اربعتهم: (علي بن مسهر، ومحمد بن فضيل، وسفيان، والقاسم بن مالك المزني)، عن المختار بن فلفل.
- أخرجه: الطيالسي (٢١٣٥). و الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٠٢٠)، قال: حدثنا محمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا عاصم بن علي.
كلاهما: (الطيالسي، وعاصم بن علي)، قالا: حدثنا المسعودي، عن عدي بن ثابت.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٢٣٦ (١٣٤٧٥)، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد. وفي ٣/ ٢٣٧ (١٣٤٨٤)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا أبو أويس. والترمذي (٢٥٤٢)، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (٧٨)، و (١٤٣)، قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا معن بن عيسى. وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ١/ ٣٥٥، قال: حدثنا عبد الرحمان، قال: حدثنا حموية، قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني أبي. والخطيب في "المتفق و المفترق " (٨٠٠)، قال: أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أخبرنا القعنبي (يعني: عبد الله بن مسلمة). وأبو نعيم في "صفة الجنة " (٣٤٢)، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سالم، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن حسان، قال: حدثنا بشر بن معان، قال: حدثنا موسى بن عيسى، قال: حدثني جعفر بن محمد. وابن عساكر في تاريخ دمشق " ٣٣/ ١٩٥ - ١٩٦، قال: وأخبرنا أبو عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: أخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. (ح)، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البارع، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن غالب، قالا: أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمان بن محمد الزهري، قال: أخبرنا أبو بكر
стр. 3712
جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا معن بن عيسى. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٢٤٢ (٢٢٥٨)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي، قال: أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أنبأنا إبراهيم بن سعد.
جميعهم: (إبراهيم بن سعد،، وأبى أويس، وعبد الله بن مسلمة، ومعن بن عيسى، وجعفر بن محمد)، عن محمد بن عبد الله بن مسلم.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٢٣٦ (١٣٤٨٠)، قال: حدثنا يعقوب. وفي ٣/ ٢٣٧ (١٣٤٨٤)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ١/ ٣٥٤، قال: حدثنا حموية بن أبوك، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. والحاكم في "المستدرك "٢/ ٥٣٧، قال: حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ العدل، وأحمد بن يعقوب الثقفي، وعمرو بن محمد بن الحسن، قالوا: حدثنا عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي. والخطيب في "المتفق والمفترق " (٨٠٠)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملي، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٢٣٤ (٢٢٥٩)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، قال: أن أبا الوفاء محمود بن الحسن بن عبيد الله بن عبد الله بن منده، قال: انبأنا أبو القاسم علي بن عمر بن إسحاق الهمذاني، قال: قريء على أبي بكر أحمد بن محمد بن إسحاق الحافظ ابن السني، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس.
أربعتهم: (يعقوب، وإبراهيم بن أبي العباس، وإسماعيل بن أبي أويس، وعاصم بن علي)، قالوا: حدثنا أبي أويس، عن الزهري.
стр. 3713
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٣/ ١٩٦، قال: أخبرنا أبو عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن الحسين، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني جعفر بن عمرو بن أمية.
ثلاثتهم: (محمد بن عبد الله بن مسلم، والزهري، وجعفر بن عمرو بن أمية) عن عبد الله بن مسلم.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٢٢٠ (١٣٣٠٦)، قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي.
والنسائي في "الكبرى" (١١٧٠٣)، وفي "التفسير "، له (٧٢٣)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب. وابن أبي عيسى في "اللطائف" (٦٣٣)، قال: أخبرنا أبو تمام بن أحمد بن محمد بن الأخشيد الطهراني، وأمه لامعة أم العلاء بنت محمد بن عمر، قالا: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله المصاحفي. (ح)، قال: وأخبرنا إسماعيل بن الفضل بن الإخشيد، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو الحسن الدار قطني، قالا: حدثنا الحسن بن إسماعيل القاضي، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، قال: حدثنا أبو سلمة، وهو منصور بن سلمة الخزاعي.
