Полный текст (4 076 стр.). Показаны 2696–2735 · переход к 2701.
стр. 2696
٧٢٣٩ - محمد بن حسين بن عبد اللَّه تاج الدين أبو الفضائل الآرموي القاضي العسكر الفقيه الأصولي المتوفي في بغداد سنة ٦٥٦/ ١٢٥٨
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٦١٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - الحاصل من المحصول للرازي في أصول الفقه
Chester Beatty رقم ٣٦٨٧ ورقة ٧٦؛
٢ - نهاية الوصول في شرح المحصول
أحمد ثالث ١٢٥٢ جزء ١ ورقة ٢٠٥؛ ٨٤١ هـ؛ رقم ١٢٥٢ جزء ٢ ورقة ٢٤٠، ٨٤٠ هـ؛
• • •
٧٢٤٠ - محمد بن حسين بن محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم ظهير الدين أبو شجاع الروذراوري الهمداني الأصل، الأهوازي المولد -من وزراء المقتدي بأمر اللَّه العباسي- الشافعي المؤرخ المتوفي بالمدينة المنوّرة سنة ٤٨٨/ ١٠٩٥
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ١٠١)
من تصانيفه:
١ - ذيل تجارب الأمم وعواقب الهمم لابن مسكويه أحمد ثالث ٢٨٩٩ ورقة ٢٣٥ كتب نحو سنة ٧٥٠ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٣٤/ ٩١٦ وفي بغداد ١٩٦٩ مصوّرة بالأوفست؛
٢ - الفرائد والقلائد في الإستعانة على الأفعال المحمودة - في علم الأخلاق
Chester Beatty رقم ٥١٥٣ ورقة ٧٠ - ٩١؛
• • •
٧٢٤١ - محمد بن حسين بن محمد أبو اليقين أمير غياث الدين الحسيني الحروفي الأسترآبادي المتوفي بعد سنة ٨٥٢/ ١٤٤٩
من تصانيفه:
١ - إستوي نامه - في التصوف (ف)
علي أميري رقم ٢٦٩؛
• • •
٧٢٤٢ - محمد بن الحسين بن محمد شاه شمس الدين النوشابادي المتوفي. . .
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٢٦)
من تصانيفه:
١ - زبدة الأفكار في شرح المنار - في الأصول
Ramazan رقم ١١٦١ ورقة ٣٤٩؛
• • •
٧٢٤٣ - محمد بن حسين آقا جمال الدين الخوانساري المتوفي ١١٢٥/ ١٧١٣
(أنظر آغا بزرك طهراني الذريعة ٢٤/ ٤٤٠)
من تصانيفه:
١ - ترجمة مفتاح الفلاح لبهاء الدين العاملي (ف)
آية اللَّه نجفي ٢٨١٦ ورقة ١٤٨؛ ١٢٣٠ هـ؛ رقم ٨١٩ ورقة ٢٤٨؛ رقم ٩٩٢ ورقة ١١٨، ١٣٠٠ هـ؛ تبريز تربيت ١١٣، كتابخانة رشت ٤٠٨/ م ص ٥٤٤؛ مدرسة غرب همدان ٢٠١٧؛ ١١١٢ هـ؛
٢ - ترجمة الفصول المختارة - في العقائد (ف)
آية اللَّه نجفي ٥١٨٤ ورقة ٣٥٨؛
٣ - حاشية على شرح مختصر المنتهى - في الأصول
رضوي ٢٩٦٩، ١١٨٩؛ هـ؛ رقم ٦٦٤٦؛ ١٢٣٠ هـ؛ رقم ٦٦٩٦؛ ١١٧٠٠؛ مدرسة الحجيات بالموصل أصول الفقه ٧/ ١ ورقة ٣١١، ١١١٣ هـ كتبت في حياة المؤلّف؛
٤ - حاشية على المحاكمات شرح الإشارات لابن سينا
LaIeli رقم ٢٤٩٢ ورقة ١٤٠؛
٥ - حاشية على شرح التجريد - في المنطق والكلام
مدرسة غرب همدان رقم ١٥٠٥؛ مسجد أعظم ٤٥٢/ ١، ١٢٠٣ هـ؛
٦ - حاشية على الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية
تاريخ التأليف ١١٠٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٥٩؛ القاهرة ملحق ١٩١٧٤/ ب ورقة ٣٠٠، ١٢٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٢٩٣؛
стр. 2697
١١٩٥ هـ؛ رقم ٢٣٥٣؛ ١٢٢٣ هـ؛ رقم ٢٣٥٢، ٥٧٠٧، ٧٥٧٦؛
٧ - ذخيرة القيامة في ترجمة منهاج الكرامة للحلّي
آية اللَّه نجفي ١٠٣/ ١ ورقة ٨٢؛ ١٠٥٩ هـ؛
٨ - رسالة في النية (ف)
مسجد أعظم ٣٣٩٧ ورقة ٣٧ كتبت ١٢ هـ؛
٩ - شرح غرر الحكم للآمدي (ف)
مسجد أعظم ١٦٨٩ ورقة ٢٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٥٨٦ ورقة ٢٢٠ كتب في القرن ١٢ هـ
١٠ - صلاة الجمعة - في الفقه
مسجد أعظم ٣٩٠٧ ورقة ٣٠ كتب في القرن ١٣ هـ
• • •
٧٢٤٤ - محمد بن حسين بن محمد الشاعر الدمشقي الصالحي المعروف بابن عين الملك المتوفي ١٠٧٦/ ١٦٦٥
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٩٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان عين الملك - في الأدب
الظاهريّة عام رقم ٧١٨٥ ورقة ١١٩؛
• • •
٧٢٤٥ - محمد بن الحسين أبو بكر الثقفي المعروف بابن فنجوية المتوفي بعد سنة ٤٧٨/ ١٠٨٥
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٩١)
من تصانيفه:
١ - أمالي ابن فنجوية في فضل شهر رمضان
الظاهريّة عام ٣٨٢١ مجموع ٨٥ ورقة ١٤٢ - ١٤٦ مجلس في فضائل رمضان؛
• • •
٧٢٤٦ - محمد بن الحسين بن علي أبو سليمان الحراني البغدادي المحدث الثقة المتقن المعروف بالحرّاني المتوفي ٣٥٧/ ٩٦٧
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٦٤)
من تصانيفه:
١ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة عام ١١٨٠ حديث ٣٨٩، ورقة ٢٨ - ٣٣؛
• • •
٧٢٤٧ - محمد بن حسين الصيداوي النجار الدمشقي الحنفي المتوفي ١١٠٣/ ١٧٥٠
من تصانيفه:
١ - الكشف والبيان عن أوصاف خصال شرار أهل الزمان
الظاهريّة عام أدب ٥١٦٢ ورقة ٢٨٠؛ ١١٨٠ هـ
• • •
٧٢٤٨ - محمد بن حسين الدامغاني الصوفي المتوفي في حدود سنة ٧٧٦/ ١٣٧١
من تصانيفه:
١ - التحفة النجيبيّة لحضرة السلطنة الأويسيّة
ألّفه للشيخ أويس بهادر خان من بني الجلاييريّة؛ أحمد ثالث رقم ٦٥٦, ورقة ٧٣٢؛
• • •
٧٢٤٩ - محمد بن حسين بن الكتاني أبو عبد اللَّه الطبيب المتوفي في حدود سنة ٤٤٠/ ١٠٢٩
من تصانيفه:
١ - كتاب التشبيهات من أشعار أهل الأندلس
إسماعيل صائب رقم ٤٦٠٢ ورقة ٢٠١؛ نشر في بيروت ١٩٦٦؛
• • •
٧٢٥٠ - محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم أبو الحسن السجستاني الآبري الشافعي المحدّث الحافظ المؤرخ المتوفي ٣٦٣/ ٩٧٤
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٣٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٣٢)
من تصانيفه:
١ - مناقب الإمام الشافعي - في التراجم
جار اللَّه أفندي ١٦٣٢؛ ورقة ٨ كتب ٥ هـ قطعة منه
• • •
٧٢٥١ - محمد بن حسين بن الفضل بن الحسين جمال الأستاجي الصوفي المتوفي بعد سنة ٦٢٦/ ١٢٢٩
من تصانيفه:
١ - رسالة في آداب السلوك - في التصوّف (ف)
وحيد باشا رقم ١٤٥٥/ ٨ ورقة ٦٠ - ٦٥؛ ٧٥٣ هـ؛
стр. 2698
٢ - طيب القلوب - في التصوّف (ف)
Cankiri رقم ٢٢٦ ورقة ٢٥٠، ٨٦٤ هـ؛
• • •
٧٢٥٢ - محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن عبد اللَّه أبو الفتح الأزدي الموصلي ثم البغدادي المحدّث الحافظ المعروف بأبي الفتح الأزدي المتوفي بالموصل سنة ٣٧٤/ ٩٨٥ وفي رواية مات ٣٦٧ هـ
(أنظر: كشف الظنون ١٢٩٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٥٠؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٣٢؛ الزركلي ٦/ ٩٨؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ٢٢٤)
من تصانيفه:
١ - أحاديث منتقاة وغرائب ألفاظ رسول اللَّه ﷺ يحتاج إلى إستعماله
الظاهريّة عام مجموع ٧٩ ورقة ١١٢ - ١١٥ قيد السماع ٥٧١ هـ؛
٢ - إسم كلّ صحابي روى عن رسول اللَّه ﷺ أمرا ونهيا ومن بعده من التابعين وغيرهم
LaIeli رقم ٣٧٩٢/ ٨ ورقة ٧٣ - ٩٢؛ ٧٣٣ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٩٦٩/ ٥ ورقة ٥٢٥ - ٥٣٢؛ ٦٢٨ هـ؛
٣ - تسمية من وافق إسمه إسم أبيه من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المحدثين = الاسماء المفردة من الصحابة = كتاب الصحابة
أحمد ثالث ٦٢٤/ ١٧ ورقة ٢٢٦ - ٢٢٨؛ رقم ٢٩٦٩/ ٥ ورقة ٥٢٥ - ٥٣٢، ٦٢٨ هـ؛ Laleli رقم ٣٧٢٩ ورقة، ٧٣ - ٩٢، ٧٣٣ هـ؛ Leiden ١٠٨٧ ورقة ٨؛ جامعة الكويت ب / ٧٥/ ١٥ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشرت في الكويت ١٤٠٨/ ١٩٨٨؛
٤ - كتاب فيه مواعظ وحكم - في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ١٨ ورقة ١٧٦ - ١٩٣؛
٥ - كتاب المخزون في علم الحديث
أحمد ثالث ٦٢٩/ ١٧ ورقة ٢٠٦ - ٢١٩، ٧٢٨ هـ؛ رقم ٦٢٤/ ٢٠, ورقة ٢٠٦ - ٢١٩، ٦٢٨ هـ؛ جامعة الكويت ب / ٧٥/ ١٣ م. ك نسخة مصوّرة؛ مرتب على حروف الهجاء؛
• • •
٧٢٥٣ - محمد بن الحسين بن علي بن بندار بن منذر أبو العزّ الواسطي القلانسي القري المتوفي بواسط سنة ٥٢١/ ١١٢٧
(أنظر: كشف الظنون ٦٦, ٣٩١, ١٥٠٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٨٥؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٣٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٣٦)
من تصانيفه:
١ - إختلاف القراء بالحجاز والشام والعراق
الظاهريّة عام قرائة ٤٢٧٨ ورقة ٨٢، ٩٨٧ هـ قيد التملّك ١٣١٩ هـ؛
٢ - إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراآت العشر
واحد باشا ٢٨١٧ ورقة ١٤٢، ١١٤٢ هـ؛ الظاهريّة عام قرائة ٣١٦ ورقة ٩٠؛ ٨٠٨ هـ؛ أحمد ثالث ١٦٣/ ١ ورقة ٤٥، ٩٠١ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٧٦ جزء ١ ضمن مجموعة في التفسير ٧٩٦ هـ؛ جامعة الكويت ب / ٥٩/ ١ م. ك نسخة مصوّرة؛ طبع في مكّة المكرّمة ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛
٣ - الكفاية الكبرى في القراآت العشر
أحمد ثالث مدينه رقم ١١٢ ورقة ٦٤؛ إبراهيم أفندي ٧٢؛ Gotha ٥٤٩؛ الظاهريّة عام قرائة ٤٤٢٥ ورقة ١٦٨ - ١٨٨؛
• • •
٧٢٥٤ - محمد بن سيد حسين علاء الدين الرضوي المتوفي بعد سنة ٩٣١/ ١٥٢٤
(أنظر: بلديه يكي باغشلار رقم K/ ٦٤٢، K/ ٧٢٠، K/ ١٧٩؛ DTC ١٤٢٤١؛ ١٤٣٤١)
من تصانيفه:
١ - مفتاح الدقائق في بيان الفتوة والحقائق = فتوت نامه الكبير (ت)
تاريخ التأليف ٩٣١ هـ؛ بلديه يكي باغشلار k/٦٤٢ ورقة ٣١؛ ١٢٧٥ هـ؛ رقم k/٧٢٠ ورقة ٢٤؛ رقم K/١٧٩ ورقة ١٠٩؛ ١٢٨٩ هـ؛ DTC ١٤٢٤١؛ ١٤٣٤١ ورقة ٦٧ - ٧٢؛ عثمان أركين ١٨٤ ورقة ٨٨؛ ١٣١٨ هـ؛ رقم ٥٥٥ ورقة ١٠٥؛ ٩٦٥ هـ؛ معلّم جودت k/٢٣٠ ورقة ٤٧؛
• • •
стр. 2699
٧٢٥٥ - محمد بن الحسين بن محمد بن خلف أبو يعلى الفراء البغدادي الفقيه الحنبلي القاضي المفتي المدرس المحدّث المفسر شيخ الحنابلة وعام بالفروع والأصول المعروف بأبي يعلي الفراء المتوفي ببغداد سنة ٤٥٨/ ١٠٦٥
(أنظر: كشف الظنون ٥٦٤، ١٤٩٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٢٢؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٥٥؛ الزركلي ٦/ ٩٩؛ فهرس الظاهريّة عام الحديث ص ٢١٨)
من تصانيفه:
١ - إبطال التأويلات لأخبار الصفات - في الكلام
دار الصدّام ١٠٩٣١ صفحة ٣٩٤؛ ٦٥٧ هـ؛
٢ - الأحكام السلطاينة والولاياة الدينية - في السياسة
أسعد أفندي ٥٤٣؛ طبع في القاهرة ١٣٥٧/ ١٩٣٨ وفي بيروت ١٩٨٣؛
٣ - أمالي ابن الفراء - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٨٢٨ مجموع ٩٢ ورقة ١١٥ - ١٣٢ مجلس ١ - ٦, ٦٢٥ هـ؛ رقم ٣٧٦٣ مجموع ٢٦ ورقة ٤٨ - ٤٤ مجلس ٢؛ رقم ٢ ورقة ٣٢ - ٢٧ مجلس ٥؛ رقم ٨٢ ورقة ٤٢ - ٣٩؛ مجلس ٢؛ رقم ٣٨١٧ مجموع ٨١ ورقة ٩ - ١٤؛
٤ - التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمة - في الفقه الحنبلي
فيض اللَّه أفندي رقم ٦٩٥ جزء ٤؛ دار الكتب المصريّة الفقه الحنبلي رقم ١٤٠ جزء ٤؛
٥ - رسالة في تنزيه معاوية بن أبي سفيان
شهيد علي رقم ٢٧٦٣/ ١٣ ورقة ١٧٨ - ١٨٣؛ ٦٦٩ هـ؛
٦ - شرح مختصر الخرقي - في الفقه الحنبلي
الظاهريّة عام ٢٧٤٦ الفقه الحنبلي جزء ٢ ورقة ٢٦٧؛ ٧٧٢ هـ؛ رقم ٢٧٤٧ جزء ٣ ورقة ٢١٨؛ ٥٧٧ هـ؛ مكتبة الأزهر الفقه الحنبلي رقم ٦٣ جزء ٤ ورقة ١٢٩
٧ - العدة في أصول الفقه الحنبلي
نشرت في بيروت ١٩٨٠, وفي الرياض ١٤١٤؛
٨ - الفوائد الصحاح العوالي والأفراد والحكايات
الظاهريّة عام رقم ٣٨٥٢ مجموع ١١٦ جزء ٥ ورقة ٣٥ - ٤٩؛
٩ - كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الظاهريّة عام مجموع ٤٢ ورقة ١٢٥ - ٩٧ ناقص؛
١٠ - كتاب الروايتين والوجهين - في أصول الفقه
أحمد ثالث ١١٢١ ورقة ٢٥٧, ٦٤٣ هـ؛ نشر في الرياض ١٤٠٥/ ١٩٨٥؛
١١ - الكفاية في أصول الفقه الحنبلي
دار الكتب المصريّة أصول الفقه رقم ٣٦٥؛ جامعة الكويت ب/ ٢٣٩/ ١ م. ك مصوّرة؛
١٢ - مختصر المعتمد في أصول الدين
الظاهريّة عام توحيد رقم ٤٥؛ نشر في بيروت ١٩٧٢, ١٩٧٤؛
١٣ - مسائل الإيمان - في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٤٢ ورقة ٦٣ - ٩٥ جزء ١ ناقص من آخره؛ نشرت في الرياض ١٤١٠/ ١٩٩٠؛
١٤ - مسائل الخلاف على مذهب أحمد بن حنبل
فيض اللَّه أفندي ٦٩٥ جزء ٤ ورقة ٣١٠؛ جعفر ولي ١٢٢ ورقة ١٧٥؛
• • •
٧٢٥٦ - محمد بن حسين الحسيني المعروف بسيد المنجم اللاهيجي المتوفي بعد سنة ٨٢٤/ ١٤٢١
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٥٥٣، ١٥٥٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٨/ ٣٢١)
من تصانيفه:
١ - لطائف الكلام في أحكام الأعوام - في الهيئة (ف)
خزينه رقم ٤٩٠ ورقة ٦٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٩/ ٢ ورقة ٣٠ - ٤١؛ ١١٢٠ هـ؛
• • •
٧٢٥٧ - محمد بن حسين بن أحمد بن محمود بن مودود الخوارزمي الهروي الملقب ببهاء الدين ولد المعروف بسلطان العلماء الصوفي نزيل قويه -والد جلال الدين الرومي - المتوفي بقونية سنة ٦١٨/ ١٢٢١
стр. 2700
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٨٧؛ هدية العارفين ٢/ ١١٠؛ نفحات الأنس ٥١٣؛ تذكرة دولتشاه ٢٤٨؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٣٣)
من تصانيفه:
١ - الرسالة الإلهية - في التصوّف (ف)
مخف مولانا ١٢٣٩/ ٢ ورقة ١٠ - ٢٠؛
٢ - معارف سلطان العلماء بهاء الدين ولد (ف)
أسعد أفندي ١٧٢٣ - ١٧٢٤، متحف مولانا ٢١١٣ جزء ١ ورقة ١٠٣؛ رقم ٢١١٤ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٠٧, ٧٢٩ هـ؛ رقم ٢١١٥ جزء ١ ورقة ١٥٨؛ رقم ٢١١٦ جزء ٤ ورقة ١٠٠؛ رقم ٢١١٧ جزء ١ ورقة ١٥٥؛ رقم ٢١١٩ جزء ١ ورقة ٨٨؛ رقم ١٢٠٢ ورقة ٦٧, ١٢١٥ هـ؛ رقم ٥٤٣٩/ ٥ جزء ١ صفحة ٤٤٦ - ٤٧١؛ ١١٤٥ هـ؛ نشرت في طهران ١٣٣٣ - ١٣٣٨ على مجلدين؛
• • •
٧٢٥٨ - محمد بن الحسين ين عبد اللَّه أبو بكر الآجُرّي البغدادي الفقيه الشافعي المحدّث الحافظ الأخباري المعروف بالآجرّي المتوفي بمكّة المكرّمة سنة ٣٦٠/ ٩٧٠
(أنظر: كشف الظنون ٥٢٣، ١٤٣٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٦، معجم المؤلفين ٩/ ٢٤٣؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ١ - ٣)
من تصانيفه:
١ - آداب حملة القرآن
راغب باشا ١٤/ ٥ ورقة ٨٤ - ١٠٢، ٨٠٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٨٠٢ مجموع ٦٦ ورقة ١٣٧ - ١٤٤ قيد القرائة ٥٤٩ هـ؛ رقم ٤٠ ورقة ٧٤ - ٩١؛ رقم ٤١ ورقة ١٦٢ - ١٧٢؛ رقم ٨٥ ورقة ٢٧٤ - ٢٨٢؛
٢ - أدب النفوس في الأحاديث المسندة - في التصوّف
الظاهريّة عام حديث ٢٤٨ ورقة ٢١ - ٢٩ ناقص؛
٣ - أدب القاري والمتعلمين في التربية
الظاهريّة عام ١١٨٠ ورقة ٢٠ - ٢٧؛
٤ - أخبار أبي حفص عمر بن عبد العزيز ﵀ وسيرته - في التاريخ
الظاهريّة عام ٣٧٦٧ مجموع ٣٠/ ١ ورقة ٢٢؛ ٥٠٠ هـ؛ طبعت في بيروت ١٩٧٩؛ ١٩٨٠؛
٥ - أخلاق حملة القرآن - في الموعظة
عاشر أفندي ٢٧٧/ ٢ ورقة ٣٥ - ٦٥؛ ٧٦٨ هـ؛ راغب باشا ١٤/ ٧ ورقة ٨٤ - ٩٩؛ ٨٠٥ هـ؛ رقم ١٤ ورقة ٤٥ - ٦٢؛ ٨٠٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٨٠٢ مجموع ٦٦ ورقة ١٣١ - ١٤٤ كتب في القرن الخامس؛ رقم ٨٥ ورقة ٢٧٤ - ٢٨٢؛ ورقة ٧٤ - ٩٩؛ Berlin ٥٧٦ ورقة ٦٨ - ٩١ كتب نحو سنة ٨٠٠ هـ؛ القاهرة حديث مجموعة ٧٦؛ نشرت في بيروت ١٤٠٦ وفي المدينة ١٤٠٨؛
٦ - أخلاق العلماء - في الموعظة
عاشر أفندي ٢٧٧/ ١ ورقة ٣٣؛ ٧٦٩ هـ؛ القاهرة حديث ٣٦؛ طبعت في القاهرة ١٩٣١ وفي القاهرة ثانية بدون تاريخ وفي القاهرة ثالثة بدون تاريخ وفي دمشق ١٩٧٢ وفي بيروت ١٤ - ١/ ١٩٨١؛
٧ - الأربعين - في الحديث
أحمد ثالث ٣٥٧ ورقة ٢٤؛ ٧٧٠ هـ؛ الظاهريّة عام مجموع ٤ ورقة ٤٩ - ٨٠ رقم ٢٧ ورقة ٤٥ - ٣٤ جزء منه؛ المحتف البريطانى ١٥٥؛ مخطوطات شرقية ٣٠٦٠ ورقة ٢٤ - ٧٣٣ هـ؛ Berlin ١٤٥٦ ورقة ٣٤؛ ٨٨٧ هـ؛ Land Brill ١٧٤ ورقة ٣٨؛ ٧٠٠ هـ؛ Vatikan Vida Borg ١٥٩/ ٢ ورقة ٦٨ - ٩٥؛ ٧٣٧ هـ؛
٨ - باب ذكر الأمر بلزوم الجماعة. . . وترك الإبتداع (لعلّه من كتاب السنة) له
الظاهريّة عام مجموع ٤٨ ورقة ١٨ - ٢٩؛
٩ - تحريم النرد والشطرنج والملاهي
الظاهريّة عام مجموع ٤٢/ ٣ ورقة ٣٨ - ٥٣؛ نشر في الرياض ١٤٠٠, ١٤٠٤؛
١٠ - التصديق بالنظر إلى اللَّه تعالى في الآخرة وما أعد لأوليائه
الظاهريّة عام ٣٧٦٥ مجموع ٢٨/ ١٤ ورقة ١٨٥ - ٢٠٠ قيد السماع ٥٧٥ هـ؛ رقم ٣٨٥٢ مجموع
стр. 2701
١١٦ ورقة ١١٤ - ١١٨ ناقص؛ عام ٣٧٦٥ ورقة ١٨٥ - ٢٠٠؛ جامعة الرياض ٥٠٥/ ف ورقة ١٤؛ طبع في بيروت ١٤٠٨/ ١٩٨٨؛
١١ - ثمانون حديثا عن ثمانين شيخا
جعفر ولي رقم ٦٠٥، ورقة ٩؛ ٨٧٣ هـ؛
١٢ - جزء فيه مسألة الجهر بالقرآن في الطواف
القاهرة حديث رقم ١٩٢٦ ورقة ٦؛
١٣ - جزء فيه حكايات عن الشافعي وغيره
الظاهريّة عام مجموع ٨٧ ورقة ٤٧ - ٥٠؛
١٤ - فرض طلب العلم - في الحديث
Berlin ١٠١ ورقة ٨٧ - ١٠١؛ ٤٥٩ هـ؛
١٥ - الفوائد المنتخبة عن أبي شعيب الحراني وغيره
