← Акыда

Акыда · id 16422

نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

ابن القيم

Полный текст (1 641 стр.). Показаны 1121–1160 · переход к 1126.

стр. 1121

٢٣٨٤ - وَتَراهُ يَسْقِي النَّاسَ فَضْلَةَ كأسِهِ ... وَخِتَامُهَا مِسْكٌ عَلَى رَيْحَانِ ٢٣٨٥ - لَعَذَرتَهُ إن بَالَ فِي القَلُّوطِ لَمْ ... يَشْرَبْ بِهِ مَعَ جُمْلَةِ العُمْيَانِ ٢٣٨٦ - يَا وَارِدَ القَلُّوطِ لَا تَكْسَلْ فَرَأ ... سُ الماءِ فَاقْصِدْهُ قَريبٌ دَانِ ٢٣٨٧ - هُوَ مَنْهَلٌ سَهْلٌ قَرِيبٌ وَاسِعٌ ... كَافٍ إذَا نَزَلَتْ بِهِ الثَّقَلَانِ ٢٣٨٨ - واللهِ لَيْسَ بأصْعَبِ الْوِرْدَيْنِ بَلْ ... هُوَ أسْهَلُ الوِرْدَينِ لِلظَّمْآنِ * * * فصلٌ فِي بيانِ هدْمِهمْ لقواعدِ الإِسلامِ والإِيمانِ بعزْلهمْ نصوصَ السُّنَّةِ والقُرْآنِ ٢٣٨٩ - يَا قَوْمُ باللهِ انْظُرُوا وَتَفَكَّرُوا ... فِي هَذِهِ الأخْبَارِ والقُرْآنِ ٢٣٩٠ - مِثْلَ التَّدَبُّرِ والتَّفَكُّرِ لِلَّذِي ... قَدْ قَالَهُ ذُو الرَّأْيِ والْحُسْبانِ ٢٣٩١ - فَأَقَلُّ شَيءٍ أَنْ يَكونَا عِنْدكُمْ ... حَدًّا سَوَاءً يا أولِي العُدْوَانِ ٢٣٩٢ - واللهِ مَا اسْتَويَا لَدَى زُعَمَائِكُمْ ... فِي العِلْم والتَّحْقِيق والعِرْفَانِ

стр. 1122

٢٣٩٣ - عَزَلُوهُمَا بَلْ صَرَّحُوا بالعَزْلِ عَنْ ... نَيلِ الْيَقينِ ورُتْبةِ البُرْهَانِ ٢٣٩٤ - قَالُوا وَيلكَ أدِلّةٌ لفظِيَّةٌ ... لَسْنَا نُحَكِّمُهَا عَلَى الإِيقَانِ ٢٣٩٥ - مَا أُنْزِلَتْ لِيُنَالَ مِنْهَا الْعِلْمُ بالْـ ... إثْبَاتِ لِلأوْصَافِ للرَّحْمنِ ٢٣٩٦ - بَلْ بِالعُقُولِ يُنَالُ ذَاكَ وَهَذِهِ ... عَنْهُ بِمَعْزِلِ غَيْرِ ذِي سُلْطانِ ٢٣٩٧ - فَبِجُهْدِنَا تأوِيلُها والدَّفعُ فِي ... أَكْتافِهَا دَفْعًا كذِي الصَّوَلَانِ ٢٣٩٨ - كَكَبِيرِ قَوْمٍ جَاءَ يَشْهَدُ عِنْدَ ذِي ... حُكْمٍ يُرِيدُ دفاعَهُ بِلَيَانِ ٢٣٩٩ - فَيَقُولُ قَدْرُكَ فَوْقَ ذَا وَشَهَادَةٌ ... لِسِوَاكَ تَصْلُحُ فاذْهَبَنْ بأمَانِ ٢٤٠٠ - وَبِوُدِّهِ لَوْ كَانَ شَيءٌ غَيرُ ذَا ... لَكِنْ مَخَافَةَ صَاحِبِ السُّلْطَانِ ٢٤٠١ - فَلَقَدْ أَتَانَا عَنْ كَبِيرٍ فِيهِمُ ... وَهُوَ الحَقِيرُ مقَالةُ الكُفْرَانِ ٢٤٠٢ - لَوْ كَانَ يُمْكِنُنِي وَلَيسَ بِمُمْكِنٍ ... لَحَكَكْتُ مِنْ ذَا المُصْحَفِ العُثْمَانِي

стр. 1123

٢٤٠٣ - ذِكْرَ اسْتِواءِ الرَّبِّ فَوْقَ العْرشِ لَـ ... ـكِنْ ذَاكَ مُمْتَنِعٌ عَلَى الإنْسَانِ ٢٤٠٤ - واللهِ لوْلَا هَيْبَةُ الإسْلَامِ والـ ... ـقُرْآنِ والأُمَراءِ والسُّلْطَانِ ٢٤٠٥ - لأتوْا بِكُلِّ مُصِيبةٍ ولَدَكْدَكُوا الْـ ... إسْلَامَ فَوقَ قَواعِدِ الأَرْكَانِ ٢٤٠٦ - فَلَقَدْ رَأَيْتُمْ مَا جَرى لِأَئِمَّةِ الْـ ... إسْلَامِ مِنْ مِحَنٍ عَلَى الأَزْمَانِ

стр. 1124

٢٤٠٧ - لَا سِيَّمَا لَمَّا اسْتَمَالُوا جَاهِلًا ... ذَا قُدْرَةٍ فِي النَّاسِ مَعْ سُلْطَانِ ٢٤٠٨ - وَسَعَوْا إِلَيهِ بِكلِّ إفْكٍ بَيِّنٍ ... بَلْ قَاسَمُوه بأغلَظِ الأَيْمَانِ ٢٤٠٩ - إنَّ النَّصيحَةَ قَصْدُهُمْ كَنصيحَةِ الشَّـ ... ـيْطَانِ حينَ خَلَا بِهِ الأبَوَانِ ٢٤١٠ - فَيرَى عَمَائمَ ذَاتَ أذنَابٍ عَلَى ... تِلْكَ القُشُورِ طَويلَةِ الأردَانِ ٢٤١١ - وَيرَى هَيُولَى لَا تَهُولُ لِمُبْصِرٍ ... وَتَهُولُ أعْمَى فِي ثِيَابِ جَبَانِ

стр. 1125

٢٤١٢ - فَإذَا أصَاخَ بِسَمْعِهِ مَلَؤُوه مِنْ ... كَذِبٍ وَتَلْبيسٍ وَمِنْ بُهْتَانِ ٢٤١٣ - فَيَرى وَيَسْمعُ لَبْسَهم ولِباسَهم ... يَا مِحْنَةَ الْعيْنَيْنِ والأذُنَانِ ٢٤١٤ - فَتَحُوا جِرَابَ الجَهْل مَعْ كَذِب فَخُذْ ... وَاحْمِلْ بِلَا كَيلٍ وَلَا مِيزَانِ ٢٤١٥ - وَأَتَوا إِلَى قَلْبِ المُطَاعِ فَفَتَّشُوا ... عَمَّا هُنَاكَ لِيَدُخُلُوا بأمَانِ ٢٤١٦ - فَإذَا بَدَا غَرَضٌ لَهُم دَخَلُوا بِهِ ... مِنْهُ إِلَيْهِ كَحِيلَةِ الشَّيْطَانِ ٢٤١٧ - فَإذَا رَأوْهُ هَشَّ نَحْوَ حَدِيثِهمْ ... ظَفِروا وَقَالُوا وَيحَ آلِ فُلَانِ

