Полный текст (4 076 стр.). Показаны 1436–1475 · переход к 1441.
стр. 1436
جامعة أمّ القرى ٣٠٣ ورقة ٤٠٧؛ ١٠٩٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٣٣١/ ب ورقة ٣٤٣ , ١٠٦٤ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٤٥؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن إسماعيل غمدان بصنعاء جزء ١ - ٢، ١٣٣٣ هـ؛ نسخة أخرى جزء ١
• • •
٣٩٩٩ - عبد الله بن محمد جمال الدين الخوارزمي المتطبّب عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - الرسالة السعدية في الفوائد الكلية - في الطبّ
Laleli رقم ١٦٢٥ ورقه ٥٩؛ ٧١٩ هـ؛
• • •
٤٠٠٠ - عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد أبو بكر المحدث الثقة، من أولاد الشيوخ، المعروف بابن النقور المتوفي ٥٦٥/ ١١٦٩
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث من ٤٢٧)
من تصانيفه:
١ - الفوائد الحسان عن الشيوخ الثقات - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٤٣ مجموع ١٠٧ ورقة ١٢٦ - ١٤٩ جزء ١؛
• • •
٤٠٠١ - عبد الله بن محمد بن عثمان ضياء الدين أبو عبد الله الأندلسي الأنصاري الخزرجي المعروف بالخزرجي وأيضا بأبي الجيش الأنصاري المتوفي ٦٢٧/ ١٢٣٠
(انظر: كشف الظنون ١١٣٥ , ١٣٣٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٣٠؛ هدية العارفين ١/ ٤٦٠؛ فهرس المطبوعات العربية بجامعة إستانبول ص ١١؛ معجم المؤلفين ٦/ ١١١)
من تصانيفه:
١ - الرامزة الشافية في علمى العروض والقافية = القصيدة الخزرجية = عروض الأندلسي = مختصر في علل الأعاريض
قيصري راشد أفندي رقم ٦٠٦/ ٣ ورقة ٧٤ - ٧٨؛ رقم ٢٢٤/ ٩ ورقة ٨٩ - ٩٣؛ رقم ٦٠٦/ ٤؛ ٨٢٧/ ٥؛ ١١٤٣/ ٢؛ ١١٨٢/ ٧؛ ١٣٩٦/ ٢؛ ١١٢٨٢/ ٢؛ ٢٦٢١٠/ ٢؛ رقم ٢٦٩٠٢ ورقة ٢ - ٤؛ قره خان أوغلي ٤٩ ورقة ١٨؛ Konya رقم ١١٢/ ٩ ورقة ٢٣٤ - ٢٣٨؛ ١٢٧١ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٣٢٧/ ١ ورقة ٦؛ رقم ١٣٢٧/ ٢؛ ١٠٧٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٦٨٠/ ٢ ورقة ٣؛ رقم ٩٦٥٨/ ٧ ورقة ٤؛ قره مان ٩٩٧/ ٤ ورقة ٥٥ - ٥٩؛ عثمان أركين ١١٧٧ ورقة ١٥؛ قيون أوغلي ١٠٣٨٥/ ٢ ورقة ٢؛ رقم ١٠٩٣١؛ ١٠٩٨١/ ٢؛ ١٠٤٢٣؛ إزمير ملّي ٣٢١/ ٥ ورقة ٩٣ - ٩٨؛ ١٢٠٨ هـ؛ رقم ١١٨٥ هـ؛ أحمد باشا ٣٣٣/ ٨ ورقة ٨٩ - ٩٤؛ رقم ٣٣٤/ ١٢ ورقة ٢٣١ - ٢٣٧؛ محمد عاصم ٧٠٩/ ١٥ ورقة ١٢٧ - ١٣٣؛ راغب باشا ٥٨ - ٥٩، ٨٦٧ هـ؛ رئيس الكتّاب ١١٨٩/ ٥ ورقة ٢٦ - ٣٠؛ ٨٥٤ هـ؛ رمضان أوغلي ٩٥٣/ ١٨ ورقة ١١٣ - ١١٥؛ Balikesir رقم ١٠٠٢/ ٤ ورقة ٦٤ - ٦٨ , ١١٥٨ هـ؛ Chaster Beatty ٣٤٨٦/ ١٨ ورقة ٢١٤ - ٢١٧؛ رقم ٣٤٨٦/ ٢١ ورقة ٢٢٥ - ٢٣١؛ رقم ٤٨٢٥/ ١٦ ورقة ١١٧ - ١١٩، ٧٦٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٥٦/ ج ورقة ٤٢ - ٤٤, ١١٧٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٦٥٤٤/ هـ ورقة ٥, ١٢٤٠ هـ؛ آية الله نجفي ٤٦٤١/ ٤ ورقة ٦٤ - ٦٨، ١١٨٦ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣٩/ ١٠؛ جامعة الكويت ١٠٩٣/ ١، ٩٣٨/ ٢؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٤٤٥٩ ورقة ٦؛ رقم ٤٤١٢/ ٢ ورقة ١٦ - ٢٢؛ رقم ٥٠٩٩/ ٨ ورقة ٩٢ - ٩٧؛ رقم ٥٦٧٨/ ٤ ورقة ٣٢ - ٣٦؛ ٦٥٥٢/ ١٧ ورقة ١٤١ - ١٤٣؛ أحمد ثالث رقم ١٦٣٦؛ Emanet Hazinesi رقم ١٤٨١؛ خزينه رقم ٦٦٨/ ١؛ إزمير ملّي ٣٢١/ ٦؛ ٧٤٩/ ٨؛ ١١٨٥/ ٢؛ ١٨٦٥/ ١؛ ٨٩٢/ ٦؛ Koyunoglu ١٠٣٨٨ ورقة ٤؛ Nuri Arlasez ٣١ ورقة ٦؛ ١١٣٢ هـ؛ مكتبة
стр. 1437
الأوقاف العامّة ١٠٠٢٢/ ٤؛ ٥٧٦١/ ٢؛ ١٠٠٢٢/ ٥؛ ١٦٨٨/ ٢؛ ٤٢٥٩؛ محمود ثاني رقم ١٣٦٠/ ١ ; رقم ٩٠٢/ ٢، ٨٨٤/ ٢؛ تكه لي أوغلي ٨٩٩/ ٤ , ٨٦٠/ ٥ , ٨٩٧/ ٤؛ قبرص سليميه ١٩٢/ ١؛ Sofya رقم Op ١١٠٥ ورقة ٣؛ رقم Op ٢٣٣١؛ ٣٢٩٣؛ ١٠٩١؛ ٢٦١٢؛ ٢٦٥٥؛ طهطاوي مجامع ٢٤ ورقة ٣، ١٢٧٦ هـ؛ أدب ٥٧ ورقة ٢, ١١٤٧ هـ؛ جامعة الرياض ٣٩٣/ ٣/ ف ورقة ٥٣ - ٥٧; رقم ٢٠٧٣/ ١٢ ورقة ١٢١ - ١٢٣، ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٦٩٢ ورقة ٤؛ المتحف العراقي رقم ٢٥١٤ صفحة ٦؛ رقم ٢٦٩١ صفحة ٨, ١١٩٠ هـ؛ رقم ٣٣٤٨ صفحة ٨؛ آية الله نجفي رقم ٢٨١٨/ ٤ ورقة ١٢٨ - ١٣٩ , ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٤٦٤١/ ٢ ورقة ٣٧ - ٤١ , ١١٨٦ هـ؛ طبعت في بغداد ١٣١٢, ١٩٧٩؛
٢ - نظم العروض الأندلسية - في الأدب (ت)
جامعة القاهرة ٦٣٢٠ ورقة ٥, لم يعلم الناظم؛
٣ - كتاب المظهر شرح المختصر = شرح عروض الأندلسي
طبع في إستانبول ١٢٨٠/ ١٨٧٠؛
• • •
٤٠٠٢ - عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل أبو جعفر الحراني النفيلي المحدث الحافظ المعروف بالنفيلي المتوفي ٢٣٤/ ٨٤٨
(انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ١١٧)
من تصانيفه:
١ - كتاب المغازى - في السيرة
الظاهريّة ٣٨٤٦ مجموع ١١٠ جزء ٣ ورقة ١٥٨ - ١٧٤؛ ٤٥٤ هـ؛
• • •
٤٠٠٣ - عبد الله بن محمد بن علي شرف الدين أبو محمد الفهري ثم المصري الفقيه الشافعي الأصولي المعروف بابن التلمساني المتوفي ٦٤٤/ ١٢٤٦
(انظر: كشف الظنون ٤٩١, ١٧٢٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٣٠؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٢٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٣٣)
من تصانيفه:
١ - التحصيل في شرح المحصول في أصول الفقه
أحمد ثالث رقم ١٣١٤ ورقة ١٥٨؛
٢ - شرح لمع الأدلة في قواعد أهل السنة لأبي المعالي الجويني
أحمد ثالث رقم ١٨٦٩ ورقة ١٢٤؛ ٨٠٤ هـ؛
٣ - شرح المعالم لفخر الدين الرازي - في أصول الفقه
أحمد ثالث رقم ١٣٥٣ ورقة ١٦٢؛ خزانة القرويين بفاس ٧٢٧ ورقة ١٧٨؛ Chaster Beatty ٣٩٥١ ورقة ١٨١، ٦٥٩ هـ؛
• • •
٤٠٠٤ - عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن شاهنشاه أبو القاسم البغدادي البغوي المفسر المحدّث الفقيه المؤرخ الشهير بابن بنت منيع المعروف بالبغوي الكبير المتوفي ببغداد سنة ٣١٧/ ٩٢٩
(انظر: كشف الظنون ٦٧٤ , ١٧٣٦؛ هدية العارفين ١/ ٤٤٤؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٢٦؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث من ٢٣٦)
من تصانيفه:
١ - جزء فيه عن حكايات أبي بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الواسطي
الظاهريّة مجموعة رقم ٢١ ورقة ٥؛ رقم ٣٧٥٨ ورقة ١٦ - ٢١ حوالي سنة ٦٦٤ هـ؛ Chaster Beatty ٣٥٢٤/ ٢ ورقة ١٦ - ٢٥؛ ٦٧٢ هـ
٢ - حديث أبي سلمة
Chaster Beatty ٣٥٢٤/ ٢ ورقة ١٦ - ٢٥؛
٣ - حديث البغوي = جزء في الحديث
فيض الله أفندي رقم ٢١٦٩ ورقة ٦٨ - ٧٤؛ الظاهريّة ٣٨٠٤ مجموع ٦٨ ورقة ٢٠ - ٢٨ ثلاثة وثلاثين حديثا؛
٤ - تاريخ وفاة الشيوخ الذين أدركهم البغوي
стр. 1438
الظاهريّة مجموعة ١٠٦ ورقة ٨؛ رقم ٣٨٤٢ ورقة ١٦٨ - ١٧٦ قيد السماع ٤٨٣ هـ؛
٥ - ثلاثة وثلاثون حديثا من حديث أبي القاسم
الظاهريّة مجموع ٥١ ورقة ٥٦ - ٧٣؛ مجموع ٦٨ ورقة ١٩ - ٢٩، قيد السماع ٦٥٥ هـ؛
٦ - جزء منتقى من جزء أبي الجهم العلاء بن موسى الباهلي
الظاهريّة مجموع ٦٣ ورقة ١٨٤ - ١٨٥؛
٧ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ١١٨ ورقة ٨ - ٩؛
٨ - حديث أبي الجهم العلاء بن موسى بن عطية الباهلي عن شيوخه
الظاهريّة مجموع ٨٣ ورقة ١٤؛
٩ - حديث علي بن الجعد أبي الحسن الجوهري
الظاهريّة حديث ٥٢٦ ورقة ١٥٢ جزء ١ - ١٣؛ مجموع ٨٩ جزء ١٢ ورقة ١٦٠ - ١٧٩؛
١٠ - حديث مصعب بن عبد الله بن مصعب
الظاهريّة مجموع ١١٧ جزء ١ ورقة ١٣٨ - ١٥٣؛
١١ - حكاية شعبة بن الحجاج وعمرو بن مرّة
الظاهريّة مجموع ٢٢ ورقة ١٦ - ٢١؛
١٢ - مختصر المعجم - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٩٤ جزء ٩ ورقة ١٢٨ - ١٣٩؛
١٣ - مسند الحب بن الحب أسامة بن زيد
الظاهريّة حديث ٣٤٤ ورقة ١٤٣ - ١٥٣؛
١٤ - معجم الصحابة = معرفة الصحابة
الظاهريّة مجموع ٩٤/ ١١ ورقة ١٢٨ - ١٣٩، ٩٤٨ هـ؛ Chicago Or. Inst. A رقم ١٢٠٢٧ ورقة ٢٧ , ١١١٩ هـ قطعة منه؛ آية الله نجفي ٢٤٧ ورقة ١٧٨ , ٥١٣ هـ؛
١٥ - من حديث أبي خالد هديّة بن خالد
الظاهريّة حديث ٣٤٦ جزء ١ ورقة ٢٤١ - ٢٥٨؛
١٦ - من حديث كامل بن طلحة الجحدري
الظاهريّة ٣٧٩٧ مجموع ٦١ ورقة ٩؛
• • •
٤٠٠٥ - عبد الله بن محمد بن إسحاق أبو القاسم الحامض المروزي المحدّث الحافظ المعروف بالحامض المتوفي ٣٢٩/ ٩٤٠
من تصانيفه:
١ - منتقى من الجزء الأول والثالث من حديثه
الظاهريّة مجموع ٩٢ ورقة ١٠؛
• • •
٤٠٠٦ - عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو محمد الصريفيني المحدث الثقة المعروف بابن هزار مرد وأيضا بالصريفيني المتوفي ٤٦٩/ ١٠٧٦
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٢٩)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٥١ ورقة ١٦٣ - ١٧٣؛
• • •
٤٠٠٧ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن نصر جلال الدين أبو محمد البسطامي المتوفي ٤٥٢/ ١٠٦٠
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٥٢؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٣٠)
من تصانيفه:
١ - الإحسان في بيان فضيلة إعلاء شعب الإيمان
أحمد ثالث رقم ١٤٧٥ ورقة ٧٠، ٧٧٤ هـ؛ Chaster Beatty ٤٢٦٨ ورقة ٨١؛
• • •
٤٠٠٨ - عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو بكر القيرواني المالكي المؤرخ المتوفي بعد سنة ٤٥٣/ ١٠٦١
(انظر: معجم المؤلفين ٦/ ١٢٩؛ الزركلي ٤/ ١٢١؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٢٢)
من تصانيفه:
١ - رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وأفريقية
دار الكتب المصريّة تاريخ ١١٦ جزء ٢ ورقة ١١٦، ٦٥٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٦٣٥٠/ ح لوحة ٢١٢، ٧٢٩ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ٧١٦٨/ ح جزء ١ - ٢ صفحة ٤٤٦ + ٣٤٦ , ١٣٥٦ هـ؛ رقم ٩٤٤٦/ ح جزء ٢ لوحة ٢٣٤، ٦٥٤ هـ؛ Paris ٢١٥٣ ورقة ١٠٨ , ٧٢٩ هـ؛ نشرت المجلد الأوّل في القاهرة ١٩٥١ وفي القاهرة ١٣٧٠/ ١٩٥١ وفي بيروت ١٤٠١/ ١٩٨١ - ١٤٠٣/ ١٩٨٣ على جزأين؛
стр. 1439
٤٠٠٩ - عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل أبو بكر النيسابوري الفقيه الشافعي المحدث الحافظ المعروف بابن زياد المتوفي بنيسابور سنة ٣٢٤/ ٩٣٥
(انظر: كشف الظنون ١٦٣٦؛ الزركلي ٤/ ٢٦٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١١٩؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ١٤٣)
من تصانيفه:
١ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١٨ ورقة ١٣٤ - ١٥١؛
• • •
٤٠١٠ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع أبو أحمد الدمشقي الفقيه الشافعي المحدث المعروف بابن المفسر المتوفي ٣٦٥/ ٩٧٥
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١١٣)
من تصانيفه:
١ - حديث عبيد الله بن عمر
الظاهريّة مجموع رقم ١٠٥ ورقة ١٣٤ - ١٥١؛ ٥٩٦ هـ؛
٢ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة رقم ٣٨٢١ مجموع ٨٥ ورقة ٢٠٨ - ٢١٤ جزء منها؛
• • •
٤٠١١ - عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر أبو الويد القرطبي الأزدي الأندلسي المحدث الفقيه المحدث الحافظ الأديب المؤرخ الشاعر النسابة المعروف بابن الفرضي المتوفي ٤٠٣/ ١٠١٣
انظر: هدية العارفين ٥/ ٤٤٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٦٠٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٤٥؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٣/ ١٠٧٦؛ الزركلي ٤/ ٢٦٥؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٩٠
من تصانيفه:
١ - الإعلام بأعلام الأندلس من العلماء والمحدثين والمتقين والفقهاء = تاريخ علماء الأندلس = رياض الأنس في تاريخ علماء الأندلس - في التراجم
خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٥٠٣٣ ورقة ١٩٤ , ٥٩٩ هـ؛ نشر في مدريد ١٨٩٠ وفي القاهرة ١٤١٠/ ١٩٨٩ على جزأين؛
٣ - كتاب الألقاب - في أسماء الرجال
الظاهريّة حديث ٣٤ ورقة ١٢٥ - ١٦٣؛ ٦٥١ هـ؛ نشر مختصره في بيروت ١٤١٢/ ١٩٩٢؛
• • •
٤٠١٢ - عبد الله بن محمد بن يوسف الزوزني الأديب الشاعر الظريف كان نديما لملوك خراسان وتعليم أولادهم، المعروف بالزوزني المتوفي سنة ٤٣١/ ١٠٤٠
(انظر: الزركلي ٤/ ١٢١؛ ترتيب الأعلام ٧٣٢؛ المعجم الشامل ٣/ ١٢٤)
من تصانيفه:
١ - حماسة الظرفاء من أشعار المحدثين والقدماء
جامعة إستانبول ١٤٥٥ ورقة ١٧٨، ٧٧٩ هـ؛ نشرت في بغداد ١٩٧٣، ١٩٧٨؛
• • •
٤٠١٣ - عبد الله بن محمد بن سعيد المصري المعروف بابن أبي مريم المتوفي في القرن ٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٢)
من تصانيفه:
١ - ما أسند سفيان الثوري من رواية الفريابي عنه
الظاهريّة مجموع ٩٠ ورقة ٤٠ - ٤٧ قيد السماع ٤٠٤ هـ؛
• • •
٤٠١٤ - عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن أبي العلى جمال الدين الطياني الصوفي ربما عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ترغيب المتحببين في لبس خرقة المتميزين
Chaster Beatty ٣٢٩٦/ ٨ ورقة ٤٩ - ٧٠؛ ٩٠٤ هـ؛
• • •
стр. 1440
٤٠١٥ - عبد الله بن محمد بن سعيد ابن سنان أبو عمد الخفاجي الحلبي الأديب الشاعر الناثر المعروف بالخفاجي وأيضا بابن سنان المتوفي ٤٦٦/ ١٠٧٣
(انظر: كشف الظنون ٧٨٨, ٩٨٨؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٥٢؛ أعيان الشيعة ٨/ ٧١؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٢٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن سنان الخفاجي - في الأدب
كوبريلي رقم ١٢٤٤ ورقة ٨٣؛ ١٠٢٣ هـ؛ الظاهريّة ٧٧٤٨ ورقة ١١٥؛ Chaster Beatty ٤١٧٣ ورقة ١٩؛ جامعة الكويت ١٣٤ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في بيروت ١٣١٦ , ١٤٠٩؛
٢ - سرّ الفصاحة - في الأدب والبلاغة
أحمد ثالث رقم ٢٣١١ ورقة ١٣٠, ٦٦٥ هـ؛ Berlin ٧١٧٣ بخطّ المؤلّف ٤٥٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٥٠ وفي القاهرة ١٩٣٢، ١٣٧٢؛
• • •
٤٠١٦ - عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيّان أبو الشيخ الإصفهاني الأنصاري الحافظ المحدّث المفسّر المؤرخ المعروف بأبي الشيخ ابن حيّان وأيضا بأبي الشيخ الإصبهاني المتوفي ٣٦٩/ ٩٧٩
(انظر: كشف الظنون ١٤٠٦، ١٤٣٩؛ هديّة العارفين ١/ ٤٤٧؛ معجم المؤلفين ٦/ ١١٤؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ١٦٥؛ الزركلي ٤/ ١٢٠)
من تصانيفه:
١ - أحاديث ابن حبان
الظاهريّة مجموع ٨٠ ورقة ٦١ - ٦٨؛ ٧٨٤ هـ؛ مجموع ٨٢/ ١ ورقة ٢٣؛ رقم ٩٣ ورقة ٢١ - ٣٧؛ ٥٩٢ هـ؛
٢ - أحاديث أبي عمير وبكر بن بكار
الظاهريّة مجموع ٣٣ ورقة ٦٥ - ٧٢؛
٣ - أحاديثه فيه أحاديث مما في العوالي له
الظاهريّة مجموع ٢٧ ورقة ٢٣؛
٤ - أحاديث أبي الزبير عن غير جابر
الظاهريّة مجموع ٥٣/ ٣ ورقة ٩ - ٢٤؛
٥ - أخلاق النبيّ وآدابه = ما ذكر في خلق رسول الله وكرمه وكثرة إحتماله وشدة حيائه وعفوه
مراد بخاري ٤٨ ورقة ١٥٠؛ ٥٧٤ هـ؛ الأسكوريال. . . ورقة ١٠٥؛ ٥٦٦ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٧٨/ ١٩٥٨؛ ١٣٩٢/ ١٩٧٢ وفي بيروت ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
٦ - التوبيخ والتنبيه - في الأخلاق
نشر في القاهرة ١٤٠٨ وفي بولاق ١٤٠٩؛
٧ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ٢٤ ورقة ٩٨ - ١٠٦؛ القاهرة ملحق ٢٥٦٢١/ ب صفحة ١٩ , ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٩؛
٨ - حديث الأقران = ذكر الأقران وروايتهم عن بعضهم بعضا
الظاهريّة ٣٧٨٩ مجموع ٥٣ ورقة ٥، ٦٣٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة مصطلح ٢٢١ ورقة ٢٧؛
٩ - طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها = تاريخ إصبهان
الظاهريّة تاريخ ٦٥ ورقة ١٦٥؛ ٦٣٥ هـ؛ رقم ٣٤٣٠ جزء ١ - ٣ صفحة ٣٢٧؛ ٦٣٥ هـ؛ رقم ٣٤٣١ مجموع ٩٢١ ورقة ٣٢٨؛ ٧٨١ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ٦٩ م. ك مصوّرة؛ نشرت في بيروت ١٤٠٩, ١٤٠٧؛
١٠ - عوالي حديث أبي الشيخ ابن حبّان
الظاهريّة مجموع ٩٣ جزء ١ - ٢ ورقة ٢١٠ - ٢٣٦؛ عام ٣٦٣٧ ورقة ٥٧ - ٦٥؛ القاهرة حديث ١٥٥٩ ورقة ١٠ - ١٤؛ دار الكتب المصريّة ٢٠٢٤ ورقة ٩؛ ٨٦٥ هـ؛
١١ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة حديث رقم ٣٤٧ ورقة ٧٨ - ٨١؛
١٢ - كتاب الأمثال في الحديث النبوي
Amprisione ٢٩ ورقة ٨٣؛ ٧٠٨ هـ؛ نشر في Bombay ١٤٠٨؛
١٣ - كتاب السنن المعظمة والأخلاق النبوية
نشر في القاهرة ١٣٧٨؛ ١٣٩٢ وفي بيروت ١٤٠٦؛
стр. 1441
١٤ - كتاب العظمة - في الحديث
أحمد ثالث مدينة ٣٢٩ ورقة ٢٥٥؛ ١١٤٨ هـ؛ Corum رقم ٢٥١ ورقة ١٦٢؛ ١١٥٢ هـ؛ جار الله أفندي رقم ٤٠٠؛ Ahmetpasa رقم ١٣٨/ ٢ ورقة ٤ - ١١٨؛ ٩٩٤ هـ؛ الظاهريّة ٣٧٧٩ مجمرع ٤٢ ورقة ٣١ جزء ١١ - ١٢؛ ٤٢٦ هـ؛ عام ٦٤٠٢ ورقة ٨٣؛ ١٣٥٦ هـ؛ رقم ٣٧٧٩ جزء ١١ - ١٢ ورقة ٣٠ قيد السماع ٤٢٦ هـ؛ Berlin ٦١٥٩ ورقة ٣٧؛ ١١٤٩ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ٢٠٥٤ د ورقة ٦٢؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس ١٧١١؛ ١٢٥٥ هـ؛ Paris ٤٦٠٥ ورقة ٣٥؛ ١٠٥٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة تصوّف ٩١٧؛ ١٤٨٠ Vatikan Fayda ورقة ٣٦ - ٨٥؛ ٩٧٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١٠٥/ ١ ورقة ٣٦, ١٢٥٥ هـ؛ نشر في الرياض ١٤٠٨/ ١٩٨٨؛
