Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 1646–1685 · переход к 1651.

стр. 1646

٣٧١٩ - عطاء بن يعقوب مولى ابن سباع (١). (مو). أورده ابن منده في تاريخه، ولم يورده (٢) في معرفة الصحابة وقال: مسح رسول الله ﷺ برأسه، وحدث عن عمر وأسامة بن زيد ﵃. من اسمه عطية ٣٧٢٠ - عطية بن بسر المازني (٣). (ند نع بر بغ). ويقال: الهلالي شامي. هو أخو (٤) عبد الله بن بسر. روى عنه غضيف بن الحارث ومكحول. روى عنه حديث عكاف بن وداعة في النكاح. وروى أيضا عن مكحول عن غضيف عن أبي ذر قال: جاء عكاف. ورواه برد بن سنان عن مكحول عن عطية بن بسر عن عكاف عن النبي ﷺ أنه قال: من سنتي النكاح (٥). وذكر الحديث. ٣٧٢١ - عطية بن الحارث (٦). (ط فت). لم يزد الطبراني على هذا. وقال (فت): عطية بن الحارث السكوني.

الحواشي

(١) تهذيب الكمال (٢٠/ ١٢٨) تهذيب التهذيب (٧/ ١٩٥) أسد الغابة (٣/ ٣٥٩) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٥/ ٥٠).
(٢) في الأصل: يورد. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥١) التاريخ الكبير (٧/ ١٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٠٨) تهذيب الكمال (٢٠/ ١٤٢) تهذيب التهذيب (٧/ ١٩٩) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٠) أسد الغابة (٣/ ٣٥٩) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٤/ ٤٢٠).
(٤) في الأصل. أخوه. والصواب ما ذكرت.
(٥) رواه عن برد الطبراني في مسند الشاميين (١/ ٣٨١) وانظر ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٥٦) والمجروحين (٣/ ٣).
(٦) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ١٧٠) الإصابة (٤/ ٤٢٠).

стр. 1647

٣٧٢٢ - عطية بن حصن () (١) بن زيد (٢). (فت). وفد على النبي ﷺ وكان على تغلب وإياد والنمر والأعمام أميرا يوم القادسية. ذكره سيف. ٣٧٢٣ - عطية بن سعد (٣). (فت). ذكر الباوردي بإسناده حديثا قد أخرجته في ترجمة عطية بن عروة أبي محمد السعدي من بني سعد بن بكر، وأخرجه أبو عمر مع الجماعة (٤)، وأغفل (فت) هذا، وهو هو، والله أعلم. ٣٧٢٤ - عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي (٥). (ط ند نع بر فت). يعد في الحجازيين، وفيه نظر. خرج الباوردي من حديث ابن إسحاق عن عيسى بن عبد الله بن مالك عنه أنه قال: قدم وفدنا من ثقيف على رسول الله ﷺ في رمضان فضرب لهم قبة في مسجده، وكان بلال يأتيهم بفطرهم فيسألونه: هل أفطر رسول الله ﷺ ؟ وهم يظنون الشمس لم تغب (٦)، الحديث. (فت): والحديث لعلقمة بن سفيان، وقد خرجه له الباوردي أيضا، فانظره. وذكر البخاري (٧) عطية هذا وأنه يروي عن الوفد من حديث ابن إسحاق عن عيسى

الحواشي

(١) في الأصل بياض، وفي أسد الغابة والإصابة: بن حصن بن ضباب الثعلبي.
(٢) أسد الغابة (٣/ ٣٦٠) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٤/ ٤٢٠).
(٣) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ١٦٥) الإصابة (٤/ ٤٢١).
(٤) وقد تقدم.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥٢) المعجم الكبير (١٧/ ١٦٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٠٧) تهذيب الكمال (٢٠/ ١٤٩) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٠٢) أسد الغابة (٣/ ٣٦٠) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٥/ ٢١٠).
(٦) روى أوله ابن ماجه (١/ ١٧٦٠) والطبراني في الكبير (١٧/ ١٦٩) من طريق ابن إسحاق به.
(٧) (٧/ ١٠).

стр. 1648

ابن عبد الله عنه، فانظره (١). ٣٧٢٥ - عطية بن عامر (٢). (ند نع). يعد في الشاميين. روى شريح بن عبيد عن عطية بن عامر قال: كان النبي ﷺ إذا رضي هدي الرجل أمره بالصلاة (٣). كذا قال: عطية، وغيره قال: عقبة بن عامر. ٣٧٢٦ - عطية بن عازب بن عُفَيف البصري (٤). (بر كو). وهو بضم العين وفتح الفاء الأولى. قاله الأمير أبو نصر (٥) ﵀. قالوا: له صحبة، لا أعرفه بغير ذلك، وقد روى عن عائشة ﵂. ٣٧٢٧ - عطية بن عروة (٦). (خ ند نع بر بغ ط). وقيل: ابن عمرو بن عروة، وقيل: ابن عامر، والأول أكثر، أبو محمد السعدي، من بني سعد بن بكر. روى عنه أهل اليمن وأهل الشام. القضاعي (٧): أنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراء أنا العباس بن محمد

الحواشي

(١) من "خرج الباوردي" إلى هنا كتب في الهامش، وفي آخره علامة التصحيح.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥٣) تهذيب الكمال (٢٠/ ١٥١) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٠٢) أسد الغابة (٣/ ٣٦٠) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٤/ ٤٢١).
(٣) رواه ابن منده وأبو نعيم (٤/ ٥٣). لكن في سنده: محمد بن إسماعيل بن عياش ضعيف.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٠) أسد الغابة (٣/ ٣٦٠) التجريد (١/ ٣٨٢) الإكمال (٦/ ٢٢٤) الإصابة (٤/ ٤٢١).
(٥) في الإكمال (٦/ ٢٢٤).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥٠) التاريخ الكبير (٧/ ٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٠٧) تهذيب الكمال (٢٠/ ١٥٢) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٠٣) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٠) أسد الغابة (٣/ ٣٦١) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٤/ ٤٢١).
(٧) مسند القضاعي (٢/ ٩٠٩).

стр. 1649

الواقفي (١) نا هلال بن العلاء نا إبراهيم بن سعد نا أبو النضر نا أبو عقيل عن يزيد ابن أبي يزيد (٢) الدمشقي عن ربيعة بن يزيد وعطية عن عطية السعدي وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله ﷺ : لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع مالا بأس به حذرا لما به البأس (٣). ٣٧٢٨ - عطية بن عفيف (٤). (مو). [٣٢٧]. قلت: هو ابن عازب بن عفيف الذي قدمته، إما أن يكون نسبه هاهنا إلى جده، أو سقط اسم أبيه فظن أنه ابن عفيف، والله أعلم. ٣٧٢٩ - عطية بن عمرو من بني جشم (٥). (نع مو). هو ابن عروة المتقدم. ٣٧٣٠ - عطية بن عمرو (٦). (مو). أخو الحكم بن عمرو الغفاري. قال ابن شاهين بسنده: كان للحكم بن عمرو أخ يقال له عطية بن عمرو، ومات بمرو، وكان من أصحاب النبي ﷺ . وقال علي بن مجاهد: مات الحكم بن عمرو بمرو (٧)، وقبره بها وقبر أخيه عطية بن عمرو، ولعطية صحبة.

الحواشي

(١) في مسند القضاعي: الدقيقي.
(٢) كذا في مسند القضاعي وكل المصادر المذكورة في التخريج. وفي الأصل: يزيد بن أبي يزيد.
(٣) رواه الترمذي (٤/ ٢٤٥١) وابن ماجه (٢/ ٤٢١٥) والحاكم (٤/ ٧٨٩٩) والبيهقي في السنن (٥/ ٣٣٥) والشعب (٥/ ٥٢) وعبد بن حميد
(٤٨٤) والقضاعي (٢/ ٩٠٩).
(٤) أسد الغابة (٣/ ٣٦١) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٤/ ٤٢٢).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥٠) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٥/ ٢١٠).
(٦) أسد الغابة (٣/ ٣٦١) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٤/ ٤٢٢).
(٧) من البياض قبل عطية إلى هنا كتب في الهامش، وفي آخره علامة التصحيح.

стр. 1650

٣٧٣١ - عطية القرظي (١). (خ ط ند نع بر بغ). من سبي قريظة، سكن الكوفة، وجد يوم قريظة لم ينبت فخُلي سبيله. ٣٧٣٢ - عطية بن نُويرة بن عامر بن عطية بن عامر بن بياضة الأنصاري الزرقي ثم البياضي (٢). (بر). شهد بدرا. ٣٧٣٣ - عطية (٣). (مو). أورده الإسماعيلي أيضا، وذكر له حديث تجليل النبي ﷺ فاطمة وعلي وابنيهما. وقوله: اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. من اسمه عفان ٣٧٣٤ - عفان بن البجير السلمي (٤). (بر). مذكور فيمن نزل حمص من الصحابة، روى عنه جبير بن نفير وخالد بن معدان. ٣٧٣٥ - عفان بن حبيب (٥). (مو). أورده يحيى بن منده، وقال: له صحبة. روى عنه ابنه داود بن عفان ولم يورد له شيئا.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤٩) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٣٦) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ١٦٣) التاريخ الكبير (٧/ ٨) تهذيب الكمال (٢٠/ ١٥٧) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٠٤) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٢) أسد الغابة (٣/ ٣٦٢) التجريد (١/ ٣٨٢) الإصابة (٤/ ٤٢٢).
(٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٧١) أسد الغابة (٣/ ٣٦٢) التجريد (١/ ٣٨٣) الإصابة (٤/ ٤٢٢).
(٣) أسد الغابة (٣/ ٣٦٢) التجريد (١/ ٣٨٣) الإصابة (٤/ ٤٢٣).
(٤) الاستيعاب (٣/ ١٢٤١) أسد الغابة (٣/ ٣٦٢) التجريد (١/ ٣٨٣) الإصابة (٤/ ٤٢٣).
(٥) أسد الغابة (٣/ ٣٦٣) الإصابة (٤/ ٤٢٤).

