← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 3606–3645 · переход к 3611.

стр. 3606

رِوايَةِ مَن رَوَى: وكانَ يَنهَى عن الحَريرِ. وقَد قال البخاريُّ: وقالَ سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ: إنَ أُكَيدِرَ دُومَةَ أهدَى إلَى النَّبِىِّ ﷺ . في هَديَّةِ المُشرِكينَ. إلَّا أنَّه لَم يَسُقْ مَتنَه (١). بابُ نَهىِ الرِّجالِ عن لُبسِ الذَّهَبِ ٦١٧٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أحمدَ الجُرجانِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا ابنُ وهبِ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ حُنَينٍ، أنَّ أَباه حَدَّثَه أنه سَمِعَ علىَّ بنَ أبى طالِب ﵁ يقولُ: نَهانِى النَّبِيُّ ﷺ عن القِراءَةِ وأَنا راكِعٌ، وعن لُبسِ الذَّهَبِ والمُعَصفَرِ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ بنِ يَحيَى (٣). ٦١٧٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عمرُو بنُ عثمانَ بنِ سعيدٍ الحِمصِىُّ، حدثنا بَقيَّةُ، عن بَحيرٍ، عن خالِدٍ قال: وفَدَ المِقدامُ بنُ مَعدِيكَرِبَ على مُعاويَةَ بنِ أبي سُفيانَ. فذَكَرَ قِصَّتَه، ثُمَّ قال المِقدامُ: يا مُعاويَةُ، إن أنا صَدَقتُ فصَدِّقنِى، وإِن كَذَبتُ فكَذِّبنِى. قال: فأفعَلُ. قال: فأَنشُدُكَ باللهِ هَل سَمِعتَ رسولَ اللهِ ﷺ يَنهَى عن لُبسِ الذَّهَبِ؟ قال: نَعَم. قال: فأَنشُدُكَ باللهِ هَل تَعلَمُ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى

стр. 3607

عن لُبسِ الحَريرِ؟ قال: نَعَم. قال: فأَنشُدُكَ باللَّهِ هَل تَعلَمُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن لُبسِ جُلودِ السِّباعِ والرُّكوبِ عَلَيها؟ قال: نَعَم (١). ٦١٧٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، حَدَّثَنِى عُبَيدُ اللهِ بنُ سعيدٍ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ إبراهيمَ، عن الحارِثِ بنِ مِيناءَ قال: كان عُمَرُ ﵁ لا يَزالُ يَدعونِى فآتِى بالقَباءِ مِن أقبيَةِ الشِّركِ. قال: فقالَ: انزعْ هَذا الذَّهَبَ مِنها (٢). بابُ الرُّخصَةِ لِلنِّساءِ في لُبسِ الحَريرِ والدّيباجِ، وافتراشِهِما، والتَّحَلِّى بالذَّهَبِ ٦١٧٩ - أخبرَنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى وأَحمَدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ قالا: حدثنا شَيبانُ، حدثنا جَريرٌ هو ابنُ حازِمٍ، حدثنا نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ قال: رأى عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ عُطارِدًا التَّميمِىَّ يُقيمُ بالسّوقِ حُلَّةَ سِيَراءَ، وكانَ رَجُلًا يَغشَى المُلوكَ ويُصيبُ مِنهُم، فقالَ عُمَرُ ﵁: يا رسُولَ اللَّهِ، إنِّي رأيتُ عُطارِدًا يُقيمُ في السّوقِ حُلَّةَ سِيَراءَ، فلَوِ اشتَرَيتَها فلَبِستَها لِوُفودِ العَرَبِ

стр. 3608

إذا قَدِموا عَلَيكَ؟ قال: وأَظُنُّه قال: ولَبِستَها يَومَ الجُمُعَةِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّما يَلبَسُ الحَريرَ في الدُّنيا مَن لا خَلاقَ له في الآخِرَةِ ". فلَمّا كان بَعدَ ذَلِكَ أُتِىَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بحُلَلِ سِيَراءَ، فبَعَثَ إلَى عُمَرَ ﵁ بحُلَّةٍ، وبَعَثَ إلَى أُسامَةَ ﵁ بحُلَّةٍ، وأَعطَى علىَّ بنَ أبى طالِبٍ ﵁ حُلَّةً، فقالَ له: "شَقِّقْها خُمُرًا بَينَ نِسائِكَ". فجاءَ عُمَرُ بحُلَّتِه يَحمِلُها فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، بَعَثتَ إلَىَّ بهَذِه وقَد قُلتَ بالأمسِ في حُلَّةِ عُطارِدٍ ما قُلتَ؟ قال: "إنِّي لَم أبعَثْ بها إلَيكَ لِتَلبَسَها، وإنَّما بَعَثتُ بها إلَيكَ لِتُصيبَ بها". وأَمّا أُسامَةُ فراحَ في حُلَّتِه، فنَظَرَ إلَيه رسولُ اللهِ ﷺ نَظَرًا عَرَفَ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَد أنكَرَ ما صَنَعَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما تَنظُرُ إلَىَّ وأَنتَ بَعَثتَ إلَىَّ بها؟ فقالَ ﷺ : "إنِّي لَم أبعَثْ بها إلَيكَ لِتَلبَسَها، ولَكِن بَعَثتُ بها إلَيكَ لِتُشَقِّقَها خُمُرًا بَينَ نِسائِكَ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن شيبان بنِ فرّوخَ (٢). ٦١٨٠ - أخبَرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو الفَيّاضِ بَكّارُ بنُ عبدِ اللَّهِ الزِّمّانِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ أخِى جُوَيريَةَ، حدثنا جُوَيريَةُ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ أخبَرَه أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ رأى حُلَّةَ سِيَراءَ مِن حَريرٍ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، لَو ابتَعتَ هذه الحُلَّةَ فلَبِستَها لِلوُفُودِ وليَومِ الجُمُعَةِ؟ فقالَ: "إنَّما يَلبَسُ هذه مَن لا خَلاقَ له في الآخِرَةِ" (٣).

стр. 3609

وبِهَذا الإِسناد أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ بَعدَ ذَلِكَ إلَى عُمَرَ بحُلَّةِ سِيَراءَ مِن حَريرِ كَساها إيّاه، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، كَسَوتَنيها وقَد سَمِعتُكَ تَقولُ فيها ما قُلتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّما بَعَثتُ بها إلَيكَ لِتَبيعَها، أو لِتَكسُوَها بَعضَ نِسائِكَ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن جوَيريَةَ بنِ أسماءَ (١). ٦١٨١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا أيّوبُ، عن نافِعٍ، عن سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن أبي موسَى قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أُحِلَّ الذَّهَبُ والحَريرُ لإناثِ أُمَّتِى، وحُرِّمَ على ذُكورِها" (٢). ٦١٨٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى سعيدُ بنُ أبي مَريَمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حَدَّثَنِى الحَسَنُ بنُ ثَوبانَ وعَمرُو بنُ الحارِثِ، عن هِشامِ بنِ أبي رُقَيَّةَ قال: سَمِعتُ مَسلَمَةَ بنَ مُخَلَّدٍ يقولُ لِعُقبَةَ بنِ عامِرٍ: قُمْ فأَخبِرِ النّاسَ بما سَمِعتَ مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ . فقامَ عُقبَةُ فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَن كَذَبَ علىَّ فليتَبَوّأْ مَقعَدَه مِن جَهَنَّمَ". وسَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "الحَريرُ والذَّهَبُ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتِى وحلالٌ (٣)

