← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.

стр. 1016

بابُ الغُسلِ على مَن أرادَ الجُمُعَةَ دونَ مَن لم يُرِدْها ١٤٣٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه العَدلُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا اللَّيثُ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إذا أرادَ أحَدُكُم أن يأْتِىَ الجُمُعَةَ فليَغتَسِلْ" (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ويُذكَرُ عن ابنِ عمرَ أنَّه قال: إنَّما الغُسلُ على مَن تَجِبُ عليه الجُمُعَةُ (٣). وعَنه أنَّه كان لا يَغتَسِلُ في السَّفَرِ في يَومِ الجُمُعَةِ (٤). وقَدِ استَحَبَّ غَيرُه أن يَغتَسِلَ في كُلِّ أُسبوعٍ مَرَّةً تَنَظُّفًا واحتَجَّ بما: ١٤٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الضَّبِّىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ (٥) بَكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ بمَروَ، حدثنا أبو الأحوَصِ محمدُ بنُ الهَيثَمِ القاضِى، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن أبانِ بنِ صالِحٍ، عن مُجاهِدٍ أبى الحَجّاجِ، عن طاوُسٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال النبيُّ ﷺ : "على كُلِّ مُسلِمٍ حَقٌّ أن يَغتَسِلَ في كُلِّ سَبعَةِ أيّامٍ يَومًا" (٦). قال البخاريُّ:

стр. 1017

ورواه أبانُ بنُ صالِحٍ. فذَكَرَه (١). وهَذا يُشبِهُ أن يَكونَ أرادَ به أيضًا غُسلَ يَومِ الجُمُعَةِ. ١٤٣٤ - فقَد أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ يَعنِى محمدَ بنَ غالِبٍ، حدثنا موسَى، حدثنا وُهَيبٌ (٢)، حدثنا ابنُ طاوُسٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "نَحنُ الآخِرونَ السّابِقونَ يَومَ القيامَةِ، بَيدَ كُلُّ أُمَّةٍ أُوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، وأُوتينا مِن بَعدِهِم، فهَذا اليَومُ الذي اختَلَفوا فيه فهَدانا اللهُ له، فغَدًا لِليَهودِ، وبَعدَ غَدٍ لِلنَّصارَى". فسَكَتَ وقالَ: "حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ في كُلِّ سَبعَةِ أيّامٍ يَومًا يَغسِلُ رأسَه وجَسَدَه" (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ مُختَصَرًا (٤). بابُ الاغتسالِ لِلجَنابَةِ والجُمُعَةِ جَميعًا إذا نَواهُما مَعًا؛ لِقَولِه ﷺ : "إنَّما الأعمالُ بالنّيّاتِ، ولِكُلِّ امرِئٍ ما نَوَى " ١٤٣٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَميُّ قالوا: أخبرَنا أبو [عبدِ اللهِ] (٥) محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، أنَّه سمِع عَلقَمَةَ بنَ

стр. 1018

وقّاصٍ يقولُ: سَمِعتُ عمرَ بنَ الخطابِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إنَّما الأعمالُ [بالنّيَّةِ، وإِنَّما لامرِئٍ] (١) ما نَوَى، فمَن كانَت هِجرَتُه إلى اللهِ وإِلَى رسولِه فهِجرَتُه إلى الله وإِلَى رسولِه، ومَن كانَت هِجرَتُه إلى دُنيا يُصيبُها أو إلى امرأَةٍ يَتَزَوَّجُها، فهِجرَتُه إلى ما هاجَرَ إلَيه" (٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ، ورواه البخاريُّ مِن أوجُهٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِيِّ (٣). ١٤٣٦ - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحسنُ يَعنِى ابنَ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ يَعنِى ابنَ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ، عن لَيثٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَغتَسِلُ لِلجَنابَةِ والجُمُعَةِ غُسلًا واحِدًا (٤). بابُ هَل يُكتَفَى بغُسلِ الجَنابَةِ عن غُسلِ الجُمُعَةِ إذا لم يَنوِها مَعَ الجَنابَةِ ؟ ١٤٣٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، أخبرَنا الحسينُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ. وأَخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ وأبو سَعْدٍ (٥) الشُّعَيبِيُّ (٦) قالا: حدثنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زكريا،

стр. 1019

أخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ القَبَّانِىُّ، حدثنا سُرَيجُ بنُ يونُسَ، حدثنا هارونُ بنُ مُسلِمٍ العِجلِىُّ، حدثنا أبانُ بنُ يَزيدَ العَطّارُ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ قال: دَخَلَ عَلَىَّ أبى وأَنا أغتَسِلُ يَومَ الجُمُعَةِ فقالَ: غُسلُكَ مِن جَنابَةٍ أو لِلجُمُعَةِ؟ قال: قُلتُ: مِن جَنابَةٍ. قال: أعِدْ غُسلًا آخَرَ، فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ كان في طَهارَةٍ إلى الجُمُعَةِ الأُخرَى" (١). لَفظُ حَديثِ أبى حازِمٍ. ١٤٣٨ - وأَخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا أبو الأحوَصِ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ قال: إذا اغتَسَلَ الرَّجُلُ مِنَ الجَنابَةِ يَومَ الجُمُعَةِ بعدَ طُلوعِ الفَجرِ أجزأَه مِن غُسلِ يَومِ الجُمُعَةِ (٢). ١٤٣٩ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا سُفيانُ بنُ سعيدٍ، عن عَطاءِ بنِ السّائب، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن زاذانَ قال: استَبَّ رجلانِ مِن أصحابِ النبيِّ ﷺ فقالَ أحَدُهُما: أنا إذن كَمَثَلِ الذي لا يَغتَسِلُ يَومَ الجُمُعَةِ (٣).

стр. 1020

بابُ الاغتِسالِ لِلأعيادِ ١٤٤٠ - أخبرَنا أبو [عبدِ الرحمنِ] (١) السُّلَمِىُّ مِن أصلِه، حدثنا بشرُ بنُ أحمدَ المِهرَجانِىُّ، حدثنا داوُدُ بنُ الحسينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا أبو خالِدٍ يَزيدُ بنُ سعيدٍ الإِسكَندَرانِيُّ بإِسكَندَريَّةَ قال: قُرِئَ على مالِكِ بنِ أنَسٍ: حَدَّثَكَ سَعيدُ بنُ أبي سعيدٍ المَقبُرِىُّ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ في جُمُعَةٍ مِنَ الجُمُعِ: "يا مَعاشِرَ المُسلِمينَ، إنَّ هذا يَومٌ جَعَلَه اللَّهُ تعالَى لَكُم عيدًا، فاغتَسِلوا وعَلَيكُم بالسِّواكِ" (٢). هَكَذا رواه هذا الشيخُ عن مالِكٍ. ورواه الجَماعَةُ عن مالكٍ عن الزُّهرِىِّ عن ابنِ السَّبّاقِ عن النبيِّ ﷺ مُرسَلًا (٣). ١٤٤١ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا ابنُ فُضَيلٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَغتَسِلُ في العيدَينِ اغتِسالَه مِنَ الجَنابَةِ (٤). ورُوِى عن غَيرِه أيضًا، وذَلِكَ يَرِدُ إن شاءَ اللهُ تعالَى في كِتابِ العيدَينِ (٥).

