Полный текст (974 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
٤٤٨- وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ إِسْحَاقَ: إِلَى مَازِنِ بْنِ الأَزْد جِمَاع غَسَّان، وإنما غَسَّان ماء شَرِبُوهُ.
٤٤٩- فَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: إِنَّمَا غَسَّان مَاءٌ كَانَ لَهُمْ فَغَلَبَ عَلَى نَسَبِ الْقَوْم، يُقَالُ: مَازِن غَسَّان أَرْبَاب الْمُلُوك
стр. 107
٤٥٠- وجُنَيْد بْنُ سِبَاع
стр. 108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، عَنْ حُجْر أَبِي خَلَف، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بْنُ عَوْف، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُمْعَة جُنَيْد بْنَ سِبَاع.
وَقَالَ غَيْرُهُ: حَبِيْب بن سِبَاع.
بلغني ويقال: حَبِيْب بن وَهْب.
ذلك [ق/١٨/أ] .
٤٥١- وجُرْمُوزٌ الْهُجَيْمِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حدثنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ هَوْذَة الْفُرَيْعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رجلٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جُرْمُوزًا الْهُجَيْمِيَّ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: أُوصِيْكَ أََلاَّ تكونَ لَعَّانًا"
стр. 109
٤٥٢- وَأَبُو جُرَيٍّ جَابِر بْنُ سُلَيْم:
هُجَيْمِيٌّ.
رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَيْضًا.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ
٤٥٣- جَهْجَاهٌ الْغِفَارِيّ:
٤٥٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قال: حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَاب، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدِة، عَنْ عُبَيْدٍ الأَغَرّ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ جَهْجَاه الْغِفَارِيّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْمُؤْمِنُ يَأْكُل فِي مِعًي وَاحِدٍ والكافرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ"، كَذَا قَالَ: عَنْ "عُبَيْد الأَغَرّ".
وَإِنَّمَا هُوَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ سَلْمَان الأَغَرّ".
٤٥٥- حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِيهِ سَلْمَان.
٤٥٦- وجَرْهَد بْنُ خُوَيْلِد الأَسْلَمِيّ:
٤٥٧- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بن إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ عَبْدِِ اللهِ بْنِ جَرْهَد الأَسْلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : فَخِذُ الرَّجلِ مِنْ عَوْرَتِهِ"
стр. 110
٤٥٨- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِح، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنِ ابنِ جَرْهَد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: فَخِذُ الرَّجُلِ".
فَذَكَرَ مِثْلَهُ، ولَمْ يَرْفَعْهُ.
٤٥٩- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ أَبِي الزِّنَاد، قَالَ: أَخْبَرَنِي آلُ جَرْهَد، عَنْ جَرْهَد؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَبْصَرَه وهُوَ منكشفٌ فَخِذُه فَقَالَ: الْفَخِذُ عَوْرَةٌ".
٤٦٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ مَالِك، عَنْ سَالِم أَبِي النَّضْر، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جَرْهَد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِهِ وهُوَ كاشفٌ فَخِذَهُ"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث.
٤٦١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِر الْعَقَدِيُّ، عَنْ زُهَيْر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرْهَد الأَسْلَمِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ.
فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي غَسَّان مَالِك بْنِ إِسْمَاعِيْلَ.
٤٦٢- والْجَارُودُ الْعَبْدِيُّ:
٤٦٣- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر، عَنِ الْجَارُود الْعَبْدِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ضَالَةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّار"
стр. 111
٤٦٤- وَيُقَالُ: جَارُود بْنُ الْمُعَلَّى الْعَبْدِيّ".
- ويقال: جَارُود بن الْعَلَاء" [ق/١٨/ب.
٤٦٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وقَدِمَ عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ الْجَارُود بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَش بن يَعْلَى أخو عَبْد القَيْس، وَكَانَ نَصْرَانِيًّا.
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فحَدَّثَنِي مَنْ لا أَتَّهِم، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: لَمَّا انْتَهَىَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ كَلَّمَهُ وَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلام فَقَالَ فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ: ضَالَّة النَّاس حَرَقُ النَّار"، كَذَا قَالَ الْحَسَن؛ قَالَ: لَمَّا انْتَهَى الْجَارُودُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ".
والْحَسَنُ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ مُطَرِّفِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر.
٤٦٦- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قال: حدثنا حُمَيْد؛ يَعْنِي: الطَّوِيْل، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﵇ قَالَ: ضَالَةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّار".
٤٦٧- قَالَ أَبِي: عَبْد اللهِ بْنُ الشِّخِّيْر أَبُو مُطَرِّفٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة.
٤٦٨- وَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثِ بْنِ سَوَّار، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنِ الْجَارُود الْعَبْدِيّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أُُبَايِعُه؛ فقُلْتُ: إِنَّ لِي دِيْنًا، فلي إِنْ دَخَلْتُ تَرَكْتُ دِيني ودَخَلْتُ فِي دِينك أَلا يُعذبني اللَّهُ فِي الآخِرَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ"
стр. 112
٤٦٩- وَجَعْدَة:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْد الْوَارِث، قَالَ: حدثنا شُعْبَةُ، قال: حدثنا أَبُو إِسْرَائِيْل فِي بيتِ قَتَادَة، قَالَ: سَمِعْتُ جَعَدْة وهُوَ مَوْلَى أَبِي إِسْرَائِيْل؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ ورجلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيَا"، فَذَكَرَ مِنْ عِظَمِهِ وسِمَنِهِ، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : لَوْ كانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كانَ خَيْرًا لكَ".
٤٧٠- وَأَبُو قِرْصَافَة جَنْدَرَة
стр. 113
حاء
حرف الحاء
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ اسْمُهُ الْحَكَم
٤٧١- الْحَكَم بْنُ سُفْيَان:
٤٧٢- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، عَنِ الْحَكَم بْنِ سُفْيَان؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ انْتَضَحَ فرَأَيْتُ الْبَلَلَ مِنْ خَلْفِهِ".
٤٧٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حدثنا عَبِيْدة، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، عَنْ أَبِي الْحَكَم أَوِ الْحَكَم بْنِ سُفْيَان، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمِثْلِهِ.