стр. 3610

لإناثِهِم" (١). بابُ الرَّجُلِ يَعلَمُ مِن نَفسِه في الحَربِ بَلاءً فيُعلِمُ نَفسَه بعَلامَةٍ ٦١٨٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى عبدُ الواحِدِ بنُ أبى عَونٍ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ قال: قال لِى أُمَيَّةُ وأَنا أمشِى مَعَه: يا عبدَ الإلَهِ، مَنِ الرَّجُلُ مِنكُم مُعلَمٌ بريشَةِ نَعَامَةٍ في صَدرِهِ؟ فقُلتُ: ذاكَ حَمزَةُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ. فقالَ: ذاكَ فعَلَ بنا الأفاعيلَ (٢). ٦١٨٤ - حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ، حدثنا أبو قِلابَةَ الرَّقاشِىُّ، حدثنا عمرُو بنُ عاصِمٍ الكِلابِىُّ، حَدَّثَنِى عُبَيدُ اللَّهِ بنُ الوازِعِ بنِ ثَورٍ، حَدَّثَنِى هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن الزُّبَيرِ ينِ العَوّامِ، في قِصَّةِ أبى دُجانَةَ سِماكِ بنِ خَرَشَةَ يَومَ أُحُدٍ ودَفْعِ النَّبِىِّ ﷺ سَيفَه إلَيه، قال: وكانَ إذا أرادَ القِتالَ أعلَمَ بعِصابَةٍ (٣).

стр. 3611

بابُ الرَّجُلِ يُبارِزُ إذا طَلَبوا البِرازَ ٦١٨٥ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ [عبدِ الكَريمِ] (١)، حدثنا يَعقوبُ الدَّورَقِىُّ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا أبو هاشِمٍ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قَيسِ بنِ عُبَادٍ قال: سَمِعتُ أبا ذَرٍّ يُقسِمُ قَسَمًا أنَّ هذه الآيَةَ: ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ [الحج: ١٩]. نَزَلَت في الَّذينَ بَرَزوا يَومَ بَدرٍ؛ حَمزَةُ وعَلِىٌّ وعُبَيدَةُ بنُ الحارِثِ، وعُتبَةُ وشَيبَةُ ابنا رَبيعَةَ والوَليدُ بنُ عُتبَةَ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَعقوبَ الدَّورَقِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن عمرِو بنِ زُرارَةَ عن هُشَيمٍ (٣). ٦١٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مِهرانَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن حارِثَةَ بنِ مُضَرِّبٍ، عن عليٍّ ﵁ في قِصَّةِ بَدرٍ قال: فبَرَزَ عُتبَةُ وأَخوه شَيبَةُ وابنُه الوَليدُ فقالوا: مَن يُبارِزُ؟ فخَرَجَ فِتيَةٌ مِنَ الأنصارِ شَبَبَةٌ، فقالَ عُتبَةُ: لا نُريدُ هَؤُلاءِ، ولَكِن يُبارِزُنا مِن بَنِى أعمامِنا بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "قُمْ يا حَمزَةُ، قُمْ يا عُبَيدَةُ، قُمْ يا علىُّ". فبَرَزَ حَمزَةُ لِعُتبَةَ، وعُبَيدَةُ

стр. 3612

لِشَيبَةَ، وعَلِىٌّ لِلوَليدِ، فقَتَلَ حَمزَةُ عُتبَةَ، وقَتَلَ علىٌّ الوَليدَ، وقَتَلَ عُبَيدَةُ شَيبَةَ، وضَرَبَ شَيبَةُ رِجْلَ عُبَيدَةَ فقَطَعَها، فاستَنقَذَه حَمزَةُ وعَلِىٌّ حَتَّى توُفِّىَ بالصَّفراءِ (١). وفِي رِوايَةِ ابنِ إسحاقَ عن أصحابِه في هذه القِصَّةِ أنَّ عُبَيدَةَ بارَزَ عُتبَةَ، وحَمزَةُ شَيبَةَ، وعَلِىٌّ الوَليدَ بنَ عُتبَةَ (٢). بابُ ما يُنهَى [عنه مِنَ] (٣) المَراكِبِ ٦١٨٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا ابنُ إدريسَ قال: سَمِعتُ عاصِمَ بنَ كُلَيبٍ، عن أبي بُردَةَ، عن علىٍّ قال: نَهانِى النَّبِيُّ ﷺ أن أجعَلَ خاتَمِى في هذه أو التي تَليها - لَم يَدرِ عاصِمٌ في أىِّ الثِّنتَينِ - ونَهانِى عن لُبسِ القَسِّىِّ، وعن جُلوسٍ على المَياثِرِ. قال: فأَمّا القَسِّىُّ فثيابٌ مُضَلَّعَةٌ يُؤتَى بها مِن مِصرَ والشامِ، وأَمّا المَياثِرُ فشَئٌ كانَت تَجعَلُه النِّساءُ لِبُعولَتِهِنَّ على الرَّحلِ كالقَطائفِ الأُرجُوانِ (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح"

стр. 3613

عن أبي كُرَيبٍ (١). ٦١٨٨ - وأخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنِى عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أبي بُردَةَ، عن عليٍّ ﵁ قال: نَهانِى النَّبِيُّ ﷺ عن القَسِّيَّةِ، والمِيثَرَةِ. قال أبو بُردَةَ: قُلنا لِعَلِىٍّ ﵁: ما القَسِّيَّةُ؟ قال: ثيابٌ أتَتنا (٢) مِنَ الشّامِ أو مِصرَ مُضَلَّعَةٌ فيها حَريرٌ فيها أمثالُ الأُترُجِّ (٣)، والمِيثَرَةُ شَئٌ كانَت تَصنَعُه النِّساءُ لِبُعولَتِهِنَّ أمثالُ القَطائفِ يَضَعونَها على الرِّحالِ (٤). قَد أشارَ إلَيه البخاريُّ في التَّرجَمَةِ (٥). قال أبو عُبَيدٍ: المَياثِرُ كانَت مِن مَراكِبِ الأعاجِمِ مِن ديباجٍ أو حَريرٍ (٦). وقالَ غَيرُه: المِيثَرَةُ جُلودُ السِّباعِ. ٦١٨٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُمَيدُ بنُ مَسعَدَةَ، حدثنا إسماعيلُ، حدثنا خالِدٌ، عن مَيمونٍ القَنادِ، عن أبي قِلابَةَ، عن مُعاويَةَ بنِ أبي سُفيانَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عن

