السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · Канз Шариа

стр. 4901

وكَذَلِكَ رَواه سفيانُ الثَّورِىُّ وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ وعَمرُو بنُ الحارِثِ وغَيرُهُم عن سالِمٍ أبى النَّضرِ (١). ٨٤٥٩ - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حُسَينُ بنُ حَسَنِ بنِ مُهاجِرٍ ومُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ مِهرانَ قالا: حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرٌو يَعنِى (٢) ابنَ الحارِثِ، عن بُكَيرِ بنِ الأشَجِّ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن مَيمونَةَ أنَّها قالَت: إنَّ النّاسَ شَكّوا في صيامِ رسولِ اللهِ ﷺ يَومَ عَرَفَةَ، فأَرسَلَت إلَيه مَيمونَةُ بحِلابٍ (٣) وهو واقِفٌ في المَوقِفِ، فشَرِبَ مِنه والنّاسُ يَنظُرونَ (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ سُلَيمانَ عن ابنِ وهبٍ، ورَواه مسلمٌ عن هارونَ بنِ سعيدٍ (٥). ٨٤٦٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنِى عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا سَهلٌ يَعنِى ابنَ بَكّارٍ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا أيّوبُ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: أتَيتُ على ابنِ عباسٍ وهو

стр. 4902

يأكُلُ رُمّانًا بعَرَفَةَ، فحَدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أفطَرَ بعَرَفَةَ (١). وكَذَلِكَ رَواه سفيانُ بنُ عُيَينَةَ عن أيّوبَ (٢). ٨٤٦١ - ورَواه حَمّادُ بنُ زَيدٍ كما أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ وأبو الرَّبيعِ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن عِكرِمَةَ أنَّ ابنَ عباسٍ أَفطَرَ بعَرَفَةَ، أُتِىَ برُمّانٍ فأَكَلَه، وقالَ: حَدَّثَتنِى أُمُّ الفَضلِ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أفطَرَ بعَرَفَةَ، أتَته أُمُّ الفَضلِ بلَبَنٍ فشَرِبَه (٣). ٨٤٦٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ الكَلبِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ قالا: حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَوشَبُ بنُ عَقيلٍ، عن مَهدِىٍّ الهَجَرِىِّ، حدثنا عِكرِمَةُ قال: كُنّا عِندَ أبي هريرةَ في بَيتِه، فحَدَّثَنا أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن صَومِ يَومِ عَرَفَةَ بعَرَفَةَ (٤). ٨٤٦٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ،

стр. 4903

حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ الزِّبرِقانِ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا حَوشَبُ بنُ عَقيلٍ، حدثنا مَهدِىُّ بنُ حَسّانَ (١) العَبدِىُّ، عن عِكرِمَةَ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن صَومِ يَومِ عَرَفَةَ بعَرَفاتٍ (٢). ٨٤٦٤ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن زيادٍ مَولَى ابنِ عَيّاشٍ، عن طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ كَرِيزٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "أفضَلُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَومِ عَرَفَةَ، وأَفضَلُ ما قُلتُ أنا والنَّبيّونَ مِن قَبلِى: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له" (٣). هَذا مُرسَلٌ. بابُ العَمَلِ الصّالِحِ في العَشرِ مِن ذِى الحِجَّةِ ٨٤٦٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن مُسلِمٍ البَطينِ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ مُسلِمَ البَطينَ يُحَدِّثُ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ

стр. 4904

عباسٍ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "ما العَمَلُ في أيّامٍ أفضَلَ مِنه في عَشرِ ذِى الحِجَّةِ". قالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟!. [قالَ: "ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ] (١)، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بنَفسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ لا (٢) يَرجِعُ مِن ذَلِكَ بشَئٍ". لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفِي رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ما مِن أيّامٍ العَمَلُ الصّالِحُ فيها أحَبُّ إلَى اللهِ مِن هذه الأيّامِ" (٣). يَعنِى أيّامَ العَشرِ. والباقِى بمَعناه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَرعَرَةَ عن شُعبَةَ (٤). ٨٤٦٦ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا زيادُ بنُ الخَليلِ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الحُرِّ بنِ الصَّيَّاحِ (٥)، عن هُنَيدَةَ بنِ خالِدٍ، عن امرأتِه، عن بَعضِ أزواجِ النَّبِىِّ ﷺ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَصومُ تِسعَ ذِى الحِجَّةِ، ويَومَ عاشوراءَ، وثَلاثَةَ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ [أوَّلَ اثنَينِ] (٦) مِنَ الشَّهرِ، والخَميسَ. تَعنِى ويَومًا آخَرَ (٧). ورَواه أبو داودَ

الحواشي

(١) ليس في: ص ٤.
(٢) في حاشية الأصل: "في أصله: لم".
(٣) المصنف في الفضائل
(١٧١) ، والسنن الصغرى
(١٤٢١) ، والطيالسى
(٢٧٥٣) . وأخرجه أحمد
(١٩٦٨) ، والترمذي
(٧٥٧) ، وابن ماجه
(١٧٢٧) ، وابن خزيمة
(٢٨٦٥) ، وابن حبان
(٣٢٤) من طريق أبى معاوية به.
(٤) البخاري
(٩٦٩) .
(٥) في م، ص ٤: "الصباح" بالباء الموحدة التحتية. وينظر الإكمال ٥/ ١٦١، وتهذيب الكمال ٥/ ٥١٤، وتوضيح المشتبه ٥/ ٣٣٩.
(٦) في ص ٤: "أو الاثنين".
(٧) أخرجه أحمد
(٢٢٣٣٤) ، والنسائي (٢٣٧١، ٢٤١٦) من طريق أبى عوانة به. وفيهما "الخميسين".=

стр. 4905

عن مُسَدَّدٍ (١). ٨٤٦٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ (٢) الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ، حدثنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: ما رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ صائمًا في العَشرِ قَطُّ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِهِ (٤). والمُثبِتُ أولَى مِنَ النّافِى مَعَ ما مَضَى مِن حَديثِ ابنِ عباسٍ (٥). بابُ جَوازِ قَضاءِ رَمَضانَ في تِسعَةِ أيّامٍ مِن ذِى الحِجَّةِ ٨٤٦٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عمرٍو العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن الأسوَدِ بنِ قَيسٍ، عن

стр. 4906

أبيه، أنَّ عُمَرَ ﵁ قال: ما مِن أيّامٍ أحَبَّ إلَىَّ أن أقضِىَ فيها شَهرَ رَمَضانَ مِن أيّامِ العَشرِ (١). ٨٤٦٩ - قال: وحَدَّثَنا سُفيان، حَدَّثَنِى عثمانُ بنُ مَوهَبٍ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ، وسألَه رَجُلٌ فقالَ: إنَّ علىَّ رَمَضانَ وأَنا أُريدُ أن أتَطَوَّعَ في العَشرِ؟ قال: لا، بَلِ ابدأْ بحَقِّ الله فاقضِه، ثُمَّ تَطَوَّعْ بَعدُ ما شِئتَ (٢). ٨٤٧٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ قال: قال علىٌّ ﵁: لا تَقضِ رَمَضانَ في ذِى الحِجَّةِ، ولا تَصُمْ يَومَ الجُمُعَةِ - أظُنُّه مُنفَرِدًا - ولا تَحتَجِمْ وأَنتَ صائمٌ (٣). وروِىَ أيضًا عن الحَسَنِ، عن عليٍّ ﵁ في كَراهيَةِ القَضاءِ في العَشرِ. وهَذا لأنَّه كان يَرَى قَضاءَه - في إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه - مُتَتابِعًا. فإذا زادَ ما وجَبَ عَلَيه قَضاؤُه على تَسعَةِ أيّامٍ انقَطَعَ تَتابُعُه بيَومِ النَّحرِ وأَيّامِ التَّشريقِ. بابُ فضلِ يَومِ (٤) عاشوراءَ ٨٤٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ

