فَيَهْلَكُونَ مَهْلكًا ويَصْدُرُون مَصَادِرَ شَتَّى، يَبْعَثُهُم اللهُ على نِيَّاتِهم» (١).
قال ابن زُرَير: ونحن لا نَقُول ذَاك.
قال ابنُ عَبَّاد: وكان يرى رَأيَ الصُفْرية.
قال يحيى بن أيوب: الصُفْرية: قَومٌ مِنْ الخَوارِج غَير أنهم أَلْيَنُهُم قَولًا.
стр. 422
وفي باب الرِمَاح، والرَّمَّاح.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بفتح الراء وتشديد الميم:
٥٣٧ - عَوْسَجَة بن الرَّمَّاح (١).
حدث عن عبد الله بن أبي الهُذَيْل. روى عنه عَاصِمٌ الأَحْوَل.
(٤١٣) أخبرنا عُبَيد الله بن عُمَر بن أحمد الوَاعِظ، أخبرنا أبو بَحْرٍ محمد بن الحسن بن كَوْثَر البَرْبَهَارِي، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، حدثنا أبو غَسَّان، حدثنا إسْرَائِيلُ، عن عاصم بن سُليمان، عن عَوْسَجَةَ بن الرَمَّاح، عن عبد الله بن أبي الهُذَيل، عن ابن مَسْعُودٍ، قال: كان رسول الله ﷺ إذا قَضَى الصَلاةَ يقول: «اللهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وإليْك السَلامُ تَبَارَكْتَ يا ذَا الجَلال والإكْرَام» (٢).
٥٣٨ - وأبو الرَّمَّاح الكِلَابِي (٣).
حدث عن عبد الرَّحْمَن بن رَافِع بن خَدِيْج. روى عنه موسى بنُ إسمَاعِيلَ التَّبُوْذَكِي.
(٤١٤) أخبرنا أبو نُعَيم، حدثنا عبد الله بن جَعْفَر، حدثنا إسماعيلُ بن عبدِ الله العَبْدِي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو الرَمَّاح الكِلَابي، عن
стр. 423
عبد الرحمن بن رَافِع بن خَدِيج، أَنَّ مُؤَذِّنَهُ أَذَّنَ لِصَلاةِ العَصْر فَعَجَّلَها، فَلَامَه، وقال: أخبرني أبي وكان مِنْ أصحابِ النبيِّ ﷺ أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَأْمُرُهم بِتَأخِير العَصْر (١).
стр. 424
وفي باب رُبَيح، وزُنَيْج.
الأول: بباء منقوطة بواحدة وحاء مبهمة:
٥٣٩ - رُبَيْحُ بنُ مَالك (١).
حدث عن عبد الله بن بُرَيْدَة الأَسْلَمِي. روى عنه أبو تُمَيْلَة يَحْيَى بن وَاضِح.
(٤١٥) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حَسْنَوَيْه الهَرَوِي، أخبرنا الحُسَين بن إدريس، حدثنا عثمان هو: ابنُ أبي شَيْبَة، حدثنا أبو تُمَيْلة يحيى بن وَاضِح، عن رُبَيْح بن مالك، قال: حدثني عبدُ الله بن بُرَيْدَة، قال: وُلِدتُ لِثَلاثٍ خَلَوْنَ مِنْ خِلافَةِ عُمَرَ بنِ الخَطَّاب (٢).
٥٤٠ - وعَمْرو بنُ رُبَيْح (٣).
(٤١٦) أخبرني عَلِيُّ بنُ أحمدَ الرَزَّاز، حدثنا عثمانُ بن أحمد الدَقَّاق، حدثنا الحَسَنُ بن علي القَطَّان، حدثنا إسماعِيلُ بن عِيسى العَطَّار، حدثنا عَمْرو بن رُبَيْح، عن عِيسى، عن مَكْحُولٍ الشَامِي، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «مَنْ أَكْفَر أَحَدًا مِنْ أَهْل التَوحِيد فَهو إلى الكُفْر أَقْرَب، ومَن شَتَم أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي لَعَنَهُ اللهُ، ومَن جَعَل مَشِيئَتَهُ مَع مَشِيئةِ اللهِ، وكَلَهُ الله إلى نَفْسِه».
٥٤١ - وإبراهيمُ بنُ مُحمد بن رُبَيْح الرَقِّي (٤).
حدث عن أبي يوسُف محمد بن أحمد بن الحَجَّاج الصَيْدَلانِي. روى
стр. 425
عنه أبو عَلي بن سَعِيد الحَرَّاني.
(٤١٧) أخبرنا أبو القَاسِم الأزْهَرِي، والحسن بن محمد النَرْسِي، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد الدَهَّان، حدثنا أبو عَلي محمد بن سعيد الحَرَّاني، حدثني إبراهيم بن محمد بن رُبَيْح -وَرَّاقُ هِلالِ بنِ العَلاءِ- حدثنا أبو يوسف، حدثنا يحيى بن كَهْمَس، قال: سمعتُ أبا المُهَاجِر يقول: ذَبْحُ اللهِ الأَعْظَم بَيْن الرَقَّة وقَرْقِيْسِيَا.
٥٤٢ - وحُكَيْم بن رُبَيْح الأنصاري (١).
قد ذكرناه وسقنا حديثه (٢) في حرف الحاء.
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 426
وفي باب رُكَيْن، وزُكَيْر.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بزاي أول الاسم، وآخره راء:
٥٤٣ - زُكَيْرُ بنُ يَحْيَى بن عبد الله الحَمْرَاوِي المِصْرِي (١).
حدث عن خالد بن نَجِيْح. روى عنه ابنه أحمد.
(٤١٨) أخبرنا أبو القَاسِم عليُّ بن محمد بن عيسى البَزَّاز، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المِصْرِي، حدثنا أحمد بن زُكَيْر الحَمْرَاوِي، حدثنا أبي: زُكَيْرُ بنُ يَحْيَى بن عَبد اللهِ، قال: حدثني خالد بن نَجِيْح، عن ابن لَهِيْعَةَ، ورِشْدِين، عن عبد الرحمن بن زِيَاد، قال: لَمَّا حُبلَ لِرَسُولِ الله ﷺ بإبراهيمَ ﵇ أَتَى جِبريلُ فقال: السَّلامُ عَليك يا أبا إبراهيم، إنَّ اللهَ تَعَالى وَهَبَ لَكَ غُلَامًا مِنْ أُمِّ ولَدِك مَارِيَة، وأَمَرَكَ أَنْ تُسَمِّيَه إبراهيم، فَبارَكَ اللهُ لك في إبراهيم، وجَعله قُرَّةَ عَينٍ لَك في الدنيا والآخِرَة، وأَشْبَهَهُم به (٢).
ذكر أبو الحَسَن (٣) وأبو مُحَمَّدٍ (٤) جَمِيعًا: أحمدَ ولدَ زُكَير هذا، ولم يَقُولا إنه روى عن أبيه، وكان ذِكْرُهُما إيَّاه أَوْلَى.
стр. 427
وفي باب رُعَيْل، ورَعْبَل.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بفتح الراء والباء المعجمة بواحدة:
٥٤٤ - عَمْرو بنُ رَعْبَل المَازِنِي الشَاعِر (١).
