← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 2206–2245 · переход к 2211.

стр. 2206

لَتُخطَفَنَّ أبصارُهُم" (١). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ عبدِ اللَّهِ عن يَحيَى القَطّانِ (٢). ٣٥٨٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعَةَ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ ﵁، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن رَفعِهِم أبصارَهُم عندَ الدُّعاءِ فى الصَّلاةِ إلى السَّماءِ أو لَتُخطَفَنَّ أبصارُهُم" (٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ (٤). وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ جابرِ بنِ سَمُرَةَ: ٣٥٨١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا بَكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ يَرفَعونَ أبصارَهُم إلى السَّماءِ فى الصَّلاةِ، أو لا تَرجِعُ إلَيهِم" (٥). رواه مسلمٌ فى "الصحيح"

стр. 2207

عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (١). باب: لا يُجاوِزُ بَصَرُه مَوضِعَ سُجودِهِ ٣٥٨٢ - أخبرنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَونٍ، عن محمد قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا صَلَّى رَفَعَ رأسَه إلى السَّماءِ تَدورُ عَيناه يَنظُرُ ههُنا وههُنا، فأَنزَلَ اللَّهُ : ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: ١ - ٢]. فطأطأَ ابنُ عَونٍ رأسَه ونَكَسَ فى الأرضِ (٢). ٣٥٨٣ - وروِى ذَلِكَ عن أبى زَيدٍ سعيدِ بنِ أوسٍ عن ابنِ عَونٍ عن ابنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ مَوصولًا -والصَّحيحُ هو المُرسَلُ- أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ المِهرانِىُّ (٣) وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: حدَّثَنا أبو علىٍّ حامِدُ بنُ الرَّفّاءِ الهَرَوِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا سَعِيدٌ أبو زَيدٍ الأنصارِىُّ. فذكَره، إلا أنَّه قال: كان يَلتَفِتُ فى الصَّلاةِ حَتَّى نَزَلَت هَذِه الآيَةُ: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾. فنَكَسَ رأسَه،

стр. 2208

ووَصَفَ لَنا أبو زَيدٍ (١). ٣٥٨٤ - أخبرَنا عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العَبّاسُ ابنُ الفَضلِ الضَّبِّىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ قال: نُبِّئتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا صَلَّى رَفَعَ بَصرَه إلى السَّماءِ، فنَزَلَت آيَةٌ، إن لم تكنْ ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾. فلا أدرِى أىَّ آيَةٍ هِىَ. فكانَ محمدُ بنُ سيرينَ يُحِبُّ ألا يُجاوِزَ بَصَرُه مُصَلَّاه (٢). هَذا هو المَحفوظُ مُرسَلٌ. وقَد رُوِى عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ هو ابنُ عُلَيَّةَ مَوصولًا كما: ٣٥٨٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: حدَّثَنى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، حدَّثَنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِىُّ، أخبرَنِى أبى، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا صَلَّى رَفَعَ بَصرَه إلى السَّماءِ فنَزَلَت: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ فطأطأَ رأسَه (٣). ورواه حَمّادُ بنُ زَيدٍ عن أيّوبَ مُرسَلًا، وهَذا هو المَحفوظُ. ٣٥٨٦ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ

стр. 2209

الحافظُ، أخبرَنا ابنُ سَلْمٍ (١)، حدَّثَنا دُحَيمٌ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن صَدَقَةَ ابنِ عبدِ اللَّهِ، عن سليمانَ بنِ داودَ الخَولانِىَّ قال: سَمِعتُ أبا قِلابَةَ الجَرْمِىَّ يقولُ: حدَّثَنى عَشَرَةٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فى قيامِه ورُكوعِه وسُجودِه بنَحوٍ مِن صلاةِ أميرِ المُؤمِنينَ، يَعنِى عمرَ بنَ عبدِ العَزيزِ. قال سليمانُ: فرَمَقتُ عمرَ فى صلاتِه فكانَ بَصَرُه إلى مَوضِعِ سُجودِهِ. وذكَر باقِىَ الحديثِ (٢)، ولَيسَ بالقَوِىِّ. ٣٥٨٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عيسَى يَعنِى ابنَ جَعفَرٍ العَطّارَ البَغدادِىَّ، حدَّثَنا نَصرُ ابنُ حَمّادٍ، حدَّثَنى الرَّبيعُ بنُ بَدرٍ، عن عُنبُوانَةَ -وفِى رِوايَةِ أبى صادِقٍ: عن عُنطُوانَةَ- عن الحسنِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أينَ أضَعُ بَصَرِى فى الصَّلاةِ؟ قال: "عندَ مَوضِعِ سُجودِكَ يا أنَسُ". قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، هذا شَديدٌ، لا أستَطيعُ هَذا. قال: "ففِى المَكتوبَةِ إذن" (٣). قال أبو عبدِ اللَّهِ: قال أبو العباسِ: بَلَغَنِى أنَّه يَحتاجُ أن يَكونَ عُنطُوانَةَ، ولَكِن كَذا

стр. 2210

فى كِتابِى. قال الشيخُ: رواه جَماعَةٌ عن الرَّبيع بنِ بَدرٍ عن عُنطوانَةَ، والرَّبيعُ بن بَدرٍ ضَعيفٌ (١)، وفيما مَضَى كِفايَةٌ. ٣٥٨٨ - أخبرَنا علىُّ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدٍ الحِنّائىُّ، حدَّثَنا الفُضَيلُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا عُلَيلَةُ بنُ بَدرٍ، حدَّثَنا عُنطُوانَةُ، عن الحسنِ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يا أنَسُ اجعَلْ بَصَرَكَ حَيثُ تَسجُدُ" (٢). ورُوّينا عن مُجاهِدٍ وقَتادَةَ أنَّهُما كانا يَكرَهانِ تَغميضَ العَينَينِ فى الصَّلاةِ (٣). وروِى فيه حَديثٌ مُسنَدٌ ولَيسَ بشَئٍ (٤). بابُ كراهيَةِ مَسحِ الحَصَى وتَسويَتِه فى الصَّلاةِ، فإِن كان لا بُدّ فاعِلًا فمَرَّةً واحِدَةً ٣٥٨٩ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ الرَّبيِعِ المَكِّىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى الأحوَصِ، عن أبى ذَرٍّ يَبلُغُ به النبىَّ ﷺ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ (٥) ابنُ الفَضلِ (٦) القَطّانُ ببَغدادَ،