стр. 4907

يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، عن أيّوبَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قَدِمَ المَدينَةَ فوَجَدَ اليَهودَ صيامًا يَومَ عاشوراءَ، فقالَ لَهُم رسولُ اللهِ ﷺ : "ما هَذا اليَومُ الَّذِى تَصومونَهُ؟ ". فقالوا: هَذا يَومٌ عَظيمٌ أنجَى اللهُ فيه موسَى وقَومَه، وغَرَّقَ فيه فِرعَونَ وقَومَه، فصامَه موسَى شُكرًا فنَحنُ نَصومُه. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "فنَحنُ أحَقُّ وأَولَى بموسَى مِنكُم". فصامَه رسولُ اللهِ ﷺ وأَمَرَ بصيامِهِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِىِّ عن سُفيانَ، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ أبي عُمَرَ (٢). ٨٤٧٢ - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ (٣) أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: ما رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَتَحَرَّى صيامَ يَومٍ يَلتَمِسُ فضلَه على غَيرِه إلَّا هَذا اليَومَ؛ يَومَ عاشوراءَ، وشَهرَ رَمَضانَ (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأَخرَجاه مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن

стр. 4908

عُبَيدِ اللهِ (١). ٨٤٧٣ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ وهِشامٌ ومَهدِىٌّ، قال حَمّادٌ ومَهدِىٌّ: عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ. وقالَ هِشامٌ: عن قَتادَةَ، عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَعبَدٍ الزِّمّانِىِّ، عن أبي قَتادَةَ، أنَّ أعرابيًّا سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن صَومِه، فغَضِبَ حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ في وجهِهِ، فقامَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ فقالَ: رَضينا باللهِ رَبًّا، وبِالإسلامِ دِينًا، وبِكَ نَبيًّا، أعوذُ باللهِ مِن غَضَبِ اللهِ وغَضَبِ رسولِهِ. فلَم يَزَلْ عُمَرُ يُرَدِّدُ ذَلِكَ حَتَّى سَكَنَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما تَقولُ في رَجُلٍ يَصومُ الدَّهرَ كُلَّهُ؟. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "لا صامَ ولا أفطَرَ". أو قال: "ما صامَ وما أفطَرَ". فقالَ: يا رسولَ اللهِ كَيفَ بمَن يَصومُ يَومَينِ ويُفطِرُ يَومًا؟ فقالَ: "ومَن يُطيقُ ذَلِكَ؟ ". فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كَيفَ بمَن يُفطِرُ يَومَينِ ويَصومُ يَومًا؟ فقالَ: "لَوَدِدتُ أنِّى طوِّقتُ ذَلِكَ" (٢). فقالَ: يا رسولَ اللهِ، فما تَقولُ في صَومِ يَومِ الاثنَينِ؟ فقالَ: "ذَلِكَ يَومٌ وُلِدتُ فيه وأُنزِلَ علىَّ فيه". فقالوا: يا رسولَ اللهِ، فما تَقولُ في رَجُلٍ يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا؟ فقالَ: "ذَلِكَ صَومُ أخِى داودَ ﵇". قال: يا رسولَ اللهِ، فما تَقولُ في صَومِ يَومِ عاشوراءَ؟ قال: "إنِّي لأحتَسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ

стр. 4909

السَّنَةَ". قال: يا رسولَ اللهِ، فما تَقولُ في [مَن يَصومُ] (١) يَومَ عَرَفَةَ؟ قال: "إنِّي لأحتَسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنَةَ التي قَبلَها، والسَّنَةَ التي بَعدَها" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ، ومِن وجهٍ آخَرَ عن مَهدِىِّ بنِ مَيمونٍ (٣). ٨٤٧٤ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ قال: ما رأيتُ أحَدًا كان آمَرَ بصيامِ يَومِ عاشوراءَ مِن عليٍّ وأَبِى موسَى ﵄ (٤). بابُ صَومِ يَومِ التّاسِعِ ٨٤٧٥ - حَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ (٥) بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المُطَّوِّعِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ

стр. 4910

حَمّادٍ الآمُلِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ (ح) وحَدَّثَنا [أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، أخبرَنا محمدُ بنُ حَيُّويَه، أخبرَنا سعيدُ بنُ] (١) أبى مَريَمَ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حَدَّثَنِى إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، أنَّه سَمِعَ أبا غَطَفانَ ابنَ طَريفٍ يقولُ: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ يقولُ: حينَ صامَ رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ عاشوراءَ وأَمَرَ بصيامِه قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّه يَومٌ تُعَظِّمُه اليَهودُ والنَّصارَى. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "فإِذا كان العامُ المُقبِلُ صُمنا يَومَ التّاسِعِ إن شاءَ اللهُ". قال: فلَم يأتِ العامُ المُقبِلُ حَتَّى توُفِّىَ النَّبِىُّ ﷺ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن الحَسَنِ بنِ عليٍّ الحُلْوانِىِّ عن ابنِ أبي مَريَمَ (٣). ٨٤٧٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَكّارُ بنُ قُتَيبَةَ قاضى مِصرَ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن القاسِمِ بنِ عباسٍ (٤)، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لَئن سَلِمتُ إلَى قابِلٍ لأصومَنَّ يومَ (٥)

стр. 4911

التّاسِعِ" (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ وكيعٍ عن ابنِ أبي ذِئبٍ (٢). ورَواه أحمدُ بنُ يونُسَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ، وقالَ في مَتنِه: "إن عِشتُ إن شاءَ اللهُ صُمتُ اليَومَ التّاسِعَ". مَخافَةَ أن يَفوتَه يَومُ عاشوراءَ (٣). ٨٤٧٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرَةَ بَكّارُ بنُ قُتَيبَةَ قاضى مِصرَ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ ورَوحُ بنُ عُبادَةَ قالا: حدثنا حاجِبُ بنُ عُمَرَ قال: سَمِعتُ الحَكَمَ بنَ الأعرَجِ قال: انتَهَيتُ إلَى ابنِ عباسٍ وهو مُتَوَسِّدٌ رِداءَه عِندَ زَمزَمَ. قال: فجَلَستُ إلَيه وكانَ نِعمَ الجَليسُ، فقُلتُ: أخبِرنِى عن يَومِ عاشوراءَ. فاستَوَى قاعِدًا، ثُمَّ قال: عن أىِّ حالِه تَسأَلُ؟ قُلتُ: عن صيامِه أىَّ يَومٍ نَصومُ؟ قال: إذا رأيتَ هِلالَ المُحَرَّمِ فاعدُدْ، فإِذا أصبَحتَ مِن تاسِعِه فأَصبِحْ صائمًا. قال: قُلتُ: كَذَلِكَ كان يَصومُ محمدٌ ﷺ ؟ قال: نَعَم (٤). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ وكيعٍ عن حاجِبٍ (٥). وكأنَّه ﷺ أرادَ صَومَه مَعَ العاشِرِ، وأَرادَ بقَولِه في الجَوابِ: نَعَم. ما رُوِىَ مِن عَزمِه ﷺ على صَومِهِ، والَّذِى يُبَيِّنُ هَذا:

стр. 4912

٨٤٧٨ - ما أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عَطاءٌ أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: صوموا التّاسِعَ والعاشِرَ وخالِفوا اليَهودَ (١). ورَواه أيضًا عُبَيدُ (٢) اللهِ بنُ أبى يَزيدَ عن ابنِ عباسٍ كَذَلِكَ مَوقوفًا (٣). ٨٤٧٩ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن داودَ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لَئن بَقيتُ لآمُرَنَّ بصيامِ يَومٍ قَبلَه [أو يَومٍ] (٤) بَعدَه"؛ يَومَ عاشوراءَ (٥). ٨٤٨٠ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا هُشَيمٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضي، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا ابنُ أبي لَيلَى، عن داودَ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه ابنِ عباسٍ قال:

стр. 4913

قال رسولُ اللهِ ﷺ : "صوموا يَومَ عاشوراءَ وخالِفوا فيه اليَهودَ، صوموا قَبلَه يَومًا أو بَعدَه يَومًا" (١). هَذا لَفظُ حَديثِ المُقرِئِ، وفِي رِوايَةِ ابنِ عبدانَ: "صوموا قَبلَه يَومًا وبَعدَه يَومًا" (٢). وبِمَعناه رَواه أبو (٣) شِهابٍ عن ابنِ أبي لَيلَى: قَبلَه وبَعدَه (٤). بابُ مَن زَعَمَ أنَّ صَومَ عاشوراءَ كان واجِبًا ثُمَّ نُسِخَ وُجوبُهُ ٨٤٨١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ الدَّقاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ الخرقِىُّ (٥)، حدثنا أبو قِلابَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ الرَّقاشِىُّ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَزيدُ بنُ أبى عُبَيدٍ، عن سلَمةَ بنِ الأكوَعِ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ بَعَثَ رَجُلًا مِن أسلَمَ يَومَ عاشوراءَ إلَى قَومِه يأمُرُهُم فليَصوموا هَذا اليَومَ. فقالَ: ما أُرَى آتيهِم حَتَّى يَطعَموا. قال: "مَن طَعِمَ مِنهُم فليَصُمْ بَقيَّةَ يَومِه" (٦). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَكِّىِّ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ حاتِمِ بنِ إسماعيلَ عن يَزيدَ بنِ أبي عُبَيدٍ (٧).

стр. 4914

٨٤٨٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدثنا خالِدُ بنُ ذَكوانَ، عن الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذِ بنِ عَفراءَ قالَت: أرسَلَ رسولُ اللهِ ﷺ صَبيحَةَ عاشوراءَ إلَى قُرَى الأنصارِ التي حَولَ المَدينَةِ: "مَن كان أصبَحَ صائمًا فليُتِمَّ صَومَه، ومَن كان أصبَحَ مُفطِرًا فلْيَصُمْ (١) بَقيَّةَ يَومِه". قالَت: وكُنّا نَصومُه بَعدَ ذَلِكَ، ونُصَوِّمُ صِبيانَنا الصِّغارَ ونَجعَلُ لَهُمُ اللُّعبَةَ مِنَ العِهنِ (٢)، ونَذهَبُ بهِم إلَى المَسجِدِ، فإِذا بَكَى أحَدُهُم على الطَّعامِ أعطَيناه ذَلِكَ حَتَّى يَكونَ عِندَ الإفطارِ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأَخْرجَه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ نافِعٍ (٤) عن بشرِ بنِ المُفَضَّلِ (٥). ٨٤٨٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: كان يَومُ عاشوراءَ يَومًا تَصومُه قُرَيشٌ في الجاهِليَّةِ، وكانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَصومُه في الجاهِليَّةِ، فلَمّا قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ المَدينَةَ صامَه

стр. 4915

وأَمَرَ بصيامِه، فلَمّا فُرِضَ رَمَضانُ كان هو الفَريضَةَ وتُرِكَ يَومُ عاشوراءَ، فمَن شاءَ صامَه ومَن شاءَ تَرَكَه (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ عبدِ اللهِ بنِ مَسلَمَةَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن هِشامٍ (٢). ٨٤٨٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ أنَّ عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ أمَرَ بصيامِ يَومِ عاشوراءَ قَبلَ أن يُفرَضَ رَمَضانُ، فلَمّا فُرِضَ صيامُ شَهرِ رَمَضانَ كان مَن شاءَ صامَ عاشوراءَ، ومَن شاءَ أفطَرَ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ، ورَواه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ ويونُسَ بنِ يَزيدَ عن الزُّهرِىِّ، وأَخرَجاه مِن حَديثِ عِراكِ بنِ مالكٍ عن عُروةَ، ولَيسَ في حَديثِهِما عن عُروةَ ما في حَديثِ هِشامٍ مِن لَفظِ التَّركِ (٤). ٨٤٨٥ - وأخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ الماسَرجِسِىُّ، حدثنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ

الحواشي

(١) المصنف في المعرفة
(٢٥٨٥) ، ومسند الشافعي
(٦٩٩) ، واختلاف الحديث ص ١٠١، ومالك ١/ ٢٩٩، وأبو داود
(٢٤٤٢) ، وأخرجه ابن حبان
(٣٦٢١) من طريق مالك به. وأحمد
(٢٤٠١١) ، والترمذي
(٧٥٣) ، والنسائي في الكبرى
(٢٨٣٨) ، وابن خزيمة
(٢٠٨٠) من طريق هشام بن عروة به.
(٢) البخاري
(٢٠٠٢) ، ومسلم (١١٢٥/ ١١٣، ١١٤).
(٣) المصنف في الفضائل
(٢٣٨) . وأخرجه النسائي في الكبرى
(٢٨٣٩) من طريق شعيب به. وأحمد
(٢٦١٠٧) ، وابن ماجه
(١٧٣٣) من طريق الزهري به.
(٤) البخاري (١٨٩٣، ٢٠٠١)، ومسلم (١١٢٥/ ١١٤، ١١٥، ١١٦).

стр. 4916

عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ قال: دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على عبدِ اللهِ يَومَ عاشوراءَ وهو يَتَغَدَّى، فقالَ: يا أبا محمدٍ، ادنُ لِلغَداءِ. فقالَ: أوَ لَيسَ اليَومُ يَومَ عاشوراءَ؟ قال: أوَ تَدرِى ما يَومُ عاشوراءَ؟! إنَّما كان يَومًا كان رسولُ اللهِ ﷺ يَصومُه قَبلَ أن يَنزِلَ رَمَضانُ، فلَمّا نَزَلَ رَمَضانُ تُرِكَ (١). أَخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ أبى مُعاويَةَ وجَريرٍ عن الأعمَشِ (٢). ورَواه زُبَيدٌ عن عُمارَةَ عن قَيسِ بنِ السَّكَنِ عن عبدِ اللهِ (٣)، وقيلَ: عن زُبَيدٍ عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ عن قَيسِ بنِ السَّكَنِ (٤)، ورَواه عَلقَمَةُ عن عبدِ اللهِ (٥). ٨٤٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ ومُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ قالا: حدثنا حَسَنُ بنُ عليٍّ الحُلْوانِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّ أهلَ الجاهِليَّةِ كانوا يَصومونَ يَومَ عاشوراءَ، وإِنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صامَه والمُسلِمونَ قَبلَ أن يُفرَضَ (٦) رَمَضانُ، فلَمّا افتُرِضَ رَمَضانُ قال