كلاهما: (أبو سلمة الخزاعي، وشعيب)، عن الليث، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الوهاب بن أبي بكر، عن عبد الله بن مسلم.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٢٢٥ (١٣٣٥٣). و الترمذي (٢٤٤٢)، قال: حدثنا محمد بن يحيى. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة).
جميعهم: (سعيد بن عفير، وحرملة بن يحيى، ويونس بن عبد الله، وأبو عبيد، ويزيد بن موهب، ويونس بن عبد الأعلى)، عن ابن وهب.
стр. 3714
- أخرجه: أبو يعلى (٣٥٨٧)، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا أبو ضمرة.
كلاهما: (ابن وهب، وأبي ضمرة)، عن يونس.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (٧١١)، قال: حدثنا الحسن بن علي، ومحمد بن مسكين، ومحمد بن سهل بن عسر، قال: وحدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عبد الرحمان بن خالد. وفي (٧١٢)، قال: حدثنا أبو موسى عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن سالم (يعني: عبد الله).
- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٣٠٧ (١٧٧٠)، عن أبي أيوب البهراني، قال: حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم، قال: أن عبد الله بن سالم حدثه، عن الزبيدي. (ح)، وعن محمد بن خالد بن خلي. (ح)، وعن عصمة بن عصمة، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري.
ثلاثتهم: (أحمد، ومحمد بن يحيى، ومحمد بن خالد بن خلي، قالا: حدثنا بشر بن شعيب، قال: حدثني أبي.
- أخرجه: البخاري ٨/ ١٤٩ (٦٥٨٠)، قال: حدثنا سعيد بن عفير.
ومسلم ٧/ ٧٠ (٢٣٠٣) - (٣٩)، قال: حدثني حرملة بن يحيى. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٣٠٧ (١٧٧٠)، قال: حدثنا يونس بن عبد الله، وأبو عبيد. وابن حبان (٦٤٥٩)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب. وابن المقريء في "معجمه " (١٠١٤)، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن عبد السلام، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " (٢١١٠)، قال: أخبرنا أحمد بن عمر، قال: أخرنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. (ح)، وعن أبي أمية، عن يحيى بن صالح، عن إسحاق، عن يحيى. (ح)، وعن أبي يوسف الفارسي، قال: حدثنا حجاج بن أبي منيع، قال: حدثنا
стр. 3715
جدي (يعني: عبد الله بن أبي زياد). (ح)، وعن ابن الفرجي، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن عمر، عن أبيه.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل "٤/ ٣٣١، قال: حدثنا النعمان، وسعيد بن نصر الطبري، قالا: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حدثنا سلمة، عن عقيل.
- أخرجه: الذهبي في "ست رسائل" (١٤)، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن هبة الله بن الحسين الأسكندري، ويوسف بن الحسن المعدل بقراءتي، قال: أخبركما أبو القاسم عبد الرحمان بن حفص الفقيه، قال: أخبرنا أبو طاهر بن سلفة، قال: أخبرنا القاسم بن الفضل الثقفي، قال: أخبرنا محمد بن الفضل، قال: أخبرنا العباس بن محمد بن نصر، قال: حدثنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حجاج بن أبي منيع، قال: حدثنا جدي (يعني: عبيد الله بن أبي زياد).
جميعهم: (عبد الله بن مسلم، وشعيب، ويونس، وعبد الرحمان بن خالد، وعبد الله بن سالم، والزبيدي، ويحيى، وعبيد الله بن أبى زياد، وعثمان بن عمر، وعقيل)، عن الزهري.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٥٢ (١٢٥٤٢)، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٤٧ (١٣٥٧٨)، قال: حدثنا عفان. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة " (٧٤)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عفان. وأبو يعلى (٣٥٢٩)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. وابن حبان (٦٤١٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد.
ثلاثتهم: (عبد الصمد، وعفان، وهدبة بن خالد)، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٢٣٠ (١٣٤٠٥)، قال: حدثنا يونس، وحسن بن موسى. (ح)، وعفان. وأبو يعلى (٢٧٦١)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سلام أبو حرب.
أربعتهم: (يونس، وحسن بن موسى، وعفان، وعبد الرحمان بن سلام)، عن حماد بن سلمة.
