← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 3676–3715 · переход к 3681.

стр. 3676

ورَواه يَزيدُ بنُ زيادِ بنِ أبى الجَعدِ عن زُبَيدٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ عن كَعبِ بنِ عجرَة عن عمَرَ (١). ٦٣٠٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ (٢) ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ وأبو الحَسَنِ ابنُ أبي سعيدٍ الإسفَرايينيانِ بها قالا: حدثنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا حَمزَةُ ابنُ محمدٍ الكاتِبُ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبى بكرِ بنِ أنَسِ بنِ مالكٍ خادِمِ رسولِ اللهِ ﷺ قال: كان أنَسٌ إذا فاتَته صلاةُ العيدِ مَعَ الإمامِ جَمَعَ أهلَه فصلَّى بهِم مِثلَ صلاةِ الإمامِ في العيدِ (٣). ويُذكَرُ عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّه كان إذا كان بمَنزِلِه بالزّاويَةِ (٤) فلَم يَشهَدِ العيدَ بالبَصرَةِ جَمَعَ مَواليَه ووَلَدَه ثُمَّ يأمُرُ مَولاه عبدَ الله بنَ أبى عُتبَةَ فيُصَلَّى بهِم كَصلاةِ أهلِ المِصرِ رَكعَتَينِ ويُكَبِّرُ بهِم كَتَكبيرِهِم (٥). وعن الحَسَنِ البَصرِىِّ في المُسافِرِ يُدرِكُه الأضحَى قال: يَكُفُ فإِذا طَلَعَتِ الشَّمسُ صَلى رَكعَتَينِ وضَحَّى إن شاءَ (٦). وعن عِكرِمَةَ أنَّه قال: أهلُ السَّوادِ يَجتَمِعونَ في العيدِ يُصَلّونَ رَكعَتَينِ كما يَصنَعُ الإمامُ (٧). وعن محمدِ بنِ سيرينَ قال:

стр. 3677

كانوا يَستَحِبّونَ إذا فاتَ الرَّجُلَ الصَّلاةُ في العيدَينِ أن يَمضِىَ إلَى الجَبّانِ (١) فيَصنَعَ كما يَصنَعُ الإمامُ (٢). وعن عَطاءٍ: إذا فاتَه العيدُ صَلَّى رَكعَتَينِ لَيسَ فيهِما تكبيرٌ (٣). بابُ خُروجِ النِّساءِ إلىَ العيدِ ٦٣٠٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا مالكُ بنُ يَحيَى، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ، عن محمدٍ، عن أُمَّ عَطيَّةَ قالَت: كُنّا أُمِرنا أن نُخرِجَ في العيدَينِ العَواتِقَ ذَواتِ الخُدورِ، فأَمّا الحُيَّضُ فيَشهَدنَ جَماعَةَ المُسلِمينَ ودُعاءَهُم ويَعتَزِلنَ مُصَلَّاهُم (٤). أَخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن ابنِ أبى عَدِىٍّ عن ابنِ عَونٍ (٥). ٦٣٠٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا زيادُ بنُ الخَليلِ التُستَرِىُّ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا أيّوبُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أُمٍّ عَطيَّةَ قالَت: أمَرَنا -يَعنِي النَّبِىَّ ﷺ أن نُخرِجَ في العيدَينِ العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ، وأَمَرَ الحُيَّضَ أن

стр. 3678

يَعتَزِلنَ مُصلَّى المُسلِمينَ (١). رَواه مسلم في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ، ورَواه البخارىُّ عن الحَجَبِىِّ عن حَمّادٍ (٢). ٦٣١٠ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى بنَيسابورَ وأبو علىٍّ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ ببَغدادَ، قال أبو زَكَريّا: أخبرَنا حَمزَةُ بنُ العباسِ. وقالَ أبو علىٍّ: أخبرَنا أبو أحمدَ حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ بنِ الفَضلِ، حدثنا عباس يَعنِى ابنَ محمدٍ الدُّورِىَّ، حدثنا عبدُ (٣) اللهِ بنُ بكرٍ السَّهمِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن حَفصَةَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: أمَرَنا بأَبِى وأُمِّى رسولُ اللهِ ﷺ أن نُخرِجَهُنَّ يَومَ الفِطرِ ويَومَ النَّحرِ؛ العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ والحيَّضَ، فأَمّا الحيَّضُ فيَعتَزِلْنَ المُصَلَّى ويَشهَدنَ الخَيرَ ودَعوَةَ المُسلِمينَ. قالَت: فقيلَ: يا رسولَ اللهِ: أرأيتَ إحداهُنَّ لا يَكونُ لَها جِلبابٌ (٤)؟ فقالَ: "لِتُلبِسْها أُختُها مِن جِلبابِها" (٥). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ حَسّانَ (٦).

стр. 3679

٦٣١١ - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ (١)، قال إسحاقُ: أخبرَنا. وقالَ ابنُ بَشّارٍ: حدثنا عبدُ الوَهّابِ يَعنِى الثَّقَفِىَّ، عن أيّوبَ، عن حَفصَةَ قالَت: كُنّا نَمنَعُ عَواتِقَنا أن يَخرُجنَ في العيدَينِ، فقَدِمَتِ امرأةٌ فنَزَلَت قَصرَ بَنِى خَلَفٍ (٢) فحَدَّثَت عن أُختِها -وكانَ زَوجُ أُختِها غَزا مَعَ رسولِ الله ﷺ اثنَتَى عَشْرَةَ غَزوَةً. قالَت: وأُختِى مَعَه في سِتِّ عزَواتٍ- قالَت: وكُنّا نُداوِى الكَلْمَى (٣) ونَقومُ على المَرضَى، فسألَت رسولَ الله ﷺ : هَل على إحدانا بأسٌ إن لَم يَكُنْ لَها جِلبابٌ ألَّا تَخرُجَ؟ فقالَ: "لِتُلبِسْها (٤) صاحِبتُها مِن جِلبابِها فتَشهَدَ الخَيرَ ودَعوَةَ المُؤمِنينَ". فلَمّا قَدِمَت أُمُّ عَطيَّةَ سألتُها: هَل سَمِعتِ مِنَ النَّبِىِّ ﷺ ؟ قالَت: نَعَم بِأَبا (٥) - وكانَت لا تَذكُرُ النَّبِىَّ ﷺ إلَّا قالَت: بِأَبا - سَمِعتُه يقولُ: "لِتَخرُجِ العَواتِقُ وذَواتُ الخُدورِ والحُيَّضُ فيَشهَدنَ الخَيرَ ودَعوَةَ المُؤمِنينَ، ويَعتَزِلْنَ الحُيَّضُ المُصلَّى". فقالَت حَفصَةُ: فقُلتُ: اَلحُيَّضُ؟ فقالَت: أوَ لَيسَت تَشهَدُ عَرَفَةَ

стр. 3680

وتَشهَدُ كَذا وتَشهَدُ كَذا (١)؟ رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ سَلَامٍ عن عبدِ الوَهّابِ الثَّقَفِىِّ (٢). ٦٣١٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ الله محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ ومُحَمَّدُ بنُ حَجّاجٍ الوَرّاقُ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: أمَرَنا -يَعنِى النَّبىَّ ﷺ أن نُخرِجَ في العيدَينِ العَواتِقَ والمُخَبّأةَ والبِكرَ. قالَت: الحُيَّضُ يَخرُجنَ فيَكُنَّ خَلفَ الناسِ يُكَبِّرنَ مَعَ النّاسِ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عاصِمٍ (٤). ٦٣١٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن محمدِ بنِ النُّعمانِ، عن طَلحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عن امرأةٍ مِن عبدِ القَيسِ، عن أُختِ عبدِ الله بنِ رَواحَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "وجَبَ الخُروجُ على كُلِّ ذاتِ نِطاقٍ (٥) ".

