← Тараджим

Тараджим · id 151040

قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين

محمد بن علي بن آدم الأثيوبي

Полный текст (596 стр.). Показаны 1–40.

стр. 1

قُرَّة العَين في تلخِيص تَراجم رجَال الصَّحِيحَين لجامعه الفَقيْر إلَى مَوْلاه الغَنيّ القَديْر محمَّد بن الشيْخ عَلي بْن آدم الإثْيوبيّ الْوَلّويّ المُدَرّسْ بَدار الحَديْث الخيْريّة بمكّة المكرّمة عَفا الله عَنْه وعَنْ والديْه آميْن دَار المعْرَاج الدَوليَّة للنشر مؤسَّسَة الريَّان للطبَاعة والنَّشر والتَّوزيع

стр. 2

قُرَّةُ العَينَ في تلخِيص تَراجم رجَال الصَّحِيحَين

стр. 3

(ح) دار المعراج للنشر والتوزيع، ١٤١٩ هـ فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر الولوي، محمد بن علي بن آدم قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين - ط ٢. - الرياض. ٦٣٢ ص، ١٧ × ٢٤ سم. ردمك: ٢ - ٧٣ - ٧٥١ - ٩٩٦٠ ١ - الحديث - تراجم الرواة أ- العنوان ديوي ٦٩، ٢٣٤ ... ١٧١٩/ ١٩ رقم الإيداع: ١٧١٩/ ١٠٩ ردمك: ٢ - ٧٣ - ٧٥١ - ٩٩٦٠ حقوق الطبع محفوظة الطبعة الثانية مُنقّحة ومزيدًا فيْها، ولَا سيّما في بَابْ الكنى ١٤٢١ هـ- ٢٠٠٠ م دَار المعْراج الدَّوليّة لِلنشرْ هَاتِفْ: ٤٠٨٠٨٠٤ - ٤٠٣٦٢٧٨ - فَاكسْ: ٤٠٨٠٧٩٦ ص ب: ٨٥٨ - الرياض: ١١٤٢١ المملَكة العَربيّة السّعوديَّة مؤسَّسَة الريَّان للطباعة والنشر والتوزيع بَيْروتْ - لبْنان - هَاتفْ وَفاكسْ: ٦٥٥٣٨٣ ص. ب: ٥١٣٦/ ١٤ - رمْز بريدي: ١١٠٥٢٠٢٠ بريد ألكتروني: ALRAYAN@cyberia.net.lb

стр. 4

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِنَّ الحَمْدَ للهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أنْفُسِنَا، وَسيِّئَاتِ أعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ، وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٠٢)﴾. [آل عمران: ١٠٢]. ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (١)﴾ [النساء: ١]. ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (٧٠) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (٧١)﴾ [الأحزاب: ٧٠، ٧١]. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ محَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، السلَامُ عَلَى النبِيِّ ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.

стр. 5

أمَّا بَعْدُ: فَهَذِهِ عُجَالَةٌ سَنِيَّةٌ سَمَّيْتُهَا (قُرَّةَ الْعَيْنِ في تَلْخِيصِ تَرَاجِمِ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ) لَخَّصْتُهَا مِنْ كِتَابِ الإِمَامِ أبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمقْدِسِيِّ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْقَيْسَرَانِيِّ الشَّيْبَانِيِّ (٤٤٨ - ٥٠٧ هـ) الَّذي جَمَعَ فِيهِ بَيْنَ كِتَابِ أبِي نَصْرٍ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بْنِ الْحُسَيْنِ الْكَلابَاذِيِّ (٣٢٣ - ٣٩٨ هـ) لِرِجَالِ صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ، وَكَتَابِ الْحَافِظِ أبِي بَكْرٍ أحْمَد بْن عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الأصْفَهَانِيِّ (ت ٤٢٨ هـ) لِرِجَالِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ، فَأفَادَ ﵀ فِي ذَلِكَ وَأجَادَ. وَمِنْ كِتَابِ الْحَافِظِ أبي الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُضَاعِيّ الْمِزِّيِّ (٦٥٤ - ٧٤٢ هـ) الْمُسَمَّى "تَهذِيبَ الْكَمَالِ في أسْمَاءِ الرِّجَال"، ومِنْ كِتَابِ أبِي الْفَضْل شِهَاب الدَّينِ أحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيِّ الْعَسْقَلانِيِّ الشَهِير بابْنِ حَجَرٍ (٧٧٣ - ٨٥٢ هـ) الْمُسَمَّى: "تَهْذِيبَ التَّهْذِيبِ"، وَمُخْتَصَرِهِ الْمُسَمَّى: "تَقْرِيبَ التَّهْذِيبِ"، وَمِنْ كِتَاب الْحَافِظِ صَفِيِّ الدينِ أحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ ت بَعْدَ (٩٢٣ هـ) الْمُسَمَّى: "خُلَاصَةَ تَذْهِيبِ تَهْذِيبِ الكَمَال". * * *

стр. 6

مَنْهَجِي فِي العُجَالَة ١ - سَلَكْتُ طَريقَةَ الْمَقْدِسِيِّ فِي ذِكْر مَنِ اتَّفَقَا عَلَيْهِم أوَّلًا، ثُمَّ ذِكْرِ مَنِ انْفَرَدَ بِهِمُ الْبُخَارِيُّ ثَانِيًا، ثُمَّ ذِكْرِ مَنِ انْفردَ بِهِمْ مُسْلِمٌ ثَالِثًا، ثُمَّ إِفْرَادِ الأسْمَاءِ الْمُفْرَدَةِ بِبَابٍ خَاصٍّ عِنْدَ نِهَايَة كُلِّ حَرْفٍ مِنْ حُرُوفِ أسْمَائِهِمْ. لَكِنْ خَالَفْتُهُ فِي تَرْتِيبِ الأسْمَاءِ عَلَى حَسَبِ تَرْتِيبِ حُروُفِ أسْمَائِهمْ، وَأسْمَاءِ آبَائِهِمْ مُتَّبعًا لِمَنْ بَعْدَهُ مِنَ الْحفًّاظِ الْمَذْكُورِينَ كَالْحَافِظِ الْمِزِّيِّ، وَالْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ ... ، لِكَوْنِهِ أسْهَلَ. ٢ - سَلَكْتُ طَرِيقَةَ الْحَافِظِ ابْن حَجَرٍ فِي اخْتِصَار التَّرَاجِمِ فِي كِتَابهِ "تَقرِيبِ التَهْذِيب"، بِحَيثُ لا تَزِيدُ تَرْجَمَةُ كُلِّ رَاوٍ عَلى سَطْرٍ وَنِصفً غَالِبًا. ٣ - ذَكَرْتُ عَددَ مَرْويَّاتِ الصَّحَابَةِ مَعَ بَيَانِ ما اتَّفَقَا عَلَيْهِ، أوْ انْفَرَد بِهِ أحَدُهُمَا مِنْ كِتَابِ الْحَافِظِ الْخَزْرَجِيِّ، وَكِتَابِ الْحَافِظِ أبِي الْفَرَجِ عَبْدِ الرَحْمنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْجَوْزِيِّ (٥١٠ - ٥٩٧ هـ) بـ "المجتبى من المجتنى" الْمُسَمَّى: "بِالْمُجْتَبَى مِنْ الْمُجتَنَى". ٤ - ذَكَرْتُ مَنْ لَهُ حَدِيثٌ، أوْ حَدِيثَانِ، أوْ نحْوُ ذَلِكَ، وَكذا مَنْ نُصَّ عَلى عَدَدِ ما رواه من شيوخهما، أو غيرهم، مما ذكره الْمَقْدِسِيُّ،

