Полный текст (4 076 стр.). Показаны 771–810 · переход к 776.
стр. 771
رقم ١٩٧٧ - جزء ١ - ٢، ١١٠٩ هـ؛ رقم ٤٥٠١ جزء ٢ ,١٢٨٢ هـ؛ مسجد أعظم ٢٨٢؛ ٣٦٩؛ ٩٦٠؛ ٩٧٠؛ ٩٧١؛ ١٠٧٥؛ ١٧١١؛ ٢٠٣٦؛ ١١٦٥؛ ٣٢٢٥؛ ٣١٨٩؛ ٣٢٨٨؛ ٣٧٥٩؛ ٣٢٧٨؛ ٣٢٧٩؛ ٣٢٧٨؛ ٩٨٦؛ ١٠٥٤؛ رقم ١٧٩٢/ ١ , ١٠٨٩ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٦/ ب ورقة ٢٥٢ , ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٤٥/ ب ورقة ٢٠٩، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٩٨ /ب ورقة ٢١١ , ١٠٥١ هـ؛ رقم ٣٣/ ج ورقة ١٨٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٩/ج ورقة ١٤٦، ١٢٣٦ هـ؛ رقم ٤٤ /ج ورقة ٣٥٨، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٧٦/ ج ورقة كتب في القرن ١٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٠٢٤/ ب ورقة ٢٨٢، ٩٨٣ هـ؛ آية الله نجفي ٥٥٠٦ ورقة ٣٤٢ , ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٤٨٢٤ ورقة ٢٥٢ , ٩٨٢ هـ؛ رقم ٤٦٩٩ ورقة ١٧٠ نسخة قديمة؛ رقم ٣٧٨٧ ورقة ١٨٣، ٧٥٨ هـ؛ رقم ٣١٩٠ ورقة ٢٤٨ , ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٢٠٢ ورقة ١٩٦، ٧٠٣ هـ؛ رقم ٤٠٧ ورقة ٢١٣ , ٩١٦ هـ؛ رقم ٩٩١ ورقة ٣١٨، ١٢٤٧ هـ؛ رقم ١٠٤٣ ورقة ٢٩١ , ٩٦٨ هـ؛ رقم ١٠٤٥ ورقة ٣٢٦ , ٩٥٧ هـ؛ رقم ١٢٢٢ ورقة ٢٥٢، ٩٥١ هـ؛ رقم ١٦٢٠ ورقة ١٤١؛ آستان قدس رضوي ٧٧١٠ , ٧٤٠ هـ؛ رقم ٧٧١١ , ٧٤٠ هـ؛ رقم ١٤٨٩٣, ٩٦٧ هـ؛ رقم ١٤٢٢٧، ٩٨٠ هـ؛ رقم ٦١٠٠, ١٠١٩ هـ؛ رقم ٢٤٦٥ , ١١٩٠ هـ؛ رقم ٦٢٠٠، ١٢٣١ هـ؛ رقم ١١٢٣٩، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١٤٠٩٩ , ١٢٣٦ هـ؛ رقم ١١٤٧٤، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ١٣٨٦٦ , ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٢٤٦٣، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٧٧١٢، ١٠٨٤ هـ؛ رقم ١٠٣٤٦ , ١٠٩٩ هـ؛ رقم ١٣٨٦٨، ١١٠٢ هـ؛ رقم ١١٢٨٥، ١١٠٥ هـ؛ رقم ١٣٨٦٩، ١١٠٧ هـ؛ رقم ٢٧٧٦، ١١٦١ هـ؛ رقم ٢٤٦٢ , ١٠٣٤ هـ؛ رقم ١٠٩٣٤، ١٠٣٤ هـ؛ ٢٧٧٥، ١٠٣٦ هـ؛ رقم ٢٤٦١، ١٠٦٤ هـ؛ رقم ١٤١٣٨، ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٨٤٥٨ , ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٢٤٥٩، ٢٤٦٠، ٢٤٦٤ , ٢٤٦٦ , ٢٤٦٧ , ٢٧٧٨ , ٧٢١٧، ٧٧١٣ , ٧٧١٤ , ١٢٥٧٠ , ١٢٦١٠، ١٣٣٢٣ , ١٣٨٥٠ , ١٣٨٦٧ , ١٣٩٠١، ١٣٩٠٢ , ١٣٩٠٣ , ١٤٨٣٢؛ ١٥٣٨٤، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ١٥٣٩٧، ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٥١٠١ , ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٥٣٥٢، ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٥١١٣ , ١٥٤٨١ , ١٥٢٨٧؛ طبعت في Kalkuta ١٨٣٩ وفي طهران ١٨٤٠، ١٢٦٧ , ١٢٧١ , ١٢٧٤ , ١٢٧٥ , ١٨٩٥ وفي تبريز ١٢٧٥ , ١٢٧٨ , ١٢٨٤ - ١٢٨٥، ١٢٩٤ , ١٣٠٢ , ١٣٠٧ وفي بيروت ١٩٣٠، ١٤٠٦ وفي بيروت بدون تاريخ؛
٥ - كتاب الإرث - في الفقه
آستان قدس رضوي ٦٥٤٢ , ١١٣٠ هـ؛
٦ - كتاب الزكاة والخمس والصيام من كتاب شرائع الإسلام - في الفقه
القاهرة ملحق ١٩١٧٩/ م مجموعة ورقة ٢٨٠ - ٢٩٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٧ - المسائل العزية = المسائل التسعة - في الفقه
آية الله نجفي ٤٢٤٢/ ٢ ورقة ٨٤ - ١٠٨، ١٢٢٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٥٥٠٨؛ نشرت في قمّ ضمن مجموعة ١٣٧١؛
٨ - المسائل المصريّة - في الفقه
آية الله نجفي ٤٢٤٢/ ٣ ورقة ١٠٨ - ١١٤، ١٢٢٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٦٥٤ , ٩٨٧ هـ؛ رقم ٩٦٦٨ , ١٢٦٩ هـ؛ رقم ١٥٥٠٨؛ نشرت في قمّ ضمن مجموعة ١٣٧١؛
٩ - المسائل الخمسة عشر - في الفقه
نشرت في قمّ ضمن مجموعة ١٣٧١؛
١٠ - المسائل الكمالية - في الفقه والكلام
نشرت في قمّ ضمن مجموعة ١٣٧١؛
стр. 772
١١ - المسائل الطبرية - في الفقه
آستان قدس رضوي ١٥٥٠٨؛ نشرت في قمّ ضمن مجموعة ١٣٧١؛
١٢ - المعارج - في أصول الفقه
آية الله نجفي ١١٩/ ١ ورقة ٤١، ١٢٣١ هـ؛ رقم ٦٣٣ ورقة ٤٠؛ مدرسة غرب همدان ٦٥١، ١٢١٦ هـ؛ رقم ٤٢٥/ ١، ١٢١٤ هـ؛ مسجد أعظم ١٠٧٠,٢٨١٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٠٤٩ , ١٠١٠ هـ؛ رقم ٢٩٤٦، ٦٧١١، ١١٣٨١ , ٦٥٢٩ , ١٣١٧١؛ طبعت في طهران ١٣١٠ - ١٣١٩؛
١٣ - المعتبر في شرح المختصر= شرح مختصر النافع للجويني - في الفقه
مدرسة غرب همدان ٢٠٢؛ مسجد أعظم ٤٢٦، ١٢٤٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٤٢٦٨/ب ورقة ١٩١، ١٠٨٥ هـ؛ آية الله نجفي ١٣٦٧ ورقة ٤٠٥، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ١٥٨٤ ورقة ٢٦٠، ١٢٤٨ هـ؛ رقم ٢٠٢٩ ورقة ٣٢٩ قيد التملك ١٣٤٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٨٣٤، ٩٥٦ هـ؛ رقم ٢٨٣٣ , ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٥٧٢٣، ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٢٦٢٥؛ نشر في طهران ١٣١٨ طبع حجر؛
١٤ - المقصود من الجمل والعقود لأبي جعفر الطوسي
نشر في قمّ ١٣٧١؛
١٥ - منتخبات في الفقه من شرح المختصر النافع
القاهرة ملحق ١٩١٧٨/ ب مجموعة ورقة ١٠٩ - ١٢١؛
١٦ - النافع في مختصر الشرائع= المختصر النافع في الفقه الإمامية
سيواس ٧٧/ ١؛ ٩٢٧ هـ؛ جامعة الرياض ٩٥٢ ورقة ٢١٨، ١٢٣٥ هـ؛ آية الله نجفي ٤١٢٨ ورقة ١٧١ نسخة قديمة; رقم ٣٩١٠ ورقة ٢٢٤ ,٩٨٠ هـ؛ رقم ١٦٧٩ ورقة ٨٥؛ رقم ١٦٥٤ ورقة ١٣٩ , ٨٩٨ هـ؛ رقم ٥٠٦ ورقة ١٤٨، ٧٨٧ هـ؛ رقم ٥٢٧ ورقة ١٨٦ ; رقم ١٢٤٣ ورقة ١٦٣ , ١٢٧٨ هـ؛ كتابخانه رشت ١٤٨/م؛ ١٣٤/ م؛ ١٥/ ف، ١٠٢٩ هـ؛ مدرسة غرب؛ همدان ٢٦٢ , ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٧٥؛ مسجد أعظم ٥٨٢ ,١٠٢٦ هـ؛ رقم كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٢٣١ ,١١٢١ هـ؛ رقم ١٨٤٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٩٠٣، ١٠٣٢ هـ؛ رقم ٢٠١٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٠١٩ كتب في القرن ٩٨٩ هـ؛ رقم ٢١٥٧، ١١٠٥ هـ؛ رقم ٢٢٣٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٣٣٧ ,١٠٧٢ هـ؛ رقم ٢٤٣٦، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٢٧١٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٢٧٤٨ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٨٠٨، ١٠٩١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٦٠/ج ورقة ١٧٤، ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٧٣/ج ورقة ١٤٣ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٠٧/ ج ورقة ١٣٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٥/د ورقة ١٦٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩٣٤٦/ ب ورقة ٢٢٥، ٩٨٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٨٨٣، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٨١٩٦، ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٧٩٢٢، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ١١٢٧٦ , ١٠٩١ هـ، رقم ١١٦٣١، ١٠٩٢ هـ; رقم ١٣٨٨٠ , ١٠٩٢ هـ؛ ٢٥٨٩، ١١٢٤ هـ؛ رقم ١٢٥٤٩، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٢٥٨٦ , ١٢٢٨ هـ؛ ١٢٥٥٠، ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٧٢١٤ , ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٨٥، ٢٥٩٠ , ٢٥٩٢ , ٢٥٩٣ , ٥٧١٩ , ٨٨٦٣، ٨٨٨٥ , ٩٥٨١ , ٩٦٩٧ , ١١٤٣٣، ١١٨٩٣، ١٢٥٤٥ ,١٢٥٤٦، ١٣٢٦٥، ١٣٨٨٢، ١٣٩٥١ , ١٤٤٢٨ , ١٤٧٣٤، ١٤٠٩٢ , ١٤٠٩٣ , ٢٨١٤ , ٩٢٥٦، ٢٥٨٣ , ٩٢٣ هـ؛ رقم ١٣٦١٨، ٩٥٨ هـ؛ رقم ٢٥٩١ , ٩٧١ هـ؛ رقم ٢٥٨٤، ٩٨١ هـ؛ رقم ٢٥٨٧، ٩٨٣ هـ؛ رقم ٢٥٨٨، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٧٩٢١، ١٠٣٣ هـ؛ رقم ١٤٦٧٤ , ١٠٥٠ هـ؛ رقم ١٤٤٤٩، ١٠٥٤ هـ؛ رقم ١١٦٨٥ ,١٠٧٩ هـ؛ رقم ١١٨١٨,
стр. 773
١٠٧٩ هـ؛ رقم ١٣٨٨١ , ١٠٨٠ هـ؛ طبع في Leknev ١٣٠١, ١٢٦٧ وفي القاهرة ١٣٧٦ وفي نجف ١٣٨٤ ,١٣٨٦ وفي طهران ١٣٢٩ وفي بغداد ١٩٦٤ مصوّرة بالأوفست؛
١٧ - نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر
نشرت في طهران ١٣١٨/ ١٩٠٠ طبع حجر؛
١٨ - نكت النهاية الأبي جعفر الطوسي - في الفقه
طبعت في قمّ ١٤١٢ وفي طهران ١٢٧٦ طبع حجر؛
•••
٢٠١٧ - جعفر بن حسن بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرسول الحسيني البرزنجي المدني مفتي الشافعية بها، الفقيه الأديب المعروف بالبرزنجي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١١٨٧/ ١٧٦٤ وفي رواية ١١٨٤ هـ
(انظر: هديّة العارفين ١/ ٢٥٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٧٦، ٢/ ٥٢، ٨٧، ١٠٠، ١٦٤، ٢١٥، ٦٦٧ , ٦٩٦؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٥/ ١٣٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٣٧)
من تصانيفه:
١ - إنتخاب من كتب الحديث
Chester Beatty ٤٤٥٤/ ٥ ورقة ٣٧ - ٥٧؛
٢ - البر العاجل في إجابة الشيخ محمد عاقل - في الأنساب
Chester Beatty ٤٤٥٤/ ١ ورقة ٦؛
٣ - تاج الإبتهاج على النور الوهّاج في الإسراء والمعراج
طبع في مصر طبعة حجر ١٢٨٤ وفي القاهرة ١٣١٤؛
٤ - جاية الكدر بأسماء أصحاب سيد الملائكة والبشر = جاية الكرب بأسماء أصحاب العجم والعرب (منظوم)
عاشر أفندي ٣٩٨/ ١١ ورقة ٤٩ - ٥٥؛ ١١٩٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٥٢/ ١٢ ورقة ١٥؛ ١٣٤٣ هـ؛ رقم ٧٠٥٣/ ٢ ورقة ٩؛ ١٢٨١ هـ؛ جامعة الرياض ١/ ٢٦٩١ ورقة ١٠٣ - ١٥٠، ١١٧٤ هـ؛ الظاهريّة ٩٠٦٦ ورقة ٤٠ قيد التملك ١٣٦٠ هـ؛ آية الله نجفي ٥٢٠ ورقة ٥١، ١١٧١ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة تاريخ ٥/ ١٧ ت/مجامع ٢٥٧٣ - ٢٥٧٥ ورقة ٣٢، ١٢٣١ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ١٦٧٧. ورقة ٢١؛ ١٩٧ بيتا؛ نشرت في مصر طبعة حجر ١٢٩٩ وفي القاهرة ١٣٢١؛
٥ - جنى الداني في مناقب عبد القادر الكيلاني
نشر في Bombay طبعة حجر ١٣١٠/ ١٨٩٢؛
٦ - الخصائص النبوية في أخبار الليلة الإسرائية والمعراجية
نشرت في القاهرة ١٢٩٨/ ١٨٨٠؛
٧ - الروض الوردي في أخبار السيد المهدي
أمانت خزينه سي رقم ٩٥٨/ ٣ ورقة ١٢٥ - ١٩٢؛ ١٢٠٢ هـ؛
٨ - طلعة بدر - في أسماء أهل بدر= المنظومة البدرية
الظاهريّة رقم ٨٩١٩ ورقة ٢٣؛
٩ - العرين في أسماء الصحابة البدريين (منظوم)
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٥٧/ ٢ ورقة ٥ - ١٠؛
١٠ - العقد الجوهر في مولد صاحب الحوض والكوثر
بلدية الإسكندرية ٦٤٣٩/د ورقة ١٧، ١٢٧٣ هـ؛ إزمير ملّي ٥١٧/ ٢ ورقة ١٧ - ٣٠؛ ١٢٤٣ هـ؛ الظاهريّة ٩٤٢٦؛ ١١٢٤٣؛ ٨٥٧١؛ ٩٧٧١؛ ٩٩٢٢؛ ٣٦٦١ , ورقة ١١؛ ١٢٣٨ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٣٩، ١٢٩٨ , ١٣١٧ , ١٣٣٠، ١٢٧٩ , ١٣٠٧ وفي Istanbul ١٢٩٤؛
١١ - فتح الرحمن بجواب مولانا السيد رمضان
Chester Beatty ٤٤٥٤/ ٣ ورقة ١٨ - ٢٠؛
١٢ - الفيض اللطيف بجواب نائب الشرع الشريف - في السيرة
؛ Chester Beatty ٤٤٥٤/ ٢ ورقة ١٧؛
١٣ - قصة الإسراء والمعراج
الظاهريّة ٨٥٧١ ورقة ٩٨ - ١٠٨؛ ١٢٧٠ هـ؛ رقم ١٩١٠ ورقة ٢٠؛ ١٢١٦ هـ لعلّه: تاج الإبتهاج علي النور الوهاج في الإسراء والمعراج".
стр. 774
١٤ - مناقب سيد الشهداء سيدنا حمزة ﵁
الظاهريّة ٨٤٦٣ ورقة ١٠؛ ١٢١٠ هـ؛ رقم ٩٩٨٦ ورقة ١٥؛ ١٢٧١ هـ؛ طبعت في بيروت ١٣٢٥؛
١٥ - النفح الفرجى والفتح الجته جى عبد الله باشا - في الفتن
الظاهريّة رقم ٨٧٢١ ورقة ٤١؛ ١٢٠٤ هـ؛ رقم ٥٢٤١ ورقة ٧٠ - ٨٦؛ رقم عام ٥٢٤١ ورقة ٧٠ - ٨٦؛ رقم ٨٧٢٤؛
١٦ - النجم الثاقب في متعلقات مولد الحاشر العاقب
جامعة أم القرى ١١٨٨/ ١ ورقة ٧٤؛ ١١٢٦ هـ؛ دولة البحرين ١٧٨ ورقة ١٠، ١٢٦٦ هـ طبع في إستانبول ١٢٩٤/ ١٨٧٧؛
•••
٢٠١٨ - جعفر بن المولي حسين الشوشتري نزيل النجف المتوفى بكرند سنة ١٣٠٣/ ١٨٨٥
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٧/ ١٦٦ - ١٦٧)
من تصانيفه:
١ - الخصائص الحسينية - في الأخبار
مسجد أعظم رقم ٢١٨١ , ١٣٠١ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٦٧٩ , ١٢٩٨ هـ؛
•••
٢٠١٩ - جعفر بن خضر بن يحيىي النجفي الحلّي الجناجي صاحب كاشف الغطاء، الفقيه الأصولي المتكلّم المعروف بالنجفي وأيضا بالجناجي المتوفى ١٢٢٧/ ١٨١٢ وفي رواية مات ١٢٢٦ هـ
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٥٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤١٠ , ٥٥٩ , ٢/ ١٤٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٣٩؛ فهرس نجفي مرعشى ٢/ ١٩٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ١٣٣ ,١٣٤ , ١٣/ ١٣١)
من تصانيفه:
١ - بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١/ ٩٦/ هـ صفحة ١٤٠ , ١٢١٨ هـ؛ آية الله نجفي ٥٤٢٦/ ٢ ورقة ٦١ - ١٢٢، ١٢١٩ هـ؛ رقم ٦٠٢/ ١ ورقة ٣ - ٤٩؛ ١٢١٤ هـ؛ رقم ١٥٣٩ ورقة ٥٩، ١٢١٧ هـ؛ رقم ١٦٩٤ ورقة ٩٤؛ رقم ٢٠٠٩/ ١ ورقة ٦٧، ١٢٤٣ هـ؛ تبريز تبريت ٢٥٢ , ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٣٧ , ١٢٤٦ هـ؛ مسجد أعظم ٥٤٦؛ كتابخانه حقوق ٢٤٠/ ج ورقة ١٣٨ , ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٦١/ د ورقة ١٢٥؛ آستان قدس رضوي ١٣٥١٤ , ١٢٦٨ هـ؛
٢ - التحقيق والتنقير في بيان ما يتعلق بالمقادير
كتابخانه حقوق ٦١/د ورقة ١١١ - ١٤٢ ناقص؛
٣ - ترجمة بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب - في الفقه (ف)
مسجد أعظم ١١٩٨ ,١٢٢٨ هـ؛
٤ - الحقّ المبين في تصويب رأي المجتهدين وتخطئة الأخباريين - في الكلام
تبريز تربيت ٦٤ صفحة ٧٨، ١٣٠٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٢٤٨/ ٢ , ١٢٣٣ هـ؛ مسجد أعظم ٣٤٩٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آية الله نجفي ٥٢٤٣ ورقة ٧٥ , ١٣٠٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٩٢٠ , ١٢٢٨ هـ؛ رقم ١١٤٢٢، ١٢٥٦ هـ؛
٥ - شرح قواعد الأحكام للعلامة الحلبي - في الفقه
مدرسة غرب همدان ١١٣٠؛ مسجد أعظم ٣٦٨١؛ آية الله نجفي ٤٩٩٦ ورقة ١٢٥ , ١٢٦٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٠٩٢، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٧٧٤٧ , ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٧٧٤٨، ١٣١٥٧، ١٣٥٣٥ , ١١٨٣٨؛
٦ - شرح المشكاة لبحر العلوم - في الفقه
آستان قدس رضوي رقم ٨١١٨؛
٧ - كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء - في الفقه
مدرسة غرب همدان ١٤٦٢ , ١٢٦٤ هـ؛ مسجد أعظم ١٩٨ ورقة ١٨٠؛ رقم ٣٧٠٥؛ رقم ١٥٨٥ , ١٢٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٧١٦
стр. 775
,١٢٥٨ هـ؛ رقم ٨٢٦٩، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٨٢٦٩ , ١٢٦٦١؛
٨ - منهج الرشاد لمن أراد السداد - في العقائد
آية الله نجفي رقم ٣٨٩٢ ورقة ٤٣ ,١٢١٠ هـ؛
•••
٢٠٢٠ - جعفر بن سلمان بن عباس بن شيخ صفي بن عباس الصفوي العلوي المتوفى ...
