٥١٨٠ - عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: قلت لعبد الله بن أَبي أَوفَى:
«أكان رسول الله ﷺ بشر خديجة، ﵂؟ قال: نعم، بشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه، ولا نصب».
قال يَعلى: وقد قال مرة: لا صخب، أو لا لغو فيه، ولا نصب» (١).
أخرجه الحُميدي (٧٣٧) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٢٩٥٤) قال: حدثنا وكيع، ويَعلى. و «أحمد» ٤/ ٣٥٥ (١٩٣٣٩) قال: حدثنا ابن نُمير، ويَعلى، المعنى. وفي ٤/ ٣٥٦ (١٩٣٥٦) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، صاحب الهروي، واسمه عُبيد الله بن زياد. وفي (١٩٣٥٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي ٤/ ٣٨١ (١٩٦٢٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «البخاري» ٣/ ٦ (١٧٩٢) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن جرير. وفي ٥/ ٣٩ (٣٨١٩) قال: حدثنا مُسدد،
⦗٨٢⦘
قال: حدثنا يحيى.
стр. 10992
و «مسلم» ٧/ ١٣٣ (٦٣٥٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن بشر العبدي. وفي (٦٣٥٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أَبو معاوية (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المُعتَمِر بن سليمان، وجرير (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٣٠٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا المُعتَمِر. و «ابن حِبَّان» (٧٠٠٤) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا وكيع.
جميعهم (سفيان بن عُيينة، ووكيع بن الجراح، ويَعلى بن عبيد، وعبد الله بن نُمير، وأَبو عبد الرَّحمَن، صاحب الهروي، ويزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد، وجرير بن عبد الحميد، ومحمد بن بشر، وأَبو معاوية الضرير، والمُعتَمِر بن سليمان) عن إسماعيل بن أبي خالد، فذكره (١).
стр. 10993
٥١٨١ - عن فائد أبي الورقاء، عن عبد الله بن أَبي أَوفَى الأسلمي، قال:
«خرجت، فإذا رسول الله ﷺ وأَبو بكر وعمر قعودا، وإذا غلام صغير يبكي، فقال رسول الله ﷺ لعمر: ضم الصبي إليك، فإنه ضال، فضمه عمر إليه، فبينا نحن قعود، إذ أم له تولول، أظنه قال: وتقول: وابنياه، وتبكي، فقال رسول الله ﷺ لعمر: ناد المرأة فإنها أم الصبي، وهي كاشفة عن رأسها، ليس على رأسها خمار، جزعا على ابنها، فجاءت حتى قبضت الصبي من حجر عمر، وهي تبكي، والصبي في حجرها، فالتفتت، فلما رأت رسول الله ﷺ قالت: واخزياه (١)، ألا أرى رسول الله ﷺ ؟ فقال رسول الله ﷺ عند ذلك: أترون
⦗٨٣⦘
هذه رحيمة بولدها؟ فقال أصحابه: بلى يا رسول الله، كفى بهذه رحمة، فقال رسول الله ﷺ : والذي نفس محمد بيده، الله أرحم بالمؤمن من هذه بولدها».
أخرجه عَبد بن حُميد (٥٣٠) قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، قال: حدثنا فائد أَبو الورقاء، فذكره (٢).
стр. 10994
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ فائد بن عبد الرَّحمَن، الكوفي، أَبو الوَرقاء، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٥١٣٥).
