تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال · Канз Шариа

стр. 4166

٧٩٤٠ - يوسف (١) بن يزيد بن كامل القرشي، أبو يزيد القراطيسي المصري مولى بني أمية، حضر جنازة ابن وهب. وروى عن: أسد بن موسى، وعبد الله بن صالح، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وجماعة. وعنه: النسائي- قال المزي: لم أجد له رواية عنه إلا في كتاب الكنى وكتاب الأخوة- وعبد الله بن جعفر بن الورد، وأبو علي [بن] (٢) شعيب الأنصاري، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهم. قال ابن يونس: كان ثقة بلغ مائة سنة إلا أربعة أشهر. توفي سنة سبع وثمانين في ربيع الأول. ٧٩٤١ - [خ م]: يوسف (٣) بن يزيد أبو معشر البراء البصري العطار، وكان يبري النبل. عن: عبيد الله بن الأخنس، [وحنظلة] (٤) السدوسي، وخالد بن ذكوان، وأبي حاتم الأعرج، ويونس بن عبيد، وطائفة. وعنه: محمد بن أبي بكر المقدمي، ويحيى بن يحيى، ولوين، وعبيد الله القواريري، وآخرون. قال الكوسج، عن ابن معين: ضعيف. وقال أبو داود: ليس بذاك. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال المقدمي وغيره: ثقة. ٧٩٤٢ - [خ م ت س ق]: يوسف (٥) بن يعقوب بن أبى سلمة الماجشون،

стр. 4167

أبو سلمة المدني التيمي، مولى آل [المنكدر] (١). عن: أبيه، والزهري، وابن المنكدر، وسعيد المقبري، وجماعة (٢). وعنه: عفان، وأبو الوليد، ومسدد، وابن المديني، وأحمد بن حنبل، وأبو مصعب الزهري، وسريج بن يونس، وعلي بن مسلم الطوسي، ويحيى بن يحيى، وداهر بن نوح، وخلق. وثقه ابن معين وأبو داود وغيرهما، قال أبو حاتم: شيخ. قال ابن حبان؟ مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة. وقال غيره: سنة خمس وثمانين. قلت: هذا هو الصحيح، وهو من كبار شيوخ أحمد بن حنبل. ٧٩٤٣ - [خ ت س ق]: يوسف (٣) بن يعقوب بن أبي القاسم السدوسي البصري السَّلْعِي، ويعرف بالضبعي لنزوله فيهم. عن: سليمان التيمي، وبهز بن حكيم، وحسين العلم، وابن عون، وطائفة. وعنه: بندار، وهلال بن بشر، ويعقوب بن شيبة، وإسحاق بن إبراهيم الصواف، والكديمي، وطائفة. وثقه أحمد، وقال محمد بن المثنى: كان يبيع السَّلَع. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، يقال له: السَّلْعي لسَلْعَة على قَفَاه، وأكثرهم يخطئون ويقولون: السَّلَعي بكسر السين. مات سنة نيف ومائتين. ٧٩٤٤ - [خ م]: يوسف (٤) بن يعقوب الصفار الكوفي مولى بني هاشم،

стр. 4168

وقيل: مولى بني أمية. عن: أبي بكر بن عياش، وابن علية، ومعن بن عيسى، ويحيى ابن سعيد الأموي، وعلي بن عثَّام، وطائفة. وعنه: (خ م)، والدارمي، وأبو زرعة، وعثمان الدارمي، والحسن ابن سفيان، ومطين، وآخرون. وثقه أبو حاتم وغيره، قال موسى بن هارون: مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين. ٧٩٤٥ - [س ق]: يوسف (١) الأموي المدني. عن: مولاه عثمان بن عفان، ومعاوية. وعنه: ابنه محمد فقط. ذكره ابن حبان في الثقات. ٧٩٤٦ - يوسف (٢)، أبو الحكم. عن: ابن عمر. هذا غلط إنما هو أبو الحكم عمران بن الحارث.

стр. 4169

٧٩٤٧ - [ر م ٤]: يونس (١) بن أبي إسحاق السبيعي أبو إسرائيل الكوفي. عن: أبيه، وناجية بن كعب، وخيثمة بن عبد الرحمن، ومجاهد، والحسن، وأبي الوداك خير، وبريد بن أبي مريم، وأبي بردة وأبي بكر [ابني] (٢) أبي موسى، وطائفة. وعنه: ابناه إسرائيل وعيسى، وحجاج بن محمد، وعبد الرحمن ابن مهدي، ومحمد بن بشر، ووكيع، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبو نعيم، وخلق. قال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن به بأس. وقال يحيى القطان: كانت فيه غفلة. وقال أحمد: حديثه مضطرب. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به. وقال ابن سعد وجماعة: مات سنة تسع وخمسين ومائة. وقيل: سنة اثنتين وخمسين. وهو وهم. ٧٩٤٨ - [خت م د ت ق]: يونس (٣) بن بكير بن واصل الشيباني الكوفي أبو بكر، ويقال: أبو بكير، الحافظ. عن: الأعمش، وهشام بن عروة، وابن إسحاق، وعمر بن ذر، وكهمس، ومطر بن ميمون، وجماعة كبيرة. وعنه: أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، وهناد، وأبو كريب، وأبو سعيد الأشج، ومحمد بن عثمان بن كرامة، وسفيان (بن) (٤) وكيع، ومحمد بن المثنى، ويحيى بن معين، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وخلق.

стр. 4170

قال عباس، عن ابن معين: صدوق. وقال عثمان [الدارمي وغيره، عن ابن معين: ثقة. وقال إبراهيم بن الجنيد] (١) عن ابن معين: كان ثقة صدوقًا إلا أنه كان مع جعفر البرمكي، وكان موسرًا فقال له رجل: إنهم يرمونه [بالزندقة لكذا] (٢) وكذا فقال: كذبٌ أنا رأيت [ابني] (٣) أبي شيبة أتياه فأقصاهما، وسألاه كتابًا فلم يعطهما، فذهبا يتكلمان فيه. وقال العجلي: كان على مظالم جعفر بن برمك ضعفه بعض الناس. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة: أي شيء ينكر عليه؟ قال: أمّا في الحديث فلا أعلمه. وقال أبو داود: ليس بحجة، يأخذ بكلام أبي إسحاق فيوصله بالأحاديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال مرة أخرى: ضعيف. وقال مطين وغيره: مات سنة تسع وتسعين ومائة. ٧٩٤٩ - [ع]: يونس (٤) بن جبير أبو غلاب الباهلي البصري. عن: ابن عمر، وجندب بن عبد الله، والبراء بن عازب، وحطان الرقاشي، ومحمد بن سعد، وحكى صلاة أبي موسى الأشعري بأصبهان. وعنه: ابن سيرين، وقتادة، وحميد بن هلال، و [ابن] (٥) عون. وثقه ابن معين والنسائي، قال ابن سعد: أوصى أن يُصلي عليه أنس ابن مالك. ٧٩٥٠ - [د ت ق]: يونس (٦) بن الحارث الثقفي الطائفي نزيل