стр. 3681

بابُ خُروجِ الصِّبيانِ إلىَ العيدِ ٦٣١٤ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عابِسٍ قال: سألَ رَجُلٌ ابنَ عباسٍ: أشَهِدتَ العيدَ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قال: نَعَم، ولَولا مَنزِلَتِى مِنه ما شَهِدتُه مِنَ الصِّغَرِ، فأَتَى رسولُ اللهِ ﷺ العَلَمَ الَّذِى عِندَ دارِ كَثيرِ ابنِ الصَّلتِ فصلَّى ثُمَّ خَطَبَ. ولَم يَذكُرْ أذانًا ولا إقامَةً. قال: ثُمَّ أمَرَ بالصَّدَقَةِ. قال: فجَعَلنَ النِّساءُ يُشِرنَ إلَى آذانِهِنَّ وحُلوقِهِنَّ، فأَمَرَ بلالًا فأَتاهُنَّ ثُمَّ رَجَعَ إلَى النَّبِىِّ ﷺ (١). أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ، قال: وقالَ محمدُ بنُ كَثيرٍ (٢). ٦٣١٥ - وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ دِلُّويه الدَّقّاقُ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ السُّلَمِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ قَيسٍ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن حَجّاجٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عابِسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُخرِجُ نِساءَه وبَناتِه في العيدَينِ (٣).

стр. 3682

٦٣١٦ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا داودُ بنُ أبي الفُراتِ، حدثنا إبراهيمُ يَعنِى الصّائغَ، عن عَطاءٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ ﵂ أنَّها كانَت تُحَلِّى بَنِى أخيها الذَّهَبَ (١). وهَذا إن كان حَفِظَه الرّاوِى في البَنينَ فيَدُلُّ على جَوازِ ذَلِكَ ما لَم يَبلُغوا، وكانَ الشّافِعِىُّ ﵀ يقولُ: ويُلبَسُ الصِّبيانُ أحسَنَ ما يُقدَرُ عَلَيه ذكورًا كانوا أو إناثًا، ويُلبَسونَ الحُلِىَّ والصِّبغَ (٢). يَعنِى يَومَ العيدِ (٣). قال الشَّيخُ: وكانَ مالكُ بنُ أنَسٍ ﵀ يَكرَهُه. ٦٣١٧ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ إسماعيلَ السَّرّاجُ، حدثنا عبدُ الله بنُ غَنّامِ بنِ حَفصِ بنِ غِياثٍ، حدثنا علىُّ بنُ حَكيمٍ الأودِىُّ، أخبرَنا شَريكٌ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَسّانَ قال: رأى ابنُ عُمَرَ علىَّ أوضاحَ فِضَّةٍ (٤) فقالَ: إنَّكَ قَد بَلَغتَ -أو كَبِرتَ- فأَلقِها عَنكَ (٥).

стр. 3683

بابُ الإتيانِ مِن طَريقٍ غَيِر الطَّريقِ التى غَدا مِنها ٦٣١٨ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الاسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا فُلَيحٌ، عن سعيدِ بنِ الحارِثِ، عن جابِرٍ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا خَرَجَ إلَى العيدِ رَجَعَ مِن غَيرِ الطَّريقِ الَّذِى ذَهَبَ فيهِ (١). أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدٍ عن أبي تُمَيلَةَ يَحيَى بنِ واضِحٍ عن فُلَيحٍ بمَعناه، ثُمَّ قال: تابَعَه يونُسُ بنُ محمدٍ عن فُلَيحٍ (٢). ٦٣١٩ - قال الشيخُ: وقَد رُوِىَ عن أبى تُمَيلَةَ عن فُلَيحٍ عن سعيدٍ عن أبى هُرَيرَةَ. أخبَرَناه أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ محمدُ بنُ القاسِمِ العَتَكِىُّ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ داودَ الخَفّافُ، حدثنا أحمدُ بنُ عمرٍو الحَرَشِىُّ، حدثنا أبو تُمَيلَةَ يَحيَى بنُ واضِحٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه وقالَ: إذا جاءَ إلَى العيدِ رَجَعَ في غَيرِ الطَّريقِ الَّذِى يأخُذُ فيهِ (٣). وقَد رُوِىَ عن يونُسَ عن فُلَيحٍ عن سعيدٍ عن أبى هريرةَ: ٦٣٢٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَرِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا

стр. 3684

أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي داودَ المُنادِى قالا: حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ المُؤَدِّبُ، حدثنا فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، عن سعيدِ بنِ الحارِثِ، عن أبى هريرةَ قال: كان النَّبِىُّ ﷺ إذا خَرَجَ إلَى العيدَينِ رَجَعَ في غَيرِ الطَّريقِ الَّذِي يأخُذُ فيه (١). وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ الصَّلتِ عن فُلَيحِ بنِ سُلَيمانَ، وقَد أشارَ إلَيه البخارىُّ في بَعضِ النُّسَخِ: ٦٣٢١ - أخَبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو إسحاق إبراهيمُ بنُ عِصمَةَ العَدلُ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا محمدُ بنُ الصَّلتِ، حدثنا فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، عن سعيدِ بنِ الحارِثِ، عن أبى هريرةَ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا خَرَجَ يَومَ العيدِ في طَريقٍ رَجَعَ في غَيرِهِ (٢). قال البخارىُّ: حَديثُ جابِرٍ أصَحُّ (٣). ٦٣٢٢ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ،

стр. 3685

حدثنا عبدُ الله بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أخَذَ يَومَ عيدٍ في طَريقٍ، ثُمّ رَجَعَ مِن طَريقٍ آخَرَ. وفِى رِوايَةِ ابنِ وهبٍ: كان يَخرُجُ إلَى العيدَينِ مِن طَريقٍ ويَرجِعُ مِن طَريقٍ أُخرَى (١). ٦٣٢٣ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو يَحيَى محمدُ بنُ سعيدٍ الخُرَيمِىُّ (٢) الدِّمَشقِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَعدِ بنِ عَمّارِ بنِ سَعدٍ مُؤَذِّنِ رسولِ اللهِ ﷺ قال: حَدَّثَنِى أبى، عن آبائِه، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا خَرَجَ إلَى العيدَينِ سَلَكَ على دارِ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ وعَلَى أصحابِ الفَساطيطِ، ثُمَّ بَدأَ بالصَّلاةِ قَبلَ الخُطبَةِ، ثُمّ انصَرَفَ مِنَ الطَّريقِ الأُخرَى، طَريقِ بَنِى زُرَيقٍ، وذَبَحَ أُضحيَتَه عِندَ طَرَفِ الرَّقاقِ (٣) بيَدِه بشفرَةٍ، ثُمَّ خَرَجَ على دارِ عَمّارِ بنِ ياسِرٍ ودارِ أبى هريرةَ إلَى البَلاطِ. ٦٣٢٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ الله الصَّفّارُ، حدثنا