стр. 10995
٥١٨٢ - عن فائد أبي الورقاء، عن عبد الله بن أَبي أَوفَى، قال:
«كان بالمدينة مقعد، فقال لأهله: ضعوني على طريق رسول الله ﷺ إلى مسجده، قال: فوضع المقعد على طريق رسول الله ﷺ قال: فكان رسول الله ﷺ إذا اختلف إلى المسجد، يسلم على المقعد، فجاء أهل المقعد ليردوه إلى أهله، فقال: لا والله، لا أبرح هذا المكان ما عاش رسول الله ﷺ فابنوا لي خصا، قال: فبنوا له خصا، فكان المقعد فيه، كلما مر رسول الله ﷺ إلى المسجد دخل الخص، وسلم على المقعد، فكلما أصاب رسول الله ﷺ طرفة من طعام، بعث به إلى المقعد، قال: فبينما نحن مع رسول الله ﷺ إذ أتاه آت فنعى له المقعد، فنهض رسول الله ﷺ ونهضنا معه، حتى إذا دنا من الخص، قال لأصحابه: لا يقربن الخص أحد غيري، فدنا رسول الله ﷺ من الخص، فإذا جبريل، ﵇، قاعد عند رأس المقعد، فقال جبريل: يا رسول الله، أما
⦗٨٤⦘
إنك لو لم تأتنا، لكفيناك أمره، فأما إذ جئت، فأنت أولى به، فقام إليه رسول الله ﷺ فغسله بيده، وكفنه، وصلى عليه، وأدخله القبر».
أخرجه عَبد بن حُميد (٥٣٣) قال: أخبرنا أَبو جابر، قال: حدثنا فائد، فذكره (١).
стр. 10996
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ فائد بن عبد الرَّحمَن، الكوفي، أَبو الوَرقاء، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٥١٣٥).
стр. 10997
٥١٨٣ - عن سعيد بن جُمهان، قال: كنا مع عبد الله بن أَبي أَوفَى، نقاتل الخوارج، وقد لحق غلام لابن أَبي أَوفَى بالخوارج، فناديناه: يا فيروز، هذا ابن أَبي أَوفَى، قال: نعم الرجل، لو هاجر، قال: ما يقول عدو الله؟ قال: يقول: نعم الرجل لو هاجر، فقال: هجرة بعد هجرتي مع رسول الله ﷺ ؟ ـ يرددها ثلاثا ـ سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«طوبى لمن قتلهم، ثم قتلوه».
قال عفان في حديثه: وقتلوه ثلاثا.
أخرجه أحمد (١٩٣٦٢) قال: حدثنا عفان. وفي ٤/ ٣٨٢ (١٩٦٣٤) قال: حدثنا بَهز، وعفان، المَعنَى، قالا: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، قال عفان في حديثه: حدثنا (١) سعيد بن جُمهان. وقال بَهز في حديثه: حدثني سعيد بن جُمهان، فذكره (٢).
стр. 10998
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ سعيد بن جُمهان الأَسلمي، أَبو حفص البصري؛ ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٤٧١).
стр. 10999
٥١٨٤ - عن سعيد بن جُمهان، قال: أتيت عبد الله بن أَبي أَوفَى، وهو محجوب البصر، فسلمت عليه، قال لي: من أنت؟ فقلت: أنا سعيد بن جُمهان،
⦗٨٥⦘
قال: فما فعل والدك؟ قال: قلت: قتلته الأزارقة، قال: لعن الله الأزارقة، لعن الله الأزارقة؛
«حدثنا رسول الله ﷺ أنهم كلاب النار».
قال: قلت: الأزارقة وحدهم، أم الخوارج كلها؟ قال: بل الخوارج كلها، قال: قلت: فإن السلطان يظلم الناس، ويفعل بهم، قال: فتناول يدي فغمزها بيده غمزة شديدة، ثم قال: ويحك يا ابن جُمهان، عليك بالسواد الأعظم، عليك بالسواد الأعظم، إن كان السلطان يسمع منك فأته في بيته، فأخبره بما تعلم، فإن قبل منك، وإلا فدعه، فإنك لست بأعلم منه.
أخرجه أحمد (١٩٦٣٥) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا الحُشرج بن نُبَاتة العبسي، كوفي، قال: حدثني سعيد بن جُمهان، فذكره (١).
стр. 11000
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ سعيد بن جُمهان الأَسلمي، أَبو حفص البصري؛ ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٤٧١).
стр. 11001
٥١٨٥ - عن الأعمش، عن ابن أَبي أَوفَى، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الخوارج كلاب النار» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٩٠٣٩). وأحمد (١٩٣٤١). وابن ماجة (١٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سليمان الأعمش، فذكره (٢).
стр. 11002
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: الأعمش يروي عن ابن أَبي أَوفَى، ولم يره. «تاريخه» (١٥٧٣).