стр. 4171

[الكوفة] (١). عن: الشعبي، وعمرو بن الشريد، وإبراهيم بن أبي ميمونة، وجماعة. وعنه: وكيع، وأبو أحمد الزبيري، ومعاوية بن هشام، وأبو عاصم، وأبو نعيم، وآخرون. ضعفه أحمد وابن معين، وقال ابن معين -أيضًا- في رواية أحمد بن سعد بن أبي مريم: ليس به بأس يكتب حديثه. وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقوي. ٧٩٥١ - [بخ د ٤]: يونس (٢) بن خَبَّاب الأسيدي مولاهم أبو حمزة، ويقال: أبو الجهم، الكوفي. عن: أبي البختري الطائي، وطاوس، ومجاهد، ونافع بن جبير، وطلق بن حبيب، وطائفة. وعنه: زيد بن أبي أنيسة، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، ومعمر، وشعبة، وحماد بن زيد، وعباد بن عباد، وخلق. وروى عنه أبو الزبير المكي وهو أكبر منه. قال ابن مثنى: كان يحيى وابن مهدي لم أسمعهما يحدثان عنه، وقال الكوسج عن ابن معين: لا شيء. وقال عباس عن ابن معين: رجل سوء يشتم عثمان. وقال إبراهيم الجوزجاني: كذَّاب مفتري. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم وغيره: ليس بالقوي. وقال عباد بن عباد: سمعته يقول: قتل عثمان ابنتي النبي -صلي الله عليه وسلم-. قلت: قتل واحدة فَلِمَ زَوَّجَهُ الأخرى؟ ! فقال: اخرج عني فإنك عثماني خبيث.

стр. 4172

٧٩٥٢ - [د]: يونس (١) بن راشد الجزري أبو إسحاق قاضي حرَّان. عن: عبد الكريم بن مالك، وخصيف، وعليّ بن بذيمة، وعطاء الخراساني، وجماعة. وعنه: أبو جعفر النفيلي، وسعيد بن حفص النفيلي، وغيرهما. قال أبو زرعة: لا بأس به ٧٩٥٣ - [ت س]: يونس (٢) بن سليم الصنعاني. عن: يونس الأيلي. وعنه: عبد الرزاق، وقال: أظنه لا شيء. وقال النسائي: لا أعرفه. وذكره ابن حبان في الثقات، وأما النسائي فقال عقب حديثه: هذا حديث منكر لا نعلم أحدًا رواه غير يونس بن سليم. ٧٩٥٤ - [د س]: يونس (٣) بن سيف الكلاعي الحمصي. عن: الحارث بن زياد، وأبي إدريس الخولاني، وغضيف بن الحارث، و [عمرو بن] (٤) الأسود، وأبي كبشة السلولي، وجماعة. وعنه: ثور بن يزيد، والزبيدي، ومعاوية بن صالح. وثقه ابن حبان، وقال ابن أبي عاصم: مات سنة عشرين ومائة. ٧٩٥٥ - [م س ق]: يونس (٥) بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص الصدفي أبو موسى المصري، أحد الأعلام.

стр. 4173

عن: سفيان بن عيينة، وابن وهب، والوليد بن مسلم، ومعن بن عيسى القزاز، وأنس بن عياض، وأيوب بن سويد، والشافعي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ويحيى بن حسان، وطائفة. وعنه: (م س ق)، وابنه أحمد بن يونس، وبقىِ بن مخلد، وأبو زرعة، وابن خزيمة، وأبو جعفر الطحاوي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو عوانة، وأبو الطاهر بن عمرو المديني (١)، وخلق. قال أبو حاتم الرازي: سمعت أبا الطاهر بن السرح يحث على يونس ويرفع شأنه. وقال أبو حاتم والنسائي: ثقة. وقال الطحاوي: كان ﵀ ذا عقل، ولقد حدثني عليّ بن عمرو بن خالد عن أبيه قال: قال الشافعي: يا أبا الحسن، انظر إلى هذا الباب. فنظرت فقال: ما يدخل من هذا الباب أحد أعقل من يونس بن عبد الأعلى. وذكر حفيده أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس أن دعوتهم في الصَّدِف ليس من أنفسهم ولا من مواليهم، توفي في ثاني ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين، وولد في ذي الحجة سنة سبعين ومائة. قلت (٢): وكان إمامًا في القراءة قرأ على ورش ومعلى بن دحية، أخذ عنه القراءة محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني، وأسامة بن أحمد التُجيبي، ومحمد بن خزيمة، ومحمد بن الربيع، ومحمد بن جرير الطبري، وكان مقدمًا في الحديث والفقه مع الدين والجلالة. قال يحيى ابن حسان: يونسكم هذا ركن من أركان الإسلام. وقال آخر: كان كبير الشهود بمصر.

стр. 4174

٧٩٥٦ - [كد]: يونس (١) بن عبيد الله أبو عبد الرحمن [العُمَيْري] (٢) الليثي البصري. عن: المبارك بن فضالة، ومالك بن أنس، وعدي بن الفضل. وعنه: بندار، والفلاس، وعليّ بن نصر بن عليّ الجهضمي، والكديمي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وآخرون. قال أبو زرعة: لا بأس به. ٧٩٥٧ - [ع]: يونس (٣) بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد، البصري مولى عبد القيس، أحد أئمة البصرة. رأى أنسًا، وروى عن: الحسن، وابن سيرين، وإبراهيم التيمي، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وأبي بردة بن أبي موسى، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة، وطائفة. وعنه: شعبة، والحمادان، وسفيان، ووهيب، وهشيم، ويزيد ابن زريع، وعباد بن العوام، وعبد الوهاب الثقفي، وابن عليّة، وخلق. قال ابن المديني: له نحو مائتي حديث. وثقه أحمد والجماعة، قال أبو حاتم: ثقة، وهو أحب إلي من هشام بن حسان، وأكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة يونس. وعن سلمة بن علقمة قال: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة. وقيل: إن

