стр. 1
الطبقة الأولى
١ - هـ - ١٠٠هـ
قسم الصحابة ﵃
← Тараджим
Тараджим · id 1592
طبقات النسابين
بكر أبو زيد
Полный текст (190 стр.). Показаны 1–40.
стр. 2
١ - أمير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين أبو بكر الصديق
عبد الله بن عثمان القرشي " ﵁ " توفي سنة ١٣ هـ.
قال ابن إسحاق: كان أنسب العرب، وقال العجلي كان أعلم قرشي بأنسابها. وقال أبن أسحاق أيضاً: كان أنسب قريش لقريش.
وقال مصعب الزبيري: سمي عتيقاً، لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به.
وقد أخذ النسب عنه: جبير بن مطعم " رضي " وحسان بن ثابت " رضي "، وحكيم بن حزام " رضي ". وتأتي تراجمهم إن شاء الله تعالى.
٢ - عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي
أبو حفص الفاروق أمير المؤمنين، خليفة خليفة رسول الله ﷺ توفي شهيداً سنة ٢٣ هـ " رضي ".
كان " رضي ": نسابة، وهو أول من دون الدواوين فأنشأ ديوان الجند، ورتبه على القبائل مراعياً في تسلسلها القرب من رسوا الله ﷺ فبدأببني هاشم رهط النبي ﷺ ، ثم بقريش وهكذا على بطون العرب.
وجائز أن يقال: إن هذا الديوان هو أول كتاب في الأنساب.
٣ - حويطب بن عبد العزى القرشي العامري
من مسلمة الفتح. م سنة ٥٤ هـ " رضي ". وهو أحد الأربعة الذين كان يتحاكم إليهم في المنافرات.
стр. 3
٤ - حسان بن ثابت
الخزرجي الأنصاري " رضي " شاعر رسول الله ﷺ م سنة ٥٤ هـ. " رضي ".
وقد ذكر السمعاني في الأنساب أن النبي ﷺ أمر حساناً " رضي " أن يأخذ ما يحتاج إليه من نسب قريش عن أبي بكر " رضي ".
٥ - مخرمو بن نوفل الزهري
" رضي " م سنة ٥٥ هـ. قال الزبير أبن بكار: كان من مسلمة الفتح، وكانت له سن عالية وعلم بالنسب، فكان يؤخذ عنه النسب.
٦ - أم المؤمنين
الصديقة بنت الصديق " عائشة " بنت أبي بكر " ﵂ " وعن أبيها وجدها. م سنة ٥٨ هـ " ﵂ " وسقاها من سلسبيل الجنة آمين. كانت من أعلم الناس بأخبار العرب وأيامها وأشعارها. عالمة بالفرائض والطب وكانت أعلم الناس وأفقه الناس.
٧ - حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي
أبن أخي خديجة زوج النبي ﷺ . م سنة ٥٤ هـ وقيل سنة ٥٠ هـ، وقيل سنة ٥٨ هـ، وقيل سنة ٦٠ هـ وهو ممن عاش مائة وعشرين سنة شطرها في الجاهلية وشطرها في الأسلام.
قال الذهبي: كان حكيم علامة بالنسب فقيه النفس، كبير الشأن.
стр. 4
وقال ابن حجر: وكانت دار الندوة بيده فباعها بعد إلى معاوية بمائة ألف درهم فلامه ابن الزبير فقال له: ياابن أخي: اشتريت بها داراً في الجنة فتصدق بالدراهم كلها، وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها.
٨ - جبير بن مطعم القرشي النوفلي
م سنة ٥٩ هـ. " رضي ".
كان أنسب العرب للعرب، وكان يقول: إنما أخذت النسب من أبي بكر الصديق، وكان أبو بكر أنسب العرب.
وقال الزبير بن بكار: كان يؤخذ عنه النسب وكان أخذ النسب عن أبي بكر.. " رضي ".
٩ - معاوية بن أبي سفيان
م سنة ٦٠ هـ. " رضي ".
فإنه " رضي " أحتفل بها. واستوفد النسابين من الأمصار.
١٠ - أبو يزيد
عقيل بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، أخو علي وجعفر " ﵃ "، مات في خلافة معاوية، وقيل في أول خلافة يزيد قبل الحرة. وكانت خلافة يزيد بن معاوية سنة ٦٤ هـ.
وكان " رضي ": عالماً بأنساب قريش ومآثرها ومثالبها، وكان الناس يأخذون ذلك عنه بمسجد المدينة.
وروى هشام ابن الكلبي بسنده إلى أبن عباس " ﵄ " قال:
стр. 5
كان في قريش أربعة يتحاكم الناس إليهم في المنافرات: عقيل، ومخرمة، وحويطب، وأبو جهم.
١١ - البحر حبر الأمة
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس ابن عم رسول الله ﷺ م سنة ٦٨ هـ " رضي ".
ساق الذهبي بسنده في: السير عن عبيد الله بن عبد الله قال:
كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبق، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب ونائل، وما رأيت أحداً أعلم بما سبقه من حديث رسول الله ﷺ ، ولا بقضاء أبي بكر، وعمر، وعثمان، منه. ولا أعلم بما مضى، ولا أثقب رأياً فيما أحتيج إليه منه، ولقد كنا نحضر عنده فيحدثنا العشية كلها في المغازي، والعشية كلها في النسب، والعشية كلها في الشعر أه.
