وأما حديث أنس الثاني ففيه الأسدي قال أحمد بن حنبل: أحاديثه موضوعة ليس بشيء. وقال الدارقطني: يكذب).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٣٦٤)، قال: حدثنا هارون بن سفيان، وجعفر بن محمد بن الفضل. الدارقطني (٩٥٠)، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٠/ ٤٦٧، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين وأبو بكر محمد بن الفضل بن محمد بن علي، قالا: أخبرنا أبو مسلم محمد بن علي بن محمد النحوي، قال: أخبرنا أبو بكير بن المقريء، قال: حدثنا مأمون بن هارون بن طوسي، قال: حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٦٦٤)، قال: أخبرنا عبد الحق، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو بكر بن بشران، قال: الدار قطني وحدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم. أربعتهم: (هارون بن سفيان، وجعفر بن محمد بن الفضل، والحسين بن عيسى البسطامي، وأحمد بن عثمان بن حكيم)، قالوا: حدثنا محمد بن القاسم الاسدي، حدثنا الربيع بن صبيح (١)، عن الحسن.
- أخرجه الدارقطني (٩٤٨). وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٦٦٣)، قال: أخبرنا عبد الحق، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو بكر بن بشران، قال الدارقطني وحدثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي، قال: حدثنا محمد بن سعد العوفي، قال: حدثنا أبي (٢)، قال: حدثنا أبو يوسف القاضي، عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة.
كلاهما: (الحسن، وقتادة)، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1717
١٠٤٠ - عن أنس بن مالك، عن رسول اللّه ﷺ ، قال: "إن المؤذن إذا قال اللّه أكبر اللّه أكبر، فتحت أبواب السماء، وإذا قال أشهد أن لا إله إلا اللّه تزينت أبكار الجنة، وإذا قال أشهد أنَّ محمدًا رسول اللّه، قالت الملائكة: ارفع حوائجك إلى اللّه إن اللّه تعالى يقضي لك الحوائج".
إسناده ضعيف.
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٦٩)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، قال: أخبرنا حمزة بن عبد العزيز، قال: أخبرنا أبو الحسن الجوهري، قال: حدثنا أبو الفضل العباس بن علي بن العباس النسائي ببغداد، قال: حدثنا يزيد عن عمر بن البراء الغنوي، قال: أخبرنا معقل بن مالك، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سليمان الأنصاري، قال: سألت عبيد اللّه بن أنس، عن المؤذن، فقال: حدثني أبي (يعني: أنس بن مالك)، فذكره.
١٠٤١ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "يحشر المؤذنون يوم القيامة على نوق من نوق الجنة، يقدمهم بلال، رافعي أصواتهم بالأذان، ينظر إليهم الجمع فيقال: من هؤلاء؟ فيقال: مؤذنو أمة محمد، يخاف الناس ولا يخافون، ويحزن الناس ولا يحزنون" (١).
موضوع، آفته إما داود، وإما موسى المروزي وكلاهما كذاب.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٥/ ٢٩. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٠/ ٤٦١، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٦٥٣). كلاهما: (أبو الحسن بن قبيس، وابن الجوزي)، عن أبي منصور بن خيرون، عن أبي بكر أحمد بن علي الخطيب، قال: حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد
стр. 1718
بن سعيد، قال: حدثنا عمر بن عيسى الآجري (١)، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدثنا داود بن الزبرقان، عن محمد بن جحادة (٢)، عن أنس، فذكره.
١٠٤٢ - عن أنس: خرج رسول اللّه ﷺ حين أقيمت الصلاة ورأى ناسًا يصلون ركعتي الفجر، فقال: "صلاتان معًا" ونهى أن تصليا إذا أقيمت الصلاة (٣).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٩٢: (رواه البزار وهو من رواية شريك بن أبي نمر عنه. قال البخاري: والأصح عن شريك عن أبي سلمة مرسلًا وفيه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ضعفه ابن القطان، وقال عبد الحق: الغالب على روايته الوهم).
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ١٨٦، وفي "التاريخ الصغير" له ٢/ ٢٠٠، قال: حدثني علي بن حجر، قال: حدثنا محمد بن عمار الأنصاري. والبزار (كما في كشف الأستار)، (٥١٧) قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: حدثنا عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن عمار. وابن خزيمة (١١٢٦)، قال: حدثنا علي بن حجر السعدي بخبر غريب، قال: حدثنا محمد بن عمار الأنصاري، وفي (١١٢٦)، قال: حدثنا محمد بن عقيل، قال: حدثنا حفص بن عبد اللّه، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان. وابن أبي حاتم في "علل الحديث" ١/ ١٣٤، قال: قال أبي حدثناه سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، عن محمد بن عمار المؤذن، وفي ١/ ١٣٤، قال: حدثنا أبي، عن إبراهيم بن طهمان. وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٤٦٦، قال:
стр. 1719
حدثنا الجنيدي، قال: حدثنا البخاري، قال: حدثني علي بن حجر، قال: سألت محمد بن عمار الأنصاري، وفي ٧/ ٤٦٧، قال: حدثنا محمد بن عبدة، قال: حدثنا سعيد بن عبد الجبار أبو عثمان صاحب الكرابيس، قال: حدثنا محمد بن عمار. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ٦٧، قال: حدثناه خلف بن القاسم، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه بن أحمد القاضي، قال: حدثنا أحمد بن عمير بن حوضاء، قال: حدثنا محمد بن وزير، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا مالك. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ١٧٧ (٢١٨٢)، قال: أخبرنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي بها، قال: إن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان، قال: أنبأنا أبو طاهر هو محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: أنبأنا جدي هو الإمام محمد بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا محمد بن عمار يعني الأنصاري، وفي ٦/ ١٧٧ (٢١٨٣)، قال: الإمام محمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن عقيل، قال: حدثنا حفص بن عبد اللّه، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان.
