Тараджим · id 151009

المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه

شمس الدين الذهبي

Полный текст (270 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

٧٩٣ - حُكَيْمة بنت أميّة؛ د ق. ٧٩٤ - حُميضة يقال امرأة؛ ق. هـ ٧٩ - رميثة عن عائشة جهلت؛ ق. ٧٩٦ - زينب بنت كعب بن عجرة معروفة؛ ٤. ٧٩٧ - زينب بنت نُبيط أو سَليط؛ ق. ٧٩٨ - زينب السهمية عمة عمرو بن شعيب؛ ق. ٧٩٩ - فاطمة بنت الحسين؛ د ت ق. ٨٠٠ - كريمة بنت همام؛ (د س) (١). ٨٠١ - كلثم عن عائشة؛ ق.

الحواشي

(٧٩٣) في الكاشف وثقت، وفي التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤١١.
(٧٩٤) تقدمت أو تقدم ٤٨٣.
(٧٩٥) في الميزان تفرد عنها سليمان التيمي، وفي التقريب لا تعرف؛ التهذيب ١٢/ ٤٣٠.
(٧٩٦) في الكاشف وثقت، في الميزان قال ابن حزم مجهولة. ما روى عنها غير سعيد، وفي التقريب مقبولة ويقال لها صحبة.
(٧٩٧) في التقريب يقال لها صحبة، وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٣.
(٧٩٨) في التقريب هي بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٢.
(٧٩٩) بنت علي بن أبي طالب، في التقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٢.
(٨٠٠) في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٨.
(١) جاء في المخطوط (د ق)، وهو خطأ بل (د س) وابن ماجه لم يخرج لها كما في الكاشف والتقريب والتهذيب، فهذه الترجمة ليست على شرط الكتاب، انظر تحفة الأشراف ١٢/ ٤٣٢ وتهذيب الكمال ٣/ ١٦٩٧.
(٨٠١) في الكاشف والتقريب ويقال أم كلثوم، وزاد في التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٨.

стр. 107

طبقة الزهري (١) وأيوب (٢). ٨٠٢ - إبراهيم بن محمد، وثق؛ ق. ٨٠٣ - إبراهيم بن مرة، شامي؛ ق. ٨٠٤ - إبراهيم بن أبي ميمونة، مقل؛ د ت ق. ٨٠٥ - إدريس بن صَبِيحْ، جهل؛ ق. ٨٠٦ - أزهر الحَرَازي صالح هو ابن سعيد؛ د س ق. ٨٠٧ - وأزهر بن عبد الله الحرازي لعلهما واحد؛ د س ق.

الحواشي

(١) هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه، من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة خمس وعشرين ومائة، وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين/ ع.
(٢) هو أيوب بن كيسان السَّخْتياني، أبو بكر البصري، ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العُبَّاد، من الخامسة مات سنة إحدى وثلاثين ومائة، وله خمس وستون/ ع.
(٨٠٢) هو ابن عبد الله بن جحش الأسدي، في التقريب صدوق، في التهذيب ١/ ١٥٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٥.
(٨٠٣) في الكاشف قال س ليس به بأس، في التقريب صدوق، في التهذيب ١/ ١٦٤ أخرج النسائي حديثه في السنن الكبرى، ولم يرقم المزي علامته.
(٨٠٤) في الميزان ما روى عنه سوى يونس بن الحارث الطائفي، وفي التقريب مجهول الحال؛ وفي التهذيب ١/ ١٧٤ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن القطان الفاسي مجهول الحال.
(٨٠٥) في الكاشف مجهول، وفي الميزان مجهول قاله أبو حاتم وقال ابن حبان في الثقات يخطئ على قلته، وفي التقريب مجهول؛ الجرح والتعديل ٢/ ٢٦٤، التهذيب ١/ ١٩٥.
(٨٠٦) في الميزان ذكره في أزهر بن عبد الله الحَرَازي، قال ويقال هو أزهر بن سعيد تابعي حسن الحديث لكنه ناصبي، في التقريب ويقال أزهر بن عبد الله صدوق، وفي التهذيب ١/ ٢٠٣ أكثرهم على أن أزهر بن عبد الله الحرازي هو أزهر بن سعيد وسأشبع القول فيه بعد ا. هـ.
(٨٠٧) في الكاشف ناصبي، في التقريب صدوق تكلموا فيه للنصب، وجزم البخاري بأنه ابن سعيد، انظر التهذيب ١/ ٢٠٤.

стр. 108

٨٠٨ - إسحاق بن أَسيد، لين؛ د ق. ٨٠٩ - إسحاق بن عبد الله والد عبد الرحمن، صالح؛ ٤. ٨١٠ - إسحاق بن قبيصة؛ ق. ٨١١ - إسحاق بن يحيى بن طلحة، واه؛ ت ق. ٨١٢ - إسحاق بن يزيد، جهل؛ د ت ق. ٨١٣ - إسماعيل بن أبي حبيبة، لين؛ ق. ٨١٤ - إسماعيل بن عبيد، وثق؛ ت ق. ٨١٥ - إسماعيل بن عمرو الأشدق؛ ق. ٨١٦ - أُسِيْد بن أبي أَسِيْد البراد، وثق؛ ٤. ٨١٧ - أمية بن هند؛ س ق. ٨١٨ - أنس بن أبي أنس، جهل؛ د س ق.

الحواشي

(٨٠٨) في الكاشف ضعّف، وفي الميزان والمغني قال أبو حاتم لا يشتغل به، في التقريب فيه ضعف؛ التهذيب ١/ ٢٢٧.
(٨٠٩) هو ابن الحارث بن كنانة، في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٣٨.
(٨١٠) في التقريب صدوق يرسل، والتهذيب ١/ ٢٤٧ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٤٦.
(٨١١) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال أحمد وغيره متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٢٠٤، التهذيب ١/ ٢٥٤.
(٨١٢) الهذلي في التقريب مجهول؛ التهذيب ١/ ٢٥٦.
(٨١٣) في التقريب فيه ضعف، التهذيب ١/ ٢٨٨.
(٨١٤) ابن رفاعة الزرقي، في الكاشف لم يترك في الميزان ما علمت روى عنه سوى عبد الله بن عثمان لكن صحح الترمذي حديثه، في التقريب ذكره في إسماعيل بن عبيد الله وقال ويقال ابن عبيد بدون إضافة مقبول؛ التهذيب ١/ ٣١٨.
(٨١٥) ابن سعيد بن العاص، في الكاشف زاهد عابد، في التقريب صدوق ناسك؛ التهذيب ١/ ٣٣٠.
(٨١٦) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق واسم أبيه يزيد؛ التهذيب ١/ ٣٤٣.
(٨١٧) في الميزان قال ابن معين لا أعرفه، قلت أي الذهبي روى عنه سعيد بن أبي هلال وغيره، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١/ ٣٧٣.
(٨١٨) في الكاشف الأظهر أنه عمران بن أبي أنس، وفي الميزان لا يعرف، وعمران بن=

стр. 109

٨١٩ - أيوب بن سليمان، جهل؛ ق. ٨٢٠ - (أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري مدني، مقل؛ د ت ق) (١). ٨٢١ - أيوب بن هانىء تفرد عنه ابن جريج؛ ق. ٨٢٢ - بدر بن عمرو والد عُلَيْلَة (٢)، يجهل؛ ق. ٨٢٣ - بُريد بن أبي مريم؛ ٤. ٨٢٤ - بشر بن حرب صالح؛ س ق. ٨٢٥ - بشر بن عاصم الثقفي؛ د ت ق. ٨٢٦ - بكر بن زرعة، لين؛ ق.

الحواشي

(٨١٩) في الكاشف والميزان والمغني مجهول، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ٤٠٤.
(٨٢٠) في التقريب ابن صعصعة، أو ابن عبد الله بن صعصعة، صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٠٨.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.
(٨٢١) في الكاشف صدوق في المغني ضعفه ابن معين، وزاد في الميزان وقال أبو حاتم صالح في التقريب صدوق فيه لين؛ التهذيب ١/ ٤١٤.
(٨٢٢) ابن جراد السعدي، في الميزان لا يُدْرى حاله فيه جهالة، وفي المغني مجهول لا يعرف، وفي التقريب مجهول.
(٢) اسمه الربيع.
(٨٢٣) في الكاشف ثقة، وفي الميزان وثقوه وقال أبو حاتم صالح، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٤٣٢.
(٨٢٤) في الكاشف ضعيف وقال ابن عدي لا أعرف له خبراً منكراً، وفي المغني ضعفه ابن المديني ويحيى والنسائي وقال أحمد ليس بالقوي وقال ابن عدي لا بأس به عندي، وفي التقريب صدوق فيه لين؛ الميزان ١/ ٣١٤.
(٨٢٥) ابن سفيان بن عبد الله الثقفي، في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٥٥٣.
(٨٢٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١/ ٤٨٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٧٥. قال الدكتور بشار في حاشية تهذيب الكمال ٤/ ٢١٢ قال الذهبي في تاريخ الإِسلام صويلح الحديث مقل.

стр. 110

٨٢٧ - (بكير بن عطاء الليثي، كوفي مقل؛ ٤) (١). ٨٢٨ - (بلال بن مرداس الفزاري، مقل؛ د ت ق) (١). ٨٢٩ - ثابت بن محمد العبدي، مستور؛ ق. ٨٣٠ - ثابت أبو المِقدام؛ د س ق. ٨٣١ - ثمامة أبو ثِفَال، لين؛ ت ق. ٨٣٢ - جابر الجعفي؛ د ت ق. ٨٣٣ - جبر بن نَوْف، وثق؛ (ق) (٢). ٨٣٤ - جرير بن يزيد البجلي، مستور؛ س ق.

الحواشي

(٨٢٧) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٤/ ٢٤٩.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.
(٨٢٨) في الكاشف كان أميراً جواداً، في الميزان لا يصح حديثه، قاله الأزدي، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ١/ ٥٠٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٩٢ تهذيب الكمال ٤/ ٢٩٨.
(٨٢٩) في الميزان قيل هو محمد بن ثابت، في التقريب قيل صوابه محمد بن ثابت قلت محمد بن ثابت تقدم ٦٥٥؛ انظر تهذيب الكمال ٤/ ٣٧٧، والتهذيب ٢/ ١٤.
(٨٣٠) هو ابن هرمز، في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يهم؛ تهذيب الكمال ٤/ ٣٨٠، التهذيب ٢/ ١٦.
(٨٣١) هو ابن وائل وقيل ابن معين المري، في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٤/ ٤١٠، الميزان ٤/ ٥٠٨، التهذيب ٢/ ٢٩.
(٨٣٢) هو ابن يزيد بن الحارث، في الكاشف من أكبر علماء الشيعة وثقه شعبة فشذ وتركه الحفاظ قال (د): ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو، وفي المغني مشهور عالم قد وثقه شعبة والثوري وغيرهما، وقال النسائي متروك. كذبه بعضهم. . .، في التقريب ضعيف رافضي؛ تهذيب الكمال ٤/ ٢٦٥، الميزان ٤/ ٣٧٩.
(٨٣٣) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب فقد أخرج له (م د ت ق) كما في تهذيب الكمال ٤/ ٤٩٥، وزاد في التهذيب النسائي، وهو في السنن الكبرى.
(٢) بل (م د ت ق).
(٨٣٤) في المغني والميزان قال أبو زرعة منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ تهذيب الكمال ٤/ ٥٥١.

