← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 3991–4030 · переход к 3996.

стр. 3991

الحَسَنُ بنُ صالِحٍ، عن أبى البَدّاءِ قال: دَخَلتُ مَعَ مُصعَبِ بنِ الزُّبَيرِ البَيتَ الَّذِى فيه قَبرُ النَّبِىِّ ﷺ فرأيتُ قُبورَهُم مُستَطيرَةً. بابُ مَن قال بتَسنيمِ القُبورِ ٦٨٤٢ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عِمرانَ المَقابِرِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، حدثنا سفيانُ التَّمّارُ قال: رأَيتُ قَبرَ النَّبِىِّ ﷺ مُسَنَّما. ٦٨٤٣ - وأخبرَنا أبو عمرٍو، أخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا حِبّانُ، عن ابنِ المُبارَكِ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن سُفيانَ التَّمّارِ أنَّه حَدَّثَه أنَّه رأَى قَبرَ النَّبِىِّ ﷺ مُسَنَّمًا (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُقاتِلٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ (٢). ومَتَى ما صَحَّت رِوايَةُ (٣) القاسِمِ بنِ محمدٍ: قُبورُهُم مَبطوحَةٌ ببَطحاءِ العَرْصَةِ. فذَلِكَ يَدُلُّ على التَّسطيحِ، وصَحَّت رُؤيَةُ سُفيانَ التَّمّارِ قَبرَ النَّبِىِّ ﷺ مُسَنَّمًا. فكأَنَّه غُيِّرَ عَمّا كان عَلَيه فى القَديمِ، فقَد سَقَطَ جِدارُه فى زَمَنِ الوَليدِ ابنِ عبدِ المَلِكِ، وقيلَ: فى زَمَنِ عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ، ثُمَّ أُصلِحَ، وحَديثُ القاسِمِ بنِ محمدٍ فى هَذا البابِ أصَحُّ وأَولَى أن يَكونَ مَحفوظًا، إلَّا أنَّ بَعضَ أهلِ العِلمِ مِن أصحابِنا استَحَبَّ التَّسنيمَ فى هَذا الزَّمانِ لِكَونِه جائزًا

стр. 3992

بالإِجماعِ، وأَنَّ التَّسطيحَ صارَ شِعارًا لأهلِ البِدَع، فلا يَكونُ سَبَبًا لإِطالَةِ الألسِنَةِ فيه ورَميِه بما هو مُنَزَّهٌ عنه مِن مَذاهِبِ أهلِ البِدَعِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ. باب: لا يُبنَى على القُبورِ ولا تُجَصَّصُ ٦٨٤٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا حَجّاجٌ يَعنِى ابنَ محمدٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: سَمِعتُ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- نَهَى أن يَقعُدَ الرَّجُلُ على القَبرِ أو يُقَصَّصَ (١) أو يُبنَى عَلَيهِ (٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ عبدِ اللهِ عن حَجّاجِ بنِ محمدٍ (٣). ٦٨٤٥ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، وعن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ بهَذا الحديثِ، زادَ: أو يُزادَ عَلَيه. وزادَ سُلَيمانُ بنُ موسَى: أو أن يُكتَبَ عَلَيهِ (٤).

стр. 3993

ورُوَّينا عن أبى موسَى فى وصيَّتِه: ولا تَجعَلُنَّ على قَبرِى بناءً (١). وعن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ: ولا تَضرِبُنَّ عليَّ فُسطاطًا (٢). وعن أبي هريرةَ كَذَلِكَ (٣). بابٌ فى غَسلِ المَرأَةِ ٦٨٤٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ (ح) قال: وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: دَخَلَ عَلَينا النَّبِيُّ ﷺ ونَحنُ نَغسِلُ ابنَتَه فقالَ: "اغسِلنَها ثَلاثًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذَلِكَ إن رأَيتُنَّ ذَلِكَ بماءٍ وسِدرٍ، واجعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا أو شَيئًا مِن كافورٍ، فإِذا فرَغتُن فآذِنَّنِى". قالَت: فلَمّا فرَغنا آذَنّاه فأَلقَى إلَينا حِقوَه فقالَ: "أشعِرْنَها إيّاه" (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن أيّوبَ (٥). ٦٨٤٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا مَحمودُ بنُ غَيلانَ (ح)

стр. 3994

وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا مَحمودُ بنُ غَيلانَ أمَلَّه عَلَينا، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ شَيبانُ، عن لَيثِ بنِ أبي سُليمٍ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبى بَشيرٍ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينَ، عن أُمِّ سُلَيمٍ أُمِّ أنَسِ بنِ مالكٍ قالَت: قال رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إذا توُفّيَتِ المَرأَةُ فأَرادوا أن يَغسِلوها فليُبدَأ ببَطنِها، فليُمسَحْ بَطنُها مَسحًا رَفيقًا إن لَم تَكُنْ حُبلَى، فإِن كانَت حُبلَى فلا تُحَرِّكيها، فإذا أرَدتِ غَسلَها فابدَئى بسِفْلَتِها (١) فأَلقِى على عَورَتِها ثَوبًا سَتيرًا، ثُمَّ خُذِى كُرْسُفَةً فاغسِليها فأَحسِنِى غَسلَها، ثُمَّ أدخِلِى يَدَكِ مِن تَحتِ الثوبِ فامسَحيها بكُرسُف ثلاثَ مَرّاتِ فأَحسِنِى مَسحَها قَبلَ أن توَضِّئيها، ثُمَّ وضِّئيها بماء فيه سِدرٌ، ولتُفرغٍ الماءَ امرأَةٌ وهِىَ قائمَة لا تَلِى شَيئًا غَيرَه، وليَلِ غَسلَها أولَى النّاسِ بها وإِلَّا فامرأَة ورِعَة، فإِن كانَت صَغيرَةً أو ضَعيفَةً فلتَغسِلْها امرأَة أُخرَى مُسلِمَة ورِعَةٌ، فإِذا فَرَغْت مِن غَسلِ سِفْلَتِها غَسْلًا نَقيًّا بماءٍ وسِدرٍ فهَذا بَيانُ وُضوئها، ثُمَّ اغسِليها بَعدَ ذَلِكَ ثلاثَ مَرّاتٍ بماء وسِدرٍ، وابدَئى برأسِها قَبلَ كُل شَيءٍ، وأَنقِى كُلَّ غَسلَة مِنَ السِّدرِ بالماءِ، ولا تُسَرِّحِى رأسَها بمِشطٍ، فإِن حَدَثَ مِنها حَدَثٌ بَعدَ الغَسَلاتِ الثَلاثِ فاجعَليها خَمسًا، وإِن حَدَثَ بَعدَ الخَمسِ فاجعَليها سَبعًا، وكُل ذَلِكَ فليَكُنْ وِترًا بماء وسِدرٍ حَتَّى لا يرَييَكِ شَئٌ، فإِذا كان فى آخِرِ غَسلَة فى الثلاثةِ (٢) أو غَيرِها فاجعَلِى شَيئًا مِن كافورٍ وشَيئًا مِن سِدرٍ، ثُمَّ اجعَلِى ذَلِكَ فى جَرَّة جَديدَة، ثُمَّ أقعِديها فأَفرِغِى عَلَيها وابدَئى برأسِها حَتَّى تَبلُغِى رجلَيها، فإِذا فرَغتِ مِنها فأَلقِى عَلَيها ثَوبًا