стр. 1126

٢٤١٨ - هُوَ فِي الطَّرِيقِ يَعُوقُ موْلَانَا عن الـ ... ـقْصودِ وَهْوَ عَدُوُّ هَذَا الشَّانِ ٢٤١٩ - فَإذَا هُمُ غَرَسُوا العَدَاوَةَ واظَبُوا ... سَقْيَ الغِرَاسِ كَفِعْلِ ذِي البُسْتَانِ ٢٤٢٠ - حَتَّى إذَا مَا أثْمَرَتْ وَدَنَا لَهُمْ ... وَقْتُ الجِدَادِ وَصَارَ ذَا إمكَانِ ٢٤٢١ - رَكِبُوا عَلَى جُرْدٍ لَهُمْ وَحَمِيَّةٍ ... وَاسْتَنْجَدُوا بِعَسَاكِرِ الشَّيْطَانِ ٢٤٢٢ - فَهُنَالِكَ ابْتُلِيَتْ جُنُودُ اللهِ مِنْ ... جُنْدِ اللَّعِينِ بِسَائِرِ الألْوَانِ ٢٤٢٣ - ضَرْبًا وَحبْسًا ثُمَّ تَكْفِيرًا وَتَبْـ ... ـدِيعًا وَشْتَمًا ظاهِرَ البُهْتَانِ ٢٤٢٤ - فَلَقَدْ رَأَيْنَا مِنْ فَرِيقٍ مِنْهُمُ ... أمْرًا تُهَدُّ لَهُ قُوَى الإيمَانِ ٢٤٢٥ - مِنْ سَبِّهمْ أَهْلَ الحَدِيثِ وَذَنْبُهُمْ ... أَخْذُ الحَدِيثِ وَترْكُ قَوْلِ فُلَانِ ٢٤٢٦ - يَا أمَّةً غَضِبَ الإلهُ عَلْيهِمُ ... ألِأَجْلِ هَذَا تَشْتُمُوا بهَوَانِ؟ ٢٤٢٧ - تبًّا لَكُمْ إذْ تَشْتُمُونَ زَوَامِلَ الْـ ... إسْلَامِ حِزْبَ اللهِ والقُرْآنِ

стр. 1127

٢٤٢٨ - وَسَبَبتُمُوهُمْ ثُمَّ لَسْتُمْ كُفْأَهُمْ ... فَرَأَوْا مَسَبَّتَكُمْ مِنَ النُّقْصَانِ ٢٤٢٩ - هَذَا وَهُمْ قَبِلُوا وَصِيَّةَ رَبِّهِمْ ... فِي تَرْكِهِمْ لِمَسَبَّةِ الأوْثَانِ ٢٤٣٠ - حَذَرَ المقَابَلَةِ القَبِيحَةِ مِنْهُمُ ... بِمَسَبَّةِ القُرْآنِ والرَّحْمنِ ٢٤٣١ - وَكَذَاكَ أَصْحَابُ الحَديثِ فإنَّهُمْ ... ضُربَتْ لَهُمْ وَلَكُمْ بِذَا مَثَلانِ ٢٤٣٢ - سَبُّوكُمُ جُهَّالُهُمْ فَسَبَبْتُمُ ... سُنَنَ الرَّسُولِ وَعَسْكَرَ الإيمَانِ ٢٤٣٣ - وَصَدَدْتُمُ سُفَهَاءَكُمْ عَنْهُمْ وَعَنْ ... قَوْلِ الرَّسُولِ وَذَا مِنَ الطُّغْيَانِ ٢٤٣٤ - وَدَعَوْتُمُوْهُمْ لِلَّذِي قَالَتْهُ أشْـ ... ـيَاخٌ لَكُمْ بالخَرْصِ والحُسْبَانِ ٢٤٣٥ - فَأبَوْا إجَابَتَكُمْ وَلَمْ يَتَحَيَّرُوا ... إلَّا إِلَى الآثار والقُرْآنِ ٢٤٣٦ - وإلى أولِي العِرْفَانِ مِنْ أهْل الحَدِيِـ ... ـثِ خُلَاصَةِ الأكْوَانِ والإنْسَانِ ٢٤٣٧ - قَوْمٌ أقَامَهُمُ الإلةُ لِحِفْظِ هَـ ... ـذَا الذين مِنْ ذِي بِدْعَةٍ شَيْطَانِ

стр. 1128

٢٤٣٨ - وَأَقَامَهُمْ حَرَسًا مِنَ التَّبْدِيلِ والتَّـ ... ـحْرِيفِ والتَّتْمِيمِ والنُّقْصَانِ ٢٤٣٩ - يَزَكٌ عَلَى الإسْلَامِ بَلْ حِصْنٌ لَهُ ... يَأوِي إِلَيْهِ عَسَاكِرُ الفُرْقَانِ ٢٤٤٠ - فَهُمُ المِحَكُّ فمَنْ يُرَى مُتَنَقِّصًا ... لَهُمُ فَزِنْدِيقٌ خَبِيثٌ جانِ ٢٤٤١ - إِنْ تَتَّهِمْهُ فقَبلَكَ السَّلَفُ الأُلَى ... كَانُوا عَلَى الإيمَانِ والإحْسَانِ ٢٤٤٢ - أيضًا قَد اتَّهَمُوا الخَبيثَ عَلَى الهُدَى ... وَالعِلْمِ والإيمانِ والقُرْآنِ ٢٤٤٣ - وَهُوَ الحَقِيقُ بِذَاكَ إذْ عَادَى رُوَا ... ةَ الدّينِ وَهْيَ عَدَاوةُ الدَّيَّانِ

стр. 1129

٢٤٤٤ - فَإذَا ذَكَرْتَ النَّاصِحِينَ لِربِّهِمْ ... وَكِتَابِهِ وَرسُولهِ بِلسَانِ ٢٤٤٥ - فاغْسِلْهُ ويْلَكَ مِنْ دَمِ التَّعْطِيلِ والتَّـ ... ـكذِيبِ والكُفرانِ والبُهتَانِ ٢٤٤٦ - أَتسُبُّهُمْ عَدْوًا وَلَسْتَ بِكُفْئِهِمْ ... فاللهُ يَفْدِي حِزْبَهُ بالجَانِي ٢٤٤٧ - قَوْمٌ هُمُ باللهِ ثُمَّ رَسُولِهِ ... أَوْلَى وأقْرَبُ مِنْكَ للإِيمَانِ ٢٤٤٨ - شَتَّانَ بَيْنَ التَّارِكِينَ نُصُوصَهُ ... حَقًّا لأَجْلِ زُبالَةِ الأذْهَانِ ٢٤٤٩ - والتَّارِكِينَ لأجْلِهَا آرَاء مَنْ ... آرَاؤهُمْ ضَرْبٌ مِنَ البُهتانِ ٢٤٥٠ - لَمَّا فَسَا الشَّيطَانُ فِي آذَانِهِمْ ... ثَقُلَتْ رؤوسُهُمُ عن القُرْآنِ ٢٤٥١ - فَلِذَاكَ نَامُوا عَنْهُ حَتَّى أصبَحُوا ... يتلَاعبُونَ تَلَاعُبَ الصِّبْيَانِ ٢٤٥٢ - والرَّكْبُ قَدْ وَصَلَ العُلَى وتَيمَّمُوا ... مِنْ أَرْضِ طَيبَةَ مَطْلِعَ الإيمَانِ ٢٤٥٣ - وَأَتَوْا إلى رَوْضَاتِهَا وَتَيَمَّمُوا ... مِنْ أرْضِ مَكَّةَ مَطْلِعَ القُرْآنِ ٢٤٥٤ - قَوْمٌ إذَا مَا ناجذا نصٍّ بَدَا ... طَارُوا لَهُ بالجَمْعِ والوُحْدَانِ

стр. 1130

٢٤٥٥ - وَإذَا بَدَا عَلَمُ الهُدَى اسْتَبَقُوا لَهُ ... كَتَسَابُقِ الفُرْسَانِ يَوْمَ رِهَانِ ٢٤٥٦ - وإذَا هُمُ سَمِعُوا بِمُبْتَدِعٍ هَذَى ... صَاحُوا بِهِ طُرًّا بِكلِّ مَكَانِ ٢٤٥٧ - وَرِثُوا رَسُولَ اللهِ لَكِنْ غَيْرُهُمْ ... قَدْ رَاحَ بالنُّقْصَانِ والحِرْمَانِ ٢٤٥٨ - وإذَا اسْتَهانَ سواهُمُ بالنصِّ لَمْ ... يَرْفَعْ بِهِ رَأْسًا مِنَ الخُسْرَانِ ٢٤٥٩ - عَضُّوا عَلَيْهِ بالنَّوَاجِذِ رَغْبَةً ... فِيهِ وَلَيْسَ لَدَيْهِمُ بمُهَانِ ٢٤٦٠ - لَيْسُوا كَمَنْ نَبَذَ الكِتَابَ حَقِيقَةً ... وَتَلاهُ قَصْدَ تَبَرُّكٍ وفُلانِ ٢٤٦١ - عَزَلُوهُ في المعْنَى وَوَلَّوا غَيْرَه ... كَأبِي الرَّبِيعِ خَليفةِ السُّلْطَانِ

