قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا أبو عاصم. "وفي تاريخ بغداد"، له ١٢/ ١٧٩، قال: وأخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أبو عاصم. وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/ ٢٤٨، وفي "الاستذكار"، له ٤٦/ ٤٤٢ - ٤٤٣، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: أخبرنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أبو قلابة الرقاشي، قال: حدثنا أبو عاصم. والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٢٦)، وفي "التفسير"، له (٧٢٤)، قال أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا يوسف بن راشد، قال: حدثنا أبو أسامة. وابن حجر في "تغليق التعليق" ٤/ ٤٣٢، قال: أخبر به عاليًا - عبد الرحمان بن حماد، قال: أخبرنا علي بن قريشي، قال: أخبرنا أبو الفرج بن نصر، قال: أخبرنا أبو الحسن الخياط، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرزاق.
جميعهم: (عبد الرزاق، وأبو أسامة، وأبو عاصم، وعبد الله بن محمد، وإبراهيم بن سعد، والفريابي، وعبد الله بن الوليد)، عن سفيان الثوري، عن أيوب السختياني، وخالد الحذاء.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٦٩٤٣)، قال: حدثنا ابن عتبة، عن مالك.
- أخرجه: الدارمي (٢٢١٥)، قال: أخبرنا يعلى، عن محمد بن إسحاق. وابن ماجه (١٩١٦)، قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق. وابن الجارود في "المنتقى" (٧٢٤)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢٨، قال: حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وابن حبان (٤٢٠٨)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة من أصل
стр. 2557
كتابة، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. والدارقطني (٣٦٨٨)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه، قال: حدثنا حاجب بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٢/ ٢٨٨، وفي ٣/ ١٣، وفي "تاريخ أصبهان" ٢١٢/ ٤٧، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن بن بندار، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/ ٢٤٨، قال: حدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا ابن وضاح، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا محمد.
كلاهما: (محمد بن إسحاق، وسفيان)، عن أيوب.
- أخرجه: البخاري ٧/ ٤٣ (٥٢١٣)، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر. ومسلم ٤/ ١٧٣ (١٤٦١)(٢٤)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم. وأبو داود (٢١٢٤)، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم، وإسماعيل بن علية. والترمذي (١٣٩)، قال: حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف، قال: حدثنا بشر بن المفضل. وأبو يعلى (٢٨٢٣)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا إسماعيل. والطحاوي "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢٨، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٣٤٢٦)، قال: حدثنا أبو العباس الصرصري، قال: حدثنا يوسف القاضي. (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا أحمد بن علي، قالا: حدثنا ابن أبي بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي (٣٤٢٧)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قرأنا على عبد الرزاق. (ح)، قال: وحدثنا الصرصري، قال: حدثنا يوسف، قال: حدثنا محمد بن كسير، قال: حدثنا سفيان بن سعيد. وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/ ٢٤٧ - ٢٤٨، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، قال: أخبرنا محمد بن بكر بن داسة، قال:
стр. 2558
أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم، وإسماعيل.
جميعهم: (بشر، وهشيم، وإسماعيل، وشعبة، وسفيان بن سعيد)، عن خالد الحذاء.
ثلاثتهم: (أيوب السختياني، وخالد الحذاء، ومالك)، عن أبي قلابة.
- أخرجه: أبو يعلى (٤٠١١). وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٥٢٤، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن سليمان الأعمش.
ثلاثتهم: (حميد، وأبو قلابة، والأعمش)، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٧٤ - عن النبي ﷺ ، قال: ((من تزوج فقد استكمل نصف الإيمان فليتق الله في النصف الباقي)) (١).
حسن لغيره.
- أخرجه: أبو يعلى (٤٣٤٩)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البختري الواسطي أبو عبد الله المكفوف، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٦٤٣)، قال: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا محمد بن سهيل بن مخلد الأصطخري، قال: حدثنا عصمة بن المتوكل، قال: حدثنا زافر بن سليمان، عن إسرائيل، عن يونس، عن جابر. وفي (٨٧٨٩)، قال: حدثنا مطلب بن شعيب، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الحسن بن الخليل بن مرة، عن أبيه. كلاهما: (جابر، والخليل بن مرة) عن يزيد الرقاشي. وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٤٩٤، قال: حدثنا أحمد بن جشمرد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي، قال: حدثنا يزيد (يعني: بن هارون)، قال: حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه. والصيداوي في "معجم شيوخه": ٢٢٢، قال:
стр. 2559
أخبرني إسماعيل بن إبراهيم. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٤٨٦)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس هو الأصم. والخطيب في "الموضح" ٢/ ٨٤، قال: أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق. أربعتهم: (إسماعيل بن إبراهيم، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو العباس، وعثمان بن أحمد)، قالوا: حدثنا يحيى بن أبي طالب، عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي، قال: حدثنا الخليل بن مرة. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٤٣٠)، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق. قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن حكيم المروزي، قال: حدثنا محمد بن عمرو الموجه، قال: حدثنا عبدان بن عثمان، قال: حدثنا زافر بن سليمان، قال: حدثنا إسرائيل عن خالد - وهو العبدي -. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٠٠٥)، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أخبرنا عبد الباقي بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن علان، قال: حدثنا أبو الفتح الأزدي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي عثمان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سواده، قال: حدثنا مالك بن سليمان، قال: حدثنا هياج بن بسطام، عن خالد الحذاء.
ثلاثتهم: (الخليل بن مرة، وخالد العبدي، وخالد الحذاء)، عن يزيد بن أبان الرقاشي.
كلاهما: (زيد العمي، ويزيد الرقاشي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٧٥ - عن أنس، أن النجاشي زوج النبي ﷺ أم حبيبة، وأصدق عنه من ماله مائتي دينار (١).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٣٢٦): رواه الطبراني في الأوسط بإسنادين في أحدهما إسماعيل بن علي الأنصاري عن رواد بن الجراح ورواد
стр. 2560
فيه ضعف وقد وثقه جماعة، وإسماعيل لم أعرفه، وبقية رجال هذا ثقات، والإسناد الآخر ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٦٧١)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا يوسف بن عبد الرحمن المروزي، قال: حدثنا مروان بن محمد الطاطري، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (٤١١٨)، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن علي الأنصاري، قال: حدثنا رواد بن الجراح. وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٤٢٠، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس الشيخ الصالح، قال: حدثنا عيسى بن أبي عيسى الحمصي الطائي، قال: حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد، عن سفيان بن عيينة.
كلاهما: (سفيان بن عيينة، ورواد بن الجراح)، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٧٦ - عن أنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ : ((إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، ثم إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها)) (١).
ضعيف؛ انظر: إرواء الغليل للألباني (٢٠١٠).
- أخرجه: عبد الرزاق (١٠٤٦٨). وأبو يعلى (٤٢٧٠)، قال: حدثنا علي بن الحسين الخواص، قال: حدثنا بقية، عن عثمان بن زفر.
كلاهما: (عبد الرزاق، وعثمان بن زفر)، عن ابن جريح، عن أنس بن مالك، فذكره.
- أخرجه: أبو يعلى (٤٢٠٠)، قال: حدثنا الوليد بن شجاع أبو همام، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا عثمان بن زفر، عن ابن جريح، عمن سمع أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2561
- أخرجه: أبو يعلى (٤٢٠١)، قال: حدثنا أبو همام، قال: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريح، عمن حدثه، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٧٧ - عن أنس بن مالك، أن النبي ﷺ أراد أن يتزوج امرأة فبعث امرأة لتنظر إليها، فقال: ((شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها)) (١)، قال: فجاءت إليهم، فقالوا: ألا نغديك يا أم فلان فقالت: لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة، قال فصعدت في رف لهم فنظرت إلى عرقوبيها، ثم قالت (٢) أفليني يا بنية، قال: فجعلت تغليها وهي تشم عوارضها. قال: فجاءت فأخبرت (٣).