стр. 1651

من اسمه عفيف ٣٧٣٦ - عفيف بن الحارث اليماني (١). (ط نع مو). ذكره الطبراني في معجم الصحابة. الطبراني (٢): نا أحمد بن عمرو البزار نا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى نا سريج ابن النعمان نا المعافى بن عمران عن أبي بكر (الغساني) (٣) عن حبيب بن عبيد عن عفيف بن الحارث اليماني أن النبي ﷺ قال: ما من أمة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة إلا أضاعت مثلها من السنة. ٣٧٣٧ - عُفَيّف، هو عفيف (بضم العين وفتح الفاء وكسر الياء وتشديدها)، ابن قيس بن معدي كرب الكندي (٤). (خ ند نع بر كو بغ). ويقال: عفيف بن معدي كرب. ويقال: إن عفيفا الكندي الذي له صحبة، روى عنه ابناه يحيى وإياس (٥). (ند): عفيف بن قيس الكندي أخو الأشعث. روى عنه ابناه. (نع (٦)): عفيف الكندي أخو الأشعث بن قيس لأمه، وقال بعض المتأخرين:

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥٣) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٩٩) أسد الغابة (٣/ ٣٦٣) التجريد (١/ ٣٨٣) الإصابة (٥/ ٢١١).
(٢) في الكبير (١٨/ ٩٩) وعنه أبو نعيم (٤/ ٥٤).
(٣) في الأصل بياض بمقدار كلمة. وفوقه بخط دقيق: كذا في الأصل. وما ذكرت في معرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي أسد الغابة: الشيباني. وهو أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني ضعيف.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥٣) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٩٩) التاريخ الكبير (٧/ ٧٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١١) الاستيعاب (٣/ ١٢٤١) أسد الغابة (٣/ ٣٦٣) التجريد (١/ ٣٨٣) الإصابة (٤/ ٤٢٥) الإكمال (٦/ ٢٢٤).
(٥) فوقها في الأصل: بر.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٥٣).

стр. 1652

عفيف بن قيس، ووهم، لأنه عفيف بن معدي كرب الكندي. وفرق البغوي بينهما وجعلهما رجلين في ترجمتين، فالله أعلم. ٣٧٣٨ - عفيف بن المنذر أحد بني عمرو بن تميم (١). شهد مع العلاء بن الحضرمي قتال الحطم (٢) بن هند، فلما دخلوا فجأة رام الحطم أن يركب فلم يقدر فصاح: ألا رجل من بني قيس بن ثعلبة يعقلني الليلة، فعرف عفيف صوته فقال: أبا ضبيعة. قال: نعم. قال: اعطني رجلك، فأعطاه رجله، وهو يظن أنه يعقله على فرسه فأطنها من الفخذ وتركه، فقال: أجهز علي، فقال: إني أحب أن لا تموت حتى أمضك، وكان مع عفيف تلك الليلة ولد أبيه أصيبوا، وأسر عفيف تلك الليلة الغرور (٣) بن سويد ونقله العلاء بن الحضرمي لكثرة بلائه، وهو القائل يذكر خوضهم البحر مع (٤) العلاء بن الحضرمي: ألم تر أن الله ذلل بحره ... وأنزل بالكفار إحدى الجلائل دعونا الذي شق البحار فجاءنا ... بأعظم من فلق (٥) البحار الأوائل ذكر الطبري (٦) بعضه وسيف بعضه واتفقا على بعضه.

стр. 1653

من اسمه عقبة ٣٧٣٩ - عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي، أبو سِرْوَعة القرشي النوفلي (١). (خ ط ند نع بر بغ). قاله أبو مصعب، وأهل الحديث وأهل النسب يقولون: إن عقبة هذا أخو أبي سِرْوَعَة، وأنهما أسلما جميعا يوم الفتح، وهو الذي قتل خبيب بن عدي، له حديث واحد في شهادة (٢) امرأة واحدة على الرضاع. ٣٧٤٠ - عقبة بن الحنظلية (٣). (طل فت). ذكره أبو عمر في ترجمة ابني الحنظلية سهل (٤) وسعد (٥). ٣٧٤١ - عقبة (٦). (فت): ذكره ابن قانع (٧)، وخرجه من حديث ابن لهيعة عن عبادة بن عاصم ابن عمر (٨) عن محمود بن لبيد عن عقبة، وأخرجه أيضا لعاصم عن محمود عن قتادة ابن النعمان.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٣) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٨) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٣٥١) التاريخ الكبير (٦/ ٤٣٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٧٩) تهذيب الكمال (٢٠/ ١٩٢) تهذيب التهذيب (٧/ ٢١٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٢) أسد الغابة (٣/ ٣٦٥) التجريد (١/ ٣٨٣) الإصابة (٤/ ٤٢٧).
(٢) في الأصل: الشهادة، ولعل الصواب ما أثبت.
(٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٨) أسد الغابة (٣/ ٣٦٦) التجريد (١/ ٣٨٤) الإصابة (٤/ ٤٢٨).
(٤) الاستيعاب (٢/ ٦٦٢).
(٥) الاستيعاب (٢/ ٥٨٥).
(٦) الإصابة (٤/ ٤٢٨).
(٧) الذي في معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٩): عقبة بن رافع.
(٨) كذا في الأصل، وهو الصواب. وفي معجم الصحابة لابن قانع: عتبة.

стр. 1654

وذكره أبو عمر (١) من حديث عاصم عن محمود عن النبي ﷺ ، فانظره. ٣٧٤٢ - عقبة بن رافع (٢). جمع أبو نعيم بينه وبين عقبة بن نافع، والظاهر أنهما اثنان، وساق [٣٢٨] بسنده عن محمود بن لبيد عن عقبة بن رافع قال: قال رسول الله ﷺ : إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا، كما يحمي أحدكم مريضه الماء ليشفى (٣). وروى عن قتادة بن النعمان بدل عقبة بن رافع، والله أعلم. (نع (٤)): عقبة بن رافع، وقيل: ابن نافع، ونسبه وذكر حديث أنس (٥) أن النبي ﷺ قال: رأيت فيما يرى النائم كأنا في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب ابن طاب، فأولت أن الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الآخرة، وأن ديننا قد طاب (٦). ورواه بعض المتأخرين قال: عقبة بن نافع بالنون، وهو تصحيف من بعض النقلة، لأنه رافع، ولذلك قال: الرفعة لنا، تفاؤلا برافع (٧) لا بنافع. وأخرج له حديثا في وصاية بنيه عند وفاته. ٣٧٤٣ - عقبة بن ربيعة الأنصاري (٨). (بر).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ١٣٧٨).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٩) أسد الغابة (٣/ ٣٦٦) التجريد (١/ ٣٨٤).
(٣) رواه أبو يعلى (١٢/ ٦٨٦٥) بسند فيه ابن لهيعة.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٦) بتصرف.
(٥) كذا في صحيح مسلم (٤/ ٢٢٧٠) وغيره. وهو الصواب. وفي الأصل: أنيس.
(٦) رواه مسلم (٤/ ٢٢٧٠) وأبو داود (٤/ ٥٠٢٥) وأحمد (٣/ ٢١٣ - ٢٨٦) وأبو يعلى (٦/ ٣٥٢٨) وابن أبي شيبة (٦/ ١٧٨) والنسائي في الكبرى (٤/ ٧٦٤٤).
(٧) زاد في الأصل هنا: لا برافع. وهو تكرار.
(٨) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٣) أسد الغابة (٣/ ٣٦٦) التجريد (١/ ٣٨٤) الإصابة (٤/ ٤٢٩).

стр. 1655

حليف لبني عوف بن الخزرج. شهد بدرا. قاله موسى بن عقبة. ٣٧٤٤ - عقبة بن طويع (١). (مو). أورده ابن شاهين هكذا، وقد تقدم لأبي نعيم وابن منده فيمن اسمه عتبة بالتاء المثناة من تحت بدل القاف، والله أعلم. ٣٧٤٥ - عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام الأنصاري الخزرجي السلمي (٢). (بر نع مو). شهد العقبة الأولى وبدرا وأحدا وأعلم بعصابة خضراء في مغفره، وشهد الخندق وسائر المشاهد، واستشهد يوم اليمامة. أبو نعيم (٣): نا أبو بكر بن خلاد نا محمد بن أحمد بن نصر الترمذي نا محمد بن عبد الوهاب الأزهري نا هارون بن يحيى نا زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده زيد بن أسلم عن عقبة بن عامر السلمي قال: جئت رسول الله ﷺ بابني وهو غلام حديث السن فقلت: بأبي أنت وأمي علِّم ابني دعوات يدعو الله بهن وخفف عليه، فقال: اجلس يا غلام (٤)، وقال: قل يا غلام، يعني اللهم (٥) إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في حسن خلق وصلاحا يتبعه نجاح. قال الغلام: زدني بأبي أنت وأمي، فأعادها عليه حتى قال الغلام: قد فهمته (٦).

стр. 1656

٣٧٤٦ - عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي الجهني (١). (خ ط ند نع بر بغ). من جهينة بن زيد بن سود بن أسلم بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. وفي نسبه اختلاف، يكنى أبا حماد، وقيل: أبا أسيد، وقيل: أبو أسد، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبس، وقيل: أبو سعاد، وقيل: أبو الأسود، وقيل: أبو عمار، وقيل: أبو عامر. سكن عقبة مصر وكان واليا عليها. روى عنه من الصحابة جابر وابن عباس وأبو أمامة ومسلمة بن مخلد وكثير من التابعين، وتوفي بمصر سنة ثمان وخمسين. ٣٧٤٧ - عقبة بن عبد السلمي (٢). (مو فت). اعتمر مع النبي ﷺ ، وروى عنه في فضل المعوذتين. ذكره ابن السكن، أورده أبو العباس المستغفري، وذكر بإسناده عن يحيى بن صالح الوحاظي عن محمد بن القاسم الطائي قال: سمعت عقبة بن عبد يقول: أعطاني رسول الله ﷺ سيفا قصيرا فقال: إن لم تستطع أن تضرب به ضربا فاطعن به طعنا (٣). ٣٧٤٨ - عقبة بن عبد الله السلمي الأنصاري (٤). (فت). ترجم به الباوردي في الصحابة من كتابه، وفي حديث عبد الله (٥) بن أبي رافع فيمن شهد مع علي من الصحابة: عقبة بن عامر من بني سلمة بدري.