стр. 4175

يونس ما كتب شيئًا قط. وقال حماد بن زيد: كان يونس يحدث ثم يقول أستغفر الله ثلاثًا. وقال هدبة بن خالد: حدثنا أمية قال: جاءت امرأة يونس بن عبيد بجبة خزّ فقالت له: (اشترها) (١)، قال: بكم؟ قالت: بخمسمائة. قال: هي خير من ذاك. قالت: بستمائة. قال: هي خير من ذاك. فلم يزل حتى بلغت ألفًا، وقد بذلتها له بخمسمائة، وكان يشتري الإبريسم من البصرة فيبعث به إلى وكيله بالسوس. وقال سعيد بن عامر: ثنا أسماء بن عبيد، سمعت يونس ابن عبيد يقول: ليس شيء أعز من شيئين: درهم طيب، ورجل يعمل على سُنَّةِ. وقال عطاء الخفاف: حدثني جعفر بن برقان قال: بلغني عن يونس بن عبيد فضل وصلاح فكتب إليه: يا أخي، بلغني عنك فضلٌ وصلاحٌ فأحببت أن أكتب إليك فاكتب إليَ بما أنت عليه. فكتب إليه: أتاني كتابك تسألني أن أكتب لك بما أنا عليه، فأخبرك أني عرضت على نفسي أن تحبَّ للناس ما تحب لها، وتكره لهم ما تكره لها، فإذا هي من ذاك بعيدة، فعرضت عليها ترك ذكرهم إلا من خير فوجدت صوم الهواجر أيسر عليها، هذا أمري يا أخي والسلام. قال سعيد بن عامر: بلغني أن يونس بن عبيد قال: إنى لأعد مائة خصلة من خصال البر ما في منها خصلة واحدة. وقال سلام بن أبي مطيع: ما كان يونس بأكثرهم صلاة ولا صومًا، ولكن ما حضر حق من حقوق الله إلا وهو متهيئ له. وعن يونس قال: هان علي أن آخذ ناقصًا وغلبني أن أعطي راجحًا. وقيل: إنه نظر إلى قدميه عند الموت فبكى وقال: لم يغبرا في سبيل الله. وقال عبد الملك بن موسى: ما رأيت رجلا قط أكثر استغفارًا من يونس بن عبيد. وقال حمّاد بن زيد: شكا رجل إلى يونس وجعًا فقال: إنَّ هذه دارٌ لا توافقك، فالتمس دارًا توافقك. وقيل: جاء رجل يونس فشكا إليه فاقة فقال له: أيسرك ببصرك هذا مائة ألف؟ قال: لا. قال: فسمعك الذي تسمع به؟ قال: لا. قال:

стр. 4176

فلسانك الذي تنطق به مائة ألف؟ قال: لا. قال: فرجلاك؟ قال: لا. قال: فعقلك؟ قال: لا. قال: أرى لك مئين ألوفًا وأنت تشكو الحاجة. وقال حماد ابن زيد: سمعت يونس بن عبيد يقول: عمدنا إلى ما يصلح الناس فكتبناه، وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه. وقال سعيد بن عامر وغيره: غَلا الخَزُّ في موضع كان إذا غلا هناك غلا بالبصرة، وكان يونس بن عبيد خزازًا فاشترى من رجل متاعًا بثلاثين ألفًا، فلما كان بعد ذلك قال لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا بأرض كذا وكذا؟ قال: لا، ولو علمت لم أبع. قال: هلم إليَّ مالي وخذ مالك. وقال زهير -وهو الثاني إن شاء الله-: كان يونس خزازًا فجاء رجل يطلب ثوبًا فقال لغلامه: انشروا الرزمة. فنشرها الغلام، وقال: صلى الله على محمد. فقال: ارفع. ولم يبع مخافة أن تكون مدحَة. وقال هشام بن حسان: ما رأيت أحدًا يطلب بالعلم وجه الله -تعالى- إلا يونس بن عبيد. قال حماد بن زيد: قال يونس بن عبيد: ثلاث احفظوهن عني: لا يدخل أحدكم على سلطان يقرأ عليه القرآن، ولا يخلون أحدكم مع امرأة شابة يقرأ عليها القرآن، ولا يمكن أحدكم سمعه من أصحاب الأهواء. وقال ابن شوذب عن يونس: خصلتان إذا صلحتا من العبد صلح ما سواهما: صلاته ولسانه. وقال فضيل بن عبد الوهاب: سمعت خالد بن عبد الله قال: أرادَ يونس بن عبيد أن يلجم حمارًا فلم يعرف فقال لصاحبه: ترى الله كتب الجهاد على رجل لا يلجم حمارًا. قال فهد بن حيان: مات يونس سنة تسع وثلاثين ومائة. وقال محمد بن سعد: سنة أربعين ومائة. قال محمد بن عبد الله الأنصاري: رأيت سليمان وعبد الله ابني علي بن عبد الله بن عباس وولديّ سليمان يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم، فقال عبد الله بن عليّ: هذا والله الشرف.

стр. 4177

٧٩٥٨ - [د ت س]: يونس (١) بن عبيد مولى ثقيف. عن: البراء. وعنه: إسحاق بن إبراهيم الثقفي. في ثقات ابن حبَّان. حديثه "كانت راية النبي -صلي الله عليه وسلم- سوداء مُرَبَّعة" (٢). ٧٩٥٩ - [خ ت س ق]: يونس (٣) بن أبي الفرات البصري الإسكاف، أبو الفرات. عن: الحسن، وعمر بن عبد العزيز، وقتادة. وعنه: هشام الدستوائي، ومحمد بن بكر البُرساني، ومحمد بن مروان العقيلي. قال أحمد: أرجو أن يكون ثقة. وقال أبو داود وغيره: ثقة. ٧٩٦٠ - [خ]: يونس (٤) بن القاسم الحنفي أبو [عمر] (٥) اليمامي. عن: عطاء بن أبي رباح، وعكرمة بن خالد، وإسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة. وعنه: ابنه عمر بن يونس، ومسدد، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وغيرهم.

стр. 4178

وثقه ابن معين، وسمع منه مسدد بمكة سنة أربع وسبعين ومائة. ٧٩٦١ - [ع]: يونس (١) بن محمد بن مسلم المؤدب، أبو محمد البغدادي الحافظ. عن: شيبان، وحرب بن ميمون، وسلام بن أبي مطيع، وفليح بن سليمان، والقاسم بن الفضل الحداني، والليث بن سعد، ونافع بن عمر، وحماد بن سلمة، وطبقتهم، وروى عن أم نهار البصرية الراوية عن أنس. وعنه: ابنه إبراهيم المعروف بِحَرميّ، وأحمد بن حنبل، وابن المديني، وأبو خيثمة، والرمادي، وعبد بن حميد، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأحمد بن أبي خيثمة، وعباس الدوري، وخلق. قال يعقوب بن شيبة: ثقة ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن سعد: مات لسبع خلون من صفر سنة ثمان ومائتين. وفيها ورخه جماعة، وقيل: سنة سبع. وهو غلط. ٧٩٦٢ - [س]: يونس (٢) بن أبي مسلم بن أبي صغيرة. عن: ابن عمر. وعنه: شعبة، والصواب أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة. ٧٩٦٣ - [د ت ق]: يونس (٣) بن ميسرة بن [حلبس] (٤) الجبلاني

