Полный текст (4 076 стр.). Показаны 1156–1195 · переход к 1161.
стр. 1156
٢٣ - حاشية على الدرة المضية في شرح الألفية
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٦٢٣ - ٥٦٢٤ ورقة ٤٢٥؛ ١٠٣٠ هـ؛
٢٤ - الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة - في الأصول
القاهرة ملحق ٢١٥٨٠/ ب مجموعة ورقة ٢٠٠ - ٢٠٤ , ١٠٠١ هـ؛
٢٥ - خلاصة الفوائد المحوية في شرح البهجة الوردية = الغرر البهية في شرح البهجة الوردية - في الفقه
تاريخ التأليف ٨٦٧ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم المسلسل في الفهرست ١٥١؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٤٠ ورقة ٤٩٩، ١٠٣٦ هـ؛
٢٦ - خير الكلام على البسملة والحمدلة = شرح البسملة
فيض الله أفندي ١٥٠/ ٤ ورقة ١٣٨ - ١٤٠؛ دار الكتب صوفيا ١٨٠٣؛ آياصوفيا ٢٢٩٠ مكرر؛ ديانت رقم ٧٠٧/ ٢ ورقة ١١٠٠ هـ؛ وهبي أفندي ٢١٥٧؛ المكتبة القادريّة ١٤٩٨/ ٤ ورقة ٣٦ - ٤٠؛ رقم ١٤٣٢/ ٣ ورقة ١٠٣ - ١١١؛ ١٠٧٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٧٥/ ٣ ورقة ٧؛ ملّي كتبخانه A / ١٣٣١/ ٨ ورقة ١١٦ - ١٢٥؛ ١٠٨٦ هـ؛ Chaster Beaty ٣٤٨٦/ ٨ ورقة ١٢٥ - ١٣٣, ٩٨٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٦٠٢/ ج مجموعة ورقة ١٣١ - ١٤٠، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٣٦٠٢/ ج مجموعة ورقة ١٤١ - ١٤٤, ١١٤٥ هـ؛ رقم ٢٣٨٢١/ ب مجموعة ورقة ٩ - ١٤؛ مكتبة دمنهور بمصر ٦٠٠٨ ورقة ٥, ١٢٠٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٧، ١١٥١ هـ؛ مجامع ٢٠ صفحة ٦٧، ١١٥٤ هـ؛ مجامع ١٤٤ صفحة ٣٤٤؛ مجامع ٢٠٨ صفحة ٣٣, ٩٩٧ هـ؛ مجامع ٥٩٨ جزء ١, ١٢٠٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٦٠/ ٣ ورقة ٥٢ - ٥٧؛ نابلس ٤٠ ورقة ١٢؛ ١٢٩١ هـ؛ يافا رقم ٣١ ورقة ٦١؛ ١٠٩٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٧٣/ ج ورقة ٦؛ مدرسة الحجّيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣/ ١٤؛ رقم ٢٢/ ٣/ ١٥؛ رقم ٢٢/ ٢٠/ ٣؛ الظاهريّة عام ٣٩٥٣ ورقة ٥٩ - ٦٥؛ رقم ٥٨٩٦، ٦٩١٦, ١٠٦٢٦, ١٠٦٧٤؛
٢٧ - الدرر البهية في شرح البهجة الوردية
جعفر ولي ٥٤٦؛ ١٣١٢ هـ؛ Beatty Chaster ٤٣١٤ ورقة ٢٠١؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٣٧ ورقة ٢١٢، ٩١٩ هـ؛
٢٨ - الدرة السنية على الدرة المضية في شرح الألفية
تاريخ التأليف ٨٩٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٧٥؛ ١٣٥٠؛ ١٤٤١؛ ١٤٢٧؛ المكتبة القادريّة ٩٣٨ ورقة ١٢٢؛ رقم ٩٣٩؛ ٩٤٠؛ مدرسة غرب همدان ٢٥٤، ١٢٣١ هـ؛ المتحف العراقي ١٤٢٣ صفحة ٤٣٦؛ القاهرة ملحق ٥٧٠٠/ هـ ورقة ٢٢٣, ١٠٩٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٨١١, ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٣٨١٠, ٣٩٣٣, ١٢٤٥ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٧٣ ورقة ١٥٢؛ رقم ٤٠٧٤ ورقة ١٣٥، ١١٢٣ هـ؛
٢٩ - الدقائق المحكمة في شرح المقدّمة - في التجويد
جامعة أمّ القرى ٨١/ ١ ورقة ٣٩؛ ١٣٣٦ هـ؛ رقم ٢٥٣ ورقة ٣٤؛ ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٩٨٧/ ١؛ ٥٣٨/ ٤؛ جعفر ولي ٥٨٢ ورقة ٣٣؛ ١١٩٤ هـ؛ المكتبة القادريّة ١١٦ ورقة ١٥؛ ١٣٠٥ هـ؛ رقم ١١٧ ورقة ٤٢؛ جامعة إستانبول رقم ١٩٩٥؛ ٥٠١٦؛ ٥٠١٥؛ ملّى كتبخانه A /٣٤٠٥/ ١ ورقة ١ - ٢٨؛ إزمير ملّي ٧٨٧/ ٦؛ ٩١٥/ ١؛ ١٣٣٧/ ٢؛ ١٨٦٧؛ ١٩٧٣/ ٣؛ محمد عاصم رقم ٥/ ٣؛ آماسيه رقم ١٦٣٤/ ٣؛ قره حصار ١٧٥٧٢/ ٢؛ مكتبة مكة المكرمة ٢٥/ ٣؛ ٤٥؛ ٧١/ ٢؛ آديامان رقم ٥٤/ ١؛ رمضان أوغلي رقم ١٠١٩/ ٧ ورقة ٢٨٠ - ٢٩٩؛ ألمالي رقم ٢٥٨٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٢١؛ ٦٧٤٥؛ ١٢١٧٧؛ قره مان رقم ١٢٩٣/ ٢ ورقة ٤٤ - ٧٢؛ ١١٦٠ هـ؛ الظاهريّة تجويد ٣٢٩؛ ٣١٧؛ ٣٣٠؛ ١٣١؛ ٣٣٢؛ ٣٤٢؛ ٥٠٣٥؛ ٦٥١٦؛ ٨١٥١؛
стр. 1157
١٠٠١٧؛ ١٠٥٥٠؛ ١٧٢؛ دولة البحرين ٢٨ ورقة ٢٤؛ رقم ٣١ - ٣٣؛ جامعة الرياض ٤٩ ورقة ١٠٥, ١٣٠٢ هـ؛ رقم ٥٠ ورقة ٢٦؛ محمود ثاني ١٤٥٩/ ١ ورقة ٢٨؛ ١١٦٧ هـ؛ رقم ٧٩١/ ٢ ورقة ١٥، ١١٧١ هـ؛ رقم ١٤٩١/ ٢ ورقة ١٢ - ٥٢; رقم ١٤٩١/ ٦ ورقة ٩٩ - ١٢٢؛ رقم ١٥٠٧ ورقة ٢١؛ Ahlwardt رقم ٥١٦؛ الخزانة التيموريّة ٤١٩، ٤٣٩ جزء ١؛ رقم ٥٨٠ جزء ١, ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٣٨٠ مجامع صفحة ٢٤٩, ١٣٤٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٥٨١١/ ب ورقة ٢٨؛ آستان قدس رضوي ٧١٤٥، ١٠٨٨ هـ؛ مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ٢١/ ١, ١٢٠٨ هـ؛ جامعة الكويت ٣٣ ورقة ١٨، ١٢٨٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة ١٢/ ٣ ت/ مجامع ٧٧٤ - ٧٧٥ ورقة ٢٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٠٤/ ١؛ طبعت في مصر ١٣٠٨, ١٣٢٢, ١٣٠٢, ١٣٦٧ وفي دمشق ١٤٠٠ وفي قازان ١٨٨٧؛
٣٠ - رسالة في كرامات الأولياء - في العقائد
الظاهريّة عام ٦٢٧٣ ورقة ٢٠٧ - ٢٠٨ قيد التملّك ١٢٥٧ هـ؛ جامعة الكويت ١٣٩/ ١٣ م. ك نسخة مصوّرة؛
٣١ - الزبدة الرائقة في شرح البردة الفائقة للبوصيري
تاريخ التأليف ٩١٤ هـ؛ ألمالي رقم ٢٥٩٣/ ١ ورقة ٢٨، ١٠٢٨ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٥٤٣ ورقة ٢٧، ٩٣٥ هـ؛
٣٢ - شرح الإيساغوجي - في المنطق
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٥٢٨/ ٣ ورقة ٢٤؛ ١١١١ هـ؛ رقم ١٢١٦١ ورقة ٢٧؛ ١١٣٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٩٠/ ج مجموعة ورقة ١٥٤ - ١٦٠؛ آستان قدس رضوي ١٢٧٩٢, ١١٣١ هـ؛
٣٣ - شرح فرائض منهاج الطالبين - في الفقه
المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٦٧/ ٨ ت/ مجامع ١٧٣ - ١٧٧ ورقة ٢٤، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٦٨/ ٨ ت/ مجامع/ ٨ ورقة ٢٢، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٦٩/ ٨ ت/ مجامع ٤٣١ - ٤٣٢, ورقة ٤١، ١٣٣١ هـ؛ رقم ٧٠/ ٨ ت/ ٤٢٠ ورقة ٨ ناقص من آخره؛ الفقه الشافعي رقم ٣٠/ ٨ ت/ مجامع ٨٣٨ - ٨٤٠ ورقة ٣٦ , ١٣١٠ هـ؛ رقم ١٩/ ٧ ت/ ١٣١٦ ورقة ٥٣، ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٢٠/ ٧ ت/ مجامع ١١٩٩ - ١٢٠٤ ورقة ٤١, ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٢١/ ٧ ت/ مجامع ١٢٣٥ - ١٢٣٧ ورقة ٣٥ ناقص؛ رقم ٢٢/ ٧ ت/ ٩١١ ورقة ٥٨ ناقص؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة ٤٧/ ٩ ت/ ٢١٣٣ ورقة ٢٤, ١٢٨٨ هـ؛ رقم ٤٨/ ٩ ت/ ٢٢٣١ ورقة ٢٦، ١٣٤٩ هـ؛ رقم ٤٩/ ٩ ت/ مجامع ٢٥٦٧ - ٢٥٧٢ ورقة ١٢، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٥٠/ ٩ ت/ مجامع ٢٥٩٢ - ٢٥٩٣ ورقة ١٢، ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٥١/ ٩ ت/ مجامع ٢٧٩٩ - ٢٨٠١ ورقة ٢٣، ١٣٠٠ هـ؛ خزائن متفرّقة الفقه الشافعي ٢٠/ ٧ ت/ مجامع ٣٢٠٦ - ٣٢٠٧ ورقة ٥٠؛ رقم ٢١/ ٧ ت/ مجامع ٣٠٩٥ - ٣٠٩٨ ورقة ٢٥، ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٢٢/ ٧ ت/ ٣١١٨ ورقة ٣٢، ١٣٤٦ هـ؛ رقم ٢٣/ ٧ ت/ مجامع ٢٨٧٨ - ٢٨٨١ ورقة ٢٣؛ رقم ٢٤/ ٧ ت/ ٣٠١١ ورقة ٢٤، ١٣٢١ هـ؛ رقم ٢٥/ ٧ ت/ مجامع ٣٠٢٨ ورقة ٣٠ ناقص؛
٣٤ - شرح البهجة الصغير - في الفقه الشافعي
يافا رقم ٢٨٤ ورقة ١٦٩؛ ١٢٠٠ هـ؛
٣٥ - شرح التبصرة والتذكرة = شرح ألفية العراقي - في أصول الحديث
المكتبة القادريّة ١٨٨ ورقة ١١٠؛ رقم ١٨٩ ورقة ٣٠٩؛ ١٠٨٢ هـ؛ آقسكي رقم ٢٥٦ ورقة ٢٠٨؛ ١١٣٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٣٨ ورقة ١١٤؛ ١٣٠٤ هـ؛
٣٦ - شرح الروض في مختصر الروضة - في الفروع
يافا رقم ٦٨ ورقة ٣٧٠ جزء ٢؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٥٠ ورقة ٢٨٢, ١١٧٩ هـ؛ رقم ٨/ ٥١ ورقة ٢٧٩, ٩٨٠ هـ؛ رقم ٨/ ٥٢
стр. 1158
ورقة ٣١٠؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٦/ د كتب ١٣ هـ؛
٣٧ - شرح القصيدة المنفرجة للتوزري - في الأدب
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٥١/ ١ ورقة ٥٦, ١١٥٢ هـ؛ الظاهريّة عام ١٤٤٩؛ ١٥٢٠؛ ١٤٥٠؛ ٥٨٥٨؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ٢٩/ ٢, ١١٦٩ هـ؛
٣٨ - شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول - للبيضاوي
Akka رقم ٢٠ ورقة ٤٢٨؛ ١٢٣٦ هـ؛ Yafa رقم ١٥ ورقة ٢٧٦؛ ١٠٨٠ هـ؛
٣٩ - شرح الشافية لإبن الحاجب - في التصريف
المدرسة الرابعية والعثمانيّة بالموصل ١٩ ورقة ١٧٠, ١٢٥٠ هـ؛
٤٠ - شرح الورقات للجويني - في أصول الفقه
المكتبة القادريّة رقم ٥٢٦ ورقة ٣٣؛
٤١ - شرح آداب البحث للسمرقندي
جامعة الرياض ١٤٣٢ ورقة ٣٠، ١١٧٩ هـ؛ رقم ١٤٤٩ ورقة ٢٤، ١١٥٣ هـ؛
٤٢ - عماد الرضاء في بيان أدب القضاء = شرح أدب القاضي للغزي
قيصري راشد أفندي ٤٣٦ ورقة ٦٨؛ ١٠٠٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٧٤ ورقة ٣٣؛ ٩٧٤ هـ؛ رقم ٢٦٣٠/ ٤ ورقة ٣٠؛ ١٠٩٤ هـ؛ جامعة الرياض ٢٥٢٢/ ٣ ورقة ١٥٠ - ٢٢٠، ١٢٠٤ هـ؛ Chaster Beatty ٣٤٢٠/ ١ ورقة ٦٣، ٩٠٤ هـ؛ رقم ٤٤٦٣/ ٣ ورقة ٢١ - ٥٠، ٩٧٢ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء نسخة قديمة؛
٤٣ - غاية الوصول إلى شرح لبّ الأصول
تاريخ التأليف ٩٠٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ١٠٥, ١٣٢١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٥٣٠١/ ب؛ آستان قدس رضوي ١١١٠٥, ١٢٩٨ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة ٥/ ٨ ت/ ٢٤٦٤ ورقة ١٧٨؛ رقم ٦/ ٨ ت/ ٢٥٠٦ ورقة ٦٧؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٠٥ ورقة ٨٧، ١٢١٠ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣١٠, ١٣٣٠؛
٤٤ - غاية الوصول إلى علم الفصول = نهاية الوصول إلى علم الأصول
القاهرة ملحق ٢٣٢٤٢/ ب ورقة ٧٧, ١١٠٥ هـ؛ رقم ٢٣٨١٩/ ب ورقة ١٢٥ , ١١٦٩ هـ؛ طبعت في القاهرة بدون تاريخ؛
٤٥ - الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٥٧/ ٨ ت/ ٨٨ ورقة ٤١٢, ٩٠٤ هـ؛ رقم ٥٨/ ٨ ت/ ٢٤ جزء ٤ ورقة ٢٠٨, ٩٢٠ هـ؛ Chaster Beatty ٣٤٢١ جزء ١ - ٣ ورقة ٢٠٨ + ١٩٧ + ٩٠١ - ٩٠٢ هـ؛ رقم ٣٤٣٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٢٨ + ٢٥٩ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٣٥٠٥ جزء ٣ - ٤ ورقة ٢٢١, ٨٧٨ - ٨٩٥ هـ؛ رقم ٤٥٤٠ جزء ٤ ورقة ١٧٤؛ القاهرة ملحق ٢٦٢٦٥/ ب جزء ١ - ٢ ورقة ١٨٣, ١٨٤ - ١٩٦؛ رقم ٢٥٧٢٦/ ب جزء ١ - ٢ ورقة ١٦٥ + ١١٠, ٩٦٥ هـ لعلّه الدرر البهيّة؛
٤٦ - فتح الإله الماجد بإيضاح شرح العقائد للتفتازاني
جامعة الرياض ١٠٣٠٤ ورقة ٤٧؛ الخزانة التيموريّة ٥٨٩, ١٠٠٧ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٤٠ ورقة ٣٥، ١٠٠٩ هـ؛
٤٧ - فتح الباقي بشرح ألفية العراقي - في أصول الحديث
تاريخ التأليف ٨٩٦ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢١٨ ورقة ١٢٦، ١٠١٨ هـ؛ رقم ٢٢٠ ورقة ١٥٢، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٢١٩؛ إزمير ملّي ٩٥٧ ورقة ١٩٥, ١٠٠٤ هـ؛ رقم ٧١٧، ٨٣٧، ١٢٥٢/ ٢؛ آماسيه رقم ١٦٦ ورقة ١٥٩، ١١٢٤ هـ؛ رقم ١٧٣ ورقة ١٥٩، ١١٢٢ هـ؛ رقم ١٤٢١ ورقة ١٣٥، ١٥٧٤/ ٢ ورقة ١٢٤ -
стр. 1159
٢٧٥, ١٠٢٤ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٨/ ب صفحة ٣٠٢ كتب في القرن ١٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٨٢٠, ٩٩٩٧؛ أسعد أفندي ٢٥١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٤٧/ ١ ورقة ١٤٤, ١١٣٣ هـ؛ رقم ٧٠٤٨ ورقة ١٦٩؛ ١٠٧٦ هـ؛ عموجه زاده ٨٠ ورقة ١٦٤، ١٠٩٣ هـ؛ باليكسير ٤٣٣؛ رمضان أوغلي ٢٦٢ ورقة ١٥٨, ١١١٤ هـ؛ دار الصدّام ٣١٥٣٢ صفحة ٣٠٠, ١١٢١ هـ؛ رقم ٣٠٤٨ صفحة ٢٢٣, ١١٨٥ هـ؛ رقم ٢٩٦٥٥ صفحة ٢٦٠، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٣٠٢٨٠ صفحة ١٨٠, ١٢٥١ هـ؛ رقم ٨٧٠٣/ ١ صفحة ٢٧٦, ١٢٦٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ١٠، ١٠٥، رقم مجامع ٣١٧, ٩٨٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٥٣١٤/ ب ورقة ٢٠١؛ المكتبة الأحمديّة بحلب أصول الحديث ٣٥٥ ورقة ١٦١، ١١٠٦ هـ؛ المكتبة العثمانيّة الرضائية بحلب أصول ٢٢١ ورقة ١٤٢؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٢١, ١٠١٦ هـ؛ رقم ٢٢, ١٠٦٩ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٦١/ ٤ ت/ ١١٤ ورقة ١٢٣, ١٢٣٣ هـ؛ الحديث رقم ٦/ ٤ ت/ ١٠٧٦ ورقة ١٣٥؛ خزانة القرويين بفاس ٧٣٨ ورقة ١٣٦، ٨٩٦ هـ؛
٤٨ - الفتحة الأنسية لغلق التحفة القدسية
مدرسة الحجّيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٣/ ٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣٦٧ ورقة ٢٤؛
٤٩ - فتح الجليل ببيان ما خفى من أنوار التنزيل = حاشية على تفسير البيضاوي
يكي مدرسة ٢٥؛ ولي الدين جار الله ١٨٦، ١٨٧، ١٨٧ مكرر؛ نور عثمانيه ٥٤٥, ٥٤٦، ٥٤٧؛ مدرسة سرويلي رقم ٢٠, ٢٥؛ محمد مراد رقم ٢٢١, ٢٢٢؛ لاله لي رقم ٢١٢، ٢١٣؛ قليج علي ١١٥؛ فاتح رقم ٥٢٠، ٥٢١؛ عاطف أفندي ٢٨٦؛ عاشر أفندي ٦٩؛ سليم آغا رقم ٢٤؛ راغب باشا ١٣٧؛ حكيم أوغلي ٩٠؛ جورليلي علي باشا ٦٩؛ بشير آغا أيوب ٣٣؛ إسمخان سلطان رقم ٦٠؛ فيض الله أفندي ١١٦ ورقة ٢٦٠، ٩٧٦ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٦١٣ ورقة ١٠٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤٠٤٣ ورقة ٣٠٥ كتب في القرن ٣٠٥ كتبت في القرن ١١ هـ؛ المكتبة القادريّة ٧٦ ورقة ٢٢٨، ٩٦٣ هـ؛ ملّى كتبخانه FB/ ٥٩ ورقة ٣١٨, ٩٨٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٣٩ ورقة ٥٢؛ رقم ٣٩١٦ ورقة ٢٤٩؛ رقم ٤٤٧٣ ورقة ٧٣ - ٢٧٦, ٩٧٥ هـ؛ رقم ٦٢٦٠ ورقة ٢٠٢، ١٠٣٦ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٠٢/ ٢ ورقة ١٦٦ - ٣٥٠؛ رقم ٢٠٣ ورقة ٢٥٦؛ مدينه رقم ١٢٥ ورقة ٣٠٠، ٩٧٤ هـ؛ محمود ثاني ٧٩ ورقة ٢٤٠، ٩٦٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة جزء ١، ١٠٩٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٢٢٣/ ب ورقة ٤٠٥؛ آستان رضوي ٧٨٣٠؛ مكتبة رشيد بمصر ٣ ورقة ٣٨٩، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٤ ورقة ٢٢٥، ١٠٩٣ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٣٥ ورقة ١٧٥، ٩٦١ هـ؛
٥٠ - فتح الجواد في شرح منظومة ابن العماد
مكتبة الأوقاف العامّة ٧٣٨٥ ورقة ٢٩، ١١٣٦ هـ
٥١ - الفتح الدائم بشرح وسيلة ابن الهائم - في الحساب
قيصري راشد أفندي ١١٢٣١ ورقة ٣٠؛ لاله لي رقم ٢٧٥٠/ ١ ورقة ٦١، ١١٨١ هـ؛ رقم ٢٧٥٣ ورقة ٧٦ كتب في القرن ١٠ هـ، جامعة إستانبول رقم ٢٨٥٥ ورقة ١٠٤ كتب في القرن ١٠ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ١٧٥٥/ ب ورقة ٩٠ كتب ١٤ هـ
٥٢ - فتح رب البرية بشرح القصيدة الخزرجية - في العروض
قيصري راشد أفندي ٦٠٦/ ٢ ورقة ٢٢ - ٧٣، ١١٢٠ هـ؛ بانكبر خدابخش رقم ٢٥٥١/ ١ ورقة ٥٦, ١١٥٢ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٥٩٦ ورقة ٢٦, ١١٠٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٤/ آصفحة ٣٧, ١٠٩١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة
стр. 1160
١٠٠٢/ ٧ ورقة ٢١، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٦٢٠١ ورقة ٣٢، ١١٤٢ هـ؛ باليكسير رقم ٦٤٢/ ٢ ورقة ٩ - ٣٥, ١١٥٨ هـ؛ قره مان رقم ١١٥٧/ ٥ ورقة ٥٦ - ٨٨, ١٠٨٠ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٣٢٩ ورقة ٤٢؛ إزمير ملّي ٢٧٣ ورقة ٢٦؛ المتحف العراقي ١٠٦٣ صفحة ٦٥, ١١٤٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٥٧٣٣/ هـ مجموعة ورقة ٢١، ١١٣١ هـ؛ رقم ٥٣٣٠/ ل ورقة ٤٩؛ مكتبة دمنهور بمصر ٦١٩٢ ورقة ١٤٨، ١٢٩٢ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٤/ ٢٦٧, ١١٦٨ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة أدب ٢٩/ ١١ ورقة ٢٤، ١١٧٦ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٤٤٥٩/ ٣ ورقة ١١ - ٣٨، ١٠٤٩ هـ؛ رقم ٥٦٦٤/ ٣ ورقة ٢٧ - ٥٥، ١١٧٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٦٠ ورقة ٥٢ ناقص؛ رقم ٢٣٥٠ ورقة ٣٦؛ رقم ٢٦٤٦ ورقة ٨؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥٢٠ ورقة ٣٠، ١١٤٤ هـ؛ رقم ١١٥/ ١ ورقة ٣٠، ١٢٤٥ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٠٣؛
٥٣ - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
ولي الدين أفندي ٤٢٩؛ نور عثمانيه ٥٨٩؛ لاله لي ٢٥٧؛ فيض الله أفندي ٤٨؛ بايزيد عمومي ٣٩٧/ ١٣٩؛ شهيد علي ٢٨٦؛ حكيم أوغلي مجموع ٩٤١؛ جورليلى علي باشا ٦؛ آياصوفيا ٤٢٩؛ جامعة أمّ القرى ٤٠٤ ورقة ١٧٨؛ رقم ٥١٨ ورقة ١٣٣, ١٣٠٠ هـ؛ جامعة إستانبول ٢١٢٩ ورقة ١٦٦؛ رقم ١٤٠، ١٢٩٦؛ المكتبة القادريّة ١٠٤ ورقة ١٤٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٠٥ ورقة ١٢٠، ١٣٣٢ هـ؛ أسعد أفندي ١٨٦؛ الظاهريّة عام ٥١٠ ورقة ٨٣؛ رقم ٣٩٥٤ ورقة ١٦٨؛ مدينه ١٨٥ ورقة ٢٠٥، ١١٣٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٤١, ٩٩٥ هـ؛ رقم ٤٨٧، ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٢٣٨, ١١٤٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٣١٨/ ب مجموعة ورقة ٢٤٧؛ مكتبة رشيد بمصر ١٦ ورقة ١٥٢، ١٠١١ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تفسير ١٠٩ ورقة ١٤٤، ١٠٠١ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٩٩؛
٥٤ - فتح الرحمن بشرح لقطة العجلان وبلّة الظمآن - في مسائل المهمة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٤٧ ورقة ٤٢؛ رقم ٥١٨٠ ورقة ٦٨؛ أسعد أفندي ١٢٦٦؛ القاهرة ملحق ٢٢٨٤٠/ ب ورقة ٦٠, ١٣١٩ هـ؛ رقم ٤٣٤١/ ج ورقة ٧٢؛
٥٥ - فتح الرحمن في شرح رسالة الولي رسلان - في التوحيد
قيصري راشد أفندي ٥٥٨/ ٣ ورقة ١٢١ - ١٢٢؛ عثمان أركين ١١٧/ ٤ ورقة ٥٠ - ٦٠؛ رقم ١٥٢٤/ ٢ ورقة ٦٨ - ٧٨؛ رقم ٨٦/ ٣ ورقة ٢٣ - ٣٩؛ محمد رشاد ١٠٦٣/ ٢٢ ورقة ٤٢٧ - ٤٤٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٦٥/ ٥ ورقة ٩؛ محمد عاصم ٧٢٣/ ١٠ ورقة ١٨٤ - ١٨٦؛ الظاهريّة عام ٥٤٣٥, ٥٩١٠, ٦٨٠٧, ١١٣٩٢، ٤٠٤٢، ٣٦٢٤ ورقة ١٠٧ - ١٤٦؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ٣، ٦٧، ١٧٢، ٢٥٣؛ عارف حكمت مجموعة ١٧٤، المتحف البريطاني ملحق ٣٦٨٤؛ باليكسير ٩٨١/ ٤ ورقة ١٢٨ - ١٣٧؛ القاهرة ملحق ٢٣٧٩٦/ ب مجموعة ورقة ٨, ١١٨٧ هـ؛ رقم ١٩٩٤٥/ ب مجموعة ورقة ٧ - ١٤ في الهامش؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٠٢/ ٣؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٠٧/ ٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٥٩/ ٢؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ضمن مجموعة ١٢٧٣ هـ؛
٥٦ - فتح العلام لشرح الأعلام بأحاديث الأحكام
تاريخ التأليف ٩١٣ هـ؛ دار الصدّام ١٣٧٣٣ صفحة ٢١٤ قرائة الناصح على المؤلف ٩١٣ هـ؛ رقم ٢٦٤٥ صفحة ٣٦٠؛ القاهرة ملحق
стр. 1161
٢٢٠٣/ ب صفحة ٤٨٩, ١٣٦٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٩٨/ م؛
٥٧ - فتح المبدع في شرح المقنع لإبن الهائم - في الجبر والمقابلة
