← Книги сунны

Книги сунны · id 1438

جامع الأحاديث

الجلال السيوطي

Полный текст (20 450 стр.). Показаны 19356–19395 · переход к 19361.

стр. 19356

يخوفكم بهما فإذا انكسفا فافزعوا إلى ذكر الله حتى ينجليا قال عطاء وسمعت غير عبيد بن عمير يقول عرضت عليه الجنة والنار فى مقامه ذلك حتى تأخر وراءه وتأخر الناس وركب بعضهم بعضا وهو يقول أى رب وأنا فيهم فلما انصرف قال إنى عرضت على النار فأبصرت فيها عمرو بن لحى يجر قصبه فى النار كان يسرق الحاج بمحجنه وكان يقول يا رب أنا لا أسرق إنما يسرق محجنى وصاحبة الهرة امرأة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم ترسلها تشرب وتأكل حتى ماتت جوعا ثم عاد يمشى حتى عاد إلى مصلاه فسأل فقال عرضت على الجنة إن أخذت منها قطفا لأر يكموه (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٥٢١] أخرجه أيضًا: البيهقى (٣/٣٢٥، رقم ٦١١١) .

стр. 19357

٤٢٧١٩- عن رجل من الأنصار: أن النبى ﷺ أقرها على ما كانت عليه فى الجاهلية وقضى بها بين ناس من الأنصار فى قتيل ادعوه على اليهود قال وأخبرنى ابن شهاب عن نبيه رسول الله ﷺ فيها أن يكون على المدعى عليه وعلى أوليائه يحلف منهم خمسون رجلاً إذا لم تكن بينة يؤخذ بها فإن نكل منهم رجل واحد ردت قسامتهم ووليتها المدعون فحلفوا بمثل ذلك فإن حلف منهم خمسون وان نقصت قسامتهم أو أريد منهم أحد لم يعطوا الدية (عبد الرزاق) . أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٨، رقم ١٨٢٥٤) . ٤٢٧٢٠- عن عبد الله بن رباح الأنصارى عن رجل من الأنصار من أصحاب النبى ﷺ : أن النبى ﷺ صلى العصر فقام رجل يصلى بعدها فأخذ عمر بن الخطاب بردائه وقال اجلس إنما هلك أهل الكتاب قبلكم بأنه لم يكن لصلاتهم فضل فقال النبى ﷺ صدق ابن الخطاب (عبد الرزاق) أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٣٢، رقم ٣٩٧٣) .

стр. 19358

٤٢٧٢١- عن ابن شهاب عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة وأبى سلمة عبد الله عمن يقنعان بحديثه: أن النبى ﷺ صلى ركعتين فى صلاة العصر أو صلاة الظهر ثم سلم فقال له ذو الشمالين بن عبد عمرو يا نبى الله أقصرت الصلاة أم نسيت فقال النبى ﷺ ولم تقصر ولم أنس فقال له ذو الشمالين بلى يا نبى الله قد كان بعض ذلك بلى يا نبى الله قد كان بعض ذلك فالتفت النبى ﷺ إلى الناس فقال أصدق ذو اليدين قالوا نعم يا نبى الله فقام الصلاة حين استيقن رسول الله ﷺ (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٢٩١] أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٩٧، رقم ٣٤٤٢) . ٤٢٧٢٢- عن كليب عن رجل من مزينة: أن النبى ﷺ ضحى فى السفر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٦٩٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٠، رقم ٣٦٢٦٨) .

стр. 19359

٤٢٧٢٣- أن النبى ﷺ قال لأصحابه هل تقرءون خلف إمامكم قال بعض نعم وقال بعض فلا فقال إن كنتم لابد فاعلين فليقرأ أحدكم فاتحة الكتاب فى نفسه (ابن أبى شيبة عن أبى قلابة مرسلا عبد الرازاق، ابن أبى شيبة) أخرجه عبد الرزاق (٢/١٢٧، رقم ٢٧٦٥) ، وابن أبى شيبة (١/٣٢٨، رقم٣٧٥٧) . ٤٢٧٢٤- عن أبى صالح الزيات عن رجل: أن النبى ﷺ نادى رجلاً من الأنصار فخرج إليه فانطلقا قبل قباء فمرا بمرية فاغتسل الأنصارى فسأله النبى ﷺ فقال دعوتنى وأنا على امرأتى فقال النبى ﷺ إذا قحط أحدكم أو أكسل فإنما يكفى منه الوضوء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٣٢٨] أخرجه عبد الرزاق (١/٢٥١، رقم ٩٦٢) . ٤٢٧٢٥- عن نافع قال سمعت رجلاً يحدث عن ابن عمر عن أبيه: أن النبى ﷺ نهى أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط (الضياء، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٢١٠]