стр. 3716
- أخرجه: الرافعي في "التدوين" ١/ ٢٩٣، قال: أنبأنا الحافظ إسماعيل بن محمد التيمي، قال: أنبأنا واقد بن الخليل بن عبد الله، قال: أنبأنا أبي، قال: سمعت عبد الواحد بن محمد، قال: سمعت محمد بن زيدان بن الوليد الدينوري، قال: سمعت محمد بن يونس البصري، يقول: قلت لشداد بن علي الهمذاني.
كلاهما: (حماد بن سلمة، وشداد بن علي الهمذاني)، عن علي (١) بن زيد.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل "٢/ ٣٩، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن البختري الحنائي، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أشعث. كلاهما: (علي بن زيد، وأشعث)، عن لحسن.
- أخرجه: عبد الملك السلمي في "وصف الفردوس" (٦٧)، قال: وحدثني المكفوف، عن العلاء.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٣٢٣. وابن أبي عاصم في "السنة" (٧١٣)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري. والخطيب في "المتفق والمفترق" (٥٦٧)، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن إسماعيل السقا الحربي، والحسن بن أبي بكر، عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا إسحاق.
كلاهما: (محمد بن إسماعيل البخاري، وإسحاق)، قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي سليمان بن بلال، عن عبيد الله بن عمر، عن رفاعة بن رافع الزرقي.
- أخرجه: أبو يعلى (٣٢٩٠)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سلام الجمحي، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، وحميد.
стр. 3717
- أخرجه: أبو يعلى (٤٠٩٩)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عمر بن يوسف، قال: حدثنا عرمة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٦٤٧)، قال: حدثنا موسى بن عيسى القاريء، قال: حدثنا مفضل بن يوسف، عن الأوزاعي، عن عمرو بن سعد.
كلاهما: (عرمة، وعمرو بن سعد)، عن يزيد الرقاشي.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ٣/ ١٢٦ (٢٨٢٢)، قال: حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري، قال: حدثنا يوسف بن عدي. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٣٣، قال: حدثنا سعيد بن عثمان الحراني، قال: حدثنا مخلد بن مالك، قال: حدثنا محمد بن سليمان.
كلاهما: (يوسف بن عدي، ومحمد بن سليمان)، قالا: حدثنا حماد بن يحيى بن المختار، قال: حدثنا عطية العوفي.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ٢٤٨ - ٢٤٩ (١٨٧٦)، قال: أخبرنا أبو علي عبد السلام بن أبي الخطاب بن محمد المؤدب الحربي، قال: أن أبا منصور عبد الرحمان بن محمد القزاز أخبرهم، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سوار بن عبد الله العنبري القاضي، قال: حدثنا معاذ بن معاذ العنبري، عن الأشعث، وهو ابن عبد الملك الحمراني.
جميعهم: (قتادة، والمختار بن فلفل، وعدي بن ثابت، وعبد الله بن مسلم، والزهري، وثابت، وعلي بن زيد، و العلاء، ورفاعة، وحميد، ويزيد، وعطية العوفي، والأشعث بن عبد الملك)، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٦١ - عن أنس بن مالك قال: أتي رسول الله. بقناع عليه رطب فقال: ﴿مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ﴾ (١) ﴿تُؤْتِي
стр. 3718
﴿أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾ (١) قال: ((هي النخلة)) ﴿وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ﴾ (٢)، قال: ((هي الحنظل)).
قال فأخبرت بذلك أبا العالية فقال: (صدق وأحسن).
ضعيف، وصحيح موقوفا. قال الترمذي: (بمعناه ولم يرفعه ولم يذكر قول أبي العالية وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة. وروى غير واحد مثل هذا موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه غير حماد بن سلمة ورواه معمر و حماد بن زيد وغير واحد ولم يرفعوه).