(٤١٩) أخبرنا أبو محمد الجَوْهَري، حدثنا محمد بن العَبَّاس، قال: أنشدنا أبو بَكْر الصُّوْلِي، قال: أنشدنا أحمد بن يزيد المُهَلَّبِي لِعَمْرو بن رَعْبَل المَازِني -يَصِف رُطَبَ السُكَّر-:
إِنَّ للسُّكَّرِ فَضْلًا بيِّنًا … بَارع الطِّيْبِ عَلَى كُلِّ الرُّطَب
عُكَّةٌ مِنْ عَسَلٍ مَختُومةٌ … لَوْنها يَحْكِي لَنَا لَوْنَ الذَهَب
فُضِّلَت في رُطَبِ النَّاسِ كَمَا … فَضَّلَ اللهُ عَلى العُجْمِ العَرب
بَانَ مِنْها الفَضْلُ فَالحُكْمُ لَها … عَنْد مَنْ يَدْرِي بِحَقٍّ قَدْ وَجَب
ويلحق بهذا الباب:
٥٤٥ - زَعْبَل (٢).
مثل المذكور آنفًا غيرَ أنه بالزاي.
(٤٢٠) أخبرنا بِحَدِيثه الحسنُ بن أبي بَكر، أخبرنا عثمان بن أحمد
стр. 428
الدَقَّاق، حدثنا أحمد بن محمد بن عِيسى البِرْتِي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحَارِث بن عُبَيْد أبو قُدَامَة، حدثنا زَعْبَل، قال: قال رسول الله ﷺ : «تَزَاوَرُوا وتَهَادُوا، فَإنَّ الزِيَارَة تُثَبِّتُ الوُدَّ، والهَدِيَّةَ تَسُلُّ السَخِيْمَة» (١).
стр. 429
وفي باب رُؤبة، وزَوِيَّة.
الأول: بضم الراء وبالباء المنقوطة بواحدة:
٥٤٦ - رُؤْبَةُ بن العَجَّاج بن شَدْقَم البَاهِلي (١).
شَاعِر، هو وأبوه العَجَّاجُ أيضًا، ويُكنى رُؤْبَةُ هَذا أبا بَيْهَس، قال ذلك الآمِدِيُّ (٢)، فيما حدثني ابن حزم، عن كتاب عبد السلام، عنه.
قلت:
٥٤٧ - ورُؤْبَةُ بن العَجَّاج (٣).
الراجز يكنى أبا الجحّاف.
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 430
وفي باب رِضا، ورَضِي.
أما الأول: بكسر الراء وفتح الضاد فهو:
٥٤٨ - نَفِيْسٌ أبو الرِضَا الطَرَسُوسِي (١).
حدث عن مُحمد بن مُصْعَب القَرْقَسَانِي. روى عنه يُوسُف بن موسى المَرْوُرُّوْذِي.
(٤٢١) أخبرنا محمد بن عُمَر النَرْسِي، أخبرنا محمد بن عبد الله الشَافِعي، حدثنا يوسف بن موسى المَرْورُّوْذِي، حدثنا نَفِيْسٌ أبو الرِضَا خَصِيٌّ بِطَرَسُوس، حدثنا محمد بن مصعب القَرْقَسَاني، حدثنا قيس بن الربيع، عن السَّرِي بن إسماعيل، عن زيد بن وَهْب، عن وَابِصَةَ بن مَعْبَدٍ، قال: صَلَّيتُ مَع رَسولِ الله ﷺ ذاتَ يَوم الصُبْحَ فَجَاء رَجُلٌ فَقَام مِنْ خَلفِ الصُفوف، فَلَمَّا قَضَى رسولُ الله ﷺ الصلاةَ التَفَت إليه فقال: «ما مَنَعَكَ أنْ تَكُونَ صَلَّيتَ مَعَنا، أو اجْتَرَرْتَ إليْكَ رَجُلًا فَقَام مَعَك، أَعِدِ الصَّلاةَ» (٢).
وأما الثاني: بفتح الراء وكسر الضاد وبالياء فهو:
٥٤٩ - والِدُ غَنِيَّةَ بنتِ رَضِيٍّ (٣).
وهذه المَرأة تَروي عن عائشةَ أم المُؤمنين. حدث عنها حَوشَبُ بن عَقِيل، ونحن نذكر حديثها (٤) بعد في باب العين إن شاء الله.
стр. 431
وفي باب رِبّيْل، وزُمَيْل.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بضم الزاي وفتح الميم، اسم لشاعرين ذكرهما الآمِديُّ:
٥٥٠ - زُمَيْل ابن أُمِّ دِينار (١)(٤٢٢) كتبَ إليَّ أبو غَالِب بن سَهْل، وحدثني محمد بن فُتُوح عنه قال: أخبرنا ابنُ دِيْنَار، أخبرنا الآمِدِيُّ (٢)، قال: زُمَيْل بنُ أُمِّ دِيْنَار الفَزَارِي، قَاتِل ابنِ دَارَة، وهو: زُمَيل بنُ وُبَيْر، مِنْ بَني مَازِن بن فَزَارة، أحدُ بني عبدِ مَنَاف، فَارِسٌ شَاعِرٌ، وهو القائل لَمَّا قَتَل ابنَ دَارَة:
لَقَدْ غِظْتَنِي بالجَوِّ جَوِّ كُنيفةٍ … ويَوْمَ الْتَقَيْنا مِنْ وَرَاء شَرافِ
قَصرتُ لَه الدَّعْوَى لِيَعْرِفَ نُسْبَتي (٣) … وأَنْبَأتُهُ أَنِّي ابنُ عَبْدِ مَنَافِ
رَفَعْتُ لَه كَفِّي بِأبْيضَ صَارِمٍ … فَقُلْتُ الْتَحِفْهُ دُوْنَ كُلِّ لِحَافِ
وقال حين ضَرَبه الضَّربةَ التي هَلك فِيها:
أَنَا زُمَيْلٌ قَاتِلُ ابنِ دَارَة
وكَاشِفُ السُّبَّةِ عَنْ فَزَارَة
ثُمَّ عَقلْتُ النِّيْبَ والبِكَارَة
стр. 432
قال الآمدي (١):
٥٥١ - وزُمَيْل بن حُذَافَة بن مَالِك بن خَيَّاط العُكْلِي (٢).
شَاعِرٌ فَارِسٌ، وهو القائلُ في حَربٍ كَانت بين عَدِي، والتَّيْم وبَني ضَبَّة:
لَعَمْري لَئِنْ سَعْدُ بنُ ضَبَّة أَقْسَمَت … عَلَى حَلْفَةٍ منها غُواةٌ فَبَرَّتِ
لَيَنْقَطِعَنَّ الوُدُّ إلا وَسِيْلَةً … غُرُورًا لَهُمْ بالمَوْتِ إنْ هِي غَرَّتِ
فما حَربُنا بِالبِكْر إنْ كَنفُوا لَها … ولَكِنَّها عَنْ قَارِحِ النَّابِ فُرَّتِ
ومَا أَنَا بالسَّاعِي لأُصْلِحَ بَيْنَها … أَرُومُ غِرَارَ الحَرْبِ إنْ هِيَ دَرَّتِ
٥٥٢ - وأبو زُمَيْل سِمَاك بن الوَلِيد الحَنَفي (٣).
