← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 2801–2840 · переход к 2806.

стр. 2801

قال الشيخُ: هذا مُرسَلٌ حَسَنٌ. ثَعلَبَةُ بنُ أبى مالكٍ القُرَظِيُّ مِنَ الطَّبَقَةِ الأولَى مِن تابِعِى أهلِ المَدينَةِ، وقَد أخرَجَه ابنُ مَندَه في الصَّحابَةِ (١)، وقيل: له رُؤيَةٌ. وقيل: سِنُّه سِنُّ عَطيَّةَ القُرَظِىِّ، أُسِرا يَومَ قُرَيظَةَ ولَم يُقتَلا، ولَيسَت له صُحبَةٌ. وقَد روِى بإِسنادٍ مَوصولٍ إلا أنَّه ضَعيفٌ: ٤٦٧٤ - أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ الهَمْدانِيُّ حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن العَلاءَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فإِذا أُناسٌ في رَمَضانَ يُصلُّونَ في ناحيَةِ المَسجِدِ فقالَ: "ما هَؤُلاءِ؟ ". فقيلَ: هَؤُلاءِ أُناسٌ لَيسَ مَعَهُم قُرآنٌ، وأُبَىُّ بنُ كَعبٍ يُصَلِّى وهُم يُصَلّونَ بصَلاتِه، فقالَ النبيُّ ﷺ : "أصابوا، ونِعمَ ما صَنَعوا". قال أبو داودَ: هذا الحَديثُ لَيسَ بالقَوِيِّ، مُسلِمُ بنُ خالِدٍ ضَعيفٌ (٢). ٤٦٧٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ محمدِ بنِ فنجُويَه الدِّينَوَرِىُّ، حدثنا الفَضلُ بنُ الفَضلِ الكِندِىُّ، حدثنا حَمزَةُ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ البَغدادِيُّ، حدثنا العَبّاسُ بنُ عبدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، حدثنا حَفصُ بنُ عمرَ العَدَنِيُّ، حدثنا الحَكَمُ بنُ أبانٍ، عن عِكرِمَةَ قال: قالَت عائشَةُ ﵂: كُنّا نأخُذُ الصِّبيانَ مِنَ الكُتّابِ ليَقوموا بنا في شَهرِ رَمَضانَ، فنَعمَلُ لَهُمُ

стр. 2802

القَليَّةَ (١) والخَشكَنانجَ (٢) (٣). بابُ ما رُوِى في عَدَدِ رَكَعاتِ القيامِ في شَهرِ رَمَضانَ ٤٦٧٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ البَيهَقِيُّ، حدثنا جَدِّى، حدثنا ابنُ أبي أُوَيسٍ، حدَّثَنى مالِكُ بنُ أنَسٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي سلمةَ قال: سأَلتُ عائشةَ ﵂: كَيفَ كانَت صَلاةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ في رَمَضانَ؟ فقالَت: ما كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَزيدُ في رَمَضانَ ولا في غَيرِ رَمَضانَ على إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، يُصَلِّى أربَعًا فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثم يُصَلَّى أربَعًا فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثم يُصَلِّى ثَلاثًا، قالَت عائشَةُ: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أتَنامُ قَبلَ أن توتِرَ؟ فقالَ: "يا عائشَةُ، إنَّ عَينَيَّ تَنامانِ ولا يَنامُ قَلبِى" (٤). لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى، وفِي حَديثِ ابنِ أبي أُوَيسٍ أنَّه سألَ عائشةَ زَوجَ النبيِّ ﷺ . رواه البخاريُّ في

стр. 2803

"الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أُوَيسٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (١). ٤٦٧٧ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا مَنصورُ بنُ أبى مُزاحِمٍ، حدثنا أبو شَيبَةَ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان النبيُّ ﷺ يُصَلِّى في شَهرِ رّمَضانَ في غَيرِ جَماعَةٍ بعِشرينَ رَكعَةً والوِترَ (٢). تَفَرَّدَ به أبو شَيبَةَ إبراهيمُ بنُ عثمانَ العَبسِىُّ الكوفِيُّ وهو ضَعيفٌ (٣). ٤٦٧٨ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن محمدِ بنِ يوسُفَ ابنِ أُختِ السّائبِ، عن السّائبِ بنِ يَزيدَ، أنَّه قال: أمَرَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ وتَميمًا الدّارِىَّ أن يَقوما لِلنّاسِ بإِحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، وكانَ القارِئُ يَقرأُ بالمِئينَ (٤)، حَتَّى كنّا نَعتَمِدُ على العِصىِّ مِن طولِ القيامِ، وما كُنّا نَنصَرِفُ إلا في فُروعِ الفَجرِ (٥). هَكَذا في هَذِه الرِّوايَةِ. ٤٦٧٩ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ بنِ

стр. 2804

فنجُويَه الدِّينَوَرِيُّ بالدّامَغانِ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ السُّنِّيُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ البَغَوِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن يَزيدَ بنِ خُصَيفَةَ، عن السّائبِ بنِ يَزيدَ قال: كانوا يَقومونَ على عَهدِ عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ في شَهرِ رَمَضانَ بعِشرينَ رَكعَةً. قال: وكانوا يَقرَءونَ بالمِئينِ، وكانوا يَتَوَكَّئونَ على عِصِيِّهِم في عَهدِ عثمانَ بنِ عفانَ ﵁ مِن شِدَّةِ القيامِ (١). ٤٦٨٠ - أخبرَنا أبو أحمدَ العَدلُ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ قال: كان النّاسُ يَقومونَ في زَمانِ عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ في رَمَضانَ بثَلاثٍ وعِشرينَ رَكعَةً (٢). ويُمكِنُ الجَمعُ بَينَ الرِّوايَتَينِ، فإِنَّهُم كانوا يَقومونَ بإِحدَى عَشْرَةَ، ثم كانوا يَقومونَ بعِشرينَ ويوتِرونَ بثَلاثٍ، واللَّهُ أعلَمُ. ٤٦٨١ - وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا أبو الخَصيبِ قال: كان يَؤُمُّنا سُوَيدُ بنُ غَفَلَةَ في رَمَضانَ فيُصَلِّى خَمسَ تَرويحاتٍ عِشرينَ رَكعَةً (٣).

стр. 2805

ورُوِّينا عن شُتَيرِ بنِ شَكَلٍ، وكانَ مِن أصحابِ عليٍّ ﵁، أنَّه كان يَؤُمُّهُم في شَهرِ رَمَضانَ بعِشرينَ رَكعَةً، ويوتِرُ بثَلاثٍ (١). ٤٦٨٢ - وفِي ذَلِكَ قوَّةٌ لِما أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عيسَى بنِ عَبدَكَ الرّازِيُّ، حدثنا أبو عامِرٍ عمرُو بنُ تَميمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، حدثنا حَمّادُ بنُ شُعَيبٍ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىِّ، عن عليٍّ ﵁ قال: دَعا القُرّاءَ في رَمَضانَ، فأَمَرَ مِنهُم رجلًا يُصَلِّى بالناسِ عِشرينَ رَكعَةً. قال: وكانَ عَلِىٌّ ﵁ يوتِرُ بهِم (٢). وَرُوِى ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عَلِىٍّ. ٤٦٨٣ - وأَمّا التَّراويحُ ففيما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ فنجُويَه الدِّينَوَرِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ (٣) السُّنِّيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَزّازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ يَزيدَ، حدثنا الحَكَمُ بنُ مَرْوانَ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا الحسنُ بنُ صالِحٍ، عن أبي سَعدٍ البَقّالِ، عن أبي الحَسناءِ، أنَّ عَلِيَّ بنَ أبى طالِبٍ ﵁ أمَرَ رجلًا أن يُصَلِّىَ بالنّاسِ خَمسَ تَرويحاتٍ عِشرينَ رَكعَةً (٤). وفِي هذا الإسنادِ ضَعفٌ، واللَّهُ أعلَمُ. ٤٦٨٤ - وأَخبرَنا ابنُ فنجُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ السُّنِّىُّ،

