ثلاثتهم: (سلم بن سهل، وعيسى بن محمد، ومحمود)، قالوا: حدثنا وهب بن بقية، عن عبد الله بن سفيان المدني، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٧/ ٣٦١، قال: حدثنا علي بن الحسن بن عبد الرحيم، قال: حدثنا الحسين بن الضحاك، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي الكوفي، عن محمد بن يعقوب. وفي ٨/ ٤٠٧، قال: حدثنا المغيرة بن أحمد أبو سهل الخاركي، قال: حدثنا طالوت، قال: حدثنا هشام بن سلمان. والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ١/ ١٦٥ - ١٦٦، قال: أخبرنا أبو الطيب عبد العزيز بن علي بن محمد القرشي، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس الخزار، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن وهب، قال: حدثنا عمي، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن عبد الله بن غزوان الحمصي حدثه، قال: إن عمرو بن سعد مولى غفار حدثه.
ثلاثتهم: (محمد بن يعقوب، وهشام بن سلمان، وعمرو بن سعد)، عن يزيد الرقاشي.
- أخرجه: الخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (٤٠)، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزار، قال: أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام الريحاني، قال: حدثنا الحجاج بن يوسف بن قتيبة بن مسلم الأصبهاني، قال: حدثنا بشر بن الحسين، قال: حدثنا الزبير بن عدي.
- أخرجه: الآجري في "الشريعة": ١٦، قال: حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الحراني، قال: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا أبو معشر (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن
стр. 1297
عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا أبو معشر، عن يعقوب بن زيد بن طلحة، عن زيد بن أسلم.
- أخرجه: الآجري في "الشريعة": ١٧، قال: أخبرنا أبو عبيدة علي بن الحسين بن حرب القاضي، قال: حدثنا الحسين محمد بن الصباح الزعفراني، قال: حدثنا شبابة - يعني ابن سوار -، قال: أخبرنا سليمان بن طريف.
جميعهم: (يحيى بن سعيد، ويزيد الرقاشي، والزبير بن عدي، وزيد بن أسلم، وسليمان بن طريف)، عن أنس بن مالك ﵁، فذكره.
وزاد الآجرى في الشريعة: ١٦" تفرقت أمة موسى ﵁ على أحدى وسبعين ملة".
وفي: ١٧ زاد " يا ابن سلام على كم تفرق بنو إسرائيل؟ قال: على واحده وسبعين أو اثنتين وسبعين فرقة، كلهم يشهد بعضهم على بعض في الظلالة.
وفي: ٥٤/ ٥٥ زاد " يا أمة محمد لا تهيجوا على أنفسكم وهج النار، ثم قال ﵇: أبهذا أمرتم؟ أوليس عن هذا نهيتم، أو ليس أنما هلك من كان قبلكم بهذا".
وزاد ابن أبي حاتم في التفسير ٣/ ٧٢٣ "ومن هذه الواحده؟ قال: "الجماعة" قال: فقبض يده ثم قال: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ (١).
وزاد ابن عدي في الكامل ٧/ ٣٦١ (قالوا يا رسول الله ومن تلك الفرقة الواحده؟ قال: "الجماعة جماعتكم، وأمراؤكم".
стр. 1298
وفي ٨/ ٢٧، زاد "والذي نفسي بيده، لتفترقن في الخيفية على ثلاث وسبعين فرقة فيكون اثنان وسبعون في النار، وفرقة في الجنة".
٧٠٨ - عن أنس بن ملك قال: قال رسول الله ﷺ : "تفترق أمتى على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة". قالوا: ومن هم يا رسول الله. قال: "الزنادقة وهم أهل القدر".
موضوع بهذا اللفظ؛ الأبرد بن الأشرس، قال ابن خزيمة: (كذاب وضاع). ومعاذ بن ياسين الزيات، قال العقيلي: (مجهول وحديثه غير محفوظ).
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٢٠١، قال: حدثنا محمد بن مروان القرشي، قال: حدثنا محمد بن عبادة الواسطي. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٥١٦، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، قال: حدثنا علي بن أحمد الجواربي. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٢٧٧)، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد بن علي التاجر، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا محمد بن القاسم المقرئ، قال: أخبرنا عبد المنعم بن عمر بن حبان، قال: حدثنا محمد بن نافع الخزاعي، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا محمد بن مروان القرشي، قال: حدثنا محمد بن عبادة الواسطي. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٦٧، قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك، قال: أنبأنا بن بكران، قال: أنبأنا العتيقي، قال: حدثنا محمد بن مروان القرشي، قال: حدثنا محمد بن عبادة الواسطي.
стр. 1299
كلاهما: (محمد، وعلي)، قالا: حدثنا أبو عمران الجبلى (١) موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا معاذ بن ياسين الزيات، قال: حدثنا الأبرد بن الأشرس (٢)، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٠٩ - عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة كلها في الجنة إلا فرقة واحدة، وهى الزنادقة" (٣).
موضوع؛ ياسين بن معاذ الزيات قال ابن معين: (ليس حديثه بشيء). وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات). ويحيى، ونعيم ضعيفان. وفيه أيضا، قال الحفظ في اللسان الميزان ٦/ ٥٦: (وله طريق أخرى عن ياسين فقال تارة عن يحيى وسعيد وتارة عن سعد بن سعيد وهذا اضطراب شديد سندا ومنتا).
وفي الطريق الثاني: عثمان بن عفان القرشي وهو السجستاني: قال ابن خزيمة: (أشهد أنه كان يضع الحديث على رسول الله ﷺ ). وحفص بن عمر الأبلي، وقال أبو حاتم: (كان شيخا كذابا).
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٢٠١، قال: حدثنا الحسن بن علي بن خالد الليثي، قال: حدثنا نعيم بن حماد. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٥٣٦، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا الحسن بن عرفه. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٢٨٠)، قال: أخبرنا عبد الملك بن مكي بن بنجير، قال: حدثنا أبو ثابت بنجير بن منصور بن علي الصوفي، قال: أخبرنا أبو
стр. 1300
محمد جعفر بن محمد الأبهري، قال: حدثنا صالح بن أحمد الحافظ، وأبو علي الحسن بن علي بن محمد، قالا: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن خالد الليثى، قال: حدثنا نعيم بن حماد. وفي (٢٨١)، قال: أخبرنا حمد بن نصر بن أحمد، قال: أخبرنا يوسف بن محمد بن يوسف الخطيب، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، قال: حدثنا الحسن بن عرفه. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٦٧، قال: أنبأنا عبد الوهاب، قال: أنبأنا ابن بكران، قال: أنبأنا العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن الدخيل، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن خالد الليثي، قال: حدثنا نعيم بن حماد.
كلاهما: (نعيم بن حماد، والحسن بن عرفة)، قالا: حدثنا يحيى بن يمان العجلي، عن ياسين بن معاذ الزيات.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٦٧، قال: أنبأنا الجريري، قال: أنبأنا العشاري، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عثمان الصيدلاني، قال: حدثنا أحمد بن داود السجستاني، قال: حدثنا عثمان بن عفان القريشي، قال: حدثنا أبو إسماعيل الأيلي حفص بن عمر، عن مسعر.
