٥٤٩٦ - هند
بنت معقل بن يسار من أهل البصرة. روت عن أبيها.
٥٤٩٧ - عُديسة
بنت أُهْبَان بن صَيْفِيّ الغِفَارِيّ. روت عن أبيها وكان من أصحاب النبيّ، ﷺ .
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدّثني عبد الله بن عبيد، عن عديسة بنت أُهْبَان بن صَيْفِي الغِفَارِيّ صاحب النبيّ، ﷺ ، قالت: جاء عليّ إلى أبي فدعاه إلى الخروج معه فقال: إنّ خليلى وابن عمّك أمرنى إذا اختلف الناس أن أتّخذ سيفًا من خشب وقد اتّخذته، فإن شئت خرجت به معك. فتركه.
٥٤٩٨ - أميمة
بنت النجّار. أدركت أزواج رسول الله، ﷺ وروت عنهنّ.
أخبرنا حجّاج بن محمد، والضحّاك بن مَخْلد، عن ابن جُرَيْج قال: أخبرتنى حكيمة بنت أبي حكيم، عن أمّها أميمة بنت النجار قالت: كنّ أزواج النبيّ، ﷺ ، يتّخذن عصائب فيها الورس والزعفران فيعصبن بها رءُوسهنّ أسافل أشعارهنّ على جباههنّ قبل أن يحرمن، ثمّ يحرمن كذلك فيعرّفن فيه.
٥٤٩٩ - صخيرة
بنت جَيْفَر من أهل البصرة. دخلت على صفيّة بنت حُيَيّ وروت عنها حديثًا عن النبيّ، ﷺ ، في نبيذ الجرّ.
٥٥٠٠ - جُمَانَة
بنت المُسَيَّب بن نَجَبَة الفزارى. تزوّجها حُذَيْفة بن اليَمَان وروت عنه.
أخبرنا خلّاد بن يحيَى، حدّثنا عمرو بن دينار قال: أخبرنا حنظلة بن سَبْرة بن المسيّب بن نَجبَة الفزارى أنّ عمّته جمانة بنت المسيّب كانت عند حذيفة بن اليمان
стр. 4867
وكان ينصرف من صلاة الفجر في رمضان فدخل معها في لحافها يولّيها ظهره يستدفي بقربها ولا يقبل عليها بوجهه.
٥٥٠١ - هند
بنت الحارث الفِرَاسِيَّة. أدركت أزواج النبيّ، ﷺ ، وروت عن أمّ سلمة وسمعت من صفيّة بنت عبد المطّلب. وقد روى الزُّهْرِى عن هند بنت الحارث الفراسيّة.
٥٥٠٢ - نائلة
بنت الفرافصة الحنفيّة. روت عن عائشة قالت: أمّتنا عائشة في صلاة فقامت وسطنا.
٥٥٠٣ - ريطة
الحنفيّة. روت عن عائشة، رضى الله عنها.
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان، عن مَيْسرة، عن ريطة الحنفيّة قالت: أمّتنا عائشة في الصلاة فقامت وسطنا.
٥٥٠٤ - معاذة العدويّة
بنت عبد الله امرأة صلة بن أشيم وهى من أهل البصرة. دخلت على عائشة وروت عنها.
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا جعفر بن كَيْسان قال: رأيت معاذة محتبية والنساء حولها.
٥٥٠٥ - الرِّبَاب
أمّ الرَّائح بنت صُلَيع. روت عن سَلْمان بن عامر وروت عنها حفصة بنت سِيرِين.
стр. 4868
٥٥٠٦ - حفصة
بنت سِيرين أخت محمد بن سِيرِين وهى أمّ الهذيل. روت عن سلمان بن عامر وعن أَمّ عطيّة الأنصاريّة وعن أبي العالية.
أخبرنا بكّار بن محمد من ولد محمد بن سيرين قال: كانت حفصة بنت سيرين أكبر ولد سيرين من الرجال والنساء من ولد صفيّة، وكان ولد صفيّة محمد ويحيَى وحفصة وكريمة وأمّ سليم.
أخبرنا الفضل بن دُكَيْن قال: أخبرنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين قالت: سألنى أنس بن مالك بأيّ شيء تحبّين أن تموتى؟ قلت: بالطاعون. قال: فإنّه شهادة لكلّ مسلم.
أخبرنا الفضل بن دُكين، حدّثنا حريث بن السائب قال: كنّا في جنازة حفصة بنت سِيرِين فقال الحسن: أين صاحبكم؟ يعني محمد بن سيرين، قالوا: يتوضأ. فقال: أَبِجَرِّ من ماء؟
٥٥٠٧ - حُجيرة
روت عن أمّ سلمة أنّها أمّت نسوة. وروى عنها عمّار الدّهنى.
أخبرنا سفيان، عن عَمَّار الدُّهْنى، عن حجيرة قالت: أمّتنا أمّ سلمة في صلاة العصر فقامت وسطنا.
٥٥٠٨ - عائشة
بنت عجرة أمّ الحجّاج الجدليّة.
أخبرنا وكيع، عن أبيه، عن قيس بن مسلم، عن أمّ الحجّاج الجدليّة أنّها كانت عند عائشة، رضى الله عنها، في سرادقها في قبّة حمراء فجاء الأشتر فقال: يا أمّ المؤمنين ما تقولين في قتل هذا الرجل؟ يعني عثمان. فقالت: معاذ الله أن آمر بسفك دم إمام المسلمين! وفى الحديث طول.
стр. 4869
٥٥٠٩ - الصهباء
بنت كريم.
أخبرنا وَكِيع بن الجَرَّاح، عن الحسن بن عليّ، عن الصهباء بنت كريم قالت: قلت لعائشة ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضًا؟ قالت: كلّ شيء إلّا الجماع.
٥٥١٠ - أمّ موسى
روت عن عليّ وروى عنها المغيرة الضبّى.