стр. 2211

أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا الزهرىُّ قال: سَمِعتُ أبا الأحوَصِ، عن أبى ذَرٍّ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إذا قامَ أحَدُكُم إلى الصَّلاةِ فإِنَّ الرَّحمَةَ تُواجِهُه، فلا يَمسَحِ الحَصَى (١) ". قال سُفيانُ: [فقالَ سَعدُ] (٢) بنُ إبراهيمَ للزهرىِّ (٣): مَن أبو الأحوَصِ؟ فقالَ الزُّهرِىُّ: أما رأيتَ الشيخَ الذى يُصَلِّى فى الرَّوضَةِ؟ فجَعَلَ الزُّهرِىُّ يَنعَتُه وسَعدٌ لا يَعرِفُه (٤). لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىِّ، وفِى رِوايَةِ يَحيَى: "إذا قامَ أحَدُكُم إلى الصَّلاةِ فإِنَّ الرَّحمَةَ تُواجِهُه فلا يَمسَحِ الحَصَى". لم يَذكُرْ قِصَّةَ سَعدٍ. ٣٥٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ أبى عيسَى، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا شَيبانُ، عن يَحيَى، عن أبى سلمةَ قال: حدَّثَنى مُعَيقيبٌ أنَّ النبىَّ ﷺ قال فى الرَّجُلِ يُسَوِّى التُّرابَ حَيثُ يَسجُدُ قال: "إن كُنتَ فاعِلًا فواحِدَةً" (٥). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، ورواه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شَيبانَ، ومِن أوجُهٍ

стр. 2212

عن هِشامٍ الدَّستُوائىِّ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ (١). ٣٥٩١ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمد بنُ أحمدَ بنِ أبى طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ أيّوبَ البَزّازُ، حدَّثَنا إبراهيمُ ابنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا هِشامٌ، حدَّثَنا يَحيَى، عن أبى سلمةَ، عن مُعَيقيبٍ، أنَّ النبىَّ ﷺ قال: "لا تَمسَحْ وأنتَ تُصَلِّى، فإِن كُنتَ لا بُدَّ فاعِلًا فواحِدَةً تَسويَةَ الحَصَى" (٢). ٣٥٩٢ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن أبى بَصرَةَ الغِفارِىِّ، عن أبى ذَرٍّ قال: مَسحُ الحَصَى واحِدَةٌ، وأَلَّا أفعَلَها أحَبّ إلىَّ مِن مِائَةِ ناقَةٍ سودِ الحَدَقِ (٣). ورواه مُجاهِدٌ عن أبى ذَرٍّ عن النبىِّ ﷺ فى مَسحِ الحَصَى واحِدَةً (٤). وقيل: عن مُجاهِدٍ عن أبى وائلٍ عن أبى ذَرٍّ. ورُوّينا عن عثمانَ بنِ عفانَ ﵁ أنَّه سَوَّى [الحصباءَ بنَعلِه] (٥) قَبلَ الدُّخولِ

стр. 2213

فى الصَّلاةِ (١). ٣٥٩٣ - وأَخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىٌّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أبى جَعفَرٍ القارِئ أنَّه قال: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ إذا هَوَى يَسجُدُ يَمسَحُ الحصباءَ (٢) لوضعِ (٣) جَبهَتِه مَسحًا خَفيفًا (٤). قال الشيخُ: وهَذا القَدرُ هو المُرَخَّصُ فيه، وإِنَّما الكَراهيَةُ فى العَبَثِ به، ولَو سَوّاه قَبلَ الدُّخولِ فى الصَّلاةِ كما فعَلَ عثمانُ ﵁ كان أولَى، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ. ورُوّينا عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه رأى رجلًا يَعبَثُ بالحَصَى فقالَ: لَو خَشَعَ قَلبُ هذا خَشَعَت جَوارِحُه (٥). باب: لا يَمسَحُ وجهَه مِنَ التُّرابِ فى الصَّلاةِ حَتَّى يُسَلِّمَ ٣٥٩٤ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّه بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِىِّ، عن

стр. 2214

أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ أنَّه قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَعتَكِفُ العَشرَ الوُسُطَ مِن رَمَضانَ، واعتَكَفَ عامًا حَتَّى إذا كان لَيلَةَ إحدَى وعِشرينَ، وهِىَ اللَّيلَةُ الَّتِى يَخرُجُ مِن صبيحَتِها مِنَ اعتِكافِه فقالَ: "مَن كان اعتَكَفَ مَعِى فليَعتَكِفِ العَشرَ الأواخِرَ، وقَد رأيتُ هَذِه اللَّيلَةَ ثم أُنسيتُها، وقَد رأيتُنِى فى صَبيحَتِها أسجُدُ فى ماءٍ وطينٍ، فالتَمِسوها فى العَشرِ الأواخِرِ، والتَمِسوها فى كُلِّ وِترٍ". قال أبو سعيدٍ: فأَمطَرَتِ السَّماءُ تِلكَ اللَّيلَةَ، وكانَ المَسجِدُ على عَريشٍ، فوَكَفَ المَسجِدُ (١). قال أبو سعيدٍ: فأَبصرَت عَيناىَ رسولَ اللَّهِ ﷺ انصَرَفَ عَلَينا وعَلَى جَبهَتِه وأَنفِه أثَرُ الماءِ والطّينِ مِن صَبيحَةِ إحدَى وعِشرينَ (٢). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسماعيل بنِ أبى أوَيسٍ عن مالِكٍ (٣). قال البخارىُّ: كان الحُمَيدِىُّ يَحتَجُّ بهَذا الحديثِ فى ألا يَمسَحَ الجَبهَةَ فى الصَّلاةِ؛ لأنَّ النبىَّ ﷺ رُئىَ الماءُ والطّينُ فى أرنَبَتِه وجَبهَتِه بَعدَ ما صَلَّى (٤). ٣٥٩٥ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ،

стр. 2215

أخبرَنا سَعِيدٌ، عن قَتادَةَ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه كان يقولُ: أربَعٌ مِنَ الجَفاءِ؛ أن يَبولَ الرَّجُلُ قائمًا، وصَلاةُ الرَّجُلِ والنّاسُ يَمُرّونَ بَينَ يَدَيه ولَيسَ بَينَ يَدَيه شَئٌ يَستُرُه، ومَسحُ الرَّجُلِ التُّرابَ عن وجهِه وهو فى صَلاتِه، وأَن يَسمَعَ المُؤَذِّنَ فلا يُجيبُه فى قَولِهِ (١). وكَذَلِكَ رواه الجُرَيرِىُّ عن ابنِ بُرَيدَةَ عن ابنِ مَسعودٍ (٢). ورواه سَعيدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زيادِ بنِ جُبَيرِ بنِ حَيَّةَ عن عبدِ اللَّه بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه، عن النبىِّ ﷺ بمَعناه، إلا أنَّه قال: "والنَّفخُ فى الصَّلاةِ". بَدَلَ المُرورِ، ولَم يَقُلْ: أربَعٌ (٣). قال البخارىُّ: هذا حَديثٌ مُنكَرٌ يَضطَرِبونَ فيهِ. ٣٥٩٦ - قَالَ الشيخُ: وَقَدْ رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ هَارُونَ التَّيْمِىُّ مَدَنِىٌّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ؛ يَبُولُ الرَّجُلُ قَائِمًا، أَوْ يُكْثِرُ مَسْحَ جَبْهَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ، أَوْ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فَلَا يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ، أَوْ يُصَلِّى بِسَبِيلِ مَنْ يَقْطَعُ صَلَاتَه". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِىُّ، أَخبرَنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِىٍّ، حَدَّثَنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِىُّ، حَدَّثَنا دُحَيْمٌ، حَدَّثَنِى ابْنُ أَبِى فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِى هَارُونُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِىُّ. فَذَكَرَهُ (٤).