стр. 4179

الحميري أبو حلبس، ويقال: أبو عبيد، الدمشقي الأعمى أخو يزيد وأيوب. عن: معاوية، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر، وواثلة بن الأسقع، والصنابحي، وأبي مسلم الخولاني، وعبد الله بن بسر المازني، وأم الدرداء، وطائفة. وعنه: الأوزاعي، وعبد الله بن العلاء، ومروان بن جناح، وسعيد ابن عبد العزيز، ومعاوية بن يحيى الصدفي، والهيثم بن عمران العنسي وخالد بن يزيد المري، وجماعة كبيرة. وثقه أبو داود والدارقطني وغيرهما، وقال ابن معين: أدرك معاوية. وقال أبو حاتم: كان من خيار الناس، يقرئ في مسجد دمشق، وكفَّ بصره. وقال محمد بن مهاجر: قال يونس بن ميسرة: الزهد أن يكون حالك في الصيبة وحالك إذا لم تصب سواء. وأن يكون مادحك وذامك في الحق سواء. وقال خالد بن يزيد: سمعت يونس بن ميسرة يقول: [تقول] (١) الحكمة: يبتغيني ابن آدم وهو واجدي في حرفين: تعمل بخير ما تعلم، وتذر شر ما تعلم، وقال إبراهيم بن أبي شيبان: سمعت يونس بن حلبس يقول: إذا تكلفت ما لا يعنيك لقيت ما يُعَنَيك وكذلك [مثل] (١) من التمس الصيد لقِي الشقوة، ومن التمس ما لا يصل إليه لقي مالا يحب. وروى مدرك بن أبي سعد، عن يونس بن حلبس: أنه كان يدعو: اللهم إني أسألك حزمًا في لين، وقوة في دين، وإيمانًا في يقين، ونشاطًا في هدى، وبرًا في استقامة، وكسبًا من حلال. وقال الهيثم بن عمران: سمعت يونس بن ميسرة يدعو: اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك. فكنت أقول في نفسي: من أين يرزق هذا

стр. 4180

الشهادة وهو أعمى؟ فلما دخلت المسوِّدة دمشق قتل، وبلغني أن الخراسانيَّين اللذين قتلاه بكيا عليه لما أُخبروا من صلاحه، وكان من آنس الناس مجلسًا. قال أبو عبيد وغيره: قتل سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وهو ابن عشرين ومائة سنة. قال ابن سعد: قتل في المسجد في أول دولة بني هاشم. ٧٩٦٤ - [د س]: يونس (١) بن نافع الخراساني أبو غانم المروزي القاضي. عن: عمرو بن دينار، وأبي الزبير، وأبي سهل كثير بن زياد، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وأبو تميلة، وعتبة بن عبد الله، ومعاذ بن أسد المروزيون. قال حامد بن آدم: سمعت ابن المبارك يقول: أول من إليه اختلفت أبو غانم. وقال ابن حبان في الثقات: مات سنة تسع وخمسين ومائة. ٧٩٦٥ - [بخ ت س ق]: يونس (٢) بن يحيى بن نباتة، أبو نباتة القرشي الأموي المدني النحوي. عن: سلمة بن وردان، وداود بن قيس الفراء، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، وإسماعيل بن رافع، وابن أبي ذئب، وطائفة. وعنه: عبد الله بن أبي زياد القطواني، وأبو بكر بن شيبة الحزامي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، والزبير بن بكار، وآخرون. قال أبو حاتم: شيخ من أهل المدينة فاضل، صالح الحديث، ليس به بأس، نحو معن بن عيسى. وقال ابن شيبة: كان من الثقات لم ير

стр. 4181

ضاحكًا. وقال ابن حبان: مات سنة سبع ومائتين قبلها أو بعدها. * يونس (١) بن يزيد بن سنان صوابه نوح بن يزيد بن سيّار. ٧٩٦٦ - [ع]: يونس (٢) بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي أبو يزيد القرشي، مولى معاوية بن أبي سفيان. عن: أخيه أبي عليّ، وعكرمة، والقاسم، ونافع، والزهري، وجماعة. وعنه: ابن أخيه عنبسة بن خالد، والأوزاعي، وعمرو بن الحارث، والليث، ومفضل بن فضالة، وابن المبارك، وابن وهب، وعليّ بن عروة، وأبو صفوان عبد الله بن سعيد الأموي، وآخرون. قال أبن المبارك وابن مهدي: كتابه صحيح. وقال أحمد بن حنبل: ما أحد أعلم بحديث الزهري من معمر إلا ما كان من يونس الأيلي فإنه كتب كل شيء هناك. وقال الأثرم: أنكر أبو عبد الله على يونس قال: كان يجيء عن سعيد بأشياء ليست من حديثه. وضعّف أمر يونس، وقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان يكتب أُرى أول الكتاب فينقطع الكلام فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري فيشتبه عليه، وعقيل أقل خطأ من يونس. وقال أبو الحسن الميموني: سئل أحمد بن حنبل: من أثبت في الزهري؟ قال: معمر. قيل له: فيونس؟ قال: روى أحاديث منكرة. وقال عباس، عن ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك ومعمر ويونس ... وذكر جماعة وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: معمر ويونس عالمان بالزهري. وقال أحمد بن صالح: نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدًا، وكان الزهري ينزل عليه بأيلة

стр. 4182

وإذا سار إلى المدينة زامله. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: (١) يونس بن يزيد عارف، برأي الزهري. وقال النسائي وغيره: ثقة. وقال ابن سعد: كان حلو الحديث كثيره وليس بحجة، وربما جاء بالشيء المنكر. وقال يحيى بن بكير: توفي سنة بضع وخمسين ومائة، وقال البخاري وغيره: توفي سنة تسع وخمسين ومائة. وقال محمد بن عزيز الأيلي: مات سنة ستين ومائة. قلت: قال عبد الرزاق: أخبرني يونس بن سليم قال: أملى عليّ يونس صاحب أيلة عن ابن شهاب فذكر حديثًا. ٧٩٦٧ - [م ق]: يونس (٢) بن أبي يعفور وقدان، وقيل: واقد، العبدي الكوفي. عن: أبيه، وعون بن أبي جحيفة، والزهري، والأسود بن قيس، وجماعة وعنه: سعيد بن منصور، وعثمان بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وعباد الرواجني، وجماعة. قال ابن معين: ضعيف. وقال ابن عدي: هو عندي ممن يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: صدوق. ٧٩٦٨ - [م س ق]: يونس (٣) بن يوسف بن حماس الليثي المدني. عن: سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وجماعة. وعنه: بكير بن الأشج، وابن جريجٍ، ومالك، والدراوردي.