- وقال ابن محرز: سمعت يحيى بن مَعين، وقيل له: الأعمش سمع من ابن أَبي أَوفَى؟ فقال: لا، مرسل. «سؤالاته» ١/ (٦٠٢).
- وقال أَبو حاتم الرازي: سليمان الأعمش لم يسمع من ابن أَبي أَوفَى، روايته عنه مرسل. «الجرح والتعديل» ٤/ ١٤٦.
стр. 11003
٣١٠ - عبد الله بن بدر الجهني (١)
٥١٨٦ - عن بعجة بن عبد الله، أن أباه أخبره؛
«أن رسول الله ﷺ قال لهم يوما: هذا يوم عاشوراء فصوموا، فقال رجل من بني عَمرو بن عوف: يا رسول الله، إني تركت قومي منهم صائم، ومنهم مفطر، فقال النبي ﷺ : اذهب إليهم، فمن كان منهم مفطرا، فليتم صومه».
أخرجه أحمد (٢٨١٩٨) قال: حدثنا هشام بن سعيد، قال: أخبرنا معاوية بن سلَّام، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني بعجة بن عبد الله، فذكره (٢).
стр. 11004
٣١١ - عبد الله بن بُسْر المازني (١)
٥١٨٧ - عن يزيد بن خمير الرحبي، عن عبد الله بن بُسْر المازني، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«ما من أمتي من أحد، إلا وأنا أعرفه يوم القيامة، قالوا: وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق؟ قال: أرأيت لو دخلت صيرة (٢) فيها خيل دهم بهم، وفيها فرس أغر محجل، أما كنت تعرفه منها؟ قال: بلى، قال: فإن أمتي يومئذ غر من السجود، محجلون من الوضوء».
- وفي رواية: «أمتي يوم القيامة غر من السجود، محجلون من الوضوء» (٣).
أخرجه أحمد (١٧٨٤٥) قال: حدثنا أَبو المغيرة. و «التِّرمِذي» (٦٠٧) قال: حدثنا أَبو الوليد، أحمد بن بكار الدمشقي (٤)، قال: حدثنا الوليد بن مسلم.
كلاهما (أَبو المغيرة الخَولاني، والوليد بن مسلم) عن صفوان بن عَمرو، قال: حدثني يزيد بن خمير الرحبي، فذكره (٥).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه من حديث عبد الله بن بسر.
стр. 11005
٥١٨٨ - عن أبي الزاهرية، عن عبد الله بن بسر، قال: كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة، فقال:
«جاء رجل يتخطى رقاب الناس، فقال له رسول الله ﷺ : أي اجلس، فقد آذيت» (١).
- وفي رواية: «كنت جالسا إلى جنب المنبر، يوم الجمعة، فجاء رجل يتخطى رقاب الناس، ورسول الله ﷺ يخطب الناس، فقال له رسول الله ﷺ : اجلس فقد آذيت وآنيت» (٢).
أخرجه أحمد (١٧٨٢٦) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. وفي ٤/ ١٩٠ (١٧٨٤٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «أَبو داود» (١١١٨) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا بشر بن السَّري. و «النَّسَائي» ٣/ ١٠٣، وفي «الكبرى» (١٧١٨) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: أنبأنا ابن وهب. و «ابن خزيمة» (١٨١١) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي. و «ابن حِبَّان» (٢٧٩٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب.
أربعتهم (زيد بن الحُبَاب، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وبشر بن السَّري، وعبد الله بن وهب) عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، حدير بن كُريب، فذكره (٣).
стр. 11006
٥١٨٩ - عن عبد الله بن بسر، قال: رأيت عبد الله بن بسر، صاحب رسول الله ﷺ إذا صلى الجمعة، خرج من المسجد قدرا طويلا، ثم رجع إلى المسجد، فيصلي ما شاء الله أن يصلي، فقلت له: يرحمك الله، لأي شيء تصنع
⦗٩٠⦘
هذا؟ قال: لأني رأيت سيد المسلمين ﷺ هكذا يصنع، يعني النبي ﷺ وتلا هذه الآية: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله﴾ إلى آخر الآية.
