Полный текст (4 076 стр.). Показаны 1996–2035 · переход к 2001.
стр. 1996
١ - أسطرلاب مسرطن - في الهيئة (ف)
رضوى رقم ٥٢٨٥؛
٥٣٤٨ - علي بن أحمد بن خلف بن محمد الأنصاري الغرناطي من علماء العربية المعروف بابن الباذش المتوفى بغرناطة سنة ٥٤٠/ ١١٤٥
(انظر: كشف الظنون ١٣٧٩, ١٧٩٣؛ هدية العارفين ١/ ٦٩٦؛ معجم المؤلفين؛ الزركلي ٤/ ٢٥٥)
من تصانيفه:
١ - كتاب الإقناع - في القرائة
راغب باشا رقم ٥؛
٥٣٤٩ - علي بن أحمد أبو الحسن الأموي السبتي المعروف بابن حمير المتوفى. . .
(انظر: فهرس التيموريّة ٤/ ٢٦؛ فهرس مخطوطات خزانة القرويين بفاس ٢/ ٣٢٩)
من تصانيفه:
١ - التنبيه على التنزيه في تنزيه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام= تنزيه الأنبياء عما نسب إليهم حثالة الأغبياء - في العقائد
٢ - مقدّمات المراشد إلى قواعد العقائد
خزانة القرويين بفاس ٧١٩ ورقة ٥٣؛ الخزانة التيموريّة ٤١١ ناقص؛ المكتبة العثمانيّة الرضائيّة بحلب عقائ ٦٤٣ ورقة ٦٦ , ٦٤٦ هـ؛
•••
٥٣٥٠ - علي بن أحمد بن محمد الخجندي المدعو بالعلاء المتوفى بعد سنة ٧٠١/ ١٣٠١
من تصانيفه:
١ - شرح القوادم والخوافي في علمي العروض والقوافي
المتحف العراقي ٢٠٠٥ صفحة ١٢٩ كتب بخطّ المؤلّف ٧٠١ هـ لخزانة الصاحب الأعظم الحاج سعد الدين في أيام السلطان غازان خان؛
•••
٥٣٥١ - علي بن أحمد بن عبد الله أبو الخطاب البغدادي المقري الصوفي المؤدب الشاعر المعروف بالبغدادي المتوفى ٤٧٦/ ١٠٨٣
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٩)
من تصانيفه:
١ - قصيدة في عدد آي القرآن
الظاهرية رقم ٥٤٣٣ ورقة ٩٨ - ١٠٠؛
•••
٥٣٥٢ - علي بن أحمد البرماوي المصري العثماني المعروف بالبرماوي المتوفى بعد سنة ١١٠٤/ ١٦٩٢
من تصانيفه:
١ - شرح الشجرة النعمانية في الدولة العثمانية
Emanet Hazinesi رقم ١٧٧٤/ ٢ ورقة ٣٧ - ٥٩، ١١٧٢ هـ؛
•••
٥٣٥٣ - علي بن أحمد أبو الحسن المغربي المراكشي المتوفى ٦٣٧/ ١٢٣٩
من تصانيفه:
١ - شرح السنة العلية في الأسماء النبوية
مدينة رقم ٤٤١ ورقة ٩٣، ٧٠٢ هـ؛
٢ - شرح عشرين كلمة الجامعة لإحاطة السنة العلية المروية عن النبي صلّي الله عليه وسلّم
مدينة رقم ٤٤١/ ٢ ورقة ٩٣ - ١١٦، ٧٠٢ هـ؛
•••
٥٣٥٤ - علي بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن محمويه أبو الحسن اليزدي، نزيل بغداد، الفقيه الشافعي المحدث المقري المعروف باليزدي المتوفى ٥٥١/ ١١٥٦
(انظر: هدية العارفين ١/ ٦٩٨؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٤)
من تصانيفه:
١ - نور الرياض - في التصوّف
أحمد ثالث رقم ١٥٢٢ ورقة ١٥٠؛
•••
٥٣٥٥ - علي بن أحمد بن حسين بن أحمد بن حسين الصوفي الأزدي المتوفى. . .
من تصانيفه:
١ - كرائم الألطاف - في التصوّف
أحمد ثالث رقم ١٤٠٠ ورقة ١٥٦ ,٩٠٧ هـ؛
•••
стр. 1997
٥٣٥٦ - علي بن أحمد أبو القاسم الكوفي العلوي الفقيه الأصولي المتكلّم المفسر الحكيم الفيلسوف المعروف بالكوفي - يقال هو من آل أبي طالب كان شيعيا رجع من مذهبه في آخر عمره وتوفي بين شيراز وفسا سنة ٣٥٢/ ٩٦٣
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١١، ٥١، ٢٢٦, ٢٨٤، ٣١٧، ٥١٢، ٥١٣، ٥٦٢؛ هدية العارفين ١/ ٦٨١؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٤)
من تصانيفه:
١ - الاستغاثة في بدع الثلاثة
مشهد أخبار رقم ٣٦٤ ورقة ٨٤، ١٢٠١ هـ؛
٢ - الآداب ومكارم الأخلاق
القاهرة ملحق رقم ٢١٤٧٤ ب ورقة ١٧١؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ٢١٤٧٤/ ب ورقة ١٧١؛
•••
٥٣٥٧ - علي بن أحمد نور الدين أبو القاسم البلخي الفلكي الرياضي عاش في القرن ٤ هـ تقريبا
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٦٤١)
من تصانيفه:
١ - سرّ الأسرار في حقيقة التسيير والاستمرار - في الهيئة
خزينة رقم ٤٨٦؛ رضوي رقم ٥٥٥٩؛
٢ - كتاب المدخل في علم النجوم= كتاب المدخل في الأحكام الفلكية
نورعثمانيه ٢٧٩٩/ ١ ورقة ١٥٢؛ يكي جامع رقم ١١٩٣؛ آياصوفيا رقم ٢٧٠٢؛
٣ - كتاب القرانات - في الهيئة
نور عثمانيه رقم ٢٧٩٩/ ٢؛
•••
٥٣٥٨ - علي بن أحمد الخشوعي المتوفى. . .
من تصانيفه:
١ - روان نامه (ف)
حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٣٢٩ - ٣٣١ في الهامش؛
•••
٥٣٥٩ - علي بن أحمد بن محمد بن خالد بن زهراء أبو الحسن الشامي الخزرجي الحنبلي المعروف بالشامي المتوفى ١٠٣٣/ ١٦٢٣
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٧ - ١٨؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ١٤٥)
من تصانيفه:
١ - التوضيح في ختم أحاديث الجامع الصحيح
الخزانة التيموريّة مصطلح ١٣٥ صفحة ٢٢٩ - ٢٦٦؛ دار الكتب المصريّة مصطلح ١٨٧؛
•••
٥٣٦٠ - علي بن أحمد خيالي بن الشيخ إبراهيم الكلشني الرومي العثماني الصوفي الشاعر، شيخ زاوية جدّه بمصر، الشاعر المعروف بصوفتي المتوفى سنة ١٠٠٥/ ١٥٩٦
(انظر: هدية العارفين ١/ ٧٥٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان صفوتي - في الأدب (ت)
خزينة رقم ٩٦٢/ ٤ ورقة ١٠٤ - ١١٨؛
•••
٥٣٦١ - علي بن أحمد بن يوسف أبو الحسن القرشي الأموي الهكاري، شيخ الإسلام - عاش في عهد أبي عبد الرحمن السلمي في أواخر القرن ٥ هـ - المتوفى ٤٨٦/ ١٠٩٣
من تصانيفه:
١ - فضائل الصحابة
شهيد علي رقم ٢٧٦٣/ ١٧ ورقة ١٦١ - ١٦٤، ٦٦٩ هـ؛
٢ - هديّة الأحياء للأموات وما يصل إليهم من النفع والثواب على ممر الأوقات - في العقائد
شهيد علي ٢٧٦٣/ ١٥ ورقة ١٥١, ٦٦٩ هـ
•••
٥٣٦٢ - علي بن أحمد السعيدي المحدّث كان حيا سنة ١١٦٨/ ١٧٥٤
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح صحيح مسلم بن الحجاج
لاله لي رقم ٢٦٢٨ ورقة ١٩٧؛ ١١٦٨ هـ بخطّ المؤلّف؛
٢ - مختصر الثبت الصغير لابن عقيلة - في الحديث
الظاهريّة رقم ٩٠٢٧؛
стр. 1998
٥٣٦٣ - علي بن أحمد الأدرنه وي الرومي العثماني الفلكي الرياضي، الموقّت بجامع سلطان فاتح، المعروف بالأدرنه وي كان حيا سنة ١١٦٨/ ١٧٥٥
من تصانيفه:
١ - منتخب الأعمال في أصول الارتفاع وأحكام النجوم - في الهيئة (ت)
متحف الآثار رقم ١٠٨٩/ ١ ورقة ٢٦ بخطّ المؤلّف ١١٦٨ هـ؛
•••
٥٣٦٤ - علي بن أحمد أبو الحسن المرداسي العباسي الفلكي العثماني المعروف بابن دردور كان حيا سنة ٩٣٩/ ١٥٣٢
(انظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ٢٢٧ - ١ Oalt)
من تصانيفه:
١ - التنقيد على الروض الموسوم بالسراج= شرح نظم السراج في علم الفلك للأخضري
قندللي رقم ١٣٨/ ١ ورقة ٤٤؛ ٩٣٩ هـ؛ لاله لي رقم ٢١٣٩/ ١ ورقة ٥٠؛ ١١٤٩ هـ؛
•••
٥٣٦٥ - علي بن أحمد بن محمد البعليّ الأصل الدمشقي الشافعي الصوفي المعروف بابن بجع ١٠٨٤/ ١٦٧٣
من تصانيفه:
١ - رسالة في إيضاح قول ابن عربي في أول الفتوحات المكية
الظاهريّة عام رقم ٦٨٥٠ ورقة ١٥ - ١٦؛
•••
٥٣٦٦ - علي بن أحمد أبو الحسن النسوي الخراساني المنطقي الرياضي الطبيب الحكيم المعروف بالنسوي المتوفى نحو سنة ٤٢١/ ١٠٣٠
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٣١, ٤/ ٢٥٤؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - التجريد في أصول الهندسة لأقليدس
فاتح رقم ٣٤٤١/ ١ ورقة ٨٣؛ ٧٠٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٨٧١؛
٢ - مقالة في أيام البحران من كتاب النسوية - في الطبّ
فاتح رقم ٣٦٢٢/ ٢ ورقة ٩٥ - ٩٨؛
•••
٥٣٦٧ - علي بن أحمد اللاهيجاني المتطبب المتوفى ٩٠١/ ١٤٩٦
(انظر: الدكتور سامي خلف حمارنه تاريخ الطبّ والصيدلة عند العرب ص ٢٧ - ٢٩)
من تصانيفه:
١ - شرح قانونجه للجغميني - في الطبّ
أحمد ثالث ١٩٧٧ ورقة ١١٤؛ ٩٠١ هـ؛ خليل آغا طبّ ٣ ورقة ١٠٣ كتب في القرن ١٠ هـ؛
•••
٥٣٦٨ - علي بن أحمد بن حسين بن أحمد بن إبراهيم بن محمد أبو الحسن الأندلسي المراكشي المغربي التجيبي الفقيه المالكي المتكلّم المفسّر الصوفي الخواصّ المعروف بالحرالّي المتوفى بحماة سنة ٦٣٧/ ١٢٣٩ وفي رواية مات ٦٣٨ هـ
(انظر: كشف الظنون ٨٩ , ١٠٦١ , ١٧٦٨؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٢٣؛ هديّة العارفين ١/ ٧٠٧؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٣؛ الزركلي ٤/ ٢٥٦)
من تصانيفه:
١ - الأغنى في شرح أسماء الله الحسنى - في الأدعية
الظاهريّة عام ٨٩٩٦ ورقة ١٩٩؛ ٨٩٧ هـ؛
٢ - الحروف وطبائعها - في الخواصّ
القاهرة ملحق ٢٢٣١٧/وورقة ١٨، ١٣٥٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة غيبيات ١٤٧؛
٣ - السرّ المكتوم في مخاطبة الشمس والقمر والنجوم
أحمد ثالث ٣٢١٨ ورقة ٦٨؛ رقم ٣٢٥٦ ورقة ١٧٣, ٨٦٣ هـ؛ كوبريلي ٩٢٥ ورقة ١٠٠؛ بايزيد عمومي ١٢٨٠ ورقة ١٨٤؛ محمود ثاني ٨٥٦ ورقة ٢٣٤، ٩١٠ هـ؛ عاشر أفندي ٥٧٣؛ آياصوفيا رقم ٢٧٩٦؛
стр. 1999
٤ - مفتاح الباب المقفل في فهم كتاب الله المنزّل - في مبهمات القرآن
الخزانة التيموريّة ٥٦٧ جزء منه ١٢٧٩ هـ؛ Paris رقم ١٣٩٨ قطعة منه؛ بارس ١٣٩٨/ ٤ ورقة ١٢٢ - ١٣٣, ٧٢١ هـ؛
٥ - مقالات الحرالّي - في التصوف والكلام
Paris رقم ١٣٩٨؛
٦ - كتاب الوقف والإبتداء - في التجويد
الخزانة التيمورية رقم ١٦٢؛
•••
٥٣٦٩ - علي بن أحمد التدمري الحلبي المتوفى. . .
من تصانيفه:
١ - شرح المقدّمة الميدانية - في التجويد
الظاهريّة تجويد رقم ٣٥٥ ورقة ٩؛
•••
٥٣٧٠ - علي بن أحمد بن علي أبو الحسن علاء الدين الكزبري الدمشقي المحدث المعروف بالكزبري المتوفى ١١٦٥/ ١٧٥١
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٨١؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢١)
من تصانيفه:
١ - ثبت الكزبري - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٦٧٢ ورقة ١٠١ - ١١٢؛ رقم ٣٨٧٠ مجموع ١٣٤ ورقة ١٢؛
•••
٥٣٧١ - علي بن أحمد بن عمر بن حفص أبو الحسن البغدادي المحدث المقري المعروف بابن الحمامي المتوفى ٤١٧/ ١٠٢٦ وفي رواية مات سنة ٤٣٧ هـ
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٤٦)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهرية رقم ٢٨٢٣ مجموع ٨٧ ورقة ١٩١ - ٢٠٠؛ ٦٨١ هـ؛
٢ - الفوائد المنتقاة - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٩١ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٨ جزء ٩؛
٣ - الفوائد الصحاح والغرائب الأفراد - في الحديث
الظاهرية رقم ٣٨٠٩ مجموع ٧٣ ورقة ٢١٥ - ٢٢٢ جزء ٤٠؛
٤ - كتاب الاعتكاف - في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٣٠ ورقة ٩٣ - ٩٩؛
٥ - من حديث علي بن أحمد ابن الحمامي
الظاهريّة مجموع ١١٨ ورقة ١٠؛ ٥٥٣ هـ؛
•••
٥٣٧٢ - علي بن أحمد بن بلبان أبو القاسم وأبو الحسين المحدّث الرحّالة، المعروف بابن بلبان المتوفى ٦٨٤/ ١٢٨٥
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٢)
من تصانيفه:
١ - الأحاديث العوالي من المصافحات والموافقات والأبدال= مشيخة القاضي دانيال عن أربعين شيخا
الظاهريّة عام ٣٧٤٦ مجموع ١٢٤ ورقة ٧٤؛ داماد إبراهيم ٣٩٦ ورقة ٢١٧ - ٢٣٣، ٦٥٠ هـ؛
٢ - أسنى المقاصد وأعذب الموارد من مشيخة الإمام أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي
الظاهرية رقم ١٠٣٩ حديث ٢٤٨ ورقة ٣٩ - ٥٩؛
٣ - المقاصد السنية في الأحاديث الإلهية= المقالات السنية في الأحاديث الإلهية
الأسكوريال ثان ١٦٩٠؛ نشرت في المدينة ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
•••
٥٣٧٣ - علي بن أحمد بن منصور أبو الحسن وأبو نصر الأسدي الطوسي الأديب الشاعر الحماسة، اللغوي المتخلّص بأسدي المتوفى ٤٦٥/ ١٠٧٢
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة إلى تصانيف الشيعة ١٨/ ٢٠٥ - ٢٠٦؛ تذكرة دولتشاه ص ١٦)
من تصانيفه:
١ - كرشاسب نامه - في الأدب (منظوم) (ف)
تاريخ التأليف ٤٥٨ هـ؛ خزينه رقم ٦٧٤ ورقة ٩١؛ ٧٥٥ هـ، رضوي رقم ١١٧٩٣، ١٣٤٨ هـ؛ رقم ٤١٢٨؛ رقم وقف ١١٦٦؛ ١٠٠٠٠ بيتا تقريبا؛ نشر في الهند ١٣٠٧ وفي طهران ١٣١٧؛
стр. 2000
٢ - لغت فرس= فرهنك أسدي (ف)
مسجد أعظم ١٣١١/ ١؛ نشرت في طهران ١٣١٩، ١٣٣٦؛
٣ - منتخب كرشاسب نامه - في الأدب (منظوم) (ف)
كتابخانه سلطنتي ٨ رقم الدفتر ٢٩٤ صفحة ٣٠؛
•••
٥٣٧٤ - علي بن أحمد بن سعد أبو الحسن الخولاني البغدادي الفقيه المالكي الأصولي القاضي المعروف بابن القصّار وأيضا بالخولاني المتوفى ٣٩٧/ ١٠٠٧
(انظر: كحالة هدية العارفين ١/ ٦٨٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٣٣؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٥٦)
من تصانيفه:
١ - بلوغ المرام في تعبير الرؤيا
أحمد ثالث رقم ١٤٥٨/ ٢ ورقة ١٢٦ - ١٥٥؛ ٨٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٥٧/ ش ورقة ٤٥، ١٢٥٥ هـ؛
٢ - حديث القاضي
جعفر ولي رقم ١٤٢ ورقة ٦؛ ٨٦٤ هـ؛
٣ - عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار
خزانة القرويين بفاس ٤٦٧ ورقة ٨٧+ ٨٧+ ١١٣+ ٢٠٢؛ رقم ١١٦٦ ناقص؛ الأسكوريال رقم ١٠٨٨؛
٤ - كتاب مختصر تعبير الرؤيا
أحمد ثالث ١٤٥٨/ ٢ ورقة ١٢٦ - ١٥٥, ٨٦٩ هـ
٥ - مقدّمة في أصول الفقه المالكي
مكتبة الأزهر أصول الفقه ١٧٠ ورقة ٢٨، ٧٩٢ هـ؛ نشرت في بيروت ١٩٩٦؛
•••
٥٣٧٥ - علي بن أحمد النجّاري الشعراني الفقيه الشافعي الأصولي المعروف بالنجاري وأيضا بالشعراني المتوفى بعد سنة ٩٧٠/ ١٥٦٣
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون /٣٦٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٣١)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح جمع الجوامع - في الأصول
تاريخ التأليف ٩٧٠ هـ؛ إزمير ملّي ٨٤٨/ ٢ ورقة ٥٥ - ١٥٦؛ ٩٧٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ١٦١ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٣٢ ورقة ٢٠٧ , ١١٢٣ هـ؛
•••
٥٣٧٦ - علي بن أحمد باشا الرومي العثماني المعروف بهرسك زاده المتخلص بشيري المتوفى. . .