الظاهريّة عام مجموع ٤٠ ورقة ٩٣ - ١١٠ الجزء الثاني من الأول؛
١٦ - كتاب الشريعة - في الفقه الشافعي
نور عثمانيه رقم ١١٩٦/ ١ ورقة ٤٤٤؛ ١١٥٧ هـ؛ الكتاني رقم ٢٧٠٦؛ عاطف أفندي رقم ١٣٦٠/ ١ ورقة ١٨٤؛ ٦٢٠ هـ؛ آصفيّة حديث رقم ٣٧٧؛ ١٣٠٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٤٢٢٨/ ب لوحة ٢٨٣ مصوّرة؛ طبع في القاهرة ١٣٦٩ وفي بيروت ١٤٠٣؛
١٧ - كتاب الرؤية - في الحديث
نشر في رياض ١٤٠٥؛
١٨ - كتاب الغرباء من المؤمنين - في الحديث
الظاهريّة عام ٤٥٧٢ مجموع ٢٧/ ٥ ورقة ٤٨ - ٦٣, ٧٣٣ هـ؛ نشر في الكويت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
١٩ - ما ورد في ليلة النصف من شعبان - في الحديث
القاهرة حديث مجموعة رقم ٢٦ ش؛
٢٠ - المختار على أصول السنة = مختصر كتاب الشريعة
الظاهريّة عام حديث ١٦٤ ورقة ٢٠١ - ٢٢٧؛
٢١ - وصول المشتاقين ونزهة المستمعين - في الحديث
أولو جامع رقم ٢٠٦٧/ ١ ورقة ٤٧؛
• • •
٧٢٥٩ - محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم أبو عبد الرحمن الأزدي النيسابوري السلمي الصوفي المحدّث المفسر المؤرخ المعروف بالسلمي المتوفي بنيسابور سنة ٤١٢/ ١٠٢١
(أنظر: كشف الظنون ٤٢، ٤٦, ١٤٤٥، ١٧٨٤؛ هديّة العارفين ٢/ ٦١؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٥٩؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ١٧٣)
من تصانيفه:
١ - آداب الصحبة وحسن العشرة - في التصوّف
خزينه رقم ٢٩١/ ٢ ورقة ٦٢ - ٨٧, ٩٩٤ هـ؛ LaIeli رقم ١٥١٦/ ٢ ورقة ٨٨ - ١١١؛ أسعد أفندي ١٦٩٥ ورقة ٣٠١ - ٣١١؛ فاتح رقم ٤٠٨٢/ ٢؛ ٧٧٦ هـ؛ شهيد علي ١١١٤/ ٢ ورقة ٥٣ - ٨٤؛ Elmali رقم ٢٥٧١/ ١١ ورقة ١١٨ - ١٢٦؛ بلدية الإسكندريّة ٣٨٠٠/ ج ورقة ٣٥؛ الظاهريّة عام ٧٣٤٧ مجموع ١٠٧/ ٥ ورقة ١٢٧ - ١٥٣ ناقص من آخره؛ عام ٢٠٥ ورقة ٤٤؛ Paris ١١٧٦ ورقة ١٤٦ - ١٥٢؛ Berlin ٥٥٨٤ ورقة ٧٩ - ٩٠, رقم ٥٥٨٥ ورقة ٣٧ - ٤٧, ٨٥١ هـ؛ Petersburg ٢٣٨ ورقة ٢٤ - ٣٥؛ Leipzig ٨٨١/ ١؛ الأسكوريال ١٧٨٩/ ٢ ورقة ٦٢ - ٨٩؛ بريل رقم ٦١٨ ورقة ٢٥؛ السعيدية بتونك في الهند تصوّف ٢٣٥ ورقة ١٧٣؛ طبعت في القدس ١٩٥٤؛
٢ - آداب الفقر وشرائطه - في التصوّف
فاتح رقم ٢٦٥٠ ورقة ٦٠ - ٦٢؛
٣ - الأربعين في أخلاق الصوفية = الأربعون الصوفية = أربعون حديثا مخرجة على طريق الصوفية
مراد بخاري ٣١٨/ ٦ ورقة ٦١ - ٦٥, ٦٩٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٨٦ مجموع ١٢٤ ورقة ٢ - ٩؛ Chester Beatty رقم ٣٣٦٢ ورقة ١٢٢ - ١٢٨، ٨٦٧ هـ؛
٤ - بيان أحوال الصوفية
Laleli رقم ١٥١٦/ ٣ ورقة ١١٢ - ١١٨؛ طبع في Ankara ١٤٠١/ ١٩٨١؛
٥ - بيان زلل الفقراء ومواجب آدابهم
فاتح رقم ٢٦٥٠/ ٤ ورقة ٧٧ - ٩٩؛ نشر في Ankara ١٤٠١؛
стр. 2702
٦ - التفسير الصغير المنتخب من حقائق التفسير للسلمي
الظاهريّة عام ٦٢٤ تفسير ٢٤٩ ورقة ١٧٨, ٧٨٧ هـ لم يعلم المنتخب؛
٧ - جزء في الحديث
كوبريلي رقم ١٥٨٤/ ٦ ورقة ٤٦ - ٥٠؛ Chester Beatty رقم ٣٤٩٥ ورقة ٤٦ - ٥٤، ٧٣٨ هـ؛
٨ - جزء في السماع - في التصوف
كوبريلي ١٦٣١ ورقة ١٣١ - ١٣٨, ٥٦٣ هـ؛
٩ - جوامع آداب الصوفية - في التصوّف
Berlinn ٣٠٨١ ورقة ٥٨ - ٧٣؛ Leiden شرقية ١٨٤٢ ورقة ١٧٣ - ٢٤٦؛ نشر في Ankara ١٤٠١ ضمن تسعة رسالة لأبي عبد الرحمن السلمي؛
١٠ - الحقائق في تفسير القرآن على لسان أهل الحقّ = حقائق السلمي
جامعة إستانبول ٣٤٤ ورقة ٢١٧؛ ٨٢٨ هـ؛ رقم ٢٠٧٧ ورقة ١٦٤؛ ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٥٩٨ ورقة ٢١٧؛ ٨٢٨ هـ؛ عاشر أفندي ٦٧٧؛ المكتبة القادريّة رقم ٥٧ ورقة ٤٢٦؛ Izmir Milli ١٤٢١/ ١ ورقة ٤٦ ناقص؛ رقم ١٣٠٧/ ١ ورقة ١٦٠؛ نور عثمانية ٣١٩؛ فاتح رقم ٢٦٠؛ ٢٦٢؛ بشير آغا رقم ٣٦؛ حاجي محمود رقم ٨٣؛ شهيد علي رقم ٢٧٠؛ Yeni Cami رقم ٤٣؛ داماد إبراهيم باشا ١١٥؛ ١٥٢/ ٢؛ سليمانيه ٩٧؛ Haraccioglu رقم ١٢٨؛ محمد مراد رقم ٨٢/ ١؛ ٨١؛ بايزيد عمومي ٥٥٤؛ ولي الدين أفندي ١٤٨؛ حكيم أوغلي رقم ٩٩؛ أسكدار هدائي تفسير ٢٠ ورقة ٣٩٧, ٥٥٣ هـ؛ كوبريلي رقم ٩١ ورقة ١٧١؛ ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٩٢ ورقة ٢٨٥؛ ٧٣٩ هـ؛ Akseki ١٥ ورقة ٣١٦؛ ٧٣٤ هـ؛ حاجي محمود رقم ٨٣ جزء ١ ورقة ٢٤٩؛ ٩٣٤ هـ؛ حكيم أوغلي رقم ٩٩ ورقة ٢ + ٢٤٤؛ ٦٣٢ هـ؛ مراد ملّا رقم ٨٢/ ١ ورقة ٢٥٢؛ ٦٩٩ هـ؛ رقم ٨١ ورقة ٣٦٤؛ ٦٩٣ هـ؛ فاتح رقم ٢٦٠ ورقة ١٦٤؛ رقم ٢٦٢ ورقة ٢٩٤؛ ٦٧٢ هـ؛ رقم ٢٦٢ مكرر ورقة ٣١٩؛ ٦٠٠ هـ؛ Yeni Cami رقم ٤٣ ورقة ٢٨٣؛ ٧٧١ هـ؛ فاتح رقم ٢٦٠, ٢٦١، ٢٦٢؛ سليمانية ٩٧ ورقة ٢٨٢؛ ولي الدين أفندي ١٤٨ ورقة ٤٢١؛ ٦٨١ هـ؛ بشير آغا ٣٦ ورقة ٣٣٨؛ ١٠٩١ هـ؛ شهيد علي ٢٧٠ ورقة ١١٧؛ بايزيد عمومي ٥٥٤ ورقة ٣٣٧؛ ٦٩١ هـ؛ داماد إبراهيم ١٥٢/ ٢ ورقة ٤٨١؛ ٧٢٨ هـ؛ Haraccioglu رقم ١٢٨ ورقة ٣٤٢؛ Iskilip رقم ٩٨٤ ورقة ١٥٩؛ طاشكند رقم ٨٣٤٩؛ ٨٢٣ هـ؛ فاس رقم ٤٥، ٦٣٧ هـ؛ مكتبة الأزهر رقم ١٠٩٣ ورقة ٤٠٧؛ ١٣٧٧ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠١٠ ورقة ٢٤٩؛ ٧٣٦ هـ؛ بانكيبور ١٨/ ٢/ ١٣٢ رقم ١٤٥١ ورقة ٢٣٨؛ بلدية الإسكندريّة ب/ ١٠١٨ ورقة ٣٠٤؛ Emanet Hazinesi رقم ٥٦١ ورقة ٢٦٣؛ ١١٦٧ هـ؛ Chester Beatty رقم ٣٧٨٧ ورقة ٢١٧؛ القاهرة ملحق ٢٣٠١٠/ ب ورقة ٢٤٩, ٧٣٦ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٥ ورقة ٩٢, ٧٣٦ هـ؛ خزانة ابن يوسف بمراكش رقم ٦ الجزء الأخير, ١١٥٥ هـ؛
١١ - درجات المعاملات - في مصطلاحات الصوفية
فاتح رقم ٢٦٥٠/ ٣ ورقة ٥٩ - ٦٨؛ Berlin ٣٤٥٣ ورقة ٧٤ - ٧٩؛ طبعت في Ankara ١٤٠١ ضمن تسعة كتب لأبي عبد الرحمن السلمي؛
١٢ - الردّ على أهل الكلام
الظاهريّة عام مجموع رقم ٣٥ ورقة ١٩٥ - ١٩٩، ٥١١ هـ؛
١٣ - رسالة الملامتية = أصول الملامتية = طريق أهل الملامة - في التصوّف
رشيد أفندي رقم ٤٥٢ ورقة ١٢٠ - ١٢٤, ٩٩٩ هـ؛ رقم ٤٥٣/ ٧ ورقة ١٢٠ - ١٢٨, ٩٩٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٣٤٧ ورقة ٨٤ - ١٠٢؛ Berlin
стр. 2703
٣٣٨٨ ورقة ٤٧ - ٥٨؛ جامعة القاهرة ٢٠٧٤٥, ٢٦٠٩٣؛ القاهرة مجموع ١٧٨ ورقة ٦٧ - ٨٣؛ المتحف البريطاني شرقية ٧٥٥٥/ ١ ورقة ٦؛ ١٠٤٥ هـ؛ Vaikan Fayda ٢٦١/ ١ ورقة ٢ - ١٦؛ طبعت في القاهرة بمجلة كلية الآداب ١٩٤٢؛
١٤ - زيادات حقائق التفسير
نشرت في بيروت ١٩٩٥؛
١٥ - سؤالات مما جمعها أبو عبد الرحمن محمد بن حسين السلمي عن النيسابوري
أحمد ثالث رقم ٦٢٤/ ١٣ ورقة ١٥٧ - ١٧٢, ٧٢٨ هـ؛
١٦ - السلميّات - في التصوّف
جامعة الرياض ٢٩٨/ ف ورقة ٢٢٨, ٤٧٤ هـ؛
١٧ - سلوك العارفين = سلوك المحققين - في التصوّف
الظاهريّة عام ٩٦٧٧ ورقة ٢١؛ ٧٨١ هـ؛ تيمور تصوّف ٧٤ ورقة ١٧ - ٣٠؛ طبع في Ankara ١٤٠١ ضمن تسعة رسالة لأبي عبد الرحمن السلمي؛
١٨ - طبقات الصوفية - في التراجم
حسين جلبي رقم ٣٩/ ٢ ورقة ١٢٥ - ١٨٠؛ ٨٢٧ هـ؛ جامعة إستانبول رقم A/ ٣٩٣٤ ورقة ١٣٦؛ أسعد أفندي رقم ٢٣١٣ ورقة ١٣١؛ ٩٨٦ هـ؛ محمد بخاري ٣٣٢ ورقة ٧ - ١٠٥؛ Akhisar Zeynelzade رقم ٤٥٦/ ١ ورقة ٧٩, ٧١٥ هـ؛ رئيس الكتّاب رقم ٦٧٧ ورقة ٢٣٢, ٨٤٦ هـ؛ بايزيد عمومي رقم ٥٠٦٤ ورقة ١٠٤, ١٠٣٦ هـ؛ الخزانة تيموريّة تاريخ ٢١٩٥ ورقة ٩٥؛ دار الكتب المصريّة قَوَلَه رقم ٢/ ٢٣٩؛ القاهرة تصوّف رقم ١٩٥١ ورقة ١٣٥؛ ٩٨١ هـ؛ Berlin ٩٩٧٢ ورقة ١٣٤, ٧٨٥ هـ؛ المتحف البريطاني رقم ١٨٥٢٠ ورقة ١٢٠؛ نشرت في Paris ١٩٣٨ وفي Leiden ١٩٦٠ وفي القاهرة ١٣٧٢/ ١٩٥٣، ١٣٨٠/ ١٩٦٠، ١٩٦٩؛
١٩ - عيوب النفس ومداواتها - في التصوّف
أحمد ثالث ١٩٢٩/ ٣ ورقة ١١ - ٢٠, ٨٧٧ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٣/ ١١ ورقة ١٩٢ - ٢١٠؛ ٧٣٩ هـ؛ حالت أفندي ٨٢٦/ ٥ ورقة ٤٢ - ٥١؛ حميديه رقم ١٤٤٧/ ٧ ورقة ٧٠ ورقة ٢٧٨ - ٢٨٣ في الهامش ٨١٢ هـ؛ برتو باشا ٦١٦/ ١٠ ورقة ٤٢ - ٥١؛ Ulu Cami رقم ١٥٤٣/ ٤ ورقة ٧٦ - ٨٩؛ ٤٧١ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٢/ ٤ ورقة ١١؛ شهيد علي ١٣٤٥/ ١ ورقة ٧؛ القاهرة ملحق ٢١٥٠٤ ب ورقة ١٦؛ تيمور تصوّف رقم ٧٤ ورقة ١٦؛ الرباط رقم ١٤١٩ ورقة ١٥١ - ١٥٢؛ اليوسفية بمراكش ٩١؛ Paris ٥٧٢٢ ورقة ١٦٦ - ١٧٨؛ رقم ٥٧٢٧ ورقة ٣٧ - ٤١؛ المكتبة القادريّة رقم ٧٢٤/ ٣ ورقة ٤٦ - ٥٣؛ ١١٨٧ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ٩٦٧٧ ورقة ٦٠ - ٨٤؛ ٧٨١ هـ؛ المتحف البريطاني شرقية رقم ٣١٢٢ ورقة ١٠؛ Berlin ٣١٣١ ورقة ٢٨ - ٣٦؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٥٠٤/ ب مجموعة ورقة ١٦؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠١ ورقة ١٩؛
٢٠ - غاشية الأربعين - في أخلاق الصوفية
الظاهريّة عام ٣٨٦٠ ورقة ٩ قيد السماع ٥٣٥ هـ؛ طبع في حيدرآباد ١٣٦٩/ ١٩٥٠
٢١ - الغرباء = وصف الغرباء - في الأدب
الظاهريّة عام مجامع ٣٧٦٤ ورقة ٤٨ - ٦٤؛ ورقة ٦٢٤ - ٨٩٧ هـ؛ رقم ٤٥٧٢ ورقة ٢٤؛
٢٢ - غلطات الصوفية - في التصوّف
قونيه يوسف آغا ٤٨٦٢/ ٥٦٠٦؛ ٦١٧ هـ؛ رشيد أفندي ٤٥٣/ ٨ ورقة ١٢٥ - ١٢٨؛ ٩٩٩ هـ؛ القاهرة مجموعة ١٧٨ ورقة ٣٣ - ٨٠
٢٣ - الفرق بين علم الشريعة والحقيقة
Ayasofya ٤١٢٨ ورقة ١٣٨ - ١٤١؛
٢٤ - كتاب الفتوة - في التصوّف
Ayasofya ٢٤٠٩ ورقة ٧٨ - ٩٩؛ نشر في Ankara بكلية الإلهيات ١٩٧٧؛
стр. 2704
٢٥ - كنز المذكرين - في التصوّف
جامعة إستانبول ١٨٧٦ ورقة ٦١٢؛ ٦١٢ هـ؛
٢٦ - مختصر رسالة الملامتية - في التصوّف
جامعة طهران رقم ٥٠ د؛
٢٧ - مختصر طبقات الصوفية - في التراجم
كوبريلي ١٦٠٣ ورقة ٢١٢ - ٢٤٥؛ ٧٤٣ هـ؛
٢٨ - مسائل وردت من مكة - في التصوف
دار الكتب المصريّة طلعت مجموع ٦٨١ ورقة ٣٢٢ - ٣٢٥؛
٢٩ - مسألة صفات الذاكرين والمتفكرين
نشرت في مجلة المجمع الهندي ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛
٣٠ - المقدّمة في التصوّف
بلدية الإسكندريّة ٢٨٢٢/ د ورقة ١٥، ١٠٨٢ هـ؛ نشرت في Ankara ١٤٠١ وفي بغداد ١٩٨٤؛
٣١ - المقامات المثلّثة بالعلامات - في التصوّف
الظاهريّة عام ٩٦٧٧ ورقة ٤٣ - ٥٩, ٨٧١ هـ؛
٣٢ - مناهج العارفين - في التصوّف
الظاهريّة عام ٩٦٧٧ ورقة ٢٢ - ٤٣, ٧٨١ هـ؛ Berlin ٢٨٢١ ورقة ٢٢ - ٢٨؛ Munchen ٢٦٤ ورقة ٦٦ - ٧٣؛ Manchester ٣٢٣ ورقة ٥٨؛ Mingana ٩٠٥ ورقة ١٠؛ طيع في مجلة معهد الدراسات الآسيوية والإلفريقية في القدس ١٩٧٩ وفي Ankara ١٤٠١/ ١٩٨١؛
٣٣ - نسيم الأرواح - في التصوّف
نشر في Ankara ١٤٠١/ ١٩٨١ ضمن تسعة كتب لأبي عبد الرحمن السلمي؛
٣٤ - وصية السلمي
القاهرة ملحق ٢١٥٠٤/ ب مجموعة ورقة ١٧ - ٢٢؛
• • •
٧٢٦٠ - محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم أبو طاهر الدمشقي الحنائي المحدث الثقة المعروف بالحنائي المتوفي ٥١٠/ ١١١٦
من تصانيفه:
١ - أخبار وحكايات من سماع محمد بن عبد الواحد بن عمر بن الميمون الدارمي الفقيه
الظاهريّة عام مجموع ٧٤ ورقة ١٠٧ - ١١٠؛
• • •
٧٢٦١ - محمد بن حسين بن أحمد بن يزد أبو جعفر الأنباري الصوفي المتوفي بعد سنة ٦٥١/ ١٢٥٣
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٩٣٢؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٢٧٦)
من تصانيفه:
١ - روضة المريدين في آداب التصوّف والصوفية
قيصري راشد أفندي ٢١٥٠٠/ ٢ ورقة ٨٨ - ١٣٦؛ كوموش حاجي كوي رقم ٩٣/ ٢؛ ٩٨ - ١٦٠؛ كوبريلي رقم ٧٢٩ ورقة ٤٥ قيد المقابلة ٦٥١ هـ؛
٢ - كتاب الصحبة مع الصوفية
كوبريلي رقم ٣/ ١٦٠٣ ورقة ٥٣ - ٥٨؛
٣ - منتخب روضة المريدين
Haraccioglu رقم ٨١٢ ورقة ١٩٦ - ٢٠٣؛
• • •
٧٢٦٢ - محمد بن حسين أبو الفضل البيهقي السبزواري الحارث آبادي الكاتب المنشي المؤرخ -وكتب الإنشاء في دولة السلطان محمود سبكتكين نيابة عن أبي نصر بن مشكان وتولي الإنشاء لمحمد بن محمود ثم لمسعود بن محمود - المتوفي ٤٧٠/ ١٠٧٧
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٣٧)
من تصانيفه:
١ - تاريخ بيهقي = تاريخ آل سبكتكين = تاريخ مسعودي = تاريخ ناصري = تاريخ سلطان محمود سبكتكين
مسجد أعظم ١٥٨٧، ١٢٩٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤١٠٥، ١٢٩٦ هـ؛ نشر في Kalkuta ١٨٦٢ وطهران ١٣٠٥/ ١٨٨٧؛ ١٣١٩/ ١٩٤٠؛ ١٣٠٧؛ ١٣٣٢؛ ١٣٣٤ وفي طشكند ١٩٦٢؛
• • •
٧٢٦٣ - محمد بن حسين ملّا عمر زاده البهنسي الحلبي الدمشقي العطار المدرّس الرياضي المتوفي ١٢٤٣/ ١٨٢٧
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ١٠٤؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٤٥؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥٥٦)
стр. 2705
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح أشكال التأسيس - في الهندسة
بانكبور خدابخش رقم ٢/ ٢٩٣٠ ورقة ٢٩, ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٤٧٣/ ٢ ورقة ٢٣ - ٥٣ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة مجامع رقم ٢١٩/ ٢ ورقة ٤٠ - ١٠٠, ١٢٣٧ هـ؛
٢ - رسالة في علم حساب المياه الجارية في مدينة دمشق
بانكبور خدابخش ٢٤٧٣/ ١ ورقة ٢٢ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٢٩٣٠/ ١ ورقة ٢٤, ١٢٠٠ هـ؛
٣ - شرح رسالة الولدية لساجقلي زاده المرعشي = الترصيف والتبيين - في المنطق
قيصري راشد أفندي ١١٢٢٤/ ٤ ورقة ٨١ - ١٠٦؛ ١١٩١ هـ؛ عزيز سوريال رقم ٩٦ ورقة ٧٩; ١٢٩٩ هـ؛ رقم ٩٦ ورقة ١٢٨ هـ؛ ١٣٠٠ هـ؛ قونيه رقم ١٨١ ورقة ٢٩؛ ١١٨١ هـ؛ ديانت رقم ٨٦٣/ ٣ ورقة ٤٧؛ ملّي كتبخانه A/ ١١٨٩/ ٢؛ ٥٤٦٩/ ٤؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٥٤٨ ورقة ٤٦؛ ١١٧١ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣١٦/ ١؛
٤ - شرح تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة
قونيه رقم ٨٨١/ ٨ ورقة ٥٢ - ١٠٧؛
٥ - شرح منظومة أحمد الأصبحي في الكسور - في الهندسة
دار الكتب المصريّة فلك - رياضة رقم ٣٩٥٥ ورقة ٣, ١٢٥٥ هـ؛
٦ - ظرائف الأفنان في معرفة ما يخص القبان - في الهندسة
الظاهريّة عام ٤٢٩٧ ورقة ١٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة رياضة ٦٤٥ ورقة ١٤، ١٢٨٧ هـ؛ فلك رياضة رقم ٤١٥٩/ ٢ ورقة ٥٥ - ٦٣، ١٢١٢ هـ؛
٧ - كتاب البناه في علم المياه - في الهندسة
جامعة إستانبول رقم ٣٥٥٦ ورقة ٤ - ٢٤؛ ١٢٥٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٤١٥٩/ ك ورقة ٦٤ - ٨٢, ١٢١٢ هـ؛
• • •
٧٢٦٤ - محمد بن حسين بن موسى بن محمد بن موسى الكاظم أبو الحسن المعروف بالشريف الرضي الموسوي البغدادي الأديب النقيب الطالبيين الشاعر المتوفي ببغداد سنة ٤٠٦/ ١٠١٥
(أنظر: كشف الظنون ١٥٩٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٣٠, ٢/ ٨٩؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٦١؛ وفي بعض النسخ اسم المؤلّف محمد بن طاهر بن الحسين)
من تصانيفه:
١ - إنشراح الصدر - في الأدب
أحمد ثالث ٢٣٧٢ ورقة ٨٨, ٨٤٥ هـ؛
٢ - ترجمة نهج البلاغة - في الأخبار (ف)
آستان قدس رضوي ١٦٤٦, ٩٧٢ هـ المترجم عز الدين بن جعفر الآملي؛
٣ - تلخيص البيان عن مجازات القرآن = في التفسير
قيصري راشد أفندي ٤٦/ ١ ورقة ١٣٨؛ نشر في إيران ١٣٧٢/ ١٩٥٣ وفي بغداد ١٣٧٤/ ١٩٥٥ وفي القاهرة ١٣٧٤/ ١٩٥٥ وفي بيروت ١٩٨٦؛
٤ - حقائق التأويل في متشابه التنزيل = تفسير الشريف الرضي
كتابخانه حقوق ٣٠٧/ ج ورقة ٢٣٢، ١٠٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٢٠, ٥٣٣ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٥٣٥ جزء ١، ١٣٣٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٢٠, ٥٣٣ هـ؛ طبعت في النجف ١٩٣٦
٥ - خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
نشرت في النجف بالمطبعة الحيدرية ١٩٤٩؛
٦ - خصائص الأئمة - في الأخبار
رضوي ٩٧٣, ١٢٨٠ هـ رقم ٧٦٣٦, ١٣٤٨ هـ
٧ - ديوان الشريف الرضي - في الأدب
راغب باشا رقم ١١١٠ ورقة ٣٩٦, ١٠٠٨ هـ؛ رقم ١٢١٩، ١٠٩٧ هـ؛ جامعة إستانبول رقم A/ ٣١٧٧؛ كوبريلي رقم ١٢٤٢، ورقة ٢٢٤, ٦٦٨ هـ؛ رئيس الكتّاب ٩٦٨ ورقة ٣٠٦؛ حميديه رقم ١٠٩٧ ورقة ٣٠٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٨٢ ورقة ٣٥٤؛ ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٩٨١٢ ورقة ٢٩٦؛ ١٣٠٤ هـ؛
стр. 2706