стр. 1131

٢٤٦٢ - ذَكَرُوهُ فَوْقَ مَنَابِرٍ وَبِسِكِّةٍ ... رَقَمُوا اسْمَهُ فِي ظَاهِرِ الأثْمَانِ ٢٤٦٣ - والأمْرُ والنَّهْيُ المُطَاعُ لِغَيْرهِ ... ولِمهْتَدٍ ضُرِبَتْ بِذَا مَثَلانِ ٢٤٦٤ - يَا لَلْعُقُولِ أَيَسْتَوي مَنْ قَالَ بالـ ... ـقُرْآنِ والآثارِ والبُرْهَانِ ٢٤٦٥ - ومُخَالِفٌ هَذَا وَفِطْرَةَ رَبهِ ... اللَّهُ أكْبَرُ كَيْفَ يَسْتَويَانِ ٢٤٦٦ - بَلْ فِطْرَةُ اللهِ الَّتِي فُطِروا عَلَى ... مَضْمونِها وَالعَقْلُ مَقْبُولَانِ ٢٤٦٧ - والوَحْيُ جَاءَ مُصَدِّقًا لَهُمَا فَلَا ... تُلْقِ العَداوَةَ مَا هُمَا حَرْبَانِ ٢٤٦٨ - سِلْمانِ عِنْدَ مُوفَّقِ ومُصَدِّقٍ ... واللهُ يَشْهَدُ إنْهُمَا سِلْمَانِ ٢٤٦٩ - فإذَا تَعَارَضَ نَصُّ لَفْظٍ وَارِدٍ ... والعَقْلُ حَتَّى لَيْسَ يَلْتَقِيَانِ ٢٤٧٠ - فَالعَقْلُ إمَّا فَاسِدٌ وَيَظُنُّهُ الرَّ ... ائِي صَحِيحًا وَهْو ذُو بُطْلَانِ ٢٤٧١ - أَوْ أنَّ ذَاكَ النصَّ لَيْسَ بثَابتٍ ... مَا قَالَهُ المعْصُومُ بالبُرْهَانِ ٢٤٧٢ - وَنُصُوصُهُ لَيْسَتْ يُعَارِضُ بَعْضُهَا ... بَعْضًا فَسَلْ عَنْهَا عَلِيمَ زَمَانِ

стр. 1132

٢٤٧٣ - وإذَا ظَنَنْتَ تَعَارُضًا فِيهَا فَذَا ... مِن آفةِ الأفْهَامِ وَالأذْهَانِ ٢٤٧٤ - أو أنْ يَكُونَ البَعْضُ لَيْسَ بثَابِتٍ ... مَا قَالَهُ المبْعُوثُ بالقُرْآنِ ٢٤٧٥ - لَكِنَ قَوْلَ مُحَمَّدٍ والجَهْمِ في ... قَلْبِ الموحِّدِ لَيْسَ يَجْتَمِعَانِ ٢٤٧٦ - إلَّا وَيَطْرُدُ كُلُّ قَوْلٍ ضِدَّهُ ... فإذَا هُمَا اجْتَمَعَا فمُقْتَتِلَانِ ٢٤٧٧ - والنَّاسُ بَعْدُ عَلَى ثَلَاثٍ حِزْبُه ... أَوْ حَرْبُه أَوْ فارغٌ مُتَوَانِ ٢٤٧٨ - فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ أَيْنَ تَجْعَلُهَا فَلا ... واللهِ لسْتَ برَابعِ الأعْيَانِ

стр. 1133

٢٤٧٩ - مَنْ قَالَ بالتَّعْطِيلِ فَهْوَ مكَذِّبٌ ... لِجَميعِ رُسْلِ اللهِ والفُرْقَانِ ٢٤٨٠ - إنَّ المُعَطِّلَ لَا إلهُ سِوَى الـ ... ـمَنْحوتِ بالأفْكَارِ فِي الأذْهَانِ ٢٤٨١ - وَكَذَا إلهُ المشْرِكينَ نَحِيتَةُ الْـ ... أيْدِي هُمَا فِي نَحْتِهِمْ سِيَّانِ ٢٤٨٢ - لكِنْ إلهُ المرْسَلِينَ هُوَ الَّذِي ... فَوْقَ السَّمَاءِ مُكوِّنُ الأكْوَانِ ٢٤٨٣ - واللهِ قَدْ نَسَبَ المعَطِّلُ كُلَّ مَنْ ... بالبَيِّنَاتِ أتَى إلَى الكِتْمَانِ ٢٤٨٤ - واللهِ مَا فِي المرْسَلِينَ مُعَطِّلٌ ... نافٍ صِفَاتِ الوَاحِدِ الرَّحمنِ ٢٤٨٥ - كَلَّا وَلَا في المرْسَلِينَ مُشَبِّهٌ ... حَاشَاهُمُ مِنْ إفكِ ذِي بُهْتَانِ ٢٤٨٦ - فَخُذِ الهُدَى مِنْ عَبْدِهِ وَكِتَابهِ ... فَهُمَا إلَى سُبُلِ الهُدَى سَبَبَانِ فصلٌ في إبطالِ (١) قول الملحدينَ إنَّ الاستدلالَ بكلام الله ورسولِهِ لا يفيدُ العلمَ واليقينَ ٢٤٨٧ - واحْذرْ مَقَالَاتِ الَّذِينَ تَفَرَّقُوا ... شِيَعًا وَكَانُوا شِيعَةَ الشَّيطَانِ

стр. 1134

٢٤٨٨ - واسألْ خَبِيرًا عَنْهُمُ يُنْبِيكَ عَنْ ... أسْرَارِهِمْ بنَصِيحَةٍ وَبَيَانِ ٢٤٨٩ - قَالوا الْهُدَى لَا يُسْتَفَادُ بِسُنَّةٍ ... كَلَّا وَلَا أثَرٍ وَلَا قُرْآنِ ٢٤٩٠ - إذْ كُلُّ ذَاكَ أدِلَّةٌ لَفْظِيَّةٌ ... لَمْ تُبْدِ عَنْ عِلْمٍ ولَا إيقَانِ ٢٤٩١ - فيهَا اشْتِرَاكٌ ثمَّ إجْمَالٌ يُرَى ... وَتَجَوُّزٌ بالزَّيْدِ وَالنُّقْصَانِ ٢٤٩٢ - وكَذَلكَ الإضْمَارُ والتَّخْصِيصُ والْـ ... ـحَذفُ الَّذِي لَمْ يُبْدِ عَنْ تِبْيانِ ٢٤٩٣ - والنَّقْلُ آحادٌ فمَوقُوفٌ عَلَى ... صِدْقِ الروَاةِ وَلَيْس ذَا بُرْهَانِ ٢٤٩٤ - إذ بَعْضُهُمْ فِي البَعْض يَقْدَحُ دَائِمًا ... وَالقَدْحُ فِيهِمْ فَهْوَ ذُو إمْكَانِ

стр. 1135

٢٤٩٥ - وَتَواتُرًا فَهُوَ القلِيلُ وَنَادِرٌ ... جدًّا فأينَ القطْعُ بالبُرْهانِ؟ ٢٤٩٦ - هَذَا وَيحْتَاجُ السَّلَامَةَ بَعْدُ مِنْ ... ذَاكَ المُعَارِضِ صَاحِبِ السُّلطَانِ ٢٤٩٧ - وَهُوَ الَّذِي بالعَقل يُعرَفُ صِدْقُهُ ... والنَّفْيُ مَظْنُونٌ لَدَى الإنْسَانِ ٢٤٩٨ - فَلِأجْلِ هَذَا قَدْ عَزَلْنَاهَا وَوَلّـ ... ـيْنَا العُقُولَ ومنْطِقَ الْيُونَانِ ٢٤٩٩ - فَانْظُرْ إِلَى الإسْلَامِ كَيْفَ بقَاؤهُ ... مِنْ بَعْدِ هَذَا القَوْلِ ذِي البُطْلَانِ