стр. 19360

أخرجه أيضًا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (٣/٦٥) . ٤٢٧٢٦- عن المهلب بن أبى صفرة يقول وذكر الحرورية تبيتهم فقال قال أصحاب محمد قال رسول الله ﷺ يوم حفر الخندق وهو يخاف أن يبيتهم أبو سفيان: إن بيتم فإن دعواكم حم لا ينصرون (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٠٧] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧٥، رقم ٣٦٧٩٩) . ٤٢٧٢٧- أخبرنا معمر عن عاصم عن الشعبى وعن قتادة أيضًا: أن رجلاً أتى ابن مسعود فسأله عن امرأة توفى عنها زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فقال له ابن مسعود سل الناس فإن الناس كثير أو كما قال فقال الرجل الله والله لو مكثت حولا ما سألت غيرك قال فردده ابن مسعود شهرا ثم قام فتوضأ ثم ركع ركعتين ثم قال اللهم ما كان من صواب فمنك وما كان من خطإ فمنى ثم قال أرى لها صداق إحدى نسائها ولها الميراث مع ذلك وعليها العدة فقام رجل من أشجع فقال أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله ﷺ فى بروع بنت واشق كانت تحت

стр. 19361

هلال ابن أمية فقال ابن مسعود هل سمع هذا معك أحد فقال نعم فأتى بنفر من قومه فشهدوا بذلك قال فما رأوا بن مسعود فرح بشىء ما فرح بذلك حين وافق قضاء رسول الله ﷺ أخبرنا معمر عن جعفر برقان عن الحكم قال فبلغ ذلك عليا فقال لا تصدق الأعراب على رسول الله ﷺ (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٥٣٧] أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٧٩، رقم ١١٧٤٣) . ٤٢٧٢٨- عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من الأنصار من أصحاب النبى ﷺ : أن رجلاً جاء إلى النبى ﷺ يوم الفتح والنبى ﷺ فى مجلس من المقام فسلم على النبى ﷺ فقال يا نبى الله إنى نذرت إن فتح الله للنبى ﷺ وللمؤمنين مكة لأصلين فى بيت المقدس وإنى وجدت رجلاً من أهل الشام ههنا فى قريش خفيراً مقبلاً معى ومدبراً فقال النبى ﷺ هاهنا فصل فعاد الرجل يقول هذا ثلاث مرات كل ذلك يقول النبى

стр. 19362

- ﷺ ههنا فصل ثم قال الرابعة مقالته فقال النبى ﷺ فاذهب فصل فيه فوالذى بعث محمد بالحق لو صليت هاهنا لقضى ذلك عنك صلاة فى بيت المقدس (عبد الرزاق وقال ابن جريج أخبرت أن ذلك الشريد بن شريد) [كنز العمال ٣٨٠٩٧] أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٥٥، رقم١٥٨٩٠) . ٤٢٧٢٩- عن عروة قال لقد أخبرنى رجل: أن رجلا غرس فى أرض رجل من الأنصار نخلاً فاختصما إلى النبى ﷺ فقضى للأنصارى بأرضه وقضى على الأخر أن ينزع نخله قال فلقد رأيتها يضرب فى أصولها بالفؤوس وإنها لنخل عم (أبو عبيد فى الغريب، والعسكرى فى الأمثال، وعبد الرزاق) . أخرجه أيضًا: أبو داود (٣/١٧٨، رقم ٣٠٧٤) ، والدارقطنى (٣/٣٥) ، والبيهقى (٦/٩٩، رقم ١١٣١٩) .

стр. 19363

٤٢٧٣٠- عن راشد بن سعد عن رجل من أصحاب النبى ﷺ : أن رجلاً قال يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون فى قبورهم إلا الشهيد قال كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة (النسائى، والديلمى وسنده صحيح) [كنز العمال ١١٧٤١] أخرجه النسائى (٤/٩٩، رقم ٢٠٥٣) . ٤٢٧٣١- عن يحيى بن أبى كثير: أن رجلاً لما قال المؤذن حى على الصلاة حى على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال هكذا سمعنا نبيكم ﷺ يقول (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٢٧٠] أخرجه عبد الرزاق (١/٤٨٠، رقم ١٨٤٧) .

стр. 19364

٤٢٧٣٢- عن ابن أبى ليلى قال حدثنا أصحابنا: أن رجلاً من الأنصار جاء فقال يا رسول الله إنى لما رجعت البارحة ورأيت من اهتمامك رايت كأن رجلاً قائماً على المسجد عليه ثوبان أخضران فأذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير أنه قال قد قامت الصلاة ولولا أن تقولوا لقلت انى كنت يقظانا غير نائم فقال النبى ﷺ لقد أراك الله خيرا فقال عمر أما انى رأيت مثل الذى رأى غير أنى لما سبقت استحيت فقال النبى ﷺ مروا بلالا فليؤذن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣١٤٧] أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٨٦، رقم ٢١٢٤) . ٤٢٧٣٣- ى عن عاصم بن عمرو بن قتادة: أن رجلاً من قومه من أصحاب النبى ﷺ قال أصبحوا بالصبح فإنكم كلما أصبحتم بها كان أعظم للأجر (ابن أيى شيبة) [كنز العمال ٢٢٠٢٤] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٨٣، رقم ٣٢٤٢) .