أخرجه ابن خزيمة (١٨٧٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فياض، بصري، قال: حدثنا سعيد بن عنبسة، وهو القطان، قال: حدثنا عبد الله بن بسر، فذكره (١).
стр. 11007
٥١٩٠ - عن يزيد بن خمير الرحبي، عن عبد الله بن بسر، أنه خرج مع الناس يوم فطر، أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، وقال: إن كنا لقد فرغنا ساعتنا هذه، وذلك حين التسبيح (١).
أخرجه أحمد (٢)؛ قال: حدثنا أَبو المغيرة. و «ابن ماجة» (١٣١٧) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن الضحاك، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش. و «أَبو داود» (١١٣٥) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أَبو المغيرة.
كلاهما (أَبو المغيرة، وإسماعيل) عن صفوان بن عَمرو، عن يزيد بن خمير، فذكره (٣).
⦗٩١⦘
- ذكره البخاري ٢/ ١٩، تعليقا، في ترجمة الباب: التبكير إلى العيد، قال: وقال عبد الله بن بسر: إن كنا فرغنا في هذه الساعة، وذلك حين التسبيح.
стр. 11008
• حديث خالد بن مَعدان، عن عبد الله بن بسر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تصوموا يوم السبت، إلا فيما افترض عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب، أو لحاء شجرة، فليمصه».
- وحديث حسان بن نوح، حمصي، قال: رأيت عبد الله بن بُسْر يقول:
«ترون كفي هذه، فأشهد أني وضعتها على كف محمد ﷺ .
ونهى عن صيام يوم السبت، إلا في فريضة، وقال: إن لم يجد أحدكم إلا لحاء شجرة، فليفطر عليه».
- وحديث يحيى بن حسان، قال: سمعت عبد الله بن بُسْر المازني، يقول:
«ترون يدي هذه، فأنا بايعت بها رسول الله ﷺ ».
وقال رسول الله ﷺ :
«لا تصوموا يوم السبت، إلا فيما افترض عليكم».
يأتي ذلك، إن شاء الله تعالى، في مسند الصماء بنت بسر، رضي الله تعالى عنها.
стр. 11009
٥١٩١ - عن محمد بن عبد الرَّحمَن اليحصبي، عن عبد الله بن بُسْر المازني، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«كيلوا طعامكم، يبارك لكم فيه».
أخرجه ابن ماجة (٢٢٣١) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن اليحصبي، فذكره (١).
стр. 11010
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
стр. 11011
٥١٩٢ - عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن عرق، قال: حدثنا عبد الله بن بسر، قال:
«كان للنبي ﷺ قصعة، يقال لها: الغراء، يحملها أربعة رجال، فلما أضحوا، وسجدوا الضحى، أتي بتلك القصعة، يعني وقد ثرد فيها ـ فالتفوا عليها، فلما كثروا جثى رسول الله ﷺ فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ قال النبي ﷺ : إن الله جعلني عبدًا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا، ثم قال رسول الله ﷺ : كلوا من حواليها، ودعوا ذروتها، يبارك فيها» (١).
- وفي رواية: «أهديت للنبي ﷺ شاة، فجثى رسول الله ﷺ على ركبتيه يأكل، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ فقال: إن الله جعلني عبدًا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أتي بقصعة، فقال رسول الله ﷺ : كلوا من جوانبها، ودعوا ذروتها، يبارك فيها» (٣).
أَخرجه ابن ماجة (٣٢٦٣ و ٣٢٧٥)، و «أَبو داود» (٣٧٧٣).
كلاهما (أَبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة، وأَبو داود سليمان بن الأَشعث) عن عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، قال: حدثنا أَبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمن بن عِرْق اليحْصَبي، فذكره (٤).
стр. 11012
٥١٩٣ - عن سليم بن عامر، عن ابني بسر السلميين، قالا:
«دخل علينا رسول الله ﷺ فوضعنا تحته قطيفة لنا، صببناها له صبا، فجلس عليها، فأنزل الله، ، عليه الوحي في بيتنا، وقدمنا له زبدا وتمرا، وكان يحب الزبد ﷺ » (١).