стр. 3995

نَظيفًا، ثُمَّ أدخِلِى يَدَكِ مِن وراءِ الثَّوبِ فانزِعيه عَنها، هَذا بَيانُ الغُسلِ، ثُمَّ احشِى سِفْلَتَها كُرسُفًا ما استَطَعتِ، ثُمَّ امسَحِى كُرسُفَها مِن طِيبِها، ثُمَّ خُذِى سَبَنيَّةً (١) طَويلَةً مَغسولَةً فاربِطيها على عَجُزِها كما يُربَطُ النِّطاقُ، ثُمَّ اعقِديها بَينَ فخِذَيها وضُمِّى فخِذَيها، ثُمَّ ألقِى طَرَفَ السَّبَنيَّةِ مِن عِندِ عَجُزِها إلَى قَريب مِن رُكبتِها، فهَذا بَيانُ سِفلَتِها، ثُمَّ طَيبيها وكَفِّنيها، واضفِرِى شَعَرَها ثَلاثَةَ قُرون قُصَّةً وقَرْنَينِ، ولا تُشَبِّهيها بالرِّجالِ، وليَكُنْ كَفَنُها خَمسَةَ أثواب إحداهُنَّ الَّذِى تُلَفُّ به فخِذاها، ولا تَنقُصِى مِن شَعَرِها شَيئًا يَعنِى بنُورَة ولا غَيرِها، وما سَقَطَ مِن شَعَرَها فاغسِلية، ثُمَّ أعيديه فى شَعَرِ رأسِها- أو قال: اغرِزيه- وطَيبِى شَعَرَ رأسها وأَحسِنِى تَطييبَه إن شِئتِ، واجعَلِى كُلَّ شَئ مِنها وِترًا، ولا تَنسَي ذَلِكَ، فإِن بَدا لَكِ أن تُجَمِّريها فى نَعشِها فاجعَليه نُبذَةً (٢) واحِدَةً حَتَّى يَكونَ وِترًا، هَذا بَيانُ كَفَنِها ورأسها. وإِن كانَت مَجدورَةً أو مَحصوبَةً (٣) أو أشباهَ ذَلِكَ فخُذِى خِرقَةً واسِعَةً فاغسِليها فى الماءِ". وفِى غَيرِ هذه الرِّوايَةِ: "فاغمِسيها فى الماءِ". ثُمَّ فى رِوايَتِنا: "واجعَلِى تَتبعِى كُلَّ شَئ مِنها، ولا تُحَرِّكيها؛ فإِنِّى أخشَى أن يَنفَجِرَ مِنها شيءٌ لا يُستَطاعُ رَدُّه". هَذا لَفظُ ابنِ خُزيمَةَ، وحَديثُ الصَّغانِىِّ انتَهَى عِندَ قَولِه: "وليَكُنْ كَفَنُها خَمسَةً" (٤). رَواه أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ عن مَحمودِ بنِ غَيلانَ، فزادَ عِندَ قَولِه: "وأَحسِنِى تَطييبَه": "ولا تَغسِليه بماء سُخنٍ،

стр. 3996

وأَجمِريها بَعدَما تُكَفنيها بسَبعٍ إن شِئتِ" (١). وكأنَّه سَقَطَ مِن كِتابِ شَيخِى. ٦٨٤٨ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ عاصِمٍ، أخبرَنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِي شَيبانُ أبو مُعاويَةَ. فذَكَرَ الحديثَ بطولِه مُقَطَّعًا بمَعناه واللَّفظُ مُختَلِفٌ، إلا أنَّه قال:"فإِذا فرَغَت مِنَ الخَمسِ فلتَجعَلِ الكافورَ في مَسامِعِ المَيِّتِ". بابُ السُّنَّةِ الثّابِتَةِ فى تَضفيرِ شَعَرِ رأسِها ثَلاثَةَ قُرونٍ وإلقائِهِنَّ خَلفَها ٦٨٤٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن هِشامٍ، عن أُمِّ الهُذَيلِ يَعنى حَفصَةَ بنتَ سيرينَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: توُفيَتِ ابنَةٌ لِرسولِ اللَّه ﷺ ، فسأَلْنا رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- فقالَ: "اغسِلْنَها وِترًا ثَلائًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذَلِكَ إن رأَيتُنَّ ذَلِكَ، واجعَلْنَ فى الآخِرَةِ كافورًا أو شَيئًا مِن كافورٍ، فإِذا فرَغتُن فآذِنَّنِى". قالَت: فآذَناه. قالَت: فأَلقَى إلَينا حِقوَه فقالَ: "أشعِرْنَها إيّاه". قالَت: فضَفَرنا رأسَها؛ ناصيَتَها وقَرْنَيها ثَلاثَةَ قُرونٍ وأَلقَيناه خَلفَها (٢). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيحين" مِن حَديثِ

стр. 3997

هِشامِ بنِ حَسّانَ (١)، ورَواه البخاريُّ عن قَبيصَةَ عن سُفيانَ مُختَصَرًا (٢). ٦٨٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّاب وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: مَشَطناها ثَلاثَةَ قُرونٍ (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى هَكَذا (٤). ٦٨٥١ - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَني الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حَرمَلَةُ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ أنَّ أيّوبَ بنَ أبى تَميمَةَ أخبَرَه قال: سَمِعتُ حَفصَةَ بنتَ سيرينَ تَقولُ: حَدَّثَتنا أُمُّ عَطيَّةَ أنَّهُنَّ جَعَلنَ رأسَ ابنَةِ النَّبِىِّ ﷺ ثَلاثَةَ قُرونٍ. وقالَ: نَقَضنَه فغَسَلنَه (٥). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ عن ابنِ وهبٍ، وزادَ: ثُمَّ جَعَلنَه ثَلاثَةَ قُرونٍ (٦). بابُ كَفَنِ المَرأَةِ ٦٨٥٢ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حَرمَلَةُ، أخبرَنا ابنُ وهب، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ أنَّ

стр. 3998

أيّوبَ بنَ أبى تَميمَةَ أخبَرَه قال: سَمِعتُ ابنَ سيرينَ يقولُ: حَدَّثَتنا أُمُّ عَطيَّةَ قالَت: دَخَلَ عَلَينا النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- ونَحنُ نَغسِلُ ابنَتَه فقالَ: "اغسِلْنَها ثَلاثًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذَلِكَ إن رأَيتُنَّ ذَلِكَ بماء وسِدرٍ، واجعَلْنَ فى الآخِرَةِ كافورًا، فإِذا فرَغتُنَّ فآذِنَّنِى". فلَمّا فرَغنا ألقَى إلَينا حَقوَه فقالَ: "أشعِرْنَها إيّاه". قال: ولَم يَزِدْ على ذَلِكَ. قال: فلا أدرِى أيُّ بَناتِه. وزَعَمَ أنَّ الإشعارَ: ألْفِفْنَها (١) فيه. قال: وكَذَلِكَ، كان ابنُ سيرينَ يأمُرُ بالمَرأَةِ أن تُشعَرَ لِفافَةً ولا تُؤزَرَ (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ عن ابنِ وهبٍ (٣). ٦٨٥٣ - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَني أيّوبُ السَّختيانيُّ أنَه سَمِعَ ابنَ سيرينَ يقولُ: كانَتِ امرأَةٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ لَها: أُمُّ عَطيَّةَ -مِنَ اللَّواتِى بايَعنَ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- قَدِمَتِ البَصرَةَ تُبادِرُ ابنًا لَها فلَم تُدرِكْه، فحَدَّثَتنا. وذَكَرَ الحديثَ بنَحوِهِ. قال: قُلتُ: ما قَولُه: "أشعِرْنَها". اتزرن به؟ قال: لا أُراه إلَّا أن يَقولَ: ألْفِفْنَها فيهِ. قال أيّوبُ: وكَذَلِكَ كان ابنُ سيرينَ يأمُرُ المَرأَةَ (٤) أن تُشعِرَ لِفافَةً. ٦٨٥٤ - وَقالَ ابنُ زَنجُويَه: عن عبدِ الرَّزّاقِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لأيّوبَ: ما قَولُه: "أشعِرْنَها إيّاه". أتُؤزَرُ بهِ؟ قالَ: لا أظُنُّ، كان ابنُ سيرينَ

стр. 3999

يقولُ: تُلَفُّ بثَوبٍ تَحتَ الدَّرعِ. ولا أُراه إلَّا ذَلِكَ. أخبَرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِى المَنيعِيُّ، حدثنا ابنُ زَنجُويَه. فذَكَرَه (١). ٦٨٥٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبى، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى نوحُ بنُ حَكيمٍ الثَّقَفِيُّ وكانَ قارِئًا لِلقُرآنِ، عن رَجُلٍ مِن بَنِى عُروةَ بنِ مَسعودٍ يُقالُ له: داودُ- قَد ولَّدَته أُمُّ حَبيبَةَ بنتُ أبى سُفيانَ زَوجُ النَّبِىِّ ﷺ (٢) عن لَيلَى بنتِ قانِفٍ الثَّقَفيَّةِ قالَت: كُنتُ فيمَن غَسَلَ أُمَّ كُلثومٍ بنتَ رسولِ اللَّهِ ﷺ عِندَ وفاتِها، فكانَ أوَّلَ ما أعطانا الحِقاءُ (٣)، ثُمَّ الدِّرعُ، ثُمَّ الخِمارُ، ثُمَّ المِلحَفَةُ، ثُمَّ أُدرِجَت بَعدُ فى الثوبِ الآخِرِ. قالَت: ورسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- جالِسٌ عِندَ البابِ مَعَه كَفَنُها يُناوِلُناه ثَوبًا ثَوبًا (٤). بابُ الإِنسانِ يَموتُ فى البحرِ ٦٨٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حَدَّثَنِى حَمّادُ بنُ سلَمةَ، حدثنا عليُّ بنُ زَيدٍ وثابِت، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ أبا طَلحَةَ. فذَكَرَ

