← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 4621–4660 · переход к 4626.

стр. 4621

عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أنَّ رسولَ الله ﷺ : "قَد أفلَحَ مَن أسلَمَ، ورُزِقَ كَفافًا (١)، وقَنَّعَه اللَّهُ بما آتاه" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن المُقرِئ (٣). ٧٩٤٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ حَليمٍ المَروَزِىُّ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ، أخبرَنا بَشيرُ بنُ سَلمانَ، عن سَيّارٍ، عن طارِقٍ، عن ابنِ مَسعودٍ قال: قال رسولُ ﷺ : "مَن أصابَته فاقَةٌ فأَنزَلَها بالنّاسِ لَم تُسَدَّ فاقَتُه، ومَن أنزَلَها باللِه أوشَكَ اللَّهُ له بالغِنَى؛ إمّا بمَوتٍ عاجِلٍ، أو غِنًى عاجِلٍ" (٤). بابُ كراهيَةِ السُّؤالِ والتَّرغيبِ في تَركِهِ ٧٩٤٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا مُعَلَّى ابنُ أسَدٍ، حدثنا وُهَيبٌ، عن النُعمانِ بنِ راشِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُسلِمٍ أخِى الزُّهرِىِّ، عن حَمزَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: خَرَجنا إلَى الشّامِ نَسأَلُ، فلَمّا

стр. 4622

قَدِمنا المَدينَةَ قال لَنا ابنُ عُمَرَ: أتَيتُمُ الشّامَ تَسأَلونَ؟ أما إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "ما تَزالُ المَسأَلَةُ بالرَّجُلِ حَتَّى يَلقَى اللَّهَ وما في وجهِه مُزعَةٌ (١) مِن لَحمٍ" (٢). أخَرجَه البخارىُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ مُعَلَّى بنُ أسَدٍ. فذَكَرَه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ مَعمَرٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمٍ مُختَصرًا (٣). ٧٩٤٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصيدَلانِىُّ وحُسَينُ بنُ محمدٍ القَبّانِىُّ قالا: حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا ابنُ فُضيلٍ، عن عُمارَةَ بنِ القَعقاعِ، عن أبى زُرعَةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن سألَ النّاسَ أموالَهم تَكَثُّرًا فإِنَّما يَسأَلُ جَمرًا، فليَستَقِلَّ مِنه أو ليَستَكثِرْ" (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ (٥). ٧٩٤٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسٌ الدُّورِىُّ، حدثنا شَبابَةُ، حدثنا ورقاءُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ (ح) وأخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا قتيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا

стр. 4623

سفيانُ، عن عمرٍو يَعنِى ابنَ دينارٍ، عن وهبِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن أخيه قال: سَمِعتُ مُعاويَةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تُلحِفوا (١) في المَسأَلَةِ؛ فواللَّهِ لا يَسأَلُنِى أحَدٌ مِنكُم شَيئًا فتُخرِجَ مَسأَلَتُه مِنِّى شَيئًا وأَنا كارِهٌ فيُبارَكَ له فيها" (٢). لَفظُ حَديثِ سُفيانَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ نُمَيرٍ عن سُفيانَ (٣). ٧٩٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ حَليمٍ المَروَزِىُّ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ وابنِ المُسَيَّبِ أنَ حَكيمَ بنَ حِزامٍ قال: سأَلتُ رسولَ اللهِ ﷺ فأَعطانِى، ثُمَّ سألتُه فأَعطانِى، ثُمَّ سألتُه فأَعطانِى، ثُمَّ قال: "يا حَكيمُ، إنَّ هَذا المالَ خَضِرَةٌ حُلوَةٌ، فمَن أخَذَه بسَخاوَةِ نَفسٍ بورِكَ له فيه، ومَن أخَذَه بإِشرافِ نَفسٍ لَم يُبارَكْ له فيه، كالّذِى يأكُلُ ولا يَشبَعُ، واليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَى". قال حَكيمٌ: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ لا أرزأُ (٤) أحَدًا بَعدَكَ شَيئًا حَتَّى أُفارِقَ الدُّنيا. قال: وكانَ أبو بكرٍ يَدعُو حَكيمًا إلَى العَطاءِ فيأبَى أن يَقبَلَه مِنه، ثُمَّ إنَّ عُمَرَ ﵁ دَعاه ليُعطيَه فأَبَى أن يَقبَلَ مِنه شَيئًا، فقالَ عُمَرُ: إنِّى أُشهِدُكُم يا مَعشَرَ المُسلِمينَ على حَكيمٍ أنِّى أَعرِضُ عَلَيه حَقَّه مِن هَذا الفَئِ فيأبَى أن يأخُذَه. فلَم يَرزأْ حَكيمٌ أحَدًا مِنَ النّاسِ بَعدَ

стр. 4624

رسولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى توُفِّىَ (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدانَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مُختَصَرًا مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَه عن الزُّهرِىِّ (٢). ٧٩٥١ - أخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ وأبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ شِيرُويَه، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ قالا: حدثنا مَرْوانُ ابنُ محمدٍ، حدثنا سعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن رَبيعَةَ بنِ يَزيدَ، عن أبى إدريسَ الخَولانِىِّ، عن أبى مُسلِمٍ الخَولانِىِّ قال: حَدَّثَنِى الحَبيبُ الأمينُ -أمّا هو فحَبيبٌ إلَىَّ، وأَمّا هو عِندِى فأَمينٌ- عَوفُ بنُ مالكٍ الأشجَعِىُّ قال: كُنّا عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ تِسعَةً أو ثمانيةً أو سَبعَةً (٣) فقالَ: "ألا تُبايِعونَ رسولَ الله ﷺ ؟ ". وكُنّا حَديثَ عَهدٍ ببَيعَةٍ، فقُلنا: قَد بايَعناكَ يا رسولَ اللَّهِ. [ثُمَّ قال: "ألا تُبايِعونَ رسولَ اللَّهِ ﷺ ؟ ". فقُلنا: قَد بايَعناكَ يا رسولَ اللَّهِ] (٤). ثُمَّ قال: "ألا تُبايِعونَ رسولَ اللَّهِ ﷺ ؟ ". قال: فبَسَطنا أيديَنا وقُلنا: قَد بايَعناكَ يا رسولَ اللَّهِ، فعَلامَ نُبايِعُكَ؟ قال: "على أن تَعبُدوا اللَّهَ ولا تُشرِكوا به شيئًا، والصَّلَواتِ الخَمسِ، وتُطيعوا -وأَسرَّ كَلِمَةً خَفيَّةً- ولا تَسأَلوا النّاسَ شيئًا". فلَقَد كان بَعضُ أولَئكَ

