٩٧ - اتّصالُ روايتِنا بنافعٍ
أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا عبد الله بن يوسفَ: ثنا الليثُ: حدثني كثيرُ بن فرقدٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ: أن النبيَّ ﷺ كان يَنْحَرُ أو يذبحُ بالمصلَّى (١).
* * *
٩٨ - اتِّصالُ روايتِنا بسَعيدِ بن جُبَيْرٍ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا أبو الوليدِ: ثنا شعبةُ: حدثني عديُّ بن ثابتٍ، قال: سمعتُ سعيدَ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ: أن النبيَّ ﷺ خرجَ يومَ الفطر، فصلَّى ركعتين لم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها، ومعه بِلالٌ (٢).
* * *
стр. 72
٩٩ - اتِّصالُ روايتِنا بعُرْوَةَ بن الزُّبَيْر ﵁ -
وبه إلى البخاريِّ: ثنا مُسَدَّد: ثنا يحيى: ثنا هشامٌ: حدثني أبي، عن عائشة، قالت: كان رسولُ الله ﷺ يصلي وأنا راقدةٌ معترضة على فراشه، فإذا أرادَ أن يوترَ، أيقظني، فأَوْتَرْتُ (١).
* **
١٠٠ - اتّصالُ روايتِنا بمحمدِ بن الحَنَفِيَّةِ
أنا الشيخُ برهانُ الدينِ العجلونيّ: أخبرتنا لطيفةُ: أخبرتنا زينبُ بنتُ الخبازِ حُضوراً: أنا ابن عبد الدائمِ: أنا عبد اللطيفِ الحرانيُّ: أنا ابن طَيّبٍ: أنا أبو القاسمِ الدرارُ: أنا أبو الحسنِ البزارُ: أنا أبو عليٍّ الصفارُ: أنا ابن عرفةَ: ثنا عبد الله بن المباركِ، عن الحسنِ بن عمرٍو الفُقَيْمِيّ، عن منذرٍ الثوريِّ، عن محمدِ بن الحنفيةِ، قال: ليسَ بحكيمٍ مَنْ لم يعاشرْ بالمعروفِ مَنْ لم يجدْ من معاشرته بُدّاً حتى يجعلَ الله له فَرَجاً أو مخرجاً (٢).
* * *
١٠١ - اتَصالُ روايتِنا بالشَّعْبِيِّ
وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا مباركُ بن سعيدٍ، عن سعيدِ بن مسروقٍ،
стр. 73
عن الشعبيِّ، قال: همدانُ هامَةُ اليَمَنِ، وكِنْدَةُ في اليمنِ كالشَّاءِ سُيِّرَتْ في الرَّيحانِ.
* * *
١٠٢ - اتِّصالً روايتِنا بثابِتٍ البُنانِيِّ
وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا أبو النضرِ، عن سُليمانَ بن المغيرةِ، عن ثابتٍ البنانيِّ، عن أنسِ بن ماللث، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "آتِي يَوْمَ القِيَامَةِ بَابَ الجَنَّةِ، فَأَسْتَفْتِحُ، فَيَقُولُ الخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأقولُ: مُحَمَّدٌ، فَيَقُولُ: بِكَ أُمِرْتُ أَنْ لا أَفْتَحَ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ" (١).
* * *
١٠٣ - اتّصال روايتِنا بقَتادَةَ
وبهِ إلى الحسنِ بن عرفةَ: ثنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، عن سعيدِ بن أبي عَروبَةَ، عن قَتادةَ، عن أبي موسى الأشعريِّ، قال: لو كانَ قتلُ عثمانَ هُدًى، لاحتلَبَتْ بهِ الأمةُ لبناً، ولكنه كانَ ضلالاً، فاحتلبتْ به الأمةُ دَماً (٢).
* * *
стр. 74
١٠٤ - اتّصال روايتِنا بعطاءِ بن أبي رَباحٍ
وبهِ إلى الحسنِ بن عرفةَ: ثنا إسماعيلُ بن عَيَّاشٍ، عن حُميدِ بن أبي سويدٍ، عن عطاءِ بن أبي رباح، عن أبي هريرةَ، قال: الطَّلْحُ المَنْضُودُ: المَوْزُ.
* * *
١٠٥ - اتّصالُ روايتِنا بصُهَيْبٍ
وبهِ إلى الحسنِ بن عرفةَ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا حمادُ بن سلمةَ، عن ثابتٍ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلئ، عن صُهيبٍ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، نُودُوا: أَنْ يا أَهْلَ الجَنَّةِ! إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ الله مَوْعِداً لَمْ تَرَوْهُ، فَيَقُولُونَ: وَمَا هُوَ؟ أَلمْ يُبيِّضْ وُجُوهَنَا؟ وَيُزَحْزِحْنَا عَنِ النَّارِ؟ وَيُدْخِلْنَا الجَنَّةَ؟ "، قَالَ: "فَيَكْشِفُ الحِجَابَ ﵎، فَيَنْظُرونَ إِلَيْهِ"، قال: "فَوَالله! ما أَعْطَاهُمُ الله تَعَالَى شَيْئاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْهُ"، قال: ثم قرأ: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦] (١).
* * *
١٠٦ - اتّصالُ روايتِنا بسَعيدِ بن المُسَيِّبِ
وبهِ إلى الحسنِ بن عرفةَ: ثنا مروانُ بن معاويةَ، عن هشامِ بن
стр. 75
القاسمِ، قال: سمعتُ سعيدَ بن المسيِّبِ يقول: سمعتُ سعدَ بن أبي وقاصٍ يقول: نَثَلَ لي رَسُولُ الله ﷺ .
قال ابن عرفةَ: يعني: نَثلَ (١) كِنانَتَهُ يومَ أُحُدٍ، وقالَ: "ارْمِ فِدَاكَ أبي وَأُمِّي" (٢).
* * *
١٠٧ - اتِّصالُ روايتِنا بمجاهدٍ
وبه إلى ابن عرفةَ: ثنا عليُّ بن ثابتٍ، عن إسماعيلَ بن أبي إسحاقَ، عن الوليدِ بن زيادٍ، عن مجاهدٍ، قال: يبتدون فيكونون مُرْجِئَةً، ثم يكونون قَدَرِيَّةً، ثم يَصيرونَ مَجُوساً.
* * *
١٠٨ - اتّصال روايتِنا بأبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن
وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا أبو يزيدَ الرَّقِّيُّ، عن سلمانَ، وعيسى بن كثيرٍ، كلاهما عن أبي رجاءٍ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ بن عبد الرحمن، عن جابرِ بن عبد الله، قال: قال رسولُ الله ﷺ : "مَنْ بَلَغَهُ عَنِ الله شَيْءٌ فِيهِ فَضيلَةٌ، فَأَخَذَهُ إِيمَاناً بِهِ، وَرَجَاءَ ثَوَابِهِ، أَعْطَاهُ الله ذلك، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلك".
стр. 76
١٠٩ - اتِّصالُ روايتِنا بأبي حَنِيفَة النُّعْمَانِ
أخبرنا النظامُ: أنا ابن المحبِّ إجازة: أنا أحمدُ بن إدريس، وزينبُ بنتُ الكمالِ: أنا يوسفُ بن خليل: أنا أبو القاسمِ الأزجيُّ: أنا أبو طالبِ بن رضوانَ، وأبو غالبِ بن البَنَّاءِ ح.