ثلاتتهم: (محمد بن عمار الأنصاري، وإبر اهيم بن طهمان، ومالك)، عن شريك بن عبد اللّه بن أبي نمر، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٤٣ - عن أنس قال: كان رسول اللّه ﷺ يُغيرُ إذا طلع الفجر، وكان يستمع الأذان فإذا سمع أذانا أمسك وإلا أغار، قال: فسمع رجلًا يقول: اللّه أكبر، فقال رسول اللّه ﷺ : "على الفطرة"، ثم قال: أشهد أن لاإله إلا اللّه، فقال رسول اللّه ﷺ : "خَرَجْتَ من النار" قال: فنظروا فإذا هو راعي مِعْزًا (١).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (٢٠٣٤). وعلي بن الجعد (٣٣٧٢)، قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وأحمد ٣/ ١٣٢
стр. 1720
(١٢٣٥١)، قال: حدثنا عبد الرحمان، وفي ٣/ ٢٢٩ (١٣٣٩٩)، قال: حدثنا يونس. وفي ٣/ ٢٤١ (١٣٥٣٢)، قال: حدثنا مؤمل. وفي ٣/ ٢٥٣ (١٣٦٥٢)، و ٢٧٠ (١٣٨٥٢)، قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٢٩٩)، قال: حدثنا سليمان بن داود. وفي (١٣٠٠)، قال: حدثنا عفان. والدارمي (٢٤٤٩)، قال: حدثنا حجاج بن منهال. ومسلم ٢/ ٣ (٣٨٢) - (٩)، قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى يعني ابن سعيد. وأبو داود (٢٦٣٤)، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والترمذي (١٦١٨)، قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عفان. (ح)، قال: وحدثنا الحسن، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي. وأبو يعلى (٣٣٠٧)، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج. وابن خزيمة (٤٠٠)، قال: حدثنا محمد بن أبي صفوان العلي، قال: حدثنا بهز يعني ابن أسد. وأبو عوانه ١/ ٣٣٥، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وفي ١/ ٣٣٥ - ٣٣٦، قال: حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا عفان بن مسلم. وفي ١/ ٣٣٦، قال: حدثنا محمد بن عبيد اللّه بن المنادي، قال: حدثنا يونس بن محمد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٦٨ (٤٧٦)، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. (ح)، وعن يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، وعن الصاغاني، عن عفان. (ح)، وعن محمد بن عبيد اللّه بن المنادي، عن يونس بن محمد. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢٠٨، قال: حدثنا محمد بن الحجاج، قال: حدثنا خالد بن عبد الرحمن. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج وعبيد اللّه بن محمد التيمي (مقرونين) (ح)، قال: وحدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا أبو الوليد. (ح)، قال: وحدثنا ابن مرزوق، قال: حدثنا بشر بن عمر. وابن حبان (٤٧٥٣)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والطبراني في "الدعاء" (٤٧١)، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا أبو عمر الضرير. وتمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (٨٨١)، قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن عبد اللّه بن عمر بن حفص البغدادي ومسكنه حلب قدم دمشق، قال: حدثنا جعفر بن
стр. 1721
محمد الفريابي، قال: حدثنا عبيد اللّه بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٨٤٠)، قال: أخبرنا عبد اللّه، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، قال: وحدثنا فاروق، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا أبو عمر الضرير (١). والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٤٠٥، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني الصوفي، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد اللّه بن عدي الحافظ، قال: حدثنا البغوي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وفي ١/ ٤٠٥، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو النضر الفقيه، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل (مقرونين). وفي ٩/ ١٠٧ - ١٠٨، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/ ٢٢١، قال: حدثناه أحمد بن قاسم بن عيسى المقريء، قال: حدثنا ابن حبابة، قال: حدثنا البغوي، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان.
جميعهم: (الطياليسي، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمان بن مهدي، ويونس، ومؤمل، وعفان بن مسلم، وسليمان بن داود، وحجاج بن منهال، وموسى بن إسماعيل، وإبراهيم بن الحجاج، وبهز بن أسد، وخالد بن عبد الرحمان، عبيد اللّه بن محمد، وبشر بن عمر، وهدبة بن خالد، وأبو عمر الضرير)، عن حماد بن سلمة، عن ثابت.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٣٠٦٨)، قال: حدثنا علي بن حفص، عن محمد بن طلحة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢٠٨، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا يوسف بن بهلول، قال: حدثنا عبد اللّه بن إدريس، عن ابن إسحاق. والطبراني في "الدعاء" (٤٧٢)، قال: حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي
стр. 1722
ومحمد بن محمد التمار البصري، قالا: حدثنا عياش بن الوليد الرقام، قال: حدثنا عبد الأعلى. وابن حزم في "المحلى" ٣/ ١٢٠ - ١٢١، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد اللّه الهمداني، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد البلخي، قال: حدثنا الغريري، قال: حدثنا البخاري، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والحازمي في "الاعتبار": ١٦٧، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، عن أبي الحسين هبة اللّه بن الحسن، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو السعيد الشعبي، قال: أخبرنا أبو حمة، قال: أخبرنا موسى بن طارق، قال سمعت عبد اللّه بن عمر بن حفص يذكر.
جميعهم: (محمد بن طلحة، وابن إسحاق، وعبد الأعلى، وإسماعيل بن جعفر، وعبد الأعلى بن عمر بن حفص)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (١٠٦٦٤/ ١)، وفي "عمل اليوم والليلة" (٨٢٨)، قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور ومحمد بن فياض، قالا: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد (يعني: ابن أبي عروبة). وابن خزيمة (٣٩٩). قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن حميد. وابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٧٤، قال: أبي حدثنا عبيد اللّه به هكذا، قال: وحدثناه أيضا ابن نفيل، عن خليد. وابن حبان (١٦٦٥)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حسين بن معاذ بن خليف، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حميد الطويل. والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٠٥٧)، وفي "الدعاء" (٤٧٣)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا خليد بن دعلج، وفي "المعجم الأوسط" له (٥٩٤٩)، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا عياش بن الوليد الرقام، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حميد. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٤٨٧، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا خليد بن دعلج. وتمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (٢٥٧)، قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن
стр. 1723
فضالة الحمصي قراءة عليه. قال: حدثنا محمد بن أحمد بن عصمة الاطروش بالرملة، قال: حدثنا سوار بن عمارة. قال: حدثنا خليد بن دعلج. وابن نقطة الحنبلي في "التقييد": ٣٢٠ - ٣٢١، قال: أخبرنا محمود بن أحمد الحضري الأصبهاني، أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان النجروذي، قال: أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، قال: أنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه المديني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أنبأنا يوسف بن عطية.
أربعتهم: (سعيد، وحميد الطويل، وخليد بن دعلج، ويوسف بن عطية)، عن قتادة.
- أخرجه: الطبراني في "الدعاء" (٤٧٤)، قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم الرماني، قال: حدثنا عبيد اللّه بن الوليد الوصافي، عن حفص بن سليمان، عن الحسن.
أربعتهم: (ثابت البناني، وحميد الطويل، وقتادة، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٤٤ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "من أذّن سنة من نية صادفة لا يطلب عليها أجرًا حشر يوم القيامة فأُوقف على باب الجنة، فقيل له: اشفع لمن شئت" (١).
موضوع، موسى الطويل، كذاب.
- أخرجه: تمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (٢٥٦)، قال: حدثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان إملاء وقراءة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٤/ ٩٠، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمان بن عثمان والأمير عرس الدولة أبو فراس طراد بن
стр. 1724
الحسين بن حمدان، قالا: أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه بن محمد بن إسحاق بن أبي كامل الاطرابلسي قدم علينا، قال: أخبرنا خال أبي أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدة القرشي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٦٦٥)، قال: أخبرنا عبد اللّه بن علي المقرئ، قال: حدثنا جدي أبو منصور المقرئ، قال: حدثنا عبد اللّه بن عمر بن شاهين، قال: حدثنا جعفر بن عبد اللّه بن مجاشع.
كلاهما: (أبو الحسن خيثمة بن سليمان، وجعفر بن عبد اللّه بن مجاشع)، قالا: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي، قال: حدثنا موسى الطويل، قال: حدثنا مولاي أنس بن مالك، فذكره.
١٠٤٥ - عن أنس بن مالك أن المؤذن أو بلال كان يقيم فيدخل رسول اللّه ﷺ فيستقبله الرجل فيقوم معه حتى يخفق عامتهم برؤوسهم (١). حسن.
- أخرجه: أبو يعلى (٣٤٠١). وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": ٣١، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٤٦ - عن أنس بن مالك أن رسول اللّه ﷺ عرس ذات ليلة فأذن بلال فقال رسول اللّه ﷺ : "من قال مثل مقالته - يعني: أذان بلال -، وشهد مثل شهادته، فله الجنة" (٢).
ضعيف جدًّا، سلام بن سُليم الطويل، متروك. وزيد العمي وهو ابن الحواري، ضعيف. ويزيد الرقاشي وهو ابن أبان، ضعيف.
- أخرجه: أبو يعلى (٤١٣٨)، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا سلام، عن زيد العمي. وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٩٩، قال: حدثنا محمد
стр. 1725
بن أحمد بن هارون الدقاق، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب، قال: حدثنا أبو حفص العبدي.
كلاهما: (زيد العمي، وأبو حفص العبدي)، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٤٧ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول، فإذا بلغ حي على الفلاح، قال: "لا حول ولا قوة إلا باللّه" (١).