стр. 2806

حدثنا محمدُ بنُ سعيدٍ البُزُوريُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورَقِيُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن الرَّبيعِ بنِ سُحَيمٍ الكاهِلىِّ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ قال: كان عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ يُرَوِّحُنا في رَمَضانَ، يَعنِى بَينَ (١) التَّرويحَتَينِ قَدرَ ما يَذهَبُ الرَّجُلُ مِنَ المَسجِدِ إلى سَلْعٍ (٢). كَذا قالَ. ولعلَّه أرادَ مَن يُصَلِّى بهِمُ التَّراويحَ بأَمرِ عمرَ بنِ الخطابِ ﵁، واللَّهُ أعلَمُ. ٤٦٨٥ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ بطُوسَ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِيُّ، حدثنا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا الحسنُ بنُ بشرٍ الكوفِيُّ، حدثنا المُعافَى بنُ عِمرانَ، عن المُغيرَةِ بنِ زيادٍ المَوصِلِىِّ، عن عَطاءٍ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى أربَعَ رَكَعاتٍ في اللَّيلِ، ثم يَتَرَوَّحُ، فأَطالَ حَتَّى رَحِمتُه فقُلتُ: بأَبِى أنتَ وأُمِّى يا رسولَ اللَّهِ، قَد غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تأَخَّرَ. قال: "أفَلا أكونُ عَبدًا شَكورًا؟ " (٣). تفَرَّدَ به المُغيرَةُ بنُ زيادٍ، ولَيسَ بالقَوِيِّ (٤). وقَولُه: ثم يَتَروَّحُ. إن ثَبَتَ فهوَ أصلٌ في تَرَوُّحِ الإمامِ في صَلاةِ التَّراويحِ، واللَّهُ أعلَمُ.

стр. 2807

بابُ قَدرِ قراءتِهِم في قيامِ شَهرِ رَمَضانَ ٤٦٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ محمدِ بنِ فنجُويَه الدِّينَوَرِىُّ بالدّامَغانِ، حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ نَصرُويَه، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ إبراهيمُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا زائدَةُ، حدثنا عاصِمٌ الأحوَلُ، عن أبي عثمانَ النَّهدِىِّ قال: دَعا عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ بثَلاثَةِ قُرّاءٍ فاستَقرأَهُم، فأَمَرَ أسرَعَهُم قراءةً أن يَقرأَ لِلنّاسِ ثَلاثينَ آيَةً، وأَمَرَ أوسَطَهُم أن يَقرأَ خَمسًا وعِشرينَ آيَةً، وأَمَرَ أبطأَهُم أن يَقرأَ عِشرينَ آيَةً (١). وكَذَلِكَ رواه الثَّورِىُّ عن عاصِمٍ (٢). ٤٦٨٧ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ، أنَّه سمِع عبدَ الرحمنِ بنَ هُرمُزَ الأعرَجَ يقولُ: ما أدرَكتُ النّاسَ إلا وهُم يَلعَنونَ الكَفَرَةَ في رَمَضانَ. قال: فكانَ القارِئُ [يَقومُ بسورَةِ] (٣) "البَقَرَةِ". في ثَمانِ رَكَعاتٍ، وإِذا قامَ بها في اثنَتَى عَشرَةَ رَكعَةً رأَى النّاسُ أنَّه قد خَفَّفَ (٤).

стр. 2808

٤٦٨٨ - وبِإِسنادِه حدثنا مالكٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ أنَّه قال: سَمِعتُ أبى يقولُ: كُنّا نَنصَرِفُ مِنَ القيامِ في رَمَضانَ، فنَستَعجِلُ الخادِمَ بالطَّعامِ مَخافَةَ الفَجرِ (١). بابُ القُنوتِ في الوِترِ ٤٦٨٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ وأَحمَدُ بنُ جَوّاسٍ الحَنَفِيُّ قالا: حدثنا أبو الأحوَصِ، عن أبي إسحاقَ، عن بُرَيدِ بنِ أبي مَريَمَ، عن أبي الحَوراءِ قال: قال الحسنُ بنُ عليٍّ ﵄: عَلَّمَنِى رسولُ اللَّهِ ﷺ كَلِماتٍ أقولُهُنَّ في الوِترِ - قال ابنُ جَوّاسٍ: في قُنوتِ الوِترِ -: "اللَّهُمَّ اهدِنِى فيمَن هَدَيتَ، وعافِنِى فيمَن عافَيتَ، وتَوَلَّنِى فيمَن تَوَلَّيتَ، وبارِكْ لِى فيما أعطَيتَ، وقِنِى شرَّ ما قَضَيتَ، إنَّكَ تَقضِى ولا يُقضَى عَلَيكَ، وإِنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ، تَبارَكتَ رَبَّنا وتَعالَيتَ" (٢). ٤٦٩٠ - وأَخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عمرَ الضَّبِّيُّ، حدثنا عمرٌو يَعنِى ابنَ مَرزوقٍ، حدثنا زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن بُرَيدِ بنِ أبي مَريَمَ، عن أبي الحَوراءِ، عن الحسنِ بنِ عليٍّ قال: عَلَّمَنِى رسولُ اللَّهِ ﷺ : "اللَّهُمَّ اهدِنِى فيمَن هَدَيتَ". فذكَر

стр. 2809

الحديثَ، وفِي آخِرِه: "تَقولُها في القُنوتِ في الوِترِ" (١). بابُ مَن قال: لا يَقنُتُ في الوِترِ إلا في النِّصفِ الأخيرِ مِن رَمَضانَ ٤٦٩١ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا محمدُ بنُ بكرٍ، أخبرَنا هِشامٌ، عن محمدٍ هو ابنُ سيرينَ، عن بَعضِ أصحابِه، أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ أمَّهُم يَعنِى في رَمَضانَ، وكانَ يَقنُتُ في النِّصفِ الآخِرِ (٢) مِن رَمَضانَ (٣). ٤٦٩٢ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُجاعُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن الحسنِ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ ﵁ جَمَعَ النّاسَ على أُبَىِّ بنِ كَعبٍ، فكانَ يُصَلِّى بهِم عِشرينَ لَيلَةً، ولا يَقنُتُ بهِم إلا في النِّصفِ الباقِى، فإِذا كانَتِ العَشرُ الأواخِرُ تَخَلَّفَ فصَلَّى في بَيتِه، فكانوا يَقولونَ: أبَقَ أُبَىٌّ (٤). ٤٦٩٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا سُفيانُ، عن أبى إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ ﵁، أنَّه كان يَقنُتُ في النِّصفِ الأخيرِ مِن رَمَضانَ (٥).