١٢ - دغفل
على وزن جعفر - بن حنظلة بن زيد بن شيبان بن ذهل الشيباني الذهلي النسابة م سنة ٧٠ هـ. " رضي " وقيل سنة ٦٥ هـ.
ذكره ابن حجر في الأصابة القسم الأول من حرف الدال. وحرر الخلاف في صحبته.
وقال: قال ابن سيرين: كان عالماً، لكن أغتلبه النسب.
وقال ابن سعد: كان له علم ورواية للنسب.
стр. 6
ومن أمثال العرب: فلان أنسب من دغفل.
وقال النديم: وقتلت دغفلاً الشراة ولا مصنف له.
وعن عبد الله بن بريدة قال: بعث معاوية إلى دغفل فسأله عن العربية، وأنساب الناس والنجوم، فإذا رجل عالم، فقال: يا دغفل من أين حفظت هذا؟ فقال: حفظته بلسان سؤول وقلب عقول، وإنما غائلة العلم النسيان، قال: إذهب إلى يزيد فعلمه.
وروى البهيقي في " الدلائل " حديث ابان بن عبد الله البجلي في عرض رسول الله ﷺ نفسه على قبائل العرب، وهو مهم فانظره.
١٣ - أبو الجهم عامر
وقيل: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر القرشي العدوي. مات سنة ٧٠ هـ في آخر خلافة معاوية " رضي ".
كان من المعمرين ممن بنى البيت في الجاهلية ثم بنى فيه مع ابن الزبير وبين العمارتين أزيد من ثمانين سنة.
وكان علامة بالنسب، قال الزبير بن بكار: كان من مشيخة قريش، وهو أحد الأربعة الذين كانت قريش تأخذ عنهم النسب.
١٤ - عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي المدني
م سنة ٨٧ هـ وقيل غيرها " رضي ".
أخرج البخاري بسند صحيح عن ابن شهاب أنه كان خاله يتعلم منه الأنساب، قال: فسألته عن شيء من الفقه فدلني على سعيد بن المسيب.
له: كتاب التظافر والتناصر.
وهو يشتمل على مجالسه عند معاوية " رضي ".
стр. 7
١٥ - صحار بن العباس
ويقال: ابن شراحيل بن منقذ بن عمرو بن مرة العبدي النسابة " رضي ".
مترجم في القسم الأول من حرف الصاد في كتاب: الإصابة وذكر من حديثه عن النبي ﷺ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: " لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل بني فلان وبني فلان "، قال: فعرفت أن بني فلان من العرب، لأن العجم إنما تنسب إلى قراها. رواه: أحمد، والبغوي، والطبراني، وأبو يعلى واللفظ له.
وقال النديم: كان خارجياً، وهو صحار بن العباس أحد النسابيين والخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل أخبار.
وكان صحار عثمانياً من عبد القيس روى عن النبي ﷺ حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب: كتاب الأمثال أه.
ولم يحصل لي تاريخ وفاته.
له: كتاب في النسب.
стр. 8
الطبقة الأولى
القسم الثاني يمثل ذكر التابعين من النسابين في القرن الأول باعتباره الوفاة
٦٠هـ - ١٠٠هـ
стр. 9
١٦ - النخار بن أوس بن أبير العذري
م نحو سنة ٦٠ هـ ترجمه ابن حجر في: القسم الثالث من حرف النون في الإصابة وقال: " له إدراك، وكان علامة بالأنساب حتى قال ابن الكلبي: كان أنسب العرب " هـ وأخذ عنه محمد بن السائب الكلبي: نسب معد بن عدنان.
وهو ممن استوفدهم معاوية " رضي ".
١٧ - علاقة بن كرشم ويقال كرسم الكلابي
له علم بالأنساب والأخبار، وأحاديث العرب القديمة، وقد أخذ عنه من ذلك شيء كثير، كان في زمن يزيد بن معاوية، ذكره ابن النديم، وعنه ياقوت وكان حياً قبل سنة ٦٤ هـ.
له: كتاب النسب.
وكتاب التشجير.
١٨ - الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني
م سنة ٦٥ هـ كان من الأخباريين، نسابة، مضعف لدى أهل الرواية ولغوه في التشيع.
стр. 10
١٩ - عبيد بن شرية
على وزن عطية الجرهمي أدرك النبي ﷺ ولم يره.
وهو أحد المعمرين عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان.
وكان نسابة أخبارياً. م سنة ٦٧ هـ رحمه الله تعالى.
مترجم في: القسم الثالث من حرف العين في: كتاب الإصابة؛ فيمن أدرك النبي ﷺ ولم يره.
قال ابن حجر: وقد ذكر الرشاطي عن الهمداني أن معاوية كان مستشرفاً لأخبار حمير، فقال عمرو بن العاص: أين أنت عن عبيد بن شرية فإنه أعلم من بقي بأخبارهم وأنسابهم فكتب إليه يأخذ منه الأخبار فألفها كتاباً.
وقد زيد فيه ونقص، فلا يؤخذ منه نسختان مستويتان.
له: ١ - كتاب الملوك وأخبار الماضين، طبع مع كتاب التيجان في ملوك حمير عام ١٣٤٧ هـ.
٢ - كتاب الأمثال وانظر: ترجمة: عبد الملك بن هشام. م سنة ٢١٣ هـ.
٢٠ - السائب بن بشر الكلبي الكوفي المتوفي قتيلاً سنة ٧٢ هـ مع مصعب بن الزبير.
كان أخبارياً نسابة استوفده معاوية " رضي " لذلك.
