Тараджим · id 151009

المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه

شمس الدين الذهبي

Полный текст (270 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.

стр. 176

١٤٢٤ - يزيد بن طهمان أبو المعتمر؛ (د ق). ١٤٢٥ - يزيد بن عبد الله الشيباني؛ (ت ق). ١٤٢٦ - يزيد بن عَبيدة؛ (ق). ١٤٢٧ - يزيد بن ضبَّة؛ ق. ١٤٢٨ - يعقوب بن يحيى الأسدي، لين؛ (ق). ١٤٢٩ - يوسف بن (براهيم أبو شيبة الجوهري؛ (ت ق). ١٤٣٠ - يوسف بن ميمون، لين؛ ق. ١٤٣١ - أبو أحمد الكلاعي، شيخ لبقية، لين؛ ق. ١٤٣٢ - أبو إسماعيل الأسلمي، جهل؛ (ق). ١٤٣٣ - أبو بردة التميمي: عمرو بن يزيد، واه؛ ق.

الحواشي

(١٤٢٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٣٨.
(١٤٢٥) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٤٣.
(١٤٢٦) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٣٥٠.
(١٤٢٧) هو يزيد بن مِقْسَم، في الكاشف ويقال له ابن ضبة، وفي التقريب ويعرف بابن ضبة وهي أمه مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٦٢.
(١٤٢٨) في الكاشف غير حجة، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١١/ ٣٩٨.
(١٤٢٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان ضعفه أبو حاتم، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٦١، التهذيب ١١/ ٤٠٧.
(١٤٣٠) المخزومي في الكاشف ضعفوه، فلا عبرة بذكر ابن حبان له في الثقات، وفي المغني والديون ضعفه أحمد وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٧٤، التهذيب ١١/ ٤٢٦.
(١٤٣١) في الكاشف والتقريب مجهول، وفي الميزان فيه جهالة وأتى بخبر منكر؛ التهذيب
(١٤٣٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب هو بشير بن سلمان، وفي بشير قال ثقة يغرب/ بخ م ٤؛ التهذيب ١٠/ ١٢، ١/ ٤٦٥.
(١٤٣٣) في الكاشف والديوان ضعفوه، وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره، وفي =

стр. 177

١٤٣٤ - أبو بكر بن أبي مريم؛ (د ت ق). ١٤٣٥ - أبو بكر بن يحيى بن النضر، فيه لين؛ (ق). ١٤٣٦ - أبو جعفر الخطمي: عمير. ١٤٣٧ - أبو جَنْاب: يحيى. ١٤٣٨ - أبو حَرِيز: عبد الله بن الحسين. ١٤٣٩ - أبو حمزة: سوّار. ١٤٤٠ - أبو خالد الدالاني: يزيد صالح؛ (٤). ١٤٤١ - أبو خزيمة العبدي؛ ق. ١٤٤٢ - أبو رافع المدني: إِسماعيل؛ (ت ق). ١٤٤٣ - أبو رجاء الجزري: محرز. ١٤٤٤ - أبو الزعراء: عمرو.

الحواشي

(١٤٣٤) هو ابن عبد الله، في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعيف، وفي الديوان وليس حديثه بصحيح ضعفه أحمد وغيره لكثرة حديثه، وفي التقريب ضعيف وكان قد سرق بيته فاختلط؛ الميزان ٤/ ٤٩٧، التهذيب ١٢/ ٢٨.
(١٤٣٥) في الميزان لا وثق ولا ضعف، ما كأنه قوي، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ١٢/ ٤٣.
(١٤٣٦) تقدم ١٣٢٠.
(١٤٣٧) تقدم ١٤١٦.
(١٤٣٨) تقدم ١٢٤٤.
(١٤٣٩) تقدم ١٢٢٤.
(١٤٤٠) في الكاشف وفي أبيه أقوال، وثقه أبو حاتم وقال ابن عدي في حديثه لين، وفي المغني يزيد بن عبد الرحمن له أوهام، وهو صدوق، وفي التقريب اسمه: يزيد بن عبد الرحمن صدوق يخطىء كثيرًا وكان يدلس؛ التهذيب ١٢/ ٨٢.
(١٤٤١) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١٢/ ٨٥.
(١٤٤٢) هو إسماعيل بن رافع، في الكاشف ضعيف واه، في المغني قال الدارقطني و (س) متروك، وفي التقريب ضعيف الحفظ؛ الميزان ١/ ٢٢٧، التهذيب ١/ ٢٩٤.
(١٤٤٣) تقدَّم ١٣٦٩.
(١٤٤٤) تقدّم ١٣١٦.

стр. 178

١٤٤٥ - أبو زيد عن أبي المغيرة، مجهولان؛ (ق). ١٤٤٦ - أبو سعد البقال: سعيد بن المرزبان. ١٤٤٧ - أبو سعد الساعدي، جهل؛ ق. ١٤٤٨ - أبو سفيان السَعدي: طريف. ١٤٤٩ - أبو سلمة الحمصي: سليمان بن سليم؛ (٤). ١٤٥٠ - أبو سنان: عيسى. ١٤٥١ - أبو شعيب المجنون: الصلت. ١٤٥٢ - أبو شيبة عن أنس: يوسف. ١٤٥٣ - أبو الصباح: سليمان. ١٤٥٤ - أبو عبد الله الألهاني: رزيق. ١٤٥٥ - أبو العدبس: تبيع. ١٤٥٦ - أبو عقال: هلال. ١٤٥٧ - أبو عقيل الدمشقي: هاشم.

стр. 179

١٤٥٨ - أبو علي الرحبي: حسين. ١٤٥٩ - أبو العوام: فائد. ١٤٦٠ - أبو العلاء الأودي: داود. ١٤٦١ - أبو العلاء الاسكاف: سعد بن طريف. ١٤٦٢ - أبو العلاء: بُرد. ١٤٦٣ - أبو العلاء: هلال بن خباب. ١٤٦٤ - أبو فروة الرهاوي: يزيد. ١٤٦٥ - أبو فروة عن أبي خلاد، لين؛ (ق). ١٤٦٦ - أبو ليلى: شيخ لوكيع، واه؛ (ق). ١٤٦٧ - أبو مرحوم: عبد الرحيم. - (لين) (١). ١٤٦٨ - عائذ بن حبيب شيعي؛ س ق. ١٤٦٩ - عباد بن ليث بصري؛ ت س ق.

الحواشي

(١٤٥٨) تقدم ١١٧٣.
(١٤٥٩) تقدم ١٣٢٨.
(١٤٦٠) تقدم ١١٩٣.
(١٤٦١) تقدم ١٢١٦.
(١٤٦٢) تقدم ١١٤٥.
(١٤٦٣) تقدم ١٠٤٤.
(١٤٦٤) تقدم ١٤٢٣.
(١٤٦٥) لم يذكره في الكاشف، وفي الميزان هو يزيد بن سنان الجزري، في التقريب هو يزيد بن سنان الجزري، ووهم من فرْق بيهما؛ التاريخ الكبير ٨/ ٣٣٥ و ٣٣٧، التهذيب ١٢/ ٢٠٢.
(١٤٦٦) في الكاشف والتقريب يقال هو عبد الله بن ميسرة، وعبد اللُه تقدم
(١٢٢٥) ؛ التهذيب ١٢/ ٢١٦.
(١٤٦٧) تقدم ١٢٧٠.
(١) هنا حصل انقطاع، وكتب لين في أول السطر.
(١٤٦٨) في الكاشف قال ابن معين وقال الجوزجاني غال زائغ، وفي الميزان صويلح شيعي جلد، وفي المغني له مناكير، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٨٨.
(١٤٦٩) في الكاشف قال ابن معين وغيره ليس بشيء، وحسن (ت) له، وفي المغني =

стр. 180

١٤٧٠ - العباس بن الفضل المقرئ، واه؛ ق. ١٤٧١ - عبد الله الأجلح الكندي؛ ت ق. ١٤٧٢ - عبد الله بن إسماعيل، مجهول؛ ت ق. ١٤٧٣ - عبد الله بن خراش أخو شهاب، واه؛ ق. ١٤٧٤ - عبد الله بن الزبير الباهلي، جهل؛ ق. ١٤٧٥ - عبد الله بن عبد الله الأموي، جهل؛ ق. ١٤٧٦ - عبد الله بن عَرَادة، لين؛ ق. ١٤٧٧ - عبد الله بن عصمة، جهل؛ ق.

الحواشي

(١٤٧٠) في الكاشف واه، في المغني والديوان قال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب متروك واتهمه أبو زرعة؛ الميزان ٢/ ٣٨٥، التهذيب ٥/ ١٢٦.
(١٤٧١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ١٣٩.
(١٤٧٢) في الكاشف والتقريب مجهول، وزاد في الميزان ووثقه ابن حبان؛ التهذيب ٥/ ١٤٨.
(١٤٧٣) في الكاشف ضعفوه، وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وفي التقريب ضعيف وأطلق عليه ابن عمار الكذب؛ الميزان ٢/ ٤١٣، التهذيب ٥/ ١٦٧.
(١٤٧٤) في الكاشف ليس بالحافظ، في الديوان حسن الحديث ليس بحجة، وفي المغني حسن الحديث، قال أبو حاتم مجهول، وفي الميزان مجهول، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٢/ ٤٢٣، التهذيب ٥/ ٢١٦.
(١٤٧٥) في الديوان مجهول، وفي المغني لا يعرف قال العقيلي لا يتابع على حديثه، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٢/ ٤٥١، التهذيب ٥/ ٢٨٧.
(١٤٧٦) عراده (فتح المهملة والراء الخفيفة) في الكاشف واه، وفي الديوان والمغني قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٤٦٠، التهذيب ٥/ ٣١٩.
(١٤٧٧) في الميزان قال المزي هو أحد المجاهيل، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٥/ ٣٢٢.

стр. 181

١٤٧٨ - عبد الله بن موسى، مدني، لين؛ ق. ١٤٧٩ - عبد الله بن واقد عن ابن عجلان، جهل؛ ق. ١٤٨٠ - عبد الحميد بن أبي العشرين، وثق؛ ت ق. ١٤٨١ - عبد الحميد أخو فليح، واه؛ ت ق. ١٤٨٢ - عبد الحميد بن سعد القرظ، لين؛ ق. ١٤٨٣ - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجَوْن الدّاراني، لين؛ ق. ١٤٨٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، تالف؛ ق. ١٤٨٥ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو الجعد، مستور؛ ق. ١٤٨٦ - عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، واه؛ د ق.

الحواشي

(١٤٧٨) التيمي في الكاشف شيخ، وفي المغني ليس بحجة، وفي التقريب صدوق كثير الخطا؛ الميزان ٢/ ٥٠٨، التهذيب ٦/ ٤٤.
(١٤٧٩) في الكاشف فهذا الهروي أو أبو قتادة الحراني واه، وفي التقريب مجهول يحتمل أن يكون الهروي؛ التهذيب ٦/ ٦٦.
(١٤٨٠) هو ابن حبيب، في الكاشف والمغني وثقه أحمد وضعفه دحيم، وفي الديوان قال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٢/ ٥٣٩، التهذيب ٦/ ١١٢.
(١٤٨١) هو ابن سليمان الخزاعي، في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفوه جدًا، في الديوان قال أبو داود كان غير ثقة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٤٥١، التهذيب ٦/ ١١٦.
(١٤٨٢) في الكاشف ضعفه ابن معين، وفي المغني في حديثه نكارة، وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٦٦، التهذيب ٦/ ١٨٣.
(١٤٨٣) في الكاشف صويلح ضعفه (د)، في الديوان والمغني قال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٢/ ٥٦٧، التهذيب ٦/ ١٨٨.
(١٤٨٤) في الكاشف قال أبو زرعة متروك، وفي الديوان تركوه، وزاد في المغني واتهمه بعضهم، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥٧١، التهذيب ٦/ ٢١٣.
(١٤٨٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٢١٨ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٤٨٦) في الكاشف ضعفه جماعة وقال أبو حاتم ليس بقوي، وفي الديوان تركوا حديثه، =

стр. 182

١٤٨٧ - عبد الرحمن بن مَغْراء، صالح؛ ٤. ١٤٨٨ - عبد الرحيم بن زيد العمي، ترك؛ ق. ١٤٨٩ - عبد السلام بن عبد القدوس، واه؛ ق. ١٤٩٠ - عبد العزيز بن عبد الله النَّرْمُقي، لين؛ ت ق. ١٤٩١ - عبد القاهر بن السري، صالح؛ فى ق. ١٤٩٢ - عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس، وثق؛ ت ق. ١٤٩٣ - عبيد بن القاسم، واه؛ ق.

