أبو القاسمِ الخليليُّ: ثنا أبو القاسمِ الجراعيُّ: أنا الهيثمِ بن كليب: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا قتيبةُ بن سعيدٍ: ثنا الليثُ، عن ابن أبي مُليكةَ، عن يعلى: أنه سأل أمَّ سلمةَ عن قراءةِ رسولِ الله ﷺ ؟ فإذا هي تنعتُ قراءتَه مفسَّرَةً حرفًا حرفًا (١).
* * *
٤١٢ - روايتِنا عن أبي عبد الله محمَّدِ بن جوارشَ
قرأتُ على ابن جوارشَ: أخبركَ ابن المحبِّ: أنا أبو الفداءِ القيسيُّ حضورًا: أنا أبو الحسنِ السخاويُّ، أنا السِّلَفِيُّ: أنا أبو نصرٍ عبد الواحدِ: أنا أبو الحسنِ بن النقورِ: أنا أبو الحسينِ الدقاقُ: أنا عبد الله المنيعيّ: ثنا عليُّ بن الجعدِ: ثنا حمادُ بن سلمةَ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ: أن النبيَّ ﷺ دخلَ يومَ الفتحِ مكة، وعليه عِمامةٌ سوداءُ (٢).
* * *
٤١٣ - روايتِنا عن القاضي نظامِ الدينِ بن مفلحٍ
قرأتُ على النظامِ، وقُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ ابن المحبِّ: أنا عيسى المطعمُ: أنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الواحدِ: أنا أبو جعفرٍ
стр. 247
الصيدلانيُّ: أن فاطمةَ بنتَ عبد الله أخبرتهم: أنا ابن ربذةَ: أنا أبو سليمانُ الطبرانيُّ: ثنا أحمدُ بن داودَ: ثنا عمرُو بن مرزوقٍ: أنا سعيد، عن قيسِ بن مسلمٍ، عن طارقِ بن شهابٍ، قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ ، وغزوتُ في خلافةِ أبي بكر ﵁ (١).
* * *
٤١٤ - روايتِنا عن ابن الخياطة الصالحيِّ
قرأتُ على ابن الخياطةِ: أخبرنا ابن المحبِّ إجازةً خاصةً على ما زعمَ، فإن لم يكن، فإجازة عامة، على ما أخبرنا شيخُنا، عن الشبلي: أن ابن المحبِّ أجازَ لكلِّ من أدركَ جزءًا من حياته، قال ابن المحبِّ: أخبرتنا زينبُ بنتُ الكمال: أنا أبو محمدٍ عبد الخالقِ إجازة: أنا وجنةُ بن طاهرٍ كذلك: ثنا أبو حامدٍ الأزهريُّ: ثنا أبو سعيدٍ التاجرُ: ثنا أبو حامدٍ الشرقيُّ: ثنا محمدُ بن يحيى الذهليُّ: ثنا بشرُ بن عمرَ: ثنا مالكُ بن أنسٍ، عن ابن شهابٍ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن النبي ﷺ أُتي بلبنٍ قد شِيبَ بماء، وعن يمينه أعرابي، وعن يسارِه أبو بكرٍ، فشربَ، ثم أعطى الأعرابي، وقال: "الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ" (٢).
* * *
стр. 248
٤١٥ - روايتُنا عن الشيخِ محمّدٍ المفعليِّ عُرفَ بالمجاورِ
أخبرنا المجاورُ إجازةً: أنا ابن المحبِّ إجازةً عامةً: أنا أبو الحسنِ بن الشاطبيِّ.
وقرأت ذلك على النظامِ: أنا ابن المحبِّ إجازةً: أنا ابن الشاطبيِّ: أنا أبو الفضلِ الكفرطابي: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ: أنا أبو طاهرِ بن الصباغِ: أنا أبو الفَرَجِ الدليليُّ: ثنا أبو بكرٍ المقرئُ: ثنا محمدٌ الباهليُّ: ثنا عبد الرحمن بن خالدٍ الرقيُّ: ثنا معاويةُ بن هشامٍ: ثنا مالكٌ، عن الزهريِّ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن النبيَّ ﷺ دخلَ مكَّةَ، وعلى رأسِه مِغْفَرٌ من حَديدٍ.
* * *
٤١٦ - روايتِنا عن شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ
قُرئ على شيخِنا شهابِ الدينِ وأنا أسمعُ: أخبرتك المسندةُ عائشةُ بنتُ عبد الهادي سماعًا: أنا الحجارُ: أنا ابن القبيطيّ: أنا ابن البطيّ: أنا مالكُ بن أحمدَ البانياسيُّ: ثنا أبو الحسينِ بن بشرانَ: ثنا أبو عليٍّ الصفارُ: ثنا محمدُ بن ليٍّ القطانُ: ثنا أبو أسامةَ: ثنا هشامُ بن عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂، قالت: قال لي رسولُ الله ﷺ : "إِنِّي لأَعْلَمُ إِنْ كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَنِّي غَضْبَى"، قالت: قلت: من أين تعلمُ ذلك يا رسول الله!
стр. 249
قال: "إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، قُلْتِ: لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَنِّي غَضْبَى، قُلْتِ: لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ" (١).
* * *
٤١٧ - روايتُنا بشيخِنا صفيِّ الدينِ البَلْخيِّ
قرأتُ على شيخِنا صفيِّ الدينِ غيرَ ما مرةٍ: أخبرتكَ عائشةُ بنتُ عبد الهادي: أنا أحمدُ بن عليٍّ: أنا أبو عبد الله خطيبُ مَرْدَا: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا أبو الحسينِ النيسابوريُّ: أنا الحسنُ بن حيويهِ: أنا عبد الرحمن النسائيُّ: أنا إسماعيلُ بن مسعودٍ: ثنا بشرُ بن المفضلِ: ثنا عُبيد الله، عن نافعٍ، عن عبد الله بن عمرَ: أن رسولَ الله ﷺ كان يخطب الخطبتين وهو قائمٌ، وكان يفصِلُ بينهما بجلوسٍ (٢).
* * *
٤١٨ - روايتُنا عن شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ الكتبيِّ الشافعيِّ
قرأتُ على شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ، وقُرئَ على ابن زيدٍ وأنا أسمعُ: أخبرتكما عائشةُ بنتُ عبد الهادي سماعًا: أنا الحجارُ: أنا ابن اللتيِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا أبو عبد الله الفارسيُّ: أنا أبو محمدٍ الأنصاريُّ: أنا
стр. 250
أبو القاسمِ البغويُّ: أنا أبو الجهمِ الباهليُّ: ثنا الليثُ بن سعدٍ، عن ابن الزبيرِ، عن جابرٍ: أنَّ النبيَّ ﷺ دخلَ على أم مبشِّرٍ الأنصاريةِ، فرأى نخلًا لها، فقال لها النبيُّ ﷺ : "يَا أُمَّ مُبَشِّرٍ! مَنْ غَرَسَ هذا النَّخْلَ؟ أَمُسْلِمٌ أَمْ كَافِرٌ؟ "، فقالت: بل مسلم، فقال: "لا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا، وَلا يَزْرعُ زَرْعًا، فَيَأكلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ وَلا دَابَّةٌ وَلا شَيْءٌ، إِلا كَانَتْ
لَهُ صَدَقَةً" (١).
* * *
٤١٩ - روايتُنا عن شيخنا الشيخِ عمرَ اللؤلؤيِّ
قرأتُ على الشيخِ عمرَ اللؤلؤيِّ: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا أبو الحسنِ الداوديُّ: أنا أبو محمدٍ السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو عبد الله الفِرَبْرِيُّ: أنا [أبو] عبد الله البخاريُّ: ثنا عصامُ بن خالدٍ: ثنا جريرُ بن عثمانَ: أنه سألَ عبد الله بن بُسْرٍ صاحبَ النبيِّ ﷺ ، قال: أرأيتَ النبيَّ ﷺ كانَ شيخًا؟ قال: كان في عَنْفَقَتِهِ شعراتٌ بيضٌ (٢).