منكر؛ انظر: سلسلة الأحاديث (١٢٧٣).
- أخرجه: أحمد ٣/ ٢٣١ (١٣٤٢٤). وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٣٨٨)، قال حدثني ابن أبي شيبة.
كلاهما: (أحمد، وابن أبي شيبة)، قالا: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عمارة بن زاذان.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦١٩١). والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٢١ (١٧٤٥)، قال: أخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني إجازة أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الهذلي.
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٦٦. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٨٧، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل،
стр. 2562
قال: حدثنا هشام بن علي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم: (عمارة، وعبد الله بن محمد، وحماد بن سلمة)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
٦٠٧٨ - عن أنس بن مالك، قال: أولم رسول الله ﷺ على أُم سلمةَ بتمرٍ وسمنٍ.
إسناده ضعيف؛ قال الحافظ في "فتح الباري" ٩/ ٢٤٠: (فهو وهم من شريك لأنه كان سيء الحفظ أو من الراوي عنه وهو جندل بن والق فإن مسلما والبزار ضعفاه وقواه أبو حاتم الرازي والبستي وإنما هو المحفوظ من حديث حميد عن أنس أن ذلك في قصة صفية كذلك).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٧٣٩). والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٦٠ - ٦١ (٢٠٣٦)، قال: أخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني كتابة أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا سليمان أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا جندل بن والق بن هجرس التغلبي، قال: حدثنا شريك، عن حميد.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٨٨، قال: أخبرنا الساجي، قال: حدثنا سهل السكري، قال: حدثنا سعيد بن محمد بن الجرمي، قال: حدثنا أبو عبيد الحداد، قال: حدثنا عثمان بن سعد الكاتب.
كلاهما: (حميد، وعثمان)، عن أنس، فذكره.
١٦٧٩ - عن أنس، سمعت النبي ﷺ ، يقول: ((من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذُلا، ومن تزوج امرأة لمالها لم يزده الله إلا فقرًا ومن تزوج امرأة لحسنها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوج امرأة لم يتزوجها إلا
стр. 2563
ليغض بصره أو يحصن فرجهُ أو يصل رحمهُ بارك الله له فيها وبارك لها فيه)) (١).
موضوع.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ١٣٥، قال: حدثناه محمد بن المعافي العابد. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٣٦٣). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ٢٤٥، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٥٨، قال: أنبأنا محمد بن أبي طاهر، قال: أنبأنا محمد الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال: حدثنا محمد بن المعافي.
كلاهما: (محمد بن المعافي، وإبراهيم بن محمد)، قالا: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة، قال: قال أنس، فذكره.
١٦٨٠ - عن أنس، قال رسول الله ﷺ : ((يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب)) (٢).
صحيح.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٠٨١). والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ٢٤ (١٦٢٥)، قال: أخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني في (كتابه) أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن زهير - هو التستري - قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
١٦٨١ - عن أنس بن مالك، قال: بلغ النبي ﷺ أن رجالا من كندة يزعمون أنه منهم، فقال: إنما كان يقول ذاك العباس وأبو سفيان بن حرب إذا
стр. 2564
قدما اليمن ليأمنا بذلك وإنا لا ننتقي من آبائنا نحن بنو النضر بن كنانة، قال: وخطب رسول الله ﷺ الناس، فقال: ((أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غلب بن قهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن ألياس بن مضر بن نزار، وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله في الخير منهما حتى خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبي وأمي وأنا خيركم نسبًا وخيركم أبًا ﷺ )) (١).
ضعيف جدا؛ انظر: السلسلة الضعيفة (٢٩٥٢).
- أخرجه: الحاكم في "معرفة علوم الحديث": ١٧٠، قال: حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن سعيد بن بكر القاضي بعسقلان، قال: حدثنا صالح بن علي النوفلي. والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ١٧٤، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن حفص المقرئ ببغداد، قال: حدثنا أبو عيسى: بكار بن أحمد بن بكار، قال: حدثنا أبو جعفر: أحمد بن موسى بن سعيد - املاء - سنة ست وتسعين ومائتين، قال: حدثنا أبو جعفر: محمد بن أبان القلانسي. وفي ١/ ١٧٥، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو علي: الحسين بن علي الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن سعيد بن بكر الرازي، بعسقلان، قال: حدثنا صالح بن علي النوفلي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٤٧، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد، قال: أنبأنا أبو عيسى بكار بن أحمد بن بكار، قال: أنبأنا أبو جعفر أحمد بن موسى بن سعيد - إملاء - سنة ستة وتسعين ومائتين، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أبان القلانسي. وفي ٣/ ٤٨، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن
стр. 2565
أحمد بن عبد الملك، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب، قالا: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، قال: أنبأنا أحمد، قال: أنبأنا محمد بن سعيد بن خلف، قالا: أنبأنا عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أنبأنا محمد بن سعيد بن بكر القاضي العسقلاني، قال: أنبأنا صالح بن علي.
كلاهما: (صالح بن علي، ومحمد بن أبان)، عن عبد الله بن محمد بن ربيعة، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٨٢ - عن أنس، قال رسول الله ﷺ : ((ركعتين من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من الأعزب)) (١).
موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٦٣٩).
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٢٦٤. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٥٧، قال: أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: أنبأنا ابن المظفر، قال: أنبأنا العتيقي، قال: حدثنا ابن الدخيل، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثنا محمد بن حنيفة القصيبي الواسطي، قال: حدثنا الحسن بن جبلة، قال: حدثنا مجاشع بن عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمان بن زيد بن أسلم، عن أبيه.
- أخرجه: تمام في فوائده (كما في الروض البسام) (٧٣١). والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ١٠٩ (٢١٠١)، قال: أخبرنا أبو الطاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي، قال: أن عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتابي، قال: أنبأنا تمام بن محمد الرازي، قال: أنبأنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب، قال: حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد العذري، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثنا مسعود بن عمرو البكري، قال: حدثنا حميد الطويل.
كلاهما: (زيد، وحميد)، عن أنس، فذكره.
стр. 2566
ورد في المختارة بلفظ: ((ركعتان من المتأهل خير من أثنتي وثمانين ركعة من العزب)).
