أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق. أخبرنا سفيان وأخبرنا هاشم بن القاسم.
أخبرنا شيبان أبو معاوية وأخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا:
أخبرنا مسعر كلهم عن عاصم عن زر بن حبيش عن عائشة: أن إنسانا سألها عن ميراث رسول الله ﷺ فقالت: عن ميراث رسول الله تسألني لا أبا لك! توفي رسول الله ولم يدع دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شاة ولا بعيرا.
أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: أخبرنا مسعر عن عدي ابن ثابت عن علي بن الحسين قال: توفي رسول الله ﷺ ولم يدع دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة.
أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا ثابت أبو زيد قال: أخبرنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال: مات رسول الله وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولا وليدة. وترك درعه رهنا عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير.
ذكر من قضى دين رسول الله ﷺ وعداته
أخبرنا هاشم بن القاسم الكناني. أخبرنا أبو معشر المديني عن زيد بن أسلم وعمر بن عبد الله مولى غفرة قالا: لما قبض رسول الله ﷺ قال أبو بكر لما جاءه مال من البحرين: من كانت له على النبي عدة فليأتني. قال: فجاءه جابر بن عبد الله الأنصاري فقال: إن النبي وعدني إذا أتاه مال البحرين أن يعطيني هكذا وهكذا وهكذا. وأشار بكفيه. فقال أبو بكر: خذ! فأخذ بكفيه فعده خمسمائة درهم فأعطاه إياها وألفا. ثم جاءه ناس كان وعدهم رسول الله ﷺ فأخذ كل إنسان ما كان وعده ثم قسم ما بقي من المال فأصاب كل إنسان منهم عشرة دراهم.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا بردان بن أبي النضر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: قال لي رسول الله ﷺ :، لو قدم مال البحرين لقد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا،. فلم يقدم به حتى مات رسول الله ﷺ فلما قدم به على أبي بكر قال: من كانت له عدة عند رسول الله فليأت! قال جابر: قلت قد كان وعدني إذا جاء مال البحرين أن يعطيني هكذا وهكذا وهكذا. قال: خذ! فأخذت أول مرة فكانت خمسمائة ثم أخذت الثنتين.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا سفيان. يعني ابن عيينة. عن محمد بن المنكدر
стр. 632
عن جابر: أن النبي ﷺ قال:، إذا جاءنا مال البحرين أعطيتك كذا وكذا وكذا،.
وأشار بيديه ثلاثا. فقدم على أبي بكر فقال أبو بكر: من كانت له عند رسول الله عدة فليأتنا! قال جابر: فأتيته فقال لي: خذ! فأخذت غرفة فوجدتها خمسمائة وأخذت أخذتين مثلها.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا عبيد الله بن عبد العزيز عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي جعفر عن جابر: أن أبا بكر خطب بعد وفاة رسول الله ﷺ .
فقال: من كانت له عدة عند رسول الله ﷺ فليقم! فقام جابر بن عبد الله فقال:
وعدني إذا جاء مال البحرين يحثي لي ثلاث مرات. قال فحثا له ثلاث مرات.
أخبرنا محمد بن عمر. حدثني سفيان. يعني ابن عيينة. عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر عن جابر قال: قال لي أبو بكر: اغرف. فغرفت أول غرفة فوجدتها خمسمائة. قال: فقال عد أغرف مثلها. ففعلت.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا الضحاك بن عثمان عن ضمرة بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت منادي أبي بكر ينادي بالمدينة حين قدم عليه مال البحرين: من كانت له عدة عند رسول الله ﷺ فليأت! فيأتيه رجال فيعطيهم.
فجاء أبو بشير المازني فقال: إن رسول الله ﷺ قال: يا أبا بشير إذا جاءنا شيء فأتنا. فأعطاه أبو بكر حفنتين أو ثلاثا فوجدها ألفا وأربعمائة درهم.
أخبرنا محمد بن عمر. حدثني عبد الله بن محمد بن عمر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال: قضى علي بن أبي طالب دين رسول الله ﷺ وقضى أبو بكر عداته.
أخبرنا محمد بن عمر. حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون:
أن رسول الله ﷺ لما توفي أمر علي صائحا يصيح: من كان له عند رسول الله عدة أو دين فليأتني! فكان يبعث كل عام عند العقبة يوم النحر من يصيح بذلك حتى توفي علي. ثم كان الحسن بن علي يفعل ذلك حتى توفي. ثم كان الحسين يفعل ذلك.
وانقطع ذلك بعده. رضوان الله عليهم وسلامه. قال ابن أبي عون: فلا يأتي أحد من خلق الله إلى علي بحق ولا باطل إلا أعطاه.
стр. 633
ذكر من رثى النبي ﷺ -
قال محمد بن عمر الواقدي عن رجاله: قال أبو بكر الصديق يرثي رسول الله ﷺ :
يا عين فابكي ولا تسأمي. … وحق البكاء على السيد!
على خير خندف عند البلاء … أمسى يغيب في الملحد
فصلى المليك ولي العباد … ورب البلاد على أحمد
فكيف الحياة لفقد الحبيب … وزين المعاشر في المشهد؟
فليت الممات لنا كلنا … وكنا جميعا مع المهتدي!
قال الواقدي: وقال أبو بكر الصديق أيضا:
لما رأيت نبينا متجدلا … ضاقت علي بعرضهن الدور
وارتعت روعة مستهام واله. … والعظم مني واهن مكسور
عتيق ويحك! إن حبك قد ثوى … وبقيت منفردا وأنت حسير
يا ليتني من قبل مهلك صاحبي … غيبت في جدث على صخور!
فلتحدثن بدائع من بعده. … تعيا بهن جوانح وصدور
قال الواقدي: وقال أبو بكر أيضا:
باتت تأوبني هموم … حشد … مثل الصخور فأمست هدت الجسدا
يا ليتني حيث نبئت الغداة به … قالوا الرسول قد أمسى ميتا فقدا
ليت القيامة قامت بعد مهلكة. … ولا نرى بعده مالا ولا ولدا!
والله أثني على شيء فجعت به … من البرية حتى أدخل اللحدا
كم لي بعدك من هم ينصبني … إذا تذكرت أني لا أراك بدا!
كان المصفاء في الأخلاق قد علموا. … وفي العفاف فلم نعدل به أحدا
نفسي فداؤك من ميت ومن بدن! ما أطيب الذكر والأخلاق والجسدا! وأنشدنا هشام بن محمد الكلبي عن عثمان بن عبد الملك أن عمران بن بلال بن عبد الله بن أنيس قال سمعتها من مشيختنا قال: قال عبد الله بن أنيس يرثي النبي ﷺ :
تطاول ليلي واعترتني القوارع … وخطب جليل للبلية جامع
стр. 634
غداة نعى الناعي إلينا محمدا. … وتلك التي تستك منها المسامع
فلو رد ميتا قتل نفسي قتلتها! … ولكنه لا يدفع الموت دافع
فآليت لا أثني على هلك هالك … من الناس. ما أوفى ثبير وفارع
ولكنني باك عليه ومتبع … مصيبته. إني إلى الله راجع!
وقد قبض الله النبيين قبله. … وعاد أصيبت بالرزي والتبابع
فيا ليت شعري! من يقوم بأمرنا؟ … وهل في قريش من إمام ينازع؟
ثلاثة رهط من قريش هم هم … أزمة هذا الأمر. والله صانع
علي أو الصديق أو عمر لها. … وليس لها بعد الثلاثة رابع!
فإن قال منا قائل غير هذه … أبينا. وقلنا: الله راء وسامع
فيا لقريش! قلدوا الأمر بعضهم. … فإن صحيح القول للناس نافع
ولا تبطئوا عنها فواقا فإنها … إذا قطعت لم يمن فيها المطامع
أخبرنا قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي. أخبرنا ليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد. يعني ابن أبي هلال: أن حسان بن ثابت قال وهو يرثي رسول الله ﷺ :
والله ما حملت أنثى ولا وضعت … مثل النبي رسول الأمة الهادي
أمسى نساؤك عطلن البيوت. فما … يضربن خلف قفا ستر بأوتاد
مثل الرواهب يلبسن المسوح. وقد … أيقن بالبؤس بعد النعمة البادي!
وقال حسان بن ثابت أيضا يرثي رسول الله ﷺ فيما أنشدنا أبو عمرو الشيباني:
آليت حلفة بر غير ذي دخل … مني. إليه حق غير إفناد!
بالله ما حملت أنثى ولا وضعت … مثل النبي. نبي الرحمة الهادي
ولا مشى فوق ظهر الأرض من أحد … أوفى بذمة جار أو بميعاد
من الذي كان نورا يستضاء به … مبارك الأمر ذا حزم وإرشاد.
مصدقا للنبيين الألى سلفوا. … وأبذل الناس للمعروف للجادي
خير البرية إني كنت في نهر … جار. فأصبحت مثل المفرد الصادي!
أمسى نساؤك عطلن البيوت فما … يضربن خلف قفا ستر بأوتاد
مثل الرواهب يلبسن المسوح. وقد … أيقن بالبؤس بعد النعمة البادي!
стр. 635
وقال أبو عمرو: قال حسان يرثيه ﷺ :
ما بال عينك لا تنام! كأنما … كحلت مآقيها بكحل الأرمد؟
جزعا على المهدى أصبح ثاويا. … يا خير من وطيء الحصى لا تبعد
يا ويح أنصار النبي ورهطه! … بعد المغيب في سواء الملحد
جنبي يقيك الترب لهفي ليتني … كنت المغيب في الضريح الملحد!
يا بكر آمنة المبارك ذكره. … ولدته محصنة بسعد الأسعد
نورا أضاء على البرية كلها. … من يهد للنور المبارك يهتد!
أأقيم بعدك بالمدينة بينهم؟ … يا لهف نفسي ليتني لم أولد!
بأبي وأمي من شهدت وفاته … في يوم الاثنين النبي المهتدي!
فظللت بعد وفاته متلددا. … يا ليتني صبحت سم الأسود!