стр. 2810

٤٦٩٤ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ الدُّورِيُّ، حدثنا الحسنُ بنُ بشرٍ، حدثنا الحَكَمُ بنُ عبدِ المَلِكِ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ قال: أمَّنا عليُّ بنُ أبي طالِبٍ في زَمَنِ عثمانَ بنِ عفانَ ﵄ عِشرينَ لَيلَةً ثم احتَبَسَ، فقالَ بَعضُهُم: قَد تَفَرَّغَ لِنَفسِهِ. ثم أمَّهُم أبو حَليمَةَ مُعاذٌ القارِئُ، فكانَ يَقنُتُ (١). ٤٦٩٥ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبي تَوبَةَ الصُّوفيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ حاتِمٍ الآمُلِيُّ النَّجّارُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مُعاويَةَ الجُمَحِيُّ، حدثنا حَمّادٌ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عمرَ كان لا يَقنُتُ في الوِترِ إلا في النِّصفِ مِن رَمَضانَ (٢). ٤٦٩٦ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ الماسَرجِسِيُّ، حدثنا شَيبانُ يَعنِى ابنَ فرّوخَ الأُبُلِّيَّ (٣)، حدثنا سَلَّامٌ يَعنِى ابنَ مِسكينٍ قال: كان ابنُ سيرينَ يَكرَهُ القُنوتَ في الوِترِ، إلا في النِّصفِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ (٤). ٤٦٩٧ - أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ المِهرَجانيُّ بها،

стр. 2811

أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ قال: القُنوتُ في النِّصفِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ. ٤٦٩٨ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ قال: أخبرَنِى أبى قال: سُئلَ الأوزاعِيُّ عن القُنوتِ في شَهرِ رَمَضانَ قال: أمّا مَساجِدُ الجَماعَةِ فيَقنُتونَ مِن أوَّلِ الشَّهرِ إلى آخِرِه، وأَمّا أهلُ المَدينَةِ فإِنَّهُم يَقنُتونَ في النِّصفِ الباقِى إلى انسِلاخِهِ. وقَد رُوِى فيه حَديثٌ مُسنَدٌ، إلا أنَّه ضَعيفٌ لا يَصِحُّ إسنادُه: ٤٦٩٩ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا الحسينُ بنُ عبدِ اللَّهِ القَطّانُ، حدثنا أيّوبُ الوَزّانُ، حدثنا غَسّانُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو عاتِكَةَ، عن أنَسٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَقنُتُ في النِّصفِ مِن رَمَضانَ إلى آخِرِهِ (١). قال أبو أحمدَ: أبو عاتِكَةَ طَريفُ بنُ سَلمانَ. ويُقالُ: ابنُ (٢) سليمانَ. مُنكَرُ الحَديثِ، سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يَذكُرُه عن البُخارِىِّ (٣).

стр. 2812

بابٌ في قيامِ اللَّيلِ ٤٧٠٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامِرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ العَبدِىُّ (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، حدثنا قَتادَةُ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ قال: انطَلَقتُ إلى ابنِ عباسٍ فسأَلتُه عن الوِترِ فقالَ: ألا أدُلُّكَ على أعلَمِ أهلِ الأرضِ بوِترِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قال: قُلتُ: مَن؟ قال: عائشَةُ ﵂، فأْتِها فسَلْها ثم أعلِمنِى ما تَرُدُّ عَلَيكَ. قال: فانطَلَقتُ إلَيها فأَتَيتُ على حَكيمِ بنِ أفلَحَ فاستَصحَبتُه (١)، فانطَلَقنا إلى عائشةَ فاستأذَنّا فدَخَلنا فقالَت: مَن هَذا؟ قال: حَكيمُ بنُ أفلَحَ. فقالَت: مَن هذا مَعَكَ؟ قُلتُ: سَعدُ بنُ هِشامٍ. قالَت: ومَن هِشامٌ؟ قُلتُ: ابنُ عامِرٍ. قالَت: نِعمَ المَرءُ كان عامِرٌ، أُصيبَ يَومَ أُحُدٍ. قُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ أنبِئينِى عن خُلُقِ رسولِ اللَّهِ ﷺ . فقالَت: ألَستَ تَقرأُ القُرآنَ؟ قال: قُلتُ: بَلَى. قالَت: فإِنَّ خُلُقَ رسولِ اللَّهِ ﷺ كان القُرآنَ. قال: فهَمَمتُ أن أقومَ، فبَدا لِى فقُلتُ: أنبِئينِى عن قيامِ رسولِ اللَّهِ ﷺ يا أُمَّ المُؤمِنينَ؟ قالَت: ألَستَ تَقرأُ: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾؟. قال: قُلتُ: بَلَى. قالَت: فإِنَّ اللَّهَ تعالَى افتَرَضَ القيامَ في أوَّلِ هَذِه السّورَةِ، فقامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وأَصحابُه حَولًا حَتَّى انتَفَخَت أقدامُهُم، وأَمسَكَ اللَّهُ خاتِمَتَها اثنَيْ عَشَرَ شَهرًا في السَّماءِ، ثم أنزَلَ اللَّهُ

стр. 2813

التَّخفيفَ في آخِرِ هَذِه السّورَةِ، وصارَ قيامُ اللَّيلِ تَطَوُّعًا بَعدَ فريضَةٍ. قال: فهَمَمتُ أن أقومَ، فبَدا لِي وِترُ رسولِ اللَّهِ ﷺ . فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ أنبِئينِى عن وِترِ رسولِ اللَّهِ ﷺ . فقالَت: كُنّا نُعِدُّ لِرسولِ اللَّهِ ﷺ سِواكَه وطَهورَه، فيَبعَثُه اللَّهُ ما شاءَ أن يَبعَثَه مِنَ اللَّيلِ، يَتَسَوَّكُ ويَتَوَضّأُ، ثم يُصَلِّى تِسعَ رَكَعاتٍ لا يَجلِسُ فيهِنَّ إلا عندَ الثّامِنَةِ، فيَدعو رَبَّه ويُصَلِّى على نَبيِّه، [ثم يَنهَضُ ولا يُسَلِّمُ، ثم يُصَلِّى التّاسِعَةَ فيَقعُدُ، ثم يَحمَدُ رَبَّه ويُصَلِّى على نَبيِّه] (١)، ويَدعو، ثم يُسَلِّمُ تَسليمَةً يُسمِعُنا، ثم يُصَلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ ما يُسَلِّمُ [وهو قاعِدٌ، فتِلكَ إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً يا بُنَيَّ، فلَمّا أسَنَّ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ وأَخَذَ اللَّحمَ أوتَرَ بسَبعٍ، ويُصَلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ ما يُسَلِّمُ] (١) يا بُنَيَّ، وكانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ إذا صَلَّى صَلاةً أحَبَّ أن يُداوِمَ عَلَيها، وكانَ نَبِيُّ اللَّه ﷺ إذا غَلَبَه قيامُ اللَّيلِ صَلَّى مِنَ النَّهارِ ثِنتَيْ عَشْرَةَ رَكعَةً، ولا أعلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قرأَ القُرآنَ كُلَّه في لَيلَةٍ، ولا قامَ لَيلَةً حَتَّى الصَّباحِ، ولا صامَ شَهرًا قَطُّ كامِلًا غَيرَ رَمَضانَ. فأَتَيتُ ابنَ عباسٍ فأَخبَرتُه بحَديثِها فقالَ: صدَقَت. وكانَ أوَّلُ أمرِ سَعدٍ - قال: ابنُ بشرٍ: يَعنِى أوَّلَ أمرِه - أنَّه طَلَّقَ امرأَتَه ثم ارتَحَلَ إلى المَدينَةِ ليَبيعَ عَقارًا له بها ويَجعَلَه في السِّلاحِ والكُراعِ، ثم يُجاهِدَ الرّومَ حَتَّى يَموتَ، فبَلَغَ رَهطًا مِن قَومِه، فأَخبَروه أنَّ رَهطًا مِنهُم سِتَّةً أرادوا ذَلِكَ في حَياةِ نَبِىِّ اللَّهِ ﷺ فنَهاهُم عن ذَلِكَ (٢). لَفظُ حَديثِ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ عفانَ. رواه