٥٥١١ - أمُّ خداش
روت عن عليّ.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن سلمان التيمي، عن أمّ خدّاش قالت: رأيت عليًّا يصطبغ بخلّ خمر.
٥٥١٢ - أمّ ذَرَّة
أخبرنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن أمّ ذرّة عن عائشة في المال الذي بعث إليها ابن الزبير فقسمته.
أخبرنا عفّان بن مسلم، حدّثنا حمّاد بن سلمة عن زيد بن أسلم قال: حدّثتنى أمّ ذَرَّة أنّها كانت تغلّف رأس عائشة بالمسك والعنبر في إحرامها.
٥٥١٣ - أمّ بَكْرَة
الأسلميّة.
أخبرنا عبد الله بن نمير، عن هشام بن عروة عن أبيه، عن جهمان مولى أسلم، عن أمّ بكرة الأسلميّة، وكانت تحت عبد الله بن أسيد فاختلعت منه فندمت وندم، فجاء عثمان فأخبره، فقال: هى تطليقة إلّا أن تكون سمّيت فهو ما سمّيت، فراجعها.
стр. 4870
٥٥١٤ - أمّ طلق
أخبرنا أبو أمامة قال: أخبرني عليّ بن مَسْعَدة قال: حدّثنا ابن الرومى قال: دخلت على أمّ طلق بيتها فإذا سقف بيتها قصير، فقلت: ما أقصر سقف بيتك يا أمّ طلق! قالت: إنّ عمر كتب إلى عمّاله أن لا تطيلوا بناءكم فإنّ شرّ أيّامكم يوم تطيلون بناءكم.
٥٥١٥ - أمّ شبيب
العبديّة من أهل البصرة. روت عن عائشة، رضى الله عنها.
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي وعارم بن الفضل قالا: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرتنا أمّ شبيب قالت: سألنا عائشة عن تسويد الشعر فقالت: لوددت أنّ عندى شيئًا فسوّدتُ به شعرى.
٥٥١٦ - العالية
بنت أيفع بن شَرَاحِيل امرأة أبي إسحاق السَّبِيعى. دخلت على عائشة وسألتها وسمعت منها.
أخبرنا يحيَى بن عبّاد، حدّثنا يونس بن أبي إسحاق عن أمّه العالية بنت أيفع بن شراحيل أنّها حجّت مع أمّ محبّة فدخلتا على عائشة، رضى الله عنها، أمّ المؤمنين، فسلّمتا عليها وسألتاها وسمعتا منها. قالت ورأيت على عائشة درعًا مورّدًا وخمارًا جيشانيًّا، فلمّا أردن الخروج قالت لهنّ: حرام على امرأة منكنّ أن تصغى لزوجها.
٥٥١٧ - امرأة
أبي السفر. روت عن عائشة أمّ المؤمنين، رضى الله عنها.
أخبرنا أبو أسامة، عن مُجَالِد، عن أَبِي السَّفَر، عن امرأته قالت: سألت عائشة، رضى الله عنها، عن المشطة في الرأس للمرأة يكون فيها الخمر، فنهتنى أشدّ النهى.
стр. 4871
٥٥١٨ - أمّ محبّة
سألت ابن عبّاس وسمعت منه وروى عنها أبو إسحاق السَّبِيعيّ.
٥٥١٩ - عائذة
امرأة من بني أسد. سمعت من عبد الله بن مسعود وروت عنه حديثًا من حديث أبي أسامة عن سفيان الثَّورى قال: أخبرني واصل قال: حدّثتنى عائذة امرأة من بني أسد وأثنى عليها خيرًا، قالت: سمعت عبد الله يقول وهو يوطئ الرجال والنساء، يعني يتخطّاهنّ، يقول: ألا أيّها الناس من أدرك منكم من امرأة أو رجل، ألا فالسمت الأوّل ألا فالسمت الأوّل، فإنّا اليوم على الفطرة.
٥٥٢٠ - عمرة
بنت الطبّيخ. روت عن عليّ، رضى الله عنه.
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عُبَيد قالا: حدّثنا عمرو بن شوذب، عن عمرة بنت الطبّيخ قالت: انطلقتُ مع جارية لنا إلى السوق فاشترينا جرّيثة (١) في زَبِيل (٢) قد خرج رأسها وذنبها من الزبيل، فمرّ عليّ فقال: بكم هذه؟ إنّ هذا لكثير طيّب يشبع منه العيال.
٥٥٢١ - مريم
بنت طارق. روت عن عائشة، رضى الله عنها.
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا: حدّثنا أبو حَيّان (٣)، عن أبيه، عن مريم بنت طارق قالت: دخلت على عائشة في حجّة حججتها في نسوة من نساء الأنصار فجعلن يسألنها عن الظروف التي ينتبذ فيها فقالت: يا نساء المؤمنين لتسألننى عن ظروف ما كان كثير منها على عهد رسول الله، ﷺ ، فاتّقين الله
стр. 4872
وما أسكر إحداكنّ فلتجتنبه، وإن أسكرها ماء حبّها فلتجتنبه فإنّ كلّ مسكر حرام. قال: والحديث طويل. قال محمد بن عبيد، قال أبو حَيّان: أما إنّ أبي حدّثني بهذا الحديث ومريم بنت طارق حيّة.
٥٥٢٢ - جَسْرَة
بنت دَجَاجَة العامريّة من أهل الكوفة. روت عن أَبِي ذرٍّ سماعًا عن عائشة. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدّثنا أبو بكر بن عَيَّاش، عن قدامة العامرى، عن جَسْرَةَ بنت دَجَاجَة العامريّة أنّها اعتمرت نحوًا من أربعين عمرة ورأت أبا ذَرٍّ بالربذة.
