← Книги сунны

Книги сунны · id 1501

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

إسماعيل التيمي الأصبهاني

Полный текст (1 857 стр.). Показаны 1471–1510 · переход к 1476.

стр. 1471

١٨٨١ - وقال وهب بن منبه: أوحى الله عز جل إلى موسى ﵇: مُرْ قومَك يتقربوا إليَّ في هذه الأيام: في أَوَّلِ شهر الله المحرم؛ فإذا كان يوم العاشر فليَخْرُجُوا إليَّ أَغْفِرُ لهم (١). ١٨٨٢ - أخبرنا محمد بن إبراهيم الكرجي بقزوين، أخبرنا عبد الله بن عمر بن زاذان، أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرني عمرو بن عثمان، عن بقية، [حدثنا بَحِير] (٢)، عن خالد بن معدان، عن جُبير بن نُفَير أن عائشة ﵂، قالت: إن رسول الله ﷺ كان يَتَحَرَّى صيام الاثنين والخميس (٣). ١٨٨٣ - قال: وحدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، أخبرنا أبو بكر [بن أبي علي] (٤)، حدثنا أبو نصر التمار، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن سواء، عن أم سلمة ﵂ قالت: كان رسول الله ﷺ يصوم من كل شهر ثلاثة أيام: الاثنين والخميس من هذه الجمعة والاثنين من المقبلة [- أي: الجمعة المقبلة -] (٥) (٦).

стр. 1472

١٨٨٤ - أخبرنا الفضل بن عبد الواحد بن قدامة، أخبرنا أبو طاهر بن سلمة، أخبرنا أبو بكر بن السُّني، حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا أبو كامل، حدثنا أبو عوانة، عن عاصم بن بهدلة، عن رجل، عن الأسود بن هلال، عن أبي هريرة ﵁، قال: أمرني رسول الله ﷺ بركعتي الضُّحَى، وألَّا أنام إلا على وِتْرٍ، وصيام ثلاثة أيام من الشهر (١). ١٨٨٥ - قال: وحدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حماد، عن غَيْلان بن جرير، عن عبد الله بن مَعْبَد، عن أبي قتادة ﵁، قال: قال عمر ﵁: يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله؟ قال: «لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ -

стр. 1473

أو: لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ -». قال: يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما؟ قال: «وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ؟ قال: فكيف بمن يصوم [يوما] (١) ويفطر يومين؟ قال: «وَدِدتُّ [أَنْ] (٢) أُطِيقَ ذَلِكَ». قال: ثم قال: «ثَلَاثَةٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، هَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ» (٣). ١٨٨٦ - قال: وحدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، أخبرنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ ، قال: قيل للنبي ﷺ : رجل يصوم الدهر؟ قال: «وَدِدْتُ أَنَّهُ لَمْ يَطْعَمِ الدَّهْرَ». قالوا: فثلثيه؟ قال: «أَكْثَرْ». قالوا: فنصفه؟ قال: «أَكْثَرْ؛ - ثم قال: - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ؟ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» (٤). • قوله: (وحر الصدر) أي: غِلُّهُ وغِشُّهُ. ١٨٨٧ - قال: وحدثنا أبو عبد الرحمن، قال: وفيما قرأ علينا أحمد بن منيع: حدثنا هشيم، أخبرنا حصين ومغيرة، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ

стр. 1474

يَوْمًا» (١). ١٨٨٨ - قال: وحدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، حدثنا عمرو بن يحيى بن الحارث، حدثنا المعافى بن سليمان، حدثنا القاسم بن معن، عن طلحة بن يحيى [بن طلحة] (٢)، عن موسى بن طلحة؛ أن رجلا أتى النبي ﷺ بأرنب - فكان النبي ﷺ مد يده إليها -، فقال الذي جاء بها: إني رأيت بها دما. قال: فكف رسول الله ﷺ يده وأمر القوم أن يأكلوا؛ وكان في القوم رجل منتبذ، فقال له النبي ﷺ : «مَا لَكَ؟» قال: إني صائم. فقال النبي ﷺ : «فَهَلَّا ثَلَاثَ الْبِيضِ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ» (٣). • [وقوله] (٤): (منتبذ) أي: جالس ناحية. باب في الترغيب في الصلاة فصل في ابتداء وجوب الصلاة ١٨٨٩ - أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني ببغداد، أخبرنا أحمد بن

стр. 1475

عبد الله بن الحسين المحاملي، أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا محمد بن غالب بن حرب الضبي، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا همام بن يحيى العوذي، قال: سمعت قتادة يُحدِّث عن أنس بن مالك ﵁ أن مالك بن صعصعة ﵁، حَدَّثَهُ أن نبي الله ﷺ حَدَّثَهُم عن ليلة أسري به، قال: «بَيْنَمَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ- وربما قال قتادة: فِي الْحِجْرِ-[مُضطَّجِعًا] (١) إِذْ أَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: اَلْوَسَطُ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ؛ فَأَتَانِي ثُمَّ قَعَدَ»، وسمعت قتادة يقول: «فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ»، قال قتادة: فقلت للجارود وهو إلى جنبي: ما يعني؟ قال: من ثُغْرَةِ نَحْرِه إلى شَعْرَتِهِ؛ وقد سمعته يقول: من قُصِّهِ (٢) إلى شَعْرَتِهِ. قال: «فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي، وَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنَ [الذَّهَبِ] (٣) مَمْلُوءَةً إِيمَانًا وَحِكْمَةً، فَغُسِلَ قَلْبِي، ثُمَّ حُشِيَ ثُمَّ أُعِيدَ، ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ البَغْلِ وَفَوْقَ الحِمَارِ أَبْيَضَ. - فقال له الجارود: أَوَ هُوَ البُرَاقُ يا أبا حمزة؟ قال: نعم. - يَضَعُ خَطْوَهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ - قال: - فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ، فَانْطَلَقَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ، فَقِيلَ مَنْ

