رسول الله ﷺ بحضرة أبي أويس ولها قبالان في موضع النّقطتين؛ قال إسماعيل: وإنما صارت نعل رسول الله ﷺ إلى إسماعيل بن إبراهيم، فيما بلغنا ممن نثق به، من أجل أنها كانت عند عائشة ﵂، زوج النبيّ ﷺ ، ثم صارت من قبل عائشة إلى أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق / ﵁، وكانت أم كلثوم عند طلحة بن عبيد الله فقتل يوم الجمل فخلف على أمّ كلثوم عبد الرحمن بن عبد الله (١) بن أبي ربيعة المخزومي، وهو جد إسماعيل الذي كانت عنده النّعل، من قبل ذلك صارت إليه نعل رسول الله ﷺ ؛ هذا كان مكتوبا في داخل النعل.
وكان في طولها من خارج مكتوبا من قول ابن العربي، ﵀، ما هذا نصه: وقد أخبرنا القاضي أبو المطهر الأثيري، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا ابن خلاّد، قال: أخبرنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا أشهل (٢)، قال: حدثنا ابن عون (٣)، قال: أتيت حذّاء بالمدينة، فقلت: احذ نعلي، فقال: إن شئت حذوتها هكذا، وإن شئت حذوتها كما رأيت نعل النبيّ ﷺ ؛ فقلت: وأين رأيت نعل النبيّ ﷺ ؟ قال: رأيتها في بيت فاطمة بنت عبد الله بن العباس؛ فقلت: احذوها كما رأيت نعل النبيّ ﷺ ؛ قال: فحذاها لها قبالان؛ قال: فقدمت وقد اتخذها محمد، يعني ابن سيرين.
٢٥٦. مجلسان من حديث أبي الفوارس أحمد بن محمد بن الحسين المعروف بالصّابوني (٤).
стр. 212
حدثني بهما شيخنا القاضي أبو بكر ابن العربي، ﵀، سماعا عليه، قال: أخبرنا الشيخ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن عليّ بن أبي داود الفارسي بالفسطاط؛ قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفرّاء (١)، عنه.
٢٥٧. جزء فيه: من وافقت كنيته كنية زوجته من الصّحابة ؛
تأليف: أبي الحسن محمد بن عبد الله بن حيّوية النّيسابوري.
حدثني به الشيخ أبو بكر عبد العزيز بن خلف بن عبد الله بن مدير الأزدي (٢)، ﵀، قراءة منّي عليه، قال: حدثني به الفقيه أبو عبد الله محمد ابن سعدون، سماعا عليه بقراءة أبي، ﵀، قال: حدثنا أبو الحسن عليّ بن منير بن أحمد بن الحسن بن عليّ بن منير، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيّوية النّيسابوري، مؤلّفه، ﵀، قرأه عليه ابنه إبراهيم وأنا أسمع سنة ست وستين وثلاث مئة في منزله.
٢٥٨. جزء فيه: الأحاديث السّداسيات التي خرّجها الشيخ أبو الطاهر أحمد بن محمد السّلفي الأصبهاني من سماعات الشيخ أبي عبدالله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرّازيّ، يعرف بابن الحطّاب، ﵀ .
حدثني بها الشيوخ الجلّة الفضلاء: الحاج أبو حفص عمر بن عيّاد بن أيوب بن عبد الله اليحصبي، والحاج أبو عبد الله محمد بن صالح الأنصاري الزّيّات (٣)، والحاج أبو عبد الله محمد بن عبد الرّزاق بن يوسف الكلبي، رحمهم
стр. 213
الله، قراءة منّي عليهم، قالوا: أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن أحمد / الرّازي، ﵀، سماعا منهم عليه بقراءة أبي الطاهر السّلفي.
وحدّثني بها أيضا الشيخ أبو الطاهر السّلفي المذكور إجازة فيما كتب به إليّ، عن أبي عبد الله الرّازي المذكور، ﵀.
٢٥٩. جزء فيه: أحاديث المعمّر عليّ بن عثمان بن خطّاب (١).
حدّثني بها الشيخ أبو الحسن عليّ بن محمد بن هذيل المقرئ، ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ، قال: حدثنا المقرئ أبو داود سليمان بن نجاح، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن سعيد المقرئ الحافظ، قال: حدثنا أبو المطرّف عبد الرحمن بن عثمان بن عفّان القشيري الزّاهد، قراءة مني عليه في رجب سنة خمس وتسعين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو جعفر تميم بن محمد بن أحمد بن تميم التّميمي، قال: حدثنا المعمّر علي بن عثمان بن خطّاب في سنة إحدى عشرة وثلاث مئة بالقيروان؛ وقال: أنا في هذه السنة ابن ثلاث مئة سنة وخمس وستين سنة، قال: رأيت أبا بكر الصدّيق وعمر بن الخطّاب وعثمان بن عفّان وعليّ بن أبي طالب، ﵃، ووصفهم لنا بصفاتهم المعروفة، قال: ورأيت كثيرا من الصّحابة غيرهم.
стр. 214
قال أبو داود المقرئ: قال شيخنا أبو عمرو: وجدت في كتاب بعض شيوخنا من أهل المشرق اسم المعمّر ونسبه فقال: هو أبو عمرو عثمان بن الخطاب بن عبد الله بن عوّام البلوي الأشج.
وقال أبو جعفر تميم بن محمد: هو علي بن عثمان بن خطّاب أبو الدّنيا، فالله أعلم بصواب ذلك (١).
وحدثني بها الفقيه أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة أيضا، قال: حدثني أبي، ﵀، قال: حدّثني به أبو القاسم خلف بن يحيى قراءة مني في جمادى الأولى سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو جعفر تميم بن محمد بن أحمد بن تميم التّميمي، قال: حدثنا المعمّر عليّ بن عثمان بن خطّاب في سنة إحدى عشرة وثلاث مئة بالقيروان، أنه في هذه السنة ابن ثلاث مئة سنة وخمس وستين سنة، قال: رأيت أبا بكر الصّدّيق وعمر بن الخطّاب وعثمان بن عفّان وعليّ بن أبي طالب، ﵃، قال: ورأيت كثيرا من الصّحابة؛ قال: وحدثنا المعمّر، قال: سمعت عليّ بن أبي طالب، ﵀، يقول: قال رسول الله ﷺ : «احبب حبيبك هونا ما يكون بغيضك يوما ما، وابغض بغيضك يوما ما يكون حبيبك يوما ما» (٢)؛ هذا أول القطعة التي فيها حديثه.
قال أبو عبد الله محمد بن عتّاب، ﵀: وسألت أبا عمرو السّفاقسي، ﵀، أن يكتب لابني عبد الرّحمن حديثه ويجيز لنا، فكتب؛ وكان فيما كتب: حدثنا القاضي أبو عبد الله أحمد بن محمد بن بنان، قرأته عليه بجرجرايا، قلت له: حدّثكم أبو بكر محمد بن نصر، قال: سمعت أبا عمرو عثمان بن خطّاب المعروف بأبي الدّنيا، قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: سمعت
стр. 215
رسول الله ﷺ يقول: «إذا أعرض / الله عن العبد، ورثه الإنكار على أهل الديانات» (١)، وهذا الحديث لم يقع في هذه القطعة المتقدّمة وإنما كتبته ليستدل علي أنّ هذا المعمّر أخذ عنه الناس؛ وسمعت من يذكر أنّه دخل الأندلس ودخل قرطبة؛ وقد ذكر أبو عبد الله محمد بن سعيد بن نبات أنّه سمع أبا بكر محمد بن عمر ابن القوطية يذكر أنّ الحكم بن عبد الرحمن المستنصر بالله، ﵀ امره بلقيه إذا جاء قرطبة، فاجتمعت به في المسجد الذي كان فيه أبو القاسم إسماعيل بن إسحاق الطّحّان إماما، فلما دخلت على باب المسجد وهو جالس في محرابه وهو مقابل الباب وقد امتلأ المسجد بالنّاس، فقيل له: هذا الفقيه، فلما رآني وكان لباسي حبيبة أرجوانية، وفي رأسي أقيرف أغبر، وفي رجلي حذاء حلفا، سمع وهو يقول: هاكدا - بالدال غير معجمة - كان الفقهاء؛ فسألته عن مغازي عليّ ﵁ وغير ذلك من الأخبار مما كان في ذلك العصر، فأخبرني بها كما كانت، فعجبت من ذلك؛ وكتبت مما سألته عنه وأجابني دّفترا حتى سأل عنه الحكم وأرسل إليّ فيه الرّصافي وابن وافد، فأرسلت به إليه بعد أشهر؛ وتردّد الرجل وأقام، فلما لم يرفع به رأسا خرج وجاز البحر فحينئذ افتقده وسأل عنه وقد فات، انتهى كلام [ابن القوطية] (٢).