من تصانيفه:
١ - تاريخ فتح مصر (ت)
Emanet Hazinesi رقم ١٤٣٣/ ٢ ورقة ٢١٨ - ٢٦٧؛
•••
٥٣٧٧ - علي بن أحمد زين الدين الشامي العاملي الفقيه الزيدي المعروف بالعاملي كان حيا سنة ٩٥٨/ ١٥٥١
(انظر: كشف الظنون ٤٨٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٨)
من تصانيفه:
١ - أسرار الصلاة - في الفقه الزيدي
ماكس مايرهوف ١٠٢ ورقة ٥٥؛ ٩٥١ هـ؛
٢ - شرائع الإسلام - في الفقه الزيدي
دولة البحرين ٤٥٥ - ٤٥٧؛
٣ - شرح بداية الدراية - في أصول الفقه
مدرسة غرب همدان ٥٣٤٤/ ٢, ١٢٨٦ هـ؛
•••
٥٣٧٨ - علي بن أحمد بن مكرم الله الصعيدي العدوي المصري الأزهري الفقيه المالكي الأصولي المحدث المتكلّم المنطقي المعروف بالصعيدي المتوفى ١١٨٩/ ١٧٧٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٠١؛ هديّة العارفين ١/ ٧٦٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٩؛ الزركلي ٤/ ٢٦٠)
من تصانيفه:
١ - البدور المجملة على شرح البسملة = حاشية على شرح البسملة للسنباطي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٩٤ ورقة ١٥٩؛
стр. 2001
٢ - ثبت العدوي - في الحديث
القاهرة ملحق ٢٣٣٢٨/ ب ورقة ١٥ ,١٢٠٩ هـ؛
٣ - حاشية على شرح سلم المرونق للأخضري
جامعة أمّ القرى رقم ١٣٣٣ ورقة ١٢٤؛ ١٢٢٠ هـ؛ طهطاوي منطق ١٨ ورقة ١٩٢؛ ١١٨٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٣١ ورقة ١٧٩، ١٢٠٥ هـ؛
٤ - حاشية على شرح مختصر المعاني لتلخيص المفتاح
طهطاوي بلاغة ١٩ ورقة ٩٤؛
٥ - حاشية على شرح مختصر الخليل - في الفقه المالكي
جامعة الرياض ٩١٤ ورقة ٣٠٣؛ طبعت في بولاق ١٢٩٩؛ ١٣١٧؛ ١٣١٩؛
٦ - حاشية على فتح الباقي بشرح ألفية العراقي
تاريخ التأليف ١١٦٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٥٠ ورقة ١٧٩؛ رقم ٧٤٤١ ورقة ٥٥٩، ١١٧١ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٧١؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٥٩٦/ ب ورقة ٣٩٨؛ رقم ٢٥٧٦٧/ ب ورقة ٣٣٨، ١١٧٠ هـ؛
٧ - حاشية على شرح مقدّمة العزية - في الفقه المالكي
طبعت في بولاق ١٢٩٨ وفي القاهرة ١٢٢٩؛ ١٣٠٤؛
٨ - حاشية على كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني - في فروع الفقه المالكي
الزيتونة بتونس ٢٤٧٩ - ٢٤٨٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٦٩ + ٣٤٦؛ طبعت في بولاق ١٢٨٨ وفي القاهرة ١٣٠٠، ١٣٠٥، ١٣١٠ , ١٣٢٨، ١٣٣٥؛
٩ - حاشية على إتحاف المريد بجوهرة التوحيد
طهطاوي توحيد ٣٧ ورقة ١٣٤؛ ١٣٢٩ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٦٢٩٢/ ب ورقة ١٤٠؛ رقم ٢٠٧٥٦/ ب ,١١٨٠ هـ؛
١٠ - حاشية على الشرح الصغير للخرشي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤١٥ جز ١ ورقة ٧٢٤، ,١١٩٠ هـ؛ رقم ٧٤١٦ جزء ٢ ورقة ٤٦١، ١١٩٠ هـ؛ رقم ٧٤١٧ جزء ٣ ورقة ٤٠٤، ١١٩١ هـ؛ رقم جزء ٤ ورقة ٣٧٩، ١١٩١ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٧٦ جزء ١ ورقة ٢٩٣؛ رقم ٢٧٦ جزء ٢ ورقة ٢٢٤؛ رقم ٢٧٦ جزء ٣ ورقة ٢١٤؛ رقم ٤٥٤ ورقة ١٨٦؛ نشرت في بولاق ١٢١٩٩ وفي القاهرة ١٣٠٧؛
١١ - حاشية على شرح مقدّمة شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على البسملة والحمدلة
الخزانة التيموريّة رقم ١ جزء ١؛ رقم ٥١٧، ١٢٣٥ هـ؛
١٢ - رسالة في الكلام على أفعال قوم من الفقراء
يقال لهم المطاوعة من اتخاذ مغنيين من الرجال والأولاد القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢٥٧٣٤/ ب ورقة ٦، ١٢٦٢ هـ؛
١٣ - شرح حديث الوارد في بناء المساجد
الخزانه التيموريّة رقم ١١٨٩,١٥٦ هـ،
•••
٥٣٧٩ - علي بن أحمد منتجب الدين الجويني المتوفى
من تصانيفه:
١ - كتاب عتبة الكتب= معجم مراسلات ديوان سلطان سنجر
نشر في طهران ١٩٥٠؛
•••
٥٣٨٠ - علي بن أحمد الغزي الأزهري الشافعي المتوفى ١١٧٩/ ١٧٦٥
من تصانيفه:
١ - عمدة مقاصد الطالب في شرح أبيات الموضح بها الراغب
عثمان أركين رقم ٤٨٢ ورقة ١١؛
•••
٥٣٨١ - علي بن أحمد بن محمد بن الغزّال أبو الحسن النيسابوري المقري النحوي المعروف بالغزّال المتوفى ٥١٦/ ١١٢٢
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢٧/ ٧؛ فهرس خزانة التيموريّة ١/ ٢٢٧؛ الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القرآت ص ١٥٢)
стр. 2002
من تصانيفه؛
١ - كتاب الوقف والإبتداء - في القرائة
الخزانة التيموريّة ١٦٢ نسخة قديمة؛ المكتبة الأحمديّة بحلب قراآت ١٤٧ ورقة ٨٥٢,٢١٢ هـ؛
٢ - المرشد في القرآن للأداء والبيان - في القرائة
قيصري راشد أفندي ١١٢٠١/ ٣ ورقة ٦٩ - ١٠٧؛ رقم ١١٢٠١/ ١ ورقة ٤٤؛
•••
٥٣٨٢ - علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو الحسن البغدادي المحدث الثقة المعروف بابن المقابري المتوفى ٣٤١/ ٩٥٢
(انظر: فهرس مخصوطات الظاهرية الحديث ص ١١٤)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ٨٢/ ٥ ورقة ٨٥ - ٩٩؛
•••
٥٣٨٣ - علي بن أحمد بن محمد أبو القاسم البندار البسري البغدادي المحدث، شيخ بغداد في عصره المعروف بالبسري المتوفى ٤٧٤/ ١٠٨١
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٣٤)
من تصانيفه:
١ - أحاديث منتقاة من المنتقى - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٥٢ ورقة ٤٤ - ٥٢؛
٢ - الأمالي - في الحديث
الظاهرية رقم ٣٨٥٦ مجموع ١٢٠ ورقة ١٤٧ - ١٥١ المجلس الرابع والعشرون، جامعة الكويت ٧٤٨/ ٩ م. ك نسخة مصوّرة مجلس ٢٤؛
•••
٥٣٨٤ - علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب الأندلسي القرطبي الفقه الظاهري الأديب الأصولي المحدث الحافظ المتكلّم المؤرخ النسابة النحوي اللغوي المعروف بابن حزم وأيضا بالظاهري المتوفى ١٠٦٤/ ٤٥٦
(انظر: كشف الظنون ٢١ , ١٩٧٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٩، ٢/ ٦٢؛ هدية العارفين ١/ ٦٩٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٦ , ١٣/ ٤٠٥)
من تصانيفه:
١ - الإحكام في أصول الأحكام
نشر في القاهرة ١٣٨٢ ,١٣٩٨ ,١٣٤٥ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٩٤٧ علي ثمانية أجزاء وفي القاهرة ١٩٧٠ ; على جزأين، وفي بيروت ١٤٠٠؛
٢ - أسماء الخلفاء والولاة وذكر مدتهم
نشرت في القاهرة بدون تاريخ وفي باكستان بدون تاريخ وفي بيروت ١٩٨١؛
٣ - أسماء الصحابة الرواة وما لكلّ واحد من العدد
نشرت في القاهرة بدون تاريخ وفي باكستان بدون تاريخ؛
٤ - أصحاب الفُتيا - في الفقه
نشر في القاهرة بدون تاريخ وفي باكستان بدون تاريخ؛
٦ - الأصول والفروع - في الفقه
شهيد علي باشا ٢٧٠٤؛ نشر في القاهرة ١٩٧٨ على جزأين؛
٧ - أصول الفقه الظاهري
نشر في دمشق ١٣٣١/ ١٩١٢؛
٨ - الإعراب في علم الخلاف
Chester Beatty ٣٤٨٢ جزء ٢ ورقة ٢١٤، ٧٦١ هـ؛
٩ - ألم الموت وإبطاله
نشر في بغداد ١٩٥٠؛
١٠ - أمهات الحلفاء
نشرت في دمشق بمجلة المجمع العلمي العربي ١٩٥٩ وفي بيروت ١٩٨٠، ١٩٨١ ,١٩٨٠؛
١١ - الإيصال إلى فهم كتاب الخصال
٤٨٥٦/ ٢ Chester Beatty ورقة ١٨٢ - ٢٠٥ , ٧٤٠ هـ؛
١٢ - التقريب لحدّ المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية
نشر في بيروت ١٩٥٩؛
١٣ - تفسير الألفاظ المتداولة بين المتكلمين
إزمير رقم ٧٦٤ ورقة ٧٤ - ٧٦؛
стр. 2003
١٤ - تهذيب الأخلاق ومداواة النفوس - في الموعظة
الظاهريّة عام ٣١٨٢ ورقة ٦١؛ رقم ٣١٨١ ورقة ٣١؛ نشر في القاهر ١٩٥٠ وفي القاهرة ١٣٢٣/ ١٩٠٥ وفي بيروت ١٩٦١ وفي القاهرة ١٣٨١/ ١٩٦٢ وفي بيروت ١٩٧٨ وفي المدينة المنوّرة ١٩٧٠ وفي بيروت ١٤٠١، ١٤٠٢ وفي القاهرة ١٤٠٨؛
١٥ - الجامع من كتاب الإيصال
القاهرة ملحق رقم ٣٣٠١/ ج لوحة ١٦ - ١٨ نسخة مصوّرة كتب في القرن ٨ هـ؛ رقم ٣٣٠١/ ج مجموعة لوحة ١٥ نسخة مصوّرة؛
١٦ - جزء ذكر فيه حديثين أحدهما في صحيح البخاري وثانيهما في صحيح مسلم
أحمد ثالث ٦٢٤/ ٧ ورقة ٢٩ - ٢٩؛
١٧ - جمل من التاريخ في السيرة النبوية وسير الخلفاء إلى زمن القائم لله الخليفة العباسي
القاهرة ملحق رقم ٣٣٠١/ ج مجموعة ورقة ١٩ - ٢٣ كتب في القرن ٨ هـ؛ نشر في القاهرة بدون تاريخ وفي باكستان بدون تاريخ وفي بيروت ١٩٨١؛
١٨ - جمهرة أنساب العرب - في التاريخ
القاهرة ملحق رقم ٧٦٧١/ح لوحة ١٢٥ نسخة مصوّرة ناقصة من آخرها؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٥٠١٤ ورقة ١٩٦؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٧٧ ورقة ٤١٦، ١٣٣٣ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٤٨، ١٩٧٧،
١٩ - جواب عن رسالتين فيهما سؤال وتعنيف
نشر في بيروت ١٩٨١؛
٢٠ - جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى لابن حزم
نشرت في القاهرة بدون تاريخ وفي باكستان بدون تاريخ وفي القاهرة ١٩٨٢؛
٢١ - حجة الوداع وترتيبها وصفتها من حين خروج رسول الله من المدينة عامدا إلى مكة إلى حين رجوعه
وحيد باشا رقم ٤٣ ورقة ٦؛ نشر في بيروت ١٩٥٦ ,١٩٦٦؛
٢٢ - حقيقة الطبّ
نشرت في London بمجلة مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية ١٩٧٢ مع ترجمته بالإنجليزية؛
٢٣ - خلاصة في أصول الإسلام وتاريخه
نشرت في القاهرة ١٩٧٧؛
٢٤ - الخلفاء بعده ﵇
نشرت في بيروت بالمؤسسة العربية للدراسات والنشر ١٩٨١؛
٢٥ - ديوان ابن حزم - في الأدب
القاهرة ملحق رقم ١٦٣٠٢/ ز لوحة ٧١ نسخة
مصوّرة؛ نشر بمجلة حوليات الجامعة التونسية ١٩٧٢؛
٢٧ - الردّ على ابن التغريلة اليهودي
نشر في القاهرة ١٣٨٠/ ١٩٦٠, وفي بيروت ١٩٨١؛
٢٨ - رسالة البيان عن حقيقة الإيمان
نشرت في القاهرة - بغداد ١٩٥٠ وفي بيروت ١٩٨١؛
٢٩ - رسالة التوفيق على شارع النجاة باختصار الطريق
نشرت في بغداد ١٩٥٠ وفي بيروت ١٩٨١؛
٣٠ - رسالة التلخيص لوجوه التخليص
نشرت في بيروت ١٩٨١؛
٣١ - رسالة في ذكر أوقات الأمراء وأيامهم بالأندلس
نشرت في بيروت ١٩٨١؛
٣٢ - رسالة في ذكر أوقات الحكّام من بني إسرائيل
نشرت في بيروت ١٩٨١؛
٣٣ - رسالة في الإمامة
نشرت في بيروت ١٩٨١؛
٣٤ - رسالة في حكم من قال: إن أرواح أهل الشقاء معذّبة إلى يوم الدين
نشرت في بيروت ١٩٨١؛
٣٥ - رسالة في الردّ على الهاتف من بُعد
نشرت في القاهرة - بغداد ١٩٥٠ وفي بيروت ١٩٨١؛
٣٦ - رسالة في الغناء المُلهي أمباح هو أم محظور
نشرت في القاهرة - بغداد ١٩٥٠ وفي بيروت ١٤٠١؛
стр. 2004
٣٧ - رسالة في فضل الأندلس وذكر رجالها
نشرت في بيروت ١٤٠١/ ١٩٨١؛
٣٨ - رسالة في مراتب العلوم
نشرت في القاهرة - بغداد ١٩٥٠؛
٣٩ - رسالة في معرفة النفس بغيرها وجهلها بذاتها
نشرت في القاهرة - بغداد ١٩٥٠ وفي بيروت ١٤٠١/ ١٩٨٠؛
٤٠ - رسالة في المفاضلة بين الصحابة
نشرت في دمشق ١٩٤٠ وفي بيروت ١٩٦٩؛
٤١ - الرسالة على إبطال القياس لابن عربي - في العقائد
٤٨٥٦/ ٣ Chester Beatty ورقة ٢٠٦ - ٢٤٢، ٧٤٠ هـ؛
٤٢ - السياسة
نشرت في تطوان بالجامعة المغربية ١٩٦٠ قطعة منه؛
٤٣ - طوق الحمامة في الألفة والألآف - في الأدب
نشر في ١٩١٤ Leiden , وفي دمشق ١٣٤٩ وفي الجزائر ١٩٤٩ وفي القاهرة ١٩٥٢، ١٩٥٩ وفي بيروت ١٩٧٢ وفي القاهرة ١٩٧٦، ١٣٩٧ وفي تونس ١٤٠١ وفي بيروت ١٤٠١؛
٤٤ - الفصل بين أهل الأهواء والنحل= الفصل في الملل والأهواء والنحل - في تاريخ الأديان
جار الله أفندي رقم ١٢٦٧؛ وهبي أفندي ٨٢٤؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٨٢١ ورقة ٢٣٨؛ ٧٣٣ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٥٥٥؛ دار الكتب المصريّة ٢٠٥٩١/ ب نسخة مصوّرة عن نسخة موجودة في مكتبة عاشر أفندي في Istanbul؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٥٩١/ ب لوحة ١٠٤٦، ١٣٢١ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ١٩٢ جزء ١ م. ك مصوّرة؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٨/ ٥ ت /٢٠٦ ورقة ٢٢٢؛ ٧٤٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣١٧ - ١٣٢١ على خمسة أجزاء وفي بيروت بدون تاريخ وفي بغداد ١٩٦٤ مصوّرة وفي جدة ١٤٠٢ على خمسة أجزاء؛
٤٥ - كتاب الألوان
نشر في الرياض ١٣٩٩/ ١٩٧٩؛
٤٦ - كتاب المدخل إلى كتب المنطق الأولى لأرسطاطاليس
إزمير ٧٦٤ ورقة ٧٤؛
٤٧ - المحلّى بالآثار في شرح المجلّى بالاقتصار
آياصوفيا رقم ١٢٥٩ جزء ٣ ورقة ٣٠٧، ٧٢٧ هـ؛ رقم ١٢٦٠ جزء ٧ ورقة ٢٩٩، ٧٨٩ هـ؛ روان كوشكي رقم ٦٠٩ جزء ٦ ورقة ٢٢٥، ٧٦٥ هـ؛ رقم ٦٠٥ جزء ٩ ورقة ٢٤٨ - ٧٨٦ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٤٧/ ١٩٢٨ , على إحدي - عشر جزءا وفي بيروت بدون تاريخ مصورة؛
٤٨ - مراتب الإجماع - في أصول الفقه
نشرت في القاهرة ١٣٥٧ وفي بيروت ١٣٩٨ وفي بيروت مصوّرة بالأوفست بدون تاريخ؛
٤٩ - معجم فقه ابن حزم الظاهري
نشر في دمشق ١٩٦٦ على جزأين؛
٥٠ - معرفة الناسخ والمنسوخ= الناسخ والمنسوخ
من القرآن الكريم
LaIeli رقم ٣٦٥٣ ورقة ١٠١ - ١١١؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٦٩ صفحة من ١، Amasya رقم ٥١٩/ ٤ ورقة من ١١٨؛ إزمير رقم ٧٦٤ ورقة ٧٤ - ٧٦ كتب في القرن ٧ هـ؛ طبت في الأزهر ١٣٠١ - ١٣١٦ وفي Istanbul بدون تاريخ طبعة حجر وفي بيروت ١٩٨١ وفي القاهر ١٣٠١، ١٣٨٠؛
٥١ - ملخّص إبطال القياس والرأي والإستحسان والتعليل والتقليد والاستدلال على ذلك
القاهرة ملحق مجموعة ٣٣٠١ /ج ورقة ٢٤ - ٥٩ مصوّرة؛ نشر في دمشق ١٣٧٩ وفي بيروت ١٣٨٩؛
٥٢ - منظومة ابن حزم في قواعد الفقه الظاهري
نشرت في القاهرة بمجلة المعهد المخطوطات العربية ١٩٧٥؛
стр. 2005
٥٣ - النبذ الكافية في أصول أحكام الدين= النبذ في أصول الفقه الظاهري
إزمير ملّي رقم ٧٦٤ , ورقة ٧٤ - ٧٦ قطعة منه؛ نشر في القاهرة ١٣١٠، ١٤١١ وفي بيروت ١٤١٣؛
٥٤ - نقط العروس في تواريخ الحلفاء
نشر في غرناطة بمجلة مركز الدراسات التاريخية ١٩١١ وفي القاهرة بمجلة كلية الآداب ١٩٥١؛
٥٥ - النصائح المنجية والفضائح المخزية في الردّ علي الشيعة والخوارج والمعتزلة والمرجئة
الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ٩٩/ ١ ورقة ٥٤، ٥٧٢ هـ؛
٥٦ - مسائل أصول الفقه= رسالة في أصول الفقه
نشرت في دمشق ١٣٣١/ ١٩١٢؛
•••
٥٣٨٥ - علي بن أحمد بن محمد قطب الدين أبو الحسن الكيزواني الحموي الصوفي الشاذلي الشاعر، المعروف بالحموي وأيضا بالكيزواني المتوفى بين مكة والطائف سنة ٩٥٥/ ١٥٤٨
(انظر: كشف الظنون ٩٤٧؛ هدية العارفين ١/ ٧٤٥؛ الزركلي ٤/ ٢٥٧؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٨)
من تصانيفه:
١ - تنبيه الطالبين على مقاصد العارفين - في التصوّف
المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٦٥/ ٣؛
٢ - رسائل الكيزواني - في التصوّف
الظاهريّة عام ٩٦٢٨ ورقة ١٣٤؛
٣ - زاد المساكين إلى منازل السائرين (السالكين) - في التصوّف
شهيد علي رقم ١٣٥٠ ورقة ٢٠٦ - ٢٢٣؛ ١٠٤٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٨٣٦/ ٤ ورقة ١٢؛ ١١٠٥ هـ؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٥٣٩/ ٤ ورقة ٥١ - ٥٨؛ الظاهريّة عام ٦٠٢٧ ورقة ١٠١ - ١١٣؛ رقم ٨٨٤٦ ورقة ١٨٤ - ١٩٦؛ ١٢٦٥ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢٠٥٣٤/ ب ورقة ٢٤٢ - ٢٨٠؛
٤ - مناقب أبو الحسن الشاذلي الصوفي
خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ٥٦٩٥/ ٣ ورقة ٥٤ - ١٠١؛ رقم ٧٧١٧ ورقة ٧٤ لم يعلم الجامع؛
•••
٥٣٨٦ - علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل علاء الدين الدكّني الهندي المهائمي الفقيه الحنفي المتكلّم المفسر الصوفي المعروف بالمهائمي المتوفى ٨٣٥/ ١٤٣١
(انظر: كشف الظنون ٣٣٩؛ هدية العارفين ١/ ٧٣٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٢؛ معجم المؤلفين ٧/ ٩)
من تصانيفه:
١ - أجلّة التأييد في شرح أدلة التوحيد - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٩٠٨ ورقة ٧٤ قيد التملّك ١٢٥٧ هـ؛
٢ - تبصير الرحمن وتيسير المنّان لبعض ما يشير إلى إعجاز القرآن - في التفسير
كوبريلي رقم ٨٤ رقة ٦٥٦؛ ٨٩٢ هـ؛ أحمد باشا ١٤ ورقة ٣٠٤؛ أحمد ثالث ٨٠ ورقة ٤٢٠، ٩٠٢ هـ؛ رقم ١٥ ورقة ٣٤٩؛ روان كوشكي رقم ١٨١ ورقة ٤٩٣؛ محمد مراد ٧٥ ,٧٦ ,٧٧، قليج علي ٤٢؛ فيض الله أفندي ١٧، ١٨، ٣٢؛ داماد إبراهيم باشا ١١٤، ١٢٧؛ حميديه ٦٠؛ عموجه زاده ٢٢ ورقة ٤٢٨، ٨٩٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٢ جزء ٢؛ رضوي رقم ١٢٣٧، ٩٥٩ هـ؛ رقم ١٢٣٨؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٢٣٨ جزء ١ - ٢ ورقة ١٨١+١٥٣؛ ١١٤٠ - ١١٤١ هـ؛ Akseki رقم ٢٨ ورقة ٤١٢؛ ٧١٠ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٩٥ على جزأين؛
٣ - الزوارف اللطائف في شرح عوارف المعارف
للسهرودي - في التصوّف
الظاهريّة عاء ٨٥٥٧ جزء ١ ورقة ٢٩٣؛ ٩٠٥ هـ؛
٤ - رسالة في الردّ علي بعض من أنكر على أهل الطريق = رسالة في الدفاع عن ابن عربي
جامعة إستانبول رقم ٢٨١ ورقة ٢٣ - ٤٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٩٠٨/ ٢ ورقة ٦٤؛
•••
стр. 2006
٥٣٨٧ - علي بن عبد الرؤوف الرومي العثماني الحبشي الحنفي القاضي المدرّس المعروف بالحبشي المتوفى بإستانبول سنة ١٠٣٣/ ١٦٢٣
من تصانيفه:
١ - ترجمة تنوير الغبش في فضائل السودان والحبش
نور عثمانية رقم ٣٢٢١ ورقة ٦٨، حاجي محمود رقم ٤٩٥٨ ورقة ٤٦؛ Muradiye رقم ١٣٨٢ ورقة ٦٤؛
٢ - رافع الغبوش في فضائل الحبوش - في التاريخ (ت)
فاتح رقم ٤٣٦٠ ورقة ٢٤٠؛ ١٠٢١ هـ؛
•••
٥٣٨٨ - علي بن أحمد بن علي مهذب الدين أبو الحسن التبريزي البغدادي الطبيب الأديب الشاعر المعروف بابن هبل وأيضا بالخلاطي المتوفى بالموصل سنة ٦١٠/ ١٢١٣
(انظر: كشف الظنون ١٦٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٧٠٤؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٢٢؛ ابن أبي أصيبعة عيون الأنباء ١/ ٣٠٤)
من تصانيفه:
١ - الكتاب الفاخر - في الطبّ
نشر في ألمانيا ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
٢ - المختار في الطبّ الجمالي
فاتح رقم ٣٦٢٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٤٧, ٦١٠ هـ؛ رقم ٣٦٣٢ جزء ٣ - ٤ ورقة ٣٥١؛ ٦١٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٩/ ح صفحة ٦٦٦؛ المكتبة الخديوية رقم ٧٦٩٧٤/ ن؛ ولي الدين أفندي ٢٥٤٤ ورقة ٢٨٧؛ ٩٦٩ هـ؛ رقم ٢٥٤٥ ورقة ٢٦١؛ ٦٧٩ هـ؛ رقم ٢٥٤٦ ورقة ٢٢٦؛ رقم ٢٥٤٦ ورقة ٢٢٦؛ نور عثمانيه ٣٥٨٤ ورقة ٢٠٤؛ ٦٨٣ هـ؛ رقم ٣٥٥٢ ورقة ٢٣٧؛ رقم ٣٥٩٢ ورقة ٣٠٨؛ وهبي أفندي ٢٢٣٩ ورقة ٥٠٢؛ ٩٤٧ هـ؛ بايزيد عمومي ٤١٩٨ ورقة ٢١٦؛ آياصوفيا رقم ٣٥٧١ ورقة ١٥٩؛ حالت أفندي ٧٤٩ ورقة ٢١٥؛ ١٠٥٤ هـ؛ ما كس ما يرهوف رقم ٩٤ ورقة ٢٣٩؛ ١٣٥٢ هـ؛ حليم طبّ ٢ ورقة ٢٤٩, ١١٢٤ هـ؛ نشر في Leiden ١٣٠٨/ ١٨٩٠ وفي حيدرآباد ١٣٦٢/ ١٩٤٣ - ١٣٦٤ - ١٩٤٥ على أربعة أجزاء؛
•••
٥٣٨٩ - علي بن عساكير بن المرحب بن العوام أبو الحسن الضرير المجود المقري المعروف بالبطائحي المتوفى ٥٧٢/ ١١٧٦
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ٩٠)
من تصانيفه:
١ - كتاب الخلافيات في علم القراآت (في الخلاف بين قرائة أبي عمرو وبين غيره من القراء السبعة)
Haraccioglu ٧٢٦ ورقة ١٢٨, ٦٣٥ هـ؛
•••
٥٣٩٠ - علي بن أحمد الهيتي العراقي العثماني الفقيه اللغوي المتكلّم، الإمام بجامع الحسين بالقاهرة، المعروف بالهيتي المتوفى بعد سنة ١٠٢٥/ ١٦١٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٥؛ هدية العارفين ١/ ٧٥٤؛ الزركلي ٤/ ٢٥٨؛ معجم المؤلفين ٧/ ٣٢؛ مخطوطات العباسية في البصرة ٢٥٦)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الفِرق والعقائد
المكتبة السليمانّية خزائن متفرّقة عقائد ٢٧/ ٤ ت/ ٣٠٤٣ ورقة ٥١ ناقص؛
٢ - السيف الباتر لأرقاب الشيعة الروافض الكوافر
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٠٥٤ ورقة ٤٥؛ ١٢١٧ هـ ألّف هذد الرسالة بإستانبول سنة ١٠٢٥ هـ؛ المدرسة الرضوانّية بالموصل ٣/ ٦ ورقة ٣٠, ١٢١٤ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة ١٤١/ ١/ ح صفحة ٨٥؛
٣ - فضائل الصحابة والحث على محبتهم
الظاهريّة رقم ٩٤٣٣؛ ورقة ٣١؛
٤ - مختصر القاموس - في اللغة
دار الكتب المصرية رقم ... ؛
•••
٥٣٩١ - علي بن أحمد الحسيني الهروي (الهراتي) المتوفى ...
