← Книги сунны

Книги сунны · id 1438

جامع الأحاديث

الجلال السيوطي

Полный текст (20 450 стр.). Показаны 18901–18940 · переход к 18906.

стр. 18901

مسند أبى رائطة ٤١٧٤٩- عن أبى رائطة بن كرامة المذحجى قال: كنا عند رسول الله ﷺ فقال لقوم سفر لا يصحبنكم جلال من هذه النعم يعنى الضوال ولا يضمن أحدكم ضالة ولا يردن سائلاً إن كنتم تريدون الله والسلامة لا يصحبكم من الناس إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ساحر ولا ساحرة ولا كاهن ولا كاهنة ولا منجم ولا منجمة ولا شاعر ولا شاعرة وإن كل عذاب يريد الله أن يعذب به أحداً من عباده فإنما يبعث به إلى السماء الدنيا فأنهاكم عن معصية الله عشيا (الدولابى فى الكنى، وابن منده، والطبرانى، وابن عساكر وهو ضعيف) [كنز العمال ١٧٦١٧] أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٧٦، رقم ٩٤١) ، وابن عساكر (٢٧/٦٣) . مسند أبى راشد

стр. 18902

٤١٧٥٠- عن أبى راشد الأزدى: أنه وفد على النبى ﷺ فقال ما اسمك قلت عبد العزى قال أتؤمن قلت أبو معاوية قال كلا بل أنت عبد الرحمن أبو راشد قال فمن هذا معك قلت مولاى قال فما اسمه قلت قيوم قال كلا ولكنه عبد القيوم أبو عبيد (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٣٥/٩٢) . ٤١٧٥١- حدثنا محمد بن أحمد بن عثمان بن أبى راشد حدثنى أبى عن أبيه عثمان بن محمد عن جده عثمان بن أبى راشد عن أبى راشد الأزدى قال: قدمت على النبى ﷺ أنا وأخى أبو عاصية من سروات الأزد فأسلمنا جميعا فكتب لى رسول الله ﷺ كتابا إلى جميع الأزد من محمد رسول الله ﷺ إلى من يقرأ عليه كتابى هذا من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وأقام الصلاة فله أمان الله وأمان رسوله وكتب هذا الكتاب العباس بن عبد المطلب (ابن عساكر، قال العقيلى فى الضعفاء: النضر بن سلمة كذاب يضع الحديث. والدولابى فى الكنى) [كنز

стр. 18903

العمال ٣٦٩٠٣] ٤١٧٥٢- حدثنا محمد بن رافع الخزاعى ثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا الوليد بن حماد الرملى ثنا أبو عثمان عبد الرحمن بن خالد بن عثمان من كورة حد ثنا أبى خالد عن أبيه عثمان بن محمد عن جده محمد بن عثمان بن عبد الرحمن عن أبيه عثمان بن عبد الرحمن عن أبيه أبى راشد عبد الرحمن بن عبيد قال: قدمت على النبى ﷺ فى مائة راكب من قومى فلما قربنا من النبى ﷺ وقفنا فقال لي: تقدم أنت يا أبا معاوية (ابن عساكر، والعقيلى فى الضعفاء) [كنز العمال ٣٦٩٠٢]

стр. 18904

٤١٧٥٣- حدثنا ابن العباس الوليد بن حماد بن جابر حدثنى أبو عثمان عبد الرحمن ابن خالد بن عثمان حدثنى أبى خالد بن عثمان عن أبيه عثمان بن محمد عن جده محمد بن عثمان بن عبد الرحمن عن أبيه عثمان بن عبد الرحمن عن أبى راشد عبد الرحمن بن عبيد قال: قدمت على النبى ﷺ فى مائة رجل من قومى فلما دنونا من النبى ﷺ وقفنا وقالوا لى تقدم أنت يا أبا معاوية فإن رأيت ما تحب رجعت إلينا حتى نتقدم إليه وإن لم تر ما تحب شيئا انصرفت إلينا حتى ننصرف فأتيت النبى ﷺ وكنت أصغر القوم فقلت أنعم صباحا يا محمد فقال النبى ﷺ ليس هذا سلام المسلمين بعضهم على بعض فقلت له فكيف يا رسول الله فقال إذا أتيت قوما من المسلمين قل السلام عليكم ورحمة الله فقلت السلام عليكم يا رسول الله ورحمة الله فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته فقال لى النبى ﷺ ما اسمك ومن أنت فقلت أنا أبو

стр. 18905

معاوية عبد اللات والعزى فقال النبى ﷺ بل أنت أبو راشد عبد الرحمن فأكرمنى وأجلسنى إلى جانبه وأكسانى رداءه وأعطانى حذاءه ودفع لى عصابة وأسلمت فقال للنبى ﷺ قوم من جلسائه يا رسول الله إنا نراك قد أكرمت هذا الرجل فقال النبى ﷺ هذا شريف قوم فأكرموه قال أبو راشد وكان معى عبد لى يقال له سرحان فأسلم معى فقال لى النبى ﷺ من هذا معك يا أبا راشد قلت هذا عبد لى يقال له سرحان فقال له النبى ﷺ هل لك يا أبا راشد أن تعتقه فيعتق الله منك بكل عضو منه عضوا منك من النار قال أبو راشد فأعتقته وقلت يا رسول الله إنه حر لوجه الله وانصرفت إلى أصحابى فأدركت منهم قوما وفاتنى قوم فأتوا النبى ﷺ فأسلموا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٠٤] مسند أبى رافع