٢١ - سعد القصير المكي الأموي مولاهم
قتله ابن الزبير " رضي " بمكة.
стр. 11
قال ابن النديم: " كان ناسباً، وعنه أخذ العتبي أخبار أهله ومناقبهم وأشعارهم " أه.
وابن الزبير " رضي " استشهد سنة ٧٣ هـ. والعتبي. م سنة ٢٢٨ هـ يأتي؟ والعتبي إن كان يأخذ عنه بواسطة أو واسطتين فنعم وإلا فأسانيده عنه منقطعة أو معضلة والله أعلم.
٢٢ - بشر بن مروان بن الحكم الأموي
م سنة ٧٥ هـ كان شاعراً ناسباً.
٢٣ - ابن الكواء
صالح الحنفي وأسمه: عبد الله بن عروض وقيل: ابن عمرو، من بني يشكر الشيعي النسابة م سنة ٨٠ هـ واحتج بأنه كان نسابة لقول مسكين الدرامي:
هلم إلي بني الكواء تقضوا ... بحكمهم بأنساب الرجال
يعرف بأسم: صالح الحنفي، وبابن الكواء.
ومسكين الدرامي هو: ربيعة بن عامر. م ٨٧ هـ.
له: كتاب النسب.
٢٤ - منجور بن غيلان الضبي البصري
م في حدود سنة ٨٥ هـ.
стр. 12
كان نسابة.
له: كتاب في الأنساب.
٢٥ - طويس
عيسى بن عبد الله أبو عبد المنعم مولى بني مخزوم. م سنة ٩٢ هـ. أول من غنى بالمدينة بالإيقاع. كان ظريفاً عالماً بتاريخ المدينة وأنساب أهلها.
٢٦ - ابن المسيب
سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي. م سنة ٩٤ هـ رحمه اللهتعالى.
كان من أعلم الناس بالنسب هو وابنه محمد. يأتي.
٢٧ - ابن الكيس
زيد بن الكيس النمري النسابة، من بني عوف بن سعد بن تغلب بن وائل " القرن الأول " قال في: القاموس: كان نسابة.
وقال أبو عبيدة: إن زيد بن الكيس ممن يقارب دغفلاً في العلم بالأنساب من العرب.
وفيه وفي دغفل يقول: مسكين بن عامر:
فحكم دغفلاً وارحل إليه ... ولا تدع المطي من الكلال
стр. 13
أو ابن الكيس النمري زيداً ... ولو أمسى بمنخرق الشمال
ويقال في نسبه هكذا: زيد بن عبد الله بن مالك بن شراحيل بن الكيس النمري العوفي الوائلي.
وفي الأنساب لأبن الكلبي هو: عبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس. واسم الكيس: زيد. وهو من ولد عوف بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط.
له: كتاب في النسب.
٢٨ - عثمان بن عبد الله بن عثمان التيمي
أخو طلحة ترجمه الحافظ في القسم الرابع من حرف العين وقال: كان عالماً بالنسب، وقال الذهبي: لا صحبة له ولا أسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن.
٢٩ - ورقاء الأشعر
من بني تيم اللات بن ثعلبة وكان يلقب بابن لسان الحمرة، واسمه: عبد الله بن حصين.
وحمرة كسكرة كما في: القاموس.
ومن أمثال العرب: أنسب من ابن لسان الحمرة.
وكان معاصراً لمعاوية. م سنة ٦٠ هـ. " رضي ".
له: كتاب في النسب.
стр. 14
الطبقة الثانية
١٠١ - هـ ٢٠٠هـ
стр. 15
٣٠ - يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
م سنة ١٠٤ هـ. أخذ النسب عن دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة.
وعن علاقة بن كرشم الكلابي.
٣١ - قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الأكمه
قدوة المفسرين والمحدثين م سنة ١١٧ هـ رحمه الله تعالى.
كان رأساً في العربية والغريب، وأيام العرب وأنسابها، حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة من أنسب الناس.
وعن حفص عن قائد لقتادة قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين حجامين، أساكفة.
فقلت: ما يؤمنك أن يجيء بعضهم، فيأخذ بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها، قال: لاقدتني بعدها ابداً.
٣٢ - الإمام الحافظ الحجة المقريء
أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. م سنة ١١٧ هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: ابن لهيعة عن أبي النضر، قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش.
٣٣ - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي
المتوفي بعد سنة ١٢٠هـ رحمه الله تعالى.
стр. 16
كان رحمه الله تعالى: خطيباً وشاعراً ورواية ناسباً.
٣٤ - خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي
يكنى بأبي وعرا: وفي هدية العارفين: أبو رعشن م سنة ١٢٠ هـ تقريباً أخذ عنه محمد بن السائب الكلبي. وهو أحد النسابين.
له: ١ - أخبار ربيعة وأنسابها.
٢ - النسب العتيق في أخبار بني ضبة.
٣٥ - الزهري
الإمام الحافظ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني. م سنة ١٢٤ هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالماً قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه.
وقال قرة بن عبد الرحمن: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه اه.
ولعل الزهري هو أول من ألف في الأنساب عند العرب.
٣٦ - هشام بن عبد الملك بن مروان
الخليفة الأموي. م سنة ١٢٥ هـ.
стр. 17
كان شديد الولع بها تعقد المناظرات فيها بين يديه. فكان يوصي معلم ولده محمد بتعليمه الأنساب..
