العُمَالة (١) كرهتها؟!
قال: فقلت: بلى.
فقال عمر: فما تريد إلى ذلك؟
قلت: إن لي أَفْراسًا وأَعْبُدًا وأنا بخير، وأريد أن تكون عُمَالتي صدقة على المسلمين.
فقال عمر ﵁: فلا تفعل، فإني قد كنت أردتُ الذي أردتَ فكان النبي ﷺ يعطيني العطاء فأقول: أعطه أفقر مني إليه، حتى أعطاني مرة مالًا، فقلت: أعطه أفقر إليه مني.
فقال النبي ﷺ : "خذه فتموَّله وتصدَّق به، فما جاءك من هذا المال وأنت غير مُشْرف (٢) ولا سائل فخُذْه وما لا فلا تُتْبِعه (٣) نفسكَ" (٤).
* * *
стр. 37
حديث اجتمع فيه أربع صحابيات ثنتان من أزواجه ﷺ وثنتان ربيبتان له
٤ - أخبرني الحافظ أبو الفضل ابن فَهْد (١)، أنبأ إبراهيم ابن صدِّيق (٢)، عن أبي العباس الحجَّار (٣)، أنبأ أنجب ابن أبي السعادات إجازةً (٤)، أنبأ أبو زُرعة طاهر بن محمَّد المقدسي (٥)،
стр. 38
أنبأ محمَّد بن الحسين (١)، أنبأ القاسم بن أبي المنذر (٢)، أنبأ علي بن إبراهيم بن سلمة (٣)، أنبأ محمَّد بن يزيد القزويني (٤)، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن زينب ابنة أم سلمة (٥)، عن حبيبة ابنة أم حبيبة (٦)، عن أمها أم حبيبة (٧)، عن
стр. 39
زينب بنت جحش ﵅ أنها قالت:
استيقظ رسول الله ﷺ وهو مُحْمَرٌّ وجهه وهو يقول: "لا إله إلَّا الله، ويلٌ للعرب من شرٍّ قد اقترب، فُتح اليوم من رَدْم يأجوج ومأجوج"، وعقد بيده عشرة (١).
قلت: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟
قال: "نعم، إذا كَثُرَ الخَبَث" (٢).
* * *
стр. 40
حديث فيه رواية صحابي عن تابعي عن صحابي
٥ - وبالإِسناد الماضي، إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: ثنا عَتَّاب بن زياد، ثنا عبد الله (١)، أنبأ يونس، عن الزهري، عن السائب بن يزيد (٢)، عن عبد الرحمن بن عبدٍ القارِيّ (٣)، عن عمر بن الخطاب ﵁ قال:
قال رسول الله ﷺ : "من فاته شيء من وِرْدِه -أو قال: حِزْبه (٤) - من الليل فقرأه بين صلاة الفجر إلى الظهر فكأنَّما قرأه من ليلته" (٥).
* * *
стр. 41
حديث من رواية أحمد بن حنبل عن الشافعي، عن مالك
٦ - وبالإِسناد إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: ثنا محمَّد بن إدريس الشافعي، قال: أنبأ مالك عن نافع عن ابن عمر ﵄:
أن رسول الله ﷺ قال: "لا يَبِعْ بعضكم على بَيْعِ بعض" (١)، ونهى عن النَّجشِ (٢)، ونهى عن بيع حَبَلِ الحَبَلَة (٣)، ونهى عن
стр. 42
المُزَابنة (١).
٧ - وبه إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي: ثنا محمَّد بن إدريس الشافعي، عن مالك، عن أبي الزناد ومحمد بن يحيى بن حَبَّان كلاهما عن الأعرج، عن أبي هريرة ﵁، أن النبي ﷺ نهى عن المُلامسة والمُنابذة (٢).
٨ - وبه إلى عبد الله: حدثني أبي، ثنا محمَّد بن إدريس
стр. 43
الشافعي: أنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ﵁:
أن رسول الله ﷺ قال: "لا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا يبع حاضر لباد (١) " (٢).
٩ - وبه: عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "لا تناجشوا ولا تَلَقَّوْا السِّلَع (٣) " (٤).
стр. 44
١٠ - وبه: عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: "مَطْل الغني ظلم (١)، فإذا أُتْبِع أحدكم على مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ (٢) " (٣).