стр. 1476

هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: أَوَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. قَالَ: فَفُتِحَ لِي، فَلَمَّا [خَلَصْتُ] (١) إِذَا فِيهَا آدَمُ. قَالَ: هَذَا آدَمُ [سَلِّمْ] (٢) عَلَيْهِ. قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلَامَ، ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ، ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى (٣) السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: أَوَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ، فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ إِذَا يَحْيَى وَعِيسَى وَهُمَا ابْنَا الْخَالَةِ، قِيلَ: هَذَا يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِمَا، قَالَ: فَسَلَّمْتُ (٤) فَرَدَّا السَّلَامَ ثُمَّ قَالَا: مَرْحَبًا بِالْأَخِّ الصَّالِحِ، ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ؛ فَاسْتَفْتَحَ، قِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، [قِيلَ] (٥): أَوَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. قَالَ: فَفُتِحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا يُوسُفُ، قَالَ: هَذَا يُوسُفُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ، ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ والنَّبِيِّ الصَّالِحِ، ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: أَوَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. قَالَ: فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ إِذَا إِدْرِيسُ، قَالَ: هَذَا إِدْرِيسُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلَامَ؛ ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الخَامِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ، فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ [فَقَالَ] (٦): جِبْرِيلُ. قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدُ. قِيلَ: أَوَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. [قِيلَ] (٧): مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. قَالَ: فَفُتِحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا هَارُونُ، [قَالَ: هَذَا] (٨) هَارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلَامَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، قَالَ: ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ، فَاسْتَفْتَحَ، [قِيلَ] (٩): مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قِيلَ: [أَوَقَدْ] (١٠)

стр. 1477

أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: مَرْحَبًا بِهِ، وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. قَالَ: فَفُتِحَ فَإِذَا مُوسَى. قَالَ: هَذَا مُوسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ، وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ؛ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى، فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: أَبْكِي لِأَنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي. قَالَ: ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّابِعَةَ، فَاسْتَفْتَحَ، [فَقِيلَ] (١): مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: أَوَ [قَدْ] (٢) أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِهِ، وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ، فَفُتِحَ لَهُ، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا إِبْرَاهِيمَ؛ [قَال] (٣): هَذَا إِبْرَاهِيمُ فَسَلِّم عَلَيْهِ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ، ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ، فَرُفِعَتْ إِلَىَّ شَجَرَةُ الْمُنْتَهَى؛ فَإِذَا نَبَقُهَا مِثْلَ قِلَالِ هَجَرَ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الفِيَلَةِ، قِيلَ: هَذِهِ شَجَرَةُ المُنْتَهَى، وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ: نَهْرَانِ بَاطِنَانِ، وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ، قُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ (٤) فِي الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ، ثُمَّ رُفِعَ لِيَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ». قال قتادة: فحدثنا الحسن، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ ؛ أَنَّهُ أُرِىَ الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ؛ - ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ -: «ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ، وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ، وَإِنَاءٍ مِنْ عَسَلٍ - قال: - فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ، قَالَ: هَذِهِ الْفِطْرَةُ (٥) أَنْتَ عَلَيْهَا وَأُمَّتُكَ. قَالَ: [ثُمَّ] (٦) فُرِضَتْ عَلَيَّ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ، قَالَ: فَرَجَعْتَ، فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، قَالَ: بِمَ أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةٍ كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسِينَ صَلَاةً وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ؛ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ. قَالَ: فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: بِمَا أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: بِأَرْبَعِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ أَرْبَعِينَ صَلَاةً (٧)؛ إِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ؛ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ. فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا أُخَرْ. فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: بِمَ أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: بِثَلاثِينَ صَلاةً كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ ثَلاثِينَ صَلاةً كُلَّ يَوْمٍ، وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ

стр. 1478

وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ؛ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ. فَرَجَعْتُ (١)، فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا أُخَرَ، (٢) فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: بِمَ أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: بِعِشْرِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ عِشْرِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ، وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ، فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: بِمَ أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ، قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ (٣)، وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، اِرْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ (٤). [قَالَ] (٥): فَرَجَعْتُ [إِلَى رَبِّي] (٦)، فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، [فَقَالَ] (٧): بِمَ أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ. قال: إِنِّي قَدْ

стр. 1479

خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ. قَالَ: قَدْ [سَأَلْتُ] (١) رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ وَلَكِنْ أَرْضَى وَأُسَلِّمُ، فَلَمَّا نَفَذْتُ نَادَانِي مُنَادٍ: قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي» (٢). فصل في الترغيب في الخشوع في الصلاة ١٨٩٠ - أخبرنا سهل بن عبد الله بن علي الغازي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر، أخبرنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم، حدثنا عيسى بن إبراهيم العُقَيْلي، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا أبو نُمير، حدثنا أبو كثير، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: (٣) إِنَّمَا أَتَقَبَّلُ الصَّلَاةَ مِمَّنْ تَوَاضَعَ لِعَظَمَتِي، وَلَمْ يَتَعَاظَمْ عَلَى خَلْقِي، وَكَفَّ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَوَاتِ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي، وَقَطَعَ نَهَارَهُ بِذِكْرِي، وَلَمْ [يَثْبُتْ] (٤) مُصِرًّا عَلَى خَطِيئَتِي، يُطْعِمُ الْجَائِعَ، وَيَكْسُو الْعَارِي، وَيَرْحَمُ [الصَّغِيرَ] (٥) وَيَأْوِي الْغَرِيبَ، فَذَلِكَ الَّذِي يُضِيءُ نُورُ وَجْهِهِ كَمَا يُضِيءُ نُورُ الشَّمْسِ، يَدْعُونِي فَأُلَبِّي، وَيَسْأَلُنِي فَأُعْطِي، وَيُقْسِمُ عَلَيَّ فَأُبِرُّ، أَجْعَلُ لَهُ فِي الْجَهَالَةِ حِلْمًا، وَفِي الظُّلُمَاتِ نُورًا، أَكْلَؤُهُ بِقُوَّتِي، وَأَسْتَحْفِظُهُ مَلَائِكَتِي، فَمَثَلُهُ عِنْدِي كَالْفِرْدَوسِ فِي الْجِنَانِ لَا يَفْنَى ثَمَرُهَا وَلَا [يَتَغَيَّرُ] (٦) حُلَلُهَا» (٧).