الحواشي

(١٤٨٧) مغراء (بفتح الميم وسكون المعجمة ثم راء) في الكاشف وثقه أبو زرعة وغيره ولينه ابن عدي، وفي الديوان صدوق، قال ابن المديني ليس بشيء، وفي التقريب صدوق تُكلم في حديثه عن الأعمش؛ الميزان ٢/ ٥٩٢، التهذيب ٦/ ٢٧٤.
(١٤٨٨) في الكاشف تركوه، وفي المغني والديوان قال البخاري تركوه، وفي التقريب متروك كذبه ابن معين؛ الميزان ٢/ ٦٠٥، التهذيب ٦/ ٣٠٥.
(١٤٨٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال ابن حبان يروي الموضوعات، وفي الديوان متهم قال أبو حاتم ضعيف كابيه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٦١٧، التهذيب ٦/ ٣٢٣.
(١٤٩٠) في الكاشف والمغني والديوان قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي التقريب منكر الحديث؛ الميزان ٢/ ٦٣٠، التهذيب ٦/ ٣٤٦.
(١٤٩١) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال ابن معين صالح، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ٣٦٨ جاء في الميزان له في أبي داود والترمذي حديث واحد، قلت: والصحيح في أبي داود وابن ماجه فقط، كما في تهذيب الكمال ٢/ ٨٤٦، وتحفة الأشراف ٤/ ٢٧١.
(١٤٩٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب قال أبو حاتم لا بأس به؛ الميزان ٢/ ٦٤٢، التهذيب ٦/ ٣٦٩.
(١٤٩٣) في الكاشف عن ابن معين ووهاه وقال غيره متهم، في المغني كذبه ابن حبان وغيره من الحافظ، وفي الديوان كذبه غير واحد، وفي التقريب متروك كذبه ابن معين واتهمه أبو داود بالوضع؛ الميزان ٣/ ٢١، التهذيب ٧/ ٧٢.

стр. 183

١٤٩٤ - عُبيدة بن الأسود، صالح؛ ت ق. ١٤٩٥ - عثمان بن عبد الرحمن الجُمحي، لين؛ ت ق. ١٤٩٦ - عثمان بن عبد الرحمن شيخ لمحمد بن مصفى، لا أعرفه؛ ق. ١٤٩٧ - عثمان بن فائد، لين؛ ق. ١٤٩٨ - عثمان بن مطر الشيباني، لين؛ ق. ١٤٩٩ - عطاء بن مسلم الخفاف، فيه خلاف؛ س ق. ١٥٠٠ - علي بن زياد اليمامي، جهل؛ ق. ١٥٠١ - علي بن ظَبْيان، ضعيف؛ ق. ١٥٠٢ - علي بن عاصم، ضعيف؛ د ت ق.

الحواشي

(١٤٩٤) في الكاشف قواه أبو حاتم الرازي، وفي التقريب صدوق ربما دلس؛ التهذيب ٧/ ٨٦.
(١٤٩٥) في الكاشف والديوان والمغني قال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب ليس بالقوي؛ الميزان ٣/ ٤٧، التهذيب ٧/ ١٣٤.
(١٤٩٦) في الميزان لا يعرف ولعله الطرائفي، وفي التقريب يحتمل أن يكون الطرائفي وإلا فمجهول؛ التهذيب ٧/ ١٣٦.
(١٤٩٧) في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وزاد في المغني ووهاه ابن عدي، في التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥١، التهذيب ٧/ ١٤٧.
(١٤٩٨) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣، التهذيب ٧/ ١٥٤.
(١٤٩٩) في الكاشف ليس بذاك ضعفه (د)، وفي المغني وثق وقال أبو داود ضعيف، وفي الديوان ضعفه أبو داود وغيره، وفي التقريب صدوق يخطىء كثيرًا؛ الميزان ٣/ ٧٦، التهذيب ٧/ ٢١١.
(١٥٠٠) في الميزان لا يدري من هو، وفي التقريب صوابه أبو العلاء بن زياد واسمه عبد الله تقدم وهو ضعيف، وفي عبد الله بن زياد قال يحتمل أن يكون هو اليمامي؛ التهذيب ٧/ ٣٢١.
(١٥٠١) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال أبو حاتم والنسائي متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٣٤، التهذيب ٧/ ٣٤١.
(١٥٠٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني حافظ مشهور ضعفوه وكان مكثرًا، وفي =

стр. 184

١٥٠٣ - علي بن غُراب، فيه خلاف؛ س ق. ١٥٠٤ - عمار بن محمد الثوري؛ م (ت ق). ١٥٠٥ - عمر بن الدَّرْفَس، وثق؛ ق. ١٥٠٦ - عمر بن شَبيب المُسْلي، لين؛ ق. ١٥٠٧ - عمر بن عبَد الرحمن أبو حفص الأبار؛ د س ق. ١٥٥٨ - عمر بن عبد الواحد الدمشقي؛ د س ق. ١٥٠٩ - عمر بن عثمان التيمي المدني؛ ق (١).

الحواشي

(١٥٠٣) في الكاشف مختلف فيه وثقه ابن معين، وقال أبو داود تُرك حديثه، وزاد في المغني وثقه الدارقطني وقال السعدي ساقط، وقال ابن حبان حدث بالموضوعات، وكان غاليًا في التشيع، وفي التقريب صدوق وكان يدلس ويتشيع، وأفرط ابن حبان في تضعيفه؛ الميزان ٣/ ١٤٩، التهذيب ٧/ ٣٧١.
(١٥٠٤) هذه الترجمة ليست من شروط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له في الصحيح، كما في الكاشف والتقريب وتهذيب الكمال ٢/ ٩٩٧.
(١٥٠٥) ويقال عمرو في الكاشف وثق، وفي التقريب ٢/ ٥٤ مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٤٤٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٤٨٠.
(١٥٠٦) المُسْلى (بضم الميم وسكون المهملة بعدها لام)، في الكاشف لا يحتج به، وقال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وزاد في المغني قال أبو زرعة واهي الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢٠٤، التهذيب ٧/ ٤٦١.
(١٥٠٧) في الكاشف الحافظ، قال أحمد ما به بأس، وفي التقريب صدوق، وكان يحفظ وقد عمي؛ التهذيب ٧/ ٤٧٣.
(١٥٠٨) في التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤٧٩.
(١٥٠٩) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن معين لا أعرفه، ثم قال الذهبي وقد وثق أيضًا، وفي الديوان مقل مجهول، وفي التقريب صدوق.
(١) رمز له في الكاشف والديوان والميزان (ت ق)، أما في التقريب والتهذيب (ز ق) وهو الصحيح كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠١٩.

стр. 185

١٥١٠ - عمر بن هارون البلخي؛ ت ق. ١٥١١ - عمرو بن بكر السكسكي، ذاهبان؛ ق. ١٥١٢ - عمرو بن النعمان الباهلي، صالح؛ ق. ١٥١٣ - عمران بن عيينة الهلالي؛ ٤. ١٥١٤ - عمران بن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، وثق؛ ت ق. ١٥١٥ - عيسى بن موسى غنجار؛ ت ق. ١٥١٦ - فرج بن فضالة، لين؛ د ت ق. ١٥١٧ - القاسم بن عبد الله بن عمر، هالك؛ ق.

الحواشي

(١٥١٠) في الكاشف الحافظ، واه اتهمه بعضهم، وفي الديوان تركوه، وفي المغني تركوه وكذبه بعضهم، في التقريب متروك وكان حافظًا؛ الميزان ٣/ ٢٢٨، والتهذيب ٧/ ٥٠١.
(١٥١١) في الكاشف والمغني واه، في الديوان اتهمه ابن حبان، وقال ابن عدي له مناكير، وفي التقريب متروك، الميزان ٣/ ٣٤٧، التهذيب ٧/ ٨.
(١٥١٢) في الكاشف صدقه أبو حاتم، في الميزان صدوق إن شاء الله، قال ابن عدي ليس بالقوي، وقال أبو حاتم صدوق، ونحوه في المغني والديوان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ١١٠.
(١٥١٣) في الكاشف ضعفه أبو زرعة ومشاه غير واحد، وفي المغني قال أبو حاتم لا يحتج به يأتي بمناكير، وفي الميزان صالح الحديث. . إلى أن قال: وقال ابن معين صالح الحديث، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ١٣٦.
(١٥١٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفى التهذيب ٨/ ١٣٧ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٥١٥) في الكاشف مجهول، وفي الديوان قال الدارقطني لا شيء، وزاد في المغني صدوق، لكنَّه روى عن نحو مائة مجهول، وفي الميزان صدوق في نفسه. .، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ، وربما دلس، مكثر عن التحديث عن المتروكين، الميزان ٣/ ٣٢٥، التهذيب ٨/ ٢٣٢.
(١٥١٦) في الكاشف ضعفه الدارقطني وغيره، وقواه أحمد، وفي الديوان مشهور ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٤٣، التهذيب ٨/ ٢٦٠.
(١٥١٧) في الكاشف تركوه، وفي الديوان قال أحمد كان يكذب ويضع، وفي المغني قال =

стр. 186

١٥١٨ - القاسم بن نافع، لين؛ ق. ١٥١٩ - محمد بن إبراهيم السَّهمي، مقل؛ ق. ١٥٢٠ - محمد بن الحارث بن زياد بصريّ، واه؛ ق. ١٥٢١ - محمد بن حنظلة المخزومي، فيه جهالة؛ ق. ١٥٢٢ - محمد بن خالد الوهبي، صالح؛ د ق. ١٥٢٣ - محمد بن خالد الجندي، لا يعرف؛ ق. ١٥٢٤ - محمد بن راشد المنقري؛ ق. ١٥٢٥ - (محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي؛ ٤) (١).

الحواشي

(١٥١٨) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٨/ ٣٤٠.
(١٥١٩) ابن المطلب بن أبي وداعة، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٧.
(١٥٢٠) في الكاشف ضعفوه، وتركه أبو زرعة وأما ابن حبان فذكره في الثقات، وفي المغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٠٤، التهذيب ٩/ ١٠٥.
(١٥٢١) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٣٥.
(١٥٢٢) ابن محمد في الكاشف قال (د) لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٤٣، رمز له في التقريب (س)، قلت أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.
(١٥٢٣) في المغني قال الحاكم مجهول، قلت (أي الذهبي) بل مشهور من شيوخ الشافعي، وقال الأزدي منكر الحديث، وفي التقريب مجهول؛ الميزان ٣/ ٥٣٥، التهذيب ٩/ ١٤٣.
(١٥٢٤) في الكاشف قواه ابن حبان، وفي الميزان فما علمت به بأسا، وفي المغني نَكِرة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٥٨.
(١٥٢٥) في الكاشف وثقه (د) وجماعة، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان قال ابن معين لا بأس به، وقال مرة ثقة، وقال الأزدي فيه لين، ونظر، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٦٢.
(١٥٢٦) بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل.

