دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 1156–1195 · переход к 1161.

← раньшедальше →

стр. 1156

١٦٩٤ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، حدثنا موسَى بنُ عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِى شَيبانُ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ في الراعَفِ لا يَرقأُ: يَسُدُّ أنفَه ويَتَوَضّأُ ويُصَلِّى (١). ١٦٩٥ - قال الوَليدُ: وأَخبَرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ نَمِرٍ، أنَّه سمِع ابنَ شِهابٍ الزُّهرِىَّ يقولُ مِثلَ ذَلِكَ. آخِرُ كِتابِ الطَّهارَةِ والحَيضِ تم بحمد الله ومَنِّه الجزءُ الثاني ويتلوه الجزءُ الثالثُ وأوله: كتابُ الصلاةِ

стр. 1157

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ كتابُ الصلاةِ بابُ أصلِ فرضِ الصلاةِ قال اللَّهُ عَزَّ ثَناؤُه: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ [البينة: ٥]. مَعَ عَدَدِ آيٍ فيه ذِكرُ فرضِ الصَّلاةِ. ١٦٩٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مِهرانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى (ح) وأَخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ المُحارِبِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا حَنظَلَةُ بنُ أبى سُفيانَ، قال: سَمِعتُ عِكرِمَةَ بنَ خالِدٍ يُحَدِّثُ طاوُسًا قال: جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقالَ: يا أبا عبدِ الرحمنِ، ألا تَغزو؟ فقالَ: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "بُنِىَ الإِسلامُ على خَمسٍ؛ شَهادَةِ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، وإِقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، والحَجِّ، وصَومِ رَمَضانَ" (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى، ورواه مسلمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن أبيه عن حَنظَلَةَ (٢). ١٦٩٧ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ قراءةً، وحَدَّثَنا أبو القاسِمِ

стр. 1158

عبدُ الرحمنِ بنُ محمدٍ السَّرّاجُ إملاءً (١)، قالا: أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِمىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا عِمرانُ بنُ حُدَيرٍ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُبَيدٍ السَّدوسِىِّ، عن حُمرانَ بنِ أبانٍ، عن عثمانَ بنِ عفانَ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "مَن عَلِمَ أن الصَّلاةَ حَقٌّ واجِبٌ، أو مَكتوبٌ، دَخَلَ الجَنَّةَ" (٢). بابُ أوَّلِ فرضِ الصَّلاةِ ١٦٩٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ العَبدِىُّ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، حدثنا قَتادَةُ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ أنَّه دَخَلَ على عائشةَ فقالَ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، أنبِئينِى عن قيامِ رسولِ اللَّهِ ﷺ . قالَت: ألَستَ تَقرأُ: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾؟ قال: قُلتُ: بَلَى. قال: فقالَت: فإِنَّ اللهَ تعالَى افتَرَضَ القيامَ في أوَّلِ هَذِه السّورَةِ، فقامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وأَصحابُه حَولًا حَتَّى انتَفَخَت أقدامُهُم، وأَمسَكَ اللهُ خاتِمَتَها اثنَىْ عَشَرَ شَهرًا في السَّماءِ، ثم أنزَلَ اللهُ تعالَى التَّخفيفَ في آخِرِ هَذِه السورَةِ، فصارَ قيامُ اللَّيلِ تَطَوُّعًا بعدَ فريضَةٍ (٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيْبَةَ عن محمدِ بنِ

стр. 1159

بشرٍ في حَديثٍ طَويلٍ (١). وقَد أشارَ الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ تعالَى إلى مَعنَى هذا دونَ الرِّوايَةِ، وزادَ فقالَ: ويُقالُ: نُسِخَ ما وَصَفْتَ في "المُزَّمِّلِ" بقَولِ اللَّهِ تعالَى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾. ودُلوكُ الشَّمسِ زَوالُها ﴿إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ﴾ العَتَمَةُ: ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ﴾ وقُرآنُ الفَجرِ الصُّبحُ ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (٧٨) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ﴾ [الإسراء: ٧٨، ٧٩]. فأَعلَمَه أنَّ صَلاةَ اللَّيلِ نافِلَةٌ لا فريضَةٌ، وأَنَّ الفَرائضَ فيما ذكر من لَيلٍ أو نَهارٍ (٢). ١٦٩٩ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعِ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان يقولُ: دُلوكُ الشَّمسِ مَيلُها (٣). ١٧٠٠ - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ أنَّه قال: أخبرَنِى مُخبِرٌ أن عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ كان يقولُ: دُلوكُ الشَّمسِ إذا فاءَ الفَئُ، وغَسَقُ اللَّيلِ اجتِماعُ اللَّيلِ وظُلمَتُه (٤). ١٧٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا:

стр. 1160

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهَّاب بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سَعيدٌ، عن قَتادَةَ في قَولِه تعالَى: ﴿لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾. قال: إذا زالَتِ الشَّمسُ عن بَطنِ السَّماءِ لِصَلاةِ الظُّهرِ. ﴿إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ﴾. قال: بَدءُ اللَّيلِ صَلاةُ المَغرِبِ (١). ١٧٠٢ - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ الدَّيرَعاقولِىُّ. وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، قالا: حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِي سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ، أن أبا هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "تَفضُلُ صَلاةُ الجَميعِ صَلاةَ أحَدِكُم وحدَه بخَمسَةٍ وعِشرينَ جُزءًا، وتَجتَمِعُ مَلائكَةُ اللَّيل ومَلائكَةُ النَّهارِ فى صَلاةِ الفَجرِ". ثم يقولُ أبو هريرةَ: اقرَءوا إن شِئتُم: ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ (٢). رواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ، ورواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ إسحاقَ عن أبي اليَمانِ (٣). ١٧٠٣ - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ

стр. 1161

القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا عمرُو بنُ زُرارَةَ بنِ واقِدٍ الكِلابِيُّ، أخبرَنا مَرْوانُ الفَزارِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ، حدثنا قَيسُ بن أبي حازِمٍ قال: سَمِعتُ جَريرَ بنَ عبدِ اللَّهِ وهو يقولُ: كُنّا جُلوسًا عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ إذ نَظَرَ إلى القَمَرِ لَيلَةَ البدر فقالَ: "إنَّكُم سَتَرَونَ رَبَّكُم كما تَرَونَ هذا القَمَرَ، لا تُضامّونَ (١) في رُؤيَتِه، فإِنِ استَطَعتُم ألا تُغلَبوا على صَلاةٍ". قال إسماعيلُ: يقولُ: لا تَفوتَنَّكُم. ﴿قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقَبلَ غُروبِها﴾. يَعنِى العصرَ والفَجرَ. ثم قرأَ جَريرٌ: ﴿فَسَبِّحْ (٢) بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ، ورواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ، كِلاهُما عن مَرْوانَ (٤)، إلا أن الحُمَيدِىَّ أدرَجَ القراءةَ في الحديثِ، وقَد أدرَجَ جَماعَةٌ مِنَ الثِّقاتِ غَيرُ مَرْوانَ بنِ مُعاويَةَ القراءةَ في الحديثِ (٥)، واللَّهُ أعلَمُ.

стр. 1162

١٧٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا الشيخُ أبو بكرِ ابنُ إسحاق، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، قال: حدثنا سُفيانُ، عن عاصِمٍ، عن أبي رَزينٍ قال: جاءَ نافِعُ بنُ الأزرَق إلى ابنِ عباسٍ فقالَ: الصَّلَواتُ الخَمسُ في القُرآنِ؟ فقالَ: نَعَم. فقَرأَ: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾ قال: صلاةُ المَغرِبِ، ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾. صَلاةُ الفَجرِ ﴿وَعَشِيًّا﴾ صَلاةُ العَصرِ ﴿وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ صَلاةُ الظُّهرِ [الروم: ١٧، ١٨]. وقَرأَ: ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ﴾ (١) [النور: ٥٨]. ١٧٠٥ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهَّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا عمرُو بنُ عُبَيدٍ، عن الحسنِ في قَولِه تعالَى: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾ قال: صَلاةُ المَغرِبِ والعِشاءِ، ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ صَلاةُ الغَداةِ، ﴿وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا﴾ قال: العَصرُ. ﴿وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ قال: الظُّهرُ. ١٧٠٦ - قال: وأَخبرَنا عبدُ الوَهّابِ عن سعيدٍ عن قَتادَةَ مِثلَه (٢). ١٧٠٧ - قال: وأَخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا عمرٌو، عن الحسنِ في قَولِه تعالَى: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ﴾. قال: صَلاةُ الفَجرِ، والطَّرَفُ الآخَرُ

