← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 5531–5570 · переход к 5536.

стр. 5531

مَولَى ابنِ عباسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ، عن الفَضلِ بنِ عباسٍ وكانَ رَديفَ رسولِ اللهِ ﷺ ، أنَّه قال في عَشيَّةِ عَرَفَةَ وغَداةِ جَمعٍ لِلنّاسِ حينَ دَفَعُوا: "عَلَيكُمُ السَّكينَةَ". وهو كافٌّ ناقَتَه، حَتَّى إذا دَخَلَ مُحَسِّرًا - وهو مِن مِنًى - قال: "عَلَيكُم بحَصَى الخَذْفِ الَّذِى تُرمَى به الجَمرَةُ". وقالَ: لَم يَزَلْ رسولُ اللهِ ﷺ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ رُمحٍ عن اللَّيثِ (٢). ٩٦١٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عَوفٌ، عن زيادِ بنِ الحُصَينِ، عن أبي العاليَةِ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ: حَدَّثَنِى الفَضلُ بنُ عباسٍ قال: قال لِى رسولُ اللهِ ﷺ غَداةَ يَومِ النَّحرِ: "هاتِ فالقُطْ لِى حَصًى". فلَقَطتُ له حَصَياتٍ مِثلَ حَصَى الخَذْفِ، فوَضَعتُهُنَّ في يَدِه فقالَ: "بأَمثالِ هَؤُلاءِ، بأَمثالِ هَؤُلاءِ، وإيّاكُم والغُلوَّ؛ فإِنَّما أهلَكَ مَن كان قَبلَكُمُ الغُلوُّ في الدّينِ" (٣). ٩٦١١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ

стр. 5532

محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضي، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِى أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ أمَرَهَم أنْ يَرموا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ (١). ٩٦١٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا محمدُ بنُ بكرٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: رأيتُ النَّبِيَّ ﷺ رَمَى الجَمرَةَ بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ وغَيرِه عن محمدِ بنِ بكرٍ (٣). ٩٦١٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ وأحمَدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن حُمَيدٍ الأعرَجِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن رَجُلٍ مِن قَومِه قال: سَمِعتُ النَّبِىَّ ﷺ يُعَلِّمُ النّاسَ مَناسِكَهُم وقالَ: "ارموا الجَمرَةَ بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (٤). ٩٦١٤ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ

стр. 5533

ابنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ المُبارَكِ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا حُمَيدٌ الأعرَجُ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُعاذٍ التَّيمِىِّ - وكانَ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ ونَحنُ بمِنًى. قال: ففُتِحَت أسماعُنا حَتَّى إن كُنّا لَنَسمَعُ ما يقولُ ونَحنُ في مَنازِلِنا. قال: فطَفِقَ يُعَلِّمُنا مَناسِكَنا حَتَّى بَلَغَ الجِمارَ، فقالَ: "بحَصَى الخَذْفِ". ووَضَعَ إِصبَعَيه السَّبّابَتَينِ إحداهُما على الأُخرَى. قال: وأمَرَ المُهاجِرينَ أنْ يَنزِلوا في مُقَدَّمِ المَسجِدِ، وأمَرَ الأنصارَ فنَزَلوا مِن وراءِ المَسجِدِ، ثُمَّ نَزَل النّاسُ بَعدُ (١). ٩٦١٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا مُعاذُ بنُ هانِئٍ السُّكَّرِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حَدَّثَنِى يَزيدُ بنُ أبي زيادٍ، عن سُلَيمانَ بنِ عمرِو بنِ الأحوَصِ، عن أُمِّه أُمِّ جُندُبٍ قالَت: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَرمِى الجَمرَةَ مِن بَطنِ الوادِى ورَجُلٌ مِن خَلفِه يَقيه الحِجارَةَ، وهو يقولُ: "يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعَضًا، وإِذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فارمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (٢). ٩٦١٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا

стр. 5534

سفيانُ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن سُلَيمانَ بنِ عمرِو بنِ الأحوَصِ الأزدِىِّ، عن أُمِّه قالَت: سَمِعتُ النَّبِىَّ ﷺ وهو في بَطنِ الوادِى وهو يَرمِى الجَمرَةَ وهو يقولُ: "يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعْضًا، وإِذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فارمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (١). ٩٦١٧ - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ النَّرسِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن أبي يَزيدَ مَولَى عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ - يَعنِى عن أُمِّ جُندُبٍ - قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "أيُّها النّاسُ، لا تَقتُلوا أنفُسَكُم عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ، وعَلَيكُم بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (٢). قال الحَجّاجُ: وقالَ عَطاءٌ: حَصَى الخَذْفِ مِثلُ طَرَفِ الإصبَعِ. لَم يُثبِتْ شَيخُنا أُمَّ جُندُبٍ. وهِىَ أُمُّ جُندُبٍ، قالَه أحمدُ بنُ مَنيعٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ. قال أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ: سألتُ البُخارِىَّ عن هذا الحَديثِ، فقالَ: أُمُّه اسمُها أُمُّ جُندُبٍ. قُلتُ: فحَديثُ الحَجّاجِ؟ قال: أُرَى أنّ الحَجّاجَ أخَذَه عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، وأظُنُّه هو حَديثَ سُلَيمانَ بنِ عمرٍو عن أُمِّهِ (٣). ٩٦١٨ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا

стр. 5535

إسماعيلُ بنُ محمدٍ الكوفِىُّ، حدثنا أبو غَسّانَ، حدثنا موسَى بنُ محمدٍ الأنصارِىُّ، عن جَميلِ بنِ زَيدٍ قال: رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَرمِى الجِمارَ مِثلَ بَعْرِ الغَنَمِ. ورُوِّينا عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يأخذُ الحَصَى مِن جَمعٍ كَراهيَةَ أن يَنزِلَ (١). قال الشّافِعِىُّ: ومَن حَيثُ أخَذَ أجزأه، إلَّا، أنِّى أكرَهُه مِنَ المَسجِدِ لِئَلَّا يُخرَجَ حَصَى المَسجِدِ مِنه، ومَنِ الحُشِّ لِنَجاسَتِه، ومِنَ الجَمرَةِ؛ لأنَّه حَصًى غَيرُ مُتَقَبَّلٍ (٢). قال الشيخُ: وقَد رُوِّينا في كِتابِ الصَّلاةِ عن أبي صالِحٍ عن أبي هريرةَ مَرفوعًا: "إنَّ الحَصَى يُناشِدُ الَّذِى يُخرِجُه مِنَ المَسجِدِ" (٣). ٩٦١٩ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ الطّابَرانِىُّ بها، حدثنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ يونُسَ القُرَشِىُّ، حدثنا أزهَرُ بنُ سَعدٍ السَّمّانُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن أبي الطُّفَيلِ قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن الحَصَى الَّذِى يُرمَى في الجِمارِ مُنذُ قامَ الإسلامُ، فقالَ: ما تُقُبِّلَ مِنهُم رُفِعَ، وما لَم يُتَقَبَّلْ مِنهُم تُرِكَ، ولَولا ذَلِكَ لَسَدَّ ما بَينَ الجَبَلَينِ (٤).