стр. 3614

رُكوبِ النِّمارِ (١)، وعن لُبسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا (٢). ورَواه أيضًا محمدُ بنُ سيرينَ عن مُعاويَةَ في رُكوبِ النِّمارِ (٣). ورَواه أبو شَيخٍ الهُنائىُّ عن مُعاويَةَ في رُكوبِ النِّمارِ وفِي الذَّهَبِ (٤). ٦١٩٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ وأبو الأسوَدِ وأبو زَيدٍ ويَزيدُ بنُ خالِدِ بنِ يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَوهَبٍ قالوا: حدثنا المُفَضَّلُ بنُ فَضالَةَ، حدثنا عَيّاشُ بنُ عباسٍ، عن أبي الحُصَينِ الهَيثَمِ بنِ شَفِىٍّ سَمِعَه يقولُ: خَرَجتُ أنا وأبو عامِرٍ المَعَافِرِىُّ نُصلِّى بإيلياءَ، وكانَ قاضيَهُم رَجُلٌ مِنَ الأزدِ يُقالُ له: أبو رَيحانَةَ. مِنَ الصَّحابَةِ، قال أبو الحُصينِ: فسَبَقَنِى صاحِبِى إلَى المَسجِدِ، ثُمَّ أدرَكتُه فجَلَستُ إلَى ناحيَتِهِ، فسألَنِى: هَل أدرَكتَ قصَصَ أبى رَيحانَةَ؟ قُلتُ له: لا. فقالَ: سَمِعتُه يقولُ: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن عَشرٍ؛ عن الوَشرِ (٥)، والوَشمِ، والنَتفِ، وعن مُكامَعَةِ (٦) الرَّجُلِ الرَّجُلَ بغَيرِ شِعارٍ (٧)، ومُكامَعَةِ المَرأَةِ المَرأَةَ بغَيرِ شِعارٍ، وأَن يَجعَلَ

стр. 3615

الرَّجُلُ أسفَلَ ثيابِه حَريرًا مِثلَ الأعاجِمِ، ويَجعَلَ على مَنكِبَيه حَريرًا مِثلَ الأعاجِمِ، وعن النُّهْبَى، ورُكوبِ النُّمورِ، ولُبوسِ الخاتَمِ إلَّا لِذِى سُلطانٍ (١). بابُ ما كان أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ يَستَعمِلونَه في رِحالِهِم ٦١٩١ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا مُحمَّدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هَنّادُ بنُ السَّرِىِّ، عن وكيعٍ، عن إسحاقَ بنِ سعيدِ بنِ عمرٍو القُرَشِىِّ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه رأى رُفقَةً مِن أهلِ اليَمَنِ رِحالُهُمُ الأَدَمُ فقالَ: مَن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلَى أشبَهِ رُفقَةٍ كانوا بأَصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فليَنظُرْ إلَى هَؤُلاءِ (٢).

стр. 3616

كتابُ صلاةِ العيدينِ ٦١٩٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّدابادِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ (ح) وأخبرَنا مُحمَّدُ بنُ محمدِ بنِ مَحمِشٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بنُ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الرّازِىُّ، حدثنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ، حَدَّثَنِى حُمَيدٌ الطَّويلُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ هِشامِ بنِ مَلَّاسٍ النُّمَيرِىُّ، حدثنا مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِىُّ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ قال: قال أنَسُ بنُ مالكٍ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ المَدينَةَ ولأهلِ المَدينَةِ يَومانِ يَلعَبونَ فيهِما بالجاهِليَّةِ، فقالَ: "قَدِمتُ عَلَيكُم ولَكُم يَومانِ تَلعَبونَ فيهِما في الجاهِليَّةِ، وقَد أبدَلَكُمُ اللهُ بهِما خَيرًا مِنهُما، يَومَ النَّحرِ ويَومَ الفِطرِ" (١). لَفظُ حَديثِ الفَزارِىِّ. بابُ غُسلِ العيدَينِ ٦١٩٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حَفصٌ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا

стр. 3617

أبو عبدِ اللَّهِ قال: وحَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: أخبرَنا ابنُ عُلَيَّةَ، عن شُعبَةَ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن زاذانَ قال: سألَ رَجُلٌ عَليًّا ﵁ عن الغُسلِ، قال: اغتَسِلْ كُلَّ يَومٍ إن شِئتَ. فقالَ: لا، الغُسلُ الَّذِى هو الغُسلُ. قال: يَومَ الجُمُعَةِ، ويَومَ عَرَفَةَ، ويَومَ النَّحرِ، ويَومَ الفِطرِ (١). ٦١٩٤ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضي في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنِ جَعفَرٍ، حدثنا مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان يَغتَسِلُ يَومَ الفِطرِ قَبلَ أن يَغدُوَ (٢). ورَواه ابنُ عَجلانَ وغَيرُه عن نافِعٍ فقالَ: في العيدَينِ؛ الأضحَى والفِطرِ (٣). وَرُوِّينا في ذَلِكَ عن سلَمةَ بنِ الأكوَعِ، ثُمَّ عن ابنِ المُسَيَّبِ وعُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ (٤). ٦١٩٥ - ورَوَى حَجّاجُ بنُ تَميمٍ ولَيسَ بقَوِىٍّ (٥)، عن مَيمونِ بنِ مِهرانَ،

стр. 3618

عن ابنِ عباسٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَغتَسِلُ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحَى. أخبَرَناه أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا جُبارَةُ (١)، حدثنا حَجّاجُ بنُ تَميمٍ، حَدَّثَنِى مَيمونُ بنُ مِهرانَ. فذَكَرَه (٢). قال أبو أحمدَ: رِوايَتُه لَيسَت بمُستَقيمَةٍ. بابُ التَّكبيرِ لَيلَةَ الفِطرِ ويَومَ الفِطرِ، وإذا غَدا إلَى صَلاةِ العيدَينِ قال اللهُ جلَّ ثناؤُه في شَهرِ رَمَضانَ: ﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾ [البقرة: ١٨٥]. قال الشّافِعِىُّ: سَمِعتُ مَن أرضَى مِن أهلِ العِلمِ بالقُرآنِ يقولُ: فتُكمِلوا عِدَّةَ صَومِ شَهرِ رَمَضانَ، وتُكَبِّروا اللَّهَ عِندَ إكمالِه على ما هَداكُم. وإِكمالُه مَغيبُ الشَّمسِ مِن آخِرِ يَومٍ مِن أيّامِ شَهرِ رَمَضانَ. أخبرَنا بذَلِكَ أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، عن الشّافِعِىِّ (٣). قال الشيخ: وبَلَغَنِى عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عباسٍ في قَولِه: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾ [الأعلى: ١٥] قال: ذكَرَ اللَّهَ وهو يَنطَلِقُ إلَى العيدِ.

стр. 3619

٦١٩٦ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا ابنُ أبي عاصِمٍ، حدثنا ابنُ مُصَفَّى، حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ سعيدٍ العَطّارُ ثِقَةٌ، عن ابنِ شِهابٍ (١)، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان يُكَبِّرُ لَيلَةَ الفِطرِ حَتَّى يَغدوَ إلَى المُصَلَّى (٢). ذِكرُ اللَّيلَةِ فيه غَريبٌ. ٦١٩٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى يَعنِى ابنَ سعيدٍ القَطّانَ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، حَدَّثَنِى نافِعٌ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَغدو إلَى العيدِ مِنَ المَسجِدِ، وكانَ يَرفَعُ صَوتَه بالتَّكبيرِ حَتَّى يأتِىَ المُصَلَّى، ويُكَبِّرُ حَتَّى يأتِىَ الإمامُ (٣). ورَواه ابنُ إدريسَ عن ابنِ عَجلانَ وقالَ: يَومَ الفِطرِ والأضحَى (٤). وهَذا هو الصَّحيحُ مَوقوفٌ، وقَد رُوِىَ مِن وجهَينِ ضَعيفَينِ مَرفوعًا: ٦١٩٨ - أمّا أمثَلُهُما، فأَخبَرَناه أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ وهبٍ، حدثنا عَمِّى، حدثنا عبدُ اللَّهِ

