Полный текст (146 стр.). Показаны 141–146 · переход к 146.
стр. 141
ورواه الإمام أحمد أيضاً وابن ماجه من حديث عبيد الله بن جرير عن أبيه ﵁ بنحوه. ورواه أبوداود في سننه عن ابن جرير عن جرير ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول «ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون على أن يغيروا عليه فلا يغيرون إلا أصابهم الله بعقاب من أن يموتوا».
وفي المسند من حديث أم سلمة ﵂ قالت سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله أما فيهم يومئذ أناس صالحون قال بلى قالت فكيف يصنع بأولئك قال يصيبهم ما أصاب الناس ثم يصيرون إلى مغفرة من الله ورضوان.
وفي المسند أيضاً من حديث عائشة ﵂ تبلغ به النبي ﷺ قال «إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأهل الأرض بأسه فقالت وفيهم أهل طاعة الله قال نعم ثم يصيرون إلى رحمة الله».
وفي مستدرك الحاكم عن الحسن بن محمد بن علي عن مولاة لرسول الله ﷺ قالت دخل النبي ﷺ على عائشة أو على بعض أزوج النبي ﷺ وأنا عنده فقال «إذا ظهر السوء فلم ينهوا عنه أنزل الله بهم بأسه فقال إنسان يا نبي الله وإن كان فيهم الصالحون قال نعم يصيبهم ما أصابهم ثم يصيرون إلى مغفرة الله ورحمته».
وفي المسند من حديث عدي بن عميرة الكندي ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الله تعالى لا يعذب
стр. 142
العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكرون فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة. وروى مالك في الموطأ عن إسماعيل بن أبي حكيم أنه سمع عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى يقول كان يقال إن الله ﵎ لا يعذب العامة بذنب الخاصة ولكن إذا عمل المنكر جهاراً استحقوا العقوبة كلهم.
وقال الإمام أحمد في كتاب الصلاة جاء الحديث عن بلال بن سعد أنه قال الخطيئة إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة. قال أحمد رحمه الله تعالى وإنما تضر العامة لتركهم لما يجب عليهم من الإنكار والتغيير على الذي ظهرت منه الخطيئة. وهذا آخر ما تيسر جمعه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً.
وقد كان الفراغ من تسويد هذه النبذة في يوم الأربعاء الموافق لليوم السادس من شهر الله المحرم سنة ١٣٧٨ هـ ثم كان الفراغ من كتابة هذه النسخة في يوم السبت الموافق لليوم الخامس من شهر شوال سنة ١٣٨١ هـ على يد جامعها الفقير إلى الله تعالى حمود بن عبد الله التويجري غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين والمسلمات والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
стр. 143
تصحيح الأغلاط المطبعية
الواقعة في «دلائل الأثر على تحريم التمثيل بالشعر»
صفحة ... سطر ... خطأ ... صواب
٣ ... ١١ ... فضل ... أفضل
٦ ... ١ ... سننن ... سنن
٧ ... ١١ ... فشبرا ... فشبر
٢١ ... ١ ... عبيد الله ... عبيد الله
٢٦ ... ٤ ... فالحلق ... والحلق
٣٤ ... ٧ ... وارتكبوا ... أو ارتكبوا
٣٥ ... ٩ ... المسلمين ... المرسلين