стр. 19365

٤٢٧٣٤- عن أبى قلابة عن رجل من عذرة: أن رجلاً منهم أعتق ثم موته غلاما له لم يكن له مال فرفع ذلك إلى النبى ﷺ فأعتق ثلثه وأمر أن يسعى فى الثلثين (عبد الرزاق) . أخرجه عبد الرزاق (٩/١٥٢، رقم ١٦٧١٩) . ٤٢٧٣٥- عن حميد بن عبد الرحمن الحميرى: أن رجلا يقال له حممة من أصحاب النبى ﷺ غزا أصبهان فى زمان عمر فقال اللهم إن حممة يزعم أنه يحب لقاءك اللهم إن كان صادقا فاعزم له بصدقه وإن كان كاذبا فاحمله عليه وإن كره اللهم لا يرجع حممة من سفره هذا فمات بأصبهان فقام الأشعرى فقال يا أيها الناس إنا والله فيما سمعنا من نبيكم ﷺ ولا يبلغ علمنا إلا أن حممة شهيد (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٠١٠] أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٦٨، رقم ٥٠٥) .

стр. 19366

٤٢٧٣٦- عن عابد حدثنى الوليد حدثنى أبو سليمان عبد الرحمن بن سليمان عمن حدثه من مشيختهم عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ من الأشعريين: أن رسول الله ﷺ بعثه مبعثا ركب فيه البحر حتى خرج إلى أيلة وما يليها فلما كان بمكان الذى هو به من الشام بلغه قدوم زيد بن حارثة وذلك الجيش البلقاء ومن لقيهم من جماعة الروم ومن معها من قبائل العرب فخرجت حتى أتيتهم قال فلقيناهم وشهدت المعركة فاقتتلنا قتالا شديداً ولبس زيد درعا له وركب فرسا وبيده الراية يقاتل ثم نزل عن الفرس ونزع الدرع وقال من يأخذ هذا وقتل زيد وأخذه جعفر فلبس الدرع وركب الفرس وأخذ الراية فتقدم فقاتل قال ونزل جعفر عن الفرس ونزع الدرع وقال من يأخذ هذا فتقدم عبد الله بن رواحة فلبس الدرع وركب الفرس وأخذ الراية فقاتل فقتل ولما انتهت الراية إلى عبد الله بن رواحة قاتل ثم صنع ما صنع صاحبه ثم نزل عن الفرس ونزع الدرع وقال من يأخذ هذا وجال الناس حوله

стр. 19367

وأخذ الراية رجل من الأنصارفقاتل بها إذ مر به خالد بن الوليد فقال له الأنصارى يا خالد خذ الراية قال أنت أحق بها أنت أخذتها وقال الأنصارى أنت أحق بها فإنك أشجع منى فأخذها خالد (ابن عساكر) . أخرجه ابن عساكر (٢/١٢) . ٤٢٧٣٧- عن أبى الأشهب عن رجل من مزينة: أن رسول الله ﷺ رأى على عمر ثوبا غسيلا فقال جديد ثوبك هذا قال غسيل يا رسول الله فقال رسول الله ﷺ البس جديدا وعش حميداً ومت شهيدا يعطك الله قرى عين فى الدنيا والآخرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٤٢٩٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٩٥، رقم ٢٩٧٥٥) .

стр. 19368

٤٢٧٣٨- عن الزهرى حدثنى من لا أتهم به من الأنصار: أن رسول الله ﷺ كان إذا توضأ أو تنخم ابتدروا نخامته فمسحوا بها وجوههم وجلودهم فقال رسول الله ﷺ لم تفعلون هذا قالوا نلتمس به البركة فقال رسول الله ﷺ من أحب أن يحبه الله ورسوله فليتصدق الحديث وليؤد الأمانة ولا يؤذ جاره (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٤٢٩٣] أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٠١، رقم ١٥٣٤) .

стр. 19369

٤٢٧٣٩- أنبأنى الحسن عن صاحب زاد النبى ﷺ قال ابن عون كان يسمى سفينة: أن رسول الله ﷺ كان فى سفر وراحلته عليها زاد النبى ﷺ فجاء صفوان بن المعطل فقال إنى قد جعت قال ما أنا بمطعمك حتى يأمرنى النبى ﷺ وينزل الناس فتأكل قال فقال هكذا بالسيف وكشف عرقوب الراحلة وكان إذا حزبهم أمر قالوا احبس أول احبس أول فسمعوا فوقوفا وجاء رسول الله ﷺ فلما رأى ما صنع صفوان بن المعطل بالراحلة قال له اخرج وأمر الناس أن يسيروا فجعل صفوان بن معطل يتبعهم حتى نزلوا فجعل يأتيهم فى رحالهم ويقول إلى أين أخرجنى رسول الله ﷺ إلى النار أخرجنى قال: فأتوا رسول الله ﷺ فقالوا يا رسول الله ما زال يجوب رحالنا منذ الليلة ويقول إلى أين أخرجنى رسول الله ﷺ إلى النار اخرجنى فقال رسول الله ﷺ إن صفوان بن المعطل خبيث

стр. 19370

اللسان طيب القلب (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٤٦] أخرجه ابن عساكر (٢٤/١٦٦) . ٤٢٧٤٠- عن الحسن أن رجلاً حدثهم: أن رسول الله ﷺ كان يتوضأ بمد من ماء ويغتسل بصاع (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٦٧٩٣] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٦٧، رقم ٧١٣) . ٤٢٧٤١- عن أبى العالية عن رجل من الأنصار: أن رسول الله ﷺ كان يصلى بأصحابه فمر رجل فى بصره سوء فتردى فى بئر فضحك طوائف من القوم فأمر النبى ﷺ من كان يضحك يعيد الوضوء والصلاة (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٠٨٤] أخرجه أيضًا: أبو داود فى مراسيله (١/٧٥، رقم ٨) ، والدارقطنى (١/١٦٩) ، والبيهقى (١/١٤٦، رقم ٦٦٠) .