стр. 3686

أبو إسماعيلَ التِّرمِذِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سُوَيدٍ، حَدَّثَنِى أُنَيسُ بنُ أبى يَحيَى، حَدَّثَنِى إسحاقُ بنُ سالِمٍ مَولَى بَنِى نَوفَلِ بنِ عَدِىٍّ، حَدَّثَنِى بكرُ بنُ مُبَشِّرٍ قال: كُنتُ أغدو مَعَ أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ إلَى المُصَلَّى يَومَ الفِطرِ، فنَسلُكُ بَطنَ بُطحانَ حَتَّى نأتِىَ المُصَلَّى، فنُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ ﷺ ثُمَّ نَرجِعُ إلَى بُيوتِنا (١). وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ إسماعيلَ البخارىُّ عن سعيدِ بنِ أبى مَريَمَ في غَيرِ "الجامع" (٢). ٦٣٢٥ - ورَواه حَمزَةُ بنُ نُصَيرٍ عن ابنِ أبى مَريَمَ فقالَ في الحديثِ: ثُمَّ نَرجِعُ مِن بَطنِ بُطحانَ إلَى بُيوتِنا. أخبَرَناه أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا [حَمزَةُ بنُ نُصَيرٍ] (٣). فذَكَرَه بزيادَتِهِ (٤). ٦٣٢٦ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِى، أخبرَنا إبراهيمُ يَعنِى ابنَ محمدٍ، حَدَّثَنِى مُعاذُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ التَّيمِىُّ، عن أبيه، عن جَدِّه أنَّه رأى النَّبىَّ ﷺ رَجَعَ مِنَ المُصلَّى في يَومِ عيدٍ فسَلَكَ على التَّمَارينَ مِن أسفَلِ السّوقِ، حَتَّى إذا كان عِندَ مَسجِدِ الأعرَجِ الَّذِى عِندَ مَوضِعِ البِركَةِ التى بالسّوقِ قامَ فاستَقبَلَ فجَّ أسلَمَ فدَعا ثُمَّ انصَرَفَ (٥).

стр. 3687

بابُ صَلاةِ العيدِ في المَسجِدِ إذا كان عُذرٌ مِن مَطَرٍ أو غَيِرهِ ٦٣٢٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الربيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الله بنُ يوسُفَ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حَدَّثَنِى عيسَى بنُ عبدِ الأعلَى بنِ أبى فروَةَ، أنَّه سَمِعَ أبا يَحيَى عُبَيدَ اللهِ التَّيمِىَّ يُحَدِّثُ عن أبى هريرةَ أنَّه أصابَهُم مَطَرٌ في يَومِ عيدٍ، فصَلَّى بهِمُ النَّبِىُّ ﷺ العيدَ في المَسجِدِ (١). رَواه أبو داودَ في "السنن" عن الرَّبيعِ بنِ سُلَيمانَ، ورَواه عن هِشامِ بنِ عَمّارٍ عن الوَليدِ عن رَجُلٍ مِنَ الفَرْويينَ (٢). ٦٣٢٨ - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا العباسُ بنُ الفَضلِ، حدثنا ابنُ كاسِبٍ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ رَجاءٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن عثمانَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ التَّيمِىِّ قال: مُطِرنا في إمارَةِ أبانِ بنِ عثمانَ على المَدينَةِ مَطَرًا شَديدًا لَيلَةَ الفِطرِ، فجَمَعَ النّاسَ في المَسجِدِ، فلَم يَخرُجْ إلَى المُصَلَّى الَّذِي يُصَلَّى فيه الفِطرُ والأضحَى، ثُمَّ قال لِعَبدِ الله بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ: قُمْ فأَخبِرِ النّاسَ ما أخبَرتَنِى. فقالَ عبدُ اللهِ بنُ عامِرٍ: إنَّ النّاسَ مُطِروا على عَهدِ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁، فامتَنَعَ النّاسُ من المُصلَّى، فجَمَعَ عُمَرُ النّاسَ في المَسجِدِ فصَلَّى بهِم، ثُمَّ قامَ على المِنبَرِ فقالَ: يا أيُّها النّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان

стр. 3688

يَخرُجُ بالنّاسِ إلَى المُصَلَّى يُصلِّى بهِم لأنَّه أرفَقُ بهِم وأَوسَعُ عَلَيهِم، وإِنَّ المَسجِدَ كان لا يَسَعُهُم قال: فإِذا كان هَذا المَطَرُ فالمَسجِدُ أرفَقُ (١). بابُ الإمامِ يأمُرُ مَن يُصَلِّى بضَعَفَةِ النّاسِ العيدَ في المَسجِدِ رُوِىَ ذَلِكَ عن علىِّ بنِ أبي طالِبٍ ﵁: ٦٣٢٩ - أخبَرَناه عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ الحَسَنِ بنِ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سُلَيمانَ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا شُعبَةُ، عن محمدِ بنِ النُّعمانِ قال: سَمِعتُ أبا قَيسٍ يُحَدِّثُ عن هُزَيلٍ، أنَّ عَليًّا أمَرَ رَجُلًا أن يُصَلِّىَ بضعَفَةِ النّاسِ في المَسجِدِ يَومَ فِطرٍ أو يَومَ أضحًى، وأَمَرَه أن يُصَلِّىَ أربَعًا (٢). ورَواه الثَّورِىُّ عن أبى قَيسٍ (٣). ويَحتَمِلُ أن يَكونَ أرادَ رَكعَتَينِ تَحيَّةَ المَسجِدِ ثُمّ رَكعَتَىِ العيدِ مَفصولَتَينِ عَنهُما: ٦٣٣٠ - فقَد أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: عن ابنِ عُلَيَّةَ، عن لَيثٍ، عن الحَكَمِ، عن حَنَشِ بنِ المُعتَمِرِ، أنَّ عَليًّا ﵁ قال: صَلُّوا يَومَ العيدِ في المَسجِدِ أربَعَ رَكَعاتٍ؛ رَكعَتانِ لِلسُّنَّةِ ورَكعَتانِ لِلخُروجِ (٤).

стр. 3689

٦٣٣١ - قال: وقالَ الشّافِعِىُّ حِكايَةً عن ابنِ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن أبى إسحاقَ: إنَّ عَليًّا ﵁ أمَرَ رَجُلًا أن يُصَلِّىَ بضعَفَةِ النّاسِ يَومَ العيدِ في المَسجِدِ رَكعَتَينِ (١). وكَذَلِكَ رَواه بُندارٌ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِىٍّ، غَيرَ أنَّه قال: عن أبى إسحاقَ عن بَعضِ أصحابِه أنَّ عَليًّا ﵁ (٢). ٦٣٣٢ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ جَعفَرٍ المُقرِئُ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ الوَرّاقُ، حدثنا أبو غَسّانَ ومُعاويَةُ بنُ عمرٍو واللَّفظُ لأبِى غَسّانَ قال: حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن الحارِثِ الأعوَرِ، عن علىٍّ ﵁ قال: مِنَ السُّنَةِ أن يَمشِىَ الرَّجُلُ إلَى المُصَلَّى. قال: والخُروجُ يَومَ العيدَينِ مِنَ السُّنَةِ، ولا يَخرُجُ إلَى المَسجِدِ إلا ضَعيفٌ أو مَريضٌ (٣). زادَ مُعاويَةُ: لَكِنِ اخرُجوا إلَى المُصلَّى ولا تَحبِسوا النِّساءَ.