١١ - وبه إلى عبد الله، حدثني أبي، ثنا محمَّد بن إدريس الشافعي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، أنه أخبره أن أباه كعب بن مالك ﵁ كان يحدِّث:
أن رسول الله ﷺ قال: "إنَّما نسمة المؤمن (٤) طائر يَعْلَقُ في شجر الجنَّة حتى يُرجعه الله [﵎] إلى جسده [يوم يبعثه] (٥) ".
* * *
стр. 45
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 46
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 47
حديث فيه رواية أبي حنيفة عن مالك وهو المسؤول عنه
١٢ - أخبرني محمَّد بن مقبل الحلبي (١) إجازة، عن الصلاح ابن أبي عمر (٢)، عن أبي الحسن ابن البخاري (٣)، عن أبي اليُمْن الكِنْدي (٤)،
стр. 48
عن أبي بكر الأنصاري (١)، عن أحمد ابن ثابت الحافظ (٢)، أنبأ محمَّد بن علي بن أحمد الصلحي (٣)، ثنا أبو زرعة أحمد بن [الحسين] (٤) بن علي الرازي (٥)، ثنا علي بن محمَّد بن مهرويه (٦)،
стр. 49
ثنا المُنْسجر بن الصَّلت، ثنا القاسم بن الحكم العُرَني، ثنا أبو حنيفة، عن مالك، عن نافع عن ابن عمر ﵄، قال:
أتى كعب بن مالك النبي ﷺ فسأله عن راعية له كانت ترعى في غنمه، فتخوَّفت على الشاة الموت فذبحتها بحَجَر فأمر النبي ﷺ بأكلها (١).
* * *
стр. 50
حديث آخر كذلك
١٣ - أخبرني محمَّد بن مقبل إجازة، عن الصلاح ابن أبي عمر، عن أبي الحسن ابن البخاري، عن أبي طاهر الخُشُوعي (١)، عن أبي عبد الله البَلْخِي (٢)، أنبأ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد (٣)، أنبأ أبو الفَرَج الحسين بن علي بن عبيد الله (٤)، أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان ابن شاهين (٥) , ثنا محمَّد بن مخزوم بالبصرة، حدثني جدي محمَّد
стр. 51
ابن الضحَّاك بن عمر بن الضحَّاك بن مَخْلَد، ثنا عمران بن عبد الرحيم الأصبهاني، ثنا بكَّار بن الحسن، ثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، عن أبي حنيفة، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير بن مُطْعِم، عن ابن عباس ﵄:
عن النبي ﷺ قال: "الأَيِّم أحقُّ بنفسها من وَلِيِّها، والبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وصَمْتُها إقرارُها" (١).
* * *
стр. 52
حديث فيه رواية الشافعي عن محمَّد بن الحَسَن، عن أبي يوسف
١٤ - أخبرني عبد الرحمن بن محمَّد النَّحْوي (١) بقراءتي عليه، أنبأ أبو الفَرَج الغزي (١)، عن وزيرة بنت عمر (٢)، أنبأ الحسين بن المبارك (٣)، أنبأ أبو زُرْعة المقدسي (٤)، أنبأ أبو الحسن المكيّ ابن محمَّد (٥)،
стр. 53
أنبأ أبو بكر الحِيري (١)، ثنا أبو العباس الأَصم (٢)، ثنا الربيع بن سليمان المُرادي (٣)، ثنا محمَّد بن إدريس الشافعي، أنبأ محمَّد بن الحسن، عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر:
أن النبي ﷺ قال: "الولاءُ لُحْمَةٌ كَلُحمَةِ النسب لا تُباع ولا تُوهب" (٤).
* * *
стр. 54
حديث من رواية الشافعي عن مسلم، عن ابن جُرَيْج، عن الثوريِّ عن مالك، ففيه بينه وبين مالك ثلاثة أنفس
١٥ - وبالإِسناد الماضي إلى الربيع بن سليمان، قال: أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم، عن ابن جريج، عن الثوري، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن سعيد بن المسيب، عن عمر وعثمان أنهما قَضَيَا في المِلْطَاة (١) بنصف دِيَة المُوضِحَة (٢).