- أخرجه: مجاهد في "تفسيره": ٣٣٧، قال: أخبرنا عبد الرحمن، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا آدم. والترمذي (٣١١٩) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا أبو الوليد (يعني: الطيالسي). والنسائي، في "الكبرى" (١١٢٦٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر بن شميل. وأبو يعلى (٤١٦٥)، قال: حدثنا غسان. والطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢٠٥، قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، (ح)، وفي ١٣/ ٢١١ - ٢١٢، قال: حدثنا سوّار بن عبد الله، قال: حدثنا أبي (يعني عبد الله بن سوار). وابن أبي حاتم في تفسيره " ٧/ ٢٢٤٢ (١٢٢٥٢)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وابن حبان (٤٧٥)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا غسان بن الربيع.، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٥٧)، قال: حدثنا العباس بن حمدان، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا روح. وابن المقرئ في "معجمه" (٤٢٢)، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن يحيى العسكري الفقيه بطرسوس، قال: حدثنا حميد بن الأصبغ، قال: حدثنا آدم. والحاكم في "المستدرك " ٢/ ٣٥٢، قال: أخبرنا الحسين بن أيوب، قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي مرة، قال: حدثنا العلاء بن عبد الجبار العطار. والضياء المقدسي في
стр. 3719
"المختارة" ٦/ ١٩٢ (٢٢٠٦)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن أبي بكر التميمي بأصبهان أن أبا الخير محمد بن رجاء بن إبراهيم بن عمر بن الحسين بن يونس أخبرهم، قال: أبنأنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني، قال: أبنأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب (ح) (٢٢٠٧)، قال: وأخبرتنا عائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر بأصبهان أن سعيد بن أبي الرجاء أخبرهم، قال: أبنأنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم أبنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن يحيى العسري القفيه بطرسوس، قال: حدثنا حميد بن الأصبغ قالا: آدم.
جميعهم: (آدم، وأبو الوليد، والنضر، وغسان، وعبد الله، موسى، وروح، ووالعلاء)، عن حماد بن سلمة، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس، فذكره.
- أخرجه الضياء المقدسب في "المختارة" ٦/ ١٩٣ - ١٩٤ (٢٢٠٨)، قال: أخبرنا محمد بن محمد التميمي المؤدب أن محمد بن رجاء بن إبراهيم أخبرهم، قال: أبنأنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، قال: أبنأنا أحمد بن موسى الحافظ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب، قال: حدثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا شعيب بن الحبحاب وقتادة عن أنس بن مالك، قال: أن النبي.، أتى بقناع من بسر، فقال: ﴿مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً﴾.
وفي اللفظ: أتي رسول الله ﷺ بقناع من بسر، فقال: ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة) قال: هي النخلة.
وفي اللفظ: (أن رسول الله. أتي بقناع جزء، فقال: مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء. تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها) فقال: هي النخلة، (ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) قال: هي الحنظلة).
стр. 3720
١٩٦٢ - عن أنس بن مالك، قال: ((لما دعا نبيّ الله موسى.﵇ صاحبه إلى الأجل الذي كان بينهما، قال له صاحبه: كلّ شاة ولدت على غير لونها فلك ولد، فعمد، فرفع خيالا على الماء، فلما رأت الخيال، فزعت، فجالت جولة فولدن كلهنّ بُلقا، إلا شاة واحدة، فذهب بأولادهنّ ذلك العام)) (١).
إسناده صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (٢٩٠٧)، قال: حدثنا موسى. وفي (٢٩٤٦)، قال: حدثنا عبيد الله معاذ. الطبري في "تفسيره" ٢٠/ ٦٩، قال: حدثني المثنى.
ثلاثتهم: (موسى، وعبيد الله، والمثنى)، قالوا: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٦٣ - عن أنس بن مالك، أنه كره الإخصاء، وقال: فيه نزلت ﴿وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ﴾ (٢).
إسناده ضعيف، لضعف أبي جعفر الرازي.
- أخرجه: عبد الرزاق (٨٤٤٤). وعلي بن الجعد في "مسنده " (٢٩٨٩) وابن أبي شيبة (٣٢٥٧١) قال: حدثنا وكيع. والطبري في "تفسيره" ٥/ ٢٨٢ قال: حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الله بن داود [ح] قال: حدثنا ابن وكيع، قال: حدثني أبي (يعني: وكيع بن الجراح) وفي ٥/ ٢٨٣ قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا وكيع.
