← Указатели

Указатели · id 148091

معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات

علي رضا بلوط

Полный текст (4 076 стр.). Показаны 2066–2105 · переход к 2071.

стр. 2066

٦ - ترتيب القراآت فاتح رقم ٣٦؛ ٧ - قصيدة في القراآت السبع سليم آغا مجموعة رقم ٥/ ٢؛ ولي الدين أفندي رقم ٣٠ ورقة ٨٦؛ ٨ - القصيدة المهذبة على مجملات الطيبة - في القرائة لاله رقم ٣٨؛ الحرم المكي رقم ١٨ ورقة ٥٤، ١٠٠٧ هـ؛ المكتبة الأزهرية ١١٤١ حليم ٣٢٨٣٠ ورقة ٦٤ , ١٢٣٨ هـ؛ ••• ٥٥٢٤ - علي بن سليمان بن الفضل أبو الحسن البغدادي الأخباري النحوي اللغوي الفلكي المعروف بالأخفش الصغير المتوفى ببغداد سنة ٣١٥/ ٩٢٧ (انظر: كشف الظنون ١٤٢٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٧٤؛ هدية العارفين ١/ ٦٧٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٠٤؛ الزركلي ٤/ ٢٩١) من تصانيفه: ١ - كتاب الاختيارين = كتاب الأنواء نشر في دمشق ١٣٩٤/ ١٩٧٤؛ ٢ - تفسير معاني القرآن = إعراب القرآن راغب باشا رقم ٢٦/ ٢٩؛ لاله لي رقم ٧٩؛ ••• ٥٥٢٥ - علي بن سليمان الآنقره وي العثماني المتوفى بعد سنة ١١٨٢/ ١٧٦٨ من تصانيفه: ١ - حلّ (شرح) التسمية والتحميد والتصلية ديانت رقم ٩٤١/ ١ ورقة ٢٠؛ ١١٨٢ هـ؛ ••• ٥٥٢٦ - علي بن سليمان بن أحمد بن محمد علاء الدين أبو الحسن السعدي الصالحي الفلسطيني المرداوي الدمشقي الفقيه الحنبلي الأصولي المحدث المعروف بالمرداوي المتوفى ٨٨٥/ ١٤٨٠ (انظر: كشف الظنون ٣٥٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٤ , ٢/ ٣٨٩، ٥٩٤؛ هدية العارفين ١/ ٧٣٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٠٢؛ الزركلي ٤/ ٢٩٢) من تصانيفه: ١ - الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل نشر في القاهرة ١٣٧٤ على إثنى عشر جزءا؛ ٢ - تصحيح كتاب الفروع لابن مفلح - في الفقه القاهرة ملحق ٢٠٥٠٩/ ب ورقة ٢٣٦، ٩٠٠ هـ؛ طبع في بيروت ١٤٠٢/ ١٩٨٢ على ستة أجزاء؛ ٣ - التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع - في الفقه نشر في دمشق بدون تاريخ؛ ٤ - تلخيص مسائل الفروع = مختصر في الفروع المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦٢/ هـ صفحة ٢٩٤، ٨٧٣ هـ بخط المؤلف؛ ٥ - تحرير المنقول وتهذيب الأصول - في الفقه الحنبلي Chester Beatty ورقة ٤١ , ٨٧٦ هـ بخطّ المؤلّف؛ جامعة الكويت ب/ ١١٠ م. ك مصوّرة ٦ - الدر المنتقى المجموع في تصحيح الخلاف المطلق والمرفوع Chester Bestty ٣٥٥٠ ورقة ٢٥١؛ ••• ٥٥٢٧ - علي بن سليمان الأنصاري المجود المتوفى ٧٣٦/ ١٣٣٥ من تصانيفه: ١ - ترتيب الأداء وبيان الجمع في الإقراء خزانة تطوان المغرب رقم ١٧٦/ ٨٨١ / م ورقة ٣٤٠ - ٣٥٥ , ١١٨٠ هـ؛ ٢ - منظومة في القراآت الخزانة العامة بالرباط ٥٠٣/ د ورقة ٣٧ - ٤٠؛ ••• ٥٥٢٨ - علي بن سيّد سليمان أبو الحسن الدماتي المغربي البجعموي، نزيل مصر، الفقيه المالكي المحدّث الصوفي الشاذلي المعروف بالدمناتي وأيضا بالدمنتي المتوفى بمراكش سنة ١٣٠٦/ ١٨٨٩ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤١٩ , ٤٤٣ , ٥٨٥ , ٢/ ٩٨؛ هديّة العارفين ١/ ٧٧٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٠٣؛ الزركلي ٤/ ٢٩٢) من تصانيفه:

стр. 2067

١ - أجلى مسانيد على الرحمن في أعلى أسانيد على بن سليمان - في الحديث طبع في القاهرة ١٢٩٨؛ ٢ - حليّ نحور حور الجنان في خزائن الرحمن - في المدائح النبوية طبع في القاهرة ١٢٩٨؛ ٣ - درجات مرقات الصعود إلى سنن أبي داود = مختصر مرقات الصعود للسيوطي تاريخ التأليف ١٢٩٤؛ ٤ - روح التوشيح في مختصر توشيح على الجامع الصحيح للبخاري تاريخ التأليف ١٢٩٨؛ طبع في القاهرة ١٢٩٨؛ ٥ - عرف زهر الرّبى على المجتبى = مختصر زهر الرّبى على المجتبى للنسائي طبع في القاهرة ١٢٩٩؛ ٦ - غرة أشهر الأنوار بشرح منظومة أزهر الأزهار طبعت في القاهرة ١٢٩٨؛ ٧ - نور مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجة = مختصر مصباح الزجاجة للسيوطي طبع في القاهرة ١٢٩٩؛ ٨ - النصيحة التامة للخليقة العامّة - في المواعظ طبعت في القاهرة ١٨٩٩؛ ٩ - نفع قوت المغتذي على جامع الترمذي = مختصر قوت المغتذي للسيوطي طبع في القاهرة ١٢٨٩؛ ١٠ - وشي الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج = مختصر الديباج للسيوطي طبع في القاهرة ١٢٩٩؛ ١١ - أرجوزة لامية في القراآت خزانة ثمكرود بالمغرب رقم ٣٢٠٩/ ١/ م بخط ناظمها؛ ١٢ - شرح القصيدة اللامية في قرائة ورش خزانة ثمكرود بالمغرب رقم ٣١٥٢/ ١/ م كتب قبل سنة ١٣٢٦ بخط المؤلف؛ رقم ٣٠٧٤/ ١/ م؛ ١٣ - القصيدة اللامية في قرائة ورش خزانة ثمكروت بالمغرب رقم ٣١٤٢/ ١ /م كتبت قبل سنة ١٣٠٦ بخط المؤلف؛ رقم ٣٠٧٤/ ١/م؛ ••• ٥٥٢٩ - علي بن سليمان ناصر الدين أبو العلي السلفكه وي الأرمناكي العثماني الواعظ الصوفي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٧٨٦) من تصانيفه: ١ - وصلة السالكين - في التصوّف (ت) عثمان أركين رقم ٣٥٣ ورقة ٢٧؛ رقم ٤٤٧ ورقة ٢٢؛ رقم ٤٥١ ورقة ٢٤؛ رقم ٨١٢ ورقة ٢٣؛ رقم ١٣٢٩ ورقة ١٣؛ ٢ - مقامات العشاق للواعظ العاشق المشتاف cankIrI رقم ٥٠٣ ورقة ١٢٨، ٨٤٦ هـ؛ ••• ٥٥٣٠ - علي بن سليمان اليمني البكيلي الذماري التميمي الزيدي الإسماعيلي الأديب النحوي الشاعر الملقب بجدرة وأيضا بالبكيلي المتوفى ٥٩٩/ ١٢٠٣ (انظر: كاتب جبلي كشف الظنون ١٤٩٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٠٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٠١؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٠٣، ٧٧٦) من تصانيفه: ١ - كشف المشكل في النحو corum رقم ورقة؛ مكتبة الجامع الكبير بصنعاء رقم ١٢٣ ورقة ١٧٨ قيد التملم ١٠٥٣ هـ؛ ••• ٥٥٣١ - علي بن سليمان جمال الدين أبو الحسن البحراني عالم حكيم - أخذ عنه ابن ميثم البحراني - عاش في القرن ٧ هـ تقريبا (انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٠٣؛ الفوائد الرضوية ١/ ٣٠١ - ٣٠٢) من تصانيفه: ١ - شرح القصيدة العينية الروحية لابن سيا = النهج المستقيم على طريقة الحكيم كوريلي رقم ١٥٨٧ ورقة ٢٥؛

стр. 2068

٢ - شرح مسألة العلم مدرسة غرب همدان رقم ١١٨٧/ ٦٤ ورقة ٢٦٩ - ٢٨٢؛ ٣ - مصباح العرفان في مفتاح البيان - في الكلام Tekeliogu رقم ١٥٨/ ٣ ورقة ٧٦ - ٨٦؛ ٦٩١ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٥٠ ورقة ٣٩٣ - ٣٩٨ , ١٠٨٩ هـ؛ ٤ - مفتاح الخير في شرح ديباجة الطير = شرح رسالة الطير لابن سينا أسعد أفندي رقم ٣٦٨٨ ورقة ٨؛ ••• ٥٥٣٢ - علي بن سهل بن ربّن أبو الحسن الطبري البغدادي الطبيب الحكيم الفليسوف المعروف بالطبري - من ندماء المعتصم بالله العباسي - المتوفى بعد سنة ٢٤٧/ ٨٦١ وفي رواية إسمه: علي بن ربّن (انظر: هديّة العارفين ١/ ٦٦٩؛ ابن أبي أصيبعة ١/ ٣٠٩؛ تاريخ الحكماء لابن القفطي ٢٣١؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٠٦؛ الزركلي ٤/ ٢٨٨) من تصانيفه: ١ - الدين والدولة في إثبات نبوة محمد ﵇ نشر في القاهرة في بيروت ١٣٩٣، ١٩٧٧ وفي تونس بدون تاريخ؛ ٢ - الردّ على النصارى = النصائح نشر في بيروت ١٩٥٩؛ ٣ - فردوس الحكمة = الكناش - في الطبّ نشر في Berlin ١٩٢٨ وفي بغداد ١٩٧١ مصوّرة؛ ٤ - كتاب الؤلؤة في تدبير الصحة ونفي العلة من البدن - في الطبّ آياصوفيا رقم ٣٧٢٤/ ٢١ ورقة ٢٣٩ - ٢٤٩؛ ٥ - مختصر فردوس الحكمة آياصوفيا رقم ٤٨٥٧/ ٣ ورقة ٥٣ لم يعلم المختصر؛ ٦ - منقولات من فردوس الحكمة مراديه رقم ١٧٨١/ ١١ ورقة ٢١٨ - ٢١٩؛ ٦١٨ هـ لم يعلم الناقل؛ ••• ٥٥٣٣ - علي بن سودون نور الدين أبو الحسن الجركسي البشبغاوي أو اليشبغاوي علاء الدين أبو الحسن القاهري ثم الدمشقي الحنفي الأديب الشاعر المعروف بابن سودون المتوفى بدمشق سنة ٨٦٨/ ١٤٦٣ (انظر: كشف الظنون ٨٠٣ , ١٩٤٩؛ هدية العارفين ١/ ٧٣٤؛ معجم المؤلفين؛ الزركلي ٤/ ٢٦٢ ; ترتيب الأعلام ٥٢١) من تصانيفه: ١ - تحفة الحامدين وفرحة الشاكرين في نصيحة العارفين الظاهريّة عام رقم ٤٣٠٩ ورقة ٣٠؛ ٢ - قرة الناظر ونزهة الخاطر - في الهزليات مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٨٧ ورقة ٦٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٤٦/ ٢ ورقة ١١/ ١٤؛ الظاهرية ٧٩١٣ , ورقة ٣٠؛ ٩٥٥ هـ منتخب ست هزليات كتاب "نزهة النفوس في مضحك العبوس" لنفس المؤلف؛ ٣ - نزهة النفوس ومضحك العبوس - في الجد والهزل المكتبة القادريّة ١١٠٤ ورقة ٧٨؛ القاهريّة عام ٧٥ ورقة ٦٠؛ رقم ٥٧٥٩ ورقة ١٤٤؛ ٩٦٩ هـ؛ طبعت في مصر ١٢٨٠؛ ••• ٥٥٣٤ - علي بن هشام أبو الحسن الكيلاني عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - شرح العزي - في التصريف إزمير ملي رقم ١٠٨٣/ ١ ورقة ٤٤؛ ١١٩٤ هـ طبع في مصر ١٢٩٢/ ١٨٧٥ علي ٤١ صحيفة؛ ••• ٥٥٣٥ - علي بن صادق بن محمد بن إبراهيم بن حسين بن محمد الداغستاني الشماخي الحنفي المحدّث المفسر الفلكي المعروف بالداغستاني المتوفى بدمشق سنة ١١٩٩/ ١٧٨٥ (انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٧٠ - ٧٧١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٤٠)

стр. 2069

من تصانيفه: ١ - رسالة في الأسطرلاب = ترجمة الصفيحة في الأسطرلاب لبهاء الدين العاملي - في الهيئة القاهرية ٦٩٤٥ ورقة ١٤؛ رقم ٩٢٣٨ ورقة ٣٦؛ ١٢٩٢ هـ؛ رقم ٩٣٠٤ ورقة ٣٦؛ ١٢٨٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة ميقات ١٠٨٣ ورقة ١٩؛ ١٢٩١ هـ؛ الفلك والرياضة ٣٨٢٤/ ١٤ ورقة ١٢٣ - ١٤٥؛ مجلس شوراي ملي رقم ١٦٠٨٧ (٩٥٨٨/ ١) صفحة ٢ - ٥٩؛ ••• ٥٥٣٦ - علي بن إسماعيل بن عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الإسفرائيني المكي الفقيه الشافعي القاضي البياني، البلاغي المعروف بحفيد العصام وأيضا بالعصامي المتوفى بمكة المكرمة سنة ١٠٠٧/ ١٥٩٧ (انظر: هدية العارفين ١/ ٧٥١؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ٣٤؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٢٦٤) من تصانيفه: ١ - تعريب رسالة الإستعارات للسمرقندي المتحف العراقي رقم ١١٨٢ صفحة ٤٦؛ ٢ - حاشية على شرح رسالة الاستعارة لأبي القاسم السمرقندي إزمير ملي ١٧٠١/ ٦ ورقة ٨٥ - ١٢١؛ ١٠٠٩ هـ؛ رقم ١٧١٧/ ١ ورقة ٤٢؛ عاشر أفندي رقم ٣٥٤/ ٤ ورقة ١٠٣ - ١٤٢؛ ١٠٨١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٣٦١/ ٢ ورقة ٣٩؛ ١١٠٩ هـ؛ sofya رقم op ١٠٩١؛ ٢٩٩٨؛ ١٨٤٥؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٣٧٦/ ٢ ورقة ٨٨ - ١٢٥، ١١٧٠ هـ؛ رقم ٤٤٣٠ ورقة ٢٤، ١١٤٩ هـ؛ ٤٤٣٥/ ٤ ورقة ٨٦ - ١٤٣ , ١١٧٥ هـ؛ رقم ٦٥٥٢/ ٣٥ ورقة ٤٠٠/ ٤٢٧؛ رقم ٤٤٢٥/ ٤ ورقة ٤٩ - ٧٤؛ رقم ٣/ ٥٦٨٤ ورقة ٥٣ - ٨٨، ١١٤٦ هـ؛ ••• ٥٥٣٧ - علي بن صدقة بن منصور أبو الفتح السرميني الحلبي الحنفي المقري المؤرخ الصوفي المعروف بالسرميني المتوفى بعد سنة ٧٤١/ ١٣٤٠ وفي رواية مات سنة ٨٢١ هـ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٦٣؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٢٩٤؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١١١) من تصانيفه: ١ - الألف المألوف في فرش الحروف - في القرائة جامعة إستانبول رقم ٥٠٠٥ ورقة ٤٩؛ ١٢٦٠ هـ؛ بلدية الإسكندرية رقم ٣٥٨٣/ج؛ ٢ - درر الأبكار في وصف الصفوة الأخيار دار الكتب المصرية تاريخ رقم ١٠١، ٧٤١ هـ بخط المؤلف؛ ••• ٥٥٣٨ - علي بن صدقة بن علي بن صدقة علاء الدين البانقوسي الحلبي الأصل، المصري الشافعي الصوفي الملامتي الواعظ الشاعر المعروف بابن صدقة وأيضا بالبانقوسي المتوفى ٩٧٥/ ١٥٦٧ (انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٢٩٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ١١٠؛ كحالة هدية العارفين ١/ ٧٤٧) من تصانيفه: ١ - السيرة النبوية - في التاريخ Chester Beatty ٥٣٤٣ ورقة ٣١٦، ٩٣٩ هـ ٢ - اللمعة النورانية لشرح الرسالة الرسلانية الظاهريّة عام رقم ٥٩١٠ ورقة ٦٠ - ٦٥؛ رقم ٦٩١٩ ورقة ١٠٧ - ١٢٣؛ رقم؛ ٤٤٦١ - ورقة ١٣ - ٣٨؛ ٣ - نهاية البيان في شرح رسالة ابن رسلان نشرت في دمشق ١٩٦٩؛ ••• ٥٥٣٩ - علي بن شيخ صدري بدر الدين القونوي الرومي العثماني، الحنفي الصوفي، من مشايخ الطريقة، المعروف بالقونوي المتوفى ١٢١٦/ ١٨٠١ (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١١١٣؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٧٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٨٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١١٠) من تصانيفه:

стр. 2070

١ - شرح وصيّة البركوي - في الأخلاق والعقائد (ت) تاريخ التأليف ١١١٨ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٥١٥ , ورقة ٧٣؛ ١٢١٦ هـ؛ رقم ٥٢٠ ورقة ١٩٣؛ ١١٣٨ هـ؛ رقم ٢٨٢٤٢ ورقة ١٦٣؛ ١١٧٨ هـ؛ BaIkesir رقم ٩١٦، ٨٨٤، ٥٦٠/ ١ , ٥٦١/ ١؛ قيون أغلي ١٠٦٢٨؛ أورخان غازي رقم ٧٩٥ ورقة ١٣٤، ٩٦٦ هـ؛ Amasya رقم ١٤٢٣/ ١؛ ١٣٥٩/ ١؛ ١٥٥٤/ ١؛ محمود ثاني ١٠٤٢ ورقة ٨٣؛ ١١٦٦ هـ؛ رقم ١٣٨٩ ورقة ٦٦؛ رقم ١٧٤٥ ورقة ١٣٢ , ١١١٤ هـ؛ قبرص سليميه ٩٣ ورقة ١٣٥؛ Elmali رقم ٥٤ - ٥٥؛ ٩٥؛ konya رقم ١٢٠؛ ١٦١؛ ١٦٩؛ ٨٢٠؛ karahisar رقم ١٧٢٠٠؛ ١٨١٢٩؛ ١٨١٧٦؛ ١٨١٣٥؛ قره مان ١٢٨٣؛ ٩٨٢؛ ١٠٢٨؛ ديانت رقم ٦٣٩؛ ٦٥١؛ ٦٦٤؛ Haraccioglu رقم ٨٩٥/ ١؛ دار الكتب المصريّة الفقه الحنفي ٣٠؛ ٣١؛ طلعت فته ١٤؛ ٦٣؛ المكتبة الزكية ٣٦؛ خليل أغا الفقه الحنفي رقم ٥؛ الخزانة التيموريّة عقائد ٧٥٨؛ Tekelioglu رقم ٢٢٢ , ٢١١ , ٢١٣، ٢١٥ , ٢١٤؛ مصطفى فاضل الفقه الحنفي ٦؛ جامعة القاهرة ٢٨٧٧؛ ٢٨٧٨؛ ٢٢٩٥ وفيها نسخ كثيرة؛ إزمير ملّي ١٦٢؛ ٥٩٧/ ٢؛ ١٥٠٦؛ ١١٦٩ ; ترجمان ٢٠٨؛ ٣٢١ قيون أغلي ١٠٠٠٩؛ ١٠٥٣٥ وفيه نسخ أخرى؛ محمد عاصم ١٥٥؛ Emanet Hazinesi رقم ٨١٥ ورقة ٥٠ - ١٨٣ , ١١١٨ هـ؛ رقم ٨٤٥ - ٨٤٨؛ خزينه رقم ١٧٦؛ ٢١٤؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ٨٦٨؛ محمد رشاد ١٤٣؛ أحمد ثالث يكيلر رقم ٢٠٦٢؛ ٢٢٧٩؛ ibrahim Hakki Konyali رقم ٣٢٦٤/ ١٤٥ , ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٢١١٨/ ١٩١ ورقة ٢٢٦، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٣٧٣٣/ ١٩٢ ورقة ٢١٥ , ١١٤٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٠٤٤/ ١ ورقة ٣ - ١٢٩، ١١٢١ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٥٦٣٥ ورقة ١٨٢، ١١٩٣ هـ؛ رقم ٥٦٣٦ ورقة ١٥٧، ١٢٣٤ هـ؛ رقم ١٧٥٣٩ ورقة ١٦٠؛ رقم ٨٥٨٨ ورقة ١٢٩، ١١٤٩ هـ؛ رقم ٥٦٥٧/ ١ ورقة ١٥٣؛ TDK /A / ٥٤٥ ورقة ٢٢٩، ١١٩٠ هـ؛ رقم ١٣٦ ورقة ١٠٨، ١٢١٢ هـ؛ رقم ٥٧ ورقة ١١٨ , ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١١ ورقة ١٣٥، ١١٥٦ هـ؛ ملّي كتبخانه A /١٣٨٢ ورقة ١٣٧، ١١١٤ هـ؛ رقم ٤٥١٥/ ١ ورقة ١١١٤، ١٣٧ هـ؛ رقم ٤٩٩ ورقة ١٨١، ١١٢١ هـ؛ رقم ٤٥١٧ ورقة ١٠٨، ١١٣٠ هـ؛ رقم ١٩١١ ورقة ١٢٣، ١١٤٥ هـ؛ رقم ٥٧١٥/ ٢ ورقة ٥٩ - ١١٤٥، ١٤٩ هـ؛ رقم ٤١١١ ورقة ١٠٥، ١١٥٣ هـ؛ رقم ١١٦ ورقة ١٥١ ,١١٥٥ هـ؛ رقم ٥١٧٧ ورقة ٢٤٤، ١١٥٧ هـ؛ رقم ٣٢٤٦/ ١ ورقة ١٣٢، ١١٦٢ هـ؛ رقم ٣٦٣٧ ورقة ١٢٣، ١١٦٩ هـ؛ رقم ١٢٥٥ ورقة ٢٠٥، ١١٧٣ هـ؛ رقم ٨٧٤ ورقة ١٧٠، ١١٧٤ هـ؛ رقم ٢٧٧٧ ورقة ١٣٥، ١١٧٤ هـ؛ رقم ٦٨٩٦ ورقة ١٩٦ , ١١٧٥ هـ؛ رقم ٦٢١١ ورقة ١٩٢، ١١٨٧ هـ؛ رقم ٦٧٨٥/ ١ ورقة ١٣٤، ١٢٠١ هـ؛ رقم ٦٧٨٧ ورقة ١٠٧، ١٢٠٨ هـ؛ رقم ٤٨٨٢ ورقة ١٢٣، ١٢١٠ هـ؛ رقم ٤٧٧٨ ورقة ١٦٠، ١٢١٦ رقم ٧٨١ ورقة ٢٢٩، ١٢٥١ هـ؛ رقم ١١٥٢ ورقة ٥٨ , ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٧ ورقة ١٥٠؛ رقم رقم ١٥٢٨ ورقة ١٣٧ ; رقم ١٨٣٧ ورقة ١٥٠؛ رقم ٣٢٤٧ ورقة ٢٠٢ رقم ٣٣٠٢ ورقة ٨٤؛ رقم ٢٢٦٦/ ١ ورقة ٩٩؛ ورقة ٦٠٥ ورقة ١٤٠؛ رقم ٥٠٦٧ ورقة ١٢٥؛ رقم ٥٠٦٧ م ورقة ١٤٩؛ ••• ٥٥٤٠ - علي بن صلاح الدين السخومي علاء الدين الحنفي المحدث المعروف بالسخومي المتوفى بعد سنة ٧٦٢/ ١٣٦٠ (انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٩٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١١١) من تصانيفه:

стр. 2071

١ - منهل الينابيع في شرح مصابيح السنة تاريخ التأليف ٧٦٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤١٣٢ ورقة ٣؛ ٩٥٦ هـ؛ إزمير ملي رقم ٦٢٧ ورقة ١٢٨؛ ٧٦٣ هـ؛ متحف مولانا رقم ٦٣٣ ص ٨٤٧,٥٩٢ هـ؛ ••• ٥٥٤١ - علي بن طاهر بن جعفر أبو الحسن الدمشقي السلمي النجوي المحدث الثقة المعروف بالسلمي المتوفى ٥٠٠/ ١١٠٦ (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٨٧؛ ناصر الدين فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث من ١٥٤) من تصانيفه: ١ - كتاب الجهاد المشتمل على الحث عليه والترغيب فيه الظاهرية رقم ٣٧٩٦ مجموع ٦٠ ورقة ١٧٣ - ١٩٠ قيد السماع ٤٩٨ هـ؛ رقم ٦٠ جزء ٨ ورقة ١٩١ - ٢١٢؛ رقم ٦٠ جزء ١٢ ورقة ٢١٣ - ٢٧٧؛ عام ١١٤٥ جزء ٩ ورقة ١٩؛ ••• ٥٥٤٢ - علي بن طاهر بن معوضة بن تاج الدين أبو الحسن القرشي السالمي - أحد مؤسس دولة "بني طاهر" في اليمن المعروف بالملك المجاهد وأيضا بالسالمي المتوفى ٨٨٣/ ١٤٧٨ (انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٢٩٦؛ ترتيب الأعلام ٥٢٧ دار الكتب الظاهرية الفقه الشافعي ٧٦) من تصانيفه: ١ - كتاب الجهاد - في الحديث الظاهرية رقم ٤٥١١ جزء ٩: رقة ١٩؛ ••• ٥٥٤٣ - مير علي بن طيفور البسطامي عاش في عهد قطب شاه ١٠٣٥ - ١٠٨٣ هـ (انظر: مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٣/ ١٥٩) من تصانيفه: ١ - أنوار التحقيق= منتخب مقالات خواجه عبد الله الأنصاري (ف) رضوي رقم ٣٤٥، ١٢٦٢ ,١١٠٦٩؛ ٢ - تحفة الهلكى في ترجمة مناقب علي بن موسى الرضا (ف) البنغال رقم ١١٠٨؛ آصفية حديث فارسي رقم ٩٥١ ,١٢٣٠ هـ؛ ٣ - تحفة ملكي في ترجمة عيون أخبار الرضا (ف) رضوي رقم ٩٧٦٩ , ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١٢٢٨٦، ١١٠٧ هـ؛ ٤ - مكارم الأخلاق (ف) بانكبور خدابخش ٣٦٩٥ ورقة ٢٣٢؛ ١٠٦٦ هـ؛ ••• ٥٥٤٤ - علي بن ظافر بن الحسين جمال الدين أبو الحسن الأزدي المصرى الفقيه المالكي الأصولي المتكلّم المدرس المؤرخ الأخباري الأديب الشاعر، وزير الملك الأشرف موسى بن الملك العادل الأيوبي، المعروف بابن ظافر المتوفى بالقاهرة سنة ٦١٣/ ١٢١٦ (انظر: كشف الظنون ١١٩٥ , ١٩٦٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٢ , ٢/ ٥٦٢؛ هديّة العارفين ١/ ٧٠٦) من تصانيفه: ١ - أخبار الدُّول المنقطعة - في التاريخ دار الكتب المصرية رقم ٧٣٥٥/ح صفحة ٣٤٦؛ ١٣٥٦ هـ؛ المتحف البريطاني ٣٦٨٥؛ ملحق ٤٦١؛ جامعة الكويت ب ١١٩١/ ٣ م. ك مصوّرة؛ نشرت في القاهرة ١٩٧٢؛ ٢ - بدائع البدائة فيمن قال شعرا على البديهة نشرت في بوالاق ١٢٨٧, وفي القاهرة ١٣١٦؛ ١٩٧٠ ٣ - غرائب التنبيهات على عجائب التشبيهات نشرت في القاهر ١٩٧١؛ ••• ٥٥٤٥ - علي بن عاصم بن صهيب أبو الحسن الواسطي ثم البغدادي المحدّث الحافظ المعروف بالواسطي المتوفى ٢٠١/ ٨١٦ (انظر: الزركلي ٤/ ٢٩٧؛ ترتيب الأعلام ٢١٦) من تصانيفه: ١ - جزء في الحديث الظاهرية مجموع ٣١ ورقة ١٥١ - ١٥٥؛ •••

стр. 2072

٥٥٤٦ - علي بن العباس علاء الدين أبو الحسن البعلبكي الفقه الحنبلي القاضي المعروف بالبعلي المتوفى ٨٠٣/ ١٤٠٠ (انظر: الزركلي ٤/ ٢٩٧؛ ترتيب الأعلام ٤٩٦؛ فهرس دار الكتب المصرية ١/ ٥٥٠، ) من تصانيفه: ١ - الإختيارات العلمة في إختيارات ابن تيمية نشرت في القاهرة ١٣٢٩/ ١٩٢٠؛ ٢ - الإختيارات الفقهية من فتاوي شيخ الإسلام ابن تيمية نشرت في بيروت ١٣٣٩/ ١٩٢٠؛ ٣ - القواعد في الفقه الحنبلي ٥١٢٥ Chester Beatty ورقة ٩٩؛ ٤ - مختصر في أصول الفقه الحنابلة المكتبة الأزهرية فهرس رقم ٢/ ٧٤؛ لعلّه "القواعد في الفقه الحنبلي" ••• ٥٥٤٧ - علي بن عباس المقري الشريف المدني المتوفى ... من تصانيفه: ١ - المعادن العسجدية في شرح مديح خير البرية متحف مولانا رقم ٢٦٤١ ورقة ٧٩؛ ••• ٥٥٤٨ - علي بن العباس بن جريج أبو الحسن البغدادي الأديب الشاعر المعروف بابن الرومي المتوفى يغداد سنة ٢٨٣/ ٨٩٦ (انظر: كشف الظنون ٧٦٦؛ ابن النديم الفهرست ١/ ١٦٥؛ هدية العارفين ١/ ٦٧٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ١١٤؛ الزركلي ٤/ ٢٩٧) من تصانيفه: ١ - ديوان ابن الرومي - في الأدب أحمد ثالث ٢٥٥٨ جزء ١ ورقة ٢٤١؛ روان كوشكي رقم ٧٠١ جزء ١ ورقة ٦٥١, ٢٥٦ هـ؛ نورعثمانيه ٣٨٥٩ جزء ٢ ورقة ٢٦١؛ ٦٥٢ هـ؛ رقم ٣٨٦٠ جزء ٣ ورقة ٢٥١؛ ٦٥٢ هـ؛ دار الكتب المصرية أدب ١٣٩؛ أدب ٥٩٢ جزء ٢، ١٢٨٧ هـ؛ أدب ١٣٧١ جزآن؛ ١٣١٤ هـ؛ أدب ١٩٦٥ , ١٣٢٩ هـ؛ لاله لي رقم ١٧٢٨ جزء ٢ , ٤ ورقة ٩٧+ ١٠٦؛ رقم ١٣٢٨ جزء ٤ - ٣ ورقة ٢٠٢؛ ٣٩٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٣٢٣ ورقة ٥٩ - ٧٦ كتب في القرن ٥ هـ؛ رقم ٨٥٠٧ ورقة ١٨٦ رقم ٨٥٠٨ ورقة ١٦٣؛ رقم ٨٥٠٩ ورقة ١٨٦ ,رقم ٨٥٠٨ ورقة ١٦٣؛ رقم ٨٥٠٩ ورقة ٧٩، المكتبة العباسية بالبصرة ب ٢٤ ورقة ١٢٥؛ Leiden شرقية ٢٧٨٧ ورقة ١٠٠؛ الأسكوريال ٢٧٧؛ ١٩ جزء Garrett جزء ١ ورقة ١٥٨؛ رقم ١٩ جزء ٢ ورقة ٢٠٤؛ رقم ١٩ جزء ٣ ورقة ١٥٤ رقم ١٩ جزء ٤ ورقة ٢١٣ جعفر ولي ١٧٢ ورقة ٣٧٧؛ ١٣٢٨ هـ؛ رقم ١٧٣ جزء ١ - ٢ ورقة ١٣٢٨؛ ٣٧٧ هـ؛ المدرسة المحمدة بالموصل رقم ... ورقة ١٠٥ كتب في القرن ٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٣٥، ١٣٩٣ على ستة أجزاء وفي القاهرة ١٩٢١ على ثلاثة أجزاء؛ ٢ - القصيدة الضادية لابن الرومي - في الأدب قونيه يوسف أغا رقم ٤٨٠١ , ورقة ٢١٥ - ٢٢٠؛ ٣ - القصيدة في ذمّ الغيبة لابن الرومي دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٢٢/ ١٧ ورقة ١٩٥ - ١٩٤؛ ٤ - المختار من ديوان ابن الرومي - في الأدب أسعد أفندي رقم ٣٥٤٢/ ١٤ ورقة ١٣١ - ١٣٥؛ ٥٦٤ هـ؛ آياصوفيا ٤٢٦١ ورقة ١٣٦؛ دار الكتتب المصريّة أدب رقم ٥٢٢٢؛ الظاهريّة عام رقم ٣٣٢٣ ورقة ٥٩ - ٧٦؛ ٥ - مرثية فيمن قتل من أهل البصرة الظاهريّة عام رقم ٨٧٣٨ رقة ٢٩؛ رقم ٨٧٣٩ ورقة ٨٦؛ ••• ٥٥٤٩ - علي بن عباس المجوسي أبو الحسن فارسيّ الأصل، الأهوازي الشيرازى الطبيب الفيلسوف - من تلاميذ موسى بن يوسف بن سيار - المعروف بابن

стр. 2073

المجوسي وأيضا بالأهوازي المتوفى في حدود سنة ٤٠٠/ ١٠١٠ (انظر: كشف الظنون ١٣٨٠؛ ابن أبي أصيبعة عيون الأنبا ١/ ٢٣٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ١١٦؛ القفطي تاريخ الحكماء ٢٣٢ الزركلي ٤/ ٢٩٧) من تصانيفه: ١ - كامل الصناعة الطبية= الكتاب الملكي قدّمه لعلاء الدولة أبو علي حسن بن بويه من - آل بويه الديلمي؛ بانكبور خدابخش رقم ٢١٦١؛ رقم ٣٠٧٠ ورقة ١٠٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ حسين جلبي رقم ٢٤٣ كتب في القرن ٥ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٦٣٧٥ ورقة ٣٥٧؛ رقم ٤٧١٣ ورقة ٢٩١ النصف الأول ٨٩٧ هـ؛ رقم ٤٧١٣ مكرر ورقة ٤٢١ الجزء الثاني؛ الظاهرية عام طب ٧٠٥٥ ورقة ١٧٧؛ ١١١٨ هـ؛ رقم ٤٧١٣؛ ٧٥٦٥؛ مراد ملا ١٤٨٣ ورقة ٢٨٥؛ ٦٩١ هـ؛ أحمد ثالث ٢٠٦٠ ورقة ٤٧٩؛ ٦٦٧ هـ؛ رقم ٢٠٣٢ ورقة ٢٦٩؛ رقم ٢٠٣٣ ورقة ٢٥٠ جزء ١ - ٢؛ وحيد باشا رقم ١١٨١؛ ورقة ٣٧٩؛ ١٠٦٦ هـ؛ Balikesir رقم ١٢٥١ جزء ٢ ورقة ٣٠٠؛ محمود ثاني ٣٩٠ جزء ٢ ورقة ٢٨١؛ ٦٨٠ هـ؛ الأجزاء: فاتح رقم ٣٥٢٨/ ٣ ورقة ١٠٨؛ رقم ٣٦٠٣ ورقة ٢٨٢ جزء ١؛ ٦٨٤ هـ، جابه طب تاريخي ٤٤٨٠ ورقة ١٢٢؛ ١١١٧ هـ؛ نورعثمانيه ٣٥٧٩ ورقة ٢٩٠؛ ١٠٠٥ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٤٧١٤ ورقة ١٨٧؛ حسين جلبي رقم ٨١٨ ورقة ٢٤٣؛ علي أميري ٢٨٥٥ ورقة ٢٥٦ جزء ١، بشيرآغا ٥١٤ ورقة ٢٥٣ جزء ٢؛ Chester Beatty ٣٠١٤ ورقة ١٥٠؛ ٥٥١ هـ؛ رقم ٣٠٤٠ جزء ٤ ورقة ٢٤٦؛ ٦٨٦ هـ؛ رقم ٣٣٩٨٠ ورقة ٢٥٩؛ رقم ٣٩٩٥ ورقة ٢٠١؛ ٥٢٩ هـ؛ رقم ٣٩٩٦ ورقة ١٨٨؛ رقم ٤٢٥٣ جزء ٢ ورقة ١٧٩؛ رقم ٥٤٣٧ ورقة ١٨١؛ كتانجانه رشت ١٩/ ك ١٠٩٨ هـ؛ مسجد أعظم ١٢٣٤,٣١٢٨ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٠١٦ ورقة ١٣٥ نسخة قديمة؛ بلدية الإسكندريّة ٣٣١/ جزء كتب في القرن ٧ هـ؛ رضوي رقم ٦٣٤٤ , ٦٢٤ هـ، ٦٣٤٥، ٦٧٠ هـ؛ رقم ٥١٣٣، ٨٦٩ هـ؛ رقم ١٣٠٦٨؛ ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٥١٣٢؛ ١٠٥١ هـ؛ رقم ١٠٢٥٥؛ ١٠٥٧ هـ؛ رقم ١٤٠٠١ المدرسة الأحمديّة بالموصل طبّ ٢٠/ ١٣ ورقة ١٣١ ناقص من آخرد؛ الخزانة المَلكيّة بالرباط طبّ ١٧٩٧ ورقة ٣٧٣؛ رقم ٤١١ وَرَقة ١٣١؛ رقم ٦٨٩٥ ورقة ٢٥٩؛ الخالدية بالقدس طبً ٤؛ المتحف العراقي ٢٤١، ١٨٥٦ , ١٧٤٥؛ خزانة جامع الزيتونة ٥٣٦٠؛ المكتبة العامة بالرباط ٢٦٤٢/ ٦٣٥؛ معهد ولكم للطبّ والصيدلة ٤٠ ورقة ٦٥١ , ١٢٢٤ هـ؛ طبع في لأهور ١٢٨٣ وفي بولاق ١٢٩٤ ; وفي Bombay ١٢٨٣ طبع حجر وفي القاهرة ١٢٩٤ على جزأين وفي Leiden ١٨٩٠ وفي Leknev وفي ألمانيا ١٤٠٥ على جزأين؛ ٢ - منتخب من كامل الصناعة في الأدوية النافعة والأشربة النافعة - في الطبّ Zeytinoglu رقم ٢٧١٩ ورقة ١٢٣؛ ١١٧٧ هـ لم يعلم المنتخب؛ ٣ - ترجمة كامل المصناعة الطبية= ترجمة كتاب الملكي (ت) Ulu Cami رقم ٢ جزء ١ - ٢؛ المترجم هو القاضي البرغموي؛ ٤ - ترجمة كامل الصناعة الطبية (ف) حسين جلبي ٩٢٣ ورقة ١٥٣ كتب في القرن ٩ وهـ؛ ••• ٥٥٥٠ - علي بن عبد الأحد السرهندي الهندي السكندربوري المتوفى ... من تصانيفه: ١ - الكلام المنجي في الردّ على البرزنجي طبع في دلهي ١٣١٢؛ •••

стр. 2074

٥٥٥١ - علي خان بن مير عبد الباقي البدخشاني الأصل، شاهجهان آباد المولد، المعروف بمير محتشم، الشاعر المتخلص بحشمت المتوفى ١١٦٣/ ١٧٤٩ (انظر: فهرس مخطوطات مكتبة نجفي مرعشي ٨/ ١٦٥؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٧٦٧) من تصانيفه: ١ - ديوان حشمت - في الأدب (ف) آية الله نجفي رقم ٢٩٩٣/ ٢ ورقة ٦٤ - ١٩٥؛ ١٣١٦ هـ ٦٠٠٠ بيتا؛ ••• ٥٥٥٢ - علي بن عبد البرّ بن علي جمال الدين أبو الحسن الحسني المصري الأزهري الفقيه الشافعي الأشعري الونائي المنطقي الصوفي الخلوتي المعروف بالونائي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١٢١١/ ١٧٩٦ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٧٨ , ٦٢٠، ٢/ ٥٧٥؛ هدية العارفين ١/ ٧٧٠؛ الزركلي ٤/ ٢٩٨؛ معجم المؤلفين ٧/ ١١٧) من تصانيفه: ١ - البرهان المرفق في علم المنطق القاهرة ملحق رقم ٣٠٥١/وورقة ٥ ,١٢٥٣ هـ؛ ٢ - عمدة الأبرار في أحكام الحج والإعتمار القاهرة ملحق رقم ٢٣٢٥٢ /ب ورقة ١٢١؛ ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٢٥٣٧١/ب ورقة ١١٨؛ ١٢٩١ هـ؛ طبعت في مكة ١٣٠٥؛ ٣ - القول الجلي في الذب عن أصول النبي جعفر ولي ٦٢٧ ورقة ٤؛ ١١٩١ هـ؛ ٤ - كشف النقاب عن منهج الطلاب - في الفقه عزيز سوريال ١٤٨ ورقة ٢٢١؛ ١٢٦٧ هـ؛ ٥ - الكلمات الجلية في بيان المراد من الآجرومية القاهرة ملحق رقم ٥١٤١/هـ ورقة ٩٢ , ١٢٩٣ هـ؛ ٦ - مورد الظمآن في مورد خير ولد عدنان جامعة أمّ القرى ٤٠٩ ورقة ١٢؛ ١٣٠٤ هـ؛ ٧ - مولد النبي ﷺ الظاهرية ٨٦٢٩ ورقة ٢٩٧ - ٣١١؛ ١١٩٦ هـ؛ ٨ - المنح الإلهية بشرح بعض الأوراد البكرية طبع في بولاق ١٢٩٨؛ ••• ٥٥٥٣ - علي بن عبد الحق أبو الحسن القوصي الحجاجي المصري الفقيه المالكي الأزهري الأصولي الأديب الفلكي المؤرخ المعروف بالقوصي المتوفى بأسيوط سنة ١٢٩١/ ١٨٧٤ , في رواية ١٢٩٤ هـ (انظر: معجم المؤلفين ٧/ ١١٨؛ الزركلي ٤/ ٢٩٨؛ فهرس خزانة التيمورية ٤/ ١٥٢) من تصانيفه: ١ - تشنيف الأسماع بتعريف الإجماع - في الأصول الخزانة التيموريّة في الأصول ١٨٣؛ ١٠٧؛ ••• ٥٥٥٤ - علي بن عبد الحميد بن فخار بن معد الحسيني الموسوي الحلّي النجفي الفقيه الإمامي الإخباري النسابة المعروف بالمرتضى المتوفى في حدود سنة ٧٦٠/ ١٣٥٨ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١١٨؛ الفوائد الرضوية ١/ ٣٠٣) من تصانيفه: ١ - الأنوار المضية في الحكمة الشرعية مكتبة الأوقاف العامة ٢٤٢٥٠ ورقة ٢٢١؛ ٧٧٧ هـ ••• ٥٥٥٥ - علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي الفزاري الغرناطي الأديب الشاعر المعروف بابن هذيل المتوفى بعد سنة ٧٦٣/ ١٣٦١ (انظر: معجم المؤلفين ٧/ ١٢١؛ الزركلي ٤/ ٢٩٩؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٢٨٨) من تصانيفه: ١ - تحفة الأنفس وشعار سكان الأندلس - في فنّ الفروسية تاريخ التأليف ٧٦٣ هـ، الخزانة العامة بالرباط رقم ٩٠٤/د ورقة ٨٩؛ رقم ١١٠٨/د ورقة ٩٥، ٩٦٤ هـ؛ الخزانة المَلكيّة بالرباط طبّ ٧٣٣ جزء ١ ورقة ١٦١، الأسكوريال ١٦٥٢ ورقة ١٣٧؛

стр. 2075

خزانة القرويين بفاس رقم ٦٢٥ ورقة ١١٥؛ طبعت في Paris ١٩٣٦؛ ٢ - حلية الفرسان وشعار الشجعان - في الأدب نشرت في ١٩٢٢ Paris وفي القاهرة ١٩٥١؛ ٣ - عين الأدب والسياسة وزين الحسب والرياسة نشر في القاهرة ١٣٠٢ , ١٣٠٣ , ١٣١٨ ,؛ ١٣٥٧؛ ٤ - الفوائد المسطرة في علم البيطرة نشرت في مدريد ١٩٣٥؛ ٥ - مقالات الأدباء ومناظرات النجباء المتحف البريطاني ملحق رقم ١١٤٤؛ ٦ - منتخب فكاهات الأسمار ومدهنات الأخبار والأشعار المكتبة القادرية ١١٠٦/ ٢ ورقة ٣٢ - ٦٨؛ ••• ٥٥٥٦ - علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى أبو الحسن المدني المصري المنجم الفلكي الرياضي الأديب المؤرخ المعروف بابن يونس المتوفى بمصر سنة ٣٩٩/ ١٠٠٩ (انظر: كشف الظنون ٣٠٤ , ٩٦٥ , ٩٧١؛ ذيل كشف الفنون ٢/ ١٣٨؛ هدية العارفين ١/ ٦٨٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ١١٨؛ الزركلي ٤/ ٢٩٨) من تصانيفه: ١ - التعديل المحكم للزهرة على طريقة الدرّ اليتيم القاهرة ملحق رقم ٤٠٢٢/ ك؛ ورقة ١١ , ١٠٧٠ هـ؛ دار الكتب المصرية ميقات رقم ٢٩؛ Gotha رقم ١٤١٠/ ٢؛ المتحف الريظاني رقم ٣٦٢٤ ناقص؛ ٢ - رسالة في طريق إستخراج خطّ نصف الهار Ambrosiana رقم ٢٨١؛ ٣ - زيج ابن يونس= الزيج الكبير الحاكمي ألّفه للعزيز بالله الحاكم، سليم آغا ٧٢٨/ ٢ ورقة ٣٨ - ١٨١ , قطعة منه، Leiden Or/٢٨١٣ ورقة ٥٥ كتب في القرن ٥ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٧٢/ ١٢٤ ورقة ١٨٠ كتب في القرن ٧ هـ؛ بارس رقم ٣٦٧٣ Chester Beatty ٣٦٧٣ ورقة ١٢١ ,٦٧٢ هـ؛ رقم ٤٠٨٨ طبع في Paris ١٨٠٤؛ ٤ - كتاب بلوغ الأمنية فيما يتعلّق بطلوع الشعري اليمانية - في النجوم دار الكتب المصرية مجامع رقم ٢٨٩؛ Gotha رقم ١٤٥٩؛ ٥ - كتاب الجيب - في الهيئة الظاهرية رقم ٣١٠٩؛ برلين رقم ٥٧٥٢/ ١؛ ٦ - كتاب الظلّ - في الميقات دار الكتب المصرية ميقات رقم ١٨١؛ ٧ - محلول السمت لعرض ثلاثين شمال - في الهيئة القاهرة ملحق مجموعة ٤٠٤٩/ ك ورقة ٤٢ - ٧٧؛ ١٣٠٨ هـ؛ ••• ٥٥٥٧ - علي بن عبد الرحمن أبو القاسم النيسابوري المحدث الصدوق المعروف بابن عليك المتوفى ٤٦٨/ ١٠٧٥ انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ٨٨) من تصانيفه: ١ - فوائد النيسابوري - في الحديث الظاهرية رقم ٣٨٢٣ مجموع ٨٧ ورقة ٢٣٧ - ٢٤٣؛ ••• ٥٥٥٨ - علي بن عبد الرحمن أبو الحسن الكناني البلبيسي الشافعي المقري المعروف بالبلبيسي المتوفى ٧٧٩/ ١٣٧٧ وفي رواية أحمد بن علي بن عبد الرحمن (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٨؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٠؛ الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القرآت ص ١٨٧) من تصانيفه: ١ - معين المقري النحرير على معرفة ما اختص به العنوان والشاطبية والتيسير - في القرائة كوبريلي ٣٢/ ٢ ورقة ١٢٥ - ١٣٣، برلين دولت ٦١٧٣٧/ ٦٢١ ورقة ٢٧ - ٣٥، ١١١٢ هـ؛ الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء ١٧٥٢ ورقة ١٠؛ ٨٧٦