وحدثني بحديث المعمّر هذا الحاج أبو حفص عمر بن إسماعيل، قراءة مني عليه وكتبته من أصل كتابه، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن طحال المقدادي سماعا عليه، قال: أخبرنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد ابن الحسن الطّوسي، قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد القادسي، قراءة عليه، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد
стр. 216
بجرجرايا، قال: سمعت أبا عمرو عثمان بن الخطاب بن عبد الله بن العوّام البلوي يقول.
قال الحاج أبو حفص: وأخبرنا الشيخ المقرئ أبو عليّ الحسن بن عبد الله ابن عمر القيرواني، إذنا، عن أبيه، عن أبي معشر الطّبري، عن أبي الحسن عليّ ابن الحسين الطّريثيثيّ، عن القاضي أبي العبّاس أحمد بن الحسين وأبي الحسين أحمد بن محمد بن مزيد، قالا: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد.
وقد ذكر أبو عبد الله الحاكم في كتاب «علوم الحديث» له في باب النّوع الأوّل من علوم الحديث أبا الدّنيا هذا فقال (١): اسمه عثمان بن الخطّاب بن عبد الله بن عوّام من قرية بالمغرب يقال لها مرندة، روى عن عليّ بن أبي طالب ﵁، وقال: إنّ أبا الدّنيا خدم أمير المؤمنين ووقصته بغلته، وأنه يستسقى به في المغرب؛ قال: ولقد حضرت مجلس أبي جعفر محمد بن عبد الله العلوي بالكوفة فدخل شيخ أسود أبيض الرّأس واللّحية فقال لنا: تدرون من هذا؟ فقلنا: لا، قال: هذا ينتسب إلى أبي الدّنيا / المغربي مولى أمير المؤمنين بأربعة آباء؛ وبالجملة: إن هذه الأسانيد وأشباهها، كخراش بن عبد الله، وكثير بن سليم، ويغنم بن سالم بن قنبر، مما لا يعرّج لها ولا يحتج بشيء منها، وقلّ ما يوجد في مسانيد أئمة الحديث حديث واحد عنهم، ولا نقل أحد من الأئمة عنهم شيئا.
٢٦٠. الأحاديث النّسطورية، وهي أحد عشر حديثا .
حدّثني بها الشيخ الحاج الزّاهد أبو حفص عمر بن عيّاد بن أيوب بن عبد الله اليحصبي، ﵀، قراءة مني، قال: حدثنا الشيخ الإمام أبو الحجّاج يوسف بن عبد العزيز اللّخمي، سماعا عليه بثغر الإسكندرية، قال: حدثنا الإمام المقرئ أبو محمد عبد الله بن عمر القروي، قال: حدثنا الإمام أبو الحسن
стр. 217
عليّ بن الحسن بن إسماعيل الكاشغري، لفظا من كتابه بمكة، حرسها الله، قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو داود سليمان بن نوح بن محمد بن أحمد المرغيناني، قال: أخبرنا الشيخ الفقيه أبو القاسم منصور بن الحكم الأشبارياني، قال: أخبرنا جعفر بن نسطور الرّومي صاحب رسول الله ﷺ ورضي عنه (١).
وحدّثني بها أيضا الشيخ الإمام الحاج أبو حفص عمر بن إسماعيل بن عمر بن إسماعيل ﵀، قراءة منّي عليه، قال: حدّثنا الشيخ الفقيه المقرئ الإمام بحرم الله ، زاده الله تشريفا وتعظيما، أبو عليّ الحسن بن عبد الله بن عمر القيرواني، قراءة مني عليه بمكة، حرسها الله، بالمسجد الحرام يوم الجمعة في العشر الأواخر من صفر الكائن في سنة تسع وعشرين وخمس مئة، قال حدثنا أبي، ﵀، قال: أخبرنا الشيخ الإمام الفقيه أبو الحسن عليّ بن إسماعيل بن الحسن الكاشغري لفظا من كتابه بمكة، حرسها الله، في المسجد الحرام - قدم علينا حاجا - قال: أخبرني الشيخ الإمام أبو داود سليمان بن نوح بن محمد بن أحمد المرغيناني، قال: أخبرني الفقيه أبو القاسم منصور بن الحكم الأشنارياني (٢)، قال: حدثني جعفر بن نسطور الرّومي صاحب رسول الله ﷺ .
٢٦١. الأحاديث الغيلانيات، وهي أحد عشر جزءا ؛
من حديث أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي البزّاز (٣)، عن شيوخه.
حدثني بها الشيخ المحدّث أبو إسحاق إبراهيم بن مروان بن أحمد التّجيبي، ﵀، قراءة منّي عليه، قال: حدثني الشيخ الرئيس أبو القاسم
стр. 218
هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن الحصين الشّيباني البغدادي، قال: حدثنا الشيخ أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزّاز، عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزّاز المذكور، عن شيوخه.
٢٦٢. الجزء الأول والثاني من: حديث أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن
يحيى المزكّي النّيسابوري (١) / عن شيوخه؛
تخريج الشيخ الحافظ أبي الحسن الدّارقطني له لما قدم بغداد.
حدثني بها أيضا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن مروان بن أحمد التّجيبي، ﵀، قراءة مني عليه، قال: حدثنا الشيخ الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن الحصين الشّيباني البغدادي، قراءة عليه، قال: حدثنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزّاز، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكّي المذكور، عن شيوخه.
٢٦٣. الخمسة الأجزاء العوالي؛ انتقاء عمر البصري (٢)،
رواية الشيخ الأجل أبي غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله ابن البنّاء، عن شيخه أبي محمد الحسن بن عليّ بن محمد بن الحسن الجوهري، عن الشّيخ الأجل أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، عن شيوخه، ﵃.
حدثني بها الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن مروان بن أحمد التّجيبي، ﵀، قراءة عليه، قال: حدثنا الشيخ الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد المذكور، قال: حدثنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزّاز، عن أبي غالب ابن البنّاء المذكور.
стр. 219
٢٦٤. جزء فيه: استدراك أم المؤمنين عائشة على الصّحابة ﵂ وعنهم ؛
جمع الشيخ الإمام أبي منصور عبد المحسن بن محمد بن عليّ البغدادي (١).
حدّثني به الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن مروان بن أحمد التّجيبي، ﵀، قراءة منّي عليه، قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو عبد الله الحسين بن محمد ابن خسرو البلخي، ﵀، قراءة عليه، قال: حدثنا الشيخ السيد أبو منصور عبد المحسن بن محمد بن عليّ مؤلّفه، ﵀، قراءة عليه.
٢٦٥. جزء فيه: أحاديث سباعية ؛
من حديث أبي غالب محمد بن الحسن ابن عليّ الماوردي عن شيوخه.
حدثني به الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن مروان بن أحمد التّجيبي، ﵀، قراءة منّي عليه، قال: حدثنا الشيخ أبو غالب محمد بن الحسن المذكور، قراءة عليه ببغداد.
٢٦٦. ثلاثة أحاديث؛ من حديث أبي المصعب الزّهري (٢) عن مالك، ﵀.
حدثني بها الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن مروان بن أحمد التّجيبي، ﵀، قراءة عليه بلفظي، قال: حدثنا الشيخ أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد ابن علي البغدادي، سماعا من لفظه وكتبها لي بخطّه، ﵀، قال: أخبرنا الشيخ أبو عبد الله مالك بن أحمد بن عليّ البانياسي المالكي، ﵀، بقراءتي عليه من سماعه، فأقرّ به، في شعبان من سنة أربع وثمانين وأربع مئة، ويسمّى هذا الشيخ عليا ويكنى بأبي الحسن أيضا، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم، بقراءة أبي ذر الهروي عليه ونحن نسمع،
стр. 220
قال: / حدثنا إبراهيم بن عبد الصّمد الهاشمي إملاء، قال: حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزّهري، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه، ﵁، عن النبي ﷺ .
٢٦٧. جزء فيه: من حديث محمد بن أحمد بن مسعود الإلبيري يعرف بابن
الفخّار (١) عن شيوخه.
حدثني به الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة، قال: حدثنا به الحافظ أبو عمر بن عبد البر النّمري، قال: حدثنا به أبو الوليد ابن الفرضي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مسعود الإلبيري، ﵀.
٢٦٨. الأحاديث السباعيات ؛
لابن العربي.
حدثني بها شيخنا القاضي أبو بكر ابن العربي مؤلفها، ﵀، قراءة مني عليه.
٢٦٩. الأحاديث المسلسلات ؛
لابن العربي أيضا.
حدثني بها، ﵁، قراءة مني عليه في المسجد الجامع بإشبيلية، عمره الله بالإسلام، بين المغرب والعشاء، والعيديات منها في يوم عيد الأضحى.
