← Акыда

Акыда · id 16422

نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

ابن القيم

Полный текст (1 641 стр.). Показаны 1191–1230 · переход к 1196.

стр. 1191

٢٨٩١ - هَذَا وَقَدْ جَاءَ الحَدِيثُ بِأنَّهُمْ ... أحْيَاءُ في الأجْدَاثِ ذَا تِبْيَانِ ٢٨٩٢ - وبأنَّ أعْمَالَ العِبَادِ عَلَيْهِ تُعْـ ... ـرَضُ دَائِمًا في جُمْعَةٍ يَوْمَانِ

стр. 1192

٢٨٩٣ - يَوْمَ الخَمِيسِ وَيومَ الاِثنَينِ الَّذِي ... قَدْ خُصَّ بالفَضْلِ العَظِيمِ الشَّانِ * * *

стр. 1193

فصلٌ في الجوابِ عمَّا احتجُّوا بهِ في هذهِ المسألةِ ٢٨٩٤ - فَيُقَالُ أَصْلُ دَلِيلِكُمْ في ذَاكَ حُجَّـ ... ـتُّنَا عَلَيْكُم وَهْيَ ذَاتُ بَيَانِ ٢٨٩٥ - إنَّ الشَّهِيدَ حَيَاتُهُ مَنْصُوصَةٌ .. لَا بِالْقِيَاسِ القَائِمِ الأرْكَانِ ٢٨٩٦ - هَذَا مَعَ النَّهْيِ المؤَكَّدِ أنَّنَا ... نَدْعُوهُ مَيْتًا ذَاكَ فِي القُرْآنِ ٢٨٩٧ - وَنِسَاؤهُ حِلٌّ لَنَا مِنْ بَعْدِهِ ... وَالمَالُ مَقْسُومٌ عَلَى السُّهْمَانِ

стр. 1194

٢٨٩٨ - هَذَا وَأنَّ الأرْضَ تأْكُلُ لَحْمَهُ ... وَسبَاعُهَا مَعَ أُمَّةِ الدِّيدَانِ ٢٨٩٩ - لَكِنَّهُ مَعَ ذَاكَ حَيٌّ فَارحٌ ... مُشتَبْشِرٌ بِكَرَامَةِ الرَّحْمنِ ٢٩٠٠ - فَالرُّسْلُ أوْلَى بِالحَيَاةِ لَدَيْهِ مَعْ ... مَوْتِ الجُسُومِ وَهَذِهِ الأبْدَانِ ٢٩٠١ - وَهِيَ الطَّريَّةُ في التُّرَابِ وَأكْلُهَا ... فَهُوَ الحَرَامُ عَلَيْه بِالبُرْهَانِ ٢٩٠٢ - وَلِبعْضِ أَتْبَاعِ الرَّسُولِ يَكُونُ ذَا ... أَيْضًا وَقَدْ وَجَدُوهُ رَأْيَ عِيَانِ

стр. 1195

٢٩٠٣ - فَانْظُرْ إِلَى قَلْبِ الدَّلِيلِ عَلَيْهِمُ ... حَرْفًا بِحَرْفٍ ظَاهِرَ التِّبْيَانِ ٢٩٠٤ - لَكِنْ رَسُولُ اللهِ خُصَّ نِسَاؤُهُ ... بِخَصِيصَةٍ عَنْ سَائِرِ النِّسْوَانِ ٢٩٠٥ - خُيِّرْنَ بَينَ رَسُولِهِ وَسِوَاهُ فَخْـ ... ـتَرْنَ الرَّسُولَ لِصِحَّةِ الإِيمَانِ

стр. 1196

٢٩٠٦ - شَكَرَ الإلهُ لَهُنَّ ذَاكَ وَرَبُّنَا ... سُبْحَانَهُ لِلْعَبدِ ذُو شُكْرَانِ ٢٩٠٧ - قُصِرَ الرَّسُولُ عَلَى أولئِكَ رَحْمَةً ... مِنْهُ بِهِنَّ وَشُكْرَ ذِي الإحْسَانِ ٢٩٠٨ - وَكَذَاكَ أَيْضًا قَصْرُهُنَّ عَلَيْهِ مَعْـ ... ـلُومٌ بِلَا شَكٍّ وَلَا حُسْبَانِ ٢٩٠٩ - زَوْجَاتُهُ في هَذِهِ الدُّنْيَا وَفِي الْـ ... أخْرَى يَقِينًا وَاضِحَ البُرْهَانِ ٢٩١٠ - فَلِذَا حَرُمْنَ عَلَى سِوَاهُ بَعْدَهُ ... إِذْ ذَاكَ صَوْنًا عَنْ فِرَاشٍ ثَانِ ٢٩١١ - لَكِنْ أَتَيْنَ بِعِدَّةٍ شَرْعِيَّةٍ ... فِيهَا الحِدَادُ وَمَلْزَمُ الأوْطَانِ ٢٩١٢ - هَذَا وَرُؤْيَتُهُ الْكَليِمَ مُصَلِّيًا ... فِي قَبْرهِ أَثَرٌ عَظِيمُ الشَّانِ ٢٩١٣ - فِي القَلْبِ مِنْهُ حُسَيكَةٌ هَلْ قَالَهُ ... فَالحَقُّ مَا قَدْ قَالَ ذُو البُرْهَانِ ٢٩١٤ - وَلِذَاكَ أَعْرَضَ فِي الصَّحِيحِ مُحَمَّدٌ ... عَنْهُ عَلَى عَمْدٍ بِلَا نِسْيَانِ

стр. 1197

٢٩١٥ - وَالدَّارَقُطْنِيُّ الإمَامُ أعَلَّهُ ... بِروَايَةٍ مَعْلُومةِ التِّبْيَانِ ٢٩١٦ - أَنَسٌ يَقُولُ رَأَى الكَليمَ مُصَلِّيًا ... فِي قَبْرِهِ فَاعْجَبْ لِذَا العِرْفَانِ ٢٩١٧ - فَرَوَاهُ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ وَلَيسَ بِالـ ... ـمرْفُوعِ وَاشوْقًا إلَى العِرْفَانِ ٢٩١٨ - بَينَ السِّيَاقِ إلَى السِّيَاقِ تَفَاوُتٌ ... لَا تَطَّرِحْهُ فَمَا هُمَا سِيَّانِ

стр. 1198

٢٩١٩ - لَكِنْ تُقَلِّدُ مُسْلِمًا وَسِوَاهُ مِمَّـ ... ـنْ صَحَّ هذا عِنْدَهُ بِبَيَانِ ٢٩٢٠ - فَرُوَاتُهُ الأثْبَاتُ أَعْلَامُ الهُدَى ... حُفَّاظُ هَذَا الدِّينِ فِي الأزْمَانِ ٢٩٢١ - لَكِنَّ هَذَا لَيْسَ مُخْتَصًّا بِهِ ... واللَّهُ ذُو فَضلٍ وَذُو إحْسَانِ ٢٩٢٢ - فَرَوى ابْنُ حِبَّانَ الصَّدُوقُ وَغَيْرُهُ ... خَبَرًا صَحِيحًا عِنْدَهُ ذَا شَانِ