стр. 18906

٤١٧٥٤- عن أبى رافع: أن النبى ﷺ أذن فى أُذن الحسن والحسين حين ولدا وأمر به (الطبرانى وأبو نعيم) [كنز العمال ٤٦٠٠٤] أخرجه الطبرانى (١/٣١٣، رقم ٩٢٦) . ٤١٧٥٥- عن أبى رافع: أن النبى ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان وعليا قنتوا بعد الركوع (ابن النجار) [كنز العمال ٢١٩٩٥] ٤١٧٥٦- عن أبى رافع: أن رسول الله ﷺ سئل كم للمؤمن من ستر قال هى أكثر من أن تحصى ولكن المؤمن إذا عمل خطيئة هتك منها سترا فإذا تاب رجع إليه ذلك الستر وتسعة معه فإذا لم يتب هتك عنه منها سترا واحدا حتى إذا لم يبق عليه شىء قال الله لمن شاء من ملائكته حفوه بأجنحتكم فيفعلون به ذلك فإن تاب رجعت إليه الأستار كلها وإذا لم يتب عجبت منه الملائكة فيقول الله لهم أسلموه فيسلموه حتى لا يستر منه عورة (ابن أبى الدنيا فى التوبة) [كنز العمال ١٠٤٣٤]

стр. 18907

أخرجه أيضًا: الرويانى (١/٤٧٦، رقم ٧٢٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان من طريق ابن أبى الدنيا (٥/٤٤٥، رقم ٧٢١٧) . ٤١٧٥٧- عن أبى رافع: أن رسول الله ﷺ طاف على نسائه فى ليلة فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا أطهر وأطيب أو أطهر وأنظف (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٤١٣] أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٣٦، رقم ١٥٦٢) . ٤١٧٥٨- عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده: أن رسول الله ﷺ قال لعلى أنت تقتل على سنتى (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٧٦] أخرجه ابن عدى (٦/١١٣، ترجمة ١٦٢٤ محمد بن عبيد الله) ، وابن عساكر (٤٢ ٥٣٧) .

стр. 18908

٤١٧٥٩- عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبى رافع: أن رسول الله ﷺ وقف عشية عرفة وأردف أسامة بن زيد فقال هذا الموقف وكل عرفة موقف وارفعوا عن بطن عرنة ثم دفع رسول الله ﷺ حين وجبت الشمس يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا ورسول الله ﷺ يلتفت يمينا وشمالاً ويقول أيها الناس عليكم السكينة حتى جاء المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء حتى إذا أصبح رسول الله ﷺ غدا حتى وقف على قزح وأردف الفضل بن العباس ثم قال هذا الموقف وكل المزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر حتى رفع رسول الله ﷺ حين أسفر يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا ورسول الله ﷺ يلتفت يمينا وشمالا ويقول السكينة عليكم أيها الناس حتى جاء بطن محسر فحرك ناقته ورسمت به حتى إذا جاوز بطن محسر ردها إلى سيرها الأول حتى جاء العقبة فرماها بسبع حصيات ثم انصرف إلى المنحر فقال هذا

стр. 18909

المنحر وكل منى منحر ثم جاءته جارية من خثعم وقالت يا رسول الله أبى شيخ كبير وأدركته فريضة الإسلام التى افترض الله عليه أفيجزئ عنه أن أحج عنه فقال رسول الله ﷺ نعم وكان الفضل غلاما جميلا فإذا جاءت الجارية من هذا الجانب صرف رسول الله ﷺ وجهه إلى الشق الآخر ثم سار رسول الله ﷺ حتى جاء البيت فطاف سبعا ثم انصرف إلى زمزم فأتى بسجل من ماء فتوضأ ثم قال انزعوا على سقايتكم يا بنى عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت فقال له العباس يا رسول الله رأيتك تصرف وجه ابن عمك فقال رسول الله ﷺ رأيت جارية حدثة وغلاما حدثا فخشيت أن يدخل الشيطان بينهما (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٦٠٩]

стр. 18910

٤١٧٦٠- عن أبى رافع: أنه مر بحسن بن على وحسن يصلى قائما وقد عقص ضفيرته فى قفاه فحلها أبو رافع فالتفت إليه مغضبا فقال له أبو رافع أقبل على صلاتك ولا تغضب فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعنى مغرز ضفيرته (عبد الرازق، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٢٠٠٣٦] أخرجه عبد الرزاق (٢/١٨٣، رقم ٢٩٩١) . ٤١٧٦١- عن أبى رافع: استلف النبى ﷺ من رجل بكرا فجاءته إبل الصدقة فأمرنى أن أقضيه بكرا فقلت لم أجد إلا جملا خيارا رباعيا فقال اقضه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء (مالك، عبد الرازق ورواه عبد الرازق من وجه آخر بلفظ فأمر بلالا أن يقضيه) [كنز العمال ١٥٥٥٧] أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٥، رقم ١٤١٥٨) . ٤١٧٦٢- عن أبى رافع قال: بشرت النبى ﷺ بإسلام العباس فأعتقنى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٤٤] أخرجه ابن عساكر (٢٦ ٢٩٥) .