٢٧٠. الأحاديث المسلسلات ؛
تخريج الشيخ أبي القاسم عبد العزيز بن بندار بن عليّ الشّيرازي (٢)، عن شيوخه، ﵏.
حدّثني بها شيخنا أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام بن سعد القيسي، ﵀، قراءة مني عليه بجامع مدينة شلب، عمره الله بالإسلام، عشي يوم عيد الأضحى من سنة تسع وأربعين وخمس مئة، وسلسلتها معه على شروطها المذكورة فيها قولا وفعلا وعملا، وطعمت من طعامه، حاشى الصّلاة بالرّفع لليدين، قال: ﵁: قرأت جميعها على الشّيخ الإمام أبي
стр. 221
القاسم خلف بن محمد بن عبد الله بن صواب اللّخمي، ﵀، في مسجده بقرطبة في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وخمس مئة وسلسلتها معه قولا وفعلا وعملا وطعمت من طعامه، حاشا الصّلاة بالرّفع وحاشى الحديث في يوم عيد، فإنّه حدثنا به في غير يوم عيد، قال: حدثنا الوزير الفقيه الأديب الحاج أبو مروان عبد الملك بن زيادة الله بن عليّ التّميمي الطّبني، ﵀، قراءة مني عليه بقرطبة، حرسها الله، وسلسلتها معه قولا وفعلا وعملا، وطعمت من طعامه، قال: أخبرنا الشيخ الجليل أبو القاسم عبد العزيز بن بندار بن عليّ الشّيرازي، ﵁، قراءة عليه، وسلسلتها معه قولا وفعلا وعملا وطعمت من طعامه، نفع الله بذلك.
٢٧١. جزء فيه: الأمثال السّائرة التي رويت عن النبيّ ﷺ وعن غيره ؛
تأليف: أبي عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحرّاني (١)، ﵀.
حدثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، / إجازة، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن فطيس، قال: أخبرنا أبو زكرياء يحيى بن مالك بن عائذ، قال: حدثنا القاضي أبو الحسن عليّ ابن الحسن، قال: أخبرنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحرّاني قراءة عليه، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الرّحمن المقرئ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثني يزيد بن عمرو، قال: سمعت شفيّا الأصبحيّ، قال: سمعت عبد الله بن عمرو قال: حفظت من رسول الله ﷺ ألف مثل.
٢٧٢. كتاب فيه: من حديث العباس بن الوليد القاضي عن شيوخه ؛
حدّثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء.
стр. 222
وحدثني أيضا الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، ﵀، قال: حدثنا أبو عمر بن عبد البرّ النّمري، قالا: حدثنا أبو عمر أحمد بن محمد المقرئ الطّلمنكي، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن عون الله (١)، قال: حدثنا أبو الفضل العباس بن الوليد بن عبد القاهر القاضي بالرّملة بعد أن كتبه بخطّ يده عن شيوخه، ﵏.
٢٧٣. جزء فيه: حديث الحسن بن عرفة (٢)، عن شيوخه.
حدثني به أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، قال: حدثنا أبو عليّ الغسّاني، قال: حدثنا حكم بن محمد، قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد السّقطي البغدادي، قال: حدثنا أبو عليّ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصّفّار، قال: حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، ﵀.
٢٧٤. جزآن من: حديث أبي عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطّار (٣)؛
رواية أبي عمر بن مهدي (٤)، عنه.
حدثني بهما الشيخ أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام، ﵀، قال: حدثنا أبو عليّ حسين بن محمد الصّدفي، ﵀، قال: حدثنا أبو الحسن عاصم بن الحسن العاصمي، قراءة عليه.
وحدثني بهما أيضا الشيخ أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك بن غشليان، ﵀، إجازة، قال: حدثنا أبو الحسن عاصم بن الحسن العاصمي
стр. 223
المذكور، إجازة، قال: حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي الفارسي، عن أبي عبد الله بن مخلد، ﵀.
٢٧٥. جزء فيه: أحاديث عالية الإسناد؛ رواية أبي الحكم بن غشليان
شيخنا، ﵀، عن أشياخه المسمّين فيه من أهل المشرق،
﵏، وهي مما وافق فيه الصّحيحين البخاري ومسلم، ﵄.
حدثني به أبو الحكم بن غشليان، ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ.
٢٧٦. جزء فيه: أحاديث منتخبة، من تخريج أبي صالح الموذّن (١)،
لابن شاهفور (٢).
حدثني به الشيخ أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام، قال: حدثنا أبو عليّ حسين بن محمد الصّدفي، عن أبي القاسم عبد الله بن طاهر / التّميميّ البلخيّ يعرف بابن شاهفور، ﵀.
وحدثني به الشيخ أبو الحكم بن غشليان، ﵀، إجازة، عن ابن شاهفور أيضا.
٢٧٧. جزء من: حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الباقي الحافظ (٣).
حدثني به شيخنا أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام، قال: حدثنا أبو عليّ حسين بن محمد الصّدفي، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الباقي.
وحدثني به أيضا إجازة أبو الحكم بن غشليان، عن أبي بكر بن عبد الباقي المذكور، إجازة أيضا.
стр. 224
٢٧٨. جزء فيه من: حديث أبي عليّ بن سكّرة (١) عن شيوخه البغداديين،
ورواية أبي الحكم بن غشليان عنهم أيضا،
باستجازة أبي عليّ بن سكّرة له إياهم.
حدثني بذلك شيخنا أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام، ﵀، عن أبي عليّ بن سكّرة.
وحدثني به أيضا أبو الحكم بن غشليان المذكور، ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ عن الشيوخ المذكورين فيه إجازة منه له.
٢٧٩. جزء فيه: أمال أملاها الشيخ الحافظ أبو الطاهر أحمد بن محمد السّلفيّ الأصبهاني، ﵁ ،
سأله إملاءها الحاج أبو الحسن عليّ بن محمد بن فيد فأملاها عليه في سبعة مجالس، فيها أحاديث عن شيوخه وحكايات ومحاسن نفعه الله بها.
حدثني به أبو الطاهر الحافظ السّلفي إجازة فيما كتبه إليّ بخطّ يده، ﵁.
٢٨٠. جزء فيه: خمسة مجالس من حديث أبي الطاهر السّلفيّ ؛
انتقاها عليه صاحبنا الحاج أبو حفص عمر بن إسماعيل بن عمر بن إسماعيل ﵀.
حدّثني بها عنه، وقرأتها عليه، ومن كتابه كتبتها، ثم أجازني إياها بعد ذلك الحافظ أبو الطاهر فيما كتب به إليّ.
٢٨١. جزء فيه: حديث قيلة، بكماله .
حدثني به أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، عن أبي عليّ الغسّاني، قال: حدّثني به أبو العاصي حكم بن محمد الجذامي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد ابن محمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس المعروف بابن البنّاء، قال:
стр. 225
أخبرني أبو العباس محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي المقرئ، قال: حدثنا عبد الله بن حسّان العنبري أحد بني كعب بن العنبر، قال: حدّثتني جدّتاي صفيّة بنت عليبة ودحيية بنت عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة، وكانت قيلة جدّة أبيهما، أنهما أخبرتهما قيلة بنت مخرمة. . . وذكر الحديث بكماله (١).
٢٨٢. جزء فيه: خطبة عائشة ﵂ في ذكر أبيها وعمر بن الخطاب ﵄ وأحاديث غريبة ومنامات ورقيق إنشادات في الزّهد والوعظ والرّقائق ؛
تخريج الإمام أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب.
حدثني به الشيخ أبو الحسن عبد الملك / بن محمد بن هشام، ﵀، قراءة عليه من شيخه أبي عليّ الصّدفي، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن منصور الحافظ وأبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون المعدّل، قالا: حدثنا أبو بكر الخطيب مؤلّفه.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو بكر بن غشليان، ﵀، إجازة عن شيخه أبي بكر بن عبد الباقي وأبي الفضل بن خيرون المذكورين، رحمهما الله، إجازة منهما له، عن أبي بكر الخطيب مؤلّفه.
٢٨٣. جزء فيه: الأحاديث التي خولف فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس ﵁ ،
وفي تضاعيفها أحاديث حدّث بها في «الموطأ» على وجه وحدّث بها في غير الموطأ على وجه آخر؛ تخريج الحافظ أبي الحسن الدّارقطني، ﵀، مختصرا غير متقصّى.
стр. 226
حدثني به الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، ﵀، قال: حدثنا القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي، قال: حدثنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي عن أبي الحسن الدّارقطني، ﵀.
وحدثني به أيضا القاضي أبو بكر محمد ابن العربي، ﵀، قال: حدثنا به الشيخ الصالح أبو الحسين ابن الطّيوريّ، قال: حدثنا به أبو طالب محمد بن عليّ بن الفتح الحربي، قال: حدثنا به أبو الحسن الدّارقطني، إجازة.