стр. 2076

هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٩٥٥/ب ورقة ١١، ٨٦٥ هـ؛ ••• ٥٥٥٩ - علي حيدر زهدي الآقشهري الرومي العثماني المعروف بآقشهري زاده المتوفى ١٣٣٤/ ١٩١٥ (انظر: فهرس أوزأكه ١/ ٢٣٥, ٢/ ٦٥٧٦) من تصانيفه: ١ - حديقة العقلاء في إدخار أزهار الفضلاء (ت) طبعت في إستانبول ١٢٩٣/ ١٨٧٧ صفحه ١٢٠؛ ٢ - مزكّي الصبيان (ت) طبع في صاروخان ١٣٠٤ وفي بروسه ١٣٠٧؛ ••• ٥٥٦٠ - علي بن عبد الرحيم أبو اليسر العثماني المفتي بمدينة بلغراد المتوفى بعد سنة ١٠٨٢/ ١٦٦٩ (انظر: فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ١/ ٣٨٣) من تصانيفه: ١ - التبر المسبوك في نصيحة الأخيار والملوك كوبريلي رقم ٧٨٧ ورقة ٣٢٧؛ ١٠٨٢ هـ بخطّ المؤلّف؛ سليميه ٦٨٤ ورقة ٣٥٤؛ ••• ٥٥٦١ - علي بن عبد الغني أبو الحسن الفهري الحصري القيرواني الإفريقي المقري الأديب الشاعر الضرير المعروف بالحصري المتوفى بطنجة سنة ٤٨٨/ ١٠٩٥ (انظر: كشف الظنون ١٣٣٧ ,١٣٤٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١٠, ٢/ ٤٧٧؛ هديّة العارفين ١/ ٦٩٣؛ الزركلي ٥/ ١١٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٥) من تصانيفه: ١ - إقتراح القريح وإجتراح الجريح = ديوان الحصري دار الكتب المصريّة رقم ٢٢١١١/ز لوحة ١٣٣، ٦٠٧ هـ؛ ٢١٥٥ بيتا؛ ٢ - تائية الحصري = قصيدة القيروان - في الأدب الأسكوريال رقم ٤٠٨؛ ٣ - ديوان ليل الصبّ - في الأدب نشر في بغداد ١٩٦٩؛ ٤ - القصيدة الحصرية في رواية نافع في أصول القرائة = منظومة راية في القرائة الخزانة التيموريّة ٣٥٢ جزء ١؛ رقم ٤٥٧ مجموعة صفحة ١٠٥٨,٢٨ هـ؛ رقم ٦١١ مجموعة في القراآت صفحة ٧٨ - ٨٢؛ ٢١٢ بيتا؛ المكتبة الأزهرية رقم ٢٢٢٨١ ورقة ٥٨ - ٦٥؛ خزانة تطوان بالمغرب رقم ١٢٥ ورقة ٣٩٩ - ٤٠٩؛ خزانة تمكروت بالمغرب رقم ١٩٥٩/ج؛ الخزانة العامة بالرباط ١١٤٨/د ورقة ٣٤ - ٣٩؛ رقم ١٣٧١/د ورقة ٣٦ - ٤١؛ برلين دولت رقم ١٥٥/ ٦٤١ ورقة ٨٤ - ٩٣؛ ٥ - كتاب المُعَشّرات = معشّرات الحُصري - في الغزل كوبريلي رقم ٣/ ١٦١١ ورقة ٥٨ - ٧٠؛ فاتح رقم ٥٣٦٥ ورقة ١١٩ - ١٣٠؛ ٨٢٥ هـ مرتب على حروف الهجاء؛ ٦ - كتاب المُخَمّسات - في الأدب (منظوم) كوبريلي رقم ٤/ ١٦١١ ورقة ٧١ - ٧٨؛ ٧ - منظومة في رسم المصحف خزانة تمكروت بالمغرب رقم ٣١٤٨؛ ••• ٥٥٦٢ - علي بن عبد الفتاح الأذني عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا (انظر: فهرس خزانة التيموريّة ٤/ ١٣٧) من تصانيفه: ١ - النجاة من التقليد في شرح كلمة التوحيد للبركوي الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٦/ ١٢٩٧ ,١١٧٤ هـ؛ ••• ٥٥٦٣ - علي بن عبد القادر بن محمد بن يحيى محي الدين الطبري المكي الشافعي الحسيني المؤرخ الأديب المقري الشاعر المفتي بمكة المكرمة، المعروف بالطبري المتوفى ١٠٧٠/ ١٦٥٩ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٧، ١١٤, ٢٥٦؛ ٣٨٠, ٢/ ٤٥, ٢١١؛ هديّة العارفين ١/ ٧٥٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٦؛ الزركلي ٤/ ٣٠١) من تصانيفه:

стр. 2077

١ - الأقوال الجليلة في شرح رسالة الوسيلة - في الكلام مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣/ ٧٠٧٩ ورقة ١٧؛ ١١٢٨ هـ؛ ••• ٥٥٦٤ - علي بن عبد القادر نور الدين الحسيني الشامي الأصل، القاهري الأزهري الشافعي الفرضي الحكيم الحاسب المعروف بالفرضي كان حيا سنة ٨٦٥/ ١٤٦٠ (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٣٢, ٤٢٣, ٧٠٧؛ هدية العارفين ١/ ٧٣٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٥؛ فهرس القاهرة ملحق ٢/ ١٩١) من تصانيفه: ١ - الفوائد الجليلة في حلّ مجهولات الوسيلة = شرح وسيلة ابن الهائم - في الحساب القاهرة ملحق رقم ٤٠٢٣/ك ورقة ٣٨, ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٤٣٢٢/ك ورقة ٣٨، ١٠٢١ هـ؛ ••• ٥٥٦٥ - علي بن عبد القادر النبيتي ثم المصري الحنفي عالم مشارك في الميقات والحساب والفرائض والزايرجة والأوفاق والأدب والنحو والعروض ولي التوقيت بالجامع الأزهر، المعروف بالنبتيتي المتوفى بالقاهرة سنة ١٠٦٠/ ١٦٥٠ (انظر: هدية العارفين ١/ ٧٥٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٩, ٢/ ١٦٤, ١٧٦, ٤٩٧؛ الزركلي ٤/ ٣٠١؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٦) من تصانيفه: ١ - إجابة السؤال في تقريب الأعمال - في الهيئة إزمير ٧٥٨/ ١٨ ورقة ٢٧٨ - ٢٨٩؛ ١٢٧٢ هـ؛ Garrett رقم ٣٢٨/ ١ ورقة ١٩؛ ١٠٣٨ هـ؛ ٢ - البدور المشرقات في أعمال المناسخات - في الهندسة القاهرة ملحق ٢٢٦٢١/ب ورقة ٤٦، ١٠٦٩ هـ؛ ٣ - حاشية على شرح الآجرومية - في النحو طهطاوي نحو ٣٤ ورقة ١٩؛ ١٠٠٢ هـ؛ ٤ - السراج المنير في شرح معراج البشير النذير مدينه ٤٣٩ ورقة ٣٢٥، ١١٤٧ هـ؛ بشير آغا ٨١٢؛ القاهرة ملحق رقم ٤٥٩ ورقة ٣١٩، ١٠٤٧ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٨٣٢/ب ورقة ٣١٩، ١٠٤٧ هـ؛ مكتبه أسعد طلس بحلب ٩٣ , ١١٢٦ هـ؛ طبع في بولاق ١٩٢٥؛ ٥ - فتح ربّ البرية في حلّ الآجرومية - في النحو دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٥٨ ورقة ١٥٨؛ ١١٢٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٥٩٨٠/ هـ ورقة ٣٠٧، ١١٢١ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو رقم ٤٢٢٠ ورقة ٦٠٥؛ ١١٠٩ هـ؛ رقم ٦٧٦٨ ورقة ١٣٦؛ ٦ - الفتوحات الوهبية بشرح الرسالة الفتحة لسبط المارديني - في الهيئة جامعة إستانبول رقم ٣٢٣٢/ ١٤ ورقة ١٩٨؛ ١١٨٥ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٢٩٥٩ صفحة ١٠٠؛ الأحمديّة بحلب ١٣٢٤؛ دار الكتب المصريّة ١٣٩؛ ٩٩٥ ورقة ٣٤؛ ١٢٧٦ هـ؛ رقم ١٧٢٣٨ ورقة ٢٥ كتب نحو سنة ١٠٥٠ هـ؛ مصطفى فاضل ميقات ١٧١/ ١ ورقة ٣٤؛ ١١٤٧ هـ؛ مجامع ٣/ ٤٢ ورقة ٣٩ - ٦٧ كتب نحو سنة ١١١٩ هـ؛ متحف مولانا ٦١٤٤/ ١ ورقة ٤٠؛ ١٠٦٣ هـ؛ الظاهرية رقم ٥٧٧٩ ورقة ٣٠؛ ١٠٧٢ هـ؛ Berlin قسم العربي ٥٨٢٢/ ٢ ورقة ٩ - ٤٤؛ ١١٠٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٤٨/ ٥ ورقة ١١١ - ١٢٩، ١١٧٨ هـ؛ متحف مولانا ٦١٤٤ ورقة ٤١، ١٢٠٣ هـ؛ ٧ - القول الوافي في شرح الكافي في العروض والقوافي مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٠٠٢٢/ ١٠ ورقة ٦؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٦٨/ ١، ١١٧٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٤٨/ ١؛ رقم ٣٩٩٥ ورقة ١٣٢؛ ••• ٥٥٦٦ - علي بن عبد القادر بن عبد الرحمن بن علي العلوي النسب، الجزائري الدار، الأندلسي

стр. 2078

الأصل، الفقيه المالكي المفتي بالجزائر المحدث الصوفي الشاذلي المعروف بابن الأمين وأيضا بالجزائري المتوفى ١٢٣٦/ ١٨٢١ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٢٦) من تصانيفه: ١ - رسالة في كلمة "أما بعد" مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٦٦٤/ ٢ ورقة ١٥؛ ١٢٦٩ هـ ••• ٥٥٦٧ - علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف تقي الدين أبو الحسن السبكي الفقيه الشافعي المحدث الحافظ العلامة عالم في التفسير والأصلين والمنطق والقراآت والحديث والخلاف والأدب والنحو واللغة والحكمة، المعروف بالسبكي توفي بالقاهرة سنة ٧٥٦/ ١٣٥٥ (انظر: كشف الظنون ١٣١٦, ١٣٥٣؛ ذيل كشف الضون ١/ ٢٨٦, ٢/ ٧٤؛ هدية العارفين ١/ ٧٢٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٧؛ الزركلي ٤/ ٣٠٢، فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٩٤) من تصانيفه: ١ - الإبتهاج في شرح المنهاج للنووي - في الفقه أحمد ثالث ١/ ١٣٢٤/ A ورقة ٢٧٥، ٧٧٨ هـ؛ رقم ١٣٢٤/ ٢ ورقة ٢٧٧، ٧٧٩ هـ؛ رقم ١/ ١٣٢٤/ B ورقة ٣١١، ٧٦٦ هـ؛ رقم ٢/ ١٣٢٤/ C ورقة ١٨٦، ٧٢٦ هـ؛ رقم ٣/ ١٣٢٤/ D ورقة ٢٧٩؛ رقم ٤/ ١٣٢٤ ورقة ٢٥٧؛ رقم ١٣٢٤/ ٥ ورقة ٢٨١؛ رقم / ١٣٢٤/ ٦ E ورقة ٣٠٤، ٨٦١ هـ؛ رقم ١٠/ ١٣٢/ f ورقة ٢٩١, ٨٧٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة جزء ١ ورقة ٣٤٥؛ ٧٨٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٤٤٤/ ب جزء ٦ ورقة ٨١ قيد التوقيع ٨٦٤ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٧/ ١ ورقة ١١٨ قطعة منه؛ رقم ٨/ ١ ورقة ٣٢٢, ٨٨٣ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٤٥ وفي بيروت ١٤٠٤؛ ٢ - إبراز الحكم من حديث رفع القلم الظاهريّة عام ٣٧٦٩ مجموع ٣ ورقة ٤٤ - ٦٣؛ ٣ - أحكام كل وما عليه ما يدل - في اللغة الظاهرية رقم ٦٦٤٢ ورقة ١٩؛ ٤ - اختصار إبراز الحكم من حديث "رفع القلم" الظاهرية رقم ٣٢ ورقة ٤٤ - ٦٧؛ ٥ - الأربعون - في الحديث شهيد علي ٥٤١/ ٥ ورقة ١٨٠ - ٢٠٨، ٩١٩ هـ ٦ - أربعون حديثا من مسموعات علي بن عبد الكافي السبكي الخزانة التيموريّة رقم ٤٢٦ نسخة قديمة؛ ٧ - إشراق المصابيح في صلاة التراويح Chester Beatty ٢/ ٤٧٧٠ ورقة ٦ - ١١؛ ٨ - الإعتبار في بقاء الجنة والنار - في العقائد Chester Beatty ٦/ ٣٤٠٦ ورقة ١٧٩ - ٢٠٩؛ ٨٣٠ هـ؛ ٩ - الإغريض في الحقيقة والمجاز والكناية والتعريض نشر في الرياض بمجلة كلية آداب ١٩٨٤؛ ١٠ - بذل الهمة في إفراد العم وجمع العمة مكتبة الأوقاف العامّة ٩٦٩٦ - ٩٦٩٩ ورقة ٣؛ ١١ - بيان المجمل في تعدية العمل قبرص آرشيف ١١٣٨/ ٣ ورقة ٨٤ - ٨٩؛ ١٢ - التحقيق في مسألة التعليق - في الفقه الشافعي Chester Beatty ٣٢٣٢ ورقة ٢٨٢؛ ٧٤٤ هـ ١٣ - ترتيب سؤالات أبي مسلم صالح على حروف المعجم المكتبة الأحمديّة بحلب رجال الحديث ٣٤٢ ورقة ٤٩؛ ١٤ - التعظيم والمنة في تفسير قوله تعالى "لتؤمنن به ولتنصرنه" الآية (آل عمران ٨١) الخزانة التيموريّة رقم ٣٦٤ مجامع صفحة ٦٩، ١٣٣٠ هـ؛ ١٥ - تعليقة في قرائة القرآن مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٣٤٤/ ٢ ورقة ٤؛ ٩٣٤ هـ؛

стр. 2079

١٦ - تلخيص رشد الأفهام في زكاة الأيتام Karahisar رقم ١٧٥١٢ ورقة ٩؛ ٧٥٤ هـ؛ ١٧ - التمهيد في رفع اليدين في الصلاة نشر في دمشق ١٩٥١ وفي القاهرة ١٩٧٠؛ ١٨ - تنزّل السكينة على قناديل المدينة - في الفقه رضوي رقم ٦١٨٦, ٨٦٠ هـ؛ ١٩ - الحكم والإناه في إعراب قوله تعالى "غير ناظرين إناه" الآية إزمير ملّي ١٩١٦/ ٣ ورقة ٢٤٠ - ٢٨١ قبرص آرشيف ١١٣٨/ ٦ ورقة ٩٤ - ٩٨؛ ٢٠ - الخواطر السريعة Karahisar رقم ١٧٥١٢/ ٩ ورقة ١٠٩ - ١٣٣؛ ٧٥٣ هـ؛ ٢١ - الردّ على نونية ابن قيم الجوزية - في الكلام تاريخ التأليف ٧٤٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣٥٨، ١٣١٨ هـ؛ ٢٢ - رسالة في بيان حكم القناديل من الذهب والفضّة وتذهيب حائط الكعبة الشريفة والمسجد النبوي تاريخ التأليف ٧٥٤ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢٣٢٤٤/ب ورقة ٢٣، ٨٢٥ هـ؛ ٢٣ - رسالة في الأحاديث الواردة في رفع اليدين عند الركوع والرفع منه المكتبة الأحمديّة بحلب حديث رقم ٣٠٨ ورقة ٢١، ٨٠٣ هـ؛ ٢٤ - رسالة في أحوال الإنسان - في العقائد Karahisar ورقة ٩٠ - ٩٢؛ ٧٤٩ هـ ٢٥ - رسالة في تحقيق العشر الأخير كوبريلي رقم ١٥٩٣/ ٧ ورقة ٢٦ - ٢٧؛ ٢٦ - رسالة في العام المخصوص والعام الذي أريد به الخصوص وفي الفرق بينهما كوبريلي رقم ١٥٩٣/ ٥ ورقة ٢٣ - ٢٥؛ ٢٧ - رسالة في الفرق بين صريح المصدر وأن والفعل كوبريلي رقم ١٥٩٣/ ٦ ورقة ٢٥ - ٢٦؛ ٢٨ - رسالة في مسألة إعتراض الشرط على الشرط كوبريلي ١٥٩٣/ ١٠ ورقة ٤٠ - ٥٤؛ ١٠٣٨ هـ ٢٩ - رسالة في بيع قناديل الذهب - في الفقه قره حصار ١٧٥١٢/ ٤ ورقة ٢٨ - ٣١؛ ٧٥٤ هـ؛ جامعة الرياض ٦١٣٣/ ٦ ورقة ٤١ - ٥٧؛ ٣٠ - رسالة في بيان لفظة "كلّ" في النحو المتحف العراقي رقم ٥٥٣ صفحة ٢٤ ,١٠٧٠ هـ؛ ٣١ - الرفدة في معنى الوحدة قبرص آرشيف رقم ١١٣٨/ ٨ ورقة ٩٢ - ٩٤؛ مدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٨٢/ ١؛ نشرت في الكويت بمجلة معهد مخطوطات العربية ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛ ٣٢ - السيف المسلول على من سبّ الرسول cankiri ٢١ ورقة ٤٧؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٩٣٨٥ ورقة ٤٧؛ رقم ١٣٨٥٣/ ١ ورقة ٦٠؛ رقم ٥٠٧١؛ ٢٣١٦٩؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٨٨ ورقة ١١٠؛ ٣٣ - السيف الصيقل في الردّ على ابن زفيل نشر في القاهرة بمطبعة السعادة ١٩٣٧؛ ٣٤ - السهم الصائب في قبض دين الغائب Chester Beatty ٤/ ٤٨٧٠ ورقة ١٧ - ٤١؛ ٣٥ - شرح المهذّب = تكملة المجموع نشر في القاهرة ١٣٤٨ - ١٣٥٢ على ثلاثة أجزاء؛ ٣٦ - شفاء الأسقام في زيارة خير الأنام أحمد ثالث ٣٢٤ ورقة ١٦٤، ٧٧٥ هـ؛ جامعة الرياض ٩٩٩ ورقة ١٥١؛ طبع في بولاق ١٣١٨ وفي حيدرآباد ١٣١١، ١٣٧١، ١٣١٥ وفي القاهرة ١٩٧٠,١٣١٨ وفي بيروت ١٣٧١؛ ٣٧ - الطوالع المشرقة في الوقف على طبقة بعد طبقة الظاهرية رقم ٢٣١١ ورقة ١٩٩ - ٢٠٦، ٩١٣ هـ ٣٨ - عقود الجمان في عقود الرهن والضمان المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١/ ١٠٧ د؛ Chester Beatty ٣/ ٤٨٧٠ ورقة ١١ - ١٦؛ ٣٩ - فتاوي السبكي في الفقه الشافعي

стр. 2080

تاريخ التأليف ٧٥٥ هـ؛ أحمد ثالث ٧٩٢ ورقة ٢٧٧, ٨٥٥ هـ؛ جامعة الرياض ٨٤٦ ورقة ١٨٢ , ٨٧٤ هـ؛ الظاهرية رقم ٢٣٢٣ ورقة ٢٩٦؛ الخزانة العام بالرباط أوقاف رقم ٣٠٦، طبعت في القاهرة ١٣٥٦/ ١٩٣٧ على جزأين؛ ٤٠ - الفتاوي الكبرى - في الفقه الشافعي الظاهرية رقم ٢٣٢٢ ورقة ٣٩٦، ٨٧٨ هـ؛ ٤١ - فصل المقال في هدايا العمال - في الفقه الظاهرية رقم ٣٧٦٩ مجموع ٣٢ ورقة ٦٤٣ - ٦٨؛ Chester Beatty ١/ ٤٨٧٠؛ ٤٢ - قصائد شعرية - في الأدب المكتبة الأحمديّة بحلب أدب ٢٠٢ ورقة ١٠ بخطّ المؤلّف؛ ٤٣ - القصيدة اللطيفة في أقسام الحكم بلديه يكي باغشلار رقم ١٤٣/ ٨ ورقة ١٨٦ - ١٨٩؛ ٩٥٦ هـ؛ ٤٤ - قضاء الوطر بما قيل في الجمع بالمطر مدينه ٤٩٤/ ١ ورقة ١٤٤، ٧٣٣ هـ؛ ٤٥ - قضاء الأرب في أسئلة حلب - في الفقه مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٦٢٦ ورقة ١٩١؛ ١٠٩٧ هـ؛ Chester Beatty ٥٤٢٢ ورقة ٨٤، ٧٩١ هـ؛ ٤٦ - القول المحمود في تبرئة سيدنا داود طبع حجر بالهند ١٣٤٠/ ١٩٢١؛ ٤٧ - القول الموعب في القضاء الموجب - في الفقه Chester Beatty ٦/ ٤٤٦٣ ورقة ٩٥ - ١٠٢ ,٩٧٢ هـ؛ ٤٨ - كشف الغمة في ميراث أهل الذمة تاريخ التأليف ٧٣٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٣١٧/ب مجموعة ورقة ٥٤، ٧٨٩ هـ؛ Karahisar رقم ٨/ ١٧٥١٢ ورقة ٣٦ - ٨١؛ ٤٩ - المباحث المشرقية - في الوقف Karahisar رقم ١٧٥١٢/ ٨ ورقة ٩٩ - ١٠٣؛ ٧٥٣ هـ؛ ٥٠ - معنى قول الإمام المطلبي "إذا صح الحديث فهو مذهبي" الظاهريّة عام ٥٨٩٦ ورقة ١٢٦ - ١٣٤؛ ٥١ - النظر الجلي في زكاة الصبي قره حصار ١٧٥١٢/ ٢ ورقة ١٠ - ٢١؛ ٧٥٤ هـ؛ ٥٢ - نيل العلا في العطف بلا - في النحو إزمير ملّي ١٩١٦/ ٢ ورقة ٢٣٧ - ٢٤٠؛ المكتبة القادريّة ٩٨٠/ ٣ ورقة ٢١٣ - ٢١٦؛ ١٣٠٠ هـ؛ كوبريلي ١٥٩٣/ ٢٤ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٣؛ ٩٠٣ هـ؛ طبع في الكويت بمجلة المعهد المخطوطات العربية ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛ ••• ٥٥٦٨ - علي بن عبد الكريم بن طرخان علاء الدين أبو الحسن تقي الدين الحموي ثم الصفدي الدمشقي الطبيب الكمال الأديب, وولى وكالة بيت المال بصفد، المعروف بالحموي وأيضا بالكحال المتوفى ٧٢٠/ ١٣٢٠ (انظر: كشف الظنون ١٧٢١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٦٣؛ هدية العارفين ١/ ٧٢٣؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٨؛ الزركلي ٤/ ٣٠٢) من تصانيفه: ١ - الأحكام النبوية في الصناعة الطبية فيض الله أفندي ١٣١٢ ورقة ١٩٤؛ ٨٤٤ هـ؛ فاتح رقم ٣٥٢٤ ورقة ١٦٠؛ ٨٤١ هـ؛ بايزيد ٤٠٧٠ ورقة ١٤١ + ٨؛ رقم ٤٠٧١ ورقة ٧٧؛ ٧٦٠ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٥١٨ ورقة ١٣٣؛ ٧٠٨ هـ؛ راغب باشا ٩٥٧؛ ورقة ١٨٠؛ ١١٤٠ هـ؛ Tekelioglu رقم ٦٨٤/ ١ ورقة ١٩٣؛ ١١٤٥ هـ؛ عزيز محمود هدائي ١٧٣٤ ورقة ١٢٦، ٧٠٥ هـ؛ رقم ١٦٣٤ ورقة ١٢٦، ٧٠٥ هـ؛ نجيب باشا ٢٥٩/ ١ ورقة ١٣٦، ١١٣٦ هـ؛ Tekelioglu رقم ٦٨٤ ورقة ١٩٣ , ١١٤٥ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب ١٢٨٢ ورقة ١٥١، ٩٨٨ هـ؛ •••