стр. 5536

٩٦٢٠ - ورُوِّينا عن سُفيانَ الثَّورِىِّ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن ابنِ عباسٍ قال: وُكِّلَ به مَلَكٌ، ما تُقُبِّلَ مِنه رَفعَ، وما لَم يُتَقَبَّلْ ترَكَ (١). ٩٦٢١ - وعن سُفيانَ قال: حَدَّثَنِى سُلَيمانُ العَبسِىُّ، عن ابنِ أبي نُعمٍ قال: سألتُ أبا سعيدٍ عن رَمىِ الجِمارِ فقالَ لِى: ما تُقُبِّلَ مِنه رُفِعَ، ولَولا ذَلِكَ كان أطوَلَ مِن ثَبيرٍ (٢). أخبرَنِى بهَذَين الأثَرَين أبو بكرٍ الأصبَهانِىُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ. فذَكَرَهُما. ٩٦٢٢ - وذَكَرَ حَديثَ سُفيانَ عن عُبَيدِ اللهِ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يأخُذُ الحَصَى مِن جَمعٍ كَراهيَةَ أن يَنزِلَ. وقَد رُوِىَ حَديثُ أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ مَرفوعًا مِن وجهٍ ضَعيفٍ: ٩٦٢٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أبو عمرٍو أحمدُ بنُ المُبارَكِ المُستَملِى، حدثنا سعيدُ بنُ يَحيَى بنِ سعيدٍ الأُمَوِىُّ، حدثنا أبي، حدثنا يَزيدُ بنُ سِنانٍ، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ، عن عمرِو

стр. 5537

ابنِ مُرَّةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ، عن أبيه أبي سعيدٍ قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، هذه الأحجارُ التي يُرمَى بها يُحمَلُ فيُحسَبُ أنَّها تَنقَعِرُ. قال: "إنَّه ما تُقُبِّلَ مِنها يُرفَعُ، ولَولا ذَلِكَ لَرأيتَها مِثلَ الجِبالِ" (١). يَزيدُ بنُ سِنانٍ لَيسَ بالقَوِىِّ في الحَديثِ (٢). وروِىَ مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن ابنِ عُمَرَ مَرفوعًا (٣). بابُ إتيانِ مِنًى، ولا يُعَرِّجُ حَتَّى يَرمِىَ جَمرَةَ العَقَبَةِ بسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ ٩٦٢٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ في حَجِّ النَّبِيِّ ﷺ قال: ثُمَّ سَلَكَ الطَريقَ الوُسطَى التي تُخرِجُكَ على الجَمرَةِ الكُبرَى حَتَّى أتَى الجَمرَةَ التي عِندَ المَسجِدِ، فرَمَى بسَبعِ حَصَياتٍ - يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ مِنها - مِثلَ حَصَى الخَذْفِ، رَمَى مِن

стр. 5538

بَطنِ الوادِى ثُمَّ انصَرَفَ إلَى النَّحرِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (٢). بابُ رَمىِ الجَمرَةِ مِن بَطنِ الوادِى، وكَيفيَّةِ الوُقوفِ لِلرَّمىِ ٩٦٢٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا الأعمَشُ. قال: وحَدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا مِنجابُ بنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ مُسهِرٍ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ الحَجّاجَ بنَ يوسُفَ يقولُ وهو يَخطُبُ على المِنبَرِ: ألِّفوا (٣) القُرآنَ كما ألَّفَه جِبريلُ ﵇؛ السّورَةُ التي تُذكَرُ فيها البَقَرَةُ، والسّورَةُ التي تُذكَرُ فيها النِّساءُ، والسّورَةُ التي يُذكَرُ فيها آلُ عِمرانَ. قال: فلَقِيتُ إبراهيمَ فأخبَرتُه بقَولِه، فسَبَّه، ثُمَّ قال: حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَزيدَ أنَّه كان مَعَ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ فأتَى جَمرَةَ العَقَبَةِ فاستَبطَنَ الوادِىَ (٤)، فاستَعرَضَها فرَماها مِن بَطنِ الوادِى بسَبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، فقُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، إنَّ النّاسَ

стр. 5539

يَرمونَها مِن فوقِها. فقالَ: هذا والَّذِى لا إلَهَ غَيرُه مَقامُ الَّذِى أُنزِلَت عَلَيه سورَةُ "البَقَرَةِ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن مِنجابِ بنِ الحارِثِ (٢). ٩٦٢٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطُّوسِىُّ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الكَعبِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو عُمَرَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ قال: لما انتَهَينا إلَى الجَمرَةِ الكُبرَى جَعَلَ البَيتَ عن يَسارِه ومِنًى عن يَمينِه، ورَمَى الجَمرَةَ بسَبعِ حَصَياتٍ، وقالَ: هَكَذا رَمَى الَّذِى أُنزِلَت عَلَيه سورَةُ "البَقَرَةِ". لَفظُ حَديثِ أبي عبدِ اللهِ، وفِي رِوايَةِ الرّوذبارِىِّ: قال: حَجَجْتُ مَعَ عبدِ اللهِ، فلَمّا أتَى مِنًى جَعَلَ مِنًى عن يَمينِه، والبَيتَ عن يَسارِه، ورَمَى الجَمرَةَ بسَبعِ حَصَياتٍ، وقالَ: هذا مَقامُ الَّذِى أُنزِلَت عَلَيه سورَةُ "البَقَرَةِ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن حَفصِ بنِ عُمَرَ أبي عُمَرَ، ورَواه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ

стр. 5540

عن شُعبَةَ (١). ٩٦٢٧ - وحَدَّثَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدٍ الأُرْمَوىُّ، أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ النَّسَوِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا ابنُ إدريسَ، عن لَيثٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، عن أبيه قال: أفَضتُ مَعَ عبدِ اللهِ مِن جَمعٍ، فما زالَ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، فاستَبطَنَ الوادِىَ ثُمَّ قال: يا ابنَ أخِى، ناوِلْنِى سَبعَةَ أحجارٍ. فرَماها بسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، حَتَّى إذا فرَغَ قال: اللَّهُمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرُورًا، وذَنبًا مَغفورًا. ثُمَّ قال: هَكَذا رأيتُ الَّذِى أُنزِلَت عَلَيه سورَةُ "البَقَرَةِ" صَنَعَ (٢). ٩٦٢٨ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا سُرَيجُ بنُ النُّعمانِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ حُكَيمِ بنِ الأزهَرِ المَدَنِىُّ، حَدَّثَنِى زَيدٌ أبو أُسامَةَ قال: رأيتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللهِ يَعنِى ابنَ عُمَرَ، استَبطَنَ الوادِىَ، ثُمَّ رَمَى الجَمرَةَ بسَبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرورًا، وذَنبًا مَغفورًا، وعَمَلًا مَشكورًا. فسألتُه عَمّا صَنَعَ فقالَ: حَدَّثَنِى أبي أنَّ النَّبِىَّ ﷺ كان يَرمِى الجَمرَةَ في هذا المَكانِ، ويَقولُ كُلَّما رَمَى بحَصاةٍ مِثلَ ما قُلتُ. عبدُ اللهِ بنُ حُكَيمٍ