كلاهما: (ياسين بن معاذ الزيات، ومسعر)، عن سعد بن سعيد أخي يحيى بن سعيد الأنصاري.
- أخرجه: الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٢٧٨)، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا حمزة بن محمد الكناني، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن
стр. 1301
زهير، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا سليمان بن أبي هوذة، قال: حدثنا مكرم بن يوسف، عن ياسين الزيات.
كلاهما: (سعد، ويحيى)، عن أنس بن مالك، فذكره.
قال العقيلي: (هذا حديث لا يرجع منه إلى صحة ولعل ياسين أخذه عن أبيه أو عن أبرد هذا وليس لهذا الحديث أصل من حديث يحيى بن سعيد ولا من حديث سعد).
٧١٠ - عن أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ قال: "إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا. فطوبى للغرباء".
صحيح.
- أخرجه: ابن ماجه (٣٩٨٧)، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أنبأنا عمرو بن الحارث، وابن لهيعة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٩٠)، قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث (يعني: ابن سعد). والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٩٤٦)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع، قال: حدثنا خالد بن عبد السلام الصّدفي، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث.
ثلاثتهم: (عمرو بن الحارث، وابن لهيعة، والليث)، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد (١).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٣٠٢، قال: حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا، قال: حدثنا عثمان بن عبد الله، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن قيس.
стр. 1302
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٢٥٦، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقرئ، قال: حدثنا إسماعيل بن زياد، قال: حدثنا حميد بن موسى الرازي، قال: حدثنا أبو عصمة عاصم بن عبد الله، قال: حدثنا عباد بن منصور، عن الحسن (يعني: البصري).
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/ ١٨٤، قال: أخبرنا أبو سهل عبد الواحد بن محمد اللحياني الخشاب، قال: أخبرنا أبو ذر عمار بن محمد بن مخلد البغدادي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حاتم بن الليث، قال: حدثتني حكامة بنت عثمان بن دينار، قالت: حدثني أبي، عن أخيه مالك بن دينار.
جميعهم: (سنان بن سعد، وقتادة، ومحمد بن قيس، والحسن، ومالك بن دينار)، عن أنس بن مالك ﵁، فذكره.
٧١١ - عن أنس بن مالك، قال: إنَّ غلامًا يهوديًا كان يخدم النبي ﷺ فمرض فأتاه النبي ﷺ يعوده، فوجد أباه عند رأسه يقرأ التوراة، فقال له رسول الله ﷺ يا يهودي أنشُدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى هل تجد في التوراة نعتي وصفتى ومخرجى؟ قال: لا. قال الفتى: يا رسول الله إنا نجد لك في التوراة نعتك وصفتك ومخرجك وإني أشهد أن لا له إلا الله وأنك رسول الله. فقال النبي ﷺ لأصحابه: أقيموا هذا من عند رأسه، ولُوا أخاكم.
إسناده حسن.
- أخرجه: البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٢٧٢، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن
стр. 1303
إسحاق الصغاني، قال: حدثنا أحمد بن عمر، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧١٢ - عن أنس بن مالك قال: إنَّ غلاما يهُوديًا كانَ يخدُمُ النبي ﷺ فَمَرضَ فَقَالَ رسول الله ﷺ لأصْحابِه: "اذْهَبُوا بنا إليه نَعُودُه" فأَتَوْه وأَبُوهُ قاعدٌ على رَأسِهِ، فقال لَهُ رسول الله ﷺ "قل: لا إلهَ إلا اللهُ أشفَعْ لك بها يوْمَ القيامة " فجَعلَ الغلامُ ينظُرُ إلى أبيه، فقَالَ له أبوهُ: انْظُرْ ما يَقُولُ لك أبو القاسم، فَقال: أشْهدُ أنْ لا إلهُ إلا اللّهُ وأشهد أنَّ مُحمَدًّا رسول الله، فقالَ رسولُ الله ﷺ "الحمدُ للهِ الذي أنْقَذهُ مِنْ نارِ جَهَّنمَ" (١).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١١٨٧١)(١١٩٢٨). وأحمد ٣/ ٢٦٠ (١٣٧٣٦)، قال: حدثنا أسود بن عامر. والنسائي في "الكبرى" (٧٥٠٠)، قال: أخبرنا علي بن حجر. وأبو يعلى (٧٥٠٠)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٣٦٣، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني. وفي ٤/ ٢٩١، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني، قال: حدثنا أحمد بن حازم الغفاري، قال: حدثنا أبو نعيم (يعني: عبد الرحمان بن هانئ النجفي)، وأبو غسان (يعني: مالك بن إسماعيل النهدي).
جميعهم: (ابن أبي شيبة، وأسود بن عامر، وعلي بن حجر، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني، وأبو نعيم، وأبو غسان)، عن شريك،
стр. 1304
عن عبد الله (١)، عن عبد الله بن جبر (٢).
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٧٥ (١٢٧٩٢)، قال: حدثنا مؤمل، وفي ٣/ ٢٢٧ (١٣٣٧٥)، و ٢٨٠ (١٣٩٧٨)، قال: حدثنا يونس. وفي ٣/ ٢٨٠ (١٣٩٧٧)، قال: حدثنا سليمان بن حرب. والبخاري ٢/ ١١٨ (١٣٥٦)، و ٧/ ١٥٢ (٥٦٥٧)، وفي "الأدب المفرد" له (٥٢٤)، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وأبو داود (٣٠٩٥)، قال: حدثنا سليمان بن حرب. والنسائي في "الكبرى" (٨٥٨٨)، قال: أنبأنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سليمان بن حرب. وأبو يعلى (٣٣٥٠)، قال: حدلما أبو الربيع الزهراني (يعني: سليمان بن داود الزهراني). وابن حبان (٢٩٦٠)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الصَّلت بن مسعود الجحدري، وفي (٤٨٨٣)، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الخطيب، قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، وفي (٤٨٨٤)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٨٣، قال: أخبرنا أبو علي الروذبارى، قال: أنبأنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي ٦/ ٢٠٦، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا على بن حمشاذ العدل، قال: أنبأنا أبو خليفة (ح)، قال: وأخبرنا أبو عمر، ومحمد بن عبد الله الأديب، قالا: أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني أبو خليفة، قال: حدثنا سليمان بن حرب. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/ ٢٢٨، قال: أخبرني على بن أحمد الرَّزاز،
стр. 1305
قال: حدثنا عبد الصمد بن علي الطَّشي، قال: حدثني أبو محمد الحسن بن علي بن المتوكل، قال: حدثنا أبو سعيد يعني أحمد بن داود الحدَّاد. والبغوي في "شرح السنة" (٥٧)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" له (٣٩٦)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سليمان بن حرب. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٥٨٤)، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا أبو بكر فنجويه، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن زكريا النيسابوري، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٨/ ٦٤٦، قال: أخبرنا أبو محمد بن عتاب غير مرةٍ، قال: قرأت على أبي القاسم، حدثكم محمد، قال: أخبرنا علي بن محمد الفقيه، قال: أنبأنا أبو زيد محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن الدبيثي في "ذيل تاريخ بغداد": ٨٢، قال: أخبرنا أبو القاسم ذاكر بن كامل بن محمد المقرئ فيما أجازه لنا، قال: أنبأنا أبو الخير هزارسب بن عوض بن الحسن الهروى، وكتب لنا بخطه، قال: أنبأنا العميد أبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد قراءة عليه، قال: أنبأنا القاضي أبو الحسن مهدي بن سراهنك بن محمد بن العباس الطبري، قال: حدثنا أبو الحسين علي بن أحمد بن أسد القزويني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، قال: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي، عن يزيد بن هارون.
