← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 10921–10960 · переход к 10926.

стр. 10921

ودِدتُ أنَّ عِندَنا قَفعَةً نأكُلُ مِنها (١). ١٩٠٣١ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا محمدٌ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، أن اللَّجْلاجَ حَدَّثَه، أن واهِبَ (٢) بنَ عبدِ اللهِ المَعافِرِىَّ حَدَّثَه، أنَّه دَخَلَ هو وعَبدُ الله بنُ عُمَرَ على رَبيبِ (٣) رسولِ اللهِ ﷺ فقَرَّبَت إلَيهِم جَرادًا مَقلُوًّا بسَمنٍ، فقالَت: كُلْ يا مِصرِىُّ مِن هذا، لَعَلَّ الصِّيرَ (٤) أحَبُّ إلَيكَ مِن هذا. قال: قُلتُ: إنّا لَنُحِبُّ الصِّيرَ. فقالَت: كُلْ يا مِصرِىُّ؛ إنَّ نَبيًّا مِنَ الأنبياءِ سألَ اللهَ لَحمَ طَيرٍ لا ذَكاةَ له، فرَزَقَه اللهُ الحِيتانَ والجَرادَ. ١٩٠٣٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا بَقيَّةُ، حدثنا نُمَيرُ بنُ يَزيدَ القَيْنِىُّ، عن أبيه قال: سَمِعتُ صُدَىَّ بنَ عَجْلانَ أبا أُمامَةَ الباهِلِىَّ ﵁ يقولُ: إنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "إنَّ مَريَمَ ابنَةَ عِمرانَ سألَت رَبَّها أن يُطعِمَها لَحمًا لا دَمَ له، فأَطعَمَها الجَرادَ، فقالَت: اللَّهُمَّ أعِشْه بغَيرِ رَضاعٍ، وتابعْ بَينَه بغَيرِ شِياعٍ". قُلتُ: يا أبا الفَضلِ ما الشِّياعُ؟ قال: الصَّوتُ (٥).

стр. 10922

١٩٠٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ العَطّارُ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ مِن أصلِه وأبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ أُميْرَكُ النَّيسابورِىُّ وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ علىِّ بنِ إبراهيمَ بنِ مُعاويَةَ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا أبو سَعدٍ البَقّالُ، عن أنَسٍ ﵁ قال: كُنَّ أزواجُ رسولِ اللهِ ﷺ يأكُلْنَ الجَرادَ، ويَتَهادَينَه بَينَهُنَّ. قال يَزيدُ: فقُلتُ لِسَعيدٍ (١): سَمِعتَه مِن أنَسٍ؟ قالْ نَعَم (٢). ١٩٠٣٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزَّازُ، حدثنا علىُّ بنُ إبراهيمَ الواسِطِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا داودُ بنُ أبى هِندٍ، عن سعيدِ بي المُسَيَّبِ، أن عُمَرَ وابنَ عُمَرَ والمِقدادَ بنَ سُوَيدٍ وصُهَيبًا ﵃ أكَلوا جَرادًا، فقالَ عُمَرُ: لَو أنَّ عِندَنا مِنه قَفْعَةً أو قَفعَتَينِ (٣). قال أبو عُبَيدٍ: القَفعَةُ: شَئٌ شَبيهٌ بالزَّبِيلِ (٤) لَيسَ بالكَبيرِ، يُعمَلُ مِن

стр. 10923

خُوصٍ، ولَيسَت له عُرًى (١). وقَد رُوِّينا عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ عن أبيه عن علىٍّ أنَّه قال: الحِيتانُ والجَرادُ ذَكِىٌّ كُلُّه (٢). ١٩٠٣٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدٍ الصَّيْرَفِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا ابنُ وهبٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن عبدِ الواحِدِ بنِ أبى عَوْنٍ، عن يَعقوبَ بنِ عُتبَةَ بنِ الأَخنَسِ، عن سَعدِ بنِ إسحاقَ، عن زَينَبَ بنتِ كَعبِ بنِ عُجْرَةَ، أن أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ ﵁ كان يَراهُم يأكُلونَ الجَرادَ -بَنيه وأَهلَه- فلا يَنهاهُم ولا يأكُلُ هو. قالَت زَينَبُ: أُراه كان يَقذَرُه (٣). بابُ ما جاءَ فى الضِّفْدِعِ ١٩٠٣٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ خالِدِ بنِ قارِظٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عثمانَ قال: سألَ طَبيبٌ النَّبِىَّ ﷺ عن ضِفدِعٍ يَجعَلُها فى

стр. 10924

دَواءٍ، فنَهاه النَّبِىُّ ﷺ عن قَتلِها (١).

стр. 10925

كتابُ الضحايا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قال اللهُ جل ثناؤه: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ [الكوثر: ٢]. ١٩٠٣٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدٍ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علىِّ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ فى قَولِه: ﴿وَانْحَرْ﴾ قال: يقولُ: فاذبَحْ يَومَ النَّحرِ (١). ورُوِّينا عن الحَسَنِ ومُجاهِدٍ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ وعِكرِمَةَ مَعناه (٢). وقَد قيلَ فى تَفسيرِه غَيرُ ذَلِكَ، وقَد مَضَى ذَلِكَ فى كِتابِ الصَّلاةِ (٣). ١٩٠٣٨ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ ﵁ يقولُ: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّى بكَبشَينِ. قال أنَسٌ: وأَنا أُضَحِّى

стр. 10926

بكَبشَينِ (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ (٢). ١٩٠٣٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا أبو عُمَرَ الحَوْضِىُّ (ح) قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو عُمَرَ الحَوضِىُّ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ ضحَّى بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ؛ يُسَمِّى، ويُكَبِّرُ، ويَضَعُ رِجْلَه على صِفاحِهِما، ويَذبَحُهُما بيَدِهِ (٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى عُمَرَ الحَوضِىِّ مُختَصَرًا (٤). ١٩٠٤٠ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وعَلِىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ قالا: أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ ﵁ قال: ضَحَّى رسولُ اللهِ ﷺ بكَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ واضِعًا قَدَمَه على صِفاحِهِما، يُسَمِّى ويُكَبِّرُ، فذَبَحَهُما، يَعنِى بيَدِهِ (٥). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ (٦).