стр. 4183

وثقه النسائي، وذكره ابن حبان فيمن اسمه لِوسف، وقال: هو الذي روى عبد الله بن يوسف عن مالك ويقول: يونس بن يوسف يخطى فيه وكان من عباد أهل المدينة، لمح امرأة فدعا الله فأذهب بصره، ثم دعاه فرد عليه بصره. * يونس (١) الاسكاف هو الن أبى الفرات.

стр. 4184

باب الكنى حرف الألف ٧٩٦٩ - [ت س]: أبو إبراهيم (١) الأشهلي مدني عن: أبي سعيد الخدري، وعن أبيه. وعنه: يحيى بن أبي كثير. قال أبو حاتم: لا ندري من هو. وقيل: هو عبد الله بن أبي قتادة ولم يصح؛ لأنَّ عبد الله من بني سلمة. * س: أبو إبراهيم (٢) الترجماني إسماعيل بن إبراهيم، مرَّ. * [ت ق]: أبو الأبرد (٢) عن: أسيد بن ظهير. هو زياد، مرَّ. ٧٩٧٠ - [س]: أبو الأبيض (٣) [العنسي] (٤). عن: حذيفة، وأنس. وعنه: ربعيّ بن حراش، وإبراهيم بن أبي عبلة، وغيرهما. قال العجلي: شامي ثقة، وذكره [ابن أبى حاتم] (٥) فيمن اسمه

стр. 4185

عيسي، قال ابن عساكر: لعل ابن أبي حاتم وجد عنده أبو الأبيض عنسي فتصحف عليه، قال علي بن أبي حملة: لَمْ يكن أحد بالشام يستطيع أن يعيب الحجاج علانية إلَّا ابن محيريز وأبو الأبيض العنسي فقال الوليد لأبي الأبيض ما للحجاج كتب يشكوك لتنتهين أو لأبعثنك إليه، وقال أبو حفص الجزري: كان أبو الأبيض عابدًا، وقال إسماعيل ابن عياش: أتى رجل من الجيش أبا الأبيض العنسي بدانق فقال: رأيت في يدك قناة فيها سنان يضيء للعسكر كالكوكب، شقال: إن صدقت رؤياك إنها للشهادة. فاستشهد في قتال أهل الطوانة. قال الليث بن سعد: سنة ثمان وثمانين غزا مسلمة وعباس بن أمير المؤمنين الطوانة. ٧٩٧١ - [د ق]: أبو أبي (١) الأنصاري، وأمه أم حرام بنت ملحان، اسمه عبد الله بن أبي، وقيل: عبد الله بن كعب، وقيل: عبد الله بن عمرو بن قيس النجاري، وهو ممن صلى للقبلتين. وروى عن: النَّبِيّ ﷺ ، وعن عبادة. وعنه: ضمضم الأملوكي، وإبراهيم بن أبي عبلة. نزل الشام بالقدس وقيل بدمشق، قال خليفة: هو بمقبرة باب الصغير. ٧٩٧٢ - [ق]: أبو أحمد (٢) بن عليّ الكلاعي الشامي. عن: مكحول، وأبي الزبير، وعمرو بن شعيب. وعنه: بقية. مجهول. * [ع]: أبو أحمد (٣) الزبيري محمد بن عبد الله. ٧٩٧٣ - [خ]: أبو أحمد (٣).

стр. 4186

عن: (محمد) (١) بن يحيى الكناني. وعنه: (خ) في الشروط، وقيل: مرار بن حمويه، وقيل: محمد عبد الوهاب الفراء، وقيدٍ محمد بن يوسف [البيكندي] (٢). * [م]: أبو الأحوص (٣) البغوي محمد بن حيان. * [بخ م ٤]: أبو الأحوص (٤) الجشمي. عن: ابن مسعود، هو عوف بن مالك. * [ع]: أبو الأحوص (٤) الحنفي. سلام بن سليم. عن: أبي إسحاق السبيعي. * [د ق]: أبو الأحوص (٤) الشامي حكيم بن عمير بن الأسود. عن: العرباض. * [ق]: أبو الأحوص (٥) العكبري محمد بن الهيثم. ٧٩٧٤ - ٤: أبو الأحوص (٥) مولى بني ليث، ويقال مولى بني غفار. عن: أبي ذر، وأبي أيوب. وعنه: الزهري فقط. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي: لَمْ نعرفه. وذكره

стр. 4187

ابن حبان في الثقات، له في "النهي عن مسح الحصى" (١)، قال ابن عيينة: لما حدث الزهري بهذا قال له سعد بن إبراهيم: من أبو الأحوص؟ كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول، فقال: أما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي في الروضة الذي، الذي، وجعل يصفه له. * بخ: أبو إدام (٢) المحاربي. عن: ابن أبي أوفى، [اسمه] (٣) سليمان. * [ع]: أبو إدريس (٤) الخولاني عائذ الله. ٧٩٧٥ - [د]: أبو إدريس (٤) السكوني حمصي. عن: جبير بن نفير. وعنه: صفوان بن عمرو. ٧٩٧٦ - [ت ق]: أبو إدريس (٥) الهمداني المرهبي الكوفي سوار، وقيل: مساور. عن: مسلم بن صفوان، والمسيب بن نجبة. وعنه: سلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، وجماعة. ذكره ابن حبان في "الثقات".

стр. 4188

٧٩٧٧ - [س]: أبو إدريس (١) بصري. عن. أنس. وعنه: هشام بن حسان. ٧٩٧٨ - [س]: أبو أرطاة (٢). عن: أبي سعيد الخدري. [وعنه] (٣): حبيب بن أبي ثابت. ٧٩٧٩ - [د]: أبو الأزهر (٤)، ويقال: أبو زهير الأنماري، ويقال: النميري. له صحبة حديثه في القول عند النوم (٥). وعنه: خالد بن معدان، وشريح بن عبيد، وروى أبو مصبح المقرائي عن أبي زهير النميري، عن النَّبِيِّ ﷺ حديثًا (٦). * [د]: أبو الأزهر (٧) الباهلي أبصري، (٨) صالح بن درهم. * [س ق]: أبو الأزهر (٩) النيسابوري: أحمد بن الأزهر. * [د]: أبو الأزهر (٩) الدمشقي: مغيرة بن فروة. ٧٩٨٠ - [ق]: أبو الأزهر (٩) المصري.

стр. 4189

عن: عمر، وحذيفة. وعنه: عبيد الله بن أبي جعفر، وموسى بن عبيدة. * [س]: أبو أسامة (١) الحجام: زيد. * [س]: أبو أسامة (٢) الرقي: زيد بن عليّ. * [ع]: أبو أسامة (٢) القرشي الكبى في: حماد بن أسامة. * [بخ د ت ق]: أبو [الأسباط] (٢) (٣) الحارثي: بشر بن رافع. ٧٩٨١ - [س]: أبو إسحاق الأشجعي كوفي (٤). عن: عمرو بن قيس الملائي. وعنه: هاشم بن القاسم. * [عس]: أبو إسحاق (٥) الكوفي: عبد الله بن ميسرة. عن: الشعبي. ٧٩٨٢ - أبو إسحاق (٥) الكوفي. عن: أبي بردة بن أبي موسي، اسمه هارون. وعنه: الحسن بن أبي جعفر الجفري. ذكر للتمييز.