стр. 1021

بابُ الغُسلِ مِن غَسلِ المَيِّتِ ١٤٤٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا [أبو أحمدَ بَكرُ] (١) بنُ محمدٍ الصّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ النَّرسِيُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا زكريا بنُ أبى زائدَةَ، عن مُصعَبِ بنِ شَيبَةَ، عن طَلقِ بنِ حَبيبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ، أنَّها حَدَّثَته أن النبيَّ ﷺ قال: "يُغتَسَلُ مِن أربَعٍ؛ مِنَ الجَنابَةِ، ويَومَ الجُمُعَةِ، ومِن غَسلِ المَيِّتِ، والحِجامَةِ" (٢). ١٤٤٣ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدثنا زكريا، حدثنا مُصعَبُ بنُ شَيبَةَ. فذكَره بإِسنادِه مِثلَه إلا أنَّه قال: كان يَغْتَسِلُ مِن أربَعٍ (٣). وكَذَلِكَ رواه مِسعَرٌ عن مُصعَبِ بنِ شَيبَةَ (٤). ١٤٤٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ حاتِمٍ الزّاهِدُ، حدثنا أبو سعيدٍ الحسنُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ حَسَّان المَرْورُّوذِىُّ (٥) بنَيسابورَ، حدثنا سُفيانُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ

стр. 1022

أبى السَّفَرِ، عن مُصعَبِ بنِ شَيبَةَ، عن طَلقِ بنِ حَبيبٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيرِ يقولُ: سَمِعتُ عائشةَ تَقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "الغُسلُ مِن خَمسَةٍ؛ مِنَ الجَنابَةِ، والحِجامَةِ، وغُسلُ يَومِ الجُمُعَةِ، وغَسلِ المَيِّتِ، والغُسلُ مِن ماءِ الحَمّامِ" (١). أخرَجَ مسلمٌ في "الصحيح" حَديثَ مُصعَبِ بنِ شَيبَةَ عن طَلقِ بنِ حَبيبٍ عن ابنِ الزَّبَيرِ عن عائشةَ عن النبيِّ ﷺ : "عَشرٌ مِنَ الفِطرَةِ" (٢). وتَرَكَ هذا الحديثَ فلَم يُخرِجْه، ولا أُراه تَرَكَه إلا لِطَعنِ بَعضِ الحُفّاظِ فيهِ (٣). ولَه شاهِدٌ مِن حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، إلا أنَّه لم يَذكُرِ الغُسلَ مِن غَسلِ المَيِّتِ: ١٤٤٥ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: كُنّا نَغتَسِلُ مِن خَمسٍ؛ مِنَ [الحِجامَةِ، والحَمّامِ] (٤)، [ونَتفِ الإِبْطِ] (٥)، ومنَ

стр. 1023

الجَنابَةِ، ويَومِ الجُمُعَةِ. قال الأعمَشُ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لإِبراهيمَ فقالَ: ما كانوا يَرَونَ غُسلًا واجِبًا إلا مِنَ الجَنابَةِ، وإِن كانوا لَيَستَحِبّونَ أن يَغتَسِلوا يَومَ الجُمُعَةِ (١). ١٤٤٦ - وأَخبرَنا أبو الحسينِ بنُ الفَضلِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثنى عُمَرُ بنُ حَفصٍ، حدثنا أبى، حدثنا الأعمَشُ، حدَّثنى مُجاهِدٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: اغتَسِلْ مِنَ الحَمّامِ، والجُمُعَةِ، والجَنابَةِ، والحِجامَةِ، والموسَى (٢). ١٤٤٧ - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبي كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مَن غَسَّلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَه فليَتَوَضّأْ" (٣). ١٤٤٨ - وأَخبرَنا أبو نَصرِ بنُ عبدِ العَزيزِ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، حدثنا الحسينُ بنُ إدريسَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ أبى الشَّوارِبِ، حدثنا عبدُ العَزيزِ أظُنُّه ابنَ المُختارِ، حدثنا سُهَيلٌ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "مِن غَسلِه الغُسلُ، ومِن حَملِه الوُضوءُ" (٤). يَعنِي

стр. 1024

المَيِّتَ. وكَذَلِكَ رواه ابنُ جُرَيجٍ وحَمّادُ بنُ سلمةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرَةَ (١). ١٤٤٩ - ورواه سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن إسحاقَ مَولَى زائدَةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ بمَعناه. أخبرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حامِدُ (٢) بنُ يَحيَى، عن سُفيانَ. فذَكَرَه (٣). وكَذَلِكَ رواه ابنُ عُلَيَّةَ عن سُهَيلٍ مَرَّةً مَرفوعًا ومَرَّةً مَوقوفًا (٤). ورواه وُهَيبُ بنُ خالِدٍ عن سُهَيلٍ كما: ١٤٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ القاضِى ببَغدادَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مِهرانَ الضَّريرُ الثِّقَةُ المأمونُ وكانَ مِن أحفَظِ النّاسِ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا وُهَيبُ (٥) بنُ خالِدٍ، حدثنا سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن الحارِثِ بنِ مَخلَدٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال

стр. 1025

رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مِن غَسلِه الغُسلُ، ومِن حَملِه الوُضوءُ" (١). يَعنِي في المَيِّتِ والجِنازَةِ. كَذا رواه ولا أُراه حَفِظَه. ١٤٥١ - وقيل عن وُهَيبٍ، حدثنا أبو واقِدٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ يَعنِى ابنَ ثَوبانَ، وإِسحاقَ مَولَى زائدَةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "مِن غَسلِه الغُسلُ، ومِن حَملِه الوُضوءُ". أَخبَرَناه عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ. الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا موسَى يَعنِى ابنَ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ. فذَكَرَه. وزادَ قال: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: لَو عَلِمتُ أنَّه نَجِسٌ لم أمَسَّه (٢). وقيل: عن إسحاقَ عن أبي سعيدٍ. وقيل غَيرُ ذَلِكَ. ١٤٥٢ - أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو أحمدَ بنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، حدَّثَنى يَحيَى بنُ سليمانَ، عن ابنِ وهبٍ، عن أُسامَةَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ مَولَى المَهرِيينَ (٣)، عن إسحاقَ مَولَى زائدَةَ، عن أبي سعيدٍ مِثلَه وقبلَه: "مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ" (٤).