стр. 187

١٥٢٦ - محمد بن شعيب، صدوق؛ ٤. ١٥٢٧ - محمد بن أبي الضّيف حجازي، مستور؛ ق. ١٥٢٨ - محمد بن طلحة التيمي ابن الطويل؛ س ق. ١٥٢٩ - محمد بن العباس، عم الشافعي؛ ق. ١٥٣٠ - محمد بن عثمان بن صفوان، لين؛ ق. ١٥٣١ - محمد بن الفضل البخاري، تالف؛ ت ق. ١٥٣٢ - محمد بن محصن العكاشي، متروك؛ ق. ١٥٣٣ - محمد بن مروان العقيلي، لين؛ ق. ١٥٣٤ - محمد بن مروان السُدي، تالف؛ تمييز (١).

الحواشي

(١٥٢٦) في الكاشف عنه ابن المبارك ووثقه وقال أبو حاتم هو أثبت من بقية وابن حمير، وقال دحيم ثقة، وفي الميزان مشهور وما أعلم والله به بأسًا، في التقريب صدوق صحيح الكتاب؛ التهذيب ٩/ ٢٢٢.
(١٥٢٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٩/ ٢٣٤.
(١٥٢٨) في الكاشف قال أبو حاتم محله الصدق ولا يحتج به، وزاد في المغني وثق، وفي الميزان معروف صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٩/ ٢٣٦.
(١٥٢٩) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٤١ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ٢٤٧.
(١٥٣٠) في الكاشف لين، وفي المغني والديوان والميزان قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٩/ ٣٣٧.
(١٥٣١) في الكاشف تركوه، وفي الديوان متروك باتفاق، وفي المغني مشهور تركوه وبعضهم كذبه، وفي التقريب كذبوه؛ الميزان ٦/ ٤، التهذيب ٩/ ٤٠١.
(١٥٣٢) هو محمد بن إسحق بن محصن، في الكاشف ساقط، وفي الديوان كذاب، وفي المغني قال ابن حبان يضع الحديث، وفي التقريب كذبوه؛ الميزان ٣/ ٤٧٦، ٤/ ٢٥، التهذيب ٩/ ٤٣٠.
(١٥٣٣) في الكاشف قال أبو زرعة ليس بذاك، وفي الديوان ضعيف وقال ابن معين صالح، وفي المغني قال أبو زرعة وغيره ليس بذاك، وزاد في الميزان وقال أبو داود صدوق ولينه أحمد، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٩/ ٤٣٥.
(١٥٣٤) في الديوان والمغني متروك متهم، وفي التقريب متهم بالكذب؛ الميزان ٤/ ٣٢، التهذيب ٩/ ٤٣٦.
(١) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب ولكن ذكرها للتمييز بينه وبين الذي قبله.

стр. 188

١٥٣٥ - مبارك بن سحيم، بصري، واه؛ ق. ١٥٣٦ - مختار بن غسان التمار، فيه شيء؛ ق. ١٥٣٧ - مروان بن سالم الجزري، لين؛ ق. ١٥٣٨ - المستمر العروفي والد إبراهيم، جهل؛ ق. ١٥٣٩ - مسلمة بن علي الخُشَني، ترك؛ ق. ١٥٤٠ - المطلب بن زياد، صدوق؛ ق. ١٥٤١ - (مُطهّر) (١) بن الهيثم؛ ق. ١٥٤٢ - معدي بن سليمان صاحب الطعام عابد؛ ت ق.

الحواشي

(١٥٣٥) في الكاشف قال أبو زرعة وغيره منكر الحديث، وفي الديوان قال أبو زرعة لا أعرف له حديثًا صحيحًا، وزاد في المغني واه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٤٣٠، التهذيب ١٠/ ٢٧.
(١٥٣٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٦٨.
(١٥٣٧) في الكاشف قال (خ م) منكر الحديث، وقال (س) متروك، وفي المغني قال أحمد وغيره ليس بثقة، وقال الدارقطني متروك، في التقريب متروك ورماه الساجي وغيره بالوضع؛ الميزان ٤/ ٩٠، التهذيب ١٠/ ٩٣.
(١٥٣٨) في الميزان تفرد عنه ابنه إبراهيم، وفي التقريب مقبول وقد رمز له تمييز وهو خطأ؛ التهذيب ١٠/ ١٠٥.
(١٥٣٩) في الكاشف والديوان تركوه، وزاد في المغني وقال دحيم ليس بشيء وقال أبو حاتم لا يشتغل به، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٠٩، التهذيب ١٠/ ١٤٦.
(١٥٤٠) في الكاشف عنه أحمد وابن معين ووثقاه، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي الديوان مثله، وزاد في المغني وضعفه محمد بن سعد، وزاد في الميزان وقال أبو داود هو عندي صالح، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ١٠/ ١٧٧، ورمز له في التقريب (س) وفي التهذيب (ص) أي أخرج له النسائي في خصائص علي.
(١٥٤١) في الكاشف واه، وفي الديوان تركوه، وفي المغني قال ابن يونس متروك الحديث، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٢٩، التهذيب ١٠/ ١٨٠.
(١) جاء في المخطوط مطر وكتب فى الهامش قال محمد صوابه مطهر.
(١٥٤٢) في الكاشف قال الشاذكوني: كان يُعد من الابدال، وفي المغني قال ابن حبان لا يجوز أن يحتج به، وزاد في الميزان قال أبو زرعة واهي الحديث وقال أبو حاتم =

стр. 189

١٥٤٣ - مُعَمَّر بن سليمان الرقي، ثقة؛ ت س ق. ١٥٤٤ - المفصل بن عبد الله الكوفي، لين؛ ق. ١٥٤٥ - منصور بن وردان كوفي، مختلف فيه؛ ت ق. ١٥٤٦ - مهران بن أبي عمر العطار، فيه خلاف؛ ق. ١٥٤٧ - موسى بن إبراهيم الحَرَامي، وثق؛ ت ق. ١٥٤٨ - موسى الكاظم، وثق؛ ت ق. ١٥٤٩ - ملازم بن عمرو، صدوق؛ ٤. ١٥٥٠ - نصير أو نصر بن القاسم، جهل؛ ق.

الحواشي

(١٥٤٣) في الكاشف ثقة وقور صالح، وفي التقريب ثقة فاضل أخطأ الأزدي في تليينه؛ الميزان ٤/ ١٥٦، التهذيب ١٠/ ٢٤٦.
(١٥٤٤) في الكاشف ضعيف، وفي الديوان ضعفه أبو حاتم، وزاد في الميزان ذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب ضعيف وقال أبو حاتم هو ابن صالح أخطأ بعضهم في اسم أبيه؛ التهذيب ١٠/ ٢٧٢.
(١٥٤٥) في الكاشف وثق، في الميزان قال البخاري لا يعرف له إسناد. . وثقه أحمد وابن حبان وقال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي المغني لا يحتج به، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣١٦.
(١٥٤٦) في الكاشف فيه لين ووثقه أبو حاتم، وفي الديوان ثقة قال البخاري في حديثه اضطراب، وزاد في المغني وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق له أوهام سيء الحفظ؛ الميزان ٤/ ١٩٦، التهذيب ١٠/ ٣٢٧.
(١٥٤٧) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان صالح، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ التهذيب ١٠/ ٣٣٣، أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.
(١٥٤٨) هو ابن جعفر الهاشمي في الكاشف ثقة إمام مات في حبس الرشيد، وفي التقريب صدوق عابد؛ الميزان ٤/ ٢٠١، التهذيب ١٠/ ٣٣٩.
(١٥٤٩) في الكاشف ثقة مفوه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٣٨٤.
(١٥٥٠) في الكاشف حديثه موضوع قاله (خ)، وفي الميزان لا يكاد يعرف، فى التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤٣٢.

стр. 190

١٥٥٢ - هذيل بن الحكم بصري، منكر الحديث؛ ق. ١٥٥٣ - الهيثم بن حميد الغساني؛ ٤. ١٥٥٤ - وَزِير بن صَبِيح دمشقي، مقل؛ ق. ١٥٥٥ - وكيع بن مُحرز، صدوق؛ ق. ١٥٥٦ - الوليد بن بكير أبو خبَّاب (١)، صالح؛ ق. ١٥٥٧ - الوليد بن القاسم الهمْداني، ثقة؛ ت ق. ١٥٥٨ - الوليد بن محمد الموقّري؛ ت ق.

الحواشي

(١٥٥٢) في الكاشف منكر الحديث، وفي المغني والديوان قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٢٩٤، التهذيب ١١/ ٢٦.
(١٥٥٣) في الكاشف قال (د) ثقة قدري، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر؛ الميزان ٤/ ٣٢١، التهذيب ١١/ ٩٢.
(١٥٥٤) في الكاشف قال دحيم ليس بشيء، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان وذكره ابن حبان في الثقات؛ وقال الحافظ أبو نعيم: كان يُعَدّ من الأبدال، وفي التقريب مقبول عابد؛ التهذيب ١١/ ١١٥.
(١٥٥٥) في الكاشف صدوق، وفي الديوان والمغني قال البخاري عنده عجائب، وزاد في الميزان قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ١١/ ١٣١.
(١٥٥٦) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان ما رأيت من وثقه غير ابن حبان قال أبو حاتم شيخ، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٣٣٦، التهذيب ١١/ ١٣١.
(١) كذا جاء في الميزان، أما في التقريب فقال: (بفتح الجيم ثم نون).
(١٥٥٧) في الكاشف وثقه أحمد وضعفه يحيى، وفي المغني قال ابن حبان انفرد عن الثقات بما لا يشبه حديثهم فخرج عن حد الاحتجاج به، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ الميزان ٤/ ٣٤٤، التهذيب ١١/ ١٤٥ روى له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٤٧٢.
(١٥٥٨) في الكاشف تركوه، وفي المغني ضعفوه وقال ابن معين يكذب، وفي الديوان كذبه يحيى وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ٣٤٦، التهذيب ١١/ ١٤٨.

стр. 191

١٥٥٩ - وهب بن إِسماعيل؛ ق. ١٥٦٠ - يحيى بن راشد بصري، لين؛ ق. ١٥٦١ - يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، صالح؛ ت س ق. ١٥٦٢ - (يحيى بن عثمان التيمي بصري؛ ق) (١). ١٥٦٣ - يحيى بن كثير صاحب البصري، ضُعّف (٢)؛ ق. ١٥٦٤ - يزيد بن السِّمْط فقيه، صدوق؛ ق. ١٥٦٥ - يعقوب بن الوليد، تالف؛ ت ق.

الحواشي

(١٥٥٩) في الكاشف صالح له مناكير، وفي المغني سمع منه أحمد بن حنبل وتوقف في الاحتجاج به، وزاد في الميزان قال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به، وقال ابن معين ليس بشيء، ووثقه النسائي وابن حبان، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ١٥٨.
(١٥٦٠) المازني في الكاشف ضعيف، وفي الديوان والمغني ضعفه النسائي، وزاد في الميزان عن ابن معين ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٣٧٣، التهذيب ١١/ ٢٠٦.
(١٥٦١) في الكاشف صدوق، وفي الميزان صويلح قال الدارقطني صالح يعتبر به، وفي التقريب صدوف ربما أخطأ؛ التهذيب ١١/ ٢٥٠.
(١٥٦٢) أبو سهل في الكاشف ضعفوه، في المغني جرحه ابن حبان وغيره، وفي الميزان قال أبو حاتم شيخ، وقال البخاري وابن معين منكر الحديث، وقال النسائي ليس بثقة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٥/ ٣٩٤، التهذيب ١١/ ٢٥٧.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.
(١٥٦٣) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان قال الدارقطني متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٠٣، التهذيب ١١/ ٢٦٧.
(٢) ذكر ترجمة يحيى بن عثمان القرشي ثم شطب عليها قلت لأنه ليس من هذه الطبقة وسيذكره صفحة ٢٢٧.
(١٥٦٤) في الكاشف: ثقة ورع قديم، وفي الميزان وثقه أبو داود وغيره، وضعفه أبو عبد الله الحاكم، وفي المغني نحوه، وفي التقريب ثقة أخطأ الحاكم في تضعيفه؛ التهذيب ١١/ ٣٣٣.
(١٥٦٥) الأزدي، في الكاشف هالك، في المغني والديوان كذبه أحمد والناس، وفي التقريب كذبه أحمد وغيره؛ الميزان ٤/ ٤٥٥، التهذيب ١١/ ٣٦٧.