رقم ٥٧٤٠ ورقة ٤٣٥؛ ١٢٨٥ هـ؛ سبهسالار رقم ٢٧٤٧ ورقة ٢٠٠، مشهد رضا ثلاثة نسخ ورقة ٣٣٦, ١٢٩١ هـ؛ ورقة ١٩١, ٩٢٧ هـ؛ ورقة ١٧١, ١٠٠٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٨٧٥٣ ورقة ٢٦٥، عام ٨٧٦٨ ورقة ٣٥٧؛ دار الكتب المصريّة أدب ١٤٠؛ ٥١٨، ١٠٧٤ هـ؛ Paris ٦٢٢٨ ورقة ٢٣٨؛ ١٢٨٦ هـ؛ رقم ٦٤٤٠ جزء ١ ورقة ٢٧٥؛ ٥٨٤ هـ؛ Berlin ٧٥٩٩ جزء ١ ورقة ١٥٠؛ ١٢١٧ هـ؛ رقم ٧٦٠٠ جزء ٢ ورقة ١٩٨؛ ١٠٣٤ هـ؛ المتحف البريطاني ١٩٤١٠ جزء ٣ ورقة ١٣٢ رقم ٢٥٧٥٠, ورقة ٢٨٦؛ ١٠٤٦؛ رقم ٧٧٥٧ ورقة ٨٩، الأسكوريال ٣٤٩ ورقة ٣٠٤؛ Cambridge شرقية ٢١٢/ ٩ ورقة ٤٧٣؛ ١٠٩٠ القاهرة ملحق ١٢٦٣٢/ ز لوحة ٢٢٣ نسخة مصوّرة؛ آستان قدس رضوي ٧٦٥٨, ٥١٥ هـ؛ رقم ٤٣١٩, ٩٢٧ هـ؛ رقم ١٠٠٢, ٤٣٢٠ هـ؛ رقم ٤٥٨٥؛ ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٤٥٨٤؛ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل ١٢ ورقة ٣٩٧؛ ١٣٠٤ هـ؛ نشر في بيروت ١٣٠٧، ١٣١٠ على جزأين وفي Bombay ١٣٠٦ وفي القاهرة ١٩٣٥، ١٣٦٨؛ وفي بيروت ١٣٧٥ على جزأين وفي بيروت ١٩٥٦؛ ١٣٨٠ على جزأين وفي بغداد ١٩٧٧؛
٨ - قصيدة في رثاء أبي إسحاق الصابئي
عاطف أفندي ٢٠٥٣ ورقة ٣٥ - ٥٠؛ ٩٨٣ هـ؛ وهبي أفندي ١٥١٦/ ٢ ورقة ٥١ - ٨٠؛ Berlin ٧٦٠٣/ ٣ ورقة ٩٥ فقط؛ Gotha ٢٦ ورقة ١٥١ فقط؛ المتحف البريطاني الإضافات ٧٥٨٠؛
٩ - قصيدة في الحجازيّات
الظاهريّة عام ٣٣٢٤ ورقة ٧٦ - ٦١٨ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦؛
١٠ - كلمات علي بن أبي طالب
Ayasofya رقم ٤٨٧٥ ورقة ٦٥؛
١١ - المختار من ديوان الشريف الرضي
Leiden شرقية ٢٦٨١ ورقة ١٣٥؛ Berlin ٦٠١٧ ورقة ٧٦؛ ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٧٦٠٢ ورقة ٢٥٧ - ٢٧٤ رقم ٧٦٠٣، ٨٢٥٥ ورقة ١٥٨ - ١٧٣؛ رقم ٨٢٦٥ ورقة ٩٤ - ٩٣؛ Tubingen ٥١ ورقة ١٢٢؛ ١٢٦٦ هـ؛
١٢ - مجازات آثار النبوية - في الأخبار
آستان قدس رضوي ٢١٣٤, ١٠٦٤ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٥٦/ ١٩٣٧، ١٣٨٧/ ١٩٦٧؛
١٣ - المكمّل في شرح المفصل للزمخشري - في النحو
أحمد ثالث ٢١٥٧ ورقة ٢٨٠، ٨٥٩ هـ؛
١٤ - نهج البلاغة من كلام الإمام علي بن أبي طالب
بانكبور خدابخش رقم ٣٦١٤، ٣٩٤٤، ٣٣٥٩؛ مكتبة الأوقاف العامة ٤٠٩ ورقة ٣٢٠؛ ١٢٤٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٠٨٩؛ ٧٧٧٥؛ ٦١٦٦؛ ٦٧٥٩؛ ٦٧٧٨؛ ٧٨٠٥؛ آية اللَّه نجفي ورقة ١٧٤، ٨٠٦ هـ؛ رقم ٤٩١٨ ورقة ٦٥ نسخة قديمة؛ رقم ٤٧٤٥ ورقة ١٦٦ كتب في القرن ٧ هـ؛ رقم ٤٥٥٦/ ١ ورقة ١٥٧؛ ٧٠٨ هـ؛ رقم ٤٤٦٠ ورقة ٦٠٨، ٧٠٧ هـ؛ رقم ٤١٦١ ورقة كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤٣٩٩ ورقة ١٩٧؛ ٦٧٧ هـ؛ رقم ٣٨٢٧ ورقة ١٧١؛ ٤٩٩ هـ؛ رقم ٣٧٤١ ورقة ٢١٣، ٧٠٣ هـ؛ رقم ٣٦٧٠ ورقة ١٩٨ كتب في القرن ٧ هـ , رقم ٣٥٧٣ ورقة ١٣٥ كتب في القرن ٦ هـ؛ رقم ٣٣٤١ ورقة ٦٤ نسخة قديمة؛ رقم ٣٢٠٣/ ١ ورقة ٢١٩؛ رقم ٢٣١٠ ورقة ١٠٩؛ ٥٢٩ هـ؛ رقم ٥٥ ورقة ٢٢١, ٦٤٩ هـ؛ رقم ١٥٤ ورقة ٣١١؛ رقم ٢٧٣ ورقة ١٥٣؛ ١١٣٢ هـ؛ رقم ٤٠١ ورقة ١٥٦؛ رقم ٤١٤ ورقة ١٥١؛ ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٧٧٤ ورقة ٢٨١؛ ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٨٢٦/ ١ ورقة ٨٦, ٨٩١ هـ؛ رقم ٨٧٢ ورقة ٤٦١؛ ١٢٤٦ هـ؛ تبريز تبريت ١٧٩، ١٢٥٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٨ صفحة ٦٥٢؛ رقم ٨١ - ٨٢ جزء ١ - ٢ صفحة ٣٥٠؛ مدرسة غرب همدان ١٨٠؛ ١٠٧٠ هـ؛ مسجد أعظم ٣٩٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٢٢٤ ناقص كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٩١٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٣٧٢١؛ ١١٠٠ هـ؛ رقم ١/ ١٥٨، ١٢٦٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢١٣؛ ١٠٩٦ هـ؛ رقم ١٣٥٧٦, ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٨٦٨؛ ١١٠٢ هـ؛ رقم ١٢٨٦٤؛ ١١٠٩ هـ؛ رقم ٢١٤٨, ١١٤ هـ؛ رقم ١٤٢١٥؛ ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٩٥٥٤, ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٢١٨٠؛ ٢١٨١ هـ؛ رقم ٢١٨٠، ٩٧٣ هـ؛ رقم ١٠٢٢، ١٨٦١ هـ؛ رقم ١٨٦٧؛
стр. 2707
١٠٦٩ هـ؛ رقم ١١٥٠١، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٨٠٥٩, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٠٨٣، ١٨٦٦ هـ؛ رقم ١٨٦٣, ١٠٨٤ هـ؛ رقم ١٢٨٦٥، ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٣٦٢٨، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٣٨٤٧؛ ٥٤٤ هـ؛ رقم ١٨٦٢، ٦٧٥ هـ؛ رقم ١٨٥٨؛ ٧٠١ هـ؛ رقم ١٨٦٠؛ ٧٢٩ هـ؛ رقم ٩١٣٨؛ ٧٧٧ هـ؛ رقم ٢١٨٢, ٧٨٥ هـ؛ رقم ٢١٨٥, ٨١٦ هـ؛ رقم ١٣٨١٣؛ ٨٨٥ هـ؛ رقم ٨٠٥٨؛ ٩٦٠ هـ؛ رقم ١١٧٣٦, ١٨٥٩، ١٨٦٤، ٢١٨٣، ١٨٦٩، ١٨٦٥، ٨٠٦٠, ٩٥٥٣، ١٠٤١٠, ١٠٦٧٤؛ طبع في قمّ ١٤٠٦/ ١٩٨٥ وفي تبريز ١٢٦٧ وفي بيروت ١٨٨٥، ١٣٠٧ وفي طهران ١٣٠٤، ١٣٢٠ وفي مصر ١٣٢١ وفي مصر بدون تاريخ؛
• • •
٧٢٦٥ - محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد الأنصاري المري الأندلسي أبو عبد اللَّه الظاهري المذهب المحدّث المتوفي بالمرية سنة ٥٣٦/ ١١٤٢
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٦٦؛ البغدادي هدية العارفين ٢/ ٨٨؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٣٢)
من تصانيفه:
١ - التقريب لكتاب التمهيد لابن عبد البرّ - في الفقه
القرويين بفاس الرقم القديم ٥١٩؛
٢ - الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم
المتحف البريطاني Or رقم ٥٩١٠؛
٣ - شرح قصيدة البردة للبوصيري
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣١٩ ورقة ٢٨٩، ١١٢٤ هـ؛
• • •
٧٢٦٦ - محمد بن حسين بن محمود السينوبي العثماني المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - الحاشية العونية على الرسالة الطاشكبرية
قيصري راشد أفندي ١١٧٩/ ١ ورقة ١١٢؛ Karahisar رقم ١٧٦٥٧/ ١ ورقة ٥١، شرحه قبل التحشية؛
• • •
٧٢٦٧ - محمد بن حسين بن خلف فخر الدين مباركشاه الفوري المرورودي الشاعر المتوفي ٦٠٢/ ١٢٠٦
من تصانيفه:
١ - رحيق التحقيق - في التصوّف (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٥٣٨/ ١٤ ورقة ٥١٦ - ٥٢٧ في الهامش ٨٢٦ هـ؛ Ayasofya ٤٧٩٢ ورقة ٧٨٨ - ٧٦٧؛ ٨١٦ هـ؛
• • •
٧٢٦٨ - محمد بن حسين القبريصي العثماني المتوفي بعد سنة ١٢٦٠/ ١٨٤٩
(أنظر: فهرس التفاسير في جامعة إستانبول رقم ٢٢٣١)
من تصانيفه:
١ - كشف أسرار النبأ - في التفسير
جامعة إستابنول رقم ٢٢٣١ ورقة ١٠٠؛ ١٢٦٥ هـ
• • •
٧٢٦٩ - محمد بن الحسين بن محمد بن الحسن أبو بكر البخاري الفقيه الحنفي النحوي المعروف بخواهر زاده المتوفي ٤٨٣/ ١٠٩٠
(أنظر: كشف الظنون ٥٦٩, ١٥٨٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٧٦؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٥٣؛ ورفقائه فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ١/ ٢٩٠)
من تصانيفه:
١ - شرح مختصر القدوري = شرح مشكلات القدوري - في الفقه الحنفي
خسرو باشا ٩٢ ورقة ١٨١، نافذ باشا ٢٧٢ ورقة ١٣٦, حسن حسني ٤٢١ ورقة ١٦٤؛ نافذ باشا ٢٧٤؛ قرة مصطفى ٢٥ ورقة ١٦٥، ٧٣٨ هـ؛ كوبريلي رقم ٥٨٩، ورقة ٢٢٤؛ ٨٩٢ هـ؛ يكي جامع ٤٠٤ ورقة ٢٢٠؛ ١١٠٠ هـ؛ سليمانيه ٤٩٩ مكرر ورقة ١٤٧؛ ٧٧٢ هـ؛ شهيد علي ٨٤٧ ورقة ١٧٣؛ ٧١٣ هـ؛ وهبي أفندي ٥٠١ ورقة ٩٨، ٩٢٦ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ٧٩٦ ورقة ٢١٦, ٨٧٠ هـ؛ مكتبة الأزهر الفقه الحنفي
стр. 2708
١٦٦٧ ورقة ٨٠, ٨٧٧ هـ؛ Ramazanoglu ٧٥٥ ورقة ١٧٠؛ ٨٧٨ هـ؛
٢ - شرح الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني
فاتح رقم ١٨٦٧ جزء ٢؛ ورقة ٣٦٠؛
• • •
٧٢٧٠ - محمد بن الحسين بن الحسن قطبّ الدين أبو الحسن الكيدري البيهقي النيسابوري كان حيا سنة ٥٧٦/ ١١٨٠
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٣٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٢/ ٤٣١)
من تصانيفه:
١ - أنوار العقول من أشعار وصي الرسول = ديوان أشعار لعلي بن أبي طالب - في الأدب
آية اللَّه نجفي ٥٠٤ ورقة ٩٢؛ رقم ٨٢٦/ ٢ ورقة ٨٧ - ١٥٥، ٨٩١ هـ؛ رقم ٥/ ٣٢٠٣ ورقة ٣٥٥ - ٣٨٥، رقم ٤٣١١/ ٣ ورقة ١١ - ١٣٨، ١٢٥٥ هـ؛
٢ - حدائق الحقائق في تفسير دقائق أفصح الخلائق = شرح نهج البلاغة
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢٥٢ ورقة ٣٧٩؛ ٧٣٩ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٨١٨ ورقة ٢١٤, ١٢٩٢ هـ؛
٣ - شرح الإيجاز للإمام الرضي أبي علي الطبري - في النحو
Laleli رقم ٣٣١٤ ورقة ٦٠ - ١١٩؛ ٦٩٨ هـ؛
• • •
٧٢٧١ - محمد بن حسين مير فخر الدين الحسيني الشهير بالسهراني الأسترابادي المتوفي ٩٦٨/ ١٥٦٠
(أنظر: الآثار الخطية في المكتبة القادريّة ٥/ ٣٨٣)
من تصانيفه:
١ - إثبات الواجب تعالى - في الكلام
آية اللَّه نجفي رقم ٣٤/ ٣ ورقة ٨٩ - ١٧١، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٤٩١ ورقة ١٢٣؛
٢ - تعليقات على حاشية الفتحية
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٥٠٦ ورقة ٤١؛ ١٢٤٣ هـ؛
٣ - تعليق على شرح التجريد
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٢٥٨، ورقة ١٢٠؛
٤ - حاشية على شرح آداب البحث العضدية
المكتبة القادريّة رقم ١٤٩٦/ ٢ ورقة ٣٦ - ٦٥؛ ١٢٢٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ٢٤٩٨/ ٣ ورقة ١٤٦ - ١٥٤، ١٠٦٠ هـ؛
٥ - حاشية على شرح هداية الحكمة
تاريخ التأليف ٩٢٨ هـ؛ المكتبة القادريّة رقم ٨١١ ورقة ٩٢؛ ١١٧٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٨٣، ٩٨٤ هـ؛ رقم ٤٨٢، ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٦٦٩٧، ١٢٦١ هـ؛ رقم ٤٨٤، ٧٥٨١، ٩٩٧٠, ١٠٦؛
٦ - حاشية على روضة الجنان - في الفلسفة
آية اللَّه نجفي ٣١٢٣/ ٧ ورقة ٦٢ - ٦٧، ٩٥٥ هـ
٧ - رسالة في آداب المناظرة - في المنطق
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٩٠/ ٤ ورقة ٣؛
٨ - رسالة في المنطق
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٩٠/ ٢ ورقة ٥؛ ٩٤٣ هـ
٩ - شرح التجريد في إثبات واجب الوجود
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٦٩/ ١ ورقة ١٢٩؛ ١٠١١ هـ رقم ١٢٢٦٩/ ٢ ورقة ١٢٩؛ ١٠١١ هـ؛ رقم ١٣٧٧٣، ورقة ٢٥٦؛ ١٠٨٨ هـ؛
• • •
٧٢٧٢ - محمد بن حسين بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن حسن بن محمد بن صالح الحارثي بهاء الدين العاملي الجبعي الهمداني الفقيه الصوفي الأديب النحوي الشاعر الفلكي الحاسب المتوفي بإصبهان سنة ١٠٣٠/ ١٦٢١
(أنظر: كشف الظنون ٧٢٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٤، ٢/ ٢٠٧؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٧٣؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٤٢؛ الذريعة ٢/ ٣٠)
من تصانيفه:
١ - أجوبة مسائل الشيخ صالح الجزائري - في الفقه
آية اللَّه نجفي رقم ١٦٩١/ ٣ ورقة ٦٥ - ٥٤؛ ١٣٥٩ هـ؛
стр. 2709
٢ - الأجوبة لمسائل اللاهيجي - في التفسير
آية اللَّه نجفي ٦٠١/ ٤ ورقة ١٧٢ - ١٨٢؛
٣ - أجوبة مسائل شاه فضل اللَّه عن سؤال
آية اللَّه نجفي رقم ١٠٠٣/ ٧ ورقة ١٠٦ - ١٠٨، ١٠٧٧ هـ؛
٤ - الإثنا عشريات - في الفقه
آية اللَّه نجفي ١٦٦٨/ ٣ ورقة ٥٢ - ٦٤, ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٢٢/ ٣ ورقة ٤٨ - ٨٠؛ ٩٨٧ هـ؛ رقم ٧٥ ورقة ٥٣؛ ١٠١٣ هـ؛ رقم ١٠٤/ ٣ ورقة ٢٣ - ٥٠؛ رقم ١٣٦٣/ ١ ورقة ١٢؛ ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١٣٦٣/ ٢ ورقة ١٣ - ٤٨؛ ١٠٨٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٢٥، ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٤٧٥٦/ ٣، ١٠٦٥ هـ؛ رقم ٤٧٥٦/ ٤، ١٠٦٥ هـ؛ مسجد أعظم ٧١٥, ١٠٢٥ هـ؛ رقم ٢٨٤٢, ٣٠٩٣؛ ١٣١٣ هـ؛ طهارت وصلاة وصوم وزكاة وحج؛ رقم ٦٥٢/ ١؛ ١١٢٤ هـ؛ Chester Beatty رقم ٥٣٥٥/ ١ ورقة ١٥، ١٠٣٠ هـ؛ طبع في طهران ١٣٠٧؛ ١٣٠٩؛
٥ - الإثنا عشريات الخمس - في الفقه
رضوي ٩٧٧٨، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ١٢٢١٠، ١٠٧١ هـ؛ رقم ٢٢١١؛ ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٦١٧٩، ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٢٣٦٧؛ ١١٠٤ هـ؛ رقم ٥٩٩٣؛ ١١٠٥ هـ؛ رقم ٧٥٤٧؛ ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٢٦٨٣؛ ١٠١٢ هـ؛ رقم ٢٦٨٤، ٢٦٨٥، ١٠٢٠ هـ؛ رقم ٢٦٨٢، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٦٠٤٠؛ ٢٢١٢، ١٠٢٧ هـ؛ رقم ١٣٨٤٩، ١٠٢٨ هـ؛ رقم ٤٧١٤؛ ١٠٢٨ هـ؛ رقم ٩٨٦٥؛ ١٠٢٨ هـ؛ رقم ١٢٦١٧، ١٠٣٤ هـ؛ رقم ١٢٨٨٢؛ ١٠٣٧ هـ؛ ضميمة ١٣٢٠٢، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ١٠٤٥؛ ٢٦٨١، ٦٦٠٨؛
٦ - أربعون حديثا من طرق أهل بيت النبوة والولاية وشرحه
تاريخ التأليف ٩٩٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٨/ ح صفحة ٢٨٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٨٣٦٣ ورقة ٢٧٢؛ دولة البحرين ٤١٤، ١١٥٣ هـ؛ Chester Beatty رقم ٣٢١٥/ ١ ورقة ١٧٥؛ ١٠٣٠ هـ؛ رقم ٣٢١٥/ ٢ ورقة ١٧٦ - ١٩١، ١٠٣٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٤٨٤ ورقة ١٠٥٢,١٨٢ هـ؛ رقم ٤٠٩٣/ ١، ورقة ١٥٨ كتب في عصر المؤلّف؛ رقم ١٨٢١ ورقة ١٢٢؛ رقم ١٤٤٤/ ١ ورقة ١٧٨، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ٦٥ ورقة ١٩٠؛ ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٧٢ ورقة ١٤٢؛ ١٠٩٨ هـ؛ كتابخانه رشت ٨٢ ألف؛ ١٠٢٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٨٧؛ رقم ١٢٥٦/ ١؛ ٩٩٥ هـ؛ مسجد أعظم ٥٣٩، ٧٣٤، ٧٣٥، ٧٣٦, ٧٣٧، ١٢٠٤، ١٤٥٧, ٢٠١١، ٢٣٠٢، ٢٤١٢، ٢٥١٣، ٢٦٩٧, ٢٧٠٠, ٢٧٩٩, ٢٨٥٨, ٣٠٣٩؛ رقم ٢٠١٤/ ١، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٢٢٥٧/ ١، ١١٢١ هـ؛ رقم ٣٥٢٥؛ ١٠٩٥ هـ؛ كتابخانه حقوق ٥٢/ ج؛ ٢٨٤/ ج؛ ٣٦/ د؛ دار الصدّام ٢٦٥٢٢ صفحة ٢٤٥، ١٢٩١ هـ آستان قدس رضوي ١٨٩٨، ١٢٥١ هـ؛ رقم ٧٤٢٣؛ ١٢٩٢ هـ؛ رقم ١٠٠٢٩؛ ١٣٨٨ هـ؛ رقم ١٨٩٧؛ ١٥٨٧، ١٥٨٦، ١٥٨٨، ١٥٩٠، ١١٣٨٩، ١٢٩٣٩، ١٢٩٩٣، ١٤٠٦٩؛ ٩٧١٤، ١٠٦٢ هـ؛ ١٥٩١، ١٠١٠ هـ؛ رقم ٩٥٧، ١٠٢٨ هـ؛ رقم ١٨٩٥؛ ١٠٤٢ هـ؛ رقم ١٣٢٤١، ١٠٥٩ هـ؛ رقم ١٤٤١٧؛ ١٠٦١ هـ؛ رقم ١٤٤١٧ م؛ ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١١٥١٩, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١٤٣١٥, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١٣١١٥، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ١٣٦٦٣؛ ١٠٧٩ هـ؛ رقم ١٨٩٤، ١٠٨١ هـ؛ رقم ١٥٨٥، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١٨٩٦؛ ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٠٠٣٦, ١٠٩٨ هـ؛ رقم ١٥٨٩، ١١٠٤ هـ؛ رقم ١٤٠٣٥؛ ١١١٦ هـ؛ رقم
стр. 2710
١٣٢١٤، ١٠٦٥ هـ؛ رقم ١٠٩٧٠؛ ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١٥١٩١، ١١٢٥ هـ؛
٧ - إستحباب السورة - في الفقه
آية اللَّه نجفي رقم ١٠٠٣/ ٩ ورقة ١١٠ - ١١٦؛ ١٠٧٧ هـ؛
٨ - إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
تاريخ التأليف ١٠٢٦ هـ؛ دار الصدّام ٢٦٩٣١/ ١ صفحة ٨٤، كتب ١١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٤٥٥ ورقة ١٧٥؛ رقم ٣٥٣٣ ورقة ١٦٢ قيد الوقف ١٠٥١ هـ؛ رضوي رقم ٧٤٣١؛ ١٠٤٥ هـ؛
٩ - الإشارات في الرياضة (ف)
آستان قدس رضوي ضميمه رقم ١١٩٨١؛
١٠ - أشعار بهاء الدين العاملي - في الأدب
مسجد أعظم ٥٥٨/ ٧، ١٢٤٣ هـ؛
١١ - الإعتقادات - في الكلام
آية اللَّه نجفي ١٠٠٣/ ٤ ورقة ٩٤ - ٩٨, ١٠٧٧ هـ؛ رقم ١١٤٥/ ٣ ورقة ٨٣ - ٨٩, ١١٠٨ هـ؛ مسجد أعظم ٣٢٤٣/ ٢، ١٢٩٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٤٣٦؛ ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٨٢٥١؛
١٢ - تأويلات القرآن - في التفسير
آستان قدس رضوي ١٢٥٨؛ ١٠١٤ هـ؛
١٣ - تحفة حاتمي - في الهيئة (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٧٣٣ ورقة ٣٢ - ٤٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ نور عثمانيه ٢٩١٧ ورقة ٥١ - ٧٨، ١١٣٤ هـ؛ رقم ٢٨٩٣؛ ١٠٦٩ هـ؛ مسجد أعظم ١٤٦١، ١١٢٣ هـ؛ رقم ٣٣٨٤/ ١, ١١٣١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٤٨٩/ ١ ورقة ٥٨ قيد التصحيح ١٣٤١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٣٧٥/ ١ ورقة ٤؛ آستان قدس رضوي ١٠٢٧١, ١١١٨ هـ؛ رقم ١٢٠٤٢، ١١٠٢ هـ؛ رقم ١٠٨٧٨؛ ١١٢٦ هـ؛ رقم ١٠٩٣٨؛ ١٢٤٥ هـ؛ رقم ١٢١٠٨، ١٢٧٠ هـ؛ رقم ١٢١٦٧؛ ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٥٢٨٢؛ ٨٢١١؛ ١٢٨٠٢؛ ١١٩٨١، ١٢٠٣٨؛
١٤ - التحفة الرضية في شرح الزبدة البهية - في الأصول
مدرسة غرب همدان ٤٦٦٧ جزء ٢؛
١٥ - تحريم ذبائح أهل الكتاب - في الفقه