* * *
٤٢٠ - روايتِنا عن شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ الحنبليِّ
قرأتُ على شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ الحنبليِّ: أخبرتكَ عائشةُ بنتُ
стр. 251
عبد الهادي إجازةً: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ، أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا المكيُّ بن إبراهيمَ: ثنا يزيدُ بن أبي عبيدٍ، عن سلمة، قال: بايعتُ النبيَّ ﷺ ، ثم عدلتُ إلى ظلِّ الشجرة، فلما خفَّ الناسُ، قال: "يا بن الأكوَعِ! أَلا تُبَايعُ؟ "، قال: قلتُ: قد بايعتُ يا رسولَ الله، قال: "وأَيْضًا"، فبايعته الثانية.
فقلت: يا أبا مسلم! على أيِّ شيء كنتم تبايعون يومئذ؟ قال: على الموت (١).
* * *
٤٢١ - روايتُنا عن جمالِ الدينِ بن ناظرِ الصاحبةِ
قُريء على ابن ناظرِ الصاحبةِ وأنا أسمعُ: أخبركَ ناصرُ الدينِ محمدُ بن محمدِ بن داودَ بن حمزةَ: ثنا المطعمُ: أنا ابن اللتيِّ: أنا أبو المعالي بن الخبازِ: ثنا أبو القاسمِ البسريُّ: ثنا عليُّ بن محمدٍ المعدلُ: ثنا عليُّ بن محمدٍ المصريُّ: ثنا ابن أبي مريمَ: ثنا الفريابي: ثنا سفيانُ، عن عبيدِ الله بن عمرَ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، قال: أمرَ رسولُ الله ﷺ بزكاةِ الفطرِ على كلِّ صغيرٍ أو كبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ، صاعًا من شعيرٍ، أو صاعًا من تمرِ.
стр. 252
قال ابن عمرَ: فعدَلَهُ الناسُ بمدَّينِ من بُرٍّ (١).
* * *
٤٢٢ - روايتُنا عن شهابِ الدينِ بن هلالٍ
أخبرنا الشيخُ شهابُ الدينِ بن هلالٍ إجازةً: أنا أبو حامدِ بن عفيفِ الدينِ بن ظهيرةَ: أنا جماعةٌ، منهم: أبو عبد الله بن الملطيِّ الأنصاريُّ: أنا أبو عمرٍو التوزريُّ: أنا جماعةٌ، منهم: محمدُ بن إبراهيمَ بن عبد الواحدِ: أنا المؤيدُ الطوسيُّ: أنا أبو عبد الله الفراويُّ: أنا أبو الحسنِ الفارسيُّ، ثنا أبو عبد الله الجلوديُّ: ثنا أبو إسحاقَ الزاهدُ: ثنا مسلمُ بن الحجّاجِ: ثنا سويدُ بن سعيدٍ، وابن أبي عمرَ: ثنا مروانُ، عن أبي مالك، عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا الله، وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ الله، حَرَّمَ الله مَالَهُ وَدَمَهُ، وَحِسَابُهُ عَلَى الله" (٢).
* * *
٤٢٣ - روايتُنا عن شيخِنا أبي الفَرَجِ عبد الرحمن بن الحبَّالِ
قرأتُ على شيخِنا زينِ الدينِ بن الحبالِ، فقال: أنا ابن ناصرِ الدينِ إجازةً: أخبرنا ابن الأماسيِّ، ووكيلُ بيتُ المالِ، وعائشةُ بنتُ
стр. 253
عبد الهادي، وأختُها فاطمةُ، وغيرُهم، قالوا: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا أبو عبد الله البخاريُّ: ثنا مطرِّفٌ أبو مصعبٍ: ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن محمدِ بن المنكدرِ، قال: رأيتُ جابرَ بن عبد الله يصلّي في ثوبٍ واحد، وقالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ (١).
* * *
٤٢٤ - روايتِنا عن أبي العباس أحمدَ الإمامِ
أخبرنا الشيخُ أحمدُ إجازةً: أنا عبد الرحمن بن عياشٍ: أنا أبو الفتوح بن الفاخرِ: أنا أبو المظفرِ الخلوديُّ، وأمُّ البهاءِ فاطمةُ البغداديةُ، قالا: ثنا أبو عثمانَ القيارُ: ثنا أبو عليٍّ الشبويُّ، والمُسْتملي، والكُشْمَيْهَنِيُّ، والسَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو الوليدِ: ثنا شعبةُ: أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبرٍ، قال: سمعتُ أنسًا، عن النبيِّ ﷺ قال: "آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ" (٢).
* * *
٤٢٥ - روايتُنا عن أبي الحسنِ الدويليبيِّ
أخبرنا أبو الحسنِ إجازةً: أنا جماعةٌ، منهم: محمدُ بن محمدِ بن
стр. 254
محمدِ بن المحبِّ، وابن الكركيِّ، قال الأولُ: أخبرني ثلاثة وعشرون، منهم: أبو بكرٍ محمدُ بن المحبِّ: أنا الحجارُ.
وقال الثاني: أخبرني المشايخُ الستةُ: أبو العباسِ بن العِزِّ، ومحمدُ بن التقيِّ، وبهاءُ الدينِ بن رسلانَ الذهبيُّ، وأخوه عبد الرحمن: أنا الحجار.
قالوا: وستُّ الوزراءِ التنوخيةُ، والمطعمُ، قالوا: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا الأنصاريُّ: ثنا حميدٌ: أن أنسًا حدَّثهم عن النبيِّ ﷺ قال: "كِتَابُ الله القِصَاصُ" (١).
* * *
٤٢٦ - روايتُنا عن أبي العباسِ الفولاذيِّ
قرأتُ على أبي العباسِ الفولاذيِّ: أخبركَ التاجُ بن بردسَ: أنا ابن الخبازِ: أنا أبو محمدٍ الأربليُّ: أنا أبو الحسنِ الطوسيُّ: أنا أبو عبد الله الفُراويُّ: أنا الفارسيُّ: أنا الجُلوديُّ: أنا أبو إسحاقَ الزاهدُ: أنا مسلم: حدثني حرملةُ بن يحيى: أنا ابن وهبٍ: أخبرني يونسُ، عن ابن شهابٍ: أخبرني أبو سلمةَ بن عبدِ الرحمن: أن أبا هريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "الفَخْرُ وَالخُيَلاءُ في
стр. 255
الفَدَّادِينَ أَهْلِ الوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ في أَهْلِ الغَنَمِ" (١).
* * *
٤٢٧ - روايتِنا عن أبي بكرِ بن التقيِّ الصموديِّ القطانِ البعليِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزَّعْبوبِ: أنا الحَجَّارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا محمدُ بن المثنى: ثنا يحيى، عن هشامٍ، قال: أخبرني أبي، عن عائشةَ ﵂: أن النبيَّ ﷺ دخلَ عليها وعندَها امرأة، فقال: "مَنْ هذهِ؟ "، قالت: فلانةُ تذكرُ من صلاتها، قال: "مَهْ، عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ، فَوَالله! لا يَمَلُّ الله حَتَّى تَمَلُّوا"، وكانَ أحبَّ الدينِ إليه ما داومَ عليه صاحبهُ (٢).
* * *
٤٢٨ - روايتُنا عن أبي العباسِ أحمد بن عليٍّ العطَّارِ البَعْلِيِّ
قرأتُ [على] أبي العباسِ العطارِ: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا سليمانُ بن حربٍ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن سِماكِ بن عطيةَ، عن أبي أيوبَ، عن أبي قلابةَ، عن أنسِ، قال: أُمِرَ
стр. 256
بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ، وَأَنْ يُوتِرَ الإقَامَةَ، إِلا الإقَامَةَ (١).
