مجموعة مؤلفات الإمام يوسف بن عبد الهادي الحنبلي ﵀[٦]
«تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ "فيه أسماء ووفيات ٩٥٠ حافظا من حفاظ السنة النبوية"»
تأليف
الإمام يوسف بن حسن بن عبد الهادي المقدسي الدمشقي الحنبلي
المولود سنة ٨٤١ هـ - والمتوفى سنة ٩٠٩ هـ
رحمه الله تعالى
بعناية
لجنة مختصة من المحققين
بإشراف
نور الدين طالب
دار النوادر
стр. 2
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
стр. 3
«تَذْكِرَةُ الْحُفَّاظِ وَتَبْصِرَةُ الأَيْقَاظِ»
стр. 4
جَمِيعُ الحُقُوقِ مَحْفُوظَة
الطَّبْعَةُ الأُولَى
١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م
ردمك: ٨ - ١٧ - ٤١٨ - ٩٩٣٣ - ٩٧٨ lSBN
دَار النَّوَادِر
سورية - لبنان - الكويت
مُؤسَّسَة دَار النَّوَادِر م. ف - سُورية * شَرِكَة دَار النَّوَادِر الُّلبْنَانِيَّة ش. م. م - لُبْنَان * شَرِكَة دَار النَّوادِرِ الكُوَيْتِيَةٍ ذ. م. م - الكُوَيْت
سورية - دمشق - ص. ب: ٣٤٣٠٦ - هاتف: ٢٢٢٧٠٠١ - فاكس: ٢٢٢٧٠١١ (٠٠٩٦٣١١)
لبنان - بيروت - ص. ب: ١٤/ ٥١٨٠ - هاتف: ٦٥٢٥٢٨ - فاكس: ٦٥٢٥٢٩ (٠٠٩٦١١)
الكويت - الصالحية - برج السحاب - ص. ب: ٤٣١٦ حولي - الرمز البريدي: ٣٢٠٤٦
هاتف: ٢٢٢٧٣٧٢٥ - فاكس: ٢٢٢٧٣٧٢٦ (٠٠٩٦٥)
www.daralnawader.com - info@daralnawader.com
أسَّسَهَا سَنَة: ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٦ م نُورُ الدِّيْن طَالِب المُدِير العَام وَالرَّئيس التَّنفيذي
стр. 5
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مقدمة التحقيق
إنَّ الحمدَ للهِ نحمدُهُ ونستعينُهُ ونستغفرُهُ، ونعوذُ باللهِ من شُرورِ أنفسِنا وسيئاتِ أعمالنا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَنْ يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وأشهد أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه.
أمّا بعد:
فإنَّ الله قد جعلَ أهل الحديثِ حُرَّاسَ الدِّينِ، وصَرَفَ عنهم كيد المعاندين، لتمسُّكهم بالشرع المتين، واقتفائهم آثارَ الصحابةِ والتَّابعين، فشأنُهم حفظُ الآثار، وقَطْعُ المفاوِز والقِفَار، وركوبُ البراري والبحار في اقتباس ما شَرَعَ الرسولُ المصطفى، لا يُعَرِّجون عنه إلى رأي ولا هوى، قَبِلوا شريعتَه قولًا وفعلاً، وحَرَسوا سنتَه حفظاً ونقلاً، حَتَّى ثَبَّتُوا بذلك أصلَها، وكانوا أحقَّ بها وأهلَها، وكم مِنْ مُلْحد يَرُومُ أن يَخْلِطَ بالشريعة ما ليس منها، واللهُ تعالى يَذُبُّ بأصحاب الحديث عنها، فَهُم الحفاظُ لأركانها، والقوَّامون بأمرها وشَانِها، إذا صُدِفَ عن الدفاع عنها فهم دونَها يُناضلون، ﴿أُولَئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [المجادلة: ٢٢] (١).
