١٢٤٥ - صفية بنت شيبة العبدرية
١٩٥٣٣ - عن صفية بنت شيبة، عن امرأة منهم؛
«أنها رأت النبي ﷺ من خوخة، وهو يسعى في بطن المسيل، وهو يقول: لا يقطع الوادي إلا شدا، وأظنه قال: وقد انكشف الثوب عن ركبتيه.
ثم قال حماد بعد: لا يقطع، أو قال: الأبطح إلا شدا، وسمعته يقول: لا يقطع الأبطح إلا شدا» (١).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يسعى في بطن المسيل، ويقول: لا يقطع الوادي إلا شدا».
أخرجه أحمد (٢٧٨٢٤) قال: حدثنا عفان. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٤٢, وفي «الكبرى» (٣٩٦٠) قال: أخبرنا قتيبة.
كلاهما (عفان بن مسلم، وقتيبة بن سعيد) عن حماد بن زيد، قال: حدثنا بديل بن ميسرة، عن المغيرة بن حكيم، عن صفية بنت شيبة، فذكرته.
стр. 42667
• أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٨١١) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ٤٠٤ (٢٧٨٢٣) قال: حدثنا روح، وأَبو نُعيم. و «ابن ماجة» (٢٩٨٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد, قالا: حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وروح بن عبادة، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين) عن هشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي، عن بديل بن ميسرة، عن صفية بنت شيبة, عن أم ولد شيبة، قالت:
⦗٦٨٦⦘
«رأيت رسول الله ﷺ يسعى بين الصفا والمروة، وهو يقول: لا يقطع الأبطح إلا شدا» (١).
ليس فيه: «المغيرة بن حكيم» (٢).
стр. 42668
• حديث صفية بنت شيبة، أن امرأة أخبرتها؛
«أنها سمعت النبي ﷺ بين الصفا والمروة، يقول: كتب عليكم السعي فاسعوا».
سلف في مسند حبيبة بنت أبي تجراة، ﵂.
• وحديث صفية بنت شيبة، أم منصور، قالت: أخبرتني امرأة من بني سليم، ولدت عامة أهل دارنا؛
«أرسل رسول الله ﷺ إلى عثمان بن طلحة، وقال مرة: إنها سألت عثمان: لم دعاك النبي ﷺ ؟ قال: إني كنت رأيت قرني الكبش حين دخلت البيت، فنسيت أن آمرك أن تخمرهما فخمرهما، فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي».
سلف في مسند عثمان بن طلحة، ﵁.
стр. 42669
١٢٤٦ - صفية بنت أبي عبيد
١٩٥٣٤ - عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي ﷺ عن النبي ﷺ قال:
⦗٦٨٧⦘
«من أتى عرافا، فصدقه بما يقول، لم تقبل له صلاة أربعين يوما» (١).
- وفي رواية: «من أتى عرافا، فسأله عن شيء، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة».
أخرجه أحمد (١٦٧٥٥) و ٥/ ٣٨٠ (٢٣٦١٠). ومسلم ٧/ ٣٧ (٥٨٧٩) قال: حدثنا محمد بن المثنى العنزي.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن المثنى) عن يحيى بن سعيد القطان، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع مولى ابن عمر، عن صفية بنت أبي عبيد، فذكرته (٢).
стр. 42670
• حديث صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي ﷺ عن النبي ﷺ بمعنى حديثهم، يعني حديث:
«لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج».
سلف في مسند حفصة بنت عمر، ﵄.
ومسند أُم سلمة ﵂.
стр. 42671
• فاطمة بنت قيس الفهرية الصحابية
• حديث فاطمة بنت قيس، وكانت من المهاجرات الأول، قالت:
«خطبني عبد الرَّحمَن بن عوف في نفر من أصحاب محمد ﷺ وخطبني رسول الله ﷺ على مولاه أسامة بن زيد، وقد كنت حدثت، أن رسول الله ﷺ قال: من أحبني فليحب أسامة».
سلف في مسندها، ﵂.
стр. 42672
• ليلى، مولاة أم عمارة
- عن جدة حبيب بن زيد الأَنصاري، سلف حديثها في مسند أُم عمارة بنت كعب الأَنصارية.
стр. 42673
١٢٤٧ - مريم بنت إياس
١٩٥٣٥ - عن مريم ابنة إياس بن البكير، صاحب النبي ﷺ عن بعض أزواج النبي ﷺ ؛
«أن النبي ﷺ دخل عليها، فقال: أعندك ذريرة؟ قالت: نعم، فدعا بها فوضعها على بثرة بين أصابع رجله، ثم قال: اللهم مطفئ الكبير، ومكبر الصغير، أطفئها عني، فطفئت» (١).