стр. 3620

ابنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يَخرُجُ في العيدَينِ مَعَ الفَضلِ بنِ عباسٍ وعَبدِ الله والعباسِ وعَلِىٍّ وجَعفَرٍ والحَسَنِ والحُسَينِ وأُسامَةَ بنِ زَيدٍ وزيدِ بنِ حارِثَةَ وأَيمَنَ ابنِ أُمِّ أيمَنَ ﵃ رافِعًا صَوتَه بالتَّهليلِ والتَّكبيرِ، فيأخُذُ طَريقَ الحَدّادينَ حَتَّى يأتِىَ المُصَلَّى، وإِذا فرَغَ رَجَعَ على الحَذّائينَ حَتَّى يأتِىَ مَنزِلَه (١). ٦١٩٩ - وأَمّا أضعَفُهُما، فأَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ البَغدادِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ خُنَيسٍ الدِّمَشقِىُّ، حدثنا موسَى بنُ محمدِ بنِ عَطاءٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ محمدٍ، حدثنا الزُّهرِىُّ، أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ أخبَرَه أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُكَبِّرُ يَومَ الفِطرِ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حَتَّى يأتِىَ المُصَلَّى (٢). موسَى بنُ محمدِ بنِ عَطاءٍ مُنكَرُ الحديثِ ضَعيفٌ (٣)، والوَليدُ بنُ محمدٍ المُوَقَّرِىُّ ضَعيفٌ (٤) لا يُحتَجُّ برِوايَةِ أمثالِهِما، والحَديثُ المَحفوظُ عن

стр. 3621

ابنِ عُمَرَ مِن قَولِهِ. ورُوِىَ عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ ﵁ وجَماعَةٍ مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ ﵃ مِثلُ ما رُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ في التَّكبيرِ عِندَ الغُدوِّ إلَى المُصَلَّى (١). ٦٢٠٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىِّ قال: كانوا في التَّكبيرِ في الفِطرِ أشَدَّ مِنهُم في الأضحَى (٢). ورَوَى الشّافِعِىُّ بإِسنادِه عن جَماعَةٍ مِنَ التّابِعينَ أنَّهُم كانوا يُكَبِّرونَ لَيلَةَ الفِطرِ في المَسجِدِ يَجهَرونَ بهِ، وعن جَماعَةٍ مِنهُم جَهرَهُم به عِندَ الغُدوِّ إلَى المُصَلَّى (٣). ٦٢٠١ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن تَميمِ بنِ سلَمةَ قال: خَرَجَ ابنُ الزُّبَيرِ يَومَ النَّحرِ فلَم يَرَهُم يُكَبِّرونَ فقالَ: ما لَهُم لا يُكَبِّرونَ؟ أما واللهِ فعَلوا ذَلِكَ، فقَد رأيتُنا في

стр. 3622

العَسكَرِ ما يُرَى طَرَفاه، فيُكَبِّرُ الرَّجُلُ فيُكَبِّرُ الَّذِى يَليه حَتَّى يَرتَجَّ العَسكَرُ تَكبيرًا، وإِنَّ بَينَكُم وبَينَهُم كما بَينَ الأرضِ السُّفلَى إلَى السَّماءِ العُليا (١). بابُ الخُروجِ في الأعيادِ إلَى المُصَلَّى ٦٢٠٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبي كَثيرٍ، أخبرَنِى زَيدُ بنُ أسلَمَ، عن عِياضِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ سَعدِ بنِ أبي سَرحٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحَى إلَى المُصَلَّى، فأَوَّلُ شَئٍ يَبدأُ به الصَّلاةُ، ثُمَّ يَنصَرِفُ فيَقومُ مُقابِلَ النّاسِ، والنّاسُ جُلوسٌ على صفوفِهِم، فيَعِظُهُم ويُوصيهِم ويأمُرُهُم، فإن كان يُريدُ أن يَقطَعَ بَعثًا قَطَعَه أو يأمُرَ بشَئٍ أمَرَ به، ثُمَّ يَنصَرِفُ. قال أبو سعيدٍ: فلَم يَزَلِ النّاسُ على ذَلِكَ حَتَّى خَرَجتُ مَعَ (٢) مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ وهو أميرُ المَدينَةِ في أضحًى أو فِطرٍ، فلَّما أتَينا المُصَلَّى إذا مِنبَرٌ مِن لَبِنٍ قَد بَناه كَثيرُ بنُ الصَّلتِ، وإِذا مَرْوانُ يُريدُ أن يَرتَقيَه قَبلَ أن يُصَلِّىَ، فجَبَذتُ بيَدِه، فجَبَذَنِى وارتَقَى، فاجتَمَعَ النّاسُ فخَطَبَ قَبلَ الصَّلاةِ، فقُلتُ له: غَيَّرتُم واللهِ. فقالَ: يا أبا سعيدٍ إنَّه قَد ذَهَبَ ما تَعلَمُه. فقُلتُ: ما أعلَمُ واللَّهِ خَيرٌ مِمّا لا أعلَمُ. قال: إنَّ النّاسَ لَم

стр. 3623

يَكونوا يَجلِسونَ لَنا بَعدَ الصَّلاةِ؛ فجَعَلناها قَبلَ الصَّلاةِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبي مَريَمَ (٢). بابُ الزّينَةِ لِلعيدِ ٦٢٠٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو محمدٍ المُزَنِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، حَدَّثَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال: وجَدَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ حُلَّةً مِن إستَبرَقٍ تُباعُ في السّوقِ فأَخَذَها، فأَتَى بها رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، ابتَعْ هذه فتَجَمَّلْ بها لِلعيدِ ولِلوَفدِ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّما هذه لِباسُ مَن لا خَلاقَ له (٣) ". ولَبِثَ عُمَرُ ما شاءَ اللهُ أن يَلبَثَ، ثُمَّ أرسَلَ إلَيه رسولُ اللَّهِ ﷺ بجُبَّةِ ديباجٍ، فأَقبَلَ بها عُمَرُ ﵁ حَتَّى أتَى بها رسولَ اللَّهِ ﷺ ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ قُلتَ: "إنَّما هذه لِباسُ مَن لا خَلاقَ لَهُ". ثُمَّ أرسَلتَ إلَىَّ بهَذِه الجُبَّةِ؟ فقالَ رسولُ الله ﷺ : "تَبيعُها أو تُصيبُ بها حاجَتَكَ" (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ (٥).

стр. 3624

٦٢٠٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا مُسَدَّدٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن الحَجّاجِ، عن أبي جَعفَرٍ، عن جابِرٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يَلبَسُ بُردَه الأحمَرَ في العيدَينِ والجُمُعَةِ (١). ٦٢٠٥ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، أخبرَنِى جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ كان يَلبَسُ بُردَ حِبَرَةٍ (٢) في كُلِّ عيدٍ (٣). ٦٢٠٦ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ قال: كان النَّبِيُّ ﷺ يَعتَمُّ في كُلِّ عيدٍ (٤). ٦٢٠٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلاءُ بنُ محمدِ بنِ أبي سعيدٍ الإسْفَرايينِىُّ بها، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ الذُّهلِىُّ، حدثنا