стр. 18911

٤١٧٦٣- عن أبى رافع قال: بعث النبى ﷺ رجلا من بنى مخزوم على الصدقة فأراد أبو رافع أن يتبعه فسأل النبى ﷺ فقال أما علمت أنا لا تحل لنا الصدقة وأن مولى القوم من أنفسهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٧٠٩٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٢٤، رقم ٣٦٥٢٥) . ٤١٧٦٤- عن أبى رافع قال: بعث النبى ﷺ عليا إلى اليمن فعقد له لواء فلما مضى قال يا أبا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتى أجيئه فأتاه فأوصاه بأشياء فقال يا على لأن يهدى الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس (الطبرانى) [كنز العمال ٣٦٣٥٠] أخرجه الطبرانى (١/٣٣٢، رقم ٩٩٤) .

стр. 18912

٤١٧٦٥- عن أبى رافع قال: بعث النبى ﷺ عمر ساعيا على الصدقة فأتى العباس يطلب صدقة ماله فأغلظ له فأتى النبى ﷺ فذكر ذلك له فقال له النبى ﷺ أما علمت أن عبد الله فى زوائده على المسند الرجل صنو أبيه إن العباس أسلفنا صدقة العام عام أول (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٤٦] أخرجه ابن عساكر (٢٦ ٣١٧) . ٤١٧٦٦- عن أبى رافع قال: بعث رسول الله ﷺ عليا مبعثا فلما قدم قال له الله ورسوله وجبريل عنك راضون (الطبرانى) [كنز العمال ٣٦٣٤٩] أخرجه الطبرانى (١/٣١٩، رقم ٩٤٦) .

стр. 18913

٤١٧٦٧- عن أبى رافع قال: بينا النبى ﷺ يمشى فى بقيع الغرقد وأنا أمشى خلفه فقال النبى ﷺ لا هديت لا هديت ثلاثا قلت يا رسول الله مالى قال ليس إياك أريد إنما أريد صاحب هذا القبر سئل عنى فزعم أنه لا يعرفنى فإذا هو قبر قد رش عليه الماء حين دفن صاحبه (الطبرانى، وأبو نعيم، والبيهقى فى كتاب عذاب القبر) [كنز العمال ٢٢٩٤٩] أخرجه الطبرانى (١/٣٢٥، رقم ٩٦٨) ، والبيهقى فى إثبات عذاب القبر (١/٧٨، رقم ٩٩) .

стр. 18914

٤١٧٦٨- عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده أبى رافع قال: خرجت مع رسول الله ﷺ من بيته وبيته يومئذ المسجد حتى أتينا البقيع فعطس رسول الله ﷺ فمكث طويلا فقلت له بأبى وأمى قلت شيئا لم أفهمه فقال نعم أتانى من ربى أو أخبرنى جبريل فقال إذا عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله قال فإن الرب يقول صدق عبدى صدق عبدى مغفورا له (ابن جرير) [كنز العمال ٢٥٧٧٨]

стр. 18915

٤١٧٦٩- عن أبى رافع قال: دخلت على رسول الله ﷺ وهو نائم أو يوحى إليه وإذا حية فى جانب البيت فكرهت أن أقتلها فأوقظه فاضطجعت بينه وبين الحية فإن كان شىء كان بى دونه فاستيقظ وهو يتلو هذه الآية ﴿إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة﴾ الآية فقال الحمد لله فرآنى فى جانبه فقال ما أضجعك ها هنا قلت لمكان هذه الحية قال قم إليها فاقتلها فقتلتها ثم أخذ بيدى فقال يا أبا رافع سيكون بعدى قوم يقاتلون عليا حقا على الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك شىء (الطبرانى، وابن مردويه، وأبو نعيم وفيه على بن هاشم بن البريد روى له ابن أبى شيبة إلا أنه غال فى التشيع وله مناكير) [كنز العمال ٤٠٢٦٦]

стр. 18916

أخرجه الطبرانى (١/٣٢٠، رقم ٩٥٣) ، قال الهيثمى (٩/١٣٤) : فيه محمد بن عبيد الله بن أبى رافع ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان ويحيى بن الحسين بن الفرات لم أعرفه وبقية رجاله ثقات. ٤١٧٧٠- عن أبى رافع قال: ذبح رسول الله ﷺ كبشا ثم قال هذا عنى وعن أمتى (الطبرانى عن أبى رافع) [كنز العمال ١٢٦٩٧] أخرجه الطبرانى (١/٣٢١، رقم ٩٥٧) . ٤١٧٧١- عن أبى رافع قال: ذبحت شاة بوتد فجئت رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله إنى ذبحت شاة بوتد قال كلوها (الطبرانى عن أبى رافع) [كنز العمال ١٥٦٤١] أخرجه الطبرانى (١/٣٢٤، رقم ٩٦٧) . ٤١٧٧٢- عن أبى رافع قال: ذبحنا للنبى ﷺ عناقا فأكل ولم يتوضأ ولم يمس ماء ولم يتمضمض ولم يتوضأ (الطبرانى عن أبى رافع) [كنز العمال ٢٧٠٧٨] أخرجه الطبرانى (١/٣١٨، رقم ٩٤٤) .