٣٩ ... ١٣ ... ﷺ وهو ... ﷺ أمته وهو
٤١ ... ٣ ... تالله ... بالله
٤١ ... ٩ ... رجعل ... وجعل
٤٣ ... ١ ... الإمام الإمام ... الإمام
٤٣ ... ١١ ... وأبو داود بلفظ ... وأبو داود والنسائي بلفظ
٤٧ ... ١٣ ... فاعلمم ... فاعلمهم
٥٠ ... ١١٢ ... ملكت ... ملكة
٦٠ ... ٣ ... الحد ... الخد
٦٦ ... ٢٠ ... السننن ... السنن
٧٢ ... ١ ... من ... على
٧٢ ... ١٤ ... ثانيهما ... ثانيها
٧٢ ... «... ثالثهما ... ثالثها
стр. 144
صفحة ... سطر ... خطأ ... صواب
٧٤ ... ٤ ... وأحسنها إلى الله ... وأحسنها وأحبها إلى الله
٧٤ ... ٩ ... أحد ... أحدًا
٧٥ ... ٣ ... ويفتل ... ويقتل
٧٥ ... ١٧ ... الشافية ... الشافعية
٧٥ ... ١٨ ... أظافوك ... أظفارك
٧٧ ... ١٢ ... غيره الأنبياء ... غيره من الأنبياء
٨٠ ... ٣ ... ومن ومن ... ومن
٨١ ... ١٥ ... الإمام ... الإمام أحمد
٨٤ ... ١٢ ... أوهل ... وهل
٨٤ ... ١٤ ... نهى عنه ... نهى الله عنه
٨٥ ... ٦ ... وروي ... وروى
٨٥ ... ٧ ... بكر ... بكرة
٨٥ ... ١٣ ... فقيت ... فقلت
٨٥ ... ١٤ ... ويحرمون ... ويحلون
٨٥ ... ١٤ ... احرم ... حرم
٨٥ ... ٢٠ ... ويتيقيه ... ويتقيه
٨٧ ... ٣ ... بن أبي سلمى ... زهير بن أبي سلمى
٨٧ ... ٢٠ ... باسناذ ... بإسناد
٨٧ ... ٢١ ... تركبوا ... ترتكبوا
٨٩ ... ٧ ... يكلهم ... يكلمهم
٩٠ ... ٢٠ ... فاذ ... فإذا
٩٣ ... ١٥ ... رسول الله ... رسول الله ﷺ -
стр. 145
صفحة ... سطر ... خطأ ... صواب
٩٤ ... ١ ... بصاقة ... بصافه
٩٧ ... ١٥ ... عمل كل ... عمل سوء
٩٩ ... ١٣ ... وضي ... رضي
١٠٠ ... ١ ... عنما ... عنهما
١٠٠ ... ٨ ... أفعالها ... أفعاله
١٠٣ ... ١١ ... الفاسق ... الفساق
١٠٣ ... ١٢ ... فتلامذتهم ... فتلاميذهم
١٠٧ ... ٨ ... لناقص ... لنا في قص
١٠٨ ... ٢١ ... وفي ... في
١٠٩ ... ١٢ ... فانيت ... فأتيت
١١٠ ... ١ ... فتلة ... فتله
١١١ ... ١٣ ... عبد الحكيم ... عبد الحكم
١١٦ ... ١٧ ... فحكمة ... فحكمه
١١٧ ... ١٣ ... انه ... ان
١١٧ ... ١٦ ... استبدل ... استدل
١١٨ ... ١ ... روسوله ... ورسوله
١١٨ ... ١٤ ... ذكر ... ذكره
١١٩ ... ١٨ ... ليس له من عمل ... ليس له عمل
١٢١ ... ٩ ... رضي الله ... ﵁
١٢٣ ... ١١ ... وتفولون ... وتقولون
١٢٥ ... ٢٠ ... وجنبوه غيروه ... غيروه وجنبوه
١٢٦ ... ٩ ... بالسواد ... بأهل الكتاب
١٢٦ ... ١٥ ... أو صفروا ... وصفروا
стр. 146
صفحة ... سطر ... خطأ ... صواب
١٢٨ ... ٦ ... الحافظ في ... الحافظ الذهبي في
١٢٨ ... ١٠ ... بالحناء قال ... بحناء بحتا. قال
١٢٨ ... ١٦ ... نخلة ... نخيلة
١٢٩ ... ٤ ... وضي ... رضي
١٢٩ ... ٢٠ ... تصفر بالخلوق ... تصفر لحيتك بالخلوق
١٣٣ ... ٦ ... معصته ... معصية
١٣٣ ... ١٥ ... ضلاله ... ضلالة
١٣٥ ... ١٥ ... عن ... كم
١٣٧ ... ١٧ ... من
١٤٢ ... ٥ ... من ان ... من قبل ان
١٤٢ ... ٢١ ... عِمَيرة ... عَمِيرة
١٤٣ ... ٤ ... عبد العريز ... عبد العزيز
١٤٣ ... ١٩ ... والحد ... والحمد
١٤٣ ... ١٩ ... بنعمتة ... بنعمته