١٥ - كتاب النوادر والنتف
الظاهريّة مجموع ٢٠ ورقة ١٨٧ - ١٩٣؛ القاهرة ملحق ٣٥٥٠/ ج جزء ١، ٧ - ١٠ لوحة ٥١، ٨٧٨ هـ نسخة مصوّرة؛
١٦ - مجلس من حديث ابن حبان
الظاهريّة مجموع ٧٠ ورقة ٦١ - ٦٧؛
• • •
٤٠١٧ - عبد الله بن محمد بن إبراهم بن عثمان أبو بكر الكوفي العبسي المفسر المحدّث الحافظ الفقيه المؤرخ المعروف بابن أبي شيبة المتوفي ٢٣٥/ ٨٤٩
(انظر: كشف الظنون ١٧١١ , ١٧١٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٧؛ هدية العارفين ١/ ٤٤٠؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٠٧؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ١٦)
من تصانيفه:
١ - الآداب - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٨١٤ مجموع ٧٨ حزء ١ - ٢ ورقة ٣٧ - ١٨٤؛
٢ - ردود على أبي حنيفة = كتاب الردّ على أبي حنيفة
طبعت في القاهرة ١٣٦٥؛
٣ - سؤالات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني
أحمد ثالث ٦٢٤/ ١٨ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٦, ٧٢٨ هـ
٤ - كتاب الأدب - في الحديث
الظاهريّة ٣٨١٤ مجموع ٧٨/ ٧ جزء ١ - ٢ ورقة ١٣٧ - ١٨٣؛ خزانة القرويين بفاس ٧٨/ ٧؛ ١
٥ - كتاب الإيمان - في الحديث
الظاهريّة حديث ٢٧٩ ورقة ١٨٠ - ١٩٣؛ ٦٢٣ هـ؛ نشر في دمشق ١٣٨٥ وفي بيروت ١٤٠٣ وفي الكويت ١٤٠٥؛
٦ - مسند ابن أبي شيبة - في الحديث
مدينه رقم ٢٩٠ ورقة ١٧٦ ناقص؛ رقم ٣٣٣ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٣٤ + ٢٧٨؛ الخزانة العامّة بالرباط رقم ٦٤٨/ د جزء ٢ وهو آخر المسند ورقة ٧٨ نسخة قديمة كتبت على رقّ الغزال؛
٧ - مصنف ابن أبي شيبة - في الأحاديث والآثار
نور عثمانيه رقم ١٢١٥ - ١٢٢١ ورقة ٢١٨+ ٢٢٨ + ٢٣١ + ١٤٠ + ١٣٩ + ١٨١ + ١٨٩؛ ١٠٨٨ هـ؛ كوبريلي رقم ٤٣٨ ورقة ٣١١؛ جزء منه رقم ٤٤٠ جزء ٥ ورقة ٢٠٣؛ رقم ٤٤١ جزء ٦ ورقة ١٨٥؛ رقم ٤٤٢ جزء ٨ ورقة ١٩٢؛ رقم ٤٤٣ ورقة ١٨٨؛ الجزء الآخر ٤٤٤ جزء ٦ ورقة ١٢٢؛ الظاهريّة حديث ٢١٠؛ ٤٢٢؛ ٢٨٨ جزء ١١، ١٢ ورقة ٢٠٧ كتب في القرن ٥ هـ؛ رقم ٢٨٩ جزء ١ - ٢؛ ١١ - ١٢؛ ١٧ ورقة ٢١٣ كتب في القرن ٥ هـ؛ مراد ملّا ٥٨٨/ ١ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٧٥؛ رقم ٥٨٩ جزء ٢ ورقة ٣٠٠؛ رقم ٥٩٤ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٧٤؛ ٦٤٨ هـ؛ رقم ٥٩٥ جزء ٢ ورقة ٢٨٢؛ رقم ٥٩٦ جزء ٥ ورقة ١٨٨؛ ٦٤٨ هـ؛ رقم ٥٩٧ جزء ٦ ورقة ١٨١؛ ٦٤٨ هـ؛ رقم ٥٩٨ جزء ٧ ورقة ٢٨١؛ ٦٤٨ هـ؛ رقم ٥٩٩ جزء ٥ ورقة ١٠٧؛ ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٦٠٠ جزء ١٢ - ١٣ ورقة ٣٥٦؛ رقم ٦٠١ جزء ٨ ورقة ٢٦٧؛ ١٠٩٤ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٤٩٨ - ٥٠٣ ورقة ٢٦١ + ٢٨٤ + ٢٦١ + ٢٧٣ + ٢٢٧؛ ٧٣٨ هـ؛ رقم ٤٩٨/ ١ ورقة ٢٦٢؛ ٧٣٨ هـ؛ رقم ٤٩٨/ ٢ ورقة ٢٨٤؛ ورقة ٤٩٨ جزء ٣ ورقة ٢٦١؛ رقم ٤٩٨ جزء ٤ ورقة ٢٧٣؛ رقم ٤٩٨ جزء ٥ ورقة ٢٢٧؛ رقم
стр. 1442
٤٩٨ جزء ٦ ورقة. . .؛ رقم ٤٩٨ جزء ٧ ورقة ٢٥٢، ٧٣٨ هـ؛ مدينه رقم ٢٩٠ ورقة ١٧٦؛ رقم ٣٣٣ - ٣٣٤ ورقة ٣٢٣ + ٣٣٣؛ ١٢٣٩ هـ؛ بايزيد عمومي ١١٨٩ ورقة ٤٣٤؛ رقم ١١٩٠ ورقة ٤٣٠؛ ١١٧٠ هـ؛ LaIeli رقم ٦٢٦ جزء ١ ورقة ٣٦٠؛ الخزانة العامّة بالرباط رقم ٦٤٨ جزء ٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٤٨٣ جزء ١، ٣، ٤، ٥، ٦، ٧ ورقة ٢١٠ + ١٨٩ + ١٨٩ + ١٩٨ + ٢٥٥ + ٢٣٤؛ البنغال رقم ١٦٣ ورقة ٢٠٧؛ ١١٨٠ هـ؛ ٥٠٣٤ Paris جزء ١١ ورقة ١٩٧؛ دار الكتب المصريّة ٨٤٨ ورقة ١٧٩ المجلد الأخير؛ ٧١٣ هـ؛ حديث ٨٠٢ ورقة ١٠٢؛ دار الصدّام ٩٠٤٥ الجزء الأخير صفحة ٥٣٤ كتبت في القرن ٨ هـ؛ نشر في ١٤٠٦ Karaci وفي بيروت ١٤٠٩/ ١٩٨٩؛
• • •
٤٠١٨ - عبد الله بن محمد بن عبد الله زكي الدين الخزرجي الحنبلي المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - مجمل الرغائب ما للإمام أحمد بن حنبل من مناقب
القاهرة تاريخ ٥١٧٤ ورقة ١٧٢؛ ٨٣٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٩٣ ورقة ٦٢؛ ١٣٢٨ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٤٩؛
• • •
٤٠١٩ - عبد الله بن محمد بن أيوب أبو محمد المخرمي المحدّث الثقاة المتوفي ٢٦٥/ ٨٧٨
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ٨١/ ٩ ورقة ١١٣ - ١٢٧، ٥٧٣ هـ؛
• • •
٤٠٢٠ - عبد الله بن محمد بن مصطفى الخادمي القونوي العثماني الفقيه الحنفي الصوفي النقشبندي - المفتي بخادم بعد أبيه - المتوفي بخادم سنة ١١٩٢/ ١٧٧٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٥٩؛ هدية العارفين ١/ ٤٨٥؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٩٦؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٤١)
من تصانيفه:
١ - ترجمة الرسالة النقشبندية لمحمد خادمي (ت)
جامعة القاهرة ٥٣٧٨ ورقة ٤٦؛ ١٢٩٩ هـ؛
٢ - رسالة في التوحيد
الظاهريّة رقم ٥٣٥١ ورقة ١١٠ - ١١٨, ١١٦٣ هـ
٣ - رسالة في الحروف المقطعات في أوائل سور القرآن
الظاهريّة ٥٣٥١ ورقة ٢٨ - ٣٣؛
٤ - رسالة في القرآن وإثبات تواتره وفي البسملة وأنها آية من القرآن والخلاف في ذلك
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٦٠٦/ ب صفحة ٩٢ - ٩٧؛
٥ - رسالة في معنى كلمة القرآن والبسملة
محمود ثاني رقم ١٨٣٢/ ١ ورقة ٦، ١٢١١ هـ؛ ١٣٣ Garrett؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢١٦٠٦/ ب مجموعة ورقة ١٩ - ٢٠؛
٦ - رسالة في صحة الحكم وكذبه وبطلانه - في الفقه
القاهرة ملحق مجموعة ٢١٦٠٦/ ب ورقة ٢٤؛
٧ - شرح درّ الناصحين - في الموعظة
باليكسير ٥٩٣ ورقة ٢٠٧؛
٨ - شرح ديباجة نتائج الأفكار في شرح الإظهار
طبع في ١٣٠٢ Istanbul؛
٩ - شرح الوصايا الخادمية لوالده - في الأخلاق
ديانت رقم ٧٨٥ ورقة ١١٠، ١١٨١ هـ بخطّ مؤلّفه؛ محمود ثاني رقم ٦٨٢ ورقة ٢٠٨, ١٢٠٨ هـ؛ رقم ١٥٢١ ورقة ١٦٨, ١٢٣٨ هـ؛
١٠ - شرح الملخص في علم المعاني والبيان
الظاهريّة ٥٣٥١ ورقة ١٢٢ - ١٨٥؛
١١ - الكلام على باء البسملة - في التفسير
الظاهريّة عام ٥٣٥١ ورقة ٢٥ - ٢٧؛
١٢ - مختصر شرح مغني اللبيب - في النحو
Balikesir رقم ٤٦/ ٢ ورقة ٢٣ - ٤٦؛
• • •
٤٠٢١ - عبد الله بن محمد الشراحي الحضرمي المتوفي بعد سنة ١١٠٧/ ١٦٩٥
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة نجفي مرعشي ٢/ ٥٧)
стр. 1443
من تصانيفه:
١ - المواهب والعطايا والإمداد في مناقب عبد الله الحداد
آية الله نجفي رقم ٤٥٥/ ١ ورقة ٥٠, ١١٣٧ هـ؛
• • •
٤٠٢٢ - عبد الله بن محمد جلبي البروسوي الرومي العثماني الحنفي الصوفي المولوي الشاعر القاضي بقونية المتخلص بنازك المتوفي قاضيا بقونية سنة ١٠٩٨/ ١٦٨٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٣٢؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٤٤٧؛ هديّة العارفين ١/ ٤٧٩ , ٢/ ٢٧٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١١٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان نازك = ديوان نازكي - في الأدب (ت)
حاجى محمود رقم ٢٩١٤ ورقة ٨٢؛ رقم ٣٥١١ ورقة ٨٢؛ جامعة إستانبول ٢٩١٤ ورقة ٣١؛ جامعة القاهرة ١١٥٣ ورقة ٥٨؛ ١٢٦٨ هـ؛ ذكر خطأ مع ديوان محمد بن عبد الله الإستانبولي المتخلّص بنازكي المدرّس القاضي الرومي المتوفي ١٠٣٢ هـ؛
• • •
٤٠٢٣ - عبد الله بن محمد بن عبيد الله أبو بكر القرشي البغدادي الفقيه الحنبلي الإمام الزاهد الصوفي المحدّث المعروف بابن أبي الدنيا المتوفي ٢٨١/ ٨٩٤
(انظر: كشف الظنون ٢٨ , ٣٨٠ , ٦٦٧ , ٨٢٧ , ١٨٢٣، ٢٠٤٧؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٦٧٧؛ ابن النديم ص ١/ ١٨٥؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٣١؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٩)
من تصانيفه:
١ - الأحاديث الأربعون
المدرسة الأحمديّة بعكّا رقم مجموعة ورقة ١١ - ١٨؛
٢ - الإشراف في منازل الأشراف - في التاريخ
قيصري راشد أفندي ٢٠١/ ٢ ورقة ٦٧ - ١١٤, ١١٤٧ هـ؛ الظاهريّة مجموع ١٣٢ جزء ٢ ورقة ٧٢ - ٨٧, ٦٣٤ هـ؛ Chaster Beatty ٤٤٢٧ ورقة ٩٦؛ دار الكتب المصريّة أدب ٨٧٧٠؛ نشر في القاهرة ١٤٠٧ , ١٤١١ وفي الرياض ١٤١١ وفي بيروت ١٩٩٢ وفي قطر ١٤١٣؛
٣ - تخريجات أهل الحديث - في الحديث
المدرسة الأحمديّة بعكّا رقم ٥٧٧ ورقة ١ - ١٠؛
٤ - جزء فيه حال ابن أبي الدنيا وما وقع عالي من حديثهم
الظاهريّة مجموعة ١١١؛
٥ - فضائل عشر ذي الحجّة - في الحديث
Brill رقم ٥٥؛ Berlin رقم ١٠٢١٣؛ Leiden رقم ١٧٣٢؛
٦ - فضل علي بن أبي طالب - في المناقب
الظاهريّة ٣٨٣١ مجموع ٩٥ ورقة ٢٥٠ - ٢٩١ قيد السماع ٤٣٨ هـ؛
٧ - الفوائد من حديث أبي الخير محمد بن أحمد
LaIeli رقم ٣٦٦٤ ورقة ٢٣٩ - ٢٤١؛
٨ - فهرس أسماء كتب ابن أبي الدنيا
الظاهريّة مجموع ٤٢ ورقة ٥٧ - ٥٩؛
٩ - كتاب الإخلاص والنية - في الزهد والتصوّف
نشر في دمشق ١٤١٣/ ١٩٩٢؛
١٠ - كتاب الإخوان = المتحابون في الله - في الزهد
مكتبة الدراسة العليا ببغداد رقم ١١٤٢/ ٧ ورقة ٢٥٢ - ٢٨٢؛ نشر في القاهرة ١٤٠٨ وفي بيروت ١٤٠٩؛
١١ - كتاب الإعتبار وأعقاب السرور والأحزان - في الزهد والتصوّف
نشر في عمّان ١٤١٣/ ١٩٩٣؛
١٢ - كتاب إصطناعة المعروف - في الحديث
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ١٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٢١٣ - ٢٣١ , ٦٣٤ هـ؛
١٣ - كتاب إصلاح المال - في الحديث
بغداد مكتبة الدراسة العليا بآداب ١١٤٢/ ٦؛
١٤ - كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الظاهريّة الكواكب ٥٧٨ ورقة ٥٣ - ٦١ جزء كبير منه؛ رامبور في الهند رقم. . .؛
стр. 1444
١٥ - كتاب الأولياء - في الزهد والتصوّف
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ١٧ ورقة ١٩٥ - ٢١٠ , ٦٣٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٥٧٠ ورقة ١٩؛ نشر في القاهرة ١٣٥٤ وفي بيروت ١٩٨٧، ١٤١٤؛
١٦ - كتاب أهوال القيامة - في الزهد والتصوّف
الظاهريّة مجموع ١٣٢ ورقة ٧٩ - ١٠٢ جزء ١ - ٣؛ نشر في القاهرة ١٤١٣/ ١٩٩٣؛
١٧ - كتاب التوكل على الله في الحديث
الظاهريّة عام ٣٨٤٧ مجموع ١١١ ورقة ٢ - ١٥ قيد السماع ٦٠٠ هـ؛ رقم ٣٧٧٢ مجموع ٣٥ ورقة ١٤٦ - ١٥٧؛ نشر في القاهرة ١٣٥٤ , ١٤٠٦ , ١٤٠٧ وفي الكويت ١٩٨٤ وفي بيروت ١٤٠٧ , ١٤١٤؛
١٨ - كتاب التهجد وقيام الليل - في الزهد
الظاهريّة عام ٣٨٦٨ ورقة ٣٠ - ٥٧ قيد السماع ٥٣٨؛ مجموع ١٣٢ ورقة ٣٠ - ٦١ جزء ١ - ٢؛ LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ١٤ - ١٦ جزء ١ - ٣ ورقة ١٥٩ - ١٩٣ , ٦٣٣ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ٧٣ جزء ١ - ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في القاهرة ١٤١٤/ ١٩٩٤؛
١٩ - كتاب التوبة - في الزهد والتصوّف
٣٨٦٣ Chaster Beatty ورقة ٣٢؛ نشر في القاهرة ١٤١١/ ١٩٩١؛
٢٠ - كتاب الجوع - في الزهد والتصوّف
الظاهريّة مجموع ٨٩ ورقة ١٦؛ مكتبة الدراسة العليا ببغداد رقم ١١٤٢/ ٨؛ المكتبة العمومية بدمشق رقم ٨٩؛ نشر في بيروت ١٤١٧/ ١٩٩٧؛
٢١ - كتاب الجيران - في الأدب والأخلاق
الظاهريّة مجموعة ٨٩ ورقة ١٦؛
٢٢ - كتاب حسن الظن بالله في الزهد
الظاهريّة عام ٩٥٩٥ ورقة ١٨؛ ٧٩١ هـ؛ المحمودية بالمدينة المنورة مجامع ١٣٤؛ نشر في القاهرة ١٣٥٤ , ١٤٠٩ وفي الرياض ١٤٠٦ وفي بيروت ١٩٨٧ - ١٩٨٨ وفي مكّة المكرّمة ١٤١١؛
٢٣ - كتاب الحلم - في الزهد والتصوّف
نشر في بيروت ١٤١٣ وفي القاهرة ١٩٨٧ - ١٩٨٨ وفي بولاق ١٩٨٧؛
٢٤ - كتاب حلم معاوية - في التراجم
الظاهريّة رقم ٣٢٤٩ ورقة ١٨٦ - ١٨٩ بعد سنة ٥٣١ هـ؛
٢٥ - كتاب ذمّ البغي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٥٠ ورقة ٣١ - ٣٦؛ نشر في الرياض ١٤٠٩ وفي القاهرة ١٤١٣؛
٢٦ - كتاب ذمّ الحسد - في الزهد والتصوّف
الظاهريّة مجموعة ٤٦ ورقة ٥٥؛
٢٧ - كتاب ذمّ الغيبة والنميمة - في الزهد
نشر في القاهرة ١٩٨٦ , ١٩٨٩ وفي بيروت ١٤١٤؛
٢٨ - كتاب ذمّ المسكر - في الفقه
فيض الله أفندي ٥٠٧/ ٦ ورقة ٤١ - ٤٧؛ الظاهريّة مجموع ٦٠ ورقة ٣ - ١٤؛ نشر في الرياض ١٤٠٩ وفي القاهرة ١٤١٣؛
٢٩ - كتاب ذمّ الملاهي - في الزهد والتصوّف
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ١ ورقة ٢ - ١٥ , ٦٣٣ هـ؛ الظاهريّة رقم ٣٧٩٥ مجموع ٥٩ ورقة ١٥٢ - ١٦٩؛ نشر في القاهرة ١٤٠٥ , ١٤٠٧ وفي بيروت ١٤١٤ وفي London ١٩٣٨؛
٣٠ - كتاب ذمّ الدنيا - في الزهد والتصوّف
الظاهريّة عام ٣٧٨٢ مجموع ٤٦ ورقة ٥٥؛ نشر في القاهرة ١٤١٤/ ١٩٩٣؛
٣١ - كتاب الرضا عن الله تعالى والصبر على قضائه والتسليم لأمره - في الزهد والتصوّف
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ٢ ورقة ١٦ - ٢٤ , ٦٣٣ هـ؛ الظاهريّة ٣٨٠٢ مجموع ٦٦ ورقة ٦٢ - ٧٦؛ نشر في بيروت ١٤١٤/ ١٩٩٣؛
٣٢ - كتاب الرقة والبكاء - في الزهد والتصوّف
الظاهريّة عام ٣٨٦٨ مجموع ١٣٢ ورقة ١١٨ - ١٣٦؛ نشر في الرياض ١٤١٥/ ١٩٩٥؛
стр. 1445
٣٣ - كتاب الزهد - في الحديث
أحمد ثالث رقم ٥٩١ ورقة ١٢٦ , ٨٨٤ هـ وفي نسبته لإبن أبي الدنيا شبهة؛
٣٤ - كتاب الرهبان
نشر قسما في القاهرة ١٩٥٦؛
٣٥ - كتاب الشكر لله في الموعظة
كوبريلي رقم ٣٨٦/ ٤ ورقة ٧٤ فقط؛ ٦١٤ هـ؛ نور عثمانيه رقم ١٢٠٨/ ١؛ الظاهريّة عام ١١٣٧ حديث ٣٤٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٣١؛ ٥٩٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٩ ورقة ٤٥ - ٦٢؛ القاهرة ملحق ٢٥٦٠٢/ ب صفحة ٣٥ , ١٣٥١ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٤٩ , ١٣٥٠ وفي جدة ١٣٧٧ وفي الكويت ١٤٠٠ وفي دمشق ١٤٠٥ وفي بولاق ١٤١٣؛
٣٦ - كتاب الصبر والثواب عليه - في الزهد
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ٣ ورقة ٢٧ - ٤٢ , ٦٣٣ هـ؛ الظاهريّة كواكب ٥٧٧ ورقة ٤٢ - ٥٧؛ نشر في بيروت ١٤١٨/ ١٩٩٧؛
٣٧ - كتاب صفة الجنة وما أعدّ الله لأهلها من النِعَم
بغداد مكتبة الدراسة العليا بآداب ٩٢٠ ورقة ٣٠؛ نشر في القاهرة ١٩٩٤؛
٣٨ - كتاب صفة النار - في العقائد
الظاهريّة مجموع ١٣٢ ورقة ١٤٠ - ١٥٤؛ نشر في بيروت ١٤١٧/ ١٩٩٧؛
٣٩ - كتاب الصمت وآداب اللسان - في المواعظ
الظاهريّة عام ٣٧٦٨ مجموع ٣١ جزء ١ - ٤ ورقة ٤٨؛ رقم ٩٣٩٨ ورقة ١٧؛ دار الكتب المصريّة ملحق حديث ٢١٢٤؛ جامعة الكويت ب/ ١٤٧/ ٤ م. ك نسخة مصورة؛ نشر في بيروت ١٤٠٦ , ١٤٠٨ وفي القاهرة ١٤٠٦؛
٤٠ - كتاب العزلة والإنفراد - في الزهد والتصوّف
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ٤ - ٥ جزء ١ - ٢ ورقة ٤٥ - ٦٣, ٦٣٣ هـ؛
٤١ - كتاب العظمة - في الزهد والتصوّف
جار الله أفندي رقم ٤٠٠؛ فيض الله أفندي ٢١٤٩؛
٤٢ - كتاب العقل وفضله - في الحديث
الظاهريّة ٣٧٥٢ ورقة ١٧ - ٢٧؛ نشر في القاهرة ١٣٦٥ , ١٤٠٧ وفي الرياض ١٤٠٨؛
٤٣ - كتاب العقوبات الإلهية للأفراد والجماعات والأمم - في الحديث
الظاهريّة الكواكب ٥٧٧/ ٢ ورقة ٦٢ - ٨٢؛ نشر في بيروت ١٤١٦/ ١٩٩٦؛
٤٤ - كتاب العيال - في الحديث
نشر في القاهرة ١٤١٢/ ١٩٩١؛
٤٥ - كتاب العيدَين - في الفقه
دار الكتب المصريّة مجامع ٧٨١؛
٤٦ - كتاب الفرج بعد الشدة - في الزهد والتصوّف
الظاهريّة عام ٣٧٥٧ مجموع ٢٠ جزء ١ ورقة ١٣٢ - ١٦٦؛ رقم ٣٧٥٧ مجموع ٢٠ جزء ٢ ورقة ١٣٢ - ١٧١؛ قيد القرائة ٥٧٢ هـ؛ Berlin ٨٧٣١؛ الموصل ٢٣٦؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٠/ ١؛ نشر في ألله آباد ١٣١٤ , ١٣٢٣ طبع حجر وفي القاهرة ١٣٢٠, ١٤٠٧ وفي دمشق ١٤١٢ وفي بيروت ١٤١٤
٤٧ - كتاب فضائل رمضان - في الزهد والتصوّف
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ١٢ ورقة ١٤٨ - ١٥٤؛
٤٨ - كتاب أخبار القبور - في العقائد
نشر في حيفا ١٩٨٣؛
٤٩ - كتاب قرا الضيف - في الأدب والأخلاق
Brill رقم ٥٤؛
٥٠ - كتاب قصار الأمل - في الزهد والتصوّف
كوبريلي رقم ٣٨٤/ ٣ ورقة ٢٦ - ٦٧؛ ٦١٣ هـ؛ الظاهريّة مجموع ٥٠ ورقة ٥٠؛ رقم ٨٩ ورقة ٢٠ - ٣٣؛ رقم ٨٩ جزء ١ - ٣ ورقة ٣٤ - ٤٧ نشر في بيروت ١٤١٥/ ١٩٩٥؛
٥١ - كتاب قضاء الحوائج - في الزهد والتصوّف
Berlin رقم ٥٣٨٩؛ نشر في القاهرة ١٣٥٤ , ١٤٠٦ وفي بيروت ١٤١٣ , ١٤١٤ وفي بولاق بدون تاريخ؛
٥٢ - كتاب قمع الأشرار عن جريمة الإنتحار
نشر في القاهرة ١٣٥٩/ ١٩٤٠؛
стр. 1446
٥٣ - كتاب القناعة والتعفف عن المسألة والرضا بالقسم في الرزق - في الزهد والتصوّف
الظاهريّة ٣٨٢٦ مجموع ٩٠ ورقة ٩٧ - ١١٨؛ رقم ٣٧٩٧ مجموع ٦١ جزء ١ - ٢ ورقة ٥٥ - ٦٢؛ نشر في القاهرة ١٤١٠ وفي بيروت ١٤١٤؛
٥٤ - كتاب كلام الليالي والأيام - في الأوراد
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ٢٠ ورقة ٢٣٣ - ٢٣٨, ٦٣٤ هـ؛
٥٥ - كتاب مداراة الناس - في الأدب والأخلاق
كوبريلي رقم ٣٨٨/ ٢ ورقة ٨ - ٤٨؛ ٦١٤ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٦٠٤ ورقة ٥٠ قطعة من مكارم الأخلاق؛ LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ١٠ جزء ١ ورقة ١١٠ - ١٢٠ , ٦٣٣ هـ؛ Berlin ٢/ ٥٤٣٦؛
٥٦ - كتاب مجابي الدعوة - في الزهد والتصوّف
كوبريلي رقم ١٥٨٤/ ٧ ورقة ٥٣ - ٧٤؛ الظاهريّة عام ٤٥٠٩ ورقة ٢٦ قيد السماع ٤١٠ هـ؛ رامبور ٣٦١/ ١؛ نشر في بيروت ١٤٠٤, ١٤٠٦ وفي بولاق ١٤٠٧؛
٥٧ - كتاب المتمنّين - في الحديث
ولي الدين أفندي رقم ١٦٠٥ ورقة ٥٨ - ٧١, ٦٢١ هـ؛ LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ١١ ورقة ١٢٢ - ١٣٢, ٦٣٣ هـ؛ الظاهريّة مجموع ٤١ ورقة ٥٦ - ٧٠ هـ؛ كواكب ٧٥٨ ورقة ٤٥ - ٤٧ جزء منه؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢١٢٨ ورقة ٢٩؛ نشر في بيروت ١٤١٨/ ١٩٩٧؛