стр. 7

وَمِنْ "تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ" وَمِنَ "الخُلاصة". ٥ - ذَكَرْتُ ضَبْطَ بَعْضِ الأسْمَاءِ وَالأنْسَابِ الَّتِي تَلْتَبِس مِنْ كِتَابِ "التَّقْرِيب"، وَمِنْ كِتَابِ الْحَافِظِ جَلالِ الدِّينِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيِّ (٨٤٩ - ٩١١ هـ) الْمُسَمَّى: "لُبَّ اللُّبَاب" فِي تَحْرِيرِ الأنْسَابِ، وَأصْلِهِ "اللُّبَابِ" لِلْعَلامَةِ عِزّ الدِّينِ أبِي الْحَسنِ عَلِيِّ ابْنِ أبِي الْكَرَمِ المَعْرُوفِ بِابْنِ الأثِيرِ (٥٥٥ - ٦٣٠ هـ) فَكَتَبْتُ بَعْضَهَا فِي دَاخِلِ الْكِتَابِ، وَبَعْضَهَا فِي حَوَاشِيهِ، لِئَلا تَطُولَ التَّرْجَمَةُ. ٦ - رَمَزْتُ لِلطَّبَقةِ بِكِتَابَةِ طَاءٍ مُفْرَدةٍ هَكَذَا (ط)، ثُمّ أُرَقِّمُ بَعْدَهَا رَقْمَ الطَّبَقَةِ مِنْ (٢) إِلى (١٢). ٧ - رَمَزْتُ لِلْوَفَاةِ بِكِتَابَةِ تَاءٍ مُفرَدَةٍ هَكَذَا (ت)، ثُمَّ أرَقِّمُ بَعْدَهَا تَارِيخَ وَفَاتِهِ، ثمَّ أكْتُبَ كَلِمَةَ (عَنْ) بَعْدَهُ مَعَ الرَّقْمِ، إِشَارَةً إِلى مُدَّةِ عُمْرِ ذَلِكَ الْمُترْجَمِ إِنْ عُرِفَتْ. ٨ - كَتَبْتُ بَعْدَ ذِكْرِ الْوَفَاةِ وَمُدَّةِ الْعُمْرِ رُمُوزَ الشَّيْخَيْنِ فِي صَحِيحَيْهِمَا. ٩ - كَتَبْتُ مَعَ رُمُوزِهِمَا فِي الْكِتَابَيْنِ رُمُوزَ سَائِرِ مُؤَلَّفَاتِهِمَا فِي الْحَدِيث، وَرُمُوزَ مُؤَلَّفَاتِ بَقِيَّةِ الأئِمَّةِ السِّتَّةِ تَتْمِيمًا لِلْفَائِدَةِ. ١٠ - الرُّمُوزُ هَكَذَا: لِصَحِيحِ الْبُخَاريِّ (خِ)، وَمَا كَانَ فِيهِ مُعَلَّقًا (خت)، وَجُزْءُ الْقِرَاءَةِ لَهُ (ر) (١)، وَرفعُ الْيَدَيْنِ لَهُ (ى)، وَالأدَبُ

стр. 8

الْمفْرَدُ لَهُ (بخ)، وَأفْعَالُ الْعِبَادِ لَهُ (عخ)، وَلِصَحِيحِ مُسْلِمٍ (م)، وَمَا كَانَ فِي مُقَدِّمَتِهِ (من)، وَلِسُنَنِ أبِي دَاوُد (د)، وَالْمَرَاسِيلُ لَهُ (مد)، والْقَدَرُ لَهُ (قد)، وَالنَّاسِخُ والْمَنْسُوخُ لَهُ (خد)، وَتَفَرُّدُ أهْلِ الأعصَارِ بِالسُّنَنِ لَهُ (ف)، وَفَضائِلُ الأنصَارِ لَهُ (صد)، وَمَسَائِلُ أحْمَدَ لَهُ (ل)، وَمُسنَدُ مَالِكٍ لَهُ (كد)، وَلِجَامِعِ التِّرْمِذي (ت)، وَالشَّمَائِلُ لَهُ (تم). وَلِسُنَنِ النَّسَائِيِّ (س)، وَكِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ والَّليْلَةِ لَهُ (سي)، وَخَصَائِصُ عَلِيٍّ لَهُ (ص)، وَمُسْنَدُ عَلِيٍّ لَهُ (عس)، وَمُسْنَدُ مَالِكٍ (كن). وَلِسُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ (ق)، وَالتَّفْسِيرُ لَهُ (فق). فَإِنِ اجْتَمَعَ السِّتَّةُ فَالرَمْزُ (ع) أوِ الأرْبَعَةُ (٤) (١). تَنْبِيهٌ: لَمَّا كَانَ الْكِتَابُ غَالِبًا مُسْتَمَدًّا مِنْ كِتَابِ تَقْرِيبِ التَّهْذِيبِ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ ﵀ فِي مَعْرِفَةِ مَرَاتِبِ الرُّوَاةِ وَطَبَقَاتِهِم كَانَ مِنَ الَّلازِمِ ذِكْرُ قَاعِدَتِهِ فِي ذَلِكَ. قَالَ ﵀ فِي مَقَدَّمِتِهِ بَعْدَ ذِكْرِ سَبَبِ التَّأْلِيفِ، وَذِكْرِ مَنْهَجِهِ مَا نَصُّهُ: وَبِاعْتِبَارِ مَا ذَكَرْتُ انْحَصَرَ لِيَ الْكَلَامُ عَلى أحْوَالِهِمْ فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَرْتَبَةً، وَحَصْرُ طَبَقَاتِهِم فِي اثْنَتَي عَشْرَةَ طَبَقَةً:

стр. 9

فَأمَّا الْمَرَاتِبُ: (فَأوَّلُهَا) الصَّحَابَةُ، فَأصَرِّحُ بِذَلِكَ لِشَرَفِهِمْ. (الثَّانِيَةُ) مَن أُكِّدَ مَدْحُهُ، إِمَّا بِأفْعَلَ كَأوْثَقِ النَّاسِ، أوْ بِتَكْرِيرِ الصِّفَةِ لَفْظًا، كَثِقَةٍ ثِقَةٍ، أو مَعْنًى كَثِقَةٍ حَافِظٍ. (الثَّالِثَةُ) مَنْ أُفْرِدَ بِصِفَةٍ، كَثِقَةٍ، أوْ مُتْقِنٍ، أوْ ثَبْتٍ، أَوْ عَدْلٍ. (الرَّابِعَةُ) مَنْ قَصَرَ عَنْ دَرَجَةِ الثَّالِثَةِ قلِيلًا، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِصَدُوقٍ، أوْ لا بَأسَ بِهِ، أوْ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. (الْخامِسَةُ) مَنْ قَصَر عَنْ دَرَجَةِ الرَّابِعَة قَلِيلًا، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِصَدُوقٍ سَيِّئِ الْحِفْظِ، أَوْ صَدُوقٍ يَهِمُ، أوْ لَهُ أوْهَامٌ، أوْ يُخْطِئُ، أوْ تَغَيَّر بآخِرِهِ، وَيُلْحَقُ بِذَلِكَ مَنْ رُمِيَ بِنَوْعٍ مِنَ الْبِدْعَةِ كَالتَّشَيُّع، وَالْقَدَرِ، وَالنَّصْبِ، وَالإِرْجَاءِ، وَالتَّجَهُّمِ، مَعَ بَيَانِ الدَّاعِيَةِ مِنْ غَيْرِهِ. (السَّادِسَةُ) مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ إِلا الْقَلِيلُ، وَلَمْ يِثْبُتْ فِيهِ مَا يُتْرَكُ بِهِ حَدِيثُهُ مِنْ أجْلِهِ، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِلَفْظِ مَقْبُولٍ حَيْثُ يُتَابَعُ، وَإِلا فَلَيِّنُ الْحَدِيثِ. (السَّابِعَةُ) مَنْ رَوَى عَنْهُ أكْثَرُ مِنْ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُوَثَّقْ، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِلَفْظِ مَسْتُورٍ أوْ مَجْهُولِ الْحَالِ. (الثَّامِنَةُ) مَنْ لَمْ يُوجَدْ فِيهِ تَوْثِيقٌ لِمُعْتَبَرٍ، وَوُجِدَ فِيهِ إِطْلاقُ الضَّعْفِ، وَلَوْ لَمْ يُفَسَّرْ، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِلَفْظِ ضَعِيفٍ.