وأنا أبو محمدٍ عبد الخالقِ بن عبد الوهابِ المالكيُّ، وأبو نصرِ بن رضوانَ، وأبو غالبِ بن البَنَّاءِ ح.
قال: وأنا أبو القاسمِ الحَضْرَمِيُّ، وأبو الحزم بن مذكورٍ، وأبو حفمبى المؤدِّبُ، قالوا: أنا أبو غالبِ بن البناءِ: ثنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: ثنا أبو بكير القُطيعيُّ: ثنا بشرُ بن موسى: ثنا أبو عبد الرحمن المقرئُ، عن أبي حنيفةَ، عن الهيثمِ، عن الشعبيِّ، عن عمرَ بن الخطابِ: أنه قال في دِيَةِ الخطأ: على أهل الإبلِ مئة من الإبل، وعلى أهل البقر مئتا بقرة، وعلى أهل الغنم ألفُ شاة، وعلى أهل الوَرِقِ عشرةُ آلافِ درهم، وعلى أهل الذهبِ ألفُ دينار (١).
* * *
١١٠ - اتِّصالُ روايتِنا بهَمَّامِ بن مُنَبِّه
قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا أبو الفرجِ بن
стр. 77
تيميةَ قراءةً، وشيخُ الإسلامِ أبو العباسِ بن تيميةَ إجازة، وغيرُهما: أنا أبو زكريا الصيرفيُّ: أنا عبد القادرِ الرَّهاوِيُّ: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ: أنا أبو عمرِو بن مَنْدَهْ: أنا أبي: أنا أبو بكرٍ القَطَّانُ: أنا أبو الحسنِ أحمدُ بن يوسفَ: ثنا عبد الرزاقِ: ثنا معمرٌ، عن هَمَّامِ بن منبهٍ، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ، عن محمدٍ رسولِ الله ﷺ ، قال: "نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، بَيْدَ أَّنهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهذا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، هَدَانَا الله لَهُ، فَهُمْ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، الْيَهُودُ غَدأ، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ" (١).
* * *
١١١ - اتّصالُ روايتِنا بوَهْبِ بن مُنَبِّهٍ
أخبرنا جماعةٌ من شيوخنا قراءةً عليهم، منهم: ابن هلالٍ، فكتب لي: عن ابن المحبِّ، عن النابُلُسِيِّ، عن الواسِطِيِّ، عن الشيخِ موفَّقِ الدينِ.
ومنهم: ابن الشريفةِ بإجارته من المِزِّيِّ، وعبدِ الله بن المحبِّ بإجازتهما أو سماعهما، وابن أبي عمرَ بإجازته أو سماعه من عمِّه: أنبأ أحمدُ بن المبارك: أنا جدِّي لأمي أبو المعالي ثابت: ثنا أبو علي بن دوما: ثنا مخلدُ بن جعفير: أنبأ الحسنُ بن علويه: ثنا إسماعيلُ: ثنا إسحاقُ بن بشرٍ: ثنا أبو إلياسَ، عن وهبِ بن منبهٍ، قال: لما سمع
стр. 78
موسى ﵇ كلامَ ربِّه ، طمعَ في رؤيته، فقال: رَبِّ
أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ
تَرَانِي﴾ [الأعراف: ١٤٣].
* * *
١١٢ - اتّصال روايتِنا بعائِشَةَ بنتِ طَلْحَةَ
أخبرنا جماعة: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبل الرصافيُّ: أنا ابن الحصينِ: أنا التميميُّ: أنا القطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: أنا أبي: ثنا محمدُ بن عبد الله بن الزبيرِ: ثنا عمرُ بن سويدٍ، قال: سمعتُ عائشةَ بنتَ طلحةَ تذكُر -وذُكر عندَها المُحْرِمُ يتطيَّبُ-، فذكرتْ عن عائشةَ أُمِّ المؤمنين: أنهن كُنَّ يخرجْنَ مع رسولِ الله ﷺ ، ومعهن الضِّمادُ قد أضمدْنَ قبل أن يُحْرِمْنَ، ثم يغتسلنَ وهو عليهنَّ، يعرقْنَ ويغتسلْنَ، لا ينهاهنَّ عنه (١).
* * *
١١٣ - اتِّصالُ روايتِنا بالقاسِمِ بن مُحَمَّدٍ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا منصورُ بن سلمةَ: أنا ليثٌ، عن يزيدَ بن الهادِ، عن موسى بن سرجسَ، عن القاسمِ بن محمدٍ، عن عائشةَ، قالت: رأيتُ رسولَ الله ﷺ وهو يموتُ، وعنده قدحٌ فيه ماءٌ، وهو
стр. 79
يُدخل يدَه فيه، فيمسح به وجهَه، ويقول: "اللهمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ المَوْتِ" (١).
* * *
١١٤ - اتّصال روايتِنا بعُبيْدِ بن عُمَيْرٍ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عبد الصمدِ: ثنا حماد: ثنا قتادةُ، عن عطاءٍ، عن عُبيدِ بن عُميرٍ، عن عائشةَ: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يقومُ في صلاة الآياتِ، فيركع ثلاثَ ركَعاتٍ، ثم يسجدُ، ثم يركعُ ثلاثَ ركعاتٍ، ثم يسجدُ (٢).
* * *
١١٥ - اتِّصال روايتِنا بعِكْرِمَةَ
وبهِ إلى الإمام أحمدَ: ثنا أبو سعيدٍ مولى بني هاشم: ثنا زائدةُ: ثنا سِماك، عن عكرمةَ، عن ابن عباسٍ، قال: قال عمرُ: كنّا مع رسولِ الله ﷺ في ركْبٍ، فقال رجلٌ: لا وأبي! فقالَ رجلٌ: "لا تَحْلِفُوا بِآبائِكُمْ"، فالتفتَ، فإذا هو رسولُ الله ﷺ (٣).
* * *
стр. 80
١١٦ - اتّصالُ روايتِنا بعَلْقَمَةَ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو معاويةَ: ثنا الأعمشُ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عمر، قال: كان رسولُ الله ﷺ يَسْمُرُ عند أبي بكرٍ الليلةَ كذلك في الأمرِ من أمرِ المسلمينَ وأنا معه (١).
* * *
١١٧ - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العَالِيةِ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عفانُ: ثنا همامٌ: ثنا قتادةُ: حدثني أبو العاليةِ، عن ابن عباسٍ، قال: شهدَ عندي رجالٌ مَرْضِيُّونَ، وأَرضاهم عندي عمرُ: أن رسولَ الله ﷺ قال: "لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ؛ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ" (٢).
* * *
١١٨ - اتّصالُ روايتِنا بابن أبي مُلَيْكَةَ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا وَكيعٌ: ثنا رباحُ بن أبي معروفٍ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ: سمعَ ابن عباسٍ: قال لي عمرُ: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "إِنَّ المَيّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ" (٣).
стр. 81
١١٩ - اتّصالُ روايتِنا بِأبانَ بن عُثْمَانَ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن مالكٍ: حدثني نافع، عن نبيهِ بن وهبٍ، عن أبانَ بن عثمانَ، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "المُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ" (١).