سمع عبد الله بن عُمَر، وعبدَ الله بن عباس. روى عنه مِسْعَرٌ، وشُعْبةُ، وعِكْرِمَةُ بنُ عَمَّار.
(٤٢٣) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، قال: قَرأتُ عَلى عُمَرَ بن نُوح البَجَلِي، وسمعته من أبي القَاسِم الآبَنْدُوْنِي، قالا: أخبرنا أبو خَلِيْفَة الفَضْلُ بن الحُبَابِ، حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد المَلِك، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا أبو زُمَيل -قال أبو الوَلِيد: وهو: سِمَاكٌ الحَنَفِي- قال: حدثنا ابن عَبَّاسٍ، قال: حدثني عُمَرُ بن الخَطَّاب، قال: لما قُتِل نَفرٌ يوم حُنَيْن مِنْ أصحاب رسول الله ﷺ قالوا: فُلانٌ شَهِيد، وفُلَان شَهِيد، حَتى ذَكَرُوا رَجُلًا فقالوا: فُلَانٌ شَهِيد، فقال رسول الله ﷺ : «كَلَّا، إني رَأيتُه في النَّار في عَبَاءَةٍ غَلَّها
стр. 433
أو بُرْدَةٍ غَلَّها» فقال رسول الله ﷺ : «يابْنَ الخَطَّاب، اذْهَب فَنَادِ في النَّاسِ أَنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلا المُؤْمِنُون»، قال: فَخَرجتُ فَنَادَيتُ في النَّاس (١).
قلت: ويلحق بهذا الباب:
رُمَيْل.
مثل زميل سواء، غير أنه بالراء، بدل الزاي، وهو شاعر قديم.
(٤٢٤) قَرأتُ بِخَطِّ أبي مُحمد عبدِ اللهِ بن أبي سَعْدٍ الوَرَّاق، حدثني عَلِيُّ بن مُسْلِم، حدثني حُسَيْن بن عَلِي الجَرْمِي، عن خَالِد بن كُلْثُوم (٢)، في «أسماء شُعَراء فَزَارَة» قال:
٥٥٣ - ورُمَيْل بن دينار (٣).
إِسْلامِيٌ.
стр. 434
وفي باب الرَّأي، والرَّانِي، والزَّابِي.
أما الأول: بعد الألف ياء فهو:
٥٥٤ - عَبِيدَةُ الرَأْي (١).
(٤٢٥) أخبرنا أبو الفَرَج محمد بن عمر بن محمد الجَصَّاصُ، أخبرنا أحمد بن يوسف بن خَلَّاد العَطَّار، حدثنا محمد بن الحسين الأَنْمَاطِي، حدثنا أحمد بن عِمْرَان الأَخْنَسِي، حدثنا المُحَارِبِي، قال: حدثنا عَبِيْدَةُ الرَأْي -وأَظُنُّه الحَذَّاء-، عن أبي جعفر، عن أنس بن مالك، قال: قال النبيُّ ﷺ : «إنَّ اللهَ تعالى اخْتَارَنِي واخْتَارَ لِي أَصْحَابِي وأَصْهَارِي، وسَيَأتِي أَقْوَامٌ يَسُبُّونَهُم ويَتَنَقَّصُونَهُم فلا تُجَالِسُوهُم ولا تُؤَاكِلُوهُم ولا تُشَارِبُوهُم ولا تُنَاكِحُوهُم» (٢).
وأما الثاني: بالراء وبعد الألف نون وياء فهو:
٥٥٥ - سَعِيدُ بنُ وَليد الرَّانِي (٣).
حدث عن عَبدِ الله بن المُبَارَك. روى عنه أبو كُرَيْب محمدُ بن العَلاء.
(٤٢٦) أخبرنا محمد بن جعفر بن عَلَّان الشُرُوطِي، أخبرنا مَخْلَد بن جَعْفَر الدَقَّاق، حدثنا أبو جعفر محمد بن جَرِيْر الطَّبَري، حدثنا أبو كُرَيْبٍ، حدثنا سعيد بن وَلِيد الرَانِيُّ، أخبرنا ابنُ المُبَارك (٤)، عن المُثَنَّى بن الصَبَّاح، عن عَمرو بن شُعَيب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول:
стр. 435
«خَصْلَتانِ مَنْ كَانَتَا فيه كَتَبهُ اللهُ شَاكِرًا صَابِرًا، ومَن لم تكُونا فيه لم يَكتبْه اللهُ شَاكِرًا ولا صَابرًا: مَنْ نَظَر في دِيْنِه إلى مَنْ هُو فَوْقَه فَاقْتَدَى به، ونَظَر في دُنْيَاه إلى مَنْ هُو دُونَه فَحَمِدَ اللهَ عَلى ما فَضَّله اللهُ به عَلَيه، كَتَبهُ اللهُ شَاكرًا صَابرًا، ومَن نَظَر في دِينه إلى من هُو دُونَه، وفي دُنياهُ إلى مَنْ هُو فَوْقَه، فَأَسِفَ على ما فَاتَه، لم يَكْتُبْه اللهُ شَاكرًا ولا صابرًا».
وأما الثالث: بالزاي وبِبَاء معجمة بواحدة بين الألف والياء فهو:
٥٥٦ - جَعْفَرُ بنُ عبد الله بن الصَبَّاح الزَّابِي (١).
حدث عن مالك بن خَالد الأَسَدِي. روى عنه محمد بن عَمرو بن عَوْن الوَاسِطِي.
(٤٢٧) أخبرني أحمد بن علي بن الحسين التَوَّزِي، حدثنا عُبَيْد الله بن أحمد بن يعقوب المُقْرئ، حدثنا النُعْمَانُ بن أحمد الوَاسِطِي القَاضِي، حدثنا أبو عَوْن محمد بن عمرو بن عَوْن، حدثنا جعفر بن عبد الله بن الصَبَّاح الزَّابيُّ -مِنْ أَهْل الزَّاب-، قال: حدثني مَالِك بن خَالِد الأَسَدِيُّ -بَصْرِيٌّ-، عن عبد الله بن الحَسَن بن الحَسَن بن عَلِي، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «مَنْ ازْدَادَ للهِ عِلْمًا، ثم ازْدَادَ للدنيا حُبًّا، ازْدَادَ اللهُ عَلَيْه غَضَبًا» (٢).
стр. 436
وفي باب الرَّبَذِي، والزَيْدِيّ.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالزاي وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها:
٥٥٧ - زَيْدُ بنُ عبد الله الزَّيْدِي المَدِيْنِي (١).
حدث عن إسحاقَ بن عبد الله بن خَارِجَة. روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيْسِيُّ.
(٤٢٨) أخبرنا أبو العَلاء محمد بن الحسن بن محمد الوَرَّاق، أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القَاضِي. وأخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الوَاعِظ، أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العَبَّاس بن خُزَيْمَة، قالا: حدثنا أبو إسماعيل التِرْمِذِيُّ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله -زاد ابنُ خُزَيمة: الأُوَيْسِي، ثم اتَّفَقا- قال: حدثنا زَيْدُ بن عبد الله الزَّيْدِيُّ مِنْ وَلَد زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ، عن إسحاق بن عبد الله بن خارجة، عن خَارِجَة بن زَيد، قال: جِئتُ إلى أنس ابن مَالِك فَكَأنَّه اسْتَبْطَأَه، قال خَارِجَةُ: ما زِدْتُ عَلى أنْ صَلَّيتُ الظُّهرَ وجِئتُكَ، فقال أنس: هذه صَلاةُ العَصْر، وهكذا كان رسول الله ﷺ يُصَلِّيها (٢).