стр. 5541

ضَعيفٌ (١)، واللهُ أعلَمُ. بابُ رَمىِ جَمرَةِ العَقَبَةِ راكِبًا ٩٦٢٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أبو عليٍّ الحَسَنُ بنُ مُكرَمِ بنِ حَسّانَ البَزّازُ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: رأيتُ النَّبِيَّ ﷺ يَرمِى الجِمارَ على راحِلَتِهِ (٢). ٩٦٣٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمَةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: رأيتُ النَّبِىَّ ﷺ يَرمِى الجَمرَةَ على راحِلَتِه يَومَ النَّحرِ، ويَقولُ: "لِتأخُذوا مَناسِكَكُم، فإِنِّى لا أدرِى لَعَلِّى لا أحُجُّ بَعدَ حَجَّتِى هذه" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٤). ٩٦٣١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا

стр. 5542

الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ أعيَنَ، عن مَعقِلٍ، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ، عن يَحيَى بنِ الحُصَينِ، عن جَدَّتِه أُمِّ الحُصَينِ، قال: سَمِعتُها تَقولُ: حَجَجْتُ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ حَجَّةَ الوَداعِ، فرأيتُه حين رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ وانصَرَف وهو على راحِلَتِه، ومَعَه بلالٌ وأُسامَةُ، أحَدُهُما يَقودُ به راحِلَتَه، والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَه على رأسِ رسولِ اللهِ ﷺ مِنَ الشَّمسِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ (٢). ٩٦٣٢ - أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حَدَّثَنِى يَزيدُ بنُ أبي زيادٍ، عن سُلَيمانَ بنِ عمرِو بنِ الأحوَصِ، عن أُمِّه قالَت: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ راكِبًا ووَراءَه رَجُلٌ يَستُرُه مِن رَمىِ النّاسِ، فقالَ: "يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعضًا، ومَن رَمَى الجَمرَةَ فليَرمِها بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ". قالَت: ورأيتُ بَينَ أصابِعِه حَجَرًا. قالَت: فرَمَى ورَمَى النّاسُ، ثُمَّ انصَرَفَ (٣). ٩٦٣٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا جَدِّى علىُّ بنُ مُسهِرٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ عمرِو بنِ الأحوَصِ، عن أُمِّه قالَت: رأيتُ النَّبِىَّ ﷺ

стр. 5543

يَرمِى الجَمرَةَ مِن بَطنِ الوادِى وهو راكِبٌ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، ورَجُلٌ مِن خَلفِه يَستُرُه، فسألتُ عن الرَّجُلِ، فقالوا: الفَضلُ بنُ عباسٍ. وازدَحَمَ النّاسُ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ . "يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعضًا، وإِذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فارمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (١). ٩٦٣٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا الفَضلُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، حدثنا أيمَنُ بنُ نابِلٍ. وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبِى عمرٍو قِراءَةً عَلَيهِما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ وجَعفَرُ بنُ عَونٍ وأبو نُعَيمٍ وأبو عاصِمٍ، عن أيمَنَ بنِ نابِلٍ قال: سَمِعتُ قُدامَةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عَمّارٍ الكِلابِىَّ قال: رأيتُ النَّبِىَّ ﷺ يَرمِى الجَمرَةَ يَومَ النَّحرِ على ناقَةٍ صَهباءَ، لا طَرْدَ ولا ضَرْبَ، ولا: إلَيكَ إلَيكَ (٢). بابُ استِحبابِ النُّزولِ في الرَّمىِ في اليَومَينِ الآخِرَينِ ٩٦٣٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا حَسَنُ بنُ موسَى

стр. 5544

الأشيَبُ، حدثنا العُمَرِىُّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يَرمِى جَمرَةَ العَقَبَةِ وهو راكِبٌ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ. ٩٦٣٦ - وعن ابنِ عُمَرَ ﵁ قال: كان إذا كان هذه الأيّامُ - يَعنِى أيّامَ التَّشريقِ - أتاها ماشيًا ذاهِبًا وراجِعًا، وذَكَرَ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ كانَ يَفعَلُه. ٩٦٣٧ - وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ الحُرْفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يأتِى الجِمارَ في الأيّامِ الثَّلاثَةِ بعدَ يَومِ النَّحرِ ماشيًا ذاهِبًا وراجِعًا، ويُخبِرُهُم أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يَفعَلُ ذَلِكَ (١). ٩٦٣٨ - وكَذَلِكَ رَواه أبو داودَ "السنن" عن عبدِ اللهِ بن مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ. أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه (٢). ورَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن أبيه وعَمِّه، ولَم يَذكُرْ قَولَه: في الأيّامِ الثَّلاثَةِ (٣). ولَيسَ في رِوايَةِ الأشيَبِ أيضًا تَنصيصٌ على الثَّلاثَةِ.

стр. 5545

وقَد قال الشّافِعِىُّ: يُشبِهُ إذ رَمَى يَومَ النَّحرِ راكِبًا لاتِّصالِ رُكوبِه مِنَ المُزدَلِفَةِ أن يَرمِىَ يَومَ النَّفْرِ راكِبًا لاتِّصالِ رُكوبِه بالصَّدَرِ (١). قال الشيخُ: وهَذا قَولُ عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ: ٩٦٣٩ - أخبَرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن إبراهيمَ بنِ نافِعٍ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ قال: قال عَطاءٌ: رَمىُ الجِمارِ رُكوبُ يَومَينِ ومَشىُ يَومَينِ (٢). قال الشيخُ: فإِن صَحَّ حَديثُ العُمَرِىِّ كان أولَى بالاتِّباعِ، وبِاللهِ التَّوفيقُ. ٩٦٤٠ - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، أنَّ النّاسَ كانوا إذا رَمَوُا الجِمارَ مَشَوا ذاهِبينَ وراجِعينَ، وأوَّلُ مَن رَكِبَ مُعاويَةُ بنُ أبي سُفيانَ (٣). ٩٦٤١ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي العَوّامِ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا إبراهيمُ