стр. 6
وقد دوَّنَ لنا العلماءُ أسماءَ أولئك الحفاظِ الأوتادِ على اختلاف أمكنتهم وأزمانهم في مؤلَّفاتٍ مستقلَّة، كان منها كتاب الإمام ابنِ الجوزي الموسوم بـ "الحث على حفظ العلم وذكر كبار الحفاظ"، وكتاب الحافظ الذهبي "تذكرة الحفاظ" الذي لم يُعهد له مثالٌ سابق، ولا نظيرٌ لاحق، وكذا الحافظ السيوطي في "طبقات الحفاظ"، وقد بيَّنوا فيها حِفْظَ أولئك العلماءِ لحديثِ رسولِ الله ﷺ ، وضَبْطَهم وأداءَهم بأمانةٍ وإخلاصٍ، وكيف سهروا لياليهم في الحفظ والفَهْم والمُذاكرةِ، مع الإتقانِ والتحرِّي فيه.
ثم جاء الإمامُ يوسفُ بنُ عبد الهادي، فأراد أن يصنِّفَ كتابًا جامعًا لأسماء حفظة السنة النبوية بدءًا من عصر الصحابة -رضوان الله عليهم أجمعين- إلى عصره، على جهة الاختصار، ذاكرًا اسمَ الحافظِ ونسبَه وكنيتَه، وسنةَ وفاتِه، ومَنْ نَعَتَه بالحافظ من العلماء، معتمدًا على كلام الحافظ الذهبي في كتابه: "العبر في خبر من غبر"، وذيله للحسيني، ثم "الكاشف" و"التذهيب" كلاهما للذهبي أيضًا، ثم على كلام الإمامِ ابن الجوزي، وابنِ ناصر الدِّين الدِّمشقي، وغيرهم، فقارَبَ ما جَمَعَهُ الألفَ حافظٍ، فكان بحقٍّ تذكرةً لأهل العلم بأسماء حُفَّاظ السنة النبوية.
* * *
هذا وقد تمَّ -بفضل الله تعالى- الوقوف على النسخة الخطية الفريدة لهذا الكتاب، وهي النسخة المحفوظة بدار الكتب الظاهرية
стр. 7
بدمشق تحت رقم (٤٥٤٣)، وهي بخط المؤلف المعروف بغرابة الشكل، وصعوبة القراءةِ، وقلة الإعجامِ، وتقع في ستين ورقة.
* * *
* هذا وقد تمَّ تحقيق هذا الكتاب وفق الخطة الآتية:
١ - نسخُ الأصلِ المخطوط اعتمادًا على النسخة الخطية المشار إليها، وذلك بحسب رسم وقواعد الإملاء الحديثة.
٢ - معارضة المنسوخِ بالمخطوط، للتأكد من صحة النَّص وسلامته.
٣ - توثيق ما اعتمده المؤلِّفُ ﵀ في النقل عن كتب "الحفاظ" لابن الجوزي، و"العبر في خبر مَنْ غَبر"، و"التَّذْهيب"، و"الكاشف" ثلاثتها للذهبي، ثم الإضافة إلى هذا التوثيق من كتب "تهذيب الكمال" للمِزِّي، و"تهذيب التهذيب"، و"تقريب التهذيب" للحافظ ابن حَجَر -إن كان الحافظُ مِنْ رُواة الكتب الستة-، وكذا من كتب: "تذكرة الحفاظ"، و"سير أعلام النبلاء" للذهبي، و"طبقات الحفاظ" للسُّيوطي، و"الدُّرر الكامنة" لابن حجر، وغيرها.
٤ - كتابة مقدِّمة للكتاب مشتملةٍ على ترجمة مختصرة للمؤلف، وتَقْدمة موجزة عن الكتاب.
هذا وصلَّى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلَّم.