مسجد أعظم ٤٨٠/ ٧، ١٢٥٤ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٤٩/ ٨ ورقة ١١٥ - ١٢٢؛ ٩٧٢ هـ؛ رقم ١٠٠٣؛ ٣٦٦٧/ ٢ ورقة ٩ - ١٣، ١٠٢١ هـ؛ رقم ٤٠٧٧/ ٤ ورقة ١٠٣ - ١١٧؛ ١٠٢١ هـ؛ رضوي ٩٧٨٠, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٧٠١٩؛ ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٥٥٤١؛ ٢٤٣٤؛ آية اللَّه نجفي ١٠٠٣/ ٦ ورقة ١٠٢ - ١٠٥؛ ١٠٧٧ هـ؛ مسجد أعظم ٧٧٠/ ٥؛ ٤ رقم ٤/ ٣٢٦٣، ١٢٩٣ هـ
١٦ - التخيير في المواطن الأربعة بين القصر والإتمام
آية اللَّه نجفي ٤٩٤٩/ ٦ ورقة ٩٥ - ١٠٣؛
١٧ - ترجمة الكشكول لبهاء الدين العاملي (ف)
آستان قدس رضوي ٤٣٠٣؛ ١٢٩٩٩؛
١٨ - ترجمة خلاصة الحساب (ت)
Karahanoglu رقم ٥١ ورقة ٧؛ جامعة القاهرة ٥٥٠١؛
١٩ - ترجمة خلاصة الحساب لبهاء الدين العاملي (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٧٤٩٩؛ ١٢٤٩ هـ؛ رقم ١٣٦١٢ المترجم: روشن علي الجونفوري؛
٢٠ - تشريح الأفلاك - في الهيئة
بانكبور خدابخش رقم ٢٠٤٢، ٢٠٤٣، ٤٠٣٤، ٣٥٦٥؛ ٣٥٠١؛ ٣٢١٥/ ١؛ ديانت ٧٧٥/ ٦ ورقة ٧؛ ١٢٦١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٨٦/ ٥ ورقة ١٨؛ ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٦٢٨٧؛ ٥٤٨٨/ ٢؛ Balikesir ١٢٠٩/ ٨ ورقة ٢١ - ٢٨؛ رقم ٢/ ٥٩٦١ ورقة ٢٣ - ٣١ آية اللَّه نجفي ٥٢٩٠/ ١٠ ورقة ١٣٧ - ١٣٩، ١١١٦ هـ؛ رقم ٤٦٧٢/ ٢ ورقة ٩٥ - ١٠٣، ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٤٦٦٤/ ٢ ورقة ٤٠ - ٥٣، ١١٢٠ هـ؛ رقم ٤٢١٦/ ٤، ورقة ٣٥٤ - ٣٥٧؛ ١٠٣٤ هـ؛ رقم ٣٨/ ١ ورقة ٢ - ١٥؛ ١٢٣٢ هـ؛ رقم ١٥٠/ ٧
стр. 2711
ورقة ٢٣١ - ٢٤٢، ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٦٩٦/ ٢ ورقة ٤٨ - ٦٨، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٨٦٣/ ١ ورقة ٩؛ ١٠٩٠ هـ؛ تبريز تربيت ٤٩، ١٢٧٠ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤/ ٧٩١١، ١٢٤٩ هـ؛ مسجد أعظم ٢٦٧٢/ ٢؛ رقم ٣٠٧٧/ ١، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٣٢٧٢/ ٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٢٧٢/ ٢ كتب ١٢ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢١٧/ ج ورقة ١٠، ١٠٤٠ هـ؛ رقم ٣٢٩/ ج ورقة ٨، ١٣٠٥ هـ؛ دولة البحرين ٣٥٤ ورقة ٤، ١٢٨٠ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣١١٥/ ج ورقة ١٤٦ - ١٥٣، ١١٩٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٣٠٧، ١٠٠٤ هـ؛ رقم ٥٢٥٢، ١٠٠٨ هـ؛ رقم ٥٤٧١؛ ١١١٧ هـ؛ رقم ١٠٤٠٣، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٢٢٣٥، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ١٢١٦٧، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ١١٠٤٢، ١٢٩٢ هـ؛ رقم ١٢١٧٩، ١٣١٠ هـ؛ رقم ٥٤٧٠، ١٢٢٣٢، ٥٤٦٨، ٩٩٧٨، ١٢٢٤٩، ٥٤٦٩، ٩٩١٩؛ ١٥١٥٣، ١١١٦ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٩/ ٣ ناقص من آخره؛ جامعة الكويت ٧٥/ ٣، ١٢٢؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢/ ١٩ ت/ ١٥ ورقة ٢٠، ١٣١٥ ورقة هـ؛ رقم ١/ ١٦ ت/ ٩٩٨ - ١٠٠١ ورقة ٧ ناقص؛ رقم ٢/ ١٦ ت/ مجامع ٤٥٠ - ٤٥٣ ورقة ٨٠؛ رقم ٣/ ١٦ ت/ مجامع / ٩٩٨ - ١٠٠١ ورقة ١٨ ناقص؛ فلك ٢/ ١٥ ت/ مجامع ١١٩٩ - ١٢٠٤ ورقة ٣٢، ١٣١٠ هـ؛ رقم ٣/ ١٥ ت/ مجامع ٩١٣ - ٩١٤ ورقة ٨٨؛ رقم ١٥/ ١٠ ت/ ١٢٦٨ ورقة ٤١ رقم ٥/ ١٥ ت/ ١١٧١ ورقة ٦١؛ خزائن متفرّقة فلك ٥/ ١٨ ت/ مجامع ٢٥٤٣ - ٢٥٤٥ ورقة ٢١، ١٣٢٥ هـ؛ رقم ٦/ ١٨ ت/ مجامع ٢٦٨٥ - ٢٦٨٧ ورقة ٢٠، ١٣٤٠ ناقصة الأول؛ رقم ٧/ ١٨ ت/ مجامع ٢٧٥٧ - ٢٧٥٨ ورقة ٦٤، ١٣٥٠ هـ؛ خزائن متفرّقة بلاغة ٢/ ١٥ ت/ مجامع ٢٨٦٧ - ٢٨٦٣ ورقة ٨٢، ١٣٥٢ هـ؛ رقم ٣/ ١٥ ت/ مجامع ٢٨٦٣ - ٢٨٦٧ ورقة ٨، ١٢٧٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٤٦/ ٢ ورقة ٤٣ - ٥٦، ١٠٩٥ هـ؛ طبع في طهران ١٢٨٤
٢١ - تعليقات على تفسير البيضاوي
بانكبور خدابخش رقم ٢٢٦؛ رقم ٣٠٤٧ ورقة ١٠٧، ١١٧٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ٢٣٩٤/ ٢ ورقة ٧٠؛ لعلّه "حاشية على تفسير البيضاوي" يأتي؛
٢٢ - تفسير عروة الوثقي = تفسير الفاتحة
آية اللَّه نجفي ٥٠٧٨/ ٧ ورقة ١٤٨ - ١٧٩، ١٠٤٩ هـ؛ رضوي ٩٠٥٨، ١٠٢٨ هـ؛ رقم ٦١٤٨، ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٧٨١٢، ١٢٨٩ هـ؛ رقم ١٣٤٩، ١٥٢٦؛ طبع في طهران ١٣١٩؛
٢٣ - تفسير آية ﴿فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾
آية اللَّه نجفي ١٦٩١/ ٢ ورقة ٥٠ - ٥٢، ١٣٥٩ هـ
٢٤ - تفسير قوله تعالى ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا﴾ الآية (البقرة ٢٣)
الخزانة التيموريّة رقم ٣٦٤ مجامع صفحة ٩٩، ١٣٣٠ هـ؛
٢٥ - توضيح المقاصد - في الكلام
دولة البحرين ٦٥٣ ورقة ١٤، ١٣٠٠ هـ؛ مسجد أعظم ٢٥٦١/ ٧، ١٢٣١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٧٨٣/ ٥ ورقة ٨٣ - ٩٢، ١٠٩٢ هـ؛
٢٦ - توضيح تشريح الأفلاك - في الهيئة
بلدية الإسكندريّة ٤٨٤٢/ د ورقة ٣٢، ١١٠٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٣٥، ١٢٦٥ هـ؛
٢٧ - تهذيب البيان - في النحو
آستان قدس رضوي ٣٧٩٠، ١٠٠٥ هـ؛
٢٨ - تهذيب الوصول إلى علم الأصول
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٩٣٦ ورقة ١٦٢؛ ١٠٧٤ هـ؛
٢٩ - تهنية الملوك المظفري (منظوم) (ف)
стр. 2712
كتابخانه سلطنتي ٦٢ رقم الدفتر ٥٦٧ صفحة ٣٦٧؛ ١٣١٩ هـ؛
٣٠ - جامع عباسي - في الفقه الشيعة (ف)
قيصري راشد أفندي رقم ٢٩١، ورقة ٢٨١؛ Karahisar رقم ١٨٢٧٣ ورقة ١٢١؛ ١١٢٠ هـ؛ Cankiri رقم ٥٢٩، ١٠٧٥ هـ؛ Cankiri رقم ٥٢٩، ١٠٧٥ هـ؛ كتابخانه رشت ٢٣٨/ ج؛ مدرسة غرب همدان ٤٥٠٧ ورقة ١٢٦٢؛ مسجد أعظم ١٩٩٤، ١٢٢٢ هـ؛ رقم ٢٦٤٥، ١٢٨٦ هـ؛ رقم ٣٢٧٠، ١٢٥١ هـ؛ كتباخانه حقوق ٧٥/ ج ورقة ٢٠٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٠٦٠ ورقة ١٥٩، ١٠٦٦ هـ؛ طبع في طهران ١٢٣٠؛ ١٢٤٣؛ ١٣١٣ وفي تبريز ١٣٠٩؛ ١٣٢٢؛ ١٣٢٣ وفي إصفهان ١٣٤١ وفي Bombay ١٢٩٨؛ ١٣١٠؛ ١٣١٩؛ Leknev ١٢٧٢؛ ١٢٩٨؛ ١٣١٨؛ آستان قدس رضوي ١٣٢١١، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٢٣١٢، ١١٠٦ هـ؛ رقم ٢٧٢٢، ١٢٢٧ هـ رقم ١٣٨٥٨؛ ١٥٤٦٨؛
٣١ - جهة القبلة = رسالة في تحقيق القبلة - في الهيئة
مسجد أعظم ٦٥٢/ ٥، ١١٢٤ هـ؛ رقم ٢/ ٧٧٠؛ رقم ٣٢٦٣/ ٥، ١٢٩٣ هـ؛ رقم ٣٤٦٢/ ٢، ١١٢٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٠٢٠٠/ ٩؛ آستان قدس رضوي ٢٧٥١، ١٠١٢ هـ؛ رقم ٢٧٥٠، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٩٧٨٠، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٧٠٢٢، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٢٧٥٢، ١١١٦ هـ؛ رقم ٧٦٧٠، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٥٥١٣، ٦٥٤٤، ٧٤٥٨؛ آية اللَّه نجفي ٤/ ١٠٤ ورقة ٥١ - ٥٧، ١٠١٨ هـ؛ رقم ١٠٠٣/ ٥ ورقة ٩٨ - ١٠١، ١٠٧٧ هـ؛
٣٢ - حاشية على تفسير البيضاوي
ولي الدين جار اللَّه ١٥٠؛ ولي الدين أفندي ٤١٠؛ نور عثمانيه ٤٨٤؛ شهيد علي ١٩٥؛ أسعد أفندي ٢٢١؛ بانكبور خدابخش ٢٩٦٤/ ١، ورقة ١٠٧ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ طهران ملك ٢٦٥٥ ورقة ١٣١، ١٠٦٢ هـ؛ العامة بإصفهان رقم ٢٧٠٧ صفحة ٢٩٦، ١٠٦٢ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٥٠/ هـ صفحة ٢٣٠، ١٠٧٦ هـ؛ جعفر ولي ٦١٤ ورقة ١٧٤؛ ١١٣٥ هـ؛ نور عثمانيه ٤٨٤؛ شهيد علي ١٩٥ ورقة ١٤٤؛ أسعد أفندي ٢٢١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٣٩ ورقة ٧٩، ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٣٥٢١، ورقة ١٢٣؛ آية اللَّه نجفي ٣٠٢١ ورقة ٩٦، ١٠٨٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٦١٢، ١٠٥٢ هـ؛ رقم ١٥١١، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٦٦١٣، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ١٥٠٩، ١٢١٠ هـ؛ رقم ٦٠٢٧، ١٢٣٠ هـ؛ رقم ١١٣٧٩، ١٢٣٦ هـ؛ رقم ٧٥٧٣، ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٦٨٩٥، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١١٣٣٣، ١٢٦١ هـ؛ رقم ١٥١٩، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١٣١٣، ١٣١٤، ١١٨٢٦؛ مدرسة جامع مريم خاتون بالموصل ١١ ورقة ١٢٤؛
٣٣ - حاشية على كتاب من لا يحضره الفقيه لابن بابوية القمّي
القاهرة ملحق رقم ١٩١٧٦/ ب مجموعة ورقة ١٣؛ آية اللَّه نجفي ١٧٦٩ ورقة ٢٢؛ رضوي رقم ١٤٨٤٩، ١٠٨٨ هـ؛
٣٤ - حاشية على إثنا عشرية الصلاتية - في الفقه
آستان قدس رضوي رقم ٢٧٢٨؛ Chester Beatty رقم ٤٣٥٥/ ٢ ورقة ١٦ - ٤٠، ١٠٢٨ - ١٠٣٠ هـ؛
٣٥ - حاشية على معالم الأصول
آية اللَّه نجفي ١٩٠٨ ورقة ١٤٠، ١٢٢٤ هـ؛ رقم ٢٥٤٦ ورقة ١٢٥، ١٢٨٧ هـ؛
٣٦ - حاشية على زبدة الأصول
آستان قدس رضوي ١٢٦٩٨، ١٢٤٤ هـ؛
٣٧ - حاشية على شرح تذكرة النصيرية - في الهيئة
آستان قدس رضوي ٥٤٩١، ١٣٠٠ هـ؛
٣٨ - حاشية على شرح الملخص للجغميني - في الهيئة
آستان قدس رضوي رقم ٥٥٨١؛
٣٩ - الحبل المتين في مزايا الفرقان المبين - في التفسير
Chester Beatty رقم ٤٥٦٠ ورقة ١٧١، ١٠٠٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٩/ ج ورقة ٢٨٧،
стр. 2713
١٠٩٩ هـ؛ رقم ٢١٧/ ج ورقة ٤٩ - ٤٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ طبع طهران ١٣١٩؛
٤٠ - الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - في الفقه
تاريخ التأليف ١٠٠٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٩٧٥ ورقة ٢٢٩ كتب في عصر المؤلّف؛ رقم ٢٣٦٢/ ٩ ورقة ٢١٤ - ٢١٨، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٨٠٢ ورقة ٢٢٤، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ١٠٠٠، ورقة ٢٣٤، ١١٠٣ هـ؛ رقم ١٠٠٢ ورقة ٢٩٣، ١٠٣٤؛ رقم ١١٠٣/ ٨ ورقة ١٠٩ - ١١٠، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ١١٨٥ ورقة ١٠١٠، ٣٨٦؛ مدرسة غرب همدان ١٠٧٩؛ رقم ٤٨٠٩/ ٤، ١٢٢٠ هـ؛ رقم ٧٧٠٢/ ١٠ الفرائض البهائية، مسجد أعظم ١٧٥٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٥/ ١، ١٠٢٣ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢١٩؛ آستان قدس رضوي ٧١٨٢، ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٢٨٥٥، ١٠٦١ هـ؛ رقم ٢٧٣٢، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٢٥٥٥؛ ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١١٣٨٧، ١١٣٠؛ رقم ١٠٦٢٣، ١٣١٦ هـ؛ رقم ٢٧٣٥، ١١٥٨٠، ١٤٤٠٠، ٢٧٣٣، ١٠٠٠٧، ٢٧٣٤؛ ١٥٤١٣، ١٠٦٣ هـ؛ رقم ١٥١٧٠؛ دار الكتب القطريّة ٤/ ٨٦٨؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٦٣ ورقة ٢٩٢؛ ١٠١٣ هـ؛
٤١ - حدائق الصالحين في شرح الصحيفة السجادية للإمام زين العابدين
طهران مشكاة ١ ورقة ٣٣، ١٠٠٣ هـ؛ بخطّ المؤلّف؛ مسجد أعظم ٧٧٠/ ١؛ آستان قدس رضوي ٣٣٣٩، ١٠٩٤ هـ؛ طبعت في طهران ١٣١٦؛
٤٢ - الحديقة الهلالية في شرح الصحيقة السجادية
مسجد أعظم ٣٢٨٥/ ٣، ١٢٦٤ هـ؛
٤٣ - حلّ عبارة القواعد للعلامة الحلي - في الفقه
آية اللَّه نجفي ٥٠٧٨/ ٥، ورقة ١٢٩ - ١٣٣، ١٠٣٦ هـ؛ رقم ٢٨٠٢/ ٢ ورقة ٣٩ - ٤١؛ رقم ٣٣٨٢/ ٧ ورقة ٥٦ - ٥٨؛ رقم ٤٩٤٩/ ٥ ورقة ٩٤ - ٩١؛ نسخة قديمة ٤٩٧٧/ ٣ ورقة ٤١ - ٤٣، ١٢٢٩ هـ؛
٤٤ - خلاصة الحساب = الرسالة البهائية
قيصري راشد أفندي ٦٢٣/ ٣ ورقة ١٧٧ - ٢٢٠؛ ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٢٢٥/ ١ ورقة ١٩؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ١١٢٠٢ ورقة ٨٥؛ بانكبور خدابخش رقم ٤٠٧٩، ٣٣٣١/ ٢، ٢٠١٤، ٤٠٥٠، ١٠١٤، ٣٦٥٣، أحمد ثالث ٣٤٥٠/ ٤ ورقة ٨٣ - ١٠١، ١٠٨٦ هـ؛ Elmali ٢٦٩٧ رقم ٢٦٧٩؛ ٢٦٥٣/ ١، ٢٥٤٥/ ٦، ٦١/ ٧، ٢٧٧١/ ٦؛ روان كوشكي ١٧٢١/ ١ ورقة ٣٠، ١١٣٣ هـ؛ Tekelioglu ٢/ ٨١١ ورقة ٤٣ - ٦٦؛ رقم ٥٥٢/ ٣ ورقة ٥٢ - ٦٤؛ يكي جامع ١١٧٦ ورقة ١٩٧ - ٢٠٨؛ ١٠٦١ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٥٠٠٢/ ٣ ورقة ١١١ - ١٢٧؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٩٢ ; ورقة ٥٤؛ رقم ١٩٨٨ ورقة ٢٢؛ رقم ١٧٦٨/ ١ ورقة ٣٢، ١٠٧٧ هـ؛ بايزيد عمومي ٥٨٣٦، ورقة ٨٨ - ١٠٤، ١٠٧٧ هـ؛ نور عثمانيه ٢٩٧٢ ورقة ٢٩، ١١٤١ هـ؛ عاطف أفندي ٢٨١٢/ ٣، ورقة ٢٧ - ٥٣؛ متحف الآثار ٥٨٠/ ٣ ورقة ٢١٠٥٥؛ Karahisar رقم ١٧٢٠٦؛ ١١١٦ هـ؛ رقم ١٧٢١٠؛ ١٧٢١٢/ ٨؛ ١٧٢١٨ ورقة ٢٠؛ ١٠٩١ هـ؛ جامعة أمّ القرى ٥٤٣/ ١ ورقة ١٣؛ Ramazanoglu ٢/ ٧٦٠، ٥/ ٨٨، ١/ ٨٢٨، ٢/ ٥٦٣؛ ديانت ٤/ ٨٢٩ ورقة ٢٩؛ ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٨٣٠ ورقة ١٤؛ ١١٣٤ هـ؛ Konya ٨٠١/ ٩ ورقة ١٢٦ - ١٤٧؛ رقم ١٥٤٨؛ ١٥٧٠/ ٨؛ عاشر أفندي ٢٢٨؛ ٤٥٣/ ٥؛ Karaman ٦/ ١١٩٦ ورقة ٨٧ - ١٠٢؛ ١١٠٧ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٢٨٦ ورقة ٣٦؛ رقم ١٢٨٧، ورقة ٢٧؛ ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٤١٥/ ٢ ورقة ٧٢ - ١٠١؛ جعفر ولي ٢٠٦ ورقة ١٤؛ ١٠٩٥ هـ؛ Izmir Milli ١/ ١٦٦٦ ورقة ١٨؛ ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١٨٩٩؛ ٥٩/ ١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٣١٥؛ ٥٤٨٤؛ ٦٢٩٥٤؛ ١٠١١٩؛ ٥٤٣١؛ ٤٢٧١؛ ٢٢٨٢٠؛ ٥٥٠١؛
стр. 2714
٥٤٨٦؛ Cankiri رقم ٤٧٧/ ٣ ورقة ٣١ - ٤٧، ١٠٥٥ هـ؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٣٤٣ ورقة ١٨؛ ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٣٤٩/ ١ ورقة ١٩؛ جامعة الرياض ٢٦٧٨/ ٢، ورقة ٥٢ - ٩١، ١١٠٢ هـ؛ دولة البحرين ٤٤٦، ١٠٩٠ هـ؛ Balikesir ٣٠٥، ١٢٦١ هـ؛ رقم ٢/ ١٥٤ ورقة ١٣ - ٣٨؛ ١٠٩١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٥٢٩/ ١ ورقة ٢٣؛ رقم ٤٣/ ١ ورقة ٣٣، ١٢٧٦ هـ؛ رقم ٢٣؛ ورقة ٥٨ - ٨٣، ١٠١٨ هـ؛ رقم ٦٩٦/ ١ ورقة ٤٢، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٧٠٨/ ٣؛ تبريز تربيت ضميمة ٤٩، ١٢٧١ هـ؛ رقم ٢٢١، ١٠٨٠ هـ، كتابخانه رشت ٨/ خ، ١٠/ خ؛ مدرسة غرب همدان ٢/ ٦٨٧؛ رقم ٤٦٢٩/ ٤ مسجد أعظم ٧٨٢؛ ١٤٧١؛ ١١١٩؛ ٢٧٥٣؛ رقم ٤٤٤٧/ ٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٧٨٩/ ك ورقة ٩٢، ١٠٠٨ هـ؛ رقم ٣٩٢٨/ ك مجموعة ورقة ٣٠؛ رقم ٤٢٩٧/ ك مجموعة ورقة ١٧، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٤٣٩٠/ ك ومجموعة ورقة ٢٥؛ رقم ٤٤٣٤/ ك مجموعة لوحة ٢٣ - ٤٣، ١٠٩٢ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٩١١٨/ ب مجموعة ورقة ٣٤٦ - ٣٧٧؛ بلدية الإسكندريّة ٤٥٢٨/ ج ورقة ٢٢، ١١٧٤ هـ؛ رقم ٥١٦٣/ ج ورقة ٢٨، ١١١٣ هـ؛ رقم ٣٦٩٦/ ج ورقة ٤٠ - ٦٩، ١١٤٥ هـ؛ رقم ٣١١٥/ ج ورقة ١٧١ - ٢١٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم / ٥٢٤١ د ورقة ٢١ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤٩١٩/ د ورقة ١٥، ١١٦٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٨٠٧، ١٢١٤ هـ؛ رقم ٥٢٨٠، ١٢١٧ هـ؛ رقم ١٤٣٤٠، ١٢١٧ هـ؛ ٥٢٨١، ١٢٢٢ هـ؛ رقم ١٢٩٦٠، ١٢٢٩ هـ؛ رقم ١٤٤٩٩، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٩٨٧٠، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ١٠٦٤٤، ١٣١١ هـ؛ رقم ١٤١٢٢، ١٠١٢ هـ؛ رقم ٧٦٣٨، ١٠٤١ هـ؛ رقم ١٣٢٦٠، ١٠٧٢ هـ؛ ١٢٧٤٠، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٢١٢٨، ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٦٧٤٠، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٢٠٤٧، ١١٠٢ هـ؛ رقم ٨٢١٤، ١١١٥ هـ؛ رقم ١١٣٣٣٧، ١١١٦ هـ؛ رقم ١٤٥١٢، ١١١٨ هـ؛ رقم ٥٤٩٩، ١١٨٩ هـ؛ رقم ١٤٦١٨، ١٢٠٠، هـ؛ رقم ٥٢٧٨، ٥٢٧٩، ٧٦٣٩، ٩٦١٢، ١١٣٧٦، ١١٥٤٧، ١٤٣٣٨؛ ١٤٥٢٢، ٥٤٩٨، ١٢٧٥٢، ١٣١٨٣؛ ١٥٤٢٨، ١١١٢ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالوصل مجامع ١٦/ ٣٢/ ١؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل تاريخ ٢٢/ ١ ورقة ٢١؛ ١٠١٢ هـ؛ رقم ٢٢/ ٢ ورقة ٤٢؛ رقم ٢٢/ ٣ ورقة ٤٣، ٩٨٣ هـ؛ مدرسة جامع النبي جرجيس بالموصل ٩/ ٢، ١٢١٤ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل مجامع ٢٠/ ٤٠/ ١؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤/ ١٩ ت/١٤ ورقة ٣٢، ١٣٢٥ هـ؛ خزائن متفرّقة فلك ١٠/ ١٨ ت/ ٢١٦٨ ورقة ٢٧؛ رقم ١١/ ١٨ ت/ مجامع ٢٧٦٠ - ٢٧٦٢ ورقة ٦٢، ١٣٥١ هـ؛ خزائن متفرّقة بلاغة ٦/ ١٥ ت/ مجامع ٢٨٦٩ - ٢٨٦٨، ورقة ٤٧؛ ١٣١٩ هـ؛ رقم ٧/ ١٥ ت/ ٢٩٩١ ورقة ١٣؛ رقم ٩/ ١٥ ت/ ٢٩٥٤ ورقة ٥٢، ١٣٢٠ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٤٦ ورقة ٤٢، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٨٠٥١، ورقة ١٧، ١١٦٢ هـ؛ طبع في طهران ١٢٧٥؛ ١٢٧٦، وفي Kalkuta ١٨١٢؛ كشمير ١٢٨٥، وإستانبول ١٢٦٨؛ ١٣١١ والقاهرة ١٢٩٩؛ ١٣١١؛
٤٥ - رسالة في مساحة الحوض - في الهيئة