стр. 5546

ابنُ نافِعٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه كان يَكرَهُ أن يَركَبَ إلَى شَئٍ مِنَ الجِمارِ إلَّا مِن ضَرورَةٍ (١). كَذا وجَدتُه في كِتابِى، وقَد سَقَطَ مِن إسنادِه بَينَ إبراهيمَ وعَطاءٍ رَجُلٌ، ورِوايَةُ ابنِ عُيَينَةَ أصَحُّ. بابُ الوَقتِ المُختارِ لِرَمىِ جَمرَةِ العَقَبَةِ ٩٦٤٢ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ لَهيعَةَ وابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ أوَّلَ يَومٍ ضُحًى وهِىَ واحِدَةٌ، وأمّا بعدَ ذَلِكَ فبَعدَ زَوالِ الشَّمسِ (٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ (٣). ٩٦٤٣ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا

стр. 5547

عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحَسَنِ العُرَنِىِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدَّمَنا رسولُ اللهِ ﷺ لَيلَةَ المُزدَلِفَةِ - أُغَيلِمَةَ بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ - فجَعَلَ يَلطَحُ (١) أفخاذَنا بيَدِه ويَقولُ: "أىْ أُبَينِىَّ، لا تَرمُوا حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" (٢). ٩٦٤٤ - وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ البُزْمِهرانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى أبي، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن مَنصورٍ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحَسَنِ العُرَنِىِّ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يأتينا - أُغَيلِمَةَ بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ - وحَمَلَنا على حُمُراتِنا، ولَطَحَ أفخاذَنا، ثُمَّ قال: "لا تَرمُوا الجَمرَةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا أظُنُّ أحَدًا يَرميها حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" (٣). ٩٦٤٥ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ زُهَيرِ بنِ حَربٍ وأحمَدُ بنُ مُلاعِبٍ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الحَضرَمِىُّ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "لا تَرمُوا الجَمرَةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" (٤). ٩٦٤٦ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ ابنُ السَّقّاءِ

стр. 5548

المِهرَجانِىُّ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ المِهرَجانِىُّ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا فُضَيلُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا موسَى بنُ عُقبَةَ، أخبرَنِى كُرَيبٌ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يأمُرُ نِساءَه وثَقَلَه مِن صَبيحَةِ جَمعٍ أنْ يُفيضوا مَعَ أوَّلِ الفَجرِ بسَوادٍ، وألَّا يَرموا الجَمرَةَ إلَّا مُصبِحينَ (١). بابُ مَن أجازَ رَميَها بعدَ نِصفِ اللَّيلِ ٩٦٤٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ مَولَى أسماءَ، عن أسماءَ، أنَّها نَزَلَت لَيلَةَ جَمعٍ عِندَ دارِ المُزدَلِفَةِ، فقامَت تُصَلِّى فصَلَّت ثُمَّ قالَت: يا بُنَىَّ، هَل غابَ القَمَرُ؟ قُلتُ: لا. فصَلَّت ساعَةً، ثُمَّ قالَت: يا بُنَىَّ، هَل غابَ القَمَرُ؟ قُلتُ: نَعَم. قالَت: فارتَحِلوا. فارتَحَلنا، فمَضَينا حَتَّى رَمَتِ الجَمرَةَ، ثُمَّ رَجَعَت فصَلَّتِ الصُّبحَ في مَنزِلِها، فقُلتُ لها: أَىْ هَنْتَاهُ (٢)، ما أُرانا إلَّا قَد غَلَّسنا (٣). قالَت: كَلَّا يا بُنَىَّ، إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أذِنَ لِلظُّعُنِ (٤). رَواه

стр. 5549

البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (١). ٩٦٤٨ - وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ مَولَى أسماءَ قال: قالَت أسماءُ وهِىَ بالمُزدَلِفَةِ: هَل غابَ القَمَرُ؟ قُلتُ: لا. فصَلَّت ساعَةً، ثُمَّ قالَت: يا بُنَىَّ هَل غابَ القَمَرُ؟ قُلتُ: نَعَم. قالَت: ارحَلْ بى. فارتَحَلْنا حَتَّى رَمَتِ الجَمرَةَ، ثُمَّ صَلَّت في مَنزِلِها، فقُلتُ لها: أىْ هَنْتَاه، لَقَد غَلَّسْنا. قالَت: كَلَّا، إنَّ النَّبِيَّ ﷺ أذِنَ لِلظُّعُنِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبي بكرٍ (٢). وكَذَلِكَ رَواه عيسَى بنُ يونُسَ عن ابنِ جُرَيجٍ (٣). ٩٦٤٩ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ خَلَّادٍ الباهِلِىُّ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى عَطاءٌ قال: أخبرَنِى مُخبِرٌ عن أسماءَ ﵂ أنَّها رَمَتِ الجَمرَةَ، قُلتُ: إنّا رَمَينا الجَمرَةَ بلَيلٍ؟ قالَت: إنّا كُنّا نَصنَعُ هذا على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ (٤). ٩٦٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ الحُسَينِ (٥) بنِ الجُنَيدِ المالِكِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ

стр. 5550

قال: حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حَدَّثَنِى الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ قالَت: أرسَلَ رسولُ اللهِ ﷺ بأُمِّ سلمةَ لَيلَةَ النَّحرِ، فرَمَتِ الجَمرَةَ قَبلَ الفَجرِ، ثُمَّ مَضَت فأفاضَت، وكانَ ذَلِكَ اليَومَ الَّذِى يَكونُ عِندَها رسولُ اللهِ ﷺ (١). ٩٦٥١ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ. فذَكَرَه بنَحوِهِ (٢). ٩٦٥٢ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشّافِعِىُّ، عن داودَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ العَطّارِ وعَبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ الدَّراوَردِىِّ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه قال: دارَ (٣) رسولُ اللهِ ﷺ إلَى أُمِّ سلمةَ يَومَ النَّحرِ، فأمَرَها أن تُعَجِّلَ الإفاضَةَ مِن جَمعٍ حَتَّى تأتِىَ مَكَّةَ فتُصلِّىَ بها الصُّبحَ، وكانَ يَومَها فأحَبَّ أنْ تُوافِقَه (٤). ٩٦٥٣ - قال: وحدَّثَنا الشّافِعِىُّ قال: أخبرَنِي مَن أثِقُ به مِنَ المَشرِقيِّينَ عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن زَينَبَ بنتِ أبي سلَمةَ، عن أُمِّ سلَمةَ ﵂، عن

стр. 5551

النَّبِيِّ ﷺ مِثلَه (١). هَكَذا رَواه في الإملاءِ، ورَواه في المُختَصَرِ الكَبيرِ بالإِسنادَينِ جَميعًا، إلَّا أنَّه قال: حَتَّى تَرمِىَ الجَمرَةَ وتوافِىَ صَلاةَ الصُّبحِ بمَكَّةَ، وكانَ يَومَها، فأحَبَّ أن تُوافِقَه، أو: تُوافِيَه. وقالَ في الإِسنادِ الثّانِى: أخبرَنِى الثِّقَةُ، عن هِشامٍ. أخبرَنا بذَلِكَ أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ. فذَكَرَه (٢)، وكأنَّ الشّافِعِىَّ ﵀ أخَذَه مِن أبي مُعاويَةَ الضَّريرِ، وقَد رَواه أبو مُعاويَةَ مَوصولًا: ٩٦٥٤ - حَدَّثَناه كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ المِهرَجانِىُّ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن زَينَبَ بنتِ أبي سلمةَ، عن أُمِّ سلمةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أمَرَها أنْ توافِىَ صَلاةَ الصُّبحِ يَومَ النَّحرِ بمَكَّةَ (٣). بابُ نَحرِ الهَدىِ بعدَ رَمىِ الجِمارِ ٩٦٥٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن

стр. 5552

جابِرٍ في حَجِّ النَّبِيِّ ﷺ . فذَكَرَ رَمىَ جَمرَةِ العَقَبَةِ، قال: ثُمَّ انصَرَفَ إلَى المَنحَرِ، فنَحَرَ ثَلاثًا وسِتّينَ بَدَنَةً، وأعطَى عَليًّا ﵁ فنَحَرَ ما غَبَرَ وأشرَكَه في هَديِه، ثُمَّ أمَرَ مِن كُلِّ بَدَلةٍ ببَضْعَةٍ، فجُعِلَت في قِدرٍ فطُبِخَت، فأكَلَا مِن لَحمِها وشَرِبا مِن مَرَقِها (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرٍ (٢). بابُ الحَلقِ والتَّقصيرِ واختيارِ الحَلقِ على التَّقصيرِ ٩٦٥٦ - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ يقولُ: حَلَقَ رسولُ اللهِ ﷺ في حَجَّةِ الوَداعِ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ موسَى بنِ عُقبَةَ عن نافِعٍ (٤). ٩٦٥٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدثنا اللَّيثُ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ ﵁ قال: حَلَقَ رسولُ اللهِ ﷺ ، وحَلَقَ طائفَةٌ مِن أصحابِه وقَصَّرَ بَعضُهُم، فقالَ ابنُ عُمَرَ ﵁: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "رَحِمَ اللهُ المُحَلِّقينَ".

стр. 5553

مَرَّة أو مَرَّتَينِ، ثُمَّ قال: "والمُقَصِّرينَ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ، وذَكَرَه البُخارِىُّ (٢). ٩٦٥٨ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبي عليٍّ السَّقّاءُ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ المِهرَجانيّانِ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، حَدَّثَنِى عُبَيدُ الله، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ". قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ. قال: "يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ". قالوا: يا رسولَ اللهِ والمُقَصِّرينَ. قال: "يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ". قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ. قال في الرّابِعَةِ: "والمُقَصِّرينَ" (٣). أخرَجاه مِن حَديثِ عُبَيدِ الله بنِ عُمَرَ (٤). ٩٦٥٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبي، حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلٍ، حدثنا عُمارَةُ، عن أبي زُرعَةَ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ". قالوا: يا رسولَ اللهِ والمُقَصِّرينَ. قال: "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ". قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ. قال: "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ".

стр. 5554

قالوا: والمُقَصِّرينَ. قال: "والمُقَصِّرينَ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عَيّاشِ بنِ الوَليدِ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه، كُلُّهُم عن محمدِ بنِ فُضَيلٍ (٢). بابُ البِدايَةِ بالشِّقِّ الأيمَنِ ثُمَّ بالشِّقِّ الأيسَرِ ٩٦٦٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَخْتُويَه، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ. قال: وحَدَّثَنا علىٌّ، حدثنا إبراهيمُ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا سفيانُ قال: سَمِعتُ هِشامَ بنَ حَسّانَ يُخبِرُ عن ابنِ سيرينَ عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: لَمّا رَمَى رسولُ اللهِ ﷺ الجَمرَةَ ونَحَرَ نُسُكَه وحَلَقَ، ناوَلَ الحالِقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلَقَه، ثُمَّ دَعا أبا طَلحَةَ الأنصارِىَّ فأعطاه إيّاه، ثُمَّ ناوَلَه الشِّقَّ الأيسَرَ فقالَ: "احلِقْ". فحَلَقَه فأعطاه أبا طَلحَةَ فقالَ: "اقسِمْه بَينَ النّاسِ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ (٤). بابٌ: مَن لَبَّدَ أو ضَفَّرَ أوَ عَقَصَ (٥) حَلَقَ ٩٦٦١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ

стр. 5555

محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ: كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ﵁ يقولُ: أخبَرَتنِى حَفصَةُ زَوجُ النَّبِيِّ ﷺ ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمَرَ أزواجَه أنْ يَحلِلْنَ عامَ حَجَّةِ الوَداعِ، فقالَت له حَفصَةُ ﵂: فما يَمنَعُكَ أنْ تَحِلَّ؟ فقالَ: "إنِّي لَبَّدتُ رأسِى وقَلَّدْتُ هَديِى، فلا أَحِلُّ حَتَّى أنحَرَ هَديِى" (١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ نافِعٍ (٢). وقَد رُوِّينا عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه حَلَقَ في حَجَّةِ الوَداعِ (٣). ٩٦٦٢ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ ﵁ يقولُ: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: مَن ضَفَّرَ رأسَه لإِحرامٍ، فليَحلِقْ، لا تَشَبَّهوا بالتَّلبيدِ (٤). هذا هو الصَّحيحُ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ ﵁. ٩٦٦٣ - وقَد أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا ابنُ سَلْمٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ

стр. 5556

قال: "مَن لَبَّدَ رأسَه لِلإِحرامِ فقَد وجَبَ عَلَيه الحِلاقُ" (١). عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ هذا لَيسَ بالقَوِىِّ (٢). والصَّحيحُ أنَّه مِن قَولِ عُمَرَ وابنِ عُمَرَ ﵄. وكَذَلِكَ رَواه سالِمٌ عن أبيه عن عُمَرَ: ٩٦٦٤ - أخبَرَناه أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو محمدٍ المُزَنِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى سالِمٌ، أنَّ عبدَ اللهِ كان يقولُ: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ يقولُ: مَن ضَفَّرَ فليَحلِقْ، لا تَشَبَّهوا بالتَّلبيدِ. قال: وكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ﵁ يقولُ: لَقَد رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ مُلَبِّدًا (٣). ٩٦٦٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافط، أخبرَنِى أبو محمدٍ المُزَنِىُّ. فذَكَرَه. رَواه البخاريُّ عن أبي اليَمانِ (٤). ٩٦٦٦ - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ قال: مَن عَقَصَ أو ضَفَّرَ أو لَبَّدَ فَقَد وجَبَ عَلَيه الحِلاقُ (٥).