جميعهم: (مؤمل، ويونس، وسليمان بن حرب، وأبو الربيع الوهراني، والصلت بن مسعود الجحدري، ويزيد بن هارون، وإبراهيم بن حسن العلاف، وأبو سعيد أحمد بن داود الحداد)، عن حماد بن زيد.
стр. 1306
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب" (٢٠٩٦)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا والدي، قال: حدثنا محمد بن شاذان التاجر، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمه.
كلاهما: (حماد بن زيد، وحماد بن سلمة)، عن ثابت البناني.
كلاهما: (عبد الله بن حبر، وثابت البناني)، عن أنس بن مالك، فذكره.
في رواية ابن أبي شيبة (١١٨٧١) والنسائي (٧٥٠٠) وأبي يعلى (٤٣٠٦) والحاكم ١/ ٣٦٣ و ٤/ ٢٩١، قال: "صلوا على صاحبكم .. ".
٧١٣ - عن أنس بن مالك قال: إن رسول الله ﷺ قرأ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ (١)، قال: "قَد قالَ الناسُ ثم كَفَرَ أكثرهُمْ، فمن مات علَيهْا فهُوَ ممَّنْ استقامَ" (٢).
إسناده ضعيف؛ لضعف سهيل بن أبي حزم، وجسر بن فرقد وهو القصاب. قال البخاري عنه: (ليس بذاك عندهم).
- أخرجه: الترمذي (٣٢٥٠)، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي الفلاس، قال: حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، قال: حدثنا سهيل بن أبي حزم القطعي (٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢٠)، قال: حدثنا عمرو بن علي،
стр. 1307
قال: حدثنا أبو قتيبة سلم (١) بن قتيبة، قال: حدثنا سهيل بن أبي حزم. والنسائي في "الكبرى" (١١٤٧٠)، وفي "التفسير" له (٤٩٠)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو قتيبة، قال: حدثنا سهيل بن أبي جزم. وأبو يعلى (٣٤٩٥)، وفي "معجمه" (١٢٧)، قال: حدثنا الجراح بن مخلد، قال: حدثنا أبو قتيبة الشعيري، قال: حدثنا سهيل بن أبي حزم. والطبري في "تفسيره" ٢٤/ ١١٤، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثني سلم (٢) بن قتيبة أبو قتيبة، قال: حدثني سهيل بن أبي حزم القطعي. والطبراني في "الدعاء" (١٥٩١)، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، قال: حدثنا كثير بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن حمير، عن جسر بن فرقد. وابن عدى في "الكامل" ٤/ ٥٢٧، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا الجراح بن مخلد، قال: حدثنا سلم بن قتيبة، قال: حدثنا سهيل بن أبي حزم. والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٣٣، قال: أخبرنا أبو سعد بن أبي المطوعي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الرازي، قال: حدثنا يوسف بن عاصم، قال: حدثنا الجراح بن مخلد، قال: حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، قال: حدثنا سهيل بن أبي حزم.
كلاهما: (سهيل بن أبي حزم، وجسر بن فرقد)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1308
٧١٤ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، فقد برئ مما أنزل الله على محمد ﷺ ، ومن أتاه غير مصدق به لم تقبل له صلاة أربعين يوما".
منكر بالشطر الثاني؛ رشدين بن سعد، ضعيف، ومحمد بن أبي السري، قال الحافظ: (صدوق عارف، له أوهام كثيرة). وشطر الأول منه ثاب صحيح.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٨٠، قال: حدثناه ابن قتيبة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٦٦٦)، قال: حدثنا محمد بن الحسن. وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٨٣، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا محمد بن الحسن (١)، وإسحاق بن إبراهيم الغزى.
كلاهما: (محمد بن الحسن، وإسحاق بن إبراهيم الغزي)، قالا: حدثنا محمد بن أبي (٢) السري، قال: حدثنا رشدين بن سعد، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
٧١٥ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "أوحى الله إلى موسى بن عمران أن يا موسى لولا من يشهد أن لا إله إلا الله لسلطت جهنم على أهل الدنيا، يا موسى لولا من يعبدنى لما أمهلت لمن يعصينى طرفة عين، يا موسى إنه من آمن فهو أكرم لخلق عليّ، يا موسى كلمة من العاق تزن جميع رمال
стр. 1309
الدنيا. قال موسى: يارب من عليّ، من العاق! قال: الذي قال لولديه لا لبيك" (١).
إسناده ضعيف؛ بكر بن ظبيان، لم أجد له ترجمه. وعبد الله بن عبيد الأنصاري، مجهول.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٢/ ٣٤٣، وفي "معرفة الصحابة"، له (٨٢٤)، قال: حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن علي بن إسماعيل الإسفذني، قال: حدثنا عمر بن علي بن أبي بكر الإسفذني، قال: حدثنا عبد الله بن عبيد الأنصاري، عن بكر بن ظبيان، عن قتادة (٢)، عن أنس بن مالك، فذكره.
قال أبو نعيم: (هذا حديث غريب من حديث قتادة تفرد به الأنصاري عن بكر ولم نكتبه إلا من حديث الاسفذني).
٧١٦ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "عَجبِتُ للمُؤْمِنِ، إن الله لا يَقْضِي للمُؤْمِن قَضاءً إلا كان خَيْرًا له" (٣).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١١٧ (١٢١٦٠)، قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ١٨٤ (١٢٩٠٦)، قال: حدثنا وكيع. وأبو يعلى (٤٣١٣)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٩٤ (١٨١٥)، قال: أخبرنا المبارك بن أبي المعالي الحيرِيمي أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى.
стр. 1310
كلاهما: (يحيى، ووكيع)، عن سفيان الثوري، عن القاسم بن شريح.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٤ (١٩٧٧٢). وابن حبان (٧٢٨). والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٩٦ (١٨١٧)، قال: أخبرنا عبد المعز بن محمد الهروي أنّ تميم بن أبي سعيد الجرجاني أخبرهم، قال: أنبأنا علي بن محمد بن علي البحاثي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن هارون الزوزني، قال: أنبأنا أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد البستى، قال: حدثنا الحسين بن عبد الله القطان.
كلاهما: (أحمد، والحسين بن عبد الله القطان)، قالا: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول.
