Полный текст (5 256 стр.). Показаны 3536–3575 · переход к 3541.
стр. 3536
حَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُجَاشِعِيُّ , عَنْ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَفِي الأُولَى قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ»
стр. 3537
١٣٢٧ - مُحَمَّد بْن بُكَيْر بْن واصل بْن مَالِك بْن قَيْس بن جَابِر بْن ربيعة الحَضْرَميّ أَبُو الحُسَيْن
قدم أصبهان سنة وعشرين ومائتين , وتوفي بعد العشرين , روى عَنْهُ أَبُو مَسْعُود وأسيد بْن عاصم وَهُوَ صاحب غرائب.
стр. 3538
حَدَّثَنَا أحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَرْزَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «مَنْ مَاتَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَكَأَنَّمَا مَاتَ فِي السَّمَاءِ»
стр. 3539
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ممشاذ الْقَارِئُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , يَقُولُ: «مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا لَمْ يَلِجِ النَّارَ» فَقَالَ رَجُلٌ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , قَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ "
стр. 3540
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ , عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , قَالَ: «مَا عَدَا رَجُلٌ يَلْتَمِسُ عِلْمًا إِلا فَرَشَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًى بِمَا يَعْمَلُ»
стр. 3541
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ العَبْدِيُّ , عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يَخْطُبُ وَعَمِّي بَيْنَ يَدَيْ فِي الْمَجْلِسِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَا تَزَالُ أُمَّتِي صَالِحًا حَتَّى يَمْضِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.
قَالَ: وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ " فَقَالَ أَبِي لِعَمِّهِ: مَا قَالَ؟ قَالَ: أَيْ بَنِيَّ كُلُهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
стр. 3542
١٣٢٨ - مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن حبيب المصيصي
الملقب بلوين أَبُو جَعْفَر أبيض اللحية , كوفي أسدي من أنفسهم من بني العائف واسمه سَعْد بْن مَالِك بْن عامر بْن الْحَارِثِ بْن ثعلبة بْن ذودان بْن أسد بْن خُزَيْمَة , كَانَ ممن يرابط بالثغور وآثر المصيصة عَلَى سائر الثغور , وكان لا يكره إذا لقب بلوين , ويقول: لوين تصغير: لون , وذكر أَنَّ لَهُ حلقة فِي الفرائض أيام سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ , رَوَى عَنْ مَالِك بْن أنس، وحماد بْن زيد، وسليمان بْن بِلَال، وابن أبي الزناد، والفضيل بن عياض، وابن المبارك , حدث عَنْهُ أَبُو دَاوُد السجستاني بحديث سُلَيْمَان بْن بِلَال، عَنْ أَبِي وجزة فِي سننه، حدث بأصبهان سنة تسع وثلاثين ومات بعد الأربعين بالمصيصة.
ومن مفاريد حديثه
стр. 3543
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَسَن بْن أحْمَدَ المَالِكيّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ , قَالا: ثنا لُوَيْنٌ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَدَخَلَ عَلِيٌّ فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ: اخْرُجُوا.
فَلَمَّا خَرَجُوا تَلاوَمُوا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: وَاللَّهِ مَا أَخْرَجَنَا فَارْجِعُوا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «مَا أَدْخَلْتُهُ وَأَخْرَجْتُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَدْخَلَهُ وَأَخْرَجَكُمْ» , قَالَ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ مَرَّةً أُخْرَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ، حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
стр. 3544
الجُنَيْدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَسَدِيُّ، قَالَ الْبَزَّارُ: هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَغَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، يَرْوِيهِ عَنْ سفيان عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مُرْسَلا
стр. 3545
١٣٢٩ - مُحَمَّد بْن عَبْد الوَهَّاب بْن إِبْرَاهِيمَ القناد سكن الكوفة
أصبهاني الأصل مولى قبس بْن ثعلبة رَوَى عَنْ مسعر والثوري.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْدِ اللَّهِ الأصبهاني، ثنا مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ الثَّقَفِيّ، ثنا هارون بْن إِسْحَاقَ قَالَ: كَانَ مُحَمَّد بْن عَبْد الوَهَّاب من أفضل النَّاس وكان أصله إص يكنى أَبَا يَحْيَى، وكان يَقُولُ: إنه مولى لبني ثعلبة ومات سنة اثنتي عشرة ومائتين
стр. 3546
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الحَضْرَمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ الْقَنَّادُ، ثنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ سُعْدَى الْمُرِّيَّةِ قَالَتْ: مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ بَعْدَ وَفَاةِ الرَّسُولِ ﷺ وَهُوَ مُكْتَئِبٌ فَقَالَ: مَا لَكَ أَسَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ: لَا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلا كَانَتْ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ وَإِنَّ جَسَدَهُ وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا فَرَجًا عِنْدَ الْمَوْتِ، فَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهَا.