стр. 3690

بابُ الإمامِ يُعَلِّمُهُم في خُطبَةِ عيدِ الأضحَى كَيفَ يَنحَرونَ، وأَنَّ على مَن نَحَرَ مِن قَبلِ أن يَجِبَ وقتُ نَحرِ الإمامِ أن يُعيدَ ٦٣٣٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّىُّ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا مَنصورُ بنُ المُعتَمِرِ، عن الشَّعبِىِّ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ النَّحرِ بَعدَ الصَّلاةِ فقالَ: "مَن صَلّى صَلَاتَنا ونَسَكَ نُسُكَنا فقَد أصابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قَبلَ الصَّلاةِ فتِلكَ شاةُ لَحمٍ". فقامَ أبو بُردَةَ ابنُ نِيارٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، لَقَد نَسَكتُ قَبلَ أن أخرُجَ إلَى الصَّلاةِ وعَرَفتُ أنَّ اليَومَ يَومُ أكلٍ وشُربٍ، فتَعَجَّلتُ فأَكَلتُ وأَطعَمتُ أهلِى وجيرانِى. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "تِلكَ شاةُ لَحمِ". قال: فإِنَّ عِندِى عَناقَ جَذَعَةٍ هو خَيرٌ مِن شاتَى لَحمٍ فهَل تَجزِى عَنِّى؟ قال: "نَعَم ولَن تَجزِىَ عن أحَدٍ بَعدَكَ" (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن هَنّادٍ وقُتَيبَةَ عن أبى الأحوَصِ (٢). ٦٣٣٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا محمدُ بنُ طَلحَةَ، عن زُبَيدٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: خَرَجَ إلَينا رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ أضحًى إلَى البَقيعِ فقامَ فصلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ أقبَلَ عَلَينا بوَجهِه

стр. 3691

فقالَ: "إنَّ أوَّلَ نُسُكِنا في يَومِنا هَذا أن نَبدأَ بالصَّلاةِ، ثُمَّ نَرجِعَ فنَنحَرَ، فمَن فعَلَ ذَلِكَ فقَد وافَقَ سُنَّتَنا، ومَن ذَبَحَ قَبلَ ذَلِكَ فإِنَّما هو لَحمٌ عَجَّلَه لأهلِه لَيسَ مِنَ النُّسُكِ في شَئٍ". فقامَ خالِى فقالَ: يا رسولَ الله، أنا ذَبَحتُ وعِندِى جَذَعَةٌ خَيرٌ مِن مُسِنَّةٍ؟ قال: "اذبَحْها ثُمَّ لا توفِى جَذَعَةٌ بَعدَكَ". قال زُبَيدٌ: فسَمِعتُ بَعضَ أصحابِنا أنَّه قال: عَناقٌ جَذَعَةٌ (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن محمدِ بنِ طَلحَةَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ شُعبَةَ عن زُبَيدٍ (٢). ٦٣٣٥ - أخبرَنا ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأسوَدِ سَمِعَ جُندُبًا يقولُ: شَهِدتُ النَّبِىَّ ﷺ يَخطُبُ يَومَ أضحًى فقالَ: "مَن كان ذَبَحَ مِنكُم قَبلَ الصَّلاةِ فليُعِدْ مَكانَ ذَبيحَتِه أُخرَى، ومَن لَم يَكُنْ ذَبَحَ فليَذبَحْ باسمِ اللهِ" (٣). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (٤).

стр. 3692

بابُ مَن قال: يُكَبِّرُ في الأضحَى خَلفَ صَلاةِ الظُّهرِ مِن يَومِ النَّحرِ إلَى أن يُكَبِّرَ خَلفَ صَلاةِ الصُّبحِ مِن آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ ثُمَّ يَقطَعُ استِدلالًا بأَنَّ أهلَ الأمصارِ تَبَعٌ لأهلِ مِنًى، والحاجَّ ذِكرُه التَّلبيَةُ حَتَّى يَرمِىَ جَمرَةَ العَقَبَةِ يَومَ النَّحرِ، ثُمَّ يَكونُ ذِكرُه التَّكبيرَ. ٦٣٣٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَغانِىُّ، حدثنا (١) أبو عاصِمٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ واللَّفظُ لِحَديثِه هَذا، أخبرَنِى أبو محمدِ ابنُ زيادٍ العَدلُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ هو ابنُ خُزَيمَةَ، حدثنا علىُّ بنُ خَشرَمٍ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عَطاءٌ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ أردَفَ الفَضلَ مِن جَمعٍ. قال: فأَخبَرَنِى ابنُ عباسٍ أنَّ الفَضلَ أخبَرَه أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ، ورَواه مسلمٌ عن علىِّ بنِ خَشرَمٍ (٣). ٦٣٣٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ ابنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ قال: حَدَّثَنِى أبو قِلابَةَ، عن أبى المَليحِ، عن

стр. 3693

نُبَيشَةَ -قال خالِدٌ: فلَقيتُ أبا مَليحٍ فسألتُه، فحَدَّثَنِى به- فذَكَرَ عن النَّبِىِّ ﷺ : "أيّامُ التَّشريقِ أيّامُ أكلٍ وشُربٍ وذِكرِ اللَّهِ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ (٢). ٦٣٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ قال: قال أبو عُبَيدٍ: فحَدَّثَنِى يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، أنَّ عُمَرَ ﵁ كان يُكَبِّرُ في قُبَّتِه بمِنًى فيَسمَعُه أهلُ المَسجِدِ فيُكَبِّرونَ، فيَسمَعُه أهلُ السّوقِ فيُكَبِّرونَ حَتَّى تَرتَجَّ مِنًى تَكبيرًا (٣). ويُذكَرُ عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُكَبِّرُ بمِنًى تِلكَ الأيّامَ وخَلفَ الصَّلَواتِ وعَلَى فِراشِه وفِى فُسطاطِه ومَجلِسِه ومَمشاه تِلكَ الأيّامَ جَميعًا (٤). ٦٣٣٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، عن أبى عبدِ اللهِ المَروَزِىِّ يَعنِى محمدَ بنَ نَصرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، عن وكيعٍ، عن العُمَرِىِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ يَومَ النَّحرِ إلَى صَلاةِ الفَجرِ مِن آخِرِ أيّامِ

стр. 3694

التَّشريقِ (١). ٦٣٤٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ، عن أبى عبدِ اللَّهِ قال: حدثنا أحمدُ بنُ عمرٍو النَّيسابورِىُّ، عن وكيعٍ، عن شَريكٍ، عن خُصَيفٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ يَومَ النَّحرِ إلَى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ (٢). ٦٣٤١ - أخبرَنا الشَّريفُ أبو الفَتحِ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ فِراسٍ، حدثنا أبو جَعفَرٍ الدَّيبُلِىُّ، حدثنا أبو عُبَيدِ اللَّهِ المَخزومِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يُكَبِّرُ يَومَ الصدَرِ (٣) ويأمُرُ مَن حَولَه أن يَكَبِّروا، فلا أدرِى تأوَّلَ قَولَ اللَّهِ : ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾ [البقرة: ٢٠٣] أو قَولَه: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ﴾ (٤) [البقرة: ٢٠٠]. قال الشيخُ: ورَوَى عبدُ الحَميدِ بنُ أبى رَباحٍ عن رَجُلٍ مِن أهلِ الشّامِ عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ يَومَ النَّحرِ إلَى آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ (٥). ورَوَى الواقِدِىُّ بأَسانيدِه عن عثمانَ وابنِ عُمَرَ وزيدِ بنِ ثابِتٍ وأَبِى سعيدٍ

стр. 3695

الخُدرِىِّ نَحوَ ما رُوّينا عن ابنِ عُمَرَ. ورُوّينا عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ أنَّه قال: إنَّ الأئمَّةَ كانوا يُكَبِّرونَ صَلاةَ الظُّهرِ يَومَ النَّحرِ يَبتَدِئوُنَ بالتَّكبيرِ كَذَلِكَ إلَى آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ. بابُ مَنِ استَحَبَّ أن يَبتَدِئَ بالتَّكبيرِ خَلفَ صَلاةِ الصُّبحِ مِن يَومِ عَرَفَةَ ٦٣٤٢ - استِدلالًا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن محمدِ ابنِ أبى بكرٍ الثَّقَفِىِّ أنَّه سألَ أنَسَ بنَ مالكٍ وهُما غاديانِ مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ: كَيفَ كُنتُم تَصنَعونَ في هَذا اليَومِ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ ؟ فقالَ: كان يُهِلُّ المُهِلُّ مِنّا فلا يُنكَرُ عَلَيه، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ مِنّا فلا يُنكَرُ عَلَيهِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخارىُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ (٢). ٦٣٤٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ ابنِ محمدِ بنِ يَحيَى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا

стр. 3696

أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ والحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ البَزّازُ (١) قالا: حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ [(ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ] (٢)، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى سلَمةَ، عن عُمَرَ بنِ حُسَينٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى سلَمةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في غَداةِ عَرَفَةَ، فمِنّا المُكَبِّرُ ومِنّا المُهَلِّلُ، فأَمّا نَحنُ فنُكَبِّرُ. قال: قُلتُ: واللَّهِ لَعَجَبٌ مِنكُم كَيفَ لَم تَقولوا له: ما رأَيتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَصنَعُ؟ لَفظُ حَديثِ أبى زَكَريّا ابنِ أبى إسحاقَ عن أبى عبدِ الله الشَّيبانِىِّ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ عبدِ اللَّهِ وغَيرِه عن يَزيدَ (٤). وقَد رُوِىَ في ذَلِكَ عن عُمَرَ وعَلِىٍّ وابنِ عباسٍ ﵃: ٦٣٤٤ - أمّا حَديثُ عُمَرَ فأَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويه، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَجّاجِ قال: سَمِعتُ عَطاءً يُحَدِّثُ عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ قال: كان عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ يُكَبِّرُ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ مِن

стр. 3697

يَومِ عَرَفَةَ إلَى صَلاةِ الظُّهرِ مِن آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ (١). كَذا رَواه الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ عن عَطاءٍ. وكانَ يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ يُنكِرُه، قال أبو عُبَيدٍ القاسِمُ ابنُ سَلَّامٍ: ذاكَرتُ به يَحيَى بنَ سعيدٍ فأَنكَرَه وقالَ: هَذا وهمٌ مِنَ الحَجّاجِ، وإِنَّما الإسنادُ عن عُمَرَ أنَّه كان يُكَبِّرُ في قُبَّتِه بمِنًى. قال الشيخُ: ومَشهورٌ عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ يَومَ النَّحرِ إلَى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ، ولَو كان عِندَ عَطاءٍ عن عُمَرَ هَذا الَّذِى رَواه عنه الحَجّاجُ لَما استَجازَ لِنَفسِه خِلافَ عُمَرَ، واللَّهُ أعلَمُ. وقَد رُوِىَ عن أبى إسحاقَ السَّبيعِىِّ أنَّه حَكاه عن عُمَرَ وعَلِىٍّ، وهو مُرسَلٌ: ٦٣٤٥ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ جَعفَرٍ البَلْخِىُّ ببَغدادَ، حدثنا علىُّ بنُ مُسلِمٍ الطُوسِىُّ، حدثنا أبو يوسُفَ يَعنِى القاضِىَ، حدثنا مُطَرِّفُ بنُ طَريفٍ، عن أبى إسحاقَ قال: اجتَمَعَ عُمَرُ وعَلِىٌّ وابنُ مَسعودٍ ﵃ على التَّكبيرِ في دُبُرِ صَلاةِ الغَداةِ مِن يَومِ عَرَفَةَ، فأَمّا أصحابُ ابنِ مَسعودٍ فإِلَى صَلاةِ العَصرِ مِن يَومِ النَّحرِ، وأَمّا عُمَرُ وعَلِىٌّ ﵄ فإِلَى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ (٢). قال الشيخُ ﵀: أمّا مَذهَبُ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ في ذَلِكَ، فقَد رَواه

стр. 3698

الثَّورِىُّ عن أبى إسحاقَ عن الأسوَدِ عن عبدِ اللَّهِ مَوصولًا (١)، ورَواه جَماعَةٌ عن ابنِ مَسعودٍ (٢). وأَمّا الرِّوايَةُ المَوصولَةُ فيه عن علىٍّ ﵁: ٦٣٤٦ - فأَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا هَنّادٌ، حدثنا حُسَينُ بنُ علىٍّ، عن زائدَةَ، عن عاصِمٍ، عن شَقيقٍ قال: كان علىٌّ ﵁ يُكَبِّرُ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ غَداةَ عَرَفَةَ، ثُمَّ لا يَقطَعُ حَتَّى يُصَلِّىَ الإمامُ مِن آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ، ثُمَّ يُكَبِّر بَعدَ العَصرِ (٣). وكَذَلِكَ رَواه أبو جَنابِ (٤) عن عُمَيرِ (٥) بنِ سعيدٍ عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ ﵁ (٦). وأَمّا الرِّوايَةُ فيه عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ: ٦٣٤٧ - فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويه، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا الحَكَمُ بنُ فرّوخَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن

стр. 3699

غَداةِ عَرَفَةَ إلَى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ (١). ٦٣٤٨ - وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زُهَيرٍ القَيسِىُّ بطُوسَ، حدثنا علىُّ بنُ سلَمةَ يَعنِى اللَّبَقِىَّ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا أبو يَعقوبَ الخُراسانِىُّ يَعنِى إسحاقَ بنَ إبراهيمَ الحَنظَلِىَّ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ القَطّانِ، عن الحَكَمِ. فذَكَرَه بمِثلِه وزادَ: يُكَبِّرُ فى العَصرِ ويَقطَعُ فى المَغرِبِ (٢). ٦٣٤٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن أبى بَكّارٍ الحَكَمِ بنِ فرّوخَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن غَداةِ يَومِ عَرَفَةَ إلَى آخِرِ أيّامِ التَّشريقِ. قال محمدُ بنُ رافِعٍ: فلَقِيتُ إسحاقَ بنَ إبراهيمَ فقُلتُ: إنَّ يَحيَى بنَ آدَمَ حَدَّثَنِى عَنكَ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ. فذَكَرتُ له هَذا الحديثَ، فحَدَّثَنِى كما حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ آدَمَ. قال أبو العباسِ: فأَتَيتُ إسحاقَ فقُلتُ: إنَّ محمدَ بنَ رافِعٍ حَدَّثَنِى عن يَحيَى بنِ آدَمَ عَنكَ. فحَدَّثَنِى كما حَدَّثَنِى محمدُ بنُ رافِعٍ. قال أبو العباسِ: فقُلتُ لإِسحاقَ: كَم كَتَبَ عَنكَ يَحيَى ابنُ آدَمَ؟ قال إسحاقُ: نَحوَ ألفَى حَديثٍ (٣).

стр. 3700

وقَد رُوِىَ ذَلِكَ في حَديثٍ مَرفوعٍ بإِسنادٍ لا يُحتَجُّ بمِثلِهِ: ٦٣٥٠ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ المَقابِرِىُّ، حدثنا حَسّانُ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُسهِرٍ، عن عمرِو بنِ شَمِرٍ، عن جابِرٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ، عن جابِرٍ قال: كان النَّبِىُّ ﷺ يُكَبِّرُ يَومَ عَرَفَةَ صَلاةَ الغَداةِ إلَى صَلاةِ العَصرِ آخِرَ أيّامِ التَّشريقِ (١). قال يَحيَى بنُ أيّوبَ: وحَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُسهِرٍ بهَذا الإِسناد نَحوَه. عمرُو بنُ شَمِرٍ (٢) وجابِرٌ الجُعفِىُّ (٣) لا يُحتَجُّ بهِما. وقَد رَواه نائلُ بنُ نَجيحٍ عن عمرٍو عن جابِرٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ وأَبِى جَعفَرٍ عن جابِرٍ (٤)، وفِى رِوايَةِ الثِّقاتِ كِفايَةٌ. بابُ كَيفَ التَّكبيرُ ٦٣٥١ - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ ﵀، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا وُهَيبُ بنُ