стр. 19371

٤٢٧٤٢- عن خالد بن معدان عن أبى بلال قال قال ابن الشباب: إن رسول الله ﷺ كان يوم الشعب آخر أصحابه ليس بينه وبين العدو غير حمزة يقاتل العدو فرصده وحشى فقتله وقد قتل الله بيد حمزة من الكفار واحد وثلاثين وكان يدعى أسد الله (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٠٥٥] أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٨/٤٣٨) ، والطبرانى فى الشاميين (٢/١٩٦، رقم ١١٧٨) ، وابن عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/١٦٣، رقم ٢٧٠١) . ٤٢٧٤٣- عن ابن جريج قال حدثنى من أصدق: أن سبيعة سألت النبى ﷺ بعدما وضعت بخمس عشرة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩٧٧] أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٧٦، رقم ١١٧٣٠) .

стр. 19372

٤٢٧٤٤- حدثنا عبد الله بن بريدة حدثنى عم عامر بن الطفيل العامرى: أن عامر بن الطفيل أهدى إلى رسول الله ﷺ فرسا وكتب إليه عامر أنه قد طهرت فى دبيلة فابعث إلى داء من عندك قال فرد النبى ﷺ الفرس لأنه لم يكن أسلم وأهدى إليه عكة من عسل وقال تداو بها (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٢٦/٩٩) . ٤٢٧٤٥- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال حدثنا أصحاب النبى ﷺ : أن عبد الله بن زيد الأنصارى جاء إلى النبى ﷺ فقال يا رسول الله رأيت فى المنام كأن رجلاً قام وعليه بردان أخضران على جذمة حائط فاذن مثنى وأقام مثنى وقعد قعدة فسمع بذلك بلال فقام فأذن مثنى وأقام مثنى وقعد قعدة (ابن أبى شيبة، وأبو الشيخ فى الأذان) أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٨٥، رقم ٢١١٨) .

стр. 19373

٤٢٧٤٦- عن عبد الله بن سمعان قال أخبرنى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن رهط من الأنصار: أن عبد الله بن سهل الأنصارى قتل بخيبر وهو أول من كانت فيه القسامة فى الإسلام خرج وهو ومحيصة بن مسعود إلى خيبر فتفرقا فى حاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فانطلق هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل أخوا المقتول إلى النبى ﷺ فأراد عبد الرحمن أن يتكلم لمكانه من أخيه فقال رسول الله ﷺ كبر فتكلم محيصة وحويصة فقالا يا رسول الله إنا وجدنا عبد الله بن سهل مقتولا فى قليب من قلب خيبر ولا ندرى من قتله ونحن نظن أنه زفر فقال النبى ﷺ أتحلفون خمسين على خمسين رجلا أن زفر قتله فتستحقون بذلك قالوا يا رسول الله كيف على أمر غائباً لم نحضره فلما نكلوا قال فتحلف لكم زفر فتبرئكم خمسون رجلا منهم على خمسين يمينا أنهم براء من قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله كيف نرضى بأيمان زفر وهم كفار فعقله رسول الله

стр. 19374

- ﷺ من عنده مائة من الإبل قال أبو بكر فأخبرنى سهل بن أبى حثمة الأنصارى لقد رأيت ذلك العقل الذى ودى النبى ﷺ به عبد الله بن سهل وركضتنى منها (عبد الرزاق) . أخرجه عبد الرزاق (١٠/٣٠، رقم ١٨٢٦٠) . ٤٢٧٤٧- عن عبد الله بن أبى بكر بن حفص بن عمر بن سعد: أن معاوية صلى بالمدينة للناس العتمة فلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر بعض هذا التكبير الذى يكبر لنا فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار فقالوا يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت أين بسم الله الرحمن الرحيم والله أكبر حين تهوى ساجداً فلم يعد معاوية لذلك بعد (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢١٨٢] أخرجه عبد الرزاق (٢/٩٢، رقم ٢٦١٨) . ٤٢٧٤٨- عن أبى الشيخ الهنائى: أن معاوية قال لنفر من أصحاب رسول الله ﷺ تعلمون أن نبى الله ﷺ نهى عن سروج النمور أن يركب عليها قالو نعم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤١٩٠٥]

стр. 19375

أخرجه عبد الرزاق (١/٦٩، رقم ٢١٧) . ٤٢٧٤٩- عن الزهرى أن لحى رجلاً من الأنصار من بنى حارثة أخبره: أن ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ أتوا رسول الله ﷺ فقالوا يا رسول الله أرأيت أشياء نجدها فى صدورنا من وسوسة الشيطان لأن يقع أحدنا من عند الثريا أحب إليه من أن يتكلم بها فقال رسول الله ﷺ قد وجدتم ذلك صريح الإيمان إن الشيطان يريد العباد فيما دون ذلك فإذا عصم منه وقع فيما هناك (محمد بن عثمان الأذرعى فى كتاب الوسوسة) . أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١١/٢٤٣، رقم ٢٠٤٣٩) .