стр. 4000

الحديثَ، قال فيه: فرَكِبَ البحرَ فماتَ، فلَم يَجِدوا له جَزيرَةً إلَّا بَعدَ سَبعَةِ أيّامٍ، فدَفَنوه فيها ولَم يَتَغَيَّرْ (١). ورُوّينا عن الحَسَنِ البَصرِيَّ أنَّه قال: يُغْسَلُ ويُكَفنُ ويُصَلَّى عَلَيه ويُطرَحُ فى البحرِ. وفِى رِوايَةٍ أُخرَى: جُعِلَ فى زِنبيلٍ (٢) ثُمَّ قُذِفَ به فى البحرِ (٣). بابُ ما يُستَدَلُّ به على أنَّ كَفَنَ المَيِّتِ ومَئونَتَه مِن رأسِ المالِ بالمَعروفِ ٦٨٥٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا الحَكَمُ بنُ عبدِ المَلِكِ، عن قَتادَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "ما يَسُرُّنِى أنَّ لِى مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنفِقُه فى سَبيلِ اللَّهِ أموتُ حينَ أموتُ وأُخَلِّفُ عَشْرَةَ أواقٍ إلَّا فى ثمَنِ كَفَنٍ أو قَضاءِ دَينِ" (٤). ٦٨٥٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالا: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ ابنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا الأعمَشُ، عن شَقيقٍ، عن خَبّابٍ قال: هاجَرْنا مَعَ رسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم- ونَحنُ نَبتَغِى وجهَ اللهِ، فوَقَعَ أجرُنا على اللهِ،

стр. 4001

فمِنّا مَن مَضَى مِن قَبلُ ولَم يأكُلْ مِن أجرِه شَيئًا، كان مِنهُم مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ قُتِلَ يَومَ أُحُدٍ ولَم يَترُكْ إلَّا نَمِرَةً، فكُنّا إذا غَطَّينا رأسَه بَدَت رِجلاه، وإِذا غَطَّينا رِجلَيه بَدا رأسُه، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "غَطُّوا رأسَه، واجعَلوا على رِجلَيه مِنَ الإِذخِرِ". ومِنّا مَن أينَعَت له ثَمَرَتُه فهو يَهدِبُها (١). أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (٢). ٦٨٥٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ ابنُ محمدِ بنِ علىِّ بنِ زيادٍ ابنُ بنتِ أحمدَ بنِ إبراهيمَ، حدثنا جَدَى، أخبرَنا أبو مَرْوانَ العُثمانِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: أُتِيَ ابنُ عَوفٍ يَعنِى عبدَ الرَّحمَنِ بطَعامٍ فقالَ: قُتِلَ مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ وكانَ خَيرًا مِنِّى، فلَم يوجَدْ له إلا بُردَةٌ يُكَفنُ فيها، وقُتِلَ حَمزَةُ -أو رَجُل آخَرُ- وكانَ خَيرًا مِنِّى، فلَم يوجَدْ له إلَّا بُردَةٌ يُكَفنُ فيها، ما أظنُّنا إلا قَد عُجِّلَت لَنا حَسَناتُنا فى حَياتِنا الدُّنيا (٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ محمدٍ المَكَىِّ عن إبراهيمَ (٤).

стр. 4002

٦٨٦٠ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ (١) إسحاقَ بنِ أيّوبَ الضبغِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبى أُوَيسٍ، حَدَّثَنِى حُسَينُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ ضُمَيرَةَ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ ﵁ أنَّه قال: الكَفَنُ مِن رأسِ المالِ (٢). بابُ السِّقْطِ يُغسَّلُ ويُكَفَّنُ ويُصَلَّى عَلَيه إنِ استَهَلَّ (٣) أو عُرِفَت له حَياة رُوِىَ مَعناه فى الصَّلاةِ عن ابنِ عباسٍ (٤) وابنِ عُمَرَ (٥). ٦٨٦١ - أخبرَنا أبو على الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا وهبُ بنُ بَقيَّةَ، عن خالِدٍ، عن يونُسَ، عن زيادِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبيه، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ- قال: وأحسِبُ أنَّ أهلَ زيادٍ أخبَرونِى أنَّه رَفَعَه إلَى النَّبِىِّ ﷺ قال: "الرّاكِبُ يَسيرُ خَلفَ الجِنازَةِ، والماشِى خَلفَها وأَمامَها، وعن يَمينِها، وعن يَسارِها قَريبًا مِنها، والسِّقطُ يُصَلَّى عَلَيه ويُدعَى لِوالِدَيه بالمَغفِرَةِ والرَّحمَةِ" (٦). ٦٨٦٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا أبو هَمّامٍ محمدُ بنُ

стр. 4003

الزِّبرِقانِ، حدثنا يونُسُ بنُ عُبَيدٍ. فذَكَرَه بمَعناه، إلَّا أنَّه قال: "بالعافيَةِ والرَّحمَةِ". ولَم يَذكُرْ فى الماشِى: "خَلفَها وأَمامَها" (١). قال إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ: قَولُ يونُسَ بنِ عُبَيدٍ: وحَدَّثَنِى بَعضُ أهلِه أنَّه رَفَعَه إلَى النَّبِى ﷺ ، رِوايَةٌ ليونُسَ بنِ عُبَيدٍ عن سعيدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ جُبَيرِ بنِ حَيَةَ. ٦٨٦٣ - قال التنيخُ: أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ (٢)، حدثنا سعيدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ جُبَيرِ بنِ حَيَّةَ قال: حَدَّثَنِى عَمِّى زيادُ بنُ جُبَيرِ بنِ حَيَّةَ قال: حَدَّثَنِى أبى جُبَيرُ بنُ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ أنَّه سَمِعَ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- يقولُ: "الرّاكِبُ خَلفَ الجِنازَةِ، والماشِى قَريبًا مِنها، والطِّفلُ يُصَلَّى عَلَيه" (٣). ٦٨٦٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ﵁ قال: إذا استَهَلَّ الصَّبِيُّ ورِثَ وصُلِّىَ عَلَيهِ (٤). مَوقوفٌ.

стр. 4004

٦٨٦٥ - وقَد أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الله بنُ الحُسَينِ القاضِى بمَروَ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا إسماعيلُ المَكِّيُّ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: فال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إذا استَهَلَّ الصَّبيُّ ورِثَ وصُلِّىَ عَلَيه" (١). إسماعيلُ بنُ مُسلِمِ المَكِّيُّ غَيرُه أوثَقُ مِنه (٢). ورُوِىَ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن أبى الزُّبَيرِ مَرفوعًا: ٦٨٦٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقِيهُ ببَغدادَ، حدثنا هِلال بن العَلاءِ الرَّقَيُّ، حدثنا أبي، حدثنا بَقيَّةُ، عن الأوزاعي عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إذا استَهَلَّ المَولودُ صُلِّىَ عَلَيه ووَرِثَ ووُرِثَ" (٣). ٦٨٦٧ - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمان بنُ أحمدَ اللَّخمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ الدَّيباجِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى خَلَفٍ البَغدادِيُّ، حدثنا إسحاقُ الأزرَقُ، حدثنا سفيانُ، عن أبى الزُّبَيرِ،

стр. 4005

عن جابِرٍ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "إذا استَهَلَ الصَّبِىُّ ورِثَ ووُوِثَ وصُلِّىَ عَلَيه" (١). قالَ سُلَيمانُ: لَم يَروِه عن سُفيانَ إلَّا إسحاقُ. قال الشيخُ: ورَواه المُغيرَةُ بنُ صالِحٍ عن أبى الزُّبَيرِ مَرفوعًا (٢)، وَروِّيناه فى كِتابِ الفَرائضِ مِن حَديثِ، أبى هريرةَ مَوفوعًا (٣). ٦٨٦٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ الرّازِىُّ بنَيسابورَ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مسلمٌ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّ أبا بكرٍ الصِّدّيقَ ﵁ قال: صَلُّوا على أطفالِكُم؛ فإِنَّهُم أحَقُّ مَن صَلَّيتُم عَلَيهِ (٤). وقَد روِىَ هَذا مِن وجهٍ آخَرَ مَرفوعًا: ٦٨٦٩ - أخبرَنا أبو مَنصورٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ مِن ولَدِ إبراهيمَ النَّخَعِىِّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن لَيثٍ، عن عاصِمٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أحَقُّ ما صَلّيتُم غلَيه أطفالُكُم" (٥).