стр. 1199

٢٩٢٣ - فِيهِ صَلَاةُ العَصْرِ فِي قَبْرِ الَّذِي ... قَدْ مَاتَ وَهْوَ مُحَقِّقُ الإيمَانِ ٢٩٢٤ - فَتُمَثَّلُ الشَّمْسُ الَّتِي قَدْ كَانَ يَرْ ... عَاهَا لأجْلِ صَلَاةِ ذِي القُرْبَانِ ٢٩٢٥ - عِنْدَ الغُرُوبِ يَخَافُ فَوتَ صَلَاتِهِ ... فَيقُولُ لِلمَلَكَيْنِ هَلْ تَدَعَانِي ٢٩٢٦ - حَتَّى أُصَلِّي العَصْرَ قَبْلَ فَوَاتِهَا ... قَالَا سَتَفْعَلُ ذَاكَ بَعْدَ الآنِ ٢٩٢٧ - هَذَا مَعَ الموتِ المحَقَّقِ لَا الّذِي ... حُكِيَتْ لَنَا بِثُبُوتِهِ الْقَولانِ

стр. 1200

٢٩٢٨ - هَذَا وثابتٌ البُنانِي قَدْ دَعَا الرَّ ... حْمنَ دَعْوَةَ صادِقِ الإيقَانِ ٢٩٢٩ - أنْ لَا يَزَالَ مُصَلِّيًا فِي قَبرِهِ ... إنْ كَانَ أُعْطِيَ ذَاكَ مِنْ إِنْسَانِ ٢٩٣٠ - لَكِنَّ رُؤيتَهُ لِمُوسَى لَيْلَةَ الْـ ... ـمِعْرَاجِ فَوْقَ جَميعِ ذِي الأكْوَانِ ٢٩٣١ - يَرْويهِ أَصْحَابُ الصِّحَاحِ جَمِيعُهُمْ ... وَالقَطْعُ مَوجَبُهُ بِلَا نُكْرَانِ

стр. 1201

٢٩٣٢ - وَلِذَاكَ ظُنَّ مُعَارِضًا لِصَلَاتِهِ ... فِي قَبْرِهِ إذْ لَيْسَ يَجْتَمِعَانِ ٢٩٣٣ - وَأجِيبَ عَنْهُ بأنَّهُ أُسْرِي بِهِ ... لِيَراهُ ثَمَّ مُشَاهَدًا بِعِيَانِ ٢٩٣٤ - فَرَآهُ ثَمَّ وَفِي الضَّرِيحِ وَلَيسَ ذَا ... بِتَنَاقُضٍ إذْ أَمْكَنَ الوَقْتَانِ ٢٩٣٥ - هَذَا وَرَدُّ نَبِيِّنَا لِسَلامِ مَنْ ... يَأْتِي بِتَسْلِيمٍ مَعَ الإحْسَانِ ٢٩٣٦ - مَا ذَاكَ مُخْتَصًّا بِهِ أيْضًا كَمَا ... قَدْ قَالَهُ المبعُوثُ بالفرقانِ ٢٩٣٧ - مَنْ زَارَ قَبْرَ أَخٍ لَهُ فَأَتَى بِتَسْـ ... ـلِيمٍ عَلَيْهِ وَهْوَ ذُو إِيمَانِ ٢٩٣٨ - رَدَّ الإلهُ عَلَيْهِ حَقًّا رُوحَهُ ... حَتَّى يَرُدَّ عَلَيْهِ رَدَّ بَيَانِ

стр. 1202

٢٩٣٩ - وَحَدِيثُ ذِكْرِ حَيَاتِهمْ بِقُبُورِهِمْ ... لَمَّا يَصحَّ وَظَاهِرُ النُّكْرانِ ٢٩٤٠ - فَانظُرْ إِلَى الإسْنَادِ تَعْرِفْ حَالَهُ ... إنْ كُنْتَ ذَا عِلْمٍ بِهَذَا الشَّانِ

стр. 1203

٢٩٤١ - هَذَا وَنَحْنُ نَقُولُ هُمْ أَحْيَاءُ لَـ ... ـكِنْ عِنْدَنَا كَحَيَاةِ ذِي الأَبْدَانِ ٢٩٤٢ - وَالتُّرْبُ تَحْتَهُمُ وَفَوْقَ رُؤوسِهِمْ ... وَعَنِ الشَّمائِلِ ثُمَّ عَنْ أَيْمَانِ ٢٩٤٣ - مِثْلَ الَّذِي قَدْ قُلْتُمُوهُ مَعَاذَنَا ... بِاللهِ مِنْ إفْكٍ وَمِنْ بُهْتَانِ ٢٩٤٤ - بَلْ عِنْدَ رَبِّهِمُ تَعَالَى مِثْلَ مَا ... قَدْ قَالَ فِي الشُّهَدَاءِ فِي القُرْآنِ ٢٩٤٥ - لَكِنْ حَيَاتُهُمُ أَجَلُّ وَحَالُهُمْ ... أَعْلَى وَأكْمَلُ عِنْد ذِي الإحْسَانِ ٢٩٤٦ - هَذَا وَأمَّا عَرْضُ أعْمَالِ العِبَا ... دِ عَلَيْهِ فَهْوَ الحَقُّ ذُو إمْكَانِ ٢٩٤٧ - وَأتَى بِهِ أَثَرٌ فَإِنْ صَحَّ الحَديـ ... ـثُ بِهِ فَحَقٌّ لَيْسَ ذَا نُكْرَانِ ٢٩٤٨ - لَكِنَّ هَذَا لَيْسَ مُخْتَصًّا بِهِ ... أَيْضًا بآثارٍ رُوِينَ حِسَانِ ٢٩٤٩ - فَعَلَى أَبِي الإنْسَانِ يُعْرَضُ سعْيُهُ ... وَعَلَى أَقَارِبهِ مَعَ الإخْوَانِ ٢٩٥٠ - إنْ كَانَ سَعْيًا صَالِحًا فَرِحُوا بِهِ ... وَاسْتَبشَرُوا يَا لَذَّةَ الفَرْحَانِ

стр. 1204

٢٩٥١ - أوْ كَانَ سَعْيًا سَيِّئًا حَزِنُوا وَقَا ... لُوا رَبِّ رَاجِعْهُ إِلَى الإِحْسَانِ

