Полный текст (4 076 стр.). Показаны 1716–1755 · переход к 1721.
стр. 1716
١ - رسالة في كيّ الحمّصة - في الطبّ (ت) محمد عاصم رقم ١٤٦/ ٢ ورقة ٣٦ - ٤٠؛
٢ - فهرس الدول= تاريخ مختصر الدول (ت) تاريخ التأليف ١١٣٨ هـ؛ نور عثمانيه ٣٤٠٢ ورقة ٥٥؛ حميديه ٩٧٨ ورقة ٤٩؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٤٥ ورقة ٥٦؛ ١١٣٩ هـ؛ تاريخ ٨٢ ورقة ٨٣؛ ١١٤٨ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ٧٩ ورقة ١٠١؛ إزمير ملي رقم ٢/ ١٣١٢ ورقة ٣٩ - ٧٨؛ روان كوشكي رقم ١٢٦٩ ورقة ٥٦؛ رقم ١٣٦٢ ورقة ٥٤؛ رقم ١٣٦٣ ورقة ٥٥؛ المكتبة الخديويّة رقم ٨٨٧٥ ورقة ١٠١؛
• • •
٤٥٧٩ - عبد الرحمن بن عمر التواتي كان حيا سنة ١١٧٢/ ١٧٥٨
(أنظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامى مخطوطات التفسير ٢/ ٧٦٦)
من تصانيفه:
١ - مختصر الدر المصون في علم الكتاب المكنون للسمين المتوفي ٧٥٦ هـ
المكتبة الوطنية بارس رقم ٥٣٩٦ ورقة ٢٥٩، ١٢٢١ هـ؛
• • •
٤٥٨٠ - عبد الرحمن ناجم أفندي الشهرزوري السليماني العثماني القاضي الصوفي النقشبندي الشاعر المتخلص "ناجم" المتوفي بخربوط سنة ١٣١٢/ ١٨٩٤
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٣٨ , ٧٢٦؛ معجم المؤلفين ٥/ ١٩٧؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٤٦٩)
من تصانيفه:
١ - الأربعون في الأربعين من أحاديث سيد المرسلين (ت)
جامعة القاهرة رقم ٥٣٨٤ ورقة ١٩٣+٢٠٤، ١٣٠٦ هـ بخطّ المؤلّف
٢ - ترجمة الأحاديث بعدد حروف الهجاء (ت) متحف مولانا رقم ٧/ ٥٤٤٠ ورقة ٩٥ - ١٠٤، ١٣٠٧ هـ؛
٣ - منظومة في التصوّف (ت)
متحف مولانا رقم ٥٤٤٠/ ٦ ورقة ٨٦ - ٩٣، ١٣٠٧ هـ؛
٤ - تسهيل التحصيل- في النحو طبع في إستانبول ١٢٨١/ ١٨٦٤؛
٥ - كلزار آثار- في الأشعار
طبع في بيروت ١٣٠ - ٩/ ١٨٩١، أشعار مختلطة من التركية والعربية والفارسية؛
٦ - هدية الأمم وينبوع الآداب والحكم (منظوم ومنثور) طبعت في بيروت ١٨٩٠/ ١٣٠٨؛
• • •
٤٥٨١ - عبد الرحمن نسيب ده ده بن محمد شهاب الدين الأسكداري الإستانبولي العثماني الحسينى الصوفي الجلوتي الشاعر الموسيقي- شيخ زاوية أردبيل بجوار جامع آياصوفيا- المتخلص بنسيب المتوفي ١٢٥٨/ ١٨٤٢
(أنظر: محمد طاهر عثمانلى مؤلفلري ١/ ٧٧؛ محمد ثريّا سجلّ عثماني ٢/ ٤٢٢ , ٣/ ٣٢٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان نسيب: ده ده - في الأدب (ت)
حاجي سليم آغا رقم ١٨٠٦ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٤٥٨٢ - عبد الرحمن والي الآنقره وي العثماني الحنفي الصوفي البايرامي، قاضي العسكر الشاعر المتخلص بوالي المتوفي بإستانبول سنة ١١٠٧/ ١٦٩٥
(أنظر: محمد طاهر عثمانلى مؤلفلري ٢/ ٤٨٠)
من تصانيفه:
١ - ترجمة حسن ودل لفتاح نيسابوري - في الأدب (منظوم) (ت)
قيصري راشد أفندي رقم ١٣٩١/ ٢ ورقة ٣٢ - ١٤٨؛ جامعة القاهرة ١٨١٩ ورقة ١٢١، أسعد أفندي رقم ٢٥٦٠؛
٢ - ديوان والي- في الأدب (ت)
مصطفى فاضل أدب ٧٠ ورقة ٦٣؛ ١١٣٩ هـ؛ روان كوشكى ٧٧٩ ورقة ١٠٠؛ المكتبة الخديويّة ٨٧٠٥ ورقة ٦٣ ,١١٣٩ هـ؛
стр. 1717
٣ - شرح حديث الأربعين (منظوم ومنثور) (ت)
عاشر أفندي رقم ١/ ٤٣٨ ورقة ١ - ٨ , ٩٩٨ هـ؛ وقيل لهذه الرسالة إنه لواليئ قديم المتوفي ١٠٠٧ هـ؛
٤ - شرح حديث الأربعين (منظوم ومنثور) (ت)
(له أخري)
فاتح مجموعة رقم ٥٤٢٧ ورقة ١٨٩ - ١٩٣ وقيل لهذه الرسالة إنه لواليئ قديم المتوفي ١٠٠٧ هـ؟
• • •
٤٥٨٣ - عبد الرحمن يسري بن مصطفى الرومي العثماني الحنفي الصوفي المعروف بكبيري زاده - عاش في عهد السلطان مصطفى الأوّل بن السلطان محمد ثالث العثماني ١٠٢٦ - ١٠٢٧ ه ـ
من تصانيفه:
١ - تفسير قوله تعالى "فسبّح بحمد ربك" الآية
عاشر أفندي رقم ٢/ ٤٢١ ورقة ٣٢ - ٣٨؛
٢ - شرح مقامات العارفين- في التصوف
ولي الدين أفندي رقم ٣١٩١؛
٣ - نصيحة الملوك- في الأخلاق والسياسة (ت)
نور عثمانيه رقم ٤٣٤٦؛
• • •
٤٥٨٤ - عبد الرحيم القاري البخاري المجود عاش في القرن ١٤ هـ تقريبا
(أنظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ٤٩)
من تصانيفه:
١ - حجة الواقفين في أطوار القارئين
الأكادمية الأوزبكية طاشكند رقم ١٢/ ٥٠٥ ورقة ١٩٥ - ٢٠٠, ١٣٠٧ هـ؛
• • •
٤٥٨٥ - عبد الرحيم بن أبي بكر بن عبد الجليل عماد الدين أبو الفتح المرغيناني الفرغاني السمرقندي الفقيه الحنفي المعروف بالعمادي وأيضا بالمرغياني المتوفى في حدود سنة ٦٧٠/ ١٢٧١
(أنظر: كشف الظنون ١٢٧٠؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٠؛ الآثار الخطية في المكتبة القادرية رقم ٢/ ٥٣؛ الزركلي ٣٤٤/ ٣؛ معجم المؤلفين ٢٠٣/ ٥؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٧٩)
من تصانيفه:
١ - فصول الإحكام في أصول الأحكام = فصول العمادي- في الفقه الحنفي أحمد ثالث ٨٢٤ ورقة ٣٦٢, ٨٨٩ هـ؛ رقم ٨٢٥ ورقة ٤٢٧, ٨٨٥ هـ؛ رقم ٨٢٦ ورقة ٤١٢ , ٩١٤ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦، ١٠٢٤؛ رقم ٢٧٣٤ ورقة ٤٠٦، ٨٠٠ هـ؛ رقم ١٠٢٤؛ رقم ٣١٢٣ ورقة ٢٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ روان كوشكي ٦٦٤ ورقة ٣٣٨، ٧٧٣ هـ؛ Karamustafa رقم ٢٤٢ ورقة ٢٨١؛ ٩٦٧ هـ؛ رقم ٣٢٤ ورقة ٤٥٤؛ ٨٧٨ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٧١٠ ورقة ٢٥١ , ٩٩٧ هـ؛ Mevlana Muzesi رقم ٤٧٠١ ورقة ٤٦٩ , ٦٤١ هـ؛ إزمير ملي ٤٨٦ ورقة ٤٢٢؛ ٦٥١ هـ؛ رقم ١١٥ ورقة ٥٧٢؛ ١١٤٢ هـ؛ عاشر أفندي ١١٢ ورقة ٣٦٤؛ ٩٩٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٦١٤٠ ورقة ٢٢٤؛ ٧٠٣٦ ورقة ١٦٨؛ Amasya رقم ٢٣٥ ورقة ٤٧٩؛ ٧٧٦ هـ؛ Akseki رقم ٩٧ ورقة ٢٧٤؛ ٨٤٣ هـ؛ المكتبة القادريّة رقم ٢٧٢ ورقة ٤٣٣؛ ٩٢٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٠٩ ورقة ٦١٠؛ رقم ٣٧٠٩ ورقة ٢١١؛ رقم ٤١٢٨ ورقة ٢٣٥؛ ٩٣٩ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٣٤٠؛ ٨٧٠ هـ؛ رقم ١٧٣٣٤؛ ٨٥٦ هـ؛ رقم ١٧٣٤٩؛ أسعد أفندي ٨٣٦ - ٨٤٠؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٧١ النصف الأول صفحة ٤٢٢، ١١٥٧ هـ؛ محمود ثاني ٢٣٣ ورقة ٥٥٧، ٨٩٩ هـ؛ Beatty Chaster ٣٤٧٦ ورقة ٤٦٠، ٨٩٠ هـ؛ رقم ٤٣٣٢ ورقة ٤٢٦ آية الله نجفى رقم ١٧٢٠ ورقة ٢٩٢، ٩٠٨ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٣٨ , ٨٣٢ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٨٣٣؛ طبع في الهند ١٢٣٨/ ١٨٧٢ على جزأين؛
стр. 1718
٢ - رسالة في تفسير أول سورة يوسف أحمد ثالث ١٥٤١/ ٦٦ ورقة ١١٨ - ١٢٠، ٩٩٨ هـ وفي نسبته إلي المؤلف شك؛
• • •
٤٥٨٦ - عبد الرحيم بن عمر زين الدين أبو بكر الجوبري الدمشقي المتوفى بعد سنة ٦٢٩/ ١٢٣٢
(أنظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢/ ٨٨)
من تصانيفه:
١ - المختار في كشف الأسرار
نشر في بيروت بمجلة المشرق ١٣٢٧/ ١٩٠٩ وفي مصر ١٣١٦/ ١٨٩٨ طبع حجر؛
• • •
٤٥٨٧ - عبد الرحيم بن أبي بكر بن سليمان المرعشي العثماني الفقيه الحنفي المدرّس الحاسب المعروف بالمرعشي المتوفى ١١٤٩/ ١٧٣٦
(أنظر: كشف الظنون ٧٢٠؛ هديّة العارفين ١/ ٥٦٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٥١؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٣؛ عثمانلى مؤلفلري ٣/ ٢٨٥)
من تصانيفه:
١ - شرح بدء الأمالي- في الكلام
الخزانة التيموريّة رقم ٢٦٠؛
٢ - شرح خلاصة الحساب لبهاء الدين العاملي
تاريخ التأليف ١٠٦٧ هـ؛ ألّفه للسلطان محمد بن إبراهيم؛ أسعد أفندي ٣١٦٤ وررقة ١١٩، ١٢٤٢ هـ؛ المتحف العراقى ٢٩٨٨٥ صفحة ٢٧٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٥٨٩٣ صفحة ٢١٨، ١٢٥٩ هـ؛ يازمه باغشلر ٤٠١٢ ورقة ١١٤، ١٢٨٤ هـ؛ ديار بكر ٤٢٢ ورقة ٩٠ ناقص؛ شهيد على ١٩٨٢ ورقة ١٧٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ بيروت ٦٦٨/ ٥ ورقة ٥٥ - ١١٨، ١٢٣٤ هـ؛ الكتب المصريّة قَوَلَه رياضة ١١٢ ورقة ١٢٠، ١٢٣٤ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢/ ٦١١٣ ورقة ٢٤ - ١٥١, ١١٨٤ هـ؛ سليمانيه سرز رقم ١٩٢٩ ورقة ٢٠٨، ١١٨٥ هـ؛ Darende رقم ٣٤٠٩/ ٢٣٦/ ٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ ملّي كتبخانه A/١٧٥٥ ورقة ١٧٥٥ هـ؛ رقم ٩/ ٤٩١٢/ AB ورقة ٩٣ - ١٢٢؛ نجيب باشا ٤٤٧ صفحة ١٩٠ , ١١٧١ هـ؛ بايزيد عمومي ٤٤٨٣/ ١ ورقة ١٦ - ١٤٦، ١١٧٢ هـ؛ رقم ٤٥٢٧ ورقة ١١٥، ١١٧٦ هـ؛ خزينه رقم ١٩٩٧ ورقة ١١٩، ١١٧٧ هـ؛ دار الكتب المصرية الزكية ٥٧٤ صفحة ٢٣٩, ١١٤٦ هـ؛ مجامع ٣٤٨٨ ورقة ٥٤ - ١٥٤ , ١١٦٣ هـ؛ فلك- رياضة ١١٠٤ ورقة ١٢٧، ١٢٥٠ هـ؛ رياضة ٦٤٤ ورقة ١٢٧، ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٢/ ٣٠٤٦ ورقة ٢٣ - ١٠٧ ناقص؛ Gaziantep رقم ١٦٣/ ١٠ ورقة ٧٩ - ١٧٢، ١١٦٥ هـ؛ جار الله ١/ ١٤٩١ ورقة ١٨٣، ١١١٠ هـ؛ جار الله ١/ ١٤٩١ ورقة ٤٣ - ٦٣ , ١١٤٤ هـ؛ كيره سون ١١٥٤ ورقة ١٢٦، ١١٤٦ هـ؛ Laleli رقم ٢٧٤٢ ورقة ١٦٢، ١٠٩٦ راغب باشا ١/ ٩٢٥ ورقة ١٤٣، ١٠٩٧ هـ؛ إبراهيم أفندي ٧٦٦ م ورقة ٢٤٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٧٢٦٩ ورقة ١٧٦؛ رقم ١٧٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ راغب باشا ١/ ٩٢٥ ورقة ١٤٣؛ قسطموني ٤٥٠/ ٢ ورقة ١٠٠ كتب قي القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢/ ٤٥٠ ورقة ٣٤ - ١٥٣؛ مكتبة الأوقاف العامة ٥٢٤٧ ورقة ١٣٨؛ ١٢٢٣ هـ؛ رقم ٥٤٢٧؛ إزمير ملي ١٦٢٧ ورقة ١٢٩؛ ١٢٤١ هـ؛ رقم ١٥٣٦ ورقة ١٥٨ ناقص؛ أمانت خزينه سى ١٩٩٧ ورقة ١١٩ , ١١٧٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٨٨/ج مجموعة ورقة ٥٤ - ١٥٤ , ١١٦٣ هـ؛ آية الله نجفى رقم ٤٢٠٧ , ورقة ٧٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٣٠٦٣/ ج ورقة ١٥١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ دار الكتب القطريّة ١٠/ ١٠٢٠، ١٣١٥ هـ؛
٣ - شرح تهذيب المنطق والكلام
محمود ثاني رقم ٢/ ٨٩٨ ورقة ٤٤؛
стр. 1719
٤ - المعادل في شرح ملتقى الأبحر لإبراهم الحلبي
ألّفه للسلطان أحمد بن محمد بن إبراهيم العثماني، أحمد ثالث ٨٩٣ ورقة ٢٨٣؛ Emanet Hazinesi رقم ٧٨٩ ورقة ٣٤٥، ١١٨٤ هـ؛ Amasya رقم ٤٢٨ ورقة ٢٦٨؛ ١٢٠٩ هـ؛ Konya رقم ٦١٠ ورقة ٢٤٩؛ ١١١٩ هـ ديانت رقم ٥١٧ ورقة ٢٤١؛ مش Ramazannog رقم ٢٢٧ ورقة ٢٢٥ , ١١٦٦ هـ؛ Cankiri رقم ١/ ١٨٣ ورقة ١٩٤ , ١١٨٠ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٧٧٦؛ الظاهرية الفقه الحنفي ٥٤٥٢ ورقة ٣١٦؛ ١١٨٣ هـ؛ رقم ٤٠٨٧ ورقة ٢٩٠؛ ١٢٢٤ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل الفقه الحنفي ٧/ ٩ ورقة ٤١٩ ناقص؛ جامعة الكويت رقم ١٧٠,١٧٣؛ دار الكتب القطرية ١٢١؛
• • •
٤٥٨٨ - عبد الرحيم بن محمد سيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن مرعى بن ناظر السويدي البغدادي العباسي الفقيه الشافعي الأصولي النحوي الشاعر المعروف بالسويدي المتوفى ببغداد سنة ١٢٣٧/ ١٨٢١
(أنظر: هدية العارفين ١/ ٥٦٥؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٢؛ الآلوسي المسك الأذفر ١/ ٨١؛ مخطوطات المكتبة العباسية في البصرة ص ١٨٧)
من تصانيفه:
١ - حاشية علي شرح قطر الندى وبلّ الصدى لإبن هشام - في النحو
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١١٢/ح صفحة ٢٣٠، ١٢٣١ هـ نشرت في بغداد ١٣٢٩/ ١٩١١؛
٢ - المقامات العباسية - في الأدب
بانكبور خدابخش ١/ ٢٥٨٨ ورقة ٥٢ ,١٢٠٠ هـ
• • •
٤٥٨٩ - عبد الرحيم بن أبي الوقاد أبو مسعود الأصبهاني المحدث الحافظ المعروف بالإصبهاني المتوفى ٥٦٦/ ١١٧٠
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٠٢)
من تصانيفه:
١ - وفيات جماعة من المحدثين من مشايخه وأقرانه الظاهريّة مجموع ٩٤ (٣٨٣٠) ورقة ٢٦٧ - ٢٧٢؛ ٥٩٤ هـ؛
• • •
٤٥٩٠ - عبد الرحيم بن أحمد الشرواني ثم الرومي العثماني الحنفي المدرّس بالآستانة، المعروف بالشرواني المتوفى ١١٣٤/ ١٧٢١
(أنظر: كشف الظنون ١٧١٦؛ هديّة العارفين ١/ ٥٦٤؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٢)
من تصانيفه:
١ - حاشية على لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار Ramazanogu رقم ١/ ١٨١ ورقة ١١٤، ٩٧٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢/ ٥٣٠٧ ورقة ٦؛ ٨٤٧ هـ؛
٢ - حاشية على شرح آداب البحث- في المنطق Karahisar ٤/ ١٧٦٦١ ورقة ١١٦ - ١٣٤؛ ١٠٨١ هـ؛ جامعة الرياض ١٤٥٢/ ٢ ورقة ٤٥ - ٥٤؛ إزمير ملي ٢/ ٢٦ ورقة ٣٣ - ٤٩؛
٣ - رسالة في علم التفسير
خزينة رقم ٢/ ٣٧ ورقة ٥٥ - ٧٦؛
• • •
٤٥٩١ - عبد الرحيم بن أحمد بن عياش المقري المتوفى ٨٥٣/ ١٤٤٩
من تصانيفه:
١ - رسالة فيما زاد في التقريب على حرز الأماني الخزانة التيموريّة مجموعة رقم ٣١٦ صفحة ١٦؛
• • •
٤٥٩٢ - عبد الرحيم بن أحمد بن علي البرعي الهاجري اليماني العارف بالله الصوفي الشاعر الأديب المعروف بالبُرَعي المتوفى ٨٠٣/ ١٤٠٠ وفي هدية العارفين من رجال القرن الخامس
(أنظر: هدية العارفين ١/ ٥٥٩؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٢؛ الزركلي ٣/ ٣٤٣؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١/ ١٦٨)
من تصانيفه:
стр. 1720
١ - ديوان عبد الرحيم البرعي- في المدائح النبوية
Emanet Hazinesi رقم ١٥٩٠ ورقة ١٣٢، ١٢٤٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١/ ١٨٨ ورقة ٢٢ مختارات منه؛ المكتبة القادرية رقم ١١٤٨ ورقة ٨٠؛ ١١٣١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٥٦٢ ورقة ٩٣, ١١١١ هـ؛ جعفر ولي ٨٣ ورقة ١٢٢؛ ١٢٦١ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٨٣، ١٢٨٨ وفي Bombay ١٢٩١ وفي القاهرة ١٢٩٧، ١٢٩٧، ١٣٠٠، ١٣٠٥، ١٣٠٩، ١٣٦٩,١٣١٨,١٣١٣,١٣١٠؛
٢ - قصيدة في مدح النبى ﵇
المكتبة القادرية رقم ٩/ ١١٤١ ورقة ١٢٢ - ١٢٧؛
٣ - مولد الرسول ﵇
نشر في القاهرة ١٢٧٩, ١٢٨٠, ١٢٩٨, ١٣٣٠؛
• • •
٤٥٩٣ - عبد الرحيم بن إسماعيل بن مصطفى عاكف بن بايرام المرزفوني الآماسي العثماني الفقيه الحنفي الصوفي المعروف بعاكف زاده المتوفى ١٢٣٢/ ١٨١٧
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٣, ٢/ ٥, ٤٩, ١٢٩ , ٦٠٩؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٥؛ الزركلي ٣/ ٣٤٣؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة مرآت الناظرين في منبهات المتصوفة الطاهرين
عثمان أركين ٨٠٢ ورقة ١٢٣؛ ١٢٣٥ هـ؛
٢ - مجلّة المحاكم - في الفقه الحنفي (ت)
Murhdiye رقم ٧٤٨٥ ورقة ٢٦٩؛ طلعت ١١٤ ورقة ٢٧٦؛
٣ - مرآت الناظرين في منبهات المتصوفة الطاهرين أسعد أفندي رقم ١٧٠٦؛
٤ - المجموع في المشهود والمسموع- في التصوّف علي أميري ٢٥٢٧؛ القاهرة ملحق ٩٧٢٥/ح صفحة ٤٤٩, ١٣٦٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١٩٨٩؛
٥ - مهمات الصوفية
عثمان أركين رقم ٣٥٦ ورقة ٧٨؛
• • •
٤٥٩٤ - عبد الرحيم بن حسن بن علي بن إبراهيم جمال الدين الإسنوي، نزيل القاهرة، الفقيه الشافعي الأصولي المفسر المؤرخ، عالم بالعربية والعروض المعروف بالإسنوي المتوفى ٧٧٢/ ١٣٧٠
(أنظر: كشف الظنون ١٩٥٧,١٥٠,١٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٨ , ٢/ ٦٠٩؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٣؛ هديّة العارفين ١/ ٥٦١)
من تصانيفه:
١ - إيضاح المشكل من أحكام الخنثى المشكل= أحكام الخنثى- في الفقه الشافعي
الظاهريّة رقم ٨٣٩٣ ورقة ٥٩؛ ٧٧٩ هـ؛ متحف مولانا ١٤٠٢/ ٣ ورقة ١٥٤ - ١٩٤؛ مكتبة رشيد بمصر رقم ٣٢ ورقة ٤٩، ١١٥٤ هـ؛ رقم ٣٣ ورقة ٤٩، ١٢٨٦ هـ؛
٢ - تذكرة النبيه في تصحيح التنبيه للشيرازي الظاهريّة رقم ٢١٤٣ ورقة ٣١؛ رقم ٢٢٦٣ ورقة ٩٤ - ١١٠؛ ٧٦٥ هـ؛ نشرت في بيروت ١٤١٧ على ثلاثة أجزاء؛
٣ - تعريف العلوم ومباحث أصوله مدرسة غرب همدان رقم ٢/ ٣٥٧؛
٤ - التمهيد في تنزيل الفروع على القواعد الأصولية- في الفقه الشافعي
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٩/ آ؛ رقم ٦٢/ د جزء ٢ ناقص من أوله وآخره؛ جامعة أمّ القرى ١٣٦٧ ورقة ١١٣؛ ١٣٢٦ هـ؛ متحف مولانا ١/ ١٤٠٢ ورقة ١٠١، ٧٧٢ هـ؛ Chaster Beatty ٣٢٨١ ورقة ١٠٥ , ٧٨٣ هـ؛ نشر في بيروت ١٤٠٠/ ١٩٨٠، ١٤٠٤/ ١٩٨٤ وفي مكة المكرمة ١٣٨٧/ ١٩٦٨؛
٥ - التنقيح فيما يرد على التصحيح- في الفقه
تاريخ التأليف ٧٣٧ هـ وقيل ٧٣٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٧٩/ج صفحة ٢٠٠ , ٧٩٨ هـ؛ الظاهريّة ٢١٤٣ ورقة ٣٢ - ٩٤، ٧٣٧ هـ؛
٦ - جواهر البحرين في تناقض الحبرين- في الفقه
стр. 1721
الظاهريّة ٢١٤٣ ورقة ٩٤ - ٢١١؛ ٧٣٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٣٣٠/ ب ورقة ١٧٢، ٨٥٢ هـ؛
٧ - حاشية على الشرح الكببر وروضة الطالبين جامعة الكويت ١٢١ م. ك نسخة مصوّرة؛ ٨ - زوائد الأصول علي منهاج الوصول إلي علم الأصول= شرح الإسنوي علي منهاج الأصول تاريخ التأليف ٧٤٨ هـ؛ Chaster Beatty ٢/ ٣٧٤٥ ورقة ٢٢٧ - ٢٣٩؛ ٧٥٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٣/ ٣٥٧؛ أحمد ثالث ١٣٤١ ورقة ٢٣٨، ٧١٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢٩٣ ورقة ٢٥٧؛ ٧٤٥ هـ؛ كوبريلى رقم ٥١٥ ورقة ٢١٩؛ ٨٠٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٩٠٩، ٧٨٤ هـ؛ رقم ٢٩١٠، ٨٣٥ هـ؛ رقم ٢٩١١؛ نشرت في بيروت ١٤٠٣، ١٤١٣/ ١٩٩٣، ١٤٠٥/ ١٩٨٤ وفي القاهرة ١٣٨٩/ ١٩٦٩؛