стр. 1163

الظُّهرُ والعَصرُ، ﴿وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ [هود: ١١٤]. المَغرِبُ والعِشاءُ (١). ١٧٠٨ - قال: وأَخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا سَعِيدٌ، عن قَتادَةَ في قَولِه تعالَى: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ﴾. قال: صَلاةُ الصُّبحِ وصَلاةُ العَصرِ، ﴿وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾. قال: المَغرِبُ والعِشاءُ (٢). ١٧٠٩ - قال: وأَخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا سَعِيدُ، عن قَتادَةَ قال: كان بَدءُ الصَّلاةِ رَكعَتَينِ بالغَداةِ ورَكعَتَينِ بالعَشِىِّ (٣). بابُ فرائضِ الخَمسِ ١٧١٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أبو بكرٍ يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ يَعنِى ابنَ عَطاءٍ الخَفّافَ، أخبرَنا سَعيدٌ يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عن مالِكِ بنِ صَعصَعَةَ، عن النبيِّ ﷺ ، فذكَر قِصَّةَ المِعراجِ وفيها قال: "وفُرِضَت عَلَىَّ خَمسونَ صَلاةً كُلَّ يَومٍ - أو قال: أُمِرتُ بخَمسينَ صَلاةً كُلَّ يَومٍ - الشَّكُّ مِن سعيدٍ - فجِئتُ حَتَّى أتَيتُ على موسَى فقالَ لِى: بِمَ أُمِرتَ؟ فقُلتُ: أُمِرتُ بخَمسينَ صَلاةً كُلَّ يَومٍ. قالَ: إنِّي قَد بَلَوتُ النّاسَ قَبلَكَ وعالَجتُ بنى إسرائيلَ أشدَّ المُعالَجَةِ، وإِنَّ أُمَّتَكَ لا يُطيقونَ ذَلِكَ، فارجِعْ إلى رَبِّكَ فسَلْه التَّخفيفَ

стр. 1164

لأُمَّتِكَ. فرَجَعتُ فحَطَّ عَنِّى خَمسَ صَلَواتٍ، فما زِلتُ أختَلِفُ بَينَ رَبِّى وبَينَ موسَى، كُلَّما أتَيتُ عليه قال لِى مِثلَ مَقالَتِه حَتَّى رَجَعتُ بخَمسِ صَلَواتٍ كُلَّ يَومٍ، فلَمّا أتَيتُ على موسَى قال لِى: بِمَ أُمِرتَ؟ قُلتُ: أُمِرتُ بخَمسِ صَلَواتٍ كُلَّ يَومٍ. قال: إنِّي قَد بَلَوتُ النّاسَ قَبلَكَ وعالَجتُ بني إسرائيلَ أشَدَّ المُعالَجَةِ، وإِنَّ أُمَّتَكَ لا يُطيقونَ ذَلِكَ، فارجِعْ إلى رَبِّكَ فسَلْه التَّخفيفَ لأُمَّتِكَ. قُلتُ: لَقَد رَجَعتُ إلى رَبِّى حَتَّى استَحيَيتُ ولَكِن أرضَى وأُسَلِّمُ". قال: "فنوديتُ - أو: نادانِى مُنادِى (١). الشَّكُّ مِن سعيدٍ - أن قَد أمضَيتُ فريضَتِى، وخَفَّفتُ عن عِبادِى، وجَعَلتُ بكُلِّ حَسَنَةٍ عَشرَ أمثالِها" (٢). مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ (٣). ١٧١١ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ الأمَوِيُّ مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ المُرادِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ القُرَشِىُّ، حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ، حدثنا شَريكُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي نَمِرٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يُحَدِّثُنا عن لَيلَةٍ أُسرِىَ برسولِ اللَّهِ ﷺ مِن مَسجِدِ الكَعبَةِ. فذكَر الحديثَ وفيه: فأَوحَى إلَيه ما شاءَ فيما أوحَى خَمسينَ صَلاةً على أُمَّتِه كُلَّ يَومٍ ولَيلَةٍ، ثم هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ موسَى فاحتَبَسَه فقالَ: يا محمدُ، ما عَهِدَ إلَيكَ رَبُّكَ؟ قال: "عَهِدَ إلَىَّ خَمسينَ صَلاةً على أُمَّتِى كُلَّ يَومٍ ولَيلَةٍ". قال: فإِنَّ أُمَّتَكَ لا تَستَطيعُ فارجِعْ فليُخَفِّفْ عَنكَ وعَنهُم. فالتَفَتَ إلى جِبريلَ ﵇ كأَنَّه يَستَشيرُه في ذَلِكَ، فأَشارَ

стр. 1165

إلَيه أن: نَعَم إن شِئتَ. فعَلا به جِبريلُ فقالَ: "يا رَبِّ خَفِّفْ عَنّا؛ فإِنَّ أُمَّتِى لا تَستَطيعُ هذا". فوَضَعَ عنه عَشْرَ صَلَواتٍ، ثم رَجَعَ إلى موسَى فاحتَبَسَه، ولَم يَزَلْ يَرُدُّه موسَى إلى رَبِّه حَتَّى صارَ إلى خَمسِ صَلَواتٍ، ثم احتَبَسَه عِندَ الخامِسَةِ فقالَ: يا محمدُ، قَد واللَّهِ راوَدتُ بني إسرائيلَ على أدنَى مِن [هذهِ الخَمسِ] (١) فضَيَّعوه وتَرَكوه، وأُمَّتُكَ أضعَفُ أجسادًا وقُلوبًا وأَبصارًا وأَسماعًا، فارجِعْ فليُخَفِّفْ عَنكَ رَبُّكَ. فالتَفَتَ إلى جِبريلَ ليُشيرَ عليه، فلا يَكرَهُ ذَلِكَ جِبريلُ، فرَفَعَه عِندَ الخامِسَةِ فقالَ: "يا رَبِّ، إنَّ أُمَّتِى ضِعافٌ أجسادُهُم وقُلوبُهُم وأَسماعُهُم وأَبصارُهُم فخَفِّفْ عَنّا". فقالَ: إنِّي لا يُبَدَّلُ القَولُ لَدَىَّ، هِىَ كما كتبْتُ عَلَيكُم في أُمِّ الكِتابِ، ولَكَ بكُلِّ حَسَنَةٍ عَشرُ أمثالِها، هِىَ خَمسونَ في أُمِّ الكِتابِ، وهِىَ خَمسٌ عَلَيكَ. وذكَر الحديثَ (٢). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ سليمانَ بنِ بلالٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ عن هارونَ الأيلِىِّ عن ابنِ وهبٍ (٣). ١٧١٢ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصفَهانِىُّ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعٍ ومُحَمَّدُ بنُ إدريسَ الشافعيُّ قالا: حدثنا مالكٌ، عن

стр. 1166

عَمِّه أبى سُهَيلِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، أنَّه سمِع طَلحَةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ يقولُ: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ ﷺ مِن أهلِ نَجدٍ ثائرُ الرّأسِ، نَسمَعُ دَوِىَّ صَوتِه ولا نَفقَهُ ما يقولُ، حَتَّى دَنا مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ فإِذا هو يَسأَلُ عن الإِسلامِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "خَمسُ صَلَواتٍ في اليَومِ واللَّيلَةِ". قالَ: هل عَلَىَّ غَيرُهُنَّ؟ قال: "لا، إلا أن تَطَوَّعَ". قال رسولُ اللهِ ﷺ : "وصيامُ شَهرِ رَمَضانَ". قال: هَل عَلَىَّ غَيرُهُ؟ قال: "لا، إلا أن تَطَوَّعَ". قال: وذكَر رسولُ اللَّهِ ﷺ الزَّكاةَ، قال: هَل عَلَىَّ غَيرُها؟ قال: "لا، إلا أن تَطَوَّعَ". فأَدبَرَ الرَّجُلُ وهو يقولُ: واللَّهِ لا أزيدُ على هذا ولا أنقُصُ مِنه. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أفلَحَ إن صَدَقَ" (١). قال الشافعيُّ في حَديثِه: وذكَر الصَّدَقَةَ فقالَ: هَل عَلَىَّ غَيرُها؟ مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ مالِكٍ (٢). ١٧١٣ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا أبو عمرٍو الضَّريرُ، حدثنا حَمّادٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبَّانَ، عن عبدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مُحَيريزٍ، عن رجلٍ مِن كِنانَةَ قال: سَمِعتُ عُبادَةَ بنَ الصَّامِتِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ على عِبادِه،