صحيح لغيره.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٣٦١). والطبراني في "الدعاء" (٤٤٩)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، وأحمد بن عمرو البزاز. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٩٢، قال: حدثنا عبد اللّه بن محمد بن يونس السمناني. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤، قال: حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن الحسن بن علي بن معاذ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني.
أربعتهم: (أحمد بن عمرو البزار، وعبدان بن أحمد، وعبد اللّه بن محمد، وأبو عبد اللّه محمد بن الحسن)، قالوا: حدثنا أحمد بن المعلى الآدمي، قال: حدثنا حفص بن عمار الطاحي، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٣٧٨، قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن حبيب الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن عمر بن شجاع، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: حدثنا مالك، عن الزهري.
كلاهما: (الحسن، والزهدي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1726
١٠٤٨ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "إذا أُذن في قرية أمنها اللّه من عذابه ذلك اليوم" (١).
ضعيف، لضعف عبد الرحمان بن سعد، وبكر بن محمد القرشي، لم أجد من ترجمه.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٥٧ (٧٤٦). وفي "المعجم الأوسط" (٣٦٨٤). وفي "المعجم الصغير" له (٤٩٩). والخطيب في "الموضح" ٢/ ١٣٠ - ١٣١، قال: أخبرنا الشروطي، قال: حدثنا الحسين بن علي الأصبهاني، قال: أخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن مطير. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف" (٣٤١)، قال: أخبرنا أبو عدنان محمد بن أحمد بن المطهر البجيري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن ريذة (ح)، قال: وأخبرنا أبو علي المقرئ، قال: حدثنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني.
كلاهما: (الطبراني، وعبد اللّه بن أحمد)، قالا: حدثنا صالح بن شعيب أبو شعيب الزاهد، قال: حدثنا بكر بن محمد القرشي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن (٢)، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٤٩ - عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال: "أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون".
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الواسطة بين الأعمش وأنس.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٦٩ (١٢٧٢٩)، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٦٤ (١٣٧٨٩)، قال: حدثنا معاوية بن عمرو. كلاهما: (عبد الصمد، ومعاوية)، قالا: حدثنا زائدة. والبزار (كما في كشف الأستار) (٣٥٤)، قال:
стр. 1727
حدثنا إسماعيل بن مسعدة فيما أعلم، قال: حدثنا عثّام بن علي. أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٨١٦). والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٣٥)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن عمر الشاهد، قال: حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد (يعني: الأعرابي)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الحميد، قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة.
كلاهما: (زائدة، وعثّام)، عن سليمان الأعمش، قال حدثت (١)، عن أنس بن مالك، فذكره.
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٦٥)، قال: أخبرنا أبو طاهر الداراني، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد كوية، قال: أخبرنا فاروق بن عبد الكبير، قال: أخبرنا أبو مسلم الكشي، قال: أخبرنا أبو عمر الضرير، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبان، عن أنس أن رسول اللّه ﷺ قال: "المؤذنون يفضلون الناس يوم القيامة بطول أعناقهم".
١٠٥٠ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "لو أقسمت لبررت، إن أحب عباد اللّه إلى اللّه لرعاة الشمس والقمر - يعني المؤذنين - وإنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم" (٢).
ضعيف، الحارث بن النعمان، قال البخاري: (منكر الحديث). وجنادة بن مروان، قال الذهبي: (اتهمه أبو حاتم).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٨٠٥)، قال: حدثنا عبيد بن عبد اللّه بن جحش الاسدي. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ١٦٧ - ١٦٨، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي المطرز، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل الواعظ، قال: حدثنا أبو علي محمد بن محمد بن أبي حذيفة الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مروان. وأبو منصور الديلمي في "مسند
стр. 1728
الفردوس" (٥٠٧٨)، قال: أخبرناه الشيخ أبو علي الحداد ﵀، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا عمران بن بكار. وابن حجر في "نتائج الأفكار" ١/ ٣٢٢، قال: قرأت على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي، عن أبي نصر بن الشيرازي، قال: أخبرنا أبو محمد بن بنيمان في كتابه، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الهمداني، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الأصبهاني، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا عبيد اللّه بن عبد اللّه بن جحش الأسدي.
ثلاتتهم: (عبيد اللّه بن عبد اللّه، والوليد بن مروان، وعمران بن بكار)، قالوا: حدثنا جنادة بن مروان الازدي الحمصي، عن الحارث بن النعمان الليثي ابن أخت سعيد بن جبير، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٥١ - عن أنس بن مالك، قال: قال النبي ﷺ "إن للّه تعالى ملكًا ينادي عند كل صلاة: قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها فأطفؤها بالصلاة" (١).
ضعيف، يحيى بن زهير أبو عبد الرحمن القرشي الفهري ترجمه له الخطيب في تاريخ بغداد ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ولكن ذكر أنه روى عنه أربع من المشايخ.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩٤٤٨)، وفي "المعجم الصغير"، له (١١٣٥). والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٦١ (٢٥٩٠)، قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي - إجازة - أن أبا الحسن على بن محمد بن العلاف المقرئ أخبرهم، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد اللّه بن بشران المعدل، قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع. وفي ٧/ ١٦١ - ١٦٢ (٢٥٩١)، قال: وأخبرنا
стр. 1729
الإمام أبو الفتوح أسعد بن محمود بن خلف العجلي - بأصبهان - أن فاطمة بنت عبد اللّه الجوزدانية أخبرتهم، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللّه بن ريذة، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني.
كلاهما: (الطبراني، وأبو الحسين عبد الباقي بن قانع)، قالا: حدثنا يعقوب بن إسحاق.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٦٢ (٢٥٩٢)، قال: وأخبرنا أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن مشق - ببغداد - أن ( ............... ) (١)، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: أنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن إسحاق بن أهيم البغوي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو الحسن البيهقي.
كلاهما: (يعقوب بن إسحاق، ويعقوب بن إبراهيم أبو الحسن البيهقي)، قالا: حدثنا يحيى بن زهير القرشي، قال: حدثنا أزهر بن سعد، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٥٢ - عن أنس بن مالك، أن رسول اللّه ﷺ قال: "يخرج المؤذنون والملبون من قبورهم يوم القيامة، يؤذن المؤذنون، ويلبي الملبي، فيغفر للمؤذن مد صوته".
ضعيف جدا، ابن السماك اسمه محمد بن صبيح. قال الذهبي في "المغني": (صدوق، وليس حديثه بشيء). وسعيد أبو عثمان، لم أعرفه، وعلي بن عيسى الرازي، لم أجد له ترجمة.
- أخرجه: الصيداوي في "معجم شيوخه": ٣٠٣ - ٣٠٤، قال: حدثني عبد اللّه بن عمر، حدثني علي بن محمد بن منصور بالرُها من أصل كتابه، حدثنا علي بن عيسى الرازي، حدثنا سعيد أبو عثمان، حدثنا ابن السماك، عن سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1730
١٠٥٣ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّه ﷺ : "يد اللّه فوق رأس المؤذن فإذا فرغ من أذانه غفر له مدَّ صوته أين بلغ" (١).
إسناده ضعيف، عمر بن حفص العبدي، قال أحمد: (حرقنا حديثه).
وقال النسائي: (متروك).
- أخرجه: الدينوري في "المجالسة" (٩٥٠)، قال: حدثنا أحمد بن خليد، قال: حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي. وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٥٦، قال: حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حسين بن منصور. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٠٠٨)، قال: حدثنا أحمد بن عمرو قال: حدثنا أبو الربيع. وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٩٩، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن هارون، قال: حدثنا أحمد بن يحيى. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/ ٢٢ قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا محمد بن المخلد العطار، قال: حدثنا العلاء بن سالم.
