Полный текст (510 стр.). Показаны 491–510 · переход к 496.
стр. 491
° العقد الفريد. لابى عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه الاندلسى - طبع مصر ١٣٦٣ هـ الناشر اللجنة.
° علل الحديث لابن أبى حاتم. لابن أبى حاتم الرازى - المطبعة السلفية ١٣٤٣ هـ بمصر - الطبعة الأولى.
° العلم الشامخ فى ايثار الحق على الاباء والمشائخ. الشيخ صالح بن مهدى المقبلى - الطبعة الأولى بمصر ١٣٢٨ هـ.
° علوم الحديث. للحاكم النيسابورى - مطبعة دار الكتب المصرية ١٩٣٧ هـ بمصر.
° علوم الحديث. لابن صلاح - مطبعة الأصيل بحلب ١٣٨٦ هـ.
° العلو للعلى الغفار فى صحيح الأخبار أو سقيمها. للامام الذهبى - الطبعة السلفية الطبعة الثانية ١٣٨٨ هـ بمصر.
° عمدة القارى شرح الصحيح البخارى. لبدر الدين أبى محمد محمود بن أحمد العينى الحنفى - دار الطباعة العامرة بمصر ١٣٠٨ هـ.
° العواصم من القواصم. للقاضى أبو بكر ابن العربى - الطبعة الاخيرة - بتحقيق محب الدين الخطيب.
° عون المعبود شرح سنن أبى داود. للشيخ شرف الحق - الطبعة الهندية الأولى بالهند.
стр. 492
° عيون الأثر فى فنون المغازى والشمائل والسير. لابن سيد الناس - الناشر - مكتبة القدسى ١٣٥٦ هـ.
° عيون الأخبار. لعبد اللَّه بن مسلم بن قتيبة - مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٤٣ هـ بمصر.
(الغين)
° غاية النهاية فى طبقات القراء. لابن الجزرى.
° غريب الحديث. لابى عبيد القاسم بن سلام - الطبعة الهندية الأخيرة.
° غريب القرآن. لابن قتيبة - المطبعة الحلبية بمصر.
(الفاء)
° الفايق فى غريب الحديث. للزمخشرى - الطبعة الأولى بالهند.
° الفتاوى الحديثة. لابن حجر المكى الهيتمى - الطبعة الأولى ١٣٥٦ هـ الحلبى بمصر.
° فتاوى السبكى أبى الحسن تقى الدين. تقى الدين على بن عبد الكافى السبكى ب - الناشر مكتبة القديمى ١٣٥٦ هـ بمصر.
° فتح البارى شرح الجامع البخارى. للحافظ ابن حجر - الطبعة القديمة بولاق - بمصر.
стр. 493
° فتح الباقى على الفية العراقى. للشيخ الأنصارى المطبعة الجديدة - بالفاس بالمغرب سنة ١٣٥٤ هـ.
° فتح البيان. للسيد صديق حسن خان - مطبعة العاصمة بالقاهرة - الطبعة الأولى بمصر.
° الفتح الربانى فى ترتيب مسند الشيبانى. للساعاتى - الطبعة الأولى - بمصر.
° فتح القدير. لمحمد بن على الشوكانى - الطبعة الأولى الحلبى بمصر.
° الفتوحات الإِلهية. سليمان بن عمر العجيلى الشافعى المعروف بالجمل الحلبي الأولى بمصر.
° الفتوحات الإِلهية فى أحاديث البرية. محمد بن عبد اللَّه الحسنى - المطبعة المحمدية - الرباط بالمغرب.
° فتوح البلدان. أحمد بن يحيى بن جابر البلاذرى - الطبعة المصرية ١٣١٩ هـ.
° الفتوحات الربانية على الأذكار النواوية. لمحمد بن علان الصديق - مطبعة السعادة بمصر الأولى.
° فتوح مصر وأخبارها. عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبد الحكم المصرى - ليدن ١٩٢٠ هـ.
° فتح المغيث - شرح الفية العراقى. للسخاوى - مطبعة العاصمة - الطبعة الثانية ١٣٨٨ هـ.
стр. 494
° الفرق بين الفرق. عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادى الطبعة القديمة غير مذكورة.
° الفوائد الغوالى على شواهد الأمالى. للسيد مرتضى - المؤلف محسن الشيعى مطبعة الاداب (بنجف طبعة أولى).