стр. 10927

١٩٠٤١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ الضَّبِّىُّ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ العَنبَرِىُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبى طالِبٍ، عن علىِّ بنِ الحُسَينِ: ﴿لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ﴾ [الحج: ٦٧] قال: ذِبْحٌ هُم ذابِحوه؛ حَدَّثَنِى أبو رافِعٍ أن رسولَ اللهِ ﷺ كان إذا ضَحَّى اشتَرَى كَبشَينِ سَمينَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ، فإِذا خَطَبَ وصَلَّى ذَبَحَ أحَدَ الكَبشَينِ بنَفسِه بالمُدْيَةِ، ثُمَّ يقولُ: "اللَّهُمَّ هذا عن أُمَّتِى جَميعًا؛ مَن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ". ثُمَّ أتَى بالآخَرِ فذَبَحَه، ثُمَّ قال: "اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ". ثُمَّ يُطعِمُهُما المَساكينَ، ويأكُلُ هو وأَهلُه مِنهُما، فمَكَثنا سِنينَ قَد كَفانا اللهُ الغُرْمَ والمُؤْنَةَ، لَيسَ أحَدٌ مِن بَنِى هاشِمٍ يُضَحِّى (١). وبِمَعناه رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو الرَّقِّىُّ وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ عن علىِّ بنِ الحُسَينِ عن أبى رافِعٍ عن النَّبِىِّ ﷺ (٢). ١٩٠٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ بنِ فارِسٍ،

стр. 10928

أخبرَنا ابنُ عَونٍ، أخبرَنا أبو رَملَةَ، أخبرَنا مِخنَفُ بنُ سُلَيمٍ قال: بَينا نَحنُ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ وُقوفًا بعَرَفَةَ فقالَ: "إنَّ على كُلِّ أهلِ بَيتٍ فى كُلِّ عامٍ أَضْحاةً وعَتيرَةً (١)، هَل تَدرِى ما العَتيرَةُ؟ ". قال: فلا أدرِى مما رَدُّوا. قال: "هِىَ التى يقولُ لَها النّاسُ: الرَّجَبيَّةُ" (٢). ١٩٠٤٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن هِشامٍ، عن حَفصَةَ، عن امرأةٍ مِن آلِ الأشعَثِ، عن عَجوزٍ لَهُم قالَت: أخبرَنا وفدُنا وفدُ غامِدٍ، حَيثُ قَدِموا مِن عِندِ النَّبِىِّ ﷺ ، أنَّه قال: "على كُلِّ أهلِ بَيتٍ مِنَ المُسلِمينَ أُضحِيَّةٌ وعتيرَةٌ". ١٩٠٤٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ المِصرِىُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن وجَدَ سَعَةً لِأَنْ يُضَحِّىَ فلَم يُضَحِّ فلا يَحضُرْ مُصَلَّانا" (٣).

стр. 10929

وكَذَلِكَ رَواه حَيْوَةُ بنُ شُرَيحٍ ويَحيَى بنُ سعيدٍ العَطّارُ عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ القِتْبانِىِّ (١). بَلَغَنِى عن أبى عيسَى التِّرمِذِىِّ أنَّه قال: الصَّحيحُ عن أبى هريرةَ مَوقوفٌ. قال: ورَواه جَعفَرُ بنُ رَبيعَةَ وغَيرُه عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا (٢). وحَديثُ زَيدِ بنِ حُبابٍ غَيرُ مَحفوظٍ. قال الشيخ ﵀: وكَذَلِكَ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ أبى جَعفَرٍ عن الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا (٣)، وابنُ وهبٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ عن الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا (٤). ١٩٠٤٥ - ورَواه ابنُ وهبٍ أيضًا، عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ، عن عيسَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ فَرْوَةَ الأنصارِىِّ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ ﵁ أنَّه قال: مَن وجَدَ سَعَةً فلَم يُضَحِّ فلا يَقرَبْنا فى مَسجِدِنا. مَوقوفٌ. أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ وهبٍ، حَدَّثَنِى عَمِّى،

стр. 10930

حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عَيّاشٍ. فذَكَرَه (١). ١٩٠٤٦ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الجُرجانِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ أظُنُّه البَغَوِىَّ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ رَبيعَةَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ يَزيدَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ما أُنفِقَتِ الوَرِقُ فى شَئٍ أفضَلَ مِن نَحيرَة فى يَومِ عيدٍ" (٢). تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ رَبيعَةَ عن إبراهيمَ الخُوزِىِّ ولَيسا بالقَويَّينِ (٣). ١٩٠٤٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا المُسَيَّبِىُّ يَعنِى محمدَ بنَ إسحاقَ المَدَنِىَّ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن أبى المُثَنَّى سُلَيمانَ بنِ يَزيدَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵄، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "ما عَمِلَ آدَمِىٌّ مِن عَمَلٍ يَومَ النَّحرِ أحَبَّ إلَى اللهِ مِن إهراقِ دَمٍ، وإِنَّه لَيأتِى يَومَ القيامَةِ فى فرثِه (٤) بقُرونِها وأَشعارِها

стр. 10931

وأَظلافِها، وإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ بمَكانٍ قبلَ أن يَقَعَ فى الأرضِ، فطِيبوا بها نَفسًا" (١). قال البخارىُّ فيما حَكَى أبو عيسَى عنه: هو حَديثٌ مُرسَلٌ؛ لَم يَسمَعْ أبو المُثَنَّى مِن هِشامِ بنِ عُروَةَ (٢). قال الشيخُ أحمدُ: رَواه ابنُ خُزَيمَةَ عن يونُسَ بنِ عبدِ الأعلَى عن ابنِ وهبٍ عن أبى المُثَنَّى عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه عن عائشةَ ﵂ -أو عن عَمِّه موسَى بنِ عُقبَةَ، هَكَذا بالشَّكِّ- أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "ما عَمِلَ آدَمِىٌّ مِن عَمَلٍ يَومَ النَّحرِ أحَبَّ إلَى اللهِ مِن هِراقَةِ (٣) دَمٍ". ثُمَّ ذَكَرَه (٤). ١٩٠٤٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا هِشامُ بنُ علىٍّ السِّيرافِىُّ، حدثنا هُدبَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، عن عائذِ اللهِ، عن أبى داودَ، عن زَيدِ بنِ أرقَمَ ﵁ أنَّهُم قالوا لِرسولِ اللهِ ﷺ : ما هذه الأَضاحِىُّ؟ قال: "سُنَّةُ أبيكُم إبراهيمَ ﵇". قالوا: ما لَنا فيها مِنَ الأجرِ؟ قال: "بكُلِّ قَطرَةٍ حَسَنَةٌ" (٥).