стр. 18917

٤١٧٧٣- عن أبى رافع قال: رأيت النبى ﷺ أكل كتفا ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٠٧٧] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٥١، رقم ٥٢٩) . ٤١٧٧٤- عن أبى رافع قال: رأيت بلالاً يؤذن بين يدى رسول الله ﷺ مثنى مثنى ويقيم واحدة (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال ٢٣١٩١] أخرجه أيضًا: ابن ماجه (١/٢٤٢، رقم ٧٣٢) ، قال البوصيرى (١/٩٢) : هذا إسناد ضعيف. ٤١٧٧٥- عن أبى رافع قال: رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ ثلاثا ثلاثا ورأيته يتوضأ مرة مرة (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٨٢٨] أخرجه أيضًا: الرويانى (١/٤٧٥، رقم ٧٢١) . ٤١٧٧٦- عن أبى رافع قال: طبخت لرسول الله ﷺ بطن شاة فأكل منها ثم صلى العشاء ولم يتوضأ (الطبرانى) [كنز العمال ٢٧٠٧٦] أخرجه الطبرانى (١/٣٢٤، رقم ٩٦٦) .

стр. 18918

٤١٧٧٧- عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده أبى رافع قال: قال النبى ﷺ لعمار تقتلك الفئة الباغية (الرويانى) [كنز العمال ٣٧٣٩٥] أخرجه الرويانى (١/٤٦١، رقم ٦٩٣) . ٤١٧٧٨- عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ للعباس ولك ياعم من الله حتى ترضى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٤٥] أخرجه ابن عساكر (٢٦ ٣٤٠) . ٤١٧٧٩- عن أبى رافع قال: قتل رسول الله ﷺ عقربا وهو يصلى (الطبرانى) [كنز العمال ٤٠٢٦٥] أخرجه الطبرانى (١/٣١٨، رقم ٩٤٠) . ٤١٧٨٠- عن أبى رافع قال: كان النبى ﷺ إذا سمع المنادى قال مثل ما يقول فإذا قال حى على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله (أبو الشيخ، وابن النجار) [كنز العمال ٢٣١٩٠] أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٩، رقم ٢٣٩١٧) ، والنسائى فى الكبرى (٦/١٥، رقم ٩٨٦٩) ، والبغوى فى الجعديات (١/٣٣٠، رقم ٢٢٦٧) .

стр. 18919

٤١٧٨١- عن أبى رافع قال: كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكنت قد أسلمت وأسلمت أم الفضل وأسلم العباس وكان يكتم إسلامه مخافة قومه وكان أبو لهب قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام وكان له عليه دين فقال له اكفنى هذا الغزو وأترك لك ما عليك ففعل فلما جاء الخبر وكبت الله أبا لهب وكنت رجلا ضعيفا أنحت هذه الأقداح فى حجرة ومر بى فوالله إنى لجالس فى الحجرة أنحت أقداحى وعندى أم الفضل إذ الفاسق أبو لهب يجر رجليه أراه قال حتى جلس عند طنب الحجرة فكان ظهره إلى ظهرى فقال الناس هذا أبو سفيان بن الحارث فقال أبو لهب هلم إلى يا ابن أخى فجاء أبو سفيان حتى جلس عنده فجاء الناس فقاموا عليهما فقال يا ابن أخى كيف كان أمر الناس قال لا شىء والله ما هو إلا أن لقيناهم فمنحناهم أكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا ويأسروننا كيف شاءوا وأيم الله لما لمت الناس قال ولم فقال رأيت رجالا بيضا على خيل بلق لا والله ما تليق شيئا ولا يقوم لها شىء قال فرفعت طنب

стр. 18920

الحجرة فقلت تلك والله الملائكة فرفع أبو لهب يده فلطم وجهى وثاورته فاحتملنى فضرب بى الأرض حتى نزل على فقامت أم الفضل فاحتجزت فأخذت عمودا من عمد الحجرة فضربته به ففلقت فى رأسه شجة منكرة وقالت أى عدو الله استضعفته أن رأيت سيده غائبا عنه فقام ذليلا فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى ضربه الله بالعدسة فقتلته فلقد تركه ابناه ليلتين أو ثلاثة ما يدفناه حتى أنتن فقال رجل من قريش لإبنيه ألا تستحيان إن أباكما قد أنتن فى بيته فقالا إنا نخشى هذه القرحة وكانت قريش يتقون العدسة كما يتقى الطاعون فقال رجل انطلقا فأنا معكما قال فوالله ما غسلوه إلا قذفا بالماء عليه من بعيد ثم احتملوه فقذفوه فى أعلى مكة إلى جدار وقذفوا عليه الحجارة (الطبرانى) أخرجه الطبرانى (١/٣٠٨، رقم ٩١٢) . ٤١٧٨٢- عن أبى رافع قال: مر بى رسول الله ﷺ وأنا ساجد قد عقصت شعرى فحله ونهانى عن ذلك (الطبرانى) [كنز العمال ٢٢٤٥٩]

