حسن الوجه. لم أر بعده مثله (١).
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك وموسى بن داود عن ابن أبي ذيب عن صالح بن أبي صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة أنه كان ينعت رسول الله ﷺ شبح الذراعين. أهدب أشفار العينين. بعيد ما بين المنكبين. يقبل جميعا ويدبر جميعا.
بأبي وأمي لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق.
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس المدني عن سليمان بن بلال عن عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم الجمحي عن قدامة بن موسى عن محمد بن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة كان إذا رأى أحدا من الأعراب أو أحدا لم ير النبي ﷺ قال:
ألا أصف لكم النبي ﷺ ؟ كان شثن القدمين. هدب العينين. أبيض الكشحين.
يقبل معا ويدبر معا. فدى له أبي وأمي! ما رأيت مثله قبله ولا بعده.
أخبرنا الحسن بن موسى وموسى بن داود عن ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال: ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله ﷺ كأن الشمس تجري في جبهته. وما رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله ﷺ كأنما الأرض تطوى له.
أنا نجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث.
أخبرنا محمد بن عمر. حدثني عبد الملك عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ شثن القدمين والكفين. ضخم الساقين.
عظيم الساعدين. ضخم المنكبين. بعيد ما بين المنكبين. رحب الصدر. رجل الرأس. أهدب العينين. حسن الفم. حسن اللحية. تام الأذنين. ربعة من القوم. لا طويلا ولا قصيرا. أحسن الناس لونا. يقبل معا ويدبر معا. لم أر مثله ولم أسمع بمثله (٢).
أخبرنا أحمد بن الحجاج الخراساني قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال:
أخبرنا أسامة بن زيد. وأخبرني موسى بن مسلم مولى ابنة قارظ عن أبي هريرة أنه ربما كان حدث عن النبي ﷺ فيقول حدثنيه: أهدب الشفرين. أبيض الكشحين. إذا أقبل أقبل جميعا. وإذا أدبر أدبر جميعا. لم تر عيني مثله ولن تراه.
стр. 317
أخبرنا أحمد بن الحجاج عن عبد الله بن المبارك عن عمرو بن الحارث عن أبي يونس عن أبي هريرة قال: ما رأيت أحسن من رسول الله ﷺ كأن الشمس تجري في جبهته. وما رأيت أحدا أسرع مشيا من رسول الله ﷺ كأن الأرض تطوى له.
وأنا لنجهد أن ندركه وإنه لغير مكترث.
أخبرنا قدامة بن محمد المدني. حدثتني أمي فاطمة بنت مضر عن جدها خشرم بن بشار أن رجلا من بني عامر أتى أبا أمامة الباهلي فقال: يا أبا أمامة إنك رجل عربي إذا وصفت شيئا شفيت منه. فصف لي رسول الله ﷺ حتى كأني أراه. فقال أبو أمامة: كان رسول الله ﷺ رجلا أبيض تعلوه حمرة. أدعج العينين. أهدب الأشفار. ضخم المناكب. أشعر الذراعين والصدر. شثن الأطراف. ذا مسربة. في الرجال أطول منه. وفي الرجال أقصر منه. عليه سحوليتان. إزاره تحت ركبتيه بثلاث أصابع أو أربع. إذا تعطف بردائه لم يحط به. فهو متأبطه تحت إبطه. إذا مشى تكفأ حتى يمشي في صعود. وإذا التفت التفت جميعا. بين كتفيه خاتم النبوة. قال العامري: قد وصفت لي صفة لو كان في جميع الناس لعرفته.
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي. أخبرنا شعبة عن سماك بن حرب قال:
سمعت جابر بن سمرة يقول: كان رسول الله ﷺ ضليع الفم منهوس العقب (١).
أخبرنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالا: أخبرنا إسرائيل عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة ووصف النبي ﷺ فقال له رجل: أوجهه مثل السيف؟ فقال جابر: مثل الشمس والقمر مستدير! أخبرنا عفان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي قالا: أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق. سمعت البراء يقول: كان رسول الله ﷺ مربوعا بعيد ما بين المنكبين.
قال عفان في حديثه: يبلغ شعره شحمة أذنيه. عليه حلة حمراء (٢).
стр. 318
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء أنه وصف رسول الله ﷺ فقال: بعيد ما بين المنكبين. ليس بالقصير ولا بالطويل.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا زهير عن أبي إسحاق أن رجلا سأل البراء:
أليس كان وجه رسول الله ﷺ مثل السيف؟ قال: لا. مثل القمر! أخبرنا هوذة بن خليفة. أخبرنا عوف عن يزيد الفارسي قال: رأيت رسول الله.
ﷺ . في النوم زمن ابن عباس على البصرة. قال فقلت لابن عباس: إني قد رأيت رسول الله ﷺ فقال ابن عباس: فإن رسول الله ﷺ كان يقول:، إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي فمن رآني في النوم فقد رآني،. فهل تستطيع أن تنعت هذا الرجل الذي قد رأيت؟ قال: نعم أنعت لك رجلا بين الرجلين. جسمه ولحمه أسمر إلى البياض. حسن المضحك. أكحل العينين. جميل دوائر الوجه. قد ملأت لحيته ما لدن هذه إلى هذه. وأشار بيده إلى صدغيه حتى كادت تملأ نحره. قال عوف: ولا أدري ما كان مع هذا من النعت. قال فقال ابن عباس: لو رأيته في اليقظة ما استطعت أن تنعته فوق هذا.
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :، إني رأيت عيسى وموسى وإبراهيم. فأما عيسى فجعد أحمر عريض الصدر. وأما موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزط،. فقالوا له: إبراهيم؟ فقال:، انظروا إلى صاحبكم،. يعني رسول الله ﷺ .
نفسه.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند. حدثني رجل عن ابن عباس أن النبي ﷺ كان لا يلتفت إلا جميعا وإذا مشى مشى مجتمعا ليس فيه كسل.
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا الجريري قال: كنت أطوف مع أبي طفيل بالبيت فقال: ما بقي أحد رأى رسول الله ﷺ غيري. قال قلت: رأيته؟ قال:
نعم. قلت: كيف كان صفته؟ فقال: كان أبيض مليحا مقصدا (١).
стр. 319
أخبرنا خلف بن الوليد الأزدي. أخبرنا خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي الطفيل قال قلت له: رأيت رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم. كان أبيض مليح الوجه.
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا مسعر عن عبد الملك بن عمير عن ابن عمر قال: ما رأيت أحدا أجود ولا أنجد ولا أشجع ولا أوضأ من رسول الله ﷺ .
أخبرنا محمد بن عمر الأسلمي قال: حدثني بكير عن مسمار عن زياد مولى سعد قال: سألت سعد بن أبي وقاص هل خضب رسول الله ﷺ ؟ فقال: لا ولا هم به. قال: كان شيبة في عنفقته وناصيته. ولو أشاء أعدها لعددتها. قلت: فما صفته؟
قال: كان رجلا ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بالأبيض الأمهق ولا بالآدم ولا بالسبط ولا بالقطيط. وكانت لحيته حسنة. وجبينه صلتا مشربا بحمرة. شثن الأصابع. شديد سواد الرأس واللحية.
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي. أخبرنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه قال: كان رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه حتى يرى بياض خده. ثم يسلم عن يساره حتى يرى بياض خده (١).
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا أبو الأحوص عن أشعث. يعني ابن سليم.
قال: سمعت شيخا من بني كنانة يقول: كان رسول الله ﷺ ووصفه فقال: أبيض مربوعا كأحسن الرجال وجها.
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني فروة بن زبيد عن بشير مولى المأربيين عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ أبيض مشربا بحمرة. شثن الأصابع.
ليس بالطويل ولا بالقصير. ولا بالسبط ولا بالجعد. إذا مشى هرول الناس وراءه. ولا ترى مثله أبدا.
أخبرنا محمد بن عمر. حدثني شيبان عن جابر عن أبي الطفيل قال: رأيت رسول الله ﷺ يوم فتح مكة. فما أنسى شدة بياض وجهه. وشدة سواد شعره. إن من الرجال لمن هو أطول منه ومنهم من هو أقصر منه. يمشي ويمشون. قلت لخولة
стр. 320
أمي: فمن هذا؟ قالت: هذا رسول الله ﷺ قلت: ما كانت ثيابه؟ قالت: ما أحفظ ذلك الآن.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا شيبان عن جابر عن أبي صالح عن أم هلال قالت: ما رأيت بطن رسول الله ﷺ قط إلا ذكرت القراطيس المثنية بعضها على بعض.
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا موسى بن عبيدة. أخبرني أيوب بن خالد عمن أخبره أنه ذكر النبي ﷺ في حديث رواه قال: فما رأيت رجلا مثله متجردا كأنه فلقة قمر.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة أن رسول الله ﷺ كان أحسن البشر قدما.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا سفيان الثوري عن الزبير عن إبراهيم قال: كان رسول الله ﷺ يفترش رجله اليسرى حتى يرى ظاهرها أسود.
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن جابر عن محمد بن علي قال: كان رسول الله ﷺ شديد البطش (١).
أخبرنا وهب بن جرير. يعني ابن حازم. أخبرنا أبي. سمعت الحسن قال: كان رسول الله ﷺ أجود الناس. وأشجع الناس. وأحسن الناس. أبيض أزهر.
حدثنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا حسن بن صالح عن سماك عن عكرمة قال: كان رسول الله ﷺ يقص من شاربه. قال وقال عكرمة: وكان إبراهيم خليل الرحمن من قبله يقص من شاربه.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن مسعر عن عوف قال: كان رسول الله ﷺ لا يضحك إلا تبسما ولا يلتفت إلا جميعا (٢).
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا سعيد بن يزيد. أخبرنا أبو سليمان عن رجل عن
стр. 321
عائشة. ﵂. قالت: كان رسول الله ﷺ لا يلتفت إلا جميعا.
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا الحسام بن مصك عن قتادة قال: ما بعث الله نبيا قط إلا بعثه حسن الوجه. حسن الصوت. حتى بعث نبيكم. فكان حسن الوجه حسن الصوت. ولم يكن يرجع. وكان يمد بعض المد.
أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق. أخبرنا زكرياء بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير بن مطعم أن النبي ﷺ قال:، إني قد بدنت فلا تبادروني بالقيام في الصلاة والركوع والسجود، (١).
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضمرة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة. ﵂. قالت: كان رسول الله ﷺ لا يصلي شيئا من صلاته وهو جالس. فلما دخل في السن جعل يجلس حتى إذا بقي من السورة أربعون آية أو ثلاثون آية قام فقرأها ثم سجد.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا داود بن قيس الفراء. أخبرنا عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي. حدثني أبي أنه كان مع أبيه بالقاع من عزة فمر بنا ركب فأناخوا ناحية الطريق. فقال لي أبي: وأقيمت الصلاة فإذا فيهم رسول الله ﷺ .
فصليت معهم فكأني أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله ﷺ إذا سجد.
أخبرنا عبيد الله بن موسى. أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل من بني تميم قال: سمعت ابن عباس يقول: رأيت رسول الله ﷺ ساجدا مخويا فرأيت بياض إبطيه.
أخبرنا معن بن عيسى. أخبرنا ابن أبي ذيب عن شعبة عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان إذا سجد يرى بياض إبطيه (٢).
أخبرنا كثير بن هشام والفضل بن دكين قالا: أخبرنا جعفر بن برقان. أخبرنا يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا سجد جافى يديه حتى
стр. 322
يرى من خلفه بياض إبطيه (١).
أخبرنا علي بن عبد الله بن جعفر قال: أخبرنا عبد الرزاق بن همام بن نافع قال:
أخبرنا معمر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ .
كان إذا سجد يرى بياض إبطيه.
أخبرنا موسى بن داود. أخبرنا ابن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال: كأني أنظر إلى بياض كشح النبي ﷺ وهو ساجد.
أخبرنا محمد بن عبيد الأسدي. أخبرنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان رسول الله ﷺ إذا سجد يرى بياض إبطيه.
أخبرنا يونس بن محمد المؤدب. أخبرنا شريك عن أبي إسحاق قال: وصف لنا البراء فاعتمد على كفيه ورفع لي عجيزته وقال: هكذا كان رسول الله ﷺ يسجد.
أخبرنا الحكم بن موسى. أخبرنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن أبي بكر الغساني عن أبي الأحوص حكيم بن عمير عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله.
ﷺ . يسجد في أعلى جبهته مع قصاص الشعر.
أخبرنا مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي. أخبرنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي. حدثني رجل بمكة عن ابن لأبي هالة التميمي عن الحسن بن علي قال: سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي. وكان وصافا. عن حلية رسول الله.
ﷺ . وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به. فقال: كان رسول الله ﷺ .
فخما مفخما. يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر. أطول من المربوع. وأقصر من المشذب. عظيم الهامة. رجل الشعر إن انفرقت عقيصته فرق وإلا فلا. يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفرة. أزهر اللون. واسع الجبين. أزج الحواجب. سوابغ في غير قرن. بينهما عرق يديره الغضب. أقنى العرنين. له نور تعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم. كث اللحية. ضليع الفم. مفلج الأسنان. دقيق المسربة. كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة. معتدل الخلق. بادن متماسك. سواء البطن والصدر. عريض الصدر. بعيد ما بين المنكبين. ضخم الكراديس. أنور المتجرد. موصول ما بين اللبة
стр. 323
والسرة بشعر يجري كالخط. عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك. أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر. طويل الزندين. رحب الراحة. سبط القصب. شثن الكفين والقدمين. سائل الأطراف. خمصان الأخمصين. مسيح القدمين ينبو عنهما الماء. إذا زال زال قلعا. يخطو تكفؤا. ويمشي هونا. ذريع المشية. إذا مشى كأنما ينحط من صبب. وإذا التفت التفت جميعا. خافض الطرف. نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء. يعني جل نظره الملاحظة. يسبق أصحابه. يبدر من لقي بالسلام. قال قلت:
صف لي منطقه. قال: كان رسول الله ﷺ متواصلا للأحزان. دائم الفكرة.
ليست له راحة. لا يتكلم في غير حاجة. طويل السكت. يفتتح الكلام. ويختمه بأشداقه. ويتكلم بجوامع الكلام. فضل لا فضول ولا تقصير. دمثا ليس بالجافي ولا المهين. يعظم النعمة وإن دقت لا يذم منها شيئا. لا يذم ذواقا ولا يمدحه. لا تغضبه الدنيا وما كان لها فإذا تعوطي الحق لم يعرفه أحد. ولم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له. لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها. إذا أشار أشار بكفه كلها وإذا تعجب قلبها. وإذا تحدث اتصل بها. يضرب براحته اليمنى باطن إبهامه اليسرى. وإذا غضب أعرض وأشاح. وإذا فرح غض طرفه. جل ضحكه التبسم. ويفتر عن مثل حب الغمام.
قال: فكتمتها الحسين بن علي زمانا. ثم حدثته فوجدته قد سبقني إليه فسأله عما سألته عنه ووجدته قد سأل أباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيئا.
قال الحسين: سألت أبي عن دخول النبي ﷺ فقال: كان دخوله لنفسه مأذونا له في ذلك. فكان إذا أوى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة أجزاء. جزءا لله. وجزءا لأهله. وجزءا لنفسه. ثم جزأ جزءه بينه وبين الناس. فيسرد ذلك على العامة بالخاصة. ولا يدخر عنهم شيئا. وكان من سيرته في جزء الأمة إيثار أهل الفضل ناديه وقسمه على قدر فضلهم في الدين. فمنهم ذو الحاجة. ومنهم ذو الحاجتين. ومنهم ذو الحوائج. فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما أصلحهم والأمة من مسألته عنهم وأخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول:، ليبلغ الشاهد الغائب وأبلغوني حاجة من لا يستطيع إبلاغي حاجته. فإنه من أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها إياه ثبت الله قدميه يوم القيامة،. لا يذكر عنده إلا ذلك ولا يقبل من أحد غيره. يدخلون روادا ولا يفترقون إلا عن ذواق. ويخرجون أدلة.
قال: فسألته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه. فقال: كان رسول الله ﷺ .
стр. 324
يخزن لسانه إلا مما يعينهم ويؤلفهم ولا يفرقهم. أو قال ينفرهم. ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم. ويحذر الناس ويحترس منهم من غير أن يطوي عن أحد بشره ولا خلقه. ويتفقد أصحابه ويسأل الناس عما في الناس. ويحسن الحسن ويقويه. ويقبح القبيح ويوهنه. معتدل الأمر غير مختلف. لا يغفل مخافة أن يغفلوا. لكل حال عنده عتاد. لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الدين. يلونه من الناس خيارهم. أفضلهم عنده أعمهم نصيحة. وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم مؤاساة ومؤازرة.
قال: فسألته عن مجلسه. فقال: كان رسول الله ﷺ لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر. لا يوطن الأماكن وينهى عن إيطانها. وإذا انتهى إلى قوم جلس حيث انتهى به المجلس ويأمر بذلك. يعطي كل جلسائه بنصيبه. لا يحسب جليسه أن أحدا أكرم عليه منه. من جالسه أو قاومه في حاجة صابره حتى يكون هو المنصرف. ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من القول. قد وسع الناس منه بسطه وخلقه.
فصار لهم أبا وصاروا في الحق عنده سواء. مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وأمانة لا ترفع فيه الأصوات ولا تؤبن فيه الحرم ولا تنثى فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوى.
متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير. ويؤثرون ذا الحاجة. ويحفظون أو يحوطون الغريب.
قال قلت: كيف كانت سيرته في جلسائه؟ قال: كان رسول الله ﷺ دائم البشر. سهل الخلق. لين الجانب. ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب. يتغافل عما لا يشتهي. ولا يدنس منه ولا يجنب فيه. قد ترك نفسه من ثلاث:
المراء. والإكثار. ومما لا يعنيه. وترك الناس من ثلاث. كان لا يذم أحدا ولا يعيره.
ولا يطلب عورته. ولا يتكلم إلا فيما رجا ثوابه. إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير. فإذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده. من تكلم أنصتوا له حتى يفرغ حديثهم عنده. حديث أوليتهم يضحك مما يضحكون منه. ويتعجب مما يتعجبون منه. ويصبر للغريب على الجفوة في منطقه ومسألته حتى إذا كان أصحابه ليستجلبونهم. ويقول: إذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها فأردفوه. ولا يقبل الثناء إلا من مكافئ. ولا يقطع عن أحد حديثه حتى يجوز فيقطعه بنهي أو قيام.