- أخرجه: أبو يعلى (٤٢١٧)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا خالد (يعني: الأحمر سليمان بن حبان). وفي (٤٢١٨)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير. والصيداوي في "معجم شيوخه": ١٦٧ - ١٦٨، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عُقدة الحافظ، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا علي بن سيف بن عميرة، قال: حدثني أبي، قال: حدثني العباس بن الحسن بن عبيد الله النخعي. والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٩٦)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن عمر التبجيبي، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا ابن الأصباني، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٩٥١)، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: حدثنا زائدة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٩٥ (١٨١٦)، قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، انّ الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال أنبأنا إبراهيم بن منصور الخباز، قال: أنبأنا أبو
стр. 1311
بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير. وفي ٥/ ١٩٦ (١٨١٨)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني أنّ أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - قراءة عليه وهو حاضر - قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا محمد بن عاصم، قال: حدثنا الجعفي، هو الحسين بن علي، عن زائدة والنعال في "مشيخته": ٨٩ - ٩٠، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن علي بن محمد الوكيل أجازة، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسين الأسكاف قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد الخياط، قال: قال: شيخنا أبو الحسن علي بن يحيى (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري إجازة فأقربه، قالا جميعًا: أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف العلاف، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن صفوان البردعي، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد الله القرشي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، عن منصور بن أبي الأسود. والذهبي في "تاريخ الإسلام" (٣٣١ - ٣٥٠): ٧١، وفي "سير أعلام النبلاء" ١٥/ ٣٤٢، وفي "تذكرة الحفاظ" له ٣/ ٨٤١، قال: أخبرنا ابن غدير (يعني: عمر بن عبد المنعم القواس الدمشقي)، قال: أخبرنا أبو القاسم الأنصاري (يعني: عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري القاضي، قال: أخبرنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي، قال: أخبرنا أبو نصر (يعني: الحسن بن طلاب الخطيب، قال: أخبرنا ابن جميع (يعني: محمد بن أحمد الغساني)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن
стр. 1312
سعيد الحافظ، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان (١)، قال: حدثنا علي بن سيف بن (٢) عميرة، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا العباس بن الحسن بن عبيد الله النخعي.
جميعهم: (أبو خالد الأحمد، وجرير، والعباس بن الحسن، وزائدة، ومنصور بن أبي الأسود)، عن الحسن (٣) بن عبيد الله النخعي.
ثلاثتهم: (القاسم بن شريح، وعاصم الأسول، والحسن بن عبيد الله النخعي)، عن ثعلبة بن مالك (٤) البصري (يعني: أبا بحر).
- أخرجه: أبو يعلى (٤٠١٩). وابن حبان في "الثقات" ٨/ ٤٦٨، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا علي بن جعفر الأحمر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش.
كلاهما: (ثعلبة بن مالك البصري، والأعمش)، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1313
٧١٧ - عن أنس بن مالك، قال: إن رسول الله ﷺ قال: "من حول خاتمه أو عمامته، أو علق خيطا في أصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله، إن الله ﵎ هو يذكر لحاجات" (١).
موضوع؛ بشر بن الحسين، قال عنه ابن حبان: (روى بشر بن الحسين الأصبهاني عن الزبير نسخة موضوعة شبيها بمائة وخمسين حديثا).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٦٢، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن عُفير بن محمد بن سهل بن أَبي حثمة الأنصاري، قال: حدثنا حجاج بن يوسف بن قتيبة الأصبهاني، قال: حدثنا بشر بن الحسين، قال: حدثنا الزبير بن عدي. وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٥٨٠)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير (٢) الأنصاري، قال: حدثنا الحجاج بن يوسف بن قتيبة الأصبهاني، قال: حدثنا بشر بن الحسين، قال: حدثنا الزبير بن عدي. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٧٤، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن علي المقرئ، قال: أنبأنا ابن الأخضر، قال: حدثنا ابن شاهين (ح)، قال: وأنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة، قال: حدثنا ابن عدي، قالا: حدثنا الحسين بن محمد بن عفير، قال: حدثنا الحجاج بن يوسف الأصبهاني، قال: حدثنا بشر بن الحسين، قال: حدثنا الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
٧١٨ - عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يستكمل العبد الإيمان حتى يحسن خلقه، ولا يشقي غيظه وأن يود للناس ما يود لنفسه لقد دخل الجنة رجال بغير أعمال؟ "
стр. 1314
قيل: بم دخلوهايا رسول الله؟ قال: "بالنصيحه لأهل الإسلام وسماحة الصدر" (١).
إسناده ضعيف؛ أحمد بن داود بن أبي صالح، كذاب، وأبو مودود لين الحديث. وعبد الرحمان بن راشد، لم أجد ترجمة. ثابت بن حماد العدوي، لا أدري هل هو البصري أم غيره فأن كان البصري فهو ضعيف جدا كما قال الدارقطني، ومحمد بن محمد بن عزرة الجوهري، لم أجد ترجمة.، وجعفر بن أحمد الأودى ذكره الحافظ في اللسان ولم يذكر عنه شيء.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٨/ ١١١، قال: حدثنا ابن أبي صالح، قال: حدثنا أبو مصعب. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٦٩٢)، قال: أخبرنا أحمد، قال: أخبرنا عمر بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الله بن سليمان، قال: أخبرنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن راشد الحارثي - مولى عبد الرحمان بن أبان بن عثمان -. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٠٨٧)، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني، قال: حدثنا أبو مصعب المدني يلقب بمطرف.
كلاهما: (أبو مصعب المدني، وعبد الرحمان بن راشد الحارثي)، قالا: حدثنا أبو مودود (يعني عبد العزيز بن أبي سليمان الهذلي)، عن أبي حازم.
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٢٣٥)، قال: أخبرنا أبو الفضل التميمي المكي، قال: أنبأنا محمد بن علي بن صخر، قال: حدثنا أبو الطيب: عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله العطار إملاءً، قال: حدثنا محمد بن محمد بن عزرة الجوهري، قال: حدثنا
стр. 1315
جعفر بن أحمد الأودي، قال: حدثنا عبَّاد بن يعقوب، قال: حدثنا ثابت بن حماد العدوي، قال: حدثنا خالد الحذاء.
كلاهما: (أبو حازم، وخلد الحذاء)، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧١٩ - عن أنس بن ملك قال: قال رسول الله ﷺ : "سألت ربى اللَّاهِين (١) من ذُرِّية البشر ألَّا يعذبهم، فأعطانيهم" (٢).
حسن.
- أخرجه: ابن الجعد في "مسنده" (٢٩٠٦)، قال: حدثني صالح. وأبو يعلى (٤١٠١)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا حجين بن المثنى. وفي (٤١٠٢)، وفي "معجمه" (٢٠٥)، قال: حدثنا صالح بن مالك. وابن عبد البر في "التمهيد" ١٨/ ١١٧، قال: وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا مطلب بن شعيب، قال: حدثنا أبو صالح (يعني: عبد الله بن صالح المصري).
ثلاثتهم: (صالح بن مالك، وحجين بن المثنى، وأبو صالح)، قالوا: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (٣)، عن محمد بن النكدر.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٤٠٤، قال: حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن محمود، قالا: حدثنا محمد بن إبراهيم بن
стр. 1316
عامر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة بن عمران، عن عنبسة بن سعيد، عن حكيم بن جرير.