١٦٨٣ - عن أنس بن مالك، جاء أبو بكر إلى النبي ﷺ فقعد بين يديه، فقال: يا رسول الله قد علمت منا صحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني، قال: ((وما ذلك؟))، قال: تزوجني فاطمة، فسكت عنه، أو قال: فأعرض عنه، فرجع أبو بكر إلى عمر، فقال هلكت وأهلكت، قال: وما ذلك؟ قال: خطبت فاطمة إلى النبي ﷺ فأعرض عني، فقال: مكانك حتى آتي النبي ﷺ فاطلب مثل الذي طلبت، فأتى عمر النبي ﷺ فقعد بين يديه، فقال: يا رسول قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني، قال: ((وما ذلك؟))، قال: تزوجني فاطمة، فأعرض عنه، فرجع عمر إلى أبي بكر، فقال: إنه ينتظر أمر الله فيها، انطلق بنا إلى علي حتى نأمره أن يطلب مثل الذي طلبنا، قال علي: فأتياني وأنا في سبيل، فقالا: بنت عمك تخطب فنبهاني لأمر، فقمت أجر ردائي طرف على عاتقي وطرف آخر في الأرض حتى أتيت النبي ﷺ فقعدت بين يدي رسول الله ﷺ ، فقلت: يا رسول الله قد علمت قدمي في الإسلام ومناصحتي وإني وإني، قال: ((وما ذاك يا علي؟))، قلت: تزوجني فاطمة، قال: ((وما عندك؟))، قلت: فرسي وبدني يعني درعي، قال: ((أما فرسك فلا بدلك عنه، وأما درعك فبعها))، فبعتها بأربع مئة وثمانين فأتيت بها النبي ﷺ فوضعتها في حجره، فقبض منها قبضة، فقال: ((يا بلال إبغنا بها طيبًا وائمرهم أن يجهزوها)) فجعل لها سريرًا مشرطًا بالشريط ووسادة من أدم حشوها ليف، وملأ البيت كثيبًا يعني رملًا، وقال: إذا أتتك فلا تحدث شيئًا حتى آتيك، فجاءت مع أم أيمن فقعدت في جانب البيت وأنا في جانب، فجاء النبي ﷺ فقال: ((ههنا أخي؟))، فقالت أم أيمن: أخوك وقد زوجتك بنتك، فدخل النبي ﷺ فقال لفاطمة: ائتني بماء، فقامت إلى قعب في البيت فجعلت فيه ماء فأتته به، فسبح فيه ثم قال لها: ((قومي)) فنضح بين ثديها وعلى رأسها ثم قال: ((اللهم أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم)) ثم قال لها: ((أدبري)) فأدبرت فنضح بين
стр. 2567
كتفيها ثم قال: ((اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم))، ثم قال: ((ائتني بماء)) فعلمت الذي يريده فملأت القعب ماء فأتيته به، فأخذ عنه بغيه ثم مجه فيه ثم صب على رأسي وبين يدي ثم قال: ((اللهم إني أعيذه وذريته من الشيطان الرجيم))، ثم قال: ((ادخل على أهلك بسم الله والبركة)) (١).
إسناده ضعيف؛ لضعف يحيى بن يعلى.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠٢١)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٠٦)، قال: أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم. وابن حزم في "المحلى" ٩/ ٥٠٩، قال: أخبرناه أحمد بن قاسم، قال: حدثنا أبي قاسم بن محمد بن قاسم، قال: حدثنا جدي قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير.
ثلاثتهم: (محمد بن عبد الله، وداود بن إبراهيم، وأحمد بن زهير)، قالوا: حدثنا الحسن بن حماد سجادة الحضرمي، قال: حدثنا يحيى بن يعلى (٢) الأسلمي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٨٤ - عن أنس بن مالك، أن عبد الرحمن بن عوف لما أسلم أتى رسول الله ﷺ بينه وبين عثمان بن عفان، فقال له: إن لي حائطين فاختر أي حائطي شئت، قال: بارك الله في حائطيك ما لهذا أسلمت دلني على السوق، قال: فدله فكان يشتري السمينة والأقيطة والإهاب فجمع، فتزوج فأتى النبي ﷺ وعليه ردع من صفرة فقال: مهيم، قال: تزوجت، فقال: ((بارك الله لك أولم ولو بشاة))، فقال: فكثر ماله حتى قدمت له سبعمائة راحلة تحمل البر وتحمل الدقيق والطعام، قال: فلما دخلت المدينة سمع لأهل المدينة رجه، فقالت عائشة: ما هذة الرجه؟ فقيل: لها عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف، سبعمائة
стр. 2568
راحلة تحمل البر والدقيق والطعام فقالت عائشة: سمعت النبي ﷺ يقول: ((وعبد الرحمان لا يدخل الجنة إلا حبوًا)) فلما بلغ ذلك، قال: يا أمة، إني أشهدك أنها بأحملها وأحلاسها وأقتابها في سبيل الله (١).
منكر؛ قال ابن عساكر: (رواه أحمد بن حنبل عن عبد الصمد بن حسان عن عمارة وقال: هذا حديث منكر).
- أخرجه: ابن عساكر ٥/ ٢٥٣ - ٢٥٤. وابن الأثير في "أُسد الغابة" ٣/ ٣١٥، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم كتابة، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد، وأبو المحاسن أسعد بن علي، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين، قالوا: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن المظفر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: حدثنا إبراهيم بن خزيم، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٨٥ - عن أنس بن مالك، سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((من أراد أن يلقى الله طاهرًا مُطهرًا، فليتزوج الحرائر)) (٢).
إسناده ضعيف؛ لضعف سلام بن سوار، وكثير بن سليم.
- أخرجه: ابن ماجه (١٨٦٢). وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٢٥، قال: حدثنا الحسن بن علي بن موسى النيسابوري النحاس، وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي، وعمر بن سنان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٣/ ٣٢١، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن موسى بن إبراهيم أبو علي النيسابوري. وفي ٢١/ ٢٣٢، قال: حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي، قال: أخبرنا الأديب أبو الوفاء خليل
стр. 2569
بن شعبان بن إبراهيم، قال: أخبرنا جدي عبد الله بن سادي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمود بن عمر الخطيب المراغي، قال: حدثنا القاضي أبو سالم سعيد بن نبهان بن سعيد بن عبد الرحيم بن نبهان، قال: حدثنا أبي القاضي عبد الرحيم بن نبهان، قال: حدثنا أبي نبهان بن عماد، قال: حدثنا سعيد بن عثمان. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٦١، قال: أنبأنا إسماعيل، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة، قال: حدثنا ابن عدي، قال: قال: حدثنا عمر بن سنان.
جميعهم: (ابن ماجه، والحسن بن علي، وعبد الصمد بن عبد الله، وعمر بن سنان، وسعيد بن عثمان)، قالوا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سلام بن سوار، قال: حدثنا كثير بن سليم، عن الضحاك بن مزاحم، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
١٦٨٦ - عن أنس بن مالك، أن امرأة كانت تحت رجل فمرض أبوها فأتت النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله إن أبي مريض وزوجي يأبى أن يأذن لي أن أمرضه، فقال لها النبي ﷺ : ((أطيعي زوجك)) فمات أبوها فاستأذنت زوجها أن تصلي عليه فأبى زوجها أن يأذن لها في الصلاة فسألت النبي ﷺ فقال: ((أطيعي زوجك)) فأطاعت زوجها ولم تُصل على أبيها، فقال لها النبي ﷺ : ((قد غفر الله لأبيك بطواعيتك لزوجك)) (١).
إسناده ضعيف؛ عصمة بن المتوكل، ضعيف. ويوسف بن عطية، متروك.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (١٣٦٩)، قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد. والحارث في مسنده (كما في بغية الباحث) (٤٩٩)، قال: حدثنا يزيد يعني بن هارون. كلاهما: (يحيى بن عبد الحميد، ويزيد بن هارون)، عن يوسف بن عطية. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٦٤٤)، قال: حدثنا محمد
стр. 2570
بن موسى، قال: حدثنا محمد بن سهيل بن مخلد الأصطخري، قال: حدثنا عصمة بن المتوكل، قال: حدثنا زافر. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٨١، قال: حدثنا الحسين بن عبد الله، قال: حدثنا عمرو بن يزيد النيسابوري. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٤٩٥)، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله المؤذن، قال: حدثنا أبو سهل عمر بن أحمد الصفار، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يحيى بن حاتم العسكري، قال: حدثنا يزيد بن هارون. كلاهما: (عمرو، ويزيد)، عن يوسف بن عطية.
كلاهما: (يوسف بن عطية، وزافر)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٨٧ - عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ خرج على فتية من قريش شباب فقال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الطول فلينكح أو فليتزوج وإلا فعليه بالصوم فإنه له وجاء (١) " (٢).