стр. 10932

١٩٠٤٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ البَزّازُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ مَسلَمَةَ الواسِطِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، عن عائذِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ المُجاشِعِىِّ، عن أبى داودَ السَّبيعِىِّ، عن زَيدِ بنِ أرقَمَ ﵁ قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ما هذه الأَضاحِىُّ؟ قال: "سُنَّةُ أبيكُم إبراهيمَ ﵇". قال: قُلنا: فما لَنا فيها؟ قال: "بكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ". قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، فالصّوفُ؟ قال: "بكُلِّ شَعَرَةٍ مِنَ الصّوفِ حَسَنَةٌ" (١). أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يقولُ: قال البخارىُّ: عائذُ اللهِ المُجاشِعِىُّ عن أبى داودَ، رَوَى عنه سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، لا يَصحُّ حَديثُه. قال أبو أحمدَ: هذا الحديثُ يُعرَفُ بعائذِ اللهِ، ولَيسَ يَرويه عنه غَيرُ سَلَّامِ بنِ مِسكينٍ، وأبو داودَ لَم يُسَمَّ، هو نُفَيعُ بنُ الحارِثِ (٢). ١٩٠٥٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مَحمودٍ الأصبَهانِىُّ (٣) قَدِمَ عَلَينا، أخبرَنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ بنِ شاهينٍ ببَغدادَ، أخبرَنا

стр. 10933

محمدُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ الباغَنْدِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ سعيدٍ يَعنِى ابنَ مَسروقٍ الكِنْدِىَّ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ، عن عُبَيدٍ المُكْتِبِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ بنِ سُلَيمانَ الخلَّالُ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ سَهلٍ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ، حدثنا عُبَيدٌ المُكْتِبُ، عن عامِرٍ، عن مَسروقٍ، عن علىٍّ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "نَسَخَ الأضحَى كُلَّ ذَبحٍ، وصَومُ رَمَضانَ كلَّ صَومٍ، والغُسلُ مِنَ الجَنابَةِ كُلَّ غُسلٍ، والزَّكاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ" (١). قال علىٌّ: خالَفَه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ عن المُسَيَّبِ بنِ شَريكٍ، وكِلاهُما ضَعيفٌ، والمُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ مَتروكٌ (٢). ١٩٠٥١ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ، عن عُتبَةَ بنِ اليَقظانِ، عن الشَّعبِىِّ، عن مَسروقٍ، عن علىٍّ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "نَسَخَتِ الزَّكاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ فى القُرآنِ، ونَسَخَ غُسلُ الجَنابَةِ كُلَّ غُسلٍ، ونَسَخَ صَومُ رَمَضانَ كُلَّ صَومٍ، ونَسَخَ الأضحَى كُلَّ ذَبحٍ" (٣). ١٩٠٥٢ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ

стр. 10934

الأصبَهانِىُّ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا ابنُ مُبَشِّرٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ محمدٍ الزُّهْرِىُّ، حدثنا رِفاعَةُ بنُ هُرَيرٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن عائشةَ ﵂ قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أستَدينُ وأُضَحَّى. قال: "نَعَم، فإِنَّه دَينٌ مَقضِىٌّ". قال: علىٌّ: هذا إسنادٌ ضَعيفٌ، وهُرَيرٌ هو ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، ولَم يَسمَعْ مِن عائشةَ ﵂ ولَم يُدرِكْها (١). بابٌ: الأضحيَّةُ سُنَّةٌ، نُحِبُّ لُزومَها ونَكرَهُ تَركَها ١٩٠٥٣ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا الأسوَدُ بنُ قَيسٍ قال: سَمِعتُ جُندُبَ بنَ سُفيانَ البَجَلِىَّ يقولُ: شَهِدتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَومَ النَّحرِ يقولُ: "مَن ذَبَحَ قبلَ أن يُصَلِّىَ فَلْيُعِدْ مَكانَها، ومَن لَم يَذبَحْ فَلْيَذبَحْ" (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ (٣). ١٩٠٥٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ، حدثنا محمدُ بنُ عَمرِو بنِ النَّضرِ الحَرَشِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن داودَ، عن الشَّعبِىِّ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ ﵁ أن خالَه

стр. 10935

أبا بُرْدَةَ ابنَ نِيَارٍ ذَبَحَ قبلَ أن يَذبَحَ النَّبِىَّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا يَومٌ اللَّحمُ فيه مَكروهٌ، وإِنِّى عَجَّلتُ (١) نَسيكَتِى لأُطعِمَ أهلِى وجيرانِى وأَهلَ دارِى. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "أعِدْ نُسُكًا". فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عِندِى [عَناقَ لَبَنٍ هِىَ] (٢) خَيرٌ مِن شاتَىْ لَحمٍ. فقالَ: "هِىَ خَيرُ نَسيكَتَيكَ (٣)، ولا تَجزِى جَذَعَةٌ عن أحَدٍ بَعدَكَ" (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، واستَشهَدَ به البُخارِىُّ (٥). ١٩٠٥٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَخْتُويَه، أخبرَنِى أبو المُثَنَّى أن مُسَدَّدًا حَدَّثَهُم قال: حدثنا إسماعيلُ، أخبرَنا أيّوبُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ ﵁ أن النَّبِىَّ ﷺ قال يَومَ النَّحرِ: "مَن كان ذَبَحَ قبلَ الصَّلاةِ فَلْيُعِدْ". فقامَ رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا يَومٌ يُشتَهَى فيه اللَّحمُ -وذَكَرَ هَنَةً مِن جيرانِه كأنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صَدَّقَه- وعِندِى جَذَعَةٌ أحَبُّ إلَىَّ مِن شاتَىْ لَحمٍ. قال:

стр. 10936

فرَخَّصَ له. قال: فلا أدرِى أبَلَغَتِ الرُّخصَةُ مَن سِواه أم لا. ١٩٠٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدثنا ابنُ عُلَيَّةَ. فذَكَرَه بإِسنادِه مِثلَه، زادَ: ثُمَّ انكَفأَ رسولُ اللهِ ﷺ إلَى كَبشَينِ فذَبَحَهُما، فقامَ النّاسُ إلَى غُنَيمَةٍ فتَوَزَّعوها، أو قال: تَجَزَّعوها (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن صَدَقَةَ بنِ الفَضلِ عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ بطولِه، وعن مُسَدَّدٍ مُختَصَرًا، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ (٢). ١٩٠٥٧ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن عَبّادِ بنِ تَميمٍ، أن عوَيمِرَ بنَ أشقَرَ ذَبَحَ ضَحيَّتَه قبلَ أن يَغدُوَ يَومَ الأضحَى، وأَنَّه ذَكَرَ ذَلِكَ لِرسولِ اللهِ ﷺ فأَمَرَه أن يَعودَ لِضَحيَّةٍ أُخرَى (٣). ١٩٠٥٨ - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن

стр. 10937

بُشَيرِ بنِ يَسارٍ، أن أبا بُردَةَ ابنَ نِيَارٍ ﵁ ذَبَحَ ضَحيَّتَه قبلَ أن يَذبَحَ رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ الأضحَى، فزَعَمَ أن رسولَ اللهِ ﷺ أمَرَه أن يَعودَ لِضحيَّةٍ أُخرَى، فقالَ أبو بُردَةَ: لا أجِدُ إلَّا جَذَعًا. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "وإِن لَم تَجِدْ إلَّا جَذَعًا فاذبَحْ" (١). ذَكَرَ الشّافِعِىُّ ﵀ هَذَينِ الحديثينِ عن مالكٍ ﵀ (٢)، ثُمَّ قال ما: ١٩٠٥٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِىُّ ﵀: فاحتَمَلَ أن يَكونَ إنَّما أمَرَه أن يَعودَ لِضحيَّةٍ؛ أنَّ الضَّحيَّةَ واجِبَةٌ، واحتَمَلَ أمرُه أن يَكونَ أمَرَه أن يَعودَ إن أرادَ أن يُضَحِّىَ؛ لأنَّ الضَّحيَّةَ قبلَ الوَقتِ لَيسَت بضَحيَّةٍ تَجزيه فيَكونَ مِن عِدادِ مَن ضَحَّى، فوَجَدنا الدِّلالَةَ عن رسولِ اللهِ ﷺ أن الضَّحيَّةَ لَيسَت بواجِبَةٍ لا يَحِلُّ تَركُها، وهِىَ سُنَّةٌ نُحِبُّ لُزومَها، ونَكرَهُ تَركَها لا على إيجابِها. فإِنْ قيلَ: فأَينَ السُّنَّةُ التى دَلَّت على أنْ لَيسَت بواجِبَةٍ؟ قيلَ: أخبرَنا سفيانُ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن أُمِّ سلمةَ ﵂

стр. 10938

قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا دَخَلَ العَشرُ فأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه ولا مِن بَشَرِه شَيئًا". قال الشّافِعِىُّ ﵀: وفِى هذا الحديثِ دِلالَةٌ على أن الضَّحيَّةَ لَيسَت بواجِبَةٍ؛ لِقَولِ رسولِ اللهِ ﷺ : "فأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ". ولَو كانَتِ الضَّحيَّةُ واجِبَةً أشبَهَ أن يَقولَ: فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه حَتَّى يُضَحِّىَ (١). قال الشيخُ: وفِى الحديثِ الثّابِتِ عن البَراءِ بنِ عازِبٍ ﵁ قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ النَّحرِ فقالَ: "إنَّ أوَّلَ ما نَبدأُ به فى يَومِنا هذا أن نُصلِّىَ، ثُمَّ نَرجِعَ فنَنحَرَ، فمَن فعَلَ ذَلِكَ فقَد أصابَ سُنَّتَنا". وذَلِكَ مَذكورٌ فى بابِ قَدرِ الأُضحيَّةِ (٢). ١٩٠٦٠ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلَى، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ وعَبدُ اللهِ بنُ عَيّاشٍ وسَعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، أن عَيّاشَ بنَ عباسٍ حَدَّثَهُم، عن عيسَى بنِ هِلالٍ الصَّدَفِىِّ حَدَّثَهُم، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ ﵄، أن رَجُلًا أتَى النَّبِىَّ ﷺ فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : "أُمِرتُ بَيَومِ الأضحَى عيدًا جَعَلَه اللهُ لِهَذِه الأُمَّةِ". فقالَ الرَّجُلُ: فإِن لَم أجِدْ إلَّا مَنيحَةَ (٣) ابنِى -أو شاةَ ابنِى وأَهلِى

стр. 10939

ومَنيحَتَهُم- أذبَحُها؟ قال: "لا، ولَكِنْ قَلِّمْ أظفارَكَ، وقُصَّ شارِبَكَ، واحلِقْ عانَتَكَ، فذَلِكَ تَمامُ أُضحيَّتِكَ عِندَ اللهِ " (١). ١٩٠٦١ - وأَنبأنِى أبو عبدِ اللهِ إجازَةً، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. فذَكَرَ بإِسنادِه مِثلَه (٢). ١٩٠٦٢ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا أبو جَنابٍ الكَلبِىُّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "ثَلاثٌ هُنَّ عَلَىَّ فرائضُ، [وهُنَّ لَكُم] (٣) تَطَوُّعٌ؛ النَّحرُ، والوِترُ، ورَكعَتا الضُّحَى" (٤). ١٩٠٦٣ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا ابنُ بنتِ السُّدِّىِّ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ

стр. 10940

الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا إسماعيلُ بنُ موسَى وهو ابنُ بنتِ السُّدِّىِّ، حدثنا شَريكٌ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ رَفَعَه قال: "كُتِبَ عَلَىَّ النَّحرُ ولَم يُكتَبْ عَلَيكُم". زادَ الأصبَهانِىُّ فى رِوايَتِه: "وأُمِرتُ بصَلاةِ الضُّحَى ولَم تُؤمَروا بها". كَذا قالا: عن سِماكٍ. ١٩٠٦٤ - وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا ابنُ ناجيَةَ، حدثنا إسماعيلُ السُّدِّىُّ، حدثنا شَريكٌ، عن جابِرٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ رَفَعَه قال: "كُتِبَ عَلَىَّ النَّحرُ ولَم يُكتَبْ عَلَيكُم، وأُمِرتُ بصَلاةِ الضُّحَى ولَم تُؤمَروا (١) ". رَواه الحَسَنُ بنُ صالِحٍ وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن جابِرٍ هو ابنُ يَزيدَ الجُعْفِىُّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄، عن النَّبِىِّ ﷺ (٢). واللهُ أعلَمُ. ١٩٠٦٥ - واحتَجَّ بَعضُ أصحابِنا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ ويَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عَمرٍو مَولَى المُطَّلِبِ، عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللهِ وعن رَجُلٍ مِن بَنِى سَلِمَةَ، أنَّهُما حَدَّثاه، أن جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ ﵁ أخبَرَهُما، أن

стр. 10941

رسولَ اللهِ ﷺ صَلَّى لِلنّاسِ يَومَ النَّحرِ، فلَمَّا فرَغَ مِن خُطبَتِه وصَلاتِه دَعا بكَبشٍ فذَبَحَه هو بنَفسِه، وقالَ: "باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ عَنِّى وعَمَّن لَم يُضَحِّ مِن أُمَّتِى" (١). ورُوِىَ ذَلِكَ عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ (٢)، وأَبِى هريرةَ (٣)، وأَنَسِ بنِ مالكٍ (٤) ﵃ عن النَّبِىِّ ﷺ بمَعناه. قال الشَّافِعِىُّ ﵀: وبَلَغَنا أن أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ ﵄ كانا لا يُضَحِّيانِ؛ كَراهيَةَ أن يُقتَدَى بهِما فيَظُنَّ مَن رآهُما أنَّها واجِبَةٌ (٥). ١٩٠٦٦ - أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن أبيه ومُطَرِّفٍ وإِسماعيلَ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى سَريحَةَ الغِفارِىِّ قال: أدرَكتُ أبا بكرٍ أو رأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ ﵄ (٦) لا يُضَحِّيانِ. فى بَعضِ حَديثِهِم: كَراهيَةَ أن يُقتَدَى بهِما (٧). أبو سَريحَةَ الغِفارِىُّ هو حُذَيفَةُ