стр. 4625

النَّفَرِ يَسقُطُ سَوطُ أحَدِهِم فما يَسأَلُ أحَدًا يُناولُه إيّاه (١). لَفظُ حَديثِ الحافظِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ وعَبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الدّارِمِىِّ (٢). ٧٩٥٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن محمدِ بنِ قَيسٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ بنِ مُعاويَةَ، عن ثَوبانَ مَولَى رسولِ اللهِ ﷺ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن يَتقَبَّلُ لِى بواحِدَةٍ أتَقَبَّلُ له بالجَنَّةِ؟ " قال ثَوبانُ: أنا يا رسولَ اللهِ. قال: "لا تَسأَلِ النّاسَ شَيئًا". قال: فلَرُبَّما سَقَطَ سَوطُ ثَوبانَ وهو على البَعيرِ فلا يقولُ لأحَدٍ: ناولْنيه. حَتَّى يَنزِلَ فيأخُذَه (٣). ورُوىَ عن أبى العاليَةِ عن ثَوبانَ (٤). بابُ الرَّجُلِ يَسأَلُ سُلطانًا، أو في أمرٍ لا بُدَّ مِنه، صالِحًا ٧٩٥٣ - حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن زَيدِ بنِ عُقبَةَ، عن سَمُرَةَ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "المَسائلُ كُدوحٌ (٥) يَكدَحُ بها الرَّجُلُ

стр. 4626

وجهَه، فمَن شاءَ أبقَى على وجهِه، ومَن شاءَ تَرَكَ، إلَّا أن يَسأَلَ الرَّجُلُ في أمرٍ لا يَجِدُ مِنه بُدًّا، أو ذا سُلطانٍ". قال زَيدُ بنُ عُقبَةَ: فحَدَّثتُ به الحَجّاجَ بنَ يوسُفَ فقالَ: سَلنِى فإِنِّى ذو سُلطانٍ (١). ٧٩٥٤ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلكانَ، حدثنا يَحيَى يَعنِى ابنَ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعَةَ، عن بكرِ بنِ سَوادَةَ، عن مُسلِمِ بنِ مَخشِىٍّ، أنَّه قال: أخبرَنِى ابنُ الفِراسِىِّ، أنَّ الفِراسِىَّ قال لِلنَّبِىِّ ﷺ : أسألُ يا نَبِىَّ اللِهِ؟ فقالَ: "لا، ولئن (٢) كُنتَ سائلًا لا بُدَّ فَسَلِ (٣) الصّالِحينَ" (٤). رَواه أبو داودَ عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ (٥). ٧٩٥٥ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُ بنُ إبراهيمَ بنِ مُعاويَةَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُسلِمِ بنِ وارَةَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ موسَى بنِ أعيَنَ قال: وجَدتُ في كِتابِ أبى: عن عمرِو بنِ الحارِثِ، عن بكرٍ، عن مُسلِمِ ابنِ مَخشِىٍّ، أنَّ الفِراسِىَّ حَدَّثَه، عن أبيه، أنَّه قال لِرسولِ اللَّه ﷺ : يا رسولَ اللَّهِ، أسأَلُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا، فإِن كنتَ لا بُدَّ سائلًا فأسأَلِ (٦)

стр. 4627

الصّالِحينَ". وَحَديثُ قَبيصةَ بنِ مُخارِقٍ وغَيرُه مِنَ الأحاديثِ فيمَن تَحِلُّ له المَسأَلَةُ ولا تَحِلُّ مَوضِعُها كِتابُ قَسْمِ الصَّدَقاتِ (١). بابُ بَيانِ اليَدِ العُليا واليَدِ السُّفلَى ٧٩٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، عن مالكٍ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال وهو على المِنبَرِ وهو يَذكُرُ الصِّدَقَةَ والتَّعَفُفَ عن المَسأَلَةِ: "واليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَى، واليَدُ العُليا المُتَعَفِّفَةُ، والسُّفلَى السّائلَةُ" (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ (٣). ٧٩٥٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ علىُّ بنُ عبدِ اللهِ العَطارُ صاحِبُ الحَكِيمِىِّ ببَغدادَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا عارِمٌ أبو النُّعمانِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَخطُبُ: "اليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ

стр. 4628

السُّفلَى، اليَدُ العُليا اليَدُ المُنفِقَةُ، واليَدُ السُّفلَى اليَدُ السّائلَةُ" (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عارِمٍ (٢). ورَواه عبدُ الوارِثِ عن أيّوبَ فقالَ في الحديثِ: "اليَدُ العُليا المُتَعَفِّفَةُ" (٣). وكَذَلِكَ رَواه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ عن موسَى بنِ عُقبَةَ عن نافِعٍ: "المُتَعَفِّفَةُ": ٧٩٥٨ - أخبَرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ أبى عيسَى، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ العَدَنِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حَدَّثَنِى موسَى بنُ عُقبَةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال النَّبىُّ ﷺ : "اليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَى، واليَدُ العُليا المُتَعَفِّفَةُ، واليَدُ السُّفلَى السّائلَةُ" (٤). ٧٩٥٩ - ورَواه حَفصُ بنُ مَيسَرَةَ عن موسَى بنِ عُقبَةَ، فقيلَ عنه: "واليَدُ العُليا المُنفِقَةُ". وأَخبَرَناه (٥) عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ مِهرانَ يَعنِى الحَسَنَ بنَ العباسِ بنِ مِهرانَ، حدثنا سوَيدٌ يَعنِى ابنَ سعيدٍ، حدثنا حَفصٌ، عن موسَى. فذَكَرَه (٦).

стр. 4629

٧٩٦٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ، حدثنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا ابنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كُنّا نَتَحَدَّثُ أنَّ اليَدَ العُليا هِىَ المُنفِقَةُ (١). ٧٩٦١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدٍ الشّاذْياخِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا بشرُ بنُ بكرٍ، عن ابنِ جابِرٍ، عن عُروةَ بنِ محمدِ بنِ عَطيَّةَ قال: حَدَّثَنِى أبى، أنَّ أباه أخبَرَه قال: قَدِمتُ على رسولِ اللهِ ﷺ في أُناسٍ مِن بَنِى سَعدِ بنِ بكرٍ، وكُنتُ أصغَرَ القَومِ فخَلَّفونِى في رِحالِهِم، ثُمَّ أتَوا رسولَ اللهِ ﷺ فقَضَوا حَوائجَهُم، ثُمَّ قال: "هَل بَقِىَ فيكُم أحَدٌ؟ ". قالوا: يا رسولَ اللهِ، غُلامٌ مِنا خَلَّفناه في رِحالِنا. فأَمَرَهُم أن يَبعَثونِى إلَيه، فأتَونِى فقالوا: أجِبْ رسولَ اللهِ ﷺ . فأَتَيتُه، فلَمّا رآنِي قال: "ما أغناكَ اللَّهُ، لا تَسأَلِ النَّاسَ شَيئًا؛ فإِنَّ يَدَ المُنطيَةِ (٢) العُليا، وإنَّ اليَدَ السُّفلَى هِيَ المُنطاةُ، وإنَّ مالَ اللَّهِ لَمَسئولٌ ومُنطًى". قال: فكَلَّمَنِى رسولُ اللهِ ﷺ بلُغَتِنا (٣).