أربعتهم: (عبد الرزاق، وعلي بن الجعد، ووكيع، وعبد الله بن داود) عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٦٤ - عن أنس بن مالك في قوله: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾ (٣) قال: المطهرون الملائكة.
стр. 3721
- أخرجه: البيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١/ ١٨٧ (١٠٩) قال: أخبرنا أبو نصر، أن قتادة قال: أخبرنا أبو منصور النضروي، قال: حدثنا أحمد بن نجدة، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا أبو الأحوص، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أنس، فذكره.
قال أبو عبد الله الحليمي ﵀ فيما كتب به إلينا: أن الملائكة إنما وصلت إلى مس ذلك الكتاب لأنهم مطهرون، والمطهر هو الميسر للعباد والمرضي لها فثبت أن المطهر من الناس هو الذي ينبغي له أن يمس المصحف والمحدث ليس كذلك لأنه ممنوع عن الصلاة والطواف والجنب والحائض ممنوعان عنهما وعن قراءة القرآن فلم يكن لهم حمل المصحف ولا مسه واللّه أعلم.
١٩٦٥ - عن أنس بن مالك، عن النبي. ﷺ قال: ((من داوم على قراءة يس كل ليلة ثم مات، مات شهيدًا)) (١).
موضوع؛ سعيد بن موسى، كذاب، ومحمد بن حفص، ضعيف.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط " (٧٠١٤)، قال: حدثنا محمد بن نصر. وفي "المعجم الصغير" له (١٠١٠). والخطيب في تاريخ بغداد" ٤/ ٤٠٠، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن موسى القطان الهمذاني مموس (٢).
كلاهما: (محمد بن نصر، ومحمد بن موسى)، قالا: حدثنا محمد بن حفص الأوصابي الحمصي، قال: حدثنا سعيد بن موسى الأزدي الحمصي، قال: حدثنا رباح بن زيد الصنعاني، عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٦٦ - سمعتُ رسول الله. ﷺ ، يقول: ((إنَّ داوَدَ النبي. حين نَظرَ إلى المرأةَ فأهَمَّ، قَطَعَ بنِي إسْرائيلَ، فأوصْى صَاحِبَ البَعْتِ، فقالَ: إذا حَضَرَ العدُوُّ، فَقَرّبْ فلانًا بين يَدَي التّابُوتِ، وكان التابُوتُ في ذلك الزَّمانِ يُستَنْصَرُ
стр. 3722
به، مَنْ قُدّمَ بينَ يَدَيِ التابُوتِ لم يَرْجعْ حتى يُقْتَلَ أوْ يْنهزَمَ عنهُ الجيشُ، فقُتِلَ زَوْجُ المرأةِ ونَزلَ الملكانِ على داوُدَ يَقُصانِ عليهِ قصتهُ، فَفَطِنَ داوُدُ فَسَجَدَ، فمكَثَ أربعين لَيلةً ساجدًا حتى نَبَتَ الزَّرْعُ مِنْ دُمُوعهِ على رأسهِ، وأكَلَت الأرْضُ جبينَهُ وهو يقولُ في سجودهِ، فلم أحص من الرَّقاشيِّ إلاّ هؤلاء الكلمات -رَبّ ذَلَّ داوُدُ ذلَّة أبْعَدُ ما بينَ المشرقِ والمغرب، إن لمْ ترحَمْ ضعفَ داوُدَ وتغفرَ ذنْبَهُ وجعلت ذنبه حديثًا في الخُلُوفِ مِنْ بعدهِ، فجاءه جبرائيلُ. مِنْ بعدِ الأربعين ليلةً، فقالَ: يا داوُدَ إنَّ الله قدْ غَفَر لكَ الهمَّ الذيِ هممتَ به، وقدْ عرفتَ أنَّ الله عَدْل لا يميلُ فكيفَ بفُلان إذا جاءَ يومَ القيامةِ فقال يا ربّ دَمي الذي عندَ داوُدَ، فقال جبرائيل.:﵇ ما سألْتُ رَبَّكَ عنْ ذلك، ولَئِنْ شئتَ لا فعلنَّ، فقالَ: نَعَمْ فَعَرجَ جْبريلُ وسَجَدَ داوُدَ، فمكثَ ما شاءَ اللّهُ، ثُمَّ نَزلَ فقال: قَدْ سألتُ ربَّكَ- . يا داوُدَ عنِ الذي أرسلْتني فيه، فقالَ: قُلْ لداوُدَ: إنَّ الله يَجْمعُكما يَوْمَ القيامَة فيقولُ: هَبْ لي دَمَكَ الذي عنْدَ داوُدَ، فيقولُ: هو لكَ يا رَبْ، فيقولُ: فإنَّ لكَ في الجنَّةِ ما شئتَ وما اشْتهيتَ عِوَضًا)) (١)
إسناده ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة والرقاشي.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢٣/ ١٥٠ - ١٥١، وفي "تاريخه"، له ١/ ٢٥١. والبغوي في "التفسير" (١٨٠٥)، قال: أخبرنا أبو سعيد الشريحي، قال: أخبرنا أبو إسحاق أحمد الفقيه انّ المعافى بن زكريا القاضي أخبره، عن محمد بن جرير الطبري، قال: حدثني يونس بن عبد الأعلى الصيرفي، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، عن أبي صخر، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك. ﵁، فذكره.