стр. 10

(التَّاسِعَةُ) مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُوَثَّق، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِلَفْظِ مَجْهولٍ. (العَاشِرةُ) مَنْ لَمْ يُوَثَّقْ الْبَتَّةَ، وَضُعِّفَ مَعَ ذَلِكَ بِقَادِحٍ، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِمَتْروكٍ، أوْ مَتْرُوكِ الْحَدِيثِ، أوْ وَاهِي الْحَدِيثِ، أوْ سَاقِطٍ. (الْحَادِيَة عَشْرَةَ) مَنِ اتُّهِمَ بِالْكَذِبِ. (الثَّانِيَة عَشرَةَ) مَنْ أُطْلِقَ عَلَيْهِ اسْمُ الْكَذِبِ وَالْوَضْعِ. وَأمَّا الطَّبَقَاتُ: (فَالأولَى) الصَّحَابَةُ. عَلَى اخْتِلافِ مَرَاتِبِهِمْ، وَتَمْيِيزُ مَنْ لَيْس لَهُ مِنْهُمْ إِلا مُجَرَّدُ الرُّؤْيَةِ مِنْ غَيْرِهِ. (الثَّانِيِةُ) طَبَقَةُ كِبَار التَّابِعِينَ، كَابْن المُسَيِّب، فإِنْ كَان مُخَضْرَمًا صَرَّحْتُ بِذَلِكَ. (الثَّالِثَةُ) الطَّبَقَةُ الْوُسْطَى مِنَ التَّابِعِينَ، كَالْحَسنِ، وَاْبنِ سِيرِينَ. (الرَّابِعَةُ) طَبَقةٌ تَلِيهَا، جُلُّ رِوَايَتِهمْ عَنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ، كَالزُّهْرِيِّ وَقَتَادة. (الْخَامِسَةُ) الطَّبَقَةُ الصُّغْرَى مِنْهُمْ الّذِين رَأوا الْوَاحِدَ وَالاثْنَيْنِ، وَلَمْ يَثْبُتْ لِبَعْضِهِمُ السَّمَاعُ مِنَ الصَّحَابَةِ كَالأعْمَشِ. (السَّادِسَةُ) طَبَقةٌ عَاصَرُوا الْخَامِسَةَ، لَكِنْ لَمْ يَثْبُتْ لهُمْ لِقَاءُ أحَدٍ مِنَ

стр. 11

الصَّحَابَةِ، كَابْنِ جُرَيْجٍ. (السَّابِعَةُ) طَبَقَة كِبَارِ أتْباعِ التَّابِعِينَ كَمَالِكٍ وَالثَّوْرِيِّ. (الثَّامِنَةُ) الطَّبَقَةُ الْوُسْطَى مِنْهُمْ، كَابْنِ عُيَيْنَةَ، وَابْنِ عُلَيَّةَ. (التَّاسِعَةُ) الطَّبَقَةُ الصُّغْرَى مِنْ أتْبَاعِ التَّابِعِينَ، كَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ. (الْعَاشِرَةُ) كِبَارُ الآخِذِينَ عَنْ تَبَعِ الأتْبَاعِ مِمَّنْ لَمْ يَلْقَ التَّابِعِينَ، كَأحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ. (الْحَادِيَةَ عَشَرَةَ) الطَّبَقَةُ الْوُسْطَى مِنْ ذَلِكَ، كَالذُّهْليِّ وَالْبُخَارِيِّ. (الثَّانِيَة عَشَرَةَ) صِغَارُ الآخِذِينَ عَنْ تَبَعِ الأتْبَاعِ، كَالتِّرْمِذيِّ، وألْحَقْتُ بِهَا بَاقِيَ شُيُوخِ الأئِمَّةِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تَأخَّرَتْ وَفَاتُهُمْ قَلِيْلًا، كَبَعْض شُيُوخِ النَّسَائِيِّ. وَذَكَرْتُ وَفَاةَ مَنْ عَرَفْتُ سَنَةَ وَفَاتِهِ مِنْهُمْ، فَإِنْ كَانَ مِنَ الأُولَى وَالثَّانِيَةِ فَهُمْ قَبْلَ الْمِائَةِ، وَإِنْ كَانَ مِنَ الثَّالِثَةِ إِلَى آخِرِ الثَّامِنَة فَهُمْ بَعْدَ الْمِائَةِ، وَإِنْ كَانَ مِنَ التَّاسِعَةِ إِلى آخرِ الطَّبَقَاتِ فَهُمْ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ، وَمَنْ نَدَرَ عَنْ ذَلِكَ بَيَّنْتُهُ. انتَهَى المَقْصُودُ مِنْ كَلامِ الْحَافِظِ ﵀ فِي مُقَدِّمَةِ "تَقْرِيبِ التَّهْذِيب". قَالَ الْمُلَخِّصُ -عَفَا اللهُ عَنْهُ -: إِنَّمَا لَخَّصْتُ هذِهِ العُجَالَةَ لأنِّي كُنْتُ أَكْتُبُ التَّراجِمَ فِي أوْرَاقٍ

стр. 12

مُبَعْثَرَةٍ، لأحْفَظَهَا فَتَضيعُ تِلْكَ الأوْرَاقُ، فَأحْتَاجُ لِكِتَابَتِهَا مَرَّةً أُخْرَى، فَجَمَعْتُ هَذِهِ الْعُجَالَةَ لِتَكُونَ -بِعَوْنِ اللهِ تَعَالَى- مُعِيْنَةً عَلى حِفْظِ تَرَاجِمِ الرِّجَالِ لِي، وَلِمَنْ هُوَ قَاصِرٌ مِثْلِي مِمَّنْ لَهُ رَغْبَةٌ فِي الالتِحَاقِ بِرجَالِ أهْلِ الْحَدِيثِ، وَتَطَلُّعٌ إِلى نَيْلِ مَا وَصَلُوا إِلَيْهِ فِي الْقَدِيمِ وَالْحَدِيثِ. وَاللهَ الْكَرِيمَ أسْألُهُ أنْ يَجْعَلَهَا خَالِصَةً لِوَجْهِهِ الْكَرِيم، وَسَبَبًا لِلْفَوْزِ بِجَنَّاتِ النَّعِيم، وَيَنْفَعَ بِهَا كُلَّ مَنْ تَلَقَّاهَا بِقَلْبٍ سَلِيم، إِنَّهُ بِعِبَادِهِ رَؤُوفٌ رَحيم. * * *

стр. 13

حرف الهمزة مَنِ اسمه أحمد عندهما [٤٧] مَنِ اتفقا عليه ممن اسمه أحمد [٩] (١) [١] أحمدُ بنُ سَعِيدِ بْنِ إِبراهيمَ الرِّبَاطِيُّ المروزي أبو عبد الله الأشْقَر، ثقة حافظ، ط - ١١ - ت - ٢٤٦ - (خ م د ت س). (٢) [٢] أحمدُ بن سعيد بن صَخْر الدارمي أبو جعفر السَّرَخْسِيُّ، ثقة حافظ، ط - ١١ - ت- ٢٥٣ - (خ م د ت ق). (٣) [٣] أحمدُ بن سِنَان بن أسَد بن حِبَّانَ بِكسر المهملة بعدها باء موحدة -أبو جَعْفَرٍ القَطَّان الواسطيُّ، ثقة حافظ، ط- ١١ ت- ٢٥٩ - وقيل: قبلها (خ م د كن ق) (١). (٤) [٤] أحمدُ بن عبد الله بنِ يونسَ بن عبد الله بن قَيْسٍ التَّمِيميّ الْيَرْبُوعِيُّ أبو عبد الله الكوفي، ثقة حافظ، من كبار ط - ١٠ - ت -٢٢٧ - عن ٩٤ سنة (ع). (٥) [٥] أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ حَكِيم الأوْدِيُّ أبو عبد الله الكوفيُّ ثقة، ط - ١١ ت - ٢٦١ - وقيل: قبلها (خ م س ق).