٢٨٤. كتاب أمثال الحديث المروية عن رسول الله ﷺ ؛
تأليف: القاضي أبي محمد الحسن بن عبد الرّحمن بن خلاّد الرامهرمزي (١).
حدّثني به الشيخ الحافظ أبو الطاهر أحمد بن محمد السّلفي الأصبهاني، ﵁، مكاتبة وإذنا، قال: أخبرنا به أبو الحسن عليّ بن أبي المفضّل القتبي البزّاز، قال: حدثنا به أبو الحسين محمد بن عليّ بن إبراهيم بن يحيى الدّقاق، قال: حدثنا به أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عليّ بن طالب البغدادي، قال: حدثنا به أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاّد الرّامهرمزي برامهرمز، بقراءته عليّ في المحرم سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة.
٢٨٥. كتاب المحدّث الفاصل بين الرّاوي والواعي ؛
تأليف الرامهرمزي أيضا.
حدّثني به أبو الحكم بن غشليان إجازة، وأبو الطاهر الحافظ السّلفي، إجازة أيضا، قالا: حدثنا به أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصّيرفي، ﵀، قال: حدثنا به أبو الحسن عليّ بن أحمد بن علي الفالي (٢)، عن أحمد بن إسحاق بن خربان النّهاوندي، عن الرّامهرمزي مؤلفه.
стр. 227
٢٨٦. كتاب فيه: الأحاديث العوالي من المسند الصحيح على شرط كتاب البخاري ومسلم، مما وقع في الكتابين أو في أحدهما ؛
تخريج أبي بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي (١) / ﵀.
حدثني به الشيخ أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام، ﵀، قال: حدثنا به أبو عليّ حسين بن محمد الصّدفي، عن أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بن إبراهيم بن الفضل.
وحدثني به أيضا أبو الحكم بن غشليان، ﵀، إجازة، قال: حدثنا أبو الفضل بن خيرون المذكور، إجازة أيضا، عن مؤلّفه أبي بكر الخوارزمي، ﵀.
٢٨٧. كتاب شرف أصحاب الحديث لأبي بكر الخطيب، ﵀، ثلاثة أجزاء ؛
٢٨٨. وكتاب تقييد العلم .
٢٨٩. وكتاب الرّحلة في طلب العلم؛ من تأليف الفقيه أيضا .
٢٩٠. وكتاب أسماء من روى عن مالك بن أنس مبوّبا على حروف المعجم من تأليفه أيضا .
حدثني بها أبو الحسن عبد الملك بن محمد بن هشام، ﵀، قال: حدثنا أبو عليّ الصّدفي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن منصور الحافظ وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، قالا: حدّثنا أبو بكر الخطيب مؤلفها.
وحدّثني بها أيضا أبو الحكم بن غشليان، ﵀، إجازة عن أبي بكر بن عبد الباقي وأبي الفضل بن خيرون، إجازة أيضا، عن الخطيب مؤلّفها.
وحدثني بها أيضا القاضي أبو بكر ابن العربي، ﵀، قال: أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسن السّرّاج، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب مؤلفها، ﵀.
стр. 228
٢٩١. كتاب الفصل للوصل المدرج في النّقل .
٢٩٢. وكتاب المكمل في بيان المهمل ؛
وهما من كتب العلل التي لا مثل لها في معناها؛ تأليف: أبي بكر الخطيب، ﵀.
حدثني بهما الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، ﵀، قال: حدثنا القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي، عن أبي بكر الخطيب، مؤلفه.
٢٩٣. الكتاب الجامع لأخلاق الرّاوي وآداب السّامع ؛
تأليف: أبي بكر الخطيب أيضا.
حدثني به الشيخ أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام، ﵀، قال: حدثنا أبو علي حسين بن محمد الصّدفي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، عن أبي بكر الخطيب مؤلفه. وحدّثني به أيضا أبو الحكم بن غشليان، ﵀، إجازة، عن أبي عبد الله الحميدي المذكور، إجازة أيضا، عن أبي بكر الخطيب مؤلفه، ﵀.
٢٩٤. كتاب الشّهاب في الآداب والأمثال والمواعظ والحكم المروية عن رسول الله ﷺ ،
تأليف أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن محمد بن عليّ القضاعي (١)، / ﵀.
حدّثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة مني عليه في منزله، والشيخ الخطيب أبو القاسم عبد الرحمن بن رضا (٢) المقرئ، ﵀، قراءة مني عليه في مسجده، والشيخ الإمام أبو عبد الله محمد ابن نجاح الأموي ويعرف بالذّهبي (٣)، قراءة منّي عليه في مسجده أيضا،
стр. 229
والشيخ المقرئ أبو الحسن محمد بن عبد الرّحمن بن الطّفيل العبدي، ﵀، قراءة منّي عليه في مسجده أيضا، قالوا كلّهم: حدّثنا الشيخ أبو الحسن عليّ بن خلف بن ذي النون العبسي المقرئ، قراءة منهم عليه، إلا الذّهبي فإنه يحمله عن العبسي سماعا منه عليه، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي سماعا عليه في منزله بمصر سنة أربع وأربعين وأربع مئة.
وحدّثني به أيضا الشيخ الإمام الحاج أبو الفضل عبد الحق بن أحمد بن عبد الله بن سري بن غفرون الغافقي، ﵀، قراءة منّي عليه في مسجده بخارج باب عنبر من إشبيلية (١)، والشيخ الإمام أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن الطّفيل المذكور بالقراءة المذكورة، قالا: حدثنا الشيخ الزّاهد أبو عبد الله محمد بن منصور الحضرمي، ﵀، قراءة منهما عليه بثغر الإسكندرية، قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي، قراءة عليه وأنا أسمع في داره بسوق بربر بفسطاط مصر سنة خمسين وأربع مئة.
ويرويه أيضا شيخنا أبو الفضل عبد الحق بن أحمد المذكور، عن الفقيه أبي الخيار مسعود بن خلف بن عثمان العبدي، ﵀، سماعا عليه يوم الاثنين لخمس بقين من ذي الحجة عام أربع وخمس مئة، قال: سمعته على أبي عبد الله القضاعي مؤلفه في داره بمصر عقب جمادى الأولى سنة خمسين وأربع مئة بقراءة صاحبه أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، ﵀.
وحدثني به شيخنا أبو الحجاج يوسف بن علي القفّال، ﵀، إذنا، ومشافهة، عن أبي عبد الله الحميدي المذكور، ﵀.
وكذلك حدّثني به أيضا أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك بن غشليان الأنصاري، ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ، عن أبي عبد الله الحميدي المذكور عن مؤلفه.
стр. 230
وحدثني به أيضا المقرئ أبو الحسن بن الطّفيل المذكور بالقراءة المذكورة، والشيخ الإمام الحاج أبو عبد الله محمد بن عبد الرزاق بن يوسف الكلبي قراءة عليه أيضا، قالا: حدثنا به الشيخ أبو الحسن عليّ بن مشرّف بن المسلّم (١) الأنماطي بثغر الإسكندرية، قراءة منهما عليه، قال: حدثنا به أبو عبد الله القضاعي مؤلفه.
وحدثني به أيضا الشيخ الزّاهد أبو حفص عمر بن عيّاد بن أيوب بن عبد الله اليحصبي، ﵀، قراءة مني عليه غير مرّة، قال: حدّثني به الشيخ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرّازي، ﵀ / ويعرف بابن الحطّاب، سماعا عليه بثغر الإسكندرية بقراءة الحافظ أبي الطاهر السّلفي، ﵀، قال: حدثنا به أبو عبد الله القضاعيّ مؤلفه.
وقد حدّثني به أبو الطاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني السّلفي المذكور، إجازة مرّتين فيما كتب به إليّ، عن ابن الحطّاب المذكور، عن مؤلفه القضاعي، ﵀.
وحدّثني به أيضا الشيخ المحدّث أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي، ﵀، قراءة مني عليه في منزله، قال: حدثنا أبو علي حسين بن محمد الغسّاني، قراءة عليه، قال: حدثنا أبو الحسن المبارك بن سعيد بن محمد ابن
стр. 231
الخشّاب البغدادي التاجر، قدم علينا قرطبة، قراءة عليه، قال: حدثنا أبو عبد الله القضاعي مؤلفه.
وحدثني به الشيخ القاضي الشّهيد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خلف بن الحاج التّجيبي (١)، ﵀، إذنا ومشافهة، قال: حدّثني به المقرئ أبو الحسن عليّ بن خلف بن ذي النّون بن أحمد العبسي، قراءة مني عليه، وأبو الحسن المبارك بن سعيد المعروف بابن الخشّاب مناولة من يده إلى يدي، قالا: حدثنا القضاعي مؤلفه، ﵀.