حَرَّرُه
نُورُ الدِّينْ طَالِبْ
١٧ / صفر/ ١٤٣٢ هـ
٢٢/ ١ / ٢٠١١ م
стр. 8
ترجمة المؤلف (١)
* هو الإمام يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي المقدشي الأصل، الدمشقي المولد، الحنبلي المذهب، المعروف بـ: "ابن عبد الهادي"، والملقب بـ: "ابن المِبْرَد".
*ولد سنة (٨٤١ هـ) في أول يوم منها، وقد نشأ في بيئة علمية معروفة، فتفقه على أبيه وجده، وسمع عليهما الحديث.
وكان ملازماً للعلماء والصالحين؛ فحفظ "المقنع" لابن قدامة على عدد من العلماء، وقرأ على مشايخ كثر "صحيح البخاري"،
стр. 9
و"مسند الحميدي"، و"الدارمي"، وغيرها.
* فمن مشايخه الذين قرأ وحفظ عليهم: الشيخ علاء الدين المرداوي صاحب "الإنصاف"، وتقي الدين ابن قندس صاحب الحاشية المشهورة على "الفروع"، وزين الدين أبو الفرج ابن الحبال، وغيرهم.
* وقد تخرج على يديه جماعات من التلامذة؛ الذي صاروا فيما بعد أعلاماً كباراً؛ كـ: ابن طولون، وعبد القادر النعيمي، وغيرهما.
* أثنى عليه جماعة من أهل العلم، ووصفوه بالإمامة والحفظ والإتقان:
قال فيه تلميذه ابن طولون: "هو الشيخ الإمام، علم الأعلام، المحدث الرحالة، العلامة الفهامة، العالم العامل، المتقن الفاضل".
وقال فيه ابن العماد: "كان إماماً علامة، يغلب عليه علم الحديث والفقه، ويشارك في النحو والتصريف والتفسير، وله مؤلفات كثيرة".
وقال الشطي: "أجمعت الأمة على تقدمه وإمامته، وأطبقت الأئمة على فضله وجلالته".
* ترك الإمام ابن عبد الهادي كتباً كثيرة بلغت أسماؤها مجلداً، كما قال ابن طولون، ومن أهم تلك الكتب:
١ - "جمع الجوامع في الفقه على مذهب الإمام أحمد" في ثلاثة وسبعين مجلداً، غالبه مفقود.
٢ - "الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي".
стр. 10
٣ - "مغني ذوي الأفهام" في الفقه.
٤ - "هداية الإنسان إلى الإستغناء بالقرآن".
٥ - "إرشاد السالك إلى مناقب مالك".
٦ - "الدر النفيس في أصحاب محمد بن إدريس".
٧ - "محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب".
٨ - "زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم".
٩ - "زينة العرائس من الطرف والنفائس".
* توفي ﵀ بصالحية دمشق، سادس عشر المحرم، من سنة تسع وتسع مئة، وصلي عليه بجامع الحنابلة، ودفن بسفح جبل قاسيون ﵀، ورضي عنه.
стр. 11
صُوَر المَخْطُوْطَاتْ
стр. 12
صورة غلاف النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية
стр. 13
صورة اللوحة الأولى من النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية
стр. 14
صورة اللوحة الأخيرة من النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية
стр. 15
«تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ "فيه أسماء ووفيات ٩٥٠ حافظا من حفاظ السنة النبوية"»
تأليف
الإمام يوسف بن حسن بن عبد الهادي المقدسي الدمشقي الحنبلي
المولود سنة ٨٤١ هـ - والمتوفى سنة ٩٠٩ هـ
رحمه الله تعالى
بعناية
لجنة مختصة من المحققين
بإشراف
نور الدين طالب
стр. 16
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَهو حَسْبِي
الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على سيّدنا محمّد وآله وصحبه وسلّم، وبعد:
فهذه نُبذة أذكر فيها أسماء حفّاظ هذه الأمّة، سمّيتها:
تَذْكِرَةُ الحُفَّاظِ
وَتَبْصِرةُ الأَيْقَاظِ
ورتبتها على حروف المعجم، واللهَ أسألُ أن ينفعني بها وجميعَ المسلمين، وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
وقد صنّف النَّاس في هذا الفنّ، فصنّف ابن الجوزي كتاب الحفّاظ، وقد رأيته وقد أخلّ بأكثرهم فإنّه لم يذكر إلا قريبا من مئة نفس، ومشى على غير اصطلاح المحدثين في ذلك، فذكر جماعة من الأذكياء ومن المهرة في علم النحو واللّغة، وقد صنّف الذّهبي "طبقات الحفّاظ"، لكنّي لم أرَ كتابه هذا.