فقال للمعلم: سليمان بن سليم الكلبي مولاهم الحمصي: " خذه بعلم نسبه في العرب حتى لا يخفى عليه منه قليل ولا كثير ".
وقال أيضاً: " وروه جماهير أحياء العرب " اه.
وأمر بتدوين الأنساب.
ومن نفيس كلامه: ما بقى على من لذات الدنيا شيء إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه.
٣٧ - الفأفأ المخزومي
خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي. م بعد سنة ١٣٢ هـ.
من رجال مسلم والأربعة، كان رأساً في الأرجاء والتشيع. وكان هو والنضر بن شميل من أنسب أهل زمانهما.
وكانا وضعا كتاب: المثالب والمناقب الذي بأيدي الناس اليوم بأمر هشان بن عبد الملك وأمرهما بأن يدعا قريشاً فليس لقريشي له ذكر.
٣٨ - شبيل بن عروة بن عمير الضبعي
م نحو سنة ١٤٠هـ.
كان شاعراً نسابة من أهل البصرة.
٣٩ - مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي
م سنة ١٤٤ هـ.
كان رواية للأخبار والأنساب وأشعار العرب.
стр. 18
٤٠ - الكلبي
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي أبو النضر. نسابه رواية عالم بالتفسير والأخبار أيام العرب. م سنة ١٤٦ هـ رحمه الله تعالى.
وهو من: كلب ابن وبرة من قضاعة، وكان يتقدم الناس بالعلم بالأنساب.
قال النديم: قال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح، وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب.
قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس.
وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي وكان أحفظ من رأيت وسمعت به.
وأخذت نسب إياد عن عدي بن زياد الإيادي وكان عالماً بإياد.
٤١ - عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر بن عبد الحارث الكلبي
ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحاً ضريراً م سنة ١٤٧ هـ. رحمه الله تعالى. وقيل سنة ١٥٨ هـ.
وهو من شيوخ: الهيثم بن عدي. م سنة ٢٠٦ هـ والأصمعي. م سنة ٢١٦ هـ.
وله: سيرة معاوية وبني أمية.
وقد أمره الوليد بن يزيد بن عبد الملك! أن يجمع له ديوان العرب....
ومن شيوخه: والده الحكم، وكان الحكم عالماً بأيام العرب وأنسابها، وكان له قدرة وحال وولي ولايات كثيرة.
стр. 19
٤٢ - عيسى بن عمر الثقفي
م سنة ١٤٩ هـ.
كان مولى لخالد بن الوليد لكنه نزل في ثقيف فنسب إليهم، وكان عالماً بالنحو والعربية والقراءة والنسب.
وقد جرت له قصة يفسر بها أسماء القبائل.
٤٣ - ابن جريح
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح القرشي الأموي المكي. الإمام شيخ الحرم م سنة ١٥٠هـ. رحمه الله تعالى.
قال: كنت أتتبع: الأشعار، والعربية، والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته.
٤٤ - محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني
شيخ المؤرخين والسير. م سنة ١٥١ هـ.
له: السيرة النبوية.
وكان من أحسن الناس سياقاً للأخبار فيها لكن قال ياقوت: " أخطأ في كثير من النسب الذي أورده في كتابه " أه.
٤٥ - " أبو مخنف " لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الكوفي
نسابه أخباري. توفي قبل سنة ١٥١ هـ. وقيل سنة ١٥٧ هـ.
وكان من شيوخ المدائني.
стр. 20
٤٦ - القرقبي
زهير بن ميمون الهمداني أبو محمد النحوي المقريء. عالم بالأنساب والأخبار وأيام الناس. م سنة ١٥٥ هـ رحمه الله تعالى.
٤٧ - زهير بن ميمون الهمذاني
م سنة ١٥٥ هـ: كان عالماً بالأنساب والأخبار وأيام الناس.
٤٨ - حماد الراوية
حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية، مشهور برواية الأشعار وأخبار الناس عالم بالأنساب.
من ندماء: الوليد بن عبد الملك قال الجاحظ وكان متهماً في دينه وعده في آخرين. م سنة ١٥٥ هـ.
٤٩ - أبو المثنى الكلبي
الشرقي بن القطامي واسمه: الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب العذري الكوفي. م نحو سنة ١٥٥ هـ.
أحد النسابين الرواة للأخبار والأنساب والدواوين. معاصر للمهدي.
قال النديم: وكان كذاباً.
والمهدي. م سنة ١٦٩ هـ.
٥٠ - أبو القاسم
حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد. م سنة ١٥٦ هـ رحمه الله تعالى.
стр. 21
كان رواية للأخبار، والأشعار، والأنساب في أيام الوليد بن عبد الملك.
روى عنه الناس ولم يصنف كتاباً.
٥١ - أبو سفيان
ابن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء. اسمه كنيته لا غير. م سنة ١٦٥ هـ.
كان نحوياً قائماً بعلم النسب.
٥٢ - عبد الله بن عياش
المنتوف. م سنة ١٧٠هـ وقيل سنة ١٥٨ هـ كان عالماً بالأنساب والرواية.
٥٣ - المسعودي
أبو عبد الله القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود - صاحب رسول الله ﷺ الكوفي. م سنة ١٧٥ هـ رحمه الله تعالى.
كام من علماء الكوفة بالعربية، والفقه، والشعر والأخبار، والنسب.
٥٤ - عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي المدني
عاصر المهدي والهادي. م نحو سنة ١٧٩ هـ كان رواية للأدب والأنساب.