أو حل أمر الله فينا عاجلا … في روحة من يومنا أو من غد!
فتقوم ساعتنا فنلقى سيدا … محضا مضاربه كريم المحتد
يا رب! فاجمعنا معا ونبينا … في جنة تفقي عيون الحسد
في جنة الفردوس. وأكتبها لنا … يا ذا الجلال وذا العلا والسودد!
والله أسمع ما حييت بهالك … إلا بكيت على النبي محمد
ضاقت بالأنصار البلاد. فأصبحوا … سودا وجوههم كلون الأثمد
ولقد ولدناه. وفينا قبره. … وفضول نعمته بنا لا تجحد
والله أهداه لنا وهدى به … أنصاره في كل ساعة مسهد
صلى الإله ومن يحف بعرشه … والطيبون على المبارك أحمد!
قال: قال أبو عمرو الشيباني: وقال حسان بن ثابت يرثي النبي ﷺ :
يا عين جودي بدمع منك إسبال! … ولا تملن من سح وإعوال!
لا ينفدن لي بعد اليوم دمعكما. … إني مصاب وإني لست بالسالي
فإن منعكما من بعد بذلكما … إياي مثل الذي قد غر بالآل!
لكن أفيضي على صدري بأربعة. … إن الجوانح فيها هاجس صالي
سح الشعيب وماء الغرب يمنحه … ساق يحمله ساق بإزلال
حامي الحقيقة نسأل الوديقة فك … اك العناة. كريم ماجد عال!
على رسول لنا محض ضريبته. … سمح الخليقة. عف غير مجهال
стр. 636
كشاف مكرمة. مطعام مسغبة. … وهاب عانية وجناء شملال!
عف مكاسبه. جزل مواهبه. … خير البرية سمح غير نكال!
واري الزناد وقواد الجياد إلى … يوم الطراد. إذا شبت بأجذال
ولا أزكي على الرحمن ذا بشر … لكن علمك عند الواحد العالي!
إني أرى الدهر والأيام يفجعني … بالصالحين. وأبقى ناعم البال!
يا عين فابكي رسول الله إذ ذكرت … ذات الإله. فنعم القائد الوالي!
قال أبو عمرو: وقال حسان بن ثابت يرثي النبي ﷺ :
نب المساكين إن الخير فارقهم … مع الرسول تولى عنهم سحرا
من ذا الذي عنده رحلي وراحلتي … ورزق أهلي. إذا لم نؤنس المطرا
ذاك الذي ليس يخشاه مجالسه. … إذا الجليس سطا في القول أو عثرا
كان الضياء. وكان النور نتبعه. … وكان بعد الإله السمع والبصرا
فليتنا يوم واروه بمخبئه. … وغيبوه وألقوا فوقه المدرا
لم يترك الله خلقا من بريته. … ولم يعش بعده أنثى ولا ذكرا
ذلت رقاب بني النجار كلهم! … وكان أمرا من الرحمن قد قدرا
قال أبو عمرو: قال كعب بن مالك يرثي رسول الله ﷺ :
يا عين فابكي بدمع ذرى … لخير البرية والمصطفى!
وبكى الرسول! وحق البكاء … عليه. لدى الحرب عند اللقا!
على خير من حملت ناقة. … وأتقى البرية عند التقى
على سيد ماجد جحفل. … وخير الأنام وخير اللها!
له حسب فوق كل الأنام … من هاشم ذلك المرتجى
نخص بما كان من فضله. … وكان سراجا لنا في الدجى!
وكان بشيرا لنا منذرا. … ونورا لنا ضوءه قد أضا
فأنقذنا الله في نوره. … ونجى برحمته من لظى!
قال: وفيها أنشدنا الواقدي. قالت أروى بنت عبد المطلب ترثي رسول الله ﷺ :
ألا يا عين! ويحك أسعديني … بدمعك. ما بقيت. وطاوعيني
стр. 637
ألا يا عين ويحك! واستهلى … على نور البلاد وأسعديني!
فإن عذلتك عاذلة فقولي: … علا م وفيم. ويحك! تعذليني؟
على نور البلاد معا جميعا … رسول الله أحمد فاتركيني
فإلا تقصري بالعذل عني. … فلومي ما بدا لك أو دعيني!
لأمر هدني وأذل ركني. … وشيب بعد جدتها قروني!
وقالت أروى بنت عبد المطلب أيضا:
ألا يا رسول الله كنت رجاءنا. … وكنت بنا برا ولم تك جافيا!
وكنت بنا رءوفا رحيما نبينا. … ليبك عليك اليوم من كان باكيا!
لعمرك ما أبكي النبي لموته! … ولكن لهرج كان بعدك آتيا
كأن على قلبي لذكر محمد. … وما خفت من بعد النبي المكاويا
أفاطم صلى الله. رب محمد. … على جدث أمسى بيثرب ثاويا!
أبا حسن فارقته وتركته. … فبك بحزن آخر الدهر شاجيا!
فدا لرسول الله أمي وخالتي … وعمي ونفسي قصرة ثم خاليا
صبرت وبلغت الرسالة صادقا. … وقمت صليب الدين أبلج صافيا!
فلو أن رب الناس أبقاك بيننا … سعدنا. ولكن أمرنا كان ماضيا!
عليك من الله السلام تحية. … وأدخلت جنات من العدن راضيا!
قال: وقالت عاتكة بنت عبد المطلب ترثي رسول الله ﷺ :
عيني جودا طوال الدهر وانهمرا … سكبا وسحا بدمع غير تعذير!
يا عين فاسحنفري بالدمع واحتفلي … حتى الممات بسجل غير منزور
يا عين فانهملي بالدمع واجتهدي … للمصطفى. دون خلق الله. بالنور
بمستهل من الشؤبوب ذي سيل. … فقد رزئت نبي العدل والخير!
وكنت من حذر للموت مشفقة. … وللذي خط من تلك المقادير!
من فقد أزهر ضافي الخلق ذي فخر … صاف من العيب والعاهات والزور!
فاذهب حميدا! جزاك الله مغفرة. … يوم القيامة. عند النفخ في الصور
وقالت عاتكة بنت عبد المطلب:
يا عين جودي. ما بقيت. بعبرة … سحا على خير البرية أحمد
يا عين فاحتفلي وسحي واسجمي … وابكي على نور البلاد محمد
стр. 638
أنى. لك الويلات! مثل محمد … في كل نائبة تنوب ومشهد؟
فابكي المبارك والموفق ذا التقى. … حامي الحقيقة ذا الرشاد المرشد
من ذا يفك عن المغلل غله … بعد المغيب في الضريح الملحد؟
أم من لكل مدفع ذي حاجة. … ومسلسل يشكو الحديد مقيد؟
أم من لوحي الله يترك بيننا … في كل ممسى ليلة أو في غد؟
فعليك رحمة ربنا وسلامة. … يا ذا الفواضل والندى والسودد!
هلا فداك الموت كل ملعن … شكس خلائقه لئيم المحتد؟
وقالت عاتكة بنت عبد المطلب أيضا:
أعيني جودا بالدموع السواجم … على المصطفى بالنور من آل هاشم
على المصطفى بالحق والنور والهدى … وبالرشد بعد المندبات العظائم
وسحا عليه وابكيا. ما بكيتما. … على المرتضى للمحكمات العزائم
على المرتضى للبر والعدل والتقى. … وللدين والإسلام بعد المظالم
على الطاهر الميمون ذي الحلم والندى … وذي الفضل والداعي لخير التراحم
أعيني ماذا. بعد ما قد فجعتما … به. تبكيان الدهر من ولد آدم؟
فجودا بسجل واندبا كل شارق … ربيع اليتامى في السنين البوازم!
قال: وقالت صفية بنت عبد المطلب ترثي رسول الله ﷺ :
لهف نفسي! وبت كالمسلوب … آرق الليل فعله المحروب!
من هموم وحسرة ردفتني. … ليت إني سقيتها بشعوب!
حين قالوا: إن الرسول قد أمسى … وافقته منية المكتوب!
إذ رأينا أن النبي صريع. … فأشاب القذال أي مشيب
إذ رأينا بيوته موحشات. … ليس فيهن بعد عيش حبيبي
أورث القلب ذاك حزنا طويلا. … خالط القلب. فهو كالمرعوب
ليت شعري! وكيف أمسي صحيحا … بعد أن بين بالرسول القريب؟
أعظم الناس في البرية حقا. … سيد الناس حبه في القلوب
فإلى الله ذاك أشكو! وحسبي. … يعلم الله حوبتي ونحيبي!
وقالت صفية بنت عبد المطلب:
стр. 639
أفاطم بكى ولا تسأمي … بصبحك. ما طلع الكوكب!
هو المرء يبكي. وحق البكاء! … هو الماجد السيد الطيب!
فأوحشت الأرض من فقده. … وأي البرية لا ينكب؟
فما لي بعدك حتى الممات … إلا الجوى الداخل المنصب
فبكى الرسول! وحقت له … شهود المدينة والغيب!
لتبكيك شمطاء مضرورة. … إذا حجب الناس لا تحجب
ليبكيك شيخ أبو ولده … يطوف بعقوته أشهب
ويبكيك ركب إذا أرملوا. … فلم يلف ما طلب الطلب
وتبكي الأباطح من فقده. … وتبكيه مكة والأخشب
وتبكي وعيرة من فقده … بحزن ويسعدها الميثب!
فعيني ما لك لا تدمعين؟ … وحق لدمعك يستسكب!
وقالت صفية بنت عبد المطلب أيضا:
أعيني جودا بدمع سجم … يبادر غربا بما منهدم
أعيني فاسحنفرا واسكبا … بوجد وحزن شديد الألم
على صفوة الله رب العباد. … ورب السماء وباري النسم
على المرتضى للهدى والتقى. … وللرشد والنور بعد الظلم
على الطاهر المرسل المجتبى. … رسول تخيره ذو الكرم
وقالت صفية بنت عبد المطلب أيضا:
أرقت فبت ليلي كالسليب … لوجد في الجوانح ذي دبيب!