قلج علي ٥٧٠ ورقة ٢٦٩ - ٢٧٨، ١١٥٨ هـ؛ جعفر ولي ١٥٦ ورقة ١٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٥٠١/ ١١ ورقة ٨، ١١٣١ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ٣٨١٥/ ج ورقة ١٦، ١١٣٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة الزكية ٧٧٨/ ١ ورقة ٣٩، ١٢٤٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة رياضة ٨١٥ ورقة ١٥, ١٢٨٣ هـ؛ رقم فلك رياضة ١٧٢٣٦ ورقة ٢٩، ١٢١٠ هـ؛ رقم ٤٦٣٨ ورقة ٣٣، ١٢١٠ هـ؛ رياضة ٣٠٧ ورقة ٢٢، ١٠٩١ هـ؛ رياضة ١٩٢ ورقة ٣٠، ١١٠٣ هـ؛ رقم رياضة ١٨١/ ٣ ورقة ٤٦٤ - ٤٨٢, ١١٠٣ هـ؛ مجامع ٤٧٢/ ٣ ورقة ١٩٥ - ٢١٨, ١٢٩٨ هـ؛ رياضة ٦١٣ ورقة ١٣، ١٣٠١ هـ؛ لاله لي رقم ٢٧٥/ ١ ورقة ١٨ كتب في القرن ١١ هـ؛ جامعة القاهرة ١٨٥٢٣ صفحة ٧٢؛ رقم ١٨٥٢٤ ورقة ٣٤، ١٢٣٦ هـ؛ Berlin ٣٩٦٦ ورقة ٥٩ - ٧٦؛ الظاهريّة رياضيات ٨٧ عام ٦٠٠٨؛ المكتبة الأزهرية ٢٠٧٥٩ ورقة ١٢ - ٢٣؛ رقم ٢٨٩٠٨ ورقة ٤٤ - ٦٠؛ رقم ٥٣٦٦٢ ورقة ٢١؛ رقم ٤٣٧٦ ورقة ٧٢ - ٨٦؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٩/ ٢, ١٣٠٣ هـ؛
٥٨ - فتح مفرّج الكروب شرح القصيدة المنفرجة = مختصر الأضواء البهجة
محمود ثاني ٧٩١/ ١ ورقة ٧, ١١٧٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٨٣ ورقة ٢١، ١١١٩ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣٠٤/ ٨؛
٥٩ - فتح منزل المباني بشرح أقصى الأماني في علم البيان والبديع والمعاني
القاهرة ملحق ٥٢٦٣/ هـ ورقة ١١٩، ١٢٦٤ هـ؛ المدرسة المحمّديّة بالموصل ١٤/ ٣ ورقة ١١١، ١٠٨٨ هـ؛
٦٠ - فتح الوهاب في شرح الآداب للسمرقندي
تاريخ التأليف ٨٦٨ هـ؛ روان كوشكي ٢٤٦/ ٢ ورقة ١١٥ - ١٤٠، ١٠١٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٩٥١/ وورقة ٤١, ١٢٠٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٧٢/ ١ ورقة ٢٥؛
٦١ - فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب - في الفقه
المكتبة القادريّة ١٤٣٧/ ٢ ورقة ١٤١؛ عزيز سوريال ١٠٠ ورقة ٢٢٩، ١٢٩٢ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٣٨١ ورقة ٥٣٥، ١٠٣٧ هـ؛ رقم ١٣٨٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٤٤٢، ١٢٧٣ هـ؛ سيواس ٢٦٥/ ٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٠٦، ٣٩٥٠، ٤١٥٥، ٤١١٤، ٣٧٥٧؛ ٣٧٥٨؛ يافا رقم ٢٨١ ورقة ٣٤٨؛ دولة البحرين ١٣٠ ورقة ١٣٨، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٣٢٤ ورقة ٢٣٧؛ جامعة الرياض ٨٢٥ ورقة ٣٤٤؛ رقم ٨٢٧ ورقة ٣٧٩؛ رقم ٨٢٤ ورقة ٥٠٣، ١٠٠٠ هـ؛ رقم ٨٣٠ ورقة ٣٤٦, ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٨٢٩ ورقة ٤٠٠، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٨٢٣ ورقة ٣١٥، ٩٣٦ هـ؛ رقم ٨٢٣ ورقة ٣١٥، ٩٣٦ هـ؛ رقم ٨٢٦ ورقة ٢٨٤, ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٨٢٨ ورقة ٣٣٧، ١١٨١ هـ؛ رقم ٨٣١ ورقة ٣٥٠؛ الظاهريّة ٢٠٥٨ جزء ١ ورقة ٢٧٢؛ رقم ٢٠٥٧ جزء ٢ ورقة ٢٥٤، ١١٤٦ هـ؛ رقم ٥٤٣٩ ورقة ٣٦٥ , ٩٩٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٢٦٢ ورقة ٤١٢؛ رقم ٢٢٩٦٢/ ب جزء ١ - ٣ ورقة ٢٢٧ + ١٨٠ + ٢١٢, ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٢٦٢١٣/ ب جزء ٣ ورقة ٢٠٦؛ آية الله نجفي رقم ١٤٢٢ ورقة ٢٣٣، ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٢١٨٠ ورقة ٢٦١، ٩٦٧ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٦٠٨٠ ورقة ٣٧٢، ١١٠٤ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٣٣, ١١٧٦ هـ؛ رقم ٣٥؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٦٦/ ٨ ت/ ٤٤٣ ورقة ١٨١ كتب في القرن ٩ هـ؛ رقم ٤١/ ٨ ت/ ٧٧٠ ورقة ١٦٥، ١٢٧٠ هـ؛ رقم ٤٢/ ٨ ت/ ٦٧٠ ورقة ٢٨٥، ١٢٩٩ هـ؛ رقم ٤٣/ ٨ ت/ مجامع ٥٣٤ - ٥٣٧ ورقة ١٠٤؛ رقم ٤٤/ ٨ ت/ ٧٠٣ ورقة ٢٢٧، ١٣٠٥ هـ؛ رقم ٤٥/ ٨ ت/ ١٠٧٥ ورقة ١٤٧، ١٣٠٥ هـ؛ رقم
стр. 1162
٤٦/ ٨ ت/ ١٠٧٠ ورقة ١٢٩ ناقص؛ رقم ٤٧/ ٨ ت/ ٨٠٢ ورقة ٧٩ ناقص؛ رقم ٤٨/ ٨ ت/ مجامع ٨٣٨ - ٨٤٠ ورقة ٤٥ ناقص؛ رقم ٤٩/ ٨ ت/ ١٠٧٧ ورقة ١٠٠، ١٢٩٩ هـ؛ رقم ٥٠/ ٨ ت/ مجامع ٥٩٦ - ٥٩٧ ورقة ٤٨، ١٣٣٩ هـ؛ رقم ٥١/ ٨ ت/ مجامع ٧٩٥ - ٧٩٧ ورقة ٢٤؛ رقم ٥٢/ ٨ ت/ مجامع ٧٠٨ - ٧٠٩ ورقة ٢٦، ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٥٣/ ٨ ت/ مجامع ٧٠٨ - ٧٠٩ ورقة ٢٨ ناقص؛ رقم ١٦/ ٧ ت/ ٩٢٢ ورقة ١١٢؛ رقم ١٧/ ٧ ت/ ١٠٨٣ ورقة ٣٤٤، ١١٥٤؛ رقم ١٨/ ٧ ت/ ١٠٧٧ ورقة ٩٩, ١٢٩٩ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة ٤٥/ ٩ ت/ ٢٢٤٢ ورقة ١٣٩, ٩٧٥ هـ؛ رقم ٤٦/ ٩ ت/ ٢٥٥٩ ورقة ١٨٣ ناقص الأول والآخر؛
٦٢ - فتح الوهاب بما يجب تعلمه على ذوي الألباب
الخزانة التيموريّة رقم ٤٤٣؛
٦٣ - فتح الوهاب بشرح تنقيح اللباب لأبي زرعة العراقي
القاهرة ملحق ٢٣٨١٥/ ب ورقة ٣٠١, ١١٣٥ هـ
٦٤ - الفتوحات الإلهية في نفع أرواح الذات الإنسانية
آماسيه رقم ١٥٠٩/ ١٠ ورقة ١٢٠ - ١٢٤، ١٢٩٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨٠٥/ ٧ ورقة ٥, ١٢٦٠ هـ؛ عثمان أركين ٣١٤/ ٣ ورقة ٩ - ١٤؛ الظاهريّة عام ١٠٣٥٠ ورقة ٩ - ١٥، ١١٧٨ هـ؛ رقم ١٠٠٤٥، ٥٩١٢، ٩٧٨٥؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ١٢٠/ ٢؛ قبرص آرشيف ١٠٨٦/ ١٣ ورقة ١٥٧ - ١٦٣، ١١٢٥ هـ؛ Garrett ٢٨١٣؛ القاهرة ملحق ٢١٦٣٠/ ب مجموعة ورقة ٩٤ - ٩٦؛ مدرسة الحجّيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩/ ١؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٨١/ ١٠, ١١٧٥ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٢٦/ ٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٢٥ ورقة ٦, ١٢١٣ هـ؛ رقم ٤٧٥٠/ ٢؛ رقم ٢٢٧٢ ورقة ٦؛ رقم ٢٣٧٤/ ١٠؛
٦٥ - فهرس مؤلفات زكريا الأنصاري
حالت أفندي ٤٠٣ ورقة ١٩٠ - ٢٢٢؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٢٧/ ٢ ورقة ٤ - ١٧؛
٦٦ - قصيدة في المناجات
قيصري راشد أفندي ٢١٤٩٠/ ١١ ورقة واحدة؛
٦٧ - اللؤلؤ (الدرّ) النظيم في روم التعلم والتعليم
حسن حسني ٩٦؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦١٥/ ١ ورقة ٤، ١١٧٥ هـ؛ آماسيه رقم ١٢٧٠/ ١ ورقة ٩٥ - ٩٨؛ المكتبة القادريّة ١٤٩٨/ ٣ ورقة ٣٣ - ٣٥؛ ملّي كتبخانه A/ ٣٣٨/ ١ ورقة ١ - ٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٦٩١ ورقة ٤، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٩٦٩٢ , ٩٦٩٣؛ ديانت رقم ٩٢٠ ورقة ٤، ١١٦١ هـ؛ محمد عاصم رقم ٧٠٤/ ٨ ورقة ٢٧ - ٣٢؛ خزينه رقم ١٧٦٩/ ٤ ورقة ٩١ - ٩٥، ١١٤٤ هـ؛ محمود ثاني ٨٩٦/ ١ ورقة ٧؛ Garrett رقم ٢٢; Ahlwardt رقم ٧٩؛ Beatty Chaster رقم ٤٧٠٠/ ٢ ورقة ٢١٣ - ٢١٧، ١٠٣٧ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ١٣/ ٤ , ١١٧٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٥٨٥/ ٢ ورقة ٥؛
٦٨ - لبّ الأصول في مختصر جمع الجوامع للسبكي
أحمد ثالث رقم ٢٢٥٣/ ٥ ورقة ٢٥٥ - ٢٨٤؛ محمد أمين ملا يوسف بالموصل ١١؛ طبع في القاهرة ١٣١٠ , ١٣٣٠, ١٣٦٠؛
٦٩ - المشيخة في الحديث
حالت أفندي ٤٠٣/ ٧ ورقة ١٩٠ - ٢٢٢, ١١٨٥ هـ
٧٠ - المطلع في شرح إيساغوجي - في المنطق
جعفر ولي ٢ ورقة ٣٩، ١٠٦٠ هـ؛ ملّي كتبخانه FB/ ١٠١/ ٣ ورقة ٥٣ - ٧٣، ٨٨٥ هـ؛ عاشر أفندي ٢١٨/ ١ ورقة ٢٦، ١٠٨٠ هـ؛ يافا رقم ١٠٥, ورقة ٣٤؛ دولة البحرين ٢٤٣ ورقة ٢٤، ١٢٥٨ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٢٠ صفحة ١٩, ١٠٩٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٣٠/ ١ ورقة ٢٠؛ رقم ٧٤٣١/ ٨ ورقة ١٠٥ -
стр. 1163
١١٨, ١١٨٦ هـ؛ رقم ٣١٤١ ورقة ٢٠، ١٢٠٣ هـ؛ قبرص سليميه رقم ١٢٠/ ٥ ورقة ١٥٨ - ١٧٩, ١١٦٩ هـ؛ Ahlwardt ٥٢٤٦؛ آية الله نجفي رقم ١٧٩ ورقة ٢٦ قيد التملّك ١١٧٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٩٢٩/ وورقة ١٩، ١٢٥٠ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الداري بصنعاء رقم ٢٠ مجامع ١٢٠٦ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٦٨, ١٠١٨ هـ؛ رقم ٦٨ مكرر ١٠١٨ هـ؛
٧١ - المقدّمة - في التجويد
أحمد ثالث رقم ١٦١ ورقة ٦ - ١٩، ١٠٧٤ هـ؛
٧٢ - المقصد لتلخيص ما في المرشد = مختصر المرشد
في الوقف والابتداء لحسن بن علي العماني - في القرائة جامعة أمّ القرى ٥٣٨/ ٥ ورقة ٦ (٤٤ - ٤٩)؛ Konya رقم ٣٥٣ ورقة ٥٦، ١١٦٥ هـ؛ إزمير ملّي ٧٧٠/ ٢ ورقة ٣٧ - ١٣٩؛ جعفر ولي ٢٤١ ورقة ١٢٠, ١١١٢ هـ؛ رقم ٢٤٤ ورقة ١٠٤، ١٢٧٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٤٤ ورقة ٢١٢, ١١٤٩ هـ؛ يافا رقم ٢٥٨ ورقة ٩٦، ١١٣٨ هـ؛ الظاهريّة تجويد ٣١٣ ورقة ٦٨، ١٢٢٢ هـ؛ رقم ٣١٤ ورقة ٦٣، ١١٣٦ هـ؛ رقم ٣٤٢ ورقة ٣٦ - ١٤٥، ١١٣٥ هـ؛ رقم ٤٩٩٥, ٥٨١٢, ١٠٠٠٨, ٥٧٦٤, ٥١٧٩؛ جامعة الرياض ٦٦ ورقة ٨٥، ١١٢٠ هـ؛ رقم ٦٧ ورقة ٢١٥، ١٢٧٠ هـ؛ تكه لي أوغلي ٢٣ ورقة ٩٣، ١٠٩٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٢٦٦/ ٣ ورقة ٢٠١ - ٢٨٩، ١١٢٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٥٤, ١١٥٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٥٢٣/ ب ورقة ١١٤؛ رقم ٢٢٩٨٥/ ب ورقة ٢٤٥؛ المكتبة الأحمديّة بحلب قراآت ١٤٩ ورقة ٢٥٤, ١١٤٦ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ت/ ١٨٤ ورقة ٢٦٤، ١١١٦ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٨١, ١٢٩٠؛
٧٣ - المناهج الكافية في شرح الشافية - في التصريف
قيصري راشد أفندي ١١٢٤٢ ورقة ١٣٣؛ إزمير ملّي ٣٠٢, ١٨٧٣, ١٩٧٠؛ المكتبة القادريّة ١٠٢٨ ورقة ١٩٧, ١٢٠٠ هـ؛ رقم ١٠٢٩، ١٠٣٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٥٣٥/ ٢ ورقة ٦٨؛ رقم ١٢٢٨ ورقة ١٦٥؛ ديانت رقم ٨٥٣ ورقة ١٥٠، ١٠٣٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٧٨ ورقة ١٥٠، ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٤٤٢٨ ورقة ٢٢٩، ١٠٧٠ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٩٨٧ ورقة ١٤٨, ٩٠٠ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٥١٦ ورقة ١٥٧, ١٠١٦ هـ
٧٤ - منهج الطلاب = مختصر منهاج الطالبين في الفروع الشافعية
المكتبة القادريّة ١٤٤٦/ ٢ ورقة ٢٥ - ١٣٤؛ يافا رقم ٣٥ ورقة ٢٢٩, ١١٧٥ هـ؛ دولة البحرين ١٥٢ ورقة ١٤٠، ١١٦٣ هـ؛ جامعة الرياض ٨٢٢ ورقة ٦٣؛ رقم ٨٤٢ ورقة ١٣٧, ١١٧٥ هـ؛ رقم ٨١٩ ورقة ٢٠٥, ١٢٨٠ هـ؛ رقم ٨٢٠ ورقة ٢١٤, ١٢٧٤ هـ؛ رقم ٨٢١ ورقة ٢٠٩، ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٨١٨ ورقة ٢٢١، ١٢٥٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٤٤٠/ ب ورقة ١١٩, ١٠٢٧ هـ؛ رقم ٢٣٧٧٨/ ب ورقة ١٦٩؛ رقم ٢١٨٠٨/ ب ورقة ٣٢٦؛ مدرسة الحجّيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢٠/ ١؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة ٩٧/ ٩ ت/ ٢٣٧٢ ورقة ٨٥؛ رقم ٩٨/ ٩ ت/ ٢٤٧١ ورقة ٢٤٢، ١١٧٤ هـ؛ خزائن متفرّقة الفقه الشافعي رقم ٦١/ ٧ ت/ ٢٩١٦ ورقة ١١١؛ رقم ٦٢/ ٧ ت/ ٣٠٨٥ - ٣٠٩٠ ورقة ٤٢؛ رقم ٦٣/ ٧ ت/ ٣١٤٢ ورقة ١٧٤، ١٢٥٤ هـ؛
٧٥ - منهج الوصول إلى تحرير الفصول = شرح الفصول المهمة في علم ميراث الأمة لإبن الهائم
القاهرة ملحق ٢١٢٦٤/ ب ورقة ١٢١، ١٠٣٠ هـ
٧٦ - نهاية الهداية إلى تحرير الكفاية = شرح تحرير الكفاية لإبن الهائم - في الفرائض
стр. 1164
القاهرة ملحق ٢٢٩٧٠/ ب ورقة ١٦٠, ١١٢١ هـ؛ رقم ٢٣١٩٢/ ب مجموعة ورقة ٧٣ - ١٩٠؛ رقم ٢٣٨٠٧/ ب ورقة ٨٦؛ مدرسة الحجّيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٠٤/ ٢, ١١١٨ هـ؛
٣١٠٣ - زكريا بن يحيى بن أسد أبو يحي المروزي البغدادي المحدِّث المعروف بزكرويه المتوفي ٢٧٠/ ٨٨٣
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٩٣)
من تصانيفه:
١ - حديثه عن سفيان بن عيينة
الظاهريّة عام ٣٨١٢ مجموع ٧٦ ورقة ١٣٦ - ١٤٢؛ رقم ٥٠ ورقة ٨٤ - ٨٩؛ رقم ١٨ ورقة ٢٦٣ - ٢٧٠؛ رقم ٧٦ ورقة ١٤٥ - ١٥٢؛ عام ٤٥٤٧، ٥٦١ هـ؛
• • •
٣١٠٤ - زكريا بن يحيى بن زمام بن نافع بن عبد العالي ابن هاشم المخزومي القرشي التلبيسي (البلبيسي) القاهري الفلكي المعروف بالبلبيسي كان حيا سنة ٧٣٥/ ١٣٣٤
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٣٧٥)
من تصانيفه:
١ - بغية الطلاب في العمل بربع الأسطرلاب - في الهيئة
تاريخ التأليف ٧٣٥ هـ؛ باليكسير رقم ٥١٩ ورقة ٣٧, ٧٤٠ هـ؛ رقم ٨٢٨٣ ورقة ٣٧، ٧٤٠ هـ
٢ - مختصر بغية الطلاب في العمل بربع الأسطرلاب
حميديه رقم ١٤٥٣ ورقة ١٩٥ - ٢٠١؛
• • •
٣١٠٥ - زهير بن أبي سلمى ربيعة ابن رياح المزني من بني مزينة ومن شعراء الجاهية المعروف بابن أبي سلمى المتوفي قبل الإِسلام ١٣/ ٦٠٩
(انظر: كشف الظنون ٧٦٤, ٧٩١, ١٠٤٨؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٨٦؛ الزركلي ٣/ ٥٢)
من تصانيفه:
١ - ديوان زهير ابن أبي سلمى - في الأدب
نور عثمانيه رقم ٣٩٦٧/ ١ ورقة ٨٥، ٦٨٠ هـ؛ رقم ٣٩٦٨ ورقة ١٢٤، ٥٧٥ هـ؛ روان كوشكي ٧١٠ ورقة ٣٥؛ دار الكتب المصريّة أدب ٥٩٠، ١٢٨٧ هـ؛ أدب ٧ ش، ١٢٩٧ هـ؛ جوروم ٢٢٦٢/ ٧ ورقة ١٥٦ - ١٨٧؛ مشهد رضا أدب ٤٣٢ ورقة ٥٤، رقم ٤٣٣ ورقة ١٠١، المكتبة الأحمديّة بتونس ٤٦٠٩؛ Chaster Beatty ٣٥٠٧ ورقة ٤٩ كتب في القرن ٥ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ١٢٨٨, ٩٩٨ هـ؛ Paris ٥٦٥١ صفحة ٣٠٩ - ٤٢٩؛ الأسكوريال ٢٧١ ورقة ١٠٦ كتب قبل سنة ٨٧٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٨٩١؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤١٩٤/ ٥ ورقة ١١٤ - ١٣٠، ٩١٧ هـ؛ نشر في Leiden ١٨٩٩ وفي القاهرة ١٣٢٣، ١٣٦٣، ١٩٦٤ وفي بيروت ١٩٦١, ١٩٨٨؛
٢ - شعر زهير بن أبي سلمى - في الأدب
نشر في حلب ١٩٧٠؛
٣ - العقد الثمين في دواوين الشعراء الثلاثة الجاهلين
طبع في بيروت ١٨٨٦ علي ١٢٠ صحيفة؛ فيه ديوان طرفة، زهير وإمرئ القيس؛
٤ - معلقة زهير ابن أبي سلمى - في الأدب
أحمد باشا ٢٥٨/ ٢؛ رقم ١٥٤١/ ٢٩٧ ورقة ٧١٢ - ٧١٧, ٩٩٨ هـ؛ كوبريلي ١٦٢٧/ ١٤ ورقة ١٢٠ - ١٢٣؛ القاهرة ملحق ١٣٢٠١/ ز مجموعة ورقة ٣١ - ٣٣، ١٢٣٤ هـ؛ المكتبة السليمانيّة أدب ٣١/ ١٠ ت/ مجامع ٥٥١ - ٥٥٣ ورقة ٦٤؛ نشرت في أوروبا ١٨٢٦؛
• • •
٣١٠٦ - زهير بن حرب بن شداد أبو خيثمة النسائي البغدادي المحدّث الحافظ الكبير الثبت المعروف بأبي خثعمة وأيضا بابن حرب المتوفي ٢٣٤/ ٨٤٨
(انظر: كشف الظنون ١٤٤٠؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٨٦؛ الزركلي ٣/ ٥١؛ ابن النديم ١/ ٢٣٠)
من تصانيفه:
١ - كتاب العلم - في الحديث
стр. 1165
الظاهريّة مجموع ٩٤/ ١٦ ورقة ١٨٥ - ١٩٤، ٦١٤ هـ؛ رقم ٣٨٥٦ مجموع ١٢٠ ورقة ١٠، ٥١٨ هـ؛ Chaster Beatty ٣٤٩١ ورقة ١٢، ٧٢٤ هـ؛ جامعة الكويت ٧٤٨/ ١ م. ك نسخة مصوّرة؛ طبع في دمشق ١٣٨٥/ ١٩٦٥، ١٤٠٣/ ١٩٨٣, ١٩٦٦ وترجم بالتركية وطبع في istanbul ١٩٨٤؛
• • •
٣١٠٧ - زهير بن الحسن بن علي أبو نصر السرخسي الفقيه الشافعي المقري المؤرخ ولى إفتاء خراسان المعروف بالسرخسي المتوفي ٤٥٤/ ١٠٦٢
(انظر: كشف الظنون ١٧١, ٢٩٣؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٨٦؛ فهرس آستان قدس رضوي ص ٦٨)
من تصانيفه:
١ - الإنباء عن الأنبياء ﵈ في التاريخ آستان قدس رضوي رقم ٤٠٨٠؛
• • •
٣١٠٨ - زهير بن محمد بن علي بن يحي بن الحسن بن جعفر بهاء الدين أبو الفضل وأبو العلاء المهلّبى العتكى، مكي المولد، المصري الناظم النثر الأديب الكاتب المعروف ببهاء زهير وأيضا بالمهلّبي المتوفي بمصر سنة ٦٥٦/ ١٢٥٨
(انظر: كشف الظنون ٧٨٠, ٧٩١؛ هديّة العارفين ١/ ٣٧٥؛ مفتاح السعادة ١/ ٢٠١؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٨٧؛ الزركلي ٣/ ٥٢)
من تصانيفه:
١ - ديوان البهاء زهير = ديوان زهير المهلّبي
أحمد ثالث رقم ٢٥٥٢ ورقة ٩٠؛ الظاهريّة ٥٤٦٢ ورقة ٤١ - ١١٩؛ آستان قدس رضوي ٤٣٣٢، ٤٦٦٢؛ المكتبة العباسية بالبصرة ٤٥/ د، ١٠٧٢ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي ٩/ ٢/ ١ قطعة منه؛ مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ١٣/ ٢ , ١٢٠٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٣٥ ورقة ٢٨، ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٢٢٧٩ ورقة ١٠٦، ٩٩٩ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٠٥ ورقة ١٨٥؛ طبع في القاهرة ١٢٧٧, ١٢٧٨, ١٢٧٩, ١٣٠٠، ١٩٥٤, ١٩٧٧ وفي بيروت ١٩٦٤؛
٢ - نزهة الأبصار في محاسن الأشعار - في الأدب
الخزانة العامة بالرباط أوقاف ٢٦٩ ورقة ٢٣٢، قيد التملك ١١٦٦ هـ؛
• • •
٣١٠٩ - زياد بن أبيه، أخو معاوية بن أبي سفيان الأموي الوالي الداهي من أهل الطائف المعروف بزياد بن أبيه المتوفي ٥٣/ ٦٧٣
(انظر: الزركلي الأعلام ٣/ ٥٣)
من تصانيفه:
١ - خطبة زياد بن أبيه حين كان واليا على البصرة
إسماعيل صائب رقم ٥٤١٨ ورقة ١٨٩ - ١٩١؛
• • •
٣١١٠ - زياد بن سليم أبو سليمان وأبو أمامة العبدي من شعراء الدولة الأموية المعروف بزياد الأعجم المتوفي في حدود سنة ١٠٠/ ٧١٨
(انظر: كشف الظنون ٧٦٦, ٧٩١؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٨٨؛ الزركلي ٣/ ٥٤)
من تصانيفه:
١ - شعر زياد بن سليم - في الأدب
جمع أشعاره ونشر في بغداد ١٩٧٨ وفي بيروت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
• • •
٣١١١ - زياد بن معاوية بن ضباب أبو أمامة الذبياني، الغطفاني، المضري، من شعراء الجاهلية المعروف بالنابغة الذبياني المتوفي قبل الهجرة ١٨/ ٦٠٤
(انظر: كشف الظنون ١٠٤٨؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٥٤؛ كحالة معجم المؤلفين ٤/ ١٨٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان النابغة الذبياني وشرحه - في الأدب
أحمد ثالث رقم ٢٦٥٣ ورقة ١٤٥، ٦١٨ هـ؛ رقم ٢٥٦٨ ورقة ٩٣، ١١١٤ هـ؛ رقم ٢٥٧١ ورقة ٧١؛ إزمير ملّي ٨٦١/ ٤ ورقة ٥٨ - ٦٠؛ مشهد رضا ٦٨٣٨ ورقة ١٠٦؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤١٩٤/ ٣ ورقة ٨٧ - ١٠٦، ٩١٧ هـ؛ رقم ٤٦٠٩؛
стр. 1166
Ambrosiana ١٣٢ ورقة ٥٠, ١٠٨٤ هـ؛ Vatikan ٣/ ١١٩٣ صفحة ٧ - ٥٨؛ Paris ٥٥٨٣ صفحة ١٣٢ - ١٥٧؛ Chaster Beatty ٣٨٤٢ ورقة ١٤٨؛ آستان قدس رضوي ٤٨٣٥, ١٢٤٩ هـ؛ رقم ٦٨٣٨ كتب في القرن ٦ هـ؛ رقم ٤٣٣٦; نشر في Paris ١٨٢٦ , ١٨٦٩ , ١٨٩٩ وفي القاهرة ١٢٩٣/ ١٨٧٦ , ١٣٥١/ ١٩٣١ وفي بيروت ١٩٢٩, ١٩٦٠ , ١٩٦٣ , ١٩٦٩ وفي دمشق ١٩٦٤ وفي تونس ١٩٧٦ وفي القاهرة ١٩٧٧؛
٢ - قصيدة النابغة الذبياني - في الأدب
خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٤٩/ ٣, ٦٠٠ هـ
٣ - معلقة نابغة الذبياني - في الأدب
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٣٠٣ ورقة ٧٢١ فقط، ٩٩٨ هـ
٤ - منتخب ديوان نابغة الذبياني - في الأدب
بانكبور خدابخش ٣٣٠١/ ١٠ ورقة ٤ كتب ١٣ هـ
• • •
٣١١٢ - زيادة بن يحيى النصب (الشتل) الرأسي المهتدي إلى الإسلام عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
(انظر: فهرس الخزانة التيمورية ٤/ ١٥)
من تصانيفه:
١ - البحث الصريح في أيما هو الدين الصحيح - في الردّ على النصارى
الخزانة التيموريّة ٤١٣؛ آلمانيا الشرقية مكتبة Tubingen ٢٦٢٠ ورقة ٥٨/ J , ١٢٧٣ هـ؛
• • •
٣١١٣ - زند بن الجون الأديب الشاعر الكوفي المعروف بأبي دلامة - من ندماء المنصور والمهدي العباسي - المتوفي ١٦١/ ٧٧٧
(انظر: كشف الظنون ٧٧١؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٨٤؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٨٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان أبي دلامة - في الأدب
نشر في بيروت ١٤٠٤/ ١٩٨٥؛
٢ - سجع الحمامة بمدح أبي دلامة - في الأدب
شهيد علي رقم ٢٧٣١ ورقة ٣٩ - ٤٤؛
٣١١٤ - زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعيد تاج الدين أبو اليمن الكندي الحميري البغدادي المحدّث الفقيه المقري النحوي اللغوي الأديب الشاعر المعروف بالكندي وأيضا الحميري المتوفي بدمشق سنة ٦١٣/ ١٢١٦
(انظر: كشف الظنون ٦, ٨١٢, ١٩٢٥؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٨٩؛ الزركلي ٣/ ٥٧؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢١٩)
من تصانيفه:
١ - إنشاد النابغة أمام النبي ﷺ
الظاهريّة مجموع ١٣٢ ورقة ٦٥ - ٦٨ نشر في بغداد ١٩٩٠؛
٢ - ديوان تاج الدين أبي اليمن الكندي
نشر في بغداد ١٩٧٧؛
٣ - شرح ديوان المتنبّي - في الأدب
فيض الله أفندي ١٦٤٧ جزء ١ ورقة ١٢٣, ١٠٥٥ هـ; ١٦٤٨ جزء ٢ ورقة ١٩٠, ١٠٥٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٨٧٣٣ ورقة ٧٦؛
٤ - عوالي الإمام مالك بن أنس الأصبحي
الظاهريّة ٣٧٦٧ مجموع ١٠ ورقة ٨٩ - ١٠٠؛
٥ - كتاب المسائل - في النحو
كوبريلي مجموعة ١٣٦٨ ورقة ٩٥ - ١٠٢؛
• • •
٣١١٥ - زيد بن عبد الله بن مسعود بن رفاعة أبو القاسم وأبو الخير الهاشمي البصري الأديب الفيلسوف المعروف بابن رفاعة المتوفي بعد سنة ٤٠٠/ ١٠١٠
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ١٩٠؛ الزركلي ٣/ ٥٩؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٨٧)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثا في المواعظ والأخلاق
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٤٣/ ١, ٨٤٦ هـ؛
٢ - كتاب الأربعين في أحاديث النبي ﷺ
كوبريلي ١٦٣١/ ٥ ورقة ١١٢ - ١٣٠, ٥٦٣ هـ؛ لاله لي ٣٧٦٧ ورقة ٢١ - ٣١؛ الظاهريّة ١٢٣٦ حديث ٥٣٢ ورقة ١٥, ٦٣٥ هـ؛ رقم
стр. 1167
٣٧٤١ ورقة ٤٩ - ٨٠؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ٧ ضمن مجموعة ورقة ٦؛
٣ - كتاب الأمثال - في الأدب
نشر في حيدرآباد بدائرة المعارف العثمانيّة ١٣٥٨؛
• • •
٣١١٦ - زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسين العلوي الهاشمي القرشي الفقيه الخطيب الإمام صاحب مذهب الزيدية الكوفي التابعي الشاعر المعروف بزيد بن علي المتوفي ١٢٢/ ٧٤٠
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ١٩٠؛ الزركلي ٣/ ٥٩؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ١٣١)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة = الرسالة المدنيّة
وهبي أفندي ٤٥٧/ ٤ ورقة ٨١ - ٨٤؛
٢ - تفسير غريب القرآن
الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء ٢٠١ جزء ١ - ٢ ورقة ٨٢ , ١٠٤٨ هـ؛ , رقم ١٩٦ ورقة ٨٩؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٩٥ ورقة ٦٢, ١٢٤١ هـ؛ رقم ١٩٧ ورقة ٨٣, ١٢٩٤ هـ؛ صنعاء تاريخ ٥٨٢ ورقة ١٤٠؛ Berlin ١٠٢٣٧ ورقة ٢٧ - ٧٩, ٨٥٠ هـ؛ Yale ٤٧١ ورقة ١٧٦؛
٣ - رسالة في تثبيت الإمامة
المتحف البريطاني ملحق شرقية ٣٩٧١ ورقة ٢٥ - ٢٨ , ١٢١٥ هـ؛ Ambrosiana ٧٤/ A ورقة ٧٨ - ١٨٨, ١٠٣٥ هـ؛
٤ - رسالة في إثبات وصية أمير المؤمنين وإثبات إمامته وأئمة الحسن والحسين
Berlin ٩٦٨١ ورقة ١٦ - ١٩, ٨٥٠ هـ تقريبا؛
٥ - رسالة في الإمامة إلى واصل بن عطاء
وهبي أفندي ٤٥٧/ ٢ ورقة ٧٧ - ٧٨؛
٦ - رسالة في حقوق الله
برواية أبي خالد الواسطي: وهبي أفندي ٤٥٧/ ٣ ورقة ٧٨ - ٨١؛ Vatikan Fayda ١٠٢٧ ورقة ١٣٠ - ١٣١، ١٣٣٢ هـ؛
٧ - رسالة إلى العلماء تحضّهم على الجهاد والنهي عن المنكر
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ضمن مجموعة صفحة ١١٥ - ١١٧, ١٣٣٢ هـ؛
٨ - كتاب الإيمان - في الكلام
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٩ مجامع ورقة ٢٠؛
٩ - كتاب الصفوة في سلالة الرسول وحقّهم في الإمامة
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٩ مجامع ورقة ١٥؛ المتحف البريطاني الملحق شرقية ٣٩٧٧ ورقة ٢ - ١٨, ١٠١٩ هـ؛ نشر في النجف ١٩٦٩؛
١٠ - كتاب القرائة
Ambrosiana رقم ٢٨٩/ ف؛
١١ - كتاب الردّ على المرجئة - في الكلام
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٢٩ ضمن مجموعة؛ Berlin ١٠٢٦٥ ورقة ١١٦ كتب نحو سنة ٨٥٠ هـ؛
١٢ - المجموع الفقهي الزيدي = مسند الإمام زيد
المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن على الذاري بصنعاء رقم ٢٣ , ١٣١٣ هـ؛ Ambrosiana رقم ٢١٢ ورقة ١٠٩ - ١٥٠ , ١٣٠٧ هـ؛ رقم ٢٦٦/ د ورقة ١٤٢ - ١٧٦ , ١٠٥٢ هـ؛ Vatikan Fayda ١٠٢٧ ورقة ١٢٧ - ١٢٩ قطعة منه, ١٣٣٢ هـ؛ رقم ١١٦٣ ورقة ١٠٧, رقم ١٣٦٨ ورقة ٧٣ - ٩٢؛ Hamburg رقم ٢؛ رامبور فقه ٥١٨؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء ١٠٦١ هـ نسخة مذهبّة؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن إسماعيل غمدان بصنعاء رقم ٢١؛ نشر في أوروبا ١٩١٩ وفي القاهرة ١٣٤٠/ ١٩٢١ وفي بيروت ١٩٦٦؛
١٣ - المدخل في تفسير القرآن
Berlin ١٠٢٢٤ ورقة ٩ - ١٦؛ كتب نحو ٨٥٠ هـ
١٤ - مناسك الحج وأحكامه = منسك الإمام زيد بن علي
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء ١٠٦١ هـ؛ Berlin ١٠٣٦٠
стр. 1168
ورقة ٤ - ٨ , ٨٥٠ هـ؛ Ambrosiana ١٤٣ ورقة ٢٧٩ - ٢٨١, ١١٠٠ هـ؛
• • •
٣١١٧ - زيد بن علي بن عبد الله أبو القاسم القارسي الفسوي النحوي اللغوي الأديب ومشارك في عدة علوم المتوفي بطرابلس سنة ٤٦٧/ ١٠٧٥
(انظر: كشف الظنون ٢١٢ , ٦٩١؛ مفتاح السعادة ١/ ١٤٠؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٩٠)
من تصانيفه:
١ - شرح ديوان الحماسة لأبي تمام - في الأدب
لاله لي رقم ١٨١٣ ورقة ١٩٤, ٦٣٨ هـ؛
• • •
٣١١٨ - زيد بن هبة الله البصري المتطبّب عاش في أوائل القرن ٥ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تحفة الملوك في الباه (ف)
وهبي أفندي ١٤٠٩/ ١ ورقة ١٨؛ لالا إسماعيل ٣٨٢ ورقة ٣٠؛ رضوي ١٣٤٤٧ , ١٢١٨ هـ
• • •
٣١١٩ - زين الدين بن إبراهيم بن محمد بن محمد المصري القاهري الفقه الحنفي الأصولي المعروف بابن نجيم المتوفي ٩٧٠/ ١٥٦٣
(انظر: كشف الظنون ٩٨, ٩٩, ٣٥٦, ٩٦٥, ١٨٢٣؛ هدية العارفين ١/ ٣٧٨؛ الزركلي ٤/ ١٩٢؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٩٢)
من تصانيفه:
١ - الأشباه والنظائر - في الفروع الحنفية
تاريخ التأليف ٩٦٩ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٤٤٠ ورقة ٢٣٧, ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٢٣٩, ٣٢٠, ٢١٥٣٩؛ رقم ٢٧٠١٦/ ٦؛ بانكبور خدابخش رقم ٧٨٤؛ رقم ٣٠٠٤ ورقة ٢٧٥, ٩٧١ هـ؛ رقم ٣٤٢٦ ورقة ١٧٧ , ١٠٠٤ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٦٩ صفحة ٤٠٦ , ١٠٨٥ هـ؛ نور عثمانيه رقم ١٣٩٣؛ المكتبة القادريّة ٣٤٢ - ٣٤٦؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥١٦٦, ٢٨٨٢ وفيه نسخ كثيرة؛ إزمير ملّي ٦٨٨٢٥ وفيه نسخ أخرى؛ قيون أوغلي ١٠٩١٤ ورقة ٢٧٧؛ ١٠٥٢ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٠٢٥؛ جعفر ولي ١٠٠ ورقة ١٥٤ , ٩٦٩ هـ بخطّ مؤلّفه؛ رقم ١٧٧ ورقة ٢٨٦, ١١٨٣ هـ؛ المخطوطات البلدية ١/ ١٢٠/ K ورقة ٢٥٢ , ١٠٦٦ هـ؛ رمضان أوغلي ٨٨١، ٦٨٨/ ١ , ٨٩٠ , ٦٣٦؛ تكه لي أوغلي ٢٩٤ ورقة ٢١٩, ٩٩٦ هـ؛ رقم ٢٩٠, ٣٤١, ٣٠٣؛ عموجه زاده ١٦٨ ورقة ٢٢٨, ١٠٤٩ هـ؛ رقم ١٦٩ ورقة ١٨٢, ٩٩٦ هـ؛ آماسيه رقم ٢٦٤ , ٥٣٦, ١٢٩٧/ ١؛ ١٣٢٠ , ١٣٥١، ألمالي رقم ٢٦٤٣ , ٢٦٩٥؛ قره حصار ١٨٠٤٣, ١٨٠٥٠، ١٨١٢٨، ١٨١١٧, ١٧٣٩٨؛ جامعة أمّ القرى ٣٨٢, ٤٨١؛ أحمد ثالث رقم ٧٥٠, ٧٥١, ١١٨٥؛ أمانت خزينه سي ٧٢٧, ٧٢٨؛ مدينه رقم ٣٧٤؛ روان كوشكي ٥٩١؛ ديانت رقم ٣٥٨, ٤١٦, ٤١٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٨٧ , ٣٦٩٩ , وفيها نسخ كثيرة؛ أسعد أفندي ٥١٩ - ٥٢٣؛ أحمد باشا ٧٨ - ٧٩؛ كوبريلي ٥٣٥ - ٥٣٦ يافا رقم ٢٥١ ورقة ٢١١, ١٠٠٠ هـ؛ رقم ٥٦ ورقة ٢٩٠؛ جامعة الرياض ٦٤٣ ورقة ٢٤١؛ رقم ٦٤٤ ورقة ٣٤٤, ١٢٧٨ هـ؛ محمود ثاني ١١٨٢ ورقة ٢٦٠, ١٠٠٣ هـ؛ رقم ١٠٨٠ ورقة ٢٠١ , ١٠١٢ هـ؛ رقم ٩١٥ ورقة ٢٣٥ , ١١٩٥ هـ؛ رقم ١٠٧٩ ورقة ١٩٦؛ باليكسير ٤٥٠ , ٩٥٩؛ قبرص آرشيف ١٠٧٣ ورقة ٢٠٨, ١٠٧٧ هـ؛ Ahlwardt ٣/ ٤٦١٣؛ Chaster Beatty ٣٥١٢ ورقة ٢٢٢ , ٩٦٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة فن الأصول ٢١٨ , ٢١٩؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٠٠٣/ ب ورقة ٢٨٠ , ٩٨٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٥٠٩ ورقة ٢٠٧, ١٠٧٥ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٥٧/ ١٧ ورقة ١٥٦ قيد التملّك ١١٥٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٢٣٦ , ٢٢٣٧ , ١٠٦٠ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب فقه ٤٦١ ورقة ١١٥, ٩٦٩ هـ؛ المدرسة
стр. 1169
الأحمدية بالموصل الفقه الحنفي ٩/ ١ ورقة ١٧٦؛ رقم ٩/ ٢ ورقة ١٩١, ١٢٢٢ هـ؛ رقم ٩/ ٣ ورقة ٢٧٩؛ مدرسة الحاج حسين بيك بالموصل الفقه الحنفي ٦/ ١ ورقة ٢٥٧ , ١٢٥٣ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٦/ ١ ورقة ٢٤٠؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ١١ ورقة ٢١٦, ١٠٠٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٣/ آصفحة ٣٨٦؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٧/ ١ ورقة ١٢٩, ٩٧٨ هـ؛ المدرسة العبدالية بالموصل ٥ ورقة ٢١٠ , ١١٣٤ هـ؛ ٧٧/ A/ TDK ورقة ١٠٣, ١٠٨٥ هـ ناقص من أوله؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٢٥/ ٤ , ١٠٤٤ هـ؛ رقم ٨٤٥/ ٥ , ١٠٨٣ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة الفقه الحنفي ١/ ٨ ت/ ٣٢٣٦ ورقة ٢٢٨, ١١٨٣ هـ؛ رقم ٢/ ٨ ت/ ٢٩٠٤ ورقة ٣١٧, ١١٦٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٠٥ ورقة ١٦٦؛ رقم ٤٤٩٢ ورقة ٢٢٠؛ رقم ٧٠٧٠/ ٢ ورقة ٥ - ١٧٩, ١١٤٥ هـ؛ رقم ٧١٥٦ ورقة ٢٤٩ , ١١٧٠ هـ؛ طبعت في مصر ١٢٩٨ , ١٣٢٢ وفي Kalkuta ١٢٤١ طبع حجر وفي القاهرة ١٢٩٨، ١٣٢٢، ١٣٨٧ وطبعت في القاهرة ١٩٦٨؛
٢ - الأسئلة والأجوبة - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٢٤١/ ١٣ ورقة ١٣١ - ١٣٤؛
٣ - الأفعال التي تفعل في الصلاة على قواعد المذاهب الأربعة
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ٢ ورقة واحدة؛ بانكبور خدابخش ٢٥٤٢/ ٢ ورقة ١ , ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٣ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٩٩٥/ ١٨ ورقة ٢١٩ - ٢٢٠؛ الظاهريّة ٨١٨٩ ورقة ١٤٢ - ١٤٣, ١١٣٦ هـ؛ رقم ٥٥٦٤ ورقة ١٢٧ - ١٢٩ , ١٣٠٣ هـ, رقم ٨٥٥٢/ ٥ ورقة ١٦ - ١٧ ; قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ٢ ورقة ٧ - ٨؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢ , ورقة ٨٣ - ٨٤؛ المكتبة القادريّة ١٤٦٦/ ٦ ورقة ٢٠ - ٢٢, ١٢١٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤٦/ ٩ ت / ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢ , ١١٩٩ هـ؛
٤ - البحر الرائق في شرح كنز الدقائق للنسفي
قيصري راشد أفندي ٣٠٢/ ١ - ٣ جزء ١ - ٣؛ بانكبور خدابخش رقم ٧٩٥؛ رقم ٣٢٥٩ جزء ٢ ورقة ٣٨٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٩٧، ٧٩٤ , ٢٧١٥ , ٢٧١٦ , ٢٧١٧ , ٢٧١٨ , ٢٧١٩, ٢٧٢٠؛ أحمد ثالث رقم ١٠١٢؛ روان كوشكي ٥٦٢ - ٥٦٦؛ عزيز سوريا ٣ ورقة ٦٤٢، ١٠٧٨ هـ؛ بلديه يكي باغشلر ١/ ٣٨ / B ورقة ٣٦٢؛ رقم ٣٨/ ٢ ورقة ٤٠٢ , ٩٧٣ هـ؛ رقم ٣٨ جزء ١ - ٣ ورقة ٢٨٣, ٩٧١ هـ؛ رمضان أوغلي ٦١٢ ورقة ١٩٢ , ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٠٩٧ , ١٠٩٨ , ٥٩٣ , ٦٠١؛ تكه لي أوغلي رقم ٣١٥/ ١ - ٤ ورقة ٥٢٨ + ٦٢٦ + ٤٥١ + ٥٩٠ , ١٠٠٠ هـ؛ ديانت رقم ٥٠٩؛ قره مصطفى ١٩١ - ١٩٥؛ المكتبة القادريّة ٣٠٧ - ٣١٠ جزء ١ - ٢؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٥٤٨ , ٢٥٥٠ وفيها نسخ أخرى؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٧٠، ٤٠٤٦ , ٤١٣٤ وفيها نسخ كثيرة; جامعة أمّ القرى ١١٥٦ ورقة ٣٩٠؛ رقم ٤٣٢ ورقة ٣٥٨, ١١٤٦ هـ؛ قره حصار ١٧٣٣٧, ١٧٣٤٥, ١٧٤٥٢ , ١٧٣٩٣؛ كوبريلي ٥٧٢ - ٥٧٤ جزء ١ - ٣؛ رقم ٥٧٥, ٥٧٦؛ عكا ٩ ورقة ٤٤٠؛ يافا رقم ١٢٥ ورقة ٢٤٩؛ جامعة الرياض ٦١٠ ورقة ٢٥٦, ١٢٧١ هـ؛ رقم ٦٠٨ ورقة ٣٦٨؛ رقم ٦٠٣ ورقة ٤١٦؛ رقم ٦٠٤ ورقة ٥٩٣؛ رقم ٦٠٢؛ ورقة ٤٦٣؛ رقم ٦٠٩ ورقة ٤٠٠؛ رقم ٦٠٧ ورقة ٣ + ٢٩٠ , ١١٤٦ هـ؛ رقم ٦٠٥ ورقة ٤٥٧؛ رقم ٦٠٦ ورقة ٥٥٨؛ رقم ٦٠١ ورقة ٣٦٤؛ محمود ثاني ١١١٠ جزء ١ ورقة ٦٠٦ , ١١٦٠ هـ؛ رقم ١١١١ جزء ٢ ورقة ٤٧٧, ١١٦٠ هـ؛ رقم ١١٥١ ورقة ٥٠٧, ١١٦١ هـ؛ رقم ١١١٢ جزء ٣ ورقة ٥٢٥, ١١٦٠
стр. 1170
هـ؛ رقم ١١١٣ جزء ٥ ورقة ٤١٠؛ رقم ٧٥ جزء ٦ ورقة ٤٠١؛ القاهرة ملحق ٢١٥٩٧/ ب جزء ٢ - ٣؛ ورقة ٤٧٠ + ٣٥٩؛ آية الله نجفي رقم ٣٢٤٠ ورقة ٤١٤, ١١٠١ هـ؛ رقم ٤٨٦٣ ورقة ٣٩٢، ١٠٩٥ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل الفقه الحنفي ٩/ ٤ جزء ١ ورقة ٤٩١؛ رقم ٩/ ٥ جزء ٢ ورقة ٦٧٨؛ رقم ٩/ ٦ جزء ٣ ورقة ٥٠٦, ١١١٢ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٠٠/ ٧ , ٩٠/ ٩، ١١٨٨ هـ؛ رقم ١٤١/ ١٠ , ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٩٨/ ٨؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤/ ٩ ت/ ١٨٦ جزء ٢ ورقة ٤٥٩, ٩٧٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٣٩٨ جزء ١؛ ورقة ٢٩٢، ١١٦١ هـ؛ رقم ٥٣٩٩ جزء ٢ ورقة ٣٤٥, ١١٦٩ هـ؛ رقم ٥٤٠٠ جزء ٣ ورقة ١٩٤؛ ١١٤٤ هـ؛ رقم ٥٤٢١ جزء ١ ورقة ٢٥٦؛ رقم ٥٤٢٢ جزء ٢ ورقة ٢٢٣, ١٠٧١ هـ؛ رقم ٥٤٢٣ جزء ٣ ورقة ٢١٧؛ رقم ٥٤٢٤ جزء ٤ ورقة ٢٣٢, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٥٧٦٢ جزء ١ ورقة ١٩٤؛ رقم ٥٧٦٣ جزء منه ورقة ٢٠٦؛ رقم ٥٧٦٤ جزء ١ ورقة ٤٥٦؛ رقم ٣١٩٣ ورقة ٤٨٧ ناقص؛ رقم ٣٤٣٦ جزء ١ ورقة ٢٦٤, ١٢٠٩ هـ؛ رقم ٣٤٤٤ جزء ١ ورقة ٤٠١؛ رقم ٣٤٤٥ جزء ٣ ورقة ٣٤٤, ١٠١٠ هـ؛ رقم ٧١٥٧ جزء ٢ ورقة ٧٧٦؛ طبع في القاهرة ١٣١١/ ١٨٩٣ على سبعة أجزاء وفي بيروت بدون تاريخ وفي القاهرة ١٣٢٣, ١٣٣٤؛
٥ - تحرير المقال في مسألة الاستبدال = استبدال الوقف وبيان الراجح
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ٧ ورقة ١٦ - ٢٢؛ بانكبور خدابخش ٢٥٤٢/ ٩ ورقة ١, ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٩ ورقة ٥ , ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٤٢/ ٩؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ١٧ ورقة ٢١١ - ٢١٩؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٢٦؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٩ ورقة ٢٦ - ٣٣؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٤ ورقة ١٣٥ - ١٤٤؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٢٦ ورقة ٦٧ - ٧٥؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان رقم ٥/ ٩ ت/ ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٩، ١١٩٩ هـ؛
٦ - التحفة المرضية في الأراضي المصرية
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ٣ ورقة ٢ , ١٢٠٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ١٩ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٦؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٦؛ رقم ١٤٦٦/ ٣ ورقة ٩ - ١٦؛ Konya رقم ٣٥٠/ ٢ ورقة ٥٧ - ٦٥؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١١ ورقة ١١٨ - ١٢٥؛ قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ٦ ورقة ١٧ - ٢١؛ رقم ١٧٤٢٨/ ١ ورقة ٧؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ٣٧ ورقة ١٠٣ - ١٠٩, ٩٨٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٥١٢/ ب ورقة ١٢؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٦/ ٩ ورقة ٦, ١١٩٩ هـ؛
٧ - ت رجمة فتاوي ابن نجيم = خلاصة فتاوي ابن نجيم (ت)
طبعت في Istanbul ١٢٨٩/ ١٨٧٢ المترجم هو حسن رأفت بن إبراهيم رشدي العثماني؛
٨ - تعليق الأنوار على أصول المنار = فتح الغفار بشرح المنار = مشكاة الأنوار في أصول المنار
قيصري راشد أفندي ٤٦٣ ورقة ٢٧٨ , ٩٨١ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٩٥٩ ورقة ٢٨٥ , ١١٠٤ هـ؛ المكتبة القادريّة ٣٩١٨ ورقة ١٥٨ , ١٠٥٨ هـ؛ عموجه زاده ١٦٣ ورقة ٢٦٢, ١٠٠٤ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل أصول ٨/ ١ ورقة ١٦٢, ١١٣٧ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٥٥/ ١٩٣٦؛
٩ - تنوير البصائر على الأشباه والنظائر
الظاهريّة الفقه الحنفي ٨١١٣ ورقة ١٣٩, ١٠٥١ هـ
١٠ - جواب لسؤال الواقف
المكتبة القادريّة رقم ١٥٠٠/ ٢٤؛
١١ - حاشية على جامع الفصولين لبدر الدين السيماوي - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٢٤٧ ورقة ٤٥؛ Konya رقم ٦٢٤/ ٢ ورقة ١١٩ - ١٧٣؛ أمانت خزينه سي
стр. 1171
١٧٦٧/ ٣٧ ورقة ٢١١ - ٢٢٨ , ١١٣٠ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل الفقه الحنفي رقم ٩/ ١٢ ورقة ١٤٧؛
١٢ - الخير الباقي في جواز الوضوء في الحيضان والفساقي
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١ ورقة ٥؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ١ ورقة ٣، ١٢٧٩ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٢ ورقة ٥ , ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٣ ورقة ١٦٨ - ١٧٦؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٢؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٤ ورقة ٩١ - ٩٧؛ قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ١ ورقة ٣ - ٧؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ١ ورقة ٥؛ طهطاوي أدب ٣٢ ورقة ٣٤، ١١٥١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٨٥/ ٨ ورقة ٣٨ - ٤٥، ١٢٥٠ هـ؛ جعفر ولي ٦٤٨ ورقة ٣, ١٠٢٣ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٨/ ٩ ت ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٦ , ١١٩٩ هـ؛
١٣ - الرسائل الزينية = رسائل ابن نجيم - في الفروع الحنفية