стр. 2007
من تصانيفه:
١ - شرح بند عطار - في الموعظة (ت)
Elmali رقم ٢٩٩١ ورقة ٨٦؛
•••
٥٣٩٢ - علي بن أحمد أبو الحسن الأبيوردي، نزيل المشهد الرضوي الإمامي المعروف بالأبيوردي المتوفى سنة ٩٦٦/ ١٥٥٩
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٤٩)
من تصانيفه:
١ - روضة الجنان في الحكمة
Amasya رقم ١١٣٨/ ١ ورقة ١٦؛
•••
٥٣٩٣ - علي بن أحمد نور الدين الأنصاري القرافي المصري الفلكي الفقيه الشافعي الفلكي الشاعر المتوفى في حدود سنة ٩٦٨/ ١٥٦١
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٤٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٦٥؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٣)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثا في فضل الجهاد
أحمد ثالث رقم ٣٥٦ هـ رقة ٧٥؛
٢ - سبل الرشاد في فضل الجهاد
أحمد ثالث رقم ١٩١١ ورقة ٦٠؛
٣ - الصورام الهندية في الطوائف اللوطية - في الفقه أحمد
ثالث ١٥٢٦ ورقة ١٦٧؛ Emanet Hazinesi رقم ٨٥٧ ورقة ١١٢, ١٢١٧ هـ؛ إزمير ملّي ١١٠٤/ ١ ورقة ٦٧ ناقص؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٣٧٦٨ ورقة ١٣٨؛ ١٣٢٥ هـ؛
٤ - عقود اللآلي في كواكب الليالي - في الهيئة (منظوم)
يوسف آغا رقم ٨١٩٩/ ٣ ورقة ٥, ١٣٥ بيتا؛
٥ - لطائف المنن في قواعد السنن
أحمد ثالث رقم ٦٢٨ ورقة ٢٠؛
٦ - نفحات العبير الساري بأحاديث أبي أيوب الأنصاري
أحمد ثالث ٥٦٧ ورقة ١١٣، ١١١٢ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٤٥١؛ آياصوفيا رقم ٩٤٢, ٢١٠٢ م ورقة ٧٢؛ حفيد أفندي ٤٤؛ رئيس الكتّاب ٢٧٦؛ نور عثمانيه ٩٤٠؛ بايزيد عمومي ١٠٧٧؛
•••
٥٣٩٤ - علي بن أحمد بن مكي حسام الدين الرازي، نزيل دمشق، الفقيه الحنفي، المعروف بابن مكّي المتوفى بدمشق سنة ٥٩٨/ ١٢٠١
(انظر: كشف الظنون ٩٩٩, ١٦٣٣؛ هدية العارفين ١/ ٧٠٣؛ الفوائد البهية ١١٨؛ الزركلي ٤/ ٢٥٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ٣٠)
من تصانيفه:
١ - التكملة لمختصر القدوري - في الفقه الحنفي
جار الله أفندي رقم ٦٠٢ ورقة ١٧٤, ٦٠٨ هـ؛ ولي الدين أفندي رقم ١٠٥٩ ورقة ١٩٥, ٧٣٥ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٩٧٩ ورقة ٢٩٢, ٧٩٠ هـ؛ رقم ٩٨٠ ورقة ١٨٥, ٧٦٢ هـ؛ رقم ٩٨١, ٨٥٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس رقم ١٩٤٩ ورقة ١١٢؛ Ramazanoglu رقم ٤١ ورقة ١٠٦؛ Paris ٨٥٤ ورقة ٢٣٢؛ Munchen ٢٥٩ ورقة ١٦٩؛
٢ - خلاصة الدلائل في تنقيح المسائل = شرح مختصر القدوري
قونيه يوسف آغا ٧٥٦٠ ورقة ١٣٨, ٧١٠ هـ؛ مراد ملّا ٨٩٨ ورقة ١٦٤, ٦٧٨ هـ؛ رقم ٩٠٣ ورقة ٢٢٤, ٦٧١ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٤٩٥ ورقة ٢٧٥, ٩٧٨ هـ؛ رقم ٢٢٦٤ ورقة ٢١٩؛ رقم ٥١٩ ورقة ١٤٥؛ جامعة إستانبول رقم ١٨٤٦ ورقة ١٦٥, رقم ٢٥٢٥ ورقة ٢٣٠, ١٠٣٤ هـ؛ القاهرة الفقه الحنفي ٦٥١, ٦٥٣, ١٦١٨, ١٤٠ مكرر؛ سليمانيه ٥٠٠ ورقة ٢٠٩, ٨٧١ هـ؛ أحمد ثالث ٩٧٥ ورقة ٣١٠, ٧٢٣ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ٧٨٥ ورقة ١٨٩, ٧٣١ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٦١ ورقة ١٦٠ , ٦٩٩ هـ؛ يكي جامع ٤٦١ ورقة ١٠٠, قليج علي ٣٩٤ ورقة ٢١٨, ١٠٠٠ هـ؛ قره مصطفى ٢٠٥/ ١ ورقة ١٦١؛ ٧٩١ هـ؛ Amasya رقم ٣٨١ ورقة ١٨٣؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٥١٦ ورقة ٢٣٠؛ رقم ٤٥٣٢؛ ٧٣١١؛ جامعة أمّ القرى ١٣٢١ ورقة ٢٢٥
стр. 2008
؛ ٧٣٣ هـ؛ مكتبة الأزهر الفقه الحنفي ٩٤ ورقة ٢٣٧, رقم ٣٣٨٢ ورقة ٢٠٥, ٩٦٩ هـ؛ الجزائر ٩٨١ ورقة ٢٦٥, ١٠٩٢ هـ؛ بلدية الاسكندريّة ١٢١٥/ ب ورقة ٢٥١, ٩٧٨ هـ؛ محمود ثاني ١٨٤٩ ورقة ١٥٠؛ Petersburg ١٠٧. ٩٢٩؛ Munchen ٢٥٨ ورقة ١٢٧؛ ٥٨٦ هـ؛ Gotha ٩٩٦ ورقة ١٨٣, ٧٠٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٧١٢/ ب ورقة ١٠٥، ٨٦٥ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك بالموصل الفقه الحنفي ٦/ ٩ ورقة ٣٣٥، ١٠٤١ هـ؛
٣ - شرح الجامع الصغير لمحمد بن حسن الشيباني
Chester Beatty ٣٣١٦ ورقة ١٠٣؛
•••
٥٣٩٥ - علي بن أحمد بن محمد علاء الدين الرومي العثماني الفقيه الحنفي الدرس المفتي، شيخ الإسلام، المعروف بالزنبيلي المتوفى بإستانبول سنة ٩٣٢/ ١٥٢٥
(انظر: كشف الظنون ١٦٢٤؛ هدية العارفين ١/ ٧٤٢؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٥؛ الزركلي ٤/ ٢٥٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٢٠؛ فهرس أوزأكه ١/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - أدب الأوصياء - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٣٥٧ ورقة ٩٧؛ مخطوطات البلدية K / ١٣٦ ورقة ١١٥, ١٠٩٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٣٧٤١/ ٣ ورقة ٩٤؛ ١١٢٣ هـ؛ Amasya رقم ١٥٨٨ ورقة ١٠٩؛ ١١٤١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٥٣٠؛ يافا رقم ١٤٠ ورقة ١٠٨؛ ١٢٧٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٥٩٩ ورقة ٨٣؛ رقم ٦٤٨٢ ورقة ٧٦؛ ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٨٢٣٧ ورقة ٧٣؛ رقم ٨٧٢١ ورقة ١٠ - ٦٦؛ كوبريلي رقم ١٥٨٨/ ٦ ورقة ٢٠٧ - ٢٩٢؛ طبع في مصر ١٣٠٠؛
٢ - رسالة في الأخلاق (ت)
أتحفه للسلطان بايزيد الثاني العثماني؛ Emanet Hazinesi ١٧٤١/ ٢ ورقة ٧ - ٢٣, ١١٠٨ هـ؛
٣ - رسالة في واجب الوجود (ت)
عثمان أركين رقم ٣١٤/ ٧ ورقة ٤٨ - ٥٢؛
٤ - رسالة في النصائح (ت)
عثمان أركين رقم ٣١٤/ ٨, ورقة ٥٢ - ٦٢؛
٥ - فتاواى زنبللي علي أفندي - في الفقه الحنفي (ت)
قيون أوغلي رقم ١٠٢٥٢ ورقة ٢٢٥؛ ١١١٧ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل مجامع ٢١/ ٢٢ ورقة ٢٥٧, ١١٢٠ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٩٧؛ طبعت في إستانبول ١٢٤٥ , ١٢٥٨ , ١٢٦٦ , ١٢٧٢، ١٢٧٨ , ١٢٨٣ , ١٢٨٩ , ١٣٠٥ , ١٣١٢, ١٣٢٢ , ١٣٢٤ على جزأين وطبعت مرة أخرى في إستانبول بدون تاريخ بدون تاريخ؛
٦ - مختارات الهداية = مختصر الهداية - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي رقم ٢٤١/ ٢ ورقة ٢٢ - ٨٣؛ Karaman رقم ١٢٥٥ ورقة ١٠٩؛ أسعد أفندي رقم ٩٦٧ , ٩٦٨ , ٩٧١؛ Tekelioglu رقم ٣٧١ ورقة ١١٦, ٩٥٥ هـ؛
٧ - المختارات للفتاوى - في الفقه الحنفي
Yafa رقم ٦٢ ورقة ١٢٥؛ ١٢٣٠ هـ؛
•••
٥٣٩٦ - علي بن أحمد بن عبد الواحد فخر الدين أبو الحسن السعدي المقدسي الصالحي الفقيه الحنبلي المحدث الناظم المعروف بابن البخاري المتوفى بدمشق سنة ٦٩٠/ ١٢٩١
(انظر: كشف الظنون ٩٠, ١٦٩٦؛ هدية العارفين ١/ ٧١٤؛ فهرس الفهارس ٢/ ٥٨ - ٥٩؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٢٥٧؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٩)
من تصانيفه:
١ - المنتقى من مشيخة ابن البخاري في الحديث
دار الصدّام رقم ١٨٢٧٨/ ١٢ صفحة ٢٨, ٨٥٥ هـ؛
٢ - مشيخة من تخريج الحافظ ابن الظاهري المتوفى ٦٩٦ هـ
المكتبة الأحمدية بحلب رقم ٢٦١/ ف/ ٦٨؛
•••
٥٣٩٧ - علي بن أحمد بن محمد بن علي أبو الحسن الواحدي النيسابوري الفقيه الشافعي المفسر النحوي
стр. 2009
اللغوي الشاعر الأديب الأخباري المعروف بالواحدي المتوفى بنيسابور سنة ٤٦٨/ ١٠٧٦
(انظر: كشف الظنون ٣٥٥, ٢٠٠٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٧٣, ٦٧٤؛ هدية العارفين ١/ ٦٩٢؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٦، الزركلي ٤/ ٢٥٥)
من تصانيفه:
١ - أسئلة القرآن وأجوبتها = أنموذج جليل في بيان أسئلة أسباب النزول
الظاهريّة عام رقم ٩١١٠ ورقة ١١٠ قيد التملّك ١٢٧٥ هـ؛
٢ - أسباب النزول = أسباب نزول القرآن
قونيه يوسف آغا ٧١٣ ورقة ١٦٧, ٥٥١ هـ؛ عاطف أفندي ٥٣ ورقة ١٤٦, ٥٥٦ هـ؛ مراد بخاري ٨ ورقة ١٤١, ٦٧٤ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨١٤/ ١ ورقة ٨٩, ١١٢٨ هـ قوبل بنسخة المؤلف؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٣٦٩؛ ٢٣٧٤؛ ٢٤١٠/ ٢؛ إزمير ملّي ٩٧٦ ورقة ٤٦٥؛ ٧٨٥ هـ؛ المكتبة القادريّة ٥٩ ورقة ١٦٥؛ قره مصطفى ١٨٦٨٩/ ٢٤ ورقة ١٧٢؛ ٧٤٨ هـ؛ ملّي كتبخانه / FB ١٠٦ ورقة ٤٥؛ ٦١٢ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣٢؛ جامعة إستانبول رقم ٧١٣ ورقة ١٦٦؛ ٧٣٧ هـ؛ كوبريلي رقم ٣٦ - ٣٧؛ الظاهريّة عام ٩١١٠ ورقة ١١٠؛ أحمد ثالث ٩٩ ورقة ١٦٩؛ مدينه رقم ١٢١ ورقة ١٦١, ٧٢٠ هـ؛ متحف مولانا ٥٩٥٩ ورقة ١٩٥, ٧٨٥ هـ؛ خزينه رقم ٢٣ ورقة ٤٧, ٩٦٧ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٣٣ ورقة ١٦٤, ٦٠٦ هـ؛ رقم ٤٥٢٢ ورقة ١٨١, ٥٣٣ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٠٨ الجزء الثاني ٨٥٦ هـ؛ رضوي رقم ١٤٣٨, ٩٩٤ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب تفسير ٥١ ورقة ٢٠٩؛ عاطف أفندي رقم ٥٣ ورقة ١٤٦، ٥٥٩ هـ؛ يوسف آغا رقم ٧١٣ ورقة ١٦٧, ٥٥١ هـ؛ سليمانيه رقم ٦١, ٤٧٤ هـ؛ حسن حسني رقم ٤٩, ٦٣٣ هـ؛ آياصوفيا رقم ٦٥ ورقة ١٢٧؛ أسعد أفندي رقم ٣٢؛ جامع أيوب رقم ٣؛ داماد إبراهيم رقم ١٧؛ راغب باشا رقم ١٩؛ شهيد على رقم ٣٠٦؛ بايزيد عمومي ٢٣٧/ ٣, ٢٣٨/ ٤ ,٥٢٠/ ٢٤١, ٥٢١/ ٢٤٢؛ فاتح رقم ٨٩ ورقة ١٩٦؛ رقم ٩٠ ورقة ٢٨٤؛ فيض الله أفندي ١٤، ١٦؛ لاله لي رقم ٧٤؛ ولي الدين أفندي ٤٩؛ يكي جامع رقم ١١؛ طبع في الهند ١٣١٧ وفي القاهرة ١٣١٥، ١٣١٦، ١٣٧٩، ١٣٨٨، ١٣٨٩ وفي بيروت ١٤٠٠ وفي بيروت بدون تاريخ مصوّرة عن طبعة هندية؛
٣ - البسيط في تفسير القرآن
إسكليب ١٠٣٠ جزء ٢ ورقة ٢٢٦, ٦١٦ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٤٠٨ ورقة ٦٥ قطعة منه؛ رقم ٧٠٢٣ جزء ٧ ورقة ٢٣٨؛ ٦٢٧ هـ؛ كوبريلي رقم ١٥٠ - ١٥١ ورقة ٣١٥ + ٢٩٠؛ ٦٩٠ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٣١ جزء ١ ورقة ٢٤٣، ٦٣٨ هـ؛ رقم ٣٧٣٦ جزء ٢ ورقة ٢٣٧؛ رقم ٥١٠٥ ورقة ٢٩٣, ٦٠٦ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٦/ هـ جزء ٤ صفحة ٢٩٤, ٧٦٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٨٢ جزء ١، ٥٦٥ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ١٦ ورقة ٢٢٩, ٧٦٣ هـ؛ جامعة أستانبول رقم ١٨٣٢ ورقة ٢٠٦؛ رقم ١٨٣٣ ورقة ٢٠٤؛ رقم ١٨٣٤ ورقة ١٥٣؛ قره حصار ١٨٣٦٤ ورقة ٣٢٩؛ ٧٤٥ هـ؛ من سورة صافات إلى آخر سورة الواقعة؛ عاطف أفندي ١١٩ جزء ١؛ رقم ١٢٠ جزء ٢؛ رقم ١٢١ جزء ٣؛ رقم ١٢٢ جزء ٤؛ رقم ١٢٣ جزء ٥؛ شهيد علي باشا رقم ٩٣ جزء ١؛ رقم ٩٤ جزء ٣؛ ولي الدين جار الله رقم ٨٨ ,٧٣٦ هـ؛
٤ - التفسير الوسيط بين الوجيز والبسيط
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢١٢٥ ورقة ٢٨٦ إلى سورة الأحزاب؛ رقم ٦٣٧٩ ورقة ٤٢٨ قيد التملّك ١٢٤٩ هـ؛ أحمد ثالث ٦١/ ١ - ٢ ورقة ٢٧٦+ ٢٣٢ , ٩٨٢ هـ؛ رقم ٦٣ ورقه ٣٩٣, ٧٤٠
стр. 2010
هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ٥٦٢ ورقة ٢٨١, ٧٣١ هـ؛ , رقم ٥٥٣ ورقة ٢٠٤, ٨٧٧ هـ؛ رضوي رقم ١٤٣٠, ٦٧٥ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك بالموصل تفسير ١/ ٥ ورقة ١٨٩, ٦٢٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٥٣٨ جزء ٢ ورقة ١٠٥؛
٥ - شرح ديوان المتنبّي - في الأدب
قيصري راشد أفندي ١٢٩٥ ورقة ٢٤٠؛ ١٠٦٤ هـ؛ أحمد ثالث ٢٤٩٨ ورقة ١٨٨؛ رقم ٢٥٠٣ جزء ١ ورقة ٣٣٣؛ رقم ٢٥٠٥ جزء ١ ورقة ٢٥٢ ,٦٩٩ هـ؛ رقم ٢٥٧٠ ورقة ٣٥٨؛ رقم ٢٦٢٣ ورقة ٢١٦, ٧٨٤ هـ؛ خزينه رقم ١٠١٧ ورقة ٢١٦, ١٠٦٨ هـ؛ بشير آغا ١٤٥/ ١ ورقة ٢٢٩؛ بايزيد عمومي ٥٥٤٦ ورقة ٣٤٦, ٦٩٣ هـ؛ يوزغاد ٤٣٥ جزء ٢ ورقة ٢٣٦, ٦٤٧ هـ؛ خراججي أوغلي رقم ٩٣٣ ورقة ٢٨٩ كتب في القرن ٨ هـ؛ فيض الله أفندي ١٦٤٩ ورقة ٢٠٠, ٥٩٣ هـ؛ فاتح رقم ٣٩٥٩ جزء ٢ ورقة ٢٢٩؛ عموجه زاده ٣٧٥ ورقة ٤٠٥, ٧٠٤ هـ؛ عاطف أفندي ٢١٥٠ ورقة ٢٥٤, ٥٥٥ هـ؛ سليم آغا ٩٧٢ ورقة ٥٤٥؛ ١١٣٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٨٧٦٧ ورقة ١٨٥؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٠/ هـ صفحة ٤١١؛ دار الكتب المصريّة أدب ١٢٧٢, ١٢٣٠؛ رقم ١٢٧٢ ورقة ٦٨٧؛ محمود ثاني ٩٤٠ جزء ١ ورقة ٢٧٧, ١٠٦٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ١٢٦٧/ ب، ٦٥٥ هـ؛ الأسكوريال ٣٠٨ جزء ١ ورقة ٣٣٠, ٥٢٩ هـ؛ Chester Beatty ٣٢٧٨ ورقة ٢٦٤, ٦٨٦ هـ؛ Bodliana ٢١٨ ورقة ٢٥٠, ٦٧٩ هـ؛ مسجد أعظم ٩٦٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٨٤٠٢/ ز ورقة ٢٣٨؛ آية الله نْجفي رقم ١٣٤٢ ورقة ٢٢٧ قيد التملّك ٩٩٠ هـ؛ رضوي رقم ١٠٠١٩, ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٤٨٤٠؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٥/ ١٧٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٧١١ جزء ١ ورقة ٢٠٩؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٢٨ ورقة ٣٦٩ كتب في القرن ٧ هـ؛ رقم ١٨٦٥٨ ورقة ٢٢٧, ١١٣٥ هـ ناقص؛ واحد باشا ٥٨٤ ورقة ٢٥٩, ٤٨٧ هـ؛ خليل حامد ٦٤٥ ورقة ٣١٦, ١٠٦٠ هـ؛ فيض الله أفندي ١٦٤٩, ورقة ٢٠٢, ٥٩٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٩٣٩ ورقة ٣٠٠ قطعة منه؛ رقم ٥٦٢٨ ورقة ١٢٥, ١٢٢٦ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣١٦ - ١٣١٧ ورقة ٤٢٧+ ١٣٧؛ ٧١٤ هـ؛ Chester Beatty ٣٢٧٨ ورقة ٢٦٤؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل أدب ٩/ ٧ ورقة ٢٢٣, ١٠٩٨ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٩/ ١٧ ورقة ٢٧١, ١٠٤٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٩/ ١٢ ت/١٦٠ ورقة ٣٥٤, ١٠٦٧ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٦٧٨٩ ورقة ٣١٠؛ رقم ٤٥٥٨ ورقة ٤٤٢, ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٤٥٥٩ ورقة ٢٧٣, ١٢٣٢ هـ؛ طبع في Bombay ١٢٧١/ ١٨٥٤ وفي Berlin ١٨٥٨، ١٢٧٧ وفي بغداد ١٩٦٤ مصوّرة بالأوفست وفي بولاق ١٢٨٧ وفي القاهرة ١٣٠٢ وفي Bombay ١٣٠٢/ ١٨٨٤؛
٦ - شرح معلّقات النابغة الذبياني - في الأدب
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٤٣١٦/ ٦ ورقة ٢ ناقص؛ Leiden مكتبة الأكاديمية ١٠٦/ ٢ صفحة ٢٤٧ - ٢٥٧, ٥٤٦ هـ؛
٧ - كتاب فضائل السور - في التفسير
كوبريلي ١٦٣١/ ٢, ورقة ١٥ - ٣٦؛ ٥٦٣ هـ؛
٨ - الوجيز في تفسير القرآن العزيز
حسين جلبي رقم ٣٤ ورقة ١٧٤, ٨٣٩ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٢٥٩/ ب ورقة ٢٩١، ١١٩٥ هـ؛ ديّانت رقم ٨٧ ورقة ٣٧٠؛ ٧٠٦ هـ؛ أوركوب ١٠٢٥ ورقة ٢٣٠, ٥٨٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٣٨٩ ورقة ١١٨ قيد الإجازة ٦٤٨ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٢٥٩؛
стр. 2011