فشيبني. وما شابت لداتي. … فأمسى الرأس مني كالعسيب
لفقد المصطفى بالنور حقا. … رسول الله. ما لك من ضريب
كريم الخيم أروع مضرحي. … طويل الباع منتجب نجيب!
ثمال المعدمين وكل جار. … ومأوى كل مضطهد غريب
فأما تمس في جدث مقيما. … فقدما عشت ذا كرم وطيب!
وكنت موفقا في كل أمر … وفيما ناب من حدث الخطوب
وقالت صفية بنت عبد المطلب:
عين جودي بدمعة تسكاب … للنبي المطهر الأواب
стр. 640
واندبي المصطفى فعمي وخصي … بدموع غزيرة الأسراب
عين من تندبين بعد نبي … خصه الله ربنا بالكتاب
فاتح خاتم رحيم رؤوف. … صادق القيل طيب الأثواب
مشفق ناصح شفيق علينا. … رحمة من إلهنا الوهاب
رحمة الله والسلام عليه. … وجزاه المليك حسن الثواب!
وقالت صفية بنت عبد المطلب أيضا:
عين جودي بدمعة وسهود. … واندبي خير هالك مفقود!
واندبي المصطفى بحزن شديد … خالط القلب. فهو كالمعمود
كدت أقضي الحياة لما أتاه … قدر خط في كتاب مجيد!
فلقد كان بالعباد رءوفا. … ولهم رحمة وخير رشيد
﵁ حيا وميتا. … وجزاه الجنان يوم الخلود!
وقالت صفية بنت عبد المطلب أيضا:
آب ليلي علي بالتسهاد. … وجفا الجنب غير وطء الوساد
واعترتني الهموم جدا بوهن … لأمور. نزلن حقا. شداد
رحمة كان للبرية طرا. … فهدى من أطاعه للسداد
طيب العود والضريبة والشيم … محض الأنساب واري الزناد
أبلج صادق السجية عف. … صادق الوعد منتهى الرواد!
عاش ما عاش في البرية برا. … ولقد كان نهبة المرتاد
ثم ولى عنا فقيدا حميدا. … فجزاه الجنان رب العباد!
وقالت هند بنت الحارث بن عبد المطلب ترثي رسول الله ﷺ :
يا عين جودي بدمع منك وابتدري! … كما تنزل ماء الغيث فانثعبا
أو فيض غرب على عادية طويت … في جدول خرق بالماء قد سربا
لقد أتتني من الأنباء معضلة … أن ابن آمنة المأمون قد ذهبا
أن المبارك والميمون في جدث … قد ألحفوه تراب الأرض والحدبا
أليس أوسطكم بيتا وأكرمكم … خالا وعما كريما ليس مؤتشبا
قال: وقالت هند بنت أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف أخت مسطح بن أثاثة ترثي النبي ﷺ :
стр. 641
أشاب ذؤابتي وأذل ركني … بكاؤك. فاطم. الميت الفقيدا
فأعطيت العطاء فلم تكدر. … وأخدمت الولائد والعبيدا
وكنت ملاذنا في كل لزب. … إذا هبت شامية برودا
وإنك خير من ركب المطايا. … وأكرمهم إذا نسبوا جدودا!
رسول الله فارقنا. وكنا … نرجي أن يكون لنا خلودا
أفاطم! فاصبري فلقد أصابت … رزيئتك التهائم والنجودا
وأهل البر والأبحار طرا. … فلم تخطئ مصيبته وحيدا
وكان الخير يصبح في ذراه. … سعيد الجد قد ولد السعودا!
وقالت هند بنت أثاثة أيضا:
ألا يا عين بكي! لا تملي. … فقد بكر النعي بمن هويت
قد بكر النعي بخير شخص. … رسول الله حقا ما حييت
ولو عشنا. ونحن نراك فينا … وأمر الله يترك. ما بكيت
فقد بكر النعي بذاك عمدا. … فقد عظمت مصيبة من نعيت
وقد عظمت مصيبته وجلت. … وكل الجهد بعدك قد لقيت
إلى رب البرية ذاك نشكو. … فإن الله يعلم ما أتيت
أفاطم! إنه قد هد ركني. … وقد عظمت مصيبة من رزيت
وقالت هند بنت أثاثة أيضا:
قد كان بعدك أنباء وهنبثة. … لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب
أنا فقدناك فقد الأرض وإبلها! … فاحتل لقومك وأشهدهم ولا تغب
قد كنت بدرا ونورا يستضاء به. … عليك تنزل من ذي العزة الكتب
وكان جبريل بالآيات يحضرنا. … فغاب عنا وكل الغيب محتجب
فقد رزئت أبا سهلا خليقته. … محض الضريبة والأعراق والنسب
وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ترثي رسول الله ﷺ :
أمست مراكبه أوحشت. … وقد كان يركبها زينها
وأمست تبكي على سيد … تردد عبرتها عينها
وأمست نساؤك ما تستفيق … من الحزن يعتادها دينها
стр. 642
وأمست شواحب مثل النصال … قد عطلت وكبا لونها!
يعالجن حزنا بعيد الذهاب. … وفي الصدر مكتنع حينها
يضربن بالكف حر الوجوه … على مثله جادها شونها
هو الفاضل السيد المصطفى … على الحق مجتمع دينها
فكيف حياتي بعد الرسول. … وقد حان من ميتة حينها؟
وقالت أم أيمن ترثي النبي ﷺ :
عين جودي! فإن بذلك للدمع … شفاء. فأكثري م البكاء
حين قالوا: الرسول أمسى فقيدا … ميتا. كان ذاك كل البلاء!
وابكيا خير من رزئناه في الدنيا … ومن خصه بوحي السماء
بدموع غزيرة منك حتى … يقضي الله فيك خير القضاء
فلقد كان ما علمت وصولا. … ولقد جاء رحمة بالضياء!
ولقد كان بعد ذلك نورا … وسراجا يضيء في الظلماء
طيب العود والضريبة والمعدن … والخيم خاتم الأنبياء
آخر خبر النبي ﷺ -
стр. 643
ذكر من كان يفتي بالمدينة ويقتدى به من أصحاب رسول الله ﷺ على عهد رسول الله ﷺ وبعد ذلك وإلى من انتهى علمهم
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان: أن النبي ﷺ قال:، اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر، (١).
أخبرنا وكيع بن الجراح والضحاك بن مخلد أبو عاصم الشيباني وقبيصة بن عقبة قالوا: قال: أخبرنا سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي بن حراش عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند النبي ﷺ فقال:، إني لست أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي،. وأشار إلى أبي بكر وعمر (٢) أخبرنا وكيع بن الجراح ومحمد بن عبيد عن سالم أبي العلاء المرادي عن عمرو بن هرم الأزدي عن ربعي بن حراش وأبي عبد الله رجل من أصحاب رسول الله! ﷺ عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند النبي ﷺ فقال:، إني لست أدري ما بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي،. وأشار إلى أبي بكر وعمر.، واهتدوا بهدى عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد، (٣).
أخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي عن يحيى بن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابن عمر: أنه سئل من كان يفتي الناس في زمن رسول الله ﷺ ؟ فقال: أبو بكر وعمر ما أعلم غيرهما.
стр. 644
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا أسامة بن زيد بن أسلم عن مسلم بن سمعان عن القاسم بن محمد قال: كان أبو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون على عهد رسول الله ﷺ .
أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: سمعت النبي ﷺ يقول:، بينا أنا نائم أتيت بقدح من لبن فشربت حتى إني لأرى الري يجري في أظافيري. أو قال أظفاري. ثم أعطيت فضله عمر!، قالوا: فما أولت ذلك؟ قال:، العلم، (١).
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك. أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن الضحاك بن عثمان عن ختن خفاف بن إيماء عن خفاف بن إيماء: أنه كان يصلي الجمعة مع عبد الرحمن بن عوف. فإذا خطب عمر سمعته يقول: أشهد أنك معلم! فتعجب عبد الرحمن بن أبي الزناد منه. فقلت: يا أبا محمد لم تعجب منه؟ فقال:
إني سمعت ابن أبي عتيق يحدث عن أبيه عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال: ما من نبي إلا في أمته معلم أو معلمان وإن يكن في أمتي أحد فابن الخطاب! إن الحق على لسان عمر وقلبه (٢).
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن عليه الأسدي ويزيد بن هارون ويعلى بن عبيد قالوا: أخبرنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحارث سمع أبا ذر قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول:، إن الله جعل الحق على لسان عمر يقول به، (٣).
أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي. أخبرنا نافع بن أبي نعيم عن نافع بن عمر: أن النبي ﷺ قال:، إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، (٤).
стр. 645
أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي. حدثني هارون البربري عن رجل من أهل المدينة قال: دفعت إلى عمر بن الخطاب فإذا الفقهاء عنده مثل الصبيان قد استعلى عليهم في فقهه وعلمه.
أخبرنا أبو معاوية الضرير. أخبرنا الأعمش عن شقيق قال: قال عبد الله بن مسعود لو وضع علم أحياء العرب في كفه وعلم عمر في كفه لرجح بهم علم عمر! قال أبو معاوية: فقال الأعمش فحدثت بهذا الحديث إبراهيم. فقال قال عبد الله: كنا لنحسب عمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم.
أخبرنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن شمر قال: قال حذيفة لكأن علم الناس كان مدسوسا في جحر مع عمر. أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان الضبي عن أشعث عن عامر: قال إذا اختلف الناس في أمر فانظر كيف قضى فيه عمر فإنه لم يكن يقضي في أمر لم يقض فيه قبله حتى يشاور.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أيوب عن محمد قال: سألت عبيدة عن شيء من الجد فقال: ما تريد إليه؟ لقد حفظت فيه مائة قضية عن عمر! قلت:
كلها عن عمر؟ قال: كلها عن عمر.
أخبرنا حجاج بن محمد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن مسعود ولأبي الدرداء ولأبي ذر: ما هذا الحديث عن رسول الله؟ قال: أحسبه! قال: ولم يدعهم يخرجون من المدينة حتى مات.