стр. 2216

قال أبو أحمدَ (١): أحاديثُه عن الأعرَجِ وغَيرِه مِمّا لا يُتابِعُه الثِّقاتُ عَلَيهِ (٢). قال أبو أحمدَ: حدَّثَنا الجُنَيدِىُّ، حدَّثَنا البخارىُّ قال: هارونُ بنُ هارونَ لا يُتابَعُ فى حَديثِه، يَروِى عن الأعرَجِ، يُقالُ: هو أخو مُحْرِزٍ (٣) التَّيمِىِّ المَدَنِىِّ. قال الشيخُ: وقَد روِى مِن أوجُهٍ أُخَرَ كُلُّها ضعيفَةٌ. وروِى عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: لا يَمسَحُ وجهَه منَ التُّرابِ فى الصَّلاةِ حَتَّى يَتشَهَّدَ ويُسَلِّمَ (٤). ٣٥٩٧ - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا مُحاضرٌ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن ثابِتٍ البُنانِىِّ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ قال: لا تَزالُ المَلائكَةُ تصَلِّى على الإنسانِ ما دامَ أثَرُ السُّجودِ فى وجهِهِ. قال العَبّاسُ: لم يُحَدِّثْ به غَيرُه (٥). قال الشيح: ورُوّينا عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ أنَّه عَدَّه مِن الجَفاءِ، وعَنِ الحسنِ أنَّه

стр. 2217

لم يَرَ به بأسًا (١). بابُ: ﴿سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ [الفتح: ٢٩] ٣٥٩٨ - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن على بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ فى قَولِه: ﴿سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾. قال: السَّمتُ الحَسَنُ (٢). ٣٥٩٩ - أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ المُحارِبِىُّ بالكوفَةَ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا العُمَرِىُّ، عن سالمٍ أبى النَّضرِ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فسَلَّمَ عليه قال: مَن أنتَ؟ قالَ: أنا حاضِنُكَ فُلانٌ. ورأى بَينَ عَينَيه سَجدَةً سَوداءَ فقالَ: ما هذا الأثَرُ بَينَ عَينَيكَ؟ فقَد (٣) صَحِبتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ وأَبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ ﵃، فهَل تَرَى ههُنا مِن شَئٍ؟ ٣٦٠٠ - وأَخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرْتِىُّ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أشعَثَ بنِ أبى الشَّعثاءِ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ أنَّه رأَى أثَرًا فقالَ: يا عبدَ (٤) اللَّهِ إنَّ صورَةَ

стр. 2218

الرَّجُلِ وجهُه، فلا تَشِنْ صورَتَكَ (١). ٣٦٠١ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى علىُّ بنُ حَمشاذَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ الهَيثَمِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ أبى اللَّيثِ الأشجَعِىُّ، عن سُفيانَ، عن ثَورِ ابنِ يَزيدَ، عن أبى عَونٍ قال: رأى أبو الدَّرداءِ امرأَةً بوَجهِها أثَرٌ مِثلُ ثَفِنَةِ (٢) العَنزِ، فقالَ: لَو لم يكنْ هذا بوَجهِكِ كان خَيرًا لَكِ (٣). ورُوّينا عن السّائبِ بنِ يَزيدَ أنَّه أنكَرَه وقالَ: واللَّهِ ما هِىَ سيماءُ. ٣٦٠٢ - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ بشرٍ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ علىٍّ القَطّانُ البَغدادِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ الخُراسانِىُّ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ موسَى، عن جعيدٍ (٤) هو ابنُ عبدِ الرحمنِ قال: كُنّا عندَ السّائبِ بنِ يَزيدَ إذ جاءَه الزُّبَيرُ ابنُ سُهَيلِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ فقالَ: قَد أفسَدَ وجهَه، واللَّهِ ما هِىَ سيماءُ، واللَّهِ لَقَد صلَّيتُ على وجهِى مُذ كَذا وكَذا ما أثَرَ السُّجودُ فى وجهِى شَيئًا (٥).

стр. 2219

٣٦٠٣ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العَبّاسُ بنُ فضلٍ الضَّبِّىُّ الهَرَوِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ قال: قُلتُ لمجاهِدٍ: ﴿سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾. أهوَ أثَرُ السُّجُودِ فى وجه الإنسانِ؟ فقالَ: لا، إنَّ أحَدَهُم يَكونُ بَينَ عَينَيه مِثلُ رُكبَةِ العَنزِ وهو كما شاءَ اللَّهُ -يَعنِى مِنَ الشَّرِّ- ولَكِنَّه الخُشوعُ (١). ٣٦٠٤ - قال: وحَدَّثَنا جَريرٌ، عن ثَعلَبَةَ، عن جَعفَرِ بنِ أبى مُغيرَةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: نَدَى الطَّهورِ وثَرَى الأرضِ (٢). بابُ كَراهيَةِ التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ ٣٦٠٥ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: نُهِىَ عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى النُّعمانِ عن حَمَّادٍ وقالَ: نُهِىَ عن الخَصرِ فى الصَّلاةِ (٣). ٣٦٠٦ - وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيُّوبَ،

стр. 2220

عن ابنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ (١). ٣٦٠٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا حِبّانُ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ أن يُصَلِّىَ الرَّجُلُ مُختَصرًا (٢). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن الحَكَمِ بنِ موسَى، عن ابنِ المُبارَكِ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ أبى خالِدٍ وأَبِى أُسامَةَ عن هِشامٍ هَكَذا (٣). وأَشارَ إلَيه البخارىُّ لَكِنَّه أخرَجَه مِن حَديثِ يَحيَى القَطّانِ عن هِشامٍ: نُهِىَ (٤). ٣٦٠٨ - وقَد أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا علىُّ ابنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا مالِكُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: نُهِىَ عن الاختِصارِ فى الصَّلاةِ. فقُلتُ لِهِشامٍ: ذكَره عن النبىِّ ﷺ ؟ فقالَ برأسِه، أى: نَعَم.