стр. 1167

فمَن وافَى (١) بهِنَّ لم يُضَيِّعْهُنَّ، كان له عِندَ اللَّهِ عَهدٌ أن يَغفِرَ له وأَن يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن لم يوافِ بهِنَّ استِخفافًا بحَقِّهِنَّ، فلَيسَ له عِندَ اللَّه عَهدٌ، إن شاءَ عَذَّبَه وإِن شاءَ غَفَرَ له" (٢). وقالَ مالكٌ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ في هذا الإسنادِ: رجلٌ مِن بنى كِنانَةَ يُدعَى المُخدِجِىَّ (٣). ١٧١٤ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّه سمِع رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "أرأَيتُم لَو أن نَهَرًا ببابِ أحَدِكُم يَغتَسِلُ مِنه كُلَّ يَومٍ خَمسَ مَرّاتٍ ما تَقولونَ مُبْقِيًا (٤) مِن دَرَنِهِ؟ ". قالوا: لا يُبقِى مِن دَرَنِه شَيئًا. قال: "فذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَواتِ الخَمسِ يَمحو اللَّهُ بهِنَّ الخَطايا" (٥). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ الهادِ (٦). بابُ عدَدِ رَكَعاتِ الصَّلَواتِ الخَمسِ ١٧١٥ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطِىُّ يَعنِى العَبّاسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ،

стр. 1168

حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن أبي بكرِ ابنِ محمدٍ، عن أبي مَسعودٍ قال: أتَى جِبريلُ ﵇ النبيَّ ﷺ فقالَ: قُمْ فصَلِّ. وَذَلِكَ دُلوكَ الشَّمسِ حينَ مالَتِ الشَّمسُ، فقامَ فصَلَّى الظُّهرَ أربَعًا، ثم أتاه حينَ كان ظِلُّه مِثلَه فقالَ: قُمْ فصَلِّ. فصَلَّى العَصرَ أربَعًا، ثم أتاه حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ فقالَ: قُمْ فصَلِّ. فصَلَّى المَغرِبَ ثَلاثًا، ثم أتاه حينَ غابَ الشَّفَقُ فقالَ: قُمْ فصَلِّ. فصَلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ أربَعًا، ثم أتاه حينَ بَرَقَ الفَجرُ فقالَ: قُمْ فصَلِّ. فصلَّى الصُّبحَ رَكعَتَينِ، ثم أتاه مِنَ الغَدِ في الظَّهِيرةِ (١) حينَ صارَ ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثلَه فقالَ: قُمْ فصَلِّ. فصَلَّى الظُّهرَ أربَعًا، ثم أتاه حينَ صارَ [ظِلُّ كلِّ شيءٍ] (٢) مِثلَيه فقالَ: قُمْ فصَلِّ. فصَلَّى العَصرَ أربَعًا، ثم أتاه الوَقتَ بالأمسِ حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ فقالَ: قُمْ فصَلِّ. فصلَّى المَغرِبَ ثَلاثًا، ثم أتاه بعدَ أن غابَ الشَّفَقُ وأَظلَمَ فقالَ: قُمْ فصَلِّ. فصَلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ أربَعًا. ثم أتاه حينَ أسفَرَ الفَجرُ فقالَ: قُمْ فصلِّ. فصَلَّى الصُّبحَ رَكعَتَينِ ثم قال: ما بَينَ هَذَينِ صلاةٌ (٣). أبو بكرِ ابنُ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ لم يَسمَعْه مِن أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ، وإِنَّما هو بَلاغٌ بَلَغَه. وقَد رُوِى ذَلِكَ في حَديثٍ آخَرَ مُرسَلٍ: ١٧١٦ - أخبرَناه أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ المُنادِى، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ المُؤَدِّبُ، حدثنا شَيبانُ بنُ

стр. 1169

عبدِ الرحمنِ النَّحْوِىُّ، عن قَتادَةَ قال: حدثنا أنَسُ بنُ مالكٍ، أن مالِكَ بنَ صَعصَعَةَ حدَّثَهم. فذكَر حَديثَ المِعراجِ بطولِه، وفيه فرضُ الصَّلَواتِ الخَمسِ (١). قال قَتادَةُ: وحَدَّثَنا الحسنُ يَعنِى البَصرِىَّ، أن نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ لما جاءَ بهِنَّ إلى قَومِه خَلا عَنهُم حَتَّى إذا زالَتِ الشَّمسُ عن بَطنِ السَّماءِ نودِىَ فيهِم: الصَّلاةَ جامِعَةً. قال: ففَزِعَ القَومُ لِذَلِكَ فاجتَمَعوا، فصَلَّى بهِم رسولُ اللَّهِ ﷺ أربَعَ رَكَعاتٍ لا يَقرأُ فيهِنَّ عَلانيَةً، يَقتَدِى النّاسُ بنَبِىِّ اللَّهِ ﷺ ، ويَقتَدِى نَبِىُّ اللهِ ﷺ بجِبريلَ ﵇، حَتَّى إذا تَصَوَّبَتِ الشَّمسُ عن بَطنِ السَّماءِ وهِىَ بَيضاءُ نَقيَّةٌ نودِىَ فيهِم بالصَّلاةِ جامِعَةً، ففَزِعَ القَومُ لِذَلِكَ فاجتَمَعوا، فصَلَّى بهِم نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ العَصرَ أربَعَ رَكَعاتٍ لا يَقرأُ فيهِنَّ عَلانيَةً، يَقتَدِى النّاسُ بنَبِىِّ اللَّهِ ﷺ ، ويَقتَدِى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بجِبريلَ ﵇، حَتَّى إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ نودِىَ فيهِم بالصَّلاةِ جامِعَةً، فاجتَمَعوا، فصَلَّى بهِم نَبِىُّ اللَّهِ ﷺ ثلاثَ رَكَعاتٍ يَقرأُ في [الرَّكعتَيْنِ ولا يقرأُ في واحدةٍ] (٢)، يَعنِى عَلانيَةً، يَقتَدِى النّاسُ (٣) بنَبِىِّ اللَّهِ ﷺ ويَقتَدِى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بجِبريلَ ﵇، حَتَّى إذا غابَ الشَّفَقُ نودِىَ فيهِم بالصَّلاةِ جامِعَةً، فاجتَمَعوا فصَلَّى بهِم نَبِىُّ اللَّهِ ﷺ أربَعَ رَكَعاتٍ يَقرأُ في رَكعَتَينِ عَلانيَةً ولا يَقرأُ في الثِّنتَينِ،

стр. 1170

يَقتَدِى النّاسُ بنَبِيِّ اللَّهِ ﷺ ويَقتَدِى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بجِبريلَ ﵇. قال: فباتَ القَومُ وهُم لا يَدرونَ أيُزادونَ على ذَلِكَ أم لا. حَتَّى إذا طَلَعَ الفَجرُ نودِىَ فيهِم: الصَّلاةَ جامِعَةً. فاجتَمَعوا فصَلَّى بهِم نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ رَكعَتَينِ يُطيلُ فيهِما القراءةَ، يَقتَدِى النّاسُ بنَبِىِّ اللَّهِ ﷺ ويَقتَدِى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بجِبريلَ ﵇ (١). ففِى هذا الحديثِ وما رُوِى في مَعناه دَليلٌ على أن ذَلِكَ كان بمَكَّةَ بعدَ المِعراجِ، وأَنَّ الصَّلَواتِ الخَمسَ فُرِضنَ حينَئذٍ بأَعْدادِهِنَّ. وقَد ثَبَتَ عن عائشةَ ﵂ خِلافُ ذَلِكَ: ١٧١٧ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا فيّاضُ بنُ زُهَيرٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: فُرِضَتِ الصَّلاةُ على النبيِّ ﷺ بمَكَّةَ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، فلَمّا خَرَجَ إلى المَدينَةِ فُرِضَت أربَعًا، وأُقِرَّت صَلاةُ السَّفَرِ رَكعَتَينِ (٢). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ عن مَعمَرٍ. قال: وتابَعَه عبدُ الرزاق عن مَعمَرٍ (٣). قال الشيخُ: وهَذا التَّقييدُ تَفَرَّدَ به مَعمَرُ بنُ راشِدٍ عن الزُّهرِىِّ، وسائرُ

