Полный текст (4 076 стр.). Показаны 3641–3680 · переход к 3646.
стр. 3641
(أنظر: معجم المؤلفين ١٢/ ١٨٥؛ الزركلى ٧/ ١٨١)
من تصانيفه:
١ - تاريخ الفتاش في أخبار البلدان والجيوش وأكابر الناس= تاريخ السودان بدأ تأليفه سنة ٩٢٥ هـ نشر في Paris ١٣٣٢/ ١٩١٣ , ١٣٨٤/ ١٩٦٤؛
• • •
٩٨٧٣ - محمود كتبي المؤرخ الإيراني عاش في القرن ١٣ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تاريخ آل مظفر (ف) كتابخانه حقوق ١٣٥/ ج ورقة ٨٤؛ ١٣٢٥ هـ؛
• • •
٩٨٧٤ - قره محمود بن عبد الله كليبوليلي الرومي العثماني الحنفي القاضي الشاعر المتخلص بمدحي المتوفي ١٠٠٧/ ١٥٩٨ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤١٤؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ١٧٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان مدحي- في الأدب (ت) على أميري منظوم رقم ٣٩٩ , ورقة ٢٠٠؛ مهر شاه سلطان رقم ٣٧٠ ورقة ٥٦؛
٢ - حكاية ملك زاده شهريار- في الأدب (ت) المكتبة الزكية رقم ٩ ورقة ١٩٧؛
• • •
٩٨٧٥ - محمود لبيب بن عبد الله أبو اليسر الرومي الأرضرومي العثماني الحنفي الصوفي، من مشايخ الطريقة، المعروف بليب المتوفي ١١٤٩/ ١٧٣٦ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤١٦ (كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ١٧٤)
من تصانيفه:
١ - تحفة اللبيب في تراجم الأولياء والعلماء المدفونين حوالى بلدة تبريز (ت) مراد بلاّ رقم ١٢٢٤ ورقة ٩٦؛
• • •
٩٨٧٦ - محمود حمدي باشا، المصري الفلكي الهندس الرياضي، من علماء مصر، المتوفي ١٣٠٢/ ١٨٨٥ (أنظر: الزركلى الأعلام ٧/ ١٦٤)
من تصانيفه:
١ - حساب التفاضل والتكامل طبع في بولاق ١٣٠٣؛
٢ - رسالة في المقائيس والمكائيل العلمية بالديار المصرية طبع في إستانبول ١٢٩٠؛
٣ - نتائج الأفهام في تقويم العرب قبل الإسلام طبع قي بولاق ١٣٠٥؛
٤ - نخبة إجمالية في الجغرافية المصرية طبع في مصر ١٢٨٦ طبع حجر؛
• • •
٩٨٧٧ - محمود فهمي باشا المصري المهندس، القائد، المؤرخ المتوفي منفيا بجزيرة سيلان سنة ١٣١١/ ١٨٩٤ (أنظر: الزركلى الأعلام ٧/ ١٨٠)
من تصانيفه:
١ - البحر الزاخر في تاريخ العالَم وأخبار الأوائل والأواخر طبع في بولاق ١٣١٢ على أربعة أجزاء؛
٢ - جامع المبادئ والغايات في فنَ أخذ المساحات طبع في مصر ١٢٥٠ طبع حجر؛
• • •
٩٨٧٨ - محمود بن محمد الرومي العثماني المجود المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - تجويد القرآن فاتح إبراهيم أفندي رقم ٣٥؛ بايزيد عمومى رقم ١٣٢/ ١١؛ رقم ١٢/ ١٣٣؛ رقم ١٣٤/ ١٣ رقم ١٣٥/ ١٣؛ رقم ١٣٦/ ١٣؛
• • •
٩٨٧٩ - محمود ميرزا بن فتح علي شاه قاجار الشاعر المتخلص بمحمود قاجار الملقب بملك الشعراء المتوفي ١٢٧١/ ١٨٥٤
стр. 3642
(أنظر: أحمد منزوي فهرست ٢٥١٨)
من تصانيفه:
١ - بروردهء خيال- في الأدب (ف) رضوي رقم ٤٤٦٢، ١٢٤١ هـ بخطّ المؤلِّف؛
٢ - بيان المحمود = تذكرة الشعراء (ف) تاريخ التأليف ١٢٤٠ هـ؛ آستان قدس رضري ٤٤٦١، ١٢٤٤ هـ؛ رقم ١٠٣٧٧ , ١٢٤٤ هـ؛ رقم ٤٤٦٠؛
٣ - ديوان محمود قاجار- في الأدب (ف) كتابخانه سلطنتي ٣٧٠ رقم الدفتر ٥٤٧ صفحة ٣٢٠ , ١٢٣٦ هـ؛ مسجد أعظم ٣٢٥٣ ورقة ٤٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رضوي رقم ٤٧٥٣؛
٤ - مخزن المحمود- في التاريخ (ف) تاريخ التأليف ١٢٣٦ هـ؛ رضوي رقم ٦٥٦٧؛
٥ - مقصود جهان- في الرحلة (ف) إية الله نجفى ٤١٨٢ ورقة ٤٧ قيد التملّك ١٢٥١ هـ
• • •
٩٨٨٠ - محمود ناصح الإستانبولي البروسوي العثماني كان حيا سنة ١٢٩٦/ ١٨٧٨
من تصانيفه:
١ - أسباب النجاة = مختصر كاشف المشكلات لمحمد صالح القريمي دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٤٤ ورقة ٤٠؛ ١٢٩٣ هـ؛
• • •
٩٨٨١ - محمود نديم بن نجيب باشا الإستانبولي العثماني الشاعر المتخلص بنديم المتوفي ١٣٠٠/ ١٨٨٣ (أنظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٢٢٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان محمود نديم- في الأدب (ت) على أميري منظوم رقم ٤٣٥ ورقة ١١٤؛ رقم ٤٣٦ ورقة ٤٥؛ رقم ١/ ٤٣٧ ورقة ٢٨؛ رقم ١/ ٤٣٨ ورقة ٥٥؛ رقم ٤٣٩ ورقة ٩٧؛
٢ - السند المحكم في ترجمة السلّم للأحضري طبع في إستانبول ١٣٠٣، ١٣١٧/ ١٨٩٩؛
• • •
٩٨٨٢ - محمود نظام الدبين النيسابوري الصوفي الواعظ المتوفي بشيراز سنة ٨٦٧/ ١٤٦٣ (أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٨٣ , ٨٥ , ٩٠ و , ٥٦٠ , ٥٦٨ , ٢/ ٢٠٩ , ٤٤٠ , ٤٦٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٠٤)
من تصانيفه:
١ - شرح منتهى السول في علم الأصول والجدل Chester Batty ٤٨٥٤ ورقة ٢٤٦؛
• • •
٩٨٨٣ - عزيز محمود هدائي بن فضل الله بن محمود السفر حصاري الأسكداري الإستانبولي العثماني الحنفي المدرّس الصوفي الجلوني الشاعر العارف بالله ومن مشايخ الطريقة الجلوتية وصاحب الزاوية المنسوبة إليه بأسكدار المعروف بهدائي المتوفي بأسكدار سنة ١٠٣٨/ ١٦٢٨ (أنظر: كشف الظنون ١٢٣١ , ١٩٢٨؛ هدية العارفين ٢/ ٤١٥؛ عثمانلى مؤلفلري ١/ ١٨٥؛ قاموس الأعلام ٤/ ٣١٥١؛ الزركلى ٧/ ١٨٠)
من تصانيفه الكثيرة:
١ - آداب الطريقة- في التصوّف (ت) جامعة إستانبول رقم ٣٥١٨/ ٤ ورقة ١٢٣ - ١٦٩؛ رقم ٣٥١٨/ ٥ ورقة ١٧٩ - ١٨١؛ حاجى محمود رقم ١٩٩٧/ ١٠ ورقة ١١٢ - ١١٨؛ ١٢١٤ هـ؛ سليمانيه سرز رقم ٨/ ٣٩١٥ ورقة ١٤٩ - ١٥٩؛ Izmir Millis رقم ٢٠١١/ ٩ ورقة ١١٨ - ١٢٤ ناقص؛ Muradiye رقم ٥٨٣٦/ ٦ ورقة ٨٦ - ٩٤؛
٢ - الأسئلة والأجوبة في أحوال الموت Ulu Caml رقم ١٧٥١/ ٦؛
٣ - إلهيات عزيز محمود هدائي (ت) / TDK A /٢٣ ورقة ١٩؛ جامعة القاهرة ١٦٣٧ ورقة ٥٦؛ رقم ٥/ ٢٢٨٥؛ ٣٣٧٦؛ ٧٧٤٢
٤ - أوراد عزيز محمود هدائي- في الأدعية Konya رقم ١٣٣٤؛ ١٣٣٦؛ ١٣٣٩؛ ١٣٤٠؛ ١٣٤٢؛
стр. 3643
٥ - التبر المسبوك المشتمل على ما جرى في أثناء السلوك عزيز محمود هدائي رقم ٢٤٩؛ ١٠٨٦ هـ؛
٦ - التجليات البهية والكشوف الرباية (ت) تاريخ التأليف ١٠٣٣ هـ؛ أحمد باشا ٤/ ١٣٤ ورقة ١٠٢ - ١٠٩؛
٧ - تجليات إلهية وسنوحات سبحانية- في التصوّف (ت) بلديه يكى باغشلار K / ٤٣٨/ ٢ ورقة ٢١ - ٢٥؛ ١٢٦١ هـ؛ نوري أرلاسز رقم ٥٦/ ٣ ورقة ٤٠ - ٥٤؛ ١١٧٠ هـ؛ عزيز محمود هدائى رقم ٣/ ٥٩٣؛ ٩/ ٢٧١؛ ١٠٣٧ هـ؛ عثمان أركين رقم ٢/ ٥٧ ورقة ١٣ - ٢٩؛ Koyunoglu رقم ١١٢٠٦ ورقة ١٦؛ دار الكتب المصرية طلعت مجامع رقم ٦٥ ورقة ٦٨ - ٧١؛ ١٢٨٨ هـ؛ ولي الدين أفندي رقم ١٧٩٣/ ٦؛ جامعة القاهرة مجموعة رقم ٦٩٤٨ ورقة ١٤؛ رقم ٢/ ٢٢٨٥؛
٨ - تذاكر هدائي- في التصوف (ت) عثمان أركين رقم ٢٤٢ ورقة ٢٧؛ ١٢٢٥ هـ؛ رقم ٣٨٥ ورقة ١١٠؛
٩ - تربيه نامه- في الأخلاق (ت) جامعة إستانبول رقم ٨/ ٣٠١ ورقة ٢٤٣ - ٢٤٩؛
١٠ - ترجمة تجليات إلهية (ت) مهر شاه سلطان رقم ٢٥٣/ ٦؛
١١ - ترجمة جامع الفضائل وقامع الرزائل - في الأخلاق والسلوك (ت) مهر شاه سلطان رقم ٢٥٣/ ١؛
١٢ - ترجمة المقالات العالية في إرشاد أهل السلوك وذوي العقول الزكية (ت) دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ١٧١ ورقة ٥١؛
١٣ - ترجمة واقعات عزيز محمود هدائي (ت) بلديه يكي باغشلار K / ٤٣٨ ورقة ٢٠؛ عثمان أركين ٥٧/ ١ ورقة ١٣؛ رقم ١٥٥٩, , ورقة ٣٧؛ رقم ٧٤٨ ورقة ٢٦؛
١٤ - جامع الحقائق- في الموعظة الظاهريّة عام ٧٦٦٧ ورقة ٢٧ - ٤٦ ,١٠٨٨ هـ؛
١٥ - جامع الفضائل وقامع الرزائل- في الأخلاق Orhangazi رقم ٦٨٢/ ١ ورقة ٣٦ كتب ١١ هـ؛ ولي الدين أفندي ١٨٧٩؛ عاشر أفندي ٤٥٠/ ١١ ورقة ٩٨ - ١٦٥؛ كوبريلي ٣/ ١٨٥٣؛ ١٠١٣ هـ؛ مراد ملاّ رقم ١٣١٤؛ ١٠١١ هـ؛ أسعد أفندي ١٦٥٤؛ محمد عاصم ٢/ ١٠٢ ورقة ٧١ - ١٠٢؛ ١٠٠٠ هـ؛ Balikesir رقم ٢٦٣/ ٣ ورقة ٨٨ - ١٣١؛ كوبريلي ٣/ ١٥٨٣ ورقة ٨٥ - ١١٧؛ جامعة الرياض ٣/ ٢٥٠٠ ورقة ١٢٢ - ١٦٩ , ١٠٨٣ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٦٦٧ ورقة ٤٧ - ٨١، ١٠٨٨ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ١١٠/ ٨ , ١٠٤٧ هـ؛
١٦ - حاشية على شرح فقه الكيداني سليم آغا هدائي رقم ٢٠٥؛
١٧ - حبّة المحبة- في التصوّف مراد ملّا ١٣١٤/ ٦؛ ١٠١١ هـ؛ سليم آغا هدئى ٢٧١/ ١؛ ١٠٣٦ هـ؛ كوبريلى ٨/ ١٥٨٣ ورقة ١٣٠ - ١٣٥؛ الظاهريّة عام ٥٠٥٦ ورقة ١٦٣ - ١٧٣، ١١٥٨ هـ؛ رقم ٥٩٠٤ ورقة ٤١ - ٤٧؛ ١٠٢٨ هـ؛ جامعة الرياض ٧/ ٢٥٠٠ ورقة ١٩٣ فقط ١٠٨٣ هـ؛ متحف مولانا ١٧١٧/ ٣ ورقة ٢٣ - ٣٨؛ بلدية الإسكندريّة ٥١٢٤/د ورقة ٧٢ - ٨١ كتب ١٠ هـ؛
١٨ - حياة الأرواح ونجاة الأشباح- في التصوّف عثمان أركين رقم ٧٨٠ ورقة ٤٢؛ ١٣٢٥ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٤٤٣/ ١٠ ورقة ٢١٠ - ٢١٢؛ ١١٦٩ هـ؛ رقم ١٦/ ٤٥٠ ورقة ٢٠٤ - ٢٤٣؛ Amasya رقم ١٧٥٧ ورقة ٢٦؛ ١٢٩٢ هـ؛ سليم آغا رقم ٢٧١/ ٥؛ ١٠٣٧ هـ؛ كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ٢ ورقة ٥٨ - ٨٣؛ ١٠٢١ هـ؛ جامعة الرياض رقم ٢٥٠٠ ورقة ٢٥؛ خزينه رقم ١٧٣٢/ ٢ ورقة ٦ - ٢٧؛
стр. 3644
١٩ - خطب عزيز محمود هدائي (ت) إبراهيم أفندي ٤١٢/ ٢؛ سليم آغا هدائى ٧/ ٢٧٠؛ ١٠٣٩ هـ؛ جامعة إستانبول ٧٦٣/ ٣؛ ١٠٤٣ هـ؛ أحمد باشا ١٣٤/ ٥ ورقة ١١٠ - ١١٤؛
٢٠ - خلاصة الأخبار في أحوال النبي المختار سليم آغا ٢٥٨؛ ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٢/ ٢٧٩؛ ١٠٤٦ هـ؛ كوبريلى ١/ ١٥٨٣ ورقة ٢ - ٥٧؛ محمد عاصم ١/ ٧٠٨ ورقة ٨٢؛ جامعة الرياض ٢٥٠٠/ ١ ورقة ٢٥، ١٠٨٣ هـ؛ طهطاوي تاريخ ٦١ ورقة ١١٠؛ Balikesir رقم ٢/ ٤١٤ ورقة ١٨ - ١١٩؛ Chester Beatty ٥٤٦٣ ورقة ٩٤؛ المدرسة النعمانية بالموصل ٢١ ورقة ١٢٩، ١٠٠٥ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ١١٠/ ١ ورقة ٥٧؛
٢١ - ديوان إلهيات- في التصوف (ت) على نهاد ترلان ٣٢ ورقة ١٤٩؛ Konya ١٨٧٢/ ٣ ورقة ٤٠ - ١٢٦؛ Koyunoglu رقم ١١٢٠٥ ورقة ٨٩؛ مجلس ٢/ ٢٩/١٩٤ ورقة ١٠ - ٦٦؛ عثمان أركين ٨/ ٦١٧ ورقة ١١٠ - ١٦١؛ حاجى محمود رقم ٢٣٧٢، ١٠٤٠ هـ؛ رقم ٣٣٤٧؛ برتو باشا ٦/ ٤١٧؛ حكيم اوغلى رقم ٤٥١/ ٢؛ أسعد أفندي رقم ٣/ ٢٧١٦؛ مهر شاه سلطان ٢٥٣/ ١٠؛ جامعة إستانبول ٨٠١/ ٤؛ ١٠٨٦ هـ؛ Ibrahim Hakki Konyali رقم ٤١٠/ ٦١ ورقة ٣٣ - ١٢٥ , ١٠٣٠ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٨٧؛ ١٣٣٨؛
٢٢ - ديوان عزيز محمود هدائي- في الأدب (ت) قيصري راشد أفندي رقم ٢٦١٨٧ ورقة ٣٣؛ بروسه عمومى رقم ١٥٤٠ ورقة ٤١، ١٠٧٢ هـ؛ بلديه يكى باغشلار رقم K/٣/ ٤٦ ورقة ٣١ - ١٢٨؛ ١٢٦١ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٣٦٧١ ورقة ١٤٦؛ ١٢١٣ هـ؛ دار المثنوي رقم ٢/ ٤٢٠ ورقة ١٩ - ١٢٠؛ أسعد أفندي رقم ٢٧١٦ بخطّ مؤلّفه؛ رقم ٢٧١٦/ ٣ ورقة ٣٢ - ١٣٨؛ حاجى محمود ٢٣٧٢/ ٢ ورقة ٥٤ - ١٧٣؛ ١٠٤٩ هـ؛ رقم ٣٣٣٩/ ٢؛ ٣٣٤٧/ ٦ ورقة ٧١ - ١٥٢؛ رقم ٣٤٦٢/ ٢ ورقة ٢٠ - ١١٤; ٣٥١٦/ ٢؛ ٣٥٣١؛ ٣٦٧٠/ ٢؛ ٣٨٢٢/ ١؛ حفيد أفندي رقم ١٢١/ ١؛ ٧٣/ ١؛ حكيم أوغلى ٢/ ٤٥١؛ برتو باشا ٤١٧/ ٦؛ زهدي بيك رقم ٢/ ١٦٧؛ جامعة إستانبول ٨٠١؛ ١٤٠٥؛ ٢٣٠٦؛ ٢٣٣٣؛ ٤٠٨٠؛ ٣٠٢١؛ ٣٥١٨؛ ٣٩٥٨؛ على أميري ٥٠٦؛ ٥٠٧؛ هاشم بابا رقم ٧٣، هدائي رقم ٤٥٩؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٢/ ١٤ ورقة ٦٠ - ٢٣٣؛ ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٥/ ١٧١ ورقة ١٠٥ - ٢٣٠؛ أحمد باشا ٣/ ١٣٤ ورقة ٢٦ - ٧٣؛ ١٠٤٤ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٨٧؛ ١٣٣٨؛ ١٣٤٠؛
٢٣ - رسالة في بيان حركة الشمس والقمر أورخان غازي ٢/ ٦٨٢ ورقة ٣٦؛
٢٤ - رسالة في تلاوة القرآن كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ١٧ ورقة ٢١٧ - ٢١٩؛
٢٥ - رسالة في كلمات بعض السادات النقشبندية كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ٩ ورقة ١٣٩ - ١٦٣؛
٢٦ - رسالة في أن الإنسان نسخة جامعة كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ١١ ورقة ١٦٤ - ١٨٩؛
٢٧ - رسالة في الدعاء (ت) دار الكتب المصريّة مجامع رقم ٨ ورقة ٢؛
٢٨ - رسالة في الأخلاق المحمديّة (ت) جامعة القاهرة رقم ٦٨٩٤/ ٤؛
٢٩ - رسالة في رؤية النبي ﷺ جامعة القاهرة رقم ٦٨١٥/ ٢ ورقة ٥؛
٣٠ - رسالة في الموانع ألّتي تعرض للسالك في مباديئ أمره - في التصوف كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ١٤ ورقة ١٩٨ - ٢٠٤؛
٣١ - رسالة في السلوك (ت)
стр. 3645
جامعة القاهرة رقم ٧٥٥٢/ ٢ ورقة ٧؛ ١١٦٠ هـ؛ رقم ٦٨١٥/ ١ ورقة ١٥؛ كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ١٣ ورقة ١٩٦ - ١٩٨؛
٣٢ - سلسلة النقشبندية كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ١٠ ورقة واحدة؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ١١٠ / ٣؛
٣٣ - الشمائل النبوية الأحمديّة سليم آغا هدائي رقم ٢٧٥؛
٣٤ - طبقات أرباب العلوم والأصول كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ١٢ ورقة ١٩٠ - ١٩٦؛
٣٥ - الطريقة المحمديّة وسيلة إلى السعادة السرمدية عاشر أفندي رقم ١٥/ ٤٥٠ ورقة ١٩٨ - ٢٠٣؛ كوبريلى ١٥٨٣/ ٥ ورقة ١٢٣ - ١٢٦؛ ١٠١٦ هـ؛ جامعة الرياض ٢٥٠٠/ ٦ ورقة ١٨٨ - ١٩٣؛ الظاهريّة عام ٥٠٥٦ ورقة ١٧٣ - ١٧٩ قيد التملّك ١١٩٥ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٥١٢٤/د ورقة ٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ سليم آغا هدائى ٢٥٢؛ ١٠٣٥ هـ؛ محمد عاصم ٤/ ٧٠٨ ورقة ٩٩ - ١٠٤؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ١١٠/ ٥ ورقة ٤ , ١٠٤٧ هـ؛ طبع في Istanbul ١٣٤٠/ ١٣٣٨؛
٣٦ - طريقت نامه= الطريقة الجلوتية (ت) خزينه رقم ١٧٣٢/ ١ ورقة ٦؛ بلديه يكي باغشلار K /٤٣٨/ ٣ ورقة ٢٥ - ٣٠؛ رقم ٤٦١ ورقة ١٣؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٤ ورقة ٩٥؛ ١٠٥٦ هـ؛ رقم ١٣؛ ٦٥؛ ١٧١؛ ٢٨٣؛ ٤٦٦؛ ٦٥١؛ جامعة القاهرة ; ٦٤٧٢ ورقة ٤؛ رقم ٢١٣٠٣؛ ٢٢٨٥/ ١؛ قرة خان أوغلى مجموعة رقم ٢٨ ورقة ٧٦ - ٨٤؛ نوري أرلاسز رقم ٥٦/ ١ ورقة ١٤؛ ١١٧٠ هـ؛ Konya رقم ١٨٧٢/ ١ ورقة ١٣؛ عاشر أفندي رقم ١٢/ ٤٥٠ ورقة ١٦٦ - ١٧٥؛ عثمان أركين رقم ٦/ ٤٦ ورقة ٣٦ - ٤٤؛ Koyunogiu رقم ١١١١٦ ورقة ٨٠؛ كوبريلي ١٥٨٣/ ١٩ ورقة ٢٢١ - ٢٢٧؛ أحمد باشا ١٣٤/ ١ ورقة ١٠؛ متحف مولانا ١/ ٢٤٦٧ ورقة ١٢؛ A/TDK / ٣/ ٢٧٥ ورقة ١١٣ - ١٤١؛ ١٢٦٤ هـ؛ طبع في Istanbul ١٨٧٠/ ١٢٨٧؛ ١٣٣٨/ ١٣٤٠؛
٣٧ - عقائد دينية (ت) Amasya رقم ١٠٠٤ ورقة ٢١١؛ ١٩٦٨ هـ؛ Elmali رقم ٨٢ ورقة ١٦٥ ناقص؛
٣٨ - الفتح الإلهي- في التصوّف هدائى رقم ٢٧٨؛ ١٠٤٦ هـ؛ فاتح إبراهيم أفندي ٨٧٧/ ٦؛
٣٩ - فتح الباب ورفع الحجاب- في خلق الإنسان خزينه رقم ١٧٣٢/ ٤ ورقة ٣١ - ٣٦؛ عثمان أركين ١٤٨٨ ورقة ٦؛ Elmali رقم ٣٠٠٧/ ٢ ورقة ١٣ - ٢٠ عاشر أفندي رقم ١٣/ ٤٥٠ ورقة ١٧٦ - ١٨٤ مراد ملاّ رقم ١٣١٤؛ ١٠١١ هـ؛ كوبريلى ١٥٨٣/ ٤؛ ١٠١٣ هـ؛ سليم آغا هدائي ٢٧١/ ٣؛ ١٠٣٦ - هـ؛ كوبريلى ٤/ ١٥٨٣ ورقة ١١٨ - ١٢٣؛ محمد عاصم ٢/ ٧٠٨ ورقة ٨٣ - ٩٠؛ جامعة الرياض ٢/ ٢٥٠٠ ورقة ١١٢ - ١١٩؛ TekeliogIu رقم ٩/ ٧٨٦ ورقة ١٦٦ - ١٧٣؛ متحف مولانا ١/ ١٧١٧ ورقة ١٣؛
٤٠ - قصائد عزيز محمود هدائي (ت) جامعة القاهرة رقم ٦٨٩٤/ ٢؛
٤١ - كتاب الشرف المخلد في بيان فضل من إسمه أحمد ومحمد كوبريلى رقم ١٥٨٣/ ٦ ورقة ١٢٦ - ١٢٧؛
٤٢ - كشف القناع عن وجه السماع عاشر أفندي رقم ٤٥٠/ ١٧ ورقة ٢٤٣ - ٢٤٩؛ كوبريلى ١٥٨٣/ ٧؛ ١٠١٦ هـ؛ متحف مولانا ١٧١٧/ ٢ ورقة ١٤ - ٢٣؛ سليم آغا هدائي ٢٥٣؛ ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٢٥٨؛ ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٢٧١/ ٢؛ ١٠٣٦ هـ؛ جامعة القاهرة ١/ ٦٨٩٤؛ كوبريلى ١٥٨٣/ ٧ ورقة ١٢٧ - ١٣٠؛ محمد عاصم رقم ٧٠٨/ ٣ ورقة ٩١ - ٩٦؛ جامعة الرياض
стр. 3646
٢٥٠٠/ ٥ ورقة ١٨٣ - ١٨٧؛ الظاهريّة عام ٥٠٥٦ ورقة قيد التملّك ١١٩٥ هـ؛
٤٣ - كليات ديوان عزيز محمود هدائي Koyunogiu رقم ١١٢٠٤ ورقة ٣١؛ طبع في Istanbul ١٢٨٧، ١٣٢٨؛
٤٤ - مبحث الإيمان (ت) Tekelioglu رقم ٢٢٤ ورقة ١٦١؛ رقم ٢١٧ ورقة ١٨٦