كلاهما: (محمد بن المنكدر، وحكيم بن جربر)، عن يزبد الرقاشي.
- أخرجه: أبو يعلى (٣٦٣٦)، قال: حدثنا عمرو بن مالك البصري، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن إسحاق القرشي. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٨١٤)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبد الحميد الحماني، عن عبد الله بن زياد المدني. وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٥٩، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا عمرو بن مالك، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان، عن عبد الرحمان بن إسحاق القرشي. والضياء المقدسي في "المختارة" ١/ ٢٠٧ (٢٦٣٩)، قال: أخبرنا أبو الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي، أن أبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الحسن جابر بن سليمان بن محمويه العطار، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا عبيد الله هو ابن عبد الرحمان بن محمد بن عيسى السكري، قال: حدثنا أحمد بن يوسف هو ابن خالد التغلبي، قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا عبد الرحمان بن حسان الكناني.
ثلاثتهم: (عبد الرحمان بن إسحاق القرشي، وعبد الله بن زياد الحماني، وعبد الرحمان بن حسان الكناني)، عن محمد بن المنكدر.
- أخرجه: أبو يعلى (٣٥٧٠) وفي "معجمه" (٢٤١). والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٩٥٤)، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٤٩١، قال: حدثنا عبدان. وفي ٧/ ١٣٠، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني.
стр. 1317
أربعتهم: (أبو يعلى، ومحمد بن محمد التمار، وعبدان، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني)، قالوا: حدثنا عبد الرحمان بن المتوكل المقرئ البصري، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان أبو محمد النميري، عن عبد الرحمان بن إسحاق المدني، عن الزهري.
ثلاثتهم: (يزيد الرقاشي، ومحمد بن المنكدر، والزهري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٢٠ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ أنه قال: "لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتَّى يكون اللهُ ورسولُه أحبَّ إليهِ مما سِواهُما، وحتى يقْذَفَ في النار أحبَّ إليهِ مِن أن يَعُودَ في الكُفرِ بَعْدَ أن نَجَّاهُ الله مِنهُ، ولا يؤمِنْ أَحدُكم حتَّى أكونَ أحبَّ إليهِ مِن ولَدَهِ وولِدِهِ والناس أجمَعينَ" (١).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٧٧ (١٢٨١٤)، و ٢٧٥ (١٣٩١١)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. وفي ٣/ ٢٠٧ (١٣١٥١)، و ٢٧٨ (١٣٩٥٩)، قال: حدثنا روح. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١١٧٥)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والدارمي (٢٧٤٤)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، وهاشم بن القاسم. والبخاري ١/ ١٠ (١٥)، قال: حدثنا آدم. ومسلم ١/ ٤٩ (٤٤) - (٧٠). وابن ماجه (٦٧)، قالا: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في "المجتبى" ٨/ ١١٤، وفي "الكبرى" (١١٧٤٤)، قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا بشر يعني ابن المفضل. وأبو يعلى (٣٠٤٩)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن
стр. 1318
هارون. وفي (٣٢٥٨)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا شبابة. وأبو عوانة ١/ ٣٣، قال: حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (ح)، قال: وحدثنا الصاغاني، قال: أنبأنا أبو النضر (يعني: هاشم بن القاسم الليثي). وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" (٣٦٦٠)، قال: حدثنا عباس، قال: حدثنا روح بن عبادة. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٠٤٦)، قال: حدثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش، قال: حدثنا الليث بن داود. وابن حبان (١٧٩)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي (يعني: معاذ بن معاذ). وابن منده في "الإيمان" (٢٨٤)، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن عبد الحكم الرملي، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس (١) (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن الحسين المستملي، قال: حدثنا أحمد بن مهدي (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر بن المفضل (ح)، قال: وأخبرني أبي، (يعني: إسحاق بن يحيى) قال: حدثنى أبي، (يعني: يحيى بن منده)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار قالا: حدثنا محمد بن جعفر غندر. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٦٤٢)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (١٦٥)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبيهقي في "الأربعين الصغرى" (٤٠)، وفي "شعب الإيمان" له (١٣٧٤)، قال: أخبرنا
стр. 1319
أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري (١)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، قال: حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس. والبغوي في "شرح السنة" (٢٢)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" (١٢٢٣)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا آدم. وابن البار في "المعجم" ٢٨٧، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أيوب الفقيه بقراتي عليه، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخطيب، قال: حدثنا القاضي أبو علي الصدفي، قال: حدثنا القاضي أبو الوليد الباجي، قال: حدثنا أبو ذر الهروي، قال: حدثنا أبو إسحاق المستلمي، وأبو الهيثم النحوي، وأبو محمد بن حمويه قالوا: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا آدم.
جميعهم: (محمد بن جعفر غندر، وحجاج، وروح، ويزيد بن هارون، وأبو النظر هاشم بن القاسم، وآدم بن أبي إياس، وبشر بن المفضل، وشبابة، والليث بن داود، ومعاذ بن معاذ، وأحمد بن مهدي)، عن شعبة.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٨٨٥٤)، قال: حدثنا مقدام، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا سعيد بن بشير. والخطيب في "المتفق والمفترق" (٦٦٤)، قال: أخبرنا أبو عثمان سهل بن محمد بن الحصين الخلنجي، قال: حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدثنا مقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا سعيد بن بشير.
стр. 1320
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب" (٧٣)، قال: أخبرنا سليمان بن إبراهيم، أحمد بن عبد الرحمان، قالا: حدثنا أحمد بن موسى بن مردويه إملاء، قال: أبو علي أحمد بن محمد بن عاصم الكراني، قال: أبو عثمان عمرو بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا عباد بن صهيب، قال: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة.
ثلاثتهم: (شعبة، وسعيد بن بشير، سعيد بن أبي عروبة)، عن قتادة.
- أخرجه: البخارى ١/ ١٠ (١٥)، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. ومسلم ١/ ٤٩ (٤٤) - (٦٩)، قال: حدثنا زهير بن حرب، عن إسماعيل بن عُلية. وفي ١/ ٤٩ (٤٤) - (٩٩)، قال: حدثنا شيبان بن أبي شيبة هو (ابن فروج)، عن عبد الوارث بن سعيد والنسائي في "المجتبى" ٨/ ١١٥، وفي "الكبرى" (١١٧٤٥)، قال: أخبرنا الحسين بن حريث، قال: أنبأنا إسماعيل (ح)، قال: وأنبأنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. وأبو يعلى (٣٤٩٥)، قال: حدثنا جعفر، قال: حدثنا عبد الوارث. وابن منده في "الإيمان" (٢٨٥)، قال: أنبأنا محمد بن عمر بن حفص، قال: حدثنا الفضل بن حماد الفارسي، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد (ح)، قال: وحدثنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن محمد بن رجاء، قال: حدثنا القواريري، قالا (١): حدثنا عبد الوارث بن سعيد. وفي (٢٨٦)، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق العسقلاني، قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب (ح)، قال: وأنبأنا الحسين بن علي، ومحمد (يعني: ابن يعقوب)، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق بن المغيرة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. وأبو نُعيم في
стр. 1321
"المسند المستخرج" (١٦٤)، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن علية (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا جعفر بن مهران، قال: حدثنا عبد الوارث (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا عمران القزاز، قال: حدثنا عبد الوارث (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا ابن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن علية. والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٣٧٥)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، وحسين بن حسن، قالا: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل بن علية.