(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني ٤/ ١٨٤)
من تصانيفه:
١ - بيان الأنساب - في التاريخ
المكتبة القادرية رقم ١٢٦٢ ورقة ٥٣، كتاب في الأنساب على قاعدة المبسوط في التشجير ويذكر المؤلف أنه من نسب علي بن أبي طالب؛
•••
٢٠٢١ - جعفر بن عبد الوهّاب بن عبد القوي برهان الدين أبي الفضائل الخطيب الإسكندري عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - الأدلة الوحدانية في الردّ على النصرانية
روان كوشكي ٥٠٦/ ٢ ورقة ٦٢ - ٨٥؛ ١١١٥ هـ
•••
٢٠٢٢ - جعفر بن علي أبو الفضل الدمشقي المتوفى بعد سنة ٥٧٠/ ١١٧٤
(انظر: فهرس المخطوطات العربية المصورة ١/ ١١٧؛ معجم المطبوعات العربية ١/ ٣٤١)
من تصانيفه:
١ - الإشارة إلى محاسن التجارة ومعرفة جيّد الأعراض ورديئها وغشوش المدلّسين فيها
تاريخ التأليف ٥٧٠ هـ؛ الخزانة الخديويّة رقم ... ، ٥٧٠ هـ؛ Chester Beatty ٣٥٣٤ ورقة ٧٢؛ نشرت في القاهرة ١٣١٨/ ١٩٠٠ وفي الإسكندرية ١٣٩٧/ ١٩٧٧؛
٢ - تفسير المثاني في تيسير اللفظ المعاني
ألمالي رقم ٢٥٢٧ ورقة ٦٦؛
•••
٢٠٢٣ - جعفر بن قدامة بن زياد أبو القاسم الكاتب المعروف بابن قدامة المتوفى ٣١٩/ ٩٣١ وفي رواية ٣٠٨ هـ
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٤٢؛ ابن النديم الفهرست ١/ ١٦٨)
من تصانيفه:
١ - البرهان في وجوه القرآن
Chester Beatty ٣٦٥٨ ورقة ١٧٤، ٦٧٧ هـ
•••
٢٠٢٤ - جعفر بن محمد بن جعفر الطيالسي عاش في النصف الثاني في القرن ٤ هـ تقريبا
(انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٥٣٣)
من تصانيفه:
١ - كتاب المكاثرة عند المذاكرة - في أسماء الشعراء وقطع من أشعارهم
فاتح رقم ٥٣٠٦ ورقة ٦٨ - ٨٨؛ ٦١٤ هـ؛ أسكوريال متفرقات ١٨٩٨ ورقة ٩٠ - ١٠٥؛ ٥٢٣ هـ؛ المكتبة القادرية ١٤٦٤/ ٥ ورقة ٢٤ - ٣٠؛ نشر في Viyana ١٩٢٧ وفي Berlin ١٩٢٧ وفي Istanbul ١٩٥٦؛
•••
٢٠٢٥ - جعفر بن محمد الرازي الصعيدي المقري المتوفى ٤١٠/ ١٠١٩
من تصانيفه:
١ - التنبيه على لحن الخفي - في القرائة
وهبي أفندي رقم ٤٠/ ٢ ورقة ٤٤ - ٥٤؛ أولو جامع بروسه لغة ١ ورقة ١٠٨ - ١٢١؛ الموصل رقم ١٦٧/ ٤٢
•••
٢٠٢٦ - جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي الإمامي المعروف بالحضرمي المتوفى في حدود سنة ١٧٠/ ٧٨٦
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢/ ١٤٤)
من تصانيفه:
١ - كتاب الأصل في الفقه الإمامي
стр. 776
طهران مشكاة رقم ٩٦٢/ ٥ ورقة ٣٥ - ٤٨، ١١٩٢ هـ؛ كلية الحقوق بجامعة طهران ١٨٢/ج ورقة ٣٦ - ٣٧، ١٣٠٨ هـ؛ آية الله نجفي ٢٩٣٩/ ٥ ورقة ٣٦ - ٤٢، هي الأصول الموجودة بعينها إلى الوقت الحاضر؛
•••
٢٠٢٧ - جعفر بن محمد بن جعفر بن راضي الكاظمي الأعرجي المؤرخ النسابة المعروف بالأعرجي المتوفى ١٣٣٢/ ١٩١٤
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٤٥؛ آغا بزرك طهراني أعلام الشيعة ١/ ٢٩٩ - ٣٠١)
من تصانيفه:
١ - الفلك السائر في أنساب القبائل والعشائر
الظاهريّة رقم ٨٩٠٠ , ورقة ١٤٣؛ ١٣١٧ هـ؛
•••
٢٠٢٨ - جعفر بن جلال الدين محمد مقصود عالم، الشاهي المتوفى ١١٦٠/ ١٧٤٧
من تصانيفه:
١ - الفيض الطاري بشرح صحيح البخاري
آصفية حديث رقم ٤٣٣ - ٤٣٤ , ورقة ٢٥٢+ ٢٥٣ ,١١٩٢ هـ؛
•••
٢٠٢٩ - جعفر بن محمد بن حسن بن علي بن ناصر بن عبد الإمام العبدي أبو البحر الخطي البحراني العدناني الشاعر المعروف بالخطّي وأيضا بالبحراني المتوفى ١٠٢٨/ ١٦١٨
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٤٦؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٤٦؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٢٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان أبي البحر الخطي - في الأدب
دولة البحرين رقم ٢٦٧ ورقة ١٠٨؛ الظاهريّة ٣٣٦٥ , ورقة ١٠٨؛ رقم نسخة مصوّرة؛ آية الله نجفي ٤٩٦٩ , ورقة ٧٨، ١٢٤٢ هـ؛ طبع في طهران ١٣٧٣
•••
٢٠٣٠ - جعفر بن محمد العلوي الحسيني السقّاف المدني الشافعي الأديب الشاعر المعروف بالسقاف المتخلّص بالبيتي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١١٨٢/ ١٧٦٨
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٥٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٩٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٤٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان البيتي - في الأدب
أحمد ثالث مدينه ٥٤١ ورقة ١٧٢، ١٢٣٩ هـ
•••
٢٠٣١ - جعفر بن محمد بن شمس الخلافة مختار الأفضلي المصري الأديب الشاعر، الملقّب مجد الملك المعروف بابن شمس الخلافة المتوفى ٦٢٢/ ١٢٢٥
(انظر: كشف الظنون ٧٧٣ , ٧٨٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٥٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٤٩؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٢٨)
من تصانيفه:
١ - الآداب النافعة بالألفاظ المختارة الجامعة - في الحكم والأمثال
قيصري راشد أفندي ١١٩٩, ورقة ١١٢؛ إزمير ملّي ١١٠٤/ ٢ ورقة ٦٨ - ٧٦ كتب قبل سنة ١١٥٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٨٩١ ورقة ٨٢؛ ٩٧٩ هـ؛ Chester Beatty ٣٨٥٩/ ٣ ورقة ٢٩ - ١٠٠، ٨٧٧ هـ؛ المكتبة الأحمدية بحلب أدب ١١٧٨ ورقة ١٢٤ , ٦٩٥ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٥، ١٠٨١ هـ؛ طبعت في مصر ١٣٤٩؛
٢ - حدائق الأزهار في مستحسن الأجوبة والأخبار
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٩٥، ١١١١ هـ؛
٣ - لمعات الأنوار ودرر الأخبار في الأدب
راغب باشا رقم ١١٩٨ ورقة ١٤٤؛
٤ - مختارات في النثر والشعر - في الأدب
أحمد ثالث رقم ٢٥٦٣ جزء ١ ورقة ١٣٨؛ رقم ٢٣٢٣ جزء ٢ ورقة ١٥٦؛ الأسكوريال ٣٦٠ جزء ٢ ورقة ١٦٩؛ المتحف البريطاني إضافات رقم ١٩٤٠٧ جزء ٢ ورقة ٢١٤؛
стр. 777
٢٠٣٢ - جعفر بن محمد بن حسن بن المستفاض أبو بكر الخراساني الفريابي ثم البغدادي الفقيه المحدّث المفسر القاضي بالدينور المعروف بالفريابي وأيضا بالخراساني المتوفى ببغداد سنة ٣٠١/ ٩١٣
(انظر: معجم المؤلفين ٣/ ١٤٦؛ الزركلي ٢/ ١٢٧؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٧٣)
من تصانيفه:
١ - أحكام العيدين - في الحديث
الظاهريّة عام رقم ٣٨١١ مجموع ٧٥ ورقة ١٤٧ - ١٦٥؛
٢ - دلائل النبوة مما كان ﷺ يدعو في الشيء القليل من الطعام فيحصل فيه البركة
الظاهريّة رقم ١٨٧٩ ; سيرة ٢٧ ورقة ١٦ قيد السماع ٥٧٤ هـ؛
٣ - صفة النفاق وذمّ المنافقين= صفات المنافق وعلاماته - في الحديث
الظاهريّة ٣٧٩٥ مجموع ٥٩/ ٥ ورقة ٤٢ - ٥٥؛ رقم ٣٨٥٤ مجموع ١٨/ ١ ورقة ١٣ - ٢٤؛ ٥٢٤ هـ؛ المكتبة الأزهرية حديث ٢٠١٩ ورقة ١١٨ - ١٣٤؛ ٥٩٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٧٣٦/ب ورقة ١١٨ - ١٣٤؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢٠١٩؛ Chester Beatty ٣٤٩٥ ورقة ٦٩ - ٨٣؛ ٧٣٨ هـ؛ رقم ٥٣٤٢ ورقة ١٢؛
٤ - فضائل القرآن - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٦٨ مجموع ١٣٢ ورقة ١٨٤ - ١٩٥؛ ٥٦٧ هـ؛ آيا صوفيا رقم ١٨١؛
٥ - كتاب القدر - في الحديث والكلام
جامعة الكويت ب/ ١٤٢/ ٤ م. ك نسخة مصوّرة؛
٦ - كتاب الصيام وفوائده - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٨٢ جزء ٤ - ٦ ورقة ٥٦ - ٨١؛ شهيد علي رقم ٢٩٢٢ جزء ١ ورقة ٢٢ - ٣٣؛ ٥٦٩ هـ؛
٧ - ما أسنده سفيان الثوري - في الحديث
الظاهريّة مجموعة ٩٠ جزء ١ ورق ٣٩٢ - ٤٧؛
•••
٢٠٣٣ - جعفر بن محمد بن عمر أبو معشر البلخي الفلكي الخراساني ثم البغدادي المعروف بأبي معشر البلخي. قال القفطي في وصفه: عالم أهل الإسلام بأحكام النجوم. وكان أعلم الناس بتاريخ الفرس وأخبار سائر الأمم المعروف بالبلخي المتوفى بواسط سنة ٢٧٢/ ٨٨٥
(انظر: كشف الظنون ١٨، ١٦٤٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٨ , ٢/ ٧٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٤٨؛ هديّة العارفين ١/ ٢٥٠؛ الزركلي ٢/ ١٢٧)
من تصانيفه:
١ - أحكام النجوم والقرانات في بروج الإثنى عشر - في الهيئة
كوبريلي ١٦٢٤/ ١ ورقة ١٤؛ آياصوفيا ٢٦٧٢ ورقة ٨٢ - ٩٩ , ٦٩٤ هـ؛ مسجد أعظم ١١/ ٣، ١٠٧٩ هـ؛ أحمد ثالث ٣٤٦٦/ ٥ , ورقة ٦٨ - ٩٥، ٦٩٣ هـ؛ Chaster Beatty ٤٠٨٩ ورقة ٥٠؛ رقم ٤٩٨٨/ ٢ ورقة ٥٥ - ٨٧، ١٠٣٥ هـ؛ كتابخانه رشت، ٦٥/ ٢ ر؛ آستان قدس رضوي ٥٤١٨، ١٢٠٧٨، ١٢٢٤٢ , ١٢٠٥٧ , ١٢٧٨٥؛ ١٢٢٩٧، ١٣٠٩ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٠، ١٣٢٨، ١٣٣٢ ,١٣٣٩؛
٢ - أحكام تحويل سني المواليد - في الهيئة
مسجد أعظم ١٩٨١ ورقة ٤١؛ آستان قدس رضوي ضميمة ١٢٢٦١؛ ١٢٧٨٥؛
٣ - الإختيارات - في النجوم
آستان قدس رضوي ضميمه ١٢٢٢٨ , ١٢٢٦ هـ؛
٤ - الدلائل والقرانات - في الهيئة
آستان قدس رضوي ١٢١٠٦، ١٠٣١ هـ؛
٥ - رسالة در أحكام ساعات - في الهيئة (ف)
قره حصار ١٧٧٤٨/ ٦ ورقة ١٠٣ - ١١٠؛
٦ - رسالة في الرمل (ف)
آية الله نجفي ٤٦٥٠/ ٤١ ورقة ٣٥٥ - ٣٦٥، ٨٦٦ هـ
٧ - روز نامه= ساعت نامه - في الهيئة (ف)
تكه لي أوغلي ٩٢٩/ ٢ ورقة ٢٢؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٣٣٦؛
стр. 778
٨ - الطالع في مواليد الرجال والنساء - في الهيئة
أحمد ثالث ١٦٠٠/ ١ ورقة ٩٥ - ١٣٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٧٦ ورقة ٨٣؛ رقم ٥٥١٣ ورقة ١٥؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤١/ ٨ ورقة ٤١، ١٢٣٩ هـ؛
٩ - علم النجوم وكشف الأسرار
القاهرة ملحق ٣٧٩٠/ك مجموعة ورقة ٩٩ - ١٢٥؛
١٠ - فصل من كتاب الألوف في اجتماع الكواكب السبعة ومبادي التواريخ
القاهرة ملحق ٣٩٧٩/ ك مجموعة ورقة ١٢ - ١٣؛
١١ - كتاب القوارع
القاهرة ملحق ٢٥/ ش ورقة ٢٤؛
١٢ - كتاب الطبايع= سرائر الأسرار
آستان قدش رضوي رقم ١٢٤٨,٦٣٥٨ هـ؛ رقم ٦٣٥٩؛
١٣ - كتاب التمام والكمال - في الهيئة
طبع في مصر ١٢٩٧ وفي القاهرة بدون تاريخ؛
١٤ - لبت الحادث - في النجوم
آستان قدس رضوي ١٢٣٢٠؛
١٥ - المدخل الكبير إلى علم أحكام النجوم
بانكبور خدابخش رقم ٢٠٦٨؛ رقم ٢٩٢٣/ ١ ورقة ٣١ , ١٣٠٠ هـ؛ جار الله رقم ١٥٠٨؛ يكي جامع رقم ١١٩٣؛ آستان قدس رضوي ٥٦٢٠، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٥٣٩٩، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٥٣٨٢؛ نشر في Frankfurt ١٤٠٥ مصوّرة؛
•••
٢٠٣٤ - جعفر بن محمد بن المعتزّ أبو العباس النسفي المستغفري الخراساني الحافظ المحدّث المؤرخ الفقه المعروف بالمستغفري المتوفى ٤٣٢/ ١٠٤٠
(انظر: كشف الظنون ٧١٥,٣٠٨,٢٩٦, ١٤٦٣ , ١٧٣٩؛ هدية العارفين ١/ ٢٥٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٥٠؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٤٠٧؛ المعجم الشامل للترات العربي المطبوع ٥/ ٨٥)
من تصانيفه:
١ - التمهيد في التجويد
Chester Beatty ٣٩٥٤ ورقة ١٥٩، ٦١٣ هـ
٢ - جزء في الحديث
حاجي محمود رقم ٢١٥٠؛ د كوملي بابا ١٤٧؛
٣ - دلائل النبوة - في الكلام
جامعة إستانبول رقم ٢٨١٤؛ Paris ٦٣٢٥ ورقة ١٦٧ , ٨١٠ هـ؛
٤ - رسالة في الفقه
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٩/ ١ ورقة ٢؛
٥ - الزيادات في كتاب المختلف والمؤتلف في أسماء الرجال
الظاهريّة ١٢٢٩ حديث ٥٢٥ ورقة ٤٥ - ٦٧ قيد السماع ٥٤٢ هـ؛
٧ - الطبّ النبوي - في الحديث
فيض الله ١٣٢٢ ورقة ٢٤٣؛ جامعة إستانبول ٢٨١٤ , ورقة ٩٧؛ ١٢٩٠ هـ؛ سامسون ٦٨ ورقة ٦٢؛ ١٠٥٤ هـ؛ ملّي كتبخانه ٤٦٦١/ ٤ ورقة ١٠ - ٣٤؛ فيض الله أفندي ١٣٢٢ ورقة ١٤١؛ ٩٣٤ هـ؛ حالت أفندي ٢٨١٤ ورقة ٩٢؛ آية الله نجفي ٣٢٦٥/ ٢ ورقة ٢٢ , ١٣١٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٧٧٩ , ١٠٨٤ هـ؛ نشر في طهران ١٢٩٣ وفي النجف بالمطبعة الحيدرية ١٣٨٥؛
٨ - عوالي المستغفري - في الحديث
حميدية رقم ١٤٤٧ في الهامش؛
٩ - فضائل القرآن
أسعد أفندي رقم ١٨١ ورقة ٤٨٧,٢٢٦ هـ؛
•••
٢٠٣٥ - جعفر بن محمد بن نصر بن القاسم أبو محمد البغدادي الزاهد الصوفي الخواصّ كان يبيع الخوص وهو ورق النخل - شيخ الصوفية في أيامه ببغداد وأعلمهم بالحديث - المعروف بالخلدي المتوفى ببغداد سنة ٣٤٨/ ٩٥٩
(انظر: حلية الأولياء لأبي نعيم الإصبهاني ٧/ ٢٩٤، ٨/ ١٠؛ طبقات الصوفية للسلمي ٤٣٤؛ معجم المؤلفين
стр. 779
٣/ ١٥٠؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٢٣٣؛ الزركلي ٢/ ١٢٨؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٠٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة في التصوّف
الكتاني بالرباط رقم ٤٨٦/ ١٤؛
٢ - الفوائد والزهد والرقائق والمراثي - في الحديث
الظاهريّة ٣٧٨١ مجموع ٤٥ ورقة ٣٢ - ٦٢؛ القاهرة حديث ١٥٥٨ صفحة ٢٥٨ - ٢٦٨؛ القاهرة ملحق ٢٥٦١٨/ ب ورقة ١٢؛ ١٣٥١ هـ؛
٣ - مجلس من أمالي الخواصّ - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة الحديث ٢٩٥ صفحة من ٢٢١ نسخة قديمة؛
٤ - محنة الإمام الشافعي محمد بن إدريس
الظاهريّة ٣٧٤٧ مجموع ١٠ ورقة ١٤٥ - ١٤٧ قيد السماع ٦٦٣ هـ ينسب إليه؛
•••
٢٠٣٦ - جعفر بن محمد الرومي العثماني الصوفي المتوفى في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - مجامع الأذكار - في الأدعية (ت)
قيون أوغلي ١٠٠١٢/ ١ ورقة ١٢٣١,١١٥ هـ؛
•••
٢٠٣٧ - جعفر بن مكي بن جعفر محب الدين أبو موسى المقري الموصلي المتوفى بشيراز سنة ٧١٣/ ١٣١٣ وفي رواية مات ٧١١ هـ
(انظر: معجم المؤلفين ٣/ ١٥١؛ الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوصات التجويد ص ١٤٤)
من تصانيفه:
١ - الكامل الفريد في التجريد والتفريد= مفردات القراء السبعة - في التجويد
أحمد ثالث مدينة رقم ١٢٠ ورقة ٢٣٠؛ مدرسة سبهسالار طهران رقم ٩٠ ورقة ٦٢ ,٧٠٢ هـ بخط المؤلف؛ رقم ٢٠١٦/ ٢٥٦، ٧٥٧ هـ؛ طهران ملي رقم ١٩٥٧/ م ورقة ٢٢، ١٠٠١ هـ؛ جامعة البنجاب لاهور ٥٣٧٣ ورقة ٣٩٥، ٨٠٠ هـ؛ جامعة ليدن رقم ٢٥٧٩ ورقة ١٠٩ - ٢٦٠، ٧٠٧ هـ؛ مدرسة سبهسالار رقم ٢٠١٦ جزء ٢ ورقة ٦٢ , ٧٥٧ هـ؛ مكتبة الأزهرية رقم ٣٧٦/ رافعي /٢٦٦١٢ ورقة ١٥٠، ١٢٣٦ هـ؛ جامعة قاريونس بنغازي ١٦٢٥ ورقة ٤١٣؛ رقم ١٦٢٠ ورقة ١٥١، ٨٢٧ هـ؛
•••
٢٠٣٨ - جعفر بن بن فرح بن حوشب ويقال: جعفر بن المنصور اليمني أبو القاسم حفيد منصور اليمني الإسماعيلي الفقيه الباطني المتوفى في حدود سنة ٣٨٠/ ٩٩٠
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير وعلومه ١/ ٦٥)
من تصانيفه:
١ - تأويل الزكاة - في الفقه الباطني
Brill Leiden رقم ٢٠٨ ورقة ٢١٧؛
٢ - الرضاع في الباطن - في الفقه الباطني
Bombay مجموعة فيضي ٢٣ ورقة ٧٧، ١٢٤٥ هـ
٣ - الشواهد والبيان في إثبات مقام أمير المؤمنين والأئمة
الخزانة التيموريّة عقائد ١٨٤؛ بومباي مجموعة فيضي ٢٤ ورقة ٣٠٢؛ ١٢٥٤ هـ؛
٤ - الفترات والقرانات العشرة من كتب الحدثان وتصاريف الزمان
Bombay مجموعة فيضي ١٨ ورقة ٢٢٠، ١٢٦٣ هـ
٥ - كتاب الكشف في تأويل باطني للقرآن
Berlin الغربية ٢٧٦٨؛ Bombay مجموعة فيضي ٢١ ورقة ١٣٠، ١١٣٠ هـ؛ رقم ٢٢ ورقة ١١٢؛ نشر في London ١٩٥٥ وفي Bombay ١٩٥٢ في بيروت ١٩٨٤؛
٦ - كتاب الفرائض وحدود الدين
Bombay مجموعة فيضي ٢٠ ورقه ١٢٠، ١٣١٥ هـ
•••
٢٠٣٩ - جعفر بن يونس أبو بكر الشبلي الشاعر المتوفى ٣٣٤/ ٩٤٦
стр. 780
(انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٣٥٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان أبي بكر الشبلي - في الأدب
نشر في بغداد ١٩٦٧ جمعه وحققه كامل مصطفى الشيبي
•••
٢٠٤٠ - جعفر جلبي بن أحمد بيك الآماسي الرومي الإستانبولي العثماني الطغرائي القاضي بعسكر آناطولي المؤرخ، الأمير الشاعر المتخلص بتاجي زاده المقتول سنة ٩٢٠/ ١٥١٤
(انظر: كشف الظنون ٢٠٤٧؛ هديّة العارفين ١/ ٢٥٥؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٦٣؛ تحفة الخطاطين ١٤٨؛ تذكرة لطيفي ١١٧؛ قنالي زاده تذكرة الشعراء ١/ ٢٤٦؛ مجدي ترجمة الشقائق ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - ترجمة أنيس العارفين لقاسم الأنوار - في الأخلاق والسياسة (ت)
أسعد أفندي ١٨٢٥؛ دار الكتب المصريّة س/ ٤٤٥٥ ورقة ١٥٧ - ١٩٤؛ جامعة القاهرة ٢١٤١ ورقة ٦٢؛ ٨٩٤ هـ؛ رقم ٢١٥٦ ورقة ١٢٤؛ جامعة إستانبول ٨٣٤ ورقة ٧٦؛ أسعد أفندي ١٨٢٥؛ مظفر أوزاق ٢٥٤؛ ترجمه بالتماس الوزير علي باشا؛
٢ - ترجمة كتاب المعجم في تاريخ ملوك العجم للقزويني (ت)
روان كوشكي ١٤٦٥ ورقة ١٣٢؛
٣ - ديوان جعفر جلبي - في الأدب (ت)
مصطفى فاضل أدب ١٦١ ورقة ٢٦٥ - ٣٤٩؛ آياصوفيا رقم ٣٨٨٨ ورقة ١٢٦؛ حالت أفندي رقم ١٤٨ ورقة ١٤٨؛ نورعثمانيه رقم ٣٨١١ ورقة ٦٦؛
٤ - فتح نامهء محروسهء إستانبول= محروسهء إستانبول فتح نامه سي - في التاريخ (ت)
جامعة إستانبول ٢٦٣٤ ورقة ٥٣؛ طبع في Istanbul ١٣٣١/ ١٩١٥؛
٥ - قانون نامهء أراضي - في الحقوق (ت)
مجلس رقم ٢٨٣ ورقة ٣٧؛
٦ - منشآت جعفر جلبي - في الأدب (ت)
متحف مولانا ٤٩٨٥ ورقة ٢٩ ناقص؛
٧ - هوس نامه = محبّت نامه - في الأدب
(منظوم مثنوي) (ت)