٥٥٨ - وأبو عَبدِ اللهِ الحُسَيْن بن الحَسَن بن يَحْيَى بن الحُسَين بن أحمد ابن عُمَرَ بن يَحْيَى بن الحُسَين بن زَيْد بن عَلِي بن الحُسَين بن عَلِي بن أَبي طَالِبٍ أبو عَبْدِ اللهِ العَلَوِيُّ الزَيْدِيُّ، يُعْرَف بالنَّهْرُسَابُسِي (٣).
حدث عن أبي المُثَنَّى محمد بن أحمد بن مُوسَى الدِهْقَان الكُوفي. كتبت عنه.
стр. 437
٥٥٩ - ويَحْيَى بنُ زَيْد بن يَحْيَى بن عَلِي بن مُحَمد بن أَحْمَد بن عِيْسَى ابن زَيْد بن عَلِي بن الحُسَين بن عَلِي بن أبي طَالِب، أبو الحُسَيْن الزَيْدِي الدِّمَشقِي.
تَوَلَّى القَضَاءَ بها وبِحَلَب، وحدث عن الحُسَين بن أبي كامل الأَطْرَابُلُسِي. كتبت عنه (١).
٥٦٠ - ومحمد بن الحَسَن بن زَيْد بن الحَسَن بن أحمد بن عيسى بن يَحْيَى بن الحُسَيْن بن زَيْد بن عَلِي بن الحُسَيْن بن عَلِي بن أبي طَالِبٍ، أبو طَاهِر الزَّيْدِيُّ الرَّازِي.
حدث عن أحمد بن محمد بن سَهْل البَزَّاز الصُوفي. كَتبتُ عنه بالرَّي.
ويلحق بهذا الباب:
٥٦١ - . . . . . . . (٢) أبو بكر البخاري، وقد ذكرناه في الفصل الأول من هذا الكتاب، وأما:
الزَّنْدَنِي.
بفتح الزاي وبنون بين [الزاي والدال ومثلها] (٣) بين الدال والياء فهو:
٥٦٢ - أبو جَعْفَر محمد بن سَعِيد بن حَاتِم بن عَطِيَّة بن عبد الرحمن بن شُعَيْب البُخَارِيُّ (٤).
стр. 438
مِنْ قَريَةٍ تُسَمَّى زَنْدَنَة، حدث عن سَعِيد بن مَسْعُود، وعُبَيد الله بن وَاصِل، وأبي صَفْوَانَ إسْحَاقَ بن أحمد البُخَارِيين، وعن عبد الصمد بن الفَضْل، وحَمْدَان بن ذِي النُون، وأَحْيَد بن الحُسَين البَلْخِيين.
روى عنه محمد بن حَمٍّ البُخَاري.
(٤٢٩) أخبرنا هَنَّادُ بن إبراهيم النَسَفِي، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سُلَيمان البُخَارِي، قال: سمعت أبا بكر محمد بن حَمٍّ بن نَاقِبْ الصَفَّار يقول: تُوفِّي محمدُ بن سَعِيدٍ الزَّنْدَنِي يومَ السَبْت، لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنة عِشْرِينَ وثَلاثِمائَة.
يتلوه إن شاء الله
وفي باب الرفاعي والرقاعي
стр. 439
الجزء السادس عشر من كتاب المُؤْتَنِف
تكملة المُؤتَلِف والمُخْتَلِف
لأحمد بن علي بن ثابت الخَطِيْب.
نفعه الله به.
стр. 440
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله وصلى الله على محمد النبي وآله
وفي باب الرِّفَاعِي، والرِّقَاعِي.
أما الأول: بالفاء فهو:
٥٦٣ - عَلِيُّ بن قُتَيْبَةَ الرِّفَاعِي (١).
حدث عن مالك بن أَنَس. روى عنه أبو العَبَّاس الكُدَيْمي.
(٤٣٠) أخبرنا أبو الحسن محمد بن طلحة بن محمد النِّعَالي (٢)، حدثنا عثمان بن محمد بن بشر بن سَنَقَة السَّقَطي، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا علي بن قتيبة الرِّفَاعي، حدثنا مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : «بِرُّوا آبائَكُم يَبِرُّكُم أبنَاؤُكُم، وعُفُّوا تَعِفُّ نِسَاؤُكم، ومَن تُنُصِّلَ إليه فلم يَقْبَل فَلن يَرِدَ عَليَّ الحَوضَ» (٣).
وأما الثاني: بالقاف فهو:
٥٦٤ - عبدُ المَلِك بن مِهْرَانَ الرِّقَاعِي (٤).
حدث عن سَهْل بن أَسْلَم العَدَوِي. روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدِّمَشقِي.
стр. 441
(٤٣١) أخبرنا أبو محمد صَالِح بن محمد بن الحَسَن المؤَدِّب، حدثنا أبو بَكْر أحمد بن كَامِل القَاضِي، حدثنا محمد بن إسماعيل السُّلَمِي، حدثنا سليمان ابنُ بنتِ شُرَحْبِيْل. وأخبرنا الحسن بن أبي بكر، وعثمان بن محمد ابن يوسف قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشَافِعِي، حدثنا محمد بن إسماعيل السُلَمِي أبو إسماعيل، حدثنا سُلَيمان بن عبد الرحمن، حدثنا عبد المَلِك بن مِهْرَان الرِّقَاعي كان يَلبس الرِّقَاع، -وليس في حديث الشافعي كان-، قال: حدثنا سَهْلُ بن أَسْلَمَ العَدَوِي، قال: حدثني معاوية بن قُرَّة المُزَنِي، قال: سمعتُ ابنَ عُمَر يقول: قال رسول الله ﷺ : «إذَا أَتَى عَلى الجَارِيَة تِسْعُ سِنِيْن فَهي امْرَأة» (١).
٥٦٥ - ويَزِيدُ بنُ إبراهِيمَ الرِّقَاعِي الأصْبَهانِي (٢).
حدث عن أحمد بن يونس بن المُسَيب الضَّبِّي. روى عنه أبو القاسم الطَّبَراني.
(٤٣٢) أخبرنا أبو الفَرج محمد بن عبد الله بن شَهْرَيار الأصبهاني، أخبرنا سُلَيمان بن أحمد بن أيوب الطَّبَراني (٣)، حدثنا يزيدُ بن إبراهيم الرِّقَاعي الأصبهاني، حدثنا أحمد بن يُونُس الضَبِّي. وأخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد ابن العباس بن حَسْنَوَيه الدَّلَّال بنَيْسَابُور، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصَم، حدثنا أحمد بن يونس الضَبِّي، حدثنا أبو الجَوَّاب -زاد الرِّقَاعي: الأحوص بن جوَّاب، ثم اتفقا-، قال: حدثنا سُعَيْر بن الخِمْس، عن سليمان التَيْمِي، عن أبي عُثمان النَهْدِي، عن أُسَامَة بن زَيْد، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ صُنِع إليه مَعْرُوفٌ فقال لِفَاعِلِه: جَزَاكَ اللهُ خيرًا، فَقد أَبْلَغَ في الثَنَاءِ».