стр. 19376

٤٢٧٥٠- عن رجل من الأنصار: أنذرتكم المسيح أنذرتكم المسيح إنه لم يكن نبى قبل إلا قد أنذر أمته وأنه فيكم جعد آدم ممسوح العين اليسرى معه جنة ونار وجبل من خبز ونهر من ماء تمطر السماء ولا ينبت الشجر يسلط على نفس مؤمنة فيميتها ثم يحييها يكون فى الأرض أربعين صباحا لا يبقى منها منهل إلا أتاه لا يدخل المساجد الأربعة مكة والمدينة وبيت المقدس والطور فما شبه عليكم من شأنه فاعلموا أن الله ليس بأعور (البغوى عن رجل من الأنصار) [كنز العمال ٣٩٦٩٩] ٤٢٧٥١- أنذرتكم المسيح وهو ممسوح العين اليسرى تسير معه جبال الخبز وأنهار الماء علامته يمكث فى الأرض أربعين صباحا يبلغ سلطانه كل منهل لا يأتى أربعة مساجد الكعبة ومسجد الرسول والمسجد الأقصى والطور ومهما كان من ذلك فاعلموا أن الله ليس بأعور يسلط على رجل فيقتله ثم يحييه ولا يسلط على غيره (أحمد عن رجل من الأنصار) [كنز العمال ٣٩٦٩٨]

стр. 19377

٤٢٧٥٢- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن بعض أصحاب محمد ﷺ قال: إنما نهى رسول الله ﷺ عن الحجامة للصائم والوصال فى الصيام إبقاء على أصحابه ولم يحرمهما (ابن جرير) . أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٣٦٣، رقم ٢٣١٢١) ، أبو داود (٢/٣٠٩، رقم ٢٣٧٤) ، والبيهقى (٤/٢٦٣، رقم ٨٠٥٥) . ٤٢٧٥٣- عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف: أنه أخبره رجل من أصحاب رسول الله ﷺ إن السنة فى الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام ثم يقرأ أم القرآن بعد التكبيرة الأولى سرا فى نفسه ويصلى على النبى ﷺ ويخلص الدعاء للميت وقالا فى التكبيرات الثلاث لا يقرأ فيهن بعد التكبيرة الأولى ويسلم سرا تسليما خفيفاً حين ينصرف والسنة أن يفعل ويفعل الناس مثل ما يفعل إمامهم (ابن عساكر) . أخرجه ابن عساكر (٥٣/١٥٣) .

стр. 19378

٤٢٧٥٤- عن أبى الهيثم عمن أخبره: أنه سمع أبا سفيان بن حرب مازح النبى ﷺ فى بيت ابنته أم حبيبة ويقول: والله إن هو إلا أن تركتك فتركتك العرب أن انتطحت فيك وقالوا: جماء ولا ذات قرن، ورسول الله ﷺ يضحك ويقول: أنت تقول ذلك يا أبا حنظلة (الزبير بن بكار، وابن عساكر) [كنز العمال ١٨٦٤٥] أخرجه ابن عساكر من طريق الزبير بن بكار (٢٣/٤٦١) . ٤٢٧٥٥- عن يحيى بن أبى اسحاق: أنه سمع أنس بن مالك سئل عن المسح على الخفين فقال امسح عليهما فقالوا له اسمعته من رسول الله ﷺ قال لا ولكن سمعته ممن له لايتهم من أصحابنا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٦٧٤] أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٦٦، رقم ١٩١٣) .

стр. 19379

٤٢٧٥٦- عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل من أهل المدينة من الأنصار عن النبى ﷺ : أنه سمع خفق نعلى وهو ساجد فلما فرغ من صلاته قال من هذا الذى سمعت خفق نعله قال أنا يا رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجداً فسجدت فقال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها من وجدنى راكعا أو قائما أو ساجداً فليكن معى على حالتى التى أنا عليها (ابن أبى شيبة وهو صحيح) [كنز العمال ٢٣٠٣٠] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٢٧، رقم ٢٦٠١) .

стр. 19380

٤٢٧٥٧- حدثنا أبو الأزهر حدثنا أيوب بن خالد الحرانى حدثنا الأوزاعى حدثنى ثابت بن عمير حدثنى ربيعة عن أبى عبد الرحمن حدثنى رجل من الأنصار حدثنى أبى: أنه سمع رسول الله ﷺ سئل عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكائها ثم استنفقها وقال أصب بها حاجتك (ابن عدى، وابن عساكر. وقال ابن عساكر ابن الشرقى فى هذا الإسناد عندى خطأ ووهم إنما هو ربيعة بن أبى عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهنى عن النبى ﷺ كما رواه مالك وابن عيينة وسليمان بن بلال واسماعيل بن جعفر وحماد بن سلمة وعمر بن حرث وغيرهم عن ربيعة ورواه ابن عدى عن ابن الشرقى وقال كذا قال إنما هو باب بن عمير) [كنز العمال ٤٠٥٥٣] أخرجه ابن عدى (١/٣٥٨، ترجمة ١٩١) ، وابن عساكر (١٠/٩٦) . ٤٢٧٥٨- عن الحكم عن رجل من بنى سليم: أنه سمع رسول الله ﷺ يسجد فى حم بالآية الآية الأولى (ابن أبى شيبة) .