стр. 1171

الثِّقاتِ أطلَقوه. ١٧١٨ - وقَد أخبرَنا إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ بنِ يَعقوبَ السُّوسِىُّ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِىُّ قال: سُئلَ الزُّهرِىُّ: كَيفَ كانَت صَلاةُ النبيِّ ﷺ بمَكَّةَ قبلَ أن يُهاجِرَ إلى المَدينَةِ؟ فقالَ: أخبرَنِى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ قالَت: فرَضَ اللَّهُ الصَّلاةَ أوَّلَ ما فرَضَها رَكعَتَينِ، ثم أتَمَّها في الحَضَرِ، وأُقِرَّت صَلاةُ السَّفَرِ على الفَريضَةِ الأولَى (١). ورُوِى عن عامِرٍ الشَّعبِىِّ عن مَسروقٍ عن عائشةَ ﵂: ١٧١٩ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا بَكّارُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ سيرينَ، حدثنا داوُدُ بنُ أبى هِندٍ، عن عامِرٍ، عن مَسروقٍ، عن عائشةَ قالَت: إنَّ أوَّلَ ما فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ، فلَمّا قَدِمَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ المَدينَةَ واطمأَنَّ زادَ رَكعَتَينِ غَيرَ المَغرِبِ لأنَّها وِترٌ، وصَلاةُ الغَداةِ تَطولُ قراءتُها. قالَت: وكان إذا سافَرَ صَلَّى صَلاتَه الأولى (٢).

стр. 1172

جماعُ أبوابِ المَواقيتِ ١٧٢٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ قال: وحَدَّثَنِى أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بنُ الحسينِ الصَّفّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أن عمرَ بنَ عبدِ العَزيزِ أخَّرَ الصَّلاةَ يَومًا، فدَخَلَ عليه عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ فأَخبَرَه أن المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ أخَّرَ الصَّلاةَ يَومًا وهو بالكوفَةِ، فدَخَلَ عليه أبو مَسعودٍ الأنصارِىُّ فقالَ: ما هذا يا مُغيرَةُ؟ ألَيسَ قَد عَلِمتَ أن جِبريلَ ﵇ نَزَلَ فصَلَّى فصَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ ، ثم صَلَّى فصَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ ، ثم صَلَّى فصَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ ، ثم صَلَّى فصَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ ، ثم صَلَّى فصَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ ، ثم قال: بهَذا أُمِرتَ. فقالَ عُمَرُ لِعُروَةَ: انظُرْ ما تُحَدِّثُ يا عُروَةُ! أوَ إنَّ جِبريلَ هو أقامَ لِرسولِ اللَّهِ ﷺ وقتَ الصَّلاةِ؟ فقالَ عُروَةُ: كَذَلِكَ كان بَشيرُ بنُ أبى مَسعودٍ يُحَدِّثُ عن أبيهِ. قال عُروَةُ: ولَقَد حَدَّثَتنِى عائشَةُ زَوجُ النبيِّ ﷺ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُصلِّى العَصرَ والشَّمسُ في حُجرَتِها قبلَ أن تَظهَرَ (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢).

стр. 1173

١٧٢١ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرىِّ، أن عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ قال عِندَ عمرَ بنِ عبدِ العَزيزِ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "نَزَلَ جِبريلُ ﵇ فأَمَّنا فصَلَّيتُ معه، ثم نَزَلَ فأَمَّنا فصَلَّيتُ معه، ثم نَزَلَ فأَمَّنا فصَلَّيتُ معه". حتى عَدَّ خَمْسَ صلوَاتٍ. فقالَ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ: اتَّقِ اللهَ وانظُرْ ما تَقولُ يا عُروَةُ. فقالَ عُروَةُ: أخبرَنِي بَشيرُ بنُ أبى مَسعودٍ عن أبيه أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "نَزَلَ جِبريلُ فأَمَّنا فصَلَّيتُ معه، ثم نَزَلَ فأَمَّنا فصَلَّيتُ معه". حَتَّى عَدَّ خَمسَ صَلَواتٍ (١). وكَذَلِكَ رواه الجُمهورُ مِن أصحابِ الزُّهرِىِّ، نَحوَ مَعمَرٍ وشُعَيبِ بنِ أبي حَمزَةَ واللَّيثِ بنِ سَعدٍ وغَيرِهِم (٢)، لم يَذكُروا الوَقتَ الذي صَلَّى فيه ولَم يُفَسِّروه. وكَذَلِكَ رواه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِىُّ عن الزُّهرِىِّ، إلا أنَّه زادَ ما أخبرَ به أبو مَسعودٍ عَمّا رآه يَصنَعُ بعدَ ذَلِكَ: ١٧٢٢ - أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى أُسامَةُ،

стр. 1174

أن ابنَ شِهابٍ أخبرَه أن عمرَ بنَ عبدِ العَزيزِ كان قاعِدًا على المِنبَرِ فأَخَّرَ العَصرَ شَيئًا، فقالَ له عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ: أما إنَّ جِبريلَ ﵇ أخبرَ محمدًا ﷺ بوَقتِ الصَّلاةِ. فقالَ له عُمَرُ: اعلَمْ ما تَقولُ. فقالَ عُروَةُ: سَمِعتُ بَشيرَ بنَ أبى مَسعودٍ الأنصارِيَّ يُحَدِّثُ عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "نَزَلَ جِبريلُ ﵇ فأَخبَرَنِى بوَقتِ الصَّلاةِ، فصَلَّيتُ معه، ثم صَلَّيتُ معه، ثم صَلَّيتُ معه، ثم صَلَّيتُ معه، ثم صَلَّيتُ معه". يَحسُبُ بأَصابِعِه خَمسَ صَلَواتٍ، ورأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى الظُّهرَ حينَ تَزولُ الشَّمسُ، وربما أخَّرَها حينَ يَشتَدُّ الحَرُّ، ورأَيتُه يُصَلِّى العَصرَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ بَيضاءُ قبلَ أن تَدخُلَها الصُّفرَةُ، فيَنصَرِفُ الرَّجُلُ مِنَ الصَّلاةِ فيأتِي ذا الحُلَيفَةِ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ، ويُصَلِّى المَغرِبَ حينَ تَسقُطُ الشَّمسُ، ويُصَلِّى العِشاءَ حينَ يَسوَدُّ الأُفُقُ، وربما أخَّرَها حَتَّى يَجتَمِعَ النّاسُ، وصَلَّى الصُّبحَ بغَلَسٍ (١)، ثم صَلَّى مَرَّةً أُخرَى فأَسفَرَ بها (٢)، ثم كانَت صَلاتُه بعدَ ذَلِكَ بغَلَسٍ حَتَّى ماتَ، لم يَعُدْ إلى أن يُسفِرَ (٣). وتَفسيرُ كَيفيَّةِ صَلاةِ جِبريلَ ﵇ بالنَّبِيِّ ﷺ في حَديثِ أبى بكرِ بنِ حَزمٍ (٤)، وهو في رِوايَةِ ابنِ عباسٍ وغَيرِهِ:

стр. 1175

١٧٢٣ - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أبي مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ، عن حَكيمِ بنِ حَكيمِ بنِ عَبّادٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أمَّنِى جِبريلُ ﵇ مَرَّتَينِ عِندَ البَيتِ، فصَلَّى بىَ الظُّهرَ حينَ مالَتِ الشَّمسُ فكانَت بقَدرِ الشِّراكِ (١)، ثم صَلَّى بىَ العَصرَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثلَه، ثم صَلَّى بىَ المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصّائمُ، ثم صَلَّى بىَ العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ، ثم صَلَّى بىَ الفَجرَ حينَ حَرُمَ الطَّعامُ والشَّرابُ على الصّائمِ، ثم صَلَّى بىَ الظُّهرَ مِنَ الغَدِ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ قَدرَ (٢) ظِلِّه، ثم صَلَّى بىَ العَصرَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَئٍ مِثلَيه، ثم صَلَّى بىَ المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصّائمُ، ثم صَلَّى بىَ العِشاءَ لِثُلُثِ اللَّيلِ الأوَّلِ، ثم صَلَّى بىَ الفَجرَ فأَسفَرَ، والتَفَتَ إلَىَّ فقالَ: يا محمدُ، هذا وقتُ الأنبياءِ مِن قَبلِكَ، والوَقتُ فيما بَينَ هَذَينِ الوَقتَينِ" (٣). ١٧٢٤ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِىُّ، عن عبدِ الرحمنِ - وهو ابنُ