стр. 4630

٧٩٦٢ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حَدَّثَنِى أبو الزَّعْراءِ، عنِ أبى الأحوَصِ، عن أبيه مالكِ بنِ نَضْلَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "الأيدِى ثَلاثَةٌ؛ فيَدُ اللَّهِ العُليا، ويَدُ المُعطِى التى تَليها، ويَدُ السّائلِ السُّفلَى، فأَعطِ الفَضلَ ولا تَعجِزْ عن نَفسِكَ" (١). ورَواه إبراهيمُ الهَجَرِىُّ عن أبى الأحوَصِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ مَرفوعًا ومَوقوفًا: ٧٩٦٣ - أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا إبراهيمُ الهَجَرِىُّ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "الأيدِى ثَلَاثةُ أيدٍ؛ فيَدُ اللَّهِ العُليا، ويَدُ المُعطِى التى تَليها، ويَدُ السّائلِ أسفَلَ (٢) إلَى يَومِ القيامَةِ، فاستَعِفّوا مِنَ السُّؤالِ ما استَطَعتُم، ومَن أعطاه اللَّهُ خَيرًا فليُرَ عَلَيه، وابدأ بمَن تَعولُ، وارتَضِخْ مِنَ الفَضلِ، ولا تُلامُ على كَفافٍ، ولا تَعجِزْ عن نَفسِكَ" (٣).

стр. 4631

تابَعَه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ عن الهَجَرِىِّ مَرفوعًا (١)، ورَواه جَعفَرُ بنُ عَونٍ عن إبراهيمَ الهَجَرِىِّ مَوقوفًا (٢). بابُ أخذِ ما يَحِلُّ له أخذُه إذا أُعطِىَ مِن غَيِر مَسأَلَةٍ ولا إشرافِ نَفسٍ ٧٩٦٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى يَعنِي ابنَ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّه قال: قال عبدُ اللَّهِ: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُعطينِى العَطاءَ فأَقولُ: أعطِه أفقَرَ مِنِّى. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "خُذْه، وما جاءَكَ مِن هَذا المالِ وأَنتَ غَيرُ مُشرِفٍ ولا سائل فخُذْه، وما لا فلا تُتبِعه نَفسَكَ" (٣). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ (٤). بابُ المَسأَلَةِ في المَساجِدِ ٧٩٦٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا سَهلُ بنُ مِهرانَ البَغدادِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ السَّهمِىُّ، حدثنا مُبارَكُ بنُ فَضالَةَ، عن ثابِتٍ البُنانىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن

стр. 4632

عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بكرٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "هَل مِنكُم أحَدٌ أطعَمَ اليَومَ مِسكينًا؟ ". فقالَ أبو بكرٍ: دَخَلتُ المَسجِدَ فإِذا أنا بسائلٍ يَسأَلُ، فوَجَدتُ كِسرَةَ خُبزٍ في يَدِ عبدِ الرَّحمَنِ فأَخَذتُها فدَفَعتُها إلَيهِ (١). بابُ كَراهيَةِ المَسأَلَةِ بوَجهِ اللهِ ٧٩٦٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو العباسِ القِلَوَّرِىُّ يَعنِى عمرَو بنَ العباسِ، كان يَنزِلُ دَربَ خُزاعَةَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إسحاقَ الحَضرَمِىُّ، عن سُلَيمانَ بنِ مُعاذٍ، حدثنا محمدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تَسأَلْ بوَجهِ اللهِ إلَّا الجَنَّةَ" (٢). بابُ عَطيَّةِ مَن سأَلَ باللَّهِ ٧٩٦٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "مَنِ استَعاذَكُم باللَّهِ فأَعيذوه، ومَن سأَلَكُم باللَّهِ فأَعطوه، ومَن دَعاكُم فأَجيبوه، ومَن أتَى إلَيكُم مَعروفًا فكافِئوه، فإِن لَم تَجِدوا ما تُكافِئُونَه به فأَثنُوا عَلَيه حَتَّى تَعلَموا أنْ (٣) قَد كافأتُموه" (٤).

стр. 4633

كتابُ الصومِ بابُ فرضِ صَومِ شَهرِ رَمَضانَ ٧٩٦٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَين بنُ عليِّ بنِ يَزيدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو يَعلَى المَوصِلِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن أبي مالكٍ الأشجَعِىِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "بُنِىَ الإِسلامُ على خَمسٍ، على أن يوَحَّدَ اللهُ، وإِقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، وصيامِ رَمَضانَ، والحَجِّ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ وزادَ فيه: فقالَ رَجُلٌ: الحَجِّ وصيامِ رَمَضانَ؟ قال: لا، "صِيامِ رَمَضانَ والحَجِّ". هَكَذا سَمِعتُه مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ (٢). ٧٩٦٩ - أخبَرَناه عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عيسَى وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَزيدَ قالا: حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سُفيانَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ. فذَكَرَه لزيادَتِهِ (٣). ٧٩٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ الدَّقاقُ - المَعروفُ بابنِ البَياضِ (٤) - ببَغدادَ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ

стр. 4634

سُلَيمانَ الخرَقِىُّ (١)، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا أبو زَيدٍ الهَرَوِىُّ، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، عن أبي جَمرَةَ نَصرِ بنِ عِمرانَ الضُّبَعِىِّ قال: قُلتُ لابنِ عباسٍ: إنَّ لِى جَرَّةَ نَبيذٍ حُلوٍ فأَشرَبُه، فإِذا أكثَرتُ مِنه فجالَستُ القَومَ فأَطَلتُ المَجلِسَ خِفتُ أن أفتَضِحَ؟ فقالَ لِى: قَدِمَ وفدُ عبدِ القَيسِ على النبيِّ ﷺ فقالَ: "مَرحَبًا بالوَفدِ غَيرِ الخَزايا". قالوا: يا رسولَ اللهِ إنَّ بَينَنا وبَينَكَ كُفّارَ مُضَرَ، وإِنّا لا نَصِلُ إلَيكَ إلَّا في شَهرٍ حَرامٍ، فمُرْنا بأَمرٍ نَعمَلُ به ونَدعو إلَيه مَن وراءَنا. قال: "آمُرُكُم بالإيمانِ، تَدرونَ ما الإيمانُ؟ شَهادَةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأَنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وأَن تُقيموا الصَّلاةَ، وتُؤتوا الزَّكاةَ، وتَصوموا رَمَضانَ، وتَحُجّوا البَيتَ الحَرامَ" - قال: وأَحسِبُه قال: "وتُعطوا الخُمُسَ مِنَ الغَنائمِ" - "وأَنهاكُم عن الشُّربِ في الجَرِّ والدُّبّاءِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ (٢) " (٣). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ قُرَّةَ بنِ خالِدٍ (٤). بابُ ما قيلَ في بَدءِ الصّيامِ إلَى أن نُسِخَ بفَرضِ صَومِ شَهرِ رَمَضانَ ٧٩٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ يَعنِى الحافظَ،