كلاهما: (إسماعيل بن علية، وعبد الوارث بن سعيد)، عن عبد العزيز بن صهيب.
- أخرجه: أبو بكر الدينوري في "المجالسة" (٣٤٧)، قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شبعة، عن قتادة وطلق بن حبيب.
- أخرجه: أبو بكر الدينوري في "المجالسة" (٣٦٦١)، قال: حدثنا عباس، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، عن طلق بن حبيب.
ثلاثتهم: (قتادة، وعبد العزيز بن صهيب، وطلق بن حبيب)، عن أنس بن مالك، فذكره.
وزاد ابن الأعرابي "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه".
стр. 1322
٧٢١ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "إنَّ ربّي يقول: نوري هداي، ولا إلا إلا هو كلمتي، وأنا هو، فمن قالها أدخلته حصني ومن أدخلته حصنى فقد أمن" (١).
إسناده ضعيف جدا؛ وهب بن راشد، قال الدارقطني: (متروك)، فرقد هو ابن يعقوب السبخي أبو يعقوب البصري صدوق عابد لكنه لين الحديث كثير الخطأ.
- أخرجه: الطبرى في "تفسيره" ١٨/ ١٣٥، قال: حدثني سليمان بن عمر بن خلدة الرقي. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٣٢٢، قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا علي بن معبد. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٣٤٠، قال: حدثنا عبد الله بن زيدان، قال: حدثنا سليمان بن عمر. وابن البناء في "فضل التهليل" (٢)، قال: حدثنا أبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر العدل إملاء، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد الحرّاني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن بشر بن مطر، قال: حدثنا إسماعيل بن خلّاد الضرير.
ثلاثتهم: (سليمان بن عمر بن خلدة الرقي، وعلي بن معبد، وإسماعيل بن خلّاد الضرير)، قالوا: حدثنا وهب بن راشد البصري، عن فرقد السبخي (٢)، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٢٢ - عن أنس بن ملك، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما مَحَقَ الإسْلامَ مَحق الشُّحِّ شَيءٌ" (٣).
стр. 1323
إسناد واه جدا؛ عمرو بن الحصين، متروك اتفاقا، وعلى بن أبي سارة، قال البخاري: (في حديثه نظر). وقال أبو داود: (تركوا حديثه). والنضر بن طاهر، قد ابن عدي: (ضعيف جدا يسرق الحديث ويحدث عمن لم يرهم ولا يحمل سنه إن يراهم).
- أخرجه: أبو يعلى (٣٤٨٨)، قال: حدثنا عمرو بن حصين. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٨٦٤)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا عمرو بن الحصين. وابن عدى في "الكامل" ٦/ ٣٤٧، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عمرو بن الحصين، قال: وحدثنا محمد بن الحسين بن شهريار، قال: حدثنا النضر بن طاهر.
كلاهما: (عمرو بن الحصين، والنضر بن طاهر)، قالا: حدثنا علي بن أبي سارة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٢٣ - عن أنس بن مالك قال: إن رسول الله ﷺ قال: "ثلاث من أخلاق الإيمان، من إذا غضب لم يدخله غضبه في باطل، ومن إذا رضى لم يخرجه رضاه من حق، ومن إذا قدر لم يتعاط ما ليس له" (١).
موضوع؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ٢٤٠: (رواه الطبراني في الصغير وفيه بشير بن الحسين وهو متروك كذاب).
- اخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير" (١٦٤). وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ١٦٨، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن
стр. 1324
الحسين (١) أبو جعفر الأنصاري، قال: حدثنا حجاج بن يوسف بن قتيبة، قال: حدثنا بشر بن الحسين، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٢٤ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "إن لله لوحًا، أحد وجهيه ياقوتة، والوجه الثاني زمردة خضراء قلمه النور فيه يخلق وفيه يرزق، وفيه يحيى وفيه يميت، وفيه يعز، وفيه يفعل ما يشاء، في كل يوم وليلة" (٢).
موضوع؛ قال الذهبي في "تلخيص الموضوعات": ٢٢: (فيه محمد بن عثمان الحداني عن مالك بن دينار ومحمد تالف).
- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة" (١٥٩)، قال: حدثنا أحمد بن محمد البغدادى. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٣٨، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ، قال: أنبأنا محمد بن جعفر بن علان، قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد الوراق.
كلاهما: (أحمد بن محمد البغدادي، ومحمد بن أحمد الوراق)، قالا حدثنا سعيد بن محمد بن ثواب، قال: حدثنا بكر بن عيسى السكوني، عن محمد بن عثمان الحراني، عن مالك بن دينار، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٢٥ - عن أنس بن مالك قال: إن رسول الله ﷺ قال: "إن الله شفعني في ثلاثة أصناف، صنف في قلوبهم مثقال حبة خردل من إيمان،
стр. 1325
وصنف في قلوبهم مثقال حبة شعير من إيمان، وصنف في قلوبهم أدنى من مثقال حبة خردل من إيمان).
موضوع؛ أحمد بن محمد بن ياسين، قال السلمي: (سألت الدارقطني عن أبي إسحاق بن ياسين الهروي، فقال: شر من أبي بشر المروزي وكذبهما).
وقال الخليلي: (ليس بالقوي روى نسخا لا يتابع عليها).
- أخرجه: الذهبي في "تذكرة الحفاظ" ٣/ ٨٧٧، قال: أخبرنا أحمد بن هبة الله، قال: أخبرنا عم أبي زين الأمناء، قال: أَخبرنا عمي أبو القاسم الحافظ، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي صالح، قال: أخبرنا أبو العلاء صاعد بن منصور بن محمد بن محمد الأزدي القاضي، قال: أخبرنا منصور بن عبد الله الذهلي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن ياسين الحداد، قال: حدثنا الفضل بن عبد الله اليشكري، قال: حدثنا مالك بن سليمان، قال: حدثنا سعيد بن سالم، عن سليمان التيمي، عن أنس، فذكره.
٧٢٦ - عن أنس بن ملك قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يَبْلُغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يخزنَ من لسانهِ" (١).
ضعيف؛ عطاء بن عجلان، متروك، وداود بن هلال هو النصيبي أبو سليمان ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٢٧، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١١/ ٢١٥: (رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه داود بن هلال ذكره ابن أبي حاتم).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٦٠٩)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا سفيان بن بشرٍ، قال: حدثنا حفص بن
стр. 1326
غياث، عن ابن عون. وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٧٩، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن مروان. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٥)، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا سفيان بن بشر الكوفي، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن عون.