١٠ - طبقات الفقهاء الشافعية- في التراجم بانكبور خدابخش رقم ٢٤٥٦ ورقة ٢٥٤، ١٣١٢ هـ؛ أحمد ثالث ٢٨٤٠ ورقة ١٨٣؛ Akhisar Zeynelzade رقم ٣٧٥ ورقة ١٤٣، ٨٣٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٧٠ ورقة ٣٠٣؛ ٩٦٤ هـ؛ Amasya رقم ٧٥٥ (١٤٣٩) ورقة ٢٢٣؛ ٨٨٧ هـ؛ كوبريلى رقم ١١١٤ ورقة ١٦٩؛ ٧٧١ هـ؛ الظاهريّة ٣٤٢١ ورقة ١٩١؛ ٧٩٢ هـ؛ Chaster Beatty ٣٨٧٥ ورقة ٢١٢؛ القاهرة ملحق ٧٣٦٨/ ح ورقة ١٠٧, ١٢٩٨ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تراجم ٦٥٥ ورقة ٢٢٠ كتب في حياة المؤلّف؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٩/ ب صفحة ٢٨٦, ٨٦٤ هـ؛ طبعت في بغداد ١٩٧٠ - ١٩٧١ على جزأين؛
١١ - طراز المحافل في ألغاز المسائل- في الفقه أحمد ثالث ١٠٨٣ ورقة ١٤٦، ٧٨٣ هـ؛ الظاهريّة ٢٣٣٨ ورقة ١٧٥؛ Chaster Beatty ٣٤٠٨ ورقة ١٧١, ٧٨١ هـ؛
١٢ - الفروق في شرح المنهاج للنووي- في الفقه مكتبة الإسكندريّة ١٢٥٤/ ب ورقة ٣٠٠؛ مكتبة سوهاج مصر فقه ٥٠ ورقة ٣٤٤؛
١٣ - كافي المحتاج في شرح المنهاج للنووي المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٧٧/ ٨ ت /٢٥٨ جزء ١ ورقة ٢٠٠ كتب في القرن ٨ هـ؛ رقم ٧٨/ ٨ ت /٣١٥ جزء ٢ ورقة ٢١٥، ٨٣٠ هـ؛ رقم ٨/ ٧٩ ت /٢٧٤ جزء ٢ ورقة ٢٥٨، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٨٠/ ٨ ت/ ٢٦٨ ورقة ٣٠٨ كتب في القرن ٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١/ ٩٢٩ ورقة ٣٠٣، ٨٦٠ هـ؛ رقم ٢/ ٩٢٩ ورقة ٢٨٢، ٨٦٠ هـ؛ رقم ٣/ ٩٢٩ ورقة ٣٠٩، ٨٦٠ هـ؛ رقم ٤/ ٩٢٩ ورقة ٣٤٩، ٨٦٠ هـ؛ الظاهريّة رقم ٢٠٢٢ جزء ١ ورقة ٢٢٥ , ٩٠٩ ; رقم ٢٠٢٣ جزء ٢ ورقة ٢٨٢ , ٨٥٤ هـ؛
١٤ - الكواكب الدرية في إستخراج المسائل الشرعية من القواعد النحوية- في الفقه الشافعي
تاريخ التأليف ٧٦٨ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٥٠/د كتبت في القرن ١٠ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ١/ ١٤٣٥ ورقة ٨٠؛ ٩٥٢ هـ؛ المخطوطات البلدية K /١٠٦ ورقة ١٣؛ متحف مولانا ٢/ ١٤٠٢ ورقة ١٠٣ - ١٥٢، ٧٧٢ هـ؛ Beatty ٤٢٦٩ Chaster ورقة ٨٢، ٨٩٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٥١٤٤/ هـ ورقة ٩٩ , ١٠٢٧ هـ؛ نشر في عمان ١٤٠٥؛
١٥ - الكلمات المهمة في مباشرة أهل الذمة
نشرت في القدس ١٩٥٨؛
١٦ - مطالع الدقائق في تحرير الجوامع والفوارق
أحمد ثالث ١٢٠٠ ورقة ٩٦؛ روان كوشكى رقم ٦٢٩ ورقة ١٣٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٥٩ ورقة ٧٧؛ رقم ٢/ ١٣٨١٢ , ورقة ٦٠؛
١٧ - المهمات على روضة الطالبين في فروع الشافعية أحمد ثالث ١/ ٦٩٢ ورقة ٣٥٢؛ رقم ٢/ ٦٩٢ ورقة ٣٨٢؛ ٣/ ٦٩٢ ورقة ٣٧٠؛ رقم ٤/ ٦٩٢
стр. 1722
ورقة ٢٧٦، ٨٦٣ هـ؛ رقم ٥/ ٦٩٢ ورقة ٣٢٣، ٨٦٨ هـ؛ رقم ١/ ٦٩١ ورقة ٣٧٧، ٨٥٢ هـ؛ رقم ٢/ ٦٩١ ورقة ٣١٧، ٨٥٣ هـ؛ مراد بخاري رقم ١٣٢؛ المكتبة القادرية رقم ٤٥٩ ورقة ٣٤٧؛ ٧٨٥ هـ؛ عكّا رقم ٢١ جزء ٣ ورقة ٢٤٢؛ القاهرة ملحق ٢١٢٤٣/ب جزء ٤ ورقة ١٤٩؛ رقم ٢١٢٤٣/ ب ورقة ٣٢٤ ناقصة من الأول؛ ؛ جامعة الكويت ١٢٥ جزء ٣ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ١٢٦ جزء ٤ نسخة مصوّرة؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٠٢/ ٨ ت / ٢٩٦ جزء ١ ورقة ٣٠١، ٩٠٧ هـ؛
١٨ - نهاية السؤل في شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول تاريخ التأليف ٧٤٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٦٨ ورقة ٤٢٠؛ ٧٨٤ هـ؛ تكه لي أوغلي رقم رقم ١٩١, ٨٣٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١/ ٣٥٧ , ٧٤١ هـ؛ المكتبة الصديقيّة بحلب أصول ٦٤ ورقة ٢٢٤، ٨١١ هـ؛ طبعت في بولاق ١٣١٧ وفي القاهرة ١٣٤٣ - ١٣٤٥، ١٣٤٥ على أربعة أجزاء؛
١٩ - نهاية الراغب في شرح عروض إبن الحاجب بانكبور خدابخش رقم ١٧٣٤؛ رقم ٤٦ كتب في القرن ١٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٥٧٣٠/ هـ ورقة ١٠٨, ٧٦٧ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٤٤٥٤ ورقة ١٨٨، ٩٧٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١/ ٢٣١٧؛
٢٠ - الهداية في أوهام الكفاية للجاجرمي
أحمد ثالث ٩١١ ورقة ٢٤٦، ٨٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٥٨٠٤/ ب لوحة ٢٥١ , ٧٧٦ هـ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة الفقه الشافعي ٣١٠؛
• • •
٤٥٩٥ - عبد الرحيم بن حسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم زين الدين الأثري أبو الفضل العراقي الأصل ثم المصري الفقيه الشافعي المحدّث الحافظ الأصولي الأديب اللغوي المعروف بالعراقي المتوفى بالقاهرة سنة ٨٠٦/ ١٤٠٤
(أنظر: كشف الظنون ٢٤، ٢٠٢٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٩٦ , ٤٤٢؛ هديّة العارفين ١/ ٥٦٢؛ الزركلي ٣/ ٣٤٤؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٤؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٥٨)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثا تساعية الإسناد - من مرويات محمد بن إبراهيم المقدسي
كوبريلى رقم ٣٧١/ ٢ ورقة ٤٦ - ٧٢، ٤٠ حديثا؛ الخزانة التيموريّة ٤٣٣ نسخة قديمة؛
٢ - الأربعين العشاريات الإسناد- في الحديث كوبريلي ٣٧١/ ١ جزء ١ - ٤ ورقة ٤٥، ٨٦٩ هـ؛ ؛ القاهرة ثان ١/ ٨٧؛ نشر في القاهرة ١٤١٣؛ Chaster Beatty ٣٠٩٠ ورقة ٣٤؛ Gotha ١/ ٦١٣؛
٣ - ألفية العراقي= التبصرة والتذكرة= تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي- في أصول الحديث تاريخ التأليف ٧٦٨ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢/ ٢٢٣ ورقة ٣٨ - ٧٥؛ أحمد ثالث ١/ ٦٦١ ورقة ٦٣ , ٨٥٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٩٥/ د؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٨/ ٥/ ب؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣/ ٢٥٣١٦ ورقة ٣٠؛ ١٣٢٧ هـ؛ رقم ٨/ ٢٨٩٩؛ ٢٩٥٥؛ ٢٨١٨؛ المكتبة القادرية رقم ١٨٧ ورقة ٣٧؛ جعفر ولي ٣٦٣ ورقة ٣٧؛ إزمير ملّي ٣/ ١٨٠٥ ورقة ٣٢ - ٦٧؛ ملّي كتبخانه ٣/ ٤٤١/ A؛ ١٧١؛ ١/ ٤٤١٤؛ FB/ / ٥٤٣/ ٤؛ Elmali رقم ٢٤٧٩/ ٢؛ Akseki رقم ١/ ١٨٩؛ ديانت رقم ٢/ ٦٥٧ ; رقم ٣٠٠؛ ١٢٥٢ هـ؛ Amasya رقم ١/ ١٤٠١؛ Karahisar رقم ١٧٤٨١؛ ١٧٤٨٩؛ Ramazanoglu رقم ٤١٠ , ٢/ ١١٣٤؛ أسعد أفندي ٢٧٣؛ طهطاوي مجامع ٢٥ ورقة ٣٢، ١١٤٨ هـ؛ حديث ١٧ ورقة ٤٤؛ حديث ٤٠
стр. 1723
ورقة ٣٥؛ Yafa رقم ١٦٢ ورقة ٣٨؛ مدينه رقم ٧/ ٣٩٤ , ورقة ٢٩٤ - ٣١٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١/ ٧٠٥٢ ورقة ٢٧، ١١١٦ هـ؛ حاجى بشير آغا ١/ ٧٩ ورقة ١٤٦؛ koyunoglu رقم ١٠٩٤٠ ورقة ١٥١؛ ٨١٨ هـ؛ Kastamonu رقم ٣٢٨٢ ورقة ٢٨٥، ٧٩٥ هـ؛ Beatty Chaster ٣٣٨١ ورقة ٢٥؛ رقم ٤٤٨٩ ورقة ٤٧, ٨٤٩ هـ؛ رقم ٤٥٥٩ ورقة ٣٩ ,٨٤١ هـ؛ دار الصدّام ١/ ١٠٢٧١ صفحة ٩٣، ١١١٥ هـ؛ رقم ١٠٣٤٠ صفحة ٦٠ , ١٢٨٢ هـ؛ رقم ٣٠٦٠٩ صفحة ٧٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٥/ ٢٦٦٠ صفحة ٧٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٤٣٣١ صفحة ٧٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٢٨٨٣ صفحة ٨١ , ١٣٠٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٨٣٩,٢٥ هـ؛ رقم ٥١ نسخة قديمة؛ رقم ١٠٤, ١١١١ هـ؛ رقم ١٠٢، ١٣٠٢ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩٩٤٣/ ب ورقة ٤٣؛ آية الله نجفي رقم ٢١/ ١٤٩٠ ورقة ١٩٨ - ٢٢٧، ١١٨٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٥٩٣، ٩٩٤ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣٩/ ١؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل حديث ٣/ ٣ ورقة ٤٠، ٨٥٢ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣١٩ ورقة ٣٥؛ ١٠٨٥ هـ؛ رقم ١٧٩ ورقة ٦٣؛ ١٢٨٩ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٥٥ وفي Leknev ١٣٠٣ وفي فاس ١٣٥٤ وفي بيروت ١٤١٣؛
٤ - الألفية في غريب القرآن
Amasya رقم ٣/ ١٤٠١ ورقة ٧٥ - ١٠٨؛ Lala Ismail رقم ٦٧٥ ورقة ٦٠؛ corlulu Ali Pasa رقم ٤٤٣/ ٣ ورقة ١١٢ - ١٢١، ٨٨٨ هـ؛ رامبور رقم ٦٢٤/ ١٣٠٥/ م ورقة ٤٢، ٨٧٠ هـ؛ برلين دولت رقم ٧٠٠/ ٥٥٨/ ١ وررقة ٤٣ , ١٠٥٨ هـ؛ المكتبة الأزهرية ١٠٥٩٢ ورقة ٣٠ , ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٤٤٧٩ ورقة ٢٦؛ رقم ١٦٢٩٧ ورقة ٢٤؛ خزانة تطوان ٨٥٢/ ٣٦٨/ م ورقة ٧٩ - ١٠٣؛ دار الكتب المصرية ٥٠، ٥١، ٤٤١؛ جامعة الرياض ٢٩١٢ ورقة ٩ كتب ١٣ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٤٥,١٣١١,١٣١٠ وفي دلهي بدون تاريخ؛
٥ - أمالي العراقي في تخريج المستدرك= المستخرج علي المستدرك للحكيم- في الحديث
كوبريلى رقم ٢٥١ ورقة ٢٢٢؛ بانكبور خدابخش ٣١٨؛ الظاهريّة حديث رقم ٣٥٩ ورقة ٧٥ - ٨٠ مجلس ٨٦؛ Land brill ٩٥؛ نشرت في القاهرة ١٤١٠؛
٦ - الباعث على الخلاص من خواص القصّاص
جعفر ولي رقم ١٦٩ ورقة ١٣؛ ١٣١١ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٩٠, ١٣١١ هـ؛ نشر في الرياض ١٣٩٣؛
٧ - تخريج أحاديث مختصر منهاج الأصول للبيضاوي الظاهريّة عام ٣٩٦٣ ورقة ٧٠ - ٧٩؛ جامعة الكويت م ك ٣٤٢ ورقة ٧٠ - ٨٠ , ١٠٠٦ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث ٢٣٢ ورقة ٦؛ رقم ٣٠٨ ورقة ٤؛ نشر في بغداد ١٣٩٧ وفي بيروت ١٤٠٩ وفي مكة ١٣٩٩ على جزأين وفي القاهرة ١٣٩٧ وفي دمشق ١٤١٠؛
٨ - تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد- في الحديث تاريخ التأليف ٧٧٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة ٩٦/ ب؛ المكتبة الأحمديّة بحلب ٣٤٤ ورقة ٦٩، ٧٤٤ هـ؛ Beatty Chaster ٣٩٤١ ورقة ٢٥٦, ٨٧٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣١٠، ١٣٥٣ وفي بيروت ١٤٠٤؛
٩ - التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من مقدّمة إبن الصلاح
تاريخ التأليف ٧٨٢ هـ؛ كوبريلى ٢/ ٢١٩ ورقة ٧٥ - ١٧١؛ ٨١٥ هـ؛ أحمد ثالث ٦٦٤ ورقة ١٧٤؛ شهيد علي رقم ٣٣٤؛ جامعة الرياض ٢٩٥/ف ورقة ١٧٠, ٨٠٦ هـ؛ دار الصدّام ٩٦٥٦ صفحة ٢٣٤ , ٧٩٣ هـ؛ القاهرة ملحق
стр. 1724
٢٣١٨١/ب ورقة ١٣٤, ٨٥٥ هـ؛ رقم ٢٥٣٣٧/ ب ورقة ١٠٧، ١٢٣٤ هـ؛ مدرسة عبد الله بيك بالموصل ٣ ورقة ١٥٥, ٧٨٢ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٥٣, ١٣٨٩, ١٤٠٠ وفي بيروت ١٤٠٥, ١٤٠١ ,١٤١٢ وفي حلب ١٣٥٠ وفي المدينة المنورة ١٣٨٩؛
١٠ - تكملة شرح جامع الترمذي لإبن سيد الناس فيض الله أفندي ٣٦٣ ورقة ٢٢٦؛ رقم ٣٦٤ ورقة ٢٧٥؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢٠٥٤ ورقة ٢٥٦؛ المكتبة المحموديّة بالمدينة المنورة ٣٣؛ الأسكوريال ١٤٦٤ ورقة ١٧٢؛ رباط أوقاف رقم ٧ جزء ٧؛
١١ - جزء فيما وقع في مسند الإمام أحمد بن حنبل من الموضوعات
راغب باشا ١٤٧٠ ورقة ١٥٧ - ١٥٨؛
١٢ - جزء النيل- في الحديث والتاريخ
Chaster Beatty ٣٢٩٦/ ١٤ ورقة ١٧ - ١٧٢؛ ٩٠٤ هـ؛
١٣ - الدرر السنية في نظم السيرة النبوية = الدرة السنية - في السير
قيصري راشد أفندي ٢٢٣/ ١ ورقة ٣٦؛ رقم ١/ ٢١٥٣٢ ورقة ٤٣؛ بلدية الإسكندرية ٦٤١٩/د ورقة ٤٣، ١٠٨٨ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١/ ١٧٥٧ ورقة ٣٥ , ١١٧٩ هـ؛ أسعد أفندي ٢٧٣؛ Laleli رقم ١٩٩٧؛ ديانت رقم ٨٠١ ورقة ٣٧؛ ١٢٦١ هـ؛ عاشر أفندي ٢/ ٢٧٩ ورقة ١٧ - ٤٥؛ ١١٩٢ هـ؛ جورليلى على باشا ٤٤٣؛ جامعة إستانبول رقم ٤١١٧ ; Amasya رقم ٢/ ١٤٠١ ورقة ٣٩ - ٧٥؛ رقم ٥/ ١٧٣٣ ورقة ٥٣ - ٩٣؛ رقم ٤/ ١٦٩٤ ورقة ٧٠ - ٩٠؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٨٦/ ح صفحة ٥٤، ٩٠٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦/ ٢٨٩٩ , ورقة ٤١؛ ١٢٠٨ هـ؛ شهيد على ٢٧٤٧ , ٢٧٥٧؛ آيا صوفيا رقم ٤٧٨٩؛ رئيس الكتّاب مصطفى ١١٤؛ أحمد باشا رقم ١١١٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٣٧ ورقة ٢٩، ١٢١٩ هـ؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥٢١ ورقة ٣٤، ١١٢٠ هـ؛ رقم ٤٨٥ ورقة ٥٤، ١٣١٧ هـ؛
١٤ - ذيل علي ذيل ميزان الإعتدال في نقد الرجال للذهبي- في الرجال
المتحف العراقى رقم ... ؛ نشر في مكة المكرمة ١٤٠٦ وفي بيروت ١٤٠٧؛
١٥ - رسالة في الردّ على الرسالة الصغائية في الأحاديث الموضوعة في شهاب الأخبار
الخزانة التيموريّة مجامع ١٧٢ صفحة من ٢٠٥؛ نشرت في بيروت ١٤٠٥/ ١٩٨٥ مع مسند الشهاب؛
١٦ - شرح التبصرة والتذكرة = شرح الألفية - في أصول الحديث
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢٨/ ١؛ Chaster Beatty ٤٤٦٨ ورقة ٢٥٧، ٨٥٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٣٩؛ ١٣٩, ٨٤٠ هـ؛
١٧ - شرح تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد
أحمد ثالث جزء ٢ ورقة ٣٦١ جزء ٢ ورقة ٣٦١, ٨٦٥ هـ؛
١٨ - شرح سنن الترمذي= شرح الجامع الصحيح للترمذي- في الحديث
فيض الله أفندي رقم ٣٦٣ جزء ١ ورقة ٢٢٦؛ رقم ٣٦٤ جزء ٧ ورقة ٢٧٥ بخط المؤلّف؛
١٩ - شرح نظم الدرر السنية في السيرة الزكية
تاريخ التأليف ٧٧١ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١١٤/ ب صفحة ٢٨٠, ٨٥٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٩٤٢ ورقة ٩١؛
٢٠ - فتح الباقي بشرح ألفية العراقي روان كوشكي ٣٥٧ ورقة ١٥٨، ١٠٨٤ هـ؛ Akseki رقم ٢/ ١٨٩ ورقة ٣٦ - ١٤٧؛ ١٠٨٣ هـ؛ كوبريلي رقم ٢٢٢؛ ٢٢٣؛ ٣/ ٢٢٤؛ ٢٢٥؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ٤/ ٧ ورقة ٢٦٢،
стр. 1725
١٠٨٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢/ ٤٤٦٤؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ١/ ٢٦٠ ورقة ٢٧؛ رقم ٢/ ٢٦٠ ورقة ٢٨ - ٥٤، ١٠٠١ هـ؛
٢١ - فتح المغيث شرح ألفية الحديث = شرح تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي
تاريخ التأليف ٧٧١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢٢٢ ورقة ١٣٠؛ ٨٢٦ هـ؛ أورخان غازي رقم ١٤٠٨ ورقة ١٣٧, ٨٧٤ هـ؛ أسعد أفندى ٢٥٢؛ أحمد ثالث ٦٦٧, ورقة ١٣٣, ٧٧٦ هـ؛ رقم ٦٦٢ ورقة ١٩٠، ٨٦٦ هـ؛ رقم ٦٦٨ ورقة ٢١٩، ٨٨٤ هـ؛ رقم ٦٦٣ ورقة ٢٤٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٣١؛ ٢٤٩٠؛ ٢٩٥١؛ ٢٨٨٩ وفيه نسخ أخرى؛ Chaster Beatty ٣٤٤٠ ورقة ١٣٦ , ٨٦١ هـ؛ رقم ٣٦١٢ ورقة ٢٥٠، ٨١٠ هـ؛ رقم ٣٧٤٨ ورقة ١٤٢؛ رقم ٤٩٥٦ ورقة ١٤٣؛ ٨٤٠ هـ؛ دار الصدّام ٩٩٢٠ صفحة ٥٣٠ , ٧٩١ هـ؛ رقم ١٠٢٥٩ صفحة ٢١٢، ٨٦٥ هـ؛ رقم ١٠٥٤١ صفحة ٣١٠، ١١٠٩ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل الحديث ٥/ ١٨ ورقة ١٩٣ , ١١٥٣ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٣/ ٢، ١١٨٤ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٣/ ١٦ ورقة ٢٤٣ بخط المؤلف؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤/ ٦٢ ت /٢٩٩ ورقة ٢٠٩ قيد التملك ١٠٣٢ هـ؛
٢٢ - قرة العين بالمسرّة بوفاء الدين- في الحديث
الخزانة التيمورية ٤٩٥ نسخة قديمة؛ القاهرة ملحق ٢٣١٨٠/ب مجموعة ورقة ٢٥، ٨٣٥ هـ؛ نشرت في بولاق ١٩٩٣؛
٢٣ - محجة القرب إلى محبة العرب = محجة القرب في فضائل العرب = القرب في محبة العرب
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٧٤/ ٧ ورقة ٨ , ١٠٠٠ هـ؛ وهبي أفندي ٢/ ٢١٥١ ورقة ٥٧ - ٧٤؛ ديانت رقم ٧٦٤ ورقة ١٩؛ ٩٩١ هـ؛ قورشنلي ٦/ ١٤٣ ورقة ١٧٣ - ١٨١, ١٠٩٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٣٦٢ صفحة من ٦٠ ناقص؛ رقم ٣٦٢ صفحة من ٩٢, ١٠٧٦ هـ؛ المكتبة الأحمدية بحلب حديث ٣٠٦ ورقة ٥٨، ٩٢٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة ٢٩/ ٣ /د؛ نشرت في Bombay ١٣٠٣ وفي القاهرة ١٣٣٢ , ١٣٨١ , ١٩٦١ وطبعت في الهند ١٣٠٣ وفي حلب ١٣٤٤؛
٢٤ - المجالس السبعة - في الحديث بلدية الإسكندريّة رقم ٢٤٣٦؛
٢٥ - مختصر في الأحاديث المتعلقة بالأحكام
تاريخ التأليف ٧٧٤ هـ؛ فيض الله أفندي ٢١٧١ ورقة ٨٢ - ١٠٩، ٨٣٤؛
٢٦ - المقاصد المهمة في مصطلح الحديث = ألفية في مصطلح الحديث
القاهرة ملحق ٢٣٧٧٦/ ب ورقة ٣٣، ١٠٧٥ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٢٦؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٢٦٩٣ ورقة ٣٨ , ١١٩٨ هـ؛ ٢٧ - المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار بانكبور خدابخش ٣٢٥٤ ورقة ٣١٩ كتب ١٣ هـ؛ أحمد ثالث ٤٨٣ ورقة ١٢١، ٧٩٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٩٢٠ ورقة ١٣٦, ١٢٠٢ هـ؛ أسعد أفندي ٢٨٣؛ Tokat رقم ٤٤٨٩ ورقة ٤٢٥؛ كوبريلي رقم ٢٦٠ ورقة ١٨٨؛ ٨٠٩ هـ؛ رقم ٢٦١ ورقة ١٧٥؛ ٨٨٤ هـ؛ الظاهريّة حديث ورقة ٣١٩ ورقة ١٨٠؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث ٢٣٢ ورقة ١٧٧، ٩٣١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٦٣ ورقة ٣٧؛ نشر في القاهرة ١٣٣٢، ١٣٥٢ مع إحياء علوم الدين؛
٢٨ - نظم الإقتراح في بيان الإصطلاح لإبن دقيق العيد - في الحديث
Laleli رقم رقم ٣٩٢؛ Berlin رقم ١٠٦٣؛
٢٩ - نظم الدرر السنية في السيرة الزكية
بلدية الإسكندرية ٢٠٣٧/ د ورقة ٣٧ كتبت ١١ هـ؛ كوبريلي رقم ٥/ ١١١٦ ورقة ١٢٨ - ١٣٧؛
стр. 1726
شهيد على ٤/ ٢٧٤٧ ورقة ١٤٣ - ١٧٢؛ ٨١١ هـ؛ الظاهريّة ٨٣٣٤ ورقة ٣٧؛ ٩٥٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٠٥٢/ ب ورقة ٤٥؛
* * *
٤٥٩٦ - عبد الرحيم بن خليل الرومي العثماني المتوفى في حدود سنة ٩٠٠/ ١٤٩٤