стр. 2814

مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (١). ٤٧٠١ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ شَبُّويَه المَروَزِيُّ، حدَّثَنى عليُّ بنُ حُسَينٍ، عن أبيه، عن يَزيدَ النَّحوِيِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: في "المُزَّمِّلِ": ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٢) نِصْفَهُ﴾ [المزمل: ٢، ٣]. نَسَخَتها الآيَةُ الِّتِى فيها: ﴿عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ﴾ [المزمل: ٢٠]. وناشِئَةُ اللَّيلِ: أوَّلُه، كانَت صَلاتُهُم لأوَّلِ اللَّيلِ، يقولُ: هو أجدَرُ أن تُحصوا ما فرَضَ اللَّه عَلَيكُم مِن قيامِ اللَّيلِ، وذَلِكَ أنَّ الإنسانَ إذا نامَ لم يَدرِ مَتَى يَستَيقِظُ، وقَولُه: ﴿وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾ [المزمل: ٦]. هو أجدَرُ أن يَفقَهَ في القُرآنِ، وقَولُه: ﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ [المزمل: ٧]. يقولُ: فراغًا طَويلًا (٢). ٤٧٠٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامِرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن مِسعَرٍ، عن سِماكٍ يَعنِى الحَنَفِيَّ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ: لَمّا نَزَلَ أوَّلُ "المُزَّمِّلِ" كانوا يَقومونَ نَحوًا مِن قيامِهِم في شَهرِ رَمَضانَ حَتَّى نَزَلَ آخِرُها، فكانَ بَينَ أوَّلِها وآخِرِها قَريبٌ مِن سنةٍ (٣).

стр. 2815

بابُ التَّرغيبِ في قيامِ اللَّيلِ ٤٧٠٣ - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ الحَكَمُ بنُ نافِعٍ، أخبرَنِي شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِي عليُّ بنُ حُسَينٍ، أنَّ حُسَينَ بنَ عليٍّ أخبرَه، أنَّ عَلِيَّ بنَ أبى طالِبٍ أخبرَه، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ طَرَقَه وفاطِمَةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ ﷺ لَيلًا فقالَ: "ألاتُصَلّيانِ؟ ". فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّما أنفُسُنا بيَدِ اللَّهِ، فإِذا شاءَ أن يَبعَثَنا بَعَثَنا. فانصَرَفَ حينَ قُلتُ ذَلِكَ ولَم يَرجِعْ إلَيَّ شَيئًا، ثم سَمِعتُه وهو مُوَلٍّ يَضرِبُ فخِذَه ويَقولُ: " ﴿وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا﴾ [الكهف: ٥٤] " (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عُقَيلٍ عن الزُّهرِىِّ (٢). ٤٧٠٤ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيل بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان الرَّجُلُ على عَهدِ النبيِّ ﷺ إذا رأَى رُؤيا قَصَّها على النبي ﷺ ، قال: فتَمَنَّيتُ أن أرَى رُؤيا فأَقُصَّها على النبيِّ ﷺ ، قال: وكُنتُ غُلامًا شابًّا أعزَبَ، فكنتُ أنامُ

стр. 2816

في المَسجِدِ - قال: فرأيتُ كأَنَّ مَلَكَينِ أتَيانِي، فقالَ أحَدُهُما لِلآخَرِ: انطَلِقْ به إلى النّارِ. قال: فجَعَلتُ أقولُ: أعوذُ باللَّهِ مِنَ النّارِ. قال: فلَقِيَنا مَلَكٌ آخَرُ فقالَ لِي: لم تُرَعْ. قال: فانطَلَقوا بى حَتَّى وقَفنا على النّارِ، فإِذا هِى مَطويَّةٌ، وإِذا لَها قَرنانِ كَقَرنَىِ البِئرِ. قال: ورأَيتُ فيها رِجالًا أعرِفُهُم. قال: فلَمّا أصبَحتُ غَدَوتُ على حَفصةَ فقَصَصْتُها عَلَيها، فقَصَّتها حَفصَةُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "نِعمَ الرَّجُلُ عبدُ اللَّهِ لَو كان يَقومُ مِنَ اللَّيلِ". قال سالِمٌ: فكانَ لا يَنامُ مِنَ اللَّيلِ إلا قَليلًا (١). رواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مَحمودٍ وإِسحاقَ بنِ نَصرٍ عن عبدِ الرزاقِ، ورواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ راهُويَه وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٢). ٤٧٠٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ أبي الزِّنادِ ومالِكُ بنُ أنَسٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن عبدِ الرحمنِ هو الأعرَجُ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "يَعقِدُ الشَّيطانُ على قافيَةِ رأسِ أحَدِكُم إذا نامَ ثلاثَ عُقَدٍ، كُلُّ عُقدَةٍ يَضرِبُ مَكانَها: عَلَيكَ لَيلٌ طَويلٌ فارقُدْ. فإِذا استَيقَظَ، فإن ذكَر رَبَّه انحَلَّت عُقدَةٌ، فإِن تَوَضّأَ انحَلَّت عُقدَةٌ، فإن صَلَّى انحَلَّت عُقدَةٌ، فأصبَحَ نَشيطًا طَيِّبَ النَّفسِ، وإِن لم يَفعَلْ أصبَحَ خَبيثَ النَّفسِ

стр. 2817

كَسلانَ" (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن أبي الزِّنادِ (٢). ٤٧٠٦ - [أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ (ح) و] (٣) أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عَجلانَ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "رَحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ مِنَ اللَّيلِ فصَلَّى وأيقَظَ امرأتَه، فإِن أبَت نَضَحَ في وجهِها الماءَ، رَحِمَ اللَّهُ امرأةً قامَت مِنَ اللَّيلِ فصَلَّت وأيقَظَت زَوجَها، فإِن أبَى نَضَحَت في وجهِه الماءَ" (٤). ٤٧٠٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المِهرَجانِيُّ ابنُ السَّقّاءِ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الفامِيُّ (٥) قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا

стр. 2818

محمدُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ العامِرِيُّ أخو الحسنِ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، حدثنا شَيبانُ، عن الأعمَشِ، عن علىِّ بنِ الأقمَرِ، عن الأغَرِّ أبى مُسلِمٍ، عن أبي سعيدٍ وأَبِى هريرةَ ﵄ قالا: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنِ استَيقَظَ مِنَ اللَّيلِ وأيقَظَ امرأتَه، فصَلَّيا رَكعَتَينِ جَميعًا، كُتِبا لَيلَتَئذٍ مِنَ الذّاكِرينَ اللَّهَ كَثيرًا والذّاكِراتِ" (١). ٤٧٠٨ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سُفيانُ (٢)، عن علىِّ بنِ الأقمَرِ. فذكَره (٣). ولَم يَرفَعْه، ولا ذكَر أبا هريرةَ ﵁، جَعَلَه في كَلامِ أبى سَعيدٍ. قالَ أبو داودَ: رواه ابنُ مَهدِيٍّ عن سُفيانَ. قال: وأُراه ذكَر أبا هُرَيرَةَ. قال أبو داودَ: حَديثُ سُفيانَ مَوقوفٌ (٤). قال الشيخُ: ورواه عيسَى بنُ جَعفَرٍ الرّازِيُّ عن سُفيانَ مَرفوعًا نَحوَ حَديثِ الأعمَشِ (٥). ٤٧٠٩ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا مُعاذُ بنُ عَوذِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدثنا عَوفٌ الأعرابِيُّ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن عبدِ اللَّهِ بنِ سَلَامٍ قال: لَمّا أن