٤٥ - مراتب السلوك ومعرفة الخالق- في التصوّف سليم آغا هدائى رقم ٢٧٤؛ ١٣٣٢ هـ؛
٤٦ - معراجية عزيز محمود هدائي (منظوم) (ت) سليم آغا رقم ٢٦٢/ ٣؛ هدائى رقم ٢٦٢؛
٤٧ - مفتاح الصلاة ومرقاة النجاة (ت) خزينه ١٧٣٢/ ٥ ورقة ٣٦ - ٤٤ عاشر أفندي ٤/ ٤٥٠ ورقة ١٨٤ - ١٩٧؛ عثمان أركين ٢٥٤ ورقة ١٧؛ ١٣٢٤ هـ؛ مراد ملاّ ورقة ٤/ ١٣١٤ ورقة ١٠١٠ هـ؛ محمد عاصم ١١٥/ ٦ ورقة ٤٠ - ٤٢؛ جامعة الرياض ٢٥٠٠/ ٤ ورقة ١٧٢ - ١٨٢؛ Amucezade رقم ٢٤١/ ١٣ ورقة ٢٤٨ - ٢٥٦ , ١٠٤٩ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ١١٠/ ٧ ورقة ٨ , ١٠٤٧ هـ؛
٤٨ - مصباح الصلاة ومرآت الدرجات في شرح مفتاح الصلاة ومرقاة النجاة (ت) مهر شاه سلطان ٢٥٣/ ٢؛ ١٠٣٣ هـ؛
٤٩ - المقالات العالية (ت) عثمان أركين رقم ١٤٦/ ٧ ورقة ٤٤ - ٧٦؛ إنوري أرلاسز ٥٦/ ٤ ورقة ٥٥ - ٩٩؛ ١١٧٠ هـ؛ جامعة القاهرة , ٢٣٧٦ ورقة ٢٧؛ جامعة القاهرة رقم ٦٤٧٢/ ٢ ورقة ١٥ ورقة ٢٢٨٥/ ٢؛
٥٠ - مقامات العارفين (ت) دار رالكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ٥٣٩ ورقة ١٠٩ - ١١٠؛
٥١ - مكتوب عزيز محمود هدائي (ت) عثمان أركين رقم ٢٣١/ ٢ ورقة ٤ - ٥؛
٥٢ - مكتوب من هدائي إلى خليل باشا (ت) سليم آغا هدائى رقم ٢٦١/ ١؛ إبراهيم أفندي رقم ٤١٢/ ٣؛ ولي الدين أفندي رقم ١٧٩٣/ ٩؛
٥٣ - مكتوب من هدائي إلى السلطان أحمد خان العثماني (ت) فاتح رقم ٢٥٧٢؛ بايزيد عمومى ٣٤٩٧؛ سليم آغا هدائى ٢٥١؛ ١٢٥٥ هـ؛ خزينه رقم ٢٦٩ ورقة ١٨٨؛ ١٢٦٥ هـ؛
٥٤ - مكتوب من هدائي إلى صافي أفندي (ت) سليم آغا هدائى رقم ٢٦٩/ ١؛ ولي الدين أفندي رقم ١٧٩٣/ ١٠؛
٥٥ - مكتوب من هدائي إلى علي أفندي الإزنيقي (ت) هدائى رقم ٢٦٩/ ٤؛ بيشير آغا ٩/ ٦٥٣؛
٥٦ - مكتوب من هدائي إلى منير أفندي البلغرادي (ت) هدائى رقم ٢٦٩/ ٣؛ بشيرآغا ٩/ ٦٥٣؛ ولي الدين أفندي رقم ١٧٩٣/ ١١؛
٥٧ - مناقب شيخ محمد الشهير بأبي الوفاء كوبريلى ١٥٨٣/ ١٦ ورقة ٢١٦ - ٢١٧؛
٥٨ - المنتخب من الواقعات عثمان أركين رقم ٥٩٢ ورقة ٥٢؛
٥٩ - منظومة في التوحيد (ت) دار الكتب المصريّة قوله تفسير رقم ٤، ١١٨ هـ؛
٦٠ - نجاة الغريق في الجمع والتفريق- في التصوّف (مظوم) (ت) قيصري راشد أفندي ٢١٥٣٨/ ٨ ورقة ١٠٧ - ١٧٦؛ Konya ٢/ ١٨٧٢ ورقة ١٤ - ٣٨؛ بروسه عمومي رقم ١٥٤٠/ ٢ ورقة ٣٦، ١٠٧٢ هـ؛ نوري أرلاسز رقم ٥٦/ ٢ ورقة ١٤ - ٤٠ هـ؛ Amasya رقم ١٥٤٥/ ٦ , ورقة ٨ - ١٥؛ عاشر أفندي رقم ٤٤٢/ ١١ ورقة ٢١٣ - ٢١٧ ; ١١٦٩ هـ؛ عثمان أركين ١٤٩٢ ورقة ١٥، ملّى كتبخانه A /٣/ ١١٣١؛ بلديه يكى باغشلار K / ٢/ ٤٦١ ورقة ١٣ - ٣٠؛ حاجي محمود ٤٧٣٨/ ٣ ورقة واحدة، برتو باشا ١٦/ ٦١٣؛ Izmir Milli رقم ٨/ ٢٠١١ ورقة ١٠٥ - ١١٨؛
стр. 3647
محمد عاصم ١٠٢/ ٣ ورقة ١٠٢ - ١١٣؛ جامعة القاهرة ١٨٩٣؛ ١٨٩٩؛ ١٩٠٠؛ ٧٥٣٤؛ ٢١٨٤٦؛ ٢١٣٥٤؛ ٧٥٥٢؛ ٦٨٧٠؛ ٦٨٢٩؛ ٦٨٩٤/ ١؛ ٢٢٨٥/ ٤؛ أسعد أفندى ٢/ ١٣٧٢؛ أحمد باشا ٢/ ١٣٤ ورقة ١١ - ٢٦؛ الظاهرية عام ١٤٧٩ تصوّف ١٦٩ ورقة ٧٧؛ رقم ٧٦٦٧ ورقة ١٨٨ - ١٨٩؛ متحف مولانا ٢٤٦٨/ ٧ ورقة ٣٩٥ - ٤١٣؛ Muradiye رقم ٥٨٣٦/ ٨ ورقة ٩٦ - ١٠٨؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٧١ ورقة ٨٦ - ١٠٥؛ مجامع ٦٢٩ ورقة ٢٣٥ - ٢٤٨؛ مجامع ٦٥١ ورقة ١٣٤ - ١٤٥؛ دار الكتب المصريّة ٤٢٩٩/ س صفحة ٦٧؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ٥٧٢ ورقة ٦٧ - ٨١؛ طبع في Istanbul ١٢٨٧؛ ١٣٤٠؛
٦١ - النصائح والمواعظ (ت) سليم آغا هدائى ٢٦٦؛ أسعد أفندي رقم ١٤٦٣؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ٤/ ٦٥ ورقة ٥٤ - ٦٧؛ ١٢٨٨ هـ؛
٦٢ - نفائس المجالس في تفسير بعض الآيات القرآنية Hazines Emanet رقم ٩٥٣/ ١ ورقة ٥٩٩؛ رقم ٥٩٤/ ٢ ورقة ٤٩٩، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٩٥٥/ ٣ ورقة ٢١٥؛ رقم ٩٥٦ ورقة ٥٠٢، ١٠٨٩ هـ؛ عثمان أركين رقم ٧ ورقة ٢٣٠؛ رقم ٤٩٦/ ٢ ورقة ٦٥ - ٣٥٩; رقم ٦٨١ ورقة ١٠٨؛ ١٠٥٤ هـ؛ رقم ١/ ٤٩٦ سليم آغا هدائى رقم ٢٦؛ ٢٧٦؛ ٢٦٦؛ ١٠٩٣ هـ؛ شهيد على ١٧٤ - ١٧٢؛
٦٣ - وصية السلاطين والملوك (ت) جامعة القاهرة مجموعة رقم ٢١٣٥٤/ ٢؛ Finanet Hazinesi رقم ٢/ ١٨٠٧ ورقة ١٢ - ٢٩، ١١٨٥ هـ؛
٦٤ - واقعات الشيخ عزيز محمود هدائي= التبر المسبوك المشتمل على ما جرى من اللطائف في أثناء السلوك (ت) خزينه رقم ٢٣٩ ورقة ٢٨٥، ١٠٨٠ هـ؛ هدائى رقم ٢٥٠؛ أسعد أفندي رقم ١٧٩٢ - ١٧٩٣؛
٦٥ - وقفية عزيز محمود هدائي (ت) نورى أرلاسز رقم ٨٩ ورقة ٣٦؛
• • •
٩٨٨٤ - محرم جلبي البروسوي الرومي العثماني عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - شرح الأبيات العربية الواردة في كلستان سعدي (ت) دار الكتب المصريّة مجامع رقم ١٩ رقوة ١٩؛ TDK /A/ ٢٤٦/ ٢ ورقة ٦٨ - ١٠٢، ٩٧٤ هـ؛
• • •
٩٨٨٥ - مرهف بن أسامة بن مرشد بن منقذ أبو الفوارس الكناني الكلبي المتوفي ٦١٣/ ١٢١٦
من تصانيفه:
١ - شرح ديوان المتنبّي- في الأدب Paris رقم ٣١٠٦ ورقة ١٩٤؛
• • •
٩٨٨٦ - محفوظ بن أحمد بن الحسن نجم الهدى الكلوذاني البغدادي الأزجي أبو الخطاب الفقيه الحنبلي الأصولي المتكلم المتوفي ١١١٦/ ٥١٠ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣١٢ , ١٣٠/ ١/، ٣١٣ , ٧٢١؛ كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٨٨)
من تصانيفه:
١ - التهذيب في الفرائض Chaster Beatty ٣٧٧٨ ورقة ١٩٢، ٥٦١ هـ
٢ - قصيدة في العقائد المكتبة القادريّة رقم ١٤٨٧/ ٧ ورقة ٤٢ فقط؛ ١٢١١ هـ؛
٣ - الهداية في الفروع الحنبلية مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٢٦ ورقة ٢٥٥؛ ٧١٧ هـ؛ ؛ جامعة الكويت ب /٢٧٣ م. ك مصوّرة؛ نشر في الرياض ١٣٩٠ على جزأين وفي ١٩٧٢؛
٤ - التمهيد في أصول الفقه نشر في مكة المكرمة ١٤٠٦/ ١٩٨٥؛
• • •
стр. 3648
٩٨٨٧ - محرم أكربوزي الرومي العثماني الشاعر المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - مرثية براي حسين ﵁ (ت) جامعة القاهرة رقم ٦٧٧٨ ورقة ٥؛
• • •
٩٨٨٨ - مرزبان بن رستم بن شروين الديلمي الأديب- من شهزادكان طبرستان في القرن الرابع- المعروف بالديلمي المتوفي ٤٠٢/ ١٠١١ (أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢٠/ ٣٠٣)
من تصانيفه:
١ - مرزبان نامه، علي سياق كليلة ودمنة (ف) رضوي ٤١٥٧ , ١٠٧٠ هـ؛ كتابخانه حقوق رقم ٢٣٩ / ج ورقة ١٩١ ,١٢٦٩ هـ؛ تحرير سعد الدين الوراويني في القرن ٧ هـ؛ طبع في Leider ١٣٢٧/ ١٩٠٩؛
• • •
٩٨٨٩ - محرم بن بير محمد بن مزيد القسطموني الرومي العثماني ربما عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ
من تصانيفه:
١ - ترغيب المتعلمين- في الأخلاق Konya ٤/ ٦٦٠ ورقة ٢٣ - ٣٤؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٢٠ ورقة ٢٨؛ Tekelioglu رقم ٨٥٤/ ٣ ورقة ١١٩ - ١٢٦؛ Balikesir رقم ٦٩/ ١ ورقة ٨ , ١١١٩ هـ؛
٢ - تعليم المتعلم- في التربية مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٨١٩/ ٢ ورقة ٢ ناقص من أوله؛
• • •
٩٨٩٠ - محرم بن محمد بن عارف بن الحسن الزيلي السيواسي الحنفي الصوفي الخلونيّ المتوفي بعد سنة ١٠٠٠/ ١٥٩٢ (أنظر: كشف الظنون ٤٠٠ , ٨٦٨ , ٨٨٨، ٩٥٥ , ١٣٦٣؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٨٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٨٩، ٧٢٧)
من تصانيفه:
١ - إعراب الفوائد الضيائية للجامي- في النحو إزمير ملّى رقم ١٩٨/ ١ ورقة ١٧٢؛
٢ - جبّ المسائل- في الفرائض (ت) قيصري راشد أفندي رقم ٣١١ ورقة ٧٠؛ ١١١٢ هـ؛ إزمير ملّى رقم ١/ ١٧٠٧ ورقة ٩٦؛
٣ - حاشية على الفوائد الضيائية في شرح الكافية محمود ثاني رقم ٩٣٩ ورقة ٣٥٨؛ رقم ١٨٢٩ ورقة ٢٩٣, ١١٤٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٣٢٠ ورقة ٤٤٥، ٨٨٣ هـ؛
٤ - عمدة النساء- في الحيض (ت) إزمير ملّى رقم ٢/ ١٧٠٧ ورقة ٩٧ - ١٢٥؛ ١٢٠٦ هـ؛
٥ - كنوز الأولياء ورموز الأصفياء- في مناقب الأولياء Amasya رقم ٢/ ١٦٢٧ ورقة ٨ - ٩٣؛ الظاهريّة عام رقم ٢٩٧٢ ورقة ٣٣ - ١٤٢؛
٦ - مناقب أبي حنيفة وصاحبيه أبي يوسف ومحمد بن الحسن سليمانيه رقم ٨٤٠ , ٣٤٢٥ فاتح رقم ٥٣٢٨؛ Ulucami رقم ٢٤٩٠ ورقة ١٩ - ٤٢؛ ١١٤٣ هـ؛ الظاهريّة رقم ٥٤٩٧ ورقة ٤٥؛ ١١٣٩ هـ؛ رقم ٦٠٩٠ , ورقة ٧ - ٥١؛ ١١٨٢ هـ؛ رقم ٣٩٧٢ , ورقة ٣٠؛ ٩٩٢ هـ؛ عثمان أركين رقم ٥٩٤ ورقة ٥٥؛ جامعة أمَّ القرى رقم ١٤٣٠ ورقة ٤٥؛ karaman رقم ٥/ ١٢٣٩ ورقة ٣٤ - ٧٢؛ الخزانة التيموريّة تراجم ٧٦٠ ورقة ٢٦ بخطّ المؤلّف؛ دار الكتب المصريّة Kavala / ٢٤ - ٢٤٨ كتب نحو سنة ١٠١٦ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٦٨٣/ ٧ ورقة ٧٩ - ١١٥؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع رقم ١٨/ ٦١/ ١ , ١١٦٩ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٢٣/ ١٩٩ , ١٠١٠ هـ؛
٧ - هديّة الصعلوك في شرح تحفة الملوك- في الفقه قيصري راشد أفندي رقم ٢١٥٣٦ ورقة ١٣١؛ ١١٠٣ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ٧٢٩ ورقة ٢٢١،
стр. 3649
٩٨٣ هـ؛ إزمير ملّى رقم ١٩٩ ورقة ٢٢٢؛ ١١٠٣ هـ؛ Diyanet رقم ٣٣٥؛ ٤٣١؛ ٤٣٩؛ Amasya رقم ٣٨٠/ ١؛ ١١٠٥ هـ؛ رقم ١٠٦٥/ ٥ ورقة ٣٧ - ٢٢٣؛ ١١١٨ هـ؛ رقم ١٣٤٥؛ ٩٨٣ هـ؛ رقم ١٣٦٤؛ ١١٨٢ هـ؛ Gumushacikoy رقم ٢١٧ ورقة ١١٤؛ ١١٣٠ هـ؛ الظاهرية الفقه الحنفي ٦٦٤٣ ورقة ١٥٨؛ ١١٠٤ هـ؛ رقم ٢٦ ورقة ١٩٣؛ سيواس ضيا بيك رقم ٨٣؛ ١١٥٧ هـ؛ رقم ٣١٥؛ ٣٨٢٢؛ ٣٨٦٤؛ محمد عاصم رقم ١/ ٦٢ ورقة ٣٠٠؛ جامعة الرياض رقم ٥٦٩ ورقة ٢١٣؛ ١١٧٨ هـ؛ جانقري ٢٠٢؛ Ramazanoglu رقم ٧٦٦/ ٢ ورقة ١٨٢ - ٢٣٢؛ رقم ٣٩١ ورقة ٩٦، ١٠٨٨ هـ ناقص؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٤٢ , ١١٢٤ هـ؛
• • •
٩٨٩١ - محَرمي جلبى الشاعر الرومي العثماني المتوفي ٩٤٣/ ١٥٣٦ - عاش في عهد السلطان سليمان خان القانوني ٩٢٦ - ٩٧٤ هـ تقريبا (أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٠٢٦؛ مستقيم زاده مجلة النصاب ورقة ٣٨٦)
من تصانيفه:
١ - سليمان نامه- في التاريخ (منظوم) (ت) روان كوشكي رقم ١٢٨٧ ورقة ٣٤٦، ١٠٠٠ بيتًا؛
• • •
٩٨٩٢ - محي الدين بن روح الله القزويني عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - مرآت شمس المنير- في الأخلاق والسياسة (ف) خزينه رقم ٣٤٦ ورقة ٤٢؛ محمد رشاد رقم ٩٢٤ ورقة ٨٣؛ ١١١٨ هـ؛
• • •
٩٨٩٣ - محي الدين الشاعر العثماني الحميدي الصوفي المتوفي بعد سنة ٨٨٠/ ١٤٧٥
من تصانيفه:
١ - خضر نامه (منظوم) (ت) تاريخ النظم ٨٨٠ هـ؛ متحف مولانا تاريخ النظم ٨٨٠ هـ؛ ٤٢٦٢ ورقة ٢٨، ١٠٦٨ هـ؛ يحيى أفندي رقم ٣٣٩٧؛
• • •
٩٨٩٤ - محي الدين كليبوليلي الرومي العثماني المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - ترجمة مناقب أوحد الدين كرماني (ت) Koyunoglu رقم ٢٠١٦؛
• • •
٩٨٩٥ - محي الدين مهي- تلميذ شرف الدين صابونجي أوغلي الآماسي- عاش في القرن ٩ ه ـ
من تصانيفه:
١ - نظم التسهيل لحاجي باشا= المفيد- في الطبّ (ت) Ankara Cebeci رقم ٦٠ ورقة ١٢٣؛ ٨٧١ هـ؛ بخطّ صابونجي أوغلى؛
• • •
٩٨٩٦ - محي الدين بن بدر الدين الأنصاري النجم - عاش في عهد شاه إسماعيل الصفوي- س تصانيفه:
١ - رسالة القرانات- في الهيئة (ف) خزينه رقم ٤٨٢ ورقة ٥٧؛ ١١٨٥ هـ؛
• • •
٩٨٩٧ - محوي الرومي العثماني الشاعر المتخلص بمحوي المتوفي ١٢٨٩/ ١٨٧٢
من تصانيفه:
١ - إلهى نامه في مدح مكّة المكرّمة والمدينة المنورة (منظوم) (ت) المكتبة الخديويّة ١٦١٩٧؛ طبع في Istanbul ... ؛
٢ - ديوان محوي- في الأدب (ت) حفيد أفندي رقم ٣٤٨/ ٥ ورقة ٢٢٦ - ٢٣٤؛
• • •
٩٨٩٨ - محيطي بابا الرومي العثماني الحروفى الشاعر المتخلص بمحيطي المتوفي قبل سنة ١٠٣٤/ ١٦٢٠
стр. 3650
من تصانيفه:
١ - ديوان محيطي بابا- في الأدب (ت) عثمان أركين رقم ٩٨٦ ورقة ١٦؛ حاجي محمود أفندي ٣٥٢٣ , ورقة ٤٥؛ Koyunoglu رقم ١٠٨٤٢ ورقة ٤٨؛ على أميري منظوم ٣٩٧ ورقة ٦٩ , ١٠٢٥ هـ؛ رقم ٣٩٦ ورقة ٥١، ١١٣٢ هـ؛ جامعة إستانبول ٦٧ ورقة ٦٥، ١٢٨٤ هـ؛ حاجى محمود ٣٥٢٣ ورقة ٤٥؛
٢ - سرّ قرآن (منظوم) (ت) بلديه يكى باغشلر رقم K / ٢٧٩ ورقة ١١٠؛
٣ - كشف نامه- في التصوّف (ت) بلديه يكي باغشلر رقم K / ٣٠٠ ورقة ٤٤؛
• • •
٩٨٩٩ - مختار بن أحمد المؤيد بن نصوح العظمى الدمشقي المتوفي بدمشق سنة ١٣٤٠/ ١٩٢٠
من تصانيفه:
١ - الوسيلة الروحانية في فساد الزندقة الطبيعية= الردّ على الطبيعيين- في الكلام والفلسفة الظاهريّة عام ٣٩٧١ ورقة ٤٥، ١٢٩٧ هـ؛
• • •
٩٩٠٠ - مختار بن الحسن بن عبدون بن سعدون بن بُطلان أبو الحسن البغدادي الطبيب المنطقي النصراني المعروف بابن بطلان المتوفي ٤٥٨/ ١٠٦٦ (أنظر: كشف الظنون ٤٦٩ , ٧٥٦؛ إبن أبي عصيبعة ٢/ ٢٣٨؛ الزركلى ٦٩/ ٨؛ القفطى تاريخ الحكماء ٢٩٩؛ معجم المؤلفين ٢١٠/ ١٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة تقويم الصحة لإبن بُطلان- في الطبّ (ف) فاتح رقم ٢٥٩٧/ ٣ ورقة ٩٦ - ١٣٧ بخطّ المترجم ٦١٩ هـ؛ نشرت في طهران ١٣٦٦ ولم يعلم المترجم؛
٢ - تقويم الصحة وذكر منافع الأغذية ومضارها كوبريلى ٩٦٠/ ٢ ورقة ٥١ - ٩٢؛ أحمد ثالث مدينة رقم ٥٤٧/ ٢ ورقة ٥٠ - ٩٤؛ أحمد ثالث رقم ٢٠٦٩ ورقة ٤٥؛ ٨٠٠ هـ؛ Kasidecizade رقم ٤٥٧/ ٢ ورقة ٤٨ - ٨٢؛ ١٠٨ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٦٠٢ ورقة ٤٤؛ ٧٣٤ هـ؛ جامعة الرياض رقم ٤٢٠/ ف ورقة ٤٠، ١٠٨٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة طبّ رقم ٥٨٩ ورقة ٤٢، ٦٧٥ هـ؛ نشر في Louvain ١٩٩٠؛
٣ - دعوة الأطباء في أخلاق الحكماء- في الطبّ ألّفه للأمير نصير الدولة أبو نصر أحمد بن مهران المتوفي ٤٤٤ هـ؛ ماكس ما يرهوف ٨١ ورقة ٣٥؛ ١٣٤٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ١/ ٣٦٤٦ ورقة ٦٥؛ ٨٧٦ هـ؛ فاتح رقم ١/ ٣٥٥٧ ورقة ٢٣؛ نور عثمانيه ٣٥٠٧/ ١ ورقة ٢٥؛ ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٣٥٠٨/ ١ ورقة ٢٨؛ أحمد ثالث ١٩٧٦ ورقة ٤٩؛ المكتبة المارونية بحلب رقم ٥٦٧ ورقة ٦٩؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٦٦/ ١٢؛ نشر في الإسكندريّة ١٩٠١؛
٤ - الردّ لأبي الحسن علي بن رضوان المتوفي ٤٥٣ هـ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٦٦/ ١٩؛
٥ - رسالة في الفروج- في الطبّ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٦٦/ ١٨؛
٦ - شراء الرقيق وتقليب المماليك والجواري نشر في القاهرة ١٩٥٤, ١٣٩٢؛ ١٣٧٣؛
٧ - شرح مشكل دعوة الأطباء- في الطبّ نور عثمانيه رقم ٢/ ٣٥٠٨ ورقة ٢٩ - ٥٢؛ فاتح رقم ٣٥٢٣ ورقة ٥٦؛ ٩٠٠ هـ؛ رقم ٣٥٥٧/ ٢ ورقة ٢٤ - ٤٣ آياصوفيا رقم ٢/ ٣٦٢٦ ورقة ٦٥ - ١١٩؛ ٨٧٦ هـ؛
٨ - المقالة المصريّة في مناقضات علي بن رضوان- في الطبّ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٦٦/ ٢٠؛ نشرت في القاهرة ١٩٣٧؛
٩ - مقالة أبي الحسن المختار بن حسن بن عبدون في أن الفروج أحرّ من الفرخ نشرت في القاهرة ١٩٣٧؛
стр. 3651
١٠ - المقالات المختارة في تدبر الأمراض المعارضة على الأكثر بالأغذية المألوفة والأدوية الموجودة ينتفع بها رهبان الأديرة ومن بعد من المدينة= كنّاش الأديرة والرهبان ولي الدين أفندي رقم ٢٥٠١ ورقة ١٤٣؛
١١ - معالجات جزوية -في الطب بانكبور خدابخش رقم ٣٢٨٠/ ٢ , ٦٧٠ هـ؛
١٢ - شرح معالجات إبن بطلان -في الطب بانكبور خدابخش رقم ٣٢٢٨ ورقة ٣٩٥، ١١٩٣ هـ لم يعلم الشارح؛
* * *
٩٩٠١ - مختار بن محمود بن محمد نجم الدين أبو الرجاء الزاهدي النسفي الحنفي المتوفي ٦٥٨/ ١٢٥٩ (أنظر: كشف الظنون ١٣٥٧؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٢٣؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢١١)
من تصانيفه:
١ - الأحاديث المختارة إزمير ملّى ١٤٥/ ٢٤ ورقة ١٥٦ - ١٦١؛
٢ - تخريج مسائل الفرائض في الفقه الحنفي Chaster Beatty ٣/ ٣٣٩٩ ورقة ١١٣ - ١٣٣؛ ٦٧٩ هـ؛