стр. 1480

١٨٩١ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن، أخبرنا جدي، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا أبو عَروبة، حدثنا إسحاق بن زيد، حدثنا أبو قتادة، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن طاوس، عن ابن عباس ﵁، عن النبي ﷺ ، قال: «إِنَّ اللهَ يَقُولُ: إِنَّمَا أَتَقَبَّلُ الصَّلَاةَ [لِمَنْ] (١) تَوَاضَعَ لِعَظَمَتِي، وَقَطَعَ نَهَارَهُ بِذِكْرِي، وَكَفَّ (٢) عَنِ الشَّهَوَاتِ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي، وَلَمْ يَتَعَاظَمْ عَلَى خَلْقِي، وَلَمْ [يَثْبُتْ] (٣) مُصِرًّا عَلَى خَطِيئَتِهِ، يُطْعِمُ الْجَائِعَ، وَيَأْوِي الْغَرِيبَ، وَيَكْسُو الْعَارِي، وَيَرْحَمُ الْمُصَابَ؛ فَذَلِكَ الَّذِي يُضِيءُ نُورُ وَجْهِهِ كَمَا يُضِيءُ نُورُ الشَّمْسِ، يَدْعُونِي فَأُلَبِّي، وَيَسْأَلُنِي [فَأُعْطِي] (٤)؛ مَثَلُهُ كَمَثَلِ الْفِرْدَوْسِ فِي الْجِنَانِ لَا يَتَسَاقَطُ ثَمَرُهَا وَلَا [تَتَغَيَّرُ] (٥) عَنْ حَالِهَا» (٦). ١٨٩٢ - أخبرنا أبو القاسم الواحدي، أخبرنا أبو طاهر [الزيادي] (٧)، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا أبو عبد الرحمن المروزي، حدثنا ابن المبارك، عن معمر أنه سمع الزهري يحدث، عن أبي [الأحوص] (٨)، عن أبي ذر ﵁،

стр. 1481

قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ فَلَا يُحَرِّكَنَّ الْحَصَى» (١). ١٨٩٣ - أخبرنا أبو سهل بن أبي القاسم الدشتي، أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، حدثنا أبو عبد الله الصفَّار، حدثنا أحمد بن محمد [البِرْتِي] (٢)، حدثنا أبو الوليد، [حدثنا] (٣) إسحاق بن سعيد، قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: كنا جلوسا عند عثمان بن عفان ﵁ فدعا بماء ليتوضأ، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَا مِنِ امْرِئٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَها مِنَ الذُّنُوبِ مَا لَمْ [يُؤْتِ] (٤) كَبِيرَةً، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ» (٥). ١٨٩٤ - أخبرنا [علي بن محمد] (٦) بن فُورَجه، أخبرنا محمد بن عبد الله بن

стр. 1482

صالح، حدثنا أبو محمد بن حيان، حدثنا أحمد بن جعفر، حدثنا أحمد ابن عبد الرحمن، حدثنا عبد الله، عن أبيه، عن ليث، عن مجاهد - في قوله : ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨]-، قال: مِنَ القُنُوتِ: [الركود] (١) والخشوع وغض البصر وخفض الجناح من رهبة الله؛ كان العلماء إذا قام أحدهم في الصلاة هاب الرحمن أن [يَشُدَّ] (٢) بَصَرَه إلى شيء أو يلتفت أو يُقَلِّبَ الحصى أو يَعْبَثَ بشيء من جسده أو يُحَدِّثَ نفسه بشيء من أمر الدنيا إلا ناسيًا حتى يَنْصَرِفَ (٣). فصل ١٨٩٥ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أخبرنا حمزة بن عبد العزيز المُهَلَّبي، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن الوليد البغدادي- إملاء بمكة-، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ نَهْرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ [فِي] (٤) كُلِّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ؛ فَمَاذَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ؟!» (٥). ١٨٩٦ - قال: وحدثنا محمد بن الوليد، حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا

стр. 1483

الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ بمثله (١). ١٨٩٧ - أخبرنا أبو سعيد بن [حُسْكويه] (٢) بنيسابور، أخبرنا أبو الحسن الطِّرازي، أخبرنا حامد بن حسنويه، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي بالمصيصة، حدثنا وكيع بن الجراح، حدثني الأعمش، عن [سالم] (٣) ابن أبي الجعد، عن ثوبان ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ، وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ» (٤). • قوله: (ولَنْ تُحْصُوا)؛ أي: ولن تطيقوا أن تستقيموا. ١٨٩٨ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الفقيه، أخبرنا عبد الله بن محمد بن [سِينٍ] (٥)، حدثنا محمد بن عبد الله بن العباس المافرُّوخي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁، قال رسول الله ﷺ : «اَلصَّلَوَاتُ كَفَّارَاتُ الْخَطَايَا؛ فَاقْرَأُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾ [هود: ١١٤]» (٦).

стр. 1484

١٨٩٩ - قال: وحدثنا يحيى بن عُبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «[الصَّلَوَاتُ] (١) الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مِنَ الْخَطَايَا مَا [اجْتَنَبَ] (٢) الْكَبَائِرُ» (٣). ١٩٠٠ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي السمسار، أخبرنا أبو ذر محمد بن سليمان بن أحمد الطبراني، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الفضل بن عطاء، عن الفضل بن شعيب، عن [أبي منظور] (٤)، عن أبي معاذ، عن أبي كاهل ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «يَا أَبَا كَاهِلٍ إِنَّهُ مَنْ دَخَلَ حَلَاوَةُ الصَّلَاةِ [قَلْبَهُ] (٥) حَتَّى يُتِمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنَّ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٦). فصل

стр. 1485

في الترهيب من إساءة الصلاة وترك حقها ١٩٠١ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أخبرنا حمزة بن عبد العزيز المهلبي، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن الوليد البغدادي- إملاء- بمكة، حدثنا محمد بن المبارك الصوري، حدثنا محمد بن يحيى الأطرابلسي، عن الحكم، عن القاسم، عن أسماء قالت: حدثتني أم رومان ﵂، قالت: رآني أبو بكر الصديق ﵁ أتميَّلُ في صلاتي؛ فزجرني زجرة كِدتُّ أن أنصرف منها، وقال: إياك والمَيْلَ؛ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ سُكُونُ الْأَطْرَافِ» (١). • كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. ١٩٠٢ - أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن أحمد، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن جعفر المصري، أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن حفص المغازلي، حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا سعدان بن يزيد، حدثنا محمد ابن المبارك الصوري، حدثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى، عن الحكم بن عبد الله، عن القاسم بن محمد، عن أسماء بنت أبي بكر ﵂، عن أم رومان ﵂، قالت: رآني أبو بكر [الصديق] (٢) ﵁ وأنا أَتَمَيَّلُ في صلاتي فزَجَرَنِي زَجْرَةً كِدتُّ أنصرف من صلاتي، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُسَكِّنْ أَطْرَافَهُ، وَلَا يَتَمَيَّلُ تَمَيُّلَ اليَهُودِ، فَإِنَّ سُكُونَ الْأَطْرَافِ فِي الصَّلَاةِ