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٦٥١)
من تصانيفه:
١ - شرح مراح الأرواح - في الصرف
أحمد ثالث رقم ٢١٩٢ ورقة ٨٧، ٩٦٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٧٢ ورقة ١٢١؛
* * *
٤٥٩٧ - عبد الرحيم بن سليمان بن ربيع أبو حامد القيسي الأندلسي الغرناطي الرحالة المتوفي ٥٦٥/ ١١٦٩ من تصانيفه:
١ - تحفة الألباب ونخبة الإعجاب - في الرحلة
المتحف البريطاني ٣١٢٧ Add/ ورقة ٦٠، ١٢٠٧ هـ؛ رقم ١٨٥٣٥ ورقة ١٢٢؛ Paris ٢١٦٧ ورقة ١٠٤؛ رقم ٢١٦٨ ورقة ٤٦؛ رقم ٢١٦٩ ورقة ٥٦؛ رقم ٢١٧٠ ورقة ٤٩، ١١٤٠ هـ؛ رقم ٢١٧١ ورقة ٥٩؛ نشرت في Paris ١٩٢٥؛
* * *
٤٥٩٨ - عبد الرحيم العباس الرومي العثماني المؤرخ كان حيا سنة ٩٢٩/ ١٥٢٢
من تصانيفه:
١ - منح ربّ البرية في فتح ردوس الأبية
خزينه رقم ١٥٩٩ ورقة ٦٩ , ٩٢٩ هـ بخطّ المؤلّف؛ أتحفه للسلطان سليمان خان القانوني العثماني؛
٤٥٩٩ - عبد الرحيم بن عبد الخالق بن يوسف المحدث المعروف بابن يوسف المتوفى ٥٧٤/ ١١٧٨
(أنظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢١٠)
من تصانيفه:
١ - أحاديث منتقاة وحكايات منتخبة - في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ٧٠ ورقة ١٠١ - ١٠٥؛
* * *
٤٦٠٠ - عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن حسن بن داود بدر الدين أبو الفتح العباسي الحموي الأصل القاهري الدمشقي العثماني الشافعي الأديب اللغوي المعروف بالعباسي المتوفى ٩٦٣/ ١٥٥٥
(أنظر: كشف الظنون ٤٧٧، ١٩١٩؛ هديّة العارفين ١/ ٥٦٣؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٦؛ الزركلي ٣/ ٣٤٥؛ الشقائق النعمانية ١/ ٦٦٥)
من تصانيفه:
١ - أنس الأرواح بعرس الأفراح - في الأدب
ألّفه للسلطان سليمان القانوني؛ راغب باشا رقم ١٤٨٧ ورقة ٥٥ - ١٠٠؛
٢ - شرح قصيدة الخزرجية - في العروض
أحمد ثالث ١٦٨٣ ورقة ١١٠ , ٩٢٥ هـ؛
٣ - فيض الباري في شرح غريب صحيح البخاري
عاطف أفندي ٥٢٩ ورقة ٣١٥، ٩٠٦ هـ بخطّ المؤلّف؛ راغب باشا رقم ٢٩٨ - ٢٩٩؛ حميديه رقم ٢٩٨ ورقة ٤٥٦، ١١٧٥ هـ؛ رقم ٢٩٩ ورقة ٤٨٩؛ أحمد ثالث رقم ٣٩١ ورقة ٣٣٤؛ ٩٠٦ هـ بخطّ المؤلّف؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٣/ ١٧ ورقة ٦٦٦ , ١١٨٨ هـ؛
٤ - معاهد التنصيص على شواهد التلخيص
تاريخ التأليف ٩٠١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢٦٨٨٦ ورقة ٣٣٣؛ رقم ١٠٠٤ ورقة ٤٦٨؛ ١١٦٣ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ١٨٢٥٢ صفحة ٦٥٤؛ بروسه متحف رقم ٣٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٣٢ ورقة ٣١٤؛ ١٠٤٦ هـ؛ رقم ٥٦٥٥؛ ٢٢٩؛ جعفر ولي ٦١؛ ٦٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٠٦ - ٣١٦؛ ١٢٦٨ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٧٣١ ورقة ١٢٩؛ Akseki رقم ١٩٥ ورقة ٣٤٩؛ ١٠٢٧ هـ؛ إزمير ملّي ١٦٣٦ ورقة ٤٥٧؛ كوبريلي رقم ١٤٣٢ - ١٤٣٣؛ صوفيا Op ٢٢٦٤ ورقة ٥٣٦؛ Emanet Hazinesi رقم ١٥٦٢ ورقة ٢٣٦, ١٠٥٤ هـ؛ رقم ١٥٦٣ ورقة ٤٠٠؛ وهبي أفندي ١٧٩٥ ورقة ٢٩٣, ١٠٨٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٢٣٣؛ ١٦٠٩, ١٢٧٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٠٦٨, ١١٧٥ هـ؛ رقم ٤٠٧٠ ,١٢٤٩ هـ؛ رقم ٤٠٦٧, ١٢٥٣ هـ؛ رقم ٤٠٧١
стр. 1727
, ٦٣٠٧؛ المكتبة الأحمديّة بحلب ١٠٥٠ ورقة ٥١٤, ١٠٤٣ هـ؛ خزانة الدكتور دادو جلبي ٨/ ٣٧ ورقة ٢١٥ , الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل ٢٥ ورقة ٥٩ ناقص من آخره؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٢/ ١٣ ورقة ٨٥، ٩٢٤ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٣٩٩ ورقة ٥١٢, ١٢٠٠ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٣١ ورقة ٣١٩, ١٢٧٩ هـ؛ طبع في مصر ١٢٩٥؛ ١٣٠٥؛ ١٩٤٨ وفي بولاق ١٢٧٤ وفي القاهرة ١٣١٦؛
٥ - النظم الوشاح علي شواهد تلخيص المفتاح
تاريخ التأليف ٩١١ هـ؛ متحف بروسه ٣٠ ورقة ١٩٩؛
* * *
٤٦٠١ - عبد الرحيم رومي بن الأمير عبد العزيز
صاري دانشمند المرزفوني العثماني الحنفي الشاعر الصوفي الزيني المتخلص برومي - من خلفاء زين الدين الخوافي - دار البلاد ورجع إلى بلده ومات بها في حدود سنة ٨٥٠/ ١٤٤٦
(أنظر: هديّة العارفين ١/ ٥٦٢؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ١١١؛ لامعي جلبي ترجمة نفحات الأنس ٥٥٣)
من تصانيفه:
١ - عشق نامه - في التصوّف (ت)
حامعة إستانبول رقم ١٣٥٩؛
* * *
٤٦٠٢ - عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن أبو نصر القشيري الفقيه الشافعي الأصولي المفسر الحاسب الأديب الناظم الناثر المعروف بالقشيري المتوفى ٥١٤/ ١١٢٠
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٠٦؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٥٥٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٧؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٣٤٦)
من تصانيفه:
١ - تفسير القشيري = المجموع في التفسير والتأويل
أحمد ثالث ٩٣ ورقة ٦٧٧, ١٠٤٤ هـ من الفاتحة إلى آخر سورة الناس؛
٢ - التفسير المختصر من التفسير البسيط = مختصر لطائف الإشارات في القرآن
جامعة إستانبول رقم ٣٢٢٨ ورقة ٣٠٣؛
* * *
٤٦٠٣ - عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار أبو المظفر المروزي السمعاني الفقيه الشافعي المحدّث العلامة المعروف بالسمعاني المتوفي بمرو سنة ٦١٨/ ١٢٢١
(أنظر: كشف الظنون ١١٧٩؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٠؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٧؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٠٤)
من تصانيفه:
١ - منتقى من المسموع بمرو عن مشايخ بخاري
الظاهريّة حديث ٣٤٤ ورقة ١٠٦ + ١١٩ - ١٤٢؛
* * *
٤٦٠٤ - عبد الرحيم بن عبد الكريم الموقّت بالجامع الأموي المتوفى في القرن ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - مجموع في الكواكب والبروج والفلك
الظاهريّة عام ١٠٣٧٨ ورقة ٤٩؛ ١٠٤٠ هـ؛
* * *
٤٦٠٥ - عبد الرحيم بن عبد الكريم الأديب عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - شرح المعلقات السبع على التمام والكمال
دار الكتب المصريّة أدب ١٣٥١٥ مجموعة ورقة ١٠٢، ١٢٦٦ هـ؛ Garrett ٢ ورقة ١١٩, ١٢٧٧ هـ وهذا الشرح تلخيص لشرح الزوزني مع بعض زيادات؛
٤٦٠٦ - عبد الرحيم بن عبد الكريم الهندي الصفي بوري، المتأدب بالعربية، الحكيم الفيلسوف المعروف بابن عبد الكريم وأيضا بالدهري المتوفى بعد سنة ١٢٥٧/ ١٨٤١
стр. 1728
(أنظر: الزركلي الأعلام ٣/ ٣٤٦؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٦٨٠؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٤٨٦؛ مرآت العلوم ٢/ ٣٣, ١٦٨)
من تصانيفه:
١ - منتهى الأرب في لغة العرب
تاريخ التأليف ١٢٥٧ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٧٧٠ ورقة ٢٩٣ القسم الثاني؛ طبع في Kalkuta على أربعة أجزاء
٢ - الأنوار المشرقية علي الأسرار المنطقية
بانكبور خدابخش ٣/ ٢٦٤٦ ورقة ٤٠, ١٣٠٠ هـ
٣ - براهين سكون الشمس - في الحكمة بانكبور خدابخش ٢٦٤٦/ ٢ ورقة ٢٥, ١٣٠٠ هـ
٤ - التعليقات علي الأنوار المشرقية علي الأسرار المنطقية
بانكبور خدابخش ٢٦٤٦/ ٣ ورقة ١٦, ١٣٠٠ هـ
٥ - غاية البيان في علم اللسان - في الصرف (ف)
بانكبور خدابخش ٢٣٠٣ ورقة ١٩٣, ١٢٤٨ هـ؛
٦ - عين الإحسان في كشف غريب غاية البيان - في الصرف والنحو (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٣٣٠٤ ورقة ٢٤٣ - ٢٤٤ كتب ١٣ هـ؛
٧ - المسالك البهية - في النحو (ف)
بانكبور خدابخش ١٧٤٠ ورقة ١٠١, ١٢٤٨ هـ؛
٨ - المناظرة - في الأدب
بانكبور خدابخش ١/ ٢٦٤٦ ورقة ١١٥, ١٣٠٠؛
* * *
٤٦٠٧ - عبد الرحيم بن عبد الله بن شاكر بن حامد أبو الكرم المغربي المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - تلخيص صحاح الجوهري - في اللغة
مسجد أعظم ١٨٤٠ ورقة ٣١٦ كتب ٧ - ٨ هـ
* * *
٤٦٠٨ - عبد الرحيم بن علاء الدين عبد الله القره حصاري الرومي العثماني الحنفي الصوفي البيرامي
المعروف بالقره حصاري - من خلفاء آق شمس الدين محمد بن حمزة - المتوفى بعد سنة ٨٦٥/ ١٤٦٠
(أنظر: كشف الظنون ٢٠٠٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٧٠٢؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ١١٤؛ هديّة العارفين ١/ ٥٦٣؛ سجلّ عثماني ٣/ ٣٢٨)
من تصانيفه:
١ - ترجمة قصيدة البردة لكعب بن زهير (منظوم) (ت)
على أميري ٨٨٦؛ ٨٨٧؛ برتو باشا ٢٩٩؛
٢ - ترجمة قصيدة البرئة للبوصيري - في الأدب (ت) طبعت في Istanbul ١٩٦٠؛
٣ - رسالة في أشراط الساعة - في العقائد
سليمانيه ٥٣٤٧ ورقة ١١٧ - ١٢٣؛ فاتح رقم ٥٣٤٧ ورقة ٦؛ ٨٦٢ هـ؛
٤ - منية الأبرار وغنية الأخيار - في التصوّف (ت)
Elmali رقم ١/ ٢٥٨٥ ورقة ٥٠؛ ملّي كتبخانه ١٠٧٠؛ عثمان أركين ٦٤١ ورقة ١٩٢؛ سليمانيه سرز ١٤٩٦ ورقة ١٨٢؛ ٨٥٧ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٣٦٠٢ ورقة ٣٠؛ Yafa رقم ٢٦٠ ورقة ١٩٨؛ دار الكتب المصريّة مجامع ١٦ ورقة ١١٢, ٩٦١ هـ؛ تصوّف ٣٧ ورقة ٢٣٥؛ المكتبة الخديوية ٥٦٠١ ورقة ٢٣٥؛ المكتبة الخديوية مجموعة ١٦٥٨٥ ورقة ١١٦؛
٦ - وحدت نامه - في التصوّف (منظوم) (ت)
ألّفه للوزير محمود باشا العثماني؛ تاريخ النظم ٨٦٥ هـ؛ عثمان أركين ١٤٠٩ ورقة ٨؛ ١٢٦٩ هـ؛ Karahisar رقم ٢١٨٩٩ ورقة ١٣١؛ جامعة إستانبول ٨٠٨ ورقة ١٧٤؛ متحف مولانا ٥٨١٠ صفحة ٢٥٢ , ١٣٥٣ هـ دار الكتب المصريّة الزكية ٧٧ صفحة ٢٣٦؛ طلعت مجامع ٢ ورقة ١٧١ - ٢٧٩؛ تصوّف ١١١ ورقة ١٤٩؛
* * *
٤٦٠٩ - عبد الرحيم بن القاضي الأشرف علي بن الحسين بن أحمد بن الفرج بن أحمد مجير الدين أبو علي اللخمي البيساني العسقلاني الأديب الإنشائي، من
стр. 1729
وزراء صلاح الدين الأيوبي، المعروف بالقاضي الفاضل وأيضا بالبيساني المتوفي بمصر سنة ٥٩٦/ ١١٩٩
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٥٦٠)
من تصانيفه:
١ - ترسل القاضي الفاضل البيساني - في الأدب
آيا صوفيا رقم ٢١٤٤ ورقة ١٠٠ - ١٢٢, ٦٥٥ هـ قطعة منه؛ رئيس الكتّاب ٩٥٠ ورقة ٦٢ - ٦٤؛ قونيه يوسف آغا ٤٨٨١ ورقة ١٠٨، أيوب حاجي بشير آغا ١٢٧ ورقة ١٥١؛ Paris رقم ٦٠٢٤؛
٢ - رسائل عن الحرب والسلم
نشرت في القاهرة ١٩٧٨؛
٣ - مجمع البلاغة ومربع اليراعة - في الإنشاء
آياصوفيا رقم ٤٢٣٩ ورقة ٣٠٥؛
٤ - الدر النظيم من ترسّل القاضي عبد الرحيم
أحمد ثالث ٢٤٩٧ ورقة ٨٨؛ خزينه رقم ٢٤٩٧؛
٥ - المختارات من إنشاء القاضي الفاضل البيساني
جعفر ولي رقم ٢٥٩ ورقة ٦٤؛
* * *
٤٦١٠ - عبد الرحيم بن علي بن حامد مهذب الدين الدخوار الدمشقي، الطبيب الكحال الأديب المعروف بالدخوار - إتّصل بالملك العادل أبي بكر إبن أيوب سنة ٦٠٤ هـ فارتفعت منزلته عنده حتي جعله في جلسائه وأصحاب مشورته وأغدق عيه إنعامه - المتوفي بدمشق سنة ٦٢٨/ ١٢٣٠
(أنظر: كشف الظنون ١٤١٠؛ إبن أبي أصيبعة ٧٢٨؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٩؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٣٤٧؛ ترتيب الأعلام ٤٠٩)
من تصانيفه:
١ - إنتخاب الإقتضاب على طريق السؤال والجواب للمسيحي - في الطبّ
جامعة إستانبول رقم ٣٢١ ورقة ٢٦ - ٤٧؛ روان كوشكي ١٦٩٧ ورقة ٩٠؛
٢ - شرح تقدمة المعرفة لأبقراط الحكيم - في الطبّ
حكيم أوغلي ٣/ ٥٧٤ ورقة ٨٧ - ١١٥؛ ٦٩٨ هـ؛ نور عثمانيه ٣٥٣٤ ورقة ٦٠؛ رقم ٣٥٢٤ ورقة ٦٠؛ رقم ٣٥٢٥ ورقة ٤٧؛ هدائي ١٧٦٣ ورقة ٦٨؛ ١١٢٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٤٢٠/ ج ورقة ٧٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٣ - كتاب ما يقع في الأدوية المفردة من التصحيف
حكيم أوغلي ٣/ ٥٧٤ ورقة ١١٧ - ١١٨؛ ٦٩٨ هـ
٤ - مقالة في الإستفراغ في الحميات - في الطبّ
حكيم أوغلي رقم ٤/ ٥٧٤ ورقة ١١٨ - ١٢٥؛ ٦٩٨ هـ؛
* * *
٤٦١١ - عبد الرحيم بن علي البرزريني الرومي
العثماني الصوفي الملامي الشاعر المتخلص بفدائي المتوفي ١٣٠٣/ ١٨٨٥
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٨٣؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٦؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - شرح سرّ "أنا الحق" - في التصوف (ت)
Konya رقم ٦/ ١٧٩٢ ورقة ١٧١ - ١٧٤؛
٢ - القصيدة النونية - في التصوف (ت)
عثمان أركين ٣٩٥ ورقة ٤٢؛ ١٣١٨ هـ؛ رقم ٨٧٥/ ٢ ورقة ٤٨ - ١٢٤؛ Konya رقم ١٧٩٢/ ٥ ورقة ١٢٣ - ١٦٩؛ ٣ - المنظومة الوهبية - في التصوّف (ت) Konya رقم ١٧٩٢/ ٧ ورقة ١٧٥ - ١٧٩؛
* * *
٤٦١٢ - عبد الرحيم بنُ علي بن الحسين بن إسحاق بن شيث جمال الدين أبو القاسم الأموي القرشي الإسنائي القوصي الكاتب الوزير المعروف بإبن شيث وأيضا بالإسنائي المتوفي بدمشق سنة ٦٢٥/ ١٢٢٧
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٩؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٣٤٧؛ ترتيب الأعلام علي الأعوام ٤٠٧؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٤٢٠)
من تصانيفه:
١ - معالم الكتابة ومغانم الإصابة في فنّ الإنشاء وآداب كتّاب الملوك - في الأدب
стр. 1730
نشرت في بيروت ١٩١٣؛
* * *
٤٦١٣ - عبد الرحيم بن علي بن المؤيد الآماسي الرومي العثماني الحنفي المتكلّم الصوفي المعروف بشيخ زاده المتوفي ٩٤٤/ ١٥٣٧
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٠٣, ٦٥٩؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٠؛ فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٧٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الحج
Konya رقم ٣٣٧ ورقة ١٠؛
٢ - شرح عقائد الطحاوي = شرح عقيدة الطحاوي
Amasya رقم ٥/ ١٥٩٠ ورقة ٦١ - ١١٥؛ ١١٣٣ هـ؛
٣ - منتخب البدور السافرة في أمور الآخرة
Amasya رقم ١/ ١١٥٨ ورقة ١ - ٣٨؛ ١١٣٠ هـ
٤ - نظم الفرائد وجمع الفوائد في بيان أربعين مسألة بين الأشاعرة والماتريدية - في العقائد
تاريخ التأليف ١١٣٣ هـ؛ ديانت رقم ٧٤١ ورقة ٣٦؛ Amasya رقم ٦/ ١٥٩٠ ورقة ١١٦ - ١٤٣؛ أسعد أفندي ١٢٩١؛ الخزانة التيموريّة عقائد ٦٢٦؛ القاهرة ملحق ٢٢٨٠٦/ ب مجموعة ورقة ٤٧ , ١٢٨٧ هـ؛ المدرسة الأحمديّة، بالموصل ٢٤/ ٣٤/ ١ ,١٢٣٧ هـ؛ ملّي كتبخانه A /٣٥٨٢ ورقة ٣٦، ١١٧٨ هـ؛ رقم ١٠٦٧ ورقة ٣٦؛ رقم ١٤٤٤/ ٨ ورقة ٧٩ - ١٠١؛ طبع في مصر ١٣١٧ وفي إستانبول ١٢٨٨؛
٥ - نقطة البيان - في العقائد (ت)
A/TDK /٢٥٤ ورقة ٤٢؛
٦ - وصية عبد الرحيم بن علي بن المؤيد الآماسي
كوبريلي رقم ١٥٩٩/ ١١ ورقة ١٣٩ - ١٤٠؛
* * *
٤٦١٤ - عبد الرحيم البخاري الفارابي القاري عاش في القرن ١٤ هـ تقريبا
(أنظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ٦٩)
من تصانيفه:
١ - حجة الواقفين في أطوار القارئين- في القرائة
الأكادمية الأوزبكية طاشكند رقم ٧/ ٥٠٥ ورقة ١٩٥ - ٢٠٠ ,١٣٠٧ هـ؛
٤٦١٥ - عبد الرحيم بن عمر بن عبد الله بن محمد علاء الدين الترجماني المكّي الخوارزمي الفقيه الحنفي المعروف بالترجماني المتوفي ٦٤٥/ ١٢٤٧
(أنظر: هدية العارفين ١/ ٥٦٠؛ الزركلي ٣/ ٣٤٧؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٠)
من تصانيفه:
١ - يتيمة الدهر في فتاواي أهل العصر- في الفقه
الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٣٩٠؛ ٧٧٣٥ ورقة ١٢٩ - ٣٤٨ + ١٨٠؛
* * *
٤٦١٦ - عبد الرحيم بن عبد المحسن بن عبد الرحمن بن علي الشعراني المصري الشافعي النحوي، نزيل إستانبول, المدرس بمدرسة الأحمدية، المتوفي سنة ١٠٤٨/ ١٦٣٨
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٥٦٤)
من تصانيفه:
١ - إيقاظ الوسنان من سنته في بيان "ال" الموصول وصلته - في النحو
قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٥٦٣؛
* * *
٤٦١٧ - عبد الرحيم بن محمد شريف البغدادي العثماني الفلكي المعروف بالشريف كان حيا في سنة ١١٦٥/ ١٧٥٢
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٤٦؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٥؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٢)
من تصانيفه:
١ - مقصد الطالب ومنتهى المطالب في العمل بالأسطرلاب- في الهيئة
تاريخ التأليف ١١٦٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٣٠ ورقة ٥١؛ ١١١٠ هـ؛ Mugla Hoca
стр. 1731
Mustafa رقم ٤٨٨ , ورقة ٥٣؛ ١١٢٢ هـ؛ المتحف البريطاني رقم ٤٠٦ , ورقة ٩٥؛
* * *
٤٦١٨ - عبد الرحيم بن محمد عزيز الأرضرومي العثماني المعروف بأرضرومي زاده ربما عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رسالة في إدراك حقائق الأشياء
روان كوشكي رقم ٥/ ١٩٩٦ ورقة ٨٠ - ٨٥، ١١٧٣ هـ؛
* * *
٤٦١٩ - عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن محمد عزّ الدين القاهري الفقيه الحنفي المحدث المؤرخ القاضي الشاعر المعروف بإبن الفرات المتوفي ٨٥١/ ١٤٤٨
(أنظر: كشف الظنون ٣٨٥ , ١٨٦٥؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٢؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٣؛ الزركلي ٣/ ٣٤٨)
من تصانيفه:
١ - نخبة الفوائد في تلخيص عقد القلائد وحلّ قيد الشرائد - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث رقم ١٠٦٦ ورقة ١٧٨، ٩١٧ هـ؛
* * *
٤٦٢٠ - عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم العمري كان حيا سنة ٧٨٠/ ١٣٧٨
من تصانيفه:
١ - شرح القصيدة النونية لأبي الفتح البستي Berlin رقم ٢/ ٧٥٩٦ ورقة ٧١ - ٩٢؛
* * *
٤٦٢١ - عبد الرحيم بن محمد بن محمد بن يونس بن ربيعة تاج الدين أبو القاسم الموصلي الفقيه الشافعي القاضي الأصولي المحدث الحافظ المعروف بالموصلي المتوفي ببغداد سنة ٦٧١/ ١٢٧٢
(أنظر: كشف الظنون ٧٤١,٤٩٢,٤١٧, ١٦٣٤ , ٢٠٠٣؛ هدية العارفين ١/ ٥٦١؛ كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢١٣)
من تصانيفه:
١ - التعجيز في مختصر الوجيز للغزالي - في الفقه
مكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ١٤/ ٨ ت/ مجامع ٤٧٦ - ٤٨٢ ورقة ٢ ,٧٤٢ هـ؛
٢ - التنبيه في إختصار التنبيه للشيرازي - في الفقه آستان قدس رضوي رقم ١٥٤٣٧؛
٣ - مختصر كتاب المحصول في علم الأصول لفخر الدين الرازي
رئيس الكتّاب ١٠٣/ ٢ , ورقة ٣٧ - ٦٥؛ ٦٧٣ هـ؛
* * *
٤٦٢٢ - عبد الرحيم بن محمد بن عثمان أبو الحسين المعتزلي البغدادي المتكلّم، شيخ المعتزلة ببغداد، تنسب إليه فرقة منهم تدعى الخياطية، المعروف بابن الخيّاط المتوفي في حدود سنة ٣٠٠/ ٩١٢
(أنظر: كشف الظنون ١٢٧٤؛ إبن النديم ٢١٦؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٣؛ الزركلي ٣/ ٣٤٧)
من تصانيفه:
١ - الإنتصار في الردّ على إبن الراوندي الملحد= الردّ علي كتاب فضائح المعتزلة - في الكلام
دار الكتب المصرية توحيد ٨٥٧، ٣١١ هـ؛ نشر بالقاهرة ١٣٤٤/ ١٩٢٥ وفي بيروت ١٩٥٧ مع ترجمته بالفرانسية؛
* * *
٤٦٢٣ - عبد الرحيم بن محمد الحسيني الشهرستاني المتوفي بعد سنة ١١٠٣/ ١٦٩١
(أنظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١/ ٧٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة ثواب الأعمال لشيخ صدوق- في الحديث
آية الله نجفي رقم ٦٢ ورقة ١٩٢، ١١٠٣ هـ ترجم باسم شاه سليمان الصفوي؛
٢ - شفاء الصدور في شرح الزبور - في الأدعية (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٩٧٩٩، ١١١٥ هـ؛
* * *
٤٦٢٤ - عبد الرحيم بن محمد الرومي العثماني الحنفي المفسر المعروف بغراب زاده عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
(أنظر: فهرس مخطوطات كوبريلي ١/ ١٠٢)
стр. 1732
من تصانيفه:
١ - حاشية على تفسير البيضاوي
كوبريلي رقم ١٨٤ ورقة ٢٤٨ كتبت في القرن ١٢ هـ من أول سورة الأحقاف؛ أحمد ثالث ١٨٧ ورقة ٣٢٧؛ آياصوفيا رقم ٣٢٣؛
* * *
٤٦٢٥ - عبد الرحيم بن محمد يونس الدماوندي الكربلائي المعروف بالدماوندي المتوفي في حدود سنة ١١٦٠/ ١٧٤٧
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٦/ ٤١٠؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٥/ ٣١٩)
من تصانيفه:
١ - حلّ رموز رضوية - في المنطق والفلسفة (ف)
آية الله نجفي ١٩٥٢/ ٥ ورقة ٦٠ - ٦٢، ! ٢٠٦ هـ؛
٢ - شرح حديث "صورته عارية عن الموادّ"
آية الله نجفي رقم ٨/ ١٩٥٢ ورقة ٧٠ - ٨٠، ١٢٠٦ هـ؛
٣ - الفيوضات الحسينية - في المعارف والأسرار الإيمانية (ف)
آية الله نجفي رقم ١٩٥٢/ ٦ ورقة ٦٢ - ٦٦، ١٢٠٦ هـ؛
٤ - كتاب التوحيد - في الكلام والتصوّف (ف)
آية الله نجفي ١٩٥٢/ ٧ ورقة ٦٦ - ٧٠، ١٢٦٠ هـ
٥ - مفتاح أسرار الحسيني - في الحكمة (ف)
آستان قدس رضوي ٩١٢، ١٢٤٣ هـ؛ رقم ١١٣٠٠ , ١١٤٤٥؛
* * *
٤٦٢٦ - عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن يحيى أبو منصور الشيرازي الشرابي القاضي المعروف بالشرابي المتوفي بعد سنة ٥١٩/ ١١٢٥
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣١٩)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة ٣٨٥٦ مجموع ١٢٠ ورقة ٦٨ - ٨٨؛
* * *
٤٦٢٧ - عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل إبن نباتة أبو يحي الفارقي الديار بكري، ولد في ميافارقين وسكن حلب، الأديب الخطيب المعروف بإبن نباتة المتوفي بحلب سنة ٣٧٤/ ٩٨٤
(أنظر: كشف الظنون ٧١٤؛ هدية العارفين ١/ ٥٥٩؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١١؛ الزركلي ٣/ ٣٤٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان خطب إبن نباتة الفارقي على عدد أيام السنة
جعفر ولي ١٦٠ ورقة ١٣٣؛ ١٢٨٦ هـ؛ طرخان والده ٢٧٢ ورقة ١٨٩، ٦٦١ هـ؛ برلين رقم ٣٩٤٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٩٦٦ ورقة ١١٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٦٠ ورقة ١٠٨؛ كوبريلي رقم ٧٧٨ ورقة ١٣٥؛ ٧١٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠١٢٤/ ب لوحة ١٤٣ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢٠١٢٤/ ب مجموعة لوحة ١٢٧ - ١٤٢ نسخة مصوّرة؛ رضوي ٤٣١٦ كتب في القرن ٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٦٧ ورقة ١٧٠، ١٢٢٩ هـ؛ طبع في بيروت ١٣١١ وفي الهند ١٣٧٦ طبع حجر وفي بولاق ١٣٠٠, ١٣١٠، ١٣١٢,
* * *
٤٦٢٨ - عبد الرحيم بن محمود بن محمد البروسوي الرومي العثماني الفقيه الحنفي المدرّس القاضي، القاضي العسكر وشيخ الإسلام العثماني المعروف بمنتش زاده المتوفي بأدرنة سنة ١١٢٨/ ١٧١٦
(أنظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٩٨، ٥/ ٦١؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٢٧؛ هديّة العارفين ١/ ٥٦٤؛ علميه سالنامه سي ٥٠٤)
من تصانيفه:
١ - جريدة الفرائض - في الفقه الحنفي
محمد عاصم ١٢٨ مكرر ورقة ٩٧؛ ١٢٢٤ هـ؛ محمود ثاني ١٨٣٩ ورقة ٦٨؛
٢ - فتاواي منتش زاده = فتاواى عبد الرحيم (ت)
قيصري راشد أفندي ٣٨٤ ورقة ٤٩٦؛ المخطوطات البلدية B / ٢١ ورقة ٥٣٩؛ Amasya رقم ١٨٩٨
стр. 1733
ورقة ٥٢٤؛ ١٢١٢ هـ؛ رقم ١٦٣١/ ٤؛ ٥٣٤؛ Akseki رقم ٩٨ ورقة ٤٢٧؛ Konya رقم ٢٧٧؛ عاشر أفندي ١٣٧؛ ديانت رقم ٥٩٢؛ ٥٩٤؛ ١/ ٦٠٩؛ ٢/ ٦٠٩؛ محمد عاصم ١٢٢؛ ١١٦٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت الفقه الحنفي ٩٨؛ ٩٩؛ قَوَلَه الفقه الحنفي ٦٦؛ يأزمه باغشلر رقم ٢٠٠٦؛ حسن حسني ٤٩٨؛ أسعد أفندي ١١٢١؛ معلّم جودت K / ٧٢/ ١ ورقة ٦٥، ١١٩٨ هـ قسم الأراضي؛ يافا رقم ١٧٨/ ٢ ورقة ٤٢؛ ١١٥٥ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٤٣/ ١٨٢٧ على جزأين طبع حجر؛
* * *
٤٦٢٩ - عبد الرحيم بن محمود بن أحمد بن موسي الرومي العثماني العيني الفقيه الحنفي الشاعر الأديب المحدث المعروف بالعيني المتوفي ٨٦٤/ ١٤٥٩
(أنظر: كشف الظنون ٥٥٣، ٧٤٦؛ هدية العارفين ١/ ٥٢٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢١٣)
من تصانيفه:
١ - درر البحار الزاخرة في المذاهب الأربعة (منظوم)
القاهرة ملحق ٢٣٢١١/ ب ورقة ٢٣٨، ٧٩٩ هـ؛ ٤١٥٦ بيتا؛
٢ - شرح كنز الدقائق للنسفي - في الفقه الحنفي
المدرسة الأحمديّة بالموصل ٩/ ١٧ ورقة ١٢٨، ١١٥٣ هـ قطعة منه؛ رقم ٩/ ١٩ ورقة ٤٩٨, ١١٥٣ هـ؛
* * *
٤٦٣٠ - عبد الرحيم رحمي بن مصطفى الأرضرومي العثماني الحنفي الصوفي الشاعر المدرس بالمدرسة المدينة المنورة، المتخلص برحمي المتوفي بإستانبول سنة ١١٢٣/ ١٧١١
(أنظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٥٨١؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٤؛ محمد طاهر عثمانلي مولفلري ١/ ٣١٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢٠٥)
من تصانيفه:
١ - ترجمة السير والسلوك إلى ملك الملوك= رفيق الطريق في شرح السير والسلوك إلي ملك الملوك لقاسم خاني (ت)
مصطفى فاضل تصوّف ١٤ ورقة ٨٠؛ ١١٩٦ هـ؛ المكتبة الخديوية ٨٥٥٢ ورقة ٨٠ ,١١٩٦ هـ؛
٢ - ترجمة عوامل العتيق - في النحو (منظوم) (ت) قاله محمد طاهر في عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣١٦؛
* * *
٤٦٣١ - عبد الرحيم بن مظفر الآطه وي العثماني المتوفي قبل سنة ٨٩٤/ ١٤٨٨
من تصانيفه:
١ - حاشية على مختصر المنتهي - في الأصول
مكتبة الاوقاف العامّة ٦٠٨٨ ورقة ٨٦؛ رقم ١٣٥١٨ ورقة ٧٦؛ ١٠٨٥ هـ؛
٢ - شرح آداب البحث والمناظرة
Konya ٧٧٧/ ٤ ورقة ١٢٧ - ١٤٩؛ ٩٦٧ هـ
* * *
٤٦٣٢ - عبد الرحيم بن نفيس بن وهبان أبو نصر الحديثي السلمي الصوفي الفاضل، المعروف بالحديثي وأيضا بالسلمي المتوفي ٦١٧/ ١٢٢٠
أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٩؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٠؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - كتاب الشواهد والأمثال - في التصوّف آياصوفيا رقم ٤١٢٨ ورقة ١٣٩
* * *
٤٦٣٣ - عبد الرحيم بن ولي محمد الحسيني القندهاري الهروي المتوفي بعد سنة ١٢١٢/ ١٧٩٧
(أنظر: فهرست ألفبائي كتب خطي كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي رقم ٦١٣٢)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الرشيدية - في المنطق والمناظرة
تاريخ التأليف ١٢١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦١٣٢, ١٢٨٢ هـ؛
* * *
стр. 1734
٤٦٣٤ - درويش عبد الرحيم بن يحيى سعد الدين الرومي العثماني الصوفي النقشبندي المعروف بهائي زاده عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - لبّ منتهاي فصوص = تلخيص كتاب المنتهي لأحمد بيجان علي شرح الفصوص لإبن عربي (ت) أمانت خزينه سي رقم ١٢٥١؛
٢ - المقاصد الحسنة على مذهب أهل السنة (ت)
دار الكتب المصريّة الفقه الحنفي ٤٩ ورقة ٨٧؛ المكتبة الخديوية ٥٦٥٤ ورقة ٨٧؛
* * *
٤٦٣٥ - عبد الرحيم بن يوسف المنتشوي العثماني الحنفي المدرّس بمدرسة سلطان فاتح بإستانبول، الصوفي المعروف بمفتي زاده المتوفي ١٢٥٢/ ١٨٣١
أنظر: هديّة العارفين ١/ ٥٦٥؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٥؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٧٨)
من تصانيفه:
١ - ترجمة أشكال التأسيس للسمرقندي - في الهندسة (ت)
تاريخ الترجمة رقم ١٢٠٩ هـ جامعة إستانبول رقم ٦٨٣٨ , ورقة ٣٨؛
٢ - حاشية على شرح العقائد العضدية - في الكلام
قيصري راشد أفندي ٤٦٨ , ورقة ١٤١؛ ١١٩٦ هـ
٣ - شرح الطريقة المحمدية للبركوي - في الموعظة
المدرسة العبدليّة بالموصل رقم ٢٩ ورقة ٢٧١، ١٢٠٣ هـ؛
٤ - شرح عنقود الزواهر في نظم الجواهر لعلي قوشي - في اللغة
أسعد أفندي ٣٠٧٠؛ طبع في Istanbul بدون تاريخ؛
* * *
٤٦٣٦ - عبد الرحيم بن محمد الشرواني المتوفي ١٠٢٤/ ١٦١٥
(أنظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٦٧٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة في التفسير
أحمد ثالث رقم ٢١٥٨/ ٣٧/ ٢ ورقة ٥٥ - ٧٦ كتبت ١٢ هـ؛
* * *
٤٦٣٧ - عبد الرحيم أفندي الرومي العثماني الحنفي المعروف بأبي السعود زاده المتوفي بعد سنة ١١٥٦/ ١٧٤٣
من تصانيفه:
١ - ترجمهء رسالهء أحمدية - في العقائد (ت)
محمد رشاد رقم ١٥١ ورقة ١٤؛ ١١٩٩ هـ؛
* * *
٤٦٣٨ - عبد الرحيم بن علي الآمدي الدياربكري العثماني الفقيه الحنفي القاضي المعروف بالآمدي عاش في عهد السلطان سليم الأوّل ٩١٨ - ٩٢٦ ه ـ
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٥٦٢؛ دفتري كتبخانهء LaIeli رقم ١٠١٦)
من تصانيفه:
١ - المهمّ الضروري في شرح مختصر القدوري
قدّمه للسلطان سليم الأوّل Laleli رقم ١٠١٦ جزء ١ ورقة ٣٤٦ , ١١٠٩ هـ؛ جار الله أفندي ٧٢٨ - ٧٣٠ ثلاثة أجزاء ٩٧٠ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٨٠٠؛
* * *
٤٦٣٩ - عبد الرحيم البردعي المهاجري الأديب الشاعر المتخلص ببردعي عاش في القرن ٩ - ١٠ ه ـ
(أنظر: فهرس مخطوطات المكتبة الأحمديّة بتونس ١/ ٤٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان البردعي- في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٤٧٦ , ورقة ٨٦، ٩١٢ هـ؛ رقم ٤٤٧٧ ورقة ١٣٧؛ رقم ٤٤٧٨ ورقة ١٤٩؛ رقم ٤٤٧٩ ورقة ٩٧؛
* * *
٤٦٤٠ - عبد الرحيم السيد الحسيني البروجردي المتوفي بعد سنة ١٢٦٢/ ١٨٤٥
(أنظر: آغا بزرك الذريعة ١/ ٩٥؛ فهرست ألفبائي كتب خطي كتابخانه آستان قدس رضوي ص ١٧)
стр. 1735
من تصانيفه:
١ - إثبات سيادة المنتسب بالأم إلي بني هاشم
آستان قدس رضوي رقم ٥٨٥٠، ٥٨٥١، ١٢٦٢ هـ بخطّ المؤلّف؛
* * *
٤٦٤١ - عبد الرحيم حافظ الخوارزمي الجغتائي الشاعر المعروف بالحافظ لمتوفى بعد سنة ٨٣٩/ ١٤٣٥
من تصانيفه:
١ - ديوان حافظ خوارزمي - في الأدب (ت)
متحف حيدر آباد المخطوطات الشرقية رقم ٤٢٩٨؛ نشر في طاشكند ١٩٨١؛
* * *
٤٦٤٢ - عبد الرحيم طيّب البروسوي العثماني الشاعر المتخلص بطّيب المتوفي بعد سنة ١١٥٣/ ١٧٤٠
(أنظر: فهرس المخطوطات التركية العثمانية لدار الكتب المصرية ٢/ ١٣٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة حديث الأربعين (منظوم) (ت)
خليل آغا جغرافيا رقم ١ ورقة ٢١٠ - ٢١٨؛ ١١٥٨ هـ؛
٢ - رحلة عبد الرحيم طيب (ت)
خليل آغا جغرافيا رقم ١ ورقة ٢٠٩؛ ١١٥٣ هـ
بخطّ المؤلّف؛ رحلة المؤلّف إلى الحجاز ووصف الأماكن المقدسة؛
* * *
٤٦٤٣ - عبد الرحيم العجمي العثماني الموقّت بجامع الأموية في دمشق، المعروف بالعجمي كان حيا سنة ١٠٧٠/ ١٦٥٩
(أنظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ٣٠١ - ١ Oalt)
من تصانيفه:
١ - جداول للكواكب الثابتة لسنة ١٠٧٠ هـ دار الكتب المصريّة رقم ١٨٤/ ٣ ورقة ٧٦ - ٨٨؛ ١١٧١ هـ؛
٢ - زاد المسافر لمعرفة الأوقات وفضل الدائر
Muradiye رقم ١٤٦٥ ورقة ٨٨؛
* * *
٤٦٤٤ - عبد الرحيم القريمي العثماني المفسر المتوفي
* * *
من تصانيفه:
١ - رسالة في الكلام على تفسير البيضاوي لقوله تعالى ﴿لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا﴾ الآية
الظاهريّة رقم ٨٥٦٢ ورقة ٢٣٩ - ٢٣٣؛
* * *
٤٦٤٥ - ملا عبد الرحيم الهمداني النهاوندي الشيعي المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - قامع الفضول عن مسائل الأصول - في الفقه إية الله نجفي رقم ١٣٢ ورقة ١٧٥؛
* * *
٤٦٤٦ - عبد الرزاق بن أحمد كمال الدين أبو الغنائم الكاشي الصوفى الزاهد المعروف بالكاشاني المتوفي ٧٣٥/ ١٣٥٥ وقيل بعد سنة ٧٣٠ ه ـ
(أنظر: كشف الظنون ١٠٧, ٢٦٦ , ٣٣٦، ١٢٦٣ , ١٥٥٢ , ١٨٢٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥١٦ , ٥٧٣؛ هديّة العارفين ١/ ٥٦٦؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٥؛ الزركلي ٣/ ٣٥٠)
من تصانيفه:
١ - الاصطلاحات الصوفية - في التصوّف
قيصري راشد أفندي ١/ ١١١٩ ورقة ٣٠؛ بانكبور خدابخش ٤/ ٢٦٣٤٥ , ورقة ١٠٩، ١١٠٠ هـ في الفهرست: شرح الإصطلاحات الصوفية؛ رقم ١٣٢٩؛ رقم ٢/ ٢٥٧٩ ورقة ٢٣، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٢/ ١٤٠٩ ورقة ٦١ - ١٢١؛ ٨٦٢ هـ؛ رقم ١٤١١/ ١ ورقة ١٠٩ ,٨٦٧ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٤/ ٤ ورقة ١٠٢ - ١٢٤، ٩٦٢ هـ؛ سيواس ضيا بيك رقم ٢٨٣؛ إزمير ملّي ١٤٥/ ٤٣ ورقة ٢٨٦ - ٣٠٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٧٨٨ ورقة ٣٥؛ ٩٧٣ هـ؛ رقم ٤٧٢١/ ٢؛ ٤٨٤٣؛ عثمان أركين ١٢٠١؛ ورقة ٤١؛ جعفر ولي ٤٨٣ ورقة ٣٨؛ ١٢٧٣ هـ؛ بلديه يكي
стр. 1736
باغشلار K / ٤٥٥ ورقة ٧٢؛ محمد عاصم رقم ٧/ ٦٧١ ورقة ١٥٠ - ٢٣٢؛ رقم ٣/ ١٤٢؛ كوبريلي ٣/ ١٥٩٤ ورقة ١٢٣ - ١٦١؛ الظاهريّة عام ٥٥٢٤؛ ٥٤٠٣؛ ١٠٠٥٧؛ ٢٤٥؛ ٥٨٥١؛ ١٠٥٤٧؛ ٨٤٢٠؛ ٦٨٢٤؛ ٥٥١١؛ ٥٥٢٤؛ ؛ خزينه ٣٧/ ١١ ورقة ١٥٠ - ١٨٣؛ أسعد أفندي ١٩٣٢ جزء ١ ورقة ٣٠٥ - ٣٣٣؛ رقم ١٣١٦ - ١٣١٧؛ ١٣١٩؛ محمود ثاني رقم ١/ ١٢٠٠ ورقة ٧٧؛ قونيه يوسف آغا رقم ٦٢٠, ٧٢٢٧؛ مسجد أعظم رقم ٢٣٩٦؛ ٢٦٦٩؛ آية الله نجفي رقم ٤٧٨١/ ٣ ورقة ٧٦ - ١٠٠؛ رقم ٢/ ٣٩٣٠ ورقة ٩٧ - ١٣٨، ١٢٩٩ هـ؛ رقم ١/ ٤٠٨٠ , ورقة ٥ - ٢١ كتب ١٠ هـ؛ رقم ٤٦٥٠/ ٨ ورقة ٨٤ - ١١٦، ٨٦٦ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة رقم ٣٦٤٧/ د ورقة ٥٠ , ٨٣٩ هـ؛ رضوي رقم ٦٦٦٨, ١٢٩٢ هـ؛ رقم ٦٨٨٠؛ ١٠٦٧٧, ١٣٠٤ هـ؛ رقم ١١٣٥٨؛ مدرسة الصائغ مجامع رقم ١٧/ ٤٦/ ١ , ١١٠٢ هـ؛ طبعت في Kalkuta ١٨٤٥؛
٢ - إصطلاحات صوفيان (ف)
آية اللَّه نجفي ٣/ ٣٩٣٠ ورقة ١٥١ - ١٥٤، ١٢٩٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢١٦٧، ١٢٨٥ هـ؛
٣ - بيان مقدار السنة السرمدية وتعيين الأيام الإلهية
رضوي ٥٩٦٩, ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٥٦٢ , ١٣٠٩ هـ؛ Berlin رقم ٢٣١٢؛ Chaster Beatty ٣٦٨٢/ ١٦ ورقة ٢٠٨ - ٢١٠، ٨٠٦ - ٨٠٧ هـ؛ آية الله نجفي ١٩٥٢/ ٣ ورقة ٣٤ - ٣٦, ١٢٠٦ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٢٥٨ ورقة ٨٩ - ٩٣؛ كتابخانه رشت ٦٥/ ٩ / ر؛
٤ - تأويلات القرآن = تأويلات الكاشاني
بروسه عمومي رقم ٩٥٧ جزء ١ - ٢ ورقة ١٨٥، ٧٧٨ هـ؛ نور عثمانيه ١٢٦؛ ولي الدين أفندي ٧٠، ١٨٦؛ محمد مراد ٧٤؛ فيض اللَّه أفندي ٣٠؛ فاتح رقم ١٤١، ١٤٢، ١٤٣، ١٤٤، ١٤٥، ١٤٦, ٢٥٩؛ سليمانيه ١١٣؛ سليم آغا ٤١؛ ولي الدين جار الله ٥٠؛ راغب باشا ٣٢ , ٣٣؛ داماد إبراهيم ٢٣، ٢٤؛ حكيم أوغلي ١٦؛ جامع والدهء عتيق ٢٥؛ آياصوفيا رقم ٨١؛ ١٩٨؛ أزمير ملّي ١٢١٩ ورقة ٢٠٨؛ ٧٥٥ هـ؛ Amasya رقم ٢٦ ورقة ٣٠٣؛ ٨٣٢ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٢٧٦؛ Akseki رقم ١٣ ورقة ٢٣٢؛ ١٠٠٨ هـ؛ عثمان أركين ٥٩٨ ورقة ٢٦١؛ ٨٨٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٥٥ ورقة ٢٦٩؛ أسعد أفندي رقم ٤٧؛ كوبريلي ١١٤ ورقة ٢١٦ جزء منه؛ الظاهريّة عام ٥٩٢ ورقة ٣٦٦؛ أحمد ثالث ٢٧ ورقة ٢٣٩, رقم ١٤٧ ورقة ٢٦٦، ٨٨٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٩١٩, ١٠٣٦ هـ؛ رضوي ١٤٥٣ , ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٩٤٣٦، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ١٢٣٣ , ١٤٠٥٩؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ت /٢٨ ورقة ١٨٧، ٨٨٩ هـ؛