Tekelioglu ٨١١/ ٥ ورقة ٨٨ - ٩٥، ١٠٢١ هـ
٤٦ - رسالة في أعمال الأسطرلابية
يكي جامع ١١٧٦/ ٢١ ورقة ٢٣٧ - ٢٣٨؛ القاهرة ملحق مجموعة ٤٠٣٥/ ك ورقة ٦؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة بلاغة ١٠/ ١٥ ت/ مجامع ٢٩٥٩ - ٢٩٦٤ ورقة ١١؛
٤٧ - رسالة في عمل المعميات والألغاز = إعجاز الألغاز
стр. 2715
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٨٦/ ٣ ورقة ٣؛ ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٥٤٨٦/ ٥ ورقة ٧؛ ١٠٨٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٤٤٣، ٦٠٧٣؛
٤٨ - رسالة في الألغاز النحوية
مسجد أعظم ٨٣٩/ ٢، ١٠٤٤ هـ قيد التملّك ١١٩٧ هـ؛ رقم ٢٦٣٤/ ٨؛ رقم ٣٢٦٣/ ٣، ١٢٩٣ هـ؛
٤٩ - رسالة في تحقيق إرتفاع أعظم جبال = نسبة إرتفاع أعظم الجبال إلى قطر الأرض - في الهندسة
تاريخ التأليف ٩٩٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٠١٥/ ٩ ورقة ٢٤١ - ٢٥٣، ١٢٧٧ هـ؛ رقم ٤٦٥٤/ ٢ ورقة ٤١ - ٦٠، ١٢٢١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٦١٤، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ١٢٠٨٧، ١٢٧٦ هـ؛ رقم ١٢١٦٧، ١٢٨٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ضميمه ١٢٢٣٥، ١٢٦٥ هـ؛
٥٠ - الرسالة الكرية - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٤٤/ ٣ ورقة ١٦؛ ٩٨٣ هـ؛ مسجد أعظم ٦٥٢/ ٦، ١١٢٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٠٤١، ١١١٥ هـ؛ رقم ٢٧٥٤، ٢٧٥٥، ٧٠٣٣؛
٥١ - الرسالة المصنوعة على المسألة الشعيرية - في الرياضة (ف)
آستان قدس رضوي ٦٣٥١، ١٢٧٨ هـ؛
٥٢ - رسالة في حكم صلاة الجمعة - في الفقه
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢٠٣٢٤/ ب ورقة ٢١ - ٢١٣؛
٥٣ - الرسالة الحجية في الفقه الشيعة
Chester Beatty ٣/ ٤٣٥٥ ورقة ٤١ - ٥٤، ١٠٢٨ - ١٠٣٠ هـ؛
٥٤ - الرسالة الصومية - في الفقه الشيعة
Chester Beatty رقم ٤٣٥٥/ ٤ ورقة ٥٥ - ٧١، ١٠٢٨ هـ؛
٥٥ - رسالة في الشكر
آستان قدس رضوي رقم ٧٩١١؛
٥٦ - زبدة الأصول - في الفقه
تاريخ التأليف ٩١٧ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٧٢٣؛ رقم ٣٦٠٩ ورقة ٧٤، ١١٢٥ هـ؛ Elmali رقم ٢٧١٨، ورقة ١١٣؛ ١١٢٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٣٧٤ ورقة ٧٢، ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٢٥٦٠/ ١ ورقة ٩٢، ١٠٢٦ هـ؛ رقم ٤٧ ورقة ٦٠، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٦١٥، ورقة ١٥٨، ١١١٠؛ تبريز تربيت ٣٠، ١٢٥٦ هـ؛ كتابخانه رشت ٦/ ز؛ مدرسة غرب همدان ١٤٣٨، ١٢٤٤ هـ; رقم ٣/ ٤٢٥، ١٢١٦ هـ؛ مسجد أعظم ٤٤٨، ١٢٢٣ هـ؛ رقم ٧٠٥، ١٢١٧ هـ؛ رقم ١٣٤٩، ١٣٤٩ هـ؛ رقم ١٣٥٥، ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٣٧٣٠، ١٣٠٨ هـ؛ رقم ١٣٧٢؛ ٣٠٧١؛ رقم ٤٤٤٧/ ١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٥٥٨/ ٢، ١٢١٧ هـ؛ رقم ٨٣٩/ ١، ١٠٤٤ هـ؛ رقم ٣٨١٤/ ٢، ١٠٢٦ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٤٤/ ج ورقة ١٨٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٥/ د ورقة ٥٦ - ١٢٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢١٢٣٠/ ب ورقة ٥٠، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٢١٢٥٧/ ب ورقة ٨٠، ١٢٢٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٩٩٥، ١١٠٨ هـ؛ رقم ٩٩٧٧، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٩٨٨٧، ١٢٧٢ هـ؛ رقم ٩٠٩٢، ١٢٩٤ هـ؛ رقم ١١٥٩٣، ١٣٠٩ هـ; رقم ٩٨٧١، ١٣١٣ هـ؛ رقم ٨٤٩٦، ٢٨٩٦؛ ٢٨٩٧، ١٠٣٣ هـ؛ رقم ١٢٩٧٨، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ١٤١٧٥، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١٠٦٦١، ١٠٦٦ هـ؛ رقم ١١١٥٢، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٩٨٤٧، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٢٩٦٦، ١٠٩٧ هـ؛ ١٥٤٠٠، ١٢٨٣ هـ؛ طبعت في Lekenv ١٣٠٧ وطهران ١٣٠٩؛
٥٧ - سوانح سفر الحجاز
المكتبة القادريّة ١٤١٥/ ٣ ورقة ١٠١ - ١٠٨؛
٥٨ - سوانح القريحة في شرح الصفيحة - في علم الأسطرلاب
القاهرة ملحق رقم ٥٦/ ش مجموعة ورقة ١٤ - ٣٢، ١١٦٨ هـ؛
٥٩ - شرح حديث الأربعين (ف)
تاريخ التأليف ٩٩٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣١٤٦ ورقة ٢٠٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم
стр. 2716
٢٩٠؛ رقم ٤٠٠٦ ورقة ١٣٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ أسعد أفندي ٣٣٧؛ دولة البحرين ٦١, ٩٩٥ هـ؛ دار الصدّام ٢٢٩٢٣ صفحة ٢٢٠, ٩٩٥ هـ؛ رقم ٢٥٤١٣ صفحة ٣٤٢، ١٠٠٩ هـ؛ رقم ٢٩٥٩٨ صفحة ٢٣٤، ١٠١٥ هـ؛ رقم ٢٩١٨٩ صفحة ٢٢٤, ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٢٧٧٧٦ صفحة ٢٧٤، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ١٠٧٧١ صفحة ٢٤٢، ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١٥٠٦٤، ١٠٣١٢, ٢٢٩٨٦, ٧١١٨، ٣١٩٧٢، ١٤١٥٤؛ الخزانة التيموريّة ٢٩٤؛ القاهرة ملحق ٢٠٠١٦/ ب ورقة ٢ - ١٣٦؛ آستان قدس رضوي رقم ١٧١٢؛ ١٥١٤٨, ١١٤٨ هـ؛ طبع في طهران ١٢٧٤؛ ١٣١٠؛
٦٠ - شرح رسالة الكرة لبهاء الدين العاملي (ت)
جامعة القاهرة رقم ٥٥٥٥؛
٦١ - شرح الفرائض النصيرية لنصير الدين طوسي
آية اللَّه نجفي ٥٠٧٨/ ٦ ورقة ١٣٤ - ١٤٧, ١٠٤٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٣٥٩؛
٦٢ - شرح دعاء الإستهلال من كتاب حدائق الصالحين للإمام علي زين العابدين بن حسين
بانكبور خدابخش رقم ٣٤٩٩ ورقة ٣٢, ١١٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩١١٢/ ب مجموعة ورقة ٣٢, ١٢٢٩ هـ؛
٦٣ - شير وشكر (منظوم) (ف)
علي أميري فارسي ١٧٩/ ٤؛ تبريز تربيت ٤٥/ ٢؛ مسجد أعظم ٣٠٨٩/ ٢، ١٠٨٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٣٧/ ٢ ورقة ١٢ - ١٩, ١٣١٠ هـ؛ رقم ١٥٦٠/ ٤ ورقة ٦٨ - ٧٠, ١٢٧٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٤١٩, ١٢٦٨ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٨٢ وطهران ١٣٠٣؛
٦٤ - الصفيحة في أعمال الأسطرلاب - في الهيئة
بانكبور خدابخش رقم ٣٥٠٢ ورقة ٣، ١١٥٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٦٩٦/ ٣ ورقة ٧٢ - ٨٠, ١٠٥٥ هـ؛ مسجد أعظم ٥٣٨/ ٢، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٢٦٧٢/ ١؛ رقم ٣٣٨٤/ ٢، ١١٣١ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١١٨/ ب مجموعة ورقة ١٨٣ - ١٨٦, ١١٠٢ هـ؛ رضوي ٥٥١٠, ١١١٦ هـ؛ رقم ١٢٢٣٥، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٥٦٤١, ١٢٧٩ هـ؛ رقم ٨٢١٩، ١٢٠٤٢, ٩٩١٩؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة فلك ٣٣/ ١٥ ت/ مجامع ٢٩٥٩ - ٢٩٦٤, ورقة ٤, ١٢٩٣ هـ؛ لعلّه "رسالة الأسطرلاب" المذكورة آنفا؛
٦٥ - عين الحياة - في التفسير
آستان قدس رضوي رقم ١٣٥٠؛
٦٦ - الفوائد الصمدية في علم العربية
بانكبور خدابخش رقم ٣٩٧٢, ورقة ٣٦, ١٢٦٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٥١/ ٢، ورقة ٣٥؛ ١٢٤٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٦٩٠/ ٢ ورقة ١٢ - ٥٧, ١٢٧٦ هـ؛ كتابخانه رشت ٤/ ص؛ رقم ١١/ ١ ص؛ مدرسة غرب همدان ٤٧١٨/ ١، ١٣٤٠ هـ؛ مسجد أعظم ٢٥١٢ كتب ١١ هـ؛ رقم ٣٧١٣ كتب ١٣ هـ؛ رقم ٢٠٩٣/ ١، ١٢٣١ هـ؛ مسجد أعظم ٣٣٠٥/ ١، كتابخانه حقوق ٢٨/ د ورقة ١١، ١٢٨٦ هـ؛ المكتبة السليمانيّة أدب ٦١/ ١١ ت/ ١٣٠٦ ورقة ٢٣, ١٣٠١ هـ؛ رقم ٦٢/ ١١ ت/ مجامع ١٣٣٣ - ١٣٣٧ ورقة ١٥, ١٣١٣ هـ؛ رقم ٦٣/ ١١ ت/ ١٣٤٧ ورقة ٥٩؛ متفرّقة صرف نحو ١١٢/ ١٣ ت/ مجامع ٢٧٧٣ - ٢٧٧٤ ورقة ٣٨، ١٢٨٣ هـ؛ طبعت في leknev ١٢٦٠ وفي دلهي ١٢٦٧ وطهران ١٢٩٨؛
٦٧ - قصيدة بهاء الدين العاملّي (ف)
إزميلر ملّي ١٦٠٥؛ ١ ورقة ٤١؛
٦٨ - كشف الخلاصة في شرح خلاصة الحساب للعاملي (ف)
تاريخ التأليف ١١٠٩ هـ؛ رضوي ٧١٠٧، ١٢٣١ هـ؛ الشارح أبو البركات بن إسماعيل خادم مشهدي؛
٦٩ - الكشكول البهائي في الأخبار والنوادر
стр. 2717
بانكبور خدابخش رقم ٢١١٨، ١٠٧٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٣٤ ورقة ١١٤؛ ١١٧٥ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٧٦٥٥ ورقة ٣٠١؛ مدرسة غرب همدان ١٢٠٧، ١٠٥٠ هـ؛ مسجد أعظم ٣١٠٥/ ١ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٣٩٣, ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٤٣٩٤؛ ٤٣٩٥, ٤٩٠٧؛ طبع في طهران ١٢٧٧؛ ١٢٩١؛ ١٢٩٧؛ ١٣٢١ وفي رقم ١٣٣٧؛ ١٣٣٩, وبولاق ١٢٨٨؛ ١٣٣٩ والقاهرة ١٣٠٢؛ ١٣٠٥؛ ١٣١٨؛ ١٩٦١؛
٧٠ - لغز الزبدة = لغز زبدة الأصول - في المعماء
آية اللَّه نجفي ٣٤٥٧/ ٥ ورقة ٩١ - ٩٤، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٣٦٦٧/ ١ ورقة ٧، ١٠٢١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٤٠٠, ١٠٣٣ هـ؛ رقم ١٤٤٧٨, ١٣١٢ هـ؛ رقم ٩٩١٩, ٤٩٢٥، ١٢٦٩؛
٧١ - المخلاة - في الأدب
طبعت في القاهرة ١٣١٧، ١٤٠٥/ ١٩٨٥؛
٧٢ - مختارات من الكشكول - في الأدب
الظاهريّة عام ١٠٥٠٩ ورقة ٨؛
٧٣ - مسألة في منع الزوجة نفسها من الزوج قبل الدخول حتى تقبض المهر - في الفقه
القاهرة ملحق ١٩١٧٩/ ب مجموعة ورقة ١٠ - ١٦١ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
٧٤ - مشرق الشمسين وإكسير السعادتين
تاريخ التأليف ١٠١٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨٥/ هـ صفحة ٢٤٨, ١٠٩٦ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٨٠ ورقة ٢٠٣ قيد الوقف ١٢٥٢ هـ؛ رقم ٢٢٢ ورقة ١٤١, ١٠٢٩ هـ؛ تبريز تربيت ٢٠؛ مدرسة غرب همدان ٦٨٧/ ١؛ مسجد أعظم ٢٦٨٠/ ١ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٣٢٨٥/ ١, ١٠٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٦٢٦, ١٠١٧ هـ؛ رقم ١٤٢٨٩, ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٩١٢٣, ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٢٦٤٩, ٢٨٣٢, ٩٧٤٠, ١٣٦٨٠؛ طبع في طهران ١٣١٩؛
٧٥ - معيار كركما وكيفا
مدرسة غرب همدان رقم ١٠٠٢٣/ ٣، ١٠٤٠ هـ؛
٧٦ - مفتاح الفلاح - في الأدعية والأذكار
بانكبور خدابخش رقم ١٤٩٧, ١٤٩٨؛ رقم ٤٠١١ ورقة ٨٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٤٤ ورقة ١٣٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٤٩٦ ورقة ٢٢٨, ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٤٤٥/ ١ ورقة ١١٧, ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٤٢ ورقة ٢٢٠, ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٥٠١ ورقة ١٦١, ١١١١ هـ؛ رقم ٦٩٧ ورقة ١٨٥؛ كتابخانه رشت رقم ١٨٣/ م كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٧٧/ م كتب في القرن ١٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٨٦؛ رقم ٤٧٣٨/ ١، ١٢٥٣ هـ؛ رقم ١٠٣٢٣؛ مسجد أعظم ٣٨٠٦؛ ١٨٥٢؛ ٣٣١٧؛ ١٠٤٤ هـ؛ رقم ٥٨٥؛ ١٠٠٣؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٢٧٣٢, ١٠٩١ هـ؛ رقم ٢٨٥٤؛ رقم ٢٩٤٥؛ ٢٧٦٥، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٢٩٨٢؛ ٣٠١٨؛ ٣٣٢٤، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٢٠١٤/ ٢, ١٠٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٢٢٥/ ب ورقة ٨٢, ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٢١٢٥٦/ ب، ١٠٧٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٧٥٦, ١٢٠٥ هـ؛ رقم ١٣٣٩٩, ١٠٧٠ هـ؛ رقم ١١٢٠١, ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٣٤٢٣، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٤٢٤٠, ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٤٢٢٤, ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٧٢٠٤, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٣٤٢٤, ١٠٩٦ هـ؛ رقم ١١٩٤٥, ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٣٢٩٤, ١١١٧ هـ؛ رقم ٨٦٨٧، ١١١٧ هـ؛ رقم ٣٢٩٣, ١٠١٥ هـ؛ رقم ٣٤٢٦, ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٣٤٢٥، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٣٤٢٧, ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٣٢٩٢, ١٠٤٨ هـ؛ رقم ١٣٦٢١, ١٠٦٦ هـ؛ رقم ١٢٩٤٢, ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٨٠٠٠, ١٠٦٧ هـ؛ رقم ١١٢٤٢, ٣٢٩١, ٣٤٢٨، ٧٠٤٩، ٩١٢٦, ١٢٠١٨، ١٢٤٩٥، ١٢٦٢٠, ١٣٠٤٨, ١٣٦٨٣,
стр. 2718
١٣٦٨٩، ١٤٣٤٩, ١٤٥٢٧, ١٢٥٧٧؛ ١٥٥١٨, ١٢٨٦ هـ؛ رقم ١٥٥١٧, ١٢٩٩ هـ؛ رقم ١٥١٥٠, ١٥٢٢٧؛ دار الكتب القطريّة رقم ٨٨٥/ ١٠؛ طبع في Bombay ١٣٠٤ وطهران ١٣١٧ والقاهرة ١٣٢٤؛
٧٧ - نامه بهائي بإبراهيم همداني
كتابخانه حقوق رقم ٤٦/ ج ورقة ١٧٣ فقط؛
٧٨ - نان وحلوى - في التصوّف (منظوم) (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٢٧٧٧/ ٣ ورقة ١٥؛ رقم ١٥٥١ ورقة ٢ - ٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ١٥٦٤ ورقة ١٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٢٢٦١ ورقة ٨٥ - ٩٥, ١٢٢٢ هـ؛ نور عثمانية ٥٠٠٨/ ١٣ ورقة ١٠٩ - ١٢٠؛ في الهامش ١٠٥١ هـ؛ رقم ٤٨٩٢؛ نجيب باشا ٦/ ٣٣٣ ورقة ٣٢٠ - ٣٢٥, ١٠٦١ هـ؛ حاجي محمود ٣٨١١ ورقة ٨٤ - ٩٥, ١٢٨٩ هـ؛ جامعة إستانبول ١٠٧٠؛ ١٣٤٧؛ ١٨٦؛ ١٢٨٩؛ Ramazanoglu ١٩٩/ ١ ورقة ١٤, ١٠٩٢ هـ؛ متحف مولانا ٢٦١٧/ ٤ ورقة ٤٨ - ٦٠؛ رقم ٤٠٢٨ ورقة ١٣؛ جامعة إستانبول رقم ٥٧٣؛ كتابخانه سلطنتي ٦١ رقم الدفتر ١٧١٧ صفحة ٦٠, ١٣١٤ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥١١٣ ورقة ١٩، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٤٩٣٧/ ١ ورقة ١٢, ١٣١٠ هـ؛ رقم ٢١٤٧/ ٢ ورقة ١٢ - ٢٧, ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٣/ ٢١٣٤ ورقة ٤٨ - ٦٦, ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٢/ ٧٥٠ ورقة ١٤١ - ١٤٩؛ ١٣٤٧ هـ؛ تبريز تربيت ٤٥/ ١؛ كتابخانه رشت ١٧٦/ ١٩؛ مسجد أعظم ١٠٣٠/ ١, ١٣٢٣ هـ؛ رقم ٢٥٧٤/ ١؛ كتابخانه حقوق ٤٦/ ج ورقة ١٠٠ - ١٠٤؛ آستان قدس رضوي ٤٤١٩, ١٢٤٤ هـ؛ رقم ١٤٧٥٧, ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٤٣٣٢, ١٢٦١ هـ؛ رقم ٩٦٨٨, ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٦٩١٢, ١٣٠١ هـ؛ رقم ٤٤١٨, ١١٠٦٩؛ رقم ١٥٢٢٩، ١٥٢٣٥؛ طبع في Istanbul ١٢٨٢؛ ١٢٦٨؛ ١٢٨٢، ١٢٨٣ وطهران ١٣٢٢؛ ١٣٠٣؛
٧٩ - نان وبينير (منظوم) (ف)
طبع في إسفهان ١٣٢٨ والقاهرة ١٣٤٧؛
٨٠ - الوجيزة في قواعد علم الدراية
آية اللَّه نجفي ٢٧٩٢/ ٣ ورقة ٢٢ - ٢٥، ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٥٣٨٤/ ٤ ورقة ١٢ - ١٥, ١٢١٦ هـ؛ رقم ٢٥٤٨/ ٤ ورقة ١٤٦ - ١٤٨، ١٢٢٩ هـ؛ ٢٨/ ٢ ورقة ٤٧ - ٥١؛ رقم ٥٦/ ٤ ورقة ١٠٥ - ١١٢، ١٣٠٣ هـ؛ رقم ١٠٠١، ورقة ٣، ١٣١٨ هـ؛ كتابخانه رشت ١٤٦/ ٢ ح؛ مدرسة غرب همدان ٥٣٤٤/ ١، ١٢٨٦ هـ؛ مسجد أعظم ٥/ ٢، ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٦٥٢/ ٤, ١١٢٤ هـ؛ رقم ٧٧٠/ ٣؛ رقم ٨٤٩/ ٣، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ١٨٢٦/ ٤؛ رقم ٢٠٨٢/ ٤؛ دار الصدّام ١٤٧٠٢/ ٢ صفحة ٨، ١١٤٤ هـ؛ رقم ١٤٨٨٨/ ٨ صفحة ٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٥٠٠٧ صفحة ١٤، ١١٥٣ هـ؛ رقم ٢٦٣٩٣/ ٢ صفحة ٨, ١٠٩٢ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١١٨/ ب ورقة ١٧٦ - ١٨٣؛ آستان قدس رضوي ٧٠٩٧، ١٠١٢ هـ؛ رقم ٩٣١٣, ١٠٧١ هـ؛ رقم ٧٠٨٢, ١٢١٩ هـ؛ رقم ١١١٣٤؛
٨١ - الوجيزة - في الألغاز
آستان قدس رضوي رقم ١٢٢٣٢؛
٨٢ - وسيلة الفوز والأمان في مدح صاحب الزمان
طبعت في بولاق ١٢٨٨؛
٨٣ - وصول الأخيار إلى أصول الأخبار
طبعت في قم ١٤٠١؛
٨٤ - تذكرة الأحباء الراغبين والأخلاء الطالبين (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٣٧٨٥/ ٤٨ ورقة ٥ كتب في القرن ١٠ هـ؛
стр. 2719
٨٥ - رسالة الجبر والإختيار - في الكلام (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٢١٣٥ ورقة ٣١٣ - ٣٥٢, ١٠٨٠ هـ؛
• • •
٧٢٧٣ - محمد بن حمد البسّام المحتسب التميمي المؤرخ من أهل عراق المتوفي بمكّة المكرّمة سنة ١٢٤٦/ ١٨٣٠
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ٣٤١؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٦٨)
من تصانيفه:
١ - الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر
دولة البحرين ٦٤١ ورقة ٦٠ تكلم فيه على عشائر العرب في نجد والحجاز واليمن والعراق والجزيرة.