стр. 1657

كذا رأيته له: ابن عامر، وأراه يقصر له متن الأول، وترجمة الثاني، أو وهم في أحدهما. وحكى العثماني في كتابه عنه أنه قال في حديث عبد الله بن أبي رافع: عقبة بن عبد الله من بني سلمة بدري، وكذلك ترجم به العثماني. وذكر أبو عمر (١) عقبة بن عامر بن (نابي بن زيد) (٢) سلمي بدري إلا أنه قال: قتل باليمامة. ٣٧٤٩ - عقبة بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي (٣). (بر مو). شهد بدرا هو وأخوه أبو عبادة سعد بن عثمان، وفرا جميعا وعثمان بن عفان ﵃ يوم أحد حتى بلغوا الجبل مما يلي الأعوص (٤) فأقاموا به ثلاثا ثم رجعوا إلى رسول الله ﷺ فزعموا أنه قال لهم: لقد ذهبتم بها عريضة، وأنزل الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ﴾ آل عمران: ١٥٥، الآية. ذكره ابن منده وأبو نعيم (٥) وأبو عمر (٦) في ترجمة أخيه سعد، وذكره الطبراني وأبو موسى في ترجمة [٣٢٩] أخيه، وقالا مكان سعد: سعيد، والله أعلم. ٣٧٥٠ - عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة (٧). (خ ط ند نع بر بغ).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٤).
(٢) بياض في الأصل بمقدار كلمتين. واستدركت ما بين القوسين من الاستيعاب.
(٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٨٠) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٤) أسد الغابة (٣/ ٣٦٩) التجريد (١/ ٣٨٤) الإصابة (٤/ ٤٣٢).
(٤) كذا في الاستيعاب وأسد الغابة والإصابة وهو موضع قرب المدينة، كما في معجم البلدان (١/ ٢٢٣). وفي الأصل: الأعوض.
(٥) لم يذكر شيئا في ترجمته (٢/ ٤٢٦).
(٦) بل ذكره أبو عمر في بابه، أي: عقبة بن عثمان (٣/ ١٠٧٤).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٨) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٧) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ١٩٤) التاريخ الكبير (٦/ ٤٢٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٧٩) تهذيب الكمال (٢٠/ ٢١٥) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٢٠) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٤) أسد الغابة (٣/ ٣٧٠) الإصابة (٤/ ٤٣٢).

стр. 1658

قيده الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي: ابن أسيرة، (بفتح الألف وكسر السين) ابن عطية أبو مسعود الأنصاري، يعرف بالبدري مشهور بكنيته، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى، قيل: إنه مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين. ٣٧٥١ - عقبة بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري الحارثي (١). (بر). شهد مع أبيه وأخيه عبد الله بن قيظي أحدا. وقتل عقبة وعبد الله يوم جسر أبي عبيد شهيدين، وقتل معهما أخوهما عباد ابن قيظي ولم يشهدا أحدا، وذكره (٢) البغوي في ترجمة أبيه، كما قاله أبو عمر. ٣٧٥٢ - عقبة بن أبي قيس بن الأسلت (٣). (فت). ذكره أبو عبيد مع أبيه قيس وعمه وحوح وقال: قتل بالقادسية، وتابعه أبو الفرج الأصبهاني على إسلام عقبة واستشهاده بالقادسية. ٣٧٥٣ - عقبة بن كديم بن عدي بن حارثة (٤) بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن مالك بن النجار (٥). (ند نع طل فت). شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وله بالعراق صِيت وذِكْر. قاله العدوي، وقال أبو جعفر الطحاوي: إنه شهد فتح مصر واختط بها وولده فيها وداره في زقاق أبي حسنة، وكان احتلها مع شرحبيل بن حسنة وربيعة وعبد الرحمن، فتح مصر وله

стр. 1659

بها عقب. ذكره أبو سعيد (١) بن يونس، لا تعرف له رواية. ٣٧٥٤ - عقبة بن مالك الجهني (٢). (مو فت). (فت): سمع رسول الله ﷺ يقول: ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة خردل من كبر فتحل له الجنة يريح ريحها. رواه شهر بن حوشب عن رجل عنه. ذكره ابن قانع (٣) وخرجه له. أورده ابن شاهين بسنده عن أبي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك اليحصبي (٤) أن عقبة بن مالك الجهني أخبره أن أخت عقبة نذرت أن تمشي إلى البيت حافية غير مختمرة، فذكر ذلك عقبة لرسول الله ﷺ فقال: مر أختك فلتركب، الحديث. رواه جماعة فقالوا: عقبة بن عامر، وهو الصحيح (٥). ٣٧٥٥ - عقبة بن مالك الليثي (٦). (ط ند نع بر بغ). بصري، روى عنه بشر بن عاصم. ٣٧٥٦ - عقبة بن نافع الأنصاري (٧). (مو).

الحواشي

(١) في الأصل: سعد. والصواب ما ذكرت.
(٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٨) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٨) أسد الغابة (٣/ ٣٧١) التجريد (١/ ٣٨٥) الإصابة (٤/ ٤٣٤).
(٣) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٨).
(٤) كذا في أسد الغابة وسنن الترمذي وأحمد (٤/ ١٤٥). وفي الأصل: الجهني.
(٥) رواه مسلم (٣/ ١٦٤٤) عن أبي الخير عن عقبة بن عامر. ورواه الترمذي (٣/ ١٥٤٤) والنسائي (٧/ ٣٨١٥) وابن ماجه (١/ ٢١٣٤) وأحمد (٤/ ١٤٥ - ١٤٩ - ١٥١) والطبراني في الكبير (١٧/ ٣٢٣) وأبو يعلى (٣/ ١٧٥٣) وغيرهم عن أبي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٣) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٩) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٣٥٥) تهذيب الكمال (٢٠/ ٢١٩) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٢٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٥) أسد الغابة (٣/ ٣٧١) التجريد (١/ ٣٨٥) الإصابة (٤/ ٤٣٣).
(٧) أسد الغابة (٣/ ٣٧٢) التجريد (١/ ٣٨٥) الإصابة (٥/ ٢١٢).

стр. 1660

أورده الإسماعيلي بسنده عن عكرمة عن عقبة بن نافع أن رجلا سأل النبي ﷺ أن أخته نذرت أن تحج ماشية، الحديث. قال الإسماعيلي: إنما هو عقبة بن عامر (١)، وقد مضى ذكر من قال فيه عقبة بن مالك، والله أعلم. ٣٧٥٧ - عقبة بن نافع بن عبد قيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن عامر بن الحارث بن عامر بن فهر القرشي (٢). (ند بر). (بر): ولد (٣) على عهد رسول الله ﷺ ، ولا تصح (٤) له صحبة. جمع أبو نعيم (٥) بينه وبين عقبة بن رافع الذي قدمته، ولم يأت بشيء، وكذلك ابن منده ذكره، وأن له صحبة، وذكر حديث رؤيا رسول الله ﷺ وتأويله بأن الرفعة لنا في الدنيا (٦)، الحديث، تفاؤلا برافع لا بنافع، وهذا يؤذن بأنهما رجلان. ويعضده ما حكاه أبو عمر بأن ابن نافع لا تصح له صحبة، والله أعلم. وعقبة هذا فتح مصر وولي إمرة المغرب وهو الذي بنى القيروان، واستشهد بإفريقية، قتلته البربر بعد أن افتتح أكثر بلادها، وذلك سنة ثلاث وستين في إمرة معاوية. ٣٧٥٨ - عقبة بن نمر، وقيل (٧): ابن مر الهمداني (٨). (بر مو). وفد على رسول الله ﷺ في وفد همدان.

الحواشي

(١) رواه هكذا أبو داود (٣/ ٣٢٩٧ - ٣٣٠٣) وأحمد (١/ ٣١١) وأبو يعلى (٥/ ٢٧٣٧) (١٠/ ٧٩) من طريق عكرمة عن ابن عباس. وسنده صحيح. وله شاهد عن عبد الله بن مالك عند أحمد (٤/ ١٤٣) وغيره.
(٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٥) أسد الغابة (٣/ ٣٧١) التجريد (١/ ٣٨٥) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٩٢) الإصابة (٤/ ٤٣٤).
(٣) فوقها في الأصل: بر.
(٤) فوقها في الأصل: بر.
(٥) في المعرفة (٤/ ١٦).
(٦) رواه مسلم (٤/ ٢٢٧٠) وأبو داود (٤/ ٥٠٢٥) وأحمد (٣/ ٢٨٦) وغيرهم عن أنس. وفيه: عقبة بن رافع.
(٧) فوقها في الأصل: مو.
(٨) الاستيعاب (٣/ ١٠١٧) أسد الغابة (٣/ ٣٧٢) التجريد (١/ ٣٨٥) الإصابة (٤/ ٤٣٥).