стр. 22
٥٥ - المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله القرشي الأسدي الحزامي المدني
الفقيه النسابة.
ويعرف بقصي. من رجال الستة. م سنة ١٨٠هـ تقريباً رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وكان شريفاً وافر الحرمة علامة بالنسب صادقاً عالماً.
٥٦ - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام .
م سنة ١٨٢ هـ رحمه الله تعالى.
قال الزبير بن بكار: كان عالماً بالفقه والحديث والعلم والنسب، وأيام العرب وأشعارها.
٥٧ - عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة الأموي
م سنة ١٨٦ هـ.
كان رواية للأنساب خاصة نسب قريش.
قال محمد بن مسلم الزهري - وقد امتحنه في صنوف من العلم حتى بلغ الأنساب: جعل يسألني عن أنساب قريش فلهو كان أعلم بها مني.
٥٨ - أبو الوزير
عمر بن مطرف الكاتب البغدادي من عبد القيس توفي أيام الرشيد العباسي سنة ١٨٦ هـ وقيل سنة ١٨٨ هـ.
له: ١ - مفاخرة العرب ومنافرة القبائل في النسب.
стр. 23
٢ - منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم والى أين أنتقل منها.
٥٩ - أبو اليقظان
سحيم بن حفص الأخباري النسابة. م سنة ١٩٠هـ رحمه الله تعالى.
قال محمد بن إسحاق النديم: كان عالماً بالأخبار والأنساب والمثالب والمآثر ثقة فيما يرويه. وهو من شيوخ ابن حبيب. والمدائني.
له: ١ - النسب الكبير.
٢ - نسب خندف وأخبارها.
٣ - أخبار تميم.
فائدة: قال المدائني: إذا قلت: سحيم بن حفص، وعامر بن حفص، وعامر بن أبي محمد، وعامر بن الأسود، وعبيد الله بن حفص، وأبو إسحاق فهو: أبو اليقظان. أه.
٦٠ - عمر بن مطرف البغدادي
م سنة ١٩٣ هـ.
كان نسابة علامة بتقويم البلدان، معاصراً للرشيد العباسي.
له: ١ - منازل العرب وحدودها.
٢ - مفاخرات العرب ومنافرات القبائل.
٦١ - حبيب بن عبد الله بن الزبير الأسدي
م سنة ١٩٣ هـ رحمه الله تعالى.
стр. 24
كان من العلماء بنسب قريش.
٦٢ - شيخ العربية مؤرج بن عمرو السدوسي
م سنة ١٩٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - جماهير القبائل.
٢ - حذف من نسب قريش.
طبع بتحقيق صلاح الدين المنجد عام ١٩٦٠م. بمصر. نشر مكتبة دار العروبة. وهو أقدم كتاب معروف في النسب وصل إلينا.
٦٣ - ابن أبي ثابت
عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج: يعرف بأبن أبي ثابت متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه. وكان عارفاً بالأنساب. مات سنة ١٩٧ هـ.
قال عنه يحيى بن معين: صاحب نسب.
.. - أحمد بن بشير القرشي المخزومي: مولاهم: م سنة ١٩٧ هـ. رحمه الله تعالى.
قال ابن نمير: كان صدوقاً حسن المعرفة بأيام الناس حسن الفهم. إنما وضعه عند الناس الشعوبية.
стр. 25
٦٤ - أبان بن عثمان الأحمر
م سنة ٢٠٠هـ رحمه الله تعالى.
قال ابن حبان: كان أديباً عالماً بالأنساب.
٦٥ - أبو البختري
وهب بن وهب بن كثير القرشي الأسدي، المدني، م سنة ٢٠٠هـ.
كان رئيساً للقضاة، من نبلاء الرجال إلا انه متروك الحديث، وكان فقيهاً أخبارياً نسابة. قد صنف في: النسب والغزوات.
له: ١ - نسب ولد إسماعيل.
٢ - طسم وجديس.
٣ - فضائل الأنصار.
٤ - الفضائل الكبير.
٦٦ - ابن زبالة
محمد بن الحسن بن زبالة. فقيه أخباري نسابة. م سنة ٢٠٠هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب الألقاب.
٢ - مثالب الأنساب.
وقيل: لما صنفه جفاه أهل المدينة.
٦٧ - السدوسي
عبد الله بن الفضل بن سفيان بن منجوف أبو عبد الله المعروف بغنوية
стр. 26
السدوسي. البغدادي م سنة ٢٠٠هـ تقريباً رحمه الله تعالى.
له: كتاب المآثر والأنساب والأيام.
٦٨ - مولى أم هانيء
أبو صالح باذام مولى أم هانيء بنت أبي طالب " القرن الثاني ".
كان من ععلماء النسب. أخذه عن: عقيل بن أبي طالب " رضي ".
وعنه أخذ النسب: محمد بن السائب الكلبي.
٦٩ - حميد بن سليمان بن حفص بن عبد الله بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر
يعلم النسب حتى صار يعرف بالنسابة.
روى عنه: زكريا الساجي م سنة ١٣٧ هـ وغيره. قال المرزباني في معجم الشعراء: كان خبيث اللسان هجاء ...
٧٠ - خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي
رواية نسابة لكنه كان معجباً تياهاً ولاه المهدي قضاء البصرة، والمهدي. م سنة ١٦٩ هـ.
له: ١ - كتاب المآثر.