стр. 1026

١٤٥٣ - قال البخاريُّ: وقالَ مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن إسحاقَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ (١). ١٤٥٤ - قال: وحَدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، عن أبانٍ، عن يَحيَى، عن رجلٍ مِن بنى لَيثٍ، عن [أبى إسحاقَ] (٢)، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ (٣) ١٤٥٥ - قال: وحَدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، عن حَمّادٍ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ مِثلَه (٤). ١٤٥٦ - قال: وحَدَّثَنى الأُوَيسِيُّ، عن الدَّراوَردىِّ، عن محمدٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قَولَه. قالَ البخاريُّ: وهَذا أشبَهُ (٤). قال: وقالَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ وعَلِيٌّ: لا يَصِحُّ في هذا البابِ شَيءٌ (٥). وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ السِّجِستانِىُّ قال: سَمِعتُ أحمدَ بنَ حَنبَلٍ وسُئلَ عن الغُسلِ مِن غَسلِ المَيِّتِ فقالَ: يَجزيه الوُضوءُ. أدخَلَ أبو صالِحٍ بَينَه وبَينَ أبي هريرةَ في هذا، يَعنِى

стр. 1027

إسحاقَ مَولَى زائدَةَ (١). قال: وحَديثُ مُصعَبٍ ضَعيفٌ (٢)، فيه خِصالٌ لَيسَ عليه العَمَلُ (٣). قال الشيخُ: وقالَ أبو عيسَى: سأَلتُ محمدَ بنَ إِسماعيلَ البُخارِيَّ عن هذا الحديثِ فقالَ: إنَّ أحمدَ بنَ حَنبَلٍ وعَلِيَّ بنَ عبدِ اللَّهِ قالا: لا يَصِحُّ في هذا البابِ شَيءٌ. قال محمدٌ: وحَديثُ عائشةَ في هذا البابِ لَيسَ بذاكَ (٤). وأَخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشافعيُّ: وإِنَّما مَنَعَنِى مِن إيجابِ الغُسلِ مِن غَسلِ المَيِّتِ أن في إسنادِه رجلًا لم [أَقَعْ مِنْ] (٥) مَعرِفَةِ ثَبَتِ حَديثِه إلى يَومِى هذا على ما يُقنِعُنِى، فإِن وجَدتُ مَن يُقنِعُنِى أوجَبتُه وأَوجَبتُ الوُضوءَ مِن مَسِّ المَيِّتِ مُفضيًا إلَيه، فإِنَّهُما في حَديثٍ واحِدٍ (٦). وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو بكرٍ المُطَرِّزُ قال: سَمِعتُ محمدَ بنَ يَحيَى يقولُ: لا أعلمُ في: "مَن غَسَلَ مَيِّتًا (٧) فليَغتَسِلْ". حَديثًا ثابِتًا، ولَو ثَبَتَ لَزِمَنا استِعمالُه (٨).

стр. 1028

قال الإمامُ أحمدُ: وقَد روِى مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن أبي سلمةَ مَرفوعًا: ١٤٥٧ - أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَحبوبٍ الرَّملِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الرَّبيعِ التَّميمِىُّ (١) بمِصرَ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حدَّثَنى ابنُ لَهيعَةَ، عن حُنَينِ بنِ أبي حَكيمٍ، عن صَفوانَ بنِ (٢) سُلَيمٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبي هريرةَ، عن النبي ﷺ : "مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ". هذا لَفظُ القاضِى. وفِى رِوايَةِ الحافظِ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مِن غَسلِ المَيِّتِ الغُسلُ، ومِن حَملِه الوُضوءُ" (٣). ابنُ لَهيعَةَ وحُنَينُ بنُ أبى حَكيمٍ لا يُحتَجُّ بهِما (٤). والمَحفوظُ مِن حَديثِ أبى سلمةَ ما أشارَ إلَيه البخاريُّ مَوقوفٌ مِن قَولِ أبي هريرةَ: ١٤٥٨ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا

стр. 1029

محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ أنَّه قال: مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَ مَيِّتًا فليَتَوَضّأْ، ومَن مَشَى مَعَها فلا يَجلِسْ حَتَّى يُقضَى دَفنُها (١). قال الشيخُ: هذا هو الصَّحيحُ مَوقوفًا على أبي هريرةَ كما أشارَ إلَيه البُخارِىُّ. وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هريرةَ مَرفوعًا: ١٤٥٩ - أخبرَناه أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعَثِ ببَغدادَ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرحيمِ يَعنِى البَرقِىَّ (٢)، وجَعفَرُ بنُ مُسافِرٍ قالا: حدثنا عمرُو بنُ أبى سلمةَ، حدثنا زُهَيرٌ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَه فليَتَوَضّأْ" (٣). زُهَيرُ بنُ محمدٍ قال البخاريُّ: رَوَى عنه أهلُ الشّامِ أحاديثَ مَناكيرَ (٤). وقالَ أبو عبدِ الرحمنِ النَّسائيُّ: زُهَيرٌ لَيسَ بالقَوِيِّ (٥).

стр. 1030

ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هريرةَ مَرفوعًا: ١٤٦٠ - أَخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، حدثنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حدَّثَنى ابنُ أبي ذِئبٍ، عن القاسِمِ بنِ عباسٍ، عن عمرِو بنِ عُمَيرٍ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مَن غَسَلَ المَيِّتَ فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَه فليَتَوَضّأْ" (١). عمرُو بنُ عُمَيرٍ إنَّما يُعرَفُ بهَذا الحديثِ ولَيسَ بالمَشهورِ (٢). ١٤٦١ - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ فُورَكَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن صالِحٍ مَولَى التَّوءَمَةِ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَ جِنازَةً فليَتَوَضّأْ" (٣). هذا هو المَشهورُ مِن حَديثِ ابنِ أبي ذِئبٍ. وصالِحٌ مَولَى التَّوءمَةِ لَيسَ بالقَوِىِّ (٤).