٧٣٤ هـ؛ رقم ١٧٢٧٥؛ ٨٦٧ هـ؛ إزمير ملي ٦٥٠ ورقة ٢٣٥؛ ٦٩٥ هـ؛ رقم ٥٩١ ورقة ٢٣٤؛ جامعة إستانبول رقم ١٨٧٠ ورقة ٢٥٩؛ رقم؛ ١٨٥٨ ورقة ٢٢٥ رقم ١٧١٤ ورقة ٣٨٠؛ ١٢٩٩ هـ؛ Akseki رقم ٣٤ ورقة ٢٦٣؛ ٢٦٠ هـ؛ Elmali رقم ٢٥٠٤ ورقة ٣٢١ مكتبة مكة المكرّمة ١٠ ورقة ٢٨٧؛ أسعد أفندي رقم ١٦٧ - ١٦٨؛ كوبريلي رقم ١٥٢ - ١٥٣ ورقة ٢٠٥ + ٢٠٧؛ ٧١٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٩٠ ورقة ٢٦٦، رقم ٧٧٠٧ ورقة ٢٦٤؛ ٧٧٦ هـ؛ أحمد ثالث ٦٤ ورقة ٣٢٦؛ بغداد كوشكي ٤٧ ورقة، ١١٣١ هـ؛ Chester Beatty ٤٣٧٦ ورقة ٢٧٦؛ رقم ٥٠١٤ ورقة ١٧٧؛ الخزانة التيمورية ١٨٣ جزء ١ , ١٠٤٧ هـ؛ رقم ١٨٤ من أواخر التوبة إلى سورة العصر؛ رقم ٣٢٦ جزء ١، ٩٥٨ هـ؛ رضوي رقم ٨٦٢٦ , ٥٥٥ هـ؛ رقم ١٤٢٩ , ٧٣٩ هـ؛ رقم ١٤٢٨؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تفسير ٩١ ورقة ٣٠٦ ناقص؛ رقم ٩ أورقة ٤٢٢ كتبَ في حدود سنة ٨٤٠ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٩٤ ورقة ٢٢١ ,٥٥٠ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٦ ورقة ١٠٨٦,١٤١ هـ؛ رقم ٧٥٣ ورقة ٢٢٤ الخزانة العامة بالرباط قسم الباشا التهامي الجولاوي رقم ٥٩٠ ورقة ١٣٢ , ٨٢٣ هـ؛ نور عثمانيه ٢٣٦ جزء ١، ٢٣٧ جزء ٢, ٢٣٨ جزء ٣؛ ٢٣٩ جزء ٤؛ ٢٤٠ جزء ٥؛ ولي الدين أفندي رقم ٢٨٤ , ٢٨٥ , ٢٨٦ جزء ١ - ٣ ورقة ٧٩٢ + ٦٣٠ + ٦٩٤ صفحة؛ ولي الدين جار الله رقم ٢٤٧ مكرر، رقم ,٢٤٩, رقم ٢٥١ محمود باشا رقم ٥١,٥٠,٤٩؛ قلج على باشا رقم ٩٧, ٩٨ ,١٠٠,٩٩؛ فاتح ٤٧٧ جزء ١ ,٤٧٨ جزء، ٤٧٩ جزء ١ ,٤٨٠ جزء ٢، ٤٨١ جزء ٢، ٤٨٢ جزء ٢، ٤٨٣ جزء ٢، ٤٨٤ جزء ٢، ٤٨٥ جزء ٢ , ٤٨٦ جزء ٢؛ عاطف أفندي ٢٣٥ جزء ١ ,٢٣٦ جزءًا ,٢٣٧ جزء ٢ , ٢٣٨ جزء ٢٣٩,٣ جزء ١؛ شهيد علي ١٧٨ جزء ١، ١٧٩ جزء ٢؛ رستم باشا رقم ٣٧ جزء ٣ ; رقم ٣٨ جزء ٤؛ داماد إبراهيم باشا ١٥٦ جزء ١، ١٥٧ جزء ٢، ١٥٨ جزء ١٥٩,٣ جزء ٤؛ حميديه ١٢٣ جزء ١، ١٢٤ جزء ٢، ١٢٥؛ أسعد أفندي ٢٤٨ جزء ١؛ نور عثمانيه ٤٦٩ , ٤٧٠, ٤٧١ , ٤٧٢؛ طبع في القاهرة ١٣٠٥، ١٣٧٤ على جزأين وفي بغداد ١٩٥٣؛
٩ - الوسيط بين المقبوض والبسيط = تفسير الواحدي
قونيه رقم ٥٨٠ ورقة ٢٩٨؛ ٨٧٢ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٢٣٥ ورقة ١٧٨؛ رقم ١٧٢٤٥ ورقة ١٥٣؛ ٥٧٩ هـ؛ ; رقم ١٧٢٥٥، ١٧٢٤٧؛ أسعد أفندي رقم ٢٤٨؛ حميديه رقم ١٢٤/ ٣؛ الظاهريّة عام ٧٨١٨ جزء ٢ ورقة ٣٦١؛ ٥٨١ هـ؛ ٩٥٠٨ جزء ٦ ورقة ١٠٩؛ ٦٢٦ هـ؛ cankiri ٤٥٣ , ٤٦٦ , ٣٨٠ قطعات منه؛ آية الله تجفي رقم ٣١٣ ورقة ٢٢٧؛ رقم ١٠٤١ ورقة ٢٨٦ , ٥٧٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ١١٧ الجزء الثالث، كتب قبل سنة ٧٠٠ هـ؛ مصطفى فاضل تفسير رقم ١٣١ جزء ٢ ورقة ٣٧٥؛ ٥٤٩ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب ٢٧ جزء ١ ورقة ٢٥٨؛ رقم ٢٧ جزء ٢ ورقة ٢٢٥؛ رقم ٢٧ جزء ٣ , ورقة ٢٤٠؛ رقم ٢٧ جزء ٤ ورقة ٢٩٩ كتب في حدود سنة ٥٧٢ هـ؛
١٠ - الوسيط - في الأمثال
الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ١٠٢ ورقة ١٥٥؛ نشر في الكويت ١٣٩٥/ ١٩٧٥؛
•••
٥٣٩٨ - علي خان بن أحمد خان بن محمد معصوم نظام الدين المدنيّ الحسيني الدشتكي صدر الدين الشيرازي الأديب الشاعر المعروف بابن معصوم المتوفى بشيراز سنة ١١١٩/ ١٧٠٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٤٤ , ٢٧٦ , ٣٩٥ ,٦٠٣ , ٢/ ٢٠ , ٢٥؛ هديّة العارفين ١/ ٧٦٣؛
стр. 2012
معجم المؤلفين ٧/ ٢٨؛ الزركلي ٤/ ٢٥٨؛ أعيان الشيعة ٨/ ١٥٢؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥٢٣)
من تصانيفه:
١ - أنوار الربيع في أنواع البديع - في الأدب
بانكبور خدابخش رقم ٢٨١١ جزء ١ ورقة ١٧٤, ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٢٨١٢ جزء ٢ ورقة ١٥٢, ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٢٨١٣ جزء ٣ ورقة ١٣٧, ١٣٠٠ هـ؛ تبريز تربيت ١٤٧, ١٢٦٢ هـ؛ رضوي رقم ٨٩٢١ , ١٢٢٧ هـ؛ , قم ٤٠٣٦؛ ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٤٠٣٧ , ٤٠٣٨ , ٨٢٣٧، نشرت في الهند ١٣٠٤/ ١٨٨٦ طبع حجر وفي حيدراباد ١٢٧٣ وفي كربلاء ١٩٦٩ وفي طهرَان ١٣٠٤؛
٢ - تخميس قصيدة البردة للبوصيري - في الأدب
آية الله نجفي رقم ٢٧٥٤/ ١٩ ورقة ٢٧٠ - ٢٨٢, ١٢٨٣ هـ؛
٣ - الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية للشيخ بهاء الدين العاملي - في النحو
تاريخ التأليف ١٠٧٩ هـ؛ مسجد أعظم ٢٤٢١, ١٢٢٠ هـ؛ رضوي رقم ١٠٩٨٥ , ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٨٩٣٤، ١٤٩٢٠؛ المكتبة القادريّة ١٠١١ ورقة ٢٢٨؛ ١٢١٩ هـ؛ نشرت في الهند طبع حجر بدون تاريخ؛ وفي طهران ١٢٧٤ , ١٢٩٧, ١٣٢١ وفي تبريز ١٣٠٥؛
٤ - حديقة العلم
نشرت في حيدرآباد ١٢٦٦/ ١٨٤٩ طبع حجر؛
٥ - الدرة الثمينة في نظم الشافية لابن الحاجب
آية الله نجفي رقم ٢٧٥٤/ ٣ ورقة ٥٦ - ٨٦ , ١٢٨٣ هـ؛
٦ - الدرجات الرفيعة في طبقات الإمامية من الشيعة
رضوي رقم ٨٩٣٧ , ١٣٣٦ هـ؛ رقم ٧٦٤٣؛ نشرت في النجف ١٣٨٢/ ١٩٦٢ وفي بيروت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
٧ - ديوان ابن معصوم - في الأدب
روان كوشكي رقم ٦٩٨ ورقة ١٠٨؛ نشر في بيروت ١٤٠٨، ٥٠٠٠ بيتا تقريبًا
٨ - رياض السالكين في شرح الصحيفة السجادية للإمام زين العابدين - في الأدعية
تاريخ التأليف ١١٠٦ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٣٣٥٥ ورقة ٣٨٢ , ١١٠١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩١٨١/ ب ورقة ١٢٢ ,١٢٧٥ هـ؛ المكتبة العامّة بالنجف ١١٠٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٤١١ ورقة ٣٣٣ , ١٢١٠ هـ؛ رقم ٨٤٥ ورقة ٣٥٤ , ١١٣٣ هـ؛ مسجد أعظم ١٦٤٥، ١١٣٠ هـ؛ , رقم ٣٦٤١؛ رضوي رقم ٩٧٤٨ كتب ١١ هـ؛ , رقم ٣٣٥٦ , ٧٦٩٦ , ٨٩٤٥، ٨٩٤٦ ,١٠٢١٥، ١٣٩٨٨؛ القاهرة ملحق رقم ١٩١٨١/ ب ورقة ١٢٢ ,١٢٧٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٣١٥, ورقة ٣٥٨, ١١١٨ هـ؛ نشر في طهران ١٢٧١ ,١٣١٧ , وفي تبريز ١٣٢٤؛
٩ - سلافة العصر في محاسن أعيان العصر = تذكرة الشعراء
تاريخ التأليف ١٠٨٢ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٤٧٥ ورقة ٣٠١ , ١١١٠ هـ؛ رضوي رقم ٤٨٢٦، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٨٩٥٠ , ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٤٣٥١, ١٢٩٣ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٥٦٤ ورقة ٣٥٦ , ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١٥٥٩ ورقة ١١٥, ١١٢٢ هـ؛ corum رقم ١١٧٥ ورقة ٣٧٠, ١٠٨٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٠٥١ ورقة ٣٠٢؛ ١١٣١ هـ؛ رقم ١٢١٨٦ ورقة ٤٣٠؛ ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٥٦٣٦ ورقة ٤٢٥ , ١٢٤٣ هـ؛ الظاهرية عام ٦٧٧٠ , ورقة ٣٣٨؛ ١٠٨٢ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٦٠٤ , ورقة ٣٢٥ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٤ في طهران ١٣٢٤؛
١٠ - سلوة الغريب وأسوة الأريب = رحلة ابن معصوم المدني وسلوة غريب وأسوة الأريب
تاريخ التأليف ١١٠٦ هـ, آية الله نجفي رقم ٩٤١/ ١ ورقة ٣ - ١١٣؛ رضوي رقم ٧٧٠٦ ,١٢٠٤ هـ؛ رقم ٦٩٠٦ , ١٢٤١ هـ؛ رقم ٤٨٢٩ , ١٢٨٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٢٣١٧ ورقة ١٢٥؛ ورقة ١٢٣١
стр. 2013
هـ؛ رقم ٧٠١٩ رقة ١١؛ رقم ١٢٣١٧ ورقة ١٢٥؛ ١٢٣١ هـ؛ نشرت في بغداد بمجلة المورد ١٩٧٩, ١٩٨٠ , وفي بيروت ١٩٨٨؛
١١ - طراز اللغة
رضوي رقم ٨٩٦٢ , ١١١٣ هـ؛ رقم ٣٧٣١, ١٢٨٤ هـ؛ رقم ٣٧٣٢؛
١٢ - الفرائد البهية في شرح الصمدية لبهاء الدين العاملي = الشرح الصغير - في النحو
مسجد أعظم ١٨٨٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٢٥٧٨؛ ٨٢٦ , ١٢٣٠ هـ؛ رضوي رقم ٦٩٢١، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٦٢٨١ , ١٢٥٨ هـ؛ رقم ١٢٩٠٦؛ مدرسة غرب همدان ١٢٥٨؛ ٤٧٦٩, ١١٩٧ هـ؛ رقم ٤٦٦٨٤/ ١؛
١٣ - الكلم الطيب والغيث الصيب - في الأدعية
كتابخانه حقوق ١٥٥/ ج ورقة ٢١ - ٤٧ كتب ١٣ هـ؛ رضوي رقم ٨٩٧٢؛ نشر في طهران ١٣٢٦؛
١٤ - مختصر الشرح الصغير - في النحو
مسجد أعظم ٢٥٢٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛
١٥ - منهاج العمال في سنن الأقوال - في الحديث
المكتبة القادرية رقم ٢٠٥ ورقت ٤٦٢؛
•••
٥٣٩٩ - علي بن إسحاق بن زاطيا أبو الحسن المحرّمي المتوفى ٣٠٦/ ٩١٨
(انظر: كشف الظنون ٥٨٩؛ فهرس كوبريلي ١/ ٢٠٧)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
كوبريلي رقم ٤٠٠/ ١ ورقة ١٨؛ ٥١٦ هـ؛
•••
٥٤٠٠ - علي بن إسحاق وقيل محمد بن محمد بن علي بن إسحاق أوحد الدين الأنوري الخراساني الخاوراني الأبيوردي الحكيم الشاعر المتخلص بأنوري وأيضا بالأبيوردي وأيضا بالخاوري - كان مدّاح السلطان سنجر ووزرائه - المتوفى في حدود سنة ٥٨٣/ ١١٨٧ وفي رواية مات ٥٦٥ هـ وفي البعض ٥٥٢ هـ؛
(انظر: كشف الظنون ٧٧٧؛ هدية العارفين ١/ ٦٩٩؛ أحمد منزوي ٥/ ٣٤٥٩ , ٣٤٦٠ , ٣٤٦١، ٣٤٦٢؛ الذريعة ٩/ ١ صفحه ١٠٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان أوحد الدين أنوري - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٣٠٨ , ٣٠٩ , ٣١٠ , رقم ٣٥٣٨ , ورقة ٤٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامعة إستانبول ٤٩٦/ ٢ ورقة ٥٤ - ٢٠٨؛ ٧٥٩ هـ؛ رقم ٢٥٤ ورقة ٢٦٦؛ رقم ٣٥٨ ورقة ٢١٦؛ ١٠٢٦ هـ؛ رقم ٣٥٤/ ٢ ورقة ٦٣٥ في الهامش؛ ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٩ ورقة ٢٤٦؛ ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٧٨٨ ورقة ١٦٣؛ ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٢٤٢ ورقة ١٨٥؛ ١٢٦٤ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٨٤٤؛ رضوي رقم ١٥٥١٥؛ نشر في تبريز ١٢٦٦ وفي ١٣١٤ Bombay وفي طهران ١٣٣٧ ,١٣٦٤، ١٣٤٠ , ١٣٤٧؛
٢ - قصائد أوحد الدين أنوري - في الأدب (ف)
جامعة إستانبول رقم ٧٧ ورقة ٩٨؛ في العصر الثاني عشر الهجري؛
٣ - كليات أوحد الدين أنوري - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش ٢٣٨٠ ورقة ٣٥٣ , ١٠٠٣ هـ؛
•••
٥٤٠١ - علي بن إسحاق الرومي العثماني المتطبب عاش في عهد السلطان مراد الأول في القرن ٨ هـ
من تصانيفه:
١ - كتاب في علم الباه - في الطب (ت)
نجيب باشا رقم ٢٥٩/ ٤ ورقة ١٦٥ - ٢٠٦؛ ١١٣٦ هـ؛
٢ - مفرادات مكلّف - في الصيدلة
Cerrahpsa ٣٩ ورقة ١٣٧؛ ٧٦٤ هـ؛
•••
٥٤٠٢ - علي بن إسماعيل بن يوسف علاء الدين أبو الحسن القونوي الفقيه الشافعي الأصولي القاضي المدرس المتكلم الأديب الشاعر الصوفي المعروف بالقونوي المتوفى بدمشق سنة ٧٢٩/ ١٣٢٩
стр. 2014
(انظر: كشف الظنون, ١/ ٤١١ , ٤٢٠ , ٦٢٥، ١٨٧١؛ هدية العارفين ١/ ٧١٧؛ الزركلي ٤/ ٢٦٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ٣٧)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثا
محمد ثاني ٣٣١ ورقة ٤٣، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ١٢٦٣ ورقة ٣٤ , ١١٥٦ هـ؛
٢ - الإيضاح في شرح الحاوي الصغر للقزويني
المكتبة العباسية بالبصرة ٧٦/ ب صفحة ٥٠٠؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٧٦٤/ ب ورقة ٣٣٤ , ٧٨٧ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل ١٠/ ٩ ورقة ٣٧٥؛
٣ - حسن التصرّف في شرح التعرّف لمذهب أهل التصوّف للكلاباذي
شهيد علي رقم ١٢٣٢ ورقة ٢٣٢؛ ٩٥١ هـ؛ فيض الله أفندي ١٢٤٩ ورقة ٢٥٠، رقم ١٢٥٤ حميديه رقم ٦٤٤ , ورقة ٣٤٤؛ ٨٢٣ هـ؛ جلبي عبد الله ١٧٦ , ورقة ٢٦٩ , ٨٨٢ هـ؛ ولي الدين أفندي ١٧٠٩/ ١ ورقة ١٠٩؛ فاتح رقم ٢٦٦٠ جزء ١ ورقة ١٨٥؛ رقم ٢٦٦١ جزء ٢ ورقة ١٧٠، ٧٢٤ هـ؛ نافذ باشا ٤١٥ ورقة ٣٠٢؛ إزمير ملي ٤٨٩ ورقة ٢٥٨؛ ٧٧٤ هـ؛ مشهد حكمة ٧٧٣ , ورقة ١٢٩ , ٩٠٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٦٤ ورقة ٢٧٣؛ ٩٧٠ هـ؛ Viyana ١٨٨٨ ورقة ٢٦٣؛ ١٢٤٦ هـ؛ Berlin الشرقية ١٢٠٢؛ آستان رضوي ٦٩٩ , ٩٠٣ هـ؛ طبع في Leknev ١٩١٢؛
٤ - رسالة الطعن في مقالات الطعن - في الموعظة
٤٦٦٤/ ٣ Chester Beatty ورقة ١١ - ١٤؛
٥ - شرح الحاوي الصغير للقزوينى - في الفروع
الظاهرية رقم ٢٢٦٩ جزء ٢ ورقة ٢١٢ , ٩٣٣ هـ؛ رقم ٢٢٧٠ جزء ٤ ورقة ٢٨٠؛ المكتبة القادريّة ٤٢٨ ورقة ٢٣٤؛ قيون أوغلي ١١٦٥٥ ورقة ٣٨٥؛ ٩٠٤ هـ؛ Chester Beatty ٥٤٧٨ جزء ٣ ورقة ٢٤١ , ٨٤٢ هـ؛ مسجد أعظم ٩٦١ ورقة ١٠٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٤٦٩ , ورقة ٢٧٥ , ٧٣٤ هـ؛ رضوي رقم ٢٤٧١ , ٧٦٢ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ٩/ ٦ ورقة ٢٦٦ ناقص من آخره؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٤٨ ورقة ١٨٢؛ رقم ٨/ ٤٩ ورقة ٣٣٦؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٣٢/ ٨ ت /٥٩ جزء ١ ورقة ٢٣٦ , ٨٥٥ هـ؛
٦ - نور المسرى في تفسير آية الإسراء
الخزانة التيمورية رقم ٣٦٢ جزء ١ ,٧٤٣ هـ؛
•••
٥٤٠٣ - علي بن إسماعيل الإستانبولي العثماني المولوي الخطاط المعروف بأنبارجي زاده المتوفى ١١٢٨/ ١٧١٥
من تصانيفه:
١ - أسرار العارفين وسراج الطالبين - في المناقب (ت)
حكيم أوغلي رقم ٧١١ ورقة ١٢١؛ خزينه رقم ٢٦٦ , ورقة ٥٢ شرط ثمانية عشر بيتا من أول المثنوي لجلال الدين الرومي؛
•••
٥٤٠٤ - علي بن إسماعيل بن إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله أبو الحسن الأشعري اليماني البصري الشافعي المتكلّم ومشارك في بعض العلوم وتنسب إليه الطائفة الأشعرية المعروف بالأشعري المتوفى ببغداد سنة ٣٢٤/ ٩٣٥
(انظر: كشف الظنون ٢٠٨ , ٨٣٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٥٣ , ٢/ ٩٤؛ هديّة العارفين ١/ ٦٧٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ٣٥؛ الزركلي ٤/ ٢٦٣)
من تصانيفه:
١ - الإبانة عن أصول الديانة - في الكلام
روان كوشكي رقم ٥١٠/ ١ ورقة ٢٦ , ١٠٨٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة عقائد ١٠٧ , ١٣٠٧ هـ؛ رقم ٣٧٧؛ مكتبة الأوقاف العامة ٦٨٢٩ ورقة ٤٤؛ ١٣١٥ هـ؛ الجامعة العثمانية ٥٠٣؛ بلدية الإسكندريّة ٣٨١٢/ ٣؛ جامعة الأزهر مجامع ٩٠٤؛ طبعت في حيدراباد ١٣٢١ , ١٣٢٢ وفي المدينة
стр. 2015
المنورة ١٣٩٥ , ١٤٠٩ , وفي الرياض ١٤٠٠ وفي القاهرة ١٣٤٩، ١٣٧٧، ١٣٨٥، ١٣٩٧، ١٤٠٧ وفي بيروت ١٤٠٥؛
٢ - أحوال الآخرة - في الكلام
جامعة الرياض ٣٨٩٢/ ٤ ورقة ٥٩ - ٦٣ , ١١١٩ هـ؛ رقم ٤٤٣٧ ورقة ٣ - ٩؛ ١٠٩٦٩ هـ؛ ونسب الكتاب لعبد الرحيم بن أحمد القاضي وأيضًا لابن الوردي
٣ - أحوال مذهب الإِمام أبي الحسن الأشعري
جامعة القاهرة ٢٢٩٦٢ , ورقة ٢١٢؛
٤ - الحِثّ علي البَحث - في الكلام
فيض الله أفندي رقم ٢١٦١/ ٢؛ Berlin رقم ١٠٣٠; ترجم بالتركية ونشر في Ankara ١٩٦٠؛
٥ - الدرة الفريدة في شرح العقيدة الإِمام الأشعري
خزينه رقم ١٧٢/ ٢ ورقة ١١ - ١٢ لم يعلم الشارح؛
٦ - رسالة الإيمان = كتاب التوحيد
القاهرة كلام ١١٤٥/ ٣ ورقة ١٦ - ١٨؛ بلدية الإسكندريّة ٣٨١٢، ٧ ج ١٠٠٠ هـ؛ Chester Beatty ٣٨٥٤/ ٥ ورقة ٥٠ - ٥٢؛ نشرت في Leipzig ١٨٧٦؛
٧ - رسالة إلى أهل الثغر بباب الأبواب
روان كوشكي رقم ٥١٠/ ١٠ ورقة ٨٨ - ٩٨, ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٥١٠/ ١ ورقة ٢٧, ١٠٨٤ هـ؛
٨ - رسالة في الردّ على من ظنّ أن الإشتغال بالكلام بدعة
فيض الله أفندي ٢/ ٢١٦١ ورقة ٤٩ - ٥٢, ١٠٦٣ هـ؛ طبعت في حيدرآباد ١٣٢٣ , ١٣٤٤ وفي بيروت ١٩٥٣؛
٩ - رسالة في استحسان الخوض في علم الكلام
طبعت في حيدرآباد ١٣٢٦، ١٣٤٤ وفي بيروت ١٣٧٢/ ١٩٥٢؛
١٠ - شجرة اليقين وتخليق نور سيد المرسلين وبيان حال الخلائق يوم الدين
القاهرة ملحق رقم ٤٤١٩/ ج لوحة ١٦٤ - ١٩٨، ١١٧٤ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢٣١٦١ / ب صفحة ٧٥ مصوّرة؛ دار الكتب المصرية تاريخ ١١ /ش , ١١٧٤ هـ ينسب إليه؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١/ ٤٢٢٨ , ١٢١٨ هـ؛ رقم ٣٧٩٨ ورقة ٣٩، ١٢٤٣ هـ؛ رقم ٢٦٢١ ورقة ٢٨ , ١٢٦٥ هـ؛
١١ - عقيدة أبي الحسن الأشعري
مكتبة الأزهر عقيدة رقم ٣٢٠٣ ورقة ١١٥٠,٤ هـ؛ مجموع ٥١١ ورقة ٦٢ - ٦٧؛ Berlin ٢١٠٩ ورقة ٢٣ - ٢٧؛
١٢ - كتاب اللمع في الردّ على أهل الزيغ والبدع
المتحف البريطاني الملحق شرقية ٣٠٩١ ورقة ٧٣، نشر في القاهرة ١٩٥٥ وفي بيروت ١٣٧٢/ ١٩٥٢؛
١٣ - مقالات الإِسلاميين واختلاف المصلّين - في الكلام
كوبريلي رقم ٨٥٦ ورقة ١٥٧؛ آياصوفيا رقم ٢٣٦٣ ورقة ٢١٩ , ٥٨٧ هـ؛ رقم ٢٣٦٦ ورقة ١٣٠ , ٦٨٣ هـ؛ Paris ١٤٥٣ ورقة ٢٠٠, ٥٨٥ هـ؛ آصفية مذاهب ٣٧؛ نشرت في Istanbul ١٩٢٩ - ١٩٣٠ وفي ألمانيا ١٩٦٣ وفي القاهرة ١٣٦٩ على جزأين؛
•••