قال: فسألته كيف كان سكوته. قال: كان سكوت رسول الله ﷺ على أربع: على الحلم. والحذر. والتقرير. والتفكر. فأما تقريره ففي تسوية النظر
стр. 325
والاستماع من الناس. وأما تذكره أو تفكره ففيما يبقى ويفنى. وجمع الحلم والصبر وكان لا يغضبه شيء ولا يستنفره. وجمع له الحذر في أربع: أخذه بالحسنى ليقتدى به. وتركه القبيح ليتناهى عنه. واجتهاده الرأي فيما أصلح أمته. والقيام فيما جمع لهم الدنيا والآخرة.
ذكر خاتم النبوة الذي كان بين كتفي رسول الله ﷺ -
أخبرنا عبيد الله بن موسى العبسي والفضل بن دكين قالا: أخبرنا إسرائيل عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة وصف النبي ﷺ فقال: ورأيت خاتمه عند كتفيه مثل بيضة الحمامة تشبه جسمه.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا حسن بن صالح عن سماك.
حدثني جابر بن سمرة قال: رأيت الخاتم الذي في ظهر رسول الله ﷺ سلعة مثل بيضة الحمامة.
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا شعبة عن سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول: نظرت إلى الخاتم على ظهر رسول الله ﷺ كأنه بيضة.
أخبرنا الضحاك بن مخلد. أخبرنا عزرة بن ثابت. أخبرنا علباء بن أحمر عن أبي رمثة قال: قال لي رسول الله ﷺ :، يا أبا رمثة ادن مني امسح ظهري،. فدنوت فمسحت ظهره ثم وضعت أصابعي على الخاتم فغمزتها. قلنا له: وما الخاتم؟ قال:
شعر مجتمع عند كتفيه.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا زهير عن عروة بن عبد الله بن قشير. حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال: أتيت رسول الله ﷺ في رهط من مزينة فبايعته وإن قميصه لمطلق ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم.
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس وخالد بن خداش عن حماد بن زيد. أخبرنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو جالس في أصحابه. فدرت من خلفه فعرف الذي أريده. فألقى الرداء عن ظهره. فنظرت إلى الخاتم على بعض الكتف مثل الجمع. قال حماد: جمع الكف. وجمع حماد كفه وضم أصابعه. حوله خيلان كأنها الثآليل. ثم جئت فاستقبلته فقلت: غفر الله لك يا
стр. 326
رسول الله! قال:، ولك!، فقال له بعض القوم: يستغفر لك رسول الله؟ فقال: نعم ولكم. وتلا الآية: «وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ» محمد: ١٩. هكذا قال أحمد بن عبد الله بن يونس. وأما خالد بن خداش فقال: ثم جئت حتى أستقبله.
فقلت: استغفر لي يا رسول الله. فقال:، غفر الله لك،. ثم أجمعا على آخر الحديث أيضا.
أخبرنا عفان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي وسعد بن منصور قالوا: أخبرنا عبيد الله بن أياد بن لقيط. حدثني أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال: انطلقت مع أبي نحو رسول الله ﷺ قال: فنظر أبي إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال: يا رسول الله إني كأطب الرجال ألا أعالجها لك؟ فقال:، لا. طبيبها الذي خلقها،.
أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي. حدثني حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي رمثة قال: أتيت رسول الله ﷺ فإذا في كتفه مثل بعرة البعير أو بيضة الحمامة.
فقلت: يا رسول الله ألا أداويك منها؟ فإنا أهل بيت نتطبب. فقال:، يداويها الذي وضعها، (١).
أخبرنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال: أتيت النبي ﷺ ومعي ابني فقال:، أتحبه؟، قلت: نعم. قال:، لا يحنى عليك ولا تحنى عليه،. فالتفت فإذا خلف كتفيه مثل التفاحة. قلت: يا رسول الله إني أداوي فدعني حتى أبطها وأداويها. قال:، طبيبها الذي خلقها، (٢).
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال: أتيت النبي ﷺ ومعي ابن لي فقلت: يا ابني هذا نبي الله. فلما رآه أرعد من هيبته. فلما انتهيت قلت: يا رسول الله إني طبيب من أهل بيت أطباء وكان أبي طبيبا في الجاهلية معروفا ذلك لنا. فأذن لي في التي بين كتفيك فإن كانت سلعة بططتها فشفى الله نبيه. فقال:، لا طبيب لها إلا الله،. وهي مثل بيضة الحمامة
стр. 327
ذكر شعر رسول الله ﷺ -
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال: كان لرسول الله ﷺ شعر يضرب منكبيه.
قال: أخبرنا يحيى بن عباد وهشام أبو الوليد الطيالسي قالا: أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يصف رسول الله ﷺ فقال: كان شعره إلى شحمة أذنيه.
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال سمعته يقول: ما رأيت من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ إن جمته لتضرب قريبا من منكبيه.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال: ما رأيت أحدا أجمل من رسول الله ﷺ مترجلا في حلة حمراء. شعره قريب من عاتقيه.
أخبرنا يزيد بن هارون وسليمان بن حرب قالا: أخبرنا جرير بن حازم. أخبرنا قتادة قال قلت لأنس بن مالك: كيف كان شعر رسول الله ﷺ ؟ فقال: كان شعرا رجلا ليس بالسبط ولا بالجعد. زاد يزيد بن هارون بين أذنيه وعاتقه (١).
أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا حماد بن سلمة. أخبرنا ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ كان لا يجاوز شعره أذنيه (٢).
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي وعمرو بن عاصم الكلابي عن همام عن قتادة عن أنس بن مالك قال: كان لرسول الله ﷺ شعر. قال أبو داود: يبلغ منكبيه.
وقال عمرو: يضرب منكبيه.
أخبرنا محمد بن مقاتل الخراساني قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس أن شعر النبي ﷺ كان إلى أنصاف أذنيه.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا مندل عن حميد عن أنس قال: كان رسول الله.
ﷺ . ليس بالجعد ولا بالسبط. شعره إلى أنصاف أذنيه.
стр. 328
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة. أخبرنا حميد عن أنس أن رسول الله ﷺ كان لا يجاوز شعره أذنيه.
أخبرنا عفان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي وسعيد بن منصور قالوا:
أخبرنا عبيد الله بن أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال: كنت أظن أن رسول الله ﷺ .
شيء لا يشبه الناس. فرأيته فإذا هو بشر له وفرة.
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد الطنافسيان عن مجمع بن يحيى الأنصاري عن عبد الله بن عمران عن رجل من الأنصار عن علي أنه وصف النبي ﷺ فقال: كان ذا وفرة.
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب. أخبرنا ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال قالت عائشة ﵂: كان شعر رسول الله ﷺ فوق الوفرة ودون الجمة (١).
أخبرنا محمد بن مقاتل الخراساني قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا إسماعيل بن مسلم العبدي قال: أخبرنا أبو المتوكل الناجي أن رسول الله ﷺ .
كانت له لمة تغطي شحمة أذنيه.
أخبرنا عبد الملك بن عمر وأبو عامر العقدي. أخبرنا إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ قالت: رأيت في رأس رسول الله ﷺ ضفائر أربعا.
أخبرنا الفضل بن دكين عن سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قالت أم هانئ: رأيت النبي ﷺ قدم مكة وله أربع غدائر.
أخبرنا أحمد بن الوليد المكي. أخبرنا مسلم بن خالد عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ قالت: رأيت رسول الله ﷺ وله أربع غدائر. تعني شعره.
أخبرنا يحيى بن عباد البصري. أخبرنا إبراهيم بن سعد. حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال: كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان المشركون يفرقون رؤوسهم. وكان رسول الله ﷺ يحب موافقة أهل الكتاب فيما
стр. 329
لم يؤمر فيه. فسدل رسول الله ﷺ ناصيته ثم فرق بعد.
أخبرنا سعيد بن محمد الثقفي عن الأحوص بن حكيم عن راشد بن سعد وعن أبيه حكيم بن عمير قالا: كان رسول الله ﷺ يفرق ويأمر بالفرق وينهى عن السكينية.
أخبرنا معن بن عيسى الأشجعي وإسحاق بن عيسى قالا: أخبرنا مالك بن أنس عن زياد بن سعد أنه سمع ابن شهاب يقول: سدل رسول الله ﷺ ناصيته ما شاء الله ثم فرق بعد.
أخبرنا الفضل بن دكين وعبيد الله بن موسى قالا: أخبرنا إسرائيل عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة قال: كان رسول الله ﷺ كثر. يعني الشعر واللحية. قال عبيد الله: كثير شعر اللحية.
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي عن جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن بن محمد ابن الحنفية سأل جابر بن عبد الله عن غسل النبي ﷺ فقال: كان النبي ﷺ يغرف على رأسه ثلاث غرفات. فقال حسن: إن شعري كثير. يعني حسن نفسه. فقال جابر: يا ابن أخي شعر رسول الله ﷺ كان أكثر من شعرك وأطيب.