١٩٦٧ - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي ﷺ . قال: ((زينوا القرآن بأصواتكم)).
صحيح لغيره.
стр. 3723
- أخرجه: أبو الفرج الأصبهاني في "الأغاني " ١٨/ ١٨٧، قال: أخبرني حبيب بن نصر المهلبي، قال: حدثنا عمر بن شبه، قال: حدثنا بكر بن بكار، عن عبد الله بن المحرز، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٦٨ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ . ((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)) (١).
صحيح لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير" (٣٧٩). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٣٥. والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٤٢)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن شهريار، ومحمد بن عبد الله بن ريذة، قالا: حدثنا الطبراني، قال: حدثنا الحسن بن سهل العسكري، قال: حدثنا محمد بن سنان القزاز، قال: حدثنا معاذ بن عوذ الله القرشي (٢)، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٦٩ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله. ﷺ ((سورة يس تدعى في التوراة المعمة)) قيل يارسول الله وما المعمة؟ قال: ((تعم صاحبها بخير الدنيا والآخرة وتكابد عنه بلوى الدنيا وتدفع عن صاحبها كل سوء وتقضى له كل حاجة، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة، ومن سمعها عدلت له ألف دينار في سبيل الله ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف نور وألف يقين وألف بركة وألف رحمة ونزعت منه كل غل وداء)) (٣).
موضوع؛ محمد بن عبد بن عامر قال الدارقطني: (كان يذب ويضع الحديث).
стр. 3724
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ٦٧٤. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٤٦، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أحمد بن علي، قال: أنبأنا أبو منصور عبد الله بن عيسى بن إبراهيم المحتسب، قال: حدثنا أبو الطيب أحمد بن محمد بن العباس بن هاشم النهاوندي، قال: حدثنا محمد بن عبد بن عامر بن مرداس السمرقندي، قال: حدثنا عاصم بن يوسف، قال: حدثنا شعبة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٧٠ - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي. ﷺ تلا هذه الآية ﴿هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾ (١) قال: ((أتدرون ما يقول ربكم- .؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((فإن ربكم يقول هل جزاء من أنعمنا عليه بالتوحيد إلا الجنة)) (٢).
إسناده ضعيف جدا؛ بشر بن الحسين، قال الدارقطني: (يروي عن الزبير بواطيل، والزبير ثقة، والنسخة موضوعة).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٢٨٠، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا أحمد بن محمود بن صبيح. والبغوي في تفسيره" (٢٠٩٤)، قال: أخبرنا أبو سعيد الشريحي، قال: أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي، قال: أخبرني ابن فنجويه، قال: أخبرنا ابن شيبة، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام. والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٢٢٧، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن الفضل، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف، قال: حدثنا إسحاق بن بهرم.