٤٧٤- والْحَكَم بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيّ:
٤٧٥- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عَاصِمٍ؛ يَعْنِي: الأَحْوَل، عَنْ سَوَادَة بْنِ عَاصِم، عَنِ الْحَكَم الْغِفَارِيّ، قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الرِّبَا والْحِنْتَم والمُزَفَّتِ، وعَنْ سُؤْرِ الْمَرْأَة".
٤٧٦- وسَوَادَةُ بْنُ عَاصِم: هُوَ أبو حاجب [ق/١٩/أ] .
٤٧٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: سَوادة بْنُ عَاصِم هُوَ أبو حَاجِبٍٍ.
٤٧٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حدثنا عَاصِم، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَم الْغِفَارِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَىَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرجُلُ بِفَضْلِهَا" لا يَُدْرَِي فَضْل سُؤْرِهَا أَوْ فَضْل وَضُوئِهَا
стр. 114
٤٧٩- والْحَكَم بْنُ عُمَيْرٍ:
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ عِيْسَى بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنِ الْحَكَم بْنِ عُمَيْرٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ".
قَالَ الْحَوْطِيّ: حَدَّثْتُ بِهِ سُفْيَانَ؛ يَعْنِي: ابنَ عُيَيْنَة فِي الْمَنَامِ بإِسْنَادِه فَقَالَ: صَدَقَ.
٤٨٠- والْحَكَم بْنُ حَزْن الْكُلَفِيُّ
стр. 115
حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حدثنا شِهَاب بْنُ خِرَاش بْنِ حَوْشَب، عَنْ شُعَيْب بْنِ رُزَيْق الطَّائِفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ: الْحَكَم بْنُ حَزْن الْكُلَفِيّ، وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة، قَالَ: وَفدْتُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ فاسْتَأْذَنَّا "فأَذِنَ لَنَا" فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فقلنا: يا رسول اللهِ! أَتَيْنَاكَ لِتَدْعُوَ لَنَا بخيرٍ، "فَدَعَا لَنَا وَأَمَرَ بِنَا أَنْ نُنْزَلَ"، فَذَكَرَ حَدِيثًا وَقَالَ فِي آخرِه: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : سَدِّدُوا وَأَبْشِروا".
٤٨١- والْحَكَم بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ:
٤٨٢- أَخْبَرَنَا فَضْلُ بنُ غَانِمٍ، قال: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: ثَقِيْف: قَسِي بْنُ النَّبْت بْنِ مُنَبِّه بْنِ مَنْصُور بْنِ يَقْدُمَ بن أَفْعَى بن مي بْنِ إِياد بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان.
٤٨٣- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مَعْدٍ كَمَا أَخْبَرْتُكَ قبل هذا.
٤٨٤/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "ثَقِيْفٍ" جَمَاعَةٌ
٤٨٤- الْمُغِيْرَة بْنُ شُعْبَة بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ مُعَتِّب بْنِ مَالِكِِ بْنِ عَمْرِوِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ قَسِي بْنِ النَّبْت
стр. 116
٤٨٥- ثُمَّ النَّسَب كَمَا أَخْبَرْتُكَ.
٤٨٦- أَخْبَرَنَا بِنَسَبِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة: الْفَضْلِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
٤٨٧- وقَارب بْنِ الأَسْوَد بْنِ مَسْعُود بْنِ مُعَتِّبٍ:
ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مُعَتِّبٍ؛ كَمَا أَخْبَرْتُكَ عَنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
٤٨٨- وعُثْمَان بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ.
٤٨٩- وسُفْيَان بْنُ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيّ.
٤٩٠- ويَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيّ.
٤٩١- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَقِيْل الثَّقَفِيّ.
٤٩٢- وَأَبُو زُهَيْر الثَّقَفِيّ: أَبُو أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي زُهَيْر.
٤٩٣- والشَّرِيْدُ بْنُ سُوَيْد الثَّقَفِيّ.
٤٩٤- والْحَكَم بْنُ سُفْيَان الثَّقَفِيّ.
٤٩٥- وأَوْس بْنُ أَبِي أَوْس الثَّقَفِيّ
стр. 117
٤٩٦- وعِمَارَة بْنُ رُوَيْبَة الثَّقَفِيّ.
٤٩٧- ويَعْلَى بن سِيَابَة الثَّقَفِيّ [ق/٢٠/أ] .
٤٩٨- وأَوْس بْنُ حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ.
٤٩٩- والْحَارِث بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْس الثَّقَفِيّ.
٥٠٠- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَلْقَمَة الثَّقَفِيّ.
٥٠١- ويَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيّ:
وهُوَ يَعْلَى بْنُ سِيَابَة الثَّقَفِيّ.
يقال: مُرَّة" أبوه، و"سِيَابَة" أُمُّهُ:
فِيمَا حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
٥٠٢- وعَبْد اللهِ بْنُ هِلَال الثَّقَفِيّ.
٥٠٣- وعَطِيَّة بْنُ سُفْيَان بْنِ رَبِيْعَة الثَّقَفِيّ
стр. 118
٥٠٤- وَأَبُو بَكْرَة الثَّقَفِيّ
стр. 119
٥٠٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْد، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّة بْنِ سُفْيَان بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيْعَة الثَّقَفِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَفْدُنَا الَّذِيْنَ كَانُوا قَدِمُوا عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ ؛ قَالُوا: قَدِمْنَا عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فِي رَمَضَان، فَلَمَّا أَسْلَمنا صُمْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ مَا بَقِيَ مِنَ الشَّهْر".
٥٠٦- فَهَؤُلاءِ الثَّقَفِيُّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ .
٥٠٧- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بن عُقْبَةَ بن شِهَابٍ؛ قَالَ: وأَقْبَل وَفْدُ ثَقِيْف بِضْعَة عَشَر رَجُلاً هُمْ أشرافُ ثَقِيْف، فيهم: عُثْمَان بْنُ أَبِي الْعَاصِي بْنِ بِشْر، وهُوَ أَصْغَر الْقَوْم، وَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدِّين، واسْتَقْرَأَهُ القرآنَ، فَاخْتَلَفَ إِلَيْهِ عُثْمَان مِرَارًا حَتَّى فَقِهَ وعَلِمَ، فأُعْجِبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بعُثْمَان فَأَحَبَّهُ، فَمَلكَثَ الْوَفْدُ يختلفونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلام فأَسْلَموا.
٥٠٨- وَكَانَ إِسْلام ثَقِيْف قَبْلَ غَزْوَةِ تَبُوك، كَذَا هُوَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيّ.