стр. 111

٨٣٥ - جُعْثُل أبو سعيد الرُّعَيْنِي؛ ٤. ٨٣٦ - جعفر بن خالد المخزومي؛ د ت ق. ٨٣٧ - جميل بن مُرة؛ د ق. ٨٣٨ - حاتم بن حريث حمصي؛ د س ق. ٨٣٩ - حاتم بن أبي نصر، جهل؛ د ق. ٨٤٠ - الحارث بن سعيد العُتَقِي، صالح؛ د ق. ٨٤١ - حاضر بن مُهاجر، شيخ لشعبة؛ س ق. ٨٤٢ - حبيب بن زيد (مدني) (١)، وثق؛ ٤. ٨٤٣ - حجاج بن عبيد؛ د ق. ٨٤٤ - حَرَام بن حكيم دمشقي؛ ٤.

الحواشي

(٨٣٥) (بضم الجيم والمثلثة بينهما مهملة ساكنة) ابن هاعان في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق فقيه؛ تهذيب الكمال ٤/ ٥٥٨.
(٨٣٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٥/ ٢٦.
(٨٣٧) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٥/ ١٣٠.
(٨٣٨) في الكاشف شيخ، في الميزان قال ابن معين لا أعرفه وقال عثمان الدارمي هو ثقة صدوق، وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٥/ ١٩٢.
(٨٣٩) في المغني والديوان مجهول، وفي الميزان غمزه ابن القطان بالجهالة، وفي التقريب مجهول؛ تهذيب الكمال ٥/ ١٩٦.
(٨٤٠) في الميزان مصري لا يعرف، في التقريب ويقال ابن يزيد مقبول؛ تهذيب الكمال ٥/ ٢٣٢، التهذيب ٢/ ١٤٢.
(٨٤١) في الكاشف لا يعرف، في الميزان وعنه شعبة فقط مجهول، وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٥/ ٣٢١.
(٨٤٢) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٥/ ٣٧٣، التهذيب ٢/ ١٨٣.
(١) ما بين قوسين في الهامش، وكتب عليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.
(٨٤٣) في الكاشف والمغني والتقريب مجهول، وفي الميزان قال أبو حاتم وغيره مجهول، وقال البخاري لم يصح إسناده؛ تهذيب الكمال ٥/ ٤٤٢، التهذيب ٢/ ٢٠٢.
(٨٤٤) في الكاشف والتقريب ثقة وفي الميزان والمغني وثقه دحيم وضعفه ابن حزم وزاد في الميزان فحديثه مع غرابته يقتضي أن يكون حسناً، ويقال إنه حرام بن معاوية اختلف على معاوية بن صالح في اسمه، وأما البخاري ففرق بينهما؛ تهذيب=

стр. 112

٨٤٥ - (حرام بن سعد بن محيصة؛ ٤) (١). ٨٤٦ - الحسن بن جابر حمصي، مستور؛ ت ق. ٨٤٧ - حصين الحُبْراني، جهل؛ د ق. ٨٤٨ - حكيم بن جبير ضعّف؛ ٤. ٨٤٩ - حكيم بن حكيم بن عباد مختلف فيه؛ ٤. ٨٥٠ - حكيم الأثرم بصري صالح؛ ٤. ٨٥٠ - حُمران بن أعين يترفض؛ ق. ٨٥٢ - حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام؛ ق.

الحواشي

(٨٤٥) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٥/ ٥٢٠، التهذيب ٢/ ٢٢٣.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.
(٨٤٦) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ٢٥٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٢٥؛ تهذيب الكمال ٦/ ٧٠.
(٨٤٧) في الميزان لا يعرف في زمن التابعين، وفي التقريب مجهول ويقال اسم أبيه عبد الرحمن؛ تهذيب الكمال ٦/ ٥٥٠.
(٨٤٨) في الكاشف ضعفوه وقال الدارقطني متروك، وفي الديوان ضعفوه ولم يترك، وفي المغني فيه رفض ضعفه غير واحد ومشاه بعضهم، وحسَّن أمره وهو مقل، في التقريب ضعيف رمي بالتشيع؛ تهذيب الكمال ٧/ ١٦٥.
(٨٤٩) في الكاشف حسن الحديث، وفي المغني ثقة قال ابن سعد لا يحتجون به وكذا قال ابن أبي حاتم، ووثقه ابن حبان، وفي الميزان قواه ابن حبان وقال ابن سعد لا يحتجون به، وفي التقريب صدوق؛ تهذيب الكمال ٧/ ١٩٣.
(٨٥٠) في الكاشف صدوق، وفي المغني قال البخاري لا يتابع على حديثه، وقال (س) لا بأس به، وفي التقريب فيه لين؛ تهذيب الكمال ٧/ ٢٠٢.
(٨٥١) في الكاشف قال ابن معين ليس بشيء، وقال (د) رافضي، في المغني قال النسائي ليس بثقة، وقواه أبو حاتم، وفي التقريب ضعيف رمي بالترفض؛ تهذيب الكمال ٧/ ٣٠٦.
(٨٥٢) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ذكره ابن حبان في الثقات؛ تهذيب الكمال ٧/ ٣٤٣.

стр. 113

٨٥٣ - خالد بن أبي بلال إنما هو خالد بن معدان عن ابن أبي بلال؛ ق. ٨٥٤ - خالد بن دُرَيك، ثقة، ٤. ٨٥٥ - خالد بن سُمَيْر بصري؛ د س ق. ٨٥٦ - خالد بن أبي الصلت، وثق؛ ق. ٨٥٧ - خالد بن علقمة أبو حَيَّة؛ د س ق. ٨٥٨ - دارم، جهل؛ ق. ٨٥٩ - داود بن صالح التمار، صالح؛ د ق. ٨٦٥ - داود بن مدرك، جهل؛ ق. ٨٦١ - دَرَّاج أبو السَّمح؛ ٤. ٨٦٢ - دينار الأعمى، (وثق) (١)؛ ق.

الحواشي

(٨٥٣) في التقريب صوابه خالد عن ابن أبي بلال فخالد هو ابن معدان قلت وخالد روى له الجماعة.
(٨٥٤) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة يرسل؛ التهذيب ٣/ ٨٦.
(٨٥٥) في الكاشف وثقه (س) وفي التقريب صدوق يهم قليلًا؛ التهذيب ٣/ ٩٧.
(٨٥٦) في الكاشف ثقة، وفي الميزان لا يكاد يعرف ذكره ابن حبَّان في الثقات وما علمت أحدًا تعرض إلى تليينه لكن الخبر منكر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٩٧.
(٨٥٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٠٨.
(٨٥٨) في الكاشف وثق، في المغني لا يُعرف وثقه ابن حبَّان، وفي الميزان وعنه أبو إسحاق السبيعي فقط، وثقه ابن حبَّان؛ وفي التقريب مجهول، التهذيب ٣/ ١٨٠، ثقات ابن حبَّان ٨/ ٢٣٧.
(٨٥٩) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٨٨.
(٨٦٠) في الميزان نكرة لا يعرف، في التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٢٠١.
(٨٦١) هو ابن سمعان، في الكاشف وثقه ابن معين و (س) وفي المغني قال أحمد وغيره أحاديثه مناكير، ووثقه ابن معين وتركه الدارقطني، في الديوان ضعفه أبو حاتم، وقال أحمد أحاديثه مناكير، وفي التقريب صدوق في حديثه عن أبي الهيثم ضعف؛ التهذيب ٣/ ٢٠٨.
(٨٦٢) هو ابن عمر الأسدي، في الكاشف وثقه وكيع وفي الميزان، قال الأزدي متروك، وثقه أحمد وقال أبو حاتم ليس بالمشهور ويقال كان مختاريًا من شرط المختار بن عبيد الكذاب، وفي التقريب صالح الحديث رمي بالرفض؛ التهذيب ٣/ ٢١٦.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.

стр. 114

٨٦٣ - رباح الحويطبي قاضي المدينة، صالح؛ ت ق. ٨٦٤ - رُبَيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، يجهل؛ د ق. ٨٦٥ - روح بن عنبسة، شيخ؛ ق (١). ٨٨٦*- رياح بن عَبيدة كوفي، وثق؛ د ت ق. ورياح بن عَبيدة (١)، الباهلي بصري، لم يرو، ق له. ٨٨٧ - زائدة بن نَشِيط، وثق، د ت ق. ٨٨٨ - الزبير بن عُبيد، جهل؛ ق. ٨٨٩ - زرعة عن مولى لمعمّر؛ ق. ٨٩٠ - زيد بن أيمن، وثق؛ ق.

الحواشي

(٨٦٣) هو ابن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣/ ٢٣٤ ذكره، ابن حبان في الثقات.
(٨٦٤) في الكاشف قال أبو زرعة شيخ وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به، في المغني والميزان. قال أحمد ليس بمعروف، وقال الترمذي قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٢٣٨.
(٨٦٥) في الميزان عنه ولده عبد الكريم فقط، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٢٩٦. (*) حدث هنا خطأ في الترقيم فقط.
(٨٨٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٣٠٠.
(١) في التقريب ثقة ثم قال هكذا فرق بينهما المزي وهو شخص واحد؛ التهذيب ٣/ ٢٩٩.
(٨٨٧) في الكاشف ثقة وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ٧/ ٣٠٣ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٨٨٨) في الميزان انفرد عنه والد أبي عاصم النبيل، وفي التقريب مجهول، في التهذيب ٣/ ٣١٦ ذكره ابن حبان في الثقات؛ الثقات ٦/ ٣٣٢.
(٨٨٩) هو ابن عبد الله وقيل ابن عبد الرحمن البياضي، في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ الجرح والتعديل ٣/ ٦٠٦، التاريخ الكبير ٣/ ٤٤١، الميزان ٢/ ٧٠، التهذيب ٣/ ٣٢٥.
(٨٩٠) في الكاشف ثقة، في الميزان روى عنه سعيد بن أبي هلال فقط لكن ذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته، وفي التقريب مقبول؛ الثقات لابن حبان ٦/ ٣١٤، التهذيب ٣/ ٣٩٨.

стр. 115

٨٩١ - زيد العمي، لين؛ ٤. ٨٩٢ - زيد بن علي، صادق؛ د ت ق. ٨٩٣ - سالم بن رَزِين؛ س ق. ٨٩٤ - سنان بن سعد أوسعد بن سنان، ليس بحجة؛ د ت ق. ٨٩٥ - سعيد بن جُمْهان مختلف فيه؛ ٤. ٨٩٦ - سعيد بن خالد (بن قارِض) لين؛ د س ق. ٨٩٧ - سعيد بن أبي خيرة، وثق؛ د س ق. ٨٩٨ - سعيد بن زيد بن عقبة عن أبيه، ثقة؛ ق. ٨٩٩ - سعيد بن عبيد بن السباق، وثق؛ د ت ق.

الحواشي

(٨٩١) هو ابن الحَوَري، في المغني مقارب الحال قال ابن عدي لعل شعبه لم يرو عن أحد أضعف منه، وفي الديوان ليس بالقوي، وفي التقريب يقال اسم أبيه مرة ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٠٢، التهذيب ٣/ ٤٠٧.
(٨٩٢) ابن الحسين بن علي بن أبي طالب سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤١٩.
(٨٩٣) وقيل رزين بن سليمان، وقيل رزين بن سالم، في الميزان لم يثبت حديثه فيه جهالة، وفي المغني روى عنه علقمة حديثاً شديد الاضطراب، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٤٣٥.
(٨٩٤) في الكاشف ليس بحجة، وعن ابن معين ثقة، وفي الميزان ضعيف، وفي الديوان ضعفوه وفي التقريب صدودق له أفراد؛ التهذيب ٣/ ٤٧١.
(٨٩٥) في الكاشف صدوق وسط، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي المغني قال أبو حاتم لا يحتج به، ووثقه ابن معين وابن حبان، وفي الديوان صالح الحديث لا يحتج به، وفي التقريب صدوق له أفراد؛ التهذيب ٤/ ١٤.
(٨٩٦) في الكاشف ضعفه س ووثقه غيره، وفي المغني صدوق ضعفه النسائي، وفي الميزان صدوق ضعفه النسائي، وقال الدارقطني مدني يحتج به، في التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٢٠.
(٨٩٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٤/ ٢٣ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٨٩٨) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٣٣.
(٨٩٩) في الكاشف ثقة قاله النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٦١.