стр. 3625

يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا وكيعٌ، عن مُساوِرٍ الوَرّاقِ، عن جَعفَرِ بنِ عمرِو بنِ حُرَيثٍ، عن أبيه، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ خَطَبَ النّاسَ وعَلَيه عِمامَةٌ سَوداءُ (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ٦٢٠٨ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ، عن محمدِ بنِ يوسُفَ، عن السّائبِ بنِ يَزيدَ قال: رأيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ مُعتَمًّا قَد أرخَى عِمامَتَه مِن خَلفِهِ (٣). ٦٢٠٩ - قال إسماعيلُ: وحَدَّثَنِى محمدُ بنُ يوسُفَ، عن ابنِ (٤) أبى رَزينٍ قال: شَهِدتُ علىَّ بنَ أبى طالِبٍ ﵁ يَومَ عيدٍ مُعتَمًّا قَد أرخَى عِمامَتَه مِن خَلفِه، والناسُ مِثلُ ذَلِكَ (٥). كَذا قال، وقيلَ: عن إسماعيلَ، عن محمدِ بنِ يوسُفَ، عن أبي رَزينٍ، عن عليٍّ بنِ رَبيعَةَ قال: شَهِدتُ عَليًّا. ٦٢١٠ - وقَد أخبرَنا أبو حازِمٍ العَبدُوِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا أبو هَمّامٍ السَّكُونِىُّ يَعنِى الوَليدَ بنَ شُجاعٍ، حدثنا إسماعيلُ يَعنِى ابنَ عَيّاشٍ، حدثنا

стр. 3626

محمدُ بنُ يوسُفَ، عن أبي رَزينٍ، عن عليِّ بنِ رَبيعَةَ قال: شَهِدتُ علىَّ بنَ أبى طالِبٍ ﵁ يَومَ عيدٍ فرأيتُه مُعتَمًّا قَد أرخَى عِمامَتَه، والناسُ مِثلُ ذَلِكَ (١). ٦٢١١ - وأخبرَنا أبو حازِمٍ، أخبرَنا أبو أحمدَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ المُغَلِّسِ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو هَمّامٍ يَعنِى السَّكونِىَّ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا رَزينٌ بَيّاعُ الأنماطِ، عن الأصبَغِ بنِ نُباتَةَ قال: رأيتُ عَليًّا ﵁ خَرَجَ يَومَ العيدِ مُعتَمًّا يَمشِى، ومَعَه نَحوٌ مِن أربَعَةِ آلافٍ يَمشونَ مُعتَمّينَ. تابَعَه إسحاقُ بنُ إبراهيمَ عن عيسَى بنِ يونُسَ، هَذا إسنادٌ ضَعيفٌ. ٦٢١٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا ابنُ أبى زائدَةَ، عن عُبَيدِ (٢) اللَّهِ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَلبَسُ في العيدَينِ أحسَنَ ثيابِهِ (٣). بابُ المَشىِ إلَى العيدَينِ ٦٢١٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ قالا: حدثنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا حَسّانُ بنُ حَسّانَ البَصرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن

стр. 3627

نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحَى يَخرُجُ ماشيًا، وتُحمَلُ بَينَ يَدَيه الحَرْبَةُ، ثُمَّ تُنصَبُ بَينَ يَدَيه في الصَّلاةِ؛ يَتَّخِذُها سُترَةً، وذَلِكَ قَبلَ أن تُبنَى الدُّورُ في المُصَلَّى. قال: وفَعَلَ ذَلِكَ بعَرَفَةَ. قَولُه: ماشيًا. غَريبٌ لَم أكتُبْه مِن حَديثِ ابنِ عُمَرَ إلَّا بهَذا الإِسناد، ولَيسَ بالقَوِيِّ، فأمّا سائرُ ألفاظِه فمَشهورَةٌ. ٦٢١٤ - ورُوِىَ في حَديثِ سَعدِ القَرَظِ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ كان يَخرُجُ ماشيًا ويَرجِعُ ماشيًا. أَخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا أبو يَحيَى الحَرّانِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَعدِ بنِ عَمّارِ بنِ سَعدٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن آبائه. فذَكَرَه (١). ٦٢١٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا [أبو الحُسَينِ] (٢) أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ جَعفَرٍ المُقرِئُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ، حدثنا أبو غَسّانَ ومُعاويَةُ بنُ عمرٍو قالا: حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ قال: مِنَ السُّنَّةِ أن يَمشِىَ الرَّجُلُ إلَى المُصَلَّى (٣). ٦٢١٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أحمدَ بنِ شَوذَبٍ المُقرِئُ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أيّوبَ، حدثنا أبو نُعَيمٍ وأبو داودَ الحَفَرِىُّ، عن شَريكٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليِّ بنِ

стр. 3628

أبى طالِبٍ ﵁ قال: مِنَ السُّنَّةِ أن تأتِىَ العيدَ ماشيًا. زادَ أبو داودَ في حَديثِه: ثُمَّ تَركَبَ إذا رَجَعتَ (١). بابُ الغُدوِّ إلَى العيدَينِ ٦٢١٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا صَفوانُ بنُ عمرٍو، حدثنا يَزيدُ بنُ خُمَيرٍ الرَّحَبِىُّ قال: خَرَجَ عبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ صاحِبُ النَّبِىِّ ﷺ مَعَ النّاسِ يَومَ عيدِ فِطرٍ أو أضحًى، فأَنكَرَ إبطاءَ الإمامِ وقالَ: إنّا كُنا مَعَ النَّبِىِّ ﷺ قَد فرَغنا ساعَتَنا هذه. وذَلِكَ حينَ التَّسبيحِ (٢). ٦٢١٨ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، أخبرَنِى أبو الحُوَيرِثِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كَتَبَ إلَى عمرِو بنِ حَزمٍ وهو بنَجرانَ: "عَجِّلِ الأضحَى، وأَخِّرِ الفِطرَ، وذَكِّرِ النّاسَ" (٣). هَذا مُرسَلٌ، وقَد طَلَبتُه في سائرِ الرِّواياتِ بكِتابِه إلَى عمرِو بنِ حَزمٍ فلَم أجِدْه،

стр. 3629

واللَّهُ أعلَمُ. ٦٢١٩ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا الثِّقَةُ أنَّ الحَسَنَ كان يقولُ: إنَّ النَّبِىَّ ﷺ كان يَغدو إلَى الأضحَى والفِطرِ حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ فَيَتَتامُّ طُلوعُها (١). وهَذا أيضًا مُرسَلٌ، وشاهِدُه عَمَلُ المُسلِمينَ بذَلِكَ أو بما يَقرُبُ مِنه مُؤَخَّرًا عَنه. ٦٢٢٠ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنْ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى، حدثنا ابنُ وهبٍ، عن عِياضِ بنِ عبدِ اللهِ الفِهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، أَنَ رَجُلًا أتَى النَّبِىَّ ﷺ . وذَكَرَ الحديثَ، وقالَ فيه: "إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فأَقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَشهودَةٌ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى يَنتَصِفَ النَّهارُ" (٢). بابُ الأكلِ يَومَ الفِطرِ قَبلَ الغُدوِّ ٦٢٢١ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ غالِبٍ الخُوارِزمِىُّ الحافظُ ببَغدادَ لَفظًا، حدثنا أبو العباسِ ابنُ حَمدانَ لَفظًا وهو أخو أبى عمرِو ابنِ حَمدانَ النَّيسابورِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليٍّ السَّرِىُّ، حدثنا