قَالَ عُمَرُ: فَأَنَا أَعْلَمُهَا وَهِيَ الَّتِي أَرَادَ عَلَيْهَا عَمَّهُ فَلَوْ عَلِمَ شَيْئًا أَنْجَى لَهُ لأَمَرَهُ "
стр. 3547
١٣٣٠ - مُحَمَّد بْن الصَّلْتِ بْن الحجاج الأسدي أَبُو جَعْفَر
كَانَ بأصبهان وسكن الكوفة.
حَدَّثَنَا أَبُو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ السراج، ثنا حاتم بْن اللَّيْث الجوهري، قَالَ: مُحَمَّد بْن الصَّلْتِ يكنى أَبَا جَعْفَر وكان بأصبهان فصار إلى الكوفة فنزلها ومات سنة ثلاث عشر ومائتين
стр. 3548
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا مَرَّتْ عَلَيْهِ ⦗١٤٩⦘ جِنَازَةٌ قَالَ: تَرَكَ دَيْنًا؟ فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: تَرَكَ وَفَاءً فَإِنْ قَالُوا: نَعَم، صَلَّى عَلَيْهِ وَإِنْ قَالُوا لَمْ يَتْرُكْ وَفَاءً، قَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ "
стр. 3549
حَدَّثَنَا أحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ أحْمَدَ السُّنِّيُّ، ثنا يَحْيى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَتْ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ سِنَانٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «مَرْحَبًا بِابْنَةِ نَبِيٍّ ضَيَّعُهُ قَوْمُهُ»
стр. 3550
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيْدِ بْن الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَخَذَ يَوْمَ الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ رَجَعَ فِي غَيْرِهِ»
стр. 3551
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمَذيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ» فَكَانَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الْقَوْمُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْوَاحِدُ وَالاثْنَانِ
стр. 3552
١٣٣١ - مُحَمَّد بْن يَحْيى بْن أبان بْن الحَكَم أَبُو جَعْفَر العنبري
أحد الوجوه والكبار من أهل أصبهان سَمِعَ من سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ وَهُوَ ابن أخي مُحَمَّد بْن أَبَانٍ العنبري كَانَ مُحَمَّد بْن أبان ألو جَعْفَر من الأسخياء الجواد فكان إذا خرج إلى الصَّلاة تعمم بعمائم ولبس أقمصة وجبابا فإذا رجع إلى منزله لم يرجع إلا فِي قميص واحد لمخافة النَّاس.
стр. 3553
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أحْمَدَ، ثنا الفَضْلُ بْنُ الْخَصِيبِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ حُسْنِ الظَّنِّ بِهِ»
стр. 3554
١٣٣٢ - مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن إِبْرَاهِيمَ بْن رزين أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التَّيْميّ المقرئ
أحد الأئمة والمصنفين فِي القراءات، إمام عصره فِي القرآن، مولده بالري، وكان أصله من أصبهان رَوَى عَنِ الكوفيين والبصريين أَبِي نُعَيْم وقبيصة وعبيد اللَّه وإسحاق بْن سُلَيْمَان وطبقتهم توفي سنة إحدى وأربعين ومائتين.
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بْن حيان: ذكر مشايخنا عَنْهُ ﵀ أَنَّهُ قَالَ يوما: يا أهل الري، من الَّذِي أفلح منكم إن كَانَ ابن الأصبهاني فمنا وإن كَانَ إِبْرَاهِيم مُوسَى فمنا وإن كَانَ جرير فمنا وإن كَانَ الخط فجدي علمكم ما ⦗١٥٠⦘ أفلح منكم إلا رجل واحد وإني أقول لكم حَتَّى تموتوا كمدا.
ذكر الْقَاضِي أَبُو أحْمَدَ، عَنْ مُحَمَّد بْن أبان المَديني، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيم بْن أورمة، يَقُولُ: لو أنفق رجلا ثلاثين ألقا ما جمع ما جمع المقرئ يعني أبا عَبْد اللَّهِ.