стр. 1031

١٤٦٢ - وقَد أخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ يَعنِى ابنَ عاصِمٍ الدِّمَشقِيَّ، حدثنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ قال: قُلتُ لِلَّيثِ بنِ سَعدٍ: إنَّ ابنَ أبى ذِئبٍ أخبرَنِى عن صالِحٍ مَولَى التَّوءمَةِ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال يَعنِي: "ومَن حَمَلَه فليَتَوَضّأْ". قال اللَّيثُ: بَلَغَنا أن هذا مِن حَديثِ أبي هريرةَ، ذُكِرَ لِعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ فقالَ عبدُ اللَّهِ: يُريدُ رسولُ اللَّهِ ﷺ ألا يَشهَدَ الجِنازَةَ إلا مُتَوَضِّئٌ. قال الشيخُ: وقَد رُوِى هذا مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هريرةَ مَنصوصًا، إلا أن إسنادَه ضَعيفٌ: ١٤٦٣ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ عاصِمٍ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا الوَليدُ، حدَّثَنى ابنُ لَهيعَةَ، عن موسَى بنِ وردانَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن أرادَ أن يَحمِلَ (١) فليَتَوَضّأْ". قال الشيخُ: الرِّوَاياتُ المَرفوعَةُ في هذا البابِ عن أبي هريرةَ غَيرُ قَويَّةٍ؛ لجَهالةِ بَعضِ رواتِها وضَعفِ بَعضِهِم (٢)، والصَّحيحُ عن أبي هريرةَ مِن قَولِه مَوقوفًا غَيرَ مَرفوعٍ:

стр. 1032

١٤٦٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنى يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن عُقَيلِ بنِ خالِدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ قال: مَن غَسَلَ المَيِّتَ فليَغتَسِلْ، ومَن أدخَلَه قَبرَه فليَتَوَضّأْ (١). وقَد قيلَ عن ابنِ المُسَيَّبِ في قَولِه (٢): ١٤٦٥ - أخبَرَناه أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو محمدٍ المُزَنِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن الزُّهرِىِّ قال: حدَّثَنى سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ: أن في (٣) السُّنَّةِ أن يَغتَسِلَ مَن غَسَلَ مَيِّتًا، ويَتَوَضّأَ مَن نَزَلَ في حُفرَتِه حينَ يُدفَنُ، ولا وُضوءَ على أحَدٍ في غَيرِ ذَلِكَ مِمَّن صَلَّى عليه ولا مِمَّن حَمَلَ جِنازَتَه، ولا مِمَّن مَشَى مَعَها (٤). [وقَد مَضَى عن ابنِ المُسَيَّبِ أنَّه قال: لَو عَلِمتُ أنَّه نَجِسٌ لم أمَسَّه] (٥). ورُوِى في ذَلِكَ عن حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ مَرفوعًا: ١٤٦٦ - حدثنا الفقيهُ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ

стр. 1033

الأُرمَوِىُّ (١)، أخبرَنا أبو القاسِمِ النَّسَوِىُّ، حدثنا الحسنُ بنُ سُفيانَ النَّسَوِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مِنهالٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا مَعمَرُ بنُ راشِدٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن حُذَيفَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ" (٢). وقالَ غَيرُه: عن مَعمَرٍ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن إسحاقَ (٣)، عن أبي هُرَيرَةَ (٤). وقالَ أبانٌ: عن يَحيَى، عن أبي إسحاقَ، سمِع أبا هُرَيرَةَ (٥). قال الشيخُ أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ: خَبَرُ أبى إسحاقَ عن أبيه عن حُذَيفَةَ ساقِطٌ. قال: وقالَ عليُّ بنُ المَدينيِّ: لا يَثبُتُ فيه حَديثٌ. قال الشيخُ رحِمه اللهُ تعالَى: والمَشهورُ عن أبي إسحاقَ عن ناجيَةَ بنِ كَعبٍ الأسَدِيِّ عن عليٍّ كما: ١٤٦٧ - أخبرَناه أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ الفقيهُ،

стр. 1034

حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بنِ أحمدَ بنِ شَوذَبٍ المُقرِئُ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أيّوبَ، حدثنا عُبَيدُ (١) اللَّهِ بنُ موسَى، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن ناجيَةَ بنِ كَعبٍ الأسَدِىِّ، عن عليٍّ قال: لما توُفِّىَ أبو طالِبٍ أتَيتُ النبيَّ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ عَمَّكَ الضَّالَّ قَد هَلَكَ. قال: "فانطَلِقْ فوارِه". فقُلتُ: ما أنا بمواريهِ. قالَ: "فمَن يواريهِ؟ انطَلِقْ فوارِه، ولا تُحدِثَنَّ شَيئًا حَتَّى تأتيَنِي". فانطَلَقتُ فوارَيتُه، فأَمَرَنِى أن أغتَسِلَ، ثم دَعا لِي بدَعَواتٍ وما يَسُرُّنِى بها ما على الأرضِ مِن شَيءٍ (٢). ورواه أيضًا الثَّورِىُّ وشُعبَةُ وشَريكٌ عن أبي إسحاقَ، ورواه الأعمَشُ، عنه عن رجلٍ عن عَلِيٍّ (٣). وناجيَةُ بنُ كَعبٍ الأسَدِىُّ (٤) لم تَثبُتْ عَدالَتُه عِندَ صاحِبَىِ "الصحيح"، ولَيسَ فيه أنَّه غَسَلَه. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ البَراءِ قال: قال عليُّ بنُ المَدينِىِّ: حَديثُ عليٍّ

стр. 1035

أن النبيَّ ﷺ أمَرَه أن يوارِىَ أبا طالِبٍ، لم نَجِدْه إلا عِندَ أهلِ الكوفَةِ، وفِى إسنادِه بَعضُ الشَّيءِ، رواه أبو إسحاقَ عن ناجيَةَ، ولا نَعلَمُ أحَدًا رَوَى عن ناجيَةَ غَيرَ أبى إسحاقَ. قال الإمامُ أحمدُ: وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن عليٍّ هَكَذا: ١٤٦٨ - حَدَّثَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الدَّيْبُلىُّ (١) بمَكَّةَ، حدثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زَيدٍ الصّائغُ، حدثنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا الحسنُ بنُ يَزيدَ الأصَمُّ قال: سَمِعتُ السُّدِّيَّ يُحَدِّثُ عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيِّ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: لما توُفِّىَ أبو طالِبٍ أتَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ فقُلتُ: إنَّ عَمَّكَ الشيخَ قَد ماتَ. فقالَ لِي: "اذهَبْ فوارِه، ثم لا تُحدِثْ شَيئًا حَتَّى تأتيَنِى". [فواريتُه ثم أتيْتُه، فقال: "اذهَبْ فاغْتَسِلْ، ثم لا تُحْدِثْ شَيئًا حَتَّى تأْتيَنى"] (٢). فاغتَسَلتُ ثم أتَيتُه، فدَعا لِي بدَعَواتٍ ما يَسُرُّنِى بها حُمْرُ النَّعَمِ (٣). ١٤٦٩ - وأَخبرَنا عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا العَبّاسُ بنُ الفَضلِ النَّضرُوِىُّ الهَرَوِيُّ بها، حدَّثنى أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سَعيدٌ. فذكَره بإِسنادِه نَحوَه. زادَ: حُمْرُ النَّعَمِ وسُودُها. وكانَ عَلِيٌّ إذا غَسَلَ مَيِّتًا اغتَسَلَ (٤). تَفَرَّدَ به