стр. 19381

أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٧٢، رقم ٤٢٨١) . ٤٢٧٥٩- عن الحكم عن رجل من بنى سليم: أنه سمع رسول الله ﷺ يسجد فى حم بالآية الأولى (ابن أبى شيبة) . أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٧٢، رقم ٤٢٨١) . ٤٢٧٦٠- عن عمرو بن أوس أن رجلاً من ثقيف أخبره: أنه سمع مؤذن رسول الله ﷺ فى ليلة مطيرة فأمره يقول حى على الصلاة حى على الفلاح صلوا فى رحالكم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٠٥٤] أخرجه عبد الرزاق (١/٥٠١، رقم ١٩٢٥) .

стр. 19382

٤٢٧٦١- عن الأحنف بن قيس: أنه قدم على عمر بن الخطاب بفتح تستر فقال يا أمير المؤمنين إن هذا يعنى الأحنف بن قيس الذى كفا عنى بنى مرة حين بعثنا رسول الله ﷺ فى صدقاتهم وقد كانوا همّوا بنا قال الأحنف فحبسنى عمر عنده بالمدينة سنة يأتينى فى كل يوم وليلة فلا يأتيه عنى إلا ما يحب فلما كان رأس السنة دعانى فقال يا أحنف هل تدرى لما حبستك عندى قلت لا يا أمير المؤمنين فقال عمر إن رسول الله ﷺ حذرنا كل منافق عليم فخشيت أن تكون منهم فاحمد الله يا أحنف (أبو نعيم) . أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٦/٣١٠) .

стр. 19383

٤٢٧٦٢- عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه عن مولى لأبى سعيد الخدرى: أنه كان مع أبى سعيد الخدرى وهو مع رسول الله ﷺ جالس قال فدخل النبى ﷺ المسجد فرأى رجلاً جالسا وسط المسجد مشبكا أصابعه يحدث نفسه فأومأ إليه النبى ﷺ فلم يفطن فالتفت إلى أبى سعيد الخدرى فقال إذا صلى أحدكم فلا يشبكن بين أصباعه فان التشبيك من الشيطان وأن أحدكم لا يزال فى صلاة ما دام فى المسجد حتى يخرج منه (ابن أبى شيبة) . أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤١٩، رقم ٤٨٢٤) . ٤٢٧٦٣- عن سعيد بن غزوان عن أبيه: أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا رجل مقعد فسأله عن أمره فقال سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت أنى حى أن النبى ﷺ نزل بتبوك إلى نخله فقال هذه قبلتنا ثم صلى إليها فأقبلت وأنا غلام أسعى حتى صرت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله أثره قال فما قمت عليها إلى يوم هذا (ابن عساكر) .

стр. 19384

أخرجه ابن عساكر (٤٨/٥٨) . ٤٢٧٦٤- عن أبى عبد الرحمن السلمى قال حدثنا من كان يقرئنا من أصحاب رسول الله ﷺ : أنهم كانوا يقترئون من رسول الله ﷺ عشر آيات ولا يأخذون فى العشر الأخرى حتى يعلموا ما فى هذه من العلم والعمل فعلمنا العلم والعمل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٢١٥] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١١٧، رقم ٢٩٩٢٩) . ٤٢٧٦٥- عن الأسود بن هلال حدثنا شيخ لى من أصحاب لحارب وكان صدوقا سمعت رسول الله ﷺ يقول: إنى وضعت فى كفة الميزان ثم وضعت أمتى فى الكفة الأخرى فوزنت ثم جىء بأبى بكر فوضع فى كفة ووضعت أمتى فى الكفة الأخرى فوزن ثم جىء بعمر فوضع فى كفة ووضعت أمتى فى الكفة الأخرى فوزن

стр. 19385

٤٢٧٦٦- عن الزهرى حدثنى عطاء بن يزيد أنه حدثه بعض أصحاب رسول الله ﷺ قال قيل يا رسول الله: أى الناس أفضل قال من جاهد بنفسه وماله فى سبيل الله قالوا ثم من يا رسول الله يا رسول الله قال مؤمن فى شعب من الشعاب يتقى ربه ويدع الناس من شره (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٣٦١] أخرجه ابن عساكر (٥٢/٣٨٩) . ٤٢٧٦٧- عن معمر قال: اختلف النخعى والشعبى فى ميراث ابن الملاعنة فبعثوا إلى المدينة رسولاً يسأل عن ذلك فرجع فحدثهم عن أهل المدينة أن المرأة التى لاعنت زمن النبى ﷺ زوجها فرق النبى ﷺ بينهما فتزوجت فولدت أولاداً ثم توفى ابنها الذى لاعنت عليه فورثت أمه منه السدس وورثت اخوته منه الثلث وكان ما بقى بين اخوته وأمه على قدر مواريثهم صار لأمه الثلث ولأخوته الثلثان (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٥٩٥] أخرجه عبد الرزاق (٧/١٢٥، رقم ١٢٤٨٦) .