٥٤٠٥ - علي بن إسماعيل بن علي بن حسن بن عطية شمس الدين أبو الحسن الصهناجي الأبياري الفقيه الشافعي الأصولي المتكلّم المعروف بالأبياري وأيضا بالصنهاجي المتوفى ٦١٦/ ١٢١٩
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٣٧)
من تصانيفه:
١ - شرح البرهان للجويني في أصول الفقه الشافعي
مراد ملَّا رقم ٦٧٩؛ ولي الدين أفندي رقم ٩٦٣ جزء ٢، الخزانة العامّة بالرباط رقم ٩٦٥٤؛
•••
٥٤٠٦ - علي بن إسماعل بن أبي بكر ضياء الدين أبو الحسن الجزيري المتوفى ٥١٦/ ١١٢٢
(انظر: معجم المؤلفين ٧/ ٢٨٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٤؛ فهرس مخطوطات كوبريلي ٢/ ٥٤٩؛ المعجم الشامل ٢/ ٦٥)
стр. 2016
من تصانيفه:
١ - كتاب التحرير في علم التفسير - في تعبير الرأيا
أحمد باشا رقم ٢٨٥ ورقة ١٩٣؛ ٦٦٦ هـ؛ نشر في ألمانيا ١٩٦٨؛
•••
٥٤٠٧ - علي بن إسماعيل بن سيدة الحافظ أبو الحسن الضرير الأندلسي المرسي النحوي اللغوي الأديب المعروف بابن سيدة المتوفى بدانية سنة ٤٥٨/ ١٠٦٦
(انظر: كشف الظنون ٦٩١ , ١٦١٦ , ١٩٩٧؛ هدية العارفين ١/ ٦٩١؛ معجم المؤلفين ٧/ ٣٦؛ الزركلي ٤/ ٢٦٣؛ المعجم الشاهل ٣/ ٢٤٢)
من تصانيفه:
١ - شرح المشكل من ديوان أبي الطيب المثنبّي
شهيد علي رقم ٢١٣٣ ورقة ٣٢١ ناقص؛ دار الكتب المصريّة أدب ٢/ م ١١٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٣٨٥٣/ ز صفحة ٣٦٥ , ١٣٥٩ هـ؛ رقم ١٣٨٤١/ز لوحة ١٨٩ , ١١٦٨ هـ نسخة مصوّرة ;رقم ١٩٨٧٧/ ز؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٦٠ ورقة ١٢٨، ١١٤٧ هـ؛
٢ - شرح مشكلات شعر المتنبي - في الأدب
القاهرة ملحق رقم ١٩٨٧٧/ ز لوحة ٩٨ مصوّرة؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٢٥ ورقة ١١٧٦، ١٢٤ هـ؛ لعله شرح المشكل من ديوان أبي الطيب المتنبيّ المذكور آنفا؛ طبع في دمشق ١٣٩٥ وفي القاهرة ١٣٩٦ على جزأين وفي بغداد ١٩٧٧؛
٣ - كتاب في اللغة في إستخراج أسماء من أردت
لاله لي رقم ٣٦٥٦ ورقة ٢٩٧ - ٣٠٧؛ ١٠١٤ هـ؛
٤ - كتاب المخصص - في اللغة
طبع في بولاق ١٣١٦/ ١٣٢١ على سبعة عشر جزءا في ستة مجلد وفي القاهرة ١٣٢١ وفي بيروت ١٩٧٨ وفي تونس ١٣٧٥؛
٥ - المحكم والمحيط الأعظم في لغة العرب وجمل من
غريب الكتاب والحديث وفنون من النحو والأدب
كوبريلي رقم ١٥٧٣ ورقة ٩٩٣؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس لغة ٣٩١٤ ورقة ١٣٥ ,٤٥٥ هـ؛ رقم ٣٩١٥ ورقة ١٢٥؛ رقم ٣٩١٦ ورقة ١٥٣، ٣٩١٧ ورقة ١٦٩؛ رقم ٣٩١٨ ورقة ١٤٩؛ رقم ٣٩١٩ ورقة ١٧١؛ رقم ٣٩٢٠ ورقة ١٤٦؛ رقم ٣٩٢١ ورقة ١٤١؛ المتحف العراقي ١٠٩٤ صفحة ٣٤٨؛ القاهرة ملحق رقم ٤٥٦٦/هـ جزء ١ - ٤ نسخة مصوّرة؛ رقم ٤٥٦٧/ هـ - جزء ١ - ٢، ١ - ٢؛ رقم ٤٥٦٨ جزء ١٨ لوحة ١٣٧ - ١٨٨؛ رقم ٦١٨١/ هـ أجزاء مختلفة صفحة ١٤٧١ - ٥١٣؛ دار الكتب المصريّة لغت ٥٠ , ٥١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٥٩ جزء ١ ورقة ٣٤٦؛ رقم ٥٩٦٠ جزء ٢ ورقة ٢٢٧؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٩٢ ورقة ٦٠١، ١٨١ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ١٢ جزء ٧ ورقة ١٧١؛ أوقاف رقم ١٠٧ جزء منه ورقة ١٩٦ ; رقم ٩/ج نسخة أخرى؛ خزانة القرويين بفاس ٥٣٤ ورقة ١٨٠ + ٢٤٤ , ٩٨١ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٧٧/ ١٩٥٨ على سبعة أجزاء؛
٦ - النخل = كتاب النخل
المكتبة العباسية بالبصرة رقم المسلسل في الفهرست ٥٤٩ ,١٣٥٥ هـ؛
•••
٥٤٠٨ - علي بن إسماعيل الآقسرايي الرومي العثماني المعروف بحمامي زاده عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ
(انظر: فهرس المطبوعات العربية بجامعة إستانبول ص ١٣٩)
من تصانيفه:
١ - بحر النصائح - تفسير سورة الضحى
Ramazanoglu رقم ٨٩٢/ ١ ورقة ٢٢، ١٢٤٢ هـ؛ ملّي كتبخانه A /١٠٨٣/ ١ ورقة ٤٠، ١٢٥٦ هـ طبع في إستانبول ١٢٧١ علي ٧٥ صحيفة؛
٢ - تفسير سورة "يس"
طبع في المطبعة الميمنية ١٣٢١ وفي إستانبول ١٢٦٨، ١٢٧٣ ,١٢٨٦ ,١٣٠٩؛
стр. 2017
٣ - تفسير سورة الرحمن
طبع في إستانبول ١٢٦١ غلي ٩٦ صحيفة؛
٤ - تفسير سورة الهمزة = مجلس
طبع في إستانبول ١٢٥١/ ١٨٤٥؛
٥ - حديث الأربعين
Konya رقم ١٨٢٤/ ٣ ورقة ٥٧ - ٦٤؛ RamazanogIL رقم ١٤٠/ ١٩ ورقة ١٤٨ - ١٨٣؛
٦ - شرح حديث الأربعين
قونيه رقم ١٠٨/ ٢ ورقة ٥٧ - ١٠١؛ ١١٧٥ هـ
•••
٥٤٠٩ - علي بن إلياس سلامي الرومي العثماني الحنفي الصوفي المتوفى ١١٠٩/ ١٦٩٢
من تصانيفه:
١ - طريقت علم حالي (ت)
عثمان أركين ١٠٨١ ورقة ١٢؛ ١٣٢٤ هـ؛
•••
٥٤١٠ - علي بن إلياس شرف الدين الآماسي الرومي العثماني الطبيب المعروف بصابونجي أوغلي المتوفى ٨٧٣/ ١٤٦٨
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٢٢٠؛ فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في مكتبات تركيا ص ٢٧٤ - ٢٧٥؛ مجلة تاريخ الطب في الجامعة القيصرية ١٤ Mart ١٩٨٥، العدد ٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة أقرابادين ذخيرة خوارزم شاهي - في الطبّ (ت)
فاتح رقم ٣٥٣٦ ورقة ٢٣٩؛ ١٠٨٥ هـ؛ قليج علي ٧١٦/ ١ ورقة ١٤٠؛ ١١١٤ هـ؛ ترجمه للسلطان بايزيد عمومي بن محمد خان الفاتح سنة ٨٥٠ هـ؛ ب Amasya رقم من الفارسية؛
٢ - جراحيهء خانيه = جراحيهء إيلخانيه - في الطبّ (ت)
قدّمه إلى السلطان محمد الفاتح العثماني؛ علي أميري ٧٩ ورقة ١٩٠؛ ٨٧٠ هـ؛ رقم ٣٥٣؛ متحف الآثار رقم ٧١٩ ورقة ١٥٨؛ فيها صور طبية؛ Cerrahpasa Tip Tarihi رقم ... ؛
٣ - مجرب نامه - في الطبّ (ت)
تاريخ التأليف ٨٧٣ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٧٢٩ ورقة ٤٣؛ رقم ٣٧٢٠ ورقة ١٠٦؛ ٩٠١ هـ؛ فاتح رقم ٣٦١٩ ورقة ٨٦؛ رقم ٣٥٤٦ ورقة ١١٣ - ١٨١؛ جامعة إستانبول ٧٠٧١ ورقة ٢٣٨؛ رقم ٧١٠٨ ورقة ٥٠؛ حميديه رقم ١٠٣٤/ ٢ ورقة ٣٧ - ٦٨؛ شهيد علي رقم ٢١٠٣/ ٣ ورقة ٢٥ - ٣٤؛ رقم ٢٠٩٧/ ١ ورقة ٦٠؛ ١٠٧٨ هـ؛
•••
٥٤١١ - علي جبلي بن أمر الله بن عبد القادر علاء الدين الحمدي الرومي العثماني الفقيه الحنفي القاضي الأديب الشاعر المنشي المؤرخ، القاضي بعسكر آناطولي المعروف بابن الحنّائي وأيضا بقنالي زاده المتوفى بأدرنة سنة ٩٧٩/ ١٥٧١
(انظر: كشف الظنون ٣٧؛ هديّة العارفين ١/ ٧٤٨؛ معجم المؤلفين ٧/ ٣٤؛ الزركلي ٤/ ٢٦٤؛ مؤلفلري ١/ ٣٣٥ , ٤٠٠؛ فهرس أوزأكه ١/ ٩)
من تصانيفه:
١ - أخلاق علائي (ت)
ألّفه بالشام الأمير أمرائها علي باشا ونسبه إلى إسمه؛ قيصري راشد أفندي ١٠٨٢ ورقة ٢٢١؛ ١٠٠٠ هـ؛ Huseyin celebi رقم ٥٢٣ ورقة ٢٦٨، ٩٧٣ هـ؛ Orhangazi رقم ٦٧١ ورقة ٣١٢، ٦٨٠ هـ؛ آياصوفيا رقم ٦٧١ ورقة ٣١٢، ١٠١٥ هـ؛ رقم ٢٨٢٥؛ ٢٨٢٦؛ روان كوشكي رقم ٣٨٦ - ٣٨٨ , ٣٩١؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣١٤ - ١٣١٦؛ محمد رشاد ٧٥٣؛ أحمد ثالث ٢٦٦٤؛ جبلي عبد الله ٢٣٦ - ٢٣٧؛ Balikesir رقم ١٠, ١٠١٢ هـ؛ Tekelio ٦ lu رقم ٢٨٨ ورقة ٢٦٢، ٩٩٨ هـ، أسعد أفندي رقم ١٨٠٤ - ١٨٠٥؛ بشير أغا ١٩٩/ ٢؛ حاجي محمود ١٧٥٧؛ حالت أفندي ٧٧؛ ٣٠٩؛ حميديه رقم ٦٢٦؛ حسن حسني ٦٣٨ وفي مكاتيب إستانبول نسخ كثيرة؛ HaracciogIu رقم ٧٧٦ ورقة ١٥١؛ راغب باشا ٨٢٠؛ ٩٦٦؛
стр. 2018
جامعة القاهرة ٧٥٠٦ ورقة ٢٢٤؛ رقم ٥٣٠٣؛ ٥٢٦٣؛ ٥٢٦٤؛ ٥٢٦٩؛ ٥٢٩٧؛ ٥٢٨٣؛ ٧٥٦٦؛ دار الكتب المصريّة طلعت أخلاق ١٣؛ ١٦؛ ٢٥؛ ٢٨؛ ٣٣؛ مصصفى فاضل تصوّف ٢٥؛ ٢٦؛ ٥٦؛ أسعد أفندي رقم ١٨٠٤ - ١٨٠٥؛ إزمير ملّي ١٥٣٠ ورقة ١٧٨، ١٦١١ هـ؛ متحف مولانا رقم ١٤٤٩ ورقة ١٧٨، ٩٧٣ هـ؛ محمد عاصم رقم ٣٩٦ ورقة ٣٤٠؛ ٩٩٢ هـ؛ خرقهء سعادت رقم ٧٩٤ ورقة ٣٥٠، ١١٥٨ هـ؛ محمود ثاني رقم ٧٩٤ ورقة ٣٥٠، ٩٨٧ هـ؛ رقم ١٣٢٥ ورقة ٣٥١؛ مخصوطات البلدية رقم o / ١١٧ ورقة ٢٩٩، ١٠٠٨ هـ؛ Muradiye رقم ٦٢٥٦ ورقة ٢٤٥؛ رقم ٦٦١٢ ورقة ١٩٣؛ آية الله نخفي رقم ١٠٨٦ ورقة ٢٢٦، ١١٣١ هـ؛ المكتبة الخديويّة رقم ٨٥٦٤ ورقة ٢٦٦، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٨٥٦٣ ورقة ٣٠١؛ طبع في بولاق ١٢٤٨ على ثلاثة أجزاء؛
٢ - الإسعاف في أحكام الأوقاف - مختصر وقفي الهلال والخصاف
كوبريلي ١٦٠٦/ ٢٠ ورقة ١٢٢ - ١٢٥؛ رقم ١٦٠٦/ ١٩ ورقة ١١٣ - ١٢٠؛ قونيه يوسف أغا ٥٠٤٥ ورقة ٨١؛ دوكوملي بابا ٤٤٦/ ٩؛ ٤٤٦/ ١٠؛ الظاهريّة رقم ٦٤٧٤ ورقة ٢٧؛ ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٤٠٩٥ ورقة ٢٣؛ ١١٣٠ هـ؛ رقم ٩٣٠٤ ورقة ١٨٦ - ٢٢٥؛ ١١٧٩ هـ؛
٣ - إنشاء عتيق - في المراسلات (ت)
بايزيد عمومي ٥٨٨٨؛
٤ - تاريخ قنالي زاده (ت)
راغب باشا رقم ٨١٨/ ٩٨٤؛
٥ - تعليقات على وقاية الرواية في مسائل الهداية
كوبريلي رقم ٥٥٦ ورقة ٦٤؛
٦ - تعليقة علي خاشية تفسير البيضاوي
مهرشاه سلطان رقم ٣٩/ ٢؛ ولي الدين أفندي رقم ٨١؛ أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٤٧؛
٧ - حاشية على درر الحكام وغرر الأحكام لملا خسرو
سليمان سرّي ٢٤٣؛ شهيد علي ٧٤٩؛ يكي جامع ٣٩٧؛ تكه لي أوغلي ٨٥٢/ ٨ ورقة ٤٩ - ٥٢ ناقص؛ شهيد علي رقم ٧٤٩؛ قصيده جي زغده سليمان سرّي ٢٤٣؛ ولي الدين أفندي ١١٠٧، ١١١٥؛
٨ - حاشية على الهداية والعناية - في الفقه الحنفي
مكتبة مراد ملَّا رقم ٧٨٩؛
٩ - الرسالة القلمية = رسالة السيفية والقلمية = مناظرة السيف والقلم
قيصري راشد أفندي ٦١٧/ ٨ ورقة ٢٩ - ٣٣؛ أسعد أفندي رقم ٣٣٣١/ ٢ , ٣٧٢٤/ ٣ , ٣٧٤١/ ١١، ٣٤١٥/ ٩ ورقة ٣٧٣٥/ ٣ , ٣٧٢٤/ ١، عاشر أفندي رقم ٢٩٠/ ٤ ورقة ٩١ - ١٠٢؛ بلديه يكي باغشلار ١٣٦/ ٣ ورقة ١٤٥ - ١٤٧؛ أحمد باشا ٣٦٢/ ٤٣ ورقة ١٤٠ - ٦٢؛ كوبريلي رقم ١٦٠٩/ ١٠ ورقة ٥٥ - ٦٢؛ راغب باشا ١٢٩٣/ ١٤٧٤/ ١؛ سرويلي ٤/ ٤١٧، ٢٩٠/ ٤؛ نور عثمانيه ٤٣٤٥/ ٤٩٠٩/ ٥٠؛ ملّت عمومي ٤٣٣/ ٢؛ الظاهريّة عام ٢٠٧ ورقة ٢٦ - ٢٨؛ ١٠١٧ هـ؛ رقم ٦٩١٦ ورقة ١٤١ - ١٤٤؛ أحمد ثالث ١٥٤١/ ٣٠٧ ورقة ٧٢٤ - ٧٢٥، ٩٩٨ هـ؛ رقم ٤٧/ ١٥٤١؛ ٣١٠/ ١٥٤١؛ خزينه رقم ١٦٢/ ٤٥؛ رقم ١٧٥/ ٤ ورقة ٢١٢ - ٢١٤؛ ١١٩٤ هـ؛ رقم ١٧٤١/ ٢٥ ورقة ١٤٧ - ١٥٠؛ روان كوشكي رقم ٧/ ٢٠٠٠ ورقة ٣٠ - ٣٥ أحمد ثالث قغوشلر رقم ١/ ١٢٠٦ ورقة ٣, ٩٨٨ هـ؛ رقم ١٢٠٦/ ١ معلّم جودت رقم ٠/ ٢٣/ ٤ , ورقة ٢٤ - ٢٦؛
١٠ - رسالة في بعض أحكام الأوقاف
Lala IsmaiI رقم ٧٠٦/ ٣٠؛ مهر شاه سلطان رقم ٩٨/ ٣؛ شهيد علي رقم ٦٥٣/ ٢، حالت أفندي ٨٢٣/ ٩؛ ٧٨٥؛ أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٦١؛ أسعد
стр. 2019
أفندي رقم ٣٦٧٣/ ٢٩ , ٣٧٨٢/ ١٩؛ حاجي محمود رقم ٣٨٥/ ١٥؛ عاطف أفندي رقم ١٧٧٨/ ٦، ٢٨٢٥/ ٣؛
١١ - رسالة في بيان أن مسائل أصحاب الحنفية على ثلاث طبقات
إزميرملي رقم ١٨٨٦/ ٧٦ ورقة ١٦١ - ١٦٣؛ رقم ١٨٦٦/ ١٢ ورقة ٥٨ - ٦٠؛ حالت أفندي ٨٢٣ روقة ٧٦ - ٧٧؛
١٢ - رسالة في المحاكمة بين أبو حيّان وتلميذه = رسالة تتعلق بأجوبة السمين عن اعتراضات أبي حيان على مواضع من الكشاف
الخزانة التيموريّة ٣٨٥ مجموعة صفحة ٢٩، ١٣٣٣ هـ؛ رقم ٢٦٦ مجامع صفحة ٦١ مهرشاه سلطان ٣٩/ ٣ , ٣٩/ ٤؛ أسعد أفندي رقم ٣٥٥٦/ ١؛
١٣ - رسالة في الوجود - في المنطق والفلسفة
رشيد أفندي رقم ٤٤٦/ ١؛
١٤ - زبدة أخلاق علائي (ت)
جامعة القاهرة ٥٢٨٣ ورقة ٣٣؛ رقم ٥٢٩٨ ورقة ١١١ لم يعلم المختصر؛
١٥ - شرح رسالة القلمية - في الأدب
إزميرم ملي رقم ١٧٥١/ ٢ ورقة ٧٢ - ١٠٦ لم يعلم الشارح؛
١٦ - طبقات الفقهاء الحنفية = مختصر طبقات السنية في تراجم الحنفية
إزمير ملّي ٨٠٤/ ٢ ورقة ٥٣ - ٨٥؛ ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٧٣٢/ ٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣١٨٠ ورقة ٤٠؛ ١٠٨٧ هـ؛ CankIrI ٣٨٧؛ قيون أوغلي ١٠٦٩٩ ورقة ٢٠؛ أحمد باشا ٣٣٠/ ١٥ ورقة ١٦٦ - ٢٠٤؛ ٩٩٨ هـ؛ الظاهرية رقم ٨٩٥٠ ورقة ٧٩؛ رقم ٧٨٣١ ورقة ١٠٣ - ١٣٤؛ ١١٧١ هـ؛ رقم ٧١٤٩ ورقة ٩ - ٣٩؛ ٩٧٧ هـ؛ رقم ٨٠٧٨ ورقة ١٠٧ - ١٣؛ رقم ٦٠١٦ ورقة ٢١ - ٢٧؛ Chester Beatty ٣٥٧٢/ ٤ ورقة ١٠٢ - ١٥١؛ Paris Wajda ٦٦٤٤ ورقة ٧٥ - ١٠٥؛ متحف الآثار الإسلامية ٤١١؛ حاجي محمود أفندي ٤٦٦٢؛ علي أميري رقم ٢٥١١؛ يازمه باغشلر رقم ٢١٧٢/ ٧؛ حسن حسني ٨٤٤؛ جامعة الأزهر رقم ... ، ٩٧٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٣١ ورقة ٤٥؛ نشرت في بغداد ١٩٨١ بالنسبة إلي طاشكوبري زاده؛
١٧ - قصيدة ملمّع في مدح النبي ﵇
شهيد علي رقم ٢٧٩٠/ ٧؛ أسعد أفندي رقم ٣٤٤١/ ٢؛ فاتح رقم ٥٤٣١/ ١٠؛
١٨ - لطائف الهامة - في الأدب
نافذ باشا رقم ١٣٥٠/ ٥؛ ملّت عمومي ٤٣١٣/ ٣٣؛ نورعثمانيه ٤٣٤٥/ ٤٩٠٩ /٥؛
١٩ - معميات قنالي زاده - في الأدب (ت)
نورعثمانيه ٣٧٦٧/ ٤٢٨٩ , ٤٤٠١/ ٤٩٦٥/ ١٦ ضمن مجموعة؛
٢٠ - منشآت قنالي زاده - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ٣٧٩٧/ ٩؛ أسعد أفندي رقم ٣٣٠٠ , ٣٣١٤ , ٣٣٢٧؛ جامعة؛ جامعة القاهرة ٦٨٤٣ ورقة ٧٩؛ رقم
١٧١٨؛ كوبريلي رقم ١٥٩٨/ ١٠ ورقة ٤٠٤ - ٥٠٨؛ المكتبة الخديويّة رقم ٨٦٦٠/ ١؛
•••
٥٤١٢ - علي بن المفضل بن علي بن المفرج بن حاتم بن حسن بن جعفر شرف الدين أبو الحسن اللخمي المقدسي الإسكندارني الفقيه المالكي المحدت الحافظ المعروف بابن المفرج المتوفى بالقاهرة سنة ٦١١/ ١٢١٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٦٥؛ هدية العارفين ١/ ٧٠٤؛ الزركلي ٥/ ٢٣؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - الأربعون المسلسلة المسندة المتصلة - في الحديث
فيض الله أفندي ٥٠٧ ورقة ٧٩ - ١٠٠؛ مكتبة الأزهر أول ٣٩٣ مجموع ٩٧ ورقة ٢٨، ٨٨٤ هـ؛
٢ - الأربعون المرتبة على طبقات أربعين حافظا
стр. 2020
الظاهرية رقم ١٦٨ ورقة ٩٥، ٦٨٠ هـ؛ Berlin ١٤٦٧؛ Mus Brill ١٦٢٨؛
•••
٥٤١٣ - علي بن أنجب بن عثمان بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الرحيم تاج الدين أبو طالب البغدادي الفقيه الشافعي الخازن المؤرخ اللغوي المفسر المعروف بابن الساعي المتوفى ٦٧٤/ ١٢٧٦
(انظر: كشف الظنون ٢٨٨ , ١٩٥٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٢؛ هدية العارفين ١/ ٧١٢؛ معجم المؤلفين ٧/ ٤١؛ الزركلي ٤/ ٢٦٥)
من تصانيفه:
١ - أخبار الحلاّج
نشر في القاهرة ١٣٩٠/ ١٩٧٠؛
٢ - الجامع المختصر في عنوان التواريخ وعيون السير
تاريخ التأليف ٦٥٦ هـ؛ القاهرة ملحق ١١٥٤٧/ ح لوحة ٣٦١ نسخة مصوّرة؛ الخزانة التيموريّة تاريخ ٥٩٧ من سنة ٥٩٥ - ٦٠٦ هـ؛ يقع في خمسة وعشرين مجلدا ورتبه علي السنين؛ نشر الجزء التاسع في بغداد ١٩٣٤ وفي القاهرة ١٩٣٤ مصوّرة؛
٣ - كتاب المقابر المشهورة والمشاهد المزورة ببغداد
Amasya رقم ١٥٨٤/ ٩ ورقة ٩٤ - ١٢٢؛ ٧٦٩ هـ؛
٤ - مختصر أخبار الخلفاء
نشر في بولاق ١٣٠٩, ١٣١٠ علي ١٤٣ صحيفة؛
٥ - نساء الخلفاء من الحرائر والإمام = جهات الأئمة الخلفاء من الحرائر والإماء - في التاريخ
ولي الدين أفندي مجموعة ٢٦٢٤ (٢٦٣٤)؛ طبعت في القاهرة ١٩٦٠، ١٩٩٣؛
•••
٥٤١٤ - علي بن أيوب بن منصور بن وزير ناصر بن راشد بن عبد العالي علاء الدين المقدسي الفقيه الحنفي المحدث الأصولي المعروف بالمقدسي المتوفى ٧٤٦/ ١٣٤٥
(انظر: كشف الظنون ١٧٤٩؛ هدية العارفين ١/ ٧١٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٤٧)
من تصانيفه:
١ - تجريد تجريد الأصول من كتاب جامع الأصول لابن الأثير الجزري - في الحديث
متحف الآثار ٩٦ النصف الأول ورقة ٣٣٨؛
٢ - الكتاب في تسلية المصاب - في الموعظة
Chester Beatty ٤٣٠٨ ورقة ٩؛
•••
٥٤١٤/ ١ - علي حرازم بن العربي برادة المغربي الفاسي التجاني الصوفي كان حيا سنة ١٢١٤/ ١٧٩٩
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٣٨٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٥٧)
من تصانيفه:
١ - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني
طبعت في مصر ١٣١٩ على جزأين؛
•••