стр. 116

٩٠٠ - سعيد بن هاني الخولاني، وثق؛ س ق. ٩٠١ - سلمة بن صفوان؛ ق. ٩٠٢ - سلمة بن وهرام، لين؛ ت ق. ٩٠٣ - سليط الطَّهَوي، مقل؛ ق. ٩٠٤ - سليمان بن زياد مصري، وثق؛ ق. ٩٠٥ - سليمان بن عبد اللُه بن الزبرقان، مقل؛ ق. ٩٠٦ - سليمان بن عبد الرحمن أو ابن يسار دمشقي؛ ٤. ٩٠٧ - سليمان بن أبي المغيرة كوفي؛ ق. ٩٠٨ - سليمان بن أبي المغيرة كوفي؛ ق. ٩٠٨ - (سليمان بن موسى الفقيه روى له مسلم في المقدمة؛ ٤) (١) ٩٠٩ - سهل بن معاذ الجهني، لين؛ د ت ق.

الحواشي

(٩٠٠) في الكاشف والتقريب، ثقة؛ التهذيب ٤/ ٩٢.
(٩٠١) في الكاشف والتقريب، ثقة؛ التهذيب ٤/ ١٤٧.
(٩٠٢) في الكاشف وثقه ابن معين وغيره وضعفه (د)، وفي المغني يروي عنه زمعة مناكير ضعفه أبو داود ووثقه ابن معين وأبو زرعة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١٦١.
(٩٠٣) هو ابن عبد الله، في الكاشف وثق تفرد عنه خالد بن أبي عثمان، قال البخاري إسناده مجهول، وفي التقريب مجهول؛ وفي التهذيب ٤/ ١٦٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٤٣٠.
(٩٠٤) في الكاشف وثق، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ١٩٢.
(٩٠٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٤/ ٢٠٤.
(٩٠٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٢٠٨.
(٩٠٧) في الكاشف وثق وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٢٢١.
(٩٠٨) في الكاشف قال س ليس بالقوي وقال (خ) عنده مناكير، وفي المغني وثق ثم نقل ما قاله في الكاشف، وفي الديوان صدوق، ثم نقل قول النسائي والبخاري، وفي التقريب صدوق فقيه في حديثه بعض لين وخولط قبل موته بقليل/ م ٤.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش دون الِإشارة إليه في الأصل.
(٩٠٩) في الكاشف ضعيف، في الميزان ضعفه ابن معين وقال ابن حبان في الثقات لست=

стр. 117

٩١٠ - سيار الصدفي مصري، وثق؛ د ق. ٩١١ - شِبَاك الضبي، وثق؛ د ق. ٩١٢ - شرحبيل بن مسلم، ثقة؛ د ت ق. ٩١٣ - صالح بن عبد الله بن أبي فروة، وثق؛ ق. ٩١٤ - صالح بن أبي عَرِيب، وثق؛ د س ق. ٩١٥ - صالح بن نبهان التؤمة؛ د ت ق. ٩١٦ - صالح بن يحى بن المقدام، لين؛ د س ق.

الحواشي

(٩١٠) هو ابن عبد الرحمن، في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٢٩١.
(٩١١) (بكسر الشين) في الكاشف والتقريب ثقة، وزاد في التقريب وله ذكر في صحيح مسلم وكان يدلس، أشار له في التهذيب (د س ق) قال في التهذيب ٤/ ٣٠٣ أخرج له النسائي في النكاح في السنن الكبرى ولم ينبه عليه المزي، وقال أيضاً وذكره أبو إسحاق الحبال، واللالكائي في رجال مسلم ولم يخرج له شيئاً إنما جاء ذكره في حديث رواه حريز عن مغيرة قال: سأل شباك إبراهيم فحدثنا عن علقمة عن عبد الله: في لعن آكل الربا، وقد نبّه على ذلك الحافظ أبو علي الجبائي، قلت: انظر صحيح مسلم ٣/ ١٢١٨.
(٩١٢) في الكاشف وثقه أحمد وغيره، وضعفه ابن معين ونحوه، في المغني والميزان وفي التقريب - صدوق فيه لين؛ التهذيب ٤/ ٣٢٥.
(٩١٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب وثقه ابن معين؛ التهذيب ٤/ ٣٩٦.
(٩١٤) في الكاشف ثقة، في الميزان قال ابن القطان لا يعرف حاله ولا يعرف روى عنه غير عبد الحميد بن جعفر، قلت بلى (أي الذهبي) روى عنه حيوة بن شريح وابن لهيعة وغيرهم وله أحاديث وثقه ابن حبان في التقريب، مقبول؛ التهذيب ٤/ ٣٩٨.
(٩١٥) في الكاشف قال أبو حاتم ليس بالقوي، وقال أحمد صالح الحديث وقال ابن معين حجة قبل أن يختلط، وفي المغني تابعي صدوق لكنه عُمّر واختلط، وفى التقريب صدوق اختلط؛ التهذيب ٤/ ٤٠٥.
(٩١٦) في الكاشف والمغني، قال (خ) فيه نظر، وفي الديوان عن أبيه عن جده مجهولون، في الميزان قال البخاري فيه نظر وقال موسى بن هارون لا يعرف، قلت (أي=

стр. 118

٩١٧ - الضحاك بن أيمن، لين؛ ق. ٩١٨ - طلحة بن خِراش السَلَمي، صالح؛ ت ق. ٩١٩ - طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الصديق؛ س ق. ٩٢٠ - عاصم بن المنذر، شيخ؛ د ق. ٩٢١ - عامر بن شقيق (١)، لين؛ د ت ق. ٩٢٢ - عامر أبو رَمْلة، شيخ لابن عون؛ ٤. ٩٢٣ - عباس بن ذَرِيح الكلبي؛ د س ق. ٩٢٤ - عباس بن سالم دمشقي، صالح؛ د ت ق.

الحواشي

(٩١٧) في الكاشف لم يثبت، وفي الميزان شيخ لابن لهيعة لا يدري من ذا، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ٤٤٣.
(٩١٨) في الكاشف قال (س) صالح، وفي الميزان صالح الحديث قال الأزدي له ما ينكر وقال النسائي صالح، وفي التقريب صدوق، قلت أشار له في التقريب (د س ق)، قلت هو في عمل اليوم والليلة للنسائي؛ التهذيب ٥/ ١٥.
(٨١٩) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٥/ ١٧ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٨٢٠) في الكاشف قال أبو حاتم صالح الحديث، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٥٧.
(٨٢١) في الكاشف صدوق ضعف، وفي الميزان ضعفه ابن معين وقال أبو حاتم ليس بقوي، وقال النسائي ليس به بأس، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٤/ ٦٩.
(١) في الأصل كتب بعد هذه الترجمة عامر بن يحيى الشرعبي ثم شطب عليه قلت لأن مسلماً أخرج له.
(٨٢٢) في المغني يُجهل، وفي الميزان فيه جهالة، وفي التقريب لا يعرف؛ الميزان ٢/ ٣٦٣.
(٨٢٣) ذريح (بفتح المعجمة وكسر الراء وآخره مهملة) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٥/ ١١٧.
(٨٢٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٥/ ١١٨ قال العجلي وأبو داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.

стр. 119

٩٢٥ - عباس بن عبد الرحمن الأشجعي؛ ق. ٩٢٦ - عبد الله بن أبي أمامة أنصاري، صدوق؛ د ق. ٩٢٧ - عبد الله بن بُسر الحُبْراني، لين؛ ت ق. ٩٢٨ - عبدالكه بن دينار البَهْراني، لين؛ ق. ٩٢٩ - عبد الله بن راشد الزَّوْفي؛ د ت ق. ٩٣٠ - عبد الله بن شداد مدني؛ ٤. ٩٣١ - عبد الله بن عُصْم العجلي، شيخ؛ د ت ق. ٩٣٢ - عبد الله بن كنانة السُّلمي، لين؛ د ق. ٩٣٣ - عبد الله بن محمد بن عَقيل، مختلف فيه؛ د ت ق.

الحواشي

(٩٢٥) في الكاشف صالح، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٥/ ١٣١ ذكره ابن جبان في الثقات.
(٩٢٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١٤٩.
(٩٢٧) في الكاشف ضعفه ابن القطان، وفي المغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٩٦ التهذيب ٥/ ١٥٩.
(٩٢٨) في الكاشف قال أبو حاتم ليس بالقوي، وفي المغني فيه ضعف، وفي الديوان ليس بالقوي، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٥/ ٢٠٣.
(٩٢٩) في الميزان قيل لا يعرف سماعه من أبي مرة، قلت (أي الذهبي) ولا هو بالمعروف، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مستور، قلت أشار له الحافظ في التهذيب والتقريب (ت ق)، والصحيح ما أثبته الذهبي، كما في تحفة الأشراف ٣/ ٨٦، وتهذيب الكمال ٢/ ٦٨٠.
(٩٣٠) أبو الحسن الأعرج، في التقريب صدوق، وفي التهذيب ٥/ ٣٥٣ عن ابن معين شيخ واسطي ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٩٣١) في الكاشف شيخ، وفي المغني والديوان قال ابن حبان منكر الحديث جداً، وزاد في الميزان وقال ابن عدي أنكرت أحاديثه، وفي التقريب صدوق يخطئ أفرط ابن حبان فيه وتناقض؛ التهذيب ٥/ ٣٢١.
(٩٣٢) ابن عباس ابن مرداس، في الكاشف والميزان قال (خ) لم يصح حديثه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٥/ ٣٧٠.
(٩٣٣) في الكاشف قال أبو حاتم وغيره لين الحديث، وقال ابن خزيمة لا أحتج به، وفي المغني حسن الحديث احتج به أحمد وإسحق، وقال ابن خزيمة لا أحتج به وقال أبو=

стр. 120

٩٣٤ - عبد الله بن مِكْنَف، لين؛ ق. ٩٣٥ - عبد الله بن المهاجر الشُّغيْثي، لا يعرف؛ ت س ق. ٩٣١ - عبد الله بن نافع بن أبي العمياء؛ ٤. ٩٣٧ - عبد الله بن يزيد مولى المُنْبَعَث؛ وثق؛ د س ق. ٩٣٨ - عبد الله أبو بكر الحنفي، جهل؛ ٤. ٩٣٩ - عبد الأعلى بن عامر الثعلبي؛ ٤. ٩٤٠ - عبد الأكرم شيخ لشعبة؛ ق. ٩٤١ - عبد الرحمن بن ثعلبة، يُجهّل؛ ق.

الحواشي

(٩٣٤) مِكْنف (بكسر الميم وسكون الكاف بعدها نون مفتوحة) في الكاشف واه، وفي المغني مجهول قال ابن حبان لا يحتج به، وزاد في الميزان وقال البخاري في حديثه نظر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٤٢.
(٩٣٥) الشُّعيثي (بضم المعجمة ثم مهملة ومثلثه مصغر) في الميزان ما روى عنه سوى ابنه محمد، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٤٤ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٩٣٦) في الكاشف والميزان والمغني قال البخاري لم يصح حديثه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٥٠.
(٩٣٧) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٦/ ٨١ ذ كره ابن حبان في الثقاث.
(٩٣٨) في الكاشف، حَسْن له (ت)، وفي المغني والميزان لا يعرف وحسن الترمذي حديثه، وفي التقريب لا يعرف حاله؛ التهذيب ٦/ ٨٨.
(٩٣٩) في الكاشف لين ضعفه أحمد، وفي المغني ضعفه أحمد وأبو زرعة، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٦/ ٩٤.
(٩٤٠) ابن أبي حنيفة، في الكاشف شيخ مستور، وفي المغني لا يعرف، وفي الميزان لا يعرف ولكن شيوخ شعبه جياد، وقال أبو حاتم شيخ، وفي التقريب شيخ مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٠٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ١٤٠.
(٩٤١) في الكاشف يجهل، وفي الميزان تفرد عنه يزيد بن أبي حبيب، وفى التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ١٥٣.