٢ - كتاب المزوجات.
٣ - كتاب المنافرات.
٧١ - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير
كان رحمه الله تعالى: فقيهاً محدثاً رواية نسابة شاعراً مات ببغداد أيام
стр. 27
هارون الرشيد وولاية هارون من سنة ١٧٠هـ إلى وفاته سنة ١٩٣ هـ.
٧٢ - عدي بن رآب أو رثاث الإيادي
م في القرن الثاني.
عنه أخذ: محمد بن السائب الكلبي: نسب إياد. وقال عنه: " وكان عالماً بإياد " أه.
٧٣ - أبو عثمان
عمر بن بكير البغدادي النسابة.
" القرن الثاني ".
٧٤ - أبو المنهال عيينة بن عبد الرحمن بن المنهال المهلبي
كان حياً إلى سنة ١٧٠هـ. من الرواة للأخبار والأمثال والأنساب، له كتب في الأمثال وغيرها.
وهو تلميذ الخليل بن أحمد م سنة ١٥٧ هـ. وقد مات بنيسابور روى عنه: سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى.
٧٥ - القاسم بن ربيعة الغطفاني البصري
" القرن الثاني ".
كان الحسن البصري رحمه الله تعالى إذا سئل عن النسب قال: عليكم بالقاسم بن ربيعة.
٧٧ - محمد بن الإمام سعيد بن المسيب المدني .
قال ابن العماد في ترجمة والده. م سنة ٩٤ هـ: " وولد لسعيد: محمد وكان نسابة فنفي قوماً من المخزوميين، فرفع ذلك إلى الوالي فجلده الحد " أه.
стр. 28
٧٨ - الحنبصي
أبو نصر محمد بن عبد الله بن سعد الحنبصي " القرن الثاني ".
ذكر الهمداني بأنه نسابة كبير.
له: نسب حمير.
٧٩ - هشام بن عمارة بن الوليد بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
كان من ندماء المهدي العباسي. عالم بأنساب قريش وأخبارها.
وهو القائل في: محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت:
حقرتك شرطياً فأصبحت قاضياً ... فصرت أميراً أبشري قحطان
والمهدي العباسي. م سنة ١٦٩ هـ.
٨٠ - الوليد بن روح بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
م " القرن الثاني ".
كان عالماً بالنسب.
٨١ - الجرهمي
الوليد بن زياد الجرهمي " القرن الثاني " نسابة عاش في العصر الأموي.
.. - النسابة البكري: وكان نصرانياً، روى عنه رؤبة بن الحجاج: إن للعلم آفة وهجنة ونكداً.
стр. 29
ورؤبة م سنة ١٤٥ هـ.
٨٢ - الحكم الكلبي
وهو والد: عوانة م سنة ١٥٨ هـ تقدم.
٨٣ - أبو الكناس الكندي
وعنه: أخذ محمد بن السائب الكلبي. م سنة ١٤٦ هـ: نسب كندة، قال: " وكان أعلم الناس " أه.
стр. 30
الطبقة الثالثة
٢٠١ - هـ ٣٠٠هـ
стр. 31
٨٤؟ - ابن أبي أويس
عبد الحميد بن عبد الله الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس. ثقة من التاسعة من رجال الشيخين وغيرهما. م سنة ٢٠٢ هـ.
أحد الرواة للغة والأنساب والمآثر. لقي فصحاء الأعراب. روى عن أبي سهل سعدالمقبري كتاب الحصري في: الغريب.
والمقبري من الثامنة من رجال ابن ماجة وفاته بعد المائة.
وهو من شيوخ ابن سعد في الطبقات.
٨٥ - عمرو بن بكير بن سابور
الناقد البغدادي. م سنة ٢٠٢ هـ. وهو صاحب الحسن بن سهل، وكان أخبارياً رواية نسابة. وله عمل الفراء: كتاب معاني القرآن.
٨٦ - النضر بن شميل الحميري النحوي البصري
م سنة ٢٠٤ هـ رحمه الله تعالى.
من اقران خالد بن سلمة المخزومي. وكانا من انسب أهل زمانهما.
وصنفا بأمر هشام بن عبد الملك: كتاب مثالب العرب ومناقبها.
٨٧ - ابن الكلبي
العلامة الأخباري النسابة الأوحد أبو المنذر هشام ابن الأخباري الباهر محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي الشيعي، أحد المتروكين كأبيه. م سنة ٢٠٤ هـ.
من السير ١٠ ١٠١ وفيه أيضاً:
" قال أحمد بن حنبل: إنما كان صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحداً
стр. 32
يحدث عنه " أه.
وقال أيضاً ١٠ ١٠٢:
وله كتاب: الجمهرة في النسب. ١ هـ.
وانظر: معجم الأدباء ١٩٢٨٧. وفي الفهرست ص١٠٨ سماه كتاب النسب الكبير.
وله: كتاب: بيوت ربيعة.
كتاب: ألقاب قريش.
كتاب: كتاب ألقاب ربيعة.
كتاب: ألقاب قيس عيلان كتاب: ألقاب اليمن.
كتاب: ألقاب بني طابخة.
كتاب: النواقل: في القبائل.
كتاب: نواقل قضاعة.
كتاب: بيوتات اليمن.
كتاب: افتراق ولد نزار.
كتاب: تفرق الأزد.
كتاب: تسمية من بالحجاز من أحياء العرب.