وكان أَبُو زُرْعَة يَقُولُ ما رأيت أحدا أعلم مِنْهُ فِي فنه يعني المقرئ
стр. 3555
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ , عَنْ أَسْوَدَ بْنِ أَصْرَمَ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي، قَالَ: «أَمْلِكْ يَدَكَ» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا أَمْلِكُ إِذَا لَمْ أَمْلِكْ يَدِي، قَالَ: «أَمْلِكْ لِسَانَكَ» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا أَمْلِكُ إِذَا لَمْ أَمْلِكْ لِسَانِي، قَالَ: «لا تَبْسُطْ يَدَكَ إِلا إِلَى خَيْرٍ وَلَا تَقُلْ بِلِسَانِكَ إِلا مَعْرُوفًا»
стр. 3556
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَزَّالُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مِنْ أَوْجَزِ النَّاسِ صَلاةً فِي تَمَامٍ»
стр. 3557
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدُوَيْهِ، ثنا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْبُرْسَانِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنِ عِيسَى الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ أَبُو مُعَاوِيَةُ، ثنا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ: أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَتْ لَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن محمد بْن جَعْفَرٍ، ثنا يعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ الغزال، ثنا مُحَمَّد بْن عِيسَى المقرئ، ثنا قبيصة بْن عُقْبَة، ثنا سُفْيَان، عَنْ أَبِي حيان التَّيْميّ عَنْ أَبِيهِ في قوله: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ [البقرة: ٢٤٥] ، قَالَ: والحمد لله وَلَا إله إلا اللَّه والله أكبر
стр. 3558
١٣٣٣ - مُحَمَّد بْن يَحْيى بْن نجيح الْمَكِّيّ
قدم أصبهان، حدث عَنْهُ أَبُو مَسْعُود وعبيد الغزال حدث عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ والفضيل بْن عِيَاض وعيسى بْن يونس وأبي إسحاق الفزاري وهشيم وغيرهم.
стр. 3559
انْفَرَدَ عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ بِغَيْرِ حَدِيثٍ مِنْهُ مَا حَدَّثَ بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى الْمَكِّيِّ، ثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَوَّلُكُنُّ لَحُوقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا» .
رَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ
стр. 3560
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُنْدَارٍ النَّصِيبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ⦗١٥١⦘ الْمَكِّيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْف حَسَنَةٍ وَمَحَى عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
стр. 3561
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمَوَيْهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: " بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ بِالرَّوْحَاءِ إِذْ هَبَطَ عَلَيْهِمْ أَعْرَابِيٌّ مِنْ شُرُفٍ، فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمِ؟ وَأَيْنَ تُرِيدُونَ؟ قَالُوا: نُرِيدُ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقاَل: مَا لِي أَرَاكُمْ بَذَّةً هَيْئَتُكُمْ قَلِيلا سِلاحُكُمْ؟ قَالُوا: نَنْتَظِرُ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ إِمَّا الظَّفَرُ وَالجَنَّةُ وَإِمَّا نُغْلَبُ فَيَجْمَعُهُمَا اللَّهُ لَنَا الظَّفَرُ وَالجَنَّة، قَالَ: أَيْنَ نَبِيُّكُمْ؟ قَالُوا: هُوَ ذَا فَجَاءَهُ، فَقَالَ: أَيْ نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي لَيْسَتْ مَعِي مَصْلَحَةٌ آخُذُ مَصْلَحَتِي ثُمَّ أَلْحَقُ بِكَ، قَالَ: اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ وَخُذْ مَصْلَحَتَكَ، ثُمَّ لَحِقَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِبَدْرٍ فَدَخَلَ فِي الصَّفِّ فَكَانَ مِمَّنِ اسْتَشْهَدَهُ اللَّهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعُمَرَ: يَا عُمَر «إِنَّ الشُّهَدَاءَ سَادَةً وَأَشْرَافًا وَمُلُوكًا وَإِنَّ هَذَا يَا عُمَرُ مِنْهُمْ»
стр. 3562
١٣٣٤ - مُحَمَّد بْن عاصم بْن عَبْد المَجِيد
أخو أحْمَد بْن عاصم.
حدث أحْمَد بْن الْحَسَنِ بْن إسماعيل الشروطي، ثنا أحْمَد بْن عصام، قَالَ: سَمِعْتُ أخي مُحَمَّد بْن عصام، يَقُولُ: دخل حماد الكوفة فسمع صيحة فقال لقائده: يا بني، من هَؤُلَاءِ؟ قَالَ أصحاب الكلام والغريب.