٥٨ - كتاب المحتضرين - في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٤٣ ورقة ٧٣؛ نشر في بيروت ١٤١٧/ ١٩٩٧؛
٥٩ - كتاب المرض والكفّارات - في الحديث
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ٨ - ٩ جزء ١ - ٢ ورقة ٨٧ - ١٠٨ , ٦٣٣ هـ؛ الظاهريّة مجموع ٧٦ جزء ١ - ٢ ورقة ١٥٦ - ١٩٢؛ رقم ٩٨ ورقة ٦٥ - ٨٩؛
٦٠ - كتاب المطر والسحاب والرعد والبرق والثلج والريح - في الحديث
كوبريلي رقم ٤٨٨/ ٣ ورقة ٤٩ - ٧٣؛ ٦١٤ هـ
٦١ - كتاب مكايد الشيطان لأهل الإيمان
نشر في القاهرة ١٤١١/ ١٩٩١؛
٦٢ - كتاب المنامات - في الحديث
نشر في القاهرة ١٤٠٩ وفي بيروت ١٤١٤؛
٦٣ - كتاب من عاش بعد الموت
القاهرة ملحق ٢٣٣١٤/ ب جزء ١ مجموعة ورقة ٦٩ - ٨٦ , ٨٦٧ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٢٥ , ١٤١٢ وفي بيروت ١٤٠٧, ١٤١٤ وفي بولاق ١٤٠٧؛
٦٤ - كتاب الموت - في الموعظة
نشر في حيفا ١٩٨٣؛
٦٥ - كتاب الوجل والتوثّق بالعمل - في الأدب
LaIeli رقم ٣٦٦٤ ورقة ١٣٤ - ١٤١؛
٦٦ - كتاب الورع في أخبار الورعيين - في الزهد
الظاهريّة عام ٢٨٦٨ مجموع ١٣٢ ررقة ١٥٨ - ١٧٩؛ نشر في حيدراباد ١٤٠٨ وفي الكويت ١٤٠٨ وفي بولاق ١٩٩٣؛
٦٧ - كتاب الهمّ والغمّ - في الزهد والتصوّف
LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ٧ جزء ١ - ٢ ورقة ٧٢ - ٨٦ , ٦٣٣ هـ؛ الظاهرية مجموع ٧٦ ورقة ٦٢ - ٨٣؛ نشر في القاهرة ١٤١٢/ ١٩٩١؛
٦٨ - كتاب هواتف الجنّ - في العقائد
المكتبة العباسية بالبصرة ٨٨/ د صفحة ٢٠٠ , ٨٨٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٤٠٨ وفي بيروت ١٤١٤, ١٤١٦؛
٦٩ - كتاب اليقين - في الزهد والتصوّف
كوبريلي رقم ٣٨٨/ ١ ورقة ٧؛ ٦١٤ هـ؛ شهيد علي ٣٦٠/ ٣ ورقة ٥٢ - ٥٧؛ ٥٨٥ هـ؛ الظاهريّة مجموع ٨٠ ورقة ٦٢ - ٧٢؛ ٤٠٧ هـ؛ رقم ٢٧ ورقة ١٥٣ - ١٥٧؛ رقم ٥٠ ورقة ١٧٦ - ١٨٥؛ LaIeli رقم ٣٦٦٤/ ١٣ ورقة ١٤٢ - ١٥٣, ٦٣٣ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٥٨, ١٣٦٥ وفي بيروت ١٤٠٧, ١٤١٤؛
стр. 1447
٧٠ - محاسبة النفس والإزراء عليها - في الأخلاق
القاهرة ملحق ٢٥٦٠١/ ب صفحة ٥٣ , ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٩؛ الظاهريّة الكواكب ٥٧٨ ورقة ٤٥ - ٤٧؛ نشرت في بيروت ١٤٠٦, ١٤٠٨ وفي بولاق ١٤٠٧؛
٧١ - المختار من كتب ابن أبي الدنيا
القاهرة ملحق ٢١٥٣٥/ ب مجموعة ورقة ٣٢ - ٦٢ لم يعلم المختصر؛
٧٢ - مختصر مكارم الأخلاق - في الموعظة (ف)
بوردور رقم ٦٥٣؛ ٦٠١ هـ يعلم المختصر؛
٧٣ - مختصر المخزون وتسلية الحزين - في الأخلاق
الظاهريّة عام ٥٦١٦ ورقة ٧٠؛
٧٤ - معجم مصنفات ابن أبي الدنيا
نشر في دمشق بمجلة المجمع اللغة العربية ١٣٩٤؛
٧٥ - مقتل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
الظاهريّة مجموع ٩٥ (٣٨٣) ورقة ٢٣١ - ٢٤٩ قيد السماع ٤٣٨ هـ؛ نشر في بيروت ١٤١١؛
٧٦ - مكارم الأخلاق - في الأدب والأخلاق
آياصوفيا رقم ٢٠٩٣، ٢٠٩٥؛ ٢٨٣٥؛ ٢٩٠٢/ ١؛ ٢٩٠٣؛ نشرت في القاهرة ١٩٩٠ وفي بيروت ١٣٩٣/ ١٩٧٣, ١٤٠٩؛
٧٧ - المنتقى من كتاب الرهبان
نشر في القاهرة ١٩٥٦؛
• • •
٤٠٢٤ - عبد الله بن محمد بن أحمد جمال الدين الحسيني النيسابوري الحسيني الفقيه الحنفي الأصولي المدرس النحوي المعروف بنقركار المتوفي ٧٧٦/ ١٣٧٤
انظر: كشف الظنون ٤٩٩ , ٦٤٩ , ١٠٢١، ١٥٤٤, ١٥٤٦؛ هدية العارفين ١/ ٤٦٧؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٠٨؛ الزركلي ٤/ ١٢٦)
من تصانيفه:
١ - شرح الشافية لإبن الحاجب - في التصريف
قيصري راشد أفندي ٨١٣ ورقة ١٧٦؛ أحمد ثالث رقم ٢١٩٧ ورقة ٢٠٦؛ Emanet Hazinesi ١٨٥١ ورقة ١٢٢؛ ٩٦٤ هـ؛ مخطوطات البلدية ١٢٧/ K ورقة ١٦٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٥٨؛ ١٤٢٧؛ ١٣٨٢٠؛ Karahisar رقم ١٧٥٤٣/ ٢ ورقة ٤ - ١٦٧؛ ١١١٦ هـ؛ رقم ١٧٥٥٠؛ Adiyaman رقم ٦١/ ٢؛ قره مصطفى رقم ١٩١٢٨/ ٤٦٠؛ Konya رقم ٦٠٩؛ قره مان ١٢٠٦؛ ديانت رقم ٨٣٥؛ ٨٣٧؛ ٨٥٥؛ ٩٣٤؛ إزمير ملّي ١٢٦٦؛ ١٥٣؛ ٧١٨؛ ١٣٩٨؛ محمد عاصم رقم ٦٣١؛ ١٠٦٠ هـ؛ ٥٢٣٢ OP Sofya؛ ١٠٢٤؛ ١٨٠٢؛ ٢٤٣٢؛ ٣٠٤٣؛ ٣٠٢؛ ٦٠٥؛ محمود ثاني رقم ١٤٦١ ورقة ١٥٢, ٩٦٩ هـ؛ رقم ١١٥٦ ورقة ٢٢٦, ١٠٠٢ هـ؛ رقم ٩٢٦ ورقة ٢٢٨؛ رقم ٨٠٩ ورقة ١٤٨؛ ١١٦٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٧٦ ورقة ١٦٤, ١٠٦٨ هـ؛ ألماني رقم ٢٧٤٩ , ٢٧٤٠ , ٢٧٥٧ , ٢٧٥٠؛ تكه لي أوغلي ٥٨٠, ٥٠٩؛ وهبي أفندي ١٨١٥ ورقة ٢٤٦؛ المتحف العراقي ٦١٩ صفحة ٢٨٦، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٣٢٣٨ صفحة ١٩٨؛ آستان قدس رضوي ٣٨٣٥ , ١٠٤٩ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٥٢٦ , ٧١٢ , ٦٦٠؛ طبع في istanbul ١٢٧٦ طبع حجر وفي القاهرة ١٢٧٩؛
٢ - شرح لبّ الألباب في علم الإعراب للإسفرائيني
قيصري راشد أفندي ٧٢٤ ورقة ١٤٣؛ رقم ٧٤٥ ورقة ٢١٩؛ أحمد ثالث رقم ٢٢٢٧ ورقة ١٤٠, ٨٦٠ هـ؛ رقم ٢٢٢٦ ورقة ٢٤١؛ رقم ٢٢٣٠ ورقة ١٦٧؛ ٢٢٣١ ورقة ١٦٨؛ رقم ٢٢٣٢ ورقة ١٤١, ٨٥٣ هـ؛ رقم ٢٢٢٩ ورقة ٣٠٠, ٧٤٣ هـ؛ أمانت خزينه سي ورقة ١٩١٤ ورقة ١٥٤؛ ديانت رقم ٩٤٥ ورقة ١٨٩؛ إزمير ملّي ١٠٨٥؛ ١٠١٢؛ ١٩٩٠؛ جامعة الرياض رقم ٤٩٤٨ ورقة ٢٧٢, ٨٨٦ هـ؛ محمود ثاني رقم ١٠٣٠ ورقة ١٧٨؛ رقم ١٣٧٤ ورقة ٨١ ناقص؛ Garrett ٣٥٨٦؛ القاهرة ملحق ٥٠٠٧/ هـ ورقة ١٨٠, ٨٤٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٧٥٩, ١٠٧٠
стр. 1448
هـ، خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤١٩٦ ورقة ١٠٤؛ رقم ٤١٩٧ ورقة ١٦٧, ٨٢٤ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٢٩ ورقة ١٨٨؛
٣ - شرح القصيدة النونية لأبي الفتح البستي
وهبي أفندي ١٧٧٢/ ٢ ورقة ٧٧ - ٨٧ , ٧٩٠ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٨/ ١ ورقة ١٨؛ ١١٢٠ هـ؛ Konya رقم ١٨٥ ورقة ٢ - ٣٣؛ الظاهريّة عام ٧٩٢٨/ ١ ورقة ٣٢؛ محمد حلمي ١٣١/ ٣ ورقة ٧٢ - ٩١؛ ٩٢٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة قّوَلَه ١١/ ٣؛ عموجه زاده رقم ٤٥٨/ ٣ ورقة ٥٠ - ٧١؛ رمضان أوغلى ١٢٣/ ٢ ورقة ٦١ - ٨٣, ١٣١٧ هـ؛ Leiden شرقية ٧٤٩/ ٢ ورقة ٣٧ - ٦٣؛ Vatikan ٣/ ٢٧٣ ورقة ٩٦ - ١١٤؛ Berlin ٧٥٩٤ ورقة ٢٩، ١٠٢٧ هـ؛ رقم ٧٥٩٥/ ١ - ٢؛ ٥١٩ Leipzig ورقة ٣٢؛ رقم ٥٢٠ ورقة ٥٢؛ Garrett ٢٧ ورقة ٣٤؛ آستان قدس رضوي ١١٨٦٦, ١٢٨٣ هـ؛
٤ - شرح قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير
القاهرة ملحق ١٢٣٥٣/ ز ورقة ١٣, ٧٩٠ هـ؛
٥ - شرح القصيدة النونية - في الكلام
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٦/ ٢ ورقة ٥٤ - ٧٧؛ ٧٩٧ هـ؛
٦ - العباب في شرح اللباب لتاج الدين الإسفرائيني
Karahisar رقم ١٧٩٢٩؛ ٨٤٠ هـ؛ رقم ١٧٩٥٧؛ نجيب باشا ٥٢٣ ورقة ٢٩٣, ٨٠١ هـ؛ Konya رقم ٥٢٥ ورقة ١٥٨؛ ٨٤٠ هـ؛ ١٠٩٤٢ Koyunoglu ورقة ٢٦٧؛ ٨١٦ هـ؛ ١٤٤٤ OP Sofya ورقة ١٢٦؛ ٧٩٦ هـ؛ رقم ٢٣٨٤؛ ٣٣٦٢؛ ٤١٤٠ Chaster Beatty ورقة ٢٥٥, ١٠٩٥ هـ؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٦٧٦٢ ورقة ١٠٠؛ رقم ٤١٩٥ ورقة ٢٤٠, ٩٨٢ هـ؛
• • •
٤٠٢٥ - عبد الله بن محمد بن ولي القيوجاقي العثماني الصرفي النحوي المعروف بالقيوجاقي المتوفي ١١٢٣/ ١٧١١
من تصانيفه:
١ - أزهر الشروح في شرح تصريف الزنجاني
تاريخ التأليف ١١٢٣ هـ؛ تكه لي أوغلي ٥٨٢/ ١ ورقة ٧١, ١١١٦ هـ؛ رقم ٥٤٢/ ١ ورقة ٨٥، ١١٣٨ هـ؛ ٦٦٩ OP Sofya ورقة ٥٢؛ رمضان أوغلى ٨٨٧/ ٢ ورقة ٣٠ - ١١٩, ١٢٣٥ هـ؛ جامعة الكويت ٧٤٢؛ إزمير ملّي ١١٢٢ ورقة ١١٥؛ ١١٢٣ هـ؛
٢ - رسالة في فعل التعجب - في النحو
تكه لي أوغلى ٥٤٢/ ٤ ورقة ١١٦ - ١١٨, ١١٣٨ هـ؛ رقم ٦٤٤/ ٢ ورقة ١٩٢ - ١٩٤؛
٣ - زبدة الإعراب في شرح إظهار الأسرار للبركوي
تاريخ التأليف ١١٢١ هـ؛ تكه لي أوغلي ٥٧٣ ورقة ١١٨ , ١١٦٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٤٢/ ١ ورقة ٢٠٠؛ صوفيا Op ٨٣٤ ورقة ١٨١؛ الجامع الأعظم بالجزائر ١٠٦/ ٥٤ ورقة ١١٨ , ١١٤٧ هـ؛ Berlin رقم ٦٧٨٥؛
٤ - شرح الأمثلة - في الصرف
تكه لي أوغلى رقم ٥٤٢/ ٣ ورقة ١٠٦ - ١١٥, ١١٣٨ هـ؛
٥ - شرح البناء - في الصرف
تكه لي أوغلى رقم ٥٨٢/ ٤ ورقة ٨٦ - ١٠٦, ١١٣٧ هـ، رقم ٥٨٢/ ٤ م ورقة ١٣٦ - ١٥٠, ١١٦٦ هـ؛
• • •
٤٠٢٦ - عبد الله بن محمد الهروي الجامي الخبوشاني الشاعر المتخلص بهاتفي المعروف بالهروي وأيضًا بالخبوشاني - ابن أخت المولى عبد الرحمن الجامي - المتوفي ٩٢٧/ ١٥٢٠
(انظر: قاموس الأعلام ٦/ ٤٧٢١؛ هدية العارفين ١/ ٤٧١؛ أحمد منزوي فهرست ٢٦٠٧, ٤/ ٢٩٨٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١٢٨٤؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٣/ ٦٤, ٧٤)
من تصانيفه:
١ - تيمور نامه = ظفر نامه = ظفر نامهء تيموري - في التاريخ (منظوم مثنوي) (ف)
стр. 1449
جامعة إستانبول رقم ٥ ورقة ١١٤؛ ٩٧٩ هـ؛ رقم ١٠٩ ورقة ١٠٣؛ ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٧١١ ورقة ١٢٠؛ بانكبور خدابخش رقم ٤٣٥؛ رقم ٢٣٨٤ ورقة ١٦٣, ٩٩٨ هـ؛ خزينه رقم ١٥٩٤ ورقة ١٦٦؛ ٩٤٧ هـ؛ رقم ١٤٦٥ ورقة ١١٨؛ ٩٥٢ هـ؛ رقم ١٥٩٣ ورقة ٨٦؛ روان كوشكي ١٥٩١ ورقة ١٧١؛ ٩٨٩ هـ؛ رقم ١٥٢٠ ورقة ١٩٦؛ متحف مولانا ٢٥٤٣ ورقة ١١٣, ٩٩٠ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ٥٤٤ رقم الدفتر ٨٩٨ صفحة ٢٤٣؛ رقم ٥٤٥ رقم الدفتر ٤٨٩ صفحة ٤٢٠؛ رقم ٥٤٦ رقم الدفتر ٤٨٨ صفحة ٣١٦ , ٩٩٥ هـ؛ رقم ٥٤٧ رقم الدفتر ٤٩٠ صفحة ٢١٩؛ مدرسة غرب همدان ١٤٨١ , ٩٢٩ هـ؛ مسجد أعظم ١٨٩٣ كتب في القرن ١٠ هـ؛ آية الله نجفي ٢٥٠٤ ورقة ١١٤؛ آستان قدس رضوي ٤١٣٨, ٤٢١٢ , ١١٠٤٣؛ ٤٥٠٠ بيتا تقريبا؛ طبع في ١٨٦٩ Leknev وفي مدراس ١٩٥٨؛
٢ - خسرو وشيرين = شيرين وخسرو (منظوم) (ف)
خزينه رقم ٦٨٦ ورقة ٩٥؛ دار الكتب المصريّة أدب فارسي ١٤٤/ م ٨٩٥ هـ؛ مشهد فرخ ٢٢١ كتب في القرن ٩ هـ؛ المتحف البريطاني ١/ ٩٨٥٨ كتب في القرن ١٠ - ١١ هـ؛ رقم ٢/ ٢٩٥/ ٢٨٦٧؛ عارف حكمت ١٠٥, ٩٥٩ هـ؛ نجف أمير المؤمنين ١٣٣٧ ورقة ٨٥, ١٢٣٩ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ٥٤٨ رقم الدفتر ٧١٥ صفحة ١٦٨, ٩٨٠ هـ؛ رقم ٥٤٩ رقم الدفتر ٢١٥١ صفحة ١٦١؛ ١٨٠٠ بيتا تقريبا؛ نشر في موسقوا ١٩٧٧؛
٣ - ديوان هاتفي - في الأدب (ف)
دار الكتب المصريّة رقم ١٨٦ ورقة ١٠٣ - ١٣١؛
٤ - ساقي نامه - في الأدب (منظوم مثنوي) (ت)
نور عثمانيه ٤٩٥٩ ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛
٥ - شاه نامه للملوك الصفوية - في التاريخ (منظوم مثنوي) (ف)
راغب باشا رقم ١٠٠٥؛ ١٠٠٠ بيتا تقريبا؛
٦ - ليلى ومجنون - في الأدب (منظوم مثنوي) (ف)
متحف مولانا ٢٥٥٧ ورقة ٦٥, ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٢٥٥٨ ورقة ٦٨؛ بانكبور خدابخش رقم ٥٠٩, ١٨٦٣, ١٨٦٤؛ رقم ٣٤٩٥ ورقة ٦٥؛ رقم ٣٤٠٦ ورقة ٧٤، ٩٦٤ هـ؛ رقم ١٨٦٠ ورقة ١١٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٨٦١ ورقة ٥١ كتب ١٢ هـ؛ رقم ١٩٦٨ ورقة ٢٣٦ - ٣٠٦ كتب ١٢ هـ؛ جامعة إستانبول ٦٨ ورقة ٧٩؛ ٩٨١ هـ؛ رقم ١١٦ ورقة ٧٥؛ ١٠٧١ هـ؛ رقم ٤٢٠ ورقة ٨٢؛ خزينه رقم ١٠٣٢ ورقة ٨٩؛ قبرص سليميه ١١٢ ورقة ٦٥ قيد الوقف ١١٧٣ هـ؛ وهبي أفندي ١٦٣٤ ورقة ٨٤؛ نشر في Kalkuta ١٧٨٨ وفي Leknev بدون تاريخ؛
٧ - هفت منظر = نظيرة هفت بيكر (منظوم) (ف)
خزينه رقم ١٠٩٧ ورقة ٨٤؛ ٩٦٠ هـ؛ ١٥٠٠٠ بيتا تقريبا؛
• • •
٤٠٢٧ - عبد الله بن محمد بن أيمن قطب الدين أبو محمد النوري الزاهد الصوفي الإصفهاني الشافعي نزيل دمشق كان حيا سنة ٧٦٧/ ١٣٦٥
(انظر: كشف الظنون ٨٩٣ , ١٧٤٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٨٥؛ هدية العارفين ١/ ٤٥٨؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١١١)
من تصانيفه:
١ - الرسالة المكية في خُلُق الصوفية - في التصوّف
Kastamonu رقم ٣٤٩٨ ورقة ٧٢؛ Mugla رقم ٣٨٥/ ١ ورقة ٥١؛ ٩٢٨ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ١٨٠٤/ د ورقة ٩١ كتب في القرن ١٠ هـ؛
٢ - سلوك العلماء - في التصوّف
شهيد علي ١٣٥٨ ورقة ٥٢؛ ٧٨٢ هـ؛
٣ - كتب العقيدة - في الكلام
شهيد علي ١٣٥٨/ ٢ ورقة ٥٧ - ١٢٣٢؛ ٧٨٢ هـ؛
٤ - معادن الجواهر في فضل الذكر والذاكر
شهيد علي رقم ١٣٥٨ ورقة ١٦٦ - ٢٣٩, ٧٨٢ هـ؛
стр. 1450
٥ - معيار المريدين - في التصوّف
شهيد علي ١٣٥٨/ ٣ ورقة ١٣٣ - ١٦٤, ٧٨٢ هـ؛ Mugla رقم ٣٨٥/ ٢ ورقة ٥١ - ٧٠؛ ٩٢٨ هـ؛
٦ - نور العقائد وضياء الفوائد - في العقائد
تاريخ التأليف ٧٦٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٦٧ ورقة ١٤١ قيد التملّك ١١٧٤ هـ؛ قره حصار رقم ١٨٣١٠ ورقة ٧٠؛ بلديه يكي باغشلار ٥٩٣/ K ورقة ٨١؛ ٧٦٧ هـ؛ عثمان أركين ٨١٥ ورقة ١٧٨؛ ١٢٩٤ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٢٩٢؛ الظاهريّة عام ٦٠٦٩ ورقة ٢٠٧ - ٢٨٤؛
• • •
٤٠٢٨ - عبد الله بن محمد بن إسماعيل القيصري الرومي العثماني المتوفي بعد سنة ١١٥٢/ ١٧٣٩
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح آداب البحث والمناظرة
آماسيه رقم ١١٠١/ ١ ورقة ١ - ٢٠؛
• • •
٤٠٢٩ - عبد الله بن محمد صالح الأيوبي الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي رئيس القراء المفسّر المحدّث الواعظ الصوفي النقشبندي المعروف بالأيوبي، الإمام بجامع أبي أيوب الأنصاري بالآستانه المتوفي بها سنة ١٢٥٢/ ١٨٣٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤١٤؛ هدية العارفين ١/ ٤٨٩؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٧٩؛ سجلّ عثماني ٣/ ٣٩٦؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٢٣)
من تصانيفه:
١ - آداب المسافرين فيمن دفن في جوار أبي أيوب = المناقب الخالدية (ت)
حاجي محمود ٤٦٩٢/ ٢ ورقة ٢٤؛ ١٢١٠ هـ؛
٢ - بيان الطرق المأخوذة من الأئمة القراء
١/ ٣٦٨١ Beatty Chaster ورقة ١٢٣, ١٢٤٠ هـ؛
٣ - تذكرة الرماة = ترجمة حديث الأربعين - في تعليم الرمي (ت)
Hazinesi Emanet رقم ١٤١٨ ورقة ٣٣، ١٢٣٤ هـ؛ جامعة القاهرة ٥٩٣٩ ورقة ٩٥؛ طبعت في Istanbul ضمن تلخيص رسائل الرماة ١٢٦٣ صفحة ٤ - ٣١؛
٤ - ترجمة آداب الطريقة النقشبندية (ت)
Emanet Hazinesi رقم ١٢٧٥ ورقة ٧٣، ١٢٣٩ هـ؛
٥ - ترجمة تحفة الأحباب في السلوك إلى طريق الأصحاب
عثمان أركين رقم ١٢٠٦/ ١ ورقة ٤٩, ١٢٤٠ هـ
٦ - ترجمة وشرح الأحاديث القدسية لأبي أيوب الأنصاري
حسن حسني ٢٠٣ ورقة ٢٧٣؛ جامعة القاهرة ٥٣٧٨ ورقة ١٨١؛ ١٢٣٤ هـ؛
٧ - ترجمة وشرح رسالة الطالبين في آداب الطريقة النقشبندية لمحمد مراد (ت)
عثمان أركين رقم ٥٥٠ ورقة ٤٧؛ ١٢٥١ هـ؛ جامعة القاهرة ٢٣٣٤ ورقة ٥٤؛ ١٢٤٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت تصوّف ٧١ ورقة ٤٣؛ ١٢٢٨ هـ؛ خزينه رقم ١٢٧٥؛
٨ - ترجمة نفحات العبير الساري في فضائل أبي أيوب الأنصاري (ت)
مصطفى فاضل حديث ١٠ ورقة ٣٢٥؛ ١٢١٨ هـ؛ رقم ١١ ورقة ٥٨١؛ ١٢١٨ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٥٣٠ ورقة ٣٢٥, ١٢١٨ هـ؛ رقم ٨٥٣١ ورقة ٥٨١, ١٢١٨ هـ؛
٩ - التكملة على شرح الكافية = حاشية على شرح الفوائد الضيائية - في النحو
طبعت Istanbul ١٢٥٩؛ ١٢٦٦؛ ١٢٧٤؛ ١٢٨٣؛
١٠ - تلخيص رسائل الرماة - في تعليم الرمي (ت)
جامعة القاهرة رقم ٦٩٦١ ورقة ٢٦٧؛ طبع في Istanbul ١٢٦٣؛
١١ - رسالة في بيان قواعد تلاوة الفاتحة وجمع القرآن ومعنى نزوله على سبعة أحرف (ت)
стр. 1451
الخزانة التيموريّة تفسير رقم ٤٨٥ ورقة ٣٢ - ٤٥؛ ١٢٢١ هـ؛ رقم ٤٨٥/ ١؛ صفحة ٣١؛ ١٢٢١ هـ؛
١٢ - شرح مرويات أبي أيوب الأنصاري ﵁
حسن حسني باشا رقم ٢٠٣؛
١٣ - لوامع البدر في شرح ناظمة الزهر للشاطبي
إبراهيم أفندي ٢٧؛ الخزانة التيموريّة ٤٨٥ صفحة من ٦٠ , ١٢٢١ هـ؛
١٤ - محمودية - في الفرائض
قيصري راشد أفندي ٢٦٦٥٥/ ٢ ورقة ١٧٦ - ١٨٠؛ ألمالي رقم ٢٩٧٤/ ٦ ورقة ٧٣ - ٢٠٣؛ رقم ٢٦٣٦/ ٤ ورقة ١٨٥ - ١٩٤؛ ١١٩٨ هـ؛ Adiyaman رقم ١٢/ ٤ ورقة ٤٥ - ٥٢؛ ديانت رقم A/ ٤٦٤ ورقة ٥؛ ١١٧٤ هـ؛
١٥ - مفتاح السعادة المدينة = فضائل المدينة المنورة = ترجمة وفاء الوفاء للسمهودي (ت)
Balikesir رقم ٦٤٩ ورقة ٢٠٥؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١٤٥ ورقة ٦١, ١٢٤٥ هـ؛
١٦ - مناقب أبي أيوب الأنصاري (ت)
جامعة القاهرة ١٩٨٢ ورقة ٤٣؛ ١٢٢٤ هـ؛
١٧ - مناقب سلطان سليمان خان (منظوم) (ت)
أسعد أفندي رقم ٢٤٢٢ ورقة ٧٢ وفي نسبته إليه شبهة
١٨ - هديّة الحجاج - في المناسك (ت)
طرنوالي رقم ١٨٨٤/ ٣؛ قصيدة جى زاده رقم ٢٥٤؛ جامعة القاهرة ٤٦٩٣ ورقة ٦٩؛
• • •
٤٠٣٠ - عبد الله بن محمد المازندراني الشاعر المتخلص بطالب آملي ، رحل إلى الهند ومات في كشمير سنة ١٠٣٥/ ١٦٢٥
(انظر: كشف الظنون ٧٩٨؛ هدية العارفين ١/ ٤٧٥؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٦٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٦٣٦ - ٦٣٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان طالب آملي - في الأدب (ف)
قيصري راشد أفندي رقم ١٢٧٥ ورقة ١٩٩؛ أحمد باشا رقم ٢٧٣ ورقة ١٧٠؛ خزينه رقم ٩٧٨ ورقة ١١٣؛ ١١٠٤ هـ؛ رقم ١٠٠٨ ورقة ١٨٧؛ Hazinesi Emanet رقم ١٦٢٧ ورقة ١٨٨؛ طهران ملك رقم ١٧٥؛ طبع كليات طالب بالهند وإيران؛
• • •
٤٠٣١ - عبد الله بن محمد الحسيني الطبري المكّي المتوفي