стр. 4190

* [ر]: أبو إسحاق [الحميسي] (١): خازم بن الحسين. * [ع]: أبو إسحاق (٢) السبيعي الهمداني: عمرو بن عبد الله الكوفي. * [ع]: أبو إسحاق (٢) الشيباني: سليمان: بن أبي سليمان. * [مق د ت]: أبو إسحاق (٢) الطالقاني: إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. * [ع]: أبو إسحاق الفزاري (٣): إبراهيم بن محمد بن الحارث. ٧٩٨٣ - [سي]: أبو إسحاق (٣) مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل. عن: أبي هريرة. وعنه: سعيد المقبري. ٧٩٨٤ - أبو إسحاق (٤) الدوسي مولى بني هاشم. عن: أبي هريرة، وذكوان مولى عائشة. وعنه: بكير بن الأشج. ذكر للتمييز. * [ت ق]: أبو إسحاق (٥) الهروي: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم. * [فق]: أبو إسحاق (٥). عن: أبي الحويرث. وعنه: أبو عامر العقدي. ٧٩٨٥ - [سي]: أبو إسرائيل (٥) الجشمي شعيب.

стр. 4191

عن: مولاه جعدة. * [ت ق]: أبو إسرائيل (١) الملائي: إسماعيل بن خليفة. * [بخ م ٤]: أبو أسماء (١) الرحبي: عمرو بن مرثد. عن: ثوبان. ٧٩٨٦ - [س]: أبو أسماء (١) الصيقل. عن: أنس. وعنه: أبو إسحاق السبيعي. ٧٩٨٧ - [س]: أبو أسماء (٢). عن: مولاته أبي سلمة. وعنه: عطاء. وصوابه عبد الله مولى أسماء عن أسماء. ٧٩٨٨ - [ق]: أبو إسماعيل (٢) الأسلمي. عن: أبي حاتم، عن أبي هريرة. والصواب النهدي وهو بشير. * [ت س]: أبو إسماعيل (٣) السلمي الترمذي: محمد بن إسماعيل. * [ت س]: أبو إسماعيل (٣) القناد: إبراهيم بن عبد الملك. * [ق]: أبو إسماعيل (٣) المؤدب: إبراهيم بن سليمان.

стр. 4192

٧٩٨٩ - [ع]: أبو الأسود (١) الديلي، ويقال: الدؤلي البصري قاضيها ظالم بن عمرو، ويقال: عمرو بن ظالم، ويقال: عمرو بن سفيان، وقال الواقدي: عويمر بن ظويلم. عن: عمر، وأبي، وعلي، ومعاذ، وأبي ذر، والزبير، وأبي موسي، وجماعة. وعنه: ابنه أبو حرب، ويحيى بن يعمر، وعبد الله بن بريدة، وعمر مولى غفرة، وغيرهم. وقال أحمد العجلي: ثقة وهو أول من تكلم في النحو، وقال الواقدي (٢): أسلم على عهد النَّبِيّ ﷺ وقاتل مع علي يوم الجمل، قال ابن معين وغيره: هلك في طاعون الجارف سنة تسع وستين. قلت: كان من وجوه الشيعة قرأ القرآن على علي ﵁ وهو أول من وضع مسائل في النحو (٣) بإشارة علي، فلما عرضها على علي قال: ما أحسن هذا النحو الذي نحوت. فمن ثم سمي النحو نحوًا، وقال المدائني (٤): حدثني من أدرك الجارف قال: كان ثلاثة أيام فمات فيها بالبصرة في كلّ يوم نحو من سبعين ألفًا، قال أبو اليقظان وغيره: مات لأنس من أولاده وأولاد أولاده سبعون ولدًا. ٧٩٩٠ - أبو الأسود (٥) السلمي. عن: النَّبِيّ ﷺ في "التعوذ من الهدم والتردي" (٦).

стр. 4193

وعنه: صيفي. قاله ابن السني صت النسائي وقال غيره عن النسائي وغير واحد: صيفي عن أبي اليسر (١) وهو الصواب. ٧٩٩١ - [س]: أبو الأسود (٢) المحاربي قاضي الكوفة سويد. عن: مولاه عمرو بن حريث. وعنه: حجاج بن عاصم، ومسعر. * [د س ق]: أبو الأسود (٢) المرادي المصري النَّضر بن عبد الجبار. * [م د س]: أبو الأسود (٣) مسلم بن مخراق وقيل عبد الله تابعي. * [ع]: أبو الأسود (٣) يتيم عروة محمد بن عبد الرَّحمن. ٧٩٩٢ - [ت س]: أبو أسيد (٣) بن ثابت الأنصاري الزرقي المدني له صحبة وحديثه "كلوا الزيت وادهنوا به" (٤). وعنه: عطاء الشامي وفي الحديث اضطراب يقال اسمه عبد الله أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد وأجاز لنا جماعة قالوا أخبرنا موسى بن عبد القادر، أخبرنا سعيد بن البناء، أنبأنا علي بن البسري، أنا أبو طاهر الذهبي، ثنا ابن صاعد، ثنا بندار، ثنا عبد الرَّحمن، ثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسي، أخبرني عطاء رجل كان بالساحل عن أبي أسيد بن ثابت، عن النَّبِيّ ﷺ قال: "كلوا الزيت وادهنوا بالزيت فإنها شجرة مباركة".

стр. 4194

قلت: لشيخنا أبي الحجاج فيه طرق آخر. ٧٩٩٣ - [د]: أبو أسيد (١) البراد. عن معاذ بن عبد الله عن أبيه قاله (٢). عن: محمّد بن مصفى عن ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عنه. ورواه الترمذي (٣) عن عبد بن حميد، عن ابن أبي فديك [فقال] (٤) عن ابن أبي ذئب، عن أبي سعيد البراد وهو أسيد بن أبي أسيد وهو أشبه. * [ع]: أبو أسيد (٥) الساعدي الصحابي مالك بن ربيعة. ٧٩٩٤ - [ت]: أبو الأشعث (٥) الجرمي. عن: النعمان بن بشير. وعنه: أبو قلابة. كذا عند (ت) (٦) وصوابه الصنعاني. * [بخ م ٤]: أبو الأشعث (٧) الصنعاني شراحيل بن آدة * [خ ت س ق]: أبو الأشعث (٨) العجلي أحمد بن المقدام. * [ع]: أبو الأشهب (٨) العطاردي جعفر بن حيان البصري.