стр. 2221

٣٦٠٩ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه يَعنِى ابنَ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ. فذكَره بمثلِه زادَ: فقالَ: قُلنا لِهِشامٍ: ما الاختِصارُ؟ قال: يَضَعُ يَدَه على خَصرِه وهو يُصَلِّى (١). ورَوَى سلمةُ بنُ عَلقَمَةَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ ﵁ مَعنَى هذا التَّفسيرِ. ٣٦١٠ - ورُوِى عن عيسَى بنِ يونُسَ عن هِشامٍ عن ابنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ ﵁ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "الاختِصارُ فى الصَّلاةِ راحَةُ أهلِ النارِ". أخبرَنا الإمامُ أبو عثمانَ، أخبرَنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، أخبرَنا جَدِّى، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ المُغيرَةِ المِصرِىُّ، حدَّثَنا أبو صالِحٍ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا عيسَى بنُ يونُسَ. فذَكَرَه (٢). ٣٦١١ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ إسماعيلُ بنُ علىٍّ الخُطَبِىُّ، حدَّثَنا موسَى بنُ الحسنِ النَّسائىُّ، حدَّثَنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدَّثَنا وُهَيبٌ، عن ابنِ عَونٍ، عن محمدٍ، عن أبى هريرةَ ﵁، أنَّ النبىَّ ﷺ نَهَى عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ (٣). وكَذَلِكَ رواه أبو هِلالٍ الرّاسِبِىُّ عن محمدِ بنِ سيرينَ (٤).

стр. 2222

٣٦١٢ - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقرِئُ المِهرَجانِىُّ بها، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ زيادٍ قال: حدَّثَنى زيادُ بنُ صُبَيحٍ قال: صَلَّيتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ ﵁ وأَنا لا أعرِفُه، فوَضَعتُ يَدِى على خاصِرَتِى فنَحَّى يَدِى، فلَمّا قَضَيتُ الصَّلاةَ قُلتُ: ما أرَدتَ إلَىَّ؟ قال: أنتَ هو! أنتَ هو! قال: إنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يَنهَى عن الصَّلبِ فى الصَّلاةِ (١). ورواه مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ عن سعيدٍ وقالَ: عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ. ورُوّينا عن عائشةَ وابنِ عباسٍ أنَّهُما كَرِها ذَلِكَ (٢). بابُ كَراهيَةِ تَقديمِ إحدَى الرَّجلَينِ عندَ النُّهوضِ فى الصَّلاةِ ورُوّينا عن ابنِ عباسٍ أنَّه كَرِهَ ذَلِكَ (٣): ٣٦١٣ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بنُ الفَرَجِ، حدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، حدَّثَنا يَحيَى ابنُ سعيدٍ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عن النبىِّ ﷺ قال: "خُطوَتانِ إحداهُما أحَبُّ الخُطا إلى اللَّهِ ، والأُخرَى أبغَضُ الخُطا إلى اللَّهِ عَزَّ

стр. 2223

وجَلَّ، فأمّا الخُطوَةُ التى يُحِبُّها اللَّهُ فرَجُلٌ نَظَرَ إلى خَلَلٍ فى الصَّفِّ فسَدَّه، وأمّا التى يُبغِضُ اللَّهُ فإِذا أرادَ الرَّجُلُ أن يَقومَ مَدَّ رِجلَه اليُمنَى ووَضَعَ يَدَه عَلَيها، وأثبَتَ اليُسرَى ثم قامَ" (١). بابُ مَن كَرِهَ أن يَصُفَّ بَينَ قَدَمَيه وهو قائمٌ فى الصَّلاةِ ٣٦١٤ - أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ سَعدِ (٢) بنِ حَمُّويه النَّسَوِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حدَّثَنا أبو النَّضرِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن مَيسَرَةَ، عن المِنهالِ، عن أبى عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ، أنَّه رأى رجلًا صفَّ بَينَ قَدَمَيه، يَعنِى فى الصَّلاةِ، فقالَ: أخطأ السُّنَّةَ، أما إنَّه لَو راوَحَ (٣) كان أحَبَّ إلىَّ (٤). ورُوّينا عن عبدِ اللَّه بنِ الزُّبَيرِ أنَّه صَفَّ قَدَمَيه وضَمَّهُما فى الصَّلاةِ (٥). ورُوّينا عنه فيما مَضى أنَّه قال: صَفُّ القَدَمَينِ ووَضعُ اليَدِ على اليَدِ مِنَ السُّنَّةِ (٦). وحَديثُ ابنِ الزُّبَيرِ مَوصولٌ، وحَديثُ أبى عُبَيدَةَ عن أبيه مُرسَلٌ،

стр. 2224

واللَّهُ تعالَى أعلَمُ. بابُ الرُّخصَةِ فى الاعتماد على العَصا إذا شَقَّ عليه طولُ القيامِ ٣٦١٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ إسحاق الزُّهرِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا شَيبانُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن حُصينِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن هِلالِ بنِ يِسافٍ قال: قَدِمتُ الرَّقَّةَ فقالَ لِى بَعضُ أصحابِى: هَل لَكَ فى رجلٍ مِن أصحابِ النبىِّ ﷺ ؟ قال: قُلتُ: غَنيمَةٌ. فدَفَعنا إلى وابِصَةَ ابنِ مَعبَدٍ، فقُلتُ لِصاحِبِى: نَبدأُ فنَنظُرُ إلى دَلِّه (١)، فإِذا عليه قَلَنسوَةٌ لاطيَةٌ ذاتُ أُذُنَينِ، وبُرنُسُ خَزٍّ أغبَرُ (٢)، وإِذا هو مُعتَمِدٌ على عَصًا فى صَلاتِه، فقُلنا له بَعدَ أن سَلَّمنا، فقالَ: حَدَّثَتنِى أُمُّ قَيسٍ بنتُ مِحصَنٍ ﵂ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لما أسَنَّ وحَمَلَ اللَّحمَ اتَخَذَ عَمودًا فى مُصَلَّاه يَعتَمِدُ عَلَيهِ (٣). ٣٦١٦ - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو (٤) مُعاويَةَ، عن