° فضائل القرآن. للامام ابن كثير دار الأندلسي - ببيروت الطبعة الأخيرة.
° الفقه الأكبر. المنسوب للامام أبى حنيفة برواية أبى مطيع البلخى المتروك دار الكتب العربية الكبرى بمصر (بشرح ملا على قارى).
° فقه السيرة. لمحمد الغزالى بتحقيق الشيخ محمد ناصر الدين الالباني الطبعة الخامسة ٢٩٦٥ م.
° فهرست أسماء الرجال لكتاب المصاحف. لمحقق الكتاب.
° فهارس البخارى. الاستاذ رضوان - طبعة دار الكتب المصرية ١٣٦٨ هـ بالقاهرة.
° فهرست رجال تاريخ الام والملوك. لمحقق الكتاب.
° فهرس مكتبة مختار بيك. مختار بيك مطبعة بول ١٣٣٦ هـ.
° فوات الوفيات. محمد شاكر بن أحمد ذيل وفيات الاعيان مطبعة السادة بمصر ١٩٥١ هـ
стр. 495
° الفوائد. للامام ابن القيم - الناشر مكتبة النهضة السعودية - الطبعة الأولى بمصر.
° الفوائد المجموعة فى الأحاديث الموضوعة. للشوكانى - الطبعة الأولى حلب ١٣٨٠ هـ.
° فى ظلال القرآن. للسيد قطب - الطبعة الثانية الحلبية.
° فيض الاله المالك فى حل الفاظ عهدة السالك وعمدة الناسك. السيد عمر بركات الشامى البقاعى - الطبعة الثانية ١٣٧٤ هـ الحلبية.
(القاف)
° القاموس المحيط. لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادى.
° قرة العين فى ضبط اسماء رجال الصحيحين. للشيخ عبد الغنى البحرانى الشافعى - الطبعة الهندية ١٣٢٣ هـ الأولى.
° القصد والاعلام فى التعريف باصول انساب العرب والعجم. لابن عبد البر الأندلسى - مطبعة السعادة بالقاهرة ١٣٥٠ هـ.
° قصص الانبياء المسمى السمى بالعرائس. محمد بن أحمد بن إبراهيم الثعلبى - الطبعة القديمة ١٢٨٦ بمصر.
° قصص الأنبياء. لابن كثير طبعة أولى الناشر دار الكتب الحديثة بمصر ١٣٨٨ هـ.
стр. 496
° قليوبى وعميرة حاشيتى الامامين الشيخ شهاب الدين القليوبى.
° والشيخ عميرة على شرح جلال الدين المحلى على منهاج الطالبين. للشيخ محى الدين النووى الطبعة الأولى الحلبية بمصر.
° القول الفصل فيما لبنى هاشم وقريش والعرب من الفضل. علوى بن طاهر بن العلوى - المطبوع ببلدة توتور من البلاد الجاوية مطبعة ارسفيل دركرى ١٣٤٤ هـ.
(الكاف)
° الكاف الشاف فى تخرج احاديث الكشاف.
للحافظ ابن حجر على هامش الكشاف الزمخشرى الطبعة الأخيرة ببيروت.
° الكامل لابن الأثير فى التاريخ. لابن الأثير - دار صادر ببيروت ١٣٨٥ هـ
° الكامل فى اللغة والأدب والنحو والصرف. للامام أبى العباس المبرد - الطبعة الأولى ٧ - ١٣٧٦ هـ.
° كتاب التوحيد واثبات صفات الرب. لابن خزيمة - الطباعة المنيرية ١٣٥٣ هـ.
° الكشاف لمحمود بن عمر الزمخشرى. لمحمود بن عمر الزمخشرى - الطبعة الأولى بمصر.
° كشف الخفا عما اشتهر من الأحاديث على السنة الناس. لاسماعيل بن محمد العجلونى الجراحى - الناشر مكتبة القدسى ١٣٥١ هـ بمصر.
° كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون. حاجى خليفة - الطبعة الثالثة ١٣٧٨ هـ إيران.
стр. 497
° كشف الغمة عن جميع الأمة. عبد الوهاب الشعرانى مطبعة محمد على الصبيح بمصر الأولى.
° كشف المغطأ فى فضل الموطأ. لابن عساكر - الطبعة الأولى بمصر ١٣٦٥ هـ.