* * *
١٢٠ - اتّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن جَعْفَرٍ
وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يونسُ: ثنا ليثٌ، عن ابن عجلانَ، عن محمدِ بن كعبٍ القُرَظِيِّ، عن عبد الله بن شداب، عن عبد الله بن جعفرٍ، عن عليِّ بن أبي طالبٍ، قال: لَقَّنني رسولُ الله ﷺ هؤلاءِ الكلماتِ، وأمرني إنْ نزلَ بي كَرْبٌ أو شدةٌ أن أقولَهن: "لا إِلَهَ إِلا الله الكَرِيمُ الحَكِيمُ سُبْحَانَهُ، وَتَبَارَكَ الله رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ" (٢).
* * *
١٢١ - اتِّصالُ روايتِنا بطَاوُسٍ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عفانُ: ثنا عبد الوارث: ثنا
стр. 82
ابن أبي نجيحٍ، قال: سألتُ طاوساً عن رجلٍ رمى الجمرةَ بستِّ حَصَياتٍ، فقال: لِيُطْعِمْ قَبْضَةً من طعامٍ، قال: فلقيتُ مجاهداً، فسألتُه، وذكرتُ له قولَ طاوسٍ، فقال: رحمَ الله أبا عبد الرحمن، أما بلغه قولُ سعدِ بن مالكٍ: رمينا الجمارَ -أو الجمرةَ- في حجتنا مع رسولِ الله ﷺ ، ثم جلسنا نتذاكرُ، فمنَّا من قالَ: رميتُ بسِت، ومنا مَنْ قالَ: رميتُ بسبع، ومنا من قالَ، رميتُ بثمانٍ، ومنا من قالَ: رميتُ بتسعٍ، فلم يَرَ بذلك بأساً (١).
* * *
١٢٢ - اتّصالُ روايتِنا بعامرِ بن سَعْدٍ
وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو سلمةَ الخزاعيُّ: أنا عبد الله بن جعفرٍ، عن إسماعيلَ بن محمدٍ، عن عامرِ بن سعدٍ، عن سعدٍ، قال: أَلْحِدُوا لِي لَحْداً، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْباً كما صُنع برسولِ الله ﷺ (٢).
* * *
١٢٣ - اتّصالً روايتِنا بأُويْسٍ القَرَنِيِّ
قرأتُ على الشيخِ شهابِ الدينِ الفولاذيِّ: أخبركم ابن بردس: أنا ابن الخبازِ: أنا الأربليُّ: أنا الطوسي: أنا الصاعديُّ: أنا الفارسيُّ: أنا
стр. 83
الجُلوديُّ: أنا إبراهيمُ بن سفيانَ: أنا مسلم: ثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، وابن مُثنى، وابن بشارٍ، قال إسحاق: أنا، وقال الآخران: ثنا -واللفظُ لابن مثنى-: ثنا معاذُ بن هشامٍ: حدثني أبي، عن قتادةَ، عن زُرارةَ بن أوفى، عن أسيرِ بن جابرٍ، قال: كان عمرُ بن الخطابِ إذا أتى عليه أمدادُ أهلِ اليمن، سألهم: أفيكم أُويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس، فقال: أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم، قال: من مراد، ثم من قَرَن؟ قال: نعم، قال: فكان بكَ برصٌ، فبرأتَ منه إلا موضعَ فى رهم؟ قال: نعم، قال: لك والدةٌ؟ قال: نعم، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بن عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ اليَمَنِ، ثُمَّ مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بهِ بَرَصٌ، فَبَرَأَ منهُ إِلا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الله لأبرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ، فَافْعَلْ"، فاستغفِرْ لي، فاستغفرَ له، فقال له عمرُ: أَين تريدُ؟ قال: الكوفة، قال: أَلا أَكتبُ لكَ إلى عاملِها؟ قال: أَكونُ في غَبْراءِ الناسِ أَحَبُّ إليَّ.
قال: فلما كانَ من العام المقبل، حجَّ رجلٌ من أَشرافهم، فوافق عمرَ، فسأله عن أويس، قال: تركتُه رَثَّ البيتِ، قليلَ المتاع، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بن عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ اليَمَنِ، مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بِهِ بَرَصٌ، فَبَرَأَ منهُ إِلا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الله لأَبَرَّهُ، فَإنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ، فَافْعَلْ"، فأَتى أُويساً، فقال: استغفرْ لي، قالَ: أنت أَحدثُ عهداً بسفرٍ صالحٍ، فاستغفرْ لي، قال: استغفرْ لي، قال: أنت
стр. 84
أحدث عهداً بسفر صالح، فاستغفرْ لي، قال: لقيتَ عمرَ؟ قال: نعم، فاستغفرَ له، ففطن له الناسُ، فانطلقَ على وجهه.
قال أسيرٌ: وكَسَوْتُه بُرْدَةً، فكان كلما رآه إنسان، قال: من أينَ لأويس هذه البردةُ (١).
* * *
١٢٤ - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الرحمن بن هُرْمُزَ الأَعْرَجِ
أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالِكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ: أن رسولَ الله ﷺ قال: "إِذَا صلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ، فَلْيُخَفِّفْ؛ فَإِنَّ مِنْهُمُ الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالكَبِيرَ، وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ، فَلْيُطَوِّلْ ما شَاءَ" (٢).
* * *
١٢٥ - اتِّصالُ روايتِنا بمالِكِ بن أَنَسٍ إمام دارِ الهجرةِ
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا عبد الله بن مسلمةَ، عن مالكٍ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ: أن رسولَ الله ﷺ قال:
стр. 85
"المَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ ما دَامَ فِي مُصَلاهُ ما لَمْ يُحْدِثْ؛ اللهمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللهمَّ ارْحَمْهُ، وَلا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ ما دَامَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ، لا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلا الصَّلاةُ" (١).
* * *
١٢٦ - اتِّصالُ روايتِنا بالقاضي أبي يُوسُفَ صاحب أبي حَنيفَة
قرأتُ على فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أخبرتنا أمُّ عبد الله فاطمةُ بنتُ سليمانَ: أنا أبو منصورٍ البندنيجيُّ، وأبو الوقتِ الحزائنيُّ إجازة: أنا أبو منصورِ بن خيرونَ إجازةً: أنا الجوهريّ: أنا أبو الحسينِ الداوديُّ: أنا أبو عبد الله الكرخيُّ: أنا أبو عليٍّ المؤدِّبُ: ثنا يعقوبُ بن إبراهيمَ القاضي أبو يوسفَ (٢)، عن أبي حنيفةَ، عن أبي بكرِ بن أبي الجَهْمِ، عن ابن عمرَ: أنه قال: قدمتُ العراقَ، فإذا سعدٌ يمسح على الخُفَين، فقلت: ما هذا؟ قال: إذا قدمتَ على عمرَ، فاسأله، فقدمتُ على عمرَ، فسألتُه، فقال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يمسح. (٣).
* * *
١٢٧ - اتِّصالُ روايتِنا بالأَوْزاعِيِّ
قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا ابن الرضِيِّ:
стр. 86
أنا عبد الله بن الكمالِ: أنا الشيخُ موفَّقُ الدينِ: أنا أبو الفتحِ محمدُ بن عبد الله: أنا أبو الحسنِ بن الأَنباريِّ: أنا أبو عمرَ بن مَهْدِيٍّ: أنا أبو عبد الله بن مخلدٍ العطارُ: ثنا أبو العباسِ القربيطيُّ: ثنا أبو هبيرةَ الدمشقيُّ: ثنا أبو كلثم: ثنا يزيدُ بن السمطِ، عن الأوزاعيِّ، عن مالكٍ، عن عبد الله بن دينارٍ، عن ابن عمرَ، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "إِنَّ الغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَيُقَالُ: هذهِ غَدْرَةُ فُلانٍ" (١).