стр. 1205

٢٩٥٢ - وَلِذَا اسْتَعَاذَ مِنَ الصَّحَابَةِ مَنْ رَوَى ... هَذَا الحَديثَ عَقِيبَهُ بِلِسَانِ

стр. 1206

٢٩٥٣ - يَا رَبِّ إِنِّي عَائِذٌ مِنْ خِزْيَةٍ ... أَخْزَى بِهَا عِنْدَ القَريبِ الدَّانِي ٢٩٥٤ - ذَاكَ الشَّهيدُ المرْتَضَى ابْنُ رَوَاحَةَ الـ ... ـمَحْبُوُّ بِالغُفْرَانِ والرِّضوَانِ ٢٩٥٥ - لَكِنَّ هَذَا ذُو اخْتِصَاصٍ وَالَّذِي ... لِلمُصْطَفَى مَا يَعْمَلُ الثَّقَلَانِ ٢٩٥٦ - هَذِي نِهَايَاتٌ لإقْدَامِ الوَرَى ... فِي ذَا المقَامِ الضَّنْكِ صَعْبِ الشَّانِ ٢٩٥٧ - وَالحَقُّ فِيهِ لَيْسَ تَحْمِلُهُ عُقُو ... لُ بَنِي الزَّمَانِ لِغِلْظَةِ الأذْهَانِ ٢٩٥٨ - وَلِجَهْلِهِمْ بِالرُّوح مَعْ أَحْكَامِهَا ... وَصِفَاتِهَا لِلإِلْفِ بالأبْدَانِ

стр. 1207

٢٩٥٩ - فَارْضَ الَّذِي رَضِيَ الإِلهُ لَهُمْ بِهِ ... أَتُرِيدُ تَنْقُضُ حِكْمَةَ الرَّحمنِ ٢٩٦٠ - هَلْ في عُقُولِهمُ بأنَّ الرُّوحَ فِي ... أَعْلَى الرَّفِيقِ مُقِيمَةٌ بِجِنَانِ ٢٩٦١ - وَتُرَدُّ أوْقَاتَ السَّلَامِ عَلَيْهِ مِنْ ... أَتْبَاعِهِ فِي سَائِرِ الأزْمَانِ ٢٩٦٢ - وَكَذَاكَ إنْ زُرْتَ القُبُورَ مُسَلِّمًا ... رُدَّتْ لَهُمْ أَرْوَاحُهُمْ لِلآنِ ٢٩٦٣ - فَهُمُ يَرُدُّونَ السَّلَامَ عَلَيكَ لَـ ... ـكِنْ لَسْتَ تَسْمَعُهُ بِذِي الآذانِ ٢٩٦٤ - هَذَا وَأجْوَافُ الطّيُورِ الخُضْرِ مَسْـ ... ـكَنُهَا لَدَى الجَنَّاتِ والرِّضْوَانِ ٢٩٦٥ - مَنْ لَيْسَ يَحْمِلُ عَقْلُهُ هَذَا فَلَا ... تَظْلِمْهُ واعْذُرْهُ عَلَى النُّكْرَانِ ٢٩٦٦ - لِلرُّوحِ شَأنٌ غَيْرُ ذِي الأَكوانِ لَا ... تُهمِلْهُ شَأنُ الرُّوحِ أَعْجَبُ شَانِ

стр. 1208

٢٩٦٧ - وَهُوَ الَّذِي حَارَ الوَرَى فِيهِ فَلَمْ ... يَعْرِفْهُ غَيْرُ الفَرْدِ فِي الأَزْمَانِ ٢٩٦٨ - هَذا وَأمرٌ فَوْقَ ذَا لَوْ قُلتُه ... بَادرْتَ بالإنْكَارِ والعُدْوَانِ ٢٩٦٩ - فَلِذَاكَ أمْسَكْتُ العِنَانَ وَلَوْ أَرَى ... ذَاكَ الرَّفِيقَ جَرَيْتُ فِي الميْدَانِ ٢٩٧٠ - هَذَا وَقَوْلِي إنَّهَا مَخْلُوقَةٌ ... وَحُدُوثُهَا المعْلُومُ بالبُرْهَانِ ٢٩٧١ - هَذَا وَقَوْلي إنَّهَا لَيْسَتْ كَمَا ... قَدْ قَالَ أهْلُ الإفْكِ والبُهْتَانِ ٢٩٧٢ - لَا دَاخِلٌ فِينَا وَلَا هيَ خَارجٌ ... عَنَّا كَمَا قَالُوهُ في الدَّيَّانِ

стр. 1209

٢٩٧٣ - واللهِ لَا الرَّحْمنَ أثْبَتُّم وَلَا ... أرْواحَكُمْ يَا مُدَّعِي العِرْفَانِ ٢٩٧٤ - عَطَّلْتُمُ الأبْدَانَ مِنْ أرْوَاحِهَا ... وَالعَرْشَ عَطَّلْتُمْ مِنَ الرَّحْمنِ * * * فصلٌ في كسرِ المنْجَنِيق (١) الذي نَصَبهُ أهل التَّعطيلِ على معاقلِ (٢) الإيمَانِ (٣) وحصونِهِ جِيلًا بعد جيل ٢٩٧٥ - لَا يُفْزِعَنْكَ قَعَاقِعٌ وَفَرَاقِعٌ ... وَجَعَاجِعٌ عَرِيَتْ عَنِ البُرْهَانِ ٢٩٧٦ - مَا عِنْدَهُمْ شَيءٌ يَهُولُكَ غَيُرُ ذَا ... ك المنْجَنِيقِ مقَطَّعَ الأرْكَانِ ٢٩٧٧ - وَهُوَ الَّذِي يَدْعُونَهُ الترْكِيبَ مَنْـ ... ـصُوبًا عَلَى الإثْبَاتِ مُنْذُ زَمَانِ ٢٩٧٨ - أَرَأيْتَ هَذَا المَنْجَنِيقَ فإنَّهُمْ ... نَصبُوهُ تَحْتَ مَعَاقِلِ الإِيمَانِ