стр. 3701

خالِدٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ علىِّ بنِ حُسَينِ بنِ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه قال: أقامَ رسولُ اللهِ ﷺ بالمَدينَةِ تِسعًا لَم يَحُجَّ، ثُمَّ آذَنَ النّاسَ في الحَجِّ. فذَكَرَ الحديثَ في حَجِّ النَّبِىِّ ﷺ قال: ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّفا فقالَ: "نَبدأُ بما بَدأَ اللَّهُ به". وقالَ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١٥٨]. قال: فرَقِىَ على الصَّفا حَتَّى بَدا له البَيتُ وكَبَّرَ ثَلاثًا وقالَ: "لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ ولَه الحَمدُ يُحيِى ويُميتُ، بيَدِه الخَيرُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ". ثُمَّ يَدعو بَينَ ذَلِكَ. قال: ثُمَّ نَزَلَ فمَشَى حَتَّى إذا أتَى بَطنَ المَسيلِ سَعَى حَتَّى أصعَدَ قَدَمَيه في المَسيلِ، ثُمَّ مَشَى حَتَّى أتَى المَروَةَ فصَعِدَ حَتَّى بَدا له البَيتُ فكَبَّرَ ثَلاثًا وقالَ: "لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له". هَكَذا كما فعَلَ -يَعنِى على الصَّفا- ثُمَّ نَزَلَ (١). ورُوّينا في حَديثِ ابنِ (٢) عُمَرَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان إذا استَوَى على بَعيرِه خارِجًا إلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاثًا. وعن ابنِ عُمَرَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان إذا قَفَلَ مِن غَزوٍ أو حَجٍّ أو عُمرَةٍ يُكَبِّرُ على كُلِّ شَرَفٍ ثلاثَ تكبيراتٍ (٣). فالابتِداءُ بثَلاثِ تَكبيراتٍ نَسَقًا أشبَهُ بسائرِ سُنَنِ النَّبِىِّ ﷺ مِنَ الابتِداءِ بها مَرَّتَينِ، وإِن كان الكُلُّ واسِعًا، وبِاللهِ التَّوفيقُ.

стр. 3702

٦٣٥٢ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا بُندارٌ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن الحَكَمِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ: يُكَبِّرُ مِن غَداةِ عَرَفَةَ إلَى آخِرِ أيّامِ النَّفْرِ لا يُكَبِّرُ في المَغرِبِ: اللهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ وللهِ الحَمدُ، اللَّهُ أكبَرُ وأَجَلُّ، اللَّهُ أكبَرُ على ما هَدانا. كَذا أخبَرَناه مِن كِتابِه ثَلاثًا نَسَقًا (١). ورَواه الواقِدِىُّ عنه وعن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ (٢). وبِه قال الحَسَنُ بنُ أبى الحَسَنِ البَصرِىُّ: ٦٣٥٣ - أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ المُنادِى، حدثنا وهبٌ يَعنِى ابنَ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ في التَّكبيرِ أيّامَ التَّشريقِ: اللهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ (٣). ورُوّينا عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ أنَّه قال: يُكَبِّرُ اللَّهَ ثلاثَ مَرّاتٍ. ٦٣٥٤ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عاصِمِ بنِ سُلَيمانَ، عن أبى عثمانَ النَّهدِىِّ قال: كان سَلمانُ ﵁ يُعَلِّمُنا التَّكبيرَ يقولُ: كَبِّروا؛ اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ [اللَّهُ أكبَرُ] (٤) كَبيرًا -أو قال: تَكبيرًا- اللَّهُمَّ أنتَ

стр. 3703

أعلَى وأَجَلُّ مِن أن تكونَ لَكَ صاحِبَةٌ، أو يَكونَ لَكَ ولَدٌ، أو يَكونَ لَكَ شَريكٌ في المُلكِ، أو يَكونَ لَكَ ولِىٌّ مِنَ الذُّلِّ وكَبِّرْه تَكبيرًا، اللَّهُمَّ اغفِرْ لَنا، اللَّهُمَّ ارحَمْنا. ثُمَّ قال: واللَّهِ لَتَكتُبُنَّ هذه، لا تُترَكُ هاتانِ، ولَتَكونَنَّ شَفعًا لِهاتَينِ (١). بابُ سُنَّةِ التَّكبيرِ لِلرِّجالِ والنِّساءِ والمُقيميَن والمُسافِرينَ والَّذِى يُصَلِّى مُنفَرِدًا وفِى جَماعَةٍ ويُصَلِّى نافِلَةً لِقَولِ اللَّهِ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾ [البقرة: ٢٠٣]. فعَمَّ ولَم يَخُصَّ. وقالَ ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا﴾ [البقرة: ٢٠٠]. وروّينا عن النَّبِىِّ ﷺ أنَّه قال: "أيّامُ التَّشريقِ أيّامُ أكلٍ وشُربٍ وذَكرِ اللهِ" (٢). وأَنَّه ﷺ كَبَّرَ على الصَّفا وكانَ مُسافِرًا (٣)، وَرُوّينا عن ابنِ عُمَرَ وأَنَسِ بنِ مالكٍ في تَكبيرِهِم يَومَ عَرَفَةَ عِندَ الغُدوِّ مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ وكانوا مُسافِرينَ (٤)، وعن أُمِّ عَطيَّةَ في الحُيَّضِ يَخرُجنَ يَومَ العيدِ فيَكُنَّ خَلفَ النّاسِ يُكَبِّرنَ مَعَ النّاسِ (٥). وكانَت مَيمونَةُ ﵂ تُكَبِّرُ يَومَ النَّحرِ، وكانَ النِّساءُ يُكَبِّرنَ خَلفَ أبانِ بنِ عثمانَ وعُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ لَيالِىَ التَّشريقِ مَعَ الرِّجالِ في المَسجِدِ (٦)، وكانَ الشَّعبِىُّ وإِبراهيمُ النَّخَعِىُّ يَقولانِ هَذا

стр. 3704

القَولَ (١)، وكانَ أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىٍّ يُكَبِّرُ بمِنًى أيّامَ التَّشريقِ خَلفَ النَّوافِلِ (٢). بابُ الشُّهودِ يَشهَدونَ على رُؤيَةِ الهِلالِ آخِرَ النَّهارِ أفطَروا ثُمَّ خَرَجوا إلَى عيدِهِم مِنَ الغَدِ ٦٣٥٥ - حدثنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ ابنُ أحمدَ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هشَيمٌ، عن أبى بشرٍ قال: أخبرَنِى أبو عُمَيرِ ابنُ أنَسِ بنِ مالكٍ -قال: وكانَ أكبَرَ ولَدِه- قال: حَدَّثَنِى عُمومَةٌ لِى مِنَ الأنصارِ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: أُغمِىَ عَلَينا هِلالُ شَوّالٍ فأَصبَحنا صيامًا، فجاءَ رَكبٌ مِن آخِرِ النَّهارِ فشَهِدوا عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ أنَّهُم رأوُا الهِلالَ بالأمسِ، فأَمَرَهُم أن يُفطِروا مِن يَومِهِم، وأَن يَخرُجوا لِعيدِهِم مِنَ الغَدِ (٣). هَذا إسنادٌ صَحيحٌ. وبِمَعناه رَواه شُعبَةُ عن أبى بشرٍ جَعفَرِ بنِ أبى وحشيَّةَ (٤)، وعُمومَةُ أبى عُمَيرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ لا يَكونونَ إلَّا ثِقاتٍ. وقَد قال الشّافِعِىُّ ﵀: لَو ثَبَتَ ذَلِكَ قُلنا به، وقُلنا أيضًا: فإِن لَم يَخرُجْ بهِم مِنَ الغَدِ خَرَجَ بهِم مِن بَعدِ الغَدِ. وقُلنا: يُصَلِّى في يَومِه بَعدَ

стр. 3705

الزَّوالِ. وذَلِكَ فيما أخبرَنا أبو سعيدٍ، عن أبى العباسِ، عن الرَّبيعِ، عن الشّافِعِىِّ (١). ٦٣٥٦ - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو بَحرٍ (٢) محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ كَوثرٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا مَعنُ بنُ عيسَى، حدثنا محمدُ بنُ هِلالٍ التَّمّارُ، أنَّ عُمَرَ بنَ عبدِ العَزيزِ شُهِدَ عِندَه على هِلالِ الفِطرِ مِن آخِرِ النَّهارِ، فأَمَرَ النّاسَ أن يُفطِروا وأَن يَخرُجوا لِعيدِهِم مِنَ الغَدِ. بابُ القَومِ يُخطِئونَ الهِلالَ ٦٣٥٧ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا حَمّادٌ في حَديثِ أيّوبَ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن أبى هريرةَ ذَكَرَ النَّبِىَّ ﷺ فيه قال: "وفِطرُكُم يَومَ تُفطِرونَ، وأَضحاكُم يَومَ تُضَحُّونَ، وكُلُّ عَرَفَةَ مَوقِفٌ، وكُلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ مَنحَرٌ، وكُلُّ جَمعٍ مَوقِفٌ" (٣).