стр. 4917

رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّ عاشوراءَ يَومٌ مِن أيّامِ اللهِ، فمَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ تَرَكَ (١) " (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرٍ وغَيرِه عن عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، وأَخرَجاه مِن حَديثِ يَحيَى القَطّانِ عن عُبَيدِ اللهِ (٣). ٨٤٨٧ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ محمدِ بنِ مَحبورٍ الدَّهانُ، حدثنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ هارونَ الفَقيهُ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى الأسَدِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو القاسِمِ طَلحَةُ بنُ عليِّ بنِ الصَّقرِ وأبو القاسِمِ غَيلانُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ البَزّازُ (٤) ببَغدادَ قالا: حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الشّافِعِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ قالا: حدثنا الحَسَنُ بنُ موسَى الأشيَبُ، حدثنا شَيبانُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا شَيبانُ، عن أشعَثَ بنِ أبي الشَّعثاءِ، عن جَعفَرِ بنِ أبي ثَورٍ، عن جابِرِ بنِ سَمُرَةَ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يأمُرُنا بصيامِ عاشوراءَ ويَحُثُّنا عَلَيه ويَتَعاهَدُنا عِندَه، فلَمّا فُرِضَ رَمَضانُ لَم

стр. 4918

يأمُرْنا، ولَم يَنهَنا، ولَم يَتَعاهَدْنا عِندَه (١). لَفظُ حَديثِ عُبَيدِ اللهِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن عُبَيدِ اللهِ (٢). ٨٤٨٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ الباقَرحِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ طاهِرِ بنِ أبي الدُّمَيكِ، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا حَمّادُ بنُ أُسامَةَ، عن أبي العُمَيسِ، عن قَيسِ بنِ مُسلِمٍ، عن طارِقِ بنِ شِهابٍ قال: قال أبو موسَى الأشعَرِىُّ: كان يَومُ عاشوراءَ يَومًا تُعَظِّمُه اليَهودُ وتَتَّخِذُه عيدًا، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "فصوموه أنتُم" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن أبى أُسامَةَ حَمّادِ بنِ أُسامَةَ (٤). ٨٤٨٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الفَقيهُ بالطّابَرانِ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا أبو بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: لَمّا قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ المَدينَةَ وجَدَ اليَهودَ تَصومُ عاشوراءَ فسألَهُم فقالوا: هَذا اليَومُ الَّذِى ظَهَرَ فيه موسَى ﵇ على فِرعَونَ. فقالَ: "أنتُم أولَى بموسَى مِنهُم فَصومُوه" (٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَعقوبَ بنِ إبراهيمَ عن رَوحِ بنِ عُبادَةَ،

стр. 4919

وأَخرَجاه مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (١)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ أبى موسَى الأشعَرِىِّ في الأمرِ بصَومِهِ (٢). بابُ ما يُستَدَلُّ به على أنَّه لَم يَكُنْ واجِبًا قَطُّ ٨٤٩٠ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ أنَّه سَمِعَ مُعاويَةَ بنَ أبى سُفيانَ يَومَ عاشوراءَ عامَ حَجَّ وهو على المِنبَرِ يقولُ: يا أهلَ المَدينَةِ، أينَ عُلَماؤُكُم؟ سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "إنَّ هَذا اليَومَ يَومُ عاشوراءَ ولَم يَكتُبِ اللهُ عَلَيكُم صيامَه، فمَن شاءَ فليَصُمْ ومَن شاءَ فليُفطِرْ". هَذا لَفظُ حَديثِ القَعنَبِىِّ، وزادَ الشّافِعِىُّ في رِوايَتِه: "وأَنا صائمٌ فمَن شاءَ فليَصُمْ". والباقِى بمَعناه (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن مالكٍ ومِن أوجُهٍ أُخَرَ عن الزُّهرِىِّ (٤). وقَولُه: "ولَم يَكتُبِ اللهُ عَلَيكُم صيامَه". يَدُلُّ على أنه لَم يَكُنْ واجِبًا قَطُّ؛

стр. 4920

لأنَّ (لَم) لِلماضى. ٨٤٩١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ المَكِّىُّ، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن حُمَيدٍ قال: قال مُعاويَةُ على مِنبَرِ المَدينَةِ: أينَ عُلَماؤُكُم يا أهلَ المَدينَةِ؟ كان رسولُ اللهِ ﷺ يَنهَى عن مِثلِ هَذِهِ - وأَخرَجَ قُصَّةً (١) مِن كُبَّةٍ (٢) مِن كُمِّه مِن شَعَرٍ - ويَقولُ: "إنَّما هَلَكَت بَنو إسرائيلَ حَيثُ اتَّخَذَت نِساؤُهُم مِثلَ هَذا". أينَ عُلَماؤُكُم يا أهلَ المَدينَةِ؟ سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ في هَذا اليَومِ يَومِ عاشوراءَ يَعنِى يقولُ: "إنِّي صائمٌ فمَن شاءَ مِنكُم أن يَصومَ فليَصُمْ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ عن سُفيانَ (٤). ٨٤٩٢ - حدثنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ دِلُّويَه الدَّقّاقُ، حدثنا أحمدُ بنُ الأزهَرِ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن نافِعٍ قال: قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: قال رسولُ اللهِ ﷺ وذُكِرَ يَومُ عاشوراءَ عِندَه: "كان" (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا الطَّيالِسِىُّ أبو الوَليدِ، حدثنا لَيثُ بنُ سَعدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ

стр. 4921

قال: "يَومُ عاشوراءَ يَومٌ كان يَصومُه أهلُ الجاهِليَّةِ، فمَن أحَبَّ مِنكُم أن يَصومَه، فليَصُمْه ومَن كَرِهَه فليَدَعْه" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ (٢). ٨٤٩٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ قال: حَدَّثَنِى نافِعٌ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ حَدَّثَهُم، أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ في يَومِ عاشوراءَ: "إنَّ هَذا يَومٌ كان يَصومُه أهلُ الجاهِليَّةِ، فمَن أحَبَّ أن يَصومَه فليَصُمْه، ومَن أحَبَّ أن يَترُكَه فليَترُكْه". وكانَ عبدُ اللهِ لا يَصومُه إلَّا أن يوافِقَ صيامَه (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن أبي أُسامَةَ (٤). ٨٤٩٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ شَيبانَ الرَّملِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: كان يَومُ عاشوراءَ يَومًا تَصومُه قُرَيشٌ في الجاهِليَّةِ، فلَمّا جاءَ الإسلامُ قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ

стр. 4922

تَرَكَه" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرٍو النّاقِدِ عن سُفيانَ (٢) بابُ (٣) فضلِ الصَّومِ في أشهُرِ الحُرُمِ ٨٤٩٥ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ وقُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ قالا: حدثنا أبو عَوانَةَ، عن أبي بشرٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الحِميَرِىِّ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "أفضَلُ الصّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمَضانَ شَهرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وإِنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ بَعدَ المَفروضَةِ صَلاةٌ مِنَ اللَّيلِ" (٤). لَم يَقُلْ قُتَيبَةُ: "شَهرِ". قال: "رَمَضانَ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (٥). ٨٤٩٦ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ الفامِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا الحَجَبِىُّ ومُسَدَّدٌ قالا: حدثنا أبو عَوانَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا زيادُ بنُ الخَليلِ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن محمدِ بنِ المُنتَشِرِ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الحِميَرِىِّ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "أفضَلُ الصّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمَضانَ شَهرُ اللهِ الَّذِى