стр. 2225

الحَجّاجِ، عن عَطاءٍ قال: كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ ﷺ يَتَوَكَّئونَ على العِصِىِّ فى الصَّلاةِ (١). بابُ كَراهيَةِ تَشبيكِ اليَدِ فى الصَّلاةِ ٣٦١٧ - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا بشرُ بنُ هِلالٍ، حدَّثَنا عبدُ الوارِثِ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ قال: سألتُ نافِعًا عن الرَّجُلِ يُصَلِّى وهو مُشَبَّكٌ يَدَه، قال: قال ابنُ عمرَ: تِلكَ صَلاةُ المغَضوبِ عَلَيهِم (٢). وحَديثُ كَعبِ بنِ عُجرَةَ فى النَّهى عن التَّشبيكِ بَينَ الأصابِعِ بَعدَما يَتَوَضّأُ، أو بَعدَ ما يَدخُلُ الصَّلاةَ، مَوضِعُه كِتابُ الجُمُعَةِ (٣). وهو إن ثَبَتَ عامٌّ فى جَميعِ الصَّلَواتِ. بابُ كَراهيَةِ تَفقيعِ الأصابِعِ فى الصَّلاةِ رُوّينا عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَنهَى عنه ويَكرَهُه (٤). ٣٦١٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، أخبرَنا ابنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن زَبّانَ بنِ فائدٍ، أنَّ سَهلَ بنَ مُعاذٍ حدَّثه، عن أبيه مُعاذٍ صاحِبِ

стр. 2226

رسولِ اللَّهِ ﷺ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "الضّاحِكُ فى الصَّلاةِ، والمُلتَفِتُ، والمُتَفَقِّعُ أصابِعَه، بمَنزِلَةٍ واحِدَةٍ" (١). مُعاذٌ هو ابنُ أنَسٍ الجُهَنِىُّ. وزَبّانُ بنُ فائدٍ غَيرُ قَوِىٍّ (٢)، واللَّهُ أعلَمُ. بابُ كَراهيَةِ التَّثاؤُبِ فى الصَّلاةِ وغَيِرها، وما يُؤمَرُ به عندَ ذَلِكَ ٣٦١٩ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمودٍ التَّميمِىُّ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ الباقَرحِىُّ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سليمانَ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبى ذِئبٍ، عن المَقبُرِىِّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ ﷺ قال: "إنَّ اللَّهَ تعالَى يُحِبُّ العُطاسَ ويَكرَهُ التَّثاؤُبَ، فإِذا عَطَسَ أحَدُكُم وحَمِدَ اللَّهَ، كان حَقًّا على كُلِّ مُسلِمٍ يَسمَعُه أن يَقولَ: يَرحَمُكَ اللَّهُ. وأمّا التَّثاؤُبُ فإِنَّما هو مِنَ الشَّيطانِ، فإِذا تَثاوَبَ أحَدُكُم فليَرُدَّ ما استَطاعَ، فإِنَّ أحَدَكُم إذا قال: هاه. ضَحِكَ الشَّيطانُ مِنه" (٣).

стр. 2227

٣٦٢٠ - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ قالا: حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ ﵁ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ، فإِذا تَثاوَبَ أحدكم فليَكظِمْ مما استَطاعَ" (١). رواه مسلم فى "الصحيح" عن يَحيَى ابنِ أيّوبَ وغَيرِهِ (٢). ٣٦٢١ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا ابنُ العَلاءِ، عن وكيعٍ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن سُهَيلِ بنِ أبى صالِحٍ، عن ابنِ أبى سعيدٍ الخدرِىِّ، عن أبيه، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "إذا تَثاوَبَ أحَدُكُم فى الصَّلاةِ فليَكظِمْ ما استَطاعَ، فإِنَّ الشَّيطانَ يَدخُلُ" (٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (٤).

стр. 2228

٣٦٢٢ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن سُهَيلِ ابنِ أبى صالِحٍ. فذكَره بنَحوِه إلا أنَّه قال: "فليَضَعْ يَدَه على فيه". ولَم يَذكُرِ الصَّلاةَ (١). وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديث بشرِ بنِ المُفَضَّلِ وعَبدِ العَزيزِ الدَّراوَردِىِّ عن سُهَيلٍ بمَعنَى هذا اللَّفظِ (٢). بابُ كَراهيَةِ رَفعِ الصَّوتِ الشَّديدِ بالعُطاسِ ٣٦٢٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ العَطّارُ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عيسَى العَطّارُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن سُمَىٍّ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا عَطَسَ غَضَّ صوتَه وخَمَّرَ وجهَه (٣). ٣٦٢٤ - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ عَجلانَ قال: حدَّثَنى سُمَىٌّ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا عَطَسَ أمسَكَ يَدَه أو ثَوبَه على فيه ثم

стр. 2229

خَفَضَ بها صَوتَه (١). ٣٦٢٥ - ورَوَى يَحيَى بنُ يَزيدَ بنِ عبدِ المَلِكِ النَّوفَلِىُّ عن أبيه عن داودَ بنِ فراهيجَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يَكرَهُ العَطسَةَ الشَّديدَةَ فى المَسجِدِ. أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ سِنانٍ المَنبِجِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوهَرِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَزيدَ بنِ عبدِ المَلِكِ (٢). قال أبو أحمدَ: يَحيَى بنُ يَزيدَ ضَعيفٌ (٣)، ووالِدُه يَزيدُ ضَعيفٌ (٤). قال الشيخُ: وفِى الحديثِ الأوَّلِ كِفايَةٌ. بابُ التَّرغيبِ فى تَحسيِن الصَّلاةِ ٣٦٢٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ سعيدِ بنِ عمرِو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ قال: حدَّثَنى أبى، عن أبيه قال: كُنتُ عندَ عثمانَ فدَعا بطَهورِه، فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "ما مِنِ امرِئٍ مُسلِم تَحضُرُه صَلاةٌ مَكتوبَةٌ فيُحسِنُ وُضوءَها

стр. 2230

وخُشوعَها ورُكوعَهما، إلا كانت كَفّارَةً لِما قَبلَها مِنَ الذُّنوبِ، ما لم يُؤتِ كَبيرَةً، وذَلِكَ الدَّهرَ كُلَّه" (١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ وغَيرِه عن أبى الوَليدِ (٢). ٣٦٢٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ يَعنِى ابنَ كَثيرٍ قال: حدَّثَنى سَعيدُ بنُ أبى سعيدٍ المَقبُرِىُّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ يَومًا ثم انصَرَفَ فقالَ: "يا فُلانُ ألا تُحسِنُ صَلاتَكَ؟ ألا يَنظُرُ المُصَلِّى إذا صَلَّى كَيفَ يُصَلِّى؟ فإِنَّما يُصَلِّى لِنَفسِه، إنِّى واللَّهِ لأُبصِرُ مِن ورائى كما أُبصِرُ مِن بَينِ يَدَىَّ" (٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ عن أبى أُسامَةَ (٤). ٣٦٢٨ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ هو ابنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا حُسَينُ بنُ علىٍّ يَعنِى الجُعفِىَّ، عن زائدَةَ، عن إبراهيمَ يَعنِى الهَجَرِىَّ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ، عن النبىِّ ﷺ قال: "مَن أحسَنَ الصَّلاةَ حَيثُ يَراه النّاسُ وأساءَها حَيثُ