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٤٦؛ فهرس مخطوطات مكتبة قيصري راشد أفندي ١/ ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - المقصد الوافي شرح الكافي في علمى العروض والقوافي لشهاب الدين أحمد بن عباد الخواص المتوفي ٨٥٨ هـ
قيصري راشد أفندي ٧٣٥/ ٤ ورقة ٨٦ - ١٢٢؛ وهبي أفندي ١٧٦٣ ورقة ٣٧، ١٠١٣ هـ؛
• • •
٤٠٣٢ - عبد الله بن محمد أوحدي الدقاقي الحسيني البلياني المتوفي بعد سنة ٩١٧/ ١٥١١
(انظر: فهرس آستان قدس رضوي ص ٣٥)
من تصانيفه:
١ - إخيارات شاهي في معرفة الأوقات كما هي (ف)
ألّفه باسم شاه إسماعيل أول الصفوي في سنة ٩١٧؛ آستان قدس رضوي ٥٤٢٠؛
• • •
٤٠٣٣ - عبد الله بن محمد بن عامر بن شرف الدين أبو محمد جمال الدين الشبراوي المصري الأزهري الفقيه الشافعي الأصولي المحدث المتكلّم الأديب الشاعر المعروف بالشبراوي المتوفي ١١٧١/ ١٧٥٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٦٦، ٢/ ٤٥, ٥٦٥ , ٥٩٥؛ هدية العارفين ١/ ٤٨٣؛ الزركلي ٤/ ١٣٠؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٢٤؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٦٦؛ المعجم الشامل ٣/ ٣٥٨)
من تصانيفه:
стр. 1452
١ - الإتحاف بحبّ الأشراف
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٦٣، ١٢٦٣ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣١٦، ١٣١٧؛
٢ - ثبت الشبراوي - في الحديث
تاريخ التأليف ١١٤٢ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٢٠٦/ ٤ ورقة ٣١، ١٣١١ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ١١٢؛ رقم ١٥٤؛ القاهرة ملحق ٢٢٧٦٤/ ب ورقة ١٢، ١١٤٢ هـ؛
٣ - حسن التوسّل في آداب زيارة أفضل الرسل
نشر في القاهرة ١٣١٦/ ١٨٩٨؛
٤ - شرح الصدر بغزوة بدر
نشر في القاهرة ١٣٠٣/ ١٨٨٥؛
٥ - شرح قصيدة ابن مسعود = شرح القصيدة السينية للشريف أحمد بن مسعود
جعفر ولي رقم ٣٠٦ ورقة ٥٩؛ ١٢٠٤ هـ؛
٦ - العقد الفريد في إستنباط العقائد من كلمة التوحيد
القاهرة ملحق ٥٢٠٧/ هـ مجموعة ورقة ٩ - ١٢؛
٧ - عنوان البيان وبستان الأذهان - في النصائح
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧٤٨ ورقة ٦٨؛ الظاهريّة عام ٣٩٨٩ ورقة ٩٢ قيد التملّك ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٦٣٩٢ ورقة ٦١؛ طبع في القاهرة ١٨٣٥, ١٢٧٥, ١٢٨٢, ١٢٨٨, ١٣١٧؛
٨ - فهرست عبد الله الشبراوي
نشرت في بغداد بمجلة المورد ١٩٨٢؛
٩ - منظومة في قواعد فن العربية - في النحو
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٧/ ٣٨ ورقة ١٤٠ - ١٤١؛ القاهرة ملحق ٣٦٠٢/ ج مجموعة ورقة ١٩ - ٢١ وهي منظومة لامية في ٥٠ بيتا؛
١٠ - نزهة الأبصار في رقائق الأشعار - في الأدب
جامعة أمّ القرى رقم ٥٠١ ورقة ٦٥؛ ١٢٧٦ هـ؛
١١ - ديوان عبد الله الشبراوي - في الأدب
طبع في بولاق ١٣١٦/ ١٨٦٥؛
• • •
٤٠٣٤ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي بهاء الدين العجمي الشنشوري الأزهري الفقيه الشافعي المحدث الأصولي الفرضي الحاسب الخطيب بالجامع الأزهر المعروف بالشنشوري المتوفي ٩٩٩/ ١٥٩١
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٧, ٢٧١، ٢/ ٢٠٧, ٢٢٥, ٥٥٣؛ كشف الظنون ١٢١١, ١٢٤٦, ١٦٠٥؛ هدية العارفين ١/ ٤٧٣؛ الزركلي ٤/ ١٢٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٢٨)
من تصانيفه:
١ - بغية الراغب في شرح مرشدة الطالب لإبن الهائم - في الحساب
تاريخ التأليف ٩٩٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٣٠٣/ ك ورقة ٩٠, ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٤٣٠٢/ ك ورقة ٢٥٠؛ بلديّة الإسكندريّة ٣٦٦٤ ورقة ١٠٣، ١٠٨٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة رياضة ١٣ ورقة ١٩١؛ رياضة ٥, ١١٠٥ هـ؛ رياضة ١٢ ورقة ٢٧٠, ١٠٩٨ هـ؛ فلك رياضة ٤٣٠٣ ورقة ٩٠، ١٠٨٥ هـ؛ فلك رياضة ٤٣٠٢ ورقة ٢٥٠، ١٠٥٠ هـ؛ رياضة ٣١٨ ورقة ٣٠٠؛ طلعت رياضة ١٢٦ ورقة ٢٢٦ كتب نحو سنة ١١٥٠ هـ؛ رياضة ١٤٩ ورقة ١٣٤، ١٣١٥ هـ؛ مصطفى فاضل رياضة ٥ ورقة ١٨٩، ١١٠٠ هـ؛ المكتبة الأحمديّة ١٢٠٧, ١٢٤٢؛ المكتبة الأزهريّة ٤٣٧٢ ورقة ١٥٥؛ laleli رقم ٢٧٤٨ ورقة ١٧٩ كتب في القرن ١١ هـ؛ عارف حكمت ٢٨٣٨ صفحة ٣٨٤ , ١٠٥٢ هـ؛ أسعد أفندي ٣١٤٧ ورقة ١٣٨, ١١١٤ هـ؛ Gotha ١٤٧٨ ورقة ٢٤٤، ١١٢٩ هـ؛ رقم ٤٨٠٤ ورقة ١٦٧، ١٠٥٩ هـ؛ Berline ٥٩٩٦/ ٧ ورقة ٦٩ - ٧٠ كتب نحو سنة ١١٠٠ هـ؛
٢ - حاشية على الفوائد الشنشورية في شرح الرحبية
المكتبة القادريّة ٤٦٨ ورقة ١٠٦؛
٣ - خلاصة الفكر في شرح المختصر في مصطلح أهل الأثر = تلخيص ألفية العراقي وشروحها
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٦٥/ ١ ورقة ١٣٨؛ ١١٣٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٥٢٩٤/ ب ورقة ٦٨،
стр. 1453
١٠٨٥ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٦/ ١ ورقة ٨٤؛
٤ - الدرة المضية في شرح الأرجوزة الفارضية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل
جعفر ولي رقم ٣٥٣ ورقة ٢٧؛ طبعت في دمشق ١٣٨١/ ١٩٦١؛
٥ - شرح تحفة الأحباب في علم الحساب للمارديني - في الهندسة
LaIeli رقم ٣٧١٨/ ٢ ورقة ٦٦ - ١٠٢، ١٠٢٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٩٤٤/ ك ورقة ٥٠، ١٠٢٧ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة رقم ٥٢٥٨/ ج ورقة ٦٦, ١١٢٩ هـ؛ رقم ٥٣٤٨/ د ورقة ٤٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ داماد إبراهيم ٨٥٤ ورقة ٢٧٠، ٩٨٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة فلك ورياضة ٩٦٥٨ ورقة ٥٣، ١٠٥٥ هـ؛ رياضة ٣٩٤٤ ورقة ٥٠, ١٠٢٧ هـ؛ مجامع ٨٦١/ ٥ ورقة ٢٠ - ٧٠، ٩٦٠ هـ؛ رياضة ٣٥٣ ورقة ٥٦؛ ١٢٠٠ هـ؛ المكتبة الأحمديّة ١٢٥٠؛ عارف حكمت مجامع ٤٧٨/ ٢ صفحة ٨٨؛ الخزانة التيموريّة رياضة ٣ صفحة ١٢٩ , ١٢٨٦ هـ؛ مصطفى فاضل رياضة ٦ ورقة ٤٠، ١١٥٠ هـ؛ البنغال رقم ١٤٦٣ ورقة ٤٥، ١١٤٦ هـ؛ المكتبة الأزهريّة ٣٠٢ حليم ٣٤٥٦٧ ورقة ٥٨، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٤٣٧١ ورقة ٤١ - ٩٣، ١٠٢١ هـ؛ رقم مجامع ٢٢٨٢ ورقة ١١٣ - ١٤٩، ١٠١٤ هـ؛ رقم ١١٧١٨ ورقة ٤٣، ١٠٠٢ هـ؛ رقم ٤٨٨٠٧ ورقة ٥٦؛ رقم مجامع ٧٠٣ ورقة ٤٨؛ طرابلس عمومي رقم ١٠٩٩؛ حيدرآباد جديد رقم ٣٢٨٩؛ Gotha رقم ١٤٨٦ ورقة ٣٢، ٩٩٤ هـ؛
٦ - شرح على ملحة الإعراب للحريري - في النحو
دولة البحرين ٣١٧ ورقة ٦٢, ١٢٨١ هـ؛
٧ - شرح المعونة في الحساب الهوائي لإبن الهائم
المكتبة الأزهريّة رقم ٣٩٩٨ ورقة ١٧٧ - ٢٩١؛
٨ - فتح القريب المجيب لشرح كتاب الترتيب = شرح ترتيب المجموع وإظهار السرّ المودوع لإبن المجدي
تاريخ التأليف ٩٨٣ هـ؛ راغب باشا رقم ٥٧٠/ ١ ورقة ٢١٦، ٩٨٤ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٤/ د جزء ١ - ٢ صفحة ٤٠٠، ١١٧٧ هـ؛ رقم ٨٧/ د ناقص من الأخير، جامعة أمّ القرى ٣٥٨ ورقة ٢٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٨٣ ورقة ٢٣١؛ ١٠٢٣ هـ؛ دولة البحرين ٤٦ ورقة ٢٣٥، ١٢٦٢ هـ؛ جامعة الرياض رقم ١٠٣٢ ورقة ١٩٨، ١٢٤٩ هـ؛ رقم ١٠٣٣ ورقة ٢٣٨؛ Chaster Beatty ٣٧٢٣ ورقة ٢٣٦، ٩٨٣ هـ؛ رقم ٤٦١٥ ورقة ٢٦٠، ٩٨٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٢١٣/ ب ورقة ٣ + ٣١٥، ١١١٨ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٠٤/ ١ ورقة ٢٤٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٠٨ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٠٤ + ١٤٦، ١١٧٦ هـ؛ رقم ٤٥٢٦ ورقة ١٦٥, ١١٠٨ هـ؛ رقم ٢٦٩٨ ورقة ١٦٨، ١١٦٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٩١ ورقة ١٥٥؛ طبع في مطبعة محمد مصطفى ١٣٠١ على جزأين؛
٩ - الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية
تاريخ التأليف ٩٨٤ هـ؛ جامعة الرياض رقم ١٠١٢ ورقة ٥٨، ١١٤٩ هـ؛ دولة البحرين ٤٤ ورقة ٥٤ , ١٢٦١ هـ؛ رقم ٤٨ ورقة ٦٥، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٤٢١ ورقة ٢٠، ١٣٢١ هـ؛ رقم ٤٢٢، ٤٢٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٧٢ ورقة ١٠٣؛ ١١١٥ هـ؛ رقم ٦٨٦٧؛ ١٣٨٠٠؛ ٤٢٥٤؛ ٤٢٥٦؛ ٤٢٦٧؛ ٤٢٦٨؛ ٤٢٨٩؛ ٦٨٦٤؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٩/ ح، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٨٧/ د نسخة كاملة؛ ؛ رقم ٩/ ح، ١١٦٧ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١١٧٣ ورقة ٥٨؛ ١١٠٧ هـ؛ رقم ١٢٧ ورقة ٥٩؛ رقم ١٥٦ ورقة ١٠؛ المكتبة القادريّة ٤٦٧, ورقة ٥٠؛ ١٠١٤ هـ؛ عكّا رقم ٣٦ ورقة ٧٩؛ يافا ٤٧/ ٢ ورقة ٩٢ - ١٦٤؛ ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٢٤٤ ورقة ٥٥؛ جامعة الرياض رقم ١٠١٠ ورقة ١٦٦، ١١١٠ هـ؛ رقم ١٠١٤
стр. 1454
ورقة ٦٥، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ١٠١١ ورقة ٤١، ١١١٨ هـ؛ رقم ١٠١٣ ورقة ٧٦؛ القاهرة ملحق ٢٢٠٥٥/ ب مجموعة ورقة ١٤٧ - ٢٠٧، ١١٢١ هـ؛ المكتبة الأحمديّة ١١٩٢؛ Mingana ٣٧٨ ورقة ١٩٥, ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٣٧٧ ورقة ٩٨، ١١٨٧ هـ؛ رقم ٣٧٥ ورقة ٧٠، ١١٥٩ هـ؛ رقم ٣٧٦ ورقة ١١٧، ١١٥١ هـ؛ رقم ٣٧٤ ورقة ٦٤، ١٠٥٩ هـ؛ Garrett ٤٦٥ ورقة ٦١ , ٩٩٤ هـ؛ رقم ٣٩٣٥ ورقة ٣٩ - ١١٢، كتب ١١ هـ؛ رقم ٥١١٠ ورقة ٤٨، ١١٥٨ هـ؛ رقم ٦٥٥ ورقة ٩٧ - ١٨٠ كتب ١٢ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٨٩ ورقة ٦٢، ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٥٧٠٧ ورقة ٥٨ كتبت في القرن ١٤ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل ٩/ ٣٠ ورقة ٤٤ ناقص؛ رقم ٢٢/ ٩٦/ ٣ ورقة ٧٨, ١١١٦ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ٤٥/ ٣؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٦/ ٢١ ورقة ١٠٠؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٦/ ٥ ورقة ٦٩, ١١٠٥ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣٤/ ١؛ ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة الفقه الشافعي ٣١/ ٧ ت/ ٣٠٢٥ ورقة ٥٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٨٣ ورقة ٦٠؛ رقم ٤١١١ ورقة ١١٨؛ رقم ٤٥٥٧/ ١؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٨٩ ورقة ٥١؛ رقم ١٧٩٥٦/ ١ ورقة ٤١، ١١٧٤ هـ؛ طبع في بارس ١٨٩٠؛
١٠ - قرة العينين في مساحة ظرف القلتين - في الهندسة
المتحف العراقي ١١٢٢٠/ ٢٩ ورقة ١٨، ١٠٣٢ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ٦٤١٠/ ج ورقة ٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ Berlin ٥٩٥٢/ ١ ورقة ١٥، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٥٩٥١ ورقة ١٥، ١٢١٥ هـ؛ رقم ٥٩٥٢/ ٢، ١٢٥٨ هـ؛ رامبور ١/ ٢٣٦، ٤٥٢؛ Gotha ١٠٧٩ ورقة ١٥، ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٠٧٨/ ١؛ Yale ١٤٨٩ ورقة ١٤، ١٠٠٣ هـ؛
١١ - المختصر في مصطلح أهل الأثر - في الحديث
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٦٢٩/ ٢ ورقة ٧؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٦/ ٢ ورقة ٧؛
١٢ - مختصر بغية الراغب في شرح مرشدة الطالب - في الهندسة
Berlin ٥٩٩٦ ورقة ٨, ١١٠٠ هـ؛
١٣ - الفوائد المرضية في شرح الملقبات الوردية
دار الكتب المصرية رقم. . .؛
• • •
٤٠٣٥ - عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي أبو إسماعيل الإصبهاني الأنصاري شيخ الإسلام الهروي الحافظ المفسر الصوفي، الناظم المعروف بالهروي وأيضا بير هراة المتوفي بهراة سنة ٤٨١/ ١٠٨٨
(انظر: كشف الظنون ١٨٢٨, ١٨٣٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٠؛ هدية العارفين ١/ ٤٥٢؛ الزركلي ٤/ ١٢٢؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٣٣؛ ترجمة نفحات الأنس ص ٣٦٩؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٤٢٩)
من تصانيفه:
١ - آداب التصوّف وصفة المتصوّفين (ف)
حميديه رقم ١٤٥٧ ورقة ١٥٦ - ١٧٨، ٨٧٨ هـ
٢ - الأربعون في دلائل التوحيد - في الحديث
روان كوشكي ٥١٠/ ٧ ورقة ٨٢ - ٨٨، ١٠٨٤ هـ؛ نشرت في سنة ١٤٠٤ بدون مكان؛
٣ - إلهي نامه = منتخب من مناجاته - في التصوّف (ف)
خزينه رقم ٢٥٩ ورقة ٨؛ آياصوفيا رقم ٤٧٩٥ ورقة ٢٠٢ - ٢١٠؛ آستان قدس رضوي ٦٠٦٢؛ ضميمه ٥٩٤٢, ١٣٦٠٢؛ رقم ١٠٤٥٠، ٩٩٩ هـ؛ رقم ٦٠٦١, ١٠٠٣ هـ؛ رقم ١٤٧٥٧, ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٤٦٣٨, ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٩٢٧٣، ١٣٠٧ هـ؛ رقم ٦٢٤٧، ١١٠٦٤؛ نشر في طهران ١٣١٩؛
٤ - ترجمة زبدة النصائح لعبد الله الأنصاري (ت)
طبعت في Istanbul ١٢٦٠، ١٢٦٩، لم يعلم المترجم؛
٥ - تفسير عبد الله الأنصاري الهروي (ف)
أسعد أفندي رقم ١٧٠؛
стр. 1455
٦ - تهذيب طبقات الصوفية للسلمي - في التراجم (ف)
نور عثمانيه رقم ٢٥٠٠ ورقة ٢٧٦، ٨٣٩ هـ؛ قونيه يوسف آغا رقم ٦٧٧ ورقة ٢٢٠؛ نافذ باشا رقم ٤٢٦ ورقة ٢٤٦; ٧٧١ هـ؛ البنغال فارسية رقم ٢٣٤, ١٠١٥ هـ؛
٧ - جهل دو فصل - في التصوّف (ف)
مراد ملّا ١٨٢٥ ورقة ١٦٠، ٨٦٢ هـ؛
٨ - ذكر أبي الحسن الخرقاني - في المناقب (ف)
مراد ملّا ١٨٢٥ ورقة ٣٤٤ - ٣٥٩، ٨٦٢ هـ؛
٩ - ذكر أبي سعيد أبي الخير - في المناقب (ف)
مراد ملّا ١٨٢٥ ورقة ٣٦٠ - ٣٧٥، ٨٦٢ هـ؛
١٠ - ذكر مناقب أحمد جام (ف)
مراد ملّا ١٨٢٥ ورقة ٣٧٦ - ٣٨٩، ٨٦٢ هـ؛
١١ - ذم الكلام وأهله (ف)
الظاهريّة ١١٢٨ حديث ٣٣٧ جزء ١ - ٧ ورقة ١٤٩؛ المتحف البريطاني ٥٢٠/ ٢٧ ورقة ١٣٤؛ نشر في بيروت ١٩٩٤؛
١٢ - رباعيات عبد الله الأنصاري الهروي (ف)
نشرت في طهران ١٣٦١؛
١٣ - رسالة در بيان سير قدر أشيا (ف)
قسطموني ١٧٦٣ ورقة ٧٢ - ٧٣، ١٠٠٠ هـ؛
١٤ - رسالة في المعارف (ف)
مراد ملّا ١٨٢٥ ورقة ١٩٤ - ٢١٥, ٨٦٢ هـ؛ نشرت في طهران ١٣١٩؛
١٥ - الرسالة المفصّلة - في التصوّف (ف)
مراد ملّا رقم ١٦٠؛
١٦ - رسالة في التجنيسات (ف)
ولي الدين أفندي ١٨١٩ ورقة ٤٥ - ٤٦؛ بلديه يكي باغشلار K / ٥١٤/ ٢ ورقة ٨٩ - ٩٨؛ ١٢٦٠ هـ؛
١٧ - رسالة في التصوّف (ف)
بانكبور خدابخش ٣٠٦٢/ ٥ ورقة ١١، ١٢٦١ هـ؛ لالا إسماعيل ٧٢٣/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٩؛ إزمير ملّي ١٤٦٧/ ٨ ورقة ٢٨ - ٣٠؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣٥٣ ورقة ١٤؛ ٩٨٦ هـ؛ خزينه رقم ٢٨١ ورقة ١٢؛
١٨ - رسائل عبد الله الأنصاري (ف)
تبريز تربيت ٦٦ وفيها: كنز السالكين، منازل السائرين، دل وجان، قلندر نامه، هفت حصار، محبت نامه، مقولات، إلهي نامه؛
١٩ - سؤال دل أزجان - في التصوّف (ف)
آياصوفيا رقم ٢٤٦٩؛ علي أميري فارسي ٧٩، ٨٦٨؛ متحف الآثار ٩٧٤ ورقة ٢٠، ١٢٧٤ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٩٤٢؛ نشرت في طهران ١٣١٩؛
٢٠ - سرّ السالكين - في التصوّف
آستان قدس رضوي رقم ٦٣٦٥؛
٢١ - شرح سير العباد إلى المعاد - في التصوّف (ف)
آياصوفيا رقم ٢٠٥١, ٣٢٤١, ٣٨٠٣؛ نافذ باشا رقم ٤١٠، ٤٢٧؛
٢٢ - شرح منازل السائرين - في التصوّف
آماسيه ٦٦٥ ورقة ٢٦٣؛ ٨٤١ هـ لم يعلم الشارح؛
٢٣ - صد ميدان = صد منزل - في التصوّف (ف)
مراد ملّا ١٧٩٦/ ٢ ورقة ١٦١ - ١٩٣؛ ٨٥٢ - ٨٥٥ هـ؛ رقم ١٨٢٥/ ٢ ورقة ١٦١ - ١٧٠، ٨٦٢ هـ؛ شهيد علي ١٣٨٣؛ نشر في القاهرة ١٩٥٤ وفي كابل ١٩٦٢؛
٢٤ - طبقات الصوفية - في التراجم (ف)
آياصوفيا رقم ٤٧٩٥؛ قنويه يوسف آغا ٦٧٧/ ١ ورقة ١ - ١٢٦؛ ٨٦٢ هـ؛ نافذ باشا ٤٢٦؛ ٧٧١ هـ؛ نور عثمانيه ٢٥٠٠؛ ٨٣٩ هـ؛ نشرت في كابل ١٣٤١ وفي طهران ١٣٦٢؛
٢٥ - طريقت نامه - في التصوّف (ف)
عثمان أركين رقم ١١٥٧ ورقة ٤؛
٢٦ - علل المقامات - في التصوّف (ت)
نشر في Paris ١٩٨٨؛
٢٧ - فتوت نامه - في التصوّف (ف)
стр. 1456
عثمان أركين ١٢٠٠/ ٢ ورقة ٥ - ٢٨؛ ١٢٦٧ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٠٤٩ ورقة ١٤٩ - ١٥٤؛
٢٨ - فخري نامه = حديقة الحقائق - في التصوّف (ف)
أسعد أفندي رقم ١٣٨٧؛ آياصوفيا رقم ١٧٦٢؛ ٣٨٦٥؛ فاتح رقم ٣٧٣٢، ٣٧٣٣؛ نور عثمانيه ٢٣٦١ , ٢٣٦٢ , ٢٣٦٣, ٢٣٦٤؛
٢٩ - قلندر نامه - في التصوّف (منظوم) (ف)
مراد ملّا ١٧٩٦/ ١١ ورقة ٢٨٤ - ٢٨٦؛ ٨٥٢ - ٨٥٥ هـ؛ رقم ١٨٢٥ ورقة ٢٨٤ - ٢٨٦، ٨٥٣ هـ؛ قسطموني ١٧٦٣ ورقة ٧٠ - ٧٢، ١٠٠٠ هـ؛ شهيد علي ١٣٨٣؛ آية الله نجفي ٤٧٦٣/ ٢ ورقة ١٠٢ - ١٠٣ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ نشر في طهران ١٣١٩؛
٣٠ - كتاب بردهء حجاب (ف)
شهيد علي رقم ١٣٨٣؛
٣١ - الكشف عن منازل السائرين (ف)
شهيد علي ٢٨٠٩/ ٢ ورقة ١٣ - ٣٨ , ٥٦ - ١٢٣ لم يعلم الشارح؛
٣٢ - كلمات عبد الله الأنصاري = نكات قطب الأحرار والأبرار حضرت عبد الله الأنصاري (ف)
فاتح رقم ٥٤٢٦ ورقة ٢٤٠ - ٢٤٤؛ شهيد علي ١٣٩٣/ ٤ ورقة ٤٩ - ٦٠؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٠١١/ ٢٧ ورقة ٨, ١٢٦٧ هـ؛
٣٣ - كنز السالكين = زاد العارفين - في التصوّف (ف)
مراد ملّا رقم ١٧٩٦/ ١٢ ورقة ٢٨٧ - ٣٢٥؛ ٨٥٢ - ٨٥٥ هـ؛ رقم ١٨٢٥ ورقة ٢٨٧ - ٣٢٥، ٨٥٥ هـ؛ قسطموني ١٧٦٣ ورقة ٥٨ - ٦٧ , ١٠٠٠ هـ؛ شهيد علي ١٣٨٣ ورقة ٦٠ - ٩٥؛ ٩٠٤ هـ؛ جامعة إستانبول ١٠٩٦ ورقة ٣٧؛ علي أميري ٩٨٦ ورقة ١٥؛ ٩٨٨ هـ؛ جانقري رقم ٤٨٧/ ٧ ورقة ٨٠ - ٨٨ ناقص؛ رضا باشا ٢١٨؛ آية الله نجفي ٧٦١/ ٥ ورقة ٨١ - ٨٥، ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٣٣١٨ ورقة ٣٨، ٩٠٣ هـ؛ مراد ملّا ١٧٩٦/ ١٠ ورقة ٢٧١ - ٢٨٣؛ ٨٥٢ - ٨٥٥ هـ؛ رقم ١٨٢٥ ورقة ٢٧٤ - ٢٨٣، ٨٥٣ هـ؛ قره مان ٩٥٠/ ١٢ ورقة ٢٠٠ - ٢١٤؛ آية الله نجفي ٥٢٤/ ٤ ورقة ٩٢ - ٩٦، ١٢٧٣ هـ؛ رضوي رقم ٦٠٦٣؛ نشرت في طهران ١٩٧٤، ١٣١٩؛