* * *
١٢٨ - اتِّصالُ روايتِنا بشُعْبَةَ
وبهِ إلى ابن مخلدٍ: ثنا أحمدُ بن منصورٍ: ثنا عمرُو بن حكامٍ: ثنا شعبةُ، عن مالكٍ، عن عمرِو بن مسلمٍ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، عن أم سَلَمَةَ، عن النبيِّ ﷺ : أنه قال: "مَنْ رَأَى هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ" (٢).
* **
١٢٩ - اتِّصالُ روايتِنا بسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
وبه إلى ابن مخلدٍ: ثنا إبراهيمُ بن راشدٍ: ثنا ابن كثيرٍ العبديُّ: ثنا سُفيانُ بن سعيدٍ، عن مالكِ بن أنسٍ، عن عبد الله بن الفضلِ، عن نافعِ بن جُبيرِ بن مُطعمٍ، عن ابن عباسٍ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ :
стр. 87
" الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا، وَالبِكْرُ تُسْتأْمَرُ" (١).
* * *
١٣٠ - اتِّصالُ روايتِنا بِالزهْرِيِّ
وبهِ إلى ابن مخلدٍ: ثنا أبو محمدٍ الترقفيُّ: ثنا حفصُ بن عمرَ العدنيُّ: ثنا مالكٌ، عن الأوزاعيِّ، عن الزهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ، قالت: قالَ رسولُ الله ﷺ : "إِنَّ الله يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ" (٢).
* * *
١٣١ - اتِّصالُ روايتِنا بابن جُرَيْجٍ
وبهِ إلى ابن مخلد: ثنا جعفرُ بن أحمدَ الدمشقيُّ: ثنا محمّد بن مُصَفَّى: ثنا محمدُ بن حربٍ، عن ابن جريجٍ، عن مالكٍ، عن الزهريِّ، عن أنسٍ: أن النبيَّ ﷺ دخلَ مكةَ زمنَ الفتحِ، وعلى رأسِه المِغْفَرُ (٣).
* * *
١٣٢ - اتِّصالُ روايتِنا بعَطَاءِ بن السَّائِب
أنا جماعةٌ من شيوخِنا: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا
стр. 88
حنبلٌ الرصافيُّ: أنا ابن الحصينِ: أنا التميميُّ: أنا القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: أنا أبي: ثنا سفيانُ، عن عطاءِ بن السائبِ، عن أبيه، عن على، قال: قال النبيُّ ﷺ : "لا أُعْطِيكُمْ وَأَدعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَلَوَّى بُطُونُهُمْ مِنَ الجُوعِ" (١).
* * *
١٣٣ - اتِّصالُ روايتِنا بابن كَيْسَانَ
وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا هاشمٌ: ثنا أبو جعفرٍ الرازيُّ، عن عبد العزيزِ بن عمرَ، عن صالحِ بن كيسانَ، عن رجلٍ، عن عثمانَ بن عفانَ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يُرِيدُ سَفَرًا أَوْ غَيْرَهُ، فَقَالَ حِينَ يَخْرُجُ: بِاسْمِ الله، آمَنْتُ بِالله، اعْتَصَمْتُ بِالله، تَوَكَّلْتُ عَلَى الله، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِالله، إِلا رُزِقَ خَيْرَ ذلك المَخْرَجِ، وَصُرِفَ عَنْهُ شَرُّ ذلك المَخْرَجِ" (٢).
* * *
١٣٤ - اتِّصالُ روايتِنا بوَكيعِ بن الجَرَّاحِ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا وكيعٌ: ثنا رباحُ بن أبي معروفٍ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ: سمعَ ابن عباسٍ يقولُ: قالَ لي عمرُ: سمعتُ
стр. 89
رسولَ الله ﷺ يقول: "إِنَّ المَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ" (١).
* * *
١٣٥ - اتِّصالُ روايتِنا بِعَمْرِو بن شعَيْب، عن أبيه، عن جدِّه
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عبد الله بن يزيدَ: ثنا ابن لُهيعةَ، عن عمرِو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن عمرَ بن الخطابِ، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "يَرِثُ الوَلاءَ مَنْ وَرِثَ المَالَ مِنْ وَالِدٍ أَوْ وَلَدٍ" (٢).
* * *
١٣٦ - اتِّصالُ روايتِنا بالأَعْمَشِ
أخبرنا الجماعة: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عمرُ بن حفصٍ، قال: ثنا أبي: ثنا الأعمشُ: حدثني أبو صالحٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ النبيُّ ﷺ : "لَيْسَ صَلاةٌ أَثْقَلَ عَلَى المُنَافِقِينَ مِنَ الفَجْرِ وَالعِشَاءِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ ما فِيهِمَا، لأتوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ المُؤَذِّنَ، فَيُقِيمَ، ثُمَّ اَمُرَ رَجُلاً يَؤُمُّ النَّاسَ، ثُمَّ آخُذَ شُعَلاً
стр. 90
مِنْ نَارٍ، فَأُحَرّقَ عَلَى مَنْ لا يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ بَعْدُ" (١).
* * *
١٣٧ - اتِّصال روايتِنا بابن أبي ذِئْبٍ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا إبراهيمُ بن المنذرِ: ثنا ابن أبي فديكٍ: ثنا ابن أبي ذشما، عن المقبريِّ، عن أبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن، عن عائشةَ ﵂: أن النبيَّ ﷺ كان له حصيرٌ يبسطُه بالنهار، ويَتَحَجَّرُهُ بالليلِ، فثابَ إليه ناسٌ، فصلَّوْا وراءه (٢).
* * *
١٣٨ - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الزِّنَادِ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجٍ، عن أبي هريرةَ ﵁: أَنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "إِذا قَالَ أَحَدُكُمْ: آمِين، وَقَالَتِ المَلائِكَةُ في السَّمَاءِ: آمِين، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (٣).
* * *
стр. 91
١٣٩ - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الضُّحى عن مَسْرُوقٍ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا حفصُ بن عمرَ: ثنا شعبةُ، عن منصورٍ، عن أبي الضحى، عن مسروقٍ، عن عائشةَ ﵂، قالت: كان النبيُّ ﷺ يقولُ في ركوعه وسجوده: "سُبْحَانَكَ اللهمَّ ربنَا وَبِحَمْدِكَ، اللهمَّ اغْفِرْ لِي" (١).
* * *
١٤٠ - اتِّصالُ روايتِنا بالحَكَمِ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا أبو الوليدِ: ثنا شعبةُ، عن الحكمِ، عن ابن أبي ليلى، عن البَراءِ، قال: كان ركوعُ النبيِّ ﷺ وسجودُه، وإذا رفع رأسَه من الركوعِ، وبين السجدتين، قريباً من السَّواءِ (٢).