⦗٩٣⦘
- وفي رواية: «دخل علينا رسول الله ﷺ فقدمنا زبدا وتمرا، وكان يحب الزبد والتمر».
أخرجه ابن ماجة (٣٣٣٤) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد. و «أَبو داود» (٣٨٣٧) قال: حدثنا محمد بن الوزير، قال: حدثنا الوليد بن مزيد.
كلاهما (صدقة، والوليد) عن عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني سليم بن عامر، فذكره (٢).
стр. 11013
- فوائد:
- قال المِزِّي: قال محمد بن يوسف الهروي: سألت محمد بن عوف: من هما؟ يعني ابني بسر، قال: عبد الله وعطية. «تهذيب الكمال» ٢٠/ ١٤٣.
стр. 11014
٥١٩٤ - عن يزيد بن خمير، عن عبد الله بن بسر، قال:
«نزل رسول الله ﷺ على أبي، قال: فقربنا له طعاما ووطبة (١)، فأكل منها، ثم أتي بتمر، فكان يأكله، ويلقي النوى بإصبعيه، يجمع السبابة والوسطى ـ قال شعبة: هو ظني، وهو فيه إن شاء الله، ثم أتي بشراب فشربه، ثم ناوله الذي عن يمينه، قال: فقال أبي، وأخذ بلجام دابته: ادع الله لنا، قال: اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم» (٢).
- وفي رواية: «نزل رسول الله ﷺ على أبي، أو قال أبي لرسول الله ﷺ : انزل علي، قال: فنزل عليه، فأتاه بطعام، أو بحيس، قال: فأكل، ثم أتاه بشراب، قال: فشرب، قال: ثم ناول من عن يمينه، قال: وكان إذا أكل ألقى النواة، (وصف
⦗٩٤⦘
شعبة؛ أنه وضع النواة على السبابة والوسطى، ثم رمى بها)، فقال له أبي: يا رسول الله، ادع الله لنا، فقال: اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم، وارحمهم» (٣).
стр. 11015
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٤٩٧) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و «أحمد» ٤/ ١٨٨ (١٧٨٣٥) قال: حدثنا عفان. وفي (١٧٨٣٦) قال: حدثنا بَهز. وفي ٤/ ١٩٠ (١٧٨٤٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «عَبد بن حُميد» (٥٠٧) قال: حدثني أَبو الوليد. و «مسلم» ٦/ ١٢٢ (٥٣٧٨) قال: حدثني محمد بن المثنى العنزي، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٥٣٧٩) قال: وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي (ح) وحدثنيه محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن حماد. و «أَبو داود» (٣٧٢٩) قال: حدثنا حفص بن عمر. و «التِّرمِذي» (٣٥٧٦) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٠٥١) قال: أخبرني محمود بن غَيلان، قال: حدثني أَبو داود. وفي (١٠٠٥٢) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، أَبو بريد (١)، قال: حدثنا بَهز بن أسد. و «ابن حِبَّان» (٥٢٩٧) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي. وفي (٥٢٩٨) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي.
عشرتهم (سليمان بن حرب، وعفان بن مسلم، وبَهز بن أسد، ومحمد بن جعفر، وأَبو الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن أَبي عَدي، ويحيى بن حماد، وحفص بن عمر، وأَبو داود الطيالسي) عن شعبة بن الحجاج، عن يزيد بن خمير، فذكره (٢).
стр. 11016
• أخرجه أحمد (١٧٨٢٧) قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن ابن عبد الله بن بسر، عن أبيه؛
«أن رسول الله ﷺ نزل، فذكروا وطبة وطعاما وشرابا، فكان يأكل التمر، ويضع النوى على ظهر إصبعيه، ثم يرمي به، ثم قام، فركب بغلة له بيضاء، فأخذت بلجامها، فقلت: يا نبي الله، ادع الله لنا، فقال: اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم».
زاد فيه: «عن ابن عبد الله بن بسر».
- وأخرجه أحمد (١٧٨٤٨) قال: حدثنا روح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٠٥٠) قال: أخبرني حميد بن مخلد بن زنجويه، قال: حدثنا يحيى بن حماد.