стр. 14

(٦) [٦] أحمدُ بن عيسى بن حَسَّان المصريُّ المعروف بالتُّسْترِيِّ (١)، أبو عبد الله العسكري صَدُوقٌ تُكُلِّم فيه بلا حُجَّةٍ، ط -١٠ - ت-٢٤٣ - (خ م س ق). (٧) [٧] أحمدُ بنُ أبي بَكْرٍ القاسمِ بنِ الحارثِ بنِ زُرَارَة بن مُصْعَبِ بن عبد الرحمن بن عوف أبو مُصْعَبٍ الزهريُّ الَمدني الفقيه صدوق، عِيبَ عليه الفتوى بالرَّأْي، ط - ١٠ - ت ٢٤٢ - عن نَيِّفٍ و -٩٠ - (ع) (٢). (٨) [٨] أحمدُ بن محمد بن حَنْبَلِ بن هِلالِ بنِ أسَدٍ الشيباني أبو عبد الله المَرْوَزِيّ، نزيلُ بَغْدَادَ، أحد الأئمة ثقة حافظ فَقيه حُجَّةٌ رَأْسُ ط -١٠ - ت ٢٤١ - عن ٧٧ - (ع) (٣). (٩) [٩] أحمدُ بنُ مَنِيعِ بنِ عبدِ الرحمن أبو جعفرٍ الأصَمُّ

стр. 15

البَغَوي، نَزِيلُ بغداد ثقة حافظ، ط - ١٠ - ت ٢٤٤ - عن ٨٤ - سنة، (ع) (١). أفرادُ البخاري ممن اسمه أحمد [٢٤] (١٠) [١] أحمدُ بن إِسحاق بن الْحُصَيْن بن جابر السلمي، أبو إِسحاق السُّرْمَاري -بتثليث المهملة وإسكان الراء- صدوق، ط -١١ - ت -٢٤٢ - (خ). (١١) [٢] أحمدُ بن إِشْكَاب (٢) -بكسر الهمزة- واسم إِشْكَاب مُجَمِّع الصَّفَّارُ الحَضْرمي أبو عبد الله الكوفي، ثم المصري، ثقة حافظ، ط - ١١ - ت - ٢١٧، أو بعدها (خ). (١٢) [٣] أحمدُ بن بَشِير المَخْزُومىّ مولى عمرو بن حُرَيث، أبو بكر الكوفي صَدُوق لَهُ أوْهَامٌ، من ط - ٩ - ت - ١٩٧ - (خ ت ق) له في (خ) فرد حديث (٣). (١٣) [٤] أحمدُ بن الحَجَّاج أبو العباس الذُّهْلي البَكْرِي الْمَرْوَزِيُّ، ثقة، ط - ١٠ - ت - ٢٢٢ - (خ) (٤). (١٤) [٥] أحمدُ بن الحسن بن جُنَيْدِبٍ (٥) الترمذي، أبو

стр. 16

الحسن ثقة حافظ ط- ١١ - ت - ٢٥٠ - تقريبًا، (خ ت) (١). (١٥) [٦] أحمدُ بن حَفْص بن عبد الله بن راشد أبو علي بن أبي عمرو السُّلَمي النيسابوري قاضيها، صدوق، ط - ١١ - ت - ٢٥٨ - (خ د س). (١٦) [٧] أحمدُ بن حُمَيد الطُّرَيْثِيثيُّ (٢) القرشي مولاهم أبو الحسن الكوفي المعروف بدار أم سلمة لجمعه أحاديثها ثقة حافظ، ط - ١٠ - ت- ٢٢٠ - وقيل: بعدها (خ س). (١٧) [٨] أحمدُ بن شَبِيب بن سعيد الحَبَطِي: بفتحتين، أبو عبد الله البصري، صدوق، ط - ١٠ - ت - ٢٢٩ - (خ خد س). (١٨) [٩] أحمدُ بن صالح أبو جعفر المصري المعروف بابن الطَّبَريّ، ثقة حافظ، تكلم فيه النسائي بسبب أوهام له قليلة (٣) ط - ١٠ - ت -٢٤٨ - عن- ٧٨ - (خ د تم). (١٩) [١٠] أحمدُ بن أبي سُرَيج الصّبَّاح، أبو جعفر النّهْشَلِي الرازي المقرئ ثقة حافظ، له غَرَائِب، ط - ١٠ ت بعد - ٢٤٠ - (خ د س) (٤).

стр. 17

(٢٠) [١١] أحمدُ بن أبي الطَّيِّبِ سليمان أبو سليمان البغدادي المعروف بالمروزي، صَدُوق حافظ له أغلاط، ضعفه أبو حاتم بسببها، ط - ١٠ - ت في حدود - ٢٣٠ - (خ ت) (١). (٢١) [١٢] أحمدُ بن عاصم أبو محمد البلخي الزاهد ما عَرَفَ حَالَهُ في الحديث أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، ط - ١١ - ت -٢٢٧ - (خ) (٢). (٢٢) [١٣] أحمدُ بن عبدِ الله بنِ أيوبَ أبو الوليد بن أبي رَجَاء الحنفي الهَرَوِيُّ ثقة، ط - ١٠ - ت - ٢٣٢ - (خ). (٢٣) [١٤] أحمدُ بن عبد الله بن أبي شعيب -مسلم- الحَرَّاني أبو الحسن مولى قريش ثقة، ط - ١٠ - ت - ٢٣٣ - ، وقيل: غير ذلك (خ د ت س). (٢٤) [١٥] أحمدُ بن عبد الله بن علي بن سُوَيد بن مَنْجُوف، أبو بكر السَّدُوسِيُّ الْمَنْجُوفِيُّ البصري، صدوق، ط - ١١ - ت - ٢٥٢ - (خ د س). (٢٥) [١٦] أحمدُ بن عبد الملك بن واقد، وقد ينسب إِلى جده الحراني أبو يحيى الأسَدِيّ، ثقة تُكُلِّم فيه بلا حُجَّة، ط - ١٠ - ت- ٢٢١ - (خ س ق).

стр. 18

(٢٦) [١٧] أحمدُ بن عبيد الله ويقال: عبد الله -مكبرًا- بن سُهَيل بن صَخْر الغُدَاني -بضم الغين وتخفيف الدال- أبو عبد الله البصري صَدُوق، ط - ١٠ - ت - ٢٢٤ - وقيل: بعد ذلك (خ د) (١). (٢٧) [١٨] أحمدُ بن عُمَر الْحِمْيَرِي أبو جعفر البغدادي المُخَرِّميُّ (٢) المعروف بِحَمْدان، صدوق، ط - ١١ - ت- ٢٥٨ - (٣). (٢٨) [١٩] أحمدُ بن محمد بنِ موسى، أبو العباس السِّمْسَار المروزي المعروف بِمرْدَوَيْهِ ثقة حافظ، ط - ١٠ - ت- ٢٣٥ - (خ ت س). (٢٩) [٢٠] أحمدُ بن محمد بن الوليد بن عُقْبَةَ بن الأزْرَق بن عَمْرو الْغَسَّانِي أبو محمد أو أبو الوليد المكي، ثقة، ط - ١٠ - ت- ٢١٧ - ، وقيل: ٢٢٢ (خ). (٣٠) [٢١] أحمدُ بن الْمِقْدَام أبو الأشْعَثِ العِجْليُّ البصري صدوق صاحب حديث، طَعَنَ أبو داود في مُرُوءته ط - ١٠ - ت- ٢٥٣ - عن بضع و- ٩٠ - (خ ت س ق). (٣١) [٢٢] أحمدُ بن النَّضْر بن عبد الوَهَّاب، أبو الفضل النيسابوري، ثقة حافظ، ط - ١١ - (خ).

стр. 19

(٣٢) [٢٣] أحمدُ بن يزيد بن إِبراهيم بن الْوَرْتَنِّيسُ، (١) أبو الحسن الحَرَّاني، ضعفه أبو حاتم ووَثَّقَهُ مَسْلَمَةُ وابن حبان (٢)، ولم يرو له (خ) إِلا حديثًا واحدًا (٣) في "علامات النبوة" متابعة، ط - ١٠ - (خ). (٣٣) [٢٤] أحمدُ بن يعقوب المَسْعُوديُّ، أبو يعقوب أوأبو عبد الله الكوفي ثقة ط - ٩ - ت - سنة بضع و ٢١٠ - (خ). أحمد غير منسوب في البخاري [٧] [١] أحمد عن أبيه هو ابن حفص. [٢] أحمد عن الأنصاري، هو ابن محمد بن حنبل. [٣] أحمد عن بَهْزٍ، هو ابن سعيد بن صَخْر. [٤] أحمد عن ابن وهب، هو ابن صالح، أو ابن عيسى. [٥] أحمد عن عبيد الله بن معاذ، هو ابن النضر. [٦] أحمد عن فُليح هو ابن يونس، أو ابن النضر، أو ابن حنبل. [٧] أحمد عن محمد بن أبي بكر المُقَدَّمِيّ، هو ابن النضر، أو ابن سيار.