стр. 442
٥٦٦ - وعَمْرو بن مُحَمد الرِّقَاعِي الأصْبَهَانِي (١).
حدث عن محمد بن إبراهيمَ الجَيْرَانِي. روى عنه الطَّبَراني أيضًا.
(٤٣٣) أخبرنا أبو الفَرَج بن شَهْرَيار، أخبرنا سُلَيمان بن أحمد بن أَيُّوبَ (٢)، قال: حدثني عَمرو بن محمد الرِّقَاعي الأَصْبَهاني، حدثنا محمد بن إبراهيمَ الجَيْرَاني، قال: حدثنا أحمد بنُ عَلي الجَارُودِي الأصْبَهاني، حدثنا إبراهيمُ بن عُمَر بن حَفْص بن مَعْدَان، قال: حدثنا بَكْر بن بَكَّار، حدثنا شُعْبَة، حدثنا عَيَّاش الكُلَيْبِي أنه سَمِع أنسَ بن مَالِك يقُول: قال رسولُ اللهِ ﷺ : «مَنْ مَاتَ وهو يَشْهَد أَنْ لَا إله إلا الله، وأنَّ مُحَمدًا رَسولُ الله دَخَل الجَنَّة».
قال سليمان: لم يَرْوِه عَنْ شُعْبَة، إلا بَكْرٌ وشَيْخٌ آخَر مِنْ أهل البَصْرَة.
٥٦٧ - وعبدُ اللهِ بن محمد بن عبد الله بن مُحَمد بن أحمد الرِّقَاعِي أبو القَاسِم الأصْبَهَانِي (٣).
قَدِمَ عَلَيْنَا أَيَّامَ أَبي عَلِي بن شَاذَان طَالِبًا للحَدِيث، فَسَمِعَ منه ومِن طَبَقَتِه، وكان قد سَمِعَ بأَصْبَهانَ مِنْ أبي بَكْر بن مَرْدَوَيْه ونَحوِه.
وحَدَّث ببغداد فَعَلَّقتُ عنه أَحَاديثَ.
стр. 443
حرف الزاي
وفي باب زِيَادٍ، وزِنَاد، وذِياد (١).
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالنون:
٥٦٨ - مَحْبُوبُ بن أَبي الزِنَادِ المَدِيْنِي (٢).
(٤٣٤) أخبرني بحديثه أبو القَاسِم عبد العزيز بن محمد بن علي المُطَرِّز، حدثنا عبد الرحمن بن عُمَر بن محمد المُعَدَّل بمِصْر، حدثنا محمد ابن الحَارِث بن الأَبْيَض القُرَشِي، حدثنا عبد السَلام بن أَحْمَد، حدثنا إبراهيمُ ابنُ صَالحٍ أبو صَالِحٍ، حدثنا مالك يعني: ابنَ أَنَس، عن مَحْبُوبِ بنِ أبي الزِنَادِ، قال: قالت الأنصار: إنْ كُنَّا لَنُعَرِّف الرَّجُل إلى غَير أبيه؛ بِبُغْضِه عَلِي ابن أبي طَالِب.
(٤٣٥) وأخبرني عبدُ العَزيز، حدثنا عبد الرحمن بن عُمَر، قال: حدثناه أبو الحسن محمد بن إسحَاق المُلْحَمِي، حدثني عبد السلام بن سَهل السُكَّري، حدثنا إبراهيم بن صالح الخَزَّاز، حدثنا مالك بن أنس، عن مَحبُوب بن أبي الزِنَاد، قال: قالت الأنصار: إن كُنَّا لَنُعَرِّفُ الرَّجُلَ لِغَيْر أَبِيه؛ بِبُغْضِه عَلِيَّ بنَ أَبي طَالِب.
قال المُلْحَمِي: ومَحْبُوبُ بنُ أبي الزناد هذا: شَيْخٌ مِنْ شُيوخ المدينة، وليس هو ابن أبي الزِنَاد عبدُ الله بن ذَكْوَان، وقد روى عنه مَالِك هذه الحكاية. وروى عنه الوَاقِدِيُ حِكايةً مِنْ الآدَاب (٣).
стр. 444
وأما الثالث: فبالذال المعجمة، والياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو:
٥٦٩ - ذِيَادُ بنُ عَزِيزِ بنِ حُوَيْرِث (١).
الشاعر.
(٤٣٦) كَتَب إليَّ ابنُ سَهْلٍ، وحدثني محمد بن فُتُوْح عنه، قال: أخبرنا ابنُ دِيْنَارٍ، أخبرنا الآمِدِيُّ (٢) قال: ذِيَادُ بنُ عَزيز بن الحُوَيْرث بن مَالِك بن وَاقِد ابنِ وَقْدَانَ، كان شَاعِرًا، وهو الذي بَكَى عَلى بَنِي رِيَاحٍ حِيْنَ جَلَوْا فقال:
أَضْحَتْ رِيَاحٌ قَدْ تَناءَتْ دِيَارُهَا … شَعَاعًا وأَضْحَا مِنهُمُ الرَّمْلُ مُقْفِرَا
وكُنتُ أَرَىَ بالرَّمْلِ مِنهم مَجَالسًا … كِرَامًا وحَوْمًا مِنْ سَوَامٍ مُعَكَّرَا
ومِنْ سَامِرٍ باللَّيْلِ بَيْن بُيوتِهِم … وجُرْدٍ تَرَاهَا سَاهِمَاتٍ وضُمَّرَا
стр. 445
ذكر الشيخان باب زَيْدٍ، وزَنْد (١).
وينبغي أن يلحق به:
زَبَد.
بفتح الزاي والباء المعجمة بواحدة وهو:
٥٧٠ - اسمُ أُمِّ وَلَدٍ لِسَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاص (٢).
(٤٣٧) أخبرنا أبو القاسم الأَزْهَري، وأبو محمد الجَوْهَري، قالا: حدثنا محمد بن العَبَّاس، أخبرنا أحمد بن مَعْرُوفٍ الخَشَّاب، حدثنا الحسين ابن فهم، حدثنا محمد بن سَعْد (٣) في ذِكْر مَنْ كَان لِسَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاص مِنْ الوَلَد: إبرَاهِيم، ومُوسى، وأُم الحَكَم الصُغْرى، وأم عَمْرو، وهِنْد، وأُم الزُبَيْر، وأُم مُوسَى، وأُمُّهُم: زَبَد، ويَزْعُمُ بَنُوها أنها ابنةُ الحَارِث بن يَعْمَر بن شَرَاحِيل ابن عَبْد عَوْف بن مَالِك بن جَنَاب بن قَيْس بن ثَعْلَبَة بن عُكَابَة بن صَعْب بن عَلِي بن بَكْر بن وَائِل، أُصِيْبَت سِباءً.
стр. 446
وفي باب زُبَيْر، وزَبِيْر.
ذكر الشيخان (١) هذا الباب، وينبغي أن يلحق به:
زُنَيْر.
بضَم الزَاي وفتح النُون، وهو شاعر يُقَال له:
٥٧١ - زُنَيْر بنُ عَمْرو الخَثْعَمِي (٢).