صحيح.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (١٣٩٨)، قال: حدثنا محمد بن الليث، قال: حدثنا علي بن عبد الحميد المعني، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت. وفي (١٣٩٩)، قال: حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٨١٩٩)، قال: حدثنا موسى بن هارون. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام)، قال: حدثنا خيثمة بن سلمان، قال: حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي. كلاهما: (أحمد بن الفرج، وموسى بن هارون)، قالا: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا هشام بن حسان القردوسي، عن الحسن. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٥٩٦)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال:
стр. 2571
حدثنا علي بن عبد الحميد، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ١٥٩، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكربم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: حدثنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف" (١٤٣)، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، قال: حدثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه. كلاهما: (أحمد بن الفرج، وإسحاق بن راهويه)، قالا: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٠٤ (١٧٢٦)، قال: وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، أن محمود بن إسماعيل بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا المقدمي، قال: حدثنا عبد السلام بن مظهر، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت. وفي ٥/ ٢٢٤ (١٨٥٣)، قال: أخبرنا الشريف عبد الرزاق بن عبد السميع بن محمد الهاشمي، أن هبة الله بن أحمد الحريري أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البروكي، قال: أنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر، قال: أنبأنا جعفر بن محمد الفريابي. وفي ٥/ ٢٢٥ (١٨٥٤)، قال: وأخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد المعروف بطفلجي في كتابه، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا موسى بن هارون. كلاهما: (جعفر بن محمد، وموسى بن هارون)، قالا: حدثنا إسحاق بن راهويه، عن بقية بن الوليد، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن.
كلاهما: (ثابت، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2572
١٦٨٨ - عن النبي ﷺ ، قال: ((تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد فإنه لون مشوه)) (١).
وقال أبو نعيم: (غريب من حديث زياد والزهري لم نكتبه إلا من هذا الوجه). وقال ابن الجوزي في "العلل المتناهية": (وأما حديث أنس ففيه مجاهيل).
- أخرجه: تمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (٧٤١)، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان ضحاك بن يزيد السكسكي ببيت لهيا، قال: حدثنا أبو هاشم وريزة بن محمد الغساني، قال: حدثنا عبد العظيم بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٣٧٧. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٠٠٨)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا حمد بن أحمد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك، قال: حدثني عبد العظيم بن إبراهيم السلمي، قال: حدثنا عبد الملك بن يحيى. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٩٧ - ١٩٨ (٢٦٣٤)، قال: أخبرنا بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي، أن عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السُّلمي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكناني، قال: أنبأنا تمام بن محمد الرازي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان ضحاك بن يزيد السكسكي - ببيت يهيا - قال: حدثنا محمد بن عبد الملك.
كلاهما: (محمد بن عبد الملك، وعبد الملك بن يحيى)، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٦٨٩ - عن أنس، عن رسول الله ﷺ أنه قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يغشين رجلان امرأة في طهر واحد)) (٢).
إسناده ضعيف جدا؛ أبان بن أبي عياش، متروك. والخليل بن مرة، ضعيف
стр. 2573
- أخرجه: ابن وهب (كما في المدونة) ٣/ ٣٤٢. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٥٠٦، قال: حدثنا محمد هارون البرقي، قال: حدثنا أحمد بن عمرو الطاهر، عن ابن وهب، قال: أخبرني الخليل بن مرة، عن أبان ابن أبي عياش، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٩٠ - عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ كان إذا خطب بعض بناته جلس إلى الخِدرِ (١)، فقال: ((إن فلان يخطب)) فإن هي سكتت كان سكوتها رضاها وإن كرهت طعنت في الحجاب، فكان ذلك منها كراهية.
صحيح لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧١٠٩)، قال: حدثنا محمد بن نوح بن حرب، قال: حدثنا وهب بن حفص الحراني، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرئفي، عن عبد العزيز بن الحصين، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٩١ - عن أنس بن مالك، قال: أَن رسول الله ﷺ قال: ((من رزقه الله امرأة صالحة، فقد أعانه الله على شطر دينه، فليتق الله في الشطر الثاني)) (٢).
حسن لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩٧٦)، قال: حدثنا أحمد (يعني: أحمد بن مسعود). والحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٦١، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٤٨٧)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله، قال: حدثنا أبو العباس، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي.
стр. 2574
كلاهما: (أحمد بن مسعود، وأحمد بن عيسى اللخمي)، قالا: حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، قال: حدثنا زهير بن محمد، قال: أخبرني عبد الرحمن بن زيد، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٦٩٢ - عن أنس، قال رسول الله ﷺ : ((استعينوا على النساء بالعُري)) (١).
ضعيف جدا؛ قال ابن عدي: (وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر، لا يرويه عن سعيد غير إسماعيل هذا، وليس بذلك المعروف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٨٢٨٣)، قال: حدثنا موسى بن زكريا. وابن عدي في "الكامل" ١/ ٥٠٧، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٨٢، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا الحسن بن سفيان.
كلاهما: (موسى، والحسن)، قالا: حدثنا زكريا بن يحيى الخرَّاز، قال: حدثنا إسماعيل بن عباد المزني، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
١٦٩٣ - عن أنس بن مالك، أن سلامة حاضنة إبراهيم بن النبي ﷺ قالت: يا رسول الله، تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء؟ قال ((أصويحباتك دسسنك لهذا))؟ قالت: أجل، هُن أَمرنني، قال: ((أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملًا من زوجها - وهو عنها راض - أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله؟ فإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء وأهل الأرض ما أُخفي لها من قرة أعين، فإذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها، ولم يمص مصة إلا كان لها بكل جرعة وبكل مصه حسنة، فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله. سلامة تدرين لمن
стр. 2575
أَعني بهذا؟ المتنعمات الصالحات المطيعات لأزواجهن اللواتي لا يكفرن العشير)) (١).
موضوع.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٢٧٢، قال: حدثنا أحمد بن داود القومسي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٧٢٩)، قال: حدثنا محمد بن أبي زرعة. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٧٤، قال: فأنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا أحمد بن الحسين بن قريش، قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثني جعفر بن محمد بن القاسم الحربي، قال: حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد العطاء.
ثلاثتهم: (أحمد بن داود، ومحمد بن أبي زرعة، والحسين بن عبد الله)، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عمرو بن سعيد الخولاني، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٦٩٤ - عن أنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ : ((من اجتنب أربعًا دخل الجنة: الدماء، والفروج، والأموال، والأشربة. والنساء أربعًا: إذا أطاعت زوجها، وحفظت فرجها، وصلت خمسها، وصامت شهرها، دخلت الجنة)).
ضعيف؛ انظر: ضعيف الجامع للألباني (٥٣٣٦).
- أخرجه: حنبل بن إسحاق (كما في جزءه) (٨٦)، قال: حدثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني. والبزار (كما في كشف الأستار) (١٤٦٣) و (١٤٧٣)، قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي. وابن عدي في "الكامل" ٤/ ١١٤، و ٤/ ١١٤ - ١١٥، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي، قال: حدثنا محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين. والسهمي في "تاريخ جرجان": ٣٣١، قال: حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا الفتح بن سعيد العتكي وكان شيخًا صالحًا، قال: حدثنا أحمد بن آدم غندر. وابن عساكر في "تاريخ
стр. 2576
دمشق" ١٨/ ٢٠٩، قال: قرأت على أبي الفضل بن ناصر، عن أبي الفضل بن الحكاك، قال: أنبأنا عبيد الله بن سعيد، قال: الخصيب بن عبد الله، قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن، قال: أخبرني أبي، قال: أنبأنا معاوية بن صالح، قال سمعت يحيى بن معين. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٣١٧)، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: حدثنا أبو عبد الله الحاكم، قال: حدثنا يحيى بن محمد العنبري، قال: حدثني أبي، قال: سمعت موسى بن يحيى بن حماد يقول: سمعت أبي يقول: حدثنا حميد بن الربيع.