كلاهما (روح بن عبادة، ويحيى بن حماد) عن شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعت عبد الله بن بُسْر يحدث، عن أبيه؛
«أن رسول الله ﷺ نزل عليه، فأتوه بطعام، فكان يأكل التمر، ويضع النوى على ظهر أصبعه، ثم يرمي به، قال: ثم قام يركب بغلة له بيضاء، فقمت لآخذ بركابه، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لنا، قال: اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، فاغفر لهم فارحمهم» (١).
زاد فيه: «عن أبيه» (٢).
стр. 11017
٥١٩٥ - عن صفوان بن عَمرو، قال: حدثني عبد الله بن بُسْر المازني، قال:
«بعثني أبي إلى رسول الله ﷺ أدعوه إلى طعام، فجاء معي، فلما دنوت المنزل، أسرعت، فأعلمت أَبوي، فخرجا فتلقيا رسول الله ﷺ ورحبا به،
⦗٩٦⦘
ووضعنا له قطيفة كانت عندنا ربيزة، فقعد عليها، ثم قال أبي لأمي: هات طعامك، فجاءت بقصعة، فيها دقيق، قد عصدته بماء وملح، فوضعته بين يدي رسول الله ﷺ فقال: خذوا باسم الله، من حواليها وذروا ذروتها، فإن البركة فيها، فأكل رسول الله ﷺ وأكلنا معه، وفضل منها فضلة، ثم قال رسول الله ﷺ : اللهم اغفر لهم، وارحمهم، وبارك عليهم، ووسع عليهم في أرزاقهم» (١).
- وفي رواية: «قال أبي لأمي: لو صنعت طعاما لرسول الله ﷺ فصنعت ثريدة، وقال بيده هكذا يقللها، فانطلق أبي، فدعا رسول الله ﷺ فوضع النبي ﷺ يده على ذروتها، ثم قال: خذوا باسم الله، فأخذوا من نواحيها، فلما طعموا، دعا لهم، قال النبي ﷺ : اللهم اغفر لهم، وارحمهم، وبارك لهم في رزقهم» (٢).
أخرجه أحمد (١٧٨٣٠) قال: حدثنا أَبو المغيرة. و «الدَّارِمي» (٢١٥٣) قال: أخبرنا موسى بن خالد، قال: حدثنا عيسى بن يونس.
стр. 11018
و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧٣٠) قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «ابن حِبَّان» (٥٢٩٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، قال: أخبرنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس.
كلاهما (أَبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، وعيسى) عن صفوان بن عَمرو، فذكره (١).
- في رواية الدَّارِمي: «حدثنا عبد الله بن بسر، وكانت له صحبة يسيرة».
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٧٣١) قال: أخبرني عَمرو بن عثمان، عن بقية، عن صفوان بن عَمرو، قال: حدثني الأزهر بن عبد الله، عن عبد الله بن بسر، قال:
⦗٩٧⦘
«قالت أمي لأبي: لو صنعنا لرسول الله ﷺ طعاما فدعوته، قال: ففعلنا، فصنعنا له ثريدة بسمن، ثم جاء رسول الله ﷺ فدخل البيت، فوضعت له أمي قطيفة لها، وجمعتها له، فقعد عليها رسول الله ﷺ فوضعناها له، قال: خذوا باسم الله، وأشار إلى ذروتها بأصابعه الثلاث، فلما فرغ، قلنا: ادع الله لنا يا رسول الله، قال: اللهم ارحمهم، واغفر لهم، وبارك لهم في رزقهم».
زاد فيه: «أزهر بن عبد الله» (٢).
стр. 11019
٥١٩٦ - عن هشام بن يوسف، قال: سمعت عبد الله بن بُسْر يحدث؛
«أن أباه صنع للنبي ﷺ طعاما، فدعاه، فأجابه، فلما فرغ من طعامه، قال: اللهم اغفر لهم، وارحمهم، وبارك لهم فيما رزقتهم».