стр. 4635

أخبرَنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ عُفَيرٍ، حدثنا علىٌّ يَعنِى ابنَ الرَّبيعِ الأنصارِىَّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، حدثنا عمرُو بنُ مُرَّةَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى لَيلَى، حدثنا أصحابُ محمدٍ ﷺ قالوا: أُحيلَ الصَّومُ على ثَلاثَةِ أحوالٍ؛ قَدِمَ النّاسُ المَدينَةَ ولا عَهدَ لَهم بالصّيامِ، فكانوا يَصومون ثَلاثَةَ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ حَتَّى نَزَلَ شَهرُ رَمَضانَ فاستَكثَروا ذَلِكَ وشَقَّ عَلَيهِم، فكانَ مَن أطعَمَ مِسكينًا كُلَّ يَومٍ تَرَكَ الصّيامَ مِمَّن يُطيقُه رُخِّصَ لَهُم في ذَلِكَ، ونَسَخَه: ﴿وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ١٨٤]. قال: فأُمِروا بالصّيامِ (١). قال البخاريُّ: وقالَ ابنُ نُمَيرٍ: حدثنا الأعمَشُ. فذَكَرَ بَعضَ مَعناه مُختَصَرًا (٢). ٧٩٧٢ - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ السَّدوسِىُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ عليٍّ، حدثنا المَسعودِىُّ، حدثنا عمرُو بنُ مُرَّةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: أُحيلَ الصّيامُ ثَلاثَةَ أحوالٍ. فذَكَرَ الحديثَ قال: وأَمّا حَولُ الصّيامِ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ صامَ بَعدَ ما قَدِمَ المَدينَةَ فجَعَلَ يَصومُ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثَةَ أيّامٍ، وصامَ عاشوراءَ فصامَ [سَبعَةَ عَشَرَ] (٣) شَهرًا؛ شَهرَ رَبيعٍ إلَى شَهرِ رَبيعٍ إلَى رَمَضانَ، ثُمَّ إنَّ اللَّهَ ﵎ فرَضَ عَلَيه شَهرَ رَمَضانَ وأَنزَلَ عَلَيه:

стр. 4636

﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [البقرة: ١٨٣] الآيَة. وذَكَرَ باقِىَ الحَديثِ (١). هَذا مُرسَلٌ؛ عبدُ الرَّحمَنِ لَم يُدرِكْ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ. بابُ ما كان عَلَيه حالُ الصّيامِ مِنَ الخيارِ بَيَن الصَّومِ وبَينَ الإطعامِ إلَى أن تَعَيَّنَ فرضُه على مَن أطاقَه ولَم يَكُنْ له عُذرٌ، وصارَ الأمرُ الأوَّلُ مَنسوخًا ٧٩٧٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابِقٍ الخَولانِىُّ قال: قُرِئَ على عبدِ اللهِ بنِ وهبٍ: أخبَرَكَ عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الأشَجِّ، عن يَزيدَ بنِ أبي عُبَيدٍ، عن سلمةَ بنِ الأكوَعِ قال: كُنّا في رَمَضانَ في عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ مَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطَرَ وافتَدَى بطَعامِ مِسكينٍ، حَتَّى أُنزِلَتِ الآيَةُ: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ سَوّادٍ عن ابنِ وهبٍ (٣). ٧٩٧٤ - أخبَرنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عمرٍو المُستَملِى، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا بكرُ بنُ مُضَرَ، عن عمرِو بنِ الحارِثِ، عن بُكَيرٍ، عن يَزيدَ مَولَى سلمةَ بنِ الأكوَعِ، عن سلمةَ بنِ الأكوَعِ قال: لما نَزَلَت هذه الآيَةُ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ

стр. 4637

طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾. كان مَن أرادَ مِنّا أن يُفطِرَ ويَفتَدِىَ، حَتَّى نَزَلَت هذه الآيَةُ التي بَعدَها فنَسَخَتها (١). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (٢). ٧٩٧٥ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى محمدُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ، حدثنا وهبُ بنُ بَقيَّةَ وأبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ قالا: حدثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: نَسَخَتْ هذه الآيَةَ يَعنِى: (فِديَةُ طَعامِ مَساكينَ (٣)) هذه الآيَةُ التي بَعدَها: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (٤). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح". ٧٩٧٦ - كما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو سعيدٍ النَّسَوِىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ شاكِرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا عَيّاشٌ، حدثنا عبدُ الأعلَى، ثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قرأ: (فِديَةُ طَعامِ مَساكينَ). قال: هِىَ مَنسوخَةٌ (٥).

стр. 4638

بابُ ما كان عَلَيه حالُ الصّيامِ مِن تَحريمِ الأكلِ والشُّربِ والجِماعِ بَعدَ ما يَنامُ أو يُصَلِّى صَلاةَ العِشاءِ الآخِرَةِ حَتَّى أُحِلَّ ذَلِكَ إلَى طُلوعِ الفَجرِ وصارَ الأمرُ الأوَّلُ مَنسوخًا ٧٩٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ حَمشاذَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ بنِ عَمّارِ بنِ دَنُوقا (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ أحمدَ الجَوهَرِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ موسَى الشَّطَوِىُّ قالا: حدثنا محمدُ بنُ سابِقٍ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ قال: كان الرَّجُلُ مِن أصحابِ محمدٍ ﷺ إذا كان صائمًا فحَضَرَ الإفطارُ فنامَ قَبلَ أن يُفطِرَ، لَم يأكُلْ لَيلَتَه ولا يَومَه حَتَّى يُمسِىَ، وإِنَّ قَيسَ بنَ صِرْمَةَ كان صائمًا، فلَمّا حَضَرَ الإفطارُ أتَى امرأتَه قال: هَل عِندَكِ طَعامٌ؟ قالَت: لا ولَكِن أنطَلِقُ فأَطلُبُ. وكانَ يَومَه يَعمَلُ فيه بأَرضِه فغَلَبَته عَيناه، فجاءَتِ امرأتُه فلَمّا رأته قالَت: خَيبَةً لَكَ! فأَصبَحَ فلَم يَنتَصِفِ النَّهارُ حَتَّى غُشِىَ عَلَيه، فذَكَرَت ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ ﷺ ، فنَزَلَت هذه الآيَةُ: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ﴾. ففَرِحوا بها فرَحًا شَديدًا: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾ [البقرة: ١٨٧]. لَفظُ حَديثِ الحَسَنِ بنِ حَمشاذَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح"