٥٥٢٣ - ليلى
بنت سعد. رأت عائشة وروت عنها.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي، عن ابن جُرَيج قال: أخبرتنى ليلى بنت سعد أنّها رأت عائشة تصلّى في درع وخمار وإزار مؤتزرة به.
٥٥٢٤ - بركة
أمّ محمد بن السائب بن بركة المكّي. روت عن عائشة وروى عن بركة ابنها محمد بن السائب.
٥٥٢٥ - عمرة
بنت قيس العدويّة من أهل البصرة. دخلت على عائشة وسألتها وسمعت منها وروت عنها.
أخبرنا يزيد بن هارون، حدّثنا جعفر بن كَيْسَان، حدّثتنا عمرة بنت قيس العدويّة قالت: دخلت على عائشة فسألتها عن الفرار من الطاعون فقالت: قال رسول الله، ﷺ ، الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف.
стр. 4873
٥٥٢٦ - ظُبَيّة
بنت المعلِّل. روت عن عائشة، رضى الله عنها.
أخبرنا يزيد بن هارون، حدّثنا فضيل بن مرزوق، عن ظبيّة بنت المعلّل قالت: دخلت على عائشة فجاء سائل فأعطه حبّة من عنب ثمّ نظرت إلينا فقالت: إني أراكنّ تعجبن من هذا، إنّ في هذا مثاقيل ذرّ كثيرة.
٥٥٢٧ - دِقْرة
أمّ عبد الرحمن بن أذينة. لقيت عائشة أمّ المؤمنين، رضى الله عنها، وسمعت منها وروت عنها.
٥٥٢٨ - أمّ عَلْقَمة
مولاة عائشة. روت عن عائشة وروى عنها ابنها علقمة بن أَبِي علقمة أحاديث صالحة.
٥٥٢٩ - كبشة
بنت أبي مريم. روت عن أمّ سلمة، رضى الله عنها.
أخبرنا عثمان بن عمرو، حدّثنا ثابت بن عمارة، عن رَيْطة، عن كبشة بنت أَبِي مريم أنّهم سألوا أمّ سلمة عن الأشربة فقالت: أحدّثكنّ بما كان رسول الله، ﷺ ، ينهَى عنه أهله، كان ينهانا عن خلط التمر بالزبيب وأن نعجم النوى طبخًا.
٥٥٣٠ - صافية
روت عن صفيّة بنت حُيَيّ، رضى الله عنها.
أخبرنا يزيد بن هارون، عن حمّاد بن سلمة، عن صافية سمعها وهى تقول:
стр. 4874
رأيت صفيّة بنت حيى صلّت أربعًا قبل خروج الإمام وصلّت الجمعة مع الإمام ركعتين.
٥٥٣١ - أمّ حَبِيب
بنت ذُؤَيب بن قيس المزَنيَّة. روت عن ابن أَخِى صَفيّة عن صفيّة بنت حُيَيّ.
أخبرنا أنس بن عياض، عن عبد الرحمن بن حَرْمَلة، عن أمّ حَبِيب بنت ذُؤَيب بن قيس المُزَنِيّة، وكانت تحت رجل منهم أسلم، ثمّ كانت تحت ابن أخٍ لصفيّة بنت حُيَيّ زوج النبيّ، ﷺ ، قال عبد الرحمن: فوهبت لنا أمّ حبيب صاعًا، حدّثتنا عن ابن أخي صفيّة عن صفيّة أنّه صاع رسول الله، ﷺ . قال أنس: فجرّبته فوجدته مدًّا ونصفًا بمدّ هشام (١).
٥٥٣٢ - طفيلة
مولاة الوليد بن عبد الله بن جُميع. روت عن عائشة، رضى الله عنها، وروى عنها الوليد بن عبد الله بن جميع.
٥٥٣٣ - أمّ عيسى
ابن عبد الرحمن السلمى. روت عن عائشة، رضى الله عنها، وروى عنها عيسى بن عبد الرحمن السلمى.
٥٥٣٤ - ابنة رُقَيْقَة
أمّ عبد ربّه بن الحكم. روت عن أمّها عن رسول الله، ﷺ .
أخبرنا الضحّاك بن مَخْلَد، حدّثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يَعْلى بن كَعْب الثقفي، عن عبد رَبِّه بن الحكم قال: أخبرتنى أمّى ابنة رقيقة أنّ أمّها أخبرتها أنّ رسول الله، ﷺ ، دخل عليها حين جاء الطائف يبتغى النصر فسقته سَوِيقًا فقالت: قال لي رسول الله، ﷺ ، لا تعبدى طاغيتهم ولا تصلّى لها. قالت: إذًا يقتلوني! قال: فإذا قالوا لك ذلك فقولي: ربي ربّ هذه الطاغية، وإذا صلّيتِ
стр. 4875
فولّيها ظهرك. ثمّ خرج، ﷺ ، من عندهم. قالت: فأخبرنى أخواى سفيان ووهب ابنا قيس بن أبان قالا: فلمّا أسلمت ثقيف خرجوا إلى النبيّ، ﷺ ، فقال النبيّ، ﷺ : ما فعلت أمّكما؟ قلنا: ماتت على الحال التي تركتها. قال: لقد أَسلمت أمّكما إذًا (١).
٥٥٣٥ - تملك
امرأة من أهل الكوفة قد روت عن أمّ سلمة وروى عنها أبو إسحاق السَّبِيعي.
أخبرنا الحسن بن موسى، حدّثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن تملك أنّها سألت أمّ سلمة قالت: إذا وضعت السكّين في الخبز فاذكري اسم الله وكلى.
٥٥٣٦ - غُزيلة
روت عن عائشة، رضى الله عنها.