وحدثني به أيضا الشيخ المحدّث أبو الحسن عبّاد بن سرحان، ﵀، مناولة منه لي، قال: حدثنا الشيخ الصالح أبو عليّ الحسن بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن الفضل بن غالب الكرماني السّيرجاني الصّوفي، قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد في جامع الخليفة يوم الجمعة في شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وأربع مئة، بعد ما كنت سمعته عليه مرة أخرى في العشر الأواخر من شعبان من العام المورّخ به، قال: أخبرنا القاضي الإمام أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن عليّ القضاعي الشافعي، ﵀، بمصر.
٢٩٥. مسند كتاب الشّهاب ؛
للقضاعي أيضا.
حدّثني به القاضي أبو بكر محمد ابن العربي، ﵀، قال: أخبرنا الشيخ الأجل المعدّل أبو سعيد عبد الجليل بن محمد السّاوي سماعا عليه لبعضه من آخره، بأرض نجد بحصن منها يقال له فيد في طريق مكة، أعزها الله، وأجازني سائره، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله القضاعي مؤلفه وأجازنيه غير واحد عنه؛ قال ابن العربي: وأخبرني «بالشّهاب» غير واحد، منهم: أبو الحسن محمد بن عبد الله بن عليّ بن أبي داود الفارسي.
стр. 232
وحدّثني به أيضا القاضي الشهيد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خلف التّجيبي، ﵀، إجازة، قال: حدّثني به الشيخ أبو الحسن المبارك بن سعيد الخشّاب البغدادي، قال: حدثنا به أبو عبد الله القضاعي مؤلّفه، ﵀.
ومن كتب شرح غريب الحديث ومعانيه
٢٩٦. / كتاب شرح غريب الحديث ؛
لأبي عبيدة معمر بن المثنّى.
حدثني به القاضي أبو بكر ابن العربي، ﵀، قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبّار الصّيرفي، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن هارون الآجرّي المقرئ، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكير التّميمي (١)، عن سهل بن علي الدّوري (٢)، عن أبي الحسن الأثرم، عن أبي عبيدة معمر بن المثّنى، ﵀.
٢٩٧. كتاب شرح غريب الحديث ؛
لأبي عبيد القاسم بن سلاّم.
حدثني به شيخنا الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة مني عليه في منزله، والشيخ الوزير الأديب أبو عبد الله جعفر بن محمد ابن مكّي بن أبي طالب، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع في منزله أيضا، قالا: حدّثنا به الشيخ الوزير أبو مروان عبد الملك بن سراج، ﵀، قال: حدثنا به أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا الإفليلي، قال: حدثنا به أبو زكريا يحيى بن مالك بن عائذ العائذيّ، قال: حدثنا به أبو عمر أحمد بن خالد بن يزيد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ﵀.
стр. 233
وحدثني به أيضا ذو الوزارتين الكاتب أبو عبد الله محمد بن مسعود بن فرج بن خلصة أبي الخصال (١) الغافقي (٢)، ﵀، قراءة مني عليه في منزله، قال: حدّثني به الوزير الأديب أبو الحسين سراج بن عبد الملك بن سراج، عن أبيه أبي مروان عبد الملك بن سراج بالإسناد المتقدّم، قال: وحدّثني به أيضا الوزير أبو تميم العز بن محمد بن بقنّة (٣) إجازة، عن أبي القاسم ابن الإفليلي المذكور بالسند المتقدّم.
وحدّثني به أيضا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله ابن العربي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع في مسجده، قال: أخبرنا أبو محمد ابن السّرّاج جعفر بن أحمد بن الحسين المقرئ النحوي (٤)، قراءة عليه لجميعه، والشّريف الأجل الكامل نقيب النقباء أبو الفوارس طراد بن محمد الزّينبي ببعضه قراءة وباقيه إجازة؛ أمّا ابن السّرّاج (٥) فقال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان البزّاز، وأما الشّريف أبو الفوارس فقال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عليّ بن الحسن بن الهيثم بن طهمان المعروف بابن البادي، قالا جميعا: حدّثنا دعلج بن أحمد بن دعلج، عن عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد القاسم بن سلاّم، ﵀.
стр. 234
وحدّثني به أيضا أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام، قال: حدثنا أبو عليّ الصّدفي، قال: حدثنا الشيخ أبو محمد جعفر بن / أحمد بن الحسين السّرّاج قراءة عليه ببغداد، قال: أخبرنا به أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم ابن شاذان، عن أبي محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، عن عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد.
وحدثني به أيضا أبو الحكم بن غشليان، ﵀، إجازة، عن الشيخ أبي محمد جعفر بن أحمد بن الحسين ابن السّرّاج المذكور، إجازة أيضا بسنده المتقدّم.
وحدثني به أيضا أبو الحسن عبّاد بن سرحان، ﵀، مناولة منه لي، قال: حدثنا به أبو الحسين المبارك بن عبد الجبّار الطّيوري، قال: أخبرنا أبو عليّ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان في سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة، قال: حدثنا أبو محمد دعلج بن عبد الرحمن (١) السّجستاني سنة تسع وأربع مئة، قال: أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عبد العزيز البغدادي، عن أبي عبيد القاسم بن سلاّم، ﵀.
٢٩٨. كتاب شرح غريب الحديث ؛
لابن قتيبة، ﵀.
حدّثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة مني عليه، والشيخ أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكّي بن أبي طالب، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع في منزله أيضا، قالا: حدّثنا به الشيخ أبو مروان عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن سراج، قراءة منهما عليه وسماعا، قال: حدثنا به الشيخ أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا الإفليلي، عن أبيه محمد
стр. 235
ابن زكريا الفقيه، عن أبي محمد قاسم بن أصبغ، عن أبي محمد بن قتيبة مؤلّفه، ﵀.
وحدثني به أيضا القاضي أبو عبد الله محمد بن أصبغ بن محمد بن محمد بن أصبغ الأزدي، ﵀، قراءة مني عليه في منزله، قال: حدّثني به أبي ﵀، وأبو عليّ الغسّاني، ﵀، قالا: حدثنا به أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء، قال: حدثنا به أبو القاسم عبد الوارث بن سفيان، عن قاسم ابن أصبغ، عن ابن قتيبة، قال أبو عليّ وأصبغ بن محمد: وحدثنا به أيضا أبو مروان عبد الملك بن سراج، عن ابن الإفليلي بسنده المتقدّم.
وحدّثني به أيضا أبو الحسن بن مغيث، ﵀، بالقراءة المذكورة، وأبو محمد بن عتّاب أيضا بالإجازة، عن أبي عمر ابن الحذّاء المذكور بالسّند المتقدّم.
قال شيخنا أبو محمد بن عتّاب، ﵀: وحدثني به أيضا أبي، ﵀، سماعا عليه، قال: حدثنا به أبو أيوب سليمان بن خلف بن غمرون، قال: حدثنا به أبو بكر محمد بن عمر ابن القوطيّة، عن قاسم بن أصبغ، عن ابن قتيبة.
قال أبو عبد الله محمد بن عتّاب: وحدّثني به أيضا القاضي أبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث، عن أبي الحسن عبد الرّحمن بن أحمد بن بقي بن مخلد، عن قاسم بن أصبغ، عن ابن قتيبة. وكان عبد الرّحمن بن أحمد بن بقي ابن مخلد ضابطا لما كتب، ثقة / فيما روى، فصيح اللّسان، وقور المجلس، بليغ المنطق، سمع النّاس منه كثيرا، وكان يقول: الإجازة عندي وعند أبي وجدي كالسّمّاع، وتوفي في ربيع الأول سنة ست وستين وثلاث مئة.
٢٩٩. كتاب إصلاح الغلط الواقع في غريب الحديث لأبي عبيد ؛
تأليف: أبي محمد بن قتيبة.
حدثني به الشيخان أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، وأبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكّي بن أبي طالب، رحمهما الله، قراءة منّي عليهما في منزلهما
стр. 236
بقرطبة، قالا: حدثنا به الشيخ أبو مروان عبد الملك بن سراج سماعا عليه، قال: حدثنا به أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا الإفليلي، قال: حدثنا به أبي، ﵀، قال: حدثنا أبو محمد قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أبو محمد بن قتيبة مؤلّفه، ﵀.
وحدثني به أيضا أبو الحسن بن مغيث بالقراءة المذكورة، وأبو محمد بن عتّاب بالإجازة، قالا: حدّثنا به أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، إجازة، قال: حدثنا به أبو القاسم عبد الوارث بن سفيان، عن أبي محمد قاسم بن أصبغ، عن ابن قتيبة، ﵀.