стр. 1661

٣٧٥٩ - عقبة بن نيار البلوي، حليف الأنصار (١). (فت). أخو أبي بردة وخال البراء بن عازب، شهد أحدا مع النبي ﷺ . قاله الطبري والعثماني، وزاد لا رواية له وأنه مات بعد أخيه أبي بردة بيسير، وذكر وفاة أبي بردة سنة خمس وأربعين. ٣٧٦٠ - عقبة بن وهب، ويقال: ابن أبي وهب بن ربيعة بن أسد بن صهيب ابن مالك بن كبير (٢) بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، أبو سنان الأسدي (٣). (ند نع بر). شهد هو وأخوه شجاع [٣٣٠] بن وهب بدرا، وهما حليفان لبني عبد شمس. ٣٧٦١ - عقبة بن وهب بن كلدة الغطفاني حليف لبني سالم بن غنم بن عوف ابن الخزرج (٤). شهد العقبتين وبدرا. قال ابن إسحاق: وكان أول من أسلم من الأنصار ولحق برسول الله ﷺ بمكة فلم يزل هنالك حتى خرج رسول الله ﷺ مهاجرا من مكة إلى المدينة فهاجر معه، فكان يقال له: مهاجري أنصاري، وشهد معه بدرا وأحدا. وقيل: إن عقبة هذا هو الذي نزع الحلقتين من وجنتي رسول الله ﷺ ، ويقال: بل نزعهما أبو عبيدة بن الجراح. قال الواقدي (٥): قال عبد الرحمن بن أبي الزناد: نرى أنهما جميعا عالجاهما

الحواشي

(١) التجريد (١/ ٣٨٦) الإصابة (٤/ ٤٣٥).
(٢) كذا في الأصل والطبقات لابن سعد (٣/ ٩٥) والثقات (٣/ ٢٨٠). وفي الاستيعاب وأسد الغابة: كثير.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٨٠) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٧) أسد الغابة (٣/ ٣٧٣) التجريد (١/ ٣٨٦) الإصابة (٤/ ٤٣٥).
(٤) الاستيعاب (٣/ ١٠٧٧) أسد الغابة (٣/ ٣٧٣) التجريد (١/ ٣٨٦) الإصابة (٤/ ٤٣٦).
(٥) في مغازي الواقدي (١/ ٢٤٧): ويقال: إن الذي نزع الحلقتين من وجه رسول الله ﷺ : عقبة بن وهب بن كلدة، ويقال أبو اليسر، وأثبت ذلك عندنا عقبة بن وهب بن كلدة.

стр. 1662

فأخرجاهما (١) من وجنتيه ﷺ . ٣٧٦٢ - عقبة أبو سعد الزرقي (٢). (ند نع). سمع النبي ﷺ ، روى عنه ابنه سعد (٣)، أنه سمع النبي ﷺ قال: ثلاث أقسم عليهن قالوا: وما هن يا رسول الله (٤)؟ ثم ذكر الحديث. ٣٧٦٣ - عقبة (٥). (مو). والد عبد الله، أورده العسكري بسنده عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن عقبة عن أبيه رفعه قال: تجد المؤمن مجتهدا فيما يطيق، متلهفا (٦) على ما لا يطيق. ٣٧٦٤ - عقبة أبو عبد الرحمن الجهني، مولى جبر بن عتيك (٧). (خ ند نع بغ ط). روى عنه ابنه عبد الرحمن أنه شهد مع مولاه، يعني جبر بن عتيك أحدا. ابن منده: نا نافع بن صيفي المدني عن عبد الرحمن بن عقبة الجهني عن أبيه، وكان قد أصابه سهم مع رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : لا يدخل النار مسلم رآني ولا رأى من رآني ولا رأى من رأى من رآني (٨).

الحواشي

(١) في الأصل: فاجراهما. ولعل الصواب ما أثبت.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٧) أسد الغابة (٣/ ٣٦٦) التجريد (١/ ٣٨٤) الإصابة (٤/ ٤٣٦).
(٣) في الأصل سعدا، والصواب ما ذكرت.
(٤) رواه ابن منده وأبو نعيم (٤/ ١٧).
(٥) أسد الغابة (٣/ ٣٦٨) التجريد (١/ ٣٨٤) الإصابة (٤/ ٤٣٧).
(٦) كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: ملتهفا.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٧) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٣٥٧) التاريخ الكبير (٦/ ٤٣٥) أسد الغابة (٣/ ٣٦٤ - ٣٦٩) التجريد (١/ ٣٨٤) الإصابة (٤/ ٤٣٦).
(٨) رواه الطبراني في الكبير (١٧/ ٣٥٧) والأوسط (١/ ١٠٣٦) وابن أبي عاصم في السنة (٢/ ١٨٨٥). زاد ابن حجر في الإصابة (٤/ ٤٣٦): ابن السكن والحاكم في تاريخ نيسابور. قلت: في سند الطبراني وابن منده: عبد الرحمن بن عقبة ونافع بن صيفي لم أعرفهما.

стр. 1663

٣٧٦٥ - عقبة العتكي الأزدي، أبو النعمان (١). (فت). كان أحد سادات أهل عمان (٢)، وثبت على إسلامه إذ بلغهم موت محمد ﷺ ، وارتد (٣) من ارتد من العرب وشيع عمرو بن العاصي مع قومه، وقدموا معه على أبي بكر ﵁ فشكر لهم فعلهم (٤) وأثنى عليهم، وهو القائل في ذلك: وفينا وفينا يبيض الوفاء ... وفينا تفرخ أفراخه وفينا لعمرو وقلنا (له) (٥) ... وقد انفخ الرأي أنفاخه قويت بقوم لهم منعة ... بهم يشدخ الكفر شدّاخه وإلا تكن لهم ردة ... فنجنح لذلك من بخبابخه فلما أبى المرء إلا المسير ... وطارت على الأرض أشداخه حدونا الركاب به راجعا ... وجرجر بالفخر بزاخه إلى أن وردنا به يثربا ... تلوح الحجول وأشراخه كذلك الوفاء يزين الرجال ... كما زين العذق (٦) شمراخه ذكره ابن إسحاق من رواية وثيمة عنه. هـ.

стр. 1664

من اسمه عقيل ٣٧٦٦ - عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، أبو يزيد القرشي الهاشمي (١). (خ ط ند نع بر بغ). أخو علي بن أبي طالب ﵄، قدم البصرة ثم الكوفة ثم أتى الشام، وتوفي في خلافة معاوية. قال معاوية يوما وعقيل بحضرته: هذا أبو يزيد لولا علمه بأني خير له من أخيه لما أقام عندنا وتركه، فقال عقيل: أخي خير لي في ديني وأنت خير لي في دنياي، وقد آثرت دنياي، وأسأل الله خاتمة خير. ٣٧٦٧ - عقيل بن مقرن المزني، يكنى أبا حكيم (٢). (بر مو). أخو النعمان وسويد ومعقل بني مقرن وكانوا سبعة إخوة كلهم قدم على النبي ﷺ وصحبه، ويأتي ذكر ذلك في ترجمة النعمان بن مقرن إن شاء الله تعالى، نزل عقيل الكوفة. قاله الواقدي وأحمد بن سعيد الدارمي. من اسمه عكاشة ٣٧٦٨ - عكاشة بن ثور بن أصغر (٣) الغوثي (٤). (كو بر). كان عاملا لرسول الله ﷺ على السكاسك والسكون، وبني معاوية بن كندة. ذكره سيف في كتابه، ولا أعرفه بغير هذا.

стр. 1665

٣٧٦٩ - عكاشة بن محصن بن حُرْثان بن قيس (١) بن مرة بن كبير (٢) بن غنم ابن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي حليف بني أمية، يكنى أبا محصن (٣). (خ ند نع بر). كان من فضلاء الصحابة، شهد بدرا وأبلى فيها [٣٣١] بلاء حسنا، وانكسر سيفه، فأعطاه رسول الله ﷺ عرجونا أو عودا، فصار بيده سيفا يومئذ، وشهد أحدا والخندق وسائر المشاهد مع رسول الله ﷺ . واستشهد يوم بُزَاخَة، قتله طليحة بن خويلد يوم قتل ثابت بن أقرم في الردة في خلافة أبي بكر ﵁. قاله جمهور أهل السير في أخبار الردة إلا سليمان التيمي فإنه ذكر أن عكاشة قُتل في سرية بعثها رسول الله ﷺ إلى بني أسد بن خزيمة. ولم يتابع التيمي على هذا القول، وقصة عكاشة مشهورة في الردة، وكان عكاشة يوم توفي النبي ﷺ ابن أربع وأربعين سنة، وقتل بعد ذلك بسنة. قال ابن سعد (٤): سمعت بعضهم يشدد الكاف، وبعضهم يخففها. ٣٧٧٠ - عكاشة الغَنْمي (٥). (فت).

الحواشي

(١) كذا في الأصل والاستيعاب وطبقات خليفة
(٣٥) وطبقات ابن سعد (٣/ ٩٢) وثقات ابن حبان (٣/ ٣٢١) والإكمال (٢/ ٤٣٦) وأسد الغابة وغيرها. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: مقسم.
(٢) كذا في الأصل وطبقات خليفة وثقات ابن حبان وطبقات ابن سعد. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم والاستيعاب وأسد الغابة: كثير.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٦٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٠٨) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٢٣) التاريخ الكبير (٧/ ٨٦) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٢١) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٠) أسد الغابة (٣/ ٣٧٧) التجريد (١/ ٣٨٧) الإصابة (٤/ ٤٣٩).
(٤) لم أجده في الطبقات. وهو في الاستيعاب.
(٥) الإصابة (٤/ ٤٤١).

стр. 1666

يروي داود بن محمد بن عبد الملك بن حبيب بن تمام بن حسين بن عرفطة بن نضلة بن الأشتر أبو سليمان الشاعر قال: حدثني أبي عن أبيه عن جده عن حسين بن عرفطة أن عكاشة الغنمي وقى النبي ﷺ حتى ذهب أنفه وشفتاه وحاجباه وأذناه فقال له النبي ﷺ : أنت المجدع في الله (١). ذكره ابن السكن وخرجه له، وقال: ليس يروى عن عكاشة شيء إلا من هذا الوجه. (فت): وقد ذكر قبله عكاشة بن محصن وغنم يجمعهما، فمن لم ينعم النظر ظنهما واحدا لذلك، وترجم به العثماني وأحال في الحديث على كتاب ابن السكن. ٣٧٧١ - عكاشة بن وهب الأسدي (٢). أسد خزيمة، أخو جذامة بنت وهب. (فت): أخبرني الحافظ أبو علي أن بعض من ألف في الصحابة ذكره فيهم، وذكره فيهم العثماني وجعله أخا لجذامة بنت وهب. (فت): وغنم أيضا لا محالة يجمعه مع المتقدم آنفا ومع ابن محصن فانظره. وقال ابن إسحاق: جذامة بنت جندل هاجرت فيمن هاجر من نساء بني غنم بن دودان، وذكرها الطبري وزعم أنها هي بنت وهب أيضا. ٣٧٧٢ - عكاشة الغنوي (٣). (مو). أورده ابن شاهين بسنده عن زيد بن أسلم عن عكاشة الغنوي أنه كانت له جارية في غنم له ترعاها ففقد منها شاة، الحديث، وفيه: فأين الله؟ قالت: في السماء (٤).