° الكفاية فى علم الرواية. للخطيب البغدادى - طبع الهند ١٩٥٧ هـ.
° الكنى. للامام البخارى - الطبعة الأولى بالهند ١٣٦٥ هـ.
° الكنى والاسماء. لابى بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابى - المطبوع بالهند الطبعة الأولى ١٣٢٢ هـ.
° كنز العمال فى سنن الأقوال والافعال. للشيخ على المتقى بن حسام الدين الهندى الطبعة الهندية ١٣١٢ هـ
(اللام)
° اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان. للشيخ محمد فؤاد عبد الباقى - الطبعة الحلبية ١٣٦٨ هـ.
° اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو باصله موضوع. محمد أبى المحاسن القاوقجى الحسنى المطبعة البارونية بمصر الطبعة الأولى.
° اللباب فى تهذيب الانساب. لابن الأثير - الناشر مكتبة القدسى ١٣٥٧ هـ بمصر.
стр. 498
° لباب الآداب. للامير أسامة بن منقذ المطبعة الرحمانية ١٣٥٤ هـ طبعة أولى بمصر.
° لباب التأويل فى معالم التنزيل. للشيخ على بن محمد بن إبراهيم البغدادى المعروف بالخازن الطبعة الأولى ببولاق.
° لباب النقول فى أسباب النزول. للسيوطى - الطبعة الثانية الحلبية بمصر.
° لحظ الالحاظ ذيل تذكرة الحفاظ. للحافظ تقى الدين محمد بن فهد المكى - مطبعة التوفيق دمشق ١٣٤٧ هـ.
° لسان الميزان. للحافظ ابن حجر الطبعة الأولى بالهند.
° اللآلى المصنوعة فى الأحاديث الموضوعة. للسيوطى - المطبعة والمكتبة التجارية بمصر.
° لوامع الأنوار البهية وسواطع الاسرار الاثرية. للشيخ محمد بن أحمد السفارينى - الطبعة الأولى - الناشر المكتب الاسلامى بدمشق.
(الميم)
° ما لابد منه فى أمور الدين. للشيخ أبى بكر بن محمد - مطبعة التمدن الاسلامى ١٣٣٢ هـ.
° ما تمس إليه الحاجة لمن يطالع سنن أبى ماجه. محمد عبد الرشيد النعمانى مطبعة كراتشى.
стр. 499
° ما لا يسمع المحدث جهله. الميانشى - طبع بغداد سنة ١٩٦٧ م الطبعة الأولى.
° موطأ إمام مالك برواية محمد بن حسن الشيبانى - الطبعة الأولى بمصر.
° المؤتلف والمختلف. الحسن بن بشر بن يحيى الآمدى. الطبعة الأولى بمصر ١٣٨٧ هـ.
° مبتكرات اللآلى والدرر فى المحاكمة بين العينى وابن حجر. للشيخ عبد الغفور البوصيرى الليبى - الطبعة الأولى بليبيا ١٣٥٩ هـ
° متشابه القرآن. للقاضى عبد الجبار بن أحمد الهمدانى - الناشر دار التراث بمصر.
° المجروحين لابن حبان. لابن حبان - الطبعة الأولى بالهند ١٣٩٠ هـ.
° مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. للحافظ نور الدين الهيثمى - الطبعة الأولى ١٣٥٢ هـ.
° مجمع البيان. لفضل بن الحسن الطبرسى الشيعى - طبع ببيروت ١٣٨٠ هـ.
° المجموع شرح المهذب. للامام النووى - الطباعة المنيرية الأولى بمصر.
° مجموع الفتاوى. لشيخ الاسلام ابن تيمية - مطبعة كردستان العلمية بمصر ١٣٢٦ هـ.
° محاسن التأويل. لمحمد جمال الدين القاسمى - الطبعة الأولى - الحلبية بمصر.
стр. 500
° المحبر لابن حبيب البغدادى. لابن حبيب البغدادى - طبع الهند الطبعة الأولى.
° مختار الأغانى فى الأخبار والتهانى. لابن منظور محمد بن مكرم - الطبعة الحلبية ١٣٨٥ هـ.
° مرآة الجنان وعبرة اليقظان فى معرفة من يعتبر من حوادث الزمان. للامام أبى عبد اللَّه أسعد بن على بن سليمان اليافعى اليمانى المكى الطبعة الأولى بالهند ١٣٣٧ هـ.