стр. 18921

أخرجه الطبرانى (١/٣٣١، رقم ٩٩١) . ٤١٧٨٣- عن أبى رافع قال: مر رسول الله ﷺ بالبقيع فقال أف أف أف وليس معه أحد غيرى فراعنى فقلت بأبى أنت وأمى قال صاحب هذه الحفرة استعملته على بنى فلان فخان بردة فأريتها عليه تلتهب (الطبرانى) [كنز العمال ١١٦٠٣] أخرجه الطبرانى (١/٣٣٠، رقم ٩٨٨) . ٤١٧٨٤- عن أبى رافع قال: نهى رسول الله ﷺ أن يصلى الرجل ورأسه معقوص. [كنز العمال ٢٢٤٥٨] أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٢/١٨٣، رقم ٢٩٩٠) ، وأحمد (٦/٨، رقم ٢٣٩٠٧) ، والطبرانى (١/٣٣١، رقم ٩٩٠) . مسند أبى رزين ٤١٧٨٥- عن أبى رزين العقيلى: أنه أتى النبى ﷺ فقال يا رسول الله إن أبى شيخ كبير ولا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن وقد أدركه الإسلام أفأحج عنه قال حج عن أبيك واعتمر (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٨٦٤] أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٤٧، رقم ١٠٩١) ، وأحمد (٤/١٠، رقم ١٦٢٢٩) .

стр. 18922

٤١٧٨٦- عن أبى رزين أن رسول الله ﷺ قال: ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قلت يا رسول الله ويضحك الرب قال نعم لن نعدم من رب يضحك خيرا (الدارقطنى فى الصفات) [كنز العمال ١٦٨٥] أخرجه الدارقطنى فى الصفات (١/٢٧، رقم ٣٠) . ٤١٧٨٧- عن أبى رزين العقيلى قال: قلت يا رسول الله كيف أعلم بأنى مؤمن فقال رسول الله ﷺ ما من أمتى أو قال من هذه الأمة رجل يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة وأن الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئة فيعلم أنها سيئة فيستغفر الله منها ويعلم أنه لا يغفرها إلا هو إلا وهو مؤمن (ابن جرير) [كنز العمال ٣٠٨٠٦] أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (١/٣٠، رقم ١٢١) ، وأحمد (٤/١١، رقم ١٦٢٣٩) ، والطبرانى فى الشاميين (١/١٨٥، رقم ٣٢١) .

стр. 18923

٤١٧٨٨- عن أبى رزين قال: قلت يا رسول الله ما الإيمان قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا ويكون الله ورسوله أحب مما سواهما ويكون أن تحرق بالنار أحب إليك من أن تشرك بالله وتحب غير ذى نسب لا تحبه إلا لله فإذا فعلت ذلك فقد دخل ابن حبان الإيمان فى قلبك كما دخل قلب الظمآن ابن حبان الماء فى اليوم القائظ (ابن عساكر) [كنز العمال ١٤٠٢] أخرجه ابن عساكر (٥٣ ٧٣) . مسند أبى رفاعة العدوى ٤١٧٨٩- عن حميد بن هلال عن أبى رفاعة قال: انتهيت إلى رسول الله ﷺ وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدرى ما دينه فجاء رسول الله ﷺ وترك خطبته ثم أتى بكرسى خلت قوائمه حديد فصعد رسول الله ﷺ فجعل يعلمنى مما علمه الله ثم أتى خطبته فأتمها (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٢٩٥٣١] أخرجه الطبرانى (٢/٥٩، رقم ١٢٨٤) .

стр. 18924

٤١٧٩٠- عن إسحاق بن سويد العدوى عن أبى رفاعة عبد الله بن الحارث العدوى قال: دخلت على رسول الله ﷺ وهو على كرسى خلت أن قوائمه حديد فسمعته يقول إنك لن تدع شيئا لله إلا أبدلك الله خيرا منه (الخطيب فى المتفق والمفترق قال واسم أبى رفاعة تميم بن أسد لا عبد الله بن الحارث حدث عنه حميد بن هلال ولا أعلم روى عنه إسحاق بن سويد شيئاً) [كنز العمال ٨٧٩٥] مسند أبى رهم ٤١٧٩١- عن أبى رهم قال: من حرق نخلا ذهب ربع أجره ومن غش شريكه ذهب ربع أجره ومن عصى إمامه ذهب ربع أجره ومن عقر بهيمة ذهب ربع أجره (أبو نعيم) [كنز العمال ١٤٨٢١] مسند أبى ريحانة

стр. 18925

٤١٧٩٢- عن أبى ريحانة قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فقال يا رسول الله أوصنى فقال رسول الله ﷺ لا تشركن بالله شيئاً وإن قطعت وحرقت بالنار وأطع والديك وإن أمراك أن تتخلى من أهلك ودنياك ولا تدعن صلاة متعمداً فإنه من تركها فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فإنها رأس كل خطيئة ولا تزدادن فى تخوم أرضك فإنك تأتى بها يوم القيامة من مقدار سبع أرضين (ابن النجار) [كنز العمال ٤٤٣٦٠] مسند أبى زمعة ٤١٧٩٣- قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه (الحاكم فى تاريخه عن عائشة) [كنز العمال ١٣٤٣٦] أخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (٢/١٧٨، ترجمة ٨١٠ عنبسة بن سعيد) ، وأبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (٢/٣١٦) ، والديلمى (٣/٢١٩، رقم ٤٦٣٤) . ٤١٧٩٤- قتل المؤمن أخاه كفر وسبابه فسوق وحرمة ماله كحرمة دمه (الخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن مسعود) [كنز العمال ٤٠٤٥٥]