جميعهم: (يعقوب بن كعب الأنطاكي، وحسين بن منصور، وأبو الربيع، وأحمد بن يحيى، والعلاء بن سالم)، قالوا: حدثنا عمر بن حفص العبدي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٥٤ - عن أنس قال: قال رسول اللّه ﷺ : "يغفر اللّه للمؤذن مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس سمع".
إسناده ضعيف جدا، حفص بن أبي داود وهو حفص بن سليمان الأسدي أبو عمر البزاز الكوفي، متروك الحديث مع إمامته في القراءة. وقد صح من غير هذا الوجه.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٧٤، قال: حدثنا علي بن أحمد بن بسطام البصري، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حفص بن أبي داود، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس، فذكره.
стр. 1731
١٠٥٥ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "يُكره للمؤذِّن أن يكون إمامًا" (١).
إسناده ضعيف، لضعف زيد العمي وهو ابن الحواري البصري.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٥٠. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٦٦٩)، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سليمان القاضي، قال: حدثنا القاسم بن الحكم، قال: حدثنا سلام، عن زيد العمي، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
١٠٥٦ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ ، قال: "الإمام ضامن والمؤذن مؤئمن، قال: اللهم اهد الأئمة واغفر للمؤذنين" (٢).
ضعيف جدا، أبان وهو ابن أبى عياش، متروك. بقية هو ابن الوليد، صدوق كثير التدليس عن الضعفاء وقد عنعن. محمد بن أحمد بن سهيل الباهلي، قال ابن عدي في "الكامل": (ممن يضع الحديث متنا وإسنادا وهو يسرق حديث الضعاف يلزقها على قوم ثقات).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ٣١٣ - ٣١٤ قال: حدثنا محمد بن عبيد اللّه بن فضيل، قال: حدثنا ابن مصفى، قال: حدثنا بقية، عن ثور بن يزيد، عن أبان.
- أخرجه: الإسماعيلي في "معجم شيوخه" (١١٩). والسهمي في "تاريخ جرجان": ١١٤ قال: حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن سهيل، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا هشيم، عن سفيان بن حسين، عن الزهري.
كلاهما (أبان، والزهري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1732
١٠٥٧ - عن أنس بن مالك قال: من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر (حي على الفلاح)، قال: الصلاة خير من النوم (١).
إسناده صحيح.
- أخرجه: ابن خزيمة (٣٨٦)، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا أبو أسامة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٠٨٤)، قال: وحدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا هشيم. والدار قطني (٩٣٣)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، قال: حدثنا أبو أسامة. وفي (٩٣٤)، قال: حدثنا أحمد بن عبد اللّه الوكيل، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا هشيم. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١/ ٤٤٩ (٥٩٧)، قال: وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحارث الأصفهاني، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان الأصفهاني، قال: حدثنا قاسم المطرز، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٦٠ (٢٥٨٩)، قال: أخبرنا خالي الإمام العالم أبو محمد عبد اللّه بن أحمد بن محمد المقدسي ﵀ أن عبد الحق بن عبد الخالق أخبرهم، قال: أنبأنا عمي عبد الرحمان بن أحمد، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك بن بشران، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، قال: قد حدثنا أبو أسامة. وابن حجر في "نتائج الأفكار" ١/ ٣٣١، قال: وأخبرني العماد أبو بكر بن العز، قال: أخبرنا محمد بن أحمد ابن أبي الهيجاء، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء إجازة إن لم يكن سماعًا، قال: أخبرنا الحافظ أبو علي البكري، قال: أخبرنا أبو روح البزار، قال: أخبرنا أبو القاسم المستملي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن يحيى، قال: أخبرنا محمد بن الفضل، قال: أخبرنا
стр. 1733
جدي، قال: أخبرنا بكر بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا أبو أسامة.
كلاهما: (أبو أسامة، وهشيم)، عن ابن عون، عن محمد، عن أنس بن مالك، فذكره.
الصلاة - السترة
١٠٥٨ - عن أنس بن مالك كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال النبي ﷺ : "أميطي عنا قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي" (١).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٥١ (١٢٥٣١)، قال: حدثنا عبد الصمد، وفي ٣/ ٢٨٣ (١٤٠٢٢)، قال: حدثنا عفان. والبخاري ١/ ١٠٥ (٣٧٤)، قال: حدثنا أبو معمر، وفي ٧/ ٢١٦ (٥٩٥٩)، قال: حدثنا عمران بن ميسرة. وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" ٢/ ٣٧٦، قال: حدثنا مسدد. وأبو عوانه ٢/ ٦٦، قال: حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا عفان بن مسلم. وابن عبد البر في "التهميد" ١٧/ ٣٩٠، قال: حدثناه عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا بكر بن حماد، قال: حدثنا مسدد.
جميعهم: (عبد الصمد، وعفان بن مسلم، وأبو معمر، وعمران بن ميسرة ومسدد)، قالوا: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٠٥٩ - عن أنس بن مالك، إن النبي ﷺ قال: "يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة" (٢).
صحيح.
стр. 1734
- أخرجه: الحارث (كما في بغية الباحث) (١٦٣)، قال: حدثنا يعلى بن عباد، قال: حدثنا عبد الحكم. والبزار (كما في كشف الأستار) (٦٤٠)، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، قال: حدثنا يحيى بن كثير، قال: حدثنا شعبة، عن عبيد اللّه بن أبي بكر. وابن حبان في "المجروحين" ١/ ٢٥٤. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٣٩٧، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سعيد البلدي.
كلاهما: (ابن حبان، وعبد الرحمان)، قالا: حدثنا جعفر بن عبد الواحد، قال: قال لنا الأنصاري، عن سعيد، عن قتادة. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/ ٥١٨، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الاشناني، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا أبو حمزة الأنصاري، قال: حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع الهروي، قال: حدثنا شعبة، عن عبيد اللّه بن أبي بكر. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٢٥٠ (٢٢٦٧)، قال: أخبرنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن أحمد بن الأخوة - بأصبهان - أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم الاسماعيلي في آخرين، قالوا: أنبأنا أبو الحسين الخفاف، قال: أنبأنا أبو العباس السراج أخبرهم أبو يحيى، قال: أنبأنا أبو زيد الهروي سعيد بن الربيع، قال: حدثنا شعبة، عن عبيد اللّه بن أبي بكر، وفي ٦/ ٢٥١ (٢٢٦٨)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن دهبل بن علي بن كارة الحريمي بها، أن أبا غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد اللّه بن البناء أخبرهم، قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري، قال: أنبأنا محمد بن المظفر بن موسى أبو الحسين الحافظ البزاز، قال: حدثنا أبو القاسم النعمان بن هارون بن محمد بن هارون البلدي، قال: حدثنا أبو يوسف العلوسي، قال: حدثنا أبو زيد، قال: حدثنا شعبة، عن عبيد اللّه بن أبي بكر، وفي ٧/ ١١٤ (٢٥٣٨)، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب، أن علي بن طراد بن محمد الزينبي أخبرهم، قال: أنبأنا علي بن أحمد بن البشري، قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد
стр. 1735
بن موسى البصري، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة.
ثلاثتهم: (عبد الحكم، وعبيد اللّه بن أبي بكر، وقتادة)، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٦٠ - عن أنس بن مالك قال: ركزت العنزة بين رسول اللّه ﷺ فصلى إليها والحمار من ورائها (١).
صحيح.