стр. 19386

٤٢٧٦٨- عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال: استشار عمر فى امرأة ضربت أخرى بعمود فأراد أن يقيدها ثم سأل هل كان من النبى ﷺ فى ذلك قضاء فقيل له ينفذ امرأتان تحت حمل بن مالك بن النابغة فضربت إحداهما الأخرى فقتلتها وجنينها فقضى رسول الله ﷺ بالدية فى المرأة وفى الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس قال وكبر قال وأخذ عمر بذلك وقال لو لم أسمع بهذا لقلت فيه فقال الرجل يا رسول الله كيف أعقل من لا أكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل هذا بطل (عبد الرزاق) . أخرجه عبد الرزاق (١٠/٥٧، رقم ١٨٣٣٩) . ٤٢٧٦٩- عن عاصم بن عمرو بن قتادة عن نفر من قومه أن رسول الله ﷺ قال: اسفروا بصلاة الفجر فإنكم كلما أسفرتم بها كان أعظم لأجوركم (الضياء) [كنز العمال ٢٢٠٢٣]

стр. 19387

٤٢٧٧٠- عن حرب بن شريح قال حدثنى رجل من بلعدويه حدثنى جدى قال: انطلقت إلى المدينة فنزلت عند الوادى وإذا رجلان بينهما واحد وإذا المشترى يقول للبائع أحسن مبايعتى فقلت فى نفسى هذا الهاشمى الذى أضل الناس أهو هو فنظرت فإذا رجل حسن الوجه عظيم الجبهة دقيق الأنف دقيق الحاجبين وإذا من ثغرة نحره إلى سرته مثل الخيط الأسود شعر أسود وإذا هو بين طمرين فدنا منا فقال السلام عليكم فردوا عليه فلم ألبث أن دعا المشترى فقال يا رسول الله قل له فليحسن مبايعتى فمد يده وقال أموالكم تملكون إنى لأرجو أن ألقى الله يوم القيامة لا يطلبنى أحد منكم بشىء ظلمته فى مال ولا دم ولا عرض إلا بحقه رحم الله أمرأ سهل البيع سهل الشراء سهل الأخذ سهل الإعطاء سهل القضاء سهل التقاضى ثم مضى فقلت والله لأقصن أثر هذا فإنه حسن القول فتبعته فقلت يا محمد فالتفت إلى بجمعيه فقال ما تشاء فقلت أنت الذى أضللت الناس وأهلكتهم وصددتهم عما كان يعبد أباؤهم قال ذاك الله قلت

стр. 19388

ما تدعوا إليه قال أدعوا عباد الله إلى الله قلت ما تقول قال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتؤمن بما أنزل الله على وتكفر باللات والعزى وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة قلت وما الزكاة قال ويرد غنينا على فقيرنا قلت نعم الشئ تدعو إليه قال فلقد كان وما على ظهر الأرض أحد يتنفس أبعض إليه منه فما برح حتى كان أحب إلى من ولدى ووالدى ومن الناس أجمعين قال قد عرفت قلت نعم يا رسول الله إنى أرد ماء عليه كثير من الناس فأدعوهم إلى ما دعوتنى إليه فإنى أرجو أن يتبعوك قال نعم فادعهم فأسلم أهل ذلك الماء رجالهم ونساؤهم فمسح رسول الله ﷺ رأسه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٥٨٥]

стр. 19389

٤٢٧٧١- عن الحارث بن بدل النصرى عن رجل من قومه شهد ذلك يوم حنين وعمرو بن سفيان الثقفى قال: انهزم المسلمون يوم حنين فلم يبق مع رسول الله ﷺ إلا عباس بن عبد المطلب وأبوا سفيان بن الحارث قال فقبض رسول الله ﷺ قبضة من الحصا فرمى بها فى وجوههم فانهزمنا فما خيل إلينا إلا أن كل حجر أو شجرة فارس يطلبنا قال الثقفى فأعجزت على فرسى حتى دخلت الطائف ٤٢٧٧٢- عن أبى عمير بن أنس قال أخبرنى عمومة لى من الأنصار قال: اهتم النبى ﷺ بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فإذا رآها الناس أخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك وذكر له فلم يعجبه ذلك وقال إنه من أمر اليهود وذكر له لنا الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من أمر النصارى فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم بهم النبى ﷺ فأرى الآذان فى منامه فغدا إلى رسول الله ﷺ فأخبره فقال يا رسول الله صلى الله

стр. 19390

عليه وسلمإنى لبين اليقظان والنائم إذ أتانى آت فأرانى الآذان وكان عمر بن الخطاب رأى قبل ذلك فكتم عشرين ليلة ثم أخبر النبى ﷺ فقال ما منعك أن تخبرنى بذلك فقال سبقنى عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله ﷺ لبلال قم فما يأمرك به عبد الله بن زيد فافعله فأذن بلال قال أبو عمير أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضا لجعله رسول الله ﷺ مؤذناً (الضياء) [كنز العمال ٢٣١٤٥] ٤٢٧٧٣- عن خلاد الأحول عن خالد بن سعيد عن أبيه قال: بعث النبى ﷺ خالد بن سعيد بن العاصى إلى اليمن وقال له إن مررت بقرية فلم تسمع أذانا فأسبهم فمر ببنى زبيد فلم يسمع أذانا فسباهم فأتاه عمرو بن معدى كرب فكلمه فيهم فوهبهم له خالد (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٤٤١] أخرجه ابن عساكر (٤٦/٣٧٧) .