стр. 2081

٥٥٦٩ - علي بن عبد الكريم بن أبي بكر أبو الحسن الواسطي المقري - من تلامذة سراج الدين القزويني - المتوفى ٧٣٣/ ١٣٣٢ (انظر: كشف الظنون ١٦٩٧؛ مختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ص ٨٤٢) من تصانيفه: ١ - كتاب ماآت القرآن Akhisar Zeynelzade رقم ٣٩٦/ ١ ورقة ٤٣ , ٧٠٩ هـ؛ ٢ - مشيخة سراج الدين أبي حفص عمر بن علي بن عمر القزويني فيض الله أفندي رقم ٥٣١ ورقة ١٨٤ ,٨١٣ هـ؛ ••• ٥٥٧٠ - علي بن عبد الله أبو الحسن المصري الحنفي الصوفي المتوفى بعد سنة ١٠٧٥/ ١٦٦٤ (انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٦١؛ الآثار الخفية في المكتبة القادرية ٥/ ١٥٠ - ١٥١) من تصانيفه: ١ - رسالة في التوتون المكتبة القادرية رقم ١٤٤٢/ ١٨ ورقة ٩٦ - ٩٧؛ ٢ - شرح رسالة أدب القوم - في السلوك الظاهريّة عام ٥٩٢٣ ورقة ٧٤؛ ١٠٥٩ هـ، ••• ٥٥٧١ - علي بن عبد الله بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي النباهي المالقي القاضي الأديب المؤرخ المعروف بالنباهي وأيضا بابن الحسن المتوفى ٧٩٣/ ١٣٩٠ (انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٣٠٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٤٠؛ المعجم الشامل ٥/ ١١) من تصانيفه: ١ - تاريخ قضاة الأندلس= المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا نشر في القاهرة ١٩٤٨ وفي بيروت ١٩٦٧ مصوّرة؛ ٢ - الإكليل في فضل النخيل= نزهة البصائر والأبصار= المقامة النخيلية وشرحها الخزانة العامة بالرباط أوقاف ١٩٨/ ١ ورقة ٧٤؛ أوقاف رقم ٣٢٨ ورقة ٩٧؛ ••• ٥٥٧٢ - علي بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن القاسم الحسني الشهاري ثم الصنعاني الفقيه الزيدي الأصولي المتكلّم، من بيت الإمامة، الوالي المعروف بابن القاسم المتوفى ١١٩٠/ ١٧٧٦ (انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٣٠٧ - ٣٠٨؛ ترتيب الأعلام على الأعلام ٦٤٦) من تصانيفه: ١ - النور المتلالي الماحي لظلمات الغزالي= الردّ على فتوى الغزالي في مقتل الحسين المكتبة الخاصة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ١٥ مجامع ورقة ٥٧؛ ٢ - بلوغ الأرب وكنوز الذهب في معرفة المذهب التي عزب فهمه عمن ذهب تاريخ التأليف ١١٦٢ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط رقم ٣٦٣/ ك؛ ٣ - دليل المحتار على خلفاء المختار في فضل الإمام علي بن أبي طالب وتثبيت الخلافة والإمامة تاريخ التأليف ١١٥٣ هـ؛ ٤ - المنثورات الجلية شرح الوصية المتوكلية= شرح وصية إسماعيل با القاسم أنجزها في صنعاء سنة ١١٧٢ هـ جامع صنعاء رقم. . .، ورقة ٢٨٦؛ ••• ٥٥٧٣ - علي بن عبد الله بن محمد أبو الحسن القائني الفلكي الرياضي المعروف بابن بامشاذ وأيضا بالقائني عاش في القرن ٤ - ٥ هـ تقريبا (انظر: مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٣٣٣ - ٣٣٤؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١/ ١٤١) من تصانيفه: ١ - المقالة في إستخراج ساعات ما بين طلوع الفجر والشمس كلّ يوم من أيّام السَنة بمدينة قائن - في الهيئة

стр. 2082

بانكبور خدابخش رقم ٢٥١٩/ ٢٢ ورقة ١ , ٦٣١ هـ؛ نشرت في حيدراباد ١٣٦٦؛ ٢ - مقالة في إستخراج تاريخ اليهود - في التقويم بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٢٤ ورقة ١, ٦٣١ هـ؛ نشرت في حيدراباد ١٣٦٦؛ ••• ٥٥٧٤ - علي بن عبد الله بن محمد بن هيدور التادلي الفاسي الفرضي الحاسب المعروف بالتادلي وأيضا بالفاسي المتوفى ٨١٦/ ١٤١٣ (انظر: كشف الظنون ٤٧٢؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٤١، الزركلي ٤/ ٣٠٦؛ ترتيب الأعلام ٥٠٢) من تصانيفه: ١ - الأمراض الوبائية - في الطبّ الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ ٩٦٠٥ ورقة ٣؛ ٢ - التمحيص في شرح التلخيص= شرح تلخيص أعمال الحساب لابن البناء بلدية الإسكندريّة رقم ١٦٢٦ / ب ورقة ١٤٤ كتب في القرن ١٠ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط حلاوي رقم ٨٦٢؛ ٣ - التقييد على رفع الحجاب لابن البنّاء= تحفة الطلاب وأمنية الحساب - في الحساب Vatikan قسم العربي رقم ١٤٠٣؛ ••• ٥٥٧٥ - ملّا علي بن عبد الله بن محمد بن محب الله بن محمد جعفر العلياري التبريزي عالم مشارك في بعض العلوم المعروف بالعلياري وأيضا بالتبريزي المتوفى ١٣٢٧/ ١٩٠٩ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٤١؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشى ٨/ ٢٧٨) من تصانيفه: ١ - منهاج الله في تعيين الوقت والقبلة - في الهيئة تاريخ التأليف ١٣٠٣ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٠٥٨/ ٢ ورقة ١٤٨ - ٣٦١ , ١٣٠٣ هـ؛ ٢ - بهجة الآمال في علم الرجال = شرح زبدة المقال ومنتهى الآمال - في رجال الحديث ٣ - رياض المقاصد في شرح قصيدة الحسن بن راشد قاله الكحالة في معجم المؤلفين ٧/ ١٤١؛ ••• ٥٥٧٦ - علي بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد الأنصاري أبو الحسن المتيطي الأحوازي البغدادي الفقيه المالكي القاضي المعروف بالمتيطي المتوفى بشريش سنة ٤٩٨/ ١١٠٤ وفي رواية مات سنة ٥٧٠ هـ (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٩٣؛ هدية العارفين ١/ ٧٠٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٩؛ فهرس مخطوطات خزانة القرويين بفاس ١/ ٣٦٣) من تصانيفه: ١ - التبصرة في التعليق على المدوّنة الكبرى لابن سحنون - في الفقه المالكي خزانهَ القرويين بفاس ٣٦٨، ٥١٨ هـ؛ رقم ٣٦٩؛ ٣٧٠، ٥١٣ هـ؛ رقم ٣٦٧ جزء ١ ورقة ١٢٣؛ رقم ٣٦٧ جزء ٢ ورقة ١٤٩؛ رقم ٣٦٧ جزء ٣ ورقة ١٥٠؛ رقم ٣٦٧ جزء ٤ ورقة ١٣٨؛ رقم ٣٦٧ جزء ٥ ورقة ١٤٠؛ ٦٢٤ هـ؛ رقم ٣٦٨ جزء ٢ ورقة ١٤١؛ رقم ٣٦٨ جزء ٣ ورقة ١٥١؛ جزء ٦ ورقة ١٦٤؛ رقم ٣٦٨ جزء ٤ ورقة ١٤٧؛ ٣٦٩؛ رقم ٣٦٩ جزء ١ ورقة ١٥١؛ رقم ٣٦٩ جزء ٦ ورقة ١٣٩؛ رقم ٣٦٩ جزء ٣ ورقة ٨٦؛ رقم ٣٧٠ جزء ١ ورقة ٢٠٥؛ رقم ٣٧٠ جزء ٢ ورقة ١٦٦؛ ٥٢٣ هـ؛ رقم ٧٩٥ ورقة ٣٢؛ Berlin الغربية رقم ٣١٤٤؛ ٢ - النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام خزانة القرويين بفاس رقم ٣٧١ ورقة ٢٧٣+ ٢٠٦ , ٧١٨ هـ ٣ - سجلات العقود والأحكام - في الفقه المالكي خزانة القرويين بفاس رقم ٣٨٨/ ٢ ورقة ١٢٢، ٨٩٧ هـ؛ ••• ٥٥٧٧ - علي بن العربي الدرقاوي المجود المتوفى ١٢٧٤/ ١٨٥٧ (انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات رسم المصاحف ص ٤٣٥) من تصانيفه:

стр. 2083

١ - أحكام الهمزات في رسم القرآن الصبيحية /سلا / بالمغرب رقم ٢١٢٨١ صفحة ٨؛ ••• ٥٥٧٨ - علي بن عبد الله بن الحسين بن جهضم نور الدين أبو الحسن الهمداني ثم المكي الشافعي الصوفي المحدث، تولى مشيخة الصوفية بالحرم، المعروف بابن جهضم المتوفى بمكة الكرمة سنة ٤١٤/ ١٠٢٣ (انظر: معجم المؤلفين ٧/ ١٣٤؛ الزركلي ٤/ ٣٠٤؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ١٥٢) من تصانيفه: ١ - أخبار الصالحين وحكاياتهم= بهجة الأسرار ولوامع الأنوار الظاهريّة مجموع ٦٦/ ٤ ورقة ٦٦ - ٩١؛ ٢ - رسالة الحسن بن أبي الحسن البصري إلى عبد الرحمن بن أنس الرمادي يرغبه في المقام بمكة الكرمة الظاهريّة مجموع ٣٨ ورقة ١٣٠ - ١٣٨؛ ••• ٥٥٧٩ - الشريف علي بن عبد الله بن إبراهيم أبو الحسن البغدادي الهاشمي المعروف بالبغدادي المتوفى ٤١٥/ ١٠٢٤ (انظر: معجم المؤلفين ٩/ ١٤؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٥٨) من تصانيفه: ١ - الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان العوالي الظاهرية ٣٧٧٤ مجموع ٣٧ جزء ١ ورقة ٩٥ - ١١٥؛ ••• ٥٥٨٠ - علي بن عبد الله أبو الحسن المعروف بابن المنجم المتوفى. . . من تصانيفه: ١ - فضائل شهر رمضان - في الموعظة Yafa رقم ٢١١ ورقة ١٥٦؛ ••• ٥٥٨١ - يار علي بن عبد الله الشيرازي التبريزي - عاش في عهد السلطان سليمان خان القانوني العثماني - المتوفى بعد سنة ١٠٢٦/ ١٦١٧ من تصانيفه: ١ - رياض الأفكار في توصيف خزان وبهار (ف) تاريخ التأليف ١٠٢٦ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٣٢٧ ورقة ٥٦؛ خزينه رقم ١٠٤٥ ورقة ٤٩؛ ٢ - اللمحات في شرح اللمعات لفخر الدين العراقي (ف) شهيد علي رقم ٢٧٣٥ ورقة ١٢٦ - ١٧٠، ٨٧٨ هـ؛ متحف مولانا ١٦٩٢ ورقة ١٣١؛ ، ١٧١١؛ جامعة إستانبول مجموعة ٣٩٨٨ ورقة ٤٦ - ١٢٣؛ رقم ١٧١١ ورقة ١٠٢؛ أحمد ثالث رقم ١٤٠٩/ ٦ ورقة ١٣٨ - ٢٠١؛ ٨٦٢ هـ؛ ••• ٥٥٨٢ - علي بن عبد الله بن ناشر بن المبارك أبو بكر الوهراني المفسر المقري النحوي الأديب الشاعر، المعروف بالوهراني وأيضا خطيب داريا المتوفى ٦١٥/ ١٢١٩ (انظر: كشف الظنون ٤٦١, ٦٠٤، البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٠٥؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٣٠٤؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٤١ - ١٤٢) من تصانيفه: ١ - قصيدة في الفرق بين الظاء والضاد - في القرائة كوبريلي ١٥٥٨/ ٣ ورقة ٣٢٦ - ٣٢٧؛ Zile رقم ١١٥١٣/ ٢ ورقة ٥٢ - ٦٨؛ ٢ - شرح السبع المعلقات وإعرابها - في الأدب برلين رقم. . .: ••• ٥٥٨٣ - علي بن عبد الله بن زريق أبو الحسن البغدادي الكاتب المتوفى في حدود سنة ٤٢٠/ ١٠٢٩ من تصانيفه: ١ - القصيدة الأندلسية (العينية) في مدح أبي عبد الرحمن الأندلسي Laleli رقم ١٨٨٤/ ٣ ورقة ٦٥ - ٦٦؛ ٨٩٣ هـ؛ Berlin ٧٦٠٦ ورقة ٩٦ فقط؛ رقم ٧٦٠٧/ ١؛ ٨٢١٩؛ ٨٢٣١/ ٦؛ ٨٢٤٧؛ ٨٢٥٢؛ ٨٢٥٥/ ٥٣؛ ٨٢٦٥/ ٦؛ ٨٤٨٢؛ ٨٩٠٧؛ ٨٥٢١؛ ٢ - قصيدة في رثاء ديك Berlin ٦٢٠١ ورقة ٥٣ - ٥٤, ١٠١٨ هـ؛ •••

стр. 2084

٥٥٨٤ - علي بن عبد السلام بن علي أبو الحسن الملقب بمديدش التسولي الأصل، الفاسي المغربي الفقيه المالكي القاضي المعروف بالتسولي المتوفى بفاس سنة ١٢٥٨/ ١٨٤٢ (انظر: هدية العارفين ١/ ٧٧٥؛ الزركلي ٤/ ٢٩٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٢٢) من تصانيفه: ١ - البهجة في شرح التحفة= شرح تحفة ابن عاصم طبعت يى بولاق ١٢٥٦ وفي القاهرة ١٣٠٥، ١٣١٨ وفي بيروت ١٣٩٧ وفي فاس ١٢٩٤/ ١٣٠٤ , ١٣٠٥؛ ٢ - الترجمان المعرب عن فتاوي متأخّري علماء المغرب دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٣٥٤ جزء ١ ورقة ٢٧٢؛ رقم ٥٣٥٦ جزء ٣ ورقة ٢٨٧؛ رقم ٥٣٥٦ جزء ٣ ورقة ٣٢٩؛ جامعة الكويت ب/ ١٩٠/ ١ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ب/ ١٩٠/ ٢ نسخة مصوّرة؛ ٣ - التكملة على شرح الشامل للشيخ بهرام خزانة القرويين بفاس رقم ٤٦٠/ ٢ ورقة ٢٢١+ ٢٣٥ + ٢٥٢ + ٢٩١، ١٢٤٨ هـ؛ ٤ - حاشية على شرح لامة الزقاق - في علم القضاء حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٨٨ ورقة ٦٦؛ ٥ - فتوى في معاقبة العملاء والخونة من المسلمين بالجزائر حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٢٤/ ٢ ورقة ٢٧ - ١٣٣، ١٢٨٥ هـ؛ ••• ٥٥٨٥ - علي بن عبد الله بن أحمد العلوي المصري الحنفي الأديب المتوفى ١١٩٨/ ١٧٨٤ من تصانيفه: ١ - أسماء الرضوان - في الأدعية والأذكار طهطاوي تصوّف ٤١ ورقة ٣, ١٢٥٣ هـ؛ ٢ - الأسماء النعمانية - في الأدعية والأذكار طهطاوي تصوّف ٤١ رقة ٦, ١٢٥٣ هـ؛ ٣ - الأسماء العلوية - في الأدعية والأذكار طهطاوي تصوّف رقم ٤١ ورقة ٤؛ ١٢٥٣ هـ؛ ٤ - إشارات التحقيق الفيضية إلى خبايا القصيدة الزريقية Berlin رقم ٧٦٠٧/ ٣؛ ••• ٥٥٨٦ - علي بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن محسن الجلال الحسني الصنعاني، الفقيه الزيدي المجتهد القاضي، عالم أديب، مشارك في الحديث والتاريخ والفرائض والمنطق والعربية، المعروف بالصنعاني وأيضا بالجلال كان حيا سنة ١٢٢٩/ ١٨١٣ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٣٠؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٣٠٨؛ ترتيب الأعلام علي الأعوام ٦٦٣؛ فهرس خزانة التيموريّة ٢/ ٢٤٤) من تصانيفه: ١ - نهاية المأمول من توضيح عبارات جامع الأصول لابن الأثير - في الحديث الخزانة التيموريّة رقم ٤٥٥ الجزء الثاني؛ ••• ٥٥٨٧ - علي بن عبد الله بن نبيل أبو الحسن الشاغوري المتوفى بعد سنة ٥٥٣/ ١١٥٨ (انظر: فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ٣/ ٢١٢) من تصانيفه: ١ - كتاب في علم الرماية بالنشاب وأصوله ومذاهبه محمد عاصم رقم ٤٧٠ ورقة ٣٥؛ ••• ٥٥٨٨ - علي بن عبد الله الطوري المصري الفقيه الحنفي المعروف بالطوري المتوفى بمصر سنة ١٠٠٤/ ١٥٩٥ (انظر: هدية العارفين ١/ ٧٥٠؛ فهرس خزانة التيمورية ٤/ ١٦١؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٣٦ - ١٣٧) من تصانيفه: ١ - تكملة بحر الرائق شرح كنز الدقائق - في الفقه أسعد أفندي رقم ٥٦٣؛ من كتاب الإجارة إلى آخره؛ رمضان أوغلي ٩٠٦ ورقة ٤٥٣؛ ٢ - ذخيرة الناظر في شرح الأشباه والنظائر جامعة كارل ماركس رقم ٣٧١ ورقة ١٧٠، ١٠٢٥ هـ، الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ٢٢٥؛ •••

стр. 2085

٥٥٨٩ - علي بن عبد الله أبو الحسن النميري الأندلسي الشستري الأصل، الفقيه المالكي الصوفي الحكيم الأديب الناظم الناثر المعروف بالشستري المتوفى بدمياط سنة ٦٦٨/ ١٢٦٩ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥١٠، ٢/ ٩٩، ٥٣٥؛ هدية العارفين ١/ ٧١١؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٣٥؛ الزركلي ٤/ ٣٠٥؛ المعجم الشامل ٣/ ٣٨٥) من تصانيفه: ١ - تخميس قصيدة البردة للبوصيري (ف) رضوي رقم ١٣٥٤٨؛ ٢ - ديوان الشستري - في التصوّف والأدب الظاهريّة عام ٦٢٠٦ ورقة ١٠٥؛ رقم ٤٦٥٧ ورقة ٣٠؛ نشر في الإسكندريّة ١٩٦٠؛ ٣ - الرسالة البغدادية نشرت في دمشق بمجلة المعهد الفرانسي للدراسات العربية ١٩٧٥؛ ٤ - شرح قصيدة الشستري - في التصوّف القاهرة ملحق رقم ٣٢٩٩/ ج مجموعة ورقة ٣٩ - ٤٨، ١٢١٤ هـ؛ ٥ - القصيدة العيسوية - في التصوّف جعفر ولي ٤٨٣ ورقة ١؛ ١٢٧٣ هـ؛ ٦ - المقاليد الوجودية في التنبيه على الدائرة الوهمية القاهرة ملحق رقم ٢٥٣٩٩/ ب نسخة مصوّرة؛ رقم ١٩٦٨٥/ ب مجموعة لوحة ١٦ نسخة مصوّرة؛ الخزانة التيموريّة تصوّف ١٤٩؛ ٧ - منظومة الشستري في شطح الولي - في التصوّف الظاهريّة عام ٢٤٥ ورقة ٩٦ - ٩٧؛ ١٣١٢ هـ؛ ••• ٥٥٩٠ - علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح أبو الحسن السعدي البصري المحدّث الحافظ الأصولي الأخباري المؤرخ النسابة اللغوي أصله من المدينة المعروف بالمديني المتوفى ٢٣٤/ ٨٤٨ (انظر: كشف الظنون ٧٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٨ ,٤٠ ,٤٧، ٥٠، ٦٦، ٦٩، ٧١، ٨٠ , ٨٦ , ٢/ ٢٦٢، ٢٧١ , ٢٧٧ , ٢٨٢ , ٣٤٧ , ٣٤٩؛ مفتاح السعادة ٢/ ١٦٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٣٢؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٦٤) من تصانيفه: ١ - الأحاديث المعللات الظاهريّة مجموع رقم ٦٢ ورقة الأولى من الجزء الأول؛ ٢ - آراء ابن المديني في علماء البصرة الذين وصفهم يحيى بن معين بالقدرية أحمد ثالث رقم ٦٢٤/ ١١ ورقة ٢٢١ - ٢٢٦؛ ٦٢٨ هـ؛ الظاهريّة مجموعة ٤٠/ ٩ ورقة ٢٠٦ - ٢١١؛ ٥٢٠ هـ؛ ٣ - تسمية من روي عنه من أولاد العشرة وغيرهم من أصحاب رسول الله الظاهرية رقم ٣٧٦٤ مجموعة ٢٧/ ٣ ورقة ٢٣ - ٣٨ كتب نحو سنة ٦٠٦ هـ؛ رقم ٣٩٠٣ مجموع ٦٧ ورقة ٦٨ - ٧٧؛ ٦٠٩ هـ؛ طبعت في الكويت ١٤٠٢/ ١٩٨٢؛ ٤ - سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني= المسائل ظاهرية مجموعة ٤٠/ ٩؛ نشرت في رياض ١٩٨٤؛ ٥ - علل الحديث ومعرفة الرجال أحمد ثالث رقم ٦٢٤/ ١٥ ورقة ٢٥٥ - ٢٦٨؛ ٧٢٨ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ٧٥/ ١٨ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في بيروت ١٩٧٢ وفي حلب ١٤٠٠؛ ••• ٥٥٩١ - علي بن عبد الله بن أحمد النخجواني ثم المصري الطبيب المعروف بزين العرب المتوفى ٧٥٨/ ١٣٥٦ (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٣١٣؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٢٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٣٥؛ فهس التيموريّة ٢/ ٢١٧) من تصانيفه: ١ - شرح كليات القانون - في الطبّ تاريخ التأليف ٧٥١ هـ؛ جار الله أفندي رقم ١٥١٥ ورقة ٣٤١؛ رضوي رقم ٥١٠٢، ١٠٧١ هـ؛ رقم ٥١٩٨, ١٢٧١ هـ؛

стр. 2086

٢ - شرح مصابيح السنة للبغوي - في الحديث أحمد ثالث ٤٢٢ ورقة ٢٤٤؛ رقم ٤٢٩ ورقة ٣٨٤، ٧١٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٧٦٢١ ورقة ٢٩٤؛ ٨٦١ هـ؛ رقم ٢٧٨٨؛ ٣٥٢٢؛ ٣٥٢٣؛ ٤٠٨٣، آقسكي رقم ١١٣ ورقة ٢٦٠؛ ٧١٩ هـ؛ قره مصطفى ١٣٠/ ١٨٧٩٥ ورقة ٤٦٩؛ ٩٦٤ هـ؛ ديانت رقم ٢٧٣ ورقة ٤٣١؛ ١٢٠٣ هـ؛ رقم ٢٦٧؛ ٢٥٢ المكتبة القادرية ١٦٢، ورقة ٢٦٦، ١١٦٩ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣٨٩؛ ٣٩٢؛ ٣٩٣ جزء ١ - ٢؛ عموجه زاده ١١٥ ورقة ٣٦٠؛ RamazanogIu رقم ٩٨٣ ورقة ٢١٦، ٩٦٩ هـ؛ رقم ١/ ٨١ ورقة ٢٧٠، ٩٤٩ هـ؛ نور عثمانيه ٧٩٠، ٧٩١، ٧٩٢، ١١٠٩ - ١١١٠؛ وهبي أفندي ٢٧٣؛ سليمانيه ٢٨٤ - ٢٨٥؛ سليم آغا رقم ٢١٧؛ دار الصدّام ٢٤٣٥/ ١ صفحة ٨٩٠، ٩١٨ هـ؛ رقم ٢٤٣٥/ ٢ صفحة ٨٢٠، ٩٨١ هـ؛ رقم ٢٢٦٣٧ صفحة ٥١٢ كتب في القرن ٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٨١؛ جامعة الكويت رقم ٤٤٨؛ ••• ٥٥٩٢ - علي بن عبد الله شرف الدين اليزدي الأديب الشاعر المؤرخ المعروف باليزدي المتوفى ٨٥٨/ ١٤٥٤ (انظر: كشف الظنون ١١٢٠؛ هدية العارفين ١/ ٧٣٣؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٩٣) من تصانيفه: ١ - تاريخ جهانكير (ف) تاريخ التأليف ٨١٢ هـ وهو مقدّمة ظفر نامهء شرف الدين علي اليزدي؛ رضوي رقم ١٤١٩٠؛ ٢ - ترجمة ظفرنامه شرف الدين علي اليزدي (ت) نور عثمانيه ٣٢٦٨؛ بغداد كوشكي ٢٨١ ورقة ٥٨٢، ٩٥٧ هـ لم يعلم المترجم؛ ٣ - حلل المطرز في فن المعمّا واللغز (ف) نور عثمانيه رقم ٤٢٥٦ ورقة ٢٥٠؛ ٨٢٧ هـ؛ رقم ٤٢٥٧ ورقة ١٨٠؛ ١٠٤٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ٦٤/ د، ورقة ٢٢٥، كتب ١٢ هـ؛ رضوي رقم ٤٥٣٣، ١٠٥٤ هـ، رقم ٤٥٣٢، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٣٤٦٦، ١١٤٩ هـ؛ رقم ٤٥٣٤؛ ٤ - ديوان شرف الدين اليزدي - في الأدب (ف) روان كوشكي رقم ١٠١٥ ورقة ١٣٦؛ ٨٨٨ هـ، ٥ - رسالة في عقد الأنامل - في الهندسة (ف) رضوي ١٢٢٩٧، ١٣٠٩ هـ؛ رقم ٥٢٤٩؛ ٦ - رسالة في الأعداد، = كنه المراد في وفق الأعداد - في الخواصّ والهندسة (ف) مدرسة غرب همدان ٤٥٢٣، ٩٢٠ هـ؛ رضوي ضميمه ١٢٢٣٥، ١٢٦٥ هـ؛ ٧ - ظفر نامه في تاريخ تيمور (ف) تاريخ التأليف ٨٢٨ هـ؛ قيصري راشد أفندي رقم ٩٣٦ ورقة ٢٦٨؛ روان كوشكي رقم ١٥٢٢ ورقة ٤٠٤؛ ٨٨٤ هـ؛ خزينه رقم ١٤١ - ١٤٣؛ دياربكر ٢٥٣٩/ C ورقة ٣٤٢، ١١٠٦ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٦٤، رقم ٣٧٢٥ ورقة ٢٩٩ كتب في القرن ١٢ هـ، مسجد أعظم ٣٥٨٧ كتب ١٠ هـ؛ رقم ٢٢٧٣ ورقة ٢٠٠ كتاب ١٠ هـ؛ رضوي ١٥٠٠٧، ١٢٠٦٤، ٨٩٣ هـ؛ رقم ٤١٤٣، ٩٢٢ هـ؛ رقم ٤٢٥٤، ٩٣٦ هـ؛ رقم ٤٢٥٣، ٤٢٥٥، ٨٣٩٢، ٤٢٥٦؛ طبع في Kalkuta ١٨٨٨ - ١٨٨٧؛ ٨ - مختصر ظفر نامه تيموري - في التاريخ آية الله نجفي رقم ١٠١/ ٩ ورقة ١٢٦ - ١٤٠، ١٠٧٢ هـ؛ ٩ - منتخب حلل مطرّز در فن معما ولغز (ف) خزينه رقم ٦٦٣ ورقة ١٤١؛ ١٠ - منتخب كنه المراد في وفق الأعداد - في الرياضة (ف) آية الله نجفي رقم ١٤٧/ ١ ; ورقة ٥٦، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٥٥٨٠ ورقة ٥٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ ١١ - منشآت وأشعار شرف الدين اليزدي (ف) روان كوشكي رقم ١٥١٩ ورقة ٢٧٣؛ ٨٦٧ هـ؛