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٦٩)
٢ - نهاية الرتبة في طلب الحسبة
أحمد ثالث رقم ٢٣٠٤ ورقة ١٢١, ٨٤٤ هـ؛ نشرت في بغداد ١٩٦٨؛
• • •
٧٢٧٤ - محمد بن حمد (أحمد) بن محمد بن عبد اللَّه بن محمود بن فورجة البروجردي الأديب اللغوي الشاعر -أخذ عن أبي العلاء المعري الأدب واللغة بمعرّة النعمان- المعروف بابن فورجة المتوفي ٤٥٥/ ١٠٦٣
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٤/ ٧٤٠٧٥)
من تصانيفه:
١ - التجنّي على ابن جنّي = الردّ على ابن جنّي في شرح ديوان المتنبي
راغب باشا ١١٣٤ ورقة ٢٢٣, ١١٢٩ هـ؛ رقم ١١٣٥؛ الأسكوريال ٣٠٧ ورقة ٥٥؛
٢ - رسالة في تقوية الباه - في الطبّ
حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٣٣٧ - ٣٣٩ في الهامش؛
• • •
٧٢٧٥ - محمد بن حمدان الموصلي المقري المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - القول النصّ في رواية حفص - في القرائة
الخزانة التيموريّة رقم ٤٥٠, ١٢٣٩ هـ؛
• • •
٧٢٧٦ - محمد بن حمدون السلمي المرداسي النحوي الشاعر من أهل المغرب الأقصي المعروف بابن الحاج المتوفي ١٢٧٤/ ١٨٥٧
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٧٠)
من تصانيفه:
١ - حاشية على النهجة المرضية في شرح الألفية
المكتبة القادريّة رقم ٩٤٤ ورقة ١١٤؛ ١٢٧٨ هـ؛
• • •
٧٢٧٧ - محمد بن حمدون البناني المالكي المعروف بالمحوجب الفقيه النحوي المفتي بفاس المتوفي ١١٤٠/ ١٧٢٨
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٣١٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٧٠)
من تصانيفه:
١ - شرح خطبة ألفية ابن مالك - في النحو
دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٧٣٦٢/ ١ ورقة ٣٨، ١١٨٦ هـ؛
• • •
٧٢٧٨ - محمد بن حموية أبو عبد اللَّه الجويني المعروف بابن حموية المتوفي ٥٣٠/ ١١٣٩
من تصانيفه:
١ - المقامات - في الأدب
نشرت في دمشق ١٣٦٢, ١٣٦٢ طبعة أخرى؛
• • •
٧٢٧٩ - محمد بن حميد بن محمد بن سليمان أبو الطيب الدمشقي المحدث المعروف بابن الحوراني المتوفي قبل سنة ٣٤١/ ٩٥٢
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٤٨)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٨٧ ورقة ٦٣ - ٧٩؛ ٦٣٧ هـ
• • •
٧٢٨٠ - محمد بن حمزة بن محمد شمس الدين الفناري الرومي الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المدرّس القاضي وشيخ الإسلام العثماني المعروف بملّا فناري المتوفي ٨٣٤/ ١٤٣١
стр. 2720
(أنظر: كشف الظنون ٧٥, ١٠٧, ١١٣, ١٨٠٢؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٨؛ قاموس الأعلام ٥/ ٣٤٣٧؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٩٢)
من تصانيفه:
١ - أنموذج العلوم مأة مسألة في مأة فنّ
شهيد علي باشا رقم ٢٧٨١؛
٢ - ترجمة شروط الصلاة للفناري (منظوم) (ت)
Haraccioglu رقم ٨٩٥/ ٩ ح ورقة ١٤٣ - ١٤٥؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٧٤/ ٤ ورقة ١٢٦ - ١٣١
٣ - تفسير سورة الفاتحة = عين الأعيان في تفسير سورة الفاتحة
Yeni Cami رقم ٦١؛ ولي الدين جار اللَّه ١٠٤؛ ولي الدين أفندي ١٨٣؛ نور عثمانيه رقم ٣٣٨؛ محمود باشا رقم ٩؛ فيض اللَّه أفندي ٧٣ ورقة ٣١٧؛ عاطف أفندي ١٩٣؛ شهيد علي ١٣٩, ١٤٠, ١٤١؛ راغب باشا رقم ٢٠١؛ حسن حسني ٥٩؛ محمد مراد رقم ١٣٦؛ مكتبة الحرم المكي ٣٦١ ورقة ٦٩ كتب في القرن ٨ - ٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٠٢؛ رقم ٢٥٨١/ ١ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢٠٤٠ ورقة ٣١٠؛ رقم ١٩٠٠ ورقة ٢٢٦؛ ١٢٢٣ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٣٠٤؛ ١٠٠٣ هـ؛ كوبريلي رقم ١١١ ورقة ٣٠٣؛ ٩٠٥ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٩١ ورقة ١٥٩، ٩٩٣ هـ؛ رقم ١٩١ ورقة ٢٣٤؛ Amucezade رقم ٣٣ ورقة ١٩٠ قيد التملك ٩٩٣ هـ؛ Ramazanoglu ٣/ ٩٧٨ ورقة ٨٠ - ٢٠٤؛ مراد ملّا ١٣٧؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣١ جزء ١، ١٣٠٠ هـ؛ رقم ١٩٩/ ١؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٤٠, ٨٧٢ هـ؛ طبع في Istanbul ١٣٢٥؛
٤ - التعليقات على أوائل الكشاف للزمخشري
شهيد علي باشا رقم ١٨٣؛
٥ - حاشية على شرح التعريفات في المنطق
كومشحاجي كوي رقم ٧٦ ورقة ٥٠؛ ٨٨٥ هـ؛
٦ - رجال الغيب - في التصوّف
Emanet Hazinesi رقم ١١١٤ ورقة ٨، ١١٨٢ هـ؛
٧ - رسالة في الإجازة على التفسير
Amasya رقم ١٨٤٩/ ٦ ورقة ٥١ - ٥٢؛
٨ - رسالة في بيان وحدة الوجود - في التصوّف
خسرو باشا رقم ٧٥١/ ١٢ ورقة ٧٨ - ٩٣؛
٩ - رسالة في الحروف
الأميرة فايزة رقم ١٠ ورقة ١٧؛
١٠ - رسالة في علم البيان والبديع
كوبريلي ١٠١٤/ ٨ ورقة ٩٦ - ٩٩؛ ١٠١٣ هـ؛
١١ - رسالة في التوحيد
حفيد أفندي رقم ١٦٢/ ٤؛
١٢ - شرح الإيساغوجي - في المنطق
أحمد ثالث ٣٤٠٦ ورقة ٢٧، ١١١٣ هـ؛ رقم ٣٣٨٣/ ٣ ورقة ٤٠ - ٧٣؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٦٠ - ١٩٦١؛ ٦٤٩ ورقة ٤١؛ خزينه رقم ٦٥٠؛ أحمد ثالث قغوشلر ١١٦٦؛ ١١٦٧/ ٢ ورقة ٣٧ - ٥٦, ١١٦٧ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٧٤ ورقة ٢٦ كتب ١٢ هـ؛ المكتبة السليمانية منطق ٦٩/ ١٤ ت/ مجامع ٥٦٤ - ٥٦٦ ورقة ٢١, ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٧٠/ ١٤ ت/ مجامع ٥٢٠ - ٥٢٢؛ رقم ٧١/ ١٤ ت/ مجامع ٨٤٥ ورقة ١٥, ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٧٢/ ١٤ ت/ ٩٩٤ ورقة ٢٤ ناقص؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٠٢٣ ورقة ٢٠؛ رقم ٣/ ٧٤٣١ ورقة ٥٨ - ٦٦؛
١٣ - شرح الأسئلة المشكلة
Ramazanoglu ٧/ ١٤٧ ورقة ١٦٢ - ٢٠٣؛ ٨٤٩ هـ؛
١٤ - شرح الفرائض السراجية - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٦٥٥ ورقة ٧٠؛ رقم ١٤٤٢ ورقة ١٧٠؛ ٨٦٤ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨٤٥ ورقة ٦٣؛ ٨٤٥ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم
стр. 2721
٨٢٥ ورقة ١٢٣؛ Giresun رقم ١١٧؛ يازمه باغشلر رقم ٣١٨؛ المكتبة القادريّة ٢٧٠/ ٢ ورقة ٥٠ - ١١٤؛ ٨١٤ هـ؛ Amucezade - موسى نظيف رقم ٢٢/ ١ ورقة ٦٣؛ Ramazanoglu ٣٣/ ٢ ورقة ٦٣ - ١٣٣، ٨٣٣ هـ؛ محمود ثاني ٦٣٤؛ ١١٢١ هـ؛ Garrett ١٦١٣؛ Laleli رقم ١٣١٠/ ١؛ ١٣١١/ ١؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل الفقه الحنفي ٧/ ٧ ورقة ١٦٢؛
١٥ - شرح مقدّمة الصلاة = شرح فقه الكيداني
أسعد أفندي ٧٨٠؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٩/ ٢ ورقة ٧٣ - ١٠١؛ Tekelioglu ٨٥٦/ ١ ورقة ٧؛ رقم ٨٣٢/ ٢ ورقة ١٦ - ٢١؛ ملّي كتبخانه A/ ٥٣٨٣/ ٢ ورقة ٤٠ - ٧٤؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة الفقه الشافعي ٥١/ ٧ ت/ ٣٢٩١ ورقة ٤، ١١٣١ هـ؛
١٦ - شرح ديباجة المثنوي لجلال الدين الرومي
عاشر أفندي رقم ٤٤٠/ ٥ ورقة ٣٩ - ٤١؛
١٧ - شرح تلخيص الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني
Karamustafa رقم ٣٠٤ ورقة ١٧٥ - ١٩٠؛ رقم ١٨٩/ ١ ورقة ٧١؛ جار اللَّه أفندي رقم ٦٥٦ ورقة ٦٧؛ Laleli ٩٦٣/ ٢ ورقة ٨٠ بخطّ المؤلّف؛ Yeni Cami رقم ٤٢٨/ ٢ ورقة ٧٩؛
١٨ - عويصة الأفكار في إختيار أولى الأبصار
Izmir Mili ٧٩٥/ ٥ ورقة ١٥٣ - ١٥٧؛
١٩ - الفوائد الفنارية في شرح إيساغوجي
قيصري راشد أفندي رقم ٨٦٢/ ٤؛ ١١٢١٧؛ ٢٦١٦٠/ ٢؛ ٢٦٢١٩/ ٢؛ عاشر أفندي ٢١٦ ورقة ٢٥؛ ١٠٨١ هـ؛ Elmali رقم ٩٦/ ١؛ ٢٥٥٨/ ٦ وفيها نسخ كثيرة؛ Tekelioglu ٨٠٠/ ٨, ٤٦٥/ ٣, ٧٩٤/ ١, ٨٣٨/ ٢، ٤٦٨/ ٢, ٤٩٠/ ٧؛ المكتبة القادريّة ١٤٤٠/ ٨ ورقة ١١٣ - ١٣٥؛ ١٢٧٦ هـ; ٧٩٦/ ١ ورقة ٢٤؛ ١٢٨٠ هـ؛ رقم ٧٩٧؛ ٨٠٧/ ١؛ Karahisar رقم ١٧٦٤٨/ ٢ ورقة ٤٤ - ٧٣؛ ١١١٥ هـ؛ رقم ١٨٣٩٣؛ ١٨٤٢٢؛ Adiyaman رقم ٣٥/ ٥ ورقة ٥٥ - ٨٠؛ Diyanet رقم ٨٦١؛ ٨٦٢؛ ٨٧٧/ ٢؛ ٨٩٧/ ٢؛ ٨٩٨/ ٤؛ Amasya رقم ٦٤٥/ ٢ ورقة ١١ - ٣٨؛ رقم ٦٤٥/ ٩؛ ٦٥٤/ ٢؛ ١٠٧٥/ ٢؛ ١٦٩١/ ٢؛ ١٧٢٩/ ١؛ رقم ١٨٢/ ٣; ورقة ٣٦ - ٦١؛ ٨٦٣ هـ؛ رقم ٨٤١/ ٢; ورقة ١٢١ - ١٢٩؛ ١٢٦٨ هـ؛ رقم ١٦٩١/ ٢؛ ورقة ٤٥ - ٨٤؛ ١٢٨٠ هـ؛ رقم ١٦٧٨/ ١٠ ورقة ١٠٢ - ١٣٦؛ ١١٠٩ هـ؛ رقم ١٦٨٦/ ٤ ورقة ٨٣ - ١٣٠؛ ١٢٥٧ هـ؛ رقم ١٥٩١/ ٢ ورقة ٤٤ - ٧٨؛ ١٢٢٤ هـ؛ Izmir Milli ١٢٠٥/ ٢؛ ٨٦٤/ ٢؛ ٦٦٢/ ٢؛ ٨٨٨/ ٢؛ ٨٨٧؛ ٧٩٣/ ١؛ خزينه رقم ١١١٣ ورقة ٢٦, ١١٠٩ هـ؛ Ayasofya ٢٥٦٧/ ٢؛ ملّي كتبخانه A/ ١٣٦٤/ ٣؛ ٤٦/ ٢ وفيها نسخ كثيرة؛ جامعة الرياض ١٤٥٥ ورقة ٣٢, ١٢٠٦ هـ؛ محمود ثاني رقم ٢٠٣/ ٣، ١٩٥/ ٢، ٨٤٨، ١٠٣٩, ١٨٢٦/ ٨, ١٥٧٠/ ٢؛ Garrett ٣١٦٧؛ آستان قدس رضوي ١١٧٨، ٨٩٩ هـ؛ رقم ١١٠٠, ١٠٤٤ هـ؛ رقم ١٢٧٢٢، ١١١٣ هـ؛ رقم ١١٤٩٦، ١٢٧٣ هـ؛ رقم ١٢٧٢٤؛ المكتبة السليمانيّة منطق ٧٠/ ١٣ ت/ مجامع ١١٨٩ - ١١٩٢ ورقة ٣٨، ١٣١٨ هـ؛ رقم ٧١/ ١٣ ت/ مجامع ١٣١٧ ورقة ١٨, ١٢٥٩ هـ؛ رقم ٧٢/ ١٢ ت/ مجامع ١٣٣٢ ورقة ٣٩؛ رقم ٧٣/ ١٣ ت/ مجامع ١٣٤٠ - ١٣٤١ ورقة ٤٢، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٧٤/ ١٣ ت/ مجامع ١٣٠٩ - ١٣١٠ ورقة ٢٤, ١٣٠٣ هـ؛ رقم ٧٥/ ١٣ ت/ ١١٦٨ ورقة ٣٦, ١٢٨٧ هـ؛ خزائن متفرّقة منطق ١٠٧/ ١٥ ت/ ٢١٨٣ ورقة ٣١, ١٢٨٠ هـ؛
٢٠ - فصول البدائع في أصول الشرائع - في الأصول
стр. 2722
أحمد ثالث ١٢٣١ ورقة ١٣١؛ حسين جلبي رقم ٢٨٢ ورقة ٢٩٣؛ روان كوشكي ٥٣٧ ورقة ٤٣٨؛ Amasya رقم ٤١٦ ورقة ٣٩٨؛ ١١٨٢ هـ؛ المكتبة القادريّة ٥٢٤ ورقة ٣٨٩؛ ١١٠٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٤٤٦ ورقة ٢٩٤؛ طرخان والده ٩١ ورقة ٣١٥؛ ٨٧٠ هـ؛ كوبريلي ٥١٧ - ٥١٨ ورقة ٣٧٤ + ٣٧٥؛ ٨٣٠ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب أصول ٦٠٩ ورقة ٣٥٨, ١١١٥ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٨٩ على جزأين وفي القاهرة ١٣٢٣/ ١٩٠٥؛
٢١ - مصباح الأنس بين المعقول والمشهود في شرح مفتاح الغيب والوجود لصدر الدين القونوي
أحمد ثالث ١٥٧٢ ورقة ٣٤٤؛ راغب باشا ٦٩٦ ورقة ١٤٥؛ ٨٥١ هـ؛ أسعد أفندي ١٥٥٤؛ LaIeli ١٤٢٣/ ١؛ حسين جلبي ٤٨٥ ورقة ٢١٢, ٨٤٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٢٥٥؛
• • •
٧٢٨١ - محمد بن حمزة تاج الدين شيخ الإسلام الرملي المصري الأنصاري الشافعي الخطيب المفتي المتوفي ١٠٠٤/ ١٥٩٥
(أنظر: فؤاد سيد فهرس القاهرة ملحق ٢/ ١٠٨)
من تصانيفه:
١ - ضوء المصباح في شرح شافية الإيضاح الكافية لعاقد النكاح - في الفقه الشافعي
القاهرة ملحق ١٩١٣٧/ ب ورقة ٣٠ قطعة منه؛
٢ - الفتاوى المحمدية - في الفقه الشافعي
الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٥٣٧١ ورقة ١٤٣؛ ١١٢٠ هـ؛ رقم ٦٦٦٥ ورقة ٢٣٠ - ٣٠٦؛ ١١٥٢ هـ؛
• • •
٧٢٨٢ - محمد بن حمزة شمس الدين الدمشقي ثم الإستانبولي الصوفي الطبيب الناظم -من نسل الشيخ شهاب الدين السهروردي صاحب عوارف المعارف وأستاذ السلطان فاتح العثماني- المعروف بآق شيخ وبآق شمس الدين المتوفي ٨٦٣/ ١٤٥٨
(أنظر: عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٢، ٣/ ١٩١؛ الشقائق النعمانية ١/ ٣٤٠؛ لامعي جلي ترجمة نفحات الأنس ٦٨٥؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٧١)
من تصانيفه:
١ - أشعار آق شمس الدين - في التصوّف (ت)
ملّي كتبخانه رقم FB/ ٤٤٢؛
٢ - ترجمة كيمياء السعادة - في الأخلاق (ت)
جامعة إستانبول ٤٠١٥ ورقة ٥٨؛ ١٠٣٦ هـ؛
٣ - جامع المناقب = رسالة في مناقب الشيخ آق شمس الدين (ت)
مصطفى فاضل تاريخ ٢٣٥/ ٤ ورقة ٦٨ - ٨١، لم يعلم الجامع؛
٤ - دفع مطاعن الصوفية في أقوالهم والردّ على منكريهم خاصة في الردّ على من طعن ابن عربي
كوبريلي ٧٠٤/ ٥ ورقة ٩١ - ١١٩؛ ٩٣٧ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٦٠٥ ورقة ٤٤؛ ١٠٥٩ هـ؛ نشر في Ankara ١٩٧٢؛
٥ - رسالة في التصوّف
جامعة إستانبول قسم خالص أفندي. . .؛ أسعد أفندي رقم ١٤٢٩؛
١ - الرسالة النورية في التصوف (ت)
كوبريلي رقم ٧٠٥/ ٥ ورقة ٩١ - ١١٩؛ ٩٣٧ هـ؛ حاجي محمود ٢٤٠٨؛ قره خان أوغلي مجموعة ٢٥ ورقة ٢١٩ - ٢٢٥؛ عثمان أركين ٥٧٨ ورقة ٧١؛ ١٣٠٦ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٧٩٩ ورقة ٦٦؛ رقم ٤٧٨٧ ورقة ٥٨؛ Ayasofya ٤٠٩٢ ورقة ٦٤; نوري أرلاسز ٦٩/ ٢ ورقة ٤ - ٥؛ مراديه رقم ١١٤٨/ ١ ورقة ١٢٨؛ نشرت في Istanbul ١٩٧٢؛
٧ - رسالة في التوحيد (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٨٤٦ ورقة ٢٣٥ - ٢٥٥؛ ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٦٥/ ٢ ورقة ٢٥ - ٣٩؛ ١٢٨٨ هـ؛
٨ - رسالة في الطب
نور عثمانيه رقم ٢٩٧٩؛ ٣٤٨٩؛
стр. 2723
٩ - رسالة في إستخراج دهن عقرب وماء عقرب في الطبّ (ت)
جامعة القاهرة رقم ٥٨١١ ورقة ٧٢؛
١٠ - قمر الأقمار في كشف الأسرار - في الكيمياء
الظاهريّة عام ٨٤٨١ ورقة ٢٣٦؛ ١٢١٨ هـ؛
١١ - كاشف المشكلات = حلّ المشكلات - في التصوّف
عثمان أركين رقم ١١٩٧/ ٢ ورقة ٤٣ - ٨٠؛ ١٠٤٠ هـ؛
١٢ - مادة الحياة في الطبّ = الماء مادة الحياة (ت)
نور عثمانيه رقم ٣٤٨٩؛ ملّت ٢٢٧/ ١٦٢؛ دار الكتب المصريّة طبّ ٥٩ ورقة ٦؛ طلعت طبّ ١١ ورقة ٢٩ - ٤٦؛ ١٠٠٧ هـ؛ خزينه رقم ٥٥٢ ورقة ٧٠؛ علي أميري طبّ ٢٨٢/ ٥ ورقة ٦٠ - ٦٧؛ رقم ١٦٢ ورقة ٥٢؛ رقم ٢٩٧ ورقة ٨٤؛ رقم ٥٨/ ٢ ورقة ١٧ - ٤٤؛ رقم ١٦٤/ ٢ ورقة ٢٠٥ - ٢٢٢؛ ١١٧٩ هـ؛ رقم ٨٠/ ٣ ورقة ٥٠ - ٥٧؛ ١٠٩٦ هـ؛ جامعة إستانبول تاريخ الطبّ A ١٠٣٢٧ ورقة ١٣٥ - ١٤٩؛ ١١٠٢ هـ؛ Elmali رقم ٨١/ ٤ ورقة ٨٦ - ٩٢؛ نور عثمانيه ٣٤٨٩/ ٢ ورقة ١٤٢ - ١٦٠؛ Cerrahpasa Tip Tarihi ٢٦٥ ورقة ٧؛ وهبي أفندي رقم ١٤٦٢/ ١ صفحة ٢٤٧؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٤/ ٢ ورقة ٥ - ١٩؛ Elmali رقم ٨١/ ٤ ورقة ٨٦ - ٩٢؛
١٣ - مقامات أولياء - في التصوّف (ت)
بلديه يكي باغشلر K/ ٦٠٨ ورقة ١٤٠؛ ٤٢٩/ ٢ ورقة ١٠٤ - ١١٤؛ رقم ٦٠٨ ورقة ٢٢؛ ٩٦٠ هـ؛ عثمان أركين رقم ١٣٣٥/ ١ ورقة ٢٨؛ ١١٨٨ هـ؛ رقم ٦١/ ٨ ورقة ٨٩ - ٩٥؛ جامعة إستانبول ٨١٦؛ ٨١٨؛ ٨٠٨؛ ٦٣٧٠؛ نور عثمانيه رقم ٢٢٢٩؛ نوري أرلاسز رقم ٥٤/ ٧ ورقة ١٢٧ - ١٣٤؛ رقم ٦١/ ٨ ورقة ٨٩ - ٩٥؛ جامعة القاهرة ٦٨٦٠ ورقة ٢١؛ أحمد ثالث يكيلر ١٨٥٨ ورقة ٢٤؛ بغداد كوشكي ٣٩٥ ورقة ٩٩ - ١١٢؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٤٨ ورقة ٣٤٥ - ٣٥٢, ١٢٨٧ هـ؛ نشر في Istanbul ١٩٧٢؛
١٤ - مناقب آق شمس الدين محمد بن حمزة (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٠١ وفي Istanbul بدون تاريخ لم يعلم الجامع؛
١٥ - نصيحت نامه - في التصوّف (منظوم) (ت)
مهر شاه سلطان رقم ٤٤٣ ورقة ١٨ - ١٩؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٠٦ ورقة ١٠ - ١١؛ نشرت في Istanbul ١٩٧٢؛
• • •
٧٢٨٣ - قوجه محمد أفندي بن حمزة السيواسي العينتابي العثماني الفقيه الحنفي المتكلّم المعروف بالتفسيري وأيضا بدباغ زاده المتوفي ١١١١/ ١٦٩٩
(أنظر: أورخان غازي رقم ١٨٥, ١٨٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ٢٧٠)
من تصانيفه:
١ - ترجمة التبيان في تفسير القرآن لنوشان بن سعيد الحميري (ت)
قيصري راشد أفندي ٢٦/ ١ - ٢ ورقة ٤٠٦ + ٣٥٩؛ ١٢٠٥ هـ؛ Orhangazi رقم ١٨٥، ١٨٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٦٩١ + ٥٤٦, ١٢٤٦ - ١٢٤٨ هـ؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٤٧٠ ورقة ٣٦٦؛ جزء ١؛ محمد عاصم ٨ ورقة ٤٦٦؛ ١٢٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة تفسير ١؛ ١٨؛ ٢٣؛ ٣٠؛ طلعت تفسير ١٩؛ ٢٨؛ ٣؛ ١٠؛ ٣٤؛ ٢٦؛ مصطفى فاضل تفسير ٧؛ المكتبة الخديويّة ٨٥١٢ ورقة ٤٢٦، ١١٨٧ هـ؛ رقم ٥٥٢٠ ورقة ٦٥١, ١١٩٩ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ٣٤٩٥ ورقة ٦٩٦؛ ١١٨٩٤ هـ؛ رقم B/ ٤٠ ورقة ٢٦٩؛ ١١٩٨ هـ؛ رقم ٤٠ ورقة ٣٣٠؛ ١١٩٨ هـ؛ رقم ٢٧٩ ورقة ٤٥٩؛ رقم ٤٢٦ ورقة ٦٦٧؛ بغداد كوشكي ٤٤ جزء ١ ورقة ٤٨٢, ١١٧٨ هـ؛ رقم ٤٥ جزء ٢ ورقة ٣٥٨،
стр. 2724
١١٧٨ هـ؛ خرقهء سعادت ٣٧١ ورقة ٤٢٠ + ٣٧٧, ١١٨٥ هـ؛ Muradiye رقم ١٦٩ جزء ١ ورقة ٥٦٩؛ طبع في بولاق ١٢٥٦، ١٢٥٧, ١٢٥٩, ١٢٦٧, ١٢٧٤, ١٢٧٩، ١٢٨٣, ١٣٢٠ على جزأين وفي إستانبول ١٣٢٠ - ١٣٢١ على أربعة أجزاء؛ أتحفه للسلطان محمد الثالث العثماني؛
٢ - حاشية على آداب البحث والمناظرة
Elmali ٢٧٨٣/ ٢ ورقة ٤٥ - ٥٥؛ ١٠٩٤ هـ
٣ - حاشية على شرح مختصر المنتهى - في الأصول
Amasya رقم ١٠٧٦/ ٢ ورقة ٦٠ - ١٠٨؛ ١١١٣ هـ؛
٤ - حاشية على شرح عقائد النسفية
قيصري راشد أفندي رقم ٥٠٠/ ٣ ورقة ٨٥ - ١٣٠؛ محمد عاصم ٢١٠/ ٢ ورقة ٢٣ - ٦١؛
٥ - رسالة في حقّ تأبيد الكفار في النار - في الموعظة
الظاهريّة عام رقم ٦٢٧٣ ورقة ١٢٤ - ١٣٠، ١١١٢ هـ؛
٦ - زاد المتزوجين في شرح ذخر المتأهلين للبركوي
Emanet Hazinesi رقم ٩٧٠ ورقة ٥٤، ١١٢١ هـ؛ رقم ٩٣٠/ ٣ ورقة ١٧١ - ١٧٤؛ ١١٢١ هـ؛ Amasya رقم ١١٦٠/ ٤ ورقة ٥٨ - ١٣٦؛ ١١٠٣ هـ؛ رقم ٤٢٥/ ١٣ ورقة ١٥٧ - ٢٠٧؛ Elmali رقم ٢٦٤٥/ ٢ ورقة ١٣ - ٧٥؛ ١١٦٩ هـ؛
• • •
٧٢٨٤ - محمد بن حمزة بن أبي العلاء الفقيه الهمداني المحدّث المعروف بالهمداني المتوفي في نهاية القرن ٤ هـ
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٩١)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة عام مجموع رقم ١٢٤ ورقة ٢٠٩ - ٢٢٠، ٥٦٠ هـ؛
• • •
٧٢٨٥ - محمد بن حمزة الحنفي المعروف بجرّاح زاده المتوفي بعد سنة ١٠١٢/ ١٦٠٣
من تصانيفه:
١ - موارد السائل في شوارد المسائل - في الفقه
الظاهريّة عام الفقه الحنفي رقم ٧١٥٤ ورقة ١٢٥؛ ١٠١٢, بخطّ مؤلّفه؛
• • •
٧٢٨٦ - عالم محمد بن حمزة المعروف بحاجي أمير زاده الآيديني الكوز لحصاري العثماني الفقيه الحنفي المفسر المتوفي بعد سنة ١١٢١/ ١٧٠٩
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢١٦؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٦٥؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٧١)
من تصانيفه:
١ - تفسير سورة الإخلاص
جامعة إستانبول رقم ١٧٨٤ ورقة ١٦؛
٢ - ذيل أزهار التنزيل - في التفسير
عاشر أفندي رقم ٤ ورقة ٧٩؛
٣ - رسالة في تحديد الإيمان = رسالة في قول القائل "إن كان صدر عني كفر فتبت عنه"
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٣٧ ورقة واحدة؛ Izmir Milli ١٧١٩/ ٤٢؛ ١٨٨٦/ ١٩؛ ١٠٤٦/ ٣؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢٩٧/ ٧٥ - ٧٦؛ ملّي كتبخانه A/ ٤٥٣٩/ ٢ ورقة ٤٤ فقط، ١١٧١ هـ
٤ - رسائل الأيديني = مجموعة الرسائل
قيصري راشد أفندي ١١٧٨ ورقة ٧١؛ ١١١٣ هـ؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٨١٢١ ورقة ٧٩ - ١٦٧ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٥٢٧٧ ورقة ١٣٠ - ١٣٣؛ ١١١٧ هـ؛ عام الفقه الحنفي ٨١٢١ ورقة ٨٢ - ١٦٧؛ Akseki رقم ١٥٠ ورقة ١١٢؛ ١١١٦ هـ؛ رقم ٢٦٤ ورقة ١٣٧ - ١٤٩؛ ١١١٨ هـ؛ Balikesir، ٥٥٦، ٨٦٦؛ كتبه ما بين سنة ١١٠٩ - ١١٢١ هـ؛
٥ - رسالة في حليات الأحكام - في الفقه
محمود ثاني رقم ٩٤٨/ ١٢ ورقة ١٤٠ - ١٤٣؛
стр. 2725
٦ - رسالة الطمانية - في الصلاة
Tekelioglu ٨٥٢/ ١٢ ورقة ٨٢ - ٨٨؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٣٩ ورقة ٨٢ - ٨٨؛
٧ - رسالة في القلنسوة
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٨ ورقة ٢٠ - ٢١؛ Akseki رقم ٢٦٤/ ٣٢ ورقة ١٤٩ - ١٥٠؛ رقم ١٥٠/ ١٨ ورقة ٤٠ - ٤١؛ ١١٣٣ هـ؛ Izmir Milli رقم ١٧١٩/ ٢٨ ورقة ٥٦ - ٥٧؛ رقم ١٨٨٦/ ٣٧ ورقة ٩٠ - ٩١؛ Tekelioglu ٨٧٠/ ٢٠ ورقة ٣٦ فقط؛
٨ - رسالة في الإجتهاد والتقليد - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ١٣ ورقة ٣١ - ٣٣؛ Akseki رقم ١٥٠/ ١٩ ورقة ٤١ - ٤٣؛
٩ - رسالة في إستعمال ماء النهر الّتي خالط بالنجاسة
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٣٥ ورقة واحدة؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٥٠ ورقة ١٠٨ - ١١١؛ Izmir Milli رقم ١٧١٩/ ٣٩؛ ١٨٨٦/ ١٥؛
١٠ - رسالة في الإستعارة