* * *
٤٢٩ - روايتُنا عن الشيخِ برهانِ الدين بن الباعونيِّ
قرأتُ على أبي إسحاقَ بن الباعونيِّ: أخبركَ التقيُّ صالحُ بن خليلٍ: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو الفَرَجِ بن الصَّيْقَلِ: أنا أبو أحمدَ بن سكينةَ: ثنا القاضي أبو بكرٍ: أنا أبو الحسنِ بن الباقلاني: أنا أبو بكرٍ القطيعي: ثنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا يزيدُ بن هارونَ: أنا الفضيلُ بن مرزوقٍ: ثنا أبو سلمةَ الجهنيُّ، عن القاسمِ بن عبد الرحمن، [عن أبيه]، عن عبد الله بن مسعودٍ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلا حُزْنٌ، فَقَالَ: اللهمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابنُ عَبْدِكِ بن أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنزلْتَهُ في كِتَابِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ في عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ القُرْآنَ رَبيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلاءَ حُزْني، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلا أَبْدَلَ الله حُزْنَهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجًا"، فقيل: يا رسولَ الله! ألا نتعلَّمُها؟ فقال: "بَلَى، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يتعلَّمَهَا" (٢).
وأنشدَنا من لفظِه لنفسِه:
стр. 257
سلِ الله رَبَّكَ ما عِنْدَهُ ... وَلا تَسَلِ النَّاسَ ما عِنْدَهُمْ
وَلا تَرْتَجِي مِنْ سِوَاهُ الغِنَى ... وَكُنْ عَبْدَهُ لا تكُنْ عَبْدَهُمْ
* * *
٤٣٠ - روايتِنا عن الشيخ زينِ الدين عبد الرحمن بن الشيخ خليلٍ
قُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ ابن رسلانَ، وابن الرسامِ، وابن البالسيِّ، وابن الحرستانيِّ، وغيرُهم إجازة: أنا المِزِّيُّ: أنا شيخُ الإسلامِ ابن أبي عمرو، وغيرُه: أنا أبو اليُمْنِ الكنديُّ، وابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ الأنصاريُّ: أنا أبو إسحاقَ البرمكيُّ: أنا ابن ماسي: أنا أبو مسلمٍ الكَجيُّ: أنا محمدُ بن عبد الله الأنصاريُّ: ثنا سليمانُ التيميُّ: أن أبا عثمانَ النهديَّ حدَّثهم عن أسامةَ بن زيدٍ: أن رسولَ الله ﷺ قال: "قُمْتُ عَلَى بَابِ الجَنَّةِ؟ فَإذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا المَسَاكِينُ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ؟ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ" (١).
وأنشدَ المزيُّ لنفسِه:
مَنْ حَازَ العِلْمَ وَذَاكَرَهُ ... صَلَحَتْ دُنْيَا وَآخِرَتُه
стр. 258
فَأَدِمْ لِلعِلْمِ مُذَاكَرَةً ... فَحَيَاةُ العِلْمِ مُذَاكَرَتُه
* * *
٤٣١ - روايتِنا عن شمسِ الدينِ البعليِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا مسدَّد: ثنا يحيى، عن شعبةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "لا يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" (١).
* * *
٤٣٢ - روايتِنا عن أبي عليٍّ بدرِ الدينِ حسنِ بن العجميِّ البعليِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن محمدٍ: ثنا أبو عامرٍ العَقَدِيُّ: ثنا سليمانُ بن بلالٍ، عن عبد الله بن دينارٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "الإيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ" (٢).
* * *
стр. 259
٤٣٣ - روايتِنا عن أبي جعفرٍ عمرَ بن محمدٍ السليميِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن مسلمةَ، عن مالكٍ، عن ابن شهابٍ، عن عبادِ بن تميمٍ، عن عمِّه: أنه رأى رسولَ الله ﷺ مستلقيًا في المسجد، واضعًا إحدى رجلَيْه على الأخرى (١).
* * *
٤٣٤ - روايتُنا عن أبي إسحاقَ إبراهيمَ بن إسحاقَ، عُرف بابن العِمادِ البعليِّ
قرأتُ عليه، وقُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا الأنصاريُّ: ثنا حميدٌ: أن أنسًا حدَّثهم عن النبيّ ﷺ ، قال: "كِتَابُ الله القِصَاصُ" (٢).
* * *
٤٣٥ - روايتُنا عن الشيخ عمادِ الدينِ اليونيني السيدِ الحسيبِ
قرأتُ علىه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ:
стр. 260
أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أحمدُ بن يونسَ، وموسى بن إسماعيلَ، قالا: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ: ثنا ابن شهابٍ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، عن أبي هريرةَ: أن رسولَ الله ﷺ سئل: أي الأعمالِ أفضلُ؟ قال: "إِيمَانٌ بِالله وَرَسُولهِ"، قيل: ثم ماذا؟ قال: "جِهَادٌ في سَبِيلِ الله"، قال: ثم ماذا؟ قال: "حَجٌّ مَبْرُورٌ" (١).
* * *
٤٣٦ - روايتِنا عن أبي النورِ عثمانَ التليليِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ أبو الحسنِ بن عروةَ: أنا أبو عبد الله الحريريُّ: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ البخاريُّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا ابن حصينٍ: أنا التميميُّ: أنا القطيعيِّ: أنا عبد الله بن أحمدَ بن حنبلٍ: أنا أبي: ثنا أبو عامرٍ: ثنا هاشمٌ -يعني: ابن سعدٍ-، عن زيدٍ -يعني: ابن أسلمَ-، عن عطاءِ بن يسارٍ، عن زيدِ بن خالدٍ الجهنيِّ: أن النبيَّ ﷺ قال: "مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوضوءَ، ثُمَّ صَلَّى ركْعَتَيْنِ لا يَسْهُو فِيهما، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (٢).
* * *
стр. 261
٤٣٧ - روايتِنا عن ابن الشريفةِ
قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ عبد الله بن خليلٍ الحرستانيُّ، وابن البالسيِّ، وأحمدُ بن عليٍّ المرْداويُّ: أنا المِزِّيّ وغيرُه: أنا ابن البخاريِّ وغيرُه: ثنا أبو اليمنِ الكنديُّ: أنا أبو شجاعٍ البسطاميُّ: أنا أبو القاسمِ الخليليُّ: أنا أبو القاسمِ الجراعيُّ: أنا الهيثمُ بن كليب: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا ابن أبي عمرَ: أنا سفيانُ، عن معمرٍ، عن الزهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ، قالت: كَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ الحلوُ الباردُ.
* أخذْنا عن الشيخِ شمسِ الدينِ محمدِ بن أبي الحسينِ البعليِّ، ألبسَني الخرقةَ (١)، وأجازَ لي. قال: ألبسني إياها الشيخُ أبو بكرِ بن داودَ، قال أبو بكرِ بن داودَ: ألبسي إياها الشيخُ شهابُ الدينِ الأرمويُّ، وهو لبسها من يدِ والدِه الشيخِ عليٍّ، وهو لبسها من يدِ والدِه الفقيرِ محمدٍ، وهو لبسها من يدِ والدِه إبراهيمَ، وهو لبسها من يدِ والدِه الفقيرِ عبد الله يوسفَ بن يونسَ ابن سليمانَ الأرمويِّ، وهو صحبَ بها الشيخَ عبد الله البطالحيَّ، وأخذَ عنه، وهو صحبَ بها الشيخَ عبد القادرِ، وأخذَ عنه، وهو لبسها من يدِ أبي سعيدٍ المخزوميِّ، وهو لبسها من
стр. 262
يدِ [......]، وهو لبسها من يدِ أبي الفرجِ الطرسوسيِّ، وهو لبسها من يدِ أبي الفضلِ التميميِّ، ولبس أبو الفضل من يدِ الشبليِّ، ولبس الشبليُّ من يد الجُنيدِ، ولبس الجُنيد من سريٍّ السَّقَطيّ، ولبس السريُّ من يدِ معروفٍ الكرخيِّ، ولبس الكرخيُّ من يدِ داودَ الطائيِّ، ولبس الطائيُّ من يد حبيبٍ العجميّ، ولبس حبيبٌ من يد الحسنِ البصريِّ، ولبس الحسنُ من يد أميرِ المؤمنين عليِّ بن أبي طالبٍ، وعليٌّ أخذَ عن رسولِ الله ﷺ ح.