الحواشي

(١) في سنده جماعة لم أعرفهم كداود المذكور ومن فوقه.
(٢) الإصابة (٤/ ٤٤٠).
(٣) أسد الغابة (٣/ ٣٧٧) التجريد (١/ ٣٨٧) الإصابة (٤/ ٤٤١).
(٤) رواه مسلم (١/ ٥٣٧) وأبو داود (١/ ٩٣٠) (٢/ ٣٢٨٢) والنسائي في الصغرى (٣/ ١٢١٨) وفي الكبرى (١/ ٣٦٢) (٥/ ١٧٣) وأحمد (٥/ ٤٤٧ - ٤٤٨) وابن الجارود
(٢١٢) وأبو عوانة (١/ ١٧٢٧ - ١٧٢٨) ومالك (١/ ١٤٦٨) وابن حبان (١/ ١٦٥) (٦/ ٢٢٤٧) والبيهقي (٧/ ٣٨٧) (١٠/ ٥٧) وابن أبي شيبة (٦/ ١٦٢) والطيالسي
(١١٠٥) وابن أبي عاصم في السنة
(٤٨٩) والآحاد والمثاني (٣/ ٨٢) وابن منده في الإيمان (١/ ٢٣٠) وابن خزيمة في التوحيد (١/ ٢٧٩) والدارمي في الرد على الجهمية (٤٥ - ٤٦) والنقض على المريسي
(٤٩١) واللالكائي في السنة (٣/ ٣٩٢) والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٩٨) عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي. وهذا هو الصواب أن صاحب القصة هو معاوية بن الحكم السلمي.

стр. 1667

من اسمه عكرمة ٣٧٧٣ - عكرمة بن أبي جهل (١). (خ ط ند نع بر بغ). واسم أبي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر (٢) بن مخزوم ابن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي المخزومي، كان شديد العداوة لرسول الله ﷺ في الجاهلية هو وأبوه، وكان فارسا مشهورا. هرب يوم الفتح فلحق باليمن ولحقت به امرأته أم حكيم بنت الحارث بن هشام فأتت به النبي ﵇، فلما رآه قال: مرحبا بالراكب المهاجر. فأسلم (٣). وذلك في سنة ثمان بعد الهجرة وحسن إسلامه وقال: يا رسول الله والله لا أترك مقاما قمته لأصد به عن سبيل الله تعالى إلا قمت مثله في سبيل الله تعالى، ولا أترك نفقة أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله إلا أنفقت مثلها في سبيل الله تعالى، فلما كان يوم اليرموك نزل فترحل فقاتل قتالا شديدا فقتل، فوجد به بضع وسبعون من

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٣) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٣٧١) التاريخ الكبير (٧/ ٤٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١٠) تهذيب الكمال (٢٠/ ٢٤٧) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٣٠) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٢) أسد الغابة (٣/ ٣٧٩) التجريد (١/ ٣٨٧) الإصابة (٤/ ٤٤٣).
(٢) كذا في الأصل وطبقات ابن سعد (٥/ ٤٤٤) وثقات ابن حبان (٣/ ٣١٠) وتهذيب الكمال (٢٠/ ٢٤٧).
(٣) رواه الترمذي (٥/ ٢٧٣٥) والحاكم (٣/ ٥٠٥٩) والطبراني (١٧/ ٣٧٣) والبيهقي في الشعب (٦/ ٤٥٨) وأبو نعيم في المعرفة (٤/ ٢٣) من طريق مصعب بن سعد عن عكرمة. وسنده منقطع، مصعب لم يسمع من عكرمة.

стр. 1668

بين طعنة وضربة ورمية. قاله الزبير، وقال في موضع آخر: استشهد عكرمة يوم أجنادين، وقيل إنه قتل يوم مرج الصفر، وكانت أجنادين ومرج الصفر في عام واحد سنة ثلاث عشرة في آخر خلافة أبي بكر (١). ٣٧٧٤ - عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري (٢). (بر). هو الذي باع دار الندوة من معاوية بمائة ألف، وهو معدود في المؤلفة قلوبهم. ٣٧٧٥ - عكرمة بن عبيد (٣). (ند نع). ذكر في الصحابة ولا تعرف له رواية، سمعت (٤) أبا سعيد بن يونس يقول: وممن شهد فتح مصر، وله إدراك: عكرمة بن عبيد الخولاني. من اسمه عِلْبَاء ٣٧٧٦ - علباء بن أصمع القيسي (٥). (ند نع).

стр. 1669

وفد على النبي ﷺ ، روى عنه عباد بن جمهور (١). ابن منده (٢): أنا محمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري [٣٣٢] نا محمد بن عبد الله بن جيرويه نا عبد المؤمن بن أحمد (أبو عمرو الختلي) (٣) نا حيان (٤) بن السري قال: سمعت عباد بن جمهور يحدث عن علباء بن أصمع قال: وفدت إلى رسول الله ﷺ ودخلت عليه وسمعته يقول: إن الناس إذا أقبلوا على الدنيا وأضروا بالآخرة، ورضي كل قوم بما يشتهون، وتركوا الدين ورضوا، عمهم الله بغضبه، ثم دعوا فلم يجب لهم (٥). ٣٧٧٧ - علباء السلمي (٦). (ط ند نع بر). وقيل: اليشكري (٧). يعد في أهل المدينة، له (٨) حديث واحد يرويه عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري عن أبيه عن علباء السلمي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس، وفي رواية: على حثالة الناس (٩).

الحواشي

(١) في أسد الغابة والإصابة: جهور.
(٢) رواه أبو نعيم (٤/ ٧٣) عن نفس الشيخ به.
(٣) لا يظهر مما بين القوسين إلا أسافل الحروف، وأتممتها من معرفة الصحابة لأبي نعيم.
(٤) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الإصابة: حبان.
(٥) ورجال إسناده مجاهيل.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٧٢) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٨٤) الثقات لابن حبان (٥/ ٢٨٠) الاستيعاب (٣/ ١٢٤٥) أسد الغابة (٣/ ٣٨٦) التجريد (١/ ٣٨٩) الإصابة (٤/ ٤٤٩).
(٧) فوقها في الأصل: نع.
(٨) فوقها في الأصل: بر.
(٩) رواه أحمد (٣/ ٤٩٩) ومن طريقه الحاكم (٤/ ٨٥١٧) بسند صحيح.

стр. 1670

قلت: وقد روي له حديث آخر، وهو: أبو نعيم (١): نا عبد الله بن محمد نا أبو بكر بن أبي عاصم (٢) نا محمد بن علي بن ميمون نا الخضر بن محمد وهو ثقة نا علي ابن ثابت عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن علباء السلمي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول أو قال رسول الله ﷺ : لا تقوم الساعة حتى يلي على الناس رجل من الموالي يقال له: جهجاه (٣). من اسمه علقمة ٣٧٧٨ - علقمة بن الأعور السلمي (٤). (ند نع فت بر). يعد في المدنيين. روى حديثه ابن عباس وهو: ما ضرب رسول الله ﷺ في الخمر إلا أخيرا، لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل علقمة بن الأعور السلمي وهو سكران حتى قطع بعض عرى الحجرة (٥)، الحديث. ٣٧٧٩ - علقمة بن جُنادة بن عبد الله بن قيس (٦). (ند نع فت). له صحبة، شهد فتح مصر وولي البحر لمعاوية، توفي سنة تسع وخمسين. قاله ابن يونس، وذكره عبد الرحمن بن ميسرة في تاريخه، ترجم به العثماني. هـ

الحواشي

(١) في المعرفة (٤/ ٧٢ - ٧٣).
(٢) في الآحاد والمثاني (٣/ ١٤١٧).
(٣) وسند ابن أبي عاصم حسن. وله شاهد عن أبي هريرة، خرجه الترمذي (٤/ ٢٢٢٨) وأحمد (٢/ ٣٢٩).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٨) أسد الغابة (٣/ ٣٨٧) التجريد (١/ ٣٨٩) الإصابة (٤/ ٤٥١).
(٥) رواه ابن إسحاق في المغازي كما في الإصابة، ومن طريقه البيهقي (٨/ ٣١٥). وسنده صحيح، إلا أن عند البيهقي: أبو علقمة. وبين ابن حجر أن جمهور رواة ابن إسحاق عندهم علقمة إلا يونس بن بكير.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٠) أسد الغابة (٣/ ٣٨٨) التجريد (١/ ٣٩٠) الإصابة (٤/ ٤٥٢).

стр. 1671

٣٧٨٠ - علقمة بن الحارث (١). (مو). أورده يحيى بن منده بسنده قال: سمعت علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث يقول: سمعت أبي يقول: سمعت جدي علقمة بن الحارث يقول: قدمت على رسول الله ﷺ وأنا سابع سبعة من قومي، الحديث. وهذا رواه غير واحد فقالوا: سويد بن الحارث بدل علقمة، وقد تقدم. ٣٧٨١ - علقمة بن حجر (٢). (مو). أورده العسكري فيما ذكره ابن أبي علي بسنده عن عبد الجبار بن وائل بن علقمة بن حجر عن أبيه عن جده: رأيت رسول الله ﷺ يسجد على جبهته وأنفه، وهذا خطأ، رواه غير واحد عن الحجاج عن عبد الجبار بن وائل بن حجر عن أبيه، وهو الصحيح (٣). ٣٧٨٢ - علقمة بن حوشب الغفاري (٤). (مو). أورده جعفر، وقال: قال البرذعي: سكن المدينة، وروى عن النبي ﷺ حديثا ولم يذكره. ٣٧٨٣ - علقمة بن حكيم الفراسي (٥). (فت). أمَّره عمرو بن العاصي على قتال أهل إيلياء ومسروق العكي معه، وأمره عمر ﵁ سنة خمس عشرة على نصف فلسطين وأسكنه الرملة، وعلى النصف الثاني علقمة بن مجزز وأسكنه إياها. قاله الطبري (٦).