* * *
стр. 55
حديث فيه رواية المازني عن سيبويه، عن الخليل بن أحمد
١٦ - وبالإِسناد الماضي إلى أحمد ابن ثابت (١)، أنبأ أبو المظفَّر هَنَّاد بن إبراهيم النسفي، سمعت أبا محمَّد عبد الله بن محمَّد الجوزجاني بها يقول: سمعت أبا عمر محمَّد بن الحسين بن عمران البغدادي، يقول: سمعت محمَّد بن عبد الله بن حُلَيس، يقول: سمعت أبا عثمان بكر بن محمَّد المازني، يقول: سمعت سيبويه، يقول: سمعت الخليل بن أحمد العَرُوضي، يقول: سمعت ذرًّا الهَمْدَاني، يقول: سمعت الحارث العُكَلي، يقول: سمعت عليّ بن أبي طالب ﵁ يقول:
سمعت النبي ﷺ يقول: "أهلُ المعروف في الدنيا هم أهلُ المعروف في الآخرة، وأهلُ المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة" (٢).
стр. 56
حديث فيه رواية ابن أبي دريد، عن أبي حاتم، عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء
١٧ - أخبرتني أم الفضل بنت محمَّد المقدسي (١) بقراءتي عليها قالت: أنبأ أحمد بن محمَّد بن نبيل، أنبأ أبو الحسن الواني (٢)، أنبأ أبو القاسم بن مكِّي (٣)، أنبأ أبو طاهر السِّلَفي (٤)، أنبأ أبو طالب
стр. 57
نصر بن الحسين بن محمان قاضي الدِّينَوَر بها، أنبأ أبو سعيد بُندَار بن علي بن الحسين بن الروَّاس، إملاءً، أنبأ أبو الخير زيد بن رفاعة الكاتب، أنبأ أبو بكر محمَّد بن الحسن بن دريد الأزدي، عن أبي حاتم السجستاني، عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء، عن نصر بن عاصم الليثي، عن أبيه قال: سمعت النابغة (١)، يقول:
أتيتُ رسول الله ﷺ فأنشدته حتى أتيتُ إلى قولي:
أَتيتُ رسولَ الله إذْ جاءَ بالهُدى ... ويتلو كتابًا واضحَ الحقِّ نيِّرا
بَلغنَا السماء مجدَنا وجُدودَنا ... وإنَّا لنرجو فوقَ ذلكَ مظهرا
فقال لي: "أين يا أبا ليلى؟ "، فقلت: إلى الجنَّة، فقال: "إن شاء الله"، فأنشدته:
ولا خيرَ في جهلٍ إذا لم يَكُنْ لَهُ ... حَليمٌ إذا ما أَوردَ الأمرَ أصْدَرَا
ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم يَكُنْ لهُ ... بوادر تحمي صَفْوَهُ أنْ يَكْدُرا
فقال لي: "صدقت، لا يفضض الله فاك".
стр. 58
قال: فبقي عمره أحسن النَّاس ثغرًا كلما سقطت سِنُّه عادت أخرى مكانها، وكان مُعَمَّرًا (١).
* * *
стр. 59
حديث في إسناده جماعة من الشعراء المشاهير
١٨ - أخبرني أبو الفضل المَرْجاني (١) إجازةً، عن أبي هريرة ابن الذهبي (٢)، أنبأ أبي (٣)، أنبأ أحمد بن إسحاق (٤)، ثنا عبد السَّلام بن سهل، أنبأ شهردار بن شيرويه (٥)، أنبأ أحمد بن عمر بن البيع، أنبأ حميد بن المأمون، أنبأ أبو بكر الشيرازي، أنبأ أبو بكر عبد الله بن أحمد بن محمَّد الفارسي الشاعر، ثنا أبو عثمان
стр. 60
سعيد بن زيد بن خالد مولى بني هاشم الشاعر، ثنا عبد السَّلام بن رَغبان ديك الجن (١) الشاعر، حدثني دِعْبِل (٢) الشاعر، حدثني أبو نُوَاس الحسن بن هانيء الشاعر، حدثني والبة بن الحُبَاب الشاعر، حدثني الكُمَيْت بن زيد الشاعر، حدثني خالي الفرزدق الشاعر، حدثني الطِّرِمَّاح (٣) الشاعر، قال: لقيتُ نابغة بني جعدة الشاعر، وقلت له: لقيتَ رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، وأنشدته قصيدتي التي أقول فيها:
بَلغنَا السماء مجدَنا وجُدُودَنا ... وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
قال: فرأيت وجه رسول الله ﷺ قد تغيّر وبدا الغضب فيه، فقال: "إلى أين يا أبا ليلى؟ "، فقلت: إلى الجنَّة يا رسول الله.
فقال: "إلى الجنَّة إن شاء الله" (٤).