جميعهم: (يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، والفضل بن يعقوب الرخامي، ومحمد بن أبي عتاب، وأحمد بن آدم، ويحيى بن معين، وحميد بن الربيع)، قالوا: حدثنا روّاد بن الجراح، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن الزبير بن عدي.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٨، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عاصم بن علي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٦/ ٣٠٨، قال: حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان الثوري. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٤٩٦)، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن خلف، قال: أنبأنا عبد الله بن يوسف، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا علي (يعني: ابن الجعد).
ثلاثتهم: (عاصم بن علي، وسفيان الثوري، وعلي بن الجعد)، قالوا: حدثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي.
كلاهما: (الزبير بن عدي، ويزيد الرقاشي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2577
١٦٩٥ - عن أنس، أن رسول الله ﷺ كانت له أمة يطؤها، فلم تزل به عائشة وحفصة حتى حرمها على نفسه، فأنزل الله : ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ إلى آخر الآية (١).
صحيح.
- أخرجه: النسائي في "المجتبي" ٧/ ٧١، وفي "الكبرى"، له (٨٩٠٧) و (١١٦٠٧) وفي "التفسير"، له (٦٢٧)، قال: أخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد بن حرمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٩٣. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٥٣، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن بكير الحضرمي، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ٦٩ - ٧٠ (١٦٩٤)، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي منصور بن محمد بن ينال الصوفي - إجازة - أن عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوني أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين بن الكسار، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني، قال: أخبرنا أحمد بن شعيب بن علي النسائي، قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد حرمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٥/ ٧٠ (١٦٩٥)، قال: وأخبرنا أبو هاشم الحسين بن محمد بن علي المعلم - بأصبهان - أن أبا الخير محمد بن أحمد الباغبان، أخبرهم - قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما: (حماد بن سلمة، وسليمان بن المغيرة)، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2578
١٦٩٦ - عن أنس بن مالك، قالوا: يا رسول الله: ألا تتزوج من نساء الأنصار؟ قال: ((إن فيهن لغيرة شديدة)) (١).
صحيح.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" ٦/ ٦٩، وفي "الكبرى"، له (٥٣٤١)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه. قال: أنبأنا النضر (يعني: ابن شميل). وأبو يعلى في "معجم شيوخه" (١٦٣). وابن حبان (٤٠٣٨)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: حدثنا النضر بن شميل. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٨٢٠٣)، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: حدثنا النضر بن شميل. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٣٦٨ (١٥٣٤)، قال: أخبرنا أبو مسلم المؤيّد بن عبد الرحيم بن الأخوة - بأصبهان - أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن النعمان الجصاص، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد بن نافع، قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا بشر بن السري. وفي ٤/ ٣٦٨ - ٣٦٩ (١٥٣٥)، قال: قرئ على الشيخ أبي طالب الخضر بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن طاوس - في شهر رمضان سنة سبع وسبعين وخمس مائة ونحن نسمع بدمشق - أخبركم أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين السُلمي - فأقر به - قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، قال: قرئ على القاضي أبي بكر يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس الميانجي - وأنا حاضر أسمع - قيل له: أخبركم أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي - قراءة عليه - قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: حدثنا النضر بن شميل.
كلاهما: (النضر بن شميل، وبشر بن السري)، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2579
١٦٩٧ - عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ شهد إملاك رجل أو امرأة من الأنصار، فقال: ((أين شاهدكم؟))، قالوا: يا رسول الله، وما شاهدنا؟، قال: ((الدف)) فأَتوا به، قال: ((اضربوا على رأس صاحبكم)) ثم جاؤا بأطباقهم فنثروها فهاب القوم أن يتناولوا، فقال رسول الله ﷺ : ((ما أَزين الحلم، ما لكم لا تتناولوا؟)) قالوا: يا رسول الله، أَلم تنه عن النهبة (١)؟ قال: ((نهيتكم عن النهبة في العساكر، فأما في هذا وأَشباهه فلا)) (٢).
موضوع.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٦/ ٣٤٠ - ٣٤١. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٦٦، قال: فأنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أَحمد، قال: أنبأَنا حمد بن أحمد، قال: أنبأنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن فيْل (٣) الأنطاكي، قال: حدثنا صالح بن زياد السوسي، قال: حدثنا أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا خالد بن إسماعيل الأَنصاري، قال: حدثنا مالك بن أَنس، عن حميد الطوبل، عن أنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٦٩٨ - عن أنس بن مالك، كانت لرسول الله ﷺ مِلحفة (٤) مورسة، تدور بين نسائه، فربما نضحت بالماء ليكون أَذكى لريحها.
إسناده واه؛ سلام بن أبي خبزة، قال ابن المديني: (يضع الحديث). وقال النسائي: (متروك). وقال الدارقطني: (ضعيف).
- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النبي": ٢٣٢ - ٢٣٣، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي.
стр. 2580
وابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٧٨، قال: حدثناه محمد بن أحمد الرقام بتستر، قال: حدثنا عثمان بن حفص القومسي.
كلاهما: (عبد الرحمان، وحفص)، قال: حدثنا سلام بن أبي خبزة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٦٩٩ - كان النبي ﷺ ذات يوم في فسطاط إذ جاءه السائب عن عبد يزيد ومعه ابنه فنظر إليهما النبي ﷺ ، قال: ((من سعادة المرء أن يشبه أَباهُ)).
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٤٥٢٢).
- أَخرجه: القضائي في "مسند الشهاب" (٢٩٩) قال: حدثنا أَبو علي الحسن بن محمد الصغاني، قال: حدثنا أَبو رجاء محمد بن حمدويه، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا أَبو غسان القاضي أَيوب بن يونس، عن أَبيه، عن إياس بن معاوية، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠٠ - عن أنس بن مالك، جاءت جاريةُ بكر بين أبويها إلى رسول الله ﷺ فقالت: إن أَبويَّ زوجاني ولم يستأَمراني، فهل لي من الأمر شيء؟ فقال لها رسول الله ﷺ : ((اتق الله في أَبويك)) فقالت: إني عسيت أَن أفعل، فهل لي من الأَمر شيء؟ قال ((نعم)) قالت: قد خرجت من عنده. ففرق بينهما النبي ﷺ .
إسناده صحيح.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١١١ (١٧٣٥)، قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أَحمد بن إبراهيم السلفي في كتابه أَن أَبا ... (١)، وأبا خضر أحمد بن الحسن بن المذكر - بها - أَخبراه، قالا: أَنبأَنا أَبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال: أَنبأنا أَبو الحسن أَحمد بن إسحاق بن يناخب الطيبي، قال: حدثنا أبو العباس عبد الله بن عبد الله الحارثي، قال: أَخبرني عمر بن محمد، قال: حدثنا أَبي، قال: حدثنا عيسى،
стр. 2581
قال: حدثنا أَبو حمزة (يعني: محمد بن ميمون السكري)، عن سوّار بن داود البصري، عن ثابت البناني، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠١ - عن أنس، بينما النبيّ ﷺ جالس إذ مرت به امرأةٌ فنظر إليها، فدخل على زوجته زينب ثم خرج ورأسه يقطر ماء، ثم قال: ((إذا مرت بأَحدكم امرأَة فأَعجبته فيدخل على أَهله فإن ذلك يذهب ما وقع في نفسه)).