стр. 1210

٢٩٧٩ - بَلَغَتْ حِجَارَتُهُ الحُصُونَ فَهَدَّتِ الشُّـ ... ـرُفَاتِ واستَولَتْ عَلَى الجُدْرَانِ ٢٩٨٠ - لِلّهِ كَمْ حِصْنٍ عَلَيْهِ اسْتَولَتِ الْـ ... ـكفَّارُ مِنْ ذَا المَنْجَنيقِ الجَانِي ٢٩٨١ - واللهِ مَا نَصَبُوه حَتَّى عَيَّرُوا ... قَصْدًا عَلَى الحِصْنِ العَظيمِ الشَّانِ ٢٩٨٢ - وَمِنَ البَليَّةِ أَنَّ قَوْمًا بَيْنَ أهْـ ... ـلِ الحِصْنِ وَاطَوهُمْ عَلَى العُدْوانِ ٢٩٨٣ - وَرَمَوْا بِهِ مَعَهُمْ وَكَانَ مُصَابُ أهْـ ... ـلِ الحِصْنِ مِنْهُمْ فَوْقَ ذِي الكُفْرَانِ ٢٩٨٤ - فَتركَّبتْ مِن كُفْرِهِمْ وَوِفِاقِ مَنْ ... فِي الحِصْنِ أَنْوَاعٌ مِنَ الطُّغْيانِ ٢٩٨٥ - وَجَرتْ عَلَى الإسْلَامِ أعْظَمُ مِحْنةٍ ... مِنْ ذَيْنِ تَقْديرًا مِنَ الرَّحْمنِ ٢٩٨٦ - وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَ دِينَهُ الرَّ ... حْمنُ كَانَ كَسَائِرِ الأَدْيَانِ ٢٩٨٧ - لَكِنْ أقَامَ لَهُ الإِلهُ بِفَضْلِهِ ... يَزَكًا مِنَ الأَنْصَارِ والأَعْوَانِ ٢٩٨٨ - فَرَمَوْا عَلَى ذَا المَنْجَنِيقِ صَوَاعِقًا ... وَحِجَارَةً هَدَّتْهُ لِلأَرْكَانِ ٢٩٨٩ - فَاسْأَلهُمُ مَاذَا الَّذِي يَعْنُونَ بالتَّـ ... ـركِيبِ فالتَّركِيبُ سِتُّ مَعَانِ

стр. 1211

٢٩٩٠ - إِحدَى مَعَانِيهِ هُوَ التَّركِيبُ مِنْ ... مُتَبَايِنٍ كَترَكُّبِ الحَيَوَانِ ٢٩٩١ - مِنْ هَذِهِ الأَعْضَا، كَذَا أعْضَاؤهُ ... قَدْ رُكِّبتْ مِنْ أرْبَعِ الأَرْكَانِ ٢٩٩٢ - أَفَلَازِمٌ ذَا لِلصِّفَاتِ لربِّنَا ... وَعُلُوِّه مِنْ فَوْقِ كُلِّ مَكَانِ ٢٩٩٣ - وَلَعَلَّ جَاهِلَكُمْ يَقُولُ مُبَاهِتًا ... ذَا لَازِمُ الإثْبَات بالبُرْهَانِ ٢٩٩٤ - فَالبَهْتُ عِنْدَكُمُ رَخيصٌ سِعْرُهُ ... حَثْوًا بِلَا كَيْلٍ وَلَا مِيزَانِ ٢٩٩٥ - هَذا وَثَانِيهَا فترْكيبُ الجِوا ... رِ وَذَاكَ بَيْنَ اثْنَينِ يَفْتَرقَانِ ٢٩٩٦ - كَالجِسْرِ والبَابِ الَّذِي تركيبُه ... بِجِوَارِهِ لِمَحَلّهِ مِنْ بَانِ ٢٩٩٧ - والأوَّلُ المدعُوُّ ترْكِيبَ امْتِزَا ... جٍ واختِلاطٍ وَهْوَ ذُو تِبْيَانِ ٢٩٩٨ - أَفَلَازِمٌ ذَا مِنْ ثُبُوتِ صِفَاتِهِ ... أيضًا تَعَالَى اللَّهُ ذُو السُّلْطَانِ ٢٩٩٩ - والثَّالِثُ التَّرْكيبُ مِنْ مُتَمَاثِلٍ ... يُدْعَى الجَوَاهِرَ فَرْدَةَ الأَكْوَانِ

стр. 1212

٣٠٠٠ - والرَّابعُ الجِسْمُ المركَّبُ مِنْ هَيُو ... لَاهُ وَصُورَتِهِ لَدَى اليُونَانِ ٣٠٠١ - والجِسْمُ فَهْوَ مركَّبٌ مِنْ ذَينِ عِنْـ ... ـدَ الفَيْلَسُوفِ وَذَاكَ ذُو بُطْلَانِ ٣٠٠٢ - وَمِنَ الجَواهِرِ عِنْدَ أربَابِ الكَلَا ... مِ وَذَاكَ أيْضًا وَاضِحُ البُطْلَانِ ٣٠٠٣ - فالمُثْبِتُونَ الجَوْهَرَ الفَرْدَ الَّذِي ... زعَمُوهُ أصْلَ الدِّينِ والإيمَانِ

стр. 1213

٣٠٠٤ - قَالوا بِأنَّ الجِسْمَ مِنْهُ مُرَكَّبٌ ... وَلَهُمْ خِلَافٌ وَهْوَ ذُو ألْوَانِ ٣٠٠٥ - هَلْ يُمكِنُ التَّركِيبُ مِنْ جُزْأَينِ أَوْ ... مِن أرْبَعٍ أوْ سِتَّةٍ وثَمَانِ ٣٠٠٦ - أَوْ سِتَّ عَشْرَةَ قَدْ حَكَاهَا الأَشْعَريُّ م ... لَدَى مقالَاتٍ على التِّبْيَانِ ٣٠٠٧ - أَفَلَازِمٌ ذَا مِنْ ثُبُوتِ صِفَاتِهِ ... وَعُلُوِّهِ سُبحَانَ ذِي السُّبْحَانِ

стр. 1214

٣٠٠٨ - وَالحَقُّ أنَّ الجِسْمَ لَيْسَ مُرَكَّبًا ... مِنْ ذَا وَلَا هَذَا هُمَا عَدَمَانِ ٣٠٠٩ - وَالجَوْهَرُ الفَرْدُ الَّذِي قَدْ أَثْبَتُو ... هُ لَيْسَ ذَا إمْكَانِ ٣٠١٠ - لَوْ كَانَ ذَلِكَ ثَابِتًا لَزِمَ المُحَا ... لُ الواضِحُ البُطْلَانِ والبُهْتَانِ ٣٠١١ - مِنْ أَوْجُهٍ شَتَّى وَيَعْسُرُ نَظْمُهَا ... جِدًّا لأَجْلِ صُعُوبَةِ الأوْزَانِ ٣٠١٢ - أَتكُونُ خَرْدَلةٌ تُسَاوِي الطَّودَ فِي الْـ ... أجْزَاءِ فِي شيءٍ مِنَ الأذْهَانِ ٣٠١٣ - إِذْ كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا أَجْزَاؤهُ ... لَا تَنْتَهِي بِالعَدِّ والحُسْبَانِ