قيصري راشد أفندي ٢٤١/ ٥ ورقة ٩٣ - ٩٦, ١١٢٠ هـ؛ أورخان غازي رقم ٤٨٩ ورقة ٢١٨ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٢ ورقة ١٦٨ - ٢٣٨؛ قره حصار ١٧٥٩٢ ورقة ٣ - ٩٧؛ عاشر أفندي ٤٢٠ ورقة ٧٢ - ٢٤٤؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٢ ورقة ٦ - ٧٤؛ بلديه يكي باغشلار ١٣٦/ ١ ورقة ١٢٢, ٩٨٨ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٥٩/ د صفحة ٢١٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٦٤٩ , ٣٦٧٥ , ١٠٠٨٦؛ ٧٤٦٨؛ الظاهريّة ٨٢٥٢ ورقة ١٠٩, ٩٨٨ هـ؛ رقم ١٠٠٥٠ ورقة ١٢٨؛ رقم ٨١٤٧ ورقة ٢٣٣؛ رقم ٨١٨٩ , ٦٩٢٦ , ٥٥٦٤ , ٥٥٨٢، ٥١٠٥ , ٦٨٧١ , ١٠٤٨٣؛ كوبريلي ٥٦٦ ورقة ١٥١؛ جامعة الرياض ٧٠٠ ورقة ١٢٠, ١٠٨٩ هـ؛ روان كوشكي ٢٠٣٧/ ١٥ ورقة ١٤١ - ٢٠٨, ١١٢٦ هـ؛ رمضان أوغلي ١١٢١ ورقة ١٩١؛ معلّم جودت ١٥٠/ K ورقة ١٢٠, ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٥٠ ورقة ١٢٠, ١٠٨٨ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٧/ ٩ ورقة ٩١, ١١١٣ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٠ طبع حجر وفي بيروت ١٤٠٠ بعنوان: رسائل ابن نجيم؛
١٤ - رسالة في بيان الإعتقاد
أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٦ ورقة ١٨٣ - ١٨٤؛
١٥ - رسالة في الاستصحاب وما تفرع عليه من المسائل
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١٨ ورقة ٣٧ - ٤٠؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ٢٤ ورقة ١, ١٢٠٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ٣٤ ورقة ٩٠ - ٩٤؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٣٤ ورقة ٨١ - ٨٤؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٣٥ ورقة ٢١٦ - ٢٢٠؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان رقم ٥/ ٧ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٤؛
١٦ - رسالة في الاستعارة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٣٧/ ٣٥ ورقة ٢، ١٣٣٢ هـ؛
١٧ - رسالة في إستيجار السفينة إذا غرقت أو انكسرت هل يضمن
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١٤ ورقة ٣١ - ٣٢؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٩١٧/ ١٨ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٨ ورقة ١٨٥ - ١٨٦؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ١٤ ورقة واحدة؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ١٧ ورقة واحدة؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٥ ورقة ٩٨ - ٩٩؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ١٥؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢١/ ٩ ورقة ١, ١١٩٩ هـ؛
١٨ - رسالة في الألغاز الفقهية (الفن الرابع من كتاب الأشباه والنظائر)
المكتبة القادريّة رقم ٣٥٠ ورقة ٤ + ٤ + ٧؛
١٩ - رسالة في إقامة القاضي التعزير على المفسد بلا دعوى أحد
стр. 1172
بانكبور خدابخش رقم ٢٩١٧/ ١٣ ورقة ٢، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٤٢/ ١٣؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ١٠؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٢٣ ورقة ٢٣١ - ٢٣٥؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ١٣ ورقة ٣٨ - ٤٨؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٨٢٥٢/ ٩ ورقة ٢٥ - ٢٩؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٧ ورقة ١٥١ - ١٥٦؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٢/ ٩ ت/ ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٥، ١١٩٩ هـ؛
٢٠ - رسالة في إقرار الحال
قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ٢٣ ورقة ٥٩ - ٦٢؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢٦ ورقة ١٨٨ - ١٩١؛
٢١ - رسالة فيما استقر عيه الحال في الجواب عن صورة الوقفية
أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ١١ ورقة ١٩٥ - ١٩٨؛ رقم ٩٩٥/ ١٢ ورقة ١٩٨ - ٢٠١؛ وهبي أفندي ٢١١١، الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ١٩ ورقة ٥٢ - ٥٥؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٣٨/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٣، ١١٩٩ هـ؛
٢٢ - رسالة في بيان ما يسقط من الحقوق بالإسقاط وما لا يسقط
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١١ ورقة ٢٧ - ٢٨؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٩١٧/ ١٥ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٤٠ ورقة ٣, ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٩٩٥/ ٢٥ ورقة ٢٣٧ - ٢٣٨؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ١٢؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٩ ورقة ١٦١ - ١٦٢؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ١١ ورقة ٣٢ - ٣٣؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ١٥ ورقة ٤٣ - ٤٤؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٥/ ٩ ت /٣١٠ - ٣١١ ورقة ١, ١١٩٩ هـ؛
٢٣ - رسالة في الحكم بلا تقدّم دعوى وخصومة
الظاهريّة الفقه الحنفي ١٠٠٥٠ ورقة ١٠٩ - ١١٨؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٣٦ ورقة ٢٢١ - ٢٣١؛ قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ٣٦ ورقة ٨٦ - ٩٣؛
٢٤ - رسالة في بيان المعاصي الصغائر والكبائر
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ٢٨ ورقة ١, ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٣٢ ورقة ٢، ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة فقه حنفي ٨٢٥٢/ ٣٦ ورقة ٩٧ - ١٠٣؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١ ورقة ٧٥ - ٨٢؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٣٣ ورقة ٧٦ - ٨١؛ خزينه رقم ١٧٦١/ ٣ ورقة ١٠٩ - ١١٥؛ محمود ثاني ١٦٢٥/ ١٣ ورقة ١٦٠ - ١٦٩؛ تكه لي أوغلي ٧٨٧/ ٢ ورقة ٢٢ - ٣٠، المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢٤/ ٦ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٧؛ نشرت في Istanbul ١٣٠٤/ ١٨٨٦ طبع حجر؛
٢٥ - رسالة في بيان الرشوة وأقسامها وبيان الفرق بينها وبين الهديّة
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ٨ ورقة ٢٢ - ٢٥؛ رقم ٦٨٠/ ٤ ورقة ٦٩ - ٧٤, ١١٥٧ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٥٤٢/ ١١ ورقة ١، ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ١١ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٤٢/ ١١؛ أحمد ثالث ٩٩٥/ ٢١ ورقة ٢٢٩ - ٢٣١؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ١١ ورقة ٣٥ - ٣٧؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٥ ورقة ١٤٥ - ١٤٨؛ رقم ٩٩/ ٢ ورقة واحدة، المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٨؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٧ ورقة ٢١ - ٢٣؛
٢٦ - رسالة في إقامة التعزير على المفسدين بغير توقف
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ١٣ ورقة ١, ١٢٠٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ١٧٨ ورقة ٤٧٧ - ٤٧٩ , ٩٩٨ هـ؛
٢٧ - رسالة في بيان الإقطاعات الديوانية ومحلها ومن يستحقها
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١٢ ورقة ٢٨ - ٣٠؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٢٠ ورقة ١٦٣ - ١٦٥؛ المكتبة القادريّة ١٤٦٦/ ٤ ورقة ١٦ - ١٨؛ رقم ١٥٠٠/ ١٣؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ١٢ ورقة ٣٤ - ٣٥؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ١٦ ورقة ٤٤ - ٤٦؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٣/ ٩ ت /٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢ , ١١٩٩ هـ؛
٢٨ - رسالة فيما تسمع فيه الشهادة حسبة بلا دعوى
стр. 1173
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١٧ ورقة ٣٦ - ٣٧؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ١٤ ورقة ٢٠٢ - ٢٠٦؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٢١؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٢١ ورقة ٥٧ - ٥٩؛ بانكبور خدابخش ٢٩١٧/ ٢٥ ورقة ٤، ١١٠٠ هـ؛
٢٩ - رسالة في حكم شرط وقف قانصوه الغوري
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ١٤ ورقة ١، ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ١٩ ورقة ٢، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٢١ ورقة ٣ , ١١٠٠ هـ؛ , رقم ٢٥٤٢/ ٤؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ١٠ ورقة ١٩٣ - ١٩٥؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢٤ ورقة ١٨٠ - ١٨٣؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٢١ ورقة ٥٤ - ٥٧؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٨٢٥٢/ ١٧ ورقة ٤٦ - ٤٩؛ المكتبة القادريّة رقم ١٥٠٠/ ١٨؛
٣٠ - رسالة في الحكم بالموجب
عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٣٢ ورقة ٢٠٨ - ٢٠٩؛ قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ٣٠ ورقة ٧١ - ٧٢؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٩١٧/ ٣٥ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛
٣١ - رسالة في ترتيب الوظائف بشرط الواقف
الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٢٤ ورقة ٦٤ - ٦٦؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٧ ورقة ١٠٤ - ١٠٦؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٦/ ٩ ت/ ٣١٠ - ٣١١ ورقة ١ , ١١٩٩ هـ
٣٢ - رسالة في تعليق تطليق المرأتين بتطليق الأخرى
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ٥ ورقة ١١ - ١٢؛ رقم ٣٢٢/ ١٦ ورقة ٣٤ - ٣٦؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ١٥ , ورقة ٢٠٦ - ٢١٠؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ٢٣ ورقة ٦١ - ٦٤؛ المكتبة القادريّة رقم ١٥٠٠/ ٢٣؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٣٠ ورقة ٢٠١ - ٢٠٥؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٢٧ ورقة ٦٦ - ٦٩؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٧/ ٩ ت/ ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٣، ١١٩٩ هـ؛
٣٣ - رسالة التناقض في الدعوى - في الفقه الحنفي
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ٢٧ ورقة ١ , ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٢٨ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٤٥/ ٢٧؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٣٨ ورقة ٢٣٦ - ٢٣٩؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٣٢ ورقة ٨٦ - ٨٨؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٣٧ ورقة ٩٣ - ٩٥؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٨/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢، ١١٩٩ هـ؛
٣٤ - رسالة في حكم ما يوجب بالصحة - في الفقه
المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٩/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ١, ١١٩٩ هـ؛
٣٥ - رسالة في حدود الفقه
بانكبور خدابخش ٢٩١٧/ ٣٩ ورقة ٤، ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ١٠٠٥٠/ ٤ ورقة ١٢٢ - ١٢٨؛
٣٦ - رسالة في حكم حاكم مخالف مذهبه بمذهب المحكوم عليه
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ٦ ورقة ١٣ - ١٦؛
٣٧ - رسالة في من تولى الحكم بعد موت نائب البلد
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١٣ ورقة ٣٠ - ٣١؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٩١٧/ ١٧ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢١ ورقة ١٦٦ - ١٦٧؛ قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ١٨ ورقة واحدة؛ المكتبة القادريّة رقم ١٥٠٠/ ١٤؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٧ ورقة ١٨٤ - ١٨٥؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ١٣ ورقة واحدة؛ ٩٦٠ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢٠/ ٩ ت / مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ١، ١١٩٩ هـ؛
٣٨ - رسالة في مسألة دخول أولاد البنات تحت لفظ الولد أو الأولاد - في الوقف
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١٠ ورقة ٢٥ - ٢٧؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ١٥ ورقة ٢، ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ١٤ ورقة ٣ , ١١٠٠ هـ؛ , رقم ٢٥٤٢/ ١٥؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ١١؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٢٤ ورقة ٢٣٥ - ٢٣٧؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ١٤ ورقة ٤٢ - ٤٣؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٨ ورقة ١٥٧ - ١٦٠؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ١٠ ورقة ٢٩ - ٣١؛ رقم ١٠٥٧٦ ورقة ٢؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٣٣/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٣، ١١٩٩ هـ؛
٣٩ - رسالة في الدعاوى المرتبة على أبواب الفقه
стр. 1174
الظاهريّة الفقه الحنفي ١٠٠٥٠/ ٣ ورقة ١٢٠ - ١٢٢؛
٤٠ - رسالة فيما يبطل دعوى المدعى من قول أو فعل بانكبور خدابخش رقم ٣٩١٧/ ٣٦ ورقة ٢، ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ١٠٠٥٠/ ٢ ورقة ١١٨ - ١١٩؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٣٧/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٩، ١١٩٩ هـ؛
٤١ - رسالة في صورة دعوى فسخ الإجارة الطويلة
بانكبور خدابخش ٢٥٤٢/ ٢٦ ورقة ١ , ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٢٩ ورقة ٢ , ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٤٢/ ٢٦؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٣١ ورقة ٢٠٦ - ٢٠٧؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٢٩ ورقة ٧٠ - ٧١؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ٢٧ , ورقة ٧٥ - ٧٦؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢٦/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ١, ١١٩٩ هـ؛
٤٢ - رسالة في شروط كتاب وقف خاير بيك
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ١٥ ورقة ٣٢ - ٣٤؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٩ ورقة ١٨٨ - ١٩٣؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ١٦؛ رقم ١٥٠٠/ ١٧؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٨٢٥٢/ ١٥ ورقة ٣٨ - ٤٠؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ١٩ ورقة ٤٧ - ٤٩؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢٢ ورقة ١٦٨ - ١٧١؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٠/ ٩ ورقة ٢، ١١٩٩ هـ؛
٤٣ - رسالة في شراء جارية تركية
قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ٢٥ ورقة ٦٣ - ٦٥؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢٨ ورقة ١٩٥ - ١٩٧؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان ٢٢/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢, ١١٩٩ هـ؛
٤٤ - رسالة في صورة وقفية اختلفت الأجوبة فيها
الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٨٢٥٢/ ١٨ ورقة ٤٩ - ٥٢؛ المكتبة القادريّة رقم ١٥٠٠/ ١٩؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٢٢ ورقة ٥٧ - ٢٩؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢٥ ورقة ١٨٤ - ١٨٧؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢٧/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٣ , ١١٩٩ هـ؛
٤٦ - رسالة في صورة بيع الوقف لا على وجه الاستبدال
الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٢٨ ورقة ٧٦ - ٧٨؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٣١ ورقة ٧٢ - ٧٤؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٣٣ ورقة ٢١٠ - ٢١٢؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢٣/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٣ , ١١٩٩ هـ؛
٤٧ - رسالة في صورة دعوى لاستبدال عين
أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ١٦ ورقة ٢١٠ - ٢١١؛ وهبي أفندي ٢١١١؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٨ ورقة ١٠٧ - ١٠٩؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٢٥ ورقة ٦٦ - ٦٧؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٢٥؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢٥/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢، ١١٩٩ هـ؛
٤٨ - رسالة في صورة حجة رفع اليد - في الفقه قره حصار ١٧٥٩٢/ ٣٢ ورقة ٧٤ - ٧٥؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٣٤ ورقة ٢١٣ - ٢١٥؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان ٢٤/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢، ١١٩٩ هـ؛
٤٩ - رسالة فيما ضبطه أهل النقل من خبر الفصل
المكتبة القادريّة رقم ١٥٠٠/ ٧؛
٥٠ - رسالة في طلب اليمين بعد حكم المالكي والإبراء العام
الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٣٠ ورقة ٨١ - ٨٤؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٣ ورقة ١٢٩ - ١٣٤؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٨ ورقة ٢٣ - ٢٦؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١١/ ٩ ت /٣١٠ - ٣١١ ورقة ٣ , ١١٩٩ هـ؛ رقم ٢٩/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٤، ١١٩٩ هـ؛
٥١ - رسالة في الطلاق المعلق على الإبراء هل هو رجعي أو بائن - في الفقه الحنفي
стр. 1175
الظاهريّة رقم ٨٢٥٢/ ٢٩ ورقة ٧٩ - ٨٠؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٧ ورقة ٢٢ - ٢٣؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٢ ورقة ١٢٦ - ١٢٨؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٣٠/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢ , ١١٩٩ هـ؛
٥٢ - رسالة في الطعن والطاعون وبيانهما
قيصري راشد أفندي رقم ٢٨١٨٥/ ٢ ورقة ٥ - ١٠, ١١٧٣ هـ؛ رقم ٢٧٠١٧/ ١٣ ورقة ٨١ - ٨٢, ١٣١١ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٠, ٢٥٤٢ ورقة ١, ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ١٠ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٤٢/ ١٠؛ الظاهريّة رقم ٨٢٥٢/ ٦ ورقة ١٨ - ٢٠؛ عام طبّ رقم ٥١٠٥ ورقة ٣؛ قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ١٠ ورقة ٣٣ - ٣٥؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٦ ورقة ١٠٠ - ١٠٣؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢٨/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٣، ١١٩٩ هـ؛
٥٣ - رسالة في عدم جواز إحداث الكنيسة
قيصري راشد أفندي رقم ٣٢٢/ ٩ ورقة واحدة؛
٥٤ - رسالة في الكنائس المصرية