(٤٣٨) كتب إليَّ أبو غَالِب بن سَهْل، وحَدَّثَني محمد بن فُتُوح عنه، قال: أخبرنا علي بن محمد بن دِيْنَار، أخبرنا أبو القَاسِم الآمِدِي (٣)، قال: زُنَيْر، بالنون، بن عَمْرو الخَثْعَمِي، هو الذي يُقَالُ له: النَّذِيرُ العُريَان، وذلك أنه كان نَاكِحًا امْرَأة مِنْ بَني زُبَيْد، فَأَرَادَت زُبَيدٌ أن تَغْزُوا خَثْعَم، فَخَشَوا أن يُنْذِرَ قَوْمَه، فَحَرَسَه أَرْبَعَةُ نَفَرٍ منهم، وطَرَحُوا عَليه ثَوْبًا، فَصَادف غِرَّةً فَحَاضَرَهُم بَعْد أَنْ رَمَى بِثِيَابِه، وكان من أَجْوَدِ الناسِ شَدًّا، وقال في ذلك:
أنا المُنْذِرُ العُريانُ يَنبِذُ ثَوْبَه … لَك الصِّدقُ لَم يَنْبِذ لك الثَوبَ كَاذِبُ
стр. 447
وفي باب زُبَيْد، وزُيَيْد.
أما الأول: بباء معجمة بواحدة تتلوها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو:
٥٧٢ - زُبَيْدُ بنُ عَمَّار أبو عَلِي الطَائِي الكُوْفِي (١).
حدث عن مُحِلِّ بن خَلِيْفَة. روى عنه ابنُه عَلي بن زُبَيْد.
(٤٣٩) أخبرنا أبو الحَسَن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصَلْت الأَهْوَازِي، أخبرنا أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عُقْدَة، حدثنا محمد بن أحمد بن الحَسَن، حدثنا حُسَين بن أيوب، حدثنا عَلِي بن زُبَيْد الطَائِي، قال: حدثني أبي: زُبَيْدُ بن عَمَّار الطَائِي، قال: أخبرني مُحِلُّ بنُ خَلِيفة الطَائي، قال: سمعت عَدِيَّ بن حَاتِمٍ يقول: قال رسول الله ﷺ : «اتَّقُوا النَّارَ ولَو بِشِقِّ تَمْرَة» (٢).
وأما الثاني: بيائين كل واحدة منهما معجمة مِنْ تحتها بنقطتين فهو:
٥٧٣ - عبدُ اللهِ بن زُيَيْد مَوْلَى عَلِي بن أبي طالب (٣).
(٤٤٠) أخبرنا الأَزْهَريُّ، والجَوْهَريُّ، قالا: حدثنا محمد بن العباس، أخبرنا أبو أيوب سُلَيمان بن إسْحَاقَ الجَلَّاب، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا محمد بن سعد (٤)، قال: عبدُ اللهِ بن زُيَيْد مولى علي بن أبي طالب، وكان أَخَا عَلِي بن الحُسَين بن عَلِي بن أبي طالب لأمه، وأُمُّهُما اسْمُها غَزَالَة، وروى عبدُ الله بن زُيَيْد، عن علي بن الحُسَين. وروى عنه أبو علقمة عبد الله
стр. 448
ابن محمد بن عبد الله الفَرَوِي.
٥٧٤ - وفَرْوَة بن زُيَيْد بن طُوْسَا المَدِيْني (١).
وقد ذَكرناهُ وسُقْنا بعضَ أَحَادِيثِه في الفصل الأول من هذا الكِتَاب.
стр. 449
وفي باب زُبَيْب، وزَيْنَب.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بفتح الزاي والنون وبينهما ياء معجمة باثنتين من تحتها:
٥٧٥ - حُمَيْدُ بنُ أَبي زَيْنَب المَدِيْنِي (١).
حدث عن الحَسَن بن الحَسَن بن عَلِي بن أبي طالب. روى عنه محمد ابنُ جَعْفَر بن أبي كَثِير.
(٤٤١) أخبرنا أبو نُعَيم الحَافِظ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فَارِس، حدثنا إسماعيلُ بن عبد الله العَبْدي، حدثنا سَعِيدُ بن الحَكَم بن أبي مَرْيَم، أخبرنا محمد هو: ابنُ جَعفر، قال: حدثني حُمَيْد بن أبي زَيْنَب، عن حَسَن بن حَسَن بن عَلِي بن أبي طَالِب، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: «حَيْثُ ما كُنْتُم فَصَلُّوا عَليَّ، فَإنَّ صَلاتَكُم تَبْلُغُنِي» (٢).
٥٧٦ - وسُلَيْمَانُ بن أبي زَيْنَب أبو الرَبِيْع المِصْرِي (٣).
حدث عن يَزِيدَ بن محمد القُرَشِي. روى عنه حَيْوَةُ بن شُرَيْح، وسَعِيدُ ابنُ أبي أَيُّوبَ، والليْثُ بن سَعْد، وكان فَاضِلًا عابدًا، تُوفي في سنة أربع وثلاثين ومائة.
(٤٤٢) أخبرنا بُشْرَى بن عبد الله، أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيْعِي، حدثنا بِشْرُ بن مُوسى، حدثنا أبو عبد الرحمن المُقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أَيوب، قال: حدثني سليمان بن أبي زَيْنَب، عن يزيد بن محمد القُرَشِي، عن
стр. 450
أبي سَعِيد الخُدْرِي، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «لا يُصِيبُ المُؤمنَ هَمٌّ، ولا حَزَنٌ، ولا نَصَبٌ، ولا وَصَبٌ ولا أَذَىً، إلا كُفِّرَ به عَنه» (١).
٥٧٧ - وحَجَّاجُ بن أبي زَيْنَب (٢) أبو يُوسُف السُلَمِي الصَيْقَل (٣).
روى عن أبي عثمان النَهْدِيِّ. روى عنه يزيدُ بن هَارُون.
(٤٤٣) أخبرنا أبو الفَتْح هِلالُ بن محمد بن جَعفر الحَفَّار، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَفَّار، حدثنا محمد بن عبد الملك الدَقِيْقِي، حدثنا يزيدُ بن هَارُون، أخبرنا الحَجَّاجُ بن أبي زَيْنَب أبو يُوسُف الصَيْقَل، قال: سمعت أبا عُثمانَ النَهْدِيَّ، يُحدِث عن أبي هُرَيرة، عن النبي ﷺ قال: «إنَّ اللهَ تَعَالى يَوم خَلَق السَمَاواتِ والأرْضَ، خَلَق مِائةَ رَحْمَة، كُلُّ رَحْمَةٍ طِبَاقَهُما» -يقول: طِبَاق السَّماواتِ والأَرْض- «فَقَسَم رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْن جَمِيع الخَلائِق وأَخَّر تِسعًا وتِسْعِين رَحْمَةً، فَإذا كان يومُ القِيَامَة رَدَّ هَذه الرَّحْمَة، فَصَارَت مِائَة رَحْمَة، يَرْحَمُ بها عِبَادَه يومَ القِيَامَة» (٤).
٥٧٨ - ومُجَاهِدُ بنُ سَعِيْد بن أبي زَيْنَب، أبو حَرْبٍ الأَصْبَحِي (٥).
حدث عن عَبدِ اللهِ بن مَالِك بن إبراهيم بن الأَشْتَر النَخَعِي. روى عنه عَمرُو بنُ خَالِدٍ الحَرَّانِيُّ.