٥٤١٥ - علي بن بالي بن محمد علاء الدين العلائيه وي الرومي الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي الأديب البياني المؤرخ القاضي المعروف بمنق أو بمانك المتوفى ٩٩٢/ ١٥٨٤
(انظر: كشف الظنون ١٠٥٧ , ٢٠٣٧؛ هدية العارفين ١/ ٧٤٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٧٢؛ الزركلي ٤/ ٢٦٥؛ فهرس كوبريلي ٢/ ٣٦٧)
من تصانيفه:
١ - ترجمة نصاب الإحتساب - في الفقه الحنفي (ت)
تاريخ الترجمة ٩٦٩ هـ؛ عثمان أركين رقم ٩٦٥ ورقة ١٨٦؛ أحمد ثالث ١٢٠٢ ورقة ٧٩؛
٢ - حاشية على شرح مفتاح العلوم للسكاكي
رضوي رقم ٤٠٠٩؛
٣ - خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام - على حروف المعجم
المكتبة القادرية ١٤٩٢/ ١ ورقة ٨؛ ١٠٩١ هـ؛ الظاهريّة رقم ٦٣٨٦ بخطّ مؤلّفه؛ نشر في بغداد ١٩٨١ وفي بيروت ١٤٠٥/ ١٩٨٥؛
٤ - شرح القصارى - في التصريف
стр. 2021
كوبريلي رقم ١٦١٦/ ٣ ورقة ٦٧ - ١٠٩؛ ١٠٠٦ هـ؛
٥ - العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم = ذيل شقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية لطاشكوبري زاده
قيصري راشد أفندي ٩١١ ورقة ١٤٢؛ ١٠٣٠ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٤٨٦ ورقة ١٣٠، ١١٠٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٢٢٦ ورقة ١١٩؛ ١٠٧١ هـ؛ رقم ١٢٢٧ ورقة ١٢٩؛ رقم ١٢٢٨ ورقة ١٠٠؛ ١٠١٢ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٥٩٨ ورقة ٣؛ ١٠٨٥ هـ؛ إزمير ملي ١٧٣٨/ ٢ ورقة ١٤٣ - ٢٢٥؛ ١٠٧٤ هـ؛ حسين جلبي رقم ٨١٢ ورقة ١٢٩، ١٠٠٠ هـ؛ تاريخ رقم ٥٢؛ سليميه رقم ٥٢٤ ورقة ٨٥، ١٠٥٥ هـ؛ بايزيد عمومي رقم ٥٠٥١ ورقة ١٢١، ١٠٢٥ هـ، وهبي أفندي رقم ١٠٦٥/ ١ ورقة ١٢٠ , ١٠١١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٩٢٦ , ورقة ٦٢؛ ١٠١١ هـ؛ الظاهرية رقم ٣٩٠٣ ورقة ١٢٢؛ محمود ثاني رقم ١١٧/ ٢ ورقة ١٣٩ , ١٠١٠ هـ، طبع في القاهرة ١٢٩٩، ١٣١٠ وفي بيروت ١٩٧٥؛
•••
٥٤١٦ - علي بن البديع عثمان فخر الدين البندهي عاش في القرن ٧ هـ تقريبا - عاش في عهد الملك الكامل الأيوبي -
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٤٨٦)
من تصانيفه:
١ - رسالة في دلالة الألفاظ وما يتعلق بها
آياصوفيا رقم ٤٨٦٢ ورقة ٣٥ - ٤٢؛ ٧٢٤ هـ؛
٢ - شرح مقدّمة لذين الدين الكشي - في المنطق
كوبريلي رقم ٩٠٥/ ٢ ورقة ٥٩ - ١٨٥؛ لاله لي رقم ٢٦٦٣ ورقة ١٦١، ٦٦١ هـ قيد المقابلة ٦٦١ هـ؛
٣ - شرح كشف الأسرار = نهاية سير الأفكار في المباحث عن كشف الأسرار لأفضل الدين الخونجي - في المنطق
أحمد ثالث ٣٣٨٧/ ١ ورقة ٣٣، ٧٦٩ هـ؛
•••
٥٤١٧ - علي بن جابر أبو الحسن الهبل اليمني الشاعر المعروف بابن جابر المتوفى ١٠٧٩/ ١٦٦٨
(انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٢٦٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان شعر - في الأدب
مكتبة تعزّ رقم. . . ورقة ١٥٥؛ جمعه أحمد بن ناصر المخلافي؛
•••
٥٤١٨ - علي بن بسّام أبو الحسن الشنتريني الأندلسي الشاعر الأديب المؤرخ، الكتاب، الوزير المعروف بابن بسّام المتوفى ٥٤٢/ ١١٤٧ وفي هديّة العارفين "علي بن محمد"
(انظر: كشف الظنون ٨٢٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٤١؛ هديّة العارفين ١/ ٧٠٢؛ الزركلي ٤/ ٢٦٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ٤٣)
من تصانيفه:
١ - الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة - في تراجم أعيان أهل مصره في عمره
الخزانة العامة بالرباط ١٣٣٤/ د القسم الأول ورقة ١٦٧؛ رقم القسم الثاني ورقة ١٥٧, ١٠٠٢ هـ؛ القسم الثالث ورقة ٩٠، ١٠٠٥ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط ١٤٩٨/ د مجموعة ورقة ١٢ جزء منه؛ رقم ١٠٢/د نسخة أخرى؛ رقم ١٥١/ د نسخة أخرى؛ رقم ٤٧٨/د - نسخة أخرى، المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٧/ ٣ /ب قطعة منه؛ الخزانة العامة بالرباط ١٣٥٠/ د القسم الرابع ورقة ٢٢٢، ١١٢٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٢٣٩٦/ ز لوحة ٢٢٥ مصوّرة؛ رقم ١٣٠٠٠/ ز لوحة ١١٨ + ٢٣١ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٣٠٠١/ ز لوحة ١٤٠ + ١٤١، ٢٧٧ مصوّرة؛ الخزانة التيموريّة تاريخ ٩٩٩؛ دار الكتب المصريّة أدب ٢٢٦٧؛ رقم أدب ٣٧٦٢؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٣٨ ورقة ١٧٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٩٩٩, ورقة ٢٠٦، ١١٢٧
стр. 2022
هـ؛ نشرت في بيروت ١٩٧٥ - ١٩٧٩ وفي القاهرة ١٩٧٥, ١٣٦٤؛
•••
٥٤١٩ - علي بن بستان الغنيساوي الرومي العثماني الحنفي المفتي الميقاتي عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رسالة في ربع الدائرة - في الهيئة (ت)
إزمير ملّي رقم ٥٠/ ١٥٢ - ٦ ورقة ٧٣ - ٩٢؛ ١٠٨٧ هـ؛
•••
٥٤٢٠ - علي بن بكمش بن مزان بن عبد اللَّه فخر الدين أبو الحسن التركية البغدادي الأديب العروضي المعروف بالتركي المتوفى بدمشق سنة ٦٢٦/ ١٢٢٩
(انظر: كشف الظنون ٣٧٠ , ١٨٨٨ , ١٩٤٨؛ هدية العارفين ١/ ٧٠٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ٤٧)
من تصانيفه:
١ - المفاخص - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٧٣١؛
•••
٥٤٢١ - علي بن بلال أبو الحسن الآملي الفقيه الزيدي المعروف بالآملي المتوفى في أوائل القرن ٥ هـ
من تصانيفه:
١ - الوافي في الفقه الهادي
صنعاء فقه رقم ٣١٢ جزء ١ ورقة ١٦٤؛
•••
٥٤٢٢ - علي بن بلبان بن عبد الله الأمير علاء الدين أبو الحسن الفارسي المصري الفقيه الحنفي الأصولي المحدّث النحوي الناظم، المعروف بابن بلبان المتوفى بالقاهرة سنة ٧٣٩/ ١٣٣٩
(انظر: كشف الظنون ١٥٨, ٤٨٦، ١٠٠٣، ١٠٧٥ , ١٨٣٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٢؛ هدية العارفين ١/ ٧١٨؛ "الفوائد البهية ١١٨؛ الزركلي ٥/ ٧٤؛ معجم المؤلفين ٨/ ٤٨)
من مؤلفاته:
١ - الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان
دار الكتب المصريّة حديث ٣٥ جزء ١ - ٩ ورقة ٣٠٤ + ٣١١ + ٣٠٩ + ٢٩٠ + ٢٥٣ + ٢٩٣ + ٢٦٠ + ٣١٠ + ٢٨١؛ جامعة الكويت ب / ١١ جزء ٤ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ب/ ٨ جزء ١ نسخة مصوّرة؛ رقم ب / ١٦ جزء ٩ نسخة مصوّرة؛ رقم ب / ١٥ جزء ٨ نسخة مصوّرة؛ رقم ب/ ٩ جزء ٢ نسخة مصوّرة؛ رقم ب/ ١٢ جزء ٥ نسخة مصوّرة؛ رقم ب / ١٤ جزء ٧ نسخة مصوّرة؛ رقم ب/ ١٣ جزء ٦ نسخة مصوّرة؛ رقم ب /١٠ جزء ٣ نسخة مصوّرة؛ نشر في القاهرة ١٩٥٣ وفي بيروت ١٤٠٤ , ١٤٠٧؛
٢ - تحفة الحريص في شرح تلخيص الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ١٠٦٥ جزء ٢ ورقة ٣٩٣، ٧٨٦ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٤٧٥٩ ورقة ٤٨٦ ورقة , ٨٨١ هـ؛ شهيد علي رقم ٧٩٧ جزء ١ ورقة ١٥٢؛ رقم ٧٩٨ جزء ٢ ورقة ١٢١؛ ولي الدين أفندي ١١٥٨ ورقة ٣٤٩؛ أسعد أفندي رقم ٧٨٧ الجزء الأخير؛ دماد إبراهيم ٥٣٤ - ٥٣٥ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٥٩ - ٣٦٧ , ٨٦١ هـ؛ جار اللَّه أفندي رقم ٦٥٣ جزء ٥ ورقة ١٤٠؛ فيض اللَّه أفندي ٧٣٧ - ٧٣٩ جزء ١ - ٣ ورقة ٢٣٧ + ٢٢٨ + ٢١٥ , ٨٨٣ هـ؛ رقم ٧٤٠ - ٧٤١ جزآن ورقة ٢٩٢ + ٣٢٩؛ رقم ٧٤٢ ورقة ٥٢٩؛ يكى جامع جزء ٤٢٦ - ٤٢٧ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٧٠ - ٢٥٣، ٨٥٧ هـ، الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٦٤٢ ورقة ٢٩٥؛ ٧٢٥ هـ؛ قره حصار ١٧٣٣٨؛ ٨٧٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة الفقه الحنفي ٢٠/ م سبعة أجزاء بخط المؤلّف؛ رقم ١٠٣ ورقة ١٦١؛ رقم ١٢٣ ورقة ٣٢٢؛ رقم ١٢٠٧ خمسة أجزاء؛ بلدية الإسكندرية ١٢٨٦ جزء ٢؛ دار الكتب الوطنيّة تونس ٧٤٨٥ جزء ١ ورقة ٥٦٠؛ رقم ٧٤٨٦ جزء ٢ ورقة ٥٩١؛ رقم ١٩٢٩ - ١٩٣٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٥٤٢ + ٥٥٣؛ Chester Beatty ٣٨٦٠ جزء ٢ ورقة ٢٠٢؛
стр. 2023
رقم ٤٩٠٠ ورقة ٢٣٥؛ المكتبة الأحمديّة بحلب فقه ٥٣٠ جزء ١ ورقة ٣٠٧ , ٧٩٧ هـ؛ رقم ٥٣٠ جزء ٢ ورقة ٢٩٧؛ رقم ٥٣٠ جزء ٣ ورقة ٢٧٠، ٨٨١ هـ؛
٣ - تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق
الظاهرية رقم ٣٨٦٠ ورقة ٤٥ - ٦٨ سماع على المؤلف وبخطّه؛ نشرت في دمشق ١٩٨٨؛
٤ - عمدة السالك في المناسك - في الحجّ
مهرشاه سلطان رقم ١٣٣؛ شهيد علي رقم ٩٨٢؛
•••
٥٤٢٣ - علي بن جابر بن عامر الحسني المصري المالكي الصوفي الوفائي النسابة كان حيا سنة ١١٤٠/ ١٧٢٧
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٥٠، فهرس مخطوطات جامعة الإسكندرية ٢/ ١٣٧)
من تصانيفه:
١ - غنية المبتدي بشرح العلامة الهدهدي
جعفر ولي رقم ٦٤٠ ورقة ٥٠؛
•••
٥٤٢٤ - علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الهاشمي الجوهري البغدادي، المحدّث، شيخ بغداد في عصره بالحديث وكان يتجر بالجواهر المعروف بالجعد وأيضا بالجوهري المتوفى سنة ٢٣٠/ ٨٤٥
(انظر: معجم المؤلفين ٧/ ٥١؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ١/ ٣٩٩؛ ناصر الدين الألباني فهرس الظاهريّة الحديث؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٢٦٩)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
كوبريلي رقم ٣٧٢/ ٢ - ٣ ورقة ٣٤ - ٨٣ جزء ٨ - ٩؛ ٦١٥ هـ؛
٢ - مسند علي بن جعد - في الحديث
الظاهريّة حديث ٢٦ ورقة ٢٣ قطعة منه؛ مجموع ٨٩ ورقة ١٦٠ - ١٧٩؛ ٥٢٤ هـ؛ رقم ٦٢٥؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢٢٤٠ جزء ١ - ٣ ورقة ١٠٣ كتب قبل سنة ٤٦٣ هـ؛ رقم ٢٢٤٠ جزء ٤ - ٦ ورقة ٨٦، ٦٢٥ هـ؛ رقم ٢٢٤٠ جزء ٧ - ٩ ورقة ١٢٥ , ٦٢٥ هـ؛ رقم ٢٢٤٠ جزء ١٠ - ١٣ ورقة ١٤٤، ٦٢٥ هـ؛ نشر في الكويت على جزأين ١٩٨٥؛
•••
٥٤٢٥ - علي بن جعفر بن علي بن محمد أبو القاسم القطاع السعدي الصقلي، نزيل مصر، الأديب الشاعر اللغوي النحوي الصرفي الكاتب العروضي المؤرخ المعروف بابن الصقلي وأيضا بابن القطاع المتوفى بمصر سنة ٥١٥/ ١١٢١
(انظر: كشف الظنون ١٣٣ , ١٨١٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٠٠؛ هدية العارفين ١/ ٦٩٥؛ الزركلي ٤/ ٢٦٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ٥٢)
من تصانيفه:
١ - أبنية الأسماء والأفعال والمصادر - في اللغة
Karamustafa رقم ٤٧٥ ورقة ٢١٢؛ ٧٨٩ هـ؛ رقم ٤٧٦ , ورقة ١٣٩؛ ٩٦٦ هـ؛ جامعة الرياض ٢٩٤ ف ورقة ١٢٢؛ رقم ٣٥٥ ف ورقة ١١٤ , ٦٥٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٦١١١/ هـ , ٦٥٧ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ٦٤٥٤/ هـ صفحة ٢٧٦ , ١٣٧٢ هـ؛
٢ - تهذيب كتاب الأفعال لابن القوطية
أحمد ثالث ١٩٢٩/ ٩ ورقة ٩٥ - ١٠١؛ سليمانيه سرز رقم ٣٦٤٧ ورقة ١٥٥؛ ٦٣٥ هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر رقم ١٠٩٦/ ٢٣ ورقة ١٠١ - ١١٢ , ٧٠٧ هـ؛ مسيح باشا رقم ٣ ورقة ٢٥٠ , ٦٨٩ هـ؛ حسين جلبي رقم ١١٥٥ ورقة ١٥٤، ٨٨٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٤١٧٢ / هـ لوحة ١١٠ نسخة مصوّرة؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٥١٥ ورقة ١٨٨؛ نشر في حيدراباد دكّن ١٣٦٠ - ١٣٦٤ على ثلاثة أجزاء؛
٣ - رسالة في بيان ما خفى على كثير من تجويد القرآن
Ulu Cami رقم ٣٣٦٦ ورقة ٤٩ - ٥٢؛
стр. 2024
٤ - زيادة على كتاب الأحجار للصاحب بن عباد - في اللغة
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ١١ ورقة ٤٧ - ٤٨؛ ٧٠٧ هـ
٥ - زيادة على كتاب الحياة والموت لابن درستويه - في اللغة
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ٣ ورقة ٢٧ - ٢٩؛ ٧٠٧ هـ؛
٦ - زيادة على كتاب الخمر لابن المعتز - في اللغة
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ٩ ورقة ٤٥ - ٤٦؛ ٧٠٧ هـ؛
٧ - زيادة على كتاب الدواهي لأبي عبيدة في اللغة
أحمد ثالث قغوشلر ١٠٩٦/ ٧ ورقة ٤٣ - ٤٤, ٧٠٧ هـ؛
٨ - الشافي في علم القوافي
عاطف أفندي ١٩٩٣ ورقة ٥٠ - ٦٦؛ ١٠٢١ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ١٦٨٥ ورقة ٦٦ - ٩٥؛ LaIeli رقم ١٩٧٨/ ٢ ورقة ٢٢٠٤٧؛ نشر في القاهرة ١٩٨٢؛
٩ - شرح بعض أبيات المتنبي = شفاء المريض
دار الكتب المصريّة نحو رقم ٢٧/ ٢ ش؛ مجموع ٥٧٧٣ , ١٣٦٥ هـ؛
١٠ - العروض البارع بالإختصار والجامع (منظوم)
عاطف أفندي رقم ١٩٩٣ ورقة ٢٧ - ٤٩، ١٠٢٠ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ١٦٨٥ ورقة ٣٢ - ٦٤، ٤٨٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ٥٤٣٧/ ٥ ورقة ٣؛ نشر في مكة المكرمة ١٤٠٥ وفي القاهرة ١٩٨٢؛
١١ - كتاب الأصوات - في النحو والأدب
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ١٧ ورقة ٨٢ - ٨٤؛ ٧٠٧ هـ؛
١٢ - كتاب السيف وأسماؤه وصفاته - في اللغة
Lala Ismail رقم ٦٩٧ ورقة ٥٥ - ٥٧، أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ١٤ ورقة ٧٦٠٧٨، ٧٠٧ هـ؛
١٣ - كتاب الطوال وأسمائهم وصفاتهم - في اللغة
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ١٥ ورقة ٧٨ - ٧٩ , ٧٠٧ هـ؛
١٤ - كتاب القصار وأسمائهم وصفاتهم - في اللغة
أحمد ثالث قعوشلر رقم ١٠٩٦/ ١٦ ورقة ٨٠ - ٨١؛ ٧٠٧ هـ؛
١٥ - كتاب المشي والسير - في اللغة
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ١٨ ورقة ٨٨ - ٨٨؛ ٧٠٧ هـ؛
١٦ - كتاب النكاح - في اللغة
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ١٣ ورقة ٧٠ - ٧٥؛ ٧٠٧ هـ؛
١٧ - الدرّة الحطيرة في المختصر من شعراء الجزيرة
نشرت في بيروت ١٩٩٥؛
١٨ - فرائد الشذور وقلائد النحور - في الأدب
نشرت في بغداد ١٩٧٧؛
•••
٥٤٢٦ - علي بن جعفر بن محمد أبو الحسن الحذاء السعيدي الرازي، نزيل شراز، المقري المجود، المعروف بالحذّاء كان حيا سنة ٤١٠/ ١٠١٩
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٥٢)
من تصانيفه:
١ - اختلاف القراء - في القرائة
الدرسة العبداليّة بالموصل رقم ٥٢/ ٣, ١٠٨٧ هـ،
٢ - التنبيه على اللحن الجليّ والخفيّ في القرآن والألفاظ المستكرهة
الظاهريّة تجويد ٣٠٩ ورقة ١١٠ - ١٢١؛ ٧٦٣ هـ؛ المدرسة العبدالية بالموصل رقم ٥٢/ ٢ , ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٦٧/ ٤٢؛ حمزاوية بالرباط ١٩٠؛ بروسه عمومي لغة رقم ١؛
٣ - فصول فيما يحتاجه القاري والوقوف المنصوصة عند الأئمة القراء وغير ذلك
أوقاف الموصل العبدلية رقم ٥٢/ ٤ ورقة من ٥٦، ١٠٩٤ هـ؛
•••
стр. 2025
٥٤٢٧ - علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسن المدني الفقيه - أخو موسى الكاظم المدني - المعروف بالمدني المتوفى في حدود سنة ٢١٠/ ٨٢٥
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٥٣)
من تصانيفه:
١ - المسائل في أسئلة الفقهية وأجوبتها
طهران مشكاة رقم ٥٠٦ , ورقة ١٣ - ٣٤؛ ١٣٠٤ هـ؛ بوهار رقم ١٧٩ ورقة ٣٩؛ آية اللَّه نجفي رقم ٢٠٣٨ ورقة ٢٣؛
•••
٥٤٢٨ - علي بن جعفر أبو الحسن الخرقاني البسطامي الصوفي الزاهد المعروف بالخرقاني المتوفى ٤٢٥/ ١٠٣٣
(انظر: هدية العارفين ١/ ٦٨٧؛ عبد الرحمن الجامي نفحات الأنس من حضرات القدس ص ٢٩٨؛ طبقات الصوفية للهروي ص ٣٧٣)
من تصانيفه:
١ - شجرة السلوك - في التصوّف (ف)
قونيه يوسف آغا رقم ١٣٩/ ٥ ورقة ٨١ - ٩٢؛
٢ - مناقب بايزيد بسطامي = رسالة در كمال وفضل بايزيد بسطامي (ف)
إزمير ملي ١٤٦٧/ ١٦ ورقة ٢٨ - ٣٠؛
٣ - نور العلوم - في التصوّف
المتحف البريطاني رقم Or / ٢٤٩؛ ترجم ونشر في Ankara ١٩٩٧؛
•••
٥٤٢٩ - علي بن جعفر أبو الحسن الشيزري المتوفى بعد سنة ٤١٣/ ١٠٢٢
من تصانيفه:
١ - مختصر كتاب معجم البلدان لابن الفقيه
عاطف أفندي رقم ١٧١٨ ورقة ٩٤ كتب في القرن ١٠ هـ
•••
٥٤٣٠ - علي بن حبيب اللَّه بن عبد اللَّه بن إسماعيل بن عبد الله الشيرازي المتوفى. . .