стр. 10942

ابنُ أَسِيدٍ صاحِبُ رسولِ اللهِ ﷺ . ١٩٠٦٧ - وأخبرَناه أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأشعَثِ، حدثنا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ قال: سَمِعتُ إسماعيلَ بنَ أبى خالِدٍ، عن مُطَرِّفٍ، عن عامِرٍ، عن حُذَيفَةَ بنِ أَسِيدٍ قال: لَقَد رأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ ﵄ وما يُضَحِّيانِ عن أهلِهِما؛ خَشيَةَ أن يُستَنَّ بهِما، فلَمّا جِئتُ بَلَدَكُم هذا حَمَلَنِى أهلِى على الجَفاءِ بَعدَ ما عَلِمتُ السُّنَّةَ (١). كَذا قالَه مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ عن عامِرٍ وأَخطأَ فيهِ. ١٩٠٦٨ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ فيما قَرأتُ عَلَيه، أخبرَنا أبو إسحاقَ البُزارِىُّ (٢)، حدثنا أبو الحُسَينِ الغازِى، حدثنا عَمرُو بنُ علىٍّ قال: قُلتُ ليَحيَى بنِ سعيدٍ: إنَّ مُعتَمِرًا حدثنا قال: حدثنا إسماعيلُ، حدثنا مُطَرِّفٌ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى سَريحَةَ. فقالَ: هذا مِثلُ حَديثِه عن الشَّعبِىِّ: عن عمرٍو الجَمَلِىِّ يُريدُ عمرَو بنَ مُرَّةَ، حدثنا إسماعيلُ، أخبرَنا عامِرٌ. فذَكَرَه (٣). يُريدُ يَحيَى أنَّه أخطأَ فى هذا كما أخطأَ فى ذاكَ، ورِوايَةُ سُفيانَ

стр. 10943

الثَّورِىِّ تُؤَكِّدُ قَولَ يَحيَى. قال الشّافِعِىُّ: وعن ابنِ عباسٍ (١). فذَكَرَ مَعنَى ما: ١٩٠٦٩ - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، أخبرَنا القَعنَبِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ بُخْتٍ، عن عِكرِمَةَ مَولَى ابنِ عباسٍ، أن ابنَ عباسٍ ﵄ كان إذا حَضَرَ الأضحَى أعطَى مَولًى له دِرهَمَينِ، فقالَ: اشتَرِ بهِما لَحمًا، وأَخبِرِ النّاسَ أنَّه أَضحَى ابنِ عباسٍ (٢). ١٩٠٧٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ ﵁ قال: إنِّى لأدَعُ الأضحَى وإِنِّى لمُوسِرٌ؛ مَخافَةَ أن يَرَى جيرانِى أنَّه حَتْمٌ عَلَىَّ (٣). ١٩٠٧١ - وأخبرَنا ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ وواصِلٍ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَسعودٍ عُقبَةَ بنِ عمرٍو الأنصارِىِّ قال: لَقَد هَمَمتُ أن أدَعَ الأُضحيَّةَ

стр. 10944

وإِنِّى لَمِن أيسَرِكُم؛ مَخافَةَ أن تَحسِبَ النَّفسُ أنَّها عَلَيها حَتمٌ واجِبٌ (١). ١٩٠٧٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَقِيلِ بنِ طَلحَةَ، عن أبى الخَصيبِ -رَجُلٌ مِن بَنِى قَيسِ بنِ ثَعلَبَةَ- قال: شَهِدتُ ابنَ عُمَرَ ﵄ وسألَه رَجُلٌ عن شَئٍ مِن أمرِ الأضحَى، فقالَ: أكرَهُ -أوِ: اجتَنِب، شَكَّ وهبٌ- العَوراءَ البَيِّنَ عَوَرُها، والعَرجاءَ البَيِّنَ عَرَجُها، والمَريضَةَ البَيِّنَ مَرَضُها، والمَهزولَةَ البَيِّنَ هُزالُها. ثُمَّ قال له ابنُ عُمَرَ: لَعَلَّكَ تَحسِبُه (٢) حَتْمًا؟ قُلتُ: لا، ولَكِنَّه أجرٌ وخَيرٌ وسُنَّةٌ. قال: نَعَم (٣). قال الشَّافِعِىُّ ﵀: ولا يَعدُو القَولُ فى الضَّحايا هذا، أو تَكونُ واجِبَةً فهِىَ على كُلِّ أحَدٍ صَغيرٍ وكَبيرٍ لا يَجزِى غَيرُ شاةٍ عن كُلِّ أحَدٍ (٤). بابٌ: السُّنَّةُ لِمَن أرادَ أن يُضَحِّىَ ألَّا يأخُذَ مِن شَعَرِه ولا مِن ظُفُرِه إذا أهَلَّ هِلالُ ذِى الحِجَّةِ حَتَّى يُضَحِّىَ ١٩٠٧٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، حدثنا القاضِى أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ

стр. 10945

أبى طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّه سَمِعَ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يُحَدِّثُ عن أُمِّ سلمةَ ﵄ أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إذا دَخَلَ العَشرُ وأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه ولا بَشَرِه شَيئًا". قيلَ لِسُفيانَ: فإِنَّ بَعضَهُم لا يَرفَعُه. قال: لَكِنِّى أرفَعُه (١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عُمَرَ (٢). ١٩٠٧٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلِ بنِ خَلَفِ بنِ شَجَرَةَ القاضِى ببَغدادَ وأبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ قالا: حدثنا أبو قِلابَةَ الرَّقاشِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ إسحاقَ الخُراسانِىُّ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ يَعنِى الرَّقاشِىَّ، حدثنا يَحيَى بنُ كَثيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن مالكِ بنِ أنَسٍ، عن عمرِو بنِ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أُمِّ سلمةَ ﵄ قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا دَخَلَ العَشرُ فأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ فليُمسِكْ عن شَعَرِه وأَظفارِه" (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَجّاجِ ابنِ يوسُفَ عن يَحيَى بنِ كَثيرٍ العَنبَرِىِّ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ إلَّا أنَّه قال: عُمَرَ أو عمرِو بن مُسلِمٍ (٤).