стр. 1136

٢٥٠٠ - وانظُرْ إلَى القُرْآنِ مَعْزُولًا لَدَيْـ ... ـهمْ عَنْ نُفُوذِ وِلَاية الإيقَانِ ٢٥٠١ - وانْظُرْ إِلَى قَوْلِ الرَّسُولِ كَذَاكَ مَعْـ ... ـزُولًا لَدَيْهِمْ لَيْسَ ذَا سُلْطَانِ ٢٥٠٢ - واللهِ مَا عَزَلُوهُ تَعْظِيمًا لَهُ ... أيَظُنُّ ذلكَ قَطُّ ذُو عِرْفَانِ؟ ٢٥٠٣ - يَا لَيتَهُمْ إذْ يَحْكُمُونَ بِعَزْلِهِ ... لَمْ يَرْفَعُوا رَايَاتِ جِنْكِسْخَانِ ٢٥٠٤ - يَا وَيْحَهُم وَلَّوا نَتَائِجَ فِكْرِهِمْ ... وَقَضَوْا بِهَا قَطعًا عَلَى القُرْآنِ ٢٥٠٥ - وَرُذَالُهُمْ وَلَّوا "إشارَاتِ" ابنِ سِيـ ... ـنَا حِينَ وَلَّوا مَنْطِقَ اليُونَانِ ٢٥٠٦ - وانظُرْ إلَى نَصِّ الكِتَابِ مُجَدَّلًا ... وَسْطَ العَرِينِ مُمَزَّقَ اللَّحْمانِ ٢٥٠٧ - بالطَّعْنِ بالإجْمَالِ والإضْمَارِ والتَّـ ... ـخْصِيصِ والتَّأوِيل بالبُهْتَانِ ٢٥٠٨ - وبالاِشْتِرَاك وبالمجَازِ وَحَذْفِ مَا ... شَاؤوا بِدَعْوَاهُمْ بِلَا بُرْهَانِ ٢٥٠٩ - وانظُرْ إِلَيْهِ لَيْسَ ينفُذُ حُكْمُهُ ... بَيْنَ الخُصُومِ وَمَا لَهُ مِنْ شَانِ ٢٥١٠ - وانْظُرْ إِلَيْه لَيْسَ يُقْبَلُ قَوْلُهُ ... فِي العِلْمِ بالأوْصَافِ لِلرَّحْمنِ

стр. 1137

٢٥١١ - لَكِنَّمَا المَقْبُولُ حُكْمُ العَقْلِ لَا ... أحْكَامُهُ لَا يَسْتَوِي الحُكْمَانِ ٢٥١٢ - يَبْكِي عَلَيْه أَهْلُهُ وجُنُودُهُ ... بدِمَائِهِمْ ومَدَامِعِ الأجْفَانِ ٢٥١٣ - عَهِدُوهُ قِدْمًا لَيسَ يَحْكُمُ غَيْرُهُ ... وَسِوَاهُ مَعْزُولٌ عَنِ السُّلْطَانِ ٢٥١٤ - إنْ غَابَ نَابَتْ عَنْهُ أَقْوالُ الرَّسُو ... لِ هُمَا لَهُمْ دُونَ الوَرَى حَكَمانِ ٢٥١٥ - فأتَاهُمُ مَا لَمْ يَكُنْ في ظَنِّهِمْ ... مِن حُكْمِ جِنْكِسخَانَ ذِي الطُّغْيَانِ ٢٥١٦ - بِجُنُودِ تَعْطِيلٍ وكُفْرانٍ مِنَ الـ ... ـمَغُّولِ ثم الآصِ والعَلَّانِ

стр. 1138

٢٥١٧ - فَعَلُوا بِمِلَّتِهِ وَسُنَّتِهِ كَمَا ... فَعَلُوا بأمَّتِهِ مِنَ العُدْوَانِ ٢٥١٨ - واللهِ مَا انْقَادُوا لِجِنْكِسْخَانَ حَتَّـ ... ـى أعْرَضُوا عَنْ مُحْكَمِ القُرْآنِ ٢٥١٩ - واللهِ مَا وَلَّوهُ إلَّا بَعْد عَزْ ... لِ الوَحْيِ عَنْ عِلْمٍ وَعَنْ إيقَانِ ٢٥٢٠ - عَزَلوهُ عَنْ سُلْطَانِهِ وهُوَ اليَقيـ ... ـنُ المُسْتَفَادُ لَنا مِنَ السُّلْطَانِ ٢٥٢١ - هَذَا وَلَمْ يَكْفِ الَّذِي فَعَلُوهُ حَتَّـ ... ـى تَمَّمُوا الكُفْرَانَ بالبُهْتَانِ ٢٥٢٢ - جَعَلُوا القُرَآنَ عِضِينَ إذْ عَضَّوهُ أنْـ ... ـواعًا مُعَدَّدَةً مِنَ النُّقْصَانِ

стр. 1139

٢٥٢٣ - مِنْهَا انتِفَاءُ خُرُوجِهِ مِنْ رَبِّنَا ... لَمْ يَبْدُ منْ رَبٍّ وَلَا رَحْمنِ ٢٥٢٤ - لَكِنَّهُ خَلْقٌ مِنَ اللَّوْحِ ابْتَدَا ... أَوْ جِبْرَئيلَ أوِ الرَّسُولِ الثَّانِي ٢٥٢٥ - مَا قَالَهُ ربُّ السَّمَواتِ العُلَى ... لَيْسَ الكَلَامُ بِوصْفِ ذِي الغُفْرَانِ ٢٥٢٦ - تَبًّا لَهُمْ سَلَبُوهُ أكْمَلَ وَصْفِهِ ... عَضَهُوهُ عَضْهَ الرَّيْبِ والكُفْرَانِ ٢٥٢٧ - هَلْ يَسْتَوِي بالله نِسْبَتُهُ إِلَى ... بَشَرٍ وَنِسْبَتُهُ إلَى الرَّحْمنِ ٢٥٢٨ - مِنْ أيْن لِلمخْلُوقِ عِزُّ صِفَاتِه؟ ... اللهُ أكبَرُ لَيْسَ يَسْتَويَانِ ٢٥٢٩ - بَيْنَ الصِّفَاتِ وبَيْنَ مَخْلُوقٍ كَمَا ... بَينَ الإله وَهَذِهِ الأكْوَانِ ٢٥٣٠ - هَذَا وَقَدْ عَضَهُوهُ أنَّ نُصُوصَهُ ... مَعْزُولَةٌ عَنْ إمرَةِ الإِيقَانِ ٢٥٣١ - لَكِن غَايَتَهَا الظُّنُونُ وَلَيْتَهُ ... ظَنًّا يَكُونُ مُطَابِقًا بِبَيَانِ

стр. 1140

٢٥٣٢ - لَكِنْ ظَوَاهِرُ لَا يُطَابِقُ ظَنُّهَا ... مَا في الحَقِيقَةِ عِنْدَنَا بِوِزَانِ ٢٥٣٣ - إلا إذَا مَا أُوِّلَتْ فَمَجَازُهَا ... بِزيَادَةٍ فِيهَا أَو النُّقْصَانِ ٢٥٣٤ - أَوْ بِالْكِنَايَةِ وَاسْتِعَارَاتٍ وَتَشْـ ... ـبِيهٍ وأنْوَاعِ المجَاز الثَّانِي ٢٥٣٥ - فالقَطْعُ لَيْس يُفِيدُهُ والظَّنُ مَنْـ ... ـفِيُّ كذلِكَ فَانْتَفَى الأمْرَانِ ٢٥٣٦ - فَلِمَ المَلَامَةُ إذْ عَزَلْنَاهَا وَوَلّـ ... ـيْنَا العُقُولَ وفِكْرَةَ الأذْهَانِ ٢٥٣٧ - فالله يُعْظِمُ في النصوص أجُورَكُمْ ... يَا أمَّةَ الآثارِ والقُرْآنِ ٢٥٣٨ - مَاتَتْ لَدَى الأقْوَامِ لَا يُحْيُونَهَا ... أَبَدًا وَلَا تُحْيِيهُمُ لِهَوَانِ ٢٥٣٩ - هَذَا وَقَوْلُهُمُ خِلافُ الحِسِّ والـ ... ـمَعْقُولِ [والمَنْقُولِ] والبُرْهَانِ ٢٥٤٠ - معَ كَوْنِه أَيْضًا خِلَافَ الفِطْرَةِ الْـ ... أُولَى وَسُنَّةِ رَبِّنَا الرَّحمنِ ٢٥٤١ - فاللهُ قَدْ فَطَرَ العبَادَ عَلَى التَّفَا ... هُم بالخطَابِ لمَقْصِدِ التِّبْيَانِ ٢٥٤٢ - كُلٌّ يَدُلُّ عَلَى الَّذِي في نَفْسِهِ ... بِكَلَامهِ مِنْ أَهْلِ كُلِّ لِسَانِ ٢٥٤٣ - فَتَرَى المخَاطَبَ قَاطِعًا بمُرَادِهِ ... هَذَا مَعَ التقْصِير في الإنْسَانِ