تنبيه:
أما كتاب الجمهرة فيوجد فيه قسم في: المتحف البريطاني. وقد شرع في نشره في سنواتنا الأخيرة. وكتاب: النسب الكبير أو: معد واليمن الكبير فيوجد القسم الأخير منه في خزانة: دير الأسكوريال في أسبانيا ويحوي هذا القسم جميع أنساب القبائل اليمنية كما أن القسم الموجود من الجمهرة يحوي جميع أنساب القبائل العدنانية ومن هنا ظن بعض الباحثين أن القسمين من كتاب واحد هو الجمهرة ويتضح خطأ هذا من مقارنة ترتيب النسب في المختصرات التي وصلت إلينا من كتاب الجمهرة على
стр. 33
القسم الموجود في مكتبة الأسكوريال وقد تصدى المستشرق الألماني ورتر كاسكل لدراسة القطعتين حيث أعتبرهما كتاباً واحداً وأصدر دراسة في مجلدين ضخمين طبعاً في: ليدن في هولندا.
كتاب: المنزل. وهو كتاب النسب الكبير.
كتاب: الفريد في الأنساب. صنفه للمأمون.
كتاب: الملوكي في الأنساب. صنفه لجعفر البرمكي.
كتاب: الموجز في النسب.
وغيرها بسطا في: معجم الأدباء ١٩٢٨٨ ٢٩٢ واللسان ٦١٩٦ ١٩٧ وقال:
" الأخباري النسابة العلامة " أه.
وفي كشف الظنون ١١٧٨:
" والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو: الإمام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي م سنة ٢٠٤ هـ.
فإنه صنف فيه خمسة كتب فذكر: المنزل وما بعده " ١ هـ.
وانظر: كشف الظنون ٢ ١٢٥٨، ٢٠٠٢
هدية العارفين ٢٥٠٨.
مجلة المجمع العلمي العراقي ١١٢٣٣ ٣٤٨ عام ١٣٦٩ هـ.
وانظر: مصادر ترجمت مستوفاه في: موارد البلازري ١٣٥٨ ٣٥٩.
٨٨ - أبو عبد الرحمن الهيثم بن عدي الطائي الثعلي البحتري الكوفي
م سنة ٢٠٦ هـ. كان عالماً بالشعر والأخبار والمثالب والمناقب والمآثر والأنساب. نقل من كلام العرب وعلومها وأشعارها ولغاتها الكثير.
وكان يتعرض لأصول الناس ونقل أخبارهم.
стр. 34
وقد نقم عليه في نسبه. وفيه يقول دعبل:
إذا نسبت عدياً في بني ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب
له: ١ - بيوتات العرب.
٢ - بيوتات قريش.
٣ - افتراق العرب ونزولها منازلها.
٤ - نزول العرب بخراسان والسواد.
٥ - نسب طي.
٦ - تاريخ الأشراف الكبير.
٧ - تاريخ الأشراف الصغير.
٨ - من تزوج من الموالي في العرب.
٨٩ - محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي
مولاهم المدني أبو عبد الله الواقدي. م سنة ٢٠٧ هـ رحمه الله تعالى.
من أشهر مؤرخي الإسلام وقدمائهم وأشهر من روى عنه كاتبه: محمد بن سعد.
له: ١ - كتاب المناكح.
٢ - كتاب مداعي قريش والأنصار.
٣ - وضع عمر الدواوين.
٤ - تصنيف القبائل ومراتبها وأنسابها.
٩٠ - أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي
مولاهم البصري كان من أعلم الناس باللغة، وأنساب العرب وأخبارها.
стр. 35
وهو أول من صنف غريب الحديث. م سنة ٢٠٨ هـ رحمه الله تعالى.
قال السيوطي: وكان أعلم من الأصمعي وأبي زيد في الأنساب والأيام.
ويحكي أنه يرى رأي الخوارج الأباضية، وقيل: كان شعوبياً يطعن في الأنساب.
له: ١ - كتاب بيوتات العرب.
٢ - كتاب القبائل.
٣ - كتاب أيام بني مازن وأخبارهم.
٤ - كتاب مناقب باهلة.
٥ - مآثر العرب.
٦ - كتاب غريب بطون العرب.
٧ - مآثر غطفان.
٩١ - سلموية بن صالح الليثي النحوي أبو صالح
ويقال: وأسمه سليمان بن داود.
ويقال: سليمان بن صالح الليثي المروزي ويعرف بسلموية. م نحو سنة ٢١٠هـ.
وكان من رواة الأخبار والأنساب.
٩٢ - ابن هشام عبد الملك بن هشام بن ايوب الحميري المعافري أبو محمد جمال الدين. م سنة ٢١٣ هـ. رحمه الله تعالى.
كان عالماً بالأنساب واللغة وأخبار العرب أشتهر بكتابه: السيرة، وعرفت بأسم: سيرة أبن هشام.
له:
стр. 36
١ - أنساب حمير وملوكها.
طبع باسم: التيجان في ملوك حمير. عام ١٣٤٧ في الهند حيدر آباد.
٢ - أخبار عبيد بن شرية الجرهمي.
طبع في آخر الكتاب قبله.
٣ - كتاب نسب ولد ابراهيم بن اسماعيل.
٩٣ - أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري الإمام النحوي
م سنة ٢١٥ هـ رحمه الله تعالى.
له: بيوتات العرب.
.. - سهل بن هارون الفارسي الأصل: كان أدبياً كاتباً شاعراً حكيماً شعوبياً يتعصب للعجم على العرب شديداً في ذلك، وكان مشهوراً بالبخل. م سنة ٢١٥ هـ.