стр. 18926

أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٢١٩، رقم ٦٤٣٧) . ٤١٧٩٥- قتل رجل من بنى إسرائيل سبعة وتسعين نفسا فذهب إلى راهب فقال إنى قتلت سبعة وتسعين نفسا فهل تجد لى توبة قال لا فقتل الراهب ثم ذهب إلى راهب آخر فقال إنى قتلت ثمانية وتسعين نفسا فهل تجد لى من توبة فقال لى لا فقتله ثم ذهب إلى الثالث فقال إنى قتلت تسعة وتسعين نفسا منهم راهبان فهل تجد لى من توبة قال لقد عملت شرا ولئن قلت إن الله ليس بغفور رحيم لقد كذبت فتب إلى الله قال أما أنا لا أفارقك بعد قولك هذا فلزمه على أن لا يعصيه فكان يخدمه فى ذلك وهلك يوما رجل والثناء عليه قبيح فلما دفن قعد على قبره فضحك ضحكا شديداً فأنكر أصحابه ذلك فاجتمعوا إلى رأسهم فقالوا كيف تأوى إليك هذا قاتل النفوس وقد صنع ما رأيت فوقع فى نفسه وأنفسهم فأتى إلى صاحبهم من ذلك ومعه صاحب له فكلمه فقال له ما تأمرنى فقال اذهب وأوقد تنورا ففعل ثم أتاه يخبره أنه قد فعل قال اذهب فألق نفسك فيها فلهى عنه الراهب وذهب

стр. 18927

الآخر فألقى نفسه فى التنور ثم استفاق الراهب فقال إنى لأظن الرجل قد ألقى نفسه فى التنور بقولى له فذهب إليه فوجده حيا فى التنور يعرق فأخذ بيده فأخرجه من التنور فقال ما ينبغى أن تخدمنى ولكن أنا أخدمك أخبرنى عن بكائك على المتوفى الأول وعن ضحكك على الآخر فقال أما الأول فإنه لما دفن رأيت ما يلقى به من الشر فذكرت ذنوبى فبكيت وأما الآخر فإنى رأيت ما يلقى به من الخير فضحكت وكان بعد ذلك من عظماء بنى إسرائيل [كنز العمال ١٠٤٣٥] أخرجه الطبرانى (٢٢/٣١١، رقم ٧٨٨) ، قال الهيثمى (١٠/٢١٣) : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف. مسند أبى زيد ٤١٧٩٦- عن أبى زيد الأنصارى قال قال رسول الله ﷺ : يدعون إلى الله وليسوا من الله فى شىء ومن قاتلهم كان أولى من الله منهم يعنى الخوارج (ابن جرير) [كنز العمال ٣١٦٠٠] أخرجه أيضًا: الطبرانى (١٧/٢٩، رقم ٤٩) . مسند أبى سبرة

стр. 18928

٤١٧٩٧- عن عيسى بن سبرة عن جده أبى سبرة قال قال رسول الله ﷺ : ألا لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله ألا لا يؤمن بالله من لا يؤمن بى ولا يؤمن بى من لم يعرف حق الأنصار (ابن النجار، ابن أبى شيبة عن أبى سعد الزرقى ويقال أبو سعيد واسمه عامر بن مسعود) [كنز العمال ٣٧٩٣٧] أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (٢٢/٢٩٦، رقم ٧٥٥) ، وفى الأوسط (٢/٢٦، رقم ١١١٥) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/١٥٢، رقم ٨٧٣) . مسند أبى سعيد الخدرى ٤١٧٩٨- عن أبى سعيد قال: أتى النبى ﷺ بصاع من تمر ريان وكان تمرنا بعلا قال أنى لكم هذا قالوا يا رسول الله بعنا صاعين من تمر بصاع من هذا فقال لا تفعلوا ولكن تبيعوا من تمركم ثم اشتروا من هذا [كنز العمال ١٠١٢٩] أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٤، رقم ٢٢١٨) ، والطحاوى (٤/٦٨) .

стр. 18929

٤١٧٩٩- عن أبى سعيد قال: أتى النبى ﷺ بضب فقالوا إنا بأرض مضبة فما تأمرنا فقال رسول الله ﷺ بلغنى أن أمة من بنى إسرائيل مسخت دواب فلا أدرى أى الدواب هى فلم يأمر ولم ينه (ابن جرير) [كنز العمال ٤٠٩٤٩] أخرجه أيضًا: أحمد (٣/١٩، رقم ١١١٦٠) ، وابن أبى شيبة (٥/١٢٣، رقم ٢٤٣٤٣) . ٤١٨٠٠- عن أبى سعيد قال: أخر النبى ﷺ صلاة العشاء ذات ليلة إلى نحو من شطر الليل ثم خرج فصلى بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فأخذنا مقاعدنا فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا فى صلاة ما انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذى الحاجة لأخرت هذه الصلاة إلى هذه الساعة وفى لفظ إلى شطر الليل (الضياء، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير) [كنز العمال ٢١٨٥١] أخرجه أبو داود (١/١١٤، رقم ٤٢٢) ، والنسائى (١/٢٦٨، رقم ٥٣٨) .