стр. 1176

الحارِثِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عَيّاشِ بنِ أبي رَبيعَةَ المَخزومِىُّ - عن حَكيمٍ. فذكَره بمَعناه (١). ورُوّينا عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ (٢) وأَبِى مَسعودٍ الأنصارِيِّ (٣) وعَبدِ اللهِ بنِ عمرٍو (٤) وأَبِى هريرةَ (٥) وأَبِى سعيدٍ الخُدرِيِّ (٦) في قِصَّةِ إمامَةِ جِبريلَ ﵇ النبيَّ ﷺ بمَكَّةَ (٧). وثَبَتَ عن أبي موسَى الأشعَرِىِّ (٨) وبُرَيدَةَ بنِ الحُصَيبِ (٩) وعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ (١٠) عن النبيِّ ﷺ في مَواقيتِ الصَّلاةِ في غَيرِ هَذِه القَصَّةِ، ونَحنُ نأتِى على رِوايَتِها إن شاءَ اللَّهُ تَعالَى. بابُ أوَّلِ وقتِ الظُّهرِ قالَ اللهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ [الإسراء: ٧٨]. قالَ الشافعيُّ: دُلوكُ الشَّمسِ زَوالُها (١١).

стр. 1177

١٧٢٥ - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: دُلوكُ الشَّمسِ مَيلُها بعدَ نِصفِ النَّهارِ (١). ١٧٢٦ - وأَخبرَنا عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العَبّاسُ بنُ الفَضلِ الضَّبِّىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجْدَةَ، حدثنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ وخالِدٌ، عن مُغيرَةَ، عن الشَّعبِيِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: دُلُوكُها (٢) زَوالُها (٣). ١٧٢٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ (٤) مَحمِشٍ الفقيهُ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الحسنِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ رَزينٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن الحَجّاجِ بنِ الحَجَّاجِ، عن قَتادَةَ، عن أبي (٥) أيّوبَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو: سُئلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عن وقتِ الصَّلاةِ فقالَ: "وقتُ صَلاةِ الفَجرِ ما لم يَطلُعْ قَرنُ الشَّمسِ الأوَّلُ، ووَقتُ صَلاةِ الظُّهرِ إذا زالَتِ الشَّمسُ عن بَطنِ السَّماءِ ما لم

стр. 1178

يَحضُرِ العَصرُ، ووَقتُ صَلاةِ العَصرِ ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ ويَسقُطْ قَرنُها الأوَّلُ، ووَقتُ صَلاةِ المَغرِبِ إذا غابَتِ الشَّمسُ ما لم يَسقُطِ الشَّفَقُ، ووَقتُ صَلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ" (١). رواه مُسلِمُ بنُ الحجَّاجِ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يوسُفَ السُّلَمِيِّ (٢). ١٧٢٨ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ يَعنِى محمدَ بنَ غالِبٍ، حدثنا أبو عمرَ الحَوضِيُّ، حدثنا هَمّامُ بنُ يَحيَى، حدثنا قَتادَةُ، عن أبي أيّوبَ العَتَكِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "وقتُ صَلاةِ الظُّهرِ إذا زالَتِ الشَّمسُ وكانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطولِه ما لم يحضُرِ العَصرُ" (٣). وذكَر باقِىَ الحديثِ بمَعناه. أخرَجَه مسلمٌ عن الدَّورَقِىِّ عن عبدِ الصَّمَدِ عن هَمَّامٍ (٤). ١٧٢٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ الغِفارِىُّ، حدثنا عثمانُ (ح) وأَخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو دَاودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، عن أبي مالكٍ الأشجَعِيِّ سَعدِ بنِ طارِقٍ، عن كَثيرِ بنِ مُدرِكٍ، عن

стр. 1179

الأسوَدِ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ قال: كان قَدرُ صَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ في الصَّيفِ ثَلاثَةَ أقدامٍ إلى خَمسَةِ أقدامٍ، وفِي الشِّتاءِ خَمسَةَ أقدامٍ إلى سَبعَةِ أقدامٍ (١). لَفظُ حَديثِ أبى داوُدَ. وهَذا أمرٌ يَختَلِفُ في البُلدانِ والأقاليمِ، فيُقَدَّرُ في كُلِّ إقليمٍ بالمَعروفِ به مِن أمرِ الزَّوالِ. بابُ آخِرِ وقت الظُّهرِ وأَوَّلِ وقتِ العَصرِ ١٧٣٠ - أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ الحافظُ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، حدثنا أيّوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ، حدَّثَنى أبو بكرِ ابنُ أبي أوَيسٍ، حدَّثَنى سليمانُ بنُ بلالٍ قال: قال صالِحُ بنُ كَيسانَ: سَمِعتُ أبا بكرِ ابنَ حَزمٍ، بَلَغَه أن أبا مَسعودٍ قال: نَزَلَ جِبريلُ ﵇ على النبيِّ ﷺ بالصَّلاةِ، فأَمَرَه فصَلَّى الظُّهرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ، ثم صَلَّى العَصرَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَئٍ بقَدرِه مَرَّةً، ثم صَلَّى المَغرِبَ حينَ غابَتِ الشَّمسُ، ثم صَلَّى العَتَمَةَ وهِىَ العِشاءُ حينَ غابَ الشَّفَقُ، ثم صَلَّى الصُّبحَ حينَ طَلَعَ الفَجرُ، ثم جاءَه مِنَ الغَدِ فأَخَّرَ الظُّهرَ إلى قَدرِ ظِلِّه، وأَخَّرَ العَصرَ إلى قَدرِ ظِلِّه مَرَّتَينِ، ثم صَلَّى المَغرِبَ حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ (٢)، ثم أعتَمَ بالعِشاءِ، ثم أصبَحَ بالصبحِ. ثم قال: ما بَينَ هَذَينِ صَلاةٌ.

стр. 1180

١٧٣١ - قال صالِحُ بنُ كَيسانَ: وكانَ عَطاءٌ بنُ أبى رَباحٍ يُحَدِّثُ عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في وقتِ الصَّلاةِ نَحوَ ما كان أبو مَسعودٍ يُحَدِّثُ. ١٧٣٢ - قال صالِحٌ: وكانَ عمرُو بنُ دينارٍ وأبو الزُّبَيرِ المَكِّىُّ يُحَدِّثانِ مِثلَ ذَلِكَ عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ السَّلَمِىِّ (١). ١٧٣٣ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ عَيّاشِ بنِ أبي رَبيعَةَ، قال: حدَّثَنى حَكيمُ بنُ حَكيمِ بنِ عَبّادِ بنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أمَّنِى جِبريلُ ﵇ عِندَ البَيتِ مَرَّتَينِ، فصَلَّى بىَ الظُّهرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ وكانَت بقَدرِ الشِّراكِ، ثم صَلَّى بىَ العَصرَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَئٍ مِثلَه". وذكَر الحديثَ، قال فيه: "ثم صَلَّى بىَ الغَدَ الظُّهرَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَئٍ مِثلَه، ثم صَلَّى بىَ العَصرَ حينَ كان (٢) ظِلُّ كُلِّ شي مِثلَيه". وذكَر الحديثَ، وفى آخِرِه: "ثم التَفَتَ إلَىَّ فقالَ: يا محمدُ، إنَّ هذا وقتُ الأنبياءِ مِن قَبلِكَ، الوَقتُ فيما بَينَ هَذَينِ الوَقتَينِ" (٣). وكانَ الشافعيُّ ﵀ يَذهَبُ إلى أن أوَّلَ وقتِ العَصرِ يَنفَصِلُ مِن آخِرِ