قال أبو بكرِ بن داودَ: ولبست الخرقةَ البسطاميةَ من يد الشيخ عبد الله البسطاميِّ، وهو لبسها من يد الشيخِ على البسطاميِّ، وهو لبسها من يد الشيخ محمدٍ البسطاميِّ، وهو صحبَ بها والدَه عبد الحميد البسطاميَّ، وهو صحبَ بها والدَه فضلَ الله، وهو صحبَ بها عمَّه الشيخَ سعودًا، وهو صحبَ بها عمَّه شاهنشاه، وهو صحب بها والدَه الشيخَ علياً، وهو صحبَ بها والدَه عبد الحميد، وهو صحبَ بها الشيخَ عبد الله محمدًا الدانستانيَّ البسطاميَّ، وهو صحبَ بها الشيخَ الحسنَ الدردجي، وهو صحب بها الشيخَ أبا بكرٍ مهيانَ، وهو صحب بها الشيخَ إبراهيمَ كشبانَ، وهو صحب بها عمَّه الشيخَ أبا موسى، وهو صحب بها عمَّه الشيخَ أبا يزيد البسطاميَّ، وهو صحب بها جعفرًا الصادقَ، وهو صحب بها أباه محمدًا الباقر، وهو صحب بها أباه عليَّ بن الحسينِ زينَ العابدينَ، وهو صحبَ بها أباه الحسينَ بن عليٍّ، وهو صحبَ بها أباه الإمامَ عليَّ بن أبي طالبٍ ﵁، وهو صحب بها ابن عمِّه محمدًا ﷺ .
стр. 263
* - أخذنا عن الشيخِ شهابِ الدينِ بن الغيثاويِّ، ألبسني الخرقةَ، وأجازَ لي، وهو لبسها من الشيخِ العَلامةِ قاضي القضاةِ ناصرِ الدينِ أبي عبد الله محمدِ بن محمدِ بن محمدِ بن عليِّ بن أحمدَ بن عبد الله بن عيسى بن أحمدَ بن عليّ بن محمدِ بن محمدِ بن أحمدَ بن محمدِ بن الحسينِ بن إسحاقَ بن جعفرٍ الصادقِ بن محمدٍ الباقرِ [بن] زينِ العابدينَ عليِّ بن الحسينِ بن عليِّ بن أبي طالبٍ، وأجازَ له.
قال: ألبسني إياها الشيخُ أبو عبد الله محمدُ بن عبد الرزاقِ بن عبد القادرِ، وهو لبسها من والدِه تاجِ الدينِ عبد الرزاقِ، وهو لبسها من يد والدِه وشيخِه فخرِ الدينِ أحمدَ، وهو لبسها من يد سيدِه ووالدِه محيي الدينِ محمدٍ، وهو لبسها من يد سيدِه وشيخِه ووالدِه قاضي القضاة أبي صالحٍ نصرٍ، وهو لبسها من يدِ سيدِه ووالدِه شيخِ الشيوخِ تاجِ الدينِ أبي بكرٍ عبد الرزاقِ، وهو لبسها من يد سيدِه ووالدِه وشيخِه قطبِ الأولياء محيي الدين أبي محمدٍ عبد القادرِ الجيليِّ الكيلانيّ الحنبليِّ، قال -قدس الله روحه-: جاءني أبو سعدٍ المباركُ بن عليٍّ، فقال: لا بدَّ أن تلبس مني خرقةً، وألبسَ منك خرقةً، تبركًا من كلّ واحدٍ منا بالآخر، فلبس مني خرقةً، ولبست منه خرقةً، وشيخُهما الذي ألبسهما الخرقةَ شيخُ الإسلام أبو الحسنِ الهكاريُّ، ولبسها الهكاريُّ من يد أبي الفضائلِ عبد الواحدِ بن عبد العزيز التميميُّ، ولبسها التميميُّ من يدِ أبي بكرٍ الشبليِّ، ولبسها الشبليُّ من يد شيخِ الطريقةِ أبي القاسمِ الجُنَيْدِ، ولبسها الجنيدُ من يد شيخه سري السقطيِّ، ولبسها سريٌّ من يد معروفٍ الكرخيِّ، وهو أخذ العلمَ والأدبَ من عليِّ بن موسى الرضا، وهو أخذ
стр. 264
العلمَ والأدبَ من موسى بن جعفرٍ، وهو أخذ العلمَ والأدبَ من جعفرِ بن محمدٍ، وهو أخذ العلمَ والأدبَ من أبيه محمدِ بن عليٍّ، والإمامُ محمدُ بن عليٍّ تأدب بأبيه عليِّ بن الحسينِ، وزينُ العابدين بن عليٍّ تأدب بأبيه أبي عبد الله الحسينِ، والحسينُ تأدب بأبيه عليِّ بن أبي طالبٍ، وعلي تأدب بسيدِ المرسلين، والنبيُّ ﷺ قال: " أَدَّبني رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي".
* وأوصانا الشيخُ شهابُ الدينِ بما أوصاه به شيخُه، وهي وصيةُ الشيخِ عبد القادرِ، وهي هذهِ:
أوصيكَ بتقوى الله في السرِّ والجهرِ، ولزومِ ظاهرِ الشرعِ الشريفِ، وحفظِ حدودِه، وكثرةِ السخاءِ، وبذلِ الندى، والصفحِ عن عثراتِ الإخوان.
واعلمْ يا ولدي! أن الصولةَ على مَنْ دونك ضعفٌ، وعلى من هو فوقك قِحَةٌ، وإن طريقنا هذه مبنيةٌ على ثمانِ خصال: السخاء، والرضا، والصبر، والإشارة، والغربة، ولبس الصوف، والسياحة، والفقر.
والسخاءُ كنبيِّ الله إبراهيمَ ﵇، والرضا كنبيِّ الله إسماعيلَ ﵇، والصبرُ كنبيِّ الله أيوبَ ﵇، والإشارةُ كنبيِّ الله زكريا ﵇، والغربةُ كنبيِّ الله يحيى ﵇، ولبسُ الصوفِ كنبيِّ الله موسى ﵇، والسياحةُ كنبيِّ الله عيسى ﵇، والفقرُ كسيدِنا محمدٍ ﷺ .
стр. 265
وحسبُك من الدنيا شيئان: صحبةُ فقير، وخدمةُ وَلِيٍّ.
وعليكَ بخدمة الفقراء؛ فإنه من خدمَ الفقراءَ بثلاثة أشياء؛ التواضع، وحسن الأدب، وسخاء النفس، عَظُمَ قدرُه عند الله تعالى.
وإذا رأيتَ الفقراءَ، واجتمعتَ بالفقير، فلا تبدأْه بالعلم؛ فإن العلمَ يوحشه، وابدأْه بالرفق؛ فإن الرفق يؤنسه.
واصحبِ الفقراءَ بالتذلل، والأغنياءَ بالتعزُّز.
وأَمِتْ نفسَك حتى تحيا، وأَقربُ الخلقِ إلى الله تعالى أوسعُهم خُلُقًا، ولا تجعلْ حوائجك بأحدٍ اتكالًا على ما بينك وبينه من الصداقة والمودة؛ فإن الله تعالى -وله الحمدُ-، فرض لكل مؤمن فرضًا.
وإن الفقرَ والتصوفَ مذهبٌ كلُّه جدُّ، فلا تخلطهما بشيء من الهزل.
وعليك إذا اجتمعتَ بالفقراء فأْمرهم بالتواصي بالحق، والتواصي بالصبر، وإن الفقير لا يستغني بشيء دون الله .
وصيتي لك ولمن سمعها، وسائر المريدين -كثرهم الله تعالى-، والله تعالى يوفقنا وإياك لما ذكرناه وبيناه، وجعلَنا وإياك ممن يقفو أثرَ السلف، ويترك عند الحق هواه -إن شاء الله تعالى-، ح.