стр. 1486

مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ» (١). ١٩٠٣ - أخبرنا أسعد بن مسعود العتبي، أخبرنا أحمد بن الحسن، حدثنا محمد بن يعقوب، حدثنا أبو الدرداء هاشم بن يعلى، حدثنا عبد الجبار بن سعيد، حدثنا سليمان بن محمد، عن أبي بكر بن عبد الله، عن [سعد] (٢) بن إسحاق ومحمد بن عجلان، عن محمد بن يحيى بن [حَبَّان] (٣)، عن عبد الله بن محَيْرِيز، عن المُخْدَجِي، عن عبادة بن الصامت ﵁، قال: أشهد لسمعت رسول الله ﷺ وهو يقول: «كَتَبَ اللهُ عَلَى الْعِبَادِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يَسْتَخْفِفْ شَيْئًا مِنْ حَقِّهِنَّ كَانَ عَلَى اللهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنِ اسْتَخَفَّ شَيْئًا مِنْ حَقِّهِنَّ لَقِيَ اللهَ وَلَا عَهْدَ لَهُ؛ إِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ» (٤). ١٩٠٤ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثني أحمد بن عُبيد الله البَيِّع، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن القرشي، حدثنا إسحاق بن الفرات قاضي مصر، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن زَحْر، عن خالد بن أبي عمران أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول: سمعت عبد الله بن عباس ﵁ يقول: يُكْرَهُ أن يَقُومَ الرجلُ إلى الصَّلاةِ وهو كَسْلَان، ولكن يقوم إليها طلق الوجه، عظيم الرغبة، شديد الفرح؛ فإنه يناجي الله ، وإن الله أمامه يَغْفِر له ويُجِيبُه إذا دعاه، ويتلو هذه الآية: ﴿وَإِذَا

стр. 1487

قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى﴾ [النساء: ١٤٢] (١). فصل في الترهيب من الالتفات في الصلاة ١٩٠٥ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أخبرنا والدي، أخبرنا أحمد بن الحسن بن عتبة الرازي بمصر، حدثنا علي بن سعيد بن بشير، حدثنا حفص المهرقاني، حدثنا [سلم] (٢) بن قتيبة، عن الصلت بن طريف، عن أبي شِمْر، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه؛ سمع النبي ﷺ يقول: «لَا تَلْتَفِتُوا فِي الصَّلَاةِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمُلْتَفِتٍ» (٣). ١٩٠٦ - أخبرنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ببغداد، أخبرنا أبو محمد بن يحيى،

стр. 1488

حدثنا المحاملي، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ميمون [المرئي] (١)، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: صحبت أبا الدرداء ﵁ أتعلم منه، فلما حضره الموت قال: آذن الناس بموتي، فآذنت الناس بموته، وجئتُ وقد امتلأتِ الدار، فقال: أخرجوني، فأخرجناه. [قال] (٢): أجلسوني، فأجلسناه؛ فقال: يا أيها الناس إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُعْطِيَ مَا سَأَلَ مُعَجَّلًا أَوْ مُؤَخَّرًا». فقال أبو الدرداء ﵁: [يا أيها الناس] (٣) إيَّاكُم وَالِالْتِفَات في الصَّلاة؛ فإنَّه لا صلاةَ لمُلْتَفِتٍ، فإنْ غُلِبْتُمْ في التَّطَوُّعِ؛ فلا تُغْلَبُوا في الفَرِيضَةِ (٤). ١٩٠٧ - أخبرنا محمد بن أحمد السمسار، أخبرنا أبو ذر الطبراني، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا يعلى بن عبيد، عن أخيه عمر بن عبيد، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن عائشة ﵂، قالت: ذُكِر لرسول الله ﷺ الالتِفَات في الصلاة؛ فقال: «هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ العَبْدِ» (٥). ١٩٠٨ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد السمسار، أخبرنا إبراهيم بن خرشيذ قولة، حدثنا المحاملي، حدثنا محمد بن إشكاب، حدثنا إسحاق- يعني: ابن

стр. 1489

سليمان-، حدثنا إبراهيم الخُوزِي، عن عطاء ابن أبي رباح، قال: سمعت أبا هريرة ﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ بَيْنَ عَيْنَيِ الرَّحْمَنِ ، فَإِذَا الْتَفَتَ قَالَ لَهُ الرَّبُّ: ابْنَ آدَمَ، إِلَى مَنْ تَلْتَفِتُ، [تَلْتَفِتُ] (١) إِلَى مَنْ هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنِّي؛ ابْنَ آدَمَ، أَقْبِلْ إِلَيَّ، أَنَا خَيْرٌ لَكَ مِمَّنْ تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ» (٢). • هذا حديثٌ رُوَاتُه مشهورون، سبيله أن يُرْوَى ويُسَلَّمَ ولا يُتَصرَّف فيه بمعقول ولا فكر. ١٩٠٩ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثني أحمد بن عُبيد الله البيع، حدثنا عبد الله بن محمد بن [بشر] (٣)، حدثنا أبو عمرو محمد بن خلَّاد، حدثنا يحيى بن راشد، حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس ﵁ في قوله: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨]-: قال: كانوا يتكلمون في الصلاة، ويأمرون بالحاجة فنُهُوا عن الكلام والالتفات في الصلاة، وأُمروا أن يخشعوا إذا قاموا في الصلاة قانتين خاشعين غير ساهين ولا لاهين (٤). ١٩١٠ - قال: وحدثنا عبد الله بن محمد بن بشر، حدثنا محمد بن سليمان بن

стр. 1490

هشام، حدثنا عبد الرحمن المحاربي، حدثنا النضر أبو عُمر الخزاز، عن عكرمة، عن ابن عباس ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ إذا استفتح الصلاة كبَّر ورفع يديه حذو منكبيه، ثم يضع يمينه على شماله ويَشْخَصُ ببصره (١) إلى موضع سُجُودِه، ثُمَّ يَسْتَفْتِح القِراءَة؛ ثم قرأ: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: ١ - ٢] (٢). ١٩١١ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا مسدد، حدثنا جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن يزيد بن بَابْنُوس، قال: دخلنا على عائشة ﵂ فسألناها: ما كان خُلُق رسول الله ﷺ ؟ قالت: كان خُلُقُ رسول الله ﷺ القرآن، ثم قالت: تقرؤون سورة المؤمنين؟ قلنا: نعم. فقرأت: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (٢)﴾ [المؤمنون: ١ - ٢] إلى قوله: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ﴾ [المعارج: ٣٤] (٣) قالت: كذلك كان خلق رسول الله ﷺ (٤). فصل في عقوبة من لا يُتِمَّ الصلاة