أخبرنا محمد بن عمر الأسلمي. أخبرنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن محمود بن لبيد قال: سمعت عثمان بن عفان على منبر يقول: لا يحل لأحد يروي حديثا لم يسمع به في عهد أبي بكر ولا عهد عمر. فإنه لم يمنعني أن أحدث عن رسول الله ﷺ إلا أكون من أوعى أصحابه عنه. إلا أني سمعته ﷺ يقول:
، من قال علي ما لم أقل فقد تبوأ مقعده من النار، (١).
стр. 646
علي بن أبي طالب. ﵁
أخبرنا يعلى بن عبيد. أخبرنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن فقلت يا رسول الله بعثني وأنا شاب أقضي بينهم ولا أدري ما القضاء! فضرب صدري بيده ثم قال:، اللهم اهد قلبه وثبت لسانه!، فو الذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين.
أخبرنا الفضل بن عنبسة الخزاز الواسطي قال: أخبرنا شريك عن سماك عن حنش بن المعتمر عن علي قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله إنك ترسلني إلى قوم يسألونني ولا علم لي بالقضاء! فوضع يده على صدري وقال:، إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فإذا قعد الخصمان بين يديك فلا تقض حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول. فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء، فما زلت قاضيا أو ما شككت في قضاء بعد (١).
أخبرنا عبيد الله بن موسى العبسي. أخبرنا شيبان عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي عن حارثة عن علي وأخبرنا عبيد الله بن موسى وحدثني إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة عن علي قال: بعثني النبي ﷺ إلى اليمن فقلت يا رسول الله إنك تبعثني إلى قوم شيوخ ذوي أسنان وإني أخاف أن لا أصيب! فقال:، إن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك،.
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس. أخبرنا أبو بكر بن عياش عن نصير عن سليمان الأحمسي عن أبيه قال: قال علي: والله ما نزلت آية إلا وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت وعلى من نزلت! إن ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا طلقا.
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي. أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن معمر عن وهب بن أبي دبي عن أبي الطفيل قال: قال علي: سلوني عن كتاب الله فإنه ليس من آية إلا وقد عرفت بليل نزلت أم بنهار. في سهل أم في جبل.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب وابن عون عن محمد قال: نبئت أن عليا أبطأ عن بيعة أبي بكر فلقيه أبو بكر فقال: أكرهت فقال: لا. ولكني آليت بيمين أن لا
стр. 647
أرتدي بردائي إلا إلى الصلاة حتى أجمع القرآن! قال: فزعموا أنه كتبه على تنزيله.
قال محمد: فلو أصيب ذلك الكتاب كان فيه علم. قال ابن عون: فسألت عكرمة عن ذلك الكتاب فلم يعرفه.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه: أنه قيل لعلي: ما لك أكثر أصحاب رسول الله.
ﷺ . حديثا؟ فقال: إني كنت إذا سألته أنبأني وإذا سكت ابتدأني.
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا شعبة عن سماك بن حرب قال:
سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس قال: إذا حدثنا ثقة عن علي بفتيا لا نعدوها.
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم وعمر بن الهيثم أبو قطن قالا: أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن عبد الله قال: كنا نتحدث أن من أقضى أهل المدينة ابن أبي طالب.
أخبرنا عبد الله بن نمير الهمداني. أخبرنا إسماعيل عن أبي إسحاق أن عبد الله كان يقول: أقضى أهل المدينة ابن أبي طالب.
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي. حدثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي عن علي بن محمد بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة قال:
قال عمر بن الخطاب: علي أقضانا.
أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا سيف بن سليمان عن قيس مولى ابن علقمة عن داود بن أبي عاصم الثقفي عن سعيد بن المسيب قال: خرج عمر بن الخطاب على أصحابه يوما فقال: أفتوني في شيء صنعته اليوم! فقالوا: ما هو يا أمير المؤمنين؟
قال: مرت بي جارية لي فأعجبتني فوقعت عليها وأنا صائم! قال: فعظم عليه القوم وعلي ساكت. فقال: ما تقول يا ابن أبي طالب؟ فقال: جئت حلالا ويوما مكان يوم! فقال: أنت خيرهم فتوى.
أخبرنا عبيد الله بن عمر القواريري. أخبرنا مؤمل بن إسماعيل. أخبرنا سفيان بن عيينة. أخبرنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس فيها أبو حسن! أخبرنا يعلى بن عبيد وعبد الله بن نمير قالا: أخبرنا الأعمش عن حبيب بن أبي
стр. 648
ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: خطبنا عمر فقال: علي أقضانا وأبي أقرؤنا وأنا لنترك أشياء مما يقول أبي. إن أبيا يقول: سمعت رسول الله ﷺ ولا أدع قول رسول الله ﷺ وقد نزل بعد أبي كتاب.
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: أخبرنا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال: قال عمر أقضانا علي وأقرؤنا أبي.
أخبرنا الفضل بن دكين أبو نعيم. أخبرنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال عمر علي أقضانا وأبي أقرؤنا وأنا لنرغب عن كثير من لحن أبي.
أخبرنا عبد الله بن نمير. أخبرنا إسماعيل عن سعيد بن جبير قال: قال عمر علي أقضانا وأبي أقرؤنا.
أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي. أخبرنا عبد الملك عن عطاء قال: كان عمر يقول علي أقضانا للقضاء وأبي أقرؤنا للقرآن.
عبد الرحمن بن عوف. ﵁
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن دينار الأسلمي عن أبيه قال: كان عبد الرحمن بن عوف ممن يفتي في عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان بما سمع من النبي ﷺ .
أبي بن كعب. ﵀
أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأجلح عن ابن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب وأخبرنا مؤمل بن إسماعيل وقبيصة بن عقبة قالا: أخبرنا سفيان الثوري. أخبرنا أسلم المنقري قال مؤمل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وقال قبيصة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى قالا جميعا عن أبيه عن أبي بن كعب وأخبرنا روح بن عباده عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس وأخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار قال: سمعت أبا حبة البدري وأخبرنا عفان.
أخبرنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ لأبي بن كعب:
أمرت أن أعرض عليك القرآن. وقال بعضهم سورة كذا وكذا. قال: قلت وقد ذكرت
стр. 649
هناك. وقال بعضهم: سماني الله لك؟ فقال: نعم! فذرفت عيناه! وقال رسول الله.
ﷺ :، ف بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ،. قال عفان في حديثه عن همام عن قتادة عن أنس: وأنبئت أنه قرأ عليه: لَمْ يَكُنِ (١).
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي. حدثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي. سمعت يزيد بن خصيفة. أخبرني أبي عن السائب بن يزيد قال: لما أنزل الله على رسوله: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ» العلق: ١. جاء النبي ﷺ .
إلى أبي بن كعب فقال:، إن جبريل أمرني أن آتيك حتى تأخذها وتستظهرها!، فقال أبي بن كعب: يا رسول الله سماني الله؟ قال:، نعم!،.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا وهيب بن خالد. أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال:، أقرأ أمتي أبي بن كعب، (٢).
أخبرنا المعلى بن أسد. أخبرنا عبد الواحد بن زياد. أخبرنا أبو فروة سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: قال عمر بن الخطاب: أبي أقرؤنا.
عبد الله بن مسعود
أخبرنا أبو معاوية الضرير. أخبرنا الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال:
أي القراءتين تعدون أولى؟ قال: قلنا قراءة عبد الله! فقال: إن رسول الله ﷺ كان يعرض عليه القرآن في كل رمضان مرة إلا العام الذي قبض فيه فإنه عرض عليه مرتين. فحضره عبد الله بن مسعود فشهد ما نسخ منه وما بدل.
أخبرنا يحيى بن عيسى الرملي عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: قال عبد الله ما أنزلت سورة إلا وأنا أعلم فيما نزلت. ولو أعلم أن أحدا أعلم مني بكتاب الله تبلغه الإبل أو المطايا لأتيته.
أخبرنا أبو معاوية الضرير. أخبرنا الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد الله:
أخذت من في رسول الله ﷺ بضعا وسبعين سورة.
стр. 650
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: أخبرنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم عن عبد الله وأخبرنا الفضل بن دكين أبو نعيم. أخبرنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن أبي الضحى عن عبد الله قال: قال لي رسول الله ﷺ :، اقرأ علي،. فقلت: كيف أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال:، إني أحب!، وقال وهب في حديثه: إني أشتهي أن أسمعه من غيري! قال: فقرأت عليه سورة النساء حتى إذا بلغت: «فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً» النساء:
٤١. قال أبو نعيم في حديثه: فقال لي حسبك! وقالا جميعا: فنظرت إليه وقد اغرورقت عينا النبي ﷺ وقال:، من سره أن يقرأ القرآن غضا كما نزل فليقرأه قراءة ابن أم عبد،.
أخبرنا عبد الله بن نمير. أخبرنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال:
لقد جالست أصحاب محمد ﷺ فوجدتهم كالإخاذ. فالإخاذ يروي الرجل والإخاذ يروي الرجلين والإخاذ يروي العشرة والإخاذ يروي المائة والإخاذ لو نزل به أهل الأرض لأصدرهم. فوجدت عبد الله بن مسعود من ذلك الإخاذ.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا عبد الواحد بن زياد. أخبرنا سليمان الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال: كان نفر من أصحاب النبي ﷺ أو قال عدة من أصحاب النبي ﷺ في دار أبي موسى يعرضون مصحفا قال: فقام عبد الله فخرج فقال أبو مسعود هذا أعلم من بقي بما أنزل الله على محمد ﷺ وفي موضع آخر قال: فقال أبو موسى: إن يكن كذلك فقد كان يؤذن له إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني قال:
قال أبو موسى الأشعري لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم. يعني ابن مسعود.