стр. 2819

قَدِمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ المَدينَةَ، وانجَفَلَ (١) النّاسُ قِبَلَه، فقالوا: قَدِمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ . قال: فَجِئتُ في النّاسِ لأنظُرَ إلى وجهِه، فلَمّا أن رأَيتُ وجهَه عَرَفتُ أنَّ وجهَه لَيسَ بوَجه كَذّابٍ، فكانَ أوَّلَ شَئٍ سَمِعتُ مِنه أن قال: "يا أيُّها النّاسُ، أطعِموا الطَّعامَ، وأفشُوا السَّلامَ، وصِلُوا الأرحامَ، وصَلُّوا باللَّيلِ والنّاسُ نيامٌ، تَدخُلوا الجَنَّةَ بسَلامٍ" (٢). ٤٧١٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الزّاهِدُ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن رَبيعَةَ (٣) بنِ يَزيدَ، عن أبي إدريسَ الخَولانِيِّ، عن أبي أُمامَةَ الباهِلِيِّ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "عَلَيكُم بقيامِ اللَّيلِ؛ فإِنَّه دأبُ الصّالِحينَ قَبلَكُم، وهو قُربَةٌ لَكُم إلى رَبِّكُم، ومَكفَرَةٌ لِلسَّيِّئاتِ، ومَنهاةٌ عن الإِثمِ" (٤). كَذا في هَذِه الرِّوايَةِ. ٤٧١١ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بَكرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ البَلخِيُّ، حدثنا مَكِّيُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا خالِدٌ أبو عبدِ اللَّهِ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ

стр. 2820

الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عثمانَ بنِ ثابِتٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ أبي كَثيرٍ، حدثنا مَكِّيٌّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ خالِدُ بنُ أبي خالِدٍ، عن يَزيدَ بنِ رَبيعَةَ، عن أبي إدريسَ الخَولانِيِّ، عن بلالِ بنِ رَباحٍ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ ، أنَّه قال: "عَلَيكُم بقيامِ اللَّيلِ، فإِنَّه دأبُ الصَّالِحينَ قَبلَكُم، وقُربَةٌ إلى اللَّهِ، وتَكفيرٌ لِلسَّيِّئاتِ، ومَنهاةٌ عن الإِثمِ، ومَطرَدَةٌ لِلدّاءِ عن الجَسَدِ". لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ، وفِي رِوايَةِ القَطّانِ: "وإِنَّ قيامَ اللَّيلِ قُربَةٌ إلى اللَّهِ تعالَى" (١). ٤٧١٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا بَكرُ بنُ خُنَيسٍ، عن محمدٍ القُرَشِىِّ، عن رَبيعَةَ بنِ يَزيدَ، عن أبي إدريسَ الخَولانِىِّ، عن بلالٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "عَلَيكُم بقيامِ اللَّيلِ، فإِنَّه دأبُ الصَّالِحينَ قَبلَكُم، وإِنَّ قيامَ اللَّيلِ قُربَةٌ إلى اللَّهِ تعالَى، وتَكفيرٌ لِلسَّيِّئاتِ، ومَنهاةٌ عن الإِثمِ، ومَطرَدَةٌ لِلدّاءِ عن الجَسَدِ" (٢). ٤٧١٣ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن زُبَيدٍ، عن مُرَّةَ الهَمْدانِيِّ قال: قال عبدُ اللَّهِ: فضلُ صَلاةِ اللَّيلِ على صَلاةِ

стр. 2821

النَّهارِ كَفَضلِ صَدَقَةِ السِّرِّ على صَدَقَةِ العَلانيَةِ (١).

стр. 2822

بابُ (١) التَّرغيبِ في قيامِ آخِرِ اللَّيلِ ٤٧١٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطيُّ يَعنِى العباسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا إسماعيلُ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي عبدِ اللَّهِ الأغَرِّ، وعن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ ﵁ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "يَنزِلُ رَبُّنا كُلَّ لَيلَةٍ إلَى سَماءِ الدُّنيا حينَ يَبقَى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرُ فيَقولُ: مَن يَدعونِى فأستَجيبَ لَهُ؟ ومَن يَسألُنِى فأُعطيَهُ؟ ومَن يَستَغفِرُنِى فأغفِرَ له" (٢). لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى، وفِي رِوايَةِ إسماعيلَ بنِ أبي أُوَيسٍ والقَعنَبِىِّ "من" (٣) لَم يَذكُرا الواوَ، وقَدَّما أبا سلمةَ على أبى عبدِ اللَّهِ الأغَرِّ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ وابنِ أبي أُوَيسٍ (٤)، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٥). ٤٧١٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا

стр. 2823

أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، أخبرَنا مُحاضِرُ بنُ الموَرِّعِ، حدثنا سَعدُ بنُ سعيدٍ، أخبرَنِى سعيدُ ابنُ مَرجانَةَ قال: سَمِعمتُ أبا هريرةَ ﵁ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يَنزِلُ اللَّهُ إلَى السَّماءِ الدُّنيا لِشَطرِ اللَّيلِ أو لِثُلُثِ اللَّيلِ الآخِرِ، فيَقولُ: مَن يَدعونِى فأستَجيبَ لَهُ؟ أو يَسألُنِى فأُعطيَهُ؟ ثُمَّ يقولُ: مَن يُقرِضُ غَيرَ عَديمٍ ولا ظَلومٍ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ عن مُحاضِرٍ (٢). ٤٧١٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويه، حدثنا محمدُ بنُ بشرِ بنِ مَطَرٍ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ خارِجَةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ قال: سُئلَ الأوزاعيُّ ومالِكٌ وسُفيانُ الثَّورِيُّ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ عن هذه الأحاديثِ التي جاءَت في التَّشبيهِ (٣)، فقالوا: أمِرّوها كما جاءَت بلا كَيفيَّةٍ (٤). ٤٧١٧ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ أحمدَ الفارِسِيُّ، حدثنا