أخرجه أحمد (١٧٨٢٥). والنَّسَائي في «الكبرى» (١٠٠٥٣) قال: أخبرني زياد بن أيوب.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وزياد بن أيوب) عن هُشيم، قال: أخبرنا هشام بن يوسف، فذكره (١).
стр. 11020
٥١٩٧ - عن محمد بن زياد، قال: حدثني عبد الله بن بسر، قال:
«كنت أنا وأبي قاعدين، إذ أقبل (١) رسول الله ﷺ على بغلة له، فقال له أبي: ألا تنزل يا رسول الله، فنطعمك شيئا، وتدعو بالبركة، فنزل رسول الله،
⦗٩٨⦘
فطعم، ثم قال: اللهم ارحمهم، فاغفر (٢) لهم، وبارك لهم في رزقهم».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٨٧٣) قال: أخبرني كثير بن عبيد، عن بقية، عن محمد بن زياد، فذكره (٣).
стр. 11021
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بَقِيَّة بن الوليد ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٨٨).
стр. 11022
٥١٩٧ م- عن يزيد بن خمير، عن عبد الله بن بسر، ﵁؛
«أَن النبي ﷺ مر على أَبيه، ﵁، فأَلقى له قطيفة، فجلس عليها».
أَخرجه البخاري في «الأَدب المفرد» (١١٧٧) قال: حدثنا مسلم بن إِبراهيم، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، فذكره (١).
стр. 11023
٥١٩٨ - عن ابن عبد الله بن بسر، عن أبيه، قال:
«أتانا رسول الله ﷺ فقدمت إليه جدتي تمرا، يقلله، وطبخت له، وسقيناهم، فنفد القدح، فجئت بقدح آخر، وكنت أنا الخادم، فقال رسول الله ﷺ : أعط القدح الذي انتهى إليه».
أخرجه أحمد (١٧٨٢٨) قال: حدثنا حماد بن خالد، عن معاوية بن صالح، عن ابن عبد الله بن بسر، فذكره (١).
стр. 11024
٥١٩٩ - عن الحسن بن أيوب الحضرمي، قال: حدثني عبد الله بن بسر، قال:
«كانت أختي ربما بعثتني بالشيء إلى النبي ﷺ تطرفه إياه، فيقبله مني».
- لفظ هشام: «كانت أختي تبعثني إلى رسول الله ﷺ بالهدية، فيقبلها».
أخرجه أحمد (١٧٨٢٩) قال: حدثنا عصام بن خالد. وفي ٤/ ١٨٩ (١٧٨٣٩) قال: حدثنا هشام بن سعيد، أَبو أحمد.
كلاهما (عصام، وهشام) عن الحسن بن أيوب الحضرمي، فذكره (١).
стр. 11025
و «النَّسَائي» ٧/ ١٣١، وفي «الكبرى» (٤٤٢٤) قال: أخبرنا عَمرو بن يحيى بن الحارث، قال: حدثنا محبوب، يعني ابن موسى، قال: أنبأنا أَبو إسحاق، وهو الفزاري. و «ابن حِبَّان» (٤٨٥٥) قال: أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوَهَّاب القزاز، أَبو عَمرو، العدل، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جهضم، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
ثلاثتهم (سفيان الثوري، وأَبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة الزرقي، عن سليمان بن موسى، عن مكحول الشامي، عن أبي سلام (١) الأعرج، عن أَبي أُمامة الباهلي، فذكره.
- في رواية الفزاري، عند أحمد (٢٣١٠٥)، والنَّسَائي: «عن عبد الرَّحمَن بن عياش».
стр. 11026
٥٢٠١ - عن محمد بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الله بن بسر، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا أتى باب قوم، لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه، ولكن من ركنه الأيمن، أو الأيسر، ويقول: السلام عليكم، السلام عليكم، وذلك أن الدور لم يكن عليها يومئذ ستور» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا جاء الباب يستأذن، لم يستقبله، يقول: يمشي مع الحائط حتى يستأذن، فيؤذن له، أو ينصرف» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا أتى بيت قوم، أتاه مما يلي جداره، ولا يأتيه مستقبلا بابه» (٣).