стр. 192

١٥٢٦ - يعلى بن شَبيب مكي، وثق؛ ت ق. ١٥٢٧ - يمان بن عدي حمصي، وثق؛ ق. ١٥٢٨ - يوسف بن خالد السَّمتي، واه؛ ق. ١٥٢٩ - يوسف بن محمد بن صيفي، قال (خ): فيه نظر؛ ق. ١٥٣٠ - أبو إسماعيل المؤدب: إبراهيم؛ ق. ١٥٣١ - أبو بحر البكراوي: عبد الرحمن؛ د ق. ١٥٣٢ - أبو حفص الأبار: عمر؛ د س ق. ١٥٣٣ - أبو الخطاب الدمشقي: حماد، جهل؛ ق. ١٥٣٤ - أبو صيفي: بشير بن ميمون؛ ق.

الحواشي

(١٥٦٦) في الكاشف ثقة، وفي التقريب لين الحديث؛ وفي التهذيب ٤٠٢/ ١١ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٥٦٧) في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر، وزاد في المغني مختلف فيه، وفي الديوان ضعفه أحمد وغيره، وزاد في الميزان قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ١١/ ٤٠٦.
(١٥٦٨) في الكاشف تركوه، وفي الديوان قال ابن معين كذاب زنديق، وزاد في المغني وقال الفلاس كان يكذب، وقال النسائي كذاب متروك، وقال البيهقي غيره أوثق منه، وفي التقريب تركوه وكذبه ابن عدي وكان من فقهاء الحنفية؛ الميزان ٤/ ٤٦٣، التهذيب ١١/ ٤١١.
(١٥٦٩) في الكاشف والديوان والمغني قال البخاري فيه نظر، وزاد في الميزان وقال أبو حاتم لا بأس به، وذكره ابن حبان في ثقاته، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٤٢٢.
(١٥٧٠) هو إبراهيم بن سليمان بن رزين، في الكاشف وثقه ابن معين، وفي الديوان ضعفه ابن معين وفي الميزان ضعفه يحيى ابن معين مرة، وقال أخرى ليس بذاك، وقال هو وأحمد: ليس به بأس، ووثقه الدارقطني، وفي التقريب صدوق يغرب؛ التهذيب ١/ ١٢٥.
(١٥٧١) تقدم ١٤٨٦.
(١٥٧٢) تقدم ١٥٠٧.
(١٥٧٣) في الميزان ليس بالمشهور، ثم ذكر له حديثًا وقال هذا منكر جدًا، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٦.
(١٥٧٤) الواسطي الخرساني، وفي الكاشف والديوان متروك، وفي المغني تركوه واتهم =

стр. 193

١٥٧٥ - أبو عاصم العباداني: عبد اللُه؛ ق. ١٥٧٦ - أبو القاسم: أخو ابن أبي الزناد، وثق؛ ق. ١٥٧٧ - أبو لبابة: عثمان بن فائد؛ ق. ١٥٧٨ - أبو يحيى التيمي: إسماعيل بن (١) إبراهيم؛ ت ق. طبقة عفَّان (٢) وعَبْد الرزاق (٣): ١٥٧٩ - أحمد بن خالد الوَهْبي؛ ٤.

الحواشي

(١٥٧٥) في الكاشف عبد الله بن عبيد اللُه، وقيل عبيد الله بن عبد الله، قال ابن معين وغيره صالح الحديث، وفي الميزان ليس بحجة يأتي بعجائب، وقال العقيلي منكر الحديث، وفي المغني ليس بمعتمد يأتي بعجائب ولم أر لهم فيه كلامًا شافيًا، قال العقيلي منكر الحديث، وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ١٢/ ١٤٢.
(١٥٧٦) أبو القاسم ابن أبي الزناد أخو عبد الرحمن، في الكاشف وثق، وفي التقريب ليس به بأس؛ التهذيب ١٢/ ٢٠٣.
(١٥٧٧) تقدم ١٤٩٧.
(١٥٧٨) الأحول، في الكاشف ضعف، وفي المغني مجمع على ضعفه، وقال ابن عدي يكتب حديثه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٢١٣، التهذيب ١/ ٢٨١.
(١) ذكر بعد هذه الترجمة ترجمة أبو يحيى الحماني عبد الحميد ثم شطب عليه، قلت: هو عبد الحميد بن عبد الرحمن، وشطب عليه لأن البخاري ومسلمًا أخرجا له؛ التهذيب ٦/ ١٢٠.
(٢) عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار البصري، ثقة ثبت، قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه، وربما وَهِم، وقال ابن معين: أنكرناه في صغر سنه تسع عشرة أي وماتين، ومات بعدها بيسير، من كبار العاشرة/ ع؛ التهذيب ٧/ ٢٣٠.
(٣) عبد الرزاق بن همام بن نافع، الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ مصنف شهيد عَمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة وماتين وله خمس وثمانون/ ع؛ التهذيب ٦/ ٣١٠.
(١٥٧٩) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٦.

стр. 194

١٥٨٠ - إبراهيم بن إسماعيل اليشكري، جهل؛ ق. ١٥٨١ - إبراهيم بن عبد السلام مكي، لين؛ ق. ١٥٨٢ - إبراهيم بن علي الرافعي، لين؛ ق. ١٥٨٣ - أزهر بن القاسم بصري، لين؛ د س ق. ١٥٨٤ - إسحق بن إبراهيم الحُنَيْني، ضعيف؛ د ق. ١٥٨٥ - إسحق بن جعفر الصادق؛ ت ق. ١٥٨٦ - إسماعيل بن زياد، قاضي الموصل، واه؛ ق. ١٥٨٧ - إسماعيل بن صَبيح، ثقة؛ ق. ١٥٨٨ - إسماعيل بن مسلمة بن قعنب، وثق؛ ق. ١٥٨٩ - إسماعيل بن يحيى الشيباني، مقل؛ ق.

الحواشي

(١٥٨٠) في الميزان والمغني لا يعرف حاله، وفي التقريب ويقال هو التبان مجهول الحال؛ التهذيب ١/ ١٠٧.
(١٥٨١) في الكاشف قيل أنه يسرق الحديث، وفي الديوان ضعيف متهم، وفي المغني والميزان ضعفه ابن عدي وقال عندي أنه يسرق الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ١٤١.
(١٥٨٢) في الكاشف ضعفه الدارقطني، وفي الديوان قال البخاري فيه نظر، وفي الميزان والمغني قال البخاري فيه نظر، وقال الدارقطني ضعيف، في التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ١٤٦.
(١٥٨٣) في الكاشف ليس بحجة، وفي الديوان قال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في المغني والميزان ووثقه أحمد وغيره، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٠٥.
(١٥٨٤) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه ابن عدي وغيره، وقال (خ) فيه نظر، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ١٧٦، التهذيب ١/ ٢٢٢.
(١٥٨٥) في الكاشف مقبول، في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٢٩.
(١٥٨٦) السكوني ويقال ابن أبي زياد، في الكاشف واه، وفي المغني كذاب، وفي الديوان متهم، وفي التقريب متروك كذبوه؛ الميزان ١/ ٢٣٠، التهذيب ١/ ٢٩٨.
(١٥٨٧) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٣٠٦.
(١٥٨٨) في الكاشف وثق، وفي الميزان أخو الإِمام عبد الله حدَّث عن مالك والكبار ما علمت به بأسًا إلا أنه ليس في الثقة كأخيه، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ١/ ٣٣٥.
(١٥٨٩) في الكاشف متهم، وفي المغني كذبه يزيد بن هارون وغيره، وزاد في الميزان =

стр. 195

١٥٩٠ - بشر بن ثابت البزار، صدوق؛ ق. ١٥٩١ - بكر بن يحيى بصري، وثق؛ ق. ١٥٩٢ - بكر بن يونس بن بُكير، لين؛ ت ق. ١٥٩٣ - بهلول بن مُوَرِّق، صدوق؛ ق. ١٥٩٤ - ثابت بن موسى العايد، واه؛ ق. ١٥٩٥ - الحارث بن عمران الجَعْفري، ضعيف؛ ق. ١٥٩٦ - حبيب كاتب مالك، واه؛ ق. ١٥٩٧ - الحُرّ بن مالك، صالح؛ ق.

الحواشي

(١٥٩٠) في الكاشف صدوق، وفي الميزان وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم مجهول وروى عنه بشر بن آدم فوثقه، وفي المغني مجهول وأما ابن حبان فوثقه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٤٤.
(١٥٩١) ابن زَبّان في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١/ ٤٨٨.
(١٥٩٢) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان قال ابن عدي عامّة ما يرويه لا يتابع عليه، وزاد في المغني قال أبو زرعة واه، وقال (خ) منكر الحديث، وقال العجلي لا بأس به، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٣٤٨، التهذيب ١/ ٤٨٨.
(١٥٩٣) مورق (بضم الميم وفتح الواو وكسر الراء الثقيلة) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٩٩.
(١٥٩٤) في الكاشف واه، وفي الديوان ضعيف، وفي المغني متفق على ضعفه، وفي الميزان قال يحيى كذاب وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف، وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به، وفي التقريب ضعيف الحديث؛ الميزان ١/ ٣٦٧، التهذيب ٢/ ١٥.
(١٥٩٥) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني تال ابن حبان كان يضع الحديث، وفي التقريب ضعيف ورماه ابن حبان بالوضع؛ الميزان ١/ ٤٣٩، التهذيب ٢/ ١٥٢.
(١٥٩٦) هو حبيب بن أبي حبيب المصري، في الكاشف كذبه أبو داود، وفي المغني والديوان قال أحمد كان يكذب، وقال أبو داود كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك كذبه أبو داود وجماعة؛ الميزان ١/ ٤٥٢، والتهذيب ٢/ ١٨١.
(١٥٩٧) في المغني له خبر منكر في قراءة المصحف، وقال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ١/ ٤٧١، التهذيب ٢/ ٢٢١.

стр. 196

١٥٩٨ - الحسن بن محمد بن عثمان، مستور؛ ق. ١٥٩٩ - الحسين بن عروة، صالح؛ ق. ١٦٠٠ - حفص بن عمر الفرخ، واه؛ ق. ١٦٠١ - حماد بن عيسى الغريق، ضعيف؛ ت ق. ١٦٠٢ - حمزة بن الحارث بن عمير، وثق؛ س ق. ١٦٠٣ - خالد بن عمرو الأموي، ترك؛ د ق. ١٦٠٤ - (خاد بن يزيد أو ابن أبي يزيد القطربلي، صدوق؛ ق) (١). ١٦٠٥ - خلف بن (تميم) (٢)، ثقة؛ س ق. ١٦٠٦ - الخليل بن زكريا، ضعّف؛ ق.