стр. 5557

٩٦٦٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ رَحِمَه الله تَعالَى ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ ﵁ قال: مَن لَبَّدَ أو ضَفَّرَ أو عَقَصَ فليَحلِقْ (١). هذا هو الصَّحيحُ: عن عبدِ اللهِ عن ابنِ عُمَرَ مِن قَولِه، وعن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ ﵁ مِن قَولِهِ. ٩٦٦٨ - وقَد رَواه عاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفصٍ العُمَرِىُّ عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عُمَرَ عن النَّبِيِّ ﷺ : "مَن لَبَّدَ رأسَه فليَحلِقْ؛ فقَد وجَبَ عَلَيه الحِلاقُ". أخبَرَناه أبو سَعدٍ الصوفىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ المَدائنِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلَى، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن عاصِمٍ. فذَكَرَه (٢). وعاصِمُ بنُ عُمَرَ ضَعيفٌ (٣)، ولا يَثبُتُ هذا مَرفوعًا. ٩٦٦٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الأصبَهانِىُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ ببُخارَى، أخبرَنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ،

стр. 5558

عن ابنِ عباسٍ قال: مَن لَبَّدَ أو ضَفَّرَ عَقَدَ أو فتَلَ أو عَقَصَ فهو على ما نَوَى مِن ذَلِكَ. قالَ: وقالَ ابنُ عُمَرَ: حَلَقَ لا بُدَّ (١). بابُ ما يَحِلُّ بالتَّحَلُّلِ الأوَّلِ مِن مَحظوراتِ الإحرامِ ٩٦٧٠ - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، أخبرَنِى نافِعٌ، أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: خَطَبَ النّاسَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ بعَرَفَةَ، فحَدَّثَهُم عن مَناسِكِ الحَجِّ، فقالَ فيما يقولُ: إذا كان بالغَداةِ إن شاءَ اللهُ فدَفَعتُم مِن جَمعٍ، فمَن رَمَى الجَمرَةَ القُصوَى التي عِندَ العَقَبَةِ بسَبعِ حَصَياتٍ، ثُمَّ انصَرَفَ فنَحَرَ هَديًا إن كان له، ثُمَّ حَلَقَ أو قَصَّرَ، فقَد حَلَّ له ما حَرُمَ عَلَيه مِن شأنِ الحَجِّ إلَّا طِيبًا أو نِساءً، فلا يَمَسَّ أحَدٌ طِيبًا ولا نِساءً حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ (٢). ٩٦٧١ - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ عُمَرَ ﵁ يقولُ: إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ بسَبعِ حَصَياتٍ وذَبَحتُم وحَلَقتُم، فقَد حَلَّ لَكُم كُلُّ شَئٍ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ.

стр. 5559

٩٦٧٢ - قال سالِمٌ: وقالَت عائشَةُ ﵂: حَلَّ له كُلُّ شَئٍ إلَّا النِّساءَ. ٩٦٧٣ - قال: وقالَت عائشَةُ ﵂: أنا طَيَّبتُ رسولَ اللهِ ﷺ . تَعنِى لِحِلِّهِ (١). ٩٦٧٤ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سالِمٍ قال: قالَت عائشَةُ ﵂: أنَا طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ ﷺ لِحِلِّه وإِحرامِهِ. قال سالِمٌ: وسُنَّةُ رسولِ اللهِ ﷺ أحَقُّ أنْ تُتَّبَعَ (٢). ٩٦٧٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ الأهوازِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ السّوسِىُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو الحَرَشِىُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا أفلَحُ بنُ حُمَيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ ﷺ قالَت: طَيَّبتُ رسولَ اللهِ ﷺ لِحُرمِه حينَ أحرَمَ، ولِحِلِّه حينَ أحَلَّ قَبلَ أنْ يَطوفَ بالبَيتِ (٣).

стр. 5560

رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ (١)، وأخرَجاه مِن حَديثِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ عن أبيه (٢)، وقَد مَضَى في أوائلِ هذا الكِتابِ (٣). ٩٦٧٦ - وأخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُروةَ، أنَّه سَمِعَ عُروةَ والقاسِمَ يُخبِرانِ عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: طيَّبتُ رسولَ اللهِ ﷺ بيَدَىَّ بذَريرَةٍ (٤) في حَجَّةِ الوَداعِ لِلحِلِّ والإِحرامِ (٥). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ (٦). ٩٦٧٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدِ ابنُ زيادٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورَقِىُّ. وأخبَرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا أبو القاسِمِ ابنُ بنتِ أحمدَ بنِ مَنيعٍ، حدثنا جَدِّى، قالا: حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا مَنصورٌ يَعنِى ابنَ زاذانَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ قالَت: كُنتُ أُطَيِّبُ النَّبِىَّ ﷺ لِحُرْمِه قَبلَ أن يُحرِمَ، ويَومَ النَّحرِ قَبلَ أن يَطوفَ بالبَيتِ، بطيبٍ فيه مِسكٌ (٧). رَواه مسلمٌ في

стр. 5561

"الصحيح" عن أحمدَ بنِ مَنيعٍ ويَعقوبَ الدَّورَقِىِّ (١). ٩٦٧٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ. وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحَسَنِ العُرَنِىِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فقَد حَلَلْتُم مِن كُلِّ شَئٍ كان عَلَيكُم حَرامًا، إلَّا النِّساءَ حَتَّى تَطوفوا بالبَيتِ. فقالَ رَجُلٌ: والطِّيبَ يا أبا العباسِ؟ فقالَ له: إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يُضَمِّخُ رأسَه بالسُّكِّ (٢)، أفَطِيبٌ هو أم لا؟ لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ (٣). ٩٦٧٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا مالكُ بنُ يَحيَى، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن عمرَةَ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: قال النَّبِيُّ ﷺ : "إذا رَمَيتُم وحَلَقتُم فقَد حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ والثّيابُ وكُلُّ شَئٍ إلَّا النِّساءَ" (٤).

стр. 5562

٩٦٨٠ - ورَواه محمدُ بنُ أبي بكرٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ فزادَ فيه: "وذَبَحتُم فقَد حَلَّ لَكُم كُلُّ شَئٍ الطّيبُ والثّيابُ إلَّا النِّساءَ". أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ السَّقّاءِ وأبو الحَسَنِ المُقرِئُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ. فذَكَرَه وقالَ: عن النَّبِيِّ ﷺ (١). وهَذا مِن تَخليطاتِ الحَجّاجِ بنِ أرطاةَ، وإِنَّما الحَديثُ عن عمرَةَ عن عائشةَ ﵂ عن النَّبِيِّ ﷺ كما رَواه سائرُ النّاسِ عن عائشةَ ﵂. ٩٦٨١ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو عليٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ شِيرُويَه، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن الضَّحّاكِ يَعنِى ابنَ عثمانَ، عن أبي الرِّجالِ، عن أُمِّه، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: طَيَّبتُ رسولَ اللهِ ﷺ لِحُرمِه حينَ أحرَمَ، ولِحِلِّه قَبلَ أنْ يُفيضَ، بأطيَبِ ما وجَدتُ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ (٣)، وأُمُّ أبي الرِّجالِ هِىَ عمرَةُ. وقَد رُويَت تِلكَ اللَّفظَةُ في حَديثِ أُمِّ سلمةَ مَعَ حُكمٍ آخَرَ، لا أعلمُ أحَدًا مِنَ الفُقَهاءِ يقولُ بذَلِكَ: ٩٦٨٢ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