стр. 4923

تَدعونَه المُحَرَّمَ، وأَفضَلُ الصَّلاةِ بَعدَ المَفروضَةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ" (١). وكَذَلِكَ رَواه زائدَةُ وجَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ. أمّا حَديثُ زائدَةَ فقَد مَضَى في كِتابِ الصَّلاةِ (٢). وأَمّا حَديثُ جَريرٍ: ٨٤٩٧ - فأَخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن محمدِ بنِ المُنتَشِرِ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ قال: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ : أىُّ الصَّلاةِ أفضَلُ بَعدَ المَكتوبَةِ، وأَىُّ الصِّيامِ أفضَلُ بَعدَ شَهرِ رَمَضانَ؟ فقالَ: "أفضَلُ الصَّلاةِ بَعدَ المَكتوبَةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، وأَفضَلُ الصّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمَضانَ صَومُ المُحَرَّمِ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن جَريرٍ (٤). وخالفَهُم في إسنادِه عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرٍو الرَّقِّىُّ فرَواه كما: ٨٤٩٨ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ العَدلُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ أبو تَوبَةَ الحَلَبِىُّ، أنَّ عُبَيدَ اللهِ بنَ عمرٍو

стр. 4924

حَدَّثَهُم، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن جُندُبِ بنِ سُفيانَ البَجَلِىِّ قال: كان النَّبِىُّ ﷺ يقولُ: "إنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ بَعدَ المَفروضَةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، وإِنَّ أفضَلَ الصِّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمَضانَ شَهرُ اللهِ الَّذِى تَدعونَه المُحَرَّمَ" (١). ٨٤٩٩ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليٍّ الفامِىُّ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عثمانُ بنُ حَكيمٍ قال: سألتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ عن صَومِ رَجَبٍ كَيفَ تَرَى فيه؟ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، أخبرَنا عيسَى يَعنِى ابنَ يونُسَ، حدثنا عثمانُ يَعنى ابنَ حَكيمٍ قال: سألتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ عن صيامِ رَجَبٍ؟ فقالَ: أخبرَنِى ابنُ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يَصومُ حَتَّى نَقولَ: لا يُفطِرُ. ويُفطِرُ حَتَّى نَقولَ: لا يَصومُ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ موسَى (٣). ٨٥٠٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن سعيدٍ الجُرَيرِىِّ،

стр. 4925

عن أبي السَّليلِ، عن مُجيبَةَ الباهِليَّةِ، عن أبيها أو عَمِّها، أنَّه أتَى رسولَ اللهِ ﷺ ثُمَّ انطَلَقَ، فعادَ إلَيه بَعدَ سَنةٍ. وَفِى رِوايَةِ موسَى (١): فأَتاه بَعدَ سَنةٍ وقَد تَغَيَّرَت حالُه وهَيئَتُه، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أما تَعرِفُنِى؟ قال: "ومَن أنتَ؟ ". قال: أنا الباهِلِىُّ الَّذِى جِئتُكَ عامَ أوَّلَ. قال: "فما غَيَّرَكَ وقَد كُنتَ حَسَنَ الهَيئَةِ؟ ". قال: ما أكَلتُ طَعامًا مُنذُ فارَقتُكَ إلَّا بلَيلٍ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "ولِمَ عَذَّبتَ نَفسَكَ؟ صُمْ شَهرَ الصَّبرِ، ومِن كُلِّ شَهرٍ يَومًا". قال: زِدنِى فإِنَّ بى قوَّةً قال: "صُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ يَومَينِ". قال: زِدْنِى، فإِنَّ بى قوَّةً. قال: "صُمْ ثَلاثَةَ أيّامٍ". زادَ عبدُ الواحِدِ: "مِن كُلِّ شَهرٍ". قال: زِدْنِى فإِنَّ بى قوَّةً. قال: "صُمْ مِنَ الحُرُمِ واترُكْ". يَقولُها ثَلاثًا. وفِي رِوايَةِ موسَى قال: زِدنِى. قال: "صُمْ مِنَ الحُرُمِ واترُكْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ واترُكْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ واترُكْ". وقالَ بأَصابِعِه الثَّلاثِ فضَمَّها ثُمَّ أرسَلَها (٢). بابٌ في فضلِ صَومِ شَعبانَ ٨٥٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ وجَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ والحَسَنُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن أبي

стр. 4926

النَّضرِ مَولَى عُمَرَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن أبي سلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَصومُ حَتَّى نَقولَ: لا يُفطِرُ. ويُفطِرُ حَتَّى نَقولَ: لا يَصومُ. وَما رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ استَكمَلَ صيامَ شَهرٍ قَطُّ إلَّا رَمَضانَ، وما رأيتُه في شَهرٍ أكثَرَ صيامًا مِنه في شَعبانَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ٨٥٠٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ (٣)، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي لَبيدٍ، عن أبي سلَمةَ قال: سألتُ عائشةَ عن صيامِ رسولِ اللهِ ﷺ ؟ فقالَت: كان يَصومُ حَتَّى نَقولَ: قَد صامَ. ويُفطِرُ حَتَّى نَقولَ: قَد أفطَرَ. ولَم أرَه صائمًا مِن شَهرٍ قَطُّ أكثَرَ مِن صيامِه مِن شَعبانَ، كان يَصومُ شَعبانَ كُلَّه، كان يَصومُ شَعبانَ إلَّا قَليلًا (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (٥). ٨٥٠٣ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ إملاءً بنَيسابورَ وأبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ قِراءَةً عَلَيه ببَغدادَ قالا: أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ

стр. 4927

الفاكِهِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ الجارِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلَمةَ، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: إن كانَت إحدَانا لَتُفطِرُ في زَمانِ رسولِ اللهِ ﷺ فما تَقدِرُ على أن تَقضيَه مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ حَتَّى يأتِيَ شَعبانُ، ما كان رسولُ اللهِ ﷺ يَصومُ مِن شَهرٍ ما كان يَصومُ مِن شَعبانَ، كان يَصومُه كُلَّه إلَّا قَليلًا، بَل كان يَصومُه كُلَّه (١). ٨٥٠٤ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أبي قَيسٍ حَدَّثَه أنَّه سَمِعَ عائشةَ تَقولُ: كان أحَبَّ الشُهورِ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ أن يَصومَه شَعبانُ، ثُمَّ يَصِلُه برَمَضانَ (٢). بابٌ في فضلِ صَومِ سِتَّةِ أيّامٍ مِن شَوّالٍ ٨٥٠٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، أخبرَنا مُحاضِرُ بنُ الموَرِّعِ، حدثنا سَعدُ بنُ سعيدٍ الأنصارِىُّ، قال: أخبرَنِي عُمَرُ (٣) بنُ ثابِتٍ الأنصارِىُّ قال: سَمِعتُ أبا أيّوبَ الأنصارِيَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَن صامَ

стр. 4928

رَمَضانَ ثُمَّ أتبَعَه سِتًّا مِن شَوّالٍ فذاكَ صيامُ الدَّهرِ" (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ وعَبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ وعَبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ عن سَعدِ بنِ سعيدٍ أخِى يَحيَى بنِ سعيدٍ (٢). ٨٥٠٦ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ والسَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا سعيدُ بنُ أبي أيُّوبَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليٍّ الفامِيُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ لَهيعَةَ وسَعيدُ بنُ أبي أيّوبَ وبَكرُ بنُ مُضَرَ، عن عمرِو بنِ جابِرٍ الحَضرَمِىِّ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَن صامَ رَمَضانَ وسِتًّا مِن شَوّالٍ فكأنَّما صامَ السَّنَةَ كُلَّها" (٣). [وفي رِوايَةِ الفَقيهِ قال: عن جابِرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ] (٤). ٨٥٠٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبي

الحواشي

(١) المصنف في الصغرى
(١٤١٢) ، وفى الشعب
(٣٧٣٠) ، وفى المعرفة
(٢٦٢١) . وأخرجه أحمد
(٢٣٥٣٣) ، وأبو داود
(٢٤٣٣) ، والترمذي
(٧٥٩) ، والنسائي في الكبرى
(٢٨٦٣) ، وابن خزيمة
(٢١١٤) ، وابن حبان
(٣٦٣٤) من طريق عمر بن ثابت به.
(٢) مسلم
(١١٦٤) .
(٣) أخرجه أحمد
(١٤٣٠٢) من طريق عبد الله بن يزيد به. وفى
(١٤٣٠٣) من طريق ابن لهيعة به. وقال الذهبي ٤/ ١٦٦٩: عمرو حسن له الترمذي، وفيه مقال.
(٤) في حاشية الأصل: "مضروب عليه في أصل المصنف". والحديث عند المصنف في الشعب
(٣٧٣٤) . وأخرجه أحمد
(١٤٧١٠) عن عبد اللَّه بن يزيد به.