стр. 20

أفرادُ مسلم ممن اسمه أحمد [١٤] (٣٤) [١] أحمدُ بن إِبراهيم بن كَثِير بن زَيد الدَّوْرقي النُّكْري، أبو عبد الله البغدادي أخو يعقوب أصغر منه بسنتين، ثقة حافظ ط- ١٠ - ت - ٢٤٦ - (م د ت ق). (٣٥) [٢] أحمدُ بن إِسحاق بن زيد بن عبد الله الحَضْرمي أبو إِسحاق البصري أخو يعقوب أكبر منه، ثقة حافظ ط - ٩ - ت- ٢١١ - (م د ت س). (٣٦) [٣] أحمدُ بن جَعْفَر المَعْقِرِي (١) نَزِيلُ مكة، مقبول ط - ١١ - ت -٢٥٥ - (م). (٣٧) [٤] أحمدُ بن جَنَاب -بفتح الجيم وتخفيف النون- بن المُغِيرة أبو الوَلِيدِ المِصّيصيُّ، صدوق ط - ١٠ - ت- ٢٣٠ - (م د س). (٣٨) [٥] أحمدُ بن جَوَّاس -بفتح الجيم، وتشديد الواو، آخره مهملة- الحنفي أبو عاصم الكوفي، ثقة ط - ١٠ - ت ٢٣٨ - (م د) (٢). (٣٩) [٦] أحمدُ بن الحسن بن خِرَاش أبو جعفر البغدادي، خراساني الأصل صدوق ط - ١١ - ت -٢٤٢ - عن- ٦٠ - سنة (م ت). (٤٠) [٧] أحمدُ بن عبد الله بن الحَكَم بن أبي فَرْوَةَ الهاشمي

стр. 21

المعروف بِابْنِ الكُرْدِيِّ وقد ينسب إِلى جده، أبو الحسين البصري ثقة ط - ١٠ - ت -٢٤٧ - (م ت س). (٤١) [٨] أحمدُ بن عبد الرحمن بن وَهْب بنِ مسلم المِصْري، لقبه بَحْشَل (١)، أبو عبيد الله ابن أخي عبد الله بن وهب، صدوق تَغَيَّر بآخره ط - ١١ - ت - ٢٦٤ - (م). (٤٢) [٩] أحمدُ بن عَبْدَة بن موسى الضَّبِّيُّ أبو عبد الله البصري ثقة رُمِيَ بالنصب ط - ١٠ - ، ت- ٢٤٥ - (م ٤). (٤٣) [١٠] أحمدُ بن عثمان بن عبد النور بن عبد الله بن سِنَان النَّوْفَلِيُّ أبو عثمان البصري المُلَقّب أبا الجَوْزَاء، ثقة ط - ١١ - ت- ٢٤٦ - (م ت س). (٤٤) [١١] أحمدُ بن عُمَر بن حَفْص بن جهم بن وَاقِدٍ الكِنْدِيُّ الوَكِيعيُّ (٢) أبو جعفر الجَلاب البغدادي، ثقة ط - ١٠ - ت - ٢٣٥ - (م ل). (٤٥) [١٢] أحمدُ بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السَّرْح -بمهملات-، أبو الطاهر المصري، ثقة، ط - ١٠ - ت - ٢٥٠ - وقيل: ٢٤٩ - (م د س ق). (٤٦) [١٣] أحمدُ بن المُنذر بن الجَارُود البصريُّ أبو بكر الْقَزَّازُ،

стр. 22

صدوق، ط - ١١ - ت- ٢٣٠ - (م) (١). (٤٧) [١٤] أحمدُ بن يوسف بن خالد الأزدي، أبو الحسن النيسابوري المعروف بحَمْدَان، حافظ، ثقة، ط - ١١ - ت - ٢٦٤ - عن - ٨٠ - سنة (م د س ق) (٢). من اسمه آدم عندهما [٣] أفراد البخاري ممن اسمه آدم [٢] (٤٨) [١] آدم بن أبي إِيَاس عبدِ الرّحمن بنِ محمد، ويقالُ: نَاهِيَةُ بن شُعَيب، العَسْقَلاني خُرَاسَانِيُّ الأصل، أبو الحسن نشأ ببغداد، ثقة عابد، ط - ٩ - ت سنة ٢٢٠، أو ٢٢١ - عن -نَيّفٍ وتسعين- سنة (خ خد ت س ق). (٤٩) [٢] آدم بن علي العِجْلي أو الشيباني أو البكري، صدوق، ط - ٣ - (خ س) له في (خ) فرد حديث في تفسير سورة بني إِسرائيل.

стр. 23

من أفراد مسلم ممن اسمه آدم [١] (٥٠) [١] آدم. بن سُلَيمان القرشيُّ الكوفيُّ، والد يحيى، صَدُوق، ط - ٧ - (م ت س) له في (م) فرد حديث في "الإِيمان" متابعة. من اسمه أبان عندهما [٥] من اتفقا عليه [١] (٥١) [١] أبان بن يَزِيدَ العَطَّارُ أبو يزيد البصري، ثقة، له أفراد، ط - ٧ - ت - في حدود - ١٦٠ - (خ م د ت س). من أفراد البخاري ممن اسمه أبان [١] (٥٢) [١] أبان بن صالح بن عُمير بن عُبيد القرشي، مولاهم، وَثَّقَهُ الأَئِمَّةُ، وَوَهِمَ ابنُ حَزْم فجَهَّلَه، وابن عبد البر فضَعَّفَهُ، ط - ٥ - ت- سنة بضع و ١١٠ - عن - ٥٥ - سنة (خت ٤). أفراد مسلم ممن اسمه أبان [٣] (٥٣) [١] أبان بن تَغْلِب (١) أبو سَعْد الكوفي، ثقة تُكُلِّمَ فيه

стр. 24

لِلتَّشَيُّع، ط -٧ - ت -١٤٠ - (م ٤). (٥٤) [٢] أبان بن صَمْعَة -بمهملتين مفتوحتين- الأنصاري البصري، صدوق تغير آخرًا، ط -٧ - ت - ١٥٣ - (بخ م س ق) (١). (٥٥) [٣] أبان بن عثمان بن عفان الأُمَوِيُّ أبو سعيد، أو أبو عبد الله المدني ثقة ط - ٣ - ت - ١٠٥ - (بخ م ٤). مَنِ اسمه إِبراهيم عندهما [٤٠] مَنِ اتفقا عليه ممن اسمه إِبراهيم [١٥] (٥٦) [١] إِبراهيم بن حُمَيد بن عبد الرحمن الرؤاسي -بضم الراء بعدها همزة-، أبو إِسحاق الكوفي، ثقة، ط - ٨ - ت - ١٧٨ - (خ م مد ت س). (٥٧) [٢] إبراهيم بن سَعْد بن إِبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إِسحاق المدني، نَزِيل بغداد، ثقة حجة، تكلم فيه بِلا قَادِح، ط - ٨ - ت - ١٨٥ - (ع). (٥٨) [٣] إِبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني، ثقة، ط - ٣ - ت بعد - ١٠٠ - (خ م س ق). (٥٩) [٤] إِبراهيم بن طَهْمَان الخُرَاساني أبو سعيد سَكَن