قال ابن مغيث: وحدّثني به أيضا جدي مغيث بن محمد، قال: حدثنا به جدّي أبو الوليد يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث، قال: حدّثني به محمد ابن أحمد بن طالب المؤدّب بالحسبة، قال: حدّثني به أبو أحمد عبد الواحد بن أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة، عن أبيه، عن جدّه أبي محمد بن قتيبة مؤلّفه.
قال شيخنا أبو محمد بن عتّاب أيضا: وحدثني به أيضا أبي، ﵀، سماعا عليه، عن أبي عبد الله محمد بن سعيد بن نبات، عن الرّاوية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عليّ الباجي، عن أبي عثمان سعيد بن جابر، عن إبراهيم ابن موسى بن جميل، عن ابن قتيبة.
قال أبو عبد الله محمد بن عتّاب: وحدّثني به أيضا القاضي أبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث، عن محمد بن أحمد بن طالب المذكور بسنده المتقدّم.
وحدثني به القاضي أبو بكر ابن العربي، ﵀، إذنا ومشافهة، عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بقراءة ممّوس الدّربندي، قال: أخبرنا أبو الفتح عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي الضّبّي، قال: أخبرنا أبو بكر
стр. 237
أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزّاز، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن السّكّري، عن ابن قتيبة.
٣٠٠. كتاب شرح غريب الحديث ؛
لأبي سليمان حمد بن محمد، ويقال: أحمد بن محمد الخطّابي البستي (١)، ﵀.
حدثني به شيخنا الوزير الأديب أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكّي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع في منزله، والشيخ الخطيب أبو الحسن شريح ابن محمد بن شريح، ﵀، قراءة عليه أيضا وأنا أسمع في المسجد الجامع بإشبيلية، والشيخ الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد / بن مغيث، ﵀، سماعا عليه لأكثره ومناولة لجميعه، قالوا كلّهم: حدّثنا به الشيخ أبو مروان عبد الملك بن سراج، ﵀؛ أما أبو عبد الله جعفر بن محمد فسمعه عليه، وأما ابن مغيث وشريح بن محمد فأجازه لهما، قال: حدثنا به الشيخ أبو عمرو عثمان بن أبي بكر بن حمّود الصّدفي السّفاقسي، سماعا عليه، قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن عليّ بن عبد الملك الرّؤاسي الفارض الحافظ الفسوي، قال: حدثنا به أبو سليمان الخطّابي مؤلفه، ﵀.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، قراءة منّي عليه، قال: حدثني به أبو عليّ الغسّاني، ﵀، قراءة مني عليه في شوال سنة أربع وتسعين وأربع مئة، قال: حدّثني به الوزير أبو مروان عبد الملك بن سراج، قراءة عليه، عن أبي عمرو السّفاقسي المذكور بسنده المتقدّم.
قال شيخنا أبو الحسن بن مغيث، ﵀: وحدّثني به أيضا، إجازة، أبو عمرو أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء، قال: حدثنا به أبو عمرو عثمان بن أبي بكر السّفاقسي بسنده المتقدّم.
стр. 238
وحدثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة عن أبي عمرو السّفاقسي المذكور، إجازة أيضا، بسنده المتقدّم، وفي آخر الديوان أيضا.
٣٠١. جزء في: تصحيف المحدّثين لألفاظ من الحديث ،
من تأليف الخطابي أيضا، وهو من تمام الدّيوان،
قرأت جميعه على شيخيّ: أبي عبد الله جعفر بن محمد بن مكّي وأبي بكر محمد بن أحمد بن طاهر، رحمهما الله، وحدثاني به عن شيوخهما المذكورين بالأسانيد المتقدّمة قبل هذا.
وكذلك حدثني أبو الحسن بن مغيث وأبو الحسن شريح بن محمد وأبو محمد بن عتّاب أيضا بالأسانيد المتقدّمة.
٣٠٢. كتاب شرح غريب الحديث ومعانيه ،
وهو المسمى بكتاب الدلائل؛ تأليف: أبي محمد قاسم بن ثابت بن حزم السّرقسطي (١)، ﵀.
حدثني به الشيخ أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، قراءة منّي عليه في أصل كتابه بمنزله، والشيخ أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكّي بن أبي طالب، قراءة منّي عليه في كتابي وهو يمسك على أصل كتابه بمنزله أيضا، قالا: حدّثنا به الشيخ أبو مروان عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن سراج، سماعا منهما عليه، قال: حدثنا به القاضي أبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث، قال: حدثنا به أبو الفضل عباس بن عمرو الصّقلّي الورّاق الزّاهد، قال: حدثنا به ثابت بن قاسم بن ثابت، قال: حدّثني به أبي قاسم بن ثابت، ﵀، إجازة، وحدّثني به ثابت بن حزم، قراءة مني عليه، إذ مات أبي وأنا صغير وعمّر جدّي حتى أخذت عنه الكتاب / وسمعته منه، وكان سماعهما واحدا ورحلتهما واحدة، رحلا سنة ثمان وثمانين ومئتين (٢) إلى المشرق، ويقال: إنهما اشتركا في تأليفه.
стр. 239
قال شيخنا أبو الحسن بن مغيث ﵀: وحدّثني به أيضا جدي مغيث ابن محمد، قال: حدّثني به جدّي يونس بن عبد الله القاضي، وحدثني به أيضا القاضي أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، ﵀، قال: حدثنا به أبو المطرّف عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس القاضي، قالا: حدثنا به أبو الفضل عبّاس بن عمرو الصّقلّي الورّاق الزّاهد بالسّند المتقدّم.
قال شيخنا أبو الحسن بن مغيث: كان سماعي لهذا الديوان على أبي مروان عبد الملك بن سراج بقراءة الشّيخ أبي عليّ الغسّاني، ﵀، على جهة التّصحيح للغاية وألفاظه، وأظنّه كان عنده إجازة عن جدّ جدّي القاضي أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث، رحم الله جميعهم.
وحدثني به أيضا غير واحد من شيوخي، ﵏، منهم: الشيخ الفقيه المشاور المحدّث أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز اللّخمي، ﵀، إذنا ومشافهة، قال: حدّثني به الشيخ الفقيه أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني، ﵀، قال: أجازة لي أبو عمر ابن الحذّاء، عن أبي المطرّف عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس. وحدثني به أبو عبد الله محمد بن غالب بن محسن وأبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز الطّبني، رحمهما الله، قالا: حدثنا به القاضي أبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث؛ قالا: حدثنا أبو الفضل عباس بن عمرو الورّاق الصّقلّي، عن ثابت بن قاسم بن ثابت عن جده ثابت بن حزم، ويقال: إنّ قاسما وأباه ثابتا اشتركا في تأليفه، وكانت رحلتهما واحدة وسماعهما واحدا، وتقدمت وفاة قاسم قبل أبيه وترك ابنه صغيرا ولم يسمع منه، وعاش أبوه ثابت حتى سمع منه حفيده ثابت بن قاسم الكتاب.
قال أبو علي: وأخبرني بها أيضا أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي، قال: حدثنا أبو غالب تمّام بن غالب بن عمر اللّغوي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ثابت بن قاسم بن ثابت عن أبيه إجازة، وعن جدّه قراءة عليه.
стр. 240
قال أبو علي: وقرأته على أبي مروان عبد الملك بن سراج، ﵀، مصحّحا لغريبه وشاهده وتمّ لنا عليه في شهر ذي القعدة من سنة ست وتسعين؛ قال ثابت بن قاسم بن ثابت: وولد أبي قاسم بن ثابت سنة خمس وخمسين ومئتين وتوفي بسرقسطة في شوّال سنة اثنتين وثلاث مئة، وتوفي جّدّي ثابت بن حزم ابن عبد الرحمن بسرقسطة في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة وهو ابن خمس وتسعين سنة أو نحوها، ومولده / سنة سبع عشرة ومئتين أو نحوها؛ قال ثابت: وخرج أبي مع جدّي إلى الحج سنة ثمان وثمانين ومئتين، وتوفي ثابت بن قاسم بن ثابت بن حزم يوم الاثنين لأربع خلون من شوال سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة بحركش قرية من قرى سرقسطة على عشرة أميال منها بقبليّها، ودفن بسرقسطة يوم الأربعاء لست خلون من شوّال المؤرّخ، وصلّى عليه ابنه سعيد. ومولد ثابت سنة تسع وثمانين ومئتين فبلغ من السّنّ ثلاثا وستين سنة، أخبر بذلك ابنه سعيد عند قدومه من الحج سنة ست وخمسين وثلاث مئة في جمادى الآخرة، وكان حجه في موسم سنة خمس وخمسين وثلاث مئة، وهو ثابت بن قاسم بن ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن غانم بن يحيى بن سليمان العوفي.