من تصانيفه:
١ - الفوائد العلمية حاشية علي فرائد الأصول
طبعت في العجم ١٣١٥/ ١٨٩٧؛
•••
٥٤٣١ - علي بن جلبي الشبيبي الهندي من علماء أواخر القرن ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني
يانكبور خدابخش رقم ٥٧٥ ورقة ٩؛
•••
٥٤٣٢ - علي بن جولوغ (قولوغ) أبو الحسن الفرّخي السيساني السنجري الحكيم الشاعر الموسيقي المتخلّص بفرّخي المعروف بفرّخي سيستاني - كان فلاحا، ترك الزراعة لفقره ومدح أبا المظفر الجغاني ثم تقرّب عند السلطان محمود الغزنوي - المتوفى بغزنة سنة ٤٢٩/ ١٠٣٧
(انظر: تذكرة دولتشاه ٣٠؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٨١٩ - ٨٢٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان فرّخي سيستاني - في الأدب (ف)
آية الله نجفي رقم ٢٣٦٨ ورقة ٢٦٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ رضوي رقم ٤٧٢٨ , ١١٢٥ هـ؛ رقم ٤٧٢٢ , ١٢٥٣ هـ؛ رقم ٤٧٢٥، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١٣٧٥ , ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١٣٤٥ هـ؛ رقم ١١٧٩٨ , ١٣٤٩ هـ؛ رقم ٤٧٢٧، ٤٧٢٤ , ٤٧٢٦ , ٦٠٨٨ , ١٢٦٠٠؛ جامعة إستانبول رقم ٣٢٩ ورقة ١٤٠؛ ١٢٤٧ هـ؛ نشر في طهران ١٣١١؛ ١٣٢٠؛ ١٣٣٦؛ ١٣٤٩؛ ١٠٠٠٠ بيتا تقريبا؛ نشر في طهران ١٣١١، ١٣٢٠ , ١٣٣٦ , ١٣٣٩ وفي لاهور بدون تاريخ وفي Bombay ١٩٤٢؛
•••
٥٤٣٣ - فتح علي شاه بن جهانسوز حسين قلي خان بن محمد حسن خان قاجار الإيراني الأديب الشاعر المتخلص بخاقان المتوفى بإصبهان سنة ١٢٥٠/ ١٨٣٤
стр. 2026
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٢٨٠؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٣/ ٨٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان خاقان قاجار - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش ٣٦٧١ ورقة ١١٥, ١٢٢٢ هـ؛ آية الله نجفي ١٠٧٢ ورقة ٧٥؛ كتابخانه سلطنتي ٣٥٨ رقم الدفتر ٤٠٤ صفحة ٤٢٨؛ رقم الدفتر ٤٠٥ صفحة ٢٥٠ , ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٣٦٠ رقم الدفتر ١٩٩٧ صفحة ١٤١, ١٢٤١ هـ؛ رقم ٣٦١ رقم الدفتر ١٩٢٨ صفحة ٢١٦؛ رقم ٣٦٢ رقم الدفتر ١٩٢٩ صفحة ٢٣٩؛ رقم ٣٦٣ رقم الدفتر ١٩٥٤ صفحة ١٤٧؛ رقم ٣٦٤ رقم الدفتر ٤٠٧ صفحة ٢٥٢؛ رضوي رقم ٤٦٤١؛ طبع في طهران ١٢٧٥ وفي بومباي ١٣٠٤؛
•••
٥٤٣٤ - علي بن الجهم بن بدر بن الجهم بن سعود أبو الحسن القرشي الشامي البغدادي الشاعر القاضي - من جلساء المتوكل العباسي - المعروف بابن الجهم المتوفى ٢٤٩/ ٨٦٣
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٨٠٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٥٤؛ الزركلي ٤/ ٢٦٩)
من تصانيفه:
١ - أرجوزة في التاريخ
٤٣٧٩ Chester Beatty ورقة ١٢، ١٠٣٨ هـ
٢ - ديوان ابن الجهم - في الأدب
الأسكوريال رقم ٣/ ٣٦٩ ورقة ٤٨ - ٧٠, ١٠٠٢ هـ؛ نشر في دمشق ١٩٤٩؛ ١٩٥٤ ;١٩٥٥ وفي بيروت ١٩٧١؛
٣ - القصيدة الرصافية في مدح المتوكل
٤/ ٧٥٣٩ Berlin ورقة ٤٨ فقط؛ رقم ٨٢١٨ ورقة ٥١ فقط؛ رقم ٨٢٥٩ ورقة ٤٨ فقط؛ رقم ٨٢٨٤ ورقة ٤٣ - ٤٤؛ رقم ٨٤٧١ ورقة ١٩٥ - ١٩٦, ٥٣ بيتا؛
٤ - المحبّرة في التاريخ = القصيدة المزدوجة في تاريخ الخلفاء
LaIeli رقم ٢٥٥ ورقة ٨٦ - ٩٤, ٧٦٤ هـ؛ ٤٣٧٩ Chester Beatty ورقة ١٢, ١٠٣٨ هـ؛ نشرت في دمشق ١٩٥١؛
٥ - تنوير الفهم في شرح وتشطر ابن الجهم = شرح وتشطير قصيدة ابن الجهم
طبع في مصر ١٣١٧, الشارح هو محمود خيرت.
•••
٥٤٣٥ - علي بن الحاسب المصري الرياضي ربما عاش في عهد ابن الهيثم المتوفى في حدود سنة ٤٣٠/ ١٠٣٨
من تصانيفه:
١ - كتاب الموضح في علم الحساب
نور عثمانيه رقم ١/ ٢٩٧٨ ورقة ٣٨ ناقص من أوله؛ فيض الله أفندي رقم ١/ ١٣٦٥ ورقة ٧٣؛
•••
٥٤٣٦ - علي بن حجازي بن محمد الحسني البيومي الإدريسي الدمرداشي المصري الأحمدي الشافعي الصوفي الخلوتي الشاذلي، المعروف بالبيومي المتوفى بالقاهرة سنة ١٧٦٩/ ١١٨٣
(انظر: هدية العارفين ١/ ٧٦٨؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢١٢؛ معجم المؤلفين ٧/ ٥٦؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٢٧٠؛ ترتيب الأعلام ٦٤٢)
من تصانيفه:
١ - جامع الأسرار في طريق السادة البيومية
طبع في القاهرة بدون تاريخ؛
٢ - الفوز والإنتباه في بيان من لا يلتفت إلى سواه الظاهريّة عام ٥٢٣٣ ورقة ٥٦ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣١٣ ورقة ٧٩؛ طبع في مصر ١٩٧١/ ١٣٩١؛
٣ - مختصر اختلاف الأئمة لابن شهبة
جعفر ولي ١٣١ ورقة ١٦٠؛ ١٣٠٢ هـ؛
٤ - المربع في اختلاف الأئمة
جامعة أم القرى ١٥٩٧ ورقة ١٧٤؛ ١٢٨٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩١٢٣ / ب ورقة ١٥٥, ١٣١٤ هـ؛
٥ - الهداية للإنسان إلى الحكيم المنان = شرح حكم العطائية
تاريخ التأليف ١١٦٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٢٠٧/ ب ورقة ٢٥, ١٢١٠ هـ؛
•••
стр. 2027
٥٤٣٧ - علي بن الحارث أبو الحسن البياري كان حيا حتى القرن ٥ هـ تقريبا
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦٩١)
من تصانيفه:
١ - شرح ديوان الحماسة لأبي تمام - في الأدب
٣٨٧٠ Chester Beatty جزء ١ ورقة ١٨٨:
•••
٥٤٣٨ - علي بن حجر بن إياس السعدي المروزي الخراساني ثم الدمشقي الحافظ المحدّث الثقة الرحالة الأديب الناظم المعروف بالسعدي المتوفى ٢٤٤/ ٨٥٨
(انظر: كشف الظنون ٢٠؛ هدية العارفين ١/ ٦٧٢؛ الزركلي ٤/ ٢٣٣؛ معجم المؤلفين ٧/ ٥٧؛ فهرس الظاهرية الحديث؛ الزركلي ٤/ ٢٧٠)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
كوبريلي ١/ ٤٢٨ ورقة ٥٩ قيد القرائة ٦٥٦ هـ؛
٢ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة حديث رقم ٥٣/ ٣ ورقة ٢٩ - ٤٢؛ رقم ١١/ ٨٩ ورقة ١٨١ - ١٩٠؛ كوبريلي رقم ٤٢٨ ورقة ٥٩؛
•••
٥٤٣٩ - علي بن حرب بن محمد بن علي أبو الحسن الطائي الموصلي المحدث الصدوق الأديب الشاعر، عارف بأخبار العرب وأنسابهم، المعروف بالطائي وأيضًا الموصلي المتوفى ٢٦٥/ ٨٧٨
(انظر: الزركلي ٤/ ٢٧٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ٥٧؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٣٦)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهرية رقم ٣٨٠٩ مجموع ٧٣ ورقة ٧٥ - ٨٢؛ حديث ٢٢٤ ورقة ٨؛
٢ - جزء فيه من حديث سفيان بن عيينة الهلالي
الظاهريّة مجموع ٢٢ ورقة ٧٥ - ٨٣, رقم ٥/ ٦٧ جزء ١ ورقة ٨٥ - ٩٧؛ رقم ٦٧ جزء ١ - ٢؛ ورقة ٧٨ - ٨٣؛ ٩٨ - ١٠٢؛
•••
٥٤٤٠ - علي بن حسام الدين بن عبد الملك علاء الدين الجونبوري الهندي الفقيه المحدّث، الواعظ، المعروف بالمتقي المتوفى ٩٧٥/ ١٥٦٧
(انظر: كشف الظنون ٦٧٥, ١٩٨٩؛ هديّة العارفين ١/ ٧٤٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١٧, ٢/ ١٢٨؛ معجم المؤلفين ٧/ ٥٩؛ الزركلي ٤/ ٢٧١)
من تصانيفه:
١ - إشارة العرفان وعبارة الإيمان - في التصوّف
الظاهرية عام ٥١٠٣ ورقة ١٧؛ ١١١٧ هـ؛
٢ - البرهان في علامات مهدي آخر الزمان
جامعة أم القرى ١/ ١٠١٩ ورقة ٦٨ رقم ١٣٠ ورقة ٥٢؛ الظاهريّة عام ٩٠٠٧ ورقة ٤٣؛ ١٢٥٥ هـ؛ المكتبة المتوكلية ٦٥؛ مسجد أعظم ١/ ٦٣٦، ٩٧٩ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥٢٣٤ ورقة ٦٩، ١٢٥٦ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ٧٤ م. ك نسخة مصوّرة؛
٣ - البرهان الجلي في معرفة الولي - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥١٣٠ ورقة ٤٤ - ٥٤؛ ١١١٧ هـ؛
٤ - تبيين الطريق إلى الله تعالى - في التصوّف
الظاهرية عام ٥١٠٣ ورقة ٣٠ - ٣٣؛ نشر في كراتشي ١٩٦٤ وترجم إلى الإنجليزية؛
٥ - ترجمة خمسة عشر مكتوبا لعبد القادر الكيلاني من الفارسية إلى العربية
جامعة إستانبول ٩٣٣/ ٢ ورقة ١٦٠ - ١٦٦؛ ١٢٧٦ هـ؛ عثمان أركين رقم ٤٧٣ ورقة ١٧؛
٦ - تذكار النعيم والعطايا في الشكر على النعمة والصبر على الفقر والبلايا
الظاهريّة عام ٥١٠٣ ورقة ٣٣ - ٣٦؛
٧ - تلخيص البيان في علامات المهدي آخر الزمان
قيصري راشد أفندي ٢٦٥٨٩/ ٦ ورقة ٣١ - ٣٢؛ المكتبة القادريّة ١٤٦٠/ ١٠ ورقة ٧٩ - ٨٢؛ ١٢٧٤ هـ؛ بلديه يكي باغشلار ٦/ ٢٣٩ / k ورقة ٣٨ - ٤٠؛ ديانت رقم ٣/ ٧٥١ ورقة ٢؛ ١١٣٧ هـ؛ Amasya رقم ٥/ ٩٧٦ ورقة ١٠٥ - ١٠٧
стр. 2028
؛ محمد عاصم ٧٠٥/ ٣٣ ورقة ١٢٩ - ١٣١؛ أحمد باشا ٣٣٠/ ٢٠ ورقة ٣١٢ - ٣١٥؛ محمود ثاني ١٠٦٩/ ١١ ورقة ١٤٤ - ١٤٦؛ روان كوشكي رقم ٢٠٢٦/ ٣ ورقة ٦١ - ٦٨؛ cankiri ٤٧٧/ ١١ ورقة ١٦٤ - ١٦٦؛ آية الله نجفي رقم ٥٢٤/ ٦ ورقة ١٠٧ - ١١٤, ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٧٠٢/ ١ ورقة ٢٨ - ٣٠؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٤/ ٦٩/٢٤؛ ملي كتبخانه ٥/ ٤٢٤٣ / A ورقة ٦٣ - ٦٥, ١٢٠١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ٢/ ١٧٩٧١ ورقة ٤ - ٦؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٥٦/ ٣ صفحة ٤، ١١٣٤ هـ؛
٨ - تهذيب شرح حكم العطائية لابن عباد
أحمد ثالث ١٤٨٤ ورقة ١٧٥, ١٠٨٧ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٣٥ ورقة ١٩٥؛ ٩٥٠ هـ؛
٩ - الحكم العرفانية في معاني الإرشادية وإشارات القرآنية
Amasya رقم ١٧٧١/ ١ ورقة ٧؛
١٠ - الرتبة الفاخرة في سلطة الدنيا والآخرة
عثمان أركين رقم ٩٧٣/ ٨ ورقة ١٩٨ - ٢٠٢؛
١١ - الرق المرقوم في غايات العلوم - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥١٠٣ ورقة ٣٦ - ٤٤؛
١٢ - سلوك الطريق إذا فقد الرفيق - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥١٠٣ ورقة ٢٥ - ٣٠؛
١٣ - الطراز المنقوش في محاسن الحبوش - في التاريخ
٤٨٩٧ Chester Beatty ورقة ٦٨؛
١٤ - عروة السلف والحلف - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٤٠٦ ورقة ٤١ - ٥٤؛ ١٣١٠ هـ قطعة منه؛
١٥ - عين العلم وزين الحلم - في الموعظة
دولة البحرين ٢٣٤ ورقة ٦؛ دار الكتب القطريّة رقم ٣٨٨/ ٤٥؛
١٦ - الفتح الكبير في تبويب الجامع الصغير من حديث البشير النذير
أحمد باشا ٦٥ ورقة ٣١٧؛
١٧ - الفصول في شرح جامع الأصول لابن الأثير بانكبور خدابخش أو ٥٦ , ٥٥٩؛
١٨ - كفاية أهل اليقين في طريق المتوكلين (ف)
متحف مولانا ٥٧٣٣/ ٩ ورقة ٧٨ - ٨١؛
١٩ - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
نشر في حيدرآباد ١٣١٢ على ثمانية أجزاء وفي حلب ١٣٨٩ أعلى تسعة أجزاء وفي حلب ١٣٦٤, ١٣٨٤؛
٢٠ - المواهب العلية في الجمع بين الحكم القرآنية والحديثية
أسعد أفندي رقم ١٧٦٩؛
٢١ - منتخب كنز العمال في سنن الأقوال
ملّي كتبخانه رقم B/ ١١٣ ورقة ٤٠١؛ رقم ١١٣ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٩٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٥٥٩ ورقة ٢٧٥, ٩٦٣ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣١٣ على ستة أجزاء وفي بيروت ١٣٨٩؛
٢٢ - منهج العمّال في سنن الأقوال - في الحديث
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٢٥ جزء ١ ورقة ٣٠٠؛ جزء ٢ ورقة ٣٨٣؛ كتابخانه حقوق رقم ١٠٦ / ب ورقة ٤٢٦ كتب في القرن ١١ هـ؛
٢٣ - النهج الأتمّ في تبويب الحكم العطائية
عثمان أركين ١١٠٦ ورقة ١٢, ١١٢١ هـ؛ بروسه أولو جامع رقم ١٦٨٣؛
٢٤ - هداية ربّي عند فقد المربّي - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥١٠٣ ورقة ٢١ - ٢٥؛
٢٥ - أسرار العارفين وسير الطالبين - في آداب المريدين
بانكبور خدابخش ٢/ ٢٥٢٩ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛
٢٦ - زاد الطالبين - في التصوف
بانكبور خدابخش ٢٥٢٩/ ١ ورقة ٢ ,١١٠٠ هـ؛
٢٧ - رسالهء تشهد (ف)
بانكبور خدابخش ١٦٢٢ ورقة ٢٧٤ - ٢٨١، ١٢٥٩ هـ
•••
٥٤٤١ - علي بن حسن بن الحسين الهنائي الأزدي الدوسي أبو الحسن الكوفيّ الأصل، المصري النحوي اللغوي المعروف بكراع النمل المتوفى بعد سنة ٣٠٩/ ٩٢١
стр. 2029
(انظر: كشف الظنون ١٦٨, ١٥٧١, ١٨٥٠, ١٨٦٢؛ هدية العارفين ١/ ٦٧٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ٧١، الزركلي ٤/ ٢٧٢)
من تصانيفه:
١ - مجرد الغريب على مثال العين - في اللغة (ع - ت)
متحف مولانا ٣١٩٣ ورقة ١٧٦, ١١٢٣ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٣٢٤٧؛
٢ - المنجّد في أعضاء البدن وأصناف الحيوان والطي والسلاح والسماء والأرض - في اللغة
نشر في القاهرة ١٩٧٦؛
•••
٥٤٤٢ - علي بن حسن بن شدقم زين الدين أبو المكارم الحمزوي المدني الأديب الشاعر المعروف بابن شدقم المتوفى ١٦٢٣/ ١٠٣٣ وقيل إسمه حسن بن علي (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٦١٨؛ هدية العارفين ١/ ٢٩٠؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٥١؛ الذريعة ١٢/ ٧٦؛ الزركلي ٤/ ٢٧٥)
من تصانيفه
١ - زهرة المقول في أنساب الرسول = زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول
تاريخ التأليف ١٠١٣ هـ؛ معهد المخطوطات تاريخ رقم ١٧٠٨; بالمدينة المنورة؛ نشرت في النجف ١٣٨٠/ ١٩٦١ بمطبعة الحيدرية؛
٢ - زهر الرياض وزلال الحياض - في التاريخ
تاريخ التأليف ٩٩٥ هـ؛ رضوي رقم ٤٢٤٢, ١٠٥١ هـ؛
٣ - نخبة الزهرة الثمينة في أنساب أشراف المدينة
تاريخ التأليف ١٠١٤ هـ رضوي رقم ١١٨٣٨؛ مكتبة الدكتور محفوظ ١٤٠ ببغداد؛
•••
٥٤٤٣ - علي بن الحبيب حسن بن عبد الله العطاس الحضرمي با علوي اليمني الأديب الشاعر المؤرخ المعروف بالعطاس المتوفى ١١٧٢/ ١٧٥٩
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٠٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٦٣؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٢٧٠)
من تصانيفه:
١ - القرطاس في مناقب الحبيب عمر بن عبد الرحمن العطاس
المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء جزء ١ ورقة ٢٦٠؛ جزء ٢ ورقة ٢٦٠, ١٣٤٧ هـ؛ جزء ٢ , ١٣٧٥ هـ؛ نسخة أخرى جزء ١ - ٢, ١٣٧٧ هـ؛ وقف آل ابن يحيى بتريم رقم ... ؛
٢ - خلاصة المغنم وبغية المتهم بإسم الله الأعظم
طبعت في مصر ١٢٩٨ ضمن مجموعة؛
٣ - الرياض المونقة في المعاني المتفرقة
مكتبة الحسيني بتريم رقم ... , ورقة ٢٠٠؛
٤ - العطية الهنية والوصية المرضية والجذوة المضيئة
طبعت في مصر ١٢٩٨ ضمن مجموعة؛
•••
٥٤٤٤ - علي بن الحسن المتوفى بعد سنة ٩٣٧/ ١٥٣٠
(انظر: فهرس خزانة التيمورية ٢/ ١٥٦)
من تصانيفه:
١ - المحول = ترتيب مشارق الأنوار وشرحه مبارق الأزهار
تاريخ الترتيب ٩٣٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٤٦٥؛ جامعة الكويت رقم ٦٤٧؛
•••
٥٤٤٥ - علي بن حسن بن نظام الدين الكيلاني المعروف بحكيم الملك المتوفى بعد سنة ١٠٥٣/ ١٦٤٣
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢/ ٤٣٦)
من تصانيفه:
١ - أسرار البراعة وأنوار الفصاحة = أنوار الفصاحة وأسرار البلاغة في شرح نهج البلاغة - في الأدب
تاريخ التأليف لمجلد الأول ١٠٥٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٥٣ / ج ورقة ١٩٣, ١٢٦٧ هـ؛
•••
стр. 2030
٥٤٤٦ - علي بن حسن فخر الدين أبو الحسن الزواري الأردستاني، نزيل إصفهان، الفقيه الإمامي المعروف بالزواري - تلميذ محقق كركي وأستاذ فتح الله الكاشاني - المتوفى ٩٨٤/ ١٥٧٦
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٤٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٤/ ١٠٠ , ٧/ ٢٢٧)
من تصانيفه:
١ - آثار الأخيار في ترجمة تفسير العسكري (ف)
رضوي رقم ١٤٣٢, ١٢٦٥ هـ؛
٢ - ترجمة الخواضّ في تفسير القرآن (ف)
تاريخ التأليف ٩٤٧ هـ؛ مسجد أعظم ٦٤, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٦٧٣؛ ١٧٠٤، ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٣٥٦٦؛ ٣٦٥٨ , ١٠٨٨ هـ؛ بشير أغا رقم ,١٠٢٠ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٣٣٥ ورقة ٣٥٤، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ٢٤٥٨ ورقة ٣٤٣, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٧١٤ ورقة ٣٦٤, ١٠٩٣ هـ من سورة الفاتحة إلى آخر سورة الكهف؛ رضوى رقم ١٢٢٠ ورقة ٣٩٩, ١٠٢٠ هـ؛ رقم ١٢١٧, ١٢١٨, ٩٤٤٤, ٩٤٤٥, ١٤٦٠, ١٢١٩, ٩٤٤٣, ٩٧٩١؛ ١٥١٧٢ كتب في القرن ١٠ هـ من أول القرآن إلى سورة الكهف؛ مدرسة غرب همدان ٤٥٠٤ جزء ١ - ٢, ٩٨٩ هـ؛ رقم ٢١٥٠, ١٠٠٣ هـ؛ كتابخانه رشت ٣٧٦ / ت, صفحة ٨٩٣ , ١٢٤٥ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٢/ ب ورقة ٤٢٤ قيد التملّك ١٢٢٠ هـ؛
٣ - ترجمة مكارم الأخلاق = ترجمة مكارم الكرام للطبرسي - في الأخلاق (ف)
مسجد أعظم ١١٩٠, ١٠٥٦ هـ؛
٤ - ترجمة المناقب = ترجمة كشف الغمة لبهاء الدين علي بن عيسى الأربيلي المتوفى ٦٩٢ هـ؛
آية الله نجفي رقم ٨٠٠ ورقة ٤٣٦, ١٠٢٤ هـ؛ رقم ١٠٩٨ ورقة ٤٥٩ قيد التملّك ١٣٤٧ هـ؛ رضوى رقم ١٦٣١, ٩٩٢ هـ؛ رقم ٩٤٤٨, ١١٢١ هـ؛ رقم ١١٢٨٠, ١١٣٠ هـ؛
٤/ ١ - تفسير سورة الفاتحة (ف)
قونيه يوسف أغا رقم ٧٥٤٢ - ورقة ٤٩؛
٥ - جامع المقاصد في شرح القواعد - في الفقه
رضوى رقم ١٥٣٥٦ , ١٠٦٨ هـ؛
٦ - خلاصة روضة الشهداء = مقتل حسين (ف)
مسجد أعظم ١٦٦٢, ١٠٦٣ هـ؛
٧ - خلاصة المناقب في شرح قصيدة الميمية للبوصيري
آية الله نجفي رقم ١٤٦٢ ورقة ٧٩, ٩٥٩ هـ؛
٨ - روضة الأبرار - في الأدب (ف)
تاريخ التأليف ٩٤٧ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١١٨٨ ورقة ٤٧٤؛ رضوي رقم ١٦٩٠, ١٠٨٣ هـ؛
٩ - طراوة اللطائف في ترجمة كتاب الطرائف (ف)
تاريخ التأليف ٩٦١ هـ ترجمة بنام شاه طهماسب الصفوي سنة ٩٨٤ هـ؛
آية الله نجفي رقم ١٠٨١ ورقة ٢٨٦, ١٠٦٧ هـ؛
١٠ - كشف الإحتجاج - في الأخبار (ف)
رضوى رقم ٢١٢٣, ١٠٦٥ هـ؛ رقم ١٤٤٧٥, ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٦٤٨٤؛
١١ - لوامع الأنوار في معرفة أئمة الأطهار (ف)
آية الله نجفي رقم ٣٧٤ ورقة ١٥٨؛ رقم ٤٦٠٠ ورقة ٢٩٣؛ رقم ٥٥٠٩ ورقة ٣٦٨ قيد التملم ١٢٤٤ هـ؛ مسجد أعظم ١٦٦١, ١١٩٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٠٠٥ ورقة ٢٢٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رضوي رقم ٨٣٣١, ٨٦٧٧؛
١٢ - مجمع الهدى - في تاريخ الإسلام
آية الله نجفي رقم ٢٧٣١ ورقة ٣٢٨ قيد التملّك ١٣٢٨ هـ؛
١٣ - مرآت الصفا - في الفقه (ف)
آية الله نجفي رقم ٤٤٣٥ ورقة ٩١, ٩٥١ هـ؛
١٤ - مفتاح النجاح - في الأدعية والأوراد (ف)
آية الله نجفي رقم ٢٢٠ ورقة ١٩٦؛ رقم ١٢٣١ ورقة ٢٤٣, ٩٧٤ هـ؛ رقم ٣٥٤٦ ورقة ١٣٢, ١٠٦١ هـ؛ رقم ٢٢٠؛ رضوى رقم ٣٢٦٩, ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٣٢٧٠, ١٠٨٩ هـ؛
стр. 2031
١٥ - مكارم الكرائم = ترجمة مكارم الأخلاق للطبرسي (ف)
رضوي رقم ٣٥٧٦، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٣٥٧٥، ٣٥٧٧، ٨٨٩٧؛
١٦ - مناسك الحجِّ - في الفقه
رضوي رقم ٢٦٤١؛
١٦/ ١ - المودّة القربي في فضائل آل عباء (ف)
مكتبة البنغال بكالكوتا ٢٩٢/ A؛ نشرت في Bombay ١٣١٠ وفي Leknev ١٣٧٠ وفي دمشق ١٩٩٠؛
١٧ - النجمية - في الفقه
رضوي رقم ٢٧٤٦؛
١٨ - نفحات اللاهوت في اللعن على الجبت والطاغوت - في الكلام
تاريخ التأليف ٩١٧ هـ؛ رضوي رقم ٨٠٤٩، ١٣٣٢ هـ؛ رقم ٩٤٦، ٢٨٣، ٢٨٤،
١٩ - وسيلة النجاة في معرفة إعتقادات
آية الله نجفي رقم ٣٠٤٨/ ٢، ورقة ٦٨ - ١٢٢؛ ١٠٠٦ هـ؛
•••
٥٤٤٧ - علي بن حسن أبو كثير المكّي الشافعي المتوفى ...