٣ - الحاوي في مسائل الواقعات والمنية -في الفقه لاله لي رقم ٨٧٩؛ رقم Yeni Cami رقم ٤٠٧؛ حميديه ٤٧٢؛ جار الله أفندي ٩٢٣؛ Konya رقم ٥٢٦ ورقة ١٨٧؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨١١ ورقة ١٦٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٤٩١ ورقة ٢٢٥؛ Yafa رقم ١٢٧ ورقة ٢٧٨؛
٤ - الحدائق الناصرية في العلوم الشرعة والعقلية المكتبة القادريّة ١٩/ ١١٤٧ ورقة ١٥٠ - ١٩١؛
٥ - رسالة في الحيض في الفقه الحنفي Chaster Beatty رقم ٤/ ٣٣٩٩ ورقة ١٣٣ - ١٥١؛ ٦٧٩ هـ؛
٦ - زاد الأئمة في فضائل خصوصية الأمة HOseyin celeb رقم ٤٧٢ ورقة ٩١، ٦٨١ هـ
٧ - فرائض الزاهدي في الفقه الحنفي Beatty Chaster ١/ ٣٣٩٩ ورقة ١٠١، ٦٧٩ هـ؛ ورقة ٢/ ٣٣٩٩ ورقة ١٠١ - ١١٣، ٦٧٩ هـ؛
٨ - فضائل شهر رمضان في الموعظة أحمد ثالث رقم ١٤٣٩ ورقة ٩٦؛ Amasya رقم ١٠٧٤/ ١ ورقة ٦٨؛
٩ - قنية المنية لتتميم الغنية -في الفقه الحنفي قيصري راشد أفندي رقم ٢١٤٩٥ ورقة ١٨٤؛ Haraccioglu رقم ٤٠٤ ورقة ١٩٣، ٨٥٠
٠ - ؛ Orhangazi رقم ٥٣٤ ورقة ٢٤٨؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٠١٤/آورقة ١٨٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٣٠١٤/ب ورقة ١٨٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ إزمير ملّى رقم ٢١٣؛ ١٩٢٩؛ ١٥٨٥؛ فاتح ٢٤٤٣ - ٢٤٥٤؛ أسعد أفندي رقم ٨٧٠؛ وهبي أفندي رقم ٤٤٥، ٤٥٨؛ داماد إبراهيم رقم ٧٢٢؛ أحمد ثالث رقم ٨٦٤ ورقة ١٧٠؛ رقم ١٠٢٧ ورقة ١٥٦، ٨٥٩ هـ؛ رقم ٨٦٦ ورقة ١٤٩, ٩٠٧ هـ؛ Diyanet رقم ٤٧٢ ورقة ١٩٧؛ ٨٣٣ هـ؛ رقم ٥٤٥ ورقة ١٨٧؛ أسعد أفندي ٨٧٠؛ ١٠٨٥ - ١٠٨٦؛ الظاهريّة الفقه الحنفى ٢٦٥٩؛ ٨٢٦٦؛ ٥١٦٧؛ ٨٥٥٢؛ ٥٤٠٧؛ ٧٢١٦؛ ٨١٧٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٤٣٤ ورقة ٢٦٧؛ ٨١٠ هـ؛ رقم ٧٣٩٢ ورقة ١٥١؛ Ramazanoglu رقم ٦٢٥، ٣٤٥؛ ٥٥٦؛ Balikesir رقم ١١٩٠، ٨٥١ هـ؛ Amucezade رقم ٢١٩ ورقة ١٩٣، ٨٢٨ هـ؛ رقم ٢/ ٢٢٠ ورقة ٦ - ٣٩٣، ٨٢٤ هـ؛ Amasya رقم ١٣١٠ ورقة ١٢٤؛ رقم ١٩٢ ورقة ١٤٩؛ ٩٤٠ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٣٤٦؛ ٧٣٠، هـ؛ رقم ١٧٩١١؛ ١٧٣٣٦؛ ٨٥٣ هـ؛ سيواس ضيا بيك رقم ٣٢؛ ٤٤؛ Konya رقم ٨٠٦ ورقة ٢١٣ رقم ٤٤٨ ورقة ١٧٦؛ Yafac رقم ٥١ ورقة ٣٣٢؛ ٩٠٩ هـ؛
стр. 3652
محمود ثاني ٢٣١ ورقة ٢٥٥؛ رقم ٤٦٥ ورقة ١٧٩, ٨٨٩ هـ؛ رقم ٤٠٢ ورقة ١٥٠، ٨٧٦ هـ؛ قبرص سليميه ١٦٠ ورقة ٢٣٧، ٩٧٦ هـ؛ رقم ١٣٢ ورقة ٩٥؛ Garrett ١٠٥٠؛ Chaster Beatty ٤٦١١ ورقة ٢٢٨؛ رقم ٤٦١١ ورقة ٣٢٧؛ آية الله نجفى ٣٥٥٩ ورقة ٢٢٩ , ٨٤٧ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٤٤٢؛ طبع في Kalkutz ١٢٤٥/ ١٨٣٠؛
١٠ - المجتبى في شرح مختصر القدوري في الفقه Edirne Selimiye رقم ٨٦٥ , ٧٢١ هـ؛ رقم ٧٥؛ Kastamonu رقم ٣٤٦٧ ورقة ٣٠٠؛ ٧٢٩ هـ؛ أحمد ثالث ٧٨٥ جزء ١ ورقة ٣٨٧، ٩٥٠ هـ؛ رقم ٩٧٧ ورقة ٣٨٧؛ رقم ٩٧٨ جزء ٢ ورقة ٢١٥ , ٨٥٧ هـ؛ رقم ٩٨٥ ورقة ٣٦٥، ١٠٠٤ هـ؛ سليم آغا ٣٤٠ جزء ١, ٩٣٢ هـ؛ رقم ٣٤١ جزء ٢ ورقة ١٩٧ ,٩٣٢ هـ؛ آياصوفيا رقم ١٢٦٢ ورقة ٥٥٩، ٩٠٠ هـ؛ Yeni CamI رقم ٤٦٩ ورقة ٣٧٠، ٨٧٧ هـ؛ مراد ملّا ٩٠٥ جزء ٢ ورقة ٩٢؛ رقم ٩٠٦ ورقة ٤٧٨؛ عاطف أفندي ٩٠٧ ورقة ٣٥١، ١٠٥٠ هـ؛ جامعة إستانبول ١٨٤٨ - ١٨٤٩ جزء ١ - ٢، ٨٧٤ هـ؛ سليمانيه رقم ٩٤٤ ورقة ٣٧٨، ٨٢٦ هـ؛ إزمير ملّى ٦١٣ ورقة ٢٦١؛ ٨٥٠ هـ؛ أسعد أفندي ٧٤١؛ القاهرة ملحق ٢٣٥٢١/ب جزء ٢ ورقة ٢١٧، ٨٤٩ هـ؛ الأزهر الفقه الحنفي ١٢٦٢ ورقة ٤٢٧ , ١٢١٧ هـ؛ المكتبة القادريّة ٢٤٠ ورقة ٣٨٢؛ Konya رقم ٤٢٧ ورقة ٣٦٦؛ الظاهريّة فقه حنفى ٧١٤٧ ورقة ٨؛ بانكبور خدابخش ١٦٠٢ , ورقة ٣٨٧ الزيتونة بتونس ٢٣٣٤ ورقة ٤٠٦، ٨٤٢ هـ؛ رقم ٢٣٣٥ - ٢٣٣٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٢٢+١٧٠؛
* * *
٩٩٠٢ - مخدوم قلي الشاعر الآذريجاني والتوركمنستاني المتوفي ١٢٠٥/ ١٧٩٠ (أنظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ١٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان مخدوم قلي في الأدب (ت) طبع في إيران ١٩٦٤ وفي توركمنستان ١٩٨٨ وفي إستانبول ١٣٤٠؛
* * *
٩٩٠٣ - مخلص بن عبد الله حميد الدين الدهلوي الهندي الحنفي المتوفي ٧٦٤/ ١٣٦٢
من تصانيفه:
١ - شرح الهداية للمرغياني في الفقه الحنفي جعفر ولي رقم ٤٨٩ ورقة ٣٠٠؛ رقم ٢٦ جزء ٢١ ورقة ٣٥٠؛
* * *
٩٩٠٤ - مخلص بن الحافظ القاضي الرومي العثماني المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - جامع الحكايات في الأدب (ت) جامعة إستانبول ٨٦٦٨؛ آياصوفيا رقم ٢١٩٥ ورقة ٨٧ - ١٠٨؛ إزمير ٢/ ٤٠٨ ورقة ٩٣ - ١٢٩؛
* * *
٩٩٠٥ - شيخ مخلوف بن محمد المنياوي المصري المتوفي ١٢٩٥/ ١٨٧٨
من تصانيفه:
١ - تقريرات على مسلسل عاشوراء للأمر الصغير الخزانة التيموريّة رقم ٥٨٥؛
٢ - رسالة على البسملة نابلس رقم ٤٠/ ٢ ورقة ١٢ - ٢١؛ رقم ٧/ ٤٠ ورقة ٣١ - ٤٠؛ ١٢٧٠ هـ؛
* * *
٩٩٠٦ - مدين بن عبد الرحمن أبو صلاح القوصوني المصري الطبيب رئيس الأطباء بالمارستان المنصوري المتوفي ١٠٤٤/ ١٦٣٤
من تصانيفه:
١ - التكملة على شرح الأسباب والعلامات لنجيب الدين السمرقندي في الطبّ Laleli رقم ١٦٢٣ ورقة ٥٩؛ ١٠٢٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٥٠٧٧/ل ورقة ٥٨؛ ١٣٠٦ هـ؛ رقم ٣٠٣١؛ ٢٢٩٣٣/ل لوحة ٥٥ مصوّرة؛
стр. 3653
٢ - قاموس الأطباء وناموس الألباء في المفردات الطبية الظاهريّة عام طب رقم ٣١٦٩ , ورقة ١٧٩؛ رقم ٢٦٩ جزء ١ - ٢ ورقة ١٦٩؛ ١٣٤٠ هـ؛ حاجي بشير آغا رقم ٦٥٨/ ١ ورقة ٢٣٩؛ نور عثمانيه ٣٥٦٦ ورقة ٢٢١؛ نشر في دمشق مصوّرة عن مخطوطات الظاهريّة بدمشق؛
٣ - القول الأنيس والدرّ النفيس على منظومة الشيخ الرئيس في الطبّ راغب باشا ١٤٨٢/ ٢ ورقة ١٤ - ٧٨؛ ١١٣٧ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٥٤٢/ ٤ ورقة ٨٤ - ١٦٢؛ ١٠٢٢ هـ؛ خسرو باشا ٤٧١/ ١ ورقة ٩٢؛ ١٠١٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٠٣٢/ل ورقة ٩٠، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٢٩٣٢/ل لوحة ٩٠ مصوّرة؛ رقم ٣٤٦١/ل مجموعة لوحة ٧٠ مصوّرة؛ رقم ٣٥٤٢/ل مجموعة ورقة ٥٢، ١١٥٧ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٢١/ ١ ورقة ٦٩؛
٤ - مختصر مقالات جالينوس في الطبّ شهيد على ٢٠٩٣/ ٧ ورقة ١٢١ - ١٤٨؛
٥ - المصباح المنير على القانون الصغير في الطبّ الخزانة الملِكيّة بالرباط طبّ رقم ٥٣٧٤ ورقة ١٧٦، ١٣٠٩ هـ؛
٦ - منتهى الغايات في تعريف الليلة -في اللغة القاهرة ملحق ٣٥٤٢/ل مجموعة ورقة ٥٣ - ٥٦, ١١٥٧ هـ؛ رقم ٣٤٦١/ل مجموعة لوحة ٧٠ - ٧٧ , ١٠٢٠ هـ بخطّ المؤلّف؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٢١/ ٢ ورقة ٧٠ - ٧٧؛
* * *
٩٩٠٧ - مراد أحمد منيف كان حيا سنة ١٢٨٥/ ١٨٦٨
من تصانيفه:
١ - روضة الرياحين في المراسلات التجارية مكتبة الأوقاف العامّة ٣٠٤ ورقة ٣١؛ ١٢٨٥ هـ؛
* * *
٩٩٠٨ - مراد باشا الوزير العثماني المتوفي ١٠٦٥/ ١٦٥٤
من تصانيفه:
١ - ردّ مراد باشا على مكتوب شاه عباس الثاني (ت) دار الكتب المصرنة طلعت مجامع ١٠٦/ ٤ ورقة ٣ - ٤؛
* * *
٩٩٠٩ - مراد متخار الموره وي ثم المصري ناظر المكتبة الخديويّة المصريّة المتوفي بعد سنة ١٢٩٠/ ١٨٧٣
من تصانيفه:
١ - النخبة الزكية في اللغة التركية (ت) طبع في مصر ١٢٩٤ ,١٣٠٠؛
* * *
٩٩١٠ - سيد مراد الرومي العثمانى الشاعر المؤرخ المتخلص بمرادي المتوفى بعد سنة ٩٥٣/ ١٥٤٦
من تصانيفه:
١ - غزوات خير الدين باشا= فتح نامه (منظوم مثنوي) (ت) روان كوشكي ١٢٩١ ورقة ٣٧٣؛ رقم ١٢٩٢ ورقة ٦٦ قطعة منه؛ جامعة إستانبول ٢٤٧٥ ورقة ٧٤ قطعة منه؛ PARIS ملحق رقم ٥١٥ ورقة ١٩٩؛ ١٠٠٠٠ بيتا تقريبا؛
٢ - مختصر غزوات خير الدين باشا (منظوم) (ت) روان كوشكى رقم ١٢٩٢ ورقة ٦٦؛
٣ - منصور نامه (منظوم) (ت) على إميرى محموعة رقم ٧٧٨؛
* * *
٩٩١١ - سلطان مراد الثانى بن سلطان محمد خان العثماني ٨٢٤ - ٨٥٥ هـ
من تصانيفه:
١ - مكتوب سلطان مراد إلى الغازي أورنوس بيك (ت) روان كوشكى ٣٣٨/ ٣ ورقة ١٩٥ - ١٩٩؛
٢ - نصيحة سلطان مراد لابنه محمد فاتح (ت) روان كوشكى رقم ٤٠٧ ورقة ٤٦؛
* * *
٩٩١٢ - سلطان مراد الثالث بن سلطان سليم خان الثاني العثماني الشاعر المتخلص بمرادي المتوفي ١٠٠٣/ ١٥٩٤
стр. 3654
من تصانيفه:
١ - ديوان مرادي- في الأدب (ت) على أميري منظوم ٦٣٥ ورقة ٢٧٠؛ رقم ٤٠١ ورقة ٣٥٣؛ فاتح رقم ٣٨٧٤ ورقة ٢٦٦؛ آياصوفيا رقم ٣٩٧٢ ورقة ٢٣٥؛ مهر شاد سلطان ٣٥٩ ورقة ٢٨٨؛ حكيم أوغلى رقم ٦٢٥ ورقة ٢٧٠؛ مصطفى فاضل أدب ٣١ ورقة ١٥٧؛ روان كوشكى ٧٤٠ ورقة ١٧٩؛ المدرسة الخديوية رقم ٨٦٦٦ ورقة ١٥٧؛
٢ - كفتهء سلطان مراد= القميدة الرائية- في الموسيقى (ت) مصطفى فاضل أدب ٩٤ ورقة ١ - ٢؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٩٤/ ٣ ورقة ٤٠ - ٤٤؛ المكتبة الخديويّة ٨٧٢٩ ورقة ٧٠؛ ١٢ بيتا؛
* * *
٩٩١٣ - مراد بن زكريا الداغستاني المتوفى بعد سنة ١٣٣٩/ ١٩٢٠
من تصانيفه:
١ - نظام المعاشرة في أحكام نفقة الزوجة DIYANET رقم ٤٦٦ ورقة ٥٩؛ ١٣٣٩ هـ بخطّ مؤلّفة؛
* * *
٩٩١٤ - ملا مراد بن علي خان التفريشي الشيعي الأمامي المتوفى ١٠٥٢/ ١٦٤١
من تصانيفه:
١ - إثبات الواجب- في الكلام آية الله نجفى رقم ١٢٠٩/ ١٣ ورقة ١٣٦ - ١٤٤، ١١٢٨ هـ؛
٢ - التعليقة السجادية على شرح كتاب من لا يحضر الفقيه لإبن بابويه- في الفقه HarpUT رقم ٢٧٦؛ مشهد أخبار رقم ٤٣٨ ورقة ٢٧٥، رقم ٤٣٩ ورقة ١٩٧؛ آية الله نجفى رقم ٤٧٠١ ورقة ٣٠٤؛ ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٧١ ورقة ٣٤٠، ١١١١ هـ؛ رقم ١٥٦٨ ورقة ٤٦٨؛ رقم ٤٦٦٨ ورقة ٢٤٧، ١٠٩٧ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٣٦١٣؛ ٣٤٦٦ جزء ١ - ٢؛ جزء ١ - ٢ رضوي ١١٦٩٢, ١٠٩٩ هـ؛ رقم ١٤١٧٦، ١١٣٠ هـ؛ رقم ١٣٢٤٧ , ١٩٤٧ , ٢٠٠٠؛
٣ - الرصينة الحسنية حاشة على العريضة المهدوية- في الكلام مسجد أعظم رقم ٣١٣ ورقة ٣٠٠، ١٠٣٩ هـ؛
* * *
٩٩١٥ - مراد بن علي بن داود الحسيني الأوزبكي البخاري السمرقندي المقعدي الشامي النقشبندي المتوفى ١١٣٢/ ١٧٢٠
من تصانيفه:
١ - جامع المفردات= تفسير الآيات البينات نجيب باشا رقم ٢٧ ورقة ٥٠١؛
٢ - رسالة في الطريقة النقشبندية- في التصوّف CANKM رقم ١٧٠/ ٥ ورقة ٦٥ - ٦٧؛
٣ - رسالة في محاريب بروسه أهي مخرفة عن القبلة أم لا؟ محمد عاصم رقم ٧٢٠/ ١٠ ورقة ٥٨ - ٦٤؛
٤ - وصية الشيخ شمس الدين مراد المقعدي الشامى (ت) محمد عاصم رقم ٧٢٠/ ١١ ورقة ٦٤ - ٦٦؛
* * *
٩٩١٦ - سيد مرتضى بن عبد الوهّاب الحسيني اللاهجاني المتوفي بعد سنة ١٢٦٩/ ١٨٥٢
من تصانيفه:
١ - هداية المؤمنين في معرفة أصول الدين تاريخ التأليف ١٢٦٩ هـ؛ آية الله نجفى ٢٣٦٥ ورقة ٢٢٠، ١٢٨١ هـ؛
* * *
٩٩١٧ - سيد مرتضى بن داعي بن قاسم صفي الدين أبو تراب الحسيني الرازي الملقب بعلم الهدى المتوفى ٤٣٦/ ١٠٤٤ (أنظر: آغا بزرك الذريعة ٣/ ٣١٨ - ٣١٩ , ١٠/ ١٢)
من تصانيفه:
١ - أجوبة المسائل- في الفقه آستان قدس رضوي ٢٣٣٧, ٢٣٣٦, ٢٣٣٥، ٢٣٣٨ , ٢٣٣٩ , ٢٣٤٠ , ٦٧٦ هـ؛
стр. 3655
٢ - الأمالى= الغرر والدرر- في الحديث مسجد أعظم رقم ٣٢٥ ورقة ١٠٩٢, ٢١٦ هـ؛ رقم ٧٥٧ ورقة ٣٥٦، ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٧٩٨؛
٣ - الإنتصار في الإنفرادات الإمامية- في الكلام كتابخانه رشت ٧٨/ م، ١٣٠٠ هـ؟ مسجد أعظم ١٤٣/ ٣ , كتب في القرن ١٣ هـ؛
٤ - الآيات الناسخة والمنسوخة من القرآن دار الكتب المصريّة مجموعة ٢٠٣١٥/ ب ورقة ٩٥؛ ١٣٣١ هـ؛
٥ - بحر الأنساب- في التاريخ مسجد أعظم ١٠٤١؛ ٢٣٨٨، ١٢٧٩ هـ؛
٦ - تبصرة العوام ومعرفة مقالات الأنام - في الملل والنحل (ف) مسجد أعظم ٣٢٠٠ ورقة ١٩٢, ١٠٦٦ هـ؛ آية الله نجفى ٣٠٠٨/ ٩ ورقة ١٦٢ - ٢٠٥ , ١٠٤٩ هـ؛ رضوي رقم ٥٧، ٩٧١٠، ١٣١١٢ , ١٢٤١٤، ١٢٠٦ هـ؛
٧ - تنزيه الأنبياء والأئمة ﵈ (ف) الخزانة التيموريّة ٣٩٨, ١٠٧٠ هـ؛ كتابخانه رشت ٦٩/ ت، صفحة ٢٢٥ , ١٢٤١ هـ؛ مسجد أعظم ٢٤٦/ ٣، ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٤٨٠/ ١، ١ ذ ٢٥٤ هـ؛ رضوي رقم ١٥٢٩٢ , ١١١٢ هـ؛
٨ - ترجمة الفصول المختارة من العيون والمحاسن- في الكلام (ف) آستان قدس رضوي ٩٧٥٦ , ١٠٨٧ هـ؛
٩ - جمل العقائد= جمل العلم والعمل آستان قدس رضوي ٩٨١١ , ١٢٣١ هـ؛
١٠ - الذخيرة في علم الكلام مدرسة غرب همدان ٤٦٣٥؛
١١ - الذريعة إلى أصول الشريعة- في أصول الفقه رضوي رقم ٧٣٧٣, ١٠٤٥ هـ؛ رقم ٧٣٧٤، ١٣١٣ هـ؛ رقم ٢٨٩١؛
١٢ - الشافي في الإمامة وإبطال حجج العامّة مدرسة غرب همدان ٣٩٩؛ كتبخانه حقوق رقم ١١/ ج ورقة ٢٣٨ , ١٠٧٤ هـ؛
١٣ - غرر الفوائد ودرر القلائد- في التفسير مدرسة غرب همدان رقم ٥٤٧؛ آستان قدس رضوي ١٥٣٨٢ كتب في القرن ١١ هـ؛
١٤ - الفصول المختارة من العيون والمحاسن- في الكلام كتابخانه حقوق ٢٥٧/ خ ورقة ٤٨ - ١١١؛ رضوي رقم ١١٨٦٤ , ١٣٠٩ هـ؛ ٩٨٨٢؛
١٥ - الكلام على مذهب الشيعة الخزانة التيموريّة عقائد ٣٣٦ ناقص من أوله وآخره؛
١٦ - مسألة في بيان أحكام أهل الآخرة- في الكلام مسجد أعظم رقم ١٤٣/ ٤ صفحة ٤ كتبت ١٣ هـ؛
١٧ - المسائل الناصريات = المسائل الطبرية كتابخانه حقوق ٢١٦/ج ورقة ١٨٣ - ٢٥٥ كتبت ١٣ هـ، القاهرة ملحق ٢٠٣١٣/ ب ورقة ٨٢، ٥٧٤ هـ
١٨ - نزهة الكرام وبستان العوام- في العقائد (ف) آية الله نجفي ٣/ ٣٠٠٨ ورقة ٥٦٥ - ٦٦٥; ١٠٤٩ هـ
* * *
٩٩١٨ - مرتضى حسين آله يارغيماني المولوي البلكرامي المتوفي بعد سنة ١٢٠٢/ ١٧٨٧
من تصانيفه:
١ - حديقة الأقاليم- في التاريخ والجغرافيا (ف) آية الله نجفى رقم ٣٧١ ورقة ٤٦٦، ١٢٣٠ هـ؛
* * *
٩٩١٩ - درويش مرتضى البكتاشي الرومي العثمانى المتوفي بعد سنة ١٠٤٨/ ١٦٣٨
من تصانيفه:
١ - الدرّ اليتيم في ترجمة جاودان نامه لفضل الله الحروفي (ت) متحف مولانا ... , ١٠٤٨ هـ بخطّ المترجم؛ المخطوطات البلدية رقم ٠/ ٣٢ ورقة ٢٨٥؛
* * *
٩٩٢٠ - مرتضى بيك بن مصطفى بيك بن حسن الدمشقي الصوفي الحنفي الأمير المتوفي ١١٥٥/ ١٧٤٢
من تصانيفه:
١ - شرح السلوك في رضاء الحق الغني على قصيدة الشيخ عبد الغني- في التصوّف
стр. 3656
قيصري راشد أفندي ١١٥١ ورقة ٧٩؛ ١١٣٢ هـ؛ روان كوشكي رقم ٤٩٧ ورقة ٢٤٤؛
٢ - صلاة الفرج بعد الشدة روان كوشكي ٩٠ ورقة ٤٢؛ ١١٤٤ هـ بخطّ المؤلّف
٣ - عقود الجمان في عدم صحبة أبناء الزمان مكتبة الأوقاف العامّة ٨٦ ورقة ٤٢؛ ١١٤٤ هـ بخطّ المؤلّف؛ رقم ١٣٧٦٥/ ٢ ورقة ٢٦؛ ١١٤٤ هـ
* * *
٩٩٢١ - مرتضي بن الشيخ أبي الجود حاتم الشافعي المصري المحدّث الشهير بالمصري المتوفي ٦٣٤/ ١٢٣٦ (أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٤٠٣)
من تصانيفه:
١ - ثلاثة أحاديث مسلسلة الظاهريّة مجموع رقم ٩٨ ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛
* * *
٩٩٢٢ - شيخ مرتضي بن محمد أمين بن مرتضي بن شمس الدين بن أحمد الأنصاري الفقيه الأصولي الدزفولي التستري النجفي المتوفي ١٢٨١/ ١٨٦٤ (أنظر: الذريعة ١/ ٢٧٢، ٤٤٩، ٢/ ٢١٠، ٤/ ٤٠٥، ٥١٨، ١٩/ ٦١، ٦٧، ٢٤/ ٣٠٠؛
من تصانيفه:
١ - الإفادات - في الأصول آستان قدس رضوي ١١٧١١، ١٢٩٦ هـ؛
٢ - التسامح في أدلة السنن - في الأصول مدرسة غرب همدان ١٠١٢٩، ١٢٩٤ هـ؛ أستان قدس رضوي رقم ٨٨٤٣؛
٣ - تقريرات - في أصول الفقه آستان قدس رضوي ١٣٠٣٧، ١٢٧٣ هـ؛ رقم ١١٧٠٩، ١٢٩٨ هـ؛ رقم ١٣٠٣٤، ١٣٠٧ هـ؛ رقم ٦٥٠٧، ١٣٠٣٣، ١٣٠٤٣، ١٣٤٢٠، ١٣٤٢١، ١٣٤٢٢، ١٣٤٢٣، ١٣٥١٦، ١٣٥٢٤، ١٣٥٢٥، ١٣٥٢٦، ١٣٥٢٧، ١٣٥٤٣،
٤ - حاشية على نجاة العباد لمحمد حسن النجفي نشرت في طهران ١٢٩٧، ١٣٢٤؛
٥ - الرجال - في أصول الحديث آية الله نجفي ٩٧ ورقة ١٣٥ قيد التملك ١٣٢٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٦١٧، ١٢٨١ هـ؛
٦ - رسالة في الصلاة آستان قدس رضوي رقم ١١١٣٠؛
٧ - رسائل مرتضى الأنصاري - في الأصول رضوي ١٤٦٨٣، ١٢٩٢ هـ؛ رقم ١٣٠٤٦؛
٨ - الطهارة في شرح الإرشاد لإبن المطهر الحلّي نشرت في طهران ١٢٧٣، ١٢٧٩، ١٢٩١، ١٢٩٨، ١٣٠٧، ١٣١٧؛