* * *
стр. 61
حديث في إسناده جماعة من الكُتَّاب
١٩ - وبالإِسناد إلى أحمد ابن ثابت، قال: حدثني أبو طالب يحيى بن علي (١) الدَّسكري لفظًا (٢)، ثنا أبو عمرو ضرارُ بن رافع الضَّبِّي الكاتب الهروي، ثنا أبو الحسن عبد الله بن موسى البغدادي الكاتب، ثنا أبو الحسن علي بن مهدي الفقيه المتكلِّم النَّحْوي الكاتب، ثنا علي بن الفضل بن المزني -وكان كاتبًا أديبًا-، حدثني عبد الله بن أحمد البَلْخِي هو الكعبي المتكلِّم -وكان كاتبًا لمحمد بن زيد-، حدثني أبي، حدثني يحيى بن خالد البغوي الكاتب (٣)، حدثني عبد الله بن طاهر، حدثني طاهر بن الحسين بن مصعب، حدثني الفضل بن سهل ذو الرياستين (٤)، حدثني جعفر بن يحيى بن خالد (٥)، حدثني أبي: يحيى بن خالد بن بَرْمَك، حدثني أبي:
стр. 62
خالد بن برمك (١)، حدثني عبد الحميد بن يحيى الكاتب، حدثني سالم بن هشام الكاتب، حدثني عبد الملك بن مروان كاتب عثمان، حدثني زيد بن ثابت كاتب الوحي، قال:
قال رسول الله ﷺ : "إذا كَتبتَ بسم الله الرحمن الرحيم فبيِّنْ السين". أخرجه ابن عساكر في تاريخه (٢).
* * *
стр. 63
حديث في إسناده ستة من الخلفاء
٢٠ - أنبأني أبو الفضل المرجاني، عن أبي هريرة ابن الذهبي، عن أبي نصر الشيرازي (١)، عن جده (٢)، عن أبي القاسم ابن عساكر (٣)، أنبأ نصر بن أحمد بن مُقاتل (٤)،
стр. 64
أنبأ جدي (١)، ثنا أبو علي الحسن بن علي الأهوازي (٢)، ثنا أبو محمَّد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمَّد الأزدي، ثنا أبو الطَّيِّب محمَّد بن جعفر بن دُرَّان غُنْدر (٣)، ثنا هارون بن عبد العزيز بن أحمد العباسي، ثنا أحمد بن الحسن المقري البزار، ثنا أبو عبد الله محمَّد بن عيسى الكِسائي وأحمد بن زهير وإسحاق بن إبراهيم بن إسحاق قالوا: أنبأ علي بن الجَهْم (٤)، قال: كنتُ عند المتوكل، فتذاكروا عنده الجَمَال فقال: إنَّ حُسْنَ الشَّعْر لَمِن الجَمَال، ثم قال:
حدثني المعتصم، حدثنا المأمون، ثنا الرشيد، ثنا المهدي، ثنا المنصور، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس ﵄ قال:
كانت لرسول الله ﷺ جُمَّة إلى شَحْمة أُذنيه كأنها نظام اللؤلؤ (٥)،
стр. 65
وكان من أَجمل النَّاس، وكان أسمر رقيق اللون (١)، لا بالطويل ولا بالقصير، وكان لعبد المطلب جُمَّة إلى شَحْمَة أُذنيه، وكان لهاشم جُمَّة إلى شَحْمة أُذنيه.
قال علي بن الجهم: وكان للمتوكل جُمَّة إلى شحمة أذنيه، وقال لنا المتوكل: كان للمعتصم جُمَّة وكذلك المأمون والرشيد والمهدي والمنصور ولأبيه محمَّد ولجده علي ولأبيه عبد الله بن عباس.
* * *
стр. 66
وقد تمَّ (١) "الفانيد في حلاوة المسانيد"، والحمدُ لله أوَّلًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا والحمد لله رب العالمين، على يد كاتبه الراجي رحمة ربِّه الخفيّ أبو الفيض عبد الستّار الصديقي الحنفي بمكة المشرَّفة سنة ١٣٠٨ هجرية (٢).
стр. 67
قائمة المصادر
١ - الأربعين البلدانية، للسِّلَفي، تحقيق سعد بن عبد الحميد السعدني، دار أضواء السلف- الرياض، ١٤١٨ هـ.
٢ - الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لابن عبد البر، بحاشية الإِصابة.
٣ - الإِصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر العسقلاني، مصورة الطبعة الأولى المغربية ١٣٢٨ هـ، دار إحياء التراث العربي - بيروت.
٤ - الأعلام، لخير الدين الزركلي، الطبعة الرابعة ١٩٧٩ م، دار العلم للملايين.