стр. 3706

بابُ اجتِماعِ العيدَينِ؛ بأَن يوافِقَ يَومُ العيدِ يَومَ الجُمُعَةِ ٦٣٥٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا ابنُ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا إسرائيلُ، عن عثمانَ بنِ المُغيرَةِ، عن إياسِ بنِ أبى رَمْلَةَ الشّامِىِّ قال: شَهِدتُ مُعاويَةَ يَسأَلُ زَيدَ بنَ أرقَمَ: أشَهِدتَ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ عيدَينِ اجتَمَعا في يَومٍ؟ قال: نَعَم. قال: كَيفَ صَنَعَ؟ قال: صَلَّى العيدَ، ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمُعَةِ فقالَ: "مِن شاءَ أن يُصلِّىَ فليُصَلِّ". وفِى رِوايَةِ عُبَيدِ اللَّهِ: سَمِعتُ مُعاويَةَ. وقالَ: في يَومٍ واحِدٍ. والباقِى سَواءٌ (١). ٦٣٥٩ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ يونُسَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى سَمينَةَ، حدثنا زيادُ ابنُ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: اجتَمَعَ عيدانِ على عَهدِ النَّبىِّ ﷺ فقالَ: "إنَّه قَدِ اجتَمَعَ عيدُكُم هَذا والجُمُعَةُ وإِنّا مُجَمِّعونَ، فمَن شاءَ أن يُجَمِّعَ فليُجَمِّعْ". فلَمّا صَلَّى العيدَ جَمَّعَ (٢).

стр. 3707

٦٣٦٠ - وحَدَّثَنا أبو سَعدٍ عبدُ المَلِكِ بنُ أبى عثمانَ الزّاهِدُ إملاءً، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ بُندارِ بنِ الحُسَينِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ موسَى الأهوازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ المُصَفَّى (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ كَثيرٍ الحِمصِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ المُصَفَّى، حدثنا بَقيَّةُ، حدثنا شُعبَةُ، عن المُغيرَةِ ابنِ مِقسَمٍ الضَّبِّىِّ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ أنَّه قال: "قَدِ اجتَمَعَ في يَومِكُم هَذا عيدانِ، فمَن شاءَ أجزأَه مِنَ الجُمُعَةِ، وإِنّا مُجَمِّعونَ" (١). رَواه أيضًا عبدُ العَزيزِ بنُ مُنيبٍ المَروَزِىُّ عن علىِّ بنِ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ حدثنا أبو حَمزَةَ عن عبدِ العَزيزِ مَوصولًا (٢). وهو في "التاريخ". ورَواه سفيانُ الثَّورِىُّ عن عبدِ العَزيزِ فأَرسَلَه: ٦٣٦١ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسِيدُ بنُ عاصمٍ، حدثنا الحُسَينُ ابنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن ذَكوانَ أبى صالِحٍ قال: اجتَمَعَ عيدانِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ يَومُ جُمُعَةٍ ويَومُ عيدٍ، فصَلَّى ثُمَّ قامَ فخَطَبَ النّاسَ فقالَ: "قَد أصَبتُم ذِكرًا وخَيرًا وإِنّا مُجَمِّعونَ، فمَن

стр. 3708

أحَبَّ أن يَجلِسَ فليَجلِسْ، ومَن أحَبَّ أن يُجَمِّعَ فليُجَمِّعْ" (١). ويُروَى عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ عن عبدِ العَزيزِ مَوصولًا مُقَيَّدًا بأَهلِ العَوالِى، وفِى إسنادِه ضَعفٌ. ورُوِىَ ذَلِكَ عن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ عن النَّبِىِّ ﷺ مُقَيَّدًا بأَهلِ العاليَةِ إلَّا أنَّه مُنقَطِعٌ: ٦٣٦٢ - أخبَرَناه أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ عُقبَةَ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ قال: اجتَمَعَ عيدانِ على عَهدِ النَّبِىِّ ﷺ فقالَ: "مَن أحَبَّ أن يَجلِسَ مِن أهلِ العاليَةِ فليَجلِسْ في غَيرِ حَرَجٍ" (٢). ورُوِىَ ذَلِكَ بإِسنادٍ صَحيحٍ عن عثمانَ بنِ عَفّانَ ﵁ مُقَيَّدًا بأَهلِ العاليَةِ مَوقوفًا عَلَيهِ: ٦٣٦٣ - أَخبَرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكُ ابنُ أنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبى عُبَيدٍ مَولَى ابنِ أزهَرَ قال: شَهِدتُ العيدَ مَعَ عثمانَ بنِ عَفّانَ ﵁، فجاءَ فصَلَّى ثُمَّ انصرَفَ فخَطَبَ فقالَ: إنَّه قَدِ اجتَمَعَ لَكُم

стр. 3709

في يَومِكُم هَذا عيدانِ، فمَن أحَبَّ مِن أهلِ العاليَةِ أن يَنتَظِرَ الجُمُعَةَ فليَنتَظِرْها، ومَن أحّبَّ أن يَرجِعَ فليَرجِعْ فقَد أذِنتُ لَه (١). ٦٣٦٤ - وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ يَعنِى ابنَ سُفيانَ، حدثنا حِبّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِىِّ قال: حَدَّثَنِى أبو عُبَيدٍ مَولَى ابنِ أزهَرَ أنَّه شَهِدَ العيدَ يَومَ الأضحَى مَعَ عُمَرَ، فصَلَّى قَبلَ الخُطبَةِ ثُمَّ خَطَبَ فقالَ: يا أيُّها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قَد نَهاكُم عن صيامِ هَذَينِ العيدَينِ؛ أمّا أحَدُهُما فيَومُ فِطرِكُم مِن صيامِكُم، وأَمّا الآخَرُ فيَومٌ تأكُلونَ فيه مِن نُسُكِكُم. قال أبو عُبَيدٍ: ثُمَّ شَهِدتُ مَعَ عثمانَ بنِ عَفّانَ ﵁ وكانَ ذَلِكَ يَومَ الجُمُعَةِ، فصَلَّى قَبلَ الخُطبَةِ ثُمَّ خَطَبَ فقالَ: يا أيُّها النّاسُ، إنَّ هَذا يَومٌ قَدِ اجتَمَعَ لَكُم فيه عيدانِ، فمَن أحَبَّ أن يَنتَظِرَ الجُمُعَةَ مِن أهلِ العَوالِى فليَنتَظِرْ، ومَن أحَبَّ أن يَرجِعَ فليَرجِعْ فقَد أذِنتُ لَه. قال أبو عُبَيدٍ: ثُمَّ شَهِدتُه مَعَ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ ﵁، فصلَّى قَبلَ الخُطبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النّاسَ فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهاكُم أن تأكُلوا لُحومَ نُسُكِكُم فوقَ ثَلاثٍ (٢). وعن مَعمَرٍ عن الزُّهرِىِّ عن أبى عُبَيدٍ نَحوَه (٣). رَواه