стр. 4929

عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، قال: حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ الحارِثِ، أنَّه سَمِعَ أبا أسماءَ الرَّحَبِيَّ يُحَدِّثُ عن ثَوبانَ مَولَى رسولِ اللهِ ﷺ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "صيامُ شَهرٍ بعَشْرَةِ أشهُرٍ، وسِتَّةُ أيّامٍ بَعدَه بشَهرينِ، فذَلِكَ تَمامُ السَّنَةِ". يَعنِى رَمَضانَ وسِتَّةَ أيّامٍ بَعدَه (١). بابُ صَومِ يَومِ الاثنَينِ والخَميسِ ٨٥٠٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه النَّحْوِيُّ، حدثنا أبو يوسُفَ يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو النُعمانِ محمدُ بنُ الفَضلِ والحَجّاجُ قالا: حدثنا مَهدِيُّ بنُ مَيمونٍ، حدثنا غَيلانُ بنُ جَريرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَعبَدٍ الزِّمّانِيِّ، عن أبي قَتادَةَ الأنصارِيِّ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال له رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ صَومُ يَومِ الاثنَينِ؟ قال: "فيه وُلِدتُ، وفيّه أُنزِلَ علىَّ القُرآنُ" (٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ

الحواشي

(١) المصنف في الشعب
(٣٧٣٦) . وأخرجه النسائي في الكبرى
(٢٨٦٠) ، وابن خزيمة
(٢١١٥) من طريق يحيى بن حمزة به. وأحمد
(٢٢٤١٢) ، وابن ماجه
(١٧١٥) ، وابن حبان
(٣٦٣٥) من طريق يحيى بن الحارث به. وقوله: يعني رمضان. . . عند ابن خزيمة وحده. وقال الذهبي ٤/ ١٦٦٩: تابعه صدقة بن خالد ومحمد بن شعيب ورواه سويد بن عبد العزيز وفيه لين، عن يحيى الذمارى، فأدخل بينه وبين أبي أسماء أبا الأشعث الصنعانى.
(٢) المصنف في دلائل النبوة ٢/ ١٣٣، وفي فضائل الأوقات
(٢٩٠) . وأخرجه أحمد
(٢٢٥٥٠) ، وأبو داود
(٢٤٢٦) ، والنسائي في الكبرى
(٢٧٧٧) من طريق مهدى بن ميمون به. وتقدم في
(٨٤٧٣) .

стр. 4930

مَهدِىِّ بنِ مَيمونٍ (١) ٨٥٠٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، أنَّ عُمَرَ بنَ الحَكَمِ بنِ ثَوبانَ حَدَّثَه، أنَّ مَولَى قُدامَةَ بنِ مَظعونٍ حَدَّثَه، أنَّ مَولَى أُسامَةَ بنِ زَيدٍ حَدَّثَه، أنَّ أُسامَةَ بنَ زَيدٍ ﵁ كان يَركَبُ إلَى مالٍ له بوادِى القُرَى، وكانَ يَصومُ الاثنَينِ والخَميسِ، فقُلتُ له: أتَصومُ وقَد كَبِرتَ ورَقَقتَ (٢)؟ فقالَ: إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَصومُ يَومَ الاثْنَينِ والخَميسِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أتَصومُ يَومَ الاثنَينِ والخَميسِ؟ فقالَ: "إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ يَومَ الاثنَينِ والخَميسِ" (٣). وكَذَلِكَ رَواه أبانُ بنُ يَزيدَ العَطّارُ وحَربُ بنُ شَدّادٍ عن يَحيَى (٤). بابُ صَومِ ثَلاثَةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ ٨٥١٠ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن العباسِ الجُرَيرِىِّ، عن أبي عثمانَ النَّهْدِىِّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ

стр. 4931

محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي شِمْرٍ، عن أبي عثمانَ النَّهْدِيِّ، عن أبي هريرةَ قال: أوصانِي خَليلِى ﷺ بثَلاثٍ؛ النَّومِ على الوِترِ، وصيامِ ثَلاثَةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَكعَتَىِ الضُّحَى. لَفظُ حَديثِ أبي عبدِ اللَّهِ. وفِي رِوايَةِ ابنِ فُورَكَ: الوِترِ قَبلَ النَّومِ. قال: وصَلاةِ الضُّحَى (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ عن شُعبَةَ عن الجُرَيرِيِّ (٢)، [وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ عن الجُرَيرِيِّ] (٣) وأَبِى شِمْرٍ الضُّبَعِىِّ (٤). ٨٥١١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطانُ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِيُّ، حدثنا عَفّانُ، أخبرَنا حَمَّادُ بنُ سلَمةَ، أخبرَنا ثابِتٌ، عن أبي عثمانَ النَّهْدِىِّ، أنَّ أبا هريرةَ كان في سَفَرٍ له، فلَمّا نَزَلوا أرسَلوا إلَيه وهو يُصَلِّى ليَطعَمَ، فقالَ لِلرَّسولِ: إنِّي صائمٌ. فلَمّا وُضِعَ الطَّعامُ وكادوا يَفرُغونَ، فجاءَ فجَعَلَ يأكُلُ، فنَظَرَ القَومُ إلَى

стр. 4932

رسولِهِم فقالَ: ما تَنظُرونَ؟ قَد أخبرَنِي أنَّه صائمٌ. فَقالَ أبو هريرةَ: صَدَقَ، إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "صَومُ شَهرِ الصَّبرِ، وصَومُ ثَلاثَةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ صَومُ الدَّهرِ". فقَد صُمتُ ثَلاثَةَ أيّامٍ مِنَ الشَّهرِ (١)؛ فأَنا مُفطِرٌ في تَخفيفِ اللَّهِ وصائمٌ في تَضعيفِ اللهِ (٢). ٨٥١٢ - وأخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ المُؤَمَّلِ، حدثنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن جَعفَرِ بنِ إياسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَقيقٍ العُقَيلِىِّ قال: أتَيتُ المَدينَةَ فإِذا رَجُلٌ طَويلٌ أسوَدُ، فقُلتُ: مَن هَذا؟ قالوا: أبو ذَرٍّ. فقُلتُ: لأنظُرَنَّ على أيِّ حالٍ هو اليَومَ. قال: قُلتُ: أصائمٌ أنتَ؟ قال: نَعَم. وهُم يَنتَظِرونَ الإذنَ على عُمَرَ ﵁، فدَخَلوا، فأُتِينا بقِصاعٍ فأَكَلَ، فحَرَّكتُه أُذَكِّرُه بيَدِى، فقالَ: إنِّى لَم أنَسَ ما قُلتُ لَكَ، أخبَرتُكَ أنِّى صائمٌ، إنِّي أصومُ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثَةَ أيّامٍ؛ فأَنا أبَدًا صائمٌ (٣). بابٌ: مِن أىِّ الشَّهرِ يَصومُ هذه الأيّامَ الثَّلاثَةَ ؟ ٨٥١٣ - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شَيبانُ، عن