стр. 1141

٢٥٤٤ - إذْ كلُّ لَفْظٍ غَيْرِ لَفْظِ نَبِيِّنَا ... هُوَ دُونَهُ في ذَا بِلَا نُكْرَانِ ٢٥٤٥ - حَاشَا كَلَامَ اللهِ فَهْوَ الغَايَةُ الـ ... ـقُصوى لَهُ أَعْلَى ذُرَى التِّبْيَانِ ٢٥٤٦ - لَمْ يَفْهَمِ الثَّقَلانِ مِنْ لَفْظٍ كَمَا ... فَهِمُوا مِنْ الأخْبَارِ والقُرْآنِ ٢٥٤٧ - فَهُوَ الَّذِي اسْتَولَى عَلَى التِّبْيَانِ كاسْـ ... ـتيلائِهِ حَقًّا عَلَى الإحْسَانِ ٢٥٤٨ - مَا بَعْدَ تِبْيَانِ الرَّسُولِ لِنَاظِرٍ ... إلَّا العَمَى والعَيْبُ في العُمْيانِ ٢٥٤٩ - فَانْظُرْ إِلَى قَوْلِ الرَّسُولِ لِسَائِلٍ ... مِنْ صَحْبِهِ عَنْ رؤْيةِ الرَّحْمنِ ٢٥٥٠ - حَقًّا تَرَوْنَ إلهكُمْ يَوْمَ اللِّقَا ... رُؤيا العِيَانِ كَمَا يُرَى القَمَرانِ ٢٥٥١ - كَالبدْرِ لَيلَ تَمَامِهِ والشَّمْسِ في ... نَحْرِ الظَّهِيرةِ مَا هُمَا مِثْلَانِ

стр. 1142

٢٥٥٢ - بَلْ قَصْدُهُ تَحْقِيقُ رؤيتِنا لَهُ ... فأَتَى بأظْهَرِ مَا يُرَى بِعِيَانِ ٢٥٥٣ - ونَفَى السَّحَابَ وذَاكَ أمْرٌ مَانِعٌ ... مِنْ رُؤيةِ القَمَرَينِ في ذَا الآنِ ٢٥٥٤ - فَأتَى إذًا بالمقْتَضي وَنَفَى المَوا ... نِعَ خَشْيَةَ التَّقْصِيرِ في التِّبْيَانِ ٢٥٥٥ - صَلَّى عَلَيْهِ اللَّهُ مَا هَذَا الَّذِي ... يَأتِي بِهِ مِنْ بَعْدِ ذَا بِبَيَانِ ٢٥٥٦ - مَاذَا يَقُولُ القَاصِدُ التِّبْيَانِ يَا ... أهْلَ العَمَى مِنْ بَعْدِ ذَا التِّبْيَانِ ٢٥٥٧ - فَبِأَيِّ لَفْظٍ جَاءكُمْ قُلتُمْ لَهُ ... ذَا اللَّفظُ مَعْزُولٌ عَن الإيقَانِ ٢٥٥٨ - وَضَرَبْتُمُ في وَجْهِهِ بِعَسَاكِر التَّـ ... ـأويل دَفْعًا مِنْكُمُ بِلِيانِ ٢٥٥٩ - لَو أنَّكُمْ واللهِ عَامَلْتُمْ بذَا ... أَهْلَ العُلُوم وكُتْبَهُمْ بِوِزَانِ ٢٥٦٠ - فَسَدَتْ تَصَانِيفُ الوُجُودِ بأسْرِهَا ... وغَدَتْ عُلومُ الناسِ ذَاتَ هَوانِ

стр. 1143

٢٥٦١ - هَذَا وَلَيسُوا في بَيَانِ عُلُومِهِمْ ... مِثْلَ الرَّسُولِ ومُنْزِلِ القُرْآنِ ٢٥٦٢ - واللهِ لَوْ صَحَّ الَّذِي قَدْ قُلْتُمُ ... قُطِعَتْ سَبِيلُ العِلْمِ والإيمَانِ ٢٥٦٣ - فالعَقْلُ لَا يَهْدِي إلَى تَفْصِيلهَا ... لَكِنّ ما جَاءتْ بِهِ الوَحْيَانِ ٢٥٦٤ - فَإذَا غَدَا التفْصيلُ لَفْظِيًّا وَمعْـ ... ـزُولًا عَنِ الإِيقَانِ والرُّجْحَانِ ٢٥٦٥ - فهُنَاكَ لَا عِلمًا أفَادَتْ لَا ولَا ... ظَنًّا وَهَذَا غَايَةُ الحِرْمَانِ ٢٥٦٦ - لَوْ صَحَّ ذَاكَ القَوْلُ لَمْ يَحْصُلْ لَنَا ... قَطْعٌ بِقَوْلٍ قَطُّ مِنْ إِنسَانِ

стр. 1144

٢٥٦٧ - وَغَدَا التَّخَاطُبُ فَاسِدًا وفَسَادُهُ ... أصْلُ الفَسَادِ لِنَوْعِ ذَا الإنْسَانِ ٢٥٦٨ - مَا كَانَ يَحْصُلُ عِلْمُنَا بِشَهَادَةٍ ... وَوَصِيَّةٍ كَلَّا وَلَا إيمَانِ ٢٥٦٩ - وَكَذَلِكَ الإقرارُ يُصبِحُ فَاسِدًا ... إذْ كَانَ مُحْتَمِلًا لِسَبْعِ مَعَانِ ٢٥٧٠ - وَكَذَا عُقُودُ العَالَمِينَ بِأَسْرِهَا ... باللَّفظِ إذْ يتَخَاطَبُ الرَّجُلَانِ ٢٥٧١ - أَيسُوغُ للشُّهَدَا شَهَادَتُهُمْ بِهَا ... مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ مِنْهُمُ بِبَيَانِ ٢٥٧٢ - إِذْ تِلْكُمُ الألْفَاظُ غَيْرُ مُفِيدَةٍ ... لِلْعِلْمِ بَلْ لِلظَّنِّ ذِي الرُّجحَانِ ٢٥٧٣ - بَلْ لَا يَسُوغُ لِشَاهِدٍ أبدًا شَهَا ... دَتُهُ عَلَى مَدْلُولِ نُطْقِ لِسَانِ

стр. 1145

٢٥٧٤ - بَلْ لَا يُرَاقُ دَمٌ بِلَفْظِ الكُفْرِ منْ ... مُتَكَلِّمٍ بالظَّنِّ والحُسْبَانِ ٢٥٧٥ - بَلْ لَا يُبَاحُ الفَرْجُ بالإذْنِ الَّذِي ... هُوَ شَرْطُ صحَّتهِ مِنَ النِّسْوَانِ ٢٥٧٦ - أَيَسُوغُ لِلشُّهَداءِ جَزْمُهُمُ بِأنْ ... رَضِيَتْ بِلَفْظٍ قَابِلٍ لِمعَانِ ٢٥٧٧ - هَذَا وَجُمْلةُ مَا يُقَالُ بأنَّهُ ... في ذَا فَسَادُ العَقْلِ وَالأَدْيَانِ ٢٥٧٨ - هَذا وَمِنْ بُهْتَانِهِمْ أنَّ اللُّغَا ... تِ أتَتْ بِنَقْلِ الفَرْدِ وَالوُحْدَانِ ٢٥٧٩ - فَانْظرْ إِلى الألْفَاظِ في جرَيَانِهَا ... في هذِهِ الأخْبارِ والقُرْآنِ ٢٥٨٠ - أَتَظُنُّهَا تَحْتَاجُ نَقْلًا مُسْنَدًا ... مُتَوَاتِرًا أَوْ نَقْلَ ذِي وُحْدَانِ ٢٥٨١ - أَمْ قَدْ جَرَتْ مَجْرَى الضَّرُورِيَّاتِ لَا ... تَحْتاجُ نَقْلًا وَهْيَ ذَاتُ بَيَانِ

стр. 1146

٢٥٨٢ - إلَّا الأقَلَّ فإنَّهُ يَحْتَاجُ لِلنَّـ ... ـقْلِ الصَّحِيح وَذَاكَ ذُو تِبْيَانِ ٢٥٨٣ - وَمِنَ المصَائِبِ قَوْلُ قَائِلِهمْ بأنَّ م ... "اللَّه" أظْهَرُ لَفْظَةٍ بِلسَانِ ٢٥٨٤ - وَخِلَافُهُمْ فِيهِ كَثِيرٌ ظَاهِرٌ ... عَرَبيُّ وَضْعٍ ذَاكَ أمْ سُرْيَانِي ٢٥٨٥ - وَكَذَا اخْتلافُهُمُ أمُشْتَقًّا يُرَى ... أَمْ جَامِدًا قَوْلَانِ مَشْهُورَانِ