° المراسيل. للامام ابن أبى حاتم الرازى - الطبعة الهندية - ١٣٢١ هـ الهند.
° المراسيل. لابى داود السجستانى الطبعة العلمية بمصر ١٣١٠ هـ بجوار الأزهر الطبعة الأولى.
° مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح. للشيخ المحدث عبيد اللَّه المباكفورى.
° مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح. لملا على القارى - الطبعة الأولى القديمة المصرية.
° مروج الذهب. للمسعودى - دار الاندلس ببيروت.
° مسالك الابصار فى ممالك الامصار. لابن فضل اللَّه العمرى - مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٤٢ هـ.
° المستجاد من فعلات الاجواد. لابى على المحسن بن على التنوخى الدمشقى ١٣٦٥ هـ مطبعة الترقى.
стр. 501
° المستدرك على الصحيحين فى الحديث. لابى عبد اللَّه الحاكم - الطبعة الأولى بالهند.
° المستفاد من مبهمات المتن والاسناد. للشيخ أحمد بن الحافظ عبد الرحيم العراقى - مطابع الرياض ١٣٧٩ هـ.
° مسند الإمام أحمد بن حنبل. للامام أحمد بن حنبل - الطبعة القديمة مع مختصر كنز العمال فى هامشه.
° مسند الإمام أحمد بن حنبل. بتحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر.
° مسند أبى بكر الصديق. لأحمد بن على المروزى - الناشر المكتب الاسلامى ببيروت الطبعة الأولى ١٣٩١ هـ.
° مسند أبى عوانة. ليعقوب بن اسحاق الاسفرائينى - طبع الهند ١٣٦٢ هـ.
° مسند الحميدى. للحافظ أبى بكر عبد اللَّه بن الزبير الحميدى - الطبعة الأولى بالهند ١٣٨٢ هـ.
° مسند أبى داود الطيالسى. سليمان بن داود الطيالسى - الطبعة الهندية ١٣٢١ هـ.
° مسند الإمام الربيع بن حبيب ابن عمر الازدى البصرى. الربيع بن حبيب بن عمر الازى البصرى - المطبعة السلفية ١٣٤٩ هـ الطبعة الثانية.
стр. 502
° مسند الإمام زيد. للامام زيد - بيروت ١٩٦٦ م.
° مسند عمر بن الخطاب الجزء العاشر. لابى يوسف يعقوب بن أبى شيبة - الطبعة الأولى ببيروت المطبعة الاميريكانية.
° مسند عمر بن عبد العزيز. للبوشنجى - الطبعة الهندية القديمة جدا.
° المسوى من أحاديث الموطأ. للشاه ولى اللَّه الدهلوى - المطبعة السلفية بمصر ١٣٥١ هـ.
° مشاهير علماء الامصار. للامام ابن حبان المطبوع بالقاهرة ١٣٧٩ هـ الطبعة الأولى.
° المشتبه فى الرجال، اسمائهم، وانسابهم. للامام الذهبى الطبعة الأولى ١٩٦٢ م بمصر.
° مشكاة المصابيح. للتبريزى بتحقيق الشيخ محمد ناصر الدين الالبانى - الناشر المكتب الاسلامى ببيروت.
° مشكل الآثار. لابى جعفر أحمد بن محمد سلامة الازى الطحاوى الطبعة الأولى بالهند ١٣٣٣ هـ.
° مصابيح السنة. للامام البغوى - الطبعة الخيرية بمصر ١٣١٨ ج ١.
° المصاحف لابن أبى داود - المطبعة الرحمانية ١٣٥٥ هـ.
стр. 503
° المصحف المفسر. لمحمد فريد وجدى - الطبعة الثانية بمصر.
° المصنوع من حديث الموضوع. على القارى - الطبعة الاخيرة.
° مصنف عبد الرزاق بن همام الصنعانى. لعبد الرزاق بن همام الصنعانى - الطبعة الأولى ببيروت دار العلم.
° المطالب العالية فى زوائد المسانيد الثمانية. لابن حجر الحافظ - طبع الكويت ١٣٩١ هـ.
° معالم التنزيل. لحسين بن مسعود البغوى - مطبعة المنار بمصر.
° معالم السنن. لابى سليمان الخطابى - الطبعة الأولى ١٣٥١ هـ بحلب.