стр. 1215

٣٠١٤ - وَإذَا وَضَعْتَ الجَوْهَرَيْنِ وَثَالِثًا ... فِي الوَسْطِ وَهْوَ الحَاجِزُ الوَسْطَاني ٣٠١٥ - فَلأَجْلِهِ افْتَرَقَا فَلَا يَتَلَاقَيَا ... حَتَّى يَزُولَ إذًا فَيلْتَقِيَانِ ٣٠١٦ - مَا مَسَّه إِحْدَاهُمَا مِنْهُ هُوَ الـ ... ـمَمْسُوسُ لِلثَّانِي بِلَا فُرْقَانِ ٣٠١٧ - هَذا مُحَالٌ أوْ تَقُولُوا غَيْرَهُ ... فَهوَ انْقِسَامٌ وَاضِحُ التِّبْيَانِ ٣٠١٨ - وَالخَامِسُ التَّركيبُ مِنْ ذَاتٍ مَعَ الْـ ... أوْصافِ هَذَا باصْطِلَاحٍ ثَانِ ٣٠١٩ - سَمَّوهُ تَرْكِيبًا وَذَلِكَ وَضْعُهُمْ ... مَا ذَاكَ فِي عُرْفٍ وَلَا قُرْآنِ

стр. 1216

٣٠٢٠ - لَسْنَا نُقِرُّ بِلَفْظَةٍ مَوْضُوعَةٍ ... بالاصْطِلَاحِ لِشِيعَةِ اليُونَانِ ٣٠٢١ - أَوْ مَنْ تَلَقَّى عَنْهُمُ مِنْ فِرْقَةٍ ... جَهْمِيَّةٍ لَيْسَتْ ذَوي عِرْفَانِ ٣٠٢٢ - في وَصْفِهِ سُبْحَانَهُ بِصِفَاتِهِ الْـ ... ـعُلْيَا، وَنَتْرُكُ مُقْتَضَى القُرْآنِ ٣٠٢٣ - وَالعَقْلِ والفِطْرَاتِ أَيْضًا كُلِّهَا ... قَبْلَ الفَسَادِ وَمُقْتَضَى الْبُرْهَانِ

стр. 1217

٣٠٢٤ - سَمُّوهُ مَا شئْتُمْ فَلَيسَ الشَّأنُ فِي الْـ ... أسْمَاءِ ما الأَلقَابُ ذَاتِ الشَّانِ ٣٠٢٥ - هَلْ مِنْ دَلِيلٍ يَقْتَضِي إِبْطَالَ ذَا التَّـ ... ـرْكِيبِ مِنْ عَقْلٍ وَمِنْ فُرْقَانِ ٣٠٢٦ - واللهِ لَوْ نُشِرَتْ شُيُوخُكُمُ لَمَا ... قَدَرُوا عَلَيْهِ ولوْ أتَى الثَّقَلانِ ٣٠٢٧ - وَالسَّادِسُ التَّرْكِيبُ مِنْ مَاهِيَّةٍ ... وَوُجُودِهَا مَا ههُنَا شَيْئَانِ ٣٠٢٨ - إلَّا إذَا اخْتلَفَ اعْتِبَارُهُمَا فَذَا ... فِي الذِّهْنِ والثَّانِي فَفِي الأعْيَانِ ٣٠٢٩ - فَهُنَاكَ يُعْقَلُ كَوْنُ ذَا غَيرًا لِذي ... فَعَلى اعْتِبَارِهِمَا هُمَا غَيْرَانِ ٣٠٣٠ - أَمَّا إذَا اتَّحَدَا اعْتِبَارًا كَانَ نَفْـ ... ـسُ وُجُودِهَا هُوَ ذَاتَهَا لَا ثَانِي ٣٠٣١ - مَنْ قَالَ شَيْئًا غَيرَ ذَا كَانَ الَّذِي ... قَدْ قَالَهُ ضرْبًا مِنَ الغُفْلانِ

стр. 1218

٣٠٣٢ - هَذَا وَكَمْ خَبطٍ هُنَا قَدْ زَال بالتَّـ ... ـفْصيلِ وَهْوَ الأَصْلُ فِي العِرْفَانِ ٣٠٣٣ - وَابْنُ الخَطِيبِ وَغيرُه مِنْ بَعْدِهِ ... لَمْ يَهْتَدُوا لِمَواقِعِ الفُرْقَانِ ٣٠٣٤ - بَلْ خَبَّطُوا نَقْلًا وَبَحْثًا أَوْجَبَا ... شَكًّا لِكُلِّ مُلَدَّدٍ حَيْرَانِ

стр. 1219

٣٠٣٥ - هَلْ ذَاتُ رَبِّ العَالَمِينَ وُجُودُهُ ... أَمْ غَيْرُهُ فَهُمَا إذًا شَيْئَانِ ٣٠٣٦ - فَيَكُونُ تَرْكِيبًا مُحَالًا ذَاكَ إنْ ... قُلْنَا بِهِ فَيَصِيرُ ذَا إمْكَانِ ٣٠٣٧ - وَإذَا نَفَينَا ذَاكَ صَارَ وُجُودُهُ ... كَالمُطْلَقِ الموْجُودِ فِي الأذْهَانِ ٣٠٣٨ - وَحَكَوْا أَقَاوِيلًا ثَلَاثًا ذَيْنِكَ الـ ... ـقَوْلَيْنِ إطْلَاقًا بِلَا فُرْقَانِ ٣٠٣٩ - والثَّالِثُ التَّفْرِيقُ بَينَ الوَاجِبِ الْـ ... أعْلَى وَبَيْنَ وُجُودِ ذِي الإمْكَانِ ٣٠٤٠ - وَسَطَوْا عَلَيهَا كُلِّهَا بالنَّقْضِ والْـ ... إبْطَالِ والإشكال لِلأَذهانِ ٣٠٤١ - حَتَّى أَتَى مِنْ أَرْضِ آمِدَ آخِرًا ... ثَورٌ كَبِيرٌ بَلْ حَقِيرُ الشَّانِ

стр. 1220

٣٠٤٢ - قالَ الصَّوَابُ الوَقْفُ فِي ذَا كُلِّهِ ... والشَّكُ فِيهِ ظَاهِرُ التِّبْيانِ ٣٠٤٣ - هَذَا قُصَارَى بَحْثِهِ وَعُلُومِهِ ... أنْ شَكَّ فِي اللهِ العَظِيمِ الشَّانِ * * * فصلٌ في أحكام هذِهِ التَّراكيبِ السِّتةِ ٣٠٤٤ - فَالأوَّلَانِ حَقِيقَةُ التَّرْكِيبِ لَا ... تَعْدُوهُمَا فِي اللَّفْظِ والأذْهَانِ