стр. 1147

٢٥٨٦ - والأصْلُ مَاذَا؟ فِيهِ خُلْفٌ ثَابِتٌ ... عِنْدَ النُّحَاةِ وَذَاكَ ذُو ألْوَانِ ٢٥٨٧ - هَذَا وَلَفْظُ "اللهِ" أَظْهَرُ لَفْظَةٍ ... نَطَقَ اللّسانُ بِهَا مَدَى الأزْمَانِ ٢٥٨٨ - فانْظُرْ بحَقِّ اللهِ مَاذَا في الَّذِي ... قَالُوهُ مِنْ لَبْسٍ وَمِنْ بُهْتَانِ ٢٥٨٩ - هَلْ خَالَفَ العُقَلَاءُ أنَّ اللَّه رَبُّ ... م الْعَالَمِينَ مُدَبِّرُ الأكْوَانِ ٢٥٩٠ - مَا فيهِ إجْمَالٌ وَلَا هُوَ مُوهِمٌ ... نَقْلَ المجَازِ وَلَا لَهُ وَضْعَانِ ٢٥٩١ - والْخُلْفُ في أَحْوَالِ ذاكَ اللَّفظِ لَا ... في وَضْعِهِ لَمْ يَخْتَلِفْ رَجُلانِ ٢٥٩٢ - وَإذَا هُمُ اخْتَلَفُوا بِلَفْظَةِ "مَكَّةٍ" ... فِيهِ لَهُمْ قَوْلَانِ مَعْرُوفَانِ

стр. 1148

٢٥٩٣ - أَفَبَيْنَهُمْ خُلْفٌ بِأَنَّ مُرَادَهُمْ ... حَرَمُ الإلةِ وَقِبْلَةُ البُلدَانِ ٢٥٩٤ - وَإذَا هُمُ اخْتَلَفُوا بِلَفْظَةِ "أحْمدٍ" ... فِيهِ لَهُمْ قَوْلَانِ مَذْكُورَانِ ٢٥٩٥ - أَفَبَيْنَهُمْ خُلْفٌ بأنَّ مُرَادَهُمْ ... مِنْهُ رَسُولُ اللهِ ذُو البُرْهَانِ ٢٥٩٦ - وَنَظِيرُ هَذَا لَيْس يُحْصَرُ كَثْرَةً ... يَا قَوْمُ فاسْتَحْيُوا مِنَ الرَّحْمنِ ٢٥٩٧ - أَبِمثْلِ ذَا الهَذَيَانِ قَدْ عُزِلَتْ نُصُو ... صُ الوَحْيِ عَنْ عِلمٍ وَعَنْ إيقَانِ ٢٥٩٨ - فالحَمْدُ للهِ المُعَافِي عَبْدَهُ ... مِمَّا بَلَاكُمْ يَا ذَوِي العِرْفَانِ ٢٥٩٩ - فَلأَجْلِ ذَا نَبَذُوا الكِتَابَ وَرَاءَهُمْ .... وَمَضوْا عَلَى آثارِ كُلِّ مُهَانِ ٢٦٠٠ - وَلِأجْلِ ذَاكَ غَدَوْا عَلَى السُّنَن الَّتِي ... جَاءَتْ وأهْلِيها ذَوِي أضْغَانِ ٢٦٠١ - يَرْمُونَهُمْ بَهْتًا بِكُلِّ عَظِيمَةٍ ... حَاشَاهُمُ مِنْ إفْكِ ذِي بُهْتَانِ * * *

стр. 1149

فصلٌ في تنزيهِ أهلِ الحديثِ وحَمَلَةِ (١) الشَّريعةِ عَنِ الألْقابِ القَبيحَةِ والشَّنِيعَةِ ٢٦٠٢ - فَرَمَوْهُمُ بَغْيًا بِمَا الرَّامِي بِهِ ... أوْلَى لِيَدْفَعَ عَنْهَ فِعْلَ الجَانِي ٢٦٠٣ - يَرْمِي البَرِيءَ بِمَا جنَاهُ مُبَاهِتًا ... وَلِذَاكَ عِنْدَ الغِرِّ يَشْتَبِهَانِ ٢٦٠٤ - سَمَّوهُمُ حَشْويَّةً وَنَوَابتًا ... ومُجَسِّمِينَ وَعَابِدِي أوْثَانِ ٢٦٠٥ - وَكَذَاكَ أعْدَاءُ الرَّسُولِ وَصَحْبِهِ ... وَهُمُ الرَّوافِضُ أَخْبَثُ الحَيَوَانِ ٢٦٠٦ - نَصَبُوا العَدَاوَةَ لِلصَّحَابَةِ ثُمَّ سَمَّـ ... ـوا بالنَّواصِب شِيعَةَ الرَّحْمنِ ٢٦٠٧ - وَكَذَا المُعَطِّلُ شَبَّهَ الرَّحْمنَ بالْـ ... ـمَعْدُومِ فاجْتَمعَتْ لَهُ الوَصْفَانِ

стр. 1150

٢٦٠٨ - وَكَذَاكَ شَبَّهَ قَوْلَهُ بِكَلَامِنَا ... حَتَّى نفَاهُ وذَانِ تَشْبِيهَانِ ٢٦٠٩ - وَكَذَاكَ شَبَّهه وَصْفَهُ بِصِفَاتِنَا ... حَتَّى نَفَاها عَنْه بالبُهْتَانِ ٢٦١٠ - وَأتى إلَى وَصْفِ الرَّسُولِ لِربِّهِ .... سَمَّاهُ تَشْبِيهًا فَيَا إخْوَانِي ٢٦١١ - بِاللَّه مَنْ أوْلَى بِهَذَا الاسْم مِنْ .... هَذَا الخَبِيثِ المُخْبِثِ الشَّيْطَانِ ٢٦١٢ - إنْ كَانَ تَشْبِيهًا ثُبُوتُ صِفَاتِهِ ... سُبْحَانَهُ فَبِكامِلٍ ذِي شَانِ ٢٦١٣ - لَكنَّ نَفْيَ صِفَاتِهِ تَشْبِيهُهُ ... بالجَامِدَاتِ وكلِّ ذِي نُقْصانِ ٢٦١٤ - بَلْ بالّذِي هُوَ غَيْرُ شَيْءٍ وَهْوَ مَعْـ ... ـدُومٌ وإِنْ يُفْرَضْ فَفِي الأذْهَانَ ٢٦١٥ - فَمَنِ المُشَبِّهُ في الحَقِيقةِ أَنْتُمُ ... أَمْ مُثْبِتُ الأوصَافِ لِلرَّحْمنِ؟ * * *

стр. 1151

فصلٌ في نُكْتةٍ بديعةٍ تُبَيِّنُ ميراثَ الملقِّبينَ والملقَّبينَ (١) من المشركينَ والموحّديِن (٢) ٢٦١٦ - هَذَا وَثَمَّ لطِيفَةٌ عَجَبٌ سَأُبْـ ... ـدِيها لَكُمْ يَا مَعْشَرَ الإخْوَانِ ٢٦١٧ - فَاسْمَعْ فَذَاكَ مُعَطِّلٌ وَمُشَبِّهٌ ... وَاعْقِلْ فَذَاكَ حقِيقَةُ الإِنْسَانِ ٢٦١٨ - لَا بُدَّ أنْ يَرِثَ الرَّسُولَ وَضِدَّهُ ... في النَّاسِ طَائِفَتَانِ مُخْتَلِفَانِ ٢٦١٩ - فالوَارِثُونَ لَهُ عَلَى مِنْهَاجِهِ ... والوَارِثُونَ لِضدِّه فِئَتَانِ ٢٦٢٠ - إحْدَاهُمَا حَرْبٌ لَهُ ولِحِزْبِه ... مَا عِنْدَهُمْ في ذَاكَ مِنْ كِتْمَانِ ٢٦٢١ - فَرمَوْهُ مِنْ ألْقَابِهِمْ بِعَظَائِمٍ ... هُمْ أَهْلُهَا لَا خِيرَةُ الرَّحْمنِ ٢٦٢٢ - فأتَى الأُلَى وَرِثُوهُمُ فَرَمَوْا بِهَا ... وُرَّاثَهُ بالبَغْيِ والعُدْوَانِ ٢٦٢٣ - هَذَا يُحَقِّقُ إرْثَ كُلٍّ مِنْهُمَا ... فاسْمَعْ وعِهْ يَا مَنْ لَهُ أُذُنَانِ ٢٦٢٤ - وَالآخَرُونَ أُولُو النِّفَاقِ فأضْمَرُوا ... شَيْئًا وَقَالُوا غَيْرَهُ بِلِسَانِ ٢٦٢٥ - وَكَذَا المُعَطِّلُ مُضْمِرٌ تَعْطِيلَهُ ... قَدْ أَظْهَرَ التَّنْزِيهَ للرَّحْمنِ ٢٦٢٦ - هَذِي مَوَارِيثُ العِبَادِ تَقَسَّمَتْ ... بَيْنَ الطَّوَائِفِ قِسْمَةَ المَنَّانِ