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي. أخبرنا شريك عن أبي حصين عن أبي عطية الهمداني قال: كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود فأتاه رجل فسأل عن مسالة فقال: هل سألت عنها أحدا غيري؟ قال: نعم سألت أبا موسى. وأخبره بقوله. فخالفه عبد الله ثم قام فقال: لا تسألوني عن شيء وهذا الحبر بين أظهركم.
أخبرنا يحيى بن عباد. أخبرنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن
стр. 651
حبيش عن ابن مسعود قال: أخذت من في رسول الله ﷺ سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا عبد الواحد بن زياد. أخبرنا سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة قال: خطبنا عبد الله بن مسعود حين أمر في المصاحف بما أمر.
قال فذكر الغلول فقال: إنه من يغل يأت بما غل يوم القيامة. فغلوا المصاحف. فلأن أقرأ على قراءة من أحب أحب إلي من أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت. فو الذي لا إله غيره لقد أخذت من في رسول الله ﷺ بضعا وسبعين سورة. وزيد بن ثابت غلام له ذؤابتان يلعب مع الغلمان. ثم قال: والذي لا إله غيره لو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لأتيته. قال: ثم ذهب عبد الله قال فقال شقيق: فقعدت في الحلق وفيهم أصحاب رسول الله ﷺ وغيرهم فما سمعت أحدا رد عليه ما قال.
أخبرنا أبو معاوية الضرير وعبد الله بن نمير قالا: أخبرنا الأعمش عن زيد بن وهب قال: أقبل عبد الله ذات يوم وعمر جالس. فلما رآه مقبلا قال: كنيف مليء فقها! وربما قال الأعمش علما.
أخبرنا معن بن عيسى. أخبرنا معاوية بن صالح عن أسد بن وداعة: أن عمر ذكر ابن مسعود فقال: كنيف مليء علما آثرت به أهل القادسية.
أبو موسى الأشعري
أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أو عن عمرة عن عائشة وأخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة وأخبرنا عبد الله بن نمير عن مالك عن عبد الله بن بريدة عن أبيه: أن رسول الله ﷺ سمع قراءة أبي موسى الأشعري فقال:، لقد أوتي هذا من مزامير آل داود،.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس: أن أبا موسى الأشعري قام ليلة يصلي فسمع أزواج النبي ﷺ صوته وكان حلو الصوت فقمن يسمعن. فلما أصبح قيل له: إن النساء كن يستمعن! فقال: لو علمت لحبرتكن تحبيرا ولشوقتكن تشويقا. وقد قال حماد: لحبرتكم وشوقتكم.
أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة ووهب بن جرير بن حازم ومسلم بن إبراهيم
стр. 652
قالوا: أخبرنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس قال: بعثني الأشعري إلى عمر فقال لي عمر: كيف تركت الأشعري؟ فقلت له: تركته يعلم الناس القرآن. فقال: أما إنه كيس ولا تسمعها إياه. ثم قال لي: كيف تركت الأعراب؟ قلت: الأشعريين؟ قال: لا بل أهل البصرة. قلت: أما إنهم لو سمعوا هذا لشق عليهم. قال: ولا تبلغهم فإنهم أعراب. إلا أن يرزق الله رجلا جهادا. قال وهب بن جرير في حديثه: في سبيل الله.
أخبرنا سليمان بن حرب وموسى بن إسماعيل قالا: أخبرنا حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن أبي لبيد لمازة بن زبار قال سليمان أو غيره قال: ما كان يشبه كلام أبي موسى إلا بالجزار الذي لا يخطئ المفصل.
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن قتادة: أن أبا موسى قال:
لا ينبغي للقاضي أن يقضي حتى يتبين له الحق كما يتبين الليل من النهار. فبلغ ذلك عمر فقال: صدق أبو موسى.
مشايخ شتى
أخبرنا أبو معاوية الضرير ومحمد بن عبيد عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال: أتينا عليا فسألناه عن أصحاب محمد ﷺ فقال: عن أيهم؟
قال: قلنا حدثنا عن عبد الله بن مسعود. قال: علم القرآن والسنة ثم انتهى وكفى بذلك علما. قال: قلنا حدثنا عن أبي موسى. قال: صبغ في العلم صبغة ثم خرج منه! قال: قلنا حدثنا عن عمار بن ياسر. فقال: مؤمن نسي وإذا ذكر ذكر! قال: قلنا حدثنا عن أبي ذر. قال: وعى علما ثم عجز فيه. قال: قلنا أخبرنا عن سلمان. قال: أدرك العلم الأول والعلم الآخر بحر لا ينزح قعره منا أهل البيت! قال: قلنا فأخبرنا عن نفسك يا أمير المؤمنين. قال: إياها أردتم! كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتدئت! أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة وأخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي عن ابن عون عن محمد بن سيرين: أن النبي.
ﷺ . قال لأبي الدرداء عويمر:، سلمان أعلم منك،.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي صالح عن النبي ﷺ قال:
стр. 653
، ثكلت سلمان أمه لقد أشبع من العلم!، (١).
معاذ بن جبل. ﵀
أخبرنا محمد بن عمر عن سليمان بن بلال والنعمان بن عمارة بن غزية عن محمد بن كعب القرظي قال: قال رسول الله ﷺ :، يأتي معاذ بن جبل يوم القيامة أمام العلماء برتوة،.
أخبرنا أبو معاوية الضرير عن أبي إسحاق. يعني الشيباني. عن أبي عون قال:
قال رسول الله ﷺ :، معاذ بين يدي العلماء يوم القيامة برتوة، (٢).
أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن هشام. يعني ابن حسان. عن الحسن وأخبرنا سليمان بن حرب. أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ : معاذ بن جبل له نبذه بين يدي العلماء يوم القيامة.
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس المدني. حدثني سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن محمد بن كعب القرظي قال: قال رسول الله ﷺ :، إن معاذ بن جبل أمام العلماء رتوة،.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا وهيب. أخبرنا خالد عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال:، أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل، (٣).
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شعبة بن الحجاج عن أبي عون محمد بن عبيد الله عن الحارث بن عمرو الثقفي ابن أخي المغيرة. أخبرنا أصحابنا عن معاذ بن جبل قال: لما بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن قال لي:، بم تقضي إن عرض قضاء؟، قال: قلت أقضي بما في كتاب الله. قال:، فإن لم يكن في كتاب الله؟، قال: قلت أقضي بما قضى به الرسول. قال:، فإن لم يكن فيما قضى به الرسول؟، قال: قلت أجتهد
стр. 654
رأيي ولا آلو! قال: فضرب صدري وقال:، الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله،.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن مجاهد: أن رسول الله ﷺ خلف معاذ بن جبل بمكة حين وجه إلى حنين يفقه أهل مكة ويقرئهم القرآن.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه قال: خطب عمر بن الخطاب بالجابية فقال: من كان يريد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا أيوب بن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده قال: كان عمر بن الخطاب يقول حين خرج معاذ بن جبل إلى الشام:
لقد أخل خروجه بالمدينة وأهلها في الفقه وما كان يفتيهم به. ولقد كنت كلمت أبا بكر. ﵀. أن يحبسه لحاجة الناس إليه فأبى علي وقال: رجل أراد وجها يريد الشهادة فلا أحبسه! فقلت: والله إن الرجل ليرزق الشهادة وهو على فراشه وفي بيته عظيم الغنى عن مصره! قال كعب بن مالك: وكان معاذ بن جبل يفتي بالمدينة في حياة رسول الله ﷺ وأبي بكر.
أخبرنا عبد الله بن نمير قال: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن شهر بن حوشب قال: قال عمر إن العلماء إذا حضروا يوم القيامة كان معاذ بن جبل بين أيديهم قذفة بحجر.
أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان الضبي عن بيان عن عامر قال: قال ابن مسعود إن معاذا كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. قال: فقال له رجل يا أبا عبد الرحمن نسيتها؟ قال: لا ولكنا كنا نشبهه بإبراهيم. والأمة الذي يعلم الناس الخير. والقانت المطيع.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي.
حدثني فروة بن نوفل الأشجعي قال: قال ابن مسعود إن معاذ بن جبل كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ! فقلت: غلط أبو عبد الرحمن. إنما قال الله إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. فأعادها علي فقال: إن معاذ بن جبل كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. فعرفت أنه تعمد الأمر تعمدا فسكت
стр. 655
فقال: أتدري ما الأمة وما القانت؟ فقلت: الله أعلم! فقال: الأمة الذي يعلم الناس الخير. والقانت المطيع لله ولرسوله. وكذلك كان معاذ. كان يعلم الناس الخير.
وكان مطيعا لله ولرسوله.
أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق والفضل بن دكين قالا: أخبرنا زكرياء بن أبي زائدة وأخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: أخبرنا شعبة عن فراس ومجالد وأخبرنا الفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة قالا: أخبرنا سفيان عن فراس كلهم عن الشعبي عن مسروق قالا: كنا عند ابن مسعود فقال: إن معاذ بن جبل كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً! قال له فروة بن نوفل: نسي أبو عبد الرحمن. إبراهيم تعني؟ قال: وهل سمعتني ذكرت إبراهيم؟ أنا كنا نشبه معاذا بإبراهيم أو كان يشبه به. قال: وقال له رجل: ما الأمة؟
فقال: الذي يعلم الناس الخير. والقانت الذي يطيع الله ورسوله.
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي. أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص قال: بينما ابن مسعود يحدث أصحابه ذات يوم إذ قال إن معاذا كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ! قال فقال رجل: يا أبا عبد الرحمن إن إبراهيم كان أمة قانتا. وظن الرجل أن ابن مسعود أوهم. فقال ابن مسعود: هل تدرون ما الأمة؟ قالوا: ما الأمة؟ قال: الذي يعلم الناس الخير. ثم قال: هل تدرون ما القانت؟ قالوا: لا. قال: القانت المطيع لله.
أخبرنا قبيصة بن عقبة. أخبرنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان قال: كان عبد الله بن عمرو يقول حدثونا عن العاقلين. فيقال: من العاقلان؟ فيقول: معاذ وأبو الدرداء.