° المعانى الكبير. لابن قتيبة - الطبعة الأولى بالهند ١٣٦٨ هـ.
° معجم البلدان. لياقوت الحموى - دار صادر بيروت ١٣٧٤ هـ.
° معجم المؤلفين. عمر رضا كحالة السورى - مكتبة عربية بدمشق طبعة الترقى بدمشق ١٣٧٦ هـ.
° معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع. عبد اللَّه بن عبد العزيز البكرى الاندلسى - الطبعة ١٣٦٤ هـ بمصر.
° المعجم المفهرس للالفاظ القرآن. لمحمد فؤاد عبد الباقى - الطبعة المصرية.
стр. 504
° المعجم الصغير للطبرانى. للطبرانى - الناشر محمد عبد المحسن الكتبى - الطبعة الاخيرة بمصر دار النصر للطباعة.
° معجم الشعراء. للمرزبانى - الناشر مكتبة القدسى ١٣٥٤ هـ بمصر.
° معرفة السنن والآثار. للبيهقى - طبع الهند - الطبعة الأولى بانكى بور الهند.
° معرفة القراء الكبار على الطبقات والاعصار. للامام الذهبى - الطبعة الأولى بمصر دار التأليف.
° المغازى الأولى ومؤلفوها. للمستشرق جوزيف هوروفتس الحلبى - الأولى ترجمة حسين نصار
° مغازى محمد بن عمر الواقدى. لمحمد بن عمر الواقدى - مطبعة جامعة اسكفورد بمصر ١٩٦٦ م
° المغانم المطابة فى معالم الطابة. لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادى - الطبعة الأولى منشورات دار اليمامة بالرياض ١٣٨٩ هـ.
° المغنى. لابن قدامة مع الشرح الكبير مطبعة المنار بمصر الطبعة الأولى.
° مغنى المحتاج على متن المنهاج. لمحمد الشربينى الخطب الحلبى ١٣٧٧ هـ.
° مفتاح السعادة ومصباح السيادة موضوعات العلوم. أحمد مصطفى الشهير بطاش (كبرى زاده مطبعة الاستقلال بمصر).
стр. 505
° مفتاح كنوز السنة. الدكتور فنسنك ترجمة محمد عبد الباقى الطبعة الأولى ١٣٥٣ هـ.
° المفرادات فى غريب القرآن. للراغب الاصفهانى الحلبى - الطبعة الأخيرة ١٣٨١ هـ.
° المقاصد الحسنة فى بيان كثير من الاحاديث المشتهرة. لمحمد عبد الرحمن السخاوى - الناشر مكتبة الخانجى بمصر ١٣٧٥ هـ.
° مقدمة فتح البارى. للحافظ ابن حجر - الطبعة الاميرية بولاق ١٣٠١ هـ.
° المنار. للسيد رشيد رضا. الطبعة الرابعة ١٣٧٣ هـ.
° مناقب الإمام الاعظم أبى حنيفة. لابن أحمد المكى المتوفى ٥٦٨ هـ الطبعة الأولى ١٣٢١ هـ بالهند.
° مناقب الإمام أبى حنيفة. للحافظ محمد بن يوسف شهاب المعروف بابن البزار الكردرى الحنفى صاحب الفتاوى البزازية المتوفى ٨٢٧ هـ الطبعة الهندية ١٣٢١ هـ.
° مناهل الصفا فى تخرج احاديث الشفا. للسيوطى - الطبعة القديمة التركية غير مذكورة بمصر.
° مناهل العرفان فى علوم القرآن. لمحمد عبد العظيم الزرقانى - الطبعة الحلبية الثالثة.
° المنتظم. لابن الجوزى - طبع بالهند ١٣٦٠ هـ.
стр. 506
° المنتقى من السنن المسندة عن رسول اللَّه ﷺ . لعبد اللَّه بن على بن جارود النيسابورى - مطبعة الفجالة بمصر ١٣٨٢ هـ.
° المنتقى شرح موطأ إمام مالك. لسليمان بن خلف الباجى - مطبعة السعادة بمصر ١٣٣١ هـ.
° المنتقى من منهاج الاعتدال - مختصر منهاج السنة. للامام الذهبى - المطبعة السلفية ١٣٧٤ هـ.
° المنتقى من أخبار المصطفى. عبد السلام ابن تيمية الحرانى المطبعة الرحمانية ١٣٥٠ هـ.