٩ - فرائد الأصول - في أصول الفقه مدرسة غرب همدان ٤٠٥؛ رقم ٤٦٤٩/ ٢، ١٢٥٧ هـ؛ مسجد أعظم ٣٢٣٠، ١٢٧٤ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٣٢ /ج ورقة ٢٣٣، ١٢٨٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٩٨٣، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٢٩٩٠، ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٧٣٩٤، ١٢٧٤ هـ؛ رقم ٧٣٤٨، ١٢٧٨ هـ؛ رقم ١٣٠٤٦؛
١٠ - كتاب الخيارات - في الفقه مسجد أعظم رقم ٦٧٢؛
١١ - كتاب الوصايا - في الفقه آستان قدس رضوي رقم ١١١٢٧؛
١٢ - مجموعة الهداية - في الفتاوي جمع فتاواه ونشر في يزد ١٢٧٧؛
١٣ - المكاسب = المتاجر - في الفقه نشر في طهران ١٢٨٠، ١٢٩٩، ١٣٠٠؛
١٤ - مناسك الحج - في الفقه (ف) مدرسة غرب همدان ١٠٠٢١؛ آستان قدس رضوي رقم ٨٨٦٢؛ نشر في طهران ١٣١٧، ١٣٢١ وفي Bombay ١٣٢٥ وفي بغداد ١٣٣١ وفي نجف ١٣٥٦
* * *
٩٩٢٣ - مرتضي بن محمد مؤمن الكاشاني عاش في القرن ١٠٩ - ١١ هـ تقريبا (أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٣/ ٣٠١)
من تصانيفه:
стр. 3657
١ - التبيان في شرح زبدة الأصول لبهاء الدين الآملي مدرسة غرب همدان رقم ٤٩٤/ ٢، ١٢٢٤ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٨٤٥ ورقة ١٥٠، ١٠٧٨ هـ؛
* * *
٩٩٢٤ - مرتضي بن محمد حسن نظام الدين شيخ الإسلام الرشتي المتوفي ١٣١٧/ ١٨٩٩
من تصانيفه:
١ - حياة الإيمان - في العقائد (ف) ألّفه بنام مظفر الدين شاه؛ كتابخانه رشت رقم ٢٠٥ ح ورقة ٣٦، ١٣١٤ هـ؛
* * *
٩٩٢٥ - مير مرتضي بن محمد مير صدر الدين الشيرازي المتوفي ٩٤٠/ ١٥٣٣
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح مطالع الأنوار - في المنطق قيصري راشد أفندي ٨٤٧/ ١ ورقة ١٢٤؛ ٩٧٨ هـ؛
* * *
٩٩٢٦ - مرتضي محمد بن علي بن إبراهيم الحسيني الأسترابادي المتوفي ١٠٢٨/ ١٦١٨
من تصانيفه:
١ - تلخيص الأقوال في تحقيق أحوال الرجال جلبي عبد الله رقم ٣٩ ورقة ٩ - ٣٠٤؛ ١٠٧١ هـ مرتب على حروف المعجم؛
* * *
٩٩٢٧ - مرضي بن علي بن مرضى الطرسوسي المتوفي ٥٨٩/ ١١٩٣ (أنظر الزركلي الأعلام ٧/ ٢٠٣)
من تصانيفه:
١ - تبصرة أرباب الألباب في كيفية النجاة في الحروب من الأسواء ونشر الاعلام في العدد والآلات المعينة على لقاء العدو آياصوفيا رقم ٢٨٤٨ م ورقة ١٧١، ٧٩٠ هـ؛ واحد باشا ٢٣١٢ ورقة ٤٤؛ طبع في أوروبا ١٩٤٧ - ١٩٤٨ وفي بيروت ١٩٤٨ وفي بغداد ١٩٤٨ مصوّرة بالأوفست؛
* * *
٩٩٢٨ - مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي النابلسي الطبيب الفقيه الحنبلي المتوفي ١٠٣٣/ ١٦٢٣ (أنظر: ذيل كشف الظنون ٣٣٣/ ١؛ هدية العارفين ٢/ ٤٢٦؛ المكتبة العباسية في البصرة ص ١٢٦)
من تصانيفه:
١ - إتحاف ذوي الألباب في قوله تعالى ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾ الآية تاريخ التأليف ١٠٢٧ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٠٠؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩/ ٩، ١٠٢٨ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٢٤/ ٨١/ ١٨، ١١٧٥ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٢٦/ ١٢؛
٢ - الأحاديث الموضوعة الظاهريّة عام رقم ٤٠٢٤ ورقة ٧؛
٣ - إختصار بدائع الزهور في وقائع الدهور لإبن إياس Yeni Cami رقم ٧١٣ ورقة ٢٦٤؛ ٤٠٠ هـ؛
٤ - إخلاص الوداد في صدق الميعاد - في الموعظة قيصري راشد أفندي ٢١٤٩٧/ ٤ ورقة ٣٠ - ٣٢؛
٥ - أرواح الأشباح في الكلام على الأرواح Amucezade رقم ٢٧٠ ورقة ٣٧؛
٦ - إرشاد ذوي العرفان في العمر من الزيادة والنقصان بانكبور خدابخش رقم ٢٦٠٢/ ٦ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩/ ٦، ١٠٢٢ هـ؛
٧ - أقاويل الثقاة في تأويل الأسماء والصفات والآيات المحكمات والمتشابهات مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٤٦ ورقة ١١٣؛ ١٣٣٤ هـ؛ رقم ٢٧٦٣ ورقة ٦٠؛ ١٢٤٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٣٢ ورقة ٦٤؛ ١١٧٦ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ١٠٩/ ٢ م. ك مصوّرة؛
٨ - بديع الإنشاء والصفات في المكاتبات والمراسلات بانكبور خدابخش رقم ٢٨١٤ ورقة ١١٨، ٩٠٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٩٤/د صفحة ٢٠١،
стр. 3658
١١٨٣ هـ؛ المكتبة القادريّة ١١١٠ ورقة ٤١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٢٩ ورقة ٦٤؛ ١١٣٥ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٥٧٢٣ ورقة ٨٥؛ رقم ٩٦٥٦؛ ٦٥٥٦؛ ٦٢٠٨؛ ٥٥٢١؛ جامعة الكويت ب/ ١٣٧/ ٨ م. ك مصوّرة: دار الكتب القطريّة رقم ١٧/ ٢٥٤، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٨/ ٣٨٦؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٧٦٦٦ ورقة ٥٢، ١٢٠٤ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٢٤٠ ورقة ٤٢، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٤٧٤٧ ورقة ٨٧؛ رقم ٧٣٨٦/ ٨ ورقة ٧٤ - ٩٢، ١٢٧٨ هـ؛ ؛ طبع في Istanbul ١٢٩٩؛
٩ - بلغة الحافظ وبلاط اللافظ - في الأدب الظاهريّة عام أدب رقم ٧٣٤٨ ورقة ٣٦؛
١٠ - بهجة الناظرين وآيات المستدلين - في الترغيب والترهيب محمود ثاني ١٢٠٨ ورقة ١٧٨، ١١٣٥ هـ؛ جامعة الرياض ١١٢٢ ورقة ٢٠٢؛ جامعة أمّ القرى ١١٧٧ ورقة ١٨٦؛ ١١٥٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٦٧٨ ورقة ٢٩٠؛ ١١٨٣ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٤١؛ Garrett ٤٤٠٥؛ Beatty Chaster ٣٧٢١ ورقة ٢٢٤؛ ؛ جامعة الكويت ب/١٠٤ م. ك مصوّرة؛ رقم ب/ ١٠٥/ ٢ مصوّرة؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٣٨٥ ورقة ٢٥٠؛
١١ - تحسين الطرق والوجوه في قوله ﷺ : "اطلبوا الخير عند حسان الوجوه" الظاهريّة عام ٥٠٤٤ ورقة ١٣ بخطّ المؤلّف؛
١٢ - تحقيق الخلاف في أصحاب الأعراف بانكبور خدابخش رقم ٢٦٠٢/ ٤ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩/ ٧، ١٠٢٢ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٨٨١/ ١٥، ١١٧٥ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٢٦/ ١٤؛
١٣ - تحقيق البرهان في شأن الدخان - في الفقه Chaster Beatty ٤٩٠٧/ ١ ورقة ٩؛
١٤ - تحقيق الظنون بأخبار الطاعون أحمد باشا رقم ١١٥ ورقة ١٣٠؛ ١١١٥ هـ؛ جامعة الرياض ٦٢٧/ف ورقة ٤٨، ١٠٦٦ هـ؛
١٥ - تخميس إستغفار الإمام محمد بن عمر العلمي الصوفي الغزي مكتبة أسعد طلس بحلب ١٤٥ ورقة ٢١، ١٣٣٣ هـ
١٦ - تسكين الأشواق بأخبار العشاق - في من أصيبوا بالعشق من الشعراء OP Sofya / ٧٣٣ ورقة ٢٠؛
١٧ - تنوير بصائر المقلّدين في مناقب الأئمة المجتهدين تاريخ التأليف ١٠٢٣ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٢٢٦١/ج ورقة ١٤١، ١٢٣٧ هـ؛ جعفر ولي ٤٩ ورقة ١٤٤، ١٣١٤ هـ؛ الظاهريّة ٨٤٨٨ ورقة ٣٣؛ ١٢٨٧ هـ؛ Chaster Beatty ٤٣٢٤ ورقة ٩٢، ١٠٣٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٧٧٢٩/ح ورقة ١٦٩، ١٣٠٤ هـ؛
١٨ - توضيح البرهان في الفرق بين الإسلام والإيمان الخزانة التيموريّة رقم ٣٩٧؛ مجامع رقم ٣٩٥/ ٣، ١٣٠٦ هـ؛
١٩ - توقيف الفريقين على خلود أهل الدارين بانكبور خدابخش رقم ٢٦٠٢/ ٢ ورقة ٦، ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة رقم ٨٥٦٢ ورقة ٢٣٩ - ٢٤٤؛
٢٠ - تهذيب الكلام على أرض مصر والشام وما يترتب عليها من الأحكام رئيس الكتّاب رقم ٤٩٣/ ٢ ورقة ١٢٥ - ١٤٣؛ ١٠٢٥ هـ؛
٢١ - دليل الطالب لنيل المطالب - في الفقه الحنبلي تاريخ التأليف ١٠١٩ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٣، ١٢٣٧ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٠/ب صفحة ٢٢٢، ١١٨٦ هـ؛
٢٢ - رسالة في التقليد والتلفيق - في الفقه الحنبلي قيصري راشد أفندي رقم ٢١٤٩٧/ ٥ ورقة ٣٢ - ٣٣؛ ١٣٠١ هـ؛
٢٣ - رسالة في ذكر الشحناء الموجبة لقطيعة الرحم
стр. 3659
قيصري راشد أفندي رقم ٢١٤٩٧/ ٣ ورقة ٢٤ - ٣٠؛ ١٣٠١ هـ؛
٢٤ - رسالة في زيادة العمر ونقصانه المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٢٤/ ٨١/ ١٣، ١١٧٥ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٢٦/ ١١؛
٢٥ - رسالة ثانية في زيادة العمر ونقصانه المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٨١/ ١٤، ١١٧٥ هـ؛
٢٦ - رفع التلبيس عمن توقّف فيما كفر به إبليس وتنزيه آدم عن الذنب الخسيس - في العقائد الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢١٦/ ١٩؛
٢٧ - رفع الشبهة والعذر على من يحتجّ على فعل المعاصي بالقدر - في العقائد الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٩٥/ ١؛
٢٨ - شفاء الصدور في زيارة المشاهد والقبور الظاهريّة عام رقم ٨٣٤٩ ورقة ٩٠؛ ١٢٨٧ هـ؛
٢٩ - الشهادة الزكية في ثناء الأئمة على إبن تيمية جامعة الكويت ب/ ١١٤/ ١٥ م. ك نسخة مصوّرة؛
٣٠ - غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهي - في الأصول المكتبة القادريّة رقم ٤٩٣ ورقة ٢١٩؛ ١٢٤٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣٨٣٠ ورقة ٢٠٢؛ ١٢٧٢ هـ؛ رقم ٤٠٥٢ ورقة ٥٠١؛ طبع في دمشق ١٩٧٢؛
٣١ - فرائد فوائد قلائد المرجان وموارد منسوخ القرآن = قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن تاريخ التأليف ١٠٢٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٨ ورقة ٣٠؛ ١١٢٢ هـ؛ دولة البحرين رقم ١٠ ورقة ٢٦، ١٠٢٢ هـ بخطّ المؤلّف؛ الخزانة التيموريّة ٥٨٧ جزء ١؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٥١/ب مجموعة ورقة ١٠١ - ١٤٥؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١٠٦ صفحة ٢٠٥، ١٣٠٩ هـ؛
٣٢ - الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة نشر في بيروت ١٩٧٥؛
٣٣ - قلائد العقيان في فضائل سلاطين آل عثمان تاريخ التأليف ١٠٣١ هـ؛ أسعد أفندي ٢٣٤٠ ورقة ٨١؛ ١١٤٣ هـ؛ نورعثمانيه ٦٠٩/ ٢ ورقة ٥١ - ١١٨؛ ١١٤٢ هـ؛ Chaster Beatty ٤٧٣١ ورقة ٨٣، ١٠٣١ هـ؛ رقم ٥٢٩٨ ورقة ٨١؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩/ ٨، ١٠٢٢ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٨١/ ١٦، ١١٧٥ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٢٦/ ١٤؛
٣٤ - القول المعروف في فضائل المعروف الخزانة التيمورية بجامع رقم ٢٧٢/ ١؛
٣٥ - الكلمات البينات في تفسير قوله تعالى ﴿وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ﴾ الآية الظاهريّة رقم ١٨٩٠ ورقة ١٤٥ - ١٥٩؛
٣٦ - اللفظ الموطأ في بيان الصلاة الوسطى في تفسير قوله تعالى ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ الآية البقرة ٢٣٨" بانكبور خدابخش رقم ٢٦٠٢/ ٣ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة ١٨٩٠ ورقة ١٣٥ - ١٤٥؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٣٩٥ صفحة ٩٥، ١٣٠٧ هـ؛
٣٧ - مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب قيصري راشد أفندي رقم ٢١٤٩٧ ورقة ١٤ - ٢١؛ ١٣٠١ هـ؛
٣٨ - مناقب الأئمة الأربعة حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٥٨١ ورقة ١٢١، ١١٦٨ هـ؛
٣٩ - نزهة الناظرين فيمن ولي مصر من الخلفاء والسلاطين بلدية الإسكندرية رقم ١٤١٦/ج ورقة ٥٨ كتبت ١٣ هـ؛ راغب باشا رقم ١٠٥١ ورقة ٨٦، Koyunoglu رقم ١٣٤٣٤ ورقة ٤١؛ جامعة أمّ
стр. 3660
القرى رقم ٥١٧ ورقة ٥٩؛ معلّم جودت رقم K/٣١٠ ورقة ٢٠٢ من عهد عمر ﵁ إلى سنة ٨٥٣ هـ؛ القاهرة ملحق ١١٧٠٦/ح مجموعة ورقة ١٧٦، ١٣٣٥ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٥٦٩٠ ورقة ١٠، ١١٥٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨٧٢ ورقة ٩٤؛ المكتبة العباسية بالبصرة ٣٤/هـ ص ١٢٢، ١٠٤٧ هـ؛
٤٠ - إرشاد ذوي العرفان لنزول عيسى ﵇ بانكبور خدابخش ٢٦٠٢/ ٨ ورقة ٧، ١١٠٠ هـ؛
٤١ - تحقيق البرهان في إثبات الميزان - في العقائد بانكبور خدابخش ٢٦٠٢/ ٧ ورقة ٦، ١١٠٠ هـ؛
٤٢ - تشويق الأنام في الحج إلى بيت الله الحرام بانكبور خدابخش ٢٦٠٢/ ١ ورقة ٥٢، ١١٠٠ هـ
٤٣ - الروض النضر في الكلام على الخضر بانكبور خدابخش ٢٦٠٢/ ٥ ورقة ٨، ١١٠٠ هـ؛
* * *
٩٩٢٩ - مروان بن ثوبان أبو أمية المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - مشيخة أبي حنيفة - في الحديث القاهرة حديث رقم ١٢٥٩ ورقة ٤؛
* * *
٩٩٣٠ - مروان بن جناح أبو الوليد القرطبي اليهودي المتطبّب المنطقي أبو الوليد المتوفي ٥١٥/ ١١٢١ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٢٨)
من تصانيفه:
١ - كتاب التلخيص في الأدوية المفردة - في الطبّ ... رقم ٣٦٠٣/ ١ ورقة ٩٠؛ نشر في Paris ١٨٨٠؛
* * *
٩٩٣١ - مروان بن سليمان بن يحيي بن أبي حفصة يزيد، من أهل اليمامة الشاعر المعروف بابن أبي حفصة المتوفي ببغداد سنة ١٨٢/ ٧٩٨ (أنظر: معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢١؛ الزركلي ٨/ ٩٥)
من تصانيفه:
١ - شعر مروان بن أبي حفصة - في الأدب نشر في القاهرة ١٩٧٣؛
* * *
٩٩٣٢ - مزاحم بن الحارث العقيلي شاعر غزل بدوي، من بني عقيل بن كعب، من عامر بن صعصعة المتوفي في حدود سنة ١٢٠/ ٧٣٨ (أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ٢١١)
من تصانيفه:
١ - ديوان مزاحم بن الحارث العقيلي - في الأدب نشر في مجلة المعهد المخطوطات ١٩٧٦؛
* * *
٩٩٣٣ - مسعود بن إبراهيم المتطبب عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - دستور النفس بمعالجات أوجاع المفاصل والنقريس - في الطبّ ملّي كتبخانه رقم ٤٩٣ ورقة ٢٢؛ ١١٠٢ هـ؛
* * *
٩٩٣٤ - مسعود بن إبراهيم وقيل مسعود بن محمد قوام الدين أبو الفتوح الكرماني الفقيه الحنفي الأديب ، نزيل القاهرة المتوفي بدمشق سنة ٧٤٨/ ١٣٤٧ (أنظر: كشف الظنون ١٥١٦، ١٧٤٩؛ هدية العارفين ٢/ ٤٢٩؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٢٠)
من تصانيفه:
١ - المقنع في شرح المغني للخبازي - في أصول الفقه أحمد ثالث رقم ١٣٢٧ ورقة ١١٥، ٧٩٤ هـ
* * *
٩٩٣٥ - مسعود (محمود) بن أبي بكر بن حسين بن جعفر أبو نصر بدر الدين الفراهي الحنفي الشاعر المتوفي في حدود سنة ٦٤٠/ ١٢٤٢ (أنظر: كشف الظنون ١٩٥٤؛ البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٢٩؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٥)
من تصانيفه:
١ - ذات العقدين في نظم الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي أحمد ثالث رقم ١١٩١ ورقة ١٢٧، ٦٥٧ هـ؛
٢ - شرح نصاب الصبيان - في اللغة (ف) رضوي رقم ١٥٢١٩، لم يعلم الشارح؛
стр. 3661
٣ - لمعة البدر في نظم مسائل الجامع الصغير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي Laleli رقم ٨٤٩/ ٢ ورقة ١٠٥ - ١٥٢، ٧٥٩ هـ؛ رقم ١١٤٦ ورقة ٦٤، ٨٣٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٩٦٢/ ٢ ورقة ١٤؛ القاهرة الفقه الحنفي ٥٤٩؛ Paris ٨٢٣ ورقة ٤٤؛ عاشر أفندي رقم ١٢٥ ورقة ٧٩؛ ٧٥٣ هـ؛
٤ - نصاب الصبيان - في اللغة (منظوم) (ع-ف) قيصري راشد أفندي رقم ١٠٦٥ ورقة ٣٨؛ ١١٢٣ هـ؛ متحف مولانا ٣١٥١/ ١ ورقة ٢٨؛ رقم ٣١٥٢/ ١ ورقة ٢١؛ رقم ٣١٥٣ ورقة ١٧؛ كتابخانه حقوق ١٦١/ج ورقة ٢٠٠، ١٢٤٠ هـ؛ أحمد ثالث ١٨٧٨/ ٢٠ ورقة ٢٧٠ - ٣٠٤؛ ٨١٨ هـ؛ متحف مولانا ٧٠٩٠/ ٢ ورقة ٢٦ - ٤٦؛ إزمير ملّي ١٧٥٠/ ٢ ورقة ٤٠ - ٧٣؛ عاشر أفندي ٣٧٦/ ٢ ورقة ٢٩ - ٤٤؛ Ordu رقم ٨٩٠/ ٢ ورقة ٥٨ - ٧٠؛ ٨٢٨ هـ؛ أحمد ثالث ٢٧٣٢ ورقة ٢٤١ - ٢٦٣؛ ٨٦٧ هـ؛ مسجد أعظم ٢١٣٠، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٢٩٧٥ كتب ١٣ هـ؛ رقم ٣٢٥١، ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٣٨٢٤ كتب ١٣ هـ؛ آية الله نجفي ٢٤٥٩ ورقة ٣٥؛ رقم ٥٢٩٠/ ١٢ ورقة ١٦٧ - ١٧٢، ١١١٦ هـ؛ جامعة القاهرة ٣٥٨٨؛ ٣٧٠٠؛ ٦٧٨١؛ آستان قدس رضوي ٨٥٦٦، ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٣٧٧٠، ١٢٩٣ هـ؛ رقم ٣٧٠٣، ١٢٥٩٧، ١٢٥٢٩، ١٢٧٠٥، ١٣٦٠٢؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٠٣/ ٣؛ TDK / A/ ٥٣٠/ ٤ ورقة ٨٥ - ٩٩؛ رقم ١٦٤/ ١ ورقة ٣ - ٢١؛ المكتبة السليمانيّة أدب ٨/ ١٠ ت/١٣٥٧ ورقة ٥٢، ١٢٥٠ هـ؛ خزائن متفرّقة أدب ٨/ ١٠ ت/ مجامع ٣٠١٨ - ٣٠٢٠ ورقة ٢٧؛ رقم ٩/ ١٠ ت/٢٩٨٣ ورقة ٣٤؛ طبع في Berlin ١٣٤١؛