стр. 1221

٣٠٤٥ - وَكَذَلِكَ الأَعْيَانُ أَيْضًا إنّمَا التَّـ ... ـركِيبُ فِيهَا ذَانِكَ النَّوْعَانِ ٣٠٤٦ - والأوْسَطَانِ هُمَا اللَّذَانِ تَنَازَعَ الـ ... ـعُقَلَاءُ فِي تَرْكِيبِ ذِي الجُثْمَانِ ٣٠٤٧ - وَلَهُمْ أَقَاوِيلٌ ثَلَاثٌ قَدْ حَكَيْـ ... ـنَاهَا وَبيَّنَّا أَتَمَّ بَيَانِ ٣٠٤٨ - وَالآخِرَانِ هُمَا اللَّذَانِ عَلَيهِمَا ... دَارَتْ رَحَى الحَرْبِ الَّتِي تَرَيَانِ ٣٠٤٩ - أَنْتُمْ جَعَلْتُمْ وَصْفَهُ سُبْحَانَهُ ... بِعُلُوِّهِ مِنْ فَوْقِ ذِي الأكْوَانِ ٣٠٥٠ - وَصِفَاتِهِ العُلْيَا الَّتِي ثبتَتْ لَهُ ... بِالنَّقْلِ وَالمَعْقُولِ ذِي البُرْهَانِ ٣٠٥١ - مِنْ جُمْلةِ التَّرْكِيبِ ثُمَّ نَفَيْتُمُ ... مَضمُونَهُ مِنْ غَيْرِ مَا بُرْهَانِ ٣٠٥٢ - فَجَعَلْتُمُ الْمِرْقَاةَ لِلتَّعْطِيلِ هَـ ... ذَا الاصْطِلاحَ وذَا مِنَ الْعُدْوانِ ٣٠٥٣ - لَكِنْ إِذَا قِيلَ اصطلَاحٌ حَادِثٌ ... لَا حَجْرَ فِي هَذَا عَلَى إنسَانِ ٣٠٥٤ - فَنَقُولُ نَفْيُكُمُ بِهَذَا الاصْطِلَا ... حِ صفَاتِهِ هُوَ أَبْطَلُ البُطْلَانِ ٣٠٥٥ - وَكَذَاكَ نَفْيُكُمُ بِهِ لِعُلُوِّهِ ... فَوْقَ السَّمَاءِ وَفَوْقَ كُلِّ مَكَانِ ٣٠٥٦ - وَكَذَاكَ نَفْيُكُمُ بِهِ لِكَلَامِهِ ... بِالوَحْي كالتَّورَاةِ والقُرْآنِ ٣٠٥٧ - وَكَذَاكَ نَفْيُكُمُ لِرؤْيتِنَا لَهُ ... يَوْمَ المَعَادِ كَمَا يُرَى الْقَمَرَانِ

стр. 1222

٣٠٥٨ - وكَذَاكَ نَفيُكُمُ لِسَائِرِ مَا أَتَى ... فِي النَّقْلِ مِنْ وَصْفٍ بِغَيْرِ مَعَانِ ٣٠٥٩ - كَالوَجْهِ والْيَدِ والأصَابعِ والَّذِي ... أبدًا يسُوءُكُمُ بِلَا كِتْمَانِ ٣٠٦٠ - وَبِوُدِّكُمْ لَوْ لَمْ يَقُلْهُ ربُّنَا ... وَرَسُولُهُ المبْعُوثُ بالبُرْهَانِ ٣٠٦١ - وَبوُدِّكُمْ واللهِ لَمَّا قَالَهُ ... أنْ لَيْسَ يَدْخُلُ مَسْمَعَ الإنْسَانِ ٣٠٦٢ - قَامَ الدَّلِيلُ عَلَى اسْتِنَادِ الْكَوْنِ أَجْـ ... ـمَعِهِ إلَى خَلَّاقِهِ الرَّحْمنِ ٣٠٦٣ - مَا قَامَ قطُّ عَلَى انْتِفَاءِ صِفَاتِهِ ... وَعُلُوِّهِ مِنْ فَوْقِ ذِي الأكْوَانِ ٣٠٦٤ - هُوَ وَاحِدٌ فِي وَصْفِهِ وَعُلُوِّهِ ... مَا لِلْوَرَى رَبٌّ سِوَاهُ ثَانِ ٣٠٦٥ - فَلأَيِّ مَعْنىً تَجْحَدُونَ عُلُوهُ ... وَصِفَاتِهِ بِالفَشْرِ والهَذَيَانِ ٣٠٦٦ - هَذَا وَمَا المَحْذُورُ إِلَّا أَنْ يُقَا ... لَ مَعَ الإلهِ لَنَا إِلهٌ ثَانِ ٣٠٦٧ - أَوْ أَنْ يُعَطَّلَ عَنْ صِفَاتِ كَمَالِهِ ... هَذَانِ مَحْذُورَانِ مَحْظُورَانِ ٣٠٦٨ - أمَّا إِذَا مَا قِيلَ رَبٌّ وَاحِدٌ ... أَوْصَافُهُ أَرْبَتْ عَلَى الحُسْبَانِ ٣٠٦٩ - وَهُوَ القَديمُ فَلَمْ يَزَلْ بصِفَاتِهِ ... مُتَوحِّدًا بَلْ دَائِمَ الإحْسَانِ ٣٠٧٠ - فَبِأيِّ بُرْهَانٍ نَفَيْتُمْ ذَا وقُلْـ ... ـتُمْ لَيْسَ هَذَا قَطُّ فِي الإمْكَانِ ٣٠٧١ - فَلئِنْ زَعَمْتُمْ أَنهُ نَقْصٌ فَذَا ... بَهْتٌ فَمَا في ذا مِن النُّقصانِ

стр. 1223

٣٠٧٢ - النَّقْصُ فِي أمْرَيْنِ سَلْبُ كَمَالِهِ ... أَوْ شِرْكَةٌ لِلوَاحِدِ الرَّحْمنِ ٣٠٧٣ - أَتكُونُ أوْصَافُ الكَمَالِ نَقِيصَةً ... فِي أَيِّ عَقْلٍ ذَاكَ أَمْ قُرْآنِ؟ ٣٠٧٤ - إنَّ الكَمَالَ بِكَثْرَةِ الأوْصَافِ لَا ... فِي سَلْبِهَا ذَا واضَحُ البُرْهَانِ ٣٠٧٥ - مَا النَّقْصُ غَيْرَ السَّلْبِ قطُّ وكُلُّ نَقْـ ... ـصٍ أَصلُهُ سَلْبٌ وَهَذَا وَاضِحُ التِّبْيَانِ ٣٠٧٦ - فَالجَهْلُ سَلْبُ العِلْمِ وَهْوَ نَقِيصَةٌ ... وَالظُّلْمُ سَلْبُ العَدْلِ والإحْسَانِ ٣٠٧٧ - مُتَنَقِّصُ الرَّحْمنِ سَالِبُ وَصْفِهِ ... حَقًّا تَعَالَى اللهُ عَنْ نُقْصانِ ٣٠٧٨ - وَكَذَا الثَّنَاءُ عَلَيْهِ ذِكْرُ صِفَاتِهِ ... وَالحَمْدُ والتَّمْجِيدُ كُلَّ أَوَانِ ٣٠٧٩ - وَلِذَاكَ أَعْلَمُ خَلْقِهِ أَدْرَاهُمُ ... بِصِفَاتِهِ مَنْ جَاءَ بِالْقُرْآنِ ٣٠٨٠ - وَلَهُ صِفَاتٌ لَيْسَ يُحْصِيهَا سِوَا ... هُ مِنْ مَلَائِكَةٍ وَلَا إِنْسَانِ