٥ - تتمة ديوان كمال الدين الكاشاني (ف)
كوبريلي ٨/ ١٥٨٩ ورقة ٢١٠ - ٢١٢؛ ٢٤٠ - ٢٤٢؛
٦ - تذكرة الصاحبية - في التصوّف
دار الكتب المصريّة II/ ٥٥٦؛
٧ - تزكية الأرواح عن موانع الأفلاح - في الأخلاق فاتح رقم ٢٥٩٥ ورقة ٩٨؛ ٧٥٨ هـ؛
٨ - تشريفات - في الأخلاق والتصوّف (ف)
Emanet Hazinesi رقم ١/ ١٧٧٢ ورقة ٣٣، ٩٦١ هـ؛ رضوي رقم ٦٤٢٢، ١٢٧٣ هـ؛
٩ - حقائق التأويل في دقائق التنزيل - في التفسير
جامعة إستانبول ١٨٥٧ ورقة ٩٣؛ Amasya رقم ١٠٤/ ٤ ورقة ٧٠ - ١٢٨ قطعة منه؛ متحف مولانا ٦٣ ورقة ٢٥١ من الفاتحة إلى أوائل سورة المائدة؛ آياصوفيا رقم ١٩٨؛ Haraccioglu رقم ٥٤؛
стр. 1737
١٠ - رسالة في بيان الحقيقة = شرح حديث الحقيقة
آية الله نجفي ٢/ ١٩٩٩ ورقة ١٣٠ - ١٣٢، ٧٤٨ هـ؛ رقم ١٨٨؛ رقم ١٤/ ٣٤٤٥ ورقة ٢٦٣ - ٢٦٤، ١٢٥١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦١٦٣، ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٦١٦٤، ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٥٩٢٤ , ٥٩٦٣؛ Chaster Beatty ٣٦٨٢/ ٥ ورقة ١٢٢ - ١٢٤؛ ٨٠٦ - ٨٠٧ هـ
١١ - رسالة (مكتوب) إلى الشيخ ركن الدين علاء الدولة (ف)
نجيب باشا ٣٣٣/ ٢٨ ورقة ٥٥٦ - ٥٥٨، ١٠٦٢ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٧٧٢/ ١٩ ورقة ٢٣٠ - ٢٣٥ , ٩٦١ هـ؛
١٢ - رسالة في القضاء والقدر- في الكلام
أحمد ثالث ٦/ ٣٤٨٣ ورقة ١٢٩ - ١٣٩، ٣٤٩ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٤/ ٤٣١ ورقة ١٣٣ - ١٥٣؛ حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٣٥٨ - ٣٦١ في الهامش؛ آياصوفيا رقم ٤٨٧٥ ورقة ٧٩ - ٨٣؛ Beatty Chaster ٣٦٨٢/ ١٥ ورقة ١٩٨ - ٢٠٧، ٨٠٦ - ٨٠٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٦٦٦/ ٣ ورقة ٤٩ - ٦٦، ١٢٨٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٤٦٥, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٥٩٨٦؛
١٣ - رسالة في وحدة الوجود - في التصوّف
مكتبة الأوقاف العامّة ١٠/ ٤٨٨٧ ورقة ٢؛ ١١٤٣ هـ
١٤ - الرسالة النورية في تأويل آية "اللَّه نور السموات والأرض" على نهج الصوفية الظاهريّة عام ٥٢٥٨ ورقة ٩٣ - ٩٦؛
١٥ - رسالة في تعريفات الفتوة - في التصوّف
آياصوفيا رقم ٤٨٧٥/ ٧؛ كوبريلي ١٥٨٩؛ متحف مولانا ٥٠٢٠/ ١١ ورقة ٦٩ - ٧٠، ٨٦٦ هـ؛
١٦ - رسالة في منبع معرفة الكبائر والصغائر
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٦٥/ ١٧ / هـ؛
١٧ - شرح أبيات ابن عربي - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٩٦٣ ورقة ٧ - ٨؛ ١٣١١ هـ
١٨ - شرح تخميس قصيدة البردة للبوصيري كبوبريلي ٢/ ١٣٥٢ ورقة ٤٠ - ١١٣؛
١٩ - شرح حديث "الراحمون يرحمهم الرحمن"
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤/ ٧٠٧١ ورقة ١؛ ١٠٢٨ هـ
٢٠ - شرح فصوص الحكم لإبن عربي - في التصوّف
تاريخ التأليف ٧٣٠ هـ؛ أحمد ثالث ١٥٠٣ ورقة ٣٢٨؛ الظاهريّة عام ٧٧٨٦ ورقة ٤٤٥؛ متحف مولانا ٥٧٠٥ ورقة ١٦٥، ٧٣١ هـ؛ آية الله نجفي ١١٣٥ ورقة ١٢١؛ رقم ١٧٠٤ ورقة ٢٥٩، ٨١١ هـ؛ رقم ١٩٩٤ ورقة ١٣٦، ٧٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٣٩ , ٧٣٦ هـ؛ رقم ٧٢٨، ٩٠٨ هـ؛ رقم ٥٩٩٠ , ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٧٢٩؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ٦/ ١٤ ورقة ٣١٦ ناقص من آخره؛ رقم ٦/ ١٥ ورقة ٢٥٥ , ١٠٥٠ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٥١ ورقة ١٩٥؛ طبع في القاهرة ١٣٠٩/ ١٨٩١ طبع حجر وفي مصر ١٣١٠ في هامش شرح ديوان ابن الفارض؛
٢١ - شرح قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير
كوبريلي ١٣٥٢/ ٣ ورقة ١١٣ - ١٢٢؛ ١٠٢٥ هـ
٢٢ - شرح قوله تعالى: "رب أرني أنظر إليك"
مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠٧١/ ٢١ ورقة ١؛ ٩٣٥ هـ
٢٣ - شرح سؤال كميل بن زياد لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب: ما الحقيقة
أحمد ثالث ٢٠٢٢/ ٤ ورقة ٨٣ - ٩٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠٧١/ ١٥ ورقة ١؛ متحف مولانا ٥٠٢٠/ ٦ ورقة ٤١ - ٤٣، ٨٦٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٦٤٦/ ٣١ صفحة ٧٣٦ - ٧٣٨؛ مسجد أعظم ١٣٥٩/ ٣, ١٠٧٠ هـ؛ كتابخانه حقوق ٨٧/ ج ورقة ٢٤١ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٥٢/ ب مجموعة ورقة ٥ - ١١؛ آياصوفيا رقم ٤٨٧٥/ ٥؛ Chaster Beatty ٣٦٨٢/ ٦ ورقة ١٢٥، ٨٠٦ - ٨٠٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٤٦٥, ١٠٩٤ هـ؛
٢٤ - شرح منازل السائرين - في التصوّف
стр. 1738
قيصري راشد أفندي ٧/ ١١١٥ ورقة ٦٢ - ٢٢٩؛ ٨٢٥ هـ؛ أحمد ثالث ١٥٠٩ ورقة ١٢٦، ٨٢٧ هـ؛ حسين جلبي رقم ٤٩٦ ورقة ٧٨، ٧٥٧ هـ؛ بلديه يكي باغشلار ٥٩٧ / k ورقة ٤ - ١٤٥؛ ١٠٧٩ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٥٥٢ ورقة ١٢٠؛ المكتبة العباسية بالبصري رقم ٤/ ح صفحة ٢٤٢ كتب في القرن ١٠ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ١٢٥٩ ورقة ١٦٣، ٨٩٢ هـ؛ عثمان أركين ٣٤٣ ورقة ١٢٥؛ ١١٩٩ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٥٥٣؛ الظاهريّة عام ٥٨٥١ ورقة ١٢٨؛ ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٥٥٣٤ ورقة ١٥٣؛ ٧٨٦ هـ؛ رقم ٧٨٢٣ ورقة ١٨٣؛ ٨٩٢ هـ؛ رقم ٦٧٤٧ ورقة ١٧٧؛ ١٣٠٤ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٧٢٢٧؛ متحف مولانا ١٦٣٧/ ٧ ورقة ٧٩ - ٢١٨، ١٠٢٧ هـ؛ شهيد علي ١٢٧٧؛ حالت أفندي ٢٣٦؛ قلج علي ٦١٠؛ نافذ باشا ٤٢٣؛ Laleli رقم ١٤٢٥، ١٤٢٦؛ جار الله أفندي رقم ١٠٥٣؛ راغب باشا ٦٩٨؛ داماد إبراهيم ٧٤٧؛ حكيم أوغلي ٤٧٩؛ أولو جامع تصوّف ٢٠؛ Chaster Beatty ٣٠٥٢ ورقة ٢٠٠، ٨٨٦ هـ، رقم ٣٧١٥/ ٢ ورقة ٢٦ - ١٤٩؛ رقم ٥٠٥٣ ورقة ١٢١ , ٧٧٩ هـ؛ كتابخانه رشت ٤٢/ ش، ١١١٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٢٦٠/ ب مجموعة ورقة ١٣٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آية الله نجفي ٤٠٨٠/ ٢ ورقة ٢٢ - ١٨٢ كتبت في القرن ٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٧٣ , ٨١٤ هـ؛ رقم ٧٧٨٠، ١١٠٢ هـ؛ رقم ١٠٠٢٨ , ١٣٠٥ هـ؛ رقم ٦٢٤٤، ١٣٩٤٥؛ جامعة الكويت رقم ٤٢؛ دار الكتب القطريّة رقم ٢٥٥/ ٣٩؛ رضوي ١٤٤٣٠ , ١١٩١ هـ؛
٢٥ - شرح مواقع النجوم لإبن عربي
الظاهريّة عام ١٥٠٠ ورقة ٣٨٥؛ Berlin ٢٩٠٩؛
٢٦ - الشجرة الطيبة - في التصوّف
عاطف أفندي ٢٢٤١ ورقة ٥٣٥ - ٥٤٦؛
٢٧ - عمدة الصوفية - في التصوّف
متحف مولانا ١٠/ ٥٠٢٠ ورقة ٥٩ - ٦٩, ٨٦٦ هـ
٢٨ - فوائد الكاشاني - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٢٥٨ ورقة ٨٩ - ٩٣؛
٢٩ - كشف وجوه الغرّ لمعان نظم الدرّ = شرح تائية ابن الفارض - في التصوّف
حسين جلبي رقم ٤٩٣ ورقة ٨١ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ أحمد ثالث ١٤٦٦ ورقة ١٤٣، ٨٢٩ هـ؛ محمود ثاني رقم ٩٣٦ ورقة ١٦١، ١١٠٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٥٠ ورقة ٢٩٢؛ ١٠٨٧ هـ؛ الظاهريّة عام ٧ ورقة ٢١٨؛ ١٢٦٢ هـ؛ سليم آغا ٥٠١؛ آصفيّة ٦٦؛ Paris ٣١٦٣؛ المتحف البريطاني ١٠٧٧؛ Ahlwrdt ٧٧٢٧؛ بلديّة الإسكندريّة ١٠٧٤٠/ د ورقة ١٨٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل تصوّف ٧/ ٧ ورقة ١٥٩، ٨٢٨ هـ؛ المكتبة السليمانيّة أدب ٢٩/ ١٠ ت / مجامع ٧٥٣ - ٧٥٤ ورقة ١١٤؛
٣٠ - لطائف الأعلام في إشارة أهل الإفهام
أحمد ثالث ١٥٢٩ ورقة ١٨٤، ٩٩٤ هـ؛ كوبريلي ٧٧٠ ورقة ٩٥؛ ٨٩٦ هـ؛ رقم ٧٧١ ورقة ٢١١؛ ١٠٦٤ هـ؛ الظاهرية رقم ٦١١٢ ورقة ١٨٠؛ ١٢٩١ هـ؛ Berlin ٣٤٥٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٢٦ ورقة ١٥٧؛
٣١ - مصباح الهداية ومفتاح الكفاية
أسعد أفندي رقم ١٧٢٠؛
٣٢ - مناقب شيخ كمال الدين عبد الرزاق الكاشاني (ف)
قيصري راشد أفندي ٣/ ١١٢٧٧ ورقة ١١ - ٢٠؛
* * *
٤٦٤٧ - عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن أحمد كمال الدين أبو الفضل الشيباني البغدادي الحنبلي المحدث الحكيم المتكلّم المؤرخ الأديب الكاتب الناظم المعروف بابن الفوطي وأيضا بابن الصابوني المتوفي ٧٢٣/ ١٣٢٣
(أنظر: كشف الظنون ٦٩٣ , ٧٥٠؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٦؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٧؛ الزركلي ٣/ ٣٤٩؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٩١)
من تصانيفه:
١ - تلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب المرتب على معجم الأسماء - في الحديث
стр. 1739
الظاهريّة عام ٣٤٥٦ جزء ١ ورقة ٢٥٥؛ ٧١٢ هـ بخطّ المؤلّف؛ نشر في دمشق قسما ١٩٦٢ - ١٩٦٧ على أربعة أجزاء؛
٢ - الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة = تاريخ الإسلام في المائة السابعة طبع في بغداد ١٣٥١/ ١٩٣٢؛
* * *
٤٦٤٨ - عبد الرزاق بن إسحاق كمال الدين السمرقندي الكاشاني، نزيل هرات المؤرخ المعروف بالسمرقندي المتوفي سنة ٨٨٧/ ١٤٨٢
(أنظر: هديّة العارفين ١/ ٥٦٧؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٦؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٢١/ ١٥٤)
من تصانيفه:
١ - شرح حديث الحقيقة - في الحديث
آية اللَّه نجفي ١١/ ١٠١٥ ورقة ٢٥٨ - ٢٦١، ١٢٧٩ هـ؛
٢ - مطلع السعدين ومجمع البحرين في تاريخ أبي سعيد بهادر خان وظهور دولة صاحب قران أمير تيمور كوركان (ف)
أسعد أفندي رقم ٢٠٩٨؛ سليميه رقم ١٤٩٢ ورقة ٣٣٣، ٨٨١ هـ بخطّ المؤلّف؛ مدرسة غرب همدان ١٩٦٦ , ١٠٥٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤١٥٤ ينتهي إلي سنة ٨٧٥ هـ؛ طبع في لاهور ١٣٦٥؛
* * *
٤٦٤٩ - عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم بن حسن بن محمد بن حسن البيطار الميداني الدمشقي الأديب الشاعر المؤرخ المعروف بالميداني وأيضا بالبيطار المتوفي بدمشق سنة ١٣٣٥/ ١٩١٦
(أنظر: الزركلي الأعلام ٣/ ٣٥١؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٧؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٤/ ٧٣)
من تصانيفه:
١ - حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر الظاهرية رقم ٧٩٤٠ جزء ١ ورقة ٢٩٢؛ رقم ٧٩٤١ جزء ٢ ورقة ٢٥٥؛ رقم ٧٩٤٢ جزء ٣ ورقة ٢٢٩؛ نشر في دمشق ١٩٦١ - ١٩٦٣ على ثلاث مجلدات؛
٢ - ساطع البرهان في ليس في الإمكان أبدع مما كان - في التصوّف والكلام
الخزانة التيموريّة رقم ٦٧٣؛
٣ - القصيدة الخمرية الميمية في مدح الشيخ الأكبر محي الدين العربي
القاهرة ملحق ٢١٦٣٤/ ب مجموعة ورقة ٥، ١٢٦٧ هـ
* * *
٤٦٥٠ - عبد الرزاق بن حمزة بن علي الطرابلسي الحنفي القادري المقري المعروف بالطرابلسي المتوفي بعد سنة ٨٦٠/ ١٤٥٥
(أنظر: الزركلي ٣/ ٣٥٢؛ ترتيب الأعلام ٥١٩)
من تصانيفه:
١ - نهاية الغاية في بعض أسماء رجال القراآت أولي الرواية
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٦٤ ورقة ٣٠٥؛ ٨٥٧ هـ؛
* * *
٤٦٥١ - عبد الرزاق بن رزق اللَّه بن أبي بكر بن خلف الرسعني الفقيه الحنبلي المفسر المحدث المتكلّم الأديب الشاعر المعروف بابن أبي الهيجاء وأيضا بالرسعني وأيضا بالرستغفني المتوفي ٦٦٠/ ١٢٦١ وفي رواية ٦٦١ ه ـ
(أنظر: كشف الظنون ٤٥٢، ٩١٣ , ١٧١٥؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٦؛ الزركلي ٣/ ٢٩٣؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٧؛ المعجم الشامل ٣/ ٤٦)
من تصانيفه:
١ - درة القاري للفرق بين الضاد والظاء = القصيدة النونية - في التجويد (منظوم)
الظاهريّة قرائة ٣٨٤٧ ورقة ٨٦ - ٨٧؛ عام ٦٣٩٣ ورقة ١٠٠ - ١٠٢؛ رقم ٣٨٤٧ مجموع ١١١ ورقة ٨٦ - ٨٧ قيد القرائة ٩٠٩ هـ؛ أحمد ثالث ١٦١/ ٣ ورقة ٢١ - ٢٨، ١٠٧٤ هـ؛ Chaster Beatty ٢/ ٣٦٩٦ ورقة ١٦ - ١٨، ٨٦٠ هـ؛ رقم ٣/ ٣٩٦١ ورقة ١١٧ - ١١٨؛
стр. 1740
القاهرة ملحق ٢٢٣١٨/ ب مجموعة ورقة ٢٧٢ - ٢٧٤ , ١٢١٦ هـ؛ مدرسة الحجّيات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢/ ١٢؛ روضة خيري بالبحيرة رقم ١٩٦٠/ ٦٠/ م ورقة ٣٥٦ - ٣٥٧، ٧٩١ هـ؛ جامعة برنستون رقم ٦٢٠/ ١٢٥٣ كتب في القرن ٩ هـ؛ جامعة رياض ٢٨٢٧/ ٢/ م ورقة ٣، ١٠٣٨ هـ؛ رامبور رضا ٨١٢٣ / م ورقة ٧١ - ٧٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ برلين دولت ٦٧٩ ورقة ١٧؛ رقم ٥٣٩٥ ضمن مجموعة Laleli رقم ٣٦٤٠ ضمن مجموعة؛
٢ - رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز = تفسير الرستغفني
الظاهريّة عام ٥٢٨ جزء ٢ ورقة ٢٣٤؛ رقم ٦٣٦ جزء ٣ ورقة ٢٠٧؛ رقم ٦٣٧ ورقة ٢٧١ الجزء الأخير؛ رقم ٥٨٣٣ جزء ٤ ورقة ٢٦٦؛
٣ - مختصر كتاب الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية لعبد القاهر البغدادي - في تاريخ المذاهب الإسلامية
الظاهريّة رقم ٦٢/ ٣٧؛ نشر في القاهرة ١٩٢٤، ١٩٤٠ , ١٩٥٦؛
* * *
٤٦٥٢ - عبد الرزاق بن عبد اللَّه زين العابدين جمال الدين من أحفاد جهانشاه التركماني المشهدي، نزيل تبريز، الأديب الشاعر المتخلص بنشاط وأيضا بالتركماني المتوفي ١١٨٠/ ١٧٦٦
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٥٦٦)
من تصانيفه:
١ - ديوان نشاط الإصبهاني = ديوان نشاط التركماني (ف) خزينه رقم ٩٧٧ ورقة ٥٧؛ ١١٧٦ هـ؛ كتابخانه رشت ٤٨٣/ د، صفحه ١٢٠؛ رقم ٤٣/ ١؛
* * *
٤٦٥٣ - عبد الرزاق نورس بن عبد اللَّه الشهرزوري الكركوكي العثماني القاضي الصوفي الشاعر وأقام بكوتاهيه المعروف بنورس قديم - حافظ كتب مكتبة حكيم أوغلي علي باشا - المتوفي ببروسه سنة ١١٧٥/ ١٧٦١
(أنظر: هدية العارفين ١/ ٥٦٧؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٥/ ١٣٠؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٤٥٩)
من تصانيفه:
١ - تاريجهء نورس= تاريخ سلطان أحمد الثالث (ت)
أسعد أفندي رقم ٢٢٥٢ ورقة ٢٩؛
٢ - تبريزيهء حكيم أوغلي علي باشا (ت)
أسعد أفندي رقم ٢٢٥٢ ورقة ٢٩؛
٣ - ترجمة مبالغ الحكم لبد الله الأنصاري الهروي (ت) تاريخ الترجمة ١١٧٢ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ١٨٣ ورقة ١٣٠؛ المكتبة الخديويّة ٨٩٥٩ ورقة ١٣٠؛ طبعت في Istanbul ١٣٠٢، ١٣٠٤؛
٤ - ديوان نورس قديم- في الأدب (ت)
قيصري راشد أفندي ١٢٧٩ ورقة ١٠٢؛ أسعد أفندي رقم ٢٧٠٠ ورقة ١٤٧؛ ١١٧٧ هـ؛ رقم ٣٥١٤/ ١٦ , ورقة ٢٩ - ٣١؛ خسرو باشا ٥٦٣ ورقة ١٠٧؛ ١١٨٤ هـ؛ يحيى توفيق ٣٠٩ ورقة ١٢٧؛ جامعة إستانبول ١٥٩ ورقة ٨٨، ١١٧٧ هـ، رقم ٣٤١٤؛ ١٧٤٨؛ ٢٧٩٨؛ ٦٦؛ علي أميري منظوم ٤٦٧؛ ١/ ٤٦٨؛ مصطفى فاضل أدب ٥٦ ورقة ١٠٣؛ ١١٩٢ هـ، خزينه رقم ٨٨٠ ورقة ١٢٢؛ أحمد ثالث يكيلر ٤٠١٩ ورقة ١٧٣؛ Tekelioglu رقم ٧٤٦ ورقة ١١١؛ مراديه رقم ٥١٨٢ ورقة ١٩٥؛ المكتبة الخديويّة ٨٦٩١ ورقة ١٠٣ , ١١٩٢ هـ؛
٥ - شرح تذاكير خواجه عبيد اللَّه الأحرار الصوفي (ت) Emanet Hazinesl رقم ١٢٨٩ ورقة ٧٥؛ ١١٩٣ هـ؛
٦ - زبدة النصائح (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٦٠؛
٧ - مجموعة الطرب علي لسان الأدب (ت)
طبعت في إستانبول بدون تاريخ؛
٨ - منشآت نورس قديم - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ١٦٩٥، ٣٣٨٩، ٥٧٠٧؛
стр. 1741
٤٦٥٤ - عبد الرزاق بن عبد الغني الإستانبولي العثماني الحنفي الواعظ الصوفي، رئيس المؤذنين المعروف بالأيوبي المتوفي ١١٧٠/ ١٧٥٦
(أنظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٠٣)
من تصانيفه:
١ - تحفة الإخوان في مناقب آق شمس الدين (ت) أسعد أفندي رقم ٣٦٢٢/ ١٠ ورقة ٧؛
٢ - تحفة الأحباب في مناقب شيخ وفاء (ت)
أسعد أفندي رقم ٣٦٢٢/ ١١ ورقة ٣؛
٣ - تحفة الزوار - في المناقب
أسعد أفندي رقم ١٣/ ٣٦٢٢ ورقة ٤؛
٤ - تحفة السرور في مناقب أبي السعود (ت)
تاريخ الترجمة ١١٦٥ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٨/ ٣٦٢٢ ورقة ٢؛
٥ - شرح الصدور في معرفة القبور - في تراجم بعض المدفونين بجوار أبي أيوب الأنصاري (ت)
أسعد أفندي رقم ٣٦٢٢/ ١٢ ورقة ٨؛
٦ - هديّة الأصدقاء في مناقب أمير أحمد بخاري (ت)
تاريخ الترجمة ١١٦٥ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٩/ ٣٦٢٢ ورقة ٤؛
٤٦٥٥ - عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الرزاق الكرماني الطبيب الحكيم المعروف بالكرماني - المعاصر للسلطان حسين بايقرا - المتوفي بعد سنة ٩٠٧/ ١٥٠١
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٤/ ٢٠٢ - ٢٠٣)
من تصانيفه:
١ - شفاء الأسقام - في الطبّ (ف)
ألّفه باسم أمير على شير نوائي المتوفي ٩٠٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥١١٣؛
* * *
٤٦٥٦ - عبد الرزاق بن علي أبي الفتوح البيهقي المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - إيجاز الغرائب وإنجاز الرقائب في لغات الغريبين
آية الله نجفي رقم ٨٢١ ورقة ٢٥٤، ٦٠٨ هـ؛
* * *
٤٦٥٧ - عبد الرزاق بن علي بن حسين الكيلاني اللاهيجي الشيعي المدرس الشاعر المعروف باللاهيجي المتخلص بفياض المتوفي ١٠٧٢/ ١٦٦١
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٩؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٥٦٧؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٣٥٢؛ كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢١٨)
من تصانيفه:
١ - آغاز وأنجام - في الفلسفة (ف)