стр. 1181

وقتِ الظُّهرِ، وأنَّ قَولَ ابنِ عباسٍ عن النبيِّ ﷺ : "صَلَّى بىَ العَصرَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثلَه". يَعنِى: حينَ تَمَّ ظِلُّ كُلِّ شَئٍ مِثلَه جاوَزَ ذَلِكَ بأَقَلَّ مِمّا يُجاوِزُه. قال: وبَلَغَنِى عن بَعضِ أصحابِ ابنِ عباسٍ مَعنَى ما وصَفتُ، وأَحسِبُه ذكَره عن ابنِ عَبّاسٍ (١). ١٧٣٤ - قال الشيخُ: وكأَنَّه أرادَ ما أخبرَنِي أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، حدثنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عمرٍو، أخبرَنا سُفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا عليّ بنُ الحسنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، عن سُفيانَ، عن لَيثٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: وقتُ الظُّهرِ إلى العَصرِ، والعَصرِ إلى المَغرِبِ، والمَغرِبِ إلى العِشاءِ، والعِشاءِ إلى الفَجرِ (٢). تابَعَه حَبيبُ بنُ أبى حَبيبٍ صاحِبُ الأنماطِ عن عمرِو بنِ هَرِمٍ، عن جابرِ بنِ زَيدٍ، عن ابنِ عباسٍ في وقتِ الظُّهرِ فقالَ: ووَقتُ صَلاةِ الظُّهرِ حينَ تَزولُ الشَّمسُ إلى صَلاةِ العَصرِ، أىَّ وقتٍ ما صَلَّيتَ فقَد أدرَكتَ (٣). ومَوجودٌ في السُّنَّةِ الثّابِتَةِ مَعنَى ما وصَفَ الشافعيُّ رحِمه اللَّهُ تعالَى وهِىَ ما: ١٧٣٥ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو دَاودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ

стр. 1182

وهَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن أبي أيُّوبَ الأزْدِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو (١)، أن النبيَّ ﷺ قال: "وقتُ الظُّهرِ إذا زالَتِ الشَّمسُ وكانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِه ما لم يَحضُرِ العَصرُ، ووَقتُ العَصرِ ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ، ووَقتُ المَغرِبِ ما لم يَغِبِ الشَّفَقُ - وقالَ شُعبَةُ: ما لم يَقَعْ ثَوْرُ (٢) الشَّفَقِ - ووَقتُ العِشاءِ ما بَينَكَ وبَينَ نِصفِ اللَّيلِ، ووَقتُ الصُّبحِ إذا طَلَعَ الفَجرُ ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ" (٣). قال أبو داودَ: قال شُعبَةُ: أحيانًا يَرفَعُه وأَحيانًا لا يَرفَعُه. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةُ وهَمَّامٍ (٤). وفيه البَيانُ أن وقتَ الظُّهرِ يَمتَدُّ إلى وقتِ العَصرِ، فإِذا جاءَ وقتُ العَصرِ ذَهَبَ وقتُ الظُّهرِ. ١٧٣٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا أبو محمدٍ حاجِبُ بنُ أحمدَ الطّوسِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا بَدرُ بنُ عثمانَ، حدثنا أبو بكرِ بنُ أبى موسَى الأشعَرِىُّ، عن أبيهِ. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ الكَعبِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيْبَةَ، حدثنا وكيعٌ، عن بَدرِ بنِ عثمانَ، عن أبي بكرِ ابنِ أبي موسَى سَمِعتُه مِنه، عن أبيه، أن سائلًا أتَى النبيَّ ﷺ فسأَلَه عن

стр. 1183

مَواقيتِ الصَّلاةِ، فلَم يَرُدَّ عليه شَيئًا، ثم أمَرَ بلالًا فأَقامَ حينَ انشَقَّ الفَجرُ فصَلَّى، ثم أمَرَه فأَقامَ الظُّهرَ والقائلُ يقولُ: قَد زالَتِ الشَّمسُ أو لم تَزُلْ. وهو كان أعلمَ مِنهُم، ثم أمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ، وأمَرَه فأَقامَ المَغرِبَ حينَ وقَعَتِ الشَّمسُ، وأمَرَه فأَقامَ العِشاءَ عِندَ سُقوطِ الشَّفَقِ. قال: ثم صَلَّى الفَجرَ مِنَ الغَدِ والقائلُ يقولُ: قَد طَلَعَتِ الشَّمسُ أو لم تَطلُعْ. وهو كان أعلمَ مِنهُم، وصَلَّى الظُّهرَ قَريبًا مِن وقتِ العَصرِ بالأمسِ، وصَلَّى العَصرَ والقائلُ يقولُ: قَدِ احمَرَّتِ الشَّمسُ. وصَلَّى المَغرِبَ قبلَ أن يَغيبَ الشَّفَقُ، وصَلَّى العِشاءَ ثُلُثَ اللَّيلِ الأوَّلَ، ثم قال: "أينَ السّائلُ عن الوَقتِ؟ ما بَينَ هَذَينِ الوَقتَينِ وقتٌ" (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيْبَةَ (٢)، ورواه عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ عن بَدرِ (٣) بنِ عثمانَ، وقالَ في الحديثِ: ثم أخَّرَ الظُّهرَ حَتَّى كان قَريبًا مِن وقتِ العَصرِ بالأمسِ (٤). وفِي ذَلِكَ دَليلٌ على صِحَّةِ تأويلِ الشافعىِّ رحِمه اللَّهُ تَعالَى. بابُ آخِرِ وقتِ الاختيارِ لِلعَصرِ ١٧٣٧ - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا

стр. 1184

عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِيُّ، عن عبدِ الرحمنِ، عن حَكيمٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ، أن النبيَّ ﷺ قال: "أتانِى جِبريلُ عندَ بابِ الكَعبَةِ مَرَّتَينِ". فذكَر الحديثَ، وفيه، يَعنى في المَرَّةِ الأُخرَى: "ثم صَلَّى العَصرَ حينَ صارَ ظِلُّ كُلِّ شَئٍ مِثلَيه" (١). بابُ آخِرِ وقتِ الجَوازِ لِصَلاةِ العَصرِ ١٧٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى وعِمرانُ بنُ موسَى قالا: حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبي أيّوبَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن النبيِّ ﷺ قال: "وقتُ الظُّهرِ ما لم يَحضُرِ العَصرُ، ووَقتُ العَصرِ ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ، ووَقتُ المَغرِبِ ما لم يَسقُطْ ثَوْرُ (٢) الشَّفَقِ، ووَقتُ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ، ووَقتُ صَلاةِ الفَجرِ ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ" (٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ العَنبَرِيِّ (٤). ورواه الحَجّاجُ بنُ الحَجَّاجِ عن قَتادَةَ وقالَ في الحديثِ: "ووَقتُ صَلاةِ العَصرِ ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ ويَسقُطْ قَرنُها الأوَّلُ". وقَد مَضَى بإِسنادِهِ (٥). ١٧٣٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى

стр. 1185

وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ (ح) وأَخبرَنا أبو زكريا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ وعَن بُسرِ بنِ سعيدٍ وعَبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مَن أدرَكَ رَكعَةً مِنَ الصُّبحِ قبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ فقَد أدرَكَ الصُّبحَ، ومَن أدرَكَ رَكعَةً مِنَ العَصرِ قبلَ أن تَغرُبَ الشَّمسُ فقَد أدرَكَ العَصرَ" (١). لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ مالِكٍ (٢). ١٧٤٠ - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا زكريا بنُ عَدِىٍّ - وكانَ مِن خيارِ خَلقِ اللَّهِ تعالَى - حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، وحَدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ، حدثنا الحسنُ بنُ الرَّبيعِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن أدرَكَ مِنَ العَصرِ رَكعَةً قبلَ أن تَغرُبَ الشَّمسُ فقَد أدرَكَ،

стр. 1186

ومَن أدرَكَ مِنَ الفَجرِ رَكعَةً قبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ فقَد أدرَكَ" (١). لَفظُ حَديثِ أبى العباسِ رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ الرَّبيعِ (٢). بابُ وقتِ المَغرِبِ ١٧٤١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ عَيّاشٍ، حدَّثَنى حَكيمُ بنُ حَكيمٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أمَّنِى جِبريلُ ﵇ عِندَ البَيتِ مَرَّتَينِ". فذكر الحديثَ، وفيه قال: "ثم صَلَّى بىَ المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصّائمُ". وَقالَ في المَرَّةِ الأُخرَى: "ثم صَلَّى بىَ المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصّائمُ" (٣). ١٧٤٢ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بنُ القاسِمِ السّيّارِىُّ وأبو محمدٍ الحسنُ بنُ حَكيمٍ (٤) المَروَزيّانِ بمَروَ، قالا: أخبرَنا أبو الموَجِّهِ محمدُ بنُ عمرٍو الفَزارِيُّ، حدثنا عَبدانُ بنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا الحسينُ بنُ عليِّ بنِ الحسينِ، أخبرَنِي وهبُ بنُ كَيسانَ، حدثنا جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ قال: جاءَ جِبريلُ ﵇ إلى