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس. أخبرنا أبو شهاب عن الأعمش قال: قال معاذ خذ العلم أنى أتاك.
стр. 656
باب أهل العلم والفتوى من أصحاب رسول الله ﷺ -
أخبرنا محمد بن عمر الأسلمي. أخبرنا جارية بن أبي عمران عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: أن أبا بكر الصديق كان إذا نزل به أمر يريد فيه مشاورة أهل الرأي وأهل الفقه ودعا رجالا من المهاجرين والأنصار دعا عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت. وكل هؤلاء كان يفتي في خلافة أبي بكر. وإنما تصير فتوى الناس إلى هؤلاء. فمضى أبو بكر على ذلك. ثم ولي عمر فكان يدعو هؤلاء النفر. وكانت الفتوى تصير وهو خليفة إلى عثمان وأبي وزيد.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة عن محمد بن سهل بن أبي خيثمة عن أبيه قال: كان الذين يفتون على عهد رسول الله ﷺ ثلاثة نفر من المهاجرين وثلاثة من الأنصار: عمر وعثمان وعلي.
وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن دينار الأسلمي عن أبيه قال: كان عمر يستشير في خلافته إذا حزبه الأمر أهل الشورى ومن الأنصار معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا عبد الرحمن بن عمران بن أبي أنس عن أبيه عن سليمان بن يسار عن المسور بن مخرمة قال: كان علم أصحاب رسول الله ﷺ .
ينتهي إلى ستة: إلى عمر وعثمان وعلي. ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا القاسم بن معن عن منصور عن مسلم عن مسروق قال: شاممت أصحاب رسول الله ﷺ فوجدت علمهم انتهى إلى ستة:
إلى عمر وعلي وعبد الله ومعاذ وأبي الدرداء وزيد بن ثابت. فشاممت هؤلاء الستة فوجدت علمهم انتهى إلى علي وعبد الله.
стр. 657
أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب. أخبرنا زهير بن معاوية. أخبرنا جابر عن عامر قال: كان علماء هذه الأمة بعد نبيها ﷺ ستة: عمر وعبد الله وزيد بن ثابت.
فإذا قال عمر قولا وقال هذان قولا كان قولهما لقوله تبعا. وعلي وأبي بن كعب وأبو موسى الأشعري. فإذا قال علي قولا وقال هذان قولا كان قولهما لقوله تبعا.
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا حسن بن صالح عن مطرف. حدثني عامر عن مسروق قال: كان أصحاب الفتوى من أصحاب رسول الله ﷺ عمر وعلي وابن مسعود وزيد وأبي بن كعب وأبو موسى الأشعري.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا وهيب. أخبرنا داود عن عامر قال: قضاة هذه الأمة أربعة: عمر وعلي وزيد وأبو موسى الأشعري. ودهاة هذه الأمة أربعة: عمرو بن العاص ومعاوية بن أبي سفيان والمغيرة بن شعبة وزياد.
أخبرنا أبو معاوية الضرير. أخبرنا الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله ﷺ :، خذوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة،.
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي وعبد الله بن نمير الهمداني عن عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: لما قدم المهاجرون الأولون من مكة إلى المدينة نزلوا العصبة. والعصبة قريب من قباء. قبل مقدم رسول الله ﷺ فكان سالم مولى أبي حذيفة يؤمهم لأنه كان أكثرهم قرآنا. قال عبد الله بن نمير في حديثه:
فيهم عمر بن الخطاب وأبو سلمة بن عبد الأسد.
عبد الله بن سلام
أخبرنا حماد بن عمرو النصيبي. أخبرنا زيد بن رفيع عن معبد الجهني عن يزيد بن عميرة السكسكي. وكان تلميذا لمعاذ: أن معاذا أمره أن يطلب العلم من أربعة: عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام وسلمان الفارسي وعويمر أبي الدرداء.
أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرمي. أخبرنا وهيب. أخبرنا أيوب عن أبي قلابة عن يزيد بن عميرة عن معاذ مثله.
أخبرنا حماد بن عمرو النصيبي. أخبرنا زيد بن رفيع عن معبد الجهني قال:
стр. 658
كان رجل يقال له يزيد بن عميرة السكسكي. وكان تلميذا لمعاذ بن جبل. فحدث أن معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة قعد يزيد عند رأسه يبكي. فنظر إليه معاذ فقال: ما يبكيك؟ فقال له يزيد: أما والله ما أبكي لدنيا كنت أصيبها منك ولكني أبكي لما فاتني من العلم! فقال له معاذ: إن العلم كما هو لم يذهب. فاطلب العلم بعدي عند أربعة: عند عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام الذي قال رسول الله ﷺ هو عاشر عشرة في الجنة. وعند عمر ولكن عمر يشغل عنك. وعند سلمان الفارسي. قال:
وقبض معاذ ولحق يزيد بالكوفة فأتى مجلس عبد الله بن مسعود فلقيه فقال له ابن مسعود: إن معاذ بن جبل كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. فقال أصحابه: إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
أخبرنا الفضل بن دكين أبو نعيم. أخبرنا سفيان عن رجل عن مجاهد ومن عنده علم الكتاب قال: اسمه عبد الله بن سلام.
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس. أخبرنا إسرائيل عن أبي يحيى القتات عن مجاهد قال: وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله قال: اسمه عبد الله بن سلام.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وقبيصة بن عقبة قالا: أخبرنا سفيان عن عمرو بن قيس عن عطية في قوله تعالى: «أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِي إِسْرائِيلَ» الشعراء:
١٩٧. قال: كانوا خمسة منهم عبد الله بن سلام وابن يامين وثعلبة بن قيس وأسد وأسيد.
أبو ذر
أخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج. أخبرني أبو حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود قال: قال ابن جريج ورجل عن زاذان قالا: سئل علي. ﵁.
عن أبي ذر فقال: وعى علما عجز فيه وكان شحيحا حريصا. شحيحا على دينه حريصا على العلم. وكان يكثر السؤال فيعطى ويمنع. أما إن قد ملئ له في وعائه حتى امتلأ! فلم يدروا ما يريد بقوله وعى علما عجز فيه. أعجز عن كشفه أم عن ما عنده من العلم أم عن طلب ما طلب من العلم إلى النبي ﷺ .
أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي. أخبرنا الوليد بن مسلم. أخبرنا أبو
стр. 659
عمرو. يعني الأوزاعي. حدثني مرثد أو ابن مرثد عن أبيه قال: جلست إلى أبي ذر الغفاري إذ وقف عليه رجل فقال: ألم ينهك أمير المؤمنين عن الفتيا؟ فقال أبو ذر:
والله لو وضعتم الصمصامة على هذه. وأشار إلى حلقه. على أن أترك كلمة سمعتها من رسول الله ﷺ لأنفذتها قبل أن يكون ذلك.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن فطر بن خليفة عن منذر الثوري عن أبي ذر قال:
لقد تركنا رسول الله ﷺ وما يقلب طائر جناحيه في السماء إلا ذكرنا منه علما.
стр. 660
ذكر من جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ -
أخبرنا محمد بن يزيد الواسطي عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال:
جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ ستة نفر: أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وأبو الدرداء وزيد بن ثابت وسعد وأبو زيد. قال: وكان مجمع بن جارية قد جمع القرآن إلا سورتين أو ثلاثا. وكان ابن مسعود قد أخذ بضعا وتسعين سورة وتعلم بقية القرآن من مجمع.
أخبرنا عبد الله بن نمير ومحمد بن عبيد الطنافسي والفضل بن دكين وإسحاق بن يوسف الأزرق عن زكرياء بن أبي زائدة وأخبرنا محمد بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد جميعا عن عامر الشعبي قال: جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ ستة رهط من الأنصار: معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو الدرداء وأبو زيد وسعد بن عبيد. قال: قد كان بقي على المجمع بن جارية سورة أو سورتان حين قبض النبي ﷺ .
أخبرنا مسلم بن إبراهيم. أخبرنا قرة بن خالد. أخبرنا محمد بن سيرين قال:
جمع القرآن على عهد النبي ﷺ أبي بن كعب وزيد بن ثابت وعثمان بن عفان وتميم الداري.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم. أخبرنا قرة بن خالد قال: سمعت قتادة يقول قرأ القرآن على عهد رسول الله ﷺ أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد. قال: قلت من أبو زيد؟ قال: من عمومة أنس.
أخبرنا هوذة بن خليفة. أخبرنا عوف عن محمد قال: قبض رسول الله ﷺ .
ولم يجمع القرآن من أصحابه غير أربعة نفر كلهم من الأنصار والخامس يختلف فيه.
والنفر الذين جمعوه من الأنصار زيد بن ثابت وأبو زيد ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب.
والذي يختلف فيه تميم الداري.
стр. 661
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا همام عن قتادة قال: قلت لأنس من جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ ؟ فقال: أربعة كلهم من الأنصار: أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت. ورجل من الأنصار يقال له أبو زيد.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس بن مالك قال: أخذ القرآن أربعة على عهد رسول الله ﷺ : أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد.
أخبرنا أحمد بن محمد الأزرقي. أخبرنا مسلم بن خالد عن عبد الرحيم بن عمر عن محمد بن كعب القرظي قال: جمع القرآن في زمان رسول الله ﷺ خمسة من الأنصار: معاذ بن جبل وعباده بن الصامت وأبي بن كعب وأبو أيوب وأبو الدرداء.
أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد قال:
جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ أربعة: أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد. قال: واختلفوا في رجلين. فقال بعضهم: عثمان وتميم الداري.
وقال بعضهم: عثمان وأبو الدرداء.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن مسلم بن يسار عن ابن مرسا مولى لقريش قال: عثمان بن عفان جمع القرآن في خلافة عمر.