٣٤ - كليات عبد الله الأنصاري (ف)
وهبي أفندي ١٥٧٢؛ فاتح رقم ٣٧٣٤؛ نافذ باشا ٨٩٨؛ حالت أفندي ملحق رقم ٦١؛ ولي الدين أفندي رقم ٢٦٢٧؛
٣٥ - كنج نامه - في الأخلاق والتصوّف (ف)
رضوي ٨٧٨١ , ١٣٢٥ هـ؛ رقم ٨٩٧٤، ١١٧٨٧؛
٣٦ - مجموعة الرسائل لعبد الله الأنصاري (ف)
شهيد علي رقم ١٣٨٣؛ ٩٠٤ هـ؛
٣٧ - محبّت نامه - في التصوّف (ف)
مراد ملّا رقم ١٧٩٦/ ٣؛ ٨٥٢ - ٨٥٥ هـ؛ شهيد علي ١٣٨٣؛ نشرت في طهران ١٣١٩؛
٣٨ - مختصر في آداب الصوفية (ف)
شهيد علي ١٣٩٣؛
٣٩ - معراج نامه - في التصوف (ف)
علي أميري ٤٤ ورقة ٦٠ - ٩٦؛
٤٠ - مقالات عبد الله الأنصاري الهروي لنظام الملك (ف)
مراد ملّا ١٨٢٥ ورقة ٢٤٥ - ٢٦٤، ٨٥٣ هـ؛ آية الله نجفي ٧٦١/ ٦ ورقة ٨٥ - ٨٨، ١٢٦٤ هـ؛ كتابخانه حقوق ٤٤/ ب ورقة ٢٤٥ - ٢٤٨؛ رقم ٤٦/ ج ورقة ٢٥٨ - ٢٦٠، ١٠٦٤ هـ؛ رقم ٧٠/ ج ورقة ٧٢ - ٧٥؛ آستان قدس رضوي ضميمه ٦١١٣؛ آستان قدس رضوي رقم ١١٠٦٩؛
٤١ - مناجات عبد الله الأنصاري الهروي (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٤٧٠؛ رقم ١٥٥٤ ورقة ٦٤ - ٦٩؛ رقم ١٥٧٢ ورقة ٩٣ - ١٠١؛ رقم ١٦١١ ورقة ٢ - ٩؛ رقم ١٦٨٦ ورقة ٣٨ - ١٠٦؛ رقم ٢٠٦٧ ورقة ٢٠، ٩٤٤ هـ؛ علي
стр. 1457
أميري فارسي ٩٩، ١٠٠، ١٠٣؛ آياصوفيا رقم ٤٨٠٣؛ رضا باشا ١٦٢؛ خزينه رقم ٢٤٩ ورقة ٤٩؛ ٩٧١ هـ؛ مراديه رقم ١١٤٥/ ١ ورقة ١٩، قسطموني ٢٠٤٥/ ١١ ورقة ١٤؛ معلّم جودت K / ٤٥٨/ ١ ورقة ٧؛ آية الله نجفي ٥٥٩٤/ ٣ ورقة ٢٩ - ٣٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٥٢٤/ ٣ ورقة ٧٦ - ٩١، ١٢٧٣ هـ؛ كتابخانه رشت ٢١٨/ ٢ صفحة ٤؛ مدرسة غرب همدان ١٧١٨/ ٢؛ مسجد أعظم ١٠٢٢ ورقة ٩؛ رقم ٣٨٣٤ ورقة ١٢ , ١٢٦١ هـ؛ رقم ٢٧٨٠، ١٢٩٣ هـ؛ رقم ١٥٦٩/ ٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٧٨٧/ ١, ١٠٠٣ هـ؛ TDK/ A / ٢٢ ورقة ٥٠؛ نشر في كابل ١٣٣٥ وفي طهران ١٩٨٩ وفي Bombay ١٣٠١؛
٤٢ - منازل السائرين إلى الحق المبين - التصوّف (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٣٨٣؛ رقم ٣٠٠٩ ورقة ١٤٠ كتبت في القرن ١١ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٤١٦/ ٣ ورقة ١٣٠ - ١٨٣، ٨٦٢ هـ؛ رقم ١٤١٩/ ١ ورقة ٢ - ٧ جزء منه؛ رقم ١٥١٢ ورقة ٣٣؛ رقم ٥٨٦/ ١ ورقة ٩٣ - ١٢٨، ١٠٨٦ هـ؛ حكيم أوغلي رقم ٤٧٩ ورقة ٩٨ - ١٠١؛ أسعد أفندي رقم ١٧٤١؛ محمد عاصم رقم ٤٥٩/ ٣ ورقة ٩٥ - ١١٣؛ ١٠١٠ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٤٤ ورقة ١٦؛ راغب باشا ١٤٥٨/ ١ ورقة ١٣، ٨٦٨ هـ؛ واحد باشا ٧٧ ورقة ٤٠، ٧١١ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٩٩٢ ورقة ٥٤ - ٧٠، ١١٠٩ هـ؛ متحف مولانا ١٦٣٥ ورقة ٤٧، ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٥٠٢٠/ ٥ ورقة ١٨ - ٤١؛ آياصوفيا رقم ١٩٣٥؛ ٢١٠١؛ نور عثمانيه ٢٦٠٦؛ شهيد علي ١١٤٩؛ جار الله أفندي رقم ١١٠٤؛ ٢١٠١؛ مسجد أعظم ٤٩٠/ ٢ , ١٢٥٠ هـ؛ آية الله نجفي ١٦٩٩ ورقة ٦٢؛ آستان قدس رضوي ٦٨٧٨، ٨٢٦٣؛ مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ٣٣/ ١، ١٠٧٠ هـ ناقص من أوله؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة تصوّف ٦٩/ ٥ ت/ ٣٣٠٣ ورقة ٢٧، ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٧٠/ ٥ ت/ مجامع ٢٩٧٠ - ٢٩٧١ ورقة ٩ ناقص؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ورقة ١٣٠، ١٣١٣ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٢٧/ ١٩٠٩ , ١٩٦٢ وفي كابل ١٩٦١ وفي طهران ١٩٨٢؛
٤٣ - مناظرة شب وروز - في التصوّف (ف)
آستان قدس رضوي ١٠٤٥٠, ٩٩٩ هـ؛
٤٤ - مناظرة غناء وفقر - في التصوّف (ف)
آستان قدس رضوي ١١٨٣٨؛
٤٥ - نصائح عبد الله الأنصاري لنظام الملك الطوسي (ف)
مراد ملّا ١٧٩٦/ ٩ ورقة ٢٤٥ - ٢٧٠؛ ٨٥٢ - ٨٥٥ هـ؛ رقم ١٨٢٥ ورقة ٢٦٤ - ٢٧٠، ٨٥٣ هـ؛ علي أميري ٤٤/ ٣ ورقة ٤٤ - ٤٥؛ جامعة إستانبول ١٤٤؛ ٦٤ - ٩١؛ يحيى أفندي ٣٢٠٩, عثمان أركين رقم ١١٣٢/ ٤ ورقة ٢٦ - ٢٧؛ رقم ١١٦٨ ورقة ٩؛ متحف مولانا رقم ٥٤٤٠/ ١ ورقة ٢٣، ١٣٠٧ هـ؛ رقم ٥٤٤٠/ ٢ ورقة ٢٣ - ٦٧؛ رقم ٥٤٤٠/ ٣ ورقة ٦٧ - ٧٩ , ١٣٠٧ هـ؛ رقم ٢٤٦٧/ ١٥ ورقة ٢١٤ - ٢١٥؛ ولي الدين أفندي رقم ١٨١٩، ١٨٣٠؛ خالص أفندي ٤٣٤٦؛ عاشر أفندي ثان ٣؛ طبعت في Istanbul ١٣٠١؛
٤٦ - واردات عبد الله الأنصاري الهروي (ف)
رضوي رقم ٥٩٤٢؛ نشرت في طهران ١٣١٩؛
٤٧ - الوصية المنقولة من منازل السائرين (ف)
بانكبور خدابخش ٢٥٨٠/ ٢ ورقة ٣, ١١٠٠ هـ؛
٤٨ - هفت حصار - في التصوّف (ف)
نشرت في طهران ١٣١٩؛
• • •
٤٠٣٦ - عبد الله بن محمد بن حسين بن ناقيا بن داود البغدادي الأديب النحوي اللغوي الشاعر الكاتب المعروف بابن ناقيا المتوفي ٤٨٥/ ١٠٩٢
(انظر: كشف الظنون ١٢٩, ٥٩٤ , ٧٦٩ , ٧٩٩، ١٢٧٣, ١٨١٧؛ هدية العارفين ١/ ٤٥٣؛ معجم المؤلفين ٥/ ٧٥، ٦/ ١١٦؛ الزركلي ٤/ ١٢٢)
стр. 1458
من تصانيفه:
١ - الجمان في تشبيهات القرآن
نشر في الكويت ١٣٨٧ وفي بغداد ١٣٨٧ وفي الإسكندريّة ١٩٧٨ وفي مشهد ١٣٧٤؛
٢ - شرح فصيح ثعلب - في اللغة
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٧٤/ ١؛
٣ - مقامات ابن ناقيا - في الأدب
فاتح رقم ٤٠٩٧؛ نشرت قي إستانبول ١٩١٢ وفي الإسكندرية ١٩٨٨؛
• • •
٤٠٣٧ - عبد الله بن محمد بن علي بن أحمد بن حديدة المقدسي الأنصاري الخزرجي المعروف بابن حديدة المتوفي بعد سنة ٧٧٩/ ١٣٧٧
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٦٧؛ معجم المؤلفين ٦/ ١١٥)
من تصانيفه:
١ - المصباح المضيّ في كتّاب النبيّ الأميّ
داماد إبراهيم رقم ٤٠٧ ورقة ٣٠٤, ١٠٩٣ هـ؛ مدينة رقم ٤٣٨ ورقة ٢١٢؛ نشر في حيدرآباد بمجلة دائرة المعارف العثمانية ١٩٧٦ على جزأين؛
• • •
٤٠٣٨ - عبد الله (عبيد الله) بن محمد بن غانم برهان الدين الحسيني الهاشمي الفرغاني التبريزي العبري الفقيه الشافعي الأصولي القاضي المتكلّم الحكيم المعروف بالعِبري المتوفي بتبريز سنة ٧٤٣/ ١٣٤٢
(انظر: كشف الظنون ١١٩٢، ١٨٨٠؛ هدية العارفين ١/ ٦٤٩؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٠٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٣٦؛ الزركلي ٤/ ١٢٦)
من تصانيفه:
١ - الإيضاح في شرح مصباح الأرواح للبيضاوي - في المنطق والكلام
راغب باشا رقم ٧٩٣, ٧٩٤؛ شهيد علي رقم ١٦٧٤؛ أحمد ثالث رقم ٣٣٩٤ ورقة ١٥٣, ٧٣٩ هـ؛ Balikesir رقم ٩١ ورقة ٨٢, ٧٤٤ هـ
٢ - حاشية على الأدوية المركبة من كتاب موجز القانون - في الطبّ
كوبريلي رقم ٩٨٥/ ٤ ورقة ٧٥ - ٧٧؛
٣ - رسالة في البحث عن أول حديث من باب القنوت
جار الله أفندي رقم ١٢١٥ ورقة ١١٨ - ١١٩؛
٤ - شرح طوالع الأنوار من مطالع الأنظار للبيضاوي
قيصري راشد أفندي ٤٧٣ ورقة ١٥٧؛ ٨٣٨ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٢٩٦؛ أسعد أفندي رقم ١٢٢٦؛ أحمد ثالث رقم ١٨٢٩ ورقة ١٢٨, ٨١٠ هـ؛ رقم ١٨٥٧ ورقة ١٤٣, ٧٩٥ هـ؛ رقم ١٩٠٠ ورقة ١٧٨, ٨٢٧ هـ؛ رقم ١٨٤٤ ورقة ١٩٣, ٨٨٣ هـ؛ كوبريلي رقم ٨٣٠ ورقة ١٥٢؛ قبرص سليميه رقم ١٧٤ قيد الوقف ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٥٠ ورقة ١٧٠, ٨١٨ هـ؛ شهيد علي رقم ١٦٥٦؛ جامعة إستانبول رقم ٢٩٧، ٤٣٤١، ٥٢٤٩؛ LaIeli رقم ٢٢٩٩؛ الخزانة القرويين بفاس رقم ١٢٩٦؛ ديانت رقم ٦٤٨ ورقة ١٥٥؛ ٨١٢ هـ؛ رقم ٦٤٩/ ١ ورقة ١٥٤؛ ألمالي رقم ٢٧٧٦ ورقة ٢٠٦؛ ٧٨٦ هـ؛ آماسيه رقم ٥٧١/ ١ ورقة ١ - ٧٩؛ ٨٢٧ هـ؛ رقم ٥٥٩ ورقة ٨٣؛ ٨٩٨ هـ؛ Balikesir رقم ١١٦٦/ ١ ورقة ١١٩, ٨٣٣ هـ؛ رضوي رقم ٥٦٦١, ٨٣٩ هـ؛
٥ - شرح الغاية القصوى في مختصر الوسيط للغزالي
أحمد ثالث قغوشلر ٧٦٨ ورقة ١٢٨ ناقص؛ وحيد باشا رقم ١٨٢؛ باريس رقم ١٠٢٤؛
٦ - شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي
فيض الله أفندي رقم ٦٢٣؛ مراد ملّا رقم ٧٠٠؛ أحمد ثالث رقم ١٣٤٠ ورقة ١١٩, ٨٧٧ هـ؛ رقم ١٣٤٨ ورقة ١٨٠, ٧٣٣ هـ؛ جار الله أفندي رقم ٥٤٤, ٥٤٥؛ قلج علي باشا رقم ٣٠٩؛ حاجي سليم آغا رقم ٢٦٨؛ طرخان والده سلطان رقم ٨٩؛ مسجد أعظم ٩٣٢ ورقة ٣٠٠, ٧٩٧ هـ قيد التملّك ١١٥٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢/ ٣ ورقة ١٢٦، كتب في القرن ٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ١٧٦؛ ٨٨ , ٨٨٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٥٤٤/ ب ورقة ١٥٢, ٨٦٨ هـ؛ آية الله نجفي ٢٥٠٧ ورقة ١٨٥ نسخة قديمة؛ آستان قدس رضوي
стр. 1459
٢٩٠٨, ٨٤٦ هـ؛ رقم ٣٠٠٠؛ مدرسة الحجيّات بالموصل أصول الفقه ٧/ ٦ ورقة ٣٠٣، ٩٧٨ هـ؛ يكي جامع رقم ٣٤٢؛ داماد إبراهيم باشا رقم ٤٧٠, ٤٧١؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٩٥٣ ورقة ٢١٠؛ ١٠١٨ هـ؛ رقم ١٣٦٠٣؛ ٤٩٥٦؛ رقم ٦٩٠٣ ورقة ٢٣٠؛ آية الله نجفي ٤٥٢٧ ورقة ١٢٠, ٨٧٩ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٨/ ٧ ت/ ٢١٣ ورقة ٢١٤, ١٠٧٨ هـ
• • •
٤٠٣٩ - عبد الله بن محمد بن عثمان جمال الدين أبو محمد القرشي المشيلي (المسيلي) القاهري الفقيه المالكي المعروف بالمشيلي المتوفي بالقاهرة سنة ٦٦٠/ ١٢٦١
(انظر: معجم المؤلفين ٦/ ١٤١؛ حسن المحاضر في أخبار مصر والقاهرة للسيوطي ١/ ٢٦٢)
من تصانيفه:
١ - المنير الزاهر من الفيض الباهر - في الكلام
أمانت خزينه سي رقم ٨٩٣ ورقة ١١٦؛
• • •
٤٠٤٠ - عبد الله بن محمد الكاشغري التركستاني السياح الخانقاهي العثماني، نزيل إستانبول، المدرس الصوفي النقشبندي الزاهدي، الشاعر المتخلص بندائي المتوفي ١١٧٤/ ١٧٦٠
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٨٤؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٣٨)
من تصانيفه:
١ - إعجاز المناظرين - في الخلاف
المكتبة القادريّة ١٤١٧/ ٦ ورقة ٢٥ - ٢٩؛ ٨٥٩ هـ؛ إزمير ملّي رقم ٥٣١ ورقة ٣٤؛
٢ - ديوان ندائي - في الأدب (ت - ف)
عثمان أركين ١١٩٤/ ٣ ورقة ٦٠ - ٧١ قطعة منه؛ عاشر أفندي رقم ٤١١/ ٢ ورقة ٣٠ - ٥٨؛ ١١٧٦ هـ؛ خزينه رقم ٩٨٤ ورقة ٦٧؛ ١١٧٥ هـ؛
٣ - رباعيات وشرحها - في الأدب (ت - ف)
عثمان أركين رقم ١١٢٥ ورقة ٣٠؛
٤ - رسالة الحقية - في التصوّف (ف)
عاشر أفندي ٤١١/ ١ ورقة ١ - ٢٩؛ ١١٧٤ هـ؛ عثمان أركين ٨٢٨ ورقة ٥٢؛ رقم ١١٩٤/ ٢ ورقة ٤ - ٦٠؛
٥ - رسالة في التصوّف وفي الطريقة النقشبندية (ت - ف)
عثمان أركين ٩١٩ ورقة ٥٠؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٦٥ ورقة ٣٩ - ٥٤؛ ١٢٨٨ هـ؛ إبراهيم حقي قونيه لي ٢٣٤٧/ ٣٢٢ ورقة ٤٠، ١١٦٥
٦ - رسالة النصيحة وطريقة أهل الله (ت)
مخطوطات البلدية O / ٢٧/ ١١ ورقة ٥٢ - ٥٤؛
٧ - رسالة ظهور آدم ﵇
مخطوطات البلدية O / ٢٧/ ٧ ورقة ١٦ - ٢٠؛
٨ - شيرين شمائل - في التصوّف والأخلاق (ف)
روان كوشكي ٤٦٣ ورقة ٧٩ فرغ منها بإستانبول سنة ١١٦٥ هـ؛
• • •
٤٠٤١ - عبد الله بن محمد اليكيشهري الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي شيخ الإسلام المتوفي بإستانبول سنة ١١٥٦/ ١٧٤٣ وفي "هديّة العارفين" مات سنة ١١٥٩ هـ
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠٢؛ هدية العارفين ١/ ٤٨٢؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٤٥؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٦٣؛ علميه سالنامه سي ص ٥٠٧)
من تصانيفه:
١ - بهجة الفتاوى - في الفقه الحنفي (ت)
قيصري راشد أفندي ٣٨٩؛ ٩٢١٩؛ ٢٦١١٠؛ ألمالي رقم ٢٩٥٧؛ ٢٦١٩؛ عاشر أفندي رقم ١٣٠؛ آياصوفيا رقم ١٥٢٧ مكرر؛ جلبي عبد الله ١٤٥؛ أسعد أفندي رقم ٢٣٤؛ ٥٥٨؛ حاجي بشير آغا ٣٢٢؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم المسلسل في الفهرست ٩٢ صفحة ٥٥٦؛ حاجي محمود ١٢٠٦؛ مخطوطات البلدية B / ٣١ ورقة ٧٣, ١١٥٨ هـ؛ رقم ٣١ ورقة ٧٣, ١١٥٨ هـ؛ حالت أفندي ١٦٥؛ عكّا رقم ١٧ ورقة ٢٥٧؛ ١١٩٦ هـ؛ حميديه رقم ٥٨٢؛ ٥٨٣؛ ٥٨٤ وفي مكاتب إستانبول نسخ كثيرة؛ آقسكي رقم ١٤٥٦٦؛ ٩٦؛ آماسيه رقم ٢٤١؛ ١٢٦٥؛ ٣٣٤٨؛ أسعد
стр. 1460
أفندي رقم ٥٧٦؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٧٠٥٠؛ بلديه يكي باغشلار K / ٤٩٥؛ قيون أوغلي ١١٦٥٧؛ ماكس مايرهوف ١٤٤؛ نوري أرلاسز ٢٨٤/ ٤؛ ديانت رقم ٥٨٨؛ ٦٠٤؛ جامعة القاهرة ٧٧٢١ ورقة ٢٣٨؛ رقم ٤٧١٣؛ ٤٨٧٨؛ ٤٨٧٩؛ دار الكتب المصريّة الفقه الحنفي ٤٥ ورقة ٣٩٩؛ طلعت الفقه الحنفي ١٨؛ ٣١؛ ٥٣؛ ٥٨؛ ٧٤؛ ٧٩؛ ٨٩؛ ٩٠؛ ١٠٠؛ مصطفى فاضل ٢١؛ ترجمان ٤٧؛ ٥٣؛ ٥٦؛ خليل آغا رقم ١؛ إزمير ملّي ٦٩٠؛ أسعد أفندي رقم ٥٥٨ - ٥٥٩؛ روان كوشكي ٦٧٢ ورقة ٣١٨؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ٦٧٦ ورقة ٢٤٨؛ ١١٦٧ هـ؛ خزينه رقم ١٧٣ ورقة ٢٦٠؛ ١١٥٢ هـ؛ بغداد كوشكي ١٠٨ ورقة ٢٥٩؛ ١١٦٣ هـ؛ رقم ١٠٩ ورقة ٢١٣؛ Emanet Hazinesi رقم ٨٠٦ ورقة ٣٨٢, ١١٨٠ هـ؛ محمود ثاني رقم ٣٨٨ ورقة ١٦٨؛ رقم ٤٦٧ ورقة ٢٤٦, ١١٨١ هـ؛ Tekelioglu رقم ٣٧٧ ورقة ٢٨٣, ١١٥٢ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٢٥٠ ورقة ٢١٩, ١١٦٤ هـ؛ Mevlana Muzesi رقم ٤٣٧٤ ورقة ٢٤٤, ١١٥١ هـ؛ Muradiye رقم ٤٧٦٣، ٤٧٦٤, ٤٧٧٥, ٤٧٨٩, ٥٨٤٨؛ المكتبة الخديويّة ٥٦٠٧ ورقة ٢٦١؛ رقم ٥٦٠٨ ورقة ٣١١, ١٢٠٧ هـ؛ رقم ٨٦٠٣ ورقة ٢٨١, ١١٨٨ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٥٢٣/ ١٢, ٥٧١/ ١٣, ٥٧٢/ ١٤؛ طبعت في Istanbul ١٢٦٦؛ ١٢٨٩؛
٢ - حاشية على شرح مرآت الأصول - في الأصول
قره حصار رقم ١٨٠٢٤ ورقة ١٩٨؛
٣ - نقول بهجة الفتاوى - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٣٨٠ ورقة ٢٠٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٦١ ورقة ١٦٨؛ ١١٧٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٥٧٦ ورقة ٢٢٣؛ ١١٦٦ هـ؛
• • •
٤٠٤٢ - عبد الله بن محمد شهاب الدين الكرماني ثم الهروي المنشي، الموسيقي، الخطاط، الشاعر المتخلص ببياني المعروف بالمرواريد، من وزراء السلطان حسين بايقرا، كان والده أميرا على القطيف والبحرين من طرف التيموريين ، المتوفي ٩٢٦/ ١٥١٩
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١٥٠ - ١٥١)
من تصانيفه:
١ - ديوان بياني - في الأدب (ف)
خزينه رقم ٩٧٩ ورقة ٤٣؛ ٩١٩ هـ؛
٢ - منشآت عبد الله مرواريد = منشآت بياني (ف)
إزمير ملّي رقم ١٥٢ ورقة ٨٩؛ خزينه رقم ٨٢٨ ورقة ١٤٣؛ ٩٦٢ هـ؛ خسرو باشا رقم ٥١٥/ ٢ ورقة ١٢٣ - ٢٦٠؛
٣ - منازل إنشاء - في الأدب (ف)
متحف مولانا رقم ٢٥٢٢/ ١ ورقة ١٠٠؛
• • •
٤٠٤٣ - عبد الله بن محمد نجم الدين أبو بكر الرازي الأسدي المفسّر الصوفي المعروف بداية - من خلفاء الشيخ نجم الدين الكبرى - المتوفي ببغداد سنة ٦٥٤/ ١٢٥٦
(انظر: كشف الظنون ٢٢٤؛ هديّة العارفين ١/ ٤٦١؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٢٢؛ فهرس كوبريلي ٢/ ٢٥٧؛ ترجمة مناقب العارفين ٢/ ٩٣٣)
من تصانيفه:
١ - الإشارات في تفسير الآيات
آية الله نجفي ٨٢٢ ورقة ٣٢٢, ٧٠٥ هـ تفسير تأويلي
٢ - بكر الحقائق والمعاني في تفسير السبع المثاني
قيصري راشد أفندي ٢١ ورقة ٦٢٩ نسخة تامة؛ سيواس = ضيا بيك رقم ٣٣٦؛ حسن حسني رقم ٣٧؛ داماد إبراهيم ١٥٣؛ طهران مجلس ٧٨٠؛ دار الكتب المصريّة الخديويّة ١٣٠١؛ جامعة إستانبول ٦٨٣١ ورقة ٤٥٢؛ ٧١٠ هـ؛ رقم ٣٢٦٥ ورقة ٣٥٩؛ ٧٣٩ هـ؛ رقم ٥٧٦ ورقة ١٩٥؛ ٧٥٤ هـ؛ متحف مولانا ٧٣ ورقة ٣٤٢, ٨٥٥ هـ؛ آية الله نجفي ٥٤٩١ ورقة ٢٢٦, ٧٠٦ هـ؛ رقم ١٨٩ ورقة ٢٥٩؛ رقم ٥٦٢ ورقة ٤٨٩, ٩٢٣ هـ؛ رقم ٥٢٨٨ ورقة ٣١٨ كتب ١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢١٦, ٧١٠ هـ؛ الروضة الحيدرية ٥٨٠ جزء ٧, ٧٠٠ هـ؛ فيض الله أفندي رقم ٣٩
стр. 1461
؛ شهيد علي ٩٢ ورقة ٥٦٣؛ حالت أفندي رقم ١٨؛ بشير آغا ٥٨؛ يكي جامع ١٤؛
٣ - رسالة الطير (الطيور) (ف)
كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ١٠ ورقة ٢٣٣ - ٢٣٥؛
٤ - رسالة العاشق إلى المعشوق في شرح كلمات
الصوفي غير مخلوق من كلام الشخ أبي الحسن الخرقاني
مراد بخاري ٣١٨ ورقة ٥١ - ٥٧, ٦٩١ هـ؛
٥ - شرح المعالم لفخر الدين الرازي - في الأصول
LaIeli رقم ٢٣٦٠ ورقة ٢٤٠, ٦٩٣ هـ؛
٦ - مرصاد العباد من المبدأ إلى المعاد - في التصوّف (ف)
تاريخ التأليف ٦٢٠ هـ؛ آماسيه رقم ١٨٦٣/ ٧ ورقة ٥٧ - ٧٩؛ عثمان أركين ٣١٥ ورقة ١٢٦؛ قونيه يوسف آغا ٦٨٠٢ ورقة ٧٦ - ٨٦؛ بروسه عمومي ٦٦٤؛ ٦٨٤ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٧٠٥؛ يافا رقم ١٨١ ورقة ٢٢٦؛ ١٠٣٨ هـ؛ شهيد علي ٢٧٠٨ ورقة ١٠٧, ٦٧٢ هـ؛ رقم ٢٧٠٣/ ١ ورقة ١٢٦؛ Burdur رقم ١٨٦٣ ورقة ٢٣٨؛ ٧٠٢ هـ؛ Corum رقم ٧٤٥ ورقة ٨٨, ٧٣٧ هـ؛ مراديه رقم ١١٨٢/ ١ ورقة ١٢٠, ٨٥٦ هـ؛ قسطموني ٣٦٦١ ورقة ٢٤١؛ متحف مولانا ١٧٠٩ ورقة ١٨٤؛ رقم ١٧١٠ ورقة ١٥٣؛ تبريز تربيت ٢١١, ١٠٣٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٦٤/ ١؛ مسجد أعظم ٢٢٢١, ١٠٢٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢١٣/ ج ورقة ١٦٨ كتب في القرن ٧ هـ؛ آية الله نجفي ٣٤٥٤ ورقة ٢١٠, ٧٩٣ هـ؛ رقم ٤٦٦٩ ورقة ٢٥١ كتب في القرن ١١ هـ؛ رضوي رقم ٣٤٨٥ , ٨٨٠ هـ؛ رقم ٨٨٩, ١٢١٢ هـ؛ رقم ١٢٠٠٨, ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٢٤٧ , ٩٣٩٠ , ٨٩٠؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ٤٦/ ٦ ت / ٤٤٩ ورقة ٢٠٤, ٧٠٧ هـ؛ نشر في طهران ١٣٦٦؛
٧ - مرموزات أسدي - في التصوّف (ف)
أسعد أفندي رقم ١٧٠٤؛
٨ - منارات السائرين إلى الله ومقامات الطائرين بالله