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ١٢ ورقة واحدة؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٧ ورقة ١٨ - ٢٠؛
١١ - رسالة في الحلّة - في الحيل الشرعية
سليمانيه رقم ١٠٣٨؛
١٢ - رسالة في أن الغسل تجزئ عن الوضوء
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ١١؛
١٣ - رسالة في ثبوت القصاص وإستيفاء الحقوق يوم الجزاء
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٢٤ ورقة ٥٤ - ٥٦؛ Akseki ١٥٠/ ٢٨ ورقة ٦٢ - ٦٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٩/ ٥ ورقة ٢؛ Izmir Milli ١٨٨٦/ ٨؛ ١٧١٩/ ٤٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٨١١/ ١٣ ورقة ٢؛
١٤ - رسالة في الغسل والوضوء
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٣٤ ورقة ٦٧ - ٦٨؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٦٦ ورقة ١٣٩؛ رقم ١٧١٩/ ٣٨ ورقة ٨٢ - ٨٣؛ ١١١٤ هـ؛ رقم ١٨٨٦/ ٣٢؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٤٠ ورقة ٨٨ - ٩٠؛
١٥ - رسالة في جواز الإستيجار على التدريس وغيره
Izmir Milli رقم ١٩٦٣ ورقة ٤٢؛
١٦ - رسالة في دوام الحكم ما بقيت علته - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٢ ورقة واحدة؛ Izmir Milli رقم ١٧١٩/ ٥١؛ ١٨٨٦/ ٢؛
١٧ - رسالة في قول "اللهم اغفر لي"
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٦٧؛
١٨ - رسالة في الإستنجاء - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٣٦ ورقة ٦٩ - ٧١؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٣٣ ورقة ٧٢ - ٧٥؛ رقم ٢٦٤/ ٢٨؛ Konya ١٨٦٠/ ٤ ورقة ١٠٣ - ١٠٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٨١١/ ١٢ ورقة ٢؛ ١٣٣٣ هـ؛ رقم ٣٧٩٩/ ٤؛ ورقة ١؛ ١١٠٩ هـ؛ Izmir Milli رقم ١٧١٩/ ٤٠ ورقة ٨٤ - ٨٧؛ ١١٠٩ هـ؛ رقم ١٨٠/ ١٧؛ ١٨٨٦/ ٢٧؛
١٩ - رسالة في مصرف الزكاة
Izmir Milli ١٨٨٦/ ١٦؛ ١٧١٩/ ١١؛ رقم ١٧١٩/ ٢٩ ورقة ٥٧ - ٥٨؛ Akseki ١٥٠/ ١٥ ورقة ٣٥ - ٣٧؛
٢٠ - رسالة في الإعتكاف
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٢٩ ورقة ٥٩ - ٦٠؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٤٠؛ ١٧١٩/ ١٧؛ Aksek رقم ١٥٠/ ٤٥ ورقة ٩٧ - ٩٩؛
٢١ - رسالة في أئمة التراويح
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ١٦ ورقة ٤٣ - ٤٤؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٢٩؛ ١٧١٩/ ١٨؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٤ ورقة ١٤ - ١٦؛
٢٢ - رسالة في المأمورية = رسالة في إتيان المأمور به على وجهه
Izmir Milli ١٧١٩/ ٤١؛ ١٨٨٦/ ١٧؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٨ ورقة ٢٠ - ٢٢؛
٢٣ - رسالة في صحة العبادة
стр. 2726
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ١٧ ورقة ٤٤ - ٤٥؛
٢٤ - رسالة في السواك
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٢١ ورقة ٥٠ - ٥١؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٤١؛ رقم ١٧١٩/ ٢؛
٢٥ - رسالة الشكّ في الإيمان
الخزانة التيموريّة مجامع ١٧٦/ ٢٩؛
٢٦ - رسالة في الإستياك عند قيام الصلاة
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٢٠ ورقة ٤٧ - ٥٠; إزمير ملّي رقم ١٧١٩/ ١ ورقة ٤؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٨٨٦/ ٢٢ ورقة ٤٧ - ٥٠؛ ١٠٩٥ هـ؛ قبرص آرشيف رقم ١٠٦٩/ ٧ ورقة ١٤٨ - ١٤٩, ١٠٩٥ هـ؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٢٢ ورقة ٤٩ - ٥٠؛ Amasya رقم ١١٣٨/ ٣ ورقة ١٨ - ٢٠؛ Koyunoglu رقم ١٠٠٢٥ ورقة ٤٥؛ ١١٥٨ هـ؛
٢٧ - رسالة في إستنان إستياك النساء
Akseki رقم ٢٦٤/ ٢٥؛ ولارقة ١٣٩ - ١٤٠؛ رقم ١٥٠/ ٣٠ ورقة ٦٥ - ٦٧؛
٢٨ - رسالة في أن الكفار مؤبدون في النار = رسالة في خلود الكفار في النار - في الكلام
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ١٤ ورقة ٣٣ - ٣٦؛ Izmir Milli ١٨٨٦/ ٢٥ ورقة ٥٤ - ٥٩؛ ١١١٢ هـ؛ رقم ١٧١٩/ ٢٤ ورقة ٤٢ - ٤٧؛ ١١١٢ هـ؛ Akseki ٢٦٤/ ١٥ ورقة ١٠٨ - ١١١؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٥٨/ ١٨؛ جامعة الكويت ١٣٩/ ١٠ م. ك نسخة مصوّرة؛
٢٩ - رسالة في عدم تكرار الجماعة بأذان وإقامة
Izmir MiIIi ١٨٨٦/ ٥٦ ورقة ١٢٦ - ١٢٧؛ رقم ١٧١٩/ ١٩ ورقة ٣٢؛ Tekelioglu ٨٧٠/ ٤ ورقة ٢٦ فقط؛ Akseki رقم ١٥٠/ ١٠ ورقة ٢٧ - ٣١؛
٣٠ - رسالة في قرائة الفاتحة وآية الكرسي في أدبار الصلاة
Izmir Milli ١٧١٩/ ٧؛ ١٨٨٦/ ٤٨؛ رقم ١٧١٩/ ٢٠ ورقة ٣٣ - ٣٤؛ رقم ١٨٨٦/ ٢١؛ ١٨٠/ ١٦؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٣٥ ورقة ٧٧ - ٧٨؛ Konya ٧٧٢/ ١٧ ورقة ١١٠ - ١١٤؛ Tekelioglu ٨٩٥/ ٤ ورقة ٧٧ - ٧٨, ١١٥١ هـ؛ رقم ٨٧٠/ ٢ ورقة ٣ فقط؛ رقم ٨٥٢/ ٢ ورقة ٣ - ٤؛
٣١ - رسالة في صيد البندقة
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٤٢ ورقة ٩٨ - ٩٩؛ ١١٠٥ هـ؛ رقم ١٧١٩/ ١٥ ورقة ٢٥؛ ١١٠٥ هـ؛ Akseki رقم ١٥٠/ ١١ ورقة ٣١ - ٣٢؛ رقم ٢٦٤/ ٢١ ورقة ١٣٧ - ١٣٨؛ Amasya رقم ١٥٧١/ ٣ ورقة واحدة؛
٣٢ - رسالة في حيض المرأة في خلال الكفارة
Izmir Milli ١٧١٩/ ١٠؛ ١٨٨٦/ ٣٣؛ Akseki رقم ١٥٠/ ١٦ ورقة واحدة؛
٣٣ - رسالة فيمن قال عند التعجب اللَّه اللَّه
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٣٣ ورقة ٦٦ - ٦٧؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٤٧ ورقة ١١٠ - ١١٢؛ رقم ١٧١٩/ ٤ رقم رقم ١٨٨٦/ ٦٥؛
٣٤ - رسالة في الأضحية
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ١٩ ورقة ٤٧ - ٤٨؛ Izmir Milli ١٨٨٦/ ٣٤؛ ١٧١٩/ ٤٤؛ Akseki ١٥٠/ ٤٣ ورقة ٩٢ - ٩٣؛ Tekelioglu ٨٧٠/ ١٣ ورقة ٢٥ - ٢٦؛
٣٥ - رسالة في العقائد
Konya ١٨٦٠/ ٤ ورقة ١٠٠ - ١٠٢؛ Balikesir ٣٢٢/ ٥ ورقة ١٣٢ - ١٣٦, ١١٤٧ هـ؛ رقم ٥٥٦/ ٦ ورقة ٢٤ - ٣٢؛
٣٦ - رسالة في الإنتفاع بالمصاحف الخلق
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٢٨؛ ١٧١٩/ ٩؛ ١٨٠/ ١٨؛ Akseki رقم ٢٦٤/ ٣١ ورقة ١٤٨ - ١٤٩؛
٣٧ - رسالة في ثبوت نفس وجوب الثمن بالبيع
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٧ ورقة واحدة؛ Izmir Milli ١٨٨٦/ ٤٦؛ ١٧١٩/ ٢٧؛ Akseki ١٥٠/ ٤٨ ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛ رقم ٢٦٤/ ٣٠ ورقة ١٤٧ - ١٤٨؛
стр. 2727
٣٨ - رسالة في بيع الدخان - في الفقه الحنفي
Akseki رقم ٢٦٤/ ٢٤ ورقة ١٣٨ - ١٣٩؛ Tekelioglu ٨٧٠/ ٥ ورقة ١٢ فقط؛ رقم ٨٧٠/ ٨ ورقة ١٥ فقط؛ Izmir Milli ١٨٨٦/ ٦٨ ورقة ١٤١ - ١٤٢؛ Karaman ١٠٢٧ ورقة واحدة؛ آديامان ١٨/ ٣ ورقة ١٠٩ - ١١٠؛
٣٩ - رسالة في بيع الدهاقنة - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ١٨ ورقة ٤٥ - ٤٧؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٤١ ورقة ٩٠ - ٩٢؛
٤٠ - رسالة في المسح على الخفين
قيصري راشد أفندي ٦/ ١١٧٨ ورقة ١٦ - ٢٠؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٦٣؛ ١٨٨٦/ ٤٥؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٤٧ ورقة ١٠٠ - ١٠٥؛
٤١ - رسالة في قتل الصيد مع الحجر
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٢٧ ورقة ٥٧ - ٥٨؛ TekeliogIu ٨٦٠/ ١٠ ورقة ١١٧ - ١١٨؛ رقم ٨٧٠/ ٣ ورقة ١١ فقط؛
٤٢ - رسالة في مسح الرأس
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٥ ورقة واحدة؛
٤٣ - رسالة في تعدد المجتهد
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٢٦؛ ١٧١٩/ ٢٣؛
٤٤ - رسالة في تصرفات أهل اللغة
Izmir Milli رقم ١٣/ ١٨٨٦؛ ١٧١٩/ ٥٦؛
٤٥ - رسالة في تعريف الطلاق
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٢٣ ورقة؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٢٧ ورقة ٦١ - ٦٢؛ Izmir Milli ١٧١٩/ ٤٦؛ ١٨٨٦/ ٦; رقم ١٨٨٦/ ٥٢؛ ١٧١٩/ ٣٢؛ رقم ١٧١٩/ ٤٩ ورقة ١٠٤ - ١٠٦؛ رقم ١٨٨٦/ ٢٣ ورقة ٥٠ - ٥١، Izmir Milli ١٨٨٦/ ٥١؛ ١٧١٩/ ٣٣؛
٤٦ - رسالة في دود الطعام
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨١١/ ١١ ورقة ١؛ ١٣٣٣ هـ؛ رقم ٣٧٧٩٩/ ٨ ورقة ١؛ Izmir Milli ١٧١٩/ ٨؛ ١٨٨٦/ ١٨؛ ١٨٠/ ١١؛ جامعة الكويت ٣٧٤/ ١؛
٤٧ - رسالة في أن الجمعة فريضة محكمة
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ١٠ ورقة ٢٧ - ٣٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٩/ ٩ ورقة ٤؛ ١١٠١ هـ؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ١٤؛ ١٧١٩/ ٥٤؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٢٣ ورقة ٥٠ - ٥٦؛ قبرص آرشيف رقم ١٠٦٩/ ٧ ورقة ١٥٠ - ١٥٤، ١١١١ هـ؛
٤٨ - رسالة في جواز إفتراش الحرير
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٣١ ورقة ٦٤ - ٦٥; Izmir Milli ١٨٨٦/ ٦١؛ ١٧١٩/ ٢٢؛
٤٩ - رسالة في حرق المصحف
Akseki رقم ١٥٠/ ٤٩ ورقة ١٠٦ - ١٠٧؛
٥١ - رسالة في بيع العينة - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ١ ورقة ٣ - ٦؛ ١١٠٣ هـ؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٢١ ورقة ٤٤ - ٤٨؛ Amasya رقم ١٥٧١/ ٢ ورقة ٢٨ - ٣٣؛ Izmir Milli رقم ١٧١٩/ ٥٠؛ ١٨٨٦/ ١؛ Konya ٧/ ١٨٦٠ ورقة ١١٨ - ١٢٣؛
٥٢ - رسالة في بيع ما عدا الدراهم والدنانير
Akseki رقم ١٥٠/ ٥ ورقة ١٦ - ١٨؛ Izmir Milli رقم ١٧١٩/ ٥٥؛ ١٨٨٦/ ١٢؛
٥٣ - رسالة في جواز التصرف في الديون
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٥٧ ورقة ١٢٧؛
٥٤ - رسالة في صوت المرأة الأجنبية
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٥٨ ورقة ١٢٨ - ١٢٩؛ Akseki رقم ١٥٠/ ١٤ ورقة ٣٤ - ٣٥
٥٥ - رسالة في الغصب
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٩ ورقة ٢٤ - ٢٧؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٣٠؛ ١٧١٩/ ٥٣؛
٥٦ - رسالة في نظر الذمية إلى المسلمة
стр. 2728
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٣٢ ورقة ٦٥ - ٦٦؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٣٨؛ ١٧١٩/ ٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٩/ ٤ ورقة ١؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٤٦ ورقة ٩٩ - ١٠٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨١١/ ١٤ ورقة ١؛ ١٣٣٣ هـ؛
٥٨ - رسالة في شرح قول الإمام الأعظم في الفقه الأكبر
Akseki رقم ١٥٠/ ٢٤ ورقة ٥٦ - ٥٧;
٥٩ - رسالة الدورية
Akseki رقم ١٥٠/ ٣ ورقة ١٢ - ١٤؛
٦٠ - رسالة في الوقف
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٣ ورقة ٨ - ١١؛ Izmir Milli ١٨٨٦/ ٩؛ ١٧١٩/ ٥٢؛ Akseki ١٥٠/ ٣٢ ورقة ٦٨ - ٧٢؛ Tekelioglu ٨٧٠/ ١٢ ورقة ٢٢ - ٢٥؛
٦١ - رسالة السجودية
Akseki رقم ١٥٠/ ٢ ورقة ٨ - ٩؛ رقم ٢٦٤/ ٢٧ ورقة ١٤٢ - ١٤٣؛
٦٢ - رسالة في المال المغصوب هل يحل للوارث
Akseki رقم ١٥٠/ ١ ورقة ٨؛
٦٣ - رسالة الشهودية
Akseki رقم ١٥٠/ ٣٤ ورقة ٧٥ - ٧٧؛
٦٤ - رسالة السلام
Konya ٧٧٢/ ١٨ ورقة ١١٤ - ١١٦؛
٦٥ - رسالة في النظر والإستقبال
Akseki رقم ١٥٠/ ١٣ ورقة ٣٣ - ٣٤؛
٦٦ - رسالة المصافحة
Akseki رقم ٢٦٤/ ٣ ورقة ٢٨ - ٢٩؛
٦٧ - رسالة الشروعية في الصلاة
Akseki رقم ١٥٠/ ٣٦ ورقة ٧٨ - ٧٩؛
٦٨ - رسالة في رد شهادة من خرج بقدوم الأمير
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٢٨ ورقة ٥٨ - ٥٩؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٧؛ ١٧١٩/ ١٦؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٢٩ ورقة ٦٤ - ٦٥؛
٦٩ - رسالة في غسل اليدين في الطعام
Akseki رقم ١٥٠/ ٩ ورقة ٢٦ - ٢٧؛
٧٠ - رسالة في الربا
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ١١ ورقة ٣٠ - ٣١؛
٧١ - رسالة في شرح حديث "لا تنتهك في مجالس الحرام"
إزمير ملى ١٧١٩/ ٢ ورقة ٢٢ - ٢٣؛ رقم ١٨٨٦/ ٣٠ ورقة ٨٩ - ٩٠؛
٧٢ - رسالة في الأحاديث السبعة المسموعة لأبي حنيفة
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٢٠ ورقة ٤٤ - ٤٦؛
٧٣ - رسالة في التسميع والتحميد
Izmir Milli ١٨٨٦/ ٣؛ ٤٨/ ١٧١٩؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٣٨ ورقة ٨٠ - ٨٢؛
٧٤ - رسالة في القدر المسنون من اللحية
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨١١/ ٢٥ ورقة ٢؛ ١٣٣٣ هـ؛ Izmir Milli ١٨٨٦/ ٥٢ ورقة ١٢١ - ١٢٢؛ رقم ١٧١٩/ ٣٤؛ Akseki رقم ٢٦٤/ ٢٩ ورقة ١٤٥ - ١٤٧؛ RamazanogIu ١٩٨٠/ ١٢ ورقة ٣٠ - ٣٢؛ رقم ١٤٠/ ٥ ورقة ٣ - ٣١, ١١٦٣ هـ؛
٧٥ - رسالة في وجوب إيصال الماء إلى جميع اللحية
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٣٩؛ ١٧١٩/ ١٣؛ Akseki رقم ٢٦٤/ ٢٣ ورقة واحدة؛ رقم ١٥٠/ ٢٠ ورقة واحدة.
٧٦ - رسالة في وليمة العرس
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٤ ورقة ١٤ - ١٦ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٢٤ ورقة ٥٢ - ٥٤؛ ١١٠٩ هـ؛ رقم ١٧١٩/ ٢١؛ Tekelioglu ٨٧٠/ ٩ ورقة ١٧ - ١٨, ١١٤٠ هـ؛ Akseki رقم ٢٦٤/ ٢٦ ورقة ١٤١ - ١٤٢؛ ١١٠٩ هـ؛ رقم ١٥٠/ ١٧ ورقة ٣٧ - ٤٠؛ قبرص آرشيف ١٠٦٩/ ٧ ورقة ١٥٥ - ١٥٧؛
٧٧ - رسالة في الشهيد
стр. 2729
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ١٥ ورقة ٣٦ - ٣٧؛ Izmir Milli رقم ١٧١٩/ ٢٥ ورقة ٤٧ - ٤٩؛ ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٨٨٦/ ١٠ ورقة ٢٥ - ٢٦؛ ١١٠٨ هـ؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٤٤ ورقة ٩٥ - ٩٧؛ Amasya رقم ١٥٧١/ ٦ ورقة ٣٧ - ٣٩، ١١٣٥ هـ؛
٧٨ - رسالة في حق: "صباحك خير اولسون"
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٢٦ ورقة وحدة؛ رقم ٢٧٥٣٦/ ٩ ورقة واحدة؛ Akseki رقم ١٥٠/ ١٢ ورقة ٣٢ - ٣٣؛ رقم ٢٦٤/ ٢٢ ورقة واحدة؛ Amasya رقم ١٥٧١/ ٤ ورقة ٣٣ - ٣٥؛ Elmali رقم ٢٥٦٨/ ٦ ورقة واحدة؛ Izmir Milli ١٧١٩/ ١٤؛ ١٨٨٦/ ٤٣؛ TekeliogIu ٨٧٠/ ٦ ورقة ١٣ فقط؛
٧٩ - رسالة في دفع الزكاة على غني يظن فقيرا
TekeliogIu ٨٧٠/ ١٦ ورقة ٢٨ فقط؛
٨٠ - رسالة في الشتم
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٢٥ ورقة ٥٦ - ٥٧؛
٨١ - رسالة في متابعة المقتدي
Izmir Milli ١٨٨٦/ ٦٤ ورقة ١٣٥ - ١٣٨؛ رقم ١٧١٩/ ٣٥؛
٨٢ - رسالة في الفضل اليسير الواقع في المبيع
Izmir Milli ١٨٨٦/ ٧٠ ورقة ١٤٥ - ١٤٦؛
٨٣ - رسالة في القومة والجلسة بين السجدتين
Izmir Milli ١٧١٩/ ٣٧؛ ١٨٨٦/ ٣١؛
٨٤ - رسالة في مسألة الفيل
Izmir Milli ١٧١٩/ ٣؛ ١٨٨٦/ ٥؛
٨٥ - رسالة في الفرق بين أهل السنة والروافض
Tekelioglu ٨٧٠/ ٧ ورقة ١٤ فقط؛
٨٦ - رسالة في طاعة الكافر لا تنفع
قيصري راشد أفندي ١١٧٨/ ٢٢ ورقة ٥٢ - ٥٣؛ Izmir Milli ١٨٨٦/ ٤؛ ١٧١٩/ ٤٥؛ Akseki رقم ١٥٠/ ٢٦ ورقة ٥٨ - ٦١؛ Tekelioglu ٨٧٠/ ١٥ ورقة ٢٧ - ٢٨؛
٨٧ - رسالة في إلتقاط ما يوضع على قبور المشهورين
Izmir Milli رقم ١٧١٩/ ٣١؛ Balikesir ٥٥٦/ ١١ ورقة ٥٠ - ٥١؛
٨٨ - رسالة في الأباحة للمسلم الأسر أن يأخذ أموالهم
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٦٠ ورقة ١٣١ - ١٣٢؛
٨٩ - رسالة في الجنائز
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٦٩؛
٩٠ - رسالة في حضور الشهود عند النكاح
قيصري راشد أفندي رقم ١١٧٨/ ٣٠ ورقة ٦٣ - ٦٤؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٥٩؛ ١٧١٩/ ٦؛ ١٧١٩/ ٣٦؛ Tekelioglu ٨٧٠/ ١ ورقة ١١ فقط؛ رقم ٨٥٢/ ٣ ورقة ٥ - ٦؛
٩١ - رسالة في فساد الصلاة
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٥٥؛
٩٢ - رسالة في قيام الإمام والقوم إذا قال المؤذن حي على الفلاح
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٤٩ ورقة ١١٣ - ١١٥؛
٩٣ - رسالة في التسعير
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٣٥؛ ١٧١٩/ ٤٣؛
٩٤ - رسالة في تجديد الوضوء لكل صلاة مستحب
Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٦٢؛
٩٥ - شرح أسماء اللَّه الحسنى
أحمد باشا رقم ١٢٩، ورقة ٨٩؛
٩٦ - شرح الدعوات القرآنية
أحمد باشا ١٢٩/ ٢ ورقة ٩١ - ١٢٩؛ ١١٥٣ هـ
٩٧ - وجوه القرائة
Karahisar رقم ١٧٥٨١/ ٥ ورقة ٢٠٤ - ٢٤٤؛ ١١٢٢ هـ؛
• • •
٧٢٨٧ - محمد بن حمير جمال الدين الهمداني من شعراء اليمن -لزم الملك المظفر صاحب اليمن - وتوفي بزبيد سنة ٦٥١/ ١٢٥٣
стр. 2730
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ١١١)
من تصانيفه:
١ - قصيدة في مدح الملك المنصور الغسّاني صاحب اليمن
Ayasofya ٢٩٨٨/ ٤ ورقة ١٨٢ - ١٨٤, ٩٩٩ هـ؛
٢ - معذرة الأديب محمد بن حمير - في الأدب
المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ١١ ضمن مجموعة ورقة ٦ يعتذر بها إلى الوزير ابن معيبد؛
• • •
٧٢٨٨ - محمد بن حيدر رفيع الدين الحسني الحسيني النائني الطباطبائي المعروف بمرزا رفيعا المتوفي بإصبهان سنة ١٠٩٩/ ١٦٨٨
(أنظر: روضات الجنات ٦٤٠ - ٦٤١؛ أعيان الشيعة ٤٤/ ٣١٧؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٧٦)
من تصانيفه:
١ - أصول الدين - في الكلام (ف)
آية اللَّه نجفي ٧٧٧/ ٢ ورقة ٧٤ - ٩٩، ١٢٧٣ هـ
٢ - التشكيك - في المنطق
آية اللَّه نجفي ٢٧٤٩/ ١ ورقة ٢ - ٦؛ رقم ٥١٠١/ ١ ورقة ٣ - ٦, ١٠٥٧ هـ؛
٣ - الثمرة الإلهية = الشجرة الإلهية - في الكلام (ف)
تاريخ التأليف ١٠٤٧ هـ؛ ألّفه باسم شاه صفي صفوي في تاريخ ١٠٤٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٠١/ ١ ورقة ٣٨؛ ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٩٤٠/ ١ ورقة ٣٨؛ ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٩٧١/ ١٦ ورقة ٢٧٤ - ٣٠١, ١٠٦٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ٤٧٦٨/ ١، ١٠٤٧ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٣٠٨١، ١٠٧٠ هـ بخطّ المؤلّف؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٦١٠, ١٣٤٩ هـ؛
٤ - حاشية على مختلف الشيعة - في الفقه
آستان قدس رضوي رقم ٦٦٤٧؛
٥ - شرح الكافي في أصول الدين للكليني
آستان قدس رضوي ٧٥٨٢، ١٠٠٩٩؛ سبهسالار بطهران ١/ ٢٤٥ - ٢٤٧؛ مسجد أعظم ٢٧٩٨, ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٨٤٤ ورقة ١٨٤, ١٢٨٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٤٩٧؛
• • •
٧٢٨٩ - محمد بن حيدر أبو طاهر البغدادي المتوفي ٥١٧/ ١١٣٣
من تصانيفه:
١ - قانون البلاغة في نقد النثر والشعر - في الأدب
نشر بيروت ١٤٠١/ ١٩٨١ وفي القاهرة ١٩٠٨, ١٩١٢، ١٩٤٦ ورد ضمن رسائل البلغاء؛
• • •
٧٢٩٠ - الشيخ محمد بن حيدر محمد المعروف بسلطان علي الكنابادي الخراساني المتوفي ١٣٢٧/ ١٩٠٩
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ١٨١)
من تصانيفه:
١ - بيان السعادة في مقامات العبادة = التفسير المنير = تفسير للقرآن الشريف (ف)
تاريخ التأليف ١٣١١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٧٤١ ورقة ١١٧, ١٣٢٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٩٨ جزء ٢؛ طبع العجم ١٣١٤؛
٢ - سعادت نامه - في التصوّف (ف)
آية اللَّه نجفي ٣٣٣٥، ورقة ٩٤؛ رقم ٥٨؛ رضوي ٦٦٩، ١٢٩٥ هـ؛ رقم ٦٩٤٥, ١٣٠٩ هـ؛
٣ - ولايت نامه - في التصوّف (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٩٦٠, ١٣٢٢ هـ؛
• • •
٧٢٩١ - محمد بن الحاج حيدر أبو الفيض الكفوي المحدّث الأخباري الشهير بفيضي أفندي المتوفي ١٠٥٣/ ١٦٤٣
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٩٤؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٨١؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٧٦)
من تصانيفه:
١ - منظومة الكفوي - في العقائد
تاريخ التأليف ١٠٢٣ هـ؛ محمود ثاني ١٨٠٥/ ٨ ورقة ٢٥٧ - ٢٥٨؛ ١١٠٧ هـ؛
٢ - نصرة الدائر - في التصوّف (ت)
A/ TDK/ ٣٤٢ ورقة ٢٨, ١٢٢٢ هـ؛
• • •
٧٢٩٢ - محمد بن حنيف أبو بكر البغدادي المتوفي. . .