стр. 4006

٦٨٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أُمَيَّةَ، حدثنا الأسوَدُ بنُ عامِرٍ، عن إسرائيلَ، عن جابِرٍ، عن عامِرٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- على ابنِه إبراهيمَ، وماتَ وهو ابنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، وقالَ: "إنَّ له فى الجَنَّةِ مَن يُتِمُّ رَضاعَه، وهو صِدِّيقٌ" (١). ٦٨٧١ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هَنّادُ بنُ السَّرِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن وائلِ بنِ داودَ قال: سَمِعتُ البَهِيَّ قال: لمَّا ماتَ إبراهيمُ ابنُ النَبِىِّ ﷺ صَلَّى عَلَيه رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- فى المَقاعِدِ (٢). ٦٨٧٢ - وأخبرَنا أبو على، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ قال: قَرأتُ على سعيدِ بنِ يَعقوبَ الطّالْقانِيِّ: حَدَّثكمُ ابنُ المُبارَكِ، عن يَعقوبَ بنِ القَعقاعِ، عن عَطاءٍ، أنَّ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- صَلَّى على ابنِه إبراهيمَ وهو ابنُ سَبعينَ لَيلَةً (٣). ٦٨٧٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا

стр. 4007

أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن وهبٍ، أخبرَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- صَلَّى على ابنِه إبراهيمَ حينَ ماتَ (١). فهَذِه الآثارُ وإِن كانَت مَراسيلَ فهِىَ تَشُدُّ المَوصولَ قَبلَه، وبَعضها يَشُدُّ بَعضا، وقَد أثبَتوا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ على ابنِه إبراهيمَ، وذَلِكَ أولَى مِن رِوايَةِ مَن رَوَى أنَّه لَم يُصَلِّ عَلَيهِ. ٦٨٧٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ العُمَرِىُّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان لا يُصلِّى على السِّقطِ حَتَّى يَستَهِلَّ (٢). ٦٨٧٥ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا شاذانُ، أخبرَنا سفيانُ بنُ سعيدٍ وشُعبَةُ بنُ الحَجّاجِ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ ﵁ أنَّه صَلَّى على المَنفوسِ (٣)، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ أعِذْه مِن عَذابِ القَبرِ (٤). ٦٨٧٦ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو

стр. 4008

ابنُ مَطَرٍ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى الكاتِبُ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن أبى هريرةَ أنَّه كان يُصَلِّى على المَنفوسِ الَّذِى لَم يَعمَلْ خَطيئَةً قَطُّ، ويَقولُ: اللَّهُمَّ اجعَلْه لَنا فَرَطًا وسَلَفًا وأجرًا. قال نُعَيمٌ: وقيلَ لِبَعضِهِم: أتُصَلِّى على المَنفوسِ الَّذِى لَم يَعمَلْ خَطيئَةً قَطُّ؟ قال: قَد صُلِّىَ على رسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم- وكانَ مَغفورًا له؛ بمَنزِلَةِ مَن لَم يَعصِ الله .

стр. 4009

جِماعُ أبوابِ الشَّهيدِ، ومَن يُصَلَّى عَلَيه ويُغسَلُ بابٌ: المُسلِمونَ يَقتُلُهُمُ المُشرِكونَ في المُعتَرَكِ فلا يُغْسَلُ القَتلَى ولا يُصَلَّى عَلَيهِم ويُدفَنونَ بكُلومِهِم ودِمائِهِم ٦٨٧٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأسفاطيُّ، حدثنا أبو الوَليدِ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنا أبو خَليفَةَ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، أنَّ جابِرًا أخبَرَه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- كان يَجمَعُ بَينَ الرَّجُلَينِ مِن قَتلَى أُحُدٍ فى الثَّوبِ الواحِدِ، ويَسأَلُ: "أيُّهُما كان أكثَرَ أخذًا لِلقُرآنِ؟ ". فإِذا أُشيرَ إلَى أحَدِهِما قَدَّمَه فى اللَّحدِ، وقالَ: "أنا أشهَدُ على هَؤُلاءِ يَومَ القيامَةِ". وأَمَرَ بدَفنِهِم بدِمائِهِم، ولَم يُصَلِّ عَلَيهِم ولَم يُغْسَلوا (١). لَفظُ حَديثِ أبى خَليفَةَ. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن اللَّيثِ بطولِه، وعن أبى الوَليدِ مُختَصَرًا (٢). ٦٨٧٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو قُتَيبَةَ سَلْمُ (٣) بنُ الفَضلِ الأَدَمِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا جَعفَرٌ الفارَيابِيُّ، حدثنا قُتَيبَةُ، حدثنا اللَّيثُ.

стр. 4010

فذَكَرَه بمِثلِ إسنادِه ومَتنِهِ، إلا أنَّه قال: ثُمَّ يقولُ: "أيُّهُما أكثَرُ أخذًا لِلقُرآنِ؟ ". وقالَ: "أنا شَهيدٌ" (١). رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بن سعيدٍ (٢). وكذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن لَيثِ بنِ سَعدٍ عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ (٣). وخالَفَه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ فرَواه عن الزُّهرِيِّ عن أنَسِ بنِ مالكٍ: ٦٨٧٩ - أخبَرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيُّ، أنَّ ابنَ شِهابٍ حَدَّثَه، أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ حَدَّثَه، أنَّ شُهَداءَ أُحُدٍ لَم يُغْسَلوا، [ودُفِنوا بدِمائِهِم ولَم يُصَلَّ عَلَيهم] (٤). ٦٨٨٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ رَوحٍ المَدائنِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ. قال: وأخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ الحُسَينِ القاضى بمَروَ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ قالا: حدثنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن أنَسِ بن مالكٍ قال: لَمّا كان يَومُ أُحُدٍ مَرَّ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- بحَمزَةَ

стр. 4011

ابنِ عبدِ المُطَّلِبِ ﵁ وقَد جُدِعَ (١) ومُثِّلَ به، فقالَ: "لَولا أن تَجِدَ (٢) صَفيَّةُ تَرَكْتُه حَتَّى يَحشُرَه اللَّهُ مِن بطونِ الطَّيرِ والسِّباعِ". فكَفَّنَه فى نَمِرَةٍ إذا خُمِّرَ رأسُه بَدَت رِجلاه، وإِذا خُمِّرَ رِجلاه بَدا رأسُه، فخَمَّرَ رأسَه، ولَم يُصَلِّ على أَحَدٍ مِنَ الشُّهَداءِ غَيرِه، ثُمَّ قال: "أنا شاهِدٌ عَلَيكُمُ الَيومَ". وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثَةَ والاثنَينِ في قَبرٍ واحِدٍ، ويَسأَلُ: "أيُهُم أكثَرُ قُرآنًا؟ ". فيُقَدِّمُه فى اللَّحدِ، وكَفَّنَ الرَّجلَينِ والثلاثَةَ فى الثَّوبِ الواحِدِ (٣). أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ قال: هذه اللَّفظَةُ: ولَم يُصَلِّ على أحَدٍ مِنَ الشُّهَداءِ غَيرِه. لَيسَت بمَحفوظَةٍ (٤). قالَ أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ فى كِتابِ "العلل": سأَلتُ محمدًا يَعنِى البُخارِىَّ عن هَذا الحديثِ يَعنِى إسنادَه، فقالَ: حَديثُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ هو حَديثٌ حَسَنٌ، وحَديثُ أُسامَةَ بنِ زَيدٍ هو غَيرُ مَحفوظٍ، غَلِطَ فيه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ (٥). قال الشيخُ: وقَد قيلَ: عن الزُّهرِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبٍ، عن أبيهِ: ٦٨٨١ - أَخبَرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا

стр. 4012

أبو الأزهَرِ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ القَطَوانِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ العَزيزِ الأنصارِيُّ، حَدَّثَنِى الزُّهرِيُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قال يَومَ أُحُدٍ: "مَن رأَى مَقتَلَ حَمزَةَ؟ ". فقالَ رَجُلٌ أعزَلُ: أنا رأَيتُ مَقتَلَه. قال: "فانطَلِقْ فأَرِناه". فخَرَجَ حَتَّى وقَفَ على حَمزَةَ، فرآه قَد شُقَّ بَطنُه وقَد مُثِّلَ به، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-، قَد مُثِّلَ به واللَّهِ. فكَرِه رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- أن يَنظُرَ إلَيه، ثُمَّ وقَفَ بَينَ ظَهرَىِ القَتلَى فقالَ: "أنا شَهيدٌ على هَؤُلاءِ، لُفّوهُم فى دِمائِهِم؛ فإِنه لَيسَ جَريحٌ يُجرَحُ إلَّا جاءَ جُرحُه (١) يَومَ القيامَةِ يَدمَى، لَونُه لَونُ الدَّمِ وريحُه ريحُ المِسكِ". وقالَ: "قَدِّموا أكثّرُ القَومِ قُرآنًا فاجعَلوا فى اللَّحدِ" (٢). وفِى هَذا زياداتٌ لَيسَت فى رِوايَةِ اللَّيثِ، وفِى رِوايَةِ اللَّيثِ زيادَةٌ لَيسَت فى هذه الرِّوايَةِ، فيَحتَمِلُ أن تكونَ رِوايَتُه عنه عن جابِرٍ، وعَنه عن أبيه صحيحَتينِ، وإِن كانَتا مُختَلِفَتَينِ؛ فاللَّيثُ بنُ سَعدٍ ﵀ إمامٌ حافِظٌ، فرِوايَتُه أولَى، واللَّهُ أعلَمُ. وقيلَ: عن الزُّهرِيِّ عن ابنِ أبى صُعَيرٍ عن النَّبِىِّ ﷺ مُرسَلًا مُختَصَرًا: ٦٨٨٢ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن ابنِ أبى صُعَيرٍ،

стр. 4013

أنَّ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- أشرَفَ على قَتلَى أُحُدٍ، فقالَ: "إنِّى قَد شهِدتُ على هَؤُلاءِ، فزَمِّلوهُم (١) بدِمائِهِم وكلومِهِم" (٢). قال سفيانُ بنُ عُيَينَةَ: وثبتَنِى في هَذا الحديثِ مَعمَرٌ. وقيلَ: عنه عن جابِرٍ: ٦٨٨٣ - أخبَرَناه أَبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطُوسِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّادٍ الأبِيوَرْدِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن ابنِ أبى صُعَيرٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: لَمّا كان يَومُ أُحُدٍ أشرَفَ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- على الشُهَداءِ الَّذينَ قُتِلوا يَومَئذٍ فقالَ: "زَمِّلوهُم بدِمائِهِم فإِنِّى عَلَيهِم شَهيدٌ". وكانَ يُدفَنُ الرَّجُلُ والرَّجلانِ والثَّلاثَةُ في القَبرِ الواحِدِ، ويُسأَلُ أيُّهُم كان أقرأَ لِلقُرآنِ فيُقَدِّمونَه. قال جابِرٌ: فدُفِنَ أبى وعَمِّى يَومَئذٍ في قَبرٍ واحِدٍ (٣). ٦٨٨٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو مُصعَبٍ، حدثنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأَ على مالكٍ، عن أبى الزِّنادِ، عن

стр. 4014

الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قال: "والَّذِى نَفسِى بيَدِه لا يُكلَمُ أحَدٌ في سبيلِ اللهِ -واللهُ أعلَمُ بمَن يُكلَمُ في سَبيلِه- إلَّا جاءَ يَومَ القيامَةِ وجُرحُه يثعَبُ (١) دَمًا، اللَّونُ لونُ الدَّمِ، والرّيحُ ريحُ المِسكِ" (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن أبى الزِّنادِ (٣). بابُ مَن زَعَمَ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ صَلَّى على شُهَداءِ أُحُدٍ ٦٨٨٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، عن حُصَينِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سَمِعتُ أبا مالكٍ الغِفارِىَّ يقولُ: كان قَتلَى أُحُدٍ يُؤتَى بتِسعَةٍ وعاشِرُهُم حَمزَةُ، فيُصَلِّى عَلَيهِم رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- ثُمَّ يُحمَلونَ، ثُمَّ يُؤتَى بتِسعَةٍ فيُصَلِّى عَلَيهِم وحَمزَةُ مَكانَه، حَتَى صَلَّى عَلَيهِم رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- (٤). ٦٨٨٦ - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى خالِدٍ الأصبَهانِيُّ إملاءً، حدثنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الأنماطىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، حدثنا أبو يوسُفَ، حدثنا حُصَين، عن أبى مالكٍ

стр. 4015

الغِفارِىِّ أنَّه قال: صَلَّى رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- على قَتلَى أُحُدٍ عَشَرَةً عَشَرَةً، في كُل عَشَرَةٍ مِنهُم حَمزَةُ، حَتَّى صَلَّى عَلَيه سَبعينَ صَلاةً (١). هَذا أصَحُّ ما في هَذا البابِ وهو مُرسَلٌ، أخرَجَه أبو داودَ في "المراسيل" بمَعناه قال: حدثنا هَنّادٌ، عن أبى الأحوَصِ، عن عَطاءٍ، عن الشَّعبِىِّ قال: صَلَّى النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- يَومَ أُحُدٍ على حَمزَةَ سَبعينَ صَلاةً؛ بَدأَ بحَمزة فصَلَّى عَلَيه، ثُمَّ جَعَلَ يَدعو بالشُّهَداءِ فيُصَلِّى عَلَيهِم وحَمزَةُ مَكانَه (٢). وهَذا أيضًا مُنقَطِعٌ، وحَديثُ جابِرٍ مَوصولٌ، وكانَ أبوه مِن شُهَداءِ أُحُدٍ. ٦٨٨٧ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو علىٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الرَّفّاءُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: لَمّا قُتِلَ حَمزَةُ يَومَ أُحُدٍ أقبَلَت صَفيَّةُ تَطلُبُه لا تَدرِى ما صَنَعَ، فلَقِيَتْ عَليًّا والزُّبَيرَ، فقالَ عليٌّ لِلزُّبَيرِ: اذكُرْ لأُمِّكَ. فقالَ الزُّبَيرُ: لا بَلِ اذكُرْ أنتَ لِعَمَّتِكَ. قال: فقالَت: ما فعَلَ حَمزَةُ؟ فأَرَياها أنَّهُما لا يَدريانِ. قال: فجاءَ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- فقالَ: "إنِّى أخافُ على عَقلِها". فوَضَعَ يَدَه على صَدرِها ودَعا لَها. قال: فاستَرجَعَت وبَكَت، قال: ثُمَّ جاءَ فقامَ عَلَيه وقَد مُثلَ به فقالَ: "لَولا جَزَعُ النِّساءِ لتَرَكتُه حَتَّى يُحشَرَ مِن بُطونِ السِّباعِ وحَواصِلِ الطّيرِ". قال: ثُمَّ أمرَ بالقَتلَى فجَعَلَ يُصَلِّى عَلَيهِم، فَتُوضَعُ تِسعَةٌ وحَمزَةُ فيُكَبِّرُ عَلَيهِم سَبعَ تكبيراتٍ

стр. 4016

ويُرفَعونَ ويُترَكُ حَمزَةُ، ثُمَّ يُجاءَ بتِسعَةٍ فيُكَبِّرُ عَلَيهِم سَبعًا، حَتَى فرَغَ مِنهُم (١). لا أحفَظُه إلا مِن حَديثِ أبى بكرِ ابنِ عَيّاشٍ عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ، وكانا غَيرَ حافِظينِ (٢). ٦٨٨٨ - وقَد أخبرَنا أحمدُ بنُ على الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ حَمدانَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا ابنُ فُضَيلٍ، عن يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ قال: صَلَّى رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- على حَمزَةَ فكَبَّرَ عَلَيه تِسعًا (٣). هَذا أولَى أن يَكونَ مَحفوظًا، وهو مُنقَطِعٌ. ٦٨٨٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى رَجُلٌ مِن أصحابِى، عن مِقسَمٍ وقَد أدرَكَه، عن ابنِ عباسٍ قال: صَلَّى رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- على حَمزَةَ فكَبَّرَ عَلَيه سَبعَ تكبيراتٍ، ولَم يُؤتَ بقَتيلٍ إلا صَلَّى عَلَيه مَعَه حَتَى صَلَّى عَلَيه اثنَتَينِ وسَبعينَ صَلاةً (٤). وهَذا ضَعيفٌ، ومُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ إذا لَم يَذكُرِ اسمَ مَن حَدَّثَ عنه لَم يُفرَحْ بهِ.