° المفردات والوحدان. للامام مسلم بن الحجاج النيسابورى - طبعة هندية ١٣٢٣ هـ.
° المنمق من أخبار قريش. لابن حبيب البغدادى - الطبعة الأولى ١٣٨٣ هـ بالهند.
° منهاج السنة. لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه اللَّه تعالى - المطبعة الاميرية ١٣٢١ هـ بمصر.
° المنهل الصافى والمستوفى بعد الوافى. لابن تغرى بردى - مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٧٥ هـ.
° المنهل العذب المورد شرح أبى داود. للشيخ محمود خطاب السبكى - الطبعة الأولى بمصر.
° موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان. للحافظ الهيثمى - المطبعة السلفية الأولى.
стр. 507
° موسم الادب وآثار العجم. للسيد جعفر بن السيد محمد البستى العلوى - مطبعة السعادة ١٣٢٦ هـ بمصر.
° موضع أوهام الجمع والتفريق. للخطب البغدادى - الطبعة الأولى بالهند ١٣٧٩ هـ.
° الموضوعات. للامام ابن الجوزى - الناشر محمد عبد المحسن الكتبى - الطبعة الأخيرة.
° موضوعات الإمام الصنعانى. للامام الصنعانى - المطبعة البارونية بمصر - طبعة أولى.
° الموضوعات الكبير. لملا على القارى - المطبوع بكراتشى بباكستان ١٩٦١ م.
° ميزان الاعتدال فى نقد الرجال. للامام الذهبى الحلبى - الطبعة الأولى ١٣٨٢ هـ.
(النون)
° الناسخ والمنسوخ. لهبة اللَّه ابن سلامة - الطبعة الهندية بمصر ١٣١٢ هـ.
° الناسخ والمنسوخ. لمحمد بن اسماعيل الصفار المطبعة القديمة بمصر غير مذكور.
° النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهره. ليوسف بن تعزى بردى - مطبعة دار الكتب المصرية الطبعة الأولى.
° نزهة المجالس ومنتخب النفائس. للشيخ عبد الرحمن الصفوى الشافعى - المطبعة القديمة بمصر.
стр. 508
° نزهة النظر فى شرح نخبة الفكر. للحافظ ابن حجر - الطبعة الأخيرة الناشر محمد التمنكانى.
° نسب عدنان وقحطان. لابى العباس محمد بن يزيد المبرد - الطبعة المصرية ١٣٥٤ هـ.
° نسب قريش. لمصعب بن عبد اللَّه بن مصعب بن ثابت - الطبعة الأولى دار المعارف بمصر
° نصب الراية فى تخرج أحاديث الهداية. لعبد اللَّه بن يوسف الزيلعى - الطبعة الأولى ١٣٥٧ هـ.
° النكت الطريفة. لمحمد زاهد الكوثرى الطبعة الأولى ١٣٦٥ هـ مطبعة الانوار بمصر.
° النكت الظراف. للحافظ ابن حجر فى هامش تحفة الأشراف بتحقيق الشيخ عبد الصمد شرف الدين الهندى - الطبعة الهندية الأولى.
° نكت الهميان. لصلاح الدين الصفدى - مطبعة الجمالية بمصر ١٣٢٩ هـ.
° النهاية. لابن كثير - الطبعة الأولى ١٣٨٨ هـ مطابع الرياض.
° النهاية فى غريب الحديث والأثر. للامام مجد الدين أبى السعادات المبارك بن محمد الجزرى - دار الاحياء العربية الحلبى الطبعة الأولى ١٣٨٣ هـ.
° نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج. للشيخ محمد بن أبى العباس أحمد بن حمزة الرملى الانصارى الطبعة الأولى ١٣٨٣ هـ.
стр. 509
° نور الابصار فى مناقب آل البيت النبي المختار. للشيخ السيد الشبلخى - المطبعة القديمة بمكة المكرمة (١٢١٨).
° نيل الأوطار شرح منتقى الاخبار. محمد بن على الشوكانى - الطبعة المنيرية الثانية ١٣٤٤ هـ.
° نيل المآرب شرح دليل المطالب. للشيخ عبد القادر محمد الشيبانى - الطبعة الأولى ١٣٢٤ هـ بمصر.