تاريخ التأليف ٨٩٩ هـ ٣٧٥٠ بيتا تقريبا؛ قره حصار ١٧٧٦٢ ورقة ١١٨؛ ملّي كتبخانه ٩١٣؛ جامعة إستانبول ٩٨٦١؛ نورعثمانيه ٤٣٧٣؛ TDK / ٩٧؛ A/ TDK / ٩٧ ورقة ١٣٣، ٩٠٠ هـ؛ Paris رقم ٣٠٠؛
•••
٢٠٤١ - جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن حسين السبط أبو عبد الله الهاشمي القرشي مؤسس الفقه الجعفرية الملقب بالصادق - سادس الأئمة الإثني عشر عند الإمامة. كان من أجلّاء التابعين. وله منزلة رفيعة في العلم. أخذ عنه جماعة منهم الإمامان أبو حنيفة ومالك - المعروف بجعفر الصادق المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١٤٨/ ٧٦٥
(انظر: كشف الظنون ٥٩١؛ هديَّة العارفين ١/ ٢٥١؛ حلية الأولياء لأبي نعيم الإصبهاني ١/ ٥، ٣/ ١٩٢؛ أعيان الشيعة ١/ ٦٥٩؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٢٦؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٤٥)
من تصانيفه:
١ - أخبار الإمام جعفر الصادق مع المنصور وحديث أمّ زرع وغيره من حديثه
الظاهريّة مجموع ٩٨/ ١٨؛ رقم ٣٨٣٤ مجموع ٩٨ ورقة ٢١٤ - ٢٢٢؛
٢ - إختيارات الأيام والشهور - في الأدعية والأوراد
بايزيد عمومي رقم ٧٨٨٢/ ١ ورقة ٣٦ ,٩٢٤ هـ؛ أسعد أفندي ٣٥٥٤/ ٣ ورقة ١٩؛ Berlin ٥٩٠٣/ ٢ ورقة ١٩ - ٢٠، ١٢٥١ هـ؛ Paris ١٢٢٤ ورقة ٧٩ - ٨٥؛ Leiden شرقية ٧٥٢٥ صفحة ٨٥ - ٨٩؛
٣ - اختلاج الأعضاء - في الطبّ
أحمد ثالث ٣٤٦٦ ورقة ٦٤ - ٦٦، ٦٩٣ هـ؛ قسطموني ٢٩٩٧/ ٢ , ورقة ٤ , ٩٥٤ هـ؛ دار
стр. 781
الكتب المصريّة طلعت مجموع ١٦، ٣٩٥ , ٤٠٢, ٥٨٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣/ ٢٥١٩٠ ورقة ٢؛ ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٦٠٢٢/ ١ ورقة ١؛ ١١٢٤ هـ؛ Berlin ٤٢٥٩ ورقة ١٢٠ - ١٤١؛ ٨٨٦ هـ؛ Gotha ١٤٧٢ ورقة ٩ ناقص؛ المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٢٤/ ٥٠/ ٤؛
٤ - الأدعية الأسبوعية - في الأذكار
نور عثمانيه ٢٩٥/ ١ ورقه ١١, ٩١٦ هـ؛
٥ - أسئلة النبي ﷺ ليلة المعراج
القاهرة ملحق ٢١٢٥٨ ورقة ١٠٩ - ١٤٢، ١٠٦٩ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٢/ ٢١٦٦؛
٦ - أسرار الوحي
حسن حسني رقم ٢٤٩/ ٤ ورقة ٧٤ - ٨٠؛ حميديه ٣٨١/ ٥ ورقة ٧٣ - ٨١؛
٧ - الإكسير في الكمياء
آستان قدس رضوي ضميمه ١٠٧٢٥, ١٢٦١ هـ؛
٨ - أمالي الإمام أبو عبد الله جعفر الصادق
نشر في النجف ١٩٦٣ على أربعة أجزاء؛
٩ - الإهليلجة - في الأخبار والتوحيد
مدرسة غرب همدان ٤٥٨٢/ ٢؛ آستان قدس رضوي ٢٠٢٢, ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٦٠٢٨, ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٢٠٢٣, ١٢٩٥ هـ؛ ٢٠٢٤, ١٦٥٠ ,١٦٥١, ٩٣٣٠؛
١٠ - بحار العلوم (ف)
كتابخانه رشت ١٧٥/ ١٤ م، ١٢٤٢ هـ؛
١١ - ترجمة تعبير نامه (ت)
أحمد ثالث ١٥٩٧ ورقة ٥٤، عاشر أفندي ٤٤٢ ورقة ١٨٦؛ طاشكند ٣٨٧٩ ورقة ١٦ - ٨٦؛ ملّي كتبخانه A/ ٢٦٦٨/ ١ ورقة ٩٨؛ لم يعلم المترجم؛
١٢ - ترجمة مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة
آستان قدس رضوي ١٤٧٨١؛
١٢ - ترجمة سهام الغيب في إصابة الضمير بلا ريب (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٨٨/ ١٨٧٢؛
١٣ - تعبير نامه - في الرؤيا (ف)
مسجد أعظم ١٠٥٦/ ٢ , ١٠١٣ هـ؛ رقم ١٠٥٦/ ٣ ,١٠١٣ هـ؛
١٤ - تفسير القرآن الكريم
نافذ باشا ٦٥ ورقة ١٥٠؛ بانكبور خدابخش ١٤٦٠ ورقة ٢٣٣, بوهار في الهند ١٣ ورقة ٣٠٩، ١٠١٩ هـ؛ علي كره في الهند ٢٩٧٦١١/ ٢٨ ورقة ١٣٨؛ نشر في بيروت ١٩٦٨؛
١٥ - الجامعة الخافية= الجفر الجامع - في الجفر
مدرسة غرب همدان ٨١٠٥؛ Chester Beatty ٥٠٠١ ورقة ٤٩، ٥٨١ هـ؛
١٦ - جدول في مدهب السنين والشهور والأيام
Leiden ١٠٤٨ ورقة ٧٧ - ٨٥؛
١٧ - الحكم الجعفرية= مختصر مجالس المؤمنين للشثتري
نشر في بيروت ١٩٥٧؛
١٨ - خواص القرآن العظيم
تكية طاهر آغا رقم ١٣٦٣؛ الظاهريّة عام ٧٣٦٥ ورقة ٢٠ - ٣٢ قيد التملك ١٠٠٩ هـ؛ رقم ٩٥٩٤ ورقة ٦٨؛ دولة البحرين ١١ ورقة ١٢٦٠,٢ هـ؛ Berlin ٤١٥٤ ورقة ٣٣ - ٤٢، ١٠٠٠ هـ؛
١٩ - دعاء الجوشن - في الأوراد والأذكار
Paris ١٢١٦/ ٣ ورقة ٢؛ رقم ١٩١٣ ورقة ٢٠٧ - ٢١٣, ١٠٠٤ هـ؛
٢٠ - رسالة صد باب - في الأخلاق
آستان قدس رضوي ٩٢٠١ كتبت في القرن ١١ هـ؛
٢١ - رسالة في وجود آدم ﵇
المخطوطات البلدية ٠/ ١/٢٧ ورقة ٧؛
٢٢ - رسالة الأهوازية - في الأخبار
آستان قدس رضوي ٦٨٣١ جواب على عبد الله نجاشي والي أهواز؛
٢٣ - رسالة الفأل الحسن
قسطموني ٢٩٩٧/ ٣ ورقة ٩؛ ٩٥٤ هـ؛ جوروم ٣١١٠/ ٣ , ورقة ٥؛ برتو باشا ٦٢٦/ ١٣؛ رشيد
стр. 782
أفندي ٥٣٨/ ٢ ورقة ١١٥ - ١١٦؛ GOtha ٧٣ ورقة ٢٩ - ٣٠؛ Amsterdam ٨١٤/ ٦٧٤؛ ٤٧ Camridge؛ عليكره ٢٩٧٦٧٢/ ٦ ورقة ٦١؛
٢٤ - رسالة جعفر الصادق في علم الصناعة والحجر المكرم
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٣٥/ ١، ١٢٤٩ هـ؛ نشرت في ألمانيا ١٩٢٤ طبع حجر؛
٢٥ - رسالة في الإكسير
بروسه عمومي ٨١٣ ورقة ٧٧ - ٧٩؛
٢٦ - رسالة في فضل الحجر والموسى
بلدية الإسكندرية ٢٩٣٠/ د؛
٢٧ - رسالة في الإرشاد - في الموعظة
تكه لي أوغلي ٨٦١/ ٧ ورقة ٨٣ - ٨٨؛
٢٨ - رسالة في الدعاء
١٢٢٤ Paris ورقة ١٥؛
٢٩ - رسالة في علم الجفر (ينسب إليه)
جار الله ١٥٣٤/ ١ ورقة ٣٦، ٦٧٨ هـ؛ كوبريلي ٩٤٦/ ٢ ورقة ١١٦ - ١٢٢ المتحف البريطاني إضافات ٧٤٧٣ ورقة ١٠، ٦٣٩ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٧١٢٥/ ٧ , ١١٨٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجموع ٤٤٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٣٠٠ ورقة ٢٨؛
٣٠ - سراج الظلمة في طبّ الأئمة
وهبي أفندي ١٤٨٨/ ٤ ورقة ٤٣ - ٦٢؛ ١٠٥٨ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١١٣ ص ٧٩ - ١٥٦؛ ١٠٧٤ هـ؛
٣١ - السلك الناضر في علم الأوائل والأواخر
٣٢٢٣ Chester Beatty ورقة ٩٩ - ١١٤، ١٠٠٣ هـ؛
٣٢ - شرح رسالة إختلاج الأعضاء - في التشريح
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٠٢٢/ ٢ ورقة ٢، لم يعلم الشارح؛
٣٣ - طبّ الإمام جعفر الصادق
نشر في النجف ١٣٧٤/ ١٩٥٥؛
٣٤ - فصل فيه معرفة ما يقع في السنة
دولة البحرين رقم ٢١٤ ورقة ٥؛
٣٥ - كتاب التوحيد والإهليلجة
مشهد ٣٩٢ - ٣٩٦ خمسة نسخ؛ رقم ٤٤٥ - ٤٤٩ ثلاثة نسخ؛ مكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٢٨ ورقة ٢١؛ طبع في القاهرة ١٣٧٦/ ١٩٥٦؛
٣٦ - كتاب الجامعة - في الجفر (ينسب إليه)
كوبريلي ٩٤٦/ ٢ ورقة ١١٦ - ١٢٢؛
٣٧ - كتاب الحرز
آياصوفيا رقم ٣٣٢٤/ ٩؛
٣٨ - كتاب الصراط
١٤٤٩ Paris ورقة ٨٠ - ١٨٢، ١٢٠٦ هـ؛
٣٩ - كتاب القرعة - في العرافة والفال الحسن
آياصوفيا ١٩٩٩/ ١ ورقة ١٧، ٩٠٧ هـ؛ وهبي أفندي ٩٤٠/ ١؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجموع ٦٠٤ ورقة ١٠٥ - ١١٧؛ رقم ٧٣٢، ٩٦٨؛ ٢٦٣٧/ ١ Paris ورقة ١٥؛ رقم ٢٦٣٨ ورقة ١٥؛ رقم ٢٦٣٩ ورقة ١٣، ١٠٤١ هـ؛ رقم ٢٧٥٨, ورقة ١٢٠ - ١٢٨، ١٠١٥ هـ؛ رقم ٦٢٩٧ ورقة ٢٤؛ GOtha ٣/ ٢٤؛ Garrett ٩٢٩ ورقة ٥؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٩٨ ورقة ١٢؛
٤٠ - محمودات الأيام ومذموماتها ومتوسطاتها في أحوال من كلّ شهر
أحمد ثالث ١١٧٧/ ٣ ورقة ٢١١ - ٢١٤؛
٤١ - مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة - في الحديث
مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠١١ ورقة ٢٤؛ ١٢٣٩ هـ؛ دولة البحرين ٥٤٨ ورقة ٥٢؛ المتحف البريطاني الملحق شرقية ٣٩٥٨ ورقة ٤٦، مشهد أخبار ٧١١ ورقة ٥٢، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٧١٢, ورقة ٧٨، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٧١٣ ورقة ١٠، رقم ٧١٤ ورقة ٢٢, رقم ٨٢ - ١٠٦١، ٨٦ هـ؛ الجامعة العثمانية بحيدرآباد ٤٣٩ ورقة ٧٤؛ المكتب الهندي ٢١٣٩ ورقة ١٣٠ - ١٥٣؛ القاهرة ملحق ١٩٩٠٢/ب
стр. 783
ورقة ١٠٣ - ١٤٠, ١٢٨٧ هـ؛ Ambrosiana ١٨٦ ورقة ١٥٠ - ١٧٤، ٦٥١ هـ؛ كتابخانه رشت رقم ١٧٥/ ١٥ م, ١٢٤٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ٧٧٣/ ١ , ١٠٤٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ٤٥٨٢/ ١؛ مسجد أعظم ١٣٠٢/ ٥؛ رقم ١٣٩١/ ١؛ رقم ٤/ ٢٥٣٧؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٩٠٢ / ب مجموعة ورقة ١٠٣ - ١٤٠، ١٢٨٧ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٩٢٤/ ٢ ورقة ٨٧ - ٩٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٥٥٩٨/ ١ ورقة ٢ - ٤، ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٦٤٤ ورقة ٥٩، ١١٣٦ هـ؛ رقم ٨٨٢/ ١ ورقة ٦٣، ١٢٨٩ هـ؛ رقم ١١٤٥/ ١ ورقة ٧١، ١١٠٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢١٤٧، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١٦٥٣، ١٠٦١ هـ؛ رقم ١١٣٦٧، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٤٦٩١، ١٢٤٤ هـ؛ رقم ١٢٣٦، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٥٦٩٥؛ ١٣٦٦ هـ؛ رقم ٨٨٨٨؛ ١٠٢١٣، ١١٥٤٢، ٢١٤٦؛ رقم ١٥١٢٩؛ ١٢٤٦ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٢٨ ورقة ٣٨، ١٠٣٦ هـ؛ طبع في دلهي ١٨٥٦ وفي تبريز ١٢٧٨ وفي طهران ١٣١٤ وفي بيروت ١٩٦١
٤٢ - مقالات الإمام جعفر الصادق
طبعت في Istanbul ١٢٨٨/ ١٨٧٢ طبع حجر؛
٤٣ - ملحمة في الحوادث الجوّية - في النجوم
آية الله نجفي ٩٣٧/ ٥ ورقة ٩٨ - ١٠٣؛ ١٢٣٧ هـ؛ Gotha ٧٨ ورقة ٦؛
٤٤ - مناظرة جعفر الصادق في التفضيل بين أبي بكر وعلي مع الرافضي
شهيد علي ٢٧٦٣/ ١٢ ورقة ١٥٢ - ١٥٦، ٦٦٩ هـ؛ الظاهريّة مجموع ١١١/ ١٥ ورقة ٢٢٧ - ٢٣٥ قيد السماع ٥٨٨ هـ؛
٤٥ - منافع سور القرآن
فاتح ٦٥٠/ ١ ورقة ٦٥, آياصوفيا ١٨٧٠/ ٨؛ وهبي أفندي ٦٩٩/ ٤ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٥؛ سليميه بأدرنة ٩٣٠/ ١ ورقة ١٩؛ روان كوشكي ٢٠٢٤/ ١ ورقة ٣٢, ١٠٩٨ هـ؛ الجامع الكبير الغربية بصنعاء مجموع ١٨٢ ورقة ٩١ - ١٠٠؛ ليدن ٤/ ٨ صفحة ٢٣٢ - ٢٢٨؛ طهران ملك ٩٣٠/ ٣ ورقة ١٢٨ - ١٤٢؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجموع ٣٩٢؛ Gotha ٣/ ١٢٥٦ ورقة ٣٩ - ٤٣؛ Vatikan Fayda ٤/ ١٠١٤ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٢؛ ٧٩٣ هـ
٤٦ - الوصايا والفصول= رسالة في علم الصناعة والحجر المكرم
نور عثمانيه ٣٦٣٤/ ١ ورقة ١٧، ٨٨٧ هـ؛ Gotha ١٢٩٢ ورقة ٣١؛ رامبور ١٦/ ٥؛ حلب نوّاب ٣٣٨؛ نشر في ألمانيا مع ترجمته ١٩٢٤؛
٤٧ - هياكل النور السبعة
Paris ٤٩٤٥ ورقة ٣٤ - ٩٩، Camridge إضافات ٣٢٣٩ ورقة ١١٨؛
•••
٢٠٤٢ - جعفر صادق باشا بن سليمان باشا الأشقودره وي العثماني الشاعر المتخلّص بصادق المتوفى ١٢٤٩/ ١٨٣٤
من تصانيفه:
١ - ديوان صادق باشا - في الأدب (ت)
علي إميري منظوم رقم ٢٤٤/ ١ ورقة ٣٧؛
•••
٢٠٤٣ - جعفر بن عبد الله الرومي الغلطه وي الإستانبولي العثماني الحنفي القاضي الشاعر الهزال المتخلص بنهالي المتوفى ٩٤٩/ ١٥٣٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٣٦؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٥٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان نهالي - في الأدب (ت)
قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٢٥٥؛
•••
٢٠٤٤ - جعفر عياني بيك بن محمد البجوي الرومي العثماني الكاتب الدفتردار الشاعر الواعظ المؤرخ نزيل صنعاء اليمن، المعروف بالعياني المتوفى في حدود سنة ١٠٢٠/ ١٦١١
стр. 784
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٤١ - ٤٢؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٢٥٤؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٢٥٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٤٩)
من تصانيفه:
١ - تاريخ جديد ولاية أنكروس (ت)
جامعة إستانبول ابن الأمين ٣٥٦٠/ ١ ورقة ٩٢ يبدأ من سنة ٩٩٣ إلي سنة ١٠٠٣ هـ؛
٢ - جهادنامه حسن باشا= غزوات ترياكي حسن باشا - في التاريخ (ت)
تاريخ التأليف ١٠٠٠ هـ؛ علي أميري ١٩٠ ورقة ٤٠؛
٣ - ديوان عياني جعفر بيك - في الأدب (ت)
خسرو باشا رقم ٥٤٨ ورقة ٧٤؛
٤ - زبدة النصائح وعمدة التواريخ لأرباب المصالح (ت)
تاريخ التأليف ١٠١٢ هـ؛ ألّفه للوزير العثماني حسن باشا والي اليمن؛ عارف حكمت ٣٦٩٠ ورقة ٢٠٠؛ ٦٤٤٢ Paris؛ ابسالا ٦٤٦؛ أحمد ثالث يكيلر ١٧٧٨ ورقة ٩٢؛ ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٢٧٧؛ مراديه رقم ... ؛ المكتبة الخديويّة ٩٩٦٦؛ طبعت في Istanbul ١٢٦٩؛
٥ - نصائح الملوك - في الأخلاق (ت)
جامعة إستانبول رقم ٣٥٦٠/ ٢ ورقة ٣٨؛
٦ - نور نامه في ترجمة مشكاة الأنوار للغزالي - في الأخلاق والموعظة (ت)
تاريخ التأليف ١٠١٢ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١١٥٨ ورقة ٦٢؛ ١٠٢٧ هـ؛ عثمان أركين رقم ٤٠٠/ ١ ورقة ٢٦؛ جامعة إستانبول ٨٠٦ لا؛ ٧٣٨٨؛ عاطف أفندي رقم ١٧٤٦/ ١؛ Paris ١١٠٤٦؛ نور عثمانيه رقم ٤٩٩٨؛
•••
٢٠٤٥ - جليل بن مصطفى بن محمد بن عبد الله باشا بن محمد بن إسماعيل العظم الدمشقي الحنفي الأديب المعروف بابن العظم المتوفى بدمشق سنة ١٣٥٢/ ١٩٣٣
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٣٤؛ معجم المطبوعات العربية ١٣٤١؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٦١)
من تصانيفه:
١ - السرّ المصون على كشف الظنون= ذيل كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لكاتب جلبي
الظاهريّة رقم ٤٧٥٤ ورقة ٢٠٧ بخطّ المؤلف ١٣٠٩ هـ؛
٢ - الصبابات فيما وجدته على ظهور الكتب من الكتابات
ظاهرية عام أدب رقم ٤٤١٠ ورقة ٤١؛
٣ - المصارعة إلى قيد أوابد المطالعة= التذكرة الصغرى
الظاهريّة عام رقم ٤٢٢٨ ورقة ٦٥؛
•••
٢٠٤٦ - جم سلطان بن فاتح سلطان محمد خان بن سلطان مراد خان الثاني العثماني الأديب الشاعر المتخلص بجم سلطان المتوفى مسموما في نابولي سنة ٩٠٠/ ١٤٩٤ ودفن بمدينة بروسة
(انظر: كشف الظنون ١/ ٧٨٢؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٢٥٧؛ تذكرة لطيفي ٦٤ - ٦٥؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٢٢)
من تصانيفه:
١ - جمشيد وخرشيد= آيات عشاق (منظوم) (ت)
تاريخ التأليف ٨٨٣ هـ؛ أتحفه لأبيه السلطان محمد الفاتح العثماني؛ واحد باشا ١٦٦٦ ورقة ٦٢؛ ٩٩٦ هـ؛ مكتبة كليّة الإلهيات ب Ankara ١٨٤٦٤ ورقة ١٨٨, ٩٨٥ هـ بعضه مترجمة من "جمشيد وخرشيد" لسلمان ساوجي وبعضه زيادة من نفسه؛ ٥٠٠٠ بيتا تقريبا؛
٢ - حكاية جم سلطان - في التاريخ (ت)
جامعة القاهرة ٣٢٠٣ ورقة ٢٣ لم يعلم الجامع؛
٣ - ديوان جم سلطان - في الأدب (ت)
قيصري راشد أفندي ١٢٦٢ ورقة ٥٥؛ خراجي أوغلي رقم ٩١٣ ورقة كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٦/ ٢ ورقة ٩٤؛ لالا إسماعيل ٤٣١ ورقة
стр. 785
٥٨؛ فاتح ٣٧٩٤ ورقة ١٤٢؛ علي أميري ٨١ ورقة ٨٨؛ منظوم ورقة ١٦٥؛ منظوم ٣٢٨؛ جامعة إستانبول ٥٥٤٧ ورقة ١١٣؛ رقم ٥٤٧٤؛ ٥٥٧٤ ورقة ٦١؛ روان كوشكي ٧٣٩ ورقة ١٢٨ في الهامش؛ Millet kutuphanesi ٣٢٨ ورقة ١٦٥؛ معلّم جودت ٣/ ٤١٦/ k ورقة ٥٣ في الهامش؛ Paris ملحق ١١٦٣؛ Munih ١٣٦؛ قال في كشف الظنون: له في الزبدة ثلاثة أبيات؛
٤ - فال ريحان جم سلطان (منظوم) (ت)
جامعة إستانبول مجموعة ٥٤٧٤/ ٢؛ ٥٥٤٧/ ٢؛
٥ - مجموعة الأشعار - في الأدب (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت أدب رقم ٩٧ ورقة ٩٨، ١١٩٧ هـ؛
•••
٢٠٤٧ - جمشيد بن مسعود بن محمود غياث الدين الكاشي الطيب المهندس، عالم بالرياضيات المعروف بالكاشي المتوفى ٩١٩/ ١٥١٣
(انظر: كشف الظنون ٨٩٥ , ٨٩٧ , ٩٩٧، ١٩٤٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٥٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٥٨؛ معجم المخطوطات المطبوعة ١/ ١٠٢؛ مفتاح كنوز الخفية ٣/ ١٧٩, ١٨٣)
من تصانيفه:
١ - تلخيص المفتاح - في الحساب (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٦٥٢ ورقة ١٣١ - ١٤٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٢٠٤ ورقة ١٣؛ ٩٧٤ هـ؛ مسجد أعظم ٢٤٦٤/ ٢، ١٠٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٢٥، ١٣٠٦ هـ؛ رقم ٥٦٣٠؛ خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٧/ ٢؛
٢ - رسالة في حلّ أشكال معدّل مسير عطارد - في الهيئة
آستان قدس رضوي رقم ٥٥٢٧؛
٣ - رسالة في إستخراج جيب درجة واحدة
آستان قدس رضوي ضميمه ١٢٢٣٥, ١٢٥٦ هـ؛
٤ - رسالة في شرح الآلات الرصدية - في الهيئة (ف)
جار الله ٢٠٦٠ ورقة ١٢٩ - ١٣٢، ٩١١ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٣٥, ١٢٦٥ هـ؛
٥ - رسالة الكمالية - في الرياضة
آستان قدس رضوي ٥٥٤٠, ٨٥٩ هـ؛
٦ - رسالة في نسبة المحيط بقطر الدائرة - في الرياضة
تاريخ التأليف ٨٢٧ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٣٨٩, ٨٢٧ هـ؛ رقم ١٢١٤٥؛ رقم ١٢٢٣٥, ١٢٦٥ هـ؛
٧ - زيج خاقاني - في الهيئة
مسجد أعظم ٣٧٤٩ ورقة ٧٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٣٢٩؛
٨ - سلّم السماء في حلّ إشكال وقع للمتقدمين في الأبعاد والأجرام - في الهيئة