стр. 17
فصل
الحافظ له معنيان: معنى في اللّغة، ومعنى في اصطلاح المحدّثين، فهو في اللّغة: من كَثرُ حفظه.
وأمّا عند المحدّثين: فهو من كثر حفظه للحديث؛ فاشترط بعضهم: أن يحفظ أكثر من ألف حديث.
وعند بعضهم: لا بدّ أن يزيد على ثلاثة آلاف حديث.
وعند بعضهم: لا بدّ أن يزيد على أربعة آلاف حديث.
وأطلق أحمد في رواية ذلك على من حفظ مئة ألف حديث.
وأطلق ذلك في رواية على من حفظ مئة ألف، وذاكر بمئتي ألف.
وأطلق ذلك في رواية على من حفظ ثلاث مئة ألف حديث.
وأشار في رواية إلى أنّه من حفظ عشرة آلاف حديث.
وقال به جماعة كثيرون من المحدّثين.
وقال بعضهم: من زاد على ألف حديث فهو حافظ.
والمختار: من حفظ جملة عالية، كما أن الفقيه يطلق على من عرف جملة عالية من مسائل الفقه، والله أعلم.
стр. 18
حَرْفُ الهَمْزَة
١ - أحمد بن إبراهيم بن كثير، أبو عبد الله العبدي، قال الذّهبي: الحافظ، ذكره في "التّاريخ"، و"الكاشف"، توفي سنة (٢٤٦)(١).
٢ - أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني، قال الذهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٧١)(٢).
٣ - أحمد بن إبراهيم بن الزّبير الثّقفي، أبو جعفر، قال السّيّد في "ذيله": الحافظ، توفي سنة (٧٠٨)(٣).
стр. 19
٤ - أحمد بن أحمد بن كرم، أبو العبّاس البَنْدَنيجي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٦١٥)(١).
٥ - أحمد بن الأزهر بن مَنيع، أبو الأزهر النّيسابوري، قال الذّهبي في "التّاريخ" و"الكاشف" و"التّذهيب": الحافظ، توفي سنة (٢٦٣)(٢).
٦ - أحمد ين إسحاق بن البهلول، أبو حفص التنوخي، قال ابن الجوزي: كان ثقة حافظًا للسّند والتفسير والشّعر والنّحو، وذكره من الحفّاظ، ولم يذكره غيره (٣).
٧ - أحمد بن إسماعيل بن الحُسْباني (٤)، قال ابن ناصر الدّين: جمال الحفّاظ، شهاب الدّين، كان أحد العلماء الفقهاء الحفّاظ (٥).
стр. 20
٨ - أحمد بن أيبك شهاب الدّين الدّمياطي، قال السّيّد: الحافظ، توفي سنة (٧٤٩)(١).
٩ - أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، وكذا ذكره ابن الجوزي في الحفاظ، توفي سنة (٢٧٩)(٢).
١٠ - أحمد بن أبي عمران، أبو جعفر الحنفي، يعد من الحفّاظ، توفي سنة (٢٨٠)(٣)
١١ - أحمد بن جعفر، أبو الحسين المنادى، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٣٥)(٤).
١٢ - أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، أبو بكر القطيعي، عدّ من الحفّاظ، توفي سنة (٣٦٨)(٥).
стр. 21
١٣ - أحمد بن حازم بن أبي عزرة، أبو عمرو، محدّث الكوفة، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٧٦)(١).