стр. 1152

٢٦٢٧ - هَذَا وَثَمَّ لَطِيفَةٌ أخْرَى بِهَا ... سُلْوانُ مَنْ قَدْ سُبَّ بالبُهْتَانِ ٢٦٢٨ - تَجِدُ المُعَطِّلَ لَاعِنًا لِمجَسِّمٍ ... وَمُشَبِّهٍ للهِ بالإنْسَانِ ٢٦٢٩ - واللهُ يَصْرِفُ ذَاكَ عَنْ أهْلِ الهُدَى ... كَمُحَمَّدٍ ومُذَمَّمٍ اِسْمَانِ ٢٦٣٠ - هُمْ يَشْتُمُونَ مُذَمَّمًا وَمُحَمَّدٌ ... عَنْ شَتْمِهِمْ في مَعْزِلٍ وَصِيَانِ ٢٦٣١ - صَانَ الإلهُ مُحَمَّدًا عَنْ شَتْمِهِمْ ... في اللَّفْظِ والمعْنَى هُمَا صَوْنانِ ٢٦٣٢ - كَصِيَانَةِ الأتْبَاعِ عَنْ شَتْمِ المُعَطِّـ ... ـلِ لِلمُشَبِّهِ هَكَذَا الإرْثَانِ ٢٦٣٣ - والسَّبُّ مَرْجِعُهُ عَلَيْهِمْ إذْ هُمُ ... أَهْلٌ لِكُل مذَمَّةٍ وَهَوَانِ ٢٦٣٤ - وَكَذَا المعَطِّلُ يَلْعَنُ اسْمَ مُشَبِّهٍ ... واسْمُ الْمُوحِّدِ في حِمَى الرَّحْمنِ ٢٦٣٥ - هَذِي حِسَانُ عَرَائِسٍ زُفَّتْ لَكُمْ ... وَلَدَى المُعَطِّلِ هُنَّ غَيْرُ حِسَانِ

стр. 1153

٢٦٣٦ - وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِّ مُوَفَّقٍ ... مِنْ غَيْرِ بَوَّابٍ وَلَا اسْتئْذَانِ ٢٦٣٧ - وَيرُدُّهُ المَحْرُومُ مِنْ خِذْلَانِهِ ... لَا تُشْقِنَا اللَّهُمَّ بالحِرْمَانِ ٢٦٣٨ - يَا فِرْقَةً نَفَتِ الإلهَ وَقَوْلَهُ ... وَعُلُوَّهُ بالجَحْدِ والكُفْرَانِ ٢٦٣٩ - مُوتُوا بِغيْظِكُمُ فَرَبِّي عَالِمٌ ... بِسَرَائِرٍ مِنْكُمْ وَخُبْثِ جَنَانِ ٢٦٤٠ - فاللهُ ناصِرُ دِينهِ وَكِتَابِهِ ... وَرَسُولِهِ بالعِلْمِ والسُّلْطَانِ ٢٦٤١ - والحَقُّ رُكْنٌ لَا يَقُومُ لِهَدِّهِ ... أَحَدٌ وَلَوْ جُمِعَتْ لَهُ الثَّقَلَانِ ٢٦٤٢ - تُوبُوا إِلى الرَّحْمنِ مِنْ تَعْطِيلكُمْ ... فَالرَّبُّ يَقْبَلُ تَوْبَةَ النَّدْمَانِ ٢٦٤٣ - مَنْ تَابَ مِنْكُمْ فالجِنَانُ مَصِيرُهُ ... أَوْ مَاتَ جَهْمِيًّا فَفِي النِّيرانِ * * * فصلٌ في بيانِ اقتضاءِ التَّجهُّمِ والجبرِ والإرجاءِ للخروجِ عن جميعِ دياناتِ الأنبياءِ ٢٦٤٤ - وَاسْمَعْ وعِهْ سِرًّا عَجِيبًا كَانَ مَكْـ ... ـتُومًا مِنَ الأقْوَامِ مُنْذُ زَمَانِ ٢٦٤٥ - فأذَعْتُهُ بَعْدَ اللَّتَيَّا والَّتِي ... نُصْحًا وَخَوْفَ مَعَرَّةِ الكِتْمَانِ

стр. 1154

٢٦٤٦ - جِيمٌ وَجِيمٌ ثُمَّ جِيمٌ مَعْهُمَا ... مَقْرونَةً مَعَ أَحْرُفٍ بِوِزَانِ ٢٦٤٧ - فِيها لدَى الأَقْوَامِ طِلَّسْمٌ مَتَى ... تَحْلُلْهُ تَحْلُلْ ذِرْوَةَ الْعِرْفَانِ ٢٦٤٨ - فَإذَا رَأيْتَ الثَّوْرَ فِيهِ تَقَارَنَ الـ ... جِيمَاتُ بالتَّثْلِيثِ شَرَّ قِرَانِ ٢٦٤٩ - دَلَّتْ عَلَى أنَّ النُّحُوسَ جَمِيعَهَا ... سَهْمُ الَّذِي قَدْ فَازَ بالخِذْلَانِ ٢٦٥٠ - جَبْرٌ وإرْجَاءٌ وجِيمُ تَجَهُمٍ ... فَتَأمَّلِ الْمَجْمُوعَ في المِيزَانِ

стр. 1155

٢٦٥١ - فاحْكُمْ بِطَالِعِهَا لِمَنْ حَصلَتْ لَهُ ... بِخَلَاصِهِ مِنْ رِبْقةِ الإيمَانِ ٢٦٥٢ - فَاحْمِل عَلَى الأقْدَارِ ذَنْبَكَ كُلَّهُ ... حَمْلَ الجُذُوعِ عَلَى قُوَى الجُدْرَانِ ٢٦٥٣ - وافْتَحْ لِنَفْسِك بَابَ عُذرِكَ إذْ تَرَى الْـ ... أفْعَالَ فِعْلَ الخَالِقِ الدَّيَّانِ ٢٦٥٤ - فَالجَبرُ يُشْهِدُكَ الذُّنُوبَ جَمِيعَهَا ... مِثْلَ ارْتعَاشِ الشَّيْخِ ذِي الرَّجَفَانِ ٢٦٥٥ - لَا فَاعِلٌ أبَدًا ولَا هُوَ قَادِرٌ ... كالمَيْتِ أُدْرجَ دَاخِلَ الأكْفَانِ ٢٦٥٦ - والأمرُ والنَّهْيُ اللَّذَانِ تَوَجَّهَا ... فَهُمَا كأمْرِ العَبْدِ بالطَّيَرَانِ ٢٦٥٧ - وَكَأمْرِهِ الأعْمَى بِنَقْطِ مَصَاحِفٍ ... أَوْ شَكْلِهَا حَذَرًا مِنَ الألْحَانِ ٢٦٥٨ - وَإذَا ارْتَفَعْتَ دُرَيْجَةً أخْرَى رَأَيْـ ... ـتَ الكُلَّ طَاعَاتٍ بِلَا عِصْيَانِ ٢٦٥٩ - إِنْ قِيلَ قَدْ خَالَفْتَ أمْرَ الشَّرْعِ قُلْ ... لَكِنْ أَطَعْتُ إِرَادَةَ الرَّحْمنِ ٢٦٦٠ - وَمُطِيعُ أمْرِ اللهِ مِثْلُ مُطِيعِ مَا ... يَقْضِي بِهِ وَكِلَاهُمَا عَبْدَانِ ٢٦٦١ - عَبدُ الأوَامِرِ مِثْلُ عَبْدِ مَشِيئَةٍ ... عِنْدَ المُحَقِّقِ لَيْسَ يَفْتَرقَانِ