* * *
١٤١ - اتِّصالُ روايتِنا بحَمَّادِ بن زَيْدٍ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا أبو النعمانِ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن عمرِو بن دينارٍ، عن جابرِ بن عبد الله، قال: جاءَ رجلٌ والنبيُّ ﷺ يخطبُ الناسَ يومَ الجمعةِ، فقال: "أَصَلَّيْتَ يا فُلانُ؟ "، قالَ: لا،
стр. 92
قال: "قُمْ فَاركَعْ ركْعَتَيْنِ" (١).
* * *
١٤٢ - اتِّصال روايتِنا بمحمدِ بن سيرينَ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا مُسَدَّدٌ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن أيوبَ، عن محمدِ بن سيرينَ، قال: سُئل أنسُ بن ماللث: أَقنَتَ النبيُّ ﷺ في الصبح؟ قال: نعم، فقيل له: أوقنتَ قبلَ الركوعِ؟ قالَ: بعدَ الركوعِ يسيراً (٢).
* * *
١٤٣ - اتِّصالُ روايتِنا بإبراهيمَ بن الأَدْهَمِ
قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا محمدُ بن الأَنماطيِّ كذلك: أنا أبو الحسنِ القرشيُّ سماعاً: أنا عبد الرحيمِ بن أبي الوفاءِ الحاجيُّ: أنا أبو عليِّ ابن الحداد: أنا أبو القاسمِ الفضلُ بن أحمدَ: أنا أبو عبد الله بن مَنْدَهْ: أنا محمدُ بن أحمدَ السَّرَخْسِيُّ: ثنا محمدُ بن أبي صالحٍ: ثنا معاذُ بن عيسى: ثنا سفيانُ: ثنا إبراهيمُ بن أَدْهَمَ، عن محمدِ بن زيادٍ، عن أبي هريرةَ، قال: دخلتُ على النبيِّ ﷺ وهو يصلّي جالساً، فقلتُ: يا رسولَ الله! أراكَ تصلّي جالساً، فما أصابكَ؟ قال: "الجُوعُ
стр. 93
يا أبا هُرَيْرَةَ"، فبكيتُ، فقال: "لا تَبْكِ يا أبا هُرَيْرَةَ، فَإِنَ شِدَّةَ الحِسَابِ لا تُصِيبُ الجَائِعَ إِذَا احْتَسَبَ" (١).
* * *
١٤٤ - اتِّصالُ روايتِنا بشَقيقٍ البَلْخِيِّ
وبهِ إلى ابن مَنْدَهْ: ثنا عبد الله بن محمدِ بن الحرب: ثنا أحمدُ بن صالحٍ: ثنا أحمدُ بن يعقوبَ: ثنا شقيقُ بن إبراهيمَ: ثنا أبو حنيفةَ، عن حمادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، قالت: ما شبعْنا ثلاثةَ أيامٍ من خُبْزِ بُرٍّ متتابِعاً حتى فارقَ محمدٌ ﷺ الدنيا، وما زالتِ الدنيا كَدِرَةً عَسِرَةً علينا حتى فارقَ محمدٌ ﷺ الدنيا، فلما فارقَ محمدٌ ﷺ الدنيا، صُبَّتْ عَلينا صَبّاً.
* * *
١٤٥ - اتِّصالُ روايتِنا بمالكِ بن دينارٍ
وبه إلى ابن مندَهْ: أنا عبد الله بن محمدٍ الرازيُّ: ثنا محمدُ بن فارس البلخيُّ: ثنا حاتمٌ الأصمُّ البلخيُّ، عن شقيقٍ البلخيِّ، عن إبراهيمَ بن أدهمَ، عن مالكِ بن دينار، عن أبي مسلم الخولانيِّ، عن عمرَ بن الخطابِ، قال: قالَ رسولُ الله: "لَوْ صَليْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا
стр. 94
كَالحَنَايَا، وَصُمْتُمْ حَتَّى تكُونُوا كَالأَوتادِ، ثُمَّ كَانَ الإثْنَانِ أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ الوَاحِدِ، لَمْ تَبْلُغُوا الإِسْتِقَامَةَ " (١).
* * *
١٤٦ - اتِّصالُ روايتِنا بمنصورِ بن عَمَّارٍ
وبه إلى ابن مندَهْ: أنا أبو الطيبِ الرَّوذَبارِيّ: ثنا إسحاقُ بن الحسنِ الحربيُّ: ثنا سليمُ بن منصورِ بن عمارٍ: ثنا أبي، عن بشيرِ بن طلحةَ، عن خالدِ بن دريدٍ، عن يعلي بن مُنيةَ، عن النبيّ ﷺ ، قال: "تَقُولُ النَّارُ لِلمُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ: جُزْ يا مُؤْمِنُ؛ فَقَدْ أَطْفَأَ نُوركَ لَهَبِي" (٢).
* * *
١٤٧ - اتِّصالُ روايتِنا بسُفيانَ بن عُيَيْنَةَ
قرأتُ على الشيخِ موسى الطَّيِّبِ: أخبركم ابن المحبرةِ: أنا الشيخُ تاجُ الدينِ عبد الواحدِ ذي النونِ: أنا أبو الحسنِ الواني: أنا أبو القاسمِ بن مَكِّيٍّ: أنا جَدِّي لأمي السِّلَفِيُّ: أنا أبو الحسنِ مكيُّ ابن منصورٍ: ثنا أبو بكرٍ الجيزيُّ: ثنا أبو العباس المعقلِيُّ: ثنا أبو يحيى المروزيُّ: ثنا سفيانُ بن عيينةَ، عن ابن المنكدرِ، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن جُبيرِ بن الحويرثِ، قال: رأيتُ أبا بكرٍ ﵁ على قروحٍ وهو يقول: أَيُّها الناس! أصبحوا، أيها الناسُ! أصبحوا، ثم
стр. 95
دفعَ، إني لأنظرُ إلى فَخِذه قد انكشفَتْ مما يحرِّشُ بعيرَه بمِحْجَنِه (١).
* * *
١٤٨ - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله محمدِ بن إدريسَ الشافعيِّ
قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو العباسِ بن عبادةَ: أنا الطغرليُّ: أنا الثقفيُّ ح.
قال المِزِّيُّ: وأنا إبراهيمُ بن الدرجيِّ: أنا عِدَّةٌ من شيوخنا إجازةً، منهم: أبو عبد الله بن القاضي، قالوا: أخبرتنا فاطمةُ بنتُ محمدٍ البغداديةُ: أنا أبو أحمدَ بن محموب الثقفيُّ: أنا أبو بكرٍ المقرئُ: أنا أبو بكرٍ الزبيريُّ: ثنا عبد الله بن عبد الحَكَمِ: ثنا الشافعيُّ: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، عن عامر بن ربيعةَ: أن النبيَّ ﷺ قال: "إِذَا رَأَيْتُمُ الجَنَازَةَ، فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ، أَوْ تُوضَعَ" (٢).
* * *
١٤٩ - اتِّصالُ روايتِنا بإمامِ السنَّة أبي عبد الله أحمد بن حنْبَلٍ
قرئَ على جدِّي وأنا أسمعُ: أخبركم الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا أبو الحصينِ: أنا التميميُّ: أنا القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا عبيدُ الله بن عمر:
стр. 96
حدثني عثمانُ بن عمرَ: ثنا عمرانُ بن حديرٍ، عن عبد الملكِ بن عبيدٍ، عن حمرانَ بن أبانَ، عن عثمانَ بن عفانَ: أَن النبيَّ ﷺ قال: "مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلاةَ حَقٌّ وَاجبٌ، دَخَلَ الجَنَّةَ" (١).