стр. 2231

يَخلو، فتِلكَ استِهانَةٌ يَستَهينُ بها رَبَّه" (١). ٣٦٢٩ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا محمدُ بنُ سعيدٍ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن سَعدِ بنِ إسحاقَ بنِ كَعبِ بنِ عُجرَةَ، عن عاصِمِ ابنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، عن مَحمودِ بنِ لَبيدٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ﵁ قال: خَرَجَ النبىُّ ﷺ فقالَ: "أيُّها النّاسُ إيّاكُم وشِركَ السَّرائرِ". قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ما شِركُ السَّرائرِ؟ قال: "يَقومُ الرَّجُلُ فيُصَلِّى فيُزَيِّنُ صَلاتَه جاهِدًا لما يَرَى مِن نَظَرِ النّاسِ إلَيه، فذَلِكَ شِركُ السَّرائرِ" (٢). ٣٦٣٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنا أبو نَصرٍ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ، عن سَلمانَ الفارِسِىِّ أنَّه قال: الصلاةُ مِكيالٌ، فمَن وفَّى أُوفِىَ له، ومَن نَقَصَ فقَد عَلِمتُم ما قيلَ لِلمُطَفِّفينَ (٣). ٣٦٣١ - وأَخبرَنا أبو الحسينِ (٤) ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ

стр. 2232

جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن أبى نَصرٍ وهو عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الرحمنِ، بمَعناه. باب: البُزاقُ فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكفّارَتُها دَفنُها ٣٦٣٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ الأسَدِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا قَتادَةُ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ ﵁ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "البُزاق فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكَفارَتُها دَفنُها" (١). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٢). ٣٦٣٣ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "البُزاقُ فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكَفّارَتها دَفنُها" (٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٤). ٣٦٣٤ - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسن بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أسماءَ بنِ عُبَيدٍ، حدَّثَنا مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، حدَّثَنا واصِلٌ مَولَى أبى

стр. 2233

عُيَينَةَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا تَميمُ ابنُ محمدٍ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ فروخَ، حدَّثَنا مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، حدَّثَنا واصِلٌ، عن يَحيَى بنِ عُقَيلٍ، عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ، عن أبى الأسوَدِ، عن أبى ذَرٍّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "عُرِضَت عَلَىَّ أعمالُ أُمَّتِى حَسَنُها وسَيِّئُها، فوَجَدتُ فى مَحاسِنِ أعمالِها الأذَى يُماطُ عن الطَّريقِ، ووَجَدتُ فى مَساوِئ أعمالِها النُّخاعَةَ تَكونُ فى المَسجِدِ لا تُدفَنُ" (١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ وشَيبانَ بنِ فرّوخَ (٢). ٣٦٣٥ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ قال: أخبرَنا القَعنَبِىُّ، حدَّثَنا أبو مَودودٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى حَدرَدٍ الأسلَمِىِّ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ ﵁ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن دَخَلَ المَسجِدَ فبَزَقَ فيه أو تَنَخَّمَ، فليَحفِرْ فليَدفِنْه، فإِن لم يَفعَلْ فليَبزُقْ فى ثَوبِه ثم ليَخرُجْ به" (٣). بابُ مَن بَزَقَ وهو يُصَلِّى (٤) ٣٦٣٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ (ح)

стр. 2234

وحَدَّثَنا أبو سَعدٍ عبدُ المَلِكِ بنُ أبى عثمانَ الزّاهِدُ إملاءً وأبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ قراءةً، أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أبو الفَضلِ أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بَشّارٍ العَبدِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ القاسِمَ بنَ مِهرانَ يُحَدِّثُ، عن أبى رافِعٍ، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ ﷺ أنَّه رأى نُخامَةً أو بُزاقًا فى القِبلَةِ، فقُمتُ فحَتَتُّها (١)، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أيُحِبُّ أحَدُكُم أن يأتيَه رجلٌ وهو يُصَلِّى فيَبزُقَ أو يَتَنَخَّعَ فى وجهِهِ؟ إذا صَلَّى أحَدُكُم فلا يبزُقْ بَينَ يَدَيه ولا عن يَمِينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه، وِإلا بَزَقَ فى ثَوبِه فدَلَكَه" (٢). لَفظُ حَديثِ غُندَرٍ. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ (٣). ٣٦٣٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن القاسِمِ ابنِ مِهرانَ، عن أبى رافِعٍ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إذا كان أحَدُكُم فى صَلاتِه فلا يَبزُقَنَّ أمامَه، فإِنَّه مُستَقبِلٌ رَبَّه، ولا عن يَمِينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه اليُسرَى، فإِن لم يَقدِرْ فليَبزُقْ فى ناحيَةِ ثَوبِه، ثم يَرُدَّ ثَوبَه بَعضَه ببَعضٍ". قال أبو هريرةَ ﵁: كأنِّى أنظُرُ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ يَرُدُّ ثَوبَه بَعضَه ببَعضٍ (٤). رواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣).

стр. 2235

٣٦٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ بكرٍ، حدَّثَنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ قال: رأى رسولُ اللَّهِ ﷺ نُخامَةً فى القِبلَةِ، فكَرِهَه حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فى وجهِه فحَكَه ثم قال: "إنَّ أحَدَكُم -أو: إنَّ المَرءَ- إذا قامَ فى صَلاتِه، فإِنَّما يُناجِى رَبَّه -أو قال: رَبُّه بَينَه وبَينَ القِبلَةِ- فليَبزُقْ عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه". ثم أخَذَ بطَرَفِ ثَوبِه فبَزَقَ فيه ورَدَّ بَعضه على بَعضٍ، ثم قال: "أو ليَفعَلْ هَكَذا" (١). ٣٦٣٩ - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيع، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا حُمَيدٌ الطَويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبىَّ ﷺ رأى نُخامَةً فى القِبلَةِ، فشَقَّ ذَلِكَ عليه حَتَّى رُئىَ فى وجهِه، فقامَ فحَكَّها بيَدِه، ثم قال: "إنَّ أحَدَكُم إذا قامَ فى صلاتِه فإِنَّه يُناجِى رَبَّه -أو: إنَّ رَبَّه بَينَه وبَينَ القِبلَةِ- فلا يَبصُقَنَّ أحَدُكُم فى قِبلَتِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه". ثم أخَذَ بطَرَفِ رِدائه فبَصَقَ فيه، ثم رَدَّ بَعضه إلى بعضٍ فقالَ: "أو يَفعَلُ كذا" (٢). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ (٣). ٣٦٤٠ - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ

стр. 2236

الحسنِ القاضى، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا قَتادَةُ قالَ: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ المُؤمِنَ إذا كان فى صَلاتِه فإِنَّما يُناجِى رَبَّه، فلا يبزقنَّ بَينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه تَحتَ قَدَمِه" (١). قالَ أبو عمرَ الحَوضِىُّ عن شُعبَةَ: "ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه". ٣٦٤١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا أبو عمرَ الحَوضِىُّ، عن شُعبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عن النبىِّ ﷺ قال: "لا يَتفُلَنَّ أحَدُكُم بَينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه" (٢). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ ابنِ أبى إياسٍ وعَن أبى عمرَ الحَوضِىِّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ نَحوَ حَديثِ آدَمَ (٣). بابُ الدَّليلِ على أنَّه إنَّما يَبزُقُ عن يَسارِه إذا كان فارِغًا ٣٦٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن رِبعِىِّ بنِ حِراشٍ، عن طارِقِ بنِ عبدِ اللَّهِ

стр. 2237

المُحارِبِىِّ قال: قال لِى رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إذا صَلَّيتَ فلا تَبصُقَنَّ بَينَ يَدَيكَ ولا عن يَمينِكَ، وابصُقْ تِلقاءَ شِمالِكَ إن كان فارِغًا، أو تَحتَ قَدَمِكَ". وقالَ برِجلِه، كأنْ (١) يَحُكَّه بقَدَمِهِ (٢). ورواه أبو الأحوَصِ عن مَنصورٍ فقالَ: "أو تَحتَ قَدَمِه اليُسرَى" (٣). بابُ الدَّليلِ على أنَّه إن بَزَقَ عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه دَفَنَها أو دَلَكَها بنَعلِه اليُسرَى ٣٦٤٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدَّثَنا أبو هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إذا قامَ أحَدُكُم لِلصَّلاةِ فلا يَبصُقْ أمامَه، إنَّه يُناجِى اللَّهَ ما دامَ فى مُصَلّاه، ولا عن يَمِينِه، فإِنَّ عن يَمِينِه مَلَكًا، ولَكِن ليَبصُقْ عن شِمالِه أو تَحتَ رِجلِه فيَدفِنُها" (٤). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ نَصرٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٥).

стр. 2238

٣٦٤٤ - أخبرَنا أبو داود الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ قال: حدَّثَنى الجُرَيرِىُّ، عن أبى العَلاءِ، عن أبيه، أنَّه صَلَّى مَعَ النبىِّ ﷺ فتَنَخَّعَ فدَلَكَها بنَعلِه اليُسرَى (١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ (٢). وأبو العَلاءِ هو يَزيدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ الشِّخّيرِ. بابُ ما جاءَ فى حَكِّ النُّخاعةِ عن القِبلَةِ ٣٦٤٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدَّثَنا أبو داود العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِى حُمَيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ وأَبا سعيدٍ الخُدرِىَّ ﵄ يَقولانِ: رأى رسولُ اللَّهِ ﷺ نُخامَةً (٣) فى القِبلَةِ فتَناوَلَ حَصاةً فحَكَها، ثم قال: "لا يَتَنَخَّمْ أحَدُكم فى القِبلَةِ ولا عن يَمِينِه، وليَبصُقْ عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه اليُسرَى" (٤). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَرمَلَةَ وغَيرِه عن ابنِ

стр. 2239

وهبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وُجوهٍ أُخَرَ عن ابنِ شِهابٍ (١). ٣٦٤٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ رأى بُصاقًا فى جِدارِ القِبلَةِ فحَكَّه، ثم أقبَلَ على النّاسِ فقالَ: "إذا كان أحَدُكُم يُصَلِّى فلا يَبصُقْ قِبَلَ وجهِه، فإِنَّ اللَهَ تعالَى قِبَلَ وجهِه إذا صَلَّى" (٢). ٣٦٤٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ وأبو إسحاق إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ العَنبَرِىُّ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ. فذكَره بمِثلِهِ (٣). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٤). ٣٦٤٨ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاق، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبىَّ ﷺ بَينَما هو يَخطُبُ إذ رأى نخامَةً فى قِبلَةِ المَسجِدِ، فتَغَيَّظَ على أهلِ المَسجِدِ ثم قال: "إنَّ اللَّه تعالَى قِبَلَ أحَدِكُم إذا صَلَّى، فلايبزق -أو- لا يَتَنَخَّعَنَّ". ثم نَزَلَ فحَتَّه بيَدِه، ثم لَطَخَه فيما أظُنُّه بزَعفَرانٍ. وقالَ ابنُ عمرَ: إذا تَنَخَّعَ

стр. 2240

أحَدُكُم فليَتَنَخَّعْ عن يَسارِهِ (١). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ دونَ كَلِمَةِ اللَّطخِ -فيما أظُنُّ (٢) - بالزَّعفَرانِ. وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ عن أيّوبَ دونَها بمَعنَى حَديث مالِكٍ (٣). ٣٦٤٩ - وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ، عن مالكٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂، عن النبىِّ ﷺ أنَّه رأى بُصاقًا فى جِدارِ القِبلَةِ أو مُخاطًا أو نُخاعَةً فحَكَّه (٤). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ (٥). وأَخرَجاه أيضًا مِن حَديثِ ابنِ عُمَرَ (٦). ٣٦٥٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأدَمِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ زيادِ بنِ مِهرانَ السِّمسارُ، حدَّثَنا هارونُ بنُ مَعروفٍ، حدَّثَنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن يَعقوبَ بنِ مُجاهِدٍ أبى حَزرَةَ، عن عُبادَةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: أتَينا جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ فى مَسجِدِه فقالَ: أتانا رسولُ اللَّهِ ﷺ فى مَسجِدِنا هذا وفِى يَدِه