* * *
٩٩٣٦ - مسعود بن أحمد سعد الدين المتوفي بعد سنة ٩٩٣/ ١٥٨٥
من تصانيفه:
١ - رسالة في تحقيق القواعد الكلية التوحيدية (ف) المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٨/ ٢٣ ورقة ٨٩ - ٩٦؛
* * *
٩٩٣٧ - مسعود بن أحمد نجم الدين القمي الطبيب عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رسالة في الطبّ (ف) آستان قدس رضوي رقم ١٢٧٣٨، ١١٢٨ هـ؛
* * *
٩٩٣٨ - مسعود بن أحمد الكاشانى المتوفي ١١٩١/ ١٧٧٧
من تصانيفه:
١ - المعتمد من المعتقد - في الكلام Yafa رقم ١٨٣/ ٥ ورقة ٤؛
* * *
٩٩٣٩ - مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد بن عياش شمس الدين أبو محمد الحارثي البغدادي ثم المصري الفقيه الحنبلي المعروف بالحارثي المتوفي ٧١١/ ١٣١٢ (أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٦٩؛ الزركلي الأعلام ٨/ ١٠٩ - ١١٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٥)
من تصانيفه:
١ - مشيخة المراغي الحنبلي - في الحديث المكتبة القادريّة رقم ١٤٠٦ ورقة ١٧ قطعة منه تبدأ في أثناء الجزء الثاني وتنتهي في أثناء الجزء الثالث، جمع فيها مشايخ شيخه خليل بن أبي بكر بن محمد صفيّ الدين أبي الوفاء المراغي الحنبلي؛
* * *
٩٩٤٠ - مسعود بن أحمد السيفي السلجوقي الشاعر عاش في القرن ٦ - ٧ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رسائل العشاق ووسائل المشتاق = عشق نامه (ف) EImali رقم ٣٠٠٥ ورقة ١٩٣؛ ٦٨٥ هـ؛
* * *
стр. 3662
٩٩٤١ - خواجه مسعود بن أحمد الرومي الكُلشهري العثماني الشاعر اللغوي المتوفي بعد سنة ٧٥٥/ ١٣٥٤
من تصانيفه:
١ - ترجمة فرهنك نامهء سعدي = ترجمة مختصر بستان للسعدي شيرازي (منظوم) (ت) تاريخ التأليف ٧٥٥ هـ؛ على أميري رقم ٣٠٠؛ رقم ١٢٠٩؛ Muradiye رقم ١٨٥٦؛ طبعت في Istanbul ١٣٤٢/ ١٩٢٣؛
٢ - ترجمة اللآلي وتذكرة المعالي آياصوفيا رقم ٩٤٥/ ٢؛
٣ - ترجمة سهيل ونوبهار (منظوم) (ت) تاريخ التأليف ٧٥١ هـ؛ حاجي بكتاش رقم ٦٨؛ Berlin رقم ... ؛ ٧٥١ هـ؛ رقم .... ورقة ١٨٩؛ ٨٣٠ هـ؛ نشرت في ألمانيا ١٩٢٤ وفي Ankara ١٩٩١؛ ٥٧٠٠ بيتا تقريبا؛
* * *
٩٩٤٢ - مسعود بن الحسن بن القاسم الإصبهاني أبو الفرج الثقفي المتوفي ٥٦٢/ ١١٦٦
من تصانيفه:
١ - عروس الأجزاء - في الحديث الظاهريّة رقم ٣٧٥٤ - ١٧ جزء ١ - ٣ ورقة ١٢٦ - ١٤١؛
٢ - الفوائد - في الحديث الظاهريّة ٣٨١٠ مجموع ٧٤ ورقة ٦٥ - ١٠٤، ٦٠٥ هـ؛
* * *
٩٩٤٣ - مسعود بن الحسن بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن حسن الحسيني القناوي المصري الشافعي كان حيا سنة ١٢٨٥/ ١٨٦٨ (أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٦٥؛ هدية العارفين ٢/ ٤٣١؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٥)
من تصانيفه:
١ - إختصار مناهل الصفاء بتواريخ الأئمة والخلفاء للسيوطي - في التاريخ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ رقم ٦٢٠١ ورقة ١٢٥، ١٢٢٠ هـ؛
٢ - الإرشاد لحل نظم قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير - في الأدب دار الكتب المصريّة أدب ٥٠٩١، ١٢٧٠ هـ؛
٣ - نصيحة الإخوان = فتح الرحيم والرحمن في شرح نصيحة الإخوان ومرشدة الخلان لإبن الوردي تاريخ التأليف ١٢٨٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٩٩٢ ورقة ٢٥٥، ١٢٩٢ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٦٥ ورقة ١٠٣، ١٣١٠ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣١٠، ١٣٢٤؛ طبع في القاهرة ١٨٨٦، ١٣٠٧؛
* * *
٩٩٤٤ - مسعود بن حسين بن حسن بن إبراهيم ركن الدين الكاشاني السغدي السمرقندي الفقيه الحنفي المعروف بالمسعودي المتوفي سنة ٥٢٠/ ١١٢٦ (أنظر: هدية العارفين ٢/ ٤٢٨؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٦؛ الفوائد البهية ص ٢١٣)
من تصانيفه:
١ - مختصر المسعودي - في الصلاة متحف مولانا رقم ١٣٥٩ ورقة ٣٤٢، ٧٤٧ هـ؛
* * *
٩٩٤٥ - مسعود بن حسين كمال الدين الشرواني الرومي العثماني المتوفي ٩٠٥/ ١٤٩٩ (أنظر: كشف الظنون ٣٩؛ هدية العارفين ٢/ ٤٣٠)
من تصانيفه:
١ - حاشية على مطالع الأنظار في شرح طوالع الأنوار Amasya رقم ١٨٤٩/ ٢ ورقة ١٧ - ٢٩؛ رضوي رقم ١٠٣٧؛
٢ - حاشية على شرح المواقف - في الكلام رضوي ١٠٣٣٠، ١٠٣٦ هـ؛ رقم ٧١، ٤٨٠؛
٣ - حاشية على شرح العضدية - في الآداب Amucezade رقم ٤٠٢/ ٤ ورقة ١٢٩ - ١٦٠، ١٠٩٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ٥٢٣٧/ ٤ ورقة ٤٧؛ ١٠٩٦ هـ؛
стр. 3663
٤ - حاشية على زيج ألوغ بيك - في الهيئة خزائن حسن باشا الجليلي في الموصل رقم ٧٤/ ٢٥ ورقة ١٢١؛
٥ - شرح آداب البحث للسمرقندي = شرح آداب الفاضل قيصري راشد أفندي ٢١٤٨٥/ ١ ورقة ٢٧؛ ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٦٦٥٩/ ٣ ورقة ٧٥ - ١٠٤؛ ١١٣٠ هـ؛ أحمد ثالث ١٨٨٧، ٣٣٥١؛ ١٩٢٨/ ٥ ورقة ٦٩ - ١٠٤، ٨٣٧ هـ؛ روان كوشكي ١٧٧٥؛ Tekelioglu رقم ٤٨٩/ ١ ورقة ٢٧، ١٠٧٧ هـ؛ آياصوفيا ٤٨٤٧/ ٢ ورقة ٧ - ٤٠؛ إزمير ملّي رقم ٧٥٥ ورقة ٥٤؛ ٨٩٧ هـ؛ رقم ٢٦٨/ ٤ ورقة ٩٥ - ١٢٠؛ ١٠٨٦ هـ؛ Karaman رقم ٩٥٧/ ٥ ورقة ٨٧ - ١١٣؛ رقم ١١٩٧ ورقة ٥٣؛ رقم ١٢٣٥؛ ١١٠٣ هـ؛ Konya ٢١٦/ ٣، ٨٥٦/ ٥، ٦٦٤، رقم ٩٥٧/ ٥ ورقة ٨٧ - ١١٣؛ رقم ١١٩٧؛ ١٢٣٥؛ ١٦٩٧؛ ٢١٦/ ٣؛ ٦٦٤/ ١؛ ٨٥٦/ ٥؛ المكتبة القادريّة ٨٤٩ ورقة ٢٥؛ ١١٢٨ هـ؛ محمد عاصم رقم ٥٣٧/ ١ ورقة ٢٥؛ ٩٨٣ هـ؛ رقم ٥٣٨ ورقة ٤٧؛ ٩٢٦ هـ؛ Diyanet رقم ٨٧٧/ ٤؛ ٩٦٥/ ٢، Akseki رقم ٣١٠/ ٣ ورقة ١٠١ - ١٣٣؛ ١١٥٣ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ٥٩٤/ ١ ورقة ٣٢؛ ١١٣٠ هـ؛ رقم ٣٢٢٧/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤٤؛ ٨٦٤ هـ؛ رقم ٤٨٣٥/ ١ ورقة ١ - ٦٤؛ ٩٨٣ هـ؛ رقم ٥٦٥٩/ ٣ ورقة ٦٥ - ٨٦؛ Karahisar رقم ١٩٠٣٧/ ٣٧٠ ورقة ٥٢؛ ٩٦١ هـ؛ رقم ١/ ١٩٠٣٦/ ٣٦٩ ورقة ١ - ٣٨؛ Amasya رقم ٩١٤/ ٨ ورقة ١٤٢ - ١٧٥؛ رقم ٩٨١/ ٤ ورقة ٤٣ - ٧٨؛ رقم ١٥٣٥/ ٢ ورقة ٤٠ - ٦٣؛ ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١٨٣٢؛ Gumushacikoy رقم ١٣/ ٤؛ Karahisar رقم ١٧٦٦١/ ٣ ورقة ٨٥ - ١١٥؛ ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١٨١٦٢/ ٢ ورقة ١٠ - ٣١؛ EImali رقم ٢٩١١؛ ٢٧٨٣/ ١٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٥٢؛ ٦٥٢٧/ ٢؛ ٢٢٠/ ٣؛ ١٦٢٣؛ ٥٢١٢؛ ٦٥١٧؛ ٦٥٢٧/ ٤؛ جامعة الرياض ١٤٥٤ ورقة ٢ - ٢١، ١٠٦٧ هـ؛ رقم ١٤٥٠/ ٢ ورقة ١٢٧ - ١٨٣؛ رقم ١٤٣٠ ورقة ٣٨؛ رقم ١٤٥٢ ورقة ٣٠؛ محمود ثاني ١٠٨٣/ ٢ ورقة ٢٧، ١٠٠٥ هـ؛ رقم ١٠٥٨ ورقة ٢٤؛ ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٥٦٨/ ١، ١٠٨٦/ ١، ١٢٠٤/ ١، ١٢٠٧/ ١، ٩٦٢/ ٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٤/ ٢ ورقة ٢٩ - ٥٢؛ Garrett ٣٣٣٩؛ القاهرة ملحق ٣١٩٧/وورقة ٣٤، ٨٨١ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٠٥، ١١٠٧، ١٠٥٤ هـ؛ رقم ١١٠٦؛
٦ - مفتاح السعادة - في الفروع أسعد أفندي رقم ٩٨٨؛
* * *
٩٩٤٦ - مسعود بن الوزير محمد سعيد باشا الرومي الإستانبولي العثماني الحنفي الصوفي المعروف بالنقشبندي المتوفي ١١٩١/ ١٧٧٧ (أنظر: هدية العارفين ٢/ ٤٣١؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٣٣)
من تصانيفه:
١ - نزل القدس لمن رجا بزيارته الأنس قاله البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٤٣١؛
* * *
٩٩٤٧ - مسعود بن ... شمس الدين أبو الفخر الإصبهاني الأديب الشاعر المتخلص بفخري المتوفي ٩٣٥/ ١٥٢٨
من تصانيفه:
١ - البدائع في الصنائع قاله البغدادي في هذية العارفين ٢/ ٤٣٠؛
* * *
٩٩٤٨ - مسعود بن حكيم الدين الطبيب الحسني الشيرازي الكيلاني عاش في عهد السلطان محمد الفاتح ٨٥٥ - ٨٨٦ هـ تقريبا
من تصانيفه:
стр. 3664
١ - دستور العامل في وجع المفاصل - في الطبّ (ف) ألّفه لخزانة السلطان محمد الفاتح؛ أحمد ثالث رقم ٢٠٠٥ ورقة ١٤١؛ ٨٨١ هـ؛
٢ - مرآت الشفاء في دفع الداء - في الطبّ شهيد علي رقم ٢١٠٠ ورقة ٥٠٦؛ راغب باشا ٩٦٠ ورقة ٤٦٩؛ ١١٥٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٢٤٩٤ ورقة ١٧٧؛ ٨٨٣ هـ؛
* * *
٩٩٤٩ - مسعود بن سعد بن سلمان الأمير الجرجاني الهمداني الأصل اللاهوري المولد والمنشأ الأديب الشاعر المتوفي ٥١٥/ ١١٢١ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٢٨؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٦)
من تصانيفه:
١ - ديوان مسعود سعد سلمان - في الأدب (ف) Koyunoglu رقم ١٠٠٦ ورقة ٢٩٦؛ ١٠١١ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ٤٨٠ رقم الدفتر ٣٠٠ صفحة ٥٧٠، ١٢٦٨ هـ؛ رضوي رقم ٤٧٥٣، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١١٧٩٦، ١٣٤٨ هـ؛ رقم ٤٧٥٤؛ المكتبة السليمانيّة أدب رقم ٦/ ١٠ ت/٥٢٨ ورقة ٣٧، ١٢٩٥ هـ؛ طبع في طهران ١٣١٨؛
٢ - منتخب من أشعاره - في الأدب (ف) حكيم أوغلي ٦٧٠/ ١١ ورقة ٢١٢ - ٢٢١، ١٠٠٣ هـ؛ رضوي رقم ١٠٩٩٥؛
* * *
٩٩٥٠ - مسعود بن شجاع بن محمد برهان الدين أبو المعالي الأموي الدمشقي الفقيه الحنفي المتوفي ٥٩٩/ ١٢٠٣ (أنظر: كشف الظنون ١٨١٤؛ البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٢٩؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٧)
من تصانيفه:
١ - الملتقطات في مسائل الواقعات Amasya رقم ١٧٣٢/ ١ ورقة ١ - ٥٤؛
* * *
٩٩٥١ - مسعود بن عبد الله ركن الدين الأسترابادي الشيرازي الصوفي المتوفي ٩٤٦/ ١٥٣٩ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٣١)
من تصانيفه:
١ - نصوص الخصوص في ترجمة الفصوص لإبن عربي (ف) أحمد ثالث رقم ١٥٠٧ ورقة ٥٣١؛ طبع في طهران ١٣٥٩؛
* * *
٩٩٥٢ - مسعود بن عبد الله الزاهد الصوفي الشاعر الشهير بكمال خجندي الفرغاني المتوفي في تبريز سنة ٧٩٢/ ١٣٨٩ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٣٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان كمال خجندي - في الأدب (ف) متحف مولانا ٢٥٨٥ ورقة ١٥١؛ رقم ٢٥٨٤ ورقة ١٩٤؛ نور عثمانيه رقم ٣٨٢٢/ ٣ ورقة ١٠٣ - ٢٣٨ في الهامش؛ ٨٢٥ هـ؛ رقم ٤٢٠٠ ورقة ٢٠٧؛ ٨٨٧ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢٩٣؛ ١١٩٢؛ رقم ١٣١٤/ ٤ ورقة ٣٣٠ - ٥٦٢؛ ٨٧١ هـ؛ رقم ٥٣٣/ ٣ ورقة ٢٨ - ٤٦؛ ٨٨٤ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٩٤٦/ ٥ ورقة ٩٤ - ١٢٨؛ ٨٧٩ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٣٧ ورقة ٢٢١؛ ٨٥٦ هـ؛ خزينه رقم ٩٤٣ ورقة ٢٠٤؛ روان كوشكي ٩٨٧ ورقة ٢٠٦؛ رقم ٩٨٨ ورقة ١٩٣؛ كتابخانه سلطنتى ٤١٠ رقم الدفتر ٣٦٠ صفحة ٤٧٠، ٩٠١ هـ؛ رقم ٤١١ رقم الدفتر ٣٦١ صفحة ٣٧٩؛ رقم ٤١٢ رقم الدفتر ٣٦٢ صفحة ٥٣٠، ٨٣٥ هـ؛ مسجد أعظم ٣٣٩١، ٨٦٢ هـ؛ رضوي رقم ٤٧٣٨، ٨٦٧ هـ؛ رقم ٤٧٣٧، ٩٦٥ هـ؛ رقم ٤٧٣٩؛ نشر في تبريز ١٣٣٧/ ١٩٥٨؛
* * *
٩٩٥٣ - مسعود بن عمر بن عبد الله سعد الدين التفتازاني الفقيه الحنفي النحوي المتكلّم المنطقي المتوفي ٧٩٣/ ١٣٩٠ (أنظر: كشف الظنون ١٨٥٣، ١٩٧٨؛ ذيل كشف الظنون ٢٨٣؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٨؛
стр. 3665
البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٢٩؛ فهرس سيف الدين أوزأكهـ ٥/ ١٩٦)
من تصانيفه:
١ - الإصباح في شرح ديباجة المصباح - في النحو محمود ثاني ٥٠١/ ١ ورقة ٤٠؛ ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٣٧٣/ ٢ ورقة ٤٥ - ٧٤، ١١٤٣ هـ؛ رقم ١٢٢٥/ ١ ورقة ٧؛ قبرص سليميه رقم ٣٣٥ ورقة ٦٤، ٩٣٣ هـ؛ رقم ٨٨ ورقة ٦٨، ٩٨٤ هـ؛ رقم ٩٢ ورقة ٦٦، ١٠٢٣ هـ؛ جامعة الرياض ٢٦٤٦ ورقة ٥٠؛ Sofya رقم OP ٢٧٣٤ ورقة ١٦٧؛ رقم ٢٨٨٤ ورقة ١٨٢؛ Garrett ٣٥٠٠؛ Ahlwardt ٦٥٤٥؛ دار الكتب المصريّة ٥٢٢٥/ هـ ورقة ٩٦؛
٢ - إرشاد الهادي - في النحو مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٧٣/ ١ ورقة ٢١؛ رقم ٦٠٩٥ ورقة ٧؛ ١١٨٧ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٧٧٩/ ٣ ورقة ٥٢ - ٦٨؛ ١٠٨٨ هـ؛ جامعة الرياض ٣٧٦٠/ ٢ ورقة ٤٠ - ٥٠؛ مسجد أعظم ٤٧٦/ ٢؛ دار الكتب المصريّة ٤٦٢٨/ هـ ورقة ٤٢ - ٨٩؛ آستان قدس رضوي ٣٧٧٩، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٣٧٨٠، ١١٠٤ هـ؛ رقم ٦٢٦١؛ ضميمه ١٠٣٤٣؛ المدرسة المحمديّة بالموصل مجامع ٢٠/ ٢٧/ ٨، ١٠٨٣ هـ؛ نشر في مجلة كلية الآداب بجامعة ملك سعود ١٤٠٥/ ١٩٨٤؛
٣ - الإنصاف في التنبيه على الأسباب التي أوجبت الإختلاف بين المسلمين في آرائهم نشر في القاهرة ١٣١٨/ ١٩٠٠؛
٤ - التلويح في كشف حقائق التنقيح = التلويح في شرح التنقيح = التلويح شرح التوضيح - في الأصول تاريخ التأليف ٧٥٨ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢١٤ ورقة ٢١٣؛ ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٦٣٥؛ ١٤٣٥؛ ٩٢٢٢؛ أحمد ثالث ١٢٨٤، ١٢٨٥، ١٢٨٧، ١٢٨٨، ١٢٩١ - ١٢٩٣؛ Amdcezade رقم ١٥٥ ورقة ١٩٩، ٩٦٨ هـ؛ روان كوشكي ٥٢٩؛ Emanet Hazinesi رقم ٧١٣؛ Tekelioglu رقم ٢٠٠ ورقة ١٧٦، ٨٣١ هـ؛ رقم ٢٠٢ ورقة ٣٨٦؛ سليمانيه رقم ٣٥٣ ورقة ٣٧٩؛ ٨٧٦ هـ؛ Koyunoglu رقم ١٠٦١٧؛ ١٠٩٨٥ ورقة ١٨٤ + ٢٦٧؛ ١٠٨٣ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٢٧٢ ورقة ٤٨٧؛ ١٢٦٤ هـ؛ Diyanet رقم ٣٢٦؛ ٤٤٧؛ ٤٤٨؛ ٦٨٢ ورقة ٨١٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٢٨؛ ٤٩٤٥؛ ٤٠٦٥؛ ٤٩٥٨؛ ٦٩٠٦؛ ٩٨٢١؛ Konya ٤٠٣ ورقة ١٧٣؛ رقم ٧٤٣ ورقة ٢٢٥؛ ٨٧٠ هـ؛ Ramazanoglu رقم ١٧١، ١٧٤، ٣٢٣، ٨٨٦؛ Karaman رقم ١٢٧٨/ ١٠ ورقة ١٣٣ - ١٤٦؛ ١٠٨٣ هـ؛ إزمير ملّي رقم ١٥٩٣: ١٠١١؛ ٤٣٤/ ١؛ ٤٤٣/ ١؛ ٢٠؛ المكتبة القادريّة ٥١٤/ ٢ ورقة ١١٥ - ١٨٩؛ ١١٨٤ هـ؛ رقم ٥١٥ ورقة ٣٩٦؛ ١٢٦٤ هـ؛ ؛ آقسكي ٢٨٣ ورقة ٢٨١؛ ١١١٢ هـ؛ Elmali رقم ٢٦٩٩ ورقة ٢١٨؛ ٨٥١ هـ؛ رقم ٢٩٥٦ ورقة ٣٨٠؛ رقم ٢٩٥٣ ورقة ٣٧٠؛ ٨٠٧ هـ؛ رقم ٢٧١٢ ورقة ٢٠٠؛ عاشر أفندي ٧٩ ورقة ٢٨٢؛ ١٠٩٥ هـ؛ Amasya رقم ٢٢٦ ورقة ٢٤٨؛ ٨٤٣ هـ؛ رقم ١٣٨٠ ورقة ٢٧٤؛ ٧٥٨ هـ؛ رقم ١٢٥٦ ورقة ٢٧٨؛ ١٢٠٢ هـ؛ رقم ٤٠٦ ورقة ١٨٣؛ ١١٠٠ هـ؛ رقم ٤٠٢ ورقة ٢٧١؛ ٧٥٨ هـ؛ رقم ٤٠١ ورقة ٢٢٣؛ ٨٤٤ هـ؛ رقم ٤٠٠ ورقة ٣١٠؛ ٨٨٢ هـ؛ رقم ٣٩٩/ ١ ورقة ٣٦٤؛ ٧٥٨ هـ؛ رقم ٥٤٢ ورقة ١٧٦؛ ٧٨٩ هـ؛ رقم ٣٩٩/ ٢ ورقة ١٧٨؛ ٧٥٨ هـ؛ Karamustafa رقم ٢٧٢ ورقة ٣٢٥؛ ٧٨٦ هـ؛ رقم ٢٧٣ ورقة ٢٩٠؛ ٨٥٩ هـ؛ رقم ١٨٩٤٠/ ٢٧٤ ورقة ٢٣٧؛ ٨٦٦ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٧٠٢؛ ٨٣٥ هـ؛ أسعد أفندي ٤٦٢ - ٤٦٣؛ كوبريلي ٤٧٥ - ٤٨٠؛
стр. 3666
Yafa رقم ٥٥ ورقة ٢٣٧؛ ١١٦٨ هـ؛ محمود ثاني ١٤٠٥ , ١٦٠٩ , ١٩٧٣ , ١٢٢١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١١٣ ورقة ١٣٥، ١٠٣١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٦٠٠/ ب ورقة ٢١٨، ٧٥٨ هـ؛ آية الله نجفي ١٧٢١ ورقة ١٥٥ قيد التملّك ١١٢٩ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل أصول ٦/ ٢ ورقة ٢٦٠؛ جامعة الكويت ١٦٨، ٧٥١، ١١١٨/ ٢ , ١٢٧٩ , ٧٤؛ نشر في طهران ١٢٨٢ على جزأين وفي القاهرة ١٣٢٧، ١٣٥٧، ١٣٢٧، ١٣٢٢، ١٣٢٤ وفي Istanbul ١٣٠٤ طبع حجر وفي كراتجي بالباكستان ١٤٠٠؛
٥ - التنوير في شرح تلخيص الجامع الكبير للإمام محمد بن حسن الشيباني القاهرة ملحق ٢٢٨٥٤ , جزء ١ ورقة ناقص؛