أخبرنا سعيد بن منصور. أخبرنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله قال: رأيت وهب بن كيسان يسجد على قصاص شعره. فقلت: يا أبا نعيم أمكن جبهتك من الأرض. قال: إني سمعت جابر بن عبد الله يقول: ورأيت رسول الله.
ﷺ . يسجد على قصاص شعره.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس أنه سئل عن شعر النبي ﷺ فقال: ما رأيت شعرا أشبه بشعر النبي ﷺ من شعر قتادة. ففرح يومئذ قتادة.
أخبرنا سليمان بن حرب. أخبرنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال:
رأيت النبي ﷺ والحلاق يحلقه وقد أطاف به أصحابه ما يريدون أن يقع شعره إلا في يدي رجل.
стр. 330
ذكر شيب رسول الله ﷺ -
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي ويزيد بن هارون وأنس بن عياض أبو حمزة الليثي ومعاذ العنبري ومحمد بن عبد الله الأنصاري قالوا: أخبرنا حميد الطويل قال: سئل أنس بن مالك هل خضب رسول الله ﷺ ؟ فقال: ما شانه الله بالشيب وما كان فيه من الشيب ما يخضب. قال إسماعيل ويزيد في حديثهما: إنما كانت شعرات في مقدم لحيته. وأشار حميد بيده إلى مقدم لحيته. وفعل ذلك يزيد. وقال معاذ في حديثه: ولم يبلغ الشيب الذي كان به عشرين شعره.
أخبرنا موسى بن داود. أخبرنا زهير عن حميد الطويل قال: قيل لأنس بن مالك: أكان رسول الله ﷺ يخضب؟ قال: كان شمطه أقل من ذلك. لم يبلغ ما في لحيته من الشيب عشرين شعره. قال زهير: وأصغى حميد إلى رجل عن يمينه قال سبع عشرة. ووضع يده على عنفقته.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت قال قيل لأنس: هل شاب رسول الله ﷺ ؟ فقال: ما شانه الله بالشيب. ما كان في رأسه ولحيته إلا سبع عشرة أو ثماني عشرة.
أخبرنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل عن حماد بن زيد عن ثابت البناني قال: سئل أنس عن خضاب النبي ﷺ فقال: إن النبي ﷺ لم ير من الشيب ما يخضب. قال سليمان في حديثه: إنما كان شمطات في لحيته ولو شئت عددتهن.
وقال عارم في حديثه: لو شئت لعددت شيبة.
أخبرنا أنس بن عياض. أخبرنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه سمع أنس بن مالك يقول: توفي رسول الله ﷺ وليس في رأسه ولحيته عشرون شعره بيضاء.
أخبرنا الفضل بن دكين وعفان بن مسلم وعمرو بن عاصم الكلابي قالوا:
أخبرنا همام بن يحيى عن قتادة قال: سألت أنس بن مالك أخضب رسول الله ﷺ .؟
فقال: لم يبلغ ذلك إنما كان شيء في صدغيه.
أخبرنا الحجاج بن نصير. أخبرنا محمد بن عمرو عن محمد بن سيرين قال:
سألت أنس بن مالك قلت: هل خضب رسول الله ﷺ ؟ قال: لم يبلغ ذلك ولكن أبا بكر قد خضب. قال: فجئت يومئذ فاختضبت.
стр. 331
أخبرنا محمد بن مقاتل قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي ﷺ لم يخضب قط. إنما كان البياض في مقدم لحيته في العنفقة قليلا وفي الرأس نبذ يسير لا يكاد يرى. قال المثنى مرة:
والصدغين.
أخبرنا محمد بن الصباح. أخبرنا إسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابن سيرين قال: سألت أنس بن مالك هل كان رسول الله ﷺ يخضب؟ قال: لم يبلغ الخضاب. كانت في لحيته شعيرات بيض.
أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا حماد بن سلمة. أخبرنا سماك بن حرب قال:
سئل جابر بن سمرة: أشاب رسول الله ﷺ ؟ فقال: ما كان في رأس رسول الله ﷺ .
ولحيته شيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا ادهن وأراهن الدهن.
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة أنه سئل عن شيب النبي ﷺ فقال: كان إذا دهن رأسه لم يتبين. وإذا لم يدهن تبين.
أخبرنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالا: أخبرنا إسرائيل عن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة قال: كان رسول الله ﷺ قد شمط مقدم رأسه ولحيته. فكان إذا دهنه ومشطه لم يتبين. وإذا شعث رأسه تبين.
أخبرنا وكيع بن جراح عن سفيان عن أيوب السختياني عن يوسف بن طلق بن حبيب أن حجاما أخذ من شارب النبي ﷺ فرأى شيبة في لحيته. فأهوى إليها فأمسك النبي ﷺ بيده وقال:، من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة،.
أخبرنا عمرو بن الهيثم ويحيى بن عقبة قالا: أخبرنا هشام الدستوائي عن قتادة قال: سألت سعيدا. يعني سعيد بن المسيب. هل خضب رسول الله ﷺ ؟ فقال: ما كان بلغ ذلك.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا أبو الأحوص عن أشعث. يعني ابن سليم.
قال: سمعت شيخا من بني كنانة يقول: رأيت رسول الله ﷺ يمشي في سوق ذي المجاز جعدا أسود الرأس واللحية.
стр. 332
أخبرنا محمد بن عمر الأسلمي. حدثني بكير بن مسمار عن زياد مولى سعد قال: سألت سعد بن أبي وقاص هل خضب رسول الله ﷺ ؟ فقال: لا. ولا هم به.
قال: كان شيبة في عنفقته وناصيته لو أشاء أعدها عددتها.
أخبرنا محمد بن عمر عن عمر بن عقبة بن أبي عائشة الأسلمي عن المنذر بن جهم عن الهيثم بن دهر الأسلمي قال: رأيت شيب رسول الله ﷺ في عنفقته وناصيته. حزرته يكون ثلاثين شيبة عددا.
أخبرنا محمد بن عمر. حدثني فروة بن زبيد عن بشير مولى المازنيين قال:
سألت جابر بن عبد الله: هل خضب رسول الله ﷺ ؟ فقال: لا. ما كان شيبة يحتاج إلى الخضاب. كان وضح في عنفقته وناصيته ولو أردنا أن نحصيها أحصيناها.
أخبرنا يزيد بن هارون أن جرير بن عثمان قال: قلت لعبد الله بن بشر: أشيخا كان النبي ﷺ ؟ قال: كان في عنفقته شعرات بيض.
أخبرنا هاشم بن القاسم الكناني. أخبرنا جرير بن عثمان الرحبي قال: سألت عبد الله بن بشر. صاحب رسول الله ﷺ أكان النبي ﷺ شيخا؟ قال: كان أشب من ذلك. ولكن كان في لحيته. وربما قال في عنفقته. شعرات بيض.
أخبرنا الفضل بن دكين والحسن بن موسى الأشيب وموسى بن داود قالوا:
أخبرنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال: رأيت رسول الله ﷺ .
وهذا منه أبيض. ووضع زهير يده على عنفقته. قيل لأبي جحيفة: من أنت يومئذ؟
قال: أبري النبلة وأريشها.
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن وهب السوائي. وهو أبو جحيفة. قال: رأيت النبي ﷺ فرأيت بياضا من تحت شفته السفلى مثل موضع إصبع العنفقة.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال:
رأيت رسول الله ﷺ شابت عنفقته.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم. أخبرنا القاسم بن الفضل قال: شهدت محمد بن علي. ونظر إلى الصلت. بين زبيد وشمط سائل على عنفقته. فقال محمد: هكذا كان شمط النبي ﷺ سائلا على عنفقته. ففرح الصلت بذلك فرحا شديدا.
стр. 333
أخبرنا يعلى بن عبيد. أخبرنا حجاج بن دينار بن محمد بن واسع قال قيل: يا رسول الله لقد أسرع إليك الشيب! قال:، شيبتني «الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ» وأخواتها،.
أخبرنا عثمان بن عمر قال: أخبرنا يونس عن الزهري عن أبي سلمة قال: قيل يا رسول الله نرى في رأسك شيبا! قال:، ما لي لا أشيب وأنا اقرأ هودا و «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ»؟،.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن علي بن أبي علي عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلا قال للنبي ﷺ : أنا أكبر منك مولدا. وأنت خير مني وأفضل. فقال رسول الله ﷺ :، شيبتني هود وأخواتها وما فعل بالأمم قبلي، (١).
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا شيبان وإسرائيل عن أبي إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال قال أبو بكر: أراك قد شبت يا رسول الله! قال:، شيبتني هود والواقعة والمرسلات و «عَمَّ يَتَساءَلُونَ» و «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ»، (٢).
أخبرنا الفضل بن دكين وعبد الوهاب بن عطاء قالا: أخبرنا طلحة بن عمرو عن عطاء قال: قال بعض أصحاب النبي ﷺ : يا رسول الله لقد أسرع إليك الشيب! فقال:، أجل شيبتني هود وأخواتها،. قال عطاء: أخواتها «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ» القمر:
١. والْمُرْسَلاتِ. و «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ» الشمس: ١.
стр. 334
أخبرنا الفضل بن دكين أخبرنا مسعود بن سعد عن أبي إسحاق عن عكرمة قال:
قيل للنبي ﷺ : شبت وعجل عليك الشيب! فقال:، شيبتني هود وأخواتها أو ذواتها،.