стр. 4639

عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى عن إسرائيلَ (١). ٧٩٧٨ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ ثابِتِ بنِ شَبُّويه، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن يَزيدَ النَّحوِىِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [البقرة: ١٨٣]: وكانَ النّاسُ على عَهدِ النَّبِىِّ ﷺ إذا صَلَّوُا العَتَمَةَ حَرُمَ عَلَيهِمُ الطَّعامُ والشَّرابُ والنِّساءُ، وصاموا إلَى القابِلَةِ، فاختانَ رَجُلٌ نَفسَه فجامَعَ امرأَتَه وقَد صَلَّى العِشاءَ ولَم يُفطِرْ، فأَرادَ اللهُ أن يَجعَلَ ذَلِكَ يُسرًا لِمَن بَقِىَ ورُخصَةً ومَنفَعَةً، فقالَ: ﴿عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ﴾ الآيَة [البقرة: ١٨٧]. وكانَ هَذا ممّا نَفَعَ اللهُ به النّاسَ؛ أرخَصَ لَهُم ويَسَّرَ (٢). ٧٩٧٩ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ ابنَ أبى لَيلَى. فذَكَرَ الحديثَ قال: وحَدَّثَنا أصحابُنا، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لما قَدِمَ المَدينَةَ أمَرَهُم بصيامِ ثَلاثَةِ أيّامٍ، ثُمَّ أُنزِلَ رَمَضانُ، وكانوا قَومًا لَم يَتَعَوَّدوا الصيامَ، وكانَ الصّيامُ عَلَيهِم شَديدًا، فكانَ مَن لَم يَصُمْ أطعَمَ سِتّينَ مِسكينًا، فنَزَلَت هذه الآيَةُ: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾. فكانَتِ الرُّخصَةُ لِلمَريضِ والمُسافِرِ وأُمِروا بالصّيامِ. قال: وحَدَّثَنا أصحابُنا: وكانَ الرَّجُلُ إذا

стр. 4640

أفطَرَ فنامَ قَبلَ أن يأكُلَ، لَم يأكُلْ حَتَّى يُصبِحَ، فجاءَ عُمَرُ فأَرادَ امرأَتَه فقالَت: إنِّي قَد نِمتُ. فظَنَّ أنَّها تَعتَلُّ فأَتاها، فجاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فأَرادَ طَعامًا، فقالوا: حَتَّى نُسَخِّنَ لَكَ شَيئًا. فنامَ، فلَمّا أصبَحوا نَزَلَت عَلَيه هذه الآيَةُ فيها: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾ (١) [البقرة: ١٨٧]. بابٌ: لا يَجِبُ صَومٌ بأَصلِ الشَّرعِ غَيَر صَومِ رَمَضانَ ٧٩٨٠ - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنِى نافِعُ بنُ مالكٍ، عن أبيه، عن طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، أنَّ أعرابيًّا جاءَ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ ثائرَ الرّأسِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنِى ماذا فرَضَ اللهُ علىَّ مِنَ الصَّلاةِ؟ فقالَ: "الصَّلَواتِ الخَمسَ إلَّا أن تَطَوَّعَ شَيئًا". فقالَ: أخبِرْنِى ما فرَضَ اللهُ علىَّ مِنَ الصّيامِ؟ فقالَ: "صيامَ شَهرِ رَمَضانَ إلَّا أن تَطَوَّعَ شَيئًا". فقالَ: أخبِرْنِى ماذا فرَضَ اللهُ علىَّ مِنَ الزَّكاةِ؟ قال: فأَخبَرَه يَعنِى رسولَ اللهِ ﷺ بشَرائعِ الإسلامِ فقالَ: والَّذِى أكرَمَكَ لا أتَطَوَّعُ شَيئًا ولا أنقُصُ مِمّا فرَضَ اللهُ علىَّ شَيئًا. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أفلَحَ وأَبيه إن صَدَقَ، دَخَلَ الجَنَّةَ واللهِ إن صَدَقَ" (٢). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا في "الصحيحين" عن قُتَيبَةَ عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ (٣).

стр. 4641

بابُ ما رُوِى في كَراهَةِ (١) قَولِ القائلِ: جاءَ رَمَضانُ، وذَهَبَ رَمَضانُ ٧٩٨١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ ناجيَةَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى مَعشَرٍ (٢) (ح) [وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ وأبو مَنصورٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الدّامَغانِىُّ قالا: حدثنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا علىُّ بنُ سعيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ أبى مَعشَرٍ] (٣)، حَدَّثَنِى أبى، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تَقولوا: رَمَضانُ؛ فإِنَّ رَمَضانَ اسمٌ مِن أسماءِ اللَّهِ، ولَكِن قولوا: شَهرُ رَمَضانَ" (٤). وهَكَذا رَواه الحارِثُ بنُ عبدِ اللَّهِ الخازِنُ عن أبي مَعشَرٍ. وأبو مَعشَرٍ هو نَجيحٌ السِّندِىُّ (٥)، ضَعَّفَه يَحيَى بنُ مَعينٍ (٦)، وكانَ يَحيَى القَطّانُ لا يُحَدِّثُ عنه، وكانَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ يُحَدِّثُ عنه، فاللَّهُ أعلَمُ. وقَد قيلَ: عن أبي مَعشَرٍ عن محمدِ بنِ كَعبٍ مِن قَولِه، وهو أشبَهُ: ٧٩٨٢ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ بنِ فَنْجُويه الدّينَوَرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ بنِ أحمدَ بنِ مالكٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ

стр. 4642

محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ البَغَوِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ بَكّارِ بنِ الرَّيّانِ، حدثنا أبو مَعشَرٍ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ قال: لا تَقولوا: رَمَضانُ؛ فإِنَّ رَمَضانَ اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ ، ولَكِن قولوا: شَهرُ رَمَضانَ (١). ورُوِىَ ذَلِكَ عن مُجاهِدٍ (٢) والحَسَنِ البَصرِىِّ، والطَّريقُ إلَيهِما ضَعيفٌ. وقَدِ احتَجَّ محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ في "الصحيح" في جَوازِ ذَلِكَ بالحَديثِ الَّذِى: ٧٩٨٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانئٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ، حدثنا قُتَيبَةُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن أبي سُهَيلِ ابنِ مالكٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إذا جاءَ رَمَضانُ فُتِّحَت أبوابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَت أبوابُ النّارِ، وصُفِّدَتِ الشَّياطينُ" (٣). رواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا في "الصحيحين" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (٤). قال البخاريُّ (٥): وقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "مَن صامَ رَمَضانَ". وقالَ: "لا تَقَدَّموا رَمَضانَ".

стр. 4643

بابُ الدُّخولِ في الصَّومِ بالنيَّةِ ٧٩٨٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ أبى بكرٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه، عن حَفصَةَ زَوجِ النَّبِىِّ ﷺ ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "مَن لَم يُجمِعِ الصّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له" (١). ورَواه عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ عن ابنِ لَهيعَةَ ويَحيَى بنِ أيّوبَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ: ٧٩٨٥ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى ابنُ لَهيعَةَ ويَحيَى بنُ أيّوبَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن حَفصَةَ زَوجِ النَّبِىِّ ﷺ ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "مَن لَم يُجمِعِ الصّيامَ مَعَ الفَجرِ فلا صيامَ له". كَذا قالَ (٢). ورَواه أحمدُ بنُ صالِحٍ عن ابنِ وهبٍ فقالَ: "قَبلَ الفَجرِ" (٣).