تاريخ التأليف ٨٠٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٥٠٦ ورقة ١١٥٠,١٣ هـ؛ فيض الله أفندي ٢١٦٧ ورقة ٦٤ - ٧٤؛ ١٠٩٧ هـ؛ المكتبة القادرية ١٢٧٧ ورقة ١٢؛ كوبريلي ١٦١٩/ ٢٠ ورقة ١٢٤ - ١٣٣؛ Chester Beatty ٤٤٨٤/ ١ ورقة ٢٧؛ آستان قدس رضوي ١٢٠٦١ , ١١٠٢ هـ؛ رقم ١٢٢٢٥, ١٣٠٦ هـ؛ رقم ٥٣٣٨؛
٩ - باب الإسكندري - في الهيئة (ف)
آية الله نجفي رقم ١٠١٥/ ١٢ ورقة ٢٥٢ - ٢٧٨، ١٢٧٩ هـ؛
١٠ - المحيطية في إستخراج محيط الدائرة - في الحساب
حسين جلبي رقم ٧٥١/ ٢ ورقة ٩١ - ١٥١؛ متحف العسكري رقم ٦٩، نشرت في Moskova ١٩٥٦؛
١١ - مفتاح الحساب - في الهندسة
تاريخ التأليف ٨٣٠ هـ؛ ألّفه باسم ألوغ بيك سنة ٨٢٩ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١٢٢٢ ورقة ١٠٦؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٥٢٦ ورقة ٥٢ كتب في القرن ١٤ هـ؛ رقم ٢٠٢٧؛ رقم ٢٨٥٤ ورقة ٨٣ ,١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٦١٨/ ٣ ورقة ٢١؛ ١٠٢٠
стр. 786
هـ؛ أحمد ثالث ٣٤٧٩/ ١ ورقة ١٧٣؛ ٨٠٣ هـ؛ رقم ٣١٤٣ ورقة ٨٧٣، ١٩١ ورقة هـ؛ أمانت خزينه سي ١٩٩٤ ورقة ١١٧؛ متحف الآثار ٦٠٧ ورقة ١٢٧؛ مسجد أعظم ٢٢١٤، ١٢٠٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٣٧ , ٨٨١ هـ؛ رقم ٥٦٣١، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٥٦٢٩، ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٥٣٩٢ , ٥٦٣٠ , ١٢٢٧١؛ مدرسة الحجيّات بالموصل الهندسة ٢٠/ ٤ ورقة ١٤٨؛ جامعة الكويت رقم ٨٦٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٣٣ ورقة ١١٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٥٩٢ ورقة ٧١، ٩٧٨ هـ؛ نشر في دمشق ١٩٧٧ ونشر في Moskova ١٩٥٦ وفي القاهرة ١٩٦٩؛
•••
٢٠٤٨ - جميل بن عبد الله بن معمر بن صباح بن ظبيان أبو عمر العذري القضاعي الشاعر صاحب بثينة، أحد عشاق العرب المعروف بثينة المتوفى ٨٢/ ٧٠١
(انظر: كشف الظنون ٧٧٢، ٧٨٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٥٨؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٣٤؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٦٠ - ١٦١)
من تصانيفه:
١ - ديوان جميل صاحب بثينة - في الأدب
طبع في القاهرة ١٩٥٨، ١٣٥٣ , ١٩٥٨، ١٩٦٧ وفي بيروت ١٩٨٧، ١٣٥٣، ١٩٥٣، ١٩٦٩ , ١٣٨٨؛
•••
٢٠٤٩ - جميل صدقي بن محمد فيضي الزهاوي البغدادي العثماني المتكلم الشاعر الأديب المعروف بالزهاوي وأيضا زهاوي زاده المتوفى ببغداد سنة ١٣٥٤/ ١٩٣٦
(انظر: معجم المؤلفين ٣/ ١٥٩؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٥/ ١٧٩؛ فهرس مطبوعات قيصري راشد أفندي ص ٣٩٧)
من تصانيفه:
١ - تعريب رباعيات عمر خيام - في الأدب
طبع في بغداد ١٩٢٨؛
٢ - الجاذبية وتعليلها = جاذبة الأرض وتعليلها
طبعت في بغداد ١٣٢٦/ ١٩٠٨، خالف فيها كثيرا من الآراء المعروفة كنظام الجاذبية والدفع وما أشبهه؛
٣ - الخيل وسباقها
طبع في مطبعة الهلال ١٨٩٦، هي نتيجة إمتحانات طويلة في سباق الخيل ببغداد، أجراها زهاوي زاده؛
٤ - الفجر الصادق في الردّ على منكري التوسل والكرامات والخوارق = الردّ على الوهابية
طبع في مصر ١٣٢٣/ ١٩٠٥ على ٧١ صحينفة؛
٥ - كتاب الكائنات - في المنطق والفلسفة
طبع في مطبعة المقتطف ١٨٩٧، جمع فيه كثيرا من القضايا الطبيعية والفلسفية؛
٦ - الكلم المنظوم (شعر)
طبع القسم الأول في المطبعة الأهلية ببيروت ١٣٢٧؛
•••
٢٠٥٠ - جميلي الشاعر المتخلّص بجميلي - معاصر علي شير نوائي - المتوفى ٩ - ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ديوان جميلي - في الأدب (ت)
روان كوشكي رقم ٧٥٥ ورقة ٢٢٠؛
•••
٢٠٥١ - جنادة بن محمد أبو أسامة الهروي الأزدي الشاعر اللغوي المعروف بالهروي المتوفى ٣٩٩/ ١٠٠٩
(انظر: الزركلي ٢/ ١٤٠؛ وفيات الأعيان ١/ ١١٧)
من تصانيفه:
١ - نظم التفسير في شرح معلقة إمرئ القيس
المتحف البريطاني شرقية ٦٦٣٨ ورقة ٣٩؛
•••
٢٠٥٢ - جنيد بن شيخ سندل زين الدين الفقيه الحنفي البغدادي عاش في القرن ٩ هـ تقريبا
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٥٨)
من تصانيفه:
١ - توفيق العناية في شرح وقاية الرواية - في الفروع
إزمير ملّي رقم ٢١٧ ورقة ١٥٨؛ ٨٤٠ هـ؛ آماسيه ٣٠٢ ورقة ٣٣٤؛ أحمد ثالث ٩٥١ ورقة ١٥٠،
стр. 787
٨٥٤ هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر ٦٨٧ ورقة ١٥٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٤٤١ ورقة ٣٢٠؛
•••
٢٠٥٣ - جنيد بن فضل الله بن عبد الرحمن بن علي صدر الدين أبو حامد البزعشي، نزيل شيراز، المحدّث الصوفي المعروف بابن فضل الله وأيضا بصدر الدين المتوفى ٧٩١/ ١٣٨٩
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٥٨؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٦٢)
من تصانيفه:
١ - شرح مشكلات عوارف المعارف - في التصوّف (ف)
حالت أفندي ٢٨٧ ورقة ١٠٣، ٧٧٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٢١؛
٢ - عين النبع في مختصر طرد السبع للصفدي
جامعة إستانبول ٣٧١٦ ورقة ١٠٢٦، ١٢٤ هـ؛
٣ - نقاوة الأخبار من النقلة الأخيار في أحاديث النبي المختار
قيصري راشد أقندي رقم ١٠٧٢ ورقة ١٥٦؛
•••
٢٠٥٤ - جنيد البغدادي بن محمد بن الجنيد أبو القاسم الصوفي الزاهد المتكلّم الخزّاز البغدادي القواريري - ويقال إمام الدنيا في زمانه وشيخ مذهب التصوّف لضبط مذهبه بقواعد الكتاب والسنة - المعروف بجنيد البغدادي المتوفى ببغداد سنة ٢٩٧/ ٩٠٩
(انظر: كشف الظنون ١٧٢٧؛ طبقات الصوفية للسلمي ٩، ٢٢، ٨٨؛ ابن المللقّن طبقات الأولياء ٧٧، ٧١، ١٦، فهرس سيف الدين أوزأكه ٥/ ١٢٢؛ ترجمة نفحات الأنس ٨٠؛ الزركلي ٢/ ١٤١؛ معجم المؤلفين ١٦٢/ ٣)
من تصانيفه:
١ - أدب المفتقر إلى الله - في التصوّف
شهيد علي رقم ١٣٧٤ ورقة ٦٦ فقط؛
٢ - دواء الأرواح - في التصوّف
شهيد علي رقم ١٣٧٤/ ٣ ورقة ٥٢ - ٥٤؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ٧٥؛ المكتبة الأزهريّة تصوف ٩٥٦ ورقة ٢٢ - ٢٣، ٩٩٩ هـ؛ نشرت في London ١٩٣٧؛
٣ - رسالة إلى أبي بكر الكسائي الدينوري
شهيد علي ١٣٧٤ توجد في نهاية الرسالة فقط؛
٤ - رسالة إلى بعض إخوانه - في التصوّف
شهيد علي ١٣٧٤/ ٤ ورقة ٣ - ٤؛
٥ - رسالة إلى عمر بن عثمان المكي - في التصوّف
شهيد علي ١٣٧٤ ورقة ٣٤ - ٤٣؛
٦ - رسالة إلى يحيى بن معاذ الرازي - في التصوّف
شهيد علي ١٣٧٤ ورقة ٣ فقط؛
٧ - رسالة في صحة التبتل - في التصوّف
باليكسير ٢٧٨/ ٤ ورقة ٦٦ - ٦٨، ١٠٨٠ هـ؛
٨ - رسالة في التصوّف
شهيد علي ١٣٧٤ ورقة ٣٣ - ٣٤؛ البنغال ١٠٧٨/ ٣ ورقة ٨ - ٩؛ ٨٧٣ هـ؛
٩ - رسائل الجنيد - في التصوّف
نشرت في Leiden ١٩٦٢ وفي lstanbul ١٩٧٠؛
١٠ - روضة الحبور ومعدن السرور في مناقب جنيد
البغدادي وبايزيد البسطامي - في التصوّف
أحمد ثالث ٣٠٠٧ ورقة ٧٨، ٨٧٤ هـ،
لم يعلم الجامع؛
١١ - السرّ في أنفاس الصوفية
القاهرة تصوف رقم ٢٨٧؛
١٢ - الصلاة الكبرى - في التصوّف
جامعة الرياض ١١/ ١ ورقة ١٥ - ٢١؛
١٣ - القصيدة الصوفية
Berlin ٧٥٤٣/ ٤ ورقة ١٣٦ فقط؛
١٤ - كتاب دواء التفريط - في التصوّف
أمانت خزينه سي ١٧٦٢/ ٣ ورقة ٦٥ - ٧٠؛ Mingana ٤/ ٩٠٥ ورقة ١٠٩ - ١١٩؛
стр. 788
١٥ - كتاب الفناء - في التصوّف
شهيد علي ١٣٧٤ ورقة ٥٤ - ٥٧؛
١٦ - كتاب الميثاق - في التصوّف
شهيد علي ١٣٧٤ ورقة ٥٨ - ٥٩؛
١٧ - كتاب الألوهية - في التصوّف
شهيد علي ١٣٧٤ ورقة ٥٩ - ٦٠؛
١٨ - كتاب القصد - في التصوّف
نشر في الهند بمجلة كلية الله آباد ١٩٣٥، ١٩٣٧؛
١٩ - كتاب في الفرق بين الإخلاص والصدق - في التصوّف
شهيد علي ١٣٧٤ ورقة ٦٠ - ٦٣؛
٢٠ - مسائل في التوحيد - في التصوّف والكلام
شهيد علي ١٣٧٤ ورقة ٦٣ - ٦٦؛
٢١ - وصاياي جنيد البغدادي - في التصوّف
رشيد أفندي ١٢١٨/ ١ ورقة ٢؛
٢٢ - مناظرة بين الجنيد وعلماء عصره
الخزانة العامة بالرباط رقم ١٤٥٢/د ١٠٤١/د مجموعة ورقة ١٦٤ - ١٦٧؛ رقم ١٠٤١/د مجموعة ورقة ١٣٠ - ١٣٧؛ رقم ٤٣٣/ج قسم الباشا التهامي الجلاوي؛
٢٣ - مقالات شيخ العرفاء جنيد البغدادي (ف)
طبعت في إستانبول بدون تاريخ طبع حجر؛
•••
٢٠٥٥ - جنيد بن محمود بن محمد بن عمر معين الدين أبو القاسم العمري الخزرجي الشيرازي من بيت علم بالشيراز الصوفي الأديب الشاعر المعروف بجنيد الشيرازي وجنيد العمري وأيضا شيخ الإسلام المتوفى في حدود سنة ٨٠١/ ١٣٩٩
(انظر: كشف الظنون ١٠٢٨؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٦٢؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٢٠٧، ٢٢/ ١٩٦ , ٢٠/ ٣٢٦ , ٢٥/ ٢١٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان جنيد الشيرازي - في الأدب (ف)
نشر في طهران ١٣٢٥ , ١٠٠٠ بيتا تقريبا؛
٢ - شدّ الإزار في حطّ الأوزار عن زوّار المزار= هزار مزار= هزار يك مزار - المزارات في زيارات الأموات
تاريخ التأليف ٧٩١ هـ يحتوي ترجمة؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٣٦٥ , ورقة ١٥؛ ١٣٢٨ هـ؛ Chester Beatty ٤١١٢ ورقة؛ طبع بتحقيق محمد القزويني في طهران ١٣٢٨؛
•••
٢٠٥٦ - جواد بن سعد الله بن جواد الكاظمي البغدادي الشيعي، عالم في الفقه والأصول والتفسير والعلوم الرياضية - من تلاميذ بهاء الدين العاملي - المعروف بالكاظمي المتوفى ببغداد سنة ١٠٦٥/ ١٦٥٤
(انظر: هديّة العارفين ١/ ٢٥٨؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٤٠ , ٤٧٢؛ الزركلي ٢/ ١٤٢؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٦٥؛ أعلام الشيعة ١/ ٣٢٧)
من تصانيفه:
١ - شرح خلاصة الحساب للعاملي - في الهندسة
المكتبة القادرية ١٢٨٧/ ٣ ورقة ٣٦ - ١٣٧؛ ١٢٦١ هـ؛ رقم ١٢٨٨ ورقة ١٠٠؛ ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٢٨٩ ورقة ٧١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٦٩ ورقة ١٣٤؛ ١٢٣٢ هـ؛ تبريز تربيت ٣، ١٢٢٠ هـ؛ القاهره ملحق ٣٩٢٧/ك ورقة ١٠٠؛ بلدية الإسكندرية ٤٩٢٩/د ورقة ١٣٤ , ١١٢٣ هـ؛ المتحف العراقي ١٩٨, ٢٨٧٢ , ١٨٠١٩، ١٩٥٦٢ , ٢٠١٨٥ , ٢٠٣٥١، ٢٣٥٩٦، ٢٨١٦٨؛ رقم ٩٧١ ورقة ٥٢ , ١١٩٣ هـ؛ رقم ١٩٦٢٣ صفحة ٢٠٦، ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١٠٥٧٢ ورقة ١٦٧، ١٠٩٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة رياضة ٢٨٩ ورقة ١٠٧٣، ٢١٤ هـ؛ رياضة ١٠٩٧ ورقة ١٣٣ , ١١٠٩ هـ؛ رياضة ١٠٣٥/ ١ ورقة ١٦٤، ١١١١ هـ؛ آياصوفيا ٢٧٤٦ , ورقة ١١٧، ١١٢٠ هـ؛ دياربكر ٥٤١ ورقة ١٢٦، ١١٣٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٤٥٩ , ١١٠٧ هـ؛ رقم ١٠٨٥٣ - ١١٤٠
стр. 789
هـ؛ رقم ٦٩٠٨، ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٩٠٩٥؛ ٥٦٣٦؛ طبع في طهران ١٢٧٣؛
٢ - غاية المأمول في شرح زبدة الأصول
دولة البحرين ١٢٢، ١١٧١ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٠٧؛ ٦٤٥؛ ٤٦٦٠، ١٢٣٨ هـ؛ مسجد أعظم ٣٥٤ ورقة ٢٦٠، ١٢٣١ هـ؛ رقم ٨١٨ ورقة ٢٧٤، ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٨٢٠ ورقة ١٧٢، ١٢٢١ هـ؛ رقم ١٨٢٧ ورقة ٢٣٢، ١٠٩٤ هـ؛ آية الله نجفي ٣٧٩٤ ورقة ١٥٠ بخطّ المؤلف ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٥٤٧٥ ورقة ١٤٣، ١٣٠٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٥٢٨، ١٢٢٦ هـ؛ رقم ١١٥٢٠، ١٣٣٠ هـ؛ رقم ٣٠٠٥، ٣٠٠٦، ٧٣٩٣
٣ - الفوائد العلية في شرح الجعفرية - في الفقه
تاريخ التأليف ١٠٣٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٣٢؛ آية الله نجفي ١٧١٢ ورقة ٢٥٤؛ آستان قدس رضوي ١٤٨١٣، ١٠٣٣ هـ؛
٤ - مسالك الإفهام إلى آيات الأحكام في علوم
القرآن تاريخ التأليف ١٠٤٥ هـ؛ آية الله نجفي ٢٦٩٧ ورقة ١٩٣، ١٠٩٨ هـ؛ طهران مللك ٩١٦ ورقة ١٩٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامع جوهر شاد ١٤٥ ورقة ٢٥٠ كتب ١٢ هـ؛ الإمام الحكيم العامة رقم ١٢٩ /ش، ١٠٤٣ هـ؛ مكتبة قرية بهار التابعة لهمدان رقم ...
•••
٢٠٥٧ - جواد بن علي بن قاسم، من آل محي الدين، من نسل ابن أبي جامع، العاملي الحارثي الهمداني، الأديب الفقيه، له اشتغال في التراجم ونظم الشعر المتوفى ١٩٠٣/ ١٣٢٢
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٤٢)
من تصانيفه:
١ - ملحق أمل الآمل - في التراجم
مكتبة المجمع العلمي العراقي نسحة مصورة بخط المؤلف؛
•••
٢٠٥٨ - جنيد الله حاذق بن إسلام، شيخ الهروي الشاعر الأديب الطبيب المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - ديوان حاذق - في الأدب (ف)
لنينغراد رقم ٤٧٠؛ طاشكند رقم ١٦٤٧؛ ١٦٤٨؛
٢ - يوسف وزليخا - في الأدب (ت)
طاشكند رقم ١٦٤٩؛ ١٦٥٤؛
•••
٢٠٥٩ - جلال بن نصير العلامة الحنفي المعروف بجنابي كان حيا سنة ١٠١٩/ ١٦١٠
(أنظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٦٦٩)
من تصانيفه:
١ - حاشية الحنفي على تفسير البيضاوي
المكتب الهندي رقم ١١١٩/ ٤١٨٦ ورقة ١٥٣ كتبت في القرن ١٢ هـ تفسير الجزء الثلاثين؛
•••
٢٠٦٠ - جلال الدين بن خير الدين الحنفي المتوفي قبل سنة ١١٢٠/ ١٧٠٨
(أنظر: جامعة أم القرى رقم ٤٠٥/ ٢ - ٣)
من تصانيفه:
١ - أخبار المستطابة في فضل سكان طابة
جامعة أم القرى ٤٠٥/ ٢ ورقة ٢٥؛ ١١٢٠ هـ؛
•••
٢٠٦١ - جلال الدين أو جمال الدين السمنودي أو السمهودي المعروف بالسمنودي المتوفي في حدود سنة ٩٥٠/ ١٥٤٣
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٢٠٩؛ فهرس مخطوطات مكتبة قيصري راشد أفندي ١/ ١٤٦؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - الغماز على اللماز- في الأحاديث الموضوعة
قيصري راشد أفندي ١١٢٦٠/ ٢ ورقة ٦٨ - ٨٧؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ٢١٥٢٧/ ٥ ورقة ١٢٤ - ١٣٥؛ إزمير ملي ١١٢٩ ورقة ١٨ - ٣٠؛ مكتبة الأوقاف العامة ٦٦٨٧ ورقة ١٧؛ ١٠٩٠ هـ؛ ورقة ٤٧٤٢/ ٤ ورقة ٧؛ ملّي كتبخانه ٤١٨١/ ١٤ ورقة ١١٥ - ١٢٢؛ ١١٢٩ هـ؛ نابلس ٢٨/ ٥ ورقة ٣١ - ٤٣؛ ١١٨٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٤٧، ٥٨٠؛ رقم ١٦٣٣ - ١٦٣٤؛
•••
٢٠٦٢ - سيد جلال الدين بن شمس الدين الكرلاني الخورزمي الفقيه الحنفي المعروف بالخوارزمي وأيضا بالكرلاني المتوفى ١٣٦٥/ ٧٦٧
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٢٠٣٤؛ معجم المطبوعات العربية ٨٣٩؛ فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية الفقه الحنفي ١١٦/ ٢)
من تصانيفه:
١ - الكفاية في شرح الهداية - في الفقه الحنفي
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣٧١٠ ورقة ٣١٩، ١١٣٩ هـ؛ رقم ٤١٧٩ ورقة ٣٢٠؛ رقم ٣٧٠٠؛ ١١٧٣ هـ؛ شهيد علي رقم ٨٨٠؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٥٣٣٤ جزء ٢ ورقة ٢٨٠؛ ٨٢٢ هـ؛ آماسيه رقم ٢٤٩ ورقة ٣٩٧؛ رقم ٣٥٨ ورقة ٧٦٢؛ قره مان ٩٧٥ ورقة ١٥٧؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٣٥٨ جزء ٢، ١٠٧٠ هـ؛ قال في كشف الظنون وقيل أن الكفاية شرح الهداية لمحمود بن عبيد الله بن محمود تاح الشريعة مؤلف الوقاية؛ صبعت في kalkuta ١٨٣٤ وفي Leknev ١٨٧٦ وفي قازان ١٣٠٤ وفي Bombay ١٢٧٩ وفي Leknev ١٨٨٧
•••
٢٠٦٣ - جلال الدين بن محمد الرومي العثماني العمادي الفقيه الحنفي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ
من تصانيفه:
١ - الشروط الجلاية في السجلاّت - في الفقه الحنفي
قره مصطفى رقم ٢٤٤/ ١٨٩٠٩ ورقة ٢٧٨؛ ٩٧١ هـ؛ رقم ٢٣٩/ ١٨٩٠٤ ورقة ٣١١؛ ٩٥٤ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٧٢٢؛
٢ - شرح ألفاظ الخزرجية
قونيه رقم ٢/ ٤٨٨ ورقة ١٧٨ - ١٩٣؛ ٨٢٠ هـ؛
•••
٢٠٦٤ - جلال الدين محمود باشا = محمود جلال الدين باشا بن عبد العزيز الرومي العثماني، رجال الدولة العثمانيه، ناظر دائرة النافعة، الشاعر، والي كريد المتوفى ١٣١٦/ ١٨٩٨
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٩٦؛ فهرس مطبوعات ملّي كتبخانه بآنقره ٢/ ٨٨٣، ٨٨٤؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ١٨٥)
من تصانيفه:
١ - بين الأدباء مصادمهء أفكار (ت)
طبع في ١٣٠٠؛
٢ - روضة الكاملين = روضة الكمّلين = شرح شفيق نامه - في التاريخ (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٨٩، ١٢٩٠، ١٢٩٢؛
٣ - مرآت حقيقت = تاريخ محمود جلال الدين باشا (ت)
طبعت في إستانبول ١٣٢٦/ ١٣٢٧ على ثلاثة أجزاء؛
٤ - منظومة محمود جلال الدين باشا (ت)
طبعت في كريد ١٣١١؛
٥ - منشآت محمود جلال الدين باشا (ت)
طبعت في إستانبول ١٣١٢؛
•••
٢٠٦٥ - جليلي حسن باشا بن حسين باشا الموصلي المتوفي ١٢٣٣/ ١٨١٧
من تصانيفه:
١ - ترتيب حسن جليلي
أوقاف الموصل الجليلي رقم ٦/ ٣ ورقة ١٣٧، ١١٩٧ هـ بخط المؤلف؛ رقم: النبي شيث ٩/ ٢ ورقة ١٣٨؛ رقم النعمانية ١٠ ورقة ١٤٨؛
•••
٢٠٦٦ - جمح بن القاسم بن عبد الوهّاب المؤذن بن أبي الحواجب أبو العباس الدمشقي المحدّث الثقة المعروف بالدمشقي المتوفى ٩٧٣/ ٣٦٣
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٤٨)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ورقة ٥٢ - ٥٧؛ ٦٢٣ هـ؛
•••
٢٠٦٧ - جمال الدين أبو المحاسن عبد البسطامي الحلبي المقدسي الصوفي المتوفى ...