стр. 3725
كلاهما: (أحمد بن محمود، وإسحاق بن إبراهيم)، قالا: حدثنا الحجاج بن يوسف (١)، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بشر بن الحسين القيسي الأصبهاني، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٧١ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله. ﷺ في قوله تعالى ﴿لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ﴾ (٢) قال: ((جزء أشركوا باللّه، وجزء شكوا في الله، وجزء غفلوا عن الله)) (٣).
منكر؛ قال الذهبي في "الميزان" ٢/ ٢٢٤: (منكر جدا).
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": ١٨٢، قال: حدثنا أبو ذر جندب بن أحمد المهلبي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن روح المدائني (٤)، قال: حدثنا أبو سفيان سليمان بن مهران المدائني، قال: حدثنا سلام، عن أبي نصر.
١٩٧٢ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله: ((أفضل العبادة قراءة القران)).
ضعيف؛ إسناده مظلم، أكثر رجاله لم أعرفه.
- أخرجه: الرازي في "فضائل القرآن" (٨١)، قال: حدثني محمد بن القاسم، قال: حدثنا ابن قريش، قال: حدثنا ابن سفيان، قال: حدثنا أبو نعيم الحلبي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن عمر بن كثير، عن أبي العلاء، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3726
١٩٧٣ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله. ﷺ ((من قرأ القرآن عن ظهر القلب من غير نظر في المصحف فله في بيت المال في كل عام مائتا دينار)).
إسناده تالف، قال الخطيب في "تاريخه": (ولم يكن الحسين بن داود ثقة فإنه روى نسخة عن يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أكثرها موضوع).
- أخرجه: الرازي في "فضائل القرآن" (٦٤)، قال: حدثني محمد بن القاسم الفارسي، محمد بن أحمد بن حموية بالري، واللفظ له، قالا: حدثنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن عبد الله الإسماعيلي، قال: حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسين بن داود البلخي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٧٤ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله. ﷺ : ((نحنُ أحق بالشك من إبراهيم إذ قَالَ: ﴿رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ (١) ويرحمُ اللّه يوسف لو لبث في السجنِ -يعني ما لبثَ يوسفُ- ثم أتاني الداعيُ لأجبتُ، ويرحمُ الله لوطًا لقد كان يأوي إلى ركنٍ شديدٍ، وما بعث الله نبيًا مِنْ بعدِهِ إلا في ثروةٍ من قومه)).
صحيح.
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٨٤٩)، قال: حدثنا عباس، قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثنا أبي، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٧٥ - عن أنس بن مالك ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ﴾ (٢) قال: ذوات الأزواج. قال الحافظ في "فتح الباري " ٩/ ١٥٤: (إسناد صحيح).
стр. 3727
- أخرجه: ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٦٨٨٥)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي مجلز، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٧٦ - عن أنس عن النبي. ﷺ في قوله: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٩٢) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (١) " قال عن قول: ((لا اله إلا الله)) (٢).
إسناده ضعيف. قال الترمذي: (هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث ليث بن أبي سليم وقد روى عبد الله بن إدريس عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس نحوه ولم يرفعه).
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٤٧٤٧)، قال: حدثنا حفص بن غياث.
والترمذي (٣١٢٦)، قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا معتمر بن سليمان. وأبو يعلى (٤٠٥٨)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جريرٍ. والطبري في "تفسيره " ١٤/ ٦٧، قال: حدثنا أبو كريب وأبو السائب، قالا: حدثنا ابن إدريس، وفي ١٤/ ٦٧، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا شريك وفي ١٤/ ٦٧، قال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا جريرٍ. والطبراني في "الدعاء" (١٤٩١)، قال: حدثنا محمد بن الفضل السقطي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، عن شريك، وفي (١٤٩٢)، قال: حدثنا محمد بن الفضل السقطي، قال: حدثنا سعيد، عن إسماعيل بن زكريا، وفي (١٤٩٤)، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي (ح)، قال: وحدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الرماني، قال: حدثنا أبو بكر أبي شيبة، قالا: حدثنا حفص بن غياث.