فقال: آخر أمرهم الزندقة
стр. 3563
١٣٣٥ - مُحَمَّد بْن مُعَاوِيَةَ العتكي البَصْريّ
قدم أصبهان بعد سنة ثلاثين يروي عَنْ يَزِيد بن زريع والمعتمر بْن سُلَيْمَان وغيرهما.
стр. 3564
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّاءَ، ثنا مُحَمَّدُ بْن مُعَاوِيَةَ الْعَتَكِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ وَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «لأَنْ أَحْلِفَ بِاللََّهِ وَأَصْدُقَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنَّ أَحْلِفَ بِغَيْرِ اللَّهِ وَأَصْدُقَ» .
هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا وَرَوَاهُ النَّاسُ مَوْقُوفًا
стр. 3565
حَدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَاصِمٍ الأَسَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ الدَّلالُ عَنْ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ ⦗١٥٢⦘ رُومَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَدِيجَةُ ثُمَّ عَلِيٍّ فَأَمَرَهَا بِخَلْعِ الأَنْدَادِ وَتَرْكِ اللاتِ وَالْعُزَّى»
стр. 3566
١٣٣٦ - مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ بْن زياد
كَانَ أَبُوهُ والي أصبهان لقى شريك النخعي وغيره.
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، ثنا سلم بْن عصام، ثنا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْر رستة، ثنا مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ بْن زياد، قَالَ: أخرجني أَبِي إلى الكوفة فِي كتابة الحَدِيث فقال لِي شريك: من واليكم؟ قُلْت: عباد بْن مشكان، قَالَ: بقول من يقضي؟ قُلْت: بقول أبي حنيفة، قَالَ: لقيه؟ قُلْت: لَا، قَالَ: لو لقيه كَانَ أضل وأضل
стр. 3567
١٣٣٧ - مُحَمَّد بْن الوليد الأموي الخياط المَدينيّ
رَوَى عَنِ ابن عُيَيْنَةَ وهشام بْن سُلَيْمَان حكى ابنه عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَنَا من ولد سُلَيْمَان بْن عَبْد الملك بْن مَرْوان وَلَا تخبر بِهِ أحدا فإني رَجُل خياط وإياك أن يسمع منك أحد.
كَانَ من الأبدال قاله مُحَمَّد بْن يَحْيى بْن منده.
стр. 3568
حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَدَ الفقيه، ثنا أَبُو عَلِيٍّ أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ أَسِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الأُمَوِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ بِمَكَّةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ وَلَمْ يَفْسُقْ وَلَمْ يَرْفُثْ كَانَ كَمَنْ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» .
تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ.
حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ، ثنا هِشَامٌ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا أحْمَد بْن إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيم بْن نائلة، ثنا مُحَمَّد بْن الوليد، ثنا الزحاف، ثنا ابن جُرَيْج، قَالَ: رأيت عَطَاء يطوف بالبيت، فقال: احفظوا عني خمسا القدر خيره وشره حلوه ومره من اللَّه لَيْسَ للعباد فبه مشيئة وَلَا تفويض وأهل قبلتنا مؤمنون حرام دمائهم وأموالهم إلا بحقها وقتال الفئة الباغية بالأيدي والتعامل لا بالسلاح والشهادة عَلَى الخوارج بالضلالة
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَرٍ، ثنا أحْمَد بْن الحُسَيْن، ثنا محمد الوليد، ثنا الزحاف بْن أَبِي زحاف، حَدَّثَنِي أَيُّوب بْن رشيد، ثنا صَالح بْن مُسْلِم، قَالَ: قَالَ لِي عامر الشَّعْبِيّ يوما، وَهُوَ آخذ بيدي: إنما هلكتم بأنكم تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس
стр. 3569
١٣٣٨ - مُحَمَّد بْن المنذر البغدادي
من ولد عَبْد اللَّهِ بْن بديل بْن ورقاء الخزاعي قدم أصبهان قديما سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، كتب عَنْهُ محمود بْن أحْمَدَ بْن الفَرَج، رَوَى عَنْهُ ابن عُيَيْنَةَ، وأبي أسامة، ومحمد بْن القاسم الأسدي، وغيرهم.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن جَعْفَر من أصله، ثنا محمود بْن ِأحمد بْن الفَرَج، ثنا مُحَمَّد بْن المنذر البغدادي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، ثنا سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ، حدثتني جدتي أم عُيَيْنَةَ أَنَّ: حمالا كَانَ يحمل روثا فهوى فقتل الحُسَيْن بْن عَلِيّ فصار ورسه رمادا