стр. 4644

وهَذا حَديثٌ قَدِ اختُلِفَ على الزُّهرِىِّ في إسنادِه وفِي رَفعِه إلَى النَّبِىِّ ﷺ ، وعَبدُ اللهِ بنُ أبى بكرٍ أقامَ إسنادَه ورَفَعَه، وهو مِنَ الثِّقاتِ الأثباتِ. أَخبَرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ قال: رَفَعَه عبدُ اللَّهِ بنُ أبى بكرٍ وهو مِنَ الثِّقاتِ الرُّفَعاءِ (١). ٧٩٨٦ - وقَد حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ إملاءً وقِراءَةً عَلَيهِما قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا عبدُ الرّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن حَفصَةَ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "مَن لَم يُبَيِّتِ الصّيامَ مِنَ اللَّيلِ فلا صيامَ له" (٢). ورَواه مَعمَرٌ عن الزُّهرِىِّ عن سالِمٍ عن أبيه عن حَفصَةَ مِن قَولِها (٣). وقيلَ: عنه عن الزُّهرِىِّ، عن حَمزَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه، عن حَفصَةَ (٤). ورَواه يونُسُ عن الزُّهرِىِّ عن سالِمٍ عن ابنِ عُمَرَ مِن قَولِهِ (٥). ورَواه عُقَيلٌ عن الزُّهرِىِّ عن سالِمٍ أنَّ عبدَ اللهِ وحَفصةَ قالا ذَلِكَ (٦). وقيلَ

стр. 4645

غَيرُ ذَلِكَ. ٧٩٨٧ - ورَواه مالكٌ، كما أخبَرَناه أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: لا يَصومُ إلَّا مَن أجمَعَ الصّيامَ قَبلَ الفَجرِ (١) ٧٩٨٨ - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عائشةَ وحَفصَةَ بمِثلِ ذَلِكَ (١). ٧٩٨٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ البَغدادِىُّ بنَيسابورَ، حدثنا أبو الزِّنباعِ رَوحُ بنُ الفَرَجِ المِصرِىُّ، حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ عَبّادٍ، حدثنا المُفَضَّلُ بنُ فَضالَةَ، حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ، عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارَةَ، عن عائشةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "مَن لَم يُبَيِّتِ الصّيامَ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فلا صيامَ له" (٢). أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قال: قال أبو الحَسَنِ الدّارَقُطنِىُّ: تَفَرَّدَ به عبدُ اللهِ بنُ عَبّادٍ عن المُفَضَّلِ بهَذا الإسنادِ، وكُلُّهُم ثِقاتٌ (٣).

стр. 4646

بابُ المُتَطَوِّعِ يَدخُلُ في الصَّومِ بنيَّةِ النَّهارِ قَبلَ الزَّوالِ ٧٩٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدثنا أبو كامِلٍ الفُضيلُ بنُ الحُسَينِ الجَحدَرِىُّ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا طَلحَةُ بنُ يَحيَى بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، حَدَّثَتنِى عائشَةُ بنتُ طَلحَةَ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ قالَت: قال لِى رسولُ اللَّهِ ﷺ ذاتَ يَومٍ: "يا عائشَةُ هَل عِندَكُم شَئٌ؟ ". قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما عِندَنا شَئٌ. قالَ: "فإِنِّى صائمٌ". وذَكَرَ الحديثَ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ (٢). ٧٩٩١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا سَهلُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ البَصرِىُّ، حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ. وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الفَقيهُ بالطّابَرانِ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى، عن عائشةَ بنتِ طَلحَةَ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ قالَت: كان نَبِىُّ اللهِ ﷺ يُحِبُّ طَعامًا فجاءَ يَومًا فقالَ: "هَل عِندَكُم مِن ذَلِكَ الطَّعامِ؟ ". فقُلتُ: لا. فقالَ: "إنِّي صائمٌ" (٣). لَفظُ حَديثِ محمدِ بنِ كَثيرٍ، وفِي

стр. 4647

رِوايَةِ رَوحٍ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يأتينا فيَقولُ: "هَل عِندَكُم مِن غَداءٍ؟ ". فأَقولُ: لا. قال: "إنِّي صائمٌ" (١). ٧٩٩٢ - ورَواه وكيعُ بنُ الجَرّاحِ عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى فقالَ في الحديث: قالَت: دَخَلَ علىَّ النَّبِىُّ ﷺ ذاتَ يَومٍ فقالَ: "هَل عِندَكُم شَئٌ؟ ". قُلنا: لا. قال: "فإِنِّى إذن صائمٌ". وبِذَلِكَ اللَّفظِ أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح". أخبَرَناه أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عيسَى وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَزيدَ قالا: حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سُفيانَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا وكيعٌ. فذَكَرَه (٢). وكَذَلِكَ قالَه يَعلَى بنُ عُبَيدٍ عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى: "فإِنِّى إذن صائمٌ" (٣). ٧٩٩٣ - وحَدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ (٤)، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ مُعاذٍ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمَةَ، عن عائشةَ قالَت: دَخَلَ علىَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ ذاتَ يَومٍ فقالَ: "أعِندَكِ شَئٌ؟ ". قُلتُ: لا. قال: "إذن أصومَ" (٥). وهَذا إسنادٌ صَحيحٌ.

стр. 4648

٧٩٩٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا سَهلُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ أبا طَلحَةَ كان يأتِى أهلَه مِنَ الضُّحَى فيَقولُ: هَل عِندَكُم مِن غَداءٍ؟ فإِن قالوا: لا. صامَ ذَلِكَ اليَومَ وقالَ: إنِّي صائمٌ (١). ٧٩٩٥ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ وأبو الحَسَنِ ابنُ أبي المَعروفِ الفَقيهُ قالا: حدثنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن عثمانَ بنِ نَجيحٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ قال: رأَيتُ أبا هريرةَ يَطوفُ بالسّوقِ ثُمَّ يأتِى أهلَه فيَقولُ: عِندَكُم شَئٌ؟ فإِن قالوا: لا. قال: فأَنا صائمٌ (٢). ٧٩٩٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادٌ يَعنِى ابنَ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ قال: حَدَّثَتنِى أُمُّ الدَّرداءِ، أنَّ أبا الدَّرداءِ كان يَجِئُ بَعدَ ما يُصبِحُ فيَقولُ: أعِندَكُم غَداءٌ؟ فإِن لَم يَجِدْه قال: فأَنا إذن صائمٌ (٣). بابُ مَن دَخَلَ في صَومِ التَّطَوُّعِ بَعدَ الزَّوالِ ٧٩٩٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا سفيانُ. وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي

стр. 4649

عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ حِكايَةً عن بشرِ بنِ السَّرِىِّ وغَيرِه، عن سُفيانَ الثَّورِىِّ، عن الأعمَشِ، عن طَلحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عن سَعدِ (١) بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىِّ، أنَّ حُذَيفَةَ بَدا له الصَّومُ بَعدَ ما زالَتِ الشَّمسُ فصامَ (٢). ٧٩٩٨ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ حِكايَةً عن أبي مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن عُمارَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللَّهِ هو ابنُ مَسعودٍ قال: أحَدُكُم بالخيارِ ما لَم يأكُلْ أو يَشرَبْ. قال الشّافِعِىُّ: هُم، يَعنِى العِراقيّينَ، لا يَرَونَ هَذا، يَزعُمونَ أنَّه لا يَكونُ صائمًا حَتَّى يَنوِىَ الصَّومَ قَبلَ زَوالِ الشَّمسِ، وأَمّا نَحنُ فنَقولُ: المُتَطَوِّعُ بالصَّومِ مَتَى شاءَ نَوَى الصّيامَ (٣). بابُ الصَّومِ لِرُؤيَةِ الهِلالِ أوِ استِكمالِ العَدَدِ ثَلاثينَ ٧٩٩٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ رَجاءٍ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِىُّ قال: قَرأتُ على مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ

стр. 4650

المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِىِّ ﷺ أنَّه ذَكَرَ رَمَضانَ فقالَ: "لاتَصوموا حَتَّى تَرَوُا الهِلالَ، ولا تُفطِروا حَتَّى تَرَوه، فإِن أُغمِىَ عَلَيكُم فاقْدُروا له" (١). وفِي رِوايَةِ القَعنَبِىِّ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ذَكَرَ رَمَضانَ وقالَ: "فإِن غُمَّ عَلَيكُم". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ٨٠٠٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ هو الشَّيبانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ الأصَمُّ، حدثنا علىُّ بنُ حُجرٍ، حدثنا إسماعيلُ، عن أيّوبَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّما الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ، فلا تَصوموا حَتَّى تَرَوه، ولا تُفطِروا حَتَّى تَرَوه، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فاقدُروا له". زادَ حَمادٌ في رِوايَتِه عن أيّوبَ قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ إذا مَضَى مِن شَعبانَ تِسعٌ وعِشرونَ نُظِرَ له، فإِن رُئىَ فذاكَ، وإِن لَم يُرَ ولَم يَحُلْ دونَ مَنظَرِه سَحابٌ ولا قَتَرَةٌ أصبَحَ مُفطِرًا، وإِن حالَ دونَ مَنظَرِه سَحابٌ أو قَتَرَةٌ أصبَحَ صائمًا، وكانَ يُفطِرُ مَعَ الناسِ ولا يأخُذُ بهَذا الحِسابِ. قال: وقالَ ابنُ عَونٍ: ذَكَرتُ فِعلَ ابنِ عُمَرَ لِمُحَمَّدِ بنِ سيرينَ

стр. 4651

فلَم يُعجِبْه (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ دونَ فِعلِ ابنِ عُمَرَ (٢). ٨٠٠١ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، حدَّثنى [سالمٌ، عن أبيه، قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إذا رأَيتُمُ الهِلالَ] (٣) فصوموا، وإِذا رأَيتُموه فأَفطِروا، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فاقدُروا له" (٤). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ عُقَيلٍ عن الزُّهرِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (٥). ٨٠٠٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ النَّرسِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ، لا تَصوموا حَتَّى تَرَوه، ولا تُفطِروا حَتَّى تَرَوه، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فاقدُروا له" (٦). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ عن مالكٍ، إلَّا أنَّه قال:

стр. 4652

"فأَكَمِلوا العِدَّةَ ثَلاثينَ" (١). كَذا وجَدْتُه في نُسخَتِى. ٨٠٠٣ - وقَد أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ. فذَكَرَه بمِثلِهِ، وقالَ: "فإِن غُمَّ عَلَيكُم فأَكَمِلوا العِدَّةَ ثَلاثينَ" (٢). ورِوايَةُ الجَماعَةِ عن مالكٍ على اللَّفظِ الأوَّلِ. وقَد رَوَى مالكٌ هَذا الحديثَ في "الموطأ" على اللَّفظِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَوَى عَقِيبَه (٣) [حَديثَه عن ثَورِ بنِ زَيدٍ الدّيلىِّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ رَمَضانَ، فذَكَرَ الحديثَ وقالَ فيه: "فإِن غُمَّ عَلَيكُم فأَكمِلوا العِدَّةَ ثَلاثينَ". ٨٠٠٤ - أخبرَنا بذَلِكَ أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، ثنا مالكٌ. فذَكَرَه (٤). فكأَنَّه ذَكَرَ الحديثَينِ جَميعًا، فغَلِطَ الكاتِبُ فدَخَلَ له بَعضُ مَتنِ الحديث الثّانِى في الإِسناد الأوَّلِ، وإِن كانَت رِوايَةُ الشّافِعِىِّ والقَعنَبِىِّ مِن جِهَةِ البُخارِىِّ عنه مَحفوظَةً، فيَحتَمِلُ أن يَكونَ مالكٌ رَواه على اللَّفظينِ جَميعًا، واللَّهُ أعلَمُ. وقَد رَواه إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ نَحوَ الرِّوايَةِ الأُولَى

стр. 4653

عن مالكٍ: ٨٠٠٥ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ (١) قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، أنه سَمِعَ ابنَ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ لَيلَةً، لا تَصوموا حَتَّى تَرَوه، ولا تُفطِروا حَتَّى تَرَوه، إلَّا أن يُغَمَّ عَلَيكُم، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فاقدُروا له" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يحيَى (٣). ٨٠٠٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُمَيدُ بنُ مَسعَدَةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، حَدَّثَنِى أيّوبُ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ إلَى أهلِ البَصرَةِ: بَلَغَنا أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال. فذَكَرَ نَحوَ حَديثِ ابنِ عُمَرَ عن النَّبِىِّ ﷺ . زادَ: وإِنَّ أحسَنَ ما يُقدَرُ له أنّا رأَينا هِلالَ شَعبانَ [لِكَذا أو كَذا] (٤)، والصومُ إن شاءَ اللهُ لِكَذا وكَذا، إلَّا أن تَرَوُا الهِلالَ قَبلَ ذَلِكَ (٥). قال الشيخُ: والَّذِى يَدُلُّ على صِحَّةِ ما ذَكَرَه عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ سائرُ الرِّواياتِ عن النَّبِىِّ ﷺ في هَذا البابِ؛ مِنها عن ابنِ عُمَرَ ما:

стр. 4654

٨٠٠٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "الشَّهرُ هَكَذا وهَكَذا وهَكَذا". ثلاثَ مَرّاتٍ بيَدَيه، ثُمَّ قَبَضَ في الثّالِثَةِ إبهامَه. "فإِن غُمَّ عَلَيكُم فأَتمّوا ثَلاثينَ" (١). ٨٠٠٨ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا عبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ، حدثنا أبى، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّ اللَّهَ ﵎ جَعَلَ الأهِلَّةَ مَواقيتَ، فإِذا رأَيتُموه فصوموا، وإِذا رأَيتُموه فأَفطِروا، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فاقدُروا له، أتمّوا ثَلاثينَ" (٢). ومِنها عن غَيرِ ابنِ عُمَرَ الرِّواياتُ الثّابِتاتُ عن أبي هريرةَ عن النَّبِىِّ ﷺ في هَذا البابِ. ٨٠٠٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا محمدُ بنُ زيادٍ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ ، أو قال أبو القاسِمِ ﷺ : "صوموا لِرُؤيَتِه، وأَفطِروا لِرُؤيَتِه، فإِن غُمَّ عَلَيكُم الشَّهرُ فعُدّوا