стр. 1156

٢٦٦٢ - فانْظُرْ إلَى مَا قَادَتِ الجِيمُ الَّتِي ... لِلجَبْرِ مِنْ كُفْرٍ وَمِنْ بُهْتَانِ ٢٦٦٣ - وَكَذَلِكَ الإرْجَاءُ حِينَ تُقِرُّ بِالْـ ... ـمعْبُودِ تُصْبِحُ كَامِلَ الإيمَانِ ٢٦٦٤ - فَارْمِ المصَاحِفَ في الحُشُوشِ وَخرِّب الْـ ... ـبَيْتَ العَتِيقَ وَجِدَّ فِي العِصْيَانِ ٢٦٦٥ - واقْتُلْ إذَا مَا اسْطَعْتَ كُلَّ مُوَحْدٍ ... وَتَمَسَّحَنْ بِالقَسِّ وَالصُّلْبَانِ ٢٦٦٦ - واشْتُمْ جَمِيعَ المرْسَلِينَ وَمَنْ أَتَوْا ... مِنْ عِنْدهِ جَهْرًا بلَا كِتْمَانِ ٢٦٦٧ - وَإذَا رَأيتَ حِجَارَةً فاسْجُدْ لَهَا ... بَلْ خِرَّ لِلأصْنَامِ والأوْثانِ ٢٦٦٨ - وأقِرَّ أنَّ اللهَ ﷻ ... هُوَ وَحْدَهُ البَارِي لِذِي الأكْوَانِ ٢٦٦٩ - وأقِرَّ أنَّ رَسُولَهُ حَقًا أَتَى ... مِنْ عِنْدِه بالوَحْيِ والقُرْآنِ ٢٦٧٠ - فَتَكُونَ حَقًا مُؤْمِنًا وَجَمِيعُ ذَا ... وِزْرٌ عَلَيْكَ وَلَيْسَ بالكُفْرَانِ ٢٦٧١ - هَذَا هُوَ الإرْجَاءُ عِنْدَ غُلَاتِهِمْ ... مِنْ كُلِّ جَهْمِيٍّ أَخِي الشَّيْطَانِ ٢٦٧٢ - فأَضِفْ إِلَى الجِيمَينِ جِيمَ تَجَهُّمٍ ... وَانْفِ الصِّفَاتِ وألْقِ بالأرْسَانِ

стр. 1157

٢٦٧٣ - قُلْ لَيس فَوْقَ العَرْشِ رَبٌّ عَالِمٌ ... بسَرَائِرٍ مِنَّا وَلَا إعْلَانِ ٢٦٧٤ - بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ ذُو سَمْعٍ ولَا ... بَصرٍ وَلَا عَدْلٍ وَلَا إحْسَانِ ٢٦٧٥ - بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ مَعْبودٌ سِوى الْـ ... ـعَدَمِ الَّذِي لَا شَيءَ في الأعْيَانِ ٢٦٧٦ - بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ مِنْ مُتَكَلِّمٍ ... بِأوَامِرٍ وَزَوَاجِرٍ وَقُرَانِ ٢٦٧٧ - كَلَّا ولَا كَلِمٌ إِلَيهِ صَاعِدٌ ... أَبَدًا وَلَا عَمَلٌ لِذِي شُكْرَانِ ٢٦٧٨ - أنَّى وَحَظُّ العَرْشِ مِنْهُ كحظِّ مَا ... تَحْتَ الثَّرَى عِنْدَ الحَضِيضِ الدَّانِي ٢٦٧٩ - بَلْ نِسْبَةُ الرَّحْمنِ عِنْدَ فَرِيقِهِمْ ... لِلْعَرْشِ نِسْبَتُهُ إلَى البُنْيَانِ ٢٦٨٠ - فَعَلَيهمَا اسْتَوْلَى جَمِيعًا قُدْرَةً ... وَكلَاهُمَا مِنْ ذَاتِهِ خِلْوَانِ ٢٦٨١ - هَذَا الَّذِي أَعْطَتْه جيمُ تَجَهُّمٍ ... حَثْوَا بِلَا كَيْلٍ وَلَا مِيزَانِ

стр. 1158

٢٦٨٢ - تَاللهِ مَا اسْتَجْمَعْنَ عِنْدَ مُعَطِّلٍ ... جِيمَاتُهَا وَلَدَيْهِ مِنْ إيمَانِ ٢٦٨٣ - والْجَهْمُ أَصَّلَهَا جَمِيعًا فَاغتَدَتْ ... مَقْسُومَةً في النَّاسِ بالمِيزَانِ ٢٦٨٤ - وَالوَارِثُونَ لَهُ عَلَى التَّحْقِيقِ هُمْ ... أَصْحَابُهَا لَا شِيعَةُ الإيمَانِ ٢٦٨٥ - لَكِنْ تَقَسَّمَتِ الطَّوَائِفُ قَوْلَهُ ... ذُو السَّهْمِ والسَّهْمَيْنِ والسُّهْمَانِ ٢٦٨٦ - لَكِنْ نَجَا أَهْلُ الحَديثِ المَحْضِ أتْـ ... ـباعُ الرَّسُولِ وَتَابِعُو القُرْآنِ ٢٦٨٧ - عَرفُوا الَّذِي قَدْ قَالَ مَعْ عِلمٍ بِمَا ... قَالَ الرَّسُولُ فَهُمْ أولُو العِرْفَانِ ٢٦٨٨ - وَسِوَاهُمُ في الجَهْلِ والدَّعْوَى مَعَ الْـ .. ـكِبْرِ العَظِيمِ وكَثْرةِ الهَذَيانِ ٢٦٨٩ - مَدُّوا يَدًا نَحْوَ العُلَى بتكلُّفٍ ... وتخلُّفٍ وتكبُّرٍ وتَوَانِ ٢٦٩٠ - أتُرَى يَنَالُوهَا وَهَذَا شَأْنْهُمْ ... حَاشَا العُلَى مِنْ ذَا الزَّبُونِ الفَانِي * * *

стр. 1159

فصلٌ (١) في جوابِ الرَّبِّ ﵎ (٢) يومَ القيامة إذا سألَ المعَطِّلَ والمُثْبِتَ (٣) عن قولِ كلِّ واحدٍ منهما ٢٦٩١ - وَسَلِ المُعَطِّلَ مَا تقُولُ إذا أتَى ... فِئتَانِ عِنْدَ اللهِ تَختَصمَانِ ٢٦٩٢ - إحْدَاهُمَا حَكَمَتْ عَلَى مَعْبُودِهَا ... بِعُقُولِهَا وَبِفِكْرةِ الأَذْهَانِ ٢٦٩٣ - سَمَّتْهُ مَعْقُولًا وَقَالَتْ إِنَّهُ ... أَوْلى مِنَ المَنْصُوصِ بالبُرْهَانِ ٢٦٩٤ - والنَّصُّ قَطْعًا لَا يُفِيدُ فَنَحْنُ أوَّ ... لْنَا وَفَوَّضْنَا لَنَا قَوْلَانِ ٢٦٩٥ - قَالَتْ وقُلْنَا فِيكَ لَسْتَ بدَاخِلٍ ... كَلَّا وَلسْتَ بِخَارجِ الأكْوَانِ ٢٦٩٦ - والعَرْشَّ أخْلَيْنَاهُ مِنْكَ فَلَسْتَ ... فَوقَ العَرْشِ لَسْتَ بقابِلٍ لِمكَانِ ٢٦٩٧ - وَكَذَاكَ لَسْتَ بقَائلِ القُرْآنِ بَلْ ... قَدْ قَالَهُ بَشَرٌ عَظِيمُ الشَّانِ

стр. 1160

٢٦٩٨ - وَنَسَبْتَهُ حَقًّا إليكَ بِنِسْبَةِ التَّـ ... ـشَّرِيفِ تَعْظِيمًا لِذا القُرْآنِ ٢٦٩٩ - وكَذَاكَ قُلنَا لَسْتَ تَنزِلُ في الدُّجى ... إنَّ النُّزُولَ صِفَاتُ ذِي الجُثْمَانِ ٢٧٠٠ - وَكذَاكَ قلْنَا لَسْتَ ذَا وَجهٍ وَلَا ... سَمْعٍ وَلَا بَصَرٍ فَكَيْفَ يَدَانِ؟ ٢٧٠١ - وَكَذَاكَ قلْنَا لَا تُرَى في هَذِهِ الدُّ ... نْيَا وَلَا يَوْمَ المعَادِ الثَّانِي
следующие страницы →