أخبرنا عفان بن مسلم وإسحاق بن عيسى قالا: أخبرنا أبو الأحوص. أخبرنا أبو إسحاق عن عكرمة قال قال أبو بكر: سألت رسول الله ﷺ قلت: يا رسول الله ما شيبك؟ قال:، هود والواقعة والْمُرْسَلاتِ و «عَمَّ يَتَساءَلُونَ» و «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ»،.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا سعيد عن قتادة قال قالوا: لقد أسرع إليك الشيب يا رسول الله! قال:، شيبتني هود وأخواتها،.
أخبرنا خالد بن خداش. أخبرنا عبد الله بن وهب. حدثني أبو صخر أن يزيد الرقاشي حدثه قال: سمعت أنس بن مالك يقول: بينما أبو بكر وعمر جالسان في نحر المنبر. إذ طلع عليهما رسول الله ﷺ من بعض بيوت نسائه يمسح لحيته ويرفعها فينظر إليها. قال أنس: وكانت لحيته أكثر شيبا من رأسه. فلما وقف عليهما سلم. قال أنس: وكان أبو بكر رجلا رقيقا. وكان عمر رجلا شديدا. فقال أبو بكر: بأبي وأمي لقد أسرع فيك الشيب! فرفع لحيته بيده ونظر إليهما فترقرقت عينا أبي بكر. ثم قال رسول الله ﷺ :، أجل شيبتني هود وأخواتها،. قال أبو بكر: بأبي وأمي وما أخواتها؟
قال:، الْواقِعَةُ والْقارِعَةُ و «سَأَلَ سائِلٌ» و «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ»،. قال أبو صخر:
فأخبرت هذا الحديث ابن قسيط. فقال: يا أحمد ما زلت أسمع هذا الحديث من أشياخي. فلم تركت، الْحَاقَّةُ وَما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ،! ..
ذكر من قال خضب رسول الله ﷺ -
أخبرنا عفان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم ويونس بن محمد المؤدب قالوا:
أخبرنا سلام بن أبي مطيع. أخبرنا عثمان بن عبد الله بن موهب قال: دخلنا على أم سلمة فأخرجت إلينا صرة فيها شعر من شعر النبي ﷺ مخضوبا بالحناء. قال عفان ويونس في حديثهما والكتم.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا نصير بن أبي الأشعث عن ابن موهب أن أم سلمة أرته شعر رسول الله ﷺ أحمر.
стр. 335
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا معقل بن عبد الله عن عكرمة بن خالد قال:
عندي من شعر رسول الله ﷺ مخضوب مصبوغ في سكة.
أخبرنا الفضل بن دكين ويحيى بن عباد قالا: أخبرنا يونس بن أبي إسحاق.
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سعد. قال يحيى بن عباد عن أبيه. قال: كان لنا جلجل من ذهب. فكان الناس يغسلونه وفيه شعر رسول الله ﷺ قال: فتخرج منه شعرات قد غيرت بالحناء والكتم.
أخبرنا عبد الله بن نمير. أخبرنا عثمان بن الحكم قال: رأيت عند آل أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة شعرات من شعر رسول الله ﷺ مصبوغة بالحناء.
أخبرنا حجين بن المثنى. أخبرنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: رأيت شعرا من شعره. يعني النبي.
ﷺ . فإذا هو أحمر. فسألت عنه فقيل لي أحمر من الطيب.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. أخبرنا كهمس عن عبد الله بن بريدة قال قيل له: هل خضب رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم.
أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن زياد عن أبي جعفر قال: شمط عارضا رسول الله ﷺ فخضبه بحناء وكتم.
أخبرنا عفان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي وسعيد بن منصور عن عبيد الله بن أياد عن أبيه عن أبي رمثة أنه وصف النبي ﷺ فقال: ذو وفرة وبها ردع من حناء.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن ابن جريج أنه قال لابن عمر: أراك تغير لحيتك! قال: رأيت رسول الله ﷺ يغير لحيته.
أخبرنا هاشم بن القاسم الكناني. أخبرنا عاصم بن عمر عن عبد الله بن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج قال: سمعته وهو يحدث أبي قال: جئت إلى ابن عمر فقلت: رأيتك لا تغير لحيتك إلا بهذه الصفرة. قال: رأيت رسول الله ﷺ يصنع ذاك.
أخبرنا خالد بن خداش. أخبرنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن عمر عن نافع
стр. 336
عن ابن عمر أنه كان يصفر لحيته بالخلوق ويحدث أن رسول الله ﷺ كان يصفر.
أخبرنا سعيد بن محمد الثقفي عن الأحوص بن حكيم عن أبيه عن عبد الرحمن الثمالي قال: كان رسول الله ﷺ يغير لحيته بماء السدر. ويأمر بتغيير الشعر مخالفة للأعاجم (١).
ذكر ما قال رسول الله ﷺ وأصحابه في تغيير الشيب وكراهة الخضاب بالسواد
أخبرنا يزيد بن هارون وعبد الله بن نمير ومحمد بن عبد الله الأنصاري عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ :، غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصارى، (٢).
أخبرنا محمد بن كناسة الأسدي. أخبرنا هشام بن عروة عن عثمان بن عروة عن أبيه عن الزبير قال قال رسول الله ﷺ :، غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود،.
أخبرنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال:
، غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود،.
أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأجلح عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الدؤلي عن أبي ذر قال قال رسول الله ﷺ :، إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم،.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا المسعودي عن الأجلح عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي ﷺ أنه قال:، أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم، (٣).
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. حدثني كهمس. حدثني عبد الله بن بريدة
стр. 337
أن رسول الله ﷺ قال:، إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم، (١).
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: إن أبا هريرة قال إن رسول الله ﷺ قال:، إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم، (٢).
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سليمان وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:، إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم،.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا يونس بن أبي إسحاق. حدثني إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله ﷺ :، كيف تصنع اليهود بشيبها؟، قالوا: لا يغيرونه بشيء. قال:، فخالفوهم فإن أمثل ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا سعيد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد أن الأنصار دخلوا على رسول الله ﷺ ورؤوسهم ولحاهم بيض فأمرهم أن يغيروا. قال: فراح الناس بين أحمر وأصفر.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: سأل سعيد. يعني ابن أبي عروبة. عن الخضاب. فأخبرنا عن قتادة أن رسول الله ﷺ قال:، من كان مغيرا لا بد فاخضبوا بالحناء والكتم،.
стр. 338
أخبرنا مؤمل بن إسماعيل. أخبرنا سفيان عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يكره تغيير الشيب.
أخبرنا عفان بن مسلم وهاشم بن القاسم وأحمد بن عبد الله بن يونس قالوا:
أخبرنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب القرشي عن بني طاووس عن أبيهم طاووس عن عبد الله بن عباس قال: مر على النبي ﷺ رجل قد خضب بالحناء.
قال:، ما أحسن هذا!، ثم مر عليه رجل بعده قد خضب بالحناء والكتم. فقال:، هذا أحسن من هذا،! قال: مر عليه رجل قد خضب بالصفرة. فقال:، هذا أحسن من هذا كله،!.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب قال قال النبي ﷺ :، غيروا بالإصباغ،. قال ابن شهاب:، وأحبها إلي أحلكها،.
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي. أخبرنا همام. أخبرنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب أن عمرو بن العاص حدث أن رسول الله ﷺ نهى عن خضاب السواد.
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي. أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال:، قوم يخضبون بالسواد في آخر الزمان كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة، (١).
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن عامر رفعه قال: قال رسول الله ﷺ :، إن الله لا ينظر إلى من يخضب بالسواد يوم القيامة، (٢).
أخبرنا كثير بن هشام. أخبرنا ناهض بن سالم عن موسى بن دينار. مولى أبي بكر. عن مجاهد قال: رأى النبي ﷺ رجلا أسود الشعر قد رآه بالأمس أبيض الشعر قال:، من أنت؟، قال: أنا فلان. قال:، بل أنت شيطان،.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا راشد أبو محمد الحماني عن رجل عن الزهري قال: مكتوب في التوراة ملعون من غيرها بالسواد. يعني اللحية.
стр. 339
أخبرنا أبو أسامة ومحمد بن عبيد وإسحاق بن يوسف الأزرق عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: سئل عطاء عن خضاب الوسمة. فقال: هو مما أحدث الناس. قد رأيت نفرا من أصحاب رسول الله ﷺ فما رأيت أحدا منهم خضب بالوسمة. وما كانوا يختضبون إلا بالحناء. والكتم. وهذه الصفرة.
ذكر من قال أطلى رسول الله ﷺ بالنورة
أخبرنا الفضل بن دكين وموسى بن داود قالا: أخبرنا شريك عن ليث أبي المسرفي. قال الفضل عن إبراهيم. وقال موسى عن أبي معشر عن إبراهيم قال: كان رسول الله ﷺ إذا أطلى بالنورة ولي عانته وفرجه بيده (١).
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي. أخبرنا سفيان. أخبرنا منصور عن حبيب أن النبي ﷺ كان إذا أطلى ولي عانته بيده (٢).
أخبرنا قبيصة بن عقبة. أخبرنا سفيان عن صالح عن أبي معشر وسفيان عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت قالا: كان رسول الله ﷺ إذا أطلى بالنورة ولي عانته بيده.