стр. 4195

* [د]: أبو الأعيس (١) الخولاني عبد الرَّحمن بن سلمان. ٧٩٩٥ - [د س ق]: أبو أفلح (١) الهمداني مصري. عن: عبد الله بن زرير الغافقي. وعنه: يزيد بن أبي حبيب وعبد العزيز بن أبي الصعبة وغيرهما. * [ع]: أبو أمامة (٢) بن سهل الأنصارى أسعد. * [ع]: أبو أمامة (٣) الباهلي صدي بن عجلان. ٧٩٩٦ - [م]: أبو أمامة (٣) البلوي الأنصاري له صحبة (٤) إياس بن ثعلبة ويقال عبد الله بن ثعلبة ويقال غير ذلك. عن: النَّبِيّ ﷺ وعن عبد الله بن أنيس. وعنه: ابنه عبد الله وعبد الله بن كعب بن مالك ومحمد بن زيد بن المهاجر وغيرهم. ابن إسحاق عن معبد بن كعب عن أخيه عبد الله عن أبي أمامة أحد بني حارثة سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يقتطع رجل حق رجل مسلم بيمينه إلَّا حرم الله عليه الجَنَّة وأوجب له النار وإن كان سواكًا من أراك" أخرجه م (٥) س (٦) من [حديث العلاء بن عبد الرَّحمن عن] (٧)

стр. 4196

٧٩٩٧ - [د]: أبو أمامة (١) ويقال: أبو أمية التيمي الكوفي. عن: ابن عمر. وعنه: العلاء بن المسيب، وشعبة، وغيرهما. وثقه ابن معين. ٧٩٩٨ - [عخ د ت ق]: أبو أمية (١) الشعباني، قال أبو مسهر وجماعة: اسمه [يحمد] (٢)، وقال بعضهم عبد الله بن أخامر. عن: معاذ، وأبي ثعلبة الخشني، وكعب. وعنه: (عمرو) (٣) بن جارية، وعبد السلام بن مكلبة، وعبد الملك بن سفيان. ذكره ابن حبان في الثقات قال أبو حاتم: شامي جاهلي. قلت له في الكتب حديث أبي ثعلبة "عليك بخاصة نفسك" (٤). * [ع]: أبو أمية (٥) الضمري عمرو بن أمية. *: أبو أمية (٦) الطرسوسي محمد بن إبراهيم. * ٤: أبو أمية (٦) القشيري أنس بن مالك الكعبي. ٧٩٩٩ - [د س ق]: أبو أمية (٦) المخزومي ويقال الأنصاري.

стр. 4197

عن: النَّبِيّ ﷺ السرقة (١). وعنه: أبو المنذر مولى أبي ذر. * [ع]: أبو أنس الأصبحى مالك بن [أبي] (٢) عامر تقدم. * [م ٤]: أبو أويس (٣) الأصبحي عبد الله بن عبد الله. * [مق قد]: أبو إياس البجلي عامر بن عبدة (٣). * [ع]: أبو إياس (٤) المزني معاوية بن قرة. * [د ت]: أبو أيوب (٤) الإفريقي عبد الله بن عليّ. * [ع]: أبو أيوب (٤) الأنصاري خالد بن زيد. * [ت ق]: أبو أيوب (٥) الرقي الحطاب سليمان بن عبيد الله. * [م س]: أبو أيوب الغيلاني سليمان بن [عبيد] (٦) الله. ٨٠٠٠ - [خ م د س ق]: أبو أيوب (٧) المراغي الأزدي العتكي البصري. عن: أبي هريرة، وجويرية أم المؤمنين، وسمرة، وابن عباس، وعبد الله بن عمرو.

стр. 4198

وعنه: أبو عمران الجوني، وقتادة، وثابت، وأسلم العجلي. وثقه النسائي وغيره. * [عخ ٤]: أبو أيوب (١) الهاشمي سليمان بن داود. * [بخ د]: أبو أيوب (١) مولى عثمان، عبد الله بن أبي سليمان تقدم وقيل اسمه سليمان. ٨٠٠١ - [س]: أبو أيوب (٢). عن: الزهري. وعنه: الهيثم بن حممِد مقرونًا بالعلاء بن الحارث.

стр. 4199

حرف الباء * [د ق]: أبو بحر (١) البكراوي عبد الرَّحمن بن عثمان. * ٤: أبو بحرية (١) التراغمي عبد الله بن قيس. * [ع]: أبو البختري (١) الطائي سعيد بن فيروز. ٨٠٠٢ - ٤: أبو البداح (٢) بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان الأنصاري. عن: أبيه. وعنه: ابنه عاصم، وأبو بكر بن حزم، وغيرهما. وثقه بعضهم، وهو قليل الحديث. قال ابن أبي عاصم: توفي سنة سبع عشرة ومائة. * [ع]: أبو بدر (٣) السكوني شجاع بن الوليد. * [ق]: أبو بدر (٤) الغبري عباد بن الوليد. ٨٠٠٣ - [ع]: أبو بردة (٤) بن أبي موسى الأشعرى الكوفي الفقيه قاضي الكوفة اسمه الحارث وقيل عامر. عن: أبيه، وعلي، والزبير، وحذيفة، والأغر المزني، وعبد الله ابن سلام، وأبي هريرة، وابن عمر، وجماعة. وعنه: بنوه: عبد الله، ويوسف وسعيد وبلال، وحفيده يزيد بن عبد الله، والشعبي، وقتادة، وعاصم بن كليب، والقاسم بن

стр. 4200

مخيمرة، وأبو إسحاق، وغيلان بن جرير، وليث بن أبي سليم، وأبو إسحاق الشيباني، وخلق كثير. وثقه غير واحد. قال أحمد ابن أخي ابن وهب عن عمه، عن عبد الله بن [عياش القتباني] (١)، عن أبيه أن يزيد ابن المهلب لما ولي خراسان قال: دلوني على رجل كامل. فدلى على أبي بردة بن أبي موسى فلما جاءه رآه رجلا فائقًا فلما كلمه رأى من مخبرته أفضل من مرآته فقالى إني وليتك كذا وكذا [فاستعفاه] (٢) فأبى فقال: حدثني أبي أنه سمع رسولى الله ﷺ يقولى: "من [تولي] (٣) [عملا] (٤) وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل بأهل فليتبوأ مقعده من النار" وأنا أشهد أيها الأمير أني لست بأهل لما دعوتني إليه. فقالى له يزيد: ما زدت على أن حرضتنا على نفسك فاخرج إلى [عهدك] (٥)، [فخرج] (٤) ثم أقام فيهم ما شاء الله فاستأذنه بالقدوم عليه، فأذن له فقالى: أيها الأمير: ألا أحدثك بشيء حدثنيه أبي أنه سمع من رسول الله ﷺ فقال: هاته. قال: قال: "ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من يسأل بوجه الله ثم منع سائله ما لَمْ يسأله هجرًا " وقال: أنا أسألك بوجه الله إلَّا ما أعفيتني من عملك. فأعفاه. رواه الروياني في "مسنده" (٦) عن أحمد، وقال ابن عيينة:

стр. 4201

سأل عمر بن عبد العزيز أبا بردة: كم أتى عليك؟ قال: أشدان - يعني ثمانين سنة. ولما ولي الحجاج العراق عزل أبا بردة عن قضاء الكوفة بأخيه أبي بكر. قلت: كان أبو بردة قد ولي القضاء بعد شريح (١). وروي (٢) أن الفرزدق أراد غيظه لا أخذ يتكثر بأبيه ويذكر مناقبه. قال: لو لَمْ يكن لأبي موسى منقبة إلَّا أنه حجم النَّبِيّ ﷺ (فامتعض) (٣) أبو بردة لها وقال ما حجم أحدًا قبله ولا بعده. فقال الفرزدق: كان أبو موسى أورع [من] (٤) أن يجرب الحجامة في رسول الله ﷺ فأفحمه. وروى معمر (١) عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال: أرسلني أبي إلى عبد الله بن سلام أتعلم منه فقال: يا ابن أخي، أنت بأرض تجار فإذا كان لك على أحد مال وأهدي لك حملة من تبن فلا تقبلها فإنها ربا. قال المؤلف: قال الواقدي وعبد الله بن [عياش المنتوف] (٥): توفي سنة [ثلاث] (٦) ومائة، وقال خليفة وجماعة: سنة أربع. ٨٠٠٤ - [ع]: أبو بردة (٧) بن نيار البلوي، حليف الأنصار له صحبة، واسمه هانئ، وقيل: الحارث بن عمرو، وقيل: مالك بن هبيرة، شهد بدرًا والمشاهد وروى أحاديث.

стр. 4202

وعنه: ابن أخته البراء بن عازب، وابن أخيه سعيد بن عمير، وجابر بن عبد الله، وولده عبد الرَّحمن بن جابر، وبشير بن يسار، وآخرون. قيل: مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين (١). * [ع]: أبو بردة (٢) الأشعري الصفير بريد بن عبد الله بن أبي بردة. * [ق]: أبو بردة (٢) التميمي عمرو بن يزيد. * [ع]: أبو برزة (٣) الأسلمي الصحابي نضلة بن عبيد. ٨٠٥٥ - [ت]: أبو [البزري (٣)] (٤) اسمه يزيد بن عطارد السدوسي، ويقال: العيشي. عن: ابن عمر. وعنه: عمران بن حدير فقط. قال ابن حبان في "الثقات": ليس ممن يحتج بحديث (عمران) (٥). ٨٠٠٦ - [د ت]: أبو بسرة (٦) الغفاري.

الحواشي

(١) في حاشية "الأصل": قال أبو حاتم: مات سمنه خمس وأربعين ولا عقب له. اهـ.
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٧٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٧٣).
(٤) في "الأصل، هـ": البرزي. والصواب ما أثبتناه من "خ" والإكمال لابن ماكولا (١/ ٤٢٨) وتهذيب الكمال.
(٥) قبله في "الأصل": ابن. زائدة ليست في "خ، هـ" هذا والذي في التهذيب: ليس ممن يحتج بحديثه. والضمير يعود على أبي البرزي لا عمران بن حدير، ثم إن هذه اللفظة "ليس ممن يحتج بحديثه" لَمْ أجدها في ترجمة يزيد بن عطارد أو عمران بن حدير من الثقات، وكذا لَمْ يجدها ابن حجر فيه، وانما ذكر هذه اللفظة في يزيد بن عطارد أبو حاتم الرازي، كما في الجرح والتعديل (٩/ ٢٨١ - ٢٨٢) فتنبه.
(٦) تهذيب الكمال (٣٣/ ٧٤).

стр. 4203

عن: البراء. وعنه: صفوان بن سليم. ذكره ابن حبان في الثقات. * [بخ]: أبو بشر (١) بصري. عن: ابن أبي مليكة. وعنه: ابن المبارك. لعله بكر بن الحكم أو المفضل بن لاحق وقد تقدما. * [ر م د س]: أبو بشر (١) العنبري الوليد بن مسلم المصري. * [ع]: أبو بشر الكوفي البجلي بيان بن [بشر] (٢). * [ع]: أبو بشر (٣) اليشكري جعفر بن إياس مشهور. ٨٠٠٧ - [مد]: أبو بشر (٣) مؤذن جامع دمشق. عن: عمر بن عبد العزيز، ومكحول. وعنه: معاوية بن صالح الحضرمي، وسعيد بن عبد العزيز، وغيرهما. مات سنة ثلاثين ومائة. وقد روى أصبغ بن زيد الوراق، عن أبي بشر، عن [أبي] (٤).

стр. 4204

الزاهرية (١) فلعله هو. ٨٠٠٨ - [ت]: أبو بشر (٢). عن: أبي وائل. وعنه: هلال [الوزان] (٣). قال البخاري: لا أعرف اسمه. - ٨٠٠٩ - [ت]: أبو بشر (٤). عن: الزهري [قوله] (٥). وعنه: الحسن بن صالح. ٨٠١٠ - [خ م د]: أبو بشير الأنصاري المدني، له صحبة ورواية. وعنه: عباد بن تميم، وضمرة بن سعيد، وسعيد بن نافع، وغيرهم. له ثلاثة أحاديث. قال الواقدي: مات بعد الحرة، وكان قد عمر عمرًا طويلًا، وقال غيره: مات سنة أربعين (٦). * [بخ م د س]: أبو بصرة الغفاري [حميل] (٧) بن بصرة. ٨٠١١ - [قد س ق]: أبو بصير (٨) العبدي الكوفي الأعمى.

стр. 4205

عن: علي، وأبي، وغيرهما. وعنه: ابنه عبد الله، وأبو إسحاق السبيعي، والعيزار بن حريث. في الثقات لابن حبان. * [س]: أبو بكار. (١) الغزال حكم بن فروخ. * [د س]: أبو بكر (٢) بن أحمر: جبريل. ٨٠١٢ - [س]: أبو بكر (٣) بن إسحاق بن يسار أخو محمد بن إسحاق المطلبي. عن: عبد الله بن عروة، ومعاذ بن عبد الله الجهني. وعنه: أخوه، ويزيد بن أبي حبيب. قال البخاري: حديثه منكر. * [م ٤]: أبو بكر (٤) بن إسحاق الصاغاني محمد. * [خ د ت]: أبو بكر بن أبي الأسود وهو [عبد الله] (٥) بن محمد بن حميد. * [خ]: أبو بكر (٦) بن أصرم المروزي بور. ٨٠١٣ - [م صد سي]: أبو بكر (٦) بن أنس بن مالك الأنصاري.