стр. 10946

ورَواه ابنُ وهبٍ وعُثمانُ بنُ عُمَرَ وغَيرُهُما عن مالكٍ عن عُمَرَ بنِ مُسلِمٍ مَوقوفًا على أُمِّ سلمةَ (١). ورَواه محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَلقَمَةَ اللَّيثىُّ وسَعيدُ بنُ أبى هِلالٍ عن عُمَرَ بنِ مُسلِمٍ الجُندَعِىِّ مَرفوعًا: ١٩٠٧٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا عُمَرُ بنُ مُسلِمِ بنِ عُمارَةَ بنِ أُكَيمَةَ الليثيُّ قال: كُنّا فى الحَمّامِ قبلَ الأضحَى فاطَّلَى (٢) فيه أُناسٌ، فقالَ بَعضُ أهلِ الحَمّامِ: إنَّ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يَكرَهُ هذا ويَنهَى عنه. فلَقِيتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ، فذَكَرتُ ذَلِكَ له فقالَ: يا ابنَ أخِى، هذا حَديثٌ قَد نُسِىَ وتُرِكَ، حَدَّثَتنِى أُمُّ سلمةَ زَوجُ النَّبِىِّ ﷺ ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قال: "مَن كان عِندَه ذِبحٌ يُريدُ أن يَذبَحَه، فإِذا أهَلَّ هِلالُ ذِى الحِجَّةِ فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه ولا ظُفُرِه شَيئًا حَتَّى يُضَحِّىَ" (٣). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ وأَبِى أُسامَةَ عن محمدِ بنِ عمرٍو؛ قال مُعاذٌ: عُمَرُ. وقالَ أبو أُسامَةَ: عمرٌو. وساقَ أبو أُسامَةَ القِصَّةَ بطولِها (٤).

стр. 10947

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِىُّ: فإِن قال قائلٌ: ما دَلَّ على أنَّه اختيارٌ لا واجِبٌ؟ يَعنِى الأخذَ مِنَ الشَّعَرِ والظُّفُرِ، قيلَ له: رَوَى مالكٌ عن عبدِ اللهِ بنِ أبى بكرٍ عن عَمْرَةَ عن عائشةَ ﵄ قالَت: أنا فتَلتُ قَلائدَ هَدىِ رسولِ اللهِ ﷺ بيَدَىَّ، ثُمَّ قَلَّدَها رسولُ اللهِ ﷺ بيَدِه، ثُمَّ بَعَثَ بها مَعَ أبى فلَم يَحرُمْ على رسولِ اللهِ ﷺ شَئٌ أحَلَّه اللهُ له حَتَّى نُحِرَ الهَدىُ. قال الشّافِعِىُّ ﵀: وفى هذا دِلالَةٌ على ما وصَفتُ، وعَلَى أن المَرءَ لا يُحرِمُ بالبَعثَةِ بهَديِه. يقولُ: البَعثَةُ بالهَدىِ أكثَرُ مِن إرادَةِ الضَّحيَّةِ (١). ١٩٠٧٦ - أخبرَنا بالحديثِ الَّذِى احتَجَّ به أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى بكرٍ، عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: أنا فتَلتُ قَلائدَ هَدىِ رسولِ اللهِ ﷺ بيَدَىَّ، ثُمَّ قَلَّدَها رسولُ اللهِ ﷺ بيَدَيه، ثُمَّ بَعَثَ بها مَعَ أبى بكرٍ، ثُمَّ لَم يَحرُمْ على رسولِ اللهِ ﷺ شَئٌ كان أحَلَّه اللهُ له حَتَّى نُحِرَ الهَدىُ (٢). أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (٣).

стр. 10948

بابٌ: الرَّجُلُ يُضَحِّى عن نَفسِه وعن أهلِ بَيتِهِ ١٩٠٧٧ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى حَيوَةُ، حَدَّثَنى أبو صَخرٍ، عن ابنِ قُسَيطٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ ﵂، أن رسولَ اللهِ ﷺ أمَرَ بكَبشٍ أقرَنَ يَطأُ فى سَوادٍ ويَنظُرُ فى سَوادٍ ويَبرُكُ فى سَوادٍ (١)، فأُتِىَ به ليُضَحِّىَ به فقالَ: "يا عائشَةُ هَلُمِّى المُديَةَ". ثُمَّ قال: "اشحَذيها بحَجَرٍ". ففعَلَت، فأَخَذَها وأَخَذَ الكَبشَ، فأَضجَعَه وذَبَحَه وقالَ: "باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن محمدٍ وآلِ محمدٍ ومِن أُمَّةِ محمدٍ". ثُمَّ ضَحَّى بهِ (٢). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ عن ابنِ وهبٍ (٣). ١٩٠٧٨ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، عن سُفيانَ، عن ابنِ عَقيلٍ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا هِشامُ بنُ علىٍّ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ، عن أبى سلمةَ، عن عائشةَ أو عن أبى هريرةَ ﵂ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا ضَحَّى أتَى بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مُوجِيَّينِ (٤)، فيَذبَحُ أحَدَهُما عن أُمَّتِه مَن

стр. 10949

شَهِدَ للهِ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ له بالبَلاغِ، ويَذبَحُ الآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ. وفِى رِوايَةِ الفِريابِىِّ: إذا ضَحَّى اشتَرَى كَبشَينِ سَمينَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مُوجِيَّينِ. فذَكَرَه (١). ورَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرٍ عن أبيه، ورَواه زُهَيرُ بنُ محمدٍ عن عبدِ اللهِ عن علىِّ بنِ الحُسَينِ عن أبى رافِعٍ، فكأنَّه سَمِعَه مِنهُما: ١٩٠٧٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، حدثنا عارِمُ بنُ الفَضلِ، حدثنا حَمّاد بن سلمةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، أن النَّبِىَّ ﷺ أُتِىَ بكَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ عَظيمَينِ مُوجِيَّينِ (٢)، فأَضجَعَ أحَدَهُما فقالَ: "باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ". ثمَّ أضجَعَ الآخَرَ فقالَ: "باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ وأُمَّتِه مِمَّن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ (٣) ". ١٩٠٨٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا أبو عامِرٍ

стр. 10950

عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو العَقَدِىُّ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ عَقيلٍ، عن علىِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبى رافِعٍ مَولَى رسولِ اللهِ ﷺ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا ضَحَّى اشتَرَى كَبشَينِ سَمينَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ، فإِذا خَطَبَ وصَلَّى قامَ فى مُصَلَّاه، فذَبَحَ أحَدَ الكَبشَينِ هو بنَفسِه بالحَربَةِ ويَقولُ: "هذا عن أُمَّتِى جَميعًا مَن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ". ثُمَّ أُتِىَ بالآخَرِ فذَبَحَه قال: "اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ". ثُمَّ يُطعِمُهُما جَميعًا لِلمَساكينِ، ويأكُلُ هو وأَهلُه مِنهُما، فمَكَثنا سِنينَ قَد كَفَى اللهُ المُؤْنَةَ والغُرمَ برسولِ اللهِ ﷺ لَيسَ أحَدٌ مِن بَنِى هاشِمٍ يُضَحِّى (١). ١٩٠٨١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عُتبَةَ، حدثنا بَقيَّةُ، حدثنا عثمانُ بنُ زُفَرَ الجُهَنِىُّ، حَدَّثَنِى أبو الأسَدِ السُّلَمِىُّ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: كُنتُ سابِعَ سَبعَةٍ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ ، فأَمَرَنا رسولُ اللهِ ﷺ ، فجَمَعَ كُلُّ رَجُلٍ مِنّا دِرهَمًا، فاشتَرَينا أُضحيَّةً بسَبعَةِ دَراهِمَ، فقُلنا: يا رسولَ اللهِ لَقَد أغلَينا بها. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "إنَّ أفضَلَ الضَّحايا أغلاها وأَنفَسُها". فأَمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا ياْخُذُ بيَدٍ ورَجُلًا بيَدٍ، ورَجُلًا برِجلٍ [ورَجُلًا برِجلٍ] (٢)، ورَجُلًا بقَرنٍ ورَجُلًا بقَرنٍ، وذَبَحَها السّابِعَ، وكَبَّرنا عَلَيها جَميعًا (٣).