قال الحكم، ﵀: سألته فقال: من بني عوف، فذكرت ذلك لزكريا بن خطّاب، فقال: هم من البربر يتولّون زهرة بن كلاب، فوقع بينه وبين الذين كان يتولاّهم كلام فحلف أن لا ينتمي إليهم، ثم ندم وتذمّم من ذلك فكتب العوفي، فقلنا له: يا أبا القاسم، ما هذا؟ فقال: أليس عبد الرحمن بن عوف، وأنّه من والى ولد عبد الرحمن، فهو مولى عبد الرحمن؛ قال ثابت بن قاسم بن ثابت: سمعت جدّي يقول: الولاء ولاآن: ولاء عتاقة، وولاء علاقة؛ قال الحكم: فقال لي زكريا بن خطّاب: هو مولى بني زهرة مولى علاقة، وهم من البربر، وانتماء البربر إلى ولاء زهرة في ذلك الثّغر وذلك المشرق كثير جدا، لا
стр. 241
ترى أحدا من البربر يذكر غير ولاء زهرة إلا الشّاذ منهم، يزعمون أنهم أسلموا على يدي رجل من ولد عبد الرحمن بن عوف كان عندهم في الثّغر وقت افتتاح الأندلس. نقلت هذا كلّه من خطّ أبي محمد بن يربوع، ﵀، وذكر أنّه نقله من خط الحكم أمير المؤمنين، ﵀.
٣٠٣. كتاب شرح غريب الحديث ؛
لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي (١)، ﵀.
حدثني به شيخنا الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قال: حدّثني به جدّي مغيث بن محمد بن يونس، عن جدّه القاضي يونس بن عبد الله بن مغيث.
قال شيخنا يونس بن محمد: وحدّثني به أيضا القاضي أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء التّميمي، عن أبيه محمد بن يحيى؛ قالا: حدّثنا به أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن الدّخيل (٢) الشّيباني، قال: حدثنا محمد بن إسحاق المقرئ، عن إسحاق الحربي مؤلّفه، ﵀.
قال شيخنا يونس بن محمد: وحدّثني به أيضا أبو عبد الله محمد / بن محمد ابن بشير، قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الرحمن الصّابوني، قال: حدثنا أبو القاسم عليّ بن إبراهيم بن محمد التّميمي الدّهكيّ (٣) البغداديّ بمصر (٤)، قال: حدثنا أبي، ﵀، قال: حدثنا أبو إسحاق الحربي.
стр. 242
وذكر أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن الدّخيل الشيباني، عن شيخه محمد ابن إسحاق المقرئ، أنّ أبا إسحاق الحربي مات ولم يتم الدّيوان، وأنّ الذي انتهى إليه بالتأليف حديث لابن عمر سنده ومتنه؛ حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن عبيد الله، عن نافع، قال: كنت أسمع ابن عمر كثيرا يقول: ليت هذا الأشج من ولد عمر الذي في وجهه علامة يملأ الأرض عدلا، وفسّره وذكر الشّجاج وصنفها، وتمّ الدّيوان.
٣٠٤. كتاب الغريبين؛ غريب القرآن وغريب الحديث، في نظام واحد ؛
تأليف: أبي عبيد أحمد بن محمد الهروي، ﵀.
قد تقدّم ذكري له مع كتب علوم القرآن، فانظره هناك.
٣٠٥. كتاب غريب الحديث ؛
لمحمد بن عبد السّلام الخشني (١)، نيّف على عشرين جزءا، شرح حديث النبيّ ﵇ في أحد عشر جزءا (٢) وحديث الصّحابة في ستة أجزاء والتابعين في خمس أجزاء.
حدّثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدثنا به القاضي أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء، قال: حدثنا به القاضي عبد الرحمن بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن الخشني، قال: حدثنا عمّي محمد بن محمد بن عبد السّلام، عن أبيه محمد مؤلّفه، ﵀.
٣٠٦. كتاب تقريب الغريبين لأبي عبيد وابن قتيبة ؛
جمعه واختصره الشيخ الفقيه أبو الفتح سليم بن أيوب الرّازي (٣).
стр. 243
حدثني به القاضي أبو بكر ابن العربي، ﵀، قال: أخبرنا الشيخ الفقيه الزّاهد أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي، عنه.
٣٠٧. كتاب المسائل، لابن قتيبة ،
في معاني غريب القرآن والحديث مما لم يقع في كتاب الغريب.
حدثني به القاضي أبو بكر ابن العربي شيخنا، ﵀، قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصّيرفي سماعا، وأبو المعالي ثابت بن بندار البغدادي إذنا، قالا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر بن أحمد في رجب سنة ست وثلاثين وأربع مئة، قال أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيّوية الخزّاز (١)، قال: أخبرنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن السّكّري، عن ابن قتيبة.
وحدثني بها أيضا القاضي الشّهيد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خلف التّجيبي، ﵀، / قال: أخبرني بها أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني، قراءة منّي عليه، قال: حدّثني بها أبو العاصي حكم بن محمد الجذامي، عن أبي بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس، عن أبي بكر أحمد بن مروان المالكي، عن أبي محمد بن قتيبة مؤلّفها، ﵀.
٣٠٨. كتاب مختلف الحديث ؛
لمحمد بن إدريس الشّافعي، ﵀.
حدثني به شيخنا القاضي الشّهيد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خلف التّجيبي، ﵀، قال: حدثنا به أبو علي الغسّاني.
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀؛ قالا: حدثنا به أبو عمر بن عبد البر النّمري الحافظ، قال: حدثنا به أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف الأزدي المعروف بابن الفرضي، عن سليمان بن أيوب، عن
стр. 244
أسلم بن عبد العزيز، عن الرّبيع بن سليمان، عن أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي مؤلّفه، ﵀.
٣٠٩. الكتاب المعلم بفوائد كتاب مسلم ؛
تأليف: الفقيه أبي عبد الله محمد ابن عليّ المازري ثم المهدوي (١)، ﵀.
حدثني به مؤلّفه ﵁، إجازة فيما كتب به إليّ من المهدية بخطّه، ﵀.
٣١٠. كتاب إكمال المعلم بفوائد كتاب مسلم ؛
تأليف: القاضي أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي، ﵀.
حدثني به مؤلّفه، ﵁، إجازة ومشافهة فيما كتب لي به وأذن لي فيه.
٣١١. كتاب الإيجاز والبيان لشرح خطبة كتاب مسلم، ﵀، مع كتاب الإيمان ،
تأليف: الشيخ الفقيه القاضي الشّهيد أبي عبد الله محمد بن أحمد بن خلف بن إبراهيم التّجيبي ابن الحاج، ﵀،
قرأته عليه، ﵁، في منزله في شهر صفر من سنة تسع وعشرين وخمس مئة مع:
٣١٢. الكتاب «الكافي في بيان العلم» من تأليفه أيضا .
٣١٣. كتاب شرح أبي بكر محمد بن القاسم بن بشّار الأنباريّ
لغريب كلام هند بن أبي هالة التّميمي في صفة رسول الله ﷺ .
حدثني به القاضي أبو بكر ابن العربي، ﵀، قال: حدثني به الشيخ الزّاهد أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصّيرفيّ البغداديّ في مسجده بالكرخ، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عليّ بن المحسّن بن عليّ التّنوخي، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله ابن أخي ميمي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشّار / الأنباريّ.
стр. 245
وحدثني به أيضا الفقيه أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز، ﵀، عن أبي عليّ الغسّاني، قال: حدّثني به أبو العاصي حكم بن محمد الجذامي، عن أبي القاسم عبيد الله بن محمد السّقطي البغدادي، قال: حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيّوية الخزّاز، عن أبي بكر ابن الأنباري، ﵀.
٣١٤. كتاب شرح أبي بكر ابن الأنباري أيضا
لغريب حديث أمّ زرع.
حدثني به الشيخ أبو محمد عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدثنا به أبو عمر بن عبد البر النّمري، عن أبي الوليد عبد الله بن محمد ابن الفرضي الأزدي، عن أبي زكريا يحيى بن مالك العائذيّ، قال: حدثنا أبو طلحة تمّام بن محمد الأزدي، قال: حدثنا أبو بكر ابن الأنباري.
٣١٥. شرح حديث أمّ زرع، أيضا ؛
تأليف القاضي أبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي، ﵀.
حدثني به مؤلّفه، ﵀، إجازة منه لي ومشافهة فيما كتبه لي وأذن لي فيه.
٣١٦. شرح غريب خطبة عائشة أمّ المؤمنين في أبيها أبي بكر الصدّيق ﵄ ؛
لابن الأنباريّ أيضا.