стр. 2824

حَفصُ بنُ عُمَرَ المِهرَقانِيُّ (١)، حدثنا أبو داودَ هو الطَّيالِسِيُّ قال: كان سفيانُ الثَّورِىُّ وشُعبَةُ وحَمّادُ بنُ زَيدٍ وحَمّادُ بنُ سلمةَ وشَريكٌ وأبو عَوانَةَ لا يَحُدّونَ ولا يُشَبِّهونَ ولا يُمَثِّلونَ، يَروونَ الحديثَ ولا يَقولونَ: كَيفَ، وإِذا سُئلوا أجابوا بالأثَرِ (٢). أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا محمدٍ أحمدَ بنَ عبدِ اللَّهِ المُزَنِيَّ يقولُ: حَديثُ النُّزولِ قَد ثَبَتَ عن رسولِ اللَّهِ ﷺ مِن وُجوهٍ صَحيحَةٍ، ووَرَدَ في التَّنزيلِ ما يُصَدِّقُه وهو قَولُه تَعالَى: ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ [الفجر: ٢٢]. والنُّزولُ والمَجِئُ صِفَتانِ مَنفيَّتانِ عن اللَّه تَعالَى مِن طَريقِ الحَرَكَةِ والانتِقالِ مِن حالٍ إلَى حالٍ، بَل هُما صِفَتانِ مِن صِفاتِ اللَّهِ تَعالَى بلا تَشبيهٍ، جَلَّ اللَّهُ تَعالَى عَمّا تَقولُ المُعَطِّلَةُ لِصِفاتِه والمُشَبِّهَةُ بها عُلوًّا كَبيرًا (٣). قُلتُ: وكانَ أبو سُلَيمانَ الخَطّابِيُّ ﵀ يقولُ: إنَّما يُنكِرُ هذا وما أشبَهَه مِنَ الحديثِ مَن يَقيسُ الأُمورَ في ذَلِكَ بما يُشاهِدُه مِنَ النُّزولِ الَّذِى هو تَدَلَّى مِن أعلَى إلَى أسفَلَ، وانتِقالٌ مِن فوقٍ إلَى تَحتٍ، وهَذِه صِفَةُ الأجسامِ والأشباحِ، فأَمّا نُزولُ مَن لا تَستَولِى عَلَيه صِفاتُ الأجسامِ، فإِنَّ هذه المَعانِيَ غَيرُ مُتَوَهَّمَةٍ فيه، وإِنَّما هو خَبَرٌ عن قُدرَتِه ورأفَتِه بعِبادِه وعَطفِه عَلَيهِم، واستِجابَتِه دُعاءَهُم، ومَغفِرَتِه لَهُم، يَفعَلُ ما يَشاءُ، لا يَتَوَجَّهُ على صِفاتِه كَيفيَّةٌ،

стр. 2825

ولا على أفعالِه كَمّيَّةٌ، سُبحانَه لَيسَ كَمِثلِه شَئٌ وهو السَّميعُ البَصيرُ (١). بابُ التَّرغيبِ في قيامِ جَوفِ اللَّيلِ الآخِرِ ٤٧١٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا الفارَيابِيُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ. قال (٢): وأَخبَرَنِي أبو يَعلَى، حدثنا أبو خَيثَمَه قالوا: حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ، أنَّه سَمِعَ عمرَو بنَ أوسٍ الثَّقَفِيَّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ ﵄ يقولُ: قال لِى رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أحَبُّ الصّيامِ إلَى اللَّهِ صيامُ داودَ، كان يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، وأحَبُّ الصَّلاةِ إلَى اللَّهِ صَلاةُ داودَ، كان يَنامُ نِصفَ اللَّيلِ ويَقومُ ثُلُثَه ويَنامُ سُدُسَه" (٣). لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىِّ، وقالَ غَيرُه: (عن عَن). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وأَبِى خَيثَمَةَ (٤).

стр. 2826

٤٧١٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى - قال أبو عبدِ اللَّهِ: حَدَّثَنا. وقالَ أبو زَكَريّا: أخبرَنا - أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلمةَ قال: قالَت عائشَةُ ﵂: ما ألفَى النَّبِيَّ ﷺ عِندِى السَّحَرُ الآخِرُ إلَّا نائمًا (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ مِسعَرٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ عن أبيهِ (٢). ٤٧٢٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُسَينُ بنُ يَزيدَ الكوفيُّ، حدثنا حَفصٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ قالَت: إن كان رسولُ اللَّهِ ﷺ لَيُوقِظُه اللَّهُ باللَّيلِ، فما يَجِئُ السَّحَرُ حَتَّى يَفرُغَ مِن جُزئِهِ (٣). ٤٧٢١ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأشعَثِ بنِ أبي الشَّعثاءِ، عن أبيه، عن مَسروقٍ قال: سأَلتُ عائشةَ ﵂ عن عَمَلِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَت: كان أحَبَّ العَمَلِ إلَيه الدّائمُ. قُلتُ: فأَيَّ حينٍ كان يَقومُ؟ قالَت: كان إذا سَمِعَ الصّارِخَ قامَ (٤). قال أبو داودَ: تَعنِى الدّيكَ.

стр. 2827

٤٧٢٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا هَنّادُ بنُ السَّرِىِّ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا أشعَثُ بنُ سُلَيمٍ، عن أبيه، عن مَسروقٍ قال: سألتُ عائشةَ ﵂ عن عَمَلِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَت: كان يُحِبُّ الدّائمَ. فَقُلتُ لَها: فأَىَّ حينٍ كان يُصَلِّى؟ قالَت: كان إذا سَمِعَ الصّارِخَ قامَ فصَلَّى (١). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (٢)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ أبى الأحوَصِ عن أشعَثَ (٣). ٤٧٢٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِيُّ، حدثنا حُسَينُ بنُ علىٍّ، عن زائدَةَ، عن عبدِ الملِكِ يَعنِى ابنَ عُمَيرٍ، عن محمدِ بنِ المُنتَشِرِ، عن حُمَيدٍ الحِميَرِيِّ، عن أبي هريرةَ ﵃ قال: سأَلَ رَجُلٌ رسولَ اللَّهِ ﷺ : أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ بَعدَ صَلاةِ المَكتوبَةِ؟ قال: "الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ". قالَ: فأَيُّ الصَّومِ أفضَلُ بَعدَ رَمَضانَ؟ قال: "شَهرُ اللَّهِ الَّذِى تَدعونَه المُحَرَّمَ" (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن حُسَينٍ الجُعفِىِّ (٥).

стр. 2828

وكَذَلِكَ رَواه جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ (١)، وكَذَلِكَ رَواه أبو بشرٍ عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ (٢). ٤٧٢٤ - ورَواه عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو الرَّقِّيُّ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن جُندُبِ بنِ عبدِ اللَّهِ البَجَلِىِّ ﵁، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "مِن أفضَلِ الصَّلاةِ بعدَ المَفروضَةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، وإِنَّ أفضَلَ الصّيامِ بعدَ شَهرِ رَمَضَانَ شَهرُ اللَّه الَّذِى تَدعونَه المُحرَّمَ". أخبَرَناه أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا محمدُ بنُ مُعاذٍ المَروَزِيُّ، حدثنا زَكَريّا بنُ عَدِىٍّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو. فذَكَرَه (٣). ٤٧٢٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابِقٍ الخَولانِيُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنِى سُلَيمُ بنُ عامِرٍ وضَمرَةُ بنُ حَبيبٍ ونُعَيمُ بنُ زيادٍ، عن أبى أُمامَةَ الباهِلِىِّ قال: حَدَّثَنِى عمرُو بنُ عَبَسَةَ ﵁ قال: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ وهو نازِلٌ بعُكاظٍ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ هَل مِن دَعوَةٍ أقرَبُ مِن أُخرَى؟ أو ساعَةٍ [تبقَى أو يُبْتَغَى] (٤) ذِكرُها؟ قال: "نَعَم، إنَّ أقرَبَ ما يَكونُ الرَّبُّ مِنَ العَبدِ جَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ، فإِنِ استَطَعتَ أن تَكونَ مِمَّن يَذكُرُ اللَّهَ في تِلكَ السّاعَةِ فكُنْ" (٥).