الحواشي

(١٥٩٨) في الميزان قال الأزدي منكر الحديث، وفى التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٣١٩.
(١٥٩٩) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال أبو حاتم لا بأس به، وقال الأزدي ضعيف، وفي المغني نحوه، وفي الديوان ضعفه الأزدي، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٢/ ٣٤٣.
(١٦٠٠) ابن ميمون، والفرخ لقب، في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال النسائي ليس بثقة، في التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٥٦١، التهذيب ٢/ ٤١٠.
(١٦٠١) في المغني والديوان ضعفوه، وفي الميزان ضعفه أبو داود وأبو حاتم والدارقطني ولم يتركه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ١٨.
(١٦٠٢) في الكاشف وثقه ابن سعد وغيره، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٦.
(١٦٠٣) فىِ الكاشف تركوه، في المغني والديوان قال أحمد وغيره ليس بثقة، وقال جزرة يضع الحديث، وفي التقريب رماه ابن معين بالكذب ونسبه صالح جزرة وغيره إلى الوضع؛ الميزان ١/ ٦٣٥، التهذيب ٣/ ١٠٩.
(١٦٠٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٣١.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وأشير إليه في الهامش.
(١٦٠٥) في الكاشف وثقه أبو حاتم ناسك مجاهد، وفي التقريب صدوق عابد؛ التهذيب ٣/ ١٤٨.
(٢) جاء في المخطوط تيم، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والتقريب والتهذيب وغيره.
(١٦٠٦) في الكاشف متهم، في الديوان تركه الأزدي وغيره، وزاد في المغني ووثقه محمد بن شاكر، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ٦٦٧، التهذيب ٣/ ١٦٦.

стр. 197

١٦٠٧ - داود بن عبد الله الجعفري، وثق؛ ق. ١٦٠٨ - داود بن المُحَبَّر؛ ق. ١٦٠٩ - رواد ابن الجراح، واه، ق. ١٦١٠ - زيد بن يحيى الضمشقي، ثقة؛ د س ق. ١٦١١ - السري بن مسكين، مدني، مقل؛ ق. ١٦١٢ - سعد بن عبد الحميد، ثقة؛ س ق. ١٦١٣ - سعيد بن زكريا المدائني، وثق؛ ت ق. ١٦١٤ - سفيان بن حمزة الأسلمي، وثق، د ق. ١٦١٥ - سَلْم بن إبراهيم الورّاق؛ د ق. ١٦١٦ - سليمان بن عُبَيد الله الرقي، وسط؛ ت ق.

الحواشي

(١٦٠٧) في الكاشف ثقة نبيل، وفي الميزان ٢/ ١٠ وثقه أبو حاتم، وقال الخليلي مقارب الحديث يخطىء أحيانًا، وقال العقيلي في حديثه وهم، وفي المغني ثقة لكن له أوهام، وفي التقريب صدوق ربما يخطىء؛ التهذيب ٣/ ١٩٠.
(١٦٠٨) في الكاشف واه، وفي المغني واه قال ابن حبان كان يضع الحديث، وأجمعوا على تركه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٢٠، التهذيب ٣/ ١٩٩.
(١٦٠٩) في الكاشف له مناكير ضعف؛ وفي الديوان والمغني وثقه ابن معين وقال أبو حاتم محله الصدق وقال الدارقطني ف يف، وفي التقريب صدوق اختلط بآخره فترك، في حديثه عن الثوري ضعف شديد؛ الميزان ٢/ ٥٥، التهذيب ٣/ ٢٨٨.
(١٦١٠) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤٢٨.
(١٦١١) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣/ ٤٦٠ ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث.
(١٦١٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق له أغاليط؛ التهذيب ٣/ ٤٧٧.
(١٦١٣) في الكاشف قال (خ) صدوق، وقال أبو حاتم ليس بذاك، وفي المغني صدوق لينه بعضهم وتركه أحمد، وفي الميزان صدوق لينه بعضهم شيئًا. .، وفي التقريب صدوق لم يكن بالحافظ؛ الميزان ٢/ ١٣٧، التهذيب ٤/ ٣٠.
(١٦١٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١٠٩.
(١٦١٥) في الكاشف كُذّب، ووثقه ابن حبان، وفي الديوان كذبه ابن معين، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٨٤، التهذيب ٤/ ١٢٧.
(١٦١٦) في الكاشف قال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان قال يحيى: ليس بشيء، وزاد =

стр. 198

١٦١٧ - سُنَيد بن داود، وسط؛ ق. ١٦١٨ - سهل بنِ صُقَير، متهم؛ ق. ١٦١٩ - سلام بن سليمان المدائني، لين؛ ق. ١٦٢٠ - سَيَّار بن حاتم، صالح؛ ت س ق. ١٦٢١ - صاعد بن عبيد، مستور؛ ت ق. ١٦٢٢ - صفوان بن هُبيرة، شيخ؛ ق. ١٦٢٣ - عباد بن آدم، جهل؛ ق. ١٦٢٤ - عباد بن يوسف حمصي، صالح؛ ق.

الحواشي

(١٦١٧) في الكاشف ضعفه أبو حاتم وقواه غيره، وفي الميزان حافظ له تفسير وله ما ينكر، وفي الديوان ضعفه أبو داود، وفي المغني قال أبو داود: لم يكن بذاك، وضعفه أبو حاتم، وفي التقريب ضعف مع إمامته ومعرفته لكونه كان يُلَقِّن حجاج بن محمد شيخه؛ الميزان ٢/ ٢٣٦، التهذيب ٤/ ٢٤٤.
(١٦١٨) في الكاشف متهم، وفي المغني تكلم فيه ابن عدي فيه لين، وفي التقريب منكر الحديث اتهمه الخطيب بالوضع؛ الميزان ٢/ ٢٣٨، التهذيب ٤/ ٢٥٤.
(١٦١٩) ابن سوار، في الكاشف له مناكير، وفي الديوان قال الحافظ ابن عدي عامّة ما يرويه لا يتابع عليه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٧٨، التهذيب ٤/ ٢٨٣.
(١٦٢٠) في الكاشف صدوق، وفي المغني صالحُ، صالحُ الجديث فيه خِفَّة ولم يضعفه أحد، وقال الأزدي عنده مناكير، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ الميزان ٢/ ٢٥٣، التهذيب ٤/ ٢٩٠.
(١٦٢١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٤/ ٣٧٩.
(١٦٢٢) في الكاشف قال أبو حاتم: شيخ، في الديوان يجهل، وفي المغني لا يعرف وقال العقيلي لا يتابع عليه، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٢/ ٣١٦، التهذيب ٤/ ٤٣١.
(١٦٢٣) في الكاشف وعنه ابنه محمد فقط، وفي الديوان شيخ مجهول، وفي الميزان لا يدري حاله، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٥/ ٩٠.
(١٦٢٤) في الكاشف صدوق يغرب، في الديوان والمغني ليس بالقوي، وفي الميزان ذكره ابن عدي فقال روى أحاديث يتفرد بها، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٤/ ١١٠.

стр. 199

١٦٢٥ - عَباءة بن كليب، كوفي؛ ق. ١٦٢٦ - عبد الله بن السريّ الأنطاكي؛ ق. ١٦٢٧ - عبد الله بن عاصم الحِمّاني (١)؛ ق. ١٦٢٨ - عبد الله بن عثمان بن إسحق الوقاص؛ ق. ١٦٢٩ - عبد الله بن عثمان بن عطاء؛ ق. ١٦٣٠ - عبد الله بن غالب العبّاداني؛ ق. ١٦٣١ - عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير؛ ق. ١٦٣٢ - عبد الله بن معاذ الصنعاني؛ ت ق. ١٦٣٣ - عبد الله بن نافع الزبيري؛ س ق.

الحواشي

(١٦٢٥) (بتخفيف الموحدة وبعد الألف همزة) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، في حديثه إنكار، وفي الميزان صدوق له ما ينكر، وغيره أوثق منه، وأخرجه البخاري في كتاب الضعفاء، فقال أبو حاتم يحول، وفي المغني صدوق وله ما ينكر، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٥/ ١٣٥.
(١٦٢٦) في الكاشف صدوق، في الميزان ٢/ ٤٢٧ قال ابن حبان ٢/ ٣٣: يروي العجائب التي لا يشك أنها موضوعة. . وقال ابن عدي ٤/ ١٥٢٨: لا بأس به، وفي التقريب زاهد صدوق روى مناكير كثيرة يتفرد بها؛ التهذيب ٥/ ٣٣٣.
(١٦٢٧) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٢٧٠.
(١) الحماني (بكسر المهملة وتشديد الميم).
(١٦٢٨) في الكاشف ليس بالقوي، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٥/ ٣١٢.
(١٦٢٩) في الكاشف ليس بذاك، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٥/ ٣١٧.
(١٦٣٠) في الكاشف لم يضعف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٥/ ٣٥٥.
(١٦٣١) في الكاشف شيخ، وفي الميزان لا يدري من ذا وهذا باطل والإِسناد مظلم، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٢/ ٤٧٣، التهذيب ٥/ ٣٦٦.
(١٦٣٢) في الكاشف صدوق، في الديوان والمغني كان عبد الرزاق يحطّ عليه ويكذبه، قال أبو حاتم: هو أوثق من عبد الرزاق، وفي التقريب صدوق تحامل عليه عبد الرزاق؛ الميزان ٢/ ٥٠٦، التهذيب ٦/ ٣٧.
(١٦٣٣) في الكاشف ثقة زاهد عابد، وفي الميزان صدوق خرّج له النسائي، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٥٠.

стр. 200

١٦٣٤ - عبد الأعلى بن القاسم بصري؛ ق. ١٦٣٥ - عبد الرحمن بن عبد الله الدَشْتَكي؛ ٤. ١٦٣٦ - عبد الرحمن بن مصعب المَعْنيّ؛ ت ق. ١٦٣٧ - عبد الرحمن بن هاني أبو نعيم النخعي؛ د ق. ١٦٣٨ - عبد العزيز بن الخطاب؛ ق. ١٦٣٩ - عبد العزيز بن المغيرة بصري؛ ق. ١٦٤٠ - عبد الكريم بن رَوْح بصري؛ ق. ١٦٤١ - عبد الملك بن الماجشون؛ س ق. ١٦٤٢ - عبد الملك بن محمد الصنعاني؛ د س ق.

الحواشي

(١٦٣٤) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٩٧.
(١٦٣٥) ابن سعد بن عثمان الدُّشْتَكي (بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح المثناة) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ٢٠٧.
(١٦٣٦) المَعْني (بفتح الميم وسكون المهملة وكسر النون ثم ياء) في الكاشف لم يضعف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ٢٧٠.
(١٦٣٧) في الكاشف مختلف في توثيقه، وفي الميزان والديوان والمغني قال أحمد ليس بشيء، ورماه يحيى بالكذب، وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وفي التقريب صدوق له أغلاط، أفرط ابن معين فكذبه، وقال البخاري: هو في الأصل صدوق؛ التهذيب ٦/ ٢٨٩.
(١٦٣٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٣٣٥.
(١٦٣٩) في الكاشف شيخ، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٣٥٩.
(١٦٤٠) في الكاشف فيه لين، وفي الديوان مجهول، وزاد في الميزان قال غير أبي حاتم متروك الحديث وقال ابن حبان يخطىء ويخالف، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٦/ ٣٧٢.
(١٦٤١) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله الماجشون، في الكاشف رأس في الفقه قليل الحديث صدوق، وفي التقريب الفقيه مفتي أهل المدينة صدوق له أغلاط في الحديث؛ الميزان ٢/ ٦٥٨، التهذيب ٦/ ٤٠٧.
(١٦٤٢) في الكاشف ليس بحجة، وفي الميزان قال أبو حاتم ليس بالقوي وقال الفلاس ثقة، وقال ابن حبان يتفرد عن الثقات بالموضوعات، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٦/ ٤٢١.

стр. 201

١٦٤٣ - عبد الوهاب بن سعيد بن عطية وهب الدمشقي؛ س ق. ١٦٤٤ - عبيد بن طفيل؛ ق. ١٦٤٥ - عبيد بن ميمون، مقل؛ ق. ١٦٤٦ - عتّاب بن زياد المروزي؛ ق. ١٦٤٧ - عتبة بن حماد دمشقي؛ ق. ١٦٤٨ - عثمان بن خالد العثماني؛ ق. ١٦٤٩ - عثمان بن سعيد أبو عمرو الحمصي؛ د س ق. ١٦٥٠ - عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي؛ د س ق. ١٦٥١ - عقبة بن علقمة البيروتي؛ س ق.