* وقد ألبسني الخرقةَ شيخُنا بركةُ الوقت، وشيخُ الفصحاء شهابُ الدينِ بن زيدٍ الموصليُّ الحنبليُّ، قال: ألبسني إياها الشيخُ جمالُ الدينِ بن الشرائحيِّ، قال: ألبسني إياها أبو عبد الله محمدُ بن محمدِ بن نصرِ الله الأنصاريُّ، وهو لبسها من الشيخِ قطبِ الدينِ اليونينيِّ، وهو
стр. 266
لبسها من يدِ والده أبي عبد الله محمدِ بن الحسينِ اليونينيِّ، وهو لبسها من يد الشيخ عبد الله البطائحيِّ، وهو لبسها من يد الشيخِ عبد القادرِ الكيلانيِّ، وهو لبسها من يد أبي سعيدٍ المخزوميِّ، وهو لبسها من يد أبي الحسنِ الهكاريِّ، وهو لبسها من يد أبي الفرجِ الطرسوسيِّ، وهو لبسها من يد أبي الفضلِ التميميِّ، وهو لبسها من يد عبد العزيزِ التميميِّ، وهو لبسها من يد أبي بكر الشِّبْلِيِّ، وهو لبسها من يدِ الجُنَيْدِ، وهو لبسها من يد سَرِي السقطيِّ، وهو لبسها من يد معروفي الكرخيِّ، وهو تأدب بعليِّ بن موسى الرضا، وهو تأدب بالكاظمِ، والكاظمُ تأدب بجعفرٍ الصادقِ، والصادقُ تأدب بالباقرِ، والباقرُ تأدب بزينِ العابدين، وزينُ العابدين تأدب بوالدِه الحسينِ، والحسينُ تأدب بعليِّ بن أبي طالب، وعليٌّ صحبَ النبيَّ ﷺ .
وقال معروفٌ الكرخيُّ أيضًا: تأدبت بداودَ الطائيِّ، وداودُ تأدب بحبيبٍ العجميِّ، وحبيبٌ تأدب بأبي سعيدٍ الحسنِ بن أبي الحسنِ البصريِّ، وهو أخذ العلمَ عن جماعةٌ من الصحابة، منهم: عليٌّ، وحذيفةُ بن اليمانِ ﵃ أجمعين-.
* * *
٤٣٨ - روايتُنا عن أبي بكرِ بن الصدرِ البعليِّ ثم الطرابُلُسيِّ
أنا القاضي تقيُّ الدينِ بن الصدرِ إجازةً، كتبَ إلينا بها من طرابلس: أنا ابن اليونانيةِ وغيرُه: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا أبو عبد الله
стр. 267
البخاريُّ: حدثني محمدُ بن سليمٍ: ثنا عبد الوهابِ: ثنا خالا الحذَّاءُ، عن أبي قِلابَةَ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: لما كَثُر الناسُ، ذكروا أن يعلموا وقتَ الصلاة بشيء يعرفونه، فذكروا أن يُورُوا نارًا، وأن يضربوا ناقوسًا، فأُمر بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ، وأن يوترَ الإقامةَ (١).
* * *
٤٣٩ - روايتُنا عن الشيخ ياقوت مولى بني حجِّي
قرأتُ على ياقوتٍ مولى بني حجي: أخبركَ القاضي عمادُ الدينِ محمدُ بن الزكيّ: أنا محمدُ بن محمدٍ: أنا أبو نصير الشيرازيُّ: أنا أبو طاهرٍ الحَمَويُّ، وأبو البركاتِ الحرثيُّ: أنا أبو الحسنِ الموازينيُّ، وأبو طاهرٍ الجيانيُّ: أنا أبو عبد الله بن فضالةَ. ح.
قال ابن الشيرازيِّ: وأنا جعفرُ بن الفراتِ إجازةً: أنا السّلَفِيُّ: أنا محمدُ بن سعدٍ: أنا ابن فضالةَ: ثنا أبو محمدٍ عبد الرحمن بن الضامديِّ: ثنا محمدُ بن زبير: ثنا الوليدُ بن مسلمٍ: أخبرني مالكٌ، عن زيدِ بن أسلمَ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيدِ الخدريِّ: عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "إذا صلَّى أَحَدُكُمْ، فَأرادَ أَحَدُهُمْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلْيَدْرَأْه، فَإِنْ أبى، فَلْيُقَاتِلْهُ؟ فَإنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ" (٢).
* * *
стр. 268
٤٤٠ - روايتُنا عن فخرِ الدينِ أبي بكر المرشديِّ المكيِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الجزريِّ: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أخبرتنا عزيزةُ بنتُ الطراحِ، وأختُها سِتُّ الكتبة قراءة عليها وأنا أسمعُ: أن جدهما يحيى بن عليٍّ أخبرهما: أنا أبو حفصٍ السلاميُّ: أنا أبو بكرِ بن أبي طاهرٍ: ثنا الشريفُ أبو الغنائمِ: ثنا أحمدُ بنُ [.....] العلاء: ثنا أبو إسحاقَ بن موسى: ثنا وكيعُ بن الجراحِ، وأبو أسامةَ، واللفظُ لوكيعٍ، قالا: ثنا يزيدُ، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: كانَ رسولُ الله ﷺ إذا أتاه رجلٌ، وربما قال: إذا جاءه السائل، أو صاحبُ الحاجة، قال: "اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي الله عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ما شَاءَ" (١).
* * *
٤٤١ - روايتِنا عن شيخنا شيخِ الوقتِ وإمامِ العصرِ تقيِّ الدينِ بن قُنْدُسٍ
سمعتُ من لفظِه غيرَ مرة، وأجازَ لنا روايته، وذلك بحق روايته عن أصحاب ابن الزعبوبِ وغيرِهم ممن أخذنا عنه، وممن لم نأخذْ عنه: أنا ابن الزعبوب: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنَا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا الحميديُّ: ثنا سفيانُ: ثنا إسماعيلُ بن أبي خالدٍ: سمعتُ قيسَ بن أبي حازمٍ: سمعتُ
стр. 269
عبد الله بن مسعودٍ، قال: قالَ النبيُّ ﷺ : "لا حَسَدَ إِلا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٍ آتَاهُ الله مَالًا، فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ، وَرَجُلٍ آتَاهُ الله الحِكْمَةَ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا، وَيُعَلِّمُهَا" (١).
* * *
٤٤٢ - روايتُنا عن الشيخ زين الدينِ عبد الرحمن بن مفتاحٍ
قرأتُ على ابن مفتاحٍ: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا [أبو] عبد الله البخاريُّ: حدثني أحمدُ بن إشكاب: ثنا محمدُ بن فضيلٍ، عن عمارةَ بن القعقاعِ، عن أبي زرعةَ، عن أبي هريرةَ، قالَ: قال النبيُّ ﷺ : "كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرحمن، خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ في المِيزَانِ: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ الله العَظِيمِ" (٢).
* * *
٤٤٣ - روايتِنا عن زينِ الدينِ عمرَ بن جحرِ النقارةِ النعليِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن زعبوبٍ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا محمدُ بن بشارٍ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، ثنا شعبةُ: حدثني أبو التياحِ،
стр. 270
عن أنسٍ ﵁، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلا تُنَفِّرُوا" (١).
* * *
٤٤٤ - روايتِنا عن الشيخِ محمَّدِ بن الماذيةِ البعليِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا سعيدُ بن عُفَيرٍ: ثنا ابن وهب، عن يونسَ، عن ابن شهابٍ: حدثني حميدُ بن عبد الرحمن، قال: سمعتُ معاويةَ خطيبًا يقول: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: "مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقّهْهُ في الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَالله يُعْطِي، وَلَنْ تزَالَ هذهِ الأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ الله، لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ الله" (٢).
* * *
٤٤٥ - روايتُنا عن والدي القاضي بدرِ الدينِ حسنِ بن عبد الهادي
قرأتُ عليه، وقُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ عبد الرحمن بن سليمانَ: أنا أبو الفَرَجِ بن بقاءٍ، وأبو العباسِ بن غشمٍ المرْداويُّ، قالا: أنا أبو عليٍّ الغسوليُّ: أنا ضياءُ الدينِ أبو نصرٍ عبد الرزاقِ بن عبد القادرِ: أنا أبو القاسمِ بن البنَّاءِ: أنا الشريفُ أبو نصرٍ الزينبيُّ: ثنا
стр. 271
أبو بكرٍ الوراقُ: ثنا عبد الله بن سليمانَ بن الأشعثِ: ثنا عيسى بن حمادٍ: ثنا الليثُ بن سعدٍ، عن عروةَ، عن عائشةَ: أنها قالت: كان يومُ عاشوراءَ يومًا تصومُه قريشٌ في الجاهلية، وكان رسولُ الله ﷺ يصومُه في الجاهلية، فلما قدمَ المدينةَ، صامَه، وأمرَ بصيامه، حتى إذا فُرضَ رمضانُ، كان هو الفريضةَ، وتُرك يومُ عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه (١).