إسناده ضعيف؛ لضعف سعيد بن بشير.
- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق" (١٣٨٥)، قال: أَخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أَحمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا سليمان بن أَحمد بن أَيوب الطبراني، قال: حدثنا أَبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن بكار بن بلال، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠٢ - عن أنس، أن رسول الله ﷺ لما تزوج أُم سلمة أَمر بالنطع فبسط ثم أَلقى عليه تمرًا وسويقًا، فدعا الناس فأَكلوا، فقال: ((الوليمة في أَول يومٍ حقُّ والثاني معروفٌ، والثالث رياءٌ وسمعةٌ)).
إسناده ضعيف؛ قال ابن عدي: (ولبكر بن خنيس من الرواية غير ما ذكرت أخبار من الرقاق وغيره وهو ممن يكتب حديثه وهو يحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين شبه عليهم الحديث وربما حدثوا بالتوهم وحديثه في جملة حديث الضعفاء وليس هو ممن يحتج بحديثه).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٨٩، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن بكر بن خنيس، عن الأعمش، عن أَبي سفيان، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠٣ - عن أنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ : ((أَربع من أُعطيهن فقد أُعطي الخير كله خير الدنيا والآخرة لسانًا ذاكرًا وقلبًا شاكرًا وبدنًا صابرًا وزوجة صالحة)).
стр. 2582
إسناده ضعيف جدا؛ الربيع بن بدر، متروك.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أَصبهان" ٢/ ١٣٧، قال: أَخبرنا عبد الله بن جعفر فيما أَذن، قال: حدثنا أَبو سهل كوفيّ بن زاذان فرّوخ، قال: حدثنا هشام بن عبيد الله الرازي، قال: حدثنا الربيع بن بَدر، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثني أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠٤ - عن أنس بن مالك، أَن أَبا طلحة تزوج أم سليم على إسلامه فذكرت ذلك للنبي ﷺ ، فحسّنه.
- أَخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ١٧، قال: حدثنا بذلك ابن أَبي داود، قال: حدثنا الخطاب بن عثمان الفودي، قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عُتبة بن حميد، عن أَبي بكر بن عبيد الله بن أَنس، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠٥ - عن بيان بن بشر، قال: سمعت أنسا يقول: بنى النبي ﷺ بامرأة، فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام.
صحيح.
- أخرجه أحمد ٨/ ٢٣٨ (١٣٥٣٦) قال: حدثنا حسن، حدثنا زهير. و"البخاري" ٥١٧٠ قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير. و"الترمذي" ٣٢١٩ قال: حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد، حدثني أبي. و"النسائي"، في "الكبرى" ١١٣٥٣ قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن شريك. وتمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (٧٨٥)، قال: حدثنا أَبو جعفر أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أيوب سليمان بن المعافى بن سليمان قاضي رأس العين بحلب، قال: حدثنا أَبي، قال: حدثنا زهير
ثلاثتهم (زهير بن معاوية، ومجالد بن سعيد، وشريك النخعي) عن بيان، فذكره.
стр. 2583
قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث بيان، وروى ثابت، عن أنس هذا الحديث بطوله.
- وفي رواية: سمعت أنس بن مالك يقول في هذه الآية: ﴿لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ﴾ قال: بنى نبي الله ﷺ ببعض نسائه، فصنع طعاما، فأرسلنى فدعوت رجالا، فأكلوا، ثم قام فخرج، فأتى بيت عائشة، ثم تبعته، فدخل فوجد في بيتها رجلين، فلما رآهما رجع ولم يكلمهما، فقاما وخرجا، ونزلت آية الحجاب: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ﴾.
١٧٠٦ - عن أَنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: ((ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود، فإني مكاثرٌ بكم الأُممَ)).
منكر؛ حسان بن سياه قال البزار: (روى عن حميد عن أنس أحاديث لم يتابع عليها). وقال أبو نعيم الأصبهاني: (ضعيف روى عن ثابت مناكير).
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٣٠، قال: حدثناه جماعة، عن الحرشي، عن حسان بن سياه، عن ثابت البناني، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠٧ - عن أنس بن مالك، تزوج رسول الله ﷺ حفصة وأَولم عليها خبزًا وسويقًا.
- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه" (٧٢٨)، قال: حدثنا إبراهيم بن علي السدي المخضوب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠٨ - عن أنس بن مالك، قال النبي ﷺ : ((إن الرجل والمرأة لا يجتمعان حتى ينادي مناد من السماء أَلا أن فلانا لفلانة)).
إسناده ضعيف؛ زياد النميري ضعيف؛ عمارة بن زاذان، صدوق كثير الخطأ.
стр. 2584
- أَخرجه: ابن أبي حاتم في "علل الحديث" ١/ ٤٢٥، قال: سمعت أَبي، قال: وحدثنا عن سعيد بن محمد الجرمي، عن أَبي عبيده الحداد، عن عمارة بن زاذان، عن زياد النميري، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٠٩ - عن أنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ : ((إن اللهَ لا يستحي من الحقَّ فلا تأتوا النساءَ في أَدبارهن، إيْتُوهُنَّ من حيثُ أَمرَكُم الله )).
صحيح لغيره.
- أخرجه: الإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٤٧)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق إملاءً من حفظه، قال: حدثنا ابن عرفة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧١٠ - عن أَنس بن مالك ﵁، سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((في التوراة مكتوب من بلغت ابنته اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فأَصابت إثما فإثم ذلك عليه)).
قال البيهقي: (قال الحاكم: هذا وجدته في أصل كتابه وهذا إسناد صحيح والمتن شاذ بمرة، قال الإمام أحمد: إنما يرويه بالإسناد وهو بهذا الإسناد منكر).
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٧٠)، قال: وقرأت بخط الحاكم أَبي عبد الله وهو فيما أَنبأَنيه إجازة، قال: حدثنا بكر بن محمد بن عيدان الصيرفي، من أصل كتابه، قال: حدثنا أَحمد بن بشر بن سعد المرثدي، قال: حدثنا خالد بن خداش، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧١١ - عن أَنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ : ((عليكم بأمهات الأولاد فإنهن مباركات الأَرحام)).
أَخرجه: أَبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٩٨، قال: حدث إبراهيم بن نائلة، قال: حدثنا مسور مؤذن مسجد الجامع بالمدينة، قال: حدثنا غالب بن فرْقَد، قال: حدثنا كثير بن سليم، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
стр. 2585
١٧١٢ - أَنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ : ((إن من ثابت ودّ أَخيك أَن تسأَله عن اسمه ونَسَبه)).
إسناده ضعيف جدا؛ أبان بن أبي عياش، متروك.
- أخرجه: أَبو نعيم في "تاريخ أَصبهان" ١/ ٣٣٨، قال: حدثنا الحسين بن أَحمد، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثني أَبي، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمان بن عامر، العكّي، قال: سمعت أَبان بن أَبي عياش يقول: سمعت أنس بن مالك يقول، فذكره.
١٧١٣ - عن أَنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ : ((مَن كانت له امرأَتان فمال إلى إحديهما جاءَ يوم القيامة وشقُه مائلٌ)).
صحيح لغيره.