стр. 451
(٤٤٤) أخبرنا عَلِيُّ بن محمد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المِصْري، حدثنا رَوْحُ بن الفَرَج، حدثنا عَمرو بن خَالِد، حدثنا مُجَاهِد بن سَعِيد بن أبي زَيْنَب أبو حَرْبٍ الأَصْبَحِي، حدثنا عبد الله بن مالك بن إبراهيمَ بن الأَشْتَر النَخَعِي، عن أبيه، عن جَدِّه، أَنه لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ بنُ الخَطَّاب الشَام بَعَث إلى النَّاسِ، فَنُودُوا: الصَلاة جَامِعَة، عند باب الجَابِيَة، فَلَمَّا صَفُّوا له، قَام فَحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عَليه بما هُو أَهْلُه، وذَكَر رَسولَ الله ﷺ بما يَحِقُّ عَليه ذِكْره، ثم قال لهم: «إنَّ يَدَ اللهِ عَلى الجَمَاعَة، والفَذَّ مَع الشَيْطَان، وإنَّ الحَقَّ أَصْلٌ في الجَنَّة، وإنَّ البَاطِلَ أَصْلٌ في النَّار، ألا وإن أَصْحَابي خِيَارُكم فَأَكْرِمُوهُم، ثم القَرْن الذِين يَلُونَهُم، ثم القرن الذين يلونهم، ثم القرن الذين يلونهم، ثم يَظْهرُ الكَذِبُ والهَرْجُ» (١).
стр. 452
وفي باب زُوْزَانَ، وزُوْران.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بزاي قبل الواو وراء بعدها:
٥٧٩ - عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِي بن زُوْرَانَ أبو عُمَر الكَازْرُوْنِي (١).
سَكَن بغداد، وسَمِعَ أبا الحَسَن بن الصَلْت المُجَبِّر، وأبا أحمد الفَرَضِي، وأبا عُمَر بن مَهْدِي، ومحمد بن أحمد بن القَاسِم المَحَامِلي، ونحوهم، وروى شيئًا يَسِيرًا.
(٤٤٥) حدثني أبو عُمَر بن زُوْرَان، أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى القُرَشِي، حدثنا إبراهيم بن عبد الصَمَد، حدثنا أبو مُصْعَب، عن مالك (٢)، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة، عن أَنَس، أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: «اللهُمَّ بَارِك لَهُمْ في مِكْيَالِهِم، وبَارِك لَهُمْ في صَاعِهِم ومُدِّهِم». يعني: أهلَ المَدِينة (٣).
ويلحق بهذا الباب:
زَرْوَان.
بفتح الزاي وبالراء قبل الواو وهو:
٥٨٠ - الوَلِيدُ بنُ زَرْوَان (٤).
حدث عن أَنَس بن مَالِك. رورى عنه أبو المَلِيْح الحَسَن بن عُمَر الرَقِّي.
стр. 453
(٤٤٦) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سَهْل أحمد بن محمد بن عبد الله القَطَّان، حدثنا أبو بكر محمد بن شَاذَان الجَوْهَري -إملاءً في ربيع الآخِر سَنة ثَمَانِين ومائتين- قال: حدثنا مُعَلَّى بن مَنصُور، أخبرني أبو المَلِيح، قال: حدثني الوَلِيْدُ بن زَرْوَان، عن أنس بن مالك، قال: وَضَّأتُ رسولَ الله ﷺ ، فَلَمَّا غَسَل وَجْهَه أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَخَلَّل لِحْيَتَه ثم قال: «هَكَذا أَمَرَنِي اللهُ » (١).
٥٨١ - ومُحمَّدُ بن عبدِ الرَحمَن أبو بَكْر البَغْدَادِي، يُعْرَف بِزَرْوَان (٢).
حدث عن يحيى بن هاشِم السِمْسَار. روى عنه أبو بكر الشَافِعي.
(٤٤٧) أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المَحَامِلي، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشَافِعِي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو بكر زَرْوَان، حدثنا يحيى بن هاشِم، حدثنا إسماعيلُ بن أبي خَالِد، عن عبد الله بن أبي أَوْفَى، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «بَشِّر (٣) خَدِيجَة بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، لا صَخَبَ فيه ولا نَصَب» (٤).
стр. 454
وفي باب زِرٍّ، وزُرْزُر.
أما الأول: بكسر الزاي وتشديد الراء، فثلاثةٌ مِنْ الشُعَراء يُسَمَّى كُلُّ واحِدٍ منهم زِرًّا، ذكرهم أبو القَاسِم الآمِدي.
(٤٤٨) كتب إليَّ أبو غَالِب بنُ سَهْلٍ، وحدثني محمد بن فُتُوح عنه، قال: أخبرنا عَلِي بن محمد بن دِينار، أخبرنا الحَسَنُ بن بِشْر الآمِدِيُّ (١)، قال:
٥٨٢ - زِرُّ بنُ أرْبَدَ بن قَيْس بن حُوَيِّ بن خَالد بن جَعْفَر بن كِلَاب (٢).
وأربَدُ: أَخُو لَبِيْد بن رَبِيْعَة لأمِّهِ، وزِرٌّ القَائِل وكان شَاعرًا:
بانَ الخَلِيطُ لِنِيِّةٍ فَتَصدَّعُوا … ورَمَوْا فُؤَادَك بالفِراقِ فَأوْجَعُوا
وطَلَبتُهم مَدَّ النَهارِ فَلم تَكَد … بالحَيِّ تُلحِقُنِي الخَبُوبُ المَيْلَعُ (٣)
حَرَجٌ كَأَنَّ عِظَامَها مَوصُولةٌ … بِعِظَامِ أُخْرَى فَهْيَ حَرفٌ شَرْجَعُ
قَبَحَ الإلَهُ عَدَاوَةً لا تُتَّقَى … وقَرَابَةً يُدْلَى بها لا تَنْفَعُ
قال:
٥٨٣ - وزِرُّ بن مُحَمد الثَعْلَبِي (٤).
أحدُ بَنِي ثَعْلَبة بن سَعْد بن ذُبْيَان بن بَغِيْض، شَاعِر، وهو القائل:
стр. 455
أَجَدِّي هَذَا اللَّيلَ لا يَتَرَدَّدُ … وأَيُّ نَهارٍ لا يَكونُ لَه غَدُ
كَئِيبًا إذا الجَوْزَاءُ أَمْسَت كَأنها … صِوارٌ بِوَعْسَاءِ الصَرِيْمَةِ أُبَّدُ
قال:
٥٨٤ - وزِرُّ بن عبد الله بن كُلَيْب بن مُرَّة بن فُقَيْم بن جَرِيْر بن دَارِم.
وهو القائل:
كَأَنَّكَ يَوْمًا لَم تَكُنْ بِي عَالِمًا … فَتَسْأَلُ عَنِّي في رِجَالِ تَمِيمِ
ولا تَذْهَبُ الشِّعْرَى العَبُوْرُ بِمَالِه … ولا الكَوْكَبُ الدُّرِيُّ خَلْفَ النُّجُومِ
مُزَاحَف (١).
وكل ما ذكرته عن الآمدي، فالإسناد الذي ذكرته في هذا الموضع عنه، هو طريقي إليه، إلا شيئًا يسيرًا قد بَيَّنته.
وأما الثاني: فلا شيء فيه.