стр. 1036

الحسنُ بنُ يَزيدَ الأصَمُّ بإِسنادِه هَذا. وأَخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ عَدِىٍّ الحافظُ قال: الحسنُ بنُ يَزيدَ الكوفِىُّ لَيسَ بالقَوِىِّ، وحَديثُه عن السُّدِّيِّ لَيسَ بالمَحفوظِ (١)، ومَدارُ هذا الحديثِ المَشهورِ على أبى إسحاقَ السَّبيعِىِّ عن ناجيَةَ بنِ كَعبٍ عن عَلِىٍّ (٢). ١٤٧٠ - قال الشيخُ: وقَد رَوَى إسحاقُ بنُ محمدٍ الفَرْوِىُّ، عن عليِّ بنِ أبى عليٍّ اللَّهَبِىِّ (٣)، عن الزُّهرِىِّ، عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن عمرِو بنِ عثمانَ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ قال: دَخَلَ عليُّ بنُ أبى طالِبٍ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ فأَخبَرَه بمَوتِ أبى طالِبٍ، فقالَ: "فاذهَبْ فاغسِلْه، ثم لا تُحدِثَنَّ شَيئًا حَتَّى تأْتيَنِى". فغَسَلتُه ووارَيتُه ثم أتَيتُه، فقالَ: "اذهَبْ فاغتَسِلْ". أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللَّهِ النَّوقانِىُّ بها، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصفَهانِىُّ الصَّفّارُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ الفَروِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ أبى عليٍّ. فذكَره (٤)، وهَذا مُنكَرٌ لا أصلَ له بهَذا الإسنادِ، وعَلِيُّ بنُ أبى عليٍّ اللَّهَبِىُّ ضَعيفٌ (٥)، جَرَّحَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى

стр. 1037

ابنُ مَعينٍ، وجَرَّحَه البخاريُّ وأبو عبدِ الرحمنِ النَّسائيُّ، ويُروَى عن عليٍّ مِن وجهٍ آخَرَ هَكَذا، وإِسنادُه ضَعيفٌ. ورُوِى عن عليٍّ مِن قَولِه ولَيسَ بالقَوِيِّ: ١٤٧١ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، حدثنا صالِحُ بنُ مُقاتِلِ بنِ صالِحٍ، حدثنا أبى، حدثنا محمدُ بنُ الزِّبرِقانِ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: لما ماتَ أبو طالِبٍ أتَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ماتَ الشيخُ الضّالُّ. فقالَ النبيُّ ﷺ : "اذهَبْ فاغسِلْه وكَفِّنْه". فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أنا؟ فقالَ: "ومَن أحَقُّ بذَلِكَ مِنكَ؟ اذهَبْ فاغسِلْه وكَفِّنْه وجَنِّنْه، ولا تُحدِثَنَّ شَيئًا حَتَّى تأْتِيَنِى". فانطَلَقْتُ ففَعَلتُ. قال: فلَمّا أتَيتُه قال: "اذهَبْ فاغتَسِلْ غُسلَ الجَنابَةِ" (١). هذا غَلَطٌ، والمَشهورُ عن أبي إسحاقَ عن ناجيَةَ عن عليٍّ كما تَقَدَّمَ. وصالِحُ بنُ مُقاتِلِ بنِ صالِحٍ يَروِى المَناكيرَ (٢). ورُوِى في ذَلِكَ عن الحارِثِ عن عليٍّ مِن قَولِه: ١٤٧٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عليُّ بنُ

стр. 1038

مَعبَدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو، عن زَيدٍ، عن جابِرٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ أنَّه قال: مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ (١). ورُوِى في ذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ مِن قَولِه: ١٤٧٣ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا الأسوَدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن مَطَرٍ، عن عَمّارِ بنِ أبي عَمّارٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ. كَذا رُوِى عنه بهَذا الإسنادِ، والصَّحيحُ عن ابنِ عباسٍ خِلافُ ذَلِكَ. ١٤٧٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عثمانُ بنُ عمرَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: سُئلَ ابنُ عباسٍ: هَل على مَن غَسَلَ مَيِّتًا غُسلٌ؟ فقالَ: أنَجَّستُم صاحِبَكُم؟! يَكفِى مِنه الوُضوءُ (٢). ١٤٧٥ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه سُئلَ عن الغُسلِ مَن غَسْلِ المَيِّتِ فقالَ: أنجاسٌ هُم فتَغتَسِلونَ مِنهُم؟ يَعنِى الغُسلَ مِن غَسْلِ المَيِّتِ.

стр. 1039

١٤٧٦ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا مُعَلَّى ومَنصورُ بنُ سلمةَ قالا: حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: لَيسَ عَلَيكُم في (١) مَيِّتِكُم غُسلٌ إذا غَسَلتُموه، إنَّ مَيِّتَكُم لمُؤمِنٌ طاهِرٌ ولَيسَ بنَجِسٍ، فحَسبُكُم أن تَغسِلوا أيديَكُم (٢). وروِى هذا مَرفوعًا ولا يَصِحُّ رَفعُه: ١٤٧٧ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدٍ الهَمدانِىُّ، حدثنا أبو شَيبَةَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لَيسَ عَلَيكُم في غَسلِ مَيِّتِكُم غُسْلٌ إذا غَسَلتُموه (٣)، وإِنَّ المُسلِمَ لَيسَ بنَجِسٍ، فحَسبُكُم أن تَغسِلوا أيديَكُم" (٤). هذا ضَعيفٌ، والحَملُ فيه على أبى شَيبَةَ كما أظُنُّ (٥)، وروِى بَعضُه مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عباسٍ مَرفوعًا.