стр. 4017

ورَواه الحَسَنُ بنُ عُمارَةَ عن الحَكَمِ عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ صَلَّى على قَتلَى أُحُدٍ. والحَسَنُ بنُ عُمارَةَ ضَعيفٌ لا يُحتَّجِّ برِوايَتِهِ (١). أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عمرٍو الأحمَسِيُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حُمَيدِ بنِ الرَّبيعِ، حدثنا مَحمودُ بنُ غَيلانَ، حدثنا أبو داودَ قال: قال لِى شُعبَةُ: ائتِ جَريرَ بنَ حازِمٍ فقُلْ له: لا يَحِلُّ لَكَ أن تَروِىَ عن الحَسَنِ بنِ عُمارَةَ؛ فإِنَّه كَذّابٌ. قال مَحمودٌ: فقُلتُ لأبِى داودَ: وكَيفَ ذاكَ؟ قال: فقالَ: قُلتُ لِشُعبَةَ: ما عَلامَةُ كذِبِهِ؟ قال: رَوَى عن الحَكَمِ أشياء فلَم أجِدْ لَها أصلًا. قُلتُ لِلحَكَمِ: صَلَّى النّبِيُّ ﷺ على قَتلَى أُحُدٍ؟ قال: لا. وقالَ الحَسَنُ بنُ عُمارَةَ: حَدَّثَنِى الحَكَمُ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباس، أنَّ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- صَلَّى على قَتلَى أُحُدٍ. وقال: قُلتُ لِلحَكَمِ: ما تَقولُ في أولادِ الزِّنى؟ قال: يَعتِقونَ. فقال: قُلتُ: عَمَّن؟ قال: فقالَ: يُروَى مِن حَديثِ البَصريّينَ عن علىٍّ ﵁. قال: وقالَ الحَسَنُ بنُ عُمارَةَ: حَدَّثَنِى الحَكَمُ، عن يَحيَى بنِ الجَزّارِ، عن علىٍّ ﵁ أنَّهُم يعتِقونَ (٢). بابُ ذِكرِ رِوايَةِ مَن رَوَى أنَّه صَلَّى عَلَيهِم بَعدَ ثَمانِ سِنيَن تَوديعًا لَهُم ٦٨٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

стр. 4018

يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ شُرَحبيلَ، أخبرَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: خَرَجَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- يَومًا، فصَلَّى على أهلِ أُحُدٍ صَلاتَه على المَيِّتِ، ثُمَّ انصَرَفَ إلَى المِنبَرِ فقالَ: "إنى فرَطُكُم، وأَنا شَهيدٌ عَلَيكُم، إنِّى واللِه لأنظُرُ الآنَ إلَى حَوضِى، وإِنِّى قَد أُعطيتُ خَزائنَ مَفاتيحِ الأرضِ أو مَفاتيحَ الأرضِ، وإنِّى والله ما أخافُ عَلَيكُم أن تُشرِكوا بَعدِى، ولَكِنِّى (١) أخافُ عَلَيكُم أن تَنافَسوا فيها" (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ شُرَحبيلٍ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ (٣). ٦٨٩١ - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِى القاسِمُ بنُ زَكَريّا، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ، حدثنا زَكَريّا بنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا ابنُ المُبارَكِ، عن حَيوَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ، عن عُقبَةَ هو ابنُ عامِرٍ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- على قَتلَى أُحُدٍ بَعدَ ثَمانِ سِنينَ كالموَدِّعِ لِلأحياءِ والأمواتِ، ثُمَّ طَلَعَ المِنبَرَ فقالَ: "إنِّى بَينَ أيديكُم فرَطٌ، وأَنا عَلَيكُم شَهيدٌ، ومَوعِدُكُمُ الحَوضُ، وإنِّى لأنظُرُ إلَيه مِن مَقامِى هَذا، وإنى لَستُ أخشَى عَلَيكُم أن تُشرِكوا ولَكِنِّى أخشَى عَلَيكُمُ الدُّنيا أن تَنافَسوها". قال:

стр. 4019

فكانَت آخِرَ نَظرَةٍ نَظَرتُها إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ (٢)، ورَواه يَحيَى بنُ أيّوبَ عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ بمَعنَى رِوايَةِ اللَّيثِ، وقالَ في آخِرِه: قال عُقبَةُ: فكانَ آخِرَ ما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- على المِنبَرِ (٣). بابُ مَنِ استَحَبَّ أن يُكَفَّنَ في ثيابِه التى قُتِلَ فيها بَعدَ أن يُنزَعَ عنه الحَديدُ والجُلودُ وما لَم يَكُنْ مِن عامِّ لَبوسِ النّاسِ ٦٨٩٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ حاتِمٍ الدّارَبَردِىُّ بمَروَ، حدثنا عبدانُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدثنا قتيبَةُ ابنُ سعيدٍ، حدثنا مَعنُ بنُ عيسَى، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: رُمِىَ رَجُلٌ في صَدرِه أو في حَلقِه فماتَ، فأُدرجَ كما هو في ثيابِه ونَحنُ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ (٤). ٦٨٩٣ - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا علىُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا عَطاءُ بنُ السّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أمَرَ

стр. 4020

رسولُ اللَّهِ ﵌ بقَتلَى أُحُدٍ أن يُنزَعَ عَنهُمُ الحَديدُ والجُلودُ، وأَن يُدفَنوا بدِمائِهِم وثيابِهِم (١). وقَد مَضَى في الرُّخصَةِ في تكفينِه في غَيرِ ثيابِه التى قُتِلَ فيها حَديثُ حَمزَةَ ابنِ عبدِ المُطَّلِبِ ومُصعَبِ بنِ عُمَيرٍ ﵄ (٢). ٦٨٩٤ - وأخبرَنا أبو على الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ شَوذَبٍ المُقرِئُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ الدَّقيقِيُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، أخبرَنا أبى، عن أبيه، عن جَدِّه قال: أُتِيَ عبدُ الرَّحمَنِ بطَعامٍ فقالَ: قُتِلَ مُصعَبُ بنُ عُمَيرِ بنِ هاشِمٍ، فلَم يوجَدْ ما يُكَفَّنُ فيه إلا بُردَةٌ، وكانَ خَيرًا مِنِّى، وقُتِلَ حَمزَةُ -أو رَجُلٌ آخَرُ- فلَم يوجَدْ ما يُكَفنُ فيه إلا بُردَةٌ (٣). أخرَجَه البخارىُّ عن أحمدَ بنِ محمدٍ عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ (٤). بابُ الجُنُبِ يُستَشهَدُ في المَعرَكَةِ ٦٨٩٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحُسَينِ ابنُ يَعقوبَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، حدثنا سعيدُ بنُ يَحيَى الأُمَويُّ، حَدَّثَنِى أبى قال: قال ابنُ إسحاقَ: حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ عَبّادِ بنِ عبدِ اللهِ