* * *
١٥٠ - اتِّصالُ روايتِنا بالإمامِ أحمدَ، عن الشافعيِّ، عن مالك
قرأتُ على فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أخبرتنا زينبُ بنتُ الكمالِ: قال ابن البالِسِيِّ: وأخبرتنا زينبُ إجازةً، قالت: أخبرنا يوسفُ بن خليلٍ: أنا أبو منصورٍ العكبريُّ: أنا أبو القاسمِ هبةُ الله بن محمدٍ الكاتبُ: أنا أبو عليِّ بن المُذْهبِ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: ثنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا محمدُ بن إدريس -يعني: الشافعيَّ-: ثنا مالكٌ، عن محمدِ بن يحيى ابن حبانَ، وأبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ: أنَّ رسولَ الله ﷺ نهى عن الملامَسَةِ والمنابَذَةِ (٢).
* * *
١٥١ - اتِّصالُ روايتِنا بسَلْمِ بن ميمونٍ الخَوَّاصِ
قرأتُ على فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً:
стр. 97
أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن الأَنماطيِّ كذلك: أنا أبو الحسنِ القرشيُّ سماعاً: أنا عبد الرحيمِ الحاحي: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو القاسمِ الفضلُ بن أحمدَ: أنا أبو عبد الله بن مَنْدَهْ: أنا محمدُ بن يعقوبَ: ثنا عبيدُ الله بن عبد الرحمن الدمياطيُّ: حدثني أبي: ثنا سلمُ بن ميمونٍ الخواصُ، وكان بالرمْلَة، عن زافرِ بن سليمانَ، عن المثنى بن الصَّبَّاحِ، عن عمرِو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه عبد الله بن عمرٍو، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "مَنْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ، فَلْيَكُنْ أَمْرُهُ بِمَعْرُوفٍ" (١).
* * *
١٥٢ - اتِّصالُ روايتِنا بأحمدَ بن أبي الحَوَارِيِّ
وبه إلى ابن مَنْدَهْ: أنا أبو عمرانَ البيروتيُّ: أنا أبو عبد الملكِ محمدُ بن أحمدَ الصوليُّ: ثنا أحمدُ بن أبي الحواريِّ: ثنا عبد الله بن إدريسَ، قال: حدثنا ابن جريجٍ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ، قال: قضى رسولُ الله ﷺ بالشُّفْعَة والجوارِ إذا كان طريقُهما واحداً، وإن كان غائباً، يُنْتَظَرُ.
* * *
١٥٣ - اتِّصالُ روايتِنا بسَرِيِّ السَّقطِيِّ
وبه إلى ابن مندَهْ: أنا أبو الحسنِ العبديُّ: ثنا الحسنُ بن عليٍّ
стр. 98
الرَّقِّيّ: ثنا السريّ بن المغلسِ السقطيُّ: ثنا ابن الفضيلِ، عن مختارٍ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن رسولَ الله ﷺ قال: "إِنَّ الله قَالَ: إِنَّ النَّاسَ لا يَزَالُونَ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يَقُولُون: هذا الله خَلَقَ النَّاسَ، فَمَنْ خَلَقَ الله؟ " (١).
* * *
١٥٤ - اتِّصالُ روايتِنا ببِشْرِ بن الحارِثِ
وبه إلى ابن مَنْدَهْ: أنا محمدُ بن الحسنِ الشيبانيُّ: ثنا عمرُ بن موسى، قال: سمعتُ بشرَ بن الحارثِ يقول: سمعتُ إبراهيمَ بن سعدٍ ذاك للزهريِّ، يحدثُ عن الزهريِّ، عن أنسِ بن مالكٍ: أنَّ النبيَّ ﷺ اتخذَ خاتماً، فلبسَه، ثم رمى به (٢).
* * *
١٥٥ - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الرزاقِ بن هَمَّامِ
أنا جماعةٌ من شيوخنا: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا أبو الحصينِ: أنا التميميُّ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا عبد الرزاقِ: أنا معمرٌ، عن أيوبَ، عن
стр. 99
نافعٍ، عن نبيهِ بن وهبٍ، قال: أرسلَ عمرُ بن عُبيدِ الله إلى أبانَ بن عثمانَ: أَيَكْحُلُ عينيه وهو محرمٌ، أو بأيِّ شيءٍ يكحلُهما وهو محرمٌ؟ فأرسلَ إليه أن يضمدهما بالصَّبُرِ؟ فإني سمعتُ عثمانَ بن عفانَ يحدِّثُ ذلك عن رسولِ الله ﷺ (١).
* * *
١٥٦ - اتِّصالُ روايتِنا بالسُّدّيِّ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا إسحاقُ بن يوسفَ، عن شريكٍ، عن السديِّ، عن عبد خيرٍ، قال: رأيتُ عليّا ﵁ دعا بماءٍ ليتوضأ، فتمسَّح به تمسحاً، ومسح على ظهرِ قدميه، ثم قال: هذا وضوءُ مَنْ لم يُحْدِثْ، ثم قال: لولا أني رأيتُ رسولَ الله ﷺ مسحَ على ظهر قدميه، رأيتُ أَن بطونَهما أحقُّ، ثم شربَ فضلَ وضويه وهو قائمٌ، ثم قال: أين الذين يزعمون أنه لا ينبغي لأحدٍ أَن يشربَ قائماً؟ (٢).
* * *
١٥٧ - اتِّصالُ روايتِنا بهشامِ بن عُرْوَةَ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا إسحاقُ بن عيسى: حدثني مسلمٌ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ: أن رجلاً ابتاعَ غلاماً، فاستعمله، ثم وجدَ أو رأى بهِ عيباً، فردَّهُ بالعيبِ، فقال البائعُ: غَلَّتُه
стр. 100
عبدي، فقال النبيُّ ﷺ : "الغَلَّةُ بِالضَّمَانِ" (١).
* * *
١٥٨ - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن المبارَكِ
قرأتُ على الشيخِ عمرَ اللؤلئي: أخبركم ابن عُروةَ إجازة: أنا أبو العباسِ المحبوبيُّ: أخبرتنا لستُّ الأهلِ بنتُ علوانَ: أنا أبو محمدٍ المقدسِيُّ: أنا أبو جعفرِ بن المهتدي: أنا أبو طالبٍ اليوسفيُّ: أنا أبو عليِّ بن المُذْهِبِ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ، قال: وجدتُ في كتابِ أبي بخطه: ثنا عتابُ بن زياب، قال: سمعتُ عبد الله بن المباركِ يقول: قال مسلمُ بن يَسارٍ لأصحابه ليلةَ الترويةِ: تهيؤوا للحجِّ، فقالوا: قد خَرِفَ الشيخُ، ولكن نُطيعه، فركبوا، فساروا، قال: فجعل يقولُ لأصحابه في جوفِ الليل: أَرْخُوا لها أَزِمَّتَها، فأصبحوا وهم ينظرونَ إلى جبالِ تهامةَ.
١٥٩ - اتِّصالُ روايتِنا بالضَّحَّاكِ
وبهِ إلى عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ: ثنا مروانُ، عن جُويبير، عن الضحاك: ﴿وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا﴾ [الكهف: ٥٢]، قال: مَهْلِكاً.