بانكبور خدابخش ٢٩١٧/ ١٢ ورقة ٣ , ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٩٩٥/ ٢٢ ورقة ٢٣١ - ٢٣٢؛ رقم ١٥٤١/ ١٧٩ ورقة ٤٧٩ - ٤٨٠ في الهامش ٩٩٨ هـ؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ١٢ ورقة ٣٧ - ٣٨؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٦ ورقة ١٤٩ - ١٥٠؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٩؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٨ ورقة ٢٤ - ٢٥؛ القاهرة ملحق ٤٣٤٠/ ج ورقة ٢٧ - ٢٨؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان ٣١/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ١ , ١١٩٩ هـ؛
٥٥ - رسالة في متروك التسمية عمدا - في الفقه
الظاهريّة رقم ٨٢٥٢/ ٢٢ ورقة ٥٩ - ٦١؛ المكتبة القادريّة رقم ١٤٦٦/ ٥ ورقة ١٨ - ٢٠؛ رقم ١٥٠٠/ ٢٢؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢٩ ورقة ١٩٨ - ٢٠٠؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٢٦ ورقة ٦٥ - ٦٦؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان ٣٢/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢، ١١٩٩ هـ؛
٥٦ - رسالة في مسألة الجبايات والمرتبات والمعشرات الديوانية
الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ٣٣ ورقة ٨٩ - ٩٠؛ قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ٣٩ ورقة واحدة؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٤٠ ورقة ٢٤٣ - ٢٤٤؛
٥٧ - رسالة في مسألة الإبراء هل تسمع الدعوى بعد الإبراء في واقعة أخرى
الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٨٢٥٢/ ٣١ ورقة ٨٥ - ٨٦؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٣٩ ورقة ٢٤٠ - ٢٤٢؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٣٨ ورقة ٩٥ - ٩٧؛
٥٨ - رسالة في مكاتب الأوقاف وبطلانها - في الفقه
الظاهريّة رقم ٨٢٥٢/ ١٦ ورقة ٤١ - ٤٦؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٢٣ ورقة ١٧٢ - ١٧٩؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٢٠ ورقة ٤٩ - ٥٤؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان ٣٤/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٧, ١١٩٩ هـ؛
٥٩ - رسالة في نكاح الفضولي هل يصح أو لا
بانكبور خدابخش رقم ٢٩١٧/ ٢٤ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ١٣ ورقة ٢٠١ - ٢٠٢؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ٢٠ ورقة ٥٥ - ٥٧؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٢٠، قره حصار ١٧٥٩٢/ ٢٤ ورقة ٦٢ - ٦٣؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٢٧ ورقة ١٩٢ - ١٩٤؛ كوبريلي ١٦٠٦/ ٢٦ ورقة ١٧٧ - ١٧٩ , ٩٨٠ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٣٦/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢، ١١٩٩ هـ؛
٦٠ - رسالة في النذر بالتصدق - في الفقه الحنفي
بانكبور خدابخش ٢٩١٧/ ٣٤ ورقة ٢ , ١١٠٠ هـ؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٣٧ ورقة ٢٣٢ - ٢٣٥؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٣٥ ورقة ٩٤ - ٩٦؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٣٥ ورقة ٨٤ - ٨٦؛ المكتبة السليمانيّة
стр. 1176
قسم البابانيان ٣٥/ ٩ ت/ مجامع ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢ , ١١٩٩ هـ؛
٦١ - رسالة في واقف رتّب وظائف دينية ومن جملتها المدرّس الحنفي
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ٢١ ورقة ١ , ١٢٠٠ هـ؛ قره حصار رقم ١٧٥٩٢/ ٢٨ ورقة ٦٩ - ٧٠؛
٦٢ - رفع الغشاء عن وقتي العصر والعشاء
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ٤ ورقة ٧ - ١٠؛ بانكبور خدبخش رقم ٢٥٤٢/ ٦ ورقة ٢ , ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٦ ورقة ٥ , ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٤٢/ ٦؛ أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٥ ورقة ١٧٧ - ١٨٣؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٥ ورقة ١٣ - ١٧؛ الظاهريّة ٩٢٧٠ ورقة ٧٩ - ٨٤ , ١٠٧٢ هـ؛ الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ٤ ورقة ١٢ - ١٦؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٥؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ١٠ ورقة ١١٢ - ١١٧؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان ٩/ ٩ ت/ ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٦ , ١١٩٩ هـ؛
٦٣ - شرح كنز الدقائق - في الفقه الحنفي
أسعد أفندي رقم ٥٦٠ - ٥٦٢ جزء ١ - ٣؛
٦٤ - فتح الغفّار في شرح المنار للنسفي
نشر في القاهرة ١٣٥٥ على جزأين؛
٦٥ - الفوائد الزينية في مذهب فقه الحنفيّة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢١٦ ورقة ٣٥, ١١٢٤ هـ؛ أسعد أفندي ٥١٥ - ٥١٨ , ٥٢٤/ ٢ , ٨٤٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٣٠/ ١ ورقة ٤٠، ١٠٩٦ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٧٥٠/ ١ ورقة ٣؛ جامعة الكويت رقم ٧١٤؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٠٦٧/ ٤؛ نشرت في كالكوتا ١٢٤٤؛
٦٦ - الفتاوى الزينية في الفقه الحنفية
أحمد ثالث رقم ٨٤٣ ورقة ١٩٥؛ رئيس الكتّاب ٣٩٥؛ آماسيه رقم ٩٧٥/ ١ ورقة ٢٧؛ رقم ٤٦٦ ورقة ١٢٥؛ رقم ١٠٣٧/ ١؛ ديانت رقم ٥٦٠؛ ٥٨٩؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٦٠٣١؛ ٥٤٠٥ , ٨٨٨٥؛ المكتبة القادريّة ٣٤١ ورقة ٩٩؛ عموجه زاده ٦٦/ ٢ ورقة ٣١ - ١٠٣ , ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٤١/ ١٠ ورقة ١٢٤ - ٢٠١, ١٠٥٠ هـ؛ إزمير ملّي ٢٠٨/ ٥ ورقة ٤٠ - ١٢٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٤٠ , ورقة ٥٤؛ كوبريلي ٦٦٥/ ٢ ورقة ٣٩ - ٩١, ١٠٠٠ هـ؛ محمود ثاني ٤٣٤ ورقة ٧٨ , ١٠٩١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٦٠٦/ ب ورقة ٥٧؛ رقم ١٩١٤٣/ ب ورقة ١٠١؛ رقم ٢٠٧٠٤/ ب ورقة ٥٥ - ٦٤, ١٠٤٨ هـ؛ دار الكتب القطريّة ٩٥, ١٢١٥ هـ؛ طبعت في Kalkuta ١٢٤٤ وفي القاهرة وفي بولاق ١٣٢٣؛
٦٧ - فهرس الأشباه والنظائر - في الفقه الحنفية
أسعد أفندي رقم ٥٢٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٠٧٠/ ١ ورقة ٥؛
٦٨ - قواعد الأشباه والنظائر - في الفقه الحنفي
أسعد أفندي رقم ٨٧١؛
٦٩ - القواعد الكلّية في الفروع الحنفية
المكتبة القادريّة رقم ٣٥١ ورقة ٢٧٩ , ١٢٩٣ هـ؛
٧٠ - القول النقي في الردّ على المفتري الشقي
بانكبور خدابخش ٢٥٤٢/ ٤ ورقة ٢ , ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٣٩١٧/ ٤ ورقة ٤ , ١١٠٠ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٠/ ٣؛ عاشر أفندي ٤٢٠/ ٣ ورقة ٨٥ - ٩٠؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٣ ورقة ٩ - ١٢؛ الظاهريّة ٨٢٥٢/ ٢ ورقة ٦ - ١٠؛ رمضان أوغلي رقم ٦٨٨/ ٢ ورقة ٢٣٠ - ٢٣٩؛ رقم ١٤١/ ١٣، ١٤١/ ١٢؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤٢/ ٩ ت / ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٥، ١١٩٩ هـ؛
٧١ - لبّ الأصول في تحرير الأصول لإبن الهمام
أمانت خزينه سي ٧١٤ ورقة ١٠٨ , ٩٩١ هـ؛ داماد إبراهيم رقم ٤٢٩؛ لاله لي رقم ٧٨٠؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣١٤ صفحة ٣٠٢ , ١٠٣٠ هـ
٧٢ - المسألة الخاصّة في الوكالة العامّة - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣٢٢/ ٣ ورقة ٦ - ٧؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٢/ ٥ ورقة ١ , ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٩١٧/ ٥ ورقة ٣ , ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٤٢/ ٥؛
стр. 1177
أحمد ثالث رقم ٩٩٥/ ٤ ورقة ١٧٦ - ١٧٧؛ المكتبة القادريّة رقم ١٥٠٠/ ٤؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٩ ورقة ١١٠ - ١١؛ قره حصار ١٧٥٩٢/ ٤ ورقة ١٢ - ١٣ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٢٥٢/ ٣ ورقة ١٠ - ١١ رمضان أوغلي ٦٣٠/ ٨ ورقة ٣٠٤ - ٣٠٥؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤٤/ ٩ ت / ٣١٠ - ٣١١ ورقة ٢، ١١٩٩ هـ؛
• • •
٣١٢٠ - زين بن أحمد بن زين الصيّاد المرصفي الشافعي الأزهري الأديب الشاعر ومعلّم حسين باشا الثاني من أنجال الخديوي إسماعيل باشا المعروف بالمرصفي المتوفي ١٣٠١/ ١٨٨٤
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ١٩١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٥٣؛ معجم المطبوعات العربية ١٧٣٦)
من تصانيفه:
١ - شرح زهر الإفهام في تحقيق الوضع وما له من الأحكام - للجوهري
جعفر ولي رقم ٥٨٤ ورقة ١٩, ١٣٣٠ هـ؛
٢ - ملحة البيان - في المعاني (منظوم)
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٧/ ٣٠ ورقة ١٢٠ - ١٢٣، ١٢٨٠ هـ؛
٣ - آداب البحث (منظومة)
طبع مرارا في مجموع من مهمات المتون منذ سنة ١٣١٠ فصاعدا
٤ - التحفة الحسينية في القواعد النحوية (منظوم)
طبعت في مصر ١٢٨٥؛
٥ - حاشية على بيتي المقولات للشيخ أحمد السجاعي طبعت طبع حجر في مطبعة الشرف ١٣١٣؛
• • •
٣١٢١ - زين الدين بن أحمد الشافعي المقبري الشاعر الأديب المتوفي. . .
(انظر: فهرس مخطوطات جامعة الإسكندرية ٢/ ٤٠١، مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٤٤٤)
من تصانيفه:
١ - هداية الأذكياء في طريقة الأولياء = قصيدة
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٢١/ ٤ ورقة ١٣, ١١٠٠ هـ؛ جعفر ولي ٤١٥ ورقة ٦، ١١٩٥ هـ؛
• • •
٣١٢٢ - زين الدين بن أحمد بن علي بن الحسين بن علي الشافعي الحلبي الأديب العروضي، نزيل دمشق المعروف بالإشعافي المتوفي ١٠٣٥/ ١٦٢٦
(انظر: كشف الظنون ١٠٥٤؛ هدية العارفين ١/ ٣٧٩؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٩٢؛ الزركلي ٣/ ٦٤)
من تصانيفه:
١ - التنبيهات الزينية على المغفلات العينية - في النحو
جامعة الكويت م ك ٩١٢ ورقة ١٥, ١٣٠٦ هـ؛ Beatty Chaster ٤٨٤١ ورقة ٢٧ , ١٠٢١ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٣١٢٣ - زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين المليباري الفقيه الحنفي الصوفي الشاعر المعروف بالمليباري المتوفي ٩٢٨/ ١٥٢١
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ١٩٣؛ فهرس دار الكتب المصرية ١/ ٥٣١؛ المعجم الشامل ٥/ ١٦٣)
من تصانيفه:
١ - إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد - في الموعظة
طبع في القاهرة ١٣١٧/ ١٨٩٩؛
٢ - جزء في التصوّف
الظاهريّة عام ١٤٧٥ تصوّف ١٥٧ ورقة ٢١٧, ١٠٤٥ هـ؛
٣ - فتح المعين بشرح قرّة العين بمهمّات الدين
جامعة أمّ القرى ٩٥٠ ورقة ٣٣٦؛ دولة البحرين ١٢٩ , ٤٦٩ - ٤٧١؛ نشر في مصر ١٣٠٦ وفي القاهرة ١٣١٧؛
٤ - مختصر في المواعظ
نشر في القاهرة ١٣١٧/ ١٨٩٩ طبع بهامش إرشاد العباد؛
٥ - منظومة شعب الإيمان - في العقائد
نشرت في القاهرة ١٣٤٤/ ١٩٢٥؛
стр. 1178
٦ - هداية الأذكياء تحفة الأحياء
نشرت في القاهرة ١٣٤٤/ ١٩٢٥؛
• • •
٣١٢٤ - زين الدين بن علي بن أحمد بن محمد بن علي العاملي الشامي الجبعي الفقيه الأصولي المعروف بابن الحجة وأيضا بالشهيد الثاني المتوفي ٩٦٦/ ١٥٥٩
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١١١ , ٥٩٣ , ٢/ ١٥٠ , ٦٢٠؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٩٣؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٤/ ٤٩ , ١٨/ ٣٥٢)
من تصانيفه:
١ - أجوبة مسائل الشيخ أحمد العاملي
آية الله نجفي ١٢٥٩/ ٣ ورقة ٢٠ - ٢٤, ١٢٥٥ هـ
٢ - أجوبة المسائل - في الفقه
آستان قدس رضوي ٧٦٣٢, ١٢٦٨ هـ؛
٣ - إفتتاح الكلام ببسم الله - في الفقه
آية الله نجفي رقم ٤٤٤/ ٥ ورقة ٢٥٦ - ٢٥٩ , ١٠٨٧ هـ؛
٤ - الإقتصاد في معرفة المبدأ والمعاد - في الكلام
آية الله نجفي رقم ١٢٥٩/ ١ ورقة ٢ - ١١, ١٢٥٥ هـ؛
٥ - البداية في علم الدراية - في الحديث
مسجد أعظم ١٨٢٦/ ٣؛ دار الصدّام ٣٤٠٢٥/ ٢ صفحة ١٠٤ , ٩٧٩ هـ؛ رقم ٢٦٢٢١ صفحة ١٠٦ , ١٠١١ هـ؛ رقم ١٠٦٨٢/ ٢ صفحة ٤٦ , ١٠١٨ هـ؛ رقم ١٤٦٩١/ ٣ صفحة ١٢٦، ١٠٢٠ هـ؛ رقم ١٤٦٧٩/ ٢ صفحة ١٥٥, ١٠٥٢ هـ؛ رقم ٢٦٣٩٣/ ١ صفحة ١٤٠، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٢٥٥٣٥ صفحة ١٤٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٣٨١١/ ١ صفحة ١٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٥٨٣٥/ ٢ صفحة ٤٢، ١٢٢١ هـ؛ رقم ٢٥٧٥٩/ ٢ صفحة ٨٦، ١٣٢٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٨٨٩, ١٠١٠ هـ؛ رقم ٩٧٥٣ , ١٢٩٨ هـ؛ رقم ٧٦٧٦؛
٦ - تحريم طلاق الحائض والحامل الحاضر زوجها المدخول بها - في المذاهب الأربعة
Beatty Chaster ٣/ ٣٧٤٢ ورقة ١٨ - ٣١, ٩٦٥ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ١٩١٧٩/ ب ورقة ١٤٦ - ١٦٠ كتب ١٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٢٨/ ج ورقة ٩٠ - ١٠٨؛
٧ - تقليد الميت
آية الله نجفي رقم ١٢٥٩/ ٢ ورقة ١١ - ٢٠, ١٢٥٥ هـ؛
٨ - التنبيهات العلية على وظائف الصلاة القلبية = أسرار الصلاة - في الفقه
تاريخ التأليف ٩٥١ هـ؛ آماسيه رقم ٩٩٩/ ٢ ورقة ١٨٦ - ٢٣٤ , ١٠٨٨ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٢٣٩/ ١ , ورقة ٤٥, ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٣٧٣٣/ ٨ ورقة ٢٥٥ - ٢٩٧ , ١١٥٠ هـ؛ رقم ٢٤٣٧/ ١ ورقة ٣٠ - ٤٢ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٢٣٩٩ ورقة ٧٩؛ رقم ٢٣٨٨/ ١ ورقة ٣٦, ١٢٧٦ هـ؛ رقم ١٤٦٧/ ٥ ورقة ١٠٧ - ١٤١ , ١١٠٦ هـ؛ ٣٢ ورقة ٩٥ قيد الوقف ١٢٥٢ هـ؛ رقم ٦٤ ورقة ١٠٣, ١١١٦ هـ؛ رقم ٩٣/ ١ ورقة ٧٥ , ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٤٤٤/ ٦ ورقة ٢٦٠ - ٣١٣، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٧٤٤/ ١ ورقة ٥١ , ١٠٧٢ هـ؛ كتابخانه رشت ٣٠/ ٣ , ١٣٠٤ هـ؛ مسجد أعظم ٤٩٠/ ١ , ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٤٩٨/ ٢ كتبت في القرن ١١ هـ؛ رقم ٧٦٠/ ٣, ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٧٦٧/ ٢ , ١١١٨ هـ؛ رقم ٧٦٩/ ٢, ١٠٢٦ هـ؛ رقم ١٧٣٢/ ٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ كتابخانه حقوق ٥٠/ د ورقة ١٥٣ - ١٥٥, ٩٨٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٢٤٧/ ب مجموعة ورقة ٢٧ , ١٠٠٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٢٤٣, ٦٠٧٢, ٢٢٤٥, ٦١٨١, ١٤١٩٦, ١٢٤٢ هـ؛ رقم ١٤٢٢٨، ١٢٨٠ هـ؛ رقم ٦٧٣١, ١١١٩ هـ؛ رقم ٢٢٨٢ , ١٢٠٨ هـ؛ ٧٥٢٥ , ١٠٨١ هـ؛ رقم ٩٨٠٨ , ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٣٣٦٠ , ١١٠٤ هـ؛ رقم ٥٧٠٤ , ١١٠٨ هـ؛ رقم ١٢٩٠٠, ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١٢٨١٠, ١٣١٥؛ رقم ١٥٣٣٨, ١٠٩٥ هـ؛
٩ - تمهيد القواعد الأصولية والعربية لتفريع الأحكام الشرعية
تاريخ التأليف ٩٥٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٩٤،
стр. 1179
١٢٠٨ هـ؛ رقم ٤٧١٧/ ٢ , ١٢١٨ هـ؛ رقم ١٠٠٢٥ , ١٢٦٣ هـ؛ ١٠١٧٩ , ١٢٦٢ هـ؛ مسجد أعظم ١٨٣٩ ناقص؛ رقم ٤٥١, ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٤٦٣ , ٤٨١ , ١٣٢٧ هـ؛ رقم ١٨٤٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٣٢٥/ ب مجموعة ورقة ١٧٤؛ آية الله نجفي رقم ١٥٠٢ ورقة ٢٢٣؛ ٩٨٢ هـ؛ رقم ٣٤٨٣/ ١ ورقة ١٣٠, ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٥١٧٣ ورقة ١٦٨ , ١٠٥٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٣٣٤ , ٩٦٨ هـ؛ رقم ١٣٨٥٦, ٩٨٧ هـ؛ رقم ٧٣٦٢ , ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٢٨٦٢، ٨١١٦, ١١٣٢١ , ١٥١٧٤ , ١٢١٠ هـ؛
١٠ - حاشية على إرشاد الأذهان للعلامة الحلي
آية الله نجفي ٣٣٥٤ ورقة ٨٧ , ٩٦٠ هـ؛
١١ - حاشية على ألفية الشهيد الأول - في الفقه
مدرسة غرب همدان ٧٦٢، ٩٩٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٦٩٠ , ١٠٢٨ هـ؛ رقم ٢٣٧١, ٢٧٨٠؛
١٢ - حاشية على شرائع الإسلام في أحكام الحلال والحرام - في الفقه
القاهرة ملحق ٢٠٠٣٨/ ب مجموعة ورقة ١٠٩؛ رقم ١٩٩٠٩/ ب مجموعة ورقة ١١٣ - ٢٢٢؛ آستان قدس رضوي رقم ١٤٠٤٦؛
١٣ - حاشية على كتاب من لا يحضره الفقيه لإبن بابويه القمي
القاهرة ملحق ١٩١٧٣/ ب ورقة ٣٢٩ , ١٠٣٠ هـ
١٤ - حاشية على شرح رسالة الاستعارة
عاشر أفندي ٣٥٤/ ٥ ورقة ١٤٣ - ١٥٤؛
١٥ - حرمان الزوجة من بعض المواريث - في الفقه
كتابخانه حقوق ٢٢٨/ ج ورقة ١٣٧ - ١٦٠؛ Chaster Beatty ١٠/ ٣٧٤٢ ورقة ١١٧ - ١٣٤ , ٩٦٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٣٦٢/ ٧ , ورقة ١٧٢ - ١٨٩, ١٢٦٠ هـ؛
١٦ - حقائق الإيمان - في الكلام
تاريخ التأليف ٩٥٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥٥٥٥ ورقة ٦٩, ١١٠٨ هـ؛
١٧ - حكم طلاق زوجة الغائب والحائض - في الفقه
آستان قدس رضوي ٢٦٧٢ , ٩٥٠ هـ؛
١٨ - الدراية في علم مصطلح الحديث
نشرت في النجف ١٩٦٠؛
١٩ - الرعاية في شرح بداية الدراية - في رجال الحديث
مدرسة غرب همدان ١٢٢٨/ ١؛ كتابخانه حقوق ١٢٦/ ج ورقة ٩٨, ١٢٨٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٦٣٣ , ٩٦١ هـ؛ رقم ٣٦٣٤, ٩٧٣ هـ؛ رقم ٩٨٨٩ , ١٠١٢ هـ؛ رقم ٩٠٣٧، ١٠٧٦ هـ, رقم ٧٧٣١, ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٦٧٣٣ , ١١٢٠ هـ؛ ٨٩١٢ , ١٣٠٧ هـ؛ رقم ٧٣٢٥ , ١٣١٧١؛
٢٠ - الرسالة الإستانبولية في الواجبات العينية
تاريخ التأليف ٩٥٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٢٤٤ , ٩٦٦ هـ؛ ٧٤٣٧, ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٦١٩٧؛
٢١ - رسالة في تيقّن الطهارة والحدث والشك
آستان قدس رضوي كتبت في القرن ١٠ هـ؛
٢٢ - رسالة في تحقيق ميراث الزوجة - في الفقه
تاريخ التأليف ٩٥٦ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ١٩١٧٩/ ب ورقة ١٦١ - ١٧٩ , ١٢٣٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٧٧٧/ ١ ورقة ١٣, ١٢٤٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٣٦٨ , ٧١١٤،
٢٣ - رسالة في عدم نجاسة البئر بمجرد الملاقاة
كتابخانه حقوق ٢٢٨/ ج ورقة ١٦٦, ١٢٧٩ هـ؛
٢٥ - رسالة في الحبوة على المذاهب الأربعة
تاريخ التأليف ٩٥٦ هـ؛ Chaster Beatty ٣٧٤٢/ ٩ ورقة ٩٨ - ١١٧ , ٩٦٥ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٢٨/ ج ورقة ١٠٩ - ١٣٦؛ آية الله نجفي ٢٣٦٢/ ٨ ورقة ١٩٠ - ٢١٣ , ١٢٦٠ هـ؛ رقم ١٧٧٧/ ٢ ورقة ١٣ - ٢٧ , ١٢٤٧ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١٧٩/ ب ورقة ١٨٠ - ٢٠٠ , ١٢٣٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٣٦٧ كتبت ١٠ هـ؛ رقم ٦٥٣٢, ١٤٧٨٠؛
стр. 1180
٢٦ - رسالة في الحثّ على صلاة الجمعة - في الفقه