أخبرنا الحسن بن موسى، حدّثنا زهير، حدّثنا قَابُوس بن أَبِي ظَبْيَان، أن غزيلة حدّثته أنّها دخلت على أمّ المؤمنين. قالت فدخلت أمة شابّة وعليها وشاحان، قال قابوس من هذه السيور، قالت: قلت يا أمّ المؤمنين ألا تأمرين هذه تستتر؟ قالت: إنّها لم تحِض بعد ولا بذاء بعد الحيض، وإنّها أمة. وحدّثته أنّها عائشة.
٥٥٣٧ - صفيّة
بنت زياد. روت عن ميمونة.
أخبرنا محمد بن عمر، حدّثنا ابن أَبِي ذئب، عن صفيّة بنت زياد قالت: رأتنى ميمونة وأنا أغسل ثوبي من الحيضة قالت: ما كنّا نفعل هذا إنّما كنّا نحتّه حتًّا.
قالت: وسمعت ميمونة تقول: لا بأس بعرق الحائض.
стр. 4876
٥٥٣٨ - قَمِير (١)
امرأة مَسْرُوق. روت عن عائشة زوج النبيّ، ﷺ .
٥٥٣٩ - كبشة
بنت الحارث امرأة شريح.
أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن داود وجابر عن عامر عن شريح أنّه طلّق كبشة بنت الحارث، فمتّعها بخمسمائة درهم.
٥٥٤٠ - أمُّ إسماعيل
بنت أبي خالد، وأخته سكينة، دخلتا على عائشة وسمعتا منها.
أخبرنا عبد الله بن نمير، عن إسماعيل بن أَبِي خالد، عن أمّه وأخته أنّهما دخلتا على عائشة يوم التروية فسألتها امرأة: أيحلّ لي أن أغطى وجهي وأنا محرمة؟ فرفعت خمارها عن صدرها حتى جعلته فوق رأسها.
أخبرنا محمد بن عُبيد الطَّنَافسي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أمّه وأخته سكينة أنّهما رأتا عائشة وعليها درع مورّد وخمار أسود.
٥٥٤١ - زينب
امرأة قيس بن أَبِي حازم. روت عن عائشة، رضى الله عنها، وروى عنها قيس بن أَبِي حازم زوجها.
٥٥٤٢ - جدّة
صالح بن حيّان. روت عن صفيّة بنت حُيَيّ.
أخبرنا يعلى بن عبيد، حدّثنا صالح بن حيّان عن جدّته قالت: ما كان يوم بأشدّ عليّ من يوم يقع الجراد بالمدينة، تأمرنى صفيّة بنت حُيَيّ أن أقليه لها بالزيت فتأكله.
стр. 4877
٥٥٤٣ - الرَّباب
جَدَّة عثمان بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيف.
أخبرنا يَعْلى بن عُبيد الطنافسي، حدّثنا عثمان بن حكيم، عن جدّته الرَّباب أنّ عثمان بن حُنَيْف قال: يا جارية ناولينى الخمرة. قالت: لست أصلّي. قال: إنّ حيضتك ليست في يدك. فناولته فقام فصلّى في ثوب واحد ورداؤه على المِشْجَب عند المسجد لم يتناوله.
٥٥٤٤ - سلمى
بنت كعب الأسديّة. روت عن عائشة أمّ المؤمنين حديثًا في اللقطة من حديث عبيد الله بن موسى بن إسرائيل.
٥٥٤٥ - أمّ كلثوم
امرأة سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب.
أخبرنا مَعْن بن عيسى، حدّثنا خالد بن أبي بكر قال: رأيت على أمّ كلثوم امرأة سالم ثيابًا معصفرة.
٥٥٤٦ - أمّ قيس
جدّة عمرو بن ميمون بن مهران. روت عن مَسْروق.
أخبرنا يزيد بن هارون، عن عمرو بن ميمون، عن أبيه عن جدّته أمّ قيس قالت: مررت على مسروق بالسلسلة ومعى ستّون ثورًا تحمل الجُبُنّ والجوز فقال: ما أنت؟ قلت: مكاتبة. قال: خلّوا سبيلها فليس في مال المكاتب زكاة.
٥٥٤٧ - فاطمة
بنت محمد امرأة عبد الله بن أبي بكر.
أخبرنا يَعْلَى بن عُبَيد، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن صاحبته فاطمة بنت محمد، وكانت في حجر عائشة أمّ المؤمنين، قالت أرسلت
стр. 4878
امرأة من قريش إلى بدُرْجٍ (١) فيه كُرْسُفة (٢) قطن فيها كالصفرة تسألها هل ترى إذا لم ترَ المرأة من الحيضة إلّا هذا أن قد طهرت؟ فقالت: لا حتى ترى البياض خالصًا.
٥٥٤٨ - نَدْبة
مولاة ابن عبّاس. روت عن عروة. قال يعلى بن عبيد: حدّثنا عثمان بن الحكم عن نَدْبَة مولاة ابن عبّاس أنّ عروة بن الزّبير كان إذا خرج إلى الحجّ وخرج بأهله أمرهم أن يشترطوا.
٥٥٤٩ - ميمونة
بنت عبد الله بن مَعْقِل بن مُقَرِّن المُزَنِيّ. روت عن أبيها حديثًا من حديث أبي أسامة.
قال محمد بن سعد: لم أسمعه منه عن عبد الله بن الوليد قال: حدّثتنى ميمونة بنت عبد الله بن معقل أنّ أباها سئل عن نقيع الزبيب فكرهه.
٥٥٥٠ - أمُّ ثور
روى عنها جابر الجعفي، وروت عن زوجها بشر أنّه سأل ابن عبّاس في كم تصلّى المرأة.
٥٥٥١ - هُنيدة
امرأة إبراهيم النَّخَعِيّ. روى عنها شُعيب بن الحبْحَاب.
стр. 4879
٥٥٥٢ - مُلَيكة
خالة النعمان بن قيس التي روى عنها محمد بن فُضَيل بن غَزْوان، روى عنها النعمان بن قيس أنّها سألت عبيدة عن النَّذر.