الحواشي

(١٦٤٣) في الكاشف يعرف بوهب ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٤٤٦.
(١٦٤٤) المقرئ في الميزان ما عرفت من يروي عنه سوى عمر بن شبة، وفي التقريب مجهول.
(١٦٤٥) في الميزان مجهول ووثقه ابن حبان، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٧/ ٧٤.
(١٦٤٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٧/ ٩٢ قال ابن سعد كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود عن أحمد ليس به بأس.
(١٦٤٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٩٥.
(١٦٤٨) في الكاشف والمغني قال النسائي ليس بثقة، وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب متروك الحديث؛ الميزان ٣/ ٣٢، التهذيب ٧/ ١١٤.
(١٦٤٩) ابن كثير بن دينار في الكاشف كان ثقة من العابدين، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٧/ ١١٨.
(١٦٥٠) ابن مسلم الحراني في الكاشف وثق، وفي المغني وثق وقال أبو حاتم: صدوق، وأما ابن نمير فقال: كذاب، وزاد في الديوان وقال أبو عروبة وغيره لا بأس به، وفي التقريب صدوق أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل، فضُعّف بسبب ذلك حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب، وقد وثقه ابن معين؛ الميزان ٣/ ٤٥، التهذيب ٧/ ١٣٤.
(١٦٥١) ابن حُدَيج العافري، في الكاشف صدوق يغرب، وفي الميزان صدوق مشهور، وقال ابن عدي روى عن الأوزاعي ما لم يوافقه عليه أحد، قال ابن معين لا بأس بعقبة وقال ابن خراش ثقة في المغني ثقة أما في الديوان صدوق، وفي التقريب=

стр. 202

١٦٥٢ - علي بن أبي بكر الرازي؛ ت ق. ١٦٥٣ - علي بن ثابت الدهّان؛ ق. ١٦٥٤ - علي بن الحُسين بن واقد؛ ٤. ١٦٥٥ - علي بن القاسم إنما هو عبد الأعلى؛ ق. ١٦٥٦ - علي بن موسى الرضا؛ ق. ١٦٥٧ - عمر بن حبيب العدوي؛ ق. ١٦٥٨ - عمر بن الخطاب البصري، صدوق؛ ق. ١٦٥٩ - عمرو بن عثمان الكلابي؛ ق.

الحواشي

(١٦٥٢) في الكاشف الزاهد، وثقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق ربما اخطأ وكان عابدًا؛ التهذيب ٧/ ٢٨٧.
(١٦٥٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٢٨٩، أخرج له النسائي في خصائص علي.
(١٦٥٤) في الكاشف ضعفه أبو حاتم وقواه غيره، وفي المغني صدوق وثق قال أبو حاتم ضعيف، وزاد في الميزان وقال النسائي وغيره ليس به بأس، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٧/ ٣٠٨.
(١٦٥٥) في الكاشف والتقريب الصواب عبد الأعلى بن قاسم، قلت تقدم ١٦٣٤.
(١٦٥٦) ابن جعفر بن محمد، في المغني قال ابن طاهر يأتي عن آبائه بعجائب، قلت (أي الذهبي) الشّأن في صحة الإِسناد إليه فإنه كُذب عليه وعلى جدّه، وزاد في الميزان قال الدارقطني: أخبرنا ابن حبان في كتابه يُرْوى عنه عجائب يهم ويخطئ؛ الميزان ٣/ ١٥٨، التهذيب ٧/ ٣٨٧.
(١٦٥٧) في الكاشف قال ابن عدي حسن الحديث يكتب حديثه مع ضعفه، وزاد في المغني كذبه ابن معين قال النسائي ضعيف، في التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٨٤، التهذيب ٧/ ٤٣١.
(١٦٥٨) الراسبي في التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٤٣٨.
(١٦٥٩) ابن سيّار في الكاشف لين تركه النسائي، وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب ضعيف وكان قد عمي؛ الميزان ٣/ ٢٨٠، التهذيب ٨/ ٧٦.

стр. 203

١٦٦٠ - عمرو بن هاشم؛ ق. ١٦٦١ - عون بن عمارة؛ ق. ١٦٦٢ - العلاء بن الفضل المنقري؛ ت ق. ١٦٦٣ - فرج بن سعيد المارّبي؛ د ق. ١٦٦٤ - الفضل بن الموفق كوفي، لين؛ ق. ١٦٦٥ - قيس بن محمد الكندي، شيخ؛ ق. ١٦٦٦ - محمد بن إدريس الشافعي؛ ٤. ١٦٦٧ - محمد بن بلال التمار؛ د ق. ١٦٦٨ - محمد بن خالد بن عَثمة؛ ٤. ١٦٦٩ - محمد بن طالب، جهل؛ ق.

الحواشي

(١٦٦٠) البيروتي في الكاشف قال ابن وارة: ليس بذاك، وزاد في الميزان صدوق وقد وثق، وقال ابن عدي ليس به بأس، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٨/ ١١٢.
(١٦٦١) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان والمغني ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٠٦، التهذيب ٨/ ١٧٣.
(١٦٦٢) في الكاشف فيه ضعف، وفي المغني ليس بالقوي ولا الواهي، وفي الديوان فيه ضعف لا يسقطه، في الكاشف ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٠٤، التهذيب ٨/ ١٨٩.
(١٦٦٣) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٢٦٠.
(١٦٦٤) في الكاشف ضعفه أبو حاتم، وزاد في المغني وقال يروي موضوعات، وفي التقريب فيه ضعف؛ الميزان ٣/ ٣٦٠، التهذيب ٢٨٧.
(١٦٦٥) ابن عمران في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٤٠٢ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٦٦٦) الإمام وهو المجدد لأمر الدين على رأس المأتين.
(١٦٦٧) في الميزان شيخ البخاري في الأدب وصدوق غلط في حديثه كما يغلط الناس، وفي الديوان ثقة لكنه يغلط، وفي التقريب صدوق يغرب؛ الميزان ٣/ ٤٩٣، التهذيب ٩/ ٨٢.
(١٦٦٨) عَثْمه (بمثلثة ساكنة قبلها فتحة) في الكاشف صدوق وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٩/ ١٤٢.
(١٦٦٩) في الميزان لا يعرف روى عنه محمد بن خلف العسقلاني فقط، وفي المغني لا يعرف، وفي الديوان مجهول؛ التهذيب ٩/ ٢٣٥.

стр. 204

١٦٧٠ - محمد بن عاصم المعافري مصري؛ ق. ١٦٧١ - محمد بن عباد الهنائي؛ ت س ق. ١٦٧٢ - محمد بن عبد الله الخزاعي؛ د ق. ١٦٧٣ - محمد بن عبد الوهاب القنّاد؛ ت س ق. ١٦٧٤ - محمد بن عثمان أبو الجُماهر؛ د ق. ١٦٧٥ - بن عقبة القاضي شامي؛ ق. ١٦٧٦ - محمد بن عمر الواقدي، اتهم؛ ق. ١٦٧٧ - محمد بن عيسى بن سُمَيع؛ (د س ق). ١٦٧٨ - محمد بن عيسى الطباع؛ د س ق. ١٦٧٩ - محمد بن مُحَبب أبو همام؛ د س ق.

الحواشي

(١٦٧٠) في الكاشف وثقه ابن يونس، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٤٠.
(١٦٧١) الهنائي (بضم الهاء وتخفيف النون) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٤٦.
(١٦٧٢) ابن عثمان في الكاشف وثقه علي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٦٤.
(١٦٧٣) في الكاشف صالح عابد بكاء ثقة، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٩/ ٣٢٠.
(١٦٧٤) في الكاشف قال عثمان الدارمي هو أوثق من أدركنا بدمشق، رأيتهم يقدمونه ويجمعون على صلاحه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٣٣٩.
(١٦٧٥) في الميزان عن أبيه لا يعرف كأبيه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٩/ ٣٤٧.
(١٦٧٦) في الكاشف قال البخاري وغيره متروك، وفي الديوان قال النسائي يضع الحديث، وقال ابن عدي أحاديثه غير محفوظة والبلاء منه، وفي التقريب متروك مع سعة علمه؛ الميزان ١/ ٦٦٢ - ٦٦٦، التهذيب ٩/ ٣٦٣ - ٣٦٨.
(١٦٧٧) في الكاشف (د) ليس به بأس، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي الديوان قال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في المغني وقال ابن عدي لا بأس به، وفي التقريب صدوق يخطىء ويدلس، ورمي بالقدر؛ الميزان ٣/ ٦٧٧، التهذيب ٩/ ٣٩٠.
(١٦٧٨) في الكاشف كان حافظًا مكثرًا فقيهًا، قال أبو حاتم ثقة مأمون ما رأيت أحفظ للأبواب منه، وفي التقريب ثقة فقيه كان من أعلم الناس بحديث هشيم؛ التهذيب ٩/ ٣٩٢.
(١٦٧٩) مُحَبّب (بموحدتين بعد المهملة) (وزن محمد) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٤٢٧.

стр. 205

١٦٨٠ - محمد بن مصعب القُرقساني؛ ت ق. ١٦٨١ - محمد بن ميمون حجازي، مجهول؛ ق. ١٦٨٢ - محمد بن يزيد بن خُنَيّس؛ ت ق. ١٦٨٣ - محمد بن يَعْلى زُنْبُور، واه؛ ت ق. ١٦٨٤ - مسعود بن واصل بصري؛ ت ق. ١٦٨٥ - مسلم بن عبد الله، شيخ لبقية؛ ق. ١٦٨٦ - معلِى بن عبد الرحمن الواسطي، متروك؛ ق. ١٦٨٧ - مُعمَر بن محمد بن عبيد الله؛ ق. ١٦٨٨ - منصور بن سُقير بغدادي؛ ق.

الحواشي

(١٦٨٠) في الكاشف فيه ضعف، وفي المغني قال ابن معين ليس بشيء، ومشاه أحمد، وفي الديوان مختلف في ضعفه وقبله أحمد، وفي التقريب صدوق كثير الغلط؛ الميزان ٣/ ٤٤، التهذيب ٩/ ٤٥٨.
(١٦٨١) في الميزان لا يدري من ذا، وفي التقريب يحتمل أن يكون الذي قبله، قلت: أي الزعفراني، وقال فيه الحافظ صدوق له أوهام/ د؛ التهذيب ٩/ ٤٨٦.
(١٦٨٢) في الكاشف قال أبو حاتم شيخ صالح كتبنا عنه، وزاد في الميزان قال ابن حبان ربما أخطأ يجب أن يعتبر بحديثه إذا بين السماع، قلت (أي الذهبي) هو وسط، وفي التقريب مقبول وكان من العباد؛ التهذيب ٩/ ٥٢٣.
(١٦٨٣) زُنْبُور (بضم الزاي بينهما نون ساكنة وآخره راء) في الكاشف متروك، وفي الديوان قال أبو حاتم وغيره متروك، وفي المغني قال البخاري ذاهب الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٧٠، التهذيب ٩/ ٥٣٣.
(١٦٨٤) في الكاشف قال (د) ليس بذاك، وفي الديوان ضعفه أبو داود الطيالسي، وزاد في المغني وقبله غيره وفي الميزان ضعفه أبو داود الطيالسي وقال أبو داود ليس بذاك، ومَشاه غيره، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ١٠٠، التهذيب ١٠/ ١٢٠.
(١٦٨٥) في الكاشف والتقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ١٣٣.
(١٦٨٦) في الكاشف كذبه الدارقطني وفي الديوان والمغني قال الدارقطني كذاب، وفي التقريب متهم بالوضع وقد رمي بالرفض؛ الميزان ٤/ ١٤٨، التهذيب ١٠/ ٢٣٨.
(١٦٨٧) في الكاشف ليس بثقة أتُّهم، وفي الديوان قال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب منكر الحديث؛ الميزان ٤/ ١٥٦، التهذيب ١٠/ ٢٥٠.
(١٦٨٨) في الكاشف والميزان والمغني والديوان صُقَير (بالصاد) وزاد في الميزان وقال =

стр. 206

١٦٨٩ - موسى بن عبد العزيز القِنباري؛ د ق. ١٦٩٠ - موسى بن الفضل الربعي، مقل؛ ق. ١٦٩١ - مؤمل بنِ إسماعيل؛ ت س ق. ١٦٩٢ - نائل بن نجيح، ضُعّف؛ ق. ١٦٩٣ - نصر بن حماد، الورّاق، حافظ، واه؛ ق. ١٦٩٤ - النضر بن عبد الجبار أبو الأسود؛ د س ق. ١٦٩٥ - هَوْذَهَ بن خليفة؛ ق. ١٦٩٦ - الهيثم بن جميل، حافظ؛ ق.