٥ - أعلام النساء، لعمر رضا كحالة، مؤسسة الرسالة - بيروت.
٦ - بهجة العابدين بترجمة الحافظ جلال الدين، لعبد القادر الشاذلي، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٩٩٩ م.
٧ - تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، مصورة دار الكتاب العربي - بيروت.
٨ - تاريخ دمشق، للحافظ ابن عساكر، تحقيق عمر غرامة العمروي، دار الفكر- بيروت، ١٤١٥ هـ.
٩ - ترتيب مسند الشافعي، لمحمد عابد السندي، مصورة دار الكتب العلمية- بيروت.
١٠ - تشنيف الأسماع بشيوخ الإِجازة والسماع، للشيخ محمود سعيد ممدوح، دار الشباب للطباعة- القاهرة.
١١ - تقريب التهذيب، للحافظ ابن حجر، تحقيق الشيخ محمَّد عوامة، ط ٣، ١٩٩١ م، دار الرشيد.
١٢ - تهذيب الأسماء واللغات، للإِمام النووي، مصورة دار الكتب العلمية - بيروت.
стр. 68
١٣ - حلية الأولياء، لأبي نعيم الأصبهاني، مصورة دار الكتاب العربي - بيروت.
١٤ - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، لابن حجر العسقلاني، مصورة الطبعة الهندية، دار الجيل- بيروت.
١٥ - ذكر أخبار أصبهان، لأبي نعيم الأصبهاني، طبعة ليدن ١٩٣١ م.
١٦ - سنن ابن ماجه، تحقيق محمَّد فؤاد عبد الباقي، مصورة دار إحياء التراث العربي.
١٧ - سنن أبي داود، تحقيق عزت الدعاس، دار الحديث- حمص.
١٨ - سنن الترمذي، تحقيق أحمد شاكر ومحمد فؤاد عبد الباقي، مصورة دار إحياء التراث العربي.
١٩ - سنن الدارمي، مع شرحها فتح المنان، للشيخ نبيل غمري، دار البشائر الإِسلامية، ١٤٢٠ هـ.
٢٠ - سنن النسائي، مع شرح السيوطي وحاشية السندي، بترتيب الشيخ عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإِسلامية.
٢١ - سير أعلام النبلاء، للحافظ الذهبي، تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط وآخرين، مؤسسة الرسالة - بيروت.
٢٢ - شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لابن العماد الحنبلي، مصورة دار الآفاق الجديدة - بيروت.
٢٣ - شرح صحيح مسلم للنووي، بحاشية إرشاد الساري للقسطلاني، مصورة دار الكتاب العربي - بيروت.
٢٤ - صحيح البخاري، مع فتح الباري، تحقيق محمَّد فؤاد عبد الباقي، مصورة دار المعرفة- بيروت.
٢٥ - صحيح مسلم، تحقيق محمَّد فؤاد عبد الباقي، مصورة دار إحياء التراث العربي.
٢٦ - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، للحافظ السخاوي، مصورة دار مكتبة الحياة - بيروت.
стр. 69
٢٧ - غاية النهاية في طبقات القراء، لابن الجزري، مطبعة الخانجي- مصر، ١٣٥١ هـ.
٢٨ - فتح الباري بشرح صحيح البخاري، لابن حجر العسقلاني، بعناية محب الدين الخطيب، مصورة دار المعرفة.
٢٩ - اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، للحافظ السيوطي، مصورة دار المعرفة.
٣٠ - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للحافظ أبي بكر الهيثمي، مصورة دار الكتاب العربي.
٣١ - مسند الإِمام أحمد، مصورة المكتب الإِسلامي - بيروت.
٣٢ - معجم البلدان، لياقوت الحموي، مصورة دار صادر - بيروت.
٣٣ - المعجم الكبير، للحافظ الطبراني، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي.
٣٤ - المغير على الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير، للشيخ أحمد الغماري، دار الرائد العربي - بيروت.
٣٥ - المنجم في المعجم، للحافظ السيوطي، تحقيق إبراهيم باجس عبد المجيد، دار ابن حزم - بيروت، ١٤١٥ هـ.
٣٦ - الموطأ، للإِمام مالك، تحقيق محمَّد فؤاد عبد الباقي، عيسى البابي الحلبي- مصر.
٣٧ - النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير الجزري، تحقيق طاهر الزاوي ومحمود الطناحي، مصورة دار إحياء التراث العربي.
* * *