стр. 2087

١٢ - مرتب معميات ظهير = ترتيب معميات عبد الرحمن بن محمد ظهير الشيرازي (ف) Haraccioglu ٩٦١ ورقة ١٣٢ كتب ١٠ هـ؛ ••• ٥٥٩٣ - علي بن عبد الله (عبد النبي) الرومي العثماني الحنفي الفلكي المدرس الشاعر الصوفي العشاقي الشاعر المتخلص بدروني المعروف بنبي أفندي زاده المتوفى ١٢٠٠/ ١٧٨٦ (انظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ٢ - ٥٢٢ Oalt؛ تذكرة مشاهير عثمانية ٢/ ٣٢٧؛ فهرس مخطوطات كوبريلي ٣/ ٣٦٧) من تصانيفه: ١ - الحبل المتين الموصّل للطالب إلى رضا ربّ العالمين القاهرة ملحق ٢٠٠٨٤/ ب مجموعة ورقة ٦ - ١١، ١٢٣٤ هـ؛ ٢ - رسالة الجرادية - في الفقه بلدبه يكي باغشلار رقم ٣/ ٢٢٨/ K ورقة ١٩٦؛ ١٢٣٠ هـ؛ Konya رقم ٦/ ٨٣٩ ورقة ٤٣ - ٤٥؛ ٣ - رسالة العقائد Elmali رقم ٢٥٤١/ ١٩، ورقة ١١٦ - ١١٧، ١٢٩٥ هـ؛ ٤ - رسالة في قوس قزح - في الهيئة تاريخ التأليف ١١٧٤ هـ؛ سليمانيه سرز رقم ٣٨٥١/ ٣ ورقة ١٥٧ - ١٦٠؛ ١١٨٢ هـ؛ ٥ - مطالب الأذكياء وأولى الألباب - في الحساب فاتح رقم ٥٤١٧/ ٤ ورقة ٥٦ - ٦١؛ Burdur رقم ٩٨٥/ ١ ورقة ٧؛ رقم ١٧٤٨/ ١ ورقة ٦، ١١٧٤ هـ؛ علي أميري عربي رقم ٢٧٨٥/ ٥ ورقة ١٠٣ - ١١٠، ١١٦٨ هـ؛ ملّي كتبخانه رقم ١/ ٢٩١٤/ A ورقة ٨؛ دار الكتب المصريّة مجامع ٢/ ٦٠٧ ورقة ٢٢ - ٢٧، ١٢٠٢ هـ؛ طلعت مجامع ٥/ ٨٢٥. ورقة ١٢٨ - ١٣٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ Ataturk Universitesi رقم ٣١٩/ ٤ ورقة ٧٨ - ٩٣، ١١٩٠ هـ، جامعة الكويت رقم ٥/ ٣٦٨؛ ••• ٥٥٩٤ - علي بن عبد الله أبو الحسن الأزريشي الصوفي الشاذلي المتوفى بعد سنة ١١٩٥/ ١٧٨٠ من تصانيفه: ١ - تنبيه العارف البصير على أسرار الحزب الكبير للشاذلي جعفر ولي رقم ٢٦٠، ورقة ١٨؛ ١٢٤٢ هـ؛ ••• ٥٥٩٥ - علي بن عبد الله نور الدين الموصلي الحنفي الموفي ١٢٠٠/ ١٧٨٥ من تصانيفه: ١ - حاشية على شرح السمرقندية مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢١٤، ورقة ٧٥؛ ١٢٢٧ هـ ••• ٥٥٩٦ - علي بن عبد الله بن سنان أبو الحسن الطوسي المتوفى بعد سنة ٣٠٠/ ٩١٢ (انظر: فهرس مخطوطات كوبريلي ٢/ ٦٧) من تصانيفه ١ - شرح ديوان إمرئ القيس - في الأدب ديانت رقم ٨١٠ ورقة ١٣٦ رقم ١٨٢٠ Koprulu رقم ١٣١٥؛ بايزيد عمومي ٢٦٨٤؛ القاهرة ثان ٢٠١/ ٣؛ ••• ٥٥٩٧ - علي بن عبد الله علاء الدين البهائي الغزولي الدمشقي تركي الأصل، الأديب المعروف بالغزولي وأيضا بالبهائي المتوفى بدمشق سنة ٨١٥/ ١٤١٢ (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٧١٧؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٧٢٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٣٢؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٣٠٦) من تصانيفه: ١ - مطالع البدور في منازل السرور - في الأ دب المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٤٤/ د صفحة ٦٥٦، ٩٩٩ هـ، أحمد ثالث ٢٢٩١ ورقة ١٦٢، ٨٦٥ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٢٦٤٠ ورقة ٥٩، ٨٥٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٩٣٧ ورقة

стр. 2088

١٤٧؛ ٩٢٦ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣٩١ ورقة ٢٥٧؛ ٨٧٥ هـ؛ الظاهرّة عام أدب ٣٢٢٩ ورقة ٢٢٤ قيد الوقف ١١٩٠ هـ؛ طبعت فِي القاهرة ١٢٩٩ - ١٣٠٠ على جزأين؛ ••• ٥٥٩٨ - علي بن عبد الله الرومي الآقكرماني العثماني الفقيه الحنفي، المعروف بالآقكرماني، المفتي بها المتوفى في سنة ١٠٢٨/ ١٦١٩ (انظر: هدية العارفين ١/ ٧٥٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٥٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٣١) من تصانيفه ١ - فتاوي آقكرماني - في الفقه الحنفي (ت) أحمد ثالث ٨٤٢ ورقة ٤٥٨، ١٠٩٢ هـ؛ قونيه رقم ٢٣٣ ورقة ٣٨١؛ جامعة القاهرة ٤٧٠٠ ورقة ٢٨٤؛ رقم ١٤٢٥؛ Balikesir رقم ٩٥٤ ورقة ٥٦٠، ١١١٨ هـ؛ المكتبة الخديوية ٨٥٨٥؛ دار الكتب القطريّة رقم ٩٨، ١٠٥٨ هـ، ٢ - واقعات الآقكرماني - في الفتاوى الحنفية (ت) ديانت رقم ٥٨٠ ورقة ٢٣٣؛ ١١٠٥ هـ؛ رقم ٥٥٩ ورقة ١٢٣ Konya رقم ٢٣٣؛ ١٥٧١؛ Haraccioglu رقم ٣٦٢ ورقة ٣١٤؛ دار الكتب المصريّة طلعت ٦٨ ورقة ١٨٨؛ ١٢١٣ هـ؛ مصطفى فاضل ٣ ورقة ٤٥٣؛ إزمير ملّي ٤٢٠ ورقة ٤٢٧؛ ١٠٨٠ هـ؛ ••• ٥٥٩٩ - علي بن عبد الله بن حسين بن أبي بكر تاج الدين أبو الحسن الأردبيلي التبريري، نزيل القاهرة، الفقيه الشافعي عالم مشارك في التفسير والحديث والفقه والأصول والحساب والهندسة والكلام والنحو والطب، المعروف بالتبريزي المتوفى بالقاهرة سنة ٧٤٦/ ١٣٤٥ (انظر: كشف الظنون ٦٢٦، ١٣٧٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٢٤؛ هدية العارفين ١/ ٧١٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٣٤ الزركلي الأعلام ٤/ ٣٠٦) من تصانيفه: ١ - رسالة في تحقيق أجزاء العلوم من الموضوع والمبادي والمسائل = موضوعات العلوم شهيد علي رقم ١٨٠٥ ورقة ٦ - ١٥؛ ٢ - القسطاس المستقيم في الحديث الصحيح القويم أحمد ثالث ٤٩٢/ ١ ورقة ٢٦٥، ٧٣٩ هـ؛ رقم ٤٩٢/ ٢ ورقة ٢٥٢ - ٧٣٩ هـ؛ ٣ - الكافي (الأحكام) في علوم الحديث Amasya رقم ١٥٧٣ ورقة ١٥١، ٧٣٧ هـ؛ مدينه رقم ١٩٧ ورقة ٦٩، ٤ - كتاب القواعد في علم الحساب Laleli رقم ٢٧٦٦ الفن الثالث ورقة ٣٤ - ٥٧، ٩٢٨ هـ؛ ••• ٥٦٠٠ - علي بن عبد الله بن إبراهيم بن يوسف أبو الحسن الأنصاري البغدادي الصوفي القادري المعروف بالشيخاني المتوفى ١٠٩٢/ ١٦٨١ (انظر: هدية العارفين ١/ ٧٦٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٢؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٣٩؛ وفي بعض المصادر اسم المؤلف: علي بن إبراهيم بن عبد الله القادري) من تصانيفه: ١ - أدل الخيرات والأقرب الحسنات في الصلاة على محمد سيد السادات قيصري راشد أفندي رقم ١٤٢، ورقة ٨١؛ ١١٦٥ هـ، مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٠٠٧١ ورقة ٣٧٠؛ رقم ١٠١٥٠، ورقة ١٠٨؛ ٢ - الدر الثمين في مناقب الشيخ محي الدين ابن عربي بانكبور خدابخش ٢٩٠٣، ورقة ١٠، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٨٠/ ٥ ورقة ٣٢، ١١٠٠ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٥٩/ ١ ورقة ٧ كتبت نحو سنة ١٠٠٠ هـ؛ ••• ٥٦٠١ - علي بن عفيف الدين عبد الله بن أحمد بن علي بن عيسى بن محمد بن عيسى نور الدين أبو الحسن الحسني السمهودي الفقيه الشافعي المؤرخ المعروف بالسمهودي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ٩١١/ ١٥٠٥

стр. 2089

(انظر: كشف الظنون ٧٥٨، ٢٠١٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٢٧، ٢/ ٤١٧؛ هدية العارفين ١/ ٧٤٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٩؛ الزركلي ٤/ ٣٠٧) من تصانيفه: ١ - الأقوال المسفرة عن دلائل المغفرة تاريخ التأليف ٨٨٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٨/ ٢ صفحة ٤٠، ١٠٨٩ هـ؛ مكتبة الأقاوف العامّة رقم ٩٦٩٦/ ٢ ورقة ٢١؛ ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٩٦٩٧ - ٩٦٩٩؛ رقم ٧٠٧٢ ورقة ٢٨؛ ١١٣٥ هـ ٢ - الأنوار السنية في جواب الأسئلة اليمانية حسن حسني عبد الوهَّاب بتونس ١٧٩٣٤/ ٤ ورقة ٨٧ - ١٦٣؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٣٠١/ ٣ ورقة ١١٨ - ١٨٢؛ ٣ - إيضاح البيان لما أراده الحجة من ليس بالإمكان أبدع مما كان - في العقائد المكتبة القادرية ٦٢٤ ورقة ٣٤؛ Chester Beatty ٤٨٧١ ورقة ٣٧؛ ٩٩١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهَّاب بتونس ١٧٩٣٤/ ١ ورقة ٥٤، ١٠٣٥ هـ؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٠١/ ٤ ورقة ١٨٣ - ٢٢٤؛ ٤ - ترجمة وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى (ف) روان كوشكي رقم ١٥٢٤، ورقة ١٧٨؛ ٩٩٥ هـ؛ رقم ١٥٢٥، ورقة ١٧١؛ ٩٩٢ هـ؛ ٥ - جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسب العلي أحمد ثالث ٥٩٦ ورقة ٢١٩ مدينه رقم ٥٠٩ ورقة ٢٥٨، ١١٧٧ هـ؛ ، رقم ٥١٠ ورقة ١٦١، ١١٠٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٣٩١ ورقة ٢٨٥؛ ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٣٩٢ ورقة ٢٢٧؛ رقم ٢٩٨٤/ ٢ ورقة ٨٤؛ ١١٤٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٣٨٣؛ الظاهريّة عام أدب ٤٢٤٠ ورقة ٧٢؛ رقم ٤٢٤١ ورقة ١٥٠ جزء ١ - ٢؛ Chester Beatty ٥٣٤٥ ورقة ٢٦٥، ٩٤٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٠٣٠٩/ ح صفحة ٧٨٧، ١٣٦٦ هـ؛ رقم ٩٩٠٠/ ح ورقة ١٦٧؛ ١٠٦١ هـ؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ٣٥٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٣٨٠/ ١، مكرر؛ رقم ٣٣٨٠/ ١؛ رقم ٣٧٢٠/ ١، رقم ٧٤٩٧ ورقة ٤٠ + ٧١، ١١٩٠ هـ؛ ٦ - خلاصة الوفاء بأخبار دار المصطفى - في تاريخ المدينة تاريخ التأليف ٨٩٣ هـ؛ قيصري راشد أفندي رقم ١٩١ - ورقة ٣٠٠؛ ١١٤٧ هـ، بانكبورخدابخش رقم ٣٥٤٠ ورقة ٢٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٢٥٠، ورقة ٢٩٢؛ ٩٧٣ هـ؛ أحمد ثالث ٢٨٠٤ ورقة ١٦٤؛ رقم ٢٨٠٥ ورقة ١٧٧؛ ٨٩٦ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٤١٠ وررقة ٢٠٤، ٩٨٥ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٥٧٣ ورقة ٢٦٨؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٨١٣ ورقة ٢٥٠؛ ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٩٦٤١ ورقة ٢٠٠؛ إزمير ٤٠٩، ورقة ٣٦٤؛ ١٠٦٢ هـ؛ متحف مولانا ٦٤٦ صفحة ٥٨٣، ٩٧٩ هـ؛ كوبريلي رقم ١٠٧٧ ورقة ١٩٧؛ ٩٨٤ هـ؛ الظاهرية رقم ٧٦٤٤ ورقة ٢٠٦؛ ١٢٨٤ هـ؛ رقم ٦١٢٢ ورقة ٣٩٨؛ ١٢٧٨ هـ؛ Balikesir رقم ٦٤٤، ٩٨٨ هـ، المتحف البريطاني ٧٣٢٩/ Add ورقة ٢٥٣، ١١٠٨ هـ؛ Or/ ٤٦٣٢، ورقة ١٤١، ١٢٠٣ هـ؛ Paris ١٦٣٤ ورقة ٢٦٩، ٩٧٣ هـ؛ رقم ١٦٣٥، ورقة ٢٤٥؛ رقم ١٦٣٦ ورقة ٢٨١، رقم ٢٢٥٢ ورقة ٢٠٨، ١٠٧٩ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٦٣٢ ورقة ٢٤٤، ٩٦٠ هـ، رقم ٥٤٣٣ ورقة ٩٧؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ رقم ٤٨٠٦ ورقة ١٧٨؛ رقم ٤٨٠٧ ورقة ٢٣٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٢٣٦/ ٢ خزانة القرويين بفاس ٥٤٦، ورقة ١٥٨، ١١٤٧ هـ؛ رقم ٥٤٧ ورقة ١٥٧؛ رقم ٧٥٥ ورقة ١٧٥ قيد الوقف ١٢١٧ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٠٥، ١٢٨٥ وفي مكة ١٣١٦ وفي المدينة المنورة ١٣٩٢؛ ٧ - درر السموط فيما للوضوء من الشروط نشر في بولاق ١٢٨٥/ ١٨٦٨؛

стр. 2090

٨ - ذروة الوفاء بما يجب لحضرة المصطفى = ذروة الوفاء بأخبار دار المصطفى - في التاريخ تاريخ التأليف ٨٧٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣٢٢؛ الأسكوريال ١٩١٨؛ المتحف البريطاني رقم ٣٢٨؛ ٩ - طيب الكلام بفوائد السلام - في الموعظة ٣٦٢٤ Chester Beatty ورقة ١٠٠، ٨٩٣ هـ ١٠ - العقد الفريد في أحكام التقليد - في الأصول مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٠٨١٦/ ٢ ورقة ٤٢؛ الخزانة التيمورية في الأصول ٤٥ نسخة قديمة كتب بعد سنة ٨٩٠ هـ؛ ١١ - الغرر البهية في شرح المناسك النووية الظاهريّة رقم ٨٤١٣ ورقة ٢٥٨، ١٠٢٧ هـ؛ ١٢ - القول المستجاد في شرح كتاب أمهات الأولاد = شرح منهاج الطالبين للنووي - في الفقه الشافعي Chester Beatty ٤٨٩٩ ورقة ٢٨ الجزء الأخير؛ ١٣ - اللؤلؤ المنثور في نصيحة ولاة الأمور مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٠٠١٤ ورقة ٢٤؛ ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٤٠٣/ ٢ ورقة ٦٨؛ ١٠٢٣ هـ؛ ٥٠٢٧ Chester Beatty ورقة ٦٨، ١١٥٦ هـ؛ ١٤ - المجموع الحاوي لما وقع لنا من الفتاوي القاهرة ملحق ٢٢٠٥٧/ ب ورقة ١٧١ كتب في القرن ٩ هـ؛ رقم ٢٣١٦٠/ ب صفحة ٩٤٠، ١٣٦٥ هـ؛ ١٥ - وفاء الوفاء بما يجب لحضرة المصطفى = وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى - في التاريخ والجغرافيا تاريخ التأليف ٨٨٦ هـ؛ بايزيد عمومي ١٩٠٦٧ ورقة ٢٥٢، ١٠٠٦ هـ، قره مصطفى ٤٠٠ ورقة ٢٥٢؛ ١٠٠٦ هـ؛ المتحف البريطاني ٩٩٧١/ Add . ورقة ٤٧٩ نسخة كاملة؛ ١٠١٦ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٥٤٢ ورقة ٢٣٧ + ٢١٧؛ طبع في القاهرة ١٣٤٦ على مجلدين وفي المدينة المنوّرة ١٣٢٦ على جزئين وفي القاهرة ١٣٧٣ على أربعة أجزاء وفي بيروت ١٣٩٣ مصوّرة؛ ١٦ - مولد المصطفى ﷺ بلدية الإسكندرية ٣٨٦٥/ ج ورقه ١٦/ ١٣٠٧ هـ ••• ٥٦٠٢ - علي بن شريف عبد الله بن عبد الجبار بن يوسف بن هرمز نور الدين أبو الحسن الشاذلي المغربي الإفريقي، نزيل الإسكندرية، الفقيه المالكي الصوفي الناظم، شيخ الطائفة الشاذلية، المعروف بالشاذلي المتوفى ٦٥٦/ ١٢٥٨ (انظر: كشف الظنون ٤٠٤، ٦٦٢، ذيل كشف الظنون ١/ ٥٥٩، ٢/ ٩٧؛ هدية العارفين ١/ ٧٠٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٣٧؛ الزركلي ٤/ ٣٠٥) من تصانيفه: ١ - أجوبة الشيخ أبي الحسن الشاذلي - في التصوّف الظاهريَّة عام ٤٠٢٠ ورقة ٤٩ - ٥٥؛ رقم ٦٥٩٥ ورقة ٢١ - ٣٦؛ ٢ - إعتصام حزب البحر في الأدعية دار الكتب المصريّة رقم ١٦٠٧ / ط ورقة ٣٥ - ٣٦، ١١٠١ هـ؛ ٣ - حزب الأمان - في الأدعية والأذكار حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠١/ ٢٨ ورقة ١١١ - ١١٢؛ ٤ - حزب الأنس - في الأدعية والأوراد الظاهريّة عام ٩٣٢١، رقم ورقة ١٥ - ١٧؛ ٥ - حزب البحر = الحزب الصغير - في الأدعية قيصري راشد أفندي ١٣٢٣/ ٢٠ ورقة ١١٦ - ١١٩؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦٢٠/ ١٣ ورقة ٦، ١٢٤٧ هـ؛ إزمير ملّي ١٠٦٢/ ٥ ورقة ١٣ - ٢٠؛ رقم ١١٣٩/ ٢؛ ١١٤٧ هـ؛ رقم ٤٦١/ ٣؛ ٨٩٨/ ٣؛ ١١٣٩/ ٢ عاشر أفندي رقم ٤٥٠/ ٣، ورقة ١٢ - ١٥؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٠١٠٦/ ٢ ورقة ٢؛ رقم ٢٢٨٠٦/ ٧ ورقة ٣؛ ١٨٣/ ٣ ورقة ٣؛ نوري أرلاسز ١٦٤ ورقة ١٣؛ رقم ٥/ ٢٥٣ ورقة ٣٠ - ٣٥؛ رقم ١١٩ ورقة ٧؛ رقم ٢٥٣/ ٧ ورقة ٣٩ - ٤٠؛ Amasya رقم ١٨٦٨/ ٩ ورقة ١١٦ - ١٢٢؛ كوبريلي ٧١٣/ ٩ ورقة ١٤١ - ١٤٨؛ ١١٧٢ هـ؛ أحمد باشا ١١٩/ ٥ ورقة ١٢ - ١٤؛ الظاهرية رقم