أخرجه أحمد (١٧٨٤٤) قال: حدثنا الحكم بن موسى (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من الحكم)، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عياش. وفي (١٧٨٤٦) قال: حدثنا الحكم بن موسى (قال عبد الله: وسمعتُه أنا من الحكم) قال: حدثنا بقية. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٠٧٨) قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا بقية. و «أَبو داود» (٥١٨٦) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن الفضل الحراني، في آخرين، قالوا: حدثنا بَقيَّة بن الوليد.
⦗١٠٠⦘
كلاهما (إسماعيل بن عياش، وبَقيَّة بن الوليد) عن محمد بن عبد الرَّحمَن اليحصبي، فذكره (٤).
стр. 11027
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وبَقية بن الوليد ليس بحُجة، انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٨٨).
стр. 11028
٥٢٠٢ - عن عَمرو بن قيس، قال: سمعت عبد الله بن بسر، يقول:
«جاء أعرابيان إلى رسول الله ﷺ فقال أحدهما: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: من طال عمره، وحسن عمله. وقال الآخر: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فمرني بأمر أتشبث به، فقال: لا يزال لسانك رطبا بذكر الله، » (١).
- وفي رواية: «أتى النبي ﷺ أعرابيان، فقال أحدهما: من خير الرجال يا محمد؟ قال النبي ﷺ : من طال عمره، وحسن عمله. وقال الآخر: إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا، فباب نتمسك به جامع؟ قال: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله، » (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٠٦٦) و ١٣/ ٢٥٤ (٣٥٥٦١) و ١٣/ ٤٥٧ (٣٦٢٠١) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: أخبرنا معاوية بن صالح. و «أحمد» ٤/ ١٨٨ (١٧٨٣٢) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا حسان بن نوح. وفي ٤/ ١٩٠ (١٧٨٥٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن معاوية، يعني ابن صالح. و «عَبد بن حُميد» (٥٠٩) قال: حدثني أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن حباب، قال: أخبرني معاوية بن صالح. و «ابن ماجة» (٣٧٩٣) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: أخبرني معاوية بن صالح. و «التِّرمِذي» (٢٣٢٩ و ٣٣٧٥) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا زيد بن حباب، عن معاوية بن صالح. و «ابن حِبَّان» (٨١٤) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني معاوية بن صالح.
⦗١٠١⦘
كلاهما (معاوية بن صالح، وحسان بن نوح) عن عَمرو بن قيس الكندي، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 11029
٥٢٠٣ - عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن عرق؛ سمعت عبد الله بن بُسْر يقول: قال النبي ﷺ :
«طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا» (١).
- في رواية النَّسَائي: «في كتابه».
أَخرجه ابن ماجة (٣٨١٨). والنَّسَائي في «الكبرى» (١٠٣٩٦).
كلاهما (أَبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة، وأَبو عبد الرحمن أَحمد بن شعيب النَّسائي) عن عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، قال: حدثنا أَبي، عن محمد بن عبد الرَّحمن بن عِرْق، فذكره (٢).
стр. 11030
٥٢٠٤ - عن حريز بن عثمان، عن عبد الله بن بُسْر السلمي، قال (١): أتيناه ونحن غِلمان، فلم ندر عن أي شيء نسأله، فقلت له، أو قال له بعضنا:
«رسول الله ﷺ كان شابا، أو شيخا؟ قال: كان في عنفقته شعرات بيض» (٢).
⦗١٠٢⦘
- وفي رواية: «عن حريز بن عثمان، قال: سألت عبد الله بن بسر، صاحب النبي ﷺ : كان النبي ﷺ شيخا؟ قال: كان أشب من ذلك، ولكن كان في لحيته، وربما قال: في عنفقته، شعرات بيض» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٥٧٠) قال: حدثنا إسحاق بن سليمان. و «أحمد» ٤/ ١٨٧ (١٧٨٢٤) قال: حدثنا حجاج بن محمد. وفي ٤/ ١٨٨ (١٧٨٣٣) قال: حدثنا أَبو المغيرة. وفي (١٧٨٣٤) قال: حدثنا حسن بن موسى.