стр. 10951

١٩٠٨٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا موسَى بنُ أيّوبَ النَّصيبِىُّ كُنيَتُه أبو عِمرانَ، حدثنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ قال: سألَنِى حَمّادُ بنُ زَيدٍ ويَزيدُ بنُ هارونَ بمَكَّةَ مُنذُ عِشرينَ سنةً. قال بَقيَّةُ: وسَمِعتُه قبلَ أن أُحَدِّثَهُما بأَربَعينَ سنةً فقُلتُ: حَدَّثَنِى عثمانُ بنُ زُفَرَ قال: حَدَّثَنِى أبو الأسَدِ السُّلَمِىُّ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: كُنتُ سابِعَ سَبعَةٍ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ فأَمَرَنا فجَمَعَ كُلُّ رَجُلٍ مِنّا دِرهَمًا، فاشتَرَينا أُضحيَّةً بسَبعَةِ دَراهِمَ، وأَمَرَ أن يأخُذَ. وذَكَرَ الحديثَ. قال بَقيَّةُ: قُلتُ لِحَمّادِ بنِ زَيدٍ: مَنِ السّابِعَ؟ قال: لا أدرِى. قُلتُ: رسولُ اللهِ ﷺ (١). ١٩٠٨٣ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ عبدِ اللهِ التَّرقُفِىُّ، حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ، حدثنا سعيدٌ هو ابنُ أبى أيّوبَ، حَدَّثَنِى أبو عَقيلٍ زُهرَةُ بنُ مَعبَدٍ، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ هِشامٍ -وكانَ قَد أدرَكَ النَّبِىَّ ﷺ ، فذَهَبَت به أُمُّه زَينَبُ بنتُ حُمَيدٍ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَت: يا رسولَ اللهِ بايِعْه. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "هو صَغيرٌ". فمَسَحَ رأسَه

стр. 10952

ودَعا له- قال: وكانَ يُضَحِّى بالشّاةِ الواحِدَةِ عن جَميعِ أهلِهِ (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن المُقرِئِ (٢). ١٩٠٨٤ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عُمارَةَ بنِ صَيّادٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أن أبا أيّوبَ الأنصارِىَّ قال: كُنّا نُضَحِّى بالشّاةِ الواحِدَةِ فيَذبَحُها الرَّجُلُ عنه وعن أهلِ بَيتِه، ثُمَّ تَباهَى النّاسُ بَعدُ، فصارَت مُباهاةً (٣). ١٩٠٨٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى عيسَى بنُ محمدٍ، أخبرَنا عمرُو بنُ الرَّبيعِ بنِ طارِقٍ، عن رِشدينِ بنِ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه أنَّه كان يُضَحِّى عن أهلِ بَيتِه بشاةٍ (٤). ١٩٠٨٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن بَيانٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى سَريحَةَ الغِفارِىِّ حُذَيفَةَ بنِ أَسِيدٍ قال: حَمَلَنِى أهلِى على الجَفاءِ بَعدَما عَلِمتُ مِنَ السُّنَّةِ، كان أهلُ البَيتِ

стр. 10953

يُضَحّونَ بالشّاةِ، فالآنَ يُبَخِّلُنا جيرانُنا يَقولونَ: إنَّه لَيسَ عَلَيه ضحيَّةٌ (١). ١٩٠٨٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن خالِدٍ، عن عِكرِمَةَ قال: كان أبو هريرةَ يَجِئُ بالشّاةِ فيَقولُ أهلُه: وعَنّا؟ فيَقولُ: وعَنكُم (٢). بابٌ: لا يَجزِى الجَذَعُ إلَّا مِنَ الضّأنِ وحدَها، ويَجزِى الثَّنِىُّ مِنَ المَعْزِ والإِبِلِ والبَقَرِ ١٩٠٨٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا تَذبَحوا إلَّا مُسِنَّةً، إلَّا أن يَعسُرَ عَلَيكُم فتَذبَحوا جَذَعَةً مِنَ الضّأنِ" (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ (٤). ١٩٠٨٩ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ بطُوسَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا زُبَيدٌ الإيَامِىُّ قال: سَمِعتُ الشَّعبِىَّ

стр. 10954

يُحَدِّثُ عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّ أوَّلَ ما نَبدأُ به فى يَومِنا هذا أن نُصَلِّىَ، ثُمَّ نَرجِعَ فنَنحَرَ، فمَن فعَلَ ذَلِكَ فقَد أصابَ السُّنَّةَ، ومَن نَحَرَ قبلَ الصَّلاةِ فإِنَّما هو لَحمٌ قَدَّمَه لأهلِه لَيسَ مِنَ النُّسُكِ فى شَئٍ". فقالَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: أبو بُردَةَ ابنُ نِيارٍ: يا رسولَ اللهِ، إنِّى قَد ذَبَحتُ، وعِندِى جَذَعَةٌ خَيرٌ مِن مُسِنَّةٍ. فقالَ له: "اجعَلْها مَكانَها ولَن تُوفِىَ -أو: لَن تَجزِىَ- عن أحَدٍ بَعدَكَ" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٢). ١٩٠٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن مُطَرِّفٍ، عن عامِرٍ، عن البَراءِ قال: ضَحَّى خالِى أبو بُردَةَ قبلَ الصَّلاةِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "تِلكَ شاةُ لَحمٍ". فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عِندِى جَذَعَةً مِنَ المَعْزِ. فقالَ: "ضَحِّ بها ولا تَصلُحُ لِغَيرِكَ". رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣). ١٩٠٩١ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا خالِدٌ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه إلَّا أنَّه قال: فقالَ:

стр. 10955

يا رسولَ اللهِ، إنَّ عِندِى داجِنَ جَذَعَةٍ مِنَ المَعْزِ. فقالَ: "اذبَحْها ولا يَصلُحُ لِغَيرِكَ" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (٢). ١٩٠٩٢ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ البَلخِىُّ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا هِشامٌ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن بَعْجَةَ الجُهَنِىِّ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: قَسَمَ رسولُ اللهِ ﷺ أضاحِىَّ بَينَ أصحابِه، فصارَت لِعُقبَةَ جَذَعَةٌ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه صارَت لِى جَذَعَةٌ. فقالَ: "ضَحِّ بها". لَفظُ حَديثِ مَكِّىٍّ (٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُعاذِ بنِ فَضالَةَ عن هِشامٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (٤). ١٩٠٩٣ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: أعطانِى رسولُ اللهِ ﷺ غَنَمًا أقسِمُها ضَحايا على أصحابِه، فبَقِىَ مِنها عَتُودٌ