تاريخ التأليف ٩٦٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٣٢٦/ ج مجموعة ورقة ١٩٤ - ١٩٦, ١٠١٩ هـ؛ رقم ١٩١٧٩/ ب مجموعة ورقة ٢٢٠ - ٢٢١ , ١٢٣٥ هـ؛ Chaster Beatty ٥/ ٣٧٤٢ ورقة ٥٦ - ٥٨ , ٩٦٥ هـ؛ رقم ٣٧٤٢/ ٤ ورقة ٣١ - ٥٦ , ٩٦٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٤٤/ ٧ ورقة ٣١٤ - ٣٢٠ , ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٧٧٧/ ٥ ورقة ٣٩ - ٥٨ , ١٢٤٧ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٣٢٦/ ج ورقة ١٦٧ - ١٩٤؛ رقم ١٩١٧٩/ ب ورقة ٢٠١ - ٢١٩ , ١٢٣٥ هـ؛
٢٧ - رسالة في الحج على المذاهب الأربعة
Chaster Beatty ٧/ ٣٧٤٢ ورقة ٧٧ - ٧٩، ٩٦٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٤١٤؛ لعلّها رسالة في واجبات الحج على المذاهب الأربعة؛
٢٨ - رسالة في الصلاة = أسرار الصلاة
بانكبور خدابخش رقم ٣٩٩٣ ورقة ٦٣ , ٩٥١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٧٦٠؛
٣٠ - رسالة في الجواب على أسئلة ثلاثة في الإغتسال وفي بدن الإنسان وفي الوصية
القاهرة ملحق مجموعة ١٩١٧٩/ ب ورقة ٢٢١ - ٢٢٥ , ١٢٣٥ هـ؛
٣١ - رسالة في جواز السجود والصلاة على تربة الحسين بن علي ﵄
القاهرة ملحق مجموعة ٢٠٣٢٥/ ب ورقة ١٧٨ - ١٨٦, ١٠٩٠ هـ؛
٣٢ - رسالة في حكم الحدث أثناء غسل الجنابة - في المذاهب الأربعة
Chaster Beatty ٢/ ٣٧٤٢ ورقة ٨ - ١٧ , ٩٦٥ هـ؛ آية الله نجفي ١٧٧٧/ ٤ ورقة ٣٢ - ٣٨ , ١٢٤٧ هـ؛
٣٣ - رسالة في واجبات الحج على المذاهب الأربعة
Chaster Beatty ٨/ ٣٧٤٢ ورقة ٨٠ - ٩٧, ٩٦٥ هـ؛
٣٤ - رسالة في يقين الطهارة على المذاهب الأربعة
Chaster Beatty ١/ ٣٧٤٢ ورقة ٢ - ٨، ٩٦٥ هـ؛ آية الله نجفي ١٧٧٧ ورقة ٢٧ - ٣٢, ١٢٤٧ هـ؛
٣٥ - رسالة في بيان حكم الوقف
مسجد أعظم ٣٢٦٩/ ٢ , ١٢٦١ هـ؛
٣٦ - رسالة في ذمّ ترك الإستدلال - في الأصول آستان قدس رضوي ٢٦٧٣ , ٩٥٠ هـ؛
٣٧ - الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية
تاريخ التأليف ٩٥٧ هـ؛ بانكبور خدابخش ٣٨٢٠ ورقة ٢٣٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٧٤ جزء ٢ صفحة ٤٩٠ , دولة البحرين ١٠٦ جزء ١, ١٢١٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٤٧٢ جزء ٢ ورقة ٢٣٠ , ١٢٦٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥٤٩٦ ورقة ٤٠٥, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٥٣٠٦ , ورقة ٣٠٠, ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٤٢٧٦ ورقة ١٥٩, ١٢٨٦ هـ؛ رقم ٣٦٠٠ ورقة ٣٦٢، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٢٨٩٤ ورقة ٢٩٩, ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٢٣٢٧ ورقة ٢٦٧, ١١١٠ هـ؛ رقم ٢١٥٠ ورقة ٣٩٩, ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٣٢٥ ورقة ١٨٤ , ١٠٧١ هـ؛ رقم ٥٨٢ ورقة ٤٥٠, ٩٨٢ هـ؛ رقم ٧٩٢ ورقة ٤٠٥, ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١٠٤٤/ ١ ورقة ١٨٥ , ١٢٧٥ هـ؛ رقم ١٠٧٣ , ورقة ٢٦٥, ١٢٥١ هـ؛ تبريز تربيت ١٧٢؛ كتابخانه رشت ٤٢/ ر، ٥٣/ س، ٦٣/ ش، ٦٨/ ش، ٩٠/ ش، ٩١/ ش، ٩٢/ ش، ٩٦/ ش، ١٠١/ ش, ١١٠/ ش؛ مدرسة غرب همدان ٧٧، ١١١٢ هـ؛ رقم ٦٨, ١٢٤٣ هـ؛ رقم ٧٤؛ ٣٢١ , ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١١٧٢ , ١٢٣٥ هـ؛ رقم ١١٧٨ , ١١٢١ هـ؛ رقم ٢١٤٦؛ ٣٣٦ , ١١٨٠ هـ؛ رقم ٣٩١, ١١٦٥, ١٢٤٢ هـ؛ رقم ١١٧٠, ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١٧٥٣، ٤٥١٧ , ١٣٢٠ هـ؛ رقم ١٩٦٨ , ٩٥٩ هـ؛ رقم ١٩٧٠, ١٢٢٩ هـ؛ رقم ٤٥٢٢, ١٢٢٧
стр. 1181
هـ؛ رقم ٤٥١٩/ ٢ جزء ٢؛ رقم ١٠٠٧١ جزء ١ , ١٢٢٩ هـ؛ رقم ١٠١١٩ جزء ١ - ٢؛ مسجد أعظم ٤٧٧ , ٩٠٠ , ٩٤٩ , ٩٥٢ , ٩٥٩، ٩٦٨ , ٩٧٦ , ٩٨٠ , ٩٨١ , ٩٨٢ , ٩٨٤، ٩٩٦ , ١١٠١ , ١٥٩٠ , ١٦٠١ , ١٦٠٢ , ١٦٢٩ , ١٦٣٨ , ١٦٤٠ , ١٩٠٩ , ١٩٨٦، ٢٠٠٤ , ٢٠٣٥ , ٢٤٩٣ , ٣١٢٠ , ٣١٣٣ , ٣٥٨٤، ٣٥٩٤ , ٣٦٠٠ , ٣٦٠٨، ٣٦٣٦, ٣٦٥٦ , ٣٦٦٣ , ٣٦٧٩ , ٣٦٩٣ , ٣٨٣٧ أجزاء مختلفة؛ كتابخانه حقوق ٣٢/ ب؛ ٨٣/ ج؛ ٢٠٨/ ج؛ آستان قدس رضوي ٢٤١٢, ١٢٣٤ هـ؛ رقم ٢٤١٣ , ١٢٣٦ هـ؛ رقم ٨٣٧٧, ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٩٧٧٤ , ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٢٧٦٥ , ١٢٥٣ هـ؛ رقم ١٣٠٠٦, ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٧٦٨٨ , ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٤٨٤٠، ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٤٨٦٠, ١٢٢٥ هـ؛ رقم ١٢٥٦٣, ١٢٢٨ هـ؛ رقم ١١٥٠٩, ١٢٢٩ هـ؛ رقم ٧٦٩٠, ١٢٣٤ هـ؛ رقم ١١٨٩٥، ١٢٣٤ هـ؛ رقم ١٣٦٥١, ١٢٣٤ هـ؛ رقم ٢٧٦٨ , ١١١٣ هـ؛ رقم ١٢٥٦٠, ١١٩٣ هـ؛ رقم ١٢٥٦٤ , ١٢٠٠ هـ؛ رقم ١٠٦٦٢، ١٢١٩ هـ؛ رقم ٧٦٨٩, ١٢٢١ هـ؛ رقم ١٤٢١١ , ١٢٢٥ هـ؛ رقم ٢٧٦٣, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ١١٧٢٨ , ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٦٤٣٧, ١٤٣٧١ , ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٩٠٤١, ١١٠٢ هـ؛ رقم ٢٧٦٩ , ١١٠٧ هـ؛ رقم ٨٤٤٥, ١٠٧٠ هـ؛ رقم ١٠٧٨١ , ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٤٠٤٢ , ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٤٣١٤ , ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١١١٦٨ , ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٦١٩٩ , ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٢٤١٦ , ٢٤١٤ , ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٤٨٥٦ , ٩٥٨ هـ؛ رقم ٢٤١١, ٩٧٦ هـ؛ رقم ١١٦٧٣ , ١٠٣٢ هـ؛ رقم ١٢٩٤٨, ١٠٣٣ هـ؛ رقم ٩٩٨٣, ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٢٧٦٧ , ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٩٠٤٢, ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١١٧٩٩، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٢٧٦٦، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ١٢٥٦٧, ١٣٠١ هـ؛ رقم ١٣٨٦٤ , ٢٧٧١ , ٢٤١٥ , ٢٧٦٤ , ٧٠٧٤ , ٧٦٩١ , ٩٢٨٥ , ١١١١ , ١١٤٠٦، ١٣٣٤٧ , ١٣٣٦٧ , ١٣٨٦٣ , ١٤٣٧٣، ١٤٦٢٠ , ١٤٨٤٥ , ١٤٨٦٩ , ٢٤١٧؛ ١٥٥٤١ , ١٢٣٠ هـ؛ رقم ١٥٠٨٣ جزء ١ - ٢، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ١٤٩٤٣ جزء ١, ١٢٤٥ هـ؛ رقم ١٥٤٢٣ , ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٥٠١٦؛ طبعت في العجم ١٢٧٦/ ١٨٥٩ طبع حجر وفي القاهرة ١٣٧٨/ ١٩٦٠ وفي طهران ١٣٨٠/ ١٩٦١ وفي النجف ١٣٨٦ - ١٣٨٩ على تسعة أجزاء؛
٣٨ - روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
تاريخ التأليف ٩٤٩ هـ؛ آية الله نجفي ٥٦٣ ورقة ٢٩١, ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٢١٤٨ ورقة ٢٩٤؛ مسجد أعظم ١٤١ , ١٠٧٤ هـ؛ آستان رضوي ١٣٨٦٥, ٩٨٧ هـ؛ رقم ٢٤١٨, ٩٨٩ هـ؛ رقم ٢٤١٩ , ٩٩١ هـ؛ رقم ١٤٦٨٠, ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٢٧٧٠ , ٧٧١٥؛
٣٩ - شرح بداية الدراية - في دراية الأصول
تاريخ التأليف ٩٥٩ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤١٤٧/ ٢ ورقة ١٣٤ - ٢١٩ كتب ١١ هـ؛ رقم ٣٧٣٣/ ٦ ورقة ١٨٦ - ٢٣٧ , ١١٥٠ هـ؛ رقم ١٤٥٢/ ١ ورقة ٩٧, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١١٩/ ٤ ورقة ١٠٣ - ١٤٧ , ١٢٣١ هـ؛ رقم ٢١٠/ ١ ورقة ٤٢؛ مسجد أعظم ٥٠٤/ ١ , ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٥٨٩/ ١، ١٠٨٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٥٣١٤, ١٠٩٤ هـ؛
٤٠ - صيغ العقود والإيقاعات - في الفقه
مدرسة غرب همدان ٧٨٦/ ٢ صفحة ٤٠ - ٧٧؛
٤١ - الفوائد المليّة في شرح النفلية - في الفقه
تاريخ التأليف ٩٥٥ هـ؛ مسجد أعظم ٧٦٩/ ١, ٩٨٠ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١١١/ ب ورقة ١٣٣، ١٠٣٣ هـ؛ آية الله نجفي ٣٦٤٨ ورقة ٢٢١,
стр. 1182
٩٧٩ هـ؛ رقم ٢٥٣١/ ١ ورقة ٢ - ٧٨؛ رقم ٣٣٠٨ ورقة ١٣٥؛ آستان رضوي ١٣٨٧٨, ٩٧١ هـ؛ رقم ٢٥٠٧ , ١٠١١ هـ؛ رقم ٢٥١١ , ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٢٥٠٨؛
٤٢ - كتاب العدالة - في فقه الشيعة
آية الله نجفي رقم ٤٤٤/ ٤ ورقة ٢٥١ - ٢٥٥، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٤٤٥/ ٤ ورقة ٢٠٠ - ٢٠٥, ١٠٦٩ هـ؛
٤٣ - كشف الريبة عن أحكام الغيبة - في الأخلاق
تاريخ التأليف ٩٤٩ هـ؛ المكتبة القادريّة ٧١٥ ورقة ٣٨؛ آية الله نجفي رقم ١٤٤٥/ ٢ ورقة ١٢٠ - ١٥١ , ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٤٤٤/ ١ ورقة ٣٥، ١٠٨٧ هـ؛ مسجد أعظم ٤٨٢/ ٢, ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٧٦٨/ ٤ , ١٠٧٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٧٨ , ٩٧٦ هـ؛ رقم ١٢٩٠٠, ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٦٢٤٥ , ٦٧٢٧؛ نشر في النجف ١٩٦٣؛
٤٤ - المختصر النافع - في الفتاوى
آستان قدس رضوي رقم ٢٧٩٧؛
٤٥ - المقاصد العلية على شرح الألفية - في الفقه
بانكبور خدابخش رقم ٢٧٣٤ ورقة ٨٩, ١٢٤٠ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٧٧٣/ ١ ورقة ٢ - ١٧٤, ٩٤٠ هـ؛ رقم ٥٣/ ٢ ورقة ٣٣ - ٦٩؛ تبريز تربيت ١١١, ١٢٦, ١٢٥٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤١٠؛ مسجد أعظم ٢٤٥/ ١, ١١٠٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٨٤٦, ٩٨٠ هـ؛ رقم ٨٦٣٧, ١٠٩٨ هـ؛ رقم ١٢٩٦١, ١٠٣١ هـ؛
٤٦ - المسائل الفخرية وأجوبتها
القاهرة ملحق ٢٠٠٣٩/ ب مجموعة ورقة ١٦١ - ١٦٦ , ١٠٢٩ هـ؛
٤٧ - مسالك الإفهام إلى تنقيح شرايع الإسلام
تاريخ التأليف ٩٦٤ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٤٢٧ ورقة ١٧٣, ٩٦٣ هـ؛ إزمير ملّي ٦٤٦ ج ٤ - ٥ ورقة ٤٦٣, ١٠٩٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥٤٨٨ ورقة ١٥٩, ٩٦٦ هـ؛ رقم ٥٤٧٨ ورقة ٣٥٠ , ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٤٤٤٤ ورقة ٤٢٤، ٩٨٦ هـ؛ رقم ٤٣٣١ ورقة ٣٧٤, ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٢٦٦٩ ورقة ١٩٨, ٩٨٢ هـ؛ رقم ١٩٠٥ ورقة ٣١٧, ٩٨٤ هـ؛ رقم ١٨٩٣ ورقة ٣٢٢, ١١٤١ هـ؛ رقم ١٨٩٤ ورقة ٢١٢, ١٠٤٧ هـ؛ رقم ١٨٩٥ ورقة ٢٠٢, ٩٩٠ هـ؛ رقم ١٧٠٩ ورقة ٢٠٩؛ رقم ١٦٣٧ ورقة ٣٣٢, ١٢٦٧ هـ؛ رقم ١٦٢١ ورقة ١٧٣؛ رقم ٨٠٦ ج ٦ ورقة ٣٤٣؛ رقم ٨٥٦ ورقة ٣١١؛ رقم ١٠٣٥ ورقة ٣٩٠, ١٠٠٦ هـ؛ رقم ١٠٥٣ ورقة ٤٩٢, ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٠٧٥ ورقة ٢٣٤؛ رقم ١٢٠٥ ورقة ٣٠١ قيد التملّك ١٢٩٥ هـ؛ رقم ١٢٦٥ ورقة ٣٩٥ , ١٠٣٦ هـ؛ رقم ١٢٦٦ ورقة ٥٥١ , ١٠٣٦ هـ؛ رقم ١٢٦٧ ورقة ٢٧١ , ٩٨٢ هـ؛ رقم ١٣٢٨ ورقة ٣٠٢, ١٣١٩ هـ؛ تبريز تربيت ١٠٩ , ١١٠٦ هـ؛ رقم ١٤٨, ١٢٦٧ هـ؛ كتابخانه رشت ٩٩/ م؛ ٢٩/ ك، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٢٦/ ك، ١٥٤/ م , ١٢٤٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٣٢٢, ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١١٥٠ , ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١١٥٢, ١٢٥٨ هـ؛ رقم ١١٦٠، ١١٦١ , ١٢٦٥ هـ؛ رقم ١١٦٣ , ١٢٤٦ هـ؛ رقم ١١٨٠، ١٣٤١, ٤٥٤٥، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٤٦٦١ , ٤٦٩٣؛ رقم ١٠٠٧٥ , ١٠٠٨٢؛ مسجد أعظم ٤٣١، ١٠٤٥ هـ؛ رقم ١٧١٨ كتب ١٢ هـ؛ رقم ١٩٩٩ , ٩٩٢ هـ؛ رقم ٣٥٠٤, ١٠٩٢ هـ؛ كتابخانه حقوق ٤٧/ ب ورقة ٤٣٨ كتبت ١٢ هـ؛ رقم ٣٥/ ج ورقة ٣٣٠ كتب ١٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٠٣٩/ ب مجموعة ورقة ٧١, ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٢٠٣١١/ ب جزء ١ - ٢ ورقة ٢٣٣ + ٢٠٠؛ رقم ٢١٢٦١/ ب جزء ٢ ورقة ٢٧٣؛ آستان قدس رضوي ٢٨٢٧ , ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٢٨٢٦، ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٢٨٢٨, ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٦٦١٩ , ١٠٦٦ هـ؛ رقم ١٣٨٨٩, ١٠٧٣
стр. 1183
هـ؛ رقم ٢٨٢٥, ١٠٨١ هـ؛ رقم ٢٨٢٣، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٤٣٥٢, ١١٥٦ هـ؛ رقم ١١٢٣٢ , ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٣٨٩٠, ٩٧٤ هـ؛ رقم ١٣٨٩١ , ٩٧٤ هـ؛ رقم ٩٩٥٣، ٩٧٦ هـ؛ رقم ١٢٩٩٠ , ٩٧٧ هـ؛ رقم ٢٥٦٨ , ٩٧٩ هـ؛ رقم ٢٥٧٧, ٩٨١ هـ؛ رقم ٢٨٢٩, ٩٨٥ هـ؛ رقم ١٣٨٨٨, ٩٩٣ هـ؛ رقم ٢٥٧١, ١٠٠٧ هـ؛ رقم ٢٥٧٣, ١٠٢٤ هـ؛ رقم ١٢٦١٨, ١٠٣١ هـ؛ رقم ١٢٨٣١ , ١٣٤٤٥ , ١٣٨٨٦ , ١٤٣٣٠، ١٤٣٧٤ , ١٤٨٤٤ , ١٤٩٢٢ , ٢٥٧٨، ٢٥٨٠ , ٢٥٧٦ , ٥٧٢٢ , ١٣٠٦١, ١٣٨٨٧، ١٤٠٩٤، ١٤٣٧٨ , ١٤٨٨٩، ٧٩٤١ , ٢٨٢٤ , ٢٥٦٦، ٢٥٦٧ , ٢٥٦٩ , ٢٥٧٠ , ٢٥٧٣ , ٢٥٧٤، ٢٥٧٩ , ٢٨٣٠، ٩٠٢٣ , ٩١٢٢ , ١١١٤٤ , ١٥٣٥٨، ١٠٥٩ هـ؛ رقم ١٥٠٠٩, ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٥٥٣٨ , ١٢٦٤ هـ؛ رقم ١٤٣٦٤، ١٤٦٠١ , ١٥٥٠٧؛ نشر في طهران طبع حجر بدون تاريخ؛
٤٨ - مسكّن الفؤاد عن فقد الأحبّة والأولاد
تاريخ التأليف ٩٥٤ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٩٧٤/ ٢ ورقة ٤٦, ١٢٥٣ هـ؛ آية الله نجفي ٤٠٣٣/ ١ ورقة ٢ - ٢٣ كتب ١١ هـ؛ رقم ١٤٤٥/ ٣ ورقة ١٥٢ - ٢٠٠, ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٤٤٤/ ٣ ورقة ١٨٥ - ٢٤٩؛ كتابخانه رشت ٧٩/ ١ م؛ مسجد أعظم ٢٩٤٩ , ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٤٨٢/ ٤، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٢٢٠٠/ ٥, ١٠٩١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٨٧, ١٠٠٢ هـ؛ رقم ١٢٩٠٠ , ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١٤٤٧٨ , ١٣١٢ هـ؛ رقم ٣٥٧٢، ٦٧٢٤؛ نشر في النجف ١٣٤٢/ ١٩٢٣ وفي طهران ١٣١١/ ١٨٩٣؛
٤٩ - منية المريد في آداب المفيد والمستفيد = مفيد المريد في آداب المفيد والمستفيد - في الأخلاق
تاريخ التأليف ٩٥٤ هـ؛ جعفر ولي ٦١٤ ورقة ٥٦ , ١١٣٦ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥٥٦٨ ورقة ١٥١ كتب قي القرن ١١ هـ؛ رقم ٥١٠٠/ ١ ورقة ١٢٧ , ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٣٧٣٣/ ٥ ورقة ٨٧ - ١٨٥، ١١٥٠ هـ؛ رقم ٢٥٣١/ ٢ ورقة ٧٩ - ١٤٤؛ رقم ٢٢٠٤ ورقة ٦٢, ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٤٤٤/ ٢ ورقة ٤٦ - ١٨٤؛ رقم ١٦٧٣/ ١ ورقة ٥ - ٩٧، ١٢٦٤ هـ؛ مسجد أعظم ٥٨٤, ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٢٩٥٣ , ١٢٥٣ هـ؛ رقم ٢٢٥٧/ ٢, ١٢٢٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٢١٨, ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٩١٣٣, ١١٤٠ هـ؛ رقم ١٢٩٠٠ , ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٨٠٢٥, ١٢٨٨ هـ؛ رقم ٦٢٥٠ , ٣٤٩٠؛ نشرت في العجم طبع حجر بدون تاريخ وفي النجف ١٩٣٩, ١٩٥١؛
٥٠ - مناسك الحج الكبير - في الفقه
تاريخ التأليف ٩٥٠ هـ؛ آية الله نجفي ٢٧٩٦/ ٥ ورقة ١٢٥ - ١٤٢؛ آستان قدس رضوي ٦٠٧٣, ٢٦٣٠؛
٥١ - نتائج الأفكار في بيان حكم المقيمين في الأسفار
تاريخ التأليف ٩٤٩ هـ؛ مسجد أعظم ٣٢٦٩/ ١, ١٢٦١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٢٨/ ج ورقة ٦٧ - ٨٩؛ القاهرة ملحق ٢٠٠٣٩/ ب مجموعة ورقة ١٤٩ - ١٦١, ١٠٢٩ هـ؛ آستان رضوي ١٣٤٥١ , ٩٨٤ هـ؛ رقم ٦٧١٦, ١١٢٠ هـ؛ رقم ٢٦٧١ , ٩٨٠ هـ؛
• • •
٣١٢٥ - زين الدين جعفر المجود المقري المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - إفراد قرائة الإمام ابن كثير
فاتح رقم ٣٤؛
• • •
٣١٢٦ - زين الدين بن محمد بن أبي بكر بن كمال الدين الدمشقي الحنفي المعروف بابن سلطان المتوفي ١١٢٢/ ١٧١٠
من تصانيفه:
стр. 1184
١ - رسالة في أجوبة الشيخ زين الدين سلطان عن البسملة
قبرص آرشيف رقم ١٠٨٨/ ١١ ورقة ١٨٠ - ١٩٤, ١١١١ هـ
٣١٢٧ - زين العابدين بن حسام الدين حسين بن حسن بن حامد التبريزي الدمشقي الشاعر المتوفي ٩٣٩/ ١٥٣٢
من تصانيفه:
١ - القصيدة الغراء في حركات السموات الطراء - في الهيئة (منظوم)
قدّمه للسلطان محمد فاتح العثماني؛ آياصوفيا رقم ٢٦٦٦ ورقة ٢١, ٨٨٢ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٢٩٤٠ ورقة ٥٤, ٨٨٢ هـ؛
• • •
٣١٢٨ - زين العابدين بن خليل لطف الله العثماني القاضي الطبيب رئيس الأطباء المتوفي بإستانبول سنة ١٠٥٦/ ١٦٤٦
من تصانيفه:
١ - ترجمة خواص ببرية - في الصيدلة (ت)
جامعة القاهرة رقم ٧٠٤٩ , ورقة ١٢؛ ترجمان رقم ٢٣٥/ ٦ ورقة ١١٧ - ١٢٧؛
٢ - خواص ببرية - في الطبّ (ت)
زيتون أوغلي ٤٠٤/ ٢ ورقة ١٠٦ - ١٢٢, ١١٦٥ هـ؛ طبع في بولاق ١٣٠٠؛
٣ - رسالة الجواهر في المعادن (ت)
حاجي محمود ١٥٦١ ورقة ١٠؛ لالا إسماعيل رقم ٣٨٩١٨ , ورقة ١٥٨ - ١٦١؛
٤ - رسالة الأغذية - في الطبّ (ت)
جامعة إستانبول ٧٠٧٤/ ٣ ورقة ١١١ - ١٣٥, ١٢٥٠ هـ؛
٥ - شفاء الفؤاد لحضرة السلطان مراد - في الأطعمة والأشربة والأزهار والأدوية (ت)
خزينه رقم ١٧٦٧ ورقة ٩٢؛ علي أميري طبّ ١٤١/ ١ ورقة ٤٥؛ ١٠٦٩ هـ؛ رقم ١٤٠؛ بايزيد عمومي ١٦٣٦٧؛ جراح باشا طبّ تاريخي ٣٣٢/ ٢ ورقة ١٢٨ - ٢٠٢, ١٠٦٥ هـ؛ رقم ٢٤/ ٢ ورقة ٩٣ - ١١٤, ١١٨٠ هـ؛ رقم ٣٥/ ١ ورقة ٤٧ , ١١٦١ هـ؛ رقم ٢٦٦ ورقة ٤٣، ١١١٠ هـ؛ رقم ٣٢٧/ ٢ ورقة ١٣٢ - ١٥٦, ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٣٤ ورقة ٣٥, ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٣٣٤, ٣٦٣؛ نور عثمانيه رقم ٣٥٤٠/ ١ ورقة ٢٦ , ١١٠٩ هـ؛ رقم ٣٥٤١/ ١؛ روان كوشكي ١٦٩٠/ ١ ورقة ٣٠؛ رقم ١٦٩١ ورقة ٦٤, ١٠٨٣ هـ؛ واحد باشا ٧٩٩ ورقة ٢٨, ١٠٨٠ هـ؛ رمضان أوغلي ١١٠٤/ ٢ ورقة ٩ - ٧٣، ١١٥٣ هـ؛ لاله لي رقم ٣٧٣٥/ ٧ ورقة ١١٩ - ١٩٠, ١١٥١ هـ؛ رقم ١٦٢٧, ١٦٣٩؛ ملّي كتبخانه ٥٧٨/ ١ ورقة ١٧, ١٠٦٤ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٦٧/ ٤ ورقة ٦ - ٦٨, ١٠٦٤ هـ؛ لالا إسماعيل رقم ٥٦٦/ ٢ ورقة ٩٥ - ١٣٩, ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٣٨٩/ ٧؛ جابه طبّ تاريخي ٤٤٥٢/ ٢ ورقة ٨١ - ١٠٢, ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٣٣٠٠/ C / ٤٤٤٥؛ دار المثنوي ٣٦٩ ورقة ٢٧, ١٠٣٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٩٣/ ٣ ورقة ٤٩ - ٧٦؛ دار الكتب المصرية طبّ ٥٦ ورقة ٤٥، ١٢٢١ هـ؛ س/ ٤٦٦٤ ورقة ٢٩ - ٣٨؛ جامعة القاهرة رقم ٢٣٦٥ ورقة ٢٠؛ رقم ٦٢٤٢ ورقة ٤٤ , ١٢١٧ هـ؛ رقم ٦٤٧٩ ورقة ١٢٠؛ رقم ٦٧٧٩ ورقة ٤٥ , ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٥٨٥٨؛ إزمير ملي ١٦٤٠/ ٩ ورقة ١١٨ - ١٣٦, ١٠٣٧ هـ؛ سيواس ٣٨٠٠؛ جامعة إستانبول رقم ٧٠٩١ ورقة ٣٦, ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٧١٥٠ ورقة ٣٨، ١٢٢٣ هـ؛ رقم ٣٩٥٦/ ٢ ورقة ٣٢ - ٦١، ١١٧٩ هـ؛ رقم ٧٠٩٣ , ٧٠٩٥/ ١؛ رقم ٦٩١ ورقة ٦٧, ١٣٠٤ هـ؛ رقم ١٠٨٧ ورقة ٣٤، ١٢٥٣ هـ؛ حاجي محمود ٥٥٣٦/ ٢ ورقة ١٨، ١١٦٥ هـ؛ رقم ٥٥٦٧/ ٢ ورقة ١٧ - ٥٩، ١٢٥٨ هـ؛ فاتح رقم ٣٦٢١ ورقة ١٠٤ بخطّ
стр. 1185
المؤلّف ١٠٣٧ هـ؛ شهيد علي ٢١١٦/ ٩ ورقة ١٢٩ - ١٦٢, ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٢٨٣٢/ ٣؛ متحف الآثار ١٢٥٠ ورقة ٤٦، ٤١٠ - ٤٢٧، ١٠٩٥ هـ؛ حميديه رقم ١٠٤١/ ٧؛ خزينه رقم ٥٧٧؛ وهبي أفندي ١٣٥٧ ورقة ١٢ , ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١٤٢١/ ٢؛ حاجي بشير آغا ٦٧٦/ ١٠؛ إزميرلي إسماعيل حقي ١٩١٠/ ٢؛ صالحه خاتون رقم ١٥٢؛ رشيد أفندي ٦٩٤/ ٨؛ رمضان أوغلي ١١٠٤/ ٢ ورقة ٩ - ٣٧, ١١٥٣ هـ؛ مراديه رقم ٣٧٢٦/ ٣؛ قسطموني ٤١٨/ ٢؛ معلّم جودت ١١٥؛ زيتون أوغلي ٤٠٥/ ٢؛ شاذلي تكيه سي ١٤٩/ ١; أمانت خزينه سي ١٨١٨ ورقة ٦٦؛ رقم ١٨١٩ ورقة ٤٢، ١٠٦٨ هـ؛ معلّم جودت K / ١١٠ ورقة ٦٣؛ TDK / A/ ٢٦٤ ورقة ٣٥ , ١٠٥٦ هـ؛ جامعة الكويت ٦٨٥/ ١؛ طبع في بولاق ١٣٠٠/ ١٨٨٣؛