стр. 1187

النبيِّ ﷺ حينَ زالَتِ الشَّمسُ فقالَ: قُمْ يا محمدُ فصلِّ الظُّهرَ. فقامَ فصلَّى الظُّهرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ، ثم مَكَثَ حَتَّى كان فَىْءُ الرَّجُلِ مِثلَه، فجاءَه فقالَ: قُمْ يا محمدُ فصَلِّ العَصرَ. فقامَ فصَلَّى العَصرَ، ثم مَكَثَ حَتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ: قُمْ فصَلِّ المَغرِبَ. فقامَ فصَلَّاها حينَ غابَت سَواءً، ثم مَكَثَ حَتَّى ذَهَبَ الشَّفَقُ، فجاءَه فقالَ: قُمْ فصَلِّ العِشاءَ. فقامَ فصَلَّاها، ثم جاءَه حينَ سَطَعَ الفَجرُ لِلصُّبحِ فقالَ: قُمْ يا محمدُ فصَلِّ. فقامَ فصَلَّى الصُّبحَ، ثم جاءَه مِنَ الغَدِ حينَ كان فَيْءُ الرَّجُلِ مِثلَه فقالَ: قُمْ يا محمدُ فصَلِّ الظُّهرَ. فقامَ فصلَّى الظُّهرَ، ثم جاءَه حينَ كان فَيْءُ الرَّجُلِ مِثلَيه فقالَ: قُمْ يا محمدُ فصَلِّ (١). فقامَ فصَلَّى العَصرَ، ثم جاءَه المَغرِبَ حينَ غابَتِ الشَّمسُ وقتًا واحِدًا لم يَزُلْ عنه فقالَ: قُمْ فصَلِّ المَغرِبَ. ثم جاءَه للعِشاءِ حينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ فقالَ: قُمْ فصَلِّ العِشاءَ. ثم جاءَه للصُّبحِ حينَ أسفَرَ جِدًّا فقالَ: قُمْ فصَلِّ الصُّبحَ. ثم قال: ما بَينَ هَذَينِ كُلُّه وقتٌ (٢). وبِمَعناه رواه بُردُ بنُ سِنانٍ عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ: ١٧٤٣ - أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ صاعِدٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الصَّوّافُ بالبَصرَةِ، حدثنا عمرُو بنُ بِشرٍ الحارِثىُّ، حدثنا بُردُ بنُ سِنانٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن جِبريلَ

стр. 1188

عليه السَّلامُ أتَى النبيَّ ﷺ يُعَلِّمُه الصَّلاةَ، فجاءَه حينَ زالَتِ الشَّمسُ، فتَقَدَّمَ جِبريلُ ورسولُ اللَّهِ ﷺ خَلفَه والنّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فصلَّى الظُّهرَ، ثم جاءَه حينَ صارَ الظِّلُّ مِثلَ قامَةِ شَخصِ الرَّجُلِ، فتَقَدَّمَ جِبريلُ ورسولُ اللَّهِ ﷺ خَلفَه والنّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فصَلَّى العَصرَ، ثم جاءَه حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ، فتَقَدَّمَ جِبريلُ ﵇ ورسولُ اللَّهِ ﷺ خَلفَه والنّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فصَلَّى المَغرِبَ. ثم ذكَر باقِىَ الحديثِ وقالَ فيه: ثم أتاه اليَومَ الثّانِىَ، جاءَه حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ لِوَقتٍ واحِدٍ، فتَقَدَّمَ جِبريلُ ﵇ ورسولُ اللَّهِ ﷺ خَلفَه والنّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فصَلَّى المَغرِبَ. قال: وقالَ في آخِرِه: ثم قال: ما بَينَ الصَّلاتَينِ وقتٌ. قال: فسأَلَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ ﷺ عن الصَّلاةِ، فصَلَّى بهِم كما صَلَّى به جِبريلُ ﵇، ثم قال: "أينَ السّائلُ عن الصَّلاةِ؟ ما بَينَ الصَّلاتَينِ وقتٌ" (١). ١٧٤٤ - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصفَهانِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبى حاتِمٍ، أخبرَنِى محمدُ بنُ عُقبَةَ بنِ عَلقَمَةَ فيما كَتَبَ إلىَّ، حدثنا أبى، حدثنا الأوزاعِىُّ، حدثنا حَسّانُ بنُ عَطيَّةَ، حدَّثَنى عمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ ﷺ عن وقتِ الصَّلَواتِ، فصَلَّى الظُّهرَ حينَ فاءَ الفَىْءُ، وصلَّى العَصرَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَئٍ مِثلَه، وصَلَّى المَغرِبَ حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ، وصلَّى العِشاءَ حينَ

стр. 1189

غابَ الشَّفَقُ، وصَلَّى الصُّبحَ حينَ بَدا أوَّلُ الفَجرِ، ثم صَلَّى الظُّهرَ اليَومَ الثّانِىَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَئٍ مِثلَه، وصَلَّى العَصرَ حينَ كان ظِلُّ كُلِّ شَئٍ مِثلَيه، وصَلَّى المَغرِبَ حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ، وصَلَّى العِشاءَ في ثُلُثِ اللَّيلِ، وصَلَّى الصُّبحَ بعدَ ما أسفَرَ، ثم قال: "إنَّ جِبريلَ أمَّنِى ليُعَلِّمَكُم أنَّ ما بَينَ هَذَينِ وقتٌ" (١). ١٧٤٥ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيّارِىُّ بمَروَ، حدثنا أبو الموَجِّهِ محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا يوسُفُ بنُ عيسَى، حدثنا الفَضلُ بنُ موسَى، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "هذا جِبريلُ ﵇ يُعَلِّمُكُم دينَكُم". ثم ذكَر مَواقيتَ الصَّلاةِ، ثم ذكَر أنَّه صَلَّى المَغرِبَ حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ، ثم لما جاءَه مِنَ الغَدِ صَلَّى المَغرِبَ حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ في وقتٍ واحِدٍ (٢). ١٧٤٦ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا عُمَرُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أَسِيدٍ، عن محمدٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يُخبِرُ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ حَدَّثَهُم، أن جِبريلَ ﵇ أتاه فصَلَّى به الصَّلَواتِ في وقتَينِ إلا المَغرِبَ قال: "فجاءَنِي في المَغرِبِ فصَلَّى بى ساعَةَ غابَتِ الشَّمسُ، ثم جاءَنِى مِنَ الغَدِ في المَغرِبِ فصَلَّى بى ساعَةَ غابَتِ الشَّمسُ لم يُغَيِّرْه" (٣).

стр. 1190

محمدٌ هو ابنُ عَمّارِ بنِ سَعدٍ المُؤَذِّنِ. ورُوّينا عن أبي بكرِ ابنِ حَزمٍ عن أبي مَسعودٍ الأنصارِىِّ (١)، وعَن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ وعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ في هَذِه القِصَّةِ في صَلاةِ المَغرِبِ بنَحوِ ذَلِكَ (٢). ١٧٤٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ بَكرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِىُّ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ البَلخِىُّ، حدثنا مَكِّىٌّ، عن يَزيدَ بنِ أبى عُبَيدٍ، عن سلمةَ يَعنِى ابنَ الأكوَعِ قال: كُنّا نُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ المَغرِبَ إذا تَوارَتْ بالحِجابِ (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَكِّيِّ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يَزيدَ (٤). ١٧٤٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ ابنُ الوَليدِ بنِ مَزْيَدٍ، أخبرَنِي أبى، حدَّثَنى الأوزاعِىُّ، أخبرَنا أبو النَّجاشِيِّ، حدَّثنى رافِعُ بنُ خَدِيجٍ الأنصارِىُّ قال: كُنّا نُصَلِّى المَغرِبَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فيَنصَرِفُ أحَدُنا وإِنَّه لَيَنظُرُ إلى مَواقِعِ نَبْلِهِ (٥). مُخَرَّجٌ في