стр. 4021

ابنِ الزُّبَيرِ، عن أبيه، عن جَدِّه في قِصةِ أُحُدٍ وقَتلِ شَدّادِ بنِ الأسوَدِ -الَّذِى كان يُقالُ له: ابنُ شَعُوبَ- حَنظَلَةَ بنَ أبى عامِرٍ قال: فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إنَّ صاحِبَكُم تَغسِّلُه المَلائكَةُ، فاسأَلوا صاحِبَتَه". فقالَت: خَرَجَ وهو جُنُبٌ لَمّا سَمِعَ الهائعَةَ (١). فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-: "لِذَلِكَ غَسَّلَته المَلائكَةُ". كَذا قال بهَذا الإِسنادِ (٢). ٦٨٩٦ - وقَد أخبرَنا أَبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى عاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قال: "إنَّ صاحِبكُم تُغَسِّلُه المَلائكَةُ -يَعنِي حَنظَلَةَ- فاسأَلوا أهلَه: ما شأنُه؟ ". فسُئلَت صاحِبَتُه فقالَت: خَرَجَ وهو جُنُبٌ حينَ سَمِعَ الهائعَه. فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-: "لِذَلِكَ غَسَّلَته المَلائكَةُ" (٣). قال [يونُسُ: فحَدَّثَنى زَكَريّا بنُ أَبى زائدَةَ عن عامِرٍ قال: قُتِلَ حَمزَةُ يَومَ أحُدٍ، وقُتِلَ حَنظَلَه بنُ الرّاهِبِ يَومَ أُحُدٍ وهو الَّذِى طَهَّرَته المَلائكَةُ] (٤). كِلاهُما مُرسَلٌ، وهو فيما بَينَ أهلِ المَغازِى مَعروف. ٦٨٩٧ - ورَوَى أبو شَيبَةَ عن الحَكَمِ عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ قال: نَظَرَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- إلَى حَنظَلَةَ الرّاهِبِ وحَمزَةَ بنِ عبدِ المُطلِبِ تَغسِلُهُما المَلائكَةُ.

стр. 4022

أخبَرَناه أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى العَنبَرِ، حدثنا مَنصورُ بنُ أبى مُزاحِمٍ، [حدثنا أبو شَيبَةَ] (١). فذَكَرَه (٢). وأبو شَيبَةَ ضَعيفٌ (٣). بابُ المُرتَثِّ (٤)، والَّذِى يُقتَلُ ظُلمًا في غَيِر مُعتَرَكِ الكُفّارِ، والَّذِى يَرجِعُ عَلَيه (٥) سَيفُهُ ٦٨٩٨ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَني عِكرِمَةُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ أبى عَمّارٍ، أخبَرَنى شَدّادُ بنُ الهادِ، أنَّ رَجُلًا مِنَ الأعرابِ جاءَ إلَى النَّبِىِّ ﷺ فآمَنَ واتَّبَعَه فقالَ: أُهاجِرُ مَعَكَ. فأَوصَى به النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- بَعضَ أصحابِه، فلَمّا كانَت غَزوَةُ خَيبَرَ غَنِمَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- شَيئًا، فقَسَمَ وقَسَمَ له، فأَعطَى أصحابَه ما قَسَمَ له، وكانَ يَرعَى ظَهرَهُم، فلَمّا جاءَ دَفَعوه إلَيه فقالَ: ما هَذا؟ قال: قَسْمٌ قَسَمَه لَكَ. فأَخَذَه فجاءَ به النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- فقالَ: ما هَذا يا محمدُ؟ قال: "قَسْمٌ قَسَمتُه لَكَ". قال: ما على هَذا اتبعتُكَ، ولَكِنِ اتبعتُكَ على أن أُرمَى ههنا -وأَشارَ إلَى

стр. 4023

حَلْقِه- بسَهمٍ فأَموتَ فأَدخَلَ الجَنَّةَ. فقالَ: "إن تَصدُقِ اللهَ يَصدُقْكَ". ثُمَّ نَهَضوا إلَى قِتالِ العَدوِّ، فأُتِيَ به النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- يُحمَلُ وقَد أصابَه سَهمٌ حَيثُ أشارَ، فقالَ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم-: "هو هو؟ ". قالوا: نَعَم. قال: "صَدَقَ اللَّهَ فصَدَقَه! ". فكَفَّنَه النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- في جُبَّتِه، ثُمَّ قَدَّمَه وصَلَّى عَلَيه، فكانَ مِمّا ظَهَرَ مِن صَلاةِ النَّبِيِّ ﷺ : "اللَّهُمَّ هَذا عبدُكَ، خَرَجَ مُهاجِرًا في سَبيلكَ، قُتِلَ شَهيدًا، أنا عَلَيه شَهيدٌ". قال عَطاءٌ: وزَعَموا أنَّه لَم يُصلِّ على أهلِ أُحُدٍ (١). قال الشيخُ: ابنُ جُرَيجٍ يَذكُرُه عن عَطاء. ويَحتَمِلُ أن يَكونَ هَذا الرَّجُلُ بَقِىَ حَيًّا حَتَّى انقَطَعَتِ الحَربُ ثُمَّ ماتَ، فصَلَّى عَلَيه رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-، والَّذينَ لَم يُصلِّ عَلَيهِم بأُحُدٍ ماتوا قَبلَ انقِضاءِ الحَربِ، واللَّهُ أعلَمُ. ٦٨٩٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِيُّ، عن أبى الهَيثَمِ، أنَّ أباه حَدَّثَه، أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- يقولُ في مَسيرِه إلَى خَيبَرَ لِعامِرِ بنِ الأكوَعِ، وكانَ اسمَ الأكوَعِ سِنانٌ: "انزِلْ يا ابنَ الأكوَعِ فخُذْ (٢) لَنا مِن هَناتِكَ (٣) ". فنَزَلَ يَرتَجِزُ برسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم- ويَقولُ:

стр. 4024

واللَّهِ لَولا أنتَ ما اهتَدَينا ... ولا تَصَدَّقنا ولا صَلَّينا فأَنزِلَنْ سَكينَةً عَلَينا ... وثَبِّتِ الأقدامَ إن لاقَينا إنَّ بَنِى الكُفّارِ قَد بَغَوا عَلَينا ... وإِن أرادوا فِتنَةً أبَينا فقالَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "رَحِمَكَ رَبُّكَ". فقالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: وجَبَت واللهِ، لَو مُتِّعنا (١) به. فقُتِلَ يَومَ خَيبَرَ شَهيدًا، وكانَ قَتْلُه فيما بَلَغَنِى أنَّ سَيفَه رَجَعَ عَلَيه فكَلَمَه كَلْمًا شَديدًا وهو يُقاتِلُ فماتَ مِنه، [فكأنَّ المُسلِمينَ] (٢) شَكُّوا فيه وقالوا: إنَّما قَتَلَه سِلاحُه. حَتَى سأَلَ ابنُ أخيه سَلَمَةُ بنُ عمرٍو رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- وأَخبَرَه بقَولِ الناسِ فيه، فقالَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إنَّه لَشَهيدٌ". فصلَّى رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- عَلَيه وصلَّى المُسلِمونَ (٣). ٦٩٠٠ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ غُسِلَ وكُفنَ وصُلَّىَ عَلَيهِ (٤). زادَ فيه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: وحُنِّطَ (٥).

стр. 4025

٦٩٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ الثَّقَفِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ شَبيبٍ المَعمَرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ حِسابٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ، عن ثابِتٍ، عن أبى رافِعٍ قال: كان أبو لُؤلُؤَةَ لِلمُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ. فذَكَرَ الحديثَ، قال: فصنَعَ له خِنجَرًا له رأسانِ، فلَمّا كَبَّرَ وَجَأَه (١) على كَتِفِه، ووَجَأَه على مَكانٍ آخَرَ، ووَجأَه في خاصِرَتِه، فسَقَطَ عُمَرُ ﵁ (٢). وقَد مَضى في الحديث الثّابِتِ عن حُصَينٍ عن عمرِو بنِ مَيمونٍ في قِصَّةِ قَتلِ عُمَرَ ﵁ حينَ طَعَنَه، قال: فطارَ العِلجُ بالسِّكّينِ ذاتِ طَرَفَينِ لا يَمُرُّ على أحَدٍ يَمينًا ولا شِمالًا إلَّا طَعَنَه (٣). وفِى ذَلِكَ دَلالَةٌ على أنَّه قُتِلَ بمُحَدَّدٍ ثُمَّ غُسِلَ وكُفِّنَ وصُلَّىَ عَلَيهِ. ٦٩٠٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبى إسحاقَ، أنَّ الحَسَنَ صَلَّى على عليٍّ ﵄ (٤). ٦٩٠٣ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ، حدثنا سعيدٌ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا أيّوبُ، عن ابنِ أبى مُلَيكَةَ قال: دَخَلتُ على أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ بَعدَ قَتلِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَير قال: وجاءَ