стр. 2241

عُرجونُ ابنِ طابٍ (١)، فرأى فى قِبلَةِ المَسجِدِ نُخامَةً، فحَكَّها بالعُرجونِ، ثم أقبَلَ عَلَينا فقالَ: "أيُّكُم يُحِبُّ أن يُعرِضَ اللَّهُ عَنهُ؟ ". قالَ: فخَشَعنا. ثم قال: "أيُّكُم يُحبُّ أن يُعرِضَ اللَّه عَنهُ؟ ". قال: فخَشَعنا. ثم قال: "أيُّكُم يُحِبُّ أن يُعرِضَ اللَّه عَنهُ؟ ". قال: قُلنا: لا أيُّنا يا رسولَ اللَّهِ. قال: "فإِنَّ أحَدَكُم إذا قامَ يُصَلِّى فإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وجهِه، فلا يَبصُقَنَّ قِبَلَ وجهِه ولا عن يَمينِه، وليَبصُقْ تَحتَ رِجلِه اليُسرَى، فإِن عَجِلَت به بادِرَةٌ (٢) فليَقُلْ هَكَذا بثَوبِه". ثم طَوَى ثَوبَه بَعضَه على بَعضٍ: "أرونِى عَبيرًا (٣) ". فقامَ فتًى مِنَ الحَىِّ يَشتَدُّ إلى أهلِه فجاءَ بخَلوقٍ فى راحَتِه، فأَخَذَه رسولُ اللَّهِ ﷺ فجَعَلَه فى رأسِ العُرجونِ، ثم لَطَخَ به على أثَرِ النُّخامَةِ. قال جابِرٌ: فمِن هُناكَ جَعَلتُمُ الخَلوقَ فى مَساجِدِكُم (٤). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ وقالَ: "ليَبصُقْ عن يَسارِه تَحتَ رِجلِه اليُسرَى" (٥). بابُ مَن وجَدَ فى صَلاتِه قَملَةً فصَرَّها ثم أخرَجَها مِنَ المَسجِدِ، أو دَفَنَها فيه، أو قَتَلَها ٣٦٥١ - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

стр. 2242

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أبو مُسلِمٍ، حدَّثَنا مسلمٌ يَعنِى ابنَ إبراهيمَ، حدَّثَنا هِشامٌ يَعنِى الدَّستُوائىَّ، حدَّثَنا يَحيَى يَعنِى ابنَ أبى كَثيرٍ، عن الحَضرَمِىِّ، عن رجلٍ مِنَ الأنصارِ، أنَّ النبىَّ ﷺ قال: "إذا وجَدَ أحَدُكُمُ القَملَةَ وهو يُصَلِّى، فلا يَقتُلْها، ولَكِنْ يَصُرُّها حَتَّى يُصَلِّىَ" (١). وقالَ علىُّ بنُ مُبارَكٍ عن يَحيَى: "فليَصُرَّها حَتَّى يُخرِجَها". يَعنِى مِنَ المَسجِدِ. ٣٦٥٢ - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يَحيَى بنِ حَبّانَ، حدَّثَنا أبو يَحيَى الرّازِىُّ، حدَّثَنا هَنّادٌ، حدَّثَنا وكيعٌ، عن علىِّ بنِ مُبارَكٍ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن الحَضرَمِىِّ بنِ لاحِقٍ، عن رجلٍ مِنَ الأنصارِ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إذا وجَدَ أحَدُكُمُ القَملَةَ فى المَسجِدِ فليَصُرَّها حَتَّى يُخرِجَها" (٢). وهَذا مُرسَلٌ حَسَنٌ فى مِثلِ هَذا. ٣٦٥٣ - وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مسلمٌ المُلائىُّ، عن زاذانَ، عن الرَّبيعِ بنِ خُثَيمٍ قال: رأى عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ ﵁ قَملَةً على ثَوبِ رجلٍ فى المَسجِدِ، فأَخَذَها فدَفَنَها فى الحصباءِ ثم قال: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾ (٣) [المرسلات: ٢٥، ٢٦].

стр. 2243

ويُذكَرُ نَحوُ هذا عن مُجاهِدٍ، وعَنِ ابنِ المُسَيَّبِ: يَدفِنُها كالنُّخامَةِ (١). وَروّينا عن مالِكِ بنِ يُخامِرَ (٢) أنَّه قال: رأيتُ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يَقتُلُ القَملَ (٣) والبَراغيثَ فى الصَّلاةِ (٤). وعَنِ الحسنِ قال: لا بأسَ بقَتلِ القَملِ فى الصَّلاةِ ولَكِن لا يَعبَثُ (٥). بابُ انصِراف المُصَلِّى ٣٦٥٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن الأسوَدِ قال: قال عبدُ اللَّه: لا يَجعَلْ أحَدُكُم لِلشَّيطانِ نَصيبًا مِن صلاتِه، يَرَى أنَّ حَقًّا عليه ألا يَنصرِفَ إلا عن يَمينِه، لَقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ أكثَرَ ما يَنصرِفَ عن يَسارِهِ (٦). لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفى

стр. 2244

حَديثِ أبى أُسامَةَ: جُزءًا. بَدَلَ: نَصيبًا، وقالَ: عن شِمالِهِ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (١). ٣٦٥٥ - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو فى داودَ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سليمانَ، عن عُمارَةَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللَّهِ قال: لا يَجعَلْ أحَدُكُم نَصيبًا لِلشَّيطانِ مِن صَلاتِه ألَّا يَنصَرِفَ إلا عن يَمينِه، وقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ أكثَرَ ما يَنصَرِفُ عن شِمالِهِ. قال عُمارَةُ: أتَيتُ المَدينَةَ بَعدُ فرأيتُ مَنازِلَ النبىِّ ﷺ عن يَسارِهِ (٢). ٣٦٥٦ - أخبرنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرِ، عن أبى الأوبَرِ، عن أبى هريرةَ قال: رأيتُ النبىَّ ﷺ يُصَلِّى حافيًا وناعِلًا، وقائمًا وقاعِدًا، ويَنفَتِلُ عن يَمينِه وعَن شِمالِهِ (٣). ٣٦٥٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ قال: قال سُفيانُ: وحَدَّثَنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن قَبيصةَ بنِ هُلْبٍ، عن أبيه قال: كان النبىُّ ﷺ يَنصَرِفُ مَرَّةً عن يَمينِه، ومَرَّةً عن يَسارِه، ويَضَعُ إحدَى

стр. 2245

يَدَيه على الأُخرَى (١). قال الشافعىُّ ﵀: فإِن لم يَكُنْ له حاجَةٌ فى ناحيَةٍ، وكانَ يَتَوَجَّهُ ما شاءَ، أحبَبتُ أن يَكونَ تَوَجُّهُه عن يَمينِه؛ لِما كان النبىُّ ﷺ يُحِبُّ مِنَ التيامُنِ، غَيرَ مُضَيَّقٍ عليه فى شَئٍ مِن ذَلِكَ (٢). قال الشيخُ: وقَد مَضَى خَبَرُ عائشةَ فى استِحبابِ النبىِّ ﷺ التَّيامُنَ فى شأنِه كُلِّهِ (٣). ٣٦٥٨ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ بنِ الشَّرْقِىِّ أخو أبى حامِدٍ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ ابنُ بشرِ بنِ الحَكَمِ، حدَّثَنا أبو قُتَيبَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن السُّدِّىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان النبىُّ ﷺ يَنصَرِفُ عن يَمينِهِ (٤). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ وكيعٍ عن سُفيانَ (٥). ٣٦٥٩ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الفَضلِ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن
следующие страницы →