٦ - تهذيب المنطق والكلام تاريخ التأليف ٧٨٩ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٨١٦/ ١٢ ورقة ٧٤ - ٧٦؛ ٩٢٣٣/ ٢ ورقة ١٧٠ - ١٧٧؛ ١٠١٥ هـ؛ رقم ١١٢٣٩/ ١؛ ٢١٤٨٨/ ٣؛ بانكبور خدابخش رقم ١١/ ٢٦٣٤ ورقة ٩١، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ١١٧٤ ورقة ٦٤، ٨٩٩ هـ؛ المكتبة القادريّة ٨٣٥/ ١ ورقة ٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٧٣؛ ٤٤١١؛ ١٣٧٧٦/ ٣؛ ٢٢٨٤٧/ ٢؛ ElmalI رقم ٢٧٨/ ٥ ورقة واحدة; رقم ٢٨٠٨/ ١؛ ١ - ٥؛ Tekelioglu رقم ٨٧٢/ ١١ ورقة ٣٦ - ٤٥؛ رقم ٧٦٥/ ١ , ٧٩٧/ ٣ , ٩٠٨/ ١ , ٨٩٦/ ١، ٧٩٥/ ٢؛ ملّي كتبخانه رقم A / ٧/ ٩٦٨ ورقة ٢٣٠ - ٢٣٦؛ ١٢١٧ هـ؛ رقم ٦/ ١١٤٩ ورقة ٢٧ - ٣٥؛ رقم ١٤٤٥/ ٨ ورقة ١١٢ - ١١٤؛ Karamustafa رقم ٩/ ١٩٠٩٠/ ٤٢٣ ورقة ٢١٤ - ٢٢٢؛ Amasya رقم ١٦٣٢/ ٢ ورقة ٤٣ - ٤٨؛ ١١٠٥ هـ؛ رقم ١٦١٢/ ١٧؛ ١٦٧٨/ ٢؛ ١٧٠١/ ١؛ ١٧٨٨/ ٢؛ Karahisar رقم ١٧٦٢٦/ ٢ ورقة ٥٧ - ٦٣؛ ١١٨٢ هـ؛ رقم ١٧٦٥٨/ ٩؛ ١٨٤٠٤/ ٨؛ إزمير ملّي ١١٧٠/ ٣؛ ٥/ ٧٩٠؛ ٢/ ١٦٤٩؛ ٩٥٩/ ١؛ ٣٦٩/ ٢؛ جعفر ولي ٢٥٣ ورقة ٦؛ ١١٢٧ هـ؛ كوبريلي ١/ ١٤١٣ ورقة ٥٩ - ٦٦؛ Yafa رقم ١٥٥/ ٢ ورقة ٤٣ - ٤٨؛ جامعة الرياض ٢٨٠٢/ ٢ ورقة ١٢ - ١٣؛ ١١٧٣ هـ؛ محمود ثاني ١٠٩٩/ ١. ١٦٣٦/ ٣ , ٢٠٤/ ٣؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٥٠/ ٩ ورقة ٨٢ - ١١٨؛ رقم ١٧٦٣/ ٢٠ ورقة ٣٨٦ - ٤٣٠؛ Chester Beatty ٤٨٠٩/ ٩ ورقة ١١٢ - ١٤٣؛ آية الله نجفي ٢/ ٥٢٣ ورقة ٨٨ - ١٠٣؛ الخزانة التيموريّة ١٥، ١٣١٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٩٦٥/ ج مجموعة ورقة ١٢ - ١٩؛ آستان قدس رضوي ٩٧١، ٩٧٦ هـ؛ رقم ٩٧٧، ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٩٧٨ , ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١١٣٨، ١١٣٩؛ جامعة الكويت رقم ٢٨٥/ ٣، ٢٨٣/ ٢، ١١٨٦/ ٥ , ٥٣٩/ ٣ , ٧٧١؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢/ ١٦ ت /٢٩٠ , ورقة ٢ , ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٨/ ١٤ ت / مجامع ٥٣١ - ٥٣٣ ورقة ١٥، ١٢٢٤ هـ؛ رقم ٩/ ١٤ ت/ مجامع ٥٩٦ - ٥٩٧ ورقة ١٠، ١٣٥٤ هـ؛
٧ - التذهيب في شرح تهذيب المنطق نشر في القاهرة ١٣٥٥ , ١٣٨٥؛
٨ - توضيح الإرشاد للتفتازاني - في النحو رضوي رقم ٣٧٩٣ , ٩٢٩ هـ؛
٩ - حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري تاريخ التأليف ٧٨٩ هـ؛ ولي الدين جار الله ٢٠٣، ٢٠٤ , ٢٠٥؛ Yeni CAmi رقم ١٣٤ , ١٣٥؛ يكي مدرسة ٥١؛ ولي الدين أفندي ٣٢٠، ٣٢١ , ٣٢٢؛ نور عثمانيه رقم ٥٥٧؛ - MedresetuI MusaIIa رقم ٢٩؛ محمود باشا رقم ٦٢؛ محمد مراد رقم ٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩١، ٢٩٢، ٢٩٧؛ LaIeIi رقم ٣٢٩ , ٣٣٠ , ٣٣١؛ Karacelebizade رقم ٣٠؛ فيض الله أفندي
стр. 3667
١٦٣، ١٦٤؛ فاتح رقم ٥٨٢، ٥٨٣، ٥٨٤، ٥٨٦، ٥٨٧، ٥٨٥، ٥٨٨/ ٥٨٩، ٥٩٠؛ بايزيد عمومي ٧١٨ , ٧٢٠ , ٧٢١ , ٧٢٢؛ عاطف أفندي ٣٥٤؛ شهيد علي ٢٥٥ , ٢٥٦، ٢٥٧؛ سيمانيه رقم ١٨٢؛ سليم آغا رقم ١٣٣؛ راغب باشا رقم ١٦٨؛ داماد إبراهيم رقم ١٦٥، ١٦٦، حكيم أوغلي رقم ٩٦؛ حميديه رقم ١٦٨، ١٦٩؛ جامع أيوب رقم ٢٣؛ بشير آغا أيوب ٦؛ آياصوفيا ١، ١٢، ٣٦٤، ٣٦٥؛ أسعد أفندي ٢٣٤ , ٢٣٥؛ المكتبة القادريّة ٦٣ ورقة ٣٠٧؛ ٧٩١ هـ؛ Tekelioglu رقم ٥٠ ورقة ٣٨٦؛ جامعة إستانبول ١٩٠٣؛ ٤٩٨٨؛ ٣٢١٣؛ إزمير ملّي ٤٣٧؛ ٦٣٨؛ Karahisar رقم ١٧٢٦٥؛ ٨٢٠ هـ من سورة الفاتحة إلى أخر سورة آل عمران؛ Diyanet رقم ١١٢؛ ١١٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٣٨٥ ورقة ٤٠٧؛ ١٢٦٠ هـ؛ رقم ١٧٥٨٧ ورقة ١٨٢؛ رقم ١٠٦٠٣ ورقة ١٢٣؛ كوبريلي ١٨٩ - ١٩١؛ آياصوفيا رقم ٢٣٤ - ٢٣٥؛ الظاهريّة عام ٥٠٠؛ ٦١٥؛ ٧٧٢٥؛ ٧٧٣٩؛ ٧٩٢٥؛ ٩٤٦٢؛ أحمد ثالث ٢٢٨ ورقة ٢٧٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٩١ جزء ١ - ٢ ورقة ١٦١ + ١٦٠ , ٨٥٢ هـ؛ رقم ٧١٨٤ جزء ١ ورقة ١١٧؛ Amucezade رقم ٦٧ ورقة ٢٨٧، ٨٠٨ هـ؛ آية الله نجفي ٢٦٣٥ ورقة ٢٠٦ نسخة قديمة؛ رقم ١١٧٢ ورقة ٣٤٥، ٨١٧ هـ؛ رقم ١٨٥٥ ورقة ٢٠٤، ٩٧٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٧٢٩/ ب ورقة ٣٩٤ , ١١٥٦ هـ؛ رضوي رقم ١٢٨٨، ٨٠٦ هـ؛ رقم ١٢٨٥، ١٢٩٠، ١٥١٣، ١٥١٥، ١٣٧٨٣؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل التفسير وعلومه ٣/ ١٨ ورقة ٩٨؛ جامعة الكويت رقم ٤٣٧؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ت/ مجامع ٣٧٨ جزء ٣ ورقة ٣١٨، ٨٢٥ هـ؛
١٠ - حاشية على شرح مختصر المنتهي - في الأصول قيصري راشد أفندي ٦٩٣ ورقة ١٦٤؛ ٨٧٢ هـ؛ أحمد ثالث ١٣٣٩ ورقة ٣٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٩٣٨ ورقة ٣٠٨؛ ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٤٩٤١/ ٢ ورقة ٢٩٥؛ المكتبة القادريّة ٥٠٧ ورقة ١٩٤؛ ٩٩٥ هـ؛ Amasya رقم ٩٨٨/ ٧ ورقة ٢٦٠ - ٢٧٧؛ إزمير ملّي ١٩ ورقة ٢٨٠؛ ٧٩٦ هـ؛ أسعد أفندي ٤٩٨؛ جامعة الرياض ٢١٦٩/ ١٠ ورقة ١٩؛ RamazanogIu رقم ٨٤٧ ورقة ٢٤٨، ٩٨٢ هـ؛ تبريز تربيت رقم ٢٤٧ , ٩٩١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٣٢/ ج ورقة ٢٢٣، ١٠٠٠ هـ؛ رقم ١٩/ د ورقة ٢٥٦، ٧٨٣ هـ؛ آية اللة نجفي ١٣٣٦ ورقة ١٦٢، ٨٠٥ هـ؛ رقم ١٥٤٦ ورقة ١٩٩، ٧٨٦ هـ؛ رقم ٣١٧٥ ورقة ٢٤٨، ١٠٠٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٤٦٤، ٨١٠ هـ؛ رقم ٢٩٩٨، ٧٩١ هـ؛ رقم ٢٨٨٧، ٨٥١ هـ؛ رقم ٩٧٢٢، ٨٤٣ هـ؛ رقم ٢٩٩٩ , ٨٦٩ هـ؛ رقم ٦٢١٥, ١٠٢١ هـ؛ رقم ٢٩٧٤ , ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٢٩٧٣، ٦٦٨٨؛ جامعة الكويت رقم ١١٨٣؛ نشرت في بولاق ١٣١٧، ١٣١٩، ١٣٩٣ وفي القاهرة ١٣٩٣؛
١١ - ديباجة في مختصر علم المعاني جامعة أمّ القرى ٩٨١/ ١ ورقة ٣؛ ١١١١ هـ؛
١٢ - ردّ الفصوص لإبن عربي - في التصوف روان كوشكي رقم ٤٦٦ ورقة ٤٣، ١١٧٥ هـ؛ مخطوطات البلدية رقم K / ١٢٣/ ٧ ورقة ٣٠٠ - ٣٢٦، ١٠٧٧ هـ؛ رقم K/ ٣/ ١٤٣ ورقة ١٤١/ ١٠٧، ١٠٨٧ هـ؛ TekeIiogIu رقم ٩١٣/ ٤ ورقة ٧٥ - ١٠١؛ Balikesir رقم ١١٣٥/ ٢ ورقة ٥٩ - ٨٧، ١٠٧٧ هـ؛
١٣ - رسالة في تحقيق معنى الإيمان - في العقائد كوبريلي رقم ٨٤٣/ ١ ورقة ١ - ٢؛
١٤ - رسالة في وحدة الوجود - في التصوّف نشرت في Istanbul ١٢٩٤/ ١٨٧٧؛
١٥ - شرح آداب البحث أحمد ثالث رقم ١٩١٨/ ٣ ورقة ١١٠ - ١٧٤؛
стр. 3668
١٦ - شرح أبيات الضوء في شرح المصباح إزمير ملّي ٥٦٥/ ٢ ورقة ٥٤ - ٧٠؛ ١١٦٩ هـ؛ رقم ١٦٦/ ١ ورقة ٢٢؛ ١٠٥٨ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٣٣/ ٢ ورقة ٣٨ - ٦٢؛
١٧ - شرح تركيب الجليل = التركيب القريب والترتيب العجيب - في النحو Emanet Hazinesi رقم ١٩٢٨ ورقة ٥٣؛
١٨ - شرح حديث الأربعين للنووي Karahisar ١٧٤٧٧ ورقة ١١٣؛ ١٠٩٦ هـ؛ دولة البحرين رقم ٦٢ ورقة ١٥١؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٥٩٤/ ب ورقة ٩٨، ٨٥٠ هـ؛ رقم ٢٢٩٩٣/ ب ورقة ١٠٥، ١٠٦٥ هـ؛ رضوي رقم ٢٠٣٩؛ نشر في IstanbuI ١٣١٦ وفي تونس ١٢٩٥؛
١٩ - شرح ديباجة الهداية أحمد ثالث رقم ٧٤٤/ ٢ ورقة ١٩٢ - ٢٢٩، ٨٧١ هـ؛
٢٠ - شرح الشمسية في القواعد المنطقية تاريخ التأليف ٦٧٥ هـ؛ أحمد ثالث ٣٤١١ ورقة ٨٥٤، ٣٧ هـ؛ رقم ٣٤٢٢ ورقة ١٢٩؛ رقم ٣٤٢٧ ورقة ٨٣؛ رقم ٣/ ٣٣٦٨ ورقة ٩٧ - ١٢٧ , ٨٨٥ هـ؛ Amasya رقم ١٠١٥/ ٢ ورقة ٥٨ - ١٠٧؛ رقم ١٤٦٧؛ ١٨٢١/ ١؛ ١٧٢٥/ ٣ ورقة ١٨؛ ٨٦٦ هـ؛ EImaII رقم ٢٨٥٦/ ٢ ورقة ٦١ - ١١٤؛ إزمير ملّي ١٢٧١/ ٢ ورقة ٢٠ - ٥٥؛ ١١٧٧ هـ؛ ملّي كتبخانه A / ٥٦٦٨/ ١ ورقة ٤٧؛ ٨٤٦ هـ؛ رقم ١٧١٩؛ ٢/ ٣٢٣٣؛ ٣٣١٣؛ رقم FB/ ٥٥٦؛ Akka رقم ٤١ ورقة ٩٥؛ ٨٣٨ هـ؛ محمود ثاني ١٢٠٤/ ٢ ورقة ٢٤؛ القاهرة ملحق ٢٤٤٩/وورقة ١٥٣؛ اية الله نجفي ٤٠٩١ ورقة ١٣٨، ٨٩٣ هـ؛ رضوي رقم ١٠١١٩ , ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٠٧٩ , ١٢٨٠ هـ؛ رقم ١٠٧٨، ٦٧٠٩، ١٢٢٥١؛ ١٣٧٥٥؛ جامعة الكويت رقم ١١٠٦؛ نشر في Istanbul ١٣١٢ طبع حجر وفي بولاق ١٣٢٣ وفي القاهرة ١٣٢٧/ ١٩٠٩؛
٢١ - شرح العزي = شرح تصريف الزنجاني قيصري راشد أفندي ٢٧٠٣٠ ورقة ٣٦؛ رقم ٧٩٩؛ ٨٠٢؛ أحمد ثالث ٢٢٠٣ , ٢٢٠٧، ٢٢١٥؛ Emanet Hazinesi رقم ١٨٥٧؛ روان كوشكي ١٨٠٥، ١٨٠٦؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٨٢؛ إزمير ملّي ١٨٢٨؛ ١٥٦؛ ٢٦٥/ ١؛ ١/ ٣١؛ ٩٦/ ٤؛ ٣٧٤؛ آديامان رقم ٥١ ورقة ٥٨؛ ١١٩٤ هـ؛ Diyanet رقم ٨٤٦؛ ٨٤٧؛ ٨٤٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٣٧؛ ١٢٨٠؛ ١٣٨٧؛ ١٤٣٠؛ ١٣٩٨ وفيها نسخ أخرى؛ Tekelioglu رقم ٥٦٤/ ١ , ٥٣٨ , ٥٣٦، ٥٨٤؛ ElmalI رقم ١/ ٢٧٤٧، ٢٧٥٨، ١١٩/ ١ Karahisar رقم ١٧٥٤٨؛ ١٧٥٤٩؛ ١٧٩٩٥/ ٣؛ كوبريلي رقم ١٥٠٩ ورقة ٤٢؛ ١١٩٦ هـ؛ دولة البحرين رقم ٣٠٧، ١٢٢٨ هـ؛ محمد عاصم ٦٣٧/ ١ ورقة ٤٤؛ جامعة الرياض ١٤٨٨ ورقة ٦٩, ١٢٩٣ هـ؛ Sofya رقم op ٣١٦٢؛ ٦٤٧؛ ٧٤٦؛ ١٢٢٣؛ ٣٣٧٧؛ ٤٥٩؛ ٣١٣٤؛ ٢٥٢٨؛ ٤٨٧؛ ١١٧٦؛ ٢٦٨١؛ ٢٦٩٨؛ ١٨٨١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٨١ ورقة ٥٧، ١١٥٦ هـ؛ رقم ٧٣٨٢ ورقة ١٦١ - ٢٠٩ , ١٠٢٥ هـ؛ محمود ثاني ١٥٦٤ , ١٣٧٢ , ٧٠٤ , ١٥٥٨، ٨٠٦/ ١ , ٧٢٧ , ٨٢٦/ ٢؛ Garrett ٣٥٠٤؛ Ahlwardt ٦٦١٧؛ المتحف العراقي ٧٥٦، ٨٥٨ , ١٨٨٢ , ٢٥٩٦ , ٧٠؛ القاهرة ملحق ٥١٤٨ /هـ ورقة ٦٦، ١٢٦٧ هـ؛ آية الله نجفي ٣٠٣٦ ورقة ٧٨ , ٨٩٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٨٦٠ , ٣٨٥٩ , ١٤٢٩٢ , ١٣٠٤١، ١٣٩١١ , ٩٠٩٣ , ١٤١٩٣، ١٣٦٧٠، ١٢٦٧٦ , ١٤٥٧٦ , ١٤٩١١ , ٣٨٥٨، ١٠٠٤ , ١٤٦٩٨ , ١٤٦٥٧ , ١٠١٥،
стр. 3669
١٤٥١٥ , ١٢٦٥٩ , ١٤٧٦٧ , ١٤٥٠٥، ١٤٥٦٥ , ١٤٥٨٤ , ١٤٧٣١ , ١٢٨٣٩، ٣٨٥٧ , ١٠٦٣٤ , ١٣٩٣٩ , ١٤٢٦٤، ١٤٥٩٣ , ١٤٤٨٤؛ ١٥٢٢٣ , ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٤٩٢ , ١٢٦٧ هـ؛ رقم ١٥٢٢٠، ١٢٧١ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣٠٨، ١/ ١٦٢، ١٦٦ , ١١٥٨؛ المكتبة السليمانيّة صرف ٤٩/ ١٢ ت / ٦٨٧ ورقة ٩١؛ رقم ١٢/ ٥٠ ت /مجامع ٤٥٩ - ٤٦٠ ورقة ٨٦ , ١٢٧٣ هـ؛ رقم ٥١/ ١٢ ت /٧٢٧ ورقة ١١٠ , ١٢٩١ هـ؛ رقم ٥٢/ ١٢ ت /٧٢٩ ورقة ٦٣؛ رقم ت / ٦٠٩ ورقة ٧٠ ناقص؛ رقم ١٢/ ٥٤ ت/ ٨٣٦ ورقة ٨٧ ناقص؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس صرف ٤٢٦٧/ ٣ ورقة ٦٩ - ١١٠؛ رقم ٦٧٧٦/ ٣ ورقة ١٠٠ - ١٤٣ , ٩٨٨ هـ؛ طبع في IstanbuI ١٢٦٣ , ١٢٥٣ وفي القاهرة ١٣٤٥، ٤٣٥٤ وفي الكويت ١٤٠٤؛
٢٢ - شرح تلخيص المفتاح للقزويني دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٢٦ ورقة ١٦٥، ١١٨٠ هـ؛ نشر في IstanbuI ١٢٥٩، ١٢٦٧ وفي Kalkuta ١٢٢٨/ ١٨١٣ طبع حجر؛
٢٣ - شرح العقائد العضدية أحمد ثالث رقم ١٨٩٧؛
٢٤ - شرح العقائد النسفية - في الكلام قيصري راشد أفندي ٤٦٦/ ٢؛ ٤٨٥؛ ٩٣٠٩/ ١؛ ١١٢٢٨/ ٢؛ ١١٢٢٩/ ١؛ ١١٢٥٩؛ ٢٦١٣١/ ١؛ ٢٦٢٠١؛ ٢٦٨٩١/ ١؛ ٢٧٠١٥/ ١؛ أحمد ثالث ١٨٥٠ , ١٧٣٩، ١٩٠٢ , ١٩٠٩ , ١٨٩٣؛ Tekelioglu رقم ١٦٣/ ٣ , ٥٤٥/ ٣ , ١٨٢ , ١٧١/ ٢ , ١٧٨، ١٥٩/ ١ , ١٥٧؛ روان كوشكي ٤٩٩، ٥٠١؛ خزينه رقم ٢١٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٨٩٨؛ ١٨٠٣٤؛ ١٨٠٣٧؛ ٤٣٢٧/ ٢؛ ١٤٩٧/ ٥؛ ٤٣٨٤؛ ٢٢٨٤٥؛ ٣٩٠٦؛ ١٦٤٨/ ٦ وفيها نسخ أخرى؛ جعفر ولي ٣٧٣ ورقة ٤٨؛ ٨٣٣ هـ؛ رقم ١٤٤؛ ٥٢٣؛ ٣٧٨؛ ٦١٩؛ ٣٧٥؛ ElmalI رقم ٢٧٩٧ ورقة ١٤٩؛ ٩٧٧ هـ؛ رقم ٢٧٨١ ورقة ٧٦؛ ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٢٧٩٥ ورقة ٦٨؛ Amasya رقم ٩٥٦/ ١ ورقة ١ - ٥٤؛ ١١١٣ هـ؛ رقم ١٠٦٨/ ١ ورقة ١٠٢؛ رقم ١٦٨٠؛ ٥٧٠/ ١؛ ١٦٢٩/ ١؛ ١٤١٢؛ Akseki رقم ٢٣٣ ورقة ٧٩؛ karamustafa رقم ٣٥٣ ورقة ٦٨؛ ١/ ٣٥٢ ورقة ٨١؛ جامعة الرياض ٢٦٥٠ ورقة ٤١، ١٠٦٥ هـ؛ رقم ٢٨٠٩ ورقة ٢٨؛ ١٠٦٥ هـ؛ المكتبة القادريّة ٥٤٣/ ٢؛ ٥٤٤؛ ٥٤٥؛ ٥٤٦؛ ٥٤٧/ ٢؛ ٦٠٥/ ٢ ورقة ٣٣ - ٦٧؛ إزمير ملّي رقم ٢/ ٨٦٦؛ ١٣٥٠؛ ١٤٤٩؛ ١٠٩٤؛ ٨٧٧؛ ٥١٨؛ ١٠٣٧/ ٣؛ ٢٩٢؛ ١٨٧٨؛ Diyanet رقم ٦٢٣/ ٢؛ ٦٢٤/ ١؛ ٦٢٥/ ٢؛ ٦٤٠؛ ٦٤١؛ ٦٤٢؛ ٦٤٣؛ ٦٤٤؛ ٦٤٥/ ١؛ Karahisar رقم ١٧٨٤١/ ٢؛ ١٧٨٤٧؛ ١٧٨٧٤؛ ١٨٣٠٦؛ ١٨٣٠٩؛ ١٨٠٦٣/ ٢؛ أسعد أفندي ١٢٣١ - ١٢٣٢؛ محمد عاصم ١/ ٢٤٤ ورقة ٤٣؛ ٩٦٥ هـ؛ رقم ٢٤٥/ ٢ ورقة ٨ - ٧٨؛ ٨٩٩ هـ؛ كوبريلي رقم ١٥٨٢/ ٤ ورقة ١٠٠ - ١٤٦؛ ٧٧١ هـ؛ أحمد باشا ٢/ ١٥٣ ورقة ٧ - ٩٠؛ رقم ١٥٤/ ٢ ورقة ٧ - ١٠٢؛ ١٠٠٠ هـ؛ جامعة الرياض ١١٤٠ ورقة ١٠٣، ١١٧٩ هـ؛ رقم ١١٣٨ ورقة ٥٤ , ٨٥٧ هـ؛ رقم ١١٣٩ ورقة ٨٨, ٩٩٨ هـ؛ محمود ثاني ١٦٨٤، ١٦٦٤، ٦٢٩ , ١٠٢٤/ ٢ , ١٧٤٣ , ١٤٩٥ , ١٤١٢، ١٤٤٩/ ١؛ Chester Beatty ٤٣٠٢ ورقة ٨٨ , ٨٢٢ هـ؛ رقم ٥٤٥٥ ورقة ٦٩، ٨٨٠ هـ؛ مسجد أعظم ٥٧٧ ورقة ١٩٨ كتبت في القرن ١١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢١٧/ ج ورقة ٧٠ - ١٥٣؛ ١٠٤٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٨٠٧/ب ورقة ٤٨ , ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٢٠٧٠٣/ب مجموعة ورقة ٥٧؛
стр. 3670
رقم ٢٥٣٩١/ ب ورقة ٤٩، ٨٤٤ هـ؛ - آية الله نجفي ٢٧٦٤/ ١ ورقة ٢ - ٦٤ , ٨٨٧ هـ؛ رقم ٩٩٣؛ رقم ٥٠٩٢ ورقة كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٩٢ , ٨٧٠ هـ؛ رقم ١١٢٩٩ , ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٧٢٠، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١١١١٩ , ١٢٩٢ هـ؛ رقم ٩٦٧٦/ ١٩١؛ مكتبة دمنهور. بمصر ٥٥٨٠ ورقة ٧٧ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ورقة ٨٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ١٠٥٤ ورقة ٦٢، ٨٦٧ هـ؛ رقم ١٣٨٥ , ٩١١ هـ؛ رقم ١/ ٦٦٣٠ ورقة ٦٣ , ٩٥٩ هـ؛ رقم ٢٩٠ ورقة ١٠٨، ٩٦١ هـ؛ رقم ٥٥٦٦ ورقة ١٥٧؛ رقم ٦٨٢٨ ورقة ٦٠ , ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٣١٧/ ١ ورقة ٦٥، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٢٢٧/ ٥ ورقة ٨٤ - ١٥٥؛ ١١٠١ هـ؛ رقم ٦٥٨٧/ ٣ ورقة ٧٦ - ١٣٨، ١١٤٩ هـ؛ رقم ٣٨٨/ ١ ورقة ٦٢؛ ١٢٧١ هـ؛ رقم ١٠٠٩ ورقة ٦٧؛ ٣٠٢٥ ورقة ١٣٤؛ رقم FB / II ورقة ١١٦، ٨٥٦ هـ؛ رقم ٢٨/ ١ ورقة ٦١ , ٩٤٦ هـ؛ رقم ٣١١/ ٣ ورقة ٢٥ - ٤٩، ١٣١٤ هـ؛ جامعة الكويت رقم ١٠٤٤ , ١٠٤٧ , ١٠٨٥ , ٧٢٦ , ٥١٤، ٦٩٩ , ٢٣٦/ ١، ١١٥٩/ ٢ , ١٠٧٠/ ١، ٧٥٣ , ٢٦٧؛ المكتبة السليمانيّة عقائد ٥/ ٣٨ ت /٧٢٣ ورقة ١٠١، ٩٩١ هـ؛ رقم ٥/ ٣٩ ت /٥٨٢ ورقة ٨٨؛ رقم ٤٠/ ٥ ت / مجامع ورقة ٨٥، ١٢٩٨ هـ؛ رقم ٥/ ٤١ ت / مجامع ١٠٠٣ - ١٠٠٥ ورقة ٥٩، ١٣٠٥ هـ؛ رقم ١٠٠٣ - ١٠٠٥ ورقة ٥٩ , ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٤٢/ ٥ ت /٧٩١ ورقة ٥٦ , ١٣٠٥ هـ؛ خزائن متفرّقة -٤٤/ ٦ ت /مجامع ٢٣٨٨ - ٢٣٨٩ ورقة ٩٢، و ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٤٥/ ٦ ت / ١٦٧١ ورقة ١١٤ , ١٢٤٣ هـ؛ , ٤٦/ ٦ ت / ٢٥٠٤ ورقة ٤٨ , ١٣٣١ هـ؛ رقم ٤٧/ ٦ ت /٢٤٤١ ورقة ٤٠ , ١٢٩٧ هـ؛ رقم ٤٨/ ٦ ت/ ٢٤٠٠ ورقة ٧٤؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٤٩ ورقة ٥٩؛ نشر في في IstanbuI ١٢٦٦، ١٢٧٩، ١٢٨٦ , ١٣٠٨ , ١٣٠٠ وفي إزمير ١٣٠٧ وفي القاهرة ١٢٩١ , وفي Kalkuta ١٢٦٠/ ١٨٤٤ وفي Leknev ١٢٨٦/ ١٨٦٩ طبع حجر؛
٢٥ - شرح قصيدة البردة للبوصيري روان كوشكي ورقة ١٢٠، ١٠٤٧ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٦٧٦؛ ١١٥٢ هـ؛ رقم ١٨١٧٠/ ٢ ورقة ٣٠ - ١٨٣؛ ١٠٧٣ هـ؛
٢٦ - شرح مختصر الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي رشيد أفندي ٢٠٣ ورقة ٩٠ LaIeIi رقم ١/ ٩٦٣ ورقة ٣٩؛ جزء منه؛ Yeni Cami رقم ٤٢٨ جزء ١ ورقة ٣٥٠، مراد ملاّ رقم ٨٤٨ ورقة ١٦٨؛
٢٧ - شرح مفتاح العلوم للسكاكي - في المعاني أحمد ثالث ١٦٦٦ ورقة ٢٤٥؛ رقم ١٦٦٧، ١٦٦٨، ١٥٥؛ Amucezade رقم ٣٩٢ ورقة ٢٧٣, ١٠٠٦ هـ؛ حسين جلبي رقم ٩٢٠ ورقة ٢١٧ , ٨١٩ هـ؛ روان كوشكي ١٧٨٥، ١٧٨٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٧١٤ ورقة ٢٤٨؛ ١٠٢٣ هـ؛ رقم ١٧١٩؛ ١٧٢٣؛ ١٧٢٤؛ ١٦٢٣؛ ١٧٥٣٢؛ ١٧٥١٠؛ ١٧٦٠١؛ إزمير ملّي ١٨١ ورقة ٣١٢؛ ٩٩٧ هـ؛ karahisar رقم ١٨١٢٠؛ Karamustafa رقم ٤٣٨ ورقة ٢٣٥؛ كوبريلي ١٤٤٢؛ ١٤٣٦؛ جامعة الرياض ١٧٠٨ ورقة ٢٠٠، ٧٩٣ هـ؛ RamazanogIu رقم ١٠١٠ ورقة ١٦٢؛ المتحف العراقي ٤٧٣ صفحة ٣٤٦ قيد التملّك ١١١٥ هـ؛ رضوي رقم ٦٣٠٦، ٨١٦ هـ؛ رقم ٤٠٢١ , ٩٩٧ هـ؛ رقم ٤٠٢٠، ٩٦٢٧، ١٤٠٩٢؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ١٤/ ٧ ورقة ٢١١؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٣٠٧ ورقة ٣٦٥؛ رقم ٤٣٠٨ ورقة ٢٨٣؛ رقم ٦١٣٨ ورقة ٢٤٨، ٨١٧ هـ شرح القسم الثالث من مفتاح العلوم؛