الحواشي

(١٦٨٩) في الكاشف قال ابن معين والنسائي ليس به بأس، وزاد في المغني قال ابن المديني ضعيف، وفي الميزان ٤/ ٢١٣ لم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدًا، ولكن ما هو بالحجة، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ؛ التهذيب ١٠/ ٣٥٦.
(١٦٩٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣٦٦.
(١٦٩١) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق شديد في السنة كثير الخطأ، وقيل دفن كتبه وحدث حفظًا فغلط، وفي المغني صدوق مشهور وثق، وقال البخاري منكر الحديث، وقال أبو زرعة في حديثه خطأ كثير، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ؛ الميزان ٤/ ٢٢٨، التهذيب ١٠/ ٣٨٠.
(١٦٩٢) في الكاشف ضعيف، وفي الميزان والمغني تكلم فيه الدارقطني، وقال ابن عدي أحاديثه مظلمة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٢٤٤، التهذيب ١٠/ ٤١٥.
(١٦٩٣) في الكاشف حافظ متهم قال أبو زرعة لا يكتب حديثه، وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره ليس بثقة، وفي التقريب ضعيف أفرط الأزدي فزعم أنه يضع؛ الميزان ٤/ ٢٥٠، التهذيب ١٠/ ٤٢٥.
(١٦٩٤) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق عابد شبهته بالقعنبي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ٤٤٠.
(١٦٩٥) في الكاشف صدوق، وفي الميزان وثق. .، وفي الديوان والمغني صدوق ضعفه يحيى بن معين، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ٤/ ٣١١، التهذيب ١١/ ٧٤.
(١٦٩٦) في الكاشف الحافظ حجة صالح، وفي التقريب ثقة من أصحاب الحديث وكأنه ترك فتغير، وفي الديوان ثقة له مناكير، وفي المغني حافظ له مناكير وغرائب قال=

стр. 207

١٦٩٧ - يحيى بن الحارث، مقل؛ ق. ١٦٩٨ - يحيى بن زياد الرقي فُهَير؛ ق. ١٦٩٩ - يعقوب بن محمد الزهري، لين؛ ق. ١٧٠٠ - يونس بن يحيى بن نباتة المدني أبو نباتة؛ ت س ق. ١٧٠١ - أبو نعيم النخعي: عبد الرحمن بن هانىء؛ د ق. ١٧٠٢ - أبو همام: الحلال محمد بن مُحَبّب؛ د س ق. ١٧٠٣ - أبو يعقوب الحُنَيْني: إسحق؛ د ق. طبقة علي بن المديني (١) وأحمد بن حنبل (٢): ١٧٠٤ - أبو حذافة أحمد بن إسماعيل؛ ق.

الحواشي

(١٦٩٧) الشيرازي، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ١٩٤.
(١٦٩٨) ابن أبي داود، في الكاشف ثقة عابد، وفي التقريب لقبه فُهَير صدوق عابد؛ التهذيب ١١/ ٢١١.
(١٦٩٩) في الكاشف وهاه أبو زرعة وغيره وقواه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي الديوان ضعفه أبو زرعة وقال أحمد ليس بشيء، في المغني مشهور قواه أبو حاتم مع تعنته في الرجال وضعفه أبو زرعة وغيره، وهو الحق ما هو بحجة، وفي التقريب صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء؛ الميزان ٤/ ٤٥٤، التهذيب ١١/ ٣٩٦.
(١٧٠٠) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٤٤٩.
(١٧٠١) تقدم ١٦٣٧.
(١٧٠٢) تقدم ١٦٧٩.
(١٧٠٣) تقدم ١٥٨٤.
(١) هو علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح، السعدي مولاهم، أبو الحسن بن المديني، بصري، ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله، . . من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين ومأتين/ خ د ت س فق.
(٢) أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد، الشيباني المروزي، نزيل بغداد، أحد الأئمة ثقة حافظ فقيه حجة، وهو رأس الطبقة العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين ومأتين وله سبع وسبعون سنة ع.
(١٧٠٤) في الكاشف ضُعّف، في الديوان قبله بعضهم، وقال ابن عدي حدث بالبواطيل، =

стр. 208

١٧٠٥ - أحمد بن أبي الحواري الزاهد؛ د ق. ١٧٠٦ - إبراهيم بن خالد أبو ثور الفقيه؛ د ق. ١٧٠٧ - إبراهيم بن عبد الله الهروي؛ ت ق. ١٧٠٨ - إبراهيم بن محمد الشافعي؛ س ق. ١٧٠٩ - أزهر بن مروان الرقاش؛ ت ق. ١٧١٠ - إسماعيل بن بَهْرام الوشا؛ ق. ١٧١١ - إسماعيل بن توبة الثقفي بقزوين؛ ق. ١٧١٢ - إسماعيل بن عبد الله بن خالد الرقي؛ ق. ١٧١٣ - إسماعيل بن موسى الفزاري؛ د ت ق.

الحواشي

(١٧٠٥) هو ابن عبد اللُه بن ميمون، في التقريب ثقة زاهد؛ التهذيب ١/ ٤٩.
(١٧٠٦) في الكاشف ثقة مأمون، وفي الميزان وثقه النسائي والناس، أما أبو حاتم فتعنت وقال يتكلم بالرأي فيخطىء ويصيب، ليس محله محل المسمعين في الحديث، فهذا غلو من أبي حاتم سامحه الله، وفي التقريب ثقة؛ الميزان ١/ ٢٩، التهذيب ١/ ١١٨.
(١٧٠٧) ابن حاتم، في الكاشف قال النسائي وغيره ليس بالقوي ووثقه طائفة، وفي المغني قال النسائي ليس بالقوي، وقال أبو داود ضعيف وقد وثق، وفي التقريب صدوق حافظ تكلم فيه بسبب القرآن؛ الميزان ١/ ٤٢، التهذيب ١/ ١٣٢.
(١٧٠٨) ابن العباس، في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٤٥.
(١٧٠٩) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٠٥.
(١٧١٠) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق، وفي الميزان ذو غرائب وهو صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٨٥.
(١٧١١) في الكاشف صدوق صاحب حديث، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٨٦.
(١٧١٢) في الكاشف صدقه أبو حاتم، وفي الميزان فصدوق يتجهم، في التقريب صدوق نسب لرأي الجهم؛ التهذيب ١/ ٣٠٧.
(١٧١٣) في الكاشف صدوق شيعي، وفي الميزان ١/ ٢٥١ قال أبو حاتم صدوق، وقال النسائي ليس به بأس، وقال ابن عدي أنكروا منه غلوًّا في التشيع. .، وفي=

стр. 209

١٧١٤ - أيوب بن محمد الهاشمي بصري، سمع أبا عوانة؛ ق. ١٧١٥ - (بشر) (١) بن معاذ العَقَدي؛ ت س ق. ١٧١٦ - بكر بن خَلَف ختن المقري؛ خت د ق. ١٧١٧ - بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي قديم؛ د س ق. ١٧١٨ - جُبَارة بن المُغَلِّس الحِماني؛ ق. ١٧١٩ - الحسن بن حمّاد سَجّادة؛ د س ق. ١٧٢٠ - الحسن بن داود المنكدري؛ س ق. ١٧٢١ - الحسن بن عرفة؛ ت ق.

الحواشي

(١٧١٤) ابن أيوب، سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٤١٠.
(١٧١٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب. ١/ ٤٥٨.
(١) جاء في المخطوطة بشير، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والتقريب والتهذيب وغيرهم.
(١٧١٦) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٨٠.
(١٧١٧) في الكاشف والتقريب يقال له بكر بن عبيد، ثقة؛ التهذيب ١/ ٤٨٥.
(١٧١٨) جبارة (بالضم ثم موحدة) ابن المغلس (بمعجمة بعدها لام ثقيلة ثم مهملة) الحِمّاني (بكسر المهملة وتشديد الميم) في الكاشف والتقريب ضعيف، وفي الديوان قال ابن نمير صدوق كان يوضع له الحديث، وقال البخاري مضطرب الحديث، وزاد في المغني واه، قال أبو حاتم: وقال ابن معين كذاب؛ الميزان ١/ ٣٨٧، التهذيب ٢/ ٥٧.
(١٧١٩) ابن كُسَيب، في الكاشف ثقة صاحب سنة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ٢٧٢.
(١٧٢٠) في الكاشف قال (خ) يتكلمون فيه، ومشّاه ابن عدي، وفي المغني صدوق تُكلم فيه وقواه ابن عدي، وفي الديوان مُتكلم فيه، وفي التقريب لا بأس به تكلموا في سماعه من المعتمر؛ الميزان ١/ ٤٨٦، التهذيب ٢/ ٢٧٤.
(١٧٢١) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ٢٩٣، قلت =

стр. 210

١٧٢٢ - الحسن بن قَزَعة الخلقاني؛ ت س ق. ١٧٢٣ - الحسين بن بيان البغدادي، مقل؛ ق. ١٧٢٤ - الحسين بن الحسن المروزي؛ ت ق. ١٧٢٥ - حفص أبو عمر الدوري؛ ق. ١٧٢٦ - الخليل بن عمرو الثقفي ببغداد؛ ق. ١٧٢٧ - سفيان بن وكيع، ليس بحجّة؛ ت ق. ١٧٢٨ - سهل بن أبي سهل زَنْجلة الرازي؛ ق. ١٧٢٩ - صالح بن رُزيق العطار؛ ق. ١٧٣٠ - عباس بن عثمان الدمشقي الراهبي؛ ق. ١٧٣١ - عبد الله بن أحمد بن ذكوان المقري؛ د ق.

الحواشي

(١٧٢٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهديب ٢/ ٣١٦.
(١٧٢٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٣٣١.
(١٧٢٤) في الكاشف ثقة عالم، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ٣٣٤.
(١٧٢٥) هو حفص بن عمر بن عبد العزيز، في الكاشف وعنه (ق) وأبو حاتم وقال صدوق، وكتب عنه أحمد وكان مقرئ العراق، وزاد في الميزان شيخ القراء ثبت في القراءة، وليس هو في الحديث بذاك، روى الحاكم عن الدارقطني أنه ضعيف. .، في التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٢/ ٤٠٨.
(١٧٢٦) في الكاشف وثقه الخطيب، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٦٨.
(١٧٢٧) في الكاشف ضعيف، وفي الديوان والمغني قال أبو زرعة كان يتهم بالكذب، وفي التقريب كان صدوقًا إلا أنه ابتلي بوّراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنُصح فلم يقبل فسقط حديثه؛ الميزان ٢/ ١٧٢، التهذيب ٤/ ١٢٣.
(١٧٢٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب الحافظ صدوق؛ التهذيب ٤/ ٢٥١.
(١٧٢٩) في الميزان وعنه الكوسج فقط بحديث منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ٣٩٠.
(١٧٣٠) في الكاشف ثقة وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ١٢٤.
(١٧٣١) في الكاشف مقرىء دمشق قال أبو حاتم: صدوق، وفي التقريب صدوق متقدم في القراءة؛ التهذيب ٥/ ١٤٠.