стр. 4655

ثَلاثينَ يَومًا" (١). يَعنِى: عُدّوا شَعبانَ ثَلاثينَ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ إلَّا أنَّه قال في الحديثِ: "فإِن غَبِىَ (٢) عَلَيكُم فأَكمِلوا عِدَّةَ شَعبانَ ثَلاثينَ" (٣). ٨٠١٠ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن محمدِ بنِ زيادٍ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "صوموا لِرُؤيَتِه، وأَفطِروا لِرُؤيَتِه، فإِن غُمَّ عَلَيكُمُ الشَّهرُ فعُدّوا ثَلاثينَ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ (٤). ٨٠١١ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: أخبرَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا إبراهيمُ ينُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إذا رأيتُمُ الهِلالَ فصوموا، وإِذا رأيتُموه فأَفطِروا، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فصوموا ثَلاثينَ يَومًا" (٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن

стр. 4656

يَحيَى بنِ يَحيَى (١). ٨٠١٢ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ البَزّازُ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا محمدُ بنُ بشرٍ العَبدِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ أنَّه ذَكَرَ الهِلالَ فقالَ: "صوموا لِرُؤيَتِه وأَفطِروا لِرُؤيَتِه، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فعُدّوا ثَلاثينَ" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن محمدِ بنِ بشرٍ (٣). ٨٠١٣ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى عمرُو بنُ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ أبا البَختَرِىِّ قال: أهلَلْنا رَمَضانَ ونَحنُ بذاتِ عِرقٍ (٤) فأَرسَلنا رَجُلًا إلَى ابنِ عباسٍ يَسأَلُه، فقالَ ابنُ عباسٍ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ اللهَ قَد مَدَّه لِرُؤيَتِه، فإِن أُغمِىَ عَلَيكُم فأَكمِلوا العِدَّةَ" (٥). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (٦).

стр. 4657

[ورَواه عِكرِمَةُ ومُحَمَّدُ بنُ حُنَينٍ عن ابنِ عباسٍ في إكمالِ العِدَّةِ ثَلاثينَ بمَعناه (٢)، ورَواه غَيرُ هَؤُلاءِ أيضًا] (١). ٨٠١٤ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ الطّابَرانِىُّ بها، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ مَنصورٍ الطّوسِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا زَكَريّا بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا رأَيتُمُ الهِلالَ فصوموا، وإِذا رأيتُموه فأَفطِروا، وإِن أُغمِىَ عَلَيكُم فعُدُّوا ثَلاثينَ يَومًا" (٣). ٨٠١٥ - وحَدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عِمرانُ القَطّانُ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن أبي بكرَةَ قال: قال النَّبِىُّ ﷺ : "صوموا لِرُؤيَتِه، وأَفطِروا لِرُؤيَتِه، فإِن غُمَّ عَلَيكم فأَكمِلوا العِدَّةَ ثَلاثينَ يَومًا" (٤). ٨٠١٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أبو إسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، أخبرَنِى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ قال: سَمِعتُ عائشةَ تَقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَحَفَّظُ مِن هِلالِ شَعبانَ ما لا يَتَحَفَّظُ مِن

стр. 4658

غَيرِه، ثُمَّ يَصومُ لِرُؤيَتِه رَمَضانَ، فإِن غُمَّ عَلَيه عَدَّ ثَلاثينَ يَومًا ثُمَّ صامَ (١). وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ (٢). ٨٠١٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أحصوا هِلالَ شَعبانَ لِرَمَضانَ" (٣). ٨٠١٨ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ أبو الحُسَينِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى. فذَكَرَه وزادَ فيه: "ولا تَخلِطوا برَمَضانَ إلَّا أن يُوافِقَ ذَلِكَ صيامًا كان يَصومُه أحَدُكُم، وصوموا للرُّؤيَةِ (٤) وأَفطِروا للرُّؤيةِ (٤)، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فإِنَّها لَيسَت تُغمَى عَلَيكُمُ العِدَّةُ" (٥). بابُ النَّهىِ عن استِقبالِ شَهرِ رَمَضانَ بصَومِ يَومٍ أو يَومَينِ، والنَّهىِ عن صَومِ يَومِ الشَّكِّ ٨٠١٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ الدَّقّاقُ

стр. 4659

ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ أيّوبَ البَزّازُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مُسلِمٍ البَصرِىُّ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ الدَّستُوائىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "لا يَتَقَدَّمَنَّ أحَدُكُم رَمَضانَ بصَومِ يَومٍ ولا يَومَينِ، إلَّا أن يَكونَ صَومًا يَصومُه رَجُلٌ فليَصُمْ ذَلِكَ الصَّومَ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (٢). ٨٠٢٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الفَقيهُ إملاءً، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ بشرٍ الحَريرِىُّ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، أنَّ أبا هريرةَ حَدَّثَه، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لا تَقَدَّموا قَبلَ رَمَضانَ بيَومٍ أو يَومَينِ (٣)، إلَّا أن يَكونَ رَجُلًا كان يَصومُ صيامًا فيَصومُه" (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بشرٍ (٥). ورَواه أيّوبُ والأوزاعِىُّ وعَلِىُّ بنُ المُبارَكِ ومَعمَرٌ وشَيبانُ وحُسَينٌ المُعَلِّمُ

стр. 4660

وهَمّامٌ وأَبانٌ عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ بنَحوٍ مِن رِوايَةِ هِشامٍ ومُعاويَةَ (١). ورَواه محمدُ بنُ عمرٍو عن أبي سلمةَ: ٨٠٢١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ داودَ الرزازُ قِراءَةً عَلَيه مِن أصلِ كِتابِه ببَغدادَ، حدثنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ الدَّقّاقُ إملاءً، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "لا تَقَدَّموا الشَّهرَ باليَومِ واليَومَينِ، إلَّا أن يُوافِقَ ذَلِكَ صَومًا كان يَصومُه أحَدُكُم، صوموا لِرُؤيَتِه، وأَفطِروا لِرُؤيَتِه، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فعُدّوا ثَلاثينَ ثُمَّ أفطِروا" (٢). ورُوِىَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ وعَبدِ اللهِ بنِ عباسٍ وحُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ وطَلقِ بنِ عليٍّ وغَيرِهِم عن النَّبِىِّ ﷺ : ٨٠٢٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ بنَيسابورَ وأبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحَسَنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ ببَغدادَ قالا: حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ عاصِمٍ الرّازِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا أبو زُهَيرٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَغراءَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن مالكِ بنِ أبي عامِرٍ، عن
следующие страницы →