١٤ - أحمد بن الحسن بن جُنَيدب التّرمذي، قال الذّهبي في "الكاشف": الحافظ، توفي سنة (٢٠٥)(٢).
١٥ - أحمد بن الحسن بن خيرون، أبو الفضل البغدادي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٨٨)(٣).
١٦ - أحمد بن الحسين، أبو زرعة الرازي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، وقال الخطيب: كان حافظًا متقنًا، توفي سنة (٣٧٥)(٤).
١٧ - أحمد بن الحسين بن عليٍّ، أبو بكر البيهقي، قال الذّهبي في
стр. 22
"التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٥٨)(١).
١٨ - أحمد بن الحسين، أبو الطّيب المتنبي (٢)، قال ابن الجوزي: كان له ذكاء وفطنة وحفظ جيّد، وعدّه في الحفّاظ، ثم ذكر أنّ رجلًا (٣) حضر ليبيع كتابًا (٤)، فأخذه يتأمّله، فقال له الرّجل: إن كنت تريد حفظه فهذا لا يكون إلاَّ بعد شهر، فقال: فمالي عليك إن كنت حفظته؟ قال: أهبه لك، فإذا هو قد حفظه. وهذا على قاعدة ابن الجوزي لا على قاعدة المحدّثين، فإنّه عندهم ليس بحافظ، وليس هو عندهم من الحفّاظ، فليعلم ذلك.
١٩ - أحمد بن حمدان بن عليٍّ بن سنان، أبو جعفر الحيري، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣١١)(٥).
٢٠ - أحمد بن حميد الطُّرَيثيثي، قال الذّهبي في "التّذهيب"
стр. 23
و"الكاشف": الحافظ، توفي سنة (٢٢٠)(١).
٢١ - أحمد بن خالد بن الحباب، أبو عمر بن الحباب القرطبي، قال الذّهبي في "التّاريخ": حافظ الأندلس، توفي سنة (٣٢٢)(٢).
٢٢ - أحمد بن سعيد الرّباطي، قال الذهبي في "التّاريخ" و"الكاشف" و"التّذهيب": الحافظ، توفي سنة (٢٤٣)(٣).
٢٣ - أحمد بن سعيد بن صخر، أبو جعفر الدارمي، أحد الأئمّة، قال الذّهبي في "التّاريخ" و"الكاشف": الحافظ، توفي سنة (٢٥٣)(٤).
стр. 24
٢٤ - أحمد بن سليمان، أبو الحسين الرُّهاوي، أحد الأئمّة، قال الذّهبي في "التّاريخ" و"الكاشف" و"التّذهيب": الحافظ، توفي سنة (٢٦١)(١).
٢٥ - أحمد بن سليمان بن الحسن، أبو بكر النَّجَّاد الحنبلي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٤٨)(٢).
٢٦ - أحمد بن سلمة النّيسابوري، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٨٦)(٣).
٢٧ - أحمد بن سنان القطان، أبو جعفر الواسطي، قال الذّهبي في "التّاريخ" و"الكاشف" و"التّذهيب": الحافظ، توفي سنة (٢٥٨)(٤).
стр. 25
٢٨ - أحمد بن سيّار، أبو الحسن المِرْوزي، محدّث مرو، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٦٨)(١).
٢٩ - أحمد بن شعيب، أبو عبد الرحمن النّسائي، قال الذّهبي في "الكاشف" وغيره: الحافظ، وقال ابن الجوزي: من كبار الحفّاظ، توفي سنة (٣٠٣)(٢).
٣٠ - أحمد بن صالح، أبو جعفر الطبري، ثم المصري، قال الذّهبي في "الكاشف" و"التّذهيب" و"التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٤٨)(٣).
стр. 26
٣١ - أحمد بن صالح بن شافع، أبو الفضل الجيلي، قال شيخ الإسلام موفق الدين: كان حافظًا، توفي سنة (٥٦٥)(١).