أخبرنا عارم بن الفضل وموسى بن داود قالا: أخبرنا حماد بن زيد. أخبرنا أبو هاشم عن حبيب بن أبي ثابت أن رسول الله ﷺ تنور.
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي وحفص بن عمر الحوضي قالا: أخبرنا همام عن قتادة قال: ما تنور رسول الله ﷺ ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان. قال عمرو بن عاصم في حديثه: ولا الخلفاء. وقال حفص بن عمر في حديثه: ولا الحسن.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة أن النبي ﷺ لم يتنور. ولا أبو بكر. ولا عمر. ولا عثمان.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن حنظلة عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ .
قال:، من الفطرة قص الأظفار والشارب وحلق العانة،.
стр. 340
ذكر حجامة رسول الله ﷺ -
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي. أخبرنا سفيان عن حميد عن أنس قال:
احتجم رسول الله ﷺ وحجمه أبو طيبة. وأمر له بصاعين. وأمرهم أن يخففوا عنه من ضريبته.
أخبرنا خالد بن خداش. أخبرنا علي بن ثابت عن الوازع عن أبي سلمة عن جابر قال: أخرج إلينا أبو طيبة المحاجم لثماني عشرة رمضان نهارا. فقلت: أين كنت؟ قال: كنت عند رسول الله ﷺ أحجمه.
أخبرنا مالك بن إسماعيل وسريج بن النعمان وخالد بن خداش عن أبي عوانة عن أبي بشر جعفر بن أياس عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله أن رسول الله.
ﷺ . دعا أبا طيبة فحجمه ثم سأله:، كم خراجك؟، قال: ثلاثة أيصع. فوضع عنه صاعا.
أخبرنا أبو الجواب بن الأحوص بن جواب الضبي. أخبرنا عمار بن زريق عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي الزبير عن جابر قال: حجم أبو طيبة رسول الله ﷺ .
فقال:، كم خراجك؟، قال: كذا وكذا. فوضع عنه من خراجه ولم ينهه.
أخبرنا حجين بن المثنى. أخبرنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: احتجم رسول الله ﷺ حجمه أبو طيبة. مولى كان لبعض الأنصار. فأعطاه صاعين من طعام وكلم اهله أن يخففوا عنه من ضريبته. قال وقال:
، الحجامة من أفضل دوائكم،.
أخبرنا حجين بن المثنى. أخبرنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن حميد الطويل قال: كان ابن عباس يقول: احتجم رسول الله ﷺ وأعطاه أجره ولو كان خبيثا لم يعطه.
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ احتجم بالقاحة وهو صائم.
أخبرنا نصر بن باب عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن أبي عباس أن رسول الله ﷺ احتجم وهو صائم فغشي عليه يومئذ. فلذلك كرهت الحجامة للصائم.
стр. 341
أخبرنا نصر بن باب عن داود عن عامر قال: حجم رسول الله ﷺ عبد لبني بياضة. قال فقال:، كم خراجك؟، قال: كذا وكذا. قال: فوضع عنه من خراجه.
قال: ولم يعطه رسول الله ﷺ أجره (١).
أخبرنا عبيدة بن حميد التيمي. حدثني عبد الملك بن عمير عن حصين بن عقبة عن سمرة بن جندب قال: كنت عند رسول الله ﷺ فدعا حجاما فحجمه بمحاجم من قرون. وجعل يشرطه بطرف شفره. قال: فدخل أعرابي فرآه ولم يكن يدري ما الحجامة. قال ففزع فقال: يا رسول الله علا م تعطي هذا يقطع جلدك! قال فقال رسول الله ﷺ :، هذا الحجم،. قال: يا رسول الله وما الحجم؟ قال:، هو خير ما تداوي به الناس،.
أخبرنا موسى بن داود. أخبرنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: احتجم رسول الله ﷺ فأعطى الحجام أجره.
أخبرنا يحيى بن إسحاق البجلي قال: أخبرنا وهب عن أبي طاووس عن أبيه عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره واشتط.
أخبرنا هاشم بن سعيد البزاز قال: أخبرنا ابن لهيعة عن موسى بن عقبة. أخبرنا بشر بن سعيد. وأخبرني زيد بن ثابت أن النبي ﷺ احتجم في المسجد.
أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري. أخبرنا ابن لهيعة عن موسى بن عقبة عن سعيد بن المسيب أن النبي ﷺ احتجم في المسجد.
أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب. أخبرنا ثابت بن زيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم من أكلة أكلها. من شاة سمها امرأة من أهل خيبر. فلم يزل شاكيا.
أخبرنا نصر بن باب عن الحجاج عن عطاء قال: احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم.
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا أبو جعفر الرازي. وأخبرني أحمد بن
стр. 342
عبد الله بن يونس عن مندل كلاهما عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله ﷺ وهو صائم محرم.
أخبرنا يحيى بن إسحاق البجلي قال: أخبرنا عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ احتجم وهو صائم.
أخبرنا سعيد بن سليمان. أخبرنا عباد بن العوام عن أبي السوار السلمي. أخبرنا أبو حاضر عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ احتجم بالقاحة وهو محرم.
أخبرنا سعيد بن سليمان. أخبرنا عباد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم.
أخبرنا الحكم بن موسى والقاسم بن خارجة. أخبرنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر عن عطاء ومجاهد وطاووس عن ابن عباس أن نبي الله ﷺ .
احتجم وهو محرم من وجع. وسئل: أتسوك النبي ﷺ وهو محرم؟ قال: نعم.
أخبرنا الأسود بن عامر وإسحاق بن عيسى قالا: أخبرنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يحتجم ثلاثا. على الأخدعين ثنتين وعلى الكاهل واحدة.
أخبرنا ابن القاسم قال: أخبرنا ليث عن عقيل عن ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص أنه وضع يده على المكان الناتئ من الرأس فوق اليافوخ فقال: هذا موضع محجم رسول الله ﷺ الذي كان يحتجم. قال عقيل:
وحدثني غير واحد أن رسول الله ﷺ كان يسميها المغيثة.
أخبرنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي. أخبرنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي هزان عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه كان يحتجم على هامته وبين كتفيه. فقالوا: أيها الأمير ما هذه الحجامة؟ فقال: إن رسول الله ﷺ .
كان يحتجمها. وقال:، من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره ألا يتداوى بشيء لشيء، (١).
стр. 343
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا عبد الوارث بن سعيد. أخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن الحسن قال: كان رسول الله ﷺ يحتجم اثنتين في الأخدعين وواحدة في الكاهل. وكان يأمر بالوتر.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا همام. أخبرنا قتادة أن النبي ﷺ كان يحتجم ثنتين في الأخدعين وواحدة في الكاهل (١).
أخبرنا سعيد بن محمد الثقفي عن الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان.
وراشد بن سعد عن جبير بن نفير أن رسول الله ﷺ احتجم وسط رأسه.
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا المسعودي عن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز قال: احتجم رسول الله ﷺ في وسط رأسه وكان يسميها منقذا.
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا ليث. يعني ابن سعد. عن الحجاج بن عبد الله الحميري عن بكير بن الأشج قال: بلغني أن الأقرع بن حابس دخل على النبي.
ﷺ . وهو يحتجم في القمحدوة فقال: يا ابن أبي كبشة لم احتجمت وسط رأسك؟
فقال رسول الله ﷺ :، يا ابن حابس إن فيها شفاء من وجع الرأس والأضراس والنعاس والمرض وأشك في الجنون ليت يشك،.
أخبرنا عمر بن حفص. يعني أبا حفص العبدي. عن مالك بن دينار عن الحسن أن رسول الله ﷺ احتجم في رأسه. وأمر أصحابه أن يحتجموا في رؤوسهم.
أخبرنا عمر بن حفص عن أبان عن أنس قال قال رسول الله ﷺ :، الحجامة في الرأس هي المغيثة. أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية، (٢).
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ أنه قال:، خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري، (٣).
стр. 344
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا سلام بن سلم الطويل عن زيد العمي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ :، ليلة أسري بي ما مررت بملإ من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة،.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن الربيع بن صبيح عن عمرو بن سعيد بن أبي الحسن. رفع الحديث إلى النبي ﷺ قال:، ما مررت بملك. أو قال بالملإ الأعلى. شك الربيع. إلا أمروني بالحجامة، (١).
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا سلام بن سلم عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله ﷺ :، الحجامة يوم الثلثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة، (٢).
أخبرنا سعيد بن سليمان. أخبرنا هياج بن بسطام. أخبرنا عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد قالت: سمعت رسول الله ﷺ يأمر بدفن الدم إذا احتجم.
أخبرنا محمد بن مقاتل قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا الأوزاعي عن هارون بن رئاب أن رسول الله ﷺ احتجم ثم قال لرجل:، ادفنه لا يبحث عنه كلب، (٣).
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: إنما كرهت الحجامة للصائم لأن النبي ﷺ احتجم فغشي عليه.
قال أبو عبد الله محمد بن سعد. وفي حديث الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عكرمة قال: فنافق عند ذلك رجل.
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: كان رسول الله ﷺ يستعط بالسمسم ويغسل رأسه بالسدر.