стр. 1491

١٩١٢ - أخبرنا محمد بن أحمد السمسار، أخبرنا أبو ذر الطبراني، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا محاضر، حدثنا [الأحوص] (١) بن حكيم، [حدثنا] (٢) خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت ﵁ أن رسول الله ﷺ كان يقول: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا وَالْقِرَاءَةَ فِيهَا قَالَتْ: حَفِظَكَ اللهُ كَمَا حَفِظْتَنِي، ثُمَّ أُصْعِدَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ وَلَهَا ضَوْءُ نُورٍ، ففُتِحَتْ [لَهَا] (٣) أَبْوَابُ السَّمَاءِ حَتَّى تَنْتَهِي إِلَى اللهِ فَتَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا، [وَإِذَا] (٤) ضَيَّعَ وُضُوءَهَا وَرُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا وَالْقِرَاءَةَ فِيهَا قَالَتْ: ضَيَّعَكَ اللهُ كَمَا ضَيَّعْتَني، ثُمَّ يُصعد بِها إِلى السَّمَاء وَعليْهَا ظُلْمَةٌ، فَغُلِّقَت دُونَها [أَبوابُ] (٥) السَّمَاءِ، ثُمَّ لُفَّتْ كَمَا يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلِقُ فَيُضْرَبُ بِهَا وَجْهِ صَاحِبِهَا» (٦). ١٩١٣ - أخبرنا أبو القاسم الواحدي، أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو

стр. 1492

سعيد بن الأعرابي، حدثنا الزعفراني، حدثنا أسباط بن محمد القرشي، حدثنا موسى بن عبيدة الرَّبَذي، عن ابن حُنَيْن، عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: نهاني رسول الله ﷺ عن لبُس القَسِيِّ (١) والمُعَصْفَرِ (٢)، وأن أفترش المِيثَرةَ (٣)، وأن أقرأ وأنا راكع؛ وقال: «يَا عَلِيُّ، مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ الصَّلَاةَ كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ، فَلَمَّا دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ فَلَا هِيَ ذَاتُ وَلَدٍ وَلَا هِيَ ذَاتُ حَمْلٍ، مَثَلُ الْمُصَلِّي كَمَثَلِ التَّاجِرِ لَا يَخْلُصُ لَهُ رِبْحُهُ حَتَّى يَخْلُصَ لَهُ رَأْسُ مَالِهِ؛ كَذَلِكَ الْمُصَلِّي لَا تُقْبَلُ نَافِلَتُهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ الْفَرِيضَةَ» (٤). ١٩١٤ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن أبي زكريا البلخي ببلخ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي،

стр. 1493

[حدثنا] (١) عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري ببغداد، حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا الوليد بن عطاء، عن عبد الله بن عبد العزيز، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد ابن المسيب، عن عمر بن الخطاب ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَا مِنْ مُصَلٍّ إِلَّا وَمَلَكٌ عَنْ يَمِينِهِ وَمَلَكٌ عَنْ يَسَارِهِ، فَإِنْ أَتَمَّهَا عَرَجَا بِهَا، وَإِنْ لَمْ يُتِمَّهَا ضَرَبَا بِهَا [عَلَى] (٢) وَجْهِهِ» (٣). ١٩١٥ - أخبرنا محمد بن عبد [الواحد] (٤) الصحاف، أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر - في كتابه -، أخبرنا أبو محمد بن [حَيَّان] (٥)، حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، حدثنا العباس بن عبد العظيم، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا عكرمة، حدثنا عبد الله بن بدر السُّحيمي، حدثنا عبد الرحمن بن علي، عن طلق بن علي، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى عَبْدٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ» (٦). ١٩١٦ - قال: وأخبرنا أبو محمد بن حيان، أخبرنا حامد بن شعيب، حدثنا

стр. 1494

سُريج بن يونس، حدثنا هشيم، حدثنا يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: «أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً، الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ». قيل: وكيف يسرق صلاته؟ قال: «لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا وَلَا خُشُوعَهَا» (١). ١٩١٧ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا محمد بن محمد بن مالك، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، عن يزيد بن [ربيعة] (٢)، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي عثمان الصنعاني، عن أبي ذر ﵁، قال: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِثَلَاثٍ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ؛ أَوْصَانِي بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَسُبْحَةِ الضُّحَى، وَلَا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرِ، وَنَهَانِي عَنْ نَقْرَةِ الغُرَابِ وَإِقْعَاءِ الْقِرْدِ، وَتَلَفُّتِ الثَّعْلَبِ (٣).

стр. 1495

١٩١٨ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار، أخبرنا أبو سعيد النقاش، أخبرنا عمر ابن أحمد بن القاسم، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: رأى حذيفة ﵁ رجلًا لا يتم الركوع والسجود، فقال: منذ كم صليت هذه الصلاة؟ [فقال] (١): منذ أربعين سنة، [قال: ما صليت] (٢)، ولو مُتَّ مُتَّ على غير الفِطرَة التي فطر الله عليها محمدًا ﷺ ؛ وإنَّ الرجل يُخَفِّف [الصلاة] (٣) وهو يتم الركوع والسجود (٤). ١٩١٩ - أخبرنا أسعد بن مسعود العُتبي بنيسابور، أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري، حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف، حدثنا أبو الدرداء هاشم ابن يعلى، حدثنا عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق بن عبد الله المديني، حدثنا سليمان بن محمد، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرَة، عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، عن محمد بن عبد الرحمن الأسدي، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي ﷺ ، عن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ عِنْدَ اللهِ وَزْنًا، مَنِ انْتَقَصَ مِنْهَا حُوسِبَ بِهِ فِيهَا عَلَى مَا انْتَقَصَ» (٥). فصل ١٩٢٠ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار، أخبرنا أبو سعيد النقاش، حدثنا