стр. 18930

٤١٨٠١- عن أبى سعيد يبلغ به النبى ﷺ قال: إذا أراد يعنى الجنب أن يعود فلا يعود حتى يتوضأ. ٤١٨٠٢- عن عمرو بن عطية العوفى عن أبيه عن أبى سعيد أن النبى ﷺ كان يقول: إذا قضى صلاته اللهم إنى أسألك بحق السائلين عليك فإن للسائل عليك حقا أيما عبد أو أمة من أهل البر والبحر تقبلت دعوتهم واستجبت دعاءهم أن تشركنا فى صالح ما يدعونك وأن تشركهم فى صالح ما ندعوك وأن تعافينا وإياهم وأن تقبل منا ومنهم وأن تجاوز عنا وعنهم فإنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين وكان يقول لا يتكلم بها أحد من خلق الله إلا أشركه الله فى دعوة أهل بحرهم وأهل برهم وهو مكانه (الديلمى قال فى المغنى: عمرو بن عطية العوفى ضعفه الدارقطنى) [كنز العمال ٤٩٧٧]

стр. 18931

٤١٨٠٣- عن أبى سعيد قال: أصبنا سبى أوطاس وهو سبى حنين وأردنا أن نتمتع بهن وقد كان بأيدى الناس منهم سبايا فسألنا رسول الله ﷺ عن ذلك فسكت ثم قال استبرؤهن بحيضة (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٨٠٣٨] أخرجه ابن عساكر (١٨/٢٢٩) . ٤١٨٠٤- عن أبى سعيد قال: أعوزنا إعوازاً شديداً فأمرنى أهلى أن أتى النبى ﷺ فأسأله شيئا فأقبلت فكان أول ما سمعت من النبى ﷺ يقول من استغنى أغناه الله ومن استعفف أعفه الله ومن سألنا لم ندخر عنه شيئا وجدنا فلم أسأله شيئا ورجعت فمالت علينا الدنيا (ابن جرير) [كنز العمال ١٧١٢٥] أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٢/٣٦٧، رقم ١١٢٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/١٨٦، رقم ٢٨٧٥) ، وابن عساكر (٢٠ ٣٨٧) .

стр. 18932

٤١٨٠٥- أما إنكم لو أكثرتم ذكر هادم اللذات أشغلكم عما أرى الموت فأكثروا ذكر هادم اللذات الموت فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه فيقول أنا بيت الغربة وأنا بيت الوحدة وأنا بيت التراب وأنا بيت الدود فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر مرحبا وأهلا أما إن كنت لأحب من يمشى على ظهرى إلى فإذا وليتك اليوم وصرت إلى فسترى صنيعى بك ويتسع له مد بصره ويفتح له باب إلى الجنة وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا أهلاً أما إن كنت أبغض من يمشى على ظهرى إلى فإذا وليتك اليوم وصرت إلى فسترى صنيعى بك فيلتئم عليه حتى يلتقى عليه وتختلف أضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو أن واحدا منهم نفخ فى الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا فينهشه حتى يفضى به إلى الحساب إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار (الترمذى - غريب - عن أبى سعيد) [كنز العمال ٤٢٧٩٧] أخرجه الترمذى (٤/٦٣٩، رقم ٢٤٦٠) .

стр. 18933

٤١٨٠٦- عن أبى سعيد قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر (البيهقى فى القراءة) [كنز العمال ٢٢١٤١] ٤١٨٠٧- عن أبى سفيان: أن أمية بن أبى الصلت كان معه بغزاة فقال يا أبا سفيان ألهنى عنه عتبة بن ربيعة قال كريم الطرفين ويجتنب المظالم أو المحارم وشريف مسن قال كنت أجد فى كتبى نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت أظن أنى هو فلما دارست أهل العراق اذا هو من بنى عبد مناف فنظرت فى بنى عبد مناف فلم أجد أحدا يصلح لهذا الأمر غير عتبة بن ربيعة فلما أخبرتنى بسنه عرفت أنه ليس به حين جاوز الأربعين ولم يوح إليه قال أبو سفيان فضرب الدهر من ضربة وأوحى إلى رسول الله ﷺ وخرجت فى ركب من قريش أريد اليمن فى تجارة فممرت بأمية ابن أبى الصلت فقلت له كالمستهزىء به يا أمية قد خرج النبى الذى قد كنت تنظر قال أما أنه حق تنظره فاتبعه قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعنى إلا الاستحياء من نساء ثقيف إنى كنت

стр. 18934

أحدثهم أنى هو ثم يروننى تابعا لغلام من بنى عبد مناف ثم قال أمية وكأنى بك يا أبا سفيان وإن خالفته قد ربطت كما يربط الجدى حتى يؤتى بك إليه فيحكم فيك بما يريد (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤١١] أخرجه ابن عساكر (٩ ٢٦٤) . ٤١٨٠٨- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ بينا هو يصلى يوما خلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال ما شأنكم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا فقال إن جبريل أتانى فأخبرنى أن بهما قذرا فإذا جاء أحدكم المسجد فلينظر نعليه فإن كان بهما قذراً فليدلكهما بالأرض (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣١٠٧] أخرجه عبد الرزاق (١/٣٨٨، رقم ١٥١٦) . ٤١٨٠٩- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ توضأ أو شرب من غدير كان يلقى فيها لحوم الكلاب والجيف فذكروا له ذلك فقال إن الماء لا ينجسه شىء. [كنز العمال ٢٧٤٩٠] أخرجه عبد الرزاق (١/٧٨، رقم ٢٥٥) .