٣٢ - أحمد بن طاهر بن النجم، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٠٦)(٢).
٣٣ - أحمد بن عبد الله بن يونس، أبو عبد الله اليربوعي، قال الذّهبي في "الكاشف" و"التذهيب" و"التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٢٧)(٣).
٣٤ - أحمد بن عبد الله بن صالح، أبو الحسن العجلي، الكوفي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٦١)(٤).
стр. 27
٣٥ - أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة، حدث بكتب أبيه كلّها من حفظه، وهي إحدى وعشرون مصنّفًا، وعدّه بعضهم من الحفّاظ، توفي سنة (٣٢ (٢)(١).
٣٦ - أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو عمر الباجي اللَّخْمي الإشبيلي، قال الذهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٩٦)(٢).
٣٧ - أحمد بن عبد الله بن أحمد، أبو نعيم الأصبهاني، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٤٠)(٣).
٣٨ - أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكربن محمد بن إبراهيم المحب الطّبري، أبو العبّاس، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٦٩٤)(٤).
٣٩ - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن المحب، أبو الفتح شهاب الدّين المقدسي، قال السّيّد في "ذيله": الحافظ (٥).
стр. 28
٤٠ - أحمد بن عبد الحليم بن عبد السّلام بن تيمية إمام الحفّاظ (١)، الذي لم يوجد مثله في الدّنيا، قيل له: يقال: إنّك تحفظ البخاري ومسلمًا (٢)، فقال: الكتب السّتة مطروقة كلّ أحد يحفظها.
ويقال: إنّه حفظ رياض الصّالحين في مجلس.
ويقال: إنّه كان إذا نظر في الكتاب وضع يده على الصّفحة المقدّمة يقول: أخاف أن يسبق بصري إليها فأحفظها قبل التي قبلها. قال ابن سعد في- ترجمته: البارع الحجّة الحافظ. وقال أبو عبد الله الواني: الحافظ القدوة.
وقال أبو عبد الله بن المهندس: الحجّة الحافظ القدوة.
وقال أبو المعالي بن رافع: القدوة العمدة الحافظ.
وقال أبو بكر بن المحب: الإمام الحافظ.
وقال ابن الزملكاني: لم يُرَ من خمس مئة سنة أحفظ منه، وقال فيه: البارع الحافظ. وقال في مكان آخر: الحافظ المجتهد.
وذكره ابن عبد الهادي في "طبقات الحفّاظ".
وقال أبو محمّد بن المحب: الحافظ القدوة الحجّة.
стр. 29
وقد ذكره أكثر من عشرين حافظًا (١) من المحدّثين فى عصره، وترجموه بالحافظ، وهو لعمري كذلك لغةً واصطلاحًا.
٤١ - أحمد بن عبد الرحمن، أبو بكر الشّيرازي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٠٧)(٢).
٤٢ - أحمد بن عبد الملك بن علي، أبو صالح النّيسابوري، محدّث خراسان، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٧٠)(٣).
٤٣ - أحمد بن عبد الواحد المقدسي المعروف بالشّمس البخاري، الحافظ الكبير شمس الدّين، أحد حفّاظ المقادسة، توفي سنة (٦٢٣)(٤).
٤٤ - أحمد بن عبيد، أبو جعفر الأسدي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٤٢)(٥).
стр. 30
٤٥ - أحمد بن علي، أبو العبّاس الأبَّار، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٩٠)(١).
٤٦ - أحمد بن علي بن سعيد، أبو بكر المروزي، قاضي حمص، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٩٢)(٢).
٤٧ - أحمد بن علي بن الحسين، أبو بكر الرّازي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣١٥)(٣)
٤٨ - أحمد بن علي بن عمرو البِيْكَنْدي، أبو الفضل السّليماني، قال الّذهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٠٤)(٤).