стр. 2091

٧٩٥٨, ١١٣٤٤, ١٠٩٤٨, ٤٠١٢, ١١١٤٢ ,٦٤٤٤, ٨٠١٥, ٩٧٢٤, ١١٣٩٧؛ خزينه رقم ٩٦؛ Emanet Hazinesi رقم ١٠٧٠؛ ١٠٠٥؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٩٤٥/ ب مجموعة ورقة ١٠٥ - ١٠٧؛ رقم ٢٠٠٨٤/ ب مجموعة ورقة ٣٧ - ٤٢؛ بلدية الإسكندريّة ٤٨٨٤/ د ورقة ٦٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٣٦ ورقة ٥, ١٣١٠ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٢/ ٦ ت/ مجامع/ ٢٢١ - ٢٢٢ ورقة ٣؛ رقم ١٣/ ٦ ت/٢٢١ - ٢٢٢ ورقة ٢٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٢١/ ٢؛ رقم ٢٠٨٠ ورقة ١٠؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٥٨/ ٨ ورقة ١٤٠ - ١٤٤؛ رقم ١٨٠٦٨/ ١ ورقة ١٦؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١٦٩/ ٤ ورقة ٣٨ فقط؛ Emanet Hazinesi رقم ٩٧٦, ٩٧٧؛ مدينه رقم ٤٢٥؛ أحمد ثالث ١٤٤٧/ ١؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٦٠٣/ ٤ ورقة ١٧ - ٢٠؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٦٨؛ ٦ - حزب البر (الكبير) - في الأدعية والأوراد إزمير ملّي ١٤٨٤/ ٥ ورقة ٥١ - ٥٣؛ رقم ١١٣٩/ ٣ ورقة ٨٣ - ٩٢؛ ١١٤٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٧٨٤/ ٩ ورقة ٥؛ رقم ١٨٣/ ٤ ورقة ١؛ أسعد أفندي رقم ١٣٨٩؛ أحمد باشا ١١٩/ ٦ ورقة ١٤ - ١٨؛ الظاهرية رقم ١٠٢٤ ورقة ٨, ١٢٥٣ هـ؛ عام ٩٧٢٤ ورقة ٥٢ - ٦٣؛ رقم ٩٣٢١ ورقة ٢٣ - ٢٦؛ محمود ثاني ٦٣٦/ ٣ ورقة ١٥٠ - ١٥٢؛ القاهرة ملحق رقم ١٦٠٧/ ط مجموعة ورقة ٣٧, ١١٠١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٦٧٦/ ١, ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٣٨٢٤/ ١؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١٦٩/ ٧ ورقة ٢٥؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٦٠٣/ ٣ ورقة ٨ - ١٧؛ ٧ - حزب البهاء - في الأدعية والأذكار حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٠٩١/ ٢٤ ورقة ٩٦ - ١٠٣؛ ٨ - حزب التحقيق - في الأدعية والأذكار حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٢٥٨/ ٦ ورقة ١٣٤ - ١٣٥؛ ٩ - حزب التصريف - في الأدعية والأذكار حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٢٥٨/ ٣ ورقة ١٢٧ - ١٣٢؛ ١٠ - حزب التوحيد - في الأدعية والأذكار حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٢٥٨/ ٥ ورقة ١٣٣ - ١٣٤؛ ١١ - حزب التوسل - في الأدعية والأوراد الظاهريّة عام ١١٣٤٤ ورقة ٥ - ٦ , ١٢٨٢ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ١/ ١٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨٢٤/ ٢؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠١/ ٣٠ ورقة ١١٣ - ١١٤؛ رقم ١٨٢٥٨/ ٢ ورقة ١١٦ - ١١٧؛ ١٢ - حزب الفتح والصون وسرّ تسخير الكون Konya رقم ١٣٠٩/ ٣؛ قيصري راشد أفندي رقم ١٣٢٣/ ٥ ورقة ٦٩ - ٧٠؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠١/ ٢٩ ورقة ١١١ - ١١٣؛ رقم ١٨٢٥٨/ ٧ ورقة ١٣٥ - ١٤٠؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٦٩/ ٥ ورقة ٤٠؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٨٨/ ٢٩/ ٣ ورقة ٣٩ - ٤٠؛ ١٣ - حزب دوران الأفلاك في الإطلاع على سرّ الملوك والأفلاك حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠١/ ٢٥ ورقة ١٠٣ - ١٠٨؛ ١٤ - حزب الرجاء والإبتهال - في الأدعية حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠١/ ٢٣ ورقة ٩٤ - ٩٦؛ ١٥ - حزب الصبح - في الأدعية والأذكار حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٥٨/ ٤ ورقة ١٣٢ - ١٣٣؛ ١٦ - حزب اللطيف - في الأدعية والأوراد مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٧٧٠/ ٢ ورقة ٢؛ ١٠٢٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٧٢٤ ورقة ٦٦ - ٧١؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ٨٨/ ٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٤١/ ٢؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٦٩/ ٧؛ الجامع الأعظم بالجزائر رقم ٨٨/ ٢٩/ ٥ ورقة ٤٠ - ٤١؛ ١٧ - حزب المعروف - في الأدعية والأذكار حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠١/ ٢٧ ورقة ١٠٩ - ١١١؛

стр. 2092

١٨ - حزب النجاة - في الأدعية والأذكار حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠١/ ٢٦ ورقة ١٠٨ - ١٠٩؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٦٩/ ٩؛ ١٩ - حزب النصر - في الأعية والأوراد قونيه رقم ١٣٠٩/ ٥؛ ١٣٣٧/ ١ ورقة ٤؛ نوري أرلاسز ٢٥٣/ ٦ ورقة ٣٣ - ٣٧؛ ١١٧٩ هـ؛ أحمد باشا ٣٣٦/ ١٥ ورقة ٧٩ - ٨٠؛ الظاهريّة عام ١٠٩٤٨؛ ١١٣٤٥؛ ١٠٢٢٤؛ ٥٢٣٣؛ ٥٩٥٠؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ٥/ ٦؛ ٨٧/ ٢؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ١/ ١٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٣٣/ ٣؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٦٩/ ١٠؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٨٨/ ٢٩/ ٦؛ ٢٠ - الحزب الفردانية - في الأدعية والأوراد دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٦٧٦/ ١٠, ١٢٢٧ هـ؛ ٢١ - حزب النور - في الأدعية مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٩٣٨٣/ ٢ ورقة ٢؛ الظاهريّة عام ٩٣٢١ ورقة ٢٢ - ٢٣؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٨٨/ ٢٩/ ٤ ورقة ٣٩ - ٤٠؛ ٢٢ - دائرة الإمام أبي الحسن الشاذلي مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٠٠٦٠/ ١ ورقة ٧؛ الظاهريّة عام ٦٠ ورقة ١٢؛ ١٢٧٦ هـ؛ ٢٣ - ديوان شاذلي - في الأدب والتصوف رضوي رقم ٤٣٤٧ , ٨٣٩ هـ؛ ٢٤ - رسالة أبي الحسن الشاذلي - في السلوك الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ١٧٤ - ١٧٧؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ٨/ ٣؛ ٢٥ - رسالة أبي الحسن الشاذلي في الحقائق والدقائق والسلوك الظاهريّة عام ٤٦٠٠, ورقة ٢٠؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠١/ ١٥ ورقة ٨١ - ٨٢؛ ٢٦ - رسالة الإستغاثة (منظوم) حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٥٨/ ٩ ورقة ١٤٤ - ١٤٩؛ ٢٧ - شرح الصغرى للسنوسي - في العقائد دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٦٩/ ٢ ورقة ٧١؛ ٢٨ - شرح حزب البرّ (الكبير) - في الأعية نوري أرلاسز رقم ١١٦ ورقة ٢٥؛ ١٢٠٩ هـ؛ ٢٩ - العذب والسلسبيل في خواص "حسبنا الله ونعم الوكيل" مكتبة رشيد بمصر ٣٩ ورقة ١٣٤, ١٢٦٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٩٥٠ ورقة ٩؛ ١١٧٥ هـ؛ ٣٠ - كتاب القصد إلى الله تعالى - في التصوّف حاجي بشير آغا ٦٥٠ ورقة ٣٦٦ - ٤٠١, ٨٠٧ هـ؛ إزمير ملّي ٤٦١/ ١ ورقة ٥٦؛ ٧٦٦ هـ؛ كوبريلي ٧٧٢/ ٢ ورقة ١٤٣ - ١٩٩؛ رقم ٨١٧/ ٢ ورقة ٤٩ - ٩٩؛ ٨٤٨ هـ؛ ٣١ - الكواكب الضوية والدرّة المضية على مقدّمة الآجرومية - في النحو دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣٠٤/ ٢؛ ٣٢ - مجموعة الأحزاب - في الأدعية والأوراد دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٦١ ورقة ٣٢٦, ١٢٩٠ هـ؛ رقم ٣٢٤٧ ورقة ٢٢٤؛ رقم ٣٧٩٤ ورقة ١٣٩, ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٢٠٤٠ ورقة ٢٠٠؛ قونيه رقم ١٣٠٩/ ٤؛ ٣٣ - مختصر طريق القصد إلى الله تعالى لأبي الحسن الشاذلي الظاهريّة عام ٩٧٩٥ ورقة ٧٥ - ٨٦؛ ١٠٨١ هـ؛ ٣٤ - مناقب المغارة الشاذلية - في التصوّف الظاهريّة عام ٤٠٢٠ ورقة ٥٦ - ٦٩؛ ٣٥ - نزهة القلوب وبغية المطلوب Chester Beatty فهرس ١/ ٦٩؛ ٣٦ - رسالة في التجويد المتحف البريطاني ملحق رقم ٤٢٥٤/ ٩٦/ ٤ ورقة ٦٢ - ٧٧, ١٢١٨ هـ؛ ٣٧ - ملخّص من الوافي بما في التيسير والكافي الخزانة التيمورية رقم ٥٢٥؛ ٣٨ - الوافي بما في التيسير والكافي - في القرائة

стр. 2093

المتحف البريطاني ملحق رقم ٤٢٥٤/ ٤ ورقة ٢ - ٧٧، ١٢١٨ هـ؛ ••• ٥٦٠٣ - علي بن عبد الصادق بن أحمد بن عبد الصادق بن محمد بن عبد الله أبو الحسن العيّادي المغربي الفقيه المالكي المتكلم المدرس الصوفي المعروف بالعيادي المتوفى ١١٣٨/ ١٧٢٥ (انظر: هدية العارفين ١/ ٧٦٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٦٨, ٢/ ٤٦؛ الزركلي ٤/ ٢٩٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٢٢؛ فهرس دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤/ ٦٣) من تصانيفه: ١ - إرشاد المريدين لفهم معاني المرشد المعين دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٣١٤ ورقة ١٥١؛ رقم ٣٧٠٦ ورقة ١٦٦, ١٢٨٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٣٠/ ٣ ورقة ٦١ - ٢١٠؛ رقم ٨٦٣/ د؛ مدرسة تلمسان بالجزائر ٦٤/ ٣٤ جزء ١ ورقة ١٣٥, ١٠٤٠ هـ؛ ٢ - الجواهر الزكية في عمل الدورة الزمانية دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٩٤٠ ورقة ٨٤، ١٢٠٦ هـ؛ ٣ - شرح الخلاصة لأهل الغنى والخصاصة حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٤٢٦/ ١ ورقة ١٠, ١١٧٣ هـ؛ ٤ - شرح العقيدة الصغرى للسنوسي خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٧١/ ١ ورقة ٣٧؛ ٥ - شرح هداية العبيد إلى الطريق المبتغى المجيد في نظم أصول الطريقة الزروقية وشرحها حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٢٦/ ٣ ورقة ١٨ - ٤٤, ١١٧٣ هـ؛ ٦ - وصية عبد الصادق العيادي لإخوانه وسائر المسلمين حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٢٦/ ٢ ورقة ١١ - ١٧, ١١٧٣ هـ؛ ••• ٥٦٠٤ - شيخ علي بن ... المكّي السنجاري كان حيا سنة ١١٢٥/ ١٧١٣ من تصانيفه: ١ - منائح الكرم بأخبار مكة والحرم = منائح الكرم في أخبار البيت وولاة الحرم برتونهال رقم ٤٠٤ ورقة ٢١١ - ٢٢٠؛ ••• ٥٦٠٥ - علي بن عبد المحسن عفيف الدين أبو المعالي البغدادي الشامي المحدث المعروف بابن الدواليبي المتوفى في حدود سنة ٨٥٨/ ١٤٥٦٤ (انظر: كشف الظنون ٧٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٤٢، فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث حسن ٥٢) من تصانيفه: ١ - ترجمة الإمام البخاري محمد بن إسماعيل المتوفى ٢٥٦ هـ الظاهريّة حديث رقم ٢٨٥ ورقة ١٥٧ - ١٨٣؛ رقم ١٠٧٦ ورقة ١٥٧ - ١٨٣ حوالي سنة ٨٤٩ هـ بخطّ المؤلّف؛ ٢ - ستون حديثا عن أبي حنيفة الظاهريّة حديث رقم ٢٨٥ ورقة ٦ - ١٦؛ ٣ - فضل العلم وفضل حملته الظاهريّة حديث رقم ٢٨٥ ورقة ١١٢ - ١٣٢؛ ••• ٥٦٠٦ - علبي بن عبد الواحد بن محمد أبو الحسن السجلماسي الجزائري الأنصاري الخزرجي الفقيه المالكي المفتي النحوي الشاعر المعروف بالسجلماسي المتوفى بالجزائر سنة ١٠٥٧/ ١٦٤٧ (انظر: الزركلي ٤/ ٣٠٩ - ٣١٠؛ فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٢٣؛ فهرس الأزهرية ٢/ ٤٢٠) من تصانيفه: ١ - أرجوزة اليواقيت الثمينة فيما إنتما العالم المدينة دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٨١٨/ ١؛ ٢ - الدرة المنيفة في السيرة السنية الشريفة (منظوم) الظاهرية رقم ١٩٢٦ ورقة ٨٦؛ ٣ - منظومة في السيرة النبوية دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٢٢/ ١٥ ورقة ١٤٥ - ١٨٦؛

стр. 2094

٤ - منحة القيوم على مقدّمة ابن آجروم القاهرة ملحق رقم ٥٤٤٤/ هـ ورقة ٨٩؛ ٥ - المنح الإحسانية في الأجوبة التمسانية ٦ - اليواقيت الثمينة منظوهة في الفقه المالكية الخزانة العامة بالرباط رقم ١١٦٧/ ك؛ ••• ٥٦٠٧ - علي بن عبد الواحد أبو الحسن الدينوري المقري المعروف بالدينوري - روى القزويني وأبي محمد الخلال وجماعة وأخذ عنه ابن الجوزي - المتوفى سنة ٥٢١/ ١١٢٧ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٤٣) من تصانيفه ١ - مناقب أبي حنيفة وأخبار أصحابه Muradiye رقم ١٣٤٢/ ٣ ورقة ٩٨ - ١٦٣, ٥٦٣ هـ؛ ••• ٥٦٠٨ - علي بن عبد الله بن علي نور الدين الأزهري السنهوري الفقيه المالكي المصري النحوي المقري المتوفى ٨٨٩/ ١٤٨٤ (انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ٣٠٧) من تصانيفه: ١ - شرح مقدمة الآجرومية - في النحو الظاهرية عام نحو رقم ١٧٤٣؛ ••• ٥٦٠٩ - علي بن عبد الوهّاب بن علي بن عبد الجواد الموصلي الصوفي القادري الشاعر المعروف بالوهبي المتوفى ١٢٠٢/ ١٧٨٧ من تصانيفه ١ - تخميس القصيدة الهمزية خزانة الدكتور داود جلبي مجامع رقم ٩/ ٣٩/ ١، ١٢١٤ هـ؛ ٢ - الزهر النضير على الحوض المستدير - في الحساب تاريخ التأليف ١١٩٤ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٥٢/ ٢؛ مدرسه الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٦٣/ ١٩؛ ٣ - القول العمدة في شهود الوحدة - في التصوّف المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٥٨/ ٢, ١١٨٣ هـ؛ ٤ - كشف المخدرات في إخباء المعشرات لعبد الغني النابلسي - في التصوّف تاريخ التأليف ١١٦٣ هـ؛ المكتبة القادريّة رقم ٧٣٤ ورقة ١٠٦؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٧٩٧ ورقة ١٤٥؛ ١٣٢٢ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٥٨/ ١، ١١٨٣ هـ؛ ٥ - مقدّمة الفتوحات الوهبية في تخميس الهمزية مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٥٥/ ٨؛ مدرسة المحمودين بالموصل مجامع ٣١/ ٢؛ ••• ٥٦١٠ - علي بن عبيدة أبو الحسن الريحاني البغدادي الأديب الكاتب الشاعر الأديب اللغوي، أحد الأدباء والبلغاء، المعروف بالريحاني - عاش في عهد المأمون العباسي - المتوفى في حدود سنة ٢١٥/ ٨٣٠ (انظر: كشف الظنون ١٤٦٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٧٩, ٢/ ٢٦٢؛ هدية العارفين ١/ ٦٦٨؛ الزركلي ٤/ ٣١٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٤٥) من تصانيفه: ١ - جواهر الكلم وفرائد الحكم القاهرة ملحق رقم ١٢١٨٩/ ز صفحة ٢٤٣؛ ١٣٥٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ٧١؛ ••• ٥٦١١ - علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن الحسن منتجب الدين الرازي القمّي المحدث المعروف بابن بابويه المتوفى ٥٦٥/ ١١٦٩ (انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١/ ٤٣٣) من تصانيفه: ١ - الأربعون حديثا من الأربعين عن الأربعين - في فضائل أمير المؤمنين دار الصدّام ١٤٦٩١/ ٥ صفحة ٤٢, ١٠٢٠ هـ؛ رضوي رقم ١٥٩٧, ٩٧٧ هـ؛ رقم ١١٨٦٢، ١٣٠٩ هـ؛ رقم ٧٧٩١, ١٣٥١ هـ؛ رقم ٥٦٧٥؛

стр. 2095

٢ - العصرة في المواسعة - في الفقه آية الله نجفي ١٤٦٣٤/ ١ ورقة ٣ - ٣٤, ٩٢١ هـ؛ رقم ٥١٥١/ ٤ ورقة ١٠٥ - ١٢٩, ١١١٦ هـ ••• ٥٦١٢ - درويش علي الوزجاني الجامي الصوفي المتوفى بعد سنة ٩٢٩/ ١٥٢٢ (انظر: آغا في بزرك طهراني الذريعة ٢٢/ ٣٢٣؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٨١) من تصانيفه: ١ - روضة الرياحين في مناقب الشيخ أحمد جامي نامقي = مناقب أولاد شيخ الإسلام أحمد جام (ف) قيصري راشد أفندي رقم ٨٨٩/ ٢ ورقة ٤٣ - ٨٨؛ ١١٢٥ هـ؛ ••• ٥٦١٣ - درويش علي بن عثمان أبو بكر الشاشي المتوفى قبل سنة ٨٨٤/ ١٤٢١ (انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢٢/ ٤٣١) من تصانيفه: ١ - مفاتيح التوحيد = مفتاح الوحيد = منتخب مثنوي = جواهر اللآلي في منتخب مثنوي معنوي (ف) جامعة إستانبول رقم ٥٢٢ ورقة ١٥٠؛ ٨٨٤ هـ؛ رقم ٨٤ ورقة ٨٢؛ ١٠٤٥ هـ؛ رقم ١٢٩ ورقة ١١٤؛ ١٠٢٤ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٢٥٣٠ ورقة ١٤٥؛ ٩٣٥ هـ؛ / TDK /A ٤٣١ ورقة ١٤٧, ٩٤٠ هـ؛ ••• ٥٦١٤ - علي بن عثمان بن محمد بن أحمد بن الحسن نور الدين أبو البقاء البغدادي المقري الفلكي، نزيل القاهرة، المعروف بابن القاصح المتوفى بها ٨٠١/ ١٣٩٩ (انظر: كشف الظنون ٣٦٩, ٢٠٤١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٤٣, ٢٧٢؛ هدية العارفين ١/ ٧٢٧، معجم المؤلفين ٧/ ١٤٨؛ الزركلي ٤/ ٣١١) من تصانيفه: ١ - الأمالي المرضية في شرح قصيدة العلوية قره مصطفى رقم ٤١٥ ورقة ١٤٨؛ ٢ - تحفة الأنام في الوقف على الهمزة لحمزة وهشام لا له لي رقم ٤٠؛ ولي الدين أفندي رقم ٣٤، ٣٦؛ بانكبور خدابخش رقم ٩٩؛ رقم ١٠٠ ورقة ١١٧, ١١٧٦ هـ؛ رقم ٢٦٦٤ ورقة ٥٤, ١١٠٠ هـ؛ الرياض ٦٣٥ ورقة ٨٦, ١١٧٩ هـ؛ رقم ٦١٤ ورقة ٥٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ المكتبة الأزهرية ٤٤٨٨ ورقة ١١٠ - ١٥٩؛ رقم ٢٢٢٩٨ ورقة ٦٥؛ رقم ٣٢٨٥٩ ورقة ٥٣؛ الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء ١٨٥٤ ورقة ٤٧؛ دار الكتب القطرية مجامع ٢٩/ ٣/ ١ ورقة ٢١٥ - ٢٥٥؛ فاتح رقم ٥٩/ ٢ ورقة ٤٥ - ٩٣؛ رقم ٦٧/ ١ ورقة ٢٠؛ Amasya رقم ١٠١٠/ ٣ ورقة ١٥٣ - ٢٠٢؛ ١١١٣ هـ؛ حاجي محمود أفندي رقم ٣٥٠/ ٤ ورقة ١٠٧ - ١٣٧؛ دار المثنوي رقم ٧؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٣٠ ورقة ٤٤ كتب في القرن ١٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦٤٦ ورقة ٤٧, ١٢٨٩ هـ؛ بشير آغا رقم ١؛ وهبي أفندي رقم ٤١ ورقة ٥٢؛ حاجي سليم آغا رقم ٨ ورقة ٥٢؛ جلبي عبد الله أفندي رقم ١٣ ورقة ٢٥ - ١٠١؛ ٢/ ١ - تحفة الطلاب في العمل بالأسطرلاب - في الهيئة خراجي أوغلي رقم ١١٧٧ ورقة ٢٢؛ ٣ - تلخيص الفوائد وتقريب المتباعد في شرح عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد - في القرائة تاريخ التأليف ٧٩١ هـ؛ إزمير ملّي ١٨٣٥ ورقة ٨٤؛ ١١٨١ هـ؛ الظاهريّة عام ٨٤٧٧ ورقة ٦٠؛ الخزانة التيموريّة ٣١١ جزء ١؛ المكتبة الأزهرية رقم ٢٢٢٨٩ ورقة ٧٤, ١٢٩١ هـ؛ دار الكتب المصرية رقم ٢٢٥؛ برلين دولت رقم ٤٩٦/ ٥؛ نشر في القاهرة ١٣٦٨/ ١٩٤٩؛ ٤ - رسالة في تجويد القرآن جامعة أمّ القرى ٥٢١/ ٦ ورقة ١٣٤ - ١٣٨؛ ٥ - رسالة في رسم المصحف TekeliogIu رقم ١٨/ ٤ ورقة ١٨٧ - ١٩٠, ١١٧٥ هـ؛