- أخرجه: أبو عوانة ٢/ ٥٠. وابن المقرئ في "معجمه" (٦٧). والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ٢٦٩ (٢٧٢٠)، قال: أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح، وأم حبيبة عائشة بيت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر، أن سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ، قال: حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن عبيد بن محمد الرملي.
كلاهما: (أبو عوانة، و أبو عبد اللّه محمد)، قالا: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ٢٨٠، قال: حدثنا أحمد، عن محمد بن سعيد. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ١٢٣، قال: أخبرنا إبراهيم بن كلاهما: (محمد بن سعيد، وإبراهيم بن محمد)، عن محمد بن أبي علي الخوارزمي، قال: حدثنا عبيد اللّه بن أحمد بن سوادة، قال: حدثنا عبد اللّه بن إبراهيم بن سماعة، قال: حدثنا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن تمام بن نجيح، عن محمد بن سيرين.
стр. 1736
كلاهما: (يحيى بن سعيد، و محمد بن سيرين)، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد برواية أبو نعيم (ركزت الدرة بين يدي رسول اللّه ﷺ ......... ).
١٠٦١ - عن أنس قال: كان للنبي ﷺ رمح أو عصا يركز له، فيصلي إليها (١).
إسناده ضعيف، لضعف عبد الرحمان بن زيد.
- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النبي": ١٣٩. والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار" (٨٧٤)، قال: حدثنا أبو طاهر الفارسي، قال: أخبرنا أبو ذر محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر (يعني: أبو الشيخ)، قال: حدثنا عمر بن محمد القافلاني، قال: حدثنا عبد اللّه بن شبيب، قال: حدثني يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة، قال: حدثني عبد الرحمان بن زيد، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٦٢ - عن أنس قال: أن النبي ﷺ صلى العيد بالمصلى مستترًا بحربته (٢).
صحيح.
- أخرجه: ابن ماجة (١٣٠٦) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي.
والنسائي في "الكبرى" (١٧٧٠)، قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. وابن خزيمة (٨٠٩)، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. والطبراني في "المعجم الصغير" (٦٩٤)، قال: حدثنا عبيد بن رجاء المصري، قال: حدثنا أحمد بن صالح. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ٢٧٠ (٢٧٢٣)، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن علي بن سعود البوصيري، أن أبا جعفر يحيى بن المسرف بن علي بن الحسن التمار أخبرهم، قال: أنبأنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس المقرئ، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار بن
стр. 1737
عبيد اللّه بن بندار قاضي إذنه بمصر، قال: أنبأنا أبو طاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي البالسي، قال: حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم البزار، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران الخزاعي.
ثلاثتهم: (يونس بن عبد الأعلى، وأحمد بن صالح، وعبد العزيز بن عمران)، قالوا: حدثنا عبد اللّه بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٦٣ - عن أنس بن مالك قال: إن رسول اللّه ﷺ قال: "ليستتر أحدكم في الصلاة بالخط بين يديه، والحجر وبما وجد من شيء مع إن المؤمن لا يقطع صلاته شيء" (١).
منكر، قال الذهبي في الميزان: (رواته ثقات غير حيون، والخبر منكر).
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": ٥١٨. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٢٩١ - ٢٩٢، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف (يعني: السهمي) إجازة، قال: قال أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إسحاق بن أبي عمران الاسترباذي، قال: حدثنا حيون بن المبارك البصري، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، قال: حدثنا أبي، عن جده، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٦٤ - عن أنس بن مالك، قال: بادر رسول اللّه ﷺ هرة أن تمر بين يديه في الصلاة (٢).
إسناده ضعيف، لضعف مندل بن علي.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٩٦٥)، قال: حدثنا القاسم بن محمد الدلال. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/ ٢٨ - ٢٩، قال: أخبرنا أبو
стр. 1738
عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن مهدي، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا حميد بن الربيع.
كلاهما: (القاسم بن محمد، وحميد بن الربيع)، قالا: حدثنا شهاب بن عباد العبدي، قال: حدثنا مندل بن علي، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٦٥ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدًا يمر، تحريم الصلاة التكبير، وتحليلها التسليم".
إسناده ضعيف، لضعف خالد بن يزيد، ومولى الشعبي.
- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه" (٤٦٣)، قال: حدثنا أحمد بن علي بن عياش البالسي، قال: حدثنا أحمد بن بكر البالسي، قال: حدثنا خالد بن يزيد البجلي، قال: حدثنا سليمان مولى الشعبي، هذا، وإنما هو سليم، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٦٦ - عن أنس، قال: إن رسول اللّه ﷺ صلى بالناس فمر بين أيديهم حمار، فقال عياش بن أبي ربيعة: سبحان اللّه و بحمده، فلما سلم رسول اللّه ﷺ قال: "من المسبح آنفًا سبحان اللّه وبحمده؟ " قال: أنا يا رسول اللّه، إني سمعت إن الحمار يقطع الصلاة، قال: "لا يقطع الصلاة شيء" (١).
إسناده ضعيف.
- أخرجه: ابن الباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٨)، قال: حدثنا محمد، قال: حدثني عبد اللّه بن هشام بن عبيد اللّه. والدارقطني (١٣٦٥)، قال: حدثنا القاضي الحسين بن الحسين بن عبد الرحمان الأنطاكي، قال: حدثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٧٧ - ٢٧٨، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الرحمان السلمي، قراءة (ح)، قال: حدثنا عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
стр. 1739
الصيدلاني لفظا، وفي "الخلافيات" له (٧٩٩)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه الحافظ قراءة، وأبو عبد الرحمان السلمي حدثنا إملاء.
أربعتهم: (أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الرحمان السلمي، وعبيد بن محمد بن محمد)، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن منقذ المصري.
كلاهما: (عبد اللّه بن هشام، وإبراهيم بن منقذ)، عن إدريس بن يحيى، عن بكر بن مضر، عن صخر بن عبد اللّه بن حرملة، أنه سمع عمر بن عبد العزيز، يقول: عن أنس بن مالك، فذكره.
الصلاة - التكبير
١٠٦٧ - عن أنس بن مالك قال: رأيت رسول اللّه ﷺ كبر حتى حاذى بإبهاميه أذنيه، ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه، في موضعه، ثم رفع رأسه حتى استقر كل مفصل منه في موضعه، ثم انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه (١).
ضعيف، العلاء بن إسماعيل، مجهول.
- أخرجه: الدارقطني (١٢٩٣)، قال: حدثنا إسماعيل الصفار. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٢٢٦. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٩٩، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٢٩٣ (٢٣١٠)، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف إجازة، قال: وأخبرنا عنه خالي الإمام الرباني أبو محمد عبد اللّه بن أحمد المقدسي، أن عبد الرحمان بن أحمد بن عبد القادر أخبرهم، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك بن بشران، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار.
стр. 1740
كلاهما: (إسماعيل الصفار، وأبو العباس محمد بن يعقوب)، قالوا: حدثنا العباس بن محمد (١)، قال: حدثنا العلاء بن إسماعيل العطار، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٦٨ - عن أنس في قوله تعالى: ﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ (٢) قال: التكبيرة الأولى.