الحواشي

(١) أسد الغابة (٣/ ٣٨٨) التجريد (١/ ٣٩٠) الإصابة (٤/ ٤٥٢).
(٢) أسد الغابة (٣/ ٣٨٨) التجريد (١/ ٣٩٠) الإصابة (٥/ ٢١٣).
(٣) رواه أحمد (٤/ ٣١٥ - ٣١٧) وابن أبي شيبة (١/ ٢٣٤) والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٧ - ٢٩) من طريق عبد الجبار به. وعبد الجبار لم يسمع من أبيه. لكن للحديث شواهد عديدة في الصحيحين وغيرهما عن أبي سعيد وابن عباس.
(٤) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٩) أسد الغابة (٣/ ٣٨٨) التجريد (١/ ٣٩٠) الإصابة (٤/ ٤٥٢).
(٥) التجريد (١/ ٣٩٠) الإصابة (٥/ ١٠٥).
(٦) في التاريخ (٢/ ٤٤٧ - ٤٤٩).

стр. 1672

ووافقه سيف على تأمير عمرو بن العاصي وحده، قالا: وأمَّره أبو عبيدة ابن الجراح أيضا وجعله مع مسروق رداء بين دمشق وفلسطين وهو محاصر فحل. ٣٧٨٤ - علقمة بن الحويرث الغفاري (١). (خ ط ند نع بر بغ). حديثه زنا العينين النظر (٢). ٣٧٨٥ - علقمة الحضرمي (٣). (طل فت). ذكره الدارقطني وابن قانع (٤). ٣٧٨٦ - علقمة بن حوشب (٥). (ط بغ مو). أورده جعفر وقال: قال البرذعي روى عن النبي ﷺ حديثا ولم يذكره. (بغ): قال: محمد بن إسماعيل: سكن المدينة وروى عن النبي ﷺ حديثا ولم يذكر الحديث. ٣٧٨٧ - علقمة بن رمثة البلوي (٦). (خ ط ند نع بر بغ).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٢٥) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٨) التاريخ الكبير (٧/ ٤٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١٥) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٧) أسد الغابة (٣/ ٣٨٩) التجريد (١/ ٣٩٠) الإصابة (٤/ ٤٥٢).
(٢) رواه ابن أبي عاصم (٢/ ١٠٢٥) والطبراني (١٨/ ٨). وله شاهد عن أبي هريرة عند مسلم (٤/ ٢٦٥٧) وأبو داود (٢/ ٢١٥٢) وأحمد (٢/ ٥٣٦) وغيرهم.
(٣) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٢٥) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٤٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٩) أسد الغابة (٣/ ٣٨٨) التجريد (١/ ٣٩٠).
(٤) فوقها في الأصل: فت.
(٥) التجريد (١/ ٣٩٠).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٥) التاريخ الكبير (٧/ ٤٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١٥) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٨) أسد الغابة (٣/ ٣٨٩) التجريد (١/ ٣٩٠) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٩٣) الإصابة (٤/ ٤٥٣).

стр. 1673

كان ممن بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر، روى عنه زهير بن قيس البلوي. ٣٧٨٨ - علقمة بن سعد بن معاذ الأنصاري الأشهلي (١). (فت). استشهد أبوه بالخندق، وهو الذي اهتز عرش الرحمان لموته، ومن ولده إبراهيم بن حيان (٢) بن حكيم بن علقمة. روى عن الحمادين. ذكره ابن (فت) وابن عدي (٣). ٣٧٨٩ - علقمة بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي (٤). (ط ند نع بر بغ). ويقال: علقمة بن سهيل. [٣٣٣] وقال ابن إسحاق: في حديثه عن عطية بن سفيان فاضطرب فيه هذا الاضطراب. حديثه: كنت في الوفد الذين قدموا على رسول الله ﷺ فضرب لنا قبة عند دار المغيرة فكان بلال يأتينا بفطرنا (٥)، الحديث. (بر (٦)): ولا يعرف هذا الرجل في الصحابة. قلت: وقد روي هذا الحديث عن عطية بن سفيان الذي قدمنا ذكره في بابه، فالله أعلم. ٣٧٩٠ - علقمة بن سمي الخولاني (٧). (ند نع).

الحواشي

(١) الإصابة (٥/ ٥٢).
(٢) في الأصل: حبان. والصواب ما ذكرت.
(٣) في الأصل: أبي عدي، والصواب ما ذكرت، وهو في كامل ابن عدي (١/ ٢٥٤).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٧) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٢٤) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٩) التاريخ الكبير (٧/ ٤٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٨) أسد الغابة (٣/ ٣٨٩) التجريد (١/ ٣٩١) الإصابة (٤/ ٤٥٤).
(٥) رواه ابن قانع (٢/ ١٢٤). وقد تقدم.
(٦) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٨).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٠) أسد الغابة (٣/ ٣٩٠) التجريد (١/ ٣٩١) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٩٣) الإصابة (٤/ ٤٥٥).

стр. 1674

صحابي شهد فتح مصر ولا تعرف له رواية. قاله أبو سعيد بن يونس. ٣٧٩١ - علقمة بن علاثة (١) بن عوف بن الأحوص العامري (٢). (ند نع بر بغ). من المؤلفة قلوبهم، وكان سيدا في قومه، حليما عاقلا، ولم يكن فيه ذاك الكرم. قال الطبري: مات بحوران. ٣٧٩٢ - علقمة بن الفغواء الخزاعي، وقيل: ابن أبي الفغواء أبو عبد الله (٣). (خ ط ند نع بر بغ). وأخو عمرو بن الفغواء، بعثه رسول الله ﷺ بمال إلى أبي سفيان بن حرب ليقسمه في قريش، وكان أيضا دليله إلى تبوك. ٣٧٩٣ - علقمة بن مجزز المدلجي (٤). (ند نع طل فت). له ولأبيه صحبة. ذكره عبد الغني (٥)، ينظر هذا القول. أحد ولاة النبي ﷺ . ذكره في حديث أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ استعمل علقمة بن مجزز المدلجي على جيش، واستعمل عبد الله بن حذافة السهمي على سرية، الحديث. ترجم به العثماني وخرج له هذا الحديث، وذكر الطبري أن له صحبة، وأن

الحواشي

(١) في الأصل: علامة. والصواب ما ذكرت، كما في أغلب المصادر.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٧) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١٥) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٨) أسد الغابة (٣/ ٣٩٠) التجريد (١/ ٣٩١) الإصابة (٤/ ٤٥٥).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٢٥) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٦) التاريخ الكبير (٧/ ٣٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١٥) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٨) أسد الغابة (٣/ ٣٩١) التجريد (١/ ٣٩١) الإصابة (٤/ ٤٥٩).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٩) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٨) أسد الغابة (٣/ ٣٩١) التجريد (١/ ٣٩١) الإصابة (٤/ ٤٦٠).
(٥) المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد الأزدي
(١٥٦) .

стр. 1675

عمر ﵁ بعثه في جيش إلى أرض الحبشة فهلكوا عن آخرهم، رثاهم (١) جواس العذري فقال: إن السلام وحسن كل تحية ... تغدو على ابن مجزز وتروح ٣٧٩٤ - علقمة بن ناجية الخزاعي (٢). (ط ند نع بر بغ). مدني سكن البادية. حديثه عند ولده في الصدقة. ٣٧٩٥ - علقمة بن النضر (٣). (فت). توجه أميرا على ربع أهل الكوفة فمد الأحنف بن قيس وهو بشاهجان سنة إحدى وعشرين أيام عمر ﵁. قاله الطبري (٤). ٣٧٩٦ - علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكندي، ويقال: الكناني (٥). (ط ند نع بر بغ). سكن مكة. روى عنه عثمان بن أبي سليمان. حديثه في دور مكة وأنها كانت تدعى السوائب. ٣٧٩٧ - علقمة بن وقاص الليثي (٦). (ند نع بر). ولد على عهد رسول الله ﷺ . قاله الواقدي، وتوفي في خلافة عبد الملك بالمدينة.

الحواشي

(١) كذا في أسد الغابة. وفي الأصل: أتاه. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٦) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٦) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٨) أسد الغابة (٣/ ٣٩٢) التجريد (١/ ٣٩١) الإصابة (٤/ ٤٦١).
(٣) الإصابة (٤/ ٤٦٢).
(٤) في التاريخ (٢/ ٥٤٦).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٩) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٢٦) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٨) التاريخ الكبير (٧/ ٤٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١٥) تهذيب الكمال (٢٠/ ٣١١) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٤٦) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٨) أسد الغابة (٣/ ٣٩٢) التجريد (١/ ٣٩٢) الإصابة (٥/ ٢١٤).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٩) التاريخ الكبير (٧/ ٤٠) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٤٧) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٨) أسد الغابة (٣/ ٣٩٢) التجريد (١/ ٣٩٢) الإصابة (٥/ ٥٢).

стр. 1676

٣٧٩٨ - علقمة بن يزيد بن عمرو بن سلمة بن منبه (١) بن دهير بن غطيف بن عبد الله بن ناجية بن مراد المرادي (٢). وفد إلى النبي ﷺ ورجع إلى اليمن، وشهد فتح مصر، ولاه عتبة بن أبي سفيان الإسكندرية في خلافة معاوية. رواه أبو قبيل، وحكى عنه. قاله أبو سعيد بن يونس. ٣٧٩٩ - علقمة الأسلمي، يكنى أبا أوفى (٣). (ط ند نع). والد عبد الله بن أبي أوفى. ذكره في حديث ابنه عبد الله في الصدقة. ٣٨٠٠ - علقمة أبو سماك (٤). (مو). أورده ابن شاهين بسنده عن (أبي) (٥) يونس حدثني سماك بن علقمة عن أبيه قال: بينا أنا عند رسول الله ﷺ إذ دخل رجل يقود رجلا بنسعة، الحديث. وهذا خطأ، رواه بندار فقال: عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل بن حجر، وهو الصحيح (٦).