стр. 5563

يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ العُطارِدِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى أبو عُبَيدَةَ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ، عن أُمِّه - وأُمُّه زَينَبُ بنتُ أبي سلمةَ - عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كانَت اللَّيلَةُ التي يَدورُ فيها رسولُ اللهِ ﷺ مَساءَ لَيلَةِ النَّحرِ (١)، فكانَ رسولُ اللهِ ﷺ عِندِى، فدَخَلَ علىَّ وهبُ بنُ زَمْعَةَ ورَجُلٌ مِن آلِ أبي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَينِ، فقالَ لَهُما رسولُ اللهِ ﷺ : "أفَضتُما؟ ". قالا: لا. قال: "فانزِعا قَميصَكُما". فنَزَعاها (٢)، فقالَ له وهبٌ: ولِمَ يا رسولُ اللهِ؟ فقالَ: "هذا يَومٌ أُرخِصَ لَكُم فيه إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ ونَحَرتُم هَديًا إنْ كان لَكُم فقَد حَلَلتُم مِن كُلِّ شَئٍ حَرُمتُم مِنه، إلَّا النِّساءَ حَتَّى تَطوفوا بالبَيتِ، فإِذا أمسَيتُم ولَم تُفيضوا صِرتُم حُرُمًا كما كُنتُم أوَّلَ مَرَّةٍ حَتَّى تَطوفوا بالبَيتِ" (٣). ٩٦٨٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنِى أبو المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا ابنُ أبي عَدِىٍّ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا أبو عُبَيدَةَ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ عن أبيه وعن أُمِّه زَينَبَ بنتِ أبي سلمةَ يُحَدِّثانِه عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كانَت لَيلَتِى التي يَصيرُ إلَىَّ فيها رسولُ اللهِ ﷺ تَعنِى مَساءَ يَومِ النَّحرِ - فصارَ إلَىَّ، فدَخَلَ علىَّ وهبُ بنُ زَمْعَةَ ومَعَه رَجُلٌ مِن آلِ أبي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَينِ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ لِوَهبٍ: "هَل أفَضتَ أبا عبدِ اللهِ؟ ". قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ. قال: "انزِعْ عَنكَ القَميصَ". فنَزَعَه مِن رأسِه ونَزَعَ صاحِبُه قَميصَه مِن رأسِه، قالا: ولِمَ يا رسولَ اللهِ؟

стр. 5564

قال: "إنَّ هذا يَومٌ رُخِّصَ لَكُم إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ أن تَحِلّوا مِن كُلِّ ما حَرُمتُم مِنه إلَّا النِّساءَ، فإِذا أمسَيتُم قَبلَ أنْ تَطوفوا بهَذا البَيتِ صِرتُم حُرُمًا قَبلَ أن تَرموا الجَمرَةَ حَتَّى تَطوفوا". ٩٦٨٤ - قال أبو عُبَيدَةَ: وحَدَّثَتنِى أُمُّ قَيسٍ بنتُ مِحصَنٍ - وكانَت جارَةً لَهُم - قالَت: خَرَجَ مِن عِندِى عُكّاشَةُ بنُ مِحصَنٍ في نَفَرٍ مِن بَنِى أسَدٍ مُتَقَمِّصينَ عَشيَّةَ يَومِ النَّحرِ، ثُمَّ رَجَعوا إلَىَّ عِشاءً وقُمُصُهُم على أيديهِم يَحمِلونَها. قالَت: فقُلتُ: أي عُكّاشَةُ، ما لَكُم خَرَجتُم مُتَقَمِّصينَ ثُمَّ رَجَعتُم وقُمُصُكُم على أيديكُم تَحمِلونَها؟ فقالَ: خَيرٌ يا أُمَّ قَيسٍ، كان هذا يَومًا رَخَّصَ رسولُ اللهِ ﷺ لَنا فيه إذا نَحنُ رَمَينا الجَمرَةَ حَلَلنا مِن كُلِّ ما حَرُمنا مِنه إلَّا ما كان مِنَ النِّساءِ حَتَّى نَطوفَ بالبَيتِ، فإِذا أمسَينا ولَم نَطُفْ جَعَلنا قُمُصَنا على أيدينا (١). هَكَذا رَواه أبو داودَ في كِتابِ "السنن" عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ ويَحيَى بنِ مَعينٍ بالإِسنادِ الأوَّلِ دونَ الإِسنادِ الثّانِى عن أُمِّ قَيسٍ ولَم يَذكُرِ الذَّبحَ أيضًا (٢). بابُ التَّلبيَةِ حَتَّى يَرمِىَ جَمرَةَ العَقَبَةِ بأوَّلِ حَصاةٍ ثُمَّ يَقطَعُ ٩٦٨٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ

стр. 5565

جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن الفَضلِ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عاصِمٍ (٢). وفِي الحَديثِ الثّابِتِ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أتَى الجَمرَةَ التي عِندَ الشَّجَرَةِ، فرَماها بسَبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ مِنها (٣). وكَذَلِكَ في الحَديثِ الثّابِتِ عن ابنِ مَسعودٍ عن النَّبِيِّ ﷺ : يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ (٤). ٩٦٨٦ - وأخبرَنا الإمامُ أبو عثمانَ ﵀، أخبرَنا أبو طاهِرِ ابنُ خُزَيمَةَ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا علىُّ بنُ حُجرٍ، حدثنا شَريكٌ، عن عامِرِ بنِ شَقيقٍ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِ اللهِ قال: رَمَقتُ النَّبِيَّ ﷺ فلَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ بأوَّلِ حَصاةٍ (٥). ٩٦٨٧ - وأخبرَنا الإمامُ أبو عثمانَ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ الشَّيبانِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن الفَضلِ قال:

стр. 5566

أفَضتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِن عَرَفاتٍ، فلَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ قَطَعَ التَّلبيَةَ مَعَ آخِرِ حَصاةٍ (١). قال الشيخُ: تكبيرُه مَعَ كُلِّ حَصاةٍ كالدَّلالَةِ على قَطعِه التَّلبيَةَ بأوَّلِ حَصاةٍ كما رُوِّينا في حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، وقَولُه: يُلَبِّى حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ. أرادَ به: حَتَّى أخَذَ في رَمىِ الجَمرَةِ، وأمّا ما في رِوايَةِ الفَضلِ بنِ عباسٍ مِنَ الزّيادَةِ فإِنَّها غَريبَةٌ أورَدَها محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ واختارَها (٢)، ولَيسَت في الرِّواياتِ المَشهورَةِ عن ابنِ عباسٍ عن الفَضلِ بنِ عباسٍ، فاللهُ أعلَمُ. ٩٦٨٨ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرَةَ بَكّارُ بنُ قُتَيبَةَ القاضِى بمِصرَ، حدثنا صَفوانُ بنُ عيسَى، حدثنا الحارِثُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَخْبَرَةَ قال: غَدَوتُ مَعَ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ، وكانَ عبدُ اللهِ رَجُلًا آدَمَ (٣) له ضَفيرَتانِ، عَلَيه مَسحَةُ أهلِ الباديَةِ، وكانَ يُلَبِّى، فاجتَمَعَ عَلَيه غَوغاءٌ (٤) مِن غَوغاءِ النّاسِ فقالوا: يا أعرابِىُّ، إنَّ هذا لَيسَ بيَومِ