قلج علي ٦٢٨ ورقة ١٣٨؛ ١١٧٣ هـ؛ مراديه ١١٥١ ورقة ١٦٢؛ يوسف آغا ٦٩٥٣ ورقة ١٣٧؛ ٩٠٠ هـ؛ Samsun رقم ٤٢٢ ورقة ٩٨؛ زينل زاده ٩٠ ورقة ١١٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٦٩ ورقة ١١٩؛ ١٣٠٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٢٧٢ ورقة ١٣٨, ١٢٩٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٧٥/ ١, ٩٥٣ هـ؛
٩ - منارات السائرين إلى الله ومقامات الطائرين بالله (نسخة فارسية)
فيض الله أفندي رقم ١٢٧٥ ورقة ١٥٠، ٩٣٥ هـ
١٠ - التأويلات النجمية - في التفسير
مكتبة الحرم المكي ٣٢٢ ورقة ٣٦٠ كتب ١١ هـ؛
• • •
٤٠٤٤ - عبد الله بن محمد بن خليل بن الفرج بن سيد وقيل عبد الله بن محمود بن سعيد عفيف الدين المقدسي الدمشقي الشافعي المتوفي ٨١٠/ ١٤٠٧
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٦٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٤٧؛ فهرس كوبريلي ١/ ٣٤٥)
من تصانيفه:
١ - تحفة المتهجد وغنية المتعبد - في التصوّف
كوبريلي رقم ٧١٢ ورقة ١٤٠؛ ٨٩١ هـ؛
• • •
٤٠٤٥ - عبد الله بن محمد بن سعيد أبو محمد البطليوسي الأندلسي النحوي اللغوي الأديب الشاعر، مشارك في أنواع من العلوم، المعروف بالبطليوسي المتوفي ببلنسية سنة ٥٢١/ ١١٢٧
(انظر: كشف الظنون ١٩٠٧؛ هدية العارفين ١/ ٤٥٤؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٢١؛ الزركلي ٤/ ١٢٣؛ مجموعة مختارة لمخطوطات عربية نادرة من مكتبات عامة في المغرب ص ١٥٦)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٦٠١/ ١ ورقة ٨٩, ١٢٩٩ هـ؛
стр. 1462
٢ - أسباب الخلاف - في الفقه
طهطاوي أصول رقم ١٢ ورقة ١٢١؛
٣ - الاسم والمسمى - في النحو
فيض الله أفندي ٢١٦١ ورقة ٩٣ - ٩٥؛ جامعة الرياض رقم ١٧٤٣/ ١ ورقة ١٣٧ فقط؛ سليمانيه ٧٠٨ ورقة ٢١٣ - ٢١٤؛ طبع في دمشق بمجلة المجمع اللغة العربية ١٣٩٢/ ١٩٧٢؛
٤ - الاقتضاب في شرح أدب الكتّاب لإبن قتيبة
كوبريلي ١٢٩٧ ورقة ٢٨٧؛ ٨٤٤ هـ؛ رقم ١٢٩٩، ٨٥٤ هـ؛ رقم ١٢٩٨؛ ١٠٢٧ هـ؛ جامعة الرياض رقم ٦٣٤ ف ورقة ٢٥٠ , ١٠٢٦ هـ؛ Chaster Beatty ٣٣٧١ ورقة ١٧٤؛ الأسكوريال ٢٢٢ جزء ٢ ورقة ١١٢؛ دار الكتب المصريّة ١٥٨٩٧/ ز ورقة ٨٤ , ١٠٤٥ هـ؛ أدب ٢٤٣ ورقة ٢١٥, ٥٥٣ هـ؛ قاضي زاده محمد ٣٧٤ ورقة ٢٣١, ١٠٣٢ هـ؛ طبع في بيروت ١٩٠١ , ١٩٧٣ وفي القاهرة ١٩٨١ - ١٩٨٣ على ثلاثة أجزاء؛
٥ - الانتصار ممن عدل عن الاستبصار = ردّ ابن السيد البطليوسي على إعتراضات ابن العربي في شرح سقط الزند
القاهرة ملحق ٢٢٦١٧/ ز لوحة ٢٣, ١٠١٧ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢٢٦١٨/ ز لوحة ١٥ نسخة مصوّرة؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٢٩ ورقة ١٢٤ , ٥٢٦ هـ؛ طبع في القاهرة ١٩٥٥؛
٦ - الإنصاف في التنبيه بذكر أسباب الإختلاف بين المسلمين في آرائهم ومذاهبهم وإعتقادهم - في الكلام
كوبريلي رقم ٦٨٩ ورقة ٢٤٩ - ٢٧٦؛ شهيد علي ١٠٦١ ورقة ١٢٠ - ١٤٩؛ شهيد علي باشا رقم ١١١٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٠١٨ ورقة ٢٥؛ ١٠٧٩ هـ؛ الخزانة الكتّاني بالرباط ٢٦٧٤ قرئت على المؤلف سنة ٥١٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة فن الأصول ٢٩, ١٢٩٩ هـ؛ رقم ٥٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٧٦ ورقة ٤٠؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٠١/ ٢ ورقة ٩٠ - ١١٧, ١٢٦٦ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣١٩؛ ١٣٩٩ وفي دمشق ١٩٧٣ , ١٩٨٣ , ١٩٨٧؛
٨ - حكاية في الأدب
Chaster Beatty ٣١٩٠/ ٢ ورقة ٩٦ - ٩٨؛
٩ - الحلل في إصلاح الخلل من كتاب الجمل = الخلل في آغاليط الجمل للزجّاج - في النحو
مكتبة الأوقاف العامّة ١٤٢٤/ ١ ورقة ٦١؛ ٦٥١ هـ؛ رقم ١٤٢٥؛ ٢٣٨١؛ دار الكتب المصريّة ١١١٠؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤١٩٤ ورقة ٦٢, ٩٠٨ هـ؛ طبع في رياض ١٩٨٠ وفي بغداد ١٩٨٠ وفي القاهرة ١٩٧٩؛
١٠ - ذكر الفرق بين الأحرف الخمسة وهي الظاء والضاد والذال والصاد والشين
راغب باشا رقم ١٤٣١؛ خزانة جامع القرويين بفاس رقم ٥٣٨ مجموعة ورقة ١٣١ - ٢٠٧؛ خزانة ابن يوسف بمراكش رقم ١٣٤؛ طبع في القاهرة ١٤٠٢ وفي دمشق ١٩٨٤ وفي بغداد ١٩٨٥؛
١١ - شرح إعراب أبيات الجمل ومعانيها وأسماء قائلها
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٤٢٤/ ٢ ورقة ٦٢؛ ٦٥١ هـ؛ رقم ١٤٢٥؛
١٢ - شرح المختار في لزوم ما لا يلزم من لزوميات أبي العلاء
طبع في القاهرة ١٩٧٠ - ١٩٨٤؛
١٣ - شرح سقط الزند لأبي العلاء المعري
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٦٤ جزء ١ ورقة ١٩٥ , ١١٣٨ هـ؛ رقم ٤٥٦٥ جزء ٢ ورقة ١٨٢ , ١٠٩٩ هـ؛ القاهرة ملحق ١٥٨٤٠/ ز جزآن في أربعة مجلدات لوحة ٣٩٤ , ١٢٧٢ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٥٨٤١/ ز جزء الأوّل في مجلدين لوحة ١٩٨, ١١٣٨ هـ؛ رقم ١٥٨٤٢/ ز جزء آخر في مجلدين لوحة ١٨٥, ١٠٩٩ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٢١ ورقة ٣٩٣,
стр. 1463
١٢٧٢ هـ؛ طبع في القاهرة ١٩٤٥/ ١٩٤٨؛ ١٩٤٩ - ١٩٥٤؛ ١٩٦٤؛
١٤ - شعر ابن السيد البطليوسي - في الأدب
نشر في بغداد بمجلة المورد العراقية ١٩٧٧؛
١٥ - القرط على الكامل
طبع في لاهور ١٩٨٠؛
١٦ - كتاب الأضداد - في اللغة
خزانة القرويين بفاس ٥٣٨ مكرر ورقة ٢٥؛
١٧ - كتاب الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة
طبع في القاهرة ١٣٦٥ وفي دمشق ١٤٠٨؛
١٨ - كتاب المثلث في اللغة
فيض الله أفندي ٢١٢٩ ورقة ١٠٠ - ١٩٦, ٧٢٥ هـ؛ جامعة الكويت م ك ١٢١٥ ورقة ١٠٠؛ نشر في بغداد ١٩٨١ - ١٩٨٢ على جزأين؛
١٩ - مسألة ربّ من كتاب المسائل والأجوبة
نشرت في دمشق بمجلة المجمع العلمي العربي ١٣٨٢, ١٣٨٣ وفي دمشق ١٣٨٢ وفي بغداد ١٩٦٤؛
• • •
٤٠٤٦ - عبد الله بن محمد بن علي الجزولي الصوفي المتوفي في القرن ١١ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ٢/ ٤٦٠ - ٤٦١) من تصانيفه:
حصن المسالك عن المهالك - في الأدعية
أحمد باشا رقم ١٢٠ ورقة ٧؛ ١١٠٠ هـ؛
• • •
٤٠٤٧ - عبد الله بن محمد بن عبد العليم المكي العدناني السودي المجود المتوفي. . .
(أنظر الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ٦٢)
من تصانيفه:
١ - الدرّة الفاخرة في العلوم الزاخرة - في التجويد
حيدرآباد آصفية رقم ٢٩٨/ ٧٦/ ١؛
٢ - فتح العلي المجيد في علم أداء التجويد تبصرة للمستفيد
الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء رقم ٢٠٥٠ ورقة ١٠٩ - ١١٥ , ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٢٥٧١ ورقة ٨، ١٢٩٣ هـ؛
• • •
٤٠٤٨ - عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو بكر البغدادي الحنائي المحدّث الثقة المعروف بالحنّائي المتوفي ٤٠١/ ١٠١٠
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٦٠)
من تصانيفه:
١ - منتخب من فوائده - في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ١١٧ ورقة ١٦٢ - ١٦٤؛
• • •
٤٠٤٩ - عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو العباس الأنباري البغدادي المتكلّم المنطقي العروضي النحوي الشاعر المعروف بابن شِرشِير والناشيئ الأكبر المتوفي بمصر سنة ٢٩٣/ ٩٠٦
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٤٢؛ معجم المؤلفين ٦/ ١١١؛ المعجم الشامل ٥/ ٢١٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان الناشيئ الأكبر - في الأدب
نشر في بغداد بمجلة المورد ١٩٨٢ - ١٩٨٣؛
٢ - شعر الناشئ الأكبر - في الأدب
نشر في البصرة بمجلة كليّة التربية ١٩٧٩؛
٣ - القصيدة في مدح النبي ﵇ وأسلافه وفضائله
الجزائر ٦١٣/ ١٤ ورقة ٢٢٩ - ٢٣١؛ Berlin ٧٥٤١/ ٢ ورقة ٤٠ , ١١١٠ هـ؛ المتحف البريطاني رقم ٩٦١٤/ ٣, ١١٥٩ هـ؛
٤ - كتاب فيه أصول النحل الّتي اختلف فيه أهل الصلاة
خراججي أوغلي ١٣٠٩/ ١ ورقة ٥١ ناقص؛ نشر في ألمانيا ١٩٧١؛
٥ - مسائل الإمامة ومقتطفات من الكتاب الأوسط في المقالات
نشرت في بيروت ١٩٧١؛
• • •
стр. 1464
٤٠٥٠ - عبد الله بن محمد بن علي بن حسن أبو الفضائل وأبو المعالي الهمداني السهروردي الميانِجي الفقيه الشافعي القاضي بهمدان، الحكيم الصوفي - من أصحاب محمد بن حمويه - المعروف بعين القضاة وأيضا بالهمداني وأيضا بالسهروردي المتوفي مصلوبا بهمدان سنة ٥٢٥/ ١١٣١
(انظر: كشف الظنون ٩٥٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٥٣؛ هدية العارفين ١/ ٤٥٥؛ الزركلي ٤/ ١٢٣؛ تاريخ الحكماء للبيهقي ١٢٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٣٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة التمهيدات - في التصوّف (ت)
شهيد علي رقم ١٢١٤؛ أسعد أفندي رقم ١٣٦١ لم يعلم المترجم؛
٢ - ترجمة زبدة الحقائق في كشف الدقائق للهمداني - في التصوّف (ت)
أسعد أفندي رقم ١٣٦١؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٥٢ ورقة ١٤٠ - ١٥٤؛ ١٢١٠ هـ؛ جامعة إستانبول ٤٢٢؛ شهيد علي ١٢١٤، ٩٨٨ هـ لم يعلم المترجم؛
٣ - تشبيه المؤمن بالمدينة - في التصوّف
الظاهريّة عام ٤٦٥٦ ورقة ٢٦ - ٤٨؛ ١١١٩ هـ
٤ - راز نامه (منظوم) (ف)
آياصوفيا رقم ٤٨٢٠ ورقة ٢٨, رقم ٢٩١٠ ورقة ٢٢٠ - ٢٣٥ , ٧٠٦ هـ؛
٥ - رسالة في بيان شرف علم الحساب
برتو باشا رقم ٦١٧ ورقة ٢٢ - ٢٣؛
٦ - رسالة شكوى الغريب
نشرت في طهران ١٩٦٢؛
٧ - رسائل عين القضاة الهمداني (ف)
نجيب باشا ٣٠١ ورقة ١١٨؛ مراديه رقم ١٠٨٦ ورقة ١٣٨, ٦٩٦ هـ؛ شهيد علي ٢٧٠٣ ورقة ٧٨ - ١٦٥ , ٧٣٢ هـ؛ قسطموني ١٩٢٣ ورقة ١٣٠ , ٩٢٧ هـ؛ علي أميري ٩٨٨ ورقة ٩١؛ خليل حامد ١٧٥٢ ورقة ١٤٨؛
٨ - زبدة الحقائق في كشف الدقائق = التمهيدات - في التصوّف والكلام
شهيد علي رقم ١٢٠٩؛ ٢٨٠١؛ جار الله أفندي رقم ٢٠٧٨؛ وهبي أفندي رقم ٢٠٢٣ ورقة ٣٦؛ قره حصار رقم ١٧٧٤٧ ورقة ١٢٩؛ ٩٤٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢٣١/ ٣ , ١٠٣٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٦٠ , ١٢٢٤ هـ؛ رقم ٦٩٣٢، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٤٣٩٧, ١٢٦٦ هـ؛ متحف مولانا ١٧٣٠/ ١ ورقة ٥ - ٦٥, ٨٠٨ هـ؛ رقم ١٩٦١ ورقة ١٦٢, ٨٩٤ هـ؛ رقم ١٦٩٣ ورقة ١٤٤؛ طبعت في طهران ١٣٤١؛ ١٣٨٢ وفي شيراز ١٣٤٢؛
٩ - شرح كلمات بابا طاهر العرياني - في التصوف
آية الله نجفي ٤٧٧٨ ورقة ٢ - ٩٠ , ١٣٠٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٤٢, ١٢٦٥ هـ؛
١٠ - شكوى الغريب عن الأوطان إلى أعلى البلدان
طبع في أوروبا ١٩٣٠ وفي طهران ١٣٤١/ ١٩٦٢؛
١١ - مكاتيب المتقين - في التصوّف (ف)
جار الله أفندي رقم ١١٠٠ ورقة ١٣٦, ٦٦٨ هـ؛ شهيد علي ١٤١٧ ورقة ٢٠٥, ٧٣٣ هـ؛
١٢ - مكتوبات عين القضاة الهمداني - في التصوّف (ف)
جار الله أفندي رقم ١١٠٠, ٦٦٨ هـ؛ شهيد علي ١٤١٧ , ٧٦٣ هـ؛ نافذ باشا ٤٦٤؛ مراد ملّا ٥١ - ٥٣؛ متحف مولانا ١٩٦٠ ورقة ٣٥٤ قيد التملّك ١٢٩٩ هـ؛ رقم ٥٧٥٥ ورقة ١٨ ناقص يحتوي ١٩ مكتوبا؛ طبعت في طهران ١٣٩٠؛
١٣ - المنتخب من زبدة الحقائق في كشف الدقائق
عثمان أركين ٥٢٢/ ٢٣ ورقة ٢٣٢ - ٢٦٥؛
١٤ - نزهة العشاق ونهزة المشتاق (منظوم)
آية الله نجفي رقم ٤٠٤٧/ ٦ ورقة ١٢٢ - ١٥٥, ٦٥٥ هـ؛
١٥ - يزدان شناخت - في التصوّف والكلام (ف)
آياصوفيا رقم ٤٨١٩ ورقة ١١٨ - ١٣٨, ٧٣١
هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٧٣ - ٨٠؛ آية الله
стр. 1465
نجفي ٤٠٥٥/ ٦ ورقة ٤٣ - ٥٠, ١٢١٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٩ , ١٠٠١ هـ؛ رقم ١٢٠٥٣, ١٢٧٧ هـ؛ رقم ٥٩٤٨؛
• • •
٤٠٥١ - عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن عبد الله أبو محمد المرجاني التونسي الإسكندري البكري الأديب الصوفي المؤرخ له علم بالتفسير المعروف بالمرجاني المتوفي بتونس سنة ٦٩٩/ ١٣٠٠
(انظر: كشف الظنون ١٢٣٧؛ هدية العارفين ١/ ٤٦٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٣٠؛ الزركلي ٤/ ١٢٥)
من تصانيفه:
١ - الفتوحات الربانية في المواعيد المرجانية
الظاهريّة عام ١٤٤٢ ورقة ٢٩ - ٤٢ قيد الوقف ١٢٤٥ هـ؛ الخزانة التيمورية فهرس ٣/ ٢٧٦؛
٢ - بهجة الشموس والأسرار في تاريخ هجرة المختار
عارف حكمت تاريخ رقم ٤٥؛ جامعة الرياض الفلم رقم ٨ نسخة مصورة؛
• • •
٤٠٥٢ - عبد الله بن محمد بن أبي بكر عفيف الدين أبو سالم العيّاشي المغربي السجلماسي الفاسي البربري الفقيه المالكي المحدّث الصوفي الأديب الشاعر الرحالة، المعروف بالعيّاشي المتوفي ١٠٩٠/ ١٦٧٩
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٧٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١١؛ الزركلي ٤/ ١٢٩؛ معجم المؤلفين ٦/ ١١٢)
من تصانيفه:
١ - إتحاف الأخلاء بإجازات المشايخ الأجلاء
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٠٦ ورقة ٢٩؛
٢ - إستغاثة برجال غزوة بدر (منظوم)
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٤٢/ ٢ ورقة ١٤ - ٢٠؛ رقم ١٨٥٥٧/ ٨ ورقة ٤٩ - ٥٥؛
٣ - الرحلة العياشية - في التاريخ والجغرافيا
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٢٨ جزء ١ ورقة ٢٠٧؛ جزء ٢ ورقة ١٥٥؛ المتحف البريطاني Or/ ١١٦٤٩ السفر الأوّل ورقة ١٤٥؛ ١١٣٥ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٥٠٥١ جزء ١ ورقة ٢٣٣, ١١٦٤ هـ؛ رقم ٥٠٥٢ جزء ٢ ورقة ٢٣٠ , ١١٦٣ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٢٩ جزء ١ ورقة ١٧٠, ١٢٩٩ هـ؛ رقم ١٨٥٣٠ جزء ٢ ورقة ١٧٢؛ طبعت في فاس ١٣٠٦؛ ١٣١٦, ١٣١٨ وفي رباط ١٩٧٧؛
٤ - مقتطفات من رحلة العياشي = مختصر الرحلة العياشية - في السياحة
طبعت في رياض ١٩٤٨؛
• • •
٤٠٥٣ - عبد الله بن عبد الرحمن الأمير أصيل الدين الحسيني الشيرازي ثم الهروي الدشتكي الواعظ المعروف بالهروي المتوفي ٨٨٣/ ١٤٧٨ وفي رواية مات سنة ٨٨٤ هـ
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٧٠؛ معجم المؤلفين ٦/ ٦٩؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٨/ ٥٨)
من تصانيفه:
١ - درج الدرر في أحوال ميلاد سيد البشر = درج الدرر والغرر في بيان ميلاد سيد البشر - في التاريخ (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٣٠٩٣ جزء ١ ورقة ٢٠٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٣٠٩٤ جزء ٢؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٢٣١, ٩٨٠ هـ؛
• • •
٤٠٥٤ - عبد الله بن محمد ضياء الدين أبو محمد الأخسخه وي الأزغوري العثماني الحنفي المدرس المؤرخ الجغرافي المنطقي المعروف بالأخسخه وي المتوفي بإستانبول سنة ١٢١٢/ ١٧٩٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٧٣ , ٥٨٤, ٢/ ٤٦٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٧٠؛ هدية العارفين ١/ ٤٨٧؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٠٩)
من تصانيفه:
١ - رواميز الأعيان في بيان مزامير العهود والأزمان - في الجغرافيا والتراجم والتاريخ
أسعد أفندي رقم ٢١٢٧, ٢١٢٨؛
стр. 1466
٢ - مباهج الإخوان في مناهج قوانين الميزان
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٧٢٦ ورقة ٦٤، ١١٨٥ هـ؛
• • •
٤٠٥٥ - عبد الله بن محمد الكوتاهيه وي الرومي العثمافي الفقيه الحنفي المفتي المعروف بالكوتاهيه وي المتوفي ببلده سنة ١١٩٩/ ١٧٨٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٨٣؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٦٩؛ معجم المولفين ٦/ ١٣٩)
من تصانيفه:
١ - شرح أسماء الله الحسنى - في الأدعية والأذكار
الظاهريّة عام ٤٤٠١ ورقة ٢٨؛ ١٢١٢ هـ؛
٢ - فرائد الفنون في مأة وعشرين فنّا من العلوم
ملّي كتبخانه رقم ١٣٣٩/ A جزء ٣ - ٤؛ ٦؛ ٧؛ ٩ ورقة ٢٧٩ + ٢٩٣ + ٤٣٥ + ٣٤٠ + ٢٩٠؛
• • •
٤٠٥٦ - عبد الله بن محمد بن عبد الرزاق عماد الدين وجمال الدين أبو علي الحربوي العراقي البغدادي الطبيب الرياضي الكاتب المعروف بابن الخوّام المتوفي ٧٢٤/ ١٣٢٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٣٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٢٦؛ الزركلي ٤/ ١٢٦؛ فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في مكتبات تركيا ص ٢٢٠)
من تصانيفه:
١ - إيضاح المقاصد في الفرائد والفوائد - في الحساب
حسن حسني رقم ١٢٨١ في الهامش؛ آستان قدس رضوي ٥٤٣٠ , ١٢٧٥ هـ؛
٢ - التذكرة السعدية في القوانين الطبية
المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٦٦ / ٧؛ Laleli؛ رقم ١٦٢٥؛
٣ - رسالة الفراسة
نشرت في طهران ١٩٥٤؛
٤ - الرسالة الشمسية في القواعد الحسابية
جامعة إستانبول ١٢٢٥ ورقة ١٤١ - ١٧٢؛ ديار بكر A / ٤/ ٢٢١٣ ورقة ٤٤ - ٦٤، ٧٢٦ هـ؛ قسطموني ٢٥٠٦/ ١ ورقة ٣٥؛ ٧٢٥ هـ؛ بارس رقم ٢٤٧٠؛
٥ - شرح المقالة العاشرة من كتاب أقليديس
فاتح رقم ٣٤٠١/ ٦؛ جار الله أفندي ٢٠٦٠/ ٩؛ قسطموني ٢٥٠٦/ ٢ ورقة ٣٥ - ٣٧، ٧٢٥ هـ؛ جار الله أفندي رقم ٢٠٦٠ ورقة ١٣٨ - ١٣٩؛
٦ - الفوائد البهائية في القواعد الحسابية
ألّفه باسم بهاء الدولة محمد بن محمد الجويني؛ قيصري راشد أفندي ١٢١٠ ورقة ٥٨ ; ١١٧٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٥٥٢/ ٣ ورقة ١١٤ - ٢٠٣؛ Laleli رقم ٢٧١٥/ ١؛ حسن حسني باشا رقم ١٢٩٢/ ٢؛ شهيد علي ١٩٨٩/ ٥ ورقة ٧٣ - ١١٨؛ ٦٧٥ هـ؛ رقم ١٩٨١/ ١ ورقة ٤١، ١٠٧٣ هـ، حسن حسني ١٢٩٢ ورقة ٧٢ - ٩٨؛ ١١٧٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٩٥٦/ ك ورقة ٣٨ , ٧٢١ هـ؛ آية الله نجفي ٣٤٥١/ ١ ورقة ٤٧، ١٠١٥ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٣٦/ ٤؛ ٨٠١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٧٣١ ورقة ٤٣؛