стр. 25

نَيسَابور، ثم مكة، ثقة يُغْرِبُ، وتُكُلِّم فيه لِلإِرْجَاءِ، ويقال: رجع عنه، ط - ٧ - ت - ١٦٨ - (ع). (٦٠) [٥] إِبراهيم بن عبد الله بن حُنَين وَرُبَّمَا نُسِبَ لجده الهاشمي مولاهم أبو إِسحاق المدني، ثقة، ط - ٣ - ت بعد المائة (ع). (٦١) [٦] إِبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إِسحاق، ويقال: أبو محمد، المدني، قيل: له رؤية، وثبت سماعه من عُمَر، ثقة - ط - ٢ - ت -٥ وقيل: -٩٦ - (خ م د س ق). (٦٢) [٧] إِبراهيم بن أبي عَبْلَة شِمْرِ بن يَقْظان العُقَيلي، أبو إِسماعيل الشَّامِيُّ، ثقة، ط - ٥ - ت - ١٥٢ - (خ م د س ق). (٦٣) [٨] إِبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة الفَزَارِيُّ الإِمام، أبو إِسحاق الكوفي ثم المِصّيصِيُّ، ثقة حافظ له تصانيف، ط - ٨ - ت - ١٨٥ - وقيل: بعدها (ع). (٦٤) [٩] إِبراهيم بن محمد بن المُنتَشرِ بن الأجْدَع الهَمْدَاني الكوفي، ثقة، ط - ٥ - (ع). (٦٥) [١٠] إِبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي، أبو إِسحاق الفَرَّاءُ الرَّازِيُّ المُلَقَّب بالصغير، ثقة حافظ، ط -١٠ - ت بعد - ٢٢٠ - (ع).

стр. 26

(٦٦) [١١] إِبراهيم بن مَيْسَرَة الطائفي ثم المكي، ثقة ثبت حافظ، ط - ٥ - ت- ١٣٢ - (ع). (٦٧) [١٢] إِبراهيم بن نافع المَخْزُوميُّ المكيُّ، ثقة حافظ، ط - ٧ - (ع). (٦٨) [١٣] إِبراهيم بن يزيد بن شَرِيك التَّيْميُّ أبو أسماء الكوفي العابد، ثقة إِلا أنه يرسل ويُدَلِّسُ، ط - ٥ - ت دون المائة سنة - ٩٢ - وله ٤٠ سنة. (ع). (٦٩) [١٤] إِبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النَّخَعِيُّ، أبو عِمرَان الكوفي الفقيه، ثقة إِلا أنه يرسل كثيرًا، ط - ٥ - مات دون المائة سنة - ٩٦ - عن - ٥٠ - أو نحوها (ع). (٧٠) [١٥] إِبراهيم بن يوسف بن إِسحاق بن أبي إِسحاق السَّبِيعي الهَمْدَانيُّ الكوفي، صدوق يَهِمُ، ط - ٧ ت - ١٩٨ - (خ م د ت س). أفراد البخاري ممن اسمه إِبراهيم [٩] (٧١) [١] إِبراهيم بن إِسماعيل بن مُجَمّعِ بن جَارِيَةَ الأنصاري أبو إِسحاق المدني، ضعيف، ط - ٧ - (خت ق) علق عنه (خ) في "بدء الخَلْق في باب ذِكْرِ الجِنّ". (٧٢) [٢] إِبراهيم بن الحارث بن إِسماعيل، أبو إِسحاق البغدادي نَزِيلُ نيسابور، صدوق، ط - ١١ - ت - ٢٦٥ - (خ كد)

стр. 27

له في (خ) حديث في الحج، وآخر في الوصايا. (٧٣) [٣] إِبراهيم بن حَمْزَةَ بن محمد بن حمزة الزُّبَيري أبو إِسحاق المدني، صدوق، ط - ١٠ - ت- ٢٣٠ - (خ د سي). (٧٤) [٤] إِبراهيم بن سُوَيد بن حَيَّان المدني ثقة يُغْرِبُ، ط - ٨ - (خ د) له في (خ) في "الحج". (٧٥) [٥] إِبراهيم بن عبد الرحمن، السَّكْسَكِيّ أبو إِسماعيل الكوفي، مَولَى صُخَيْرٍ (١)، صدوق، ضعيف الحفظ، ط - ٥ - (خ د س) له في (خ) فرد حديث (٢). (٧٦) [٦] إِبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي رَبيعَة المَخزُوميّ، مقبول، ط - ٣ - (خ س ق) له في (خ) فرد حديث (٣). (٧٧) [٧] إِبراهيم بن عُمَر بن مُطَرِّف الهاشمي مولاهم أبو إِسحاق بن أبي الوَزِير أخو محمد، المكي نزيل البصرة، صدوق، ط - ٩ - قيل: ت سنة - ٢٣٣ - (خ ٤) رَوَى له (خ) مقرونًا. (٧٨) [٨] إِبراهيم بن المُنْذِر بن عبد الله بن المُنذِر، أبو إِسحاق الأسَدِيّ الْحِزَامِيّ، صدوق تَكَلَّمَ فيه أحمد لأجل القرآن، ط - ١٠ -

стр. 28

ت -٢٣٦ - (خ ت س ق). (٧٩) [٩] إِبراهيم بن ميمون الصائغ المَرْوَزِيُّ صدوق، ط - ٦ - قتل سنة - ١٣١ - (خت د س). أفراد مسلم ممن اسمه إبراهيم [١٥] (٨٠) [١] إِبراهيم بن إِسحاق بن عيسى، البُنَاني (١) مولاهم، أبو إِسحاق الطَّالَقَاني، نزيل مَرْوَ، وربما نسب إِلى جده، صدوق يُغْرِبُ، ط - ٩ - ت سنة - ٢١٥ - (من د ت). (٨١) [٢] إِبراهيم بن خالد اليَشْكُرِيُّ، مجهول، وقيل: هوأبو ثَوْر (٢)، وأنكر ذلك ابن خلفون ط - ١١ - (من). (٨٢) [٣] إِبراهيم بن دينار، أبو إِسحاق التَّمَّارُ البَغْدَادِيُّ، ثقة، ط - ١٠ - ت - ٢٣٢ - (م). (٨٣) [٤] إِبراهيم بن زياد، أبو إِسحاق البَغْدَادِيُّ المعروف بِسَبَلان بفتحات، ثقة، ط - ١٠ - ، ت - ٢٢٨ - (م د س). (٨٤) [٥] إِبراهيم بن سَعِيد الجَوْهَرِي، أبو إِسحاق الطَّبَري نزيلُ بغداد، ثقة حافظ، تُكُلِّم فيه بلا حجة ط - ١٠ - ت في حدود- ٢٥٠ - (م ٤).

стр. 29

(٨٥) [٦] إِبراهيم بن سُوَيد النَّخَعِي، الأعْوَرُ الكوفي، ثقة، لم يَثْبُت أنَّ النسائيَّ ضَعَّفَهُ، ط - ٦ - (م ٤). (٨٦) [٧] إِبراهيم بن عبد الله بن قارظ الكِنَانِيُّ المَدَنِيُّ، وقيل: هو عبد الله بن إِبراهيم بن قارظ، وَوَهِمَ مَنْ زَعَمَ أنهما اثنان، صَدُوق، ط - ٣ - (بخ م د ت س). (٨٧) [٨] إِبراهيم بن أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس، الكوفي، له رؤية، ولم يَثْبُت لَهُ سَمَاعٌ إِلا من بعض الصحابة (١)، ووثَّقه العِجْليُّ - ت في حدود ٧٠ - (م س ق) (م) فرد حديث في الحج. (٨٨) [٩] إِبراهيم بن عبد الله بن مَعْبد بن عباس بن عبد المطلب الهاشميُّ المدنيُّ صدوق، ط - ٣ - (م د س ق). (٨٩) [١٠] إِبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي مولاهم، الكوفي، ثقة، ط - ٦ - (م د س ق). (٩٠) [١١] إِبراهيم بن عُبَيد بن رِفَاعَة بن رافع بن مالك بن العَجْلان، الزُّرَقي الأنصاري المدني، صدوق، ط - ٤ - (م). (٩١) [١٢] إِبراهيم بن عُقْبَة بن أبي عَيَّاش الأسدي مولاهم، المدني أخو موسى، ثقة، ط - ٦ - (م د س ق). (٩٢) [١٣] إِبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التَّيْمي،