стр. 4933

عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يَصومُ ثَلاثَةَ أيّامٍ مِن غُرَّةِ (١) كُلِّ شَهرٍ (٢). ٨٥١٤ - وبِإِسنادِه عن عبدِ اللَّهِ قال: ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ مُفطِرًا يَومَ الجُمُعَةِ (٣). ٨٥١٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عَبْدانَ وأبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ السُّبْعِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، حدثنا أبو حَمزَةَ السُّكَرِيُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ بَهدَلَةَ. فذَكَرَه بمَعناه. وقالَ: وقَلَّما كان يَفوتُه صَومُ يَومِ الجُمُعَةِ (٤). ٨٥١٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا هَمّامٌ، عن أنَسِ بنِ سيرينَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ قَتادَةَ بنِ مِلْحانَ القَيسِىِّ، عن أبيه قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ

الحواشي

(١) من غرة كل شهرٍ، أي: الأيام البيض الليالى بالقمر، وهى ثالث عشر ورابع عشر وخامس عشر. وقيل: من غرة كل شهر، أي: أوله. عون المعبود ١/ ٥٧١. وينظر النهاية ٣/ ٣٥٤.
(٢) المصنف في فضائل الأوقات
(٢٩٦) ، والطيالسى
(٣٥٨) ، ومن طريقه أبو داود
(٢٤٥٠) ، والنسائي في الكبرى
(٢٧٥٨) ، وابن حبان
(٣٦٤١) . وأخرجه أحمد
(٣٨٦٠) ، والترمذي
(٧٤٢) من طريق شيبان به. وقال الترمذي: حسن غريب.
(٣) الطيالسي
(٣٥٧) ، ومن طريقه ابن ماجه
(١٧٢٥) . وعند ابن ماجه: "قلما". بدلًا من: "ما".
(٤) أخرجه النسائى
(٢٣٦٧) من طريق على بن الحسن بن شقيق به. وحسنه الألباني في صحيح النسائي
(٢٢٣٢) .

стр. 4934

يأمُرُنا أن نَصُومَ البِيضَ؛ ثلاثَ عَشْرَةَ، وأَربَعَ عَشْرَةَ، وخَمسَ عَشْرَةَ، وقالَ: "هِىَ كَهَيئَةِ الدَّهرِ" (١). ٨٥١٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ (٢) ابنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ سيرينَ قال: سَمِعتُ عبدَ المَلِكِ بنَ المِنْهالِ، عن أبيه - قال: وكانَ مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يأمُرُنا بصيامِ أيّامِ البيضِ الثَّلاثَةِ، ويَقولُ: "هُنَّ صيامُ الدَّهرِ" (٣). قال العباسُ: هَكَذا قال رَوحٌ في حَديثِ شُعبَةَ: عن عبدِ المَلِكِ بنِ المِنهالِ. قال الشيخُ: ورُوّينا عن يَحيَى بنِ مَعينٍ أنَّه قال: هَذا خَطأٌ، إنَّما هو عبدُ المَلِكِ بنُ قَتادَةَ بنِ مِلْحانَ القَيسِيُّ. ٨٥١٨ - [وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا هَمّامٌ، عن أنَسٍ، عن ابنِ مِلْحانَ] (٤).

الحواشي

(١) المصنف في فضائل الأوقات
(٢٩٧) عن الحاكم في آخرين. وأخرجه أحمد
(٢٠٣٢٠) عن روح به. وابن ماجه
(١٧٠٧) ، والنسائي
(٢٤٣١) من طريق همام به. وضعفه الألباني في ضعيف النسائي
(١٥٠) .
(٢) بعده في م: "محمد".
(٣) أخرجه أحمد
(٢٠٣٢١) عن روح به. والنسائي (٢٤٢٩، ٢٤٣٠)، وابن ماجه
(١٧٠٧) ، وابن حبان
(٣٦٥١) من طريق شعبة به. وضعفه الألباني في ضعيف النسائي (١٤٨، ١٤٩).
(٤) ليس في: الأصل. والحديث عند أبي داود
(٢٤٤٩) . وعنده: "عن ابن ملحان عن أبيه". وصححه الألباني في صحيح أبي داود
(٢١٣٩) .

стр. 4935

٨٥١٩ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن فِطرِ بنِ خَليفَةَ، عن يَحيَى بنِ سامٍ، عن موسَى بنِ طَلحَةَ، عن أبي ذَرٍّ قال: أمَرَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ بصيامِ ثَلاثَةِ أيّامِ البيضِ؛ ثلاثَ عَشْرَةَ، وأَربَعَ عَشْرَةَ، وخَمسَ عَشْرَةَ (١). ٨٥٢٠ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ، عن يَحيَى بنِ سامٍ قال: سَمِعتُ موسَى بنَ طَلحَةَ يقولُ: سَمِعتُ أبا ذَرٍّ بالرَّبَذَةِ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "يا أبا ذَرٍّ، إذا صُمتَ مِنَ الشَّهرِ ثَلاثَةَ أيّامٍ فصُمْ ثلاثَ عَشْرَةَ، وأَربَعَ عَشْرَةَ، وخَمسَ عَشْرَةَ" (٢). ورَواه غَيرُه عن موسَى بنِ طَلحَةَ عن ابنِ الحَوتَكيَّةِ عن أبي ذَرٍّ (٣). وقيلَ: عن موسَى عن أبي هُرَيرَةَ (٤). ٨٥٢١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

الحواشي

(١) المصنف في الشعب
(٣٨٤٨) . وأخرجه أحمد
(٢١٥٣٧) ، والنسائي
(٢٤٢١) ، وابن حبان
(٣٦٥٦) من طريق فطر به. وحسنه الألباني في صحيح النسائي
(٢٢٧٧) .
(٢) الطيالسي
(٤٧٧) ، ومن طريقه الترمذي
(٧٦١) ، وعنده: يحيى بن بسام. وأخرجه أحمد
(٢١٤٣٧) ، والنسائي (٢٤٢٢، ٢٤٢٣)، وابن خزيمة
(٢١٢٨) من طريق شعبة به. وقال الترمذي: حسن.
(٣) أخرجه أحمد
(٢١٣٣٤) ، والنسائي
(٢٤٢٤) ، وابن خزيمة
(٢١٢٧) . وحسنه الألباني في صحيح النسائي (٢٢٨٠، ٢٢٨١).
(٤) أخرجه أحمد
(٨٤٣٤) ، والنسائي
(٢٤٢٠) ، وابن حبان
(٣٦٥٠) . وضعفه الألباني في ضعيف النسائي
(١٤٤) .