أخرجه أحمد (٢٣٥٢٩) قال: حدثنا روح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٨٠٣) قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن حجاج.
كلاهما (روح بن عبادة، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن، قال: حدثتني مريم ابنة إياس بن البكير، صاحب النبي ﷺ فذكرته (٢).
стр. 42674
١٢٤٨ - أم الكرام
١٩٥٣٦ - عن أم الكرام، أنها حجت، قالت: فلقيت امرأة بمكة، كثيرة الحشم، ليس عليهن حلي إلا الفضة، فقلت لها: ما لي لا أرى على أحد من حشمك حليا إلا الفضة؟ قالت:
⦗٦٨٩⦘
«كان جدي عند رسول الله ﷺ وأنا معه، علي قرطان من ذهب، فقال رسول الله ﷺ : شهابان من نار، فنحن أهل البيت ليس أحد منا يلبس حليا إلا الفضة».
أخرجه أحمد (٢٧٩١٠) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني ديلم، أَبو غالب القطان، قال: حدثني الحكم بن جحل، قال: حدثتني أم الكرام، فذكرته (١).
стр. 42675
- فوائد:
- ديلم، أَبو غالب القطان؛ هو ابن غزوان، وعبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث.
مما رواه من لم يسم، عمن لم يُسَمِّ أيضا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم
стр. 42676
١٢٤٩ - إبراهيم بن ميسرة
١٩٥٣٧ - عن إبراهيم بن ميسرة، أن خالته أخبرته، عن امرأة مصدقة قالت:
«بينا أبي في غزاة في الجاهلية، إذ رمضوا، فقال رجل: من يعطيني نعليه وأنكحه أول بنت تولد لي؟ فخلع أبي نعليه فألقاهما إليه، فولدت له جارية فبلغت، فقال له: اجمع إلي أهلي، فقال: هلم الصداق، فقال: والله لا أزيدك على ما أعطيتك، النعلين، فقال: والله لا أجمعها إليك إلا بصداق، قالت: فانطلق أبي إلى النبي ﷺ فسأله، فقال النبي ﷺ : ألا أخبركم بخير من ذلك؟ تدعها فلا تحنث، ولا يحنث صاحبك، فتركها أبي، قال: حسبت أنه كان أعور، قال: فحملني من شق عينه العوراء، حتى جاء النبي ﷺ » (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٠٤١٨). وأَبو داود (٢١٠٤) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، فذكره (٢).
стр. 42677
١٢٥٠ - رِبعي بن حِراش
١٩٥٣٨ - عن رِبعي بن حِراش، عن امرأته، عن أخت حذيفة، قالت:
«خطبنا رسول الله ﷺ فقال: يا معشر النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين، أما إنه ما منكن من امرأة تلبس ذهبا، تظهره، إلا عذبت به يوم القيامة» (١).
- وفي رواية: «خطبنا رسول الله ﷺ فقال: يا معشر النساء، لا تحلين الذهب، أما لكن في الفضة ما تحلين به، ما منكن امرأة تحلى ذهبا، تظهره، إلا عذبت به» (٢).
أخرجه أحمد (٢٣٧٧٢) و ٦/ ٣٥٧ (٢٧٥٥٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٣٥٧ (٢٧٥٥١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثني سفيان. وفي ٦/ ٣٥٨ (٢٧٥٥٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٦/ ٣٦٩ (٢٧٦١٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «الدَّارِمي» (٢٨١٠) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (٤٢٣٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «النَّسَائي» ٨/ ١٥٦, وفي «الكبرى» (٩٣٧٥) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا جَرير (ح) وأنبأنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. وفي ٨/ ١٥٧, وفي «الكبرى» (٩٣٧٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر.
خمستهم (شعبة بن الحجاج، وسفيان بن سعيد الثوري، وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله، وجرير بن عبد الحميد، والمُعتَمِر بن سليمان) عن منصور بن المُعتَمِر، عن رِبعي بن حِراش، فذكره (٣).
- في رواية أحمد (٢٧٦١٨)، والدَّارِمي، وأبي داود: «عن أخت لحذيفة».
⦗٦٩١⦘
- وفي رواية أحمد (٢٧٥٥٣): «عن أخت حذيفة، وكن له أخوات قد أدركن النبي ﷺ ».
- وفي باقي الروايات: «عن أخت حذيفة».
стр. 42678
١٢٥١ - زيد بن أسلم
١٩٥٣٩ - عن زيد بن أسلم، عن رجل من الأنصار، عن أمه، قال: كانت لا ترد سائلا بما كان، فكانت تعطيه من سويقها، ومما كان معها، فقلت لها: لم تتكلفين هذا إذا لم تكن عندك؟ قالت: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا تردوا السائل، ولو بظِلفٍ مُحْرَق».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٠١٩) عن مَعمَر، عن زيد بن أسلم، فذكره.