(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني ٥/ ١٠٣)
من تصانيفه:
١ - رسالة في شرح بيتين لابن عربي - في التصوف
المكتبة القادرية جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني رقم ١٤٣٠/ ٨ ورقة ١٩١، أرسلها من القدس إلى الشيخ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ صدر الدين إسكندر في القاهرة؛
٢ - شرح عروض الأندلسي - في الأدب
المكتبة القادرية رقم ١١٨٦ ورقة ٢٧؛
•••
٢٠٦٨ - جمال الدين بن عمر بن حسن ليّا عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - بغية السامع والقاري بشرح صحيح البخاري
ولي الدين أفندي رقم ٥٩٩ جزء ٣ ورقة ٣٦٢، ٩٧٣ هـ؛ رقم ٦٠٠ جزء ٤ ورقة ٣٤٠، ٩٧٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢٠٨٩ مجلدان بخطّ المؤلف؛ رقم ٢٢٩٤٧/ ب؛
•••
٢٠٦٩ - جمالي القره ماني أوخرّم جمالي القره هاني العثماني الشاعر المتخلص بجمالي المتوفى باستانبول بعد سنة ١٤٤٦/ ٨٥٠
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١٢٢/ ٢)
من تصانيفه:
١ - كلشن عشّاق = همايون - في الأدب (ت)
جامعة استانبول رقم ٥٦٨٠ ورقة ١٤٣ أهداه إلى السلطان مراد الثاني؛
٢ - مفتاح الفرج (منظوم) (ت)
جامعة استانبول ٢٣٤١ ورقة ١٧٧؛ ٨٩٨ هـ
كمانكش ٤٤٧؛ ٩٢٠ هـ؛ Berlin ٣٧١؛ ٩٣٩ هـ
•••
٢٠٧٠ - جويرية بن أسماء إبن عبيد الضبعي البصري المحدّث الثقة الزاهد المعروف الزاهد المعروف بابن عبيد المتوفي ١٧٣/ ٧٨٩
(أنظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - صحيفة جويرية - في الحديث
شهيد علي ٥٣٩ ورقة ١٣٢ - ١٣٨؛ ٥٩٩ هـ؛
•••
٢٠٧١ - جهان خاتون بنت مسعود شاه الفارسي، الشاعرة المشهورة عاش في القرن ٨ هـ تقريبا
(أنظر: فهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ص ٥٤٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان جهان خاتون - في الأدب (ف)
خزينة رقم ٨٦٧ ورقة ٣٧٥؛ ٨٤٠ هـ؛ قبرص سليميه رقم ٣٣٣ ورقة ٤٥؛
•••
٢٠٧٢ - حاتم بن أحمد بن موسى بن أبي القاسم بن محمد الأهدل الحسيني الصوفي اليمني الشاعر المعروف بالأهدل المتوفى ١٠١٣/ ١٦٠٤
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٧٣؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥٢٤؛ فهرس القاهرة ملحق ١/ ٣٢٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان إبن الأهدل = ديوان الموشّح - في الأدب بانكبور خدابخش رقم ٢٨١٦ ورقه ٤٦، ١١٠٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٢١ ورقة ٧٥؛ القاهرة ملحق رقم ١٣٠٠٣/ ز لوحة ٣٨ مصورة؛
•••
٢٠٧٣ - حاتم بن عبد الله بن سعد أبو عديّ الطائي سيد عدي بن أخزم الطائي وكان كرمه وجوده مضرب
стр. 790
المثل، شاعر جاهلي، كان من أهل نجد وقدم الشام، المعروف بالطائي المتوفى نحو سنة ٥٧٥ ميلادي
(انظر: معجم المؤلفين ٣/ ١٧٣؛ الزركلي ٢/ ١٥١؛ المعجم الشامل ٢/ ١١٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان حاتم الطائي - في الأدب
طهران دانشكاد ١٤٠٣ ورقة ٦٣ - ٩٦، ١٢٩٩ هـ؛ طهران مجلس ٣٢٨١ ورقة ١٣، آستان قدس رضوي أدب ٤٦٢٤ , ورقة ٤٩؛ رقم أدب ٤٦٢٥ ورقة ٣٨؛ المتحف البريطاني إضافات ٧٥٣٣، ١٢٢٨ هـ؛ نشر في London ١٨٧٢ وفي بولاق ١٢٩٣ وفي لا هور ١٨٧٨ طبع حجر وفي Leipzig ١٨٩٧ وفي بيروت ١٩٥٣؛
٢ - قصيدة حاتم الطائي - في الأدب
أسعد أفندي ٣٥١٩ ورقة ٢٦٤ - ٢٦٥؛
•••
٢٠٧٤ - حاتم الأصمّ بن عنوان أبو عبد الرحمن البلخي الخراساني ثم البغدادي الصوفي الزاهد المعروف بحاتم الأصمّ المتوفى سنة ٢٣٧/ ٨٥١
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٨٧ - ٨٨؛ لامعي جلبي ترجمة نفحات الأنس ١١٦ - ١١٧؛
من تصانيفه:
١ - سؤالات إلى شقيق البلخي - في التصوف
فاتح مجموعة ٤٤٩٤/ ٢ ورقة ٥٤ - ٥٦؛ ٦٠٥ هـ؛
٢ - الفوائد والأخبار والحكايات عن الشافعي وحاتم الأصمّ ومعروف الكرخي وغيرهم
الظاهريّة عام ٩٦١٣ ورقة ١٥٦ - ١٦٩؛
•••
٢٠٧٥ - حاجي بن سعيد القيسي عاش في القرن ٨ - ٩ هـ تقريبا
(انظر: مفتاح الكنوز الخفية ٣/ ٨٣)
من تصانيفه:
١ - خلاصة السلوك في نيل الرفعة والسموك
بانكبور خدابخش ٣١٥٩ ورقة ١١١٥، ٢٢ ورقة هـ؛ أسعد أفندي ١٣٨٥ ورقة ١١٠ - ١٨٨؛ ٨٧٧ هـ
•••
٢٠٧٦ - حاجي بابا بن محمد إسماعيل القزويني، نزيل يزد المتوفى بعد سنة ١١٦٢/ ١٧٤٨
(انظر: آغا بزرك الذريعة ٢/ ٢٦٣ , ٢٠/ ١٥٢)
من تصانيف
١ - محضر الشهود في الردّ على اليهود - في الكلام (ف)
تاريخ التأليف ١٢١١ هـ؛ ألّفه بإسم والي يزد محمد تقي خان بن محمد باقر البافقي وتولي الحكومة ١١٦٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٥٩٥/ ١ , ١٢٨٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٠٤؛ مسجد أعظم ٢١٢٤, ١٢٨٠ هـ؛ هـ؛ رقم ٦١٧ ,١٢٤٨ هـ؛
•••
٢٠٧٧ - حادرة بن أوس (قطبة بن أوس) بن محصن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان الذبياني من بني ثعلبة ومن شعراء الجاهلية، الملقب بالحادرة عاش حتى أوائل القرن الأوّل الهجري
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٨٣٦؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٢٠٠ وفيه إسمه: قطبة أوس بن محصن بن جرول المازني الفزاري الغطفاني)
من تصانيفه:
١ - ديوان حادرة بن أوس الذبياني - في الأدب
فيض الله رقم ١٥٩٧. ورقة ٢١؛ رقم ١٦٦٢ ورقة ٤ برواية أبي سعيد السكّري؛ خزينه رقم ١٦٤٢ ورقة ٤٣، ٦٨٢ هـ؛ بغداد كوشكي ٤١٠ ورقة ٩٤ - ١٠٠ , ٧٢٣ هـ؛ رقم ٤١١ ورقة ١٣، آياصوفيا ٣٩٣٢ ورقة ١٥، ٦٨١ هـ؛ رقم ٣٩٣٣ ورقة ١٧ , ٨٢٩ هـ؛ رقم ٣٩٤٥ ورقة ١٥ , ٧٢٠ هـ؛ رقم ٣٨٨١/ ٢ صفحة ٣٥ - ٦١ , ٦٨٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ٦٠٢، ١٨٤٥، ٢١٤٥، ٣٤ ش ١٢٩٥ هـ؛ رقم ٧٥٠٤ ورقة ١٦، ٨٨٣ هـ؛ طلعت أدب ٤٥٦٥ ورقة ١٧؛ القاهرة ملحق ٣٢٩/ ١؛ رامبور أدب ١١٩ ورقة ١٧، الظاهريّة عام ٥٦٥٧ صفحة ٣١ - ٣٢؛ ١٣٢٢ هـ برواية محمد العباس اليزيدي؛ المتحف البريطاني شرقية رقم ١١٥ ورقة ٢٠؛ رقم ٢٧٦٠ ورقة ٥؛
стр. 791
٥٨٩١ ورقة ١١؛ ٨٩٢ هـ؛ Cambridge إضافات ٣١٩٣ صفحة ٣٣ - ٦٥؛ ١٢٨٥ هـ؛
٢ - القصيدة العينية للحادرة بن أوس الذبياني
مراديه رقم ٢٦٩٠ ورقة ١٥٨ فقط؛
•••
٢٠٧٨ - حارث بن أسد المحاسبي أبو عبد الله البصري المحدّث الفقيه المتكلّم الصوفي المعروف بالمحاسبي المتوفى ببغداد سنة ٢٤٣/ ٨٥٧
(انظر: كشف الظنون ٩٠٨، ١٤٢٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٦٩؛ هدية العارفين ١/ ٢٦٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٤؛ المعجم الشامل ٥/ ٤٩)
من تصانيفه:
١ - آداب النفس - في التصوّف
كوبريلي ٧٢٥ ورقة ٤٢؛ ١٠٠٠ هـ؛ جار الله أفندي ١١٠١ ورقة ٥٩ - ١٠٣، ٥٢٣ هـ؛
٢ - بدء من أناب إلى الله تعالى - في التصوف
جار الله أفندي ١١٠١/ ٢ ورقة ١٨ - ٢٤، ٥٢٣ هـ؛ نشر في Roma ١٩٣٥؛
٣ - الحبّ لله تعالى ومراتب أهله - في التصوف
نشر في Roma ١٩٣٥؛
٤ - دواء داء القلوب - في التصوف
مكتبة الجمعية السورية رقم ٦٠١؛
٥ - الردّ على بعض العلماء من الأغنياء حيث احتجّ بأغنياء الصحابة وبكثرة مال عبد الرحمن بن عوف
لاله لي رقم ٣٧٠٦/ ٢٠ ورقة ٢١٦ - ٢٢٨؛ جوروم ٧٠١/ ١ ورقة ٩، ٨٠٢ هـ؛
٦ - رسالة في التصوّف
بروسه عمومي ١٤٢٨/ ٤ ورقة ٣٤ - ٤٠؛ بلدية الإسكندرية ٣١٢١/ ١١ ج ورقة ٢٥٣ - ٢٧٤؛
٧ - رسالة في المراقبة والمحاسبة - في التصوّف
جامعة أم القرى ٢٥٨/ ٤ ورقة ١٠؛ ٩٨٩ هـ سوهاج مصر تصوّف ١٣٦ ورقة ٢٠؛ Berlin الغربية ١٤٣٥ ورقة ٧، قطعة منه؛ Chester ٤٨٩٣ Beatty ورقة ٤٢؛
٨ - رسالة المسترشدين - في التصوّف
شهيد علي رقم ١٣٤٥ ورقة ٢٤ - ٣١؛ إسماعيل صائب رقم ٣٣١٩/ ٢ ورقة ١٢ - ٢٢؛ ٧٣١ هـ؛ رقم ٥٢٤٥ ورقة ٢٤؛ المكتب الهندي رقم ٤٦٤٦/ ٣؛ دار الكتب المصريّة تصوّف رقم ... ؛ بلدية الإسكندرية ٣٠٢٤/ ١٣ ج ورقة ٧؛ Chester Beatty ٤٩٨٥ ورقة ٣٤؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن إسماعيل غمدان بصنعاء ضمن مجموعة رقم ٣٠؛ نشرت في حلب ١٣٩٤/ ١٩٧٤؛
٩ - شرح المعرفة وبذل النصيحة - في التصوّف
كوبريلي ١٦٠١/ ٨ ورقة ٩٧ - ٩٩؛ شهيد علي ١٣٤٥/ ٣ ورقة ٣٧ - ٤٧؛ إسماعيل صائب ٣٣١٩/ ١ ورقة ١١؛ ٧٣١ هـ؛ المكتبة الأزهرية تصوّف ١٢٠٨ ورقة ١٢؛ المكتب الهندي ٤٦٤٦؛ Berlin ٢٨١٥ ورقة ٢٠٨ - ٢١٠، ١٢٠٠ هـ؛ الغربية ١٤٣٥؛ المتحف البريطاني الملحق شرقية ٤٠٢٦/ ٣ ورقة ٦٦ - ٧٠، ١٠٢٤ هـ؛ Chester Beatty ٤٩٦٩ ورقة ١٧، ٩١١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٤٢٧/ ٢ ورقة ٥٦ - ٦١؛
١٠ - كتاب العقل وفهم القرآن ومعانيه
أدرنه سليميه رقم ٩٥١ ورقة ٨٢ - ١٣١؛ طبع في Leiden ١٩٦٨ وفي بيروت ١٣٩١، ١٤٠٢؛
١١ - كتاب القصد والرجوع إلى الله
جار الله أفندي ١٧٢٨ ورقة ٢٢٤؛ إسماعيل صائب ٣٣١٩/ ٤ ورقة ٣٧ - ٨٩؛ ٧٤٠ هـ؛ أورخان غازي ٦٣٧ ورقة ٥٩ - ١٢٠، ٧٤٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٤٠٠؛
١٢ - كتاب أحكام التوبة - في الموعظة
Berlin الغربية ١٤٣٥ ورقة ٧ - ١١؛ المكتب الهندي ٤٦٤٦/ ٢؛ دار الكتب المصرية تصوّف رقم ... ؛
١٣ - كتاب البعث والنشور - في العقائد
Paris ١٩١٣/ ١٥ ورقة ١٩٦ - ٢٠٣، ١١٠٤ هـ
١٤ - كتاب التوهم بكشف الأحوال = كتاب التوهم بذكر الجنة والنار
Bodliana ٦١١ ورقة ١٥٢ - ١٧٢، ٥٣٩ هـ؛ Mingana ٧٧٤/ ٣ ورقة ٤٢؛ نشر في القاهرة ١٩٣٧؛
стр. 792
١٥ - كتاب الرعاية لحقوق الله
أولو جامع ١٥٣٤ ورقة ١٧٥؛ سامسون ٨٥٥ ورقة ١٧٤، ٧٩١ هـ؛ ديانت ٨٣١ ورقة ١٤٢؛ ٧٣٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٤٤٢ ورقة ١١٥؛ المكتبة الأزهريّة ١٣٦٨ ورقة ١٧٦؛ Bodliana ٦١١ ورقة ٤ - ١٥١، ٥٣٩ هـ؛ Chester Beayyy ٣٥٩٧ ورقة ١٨٨؛ رقم ٣٥٩٧ ورقة ١٨٨؛ طبع في London ١٩٤٠ وفي القاهرة بدون تاريخ وفي القاهرة ١٣٩٠ وفي القاهرة ١٩٥٨؛
١٦ - كتاب التنبيه على أعمال القلوب في الدلالة على الوحدانية
جار الله أفندي ١١٠١/ ٥ ورقة ٢٨؛ ٥٢٣ هـ؛
١٧ - كتاب الخلوة والتبتل في العبادة ودرجات العابدين
قسطموني ٢٧١٣/ ١ ورقة ٥٧؛ ٦١٥ هـ؛ طبع في بيروت ١٩٥٤ بمجلة المشرق؛
١٨ - كتاب العظمة - في الكلام والتصوف
جار الله أفندي ١١٠١/ ٤ ورقة ١٥ - ٢٨، ٥٢٣ هـ
١٩ - كتاب في ماهية العقل ومعناه
جار الله أفندي ١١٠١/ ٦ ورقة ١٠٤ - ١١٣، ٥٢٣ هـ؛
٢٠ - كتاب المسائل في أعمال القلوب والجوارح
جار الله أفندي ١١٠١/ ١ ورقة ١٦، ٥٢٣ هـ؛ رقم ١١٠١/ ١٠ ورقة ١١٤ - ١٤٦، ٥٢٣ هـ؛ المكتبة الأزهرية تصوّف ١٣٦٧؛ طبع في القاهرة ١٩٦٩؛
٢١ - كتاب الصبر والرضا
بانكبور ٨٢٠ ورقة ٣، ٦٢١ هـ قطعة منه؛ طبع في مجلة الإسلام ١٩٣٤؛
٢٢ - كتاب العلم
شهيد علي رقم ١٣٤٥ ورقة ٣٢ - ٣٤؛ Ambrosiana A/ ٤٦٠، C / ٢٠٤/ ٦ ورقة ١٨ - ٢١، ١٠٦٠ هـ؛ نشر في تونس - الجزائر ١٩٧٥؛
٢٣ - كتاب المكاسب والورع والشبهات - في الزهد
جار الله أفندي ١١٠١ ورقة ٢٩ - ٥١، ٥٢٣ هـ؛ Berlin رقم ٦٦/ ٦؛
٢٤ - كتاب النصيحة للطالبين والفرق بين التحقيق والمدّعين
إسماعيل صائب ٣٣١٩ ورقة ٢٣ - ٣٦، ٧٣١ هـ؛ رقم ٥٢٨١ ورقة ٨؛ خزانة القرويين بفاس ٦٤٣/ ٥ ورقة ٢٥؛
٢٥ - محاسبة النفس - في الزهد
Berlin ٢٨١٤ ورقة ٨٠ - ٨١، ٨١٣ هـ قطعة منه؛ الغربية ١٤٣٥ ورقة ٧ قطعة منه؛
٢٦ - مختصر كتاب فهم الصلاة
جار الله أفندي ١١٠١ ورقة ٥١ - ٥٨، ٥٢٣ هـ؛
٢٧ - معاتبة النفس - في الزهد
المكتبة الأزهريّة بمجموعة ١٠٣٩ ورقة ١٩؛
٢٨ - وحدة النظام ووحدانية الله تعالى
نشرت في القاهرة ١٩٧٧؛
٢٩ - الوصايا الدينية والنفحات القدسية لنفع جميع البرية
وهبي أفندي ٦١٤ ورقة ٦٦؛ القرويين بفاس ٦٤٣ ورقة ١٢٢ - ١٤٥؛ المكتب الهندي ٤٦٤٦؛ المتحف البريطاني شرقية ٧٩٠٠ ورقة ٥٠؛ Berlin الغربية ١٤٣٥ ورقة ١٦ - ٤٠، ١٢٤٨ هـ؛ Paris ٥٦٠٦ ورقة ١٣٢ - ١٣٤؛ Chester Beatty ٤٩١٥ ورقة ١٠٢؛ ٧٣٤ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٩٦٥؛
•••
٢٠٧٩ - حارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون بن الحارث بن لقمان أبو فراس الحمداني المنبجي التغلبي العدوي الأديب الشاعر الفارس الأمير المعروف بأبي فراس وأيضا بالحمداني - وهو ابن عمّ سيف الدولة - المتوفى ٣٥٧/ ٩٦٨
(انظر: كشف الظنون ٧٧٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٥؛ أعيان الشيعة ٤/ ٣٠٧؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٥٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٧/ ١١٤)
من تصانيفه:
стр. 793
١ - ديوان أبي فراس الحمداني - في الأدب
أحمد ثالث ٢٤٢٣ ورقة ١٧٧؛ ٨٨٨ هـ؛ وهبي أفندي ١٦٨١ ورقة ١٢٢؛ أسعد أفندي ٢٦٠٣ ورقة ٦٤؛ ١١٩٥ هـ؛ رئيس الكتاب ٩٥٨ ورقة ٧١ نحو سنة ١١٠٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة شعر ١٢٤٦ ورقة ١٣٠؛ ١٢٢٨ هـ؛ رقم ٨٧٦ ورقة ٧١؛ ١٢٧٥ هـ؛ المكتبة الأزهريّة أدب ٤٢٤ ورقة ٦٧؛ المكتبة القادريّة ١١٢٧ ورقة ٨٠؛ ١١١٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٣ ورقة ٩٣؛ ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٥٧٥٩/ ٢ ورقة ٣٤؛ دار الكتب المصريّة أدب ٢١٥٠ ورقة ٦٠؛ ١٢٩٠ هـ؛ أدب ١٣٨ ورقة ٦٥، ١٢٧٦ هـ؛ رقم ٤٠٢ ورقة ٧١، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٥٩٦ ورقة ٧١، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ١٨٣٢ ورقة ٧٦؛ المارونية بحلب ٨٧٠ ورقة ٦٩؛ ١١١٧ هـ؛ الخزانة العامّة بالرباط ٣٢٥ ورقة ٧٣؛ ١٠٧٠ هـ؛ رقم D/١٣١٠ ورقة ٧٦؛ ٥٨٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٦١٦٨ ورقة ٨٠؛ ١٢٠٢ هـ؛ رقم ٤٨٩٦ ورقة ٧٨؛ طهران ملي ٣٤١ ورقة ١٣٦؛ ١٢٦١ هـ؛ رقم ٣٤٢ ورقة ٧١؛ ١٢٧٠ هـ؛ الزيتونة بتونس ٤٣٣٩ ورقة ١٤٤؛ ٥٩٨ هـ؛ الأحمديّة بحلب ١٢٠٤ ورقة ٨٣؛ رقم ١٢٠٨ ورقة ٢٧؛ ١٠٢٧ هـ؛ بانكيبور ٢٥١٥ ورقة ٧٥؛ ١٠٤٩ هـ؛ المتحف البريطاني ٢٩١٠ ورقة ١١٥؛ رقم ٣١٦٢؛ ١٠٣٢ هـ؛ Leningrad ٢٧١؛ ٢٧٢؛ ١١٦٥ هـ؛ Berlin ٧٥٨٠ ورقة ١٠٢، ١٢١١ هـ؛ رقم ٧٥٨١ ورقة ٩٩؛ ١٢١٤ هـ؛ رقم ٨٢٣١/ ١؛ القرويين بفاس ٥٩٨ ورقة ٩٥؛ ٩٧٩ هـ؛ Garrett ٣١ ورقة ٧٢، ١١٦٩ هـ؛ Cambridge ٢٩٥ رقم المسلسل ٣٧٥ ورقة ٦٢، ١١٣٧ هـ؛ رقم ٨٣ رقم المسلسل ٥١٧ ورقة ٩٤، ١١١٠ هـ؛ Leipzig ٨٦٣ ورقة ١١ - ١٧٢، ١١٤٢ هـ؛ Petersburg ٣٠ ورقة ٧٠، ١٢٩٣ هـ؛ ١٣٧ Tubingen، ١٣٩؛ فاس ١٣٤٦؛ القاهرة ملحق ١٣٦٧٩/ ز لوحة ١٤١ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصرية أدب ٥٩٦؛ آستان قدس رضوي ٥٨٥٦، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٤٥٧٧، ١٣١٥ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ٦٧/ ١؛ جامعة الكويت رقم ١٣٧ م. ك نسخة مصورة؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٦١٧٠ ورقة ٦٣، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٤٥٥٠ ورقة ٦١؛ رقم ٥٠٩٤ ورقة ٤ - ٢٨ ناقص؛ رقم ٤٥٥١ ورقة ٦١؛ دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٤٦٤٣ ورقة ٤٠، ١١٦٧ هـ؛ رقم ٤٧٣٢ ورقة ٧٢؛ رقم ٣٦٨٨ ورقة ٣٣ ناقص؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس رقم ١٨٧٧٣ ورقة ٢١ قطعة منه؛ خزانة القرويين بفاس ٥٩٨ ورقة ٧٨؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٦٠ ورقة ٧٣، ١٠٧٠ هـ؛ طبع في بيروت ١٨٧٣، ١٩٠٠؛ ١٩١٠؛ ١٩٦١ وفي Leiden ١٨٩٥؛
٢ - شرح قصيدة الميمية لأبي فراس الحمداني
طبع في نجف ١٣٥٧، لم يعلم الشارح؛
٣ - شرح ديوان أبي فراس الحمداني - في الأدب
دار الكتب بالقاهرة أدب ٤٧٨٦ ورقة ٢٦٣؛ طبع في طهران ١٢٩٨؛ ١٣١٥ وفي الإسكندرية ١٩٠٢ وفي تبريز ١٣١٥ لم يعلم الشارح؛
٤ - القصيدة البائية لأبي فراس الحمداني - في الأدب
عاشر أفندي ٤١٦/ ٢٨ ورقة ٣٢١ - ٣٢٢؛
٥ - القصيدة الشافية في مدح آل بيت النبوي
كوبريلي رقم ١٦٢٧/ ٢٦؛ مسجد أعظم رقم ٢١٣٤/ ٤؛
•••
٢٠٨٠ - حارث بن حلّزة بن مكروه بن يزيد أبو عبيدة اليشكري الوائلي البكري من أهل بادية العراق ومن شعراء الجاهلية وأحد أصحاب المعلّقات، المعروف بابن حلّزة - وكان معاصرا لعمرو بن كلثوم - المتوفى في حدود سنة ٥٧٠ ميلادي تقريبا
стр. 794
(انظر: كاتب حلبي كشف الظنون ١٧٤٠؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٥٤؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٨٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٧٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان حارث بن حلّزة - في الأدب
سليمانيه فاتح رقم ٥٣٠٣ ورقة ٨٣ - ٨٧؛ نشر في بيروت ١٩٢٢، ١٤١١ وفي بغداد ١٩٦٩؛
٢ - معلّقة حارث بن حلّزة - في الأدب
بلدية الإسكندرية رقم ١٢٧٦/ ٢، ١٠٠٤ هـ؛ القاهرة ملحق ١٣٢٠١/ ز مجموعة ورقة ٤٢ - ٤٤، ١٢٣٤ هـ؛
•••
٢٠٨١ - حارث بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي القرشي المكي، شاعر غزل، المعروف بالمخزومي المتوفى بمكة المكرمة في حدود سنة ٨٠/ ٧٠٠
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٥٤؛ ترتيب الأعلام ١٥٦؛ المعجم الشامل ٢/ ١٢٧، ٥/ ٦٠)
من تصانيفه:
١ - شعر الحارث بن خالد المخزومي - في الأدب
نشر في بغداد ١٩٧٢ وفي النجف ١٩٧٢ وفي الكويت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
٢ - المستدرك على شعر الحارث بن خالد المخزومي
نشر في بغداد بمجلة البلاغ ١٩٧٦؛
•••
٢٠٨٢ - حارث بن عباد بن قيس بن ثعلبة أبو منذر البكري، حكيم جاهلي، الشاعر المعروف بابن عباد المتوفى قبل الهجرة في حدود سنة ٥٠/ ٥٧٠
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٥٦؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٨٠؛ المعجم الشامل ٢/ ١٢٨)
من تصانيفه:
١ - معلّقة حارث بن عباد - في الأدب
نشرت في Bon ١٨٢٧؛
•••
٢٠٨٣ - حارث بن ظالم بن غيظ أبو ليلى المرّي، شاعر جاهلي معروف بابن ظالم توفي في حدود سنة ٢/ ٦٠٠
(انظر: الزركلي ٢/ ١٥٥؛ المعجم الشامل ٢/ ١٢٧)
من تصانيفه:
١ - شعر الحارث بن ظالم المرّي - في الأدب
نشر في بغداد بمجلة كلية الآداب ١٩٧٢ وفي بغداد ١٩٧٢؛
•••
٢٠٨٤ - حارث بن محمد بن أبي أسامة داهر التميمي البغدادي الحافظ المحدّث الثقة المؤرخ المعروف بابن أبي أسامة المتوفى ٢٨٢/ ٨٩٥
(انظر: كشف الظنون ١٦٧٨، ١٦٨٢، ١٦٨٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٦؛ الزركلي ٢/ ١٥٧؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٧٦)
من تصانيفه:
١ - حديث علي بن عاصم عن شيوخه
الظاهريّة مجموع ٣١ ورقة ١٥١ - ١٥٦؛
٢ - عوالي الحارث بن أبي أسامة - في الحديث
نشرت في الرياض ١٤١١؛
٣ - مسند المشايخ - في الحديث
الظاهريّة بمجموع ٥٥/ ٢ جزء ٢ ورقة ١٨٣ - ١٩٧؛ رقم ١٠١/ ١٦ ورقة ٢١١ - ٢١٨؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٢٥٩؛
•••
٢٠٨٥ - حازم بن فؤاد بن محمد نجيب الحسيني الأعرجي المفتي المعروف بالأعرجي المتوفى ...