стр. 1496

محمد بن عبد الله بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، حدثني سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁؛ أن النبي ﷺ دخل المسجد، فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلَّم على النبي ﷺ ، فرد عليه النبي ﷺ ؛ فقال: «اِرْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» - ثَلَاثًا -. فقال: والذي بعثك بالحق ما أُحسِن غيره فعلِّمْنِي. قال: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ [سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ] (١) جَالِسًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي [صَلَاتِكَ] (٢) كُلِّهَا» (٣). ١٩٢١ - أخبرنا أبو سهل أحمد بن أحمد الصيرفي، أخبرنا أبو عبد الله بن منده، أخبرنا محمد بن [عمر] (٤) بن جَميل الطوسي، حدثنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمَير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ صُلْبَهُ فِيهَا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ» (٥). فصل ١٩٢٢ - أخبرنا محمد بن عبد الواحد المصري، أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر -

стр. 1497

في كتابه -، أخبرنا أبو محمد بن حيان، حدثني أبو علي بن إبراهيم، [حدثنا] (١) عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبو الشعثاء، حدثنا عبدة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي سِتِّينَ سَنَةً وَمَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاةٌ، وَلَعَلَّهُ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا يُتِمُّ السُّجُودَ وَيُتِمُّ السُّجُودَ وَلَا يُتِمُّ الرُّكَوعُ» (٢). ١٩٢٣ - أخبرنا جعفر بن عبد الواحد، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد، حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، حدثنا أبو سلام الأسود، حدثني أبو صالح الأشعري، عن أبي عبد الله الأشعري، قال: صلَّى رسول الله ﷺ بأصحابه، ثُمَّ جلس في عصابةٍ منهم، فدخل رجل يُصلِّي، فجعل لا يركع وينقر في سجوده، والنبي ﷺ ينظر إليه، فقال: «تَرَوْنَ هَذَا لَوْ مَاتَ مَاتَ عَلَى غَيْرِ فِطْرَةِ مُحَمَّدٍ؛ يَنْقُرُ صَلَاتَهُ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ، مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَلَا يَرْكَعُ وَينْقُرُ فِي سُجُودِهِ كَجَائِعٍ لَا يَأْكُلُ إِلَّا تَمْرَةً أَوْ تَمْرَتَيْنِ فَمَاذَا تُغْنِيَانِ عَنْهُ؛ فَأَسْبِغُوا الْوُضُوءَ،

стр. 1498

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، وَأَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ» (١). ١٩٢٤ - أخبرنا أبو القاسم علي بن عبد الرحمن بن عليك النيسابوري، أخبرنا عبد الملك بن الحسن الأزهري، حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ، حدثنا الصاغاني، حدثنا معاوية بن عمرو، ويحيى بن أبي بكير. ح. قال أبو عوانة: وحدثنا أبو أمية، حدثنا معاوية بن عمرو، قالا: حدثنا زائدة، حدثنا المختار بن فُلْفُل، عن أنس بن مالك ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا». قالوا: وما رأيت يا رسول الله؟ قال: «رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ». وحضهم على الصلاة ونهاهم أن يسبقوه - إذا كان يؤمهم - بالركوع والسجود، [وأن] (٢) ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة، وقال لهم: «إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي، وَمِنْ خَلْفِي» (٣). ١٩٢٥ - حدثنا محمد بن محمد بن زيد العلوي، أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز بهمذان، أخبرنا علي بن أحمد الدينوري، أخبرنا عبد الله بن وهب، حدثنا [عبيد الله] (٤) بن يوسف، حدثنا إسماعيل بن سعيد بن عبد الله الجبيري،

стр. 1499

حدثني أبي، قال: سمعت عكرمة يُحدِّث عن ابن عباس ﵁ أن رسول الله ﷺ ، قال: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ وَجْهَهُ وأَنْفَهُ وَيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ، فَإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ: اَلْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ [وَالْكَفَّيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ] (١)، وَصُدُورِ الْقَدَمَيْنِ، وَأَلَّا أَكُفَّ شَعْرًا وَلَا ثَوْبًا؛ فَمَنْ صَلَّى وَلَمْ يُعْطِ كُلَّ عُضْوٍ مِنْهَا حَقَّهُ لَعَنَهُ ذَلِكَ الْعُضْوِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ» (٢).

стр. 1500

فصل في الترهيب من ترك الصلاة ١٩٢٦ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أخبرنا والدي، أخبرنا علي بن محمد بن نصر البلخي، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا مكي بن إبراهيم، عن ابن جُرَيْج، عن أبي الزُّبير، عن جابر بن عبد الله ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ» (١). ١٩٢٧ - أخبرنا عبد الوهاب، أخبرنا والدي، أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن محمد بن مأمون المروزي، حدثنا عون بن منصور المروزي، حدثنا موسى بن بحر الكوفي، حدثنا عمرو بن الغفار الفُقَيْمي، عن الحسن بن عمرو الفُقَيْمي، حدثنا سعد بن سعيد الأنصاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة الأنصاري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ تَرَكَ صَلَاةً مُتَعَمِّدًا أَحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ، وَبَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ حَتَّى يُرَاجِعَ للهِ تَوْبَةً» (٢). ١٩٢٨ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الفقيه، أخبرنا عبد الله بن محمد بن [سين] (٣)، حدثنا محمد بن عبد الله بن العباس المافروُّخي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو مُسْهِر، حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن مكحول، عن أم أيمن قالت: أوصى رسول الله ﷺ بعض أهله: «لَا تَتْرُكِ الصَّلَاةَ

стр. 1501

عَمْدًا، فَإِنَّهُ مَنْ يَتْرِكِ الصَّلَاةَ عَمْدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ » (١). فصل ١٩٢٩ - أخبرنا أبو نصر الزينبي، أخبرنا محمد بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله ابن سليمان بن الأشعث، حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث بن سعد، عن هشام ابن عروة، عن عروة، عن سليمان بن يسار، عن المسور بن مخرمة؛ أنهم - يعني: حين طُعِنَ عمر (٢) ﵁ فزَّعوه بالصلاة، فقالوا: الصلاة. [ففزع] (٣) وقال: نعم لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة؛ فصلَّى والجرح يَثْعَبُ (٤) دما (٥). ١٩٣٠ - أخبرنا أحمد بن علي الطُّرَيْثِيثي، أخبرنا هبة الله بن الحسن، أخبرنا محمد بن أحمد الطوسي، حدثنا محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، حدثني عبد الله بن شوذب، حدثني مطر، قال: قال عمر ﵁: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَى الْأَمْصَارِ فَلَا يُوجَدُ رَجُلٌ لَهُ جِدَةٌ مِنْ مَالٍ لَمْ يَحُجَّ إِلا وَضَعْتُ [عَلَيْهِ] (٦) الْجِزْيَةَ، وَاللهِ لَوْ تَرَكُوا الْحَجَّ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ كَمَا قَاتَلْتُهُمْ عَلَى الصَّلاةِ