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس. حدثني سليمان بن بلال عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن محمد بن كعب القرظي قال: جمع القرآن في زمان النبي ﷺ خمسة من الأنصار: معاذ بن جبل وعباده بن صامت وأبي بن كعب وأبو أيوب وأبو الدرداء. فلما كان زمن عمر بن الخطاب كتب إليه يزيد بن أبي سفيان: أن أهل الشام قد كثروا وملئوا المدائن واحتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم فأعني يا أمير المؤمنين برجال يعلمونهم. فدعا عمر أولئك الخمسة فقال لهم: إن إخوانكم من أهل الشام قد استعانوني بمن يعلمهم القرآن ويفقههم في الدين. فأعينوني رحمكم الله بثلاثة منكم. إن أجبتم فاستهموا وإن انتدب ثلاثة منكم فليخرجوا. فقالوا: ما كنا لنتساهم. هذا شيخ كبير لأبي أيوب وأما هذا فسقيم لأبي بن كعب. فخرج معاذ وعباده وأبو الدرداء. فقال عمر: ابدءوا بحمص فإنكم ستجدون الناس على وجوه مختلفة. منهم من يلقن فإذا رأيتم ذلك فوجهوا إليه طائفة
стр. 662
من الناس. فإذا رضيتم منهم فليقم بها واحد وليخرج واحد إلى دمشق والآخر إلى فلسطين. وقدموا حمص فكانوا بها حتى إذا رضوا من الناس أقام بها عباده وخرج أبو الدرداء إلى دمشق ومعاذ إلى فلسطين فمات بها. وأما أبو الدرداء فلم يزل بدمشق حتى مات.
أخبرني روح بن عباده وعبد الوهاب بن عطاء قالا: أخبرنا هشام بن أبي عبد الله عن برد أبي العلاء عن سليمان بن موسى وأخبرنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان:
أن أبا الدرداء قال لا يكون عالما حتى يكون متعلما ولا يكون عالما حتى يكون بالعلم عاملا.
أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا حماد بن زيد وأخبرنا المعلى بن أسد عن وهيب كلاهما عن أيوب عن أبي قلابة: أن أبا الدرداء كان يقول: إنك لن تفقه كل الفقه حتى ترى للقرآن وجوها.
أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي. أخبرنا شجاع بن أبي شجاع. أخبرنا معاوية بن قرة قال: قال أبو الدرداء: اطلبوا العلم. فإن عجزتم فأحبوا اهله. فإن لم تحبوهم فلا تبغضوهم.
أخبرنا يحيى بن عباد ومسلم بن إبراهيم قالا: أخبرنا الحارث بن عبيد عن مالك بن دينار قال: قال أبو الدرداء من يزدد علما يزدد وجعا! قال يحيى بن عباد في حديثه. قال: وقال إن أخوف ما أخاف أن يقال لي يوم القيامة علمت؟ فأقول: نعم.
فيقال: فما عملت فيما علمت؟ أخبرت عن مسعر بن كدام عن القاسم بن عبد الرحمن قال: كان أبو الدرداء من الذين أوتوا العلم. وأخبرت عن معاوية بن صالح الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال: قال معاوية ألا إن أبا الدرداء أحد الحكماء. ألا إن عمرو بن العاص أحد الحكماء. ألا إن كعب الأحبار أحد العلماء. إن كان عنده لعلم كالثمار وإن كنا فيه لمفرطين.
زيد بن ثابت
أخبرنا يحيى بن عيسى الرملي. أخبرنا الأعمش عن ثابت بن عبيد الله عن زيد بن ثابت قال: قال لي رسول الله ﷺ :، إنه يأتيني كتب من أناس لا أحب أن
стр. 663
يقرأها أحد فهل تستطيع أن تعلم كتاب العبرانية أو قال السريانية؟، فقلت: نعم! قال:
، فتعلمتها في سبع عشرة ليلة،.
أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري. أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال: لما قدم رسول الله ﷺ المدينة قال لي:
، تعلم كتاب اليهود فإني والله ما آمن اليهود على كتابي،. قال: فتعلمته في أقل من نصف شهر.
أخبرنا إسماعيل بن أبان الوراق. أخبرنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن محمد بن زاذان عن أم سعد عن زيد بن ثابت قال: دخلت على رسول الله ﷺ .
وهو يمل في بعض حوائجه فقال:، ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للممل،.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي. أخبرنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :، أعلمهم بالفرائض زيد،.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا وهيب. أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال:، أفرض أمتي زيد بن ثابت،.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس عن أبيه عن سليمان بن يسار قال: ما كان عمر ولا عثمان يقدمان على زيد بن ثابت أحدا في القضاء والفتوى والفرائض والقراءة.
أخبرنا محمد بن عمر عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه قال: خطب عمر بن الخطاب بالجابية فقال: من كان يريد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا عبد الواحد بن زياد. أخبرنا الحجاج بن أرطاة عن نافع قال: استعمل عمر بن الخطاب زيد بن ثابت على القضاء وفرض له رزقا.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا جارية بن أبي عمران عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: كان عمر يستخلف زيد بن ثابت في كل سفر. أو قال سفر يسافره.
وكان يفرق الناس في البلدان ويوجهه في الأمور المهمة ويطلب إليه الرجال المسمون فيقال له زيد بن ثابت. فيقول: لم يسقط على مكان زيد. ولكن أهل البلد يحتاجون إلى زيد فيما يجدون عنده فيما يحدث لهم ما لا يجدون عند غيره.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا محمد بن مسلم بن جماز عن عثمان بن
стр. 664
حفص بن عمر بن خلدة الزرقي عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة قال: كان زيد بن ثابت مترئسا بالمدينة في القضاء والفتوى والقراءة والفرائض في عهد عمر وعثمان وعلي في مقامه بالمدينة. وبعد ذلك خمس سنين حتى ولي معاوية سنة أربعين فكان كذلك أيضا حتى توفي زيد سنة خمس وأربعين.
أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا رزين بياع الرمان عن الشعبي قال: أخذ ابن عباس لزيد بن ثابت بالركاب وقال: هكذا يفعل بالعلماء والكبراء.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. أخبرنا محمد بن عمر عن أبي سلمة عن ابن عباس: أنه أخذ لزيد بن ثابت بالركاب فقال: تنح يا ابن عم رسول الله ﷺ ! فقال: هكذا نفعل بعلمائنا وكبرائنا.
أخبرنا عفان بن مسلم ووهب بن جرير بن حازم وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قالوا: أخبرنا شعبة وأخبرنا الفضل بن دكين والحسن بن موسى قالا: أخبرنا زهير بن معاوية جميعا عن أبي إسحاق عن مسروق قال: قدمت المدينة فسألت عن أصحاب النبي ﷺ فإذا زيد بن ثابت من الراسخين في العلم.
أخبرنا محمد بن عمر. حدثني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال: جل ما أخذ به سعيد بن المسيب من القضاء وما كان يفتي به عن زيد بن ثابت. وكان قل قضاء أو فتوى جليلة ترد على ابن المسيب تحكي له عن بعض من هو غائب عن المدينة من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم إلا قال: فأين زيد بن ثابت عن هذا؟ إن زيد بن ثابت أعلم الناس بما تقدمه من قضاء وأبصرهم بما يرد عليه مما لم يسمع فيه شيء. ثم يقول ابن المسيب: لا أعلم لزيد بن ثابت قولا لا يعمل به مجمع عليه في الشرق والغرب أو يعمل به أهل مصر. وإنه ليأتينا عن غيره أحاديث وعلم ما رأيت أحدا من الناس يعمل بها ولا من هو بين ظهرانيهم.
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة عن سالم بن عبد الله قال: كنا مع ابن عمر يوم مات زيد بن ثابت فقلت: مات عالم الناس اليوم! فقال ابن عمر يرحمه الله: اليوم فقد كان عالم الناس في خلافة عمر وحبرها فرقهم عمر في البلدان ونهاهم أن يفتوا برأيهم وجلس زيد بن ثابت بالمدينة يفتي أهل المدينة وغيرهم من الطراء. يعني القدام.
стр. 665
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وخلاد بن يحيى قالا: أخبرنا سفيان عن إسماعيل عن الشعبي: أن مروان أجلس لزيد بن ثابت رجلا وراء الستر ثم دعاه فجلس يسأله ويكتبون. فنظر إليهم زيد فقال: يا مروان عذرا! إنما أقول برأيي.
أخبرنا هوذة بن خليفة. أخبرنا عوف قال: بلغني أن ابن عباس قال لما دفن زيد بن ثابت: هكذا يذهب العلم! وأشار بيده إلى قبره. يموت الرجل الذي يعلم الشيء لا يعلمه غيره فيذهب ما كان معه.
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي. أخبرنا أبو عوانة عن قتادة قال: لما مات زيد بن ثابت ودفن قال ابن عباس: هكذا يذهب العلم.
أخبرنا كثير بن هشام وعفان بن مسلم ويحيى بن عباد وموسى بن إسماعيل قالوا: أخبرنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار قال: لما مات زيد بن ثابت قعدنا إلى ابن عباس في ظل القصر فقال: هكذا ذهاب العلم. لقد دفن اليوم علم كثير! أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال: قال أبو هريرة حين مات زيد بن ثابت: اليوم مات حبر هذه الأمة! ولعل الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفا.
أبو هريرة
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي. حدثني عبد الله بن عبد العزيز الليثي عن عمرو بن مرداس بن عبد الرحمن الجندعي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله.
ﷺ . لي:، ابسط ثوبك،. فبسطته ثم حدثني رسول الله ﷺ النهار ثم ضممت ثوبي إلى بطني فما نسيت شيئا مما حدثني.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال: قلت لرسول الله ﷺ : إني سمعت منك حديثا كثيرا فأنساه! فقال:
، ابسط رداءك،. فبسطته فغرف بيده فيه ثم قال:، ضمه،. فضممته فما نسيت حديثا بعده.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه قال: حفظت من رسول الله ﷺ وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته لقطع هذا البلعوم.