стр. 1224

٣٠٨١ - وَلِذَاكَ يُثْنِي فِي القِيَامَةِ سَاجدًا ... لَمَّا يَرَاهُ المُصْطَفَى بِعِيَانِ ٣٠٨٢ - بثَنَاءِ حَمْدٍ لَمْ يَكُنْ فِي هَذِهِ الدُّ ... نْيَا لِيُحْصِيَه مَدَى الأَزْمَانِ

стр. 1225

٣٠٨٣ - وَثَنَاؤُهُ بصِفَاتِهِ لَا بِالسُّلُو ... بِ كَمَا يَقولُ العَادِمُ العِرْفَانِ ٣٠٨٤ - وَالعَقْلُ دَلَّ عَلَى انْتِهَاءِ الْكَوْنِ أجْـ ... ـمَعِهِ إلَى رَبِّ عَظِيمِ الشَّانِ ٣٠٨٥ - وثُبوتُ أَوْصَافِ الكَمَالِ لِذَاتِهِ ... لَا يَقْتَضي إبطَالَ ذَا البُرْهَانِ ٣٠٨٦ - وَالكَوْنُ يَشْهدُ أنَّ خَالِقَهُ تَعَا ... لَى ذُو الكَمَالِ وَدَائِمُ السُّلْطَانِ ٣٠٨٧ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ سُبْحَانَهُ ... فَوْقَ الوُجُودِ وَفَوقَ كُلِّ مَكَانِ ٣٠٨٨ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ سُبْحَانَهُ الـ ... ـمَعْبُودُ لَا شَيْءٌ مِنَ الأكْوَانِ ٣٠٨٩ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ سُبْحَانَهُ ... ذُو حِكْمَةٍ فِي غَايَةِ الإِتْقَانِ ٣٠٩٠ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ سبحانه ... ذُو قُدْرَةٍ حَيٌّ عَلِيمٌ دَائِمُ الإحْسَانِ ٣٠٩١ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ الفَعَّالُ حَقّـ ... ـًا كُلَّ يَوْمٍ رَبُّنَا فِي شَانِ ٣٠٩٢ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ المخْتَارُ فِي ... أَفْعَالِهِ حَقًّا بِلَا نُكْرَانِ ٣٠٩٣ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ الحَيُّ الَّذِي ... مَا لِلْمَمَاتِ عَلَيْهِ مِنْ سُلْطَانِ ٣٠٩٤ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ القَيُّومُ قَا ... مَ بِنَفْسِهِ وَمُقِيمُ ذِي الأكْوَانِ ٣٠٩٥ - وَكَذاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ ذُو رَحْمَةٍ ... وإرَادَةٍ وَمَحَبَّةٍ وَحَنَانِ ٣٠٩٦ - وَكَذَاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ لسُبْحَانَهُ ... مُتَكَلِّمٌ بِالوَحْيِ والقُرْآنِ ٣٠٩٧ - وَكذاكَ يَشْهَدُ أنَّهُ سُبْحَانَهُ الْـ ... ـخَلَّاقُ بَاعِثُ هَذِهِ الأبْدَانِ ٣٠٩٨ - لَا تَجْعَلُوهُ شَاهِدًا بالزورِ والتَّـ ... ـعْطِيلِ تِلْكَ شهَادَةُ البُطْلَانِ ٣٠٩٩ - وَإذَا تأمَّلْتَ الوُجُودَ رَأيتَهُ ... إنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ زُمْرَةِ العُمْيَانِ

стр. 1226

٣١٠٠ - بِشَهَادَةِ الإِثْبَاتِ حَقًّا قَائِمًا ... لِلَّهِ لَا بِشَهَادَةِ النُّكْرَانِ ٣١٠١ - وَكَذاكَ كُتْبُ اللهِ شَاهِدةٌ بِهِ ... أيْضًا فَهَذا مُحْكَمُ القُرْآنِ ٣١٠٢ - وَكَذَاكَ رُسْلُ اللهِ شَاهِدَةٌ بِهِ ... أيْضًا فَسَلْ عَنْهُمْ عَلِيمَ زَمانِ ٣١٠٣ - وَكَذَلِكَ الفِطَرُ الَّتِي مَا غُيِّرَتْ ... عَنْ أَصْلِ خِلْقَتِهَا بأمْرٍ ثَانِ ٣١٠٤ - وَكَذَا العُقُولُ الْمُسْتَنِيراتُ الَّتِي ... فِيهَا مَصَابِيحُ الهُدَى الرَّبَّانِي ٣١٠٥ - أَتَرَوْنَ أنَّا تَارِكُو ذَا كُلِّهِ ... لِشَهَادَةِ الجَهْمِيِّ والْيُونَانِي ٣١٠٦ - هَذِي الشُّهودُ فإنْ طَلَبْتُمْ شَاهِدًا ... مِنْ غَيْرِهَا سَيَقُومُ بعْدَ زَمَانِ ٣١٠٧ - إِذْ ينْجلي هَذَا الغُبَارُ فيَظْهَرُ الْـ ... ـحَقُّ المُبِينُ مُشَاهَدًا بِعِيَانِ ٣١٠٨ - فَإذَا نَفَيتُمْ ذَا وَقُلْتُمْ إنَّهُ ... مَلْزُومُ تَرْكِيبٍ فَمَنْ يَلْحَانِي ٣١٠٩ - إنْ قُلتُ لَا عَقْلٌ وَلا لسَمعٌ لَكُمْ ... وَصَرَخْتُ فِيما بَيْنَكُمْ بِأذَانِ ٣١١٠ - هَلْ يُجْعَلُ المَلْزُومُ عَينَ اللَّازِمِ الْـ ... ـمَنْفِيِّ هَذَا بَيِّنُ البُطْلَانِ ٣١١١ - فَالشَّيءُ لَيْسَ لِنَفْسِهِ يَنْفي لَدَى ... عَقْلٍ سَلِيمٍ يَا ذوِي العِرْفَانِ ٣١١٢ - قُلْتُمْ نَفَيْنَا وَصْفَهُ وَعُلُوَّهُ ... مِنْ خَشْيَةِ التَّركيبِ والإمْكَانِ ٣١١٣ - لَوْ كَانَ مَوْصُوفًا لَكَانَ مُرَكَّبًا ... وَالْوَصْفُ وَالتَّرْكِيبُ مُتَّحِدَانِ