(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني ٤/ ١٨٧)
من تصانيفه:
١ - بيان بأنساب سادات الموصل العلويين
المكتبة القادريّة رقم ١٢٦٥ ورقة واحدة؛
•••
٢٠٨٦ - حازم بن محمد بن حسن بن حازم أبو الحسن المرسي القرطاجني الأندلسي السبتي الأنصاري
стр. 795
الأديب الشاعر المعروف بالقرطاجني المتوفى ٦٨٤/ ١٢٨٥
(انظر: كشف الظنون ١٣٤٧، ١٨٧٠؛ هدية
العارفين ١/ ٢٦٠؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٧؛ الزركلي
الأعلام ٢/ ١٥٩؛ فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٠٢)
من تصانيفه:
١ - ديوان حازم بن محمد القرطاجني - في الأدب
نشر في بيروت ١٩٦٤، ١٩٧٩، ١٩٨٩؛
٢ - قصائد ومقطعات حازم بن محمد القرطاجني
نشرت في تونس ١٩٧٢؛
٣ - مقصورة ابن حازم الأندلسي القرطاجني (منظوم)
القاهرة ملحق رقم ١١٥٤١/ ز مجموعة ورقة ١٩٤؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٤٥٩٢ ورقة ٣٨، ١١٨٢ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٥٧٦٨/ ١ ورقة ٢٠، ١١٧٧ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٥١٥/ ١ ورقة ١٥؛
٤ - المناهج الأدبية = منهاج البلغاء وسراج الأدباء في علمي البلاغة والبيان
القاهرة ملحق رقم ٦٣٣١/ هـ لوحة ١٧٦ نسخة مصورة؛ طبعت في تونس ١٩٦٦ وفي بيروت ١٩٨١؛
•••
٢٠٨٧ - حافظ القاري المغنيساوي الرومي العثماني المتوفى بعد سنة ٩٧٣/ ١٥٦٥
من تصانيفه:
١ - زاد العباد إلى حصول المراد - في التاريخ
تاريخ التأليف ٩٧٣ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٦٠٥/ ٢ ورقة ١١٩ - ١٤٢، ١٠٠٩ هـ؛
•••
٢٠٨٨ - حافظ علي بدر الدين المتخلص بعلوي الإستانبولي العثماني المتوفى في حدود سنة ١٢٨٣/ ١٨٦٦
من تصانيفه:
١ - ديوان علوي - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ٢٩٢٢ ورقة ٦١؛ طبع في Istanbul ١٢٩٠؛
•••
٢٠٨٩ - حافظ المرعشي العثماني الشاعر المتخلص بحافظ المعروف بالمرعشي المتوفى في القرن ١٣ هـ
من تصانيفه:
١ - ديوان حافظ المرعشي - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ٢٩٤٧ ورقة ٥١؛
•••
٢٠٩٠ - حامد بن أبو الفخر أوحد الدين الكرماني المراغي الإصبهاني الصوفي الشاعر المعروف بأوحد الدين وأيضا بالكرماني المتوفى ٦٣٥/ ١٢٣٨
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٢٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٢١٨، ١٩/ ٢٩٧، ٢١/ ٢٠١ بأحمد منزوي فهرست ٢/ ١٤٢٢، ٣/ ٢٢٩٢)
من تصانيفه:
١ - إنتخاب مصباح الأرواح - في التصوف (ف)
جامعة إستانبول ٤٧٤ ورقة ٨؛ ٨٩٨ هـ؛
٢ - ترجمة مناقب أوحد الدين كرماني (ت)
قيون أوغلي ٢١٠٦ قيل لمحي الدين كليبوليلي؛
٣ - ديوان أوحدي كرماني = ديوان حامد كرماني (ف)
روان كوشكي ١٠٠٤ ورقة ٣٤٥؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٦٠٨؛ آصفيه ١٠٤٣، ٧٤٢ هـ؛ طهران ملّي ١٣/ ١٣١/ ف ص ٣٥٣ - ٣٦٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المتحف البريطاني Or/١٩٠١٣، ١٣٠٥ هـ؛
٤ - رباعيات أوحد الدين كرمان (ف)
آياصوفيا ٢٩١٠، ٧٣٠ هـ؛ جامعة إستانبول ٤٧٤/ ٢ ورقة ٩ - ١٧، ٨٩٨ هـ؛ نور عثمانيه ٣٨٩٤ ورقة ٢٦؛ نشرت في طهران ١٩٧٨؛
٥ - فوائد شيخ أوحد الدين كرماني (ف)
آياصوفيا ٢٩١٠ ورقة ٤؛
٦ - كنز الوعّاظ - في المجالس (ف)
قيون أوغلي ١٣٣٢٣ ورقة ٢٠١، ٧٧٠ هـ؛ ناقص؛
٧ - كليات أوحد الدين الكرماني (ف)
كتابخانه سلطنتي ٥١ رقم الدفتر ٣٣٩ ص ٨٣٦، ٨٧٠ هـ؛
стр. 796
٨ - مصباح الأرواح - في التصوّف (ف)
معلّم جودت ٣/ ٣١٨/ k ورقة ٦٤ - ٨٧؛ جامعة إستانبول ٥٣٨/ ١١ ورقة ٤٩٣ - ٥٠٦؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ٤١٨ ورقة ٤٥؛ نور عثمانيه ٤٩٦٤/ ٢٢ ورقة ٢٥٦ - ٢٧٠؛ آياصوفيا ٤٧٩٢ ورقة ٧٤٩ - ٧٧٢, ٨١٦ هـ؛ رقم ٤٨٢١, ٦٧٧ هـ؛ رقم ٢٠٥١/ ٢ ,٧٣٠ هـ؛ آستان قدس رضوي أدبيات ٩٢٧/ ٢ كتبت في القرن ٩ هـ؛
٩ - مناقب أوحد الدين كرماني (ف)
سليميه رقم ٢١٤٠؛ سليمانيه نافذ باشا ١١١٩/ ١١٩٩ ورقة كتب في القرن ٧ هـ؛ قونيه قره مان رقم ٢ لم يعلم الجامع؛ نشرت في طهران ١٣٤٧؛
١٠ - منظومة في التصوّف لأوحد الدين كرماني (ف)
متحف مولانا رقم ٢٠٨٧/ ١٥ , ورقة ٢٧٦ - ٢٨٠؛
٩٠؛
٢٠٩١ - حامد بن أحمد بينوا القريمي العثماني الصوفي الخلوتي المعروف بالقريمي المتوفى ١١٨٥/ ١٧٧١
من تصانيفه:
١ - تفسير آية "الرحمن على العرش استوى"
عثمان أركين رقم ٢٩٦/ ٣ ورقة ١٠١ - ١٠٥؛ ملّي كتبخانه ١/ ٢١٩٦/ A ورقة ٧؛ ١٢٢٦ هـ؛ رقم ٣٤٥/ ٢ , ورقة ٣٦ - ٤٥؛
٢ - مرقاة المعرفة - في التصوّف (ت)
عثمان أركين رقم ٢٩٦/ ٢ ورقة ١٩ - ١٠١؛ ١٢٢٦ هـ؛
٩٠؛
٢٠٩٢ - حامد بن برهان الدين بن أبي ذر الغفاري عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
(انظر: كشف الظنون ٨٤٤؛ الآثار الخطية في المكتبة القادرية ٣/ ١٥٥)
من تصانيفه:
١ - آداب البحث والمطالعة= رسالة في آداب المطالعة - في المنطق
قيصري راشد أفندي رقم ١١٩٣/ ٥ ورقة ٥٩ - ٦١؛ رقم ٩٩٠/ ٢ ورقة ٣٣ - ٣٥؛ آماسيه ١٧٦١/ ٣٥ ورقة ١٩٥ - ١٩٦؛ ١١١٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ٨٢١/ ٣ ورقة ١٢٩ - ١٣٠ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٣٢٥/ ٢ ورقة ٢؛ رقم ٩٧٢٤/ ٨ ورقة ٢؛ الظاهريّة عام ٤٠ ورقة ١٩ - ٢١؛ رمضان أوغلي ١١٤١/ ٢ ورقة ٦٧ - ٦٩؛ آستان قدس رضوي ١١٤٤٧, ١٠٩٣ هـ؛
٩٠؛
٢٠٩٣ - حامد بن خضر بن محمود أبو محمد وأبو محمود الخجندي الفلكي الرياضي المعروف بابن الخجندي المتوفى في حدود سنة ٣٩٠/ ١٠٠٠
انظر: كشف الظنون ٨٧٥؛ هدية العارفين ١/ ٢٦١؛ ابن القفطي إخبار العلماء ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الهندسة
دار الكتب المصريّة رياضة مجموعة رقم ٤٠؛
٢ - رسالة في تصحيح الميل وعرض البلد بعد حصول ارتفاعات النهار المحقّقة عند الإنقلابين - في الهيئة
نشرت في بيروت ١٩٠٨؛
٣ - كتاب آلات العامّة الشاملة - في الهيئة
دار الكتب المصريّة ميقات رقم ٩٧٠؛ خراججي أوغلي ١٢١٧؛ Bodliana رقم ٥٦٦؛
٩٠؛
٢٠٩٤ - حامد بن عبد الفتاح البالوي الديار بكري العثماني الحنفي المقري المعروف بالبالوي كان حيا سنة ١١٧٣/ ١٧٥٩
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٦١١، هدية العارفين ١/ ١٧٢؛ فهرس مطبوعات العربية جامعة إستانبول ص ٢٣١؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٩؛ الزركلي ٢/ ١٦٢؛ معجم المطبوعات العربية ٥٢١)
من تصانيفه:
١ - زبدة العرفان في وجوه القرآن - في القرائة
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٧٤/ ٢ , ورقة ٤٥؛ ألمالي ٢٧٤٣/ ٢ ورقة ٤١ - ٩١؛ ١٢٤٤ هـ؛ رقم ٦/ ١
стр. 797
ورقة ٧٨؛ ١٢٦٠ هـ؛ ملّي كتبخانه ١/ ٥٥٩٦/ k ورقة ٧٧؛ ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٨٥٥ ورقة ٨٨؛ ١٢٨٢ هـ؛ إزمير ملّي ٨٢٦ ورقة ٨٨؛ ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٢٨٩ ورقة ٧٧؛ الظاهريّة قرائة ٣٦٥٦ ورقة ٦٤؛ ١١٧٣ هـ؛ قونيه ١٦٢٣/ ١ ورقة ٤٣؛ تكه لي أوغلي ٢٢ ورقة ٩٠؛ رقم ٣٢ ورقة ٥٦؛ باليكسير ٢٤٢/ ٣ ورقة ٨٢ - ١٣٦، ١٢٢٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٩٥ جزء ١, ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٤٨٤ جزء ١، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٤٣٨ جزء ١، ١٢٦٤ هـ؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة رقم ٧٠ ورقة ٧٠؛ رقم ٥٥ ورقة ٦٦؛ رقم ٨ ورقة ٨٦؛ رقم ٧ ورقة ٨٠؛ دار الكتب المصرية رقم ٤٠٥، ٢١٩,٢٩٨,٣١٤؛ جامعة القاهرة رقم ١٨٧٥٥ ورقة ١١٠؛ جامعة الرياض رقم ١٠٣٦ ورقة ٧٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٦٣٠ ورقة ٥١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المكتبة الأزهرية ٣٣٢٨٣٥ ورقة ٦٨, ١٢٥٩ هـ؛ بلدية الإسكندرية رقم ١٧٧٧ د , ١١٨٤ هـ؛ رامبور رضا ٣٩٢٩/ ٣٨٢/ م ورقة ٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ Konya رقم ١٦٢٣/ ١ ورقة ٤٣؛ طبعت في إستانبول ١٢٥٢ طبع حجر؛
٢ - شرح طيّبة النشر في القراآت العشر
سليم آغا مجموعة رقم ٥/ ٥؛
٣ - عمدة الخلان في إيضاح زبدة العرفان - في القرائة
طبعت في إستانبول ١٢٧٠/ ١٨٥٤ طبع حجر؛
٤ - ورد الستار - في الأدعية والأذكار
الظاهريّة عام ٨٠٨٠ ورقة ٣ - ٤؛
•••
٢٠٩٥ - حامد بن ملّا علي بيساراني المولوي المتوفى بعد سنة ١٢٨١/ ١٨٦٤
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرغشي ١٠/ ١٠٦)
من تصانيفه:
١ - شرح مثنويئ معنوي - في التصوّف (ف)
جامعة إستانبول رقم ٦٠٠ جزء ١ - ٣ ورقة ٣٨٤؛ آية الله نجفي ٣٧٠٦ ورقة ٤٢٥، ١٢٨١ هـ بخطّ المؤلّف
•••
٢٠٩٦ - حامد بن علي بن إبراهيم بن عبد الرحيم بن عماد الدين العمادي الدمشقي الفقيه الحنفي المفتي الأديب الشاعر المعروف بالعمادي المتوفى بدمشق سنة ١١٧١/ ١٧٥٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٣, ١٩، ٤٨، ٩٦، ٢٩١، ٢/ ٩٦، ١٠٥، ٥٧٩، ٦٧٦؛ هدية العارفين ١/ ٢٦١؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٨٠)
من تصانيفه:
١ - اتحاد القمرين ببيتي الرقمتين - في الأدب
دار الكتب المصريّة ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ١٢٨ - ١٣٠، ١١٥٠ هـ؛
٢ - الإتحاف في شرح خطبة الكشاف للزمخشري
تاريخ التأليف ١١٤١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٢٤٣؛ دار الكتب المصريّة رقم ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٢٥، ١١٥٠ هـ؛
٣ - الإظهار ليمين الإستظهار - في الفقه الحنفي
تاريخ التأليف ١١٦٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٣٤٤٤/ ج ورقة ١٧٦ - ١٧٧، ١١٦٤ هـ؛
٤ - بيان اختلاف آراء المحقّقين في مسألة رجوع ناظر الوقف على المستحقّين
تاريخ التأليف ١١٤٦ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٤٤/ ج ورقة ٦٢ - ٦٥، ١١٥٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٤٢٦٠ ورقة ٢٢ بخطّ المؤلّف؛
٥ - تشنيف الإسماع في إفادة "لو" للإمتناع - في النحو
القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٤١ - ٤٤، ١١٥٠ هـ؛
٦ - التفصيل في الفرق بين التفسير والتأويل
تاريخ التأليف ١١٣٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج ورقة ٦٧ - ٧١؛ ١١٥٠ هـ؛
стр. 798
٧ - تقعقع الشنّ في نكاح الجنّ
القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج ورقة ١٤٩, ١١٥٠ هـ؛
٨ - جمال الصورة واللحية في ترجمة سيدنا دحية
تاريخ التأليف ١١٥٢ هـ؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة رقم ٩٠؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٤٤ - ١٤٦، ١١٥٧ هـ؛
٩ - الخلاص من ضمان الأجير المشترك والخاصّ
القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ١٧٤ - ١٧٦، ١١٦٤ هـ؛
١٠ - الحوقلة في الزلزلة= الحرقلة في الزلزلة
المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة رقم ٩٠؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٢٥ - ٢٧، ١١٥٠ هـ يبحث في الزلزلة التي وقعت في دمشق سنة ١١٧١ هـ
١١ - الدرّ المستطاب في موافقات عمر بن الخطاب وأبي بكر وعلي أبي تراب وترجمتهم مع عدة من الأصحاب
تاريخ التأليف ١١٥٤ هـ؛ نور عثمانيه ٤٢٨، ٥٧٥ ورقة ١٣٥, ١١٦٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٩٥٢ ورقة ١٨٩؛ ١١٦٥ هـ؛ عكّا ٢٦ ورقة ١٤٣; ١١٥٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٥١ - ٢٢٦، ١١٥٧ هـ؛
١٢ - الرجعة لبيان الضجعة بين سنة الفجر والفريضة
القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٧١ - ٧٢، ١١٥٠ هـ؛
١٣ - رسالة في تفسير قوله تعالى "بيدك الخير" من سورة آل عمران
تاريخ التأليف ١١٣٦ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٤٤/ ج ورقة ٢٧ - ٣٨، ١١٥٠ هـ؛
١٤ - الرسالة الحامدية في الفرق بين الخاصّة والخاصية
القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٦١ - ٦٢ ألفها لسيد محمد أفندي الهاشمي قاضي الشام؛
١٥ - رسالة في نقول القوم في جواز نكاح الأخت بعد موت أختها يوم
القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٤٤/ ج ورقة ٣٨ - ٤١، ١١٥٠ هـ؛
١٧ - الرسالة السنية في القهوة البنية وما فيها من أسفار بعض الأخيار
تاريخ التأليف ١١٤٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٤٦ - ٥٦, ١١٥٠ هـ؛
١٨ - رسالة في الآفيون
القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٤٤ - ٤٥، ١١٥٠ هـ وهي في معنى جواب شيخ الإسلام بهائي زاده عن الآفيون؛
١٩ - زهر الربيع في مساعدة الشفيع - في الأدب
تاريخ التأليف ١١٤٦ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٤٤/ ج ورقة ٥٨ - ٦٣، ١١٥٠ هـ؛
٢٠ - صلاح العالم بإفناء العالم
تاريخ التأليف ١١٥٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج ,١٢٥٧ هـ؛
٢١ - الصلاة الفاخرة بالأحاديث المتواترة
القاهرة ملحق ٣٣٤٤/ ج مجموعة ورقة ١٥٠ - ١٦٩، ١١٦١ هـ طبعت في مصر بدون تاريخ؛
٢٢ - ضوء المصباح في ترجمة سيدنا أبي عبيدة بن الجراح
تاريخ التأليف ١١٤٩ هـ؛ جامعة إستانبول ٥٤٩٣ ورقة ٢٤, ١١٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٧٢ - ٨٩ ,١١٥٠ هـ؛
٢٣ - العقد الثمين في ترجمة صاحب الهداية الإمام برهان الدين
تاريخ التأليف ١١٥٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٤٦ - ١٤٩، ١١٥٧ هـ؛
٢٤ - عقيلة المغاني في تعدّد الغواني
القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٣٢ - ١٤٣، ١١٥٧ هـ؛
٢٥ - الفتاوى الحامدية= مغنى المستفتي عن سؤال المفتي
стр. 799
الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٦٥٥ جزء ١ ورقة ٣٨١؛ ١١٨٩ هـ؛ رقم ٥٦٥٦ جزء ٢ ورقة ٤٨٥؛ ١١٩٠ هـ؛ رقم ٨٠٤٥ ورقة ٢٩٥ بخطّ المؤلّف؛ مكتبة الأوقاف العامّة ورقة ٢٩٥ طبعت في بولاق ١٢٧٣ وفي مصر مع العقود الدرية في تنقيح الفتاوي الحامدية لابن عابدين؛
٢٦ - قرة أهل الحظّ الأوفر في ترجمة الشيخ محي الدين الأكبر
المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة مجموعة رقم ٩٠؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٦٦ - ٨٥ ,١١٥٧ هـ؛
٢٧ - القول الأقوى في تعريف الدعوى
تاريخ التأليف ١١٤٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٥٦ - ٥٧، ١١٥٠ هـ؛
٢٨ - القول المظهر لحكم من حلف على إعطاء إمرأته وهي تنكر
تاريخ التأليف ١١٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٢٩ - ١٣١, ١١٥٧ هـ؛
٢٩ - اللمعة في بيان تحريم المتعة - في الفقه الحنفي
تاريخ التأليف ١١٥٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٧٠٧٧ ورقة ٢٢ بخطّ المؤلّف؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج ١١٥٠ هـ؛
٣٠ - المسائل المنثورة
القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٢٢٦ - ٢٢٧، ١١٥٧ هـ؛
٣١ - مصباح الفلاح في دعاء الإستفتاح
القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٩٠ - ١٢٨، ١١٥٠ هـ؛
٣٢ - مصباح الفلاح في شرح نور الإيضاح
أمانت خزينه سي ١٤٨٥ ورقة ٧٤، ١١٤٩ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٦١٦٠ ورقة ٣٤٨؛
٣٣ - مكاتبات ورسائل - في الأدب
الظاهريّة عام أدب ٩٦٣٧ ورقة ١٠٥؛
٣٤ - المطالب السنية للفتاوى العلية= تعريب فتاوى علي أفندي شيخ الإسلام العثماني
القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٦٠، ١١٦٣ هـ
٣٥ - النفحة الغيبية في التسلية الإلهية
القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٦٢ - ٦٦؛
•••
٢٠٩٧ - حامد بن فضل الله درويش الجمالي الدهلوي الهندي الشاعر المتخلّص بالجمالي المتوفى ٩٤٢/ ١٥٣٥
(انظر: مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ٤٢)
من تصانيفه:
١ - ميزان الحقائق - في الرباعيات (ف)
خزينه رقم ٢٤٥/ ٢ ورقة ١٧٤ - ٢٠١؛
٢ - سير العارفين - في التراجم (ف)
يانكبور خدابخش ١٧٨٢ ورقة ١٢٥، ١٢٠٢ هـ؛
•••
٢٠٩٨ - حامد بن محمد وقيل حامد بن علي القونوي العثماني الفقيه الحنفي المدرس القاضي، القاضي العسكر وشيخ الإسلام العثماني بعد أبي السعود أفندي - المعروف بجوي زاده دامادي المتوفى بإستانبول سنة ٩٨٥/ ١٥٧٧ وقيل إسمه: أحمد حامد
(انظر: كشف الظنون ١٢٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٦٠؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٦٨؛ سجلّ عثماني ٢/ ١٠٤؛ مستقيم زاده دوحة المشايخ ص ٢٦ - ٢٨؛ عطائي ذيل الشقائق النعمانية ص ٢٤٢)
من تصانيفه:
١ - الفتاوي الحامدية - في الفقه الحنفي
أسعد أفندي ٥٥٤؛ شهيد علي ٩٥٣ ملّا؛ جلبي ١٠٤, ١٠٥؛ قلج علي ٤٩٦؛ فاتح رقم ٢٢٨٦ ,٢٢٨٧؛
•••
٢٠٩٩ - حامد بن محمد بن عبد الله بن معاذ البغدادي أبو علي الهروي المحدث المعروف بالهروي المتوفى ٣٥٦/ ٩٦٦
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية ص ١٨٢)
من تصانيفه:
١ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة رقم ٣٧٨١ مجموع ٤٥ ورقة ٢ - ٢٣؛
стр. 800
٢١٠٠ - حامد بن مصطفى القونوي الآقسرائي العثماني الفقيه الحنفي القاضي العسكر بالروم إيلي المتوفى بقبرص سنة ١٠٩٨/ ١٦٨٧
(انظر: كشف الظنون ١٦٥٧ هدية العارفين ١/ ٢٦٠؛ سجلّ عثماني ٢/ ١٠٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٨١)
من تصانيفه:
١ - حاشية على مرآت الأصول في شرح مرقات الوصول لملّا خسرو
كوبريلي رقم ٥٢٣ جزء ٣ ورقة ٢١؛ قره مصطفى ١٨٩٤٨/ ٢٨٢ ورقة ٥٢٧؛ طبعت في إستانبول ١٢٨٠؛
٢ - المحسوسات والمعقولات - في الطبّ (ت)
الظاهريّة عام طب رقم ٥٢٩٧؛ ورقة ٣٣٥؛ ١١٣٣ هـ؛
•••
٢١٠١ - الشيخ حامد بن موسى حميد الدين القيصري ثم الآقسرائي العثماني الصوفي العارف بالله المعروف بصومونجي بابا - شيخ حاجي بيرام ولي - المتوفى بآقسراي سنة ٨١٥/ ١٤١٢