إسناده ضعيف، لضعف عثمان بن مطر.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٧٩، قال: حدثنا البراثي، قال: حدثنا عبد اللّه بن عون الخزاز، قال: حدثنا عثمان بن مطر، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٦٩ - عن عبد الرحمان بن الأصم، قال: سمعت أنسا سئل عن التكبير في الصلاة إذا ركع وإذا سجد، فقال: يكبر إذا ركع وإذا رفع وإذا سجد وإذا قام من الركعتين، قال: عن من قال عن النبي ﷺ وعن أبى بكر وعن عمر، فقال: له حكيم وعن عثمان قال وعن عثمان (٣).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (٢٠٧٦). وأحمد ٣/ ٢٥١ (١٣٦٣٦)، و ٣/ ٢٥٧ (١٣٦٩٩)، قال: حدثنا عفان. والنسائي في "المجتبى" ٣/ ٢، وفي "الكبرى" له (١١٠٢)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٦٨، قال: أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد الحسيني، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين، قال: حدثنا مسدد. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٢٦١ (٢٢٨١)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم -
стр. 1741
وهو حاضر -، قال: أنبأنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، وفي ٦/ ٢٦٢ (٢٢٨٢)، قال: وأخبرنا عبد المعز بن محمد الهروي بها، أن محمد بن إسماعيل الفضيلي أخبرهم، قال: أنبأنا محلم بن إسماعيل بن مضر الضبي، قال: أنبأنا الخليل بن أحمد السجزي، قال: أنبأنا محمد إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعد. وابن حجر في "نتائج الأفكار": ٣٧، قال: فقرأت على فاطمة بنت المنجا، عن سليمان بن حمزة، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو روح الهروي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا محلم الضبي، قال: أخبرنا الخليل بن أحمد، قال: أخبرنا أبو العباس السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، (ح) قال: وأخبرني أبو الفرج بن حماد، قال: أخبرنا أبو العباس الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن المقدسي، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الراني إذنا مكاتبة، قال: أخبرنا أبو علي المقري، قال: أخبرنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: أخبرنا عبد اللّه بن جعفر، قال: أخبرنا يونس بن حبيب، قال: أخبرنا أبو داود الطيالسي.
أربعتهم: (الطيالسي، و عفان، وقتيبة بن سعيد، ومسدد)، قالوا: حدثنا أبو عوانة.
- أخرجه: عبد الرزاق (٢٥٠١). وابن أبي شيبة (٢٤٧٧)، قال: حدثنا وكيع. وأحمد ٣/ ١٢٥ (١٢٢٥٩)، قال: حدثنا يحيى، وفي ٣/ ١٣٢ (١٢٣٤٩)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وفي ٣/ ١٧٩ (١٢٨٤٨)، قال: حدثنا وكيع، وفي ٣/ ٢٦٢ (١٣٧٦٥)، قال: حدثنا أبو نعيم. وأبو يعلى (٤٢٨٠)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، وفي (٤٢٨١)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرحمان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٢١، قال: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا عبيد اللّه بن عمر القواريري، قال: حدثني يحيى بن سعيد (ح)، قال: حدثنا ابن مرزوق، قال: حدثنا أبو عاصم، وأبو حذيفة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٦٨، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال:
стр. 1742
أنبأنا أبو عثمان البصري، وأبو الفضل العباس بن محمد بن فوهيار، قالا: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: أنبأنا يعلى بن عبيد (ح) قال: وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، قال: أنبأنا أبو جعفر بن دحيم، قال: حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا الفضل بن دكين. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٢٦٠ (٢٢٧٨)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي بأصبهان، أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي قال: حدثا ابن خيثمة، قال: حدثنا وكيع، وفي ٦/ ٢٦٠ (٢٢٧٩)، قال: وأخبرنا عبد اللّه بن أحمد الحربي بها أن هبة اللّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو نعيم، وفي ٦/ ٢٦١ (٢٢٨٠)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بأصبهان أن أبا علي الحداد أخبرهم - وهو حاضر -، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا إسحاق الدبري، قال: أنبأنا عبد الرزاق.
جميعهم: (عبد الرزاق، ووكيع، ويحيى، وعبد الرحمان بن مهدي، وأبو نعيم، وأبو عاصم، وأبو حذيفة، ويعلى بن عبيد)، عن سفيان الثوري.
- أخرجه: الحارث (كما في بغية الباحث) (١٧٦)، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا أبو معاوية - يعني شيبان -. وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ١٧٧، قال: وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن محمد البرتي، قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث.
كلاهما: (شيبان، وعبد الوارث)، عن ليث.
ثلاثتهم: (أبو عوانة، وسفيان الثوري، وليث)، عن عبد الرحمان بن الأصم، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1743
الصلاة - رفع اليدين
١٠٧٠ - عن أنس بن مالك: كان النبي ﷺ إذا رفع يديه في الصلاة لم يجاوز رأسه وقال: "الشيطان حين أُخرج من الجنة رفع يديه فوق رأسه".
موضوع، سعيد بن ميسرة البكري، وقال البخاري: (منكر الحديث).
وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات). وقال الحاكم: (روى عن أنس موضوعات). وكذبه يحيى القطان.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ٤٣٩، قال: حدثنا إسحاق بن عبد اللّه الكوفي، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثني سعيد بن ميسرة، قال: سمعت أنسًا يقول، فذكره.
١٠٤٨ - عن يزيد الرقاشي قلت لأنس يا أبا حمزة صلِّ لنا صلاة رسول اللّه ﷺ ، فَكبرَ فرفعَ يديه فلما أراد أنْ يركع كبرَ ورفع يديه، فلما قال سمع اللّه لمن حمده رفع يديه، وكان يكبر إذا سجد وإذا نهض من الركعتين.
إسناده ضعيف، لضعف يزيد الرقاشي.
- أخرجه: علي بن الجعد (٣١٥٦)، قال: أخبرنا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، فذكره.
١٠٧١ - عن أنس قال: قال رسول اللّه ﷺ : "مَنْ رَفعَ يديه فلا صلاة له" (١).
موضوع، محمد بن عكاشة الكرماني، يضع الحديث. ومحمد بن الحسين السلمي وهو الصوفي، قال الذهبي في "المغني": (صاحب المصنفات تكلم فيه وما هو بالحجة وقال الخطيب قال لي محمد بن يوسف القطان كان يضع الأحاديث للصوفية قلت وله في حقائق التفسير تحريف كثير). وعلي بن محمد بن عيسى الخياط، متهم.
стр. 1744
- أخرجه: الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٣٩٣)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا محمد بن يحيى المزكي. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٩٧، قال: فأنبأنا أبو الفضل محمد بن ناصر، عن أبي بكر بن خلف الشيرازي.
كلاهما: (محمد بن يحيى المزكي، وأبو بكر بن خلف الشيرازي)، عن أبي عبد الرحمان محمد بن الحسين السلمي، قال: حدثنا حامد بن عبد اللّه الواعظ، قال: حدثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن عكاشة الكرماني، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا عبد اللّه بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس، فذكره.
١٠٧٢ - عن أنس بن مالك قال كان رسول اللّه ﷺ يرفع يديه إذا دخلَ في الصلاة وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا سجد (١).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٤٣٤). والبخاري في "رفع اليدين" (٨)، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه بن حوشب. وابن ماجه (٨٦٦)، قال: حدثنا محمد بن بشار. والترمذي في "العلل الكبير" (٩٩)، قال: حدثنا محمد بن بشار. وأبو يعلى (٣٧٥٢)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٦١٣ (٨٨٩)، قال: حدثنا محمد بن يحيى الزّماني. وابن حبان (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٦١٣ (٨٨٩)، قال: أخبرنا عبد اللّه بن قحطبة، والحسن بن سفيان فرقهما، قالا: حدثنا محمد بن بشار. والدارقطني (١١٠٦)، قال: حدثنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا بندار. وابن حزم في "المحلى" ٤/ ٩٢، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الجسور، قال: حدثنا وهب بن مسرة، قال: حدثنا محمد بن وضاح، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٥٢ (٢٠٢٥)، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن
стр. 1745
علي بن عبيد الله الصوفي، أن جده لأمه إسماعيل بن أحمد بن محمد النيسابوري أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الباقي بن محمد بن غالب العطار، قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا بندار محمد بن بشار، وفي ٦/ ٥٢ (٢٠٢٦)، قال: وأخبرنا الإمام أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي الحافظ أن محمد بن عمر الأرموي أخبرهم، قال: أنبأنا علي بن أحمد السري، قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا عبد الله - هو البغوي - قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
أربعتهم: (ابن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن حوشب، وبندار، ومحمد بن يحيى الزماني)، قالوا: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٥٣ (٢٠٢٧)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الجبار الأصبهاني، أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عقيل، قال: حدنتا أبو بكر عبد الرحمان بن محمد بن علوية القاضي، قال: حدثنا إسماعيل بن أحمد بن أسد والي خراسان، قال: حدثنا أبي، عن يزيد بن هارون.