٩٤ - الأصمعي
عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع أبو سعيد الأصمعي سنة ٢١٦ هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
لطيفة.
стр. 37
كان أبو عبيدة معمر بن المثنى: يطعن على الأصمعي بالبخل وضيق العطن. وكان الأصمعي إذا ذكر أبا عبيدة قال: ذاك ابن الحائك.
٩٥ - " أبو مسهر " عبد الأعلى بن مسهر الغساني
م سنة ٢١٨ وكان عالماً بأنساب الشاميين.
٩٦ - الفضل بن دكين الملائي أبو نعيم
واسمه: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم التيمي والفضل لقب له، ودكين لقب لأبيه. م سنة ٢١٨ هـ رحمه الله تعالى.
كان محدثاً نساباً.
قال عنه ابن المديني: " كان أبو نعيم عالماً بأنساب العرب أعلم بذلك من يحيى بن سعيد القطان ". أه.
وقال عنه أحمد بن حنبل: " أعلم من وكيع بالرجال وأنسابهم ". اه.
٩٧ - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي
مولاهم الخراساني البغدادي. من علماء الحديث واللغة. م سنة ٢٢٤ هـ رحمه الله تعالى.
صاحب كتب: الأمثال، والأموال، والغريب وثلاثتها مطبوعة.
وله: كتاب النسب.
مخطوطته وقد تكون الوحيدة في مكتبة مدينة مغنيزيا في تركيا.
ونقل منه الزبيدي في: تاج العروس ١٦ ٦٢٢٩
стр. 38
وسماه: جمهرة الأنساب. وانظر من التاج.
٢٩٢ ٥٣٧٨ ٦٢ - ٦، ٢٢٩ ٧١٤.
٩٨ - أبو عبد الله سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجمحي المصري
نسابة أخباري. م سنة ٢٢٤ هـ رحمه الله تعالى.
له: ١ - كتاب النسب، ويسمى: أنساب العرب، ويسمى أيضاً: جماهير الأنساب.
٢ - كتاب المآثر.
٣ - كتاب نواقل العرب.
وله كتاب: أنساب الخيل.
فائدة: النواقل بالقاف، أي النساء اللائي انتقلن في المناكح من قبيلة إلى أخرى.
وتنبه لما في المطبوعات من رسمه بالفاء: النوافل فإنه تصحيف صوابه بالقاف والله أعلم.
٩٩ - المدائني
علي بن محمد بن عبد الله بنأبي سيف أبو الحسن، مولى سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف. م سنة ٢٢٥ هـ رحمه الله تعالى.
وقيل سنة ٢١٥ هـ.
стр. 39
من المكثرين في التأليف، وقد بسط ذكرها: ياقوت نقلاً عن: النديم.
له: ١ - كتاب أمهات النبي ﷺ .
٢ - كتاب نسب قريش وأخبارها.
٣ - كتاب العباس بن عبد المطلب.
٤ - كتاب أخبار أبي طالب وولده.
٥ - كتاب عبد الله بن العباس.
٦ - كتاب علي بن عبد الله بن العباس.
٧ - كتاب آل أبي العاص.
٨ - كتاب آل أبي العيص.
٩ - كتاب خبر الحكم بن أبي العاص.
١٠ - كتاب عبد الرحمن بن سمرة.
١١ - كتاب أبن أبي عتيق.
١٢ - كتاب عمرو بن الزبير.
١٣ - كتاب فضائل محمد بن الحنفبة.
١٤ - كتاب فضائل جعفر بن أبي طالب.
١٥ - كتاب فضائل الحارث بن عبد المطلب.
١٦ - كتاب فضائل عبد الله بن جعفر.
١٧ - كتاب معاوية بن عبد الله.
١٨ - كتاب عبد الله بن معاوية.
١٩ - كتاب محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
٢٠ - كتاب العاص بن أمية.
٢١ - كتاب عبد الله بن عامر بن كريز.
٢٢ - كتاب بشر بن مروان بن الحكم.
٢٣ - كتاب عمر بن عبد الله بن معمر.
٢٤ - كتاب فضائل قريش.
٢٥ - كتاب عمرو بن سعيد بن العاص.
стр. 40
٢٦ - كتاب يحيى بن عبد الله بن الحارث.
٢٧ - كتاب أسماء من قتل من الطالبيين.
٢٨ - كتاب أخبار زياد بن أمية.
٢٩ - كتاب مناكح زياد وولده ودعوته.
٣٠ - كتاب الجوابات " جوابات القبائل ".
٣١ - كتاب المناكح.
٣٢ - كتاب المردفات من قريش. طبع ضمن:
الرسائل النادرة تحقيق عبد السلام هاورن.
٣٣ - كتاب من زوج من الأشراف في كلب.
٣٤ - كتاب من تزوج في ثقيف من قريش.
٣٥ - كتاب العواتك.
٣٦ - كتاب البيوتات.
٣٧ - كتاب من نسب إلى أمه.
٣٨ - كتاب من نسب إلى امه من الشعراء.
في غيرها كثير والله أعلم.
١٠٠ - سعيد بن عفير
عالم الديار المصرية: سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري مولاهم المصري. م سنة ٢٢٦ هـ. رحمه الله تعالى.
قال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالأنساب والأيام الماضية وأيام العرب، والتواريخ كان في ذلك كله عجباً.
١٠١ - العتبي محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة ابن أبي سفيان