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِسْحَاقَ، ثنا محمود بْن أحْمَدَ بْن الفَرَج، ثنا مُحَمَّد بْن المنذر البغدادي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، ثنا جرير بْن عَبْد الحميد، عَنْ يَزِيد بْن أبي زياد، قَالَ: شهدت مقتل الحُسَيْن بْن عَلِيّ وأنا ابن خمس عشرة سنة فصار الورس فِي عسكرهم رمادا
стр. 3570
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ الفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَرُ ﵁، فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ مَا أَخْطَأَتْ أَيْدِكُمْ رَحْمَةً لِفُقَرَائِكُمْ فَلا تَعُودُوا فِيهِ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَسَأَلْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ عَنْهُ غَيْرَ مَرَّةٍ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، وَقُلْتُ لِبَقِيَّةَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا تُفَسِّرُهُ؟ قَالَ: هَذَا الْحَصَادُ مَا أَخْطَأَ الْمِنْجَلُ فَلا تَعُودُ فِيهِ وَدَعْهُ لِلْفُقَرَاءِ
стр. 3571
١٣٣٩ - مُحَمَّد بْن واقد الأصبهاني
يروي عَنْ دَاوُد بْن سُلَيْمَان صاحب عَلِيّ بْن أبي طَالِب.
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، ثنا أحْمَد بْن محمود بْن صبيح، ثنا أحْمَد بْن سَعِيْد بْن جرير، ثنا عمي إِبْرَاهِيم بن جرير ومحمد بْن واقد فِي جماعة، قَالُوا: ثنا دَاوُد بْن سُلَيْمَان، قَالَ: كنت مَعَ أبي في الكوفة فإذا شيخ أصلع عَلَى بغلة لَهُ وردة يقال لها دلدل قد احتوشته النَّاس فقلت يا أبه من هذا، قَالَ: هذا شاهنشاه العرب هذا عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
стр. 3572
١٣٤٠ - مُحَمَّد بن الزحاف بن أبي الزحاف أَبُو جعفر الإصبهاني
حدث عن أبيه، عن ابن جريج، ومسلم بن خالد، حدث عنه ابنه جعفر بن محمد، وعقيل بن يَحْيَى.
стр. 3573
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ⦗١٥٤⦘ الزَّحَّافِ بْنِ أَبِي الزَّحَّافِ محمد بن الزحاف، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «قَضَى بِالْوَلاءِ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ»
стр. 3574
١٣٤١ - مُحَمَّد بن النُّعْمَانِ بن عَبْدِ السَّلامِ بن حبيب بن حطيط أَبُو عبد الله التيمي
من الطبقة السادسة من محدثي أهل إصبهان، محدث من أولاد المحدثين، توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، روى عن عبد الوارث بن سعيد، وابن عيينة، ووكيع، وحفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش، وكان من الورعين، سماه زيد بن أخزم وحدث عنه، فقال: حَدَّثَنَا عابد أهل إصبهان مُحَمَّد بن النُّعْمَانِ، وذكره عباس بن حمدان، كان خرج إلى البصرة، فأقام بها زمانا، وتزوج بها ابنة عبد الله بن بكر السهمي، كان أبيض الرأس واللحية يلبس الخشن من الثياب، وكان كمه إلى أطراف أصابعه، ثم خوف على أنه إن لم يلبس اللين ويأكل الناعم يضعف عقله، فكان يلبس الفاخر من الثياب، ويتغلف بالغالية، كتب عنه جعفر بن أَحْمَدَ بن فارس، ومحمد بن يَحْيَى بن منده، روى عنه هارون بن سليمان وسلمة بن شبيب.
стр. 3575
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالا: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ الْخَزَّازُ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ عَائِشَةَ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو هَرَيْرَةَ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا هَرَيْرَةَ، أَنْتَ الَّذِي تُحَدِّثُ أَنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ، رَبَطَتْهَا فَلَمْ تَسْقِهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلْ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ.
فَقَالَ أَبُو هَرَيْرَةَ: سَمِعْتُهُ مِنْهُ يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا هَرَيْرَةَ، أَتَدْرِي مَنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ؟ قَالَ: لا، فَقَالَتْ: كَانَتْ كَافِرَةً، إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُعَذِّبَهُ فِي هِرَّةٍ.
فَإِذَا حَدَّثْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَانْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ
следующие страницы →