стр. 30

أبو إِسحاق المدني، وقيل: الكوفي، ثقة، ط - ٣ - ت - ١١٠ - عن ٧٤ - (بخ م ٤). (٩٣) [١٤] إِبراهيم بن محمد بن عَرْعَرَةَ (١) بن البِرِنْدِ السَّامِيّ البصري نزيل بغداد، ثقة حافظ، تَكَلَّمَ أحمد في بعض سماعه، ط - ١٠ - ت - ٢٣١ - (م س). (٩٤) [١٥] إِبراهيم بن المُهَاجر بن جابر البجلي الكوفي، صدوق، لَيّنُ الحفظ، ط - ٥ - (م ٤). من اسمه أُبَيّ عندهما [٢] من اتفقا عليه ممن اسمه أُبَيٌّ [١] (٩٥) [١] أُبَيُّ بنُ كَعْب بن قَيس بن عُبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النَّجَّار الأنصاري الخَزرجي أبو المنذر وأبو الطفيل سيد القراء من فضلاء الصحابة ﵃ ت - ١٩ - أو - ٣٢ - أو غير ذلك (ع) له - ١٦٤ - حديثًا عند (خ م) ٣ - وخ - ٤ وم -٧ - . أفراد البخاري ممن اسمه أُبَيٌّ [١] (٩٦) [١] أُبَيُّ بن العَبَّاس بن سَهْل بن سَعْد الساعدي الأنصاري

стр. 31

المدني، فيه ضعف (١)، ط - ٧ - (خ ت ق) له في (خ) فرد حديث في ذكر خيل النبي ﷺ . من اسمه أزهر عندهما [٢] من اتفقا عليه ممن اسمه أزهر [١] (٩٧) [١] أزهر بن سَعْد السَّمَّان أبو بكر الباهلي البصري، ثقة، ط - ٩ - ت - ٢٠٣ - عن - ٩٤ - (خ م د ت س). من أفراد البخاري ممن اسمه أزهر [١] (٩٨) [١] أزهر بن جَمِيل بنِ جَنَاحٍ الهاشميُّ مولاهم البصريُّ الشَّطِّيُّ (٢) صدوق يُغْرِب، ط - ١٠ - (خ س) (٣). من اسمه أسامة عندهما [٣] من اتفقا عليه ممن اسمه أسامة [٢] (٩٩) [١] أسامة بن زيد بن حارثة بن شَرَاحِيل الكَلْبِيُّ، الأمير أبو محمد وأبو زيد صحابي مشهور، ت - ٥٤ - عن ٧٥ - بالمدينة (ع) له (١٢٨) حديثًا عتد (خ م) - ١٥ - و (خ) - ٢ - و (م) - ٢ - .

стр. 32

(١٠٠) [٢] أسامة بن زيد الليثي مولاهم، أبو زيد المدني، صَدُوق يَهِمُ، ط -٧ ت-١٥٣ - عن بضع ٧٠ - (خت م ٤). من أفراد البخاري ممن اسمه أسامة [١] (١٠١) [١] أسامة بن حفص، أبو ثابت المدني، صدوق ضعفه الأزدي بلا حجة، ط - ٨ - (خ). من اسمه أسباط عندهما [٣] من اتفقا عليه ممن اسمه أسباط [٢] (١٠٢) [١] أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد القرشي مولاهم أبو محمد، ثقة ضُعّفَ في الثوري، ط - ٩ - ت - ٢٠٠ - (ع). (١٠٣) [٢] أسباط بن بن نَصْر الهَمْداني -بسكون الميم- أبو يوسف، أوأبو نصر الكوفي، صدوق كثير الخطأ يغرب، ط - ٨ (خت م ٤). من أفراد البخاري ممن اسمه أسباط [١] (١٠٤) [١] أسباط أبو اليسَعِ البصري، يقال: اسم أبيه عبد الواحد، ضعيف، ط - ٩ - له (خ) فرد حديث، متابعة (١).

стр. 33

من اسمه إِسحاق عندهما [٢٤] من اتفقا عليه [٨] (١٠٥) [١] إِسحاق بن إِبراهيم بن مَخْلَد بن إِبراهيم الحنظلي أبو محمد، أو أبو يعقوب المعروف بابن راهويه المروزي نزيل نيسابور، ثقة حافظ مجتهد قرين الإِمام أحمد، قيل: تَغَيَّرَ قبل موته بِيَسِير، ط -١٠ - ت - ٢٣٨ - عن - ٧٢ - (خ م د ت س). (١٠٦) [٢] إِسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي السعيديُّ الكوفي، ثقة، ط - ٧ - ت - ١٧٠ - وقيل: بعدها (خ م د ق). (١٠٧) [٣] إِسحاق بن سليمان الرازي أبو يحيى كوفي الأصل، ثقة فاضل، ط - ٩ - ت - ٢٠٠ - وقيل: قبلها (ع). (١٠٨) [٤] إِسحاق بن سُوَيد بن هُبَيرَة العَدَوي التميمي البصري، صدوق تكلم فيه للنصب ط -٣ - ت - ١٣١ - (خ م د س). (١٠٩) [٥] إِسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري، ابن أخي أنس بن مالك وربما نُسِبَ إِلى جدّه، أبو يحيى المدني، ثقة حجة، ط - ٤ ت- ١٣٢ - ، وقيل: بعدها (ع). (١١٠) [٦] إِسحاق بن منصور بن بَهْرَام الكَوْسَجُ، أبو يعقوب التميمي المروزي نزيل نيسابور، ثقة ثبت، ط - ١١ - ت - ٢٥١ - (خ م ت س ق).

стр. 34

(١١١) [٧] إِسحاق بن منصور السَّلُولي مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي، صدوق تكلم فيه للتشيع، ط - ٩ - ت - ٢٠٤ - وقيل: بعدها (ع). (١١٢) [٨] إِسحاق بن يوسف بنِ مْردَاس المخزومي، أبو محمد الواسطي المعروف بالأزرق، ثقة، ط - ٩ - ت - ١٩٥ - عن - ٧٨ - (ع). من أفراد البخاري ممن اسمه إِسحاق [١٠] (١١٣) [١] إِسحاق بن إِبراهيم بن عبد الرحمن بن مَنِيع البَغَوي نزيل بغداد، أبو يعقوب لقبه لُؤْلؤ، وقيل: يُؤْيؤْ بن عَمِّ أحمد بن مَنِيع، ثقة، ط -١٠ - ت - ٢٥٩ - (خ). (١١٤) [٢] إِسحاق بن إِبراهيم بن محمد الصَوَّاف الباهلي، أبو يعقوب البصري، ثقة، ط - ١١ - ت - ٢٥٣ - (خ د). (١١٥) [٣] إِسحاق بن إِبراهيم بن نَصْر، وقد ينسب إِلى جده، أبو إِبراهيم السَّعْدي (١) البخاري نزيل المدينة، لقبه زَكَّار، صدوق، ط - ١١ - ت -٢٤٢ - (خ). (١١٦) [٤] إِسحاق بن إِبراهيم بن يزيد أبو النَّضْرِ الدمشقي

стр. 35

الفَرَادِيسيُّ مولى عُمَر بن عبد العزيز، وقد ينسب إِلى جدّه، صدوق ضُعِّفَ بلا مُسْتَنَد، ط -١٠ - ت - ٢٢٧ - عن - ٨٦ - (خ د س). (١١٧) [٥] إِسحاق بن أبي عيسى جبريل البغدادي، صدوق، ط - ١١ - (خ د) له في (خ) موضع واحد في التوحيد. (١١٨) [٦] إِسحاق بن راشد الجَزَرِي، أبو سليمان الحَرَّاني، أخو النعمان بن راشد، ثقة، في حديثه عن الزهري بعض الوَهم، ط - ٧ - ت - في خلافة أبي جعفر (خ ٤). (١١٩) [٧] إِسحاق بن شاهين بن الحارث، أبو بشر بن أبي عِمْرَان الواسطي، صدوق، ط - ١٠ - ت بعد - ٢٥٠ - وقد جاوز - ١٠٠ - (خ س). (١٢٠) [٨] إِسحاق بن محمد بن إِسماعيل بن عبد الله بن أبي فَرْوَةَ الفَرْويُّ، أبو يعقوب المدني، صدوق كُفَّ؛ فَسَاءَ حفظه، ط - ١٠ - ت -٢٢٦ - (خ ت ق). (١٢١) [٩] إِسحاق بن وَهْب بن زياد العَلاف، أبو يعقوب الواسطي، صَدُوق، ط - ١١ - ت سنة بضع وخمسين ومائتين (خ ق). (١٢٢) [١٠] إِسحاق بن يحيى بن عَلْقَمَة الكَلْبي الحِمْصِي العَوْصِيّ (١) -بفتح المهملة وبعد الواو مُهْمَلَةٌ- صدوق، قيل: إِنه قتل أباه، ط - ٨ - (خت).