آية اللَّه نجفي ٧٠٢/ ٥ ورقة ٨٤ - ٨٦؛
٢ - تشريفات - في الحكمة والتصوّف (ف)
آستان قدس رضوي ١٣٤٦٥ , ١٠٩٤ هـ؛ رقم ١١٩٦٧ , ١٢٨٤ هـ؛
٣ - حاشية على شرح الإشارات والتنبيهات لإبن سينا - في الحكمة
آستان قدس رضوي رقم ٤٥٩، ١٠٦٤ هـ؛
٤ - حاشية على شرح تجريد الكلام لعلي قوشي
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٠٣؛ ٢٢٨٢٨؛ آية الله نجفي ١٢ ورقة ١١٩، ١٢٣٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٧٨٥ , ١١٠٥ هـ؛ مسجد أعظم ١/ ٢٠٨٢؛ الخزانة التيموريّة ١٧٥ , ١٢٦٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣١٢٨ , ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٤٦٠، ١١٩٩ هـ؛ رقم ١١٣٩٩, ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٤٣٩ , ١٢٥١ هـ؛ رقم ٤٤٠، ٤٤١، ٩٠٣٩؛ رقم ١٤١٩١, ١٢٠٩ هـ؛ رقم ١٣٠٢٣، ١٢٣٠ هـ؛ رقم ١٢٦٤٠؛
٥ - ديوان فياض لاهيجي - في الأدب (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٤٧٣٠؛
٦ - سرمايهء إيمان - في الكلام (ف)
آية الله نجفي ٥٣٧ ورقة ٥٤، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٥٨٧ ورقة ١٠٤، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٨٩٦ ورقة ١٢٨ , ١٢٥٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٠٥؛ ٧٩٠٠؛ رقم ٦٨٥/ ١؛ مسجد أعظم ٥/ ٦٤٩، ١٢٣٤ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٥٢/ ت ورقة ٧١
стр. 1742
كتب ١٢ هـ؛ رضوي ١٤٢٧٦، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ١٤٥ , ١١١٥ هـ؛ رقم ١٤٦، ١١٢٠ هـ؛ رقم ١١٢٠,١٤٤ هـ؛ رقم ١٢٢١٧، ١١٨٣ هـ، رقم ٦٦٨، ١٢٥٦ هـ؛
٧ - شوارق الأنوار وبوارق الأسرار - في الحكمة Amasya رقم ١٥٩٧ ورقة ١٧٢؛
٨ - شوارق الإلهام في شرح تجريد الأحكام أسعد أفندي رقم ١٢٤٩؛ آية الله نجفي ٨٩٧ ورقة ٢٢٧؛ كتابخانه رشت ٥٦/ ش؛ مدرسة غرب همدان ٢/ ٤٥٥٩؛ ٣/ ٤٥٥٤؛ رقم ١٠١٦٣، ١٢٤٥ هـ؛ مسجد أعظم ٣٣٥ جزء ١، ورقة ٢٠٧، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٢٠٧٨ جزء ١، ١٢٤٤ هـ؛ رقم ١٢١٥٣ جزء ١ , ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٣٣٤٩ جزء ١, ١٢٩٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣١/ ب ورقة ١٣٩ , ١٢٤١ هـ؛ رقم ١٠١/ ب ورقة ١٣٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٣١، ١١٢٤ هـ، رقم ١٤٥٨٣، ١١٣٢ هـ؛ رقم ٧٠٩٥ , ١٢٤٣ هـ؛ رقم ٧٧٧، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ١٦٧ , ٦٩٤٤ , ٩٢٥٠ , ١٤٨٤٣؛ ١٤٩٢٥، ١٢٢٦ هـ؛ رقم ١٥٥٢١، ١٢٣٢ هـ؛ رقم , ١٥٠٩٠ , ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٥٣٠٨؛
٩ - كوهر مراد - في الأخلاق والموعظة (ف)
تاريخ التأليف ١٠٥٢ - ١٠٥٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٠٩٠/ ١٠ ورقة ١٤٥ - ١٦٠ قطعة منه؛ أسعد أفندي رقم ١٢٧٥؛ Tavsanli رقم ٢٣٢٥ ورقة ٢٧٠؛ كتابخانه رشت ١٥٢/ ك صفحة ٥٩٨ , ١٢٠٧ هـ، رقم ١٥٣/ ك صفحة ٤٢٩، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٢٨٥/ ك صفحة ٤٥٢؛ رقم ١٥٠/ ١ ك , ١١٠٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٥٧، ١١٠٩ هـ؛ مسجد أعظم ١٠٩١ , ١٢٧٢ هـ؛ رقم ٣٣٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٥٠١ كتب في القرن ١١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٩٥/ ب ورقة ١٧٥، ١٢٣٦ هـ؛ آية الله نجفي ٣٦٢٥ ورقة ٣١٢، ١١٢٢ هـ؛ رقم ٥٤٥٥ ورقة ٢٢٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٢٨، ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١٢٤٠٠ , ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٨٥٢، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٨٥٠ , ١١٤٠ هـ؛ رقم ٧٠٤٤ , ١٢٤٤ هـ؛ رقم ١١٤٧٥ , ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٨٥١ , ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٨٤٥٣، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٩٩٩٤، ٩٢١٦، ١١٥٧٥، ٨٨٢٠ , ٨٨٨٢ , ١٢٠١٩؛ ١٥٠٣٦، ١٢٤٤ هـ؛ رقم ١٤٩٥٧ , ١٢٨٥ هـ؛
* * *
٤٦٥٨ - عبد الرزاق بن الفرج المعروف بابن أبي السرور الطبيب عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
(أنظر: فهرس مخطوطات الطب الاسلامي في مكتبات تركيا ص ١٣)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الصنائع الحسان والأدوية المجربة - في الطبّ والكيمياء
نورعثمانيه رقم ٣٦١٣/ ٢ ورقة ٣٩ - ٧٠ كتبت في القرن ١٠ هـ؛ على أميري ٢٨٤٣/ ١ ورقة ٩ ناقص؛ خزانة الدكتور داود جلبي بالموصل مجامع ٩/ ٥٦/ ٣؛
* * *
٤٦٥٩ - عبد الرزاق بن محمد أبو المحاسن الطبسي المحدث المعروف بالطبسي - من شيوخ ابن عساكر والسمعاني - المتوفي ٤٤٣/ ١٠٥١
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٤١)
من تصانيفه:
١ - الأربعون المستخرجة من الصحاح من روايات المحمديين مسلسلا متصلا إلى رسول اللَّه
الظاهريّة حديث ٣٤٨ ورقة ١٥٨ - ١٦٨؛ عام ٣٧٩٧ مجموع رقم ٦١ ورقة ١٦٥ - ١٧٣، ٦٢١ هـ؛
* * *
٤٦٦٠ - عبد الرزاق بن محمد بن محمد بن حمدوش بن علي الجزائري الفقيه الرحالة العشاب المعروف بابن حمدوش وأيضا بالجزائري المتوفي في حدود سنة ١١٩٥/ ١٧٨٠
стр. 1743
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢١٨ - ٢١٩؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٣٥٢)
من تصانيفه:
١ - رسالة في حالات المدافع والمحارس واستعمالهما خسرو باشا ٢/ ٢٦٠ ورقة ٩٠ - ١٠٦، ١١٩٨ هـ
٢ - لسان المقال في النبأ عن الحسب والنسب والآل الخزانة العامة بالرباط رقم ٤٦٣/ ك الجزء الثاني؛ وفي الجزائر نسخة تامة؛ نشر قسما في الجزائر ١٩٨٣؛
٣ - كشف الرموز في بيان الأعصاب - في الطب نشر في الجزائر ١٩٠٣ وفي دار البيضاء ١٩٥٣؛
* * *
٤٦٦١ - عبد الرزاق بن محمد المعين الكاشاني السمرقندي الفلكي - عاش في عهد ألوغ بيك وكان يميل غياث الدين جمشيد في الرصد - كان حيا سنة ٨٤٠/ ١٤٣٦
من تصانيفه:
١ - الإشكال الّتي يحتاج إليها في تسهل فهم كتاب المخروطات
المتحف العسكري رقم ٥١٣/ ٢ ورقة ٧٤ - ٢٥٠؛ ٨٤٠ هـ؛
* * *
٤٦٦٢ - عبد الرزاق بن محمد بن علي بن سلّوم التميمي العراقي الحنبلي الأديب القاضي، عالم بالفرائض والحساب والجبر والمقابلة والهندسة والفلك، المعروف بابن سلّوم المتوفي ١٢٥٤/ ١٨٣٨
(أنظر: الزركلي الأعلام ٣/ ٣٥٣؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٦٧٨؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٩)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الأعداد المناسبة - في الحساب
مكتبة الأوقاف العامّة ٤/ ٦١٢٨ ورقة ١٣ بخطّ مؤلّفه؛
٢ - الفواكه الشهية في شرح المنظومة البرهانية
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٠٠٨ ورقة ١٣٤؛ ١٢٣٦ هـ، رقم ٢/ ٤٢٨٧ ورقة ١٥٩؛
٣ - مرقاة السماء في شرح سلّم العروج في المنازل والبروج لإبن عفالق - في الهيئة
المتحف العراقي ١/ ١٣٠٠ صفحة ١٥ بخطّ المؤلّف ١٢٥٣ هـ؛
* * *
٤٦٦٣ - عبد الرزاق بن مصطفى الآنطاكي العثماني النحوي المنطقي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
(أنظر: هديّة العارفين ١/ ٥٦٨؛ الدليل الجامع إلى كتب أصول الفقه المطبوعة باللغة العربية ص ٣١٨)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الرسالة الوضعية - في الآداب
إزمير ملّي ٤٣٠/ ١٠ ورقة ٨٣ - ٨٩؛ ١١٨٢ هـ
٢ - التحية المحمديّة - في الدعاء والصلوات
قيصري راشد أفندي ١/ ١١٤٤ ورقة ٥٧؛ ١١٤٧ هـ؛ رقم ٥/ ١٤١٨؛ ٦/ ١٤١٨؛ جامعة الكويت ١/ ٢٢٥؛
٣ - خلاصة ذريعة الطعام - في علم الأكل
قيصري راشد أفندي رقم ٣/ ٤٤٦ ورقة ٧٣ - ٧٥؛ رقم ٢١٤٧٤/ ٤ ورقة ٢٠٩ - ٢٤٠؛ ١١٧٠ هـ؛
٤ - ذريعة الطعام فيما جاء فيه من الأحاديث والأخبار
قيصري راشد أفندي ٤٤٦/ ٢ ورقة ٥٤ - ٧٢؛ رقم ٤/ ١٤١٨ ورقة ١٣٣ - ١٧٦؛ Emali رقم ٢٥٢٩/ ٤ ورقة ٨٧ - ١٣١؛ ١١٠٨ هـ؛ رقم ٢٥٦٦/ ٧ ورقة ٩١ - ١١٤؛ ١٣١١ هـ؛ رقم ٢٥٢٣/ ١٢ ورقة ٢٠٣ - ٢٢٢؛ ١١٣٨ هـ؛ رمضان أوغلي رقم ١١٦٣/ ٣ , ٨٠١/ ٥؛ Tekelioglu رقم ٨٩٤/ ٢ ورقة ٨٤ - ١١٦، ١١٣١ هـ؛ رقم ٦٨/ ٣ ورقة ٢٤٦ - ٢٧٥؛ يوسف آغا ٨٦٣/ ٤ ورقة ٣٨؛ ١١١٥ هـ؛ حسن حسني ١٣٧٣ ورقة ١٢ قطعة منه؛ جامعة الرياض ٤٤٨/ ٥/ ف ورقة ١٠٣ - ١٢٨؛ ١١٩٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٨٨/ ج مجموعة ورقة ١٥؛ ١١٧١ هـ؛
٥ - رسالة في لام التعريف - في النحو
Tekelioglu رقم ٢/ ٥١٤ ورقة ١٩ - ٢٠؛
стр. 1744
٦ - روضة الحدائق - في النحو
Tekelioglu رقم ٥١٤/ ١ ورقة ١٩، ١١١٧ هـ؛
٧ - الطبّ النبوي في منافع المأكولات
المكتبة الشرفية بحلب ١٧٠٢ ورقة ٢٥؛
٨ - مفتاح الأصول في شرح مرقاة الوصول
Tekelioglu رقم ١/ ٨٤٦ ورقة ١١٦؛ رمضان أوغلي ١/ ٧٩٥ ورقة ٥٣؛ طبع في إستانبول ١٢٧٦/ ١٨٥٠ , ١٢٧٩/ ١٨٦٢ , ١٢٨٩؛
٩ - ميزان التائبين - في الموعظة
رمضان أوغلي رقم ٨١٦/ ٨ ورقة ١١٧ - ١٤٠، ١١٣٠ هـ؛ رقم ٣٠٦/ ١٢ ورقة ١٩٦ - ٢٢٥؛ رقم ٥/ ١٠٥٨ ورقة ١٢٢ - ١٤٣؛
* * *
٤٦٦٤ - عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الصنعاني اليمني الحميري الفقيه الحافظ المحدّث الثقاة المفسر المعروف بالصنعاني -أخذ عنه البخاري- المتوفي ٢١١/ ٨٢٦
(أنظر: كشف الظنون ١٠٠٨، ١٧١٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨٥؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٦؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٩؛ الزركلي ٣/ ٣٥٣)
من تصانيفه:
١ - الأمالي في آثار الصحابة - في الحديث
الظاهرية رقم ٣٧٤٠ مجموعة ٣/ ٣ جزء ٢ ورقة ٣٥ - ٥٤؛ ٥٧٣ هـ؛ القاهرة ملحق ١/ ٧٦ حديث ١٥٥٨ جزء ٢ صفحة ٤٩٥ - ٥٣٨؛ دار الكتب المصريّة رقم ٢٥٥٨١/ ب جزء ٢ صفحة ٦٦، ١٣٥١ هـ؛
٢ - تفسير القرآن = تفسير عبد الرزاق الصنعاني
إسماعيل صائب ٤٢١٦ ورقة ١١٠ كتبت ٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة تفسير ٢٤٢ ورقة ١٧٨؛ ٧٢٤ هـ؛ رقم ٧٠٦؛
٣ - الجامع في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٨٧ ورقة ١١٢ - ١٢٤؛
٤ - الصحيفة - في الحديث
شهيد على باشا ٥٣٩ ورقة ١١٩ - ١٢٢؛ ٥٩٩ هـ؛ رقم ٥٣٩ ورقة ١٣٢ - ١٣٤؛
٥ - كتاب الصلاة
الظاهريّة مجموعة ٩٤ ورقة في ٢٠ - ٣١ جزء ١؛
٦ - المصنّف - في الحديث
أحمد ثالث مدينه رقم ٥٩٦؛ أدرنه سليميه ١٢٣٤ من كتاب الغسل حتى النهاية؛ الكتّاني ٢٥٩ ورقة ١١٥؛ رقم ٣٣٢ جزء ٢ ورقة ١٩٣؛ جزء ٣ ورقة ٢٧٨؛ مراد ملّا ٦٠٢ - ٦٠٦ جزء ١ - ٥؛ ٧٤٦ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ٥٤١/ ١ ورقة ٩١ (٢١٤)؛ ٦٠٦ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ٢٥٩ ورقة ١١٥ , ١٣٥٧ هـ ناقص؛ طبع في بيروت ١٩٧١ - ١٩٧٥ على إحدى عشر جزءا؛
* * *
٤٦٦٥ - عبد الرزاق باهر باشا بن مصطفى القسطموني الرومي العثماني، رئيس الكتّاب، الوالي المعروف بطاوقجي زاده المتوفي ١١٩٤/ ١٧٨٠
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٧ , ٤٣٥؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٧؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢١٩)
من تصانيفه:
١ - حرب روسيا - في التاريخ (ت)
جامعة إستانبول رقم ١٠٧ ورقة ٩٩؛
٢ - زبدة الوقائع والحقائق - في التاريخ (ت)
حاجي محمود ٤٩٠٥ ورقة ٥٥؛ ١٢٧٠ هـ؛
٣ - شموس البوازغ في إضائة مشكلات النوابغ = شرح نوابغ السوابغ - في الأدب
عاشر أفندي رقم ٣٠٦ ورقة ٦٢، ١١٨١ هـ؛ رقم ٣٠٧ ورقة ٦١؛ رقم ٣٠٨ ورقة ٤٦؛ ١١٨١ هـ؛ روان كوشكي ٧١٢ ورقة ٦١، ١١٨١ هـ؛ رقم ١١٥٦ ورقة ٤٤؛
* * *
٤٦٦٦ - ميرزا عبد الرزاق بن ميرزا علي رضا بن عبد الحسين القزويني الحائري الهمداني الحسيني، الواعظ بهمدان، المعروف بالقزويني وأيضا بالحائري المتوفي بعد سنة ١٣١٠/ ١٨٩٢
стр. 1745
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ٥٩)
من تصانيفه:
١ - آيات حجابية = قرآن وحجاب - في التفسير (ف)
مدرسة غرب همدان ٤٦١٣؛ ٤٦٥٨ بخطّ المؤلّف؛ طبعت في طهران ١٣٢٤؛
٢ - البداية المنطقية
مدرسة غرب همدان رقم ٤٧٤٧ بخطّ المؤلّف، ١٣١٠ هـ؛
* * *
٤٦٦٧ - مير عبد الرزاق خان صمصام الدولة، الأورنك آبادي المتوفي ١١٧١/ ١٧٥٧
(أنظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١١/ ٣٠؛ فهرست رضوي، محمد آصف فكرت ص ٤٩)
من تصانيفه:
١ - أسطرلاب شمالي وجنوبي - في الهيئة (ف) آستان قدس رضوي رقم ٥٥٣٤؛
٢ - بهارستان سخن - في التراجم (ف)
آية الله نجفي ٤٠٢٦ ورقة ١٣٠، ١٢٤٨ هـ؛
* * *
٤٦٦٨ - ميرزا عبد الرسول بن ميرزا محمد محسن بن زين العابدين الحسيني الزنوزي الآذربيجاني الشاعر المتخلص بفنائي وأيضا بالآذربيجاني المتوفي ١٢٦٣/ ١٨٤٦
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٨٤٦ - ٨٤٧)
من تصانيفه:
١ - أصل الأصول - في العقائد (ف)
آستان قدس رضوي ١٥١١٩؛
٢ - ديوان فنائي زنوزي - في الأدب (ف)
كتابخانه سلطنيّ ٣٥٦ رقم الدفتر ٢٣٦٣ صفحة ٣٤٥؛ مسجد أعظم ١٨٠٢، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٢١٧٦ , ١٢٥٩ هـ؛ رقم ٢٣٤٤؛ ٣١٩٦؛ ٣٥٤٦؛ آستان قدس رضوي ١١٩٥٩، ١٢٥٥ هـ؛ فهرس جامعة طهران ٢/ ٦٣؛ طهران ملك رقم ٤٩١٤؛
* * *
٤٦٦٩ - عبد الرشيد بن صالح بن نوري الباكوئي الآذربيجاني الطبيب الجغرافي المعروف بالآذربيجاني المتوفي في حدود سنة ٨٠٦/ ١٤٠٣
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٥٦٨؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٤/ ٣٦٤)
من تصانيفه:
١ - تلخيص الآثار في إختراق الأقطار- في الجغرافيا
آية الاه نجفي رقم ١/ ٥٥٩٧ ورقة ٨٢ نسخة قديمة
٢ - كتاب في الأدوية المفردة - في الطبّ
حاجي بشير آغا ٥١٥ ورقة ٩٥ فيه صور حيوانات ونباتات؛
* * *
٤٦٧٠ - عبد الرشد بن عبد الغفور الحسيني المدني التتوي اللغوي المعروف برشيدي المتوفي ١٠٧٧/ ١٦٦٦
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٦/ ٢٠٠؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٣/ ١٣٣)
من تصانيفه:
١ - فرهنك رشيدي - في اللغة (ف)
تاريخ التأليف ١٠٤٦ هـ؛ ألّفه بسم السلطان محمد شاه جهان؛ بانكبور خدابخش رقم ٧٨٩؛ رقم ٢٨٤٥ ورقة ٤٥٢، ١٢٠٢ هـ؛ رقم ٣٥٤٢ ورقة ١٤٠؛ مسجد أعظم ١٧٣٤، ١١٣٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨٠١٢ , ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٨٤٠٥ , ١١٣٢ هـ؛ رقم ١١٣٢٠، ١١٥٦ هـ؛ رقم ١٤٨٣٦ , ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٣٧٦٦، ١٢٥٠ هـ؛ رقم ١٥١٦٥، ١٢٩٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٦/ ج ورقة ٣٠٦ , ١١٤١ هـ؛ طبع في كالكوتا ١٨٧٥ وفي طهران ١٣٣٧؛
٢ - منتخب لغات شاهجهان (ف)
بانكبور خدابخش ٨٠٣ , ٨٠٤ , ٢٨٠٦ , ٣٣٤٨؛ رقم ٢٥٦٢ ورلاقة ٣٩٤، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٢٧٣١ ورقة ١٨١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ تاريخ الإنتخاب ١٠٦٤ هـ؛
* * *
стр. 1746
٤٦٧١ - عبد الرشيد بن نور الدين الشوشتري عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٣/ ٢٧٨)
من تصانيفه:
١ - مجالس الإمامية في الاعتقاديات والأحكام الشرعية
آية الله نجفي رقم ١١٠٥ ورقة ٢٣٤ ,١٠٧٥ هـ؛
* * *
٤٦٧٢ - عبد الرشيد بن مصطفى شمس الحق الجونفوري الهندي الحنفي الصوفي الشاعر المتخلص بشمسي وأيضا بالهندي المتوفى ١٠٨٣/ ١٦٧٢
(انظر: هدية العارفين ١/ ٥٦٨؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ٦٨ , ٣/ ٨٥؛ مفتاح الكنوز الخفية ٣/ ١٥٣ ,١٦٩ ,١٧٤)
من تصانيفه:
١ - الرشيدية في شرح الشريفية= شرح رسالة الجرجاني- في المنطق والمناظرة (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٢٠٠٨ , ٣٢٧٣؛ رقم ٣٩٠٨/ ٤ ورقة ١٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٢٥١/ ٦ , ورقة ٧٨ كتب ١١ هـ؛ رقم ٥/ ٣٣٦١ ورقة ٢٢ , ١٢٣٠ هـ؛ رقم ٣٨٤٨ ورقة ٢٩، ١١٤١ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي ٨/ ١٨ ورقة ٦٥ , ١٣٢٤ هـ؛
٢ - ديوان شمسي- في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٩٠٥؛ رقم ٢٦٣٨ ورقة ١١٦ , ١٢٢٧ هـ، رقم ١٩٠٥ ورقة ١٠٨ كتب ١٢ هـ؛
٤٦٧٣ - عبد الستار بن قاسم الهندي المولوي- من فضلاء عمر السلطان محمد أكبر شاه الهندي- المعروف بالهندي المتوفي ١٠١٤/ ١٦٠٥
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٤/ ٣٠)
من تصانيفه:
١ - تذكرة الحكماء- في التراجم (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٤٠٨٩ وقفه السلطان نادر شاه في سنة ١٠٤٥ هـ
* * *
٤٦٧٣/ ١ - عبد الستار القريمي الرومي العثماني الفقيه الحنفي الأصولي المتوفي
(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ٥/ ٢٢٠؛ فهرس مطبوعات ملّي كتبخانه بآنقره ١/ ١ /٩٩)
من تصانيفه:
١ - تشريح القواعد الكلية في أحكام الفرعية العملية - في أصول الفقه الحنفي (ت)
طبع في إستانبول ١٢٩٤ , ١٢٩٦ , ١٢٩٨، ١٢٩٩ طبع حجر؛
* * *
٢/ ٤٦٧٣ - سيد عبد الستار الكركوكي الرومي العثماني الشاعر المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - ديوان معراجيه- في الأدب (ت)
طبع في إستانبول ١٣٢٦؛
* * *
٤٦٧٤ - عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المصري القاهري، الفقيه المالكي، المتكلّم، الصوفي، شيخ المالكية في عصره، المعروف باللقاني المتوفى ١٠٧٨/ ١٦٦٧ .