* * *
стр. 101
١٦٠ - اتِّصالُ روايتِنا بكَعْبِ الأَحْبارِ
وبه إلى عبد الله: ثنا أبي: ثنا رزقُ بن رزقٍ، عن النهاشِ، قال: قال كعبُ الأحبارِ: والذي نفسي بيده! لو أن رجلين بباب الجابية -يعني: دمشقَ-، أحدُهما يعطي الخيلَ من حين تؤوبُ الشمسُ إلى أن تطلُعَ الشمسُ بسروجِها وأداتها، ورجلٌ من حينِ تؤوبُ الشمسُ إلى أن تطلُعَ الشمسُ يذكر الله ، كان أحبُّهما إلى الله- ، وأعظمُهما أجراً المجاهِدَ نفسَه عن محارمِ الله- ﵎.
* * *
١٦١ - اتِّصالُ روايتنا بالحَسَنِ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عبد الصمدِ: حدثني خالدُ بن شَوْذَبٍ، قال: شهدتُ الحسنَ، وأتاه فَرْقَدٌ، فأخذ الحسنُ بكسائه، فمدَّه إليه، وقال: يا فُرَيْقِدُ يا بن أُمِّ فرقدٍ! إِنَّ البِرَّ ليس في هذا الكساءِ، إنما البرُّ ما وقع في القلب، وصَدَّقه العملُ.
* * *
١٦٢ - اتِّصالُ روايتِنا بعمرَ بن عبد العزيزِ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يحيى بن عبد الملكِ: ثنا حفصُ بن عمرَ، قال: كتبَ عمرُ بن عبد العزيزِ إلى أبي بكرِ بن عمر بن حزمٍ: أما
стр. 102
بَعْدُ: فقد قرأتُ كتابَك الذي كتبتَ به إلى سليمانَ، فكنتُ المبتلَئ بالنظرِ فيه دونَه، كتبتَ تسألُه أَنْ يُقْطِعَكَ من الشمعِ مثلَ الذي كان يُقْطِعُ لمن كان قبلَكَ، فذكر أن الشمعَ نفلٌ، ولعمري! لطالما رأيتك تخرجُ من منزلك إلى مسجدِ رسول الله ﷺ في الليلة المظلمة الوَحِلة بغيرِ ضياء، فلعمري! لأنت يومئذ لخيرٌ منكَ اليومَ، والسلامُ عليك (١).
* * *
١٦٣ - اتِّصالُ روايتنا بمحمدِ بن واسِعٍ
وبهِ إلى عبد الله: ثنا مَنْ سمعَ حمادَ بن زيدٍ، عن هشامٍ، قال: قيل لمحمدِ بن واسع: كيف أصبحتَ؟ فقال: قريبٌ أجلي، بعيدٌ أملي، سيىءٌ عملي (٢).
* * *
١٦٤ - اتِّصالُ روايتِنا بسليمانَ التَّيْمِيِّ والأَصْمَعيِّ
وبهِ إلى عبد الله: ثنا نصرُ بن عليٍّ: ثنا الأصمعيُّ، قال: قال سليمانُ التيميُّ: ما أحدٌ أحبّ إليَّ أن ألقى الله بمثلِ صحيفته إِلا محمد بن واسعٍ (٣).
* * *
стр. 103
١٦٥ - اتصال روايتِنا بالفُضَيْلِ بن عِياضٍ
وبهِ إلى عبد الله: ثنا محرزُ بن عونِ بن أبي عونٍ: ثنا فضيلُ بن عياضٍ، عن مالكِ بن دينارٍ، قال: قال رجلٌ لمحمدِ بن واسع: هو طاعةُ الله أو النار، فقال محمدٌ: هو عفوُ الله أو النارُ (١).
* * *
١٦٦ - اتِّصالُ روايتِنا بداودَ الطائيِّ
قرأتُ على ابن هلالٍ، فكتبَ لي: عن ابن المحبِّ، عن النابُلُسِيِّ، عن الواسطِيِّ، عن الشيخِ موفَّقِ الدين.
قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ ابن الحرستانيِّ، وابن البالسيِّ، وعليُّ بن أحمدَ المرْداوِيُّ: أنا المِزّيّ، وابن المحبِّ إجازةً: أنا شيخُ الإسلامِ ابن أبي عمرَ: أنا الشيخُ موفَّقُ الدينِ: أنا عبد الله بن عبد الرحمن السُّلَمِيُّ: أنا أبو القاسمِ الحسينيُّ: أنا رشاءُ بن نضيف: أنا الحسنُ بن إسماعيلَ: أنا أحمدُ بن مروانَ: أنا محمدُ بن حاتمٍ، قال: سمعت الحمانيَّ يقول: كان بَدْءُ توبةِ داودَ الطائيِّ: أنه دخل المقبرةَ، فسمع امرأةً عند قبر، وهي تقول:
مُقِيمٌ إِلَى أَنْ يَبْعَثَ الله خَلْقَهُ ... لِقَاؤك لا يُرْجَى وَأَنْتَ قَرِيبُ
стр. 104
تَزِيدُ بِلى في كُلِّ يَوْم وَلَيْلَةً .. وَتَسْلَى كَمَا تَبْلَى وَأَنْتَ حَبِيبُ
* * *
١٦٧ - اتِّصالُ روايتِنا بحَبِيبٍ
أخبرنا الشيخُ عمرُ اللؤلئي: أنا ابن عروةَ: أنا المحبوبيُّ: أخبرتنا أُمُّ أحمدَ ستُّ الأهلِ: أنا أبو محمل! المقدسيُّ: أنا أبو جعفرٍ: أنا أبو طالبٍ اليوسفيُّ: أنا ابن المُذهِبِ: أنا أبو بكر القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ، قال: أُخبرتُ عن سَيَّارٍ: ثنا جعفرٌ: سمعت حبيباً أبا محمدٍ يقول: والله! إنَّ الشيطانَ ليلعبُ بالقُرَّاءِ كما يلعبُ الصبيانُ بالجَوْزِ (١).
* * *
١٦٨ - اتِّصالُ روايتِنا بإسماعيلَ بن عُلَيَّةَ
وبهِ إلى عبد الله: ثنا أبي: ثنا إسماعيلُ، عن بعضِ أصحابه: أن قتادةَ كان يقول في قصصه: إنَّ بعدَكم أُموراً شِداداً، فأعدُّوا لها الإيمانَ والعملَ الصالحَ.
* * *
стр. 105
١٦٩ - اتِّصالُ روايتِنا بِحَمَّاد بن سَلَمَةَ
وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو عبيدةَ الحدادُ، عن حمادِ بن سلمةَ، قال: كان عمارُ بن أبي عمارٍ يغسلُ الموتى.
* * *
١٧٠ - اتِّصالُ روايتِنا بأبي نعيبم الفَضْلِ بن دُكَيْنٍ
أنا الجماعة: أنا ابن الزَّعْبوبِ: أنا الحَجَّارُ: أنا ابن الزَّبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ، أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو نعيمٍ: أنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهريِّ، عن عبادِ بن تميمٍ، عن عمِّه، قال: خرجَ النبيُّ ﷺ يستسقي، فتوجَّهَ إلى القِبلة يدعو، وحَوَّلَ رداءَهُ، ثم صَلَّى ركْعَتين جهرَ فيهما بالقراءة (١).