стр. 5567

تَلبيَةٍ، إنَّما هو التَّكبيرُ. قال: فعِندَ ذَلِكَ التَفَتَ إلَىَّ فقالَ: جَهِلَ النّاسُ أم نَسُوا؟ والَّذِى بَعَثَ محمدًا ﷺ بالحَقِّ لَقَد خَرَجتُ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ، فما تَرَكَ التَّلبيَةَ حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ، إلَّا أنْ يَخلِطَها بتَكبيرٍ أو تَهليلٍ (١). وقَد رُوِّينا مَعنَى هذا مُختَصَرًا في الحَديثِ الثّابِتِ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ (٢). ٩٦٨٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى أبانُ بنُ صالِحٍ، عن عِكرِمَةَ قال: أفَضتُ مَعَ الحُسَينِ بنِ عليٍّ فما أزالُ أسمَعُه يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، فلَمّا قَذَفَها أمسَكَ، فقُلتُ: ما هَذا؟ فقالَ: رأيتُ أبي علىَّ بنَ أبي طالِبٍ ﵁ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، وأخبَرَنِى أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يَفعَلُ ذَلِكَ (٣). ٩٦٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ مَحمودٍ المَروَزِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا ابنُ داودَ، عن أبي عثمانَ المَكِّىِّ، عن عَطاءٍ، أن عَليًّا ﵁ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ (٤).

стр. 5568

وقَد رُوِّينا في ذَلِكَ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ، قَد مَضَى ذِكرُ ذَلِكَ (١). بابُ النُّزولِ بمِنًى ٩٦٩١ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن حُمَيدٍ الأعرَجِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُعاذٍ، عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ قال: خَطَبَ النَّبِىُّ ﷺ النّاسَ بمِنًى، وأنزَلَهُم مَنازِلَهُم فقالَ: "ليَنزِلِ المُهاجِرونُ ههُنا - وأَشارَ إلَى مَيمَنَةِ القِبلَةِ - والأنصارُ ههُنا - وأَشارَ إلَى مَيسَرَةِ القِبلَةِ - ثُمَّ ليَنزِلِ النّاسُ حَولَهُم" (٢). كَذا وجَدتُه في كِتابِى: عن رَجُلٍ. ٩٦٩٢ - وقَد رَواه أبو داودَ عن مُسَدَّدٍ عن عبدِ الوارِثِ عن حُمَيدٍ الأعرَجِ عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُعاذٍ التَّيمِىِّ قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ ونَحنُ بمِنًى ففُتِحَت أسماعُنا حَتَّى كُنّا نَسمَعُ ما يقولُ ونَحنُ في مَنازِلِنا، وطَفِقَ يُعَلِّمُهُم مَناسِكَهُم حَتَّى بَلَغَ الجِمارَ، فوَضَعَ إصبَعَيْه السَّبّابَتَينِ، ثُمَّ قال: "بحَصَى الخَذفِ". ثُمَّ أمَرَ المُهاجِرينَ فنَزَلُوا مُقَدَّمَ المَسجِدِ، وأمَرَ الأنصارَ أن يَنزِلوا مِن وراءِ المَسجِدِ. قال: ثُمَّ نَزَلَ النّاسُ بَعدُ. أخبَرَناه أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، أخبرَنا عبدُ الوارِثِ.

стр. 5569

فذَكَرَه (١). وهَذا هو الصَّحيحُ، عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُعاذٍ له صُحبَةٌ، وزَعَموا أنَّ محمدَ بنَ إبراهيمَ التَّيمِىَّ لَم يُدرِكْه، وأنَّ رِوايَتَه عنه مُرسَلَةٌ، واللهُ أعلَمُ. ورُوِّينا عن طاوُسٍ وغَيرِه أنّ النَّبِىَّ ﷺ نَزَلَ على يَسارِ مُصَلَّى الإِمامِ بمِنًى (٢). ٩٦٩٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الزُّهرِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن أُمِّه مُسَيكَةَ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، ألا نَبنِى لَكَ بمِنًى بناءً يُظِلُّكَ؟ قال: "لا، مِنًى مُناخُ (٣) مَن سَبَقَ" (٤). ٩٦٩٤ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ الدِّيلِىِّ، عن محمدِ بنِ عِمرانَ الأنصارِىِّ، عن أبيه أنَّه قال: عَدَلَ إلَىَّ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ﵁ وأنا نازِلٌ تَحتَ سَرحَةٍ (٥) بطَريقِ مَكَّةَ، فقالَ: ما أنزَلَكَ تَحتَ هذه السَّرحَةِ؟ قال: فقُلتُ: أرَدتُ ظِلَّها. فقالَ: هَل غَيرَ ذَلِكَ؟ فقُلتُ: أرَدتُ ظِلَّها. فقالَ: هَل غَيرَ ذَلِكَ؟ فقُلتُ: لا، ما أنزَلَنِى غَيرُ ذَلِكَ. فقالَ

стр. 5570

عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ﵁: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا كُنتَ بَينَ الأخشَبَينِ (١) مِن مِنًى - ونَفَخَ بيَدِه نَحوَ المشرِقِ - فإِنَّ هَنالِكَ واديًا (٢) يُقالُ له: السُّرَرُ (٣) به سَرحَةٌ سُرَّ (٤) تَحتَها سَبعونَ نَبيًّا" (٥). بابُ الخُطبَةِ يَومَ النَّحرِ، وأنَّ يَومَ النَّحرِ يَومُ الحَجِّ الأكبرِ ٩٦٩٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ قال: سَمِعتُ ابنَ شِهابٍ يقولُ: حَدَّثَنِى عيسَى بنُ طَلحَةَ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ حَدَّثَه أنَّ النَّبِىَّ ﷺ بَينا هو يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ، فقامَ إلَيه رَجُلٌ فقالَ: كُنتُ أحسِبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كَذا وكَذا، قَبلَ كَذا وكَذا. ثُمَّ قامَ آخَرُ فقالَ: كُنتُ أحسِبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كَذا وكَذا، قَبلَ كَذا وكَذا. لِهَؤُلاءِ الثَّلاثِ. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "افعَلْ ولا حَرَجَ" (٦).
следующие страницы →