стр. 1677

من اسمه علي ٣٨٠١ - علي بن جابر بن عبد الله الأنصاري . (فت). أحد بني عبيد. ذكر أبو علي حسن بن خلف العدل الثمانية، وقيل (١) السبعة من الأنصار الذين أسلموا أولا. قال: ومن بني عبيد علي بن حابر بن عبد الله بن رياب، وقيل: كلاهما حضر، وسماهم ونسبهم. ٣٨٠٢ - علي بن الحكم السلمي (٢). (ط ند نع بر بغ). أخو معاوية، روى عنه أخوه معاوية. ٣٨٠٣ - علي بن رفاعة القرظي (٣). (مو). أورده العسكري. قاله ابن أبي علي بسنده عن يحيى بن جعدة عن علي بن رفاعة قال: كان أبي من الذين أسلموا من أهل الكتاب وكانوا [٣٣٤] عشرة، كانوا يجلسون مجالس (٤) فإذا مروا بهم يستهزؤون ويستخرون، فأنزل الله : ... ﴿أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا﴾ القصص: ٥٤ (٥). فعلى هذا تكون الصحبة لأبيه. ٣٨٠٤ - علي بن ركانة (٦). (ند نع). لا تصح له صحبة، وذكر بسنده عن محمد بن عبد الله بن نوفل عن محمد بن

الحواشي

(١) في الأصل: قيل. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٧٩) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٣٧٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٦٣) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٩) أسد الغابة (٣/ ٣٩٣) التجريد (١/ ٣٩٢) الإصابة (٤/ ٤٦٢).
(٣) أسد الغابة (٣/ ٣٩٣) التجريد (١/ ٣٩٢) الإصابة (٤/ ٤٦٣).
(٤) في هذه الكلمة في الأصل طمس وبتر، ويظهر بعضها، واستدركتها من أسد الغابة.
(٥) رواه الطبري (٢٠/ ٨٩) والبخاري في تاريخه (٦/ ٢٧٤) من طريقين فيهما ضعف.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٨٠) أسد الغابة (٣/ ٣٩٣) التجريد (١/ ٣٩٢) الإنابة (٢/ ٥٧) الإصابة (٤/ ٤٦٣).

стр. 1678

علي بن ركانة عن أبيه علي بن ركانة قال: قال رسول الله ﷺ يوم الفتح: يا معشر قريش، ابن أخت القوم منهم (١). ٣٨٠٥ - علي بن شيبان بن محرز بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة الحنفي السحيمي، يكنى أبا يحيى (٢). (خ ط ند نع بر بغ). روى عنه ابنه يحيى، سكن اليمامة. ٣٨٠٦ - علي بن أبي طالب بن عبد المطلب (٣). (الجماعة). أمير المؤمنين ورابع الخلفاء المهديين وابن عم سيدنا محمد خاتم النبيين ﵁، تقدم ذكره في العشرة. ٣٨٠٧ - علي بن طلق الحنفي (٤). (ط ند نع بر بغ). روى عنه مسلم بن سلام. ٣٨٠٨ - علي بن أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن

الحواشي

(١) رواه أبو نعيم (٣/ ٣٨٠). ومحمد بن عبد الله بن نوفل مجهول، انفرد ابن حبان بتوثيقه، وشيخه لم أعرفه. وأصل الحديث صحيح، خرجه البخاري (٣/ ٣٣٢٧) (٦/ ٦٣٨١) ومسلم (٢/ ١٠٥٩) وغيرهم عن أنس.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٧٦) التاريخ الكبير (٦/ ٢٥٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٦٢) تهذيب الكمال (٢٠/ ٤٦٣) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٩٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٩) أسد الغابة (٣/ ٣٩٤) التجريد (١/ ٣٩٢) الإصابة (٤/ ٤٦٣).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٧٤) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٣٥٤) تهذيب الكمال (٢٠/ ٤٧٢) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٩٤) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٩) أسد الغابة (٣/ ٣٩٤) التجريد (١/ ٣٩٢) الإصابة (٤/ ٤٦٤).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٧٧) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٣٧٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١١) التاريخ الكبير (٦/ ٢٨١) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٦٢) تهذيب الكمال (٢٠/ ٤٩١) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٩٩) الاستيعاب (٣/ ١١٣٤) أسد الغابة (٣/ ٤١٨) التجريد (١/ ٣٩٢) الإصابة (٤/ ٤٦٩).

стр. 1679

عبد مناف (١). (ند نع بر). واسم أبي العاص لقيط، أم علي زينب بنت رسول الله ﷺ ، وتوفي علي هذا وقد ناهز الحلم، وكان رسول الله ﷺ أردفه على راحلته يوم الفتح فدخل مكة وهو رديفه، له ذكر وليس له حديث. ٣٨٠٩ - علي بن عبيد الله بن الحارث بن رحضة (٢). (بر). أدرك النبي ﷺ ، ولا أعلم له رواية. أسلم يوم (٣) الفتح واستشهد يوم اليمامة. ٣٨١٠ - علي بن عدي بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف (٤). (بر). ولاه عثمان مكة حين ولي الخلافة، قتل يوم الجمل، لا تصح له صحبة، ولا أعلم له رواية، وإنما ذكرناه على شرطنا فيمن ولد بين أبوين مسلمين على عهد رسول الله ﷺ . ٣٨١١ - علي بن أبي علي السلمي، أبو سدرة (٥). (ط ند نع). ابن منده: أنا هارون بن محمد أبو سهل الجرجاني ببخاري نا خالد بن النضر البصري نا إبراهيم بن سعيد نا عبد الله بن كثير بن جعفر عن (٦) بديح بن سدرة (٧) بن

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٧٦) الاستيعاب (٣/ ١١٣٤) أسد الغابة (٣/ ٤١٩) التجريد (١/ ٣٩٣) الإصابة (٤/ ٤٦٩).
(٢) الاستيعاب (٣/ ١١٣٤) أسد الغابة (٣/ ٤١٩) التجريد (١/ ٣٩٣) الإصابة (٤/ ٤٦٩).
(٣) كذا في الأصل والاستيعاب. وفي أسد الغابة: بعد.
(٤) الاستيعاب (٣/ ١١٣٤) أسد الغابة (٣/ ٤١٩) التجريد (١/ ٣٩٣) الإنابة (٢/ ٥٧) الإصابة (٥/ ٥٣).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٧٨) أسد الغابة (٣/ ٤١٩) التجريد (١/ ٣٩٣) الإصابة (٤/ ٤٧١).
(٦) في الأصل: بن. والصواب ما ذكرت.
(٧) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الأوسط للطبراني: رديح بن مدرة.

стр. 1680

علي عن أبيه عن جده قال: نزلنا مع رسول الله ﷺ بأرض ولم يكن بها ماء ففحص بيده في البطحاء فنبع الماء فسقى واستسقى الناس فقال: هذه سقيا سقاكم الله قال: فسميت من يومئذ السقيا (١). هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه. ٣٨١٢ - علي بن فلان بن عبد (٢) الله النميري (٣). (طل). قال: أتيت رسول الله ﷺ فسمعته يقول: المسلم أخو المسلم إذا لقيه حياه بالسلام، يرد عليه ما هو خير منه، لا يمنع الماعون، الحديث. ذكره ابن قانع (٤). ذكره الدارقطني. ٣٨١٣ - علي بن هبّار بن الأسود (٥). (ند نع طل فت). ذكره الدارقطني، في إسناده (٦) نظر. حديثه: مر النبي ﷺ على دار علي بن هبار فسمع صوت دف فقال: ما هذا؟ فقالوا: علي بن هبار تزوج، فقال: هذا النكاح لا السفاح. خرجه الباوردي (٧). رواه هشيم عن أبي معشر عن يحيى بن عبد الملك بن

الحواشي

(١) رواه الطبراني في الأوسط (٨/ ٨٣٩٥) وأبو نعيم (٣/ ٣٨٧). وعبد الله بن كثير بن جعفر لم يوثقه أحد. وشيخه لم أعرفه.
(٢) فوقها في الأصل: فت.
(٣) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٨) أسد الغابة (٣/ ٤٢٠) التجريد (١/ ٣٩٣) الإصابة (٤/ ٤٧١).
(٤) المعجم (٢/ ١١٢). وفي سنده من لم أعرفه. وعائذ بن ربيعة النميري لم يوثقه غير ابن حبان.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٧٩) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١١٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٨) أسد الغابة (٣/ ٤٢٠) التجريد (١/ ٣٩٣) الإنابة (٢/ ٥٧) الإصابة (٤/ ٤٦٩).
(٦) فوقها في الأصل: ند.
(٧) وكذا ابن منده وابن قانع (٢/ ١١٢) وأبو نعيم (٣/ ٣٧٩) والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٠٠). ... = = وهشيم مدلس، وأبو معشر هو نجيح السندي ضعيف.