(انظر: سجلّ عثماني ٢/ ١٠٤؛ عاشق باشا زاده تواريخ آل عثمان ٢٠١؛ مجدي ترجمة الشقائق ٧٧؛ صاري عبد الله أفندي جوهرة البداية ورقة ١٩٩؛ ثمرات الفؤاد ٢٤٨؛ محمد علي عيني حاجي بيرام ولي ٥٤)
من تصانيفه:
١ - إرشاد اليقين في ترجمة وشرح حديث الأربعين
عثمان أركين ١٢٢ ورقة ١٥، ١٣٥٢ هـ
لم يعلم المترجم؛
٢ - رسالة في الذكر - في التصوّف
نسخة مصوّرة عندنا والأصل عند خواجه مصطفى عاصم كوكصال المرحوم ورقة ٧ ,١٢٣٢ هـ وترجم بالتركية براقم الحروف ونشرت في Ankara ١٩٩٤؛
٣ - شرح حديث الأربعين - في التصوّف والأخلاق
وهبي أفندي رقم ٧/ ٢٠٤٧ ورقة ٢٣٥ - ٢٤٢؛ حاجي محمود أفندي رقم ٥٦٩/ ١ ورقة ١٢؛ جلبي عبد الله رقم ٢١/ ٢ ورقة ٣٥٣ - ٣٥٤؛ شهيد علي باشا ٣٤٠/ ٤ ورقة ١١١ - ١١٦؛ جار الله أفندي رقم ٢٠٦١؛ مدرسة غرب همدان ٦١٧/ ٢؛ ديانت ٣/ ٧٠٤ ورقة ٩؛ ٨٦٦ هـ؛ عثمان أركين ١٢٢ ورقة ١٥؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٧٧/ ب مجموعة ورقة
١٣ - ١٨، ٩١١ هـ؛
•••
٢١٠٢ - حامد بن يوسف بن حامد بن أمر الله بن عبد المؤمن بن محمود ضياء الدين الباندرمه وي الأسكداري الإستانبولي العثماني الحنفي النقشبندي الجلوتي المعروف بحامد الصغير وأيضا بالباندرمه وي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١١٧٢/ ١٧٥٨
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٦٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٧، ٢/ ١١٣ معجم المؤلفين ٣/ ١٨١)
من تصانيفه:
١ - تفسير آية "الرحمن على العرش استوى" الآية
دار الكتب المصريّة طلعت تفسير ٢٩ ورقة ٥ وهو تفسير على الطريقة الصوفية؛
٢ - جمع الفضائل وقمع الرزائل - في الموعظة
قيصري راشد أفندي ٢٦١٢٥ ورقة ٣٠٧؛ ١١٥٣ هـ
٣ - مقدمات الكليات في معرفة الجزئيات - في الهيئة
عارف حكمت بيك رقم ٢٩٣١ صفحة ٢٣٨ بخطّ المؤلّف ١١٧٢ هـ؛
•••
٢١٠٣ - حامدي الشاعر الجغتائي المتخلّص بحامدي - عاش في عهد السلطان حسين بايقرا - المتوفى بعد سنة ٨٧٤/ ١٤٦٩
من تصانيفه:
١ - يوسف وزليخا - في الأدب (منظوم) (ت)
روان كوشكي ٨٣٨ (٨٣٢)؛ ٩٣٢ هـ؛ Paris ملحق ١٣٦٥ تاريخ الإتمام ٨٧٤ هـ ٢٧٢٥ بيتا تقريبا
•••
٢١٠٤ - حامدي الشاعر الرومي العثماني المتخلّص بحامدي ربما عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ٢/ ٤٠٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان حامدي - في الأدب (ت)
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٥٣٣ ورقة ٨٩؛
•••
стр. 801
٢١٠٥ - مولانا حامديئ إصفهاني، ملَّا حامدي، الأديب الشاعر المؤرخ المتخلّص بحامدي - عاش في عهد السلطان محمد الفاتح بن السلطان مراد الثاني العثماني ٨٥٥ - ٨٨٦ هـ
(انظر: تذكرة لطيفي ص ١١٩؛ كليات ديوان مولانا حامدي إستانبول ١٩٤٩؛ Ismail Hikmet Ertaylan Kulliyati Divani Hamidi Istanbul ١٩٤٩)
من تصانيفه:
١ - حسبحال نامه (منظوم مثنوي (ف)
TTK رقم ٦٨ ورقة ١٠ - ٥٦؛ ٨٨٤ هـ؛ متحف الآثار ١١٨٤/ ١؛ نشر في Istanbul ١٩٤٩ ضمن الكليات؛
٢ - ديوان مولانا حامدي - في الأدب (ف)
TTK رقم ٦٨ ورقة؛ ٥٦ - ٢٦٥؛ ٨٨٤ هـ؛ متحف الآثار ١١٨٤/ ٢؛ نشر في Istanbul ١٩٤٩ ضمن الكليات؛
٣ - كليات مولانا حامدي - في الأدب (ف)
متحف الآثار ١١٨٩؛ TTK/ ٦٨ ورقة ٢٦٥؛ ؛ ٨٨ هـ؛ ؛ نشرت في Istanbul ١٩٤٩؛
•••
٢١٠٥/ ١ - حامي الشاعر السلانيكي العثماني المتخلّص بحامي المتوفى ١٢٥٨/ ١٨٤٢
(انظر: فهرس مخطوطات علي أميري رقم ١٠٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان حامي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم رقم ١٠٣ ورقة ١١٧؛
•••
٢١٠٦ - حسّان بن ثابت بن المنذر أبو الوليد وأبي الحسام الخزرجي النجاري اليثربي المدني الأنصاري الصحابي، شاعر مخضرم وشاعر رسول الله ﷺ المتوفى بالمدينة المنورة سنة ٥٠/ ٦٧٠ وفي رواية مات ٦٠ هـ
(انظر: كشف الظنون ٧٨٥؛ الزركلي ٢/ ١٧٧؛ ابن حجر الإصابة في تمييز الصحابة ١/ ٣٢٦؛ ابن قتيبة الشعر والشعراء ١٣٩ - ١٤٠؛ ابن سعد الطبقات الكبرى ١/ ٢٩٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٩١)
من تصانيفه:
١ - بعض أشعار حسان بن ثابت
نشر في طهران ١٢٦٨/ ١٨٥٠ طبع حجر؛
٢ - ديوان حسّان بن ثابت - في الأدب
قيصري راشد أفندي ١٢٩٣/ ٢ ورقة ٢٤١ - ٢٩٠؛ مدينه رقم ٥٣٨ ورقة ٧٢؛ رقم ٢٥٣٤ ورقة ٢١٥؛ رقم ٢٦١٣ ورقة ١١٤, ٤٨٢ هـ؛ روان كوشكي ٦٩٤ ورقة ٦١؛ إزمير ملّي ٥/ ٨٦١ ورقة ٦٠ - ١٠٩؛ ١٠٤٣ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٥٥ ورقة ١٠٣؛ ١٠٤٦ هـ؛ رقم ١٢٥٦ ورقة ١٢٦؛ ١٠٣٦ هـ؛ صوفيا رقم OP ٢٤٨٨ ورقة ١٠٣؛ ١١٦٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ورقة ٢٥٣٤/ ١ ورقة ١٨٨، ٤١٩ هـ عن نسخة كتبت سنة ٢٥٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٩١٦ ورقة ٦٤؛ ٧٤٧ هـ؛ رئيس الكتّاب ٩٦٣/ ١, ورقة ٦٤؛ ١١٥٧ هـ؛ لاله لي ١٧٤٢ ورقة ٧٣؛ ١٠٠٣ هـ؛ إسماعيل صائب رقم. . .؛ فيض الله أفندي أفندي ١٣٦٣/ ٣ ورقة ١٢٦ - ١٧٦؛ القاهرة أدب ٤٤٥٩ ورقة ٦٩, ١٢٣٨ هـ؛ جامع الزيتونة بتونس ٧٨٧٢ ورقة ٧٩، ١٠٢٩ هـ؛ سبهسالار ٣٣٤٦ ورقة ٩٠، ١٢٨٤ هـ؛ مشهد رضا أدب ٤٦٣٦ ورقة ١٠٨، ١٢٨١ هـ؛ Berlin ٧٥١٧ ورقة ٦٣، ١٢٦٣ هـ؛ Paris ٣٠٨٤ ورقة ١٠٥؛ المتحف البريطاني إضافات ١٩٥٣٩ ورقة ١١٤؛ ١٠٣٣ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩٨٥٨/ ز لوحة ٧٢، ١٠٢٩ هـ نسخة مصوّرة، مصطفى فاضل أدب ٢٩, ١٠٢٩ هـ؛ ستان قدس رضوي رقم ٤٦٣٦، دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٤٤ ورقة ٦٢؛ طبع في تونس ١٢٨١ وفي Bombay ١٢٨١ وفي لاهور ١٢٩٢ وفي القاهرة ١٣٢١ , وفي بيروت ١٩٦٦، ١٩٧٤ وفي London ١٩٧١؛
٣ - القصيدة الحلية لحسّان بن ثابت - في الأدب
стр. 802
قره مان رقم ١٢٨٨ ورقة ٢؛
٤ - قصائد حسان بن ثابت - في الأدب
ولي الدين أفندي ٨١١/ ٣ صفحة ٢٠٠ - ٢٠٧؛ الظاهريّة عام ٦٩٤٤ ورقة ٣٩ - ٦١؛
٥ - مستدرك ديوان حسان بن ثابت الأنصاري
نشر في بغداد بمجلة البلاغ ١٩٧٦؛
٦ - منتخب ديوان حسان بن ثابت - في الأدب
بانكبور خدابخش رقم ٣٣٠١/ ٢ ورقة ٥٥ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
•••
٢١٠٧ - حسن بن إبراهيم بن علي بن برهون أبو علي الفارقي الفقيه الشافعي، ولد بميافارقين وتولى القضاء، المعروف بالفارقي المتوفى بواسط سنة ٥٢٨/ ١١٣٤
(انظر: كشف الظنون ١٣٠٢, ١٩١٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٩٤؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٧٨)
من تصانيفه:
١ - الفوائد على المهذّب - في فروع الشافعية
أحمد ثالث رقم ١٠٨٤ ورقة ٢١٥ ,٥٩٢ هـ؛
•••
٢١٠٨ - حسن بن إبراهيم بن حسن بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بدر الدين أبو التهاني الجبرتي الزيلعي العقيلي المصري الفقيه الحنفي المفتي بمصر الفلكي الرياضي، المعروف بالجبرتي المتوفى ١١٨٨/ ١٧٧٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٤٠؛ هديّة العارفين ١/ ٣٠٠؛ فهرس مطبوعات العربية بجامعة إستانبول ص ١٣٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٩٣؛ الزركلي ٢/ ١٧٨)
من تصانيفه:
١ - أخصر المختصرات على ربع المقنطرات - في الهيئة
Berlin ٥٨٧٢/ ٢٨؛ Munchen رقم ٨٦٠؛
٢ - الإسفار عن وجوه بعض مخدرات الدرّ المختار - في الفقه الحنفي
طهطاوي مجامع ٢٥ ورقة ٣ ,١١٧٦ هـ؛
٣ - إصلاح الإسفار عن وجوه بعض مخدرات الدرّ المختار - في فقه الحنفي
المكتبة القادريّة ١٤١٩/ ١١ ورقة ٣٦ - ٣٩؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٩٢ ورقة ٧؛
٤ - الأقوال المعربة عن أحوال الأشربة - في الفقه
طبعت في الهند ١٣٠٥ وفي القاهرة ١٣٢٧؛
٥ - باب في حساب سموت منحرفة نج جنوب بعرض ل شمال - في الهيئة
دار الكتب المصريّة ميقات ١٧٥/ ٥ ورقة ٢٨ - ٢٩ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ الفلك والرياضة ٤٠٠٧/ ٤ ورقة ٣٢ - ٣٤؛ ١٣٠٠ هـ؛ مصطفى فاضل ميقات ١٧٢/ ٢ ورقة ٣ - ٤؛ ١١٨٣ هـ؛
٦ - بلوغ الآمال في كيفية الاستقبال - في الهيئة
الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٨٠ , ورقة ١٧؛ حالت أفندي ٣٦٢/ ١ ورقة ١٦، ١١٩٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة ١٥٥ صفحة ٢٢؛ ١٢٠٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٥٢١/ ب، ١١٨٦ هـ؛
٧ - تحرير نزهة النفس تقويم الشمس لرمضان الخوانكي - في الهيئة
الخزانة التيموريّة رياضة ٣٠٠/ ١ ورقة ٣٢ بخطّ المؤلّف ١١٥٠ هـ؛
٨ - الثمرات المجنية من أبواب الفتحية لسبط المارديني - في الهيئة
دار الكتب المصريّة ميقات ٥٠٢ ورقة ٥ كتب نحو سنة ١١٥٠ هـ؛ مجامع ١١/ ٤ ورقة ٥٨ - ٦٠؛ ١١٦٠ هـ؛
٩ - جدول لرسم البسائط والمنحرفات - في الهيئة
دار الكتب المصريّة ميقات ورقة ٧ بخطّ المؤلّف ١١٤٥ هـ؛
١٠ - جداول بالشمس - في الهيئة
الخزانة التيموريّة رياضة ٣٠٠/ ٢ صفحة ٣٥ - ٧٣ كتب نحو سنة ١١٥٠ هـ؛
١١ - جدول التوقيعات وموقع عقرب الساعة في الشهور القبطية - في الهيئة
стр. 803
دار الكتب المصريّة ميقات ٧٨٩ ورقة ٧ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة ٣٤٦ صفحة ٢٨ كتبت نحو سنة ١٢٧٥ هـ؛
١٢ - حقائق الرقائق على رقائق الحقائق لسبط المارديني= شرح دقائق الحقائق في معرفة حساب الدرج والدقائق لسبط المارديني - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٧٩ ورقة ٢٩؛ نورعثمانيه رقم ٢٩٧٧ ورقة ٥١ بخطّ المؤلّف ١١٦٢ هـ؛ أحمد زكي ٧٤٨/ ٢ ورقة ٦٣ - ١٢٥ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة ميقات ١٨٦/ ٣ ورقة ١٤ - ٤٧, ١١٧٧ هـ؛ عام ٤٧٤٠/ ٣؛ ١١٧٧ هـ؛ رقم ٦٩ ورقة ٢٨؛ ميقات ٦٥٢ ورقة ٣٠؛ مصطفى فاضل ميقات ٧٨ رقة ٣٨ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ مراديه ٢٩٦٧/ ٣ ورقة ١٣ - ٤٩؛ المكتبة الأزهريّة (٣٨٠) عروسي ٤٢٧٥٩ ورقة ٤٠؛ Leiden رقم ٢٨٠٩؛
١٣ - دائرة المعدل - في الهيئة
بلدية الإسكندرية حساب ٤٩؛ رقم ١٧٥٤/ ب ورقة ٤ , ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٤٦٢٩/ د ورقة ٣٥ - ٣٨، ١٣٣٨ هـ؛ رقم ٤٨٦٥/ د ورقة ٦٧ - ٧١ كتب ١٣ هـ؛
١٤ - دستور الساعات الزمانية وقياس العصر بالبسيط - في الهيئة
المتحف العراقي ٧٣١٩/ ١٣ صفحة ٥ بخطّ المؤلّف ١١٦٢ هـ؛
١٥ - رسالة في معرفة بعد الشمس على السطح المنحرف ومعرفة جهاته - في الهيئة
نورعثمانيه رقم ٢٤٨٨؛ ٢٩٢٣ ورقة ٤٣ بخطّ المؤلّف ١١٤١ هـ؛ مجلس ثناي ملّي ٧٥٧٢/ ١١ صفحة ١١٥ - ١١٨؛ ١١٦٨ هـ؛
١٦ - الرسالة المصفحة عمّا يتعلق بالأسطحة - في الهيئة
سليمانيه لاله لي ٢٧١٩ ورقة ٢٨، ١١٨١ هـ؛ دار الكتب المصريّة خاص ١٧٨ عام ٨٠١٨؛ ١١٨٣؛ هـ؛ خاص ٢٣ عام ٤٥٧٧؛ هيئت ٩٧ ورقة ١٩؛ الظاهريّة ٤٨٩٧ ورقة ١٧؛ ١٢١٨ هـ؛ الخزانة التيمريّة رياضة ٣٤٣/ ١ صفحة ٥٥؛ عارف حكمت مجامع ٤٩٠/ ٢ ورقة ٨؛ Paris القسم العربي ٤٦٩٥ ورقة ١٥ - ٤٢؛
١٧ - رسالة في معنى الهيلاج والكدخدا وما أشبه ذلك
القاهرة ملحق مجموعة ٨٢/ ش ورقة ٤, ١١٤٧ هـ؛
١٨ - رسالة في عبارة وردت في الدرّ المختار - في الفقه الحنفي
مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠١٠/ ١٣ ورقة ٥؛ ١٢٠٧ هـ؛ رقم ١٣٧٨٢/ ٤ ورقة ٤؛
١٩ - رسالة في الجواب عن لغز يتعلق بواجبات الصلاة
وهبي أفندي رقم ٥٦٠/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣٦؛ الظاهريّة ٢٦٧٩ ورقة ١٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٧/ ٢٠ ورقة ٥،
٢٠ - رسالة في المنحرفات - في الهيئة
القاهرة ملحق مجموعة ٤٠٠٧/ ك ورقة ٣٢ - ٣٣؛
٢١ - رسالة في الفرائض بطريق الجبر والمقابلة
عارف حكمت مجامع ٨٣/ ٢ صفحة ٢٧؛
٢٢ - رسالة في الربع المجيب - في الهيئة
دار الكتب المصريّة مجامع ١١/ ٤ ورقة ٦٤ - ١١٧؛
٢٣ - رفع الإشكال بظهور العشر في العشر في غالب الأشكال - في الهندسة
الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٧٩ ورقة ٢٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٣٨ ورقة ٢٤؛ ١٢٤٨ هـ؛ رئيس الكتّاب ١١٧١/ ٩ ورقة ٦٨ - ٧٥ بخطّ المؤلّف؛ وهبي أفندي ٥٦٠/ ١ ورقة ٢٧؛ أحمد زكي ٤٢١، دار الكتاب المصريّة الفلك والرياضة ٤٥٢٧؛ فلك ١٠٩٧٠ ورقة ١٥ كتب نحو سنة ١٣٠٠ هـ؛ طلعت رياضة ٣٤٤, ٢٨٩، ٣٣٩؛ مصطفى فاضل رياضة ٢٠؛ Chester Beatty ٤٠٦٩ ورقة ١٢؛ المتحف العراقي ١٣٢٢ صفحة ٣٧ ناقص؛ حيدر آباد رياضة ٤٠؛ بيروت ٢٤٤؛ Garrett
стр. 804
٤٣٢٤ ورقة ٢٤ كتب ١٢ هـ، رقم ٣٠٦٤ ورقة ٦١ - ٧٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٦٥٢ ورقة ١٧, ١٣٠٥ هـ؛
٢٤ - شرح رسالة ربع المقنطرات لبدر الدين محمد الكرخي - في الهيئة
Paris القسم العربي ٤٦٩٥ ورقة ٩٧؛
٢٥ - شرح عبارة وردت في الدر المختار عن واجبات الصلاة
المكتبة القادريّة ١٤٤٣/ ٨ ورقة ٣٣ - ٣٦؛ ١١٨٢ هـ؛ رقم ٣٧٤/ ١ ورقة ٩؛ ١١٨٣ هـ؛
٢٦ - الظل المنكوس الستيني - في الهيئة
نورعثمانيه رقم ٤٣٥٢ ورقة ٢٥ - ٣٤؛ ٤٩١٦/ ٢ ورقة ٢٥ - ٣٤؛ ١١٤٤ هـ؛
٢٧ - العجالة على أعدل آلة - في الهيئة
الخزانة التيموريّة رياضة ٢٥٦ صفحة ١٢؛ ١١٧٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة الزكية ٤٠٢ ورقة ١٠؛ ١٢٨٨ هـ؛
٢٨ - العقد الثمين فيما يتعلق بالموازين - في الحساب
تاريخ التأليف ١١٨٢ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣١٦٩ ورقة ٤٠, ١٢٢٨ هـ؛ paris ٢٤٧٦ ورقة ٤٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ Chester Beatty ٤٣٦٧ ورقة ٢٨، ١١٨١ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٥٢٧/ ك ورقة ٥٠ , ١٢٣٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة فلك ٤٥٢٧ ورقة ١٩, ١٢٢٥ هـ؛ طلعت رياضة ٣٤٤ ورقة ٩٧، ١٢٠٧ هـ؛ رياضة ١٢١ ورقة ٥٥، ١١٨١ هـ؛ الزكية في ٤٢١ ورقة ٤٠، ١١٩٤ هـ؛ مصطفى فاضل رياضة ٢٠ ورقة ٣٦ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة ٣٣٩ ورقة ٩٧، ١٢٧١ هـ؛ رياضة ٣٤٤ ورقة ٩٧, ١٢٠٧ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٢٨٥٣ صفحة ٧٦؛ London رقم ٢٨٢٤؛
٢٩ - نزهة العينين في زكاة المعدنين
وهبي أفندي ٥٦٠/ ٣ ورقة ٣٩ - ٥٤؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٧٩ ورقة ٢٢؛ رقم ٢٦٨١ ورقة ١٦؛ دار الكتب المصريّة الفلك والرياضة رقم ١٠٩٧٠ ورقة ١٥؛
٣٠ - النسمات الفيحية على الرسالة الفتحية لسبط المارديني - في الهيئة
دار الكتب المصريّة ميقات ٢٣٢ ورقة ١٠؛ رقم ٢٥٩ ورقة ٨؛ مصطفى فاضل ميقات ٢٣٢ ورقة ١٠ كتبت نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛
٣١ - الوشي المجمل في النسب المهمل
الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٧٨ ورقة ٥؛
•••
٢١٠٩ - حسن بن إبراهيم بن حسن بن مسعود الجماعي المعروف بالخطيب المتوفى ١٢٦٥/ ١٨٤٨
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٨٠٩؛ فؤاد سيد فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٧١)
من تصانيفه:
١ - نفائس الجواهر الحسان البهية في بيان أسرار معاني الآيات القرآنية
القاهرة ملحق ٢٠٧٣٠/ ب جزء ١ ورقة ٢٦٩؛ جزء ٢ ورقة ٢٢٨؛ جزء ٤ ورقة ٢٧٠؛ جزء ٥ ورقة ٢٩٨؛ جزء ٦ ورقة ٣١٧؛ جزء ٧ ورقة ٢٥٢ بخط المؤلف؟
•••
٢١١٠ - حسن بن إبراهيم بن حسن بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن عبد الله الميداني البيطار الشافعي الأشعري الصوفي النقشبندي، المعروف بالبيطار المتوفى بدمشق سنة ١٢٧٢/ ١٨٥٦
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٩٤؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٧٨؛ ترتيب الأعلام ٦٨٨)
من تصانيفه:
١ - إجازة الشيخ حسن العطار بالطريقة الخلوتية من مصطفى الخلاني
الظاهريّة عام ٤٤٨٦ ورقة ٥، ١٢٢٧ هـ؛
٢ - إرشاد العباد في فضل الجهاد - في الفقه
الظاهريّة عام ٧١٦٦ ورقة ٢٦ - ٤١؛
стр. 805
٣ - بذل المرام في فضل الجماعة وأحكام المأموم والإمام
القاهرة ملحق ٢١٦٣٢/ ب ورقة ١٢، ١٢٥٥ هـ؛
٤ - تحقيق الكلام في وجوب الصلاة قبل السلام
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٦٣٢/ ١/ ب ورقة ٤، ١٢٦١ هـ؛
٥ - فتح الكريم بشرح بسم الله الرحمن الرحيم
القاهرة ملحق ٢١٦٣٢/ ب مجموعة ورقة ٣, ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٢١٦٣٤/ ب مجموعة ورقة ٧؛ ١٢٦٤ هـ بخطّ المؤلّف؛
٦ - نبذة في تاريخ دمشق الشام وجامعها الأعظم ذي القدر والاحترام وبعض ما ورد في فضلهما من الأخبار والآثار
القاهرة ملحق ٨٣٠٠/ ج ورقة ٦، ١٢٦٦ هـ بخطّ المؤلّف؛
٧ - نبذة يسيرة فيما يعلق بالبسملة
القاهرة ملحق رقم ٢١٦٣٤/ ب ورقة ٧, ١٢٦٤ هـ بخط المؤلف؛
•••
٢١١١ - حسن بن إبراهيم بن أبي بكر السلماسي أبو علي الوراق المتطبّب، المعروف بالسلماسي المتوفى بعد سنة ٦٢٤/ ١٢٢٦
من تصانيفه:
١ - ترجمة تقويم الله وذكر منافع الأغذية ومضارها لابن بطلان (ف)
فاتح رقم ٥٢٩٧/ ٣ ورقة ٩٦ - ١٣٧؛ ٦١٩ هـ بخطّ المترجم؛
٢ - ترجمة الرسالة الذهبية لعلي الرضا - في الطبّ النبوي (ف)
فاتح رقم ٥٢٩٧/ ٤ ورقة ١٣٨ - ١٤٥؛ ٦٢٤ هـ بخط المؤلّف؛ وهبي أفندي ١٤٨٨/ ٩ ورقة ٩٠ - ٩١ ناقص؛ ١٠٥٨ هـ؛ مشهد أخبار ٤٢١ - ٤٢٢؛
٣ - الرسالة السياسية (ف)
فاتح رقم ٥٢٩٧ ورقة ١٤٦ - ١٥٥؛ ٦١٩ هـ بخط المؤلّف؛ لمكتبة شرف الدين علي بن نجاح إسماعيل؛
٤ - الرسالة الشرفية في تقاسيم العلوم اليقينية (ف)
فاتح رقم ٥٢٩٧/ ١ ورقة ١٤, ٦٢٤ هـ بخط المؤلّف؛
٥ - المختصر في الأمثال والأشعار (ف)
فاتح رقم ٥٢٩٧ ورقة ١٥٦ - ١٦٥، ٦١٩ هـ بخط المؤلّف؛
•••
٢١١٢ - حسن بن إبراهيم بن الحسين بن حسن بن علي بن زولاق أبو محمد الليثي المصري المؤرخ المعروف بابن زولاق المتوفى ٣٨٧/ ٩٩٧
(انظر: كشف الظنون ٢٨, ٣٠١، ٣٠٤؛ هدية العارفين ١/ ٢٧٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٩٤؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٧٨؛ حسن المحاضرة للسيوطي ١/ ٥٥٣)
من تصانيفه:
١ - أخبار سيبويه المصري المتوفى ٣٥٨ هـ