- أخرجه: أَبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٧١، قال: حدثنا محمد بن أَحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا أَحمد بن محمد بن أَنس الدَّورقي، قال: حدثنا محمد بن الحارث الحارثي، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الحميد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧١٤ - عن أنس بن مالك، كانت صفية مع رسول الله ﷺ في سفر، وكان ذلك يومها، فأَبطت في المسير فاستقبلها رسول الله ﷺ وهي تبكي، وتقول: حملتني على بعير بطئ، فجعل رسول الله ﷺ يمسح بيديه عينيها، ويسكِتُها، فأَبت إلا بكاء، فغضب رسول الله ﷺ وتركها، فقدمت، فأتت عائشة، فقالت: يومي هذا لك من رسول الله ﷺ إن أَنت أَرضيتيه عني، فعَمدت عائشة إلى خمارها، وكانت صبغته بورس وزعفران، فنضخته بشئ من ماء، ثم جاءت حتى قعدت عن رأس رسول الله ﷺ فقال لها رسول الله ﷺ : ((ما لك؟))، فقالت: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء! فعرف رسول الله ﷺ الحديث، فرضي عن صفية، وانطلق إلى زينب، فقال لها: ((إن صفية قد أَعيا بها بعيرُها، فما عليك أن تعطيها بعيرك))، قالت زينب: أَتعمِد إلى بعيري فتعطيهُ اليهودية!. فهاجرها رسول الله ﷺ ثلاثة أَشهر، فلم يقرب بيتها، وعطلت بيتها،
стр. 2586
وعمدت إلى السرير فأَسندته إلى مؤخر البيت وأَيست أن يأتيها رسول الله ﷺ فبينا هي ذات يوم، إذا بوجس رسول الله ﷺ فدخل البيت، فوضع السرير موضعه، فقالت زينب: يا رسول الله، جاريتي فلانة قد طهرت من حيضتها اليوم، هي لك، فدخل عليها رسول الله ﷺ ورضي عنها (١).
إسناده رجاله ثقات.
- أَخرجه: النسائي في "الكبرى" (٩١٦٢). والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٠٥ (١٧٢٧)، قال: أخبرنا زاهر بن أَحمد بن حامد، قال: إن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أَخبرهم، قال: أَخبرنا أَبو أَحمد عبد الواحد بن أَحمد البقال، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أَحمد بن الحسين، قال: حدثنا أَبو علي الأَسيوطي - هو الحسن بن الخضر بن عبد الله - قال: حدثنا أَحمد بن شعيب، قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧١٥ - عن أنس بن مالك، أَن رسول الله ﷺ ، قال: ((لا تُوطأ السبايا حتى يَحِضْنَ، ولا الحوامل حتى يَضَعْنَ)).
إسناده ضعيف؛ إسماعيل بن عياش، والحجاج فيهما ضعف.
- أَخرجه: ابن عدي في "الكامل" ١/ ٤٧٩، قال: حدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق الدمشقي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا الحجاج بن أَرطاة، عن الزهري، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧١٦ - عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال: ((إذا تطيبت المرأة لغير زوجها، فإنما هو نارٌ في شَنارٍ) (٢).
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٦٠٤٣).
стр. 2587
- أَخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٤٠١)، قال: حدثنا محمد بن أَبان، قال: حدثنا عبد القدوس بن محمد، قال: حدثتني أُمي حبيبةُ بنتُ منصور، قالت (١): حدثتني أُم سليمة بنت شعيب بن الحَبْحاب، عن أَبيها، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧١٧ - عن أنس، كان رسول الله ﷺ إذا خطب المرأة، قال: ((اذكر لها جفنة سعد بن عبادة)).
إسناده ضعيف جدا؛ محمد بن عمر وهو الواقدي، متروك.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٠/ ٢٥٥ - ٢٥٦، قال: قرأت على أَبي غالب بن البنا، عن أَبي محمد الجوهري، قال: أَخبرنا أَبو عمر بن حَيَّويه، قال: أَخبرنا أَحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن الفهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: حدثنا محمد بن عمر، قال: حدثنا محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن أنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧١٨ - عن أنس، قال: وكنت مع النبي ﷺ ، وكان يمرُّ على نسائهِ، قال: فأتى بامرأة عروس، ثم جاء وعندنا قوم، فانطلق فقضى حاجته، واحتبس وعاد وقد خرجوا، قال: فدخل فأَرخى بيني وبينه سترا، قال: فحدثت أَبا طلحة، فقال: إن كان كما تقول: لينزلنَّ في هذا شيء، قال ونزلت آية الحجاب.
- أَخرجه: الطبري في "تفسيره" ١٢/ ٣٨، قال: حدثني محمد بن مرزوق، قال: حدثنا أَشهل بن حاتم، قال: حدثنا ابن عون، عن عمرو بن سعيد، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧١٩ - عن أنس بن مالك ﵁، أن رسول الله ﷺ تزوج ميمونةَ بسرفٍ (٢)، وبنى بها بسرف وماتت بسرف.
صحيح.
стр. 2588
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٢٣٧)، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطيُّ، قال: حدثنا عياش بن الوليد الرقام، قال: حدثنا عبد الأَعلى، قال: حدثنا قرّة بن خالد، عن أَبي يزيد المدني، عن أَنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٢٠ - عن أنس، أَن رسول الله ﷺ لم يُولم على أَحد من نسائه إلا على صفية.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ٥٩: (رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا عمر بن الخطاب شيخ البزار وهو ثقة لم يتكلم فيه أحد).
- أَخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (١٢٤١)، قال: حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني، قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عُفير، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن حُميد الطويل، عن أنس بن مالك ﵁، فذكره.
١٧٢١ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها كانت في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها، أو يرضى عنها)).
موضوع؛ إبراهيم هدبة، كذاب.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/ ١٥٥، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم، قال: حدثنا أبو القاسم الخضر بن أبان المقرئ، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبة، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.
١٧٢٢ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((إذا أراد أحدكم أن يتزوج المرأة، فلا بأس أن ينظر إليها)).
إسناده صحيح.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٥٤). والضياء المقدسي في "المختارة" ١٥/ ١٦٩ - ١٧٠ (١٧٩٠)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن نصر
стр. 2589
الصيدلاني، قال: إن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر -، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن بشير (يعني: الطيالسي)، أبو أيوب، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
باب الطلاق
١٧٢٣ - قال رجل للنبي ﷺ : إني أسمع الله تعالى يقول: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ﴾ (١) فأين الثالثة؟ قال: ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ (٢) هي الثالثة (٣).
شاذ؛ قال الحافظ في "الفتح" ٩/ ٣٦٦: (مرسل لأن أبا رزين لا صحبة له، وقد وصله الدارقطني من وجه آخر عن إسماعيل فقال: عن أنس لكنه شاذ والأول هو المحفوظ).
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٦٠١٤)، قال: حدثنا هشيم، عن عوف.
- أخرجه: الدارقطني (٣٨٤٣). والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٠٥ (٢٥٢٢)، قال: أخبرنا خالي أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي، أن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أخبرهم، أن عبد الرحمان بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن عبد الله بن بشران، قال: أنبأنا الحافظ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل. وفي ٧/ ١٠٥ (٢٥٢٣)، قال: وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أبي القاسم التميمي، أن محمد بن رجاء بن إبراهيم بن عمر بن الحسن بن يونس أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن
стр. 2590
عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أحمد بن يحيى.
كلاهما: (القاضي الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن يحيى)، قالا: حدثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، قال: حدثنا عبيد الله بن عائشة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة.
- أخرجه: الدارقطني (٣٨٤٤)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان وآخرون. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٤٠، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن العباس بن محمد بن فهر المصري، قال: حدثنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/ ٥٤١، قال: أخبرنا تركان بن الفرج بن تركان أبو الحسين الباقلاني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار.