٥٠٩- وأما ابن إِسْحَاقَ فيزعم أَنَّ إِسْلامَ ثَقِيْف كَانَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَة.
٥١٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنْ مُطَرِّفِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: كانَ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِليَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ بَعَثَنِي عَلَى ثَقِيْف، قَالَ: يَا عُثْمَان! تَجَاوَز فِي الصَّلاةِ وأَقْدِرِ النَّاسَ بأَضْعَفِهِم"
стр. 120
قَالَ ابنُ إِسْحَاقَ: وَلَمَّا كتَبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لثَقِيْف كتابَهُمْ أمَّر عَلَيْهِم عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ، وَكَانَ مِنْ أَحدَْثِهِم سِنًّا؛ وذلكَ أَنَّهُ كانَ مِن أَحْرصِهِم عَلَى التَّفَقُّهِ فِي الْإِسْلامِ وتَعَلُّم الْقُرْآنِ.
فَلَمَّا افْتَتَح النَّبِيُّ ﷺ مَكَّة، وفرغَ مِنْ تَبُوك، وأَسْلَمَتْ ثَقِيْف وبايَعَتْ؛ ضَرَبَتْ إِلَيْهِ وفودُ الْعَرَب مِنْ كُلِّ وجهٍ، وَإِنَّمَا كَانَتِ الْعَرَب تَربَّص بالْإِسْلام أَمْرَ هذا [ق/٢٠/أ] الْحَيّ مِنْ قُرَيْشٍ؛ وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا كَانُوا إمامَ النَّاسِ، وَهَادِيَهُمْ، وأهلَ الْبَيْتِ والْحَرَمِ، وصريحَ وَلَدَ إسْمَاعِيلَ، وقادةَُ الْعَرَب لا يُنَكْرُونَ ذَلِكَ، فَلَمَّا افْتُتِحَتْ مَكَّة وَدانَتْ قُرَيْشٌ؛ عَرفَتِ الْعَرَبُ أَنَّهُ لا طَاقَةَ لَهُمْ بحَرْب النَّبِيّ ﷺ وَعَدَاوَتِهِ، فَدَخَلُوا فِي دِينِ اللهِ كَمَا قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ: أفواجًا: يَضْرِبُونَ إِلَيْهِ مِنْ كلِّ وجهٍ.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﵇ اسْمُهُ "حَكِيْم"
٥١١- حَكِيْم بْنُ حِزَام أَبُو خَالِد:
٥١٢- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: حَكِيْم بْنُ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد مِنْ وُجُوهِ قُرَيْشٍ وَأَشْرَافِها، أَسْلَمَ يَوْم فَتْحِ مَكَّة، وشَهِدَ حُنَيْنًا مُسْلِمًا، وَكَانَ مِمَّنْ نَجَا يَوْم بَدْرٍ، فَكَانَ إِذَا حَلَفَ بِيمينٍ؛ قَالَ: لا والَّذِي نَجَّانِي يَوْم بَدْرٍ.
٥١٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا الْعَلَاء بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيّ، قَالَ: حدثنا مَنْصُور بْنُ زَاذَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أربعِ خصالٍ فِي البيعِ، عَنْ سَلَفٍ وبيعٍ، وشَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وبيعكَ مَا لَيْسَ عِنْدِكَ، وربحِ مَا لَمْ تَضْمَن"، كَذَا قَالَ مَنْصُور: عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام.
وَتَابَعَهُ: أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيّ
стр. 121
٥١٤- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام.
وَلَمْ يَسْمَعه "ابْنُ سِيرِين" مِنْ "حَكِيْم بْنِ حِزَام".
٥١٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَيُّوب؛ يَعْنِي: السَِّخْتِيَانِيّ: في سين السَِّخْتِيَانِيّ الْفَتْح والكسر، وأما التاء فبالكسر، قال: مَعْناه في القاموس: والسختيان: الجلود نسب لبيعها أو لعملها، عَنْ حَدِيثِ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي".
وَزَادَ عَلَيْهِما يَزِيدٌ التُّسْتَرِيّ فِي إسناد الْحَدِيْث: أَيُّوب السَِّخْتِيَانِيّ".
٥١٦/أ- فحَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي": سلعةً لَيْسَتْ عِنْدي".
٥١٦/ب- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَي بْنِ عَتِيق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَيُّوب، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيم بْنِ حِزَام؛ قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَبيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي". أَوْ قَالَ: سِلْعَةً لَيْسَتْ عِنْدِي".
قَالَ حَمَّادٌ: فحَدَّثَنِي بِهِ أَيُّوب، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ، كَذَا قال خَالِد [ق/٢٠/ب] بْنُ خِدَاشٍ وَصَلَ إِسْنَادَ الْحَدِيْثِ: عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام.
وَتَابَعَ رِوَايَةَ أَيُّوب، عَنْ < لحق بالحاشية > يُوسُف بْنِ مَاهَكَ: أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بنُ أَبِي وَحْشِيّة
стр. 122
٥١٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْر، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: سَأَلْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! يَأْتِيني الرَّجُل يَسْأَلني البيعَ لَيْسَ عِنْدِي، أَأَبِيعه مِنْهُ ثُمَّ أَبْتَاعُه مِنَ السوقِ؟ قَالَ: فَقَالَ: لا تَبِعْ مَا لَيْسَ عندكَ"، كَذَا قَالَ أَيُّوب وَأَبُو بِشْر: عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام.
وَبَيْنَ "يُوسُف بْنِ مَاهَكَ" وَبَيْنَ "حَكِيْم" فِي هَذَا الْحَدِيْث: عَبْد اللهِ بْنُ عِصْمَةَ".
٥١٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَام الدَّسْتُوَائِيّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَبْتَاع بُيُوعًا، فَمَا يَحِلُّ لِي مِمَّا يحرُم عَلِيَّ؟ قَالَ: إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"، كَذَا قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنِ الدَّسْتُوَائِيّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يُوسُف؛ يَعْنِي: ابْنَ مَاهَكَ.
ولَمْ يَسْمَع يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير مِنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ هَذَا الْحَدِيْث.