القاهرة تاريخ ٣٥٤ ورقة ٣٦ بخطّ المؤلّف؛ Berlin ١٠٧٩/ ١ ورقة ٦٠؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ٣٥٤ ورقة ٣٦ + ١٣ كتبت في القرن ٤ هـ؛ طبعت بالقاهرة ١٩٣٣؛
٢ - تاريخ مصر وأخبارها= فضائل مصر وأخبارها
مراد ملّا ٣٤٠/ ٣ ورقة ١٣٩ - ١٥٦؛ ٨٧٦ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٤٥٣ ورقة ٢٣٨ - ٢٤٢ جزء منه؛ حليم بالقاهرة ٢٣؛ Paris ١٨١٦ ورقة ٤٩؛ رقم ١٨١٧ ورقة ٩٣؛ ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٤٧٢٧ ورقة ١٨٦ - ٢١٢؛ ٦٠٨ هـ؛ Gotha ١٦١٧/ ١ ورقة ١٠, ١١٩٦ هـ؛ رقم ١٦١٧/ ٢ ورقة ١٠ - ٤٧؛ ١١٩٦ هـ؛ المكتبة الأزهريّة تاريخ ٢٧١٧ ورقة ٤١٨؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل مجامع ١٠٨/ ٥، ١٠١٤ هـ؛ جعفر ولي ٢٩٥ ورقة ٣٣؛ ماكس مايرهوف ١٢٥ ورقة ٢٧؛ ١٣٤٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١١٥٣ مجامع ٦٦٩٣ ورقة ٢٤؛ رقم ٣٥٩١؛ مكتبة الأزهر ٦٦٩٣؛ Chester Beatty ٤٦٨٣/ ١ ورقة ٣٣؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٢٦/ ٣٩ ورقة ٢١؛ باريس رقم ١٨١٦, ١٨١٧؛
стр. 806
٣ - تاريخ مصر الصغير
مراد ملَّا رقم ٣٤٠/ ٣؛ ولي الدين أفندي رقم ٢٤٥٣؛
٤ - سيرة محمد بن طغج الإخشيدي
نشر في Leiden ١٨٩٩ وفي القاهرة ١٩٥٣ وفي بيروت ١٩٨٨ ضمن مجموعة؛
٥ - مختصر المنتقى من لطائف العمارف لابن زولاق
سليمانيه لاله لي ٣٧٥٢/ ١ ورقة ٣٢؛ اختصره أبو بكر محمد - عبد الله بن طاهر؛
•••
٢١١٣ - حسن بن أبي بكر بن أحمد بدر الدين الحلبي المقدسي الحنفي النحوي وولى مشيخة الشيخونية، المعروف بابن بقيرة المتوفى ٨٣٦/ ١٤٣٢
(انظر: كشف الظنون ٢٠١٥ , ١٠٢٩, ١٠٣٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٤, ١٤١؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢١٠)
من تصانيفه:
١ - شرح الوظائف لمحمد بن موسى المغربي - في المنطق
أحمد ثالث رقم ١٩١٨/ ٥ رقة ٢١٨ - ٢٣٣؛
٢ - شرح الصدور بشرح زوائد الشذور لابن هشام - في النحو
جعفر ولي ٢١٩ ورقة ٨؛ ١٠٥٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٧٧/ ٣ ورقة ٢٤؛ ١١٥٢ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩٢/ ٣؛ المكتبة الأحمدية= خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤١٥٧ ورقة ٢٠, ١١٧٤ هـ؛ رقم ٤٢٢٩/ ٤ ورقة ١٠٢ - ١١٧؛
٣ - غاية المرام في شرح بحر الكلام للنسفي
تاريخ التأليف ٨٣٢ هـ؛ نورعثمانيه رقم ٢٠٩٧ ورقة ٣٠١ - ٣٨٠؛ عثمان أركين ٧١٨ ورقة ١٠٤، ١١٢٧ هـ؛ قره حصار ١٧٨٤٠؛ رقم ١٧٨٤٩، ٨٢٣ هـ؛ إزمير ملّي ١٩٢٨/ ٢ ورقة ٩ - ٧٦، ٨٣٢ هـ؛ حسن حسني ١١٥٤؛ قصيده جى زاده ١٥٩؛ ٧٢٣؛ ٧٢٤؛ أحمد باشا ١٥٠ ورقة ١٣١؛ ١١٤٤ هـ؛ محمد عاصم ٢٣٧ ورقة ١٩٩؛ ١١٢٢ هـ؛ محمود ثاني ١٧٠٧ ورقة ١٢٠, ١١٥٨ هـ؛ Garrett ٢٢٢٢؛ الخزانة التيموريّة ٢٢٣, ١١٢٥ هـ القاهرة ملحق ٢٣٥٢٦/ ب مجموعة ورقة ١٠٧ - ٢٤٤، ١١٠٤ هـ
•••
٢١١٤ - حسن بن أبي طالب عزّ الدين أبو المحاسن البيهقي اليوسفي الآبي المعروف بالبيهقي المتوفى بعد سنة ٦٧٢/ ١٢٧٣
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٨/ ٣٥)
من تصانيفه:
١ - تحفة رشيدية - في النجوم
آستان قدس رضوي رقم ١٢١٣٨, ١٠٧٤ هـ؛
٢ - كشف الرموز في شرح شرائع الإسلام - كشف الرموز في شرح مختصر النافع لنجم الدين المحلّي - في الفقه الشيعة
تاريخ التأليف ٦٧٢ هـ؛ Chester Beatt ٣٨٧٧/ ١ ورقة ٢٨٤؛ آية الله نجفي رقم ٢٠٥ ورقة ٢١٦; رقم ١٢٦٠ ورقة ٢٣٧; كتابخانه حقوق ١٤٩/ ج ورقة ١٩٦، ٧٦١ هـ؛ رقم ٢٩٨/ ج ورقة ١٩٧، ١٢٢٥ هـ؛ رضوي رقم ٢٥٣٣؛
•••
٢١١٥ - حسن بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن عبد الباقي مجد الدين أبو محمد الحلبي الفقيه الحنفي الفرضي المحدث المعروف بابن أمين الدولة توفى شهيدا في وقعة التاتار بحلب سنة ٦٥٨/ ١٢٥٩
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٢٤٩, ١٨٠٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٠٣؛ الجواهر المضية في طبقات الحنفية للقرشي ١/ ١٨٩)
من تصانيفه:
١ - شرح الفرائض السراجية - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٦٥٣/ ١ ورقة ١١٧؛ ١٠٢١ هـ؛ قصيده جى زاده ٢٥٧؛ ٤٣ Giresun؛ شهيد على ١١٠٩؛ إزمير ملّي ١٥٨/ ٢؛ ١١٦٤؛ ٩٤؛ ١٦٤٧/ ١؛ ٨١٦/ ١؛ ٤١٨/ ١؛ محمد عاصم ١٢٧/ ٢ ورقة ٢٣ - ١٠٩؛ ١١٦٣ هـ؛
стр. 807
مسجد أعظم رقم ١٤٥٦ ورقة ١٠٤؛ فاتح رقم ٢٥٢٧ - ٢٥٢٨؛ حفيد أفندي ١١٦؛ سليمانيه ٦٨٨؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٥٧ ورقة ٨، ١١٧٧ هـ؛ رقم ٥٧٧٣ ورقة ١٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٢ - النهاية في توضيح مشكلاة الهداية للأبهري - في المنطق
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٨٩٢ ورقة ١٣٣؛
•••
٢١١٦ - حسن بن أحمد بن متّويه أبو محمد البحراني المعتزلي - كان تلميذا للقاضي عبد الجبار - المعروف بابن متّويه عاش في النصف الأوّل من القرن ٥ هـ
(انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٤٢)
من تصانيفه:
١ - التذكرة في أحكام الجواهر والأعراض
صنعاء كلام ٥٦ جزء ١؛ رقم ٢١٧ جزء ٢؛ رقم ٢١٠ جزء ٢؛ Ambrosiana ١٠٤ جزء ١ - ٤ ورقة ٢٤٢، ٧٩٨ هـ؛ ٨١٤ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٩٧٥؛
٢ - تهذيب كتاب التكليف للقاضي عبد الجبار= المجموع المحيط بالتكليف
الخزانة التيموريّة عقائد ٣٥٧ ورقة ١٣٢؛ ٦٨٣ هـ؛ صنعاء كلام ٢٠٣ , ٥٦٣ هـ؛ رقم ٢٠٤, ٥٦٣ هـ؛ رقم ٢٠٦، ٥٦٣ هـ؛ Berlin ٥١٤٩ جزء ١ ورقة ٢٢٠, ٦٧١ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٦٥ ونشر الجزء الأوّل في بيروت ١٩٦٥؛
•••
٢١١٧ - حسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل أبو طاهر البالسي المحدث الرحال عاش في مدية آنطاكية، المعروف بابن فيل المتوفى بعد سنة ٣١٠/ ٩٢٢
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٩٦)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
دار الكتب المصريّة مجموعة ١٥٥٨؛ ٦٣٥ هـ
•••
٢١١٨ - حسن بن أحمد بن محمد التبريزي الصوفي كان حيا سنة ٧٦١/ ١٣٦٠
(انظر: فهرس الظاهرية رقم ٦٨٢٤)
من تصانيفه:
١ - شرح أحاديث الأربعين على مشرب الصوفية
الظاهريّة عام ٦٨٢٤ ورقة ١٨١ - ١٩٢؛ رقم ٧٩٦٦؛ ٤٣٨٥؛
•••
٢١١٩ - حسن بن أحمد بن محمد بن حسن أبو محمد النيسابوري المخلدي المحدّث المعروف بالمخلدي وأيضا النيسابوري المتوفى ٣٨٩/ ٩٩٨
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٩٧)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١٦/ ٧ ورقة ٩٠ - ٩٣ مجلس ١ - ٣؛ رقم ٣٧٩٧ مجموع ٦١ ورقة ٢٤ - ٢٩؛ مجموع ١١١/ ٤ ورقة ٦٧ - ٧٧؛
٢ - الفوائد المنتخبة من أصول سماعاته - في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ٨٤ ورقة ٢١٣ - ٣٠٧ ناقص من آخره؛
•••
٢١٢٠ - حسن بن أحمد بن زفر عزّ الدين الإربلي الدمشقي الشافعي الحكيم الطبيب المؤرخ المعروف بالإربلي المتوفى بدمشق سنة ٧٢٦/ ١٣٢٦
(انظر: معجم المؤلفين ٣/ ١٩٩؛ الزركلي ٢/ ١٩٥)
من تصانيفه:
٤ - محاسن دمشق - في التاريخ
الظاهريّة ٦٦٩٢ ورقة ١٤٥ - ١٦٠؛
•••
٢١٢١ - حسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء أبو علي البغدادي الفقيه الحنبلي المحدّث المقري النحوي المعروف بابن البنّاء المتوفى ٤٧١/ ١٠٧٩
(انظر: كشف الظنون ٢١٢, ٨٩٢, ١١٠٥, ٢٠٠١؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٣/ ١١٧٦؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٠١؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٨٠؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٣)
من تصانيفه:
١ - البيان في متشابه القرآن
стр. 808
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء ١١ مجامع ورقة ٤٤، ١٠٦٤ هـ؛
٢ - بيان العيوب التي يجب أن يجتنبها القراء وإيضاح الأدوات التي بني عليها الإقراء
نشر في الكويت ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
٢ - تعليقات ابن البناء لحوادث عمره - في التاريخ
الظاهريّة ٣٧٥٤ ورقة ١٦٣ - ١٧٨ قطعة منه؛ رقم ١٧ (١٦٣) ورقة ١٦٣ - ١٧٨؛ ٤٦٠ هـ؛
٣ - الرسالة المغنية في السكوت ولزوم البيوت
الظاهريّة ٤٣٧٤٤ مجموع ٧ ورقة ٥٧ - ٨٢؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢٥٥٧٨/ ب صفحة ١٦, ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٨؛ نشرت في الرياض ١٤٠٩/ ١٩٨٩؛
٤ - فضل التهليل وثوابه الجزيل - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٣٠ مجموع ٩٤ ورقة ١٩٦ - ٢٠٣؛ نشر في الرياض ١٤٠٩/ ١٩٨٩؛
٥ - المختار في أصول السنة
الظاهريّة ١٦٤ (٢٠٠) حديث ورقة ٣، ٤٦٥ هـ؛ نشر في المدينة المنورة ١٤١٣؛
٦ - مذكرة أبي علي بن البناء= التاريخ
نشرت في بغداد ١٩٥٦ مع ترجمته بالإنجليزية؛ ؛
٧ - المقنع في شرح مختصر الخرقي - في الفقه الحنبلي
نشر في الرياض ١٤١٤/ ١٩٩٣ على أربعة أجزاء؛
٨ - شرح الإيضاح لأبي علي الفارسي - في النحو
دار الكتب المصرية رقم ١٧؛
•••
٢١٢٢ - حسن بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان بن أبان أبو علي الفارسي الفسوي المقري النحوى الصرفي اللغوي. أحد الأئمة في علم العربية، المعروف بأبي علي الفارسي وأيضا بالفسوي المتوفى ٣٧٧/ ٩٨٧
(انظر: كشف الظنون ١٣١, ٢١١، ٢١٣، ١٦٦٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣، ٤٨٨؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٠٠؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٧٩؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٢١/ ٣٨٠)
من تصانيفه:
١ - الإغفال فيما أغفله الزجّاجي في معاني القرآن
شهيد علي ٢٩٧ جزء ١ ورقة ١٩٨، رقم ٢٩٨ جزء ٢ ورقة ٢٢٩, ٦٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة فهرست ١/ ١٢٦؛ طرابلس أوقاف ليبيا رقم ٩٤، ٦٧١ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٧٤؛
٢ - الإيضاح العضدي في علم العربية
الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ٢٢٢/ ١ ورقة ١١٤، ٦٢٢ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٢٥٦ ورقة ٩٣؛ كوبريلي رقم ١٤٥٦ ورقة ٢٢٧؛ ٦٢٠ هـ؛ رقم ١٤٥٧ ورقة ١٨٥؛ الأسكوريال رقم ١٢٥، ٥٣٥ هـ؛ طبع القاهرة ١٣٨٩/ ١٩٦٩ وفي الرياض ١٤٠٨/ ١٩٨٨؛
٣ - تعليقات أبي علي الفارسي على كتاب سيبويه
شهيد علي رقم ٢٣٥٧ ورقة ٢١١، ٧٣٤ هـ؛
٤ - التكملة - في الصرف
نشرت في الرياض ١٩٨١ وفي الجزائر ١٩٨٤ في بغداد ١٩٨١؛
٥ - جواهر نامه= تنسوق نامه - في النحو
آستان قدس رضوي رقم ٣٧٩٥؛
٦ - الحجة في علل القراآت السبعة لأبي بكر بن مجاهد
مراد ملّا رقم (٦ - ٩) ٢٠ - ٢٣ جزء ١ - ٤ ورقة ٢٣٩ + ٢٣٦ + ٢٥٠ + ٢٥٤ كتب سنة ٤٢٧ هـ والجزء الرابع ٤٢٨ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٥٧٠/ ح جزء ١ - ٦ ورقة ٤٢٧ كتبت سنة ٣٩٠ هـ؛ شهيد علي ٢٦ - ٢٧ ورقة ٣٦٠، ٣٧٤ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩٥٥٣/ ب ورقة ٢٦٥ - ١٣٥٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة قرائة ٤٦٢؛ رستم باشا رقم ٣، ٨٣٩ هـ؛ فيض الله أفندي رقم ٣ ورقة ٣٤٩؛ ٦٤٩ هـ؛ بلدية الإسكندرية تجويد ٣٥٧٠/ ج؛ ٣٩٠ هـ؛ باكبور خدابخش تجويد ١١٤ جزء ١ ورقة ٢٨٠ , ٥٠٠ هـ؛ رقم ١١٥ جزء ٢ ورقة ١٤٩، ٥٠٠ هـ؛ نشرت في بيروت ١٤٠٤ - ١٤١١ وفي القاهرة ١٩٦٨ - ١٩٨٣؛
стр. 809
٧ - شرح الغاية في القراآت العشر وعللها
الخزانة التيموريّة تفسير ٣٤٤ النصف الأوّل ورقة ١٠٧، ٤١٣ هـ؛
٨ - شرح الأبيات المشكلة الإعراب - في الشعر
نشر في القاهرة ١٩٨٨ وفي بغداد بمجلة المورد البغدادية ١٩٨٠؛
٩ - المسائل البصريات - في النحو وللغة
نشرت في القاهرة ١٩٨٣؛
١٠ - المسائل العسكريات - في النحو واللغة
نشرت في عمان ١٩٨١ وفي القاهرة ١٩٨٢؛
١١ - المسائل الشيرازية - في النحو
Princeton ١٥٥٤ ورقة ١٤٦ - ١٨٣, ١٠١١ هـ
١٢ - المسائل الحلبية - في النحو
القاهرة ملحق ٦٣٣٣/ هـ؛ دار الكتب المصريّة نحو ٥ / ش؛
١٣ - المسائل المشكلة - في النحو
جووروم رقم ١٣٩٦ ورقة ٢٠٢؛
١٤ - مسألة أقسام الخبر - في النحو
نشرت في بغداد ضمن مجموعة ١٩٧٨؛
١٥ - المقصور والممدود - في الصرف
Princeton ١٥٥٤ ورقة ١٨٤ - ٣٢٦ , ١٠١١ هـ
١٦ - مقاصد ذوي الألباب في العمل بالأسطرلاب
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٥٠٠/ ٩ ورقة ٤٤؛ ١٠٩٨ هـ؛ دار الكتب المصرية قَوَله ٢/ ٢٨٢؛
١٧ - عدد الآي
إبراهيم أفندي رقم ٦٣؛
•••
٢١٢٣ - حسن بن أحمد بن محمد بن علي بن صلاح بن أحمد بن الهادي بن الجلال شرف الدين اليمني، المعروف باليمني المتوفى ١٠٨٤/ ١٦٧٣
(انظر: كشف الظنون ٥١٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٦, ٧٥ , ٦٥٦؛ هديّة العارفين ١/ ٢٩٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٠٢ الزركلي ٢/ ١٨٢)
من تصانيفه:
١ - إزالة الريب في الفقه الزيدي
المكتبة الخاصّة لعلي إبراهيم بصنعاء ٣ ضمن مجموعة ١١٨٦ هـ
٢ - برائة الذمّة في نصيحة الأمة
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ضمن مجموعة صفحة ١٦ , ١٣٥٨ هـ؛
٣ - الروض الناضر في آداب المناظر
المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٢٠ ضمن المجموعة ١٢٠٦ هـ؛
٤ - السحر الحلال من شعر المفضال - في الأدب
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ضمن مجموعة صفحة ٤٠، ١٣٤٨ هـ؛
٥ - شرح تهذيب المنطق
أحمد باشا ١٦٠ ورقة ٣٤؛ ١٠٨٥ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٢٠ مجامع ١٢٠٦ هـ؛
٦ - ضوء النهار المشرق على صفحات الأزهار
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٦٣، ١١٧١ هـ على ثلاثة أجزاء؛
٧ - العصمة عن الضلال
نشرت في القاهرة ١٣٤٨/ ١٩٢٩؛
٨ - فتح الألطاف في تكملة الكشف على الكشاف للزمخشري - في التفسير
ملّي كتبخانه A / ٤٢٧ ورقة ١٧٨؛
٩ - فيض الشعاء والكشف للقناع عن أركان الإبتداع
نشر في القاهرة ١٣٤٨/ ١٩٢٩؛
١٠ - منظومة وشرحها في تعريف القضاء والإفتاء
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ورقة ١١٩ بخطّ المؤلّف؛
•••
٢١٢٤ - حسن (الحسين) بن أحمد بن يعقوب بن يوسف بن داود لسان اليمن أبو محمد الهمداني الشاعر الأديب المؤرخ الجغرافي النسابة المعروف بابن الحائك وأيضا الهمداني المتوفى بصنعاء سنة ٣٥٩/ ٩٧٠
(انظر: كشف الظنون ١٤٤، ٢٠٥٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٦٢, ٤٧٣؛ أعيان الشيعة ٢١/ ٥٢؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٠٤؛ الزركلي ٢/ ١٧٩)
من تصانيفه:
стр. 810
١ - الإكليل في أنساب حمير وأيام ملوكها= الإكليل في مفاخر قحطان وذكر اليمن - في التاريخ
تاريخ التأليف ٣٣٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٩٤٤٤/ ح لوحة نسخة مصوّرة؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء صفحة ٧٦ , ١٣٥١ هـ؛ برلين رقم ٩٦٨ جزء ١ - ٢؛ نشر في القاهرة ١٣٨٦ - ١٣٨٦ علي مجلدين وفي بغداد ١٩٣١ المجلد الثامن وفي القاهرة ١٣٦٨ المجلد العاشر وفي أوروبا ١٩٥٤, ١٩٦٥ وفي بيروت ١٤٠٧/ ١٩٨٦ وفي بغداد ١٩٧٧/ ١٩٨٠؛
٢ - الجوهرتين العتيقتين المائعتين من الصفراء والبيضاء = كتاب الذهب والفضة
دار الكتب المصريّة ٩٠٧؛ Uppsala رقم. . .، ٨٩٨ هـ؛ نشر في Uppsala مع ترجمته بالألمانية مصوّرة ١٩٦٨ وفي صنعاء ١٩٨٢؛
٣ - رسالة الحائك - في الموسيقى
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٨ رقة ٦٠؛
٤ - شرح القصيدة الدامغة في فضل قحطان له
مكتبة الإمام يحيى بصنعاء تاريخ رقم ٢٨٩ ورقة ١٨٤ , ٦٢٣ هـ
٥ - صفة جزيرة العرب - في الجغرافيا
كوبريلي رقم ١٠٦٧ ورقة ٨٠، ٨٠٠ هـ؛ المتحف البريطاني Or / ١٣٨٣ ورقة ٢٢٨, ٩٠٨ هـ؛ Paris ٥٨٢٢, ورقة ١٩٦؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٩٨؛ طهرن ملك رقم. . .؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء رقم ٣ تاريخ ١٣٥١ هـ؛ نشرت في Leiden ١٨٨٤ وفي القاهرة ١٩٥٣، ١٩٧٤ وفي الرياض ١٣٩٤، ١٣٩٧؛
٦ - القصيدة الدامغة في فضل قحطان= الردّ على كُمَيت الأسدي - في التاريخ
مكتبة الإمام يحيى بصنعاء تاريخ ٢٨٩ ورقة ١٨٤، ٦٢٣ هـ؛ Or Berlin ٩٦٨؛ طبعت في Berlin ١٩٤٣ مصوّرة وفي القاهرة ١٩٧٨؛
٧ - المقالة العاشرة من سرائر الحكمة - في الهيئة
نشرت في دمشق ١٩٧٩؛
•••
٢١٢٥ - حسن بن أحمد الدوريكي السيواسي الرومي العثماني الصوفي المتوفى بعد سنة ١١٤٨/ ١٧٣٥
(انظر: فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٣٤٧)
من تصانيفه:
١ - شرح المناجات - في الأدعية والأوراد
قيصري راشد أفندي رقم ٧٠/ ٣ ورقة ٢٧ - ٥٠؛ ١١٤٨ هـ؛
•••
٢١٢٦ - حسن بن أحمد أبو عبد الله الزعفراني المتوفى سنة ١٢١٣/ ٦١٠
(انظر للأصل والترتيب: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٦١؛ الزركلي الأعلام ٦/ ٣٠٩؛ فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية الفقه الحنفي ١/ ١٩٥)
من تصانيفه:
١ - ترتيب الجامع الصغير - في الفروع
الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٣٦٥ ورقة ١٧٣؛ طبع في بولاق ١٣٠٢ ودلهي ١٢٦١, ١٢٩١ وفي الهند ١٣١٠؛
•••
٢١٢٧ - حسن بن أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن الحسن التهامي، عاكِش الضمدي اليمني المحدث الحافظ المؤرخ الناثر الناظم المعروف بعاكِش المتوفى ١٢٨٩/ ١٨٧٢
(انظر: الزركلي الأعلاء ٢/ ١٨٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٠١ - ٢٠٢)
من تصانيفه:
١ - عقود الدرر تراجم علماء القرن الثالث عشر
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء صفحة ٢٩٧ في تراجم رجال من أهل اليمن والحجاز؛
•••
٢١٢٨ - حسن بن أحمد بن محمد بن القاسم بن جعفر أبو محمد القاسمي المحدث الواعظ الأزدي السمرقندي النيسابوري المعروف بالسمرقندي وأيضا بالقاسمي المتوفى ٤٩١/ ١٠٩٧ وفي رواية مات سنة ٤٩٠ هـ
следующие страницы →