* * *
١٧١ - اتِّصالُ روايتِنا بقَيْسٍ
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا مُسَدَّدٌ: ثنا يحيى، عن إسماعيلَ: حدثني قيسٌ، عن أبي مسعودٍ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "الشَّمْسُ وَالقَمَرُ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ، وَلكنهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ الله، فَإذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا" (٢).
стр. 106
١٧٢ - اتصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن يوسُفَ
وبهِ إلى البخاريّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالكٌ، عن نافعٍ، عن عبد الله بن عمرَ: أن رسولَ الله ﷺ كان يصلّي قبلَ الظهرِ ركعتينِ، وبعدَها ركعتينِ، وبعد المغربِ ركعتينِ في بيته، وبعد العشاءِ ركعتينِ، وكان لا يصلي بعدَ الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّيَ ركعتينِ (١).
* * *
١٧٣ - اتِّصالُ روايتِنا بابن أبي إياسٍ
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا آدمُ بن أبي إياسٍ: أنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يخطُبُ على المنبرِ، فقال: "مَنْ جَاءَ إِلَى الجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ" (٢).
* * *
١٧٤ - اتِّصالُ روايتِنا بإسحاقَ بن راهَوَيْهِ
وبهِ إلى البخاريِّ: أنا إسحاقُ بن راهويهِ: ثنا وهبُ بن جريرٍ: ثنا هشامٌ، عن يحيى، عن محمدِ بن إبراهيمَ: حدثني عيسى بن طلحةَ: أنه سمعَ معاويةَ يوماً، وسمعَ المؤذنَ فقالَ مثلَه إلى قوله: وأشهدُ أن محمداً رسولُ الله (٣).
стр. 107
١٧٥ - اتِّصالُ روايتِنا باللَّيْثِ
وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا قتيبةُ: ثنا الليثُ، عن سعيدِ بن أبي سعيدٍ: أنه سمعَ أبا هريرةَ يقول: بَعَثَ رسولُ الله ﷺ خيلاً قِبَلَ نجدٍ، فجاءت برجلٍ من بني حنيفةَ يقال له: ثُمامَةُ بن أثالٍ، فربطوه بساريةٍ من سواري المسجدِ (١).
* * *
١٧٦ - اتِّصالُ روايتِنا بعَبْدِ بن حُمَيْدٍ
قرأتُ على الشيخِ عمرَ السُّليميِّ: أخبركم ابن الزعبوبِ إجازةً، وأخبرنا جماعةٌ من شيوخنا إجازةً: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ.
وقرأتُ على شيخِنا الشيخِ عمرَ اللؤلئي، وشيخِنا شهابِ الدينِ بن زيد: أخبرتكما عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً.
وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً عنها: أنا الحجارُ إجازةً: أنا ابن اللَّتِّيِّ سماعاً: أنا السِّجْزِيّ: أنا الداوديّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الشاشيُّ: أنا عبد بن حميدٍ: ثنا يزيدُ بن هارونَ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، قال: لما رجعَ رسولُ الله ﷺ من غزوةِ تبوكَ، فَدَنا من المدينةِ، قال: "إِنَّ بِالمَدِينَةِ لأَقْوَاما ما سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ،
стр. 108
إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ"، قالوا: يا رسول الله! وهم بالمدينة؟ قال: "نَعَمْ، حَبَسَهُمُ العُذْرُ" (١).
* * *
١٧٧ - اتِّصالُ روايتِنا بالدَّارِميِّ
قرأتُ على الشيخِ إبراهيمَ بن العمادِ، والشيخِ عمرَ السليميِّ: أخبركما ابن الزعبوبِ إجازةً: أنا الحجارُ.
وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازة: أنا ابن الزعبوب كذلك: أنا الحجار.
وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا الحجار.
وقرأتُ على والدي: أخبركَ الشيخُ شمسُ الدينِ بن ناصرِ الدينِ، ووالدتُك فيما قرئ عليهما، وأنت تسمع، قالت هي: أخبرتنا فاطمةُ بنتُ عبد الهادي: أنا الحجار.
وقال ابن ناصر الدينِ: أنا أبو العباسِ وكيلُ بيت المال، وابن الرسامِ بقراءتي عليهما، قال: وقرأتُ على أمِّ عبد الله زينبَ بنتِ عبد الله بن تيميةَ، وفاطمةَ وعائشةَ بنتي محمدِ بن عبد الهادي.
قالوا خمستُهم: أنا الحجارُ: أنا ابن اللتي سماعاً، وأبو بكر
стр. 109
محمدُ بن مسعودٍ إجازة، وأبو الفتوحِ إذناً عاماً، قالوا: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو عمرانَ: أنا السمرقنديُّ: أنا أبو محمدٍ الدارميُّ: أنا جعفرُ بن عونٍ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن أنسٍ: جاء أَعرابي إلى النبيِّ ﷺ ، فلما قامَ، بالَ في ناحيةِ المسجد، قال: فصاحَ به أصحابُ رسولِ الله ﷺ ، فكَفَّهم عنه، ثم دعا بدَلْوٍ من ماءٍ، فصبَّه على بولِه (١).
* * *
١٧٨ - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله البُخارِيِّ
أخبرنا الجماعةُ البَعْلِيُّونَ بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضِهم، والإجازةِ من بعضهم، قالوا: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ، ح.
وأخبرنا جماعةٌ من شيوخِنا الدمشقيين، بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضِهم، والإجازةِ من بعضِهم، قالوا: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً: أنا الحجارُ ح.
وأخبرنا جماعةٌ منهم بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضهم، والإجازةِ من بعضِهم، قالوا: أنا ابن ناصرِ الدين، قال بعضُهم: إجازةً، وقال بعضُهم: سماعاً، قال: أنا ابن الأماسيِّ، ووكيلُ بيتِ المال، وابن الرحبيِّ، وعائشةُ بنتُ عبد الهادي، وأختُها فاطمةُ، وغيرُ واحد، قالوا: أنا الحجار.
стр. 110
وأنا جماعةٌ كثيرون من غير هذا الطريق.
قال الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ سماعاً، وابن اللتيِّ، والقَطيعيُّ، والفاروثيُّ إجازةً: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا المكيُّ بن إبراهيمَ: أنا يزيدُ بن أبي عبيدٍ، عن سلمةَ، قال: سمعتُ النبى ﷺ يقول: "مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ ما لَمْ أَقُلْ، فَلْيتبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (١).
* * *
١٧٩ - اتِّصالُ روايتِنا بمُسْلمِ بن الحَجَّاجِ
قرأتُ على الشيخِ شهابِ الدينِ الفولاذيِّ: أخبركم ابن بردسَ سماعاً: أنا ابن الخبازِ: أنا الأربليُّ: أنا الطوسيُّ: أنا أبو عبد الله الفراويُّ: أنا أبو الحسينِ الفارسيُّ: أنا أبو أحمدَ الجُلوديُّ: أنا أبو إسحاقَ الزاهدُ: أنا مسلمُ بن الحجَّاجِ.
وأنا جماعةٌ آخرونَ من غيرِ هذا الطريق: ثنا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ: ثنا يحيى بن أبي بكيرٍ، عن شعبةَ، عن ثابتٍ، عن أنس، قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يرفعُ يديه في الدعاء حتى يُرى بياضُ إبطيه (٢).
* * *