٥١٩- حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بن الْحَارِثِ، قال: حدثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ إِخْوانِنا؛ فَقَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ مَاهَكَ؛ أَنَّ عَبْد اللهِ بْنَ عِصْمَةَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ حَكِيْم بْنَ حِزَام حَدَّثَهُ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي رجلٌ اَشْتَرِي بُيُوعًا فَمَا يَحِلُّ لِي وما يَحْرُمُ عَلِيَّ؟ قَالَ: يَا ابنَ أَخِي! إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"، كَذَا قَالَ: عَنْ رَجُلٍ" لَمْ يُسَمِّهِ.
وَأَسْمَىَ الرُّجُلَ: هَمَّامُ بنُ يَحْيَى.
٥٢٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا حَبَّان بن هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير؛ أَنَّ يَعْلَى بْنَ حَكِيْمٍ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ يُوسُف بْنَ مَاهَكَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ حَكِيْم بْنَ حِزَام حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي رجلٌ أَشْتَرِي هَذِهِ الْبُيُوعَ فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا مِمَّا يَحْرُمُ عَلِيَّ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي! إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"
стр. 123
٥٢١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بن عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ الْجُشَمِيّ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: ألم أُنْبَأْ أَوْ أَلَمْ أَخْبَر أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ؟ فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ" أَوْ قالَ: تَسْتَوْفِيه"، كَذَا قَالَ ابنُ جُرَيْج.
وَخَالَفَهُ: عَبْد الْعَزِيْز بْنُ رفَيْع، عَنْ عَطَاء، عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اشتريتُ طعامًا فَرَبِحْتُ منه قَبْلَ أَنْ أَقْبِضَهُ، فسَأَلْتُ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: لا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ".
٥٢٢- وحَكِيْم أبو مُعَاوِيَة
стр. 124
٥٢٣/أ- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيْد، قال: حدثنا سَعِيد بْنُ سِنَان، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر الطَّائِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ حَكِيْم؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! ربنا بما أرسلك؟ [ق/٢١/أ] ، قَالَ: تعَبْد اللهِ لا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وتُقِيم الصَّلاة وتُؤْتِي الزَّكَاة، وكلُّ مُسْلِم مَنْ مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ يَا حَكِيْم! هَذَا دينُك، وأَيْنَمَا تَكُ يَكْفِكَ"، كَذَا قَالَ: عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَإِنَّمَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيْث عَنِ النَّبِيِّ: مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَة جَدُّ بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ
стр. 125
٥٢٣/ب- حَدَّثَنَاهُ عَبْد اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّاب الْحَجَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ فِي حديثٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : تُقِيم الصَّلاة، وتُؤْتِي الزَّكَاة، كلُّ مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌّ عَلَى مُسْلِمٍ، هَذَا دينُك، وأَيْنَمَا تُحْسِن يَكْفيك" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ.
٥٢٤- وحَكِيْم النُّمَيْريُّ:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ سُلَيْم، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ النُّمَيْرِيّ، عَنْ عَمِّهِ: حَكِيْم بْنِ مُعَاوِيَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لا شُؤْم، وقَدْ يَكُونُ الْيُمْن فِي الْمَرْأةِ والدَّارِ"، كَذَا قَالَ.
وَمَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ اسمه الْحَار
стр. 126
(٥٢٥) الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ:
٥٢٦- سَمِعْتُ الْحَمِيْديَّ يَقُولُ: أَبُو قَتَادَة الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار".
٥٢٧- حَدَّثَنَا هِشَام أَبُو الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، عَنْ إِيَاس بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ النَّبِيّ ﷺ : خير فرساننا: أبو قَتَادَة".
أَبُو قَتَادَة الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ.
٥٢٨- والْحَارِث بْنُ مَالِكٍ بْنِ البَرْصَاء:
حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب، قَالَ: حدثنا سَعِيد بْنُ مُسْلَمَة، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي الْخُوَار، عَنْ عُبَيْد بْنِ جُرَيْج، عَنِ الْحَارِث بْنِ بَرْصَاء، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: منِ اقتطعَ شَيْئًا مِنْ مالِ أخيهِ بيمينٍ فاجرةٍ فَلْيَتَبوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار".
٥٢٩- الْحَارِث بْنُ أُقَيْشٍ:
حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْس، عَنِ الْحَارِث بْنِ أُقَيْشٍ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: إِنَّ فِي أُمَّتِي لَمَنْ يُشَفَّعُ فِي أَكْثَرَ مِن رَبِيْعَة ومُضَر".
في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ
стр. 127
٥٣٠- والْحَارِث بْنُ أَوْس:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنِ الحَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ الْمُغِيْرَة الطَّائِفِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْبَيْلَمَانِيّ، عَنْ عَمْرو [ق/٢١/ب] بْنِ أَوْس، عَنِ الْحَارِث بْنِ أَوْس؛ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بالْبَيْتِ". قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَر: خَرَرْتَ مِنْ يَدَيْكَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ لَمْ تُحَدِّثْنا بِهِ؟ ٥٣١) والْحَارِث بْنُ ضِرَار الْخُزَاعِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "خُزَاعَة" وَكَتَبْتُ حَدِيثَهُ ثَمَّ.
٥٣٢- والْحَارِث الأَشْعَرِيّ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حدثنا مُوسَى بْنُ خَلَف، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ زَيْد بْنِ سَلاَّم، عَنْ جَدِّهِ: مَمْطُور، عَنِ الْحَارِث الأَشْعَرِيّ، فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ قال فيه: وَإِنَّ خِلْفَ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ".
٥٣٣- والْحَارِث بن زِيَادٍ
стр. 128
حَدَّثَنَا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحِيْم بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حدثنا ابنُ الْغَسِيلِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَمْزَة بْنُ أَبِي أُسَيْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِث بْنُ زِيَادٍ السَّاعِدِيّ الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ "أَتَى النَّبِيّ ﷺ يَوْم الْخَنْدَقِ وهُوَ يُبَايِع النَّاسَ عَلَى الْهِجْرَة".
٥٣٤- والْحَارِث بْنُ حَاطِب، أَخُو مُحَمَّد بْنِ حَاطِب.
حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، قال: حدثنا الْحُسَيْن بْنُ الْحَارِثِ الْجَدَلِيُّ، جَدِيْلَةُ قَيْسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا أميرُ مَكَّة فَقَالَ: مَنْ رَأَىَ الهِلَال يَوْم كَذَا وَكَذَا؟ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَنَا أَنْ نَنْسُكَ لِلرُّؤْيَةِ، وإِنْ لَمْ نَرَهُ (٢ وَشَهِدَ شاهِدَا عَدْلٍ نَسَكْنَا بشهادتِهما"، فقُلْتُ للحُسَيْن بْنِ الْحَارِثِ: مَنْ أَمِيرُ مَكَّة؟ قَالَ: الْحَارِث بْنُ حَاطِب أَخُو مُحَمَّد بْنِ حَاطِب، ثُمَّ قَالَ الأَمِيرُ: إِنَّ فِيكُمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ باللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنِّي، وأشارَ إِلَى رَجُلٍ قَالَ الْحُسَيْنُ: فسَأَلْتُ شَيْخًا إِلَى جَنْبِي: مَنْ هَذَا الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: هَذَا عَبْد اللهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، وصَدَقَ الأميرُ هُوَ أَعْلَمُ باللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنْهُ، بِذَلِكَ أَمَرَنَا رسولُ اللَّهِ ﷺ "
стр. 129
٥٣٥- والْحَارِث بْنُ حَسَّان البَكْرِيُّ:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ ومُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْلَ الْفَيْدِي؛ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَاصِم بْنِ بَهْدَلَة، عَنِ الْحَارِث بْنِ حَسَّان، قَالَ ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ: البَكْرِيُّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِيْنَةَ فأتيتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا النَّبِيّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَر وبِلَالٌ قائمٌ مُتَقَلِّدًا سَيْفًا.
٥٣٦- والْحَارِث بْنُ عَمْرٍو السَّهْمِيّ.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "بَنِي سَهْمٍ".
٥٣٧- وَأَبُو عَبْد الرَّحْمَن الْحَارِث بْنُ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
٥٣٨- أَخْبَرَنَا مُصْعَب [ق/٢٢/أ] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: الْحَارِث بْنُ هِشَام أَسْلَم يَوْم فَتْحِ مَكَّة، وَكَانَ شَرِيْفًا مَذْكُورًا فَحَسُنَ إِسْلامُه، وخرجَ فِي زمنِ عُمَرِ بنِ الْخَطَّاب مِنْ مَكَّة إِلَى الشَّام، فَلَمْ يَزَلْ بالشَّامِ حَتَّى مَاتَ.
٥٣٩- وَأَمَّا الْمَدَائِنِيُّ فأَخْبَرَنَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَام قُتِلَ بالْيَرْموك.
٥٤٠- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، عَنِ ابنِ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ: مَاتَ وَلَدُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام فَلَمْ يَبْقَ مِِن وَلَدِهِ أحدًا؛ إِلا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام، تَزَوَّج عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ فأخِتَة بِنْتَ عُتْبَة بْنِ عَمْرٍو فوَلَدَتْ لَهُ أَبَا بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام
стр. 130
٥٤١- والْحَارِثُ بْنُ نَوْفَل بْنِ الْحَارِثِ:
٥٤٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: الْحَارِث بْنُ نَوْفَل صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، ورَوَىَ عَنْه ووُلِدَ لَهُ عَلَى عَهْدِهِ: عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الَّذِي يُقَالُ له اصْطََلَحَ عَلَيْهِ أهلُ الْبَصْرَةِ حِينَ مَاتَ مُعَاوِيَة.
ونَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ، يُكْنَى: أَبَا الْحَارِث، وتُوفِّيَ نَوْفَل فِي خِلَافَة عُمَر، وَكَانَ أَسَن مِنْ عَمَّيْهِ: حَمْزَة والعَبَّاس.
ورَبِيْعَة بْنُ الْحَارِثِ: أَخُو نَوْفَل بْنِ الْحَارِثِ.
يُكْنَى أَبَا أَرْوَىَ، وَكَانَ أَسَنّ مِنْ عَمِّهِ: العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِين، كَانَ غَائِبًا بِالشَّامِ، أَطْعَمَهُ رسولُ الله بخَيْبَر مِائَةَ وَسَقٍ كُلَّ سَنَةٍ، تُوفِّيَ رَبِيْعَة بْنُ الْحَارِثِ فِي خِلَافَة عُمَر بْنِ الْخَطَّاب بعدَ أَخيهِ نَوْفَل.
٥٤٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وأُسِرَ يَوْم بَدْرٍ مِنْ بَنِي هَاشِم بْنِ عَبْدِ مَنَاف: نَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
٥٤٤- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: واُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ العَبَّاس بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
٥٤٥- فحَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي حُسَيْن بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ عِكْرمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ: أَبُو رَافِع: كنتُ غُلامًا للعَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب وَكَانَ الْإِسْلام قَدْ دَخَلَنَا، وَكَانَ العَبَّاس قَدْ أَسْلَم ولَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُ قَوْمَهُ فكانَ يكتمُ إِسْلامَهُ
стр. 131
٥٤٦- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِع كنتُ غُلامًا للعَبَّاس وَكَانَ الْإِسْلام قَدْ دَخََلَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فأَسْلَمَ العَبَّاسُ فَكَانَ ذَا مالٍ كَثِيرٍ مُتَفَرِّق، وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ عَدُوُّ اللَّهِ قَدْ تخَلَّفَ عَنْ بَدْر، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
٥٤٧- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ [ق/ ٢٢/ب] ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَد؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بعضُ أَهْلِهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَقِيَ مِنْكُم العَبَّاسَ فلَيكُفَّ عَنْه؛ فَإِنَّهُ خَرَجَ مُسْتَكْرَهًا".
٥٤٨- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن المندر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَضَوَّرَ مِرَارًا وأَسْهَرَهُ.
تَضَوُُّرَ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب فِي الأُسَارَى حَتَّى امتنعَ مِنْهُ النومُ، فَقَالَ أَصْحَابُه: لَقَدْ سهرتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اللَّيْلة؟ فَقَالَ: سهرتُ مِنْ شدَّةِ الْإِسَارِ عَلَى عَبَّاس وَمَا أَسْمَع مِن تَضَوُّرِهِ"، فَرَاخُوا عَنْهُ وَكَانَ رَحِيمًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 132
٥٤٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَد، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: لَمَّا أَمْسَى القَوْمُ يومَ بَدْرٍ والأُسَارى مَحْبُوسُونَ فِي الوثاقِ "باتَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ساهرًا".