(انظر: كشف الظنون ٦٢٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨٤ , ٢/ ٨؛ هديّة العارفين ١/ ٥٧١؛ الزركلي ٣/ ٣٥٥؛ معجم المؤلفين ٢/ ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - إتحاف المريد بجوهرة التوحيد= إرشاد المريد
تاريخ التأليف ١٠٤٢ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١١١٤ ورقة ٦٦؛ ١١٠٧ هـ؛ رقم ١٢١٨/ ١ ورقة ٦٦؛ ١١٥٣ هـ؛ Orhangazi رقم ٨٠٠ ورقة ٧٢، ١١٥٠ هـ؛ Emanet Hazinsi رقم ٨٩٤ ورقة ٩٣ , ١٠٤٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٥٠ , ورقة ٦٩؛ ١٣١١ هـ؛ رقم ١٠٠١٥ ورقة ١٣٠؛ ١١٦٨ هـ؛ رقم ٤٩٠٥ ورقة ١٢٥؛ ١١٨٧ هـ؛ رقم ٤٩٠٦/ ٥ ورقة ٩٤؛ ١١٥٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٢٨/ ج
стр. 1747
صفحة ٢٠٤، ١١٨١ هـ، إزمير ملّي ١١٤١ ورقة ٩٦؛ ١١١٣ هـ؛ رقم ١٧٦٩ ورقة ٧٠؛ ١١٢٤ هـ؛ جعفر ولي ٩٤ ورقة ٨٠؛ ١٢٣٥ هـ؛ عزيز سوريال ١١٣ ورقة ١٥٩؛ ١٢٦٦ هـ؛ محمد عاصم ٦/ ٧٠٢ ورقة ٩١ - ١٠٤؛ يافا رقم ٤٢ ورقة ٦٨؛ رقم ١١٣ ورقة ١١٠؛ ١٢٦٥ هـ؛ هـ؛ طهطاوي توحيد ٤٥ ورقة ٥٩؛ ١٢٦٥ هـ؛ دولة البحرين ٣٨ ورقة ٦٤، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٤١٠ ورقة ٥٢، ١٢٩١ هـ؛ رقم ٤١١ ورقة ٥٤، ١٢٦٤ هـ؛ الخزاانة التيموريّة ٢٣٣، ١١٥٩ هـ؛ رقم ٦٢٨ , ١١٦٤ هـ؛ رقم ٥٨٣، ١٢٦٣ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل مجامع ٢٠/ ٢٩/ ٢ , ١٠٨٣ هـ؛ جامعة الكويت ٢٠/ ٣؛ مكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة ١/ ٦ ت /مجامع ٢٤١٩ - ٢٤٢١ ورقة ٦٦؛ Amasay رقم ٨٩٥/ ٢ , ورقة ٨ - ٨٢؛ ١١٦٠ هـ؛ جامعة أمّ القرى ٤٤٢/ ٢ ورقة ٨٢؛ ١٢٧٠ هـ؛ رقم ٧٧ ورقة ٧٠؛ دار الكتب المصريّة ٢٢٩٥٤ / ب ورقة ٩٣، ١١١٥ هـ؛ رقم ٢٣٧٦٨ / ب ورقة ٨٦، ١٢٤٩ هـ؛ رقم ٢٤٦٨٥ /ب ورقة ١٦ - ٨٣؛ ١٢٣٦ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٣٠٩٨ ورقة ٦٠ , ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٣٧١٢ ورقة ٦٢، ١١٩٩ هـ؛ رقم ٢/ ٢٠٤٢ رقم ١/ ٢٩٠١؛
٢ - عقيدة أهل الحق
دولة البحرين ٢٠٩ ورقة ٢ , ١٢٦٠ هـ؛
٣ - عمدة المريد لجوهرة التوحيد- في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٩٤٧, ورقة ٢١٣؛ ١١٠٨ هـ ; ١٢١٨٩ ورقة ٤٨؛ ١٠٣١ هـ؛
٤ - فتح المريد شرح كفاية المريد لأبي العباس الجزائري- في الكلام
جامعة الرياض ١١٨٩ ورقة ٢١٩، ١٠٨١ هـ؛ الخزانة التيمورية ٣٦٢؛ ٥٢٧؛
* * *
٤٦٧٥ - عبد السلام بن أحمد بن سهيل أبو بكر البصري المتوفي ٣٦٨/ ٩٧٨
(انظر: فهرس مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٨٨٦)
من تصانيفه:
١ - ثواب القرآن الكريم
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٩/ ٢٨٨٦ ورقة ١٢؛ ٥٥٢ هـ؛
* * *
٤٦٧٦ - عبد السلام بن أحمد بن غانم عزّ الدين المقدسي القيه الشافعي الحافظ الواعظ، الحكيم، الصوفي، الناظم المعروف بابن غانم المتوفى ٦٧٨/ ١٢٨٠
(انظر: كشف الظنون ٤٦٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤١٦ , ٢/ ٨٤؛ هديّة العارفين ١/ ٥٧١؛ الزركلي ٣/ ٣٥٥؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٣)
من تصانيفه:
١ - أحزاب وصلوات وأدعية- في التصوّف طهطاوى تصوّف ٨٠ ورقة ١٣٣؛
٢ - الإصطلاحات الصوفية- في لغة التصوف
الظاهريّة عام ٥٥٢٤ ورقة ٧٥ - ٧٨؛
٣ - إشارات الأولياء - في التصوّف
HaracciogIu تصوّف رقم ٤٤;
٤ - تشبيه الإنسان بمملكة كاملة البنيان
الظاهريّة عام ١٤٤٢ , ورقة ٤٢ فقط؛ المكتبة القادريّة ٦٩٥ ورقة ٢٤ - ٢٧؛
٥ - تفليس إبليس ورميه بالذلّ والتنكيس- القول النفيس في تفليس إبليس= الردّ على تلبيس إبليس لابن الجوزي- في الموعظة
Haraccioglu رقم ٧٩٢ ورقة ٢٧ كتبت في القرن ٩ هـ؛ Amasya رقم ٨٩/ ٢ ورقة ٢٣ - ٣٣؛ ١٠٨٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٩٥٩ ورقة ٥٦ - ٧٢؛ ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٩٤٢٣ ورقة ١١؛ ١٣١٥ هـ؛ رقم ١٠٠٤٩ ورقة ٤٧ - ٥٧؛ رقم ١٠٥٣٩ , ورقة ٧ - ١٥؛ ١٢٠٦ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٧/ ٣/ ح صفحة ١١٦؛ عاشر أفندي ثان رقم ٤٥١/ ١؛ طهطاوي مجامع ١٢ ورقة ١٢ , ١٠٧٣ هـ؛ Beatty Chaster ٥١٢٣
стр. 1748
ورقة ٣٠؛ مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ١٧/ ٢، ١٢٠٩ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١١٩/ ٥ , ١٢٥٤ هـ؛ جامعة الكويت ٣٦٢٠ م. ك نسخة مصوّرة! حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٦٤ ورقة ١٨؛ الخزانة العامّة- خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٤/ ٦ ورقة ١٦٤ - ١٧٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٩٤ ورقة ١٧؛ رقم ٧٠٤٩ ورقة ١١؛ ١٠٢٣ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٥٦/ ١٤ صفحة ١٨ , ١١٣٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٧٧ , ١٣٣٤ , ١٤١٠؛
٦ - حلّ الرموز ومفاتيح الكنوز= حل الرموز وكشف الكنوز- في مراتب السلوك
بانكبور خدابخش رقم ١٣٠٤؛ رقم ٤٠٠٩ ورقة ٧٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤/ ٢٤٨٩ ورقة ١١٠٠,٦١ هـ؛ خراججي أوغلي رقم ٧٩٦ ورقة ٤٦ , ٨٣١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٧٤٣/ ٣ ورقة ٢٨؛ ١٢٦١ هـ؛ رقم ٩٧٤٤؛ ٩٧٤٥؛ ٤٧٩١؛ القاهرة ملحق ٢٣٥٢٧ / ب ورقة ٤١، ١٢٥٩ هـ؛ رقم ٢٦٢٩٥ /ب ورقة ٨٨؛ مراديه رقم ٥٨٣٣/ ١ ورقة ٩٠ , ٨٣٣ هـ؛ عزيز محمود هدائي ٣٠٨/ ١ , ورقة ٧٧، ٨٩٦ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٦/ هـ صفحة ٩٤؛ الظاهريّة عام ٣٩٣٣ ورقة ٣٧، رقم ٥٩٠٠؛ رقم ٧٥٤١؛ ٧٨٤٨؛ ١٣٤٣؛ ٥٢٥٣؛ ٩٦٥٣؛ ١٣٤٢ ورقة ٢٥ - ٧٤؛ جعفر ولي ٧ ورقة ٥٧ قيد التملّك؛ ١٠٠٨ - هـ؛ المكتبة القادريّة ورقة ٤٧؛ رقم ١٤٦٧/ ٨ , ورقة ٨٨ - ١١٩؛ ١٢٩٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٧٢٧؛ طهطاوي تصوّف ٢٤ ورقة ٥٤؛ خزينه رقم ١٧٢٩/ ٢ ورقة ٧ - ٢١، ١١٧٥ هـ؛ Balikesir رقم ٢٧٨/ ١ ورقة ٤٨ , ١٠٨٠ هـ؛ متحف مولانا ١٦٣٧/ ٨ ورقة ٢١٨ - ٢٦٢، ١٠٢٤ هـ؛ Chaster Beatty ٤٤٤٢ ورقة ٤٧؛ بلديّة الإسكندرية ٥١٤٣/د ورقة ٧٥، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ١١٠٨٤ / د ورقة ٦٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٥٦٠ / د ورقة ٧٨ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل مجامع ١٧/ ٢/ ٢ , ١١٥٣ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٢٦١/ ١؛ رقم ٣٧٠٥/ ١؛ رقم ٧٤٣٥ ورقة ١٠٠ - ١٤٢؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٧٤/ ١ ورقة ٤٠؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٨٨/ ٢٩/ ١٠؛ الجزائر ٩٣٩؛ Berlins ٣٠١٠ , ٣٠١١؛ الأسكوريال ٥٣٠/ ٢ , ١٥٤٦؛ آياصوفيا رقم ١٧٧٣؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ورقة ٥٥ - ١١٠؛ نشر في القاهرة ١٣١٧/ ١٨٩٩؛
٧ - الخطب- في الأدب
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٤٧ , ورقة ٥٩؛ ٨٧٨ هـ؛
٨ - ذمّ الوسواس- في الموعظة
Amasya رقم ٨٩/ ٣ ورقة ٣٤ - ٤٢؛ جعفر ولي ٧ ورقة ٥٧ قيد التملّك؛ ١٠٠٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ٦٩٢ ورقة ٤٧؛ رقم ١٤٦٧/ ٨ ورقة ٨٨ - ١١٩؛ ١٢٩٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٧٢٧؛
٩ - رسالة في آداب الشيخ والمريد- في التصوف
قليج علي ٦٢٢ ورقة ٦٠ - ٧٦؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان رقم ٢٠/ ٦ / ت / مجامع ١٢٦ - ١٢٧ ورقة ٥، ٨٤٨ هـ؛
١٠ - الروض الأنيق والوعظ الرشيق في المعرفة والصحبة والوجد
عزيز محمود هدائي ٣٠٨/ ٢ ورقة ٧٨ - ٩١، ٨٩٦ هـ؛ المكتبة القادريّة ٦٩١ ورقة ١٠؛ الظاهريّة عام ٥٥٥٣ ورقة ٦٥ - ١٠٣ قيد التملّك ١٢٤٣ هـ؛
١١ - الشجرة لإظهار الثمرة- في التصوّف
الأميرة فايزة رقم ١٤ ورقة ٢٢؛ ١٢٦٩ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ٣٥٦٢/ د ورقة ٢٧ ,١٢١٩ هـ؛
١٢ - شجرة الإيمان- في التصوّف
الظاهرية عام ٥٢٥٣ ورقة ١٣٦ - ١٨٨ قيد التملّك ١٢٤٣ هـ؛
стр. 1749
١٣ - شرح حال الأولياء ومقامات الأصفياء
أحمد ثالث رقم ١٥١٦ ورقة ٧٧, ٩١٧ هـ؛
١٤ - الفتوحات الغيبية والأسرار القلبية
بايزيد عمومي رقم ٨٠٥٤؛ الظاهريّة عام ٥٢٥٣ ورقة ١٠٤ - ١٣٥ قيد التملك ١٢٤٣ هـ؛ رقم ١٠٣٧٤ ورقة ٤٩؛ دار الكتب المصريّة ٢/ ٢٠٥٦٢ ب صفحة ٢٥ ناقص؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٦٢/ ب صفحة ٢٥؛
١٥ - قصيدة عز الدين عبد السلام- في الأدب
مكتبة الأوقاف العامّة ٧/ ٤٨٥٨، ٢٠ بيتا؛
١٦ - كتاب المنازل - في التصوّف
أولو جامع تصوّف رقم ١٣٤؛ ١٧ - كشف الأسرار في لغة الطيور والأزهار روان كوشكي ١٠٩٥ ورقة ٧٦؛ ٧٦١ هـ، خراججي أوغلي رقم ٢/ ٧٩٦ ورقة ٣٩؛ رقم ١٢٤٠/ ٢ , ٩٠٩ هـ؛ Amasya رقم ١٧٣١/ ٣٩ ورقة ٢٠١ - ٢١٦ ,١١١٩ هـ؛ الظاهريّة عام طب ٧٧٧٨ , ورقة ٣١؛ رقم ٥٩٨٢ ورقة ٢٥ - ٦٥؛ رقم ١١٤١٣ ورقة ٨١ - ١٠١؛ الأحمديّة بتونس ٤٧٦٢؛ عارف حكمت بيك رقم ٢٦، المتحف البريطاني ٢٨١١؛ جامعة الرياض ١٢١٨ ورقة ٩٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ورقة ٢٧؛ آية الله نجفي ٢/ ٥١٨٧ ورقة ١٥٨ - ٢٢٥ كتب في القرن ١٤ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٦/ ١ , ١١٧٤ هـ؛ رقم ٩/ ١٧/ ٢، ١١٥٤ هـ، مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ٣١/ ٣ ناقص من آخره؛ رقم ١٧/ ٥٣/ ٣؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ١١١/ ١٣ , ١٠٨٦ هـ؛ مكتبة السليمانيّة تصوّف ٣٥/ ٥ ت / مجامع ١٢٢٩ - ١٢٣٠ ورقة ٢١، ١١٠٩ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ١٠٨٣٣ هـ ورقة ٢٧؛ ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٧٧٧٨؛ ١٠٥٢٤؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٧٦٢ ورقة ٢١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣٧٣ ورقة ٤٩؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٢٧ ورقة ١٩ - ٣٨؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٥٦/ ٦؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٦٦ ضمن مجموعة ١١٨٣ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٧٥، ١٢٨٠ وفي بولاق ١٢٧٠ , ١٢٩٠ وفي دمشق ١٤١٠ وفي بارس ١٨٢١؛
١٨ - المختار من كشف الأسرار في مناقشة الطيور والأزهار
الظاهرية عام ٥٢٥٣ ورقة ١٨٩ - ٢٢٧؛ الأحمديّة بتونس ٤٧٦٢؛ عارف حكمت بيك رقم ٢٦؛ المتحف البريطاني رقم ٢٨١١؛ Cambridge ٢٢٩ رقم المسلسل ٩٣١ ورقة ٥٤؛ رقم ٢٢٩ رقم المسلسل ورقة ٦٠، Chaster Beatty ٤٣٠١ ورقة ٣٧، ٨٢١ هـ؛ رقم ٢/ ٤٤٥٢ ورقة ٣٢ - ٦٦ , ٨٩٦ هـ؛
١٩ - مرآت الجنان- في التصوّف
إسماعيل صائب رقم ٢٩١٦؛
٢٠ - نحو القلوب= تلخيص العطارة في نحو الإشارة
أحمد ثالث رقم ٣٤٥/ ٨ ورقة ٢٠٥ - ٢١١، ٧٨٠ هـ؛
٢١ - نزهة اللواحظ في التصوّف والمواعظ
الظاهريّة عام ٩٧٢٣ ورقة ٩٩؛
٢٢ - الواردات النبوية
خزينه رقم ٥/ ١٧٢٩ ورقة ٣٧ - ٤٠، ١١٧٥ هـ
٢٣ - وصية الشيخ عز الدين بن عبد السلام
الظاهريّة عام ٥٩١٢ ورقة ٩٠ - ٩١؛ ١٠٤٨ هـ؛
* * *
٤٦٧٧ - عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبيب أبو محمد الحمصي الكلبي الشاعر المعروف بديك الجنّ -من شعراء العصر العباسي- المتوفى بحمص سنة ٢٣٥/ ٨٥٠
(انظر: معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٤؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٥؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٢٣٠؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢/ ٣٥٨)
من تصانيفه:
стр. 1750
١ - ديوان ديك الجنّ الحمصي- في الأدب
نشر في حمص ١٩٦٠ , وفي بيروت ١٩٦٤ وفي دمشق ١٩٨٤ , ١٩٨٧؛
* * *
٤٦٧٨ - عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي، الحمصيّ الأصل، المغربي، القيرواني الفقيه المالكي القاضي الزاهد- روي "المدوّنة" في فروع المالكية، عن عبد الرحمن بن قاسم عن الإمام مالك- المعروف بسحنون المتوفى ٢٤٠/ ٨٥٤
(انظر: معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٤؛ الزركلي ٤/ ٥؛ هدية العارفين ١/ ٥٦٩؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٤؛ فهرس مخطوطات خزانة القرويين بفاس ٢/ ٤٤٢)
من تصانيفه:
١ - المدونة والمختلطة- في الفقه المالكي
خزانة القرويين بفاس ٥٧٧ ورقة ٤٩٤؛ رقم ٣١٩ جزء ١؛ رقم ٧٩٦؛ ١٣٣٥؛ ٥١٧ هـ؛ رقم ٥٧٤ ورقة ٢١+ ٢١ + ٤٦+ ١٨ + ٢٦+ ٢٣ +١٨ + ٢٥+ ١٧+ ٢٠+ ١٨+ ٣٠+ ٢٥+ ٢٣ + ٢٢+ ٢٦+٢١+٣٣+٢٠+٢١+ ٢١+٢٢+٢٢+٢٦+٢٦+٣٠+٢٣+ ١٦+١٧ + ٣٤ +١٦+٢١+١٧+٢٠+ ٢٢+١٦ +٢٠ +٢٤ + ٢٤+٦+٢٦+ ٢٤+١٩+١٦+١٩+٢١+ ٢٦+٢٧+ ٢٦+٢٢+١٩+٢٣+٢٤+٢٦، ٥١٧ هـ؛ رقم ٧٩٨ ورقة ٣٦ +٣٢ +٣٨ +٢٢+ ٢٣+١٩+٢٤+٢٥+٣٠+٢١+٢٤+ ٢٥+٣٠+٢١+٢٤+١٤+٢٩+٢٢+ ٣٣+٢٥+٢٦+٢٢+٤١+٤٢+٣٠+ ٣٨+٣١+١٤ +٢٤+٢٧+٣٧+٢٣+ ٣٨+٣٩+١٠ + ١٠ + ١٠ +٦+٣٦+ ٢٤+٤+٢٠+١٧+١٢+٣٠+ ١٩ جزاء مختلفة؛ رقم ٧٩٩ ورقة ٢٠٢ + ورقة ٢٠٢ +٢١٤+٢٢٩+ ٢١٥ + ٢٢٣ + ٩٩ أجزاء مختلفة؛ رقم ٨٠٠ ورقة ٥١٢ + ٦٦ +٥٢٤ + ٣٣٦ أجزاء مختلفة؛ وهبي أفندي ٤٣٠ ورقة ٨٦ قطعة منه؛ مكتبة الأزهر فقه مالكي ١٧٤٢ قسم ٢ - ١٦ في ٥ مجلدات؛ بلديّة الإسكندريّة ١٢١٠/, ب ورقة ٦٦ قطعة منه؛ الكتّاني بالرباط ٣٤٣ ورقة ٥٥؛ المتحف البريطاني شرقيات رقم ٦٥٨٦ ورقة ٩١ قطعة منه؛ Beatty Chaster ٣٠٠٦ ورقة ٩٠ + ٤١ + ١٢؛ رقم ٤٨٣٥ ورقة ٧٣، ٥١٠ هـ؛ Garrett ١٨٣٤ ورقة ١٢٦ قطعة منه؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٣ على ستة عشر جزءا في بولاق ١٣٢٥, وفي القاهرة ١٣٤٥/ ١٩٢٦ وفي بغداد مصوّرة بدون تاريخ وفي بيروت مصوّرة بدون تاريخ وطبعت في القاهرة ١٣٢٣ ,١٣٢٥ ,١٣٤٥؛
* * *
٤٦٧٩ - عبد السلام بن سليم الأسمر الفيتوري الطرابلسي الإفريقي الشمالي الصوفي وشيخ الطريقة العروسية، المعروف بالأسمر وأيضا بالطرابلسي المتوفي ٩٨١/ ١٥٧٣
(انظر: فهرس الفهارس للكتاني ١/ ٢٠٥ - ٢٠٧؛ كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٣)
من تصانيفه:
١ - الأوراد والسلسلة = الأنوار السنية في أسانيد الطريقة العروسية- في التصوّف
جعفر ولي رقم ٤٣٤ ورقة ٣٣؛
٢ - فتح العليم في مناقب سيدي عبد السلام بن سليم
دار الكتب الوطنية بتونس ٣٦٦٧ ورقة ١٣٠٧,١٥١ هـ
٣ - الوصية الصغرى - في التصوّف
طبعت في ١٩٦٩؛
* * *
٤٦٨٠ - عبد السلام بن الطيب بن محمد الشريف أبو محمد الفاسي المغربي الحسني المالكي الصوفي القادري، عالم مشارك في علوم العربية والبيان والمنطق والكلام والتفسير والأصول والحديث والنسب، المعروف بالقادري وأيضا بالفاسي المتوفى ١١١٠/ ١٦٩٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٧، ٥٠، ٨٧، ٥٤٩ , ٢/ ٩٨، ٥٠٨، هدية العارفين ١/ ٥٧٢؛ الزركلي ٤/ ٥؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٥).