стр. 31
٤٩ - أحمد (١) بن علي بن محمّد بن منجويه (٢)، أبو بكر الأصبهاني، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، وقال شيخ الإسلام الأنصاري: هو أحفظ من رأيت من البشر، توفي سنة (٤٢٨).
٥٠ - أحمد بن علي بن ثابت، أبو بكر الخطيب، أحد الأئمّة الحفّاظ، قال الذّهبي في "التّاريخ": وهو مجمع على حفظه، مبرِّز في ذلك، لولا وقوعه في النّاس لم يتقدّم عليه في ذلك أحد، قال ابن الجوزي: به ختم الحفّاظ، يعني: إلى زمنه، توفي سنة (٤٦٣)(٣).
٥١ - أحمد بن علي بن المثنى، أبو يعلى الموصلي، قال الذهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٠٧)(٤).
٥٢ - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ثم المصري، الشّيخ شهاب
стр. 32
الدّين، آخر الحفّاظ وقدوتهم، الإمام المصري الشّافعي، وقال البقاعي: حافظ العصر وإمام الحفّاظ أحمد بن علي بن حجر الحسيباني، قال ابن ناصر الدين: حافظ الشام، شهاب الدين، علم الحفاظ، أحمد بن علاء الدين علي بن حجر (١).
٥٣ - أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث أبو العبّاس العذري، قال الذّهبي في "التّاريخ": كان حافظا متقنًا، توفي سنة (٤٧٨)(٢).
٥٤ - أحمد بن عمر بن محمّد، أبو نصر الغازي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، وقال السّمعاني: ثقة حافظ، توفي سنة (٥٣٢)(٣).
٥٥ - أحمد بن عمرو، أبو بكر بن أبي عاصم، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٨٦)(٤).
стр. 33
٥٦ - أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، أبو بكر البزار، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٩٢)(١).
٥٧ - أحمد بن عمرو بن جابر، أبو بكر الطحّان، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٣٣)(٢).
٥٨ - أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصاء، أبو الحسن، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ محدّث الشّام، وكان ركنًا من أركان الحديث، توفي سنة (٣٢٠)(٣).
٥٩ - أحمد بن عبدان بن محمّد بن الفرج، أبو بكر الشّيرازي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٨٨)(٤).
٦٠ - أحمد بن عيسى بن الشّيخ موفق الدّين، السّيف بن المجد، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ القدوة، توفي سنة (٦٤٣)(٥).
стр. 34
٦١ - أحمد بن الفرات، أبو مسعود الرّازي أحد الأعلام، قال الذّهبي في "التّذهيب" و"الكاشف" و"التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٥٨)(١).
٦٢ - أحمد بن فرح بن أحمد شهاب الدّين، أبو العبّاس الإشبيلي، قال الذّهبي في "التّاريخ": المحدّث الحافظ، توفي سنة (٦٩٩)(٢).
٦٣ - أحمد بن محمّد بن حنبل (٣)، إمام الحفّاظ وسيّدهم والمقدّم عليهم، المجمع عليه عند المحدّثين، والمتفق عليه بينهم، وهو حافظ على كلّ قول من أقوالهم، فإنّه كان يحفظ من الحديث
стр. 35
ما يزيد على ألف ألف حديث، وضُبِط ما يَحفظ فإذا هو اثنا (١) عشر حمل وفردة، ذكره الذّهبي والمزي وابن الجوزي وغير واحد من الأئمّة، توفي سنة (٢٤١).
٦٤ - أحمد بن محمّد بن هانئ الطّائي، أبو بكر الأثرم، أحد الأئمّة، في "التّذهيب" و"الكاشف" و"التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٦١). قال ابن الجوزي: كان غزير العلم والحفظ (٢).
وكان ابن معين يقول عنه لقوّة حفظه: كان أحد أبويه جنيًّا.
وقال إبراهيم الأصبهاني: هو أحفظ من أبي زرعة.
٦٥ - أحمد بن محمّد، أبو بكر المروذي، صاحب الإمام أحمد، الحافظ الكبير، توفي سنة (٢٧٥)(٣).