стр. 1040

١٤٧٨ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عِصمَةَ بنِ إبراهيمَ العَدلُ، حدثنا أبو مُسلِمٍ المُسَيَّبُ بنُ زُهَيرٍ البَغدادِيُّ، حدثنا أبو بكرٍ وعُثمانُ ابنا أبى شَيبَةَ قالا: حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تُنَجِّسوا مَوتاكُم، فإِن المُسلِمَ لَيسَ بنَجِسٍ حَيًّا ولا مَيِّتًا" (١). وهَكَذا رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ غَريبٍ عن ابنِ عُيَينَةَ، والمَعروفُ مَوقوفٌ (٢). ١٤٧٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدٍ (٣) الأُشنانِىُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِمىُّ، حدثنا مَحبوبُ بنُ موسَى، حدثنا أبو إسحاقَ الفَزارِىُّ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: قُلتُ لابنِ عمرَ: أيُغتَسَلُ مِن غَسلِ المَيِّتِ؟ فقالَ: ما المَيِّتُ؟ فقُلتُ: أرجو أن يَكونَ مُؤمِنًا. قال: فتَمَسَّحْ بالمُؤمِنِ ما استَطَعتَ (٤). ١٤٨٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا العُمَرِىُّ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عمرَ يقولُ: مَن غَسَلَ مَيِّتًا فأَصابَه مِنه شَيءٌ

стр. 1041

فليَغتَسِلْ وإِلَّا فليَتَوَضّأْ. ١٤٨١ - وأخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا ابنُ صاعِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُخَرِّمِيُّ، حدثنا أبو هِشامٍ المُغيرَةُ بنُ سلمةَ المَخزومِىُّ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كُنّا نَغْسِلُ المَيِّتَ، فمِنّا مَن يَغتَسِلُ ومِنّا مَن لا يَغتَسِلُ (١). ١٤٨٢ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدثنا [عبدُ الكَريمِ] (٢) بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ قال: قال نافِعٌ: كُنّا نَغْسِلُ المَيِّتَ فيَتَوَضّأُ بَعضُنا ويَغتَسِلُ بَعضٌ، ثم نَعودُ فنُكَفِّنُه ثم نُحَنِّطُه ونُصَلِّى عليه ولا [نعودُ لوُضوءٍ] (٣). ١٤٨٣ - وبِإِسنادِه قال: أخبرَنِى شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ: قَد رأَيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ حَنَّطَ سَعيدَ بنَ زَيدٍ وحَمَلَه فيمَن حَمَلَه ثم دَخَلَ المَسجِدَ فصَلَّى ولَم يَتَوَضّأْ. ١٤٨٤ - وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، حدثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرامَةَ،

стр. 1042

حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أبي عبدِ الغَفّارِ، عن عائشةَ بنتِ سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ قالَت: غَسَلَ سَعدٌ سَعيدَ بنَ زَيدٍ وحَنَّطَه، ثم أتَى البَيتَ فاغتَسَلَ، ثم قال لَنا: أما إنِّي لم أغتَسِلْ مِن غَسلِى إيّاه، ولَكِنِّى اغتَسَلتُ مِنَ الحَرِّ (١). ١٤٨٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ عليٍّ المُقرِئُ مِن كِتابٍ عَتيقٍ، حدثنا أبو فروَةَ يَزيدُ بنُ محمدِ بنِ يَزيدَ بنِ سِنانٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنى أبى يَزيدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا زَيدُ بنُ أبى أُنَيسَةَ، عن جابِرٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن عَلقَمَةَ، عن ابنِ مَسعودٍ قال: إن كان صاحِبُكُم نَجِسًا فاغتَسِلوا، وإِن كان مُؤمِنًا فلِمَ يُغْتَسَلُ مِن المُؤمِنِ (٢)؟ إسنادُه لَيسَ بالقَوِىِّ. ١٤٨٦ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو اليَمانِ الحَكَمُ بنُ نافِعٍ، حدثنا سَعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن مَكحولٍ قال: قُمتُ إلى أنَسٍ في هذا المَسجِدِ فسأَلتُه عن الوُضوءِ مِنَ الجَنائزِ، فقالَ: إنَّما كُنّا في صَلاةٍ ورَجَعنا إلى صَلاةٍ فلا وُضوءَ (٣). ١٤٨٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

стр. 1043

يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو (١)، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، أن عائشةَ قالَت: سُبحانَ اللَّهِ! أمواتُ المُؤمِنينَ أنجاسٌ! وهَل هو إلا رجلٌ أخَذَ عودًا فحَمَلَه؟

стр. 1044

كتابُ الحيضِ ١٤٨٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدَّثنى جَعفَرُ بنُ سليمانَ، عن أبي عِمرانَ الجَونِيِّ، عن يَزيدَ بنِ بابَنوسَ قال: قُلتُ لِعائشَةَ: ما تَقولينَ في العِراكِ؟ قالَت: الحَيضَ تَعنونَ؟ قُلنا: نَعَم. قالَت: سَمّوه كما سَمّاه اللَّهُ (١). بابٌ: الحائضُ لا تُصَلِّى ولا تَصومُ ١٤٨٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ الفقيهُ ببُخارَى، أخبرَنا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ جَزَرَةُ، حدَّثَنى محمدُ بنُ عبدِ الرحيمِ البَرقِىُّ ومُحَمَّدُ بنُ إدريسَ أبو حاتِمٍ وأَحمَدُ بنُ حَمُّويَه (٢) أبو سِنانٍ البَلخِىُّ الثَّقَفِىُّ قالوا: حدثنا سَعيدُ بنُ الحَكَمِ ابنُ أبي مَريَمَ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبي كَثيرٍ، أخبرَنِى زَيدُ بنُ أسلَمَ، عن عياضِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ سَعدٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ في الأضحَى أوِ الفِطرِ إلى المُصَلَّى فصَلَّى، ثم انصَرَفَ فوَعَظَ النّاسَ وأَمَرَهُم بالصَّدَقَةِ فقالَ: "أيُّها النّاسُ، تَصَدَّقوا". ثم انصَرَفَ فمَرَّ على النِّساءِ فقالَ: "يا مَعشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقنَ فإِنِّي رأَيتُكُنَّ أكثَرَ أهلِ النّارِ". فقُلنَ: ولِمَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "تُكثِرنَ اللَّعنَ