حدثني به الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، ﵀، عن أبي العباس أحمد بن عمر بن أنس العذري، ﵀، عن أبي العباس الكسائي، قال: حدثنا أبو يعلى أحمد بن عبيد الله بن شقير النّحوي، قال: أملى علينا أبو بكر ابن الأنباري، ﵀.
وحدثني به الشيخ أبو الحسين عبد الملك بن محمد بن هشام، ﵀، قراءة عليه، قال: سمعته على أبي عليّ الصّدفي المعروف بابن سكّرة، قال: قرأته على أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن منصور الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت الخطيب الحافظ، قال: أخبرنا عليّ بن المحسّن
стр. 246
التّنوخي، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العبّاس الخزّاز، قال: قال أبو بكر محمد ابن الأنباريّ.
٣١٧. شرح غريب كتاب البخاري ؛
لأبي الوليد ابن الصّابوني (١).
حدّثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيب، ﵀، قال: حدثنا به الشيخ الصالح أبو عبد الله محمد بن محمد بن بشير الصّيرفي، ﵀، عن مؤلّفه أبي الوليد هشام بن عبد الرحمن المعروف بابن الصّابوني، ﵀.
٣١٨. جزء فيه: مسألة في تفسير قول النّبي ﷺ في خالد بن الوليد ﵁: «إنّ خالدا قد احتبس أدراعه وأعتده» (٢) واختلاف الرّواية في ذلك؛
تأليف أبي بكر محمد بن حيدرة بن مفوّز المعافري (٣)، ﵀.
حدثني به الشيخ الفقيه أبو مروان عبد الملك / بن مسرّة اليحصبي، ﵀، عن أبي بكر مؤلّفه، ﵀.
٣١٩. جزء فيه: فوائد في مسائل من الحديث في قوله ﵇: «لا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يضرّهم من خذلهم حتى تقوم السّاعة» ؛
جمع الشّيخ أبي عليّ الغسّاني، ﵀.
حدثني به الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، قراءة منّي عليه وكتبته من كتابه، قال: قرأته على أبي عليّ الغسّاني جامعه، ﵀.
стр. 247
٣٢٠. كتاب تأويل الأخبار المتشابهة والرّد على الملحدة ،
مما أملاه أبو بكر ابن فورك (١)، ﵀، على أبي محمد عبد الملك بن الحسن الصّقلّي، رواه عنه أبو عمرو عثمان بن سعيد المقرئ الحافظ الدّاني، ﵀.
حدثني به الشيخ أبو الحسن عليّ بن محمد بن هذيل المقرئ، إجازة، عن ربيبه أبي داود سليمان بن نجاح المقرئ، عن أبي عمرو عثمان بن سعيد المقرئ، عن أبي محمد الصّقلّي المذكور، عن أبي بكر بن فورك مؤلّفه، ﵀.
٣٢١. كتاب تأويل مشكل الحديث ؛
لأبي بكر بن فورك، ﵀.
حدثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد المقرئ، ﵀، قال: حدّثني به أبي، ﵀، بقراءته عليّ، قال: سمعته على أبي جعفر أحمد بن محمد النّحوي سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، قال: أخبرني به أبو محمد عبد بن محمد (٢)، عن مؤلّفه أبي بكر محمد بن الحسن بن فورك، ﵀.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر، ﵀، مناولة منه لي، والشيخ أبو الحسن علي بن عبد الله بن موهب، ﵀، إجازة، قالا: حدثنا القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي، عن أبي بكر محمد بن عليّ المطّوّعيّ النّيسابوريّ [عن] (٣) ابن فورك، ﵀.
٣٢٢. كتاب مختلف الحديث المدّعى عليه التّناقض ؛
تأليف: ابن قتيبة.
حدثني به الشيخ أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز، ﵀، عن أبي عليّ حسين بن محمد الغسّاني، قال: أخبرني به أبو العاصي حكم بن محمد
стр. 248
ابن الجذامي، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عليّ بن محمد بن غالب التّمّار، عن أحمد بن مروان المالكي، عن أبي محمد بن قتيبة.
قال أبو عليّ: وحدّثني به أيضا حكم بن محمد، عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبيد الوشّاء، عن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة، عن أبيه، عن جدّه، أربعة أجزاء.
٣٢٣. / كتاب بيان مشكل حديث رسول الله ﷺ ، واستخراج الأحكام التي فيه ونفي التّضاد عنه ؛
تأليف: أبي جعفر أحمد بن محمد الأزدي الطّحاوي (١)، ﵀، وهو من الكتب الجليلة.
٣٢٤. وكتاب شرح معاني الآثار؛ للطّحاوي أيضا، عشرون جزءا .
حدثني بهما الشيخان أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث وأبو محمد بن عتّاب، رحمهما الله، قالا: حدثنا بهما أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء، ﵀، قال: حدّثني بهما أبي، ﵀، قال: حدثنا بهما أبو القاسم هشام بن محمد بن أبي خليفة، عن أبي جعفر الطّحاوي مؤلّفهما، ﵀.
٣٢٥. كتاب اختصار مشكل الآثار للطّحاوي ؛
تأليف: القاضي الإمام أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد (٢)، ﵀.
حدّثني به غير واحد من أصحابه عنه، منهم: الشيخ أبو مروان عبد الملك ابن مسرّة (٣)، وأبو بكر يحيى بن محمد بن ريدان، ﵀، وحدّثني به أيضا مؤلّفه ابن رشد، ﵁، بالإجازة العامة.
стр. 249
٣٢٦. كتاب تهذيب الآثار وتفصيل معاني الأخبار ؛
لأبي جعفر محمد بن جرير الطّبري.
حدثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدثنا أبو عمر بن عبد البرّ النّمري الحافظ، قال: حدثنا أبو الوليد عبد الله بن محمد ابن الفرضي الأزدي، عن أبي زكريا يحيى بن مالك العائذي، عن أبي محمد الفرغاني، عن أبي جعفر الطّبري، ولم يتمه بالتأليف.
قال أبو محمد بن عتّاب: وحدّثني به أيضا أبي، ﵀، عن أبي المطرّف عبد الرحمن بن مروان القنازعي، عن أحمد بن عمرو الحريري (١)، عن أبي جعفر الطّبري مؤلفه، ﵀.
٣٢٧. كتاب اختصار تهذيب الآثار، للطّبري المتقدّم الذّكر ؛
تأليف: أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النّحّاس النّحوي (٢)، أربعة أسفار.
حدثني به أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة أيضا، قال: أخبرني به أبو محمد مكّي بن أبي طالب المقرئ، إجازة أيضا، عن أبي بكر الأدفوي المقرئ، عن أبي جعفر ابن النّحّاس مؤلّفه، ﵀.
٣٢٨. كتاب الإعلام في شرح كتاب البخاري ؛
لأبي سليمان حمد بن محمد الخطّابي، ﵀.
٣٢٩. وكتاب المعالم في شرح كتاب السّنن لأبي داود السّجستاني، ﵀، من تأليفه أيضا .
٣٣٠. وكتاب تفسير الأدعية المأثورة عن رسول الله ﷺ /؛ من تأليفه أيضا .
حدثني بذلك كله الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، قال: حدثنا أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني، ﵀، قال: كتب إليّ الشيخ الإمام
стр. 250
أبو القاسم عبد الله بن طاهر البلخي التّميمي من بغداد يخبرني بها، عن أبي الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر، عن أبي سليمان حمد بن محمد الخطّابي، ﵀.
وحدثني بها أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن أبي بكر السّفاقسي، ﵀، إجازة أيضا، عن محمد بن عليّ ابن عبد الملك الحافظ الفسوي، عن أبي سليمان الخطّابي مؤلفها، ﵀.
٣٣١. كتاب شرح الحديث ؛
لعبد الملك بن حبيب (١)، ﵀.
حدثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، عن أبيه، ﵁، قال: حدّثني به أبو أيوب سليمان بن خلف بن غمرون، عن أبي الحسن عليّ بن معاذ بن أبي شيبة الرّعيني البجّاني، عن سعيد بن فحلون (٢)، عن يوسف بن يحيى المغامي، عن عبد الملك بن حبيب، ﵀؛ وهو عشرة أجزاء: الأول منها شرح الموطأ، والثاني، شرح جامع الموطأ، والجزء الثالث ابتدأ فيه شرح حديث النبيّ ﵇ وأخذ كتب أبي عبيد، إلا أنّه خلطها بتقديم وتأخير، وانتحلها وردّ على أبي عبيد في أشياء أكثرها تحامل فيها عليه، ثم ذكر على هذا النّحو أحاديث الصّحابة والتّابعين، وختم كتب الشّرح، وهو العاشر منها، بكتاب سمّاه: كتاب طبقات العلماء، وشرح من زنّ منهم بالأهواء، وهو كتاب صغير؛ ذكر ذلك كله أبو عبد الله محمد بن عتّاب، ﵀.