стр. 3710

البخارىُّ في "الصحيح" عن حِبّانَ بنِ موسَى بطولِهِ (١). بابُ عِبادَهَ لَيلَةِ العيدَينِ ٦٣٦٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ قال: قال ثَورُ بنُ يَزيدَ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، عن أبى الدَّرداءِ قال: مَن قامَ لَيلَتَىِ العيدِ للهِ مُحتَسِبًا لَم يَمُتْ قَلبُه حينَ تَموتُ القُلوبُ (٢). قال الشّافِعِىُّ: وبَلَغَنا أنَّه كان يُقالُ: إنَّ الدُّعاءَ يُستَجابُ في خَمسِ لَيالٍ؛ في لَيلَةِ الجُمُعَةِ، ولَيلَةِ الأضحَى، ولَيلَةِ الفِطرِ، وأَوَّلِ لَيلَةِ مِن رَجَبٍ، ولَيلَةِ النِّصفِ مِن شَعبانَ. قال: وبَلَغَنا أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُحيِى لَيلَةَ جَمعٍ، ولَيلَةُ جَمعٍ هِىَ لَيلَةُ العيدِ؛ لأنَّ في صُبحِها النَّحرَ (٣). بابُ ما رُوِىَ في قَولِ النّاسِ يَومَ (٤) العيدِ بَعضِهِم لِبَعضٍ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنّا ومِنكَ ٦٣٦٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ سُفيانَ، حدثنا أبو علىٍّ أحمدُ بنُ الفَرَجِ المُقرِئُ، حدثنا

стр. 3711

محمدُ بنُ إبراهيمَ الشّامِىُّ، حدثنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن ثَورِ بنِ يَزيدَ، عن خالِدِ ابنِ مَعدانَ قال: لَقيتُ واثِلَةَ بنَ الأسقَعِ في يَومِ عيدٍ فقُلتُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنّا ومِنكَ. فقالَ: نَعَم، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنّا ومِنكَ. قال واثِلَةُ: لَقيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَومَ عيدٍ، فقُلتُ: تَقَبَّلَ اللهُ مِنّا ومِنكَ. فقالَ: "نَعَم، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنّا ومِنكَ" (١). ٦٣٦٧ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ الضَّحّاكِ بنِ عمرِو بنِ أبى عاصِمٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ الشّامِىُّ، حدثنا بَقيَّةُ، عن ثَورِ بنِ يَزيدَ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، عن واثِلَةَ قال: لَقيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَومَ عيدٍ فقُلتُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنّا ومِنكَ. قالَ: "نَعَم، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنّا ومِنكَ" (١). أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ قال: قال أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ: هَذا مُنكَرٌ، لا أعلَمُ يَرويه عن بَقيَّةَ غَيرُ محمدِ بنِ إبراهيمَ هَذا (٢). قال الشيخُ ﵀: قَد رأيتُه بإِسنادٍ آخَرَ عن بَقيَّةَ مَوقوفًا غَيرَ مَرفوعٍ، ولا أُراه مَحفوظًا. ٦٣٦٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ البَزّازُ، عن أدهَمَ مَولَى عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ قال: كُنّا

стр. 3712

نَقولُ لِعُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ فى العيدَينِ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنّا ومِنكَ (١) يا أميرَ المُؤمِنينَ. فيَرُدُّ عَلَينا ولا يُنكِرُ ذَلِكَ عَلَينا (٢). وقَد رُوِىَ حَديثٌ مَرفوعٌ فى كَراهيَةِ ذَلِكَ، ولا يَصِحُّ: ٦٣٦٩ - أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ ابنُ عمرٍو (٣) الرزازُ، حدثنا محمدُ بنُ الهَيثَمِ بنِ حَمّادٍ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا عبدُ الخالِقِ بنُ زَيدِ بنِ واقِدٍ الدِّمَشقِىُّ، عن أبيه، عن مَكحولٍ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ ﵁ قال: سألتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ عن قَولِ النّاسِ فى العيدَينِ: تَقَبَّلَ اللهُ مِنّا ومِنكُم. قال: "ذاكَ فِعلُ أهلِ الكِتابَينِ". وكَرِهَه (٤). عبدُ الخالِقِ بنُ زَيدٍ (٥) مُنكَرُ الحديثِ، قالَه البُخارِىُّ (٦). تم بحمد اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ السادسُ ويتلوه الجزءُ السابعُ وأولُه: كتابُ صلاةِ الخسوفِ

стр. 3713

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ كتابُ صلاةِ الخسوفِ بابُ الأمرِ بالفَزَعِ إلَى ذِكرِ اللَّهِ وإِلَى الصَّلاةِ مَتَى كَسَفَتِ الشَّمسُ ٦٣٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن إسماعيلَ بنِ أبى خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبى حازِمٍ، عن أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ قال: انكَسَفَتِ الشَّمسُ يَومَ ماتَ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللَّهِ ﷺ ، فقالَ الناسُ: انكَسَفَتِ الشَّمسُ لِمَوتِ إبراهيمَ. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "إنّ الشَّمسَ والقَمَرَ آيَتانِ مِن آياتِ اللَّهِ، لا يَنكَسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِه، فإِذا رأيتُم ذَلِكَ فافزَعوا إلَى ذِكرِ اللَّهِ وِإلَى الصَّلاةِ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبى عُمَرَ عن سُفيانَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن إسماعيلَ (٢). ٦٣٧١ - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ ووَكيعٌ قالا: حدثنا إسماعيلُ، عن قَيسٍ، عن أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ قال: انكَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ الناسُ: انكَسَفَت لِمَوتِ إبراهيمَ. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا

стр. 3714

يَنكَسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِهِ، وَلَكِنَّهُما آيَتانِ مِن آياتِ اللَّهِ، فإِذا رأيتُموهُما فصَلُّوا" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٢). ورَواه عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو وعائشَةُ والمُغيرَةُ بنُ شُعبَةَ وأبو بكرَةَ عن النَّبِىِّ ﷺ بمِثلِ هَذا المَعنَى (٣). بابُ الأمرِ بأَن يُنادَى: الصَّلاةَ جامِعَةً ٦٣٧٢ - أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى وأبو الحُسَينِ محمدُ بنُ علىِّ بنِ خُشَيشٍ (٤) المُقرِئُ بالكوفَةِ قالا: حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا شَيبانُ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلَمةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ﵄، أنَّه لَمّا كَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ نودِىَ أنِ الصَّلاةَ جامِعَةً (٥)، فرَكَعَ

стр. 3715

رسولُ اللَّهِ ﷺ رَكعَتَينِ في سَجدَةٍ، ثُمَّ قامَ فرَكَعَ رَكعَتَينِ في سَجدَةٍ، ثُمَّ جَلَسَ، ثم (١) جُلِّىَ عن الشَّمسِ (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شَيبانَ (٣). ٦٣٧٣ - أخبرَنا أبو صالحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: خَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فبَعَثَ مُناديًا فنادَى: الصَّلاةَ جامِعَةً. فاجتَمَعَ النّاسُ، فصَلَّى بهِم أربَعَ رَكَعاتٍ في رَكعَتَينِ بأَربَعِ سَجَداتٍ، ثُمَّ تَشَهَّدَ وسَلَّمَ (٤). أخرَجاه في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مِهرانَ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ (٥). بابُ كَيفَ يُصَلَّى في الخُسوفِ ٦٣٧٤ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى
следующие страницы →