стр. 1045

وتَكفُرنَ العَشيرَ، ما رأَيتُ مِن ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِنكُن يا مَعشَرَ النِّساءِ". فقُلنَ له: وما نُقصانُ عَقلِنا ودينِنا؟ قال: "ألَيسَ شَهادَةُ المَرأَةِ مِثلَ نِصفِ شَهادَةِ الرَّجُلِ؟ ". قُلنَ: بَلَى. قال: "فذَلِك (١) مِن نُقصانِ عَقلِها، ألَيسَ إذا حاضَتِ المَرأَةُ لم تُصَلِّ ولَم تَصُمْ؟ ". قُلنَ: بَلَى. قال: "فذَلِكَ مِن نُقصانِ دينِها" (٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ أبي مَريَمَ، ورواه مسلمٌ عن الحُلوانِيِّ (٣) وغَيرِه عن ابنِ أبي مَريَمَ (٤). بابٌ: الحائضُ تَقضِى الصَّومَ ولا تَقضِى الصَّلاةَ ١٤٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ وأبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ المُزَكِّى واللَّفظُ لأبِى الفَضلِ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، أخبرَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، حدثنا مَعمَرٌ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن مُعاذَةَ العَدَوِيَّةِ، أن امرأَةً سأَلَت عائشةَ: ما بالُ الحائضِ تَقضِى الصَّومَ ولا تَقضِى الصَّلاةَ؟ فقالَت لها: أحَروريَّةٌ أنتِ؟ فقالَت: لَستُ بحَروريَّةٍ ولَكِنِّى أسأَلُ. فقالَت: كان يُصيبُنا ذَلِكَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فَنُؤمَرُ بقَضاءِ الصومِ ولا نُؤمَرُ بقَضاءِ الصَّلاةِ. قال مَعمَرٌ: وأَخبرَنا

стр. 1046

أيّوبُ، عن أبي قِلابَةَ، عن مُعاذَةَ، عن عائشةَ مِثلَه (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرزاقِ عن مَعمَرٍ عن عاصِمٍ، وأَخرَجَه مِن حَديثِ حَمّادٍ عن أيّوبَ (٢). بابٌ: الحائضُ لا تَطوفُ بالبَيتِ ١٤٩١ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: خَرَجْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إذا كُنّا بسَرِفَ (٣) أو قَريبٍ مِنه حِضتُ، فدَخَلَ عَلَيَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ وأَنا أبكِى فقالَ: "ما لَكِ؟ أنَفِستِ؟ " قُلتُ: نَعَم. قال: "إنَّ هذا أمرٌ كَتَبَه اللَّهُ على بَناتِ آدَمَ، فاقضِى ما يَقضِى الحاجُّ إلا الطَّوافَ بالبَيتِ". قالَت: وذَبَحَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ، أو قالَت: ضَحَّى بالبَقَرِ (٤). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليٍّ عن سُفيانَ، ورواه مسلمٌ عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيْبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (٥).

стр. 1047

بابٌ: الحائضُ لا تَدخُلُ المَسجِدَ ولا تَعتَكِفُ فيهِ ١٤٩٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو [عبدِ اللَّهِ] (١) محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا حُسَينُ بنُ حَسَنِ بنِ مُهاجِرٍ، حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ الأيلِىُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ الحارِثِ، عن أبي الأسوَدِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ أنَّها قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُخرِجُ إلَىَّ رأسَه مِنَ المَسجِدِ وهو مُجاوِرٌ، فأَغسِلُه وأَنا حائضٌ (٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ الأيلِيِّ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُروَةَ (٣). وفِي حَديثِ أُمِّ عَطيَّةَ عن النبيِّ ﷺ أنَّه أمَرَ الحُيَّضَ أن يَعتَزِلنَ مُصلَّى المُسلِمينَ. وذَلِكَ يَرِدُ إن شاءَ اللَّهُ تعالَى في كِتابِ العيدَينِ (٤). بابٌ: الحائضُ لا تَمَسُّ المُصحَفَ ولا تَقرأُ القُرآنَ ١٤٩٣ - أخبرَنا عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ، حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِ الجَبَّارِ الصوفىُّ، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، عن سليمانَ بنِ داودَ، حدَّثَنى الزُّهرِىُّ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه،

стр. 1048

أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كَتَبَ إلى أهلِ اليَمَنِ بكِتابٍ فيه الفَرائضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ، وبَعَثَ به عمرَو (١) ابنَ حَزمٍ، فذكَر الحديثَ، وفيه قال: "ولا يَمَسُّ القُرآنَ إلا طاهِرٌ" (٢). أرسَلَه غَيرُه، واللَّهُ أعلَمُ. ويُذكَرُ عن ابنِ عمرَ أنَّهَ كَرِهَ لِلحائضِ مَسَّ المُصحَفِ (٣). ١٤٩٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ، قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "لا تَقرأُ الحائض ولا الجُنُبُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ" (٤). لَيسَ هذا بالقَوِىِّ. ١٤٩٥ - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ بنُ حَيّانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، أخبرَنا أبو عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا أبو عمرٍو هو الأوزاعِىُّ، قال: سُئلَ الزُّهرِىُّ عن الجُنُبِ والنُّفَساءِ والحائضِ فقالَ: لم يُرَخَّصْ لَهُم أن يَقرَءوا مِنَ القُرآنِ شَيئًا. ورُوّيناه عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ (٥)، ثم عن عَطاءٍ وأَبِى العاليَةِ والنَّخَعِىِّ

стр. 1049

وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ في الحائضِ: لا تَقرأُ القُرآنَ (١). بابٌ: الحائضُ لا تُوطَأُ حتَّى تَطهُرَ وتَغتَسِلَ قالَ اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ [البقرة: ٢٢٢]. قالَ الشافعيُّ: فقيلَ واللَّهُ أعلمُ: ﴿يَطْهُرْنَ﴾. مِنَ المَحيضِ، ﴿فَإذَا تَطَهَّرْنَ﴾. بالماءِ (٢). ١٤٩٦ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِمىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، أن مُعاويَةَ بنَ صالِحٍ حدَّثه، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه تعالَى: ﴿فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ﴾. يقولُ: اعتَزِلوا نِكاحَ فُروجِهِنَّ، ﴿وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾. يقولُ: إذا طَهُرْنَ مِنَ الدَّمِ وتَطَهَّرنَ بالماءِ، ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾. يقولُ: في الفَرجِ لا تَعدُوا إلى غَيرِه، فمَن فعَلَ شَيئًا مِن ذَلِكَ فقَدِ اعتَدَى (٣). ١٤٩٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ،