стр. 121

٩٤٢ - عبدالرحمن بن أبي رافع، صويلح؛ ٤. ٩٤٣ - عبدالرحمن بن رَزِين أو ابن (١) يزيد، شيخ؛ د ق. ٩٤٤ - عبدالرحمن بن سالم الساعدي، شيخ؛ ق. ٩٤٥ - عبدالرحمن بن سَلْم، جهل؛ ق. ٩٤٦ - عبد الرحمن بن أبي قسيمة؛ ق. ٩٤٧ - عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث، لين؛ د ق. ٩٤٨ - عبدالرحمن بن مِهران، وثق؛ (د ق) (٢). ٩٤٩ - عبد الرحمن بن ميسرة حمصي، ثق؛ (د ق) (٢).

الحواشي

(٩٤٢) في الكاشف وعنه حماد بن سلمة فقط قال ابن معين صالح، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ١٦٩.
(٩٤٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال الدارقطني مجهول قلت (أي الذهبي) روى عنه يحيى بن أيوب المصري والعطاف بن خالد، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ١٧٠.
(١) قال الحافظ في التقريب: ويقال ابن يزيد والأول هو الصواب.
(٩٤٤) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٦/ ١٨١ قال البخاري لم يصح حديثه.
(٩٤٥) في الكاشف والمغني إسناده مضطرب، وفي الميزان ما روى عنه سوى ثور بن يزيد، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ١٨٧.
(٩٤٦) في الميزان تفرد عنه عمر بن الدِّرفس، وفي التقريب أو أبي قُسَيْم مجهول، وفي التهذيب ٦/ ٢٥٦، قال الأزدي ولا يصح حديثه.
(٩٤٧) في الكاشف ضعيف وفي الديوان والمغني قال ابن معين وغيره لا يحتج به، وقال مالك ليس بثقة وروى عنه شعبة، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ رمي بالِإرجاء؛ التهذيب ٦/ ٢٧٢.
(٩٤٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٨٢.
(٢) ما بين قوسين لم يكتب في الأصل، واستدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب.
(٩٤٩) في الكاشف ثقة وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٢٨٤ قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير حريز، وقال أبو داود شيوخ حريز كلهم ثقات وقال العجلي شامي تابعي ثقة.

стр. 122

٩٥٠ - عبد الرحيم بن داود، مجهول؛ ق. ٩٥١ - عبد العزيز والد ابن جريج (١)، لين؛ ٤. ٩٥٢ - عبد العزيز بن أبي الصّعبة؛ س ق. ٩٥٣ - عبد العزيز بن أبي مَحْذورة، شيخ؛ ٤. ٩٥٤ - عبد العزيز بن عبيد الله الصُهبي (٢)؛ ق. ٩٥٥ - عبد الملك أبو جعفر، يجهل؛ ق. ٩٥٦ - عبد الواحد بن قيس، ضعف؛ ق. ٩٥٧ - عبد الوهاب بن بُخْت؛ د س ق.

الحواشي

(٩٥٠) في الكاشف مجهول، وفي الميزان لا يعرف وحديثه يستنكر، وفي الديوان له حديث واه، وفي الديوان لا يعرف وحديثه منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٣٠٥.
(٩٥١) وهو عبد العزيز بن جُريج، في الكاشف قال خ لا يتابع على حديثه وحَسّن (ت) له، وفي المغني لا يتابع عليه، وفي التقريب لين؛ التهذيب ٦/ ٣٣٣.
(١) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج.
(٩٥٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب لا بأس به، وفي التهذيب ٦/ ٣٤١ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن المديني: ليس به بأس معروف.
(٩٥٣) هو ابن عبد الملك، في التقريب مقبول وفي التهذيب ٦/ ٣٤٧ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٩٥٤) في الكاشف واه، وفي الديوان ضعفه ابن معين، وفي المغني ضعيف قاله أبو حاتم، وفي الميزان واه ضعفه أبو حاتم وابن معين وابن المديني وما روى عنه سوى إسماعيل بن عياش، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٦/ ٣٤٨.
(٢) نسبه إلى صهيب بن سنان الرومي لأنه من أحفاده.
(٩٥٥) في الكاشف وثق، وفي الميزان عن أبي نضرة ما روى عنه سوى حماد بن سلمة، وفي التقريب مقبول ويحتمل أن يكون ابن أبي نضرة؛ التهذيب ٦/ ٤٣٠.
(٩٥٦) في الكاشف منكر الحديث، وفي الديوان والمغني قال يحيى القطان شبه لا شيء، وفي التقريب صدوق له أوهام ومراسيل؛ التهذيب ٦/ ٤٣٩، الميزان ٢/ ٦٧٥.
(٩٥٧) في المغني صدوق في أحاديثه أوهام كثيرة، وفي الميزان كثير الأوهام وثقه ابن معين وقال بعضهم يخطىء ويهم شديداً وقال أبو حاتم صالح الحديث، وفي الديوان ثقة كثير الوهم، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ٤٤٤.

стр. 123

٩٥٨ - عبيد الله بن طلحة العبشمي، وثق؛ د ق. ٩٥٩ - عبيد الله بن عبيد أبو وهب؛ د ق. ٩٦٠ - عبيد الله بن علي بن أبي رافع؛ د ت ق. ٩٦١ - عبيد الله بن المغيرة السبائي؛ ت ق. ٩٦٢ - عتاب شيخ لشعبة؛ ق. ٩٦٣ - عثمان بن حاضر؛ د ق. ٩٦٤ - عثمان بن عُمَير أبو اليقظان؛ د ت ق. ٩٦٥ - عثمان بن محمد بن المغيرة؛ ٤. ٩٦٦ - عثمان بن نعيم مصري؛ ق.

الحواشي

(٩٥٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ١٩ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٩٥٩) في الكاشف وثقه دحيم، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٣٥.
(٩٦٠) في الكاشف قال أبو حاتم لا يحتج به، ووثقه غيره، وفي المغني صويلح فيه لين، وفي الميزان صويلح الحديث فيه شيء، وفي التقريب يُعرف بعبادل لين الحديث؛ التهذيب ٧/ ٣٧.
(٩٦١) في الكاشف والتقريب صدوق؛ والتهذيب ٧/ ٤٩.
(٩٦٢) مولى هرمز أو ابن هرمز، في الكاشف وثق، وفي الميزان ما علمت روى عنه سوى شعبة لكن روى الكوسج عن ابن معين ثقة، في التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٩٣.
(٩٦٣) في الكاشف وثقه أبو زرعة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠٧/ ٩.
(٩٦٤) في الكاشف: كان شيعياً ضعفوه، وفي المغني والميزان ضعفوه، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغير واحد، وفي التقريب ضعيف واختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع؛ التهذيب ٧/ ١٤٥.
(٩٦٥) في الكاشف وثقه ابن معين وقال ابن المديني روى عن ابن المسيب مناكير، وفي المغني وثق وله مناكير، وفي الميزان صدوق وثقه ابن معين وله ما ينكر، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٧/ ١٥٢.
(٩٦٦) في الكاشف صويلح، وفي الميزان تفرد عنه ابن لهيعة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ١٥٦.

стр. 124

٩٦٧ - عثمان بن يحيى في الفالوذج (١)، جهل؛ ق. ٩٦٨ - عدي بن عدي بن عميرة؛ د س ق. ٩٦٩ - عروة بن عبد الله بن قشير أبو مَهَل؛ د ق. ٩٧٠ - عقبة بن عبد الرحمن عنه ابن أبي ذئب؛ ق. ٩٧١ - عقيل بن طلحة، وثق؛ د س ق. ٩٧٢ - علقمة بن نَضْلة، جهل؛ ق. ٩٧٣ - علي بن الحسن البراد؛ ق. ٩٧٤ - علي بن نُفَيْل الحراني؛ د ق. ٩٧٥ - علي بن يزيد بن ركانة؛ د ق.

الحواشي

(٩٦٧) في الكاشف مجهول، وفي المغني صدوق لينه بعضهم وقال الأزدي لا يكتب حديثه، وفي الديوان نقل كلام الأزدي، وفي الميزان صدوق إن شاء الله ثم نقل كلام الأزدي، وفي التقريب ضعفه الأزدي؛ التهذيب ٧/ ١٥٩.
(١) الفالوذج: هو خليط السمن بالعسل جميعاً، انظر سنن ابن ماجه كتاب الأطعمة ٢/ ١١٠٩ رقم ٣٣٤٠.
(٩٦٨) في الكاشف ثقة ناسك فقيه، وفي التقريب ثقة فقيه؛ التهذيب ٧/ ١٦٨.
(٩٦٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ١٨٦.
(٩٧٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف قال البخاري لا يصح خبره، وفي التقريب مجهول؛ في التهذيب ٧/ ٢٤٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٢٤٤.
(٩٧١) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٢٥٤.
(٩٧٢) في الميزان والمغني ما حدث عنه فيما أعلم سوى عثمان بن أبي سليمان، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٢٧٩.
(٩٧٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٢٩٧.
(٩٧٤) في الديوان له حديث في المهدي منكر، وفي الميزان قال العقيلي لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به، وقال أبو حاتم لا بأس به، وفي المغني له حديث في ذكر المهدي لا يصح ذكره العقيلي، وفي التقريب لا بأس به؛ الضعفاء الكبير للعقيلي ٣/ ٢٥٣، التهذيب ٧/ ٣٩١.
(٩٧٥) في الكاشف والمغني والديوان والميزان قال البخاري لم يصح حديثه، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٧/ ٣٩٥.

стр. 125

٩٧٦ - عمارة بن ثوبان، جهل؛ د ق. ٩٧٧ - أبو هارون العبدي عمارة، واه؛ ت ق. ٩٧٨ - عمارة بن عبد اللُه بن صياد، وثق؛ ت ق. ٩٧٩ - عمر بن عطاء بن وَرَاز (١)؛ د ق. ٩٨٠ - عمرو بن جابر أبو زرعة الحضرمي، تالف؛ ت ق. ٩٨١ - عمرو بن جارية اللخمي؛ د ت ق. ٩٨٢ - عمرو بن دينار القَهْرَمان؛ ت ق. ٩٨٣ - عمرو بن شعيب؛ ٤.