° نيل المرام من تفسير آيات القرآن. للسيد صديق حسن خان - مطبعة المدنى ١٣٨٢ هـ.
(الهاء)
° الهداية شرح بداية المبتدى. للشيخ أبى الحسن على الرشداني المرغناني - الطبعة الأخيرة الحلبية بمصر.
° هداية المرتاب فى فضائل الاصحاب. للحاج أحمد منذرى الشافعى من علماء القرن الحادى عشر - دار الطباعة العامرة ١٢٥٧ هـ.
(الواو)
° الوثائق السياسية للعهد النبوى والخلافة الراشدة. للدكتور محمد حميد اللَّه الحيدرآبادى - الطبعة الثانية ١٣٧٦ هـ (لجنة التأليف) بمصر.
° الوافى بالوفيات. للصفدى الطبعة الثانية بمصر ١٣٨١ هـ.
° الوفا بأحوال المصطفى. لابن الجوزى - دار الكتب الحديثة بالقاهرة - الطبعة الأولى.
° وفيات الأعيان وانباء ابناء الزمان. لابن خلكان - الناشر مكتبة النهضة العربية ١٩٤٨ م.
° وقعة صفين. لنصر بن مزاحم المنقرى - الطبعة الأولى الحلبية بمصر.
стр. 510
المؤلف فى سطور
اسمه * ومولده * ونشأته
(١) - هو الفقير إلى ربه، عبد القادر بن حبيب اللَّه بن كورو، بن سجن، بن سبر السندى، ولد فى عام ١٣٥٥ هـ بقرية جانارى، من منطقة نواب شاه بإقليم السنده الباكستان، من أب وأم فقيرين، عاميين عملهما الزراعة، والفلاحة، وتربية المواشى، ومن هنا كان المؤلف يرعى غنيمات لجدته فى صغر سنه، وذلك بعد الفراغ من الدروس الابتدائية من القراءة، والكتابة.
(٢) - ثم أكرمه اللَّه تعالى فى عام ١٣٦٨ هـ بأن قدم الحرمين الشريفين مع بعض أهله لقصد الحج، وكان سنه آنذاك أربعة عشر عاما، ثم إلتحق فى بداية عام ١٣٦٩ هـ بمدرسة دار العلوم السلفية الأهلية بالمدينة المنورة، وبعد فترة وجيزة من الدراسة بالمدرسة المذكورة والحرم النبوى الشريف مساءا لدى فضيلة الشيخ رشيد أحمد بن إبراهيم الهندى رحمه اللَّه تعالى المتوفى فى نهاية عام ١٣٨١ هـ اختير المؤلف مدرسا بالقسم الابتدائى إلى أن جاء عام ١٣٧٥ هـ فمنح الجنسية العربية السعودية فى ١٤/ ٩/ ١٣٧٥ هـ وللَّه الحمد والمنة.
(٣) وفى عام ١٣٨١ هـ عند إفتتاح الجامعة الاسلامية إلتحق بالقسم الثانوى بها إلى أن تخرج فى العام الدراسى، ١٣٨٧ - ١٣٨٨ هـ من كلية الشريعة ثم إلتحق بقسم الدراسات العليا بكلية الشريعة والدراسات الاسلامية بجامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة سابقا، وجامعة أم القرى حاليا، إلى أن تخرج من القسم المذكور فى ١٩/ ٤/ ١٣٩٢ هـ بهذا البحث الذى يقدم بين يديك، ثم انتقل فى نهاية عام ١٣٩٤ هـ إلى شئون الحرمين الشريفين فعين مدرسا بمعهد الحرم المكى الشريف التابع لها، ثم انتقل إلى الجامعة الاسلامية فى بداية عام ١٤٠٠ هـ بناء على رغبة الجامعة فعين محاضرا بكلية الحديث، ولا يزال، وفى ١٣/ ٧/ ١٤٠٤ هـ قدم رسالة الدكتوراه وموضوعها تحقيق وتخرج احاديث الكافى للامام شيخ الاسلام ابن قدامة المقدسى المتوفى ٦٢٠ هـ ولم تناقش حتى الآن لعدم اكتمال لجنة المناقشة لضيق الوقت، وسوف تناقش قريبا إن شاء اللَّه تعالى.
كتبه المؤلف بخط يده، فى ٢٩/ ١١/ ١٤٠٤ هـ
بالمدينة المنورة على صاحبها الصلاة والسلام