стр. 1502

وَالزَّكَاةِ (١). ١٩٣١ - قال: وحدثني عبد الله بن شوذب، حدثني همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عمر ﵁ مثله (٢). ١٩٣٢ - أخبرنا أحمد بن علي، حدثنا هبة الله، حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن مهدي، حدثنا عثمان بن محمد بن هارون، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن مالك النُّكْرِي، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس ﵁؛ -ولا أحسبه إلا رفعه -، قال: «عُرَى الْإِسْلَامِ وَقَوَاعِدُ الدِّينِ ثَلَاثَةٌ عَلَيْهِنَّ أُسِّسَ الْإِسْلَامُ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَالصَّلَاةُ وَصَوْمُ رَمَضَانَ؛ مَنْ تَرَكَ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَهُوَ بِهَا كَافِرٌ تَجِدُهُ كَثِيرَ الْمَالِ لَمْ يَحُجَّ؛ فَلَا يَزَالُ بِذَاكَ كَافِرًا وَلَا يَحِلُّ دَمُهُ، [وَتَجِدُهُ] (٣) كَثِيرَ الْمَالِ لَا يُزَكِّي، فَلَا يَزَالُ بِذَاكَ كَافِرًا وَلَا يَحِلُّ دَمُهُ» (٤). فصل في عقوبة تارك الصلاة ١٩٣٣ - حدثنا محمد بن محمد بن زيد العلوي، أخبرنا الشيخ الصالح أبو بكر محمد بن الحسن بن علي بن النعمان، أخبرنا عبد الخالق بن الحسن

стр. 1503

السقطي، حدثنا جعفر بن محمد [الفريابي] (١)، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن كعب بن علقمة، عن عيسى بن هلال، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁، عن النبي ﷺ أنه ذكر الصلاة يوما فقال: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ لَمْ تَكُنْ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورًا وَلَا بُرْهَانًا، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ فِرْعَونَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ» (٢). • هذا حديث غريب. ١٩٣٤ - حدثنا محمد بن محمد بن زيد العلوي، أخبرنا الحسن بن أحمد بن عبد الله المقرئ، أخبرنا الحسين بن أحمد المُعلِّم، حدثنا [عبد الله بن] (٣) أحمد بن إبراهيم الفامي، حدثنا محمد بن أحمد بن صديق الأصبهاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم السرخسي، حدثنا علي بن شعيب، حدثنا شجاع بن الوليد بن قيس، حدثنا عبد الواحد بن راشد، عن أبيه راشد أنه سمع الحارث، عن علي بن أبي طالب ﵁، عن النبي ﷺ أنه قال: «مَنْ تَهَاوَنَ بِصَلَاتِهِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يُعَاقِبَهُ بِخَمْسَ عَشَرَةَ عُقُوبَةً: سِتَّةٌ مِنْهَا قَبْلَ الْمَوْتِ، وَثَلَاثَةٌ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَثَلَاثَةٌ فِي الْقَبْرِ، وَثَلَاثَةٌ عِنْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الْقَبْرِ، فَأَمَّا السِّتَّةُ الَّتِي قَبْلَ الْمَوْتِ فَأَوَّلُهَا [يُرْفَعُ] (٤) عَنْهُ اسْمُ الصَّالِحِينَ، وَالثَّانِيَةُ [يُرْفَعُ] (٥) عَنْهُ بَرَكَةُ الْحَيَاةِ، وَالثَّالِثَةُ [يُرْفَعُ] (٦) عَنْهُ بَرَكَةُ الرِّزْقِ،

стр. 1504

وَالرَّابِعَةُ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ شَيْءٌ مِنَ الْخَيْرِ حَتَّى تَكْمُلَ صَلَاتُهُ، وَالْخَامِسَةُ لَا يُسْتَجَابُ دُعَاؤُهُ، وَالسَّادِسَةُ لَا يُجْعَلُ لَهُ مِنْ دُعَاءِ الصَّالِحِينَ نَصِيبٌ، وَأَمَّا الثَّلَاثَةُ الَّتِي عِنْدَ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ يَمُوتُ عَطْشَانَ وَلَوْ صُبَّ فِي حَلْقِهِ مَاءُ سَبْعَةِ أَبْحُرٍ مَا رَوِيَ، وَالثَّانِيَةُ يَمُوتُ بَغْتَةً، وَالثَّالِثَةُ كَأَنَّهُ [قَدْ] (١) أُثْقِلَ بِحَدِيدِ الدُّنْيَا وَخَشَبِهَا وَأَحْجَارِهَا عَلَى رَقَبَتِهِ وَكَتِفَيْهِ، وَأَمَّا الثَّلَاثَةُ الَّتِي فِي الْقَبْرِ، فَيَضِيقُ عَلَيْهِ الْقَبْرُ، وَالثَّانِيَةُ يُظْلِمُ عَلَيْهِ الْقَبْرُ، وَالثَّالِثَةُ تَصِيرُ عَيْنَاهُ بِالْطُولِ، وَأَمَّا الثَّلَاثَةُ [الَّتِي] (٢) عِنْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الْقَبْرِ، فَأَوَّلُهَا يَلْقَى اللهَ تَعَالَى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، وَالثَّانِيَةُ يَكُونُ حِسَابُهُ شَدِيدًا، وَالثَّالِثَةُ يَكُونُ رُجُوعُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيِ اللهِ تَعَالَى إِلَى النَّارِ إِلَّا أَنْ [يَعْفُوَ] (٣) اللهُ (٤)» (٥). • هذا حديث غريب لم أكتبه إلا عن هذا السيد العلوي. فصل في الترهيب من ترك صلاة الصبح والعصر ١٩٣٥ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أخبرنا والدي، أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن النضر، حدثنا أبو عثمان سعيد بن عيسى البصري، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون، قالا: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله البجلي ﵁، قال: كنا جلوسا عند رسول الله