الحواشي

(٩٧٦) في الكاشف وثق وفيه جهالة، وفي المغني والميزان ما حدث عنه سوى ابن أخيه جعفر بن يحيى لكنه وثق، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٧/ ٤١٢.
(٩٧٧) هو عمارة بن جُوَين بالتصغير، في الكاشف متروك، في الديوان مجمع على ضعفه وقال حماد بن زيد كذاب، وفي الميزان لين بمرة كذبه حماد بن زيد، وفي التقريب متروك ومنهم من كذبه شيعي، ميزان الاعتدال ٣/ ١٧٣ التهذيب ٧/ ٤١٢.
(٩٧٨) أبوه هو الذي يقال إنه الدجال، في الكاشف وثقه ابن معين وقال ابن سعد كان مالك لا يُقدم عليه في الفضل أحداً، في التقريب ثقة فاضل؛ التهذيب ٧/ ٤١٨.
(٩٧٩) في الكاشف واه، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي المغني ضعفه ابن معين والنسائي، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٧/ ٤٨٣.
(١) بفتح الواو والراء الخفيفة آخره زاي.
(٩٨٠) في الكاشف قال ابن لهيعة شيخ أحمق، وكان يقول إن علياً في السحاب، وكذبه غيره، ونحوه في المغني والميزان، وفي التقريب ضعيف شيعي؛ التهذيب ٨/ ١١.
(٩٨١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٨/ ١١ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٩٨٢) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي الميزان قال أحمد ضعيف، وقال البخاري فيه نظر، وقال ابن معين ذاهب وقال مرة ليس بشيء، وقال النسائي ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٨/ ٣٠.
(٩٨٣) في الميزان أحد علماء زمانه، ثم قال وثقه ابن معين وابن راهويه وصالح جزرة، وقال الأوزاعي ما رأيت قرشياً أكمل من عمرو بن شعيب. . . الخ، في التقريب صدوق؛ الميزان ٣/ ٢٦٣، التهذيب ٨/ ٤٨.

стр. 126

٩٨٤ - عمرو بن عبد الله بن كعب، جهل؛ ٤. ٩٨٥ - عمرو بن قيس السكوني؛ ٤. ٩٨٦ - عمرو بن مالك النُكْري؛ ٤. ٩٨٧ - عون بن أبي (شداد) (١)؛ ق. ٩٨٨ - عَلّاق بن أبي مسلم، واه؛ ق. ٩٨٩ - عيسى بن جارية، شيخ؛ ق. ٩٩٠ - عيسى بن عاصم، وثق؛ د ت ق. ٩٩١ - عيسى بن عبد الله بن مالك المدار؛ د ق. ٩٩٢ - عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ د ت ق.

الحواشي

(٩٨٤) في الميزان وعنه يزيد بن خُصَيفة وحده، لكن وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٦٧.
(٩٨٥) في الكاشف سيد أهل حمص في زمانه، في الميزان صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٩١.
(٩٨٦) في الكاشف وثق، في التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ٩٦.
(٩٨٧) في الكاشف اختلف فيه، وفي الميزان ضعفه أبو داود في قول ومشاه غيره، وقال ابن معين ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ١٧١.
(١) جاء في المخطوط راشد، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والميزان والتقريب والتهذيب.
(٩٨٨) في الكاشف واه وفي الديوان والمغني والميزان وهاه الأزدي، وزاد في الميزان وما لينه القدماء، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ١٩٥.
(٩٨٩) في الكاشف مختلف فيه، قال ابن معين عند مناكير، في الديوان قال النسائي متروك، وفي المغني مختلف فيه قال النسائي متروك، وقال أبو زرعة لا باس به، وفي التقريب فيه لين؛ ميزان الاعتدال ٣/ ٣١٠؛ التهذيب ٨/ ٢٠٧.
(٩٩٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٢١٦.
(٩٩١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ٨/ ٢١٧ أشار له في التقريب والتهذيب (د س ق)، قلت هو في عمل اليوم والليلة للنسائي كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠٨٠، وتحفة الأشراف ٨/ ٢٢٢.
(٩٩٢) في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٢١٩.

стр. 127

٩٩٣ - عيسى بن يزداد عن أبيه؛ ق. ٩٩٤ - فرقد السَّبخي، واه؛ ت ق. ٩٩٥ - فضاء الجَهْضمي، والد محمد؛ د ت ق. ٩٩٦ - الفضل بن مُبَشّر، أبو بكر، ق. ٩٩٧ - قارظ بن شَيْبة، شيخ؛ د ق. ٩٩٨ - القاسم بن محمد شامي، فيه جهالة، (ق) (١). ٩٩٩ - قُدامة بن إبراهيم الجمحي، وثق؛ ق. ١٠٠٠ - قيس بن الحجاج السُّلفي، صالح (٢)؛ ت ق.

الحواشي

(٩٩٣) في الكاشف والمغني قال (خ) لا يصح حديثه، وفي الميزان قال أبو حاتم لا يصح حديثه، وفي الديوان لا يعرف، وفي التقريب مجهول الحال؛ وفي التهذيب ٨/ ٢٣٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢١٦.
(٩٩٤) هو ابن يعقوب، في الكاشف ضعفوه لكن قال عثمان الداري عن يحيى ثقة، في المغني والديوان وثقه يحيى ابن معين، وقال أحمد ليس بقوي وقال النسائي والدارقطني ضعيف، وفي التقريب صدوق عابد لكنه لين الحديث كثير الخطأ؛ التهذيب ٨/ ٢٦٢.
(٩٩٥) هو ابن خالد، في المغني والميزان فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٢٦٧.
(٩٩٦) في الكاشف ضعفه جماعة وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي المغني والديوان والميزان ضعفه ابن معين والنسائي، وفي التقريب فيه لين؛ التهذيب ٨/ ٢٨٥.
(٩٩٧) في الكاشف قال (س) ليس به بأس، وفي التقريب لا بأس به، التهذيب ٧/ ٣٠٧، أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (د س ق)، قلت: هو في الكبرى كما في تحفة الأشراف ٥/ ٢٧٧ - ٢٧٨.
(٩٩٨) في التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٣٦.
(١) ما بين قوسين غير موجود في الأصل، واستدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب.
(٩٩٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٣٦٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣١٩.
(١٠٠٠) في الكاشف قال أبو حاتم صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٣٨٩.
(٢) جاء بعد هذه الترجمة ترجمة قيس بن وهب كوفي، ثم شطب عليه قلت لأن مسلماً أخرج له.

стр. 128

١٠٠١ - كثير بن زاذان، لين؛ ت ق. ١٠٠٢ - كثير بن زياد العتكي، ثقة؛ د ت ق. ١٠٠٣ - محمد بن إبراهيم الباهلي، جهل؛ ت ق. ١٠٠٤ - محمد بن أبي أمامة بن سهل؛ د س ق. ١٠٠٥ - محمد بن الحصين وقيل أيوب؛ د. ت ق. ١٠٠٦ - محمد بن زاذان، لين؛ ت ق. ١٠٠٧ - محمد بن زيد بن علي، بمرو؛ ق. ١٠٠٨ - محمد بن سليمان بن أبي حَثَمة، وثق؛ ق. ١٠٠٩ - محمد بن طارق المكي، وثق؛ ق.

الحواشي

(١٠٠١) في الكاشف لا يثبت حديثه، وفي الميزان له حديث منكر، قال أبو زرعة وأبو حاتم مجهول، وفي المغني لا يعرف بلى يعرف بل حديثه منكر، وفي الديوان لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٤١٢.
(١٠٠٢) في الكاشف وثقوه، وفي الميزان وثق تكلم فيه ابن حبان وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٤١٣.
(١٠٠٣) في المغني مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٩/ ١٧.
(١٠٠٤) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٦٧.
(١٠٠٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب سماه بعضهم أيوب (د)، وكنيته أبو أيوب مجهول؛ التهذيب ٩/ ١٢٢.
(١٠٠٦) في الكاشف والديوان قال (خ) لا يكتب حديثه، وزاد في المغني والميزان وقال الترمذي منكر الحديث، وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب متروك؛ التهذيب ٩/ ١٦٥.
(١٠٠٧) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال الدارقطني ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات قال أبو حاتم صالح الحديث، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٧٣.
(١٠٠٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ١٩٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٧٥.
(١٠٠٩) في الكاشف وثقه النسائي وكان من أولياء الله تعالى، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٩/ ٢٣٤.

стр. 129

١٠١٠ - محمد بن طلحة التيمي، وثق؛ س ق. ١٠١١ - محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، ثقة؛ د ق. ١٠١٢ - محمد بن عبد الله بن أبي رافع، جهل؛ س ق. ١٠١٣ - محمد بن عبد الله بن أبي سُليم، جهل؛ (ق) (١). ١٠١٤ - محمد بن عبد الله بن ميمون، جهل؛ د س ق. ١٠١٥ - محمد بن عمر بن علي، وثق؛ ٤. ١٠١٦ - محمد بن يوسف المدني، ثقة؛ د ق. ١٠١٧ - مالك بن حمزة بن أبي أسيد، د ق.

الحواشي

(١٠١٠) ابن عبد الرحمن المعروف بابن الطويل في الكاشف قال أبو حاتم: محله الصدق ولا يحتج به، وفي المغني وثق، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في الميزان معروف صدوق، في التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٣٧.
(١٠١١) في الكاشف وثقه ابن معين وجماعة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٣٩.
(١٠١٢) في التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٢٥٤.
(١٠١٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف قال النسائي لا يعرف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٥٨.
(١) رمز له في الكاشف والتقريب والتهذيب (س) فقط، أما في الميزان والمغني فقال (ق) والصحيح ما جاء في الكاشف والتقريب والتهذيب، كما في تحفة الأشراف ١/ ٣٧٤، وتهذيب الكمال ٣/ ١٢٢٠ فتكون هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن ابن ماجه لم يخرج له.
(١٠١٤) في الكاشف وعنه وبر بن أبي دليلة فقط، وزاد في الميزان وقد قال أبو حاتم روى عنه الطائفيون وذكره ابن حبان في الثقات، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٢٨١.
(١٠١٥) ابن أبي طالب، في الكاشف ثقة، في التقريب صدوق، في التهذيب ٩/ ٣٦١ ت فقط وهو خطأ.
(١٠١٦) مولى عثمان في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ٥٣٧ قال أبو حاتم ثقة وكذا الدارقطني، وزاد وأبوه لا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات.
(١٠١٧) في الكاشف وثق، وفي الميزان ذكره البخاري في الضعفاء .. ثم قال لا يتابع عليه، وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وفي المغني لا يتابع على حديثه، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١٣.

стр. 130

١٠١٨ - مالك بن دينار؛ ثقة؛ ٤. ١٠١٩ - مالك بن نمير؛ مجهول؛ د س ق. ١٠٢٠ - مجاهد بن وَرْدان؛ وثق؛ ٤. ١٠٢١ - مخلد بن خُفَاف، شيخ؛ ٤. ١٠٢٢ - مساور الحميري، عن أُمّة جهل؛ ت ق. ١٠٢٣ - مسلمة بن عبد الله الجهني؛ د س ق. ١٠٢٤ - مِشْرَح بن هاعان؛ د ت ق. ١٠٢٥ - مصعب بن محمد العبدري؛ د س ق. ١٠٢٦ - معاذ بن عبد الله الجهني؛ ٤.

الحواشي

(١٠١٨) في الكاشف وثقه النسائي، وفي التقريب صدوق عابد، جاء في الكاشف (خ ٤) والصحيح أخرج له البخاري تعليقاً كما في التقريب والتهذيب ١٠/ ١٤، وانظر المغني في الضعفاء ٢/ ٥٣٨.
(١٠١٩) في الكاشف وثق، وفي المغني والميزان لا يعرف، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مقبول التهذيب ١٠/ ٢٣.
(١٠٢٠) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي الميزان رد ابن حزم خبره وهو جيد حسن، في المغني رد ابن حزم خبره وهو قوي، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٤٥.
(١٠٢١) في الكاشف عنه ابن أبي ذئب وحده، وفي المغني والميزان قال البخاري فيه نظر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٧٤.
(١٠٢٢) في الميزان فيه جهالة والخبر منكر، وفي المغني نحوه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ١٠٣.
(١٠٢٣) في الكاشف ولي بيت المال لهشام، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١٤٣.
(١٠٢٤) (بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه وآخره مهملة) في الكاشف ثقة، وفي الميزان والمغني صدوق لينه ابن حبان وعن ابن معين ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١٥٥.
(١٠٢٥) في الكاشف وثق وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي المغني تكلم فيه، وفي الميزان تكلم فيه ولم يترك وثقه ابن معين وقال أبو حاتم صالح لا يحتج به، وفي التقريب لا بأس به؛ التهذيب ١٠/ ١٦٤.
(١٠٢٦) في الكاشف ثقة، في التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ١٠/ ١٩١.