٥٥٥٣ - حجّة
بنت قرط وابنتها.
٥٥٥٤ - رُقَيْقَة
بنت عبد الرحمن.
أخبرنا أسباط بن محمد بن موسى بن عُبيدة الرَّبَذِيّ قال: حدّثتنى رقيقة بنت عبد الرحمن، عن أمّها حجّة بنت قرط قالت: أُلقى المقام من السماء.
آخر طبقات النساء، وهو آخر كتاب الطبقات الكبير لمحمد بن سعد كاتب الواقدي، رحمهما الله تعالى، والحمد لله وحده وصلاته وسلامه على من لا نبيّ بعده وعلى آله وصحبه وتابعيه وحزبه.
стр. 4880
٩ - فهرس المصادر
- أخبار القضاة لوكيع: محمد بن خلف (ت ٣٠٦ هـ) عالم الكتب، بيروت بدون تاريخ.
- أخبار مكة للأزرقي: محمد بن عبد الله (ت ٢٥٠ هـ) ت. رشدى الصالح، دار الأندلس، بيروت ١٣٨٥ هـ.
- أخبار مكة للفاكهى: محمد بن إسحاق (من علماء القرن الثالث الهجرى). عبد الملك دهيش، مكتبة النهضة الحديثة، مكة المكرمة ١٩٨٦ م.
- الاستيعاب لابن عبد البر: يوسف بن عبد الله (ت ٤٦٣ هـ) ت. على البجاوي، نهضة مصر، القاهرة ١٩٦٠ م.
- أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير: على بن محمد (ت ٦٣٠ هـ) دار الشعب، القاهرة ١٩٧٠ م.
- الاشتقاق لابن دريد: محمد بن الحسن (ت ٣٢١ هـ) ت. الأستاذ عبد السلام هارون، مكتبة الخانجى، القاهرة ١٩٥٨ م.
- الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر: أحمد بن على (ت ٨٥٢ هـ) ت.
- الأستاذ على البجاوي، مطبعة نهضة مصر، القاهرة ١٩٧٠ م.
- الأصنام للكلبي: هشام بن محمد (ت ٢٠٤ هـ) ت. أحمد زكي، مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة ١٩٩٥ م.
- الأغانى لأبي الفرج الأصبهانى: علي بن الحسين (ت ٣٥٦ هـ) بولاق ١٢٨٥ هـ، وتحقيق عبد الستار فراج، القاهرة.
- الإكمال لابن ماكولا: على بن هبة الله (ت ٤٧٥ هـ) ت. عبد الرحمن المعلمى، حيدرآباد ١٩٦٧ م، وبيروت.
- إمتاع الأسماع للمقريزى: أحمد بن على (ت ٨٤٥ هـ) ت. الأستاذ محمود شاكر، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة ١٩٤١ م.
- الأمثال لأبي عبيد القاسم بن سلام (ت ٢٢٤ هـ) ت. د. عبد المجيد قطامش، طبعة دار المأمون بدمشق ١٩٨٠ م.
стр. 4881
- الأموال لأبي عبيد: القاسم بن سلام (ت ٢٢٤ هـ) ت. محمد خليل هراس، دار الكتب العلمية، بيروت ١٩٨٦ م.
- أنساب الأشراف للبلاذرى: أحمد بن يحيى (ت ٢٧٩ هـ) ت. د. محمد حميد الله، دار المعارف بمصر ١٩٨٧ م.
- الأنساب للسمعانى: عبد الكريم بن محمد (ت ٥٦٢ هـ) نشر محمد أمين دمج، بيروت ١٩٨٠ م.
- الإيناس في علم الأنساب للوزير المغربي: الحسين بن على (ت ٤١٨ هـ) ت. حمد الجاسر، من منشورات النادى الأدبى في الرياض، المملكة العربية السعودية ١٩٨٠ م.
- البداية والنهاية لابن كثير: إسماعيل بن عمر (ت ٧٧٤ هـ) مطبعة السعادة، القاهرة ١٣٥٨ هـ.
- تاج العروس من شرح جواهر القاموس للزبيدي: محمد مرتضى (ت ١٢٠٥ هـ) المطبعة الخيرية، القاهرة ١٣٠٧ هـ.
- تاريخ الإسلام للذهبى: محمد بن أحمد (ت ٧٤٨ هـ) ت. د. عمر تدمرى، دار الكتاب العربي، بيروت ١٩٨٧ م.
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي: أحمد بن على (ت ٤٦٣ هـ) دار الكتاب العربي، بيروت بدون تاريخ.
- تاريخ الخلفاء للسيوطي: عبد الرحمن بن أبي بكر (ت ٩١١ هـ) ت. محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة ١٩٦٩ م.
- تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس للديار بكرى: حسين بن محمد (ت ٩٦٦ هـ) المطبعة الوهبية، القاهرة ١٢٨٣ هـ.
- تاريخ الرسل والملوك للطبرى: محمد بن جرير (ت ٣١٠ هـ) دار المعارف بمصر ١٩٦٠ م.
- تاريخ دمشق لابن عساكر: على بن الحسن (ت ٥٧١ هـ) أجزاء منه، دمشق ١٩٥١ م فما بعدها.
стр. 4882
- التاريخ الكبير للبخاري: محمد بن إسماعيل (ت ٢٥٦ هـ) ت. عبد الرحمن المعلمي اليمانى، دائرة المعارف العثمانية، الهند ١٣٨٠ هـ.
- تاريخ المدينة لابن شبة: عمر (ت ٢٦٢ هـ) ت. الأستاذ فهيم شلتوت، طبعة دار الأصفهاني بجدة ١٩٧٩ م.
- تاريخ واسط لبحشل: أسلم بن سهل (ت ٢٩٢ هـ) مطبعة المعارف، بغداد ١٩٦٧ م.