стр. 3630

سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ، عن أنَسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان لا يَغدُو يَومَ الفِطرِ حَتَّى يأكُلَ تَمَراتٍ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ عن سعيدِ بنِ سُلَيمانَ (٢). وكَذَلِكَ رَواه أبو الرَّبيعِ الزَّهْرانِىُّ عن هُشَيمٍ (٣). ٦٢٢٢ - ورَواه عمرُو بنُ عَونٍ الواسِطِىُّ، عن هُشَيمٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن حَفصِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أنَسٍ، عن أنَسٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُفطِرُ يَومَ الفِطرِ على تَمَراتٍ قَبلَ أن يَغدوَ. أَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا عمرُو بنُ عَونٍ، أخبرَنا هُشَيمٌ. فذَكَرَه (٤). وكَذَلِكَ رَواه أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ وأَحمَدُ بنُ مَنيعٍ عن هُشَيمٍ (٥)، وقد أكَّدَ (٦) محمد بنُ إسماعيلَ البخاريُّ ما أخرَجَه برِوايَةِ مُرَجَّإِ (٧) بنِ رَجاءٍ عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرِ ابنِ (٨) أنَسٍ (٩). ٦٢٢٣ - أخبَرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى

стр. 3631

الهَيثَمُ بنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي النَّضرِ، حدثنا أبى، حدثنا مُرَجَّأُ بنُ رَجاءٍ اليَشكُرِىُّ قال: حَدَّثَنِى عُبَيدُ اللَّهِ بنُ أبى بكرٍ قال: حَدَّثَنِى أنَسُ بنُ مالكٍ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ لا يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ حَتَّى يأكُلَ تَمَراتٍ، ويأكُلُهُنَّ وِترًا (١). وكَذَلِكَ رَواه عُتبَةُ بنُ حُمَيدٍ الضَّبِّىُّ عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ: ٦٢٢٤ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو غَسّانَ مالكُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا عُتبَةُ بنُ حُمَيدٍ الضَّبِّىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ أبى بكرِ بنِ أنَسٍ قال: سَمِعتُ أنَسًا يقولُ: ما خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ فِطرٍ حَتَّى يأكُلَ تَمَراتٍ؛ ثَلاثًا أو خَمسًا أو سَبعًا، أو أقَل مِن ذَلِكَ أو أكثَرَ مِن ذَلِكَ، وِترًا (٢). ومِمّا يُؤَكِّدُ صِحَّةَ ما اختارَه البخاريُّ ﵀ رِوايَةُ سعيدِ بنِ سُلَيمانَ الحديثَ عن هُشَيمٍ بالإِسنادينِ جَميعًا: ٦٢٢٥ - أخبَرَناه أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن حَفصِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ أنَسٍ، عن أنَسٍ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ لا يَغدُو يَومَ الفِطرِ حَتَّى يَطعَمَ (٣).

стр. 3632

٦٢٢٦ - وبِهَذا الإِسنادِ حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، عن هُشَيمٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبِىِّ ﷺ مِثلَه (١). ٦٢٢٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ أحمدَ بنِ شَوذَبٍ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أيّوبَ، حدثنا أبو غَسّانَ النَّهْدِىُّ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ ﵁ قال: مِنَ السُّنَّةِ أن يَطعَمَ الرَّجُلُ يَومَ الفِطرِ قَبلَ أن يَخرُجَ إلَى المُصَلَّى (٢). بابٌ: يَترُكُ الأكلَ يَومَ النَّحرِ حَتَّى يَرجِعَ ٦٢٢٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدّورِىّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، أخبرَنا ثَوابُ بنُ عُتبَةَ (٣) (ح) وحَدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ثَوابُ بنُ عُتبَةَ المَهْرِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ لا يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ حَتَّى يَطعَمَ، ولا يأكُلُ يَومَ النَّحرِ حَتَّى يَذبَحَ. لَفظُ حَديثِ أبى داودَ. وفِي رِوايَةِ أبى عاصِمٍ: حَتَّى يَرجِعَ (٤).

стр. 3633

٦٢٢٩ - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا مسلم يَعنِى ابنَ إبراهيمَ، حدثنا ثَوابُ بنُ عُتبَةَ المَهْرِىُّ، عن عبدِ اللَّهِ. فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه، إلَّا أنَّه قال: حَتَّى يَرجِعَ فيأكُلَ مِن أُضحيَتِهِ (١). ٦٢٣٠ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سعيدُ بنُ عثمانَ الأهوازِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ بَحرٍ القَطّانُ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا ابنُ مَهدِىٍّ، عن عُقبَةَ بنِ الأصَمِّ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا كان يَومُ الفِطرِ لَم يَخرُجْ حَتَّى يأكُلَ شَيئًا، وإِذا كان الأضحَى لَم يأكُلْ شَيئًا حَتَّى يَرجِعَ، وكانَ إذا رَجَعَ أكَلَ مِن كَبِدِ أُضحيَتِهِ (٢). ٦٢٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان يَومَ الأضحَى يَخرُجُ إلَى المُصَلَّى ولا يَطعَمُ شَيئًا. ٦٢٣٢ - حدثنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ قال: كان المُسلِمونَ يأكُلونَ يَومَ الفِطرِ قَبلَ الصَّلاةِ، ولا يَفعَلونَ ذَلِكَ يَومَ النَّحرِ (٣).

стр. 3634

بابُ مَن أكَلَ يَومَ النَّحرِ قَبلَ الصَّلاةِ ٦٢٣٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ سَهلٍ الفَقيهُ ببُخارَى، حدثنا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ جَزَرَةُ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا عثمانُ، حدثنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميد وأبو الأحوَصِ، عن مَنصورٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ يَومَ الأضحَى بَعدَ الصَّلاةِ فقالَ: "مَن صَلَّى صَلاتَنا ونَسَكَ نُسُكَنا فقَد أصابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قَبلَ الصَّلاةِ فشاتُه شاةُ لَحمٍ ولا نُسُكَ له". فقالَ أبو بُردَةَ ابنُ نِيارٍ خالُ البَراءِ: يا رسولَ اللَّهِ، فإِنِّى نَسَكتُ شاتِى قَبلَ الصَّلاةِ، وعَرَفتُ أنَّ اليَومَ يَومُ أكلٍ وشُربٍ، وأَحبَبتُ أن تَكونَ شاتِى أوَّلَ شَئٍ يُذبَحُ في بَيتِى، فذَبَحتُ شاتِى وتَغَذَيتُ قَبلَ أن آتِىَ الصَّلاةَ. قال: "شاتُكَ شاةُ لَحمٍ". فقال: يا رسولَ اللَّهِ، فإِنَّ عِندَنا عَناقًا لنا جَذَعَةً (١) هِىَ أحَبُّ إلَىَّ مِن شاتَينِ، أفَتَجزِى عَنِّى؟ قال: "نَعَم، ولَن تَجزِىَ عن أحَدٍ بَعدَكَ" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح"

стр. 3635

عن عثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ، وكَذَلِكَ مسلمٌ، إلَّا أنَّهُما لَم يَذكُرا أبا الأحوَصِ عن عثمانَ، وقَد رَواه البخاريُّ عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن هَنّادٍ وقُتَيبَةَ، كُلُّهُم عن أبي الأحوَصِ (١). بابُ لا أذانَ لِلعيدَينِ ٦٢٣٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلِ بنِ بَحرٍ وإِبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عَطاءٌ، عن ابنِ عباسٍ وعن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالا: لَم يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَومَ الفِطرِ ولا يَومَ الأضحَى. ثُمَّ سألتُه بَعدَ حينٍ عن ذَلِكَ، فأَخبَرَنِى قال: أخبرَنِى جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ أن لا أذانَ لِلصَّلاةِ يَومَ الفِطرِ حينَ يَخرُجُ الإمامُ، ولا بَعدَ ما يَخرُجُ، ولا إقامَةَ ولا نِداءَ [ولا شَئَ، لا نِداءَ] (٢) يَومَئذٍ ولا إقامَةَ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مُختَصرًا مِن حَديثِ هِشامِ بنِ يوسُفَ عن ابنِ جُرَيجٍ (٤). ٦٢٣٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ

стр. 3636

يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلٍ وإِبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عَطاءٌ، أنَّ ابنَ عباسٍ أرسَلَه إلَى ابنِ الزُّبَيرِ أوَّلَ ما بويِعَ: إنَّه لَم يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلصَّلاةِ يَومَ الفِطرِ، فلا تُؤَذِّنْ لَها. فلَم يُؤَذِّنْ لَها ابنُ الزُّبَيرِ، وأَرسَلَ إلَيه مَعَ ذَلِكَ: إنَّما الخُطبَةُ بَعدَ الصَّلاةِ، وإِنَّ ذَلِكَ قَد كان يُفعَلُ. قال: فصَلَّى ابنُ الزُّبَيرِ قَبلَ الخُطبَةِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ هِشامٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (٢). ٦٢٣٦ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا زيادُ بنُ الخَليلِ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو الأحوَصِ، عن سِماكٍ، عن جابِرِ بنِ سَمُرَةَ قال: صَلَّيتُ مَعَ النَّبِىِّ ﷺ العيدَ غَيرَ مَرَّةٍ ولا مَرَّتَينِ بغَيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٤).

стр. 3637

بابُ حَملِ العَنَزَةِ أوِ الحَربَةِ بَينَ يَدَىِ الإمامِ يَومَ العيدِ ثُمَّ نَصبِها لَيُصَلِّىَ إلَيها، إذا لَم يَكُنْ في المُصَلَّى سُترَةٌ ٦٢٣٧ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا القاسِمُ بنُ زَكَريّا، حدثنا مُحمَّدُ بنُ الصَّبّاحِ الجَرْجَرائىُّ، أخبرَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان النَّبِيُّ ﷺ يَغدو إلَى المُصَلَّى فى يَومِ العيدِ والعَنَزَةُ تُحمَلُ بَينَ يَدَيه، فإِذا بَلَغَ إلَى المُصَلَّى نُصِبَت بَينَ يَدَيه العَنَزَةُ فيُصَلِّى إلَيها (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ المُنذِرِ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ (٢). ٦٢٣٨ - وأخبرَنا أبو عمرٍو، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا ابنُ أبي حَسّانَ، حدثنا دُحَيم، حدثنا شُعَيبُ بنُ إسحاقَ، عن الأوزاعِىِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان النَّبِيُّ ﷺ إذا خَرَجَ إلَى المُصَلَّى في الأضحَى والفِطرِ جِئَ بالعَنَزَةِ بَينَ يَدَيه حَتَّى تُركَزَ في المُصَلَّى فيُصَلِّىَ إلَيها، وذَلِك أنَّ المُصَلَّى كان فضاءً، لَيسَ شَئٌ مَبنِىٌّ يُستَتَرُ به، فكانَ رسولُ اللهِ ﷺ يأمُرُنا بالعَنَزَةِ فتُركَزُ بَينَ يَدَيه فيُصَلِّى إلَيها. ٦٢٣٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبى،

стр. 3638

حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا خَرَجَ يَومَ العيدِ أمَرَ بالحَربَةِ فتوضَعُ بَينَ يَدَيه، فيُصَلِّى إلَيها والنّاسُ وراءَه، وكانَ يَفعَلُ ذَلِكَ في السَّفَرِ، فمِن ثَمَّ اتَّخَذَها الأُمَراءُ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، ورَواه البخاريُّ عن إسحاقَ عن عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ (٢). ورُوِّينا عن مَكحولٍ أنَّه قال: إنَّما كانَتِ الحَربَةُ تُحمَلُ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ لأنَّه كان يُصلِّى إلَيها (٣). ورُوِّينا عن الضَّحّاكِ بنِ مُزاحِمٍ عن النَّبِىِّ ﷺ مُرسَلًا أنَّه نَهَى أن يُخرَجَ يَومَ العيدِ بالسِّلاحِ (٤)، ورُوِّينا في كِتابِ الحَجِّ عن ابنِ عُمَرَ ما دَلَّ على ذَلِكَ (٥)، وبِاللهِ التَّوفيقُ. بابُ التَّكبيرِ في صَلاةِ العيدَينِ ٦٢٤٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ الرزَّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعلَى الثَّقَفِىُّ، أخبرَنِى عمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كَبَّرَ في العيدَينِ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحَى سَبعًا وخَمسًا، في الأولَى سَبعًا وفِي

стр. 3639

الآخِرَةِ خَمسًا سِوَى تَكبيرَةِ الصَّلاةِ (١). ٦٢٤١ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا المُعتَمِرُ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ الطّائفِىَّ يُحَدِّثُ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: قال نَبِىُّ اللهِ ﷺ : "التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأُولَى وخَمسٌ في الآخِرَةِ، والقِراءَةُ بَعدَهُما كِلتاهُما" (٢). وكَذَلِكَ رَواه ابنُ المُبارَكِ (٣) ووَكيعٌ (٤) وأبو عاصِمٍ وعُثمانُ بنُ عُمَرَ (٥) وأبو نُعَيمٍ (٦) عن عبدِ اللهِ، وفِي كُلِّ ذَلِكَ دَلالَةٌ على خَطإِ رِوايَةِ سُلَيمانَ بنِ حَيّانَ عن عبدِ اللهِ الطّائفِىِّ في هَذا الحديثِ سَبعًا في الأُولَى وأَربَعًا في الثانيةِ (٧). ٦٢٤٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ،

стр. 3640

أخبرَنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبي أُوَيسٍ، حدثنا كَثيرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُكَبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكعَةِ الأُولَى بسَبعِ تَكبيراتٍ، وفِي الثّانيَةِ خَمسَ تَكبيراتٍ قَبلَ القِراءَةِ (١). وكَذَلِكَ رَواه عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعٍ عن كَثيرٍ (٢). قال أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ: سألتُ محمدًا يَعنِى البُخارِىَّ عن هَذا الحديثِ، فقالَ: لَيسَ في هَذا البابِ شَئٌ أصَحُّ مِن هَذا، وبِه أقولُ. قال: وحَديثُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الطَّائفِىِّ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ عن أبيه عن جَدِّه في هَذا البَابِ، هو صَحيحٌ أيضًا (٣). ٦٢٤٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشَّافِعِىُّ. وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ قالا: حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا عمرُو بنُ خالِدٍ، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُكَبِّرُ في العيدَينِ في الأُولَى سَبعَ تَكبيراتٍ، وفِي الثّانيَةِ خَمسَ تَكبيراتٍ قَبلَ القِراءَةِ (٤).