كلاهما: (ابن عون، ومحمد بن مروان)، عن عطاء بن عجلان البزار.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٥٥٩)، وفي "المعجم الصغير" (٩٦٤)، قال: حدثنا محمد بن الحارث بن عبد الحميد الوردي، قال: حدثنا زهير بن عباد الرواسي، قال: حدثنا داود بن هلال، عن هشام (١) ابن حسان. والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٩٣)، قال: أخبرنا الحسن بن محمد الأنباري، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن المسور، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عطاء بن عجلان. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٦)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحافظ، وغيرهما، قالوا: حدثنا أبو العباس - هو الأصم -، قال: حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا إسماعيل، عن عطاء. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٣١)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشته، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر، قال: أخبرنا أبو الشيخ، قال: حدثنا أبو الحريش، قال: أخبرنا ابن المقرئ، قال: أخبرنا مروان بن معاوية، عن عطاء بن عجلان. وفي (١٦٨٨)، قال: أخبرنا أحمد بن علي
стр. 1327
ابن خلف، قال: أنبأنا أبو عبد الرحمان السلمي، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا أبو عتبة، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عطاء - وهو ابن عجلان -. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٦٤ (٢٥٩٥)، قال: أخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد، أنّ الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن الحارث بن عبد الحميد الوردي، قال: حدثنا زهر بن عباد، قال: حدثنا داود بن هلال، عن هشام بن حسان.
كلاهما: (هشام بن حسان، وعطاء بن عجلان)، عن محمد بن سيرين.
كلاهما: (عطاء بن عجلان، محمد بن سيرين)، عن أنس بن مالك، فذكره.
جاء في "المعجم الأوسط" للطبراني (٥٦٠٩) وفي "شعب الإيمان" للبيهقي (٥٠٠٥) بلفظ: "لا يصيب أحدكم حقيقة الإيمان".
وفي "التفسير" لابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٢ (٣٩٠٩) وفي "شعب الإيمان" للبيهقي (٥٠٠٤) بلفظ: "لا يتق العبد حق تقاته".
وفي "مسند الشهاب" للقضاعي (٨٩٣) وفي وفي "الترغيب والترهيب" لابن الفضل الجوزي (٣١) و (١٦٨٨) وفي "شعب الإيمان" للبيهقي (٥٠٠٦) بلفظ: "لا يستكمل أحدكم حقيقه الإيمان".
وفي "الكامل" لابن عدي ٧/ ٧٩، بلفظ "لا يجد عبد طعم الإيمان".
٧٢٧ - عن أنس بن مالك قال: (لا يتقي الله عبد أو لايتقى الله أحد حق تقاته حتى يخزن من لسانه).
إسناده ضعيف؛ عطاء قال ابن معين: (ليس بشيء).
стр. 1328
- أخرجه: ابن وهب في "الجامع" (٣٧٠)، قال: وأخبرني أشهل بن حاتم. ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٧/ ٢٢، قال: أخبرنا يحيى بن خليف بن عقبة. وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٧٥٤)، قال: حدثنا حفص بن غياث. وابن أبي الدنيا في "الصمت" (١٧)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا سليم بن أخضر. وهناد في "الزهد" (١٠٩٦)، قال: حدثنا أبو أسامة (يعني: حماد بن أسامة). وعبد الله في "الزهد": (١١٦٤)، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٤)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدلما أبو العباس الأصم، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا حفص بن غياث.
جميعهم: (أشهل، ويحيى، وحفص، وسليم، وأبو أسامة)، عن ابن عون.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٣/ ٧٢٢ (٣٩٠٩)، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حدثنا بكر بن بكار، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما: (ابن عون، وشعبة)، عن عطاء الواسطي، عن أنس بن مالك، فذكره، موقوفا.
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٤)، قال: وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قال: حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: حدثنا ابن عون، عن عطاء، عن رجل من أهل البصرة، عن رجل من أهل البصرة قال: قال أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1329
٧٢٨ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الله قبض قبضة فقال للحنةِ برحمتي، وقبض قبضة للنارِ ولا أُبالي" (١).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٤٨)، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن مدران. وأبو يعلى (٣٤٢٢)، قال: حدثنا سويد بن سعيد. وفي (٣٤٥٣)، قال: حدثنا عمرو بن محمد الناقد، والدولابي في "الكنى" ٢/ ٤٨، قال: أنبأنا أحمد بن شعيب، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أيوب. وابن خزيمة في "التوحيد": ٧٩، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا النمر بن هلال النمري، قال: حدثنا أبو موسى. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٢٥٧، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سنيد بن داود. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٤٨٧، قال: حدثنا القاسم بن عبد الرحمان الفارقي، قال: حدثنا إبراهيم بن إدريس العمى البصري. وابن بطة في "الإبانة" (٢٤٠)، قال: حدثنا القافلائي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن بكير.
جميعهم: (محمد بن إبراهيم، وسويد بن سعيد، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن يحيى، وأبو موسى، وسنيد بن داود، وإبراهيم بن إدريس، ومحمد بن بكير)، عن أبي عون الحكم بن سنان القرشي (٢)، عن ثابت البناني، عن أنس بن ملك، فذكره.
٧٢٩ - عن أنس بن مالك قال: كنا في مجلس أناس من اليهود ونحن نتذاكر القدر، فخرج إلينا رسول الله ﷺ مغضبًا، فعبس وانتهر
стр. 1330
وقطب، ثم، قال: "مَهْ اتقوا الله يا أمَّة محمّد، واديان عميقان قعران مظلمان، لا يهج عليكم وهج النَّار"، ثم أمر اليهود أن يقوموا، ثم قام وبسط يمينه وبسط إصبعه الشمال، ثم قال: "بسم الله الرَّحمن الرحيم هذا كتابٌ من الله الرَّحمن الرَّحِيم بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وأمهاتهم وعشائرهم، فرغ ربّكم فرغ ربّكم"، ثم بسط شماله، ثم أَشار إليها، ثم قال: "بسم الله الرَّحمنِ لرَّحِيم هذا كتابُ من الرَّحمن الرَّحيم بأسماء أهل النّار وأسماء أبائهم وأمّهاتهم وعشائرهم، فرغ ربّكم فرغ ربّكم، أعذرت أنذرت، اللهمَّ إِنى قد أبلغتُ" (١).
إسناده هلك؛ عبد الله بن يزيد بن آدم الدمشقي، قال أحمد: أحاديثه موضوعة. عبد الله بن خالد القرقساني لم أجد ترجمته.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٤٦). والطبراني في "المعجم الكبير" ٨/ ١٣٥ (٧٦٦٠)، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي. وفي ٢٢/ ٦٧ (١٩٨)، قال: حدثنا الحسن بن علي المعمري.
ثلاثتهم: (ابن أبي عاصم، ومحمد بن جعفر، والحسن بن علي)، قالوا: حدثنا علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا عبد الله بن خالد القرقساني عبدون، عن عبد الله بن يزيد بن آدم الأودي الدمشقي، عن أنس بن مالك فذكره.
سيأتي ذكره في مسند واثلة بن الأسقع، وأبي أمامة، وأبي الدرداء.