٦ - المسائل الطبية (ت)
Giresun رقم ٣٦٤٧/ ٤ ورقة ١١١ - ١١٣؛ ملّي كتبخانه ١٩٧٨ ورقة ٤٦؛ علي أميري رقم ١٤٢ ورقة ٥٣؛
• • •
٣١٢٩ - زين العابدين بن سري الدين بن أحمد بن محب الدين الدرّي الفقيه المالكي الفرضي الحاسب كان حيا سنة ١٠٣٣/ ١٦٢٤
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ١٩٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٨٢، ٢٠٥؛ هديّة العارفين ١/ ٣٧٩)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٥/ ٣ ورقة ٤٦ - ٧١؛
٢ - شرح اللمع في علم الحساب لإبن الهائم
دار الكتب المصريّة رياضة ١٨١/ ٢ ورقة ٤٨ - ٧٠ كتب نحو سنة ١٠٥٠ هـ؛ فلك رياضة رقم ١٧٢٩٠ ورقة ٣٤, ١٠٦٢ هـ؛ رياضة ٤٣٠٥ ورقة ٩٨ , ١٠٨٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة ٢٩٢ صفحة ٦٠ , ١١٤٩ هـ؛ المكتبة الأزهرية ٤٣٨٥ ورقة ٩١, ١١٣٣ هـ؛ رقم ٤٣٨٥ ورقة ٢٨٤ - ٣٢٧ كتب نحو سنة ١١٣٠ هـ؛ حليم رياضة رقم ١٠ ورقة ٨٩, ١١٣٠ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٢٨٤٩ ورقة ١٣٨، ١١٤٥ هـ؛ Berlin ٥٤٨ ورقة ٣٣ , ١٢٢٩ هـ؛
٣ - الفوائد الدرية في حلّ المنظومة الرحبية - في الفرائض
دولة البحرين رقم ٤٣ ورقة ٨٦؛
٣١٣٠ - زين العابدين بن محي الدين بن زكريا بن محمد المجود الأنصاري المتوفي ١٠٦٨/ ١٦٥٧
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٩٤)
من تصانيفه:
١ - النكت اللوزعية على شرح الجزرية
مكتبة الحرم المكي رقم ٢٥ ورقة ٢٢٠, ١١٣٣ هـ؛ المكتبة الأزهرية مجامع رقم ٥٤١٢/ ٢١٢ ورقة ٨٠، ١١٧١ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٢٧٩٥ ورقة ١٠٨ , ١٢٨٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ١٠٠٧٥/ ٥ مجامع ورقة ٦٧؛ دار الكتب المصرية رقم ٦٢؛ جامعة برنستون ١٢٣٣/ ٩٢٣/ ح ورقة ١٩٣, ١٠٨٨ هـ؛
• • •
٣١٣١ - زين العابدين بن حاجي قاسم بن إبراهيم الرومي العثماني المتوفي بعد سنة ٩٥٠/ ١٥٤٣
من تصانيفه:
١ - مناقب أمير سلطان = وسيلة المطالب (ت)
علي أميري رقم ١٠٦٠ ورقة ٢٢, ٩٥٠ هـ؛
• • •
٣١٣٢ - زين العابدين بن محمد علي السبزواري الإصفهاني المعروف بالإصفهاني المتوفي بعد سنة ١٣١٢/ ١٨٩٤
من تصانيفه:
١ - تذكرة القراء - في التجويد (ف)
آية الله نجفي ١٥٤٠/ ١ ورقة ٥٦، ١٢٦٧ هـ بخطّ المؤلّف؛
٢ - التشجيرات - في القرائة
стр. 1186
تاريخ التأليف ١٢٦٧ هـ؛ آية الله نجفي ١٥٤٠/ ٢ ورقة ٥٧ - ٦٥؛
٣ - ثمرة الفؤاد في حظّ الأحبة والأولاد
آية الله نجفي ٢٤٠٤/ ١ ورقة ٧٧، ١٣١٥ هـ
٤ - درّة الدارين في رضاع النجدين - في الفقه
تاريخ التأليف ١٣١٢ هـ، آية الله نجفي رقم ٢٤٠٤/ ٢ ورقة ٧٩ - ٩٣، ١٣١٥ هـ؛
٥ - كنوز الأعلام ورموز الأحكام - في الفقه (ف)
تاريخ التأليف ١٣١٣ هـ، آية الله نجفي رقم ٢٧٦٣ ورقة ٩٣, ١٣١٣ هـ؛
٦ - ملخّص تحرير أقليدس - في الهندسة
آستان قدس رضوي رقم ٥٤٠٩؛
• • •
٣١٣٣ - زين العابدين بن السيد محمد الهادي البرزنجي من أعيان المدينة المنورة المؤرخ المعروف بالبرزنجي المتوفي ١٢١٤/ ١٧٩٩ - سبط جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي المدني مفتي الشافعية المتوفي بالمدينة المنورة سنة ١١٧٧/ ١٧٦٤ - (انظر: الزركلي الأعلام ٣/ ٦٥)
من تصانيفه:
١ - كشف الحجب والستور عمّا وقع لأهل المدينة مع أمير مكة سرور - في التاريخ
Chaster Beatty ٣٥٥١/ ١ ورقة ٢٣، ١١٩٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
٢ - مولد النبي ﷺ
الظاهريّة رقم ٨٥٧١ ورقة ٤٥ - ٦٢، ١٢٧٠ هـ؛
• • •
٣١٣٤ - زين العابدين بن محمد بن علي شمس الدين البكري الصديقي القاهري الشافعي الصوفي الشاعر المعروف بالبكري المتوفي ١٠١٣/ ١٦٠٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٤٤؛ هدية العارفين ١/ ٣٧٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٤/ ١٩٧)
من تصانيفه:
١ - أشعار مختارة - في الأدب
الظاهريّة رقم ٦٢٠٤ ورقة ٤٥؛
٢ - تحقيق المنح في تفسير السورة الفاتحة
Chaster Beatty ٥٠٨٤ ورقة ٢١٥؛
٣ - غرة الزين وجمانة اللجين = ديوان شعر
خزينه رقم ٨٦٩ ورقة ٢٣٩ , ١١٠٢ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٤٨٧ ورقة ٢٢٦؛ Sofya رقم op ٥٥٢ ورقة ٢١١؛
• • •
٣١٣٥ - زين العابدين بن محي الدين بن وليّ الدين بن يوسف بن زكريا بن محمد الأنصاري السنيكي المصري الشافعي المعروف بحفيد القاضي زكريا المتوفي ١٠٦٨/ ١٦٥٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٩٨ , ٥٤٢ , ٦٧٧؛ هدية العارفين ١/ ٣٧٩؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - النكت اللوذعية على شرح الجزرية
جعفر ولي رقم ٤٩٧ ورقة ٢٥٦؛ دار الكتب الوطنيّة يتونس ٢٧٩٥ ورقة ١٠٨ , ١٢٨٨ هـ؛
• • •
٣١٣٦ - زين العابدين بن يوسف الكوراني العثماني المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - الحاشية الفتحية على تهذيب المنطق
ملّي كتبخانه ١/ ٤٧٥/ FB ورقة ١ - ٦١، ١١٩٦ هـ
• • •
٣١٣٧ - زين العابدين أفندي الإستانبولي العثماني الصوفي الشاعر المؤرخ الكاتب المتوفي بمناستير سنة ١٢٩٢/ ١٨٧٥
من تصانيفه:
١ - ترجمة كسا نامهء آل عبا (منظوم) (ت)
متحف مولانا رقم ١٦٦٥/ ٣ ورقة ١٢٨ - ١٣٩، ١٢٧٩ هـ؛ ترجمان رقم ٣٤٥ ورقة ١٢؛
• • •
стр. 1187
٣١٣٨ - زكي علي بيك الرومي العثماني المتطبب المتوفي بعد سنة ١١٠٧/ ١٦٩٥
(انظر: فهرس مخطوطات جامعة القاهرة رقم ٧٠٤٩)
من تصانيفه:
١ - ترجمة خواص ببريه - في الصيدلية (ت)
ترجمان رقم ٢٣٥/ ٦ ورقة ١١٧ - ١٢٧؛ جامعة القاهرة رقم ٧٠٤٩ ورقة ١٢؛
• • •
٣١٣٩ - زهدي أفندي الرومي العثماني الشاعر المتخلّص بزهدي المتوفي بعد سنة ١١٢٥/ ١٧١٣
من تصانيفه:
١ - ترجمة قصيدة البردة للبوصيري (منظوم) (ت)
تاريخ الترجمة ١١٢٥ هـ كتبت تحت كلّ بيت ترجمته بقلم أحمر؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ٣١ ورقة ٤ - ١٧،
• • •
٣١٤٠ - زينب بنت عبد الواحد بن أحمد أم محمد - أخت الحافظ ضياء الدين المقدسي - المتوفياة بعد سنة ٦١٧/ ١٢٢٠
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٩٣)
من تصانيفه:
١ - جزء فيه أحاديث منتقاة عوال من حديث أبي طاهر السلفي
الظاهريّة مجموع رقم ٦٦ ورقة ٢٣٢ - ٢٣٧؛
• • •
٣١٤١ - زينب بنت كمال الدين أحمد بن عبد الرحيم أم عبد الله المقدسية الحنبلية المعروفة بابنة الكمال المتوفياة سنة ٧٤٠/ ١٣٣٩
(انظر: الزركلي أعلام النساء ١/ ٤٥٦؛ الزركلي ٣/ ٦٥؛ فهرس الفهارس ١/ ٣٤٥؛ مخطوطات الحديث النبوي الشريف وعلومه في دار الصدام ص ١٩)
من تصانيفه:
١ - أحاديث موافقات عوال
دار الصدّام رقم ١٣٢٥٤ صفحة ١٦, ٨٦٥؛
• • •
٣١٤٢ - زيب النساء بيكم بنت عالمكير أورنك زيب بادشاه الهند، كانت عالمة أديبة شاعرة - لم تتزوج حتى ماتت - وكانت تشاعر الشعراء المتخلصة بمخفي المتوفاة سنة ١١١٣/ ١٧٠١
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٧٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١٠١٩؛ فهرس مخطوطات مكتبة نجفي مرعشي ٦/ ١٠٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان مخفي هندي - في الأدب (ف)
آية الله نجفي رقم ٢٠٩٣ ورقة ٨٦، ١٢٥٦ هـ؛
• • •
٣١٤٣ - سامي ميرزا بن شاه إسماعيل الصفوي الأديب الشاعر المعروف بسام ميرزا المتوفي ٩٣٩/ ١٥٣٢
(انظر: كشف الظنون ٣٨٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ٤٤٠ معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٣؛ فهرس مخطوطات دار الكتب الوطنية بتونس ٥/ ٥٩)
من تصانيفه:
١ - تذكرة الشعراء = تحفة سامي - في التراجم (ف)
قيصري راشد أفندي ٩٢٢ ورقة ٢٠٢؛ ٩٩٠ هـ؛ جانقري ٦٢٥ ورقة ١٥٠؛ رقم ١٨٠ ورقة ١٨١؛ بانكبور خدابخش ٢٠٩، ٢١٠؛ رقم ٣٣٧٠ ورقة ٢٥٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ مسجد أعظم ١١٣٤ كتب ١١ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٨٧/ ج ورقة ١٢٧؛ آية الله نجفي ٣٦٧٤ ورقة ٢٠٠، ٩٧٩ هـ؛ رضوي ٤١٩٨؛ طبعت في طهران ١٣١٤ وفي إستانبول ١٣١٥؛
• • •
٣١٤٤ - سالك الكاتب الإستانبولي الشاعر العثماني المتخلص بسالك المتوفي في القرن ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ديوان سالك - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم ١٩٢ ورقة ١٤٧؛ أسعد أفندي ٢١٤٢ ورقة ١٩٦؛
• • •
стр. 1188
٣١٤٥ - سحابي كمال الدين أسترابادي، النجفي الجوار، الجرجاني الأمل، تستريّ المولد الشاعر المتخلص بسحابي المتوفي بنجف سنة ١٠٢١/ ١٦١٢ وفي رواية مات سنة ١٠١٠ هـ
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٤٣٣؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ٨١، ٣/ ٩٢)
من تصانيفه:
١ - ديوان سحابي أسترابادي - في الأدب (ف)
طهران ملك ٤٩٩٥ , ١٠٩١ هـ تشتمل ٤٤٥٢ رباعية؛
٢ - رباعيات سحابي - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش ٦٤٦ , ٦٤٧ , ٩٧٠ , ١٩٧٠، ١٩٧٣؛ رقم ٢٣٣٠ ورقة ٣٩، ١٠٩١ هـ؛ رقم ١٩٧٠ ورقة ٥٧ - ٩٨، ١١٣٩ هـ؛
• • •
٣١٤٦ - سالم بن صلاح بن سالم بن مسلم الحويزائي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
(انظر: فهرس المخطوطات الآحمديّة بتونس ١/ ٥٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن صلاح - في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٦١٩٠ ورقة ٣٣، ١٠٤٧ هـ؛
• • •
٣١٤٧ - سالم بن عبد الله بن سالم البدري البصري الفقيه الشافعي المحدث المعروف بالبصري المتوفي بمكة المكرمة سنة ١١٦٠/ ١٧٤٧
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٨٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٢٦؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٣)
من تصانيفه:
١ - الإمداد في معرفة علوّ الإسناد - في الحديث
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٩٣/ ١, ١١٧٩ هـ؛
• • •
٣١٤٨ - سالم بن محمد بن محمد عز الدين محمد ناصر الدين أبو النجا السنهوري المصري الفقيه المالكي، كان مفتي المالكية، المعروف بالسنهوري المتوفي ١٠١٥/ ١٦٠٦
(انظر: كشف الظنون ١٦٢٨؛ هدية العارفين ١/ ٣٨١؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٤؛ الزركلي ٣/ ٧٢)
من تصانيفه:
١ - تيسير الجليل بجمع الشروح وحواشي خليل
جامعة الرياض ٨٨٥ ورقة ٣٢٧، ١٠٣٧ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣٧؛ رقم م ك ١٣٦٧ ورقة ١٨٥ بخطّ المؤلّف؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٥١٤ جزء ١ ورقة ٢٨٦؛ رقم ٥٥١٥ جزء ٢ ورقة ٢٨٥؛ رقم ٥٥١٧ جزء ٣ ورقة ٢٤٦؛ رقم ٥٥١٧ جزء ٤ ورقة ٢٧٥، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٥٥١٨ جزء ٥ ورقة ١٨٩؛ رقم ٥٥١٩ جزء ٦ ورقة ٢٠٩؛ رقم ٥٥٢٠ جزء ٨ ورقة ٢٢٩؛ رقم ٥٥٢١ جزء ٩ ورقة ٢٩٢؛ رقم ٥٥٢٢ جزء ١٠ ورقة ٣١٩، ١٠٩١ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٢٧ ورقة ٢٢٨، ١١٠٥ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٨٤ ورقة ٢٢٢؛ رقم ٨٥١/ د؛
٢ - رسالة في فضائل ليلة النصف من شعبان
أمانت خزينه سي ٨٤٤/ ٣ ورقة ٩٢ - ١٠٣؛ ١١٢٩ هـ؛ محمود ثاني ١١٨/ ٤ ورقة ١٩، ١٠٤٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٢/ ١٢ ورقة ١٢٩ - ١٣٣، ١٢٤٢ هـ؛
٣ - مختصر فضائل ليلة النصف من شعبان
الرصيد العمومي ١٢ ورقة ١١؛ الظاهريّة عام ٦٠٩٤ ورقة ١٨٣ - ١٩٢؛ رقم ٥١٢٩ ورقة ٣٤ - ٤٣؛ ١١٧٦ هـ؛ جامعة الرياض ٢٢٩٧ ورقة ٨؛ ١٢٧٣ هـ؛ الكتّاني ٤٨٤؛
• • •
٣١٤٩ - سالم بن محمد وقيل سالم بن أحمد النفراوي المصري الأزهري الضرير الفقيه المالكي المحدث المعروف بالنفراوي المتوفي ١١٦٨/ ١٧٥٤
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٢؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٧٢؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٧٠)
من تصانيفه:
١ - ثبت النفراوي - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ١٢٣؛
стр. 1189
٣١٥٠ - سالم بن مصطفى بن أحمد الرومي العثماني المتوفي في القرن ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - محاورهء رند وزاهد - الأدب (ت)
طبع في Istanbul بدون تاريخ؛
• • •
٣١٥١ - سالم خليل العباسي الدمنهوري المصري المعروف بالدمنهوري عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - إنشراح الصدر في تفسير سورة القدر
مكتبة دمنهور بمصر رقم ٦٠٠٦ ورقه ٧، ١٣٠٨ هـ؛
• • •
٣١٥٢ - سامي الرومي العثماني الشاعر المتخلص بسامي المتوفي في حدود سنة ١١٥٧/ ١٧٤٤
من تصانيفه:
١ - آصف نامه - في مناقب هلال ابن ثريا في طريق الحج (منظوم) (ت)
أسعد أفندي رقم ٢٥١٥ ورقة ٤١؛ ١١٥١ هـ؛
• • •
٣١٥٣ - ست العجم بنت النفيس بن أبي القاسم البغدادية المتصوفة إنتقلت من بغداد إلى حلب، المعروفة ببنت النفيس وأيضا بالبغدادية المتوفاة بعد سنة ٨٥٢/ ١٤٤٨
(انظر: كشف الظنون ١٦٩١؛ البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٨٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٦؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٧٧)
من تصانيفه:
١ - كشف الكنوز في شرح مشاهد الأسرار القدسية لتكميل دائرة الختم الموصوف بالولاية المحمدية لإبن عربي - في التصوّف
تاريخ التأليف ٨٥٢ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٠١٩، ٢٠٢٠؛ Berlin رقم ٢٩٠٥؛ دار الكتب المصرية الفهرس ١/ ٣٢٥؛ جامعة الرياض رقم ٢٦١٦ ورقة ٢١١, ١١٠٦ هـ؛
• • •
٣١٥٤ - سُحيم عبد بني الحسحاس الحبشي ثم المدني الشاعر المتخلّص بسحيم المتوفي في حدود سنة ٤٠/ ٦٦٠
(انظر: كشف الظنون ٧٩٢ , ١٠٤٨؛ الزركلي ٣/ ١٢٤؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٦)
من تصانيفه:
١ - ديوان سُحيم - في الأدب
عاطف أفندي رقم ٢٧٧٧/ ٤ صفحة ١٥٥ - ١٥٩؛ بايزيد عمومي ١١٨/ ٢ ورقة ٤٥؛ رقم ٥٧٥٦؛ فاتح رقم ٤١٨٩ ورقة ١٠ - ١٦؛ الخزانة التيموريّة شعر ٤٠٢؛ دار الكتب المصرية أدب ١٥٢٢١/ ز؛ ١٨٧٥٥/ ز؛ نشر في القاهرة ١٩٥٠، ١٩٦٥؛
٢ - قصيدة سُحيم - في الأدب
يكي جامع ١١٨٧ ص ١١٥ - ١١٨, دار الكتب المصريّة أدب ١٣/ ش؛ رقم ١٢٢١٠/ ز؛ Berlin ٧٥١٦؛
• • •
٣١٥٥ - سُحيم، عامر بن حفص أبو اليقظان، عالم بالأنساب يلقب بسحيم المتوفي ١٩٠/ ٨٠٦
(انظر: الزركلي ٣/ ٢٥٠؛ ابن النديم ص ١/ ٩٤)
من تصانيفه:
١ - أخبار تميم - في التاريخ
قاله الزركلي في الأعلام ٣/ ٢٥٠؛
• • •
٣١٥٦ - سيد بن سليمان الكرامي المقري المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - إعانة المبتدي على معاني مورد الظمآن = شرح
مورد الظمآن في رسم القرآن للخراز المتوفي ٧١٨ هـ خزانة القرويين بفاس ١٠٥٣؛ خزانة ثمكرود بالمغرب رقم ٢٧٤٦؛
• • •
٣١٥٧ - سديد الدين بن ضياء الدين الكازروني السديدي الطبيب المعروف بالكازروني المتوفي في حدود سنة ٧٤٥/ ١٣٤٤
стр. 1190
(انظر: كشف الظنون ١٣١٣ , ١٩٠٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٦؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٧)
من تصانيفه:
١ - شرح مختصر القانون للإيلاقي - في الطبّ
تاريخ التأليف ٧٤٥ هـ؛ فاتح رقم ٣٥٨٠ ورقة ١٦٠؛ آياصوفيا رقم ٣٦٤٧ ورقة ١٧٦ لعله بخطّ المؤلّف؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٩٩٩؛
٢ - شرح القصيدة العينية الروحية لإبن سينا
علي أميري رقم ٤٣٤٢؛ ٤٣٥٤ ورقة ٨؛
٣ - مفردات - في الطبّ
لاله لي رقم ٣٧٢٥/ ١٠ ورقة ١٢٦ - ١٥٤؛
٤ - المغني في شرح موجز القانون لإبن النفيس
بانكبور خدابخش ٣٤٧٤ جزء ١ ورقة ٦٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٤٧٥ جزء ٢ ورقة ٩٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٤٧٦ جزء ٣ - ٤ ورقة ٢٩٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٤٠٨٢ ورقة ٣٨٥, ٩٨٨ هـ؛ رقم ٢١٦٨، ٢٨٦٦؛ بلديّة الإسكندريّة ٧٤١/ ب ورقة ٥٤ كتب في القرن ١٠ هـ؛ Chaster Beatty رقم ٤٠٢٢؛ فاتح رقم ٣٥٨٠ ورقة ١٥٦؛ ٧٥٥ هـ؛ سليم آغا ٨٧٣ ورقة ٣٧٤؛ ٩٠٠ هـ؛ حالت أفندي ٨٧٣ ورقة ٣٧٤؛ ٩٠٠ هـ؛ نظيف أفندي ٤٥ ورقة ٢٠٣؛ ٩٢٢ هـ؛ متحف الأوقاف ٢١٠١ ورقة ٣١٣؛ عاطف أفندي ١٩٦٢ ورقة ٣٧١؛ ٨٨٦ هـ؛ إزمير ملّي ١١١٦ ورقة ٢٧٨؛ عزيز سوريال ٧٥ ورقة ٣٠٤؛ ١٢٦٦ هـ؛ ماكس ما يرهوف ٥٧ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٢٧؛ الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة ١١٥٨٤ ورقة ٢٦٢؛ رقم ٣١٤٧؛ ٥٦٣٠؛ ٩٥٣١؛ ٩٩٨٤؛ رقم ٣١٤٧؛ ٥٦٣٠؛ كوبريلي رقم ٩٧٢ ورقة ٢٩٣؛ ٨٧١ هـ؛ نور عثمانيه ٣٥٣١ ورقة ٢٤٧؛ ٨٠٣ هـ؛ رقم ٣٥٣٢ ورقة ١٦١؛ آياصوفيا رقم ٣٦٦٣ ورقة ١٢٨؛ ٨٠٦ هـ؛ رقم ٣٦٦٥ ورقة ٢٤١؛ ٨٢٥ هـ؛ رقم ٣٦٤٦ ورقة ٢١٢؛ ٧٧٧ هـ؛ رقم ٢٦٦٤/ ٣ ورقة ٣٢٦؛ أحمد ثالث رقم ١٩٤١/ ٤ ورقة ٧٤ - ١٥٧؛ ٧٥٨ هـ؛ داماد إبراهيم ٩٣٢ ورقة ٣١٧؛ ٩٦٥ هـ؛ قاضي زاده محمد ٣٤٦ ورقة ٣٢٩؛ ٩٧٢ هـ؛ جامعة آنقره تاريخ الطبّ B ٦١٨ ورقة ٣٠٤؛ ٩٨٨ هـ؛ رقم ٣٣١٣ ورقة ١٧٥؛ ١٠٨٨ هـ؛ قره حصار ٩٩ (١٧٢٠٥) ورقة ٦٢ الفنّ الأوّل؛ لاله لي ١٦٣٦ ورقة ٣٤٧؛ ٨٠٠ هـ؛ سليم آغا ٨٧٢ ورقة ٣٤٤؛ وليّ الدين أفندي ٢٥١٣ ورقة ٣١٤؛ جامعة إستانبول رقم ٤٧٥٣ ورقة ٣٦٣؛ أحمد الأوّل ١٠٢ ورقة ٤٦٨؛ طاهر آغا ٢٠٥٧ ورقة ٢٣٢؛ يوسف آغا ٣١٧ ورقة ٢٥٢؛ وهبي أفندي ١٤٧٠ ورقة ٣١٦؛ مراديه رقم ١٧٧٦ ورقة ٨٣؛ كتابخانه حقوق ١١٤/ ب ورقة ١٣٨ كتب ١١ هـ؛ آية الله نجفي ٥٣٠٥ ورقة ٣٨٨، ١١٨١ هـ؛ رضوي ١٣٩٩٤ , ٨٥٢ هـ؛ رقم ١٣١٠٦، ٩٥٩، ٥٢٢٠, ١٠٥٢ هـ؛ رقم ٥٢٢١ , ١٢٣١ هـ؛ رقم ٥١٣٧ , ٥١٣٨ , ٨٥٢٧ , ١٤٨٢٦؛ جامعة الكويت ٩٥٧؛ دار الكتب القطريّة رقم ٨/ ١٧٣ , ٩٨٧ هـ؛ رقم ٩/ ٥٣٧؛ الخزانة الملكيّة بالرباط طبّ ١٥٠ ورقة ٣٢٢ + ٣٢٢، ١٣٠٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٩٩ ورقة ١٤٢, ١٢٣٥ هـ؛ ٤٠٢٢ Chaster Beatty ورقة ١٠٥ , ٧٧١ هـ؛
• • •
٣١٥٨ - سراج الدين القمري القزويني المتوفي في القرن ١٠ هـ تقريبا
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٤٣٨)
من تصانيفه:
١ - رسالة المبدأ والمعاد - في العقائد (ف)
قيصري راشد أفندي رقم ١١٩/ ٦ ورقة ٨٣ - ٩١؛
• • •
٣١٥٩ - سراج الدين بن علي خان، قاضي القضاة المتوفي ١٢٣٢/ ١٨١٦
من تصانيفه:
стр. 1191
١ - جامع التعزيرات - في الفقه
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧٥٠ ورقة ٧٥؛ ١٢٧١ هـ؛
• • •
٣١٦٠ - سراج الدين Malkarali الرومي العثماني الفقه الحنفي القاضي الشاعر الأديب المتوفي بعد سنة ٨٠١/ ١٣٩٩
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٦٤٠)
من تصانيفه:
١ - المخمسات الأدبية = المخمسات السراجية
قره حصار رقم ١٧٧٤٤/ ٢ ورقة ٣٨ - ٥٠؛ ٨٠١ هـ لغة منظومة فارسية بالعربية في أربعة وعشرين بحرا من بحور العجم.