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١/ ١٨٣)
من تصانيفه:
١ - التحفة العلية في المسائل الفقهية
آية الله نجفي رقم ١٦٤ ورقة ٥٣، ١٣٧٠ هـ؛
•••
٥٤٤٨ - علي بن الحسن أبو الحسن السيرجاني الصوفي المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - البياض والسواد من خصائص حكم العباد في نعت المريد والمراد - في التصوّف
آية الله نجفي رقم ١١٧؛ ورقة ١٤١، ٧٤٦ هـ؛
•••
٥٤٤٩ - علي بن حسن بن أبي بكر بن حسن بن علي موفق الدين أبو الحسن الخزرجي الزبيدي اليمني الفقيه الشافعي المفتي بزبيد المؤرخ الأديب الناظم الناثر المعروف بابن وهّاس المتوفى ٨١٢/ ١٤١٠
(انظر: كشف الظنون ٢٨٢، ٣١٠، ذيل كشف الظنون ٢/ ٨١، ٢/ ٤٥٨؛ هدية العارفين ١/ ٧٢٨ الزركلي ٤/ ٢٧٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ٦١)
من تصانيفه:
١ - تاريخ آل الرسول من ملوك اليمن = العقود اللؤلؤية في أخبار الدولة الرسولية
بانكبور خدابخش رقم ٢٨٨٣ ورقة ٢٤٦، ٩٤٨ هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٧/ ١٨ ت / ٥٠ جزء ١، ورقة ٣٣١، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٨/ ١٨ ت / ٣٧٥ جزء ٢ ورقة ٢٥٢، ١٠٨٥ هـ؛ Camridge ٢٩٤١ - ٢٩٣٧ ورقة ٣٨٤؛ يبدأ من سنة ١١٧٤ إلى سنة ٨٠٣ هـ؛ نشر في London ١٩١٨ - ١٩٠٦ وفي بغداد ١٩٦٤ وفي بيروت ١٤٠٣ على جزأين؛
٢ - طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن
الخزانة التيمورية ٧٨٣؛ ديانت رقم ٨٠٣ ورقة ٢٥١، ٨٩٩ هـ؛ المتحف البريطاني ملحق ٦٧١، المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٥/ ١٨ ت /١٦٤ - ١٦٥ جزء ١ ورقة ١٩٢، ١٠٠٠ هـ؛ رقم ٦/ ١٨ ت/ ١٦٤ - ١٦٥ جزء ١ رقة ٢٠٦ - ٩٩٩ هـ؛
٣ - العسجد المسبوك والزبرجد المحكوك فيمن تولي اليمن من الملوك - في التاريخ
بلدية الإسكندريّة تاريخ ٨٩؛ رقم ١٢٦٥/ ب ورقة ٢٩٩، ١١٠٤ هـ؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنوّرة تاريخ ٢٥٥؛ جامعة الكويت كتاب ب / ١٦٧ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ب / ١٦٨ جزء ٧ نسخة مصوّرة؛
٤ - العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر اليمن
تاريخ التأليف ٨٠٠ هـ؛ الجامع الكبير بصنعاء تاريخ رقم ١٣٦ ورقة ٢٣٢، ٨٠١ هـ؛ معهد المخطوطات العربية رقم ٣٣٧ جزء ٢ - ٣؛ جامعة الكويت ب / ١٥٧ م. ك - نسحة مصوّرة؛ رقم ت / ١٥٨ جزء ٢ نسخة مصوَّرة؛
стр. 2032
٥ - الكفاية والإعلام فيمن ولي اليمن وسكنها في الإسلام - في التاريخ
بانكبور خدابخش ١٠٩٧؛ Paris رقم ٥٨٣٢؛ دار الكتب المصريّة رقم ٢٢٠٦؛ المتحف البريطاني ٦٩٤١/ Or؛ ١٠٢٢/ VatikanOr؛ نشرت قسمًا في تونس ١٩٧٩؛
•••
٥٤٥٠ - سيدي علي بن حسن الرومي الإستانبولي العثماني الرياضي - عاش في عهد السلطان سليمان القانوني - المتوفى بعد سنة ٩٥٦/ ١٥٤٩
من تصانيفه:
١ - ترجمة رسالة الفتحية لعلي قوشجي - في الهيئة (ت)
متحف مولانا رقم ٥٠٦٠ ورقة ١٣٨؛
•••
٥٤٥١ - علي بن الحسن بن عنتر بن ثابت مهذب الدين أبو الحسن الحلّي ثم الموصلي الأديب النحوي اللغوي الشاعر المعروف بالشميم المتوفى بالموصل سنة ٦٠١/ ١٢٠٤
(انظر: كشف الظنون ١٩٧، ١٧٩١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٩٤؛ هدية العارفين ١/ ٧٠٣؛ الزركلي ٤/ ٢٧٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ٦٧)
من تصانيفه:
١ - الأنيس في غرر التجنيس = أنيس الجليس في التجنيس
سليميه رقم ١٧١ ورقة ١١٠؛ القاهرة ملحق رقم ١٥٧٣١/ ز، لوحة ٢٣ - ٣٢ مصوّرة،
٢ - النكت المفحمات في شرح المقامات للحريري
مراديه رقم ١٩٧٣، ورقة ١٦٦، ٦٠٩ هـ؛
•••
٥٤٥٢ - علي بن حسن الأكوع الصنعاني الوزير الفلكي، ولى الوزارة للمهدي عباس ثم لإبنه المنصور، المعروف بالأكوع المتوفى بصنعاء سنة ١٢٠٣/ ١٧٨٨
(انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٢٧٥؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٦٥٣؛ معجم المؤلفين ٧/ ٦١)
من تصانيفه:
١ - جدول في الشهور الرومية والعربية - في الهيئة
المحف البريطاني رقم ٧٧١؛
•••
٥٤٥٣ - علي بن الحسن بن محمد أبو القاسم الصفار المحدّث المعروف بالصفار المتوفى في القرن ٦ هـ
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٩٧)
من تصانيفه:
١ - المنتقى من كتاب الأربعين في شعب الدين
الظاهريّة مجموع رقم ٧٠ ورقة ٤٤ - ٥٢؛ رقم ١٢٤، ورقة ٧٢ - ٧٥؛
•••
٥٤٥٤ - علي بن الحسن بن إسماعيل أبو الحسن العبدي البصري، من بني عبد القيس، الشيخ الفاضل المحدّث الثقة الأديب العروضي المعروف بالعبدي وأيضا بالبصري المتوفى ٥٩٩/ ١٢٠٢
(انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٢٧٤؛ ترتيب الأعلام على الأعلام ٣٩٤، ألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٥٦)
من تصانيفه:
١ - تخريج الشيخ علي بن الحسن بن إسماعيل العبدي وروايته عن شيوخه - في الحديث
الظاهرية ١٢٩ ورقة ١٥٤ - ١٦٢؛ ٦٣٥ هـ؛
•••
٥٤٥٥ - علي بن الحسن بن الحسين بن محمد أبو الحسن الموصلي المصري الخلعي الفقيه الشافعي القاضي المحدث المعروف بالخلعي المتوفى بمصر سنة ٤٩٢/ ١٠٩٨
(انظر: كشف الظنون ٧٢٢، ١٢٩٧؛ هديّة العارفين ١/ ٦٩٤؛ الزركلي ٤/ ٢٧٣؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٧١)
من تصانيفه:
١ - الأجزاء الخلعيَّات - في الحديث
القاهرة ملحق رقم ٢٥٥٩٢/ ب صفحة ٥، ١٣٥١ هـ؛ رقم ٢٥٥٩١/ ب صفحة ٧، ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢٠٢٤؛
٢ - حديث سفيان بن عيينة المنتخبة من فوائده
الظاهريّة مجموع ١١٧ ورقة ٩٨ - ١٠٣ جزء ١؛
٣ - الفوائد الحسان المنتقاة - في الحديث
стр. 2033
الظاهريّة مجموع رقم ١٠٣ ورقة ١٠٣ - ١١١؛ حديث ٢٢٣، ورقة ٥٥ - ٦٢ مجموع ٥٣ جزء ١٨ ورقة ٦١ - ٧٦؛ رقم ٥٣ جزء ٢٠ ورقة ٤٥ - ٦٠؛
•••
٥٤٥٦ - علي بن حسن بن هبة الله بن عبد الله بن حسين أبو القاسم الدمشقي الفقيه الشافعي الحافظ المحدِّث المؤرخ المعروف بابن عساكر المتوفى بدمشق سنة ٥٧١/ ١١٧٥
(انظر: كشف الظنون، ١٧٣٦، ١٨٣٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٢٤؛ هديّة العارفين ١/ ٧٠١؛ الزركلي ٤/ ٢٧٣؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٧٩)
من تصانيفه:
١ - أخبار لحفظ القرآن - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٨١٢ مجموع ٧٦ ورقة ٨٤ - ٩٠؛
نشر في القاهرة ١٤١٢؛
٢ - أربعون حديثًا في الحضّ على الجهاد
الظاهريّة لغة ٥٤ ورقة ٦٧ - ٧٩؛ رقم، ٢٣٤ ورقة ٤٦؛ نشر في الكويت ١٤٠٤ وفي دمشق ١٩٩١؛
٣ - الأربعين الأبدال العوال - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٧٥٤ مجموع ١٧ ورقة ١٩٩، ٢١٥؛
٤ - الأربعون البلدانية - في الحديث
شهيد علي رقم ٣٦٠/ ١ ورقة ٢ - ٣١، ٥٨٥ هـ؛ Berlin رقم ١٤٦٦ تاريخ الإملاء ٥٦٧ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٤٠٩، وفي بيروت ١٤١٣؛
٥ - الإشراف إلى معرفة الأطراف - في الحديث
آياصوفيا رقم ٤٥٥ جزء ١ ورقة ٢٧٩؛ رقم ٤٥٦ جزء ٢ ورقة ٢٦٧، ٦٨٨ هـ، متحف الآثار ٩٤٨ ورقة ٣٦٥؛ ٥٩٤؛ دار الكتب المصريّة حديث ٣٣ ورقة ٣٣٦، ٦٣٣ هـ؛ رقم ٣٣ ورقة ١٦٧، ٦٣٤ هـ؛ رقم ٣٣ ورقة ٣٣١ - ٦٣٤ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٣٩ جزء ٤ ورقة ٢١٠، حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٥٠ ورقة ٣٨ كتب في القرن ٨ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط أوقاف ٨، ٦٦، ٦٧، ٧٣، ٧٤ خمسة أجزاء ورقة ٢٩١؛
٦ - أمالي ابن عساكر في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ٢١ ورقة ٢٦١ - ٢٦٧ مجلس ١٢٧؛ رقم ٣٧٥٧ مجموع ٢٠ جزء ٥١ ورقة ١٠٣ - ١٠٨؛ رقم ٣٧٤٦ - ٢٤ ورقة ٤٤ - ٤٨ مجلس ٥٣؛ رقم ٣٧٤٦ مجموع ٩ ورقة ١٦٦ - ١٦٨، ٨٠٨ هـ؛ ، رقم ٣٨٠٤ مجموع ٦٨ ورقة ١١٢ - ١١٤؛ رقم ٣٧٤٠ مجموع ٣ ورقة ٧٩ - ٨٥؛
٧ - تاريخ دمشق الشام = تاريخ ابن عساكر = التاريخ الكبير
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٨٠، ورقة ١٩٧، ٦١٤ هـ؛ رقم ٢٤٨١، ورقة ٢٢٣، ٦١٥ هـ أجزاء مختلفة؛ أحمد ثالث ٢٨٨٧/ ١ ورقة ٥٧٨؛ رقم ٢٨٨٧/ ٢ ورقة ٥٧٥؛ رقم ٢٨٨٧/ ٣ ورقة ٤٣٤؛ رقم ٢٨٨٧/ ٤ ورقة ٤٤٢؛ رقم ٢٨٨٧/ ٥ ورقة ٤٨٥؛ أحمد ثالث مدينه ٢٨٨٧/ ٦ ورقة ٤٤١؛ روان كوشكي رقم ٢٨٨٧/ ٧ ورقة ٤٧٦؛ أحمد ثالث رقم ٢٨٨٧/ ٨ ورقة ٤٤٨؛ رقم ٢٨٨٧/ ٩ ورقة ٤٣٦؛ رقم ٢٧٧٨/ ١٠ ورقة ٤٤٥؛ رقم ٢٨٨٧/ ١١ ورقة ٥١٢؛ رقم ٢٨٨٧/ ١٢ ورقة ٥١٥؛ الظاهريّة تاريخ جزء ٦؛ رقم ٣٣٧٣ - ٥؛ ٧ - ٨، رقم ٣٤٥٠ جزء ٦؛ رقم ٣٣٨٤ - ٣٣٩١ جزء ٣٣٨٣ جزء ٩ - ١٩؛ رقم ٣٣٨٤، ٣٣٩١، جزء ٢ - ٥؛ ٧ - ١٠؛ رقم ٣٤٤٩ جزء ٦؛ Add Cambridge ٢٩٢٨ - ٢٩٢٧ جزء ٢ ورقة ٣٤٠؛ ١١٨٣ هـ؛ رقم ٢٩٢٨ ورقة ٣٤٥؛ خزانة ابن يوسف بمراكش رقم ٤١٥ الموجود منه الأجزاء الآتية: ١، ٢، ٣، ٤، ٥، ٦، ٧، ٨، ٩، ١٠، ١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٢٨، ٢٩، ٣٠، ٣١؛ جامعة الكويت ٢٦٠٢. م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ٨٤٣ نسخة مصوّرة؛ رقم ٥٣٢ جزء ٧ نسخة
стр. 2034
مصوَّرة، خزَانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٤٨٢٩ ورقة ٢٩٧ قيد التملّك ٧١٥ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٧٩ - ١٩٩٨ وفي دمشق الشام ١٣٢٩ - ١٣٥١ على سبعة أجزاء؛
٨ - تاريخ الشام من بناها
رواد كوشكي رقم ١٩٩٥/ ١ ورقة ٤٦؛
٩ - تبيين الإمتنان بالأمر بالإختنان - في الحديث
نشر في طنطا ١٤١٠/ ١٩٨٩؛
١٠ - تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري - في الردّ على الأهوازي
بانكبور خدابخش رقم ٢٣٦٨ ورقة ٢٢٦، ٦٠٠ هـ تقريبًا؛ جار الله أفندي رقم ١١٢٧ ورقة ٢٤٦، ٦٠٦ هـ؛ ناقص؛ Chester Beatty ٣٢٣٩ ورقة ١٣٧، ٥٩٦ هـ؛ طبع في دمشق ١٣٤٧ وفي القاهرة ١٣٩٩ وفي بيروت ١٩٨٣، ١٩٩١؛
١١ - تحريم الأبنة - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٩ ورقة ١٦٥ - ١٦٧ مجلس ١٩؛
١٢ - ترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد بن حنبل في المسند على ترتيب حروف المعجم
فاتح رقم ١١٥٢/ ٢ ورقة ١٢٩ - ١٥٤، ٦٢١ هـ؛ نشر في بيروت ١٤٠٩؛
١٣ - تعزية المسلم عن أخيه - في الحديث
الظاهريّة رقم ٣٨٦٨ مجموع ١٣٢ ورقة ٢٠٧ - ٢٢٧؛
١٤ - التوبة وصفة رحمة الله تعالى - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٧ ورقة ١١ - ١٥ مجلس ٣٢؛ نشرت في بيروت ١٤١٧/ ١٩٩٦؛
١٥ - جزء من مسموعاته - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٢٤ جزء ١ ورقة ٢٨ - ٤٣؛
١٦ - جزء يروي عن محمد بن بشار - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٣٢ ورقة ٣٥ - ٤٠؛
١٧ - جزء في سعة رحمة الله ونفي التشبيه
الظاهريّة مجموع ٥٨ مجلس ١٣٧، ورقة ٣٩، ٥١؛
١٨ - حديث ابن جريج
الظاهريّة مجموع ٢٤ ورقة ١١٧ - ١٣٥ بخطّه؛
١٩ - حديث أبي الفتوح عند الخالق الهروي
الظاهريّة مجموع ٩٢ ورقة ٢٢٧ - ٢٢٨ بخطّه،
٢٠ - حديث أهل حودان
الظاهرية رقم ٣٧٧١ مجموع ٣٤ ورقة ١٨٦ - ١٩١؛
٢١ - ذمّ قرناء السوء - في الحديث
الظاهريّة عام ٤٥٠٤ ورقة ٤؛
٢٢ - ذمّ من يعمل بعلمه وذمّ قرناء السوء - مجلسان من مجالس الحافظ ابن عساكر في مسجد دمشق - في الحديث
الظاهرية رقم ٣٨٢٣ مجموع ٨٧ ورقة ٨٧ ; ورقة ٥٥ - ٦٠؛ نشر في دمشق ١٤٠٣؛
٢٣ - ذمّ ذي الوجهين ولسانين - في الحديث
نشر في دمشق ١٩٨٦ ضمن مجموعة؛
٢٤ - رسالة في تاريخ دمشق
روان كوشكي رقم ١٩٩٥/ ٣ ورقة ٥٨ - ٧٨؛
٢٥ - شيوخ الأئمة النبل = معجم الشيوخ والبلاء = المعجم المشتمل على ذكر أسماء الشيوخ الأئمة النبل
مدينه رقم ٣٣٧ ورقة ٢٥٠ ناقص؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٦٣ ورقة ٩٨؛ ٦٩٧ هـ؛ الظاهريّة حديث ٣٨٨ (١١٧٩)، ورقة ٣١ - ٧٧؛ ٧٠٤ هـ؛ عام ٩٤٠٧ ورقة ١٦ قطعة منها؛ جامعة الكويت ب ١/ ١١٦ / ١. م. ك نسخة مصوَّرة؛ نشر في دمشق ١٩٨١؛ الظاهرية رقم ٩٤٠٧ ورقة ١٦؛
٢٦ - فضيلة ذكر الله تعالى - في الحديث
الظاهرية رقم ٣٧٦١ مجموع ٢٤ - ورقة ٩٢ - ٩٧؛
٢٧ - فضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁
الظاهريّة مجموع ١٦ ورقة ١٦، ٩٥ - ١٠٠ جزآن؛
٢٨ - فضل سعد بن أبي وقاص - في الحديث
الظاهرية مجموع ١٠٣ ورقة ١١٤ - ١١٧ مجلس ٢٣٨؛ نشر في سنة ضمن مجلة التراث العربي؛
٢٩ - فضل عبد الله بن مسعود - في الحديث
стр. 2035
الظاهريّة مجموع ٣ ورقة ٧٨ - ٨٥. مجلس ٢٨٠؛ نشر في دمشق ١٩٨٣ ضمن مجموعة؛
٣٠ - فضل شهر رمضان - في الحديث
الظاهريّة ٣٨١٧ مجموع ٨١ ورقة ١٣٠ - ١٣٣ مجلس ٤٠٥؛
٣١ - فضل يوم عرفة - في الحديث
الظاهريّة عام ٤٤٩٦ ورقة ٦؛
٣٢ - فضل شهر رجب - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٠٧ مجموع ٧١ ورقة ١٠٧ - ١١٤؛
٣٣ - فضل شعبان - في الحديث
الظاهريّة عام رقم ٣٨٣٤ ورقة ٩٨ - ١٠١؛
٣٤ - كشف المغطّى في فضل الموطأ للإمام مالك
الظاهريّة مجموع ١٠١/ ٢٣ ورقة ٣٠٦ - ٣١٣؛ جامعة أمّ القرى ٣٢١، ورقة ٥، ١٣١٧ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٢٤/ ٧/ ١؛ نشر في القاهرة ١٣٧٣. وفي بيروت ١٩٩٢؛
٣٥ - كتاب الأربعين عن أربعين من أربعين لأربعين في أربعين
شهيد علي رقم ٣٦٠/ ١ ورقة ٣١، ٥٨٥ هـ؛
٣٦ - كتاب التجريد - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١٠٧ ورقة ١٧٠ - ... ؛
٣٧ - كتاب الخلافيات في علم القراآت
Haraccioglu ٧٢٦ ورقة ١٢٨، ٦٣٥ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ١١٥، ١٠٥٢ هـ؛
٣٨ - مجالس في الحديث النبوية
دار الصدّام رقم ٢٦٠٨٣ صفحة ١٦ كتب في القرن ٦ هـ مجلس ١٣٨؛
٣٩ - مدح التواضع وذمّ الكبر - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٧٧١ مجامع ٣٤ ورقة ٨٥، ١٠٤؛ نشر في دمشق ١٤١٣؛
٤٠ - المنتخب من تاريخ دمشق
الظاهرية رقم ٣٧٥١ ورقة ٦٦؛ ٥٩١ هـ؛ رقم ٤٥٢٢ ورقة ١٦ قطعة منه!
٤١ - من حديث أبي الحسن مكّي بن أبي طالب البروجردي
الظاهريّة مجموع ٨٧ ورقة ٢٤ - ٢٩ بخطِّه؛
٤٢ - تهذيب تاريخ الكبير
طبع في دمشق ١٣٢٩/ ١٩١١ على خمسة أجزاء؛
•••
٥٤٥٧ - علي بن حسن الرومي العثماني المتوفى بعد سنة ٩٣٦/ ١٥٢٩
(انظر: كشف الظنون ١٥٧٩، ١٦٩٠، فهرس مخطوطات جامعة الإسكندربة ٢/ ٢٥٠)
من تصانيفه:
١ - مبارق الأزهار في ترتيب مشارق الأنوار - في الحديث
Karaman رقم ١١٠١ ورقة ٣٤١؛ جعفر ولي رقم ٥٣٢ ورقة ٥٧؛ Ramazanoglu رقم ٧٩ ورقة ٢٠٩، ٩٧٨ هـ؛ رقم ٤٢٦ ورقة ٣١٢، ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٩٤٩ ورقة ٣١٢، ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٨١٨ ورقة ٤٤٣، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٦٥٦ ورقة ٣٢٣، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٨٣، ٤٦١، ٧٥٨، ٢٥٩؛
•••
٥٤٥٨ - علي بن حسن بن أحمد تقي الدين أبو الحسن الواسطي، نزيل بغداد، الصوفي النسابة المتوفى ٧٣٣/ ١٣٣٣
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٦٠ الزركلي ٤/ ٢٧٤؛ فهرس كوبريلي ٢/ ٣٢٩)
من تصانيفه:
١ - خلاصة الإكسير في نسب سيدنا الغوث الرفاعي الكبير
نشرت في القاهرة ١٣٠٦ على ٨٤ صحيفة؛
٢ - كتاب الكبائر والصغائر - في الكلام
كوبريلي ١٦٠٣/ ٨ ورقة ٩٣ - ٩٦؛ ٧٣٩ هـ؛
•••
٥٤٥٩ - علي بن حسن بن صدقة المصري الأصل، اليماني الحنفي المحدث المعروف بإمام بيرام باشا ، المتوفى بعد سنة ١٠٥٨/ ١٦٤٨
следующие страницы →