ومما كُتِبَ إليه حالَ ولايته:
شُهُودُ وُدِّي تُؤَدِّي وَهْيَ صَادِقَةٌ ... وَحَاكِمُ البَيْنِ بِالأَسْجَالِ قَدْ حَكَمَا
هَبْ أَنّنِي مُدَّعٍ قَدْ غَابَ شَاهِدُهُ ... أَليْسَ قَلْبُكَ قَاضٍ بِالَّذِي عَلِمَا
* * *
٤٤٦ - روايتُنا عن الشيخ أحمدَ القانونيِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن ناصرِ الدين: أنا أبو عبد الله بن قوامٍ، ح.
وأنا أسعدُ بن منجا إجازةً: أنا ابن قوامٍ: ثنا أبو العباسِ الحجارُ: ثنا ابن اللتيِّ: ثنا السّجْزِيُّ: ثنا عبد الله بن البغويِّ: ثنا العلاءُ بن موسى: ثنا الليثُ بن سعدٍ، عن أبي الزبيرِ المكيِّ، عن جابرِ بن
стр. 272
عبد الله، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "لا يَدْخُلُ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ النَّارَ" (١).
حديث صحيح عالٍ جداً.
قال ابن ناصرِ الدين: لا يوجد حديثٌ متصلٌ بالسماع لأمثالِنا أعلى منه اليوم.
قال: وفيه لطيفةٌ من اللطائف، وهي أن كلَّ راوٍ منْ رواته من بلد غيرِ بلدِ صاحبه.
وقرأتُ عليه: ما كتبه له ابن ناصرِ الدينِ بخطِّه من لفظه، قلت له: أنشدك هذا؟ قال: نعم.
أَلا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أبيتَنَّ لَيْلَةً ... بِجلِّقَ أَلْقَى عَالِمًا وَتَقُولُ
وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهًا ... بِرَبْوَةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي مَاتِعٌ وَخَلِيلُ
* * *
٤٤٧ - روايتُنا عنِ الشيخ خليلِ بن عبد الرحمن الأنصاريِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ إسحاقُ بن إبراهيمَ التدمريُّ: أنا أبو حفصٍ المجردُ، وأحمدُ بن صلاحِ الدينِ العلائيُّ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ:
стр. 273
أنا البخاريُّ: ثنا موسى بن إسماعيلَ: ثنا أبو عَوانةَ: ثنا موسى بن أبي عائشةَ: ثنا سعيدُ بن جُبيرٍ، عن ابن عباسٍ ﵄ في قوله : ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ﴾ [القيامة: ١٦]، قال: كان رسولُ الله ﷺ يعالج من التنزيل شِدَّةً، وكان مما يحرِّكُ شفتيه، فقال ابن عباس: فأنا أحرِّكُهما لكَ كما كانَ رسولُ الله ﷺ يحركهما، وقال سعيدٌ: أنا أحرِّكهما كما رأيتُ ابن عباسٍ يحركهما، فحرَّكَ شفتيه، فأنزل الله تعالى: ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ﴾، قال: جمعَه له في صدرك، وتقرأه، ﴿فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ﴾، قال: فاستمعْ له وأنصتْ، ﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ﴾: ثم إن علينا أن تقرأه، فكان رسولُ الله ﷺ بعد ذلك إذا أتاه جبريلُ، استمعَ، فإذا انطلق جبريلُ، قرأه النبيُّ ﷺ كما قرأه (١).
* * *
٤٤٨ - روايتِنا عن أسعدَ بن منجا التنوخيِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن البالسيِّ حضورًا: أنا والدي، وزينبُ بنتُ الكمالِ حضورًا، في الخامسة، قال والدي: أنا العمادُ، وابن البالسيِّ، وأبو بكرٍ الدشتيُّ، وأبو الفداءِ بن النحاسِ، قالوا وقالت: أنا أبو القاسمِ بن القميرةِ، قالوا: سماعًا، وقالتْ إجازةً، زادتْ: ومحمدُ بن السندي قال: وابن القميرة، أخبرتنا تجني الوهبانيةُ: أنا أبو عبد الله النعاليُّ: أنا أبو الحسنِ بن رزقويهِ: أنا
стр. 274
أبو عليٍّ الصفارُ: أنا أبو عبد الله المخرَّمِيُّ: ثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن الزهريِّ، عن أنسٍ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَالعَشَاءُ، فَابْدَؤوا بِالعَشَاءِ" (١).
* * *
٤٤٩ - روايتُنا عن القاضي ناصرِ الدينِ محمَّدِ بن زُرَيْقٍ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الطحانِ: أنا أبو الحسنِ الجزريُّ: أنا القاضي سليمانُ بن حمزةَ: أنا السُّهْرورديُّ إجازةً: أخبرني أبو الفضلِ هبةُ الله الشبليّ: أنا طَرَّادٌ الزينبيُّ: أنا أبو الحسينِ بن بشرانَ: ثنا أبو عليٍّ الحسينُ بن صفوانَ: ثنا أبو بكرِ بن أبي الدنيا: حدثني محمدُ بن ناصحٍ: ثنا بقيةُ بن الوليدِ، عن أبي بكرِ بن أبي مريمَ: حدثني الهيثمُ بن مالكٍ: أن النبيَّ ﷺ كان يقول: "اللهمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ الأَشْيَاءِ إِلَيَّ، وَاجْعَلْ خَشْيَتك أَخْوَفَ الأَشْيَاءِ عِنْدِي، وَاقْطَعْ عَنِّي حَاجَاتِ الدُّنْيَا بِالشَّوْقِ إِلَى لِقَائِكَ، اللهمَّ إِذَا أَقْرَرْتَ أَعْيُنَ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ دُنْيَاهُمْ، فَأقَرَّ عَيْني مِنْ عِبَادَتِكَ".
* * *
٤٥٠ - روايتُنا عن القاضي قطبِ الدينِ أبي عبد الله محمَّدِ بن الخيضريِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ عبد الرحيمِ بن المحبِّ: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ، ح.
стр. 275
وأنا جدِّي إجازةً: أنا الصلاحُ كذلك: أنا الفخرُ بن البخاريِّ إجازةً: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو سعدٍ أحمدُ بن محمدٍ: أنا أبو طاهرٍ النقاشُ: ثنا أبو عبد الله الحافظُ: ثنا أحمدُ بن سليمانَ: ثنا الحسنُ بن مكرمٍ: ثنا حَجَّاجُ بن محمدٍ، قال: قالَ ابن جريجٍ: أخبرني عثمانُ بن أبي سليمانَ، عن الأزديِّ، عن عُبيدِ بن عُمير، عن عبد الله بن حبشي، قال: سُئل النبيُّ ﷺ : أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قالَ: "إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ"، قيل: فأيّ الصلاةِ أفضلُ؟ قالَ: "طُولُ القِيَامِ"، قيل: فأيُّ الصدقةِ أفضلُ؟ قال: "جُهْدُ المُقِلِّ"، قيل: فأيُّ الهجرة أفضل؟ قال: "مَنْ هَجَرَ ما نَهَى الله عَنْهُ" (١).
* * *
٤٥١ - روايتُنا عن الشيخ محمدٍ السَّيْلِيِّ
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الطحانِ: أنا أبو بكرِ بن المحبِّ: أنا الذهبيُّ: أنا أبو الفداءِ بن الفراءِ: ثنا أبو عليِّ بن اللبنِ الأسديُّ: أنا جدي أبو القاسمِ: أنا أبو القاسمِ بن أبي العلاءِ: أنا أبو محمدِ بن معروفٍ: أنا أبو سعيدٍ الدينوريُّ: ثنا أبو جعفرٍ الطبريّ: ثنا خلادُ بن أسلمَ: ثنا النضرُ بن شُميلٍ: ثنا ابن جريج، عن موسى بن عقبةَ، عن عمرَ بن عبد الله الأنصاريِّ، عن أبي الدرداءِ: أن النبيَّ ﷺ قال: "مَنْ
стр. 276
ذَكَرَ امْرَأً بِمَا لَيْسَ فِيهِ لِيَعِيبَهُ، حَبَسَهُ الله في جَهَنَّمَ حَتَّى يَأْتِيَ بِإِنْفَاذِ ما قَالَ فِيهِ" (١).