стр. 2096

٦ - سراج القارئ المبتدي وتذكرة القرئ المنتهي في شرح حرز الأماني - في القرائة تاريخ التأليف ٧٥٩ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١٢٠٦ ورقة ٢١٩؛ ٩٧٦ هـ؛ رقم ١٤٥٣ ورقة ١٦٥؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨ صفحة ٣٨٢؛ مكبة الأوقاف العامة رقم ٢٣٧٨ ورقة ٣٩٨؛ ٧٥٩ هـ؛ Amasya رقم ٦٦٨ ورقة ٢٨١؛ ١١٨١ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٥٧٩، جعفر ولي ٢٨٥ ورقة ١٩٨؛ ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٦٦١؛ جامعة إستانبول رقم ٢٠٠١ ورقة ٣١٠؛ ١١٤٦ هـ؛ رقم ٢٠٩٠؛ ٢٢٦٦ جزء ١ - ٢؛ أسعد أفندي رقم ٢٠؛ الظاهريّة قرائة ٢٩٧ ورقة ٢٥٤؛ رقم ٣٠٣؛ ٩٨٩٤؛ ٦٠٨٠ جامعة الرياض ٤٠ ورقة ١١٥ , ١١٦٦ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٢/ ٣٧٤ ورقة ٦٢ - ١١٨؛ الخزانة التيموريّة ٣٧٧ جزء ١، ١٢٨٦ هـ؛ رقم ٤٢٤ جزء ١؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٥٢٢/ ب مجموعة ورقة ٣٥ - ٢٤١؛ رقم ٢٣٧٩١/ ب ورقة ٣١٤, ١٢٩٤ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل تجويد وقراآت ٢/ ٢ ورقة ١٩١، ٨٨٧ هـ؛ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل طبّ ١/ ٣٤, ١١٤١ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٢/ ١١ ورقة ٢٥٩, ٩٧٤ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ١٢/ ٣ ت/٢٣٢٢ ورقة ١١٦, ١٠٥٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٥٠٩ ورقة ٢٢٥ , ١١٩١ هـ؛ رقم ٢٨٠٨ ورقة ٢٦٥, ١٠٦٩ هـ؛ بانكور خدابخش رقم ١٢٣٣ ورقة ٢٣٥ , ١٠٥٠ هـ؛ رامبور رضا رقم / ١٤٠٦٤/ ٣٥٢/ د ورقة ١٤٤, ٩٧٥ هـ؛ الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء رقم ١٥٤١ ورقة ١٠٦٦ هـ؛ ت غازي خسرو ٤١٢٨ ورقة ١٨٦, ١١٦١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٢٠؛ كمانكش رقم ١٩ مكرر ورقة ٣١٦؛ بشير آغا أيوب رقم ٥؛ دار الكتب المصرية رقم ٣٠١ , ٣٢٨ , ٣٣٠، ٢٣٥٢٢/ ب؛ دكزلي رقم ٩؛ عاطف أفندي ٣٤؛ بايزيد عمومي ٢٣١؛ لاله لي رقم ٥٧؛ طبع في القاهرة ١٢٩٣، ١٣٣٠؛ ١٣٠٤ وفي بولاق ١٢٩٣ ٧ - شرح القصيدة الرائية - في القرائة جامعة إستانبول رقم ٤٩٢٧/ ٣ ورقة ١٠٥ - ١٤٦؛ ١١٧٥ هـ؛ ٨ - قرة العين في الفتح والإمالة بين اللفظين قيصري راشد أفندي ٢٦١٨٩/ ١ ورقة ٢٠، بانكبور خدابخش ٢٥٤٩/ ٩ ورقة ٦٥, ١١٤٤ هـ؛ رقم ٢٦٦٦ ورقة ٢٢, ١١٠٠ هـ؛ قونيه رقم ١٧٣٨/ ٣ Elmali رقم ٢٩٨٣/ ٣ ورقة ١٩ - ٤١؛ ١٢٢٠ هـ؛ بانكبور خدبخش رقم ٢٥٤٩/ ٩ ورقة ٦٩ , ١١٤٤ هـ؛ مكتبة مكّة المكرّمة ٥١/ ٣ ورقة ٣٢؛ جامعة إستانبول رقم ٥٠٣٢ ورقة ٤٩؛ رقم ٢١٠٩ ورقة ٣٤؛ ١١١٣ هـ؛ رقم ٤٩٢٧/ ٦ ورقة ١٨٩ - ٢١٠؛ ١١٧٥ هـ؛ TekeliogIu رقم ٣١٨/ ٣ ورقة ١٦١ - ١٨٦, ١١٧٥ هـ؛ رقم ١٦/ ٤ ورقة ٢١ - ٦٥؛ رقم ٨٣٥/ ٦ ورقة ٤٨ - ٦٦؛ Amasya رقم ١٦٠٦/ ٤ ورقة ١١٢ - ١٣٧؛ رقم ٦٧٦/ ٥ ورقة ٨٨ - ١١٩ رقم ١٠١٠/ ٢ ورقة ١١٧ - ١٥٢؛ ١١١١ هـ؛ ديانت رقم ٧٨ ورقة ٢٠؛ ١١٩٧ هـ؛ Kutuphane Ankara Milli ٤٧٢٨/ A؛ ١٧٤٦/ ١؛ ٥٥٢٠/ ٢؛ ٥١٧٤/ ٣، جعفر ولي ٣٦٢؛ الظاهريّة تجويد ٣٥٧ ورقة ٢٨ قيد الوقف ١٢٨٢ هـ؛ رقم ٦٣٤١؛ ٦٣٩٨؛ ٥٦٤٤؛ جلبي عبد الله ١٣/ ١ ورقة ٢٣, ٦١٥ هـ؛ Balikesir رقم ٢١٥/ ١ ورقة ٣٨ , ١٢١١ هـ؛ رقم ٥١٥/ ٢ رقم ٢٢ - ٧٤؛ رقم ٢٦٤؛ الخزانة التيموريّة ١٧٦ مجموعة في التفسير صفحة ١٨١، ٧٧٠ هـ؛ من نسخة المؤلف؛ رقم ٢٢٦ مجموعة في التفسير صفحة ٥, ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٣١٠، ١١٧٧ هـ؛ رقم ٤٣ مجموعة صفحة ٢٤٧، ١١٦٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٩٣٨/ ب مجموعة ورقة ٧٦ - ٩٣ , ١١٦٣ هـ؛ رقم ٢١٣٤٩/ ب

стр. 2097

ورقة ٥٠ , ١٣١٨ هـ؛ رقم ٢٣١٢٤ /ب ورقة ٢٣ , ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٢٣٥٢٢/ ب مجموعة ورقة ٣٤ , ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٢٥٧٢٨ /ب صفحة ٣٦، ١١٥١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢/ ٥٤٧٩ ورقة ٨٧ - ١١٢ , ٩٦٢ هـ؛ رضوي رقم ٣٠٥٨, ٩٨٣ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٣٠ ورقة ٢٤, ١١١٣ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٤/ ٧، المدرسة المحمديّة بالموصل مجامع ٢٠/ ٢٦/ ١ , ١١١٩ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣١٣٦٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٩٢٨ ورقة ٥٩؛ رقم ٧٢٦٦/ ٢ ورقة ١٨٢ - ٢٠١ , ٩٤٣ هـ؛ نشر إستانبول ١٢٨٥؛ ٩ - القصيدة العلوية في القراآت السبع المروية Balikesir رقم ١١٢١/ ٤ ورقة ٣٨ - ٨٧؛ خراججي أوغلي رقم ٧٤٣ ورقة ٣٩, ٨٠١ هـ؛ بخط المؤلف؛ ١٠ - مختصر الأمالي في شرح القصيدة العلوية في القراآت السبع Erzincan رقم ٤٢٣٧ ورقة ١١٢ , ٧٩٦ هـ؛ بخطّ المؤلف؛ ١١ - مصطلح الإشارات في القراآت الزوائد المروية الثلاثة عشر عن الثقاة حاجي سليم آغا رقم ٣٠؛ فاتح رقم ٥٧/ ٢ ورقة ١٢ - ٩١؛ المعهد الألماني رقم ٥ ورقة ١٠٧؛ كوبريلي رقم ٣٠ ورقة ١٠٦؛ ٨٠٣ هـ؛ , رقم ٣١ ورقة ٨٣؛ ٨٣٥ هـ؛ Yafa رقم ٤٠ ورقة ٩٥؛ ٨٢٨ هـ؛ رضوي رقم ٣٠٦٩ ورقة ١٨٨, ٩٨٥ هـ؛ رشيد أفندي رقم ٢٦/ ١؛ بانكبور خدابخش رقم ١٢٤٢ ورقة ١٤١ , ٧٨٧ هـ؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٢٣٦؛ خسرو باشا رقم ٥؛ دار الكتب المصرية رقم ٣٠٥؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة رقم ٤٨ ورقة ٦؛ ولي الدين أفندي رقم ٣٨ ورقة ٢٩٠؛ ١٢ - المنهل العذب المسيب في شرح العمل بربع المجيب. Vatikar ٣١٧ /A هـ؛ ورقة ٩٦ - ١١٤؛ ١٣ - نزهة المشتغلين في أحكام النون الساكنة والتنوين المتحف العراقي ٦٩٠ صفحة ٤؛ الخزانة التيموريّة ١٧٦ مجموعة في التفسير صفحة ٢٦٦؛ آية الله نجفي رقم ٥٤٧٩/ ٣ ورقة ١١٢ - ١١٣ , ٩٦٢ هـ؛ ١٤ - هداية المبتدي في معرفة الأوقات بربع الدائرة الذي عليه المقنطرات Akhisar Zeynelzade رقم ١٦٠/ ٨ ورقة ٥٢ - ٦٢ , ٨٩٢ هـ؛ ••• ٥٦١٥ - علي بن عثمان بن محمد بن سليمان بن علي سراج الدين الأوشي الفرغاني التيمي الفقيه الحنفي الناظم المتكلّم المعروف بالأوشي وأيضا بالفرغاني المتوفى ٥٧٥/ ١١٧٩ وفي رواية مات سنة ٥٦٩ هـ؛ انظر: كشف الظنون ٥٢٦؛ ١٣٤٩ , ١٩٥٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٨٣؛ هدية العارفين ١/ ٧٠٠؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٤٨ الزركلي ٤/ ٣١٠) من تصانيفه: ١ - تحفة الأعالي في شرح بدء الأمالي - في العقائد مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣٩٠٦/ ٣ ورقة ٢٧؛ ٩٠٧ هـ؛ رقم ٩٧٢٤/ ٩ ورقة ٢٦؛ ٢ - تخميس قصيدة يقول العبد لسراج الدين الأوشي ٣٥٤/ A/ TDK ورقة ٤٢ - ٥٦ , ١٢٣٢ هـ؛ لم يعلم المخمس؛ ٣ - ترجمة قصيدة بدء الأمالي - في العقائد (ت) Amasya رقم ١٤٦٢/ ٢ ورقة ٩٥ - ١٠٠؛ رقم ٩٥٤/ ٢ ورقة ٤٦ - ٤٩؛ ١١٥٨ هـ؛ Gumushacikoy رقم ٢/ ١٠٥ ورقة ٢٠ - ٢٨؛ الخزانة التيموريّة عقائد ٥٥٥ ورقة ٩؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٢٥ ورقة ٤٢ - ٥٢؛ ٦٨٧/ ٣٧٩ Ibrahim Hakki Konyali ورقة ٤٤ - ٦٣ , ١٠٩٨ هـ؛ ملّي كتبخانه ١١١٣/ ١ A هـ؛ ورقة ٣ - ٩؛ ١١٩٠ هـ؛ رقم ٤٤٧٧/ ٣ ورقة ٤٤ - ٤٩, ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٣/ ٣٤٦/ B ورقة ٢٤ - ٢٨ لم يعلم المترجمون؛

стр. 2098

٤ - ترجمة قصيدة يقول العبد في بدء الأمالي - في العقائد (منظوم) (ت) طبعت في ١٣٠٢/ ١٨٨٤ Istanbul المترجم هو حافظ نوري؛ ٥ - شرح قصيدة بدء الأمالي - في الكلام جامعة الرياض ٢٧٨٤ ورقة ١١٦ , ٩٩٩ هـ؛ رقم ١٢/ ٢٤٩٤ ورقة ١٧٦ - ١٨٤، رضوي رقم ١٢٠٤ , ١١٩١٠ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٦٦٨؛ ٦ - عقيدة المؤمنين سفينة المسلمين = ترجمة قصيدة يقول العبد في بدء الأمالي (ت) طبعت في ١٣٢٧/ ١٩٠٩ Istanbul المترجم هو مؤمن نوري ٧ - عيون المسائل في الكلام Amasya مصطفى توفيق رقم .... هـ؛ ورقة ٣٢ - ٤٧ ,٧٨١ هـ؛ ٨ - الفتاوى السراجية - في الفقه الحنفي تاريخ التأليف ٥٦٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٩٩٠؛ رقم ٣١٦٢ ورقة ٢١٠, ١٠٨٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ٢٤٨ ورقة ٢٤٤؛ ١١٠٠ هـ؛ خراججي أوغلي رقم ٤٠٨ ورقة ١٢٥, ٦٩٧ هـ؛ جامعة الكويت رقم ١٠٦٧، المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦٣/ ب صفحة ٥٢٦ كتب في القرن ١٠ هـ؛ ٩ - قصيدة بدء الأمالي = قصيدة يقول العبد في بدء الأمالي - في الكلام قيصري راشد أفندي ٢٦٥٨٩/ ١ ورقة ٤؛ ١٢٦١ هـ؛ رقم ٢٧٠١٧/ ٧ ورقة ٥٤ - ٥٨؛ ١٢١١ هـ؛ رقم ١٠٧٨/ ٨، ١١٢٢٠/ ٣؛ ٢١٤٩٠/ ٢، ٢٦١٤٧/ ٣؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٦٤/ ١ ورقة ١٠ , ١١٠٠ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٧٦/ ٣ , ٨٥٢/ ١ , ٨٨٢/ ٦؛ قونيه رقم ٤٣؛ ٧٩/ ٣؛ ١٠٢١ هـ؛ , رقم ٨٨/ ٤؛ ١١٦؛ ١٤٨/ ٣؛ ١٨٠/ ٩؛ ١٩٣/ ٣؛ ٢٢٦/ ٧، ٤٨٣/ ٦؛ ٥٤١/ ٣؛ ٨٣٩/ ٧؛ ٨٤٧/ ٢؛ أحمد ثالث ١٧٦٧ ورقة ١٤؛ جامعة الرياض ٢٧٨٨/ ٢ ورقة ٧٠ - ٧٢؛ مكبة الأوقاف العامة رقم ٣٩٩٢/ ٢ ورقة ٥؛ ٧٥٤ هـ؛ رقم ٩٧٢٤/ ٧؛ ٩٦٥٨/ ٢؛ المكتبة القادريّة ١٥٣٠ ورقة ٣؛ ١٣٠١ هـ؛ رقم ١١٦٣/ ٢ ورقة ٢ - ٥؛ علي نهاد ترلان رقم ٨١/ ٨ ورقة ٤٣ - ٤٥، عثمان أركين رقم ١٠٨٥/ ١ ورقة ١١ - ١٣؛ Amasya رقم ٩٥٢/ ٥ ورقة ١٠٥ - ١٠٧؛ ١١٣٧؛ هـ؛ رقم ١٧٦١/ ٨؛ ١٦٢٥/ ٤؛ ١٣٢٧/ ٣؛ ١٨٧١/ ٢؛ نوري ارلاسز رقم ٨/ ٢ ورقة ٣٥ - ٣٧؛ Elmali رقم ٢٧٨٦/ ٢؛ ٧٢/ ٨؛ ٢٦٤٢/ ٨؛ ٢٦٤٢/ ٧؛ ٢٥٧٠/ ٧؛ ٢٥٥٤/ ١، عاشر أفندي رقم ٤٥٥/ ٢ ورقة ٢٠ - ٢٩؛ ١١٦٨ هـ؛ آقسكي رقم ١١١٤/ ٦ ورقة ٩٤ - ٩٧؛ ١١١٤ هـ؛ قره مصصفى ٣٥٤/ ٢؛ ديانت رقم ٣١٨/ B؛ جامعة أمّ القرى ٥٢٤/ ١٢ Karahisar رقم ١٧٢١٧؛ ١٨١١٣/ ٢؛ ١٨١٩٣/ ٥؛ ١٨٤٤٢٥/ ٣؛ أحمد باشا ١٥٣/ ٥ ورقة ٢١٩ - ٢٢٣؛ كوبريلي رقم ٨٢٧/ ٢ ورقة ١٣٣ - ١٣٥؛ طهطاوي نحو ٤٧ ورقة ٣ , ١٢٦٢ هـ؛ جامعة الرياض ١٤٥٣/ ٥ ورقة ١١١ - ١١٢؛ محمود ثاني ١٧٢٢/ ٤؛ قبرص آرشيف ١١٣٧/ ٥؛ Garrett ٢٢٦٠؛ ٤٤١٦/ ٤ Chester Beatty ورقة ٢٢ - ٢٣؛ رقم ٤٧٨٠/ ١ ورقة ٧ - ١٣ , ٧٢١ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٣٠٢/ ٨؛ مجامع ٩٩، مجامع ٢٩٩/ ٤؛ رقم ٣٨٧؛ ١١٦٧ هـ؛ رقم ٥٥٥, ١١٨٣ هـ؛ مع ترجمتها بالتركية تحت الأسطر؛ مجامع ١٤١/ ٣؛ مجامع ٢١٤/ ١٤؛ القاهرة ملحق ٢٣٧٧٢/ ب ورقة ٥٦ - ٥٨ تاريخ النظم ٥٦٩ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٤٩٠/ ١٨ ورقة ١٨١ - ١٨٤ , ١١٨٤ هـ؛ رقم ٤٣٧٣/ ٢ ورقة ٦٧ - ٧٠ , ٧٢٧ هـ؛ ٤٨٥/ ٣ A/ TDK ورقة ٦١ - ٦٣؛ ملّي كتبخانه ٣/ ٤٧٣/ A ورقة ٢١ - ٢٣؛ ١٠٣٢ هـ؛ رقم ٦٧٥٤/ ٣ ورقة ٢٩ - ٣٠, ١١٤٤ هـ؛ رقم ٥٥٧٣/ ٢ ورقة ١٠٨ - ١١٣,

стр. 2099

١١٤٦ هـ؛ رقم ٣٠٩٤/ ٣ ورقة ٦١ - ٦٣؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٩٦٨/ ٥ ورقة ١٧٩ - ١٨٧؛ ١٢٠٨ هـ؛ رقم ٣٤٥١/ ٥ ورقة ١١١ - ١١٦؛ ١٢١٥ هـ؛ رقم ٣١٥/ ١ ورقة ١٢٢٤,٤ هـ؛ رقم ٢٤٢٧/ ٦ ورقة ١٠٢ - ١٠٤, ١٢٢٤ هـ؛ رقم ٢٨٢٦/ ٥ ورقة ٥٧ - ٦٢, ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١١٢/ ٢ ورقة ١٠ - ١٢, ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٤٠٤٩/ ٦ , ورقة ٢٨ - ١٢٥٩,٣٠ هـ؛ رقم ٤٢١٥/ ٢ ورقة ٩ - ١١, ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٥٥٤/ ٣ ورقة ٥٣ - ٥٥؛ رقم ٢٠٣٠/ ٣ ورقة ١٧ - ٢٣؛ ٢٥٩٦/ ٢ ورقة ٣ - ٥؛ رقم ٢٧٨٠/ ٤ ورقة ٦٨ - ٨٠؛ رقم ٢٩٢٨/ ٤ ورقة ١٦٤ - ١٦٦؛ ٢٩٥٢/ ١ ورقة ٤؛ رقم ٤٢٤٧/ ٢ ورقة ٦٤ - ٧٢؛ رقم ٤٦٣٩/ ٣ ورقة ٢١ - ٢٣؛ رقم ٤٩٥٢/ ٧ ورقة ١١٢ - ١١٤؛ رقم ٥٢٣٧/ ٣ في ورقة ٩٢ - ٩٤؛ رقم ٥٦٧١/ ٥ ورقة ٤٢ - ٤٧؛ رقم ٥٩٩٧/ ٤ رقة ٦٧ - ٧٠؛ ملّي كتبخانه ١/ ٣٢٥١/ A ورقة ٢٥؛ رقم ٢٢٧/ ٦ ورقة ١٦٣ - ١٨٢ , ١٢٠١ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٢٩٨/ ٧؛ ٧٩٣/ ٤؛ ٧٣٤/ ٦؛ ٣٠٤/ ٦ , ٢٦١/ ٢ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة أدب ٣٤/ ١١ ت /مجامع ٢٢٠١ - ٢٢٠٥ ورقة ٣؛ طبع في مصر ١١٧٤؛ ١٠ - نصاب الأخبار لذكرة الأخيار = نصاب الأخبار للتذكير عن النبي المختار - في ألفاظ الحديث النبوي LaIeli رقم ١٥٠٩ ورقة ١٠٢ , ١٠٧٨ هـ؛ ١٧٢/ ١ Amasya ورقة ١٠٢ , ١٠٧٨ هـ؛ ٥٦٠/ ٢ cankiri ورقة ٣٥ - ٥٢؛ المكتبة القادريّة ١٦٣ ورقة ٣١؛ قيون أوغلي ١٠٣١٤/ ٦ ورقة ٥٢؛ Elmali رقم ٢٤٨٥/ ٢ ورقة ٤٦؛ قره مان ١٠٢٣/ ١٠ ورقة ٨٨ - ٩٣؛ Amasya رقم ١٧٢/ ١ ورقة ٧١؛ ١٠٦٨ هـ؛ ملّي كتبخانه ٣/ ٣٢٣/ A ورقة ٥١ - ١٠٨؛ ١١٣٣ هـ؛ Ramazanogiu ورقة ١٥٠ - ٢٢٦، ١٠٩٨ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٠٥٠/ ٢ ورقة ٥٦ - ١٦٥ , ٨٢٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٠٤، ١١٠٣ هـ؛ رقم ٣٨٤ , مجامع ٣٠٩ صفحة من ٦٩؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣١٥٦/ ب لوحة ٥١، ٩٠٤ هـ؛ نسخة مصوّرة؛ سوهاج مصر تاريخ ٥١؛ رضوي رقم ٢١٧٨؛ ••• ٥٦١٦ - علي بن عمان بن أبي علي أبو الحسن الجلّابي الغزنوي الهجويري الحسيني الحنفي الصوفي المعروف بالجويري وأيضا بالغزنوي المتوفى ٤٦٥/ ١٠٧٢ (انظر: كشف الظنون ١٤٩٩؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٦٩١؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٤٨؛ عبد الرحمن الجامي نفحات الأنس ٣١٦) من تصانيفه: ١ - تعريب (ترجمة) كشف المحجوب لأرباب القلوب للهجويري - في التصوّف نشر في القاهرة ١٩٧٤ وفي بيروت ١٩٨٠ والمترجم إسعاد عبد الهادي؛ ٢ - كشف الأسرار - في التصوّف (ف) طبع في لاهور بدون تاريخ؛ ٣ - كشف المحجوب لأرباب القلوب - في التصوّف (ف) المكتبة القادريّة رقم ٥٦٢ ورقة ١٣١؛ وهبي أفندي ٢٢٢١/ ٢ ورقة ٢ - ٨١؛ Leningrad ١١٢٨/ Or ورقة ٢١٤ كتب في القرن ٧ - ٨ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٧٤ - ١٩٧٥ على جزأين وفي بيروت ١٩٨٠ على جزأين وفي لاهور ١٩٠٣ , ١٩٣١ , ١٩٣٣ , ١٩٧٨ وفي طهران ١٣٢٧، ١٣٣٦ , ١٣٣٧ , ١٣٣٨ وفي سمرقند ١٣٣٠؛ وفي إسلام آباد ١٩٩٥ وفي موسقوه ١٣٤٤؛ ترجم بالتركية ونشر في Istanbul ١٩٨٢؛ ••• ٥٦١٧ - علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور أبو الحسن البغوي، نزيل مكة، الحافظ المحدّث المقري

стр. 2100

شيخ الحرم، المعروف بالبغوي، توفي بمكة الكرمة سنة ٢٨٦/ ٨٩٩ (انظر كشف الظنون ١٦٨٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٢٤؛ الزركلي الأعلام ٤/ ٣٠٠) من تصانيفه: ١ - جزء في الحديث الظاهرية رقم ٩٨/ ٧ ورقة ٩٢ - ٩٧؛ ••• ٥٦١٨ - علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى علاء الدين أبو الحسن التركماني المارديني ثم القاهري الفقيه الحنفي القاضي وقاضي القضاة الأصولي النحوي اللغوي المفسر المحدّث الآديب الحاسب الشاعر الناظم المعروف بابن التركماني وأيا بالمارديني المتوفى ٧٥٠/ ١٣٤٩ (انظر: كشف الظنون ٧٣٦ , ٢٠٣٩؛ هدية العارفين ١/ ٧٢٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨٢؛ الزركلي ٤/ ٣١١؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٩٢؛ ٧/ ١٤٥) من تصانيفه: ١ - بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب نشرت في الأردن ١٤١٠/ ١٩٩٠؛ ٢ - الجوهر الفرد في المناظرة بين النرجس والورد أحمد ثالث ٢٣٢٦/ ٢ ورقة ٧٩ - ٨٩, ٨٥١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٨٥٠/ ٢ ورقة ١٠؛ رقم ٩٨٥١ - ٩٨٥٥؛ الظاهريّة عام أدب ٨٧٧٢ ورقة ٣٨ - ٤٠؛ جامعة الكويت ب/ ١٣٧/ ٦ م. ك نسخة مصوّرة؛ مكتبة الأسد قسم الشعر رقم ١٦٧٣٤ ورقة ١٣؛ ٣ - الجوهر النقي في الردّ على البيهقي - في الحديث أحمد ثالث ٦٤٢ ورقة ٣٠٠؛ رقم ٦٣٤ ورقة ٢٩٢ , ٨٨٨ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ٤٣٤ ورقة ٣٣٦ , ٧٩٩ هـ؛ نشر في حيدرآباد ١٣١٦/ ١٨٩٨ على جزأين وفي حيدر آباد ١٣٤٤ على عشر أجزاء في ذيل سنن البيهقي وفي القاهرة ١٣١٦ ,١٣٢٩؛ ٤ - مختصر تلخيص المتشابه لأبي بكر الخطيب - في أسماء الرجال Leiden رقم ١٣٤؛ ٥ - منظومة في الكبائر - في الفقه الحنفي برلين رقم ٢٦٣٩؛ ••• ٥٦١٩ - علي بن عثمان بن عمر بن صالح علاء الدين أبو الحسن الدمشقي الفقيه الشافعي الأصولي المحدث الخطيب المعروف بابن الصيرفي المتوفى بدمشق سنة ٨٤٤/ ١٤٤١ (انظر: كشف الظنون ٩٤٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٤١ , ٢/ ٦٢١؛ هدية العارفين ١/ ٧٣٢؛ الزركلي ٤/ ٣١٢؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٤٧) من تصانيفه: ١ - الرقائق الصوفية الظاهريّة عام رقم ٣٢٧٤ ورقة ١٨٤؛ ٨٢٢ هـ لعلّها بخطّ المؤلّف؛ ٢ - نتائج الفكر في ترتيب مسائل المنهاج على المختصر - في فروع الفقه الشافعي Karahisar رقم ١٨١٠٩ ورقة ١٥٨؛ ••• ٥٦٢٠ - علي بن عثمان الآقشهري الرومي العثماني الصرفي النحوي المنطقي المتوفى ١٢٨٥/ ١٨٦٨ (انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٢٦٠ , ٣١١) من تصانيفه: ١ - الدقائق المحكمة في شرح الصحيفة الجديدة الوضعية Karahisar رقم ١٨١٨٤/ ٤ ورقة ١٥ - ٢٦؛ ١٢٨٨ هـ؛ ٢ - شرح أبيات الكافية والجامي - في النحو طبع في إستانبول ١٢٧٨/ ١٨٩٦١؛ ٣ - شرح القصيدة الإثنى عشرية - في مدح الرسول طبع في إستانبول ١٢٨٠/ ١٨٦٣؛ ٤ - تلخيص الأساس - في الصرف والنحو طبع في إستانبول ١٢٦٦ , ١٢٧٢ , ١٢٨٠ , ١٢٩٠ , ١٣٠٥/ ١٨٨٧؛