٦٦ - أحمد بن محمّد بن عيسى، أبو العبّاس البرتي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٨٠)(٤).
стр. 36
٦٧ - أحمد بن محمّد بن الحجّاج بن رشدين بن سعد، أبو جعفر المهري، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٩٢).
٦٨ - أحمد بن محمّد بن هارون، أبو بكر الخلال الحنبلي، الأئمّة الأعلام الحافظ، توفي سنة (٣١١)(١).
٦٩ - أحمد بن محمّد بن عمرو، أبو بشر، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٢٣)(٢).
٧٠ - أحمد بن محمّد بن الحسن، أبو حامد بن الشّرقي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٢٥). وقال ابن الجوزي: كان أوحد عصره في علم الحديث، وذكره في الحفّاظ (٣).
٧١ - أحمد بن محمّد بن سعيد، أبو العبّاس بن عُقْدة، أحد أركان
стр. 37
الحديث، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، وكان آية من الآيات في الحفظ (١).
قال الدّارقطني: أجمع أهل بغداد أنّه لم يُرَ بالكوفة من زمن ابن مسعود إلى زمنه أحفظ منه.
وقال: أحفظ مئة ألف حديث بإسنادها، وأذاكر بثلاث مئة ألف حديث، توفي سنة (٣٣٢). وقال ابن الجوزي: كان من أكابر الحفّاظ، وذكره من الحفّاظ.
٧٢ - أحمد بن محمّد بن إبراهيم، أبو محمّد الطّوسي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٣٩)(٢).
٧٣ - أحمد بن محمّد، أبو سعيد الحيري، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٥٣)(٣).
стр. 38
٧٤ - أحمد بن محمّد بن رُمَيح، أبو سعيد النّخعي النّسوي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٥٧)(١).
٧٥ - أحمد بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو بكر بن السُّنِّي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٦٤)(٢).
٧٦ - أحمد بن محمّد بن الحسين، أبو نصر الكلاباذي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، وقال المستغفري: هو أحفظ من بما وراء النّهر اليوم، توفي سنة (٣٩٨)(٣).
٧٧ - أحمد بن محمّد بن الحسين، أبو العبّاس البصير الرّازي الأعمى، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٩٩)(٤).
٧٨ - أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبد الله، أبو سعد الماليني، قال
стр. 39
الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤١٢)(١).
٧٩ - أحمد بن محمّد بن أحمد بن غالب، أبو بكر البرقاني، الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٢٥). ابن الجوزي: كان من كبار الحفّاظ، وذكره في كتابه (٢).
٨٠ - أحمد بن محمّد بن إبراهيم، أبو إسحاق الثّعلبي، قال الذّهبي في "التّاريخ": وكان حافظًا، توفي سنة (٤٢٧)(٣).
٨١ - أحمد بن محمّد بن عبد الله، أبو عمر الطَّلَمَنْكِي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٢٩)(٤).
٨٢ - أحمد بن محمّد بن عبد الله بن عبد العزيز الرّازي، أبو مسعود
стр. 40
البجلي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٤٩)(١).
٨٣ - أحمد بن محمّد بن دوست العلاف، ذكره ابن الجوزي وقال: كانت له معرفة حسنة بالنّقل، وحفظ وافر (٢).
٨٤ - أحمد بن محمّد بن أحمد، أبو على البرداني، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٤٩٨)(٣).
٨٥ - أحمد بن محمّد بن أحمد بن مَخْلد بن عبد الرحمن بن أحمد [بن] بقي بن مَخْلد، أبو القاسم القرطبي الحافظ، توفي سنة (٥٣٢)(٤).
٨٦ - أحمد بن محمّد بن أبي سعد أحمد بن الحسين، أبوسعد البغدادي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ. وقال السّمعاني: حافظ ديِّن خيِّر، يحفظ "صحيح مسلم"، وكان