стр. 3641

ورَواه أيضًا قُتَيبَةُ عن ابنِ لَهيعَةَ عن عُقَيلٍ (١). ٦٢٤٤ - ورَواه ابنُ وهبٍ، عن ابنِ لَهيعَةَ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ. أخبَرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ ابنُ لَهيعَةَ. فذَكَرَه بإِسنادِه، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كَبَّرَ في الفِطرِ والأضحَى سَبعًا وخَمسًا سِوَى تَكبيرَةِ الرُّكوعِ (٢). قال محمدُ بنُ يَحيَى: هَذا هو المَحفوظُ؛ لأنَّ ابنَ وهبٍ قَديمُ السَّماعِ مِن ابنِ لَهيعَةَ. ٦٢٤٥ - ورَواه أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إسحاقَ، عن ابنِ لَهيعَةَ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ قال: بَلَغَنا عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ. أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا أبو زَكَريّا، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ. فذَكَرَه بمَعناه (٣). ٦٢٤٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ (٤) ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ، حدثنا بَقيَّةُ، عن الزُّبَيدِيِّ، عن الزُّهرِىِّ، عن حَفصِ بنِ عُمَرَ بنِ سَعدِ بنِ قَرَظٍ أنَّ أباه وعُمومَتَه

стр. 3642

أخبَروه عن أبيهِم سَعدِ بنِ قَرَظٍ، أنَّ السُّنَّةَ في صَلاةِ الأضحَى والفِطرِ أن يُكَبِّرَ الإمامُ فى الرَّكعَةِ الأولَى سَبعَ تَكبيراتٍ قَبلَ القِراءَةِ، ويُكَبِّرَ فى الرَّكعَةِ الثّانيَةِ خَمسَ تكبيراتٍ قَبلَ القِراءَةِ (١). ٦٢٤٧ - وحَدَّثَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ الأصبهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَحيَى الزُّهرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ زَيدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَعدٍ المُؤَذِّنُ، حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عَمّارِ بنِ سَعدٍ وعُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ عُمَرَ بنِ سَعدٍ، عن آبائهِم، عن أجدادِهِم، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كَبَّرَ فى العيدَينِ؛ فى الأُولَى سَبعًا وفِي الآخِرَةِ خَمسًا، وكانَ يُكَبِّرُ قَبلَ القِراءَةِ، وذَهبَ ماشيًا ورَجَعَ ماشيًا (٢). ٦٢٤٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ قال: قال نافِعٌ: كان أبو هريرةَ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى فى آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن نافِعٍ مَولَى ابنِ عُمَرَ قال: شَهِدتُ الأضحَى والفِطرَ مَعَ أبي هريرةَ، فكَبَّرَ فى الرَّكعَةِ الأُولَى

стр. 3643

سَبعَ تكبيراتٍ قَبلَ القِراءَةِ، وفِي الآخِرَةِ خَمسَ تكبيراتٍ قَبلَ القِراءَةِ. لَفظُ حَديثِ مالكٍ، وحَديثُ شُعَيبٍ بمَعناه، وزادَ في رِوايَتِه: وهِيَ السُّنَّةُ. وزادَ في أوَّلِه استِخلافَ (١) مَرْوانَ إيّاه على المَدينَةِ (٢). ٦٢٤٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاق الفَقيهُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ رَجاءٍ، أخبرَنا زائدَةُ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ قال: كان ابنُ عباسٍ يُكَبِّرُ في العيدَينِ ثِنتَى عَشْرَةَ تكبيرَةً؛ سَبعٌ في الأولَى وخَمسٌ في الآخِرَةِ (٣). هَذا إسنادٌ صحيحٌ. وقَد قيلَ فيه عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سُلَيمانَ: ثلاثَ عَشْرَةَ تكبيرةً؛ سَبعٌ في الأولَى وسِتٌّ في الآخِرَةِ (٤). فكأنَّه عَدَّ تكبيرَةَ القيامِ. ٦٢٥٠ - فقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا حُمَيدٌ يَعنِى الطَّويلَ، عن عَمّارٍ مَولَى بَنِى هاشِمٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كَبَّرَ في العيدِ في الرَّكعَةِ الأولَى سَبعًا ثُمَّ قرأَ، وكَبَّرَ في الثّانيَةِ خَمسًا (٥).

стр. 3644

٦٢٥١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ عليٍّ، حدثنا ابنُ أبي أُوَيسٍ، حدثنا أبى، حدثنا ثابِتُ بنُ قَيسٍ قال: شَهِدتُ مَعَ (١) عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ العيدَ، فكبَّرَ في الأُولَى سَبعًا قَبلَ القِراءَةِ، وفي الثّانيَةِ خَمسًا قَبلَ القِراءَةِ (٢). باب ذِكرِ الخَبَرِ الَّذِي رُوِىَ في التَّكبيِر أربَعًا ٦٢٥٢ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ العَلاءِ وابنُ أبي زيد -المَعنَى قَريبٌ- قالا: حدثنا زَيدُ ابنُ حُبابٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ ثَوبانَ، عن أبيه، عن مَكحولٍ قال: أخبرَنِي أبو عائشةَ جَليسٌ لأبِي هريرةَ، أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ سألَ أبا موسَى وحُذَيفَةَ بنَ اليَمانِ: كَيفَ كان رسولُ اللهِ ﷺ يُكَبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ؟ فقالَ أبو موسَى: كان يُكَبِّرُ أربَعًا؛ تَكبيرَه على الجَنائزِ. فقالَ حُذَيفَةُ: صَدَقَ. وقالَ أبو موسَى: كَذَلِكَ كُنتُ أُكَبِّرُ بالبَصرَةِ حَيثُ كُنتُ عَلَيهِم. قال: وقالَ أبو عائشةَ: وأَنا حاضِرٌ لِسَعيدِ بنِ العاصِ (٣). قَد خولِفَ راوِى هَذا الحديثِ في مَوضِعَينِ؛ أحَدُهُما في رَفعِه، والآخَرُ في جَوابِ أبى موسَى. والمَشهورُ في هذه القِصَّةِ أنَّهُم أسنَدوا أمرَهُم إلَى ابنِ

стр. 3645

مَسعودٍ، فأَفتاه ابنُ مَسعودٍ بذَلِكَ ولَم يُسنِدْه إلَى النَّبِيِّ ﷺ . كَذَلِكَ رَواه أبو إسحاقَ السَّبيعِىُّ عن عبدِ الله بنِ موسَى أوِ ابنِ أبي موسَى، أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ أرسَلَ إلَى ابنِ مَسعودٍ وحُذَيفَةَ وأَبِى موسَى فسألَهُم عن التَّكبيرِ في العيدِ، فأَسنَدوا أمرَهُم إلَى ابنِ مَسعودٍ، فقالَ: تكَبِّرُ أربَعًا قَبلَ القِراءَةِ ثُمّ تَقرأُ، فإِذا فرَغتَ كَبَّرتَ فرَكَعتَ، ثُمَّ تَقومُ في الثّانيَةِ فتَقرأُ، فإِذا فرَغتَ كَبَّرتَ أربَعًا (١). وعَبدُ الرَّحمَنِ هو ابنُ ثابِتِ بنِ ثَوبانَ ضَعَّفَه يَحيَى بنُ مَعينٍ (٢)، قال: وكانَ رَجُلًا صالِحًا (٣). ورَواه النُّعمانُ بنُ المُنذِرِ عن مَكحولٍ عن رسولِ أبى موسَى وحُذَيفَةَ عَنهُما عن الرسولِ ﷺ ولَم يُسَمِّ الرَّسولَ، وقالَ: سِوَى تكبيرَةِ الافتِتاحِ (٤) والرُّكوعِ (٥). ٦٢٥٣ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَر، عن مَعبَدِ بنِ خالِدٍ، عن كُردوسٍ قال: قَدِمَ سعيدُ بنُ العاصِ قَبلَ
следующие страницы →