стр. 1227

٣١١٤ - أَوْ كَانَ فَوْقَ العَرْشِ كَانَ مُرَكَّبًا ... فَالْعَرشُ والتَّركِيبُ مُتَّفِقَانِ ٣١١٥ - فَنَفَيْتُمُ التَّرْكِيبَ بالتَّركِيبِ مَعْ ... تَغْييرِ إحْدَى اللفْظَتَيْنِ بِثَانِ ٣١١٦ - بَلْ صُورَةُ البُرْهَانِ أَصْبَحَ شَكْلُهَا ... شَكلًا عَقِيمًا لَيْسَ ذَا بُرْهَانِ ٣١١٧ - لَوْ كَانَ مَوْصُوفًا لَكَانَ كَذَاكَ مَوْ ... صُوفًا وَهَذَا حَاصِلُ البُرْهَانِ ٣١١٨ - فَإذَا جَعَلْتُمْ لَفْظَةَ التَّركِيبِ بالْـ ... ـمعْنى الصَّحِيح أمَارَةَ البُطْلَانِ ٣١١٩ - جِئْنَا إِلَى المَعْنَى فَخَلَّصْناهُ مِنْـ ... ـهَا واطَّرَحْنَاهَا اطِّرَاحَ مُهَانِ ٣١٢٠ - هِيَ لَفْظَةٌ مَقْبُوحَةٌ بِدْعِيَّةٌ ... مَذْمُومَةٌ مِنَّا بِكُلّ لِسَانِ ٣١٢١ - وَاللَّفْظُ بالتَّوْحِيدِ نَجْعَلُهُ مَكَا ... نَ اللَّفْظِ بالتَّرْكِيبِ فِي التِّبْيَانِ ٣١٢٢ - وَاللَّفْظُ بالتَّوحيد أوْلَى بِالصِّفَا ... تِ وَبالْعُلُوِّ لِمَنْ لَهُ أُذُنَانِ ٣١٢٣ - هَذَا هُوَ التَّوحِيدُ عِنْدَ الرُّسْلِ لَا ... أَصْحَابِ جَهْمٍ شِيعَةِ الكُفْرانِ * * *

стр. 1228

فصلٌ في أقسامِ التوحيدِ والفرقِ بين توحيدِ المرسلينَ وتوحيدِ النفاةِ المعطلينَ ٣١٢٤ - فَاسْمَعْ إذًا أنْواعَهُ هِيَ خَمْسَةٌ ... قَدْ حُصِّلَتْ أَقْسَامُهَا بِبَيَانِ ٣١٢٥ - تَوحِيدُ أتْبَاعِ ابن سِينَا وَهْوَ مَنْـ ... ـسُوبٌ لآرِسطُو مِنَ الْيُونَانِ ٣١٢٦ - مَا لِلإِلهِ لَدَيْهِمُ مَاهِيَّةٌ ... غَيْرُ الوُجُودِ المُطْلَقِ الوَحْدَاني ٣١٢٧ - مَسْلُوبُ أوْصَافِ الكَمَالِ جَميعِهَا ... لَكِنْ وُجُودٌ حَسْبُ لَيْسَ بِفَانِ ٣١٢٨ - مَا إنْ لَهُ ذَاتٌ سِوَى نَفْسِ الوُجُو ... دِ المطْلَقِ المسْلُوبِ كلَّ مَعَانِ ٣١٢٩ - فَلذَاكَ لَا سَمْعٌ وَلَا بَصَرٌ وَلَا ... عِلْمٌ وَلَا قَوْلٌ مِنَ الرَّحْمنِ ٣١٣٠ - وَكذَاكَ قَالُوا لَيْسَ ثَمَّ مَشِيئَةٌ ... وَإرَادَةٌ لِوُجودِ ذِي الأكْوَانِ ٣١٣١ - بَلْ تِلكَ لازمَةٌ لَهُ بالذَّاتِ لَمْ ... تَنْفَكَّ عَنْهُ قطُّ فِي الأزْمَانِ

стр. 1229

٣١٣٢ - مَا اخْتَارَ شَيئًا قَطُّ يَفْعَلُهُ وَلَا ... هَذَا لَهُ أبَدًا بِذِي إمْكَانِ ٣١٣٣ - وَبَنَوْا عَلَى هَذَا اسْتحَالَةَ خَرْقِ ذِي الْـ ... أفْلَاكِ يَوْمَ قِيامةِ الأَبْدانِ ٣١٣٤ - وكذَاكَ قَالُوا ليسَ يَعْلَمُ قَطُّ شَيْـ ... ـئًا مَا مِنَ الموْجُودِ فِي الأَعْيَانِ ٣١٣٥ - لَا يَعْلَمُ الأفْلاكَ كَمْ أَعْدَادُهَا ... وَكَذا النُّجُومُ وَذَانِكَ القَمَرَانِ ٣١٣٦ - وكذا ابنُ آدمَ ليسَ يَسمَعُ صوتَه ... كَلَّا وَلَيْسَ يَرَاهُ رَأْيَ عِيَانِ ٣١٣٧ - بَلْ لَيْسَ يَعْلَمُ حَالَه عِلمًا بِتَفْـ ... ـصِيلٍ مِنَ الطَّاعَاتِ وَالعِصيَانِ ٣١٣٨ - [كَلَّا وَلَا عِلْمٌ لَهُ بِتَساقُطِ الْـ ... أوْرَاقِ أوْ بمَنَابِتِ الأغْصانِ

стр. 1230

٣١٣٩ - عِلْمًا عَلَى التَّفْصيل هَذَا عِنْدَهُمْ ... عَيْنُ المُحَالِ وَلَازِمُ الإمْكَانِ] ٣١٤٠ - بَلْ نَفْسُ آدَمَ عِنْدَهُمْ أمرٌ مُحا ... لٌ لَمْ يكُنْ فِي سَالِفِ الأزْمَانِ ٣١٤١ - مَا زَالَ نَوْعُ النَّاسِ مَوْجُودًا ولَا ... يَفنَى كَذاكَ الدَّهْرُ والمَلَوَانِ ٣١٤٢ - هَذَا هُوَ التَّوْحِيدُ عِنْدَ فَريقِهِمْ ... مِثْلِ النَّصِير وحِزْبِه الشيطانِي ٣١٤٣ - قَالُوا وألجَأَنَا إلَى ذَا خَشْيَةُ التَّـ ... ـرْكِيبِ والتَّجْسِيمِ ذِي البُطْلَانِ ٣١٤٤ - [وَلِذَاكَ قُلْنَا مَا لَهُ سَمْعٌ وَلَا ... بَصَرٌ وَلَا عِلمٌ فَكَيْفَ يَدَانِ
следующие страницы →