- تبصير المنتبه بتحرير المشتبه لابن حجر: أحمد بن على (ت ٨٥٢ هـ) الدار المصرية للتأليف والترجمة، القاهرة ١٩٦٦ م.
- التبيين في أنساب القرشيين لابن قدامة: عبد الله بن أحمد (ت ٦٢٠ هـ) ت. محمد نايف، مكتبة النهضة العربية، بيروت ١٩٨٨ م.
- التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة للسخاوى: شمس الدين محمد بن عبد الرحمن (ت ٩٠٢ هـ) مطبعة السنة المحمدية، القاهرة ١٩٥٧ م.
- ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للقاضى عياض بن موسى (ت ٥٤٤ هـ) وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، المملكة المغربية ١٩٨١ م.
- تقريب التهذيب لابن حجر: أحمد بن على (ت ٨٥٢ هـ) ت محمد عوامة، دار البشائر الإسلامية بيروت ١٩٨٦ م. وطبعة مؤسسة الرسالة بيروت ١٩٩٦ م.
- تهذيب الأسماء واللغات للنووي: يحيى بن شرف (ت ٦٧٦ هـ) المطبعة المنيرية بمصر.
- تهذيب التهذيب لابن حجر: أحمد بن على (ت ٨٥٢ هـ) حيدرآباد ١٣٢٥ هـ، وطبعة مؤسسة الرسالة بيروت ١٩٩٦ م.
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي: جمال الدين أبي الحجاج يوسف (ت ٦٤٢ هـ) مؤسسة الرسالة، بيروت ١٩٨٥ م.
- توضيح المشتبه لابن ناصر الدين: محمد بن عبد الله بن محمد (ت ٨٤٢ هـ) مؤسسة الرسالة، بيروت ١٩٩١ م.
стр. 4883
- الثقات لابن حبان: محمد البستى (ت ٣٥٤ هـ) حيدرآباد ١٩٧٣ م.
- الجامع لأحكام القرآن للقرطبى: محمد بن أحمد (ت ٦٧١ هـ) الطبعة الثالثة عن طبعة دار الكتب المصرية ١٩٦٧ م.
- الجامع الصحيح للترمذي: محمد بن عيسى (ت ٢٧٩ هـ) دار الكتب العلمية، بيروت بدون تاريخ.
- الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير لجلال الدين السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر (ت ٩١١ هـ) مطبعة مصطفى الحلبي، القاهرة ١٩٥٤ م.
- الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازى (ت ٣٢٧ هـ) ت. عبد الرحمن المعلمى اليمانى، حيدرآباد ١٣٧١ هـ.
- جمهرة أنساب العرب لابن حزم: محمد بن على بن سعيد (ت ٤٥٦ هـ) ت. الأستاذ عبد السلام هارون، دار المعارف بمصر ١٩٧١ م.
- جمهرة نسب قريش وأخبارها للزيير بن بكار (ت ٢٥٦ هـ) ت. الأستاذ محمود شاكر، مكتبة دار المعرفة، القاهرة مصورة عن طبعة المدنى ١٣٨١ هـ.
- جمهرة النسب للكلبي: هشام بن محمد (ت ٢٠٤ هـ) ت. د. ناجى حسن، مكتبة النهضة العربية، بيروت ١٩٨٦ م.
- جوامع السيرة لابن حزم: على بن أحمد بن سعيد (ت ٤٥٦ هـ) دار المعارف بمصر بدون تاريخ.
- حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة للسيوطى: جلال الدين عبد الرحمن (ت ٩١١ هـ) عيسى البابي الحلبى، القاهرة ١٩٦٧ م.
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم الأصبهانى: أحمد بن عبد الله (ت ٤٣٠ هـ) مطبعة السعادة، القاهرة ١٣٥١ هـ.
- الخراج لأبى يوسف: يعقوب بن إبراهيم (ت ١٨٢ هـ) دار المعرفة، بيروت بدون تاريخ.
- خلاصة تذهيب الكمال للخزرجى: أحمد بن عبد الله (ت ٩٢٣ هـ) بولاق ١٣٠١ هـ.
стр. 4884
- الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون: إبراهيم بن على (ت ٧٩٩ هـ) مطبعة المعاهد، القاهرة ١٣٥١ هـ، وتحقيق د. محمد الأحمدى أبو النور، دار التراث، القاهرة ١٩٧٤ م.
- ديوان حسان بن ثابت (ت ٤٠ هـ) دار المعارف بمصر ١٩٨٣ م.
- ديوان عبيد بن الأبرص (نحو ٢٥ ق هـ) ت. د. حسين نصار، القاهرة ١٩٥٧ م.
- ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهانى: أحمد بن عبد الله (ت ٤٥٣ هـ) ليدن ١٩٣١ م.
- رفع الإصر عن قضاة مصر لابن حجر: أحمد بن على (ت ٨٥٢ هـ) مكتبة الخانجى، القاهرة ١٩٩٨ م.
- الروض الأنف للسهيلى: عبد الرحمن بن عبد الله (ت ٥٨١ هـ) المطبعة الجمالية، القاهرة، ١٣٣٢ هـ. وطبعة دار الكتب العلمية، بيروت ١٩٩٧ م.
- الزهد لابن المبارك: عبد الله (ت ١٨١ هـ) ت. حبيب الرحمن الأعظمى، حيدرآباد الدكن ١٣٨٦ هـ.
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد للصالحى: محمد بن يوسف (ت ٩٤٢ هـ) المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، القاهرة ١٩٩٠ م فما بعدها. وطبعة دار الكتب العلمية بيروت ١٩٩٧ م.
- السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين لمحب الدين الطبرى: أحمد بن عبد الله (ت ٦٩٤ هـ) دار المعرفة بيروت.
- السنن لأبي داود: سليمان بن الأشعث (ت ٢٧٥ هـ) مطبعة مصطفى الحلبى، القاهرة ١٩٥٢ م.