стр. 345
ذكر أخذ رسول الله ﷺ من شاربه
حدثنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن ابن جريج أنه قال لابن عمر: رأيتك تحفي شاربك! قال: رأيت النبي ﷺ يحفي شاربه.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا مندل عن عبد الرحمن بن زياد عن أشياخ لهم قالوا: كان رسول الله ﷺ يأخذ الشارب من أطرافه.
أخبرنا سعيد بن منصور. أخبرنا سفيان عن عبد المجيد بن سهل عن عبيد الله ابن عبد الله قال: جاء مجوسي إلى رسول الله ﷺ قد أعفى شاربه وأحفى لحيته فقال:، من أمرك بهذا؟، قال: ربي. قال:، لكن ربي أمرني أن أحفي شاربي وأعفي لحيتي،.
ذكر لباس رسول الله ﷺ -.
وما روي في البياض
أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا حماد بن زيد. وأخبرنا إسحاق بن عيسى.
أخبرنا حماد بن سلمة. جميعا عن أيوب بن أبي السختياني عن أبي قلابة عن سمرة بن جندب أن رسول الله ﷺ قال:، عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم،. قال حماد بن زيد في حديثه: فإنها من خير ثيابكم (١).
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا المسعودي عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت.
وحدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن عمرة بن جندب أن رسول الله ﷺ قال:، البسوا الثياب البيض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم، (٢).
стр. 346
أخبرنا الفضل بن دكين ويحيى بن عباد قالا: أخبرنا المسعودي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :، البسوا الثياب البيض وكفنوا فيها موتاكم، (١).
أخبرنا الفضل بن دكين. حدثنا أبو بكر الهذلي عن أبي قلابة قال قال رسول الله ﷺ :، إن من أحب ثيابكم إلى الله البياض فصلوا فيها وكفنوا فيها موتاكم،.
الحمرة:
أخبرنا عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء قال: ما رأيت أحدا كان أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ .
أخبرنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي قال: أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء وصف النبي ﷺ فقال: لقد رأيت عليه حلة حمراء ما رأيت شيئا قط أحسن منها.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال: ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ .
أخبرنا وكيع بن الجراح وإسحاق بن يوسف الأزرق قالا: أخبرنا سفيان. أخبرنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: أتيت النبي ﷺ بالأبطح وهو في قبة له حمراء.
فخرج وعليه جبة له حمراء. وحلة عليه حمراء. قال: وكأني أنظر إلى بريق ساقيه.
أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش الأسدي قال: جاء رجل من مراد يقال له صفوان بن عسال إلى رسول الله ﷺ وهو متكئ على برد له أحمر.
أخبرنا موسى بن إسماعيل وسعيد بن سليمان قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن أبي جعفر عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يلبس بردة الأحمر في العيدين والجمعة.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا أبو الأحوص عن أشعث بن سليم قال سمعت
стр. 347
شيخا من كنانة يقول: رأيت رسول الله ﷺ وعليه بردان أحمران.
أخبرنا سريج بن النعمان. أخبرنا هشيم. أخبرنا حجاج عن أبي جعفر محمد بن علي أن رسول الله ﷺ كان يلبس يوم الجمعة بردة الأحمر ويعتم يوم العيدين.
الصفرة:
أخبرنا وكيع بن الجراح. أخبرنا ابن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن محمد بن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عباده قال: أتانا النبي ﷺ فوضعنا له غسلا فاغتسل. ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها. فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنة.
أخبرنا يزيد بن هارون ومحمد بن عبد الله الأنصاري قالا: أخبرنا هشام بن حسان عن بكر بن عبد الله المزني قال: كانت لرسول الله ﷺ ملحفة مورسة. فإذا دار على نسائه رشها بالماء.
أخبرنا معن بن عيسى. أخبرنا محمد بن مسلم الطائفي عن إسماعيل بن أمية قال: رأيت ملحفة لرسول الله ﷺ مصبوغة بورس.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن زكرياء بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن ركيح بن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه عن أمه عن أم سلمة قالت:
ربما صبغ لرسول الله ﷺ قميصه ورداؤه وإزاره بزعفران وورس ثم يخرج فيها.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا هشام بن سعد عن يحيى بن عبد الله بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يصبغ ثيابه بالزعفران. قميصه ورداءه وعمامته (١).
أخبرنا مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري قال: سمعت أبي يخبر عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال: رأيت على رسول الله ﷺ رداء وعمامة مصبوغين بالعبير. قال مصعب: والعبير عندنا الزعفران.
أخبرنا خلاد بن يحيى. أخبرنا عاصم بن محمد. حدثني أبي عن زيد بن أسلم
стр. 348
قال: كان رسول الله ﷺ يصبغ ثيابه كلها بالزعفران حتى العمامة (١).
أخبرنا مؤمل بن إسماعيل. أخبرنا عمر بن محمد عن أبيه. لا أدري عن ابن عمر أم لا. قال: كان النبي ﷺ يصفر ثيابه (٢).
أخبرنا قاسم بن القاسم. أخبرنا عاصم بن عمر عن عمر بن محمد عن زيد بن أسلم قال: كان رسول الله ﷺ يصبغ ثيابه كلها بالزعفران حتى العمامة.
الخضرة:
أخبرنا عفان بن مسلم وهشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي وسعيد بن منصور قالوا: أخبرنا عبيد الله بن أياد. حدثني أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال: رأيت رسول الله ﷺ وعليه بردان أخضران.
أخبرنا مؤمل بن إسماعيل. أخبرنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء أو غيره عن ابن يعلى عن أبيه قال: رأيت النبي ﷺ يطوف بالبيت مضطبعا ببرد أخضر.
الصوف:
أخبرنا يزيد بن هارون ومسلم بن إبراهيم وسعيد بن سليمان قالوا: أخبرنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال: دخلت على عائشة. ﵂. فأخرجت إلينا إزارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه الملبدة.
فأقسمت أن رسول الله ﷺ قبض فيها.
أخبرنا يزيد بن هارون وعفان بن مسلم والفضل بن دكين قالوا: أخبرنا همام بن يحيى عن قتادة عن مطرف عن عائشة. ﵂. قالت: جعل للنبي ﷺ .
بردة سوداء من صوف فلبسها. فذكرت بياض النبي ﷺ وسوادها. فلما عرق فيها وجد منها ريح الصوف تعني فقذفها. وكان تعجبه الريح الطيبة.
أخبرنا محمد بن حرب المكي عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن فلان بن الصامت أن رسول الله ﷺ صلى في مسجد بني عبد الأشهل في كساء يلتف به يضع يديه عليه يقيه برد الحصى.
стр. 349
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب. أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن مشيخة بني عبد الأشهل أن رسول الله ﷺ صلى في مسجد بني عبد الأشهل ملتحفا بكساء. فكان يضع يديه على الكساء يقيه برد الحصى إذا سجد.
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وسعيد بن منصور وخالد بن خداش قالوا:
أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ ببردة منسوجة فيها حاشيتاها. قال سهل: وتدرون ما البردة؟ قالوا:
الشملة. قال: نعم هي الشملة. فقالت: يا رسول الله نسجت هذه البردة بيدي فجئت بها أكسوكها. قال: فأخذها رسول الله ﷺ محتاجا إليها. فخرج علينا وإنها لإزاره. فجسها فلان ابن فلان. لرجل من القوم سماه. فقال: يا رسول الله ما أحسن هذه البردة أكسنيها! فقال:، نعم،. فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع. فلما دخل رسول الله ﷺ طواها ثم أرسل بها إليه. فقال له القوم: ما أحسنت. كسيها رسول الله ﷺ محتاجا إليها ثم سألته إياها وقد علمت أنه لا يرد سائلا! فقال الرجل: والله ما سألته إياها لألبسها. ولكن سألته إياها لتكون كفني يوم أموت. قال سهل: فكانت كفنه يوم مات.
أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي وعبيدة بن حميد وإسحاق بن يوسف الأزرق قالوا: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله مولى أسماء قال: أخرجت إلينا أسماء جبة من طيالسة لها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفروجها مكفوفة به. فقالت: هذه جبة رسول الله ﷺ كان يلبسها. فلما توفي رسول الله ﷺ كانت عند عائشة. فلما توفيت عائشة. ﵂. قبضتها.
فنحن نغسلها للمريض منا إذا اشتكى.
أخبرنا عمر بن حبيب العدوي. أخبرنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ كان يلبس الصوف.
أخبرنا إسحاق بن عيسى. أخبرنا جرير بن حازم عن الحسن قال: قام رسول الله ﷺ في ليلة باردة فصلى في مرط امرأة من نسائه. مرط والله. تعني من صوف. يعني لا كثيف ولا لين.
стр. 350
السواد والعمائم:
أخبرنا وكيع بن الجراح وعفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير أن النبي ﷺ دخل مكة وعليه عمامة سوداء.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه أن النبي ﷺ خطب الناس وعليه عمامة سوداء.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان بن أبي الفضل عن الحسن قال: كانت عمامة رسول الله ﷺ سوداء.
أخبرنا عتاب بن زياد. أخبرنا عبد الله بن المبارك. أخبرنا سفيان عمن سمع الحسن يقول: كانت راية رسول الله ﷺ سوداء تسمى العقاب. وعمامته سوداء.
أخبرنا عتاب بن زياد. أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة. حدثني يزيد بن أبي حبيب قال: كانت رايات رسول الله ﷺ .