كلاهما: (عبد الوهاب الثقفي، ويزيد بن هارون)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: ابن حبان (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٠١ (٣٠٨)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ثور بن عمرو العسقلاني، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٤٦٠)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس، قال: حدثنا يحيى بن سليمان بن نضلة المديني، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي. وابن عدي في "الكامل" ١/ ٣٦٤، قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عمر بن حاتم، قال: حدثني يحيى بن سليم بن فضالة القرشي المدني، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى.
стр. 1746
كلاهما: (إبراهيم بن محمد الأسلمي، وإبراهيم بن أبي يحيى)، عن الليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمان بن الأسود (١).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩٢٥٣)، قال: حدثنا واثلة بن الحسن العِرقي، قال: حدثنا كثير، قال: حدثنا أيوب بن سويد، عن محمد بن عبد الله العرزمي، عن قتادة.
- أخرجه: الخطيب في تاريخ بغداد" ٣/ ٦٧٢، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، قال: حدثنا محمد بن عبد بن عامر بن مرداس السُغدي السمرقندي قدم علينا، قال: حدثنا عصام بن يوسف. وفي "المتفق والمفترق" له (١٥١٤)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الحجاج الموصلي، قال: حدثنا أحمد بن السري، قال: حدثنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي، قال: حدثنا وكيع.
كلاهما: (عصام بن يوسف، ووكيع)، قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد.
جميعهم: (حميد الطويل، وإسحاق بن عبد الله، وعبد الرحمان بن الأسود، وقتادة، ويحيى بن سعيد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
باب الصلاة - الرفع من الركوع
١٠٧٣ - عن أنس قال: أنّ النبي ﷺ كان إذا ركع، لو جعل على ظهره قدح ماء لاستقر من اعتداله.
إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "مجمع" ٢/ ١٤٦: (رواه الطبراني في الصغير وفيه محمد بن ثابت وهو ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير" (٣٦)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الصدفي المضري، قال: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، قال: حدثنا
стр. 1747
يحيى بن أيوب، عن محمد بن ثابت البناني، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٧٤ - عن أنس: أن النبي ﷺ قال لرجل: "إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك وفرّج بين أصابعك".
إسناده ضعيف؛ فيه الرجل الذي لم يسم. وقد صح من غير هذا الوجه.
- أخرجه: وكيع (كما في المطالب العالية) ١/ ٢٢٠ (٥١٨)، قال: حدثنا إسماعيل بن رافع، عن رجل، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٧٥ - عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الله لا ينظر إلى من لا يقيم صلبه بين الركوع والسجود" (١).
إسناده ضعيف، كثير بن عبد الله الأبلي، قال البخاري: (منكر الحديث).
وقال النسائي: (متروك).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٧/ ٢٠١. والرافعي في "التدوين" ٤/ ٧٢، قال: محمود بن الخليل بن عبد الجبار الصرامي القزويني، قال: سمع مسند الشافعي ﵀ من أبي بكر بن الحسين الشالوسي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة صحيح مسلم من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي، قال: وسمع الأستاذ الشافعي وأبا الفتوح الزيني محمود بن رشتاتي بن طاهر الصوفي القزويني كان خادم الفقراء بالري، قال: سمع محمد بن خمارتاش الصوفي سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة حدثه، عن إسماعيل بن أحمد بن عمر الطبري، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن جعفر الخيازي، قال: حدثنا أبو القاسم نصر بن أحمد الفقيه بالموصل.
كلاهما: (ابن عدي، ونصر بن أحمد)، قالا: حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي، قال: حدثنا بشر بن الوليد الكندي، قال: حدثنا كثير بن عبد الله، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1748
١٠٧٦ - عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال: "إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده" فقولوا: "ربنا لك الحمد" (١).
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق (٢٩٠٩)، قال: أخبرنا معمر. وفي (٢٩١٠) عن ابن جريج. وابن أبي شيبة (٢٥٩٣)، قال: حدثنا ابن عيينة. وابن حبان (١٩٠٨)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. والسهمي في "تاريخ جرجان": ٤٤٥، قال: قرأت بخط عمي أسهم بن إبراهيم، قال: حدثني محمد بن أحمد بن سويد العجلي، قال: حدثنا أحمد بن خالد الدامغاني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا مروان بن محمد، عن مالك.
أربعتهم: (معمر، وابن جريج، وسفيان، ومالك)، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٧٧ - عن ثابث قال: كان أنس ينعت لنا صلاة رسول الله ﷺ ، قال: كان رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع، قام حتى نقول: قد نسي (٢). صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (٢٠٣٩). وابن الجعد في (١٣٦٠). وأبو القاسم البغوي (كما في مسند ابن الجعد) (١٣٧٤)، قال: حدثني ابن زنجويه، قال: حدثنا مسلم. والطحاوي في شرح مشكل الآثار" (٥١٥٦)، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي. وفي (٥١٥٧)، قال: وحدنتا أحمد بن أبي داود، قال: حدثنا علي الجعد. وابن حبان (١٩٠٢)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٩٧، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال:
стр. 1749
أخبرني أبو الوليد. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ٥٦، قال: أخبرنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد الفراء، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا علي بن الجعد.
جميعهم: (الطيالسي، وابن الجعد، ومسلم، وأبو الوليد الطيالسي، ومحمد بن جعفر)، عن شعبة.
- أخرجه: عبد الرزاق (٣٠٠٨)، قال: أخبرنا معمر.
- أخرجه: أبو عوانه ٢/ ١٣٥، قال: حدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة.
ثلاثتهم: (شعبة، ومعمر، وسليمان بن المغيرة)، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
الصلاة - السجود
١٠٧٨ - عن أنس إن النبي ﷺ سجد على كور العمامة.
قال ابن أبي حاتم: (هذا حديث منكر). حسان بن سياه ضعفه الدارقطني.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٨٧، قال: سمعت أبي يقول: حدثنا به، قال: حدثنا عبد الرحمان بن بكر بن الربيع بن مسلم، قال: حدثني حسان بن سياه، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس، فذكره.
١٠٧٩ - عن أنس، قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: علمني عملا يدخلني الله به الجنة، قال: "علمكها أحد؟ " قال: لا، قال: "فأعني عليها بكثرة الركوع والسجود".
ضعيف جدا؛ عبد السلام بن عبيد بن أبي فروة، قال ابن حبان: (يروي الموضوعات). وقال الأزدي: (لا يكتب حد).
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ٣١٤ قال: حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن سعيد العسكري، قال: حدثنا عبد السلام بن أبي فروة النصيبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1750
١٠٨٠ - عن النبي ﷺ قال: "ما من عبد مسلم خر لله تعالى ساجدًا، فدعا باسم من أسمائه إلا أعطي إحدى واحدة من ثلاث: إما أن يعطي ما سأل بعينه، وإما أن يصرف عنه من السوء ما هو أفضل مما سأل، وإما أن يعطي درجة في الجنة لم يكن ينالها بشيء من عمله".