стр. 2731
من تصانيفه:
١ - تزيين الأسواق بترتيب أشواق العشاق
جعفر ولي رقم ٥٩٨ ورقة ١٣١؛
• • •
٧٢٩٣ - محمد بن حاتم بن أحمد بن عمران بن الفضل بدر الدين الأمير المالكي الأحسائي المؤرخ ورجال الدولة المتوفي بعد سنة ٦٤٨/ ١٢٥٠
(أنظر: الزركلي ٦/ ٣٠٣؛ فهرس القاهرة ملحق ١/ ٤٦٤)
من تصانيفه:
١ - السمط الغالي الثمن في أخبار الملوك من الغزّ (الأيوبين) باليمن
القاهرة ملحق ٩٨٨٥/ ح لوحة نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة تاريخ رقم ٢٤١١؛ نشر في لندن ١٩٧٤؛
٢ - اللمعة المستفادة في إقامة الجمعة والإعادة
جامعة أمّ القرى رقم ٣٢٣ ورقة ٧؛
• • •
٧٢٩٤ - محمد بن الخالص بن عنقاء الحسيني المكّي النحوي -شيخ الشافعية باليمن في زمن المؤيد محمد بن القاسم - المتوفي ١٠٥٣/ ١٦٤٣
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٨١)
من تصانيفه:
١ - غرر الدرر الوسيطية بشرح المنظومة العمريطية - في النحو
أحمد ثالث رقم ٢٢٧٥ ورقة ٢٤٥، ١٠٢٤ هـ؛
• • •
٧٢٩٥ - حافظ يار محمد بن خداداد السمرقندي عاش في عهد السلطان أبو الغازي عبيد اللَّه بهادر خان
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٧/ ٥٥, ١٨٩)
من تصانيفه:
١ - قرائة السمرقندي (ف)
ألّفه بإسم السلطان عبد اللَّه قطبّ شاه؛ طهران ملك رقم. . .؛ وهو في قرائة المفردة لعاصم بن أبي النجود؛
٢ - قواعد القرآن - في التجويد (ف)
ألّفه بإسم أبو الغازي عبيد اللَّه بهادر خان؛ مسجد أعظم ٢٦١٨/ ١ كتب في القرن ١١ هـ؛ سبهسالار رقم ٨١٩٩؛ آية اللَّه نجفي ٥/ ١٦٠٢ ورقة ٨٦ - ١٠٩، ١١٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٠٥٩، ٩٣٠ هـ؛ رقم ٨٨٠٣؛ المدرسة المحمدية بالموصل مجامع ٢٠/ ١؛
• • •
٧٢٩٦ - محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي المعروف بابن خريم كان حيا سنة ٢٨٠/ ٨٩٣
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة عام مجموع رقم ٧ ورقة ٥؛
• • •
٧٢٩٧ - محمد بن خضر بن الحجاج علي التيره وي الرومي العثماني الملقب بالصافي كان حيا سنة ٨٣٧/ ١٤٣٣
من تصانيفه:
١ - السلطان العلي والبرهان السني - في الصكوك
شهيد علي رقم ٩٢١ ورقة ٤٦، ٨٨٧ هـ؛
• • •
٧٢٩٨ - محمد بن خضر بن محمد بن خضر بن علي بن عبد اللَّه فخر الدين أبو عبد اللَّه الفقيه الحنبلي الحرّاني المفسر اللغوي الخطيب الواعظ الناظم المعروف بابن تيمية المتوفي ٦٢٢/ ١٢٢٥
(أنظر: معجم المؤلفين ٩/ ٢٨٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٩٣, ٢٧٠, ٢٨٢)
من تصانيفه:
١ - بلغة الساغب وبغية الراغب - في الفقه الحنبلي
نشرت في الرياض ١٤١٧/ ١٩٩٧؛
٢ - تحفة الخطباء من البرية في الخطب المنبرية
أحمد ثالث رقم ٢٦٤٦ ورقة ٢٣٧، ٦٨٦ هـ؛
• • •
٧٢٩٩ - محمد بن خضر ابن قلندر التركي العثماني اللغوي الشاعر عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - كتاب تركي تازي - في اللغة (منظوم) (ت)
Tekelioglu ٢/ ٦٧١ ورقة ٦٠ - ٧٩، ١٠٥٦ هـ
• • •
стр. 2732
٧٣٠٠ - محمد بن خفيف بن اسفكشاد أبو عبد اللَّه الضبّي الشيرازي الصوفي الزاهد المتكلّم الشاعر المعروف بابن خفيف المتوفي ٣٧١/ ٩٨١
(أنظر: كشف الظنون ١٤٤٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٧؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٩؛ ابن النديم الفهرست ٣١٥؛ معجم المؤلفين ٩/ ٢٦٦)
من تصانيفه:
١ - ترجمة وصيّة ابن خفيف - في التصوّف (ف)
شهيد علي ١٣٨٨ ورقة ١٥٦ - ١٦٠، لم يعلم المترجم؛
٢ - ترجمة عقيدة ابن خفيف - في الكلام (ف)
Ayasofya ٤٧٩٢ ورقة ٧٧٧ - ٧٨٤ في الهامش، لم يعلم المترجم؛
٣ - ترجمة شرف الفقر = ترجمة شرف الفقراء على الأغنياء (ف)
إصفهان سيّد محمد على روضاتي مجموعة رقم ١٣٢/ ٥ ورقة ١ - ٣١، كتبت في القرن ٩ هـ؛ المترجم هو عبد الرحيم بن محمد بن محمود؛
٤ - كتاب الإقتصاد
برتو باشا رقم ٦٥٢ ورقة ٢٥، ١٠٦٠ هـ؛
٥ - كتاب الفضائل وجامع الدعوات والأذكار
انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٤٤٧؛
٦ - كتاب عقيدة ابن خفيف الشيرازي
إسماعيل صائب رقم ١٥٥٩ ورقة ١١٦ - ١١٨؛ فاتح رقم ٥٣٩١ ورقة ٧ - ١٠؛ ١٠٩٢ هـ؛ Ayasofya ٤٧٩٢ ورقة ٧٤٦ - ٧٤٨؛
٧ - وصية ابن خفيف الشيرازي - في التصوّف
برتو باشا رقم ٦٥٢/ ٢ ورقة ٢٥ - ٢٧؛ ١٠٦٠ هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٢٢٥ فقط؛ الخزانة التيموريّة أخلاق رقم ١٨٢؛ الكتاني بالرباط ٤٨٦/ ١٣ صفحة ٤٦٦ - ٤٦٨؛ Tubingen ٨٩ ورقة ١٢٧ - ١٢٨؛
• • •
٧٣٠١ - محمد بن خلاد أبو علي البصري المتكلم المعتزلي البغدادي المتوفي في منتصف القرن ٤ هـ
من تصانيفه:
١ - شرح الأصول
Leiden شرقية رقم ٢٩٤٩ ورقة ٢٢٣؛
• • •
٧٣٠٢ - ميرخواند محمد بن خواند شاه محمود المؤرخ المعروف بمير خواند المتوفي ٩٠٣/ ١٤٩٨
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٩٢٦؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ٣٥)
من تصانيفه:
١ - ترجمة روضة الصفاء في سيرة الأنبياء والملوك والخلفاء (ت)
Emanet Hazinesi رقم ١٣٧٨ ورقة ٣٢٢؛
٢ - روضة الصفاء في سيرة الأنبياء والملوك والخلفاء (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٦, ١٧, ١٨، ١٩، ٢٠, ٢٠؛ رقم ١٧٤٥ جزء ٤ ورقة ١٨٣، ٩٩٧ هـ؛ معلّم جودت ٥١ جزء ٥ ورقة ٢٣٧، ١٢٦٤ هـ؛ Karahisar رقم ١٨٢٤٢ جزء ٤ ورقة ٢٧٨؛ ١٠٦٤ هـ؛ أحمد ثالث ٢٩١٦ ورقة ١٠٢٥؛ ٩٦٠ هـ؛ روان كوشكي ١٥٠٧ ورقة ٣٠١؛ ١٠٩٣ هـ؛ رقم ١٥٠٨ جزء ٢ ورقة ٥٩٥؛ ١٠٥٠ هـ؛ ١٥١٣ جزء ٣ ورقة ٣٥٩؛ ١٠٠٩ هـ؛ رقم ١٥٠٩ جزء ٤ ورقة ٣٣٠؛ ١٠٠٥ هـ؛ رقم ١٥١٠ ورقة ٣٦٤؛ رقم ١٥١٢ جزء ٥ ورقة ٢٩٢؛ ١٠٤٠ هـ؛ رقم ١٥١١ ورقة ٢٨٢؛ خزينه ١٥٦١ ورقة ٢٣٨؛ ١٠٢٧ هـ قسم من المجلد السادس؛ بانكبور خدابخش رقم ١٦, ١٧، ١٨, ١٩، ٢٠, ٢١, ٢٧٩٦ ورقة ٦١٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٦٣٩ ورقة ٢٣١، ٩٧٥ هـ؛ كوبريلي رقم ١٠٣٩ - ١٠٣٨ جزء ١٣ - ١٣ ورقة ٥٣١ + ٣٣٧؛ ٩٩١ هـ؛ رقم ١٠٥٦ ورقة ٢٢٩؛ رقم ١٠٥٧ ورقة ٢٨٤ الجزء الأول والآخر؛ كتابخانه رشت ٨٩/ ر، ٩٠/ ر، ١٠٦/ ت، ٤٠١/ ر، ٤٢٨/ ر؛ مسجد أعظم ٦ جزء ٤ قيد الوقف ١١٨٦ هـ؛ رقم ٢٣ جزء ٢؛ رقم ١١٧ جزء ٢،
стр. 2733
١٠٠٧ هـ؛ رقم ١٣٦ جزء ٣, ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٩٤٨ جزء ٢, ١٠٤٣ هـ; رقم ٩٧٣ جزء ٣، ١٠٥٧ هـ؛ رقم ١٦٢٧ جزء ١؛ رقم ١٦٩٥ جزء ٦ قيد التملّك ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٢٤٣٢؛ ٣١٧٥ جزء ٢؛ رقم ٣٥٠٥ جزء ٢؛ رقم ٣٥٠٨ جزء ١؛ رقم ٣٥٠٩ جزء ٤، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٣٥٨٠ جزء ١ - ٣، ١٠٠٨ هـ؛ رقم ٣٥٨٥ جزء ٤؛ رقم ٣٦٧٦ جزء ٢, ١٢٠١ هـ؛ رقم ٣٦٨٤ جزء ١ كتب في القرن ١٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٣٣٣ ورقة ٤١٥، ١٠٢٢ هـ؛ رقم ٢٤٠٣ ورقة ٢٢١، ٩٦٤ هـ؛ رقم ٢٤٥٣ جزء ١ ورقة ٢٠١, ٩٧٨ هـ؛ رقم ٢٤٥٣ ورقة ٣٤٢، ١٢٣٤ هـ؛ رقم ٣٢٨٢ جزء ٤ - ٥ ورقة ٢٨٠، ٩٦٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٣٩٥، ١٢٧٨ هـ؛ ١٢٦٥٥, ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٤١٠٦, ٤١٠٥, ٨٣٧٩, ٩٨٠٥، ٩١٤٧, ٩٨١٢؛ ١٠٣٦٧, ١٠٤٣٢, ١٢٦٥٣، ١٤٨٨٢؛ ٤١٠٤, ٩٩٨ هـ؛ رقم ١٣٧٤١، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٨٣٧٨، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١٢٦٥٤, ١١٣٥ هـ؛ رقم ١٠٠٥٨، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٩٥٤١, ١٢٦٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤/ ٣٧ ت/ مجامع ٤٠٧ - ٤٠٨ ورقة ١٠ ناقص؛
• • •
٧٣٠٣ - محمد بن خرباش بن عبد اللَّه أبو القاسم الحنفي المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - النجعة في أحكام تعدد الجمعة - في الفقه الحنفي
الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٥٥٣٢ ورقة ٥٥ - ٩٣؛ ١٠٤٠ هـ؛
• • •
٧٣٠٤ - محمد بن خسرو بن خضر الميخاليجي البروسوي الميقاتي العثماني -متوليّ أولو جامع في مغنيسا - المتوفي بعد سنة ١١٤١/ ١٧٢٨
(أنظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٣٠٣)
من تصانيفه:
١ - ترجمة مدخل الأصول في أحكام النجوم = ترجمة مدخل كوشيار (ت)
تاريخ الترجمة ١١٤١ هـ؛ عثمان أركين ٤/ ٢٧٤ ورقة ٧٧ - ١٥٨؛ دار الكتب المصريّة طلعت معارف أسرار ١٠ ورقة ١٤٢؛ ١١٩٣ هـ؛ قَوَلَه مجامع ١ ورقة ١٢٠ - ٢٠٩؛ ١١٩٢ هـ؛ خسرو باشا ٥/ ٢٣٦ ورقة ٧٥ - ٨٨؛ حاجي بشير آغا ٦٦٥/ ٧ ورقة ١٢٨ - ١٤٥؛ متحف مولانا رقم ٢٩٢٨ ورقة ٧٤، ١١٨٦ هـ؛ حميديه رقم ٨٣٥؛
• • •
٧٣٠٥ - محمد بن خطير الدين بن بايزيد العطار أبو المؤيد الهندي الصوفي الشتّاري ومؤسس الشعبة الغوثية من طريق الشتّارية المعروف بمحمد الغوث وأيضا بالغوث الهندي المتوفي ٩٧٠/ ١٥٦٣
(أنظر: كاتب جلبى كشف الظنون ٦١٤, ٦٥٢؛ الزركلي الأعلام ٦/ ١١٤)
من تصانيفه:
١ - جواهر الخمس - في الحروف والأسماء على إصطلاح الصوفية
تاريخ التأليف ٩٥٦ هـ؛ روان كوشكي ٩٥ ورقة ٢٢١؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٥٥٦٤ ورقة ٣٨ - ٤٠؛ ١٣٠٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة ن ع ٦٧٤٠؛ أسعد أفندي ١٣٨٤؛ متحف مولانا ٢٩٢٩ ورقة ١٨٩ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٥٠ ورقة ٣٩٦؛ Chester Beatty رقم ٤٦١٨/ ١ ورقة ١٨٦؛ جامعة الكويت رقم ٧٦٨؛ نشرت على جزئين في فاس ١٣١٨
• • •
٧٣٠٦ - محمد بن خلف بن كامل بن عطاء اللَّه شمس الدين أبو عبد اللَّه الغزّي ثم الدمشقي الفقيه الشافعي المتوفي بدمشق سنة ٧٧٠/ ١٣٦٩
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ١١٥)
من تصانيفه:
١ - ميدان الفرسان - في الفقه الشافعي
стр. 2734
أحمد ثالث رقم ١١٤١/ ١ ورقة ٣٤١، ٧٨٨ هـ؛ رقم ٢١١٤/ ٢ ورقة ٢٦٦، ٧٨١ هـ؛ رقم ١١٤١/ ٣ ورقة ٣١٠, ٧٨٠ هـ؛ رقم ١١٤١/ ٤ ورقة ٢١٠، ٧٨٥ هـ؛
• • •
٧٣٠٧ - محمد بن خلف بن سعيد بن وهب أبو عبد اللَّه الأندلسي المري قاض المريّة بالأندلس ومفتيها المعروف بابن المرابط المحدّث الفقيه المتوفي ٤٨٥/ ١٠٩٢
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ١١٥)
من تصانيفه:
١ - الوصول إلى الغرض المطلوب من جواهر قوت القلوب = مختصر قوت القلوب لأبي طالب المكّي
سليمانيه سرز رقم ١٥٢٥ ورقة ٢١٥؛ الظاهريّة عام رقم ١٠٩٧٨ ورقة ١٠٣؛ Paris ٢٠١٦ ورقة ٥٣ - ١٤١, ٩٩٦ هـ؛
• • •
٧٣٠٨ - محمد بن خلف بن موسى أبو عبد اللَّه الأنصاري الإلبيري المالكي الأندلسي المتكلّم المتوفي ٥٣٧/ ١١٤٢
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ١١٥)
من تصانيفه:
١ - الدرّة الوسطى في مشكل الموطأ للإمام مالك
المتحف البريطاني ٩٥١٩/ ١ ورقة ١٨٢، ٨١٠ هـ
• • •
٧٣٠٩ - محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام أبو بكر الآجري البغدادي الاخباري الحافظ للأشعار والملح المعروف بابن المرزبان المتوفي ٣٠٩/ ٩٢١
(أنظر: كشف الظنون ٥٤٥, ١٤٢٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٩، ٢/ ٢٨٦؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٦؛ الزركلي ٦/ ٣٤٨؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ١١٠)
من تصانيفه:
١ - ترجمة تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب (ت)
خزينه رقم ٣٣٧ ورقة ١٧٢؛
٢ - فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب
حسين جلبي ٥٠٧/ ٢ ورقة ١٤٠ - ١٥٠؛ ٩٤٩ هـ؛ Chester Beatty رقم ٥١٦٠ ورقة ١٦, ٩٠١ هـ؛ حسين جلبي رقم ٢/ ٥١١ ورقة ١٠, ٩٤٩ هـ؛ نشر في بيروت بمجلة المشرق ١٩٠٩ وفي القاهرة ١٣٤١ وفي London ١٩٧٨؛
٣ - كتاب من توفي عنها زوجها فأظهرت الغموم وباحت بالمكتوم
نشر في الرياض بمجلة كلية الآداب ١٩٨١؛
٤ - كتاب الثقلاء - في الحديث
الظاهريّة عام أدب رقم ٣٧٦٥ ورقة ١٩ - ٢٧؛ مجموع ٢٨ ورقة ١٩ - ٢٧؛
٥ - المروئة وما جاء في ذلك عن النبي وعن الصحابة والتابعين
الظاهريّة عام مجامع ٣٧٩٢ ورقة ٣٠ - ٦٢؛ ٤٦١ هـ؛ رقم ٥٦ ورقة ٦؛
• • •
٧٣١٠ - محمد بن خلف بن حيّان بن صدقة أبو بكر المعروف بوكيع الضبّي الفقيه الأخباري النحوي الشاعر القاضي عالم بالتاريخ والبلدان المتوفي ببغداد سنة ٣٠٦/ ٩١٨
(أنظر: كشف الظنون ١٢٠٠, ١٤٢١؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٥ معجم المؤلفين ٩/ ٢٨٤؛ الزركلي الأعلام ٦/ ١١٤ - ١١٥)
من تصانيفه:
١ - غرر الأخيار في أخبار القضاة وتاريخهم وأحكامهم = أخبار القضاة - طبقات القضاة
طرخان والده سلطان ٢٢٣ ورقة ٤٠٦، ٥٥٥ هـ؛ مراد ملّا ١٠٧٩ ورقة ٣٩٥، ١٠٩٧ هـ؛ جامعة القاهرة ٢٢٩٧٢؛ نشرت في القاهرة ١٩٤٧ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٩٥٠ وفي بيروت مصوّرة بالأوفست عن النسخة السابقة بدون تاريخ؛
٢ - القوس والنشاب والنضال - في الرمي
الظاهريّة عام ٤٧٨٣ ورقة ٨؛
• • •
٧٣١١ - محمد بن خلفة بن عمر التونسي أبو عبد اللَّه الوشتاتي المحدّث الحافظ المفسر الفقيه المالكي القاضي الناظم المعروف بالأبيّ المتوفي ٨٢٨/ ١٤٢٤
стр. 2735
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٥٥، ٥٥٧؛ الزركلي الأعلام ٦/ ١١٥)
من تصانيفه:
١ - إكمال إكمال المعلم بفوائد كتاب مسلم
راغب باشا ٢٠٦ - ٢٠٧ جزء ١ - ٢ ورقة ٤٣٥ + ٦٥٣؛ ٩٨١ هـ؛ رقم ٣١٠؛ فاتح رقم ٩٦١ جزء ٤ - ٦؛ حاجي محمود ٨٦٣؛ نور عثمانيه ١٠٣٥ - ١٠٣٦؛ جار اللَّه أفندي ٣٤٧ - ٣٥٠ ورقة ٣٤٢ + ٣٤٣ + ٣٤٨ + ٣٥٠؛ ٩٦٩ هـ؛ Amucezade رقم ١١٠ ورقة ٢٣٣، ٩٨١ هـ من كتاب الزكاة إلى كتاب الفرائض؛ السليمانيه رقم ٢٦٨ - ٢٦٩ جزء ٢ - ٣ ورقة ٢٨٥ + ٢٢٠؛ أحمد ثالث ٤٠٩/ ١ ورقة ٣٠٠، ٨٦٥ هـ؛ رقم ٤٠٩/ ٤ ورقة ٢١٣؛ ٨٦٥ هـ؛ أحمد ثالث مدينة ٢٤٥ ورقة ٤٩٩؛ ١١٦٥ هـ؛ Balikesir ٨٢٢ جزء ٤ ورقة ٤٥٥؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٦ م جزء ١ - ٤؛ Munih رقم ١٢٠ ورقة ٢٠٨؛ نكبور خدابخش ٢٠٠ جزء ١ ورقة ٢٩٨؛ رقم ٢٠١؛ جزء ١ ورقة ٢٣٨؛ عبد الوهّاب بتونس ٥١٢ - ٥١٤ جزء ١ - ٣؛ ١٠١٢ هـ؛ رقم ٥١٨ - ٥٢٠ جزء ٢ - ٤؛ ١١٦٩ هـ؛ رقم ٥٢١ جزء ٣ ورقة ٢٥٩؛ ١٣١٣ هـ؛ رقم ٥٢٢ ورقة ٦٩٦؛ رقم ٥١٥ جزء ٤ ورقة ٢٢١؛ رقم ٥١٦ جزء ٥ ورقة ٩٨٢ هـ؛ رقم ٥١٧ جزء ١ ورقة ١٦٤؛ الرباط ٢٠٥ جزء ١ - ٤؛ ١٢٠٣ هـ؛ المسجد الكبير بالجزائر ٥٥ جزء ١ ورقة ١٦٨؛ مكتبة الأزهر حديث ٢٠٤٢ ورقة ١٩٨؛ جامعة الرياض ٣٢٤ ورقة ٢٨٥؛ رقم ٣٢٨ ورقة ٢٣٨؛ رقم ٣٢٦ ورقة ٢٩٢، ٩٠٤ هـ؛ ٣٢٩ ورقة ٢٣٦, ٩٧١ هـ؛ Chester Beatty رقم ٥١٢٧ جزء ٥ ورقة ٥٦ ناقص؛ دار الكتب المصريّة ٢٢٢٠٣/ ب الجزء الأول في مجلدين صفحة ٧٧٢ + ٨٦٣, ١٣٦٠ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل الحديث ٥/ ٢٢ ورقة ٤٠٤ يبدأ من كتاب البيوع؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٢٧٠ - ٧٢٧١ جزء ١، ٣ ورقة ٤٤٧ + ٤٦٣، ١٠١٣ هـ؛ رقم ٥٦٣٣ جزء ٤ ورقة ١٩٠، ٩٨٢ هـ؛ رقم ٥٦٣٤ جزء ٣ ورقة ٢٥٩؛ رقم ٥٦٣٥ جزء ٢ ورقة ٢٥١؛ رقم ٥٨١٠ جزء ٢ ورقة ٢٥٥، ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٥٨١١ جزء ٣ ورقة ٢٣٠؛ رقم ٥٨١٢؛ جزء ٤ ورقة ٢٣٠؛ رقم ٥٨١٣ جزء ١ ورقة ١٦٣؛ رقم ٥٨١٤ جزء منه ورقة ٣٠٨، ١١١٦ هـ؛ رقم ٥٩٩٦ ورقة ٢٦٤، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٣٤٩٣ جزء ٣ ورقة ٢٠٦؛ رقم ٣٨٠٦ جزء ١ ورقة ٢٢٣، ١٢٢٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٤٨٤ - ٤٩٢؛ ١٥٨ ورقة ٤١٥ + ٤١٥؛ رقم ١٥٩ ورقة ٣٢٤؛ ١١٨٠ هـ؛ رقم ١٦٠ جزء ١ ورقة ٢٣٩؛ جزء ٢ ورقة ١٩٨؛ جزء ٣ ورقة ٢٢٧؛ ٩٧٩ هـ؛ رقم ١٦١ السفر الثالث ورقة ١٦٠، ١١٢٣ هـ؛ رقم ١٦٢ السفر الأول ورقة ٢٢٤؛ رقم ١٦٣ السفر الأول ورقة ٢١٥؛ ٨٧٧ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٠٥ جزء ١ ورقة ٢٨٣; جزء ٢ ورقة ١٨٨؛ جزء ٣ ورقة ٢٣٠؛ جزء ٤ ورقة ٢٤٠, ١٢٠٣ هـ؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٥٥/ ٥١/ ١ ورقة ١٦٨؛ الجزائر ٤٩٠ - ٤٩١؛ طبع في القاهرة ١٣٢٧ - ١٣٢٨ على سبعة أجزاء؛
٢ - كتاب التفسير
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٨٦٠ ورقة ١٢٨ ناقص؛
• • •
٧٣١٢ - محمد بن خليفة شمس الدين أبي عبد اللَّه الشوبري الشافعي المرحومي المتوفي بعد سنة ١٠٨٢/ ١٦٧١
من تصانيفه:
١ - رسالة في أقسام الحديث الضعيف
مكتبة الأوقاف العامّة ١٠١٢١٢٩/ ٤ ورقة ٥؛ ١١٥٥ هـ؛
٢ - رسالة في تعريف الحديث الشريف رواية ودراية
رئيس الكتّاب رقم ١١٦٥ ورقة ٩٤ - ١٨٨، ١٠٨١ هـ؛ Chester Beatty رقم ٤٨٣٠ ورقة ٤٢, ١٠٨٢ هـ بخطّ المؤلّف؛
٣ - مناقب الإمام محمد بن إسماعيل البخاري ومولده ووفاته
رئيس الكتّاب رقم ١١٦٥ ورقة ٩٤ - ١٨٨، ١٠٨١ هـ؛
• • •
٧٣١٣ - محمد بن حاجي خليفة المعروف بشيخ القراء الخلوتي المتوفي بعد سنة ١٠١٩/ ١٦١٠
من تصانيفه:
١ - أطوار النفس وماهيتها وأسرارها - في التصوف
следующие страницы →