стр. 3671
٢٨ - شرح مقاصد الطالبين في علم أصول الدين تاريخ التأليف ٧٨٤ هـ؛ قيصري راشد أفندي رقم ٤٧٧ ورقة ٢٤٥؛ ١١٥٤ هـ؛ أحمد ثالث ١٧٩٠ - ١٧٩٥؛ ١٨٢٧؛ Diyanet رقم ٦٧٥ ورقة ٢٨٠؛ ٩٦٢ هـ؛ المكتبة القادريّة ٥٧٦ ورقة ٣١٤؛ ٨٦٥ هـ؛ رقم ٥٧٧ ورقة ٢٦٤؛ ١٢٣٩ هـ؛ Akseki رقم ١٢٤ ورقة ٢٩٢؛ Tekelioglu رقم ١٧٩ ورقة ٣٤٩؛ عموجه زاده ٣١٥ ورقة ٣٢٣؛ إزمير ملّى ٥٨٧ ورقة ٢٧٤؛ ر قم ١/ ٩٩٨ ورقة ٣٠٥؛ Amaya رقم ٥٦٦ ورقة ١٦١؛ ٩٥٧ هـ؛ نوري أرلاسز ٢٤١ ورقة ٢٥٧؛ Karamustafa رقم ١٩٠٢٤/ ٣٥٧ ورقة ٢٦٨؛ ٨٧٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٦ ورقة ١٤٥؛ رقم ٤٩٥٥؛ ٥٢٠٩؛ ٥٢٩٢؛ ٥٤٤٢؛ أسعد أفندي رقم ١٢٤٤ - ١٢٤٥؛ كوبريلى ٤/ ٨٣٦ ورقة ١١ - ٣٩٢؛ ٧٧٠ هـ؛ رقم ٨٣٧ - ٨٣٨؛ محمود ثاني ٤١٠ ورقة ٢٥٨؛ رقم ٢/ ١٠٦ ورقة ٢٠٤، ١١٩٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٨٣ ورقة ٥٨٠؛ Chester Beatty ٣٤٦٥ ورقة ٢٤٦؛ رقم ٤٣٢٢ ورقة ١٨٣، ٨٧٢ هـ؛ مسجد أعظم ١٧٩٥, ٨٩٠ هـ؛ كتابخانه حقوف ٦٣/ج ورقة ٣٣٠, ١٣٠٥ هـ؛ رضوي ١٥٤، ٨٤٦ هـ؛ رقم ٨٨١,١٥٣ هـ؛ رقم ١٠٠٩٦، ١٥٢، ١١١١٨, ٧٧٧٨؛ ملّى كتبخانه ٣٣٧/ B ورقة ٢٤٣؛
٢٩ - شرح مختصر منتهى السؤل والأمل في علمى الأصول والجدل أحمد ثالث ٣٢٨٨ ورقة ٢٣٢، ٨٦٧ هـ؛ جانقري ٤/ ٥٥ ورقة ٩٣ - ١٠٩؛ مسجد أعظم ٩١ ورقة ١٢٧، ١١٨١ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ٢/ ٧ ورقة ٢١٣؛ المكتبة السليمانيّة أصول الفقه ٥/ ٧ ت /٤٧٥ ورقة ٣٣٥، ١٢١٧ هـ؛
٣٠ - عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح المكتبة القادريّة رقم ١٠٦٥ ورقة ١٦٧؛ ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٠٦٦ ورقة ٢١٩؛ ١٠٩٩ هـ؛
٣١ - غاية تهذيب الكلام Hazinesl Emanet رقم ٥/ ١٧٥٨ ورقة ٢٤ - ٣١, ١١٦٣ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٨/ ٣٤٣, ١٠٥١ هـ
٣٢ - الغرة في علم المنطق أحمد ثالث رقم ٣٣٥٨ ورقة ٩، ٨٧٧ هـ؛ Amasya رقم ١٠٤١ ورقة ٢٣ - ٤١؛ نجيب باشا رقم ٥/ ٥١٥ ورقة ٦٨ - ٧٩؛ ٩٠٣ هـ؛
٣٣ - فتوح الغيب - في التفسير محمود باشا رقم ٦٢؛
٣٤ - كتاب الحدود - في أصول الفقه الحنفي دولة البحرين رقم ١٣٦ ورقة ٢٦؛ نشر في حلب بدون تاريخ؛
٣٥ - كتاب في القضايا خيب باشا ٦/ ٥١٥ ورقة ٧٩ - ٨١؛ ٩٠٣ هـ
٣٦ - المحاكمة بين مولانا سعد الدين وبين شمس الدين ابن الفناري وحسن باشا أحمد ثالث ١٥٤١/ ٢٣٤ ورقة ٦٣٦ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣٧ - مختصر المعاني في شرح تلخيص المفتاح - في المعاني تاريخ التأليف ٧٥٦ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٩٩٣ ورقة ١٨١؛ ١١١٠ هـ؛ رقم ١٠١٤؛ ١٠٢٥؛ حسين جلبي رقم ٩٣٢ ورقة ١٣٥، ٧٦٤ هـ؛ Amucezade رقم ٣٩٥ ورقة ١٣٢، ١٠٩١ هـ؛ أحمد ثالث ١٦٩٤ - ١٩٦٥؛ ١٦٧٥، ١٦٩٩, ١٦٥١, ١٧٢٧، ٣٥٧٢، ١٧٣١، خزينه رقم ٦٥٧؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ٩٤٢ - ٩٤٣؛ إزمير ملّى ٢/ ١٠٤٨ ورقة ١٢ - ١٨٦؛ ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٣٠٧؛ ٢٧٠؛ ١٨٠١؛ ١١٣٧؛ ٥٨٠؛ ٣٨٥؛ ٢٢٩؛ ٧٦٣؛ ٤٠٠؛ Diyanet رقم ٩٧١؛ ٩٩٥ - ٩٩٨؛ Karahisar رقم ١٨٠٦٢؛ ٨٧٧ هـ؛ رقم
стр. 3672
١٧٧١٠؛ ١٨٠٢٨؛ ١٨١٦٤؛ عاشر أفندي رقم ٣٤٢ ورقة ١٨٦؛ ١١٣ هـ؛ Akseki رقم ٣٠٥ ورقة ١٨٦؛ ٩٦٨ هـ؛ Tekelioglu رقم ٦٩٩, ٧٠٣, ٧١٩, ٧٢٢, ٧٠٠, ٧٢٣, ٧٠٤؛ قره مصطفى ٤٣٢ ورقة ١٨٤؛ ٨٧٥ هـ؛ ٤٣٣؛ ٤٣٤؛ عزيز سوريال ١٢؛ ٥٢؛ جعفر ولي ٢٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٦٦٤؛ ١٢٥٠؛ ١٦٣٩؛ ١٧٢٠ وفيه نسخ كثيرة؛ جامعة أمّ القرى ٣ ورقة ٢٣٩؛ ١٠٦٣ هـ؛ إرمير ملّى ٢٠٢٨ ورقة ١٦٣؛ نابلس ٣٧ ورقة ١٥٦؛ ١١١٩ هـ؛ Sofya رقم OP ٢١٠١؛ ٢٢٩٧؛ ١٥١١؛ ١٥٨٠؛ ١٨٤٦؛ ١٥٣٩؛ ٧٣١؛ ٢٩٠٩؛ ١٨٠٥؛ ٥٠١؛ ١٥٢٨؛ ٢٢٢٣؛ ٢٩١٦؛ ٢٨٤٩؛ ٢٨٨٣ وفيه نسخ أخرى؛ Yafa رقم ٩ ورقة ١٩٩؛ رقم ٢١ ورقة ١٠٩؛ رقم ١٩٨ ورقة ١٢٥؛ جامعة الرياض ٥١٤٠ ورقة ١٩٣, ١٠٢٠ هـ؛ رقم ٥١٩١ ورقة ٢٣٨، ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٣٣٧٥ ورقة ٢١٤ , ١٢١٤ هـ؛ رقم ١/ ٧٤٢ ورقة ١٦٠ - ٤١٩؛ ١١٧٧ هـ؛ رقم ١٧٣٨ ورقة ٣٩٣، ١٢٠٢ هـ؛ رقم ١٧٣٧ ورقة ٢٥٣, ١١٩٣ هـ؛ رقم ١٧٣٩ ورقة ٢٥٤، ١٢١٩ هـ؛ رقم ١٧٤٢ ورقة ١٥٩؛ محمود ثاني ١١٤٠، ١٧٤٣، ١٢٤٣، ١٤٦٧، ١٠٦٩، ٨٤٢، ٩٨٧، ١٠٠١، ١٢١١، ١٠٤٣، ٩٥٣، ٩٧٦، ٩٨٨، ٨٨٢، ١٢٧٤ Garrett ٣٩٠٥؛ مدرسة غرب همدان ١٦٦؛ ١٦٧؛ ١٩٨؛ ١٢٤٦؛ ١٧٢٣؛ ١٧٣٠؛ ٤٦٠٧؛ ٤٦٠٩؛ مسجد أعظم ٢٨٥؛ ٢٨٦؛ ١١١٤؛ ١٢٣٧؛ ١٤٧٢؛ ١٢١٩؛ ١٨١٩؛ ١٨٨٢؛ ١٩٠٤؛ ٢٥٠٥؛ ٢٠٨٨؛ ٢٠٩٦؛ ٢١٩٤؛ ٢١٤٩؛ ٢٥٤١؛ ٣٣٠١؛ ٣٤٦٠؛ ٣٤٩٣؛ ٣٧٠٧؛ المتحف العراقي ٣٨٥، ٩٦٥ هـ؛ رقم ٣٨٨٩، ١٠٢٠ هـ؛ رقم ٣٠٩٤، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٣١٩٧، ١٢٢٤ هـ؛ رقم ٢٨١٤ , ٦٠٨ , ٣٢٦٢ , ٣٣٣٩؛ القاهرة ملحق ٥٨٨٧/ هـ ورقة ١٩٧، ١١٧٣ هـ؛ رقم ٥٧٩٩/ هـ ورقة ٢٧٤، ١١٨٥ هـ؛ رقم ٥١١٥٢/ هـ ورقة ٢٠٧, ١١٤٣ هـ؛ رقم ٥١٥٦/ هـ ورقة ١٨٥؛ رقم ٥١٦٩/هـ ورقة ٢٢٩ ناقصة من أولها؛ آية الله نجفي ٤٨٩٤ رقة ٢٨٠, ٨٤٨ هـ؛ رضوي رقم ٨٤٩٥، ١٢٣٩ هـ؛ رقم ١٤٥٢٣ , ١٢٤٩ هـ؛ رقم ١٤٤٤٦، ١٢٥٣ هـ؛ رقم ١٢٤٧٦، ١٢٥٢ هـ؛ رقم ١٣٣٩٠, ١٢٦٠ هـ؛ رقم ١٢٥٨٦، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١٢٧٠٧ , ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١٣٣٧٤، ١٢٦٩ هـ؛ رقم ١٤٠٧٦, ٤٠٦١, ١٤٠٨١ , ٧٠٢٥، ٨٣٨٨, ٩٠٤٤, ١١٤٨٠، ٤٠٦٣, ٩٩٧١, ١١٢١ هـ؛ رقم ٦٣٠٤، ١١٢٥ هـ؛ رقم ٤٠٢٣، ١١٣٢ هـ؛ رقم ١١٤٢٨، ١١٦٠ هـ؛ رقم ١٤٤٨٦، ١١٦٤ هـ؛ رقم ١١٥٨٩, ١٢٢٨ هـ، رقم ١٤٥٠٨؛ ١٢٣١ هـ؛ رقم ١١٣٦٥، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٩١٠٠, ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٤٠٥٩، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ١٣٩١٤, ١٠٨١ هـ؛ رقم ١٢٥٣٨، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٢٥٦٨، ٨٢٣ هـ؛ رقم ٩٦٧٩، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ١١٦٧٧، ١١٠٢ هـ؛ رقم ١١٠٨, ١٤٧٦ هـ؛ رقم ٤٠٢٦، ٧٩٦ هـ؛ رقم ١٢٥٦٨، ٨٢٣ هـ؛ رقم ٤٠٢٥, ٩٦٣ هـ؛ رقم ١٤٦٤١، ٩٨٤ هـ؛ رقم ١٣٦٨٦, ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٤٠٢٤، ١٠٣٩ هـ؛ رقم ١٢١١٨، ١٠٦٤ هـ؛ رقم ١١٥١٠, ١٢٦٥٠, ١٣٩١٢, ١٣٩٢١، ١٤١٧٥, ٤٠٢٧, ٤٠٦٠, ٦٣٠٥, ٩٢٦٣، ١٠٥٦٣، ١٢٥٤٠، ١٣٢٤٦، ١٣٣٩٠، ١٣٣٩٥, ١٤٧٧٢؛ ١٠٣٢١, ١١٠٦ هـ؛ رقم ١٠٣٣١, ١٠٣٥٣, ١٢٩٥٣؛ مدرسة الحجيّات بالموصل البلاغة ٤/ ١٥، ٦/ ١٥، ٧/ ١٥؛ المكتبة السليمانيّة صرف نحو ١٣/ ١٧ ت /٥٦٧ ورقة
стр. 3673
١٦٢, ١٠٦٦ هـ؛ رقم ١٣/ ١٨ ت/ ٥٤٥ ورقة ١٢١٣, ٢١٧ هـ؛ رقم ١٣/ ١٩ ت/ ٥١٦ ورقة ١٣٧, ١١٦٣ هـ؛ رقم ١٣/ ٢٠ ت/ ٥٢٥ ورقة ٢٠٣, ١٢٢٥ هـ؛ رقم ١٣/ ٢١ ت/ ٥٣٠ ورقة ١٨٧ , ١٣١٧ هـ؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٣٤٤، ٤٣٤٥، ٤٣٤٦ , ٤٣٤٧ , ٤٣٤٨, ٤٣٤٩, ٤٣٥٠، ٤٣٤١, ٤٣٤٢, ٤٣٤٣, ٦١٤٠, ٦١٤١, ٦١٤٢؛ طبع أكثر من مرة؛
٣٨ - المطوّل في شرح تلخيص المفتاح - في المعاني تاريخ التأليف ٧٣٨ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٩٨٨؛ ٩٩٥؛ ١٠٠٦؛ ٩٣٤٣؛ ١١٢٦٢؛ أحمد ثالث ١٦٣٩, ١٦٤١, ١٦٨٠, ١٦٩٦, ١٦٩٧, ١٧٠٢, ١٧٠٩, ١٧١٢؛ Amucezadev رقم ٣٩٦, ٣٩٧؛ Hazinesi Emanet رقم ١٥٨٥؛ أحمد ثالث مدينه ٥٤٢؛ إزمير ملّى ١٤٢٣ ورقة ٢٥٠؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ٥٩٤؛ ٢٣١؛ ١٠٦٥؛ ١٦٠٣؛ ١٢٦؛ ١٣٥٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٦٧٢؛ ١٧٣٠؛ ١٧٢٧؛ ١٧١٥ وفيها نسخ كثيرة؛ جعفر ولي ٤٣٨ ورقة ١٦٣؛ ١٢١٥ هـ؛ Tekelioglu رقم ٧١٥، ٨١٣, ٧١٧, ٧١٣, ٧٢٧, ٧١٤، ٧٢٨؛ عزيز سوريال ٨٥ ورقة ٤١٨؛ جامعة الرياض ٢٤٧١ ورقة ٣٣٠، ١٠٥٩ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٠٧٠ ورقة ٢٤٧؛ ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٠٧١؛ Karahisar رقم ١٧٧١٢؛ ١٧٨٩٧؛ ١٨٠٨٩؛ ١٨١٩٣؛ ١٧٧١١؛ بلديه يكى باغشلار ٤٢٤/ K ورقة ٢٣٦؛ ١٠٥٣ هـ؛ قره مصطفى رقم ٤٣٦/ ١٩١٠٣؛ ٤٣٥/ ١٩١٠٢؛ ٤٣٧/ ١٩١٠٤؛ شيخ زاده رقم ٨٨ ورقة ٣٢٠، ٨٦٨ هـ؛ Diyanet رقم ٩٦٤؛ Akseki رقم ٢٦٨؛ ١٣٦؛ ٢٦١؛ Akka رقم ١٦ ورقة ٣١٥؛ ١١١٥ هـ؛ Sofya رقم op ٢٢٥١؛ ٢٠٨٥؛ ١٠٧٥؛ ١٤٢؛ ١١١٠؛ ٢١٥٢؛ جامعة الرياض ١٧٢٧ ورقة ٤٧١؛ محمود ثاني ١٤٩٩, ١٤٢٦, ١٢٩٦, ١٠٠٣, ١٥٠١، ١٨٢٥؛ Garrett ٣٨٨٣؛ آية الله نجفي ١٧٤٩ ورقة ١٤٢ قيد الوقف ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٥٨٦ ورقة ١٠٩٩, ٢٢٤, ٢٥٣؛ رقم ١٣٠٦ ورقة ١٧٨، ٨٦٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٥٣٤؛ ٤٥٧٢؛ ٤٥٨٨؛ ٤٧٧٣؛ ٤٨٢٤؛ ١٠٠٧٧؛ ١٠٠٨٤؛ مسجد أعظم ٢٩؛ ٨٦٩؛ ٩٤٢؛ ١٢١٩؛ ١٨١٩؛ ١٦٠٣؛ ١٦٠٦؛ ١٧٦٥؛ ١٧٦٨؛ ٢٠٣٣؛ ٢٠٢٢؛ ٢٦٦٧؛ ٣٥٩٥؛ ٣١١٣؛ ٣١٨٧؛ المتحف العراقي ١٦٤٩ صفحة ٤٣٤, ٨١٣ هـ؛ رقم ٤٠٧٠ صفحة ٦٤٨, ١٠٦٣ هـ؛ رقم ١١٨ صفحة ٥١٢, ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٢٦٥ صفحة ٥٥٧، ٤٧٤، ١١٣٩ هـ؛ رقم ٣٧٤٣ صفحة ٥٥٧, ١١٩٠ هـ؛ رقم ٣٧٤٣ صفحة ٥٦١، ١٠١٤ هـ؛ رقم ٤٧٣, ٢٨٩٩, ٧٦, ٣١٧٧, ٣٤٣٤، ٤٠٢٢، ٣٧٠٠، ٣٨٩٨؛ القاهرة ملحق ٥١٤٥/هـ ورقة ١٢٦، ٩٩٨ هـ؛ رقم ٥١٥٨/ هـ ورقة ٢٩٧، ٩٩٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٣٥٣، ١٣٩٣٣، ١٣٦٦٤، ٤٠٣٢ , ٤٠٦٥, ٦٤٤٨, ٩٥٤٥, ١١٢٧٨، ١١٤٧٦, ١٢٥٩٠, ١٣٩٣١, ١٤٤٣٤، ٤٠٣٠, ١٣٩٣٢, ١٣٠٧٦, ١٣٩٣٠؛ ١٣٩٢٨ , ١٤٧٧٤ , ٤٠٣١ , ٤٠٦٤، ١٢٧٦٩, ١٢٦٩١, ١١٣٥٢, ١٤٩٠٥، ٩٨٣٩, ٧٩٨٢, ٨٤١١, ١١٩٤٦ , ٩٩٨٢؛ جامعة الكويت رقم ٣٥٢، ٣٥٤, ٣٦١، ٥٣٦، ١٢٣٧؛ المكتبة السليمانيّة بلاغة ١٣/ ٢٢ ت/ ٧٢١ ورقة ٢٥٩, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ١٣/ ٢٣ ت/ ٦١٠ ورقة ٢٩١, ١٢٠٢ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٣٣٦, ٤٣٣٧، ٤٣٣٨, ٤٣٣٩, ٤٣٤٠, ٦٧٨١؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٥٩ ورقة ٢٤٦، ١٠٢٦
стр. 3674
هـ؛ رقم ٣٦٣ ورقة ١٣٠؛ رقم ٢٣٤ ورقة ١٢٢؛ رقم ٤٥٧ ورقة ١٦٨، ١٢٣٠ هـ؛ رقم ٣٤٨ ورقة ١٩٦، ١٢٧١ هـ؛ رقم ٣٥ ورقة ٢٩٧، ١٢٨٤ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٦٠، ١٣٠٤ , ١٢٨٦ وفي طهران ١٢٧٤/ ١٨٥٨ طبع حجر وقي القاهرة ١٩٣٧/ ١٣٥٦ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٣٤٣، ١٣٤٨ وفي بولاق ١٣١٨؛
٣٩ - المعوّل في شرح تلخيص المفتاح Koyunoylu رقم ١٠٠٨٨ ورقة ٢١٦؛ ٩٧٧ هـ؛
٤٠ - المقدّمة في علم المنطق نجيب باشا ٣/ ٥١٥ ورقة ٥٢ - ٥٨؛ ٩٠٣ هـ؛
٤١ - مقاصد الطالبين في أصول الدين تاريخ التأليف ٧٨٤ هـ؛ أحمد ثالث ٢/ ٧٥٢ ورقة ٤٦ - ١٩٤, ٨٦٢ هـ؛ رقم ١٧٨٩ ورقة ١١٢، ٨٦٨ هـ؛ رقم ١٩٠٤ ورقة ١٥٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٨٢ ورقة ٢٧٠؛ ١٠٩٧ هـ؛ إزمير ملّى ١٤٦١ ورقة ١٣٨؛ رقم ٥/ ٩٧ ورقة ٢٧٤؛ أسعد أفندي ١٢٨٢؛ كوبريلى ٨٥٤ - ٨٥٥؛ آية الله نجفي ٧١٤ ورقة ١٣٧ قيد التملّك ١٣٦١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٦٨ كتب في القرن ٨ هـ؛ نشر في Istanbul ١٢٧٧/ ١٨٦٠ على جزأين وفي القاهرة ١٣٣٠، ١٣٣٢, ١٣٣٥, ١٩٣٩, ١٣١٩, ١٣٣٥ وفي دمشق ١٩٧٤؛
٤٢ - نظم المطوّل شرح تلخيص المفتاح - في المعاني المكتبة القادريّة رقم ١٠٧٦ ورقة ٨؛
٤٣ - النعم السوابغ في شرح الكلم النوابغ للزمخشري مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٤٢ ورقة ٧٤؛ ١٠٨٧ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٢/ ٣١٥ ورقة ٤١ - ٩١؛ ١١٤٥ هـ؛ وهبي أفندي ١٥٨٨ ورقة ٥١، ١١٦٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٨٧؛
* * *
٩٩٥٤ - مسعود بن محمد بن مسعود قطب الدين أبو المعالي النيسابوري الفقيه المتوفي بدمشق سنة ٥٧٨/ ١١٨٢ (انظر: كشف الظنون ٢٠٢٦؛ هدية العارفين ٢/ ٤٢٩؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٠)
من تصانيفه:
١ - الهادي في الفقه Ramazanoglu رقم ٧ ورقة ٣١٥ جزء منه؛
* * *
٩٩٥٥ - مسعود بن محمد بن جموع أبو الفضل السجلماسي الأمل الفاسي الدار المالكي المقري المحدّث الفقيه الصوفي الأديب المتوفي ١١١٩/ ١٧٠٧ (انظر: هدية العارفين ٢/ ٤٣١؛ فهرس الخزانة التيمورية ١/ ٥٧, ٣/ ٦٣؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - كفاية التحصيل في شرح تفصيل الدرر - في القراآت لإبن غازي دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤/ ٧٢٦٧ ورقة ٧٦ - ١٣٤؛ رقم ٢٧٩٠ ورقة ٨٢، ١١٦٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٢٩ مجامع صفحة ٣١٢؛
٢ - معونة الذكر في الطرق العشر دار الكتب الوطنيّة بتونس ١/ ٧٢٦٧ ورقة ٥٩؛ رقم ٣٣٣٠ ورقة ٢٣٠، ١١٨٧ هـ؛
٣ - نفائس الدرر في أخبار سيد البشر - في السيرة النبوية خزانة القرويين بفاس رقم ٣٠١ ورقة ١٤٥؛
٤ - منهاج رسم القرآن في شرح مورد الظمآن الخزانة العامة بالرباط ١٧٥٦/ ٢٧٨٣/ د ورقة ١٦٢، ١٣٢١ هـ؛ جامعة إشبيلية رقم ١/ ١١٦/ ٣٣٢ ورقة ٢٢٩، ١٣٢٧ هـ؛
* * *
٩٩٥٦ - مسعود بن محمد بن علي البخشواني الخوارزمي المتوفي في حدود سنة ٧٠٠/ ١٣٠٠
من تصانيفه:
١ - شرح النكات الضرورية والإسطقصاآت الأربعنية لبرهان الدين النسفي المتوفي ٦٨٧ هـ؛ رئيس الكتّاب رقم ٨/ ١٢٠٣ ورقة ١٠٥ - ١٤٩، ٧٢٨ هـ؛ راغب باشا رقم ٣/ ١٢٩٧ ورقة ٥٣ - ٨٦؛ ٧٦١ هـ؛
* * *
стр. 3675
٩٩٥٧ - مسعود بن محمد الطبيب السجزي (السنجري) المتوفي بعد سنة ٧٣٤/ ١٣٣٤
من تصانيفه:
١ - حقائق أسرار الطبّ ألّفه خدمة لصدر الدولة والدين ملك وزراء الشرق والغرب قاسم بن عراق بن جعفر؛ جامعة إستانبول ١٣٥١ ورقة ٣٩؛ ١٠٨٧ هـ؛ شهيد على ٢/ ٢٠٩٥ ورقة ٣٨ - ٧١؛ ٩١٥ هـ؛ مكتبة London ٢/ ٥٨٥٨ ورقة ١٨؛ مسجد أعظم ٢/ ٦٠٧ ورقة ٣٣، ١٢٦٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٧٠/ل لوحة ١٤ - ٧٩، ٩٢٥ هـ مصوّرة؛ رضوي ٥٠٧٦, ٩٨٨ هـ؛ جامعة الكويت رقم ب /١٦٣ م. ك مصوّرة؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٢٩ ورقة ١٤ - ٧٧ ,٩٢٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١٨٣٢٩ مجموعة ورقة ١٤ - ٧٧، ٩٢٥ هـ؛ مكتبة الأحقاف للمخطوطات بتريم مجموعة آل يحيى رقم ٦٧ ورقة ١١١٣, ٢٥ هـ؛
٢ - سؤالات مسعود السجزي للحاكم النيسابوري أحمد ثالث ١٥/ ٦٢٤ ورقة ١٩٠ - ٢٠٠، ٧٢٨ هـ؛ جامعة الكويت رقم ب ١١/ ٧٥١ م. ك مصوّرة؛
* * *
٩٩٥٨ - مسعود بن محمد بن محمد بن سهل أبو العصمة الحنفي الغجدواني الشاعر المتوفي في حدود سنة ٧٧٢/ ١٣٧٠ (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٤٧٢)
من تصانيفه:
١ - التنوير في شرح تلخيص الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي شهيد علي ٧٩٩ - ٨٠٠ ورقة ٣٦٧ + ٣٤٧، ٨٦٧ هـ؛ رقم ٨٠١ ورقة ٤٤٩، ٨٨٠ هـ؛ LaIeli رقم ٩٦٣ ورقة ٤٠؛ رقم ٩٦٧ جزء ٢ ورقة ٣٦٨, ٨١٥ هـ؛ ولي الدين أفندي رقم ١١٥٢ جزء ٢, ٨٥٤ هـ؛ Amucezade رقم ١٩٤ ورقة ٢٢٤؛ طرخان والده سلطان رقم ٢/ ٢٩ ورقة ٢٨٤، ٨٥٥ هـ؛ سليمانيه رقم ٤٥٩ جزء ١ ورقة ٤٥٠؛ فيض الله أفندي رقم ٧٤٦ جزء ٢ ورقة ٣٤٠؛ ٧٧٩ هـ؛ رقم ٧٥٧ - ٧٥٨ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٤٠ + ٤٠٥؛ جلبي إبراهيم رقم ٤٤ جزء ١ ورقة ٢٠٠؛ رقم ٤٥ - ٤٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٢١٧ +٢٧١؛ أحمد ثالث رقم ٧٣٤ جزء ١ ورقة ٣٧٨، ٨٥٢ هـ؛ رقم ٧٣٦ رقم ١ - ٢ ورقة ٣١٤ + ٣٥٤؛ ٨٢٩ هـ؛ رقم ١٠١٥ جزء ١ ورقة ٨٥٠، ١٧٧ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٥٠٥ ورقة ٤٤٩؛
٢ - التكميل في شرح منظومة الفرائض أحمد ثالث يكيلر رقم ٤٠١٢ ورقة ٩٥، ٨٤٧ هـ؛ Laleli رقم ١٢٩١؛
* * *
٩٩٥٩ - مسعود بن محمود صفي الدين السيرافي المتوفي ٧٠٠/ ١٣٠٠
من تصانيفه:
١ - شرح قصيدة السيرافي - في الأدب أحمد ثالث ٢/ ٢٤٤٣ ورقة ٤١ - ١٠١، ٨٥٢ هـ
* * *