стр. 211

١٧٣٢ - عبد الله بن الجراح القُهُسْتَاني (١)؛ د ق. ١٧٣٣ - عبد الله بن عامر بن بَرّاد الأشعري؛ ق. ١٧٣٤ - عبد الله بن عمران الأصبهاني ثم الرازي؛ ق. ١٧٣٥ - عبد الله بن معاوية الجمحي، د ت ق. ١٧٣٦ - عبد ربه بن خالد النميري بصري؛ ق. ١٧٣٧ - عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمّي؛ ق. ١٧٣٨ - عبد الرحمن بن واقد أبو مسلم الواقدي؛ ت ق. ١٧٣٩ - عبد السلام بن صالح أبو الصلت، واه (بواسطة) (٢)؛ ق. ١٧٤٠ - عبد السلام بن عاصم الهِسِنْجاني (٣)؛ ق.

الحواشي

(١٧٣٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ١٦٩.
(١) القُهُستاني (بضم القاف والهاء وسكون المهملة ثم مثناة).
(١٧٣٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٢٧٠.
(١٧٣٤) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٣٤٣.
(١٧٣٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة مُعمّر؛ التهذيب ٦/ ٣٨.
(١٧٣٦) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٦/ ١٢٦ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٧٣٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٦/ ٢٢٢ ذكره ابن حبان في الئقات، وقال مستقيم الحديث.
(١٧٣٨) في الكاشف وثق، وفي المغني والديوان قال ابن عدي يسرق الحديث، في التقريب صدوق يغلط؛ الميزان ٢/ ٥٩٦، التهذيب ٦/ ٢٩٢.
(١٧٣٩) في الكاشف واه شيعي متهم مع صلاحه، وفي المغني متروك الحديث، قال ابن عدي متهم، وفي الديوان اتهمه غير واحد بالكذب. .، وفي التقريب صدوق له مناكير وكان يتشيع، وأفرط العقيلي فقال، كذاب؛ الميزان ٢/ ٦١٦، التهذيب ٦/ ٣١٩.
(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل، ومعناها: أن ابن ماجه روى عنه بواسطة، أي ليس شيخًا لابن ماجه، والله أعلم، أنظر سنن ابن ماجه ١/ ٢٥.
(١٧٤٠) في الكاشف شيخ، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٦/ ٣٢٢ قال أبو حاتم شيخ.
(٣) الهسنجاني (بكسر الهاء والمهملة وسكون النون بعدها جيم).

стр. 212

١٧٤١ - عبد الواحد بن صالح، أخرج له بواسطة، لا يعرف؛ ق. ١٧٤٢ - عبد الوهاب بن الضحاك، متروك؛ ق. ١٧٤٣ - علقمة بن عمرو بن الحصين الكوفي؛ ق. ١٧٤٤ - علي بن سعيد ابن مسروق الكندي؛ ت ق (١). ١٧٤٥ - علي بن محمد الطَّنَافِسي، محدث قزوين؛ ق. ١٧٤٦ - علي بن ميمون الرقي؛ س ق. ١٧٤٧ - علي بن هاشم بن مرزوق الرازي؛ ق. ١٧٤٨ - عمر بن هشام النَّسَوي؛ ق. ١٧٤٩ - عمرو بن الحصين الجراتي العُقَيْلي (بواسطة) (٢)؛ ق. ١٧٥٠ - عمرو بن رافع القزويني؛ ق.

الحواشي

(١٧٤١) في الكاشف وعنه علي بن ميمون فقط، وفي الميزان أتى بما لا يتابع عليه من الثقات، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٤٣٦.
(١٧٤٢) في الكاشف قال (د) يضع الحديث، وفي الديوان تركوه وكذبه أبو حاتم، وفي المغني متهم تركوه، وفي التقريب متروك كذبه أبو حاتم؛ الميزان ٢/ ٦٧٩، التهذيب ٦/ ٤٤٦.
(١٧٤٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق له غرائب، وفي التهذيب ٧/ ٢٧٦ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال يغرب.
(١٧٤٤) هذه ليست على شرط الكتاب، لأن ابن ماجه لم يخرج له فقد خرج له الترمذي والنسائي فقط كما في تهذيب الكمال والكاشف والتهذيب.
(١) الصحيح (ت س) وليس (ت ق) أنظر تهذيب الكمال ٢/ ٩٦٩.
(١٧٤٥) ابن إسحق، في الكاشف قال أبو حاتم هو أحب من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح، وهو ثقة، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٧/ ٣٧٨.
(١٧٤٦) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٣٨٩.
(١٧٤٧) في الكاشف صدقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٣٩٣.
(١٧٤٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٥٠٥.
(١٧٤٩) في الكاشف: وهُّوه، وفي المغني: ضعفوه جدًا، وفي الديوان تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٢٥٢، التهذيب ٨/ ٢١.
(٢) ما بين قوشن كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.
(١٧٥٠) في الكاشف قال أبو حاتم قل من كتبنا عنه أصدق لهجة وأصح حديثًا منه، وفي=

стр. 213

١٧٥١ - (عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير؛ د س ق) (١). ١٧٥٢ - عمران بن موسى القزاز بصري؛ ت س ق. ١٧٥٣ - العوام بن عباد بن العوام، لا يعرف؛ ق. ١٧٥٤ - غياث بن جعفر الرَّحْبي؛ ق. ١٧٥٥ - (الفضل بن الصباح السمسار؛ ت ق) (٢). ١٧٥٦ - كثير بن عبيد إمام جامع حمص؛ د س ق. ١٧٥٧ - محمد بن أبان البلخي مستملي وكيع؛ (خ ٤). ١٧٥٨ - محمد بن إبراهيم بن العلاء الدمشقي؛ ق. ١٧٥٩ - محمد أحمد بن الحجاج أبو يوسف الصيدلاني الرقي؛ س ق.

الحواشي

(١٧٥١) في الكاشف صدوق حافظ، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٧٦.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.
(١٧٥٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ١٤١.
(١٧٥٣) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ١٦٥ قال الذهبي حكى عنه الذهلي لا يعرف، كذا قال مع شهرة أبيه ورواية جماعة عن العوام، قال باسم: يقصد الذهبي أنّ حاله غير معروفة كما في الديوان حيث قال: لا يدري ما حاله؛ وفي اللسان ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٥٢٥.
(١٧٥٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث؛ التهذيب ٨/ ٢٥٢، الثقات ٩/ ٣.
(١٧٥٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٨/ ٢٧٩.
(٢) بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.
(١٧٥٦) في الكاشف له معرفة ورحلة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٤٢٣.
(١٧٥٧) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب، لأن الإِمام البخاري أخرج له في الصحيح.
(١٧٧٨) في الكاشف كذبه الدارقطني، وفي الديوان قال الدارقطني كذاب، وزاد في المغني وابن حبان، وفي التقريب منكر الحديث؛ الميراث ٤/ ٤٤٥، التهذيب ٩/ ١٤.
(١٧٥٩) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب ثقة حافظ؛ التهذيب ٩/ ٢٣.

стр. 214

١٧٦٠ - (محمد أمية الساوي؛ ق) (١). ١٧٦١ - محمد بن أيوب أبو هريرة الواسطي، قديم؛ ق. ١٧٦٢ - محمد بن ثعلبة بن سَوَاء عن عمه؛ ق. ١٧٦٣ - محمد بن الحارث المصري، المؤذن صدره؛ ق. ١٧٦٤ - محمد بن حميد الرازي الحافظ، ليس بثقة؛ د ت ق. ١٧٦٥ - محمد بن خالد بن عبد الله الطحان؛ ق. ١٧٦٦ - محمد بن أبي خالد القزويني، قديم؛ ق. ١٧٦٧ - محمد بن الصبّاح الجَرْجَرائي، أبو جعفر، وقد روى عن الدولابي بواسطة؛ د ق. ١٧٦٨ - محمد بن عباد بن آدم الهُذلي؛ س ق.

الحواشي

(١٧٦٠) الساوي (بالسين المهملة) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٦٧.
(١) بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل.
(١٧٦١) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٦٩.
(١٧٦٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ٩/ ٨٦ قال أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه. قلت: وعمه هو محمد بن سواء.
(١٧٦٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق يُغرب؛ التهذيب ٩/ ١٠٥.
(١٧٦٤) في الكاشف وثقه جماعة والأولى تركه، قال يعقوب بن شيبة كثير المناكير، وقال (خ) فيه نظر، وقال (س) ليس بثقة، وفي الديوان الحافظ قال أبو زرعة كذاب، وقال صالح جزرة ما رأيت أحدث بالكذب منه ومن الشاذكوني، وفي التقريب حافظ ضعيف وكان ابن معين حسن الرأي فيه؛ الميزان ٤/ ٥٣٠، المغني ٢/ ٥٧٣، التهذيب ٩/ ١٢٧.
(١٧٦٥) في الكاشف ضعفه أبو زرعة وغيره، وفي الديوان صويلح قال ابن معين كذاب، وفي المغني كذبه ابن معين وضعفه أبو زرعة وأما أبو حاتم فقال هو: على يدي عدل، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣٣، التهذيب ٩/ ١٤١.
(١٧٦٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٤٧.
(١٧٦٧) في الكاشف والمغني وثقه أبو زرعة وله حديث منكر، وفي الميزان وثقه أبو زرعة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٢٨.
(١٧٦٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٢٤٣.

стр. 215

١٧٦٩ - محمد بن عبيد بن محمد، الكوفي؛ ق. ١٧٧٠ - محمد بن عثمان ابن خالد، أبو مروان العثماني؛ ق. ١٧٧١ - محمد بن علي بن أبي خِدَاش، أبو هاشم الموصلي، بواسطة؛ س ق. ١٧٧٢ - محمد بن عمر بن علي المقدمي؛ ٤. ١٧٧٣ - محمد بن مُصَفى الحمصي؛ د س ق. ١٧٧٤ - مَجْزأَة بن سفيان بصري، مقل؛ ق. ١٧٧٥ - مُحَرِّز بن سلمة العَدنيّ؛ ق (١). ١٧٧٦ - محمود بن خِداش الطالْقاني؛ ت ق.

الحواشي

(١٧٦٩) ابن ثعلبة لقبه الحوت، في الكاشف وثقه ابن حبان ٩/ ١٢١، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٣٣١.
(١٧٧٠) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي الميزان قال البخاري صدوق، وقال أبو حاتم ثقة بعض المناكير، قال الذهبي: نكارتها من قبل أبيه، وفي الديوان ثقة، له عن أبيه المناكير، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٩/ ٣٣٦، روى له النسائي في الخصائص كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٢٤٠.
(١٧٧١) في الكاشف زاهد عابد صدوق، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٩/ ٣٥٧.
(١٧٧٢) في الكاشف وثقه. س، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٣٦١.
(١٧٧٣) في الكاشف الحافظ ثقة يغرب، وفي التقريب صدوق له أوهام وكان يدلس، وفي المغني ثقة مشهور، قال جزرة حدث بمناكير أرجو أن يكون صادقًا، وفي الميزان صدوق مشهور؛ الميزان ٤/ ٤٣، التهذيب ٩/ ٤٦٠.
(١٧٧٤) (بفتح أوله وسكون الجيم وفتح الزاي بعدها همزة مفتوحة) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٤٦.
(١٧٧٥) (بسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٥٦.
(١) جاء في التهذيب (د ق) وهو خطأ وجاء في الكاشف (د) وهو خطأ أيضًا، والصحيح كما هنا (ق) فقط كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٣٠٨ والتقريب.
(١٧٧٦) خداش (بكسر المعجمة ثم مهملة خفيفة وآخره معجمة) فى الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٦٢.

следующие страницы →