- السنن لابن ماجه: محمد بن يزيد (ت ٢٧٣ هـ) مطبعة عيسى الحلبى، القاهرة ١٩٧٢ م.
- سير أعلام النبلاء للذهبى: محمد بن أحمد (ت ٧٤٨ هـ) مؤسسة الرسالة - بيروت ١٩٥٢ م.
стр. 4885
- سيرة ابن إسحاق: محمد (ت ١٥١ هـ) ت. محمد حَمِيد الله، مطبعة محمد الخامس - فاس، المغرب ١٩٧٦ م.
- السيرة الحلبية للحلبي: نور الدين على بن إبراهيم (ت ١٠٤٤ هـ) مطبعة مصطفى الحلبي، القاهرة ١٩٣٦ م.
- سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي: عبد الرحمن (ت ٥٩٧ هـ) دار الكتب العلمية، بيروت ١٩٨٤ م.
- السيرة النبوية لابن هشام: أبى محمد عبد الملك (ت ٢١٣ هـ) ت الأستاذ مصطفى السقا وآخرين، المكتبة العلمية، بيروت بدون تاريخ.
- شرح غريب سيرة ابن إسحاق للخشنى: مصعب بن محمد بن مسعود (ت ٦٠٤ هـ) مطبعة هندية، القاهرة ١٩١١ م ودار البشير، عمان - الأردن ١٩٩١ م.
- شرح على المواهب اللدنية للزرقاني: عبد الباقى بن يوسف (ت ١٠٩٩ هـ) مطبعة بولاق، القاهرة ١٢٩١ هـ.
- الشعر والشعراء لابن قتيبة: أبي محمد عبد الله بن مسلم (ت ٢٧٦ هـ) ت الأستاذ أحمد شاكر، دار المعارف بمصر ١٩٦٦ م.
- صحيح البخارى: محمد بن إسماعيل (ت ٢٥٦ هـ) دار الشعب، القاهرة، بدون تاريخ.
- صحيح مسلم بن الحجاج (ت ٢٦١ هـ) عيسى الحلبي، القاهرة بدون تاريخ.
- صفة الصفوة لابن الجوزي: عبد الرحمن بن على (ت ٥٩٧ هـ) ت فاخورى، دار المعرفة، بيروت ١٩٨٦ م.
- طبقات الحفاظ للسيوطي: جلال الدين عبد الرحمن (ت ٩١١ هـ) ت. د. على عمر، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة ١٩٩٦ م.
- طبقات خليفة بن خياط (ت ٢٤٠ هـ) ت. د. أكرم العمري، دار طيبة الرياض ١٩٨٢ م، وطبعة دمشق ١٩٧٧ م.
стр. 4886
- طبقات الفقهاء للشيرازى: إبراهيم بن على (ت ٤٧٦ هـ) ت د. إحسان عباس، دار الرائد العربي، بيروت ١٩٧٠ م. وتحقيق د، على عمر، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة ١٩٩٧ م.
- طبقات المفسرين للداودى: شمس الدين محمد بن على (ت ٩٤٥ هـ) ت. د. على عمر، مطبعة الاستقلال الكبرى، القاهرة ١٩٧٢ م.
- العبر في خبر من غبر للذهبي: شمس الدين محمد بن أحمد (ت ٧٤٨ هـ) الأجزاء ١، ٤، ٥، ت د. صلاح الدين المنجد. والجزآن ٢، ٣ ت. فؤاد سيد، الكويت ١٩٦٠ م.
- العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين للفاسي: تقي الدين محمد بن أحمد (ت ٨٣٢ هـ) مطبعة السنة المحمدية، القاهرة ١٩٥٨ م.
- عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير لابن سيد الناس: محمد بن محمد (ت ٧٣٤ هـ) دار المعرفة، بيروت بدون تاريخ.
- عيون الأخبار لابن قتيبة: عبد الله بن مسلم (ت ٢٧٦ هـ) الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٧٣ م.
- فتوح البلدان للبلاذري: أحمد بن يحيى (ت ٢٧٩ هـ) مكتبة النهضة المصرية، القاهرة ١٩٥٦ م.
- فتوح مصر لابن عبد الحكم: عبد الرحمن بن عبد الله (ت ٢٥٧ هـ) ت د. على عمر، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة ١٩٩٥ م.
- فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي محمد (ت ٧٦٤ هـ) ت د. إحسان عباس. دار الثقافة، بيروت ١٩٧٣ م.
- قضاة دمشق، أو -الثغر البسام في ذكر من ولى قضاء الشام- لابن طولون الصالحي: شمس الدين محمد بن على (ت ٩٥٣ هـ) ت. د. صلاح الدين المنجد، المجمع العلمي العربي بدمشق ١٩٥٦ م.
- القاموس المحيط للفيروزابادي: محمد بن يعقوب (ت ٨١٧ هـ) المطبعة المصرية، القاهرة ١٣٣٥ هـ.
стр. 4887
- الكامل في التاريخ لابن الأثير: عز الدين على بن محمد (ت ٦٣٠ هـ) دار صادر، بيروت ١٩٦٥ م.
- كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للمتقى الهندي: على بن عبد الملك (ت ٩٧٥ هـ) مؤسسة الرسالة، بيروت ١٩٨٩ م.
- اللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير: على بن محمد (ت ٦٣٠ هـ) مكتبة القدسي، القاهرة ١٣٥٦ هـ، وبيروت دار صادر ١٤٠٠ هـ.
- لسان الميزان لابن حجر: أحمد بن على (ت ٨٥٢ هـ) حيدرآباد، ١٣٢٩ هـ.
- المجروحين لابن حبان: محمد البستى (ت ٣٥٤ هـ) ت. محمود إبراهيم زايد، دار الوعى، حلب ١٤٠٢ هـ.