стр. 18935

٤١٨١٠- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ دخل على ابنته فاطمة وابناها إلى جانبها فاستسقى الحسن فأتى ناقة لهم فحلب منها ثم جاء به فنازعه الحسين أن يشرب قبله حتى بكى فقال يشرب أخوك ثم تشرب فقالت فاطمة كأنه آثر عندك منه قال ما هو بآثر عندى منه وإنهما عندى بمنزلة واحدة وإنك وهما وهذا المضطجع معى فى مكان واحد يوم القيامة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٦٢٥] أخرجه ابن عساكر (١٣ ٢٢٤) . ٤١٨١١- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ سئل عن الفأرة تقع فى السمن قال إن كان جامداً فألقوها وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٢٦٢] أخرجه عبد الرزاق (١/٨٤، رقم ٢٧٨) . ٤١٨١٢- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ صلى على حصير (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٥٠٩] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٥٠، رقم ٤٠٢٢) .

стр. 18936

٤١٨١٣- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ غرس عودا بين يديه وآخر إلى جنبه وآخر بعده وقال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان وهذا الأجل يتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون الأمل (الرامهرمزى فى الأمثال) [كنز العمال ٨٨٥٩] أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١١٠، رقم ٧٤) . ٤١٨١٤- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ قال لابن صياد ما ترى قال أرى عرشا على البحر وحوله الحيات فقال رسول الله ﷺ ذلك عرش إبليس (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٧١٥] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٠٠، رقم ٣٧٥٣٢) . ٤١٨١٥- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ كان يدعو بعرفة ويرفع يديه هكذا يجعل ظاهرهما مما يلى وجهه وباطنهما مما يلى الأرض (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٥٥٣] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٢، رقم ٢٩٤٠٧) .

стр. 18937

٤١٨١٦- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ كان يقرأ فى الفجر بأول المفصل فقرأ ذات يوم بقصار المفصل فقيل له فقال إنى سمعت بكاء صبى فأحببت أن أفرغ أمه له (ابن داود فى المصاحف وفيه أبو هارون العبدى) [كنز العمال ٢٢٨٧٨] ٤١٨١٧- عن أبى سعيد: أن النبى ﷺ كان يقول مثل ما يقول المؤذن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٢٦٤] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٠٥، رقم ٢٣٥٨) . ٤١٨١٨- عن أبى سعيد: أن رجلاً أتى النبى ﷺ فقال أصوم الدهر فنهاه (ابن جرير) ٤١٨١٩- عن أبى سعيد: أن رجلاً سأله فقال إن شعرى كثير فقال كان رسول الله ﷺ أكثر شعرا منك وأطيب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٨٥٧٢] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٦٦، رقم ٧٠٥) .

стр. 18938

٤١٨٢٠- عن أبى سعيد: أن رجلا قال يا رسول الله أى الدعاء خير أدعو به فى صلاتى قال قل اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الملك كله ولك الخلق كله وإليك يرجع الأمر كله أسألك من الخير كله وأعوذ بك من الشر كله (ابن تركان فى الدعاء، والديلمى) [كنز العمال ٢٢٥٥١] أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٩٧، رقم ٤٤٠٠) . ٤١٨٢١- عن أبى سعيد: أن رجلاً من الأنصار قال يا نبى الله إن لى أمة تسنو على أو تنضح على وإنى أعزلها ولا أعزلها إلا خشية الولد وزعمت يهود أنها الموؤودة الصغرى فقال كذبت يهود وكذبت يهود (عبد الرزاق) أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٤٢) .

стр. 18939

٤١٨٢٢- عن أبى سعيد: أن رسول الله ﷺ بايع الناس وفيهم رجل ذو جسمان فقال النبى ﷺ يا عبد الله أرزيت فى نفسك شيئاً قط قال لا قال ففى ولدك قال لا قال ففى أهلك قال لا قال يا عبد الله إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذى لم يرزأ فى نفسه ولا أهله ولا ماله ولا ولده (الرامهرمزى فى الأمثال ورجاله ثقات) [كنز العمال ٨٦٦٨] أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١٦٢، رقم ١٣٨) .

стр. 18940

٤١٨٢٣- عن أبى سعيد: أن رسول الله ﷺ بعث علقمة بن مجزز على بعث أنا فيهم فلما انتهى إلى رأس غزاته أو كان ببعض الطريق استأذنته طائفة من الجيش فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمى فكنت فيمن غزا بعد فلما كنا ببعض الطريق أوقد القوم نارا ليصطلوا أو ليصنعوا عليها صنعا لهم فقال عبد الله وكانت له دعابة أليس لى عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال فما أنا بآمركم شيئا إلا صنعتموه قالوا نعم قال فإنى أعزم عليكم إلا توثبتم فى هذه النار فلما قدمنا ذكرنا ذلك لرسول الله ﷺ فقال من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٤٠٩] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٤٣، رقم ٣٣٧٠٨) .
следующие страницы →