أَوَّل طيلة "؛ قال له أَصْحَابه: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا لَكَ لا تَنَامُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ، عَنْ أَنِينَ العَبَّاسِ فِي وثاقهِ فَقَامُوا إِلَى العَبَّاس فَأَطْلَقُوهُ.
٥٥٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا جَرِيْر، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة، قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ لَمَّا كَانَ يَوْم بَدْرٍ؛ قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : ماَ تَرَوْنَ فِي هؤلاءِ الأُسَارى؟ فَقَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ رَوَاحَة: يَا رَسُولَ اللهِ! أنتَ فِي وادٍ كَثِيرِ الْحَطَب فَأَضْرِِم الْوَادِي عَلَيْهِم نَارًا ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ.
فَقَالَ العَبَّاس: قَطََعَ اللَّهُ رَحِمَكَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، وَقَالَ فِي آخره: فقال يَعْنِي: النبيَّ ﵇:
"أَنْتُمْ قَوْمٌ بِكُمْ عَيْلَة فَلا يَنْفَلِتَنَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلا بِفدَاءٍ أَوْ بِضَرْبَةِ عُنُقٍ"
قَالَ: عَبْد اللَّهِ: فقُلْتُ: إِلا سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء، وَلا يُقْتَلُ وقَدْ سَمِعْتُه يتكلَّم فِي الْإِسْلام، فَسَكَتَ فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَخْوَف عِنْدِي أَنْ تُلْقَى عَلَيَّ حِجَارَةٌ مِنَ السَّمَاء مني يَوْمي ذلك؛ حَتَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِلاَّ سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء"، كَذَا قَالَ: إِلاَّ سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء"، وهُوَ وَهْمٌ.
سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاء أَسْلَمَ ورسولُ اللَّهِ ﷺ بمَكَّة.
٥٥١-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم، عَنْ بن إِسْحَاقَ؛ قَالَ: خَرَجَ سهيلُ بْنُ بَيْضَاء فِي عَشْرَةٍ، قَالَ: فَكَانَ هَؤُلاءِ العَشْرَة أوَّل مَنْ خرجَ مِن المُسْلِمين إِلَى أرضِ الْحَبَشَة.
- وسُهَيْل بْنُ بَيْضَاء: قَدْ شَهِدَ بَدْرًا؛ يَعْنِي: مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مُسْلِمًا
стр. 133
٥٥٢- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ مُسْلِمًا مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ فِهْر: سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الْجُزْءِ الثَّالِثِ" فِي أوَائِل المُسْلِمين.
وَهَذَا وهمٌ فِي الرِّوَاية.
إِنَّمَا سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو أُسِرَ [ق/٢٣/أ] يَوْم بَدْرٍ.
٥٥٣- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وأُسِر َمن الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ لُؤَي – ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِك بْنِ -: حِسْلٍ". سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو.
فَسُهَيْلُ بن عَمْرٍو: والَّذِي أُسِرَ يَوْم بَدْر مُشْرِكًا.
٥٥٤- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بن إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُشْرِكِين مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ فِهْر: سُهَيْل وصَفْوَان ابْنَا وَهْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ هِلَال بْنِ أُهَيْب بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْر، وهما ابْتا بَيْضَاء.
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ فِي الأُسَارَى سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو، فَقَدِمَ مِكْرَز بْنُ حَفْص فِي فِدَاءِ سُهَيْل بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَ سُهَيْلٌ أَعْلٍَمَ مِن شَفَتِهِ السُّفْلَى.
قَالَ ابْنِ إِسْحَاقَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء؛ أَنَّ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! انْزَعْ ثَنِيَّتَيْ سُهَيْل بْنِ عَمْرٍو السُّفْلَيَيْنِ يَدْلَعُ لسَانه وَلا يَقُومُ عَلِيْك خَطِيبًا فِي موطنٍ أَبَدًا، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : لا أُمَثِّل بِهِ".
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لعُمَر فِي هَذَا الْحَدِيْث: أَنَّهُ عَسَى أَنْ يقومَ مَقَامًا لا تَذُمُّهُ"
стр. 134
٥٥٥- وَأَمَّا "سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء":
فَكَانَ مُسْلِمًا لا شَكَّ فِيهِ.
واسمُ البَيْضَاء: دعد بنت جحدم، غَلَبَتْ، عَلَيْهِ فهُوَ يُنْسَبُ إِلَيْهِا.
حَدَّثَنَا بِذَاكَ ابْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
٥٥٦- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ؛ أَنَّ رِجَالا مِنَ الأَنْصَار اسْتَأْذَنوا رسولَ اللَّهِ ﷺ ؛ قَالُوا: ائْذَنْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ! فَلْنَتْرُكْ لابنِ أُخْتِنا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ، قَالَ: لا وَاللَّهِ لا تَذَرُون دِرْهمًا".
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وأُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.
٥٥٧- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا عُمَر بن يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، قال: حدثنا أَبُو زَمِيل، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاس، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَر بْنُ الْخَطَّاب؛ قَالَ: لمَّا كَانَ يَوْم بَدْرٍ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : ما تَرَى يا ابن الْخَطَّاب؟ قُلْتُ: أَرَى أَنْ تُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وتُمَكِّنِّي مِنْ فلانٍ نَسِيبٍ لعُمَر فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ.
٥٥٨- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وأُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين: نَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِب.
٥٥٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فقال [ق/٢٣/ب] : مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِكُم عِنْدَ اللَّهِ: الْحَارِث"
стр. 135
٥٦٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيْم، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ للعَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب حينَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى المدينةِ: يَا عَبَّاس! افْدِ نفسكَ وابْنَيْ أَخِيكَ عَقِيلاً بْنَ أَبِي طَالِبٍ ونَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ وحليفَكَ عتبةَ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّكَ ذُو مالٍ"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كُنْتُ مُسْلِمًا وَلَكِنَّ الْقَوْم استكرهُوَني، قَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بإِسْلامِك، إِنْ يَكُ مَا ذَكَرْتَ حَقًّا؛ فاللهُ يَجْزِيك بِهِ، وأَمَّا ظاهرأَمْرِكَ: فَقَدْ كُنْتَ عَلَيْنا، فافْدِ نَفْسَكَ"، فَفَدَىَ العَبَّاسُ نفسَهُ وابْنَيْ أَخِيهِ وحَلِيْفهُ.