стр. 4936

يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ غِياثٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلَمةَ، عن عاصِمِ بنِ بَهدَلَةَ، عن سَواءٍ الخُزاعِىِّ، عن حَفصَةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَصومُ ثَلاثَةَ أيّامٍ مِنَ الشَّهرِ؛ الاثنَينِ والخَميسَ والاثنَينِ مِنَ الجُمُعَةِ الأُخرَى (١). ٨٥٢٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا ابنُ فُضَيلٍ، عن الحَسَنِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن هُنَيدَةَ الخُزاعِىِّ، عن أُمِّه، عن أُمِّ سلَمةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يأمُرُنِي أن أصُومَ ثَلاثَةَ أيّامٍ مِنَ الشَّهرِ؛ الاثنَينِ والخَميسَ والخَميسَ (٢). بابُ مَن قال: لا يُبالِى مِن (٣) أىِّ أيّامِ الشَّهرِ يَصومُ ٨٥٢٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

الحواشي

(١) المصنف في فضائل الأوقات
(٢٩٨) . وأخرجه أحمد
(٢٦٤٦٣) ، وأبو داود
(٢٤٥١) ، والنسائى
(٢٣٦٥) من طريق حماد به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود
(٢١٤١) .
(٢) المصنف في فضائل الأوقات
(٢٩٩) عن الحاكم وحده. وأخرجه أحمد
(٢٦٤٨٠) ، وأبو داود
(٢٤٥٢) ، والنسائي
(٢٤١٨) من طريق ابن فضيل به. وعند أحمد: ثلاثة أيام من كل شهر، أولها الاثنين والجمعة والخميس. وعند أبي داود: ثلاثة أيام من كل شهر، أولها الاثنين والخميس. وعند النسائى: أول خميس والاثنين والاثنين. وأنكره الألباني في ضعيف أبي داود
(٥٣٠) .
(٣) ليس في: م.

стр. 4937

يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي داودَ المُنادِى، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن يَزيدَ الرِّشْكِ، عن مُعاذَةَ العَدَويَّةِ أنَّها سألَت عائشةَ: أكانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَصومُ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثَةَ أيَّامٍ؟ قالَت: نَعَم. قُلتُ: مِن أيِّ أيّامِ الشَّهرِ كان يَصومُ؟ قالَت: ما كان يُبالِى مِن أيِّ الشَّهرِ كان يَصومُ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ بنِ فرُّوخَ عن عبدِ الوارِثِ (٢). بابُ ما جاءَ في (٣) صَومِ يَومِ الأربِعاءِ والخَميسِ والجُمُعَةِ ٨٥٢٤ - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ المُؤَمَّلِ، حدثنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو عمرٍو أحمدُ بنُ المُبارَكِ المُستَملِى، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنِي عبدُ اللهِ بنُ واقِدٍ، قال: حَدَّثَنِى أيُّوبُ بنُ نَهيكٍ مَولَى سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "مَن صامَ يَومَ الأربِعاءِ والخَميسِ والجُمُعَةِ، وتَصَدَّقَ بما قَلَّ أو كَثُرَ، غَفَرَ اللَّهُ له ذُنوبَه، وخَرَجَ مِن ذُنوبِه كَيَومِ ولَدَته أُمُّه" (٤). ٨٥٢٥ - قال أيُّوبُ بنُ نَهيكٍ: وحَدَّثَنِى محمدُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ

стр. 4938

عباسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَستَحِبُّ أن يَصومَ الأربِعاءَ والخَميسَ والجُمُعَةَ، ويُخبِرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يأمُرُ بصَومِهِنَّ وأَن يَتَصَدَّقَ بما قَلَّ أو كَثُرَ؛ فإِنَّ للَّهِ (١) الفَضلَ الكَثيرَ (٢). عبدُ اللَّهِ بنُ واقِدٍ غَيرُ قَوِىٍّ، وثَّقَه بَعضُ الحُفّاظِ وضَعَّفَه بَعضُهُم (٣). ورَواه يَحيَى البابَلُتِّيُّ عن أيُّوبَ بنِ نَهيكٍ عن محمدِ بنِ قَيسٍ عن أبي حازِمٍ عن ابنِ عُمَرَ (٤). والبابْلُتِّيُّ ضَعيفٌ (٥). ورُوِىَ في صَومِ الأربِعاءِ والخَميسِ والجُمُعَةِ مِن أوجُهٍ أُخَرَ أضعَفَ مِن هَذا عن أنَسٍ (٦). بابُ ما جاءَ في فضلِ صَومِ داودَ ﵇ ٨٥٢٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشرانَ، أخبرَنا

الحواشي

(١) في س: "له".
(٢) المصنف في الشعب عقب
(٣٨٧١) ، وفي فضائل الأوقات
(٣٠٣) . وأخرجه ابن الجوزى في العلل المتناهية
(٧٩٥) من طريق عبد الله بن واقد به. وقال الذهبي ٤/ ١٦٧٢: هذا حديث منكر، وأيوب بن نهيك ضعفه أبو حاتم، وقد امتنع أبو زرعة من رواية حديثه.
(٣) عبد الله بن واقد أبو قتادة الحرانى مولى بنى حمان، ويقال: مولى بنى تميم. خراساني الأصل. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٥/ ١٩١، والكامل ٤/ ١٥٠٩، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢٥٩، وتهذيب التهذيب ٦/ ٦٦، وقال ابن حجر في التقريب ١/ ٤٥٨: متروك، وكان أحمد يثنى عليه وقال: لعله كبر واختلط، وكان يدلس.
(٤) أخرجه الطبراني
(١٣٣٠٨) .
(٥) يحيى بن عبد الله بن الضحاك أبو سعيد البابلتى الحرانى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٨/ ٢٨٨، والجرح والتعديل ٩/ ١٦٤، والمجروحين لابن حبان ٣/ ١٢٧، والكامل لابن على ٧/ ٢٧٠٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى ٣/ ١٩٩، وتهذيب الكمال ٣١/ ٤٠٩، وميزان الاعتدال ٧/ ١٩٦، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٣١٨، وقال ابن حجر في التقريب ٢/ ٣٥١: ضعيف.
(٦) ينظر المعجم الأوسط للطبراني
(٢٥٤) ، والكامل لابن عدى ٢/ ٤٧٢.

стр. 4939

أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزّازُ (١)، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عمرِو بنِ أوسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "أحَبُّ الصَّلاةِ إلَى اللهِ تَعالَى صَلاةُ داودَ؛ كان يَرقُدُ شَطرَ اللَّيلِ، ثُمَّ يَقومُ ثُلُثَه بَعدَ شَطرِه، ثُمَّ يَرقُدُ آخِرَه، وأَحَبُّ الصّيامِ إلَى اللهِ صيامُ داودَ؛ كان يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا" (٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ عن ابنِ جُرَيجٍ (٣)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن عمرِو بنِ دينارٍ (٤). ٨٥٢٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، عن شُعبَةَ. قال: وأخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحُسَينُ بنُ محمدٍ القَبّانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُثَنَّى، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن زيادِ بنِ فيّاضٍ قال: سَمِعتُ أبا عِياضٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "صُمْ يَومًا ولَكَ أجرُ ما بَقِىَ". قال: إنِّى أُطيقُ أكثَرَ مِن ذَلِكَ. قال: "صُمْ يَومَينِ ولَكَ أجرُ ما بَقِىَ". قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذَلِكَ. قال: "صُمْ ثَلاثَةَ أيّامٍ ولَكَ أجرُ ما بَقِىَ". قال: إنِّى أُطيقُ أكثَرَ

стр. 4940

مِن ذَلِكَ. قال: "صُمْ أربَعَةَ أيّامٍ ولَكَ أجرُ ما بَقِىَ". قال: إنِّى أُطيقُ أكثَرَ مِن ذَلِكَ. قال: "صُمْ أفضَلَ الصّيامِ عِندَ اللهِ صَومَ داودَ؛ كان يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُثَنَّى (٢). بابُ ما جاءَ في فضلِ الصَّومِ في سَبيلِ اللَّهِ ٨٥٢٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، حدثنا سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، عن النُّعمانِ بنِ أبي عَيّاشٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ باعَدَ اللَّهُ بذَلِكَ اليَومِ وجهَه عنِ النّارِ سَبعينَ خَريفًا" (٣). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ الهادِ وعَبدِ العَزيزِ الدَّراوَرْدِيِّ عن سُهَيلٍ (٤)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ وسُهَيلٍ عن النُّعمانِ (٥).