стр. 1191

"الصحيحين" مِن حَديثِ الأوزاعِىِّ (١). ١٧٤٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: كُنّا نُصلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ المَغرِبَ ثم نأتِى بنى سَلِمَةَ، فلَو رَمَيْنا لرأَيْنا مَواقِعَ نَبْلِنا (٢). ١٧٥٠ - وبِإِسنادِه قال: حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن صالِحٍ مَولَى التَوْءَمَةِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ قال: كُنّا نُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ المَغرِبَ ثم نأتِى السّوقَ، فلَو رَمَيْنا بالنَّبلِ رأَيْنَا مَواقِعَها (٣). ١٧٥١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ اللَّهِ بنُ الحسينِ القاضِى بمَرْوَ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ (ح) قالَ: وأَخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ واللَّفظُ له، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدثنا إسماعيلُ وهو ابنُ عُلَيَّةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ قال: حدَّثَنى يَزيدُ بنُ أبى حَبيبٍ، عن مَرْثَدِ بنِ عبدِ اللَّهِ اليَزَنِيِّ قال: قَدِمَ عَلَينا أبو أيّوبَ غازيًا وعُقبَةُ بنُ عامِرٍ يَومَئذٍ على مِصرَ، فأَخَّرَ المَغرِبَ فقامَ إلَيه أبو أيّوبَ فقالَ: ما هَذِه الصَّلاةُ يا عُقبَةُ؟! فقال: شُغِلنا. فقال:

стр. 1192

أما واللَّهِ ما آسَى إلا أن يَظُنَّ النّاسُ أنَّكَ رأَيتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ ثم تَصنَعُ هَكَذا، سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "لا تَزالُ أُمَّتِى بخَيرٍ - أو: على الفِطرَةِ - ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ حَتَّى تَشتَبِكَ النُّجومُ" (١). ١٧٥٢ - أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا جَدِّى أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عَمِّه أبى سُهَيلِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، أن عمرَ بنَ الخطابِ كَتَبَ إلى أبى موسَى الأشعَرِيِّ أنْ: صَلِّ الظُّهرَ إذا زالَتِ الشَّمسُ، والعَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ نَقيَّةٌ قبلَ أن تَدخُلَها صُفرَةٌ، والمَغرِبَ إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ ما لم تَنَمْ، وصَلِّ الصُّبحَ والنُّجومُ باديَةٌ، واقرأْ فيها سورَتَينِ طَويلَتَينِ مِنَ المُفَصَّلِ (٢). ١٧٥٣ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو زكريا العَنبَرِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، أخبرَنا إسحاقُ، أخبرَنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ وعُمارَةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ يَزيدَ قال: كان عبدُ اللَّهِ - يَعنِى ابنَ مَسعودٍ - يُصلِّى المَغرِبَ ونَحنُ نُرَى أن الشَّمسَ طالِعَةٌ. قال: فنَظَرنا يَومًا إلى ذَلِكَ، فقالَ: ما تَنظُرونَ؟ قالوا: إلى الشَّمسِ. قال عبدُ اللَّهِ: هذا والَّذِى لا إلَهَ غَيرُه ميقاتُ هَذِه الصَّلاةِ. ثم قال: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ﴾ [الإسراء: ٧٨]. فهَذا دُلوكُ الشَّمسِ (٣).

стр. 1193

بابُ مَن قال: لِلمَغرِبِ وقتانِ وقَد ذكَره الشافعيُّ رحِمه اللَّهُ تعالَى مُعَلَّقًا على ثُبوتِ الخَبَرِ. ١٧٥٤ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ قال: قُرِئَ على عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ: حدثنا أبو نُعَيمٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصفَهانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سعيدٍ الإخْمِيمِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا موسَى بنُ الحسنِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا بَدرُ بنُ عثمانَ، حدَّثَنى أبو بكرِ ابنُ أبي موسَى الأشعَرِىِّ، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ أنَّه أتاه سائلٌ فسأَلَه عن مَواقيتِ الصَّلاةِ فلَم يَرُدَّ عليه شَيئًا، فأَمَرَ بلالًا فأَقامَ الفَجرَ حينَ انشَقَّ الفَجرُ والنّاسُ لا يَكادُ يَعرِفُ بَعضُهُم بَعضًا، ثم أمَرَه فأَقامَ الظُّهرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ والقائلُ يقولُ: انتَصَفَ النَّهارُ. وهو كان أعلمَ مِنهُم، وأَمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ، ثم أمَرَه فأَقامَ المَغرِبَ حينَ وقَعَتِ الشَّمسُ، ثم أمَرَه فأَقامَ العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ، ثم أخَّرَ الفَجرَ مِنَ الغَدِ حَتَّى انصَرَفَ مِنها، والقائلُ يقولُ: طَلَعَتِ الشَّمسُ أو كادَت. ثم الظُّهرَ حينَ كان قَريبًا مِنَ العَصرِ، ثم أخَّرَ العَصرَ حَتَّى انصَرَفَ مِنها، والقائلُ يقولُ: احمَرَّتِ الشَّمسُ. ثم أخَّرَ المَغرِبَ حَتَّى كان عِندَ سُقوطِ الشَّفَقِ، ثم أخَّرَ العِشاءَ حَتَّى كان ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ، ثم أصبَحَ فدَعا السّائلَ، ثم قال: "الوَقتُ فيما بَينَ هَذَينِ" (١). لَفظُ حَديثِ ابنِ يوسُفَ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ

стр. 1194

عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه عن بَدرِ بنِ عثمانَ بهَذا الَّلفظِ (١). ١٧٥٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سُفيانُ (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ مِن أصلِ سَماعِه، حدثنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أبو قُدامَةَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ اليَشكُرِىُّ وأبو أيوبَ النَّهرَوانِىُّ أحمدُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ الأنصارِىُّ، أخبرَنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ الأزرَقُ، حدثنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ، عن سليمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: أتَى النبيَّ ﷺ رجلٌ فسأَلَه عن وقتِ الصَّلاةِ فقال: "صَلِّ معنا هَذَينِ (٢) ". فلمَّا زالَتِ الشَّمسُ أمَرَ بلالًا فأَذَّنَ، ثم أمَرَه فأَقامَ يَعنِى الظُّهرَ، ثم أمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ بَيضاءُ نَقيَّةٌ، ثم أمَرَه فأَقام المَغرِبَ حينَ غابَ حاجِبُ الشَّمسِ، ثم أمَرَه فأَقام العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ، ثم أمَرَه فأَقامَ الفَجرَ حينَ طَلَعَ الفَجرُ، فلَمَّا كان مِنَ الغَدِ أمَرَه فأَقام الظُّهرَ فأَبرَدَ بها، فأَنعَمَ أن يُبرِدَ بها (٣)، وأَمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ فأَخَّرَها فوقَ ذَلِكَ الذي كان، وأَمَرَه فأَقامَ المَغرِبَ قبلَ أن يَغيبَ الشَّفَقُ، وأَمَرَه فأَقامَ العِشاءَ حينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيلِ، وأَمَرَه فأَقام الفَجرَ فأَسفَرَ بها، ثم قال: "وقتُ صَلاتِكُم كما رأَيتُم". زادَ أبو أيّوبَ في حَديثِه: ثم قال: "أينَ السّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ؟ ". فقالَ الرَّجُلُ: أنا يا رسولَ اللَّهِ. قال: "وقتُ

стр. 1195

صَلاتِكُم بَينَ مما رأَيتُم". لَفظُ حَديثِ أبى صالِحٍ (١). رواه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن أبي قُدامَةَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ سعيدٍ (٢)، وفِي "علل أبى عيسى الترمذي" عن البُخارِىِّ أنَّه قال: حَديثُ أبى موسَى حَسَنٌ، وحَديثُ الثَّورِىِّ عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ عن ابنِ بُرَيدَةَ عن أبيه في المَواقيتِ هو حَديثٌ حَسَنٌ (٣). ١٧٥٦ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاق الإِسفَرايينِىُّ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبي أيّوبَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو - قال شُعبَةُ: وكانَ أحيانًا يَرفَعُه وأَحيانًا لا يَرفَعُه - قال: وقتُ الظُّهرِ ما لم تَحضُرِ العَصرُ، ووَقتُ العَصرِ ما لم تَحضُرِ المَغرِبُ، ووَقتُ المَغرِبِ ما لم يَسقُطْ ثَوْرُ (٤) الشَّفَقِ، ووَقتُ العِشاءِ ما لم يَنتَصفِ اللَّيلُ، ووَقتُ الصُّبحِ ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ (٥). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ، وفِي بَعضِها: لم يَرفَعْه مَرَّتَينِ ورَفَعَه مَرَّةً (٦). وقَد رَفَعَه (٧) هِشامٌ الدَّستُوائىُّ وهَمّامُ بنُ
следующие страницы →