٥٦١- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: وَقَفْتُ عَلَى حَلََقََةِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِب وهم مُتَوَافِرونَ؛ فقُلْتُ: مَنْ أُسِرَ مِنْكُمْ يَوْم بَدْرٍ؟ قَالُوا: العَبَّاس وعَقِيْل ونَوْفَل.
٥٦٢- الْحَارِث بْنُ عَمْرٍو:
خَالُ الْبَرَاء بن عَازِبٍ.
٥٦٣/أ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ عَدِيّ بْنِ ثَابِت، عَنْ يَزِيد بْنِ الْبَرَاء، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: لقيتُ عَمِّي –كَذَا قَالَ– وَمَعَهُ رَايَةٌ فقلتُ: أينَ تُرِيد؟ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةَ أَبِيهِ وأُمِرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وآخُذَ مَالَهُ "
стр. 136
٥٦٣/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيع، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَ…شْعَث، عَنْ عَدِيًّ، عَنِ الْبَرَاء، قَالَ: مَرَّ بِي عَمِّي: الْحَارِث بْنُ عَمْرٍو، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
أَسْمَىَ عَمَّهُ، وَنَقَصَ مِنَ الْإِسْنَادِ: يَزِيد بْنَ الْبَرَاء".
٥٦٤- والْحَارِث بْنُ عَوْف: أَبُو وَاقِدٍ.
وَيُقَالُ عَوْف بْنُ الْحَارِثِ
٥٦٥- حدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُد … ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ سِنَان بْنِ أَبِي سِنَان؛ أَنَّ أَبَا وَاقِدٍ أَسْلَم يَوْمَ الْفَتْحِ؛ يَعْنِي: فَتْحَ مَكَّة
стр. 137
٥٦٦-حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: حدثنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَان بْنِ خُثَيْم، عَنْ نَافِع بْنِ سَرْجِس؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيّ يَقُولُ: كَانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أخفَّ النَّاسِ صَلَاةً عَلَى النَّاسِ وأدومَهُ عَلَى نَفْسِه".
٥٦٧- الْحَارِث بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس:
حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن، قَالَ: أنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاء، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنِ الْحَارِث بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس، قَالَ: أتيتُ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب فسَأَلْتُه عَنِ المرأةِ تَطُوفُ بالبيتِ ثُمَّ تَحِيضُ؟ فَقَالَ: لِيَكُنْ آخرَ عَهْدِها بالْبَيْتِ.
قَالَ الْحَارِث: كَذَاكَ أَفْتَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ .
فقال عُمَرأربت عَنْ يَدَيْكَ! أَسَأَلْتني عَمَّا سَأَلْتَ عَنْه رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كيما أُخَالف.
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ [ق/٢٤/أ] اسْمُهُ "حُصَيْن"
٥٦٨- حُصَيْن بْنُ أَوْس:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا غَسَّان بْنُ الأَغَرّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّى زِيَادُ بْنُ الحُصَيْن النَّهْشَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ الحُصَيْن بْنِ أَوْس؛ أَنَّهُ قَدِمَ المدينةَ بإبلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسل
стр. 138
٥٦٩- وحُصَيْن بْنُ وَحْوَحٍ الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب وَأَبُو سُفْيَان السّرُوجِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ سَعِيد بْنِ عُثْمَان الْبَلَوِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحُصَيْنِِ بْنِ وَحْوَحٍ؛ أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاء لمَّا لَفِيَ النَّبِيّ ﷺ جَعَلَ يلْصق برسولِ اللَّهِ ﷺ ويُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ!
مُدْني بِمَا أحببتَ فَلا أَعْصِي لكَ أَمْرًا، "فَعَجِبَ النَّبِيُّ ﷺ لذلكَ"، وهُوَ غُلَامٌ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
٥٧٠- وحُصَيْن:
وَالِدُ عِمْرَان بْنِ الحُصَيْن
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَة بْنُ بَشِير، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لحُصَيْن: يَا حُصَيْن مَا تعَبْد؟ قَالَ: أعَبْد عشرَة آلِهَةً، قال: ما هُمْ؟ وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: تِسْعَةٌ منهم في الأَرْض وواحدًا" فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِحَاجَتِكَ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِطِلْبَتِكَ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِكَذَا؟ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فالْغِ التِّسْعَةَ".
مَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ اسْمُهُ "حَرْمَلَة"
٥٧١- حَرْمَلَة بْنُ إِيَاس
стр. 139
٥٧٢-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيّ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَاللَّفْظُ لأَبِي سَلَمَة؛ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّان الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي حِبَّان بْنُ عَاصِم، وَكَانَ حَرْمَلَة أَبَا أُمِّه، قَالَ: وحَدَّثَتْنِي صَفِيَّة بِنْتُ عُلَيْبَة وَدُحَيْبَة بِنْتُ عُلَيْبَة، وَكَانَ جَدُّهُما حَرْمَلَة أَبَا أَبِيهِمَا؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهما حَرْمَلَةُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تَأْمُرُنِي أَعْمَلُ؟ قَالَ: ائْتِ الْمَعْروفَ واجتنبِ المنكرَ".
فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.
٥٧٣-حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث بإِسْنَادِه نَحْوَهُ؛ إِلا أَنَّهُ قَالَ: حَرْمَلَة بْنُ إِيَاس"، كَذَا قَالَ عَبْد الصمد: ابن إِيَاس".
٥٧٤- وحَرْمَلَة الأَسْلَمِيُّ [ق/٢٤/ب] :
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ الأَسْلَمِيِّ، وكانَ هِنْدٌ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ، عَنْ حَرْمَلَة؛ أَنَّهُ وَقَفَ مَعَ سِنَان بْنِ سَنّة يَوْم عَرَفَةَ، قَالَ حَرْمَلَة: فنظَرْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ واضعًا إحدى أصبعيه عَلَى الأُخْرَى".
وَمَنْ رَوَىَ عنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "حُذَيْفَة"
٥٧٥- حُذَيْفَة بْنُ الْيَمَان، يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ.
سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُه.
تَقَدَّم ذِكْر حُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان فِي "الأَنْصَار"
стр. 140
٥٧٦- وحُذَيْفَة بْنُ أُسَيْدٍ:
حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيد الضُّبَعِيّ، قَالَ: حدثنا قَتَادَة، عَنْ أَبِي الطُّفَيْل، عَنْ حُذَيْفَة بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِى؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ عَلَيْهِم فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ قَدْ مَاتَ بغيرِ أَرْضِكُمْ"، قَالُوا: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: النَّجَاشِيُّ"، قَالَ: فَقَامُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ.
مَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﵇ اسْمُهُ "حَجَّاج"
٥٧٧- حَجَّاج بْنُ حَجَّاج:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الحَجَّاج بن الحَجَّاج، عَنْ أَبِيهة؛ أَنَّهُ سَأَلَ رسولَ اللَّهِ ﷺ : مَا يُذْهِب عنِّيِ مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: الْغُرَّةُ؛ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ".
٥٧٨- الحَجَّاج بْنُ عَامِر الثُّمَإليّ:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بن عَيَّاش، قال: ناشُرَحْبِيْل بن مُسْلِم؛ أَنَّهُ سَمِعَ الحَجَّاج بْنَ عَامِر الثُّمَإلِي- وكانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ: إِيَّاكُم وكَثْرَة السُّؤَالِ وإِضَاعَة الْمَالِ.
٥٧٩- والحَجَّاج بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار"
стр. 141
٥٨٠- وحَجَّاج بْنُ عِلَاط:
٥٨١-حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: كَانَ الحَجَّاج بْنُ عِلَاطٍ السُّلَمِيّ الْبَهْزِيُّ أَسْلَمَ وشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فتحَ خَيْبَر، وَكَانَ مُكْثِرًا مِن المالِ، كَانَتْ لَهُ مَعَادن بَنِي سُلَيْم.
٥٨٢-حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ يُوسُف الْيَرْبُوعِيُّ، قال: حدثنا سُعَيْر بْنُ الْخِمْس، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بقِطْعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ وكَانَتْ أوَّلَ صَدَقَةٍ جاءَتْهُ مِنْ مَعْدِنِ بَنِي سُلَيْم".
وَمَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ اسمه "حَبِيْب"
٥٨٣-[ق/٢٥/أ] حَبِيْب بْنُ مَسْلَمَة:
٥٨٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: حَبِيْب بن مَسْلَمَة بن مَالِكٍ الأَكْبَر بْنِ وَهْب بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ وَاثِلَة بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَان بن مُحَارِب بْنِ فِهْر، كَانَ شَرِيْفًا، قَدْ سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ ، يقالُ له: حبيب الرُّومِيّ؛ لكَثْرَةِ دخُولِهِ عَلَيْهِم
стр. 142
٥٨٥-حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت بْنِ ثَوْبَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ يَزِيد بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيْب بْنِ مَسْلَمَة؛ قَالَ: شَهِدتُ النَّبِيَّ ﷺ نَفَّلَ الثُّلُثَ".
стр. 143
٥٨٦- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَبِيْب بْنُ مَسْلَمَة أَبُو عَبْد الرَّحْمَن.
٥٨٧- وحَبِيْب بْنُ سِبَاع:
حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حدثنا مُوسَى بن دَاوُد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِي جمعة حَبِيْب بْنِ سِبَاع وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﵇. وقال غيره: أبو جمعة جُنَيْد بن سِبَاع، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا.
وَيُقَالُ: حَبِيْب بْنُ وَهْب، وحَبِيْب بن فَديْك.
٥٨٨- وحَسَن بْن عَلِيٍّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: الْحَسَنُ بْنُ عَليِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد.
٥٨٩- والْحُسَين بْنُ عَلِيٍّ:
سَمِعْتُ أَبِي ومُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولانِ: الْحُسَين بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو عَبْد اللَّهِ.
٥٩٠- وحَسَّان بْنُ ثَابِت:
الشَّاعِر.
٥٩١- أَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله؛ قال: حَسَّان بْنُ ثَابِتٍ يُكْنَى أَبَا الْوَلِيْد، وَهَبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ سِيرِينَ أُخْتَ مَارِيَة الْقِبْطِيَّة لحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ حَسَّان
стр. 144
٥٩٢- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، قَالَ: بَيْنَمَا حَسَّان بْنُ ثَابِت يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﵇ فَجَاءَ عُمَر فَقَالَ: يَا حَسَّان تُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي مسجدِ رسولِ اللَّهِ ﵇؟ قَالَ: قَدْ أَنْشَدُّتُه فيه، وَفيهِ مَنْ هُوَ خيرٌ مِنْكَ"، قَالَ: صَدَقْتَ وانْصَرَفَ.
٥٩٣- حَسَّان بْنَ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيّ:
حَدَّثَنَا الْحَوْطيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّة، قال: حدثنا سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يُوسُف، قَالَ: سَمِعْتُ حَسَّان بْنَ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: كنتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﵇ بالطَّائِف فَرَأَى رِجَالا مِن أَصْحَابِه قَدْ صَفَّروا وحَمَّروا، فَقَالَ: مَرْحَبًا بالْمُصَفِّرِين والْمُحَمِّرِين".
٥٩٤- وحَنْظَلَة الأُسَيْدِيِّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم [ق/٢٥/ب
стр. 145
حَدَثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَان الْقَطَّان، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّير، عَنْ حَنْظَلَة الأُسَيْدِيِّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﵇: لَوْ أَنَّكُم تَكُونونَ كَمَا تَكُونونَ عِنْدِي أَظَلَّتْكُمُ الْمَلَاِئكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا".
٥٩٥- وَهُوَ حَنْظَلَة الْكَاتِب:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُبَارَك، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَان، عَنِ المُرَقِّع، عَنْ حَنْظَلَة الْكَاتِب.
٥٩٦- وحَارِثَة بْنِ النُّعْمَان الأَنْصَارِيّ: أَبُو عَبْد اللَّهِ.
قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "الأَنْصَار".
٥٩٧- وحَارِثَة بْنُ وَهْب:
٥٩٨-حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ؛ قَالَ: صَلَّىَ بِنَا رسولُ اللَّهِ ﵇ أَكْثَرَ مَا كُنَّا بِمِنًى وآمَنَهُ:رَكْعَتَيْن"، وهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ بْنُ خَالِدٍ.
٥٩٩-حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَد بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَة بْنَ وَهْب يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ الْجَنَّةِ: كلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، أَلا أُخْبِرُكُم بأَهْلِ النَّار: كلُّ عُتُوٍّ جَوَّاظٍ مُتَكَبِّرٍ"
следующие страницы →