سودا.
أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري. أخبرنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن صالح بن خيوان أن النبي ﷺ كان إذا سجد رفع العمامة عن جبهته (١).
أخبرنا موسى بن داود. أخبرنا مندل عن ابن جريج عن عطاء أن رسول الله.
ﷺ . توضأ وعليه عمامة. فرفع عمامته عن رأسه ومسح مقدم رأسه.
أخبرنا عتاب بن زياد قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا أبو شيبة الواسطي عن طريف بن شهاب عن الحسن قال: كان رسول الله ﷺ يعتم ويرخي عمامته بين كتفيه.
أخبرنا محمد بن سليم العبدي. حدثني الدراوردي. أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ كان إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه (٢).
стр. 351
أخبرنا خالد بن خداش. أخبرنا عبد الله بن وهب عن أبي صخر عن ابن قسيط عن عروة بن الزبير قال: أهدي لرسول الله ﷺ عمامة معلمة. فقطع علمها ثم لبسها.
الحبرة:
أخبرنا عفان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي وعمرو بن عاصم قالوا:
أخبرنا همام بن يحيى. أخبرنا قتادة قال قلت لأنس بن مالك: أي اللباس كان أحب وأعجب إلى رسول الله ﷺ ؟ قال: الحبرة.
أخبرنا معن بن عيسى. أخبرنا محمد بن هلال قال: رأيت على هشام. يعني ابن عبد الملك. برد النبي ﷺ من حبرة له حاشيتان.
السندس والحرير الذي لبسه رسول الله ﷺ ثم تركه
أخبرنا إسحاق بن عيسى. أخبرنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس بن مالك قال: أهدى ملك الروم إلى رسول الله ﷺ مستقة من سندس فلبسها. فكأني أنظر إلى يديها تذبذبان من طولهما. فجعل القوم يقولون: يا رسول الله أنزلت عليك من السماء؟ فقال:، وما تعجبون منها؟ فو الذي نفسي بيده إن منديلا من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها!، ثم بعث بها إلى جعفر بن أبي طالب.
فلبسها. فقال النبي ﷺ :، إني لم أعطكها لتلبسها،. قال: فما أصنع بها؟ قال:
، ابعث بها إلى أخيك النجاشي،.
أخبرنا هاشم بن القاسم. أخبرنا الليث بن سعد. حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال: أهدي إلى رسول الله ﷺ فروج. يعني قباء حرير. فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال:، لا ينبغي هذا للمتقين، (١).
стр. 352
أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة. ﵂. أن رسول الله ﷺ صلى في خميصة لها أعلام فنظر إلى أعلامها نظرة فلما سلم قال:، اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي وأتوني بأنبجانية أبي جهم، (١).
أخبرنا معن بن عيسى. أخبرنا مالك بن أنس عن علقمة بن أبي علقمة عن أبيه عن عائشة. ﵂. قالت: أهدى أبو الجهم بن حذيفة لرسول الله ﷺ .
خميصة شامية لها علم. فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال:، ردوا هذه الخميصة على أبي جهم فإني نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد يفتنني، (٢).
أخبرنا معن بن عيسى. أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله.
ﷺ . لبس خميصة لها علم ثم أعطاها أبا جهم وأخذ من أبي جهم أنبجانيا. فقال: يا رسول الله ولم؟ فقال رسول الله ﷺ :، إني نظرت إلى علمها في الصلاة،.
ذكر أصناف لباسه ﷺ أيضا وطولها وعرضها
أخبرنا معن بن عيسى وإسحاق بن سليمان الرازي قالا: أخبرنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال: كنت يوما أمشي مع رسول الله ﷺ وعليه برد نجراني غليظ الحاشية. فأدركه أعرابي فجبذ بردائه جبذة شديدة. قال أنس: حتى نظرت إلى صفحة عنق رسول الله ﷺ قد أثرت به حاشية الثوب من شدة جبذته. فقال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك. قال: فالتفت رسول الله ﷺ فضحك ثم أمر له بعطاء.
стр. 353
أخبرنا سعيد بن منصور. أخبرنا خالد بن عبد الله عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك قال: كان قميص رسول الله ﷺ قطنا. قصير الطول قصير الكمين.
أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي عن موسى المعلم عن بديل قال: كان كم رسول الله ﷺ إلى الرسغ.
أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي. حدثني ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير أن طول رداء النبي ﷺ أربع أذرع. وعرضه ذراعان وشبر.
أخبرنا عتاب بن زياد. أخبرنا عبد الله بن المبارك. أخبرنا ابن لهيعة عن محمد ابن عبد الرحمن بن نوفل أنه حدثه عن عروة بن الزبير أن ثوب رسول الله ﷺ الذي كان يخرج فيه إلى الوفد ورداءه حضرمي. طوله أربع أذرع. وعرضه ذراعان وشبر.
فهو عند الخلفاء قد خلق وطووه بثوب يلبسونه يوم الأضحى والفطر.
أخبرنا عثمان بن سعيد بن مرة مولى سعيد بن العاص. أخبرنا الحسن عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس قال: كان النبي ﷺ يلبس قميصا قصير اليدين والطول (١).
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس عن عبد الأعلى الثعلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنت مع عمر. ﵁. في حديث رواه عنه قال فقال: رأيت أبا القاسم وعليه جبة شامية ضيقة الكمين.
صفة أزرته ﷺ -
حدثنا خالد بن خداش. أخبرنا عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن رسول الله ﷺ كان يرخي الإزار من بين يديه ويرفعه من ورائه (٢).
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي عن محمد بن أبي يحيى مولى الأسلميين عن عكرمة مولى ابن عباس قال: رأيت ابن عباس إذا اتزر أرخى مقدم إزاره حتى تقع حاشيتاه على ظهر قدميه ويرفع الإزار مما وراءه. قال فقلت له: لم تأتزر هكذا؟ قال:
رأيت رسول الله ﷺ يأتزر هذه الأزرة.
стр. 354
أخبرنا سعيد بن منصور. أخبرنا عبد العزيز بن محمد. أخبرنا محمد بن أبي يحيى عن رجل عن ابن عباس قال: رأيت رسول الله ﷺ يأتزر تحت سرته وتبدو سرته. ورأيت عمر يأتزر فوق سرته.
ذكر قناعته ﷺ بثوبه ولباسه القميص وما كان يقول إذا لبس ثوبا عليه
أخبرنا خلاد بن يحيى المكي. أخبرنا سفيان الثوري عن الربيع عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يكثر القناع حتى ترى حاشية ثوبه كأنه ثوب زيات.
أخبرنا عمر بن حفص العبدي عن يزيد بن أبان الرقاشي أبي محمد عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يكثر التقنع بثوبه حتى كان ثوبه ثوب زيات أو دهان (١).
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا زهير عن عروة بن عبد الله بن قشير. حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال: أتيت رسول الله ﷺ في رهط من مزينة. فبايعته وإن قميصه لمطلق. ثم أدخلت يدي من جيب قميصه فمسست الخاتم. قال عروة: فما رأيت معاوية وابنه في شتاء ولا حر إلا مطلقي أزرارهما لا يزرأن أبدا.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي قال: أخبرنا سعيد بن أياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله ﷺ إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا أو إزارا أو عمامة. ويقول:، اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له، (٢).
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي. أخبرنا سفيان عن ابن أبي ليلة عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان رسول الله ﷺ إذا لبس ثوبا. أو قال:، إذا
стр. 355
لبس أحدكم ثوبا فليقل الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي، (١).
أخبرنا محمد بن مقاتل قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا موسى بن عبيدة عن أياس بن سلمة عن أبيه قال: بعث النبي ﷺ عثمان بن عفان إلى مكة فأجاره أبان بن سعيد. حمله على سرجه وردفه حتى قدم به مكة. فقال: يا ابن عم أراك متخشعا! أسبل إزارك كما يسبل قومك. قال: هكذا يأتزر صاحبنا إلى أنصاف ساقيه. قال: يا ابن عم طف بالبيت. قال: أنا لا نصنع شيئا حتى يصنع صاحبنا ونتبع أثره.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. أخبرنا أبو عمرو بن العلاء عن أياس بن جعفر الحنفي قال: كانت لرسول الله ﷺ خرقة إذا توضأ تمسح بها.
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي. أخبرنا همام بن يحيى. أخبرنا قتادة عن محمد بن سيرين أن النبي ﷺ اشترى حلة. وإما قال ثوبا. بتسع وعشرين أوقية.
أخبرنا الفضل بن عاصم عن قتادة عن علي بن زيد عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن النبي ﷺ اشترى حلة بتسع وعشرين أوقية.
أخبرنا الفضل بن دكين عن عبد السلام بن حرب. حدثني موسى الحارثي في زمن بني أمية قال: وصف لرسول الله ﷺ الطيلسان فقال:، هذا ثوب لا يؤدى شكره، (٢).
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا حسن بن صالح عن إسماعيل قال: كان برد النبي ﷺ رداؤه ثمنه دينار،.
ذكر صلاة رسول الله ﷺ في ثوب واحد ولبسه إياه
حدثنا وكيع بن الجراح وموسى بن داود عن شريك بن عبد الله النخعي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة عن ابن عباس أنه رأى رسول الله ﷺ .