стр. 131

١٠٢٧ - مهاجر بن مَخْلَد، صدوق؛ ت س ق. ١٠٢٨ - (مهاجر بن أبي مسلم، وثق؛ د ق) (١). ١٠٢٩ - مهدي بن حرب الهجري، جهل؛ د س ق. ١٠٣٠ - مهدي ويقال مهند عن أم الدرداء، جهل؛ ق. ١٠٣١ - موسى بن جُبير، مدني؛ د ق. ١٠٣٢ - (موسى بن خلاد ابن أنس؛ ت ق) (٢). ١٠٣٣ - (موسى سَرْجِس؛ شاب حجازي؛ ت ق) (٢). ١٠٣٤ - موسى بن عَبد الله المخزومي، جهل؛ ق. ١٠٣٥ - موسى بن أبي عثمان التَّبَّان، ثقة؛ د س ق.

الحواشي

(١٠٢٧) في الكاشف قال ابن معين صالح، وفي الميزان قال أبو حاتم لين الحديث، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣٢٣.
(١٠٢٨) اسم أبيه دينار في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٣٢٣ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشعر إليه في الهامش.
(١٠٢٩) في الميزان قال أبو حاتم لا أعرفه، وقال ابن حزم هو ابن هلال مجهول، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٣٢٤ قال ابن معين لا أعرفه، وذكره ابن حبان في الثقات، وصحح ابن خزيمة حديثه.
(١٠٣٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٣٢٦.
(١٠٣١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مستور، وفي التهذيب ١/ ٣٣٩ ذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطىء، وقال ابن القطان لا يعرف حاله. وجاء في التقريب والتهذيب موسى بن جبير.
(١٠٣٢) في الكاشف والتقريب يقال موسى بن حمزة، وزاد في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٣٧٩.
(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح، وقد أشير إليه في الهامش.
(١٠٣٣) في التقريب مستور، التهذيب ١٠/ ٣٤٥ أشار له في التقريب (ت س ق) قلت هو في عمل اليوم والليلة، كما في تحفة الأشراف ١٢/ ٢٨٦.
(١٠٣٤) في الميزان تفرد عنه محمد بن إبراهيم بن المطلب، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٣٥٣.
(١٠٣٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب فرق بين موسى بن أبي عثمان التبان/ خت س، =

стр. 132

١٠٣٦ - موسى بن وَرْدان المصري، صالح؛ د ت ق. ١٠٣٧ - ميمون أبو حمزة القصاب، لين؛ ت ق. ١٠٣٨ - نُسَير بن ذُعْلُوق، شيخ؛ ق. ١٠٣٩ - نصر بن علقمة الحضرمي؛ س ق. ١٠٤٠ - النضر بن شيبان، شيخ؛ س ق. ١٠٤١ - نفيع أبو داود؛ ت ق، مرّ. ١٠٤٢ - هشام بن عمرو، ثقة؛ ٤. ١٠٤٣ - هلال بن جُبَير، فيه جَهالة؛ ق.

الحواشي

(١٠٣٦) في الكاشف صدوق، في المغني ضعفه ابن معين ووثقه أبو داود ومرة وضعفه أخرى، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٤/ ٢٢٦، التهذيب ١٠/ ٣٧٦، أشار له الحافظ في التقريب (يخ ٤) قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف ١٠/ ٣٧٧.
(١٠٣٧) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال أبو حاتم يكتب حديثه، وقال أحمد بن حنبل متروك، وزاد في الميزان قال الدارقطني ضعيف، وقال البخاري ليس بالقوي عندهم، وقال النسائي ليس ثقة، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١٠/ ٣٩٥.
(١٠٣٨) في الكاشف وثق، في التقريب صدوق لم يصب من ضعفه؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٤.
(١٠٣٩) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٩.
(١٠٤٠) في الكاشف قال خ لم يصح حديثه، وفي الديوان قال يحيى ليس حديثه بشيء، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٢٥٨، التهذيب ١٠/ ٤٣٨.
(١٠٤١) تقدم ٦٩٢.
(١٠٤٢) في الكاشف وثقوه، وفي الميزان عن يحيى ثقة، وقال أبو حاتم ثقة قديم، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١١/ ٥٤ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٠٤٣) ويقال ابن جَبْر في الكاشف وثق، في المغني فيه جهالة، وفي الميزان مقل ولا يكاد يعرف ذكره ابن حبان في ثقاته، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ٧٦.

стр. 133

١٠٤٤ - هلال بن خباب، صدوق؛ ٤. ١٠٤٥ - الوليد بن سفيان، جُهّل؛ د ت ق. ١٠٤٦ - يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، جُهّل؛ ق. ١٠٤٧ - يحيى البكاء بصري، لين؛ ت ق. ١٠٤٨ - يحيى بن ميمون أبو المعلى، (غير) (١) ثقة؛ س ق. ١٠٤٩ - يحيى بن فلان عن أبيه، جهل؛ ق. ١٠٥٠ - (يزيد بن أبان الرقاشي، لين؛ ت ق) (١). ١٠٥١ - يزيد بن أبي سعيد مروزي؛ ٤. ١٠٥٢ - يزيد بن طلق؛ س ق.

الحواشي

(١٠٤٤) في الكاشف ثقة، وفي الميزان وثقه ابن معين وغيره قال يحيى القطان أتيته وكان قد تغير، وفي التقريب صدوق تغير بأخره؛ التهذيب ٧٧/ ١١١.
(١٠٤٥) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يدرى من هو، في التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ١٣٤ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٠٤٦) في الميزان لا يعرف تفرد عنه عتبة بن حميد، وفي المغني لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ١٧٨.
(١٠٤٧) هو ابن مسلم أو ابن سُليم، في الكاشف ضعيف، وفي المغني مختلف فيه والجمهور على تضعيفه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١١/ ٢٧٨.
(١٠٤٨) في الكاشف ثقة، وفي المغني كذبه الفلاس، وفي الميزان واه كذبه الفلاس وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم قلت (أي الذهبي) صدوق حدّث عنه شعبة وابن علية واحتج به النسائي، في التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٢٩٢.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش عليه علامة صح، وقد أشير إليه في الهامش.
(١٠٤٩) في الميزان لا يدري من هو، وقيل هو يحيى الأنصاري، وفي التقريب مجهول، له ذكر في مقدمة مسلم.
(١٠٥٠) في الكاشف ضعيف، وفي المغني والديوان العابد قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب زاهد ضعيف؛ التهذيب ١١/ ٣٠٩.
(١٠٥١) في الكاشف متقن عابد، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ١١/ ٣٣٢.
(١٠٥٢) في الكاشف لين، وفي الميزان لا يعرف قال الدارقطني يعتبر به، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ٣٣٨.

стр. 134

١٠٥٣ - يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، قاضي دمشق؛ د س ق. ١٠٥٤ - يزيد بن عمرو المعافري، صدوق؛ د ت ق. ١٠٥٥ - يزيد بن قُطَيب، وثق؛ د ت ق. ١٠٥٦ - يعقوب بن سلمة عن أبيه، لين؛ د ق. ١٠٥٧ - يعقوب بن عتبة، ثقة؛ د س ق. ١٠٥٨ - يوسف بن أبي بردة؛ د ت ق. ١٠٥٩ - يونس بن خَبَّاب، ضعف؛ ٤. ١٠٦٠ - يونس بن ميسرة، ثقة؛ د ت ق. ١٠٦١ - أبو بكر بن حويطب هو رباح؛ ت ق، مرّ. ١٠٦٢ - أبو بكر الأنصاري هو الفضل، ق، مرّ. ١٠٦٣ - (أبو بكر الحنفي عبد الله عن أنس، ٤) (١).

الحواشي

(١٠٥٣) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ١١/ ٣٤٥.
(١٠٥٤) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٣٥١.
(١٠٥٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٥٤ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٠٥٦) في الكاشف ابن أبي سلمة ليس بحجة، وفي الميزان شيخ ليس بعمدة، في المغني ليس بمقنع، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١١/ ٣٨٨.
(١٠٥٧) في الكاشف ثقة من العلماء، في التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٩٢.
(١٠٥٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول وقد أشار إليه/ بخ ٤؛ هو في عمل اليوم والليلة؛ وفي التهذيب ١١/ ٤٠٩ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٠٥٩) في الكاشف قال البخاري منكر الحديث، في المغني رافضي بغيض كذبه القطان، وضعفه النساثي وغيره قال ابن حبان لا تحل الرواية عنه، وفي التقريب صدوق يخطىء رمي بالرفض؛ الميزان ٤/ ٤٧٩، التهذيب ١١/ ٤٣٧.
(١٠٦٠) في الكاشف ثقة كبير القدر، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ١١/ ٤٤٨.
(١٠٦١) تقدم ٨٦٣.
(١٠٦١) تقدم ٩٩٦.
(١٠٦٢) في الكاشف حَسْن له الترمذي، وفي التقريب لا يعرف حاله؛ التهذيب ٦/ ٨٨.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل.

стр. 135

١٠٦٤ - أبو بَلْج الفزاري، صالح الحديث؛ ٤. ١٠٦٥ - أبو ثِفال ثمامة؛ ت ق. ١٠٦٦ - أبو جَهْضَم موسى بن سالم؛ ٤. ١٠٦٧ - أبو حفص عن أبي أمامة، مجهول؛ ق. ١٠٦٨ - أبو حمزة القصاب ميمون، مر؛ ت ق. ١٠٦٩ - أبو الحواري العمي زيد، ٤. ١٠٧٠ - أبو الحويرث عبد الرحمن؛ مر. د ق. ١٠٧١ - أبو خزيمة عمرو بن خزيمة؛ د ق. ١٠٧٢ - أبو الخطاب الهَجَري، مقل؛ ق. ١٠٧٣ - أبو خلف الأعمى صاحب لأنس؛ ق. ١٠٧٤ - أبو ربيعة الأيادي يقال عمر؛ د ت ق.

الحواشي

(١٠٦٤) اسمه يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم في الكاشف وثقه ابن معين والدارقطني فقال أبو حاتم لا بأس به، وقال (خ) فيه نظر، وزاد في المغني وقال أحمد روى حديثاً منكراً، وقال ابن حبان كان يخطىء، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ التهذيب ١٢/ ٤٧.
(١٠٦٥) تقدم ٨٣١.
(١٠٦٦) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٣٤٤.
(١٠٦٧) في المغني لا يعرف، وفي الميزان لا يعرف أبداً، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٧٦.
(١٠٦٨) تقدم ١٠٣٧.
(١٠٦٩) تقدم ٨٩١.
(١٠٧٠) تقدم ٩٢٧.
(١٠٧١) في الكاشف وثق، وفي الميزان لم يرو عنه سوى هشام بن عروة، ولكنه قد وثق، والحديث مضطرب الإسناد، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٢٨.
(١٠٧٢) في الكاشف متماسك، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٦.
(١٠٧٣) في الكاشف لين وفي الميزان قيل اسمه حازم كذبه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم منكر الحديث، وذكره في المغني في حازم بن عطاء، وفي التقريب متروك رماه ابن معين بالكذب؛ التهذيب ١٢/ ٨٧.
(١٠٧٤) ذكره في الميزان والمغني في عمر بن ربيعة، وقال قال أبو حاتم منكر الحديث، =

стр. 136

١٠٧٥ - أبو رملة عامر؛ ٤. ١٠٧٦ - أبو سعيد البراد أسيد؛ ٤. ١٠٧٧ - أبو سعيد الرُّعيني جُعْثُل؛ ٤. ١٠٧٨ - أبو سعيد عن مكحول شامي، يجهل؛ ق. ١٠٧٩ - أبو سعيد في السفرجلة (١)، يجهل؛ ق. ١٠٨٠ - أبو سلمة الحمصي، يجهل (٢)؛ ٤. ١٠٨١ - أبو السمِح دراج؛ ٤. ١٠٨٢ - أبو سهل كثير بن زياد؛ د ت ق. ١٠٨٣ - أبو الصعبة عبد العزيز بن أبي الصعبة؛ س ق. ١٠٨٤ - أبو طعمة نسير؛ ق. ١٠٨٥ - أبو طعمة مولى عمر بن عبد العزيز؛ د ق.