стр. 1681

هبار بن الأسود، وليس لذكر علي في هذا الحديث أصل. ٣٨١٤ - علي أبو علي الهلالي (١). (ط نع مو). ذكره الطبراني، روى حديث وفاة النبي ﷺ وبكاء فاطمة ﵂، الحديث بطوله، رواه سفيان بن عيينة عن علي بن علي الهلالي عن أبيه (٢). من اسمه عمار ٣٨١٥ - عمار بن حميد، أبو زهير الثقفي (٣). (مو). والد أبي بكر بن أبي زهير، ورد كذلك في إسناده، وقيل: اسمه معاذ، أورده الحاكم أبو أحمد في الكنى من تصنيفه. ٣٨١٦ - عمار بن زياد بن السكن بن رافع (٤). (بش فت). قتل يوم بدر. قاله ابن الكلبي، وذكر أبو عمر (٥) عمارة بن زياد بن السكن بن رافع استشهد بأحد فلعله أخوه، استشهد أحدهما ببدر والآخر بأحد، والله أعلم. ذكره ابن ماكولا. ٣٨١٧ - عمار بن سعد القرظ المؤذن (٦). (ند نع). له رؤية، روى عنه أبو أمامة بن سهل ومحمد وحفص وسعد بنوه. روى حفص بن عمار بن سعد عن عمار بن سعد أن النبي ﷺ كان يخرج من

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٨٠) أسد الغابة (٣/ ٤٢٠) التجريد (١/ ٣٩٣) الإصابة (٤/ ٤٧١).
(٢) رواه الطبراني في الكبير (٣/ ٥٧) والأوسط (٦/ ٦٥٤٠) وأبو نعيم (٣/ ٣٨٠)، وعلي بن علي لم أعرفه.
(٣) أسد الغابة (٣/ ٤٢١) التجريد (١/ ٣٩٣) الإصابة (٤/ ٤٧٢).
(٤) الاستيعاب (٣/ ١١٣٥) أسد الغابة (٣/ ٤٢٩) التجريد (١/ ٣٩٤) الإصابة (٤/ ٤٧٢).
(٥) في الاستيعاب (٣/ ١١٣٥).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٥٤) الثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٧) أسد الغابة (٣/ ٤٢١) التجريد (١/ ٣٩٤) الإنابة (٢/ ٥٨) الإصابة (٥/ ٥٣).

стр. 1682

طريق دار هشام يعني إلى العيدين (١). (نع (٢)): [٣٣٥] وليس لعمار صحبة ولا رواية إلا عن أبيه سعد. ٣٨١٨ - عمار بن عبيد الخثعمي (٣). (ند نع). عداده في الشاميين، ويقال: عمارة، وهو المشهور الأصح، روى سليمان بن كثير عن داود بن أبي هند قال: عن شيخ قديم من خثعم يقال له عمار بن عبيد قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: في هذه الأمة خمس فتن. رواه حماد بن سلمة عن داود عن عمار رجل من أهل الشام عن رجل من خثعم، وهو الصواب (٤). ٣٨١٩ - عمار بن غيلان بن سلمة الثقفي (٥). (بر). أسلم هو وأخوه عامر قبل أبيهما، ومات عامر في طاعون عمواس ولا أدري متى مات عمار. ٣٨٢٠ - عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم بن عدي بن الحارث بن

الحواشي

(١) رواه ابن ماجه (١/ ١٢٩٨) وأبو نعيم (٣/ ٤٥٤) والطبراني في الكبير (٦/ ٣٩) والبيهقي (٣/ ٣٠٩)، لكن فيه أنه سلك على داري سعد بن أبي وقاص ثم على أصحاب الفساطيط. وفيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار ضعيف. وأبوه مجهول.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٥٤).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٥٥) أسد الغابة (٣/ ٤٢١) التجريد (١/ ٣٩٤ ?) الإنابة (٢/ ٥٨) الإصابة (٤/ ٤٧٢).
(٤) رواه هكذا أحمد (٥/ ٧٣) وأبو نعيم (٣/ ٤٥٩). وفي سنده رجل مجهول. وقد صح الحديث عن علي موقوفا. رواه ابن أبي شيبة (٧/ ٤٥٣) وابن الجعد
(٢١١٩) وعبد الرزاق (١١/ ٣٥٦) والحاكم (٤/ ٨٣٥٠ - ٨٥٤٠)، وصححه.
(٥) الاستيعاب (٣/ ١١٣٥) أسد الغابة (٣/ ٤٢١) التجريد (١/ ٣٩٤) الإصابة (٤/ ٤٧٢).

стр. 1683

مرة بن ظفر، أبو نملة (١). (ند نع بر بغ). شهد بدرا، هكذا نسبه ابن أبي داود وسماه، وخالفه غيره، روى عنه ابنه نملة، وهو مشهور بكنيته، نذكره إن شاء الله تعالى في الكنى. ٣٨٢١ - عمار بن كعب بن عمرو، وهو ابن أبي اليسر (٢) الأنصاري (٣). (ند نع). ذكر في الصحابة ولا يصح، روى عنه ابنه عمارة. ٣٨٢٢ - عمار بن ياسر بن مالك (٤) بن كنانة بن قيس بن حصين، أبو اليقظان العنسي ثم المذحجي (٥). (الجماعة). حليف بني مخزوم. قاله ابن شهاب وغيره، شهد عمار بدرا. قاله موسى بن عقبة، ولم يشهد بدرا مؤمن بن مؤمنين غير عمار بن ياسر ﵃، يأتي ذكره مستوفى في باب أبيه إن شاء الله تعالى. من اسمه عتيقة ٣٨٢٣ - عُتيقة بن الحارث الأنصاري (٦). (مو).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ١١٣٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٣) تهذيب التهذيب (١٢/ ٢٨٤) الثقات (٣/ ٣٠٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٩) أسد الغابة (٣/ ٤٢٢) التجريد (١/ ٣٩٤) الإصابة (٤/ ٤٧٣).
(٢) كذا في أسد الغابة والتجريد والإنابة والإصابة. وفي الأصل: اليسير.
(٣) أسد الغابة (٣/ ٤٢١) التجريد (١/ ٣٩٤) الإنابة (٢/ ٥٩).
(٤) كذا في الأصل والاستيعاب وطبقات خليفة
(٢١) . وفي أسد الغابة والطبقات (٣/ ٢٤٦) وتهذيب التهذيب (٧/ ٣٥٧) وثقات ابن حبان (٣/ ٣٠١) وتاريخ بغداد (١/ ١٥٠) والإصابة وغيرها: ابن عامر بن مالك بن كنانة.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٥١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٠٦) التاريخ الكبير (٧/ ٢٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٠١) تهذيب الكمال (٢١/ ٢١٥) تهذيب التهذيب (٧/ ٣٥٧) الاستيعاب (٣/ ١١٣٥) أسد الغابة (٣/ ٤٢٢) التجريد (١/ ٣٩٤) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٩٤) الإصابة (٤/ ٤٧٣).
(٦) أسد الغابة (٣/ ٣٠٩) الإصابة (٤/ ٣٦٨). في هامش الترجمة في الأصل: ينقل لموضعه إثر من اسمه عتيق.

стр. 1684

روى مكحول عن عبد الله (١) بن عمرو وقال: بينا أنا جالس مع رسول الله ﷺ يعني في جماعة إذ أقبل عتيقة بن الحارث الأنصاري فقعد مليا، الحديث. وفيه: قال: يا رسول الله ما لمن تقلد سيفا في سبيل الله ؟ وذكر حديثا طويلا (٢) في قريب من ورقة (٣). ٣٨٢٤ - عتيقة (٤). (ند). روى عنه عبد الله بن صفوان ولم يصح حديثه، ذكره (٥) البخاري في الصحابة ولم يذكر له حديثا، ويحتمل أن يكون هذا الذي قبله، والله أعلم. من اسمه عمارة ٣٨٢٥ - عمارة بن أحمر المازني (٦). (ط ند نع بر بغ). يعد في أهل البصرة، مذكور (٧) في الصحابة، لا أقف له على رواية. (ند): أنا أبو علي الحسين بن علي نا أحمد بن المثنى نا الجراح بن مخلد حدثتني قتيلة بنت جميع قالت: حدثني يزيد بن حنيف (٨) عن أبيه قال: سمعت عمارة بن

الحواشي

(١) كذا في الأصل وأسد الغابة. وفي الإصابة: عبيد الله.
(٢) في الأصل: طويل. والصواب ما ذكرت.
(٣) قال ابن حجر بعد أن عزاه للمستغفري: وفي إسناده جهالة، ومكحول لم يلق عبد الله بن عمرو.
(٤) أسد الغابة (٣/ ٣٠٩) الإصابة (٤/ ٣٦٨).
(٥) فوقها في الأصل: ند.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٠) التاريخ الكبير (٦/ ٥٠٤) الطبقات لابن سعد (٧/ ٧٣) الاستيعاب (٣/ ١١٤١) أسد الغابة (٣/ ٤٢٧) التجريد (١/ ٣٩٤) الإصابة (٤/ ٤٧٤).
(٧) فوقها في الأصل: بر. وهو كما قال (٣/ ١١٤١).
(٨) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والطبقات (٧/ ٧٣). وفي الإصابة: حنتف.

стр. 1685

أحمر المازني يقول: أغارت علينا جند النبي ﷺ فطردوا الإبل، فأتيت النبي ﷺ فأسلمت فردها علي، ولم يكونوا اقتسموها بعد (١). ٣٨٢٦ - عمارة بن أوس بن ثعلبة الأنصاري الجشمي (٢). (فت). استشهد هو وأخوه مالك بن أوس باليمامة، ذكرهما الأموي عن ابن إسحاق، وذكر أبو عمر (٣) أخاه مالكا ﵏. ٣٨٢٧ - عمارة بن أوس بن خالد بن عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري (٤). (خ ط ند نع بر بغ). أحد من صلى القبلتين، كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم والبغوي وعزاه إلى محمد بن سعد (٥). (بر (٦)): عمارة بن أوس بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري كوفي، روى عنه زياد بن علاقة. ٣٨٢٨ - عمارة بن ثابت الأنصاري (٧). (ند نع). أخو خزيمة، روى عنه عمارة بن خزيمة، روى الزهري عن ابن خزيمة (٨)

الحواشي

(١) ورواه أبو نعيم (٣/ ٤٦٠). وقتيلة ومن فوقها لم أعرفهم.
(٢) الإصابة (٤/ ٤٧٤).
(٣) الاستيعاب (٣/ ١٣٤٧).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٥٨) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٠٥) التاريخ الكبير (٦/ ٤٩٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٩٤) الاستيعاب (٣/ ١١٤١) أسد الغابة (٣/ ٤٢٧) التجريد (١/ ٣٩٤) الإصابة (٤/ ٤٧٤).
(٥) الطبقات (٤/ ٣٨١).
(٦) الاستيعاب (٣/ ١١٤١).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٥٦) أسد الغابة (٣/ ٤٢٧) التجريد (١/ ٣٩٤) الإصابة (٤/ ٤٧٥).
(٨) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة. وفي الإصابة: أبي خزيمة.

следующие страницы →