стр. 10956

فذَكَرتُه لِرسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: "ضَحِّ بها أنتَ" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِهِ (٢). قال أبو عُبَيدٍ: العَتُودُ مِن أولادِ المَعْزِ، وهو ما قد شبَّ وقَوِىَ (٣). قال الشيخُ ﵀: وهَذا إذا كان مِنَ المَعْزِ فالجَذَعَةُ مِنَ المَعْزِ لا تَجزِى لِغَيرِه، فكأنَّها كانَت رُخصَةً له، وقَد رُوِىَ ذَلِكَ فى حَديثِ اللَّيثِ، وذَلِكَ فيما: ١٩٠٩٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ البوشَنجِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ اللهِ بنِ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ اليَزَنِىِّ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: أعطانِى رسولُ اللهِ ﷺ غَنَمًا أقسِمُها ضَحايا بَينَ أصحابِى، فبَقِىَ عَتُودٌ مِنها فقالَ: "ضَحِّ بها أنتَ، ولا رُخصَةَ (٤) لأحَدٍ فيها بَعدَكَ (٥) ". فهَذِه الزّيادَةُ إذا كانَت مَحفوظَةً كانَت رُخصَةً له كما رَخَّصَ لأبِى بُردَةَ ابنِ نِيارٍ.

стр. 10957

وعَلَى مِثلِ هذا يُحمَلُ ما: ١٩٠٩٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ السَّليطىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ صُدْرانَ، حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ عبدِ الأعلَى، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنِى عُمارَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ طُعمَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ قال: قَسَمَ رسولُ اللهِ ﷺ فى أصحابِه غَنَمًا فأَعطانِى عَتُودًا جَذَعًا فقالَ: "ضَحِّ به". فقُلتُ: إنَّه جَذَعٌ مِنَ المَعْزِ أُضَحِّى بهِ؟ قال: "نَعَم ضَحِّ به". فضَحَّيتُ بهِ. لَفظُ حَديثِ الوَهْبِىِّ، ولَيسَ فى رِوايَةِ أبى داودَ: مِنَ المَعْزِ (١). ١٩٠٩٦ - وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ، عن رَجُلٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن رَجُلٍ مِن جُهَينَةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "الجَذَعُ مِنَ الضّأنِ يَجزِى فى الأضاحِىِّ". ١٩٠٩٧ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ

стр. 10958

المِصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عثمانَ بنِ صالِحٍ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، حدثنا بكرُ بنُ مُضَرَ، حدثنا عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن مُعاذِ بنِ عبدِ اللهِ حَدَّثَه عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: ضَحَّينا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ بجِذاعٍ مِنَ الضّأنِ (١). ورَواه وكيعٌ وابنُ وهبٍ عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ اللَّيثِىِّ عن مُعاذِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ خُبَيبٍ الجُهَنِىِّ قال: سألتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن الجَذَعِ مِنَ الضّأنِ فقالَ: [فيكُمُ السُّنَّةُ؛ سألَ عُقبَةُ بنُ عامِرٍ الجُهَنِىُّ رسولَ اللهِ ﷺ عن الجَذَعِ مِنَ الضّأنِ فقالَ] (٢): "ضَحِّ بهِ" (٣). ١٩٠٩٨ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الباغَندِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه قال: كُنّا فى غَزاةٍ معنا -أو: عَلَينا- مُجاشِعُ بنُ مَسعودٍ صاحِبُ رسولِ اللهِ ﷺ ، فعَزَّتِ الغَنَمُ، فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "يُوفِى الجَذَعُ مِمَّا يُوفِى مِنه الثَّنِىُّ" (٤). ١٩٠٩٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المِصرِىُّ،

стр. 10959

حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن رَجُلٍ -قال: كان مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ - أنَّهُم كانوا مَعَ مُجاشِعٍ السُّلَمِىِّ فعَزَّتِ الأضاحِىُّ، فقامَ رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "يُوفِى الجَذَعُ مِنَ الضّأنِ مما تُوفِى الثَّنيَّةُ". أُراه قال: "مِنَ المَعْزِ". شَكَّ سفيانُ. كَذا فى هذه الرِّوايَةِ. ١٩١٠٠ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حَمدانَ الجَلَّابُ، حدثنا هِلالُ بنُ العَلاءِ الرَّقِّىُّ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه قال: كُنّا فى غَزاةٍ مَعَ رَجُلٍ مِن بَنى سُلَيمٍ يُقالُ له: مُجاشِعٌ فعَزَّتِ الغَنَمُ، فأَمَرَ مُناديًا فنادَى: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "إنَّ الجَذَعَ مِنَ الضّأنِ يَفِى مِمّا تَفِى مِنه الثَّنيَّةُ" (١). أخرَجَه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" مِن حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ عن الثَّورِىِّ (٢). ١٩١٠١ - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه قال: كان رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ يُقالُ له: مُجاشِعُ بنُ مَسعودٍ السُّلَمِىُّ عَزَّتِ الغَنَمُ فأَمَرَ مُناديًا فنادَى: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "إنَّ

стр. 10960

الجَذَعَ مِنَ الضّأنِ يُوفِى مِمّا تُوفِى مِنه الثَّنيَّةُ". ١٩١٠٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ مِن جُهَينَةَ أو مُزَينَةَ، أنَّهُم كانوا مَعَ النَّبِىِّ ﷺ قبلَ الأضحَى بيَومٍ أو يَومَينِ، فكانوا يُعطُونَ الشّاتَينِ بالثَّنيَّةِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "الجَذَعَةُ تَجزِى مِمّا تَجزِى مِنه الثَّنيَّةُ" (١). ١٩١٠٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ أبى يَحيَى، حَدَّثَتنِى أُمِّى، عن أُمِّ بلالٍ -امرأةٍ مِن أسلَمَ وكانَ أبوها يَومَ الحُدَيبيَةِ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ - قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ضَحُّوا بالجَذَعِ مِنَ الضّأنِ؛ فإِنَّه جائزٌ" (٢). ١٩١٠٤ - ورَواه أبو ضمرَةَ عن محمدِ بنِ أبى يَحيَى عن أُمِّه قالَت: أخبَرتنِى أُمُّ بلالٍ بنتُ هِلالٍ أن النَّبِىَّ ﷺ قال: "يَجوزُ الجَذَعُ (٣) مِنَ الضّأنِ
следующие страницы →