стр. 4026

كِتابُ عبدِ المَلِكِ أن يُدفَعَ إلَى أهلِه، فأَتَيتُ به أسماءَ فغَسَلَته وكَفَّنَته وحَنَّطَته ثُمَّ دَفَنَته. قالَ أيّوبُ: وأَحسِبُه قال: فما عاشَت بَعدَ ذَلِكَ إلا ثَلاثَةَ أيّامٍ ثُمَّ ماتَت. زادَ غَيرُه فيه: وصَلَّت عَلَيهِ (١). بابُ ما ورَدَ في المَقتولِ بسَيفِ أهلِ البَغيِ ٦٩٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الهاشِمِيُّ بحَلَبَ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، عن إسماعيلَ بنِ أبى خالِدٍ قال: سَمِعتُ قَيسَ بنَ أبى حازِم يقولُ: قال عَمّارٌ: ادفِنونِى في ثيابِى؛ فإِنِّى مُخاصِمٌ (٢). ٦٩٠٥ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو نُعَيمٍ وقَبيصَةُ قالا: حدثنا سفيانُ، عن مُخَوَّلٍ، عن العَيزارِ بنِ حُرَيثٍ، قال زَيدُ بنُ صُوحانَ: لا تَغسِلوا عَنِّى دَمًا، ولا تَنزِعوا عَنِّى ثَوبًا إلا الخُفَينِ، وارمِسونِي (٣) في الأرضِ رَمْسًا؛ فإِنِّى رَجُلٌ مُحاجٌّ. زادَ أبو نُعَيمٍ: أُحاجُّ يَومَ القيامَةِ (٤). كَذا قال عَمّارٌ، وزَيدُ بنُ صُوحانَ.

стр. 4027

٦٩٠٦ - وقَد أخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أبو إسماعيلَ التِّرمِذِىُّ، حدثنا أبو غَسّانَ، حدثنا قَيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن أشعَثَ أنَّه أخبَرَهُم عن الشَّعبِىِّ، أنَّ عَليًّا صَلَّى على عَمّارِ ابنِ ياسِرٍ وهاشِمِ بنِ عُتبَةَ، فجَعَلَ عَمّارًا مِمّا يَليه وهاشِمًا أمامَه، فلَمّا أدخَلَه القَبرَ جَعَلَ عَمّارًا أمامَه وهاشِمًا مِمّا يَليهِ (١). بابُ ما ورَدَ في غَسلِ بَعضِ الأعضاءِ إذا وُجِدَ مَقتولًا في غَيِر مَعرَكَةِ الكُفّار والصَّلاةِ عَلَيهِ ٦٩٠٧ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا بَعضُ أصحابِنا، عن ثَورِ بنِ يَزيدَ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، أنَّ أبا عُبَيدَةَ صَلَّى على رُءوسٍ. قال الشّافِعِىُّ: وبَلَغَنا أنَّ طائرًا ألقَى يَدًا بمَكَّةَ في وقعَةِ الجَمَلِ، فعَرَفوها بالخاتَمِ فغَسَلوها وصَلَّوْا عَلَيها (٢). بابُ القَومِ يُصيبُهُم غَرَقٌ أو هَدمٌ أو حَرقٌ وفيهِم مُشرِكونَ، فصَلَّى عَلَيهِم ونَوَى بالصَّلاةِ المُسلِميَن قياسًا على ما ثَبَتَ في السَّلامِ ٦٩٠٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا

стр. 4028

أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، أنَّ أُسامَةَ بنَ زَيدٍ أخبَرَه أنَّ رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- رَكِبَ على حِمارٍ على إكافٍ على قَطيفَةٍ فدَكيَّةٍ، فأَردَفَ أُسامَةَ بنَ زَيدٍ وراءَه يَعودُ سَعدَ بنَ عُبادَةَ قَبلَ وقعَةِ بَدرٍ، فسارَ حَتَّى مَرَّ بمَجلِسٍ فيه عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلولَ -وذَلِكَ قَبلَ أن يُسلِمَ عبدُ اللهِ- فإِذا في المَجلِسِ أخلاطٌ مِنَ المُسلِمينَ والمُشرِكينَ عَبَدَةِ الأوثانِ واليَهودِ، وفِى المَجلِسِ عبدُ اللهِ بنُ رَواحَةَ، فلَمّا غَشِيَتهُم عَجاجَةُ الدّابَّةِ (١) خَمَّرَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ أنفَه برِدائِه، ثُمَّ قال: لا تُغَبِّروا عَلَينا. فسَلَّمَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- عَلَيهِم ووَقَفَ، فنَزَلَ فدَعاهُم إلَى اللهِ وقَرأَ عَلَيهِمُ القُرآنَ. وذَكَرَ الحديثَ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ (٣). ٦٩٠٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّافِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، أنَّ أُسامَةَ بنَ زَيدٍ أخبَرَه أنَّ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- مَرَّ بمَجلِسٍ فيه أخلاطٌ مِنَ المُسلِمينَ واليَهودِ والمُشرِكينَ عَبَدَةِ الأوثانِ فسَلَّمَ عَلَيهِم (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن

стр. 4029

عبدِ الرَّزّاقِ (١). بابُ الصَّلاةِ على مَن قتلَته الحُدودُ ٦٩١٠ - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن يَحيَي بنِ أبى كَثيرٍ، أنَّ أبا قِلابَة حَدَّثَه، عن أبى المهَلَّبِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، أنَّ امرأَةً مِن جُهَينَةَ أتَتِ النَّبِيَّ ﷺ وهِىَ حُبلَى مِنَ الزِّنى، فأَمَرَ ﷺ وليَّها أن يُحسِنَ إلَيها "فإِذا وضَعَت حَملَها فأْتِني بها". ففَعَلَ، فأَمَرَ بها فشُكَّت عَلَيها ثيابُها (٢)، ثُمَّ أمَرَ بها فرُجمَت، ثُمَّ صَلَّي عَلَيها، فقالَ له عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ، أتُصَلِّي عَلَيها وقَد زَنَت؟! فقالَ: "لَقَد تابَت تَوبَةً لَو قُسِمَت بَينَ أهل المَدينَه لَوَ سِعَتْهُم، وهل وجَدتَ شَيئًا أفضَلَ مِن أن جادَت بنَفسِها؟ " (٣). أَخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّستُوائى (٤)، ٦٩١١ - ورُوِّينا في حَديثِ عبدِ اللهِ بن بُرَيدَةَ عن أبيه في الغامِديَّةِ التى رُجِمَت في الزِّني: قال النَّبِيُّ ﷺ : "فوالَّذِى بيَدِه لَقَد تابَت تَوبَةً لَو تابَها

стр. 4030

صاحِبُ مَكْسٍ (١) لَغُفِرَ له". ثُمَّ أمَرَ بها فصُلِّى (٢) عَلَيها ودُفِنَت. أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا خَلّادُ بنُ يَحيَى، حدثنا بَشيرُ بنُ مُهاجِرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه. فذَكَرَ مَعناه (٣). أخرَجَه مسلم في "الصحيح" مِن حَديثِ بَشيرٍ (٤). ٦٩١٢ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا مُعَلَّى بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن أبى بشرٍ قال: حَدَّثَنِى نَفَرٌ مِن أهلِ البَصرَةِ، عن أبى بَرزَةَ (٥) قال: لَم يُصلِّ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- على ماعِزِ بنِ مالكٍ، ولَم يَنهَ عن الصَّلاةِ عَلَيهِ (٦). ورُوَّينا عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ ﵁ أنَّه لَمّا رَجَمَ شُرَاحَةَ الهَمْدانيَّةَ قال: افعَلوا بها ما تَفعَلونَ بمَوتاكُم (٧). بابُ الصَّلاةِ على مَن قَتَلَ نَفسَه غَيَر مُستَحِلٍّ لِقَتلِها ٦٩١٣ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ الأصبَهانيُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو رَوقٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ بكرٍ بالبَصرَةِ، حدثنا بَحرُ بنُ
следующие страницы →