стр. 1505

ﷺ إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال: «أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا»؛ ثم قرأ: [ف ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ [طه: ١٣٠]] (١) (٢). • هذا حديث مُخَرَّجٌ في الصحيح وقوله: (لا تضامون): من الضَّيْمِ، وهو الظُّلْمُ، أي: لا يلحقكم ظُلْمٌ في رؤيته فيرى بعضكم ولا يرى بعضكم، بل يراه كلكم أيها المؤمنون. وقوله: (فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها): يحثهم على المحافظة على صلاة الصبح وصلاة العصر ويزجرهم عن [إضاعتهما] (٣)؛ كأنه يقول: [إن] (٤) حافظتم على صلاة الصبح وصلاة العصر ولم تضيعوهما فقد تحقق إيمانكم وكُنْتُم جُدَرَاء أن [تروا] (٥) ربكم. ١٩٣٦ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار، أخبرنا أبو سعيد النقاش، أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا القعنبي، [عن مالك] (٦)، عن نافع، عن ابن عمر ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «الَّذِي تَفُوتُهُ

стр. 1506

صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ» (١). • يعني: سُلِبَ أهلُه ومالُه. ١٩٣٧ - أخبرنا عمر، أخبرنا أبو سعيد النقاش، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي مليح، قال: كنا مع بريدة ﵁ في غزوةٍ في يوم ذي غيم، فقال: بكرِّوا بالصلاة، فإن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ» (٢). • قوله: (حبط) أي: بطل. باب الترغيب في صلاة الليل ١٩٣٨ - أخبرنا أبو نصر محمد بن سهل السراج، أخبرنا عبد الملك بن الحسن الأزهري، حدثنا أبو عوانة، حدثنا موسى بن سهل الرملي، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا سليمان بن حيان، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ﵁، قال: كان النبي ﷺ إذا قام من الليل يَتَهَجَّد صلَّى ركعتين خَفِيفَتَين. • قال أهل التفسير: (التهجد): ترك الهجود للصلاة، فإن تركه لغير الصلاة لم يكن مُتَهَجِّدا. وقال أهل اللغة: (هجد): نام، و (تهجد): تَرَكَ النوم. ١٩٣٩ - قال: وحدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو أمية، حدثنا معاوية بن عمرو،

стр. 1507

حدثنا زائدة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلْيَفْتَتِحْ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ» (١). ١٩٤٠ - أخبرنا أبو بكر سعيد بن أحمد الواحدي بنيسابور، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الطرازي، أخبرنا أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ، حدثنا يحيى ابن عثمان بن صالح، حدثنا داود بن علي البصري القرشي، حدثنا الأوزاعي، عن أبي معاذ، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: «شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ، وَعِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ» (٢). ١٩٤١ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عثمان - هو: ابن أبي شيبة -، حدثنا عبد الله بن إدريس وجرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا [رَجُلٌ] (٣) مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا

стр. 1508

خَيْرًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ؛ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ» (١). ١٩٤٢ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن خلف، حدثنا أبو بكر بن أبي داود السجستاني، حدثنا علي بن المنذر الطَّرِيقي، حدثنا ابن فُضَيْل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا». فقام أعرابي فقال: يا رسول الله لمن هي؟ قال: «هِيَ لِمَنْ طَيَّبَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ» (٢). ١٩٤٣ - أخبرنا أبو الخير محمد بن أحمد بن هارون، أخبرنا أبو الفرج عثمان بن أحمد البُرْجِي، حدثنا أبو عمرو بن حكيم، حدثنا أبو علي المغيرة بن يحيى بالري، حدثنا عيسى بن جعفر -قاضي الري-، حدثنا محمد - هو: ابن جابر الحنفي-، عن علي بن الأقمر، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي سعيد الخدري ﵁؛ أن رسول الله ﷺ قال: «إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِنَ الذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ» (٣).

стр. 1509

فصل ١٩٤٤ - أخبرنا أبو عمرو، أخبرنا والدي أبو عبد الله، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايني، حدثنا سعيد بن عثمان [الحناط] (١)، قال: سمعت السَّرِي بن مُغَلِّس يقول: سمعت [عويد] (٢) بن أبي عمران الجوني يقول: كانت أُمِّي تقوم الليل فتصلي حتى تعصب رجليها وساقيها بالخِرَق، فيقول لها أبو عمران: دون هذا يا هذه. فتقول له: هذا عند طول القيام في الموقف قليل، فيسكت عنها (٣). ١٩٤٥ - أخبرنا أبو نصر [البندنيجي] (٤) بمكة، أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخياط، حدثنا أبو علي بن حمكان الفقيه، قال: سمعت محمد بن أحمد بن زريق البغدادي يقول: سمعت يوسف بن الحسين يقول: سمعت إبراهيم بن مَتويه الأصبهاني يقول: كان إبراهيم بن أدهم يقول: إذا كنت بالليل نائما، وبالنهار هائما، وبالمعاصي دائما؛ فمتى تُرْضِي من هو [بأمرك] (٥) قائما (٦).

стр. 1510

١٩٤٦ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا محمد بن محمد بن مالك، حدثنا أبو [الأحوص] (١)، حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن بلال بن سعد قال: لقد أدركت أقواما يَشْتَدُّونَ بين الأغَرْاضِ ويضحك بعضُهم إلى بعضٍ، فإذا جنَّهُم الليل كانوا رهبانا (٢). ١٩٤٧ - أخبرنا أحمد بن أبي الفتح الخرقي، أخبرنا عبد العزيز بن أحمد بن فاذويه، حدثنا أبو محمد بن حيان، حدثنا الحسن بن محمد، حدثنا أبو زرعة، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جابر؛ أنه كان يُغَازِي عطاء الخراساني، [فكان] (٣) يُحْيِي الليل من أوله إلى نومة السحر، [فكان] (٤) كثيرا ما يقول: إذا ذهب من الليل أكثره أو نصفه أقبل علينا بوجهه فنادانا ونحن في فساطيطنا: يا عبد الرحمن بن يزيد، ويا يزيد بن يزيد بن جابر، ويا هشام بن الغاز؛ قوموا [وتوضؤوا] (٥) وصلُّوا، قيامُ هذا الليل وصيامُ هذا النهار أيسرُ من شراب الصديد ومقطعات الحديد. ثم قال: الوحا الوحا، النجا النجا؛ ثم يُقْبِلُ على صلاته (٦).
следующие страницы →