стр. 1751
من تصانيفه:
١ - أحكام المعروف من أحكام الظروف
خزانة المدرسة العليا بالرباط ١/ ٣١٠ ورقة ٣؛
٢ - أداء الحقوق في إبداء الفروق (منظوم)
خزانة المرسة العليا بالرباط ٣/ ٤٨٧ ورقة ٥٠ - ٥٤ تاريخ النظم ١٠٨٧ هـ؛ ١٣٥ بيتا؛
٣ - الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٣/ ٣١٠ ورقة ١٥ - ١٨؛ رقم ٤/ ٤٨٧ ورقة ٥٤ - ٥٨؛ طبع في فاس ١٣٠٩ هـ؛
٤ - تميم الأفراح بتنعيم الأرواح (منظوم)
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٨٧/ ٥ ورقة ٥٩ - ٦٠؛
٥ - الرجز المحتوي على مسائل مختصر السنوسي
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٥٨/ ١ ورقة ٦؛
٦ - نزهة النادي وتحفة الهادي فيمن بالمغرب من أهل القرن الحادي
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٣٧٠/ ٥ ورقة ١٢٠ - ١٣٥ , ١٢٧٣ هـ؛
٧ - نظم قواعد الإعراب- في النحو
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٨/ ٧٥ ورقة ٨١ - ٨٧؛ رقم ٧/ ٣١٠ ورقة ٧٠ - ٨٣؛
٨ - نظم مختصر السنوسي- في المنطق
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٩/ ٣١٠ ورقة ١٠٢ - ١٠٨؛ رقم ٤/ ٤٨٩ ورقة ٦٥ - ٧١ ,١٢٧٣ هـ
٩ - نيل القربات بأهل العقبات- في التصوّف
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٦/ ٤٨٧ ورقة ٦٠ - ٦٢؛
* * *
٤٦٨١ - عبد السلام بن محمد المضغري المغربي القاري كان حيا سنة ١١٣٠/ ١٧١٧
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ٢٠٩)
من تصانيفه:
١ - الهدية المرضية في تحقيق الطرق العشرية
المكتبة الحسنية بالرباط ٢/ ١١٩ ورقة ٣٩٥ - ٥١٢، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٣/ ١١٩ ورقة ٥١٣ - ٥٢٣؛
* * *
٤٦٨٢ - عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن اللخمي المغربي الإفريقي ثم الأندلسي الإشبيلي المفسر المحدث المقري المتكلّم الصوفي المعروف بابن برّجان المتوفى ٥٣٦/ ١١٤٢
(انظر: كشف الظنون ٦٩ , ٧٠ , ١٠٣١؛ مفتاح السعادة ١/ ٤٤١؛ هديّة العارفين ١/ ٥٧٠؛ الزركلي ٤/ ٦؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٥)
من تصانيفه:
١ - الإرشاد في تفسير القرآن= تفسير ابن برّجان حسين جلبي رقم ٣٨ ورقة ١٧٠ , ٦٥٤ هـ؛ دار المثنوي ٤٢؛ رئيس الكتّاب مصطفى ٣٠؛ جار الله أفندي رقم ٥٣؛ يوسف آغا ٤٧٤٤ جزء ١ ورقة ٢٤٧ ,٦٠٠ هـ؛ رقم ٤٧٤٥ جزء ٢ ورقة ١٨٢ ,٦٠٠ هـ؛ رقم ٤٧٤٦ جزء ٣ ورقة ٣٦٥، ٦٠٠ هـ؛ داماد إبراهيم ٢٥، ٢٦، ٢٧؛ شهيد علي ٧٣؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢١٢ صفحة ٥٤ خط قديم؛ نور عثمانيه ١٤٨؛ فيض الله أفندي رقم ٣٥ ورقة ٥٣٨؛ عاشر أفندي رقم ٣٠ جزء ١؛ رقم ٣١ جزء ١؛ إبراهيم ياشا رقم ٢٥، ٦٧٧ هـ؛ رقم ٢٧، ١١٢٨ هـ, رقم ٢٦، ١١٢٩ هـ؛
٢ - شرح أسماء الله الحسنى
أحمد ثالث ١٤٩٥ ورقة ٢٥٧، ٥٩٥ هـ؛ رقم ١٥٩١ ورقة ٣٤٩؛ فاتح رقم ٧٦٦؛ Elmali رقم ٢٤٨٤ ورقة ٣١١، ٩٥٨ هـ؛ آياصوفيا رقم ١٨٦٩ ورقة ٣٤١، ٦٠٨ هـ؛ Laleli رقم ١٥٥١؛ يوسف آغا ٥٠٨٤ ورقة ٣٨٢، ٦٦٧ هـ؛ نور عثمانيه ٢٨٧٦ ورقة ٢٤٨؛ ٩٦٠ هـ؛ محمود ثاني رقم ٢/ ٨٦٧ ورقة ١٩ - ٢٦ جزء منه؛
* * *
٤٦٨٣ - عبد السلام بن عبد الرحمن بن مصطفى بن محمود بن معروف الشطّي البغدادي الأصل، الدمشقي الحنبلي الأديب الشاعر المعروف بالشّطّي المتوفى بدمشق سنة ١٢٩٥/ ١٨٧٨
стр. 1752
(انظر: معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٦؛ معجم المطبوعات العربية ١١٢٥؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٦)
من تصانيفه:
١ - الورد اللطيف في المولد الشريف (منظوم)
الظاهريّة رقم ١٠٣٣٧, ورقة ٣؛ ١٢٩٠ هـ؛
٢ - ديوان عبد السلام الشّطي- في الأدب
طبع في دمشق ١٣٢٤؛
* * *
٤٦٨٤ - عبد السلام بن عبد العزيز اللأموري المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - نافع المسلمين- في الموعظة (ف)
كتابخانه حقوق رقم ٢٥١/ ج ورقة ٣٥٧، ١٢٢٢ هـ
* * *
٤٦٨٥ - عبد السلام بن عبد الغالب أبو محمد المصراتي القيرواني الفقيه المالكي المعروف بابن غَلّاب المتوفي بالقيروان سنة ٦٤٦/ ١٢٤٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٦١٦ , ٢/ ٧٠٢؛ الزركلي ٤/ ٧؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٦)
من تصانيفه:
١ - الزهر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى
قره جلبي زاده رقم ٢٢٠ ورقة ١٩٧، ٨٢٨ هـ؛
٢ - الوجيز في فروع الفقه المالكي
دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٢/ ٣٥٧٦؛
* * *
٤٦٨٦ - عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن علي بن تيمية مجد الدين أبو البركات الحرّاني الفقيه الحنبلي المفسر المحدث المقري المعروف بابن تيمية المتوفي ٦٥٢/ ١٢٥٤
(انظر: كشف الظنون ١٦١٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٧٠؛ الزركلي ٤/ ١٢٩؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٧)
من تصانيفه:
١ - الأصول في فقه الحنابلة
المكتبة القادريّة رقم ٤٩٠ ورقة ٩٤؛ ١٣٠٥ هـ
٢ - كتاب في الأحاديث الموضوعات التي يرويها العامّة والقُصّاص على الطرقات
دار الكتب المصريّة رقم ٦٦٤؛
٣ - المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل
المكتبة القادريّة رقم ٤٨٩ ورقة ١٨٩؛ ٨١٧ هـ؛ نشر في الرياض ١٩٨٤ على جزأين وفي القاهرة ١٣٦٩ على جزأين؛
٤ - المسودة في أصول الفقه لآل تيمية
عبد السلام بن عبد الله إبن تيمية؛ عبد الحليم بن عبد السلام إبن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام إبن تيمية؛ نشرت في القاهرة ١٣٨٣، ١٩٨٣ وفي بيروت بدون تاريخ وفي الرياض ١٤٠٥؛
٥ - المنتقى من أحاديث الأحكام عن خير الأنام
أحمد ثالث ١/ ٤٧٢ ورقة ٢٠١، ٦٦٩ هـ؛ رقم ٢/ ٤٧٢ ورقة ١٨٨، ٦٦٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٥١٩٦ ورقة ٢٠٨؛ ملّي كتبخانه B /٤٦٥ ورقة ٢٢٣؛ رقم ٧٣٤؛ كوبريلي ٦٥٥ ورقة ٢٢٤؛ ٧٣٧ هـ، أسعد أفندي رقم ٤٤١ ورقة ٢٣٥؛ قاضي زاده محمد أفندي ٢٣٩ ورقة ٢٤٩؛ ٧٠٩ هـ؛ شهيد علي ٩٨٦ ورقة ٢٩٢؛ ٦٩٨ هـ؛ رقم ٣٥٢ ورقة ٢٢٩؛ فاتح رقم ١٢٠٢ ورقة ٣٠٧؛ رقم ١٢٠٣ ورقة ٢٥٦؛ ٧١٣ هـ؛ رقم ١٢٠٤ ورقة ١٦١؛ Izmirli Ismail Hakki رقم ٤٠١ صفحة ٣٣٨؛ حاجي محمود أفندي ٥١٩ صفحة ٣٨ +١٨ +٣٣٨+٣٤٠+١٠١؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل الحديث ٥/ ٢٤ ورقة ١٩٨؛ جامعة الكويت ب/ ٢٢١ م. ك نسخة مصوّرة؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤/ ٨٧ ت/ ٤٣٣ ورقة ١٧٤ ,١٢٦٠ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء مجلد ضخم ١٢٣١ هـ؛ طبع في دلهي ١٢٩٢؛ ١٢٩٧ وفي القاهرة ١٣٥١، ١٩٣٣ , ١٣٨٠، ١٣٥٠ على جزأين وفي بيروت ١٣٩٨ وفي الرياض ١٤٠٢ ,١٤٠٣؛
* * *
٤٦٨٧ - عبد السلام بن علي جلبي الإستانبولي العثماني الحنفي المدرّس القاضي بأسكوب، الشاعر
стр. 1753
المتخلّص بمردمي- عاش في عهد السلطان سليمان القانوني العثماني - المتوفى بأسكوب سنة ٩٧١/ ١٥٦٤
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٤١٢؛ قاموس الأعلام ٦/ ٤٢٥٨؛ تذكرة لطيفي ص ٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - تحفة الإسلام في ترجمة آيات الأربعين وحديث الأربعين (منظوم) (ت)
سليمانيه يازمه باغشلر مجموعة رقم ٣٠٢٣ ورقة ٩١ - ٩٧ , ١١٦٦ هـ؛
* * *
٤٦٨٨ - عبد السلام بن عمر المدعو بالزاكي كان حيا ١٢٣٠/ ١٨١٤
من تصانيفه:
١ - رسالة في العقائد
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٠٧٠؛
* * *
٤٦٨٩ - عبد السلام بن محمد العلمي المغربي الفاسي الطبيب الميقاتي الشاعر المعروف بالعَلَمي المتوفي بفاس سنة ١٣٢٣/ ١٩٠٥
(انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٨؛ ١٢٨٣)
من تصانيفه:
١ - أبدع اليواقيت على تحرير المواقيت- في الهيئة
الخزانة التيموريّة رياضة ٢/ ١٣٢؛ طبع في فاس ١٣٢٦؛
٢ - إرشاد الخلّ لتحقيق الساعة بربع الشعاع والظلّ
دار الكتب المصريّة ميقات رقم ٢٠٧؛ طبع في مصر بدون تاريخ؛
٣ - البدر المنير في علاج البواسير- في الطبّ
طبع في فاس ١٣١٨؛
٤ - ضياء النبراس في حلّ مفردات الآنطاكي بلغة فاس- في الطبّ
طبع في ١٣١٨ وفي الرباط ١٤٠٧؛
٥ - مفتاح التشريح - في الطبّ (منظوم)
طبع في فاس مع ضياء النبراس؛
* * *
٤٦٩٠ - عبد السلام بن محمد بن يوسف أبو يوسف الكردري المتوفي ..
من تصانيفه:
١ - تقويم الهداية من البداية إلى النهاية= مختصر في أصول الفقه
بايزيد عمومي رقم ١٨٩٤٤ ورقة ٧٣ ,٨٨٢ هـ؛ Karamustafa رقم ١٨٩٤٤/ ٢٧٨ ورقة ٥٧؛ ٥٨٢ هـ؛
* * *
٤٦٩١ - عبد السلام بن محمد بن حسن بن علي أبو المكارم الحجي الفردوسي الأندرسواني المتوفى بعد سنة ٥٦٩/ ١١٦٨
من تصانيفه:
١ - الجامع البهي لدعوات النبي
أحمد ثالث رقم ٥١٩ ورقة ٢٣١؛ روان كوشكي ٥٢٠ ورقة ١٩١، ٨٩٢ هـ؛ Chaster Beatty ٣٥٢٨ ورقة ١٩١؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٤٧/ ١ ,١١٨٧ هـ؛
* * *
٤٦٩٢ - عبد السلام بن محمود بن محمد بن محمود عماد الدين أبو طاهر المحدث الرحالة المعروف بابن أبي الربيع المتوفي ٦٦١/ ١٢٦٢
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٣٣١ - ٣٣٢)
من تصانيفه:
١ - صنوان الرواية وقنوان الدراية- في الحديث
المكتبة القادريّة رقم ٢/ ١٥٠٢ ورقة ١٠٨ - ١٨٦؛
* * *
٤٦٩٣ - عبد السلام بن محمود بن محمد بن محمد العدوي المتوفي بعد سنة ١٠٣٣/ ١٦٢٣
من تصانيفه:
١ - ختم الجامع الصحيح للبخاري- في الحديث
دار الكتب المصرية مصطلح ٣٣٥ ورقة ١٣، ١٠٣٣ هـ بخطّ المؤلّف؛
* * *
٤٦٩٤ - عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر منصور بن علي أبو محمد الحسني الإدريسي الإفريقي الشمالي
стр. 1754
المغربي الصوفي -شيخ أبي الحسن الشاذلي- المعروف بابن مشيش المتوفي ٦٢٢/ ١٢٢٥
(انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٩؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٤٤٣؛ معجم المطبوعات العربية ١٥٥٣)
من تصانيفه:
١ - حزب المشيشية- في الأدعية والأذكار مكتبة الأوقاف العامة ١٠/ ٢٢٨٠٦ ورقة ١؛
٢ - الشجرة المشيشية- في التراجم
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢/ ٣٣٨٠ مكرر؛
٣ - الصلاة المشيشية= حزب الرغبة والرهبة=
رسالة في الصلاة على النبي المختار- في الأدعية بانكبور خدابخش رقم ٣/ ٢٦٢٠ ورقة ٢ , ١٣٠٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٤٤٤؛ ٣٥٩٧؛ ١١٣٨١؛ ٣٨٥٨ ورقة ١٥ فقط؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ٦/ ٣٣٤؛ القاهرة ملحق ٣٤٨٧/ ج مجموعة ورقة ٥٦ - ٥٨؛ بلديّة الإسكندرية ٤٨٣٩ /د ورقة ١٢ كتبت ١٣ هـ؛ رقم ٤٨٤٧ / د ورقة ١٠ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٤٥ ورقة ٩ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
٤ - وصاياي عبد السلام بن مشيش- في التصوّف شهيد علي مجموعة ١١٣١ - ١١٣٢؛
* * *
٤٦٩٥ - عبد السلام بن نعمان بن خليل الرومي العثماني الحنفي الصوفي ربما عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - شرح القصيدة الخمرية لابن الفارض- في التصوف (ت)
Amucezade رقم ٤٥٨/ ١٢ ورقة ١٠٤ - ١٢٩؛ دار الكتب المصريّة أدب ١٩٢ ورقة ٢٦؛
٢ - الصلوات المشيشية- في الأدعية
قيصري راشد أفندي رقم ٨/ ١٣٢٣ ورقة ٨١ - ٨٢؛ عاشر أفندي رقم ٤١٥/ ١٣ ورقة ١٤٧ - ١٤٨؛ ١١٩٣ هـ؛ إزمير ملّي رقم ٦/ ٨٩٨ ورقة ١٣٨ - ١٣٩؛
٣ - وصاياي عبد السلام بن نعمان
شهيد علي باشا رقم ١١٣١ - ١١٣٢؛ طبعت في مصر ١٣٢٢؛ ١٣٠٤، ١٩٦١ وفي ضمن مجموعة؛
* * *
٤٦٩٦ - عبد السلام بن عمر بن محمد المارديني الفقيه الحنفي المحدث المؤرخ المنطقي الفرضي المعروف بالمارديني المتوفي بماردين سنة ١٢٥٩/ ١٨٤٣
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٢٧؛ هدية العارفين ١/ ٥٧٢؛ الزركلي ٤/ ٧؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - أم العبر في ذكر من مضا ومرّ = تاريخ ماردين جامعة إستانبول رقم ٤٤؛
* * *
٤٦٩٧ - عبد السلام بن سلطان سيدي محمد بن عبد الله بن إسماعيل أبو محمد العلوي الحسني المكناسي المغربي المتوفي ١٢٢٨/ ١٨١٣
(انظر: معجم المؤلفين ٥/ ٢٣٠؛ مجموعة مختارة لمخطوطات عربية نادرة من مكتبات عامة في المغرب ص ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - مورد الصفا في سيرة النبيّ والخلفاء خزانة إبن يوسف بمراكش رقم ٥٢؛
* * *
٤٦٩٨ - عبد السلام المهدي المتوفي في حدود سنة ٩٠٠/ ١٤٩٤
(أنظر: فهرس مخطوطات طوبقابو رقم ١٧٣٥)
من تصانيفه:
١ - الرسالة الهادية في الردّ على اليهود
أحمد ثالث رقم ١٧٣٥ ورقة ٣٧، ٩٠٢ هـ؛
* * *
٤٦٩٩ - عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن جعفر أبو نصر البغدادي الفقيه الشافعي الأصولي المتكلّم القاضي المدرّس بمدرسة النظامية المعروف بابن الصبّاغ المتوفي ٤٧٧/ ١٠٨٤
(أنظر: كشف الظنون ١٠٤، ٣٨٩، ١٥٠١؛ هدية العارفين ١/ ٥٧٣؛ ؛ مفتاح السعادة ٢/ ٣٢٥؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٣٢؛ الزركلي ٤/ ١٠)
стр. 1755
من تصانيفه:
١ - الشامل في الفروع الشافعية
أحمد ثالث ٢/ ٧٧٨ ورقة ٣٠٥، ٥٨٥ هـ؛ رقم ٧٧٨/ ٣ ورقة ٢٩٨، ٥٧٢ هـ؛ رقم ٧٧٨/ ٤ ورقة ٢٢٥، ٦٥٢ هـ؛ رقم ٧٧٨/ ٥ - ٦ ورقة ٣٤٤ , ٥٨٤ هـ؛ رقم ٧/ ٧٧٨ رقة ٢٣٩؛ جامعة المَلِك سعود ٢٧٤٦ ورقة ٢٠٩، ٥٧٣ هـ؛
٢ - الطريق السالم إلى الله تعالى= تذكرة العالم وطريق السالم
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٠١٦/ ٧ ورقة ١١٩ - ١٣١؛ آياصوفيا رقم ٢٠٠٤؛
* * *
٤٧٠٠ - عبد الشكور بن عبد الله بن همت الرومي العثماني الحنفي الصوفي الواعظ، ولي الوعظ بجامع آيا صوفيا، الشاعر المتخلص بشكوري المعروف بهمت زاده المتوفي ١١٨٠/ ١٧٦٦
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٥٧٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٢٣٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان شكوري- في الأدب (ت)
هاشم بابا ٧٩ ورقة ٥٦؛ ١٣٠٦ هـ؛ رقم ٧٩ ورقة ٥٦؛ ١٣٠٦ هـ؛
* * *
٤٧٠١ - عبد الصمد بن إبراهيم بن خليل جمال الدين أبو أحمد البغدادي الفارسي التبريزي الحنبلي المفسر المحدث الواعظ الخطيب الشاعر المعروف بابن الحُصري المتوفي ٧٦٥/ ١٣٦٣ وفي رواية ٧٦٢ ه ـ
(انظر: هدية العارفين ٥٧٤/ ١؛ معجم المؤلفين ٥/ ٣٣٣ - ٣٣٤؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٤٦)
من تصانيفه:
١ - عيون العين في الأربعين حديثا الظاهريّة عام ٥٢٥٦ ورقة ١٩٥؛
* * *
٤٧٠٢ - عبد الصمد بن إسماعيل بن عبد الصمد شمس الدين الموزعي، فاضل يمانيّ، المعروف بالموزعي المتوفي بعد سنة ١٠٣٢/ ١٦٢٢
(انظر: الزركلي ٤/ ١٠؛ ترتيب الأعلام ٥٧٨؛ المعجم الشامل ٥/ ١٩٢)
من تصانيفه:
١ - الإحسان في دخول مملكة اليمن تحت ظلّ عدالة آل عثمان
نشر في اليمن ١٤٠٥/ ١٩٨٥؛
* * *
٤٧٠٣ - عبد الصمد بن عبد الله المصري الصوفي البدوي كان حيا سنة ١٠٢٨/ ١٦١٨
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٧٧؛ هدية العارفين ١/ ٥٧٤؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٣٦)
من تصانيفه:
١ - الجواهر السنية والكرامات الأحمديّة= مناقب أحمد البدوي
تاريخ التأليف ١٠٢٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٨٥/ ٤ ورقة ١٠؛ ١٠٢٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٥١٣٧ ورقة ٧٧؛ دار الكتب المصريّة ١١٢/ ٨؛ ١٥٤/ ٥ , طبعت في مصر ١٢٧٧/ ١٨٦٠؛
* * *
٤٧٠٤ - عبد الصمد بن عبد الله القريمي العثماني المتوفى بعد سنة ١٠٦٥/ ١٦٥٤
من تصانيفه:
١ - الدرّ الفريد- في التجويد (ت)
قيصري راشد أفندي ١٢٠٤ ورقة ٥٩؛ ١٠٦٥ هـ بخط المؤلف؛
* * *
٤٧٠٥ - عبد الصمد بن عبد الوهّاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله أبو اليُمن الدمشقي الشافعي المحدّث الشاعر الأديب نزيل الحرم المعروف بابن عساكر المتوفي بالمدينة المنورة سنة المتوفي ٦٨٦/ ١٢٨٧
следующие страницы →