- مجمع الأمثال للميداني: أحمد بن محمد (ت ٥١٨ هـ) ت. محمد محيى الدين، مطبعة السنة المحمدية، القاهرة ١٩٥٥ م.
- مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة لمحمد حميد الله، دار النفائس، بيروت ١٩٨٧ م.
- المحبر لابن حبيب: أبي جعفر محمد (ت ٢٤٥ هـ) دار الآفاق الجديدة، بيروت.
- مختصر تاريخ دمشق لابن منظور: محمد بن مكرم (ت ٧١١ هـ) دار الفكر، دمشق ١٩٨٤ م.
- مختلف القبائل ومؤتلفها لابن حبيب: أبي جعفر محمد (ت ٢٤٥ هـ) الرياض، المملكة العربية السعودية ١٩٨٠ م.
- مراصد الإطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع لابن عبد الحق البغدادي: عبد المؤمن (ت ٧٣٩ هـ) دار المعرفة، بيروت ١٩٥٤ م.
- مروج الذهب للمسعودي: على بن الحسن (ت ٣٤٦ هـ) المكتبة العصرية، بيروت ١٩٨٨ م.
- المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري: أبي عبد الله محمد (ت ٤٠٥ هـ) حيدرآباد ١٣٤١ هـ.
стр. 4888
- مسند ابن حنبل: أحمد بن محمد (ت ٢٤١ هـ) الميمنية بمصر ١٣١٣ هـ، وطبعة مؤسسة الرسالة بيروت ١٩٩٥ م.
- المعارف لابن قتيبة: أبي محمد عبد الله بن مسلم (ت ٢٧٦ هـ) ت. د. ثروت عكاشة، دار المعارف بمصر ١٩٦٩ م.
- المصباح المضى في كُتّاب النبي الأمى لابن حديدة: محمد بن على بن أحمد (ت ٧٨٣ هـ) عالم الكتب، بيروت ١٩٨٥ م.
- معجم البلدان لياقوت الحموى (ت ٦٢٦ هـ) دار صادر، بيروت ١٩٧٧ م.
- معجم الشعراء للمرزباني: محمد بن عمران (ت ٣٨٤ هـ) عيسى البابي الحلبي، مصر ١٩٦٠ م.
- معجم ما استعجم للبكرى: أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز (ت ٤٨٧ هـ) عالم الكتب، بيروت ١٩٨٣ م.
- المعرب للجواليقى: موهوب بن أحمد (ت ٥٤٠ هـ) مطبعة دار الكتب، القاهرة ١٩٦٩ م.
- معرفة القراء الكبار للذهبي: محمد بن أحمد بن عثمان (ت ٧٤٨ هـ) مؤسسة الرسالة، بيروت ١٩٨٩ م.
- المعرفة والتاريخ للفسوى: يعقوب بن سفيان (ت ٢٧٧ هـ) ت. أكرم ضياء العمرى، بيروت ١٩٨١ م.
- المغازي للواقدي: محمد بن عمر (ت ٢٠٧ هـ) عالم الكتب، بيروت.
- المغانم المطابة في معالم طابة للفيروزابادي: محمد بن يعقوب (ت ٨٢٣ هـ) منشورات دار اليمامة، الرياض ١٩٦٩ م.
- المقتضب من كتاب جمهرة النسب لياقوت الحموي (ت ٦٢٦ هـ) الدار العربية للموسوعات، بيروت ١٩٨٧، ومخطوطة دار الكتب المصرية برقم ١٠٥ تاريخ م.
- مناقب عمر بن الخطاب لابن الجوزي: عبد الرحمن (ت ٥٩٧ هـ) مكتبة الخانجى، القاهرة ١٩٩٧ م.
стр. 4889
- المنتخب من كتاب أزواج النبي ﷺ للزبير بن بكار (ت ٢٥٦ هـ) مؤسسة الرسالة، بيروت ١٩٨٣ م.
- المنمق في أخبار قريش لابن حبيب محمد (ت ٢٤٥ هـ) عالم الكتب ١٩٨٥ م.
- المؤتلف والمختلف للدارقطني: على بن عمر (ت ٣٨٥ هـ) دار المغرب الإسلامي، بيروت ١٩٨٦ م.
- ميزان الاعتدال للذهبي: محمد بن أحمد (ت ٧٤٨ هـ) مطبعة عيسى الحلبي، القاهرة ١٩٦٣ م.
- نزهة الألباب في الألقاب لابن حجر: أحمد بن على (ت ٨٥٢ هـ) الرياض ١٩٨٥ م.
- نسب قريش للزبيري: مصعب بن عبد الله (ت ٢٣٦ هـ) دار المعارف بمصر ١٩٧٦ م.
- نسب معدّ واليمن الكبير للكلبي: هشام بن محمد (ت ٢٠٤ هـ) عالم الكتب، بيروت ١٩٨٨ م.
- نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري: أحمد بن عبد الوهاب (ت ٧٣٢ هـ) النسخة المصورة عن طبعة دار الكتب، القاهرة ١٩٦٣ م.
- نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي: أحمد بن على (ت ٨٢١ هـ) دار الكتب العلمية، بيروت بدون تاريخ.
- وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى للسمهودي: على بن أحمد (ت ٩١١ هـ) دار إحياء التراث العربي، بيروت ١٩٨٤ م.
- وقعة صفين لنصر بن مزاحم المنقرى (ت ٢١٢ هـ) مكتبة الخانجي بمصر ١٩٨١ م.
- وفيات الأعيان لابن خلكان: أحمد بن محمد (ت ٦٨١ هـ) ت. د. إحسان عباس، دار صادر، بيروت ١٩٦٨ م.
- وفيات ابن زبر: محمد بن عبد الله (ت ٣٧٩ هـ) دار العاصمة، الرياض ١٤١٠ هـ.
***