٧ - مقالة موجزة في علم الأخلاق
أحمد ثالث رقم ١٤٦١/ ٨ ورقة ١٠٩ - ١١٤؛
• • •
٤٠٥٧ - عبد الله بن محمد بن عبد القادر بن ناصر الأنصاري الشافعي المتوفي ٧٢٤/ ١٣٢٣
(انظر: فهرس القاهرة ملحق ١/ ٣٢١)
من تصانيفه:
١ - دقائق الإشارات إلى معاني الأسماء والصفات = مختصر كتاب الأسماء والصفات للحافظ أبي بكر البيهقي
تاريخ التأليف ٧١٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٢٢٢/ ب مجموعة ورقة ٩٤, ٧١٥ هـ؛
٢ - مختصر المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج ١٣٦٤ Garrett جزء ١ ورقة ٢٧٤؛ ٧١٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
стр. 1467
٤٠٥٨ - عبد الله بن محمد معين الدين الرومي الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المفسر الأصولي، القاضي بالمدينة، القاضي العسكر بأناطولي، المعروف بآلتوني جوق زاده المتوفي بإستانول سنة ١١٨٣/ ١٧٦٩
(انظر: كشف الظنون ٤٩٧؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٨٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٩، ٣٦٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١١٠)
من تصانيفه:
١ - حاشية على التلويح في كشف حقايق التنقيح
قيصري راشد أفندي رقم ٦٤٨ ورقة ١٧٢؛
٢ - حاشية علي تفسير البيضاوي = الجمع الحاوي في شرح البيضاوي
دار الكتب المصرية ٤٦/ م جزء منه؛ ولي الدين أفندي جزء ١ صفحة ٥٥٤؛ رقم ٣٠٧ جزء ٢ صفحة ٥١٢؛ دار الكتب المصرية قوله رقم ١٦٣/ ١؛
• • •
٤٠٥٩ - عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن غنائم صلاح الدين الصالحي الدمشقي الحنفي المؤرخ المعروف بابن المهندس المتوفي ٧٦٩/ ١٣٦٨
(انظر: كشف الظنون ١٠٩٩؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٦٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٠٧)
من تصانيفه:
١ - شرح صحيح مسلم بن الحجاج - في الحديث
مكتبة جامعة Leningrad رقم ٩٧٨؛ ٧٢٣ هـ؛
• • •
٤٠٦٠ - عبد الله بن محمد بن عيسى أبو عبد الرحمن المقري، محدث كثير الحديث، المعروف بالمقري المتوفي ٣٠٦/ ٩١٨
(انظر: معجم المؤلفين ٦/ ١٣٥؛ عماد عبد السلام رؤوف الآثار الخطية في المكتبة القادرية ١/ ١٣٩)
من تصانيفه:
١ - فائدة في أوقاف النبي ﷺ في القرآن
المكتبة القادريّة ١٠٧/ ١٤ ورقة واحدة؛ ١٢٤٩ هـ؛
٢ - المشيخة في الحديث
قاله كحالة في معجم المؤلفين ٦/ ١٣٥؛
• • •
٤٠٦١ - عبد الله بن محمد الحنفي الصوفي القادري المعروف بابن السكّري المتوفي ١٢٩٥/ ١٨٧٨
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٩١؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٢١)
من تصانيفه:
١ - الكنز المنشور في التهنئة بالأعياد والأعوام والشهور = الدرّ المنثور في التهنئة بالأعياد والأيام والشهور
وهبي أفندي رقم ١٥٤٣ ورقة ١٥، ١٢٩١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٩٧٨٥ ورقة ١٤؛ ١٢٨٨ هـ بخطّ مؤلّفه؛
٢ - المقامة السنية فيما تكلمه حال الرسالة الدرية
الظاهريّة عام ٣٢٨٦ ورقة ٥ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٤٠٦٢ - عبد الله بن محمد حجازي بن عبد القادر بن محمد أبو الفيض الحلي الفقيه الحنفي الأديب الشاعر الكاتب المعروف بابن قضيب البان المتوفي ١٠٩٦/ ١٦٨٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٧٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤١٧ , ٢/ ٦٦٢؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٢٩؛ معجم المؤلفين ٦/ ١١٥)
من تصانيفه:
١ - حلّ العقال - في الأدب
حكيم أوغلي ٤٦١ ورقة ٢٠ - ١٢٧؛ ١١٠٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٧ ورقة ٨٥؛ القاهرة ملحق ١٩٩٤٩/ ب ورقة ٧٤؛ طبع في القاهرة ١٣١٨؛
٢ - نفائح الأزهر في كشف الأسرار عن الدرّ المختار
مدرسة الحاج حسين بيك الفقه الحنفي ٦/ ٣٨ جزء ١ ورقة ٦٠٥ ناقص من آخره؛ رقم ٦/ ٣٩ جزء ٢ ورقة ٥٠٠ ناقص من أوله؛
• • •
٤٠٦٣ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر با ففل الحضرمي السعدي المذحجي الفقيه الشافعي
стр. 1468
المعروف با فضل وأيضا بالحضرمي المتوفي ٩١٨/ ١٥٢١٢
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٤٣؛ هدية العارفين ١/ ١٧٥؛ الزركلي ٤/ ٩٦؛ معجم المؤلفين ٦/ ٦٨؛ المعجم الشامل ١/ ١٣٧)
من تصانيفه:
١ - مختصر العلامة عبد الله با فضل الحضرمي
نشر في القاهرة ١٣٠٣ , ١٢٧٦، ١٣١٦؛
٢ - المقدّمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية
نشرت في القاهرة ١٩٤٠ وفي أوروبا ١٣٦٧، ١٣٨٠؛
• • •
٤٠٦٤ - عبد الله بن محمد فودي بن عثمان أبو محمد الغربي المالكي المفسّر الشاعر المعروف بفودي المتوفي ١٢٤٥/ ١٨٢٩
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة مكة المكرمة ص ٧٦)
من تصانيفه:
١ - آداب المعاشرات لطالب النجات - في الأخلاق
نشرت في Sokoto بدون تاريخ؛
٢ - ألفية الأصول وبناء الفروع عليها (منظوم)
تاريخ التأليف ١٢١٥ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٦١؛
٣ - التبيان لحقوق الإخوان - في الموعظة والأخلاق
نشر في Sokoto بدون تاريخ؛
٤ - ضياء التأويل في معاني التنزيل - في التفسير
نشر في القاهرة ١٩٦١؛
٥ - ضياء الحكّام فيما لهم وعليهم من الأحكام
نشر في القاهرة وبيروت بدون تاريخ؛
٦ - ضياء السلطان وغيره من الإخوان في أهمّ ما يطلب علمه في أمور الزمان
تاريخ التأليف ١٢٤٧ هـ؛ نشر في ١٩٨٩ Sokoto؛
٧ - ضياء السياسات وفتاوي النوازل مما هو من فروع الدين من المسائل
نشر في القاهرة ١٤٠٨ وفي Kano ١٩٨٨؛
٨ - الفرائد الجليلة ووسائط الفوائد الجميلة - في علوم القرآن
نشرفي ١٩٨١ Kano؛
٩ - مفتاح التفاسير
مكتبة مكّة المكرّمة رقم ٦٠ ورقة ٣٢؛
• • •
٤٠٦٥ - عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف الشافعي كان حيا سنة ١١٧٤/ ١٧٦٠
(لم نجد للمؤلف ترجمة فيما بين أيدينا من المصادر)
من تصانيفه:
١ - رسالة في متشابه القرآن
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧٤٩/ ٨ ورقة ٦؛
• • •
٤٠٦٦ - عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف الشافعي عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية ٥/ ٣٦٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الردّ على الوهابية
المكتبة القادريّة رقم ١٤٨٨/ ١ ورقة ٣؛
• • •
٤٠٦٧ - عبد الله بن محمد بن وهب أبو محمد الدينوري المفسر المحدّث الحافظ الرحال المعروف بالدينوري المتوفي ٣٠٨/ ٩٢٠
(انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ١١٩؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٢٦٢؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٤٤)
من تصانيفه:
١ - الواضح في تفسير القرآن
آياصوفيا رقم ٢٢١ ورقة ٣١٢ الجزء الأوّل ٥٨٥ هـ؛ رقم ٢٢٢ ورقة ٢٢٤ الجزء الثاني ٥٧٨ هـ؛ آصفيّة تفسير رقم ٥؛ ١٦٥١ Leiden ورقة ٣١١؛ ٧٢٦ هـ؛
• • •
٤٠٦٨ - عبد الله بن محمد محتشم بن خرّم البوسنه وي ثم الإستانبولي العثماني الحنفي المعروف بشعبان زاده المتوفي ١١٢٠/ ١٧٠٨
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٣٣؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٢٦٢)
من تصانيفه:
стр. 1469
١ - أحسن الخبر من كلام سيد البشر = ترجمة وشرح حديث الأربعين (ت)
تاريخ التأليف ١١١٥ هـ ألّفه للسلطان أحمد بن السلطان محمد خان العثماني؛ حاجي بشير آغا رقم ١١٢ ورقة ٧٣؛
• • •
٤٠٦٩ - عبد الله بن محمود بن مودود بن محمود مجد الدين أبو الفضل الموصلي الفقيه الحنفي المدرس، القاضي بالكوفة، المعروف بالموصلي المتوفي ببغداد سنة ٦٨٣/ ١٢٨٤
(انظر: كشف الظنون ٥٧٠ , ١٦٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٤٦٢؛ الفوائد البهية ص ١٠٦؛ الزركلي ٤/ ١٣٥؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٤٧)
من تصانيفه:
١ - الاختيار لتعليل المختار - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ١٨٨٢ ورقة ١٦٠؛ أورخان غازي رقم ٤٤٨ , ٤٤٩ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٣٤ - ٢٦٥ , ٧٥١ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٨٨٢/ ١ ورقة ١٩١ , ٨٧٢ هـ؛ رقم ٨٨٢/ ٢ ورقة ٣٢١؛ ٨٧٢ هـ؛ روان كوشكي ٦٠٧ ورقة ١٢٤؛ أحمد ثالث قغوشلر ٧٦٧ ورقة ٣٠١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٢٨؛ ٣٩٢٩؛ ٤٠٩٧؛ ١٠١٥٧؛ ١٠١٥٨؛ قيون أوغلي ١١٦٢٥ ورقة ٣٢٠؛ ٨٠٩ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٧٥؛ ٦١٤٤؛ ٧٣٦٢؛ ٧٣٦٣؛ ٤٩٢٢؛ ١٨٧؛ ٢٠٢؛ آماسيه رقم ٢١٨؛ ٢١٩؛ ٢٢٠؛ ٨١٦؛ ١٢٣٢؛ ١٢٣٥؛ Adiyaman رقم ٣ ورقة ٤٠٨؛ قره حصار رقم ١٧٩٤٧؛ ١٧٩٢٧؛ ٨٥١ هـ؛ سيواس = ضيا بيك ٣٩٧٦؛ إزمير ملّي ٦٦١؛ ١٥٨٠؛ ١٥٨٦؛ المكتبة القادريّة ٢٨٣؛ ٢٨٤؛ ديانت رقم ٥١٦؛ رقم ٤٧٣؛ Konya رقم ٤٧٦؛ نوشهير رقم ١٠٤ ورقة ٢٤٥؛ جامعة الرياض رقم ٦٩٥ ورقة ٣٠٠، ٨٧١ هـ؛ رقم ٣٧٦٤ ورقة ٢٤٥؛ رقم ٢٣٣١ ورقة ١٨٦، ١١٥٩ هـ؛ رقم ٤٧٢٤ ورقة ٢٦٠؛ رقم ٤٧٧٦ ورقة ٢٥٦؛ محمود ثاني رقم ١٧٦٩ ورقة؛ ٨٨٩ هـ؛ رقم ٤٧٢ ورقة ٢٥١، ٩٦٢ هـ؛ رقم ١٢٢٨ جزء ١ ورقة ٢٨٢، ١٠٧١ هـ؛ رقم ٤٢٧ جزء ٢ ورقة ٢٥٠؛ Amucezade رقم ١٦٧ ورقة ٢٨١، ٩٣٥ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٥٠٩ , ٩٨٠ , ١٠٤٣ , ٥٥٢؛ TekeliogIu رقم ٣١٩ ورقة ١٦٤، ٨٥٤ هـ؛ Chaster Beatty ٥٣٧٠ ورقة ٣١٢، ٦٩٣ هـ؛ Cankiri رقم ٢٧٦، ٧٧٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٢٧٨٣/ ب ورقة ٢٨٠؛ آية الله نجفي ١٢٢٠ ورقة ١٦٥، ٩٤٤ هـ؛ رقم ٢٦٨٦ ورقة ٣٤٠ كتب في القرن ٩ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٢٨ , ٨٥٦ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل الفقه الحنفي ٧/ ٢ ورقة ٥٦٦؛ المدرسة العبدالية بالموصل ٢ جزء ١ ورقة ١٧٧؛ رقم ٣ جزء ٢ ورقة ١٦٢؛ دار الكتب القطريّة رقم ٥٣١/ ١ , ١١٢٠ هـ؛ رقم ٨٠٨/ ٢ , ٨٣٥ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٥٥؛ ١٣٦٩/ ١٩٥٠ على خمسة أجزاء جاء على هلمش المختار للمؤلف نفسه وفي القاهرة ١٢٧٠؛ ١٣٧١؛
٢ - الفوائد المشتملة على المختصر والتكملة - في الفروع الحنفية
يكي جامع ٥٤٣ ورقة ١٣٩ كتب من نسخة المؤلف؛
٣ - المختار للفتوى على مذهب إمام أبي حنيفة
قيصري راشد أفندي ٢٦٥٨٣ ورقة ١٤٢؛ أحمد ثالث رقم ١١٧٧ , ٨٤٤ , ٨٤٥ , ٨٤٦؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨٣٨ - ٨٤١؛ Emanet Hazinesi رقم ٧٣٢؛ إزمير ملّي رقم ٨٧٣؛ ٢٨٥؛ ١٤٠٧؛ ٢٥١؛ المكتبة القادريّة ٢٧٩؛ ٢٨٠؛ ٢٨١؛ ٢٨٢؛ Cankiri رقم ٢٢٢ ورقة ٩٢ , ٦٧٨ هـ؛ Tekelioglu رقم ٣١٤ ورقة ١١٠ , ٧١٠ هـ؛ Darende رقم ٩٢٧/ ١٨٢ ورقة ١٥٠، ٨٧٤ هـ؛ جامعة أمّ القرى ٥٥٤؛ ديانت رقم ٣٨٨؛ ٤٧١؛ Ramazanoglu رقم ٤٩٨ ورقة ١٠١، ٧٨٩ هـ؛ رقم ٧٧٨، ٥١
стр. 1470
وفيها نسخ أخرى؛ قره حصار رقم ١٧٣٨٢؛ ١٨٤٠٦؛ ١٧٩٨٤؛ Konya رقم ٥٠٠؛ ٥٥٣؛ ٥٧٨؛ ٦٦٦؛ ٧٨٢؛ ٨٤٠؛ ٨٢٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٥٣٧١ ورقة ١٤٥؛ ٣٥٩٣؛ ٣٨٥٣؛ ١٣١٨٢ وفيها نسخ أخرى؛ جعفر ولي رقم ٣٠٩ ورقة ١١٧؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٤٨٧؛ ٨٠٦٠؛ ٢٥٧٣؛ ٨٠٢٠؛ ٦٥٠٨؛ ٢٥٧٢ وفيها نسخ أخرى؛ آماسيه رقم ١٦٨٢؛ ١١٧٠؛ ٨٨٤؛ ٩٨٧؛ ٩٨٣؛ أسعد أفندي رقم ٨٩٠؛ تكه لي أوغلي ٣١٤ ورقة ١١٠, ٧١٠ هـ؛ رقم ٢٢٥ ورقة ١٧٤، ٩٧٩ هـ؛ جامعة الرياض رقم ٢٦١٥ ورقة ١٥٨، ٩١٣ هـ؛ رقم ٣٨٢٦ ورقة ١٤٦ , ٨٤٩ هـ؛ رقم ٣٦٦٩ ورقة ١٤٠، ٩٤٣ هـ؛ جانقري رقم ٩٦، ١٨، ١٣١، ٤٩٦؛ محمود ثاني رقم ٣٩٧ ورقة ١٠٢؛ Garrett ١٠٥٢؛ Ahlwardt ٤٥٦٥؛ القاهرة ملحق ٢٥٣٤٧/ ب ورقة ٩٩؛ آية الله نجفي ٢٢٥٠ ورقة ١٤٤ كتب في القرن ٩ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٤٢ كتب في القرن ٨ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الحنفي ٨/ ٥ ورقة ٦٨, ١١٤٢ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك الفقه الحنفي ٦/ ٢٩ ورقة ١٨١؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٦/ ٢٨ ورقة ١٣٨, ١١٢٧ هـ؛ رقم ٦/ ٢٩ ورقة ١٣٨ ناقص من آخره؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٧٧ ورقة ٩٠، ٩١٤ هـ؛ رقم ٧٨ ورقة ٩٤، ٨١٧ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٦٣٠, ٧٩١, ٨١٨؛ المكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ١/ ٩ ورقة ٦٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٤٤ ورقة ١٤٨، ٩٢٦ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٦٩/ ١٩٥٠ وفي حلب ١٩٦٦ - ١٩٦٧؛
• • •
٤٠٧٠ - عبد الله بن محمود بن عبد الله بهاء الدين أبو السعود الآلوسي البغدادي الحنفي الأديب النحوي البياني المنطقي الصوفي، مشارك في بعض العلوم، المعروف بابن الآلوسي المتوفي ١٢٩١/ ١٨٧٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٩٠؛ الزركلي ٤/ ١٣٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٤٧)
من تصانيفه:
١ - التعطف على التعرف في الأصلين والتصوّف = تلخيص قلائد الدرر في شرح رسالة ابن حجر
المكتبة القادريّة ٧٤٥ ورقة ١٣٤؛ ١٣٤٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ورقة ٨٢ بخطّ مؤلفه؛ رقم ٧١٣٩ ورقة ١١٧؛ ١٣٤١ هـ؛ رقم ٢٤٢٦٧ ورقة ١٥٨؛ ١٣٠٠ هـ؛
• • •
٤٠٧١ - عبد الله بن محمود الرومي الإستانبولي الغلطه وي العثماني المعروف بحفيد روزنامجه جي ، عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٣١٢)
من تصانيفه:
١ - شكوفه نامه - في تربية الزهور (ت)
جامعة القاهرة رقم ٧٧٤٩ ورقة ١٣؛
• • •
٤٠٧٢ - عبد الله بن المخارق بن سليم بن حفيرة بن قيس من بني شيبان، شاعر بدوي من شعراء العصر الأموي، المعروف بالنابغة الشيباني المتوفي ١٢٠/ ٧٣٧
(انظر: الزركلي ٤/ ١٣٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٤٨؛ المعجم الشامل ٥/ ٢٠٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان النابغة الشيباني - في الأدب
جعفر ولي رقم ٥١ ورقة ١٩؛ ١٣٣٥ هـ؛ رقم ٥٨٥ ورقة ٤٨؛ ١٣٣٥ هـ؛ رئيس الكتّاب ٩٨٠ ورقة ١٤٧ كتب في القرن ٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ٦١٦, ٨٦ ش ١٢٩٢ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٣٢؛
• • •
٤٠٧٣ - عبد الله بن مسعود بن محمد بن علي بن أحمد بن عمر أوحد الدين الحسيني البلياني الصوفي المتوفي ٦٨٦/ ١٢٨٧
(انظر: كشف الظنون ١٧٧٠؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٦٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٥٠)
стр. 1471
من تصانيفه:
١ - رسالة قي التصوّف
مكتبة الاوقاف العامّة رقم ٧٠٧١/ ١٢ ورقة ٣؛
بلديّة الإسكندريّة ٣٠٢٥/ ج ورقة ٥٠ - ٥٧ كتبت ١٣ هـ؛
• • •
٤٠٧٤ - عبد الله بن مسلم أبو محمد ابن قتيبة الكوفي الدينوري الفقيه القاضي المحدث الثقة العلامة الأديب النحوي اللغوي المؤرخ، عالم بغريب القرآن وغريب الحديث وأيام الناس، المعروف بابن قتيبة وأيضا بالدينوري المتوفي ٢٧٦/ ٨٨٩
(انظر: كشف الظنون ٣٢ , ١٤٦٥، ١٧٢٤ , ذيل كشف الظنون ١/ ٣٥٦ , ٢/ ١٣٤؛ هدية العارفين ١/ ٤٧٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٥٠؛ الزركلي ٤/ ١٣)
من تصانيفه:
١ - الإختلاف في اللفظ والردّ علي الجهمية والمشبّهة
نشر في القاهرة ١٣٤٩ وفي الرياض ١٩٩١ وفي بيروت ١٩٩٠؛
٢ - أدب الكاتب
وهبى أفندي ١٧٣٥ ورقة ١٧٤؛ أحمد ثالث رقم ٢٤٧٨ ورقة ١٤٦، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٢٦١١ ورقة ١٥٥؛ رقم ٢٦١٢ ورقة ١٦٠, ٤٩٨ هـ؛ روان كوشكي ٧٢١ ورقة ١٥٥؛ Laleli رقم ١٦٦٥ , ١٩٠٥ ورقة ٣١٤, ٣٩٦ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٥/ د كتب في القرن ٩ هـ؛ نور عثمانية ٣٦٦٦؛ سليم آغا ٨٩٠؛ آياصوفيا رقم ٣٧٦٩ - ٣٧٧٠؛ كوبريلي رقم ١٢٠١ ورقة ٢٥٣؛ ٦٢٢ هـ؛ متحف الأوقاف ٢٠٧٢ ورقة ٢١٩ قيد القرائة ٥٦٢ هـ؛ متحف الآثار ٨٣٨ جزء ١ ورقة ١٨٥؛ وهبي أفندي ١٩١٢ جزء ٢ ورقة ٧٠ , ١١١١ هـ؛ مكتبة الاوقاف العامّة ٦٠١٣ ورقة ١٧٤ Chaster Beatty؛ ١٢٥١ هـ؛ ٣١٢٢ ورقة ٢٢٢؛ رقم ٣٣٧٠ ورقة ١٢٤، ٥٤٣ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٣٢٢٤ ورقة ٢٠٩؛ دار الكتب المصريّة ١٥٨٧٤/ ز ورقة ٢٠٥, ٥١٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٤٣١؛ ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٤٢٩٨ - ٤٢٩٩؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ١١/ ١ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٣٣؛ ٥٩٥ هـ؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٢٧ ورقة ١٧٢؛ رقم ٤٦٢٨ ورقة ١٨١؛ رقم ٣٩٥٥ ورقة ٢١٨, ١١٠٣ هـ؛ نشر في Leiden ١٩٠٠ وفي القاهرة ١٣٠٠؛ ١٣٢٨؛ ١٣٤٧؛ ١٣٥٥؛
٣ - الأشربة وذكر إختلاف الناس فيها - في الفقه
دار الكتب المصريّة ١٦٦ مجامع ٤٨١٢ ورقة ٥٥ - ٨٠؛
٤ - إصلاح الغلط من كتاب غريب الحديث لأبي عبيد
الظاهريّة عام رقم ٧٨٩٩ ورقة ٥١ - ٥٨؛ نشر في بيروت ١٩٦٨ , ١٤٠٣؛
٥ - إعلام رسول الله ﷺ المنزلة على رسله صلى الله عليهم والتوراة والإنجيل والقرآن وغير ذلك ودلائل نبوته. . .