стр. 2101

٥ - حاشية على شرح إيساغوجي - في المنطق طبعت في إستانبول ١٢٨١/ ١٨٦٤؛ ٦ - دقائق المحكمة - في علم الوضع طبعت في إستانبول ١٢٨١/ ١٨٦٤؛ ••• ٥٦٢١ - علي بن عدلان بن حماد بن علي عفيف الدين أبو الحسن الربعي الموصلي الشاعر المعروف بابن عدلان وأيضا بالموصلي المتوفى بالقاهرة سنة ٦٦٦/ ١٢٦٧ (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١١٢؛ هدية العارفين ١/ ٧١١؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٤٩؛ الزركلي ٤/ ٣١٢؛ ترتيب الأعلام ٤٣١) من تصانيفه: ١ - الإنتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعراب دار الكتب المصريّة رقم ٩٩٦/ ٨١ , ٧٢٠ هـ؛ نسخة مصورة عن نسخة جامعة كمبردج رقم ٩٩٦/ ٨١؛ ٢ - حلّ المترجم - في اللغة ألّفه للملك الأشرف؛ جامعة الرياض رقم ٤٥١/ ف ورقة ٨٩؛ ٣ - عقلة المجتاز في حلّ الألغاز - في الأدب قاله الزركلي في الأعلام ٤/ ٣١٢؛ ••• ٥٦٢٢ - علي بن عطية بن الحسن بن محمد بن الحداد الهيتي الحموي الفقيه الشافعي الأصولي المواعظ الناظم الصوفي الشاذلي المعروف بشيخ علوان وأيضا بالحموي المتوفى ٩٣٦/ ١٥٢٩ (انظر: كشف الظنون ٩٩٧، ١٩٦٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٨٢ , ٢/ ١٢، معجم المؤلفين ٧/ ١٥٠؛ هديّة العارفين ١/ ٧٤٢؛ الزركلي ٤/ ٣١٢) من تصانيفه: ١ - أسنى المقاصد في تعظيم المساجد المكتبة القادرية رقم ٤٨٢/ ٣ ورقة ٥١ - ٨٠؛ ١٠٩٤ هـ؛ ٢ - بديع (بيان) المعاني في شرح عقيدة الشيباني لاله لي مجموعة ٢٢٨٦/ ١؛ طهطاوي توجد ٣٥ ورقة ٤١؛ الظاهرية رقم ٦٢ توجد ٤٦؛ جامعة الرياض ١١٣٤ ورقة ٨٨, ١١١٥ هـ؛ رقم ١١٣٥ ورقة ٧٥ , ١١٣٠ هـ؛ Berlin ١٩٣٥ , ورقة ٩١ كتب نحو سنة ١١٥٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٦٢٥ , ١١٢٥ هـ؛ رقم ٤٢٨, ١١٦٠ هـ؛ رقم ٣٧١؛ رقم ١٩٢/ ٤ , ١١٣٨ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ١١١٧,٥٧ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ١١/ ٤ ,١١٤١ هـ؛ ٣ - تائية الشيخ علوان الحموي - في التصوّف الظاهرية عام ٥٣٥٠ ورقة ٢٧ - ٣٦؛ ٤ - تحفة الإخوان في مسائل الإيمان - في الكلام الخزانة التيموريّة مجامع ٩٠/ ٤؛ مدرسة الحجّيات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣/ ٦؛ ٥ - تقريب الفوائد وتسهيل المقاصد - مختصر مصباح الهداية ومفتاح الولاية - في الفقه الشافعي يافا رقم ٣٦ ورقة ٧١؛ Amasya رقم ٨٩/ ٧ ورقة ٨٢ - ١٤٠؛ ٩٨١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٩٣٩/ ب ورقة ٧٢, ٩٨٦ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ورقة ٧٩ ,١٣١٣ هـ؛ ٥/ ١ - الجمل الجامعة في العلوم النافعة خزينه رقم ١٧٣٩/ ١ ورقة ١٧, ١٠٨٠ هـ؛ ٦ - الجوهر المحبوك بالحلى المسبوك في طريق السلوك - في التصوّف (منظوم) المكتبة القادريّة ١٤٣٥/ ٣ ورقة ٨٦ - ١١٦؛ رقم ١٤٤٧/ ٦ ورقة ٦٣ - ٧٤؛ ١٠٩٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٩٧٥ ورقة ٨٦، ٩٢٢ هـ؛ الظاهرية عام ٨٣٢٣ ورقة ٤٠؛ ٩٥٧؛ هـ؛ رقم ٨١٣٠ ورقة ١٧٩ - ٢٣١؛ ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٧٣٥٧ ورقة ٢٨٤ - ٣١٧؛ ١٢٦٧؛ هـ؛ Chester Beatty ٣/ ٤٣٩١ ورقة ٢٤٢ - ٢٧٤ , ١١٢٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٩٢/ ٣، ١١٣٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠١٤٥/ ب ورقة ٢٨ , ١١٨٣ هـ؛ رقم ٢١٦٢٨/ ب ورقة ٤٥؛

стр. 2102

بلدية الإسكندريّة ٣٧٨٥/ ج ورقة ٤٧ , ١١٣٧ هـ؛ ١٢٦٠ بيتا؛ طبع في دمشق ١٣٢٩؛ ٧ - حزب التوحيد - في الأدعية قيصري راشد أفندي ١٣٢٣/ ٣٠ ورقة ١٩٤ - ١٩٥؛ ٨ - سلك العين لإذهاب الغين في شرح تائية حبيب الصفدي الظاهريّة عام رقم ٨١٣٠ ورقة ١٧٨؛ ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٧٣٥٧؛ ١٤٥١ , ٥٠٦٣؛ ٨٤١٥؛ ٨٤٥٩؛ ٨٦٣٧؛ ٧٩٧٢؛ المكتبة القادريّة رقم ٧٠٤ ورقة ١٧٨؛ ٩ - شرح الرسالة الرسلانية المكتبة القادريّة رقم ٧١٤ ورقة ٢٦؛ ١٠ - شرح علوان الحموي على عقيدته - في الكلام المكتبة القادريّة رقم ٥٨٤ ورقة ١٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١٤٠/ ٥ , ١١٧٢ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٩٣٩ / ب مجموعة ٧٣ - ٨٩؛ ١١ - عرائس الغرر وغرائس الفكر في أحكام النظر عثمان أركين رقم ١١١٠ ورقة ٧٥؛ الظاهريّة عام رقم ٦٣٨٠ ورقة ٧٣؛ ١٠٨٢ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٥٨٠/ ب مجموعة رقم ورقة ٤٩ - ٩٠ , ١١٥٢ هـ؛ ١٢ - العقيدة العلوانية - في الكلام الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢٣/ ١ , ١٢٣٠ هـ؛ مجامع ٢١٤/ ١٩؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٥٤٠/ ب مجموعة ورقة ٤٩ - ٥١؛ ١٣ - فتح اللطيف بأسرار التصريف عثمان أركين رقم ٧٩٠ ورقة ٩٨؛ ١٣٢٢ هـ؛ ١٤ - كشف الرين ونزح الشين ونور العين = شرح سلك العين لإذهاب الغين للصفدي - في التاريخ Amasya رقم ٦٥٦/ ١ ورقة ٢١٩؛ عبد الله نشأت بالموصل ١٣ ورقة ١٢٣٠,٢٨٢ هـ؛ Chester Beatty ٣٨٩٦ ورقة ١١٨, ٩٢٤ هـ؛ رقم ٤٣٩١/ ١ ورقة ٢٠١, ١١٢٦ هـ؛ ١٥ - كفاية العامل وهداية العاقل - في عقيدة أهل التصوّف الظاهريّة عام ٣٦٢٤ ورقة ٥٧ - ٦٨؛ ١٠٨٠ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣٩/ ١١؛ ١٦ - مجلى الحزن عن المحزون في مناقب السيد الشريف أبي الحسن علي بن ميمون المتوفى ٩١٧ - القاهرة ملحق ١٨٢٩٣ / ح ورقة ٩٩, ١٠٠٦ هـ؛ ١٧ - المدد الفائض والكشف العارض لشرح تائية ابن الفارض مكتبة الأوقاف العامة رقم ٣٠٦ ورقة ٢٥٣؛ ١٠٠٤ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٦٩٢/ ج ورقة ٨٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٠١ ورقة ٩٧, ١١٥٩ هـ؛ رقم ٤٥٠٢ ورقة ٩٥ , ١١٧٤ هـ؛ رقم ٤٥٠٣ ورقة ١٤٧؛ ١٠١٢ هـ؛ ١٨ - مصباح الهداية ومفتاح الدراية - في الفروع Karahisar رقم ١٧٧٥٩/ ٢ ورقة ٢٠٥؛ ١٠٨٩ هـ؛ جعفر ولي رقم ١٦٤ ورقة ٢٠٥؛ ١٠٨٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٦٨٢ ورقة ٢٠٦؛ ٩٣١ هـ؛ رقم ٦٦٥٥ ورقة ٣٣٠؛ ٩٨٢ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢٤/ ١: ٩٤٦ هـ؛ رقم ٢٢/ ٨٥/ ١ ناقص؛ عبد الله نشأت بالموصل ١٠ ورقة ٢٥٧ ناقص من آخره؛ دار الكبَ القطريّة رقم ٤٠، ١٢٥٢ هـ؛ منه نسخ في الرباط وقطر؛ ١٩ - معراج الشيخ علوان الحموي الظاهريّة ٣٦٦١ ورقة ٣٥ - ٤٢؛ ٢٠ - منهاج العابد المتقي ومعراج السالك المرتقي - في آداب السلوك (منظوم) الظاهريّة عام رقم ٥٢١٢ ورقة ٣٧؛ رقم ١٠٦٠٤؛ ٦٠٤٨؛ ٢١ - نسمات الأسحار (الأزهار) في كرامات (مناقب) الأولياء الأخيار مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٧٣٩ ورقة ٢٣٩ بخطّ المؤلّف؛ أسعد أفندي رقم ١٧٧٦؛ الظاهريّة رقم

стр. 2103

٨٤٦٠ ورقة ٢٠٥؛ ١١٧١ هـ؛ رقم ١٤١٦؛ ١٤١٥؛ نشرت بمجلة المجمع العلمي بدمشق؛ ٢٢ - النصائح المهمة للملوك والأئمة - في السياسة عثمان أركين رقم ٨٠٩ ورقة ٨١؛ الظاهريّة عام أدب رقم ٣٢٦١ ورقة ٦٠؛ عام ٧٣٥٧ ورقة ٢٣٦ - ٢٨٦؛ رقم ٣٨٨٦؛ عارف حكمت بيك مجموع رقم ٢٢٧؛ ٢٣ - النصائح الشريفة والمواعظ الظريفة في موعظة السلطان الخليفة القاهرة ملحق ٢١٥٨٠ / ب مجموعة ورقة ٩٠ - ١٤٠؛ ٢٤ - نظم السلوك = القصيدة الميمية - في التصوّف الظاهريّة عام ٤٣٩٨ ورقة ٣٨؛ ١٣٢٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة ن ع ٧٧٣١؛ ٢٥ - ورد الشيخ علوان الحموي - في الأدعية الظاهريّة عام رقم ٧٥٨٦ ورقة ١١٢ - ١١٣؛ ••• ٥٦٢٣ - علي عطية أبو مصلح الغمريني المقري كان حيا في سنة ١١٨٨/ ١٧٧٤ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٥١) من تصانيفه: ١ - الثغر الباسم في قرائة عاصم تاريخ التأليف ١١٨٨ هـ؛ جامعة أم القرى ٥١٥ ورقة ٩٠؛ جعفر ولي ٢٩٧ ورقة ٤٧؛ ١٢٤٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٠٩ جزء ١، ١١٩٢ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٧٢/ ب ورقة ٨١؛ ١٢٦٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٠٨ تجويد ورقة ٣٠، ١١٩٠ هـ؛ رقم ١٠٩ تجويد ورقة ١٧٢, ١٢٩٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة قراآت ٢٨٥٣/ ١/ د ضمن مجموع؛ جامعة الرياض رقم ٥٧٧ ورقة ٢٩؛ دار الكتب المصرية رقم ٨٠؛ المكتبة الأزهرية رقم ٣٨٣ السقا ٢٨٤٥٠؛ رقم ٢٣٨/ ٢٢٢٤٥ ورقة ٣٦, ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٢٣٨/ ٢٢٢٤٥ ورقة ٣٦، ١٢٨٦؛ رقم ١٠٩/ ٨٢٧٥ ورقة ٣٥, ١٢٨٦ هـ؛ رقم ١١٣٩ حليم ٣٢٨٢ ورقة ١٢, ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٤٣١/ ١٧٦٢٠ ورقة ١١ - ٤٢ , ١٢٤٥ هـ؛ ••• ٥٦٢٤ - علي بن عمر بن أحمد بن عمر بن ناجي العوني المعروف بالميهي المتوفى ١٦١٥/ ١٠٢٩ (انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ٧٢) من تصانيفه: ١ - الدقائق المنظّمة على الدقائق المحكمة - في التجويد بلدية الإسكندرية تجويد ١١٨٧ / ج, ١٢٩٦ هـ؛ ٢ - رسالة في قرائة حفص عن عاصم دار الكتب المصرية رقم ٢٢٠ , ٣٢٧؛ ٣ - القول الأبرق في حل بعض ما صعب في طريقة الأزرق - في القرائة دار الكتب المصرية رقم ٢٧٠ جامعة قاريونس بنغازي رقم ٧٩ ورقة ١٠٣, ١١٩٣ هـ؛ ٤ - مقدمة حفص - في القرائة المسجد الأحمدي بطنطا رقم ٤٩٢٨/ ع؛ رقم ٤٢٢١/ ع؛ رقم ٩٠٤/ ع؛ خزانة قاسم الرجب لبغداد مجموعة رقم ٥٥٤/ ٣؛ ٥ - مقدمة الميهي - في قرائة عاصم من طريق الشاطبية المكتبة الأزهرية رقم ٢٤٨٥ وجامع ورقة ١١١ - ١٢٠ ,١١٩٧ هـ؛ ٦ - هداية الصبيان لفهم بعض مشكل القرآن دار الكتب المصرية رقم ٦٤؛ رقم ٢٢٣؛ ••• ٥٦٢٥ - علي بن عطية بن مطرف بن سلمة أبو الحسن اللخمي البلنسي الأديب الشاعر المعروف بابن الزقاق وأيضا بالبلنسي المتوفى ٥٣٣/ ١١٣٨ وفي رواية مات سنة ٥٣٠ هـ؛ (انظر: معجم المؤلفين ٧/ ١٥١؛ الزركلي ٤/ ٣١٢؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ١٠٤) من تصانيفه: ١ - ديوان ابن الزقاق البلنسي - في الأدب الظاهرية رقم ... ؛ نشر في بيروت ١٩٦٤؛

стр. 2104

٢ - مختارات من شعر ابن الزقاق - في الأدب نشرت في مدريد ١٩٧٨؛ ••• ٥٦٢٦ - علي بن عقيل بن محمد بن عقيل أبو الوفاء البغدادي الفقيه الحنبلي الأصولي المقري المواعظ، شيخ الحنابلة ببغداد في وقته، المعروف بابن عقيل وأيضا أبو الوفاء البغدادي المتوفى ٥١٣/ ١١١٩ (انظر: كشف الظنون ١٤٤٧,٧١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٨٥، ٢/ ٥٤؛ هدية العارفين ١/ ٦٩٥؛ الزركلي ٤/ ٣١٣؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٥١) من تصانيفه: ١ - الجدل في الأصول الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ١٥٩ ,٥٦٤ هـ؛ نشر في دمشق ١٩٦٧؛ ٢ - رسائل القرآن وإثبات الحرف والصوت ردّا على الأشعري - في الكلام نشرت في بيروت ١٩٧١؛ ٣ - الفنون - في علوم شتّى نشرت في بيروت ١٩٧٠ - ١٩٧١؛ ٤ - كفاية المفتي - في الفقه الحنبلي Chester Beatty ٥٣٦٩ جزء ٣ ورقة ٢٧٤؛ الظاهرية رقم ٣٧٥٠ مجموع ١٣ جزء ٣ ورقة ٢٧ - ٤٨ جزء منه؛ ٥ - الواضح في أصول الفقه الحنبلي الظاهريّة فقه حنبلي ٧٧ , ٧٩؛ Princeton رقم ١٨٤٢ ورقة ٢٢١؛ نشر الجزء الأول في بيروت ١٩٩٦ ••• ٥٦٢٧ - علي بن علي نور الدين أبو الضياء الشبراملّسي القاهري الفقيه الشافعي الأصولي المؤرخ المعروف بالشبراملسي المتوفى ١٠٨٧/ ١٦٧٦ (انظر كشف الظنون ١٨٩٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٤ , ٧٠٤؛ هدية العارفين ١/ ٧٦١؛ الزركلي ٤/ ٣١٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ١٥٣) من تصانيفه: ١ - حاشية على المواهب اللدنية والمنح المحمديّة للقسطلاني المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤ / ج جزء ١؛ رقم ١٤ / ج جزء ٢؛ قلج علي ٢٥٦ - ٢٥٧، نورعثمانيه ٣٢٧٦؛ جامعة الرياض ٢٧٩٨ ورقة ١٠٤ , ١٠٩١ هـ؛ الظاهريّة رقم ١٩١١ ورقة ٩٢، المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٨/ هـ؛ جزء ٣؛ ٢ - حاشية على شرح الشمائل النبوية - لابن حجر المكّي مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٣٥٧٩ ورقة ١٢٩؛ ١١٣٨ هـ؛ ٣ - حاشية على نهاية المحتاج في شرح المنهاج للنووي روان كوشكي رقم ٥٩٣/ ٣ ورقة ٢٨٦, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٤٩٤/ ٤ ورقة ٢٤٦ , ١٠٩٠ هـ؛ المكتبة القادريّة ٤٤٤ ورقة ٧٠٧؛ رقم ٤٤٥ ورقة ٤٣٢؛ رقم ٤٤٦ ورقة ٥٠١؛ رقم ٤٤٧ جزء ١ - ٤ ورقة ٣٢٤؛ Yafa رقم ١١٩ ورقة ٣٤؛ جامعة الرياض ٨١٣ ورقة ٤٥٥؛ رقم ٨١٥ ورقة ٣٤٣، رقم ٨٦١ ورقة ٣١٤؛ رقم ٨١٦ ورقة ٣٢٧؛ مكتبة رشيد بمصر ١٤ ورقة ٣٩٨, ١٠٨١ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم اليابانيان ٢٠/ ٨ ت /٤٢٧ جزء ٢ ورقة ٤٣٧ ,١٢٤٤ هـ؛ رقم ٨/ ٢١ ت / ٤٢٧ جزء ٣ ورقة ٣٩ , ١٢٤٤ هـ؛ الفقه الشافعي ١٦/ ٨ ت / مجامع ١٠٣٦ - ١٠٣٧ جزء ٣ ورقة ١٣٥؛ رقم ١٧/ ٨ ت/ مجامع ١٠٣٦ - ١٠٣٧ جزء ٤ ورقة ٩٧؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٥٢/ ح جزء ٤ صفحة ٦٨٨, ١١٢٥ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٠٤ على ثمانية أجزاء وفي القاهرة ١٣٥٧ على ثمانية أجزاء ورد على هامش كتاب نهاية المحتاج للرملي؛ ٤ - حاشية على شرح رسالة الإستعارة للسمرقندي خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٤١٨/ ٢ ورقة ١٨ - ٥٣؛ رقم ٤٤٣٢ ورقة ٦٤؛ رقم ٤٤٣١ ورقة ١١٥٢,٤٦ هـ؛

стр. 2105

٥ - حاشية على منهاج الوصول رضوي رقم ٢٨٥٩ , ٧٨٤ هـ؛ بخطّ المؤلّف؛ ٦ - حاشية على شرح الورقات في أصول الفقه القاهرة ملحق رقم ٢٣٨٣٤/ ب مجموعة ورقة ١٢٣ - ١٤٢؛ ٧ - رسالة في حكم صلاة الظهر بعد العصر بانكبور خدابخش ٢٦٢٨/ ٥ ورقة ٤ , ١١٠٠ هـ؛ ٨ - نكت اللوذعية على شرح الجزرية - في التجويد جامعة إستانبول ٥٠٠٦ ورقة ١٦٩؛ ١٠٩٣ هـ؛ ••• ٥٦٢٨ - سيد شرف الدين علي بن علي عماد الدين الحسيني الأسترابادي المازندراني الفقيه المحدث المتكلم المنطقي المقري الناظم المعروف بالأسترابادي - معاصر للشاه طهماسب - المتوفى بعد سنة ٩٨٤/ ١٥٧٦ (انظر؛ كحالة معجم المؤلفين ٧/ ١٥٢؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ٣٠٤) من تصانيفه: ١ - تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة آية الله نجفي رقم ٣٨٠٢ ورقة ١٥٠ , ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٢٥٩ ورقة ١٠٠, ١٠٠٧ هـ؛ رقم ٣٢٢ ورقة ١٤٢ قيد الوقف ١٢٩٨ هـ؛ رقم ٤٣٨ هـ؛ ورقة ٢١٢ , ١٠٧٤ هـ؛ رضوى رقم ١٤٤٩, ٩٩٥ هـ؛ ١٠٧٤ , ١٤٥٠ هـ؛ رقم ٨٨٥٣, ١٢٦٧ هـ؛ رقم ١١٧٦٥ , ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٧٤٨٢ , ١٢٦٠؛ ٢ - تحفة شاهي - في التجويد (منظوم) (ف) ألّفه للشاه طهماسب الصفوي؛ آية الله نجفي رقم ٤٩٣٠/ ٥ ورقة ٥٢ - ٨١, ٩٦١ هـ؛ رقم ٣١٩٥/ ٥ ورقة ١٤٠ - ١٥٦ , ١٢٩٧ هـ؛ رقم ١٩٨٤/ ١ ورقة ٦٣, ١١٠٥ هـ؛ رقم ٢٣٨٠/ ٣ ورقة ٢٠٤ - ١٢٥٢,٢٤٤ هـ؛ رضوي رقم ٣٠٣٧ ,١٠٨٧ هـ؛ رقم ٩١٢٠؛ ٣ - تجويد القرآن (منثور) (ف) آية الله نجفي رقم ٢٢٣٨/ ٢ ورقة ٩٤ - ١١١ ٤ - حاشية على شرح الشمسية - في القواعد المنطقية رضوي رقم ١١٦٤؛ ••• ٥٦٢٩ - علي بن علي الباليكسري الرومي العثماني الحنفي المفتي ببلده, الصوفي المعروف بشعوري المتوفى ١٢٨٥/ ١٨٦٨ (انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٧٧٦) من تصانيفه: ١ - الكاشفة - في التصوّف Balikesir رقم ٩٨٤ ورقة ٤٩, ١٢٧٤ هـ؛ رقم ٨٤١، ١٣٢٣ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٣١٠٧ ورقة ٧٩؛ ••• ٥٦٣٠ - علي بن علي بن محمد بن طي أبو القاسم المتوفى ٨٥٥/ ١٤٥١ (انظر: فهرس ألفبائي كتب خطي كتبخانه مركزي رضوي ص ٢٤٥) من تصانيفه: ١ - الدر المنضود في معرفة الصيغ النيات والإيقاعات والعقود - في الفقه الشيعة رضوي رقم ٦٤٩٤, ٩٦٥ هـ؛ ••• ٥٦٣١ - علي بن علي أبو سعيد الموصلي العثماني المفتي المدرّس في بلدة موصل، الميقاتي، المعروف بالموصلي المتوفى قبل سنة ١١٠٩/ ١٦٩٨ من تصانيفه: ١ - حاشية على الدائر الهندية - في الهيئة LaIeli رقم ٣٦٨٠/ ٧ ورقة ١٠٣ - ١١١؛ ١١٠٩ هـ؛ ••• ٥٦٣٢ - علي بن علي وقيل محمد بن علي غياث الدين الحسيني الإصبهاني الأمير الطبيب المعروف بالإصبهاني المتوفى بعد سنة ٨٧٩/ ١٤٧٤ (انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٨/ ٤٦؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٤/ ٨٢) من تصانيفه:
следующие страницы →