جميعهم: (أحمد بن محمد بن زياد القطان، وآخرون، والقاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي، وأبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار)، قالوا: حدثنا إدريس بن عبد الكريم المقرئ، قال: حدثنا ليث بن حماد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا إسماعيل بن سميع الحنفي.
ثلاثتهم: (عوف، وقتادة، وإسماعيل بن سميع الحنفي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٧٢٤ - عن أنس، قال رسول الله ﷺ : ((أيما رجل طلق امرأته، والمرأة لا تعلم وهو مصر عليها - فكل ولد يولد له يموت، إلا أن يكون الأجر للمرأة، والرجل لا يكون له أجر شيء، ويجيء يوم القيامة في جبينه مكتوب: هذا فاجر)).
إسناده ضعيف.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ١/ ٣٤٢، قال: حدثنا أحمد بن حفص السعدي، قال: حدثنا محمد بن سليمان القدسي، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2591
١٧٢٥ - عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "لا تطئوا النساء حتى يحضن، ولا الحوامل حتى يضعن ولا تولوا ولدًا عن والدة".
إسناده ضعيف.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ٥٢٥، قال: حدثنا هنبل بن محمد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا أبي. (ح)، قال: وحدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثنا ابن عياش، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٧٢٦ - عن أنس، أن أوس بن الصامت ظاهر من امرأته خويلة بنت ثعلبة، فشكت ذلك إلى النبي ﷺ ، فقالت: ظاهرني حين كبرت سني ورق عظمي، فانزل الله آية الظهار، فقال رسول الله ﷺ : لأوس: "اعتق رقبة"، قال: مالي بذلك يدان، قال: "فصم شهرين متتابعين"، قال: إما أني إذا أخطأني أن آكل في اليوم مرتين يكل بصري، قال: "فاطعم ستين مسكينا"، قال: لا أجد إلا أن تعينني منك بعون وصلة، قال: فأعانه رسول الله ﷺ بخمسة عشر صاعًا، حتى جمع الله له، والله رحيم، قال: وكانوا يرون أن عنده مثلها، وذلك لستين مسكينا (١).
إسناده ضعيف؛ لضعف سعيد بن بشير.
- أخرجه: الدارقطني (٣٨٠٨). والواحدي في "أسباب النزول": ٢٩٢، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد المنصور، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ (يعني: الدارقطني)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن زياد النيسابوري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الأشعث، قال: أخبرنا محمد بن بكار، قال: أخبرنا سعيد بن بشير أنه سأل قتادة، عن الظهار، قال: فحدثني، أن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2592
١٧٢٧ - عن أنس، عن النبي ﷺ ، قال: "المنتزعات المختلعات هنَّ المنافقات".
إسناده ضعيف.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٨/ ٢٧، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سفيان، قال: حدثنا أبو العالية إسماعيل بن الهيثم العبدي، قال: حدثنا مبارك أبو سحيم البصري مولى عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٧٢٨ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "لا طلاق من غير نكاح، ولا عتق من غير ملك".
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ١٨٩ (٢٢٠٢)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن أبا الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن الأخشيذ أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبي عمرو بن الضحاك، قال: حدثنا أبي، قال: أنبأنا شبيب بن بشر، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٧٢٩ - عن أنس بن مالك في قوله تعالى: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ (٢) قال: بيعها طلاقها (٣).
إسناده صحيح.
- أخرجه: الطبرى في "تفسيره" ٥/ ٣، قال: حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة.
- أخرجه: ابن حزم في "المحلى" ١٠/ ١٣٠، قال: أخبرنا يونس بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال:
стр. 2593
حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز (يعني: لاحق بن حميد).
كلاهما: (قتادة، وأبو مجلز)، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في رواية "المحلى" زيادة في اللفظ وهو قوله: "ذوات البعول".
١٧٣٠ - عن أنس، جاءت امرأة ثابت بن شماس إلى رسول الله ﷺ ، فقالت: كلاما كأنها كرهته، فقال رسول الله ﷺ : "تردين عليه حديقته"؟ فقالت: نعم فأرسل النبي ﷺ إلى ثابت خذ منها ذلك - أحسبه، قال: وطلقها (١).
إسناده ضعيف؛ لضعف أبي جعفر الراري.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (١٥١٥). والضياء المقدسى في "المختارة" ٦/ ٩٦ - ٩٧ (٢٠٨١)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، أن إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن حمد بن الأخشيذ أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم.
كلاهما: (البزار، وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم)، قالا: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا عبد الصمد بن النعمان، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٧٣١ - عن أنس، أن النبى ﷺ آلى من نسائه شهرًا فقعد في مشربه له ثم نزل في تسع وعشرين، فقالوا: يا رسول الله إنك آليت شهرًا، فقال: "الشهر تسع وعشرون" (٢).
صحيح.
стр. 2594
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٩٦٠٦)، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والبخاري ٣/ ٣٥ (١٩١١)، و ٨/ ١٧٣ (٦٦٨٤)، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن بلال وفي ٣/ ١٧٧ (٢٤٦٩)، قال: حدثنا ابن سلام، قال: حدثنا مروان بن معاوية. وفي ٧/ ٤١ (٥٢٠١)، قال: حدثنا إسماعيل بن أويس، عن أخيه. كلاهما: (خالد، وأبو بكر بن أبى أويس)، عن سليمان بن بلال. والترمذي (٦٩٠)، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والنسائي في "المجتبى" ٦/ ١٦٦، وفي "الكبرى"، له (٥٦٥٠)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وأبو يعلى (٣٧٢٨)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى. وفي (٣٨٢٥)، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حماد. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ١٢٣، قال: حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وابن حبان (٤٢٧٧)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والطبراني في "المعجم الأوسط " (٩٠٠٥)، قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثنا سليمان بن بلال. وابن حزم في "المحلى" ٦/ ٢٠٠، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن خالد، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا الفربري، قال: حدثنا البخاري، قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن بلال. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٨١، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، قال: حدثنا الأويسي، قال: حدثنا سليمان بن بلال. والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٤٤)، قال: أخبرنا محمد بن الفضل الخرقي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري، قال: حدثنا أحمد بن علي الكشميهني، قال: حدثنا على بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
стр. 2595
جميعم: (يزيد بن هارون، وسليمان بن بلال، ومروان، وإسماعيل بن جعفر، وخالد بن الحارث، ويحيى، وحماد)، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٧٣٢ - عن أنس، قال: طلق النبي ﷺ حفصة فاغتم الناس من ذلك، ودخل عليها خالها عثمان بن مضعون، وأخوه قدامة فينماهما عندها، وهم مغتمون، إذ دخل النبي ﷺ على حفصة، فقال: "يا حفصة، أتاني جبريل آنفا فقال: إن الله يقرئك السلام ويقول لك: راجع حفصة، فإنها صوامة قوامة، وهى زوجتك فى الجنة" (١).
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٨/ ٨٤، قال: أخبرنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة. والدارمي (٢٢٧٠)، قال: أخبرنا سعيد بن سليمان. والحارث (كما في بغية الباحث) (١٠٠٢)، قال: حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد. وأبو يعلى (٣٨١٥)، قال: حدثنا محمد بن بكار. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٩٦ - ١٩٧ قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أنبأنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، قال: حدثنا عمرو بن عون (٢). والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٦٧ - ٣٦٨ قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن يحيى بن بلال البزاز، قال: حدثنا بحر بن نصر المصري، قال: حدثنا يحيى بن حسان. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أخبرنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، قال: حدثنا عمرو بن عون. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/ ٤٤١ - ٤٤٢، قال: أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا عمر بن إبراهيم المقري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عثمان يعني ابن أبي شيبة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٢٧ - ٢٨ (١٩٨٢)،