الحواشي

(١٠٧٥) تقدم ٩٠٢.
(١٠٧٦) تقدم ٨١٦.
(١٠٧٧) تقدم ٨٣٥.
(١٠٧٨) في المغني والميزان قال الدارقطني مجهول، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مجهول.
(١٠٧٩) في الكاشف نكرة، وفي الميزان لا يدري من ذا تفرد عنه نقيب بن حاجب، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١١٢.
(١) الحديث عن طلحة دخلت على النبي ﷺ وبيده سَفَرْجلة فقال "دونكها، يا طلحة فإنها تُجِم الفؤاد"، سنن ابن ماجه كتاب الأطعمة ١/ ١١١٨، رقم الحديث ٣٣٦٩.
(١٠٨٠) هو سليمان بن سليم، في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٤/ ١٩٥.
(٢) الذي يجهل هو سلمة الحمصي آخر أخرجَ له (ق) فقط، روى عن بلال؛ التهذيب ١٢/ ١١٨.
(١٠٨١) تقدم ٨٦١.
(١٠٨٢) تقدم ٩٨٢.
(١٠٨٣) تقدم ٩٥٢.
(١٠٨٤) تقدم ١٠١٨.
(١٠٨٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٣٧.

стр. 137

١٠٨٦ - أبو عبد رب الزاهد؛ ق. ١٠٨٧ - أبو عبد الرحمن إسحاق خرساني؛ د ق. ١٠٨٨ - أبو العُشَراء الدارمي، في اسمه أقوال؛ ٤. ١٠٨٩ - أبو عكاشة الهمداني؛ ق. ١٠٩٠ - أبو عمر البزار دينار؛ ق. ١٠٩١ - أبو عمر المنبهي شيخ لشريك؛ ق. ١٠٩٢ - أبو عمرو بن محمد بن حريث في اسمه اضطراب؛ د ق. ١٠٩٣ - أبو عمرو النَّدبي بشر بن حرب؛ س ق. ١٠٩٤ - أبو العلاء عن أبي أمامة، مجهول؛ ت ق. ١٠٩٥ - أبو غالب الباهلي نافع الخياط؛ د ت ق. ١٠٩٦ - أبو غالب عن أبي أمامة حَزّوز على الأشهر؛ د ت ق.

الحواشي

(١٠٨٦) في الكاشف صدوق، وفي الكاشف مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٥٢.
(١٠٨٧) هو إسحاق بن أسيد، في الكاشف ضُعّف، وفي التقريب فيه ضعف؛ التهذيب ١/ ٢٢٧.
(١٠٨٨) (بضم أوله وفتح المعجمة) في الكاشف لينه البخاري، وقال أحمد حديثه عندي غلط، وفي الميزان ولا يدري من هو ولا من أبوه انفرد عنه حماد بن سلمة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٦٧.
(١٠٨٩) في الميزان لا يكاد يعرف، وفي المغني فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٧٢.
(١٠٩٠) تقدم ٨٦٢.
(١٠٩١) في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٧٦.
(١٠٩٢) في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٨٠.
(١٠٩٣) تقدم ٨٢٤.
(١٠٩٤) في الكاشف مجهول، وفي الميزان والمغني لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٩٢.
(١٠٩٥) في الكاشف نافع أو رافع صويلح، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ١٩٦.
(١٠٩٦) في الكاشف صالح الحديث صحح له (ت)، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ١٢/ ١٩٧.

стр. 138

١٠٩٧ - أبو غالب عن أبي سعيد، لا يعرف؛ ق. ١٠٩٨ - أبو المبارك عن صهيب، لا يعرف؛ ت ق. ١٠٩٩ - أبو مطرف عبيد اللُه بن طلحة؛ د ق. ١١٠٠ - أبو المطوّس وقيل ابن المطوس، وثق؛ د ق. ١١٠١ - أبو معاذ شيخ لعمار بن سيف؛ د ق. ١١٠٢ - أبو المعتمر بن عمرو مدني؛ د ق. ١١٠٣ - أبو معقل عن أنس؛ د ق. ١١٠٤ - أبو المعلى العطار يحيى بن ميمون، ثقة؛ س ق. ١١٠٥ - أبو معن عن أنس، مقل؛ ق. ١١٠٦ - أبو المقدام؛ س ق. ١١٠٧ - أبو المُهزَم يزيد، لين؛ د ت ق.

الحواشي

(١٠٩٧) في الكاشف لعله الأول أي حزوز، وفي التقريب هو الذي قبله وإلا فمجهول ١٢/ ١٩٨.
(١٠٩٨) في الكاشف لا يعرف، وفي التقريب مجهول وروايته عن صهيب مرسلة؛ التهذيب ١٢/ ٢٢٠.
(١٠٩٩) تقدم ٩٥٨.
(١١٠٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب هو يزيد وقيل عبد الله بن المطوس لين الحديث؛ التهذيب ١٢/ ٣٣٨.
(١١٠١) ويقال (بالنون يدل الذال) وفي الميزان والصحيح أبو معان لا يعرف، تفرد عنه عمار بن سيف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٣٩.
(١١٠٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١٢/ ٢٤١.
(١١٠٣) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٢.
(١١٠٤) تقدم ١٠٤٨، وقال هناك غير ثقة.
(١١٠٥) في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٤.
(١١٠٦) تقدم ٨٣٠.
(١١٠٧) بتشديد الزاي المكسورة، في الكاشف ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي المغني تركه النسائي وضعفه جماعة، وفي التقريب متروك؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٩.

стр. 139

١١٠٨ - أبو هارون عمارة بن جُوَين؛ ت ق. ١١٠٩ - أبو هند الصدّيق، جهل؛ ق. ١١١٠ - أبو وهب الجَيْشاني، في اسمه خلاف؛ د ت ق. ١١١١ - أبو وهب الكلاعي، عبيد الله بن عبيد؛ د ق. ١١١٢ - أبو يحيى القتات، لين في اسمه أقوال؛ د ت ق. ١١١٣ - أبو اليقظان عثمان؛ د ت ق. ١١١٤ - أسماء بنت عابس، مجهولة؛ ق. ١١١٥ - جميلة ويقال خصيلة بنت واثلة؛ د ق. ١١١٦ - حميدة بنت عبيد؛ ٤. ١١١٧ - شعثاء بنت عبد الله؛ ق. ١١١٨ - طلحة أم غراب (١) وكيع؛ د ق.

الحواشي

(١١٠٨) تقدم ٩٥٧.
(١١٠٩) في الكاشف مجهول، وفي الميزان لا يدري من هو، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٦٨.
(١١١٠) في الميزان اسمه ديلمْ بن الهوشع، قال البخاري في إسناده نظر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٢٧٥.
(١١١١) تقدم ٩٣٩.
(١١١٢) في الكاشف قال ابن معين في حديثه ضعف، هو في الكوفيين مثل ثابت في البصريين، وقال (س) ليس بالقوي وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٥٨٦، التهذيب ١٢/ ٢٧٧.
(١١١٣) تقدم ٩٦٤.
(١١١٤) في الميزان لا تعرف، وفي التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٣٩٨.
(١١١٥) ذكرها الذهبي في الكاشف في جميلة وقال ويقال فُسيلة، أما الحافظ في التقريب فذكرها في فُسيلة، وقال وقع عد (بخ ق) فسيلة عن أبيها، وعند (د) بنت واثلة والحديث واحد وقيل اسمها جميلة وقيل خُصيلة مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٠٦.
(١١١٦) في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤١٢.
(١١١٧) في الميزان تفرد عنها سلمة بن رجاء، وفي التقريب لا تعرف؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٨.
(١١١٨) في التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٣٢.
(١) يوجد كلمة لم أستطع قراءتها وهذا رسمها (الدلها).

стр. 140

١١١٩ - قُرَيبة بنت عبد الله، د ق. ١١٢٠ - أم حفص عن صفية؛ ق. ١١٢١ - أم صالح عن صفية بنت شيبة؛ ت ق. ١١٢٢ - والدة محمد بن حرب الحمصي عن أمها مجهولتان؛ ق. ١١٢٣ - والدة محمد بن أبي يحيى عن أم بلال كذلك؛ ق. طبقة زمن الأعمش (١) وابن عَون (٢) ١١٢٤ - أبان بن صَمْعَةَ، صويلح؛ س ق. ١١٢٥ - أبان بن عبد الله البَجَلي، ثقة؛ ٤.

الحواشي

(١١١٩) في الميزان تفرد عنها ابن أخيها موسى بن يعقوب، وفي التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٦.
(١١٢٠) في الميزان لا تعرف، وفي التهذيب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٦٣.
(١١٢١) بنت صالح تفرد عنها سعيد بن حسان المخزومي، وفي التقريب لا يعرف حالها؛ ١٢/ ٤٧٢.
(١١٢٢) في التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٨٤.
(١١٢٣) في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٨٤.
(١) هو سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، الكوفي ثقة حافظ عارف بالقراءات، ورع لكنه يدلس من الخامسة، مات سنة سبع وأربعين ومائة أو ثمان، وكان مولده أول سنة إحدى وستين/ ع.
(٢) هو عبد الله بن عَون بن أرطبان، ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسِنّ، في السادسة مات سنة خمسين ومائة على الصحيح/ ع.
(١١٢٤) في الكاشف قال أحمد صالح، ووثقه غيره لكنه تغير روى مسلم له، وقال ابن مهدي أتيته وقد اختلط البتة وفي الميزان شيخ صدوق وفي التقريب صدوق تغير آخراً، وحديثه عند مسلم متابعة، وفي المغني ثقة قال يحيى تغير بأخرة؛ الميزان ١/ ٨، التهذيب ١/ ٩٥.
(١١٢٥) في الكاشف وثقه ابن معين ولينه غيره، وفي المغني له مناكير حسن الحديث وثقه ابن معين، وفي الميزان حَسّن الحديث، وفي التقريب صدوق في حفظه لين؛ التهذيب ١/ ٩٦.

стр. 141

١١٢٦ - إبراهيم بن سليمان الأفطس، شيخ؛ ت ق. ١١٢٧ - إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمون؛ د ق. ١١٢٨ - إبراهيم بن محمد في ليلة النصف (١)، جُهّل؛ ق. ١١٢٩ - إبراهيم بن مسلم الهَجَري، لين؛ ق. ١١٣٠ - إبراهيم بن يزيد الخوزي، واه؛ ت ق. ١١٣١ - الأجلح الكندي؛ ٤. ١١٣٢ - أحوص بن حكيم، ضُعّف؛ ق.