٧٣٠ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "القَدَرِيَّةُ الذين يقولون: الخير والشر بأيدينا، ليس لهم في شَفاعتي نَصيِبٌ، ولا أنا منهم ولا هُمْ منى" (٢).
стр. 1331
موضوع؛ آفته سعيد بن ميسرة البكري البصري. وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات). وقد الحاكم: (روى عن أنس موضوعات). وكذبه يحيى القطان.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ٤٣٩. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢٤٨)، قال: أخبرنا أبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا ابن عدي، قال: حدثنا إبراهيم بن شريك، قال: حدثنا عقبة بن مكرم الضبي (١)، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن سعيد بن ميسرة، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٣١ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "ما يُتَخوفُ من العمل". فقيل: يا رسول الله، وكيف ذاك؟ قال: "إِنّ الرَّجلُ من أَمَتى يعملُ في السّرِ فتكتبُ الحفَظَةُ في السّرِ، فإذا حَّدِث به النَّاس يُنسَخ من الِسّرِّ إلى العَلانية، فإذا أَعجبَ به نُسِخَ من العلانية بى الرّياء، فيبطل، فاتقوا الله ولا تُبطلوا أعمالكُم بالعُجب" (٢).
موضوع؛ قال ابن الجوزيّ عقب: (لا يصح، وإنما يروى نحوه عن الثوري، وأبان؛ قد جرحناه آنفا، وإسماعيل؛ قال الدارقطنيّ: كذاب متروك. وقال ابن حبّان: لا يحل ذكر إسماعيل إلا بالقدر).
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ٥٧٤. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ١٥٤، أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر بن
стр. 1332
ثابت (يعني: الخطيب) قال: حدثنا إبراهيم بن حمد (١) بن يوسف الهمداني، قال: أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسن بن الحسين المراجلي (٢)، قال: أنبأنا خلف بن محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا موسى بن أفلح، قال: حدثنا نصر بن المغيرة، قال: أنبأنا عيسى بن موسى غنجار، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٣٢ - عن نوفل قال: دخلنا على أنس فقلنا ما سمعت من رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : "ثلاث من كن فيه حُرم على النار وحُرمت النار عيه: إيمانٌ بالله، وحب في الله، وأن يُلقى في النار فيحترق أحبُّ إليه مِن أن يرجع في الكفر" (٣).
إسناده حسن.
- أخرجه: أحمد ١٣/ ١١٣ (١٢١٢٢). وأبو يعلى (٤٢٨٢)، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ٣٩٠، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سوار الخطيب القصري، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن رميس، قال: حدثنا حفص بن عمرو الرمالي.
ثلاثتهم: (أحمد، والعباس بن الوليد النرسي، وحفص بن عمرو الرمالي) قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد القطان.
- أخرجه: ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد " ٣/ ٢٨٢ - ٢٨٣، قال: وأخبرني أبو محمد عبد الوهاب بن علي الأمين، قال: أخبرتنا فاطمة بنت
стр. 1333
أبي حكيم عبد الله بن إبراهيم الخبرى، قالت: أنبأنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب، قال: أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب، قال: أنبأنا أبو محمد علي بن عبد الله بن العباس بن المغيرة الجوهري، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سعيد بن عبد الله الدمشقي، قال: حدثني الزبير بن بكار، قال: حدثني أبو ضمرة.
كلاهما: (يحيى بن سعيد القطان، وأبو ضمرة)، عن نوفل بن مسعود، عن أنس بن مالك، فذكره.
٧٣٣ - عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ : "طوبى لمن آمن بي ورآني مرة وطوبى لمن آمن بي ولم يرنى سبع مرار" (١).
حسن لغيره؛ وهذا إسناد ضعيف، لضعف جسر بن فرقد.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٥٥ (١٢٥٧٨)، قال: حدثنا هشام بن القاسم، قال: حدثنا حسن (يعني: ابن فرقد القصاب). وأبو يعلى (٣٣٩١)، قال: حدثنا الفضل بن الصباح، قال: حدثنا أبو عبيدة (يعني: الحداد)، عن محتسب (يعني: ابن عبد الرحمان بن عائد).
كلاهما: (حسن، ومحتسب)، عن ثابت (يعني: البنابي)، عن أنس، فذكره.
٧٣٤ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ " طوبى لمن رآنى ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى من رأنى ثلاثا" (٢).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٨٨)، قال: حدثنا ابن مصفى
стр. 1334
(يعني: محمد)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد العطار (١)، عن سعيد بن ميسرة.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦١٠٢). وفي "المعجم الصغير" (٨٥٨). وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٦، قالا: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد بن حبيب القصاص (٢) البصري، قال: حدثنا دينار بن عبد الله مولى أنس بن مالك.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ١/ ٣٤٢، قال: حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة، قال: حدثنا حميد بن الربيع. وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان" ١/ ٢١٠، قال: حدثنا عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا سليمان بن يزيد. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/ ١٥٤، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا سعدان بن نصر.
ثلاثتهم: (حميد، وسليمان، وسعدان)، عن أبي هدبة.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٨/ ٧٠، قال: حدثنا جعفر بن عبد الرحمان السروي، قال: حدثنا إسحاق بن شاهين. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٢٨٤، قال: سمعت أبا محمد بكر بن عبد الله بن واضح، يقول: حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٤٩٢، قال: أخبرنا طلحة بن علي بن الصقر الكتاني، قال: أخبرنا أبو الطيب أحمد بن ثابت بن بقية الواسطي، قال: حدثنا محمد بن مسلمة. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٢١/ ١٤٢. وفي "تذكرة الحفاظ" ٤/ ١٣٤١، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم المقرئ ابن
стр. 1335
الوزير، قال: أخبرنا عبد العظيم الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن المالقى، قال: أخبرنا خلف بن عبد الملك، عن عبد الرحمان بن محمد بن عتاب، قال: أخبرنا حاتم بن محمد التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن فراس المكي، عن إبراهيم بن رحمون السنجاري، قال: أخبرنا محمد بن مسلمة.
كلاهما: (إسحاق، ومحمد) عن موسى الطويل.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٥/ ١٦٠، قال: أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الأستراباذى، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن معاذ بن مأمون المقرئ، قال: حدثنا المظفر بن عاصم. وفي "المتفق والمفترق" (٤٣٠)، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن أحمد البخاري الفقيه التابتي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد بن لال الهمذاني بها، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب المقرئ، قال: حدثنا حميد بن هلال اللبان الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
كلاهما: (المظفر، ويزيد)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/ ٥٨٠٣، قال: أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن بور البلخي، قال: حدثنا يحيى بن خالد أبو زكريا، قال: حدثنا منصور بن عبد الحميد.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٨/ ٣ - ٤، قال: أخبرنا أبو القاسم السمرقندى، وأبو البركات بن الأنماطي، قالا: أنبأنا أبو الحسين النقور. والرافعي في "التدوين" ٣/ ٣٦٥، قال: أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الوهاب السيبى، قال: أنبأنا أبو عبد الله بن محمد الصريفني. والذهبي في "ميزان الاعتدال" ٤/ ٤٥٩، قال: أخبرنا الأبرقوهي، قال: أخبرنا ابن