٩٩٦٠ - مسعود بن المعتزّ المشهدي السمرقندي الحاسب كان حيا سنة ٨٢٤/ ١٤٢١ (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٣٥٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - شرح التجنيس للسجاوندي - في الحساب تاريخ التأليف ٨٢٤ هـ بسمرقند؛ أسعد أفندي رقم ٣١٦٢ ورقة ٧٩؛ ١٢٢٤ هـ؛ Karahisar رقم ٢/ ١٨١٣٠ ورقة ٣٠ - ٤٣؛ ٨٣٣ هـ؛
* * *
٩٩٦١ - مسعود بن علي بن أحمد فخر الزمان أبو المحاسن الصواني البيهقي المتوفي ٥٤٤/ ١١٤٩ (انظر: كشف الظنون ١٢٥ ,٣٨٤؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٨؛ هدية العارفين ٢/ ٤٢٨)
من تصانيفه:
١ - التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة قاله البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٤٢٨؛
стр. 3676
٩٩٦٢ - مسعود أفندي الرومي العثماني عاش في القرن ٨ - ٩ هـ تقريبًا
من تصانيفه:
١ - ترجمة كليلة ودمنة- في الحكايات (ت) Laleli رقم ١٨٩٧؛ ٨٩٥ هـ؛ ترجم في عهد أمور بيك بن محمد بن آيدين؛
* * *
٩٩٦٣ - مسعود درويش الرومي العثماني المتوفي في حدود سنة ٨٩٧/ ١٤٩١
من تصانيفه:
١ - أمّ الصحائف في عين المعارف (ف) Amasya رقم ٦١٧ ورقة ١٨٦؛ ٨٩٧ هـ؛
* * *
٩٩٦٤ - فريد الدين مسعود الدهلوي الفلكي المتوفي بعد سنة ١٠٣٦/ ١٦٢٦
من تصانيفه:
١ - زيج رحيمي- في الهيئة (ف) ألّفه باسم عبد الرحيم خان خانان المتوفي ١٠٣٦ هـ؛ آسنان قدس رضوي رقم ٥٥٥٤؛
* * *
٩٩٦٥ - خواجه مسعود ركن الدين القمّي الهروي الشاعر القاضي من أصحاب مير علي شير نوائي المتوفي بهراة سنة ٨٩٠/ ١٤٨٥ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٣٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان خواجه مسعود - في الأدب (ف) جامعة إستانبول رقم ٤٨٥/ ٤ ورقة ١٥٥ - ١٨٣ ; ١٣٠٧ هـ؛
٢ - مخزن معنى- في الأدب (منظوم) (ف) نور عثمانيه ٥٠٠١/ ٥ ورقة ٢٤٣ - ٢٥٦؛
٣ - مناظرهء تيغ وقلم (منظوم) (ف) جامعة إستانبول رقم ١١٤٦ ورقة ٦٦؛ ٩٧٢ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٥٠٠١/ ٥ ورقة ٢٥٤ - ٢٥٦؛ أحمد ثالث رقم ٢٥٣٦ ورقة ٥٥، ٨٩٣ هـ؛
* * *
٩٩٦٦ - مسعود بن الحسن بن عبد الوهاب بن عبد العزيز العباسي البغدادي الشاعر المعروف بالشريف البياضي المتوفي ٤٦٨/ ١٠٧٥ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٢٨؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٢٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان الشريف البياضي- في الأدب قاله البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٤٢٨؛
* * *
٩٩٦٧ - مسعر بن المهلهل أبو دلف الينبوعي الخزرجي الشاعر الأديب المتوفي في حدود سنة ٣٩٠/ ٩٩٠ (أنظر: الزركلى الأعلام ٧/ ٢١٦)
من تصانيفه:
١ - رسالة أبي دُلَف نشرت في ١٨٤٥ Berlin مع ترجمتها باللاتينية؛
٢ - الرسالة الثانية لأبي دلف= رحلة في وسط آسيا= رسالة في أخبار رحلته إلى إيران الغربية والشمالية وأرمينية نشرت في القاهرة ١٩٥٢ , ١٩٥٥ , ١٩٧٠ وفي موسكوا ١٩٦٠؛
٣ - القصيدة الساسانية- في الأدب Muradiye رقم ١٥٦٦/ ٢ ورقة ٢٦ - ٣٧، ٦٥٥ هـ؛
* * *
٩٩٦٨ - مسلم بن إبراهيم أبو عمر الأزدي الفراهيدي البصري الأصل المحدّث المتوفي ٢٢٢/ ٨٣٦
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث الظاهريّة عام ٩٣٩٢ ورقة ٩؛
* * *
٩٩٦٩ - مسلم بن أمر الله الرومي العثماني الفقيه الحنفي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبًا
من تصانيفه:
стр. 3677
١ - جواهر الدرر وزواهر الغرر= شرح الدرر والغرر لملا خسرو- في الفقه الحنفى Emanet Hazinesi رقم ١٨٠٩/ ١ ورقة ١٠٤ ,١٠١٢ هـ؛
* * *
٩٩٧٠ - مسلم بن خالد بن مسلم بن سعيد أبو خالد الزنجي القرشي الدمشقي المكّي المتوفي ١٧٩/ ٧٩٥
من تصانيفه:
١ - كتاب التفسير الظاهريّة مجموع ٩٥ ورقة ١٢١ - ١٢٦؛
* * *
٩٩٧١ - مسلم بن الحجاج بن مسلم أبو الحسين القشيري النيسابوري الحافظ المحدّث المعروف بمسلم بن الحجاج المتوفي بنيسابور سنة ٢٦١/ ٨٧٤ (أنظر: كشف الظنون ١٧٥، ٤٨٥ , ١٤٦٤، ١٤٦٩؛ هدية العارفين ٢/ ٤٣١؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٢؛ من الظاهرية الحديث ص ٤٠٨)
من تصانيفه:
١ - الجامع الصحيح- في الحديث قيصري راشد أفندي ١٤٦/ ٢ ورقة ١٤٧ - ٢٦٨؛ ٧٤١ هـ؛ رقم ٢٠٨ ورقة ١٥٨؛ ٨٥١ هـ؛ رقم ٩٨ ورقة ٦٥٨؛ أحمد ثالث ٢٥٥ - ٢٥٦؛ روان كوشكى ٢١٨ - ٢٢٠؛ بغداد كوشكى ٥٤؛ مدينة ٢٣١ - ٢٤٤؛ المكتبة القادريّة ١٣٥ - ١٣٧؛ قره حصار رقم ١٧٥١٠؛ ٨٨١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٦٤٢؛ ٢٧٧٥؛ ٢٨٠٣ وفيها نسخ أخرى؛ Amasya رقم ١٧٩٢؛ ١٣٣/ ١؛ ١٣٣/ ٢؛ ١١٥؛ Tekelioglu رقم ١١١ ورقة ٣٨٤, ١١٢٦ هـ؛ Akseki رقم ٣٦؛ Karamustafa ١٨٨٠٩/ ١٤٤؛ ملّي كتبخانه رقم B/ ٦٣؛ أحمد باشا ٦٤؛ أسعد أفندي ٢٩٩ - ٣٠٠؛ كوبريلى ٣٦٤/ ٢؛ ٣٦٥ - ٣٧٠؛ الظاهريّة عام ٩٣٨٨ ورقة ٨٧ قيد السماع ٤٦١ هـ؛ مجموع ٢٢٧ جزء ١٠ ورقة ٢١؛ عام ٨٦٨٧ جزء ١ ورقة ٢٠١؛ جامعة الرياض ٣٢١ ورقة ٤٣٢؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٧٢٣٢ - ٧٢٣٤ جزء ١ - ٣ ورقة ٣٣٥ + ٢٨٤ +٢٩٠، ١١٨٧ هـ؛ رقم ٧٣٠٥ جزء ١ ورقة ٢٩٠؛ رقم ٧٣٠٦ جزء ٢ ورقة ١٢١؛ دار الصدام ٢٥٣٢ جزء ١ صفحة ٢٥٥, ٨٨٢ هـ؛ رقم ٢٨٢٥٥ جزء ٥ صفحة ٥١٨، ٧٦٨ هـ؛ رقم ٣١١٢ جزء ٨ صفحة ١٦٤ كتب ٨ هـ؛ رقم ١٥٨٩٨ صفحة ٣٩٠ كتب ٩ هـ؛ رقم ١٨٢٦٦ ج ٥ - ٦ صفحة ٢٠٢ كتب ١٠ هـ؛ رقم ٤٧٥ جزء ١ صفحة ٣٣٦، ١١٧٧ هـ؛ رقم ١٣٢١٧ جزء ١ صفحة ٩٦١, ١٢٧٨ هـ؛ خزانة إبن يوسف بمراكش رقم ٤٠/ ١٢٧ ستة أجزاء, ١٠٥٥ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط رقم ٧٠٠/ د جزء ١ ورقة ٣٠٢، ١٢٥٧ هـ؛ جزء ٢ ورقة ٢٨٩، ١٢٥٨ هـ؛ جزء ٣ ورقة ٢٧٤, ١٢٨٨ هـ؛ جزء ٥ ورقة ٣٠٦، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٩٤٨/ د النصف الأول؛ رقم ٨٢٠/ د النصف الثاني؛ طبع في Istanbul ١٣٢٠ - ١٣٢٤ علي ثمانيَّة أجزاء وفي بيروت بدون تاريخ على ثمانية أجزاء مصورة عن طبعة إستانبول ١٣٢٠ وفي القاهرة ١٣٣٤ على ثمانية أجزاء؛
٢ - رجال عروة بن الزبير وجماعة من التابعين وغيرهم الظاهريّة ٣٧٩١ مجموع ٥٥/ ١١ ورقة ١٣٩ - ١٤٧؛ ٤٦٣ هـ؛ نشر في دمشق ١٩٧٩؛
٣ - كتاب التمييز = رسالة في مصطلح الحديث الظاهريّة ٣٧٤٨ مجموع ١١ جزء ١ ورقة ١٥؛ رقم ١٤٨٩ جزء ١ لعلّها كتب في عصر المؤلّف؛ طبع في الرياض ١٣٩٥/ ١٩٧٦؛
٤ - كتاب الطبقات من تخريج مسلم بن الحجاج أحمد ثالث مجموعة رقم ٦٢٤/ ٢٦ ورقة ٢٧٩ - ٢٩٧؛ ٦٢٨ هـ؛ جامعة الكويت ب / ٧٥/ ٢٠ م. ك نسخة مصوّرة؛
٥ - كتاب الكنى والأسماء- في الرجال
стр. 3678
شهيد على رقم ١٩٣٢ ورقة ٥٧؛ أحمد ثالث ٢٩٦٩/ ٣ ورقة ٤٠٠ - ٤٦٠؛ ٦٢٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة مصطلح ٢٨٢؛ طلعت مصطلح ١٢٧ ورقة ٧٦؛ الظاهرية ٣٧٤٨ ورقة ٤١ - ١٦١ قيد السماع ٣٤٧ هـ؛ مجموع ١ ورقة ٤٣ - ١٠٤ قيد السماع ٤٧١ هـ؛ نشر في دمشق ١٤٠٤ مصورة؛
٦ - المنفردات والوحدان- في رواية الحديث المكتبة السعيدية حديثٍ رقم ٣٥٢ ورقة ٦٦ - ٧٩؛ بانكبور خدابخش رقم ٦٩١ ورقة ٢٦؛ رقم ٢٨٩٨ ورقة ٢١, ١٣٠٠ هـ؛ طبعت في Agra ١٣٢٣/ ١٩٠٥ طبعة حجر؛
٧ - مختصر مكتبة الأوقاف العامّة ٢٩٧٥ جزء ١ ورقة ٣١٠؛ ٨١٠ هـ؛
* * *
٩٩٧٢ - مسلم بن علي المالكي كان حيًّا سنة ١٢٦٢/ ١٨٤٥
من تصانيفه:
١ - كتاب الفراسة في علم البيطرة جعفر ولي رقم ٢٢٤ ورقة ١٩؛ ١٢٦٢ هـ؛
* * *
٩٩٧٣ - مسلم بن محمود بن نعمة بن أرسلان أمين الدولة أبو الغنائم الشيزري الأديب الشاعر المتوفي بعد سنة ٦٢٢/ ١٢٢٥ (أنظر: كشف الظنون ١١٢٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٣؛ بروكلمان ١/ ٢٥٩)
من تصانيفه:
١ - جمهرة الإسلام ذات النثر والنظام- في الأدب Leiden شرقية ٢٨٧ ورقة ٢٦٣؛ ٦٩٧ هـ؛ كتبه للملك المسعود آخر حكّام الأيوبيين في اليمن؛
٢ - عجائب الأشعار وغرائب الأخبار- في الأدب يشاور رقم ... ؛ انظر كشف الظنون ١١٢٥؛
* * *
٩٩٧٤ - مسلم بن الوليد الأنصاري أبو الوليد البغدادي الشاعر المعروف بصريع الغواني ، من أهل الكوفة، نادم الهارون الرشيد والبرامكة المتوفي ٢٠٨/ ٨٢٣ (أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٣ - ٢٣٤؛ بروكلمان ١/ ٧٧؛ الزركلى الإعلام ٧/ ٢٢٣) من تصانيفه؛
١ - ديوان صريع الغوانيَّ- في الأدب Leiden شرقية رقم ٨٨٨ ورقة ١٢٧؛ أسعد أفندي ٣٥٤٢ ورقة ١٥٨ - ١٦١، ٥٦٤ هـ قطعة منه؛ نشر في Leiden ١٨٧٥ وفي Bombay ١٣٠٣ طبع حجر وفي القاهرة ١٣٢٥/ ١٩٠٧، ١٣٣٠/ ١٩١١، ١٣٧٦/ ١٩٥٧؛
* * *
٩٩٧٥ - مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله أبو القاسم المجريطي القرطبي الحكيم الفيلسوف المتوفي ٣٩٨/ ١٠٠٧ (أنظر: كشف الظنون ١١٩١؛ هدية العارفين ٢/ ٤٣٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٢٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة غاية الحكيم وأحقّ النتيجتين بالتقديم - في الجفر (ف) آستان قدس رضوي رقم ١٢١٩٦؛ طبعت في Hamburg ١٩٢٧؛
٢ - ترجمة رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء مختصرا - في الحكمة = معجم الحكمة (ف) فاتح رقم ٣١٧٧ ورقة ١١٦، ٦٧١ هـ؛ رقم ٣١٧٨ ورقة ١٣٢، ٦٧١ هـ؛ Muradiye رقم ٢٧٤٠ ورقة ١٣٢؛ رضوي رقم ٥٥٠٠، ١٠٦٧٩, ٨٧٥٦, ٩٧١ هـ؛ رقم ٦٩٢٠، ١٠٧٥٥؛
٣ - ترجمة مفاخرة الأجساد - في الكيمياء (ف) رضوي رقم ١٠٧٤٥، ١١٢٥ هـ؛
٤ - الحجر المكرم- في الكيمياء آية الله نجفى ٣٣٨٦/ ١٧ ورقة ١٦٢ - ١٦٤، ١٢٦٨ هـ؛
стр. 3679
٥ - رتبة الحكيم ومدخل التعظيم- في الكيمياء تاريخ التأليف ٣٤٨ هـ؛ بلدية الإسكندرية رقم ٦٤٣١/ د ورقة ١٢٠, ١٣٢٢ هـ؛ رضوي رقم ٩٢١٢, ١٢٧٠ هـ؛ رقم ١٠٧٩٨، ١٢٧٨ هـ؛ رقم ١٠٦٧٩، ١٠٧٧٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٦٠٩ ورقة ١٠٩، ١٣١٨ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٦٧ ورقة ١٠٧، ١٢١٢ هـ؛
٦ - رسائل إخوان الصفاء وخلاّن الوفاء قيصري راشد أفندي ٨٦٥ ورقة ٢٧٤؛ أحمد ثالث ٣٢٥٨/ ١؛ ٣٢٥٨/ ٢؛ روان كوشكى رقم ١٠٦٢؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٨٤، ١٦٨٦؛ فيض الله أفندي ٢١٣٠ النصف الأوّل ورقة ٢٠٠, ٧٠٤ هـ؛ رقم ٢١٣١ النصف الثاني ورقة ١٦٩, ٧٠٤ هـ؛ فيه إحدى وخمسون رسالة؛ المتحف البريطاني رقم Add /٢٣٤٦٧ ورقة ٦٦ قطعة منه؛ Or/ ٤٥١٨ ورقة ٤٠٢، ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٢٣٥٨ جزء ١ ورقة ٢٧٦؛ رقم ٢٣٥٩ جزء ٢ ورقة ٣٢١, ١٠٨٨ هـ؛ Paris ٢٣٠٣ ورقة ٥٢٩، ١٠٢٠ هـ؛ رقم ٢٣٠٤ ورقة ٤٨٨، ١٠٦٥ هـ؛ رقم ٢٣٠٤ ورقة ٤١٤، ١١٥٣ هـ؛ رقم ٢٣٠٦ ورقة ٦٦؛ رقم ٢٣٠٧ ورقة ٢٠٥؛ رقم ٢٣٠٨ ورقة ٤٧؛ رقم ٢٣٠٩ ورقة ١٢٢؛ رقم ٦٠٠٠ ورقة ١٢٩؛ رقم ٢٥٩٦ ورقة ٦٩؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٠٠٦/ ولوحة ٢٥٢ مصوّرة؛ الخزانة التيمورية حكمت رقم ٤٣؛ رضوي رقم ١٢٣١٩؛ طبعت في Bombay ١٣٠٥ وفي مصر ١٩٢٨ وطبع المنتخب منها في Leiden ١٨٢٠ وطبعت في بيروت ١٩٥٧؛
٧ - الرسالة الجامعة ذات الفوائد النافعة- في الطب الظاهرية عام الطب والصيدلة ٧٣٧٤ ورقة ١٥٣؛ رقم ١٤٧٧ ورقة ١٢٥؛ نشر في دمشق ١٣٦٨/ ١٩٤٩ على جزأين؛
٨ - غاية الحكيم وأحق النتيجتين بالتقديم- في الجفر روان كوشكى ١٧٤٨ ورقة ١٩٤؛ ملى كتبخانه A ٢١٤٥/ ٣ ورقة ٢٦ - ٢٩؛ ١٣٠٥؛ رقم ٢٥١١ ورقة ١٠ - ١٣؛ الظاهريّة عام ٧٦٤١ ورقة ٣٦؛ Chaster Beatty ٣٣١٣ ورقة ٢٧٥؛ راغب باشا رقم ٨٧٠؛ رضوي ١٠٩٨٦، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٩٢٧١؛ نشر في ألمانيا ١٩٢٧؛
٩ - مفاخرة الأجساد - في الكيمياء آستان قدس رضوي رقم ١٠٩٦٣؛
* * *
٩٩٧٦ - المسيح بن حكم الطبيب الدمشقي- من أطباء هارون الرشيد العباسي - المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - الرسالة الكافية في علم الطب والحكمة = الرسالة الهارونية ماكس ما يرهوف رقم ٧٢ ورقة ٦٢; ١٣٤٧ هـ؛ رقم ١٠١ ورقة ٧٣؛
* * *
٩٩٧٧ - مسيحي الرومي العثماني Piristineli الشاعر الأديب المتخلص بمسيحي المتوفي ٩١٨/ ١٥١٢
من تصانيفه:
١ - كل صد برك - في الأدب (ت) أسعد أفندي رقم ٣٣٥١/ ٢؛ corum رقم ٢٢٣٧/ ١؛ عزيز محمود هدائى رقم ١٢٩١؛ غازي خسرو رقم ٤٨٨٥؛
* * *
٩٩٧٨ - شاه مشرب النمنكاني الجغتائي الشاعر الصوفي المعروف بديوانه مشرب المتوفي ١٢ هـ
من تصانيفه:
١ - آثار حضرت إيشان شاه مشرب (منظوم) (ت) مصطفى فاضل أدب رقم ١١٦ ورقة ١٧٥؛
* * *
٩٩٧٩ - المشرف بن المرجى بن إبراهيم أبو المعالي المقدسي المتوفي ٨٣٨/ ١٤٣٥ (أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٢٧٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٥)
من تصانيفه:
стр. 3680
١ - فضائل بيت المقدس والشام أحمد ثالث ٢٨٧٠/ ٢ ورقة ٩٠ - ١٨٦، ٨٠٠ هـ؛
* * *
٩٩٨٠ - مشرق بن عبد الله الفقيه الزَّاهد الحنينى المحدث المعروف بالحنينى المتوفي بعد سنة ٤٥٠/ ١٠٥٨ (أنظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٦١)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث الظاهريّة حدية رقم ٣٨٧ ورقة ٥٨ - ٦٥؛
* * *
٩٩٨١ - مصطفى بن إبراهيم كليبوليلي الرومي العثماني الحنفي النّحوي الصوفي النقشبندي المتوفي ١١٧٦/ ١٧٦٢ أنظر: هدية العارفين ٢/ ٤٣٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٩؛ الزركلى ٧/ ٢٢٨؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٦؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٣٤٢)
من تصانيفه؛
١ - تحفة الإخوان في شرح العوامل- في النحو Cankiri رقم ١٥/ ١ ورقة ٥٧؛ Diyanet رقم ٩٣٣, ورقة ٥٥؛ طبع في Isanbul ١٢٢٤، ١٢٢٦, ١٢٣٤, ١٢٥٤، ١٢٤٣, ١٢٦٧، ١٢٧٤, ١٢٨٠, ١٢٨١, ١٢٨٥, ١٢٨٦، ١٣٠١, ١٣٢٤ وفي بولاق ١٢٦٨/ ١٨٥٢؛
٢ - زبدة الأمثال لوقوعها عمدة الأقوال- في الأخلاق تاريخ التأليف ١١٤٥ هـ ألّفه في عهد السلطان مراد بن سلطان سليمان بن سليم خان؛ Koyunoglu رقم ... ورقة ٥٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٣٧ ورقة ٤٥؛ ١١٤٠ هـ؛ محمود ثاني رقم ١١٨٦/ ١٣ ورقة ٦٠ - ٩٤، ١٠٤٧ هـ؛ Cankiri رقم ١٤٨/ ١ ورقة ٦١؛ وهبي أفندي رقم ١٧٥١ ورقة ٤٨؛ المكتبة الأزهر رقم ... ؛
٣ - زبدة الشروح = شرح أيها الولد للغزّالي إزمير ملّي ١١٤٥/ ١ ورقة ١ - ٥٠؛ ١١٩٩ هـ؛
٤ - شرح الأوراد البهائية- في التصوّف Amasya رقم ١٧٠٦ ورقة ٣٢؛ ١١٩٨ هـ؛ ديانت رقم ٧٢٠/ ٢ ورقة ٧؛ محمود ثاني رقم ١٠٤٩/ ٢ ورقة ٢٧, ١٢١٦ هـ؛ Garrett رقم ١٩٣٠؛
٥ - شرح حزب النصر- في الخواصّ قيصري راشد أفندي رقم ١٣٢٤ ورقة ١٨؛
٦ - شرح حزب البحر- في الخواص. قيصرى راشد أفندي ١٣١٦ ورقة ٥٦؛ ١١٣٤ هـ
* * *
٩٩٨٢ - مصطفى بن إبراهيم التونسي المتوفي ١٠٢٤/ ١٦١٥
من تصانيفه:
١ - زبدة الأمثال - في الأدب خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٤٨٠٠ ورقة ٥٨, ١٠٠٢ هـ؛
* * *
٩٩٨٣ - مصطفى بن إبراهيم الرومي المتخلص بصافي أفندي المناستيرى العثماني الصُّوفي النقشبندي الشاعر الكاتب، إمام السلطان أحمد خان الأول المتوفي ١٠٢٥/ ١٦١٦ (أنظر: البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٣٩؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٣٧)
من تصانيفه:
١ - ترجمة جلال وجمال للآصفي المتوفي ٩٢٣ هـ روان كوشكى رقم ١٣٠٤/ ٢ ورقة ١٥٩ - ٢٢٥ بخطّ المترجم ١٠١٧ هـ؛
٢ - جهاد نامه في سفر خير الدين باشا = ترجمة فتح جزايرستان (ت) المتحف البريطاني رقم ٩٥٨/ ٢٤ ورقة ١٦١؛
٤ - زبدة التواريخ = ذيل تاج التواريخ (ت) ولي الدين أفندي ٢٤٢٨ ورقة ٢٦٣؛ رقم ٢٤٢٩ ورقة ٣٩٠؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ٢٠٣ ورقة ٢٠٠؛ روان كوشكى ١١٥١/ ٢ ورقة ٧١ - ١٣٦ جزء منه؛ رقم ١٣٠٤ جزء ١ - ٢ ورقة ١٥٩ بخطّ المؤلّف ١٠١٧ هـ؛ جامعة القاهرة ٢٧٩٢ ورقة ١٨؛ رقم ٢٨٠٣ ورقة ٤٤؛ رقم ٦٩٤٣ ورقة ٤٤؛ المكتبة الخديوية ٦١٠١ ورقة ١٩٩؛ من الخلقة إلي تاريخ السلطان أحمد الأول؛
٥ - وسيلة الوصول إلى محبة الرسول (ت)
следующие страницы →