* * *
٤٥٢ - روايتُنا عن القاضي برهانِ الدينِ قاضي الأيتامِ
قرأتُ عليه: أخبركَ أبو محمدٍ عبد الله بن الشرائحيِّ: أخبرك ابن الهبلِ: أنا محمدُ بن عليِّ بن الواسطيِّ: ثنا عمرُ بن يحيى: ثنا أبو عليٍّ المِزيديُّ: ثنا أبو عبد الله الجلابي: ثنا أبو الحسنِ محمدُ بن محمدِ بن مخلدٍ: ثنا أبو بكر الواسطيُّ: ثنا أبو الحسنِ الواسطيُّ: ثنا أبو جعفرٍ القطانُ: ثنا أبو معاويةَ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن عبدِ الله بن سرجسَ، قال: رأيتُ الأصلعَ -يعني: عمرَ بن الخطابِ- يُقَبِّلُ الحَجَرَ، ويقول: إني لأقَبِّلُكَ، وإني لأعلمُ أنك حجرٌ لا تضرُّ
ولا تنفعُ، ولولا أني رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُقَبِّلك، ما قَبَّلْتُكَ (٢).
* * *
٤٥٣ - روايتُنا عن الشيخِ تقيِّ الدينِ أبي بكرِ بن القرقشنديِّ
أخبرنا الشيخُ تقيُّ الدينِ إجازةً كتبَ إلينا بها من القدسِ الشريف: أنا عبد الرحيمِ بن العراقيِّ إجازةً أو سماعًا: أنا محمدُ بن إسماعيلَ الأنصاريُّ: أنا والدي، ويحيى بن عليٍّ القلانسيُّ: أنا عليُّ بن محمدِ بن
стр. 277
أبي الحسنِ: ثنا يحيى بن محمودٍ الثقفيُّ: ثنا إسماعيلُ بن محمدٍ: ثنا أحمدُ بن عليِّ بن خلفٍ: ثنا محمدُ بن عبد الله الحاكمُ: ثنا الزبيرُ بن عبد الواحدِ: ثنا يوسفُ بن عبد الأحدِ الشافعيُّ: ثنا سليمانُ بن سعيدٍ الكيسانيُّ: ثنا سعيدٌ الأدم: ثنا شهابُ بن خراشٍ: سمعتُ يزيدَ الرقاشيَّ يحدث عن أنسِ بن مالكٍ ﵁، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "لا يَجِدُ العَبْدُ حَلاوَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ"، قال: وقبضَ رسولُ الله ﷺ على لحيته، وقال: "آمَنْتُ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ".
وقبضَ أنسٌ على لحيته، وقال: آمنتُ بالقدر خيرِه وشرِّه، وحلوِه ومرِّه، قال: وأخذ يزيدُ بلحيته، وقالَ: آمنتُ بالقدر خيرِه وشرِّه، وحلوِه ومرِّه، قال: وأخذَ شهابٌ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، قال: وأخذَ سعيدٌ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، قال: وأخذَ سليمانُ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، قال: وأخذ يوسفُ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، قال: وأخذ الزبيرُ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، وأخذَ الحاكمُ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، وأخذ ابن خلفٍ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرّه، حلوِه ومرِّه، وأخذ إسماعيلُ بلحيتِه، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرّه، وأخذ الثقفيُّ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، وحلوِه ومرِّه، وأخذَ عليٌّ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، وأخذَ كلُّ واحدٍ من يحيى
стр. 278
وإسماعيلَ لحيتَه بيدِه، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه.
وقد قرأتُ هذا الحديثَ على الشيخِ أبي بكرٍ المرشديِّ عن ابن الجزريِّ، وتسلسل، ولله الحمد.
* * *
٤٥٤ - روايتُنا عن أبي العباسِ أحمدَ بن عبد الرحيمِ القرقشنديِّ
قرأتُ عليه ببيت المقدسِ: أخبركَ والدُك: أنا أحمدُ: أنا صلاحُ الدينِ (١) العلائيُّ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الدواديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا الحُميديُّ: ثنا سفيانُ: حدثني يحيى بن سعيدٍ: أخبرني محمدُ بن إبراهيمَ التيميُّ: أنه سمعَ علقمةَ بن وَقَّاصٍ يقول: سمعتُ عمرَ بن الخطابِ على المنبرِ يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى ما هَاجَرَ إِلَيهِ" (٢).
* * *
٤٥٥ - روايتُنا عن الشيخ عمرَ بن عبد المؤمنِ الحلبيِّ
قرأتُ عليه ببيتِ المقدسِ على بابِ الصخرةِ: أخبركَ والدُكَ
стр. 279
وغيرُه: أنا أحمدُ بن سعدِ الله الحرانيُّ الحنبليُّ، وعبدُ الرحمن بن أبي بكرِ بن شجاعٍ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزَّبيدي: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الدواديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا عبدان: أنا عبد الله: أنا يونسُ، عن الزهري: أخبرني عُبيدُ الله بن عبد الله، عن ابن عباسٍ، قال: كان النبيُّ ﷺ أجودَ الناس، وأجودَ ما يكونُ في رمضانَ حين يلقاهُ جبريلُ ﷺ ، وكان يلقاه في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ، فيدارسُه القرآنَ، فلَرسولُ الله ﷺ أجودُ بالخيرِ من الريحِ المرسَلَةِ (١).
* * *
٤٥٦ - روايتُنا عن أبي حفصٍ ابراهيمَ بن أحمدَ العجلونيِّ
قرأَ علينا من لفظِه، ونحن نسمعُ: أنا ابن ناصرِ الدين: أنا أبو هريرة بن الذهبيّ: أنا أبو نصرٍ الشيرازيُّ: أنا أبو الفتحِ بن سيارٍ: أنا أبو العلاءِ بن سيارٍ: أنا أبو الحسنِ المقرئُ: أنا أبو حامدِ بن حسنويهِ: ثنا مسلمُ بن الحجَّاجِ: ثنا محمدُ بن مهرانَ: ثنا عمرُ بن أيوبَ: عن مَصَاد بن عقبةَ، عن زيادِ بن سعدٍ، عن الزهريّ، عن عبادِ بن تميمٍ، عن عمه، قال: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - مستلقيًا رافعًا إحدى رِجلَيْه على الأخرى (٢).
* * *
стр. 280
٤٥٧ - روايتُنا عن بدرِ الدينِ حسنِ بن محمدٍ النسَّابةِ المصريِّ
أخبرنا إجازة، كتب إلينا بها من مصر: أنا عمي حسنٌ النسابةُ: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا أبو الحسنِ الحرانيُّ: أنا أبو القاسم الكنانيُّ: أنا الحسنُ بن أحمدَ: ثنا أبو مصعبٍ: ثنا عبد العزيزِ بن أبي حازمٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرَ، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "يَأْخُذُ الجَبَّارُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا، فَجَعَلَ يَقْبِضُهُمَا وَيَبْسُطُهُمَا، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا الجَبَّارُ، وَأَنَا المَلِكُ، أَيْنَ الجَبَّارُونَ، وَأَيْنَ المُتكبِّرُونَ؟ "، وَيَمِيلُ رَسُولُ الله ﷺ عَنْ يَمِينهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى المِنْبَرِ يتحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَيْءٍ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لأقولُ: أساقطٌ هو برسولِ الله ﷺ ؟ (١).
* * *
٤٥٨ - روايتُنا عن الشيخ عمرَ الطِّيبي
قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الجزريِّ إجازةً: أنا الشيخُ صلاحُ الدينِ خضرٌ السيوفيُّ: أنا أبو بكرِ بن محمدٍ السلميُّ: أنا سِبْطُ السِّلَفِيِّ: أنا جدِّي: أنا أبو الخطاب بن النظر: أنا أبو الحسينِ بن رزقويهِ: ثنا أبو عليٍّ الصوافُ: ثنا أبَو الحسنِ القنبيطيُّ: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ: ثنا محمدُ بن سعيدٍ الأمويُّ، عن يونسَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن
стр. 281
المهلَّبِ بن أبي صُفرةَ، قال: سألتُ أصحابَ رسولِ الله ﷺ : لم قلتم في عثمان: أعلاها فوقًا؟ قالوا: لأنه لم يتزوج رجلٌ من الأولين والآخِرين ابنتي نبيٍّ غيرُه (١).