ضعيف جدا؛ عبد الرحيم بن زيد، متروك.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٤٩٣ قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا جعفر بن مهران، قال: حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، قال: حدثني أبي، عن أنس، فذكره.
١٠٨١ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا نام العبد في سجوده باهى الله به ملائكته: قال انظروا إلى عبدي! روحه عندي وجسده في طاعتي" (١).
ضعيف جدا؛ داود بن الزبرقان، متروك.
- أخرجه: تمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (٣٤٣)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن جعفر بن عبد الله بالرملة. والبيهقي في "الخلافيات" (٤١٢)، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان السلمي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن وضح الحافظ. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤١/ ٢٩٢، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن جعفر بن عبد الله بالرملة.
كلاهما: (أبو الحسن علي بن جعفر، وأحمد بن محمد بن وضح)، عن محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الواحد، عن داود بن الزبرقان، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 1751
١٠٨٢ - عن أنس، قال: نظر رسول الله ﷺ إلى رجل ساجد ذو ذي جمة، وهو يرفع شعره بيده لا يصيبه التراب، فقال رسول الله ﷺ : "اللهم قبح شعره" قال: فتساقط شعره (١).
إسناده حسن.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٥١٧، قال: حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا يونس بن بكير. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٢١٥، قال: حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا محمد بن المعلى بن عبد الكريم الهمداني. وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٣٧٥)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد الطلحي، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني.
ثلاثتهم: (يونس بن بكير، ومحمد بن المعلى بن عبد الريم، وأبو يحيى الحماني)، عن عبد الله بن المحرر (٢).
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١١٧ (٢٥٤٢)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم إجازة إن لم يكن سماعًا، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن المقريء، قال: حدثنا محمد هو ابن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا محمد هو بن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١١٧ (٢٥٤٢)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، قال: أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم إجازة إن لم ين سماعًا، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور سبط بحروية،
стр. 1752
قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: حدثنا محمد هو بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا محمد هو بن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن يحيى بن أبي كثير.
ثلاثتهم: (عبد الله بن محرر، ومعمر، ويحيى بن أبي كثير)، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٨٣ - عن أنس، أن النبي ﷺ وأبا بكر وعمر سجدوا في ( ﷺ ) (١).
إسناده ضعيف جدا؛ أبو بكر الهذلي اسمه سلمى بن عبد الله، متروك الحديث.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٧٢٣)، قال: حدثنا محمد بن أبي زرعة، قال: حدثنا هشام بن عمار. وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٤٤، قال: حدثنا عمر بن سنان، قال: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك.
كلاهما: (هشام بن عمار، وعبد الوهاب بن الضحاك)، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر الهذلي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٨٤ - عن أنس، قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا دخل في الصلاة فإذا انحط للسجود سبقت ركبتاه يديه (٢).
إسناده ضعيف، لجهالة العلاء بن إسماعيل.
- أخرجه: ابن حزم في "المحلى" ٤/ ١٢٩، قال: ما حدثناه حمام بن أحمد، قال: حدثنا عباس بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن، قال: حدثنا أحمد بن زهير بن حرب. والحازمي في "الإعتبار": ٥٥، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق الأزجي، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك قال: أخبرنا علي بن عمر، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا العباس بن محمد.
стр. 1753
كلاهما: (أحمد بن زهير بن حرب، والعباس بن محمد)، قالا: حدثنا العلاء بن إسماعيل، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٨٥ - عن أنس: كان رسول الله ﷺ إذا سجد رأيت بياض إبطيه أو قال: رُئيَ بياض إبطيه.
إسناده ضعيف جدا، محمد بن مسلمة الواسطي، قال الذهبي في "المغني": (أتي بخبر باطل الحمل فيه عليه).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٧/ ٥٥٢، قال: حدثنا العباس بن عبد الله بن عصام، وموسى بن العباس، قالا: حدثنا محمد بن مسلمة، قال: حدثنا أبو جابر، قال: حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن أنس، فذكره.
١٠٨٦ - عن أنس بن مالك أنه قال: إن كان أحدنا ليقيم صلبه في الصلاة خلف النبي ﷺ حتى يتمكن النبي ﷺ من السجود، - أو قال: من الأرض - ثم يسجد عند ذلك (١).
صحيح لغيره. وهذا الإسناد من منقطع الأعمش لم يسمع من أنس.
- أخرجه: أبو يعلى (٤٠٠٧)، قال: حدثنا نصر بن علي بن نصر، قال: حدثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن أنس بن مالك، والبراء بن عازب، فذكره.
- أخرجه: أبو يعلى (٤٠٨٢)، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد. وابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١١٣، قال: حدثنا مسدد.
كلاهما: (عبد الأعلى بن حماد، ومسدد)، عن معتمر، عن أبيه، عن رجل، عن أنس بن مالك، فذكره
стр. 1754
في رواية أبي يعلى، ورواية ابن أبي حاتم ورد بلفظ (كنا لا نحني ظهورنا حتى ننظر إلى النبي ﷺ ).
١٠٨٧ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "يا أنس، إذا صليت فضع بصرك حيث تسجد"، قال: قلت يا رسول الله، إنَّ هذا لشديد، وأخشى أن أنظر كذا وكذا، قال: فقال النبي ﷺ : "نعم في المكتوبة إذًا يا أنس" (١).
ضعيف جدا؛ قال العقيلي: (عنطوانة عن الحسن مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ روى عنه الربيع بن بدر والربيع متروك). والربيع هو نفسه عليلة بن بدر.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/ ٤٢٧، قال: حدثناه محمد بن عبد الله بن غياث بن المربع، قال: حدثنا محمد بن بار. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٣٧٩)، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا نصر بن حماد. وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٥، قال: حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن واقد. والحاكم في "المعرفة": ١٨٢، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عيسى العطار، قال: حدثنا نصر بن حماد. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٢٩٥، قال: حدثنا أحمد بن بندار بن إسحاق، قال: جعفر بن محمد بن شريك، قال: حدثنا لوين. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٨٤، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقري، وأبو صادق ابن أبي الفوارس العطار، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عيسى يعني ابن جعفر العطار البغدادي، قال: حدثنا نصر بن حماد. والخطيب في "الكفاية": ٣٦٦، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قال:
стр. 1755
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن جعفر العطار، قال: حدثنا نصر بن حماد.
أربعتهم: (محمد بن بكار، ونصر بن حماد، وعبد الرحمان بن واقد، ولوين)، قالوا: حدثنا الربيع بن بدر.
- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٨٤، قال: أخبرنا علي بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا يحيى بن محمد الحنائي، قال: حدثنا الفضيل بن الحسين، قال: حدثنا عليلة بن بدر، عن عُنطُوانه (١)، عن الحسن، عن أنس، فذكره.
١٠٨٨ - عن أنس قال: أن رسول الله ﷺ رأى رجلًا يُحوّل الحصا في الصلاة، قال: "ذاك حظك من صلاتك" (٢).
إسناده ضعيف جدا؛ يوسف بن خالد السمتي متروك.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٥٦٩)، قال: حدثنا خالد بن يوسف. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٩٦، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عباس النرسي.
كلاهما: (خالد، وعباس النرسي)، قالا: حدثنا يوسف بن خالد، عن الأعمش، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٠٨٩ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "إذا سجد ابن آدم قال: الشيطان: أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار أو نحو هذا الكلام" (٣).