стр. 2829

وقَد رُوِّينا فيما مَضى عن أبي سَلَّامٍ عن أبي أُمامَةَ عن عمرِو بنِ عَبَسَةَ، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أىُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: "جَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ" (١). ٤٧٢٦ - وأخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ الأزرَقُ، عن عَوفٍ الأعرابِيِّ، عن أبي الجلدِ، عن أبي العاليَةِ قال: حَدَّثَنِى أبو مُسلِمٍ قال: قُلتُ لأبِى ذَرٍّ ﵁: أىُّ صَلاةِ اللَّيلِ أفضَلُ؟ فقالَ: سأَلتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ فقالَ: "نِصفُ اللَّيلِ، وقَليلٌ فاعِلُه" (٢). بابُ ما يقولُ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ يَتَهَجَّدُ ٤٧٢٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ أبي مُسلِمٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا سُلَيمانُ الأحوَلُ خالُ ابنِ أبي نَجيحٍ قال: سَمِعتُ طاوُسًا

стр. 2830

يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ: كان النَّبِيُّ ﷺ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ يَتَهَجَّدُ قال: "اللَّهُمَّ لَكَ الحَمدُ أنتَ نورُ السَّمَواتِ والأرضِ ومَن فيهِنَّ، ولَكَ الحَمدُ أنتَ قَيِّمُ السَّمَواتِ والأرضِ ومَن فيهِنَّ، ولَكَ الحَمدُ أنتَ مَلِكُ السَّمَواتِ والأرضِ ومَن فيهِنَّ، ولَكَ الحَمدُ أنتَ الحقُّ، ووَعدُكَ حقٌّ (١)، وقَولُكَ حَقٌّ، ولِقاؤُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنّارُ حَقٌّ، والسّاعَةُ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ ﷺ حَقٌّ، والنَّبيّونَ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أسلَمتُ، وبِكَ آمَنتُ، وعَلَيكَ تَوَكَّلتُ، وإِلَيكَ أنَبتُ، وبِكَ خاصَمتُ، وِإلَيكَ حاكَمتُ، فاغفِرْ لِى ما قَدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ، أنتَ المُقَدِّمُ وأنتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلا أنتَ". أو قال: "لا إلَهَ غَيرُكَ". شَكَّ سُفيانُ. قال الحُمَيدِىُّ قال سفيانُ: وزادَ عبدُ الكَريمِ أبو أُمَيَّةَ: "ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ". ولَم يَقُلْها سُلَيمانُ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن علىِّ بنِ عبدِ اللَّهِ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن عمرٍو النّاقِدِ وغَيرِه، كُلُّهُم عن ابنِ عُيَينَةَ (٣). ٤٧٢٨ - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ بنِ صالِحٍ الصَّفّارُ في المُحَرَّمِ سنةَ إحدَى وأَربَعينَ وثَلاثِمِائَةٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَني سُلَيمانُ الأحوَلُ، عن طاوُسٍ،

стр. 2831

أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيلِ قال: "اللَّهُمَّ لَكَ الحَمدُ أنتَ نورُ السَّمَواتِ والأرضِ، ولَكَ الحَمدُ أنتَ قَيِّمُ السَّمَواتِ والأرضِ ومَن فيهِنَّ، أنتَ الحقُّ، ووَعدُكَ الحقُّ، وقَولُكَ الحقُّ، ولِقاؤُكَ الحقُّ، والجَنَّةُ حقٌّ، والنّارُ حَقٌّ، والنَّبيّونَ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أسلَمتُ، وبِكَ آمَنتُ، وعَلَيكَ تَوَكَّلتُ، وإِلَيكَ أنَبتُ، وإِلَيكَ خاصَمتُ، وإِلَيكَ حاكَمتُ، فاغفِرْ لِى ما قَدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ، أنتَ إلَهِى لا إلَهَ إلا أنتَ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٢). ٤٧٢٩ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ العَسكَرِيُّ وأَحمَدُ بنُ حَمدانَ القَصرِىُّ قالا: حدثنا عليُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا الأوزاعيُّ، حَدَّثَنِى عُمَيرُ بنُ هانِئٍ، حَدَّثَنِى جُنادَةُ بنُ أبى أُمَيَّةَ، حَدَّثَنِى عُبادَةُ بنُ الصّامِتِ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن تَعارَّ مِنَ اللَّيلِ فقالَ: لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلك ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ، سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلَهَ إلا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ. ثُمَّ قال: رَبِّ اغفِرْ لِى. غُفِرَ له - أو قال: فدَعا استُجيبَ له - فإِن هو عَزَمَ فقامَ فتَوَضّأ وصَلَّى قُبِلَت صَلاتُه" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن صَدَقَةَ بنِ الفَضلِ عن الوَليدِ

стр. 2832

ابنِ مُسلِمٍ (١). بابُ ما يَفتَتِحُ به صَلاةَ اللَّيلِ ٤٧٣٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ العَبْدِيُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ يونُسَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ المُثَنَّى، حدثنا عُمَرُ بنُ يونُسَ، أخبرَنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، حَدَّثَنِى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ قال: سأَلتُ عائشةَ ﵂: بأَيِّ شَئٍ كان النَبِيُّ ﷺ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ؟ قالَت: كان إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ يَفتَتِحُ صَلاتَه: "اللَّهُمَّ رَبَّ جِبريلَ وميكائيلَ وإِسرافيلَ، فاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ، عالِمَ الغَيبِ والشَّهادَةِ، أنتَ تَحكُمُ بَينَ عِبادِكَ فيما كانوا فيه يَختَلِفونَ، اهدِنِي لِما اختَلَفوا فيه منَ الحَقِّ بإِذنِكَ، إنَّكَ تَهدِى مَن تَشاءُ إلَى صِراطٍ مُستَقيمٍ" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى وجَماعَةٍ (٣).

стр. 2833

بابُ افتِتاحِ صَلاةِ اللَّيلِ برَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ٤٧٣١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ القاضِى، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا هُشَيمٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عِصمَةَ بنِ إبراهيمَ العَدلُ، حدثنا أبى، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، أخبرَنا أبو حُرَّةَ، عن الحَسَنِ، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ ليُصَلِّىَ افتَتَحَ صَلاتَه برَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِهِ (٢). ٤٧٣٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن هِشامٍ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "إذا قامَ أحَدُكُم مِنَ اللَّيلِ فليفتَتِحْ صَلاتَه برَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرٍ (٤). وكَذَلِكَ رَواه أبو خالِدٍ الأحمَرُ وجَماعَةٌ عن هِشامِ بنِ حَسّانَ. ٤٧٣٣ - [أخبرَنا أبو الحُسَينِ جامِعُ بنُ أحمدَ الوَكيلُ، أنا أبو طاهِرٍ] (٥)

стр. 2834

[المُحَمَّداباذِيُّ، حدثنا عثمانُ الدّارِمِىُّ (٢)، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن هِشامِ بنِ حَسّانَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يَفتَتِحُ صَلاتَه مِنَ اللَّيلِ برَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ] (١) (٣). ورَواه جَماعَةٌ عن هِشامٍ مَوقوفًا على أبي هريرةَ؛ مِنهُم حَمّادُ بنُ سلمةَ وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ (٤)، وكَذَلِكَ رَواه أيّوبُ وابنُ عَونٍ عن ابنِ سيرينَ. وروِىَ في حَديثِ أيّوبَ عن ابنِ سيرينَ عن أبي هريرةَ: ثُمَّ ليُطَوِّلْ بَعدُ ما شاءَ: ٤٧٣٤ - أخبَرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مَخلَدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ خالِدٍ، عن رَباحٍ، عن مَعمَرٍ، عن أيّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ مِن قَولِهِ (٥). بابُ عَدَدِ رَكَعاتِ قيامِ النَّبِيِّ ﷺ وصِفَتِها ٤٧٣٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِيُّ، حدثنا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سأَلتُ عائشةَ - يَعنِى زَوجَ النَبِيِّ ﷺ : كَيفَ كانَت