* * *
٤٥٩ - روايتِنا عن أبي البقاءِ صالحِ بن سراجِ الدينِ البُلقينيِّ
أخبرنا إجازةً كتبَ إلينا بها من مصرَ: أنا محمدٌ وإبراهيمُ ابنا محمدٍ الفيوميِّ: أنا أبو عيسى العلافُ: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا ابن الطفالِ: أنا أبو الحسن بن حيويهِ: ثنا النسائيُّ: ثنا محمدُ بن سلمةَ: ثنا ابن وهبٍ، عن عمرِو بن الحارثِ: أنا سعيدُ بن أبي هلالٍ، وبُكيرُ بن الأشجِّ: ثنا عن أبي بكرِ بن المنكدرِ، عن عمرِو بن سليم، عن ابن أبي سعيدٍ، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: "الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ ما قَدَرَ عَلَيْهِ"، إلا أن بُكيرًا لم يذكر: عبد الرحمن، وقال في الطيب: وَلَوْ مِنْ طِيبِ المرأةِ (٢).
* * *
٤٦٠ - روايتُنا عن الشيخ موسى الطبيبِ
قرأتُ عليه: أخبرك ابن المحمرةِ: أنا الشيخُ تاجُ الدينِ أبو محمدٍ
стр. 282
الصرديُّ: ثنا أبو الحسنِ الواني: أنا سِبْطُ السِّلَفِيِّ: أنا جدِّي: أنا أبو الحسنِ الخيريُّ: ثنا أبو العباسِ [...]: ثنا أبو يحيى المروزيُّ: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، يبلغ به النبيَّ ﷺ : أنه قال: "الفِطْرَةُ خَمْسٌ -أَوْ: خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَةِ-: الخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإبِطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ" (١).
* * *
٤٦١ - روايتُنا عن قاضي القضاة عِزِّ الدينِ المصريِّ
أخبرنا إجازةً، كتب إلينا بها من مصرَ: أنا جدِّي القاضي علاءُ الدين الكنانيُّ، قال: أخبرني المشايخُ الثلاثةُ: أبو الحسن [...] أحمدُ، وجمالُ الدين داودُ بن إبراهيمَ العطارُ، وأبو عبد الله بن الخبازِ، قال الأول: أخبرتنا زينبُ بنتُ مكيٍّ، والفخرُ بن البخاريِّ، وقال الآخرانِ: أنا مسلمُ بن مكي، قالوا: أخبرنا حنبل: أخبرنا ابن الحُصَينِ: أنا ابن المُذْهِبِ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمدَ بن حنبلٍ: حدثني أبي: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن أنسِ بن مالكٍ ﵁: أن النبيَّ ﷺ -أَوْلَمَ
عَلَى صَفِيّةَ بتمرٍ وسَويقٍ (٢).
* * *
стр. 283
٤٦٢ - روايتُنا عن الشيخِ الكبيرِ الرحلَةِ شمسِ الدينِ محمَّدِ بن محمَّدِ بن محمَّدِ بن فهدِ المكيِّ
أخبرنا إجازةً، كتبَ إلينا بها من مكةَ: أنا الشيخُ برهانُ الدينِ الحلبيُّ وغيرُه: أنا القاضي مجدُ الدينِ الكنانيُّ وغيرُه، أنا صدرُ الدينِ الميدوميُّ: أنا ابن الصيقلِ: أنا أبو الفَرَجِ بن الجوزيِّ: أنا أبو سعدٍ الملقِّنُ: ثنا أبو صالحٍ: ثنا أبو طاهرٍ الزياديُّ: ثنا أبو حامدٍ البزارُ: ثنا عبد الرحمن بن بشرٍ: ثنا سفيانُ، عن عمرِو بن دينارٍ، عن أبي قابوسٍ، عن عبد الله بن عمرٍو: أن رسولَ الله ﷺ قال: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرحمن ﵎، ارْحَمُوا مَنْ في الأَرْضِ، يَرْحَمْكُمْ مَنْ في السَّمَاء" (١).
* * *
٤٦٣ - روايتُنا عن الشيخ أبي بكرِ بن غبرةَ البعليِّ
أخبرنا إجازةً: أنا ابن حجرٍ كذلك: أنا أبو العباسِ الزينبيُّ، حدثتنا [....] بنتُ عمرَ: أنا أبو القاسم بن الجنيدِ: أنا ابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ: ثنا أبو طالبٍ العشاريُّ: ثنا أبو بكرٍ العلافُ: ثنا أبو القاسمِ البغويُّ: ثنا محمدُ بن بكارٍ: ثنا يحيى بن عقبةَ، عن محمدِ بن جحادةَ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ :
стр. 284
"لا تَطْرَحُوا الدُّرَّ في أَفْوَاهِ الكِلابِ" (١).
قال محمدُ بن بكارٍ: أظنه يعني العلمَ.
* * *
٤٦٤ - روايتُنا عن عمرَ بن البقسماطيِّ، ومحمدِ بن محبوبٍ
أخبرنا عمرُ بن البقسماطيّ، ومحمدُ بن محبوبٍ إجازةً، كتب إلينا بها من بَعْلَبَكَّ: أنا ابن الزعبوبِ فيما أظنُّ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو اليمانِ: ثنا شعيبٌ، عن الزهريِّ: أخبرني أبو سلمةَ بن عبد الرحمن، وسعيدُ بن المسيِّبِ: أن أبا هريرةَ قالَ: اسْتَبَّ رجلٌ من المسلمينَ ورجلٌ من اليهود، فقالَ المسلمُ: والَّذِي اصطفى محمدًا ﷺ على العالمين! في قَسَم يقسم به، فقال اليهودي: والَّذي اصطفى موسى على العالمين! فرفع المسلمُ عندَ ذلك يدَه، فلطم اليهوديَّ، فذهب اليهوديُّ إلى النبي ﷺ ، فأخبره الذي كان من أمرِه وأمرِ المسلم، فقال: "لا تُخَيِّرُوني عَلَى مُوسَى؛ فَإنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ، فَأكونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بجَانِبِ العَرْشِ، فَلا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثنَى الله " (٢).
* * *
стр. 285
٤٦٥ - روايتُنا عن عبد الواحدِ بن صدقةَ الحرانيِّ الحنبليِّ
أخبرنا إجازةً كتبَ إلينا بها من حلبَ: أنا المسندُ الرحلةُ شهابُ الدينِ أحمدُ بن عبد العزيزِ الحرانيُّ: أنا الدمياطيُّ (١): أنا أبو خيرونٍ: أنا الدارقطنيّ: ثنا عثمانُ بن أحمدَ الدقاقُ: ثنا جعفرُ بن محمدٍ: ثنا شريحُ بن النعمانِ: ثنا الوليدُ العدنيُّ: ثنا رجاءٌ أبو سعيدٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن عباسٍ: أن النبيَّ ﷺ قال: "يَا بني عبد المُطَّلِبِ، أَوْ: يا بني عبد مَنَافٍ! لا تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِالبَيْتِ وَيُصَلّي؛ فَإنَّهُ لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ العَصْرٍ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، إِلا بِمَكَّةَ عِنْدَ هذا البَيْتِ يَطُوفُونَ وَيُصَلُّونَ" (٢).
* * *
٤٦٦ - روايتُنا عن عبد الغنيِّ بن الحسنِ اليونينيِّ، وعمرَ بن عبد الله بن بردسَ، وموسى بن خليلِ بن غزالةَ
أخبرنا هؤلاءِ إجازة، وغيرُهم قراءة: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجزيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخسيُّ: أنا الفِرَبريّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ، أنا مالكٌ، عن ابن شهابٍ، عن عطاءِ بن يزيدَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ: أنَّ