стр. 36

إِسحاق في البخاري غير منسوب، إِمَّا الكَوسج، وإِما ابن راهويه، وإِمّا ابن نصر. أفرادُ مسلم ممن اسمه إِسحاق [٦] (١٢٣) [١] إِسحاق بن بَكْر بن مُضَر بن محمد أبو يعقوب المصري، صدوق فقيه، ط - ١٠ - ت - ٢١٨ - عن - ٧٦ - (م س) له في (م) فرد حديث. (١٢٤) [٢] إِسحاق بن عبد الله مولى زائدة المدني، ثقة، ط - ٣ - لعله مات دون المائة (ر م د س). (١٢٥) [٣] إِسحاق بن عُمَر بن سَلِيط الهُذَلِيّ، أبو يعقوب البصري، صدوق، ط - ١٠ - ت - ٢٢٩ - أو بعدها بسنة (م صد). (١٢٦) [٤] إِسحاق بن عيسى بن نَجِيح البغدادي، أبو يَعْقُوب ابنُ الطَّبَّاعِ، سكن أذَنة (١)، صدوق، ط - ٩ - ت - ٢١٤ - وقيل: بعدها بسنة (م ت س ق). (١٢٧) [٥] إِسحاق بن مِرَار -بكسر الميم وتخفيف الراء- أبو عمرو الشيباني، يأتي في الكُنَى. (١٢٨) [٦] إِسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخَطْمِيُّ، أبو موسى المدني، قاضي نيسابور ثقة

стр. 37

متقن، ط - ١٠ - ت - ٢٤٤ - (م ت س ق). من اسمه إِسرائيل عندهما [٢] من اتفقا عليه [١] (١٢٩) [٤] إِسرائيل بن يونس بن أبي إِسحاق السَّبِيعِي الهَمْداني، أبو يوسف الكوفي، ثقة، تُكُلِّمَ فيه بلا حُجَّةٍ، ط - ٧ - ت - ١٦٠ - وقيل: بعد ها (ع). من أفراد البخاري [١] (١٣٠) [١] إِسرائيل بن موسى، أبو موسى البصري نَزِيلُ الهِنْدِ، ثقة، ط - ٦ - (خ د ت س) له في (خ) فرد حديث كرره أربع مرات (١). من اسمه أسلم عندهما [٢] (١٣١) [١] أسلم العَدَوِيّ مولى عمر بن الخطاب، ثقة مُخَضْرَم، ط - ٢ - ت - ٨٠ - وقيل: بعد - ٦٠ - عن - ١١٤ -

стр. 38

سنة (ع). (١٣٢) [٢] أسلم أبو رافع مولى النبي ﷺ مشهور بكنيته، يأتي في الكُنَى. (ع). من اسمه إِسماعيل عندهما [٢١] من اتفقا عليه ممن اسمه إِسماعيل [١٠] (١٣٣) [١] إِسماعيل بنُ إِبراهيمَ بن مَعْمَر بنِ الحَسَن الهُذَلِيُّ، أبو مَعْمَرٍ البغدادي القَطِيعيُّ، هَرَوِيُّ الأصلِ، ثقة مأمون، ط - ١٠ - ت - ٢٣٦ - (خ م د س). (١٣٤) [٢] إِسماعيل بنُ إِبراهيم بن مِقْسَمٍ الأسَدِيُّ مولاهم، أبو بِشْرٍ البصري، المعروفُ بابن عُلَيَّةَ وهي أمه وكان يكره النسبة إِليها، ثقة حافظ، ط -٨ - ت -١٩٣ - عن -٨٣ - (ع). (١٣٥) [٣] إِسماعيل بن أُمَيَّة بن عَمْرو بن سعيد بن العاص الأُمَوِيُّ المكي، ثقة ثبت، ط - ٦ - ت - ١٤٤ - وقيل: قبلها (ع). (١٣٦) [٤] إِسماعيل بن جَعْفَر بن أبِي كثير الأنصاري الزُرَقِيُّ مولاهم، أبو إِسحاق المدني كان يسكن بغداد، القارئ (١)، ثقة ثبت، ط -٨ - ت -١٨٠ - (ع). (١٣٧) [٥] إِسماعيل بن أبي خالد البجلي الأحمسي مولاهم،

стр. 39

أبو عبد الله الكوفي، ثقة ثبت، ط - ٤ - ت - ١٤٦ (ع) قيل: اسم أبيه سَعْد، وقيل: هُرْمُز، وقيل: كثير. (١٣٨) [٦] إِسماعيل بن الخَلِيل الخَزَّاز، أبو عبد الله الكوفي، ثقة، ط - ١٠ ت - ٢٢٥ - (خ م قد). (١٣٩) [٧] إِسماعيل بن زكريا بن مُرَّةَ الخُلْقَاني (١) أبو زياد الأسدي مولاهم الكوفي، لقبه شَقُوصَا، صدُوق يخطئ قليلًا، ط - ٨ ت - ١٧٤ - وقيل: قبلها (ع). (١٤٠) [٨] إِسماعيل بن أبي أُويس عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، أبو عبد الله الأصبحي المدني ابن أخت مالك، صدوق أخطأ في أحاديثَ من حفظه، ط - ١٠ - ت - ٢٢٦ - (خ م د ت ق). (١٤١) [٩] إِسماعيل بن عُبَيد الله بن أبي المُهَاجر المَخزُومي مولاهم الدّمَشْقي، أبو عبد الحميد، ثقة، ط - ٤ - ت- ١٣١ - عن ٧٠ - (خ م د س ق). (١٤٢) [١٠] إِسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري، أبو محمد المدني، ثقة حجة، ط - ٤ - ت - ١٣٤ - (خ م ت س ق).

стр. 40

من أفراد البخاري ممن اسمه إِسماعيل [٣] (١٤٣) [١] إِسماعيل بن أبَان الْوَرَّاق الأزدي أبو إِسحاق، أو أبو إِبراهيم الكوفي، ثقة، تُكُلِّمَ فيه لِلتَّشَيُّع، ط - ٩ ت - ٢١٦ - (خ صد ت). (١٤٤) [٢] إِسماعيل بن إِبراهيم بن عُقْبَةَ بن أبي عَيَّاش الأسدي مولاهم، أبو إِسحاق المدني، ثقة تُكُلِّمَ فيه بلا حُجَّة، ط - ٧ - ت - في خلافة الْمَهْدِيّ (خ تم س). (١٤٥) [٣] إسماعيل بن مُجَالد بن سَعِيد الهَمْدَاني، أبو عُمَرَ الكوفي نَزِيل بغداد، صَدُوقٌ يخطئ، ط - ٨ - (خ ت عس). من أفراد مسلم ممن اسمه إِسماعيل [٨] (١٤٦) [١] إِسماعيل بن أبي حَكِيم القرشي، مولاهم المدني، ثقة، ط - ٦ - ت - ١٣٠ - (م د س ق). (١٤٧) [٢] إِسماعيل بن رَجَاء بن رَبِيعة الزُّبَيدي -بضم الزاي - أبو إِسحاق الكوفي، ثقة تَكَلَّمَ فيه الأزدي بلا حجة وكان يَجْمَعُ صِبْيَانَ الْمَكْتَبِ فيحدثهم؛ كي لا يَنْسَى حديثه، ط - ٥ - (م ٤). (١٤٨) [٣] إِسماعيل بن سالم الأسَديُّ، أبو يَحْيى الكوفي نَزِيلُ بغداد، ثقة ثبت، ط - ٦ - (بخ م د س) (١).
следующие страницы →