ويلحق بهذا الباب:
زَرٌّ.
مثل زِرّ إلا أنه بفتح الزاي وهو:
٥٨٥ - عَبدُ اللهِ بنُ محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زَرٍّ أبو محمد الخُوَارِيُّ (٢).
مِنْ أهل خُوَار الرَي، حدث عن أحمد بن جعفر بن نَصر الجَمَّال، ومحمد بن صالح الصَيْمَرِي، وإبراهيم بن محمد بن عبد الله السِمَنَاني
стр. 456
صاحب عِيسى بن حَمَّاد زُغْبَة، وعن آدم بن موسى، عن محمد بن إسماعيل البخاري، وعن غَيرهِم.
حدثنا عنه: أبو بكر أحمد بن علي بن يَزْدَاد القَارِئ، وأبو بكر أحمد بن علي اليَزْدِي.
(٤٤٩) أخبرنا أبو بَكْر بن يَزْدَاد، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن زَرٍّ الخُوَارِي بِخُوَار الرَّي، حدثنا أبو إسماعيل إبراهيم بن يَحْيَى، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بِصَنْعَاءَ اليَمَن، عن عبدِ الرَزَّاق (١)، عن مَعْمَر، عن أيوبَ، عن أبي قِلَابَةَ، عن أبي المُهَلَّب، عن سَمُرَة بن جُنْدُب، قال: قال رسول الله ﷺ : «عَلَيكُم بهَذَا البَيَاض، لِيَلبَسهُ أَحْيَاؤُكُم، وكَفِّنُوا فيه مَوتَاكُم؛ فَإنَّه مِنْ خَيْر ثِيَابِكُم».
(٤٥٠) أخبرنا أبو الوليد الدَرْبَنْدِيُّ، أخبرنا محمد بن أبي بكر الحَافِظ بِبُخَارَى، قال: أبو محمد عبدُ اللهِ بن محمد بن عبد الله بن زَرٍّ الخُوَارِيُّ، سَكَن بُخَارى، ومات بها يوم الخميس أول يوم مِنْ صَفر سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.
стр. 457
وفي باب زُنْبُور، وزَيْتُون.
أما الأول: بنون وباء معجمة بواحدة وآخر الحروف راء فهو:
٥٨٦ - مُحَمد بن عُمَر بن خَلَف بن زُنْبُور أبو بَكْر الوَرَّاق البَغْدَادي (١).
حدث عن عبد الله بن محمد البَغَوِي، وأبي بكر بن أبي دَاوُد السِجِسْتَاني.
حدثنا عنه دجي بن عبد الله مولى الطَائِع لله، وأبو عبد الله ابنُ السُنِّي القَصْرِي، وغيرهما.
وأما الثاني: فلا شيء فيه.
стр. 458
وفي باب زَبْر، وَزُبَر.
الأول: بفتح الزاي وسكون الباء:
٥٨٧ - محمدُ بنُ يَحْيى بن يَزِيد بن زَبْر (١).
حدث عن الهَيْثَم بن جَمِيل. روى عنه يَحْيَى بن صَاعِد.
(٤٥١) أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحِد، أخبرنا محمد بن إسماعيل الوَرَّاق، حدثنا يَحيى بن محمد بن صَاعِد، حدثنا محمد بن عَوْف، ومحمد بن يحيى بن يَزيد بن زَبْر بالرَّمْلة، قالا: حدثنا الهَيْثَمُ بن جَميل، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبَانَ، عن داود بن عَلِيٍّ، عن علي بن عبدِ الله، عن ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ أَكَلَ لَحْمًا، وصَلَّى ولم يتوضأ (٢).
وقال ابنُ زَبْر في حديثه: أَكَل خُبْزًا ولَحْمًا، وصَلَّى ولَمْ يَتَوضَّأ.
٥٨٨ - وأبو سُلَيْمَان محمد بن عبد الله بن أحمد بن رَبِيْعَةَ بن زَبْر الدِّمَشقِي (٣).
روى عن عبد الله بن محمد البَغَوِيِّ وطَبَقَتِه. حدثنا عنه أبو الحُسَين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نَصْر بدمشق.
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 459
وفي باب الزَّيْنَبِي، والزَّبِيْبِي.
أما الأول: بياء ساكنة معجمة باثنتين مِنْ تَحتها، ونون بعدها باء منقوطة بواحدة فهو:
٥٨٩ - الْيَسَع بن زَيْد بن سَهْل، أبو نَصْر الزَّيْنَبِي (١).
حدث عن سُفْيان بن عُيَيْنة، وهو آخِرُ مَنْ حَدَّث عنه، وعن هَوْذَة بن خَلِيفَة.
روى عنه عبدُ الله بن محمد بن موسى الكَعْبِي النَيْسَابُوري، وذكر أنه سمع منه بمكة.
(٤٥٢) أخبرنا أبو بَكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأُشْنَانِي، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى الكَعْبِي إملاءً، حدثنا أبو نَصْر الزَيْنَبِي، حدثنا هَوْذَةُ -ببغداد في مسجد أحمد بن أبي خالد- عن سَعِيد بن عبد الرحمن، عن جَدِّه، عن المِقْدَاد بن الأَسْوَد، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ اللهَ لا يُيَسِّرُ لِعَبْدِهِ -يَعني الحَجَّ- إلا بالرِضَا، فَإِذَا رَضِيَ عنه أَطْلَقَ لَه الحَجَّ» (٢).
٥٩٠ - وإبراهيمُ بن محمد بن سُلَيْمان بن عبد الله الهَاشِمِي الزَّيْنَبِي (٣).
حدث عن أبي موسى محمد بن المُثَنَّى. روى عنه أبو عَلِي بن حَبَش المُقْرِئ الدِّيْنَوَرِي.
ونحن نذكر حديثه عنه في أول باب العَيْن مِنْ هذا الفصل إن شاء الله (٤).
стр. 460
٥٩١ - ومحمد بنُ محمد بن عَلِي بن أبي تَمَّام أبو منصُور الهَاشِمِي الزَّيْنَبِي (١).
واسم أبي تَمَّام: الحَسَن بن محمد بن عبد الوهاب بن سُلَيمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المُطَّلِب.
حدث أبو منصور عن عيسى بن علي بن عيسى الوَزِير.
وأخوه:
٥٩٢ - أبو نَصْر محمد بن محمد بن عَلِي بن أبي تَمَّام الزَّيْنَبي (٢).
حدث عن أبي طَاهِر المُخَلِّص، وعن أبي بكر بن زُنْبُوْر الوَرَّاق، وكتبتُ عنهما جميعًا.
وأما الثاني: بباء مُكَرَّرة معجمة بنقطة واحدة وبين البائين ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو
٥٩٣ - أبو نُعَيْم الزَبِيْبِي.
(٤٥٣) أخبرني بحديثه عبد الواحد بن محمد، أخبرنا ..... ، سهل بن محمد السُكَّري، أخبرنا أبو نُعَيم الزَبِيْبِي، حدثنا محمد بن شَرِيْك بن عبد الله النَخَعِي، حدثنا -واللهِ- أَبِي، عن أبي إسْحَاقَ، عن عَمرو بن غَالِب، عن عُثمَان بن عَفَّان قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «تَقْتلُ عَمَّارًا الفِئَةُ البَاغِيَة» (٣)