стр. 1050

حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن سُفيانَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه : ﴿وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾: حَتَّى يَنقَطِعَ الدَّمُ، ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ﴾. قال: يقولُ: إذا اغتَسَلنَ (١). ١٤٩٨ - أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن يونُسَ، عن الحسنِ في الحائضِ إذا طَهَرَت مِنَ الدَّمِ قال: لا يأْتيها زَوجُها حَتَّى تَغتَسِلَ (٢). ١٤٩٩ - وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ بنُ حَيّانَ (٣)، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، أخبرَنا أبو عامِرٍ موسَى بنُ عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنا سالِمٌ، أنَّه سمِع الحَسَنَ يقولُ: لا بأْسَ أن يَغشَى الرَّجُلُ امرأَتَه ولَيسَ بحَضرَتِه ماءٌ إذا طَهَرَت مِن حَيضَتِها في سَفَرٍ إذا تَيَمَّمَت (٤). ١٥٠٠ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، أنَّه بَلَغَه عن سالِمٍ وسُلَيمانَ بنِ يَسارٍ أنَّهُما سُئلا عن الحائضِ، أيُصيبُها زَوجُها إذا رأَتِ الطُّهرَ قبلَ أن

стр. 1051

تَغتَسِلَ؟ فقالا: لا، حَتَّى تَغتَسِلَ (١). ١٥٠١ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرنا أبو القاسِمِ سليمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ عمرَ الرَّقِّىُّ، حدثنا قَبيصَةُ. قال: وحَدَّثَنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا محمدٌ يَعنِى ابنَ كَثيرٍ، قالا: حدثنا سُفيانُ، عن المُثَنَّى بنِ الصَّبّاحِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ قال: جاءَ أعرابِيٌّ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنا نَكون بالرَّمْلِ أربَعَةَ أشهُرٍ أو خَمسَةَ أشهُرٍ، فتَكونُ فينا النُّفَساءُ والحائضُ والجُنُبُ، فما تَرَى؟ قال: "عَلَيكُم بالصَّعيدِ" (٢). بابُ مُباشَرَةِ الحائضِ فيما فوقَ الإِزارِ، وما يَحِلُّ مِنها وما يَحرُمُ ١٥٠٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: كانَت إحدانا إذا حاضَت أمَرَها رسولُ اللَّهِ ﷺ أن تتَّزِرَ بإِزارٍ ثم يُباشِرُها (٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن

стр. 1052

حَديثِ الثَّورِىِّ عن مَنصورٍ (١). ١٥٠٣ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِى محمدُ بنُ [عمرَ بنِ العَلاءِ] (٢) الجُرجانِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيْبَةَ، حدثنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن الشَّيبانِيِّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: كانَت إحدانا إذا كانَت حائضًا أمَرَها النبيُّ ﷺ أن تأْتَزِرَ في فورِ حَيضَتِها (٣) ثم يُباشِرُها، وأَيُّكُم يَملِكُ إرْبَه كما كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَملِكُ إرْبَه (٤). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ الخَليلِ عن عليِّ بنِ مُسهِرٍ، ورواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (٥). ١٥٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ السُّبْعيُّ وأبو عبدِ اللَّهِ [إِسحاقُ بنُ محمدٍ] (٦) السّوسِىُّ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ وغَيرُهُم

стр. 1053

قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامِرِىُّ، أخبرَنا أسباطُ بنُ محمدٍ القُرَشِيُّ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانِيِّ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا هارونُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن الشَّيبانِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ، عن مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ زَوجِ النبيِّ ﷺ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُباشِرُ نِساءَه فوقَ الإِزارِ وهُنَّ حُيَّضٌ (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ١٥٠٥ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، أخبرَنا الشيبانِىُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، عن مَيمونَةَ زَوْجِ النبيِّ ﷺ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا أرادَ أن يُباشِرَ امرأَةً مِن نِسائِه وهِىَ حائضٌ أمَرَها فاتَّزَرَت (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي النُّعمانِ عن عبدِ الواحِدِ (٤). ١٥٠٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو [عبدِ اللهِ] (٥) محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حُسَينُ بنُ حَسَنٍ يَعنى ابنَ مُهاجِرٍ، حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ

стр. 1054

الأيلِىُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مَخرَمَةُ بنُ بُكَيرٍ، عن أبيه، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ قال: سَمِعتُ مَيمونَةَ تَقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَضطَجِعُ مَعِى وأَنا حائضٌ وبَينِى وبَينَه ثَوبٌ (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ الأيلِىِّ (٢). ١٥٠٧ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، حدثنا حامِدُ بنُ سَهلٍ، حدثنا مُعاذُ بنُ فَضالَةَ، حدثنا هِشامُ بنُ أبى عبدِ اللَّهِ. وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الحَربِىُّ، أخبرَنا أبو عمرَ الحَوضِيُّ، حدثنا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن زَينَبَ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: بَينَما أنا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ مُضطَجِعَةٌ في الخَميلَةِ (٣) إذ حِضتُ، فانسَلَلتُ فلَبِستُ ثيابَ حِيضَتِي، فقالَ لِي رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أنَفِستِ". قُلتُ: نَعَم. فدَعانِى فاضطَجَعتُ معه في الخَميلَةِ (٤). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا مِن حَديثِ هِشامٍ (٥). ١٥٠٨ - وأَخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى

стр. 1055

بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا خالِدٌ، عن عِكرِمَةَ، عن أُمِّ سلمةَ، أنَّها كانَت مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في لِحافٍ فأَصابَها الحَيضُ، فقالَ لها: "قومِى فاتَّزِرِى ثم عودِي" (١). ١٥٠٩ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ مِن أصلِه، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثنى شَريكُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن عائشةَ قالَت: كُنتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في لِحافٍ واحِدٍ فانسَلَلتُ فقالَ: "ما شأْنُكِ؟ ". فقُلتُ: حِضتُ. فقالَ: "شُدِّى عَلَيكِ إزارَكِ ثم ادخُلِى" (٢). ورواه مالكٌ عن رَبيعَةَ عن عائشةَ مُرسَلًا (٣). ويَحتَمِلُ أن يَكونَ وقَعَ ذَلِكَ لِعائشَةَ وأُمِّ سلمةَ جَميعًا. ١٥١٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، حدثنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ - يَعنِى ابنَ موسَى - حدثنا إِسرائيلُ، عن مِقدامِ بنِ شُرَيحٍ، عن أبيه قال: سأَلتُ عائشةَ: أكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يُباشِرُكِ وأَنتِ حائضٌ؟ قالَت: وأَنا عارِكٌ، كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "اتَّزِرِى بنتَ أبى بكرٍ". ثم يُبَاشِرُنِى لَيلًا طَويلًا. قُلتُ: أكانَ يأكُلُ مَعكِ وأَنتِ حائضٌ؟ قالَت: إن كان لَيُناوِلُنِى العَرْقَ (٤) فأَعَضُّ مِنه، ثم يأخُذُه فيَعَضُّ
следующие страницы →