стр. 42679
- فوائد:
- معمر؛ هو ابن راشد.
стр. 42680
١٢٥٢ - طلحة بن مُصَرِّف
١٩٥٤٠ - عن طلحة بن مُصَرِّف، عن امرأة من عبد القيس، عن أخت عبد الله بن رَوَاحة، قالت: سمعت النبي ﷺ يقول:
«وجب الخروج على كل ذات نطاق، يعني في العيدين» (١).
أخرجه أحمد (٢٧٥٥٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) ويحيى بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٧١٥٢) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا يحيى.
كلاهما (محمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد القطان) عن شعبة بن الحجاج، قال: أخبرني محمد بن النعمان، عن طلحة بن مُصَرِّف، فذكره (٢).
⦗٦٩٢⦘
- في رواية أحمد: «عن امرأة من بني عبد القيس».
стр. 42681
- فوائد:
- قال البخاري: محمد بن النعمان، سمع طلحة الإيامي، عن امرأة من عبد القيس، عن أخت عبد الله بن رَوَاحة، عن النبي ﷺ قال: وجب الخروج على كل ذات نطاق، يعني في العيد.
قال محمد، يعني البخاري: كأنه مرسل.
قاله لي محمد بن أبان، عن محمد بن جعفر، سمع شعبة. «التاريخ الكبير» ١/ ٢٥١.
стр. 42682
١٢٥٣ - عبد الحميد مولى بني هاشم
١٩٥٤١ - عن عبد الحميد مولى بني هاشم، أن أمه حدثته، وكانت تخدم بعض بنات النبي ﷺ أن بنت النبي ﷺ حدثتها، أن النبي ﷺ قال:
«قولي حين تصبحين: سبحان الله وبحمده، ولا قوة إلا بالله، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما، فإنه من قالهن حين يصبح، وذكر كلمة معناها، حفظ حتى يمسي، ومن قالهن حين يمسي، حفظ حتى يصبح» (١).
أخرجه أَبو داود (٥٠٧٥) قال: حدثنا أحمد بن صالح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٧٥٦) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو.
كلاهما (أحمد بن صالح، وأحمد بن عَمرو بن السَّرح) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، أن سالما الفراء حدثه، أن عبد الحميد مولى بني هاشم حدثه، فذكره (٢).
стр. 42683
• هنيدة بن خالد الخُزاعي
• حديث هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي ﷺ قالت:
«كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر».
سلف في مسند أُم المؤمنين، أُم سلمة، ﵂.
стр. 42684
١٢٥٤ - يحيى بن أبي كثير
١٩٥٤٢ - عن يحيى بن أبي كثير، أن رجلا حدثه، أن مولاة للنبي ﷺ حدثته؛
«أن النبي ﷺ أعطاها جارية، وأن تلك الجارية ولدت من الزنا، فسألت رسول الله ﷺ عن عتق ولدها ذلك؟ فقال لها رسول الله ﷺ : إنك أن تصدقي بصدقة خير من أن تعتقيها».
أخرجه عبد الرزاق (١٣٨٧٨) عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، فذكره.
стр. 42685
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عمر بن راشد، أَبو حفص اليمامي, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٥٤٩٨).
стр. 42686
١٢٥٥ - ابن ضمرة بن سعيد
١٩٥٤٣ - عن ابن ضمرة بن سعيد، عن جدته، عن امرأة من نسائهم، قال: وقد كانت صلت القبلتين مع رسول الله ﷺ قالت:
«دخل علي رسول الله ﷺ فقال لي: اختضبي، تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل، قالت: فما تركت الخضاب حتى لقيت الله، ، وإن كانت لتختضب وإنها لابنة ثمانين».
⦗٦٩٤⦘
أخرجه أحمد (١٦٧٦٧) و ٥/ ٣٨١ (٢٣٦٢٣) و ٦/ ٤٣٧ (٢٨٠١١) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن ابن ضمرة بن سعيد (١)، فذكره (٢).
стр. 42687
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 42688
• حفصة بنت سِيرين
• حديث حفصة بنت سِيرين، قالت: كنا نمنع جوارينا أن يخرجن يوم العيد، فجاءت امرأة، فنزلت قصر بني خلف، فأتيتها، فحدثت أن زوج أختها غزا مع النبي ﷺ ثنتي عشرة غزوة، فكانت أختها معه في ست غزوات، فقالت:
«فكنا نقوم على المرضى، ونداوي الكلمى، فقالت: يا رسول الله، أعلى إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج؟ فقال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها، فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين».
سلف في مسند أُم عطية، ﵂.