الحواشي

(١١٢٦) في الكاشف قال دحيم ثبت، في التقريب ثقة ثبت؛ التهذيب ١/ ١٢٦.
(١١٢٧) في الكاشف قال ابن معين صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٤٥.
(١١٢٨) قال الحافظ: إبراهيم بن محمد بن عدي بن جعفر، في الكاشف شيخ، وفي المغني لا يعرف ولعله ابن أبي يحيى، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٦٣، الميزان ١/ ٦١.
(١) الحديث عن علي مرفوعاً: "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها. . . الحديث" رواه ابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة ١/ ٤٤٤ رقم الحديث ١٣٨٨، وفي إسناده أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، قال الامام أحمد وابن معين يضع الحديث.
(١١٢٩) في الكاشف ضُعِّف، وفي الميزان ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم ليس بالقوي. .، وفي المغني ضعفه النسائي وغيره وتركه ابن الجنيد، وفي التقريب لين الحديث رفع موقوفات؛ التهذيب ١/ ١٦٤.
(١١٣٠) في الكاشف واه، قال (خ) سكتوا عنه، وقال أحمد متروك، وفي المغني قال أحمد والنسائي متروك، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ٧٥، التهذيب ١/ ١٧٩.
(١١٣١) هو ابن عبد الله، في الكاشف وثقه ابن معين وغيره وضعفه النسائي وهو شيعي، وفي المغني شيعي لا بأس بحديثه ولينه بعضهم، وقال الجوزجاني الأجلح مفتر، وفي الديوان صدوق شيعي جلد، وفي التقريب صدوق شيعي؛ الميزان ١/ ٧٨، التهذيب ١/ ١٨٩.
(١١٣٢) في الكاشف ضُعّف، وفي المغني قال ابن معين لا شيء، وقال النسائي ضعيف، وزاد في الميزان قال ابنِ المديني ليس بشيء لا يكتب حديثه، وفي التقريب ضعيف الحفظ وكان عابداً التهذيب ١/ ١٩٢.

стр. 142

١١٣٣ - أَرْطَأة بن المنذر؛ د س ق. ١١٣٤ - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، تالف؛ د ت ق. ١١٣٥ - إسماعيل بن إبراهيم المخزومي، شيخ؛ (س ق) (١). ١١٣٦ - إسماعيل بن سليمان الأزرق، لين؛ (ق). ١١٣٧ - إسماعيل بن أبي الصُّفَيْرا، وسط؛ (د ت ق). ١١٣٨ - إسماعيل بن كثير أبو هاشم، وثق؛ (٤). ١١٣٩ - اسماعيل بن مسلم المكي، ضعف؛ (ت ق). ١١٤٠ - أشعث الحُدَّاني (٢)؛ (٤).

الحواشي

(١١٣٣) في الكاشف ثقة إمام، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ١٩٨.
(١١٣٤) في الكاشف تركوه، وزاد في المغني قال (خ) تركوه، ونهى أحمد عن حديثه وقال مرة لا تحل الرواية عنه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ١٩٣، التهذيب ١/ ٢٤٠.
(١١٣٥) في الكاشف شيخ، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ١/ ٢٧٢ قال أبو حاتم شيخ، وقال أبو داود ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.
(١) كل ما هو بين قوسين من الرموز مما سيأتي لم يكتب في المخطوط واستدركته من الكاشف، أو التقريب أو التهذيب.
(١١٣٦) في الكاشف ضعيف، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي الديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ٣٠٣.
(١١٣٧) هو ابن عبد الملك، قال البخاري يكتب حديثه، وفي المغني وهاه ابن مهدي، وقال ابن معين وغيره ليس بالقوي، ومشاه بعضهم، وزاد في الميزان تركته ثم كتبت عن سفيان عنه، وفي التقريب صدوق كثير الوهم؛ الميزان ١/ ٢٣٧، التهذيب ١/ ٣١٦.
(١١٣٨) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٣٢٦.
(١١٣٩) في الكاشف ضعفوه وتركه النسائي، وفي المغني ساقط الحديث متروك قاله النسائي، وفي التقريب كان فقيهاً ضعيف الحديث؛ الميزان ١/ ٢٤٨؛ التهذيب ١/ ٣٣١.
(١١٤٠) هو ابن عبد الله، في الكاشف ثقة، وفي المغني صدوق. قال العقيلي في حديثه وهم، ووثقه النسائي، وفي التقريب صدوق.
(٢) الحُدّاني بمهملتين مضمومة ثم مشددة؛ الميزان ١/ ٢٦٥، التهذيب ١/ ٣٥٥.

стр. 143

١١٤١ - أشعث الحُمراني؛ (٤). ١١٤٢ - الأغر الرقاشي يقال هو فضيل بن مرزوق؛ ق. ١١٤٣ - بحر بن مَرّار شيخ؛ ق. ١١٤٤ - بَحِير بن سعد، ثقة؛ (٤). ١١٤٥ - بُرْد بن سنان، صالح؛ (٤). ١١٤٦ - بسطام بن مسلم، ثقة؛ (س ق). ١١٤٧ - بشار بن كِدام، لين؛ ق. ١١٤٨ - بشر بن رافع، لين؛ (د ت ق). ١١٤٩ - بشر بن نمير بصري، تالف؛ (ق). ١١٥٠ - بهز بن حكيم؛ (٤).

الحواشي

(١١٤١) هو ابن عبد الملك، في الكاشف وثقوه، وفي المغني ثقة لم يخرجا له في الصحيحين. .، وفي التقريب ثقة فقيه؛ الميزان ١/ ٢٦٦، التهذيب ١/ ٣٥٧.
(١١٤٢) في التقريب مجهول يحتمل أن يكون هو فضيل بن مرزوق، وقال الحافظ في فضيل هو ابن مرزوق الأغر الرقاشي صدوق يهم/ م ٤؛ التهذيب ١/ ٣٦٦.
(١١٤٣) في الكاشف صدوق، في الميزان قال يحيى القطان رأيته قد خولط فلم أكتب عنه، وساق له ابن عدي أحاديث حسنه المتن، ثم قال لم أرَ له فيما رأيت حديثاً منكراً، قال النسائي تغير وقال مرة ليس به بأس، وقال الكوسج عن ابن معين ثقة، وفي التقريب صدوق اختلط بأخرة؛ التهذيب ١/ ٤١٩.
(١١٤٤) في الكاشف حجة، وفي التقريب ثقة ثبت، التهذيب ١/ ٤٣١.
(١١٤٥) في الكاشف وثقه جماعة وضعفه علي، وفي المغني وثقه ابن معين وغيره وضعفه ابن المديني، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر؛ التهذيب ١/ ٤٢٨.
(١١٤٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٤٣٩.
(١١٤٧) كدام بكسر الكاف، في الكاشف ضعيف، وفي المغني والميزان شيخ لوكيع ضعفه أبو زرعة، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ٤٤٠.
(١١٤٨) في الكاشف ضعفه أحمد وقواه ابن معين، وفي المغني قال أحمد وغيره ضعيف، وفي التقريب فقيه ضعيف الحديث؛ الميزان ١/ ٣١٧، التهذيب ١/ ٤٤٨.
(١١٤٩) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال أحمد ترك الناس حديثه وقال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب متروك متهم؛ الميزان ١/ ٣٢٥، التهذيب ١/ ٤٦٠.
(١١٥٠) في الكاشف وثقه جماعة وقال ابن عدي لم أر له حديثاً منكراً، وفي المغني=

стр. 144

١١٥١ - أبو العَدَبَّس تُبَبع، لا يعرف؛ (د ق). ١١٥٢ - ثابت بن ثوبان، ثقة؛ (د ت ق). ١١٥٣ - جعفر بن الزبير، واه؛ ق. ١١٥٤ - جعفربن ميمون؛ (٤). ١١٥٥ - جعفر بن يحيى بن ثوبان، لين؛ (د ق). ١١٥٦ - جُوَيبر بن سَعيد؛ (ق). ١١٥٧ - الحارث بن النعمان، لين؛ (ت ق). ١١٥٨ - الحارث بن عبد الرحمن القرشي؛ (٤). ١١٥٩ - حارثة بن أبي الرجال، واه؛ (ت ق).

الحواشي

(١١٥١) تُبيع مصغر أبو العَدبس (بفتح العين والدال وتشديد الباء) في المغني لا يعرف، وفي الميزان فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١/ ٥٠٧.
(١١٥٢) في الكاشف ثقة فقيه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ٤.
(١١٥٣) في الكاشف ساقط الحديث، وفي المغني متهم تركه أحمد بن حنبل وغيره، وفي الديوان كذبه شعبة وتركه أحمد، وفي التقريب متروك الحديث وكان صالحاً في نفسه؛ الميزان ١/ ٤٠٦، التهذيب ٢/ ٩٠.
(١١٥٤) في الكاشف قال أحمد ليس بالقوي، وفي الديوان والمغني قال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ١/ ٤١٨، التهذيب ٢/ ١٠٨.
(١١٥٥) في الكاشف فيه جهالة، وفي الديوان مجهول، وفي المغني لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ١٠٩.
(١١٥٦) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال الدارقطني وغيره متروك، وفي الديوان متروك الحديث، وفي التَقريب ضعيف جداً؛ الميزان ١/ ٤٢٧، التهذيب ٢/ ١٢٣.
(١١٥٧) في الكاشف قال أبو حاتم ليس بقوي، وزاد في المغني قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٤٤، التهذيب ٢/ ١٥٩.
(١١٥٨) في الكاشف صدوق صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ١٤٨.
(١١٥٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني تركوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٤٥، التهذيب ٢/ ١٦٥.

стр. 145

١١٦٠ - حَبيب بن سُلَيْم العبسي؛ (ت ق). ١١٦١ - حبيب بن صالح الطائي؛ (د ت ق). ١١٦٢ - حجاج بن دينار، صدوق؛ (د ت ق). ١١٦٣ - حُريث بن أبي مطر، ضعيف؛ (ت ق). ١١٦٤ - حَريش بن الخِرّيت، واه؛ ق. ١١٦٥ - الحَسن بن ثوبان مصري، وسط؛ (ق). ١١٦٦ - الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي، مستور؛ ق. ١١٦٧ - الحسن بن الحكم النخعي؛ (د ت ق). ١١٦٨ - الحسن بن علي النوفلي، جهل؛ (ت ق).

الحواشي

(١١٦٠) في الكاشف صالح الحديث، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ١٨٥ حسن الترمذي له وذكره ابن حبان في الثقات.
(١١٦١) في الميزان وثقه الجوزجاني، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ١٨٦.
(١١٦٢) في الكاشف صدوق، وفي المغني قال الدارقطني ليس بالقوي وقواه غيره، وفي التقريب لا بأس به وله ذكر في مقدمة مسلم، وأشار له الحافظ بالأربعة، في التقريب قلت وفي عمل اليوم والليلة؛ التهذيب ٢/ ٢٠٠.
(١١٦٣) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٧٤، التهذيب ٢/ ٢٣٤.
(١١٦٤) في الكاشف واه، وفي المغني والديوان قال البخاري فيه نظر، وزاد في المغني وقال أبو زرعة واهي الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٧٦، التهذيب ٢/ ٢٤١.
(١١٦٥) في الكاشف عالم عابد فاضل قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق فاضل؛ التهذيب ٢/ ٢٥٩، أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (س ق) قلت هو في عمل اليوم والليلة، كما في تهذيب الكمال ١/ ٢٥٣، والتحفة ١٠/ ٣٧٧.
(١١٦٦) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ٢٦٢ قال ابن سعد كان قليل الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات.
(١١٦٧) في الكاشف قال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان وثقه ابن معين وتكلم فيه ابن حبان، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ الميزان ١/ ٤٨٦، التهذيب ٢/ ٢٧١.
(١١٦٨) في الكاشف والمغني قال (خ) منكر الحديث، وزاد في الميزان ضعفه أحمد=

следующие страницы →