стр. 666
أخبرنا معن بن عيسى. أخبرنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة قال: إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة من الحديث. ووالله لولا آيتان في كتاب الله. . ما حدثت حديثا. ثم يقرأ: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى» البقرة: ١٥٩. حتى يبلغ «فَأُولئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَ أَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» البقرة: ١٦٠. ثم يقول على أثرهما: إن إخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق. وإن إخواننا من الأنصار كان يشغلهم العمل في أموالهم.
وكان أبو هريرة يلزم رسول الله ﷺ على شبع بطنه فيسمع ما لا يسمعون ويحفظ ما لا يحفظون.
أخبرنا يحيى بن عباد. أخبرنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة: أنه حدث عن النبي ﷺ بالحديث من شهد جنازة فله قيراط. فقال ابن عمر: انظر ما تحدث به يا أبا هريرة فإنك تكثر الحديث عن النبي.
ﷺ . فأخذ بيده فذهب به إلى عائشة فقال: أخبريه كيف سمعت رسول الله ﷺ .
يقول. فصدقت أبا هريرة. فقال أبو هريرة: يا أبا عبد الرحمن والله ما كان يشغلني عن النبي ﷺ غرس الودي ولا الصفق بالأسواق! فقال ابن عمر: أنت أعلمنا يا أبا هريرة برسول الله ﷺ وأحفظنا لحديثه.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة أنه قال إن الناس قد قالوا: قد أكثر أبو هريرة من الأحاديث عن رسول الله ﷺ .
قال: فلقيت رجلا فقلت: أية سورة قرأ بها رسول الله ﷺ البارحة في العتمة؟
فقال: لا أدري! فقلت: ألم تشهدها؟ قال: بلى. قال: قلت ولكني أدري. قرأ سورة كذا وكذا.
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي. أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة: أنه قال يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال: لقد ظننت يا أبا هريرة لا يسألني عن هذا الحديث أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث. إن أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قبل نفسه (١).
стр. 667
أخبرنا الوليد بن عطاء بن الأغر وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكيان قالا: أخبرنا عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي عن جده قال: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي ﷺ حديثا ما سمعته منه. فقال أبو هريرة: يا أمه! طلبتها وشغلك عنها المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنها شيء! أخبرنا كثير بن هشام. أخبرنا جعفر بن برقان. سمعت يزيد بن الأصم يقول:
قال أبو هريرة يقولون أكثرت يا أبا هريرة! والذي نفسي بيده لو أني حدثتكم بكل شيء سمعته من رسول الله ﷺ لرميتموني بالقشع. يعني المزابل. ثم ما ناظرتموني.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك وإسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس المدنيان وخالد بن مخلد البجلي عن محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة: أنه كان يقول لو أنبأتكم بكل ما أعلم لرماني الناس بالخرق وقالوا أبو هريرة مجنون! أخبرنا سليمان بن حرب. أخبرنا أبو هلال. أخبرنا الحسن قال: قال أبو هريرة لو حدثتكم بكل ما في جوفي لرميتموني بالبعر. قال الحسن: صدق! والله لو أخبرنا أن بيت الله يهدم ويحرق ما صدقه الناس.
أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني. أخبرنا الأوزاعي عن أبي كثير الغبري قال: سمعت أبا هريرة يقول إن أبا هريرة لا يكتم ولا يكتب.
ابن عباس
أخبرنا القاسم بن مالك المزني عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس قال:
دعا لي رسول الله ﷺ أن يؤتيني الله الحكمة مرتين.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. أخبرنا إسماعيل بن مسلم. حدثني عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس قال: دعاني رسول الله ﷺ فمسح على ناصيتي وقال:، اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب!، (١).
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أويس. حدثني سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة وأخبرنا خالد بن مخلد البجلي.
стр. 668
حدثني سليمان بن بلال. حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة أن النبي.
ﷺ . قال:، اللهم أعط ابن عباس الحكمة وعلمه التأويل!، (١).
أخبرنا عفان بن مسلم وسليمان بن حرب قالا: أخبرنا حماد بن سلمة قال:
أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله.
ﷺ . كان في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا من الليل. فقالت ميمونة: يا رسول الله وضع لك هذا عبد الله بن عباس. فقال:، اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل، (٢).
أخبرنا هشيم بن بشير قال: أخبرنا أبو بشير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان عمر بن الخطاب يأذن لأهل بدر وأذن لي معهم. قال: فذكر أنه سألهم وسأله فأجابه فقال لهم: كيف تلومونني عليه بعد ما ترون؟
أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا عبد الله بن الفضيل بن أبي عبد الله عن أبيه عن عطاء بن يسار: أن عمر وعثمان كانا يدعوان ابن عباس فيشير مع أهل بدر. وكان يفتي في عهد عمر وعثمان إلى يوم مات.
أخبرنا أبو معاوية الضرير والنضر بن إسماعيل قالا: أخبرنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال: قال عبد الله لو أن ابن عباس أدرك أسناننا ما عشرة منا رجل. وزاد النضر في هذا الحديث: نعم ترجمان القرآن ابن عباس! أخبرنا عبد الله بن نمير عن مالك بن مغول عن سلمة بن كهيل قال: قال عبد الله: نعم ترجمان القرآن ابن عباس! أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالى: «ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ» الكهف: ٢٢. قال: أنا من أولئك القليل وهم سبعة.
стр. 669
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: كان ابن عباس إذا سئل عن الأمر فإن كان في القرآن أخبر به وإن لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله.
ﷺ . أخبر به. فإن لم يكن في القرآن ولا عن رسول الله وكان عن أبي بكر وعمر أخبر به. فإن لم يكن في شيء من ذلك اجتهد رأيه.
أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة قال الأعمش حدثنا عن مجاهد قال: كان ابن عباس يسمى البحر من كثرة علمه. وأخبرت عن ابن جريج عن عطاء قال: كان ابن عباس يقال له البحر. قال: وكان عطاء يقول قال البحر وفعل البحر! أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي. أخبرنا سفيان عن ليث عن طاووس وأخبرنا قبيصة بن عقبة عن ابن جريج عن طاووس قال: ما رأيت رجلا أعلم من ابن عباس.
أخبرنا إسماعيل بن أبي مسعود عن عبد الله بن إدريس عن ليث بن أبي سليم قال: قلت لطاووس لزمت هذا الغلام. يعني ابن عباس. وتركت الأكابر من أصحاب رسول الله ﷺ فقال: إني رأيت سبعين من أصحاب رسول الله ﷺ إذا تدارؤوا في شيء صاروا إلى قول ابن عباس.
أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن زيد. أخبرنا علي بن زيد. حدثني سعيد بن جبير ويوسف بن مهران: أن ابن عباس كان يسأل عن القرآن كثيرا فيقول هو كذا وكذا. أما سمعتم الشاعر يقول كذا وكذا؟
أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا حماد بن زيد عن أبي الزبير عن عكرمة قال:
كان ابن عباس أعلمهما بالقرآن وكان علي أعلمهما بالمبهمات.
أخبرنا روح بن عباده أو ثبت عنه عن ابن جريج قال: قال عطاء كان ناس يأتون ابن عباس للشعر وناس للأنساب وناس لأيام العرب ووقائعها. فما منهم من صنف إلا يقبل عليه بما شاء.
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي. أخبرنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن قال: أول من عرف بالبصرة عبد الله بن عباس. قال وكان مثجة كثير العلم. قال فقرأ سورة البقرة ففسرها آية آية.
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما قبض رسول الله ﷺ قلت لرجل من الأنصار هلم
стр. 670
فلنسأل أصحاب رسول الله ﷺ فإنهم اليوم كثير. قال فقال: وا عجبا لك يا ابن عباس! أترى الناس يفتقرون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله ﷺ من فيهم؟
قال: فتركت ذلك وأقبلت أسأل أصحاب رسول الله ﷺ عن الحديث فإن كان ليبلغني الحديث عن الرجل فآتي بابه وهو قائل فأتوسد ردائي على بابه تسفي الريح على التراب فيخرج فيراني فيقول لي: يا ابن عم رسول الله ما جاء بك؟ ألا أرسلت إلي فآتيك؟ فأقول: لا. أنا أحق أن آتيك! فأسأله عن الحديث. فعاش ذلك الرجل الأنصاري حتى رآني وقد اجتمع الناس حولي ليسألوني فيقول: هذا الفتى كان أعقل مني! أخبرت عن محمد بن عمر عن أبي سلمة عن ابن عباس قال: وجدت عامة حديث رسول الله ﷺ عند الأنصار فإن كنت لآتي الرجل فأجده نائما لو شئت أن يوقظ لي لأوقظ فأجلس على بابه تسفي على وجهي الريح حتى يستيقظ متى ما استيقظ وأسأله عما أريد ثم أنصرف.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي عن سفيان الثوري عن سالم بن أبي حفصة عن أبي كلثوم قال: لما دفن ابن عباس قال ابن الحنفية: اليوم مات رباني هذه الأمة! أخبرنا محمد بن عمر. حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة قال: كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبقه وفقه فيما احتيج إليه من رأيه وحلم وسيب ونائل. وما رأيت أحدا كان أعلم بما سبقه من حديث رسول الله ﷺ منه ولا أعلم بقضاء أبي بكر وعمر وعثمان منه. ولا أفقه في رأي منه. ولا أعلم بشعر ولا عربية ولا بتفسير القرآن ولا بحساب ولا بفريضة منه. ولا أعم بما مضى ولا أثقف رأيا فيما احتيج إليه منه. ولقد كان يجلس يوما ما يذكر فيه إلا الفقه ويوما التأويل ويوما الشعر ويوما أيام العرب. وما رأيت عالما قط جلس إليه إلا خضع له وما رأيت سائلا قط سأله إلا وجد عنده علما.
أخبرنا محمد بن عمر. حدثني داود بن جبير قال: سمعت ابن المسيب يقول:
ابن عباس أعلم الناس! أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن سعد عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت أبي يقول ما رأيت أحدا أحضر فهما ولا