стр. 19391

٤٢٧٧٤- عن الشعبى عن رجل من بنى المصطلق قال: بعثنى قومى بنو المصطلق إلى رسول الله ﷺ أسأله إلى من ندفع صدقاتنا بعده فأتيته فقال إدفعوها إلى أبى بكر فلقيت عليا فأخبرته فقال ارجع إليه فاسأله إلى من يدفعونها بعد أبى بكر فسألته فقال ادفعوها إلى عمر بعده فأخبرت عليا فقال ارجع إليه فاسأله إلى من يدفعونها بعد عمر فسألته فقال ادفعوها إلى عثمان بعده فأخبرت عليا فقال ارجع إليه فاسأله إلى من يدفعونها بعد عثمان فقلت إنى لأستحى أن أرجع إلى رسول الله ﷺ بعد هذا (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣٦٧٢٣] أخرجه نعيم بن حماد (١/١٠٧، رقم ٢٦٠) .

стр. 19392

٤٢٧٧٥- عن أبى سلمة بن عبد الرحمن أخبره قال: بينا أنا وأبو هريرة ثم ابن عباس اذ جاءته امرأة فقالت توفى زوجى وهى حامل فذكرت انها وضعت لأدنى من أربعة أشهر من يوم مات عنها فقال ابن عباس أنت لآخر الأجلين قال أبو سلمة فقلت إن عندى علما فقال ابن عباس على المرأة فقال أبو سلمة أخبرنى رجل من أصحاب النبى ﷺ إن سبيعة الأسلمية جاءت النبى ﷺ فقالت توفى عنها زوجها فوضعت فأخبرته بأدنى من أربعة أشهر من يوم مات فقال النبى ﷺ يا سبيعة اربعى بنفسك قال أبو هريرة وأنا أشهد على ذلك فقال ابن عباس للمرأة أسمع ما تسمعين (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩٧٦] أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٧٤، رقم ١١٧٢٥) .

стр. 19393

٤٢٧٧٦- عن زهير بن الأرقم قال: بينا الحسن بن على يخطب إذ قام رجل من الأزد آدم طوال فقال لقد رأيت رسول الله ﷺ واضعه فى حبوته يقول من أحبنى فليحبه فليبلغ الشاهد الغائب (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن منده، والحاكم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٦٥٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٩، رقم ٣٢١٨٨) . ٤٢٧٧٧- عن زهير بن الأرقم قال: بينا الحسن بن على يخطب إذ قام شيخ من أزد شنوءة فقال رأيت النبى ﷺ واضع هذا الذى على المنبر فى حياته وهو يقول من أحبنى فليحبه فليبلغ الشاهد الغائب ولولا حرمة رسول الله ﷺ ما حدثت أحدا (ابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٦٥٣] أخرجه ابن عساكر (١٣/١٩٧) .

стр. 19394

٤٢٧٧٨- عن الأحنف بن قيس قال: بينما أنا أطوف بالبيت فى زمن عثمان إذ لقينى رجل من بنى ليث فأخذ بيدى فقال ألا أبشرك فقلت بلى قال أما تذكر إذ بعثنى رسول الله ﷺ إلى قومك بنى سعد أدعوهم إلى الإسلام فجعلت أخبرهم وأعرض عليهم فقلت إنه يدعوهم إلى الخير وما أسمع إلا حسنا فذكرت ذلك للنبى ﷺ فقال اللهم اغفر للأحنف وكان الأحنف يقول فما شىء أرجى عندى من ذلك (أحمد، ويعقوب، وابن سفيان، وابن مندة، وابن عساكر) أخرجه أحمد (٥/٣٧٢، رقم ٢٣٢٠٩) ، وابن عساكر (٢٤/٣٠٧) . ٤٢٧٧٩- عن عبد الوارث عن عبد الله بن سوادة القشيرى عن رجل من أهل البادية عن أبيه وكان أبوه أسيراً عند رسول الله ﷺ قال سمعت محمداً ﷺ قال لأصحابه: تقرءون خلفى القرآن فقالوا يا رسول الله فهذه هذا قال لا تقرءوا إلا بفاتحة الكتاب (البيهقى فى القراءة خلف الإمام) [كنز العمال ٢٢١٥٢]

стр. 19395

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٧٧، رقم ١٦٢) . ٤٢٧٨٠- ثم من تاب إلى الله عن عبد الرحمن بن البيلمانى عن بعض أصحاب النبى ﷺ يقول:ثم من تاب إلى الله قبل أن يموت بيوم قبل الله منه قال فحدثه رجلا أخر من أصحاب النبى ﷺ آخر بهذا الحديث فقال أنت سمعت هذا منه قال قلت: نعم قال فاشهد لقد سمعت رسول الله ﷺ من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه قال فحدثنيها رجل آخر من أصحاب النبى ﷺ أخر فقال أنت سمعت هذا منه قال نعم قال فاشهد أنى سمعت رسول الله ﷺ يقول من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه قال فحدثتها رجلاً من أصحاب رسول الله ﷺ أخر فقلت أنت سمعته قلت نعم قال فاشهد لسمعت رسول الله ﷺ يقول من تاب قبل أن يغرغر نفسه قبل الله منه (أحمد، وابن زنجوية) [كنز العمال ١٠٤٤٣]
следующие страницы →