стр. 2835

صَلاةُ النَّبِيِّ ﷺ في رَمَضانَ؟ فقالَت: ما كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَزيدُ في رَمَضانَ ولا في غَيرِ رَمَضانَ على إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، يُصَلِّى أربَعًا فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلَّى أربَعًا فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلَّى ثَلاثًا. قالَت عائشَةُ ﵂ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أتَنامُ قَبلَ أن توتِرَ؟ فقالَ: "يا عائشَةُ إنَّ عَينَيَّ تَنامانِ ولا يَنامُ قَلبِى" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ٤٧٣٦ - وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن ابنِ أبي لَبيدٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ قال: سأَلتُها عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ، قالَت: كانَت صَلاتُه باللَّيلِ في شَهرِ رَمَضانَ وغَيرِه ثلاثَ عَشرَةَ رَكعَةً، مِنها رَكعَتا الفَجرِ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ محمدٍ النّاقِدِ عن سُفيانَ (٤). ٤٧٣٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ محمدِ بنِ مَهدِىٍّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ الوَرّاقُ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا

стр. 2836

حَنظَلَةُ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشرَةَ رَكعَةً، مِنها الوِترَ ورَكْعتَى (١) الفَجرِ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى (٣). ٤٧٣٨ - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مِهرانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا حَنظَلَةُ بنُ أبى سُفيانَ (ح) وأخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، حَدَّثَنِى حَنظَلَةُ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ عَشرَ رَكَعاتٍ، ويُوتِرُ بسَجدَةٍ ويَسجُدُ سَجدَتَينِ لِلفَجرِ، فتِلكَ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيهِ (٥). ٤٧٣٩ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن عِراكِ بنِ مالكٍ، عن عُروةَ، أنَّ عائشةَ أخبَرَته، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُصَلِّى

стр. 2837

ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً برَكعَتَىِ الفَجرِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (٢) ٤٧٤٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِي عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، حَدَّثَتنِى عائشَةُ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُصَلِّى إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، فكانَت تِلكَ صَلاتَه، يَسجُدُ السَّجدَةَ مِن ذَلِكَ بقَدرِ ما يَقرأُ أحَدُكُم خَمسينَ آيَةً قَبلَ أن يَرفَعَ رأسَه، ويَركَعُ رَكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ، ثُمَّ يَضطَجِعُ على شِقِّه الأيمَنِ حَتَّى يُنادِىَ المُنادِى بالصَّلاةِ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ (٤). ٤٧٤١ - وأخبرَنا إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ بنِ يَعقوبَ السُّوسِىُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِيُّ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّى فيما بَينَ صَلاةِ العِشاءِ الآخِرَةِ إلَى أن يَنصَدِعَ (٥) الفَجرُ

стр. 2838

إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، يُسَلِّمُ في كُلِّ رَكعَتَينِ، ويوتِرُ بواحِدَةٍ، ويَمكُثُ في سُجودِه بقَدرِ ما يَقرأُ أحَدُكُم خَمسينَ آيَةً، فإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ قامَ فرَكَعَ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حَتَّى يأتيَه المُؤَذِّنُ (١). ٤٧٤٢ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن مَخرَمَةَ بنِ سُلَيمانَ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ أخبَرَه، أنَّه باتَ عِندَ مَيمونَةَ زَوجِ النَّبِىِّ ﷺ وهِىَ خالَتُه. قال: فاضطَجَعتُ في عَرضِ الوِسادَةِ، واضطَجَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وأَهلُه في طولِها، فنامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إذا انتَصَفَ اللَّيلُ أو قَبلَه بقَليلٍ أو بَعدَه بقَليلٍ، ثُمَّ استَيقَظَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فجَلَسَ يَمسَحُ النَّومَ عن وجهِه بيَدِه، ثُمَّ قرأَ العَشرَ الآياتِ الخَواتِمَ مِن سورَةِ "آلِ عِمرانَ"، ثُمَّ قامَ إلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فتَوَضّأَ مِنها فأَحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ قامَ يُصَلِّى. قال عبدُ اللَّهِ: فقُمتُ فصَنَعتُ مِثلَ ما صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبتُ فقُمتُ إلَى جَنبِه، فوَضَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَدَه اليُمنَى على رأسِى، وأَخَذَ بأُذُنِي يَفتِلُها، فصَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ رَكعَتَينِ، ثُمَّ رَكعَتَينِ، ثُمَّ رَكعَتَينِ، ثُمَّ رَكعَتَينِ، ثُمَّ رَكعَتَينِ - قال القَعنَبِيُّ: سِتَّ مِرارٍ - ثُمَّ أوتَرَ ثُمَّ اضطَجَعَ حَتَّى جاءَه المُؤَذِّنُ، فقامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ خَرَجَ فصَلَّى الصُّبحَ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى

стр. 2839

ابنِ يَحيَى عن مالكٍ (١). ٤٧٤٣ - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن خالِدٍ يَعنِى ابنَ يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن مَخرَمَةَ بنِ سُلَيمانَ، أنَّ كُرَيبًا أخبَرَه قال: سأَلتُ ابنَ عباسٍ عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ باللَّيلِ. فذَكَرَ الحديثَ قال فيه: ثُمَّ قامَ وقُمتُ إلَى جَنبِه عن يَسارِه، فجَعَلَنِى عن يَمينِه، ثُمَّ وضَعَ يَدَيه على رأسِى، فجَعَلَ يَمَسُّ أُذُنِي كأَنَّه يوقِظُنِى، فصَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، قلتُ: قرأَ فيهِما بأُمِّ القُرآنِ في كُلِّ رَكعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ ثُمَّ سَلَّمَ، حَتَّى صَلَّى إحدَى عَشرَةَ رَكعَةً بالوِترِ، ثُمَّ نامَ حَتَّى استَثقَلَ (٢) ورأَيتُه يَنفُخُ، فأَتاه بلالٌ فقالَ: الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ. فقامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ وصَلَّى لِلنّاسِ (٣) ولَم يَتَوَضّأْ. قالَت عائشَةُ: لَيسَ مِن نَبِىٍّ نامَ عَينُه إلا استَنبَهَ قَلبُه، وإِذا نامَ قَلبُه استَيقَظَت عَيناه (٤). ٤٧٤٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا نوحُ بنُ حَبيبٍ ويَحيَى بنُ موسَى قالا: حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسَ، عن عِكرِمَةَ بنِ خالِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: بتُّ عِندَ خالَتِى مَيمونَةَ، فقامَ النَّبيُّ ﷺ يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ، فصَلَّى ثلاثَ عَشرَةَ رَكعَةً مِنها

стр. 2840

رَكعَتىِ (١) الفَجرِ، حَزَرتُ قيامَه في كُلِّ رَكعَةٍ بقَدرِ ﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾. لَم يَقُلْ نوحٌ: مِنها رَكعَتىِ (١) الفَجرِ (٢). ٤٧٤٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى القَعنَبِيَّ، عن مالكٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ، عن أبيه، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ قَيسِ بنِ مَخرَمَةَ أخبَرَه عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ أنَّه قال: لأرمُقَنَّ صَلاةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ اللَّيلَةَ. قال: فتَوَسَّدتُ عَتَبَتَه أو فُسطاطَه، فصَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ طَويلَتَينِ طَويلَتَينِ طَويلَتَينِ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما، [ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما] (٣)، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما، ثُمَّ أوتَرَ، فتِلكَ ثلاثَ عَشرَةَ رَكعَةً (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ عن مالكٍ، زادَ: ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ دونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما (٥). وكَذَلِكَ قالَه القَعنَبِيُّ [في غيرِ] (٦) هذه
следующие страницы →