الظاهريّة حديث ١٦٤ ورقة ١٢٧ - ١٥٩؛
٦ - الإمامة والسياسة - في التاريخ
آياصوفيا رقم ٢٨٨٥؛ محمود ثاني رقم ٢٨٠ ورقة ١٦٧ , ٨٧١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤١٧٣, ١٢٣٣ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٤٨٢٠ ورقة ١١٣؛ رقم ٤٨٢١ ورقة ١٣٠، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٤٨١٩ ورقة ١٧٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٩٣٥ جزء ١ - ٢ ورقة ١٤٢؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٦/ آ، ١٢٥٥ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٦١ ورقة ١٣٨, ٩٤٧ هـ؛ فاتح رقم ٤٢٠٧ ورقة ٢١٩, ١٠١٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٧٨٥ ورقة ١٥٣, ٧٧٩ هـ؛ ٢/ ٤٠٤٢ Chaster Beatty ورقة ٦٨ - ٨٩, ٨٧٣ هـ؛ جامعة الكويت ٢٥٤١/ ٢ السفر الأوّل م. ك نسخة مصوّرة؛ خزانة القرّويين بفاس ٥٧٧ ورقة ١٨٦ قيد الوقف ١١٥٦ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٢٢ , ١٣٢٧/ ١٩٠٩ , ١٣٣٣ , ١٣٧٧، ١٩٦٩ وفي بيروت ١٩٩٠؛
٧ - تأويل مختلف الحديث
стр. 1472
أسعد أفندي رقم ١٦١؛ عاشر أفندي رقم ٧٠١؛ الظاهريّة ٣٣؛ ٣٠٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٦٧ ورقة ٩٤ كتب في سنة ٤٧٢ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٣١/ ٢ ورقة ٤٩ - ٨٩؛ ١٣٠٤ هـ؛ ٤٤٠٩ Chaster Beatty ورقة ١٣١, ٦٧٣ هـ؛ طبع في القاهرة ١٩٦٦؛ ١٣٢٦؛ ١٣٢٣؛
٨ - تأويل مشكل القرآن
أسعد أفندي رقم ١٦١؛ كوبريلي رقم ٢١١/ ١ ورقة ١١٦؛ ٥٤٣ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٩٥ ورقة ١٥٧؛ قونيه يوسف آغا ٤٥٣ ورقة ٧٣٩ - ٧٨٨، ١١٩٢ هـ؛ مراد ملّا ٣٠٧ ورقة ٢٧ - ١٣٢؛ ٥٧٢ هـ؛ الخزانة العامّة بفاس ٤٠/ ٦٩ ورقة ٦١؛ دار الكتب المصريّة كتب سنة ٣٧٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٩٣٢ ورقة ١١٠؛ ٥٩٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة تفسير ٦٦٣ ورقة ٨٦, ٣٧٩ هـ؛ Leiden ٧٠٤/ Or ورقة ١٨٦؛ ٤٠٤ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٩ تفسير صفحة ٢٦٦ كتبت سنة ٢٦٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة لغت ٤٨٠ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٣٤٥ نسخة قديمة؛ رقم لغت ٥٢٢؛ آية الله نجفي ٤٦٩٠/ ٢ ورقة ١٢٦ - ٢٤٣, ٧٠٤ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٨١٨ ورقة ٨؛ محمد مراد ٣٠٧ ورقة ٢٧ - ١٣٢, ٥٧٢ هـ؛ فيض الله أفندي رقم ٢٣٢ ورقة ١٥٤, ٦١٩ هـ؛ عارف حكمت رقم ٩ تفسير ورقة ١٣٤, ٦٦٦ هـ؛ يوسف آغا ٤٥٣ ورقة ٧٣٩ - ٧٨٨، ١١٩٢ هـ؛ ضمن مجموع؛ خزانة القرويين ٨١٨ جزء ٢ ورقة ٨؛ رقم ٩٤٤/ ١ ورقة ٦٠؛ دار الكتب المصرية ٥١٨, ٦٦٣؛ أسعد أفندي رقم ١٦١ باسم مشكل القرآن والحديث؛ نشر في القاهرة ١٩٣٥, ١٣٩٣, ١٩٨١, ١٩٨٩؛
٩ - تفسير سورة النور
نشر في القاهرة ١٣٥٥/ ١٩٣٦؛
١٠ - تقويم اللسان - في النحو
وهبى أفندي ١٩١٢ ورقة ٧٠, ١١١١ هـ؛
١١ - تلقين المتعلّم - في النحو
نشر في القاهرة ١٤٠٩ وفي بيروت ١٤١٣؛
١٢ - رسالة في الخطّ والقلم
نشرت في القاهرة؟ ١٩٩٠؛
١٣ - رسالة في فضل أبي بكر الصديق
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٩٣٠/ ٩ ورقة ١٠؛ رقم ٩٩٣١ - ٩٩٣٦؛
١٤ - الشعر والشعراء = طبقات الشعراء
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٦٧ ورقة ١٧٢ , ١٢١٤ هـ؛ رقم ٢٩٥٨ ورقة ٣٦ , ١٣١٣ هـ؛ راغب باشا ١١٨٠ ورقة ١٥٨ , ٦٢٠ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٦٦٥١ ورقة ١٥١؛ ١١٦١ هـ؛ رقم ٩٧٩٤ ورقة ٢٤ جزء منه، مرتب على حروف الهجاء؛ نشر في ليدن ١٨٧٥ , ١٩٠٢ وفي القاهرة ١٣٠٢, ١٣٢٢؛
١٥ - عيون الأخبار - في التراجم والأدب والأخبار
كوبريلي رقم ١٣٤٤ ورقة ٣٢٨؛ ٥٩٤ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٢٤, ١٣٤٣ - ١٣٤٨, ١٩٠٤ , ١٩٦٣ على ثلاثة أجزاء وفي بيروت ١٩٨٦ على أربعة أجزاء؛
١٦ - غريب الحديث
الظاهريّة لغة رقم ١٣٤ ورقة ١٣٩؛ ٥٧١ هـ جزء ١ - ٢؛ لغة رقم ٢٥ ورقة ١٣٤ جزء ٣؛ Beatty ٣٤٩٤ Chaster جزء ٢, ٢٧٩ هـ؛ نشر في تونس ١٣٩٩, ١٤٠٢ وفي بغداد ١٣٩٨ على ثلاثة أجزاء وفي جدة ١٩٨٥ وفي بيروت ١٩٨٨؛
١٧ - غريب القرآن
الظاهريّة عام ١٥٧١ ورقة ٢٩٩ قيد التملّك ١١٧٦ هـ؛ آية الله نجفي ٤٦٩٠ ورقة ١٢٤, ٧٠٤ هـ؛ يوسف آغا ٥٢/ ١٠ ورقة ٢٩٥, ٥٦٦ هـ؛ جامعة الرياض رقم ٣٢١ صفحة ٢١٥, ١٣٥٢ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٧٨ وفي بيروت ١٩٧٨؛
١٨ - فضل العرب على العجم = فضل العرب والتنبيه على علومها
القاهرة ملحق ١٥٧٧٢/ ز مجموعة ورقة ٤٢ - ٧٠, ٥٨٣ هـ، دار الكتب المصرية أدب ١٨٦٤؛ نشر في القاهرة ١٣٢٥, ١٩٥٤ وفي دمشق ١٩٤٧؛
стр. 1473
١٩ - كتاب الأنواء في مواسم العرب
نشر في حيدراباد ١٣٧٥ وفي بغداد ١٩٨٨؛
٢٠ - كتاب الأوائل - في التاريخ
نشر في دمشق ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
٢١ - كتاب الجراثيم
الظاهريّة ١٥١٦ صفحة ٤٤٠ نسخة قديمة؛ نشر في بيروت ١٩٠٢؛
٢٢ - كتاب غريب ألفاظ الأحكام
الظاهريّة عام ٧٨٩٩ ورقة ٥٨ - ٦٥؛
٢٣ - كتاب الأشربة فيما يحلّ ويشرب
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧١٣ ورقة ٣١؛ ١٣٠٥ هـ؛ رقم ٥٦٦٦ ورقة ٣٩؛ ١٣١٥ هـ؛ نشر في دمشق ١٣٢٥ , ١٩٤٧ , ١٣٦٦؛
٢٤ - كتاب القضاء - في الفقه
LaIeli رقم ٢٧٢٣ ورقة ١٢٠ - ١٢٥ قطعة منه؛
٢٥ - كتاب مختلف الحديث
راغب باشا ٢٦١ ورقة ١٣٠, ١١٧٣ هـ؛
٢٦ - كتاب الميسر والقداح - في الفقه
Burdur رقم ١١٦٥ ورقة ١٦ - ٣٣؛ نشر في القاهرة ١٣٤٢, ١٣٨٥؛
٢٧ - المسائل الّتي سئل عنها عبد الله بن مسلم بن قتيبة
قيصري راشد أفندي ٢١٥٤٠ ورقة ٧٩؛ ٧١٢ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٤٩ وفي بغداد ١٣٩٤؛
٢٨ - المعارف - في الأدب
فاتح رقم ٤٤٤١؛ ولي الدين أفندي رقم ٢٤٥٣ ورقة ١٤٤, ٨٤١ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٦٨٧ ورقة ٢٣٣؛ ٩٠٠ هـ؛ Darende رقم ٤٥٤٣/ ١٦ ورقة ٢٠٠ ناقص؛ الظاهريّة عام أدب ٩٧٥١ ورقة ١٦٣؛ رقم ٣٤٤٥ ورقة ١١١؛ ٥٦٢ هـ؛ كوبريلي رقم ١١٣٩ ورقة ٢٨٢؛ ٩٧٤ هـ؛ رامبور بالهند ٣٥٢٨ ورقة ٨٢, ٥٠٠ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل تاريخ ٢١/ ٨ ورقة ١١٩ , ٩٨٦ هـ؛ رقم ٢١/ ٩ ورقة ١٩٨، ١٠٩٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٤٤/ ١, ١١٦٤ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٨٨٢, ١٩٦٠, ١٩٦٩ , ١٩٨١ , ١٩٩٢ وترجم بالتركية ونشرت في إستانبول بدون تاريخ؛
٢٩ - معاني الشعر الكبير
نشرت في حيدراباد ١٣٦٨ - ١٣٦٩ على ثلاثة أجزاء وفي بيروت ١٤٠٥/ ١٩٨٤؛
٣٠ - وصية ابن قتيبة الدينوري لولده
نشرت في بيروت ١٩٥٤ وفي دمشق ١٩٥٥؛
• • •
٤٠٧٥ - عبد الله بن مصطفى أبو الوفاء الحضري الموصلي المؤرخ المعروف بفيضي وأيضا بالموصلي المتوفي بعد سنة ١٢٩٣/ ١٨٧٦
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٨٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٥٣)
من تصانيفه:
١ - شرح مكتوبات عبد القادر الكيلاني
عثمان أركين رقم ٢١٣ ورقة ٦٣؛
٢ - نور القمر في سيرة الإمام عمر - في التاريخ
تاريخ التأليف ١٢٩٣ هـ قاله البغدادي في الذيل ٢/ ٦٨٦؛
• • •
٤٠٧٦ - عبد الله عبدي بن دستان مصطفى الرومي العثماني الحنفى المتكلّم المعروف بعبدي بيك وأيضا بابن دستان المتوفي بعد سنة ١٢٧٦/ ١٨٥٩ وفي رواية مات سنة ١٨٨٦ م
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٩٢؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٤٧؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٣٤؛ فهرس الخزانة التيمورية ٤/ ٥٠)
من تصانيفه:
١ - إيضاح المرام في كشف الظلام في بيان نسخ التوراة والإنجيل وأساس دين النصارى (ت)
طبع في ١٨٧١/ ١٢٨٨ Istanbul؛
٢ - الرسالة الصمصامية في الردّ على الطائفة النصرانية - في العقائد
стр. 1474
تاريخ التأليف ١٢٧٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ١٢٤ عقائد ١٢٧٩ هـ؛ طبعت في إستانبول ١٢٨٨/ ١٨٧١
٣ - رسالة في فضائل ذكر الله
طبع في إستانبول ١٢٨٣ طبع حجر.
• • •
٤٠٧٧ - عبد الله بن مصطفى الرومي الصاروخاني العثماني الحنفي المنطقي المعروف بالصاروخاني المتوفي ١١٥٩/ ١٧٤٦
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الرسالة الحسينية - في المنطق Amucezade رقم ٥٩ ورقة ٤٥؛
• • •
٤٠٧٨ - عبد الله بن مصطفى شمس الدين الدملوجي الموصلي المتكلّم المنطقي المعروف بالدملوجي المتوفي بعد سنة ١٢٥٦/ ١٨٤٠
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٥٣؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٤/ ٥٥)
من تصانيفه:
١ - حاشية على الرسالة الوضعية
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢٥٣ ورقة ٢٤٩؛ مدرسة الصائغ بالموصل ١٤/ ٧ ورقة ١٥٥, ١٢٥٧ هـ؛
٢ - حاشية على حاشية ألوغ بيك على شرح الرسالة السمرقندية
مدرسة الصائغ بالموصل ١٤/ ٣ ورقة ٥١ , ١٣١٦ هـ؛
٣ - رسالة في بحث إيمان الأبوين الشريفين
تاريخ التأليف ١٢٥٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٢٥/ ٧؛ ١٢٨٧ هـ؛
• • •
٤٠٧٩ - عبد الله بن مصطفى البروسوي الرومي العثماني الشاعر المتخلّص بصبحي عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ديوان صبحي - في الأدب (ت)
جامعة القاهرة رقم ١٣١١ ورقة ١٦؛
٢ - ذيل أحوال الكرماء - في التراجم (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٣٤/ ٢ ورقة ٢٤ - ٢٥؛
٣ - شرح قصيدة ملّا جامي - في الأدب (ت)
جامعة القاهرة رقم ٢١٤٣ ورقة ٣٥؛
• • •
٤٠٨٠ - عبد الله بن محمد المعتز بالله بن المتوكل جعفر بن المعتصم أبو العباس الخليفة العباسي البغدادي الشاعر الأديب الناقد المعروف بابن المعتزّ المتوفي ٢٩٦/ ٩٠٨
(انظر: كشف الظنون ١٠٤، ٦٨٨ , ١٣٨٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٩٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٥٤؛ هدية العارفين ١/ ٤٤٣؛ الزركلي ٤/ ١١٨)
من تصانيفه:
١ - أرجوزة أمير المؤمنين عبد الله بن المعتز العباسي في تاريخ أمير المؤمنين المعتضد بالله
نشر في القاهرة ١٣٢٩/ ١٩١٣، ١٣٣١/ ١٩١٣؛
٢ - أبيات أبي العباس عبد الله بن المعتز
الظاهريّة رقم ٣٣٢٣ ورقة ٩٠ - ١٢٧؛
٣ - ديوان ابن المعتزّ - في الأدب
وهبي أفندي ١٥٥٣ ورقة ٥٥, ١٠٣٧ هـ؛ علي أميري ٢٩٧٠/ A ورقة ٢٢٣, ١١١٧ هـ؛ LaIeli رقم ١٧٢٨؛ ٣٩٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٨١ ورقة ٢٥٠؛ ١٣٠٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ٩٠٤٦ ورقة ٢٠٤، أدب ٦٦١٠ ورقة ١٤٠, ١٠٩٦ هـ؛ أدب ٥٢٤, ١٢٨٥ هـ؛ دار الكتب المصرية طلعت أدب ٤٥٤٦ ورقة ٢٣٣, ١٠٢٠ هـ؛ مكتبة الأزهر أدب ١٩٩ ورقة ٢٣٧ , ١٢٨٢ هـ؛ Berlin ٧٥٤٢ ورقة ٢٣٦, ١٠٦٧ هـ؛ المتحف البريطاني شرقية ٦٥٦١ ورقة ٢٤٩, ٩٤٦ هـ؛ Kopenhagen ٢٥١ جزء ٢ ورقة ١٠١؛ رقم ٢٥٢ جزء ٣ ورقة ١٤٤؛ ٣٠٨٧ Paris ورقة ١٨٨, ١٠٠٧ هـ؛ الموصل ١٧٢/ ٧؛ رضوي رقم ٤٥٧٠, ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٤٥٦٩ كتب في القرن ٧ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ١٠/ ٨ ورقة ١٠٥ ناقص من أوله؛
стр. 1475
طبع في القاهرة ١٨٩١ على جزأين وفي بيروت ١٣١٢, ١٣٢٢؛ ١٣٣١ وفي istanbul ١٩٤٥؛ ١٩٥٠ وفي دمشق ١٣٧١ وفي بيروت ١٣٨١، ١٩٦٩ وفي القاهرة ١٩٧٧ - ١٩٧٨ على جزأين؛
٤ - رسائل ابن المعتزّ - في النقد والأدب والإجتماع
نشرت في القاهرة ١٣٦٥/ ١٩٤٦؛
٥ - رسالة الآداب
نشرت في أوروبا ١٩٢٤ وفي بغداد ١٩٧٢؛
٦ - شعر عبد الله بن المعتزّ - في الأدب
نشر في ١٩٤٥ Istanbul وفي بغداد ١٩٧٧ - ١٩٧٨ صنعة أبي بكر الصولي؛
٧ - طبقات الشعراء في مدح الخلفاء والوزراء
نشرت في ١٩٣٩ London وفي القاهرة ١٩٥٦؛ ١٩٦٨؛
٨ - فصول التماثيل في تباشير السرور - في اللغة
دار الكتب المصرية ٨٤١٢ مجامع ١٦٦ ورقة ٨١ - ١١٢, ١٢٠٥ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٤٤/ ١٩٢٥ وفي دمشق ١٤١٠/ ١٩٨٩ وفي بغداد ١٤١٠/ ١٩٨٩؛
٩ - القصائد والرثاء - في الأدب
٨٥٤٣/ ١ Berlin , ٣؛ رقم ٨٢١٨ ورقة ٥٢ فقط؛ رقم ٨٤٦٥ ورقة ١٢٤ فقط؛ رقم ٧٥٤٣/ ٢ ورقة ٨٦ فقط؛
١٠ - كتاب البديع في الشعر - في الأدب
LaIeli رقم ٣٤٧٠/ ١٢ ورقة ١٠٨ - ١١٩؛ نشر في ١٩٣٥ London وفي بغداد ١٩٧٦ مصوّرة بالأوفست وفي بيروت ١٣٩٩ وفي القاهرة ١٣٦٤؛
١١ - كتاب الخمر - في الأدب
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ٨ ورقة ٤٤ - ٤٥، ٧٠٧ هـ؛
١٢ - كتاب الشراب - في الأدب
٤١٦٦ Chaster Beatty ورقة ٤٦؛
١٣ - المختار من ديوان المعتزّ - في الأدب
وهبي أفندي رقم ١٥٥٣ ورقة ٥٥, ١٠٣٧ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣٥٤٢ ورقة ١١٤ - ١١٦، ٥٦٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٣٢٣ ورقة ٨٩ - ٩٧؛ دار الكتب المصرية مجموع ٤٨٠؛ ١٣٢٤ هـ؛ مجموع ١٦٦ م؛
١٤ - المختار من طبقات الشعراء - في الأدب
القاهرة ملحق ٦١٥٥/ ح لوحة ٥١, ٦٣٠ هـ نسخة مصوّرة؛ الأسكوريال ٢٧٩؛ ٦٣٠ هـ؛
١٥ - كتاب سرقات الشعراء وما عيب عليهم
نشر في عمان ١٤١٥/ ١٩٩٥؛
• • •
٤٠٨١ - عبد الله بن المقفع بن المبارك أبو عمر البصري البغدادي الأديب الكاتب للمنصور العباسي، المعروف بابن المقفع المتوفي قتيلا بالبصرة سنة ١٤٢/ ٧٥٩
(انظر: كشف الظنون ٢١٧، ٧٤٥؛ هدية العارفين ١/ ٤٣٨؛ ابن النديم ص ١/ ١١٨؛ الزركلي ٤/ ١٤٠؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٥/ ٤٦)
من تصانيفه:
١ - آثار ابن المقفع - في الأدب
نشرت في بيروت ١٩٦٦, ١٩٧٨؛
٢ - الأدب الصغير
أحمد ثالث رقم ٢٤١٧/ ٣ ورقة ٤٢ - ٦٢؛ الظاهريّة عام ٤٨٧١ ورقة واحدة فقط (٨٤)؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٤٥/ ٤ , ٦٠٠ هـ؛ طبع في الإسكندريّة ١٣٢٩ وفي القاهرة ١٣٢٤, ١٣٢٦ - ١٩٠٨ , ١٣٦٥ وفي بيروت ١٣٨٤؛
٣ - الأدب الصغير والأدب الكبير
نشر في بيروت ١٩٥٦ , ١٩٦٠؛ وفي القاهرة ١٣٢٩، ١٣٣١ , ١٣٦٤؛
٤ - الأدب الكبير = رسالة في الأخلاق
أحمد ثالث رقم ٢٤١٧ ورقة ١٤٢؛ أسعد أفندي رقم ٣٦٩٠ ورقة ١٠٥ - ١١٩؛ حالت أفندي ٣٩١ ورقة ٢٨؛ طبع في الإسكندريّة ١٣٣٠ وفي بيروت ١٨٩٧ , ١٩١٠ وفي القاهرة ١٩٢٦ , ١٣٢٦، ١٣٦٥, ١٣٣٠ وفي بيروت ١٩٧٤ وفي القاهرة ١٣٣١؛
следующие страницы →