• • •
٣١٦١ - سراجي البخاري الهروي الشاعر الأديب المتخلّص بسراجي كان حيا سنة ٨٣٤/ ١٤٣٠
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٤٣٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان سراجي - في الأدب (ف)
نور عثمانيه رقم ٣٨٢٦ ورقة ٧٣؛
• • •
٣١٦٢ - سراقة بن مرداس بن أسماء بن خالد البارقي الأزدي الشاعر العراقي اليماني الأصل، المعروف بالبارقي المتوفي ٧٩/ ٦٩٨
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٧؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٨٠؛ ترتيب الأعلام
من تصانيفه:
١ - ديوان سراقة بن مرداس البارقي - في الأدب
رئيس الكتّاب رقم ٩٥٠/ ٢ ورقة ٦٥ - ٩٢؛ ٥٤٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ٦١٤ ورقة ٣٥، ١٢٧٩ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٦٦/ ١٩٤٧؛
• • •
٣١٦٣ - سرور بن قاسم أبو سعيد الميمون الطبراني، شيخ العلويين باللاذقية ورئيس الطريقة المعروفة بالجنبلانية المعروف بالطبراني المتوفي ٤٢٦/ ١٠٣٤
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٨؛ الزركلي ٣/ ٨١)
من تصانيفه:
١ - سبيل راحة الأرواح ودليل السرور والأفراح إلى خالق الإصباح = مجموع الأعياد
نشر في ألمانيا ١٩٤٦؛
• • •
٣١٦٤ - سريج بن يونس بن إبراهيم أبو الحارث البغدادي المروزي الفقه المفسر المحدث المقري الحافظ المحدث الثقة الزاهد المعروف بالبغدادي وأيضا بالمروزي المتوفي ٢٣٥/ ٨٤٩
(انظر: معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٩؛ الفهرست لابن النديم ١/ ٢٣١؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٩٨)
من تصانيفه:
١ - كتاب القضاء - في الفقه
الظاهريّة مجموع ٢٢ جزء ٢ ورقة ١١٣ - ١٢٥؛
• • •
٣١٦٥ - سرّي باشا = محمد سرّي باشا الوزير بن محمد صالح الكريدي ثم الإستانبولي العثماني من رجال الدولة العثمانية، الحنفي الصوفي الخلوتي المفسّر، المتصرّف، الوالي الشاعر الأديب اللغوي المعروف بسرّي باشا المتوفي بإستانبول سنة ١٣١٣/ ١٨٩٥
(انظر: هدية العارفين ٢/ ٣٩٥؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٠، ٣٤٣؛ ٢/ ٥١، ٥/ ٦٥، ١٨٠، ٢٠٤)
من تصانيفه:
١ - آثار خامهء سرّي باشا (ت)
طبعت في طرابزون ١٣٠١/ ١٨٨٤؛
٢ - أحسن القصص في تفسير سورة يوسف (ت)
طبع في Istanbul ١٣٠٩ على ثلاثة أجزاء؛
٣ - آراء الملل - في العقائد (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٠٣/ ١٨٨٦؛
٤ - ترجمة شرح العقائد النسفية للتفتازاني (ت)
طبعت في Ruscuk ١٢٩٢/ ١٨٧٥ على جزأين وطبعت الجزء الأول في إستانبول ١٢٩٢؛
٥ - رسالة في مسألة رؤية الله تعالى - في الكلام (ت)
طبعت في Ruscuk ١٢٩٣/ ١٨٧٦؛
стр. 1192
٦ - رسالة في الروح = كتاب الروح (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٠٣، ١٣٠٥؛
٧ - سرّي قرآن في تفسير الفاتحة (ت)
طبع في Istanbul ١٣٠٢ - ١٣٠٣ على جزأين؛
٨ - سرّي إنسان، تفسير سورةء إنسان (ت)
طبع في Istanbul ١٣١٢/ ١٨٩٢، ١٣٢٢؛
٩ - سرّي فرقان، تفسير سورةء فرقان (ت)
طبع في Istanbul ١٣١٢/ ١٨٩٤ على جزأين؛
١٠ - سرّي مريم، تفسير سورة مريم (ت)
طبع في Istanbul ١٣٠٨، ١٣١١ في جزء واحد؛
١١ - سرّي تنزيل - في التفسير (ت)
طبع في ديار بكر ١٣١١/ ١٨٩٣؛
١٢ - طبقات وآداب مفسّرين (ت)
طبعت في Istanbul ١٣١٢؛
١٣ - غلطاط سرّي باشا الكريدي - في اللغة (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٠١، ١٣٠٥؛
١٤ - مكتوبات سرّي باشا - في الأدب (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٠٣، ١٣٠٩، ١٣١٠، ١٣١١، ١٣١٦ وفي ديار بكر ١٣١١ على جزأين؛
١٥ - نقد الكلام في عقائد الإسلام (ت)
طبع في Istanbul ١٣٠٢، ١٣١٠، ١٣٢٤؛
١٦ - نور الهدى لمن إستهدى - في الردّ على النصارى (ت)
طبع في ديار بكر ١٣١٠/ ١٨٩٢؛
١٧ - الإستواء علي العرش= تنزيه باري تعالى (ت)
طبعت في ديار بكر ١٣٠٩؛
١٨ - ترجمة شرح العقائد النسفية (ت)
طبعت في روسجق ١٢٩٢/ ١٨٧٥ على جزأين؛
• • •
٣١٦٦ - سرّي بن إبراهيم بن أبي بكر بن علي بن معاذ بن المبارك بن ربيع بن يوسف بن فضيل نظام الدين القاضي المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - كتاب الإختصاص بذكر تجديد عمارة الجبانة من تاريخ صنعاء واليمن= ذيل تاريخ صنعاء واليمن لأبي العباس أحمد بن عبد الله بن محمد الرازي الصنعاني المتوفي ٤٦٠ هـ
كوبريلي رقم ١٠٥١/ ٢ ورقة ١٢٢ - ١٢٤؛
• • •
٣١٦٧ - السريّ بن أحمد بن سرّي أبو الحسن الكندي الموصلي الشاعر الأديب المتخلص بالسرّي الرفاء، مدح سيف الدولة والمهلّبي المتوفي ببغداد سنة ٣٦٦/ ٩٧٦ وفي رواية ٣٧٠ هـ
(انظر: كشف الظنون ٧٩٢، ١٦١١؛ هدية العارفين ١/ ٣٨٣؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٩٦؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان السريّ الرفّاء - في الأدب
لاله لي رقم ١٧٤٥ ورقة ١٣٨؛ واحد باشا ٢٦٩٠ ورقة ٢٠٠ ناقص؛ دار الكتب المصريّة أدب ٤١٦، ١٢٩٧ هـ؛ أدب ٧٢٩٧ ورقة ١٧٩، ١٣٤٩ هـ؛ عارف حكمت دواوين ١٩٦ ورقة ١٥٠، ١٢٣٨ هـ؛ جامعة أم القرى ١٨٠٩ ورقة ٣٤٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٨٣ ورقة ١٩٣؛ ١٣٠٢ هـ؛ طهران ملك ٥٤٨٣ ورقة ٧٦, ١٢٩٦ هـ؛ Chaster Beatty ٣٥٣٥ جزء ١ ورقة ٩٤، ٥٢٧ هـ؛ Berlin ٧٥٨٧ ورقة ٧٩، ١١٠٠ هـ؛ Paris ٢/ ٣٠٩٨ ورقة ١٣٢ - ١٩٠؛ طبع في القاهرة ١٣٥٥ وفي بغداد ١٩٦٩، ١٩٨١ على جزأين؛
٢ - كتاب المحبّ والمحبوب والمشموم والمشروب
Viyana رقم ٣٥٩ ورقة ٢٢٠، ١٠١٥ هـ؛ Leiden شرقية ٥٥٩ ورقة ٢٢٨، ٦٤٨ هـ؛ نشر في بغداد ١٩٨٢؛
• • •
٣١٦٨ - سرّي ابن يحيى أبو عبيدة بن أخي هناد بن السرّي المحدّث الصدوق المعروف بالسريّ عاش في القرن ٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٩٨)
من تصانيفه:
стр. 1193
١ - حديثه عن شيوخه عن سفيان الثوري
الظاهريّة مجموع رقم ١٠٧ ورقة ٢٠٠ - ٢١٣ ناقصة الأوّل والآخر؛
• • •
٣١٦٩ - سرّي أفندي الرومي العثماني كاتب في الديوان العثماني المؤرخ عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - وقعة نادر شاه - في التاريخ (ت)
إزمير ملّي ٨٩٩/ ٧ ورقة واحدة؛
٢ - مقالة وقعهء محاصره قارص في سنة ١١٥٧
روان كوشكي ١٤٢٧ ورقة ٢٧؛ أسعد أفندي رقم ٢٤١٧ ورقة ٢٥؛ Paris ملحق ١٠٩٤ ورقة ٣٦؛
• • •
٣١٧٠ - سعد بن أبي بكر بن سعد الإلهي الهروي المتوفي. . .
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٠/ ٣٢)
من تصانيفه:
١ - الرسالة الوافية في علمي العروض والقافية (ف)
آية الله نجفي رقم ٣٦٣٣/ ١ ورقة ٦١؛
• • •
٣١٧١ - سعد بن أحمد بن إبراهيم بن ليون أبو عثمان الأندلسي التجيبي المالكي الفرضي الرياضي الأديب مشارك في أنواع من العلوم المعروف بالتجيبي المتوفي ٧٥٠/ ١٣٤٩
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٣، ١٣٢، ٢/ ٢١، ٣٨١، ٦٤٩, ٦٦٧؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢١٠؛ هديّة العارفين ١/ ٣٨٥؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٨٣)
من تصانيفه:
١ - بغية المؤانس من بهجة المجالس لإبن عبد البر
تاريخ الإختصار ٧٣٧ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٧٧ ورقة ٨٣؛ رقم ٦١٧٦/ ٢ ورقة ٦ - ٥٣, ١١٤٧ هـ؛ رقم ٦٧٢٥/ ٥ ورقة ٩١ - ١٨٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١١٧ ورقة ١٠٦؛ القاهرة ملحق ١١٦٢٨/ ز ورقة ٧٠؛
٢ - لمح السحر من روح الشعر وروح السحر لإبن جلاب الفهري= نفح السحر من روح الشعر
تاريخ الإختصار ٧٣٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٠٥٠ ورقة ٦٤؛ الخزانة العامّة بالرباط ١٠٣٣ ورقة ٨٦؛ القاهرة ملحق ١١٦٢٧/ ز مجموعة ورقة ٧٥؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥٦/ ١ ورقة ٥٠؛
٣ - مختصر بهجة المجالس وأنس المجالس
جعفر ولي ١٩٥ ورقة ١٠٠؛ ١٢٧٧ هـ لعلّه "بغية المؤانس من بهجة المجالس"
٤ - المنتقى من كتاب بهجة المجالس وأنس الجالس
الظاهريّة عام ٣٢٢٨ جزء ٣ - ٨ ورقة ٤٤؛ ٧٨٥ هـ لعلّه "بغية المؤانس من بهجة المجالس"
٥ - النخبة العليا من أدب الدين والدنيا = منتخب أدب الدين والدنيا
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٦٨ ورقة ٥٩؛ رقم ٣٨ ورقة ٨٨؛
• • •
٣١٧٢ - سعد الله بن الحسين الآذربيجاني المجود عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبا
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ٢٣)
من تصانيفه:
١ - بحث المعروف في معرفة الوقوف - في التجويد
بارس مكتبة الوطنية رقم ٦٥٠/ ١ ورقة ٢ - ١٠٨، ٨٤٧ هـ؛
• • •
٣١٧٣ - سعد بن إسماعيل بن عمر الآقسرائي العثماني المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - سياسة الدنيا والدين
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٩٤/ ٣ ورقة ١٠٠؛ ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٦٤٠ ورقة ٢١١؛ ١١٠٤ هـ؛
• • •
٣١٧٤ - سعد بن عبد الرحمن بن طاهر بن يحيى النهاوندي المتوفي. . .
(انظر: فهرس القاهرة ملحق ٣/ ٢٢)
من تصانيفه:
стр. 1194
١ - المحكم في إصطلاحات الصوفية
القاهرة ملحق ٨٢٥١/ ح مجموعة ورقة ٩٩ - ١٠٠؛
٣١٧٥ - سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري أبو القاسم القمّي الفقيه الإمامي المحدّث المعروف بالقمّي المتوفي ٣٠١/ ٩١٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٨٨، ٤٢٧, ٦١٥؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢١١؛ الزركلي ٣/ ٨٦)
من تصانيفه:
١ - كتاب المقالات والفرق - في الكلام
طبع بطهران ١٣٤١/ ١٩٢٢، ١٩٦٣؛
٢ - مختصر بصائر الدرجات - في الأخبار
مشهد أخبار ٢٨٣ ورقة ٦٨، ١٠٩٧ هـ؛ مشكاة رقم ٦٥٧ ورقة ١٥٧، ١٠٧٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٨٥٠, ١٠٧٩ هـ؛
• • •
٣١٧٦ - سعد بن علي بن القاسم بن علي أبو المعالي الأنصاري الخزرجي الحظيري البغدادي الحنفي الوراق الأديب الشاعر المعروف بالورّاق وأيضا بدلّال الكتب المتوفي ببغداد سنة ٥٦٨/ ١١٧٢
(انظر: كشف الظنون ١٢١, ٧٨٨, ٩٧٢؛ هديّة العارفين ١/ ٣٨٤؛ الزركلي ٣/ ٨٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٤/ ٢١٢)
من تصانيفه:
١ - الإعجاز في الأحاجي والألغاز - في الأدب
أحمد ثالث ٢٤١٩ ورقة ٢٠٣؛ آستان قدس رضوى ٤٢٩٧ كتب في القرن ٧ هـ؛ جمع فيه ما وقع لغيره من الجناس نظما ونثرا. برسم الأمير مجاهد الدين قايماز؛
٢ - البحر الزاخر = ديوان الوراق
دار الكتب القطريّة رقم ٦؛
٣ - لمح الملح - في الجناس من الأدب (منظوم منثور)
تاريخ التأليف ٥٤٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٣٤٤ ورقة ١٥٩، ٧٤٢ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣٦٤ ورقة ١٢٦؛ ٩٨٤ هـ؛ آياصوفيا رقم ٤٢٤٦؛ الأسكوريال ٤٦٥
• • •
٣١٧٧ - سعد بن علي أبو القاسم الزنجاني المفسر المقري المعروف بالزنجاني المتوفي ٤٧٠/ ١٠٧٧
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٧/ ٢١)
من تصانيفه:
١ - تفسير القرآن الكريم
آية الله نجفي رقم ٢٤٢٤ ورقة ٢٧٢ قيد التملّك ١٣٠٥ هـ؛
٢ - الفرق بين الضاد والظاء - في القرائة
نشر في بغداد ١٩٨٣؛
• • •
٣١٧٨ - سعد بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكر سعد الدين أبي السعادات النابلسي المقدسي الديري الفقيه الحنفي القاضي المتكلّم الأديب المعروف بابن الديري المتوفي بمصر القديمة سنة ٨٦٧/ ١٤٦٣
(انظر: كشف الظنون ٨٩٦, ١٠١٠، ١٠٢٢؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢١٣؛ الزركلي ٣/ ٨٧؛ الفوائد البهية للكنوي ص ٧٨)
من تصانيفه:
١ - فتوى عن أهل الجذب من الصوفيين
كوبريلي رقم ١٦٣٠/ ٥ ورقة ١٢٥ - ١٢٩؛
٢ - الحبس في التهمة والإمتحان على طلب الإقرار وإظهار المال
حاجي سليم آغا رقم ٥٦٠/ ٢؛ نشر في القاهرة ١٣٢١؛
٣ - السهام المارقة في كبد الزنادقة
شهيد علي رقم ١٦٣٥ ورقة ٤١؛ حاجي سليم آغا رقم ٥٦٠ ورقة ٤٨ - ١٠٠؛
• • •
٣١٧٩ - سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي شهاب الدين أبو الفوارس التميمي الرازي الإمامي الأديب الشاعر الناثر اللغوي الفقيه الجدلي الأخباري المعروف: حيص بيص المتوفي ببغداد سنة ٥٧٤/ ١١٧٩
(انظر كشف الظنون ٧٨٦؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٣٨٥؛ الزركلي ٣/ ١٣٨؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢١٢؛ أعيان الشيعة ٣٤/ ١٩٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان حيص بيص - في الأدب
стр. 1195
نشر في بغداد ١٣٩٤ - ١٣٩٥ على ثلاثة أجزاء؛
٢ - ديوان الرسائل - في الأدب
Berlin رقم ٨٦٢٨/ ٣ ورقة ١١٣ - ١١٤؛
• • •
٣١٨٠ - سعد بن محمد وقيل أبو نصير بن محمد القطان الغزنوي المتوفي. . .
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٢/ ١٥٩ - ١٦٠؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ١٧٥)
من تصانيفه:
١ - سراج القلوب - في أحوال الأرضين والسماوات وأحوال بعض الفراعنة والملوك وقصص الأنبياء (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٢٣٣٨ ورقة ٦٢ ناقص، ١١٠٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٣٨٢/ ١، ١٢٥٣ هـ؛ رضوي رقم ٨٣٨٤، ١٢٤٤ هـ؛ رقم ٨٨٠٨؛ ٢٠٣٤؛ آية الله نجفي ١٧٧٦ ورقة ٣٤؛ نشر في طهران ١٣٠٠، ١٣٠١، ١٣٢١؛
• • •
٣١٨١ - سعد بن محمد بن علي بن الحسن بن سعيد بن مطر بن مالك بن الحارث بن سنان أبو طالب الأزدي البغدادي الشاعر الأديب المعروف بالوحيد المتوفي ٣٨٥/ ٩٩٥
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٨١٢؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢١٣؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٨٧)
من تصانيفه:
١ - شرح ديوان المتنّبي - في الأدب
يوسف آغا رقم ٥٩٨٤ - ٥٩٨٦, ٩٤٩٢؛
• • •
٣١٨٢ - سعد بن منصور بن سعد بن حسن بن هبة الله عزّ الدولة الإسرائيلي البغدادي الطبيب الحكيم الفيلسوف المنطقي المعروف بابن كمّونة المتوفي ٦٨٣/ ١٢٨٤
(انظر: كشف الظنون ٩٥, ٤٨٢, ٤٩٥, ٦٨٥؛ هدية العارفين ١/ ٣٨٥؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢١٤؛ الزركلي ٣/ ١٠٢؛ مفتاح الكنوز الخفية ٣/ ١٤٢)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة
راغب باشا رقم ١٤٦١ ورقة ٢٧٨ - ٢٨٥؛
٢ - أجوبة مغالطات متفرقة
مدرسة غرب همدان رقم ١١٨٧/ ٧٧ ورقة ٣٥٧ - ٣٦٣؛
٣ - إعتراضات على كتاب المعالم في الأصول لفخر الدين الرازي
أسعد أفندي رقم ١٩٢٣ ورقة ١١٩ - ١٣٨، ٧٢١ هـ؛
٤ - التعريفات
أسعد أفندي رقم ٣٦٤٢؛
٥ - تعليقة على رسالة نجم الدين الكاتبي
سليمانيه آياصوفيا رقم ٤٨٦٢؛
٦ - تقريب المحجة وتهذيب الحجة في تلخيص الحكمة
جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ١٩٢ - ١٩٤؛ أسعد أفندي ١٩٣٣/ ٢ ورقة ٤٩ - ٥٥؛
٧ - تنقيح الأبحاث في البحث عن الملل الثلاث - في مقارنة الأديان
تاريخ التأليف ٦٧٩ هـ؛ Chaster Beatty ٤٩٦٥ ورقة ٩٤؛
٩ - جواب عن سؤال فخر الدين الكاشي
أسعد أفندي رقم ٣٦٤١, ٣٦٤٢؛
١٠ - الحكمة الجديدة= الحكمة والإلهيات
أحمد ثالث رقم ٣٢٣١ ورقة ١٤٧، ٦٧٦ هـ؛ رقم ٣٢٣٤ ورقة ١٥٥، ٧٣٢ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٤٤٦/ ١ , ٢٤٤٧؛ أسعد أفندي ١٩٣٠، ١٩٣٣؛ نشرت في بغداد ١٩٨٦؛
١١ - رسالة من ابن كمونة إلى الكاتب القزويني
رمضان أوغلي ١٧٧/ ٤ ورقة ٢٣٩ - ١٤١؛
١٢ - رسالة في أبدية النفس وقدمها وبساطتها
راغب باشا ١٤٦١ ورقة ٢٧٣ - ٢٧٦؛
١٣ - رسالة في العلم والعمل من جهة الفلسفة
فاتح رقم ٣١٤١ ورقة ٢٢٦ - ٢٨٦؛ ٦٩٦ هـ؛
١٤ - رفع شبهة في الحكمة والكلام
آستان قدس رضوي رقم ٢٠٤٣؛
следующие страницы →