جميعهم: (حفص بن غياث، ومعتمر بن سليمان، وجرير، وابن إدريس، وشريك، وإسماعيل بن زكريا)، عن ليث بن أبي سليم.
стр. 3728
- أخرجه: ابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/ ٣٠، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد، عن سليمان بن حمزة، قال: أخبرنا محمد بن عماد الحراني، في كتابه. أن عبد الله بن رفاعة، أخبره، قال: أخبرنا أبو الحسن الخلعى، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الرحمان بن عبد الله بن الحارث، قال: أخبرنا العباس بن محمد الأسفاطي، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا شريك، عن رجل قد سماه.
كلاهما: (ليث بن أبي سليم، ورجل قد سماه)، عن بشير (١).
- أخرجه: الطبراني في "الدعاء" (١٤٩٣)، قال: حدثنا طالب بن قرة الأذني، قال: حدثنا محمد بن عيسى الطباع. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٩٥، قال: حدثنا محمد بن حميد بن سهيل، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا محمد بن حاتم المؤدب. وابن حجر في "تغليق التعليق " ٣/ ٢٩، قال: قرأت على أحمد بن الحسن السويداوي، قال: أخبركم محمد بن غالي، أن النجيب الحراني. أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن محمد القاضي. في كتابه. أن أبا علي الحداد، أخبره، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن حميد بن سهيل، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائنى، قال: حدثنا محمد بن حاتم المؤدب.
كلاهما: (محمد بن عيسى الطباع، ومحمد بن حاتم المؤدب)، قالا: حدثنا عمار بن محمد، عن ليث بن أبي سليم، عن داود.
- أخرجه: أبو عبد الله بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) ١/ ١٥٧، عن أحمد بن علي بن محمد، عن أبي طاهر محمد بن
стр. 3729
أحمد بن أبي الصقر، عن أبي الحسين علي بن ربيعة بن علي، عن الحسن بن رشيق، عن أبي عبد الله محمد بن حفص بن عبد الملك بن عبد الررحمان الطالقاني، عن صالح بن محمد الترمذي، عن حماد بن أبي حنيفة، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك.
- أخرجه: ابن حجر في "تغليق التعليق " ٢/ ٣٠، قال: أنبئت عن إسحاق بن يحيى الآمدي، أن يوسف بن خليل الحافظ، أخبره، قال: أخبرنا أبو القاسم بن بَوش، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا عمر بن محمد الزيات، قال: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: حدثنا عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شريك، عن عاصم.
أربعتهم: (بشير، وداود، وعبد الملك، وعاصم)، عن أنس، فذكره.
١٩٧٧ - عن أنس بن مالك، قال: إن النبي ﷺ قراء ((ملِكِ يوم الدين)) (١) حتى مات (٢).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان: ١/ ١٣٨ قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن محمد الأصبهاني، قال: حدثنا أبو عمر الدوري، قال: حدثنا أبو عمارة، قال: حدثنا المسيب، عن عبد القدوس، عن الحسن. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٢٦٧ - ٢٦٨ قال: أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباس، قال: أخبرنا عبدالرحمان بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: وسئل يحيى بن معين وأنا اسمع عن الحسن بن الربيع ..... (٣) فقال له ابن بنتٍ لأبي أسامة أنه يحدث، عن ابن المبارك، عن حميد.
стр. 3730
كلاهما: (الحسن، وحميد) عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٧٨ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ أنه قال ((من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (١) على طهارة مائة مرة في الصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب- كتب الله له بكل حرف عشر حسنات، ووقا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وبنى له مائة قصر في الجنة، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي، وكأنما قرأ القرآن ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة للمحكة، ومنفرة للشياطين، ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها حتى ينظر الله إليه، فإذا نظر الله إليه لم يعذبه أبدا)) (٢).
موضوع، الحسن بن أبى الحسن قال الصفدي: (واهي الحديث) وقال النسائي: (متروك الحديث)، والخليل بن مرة ضعيف.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٥٠٤. والبيهقي في "شعب الإيمان " (٢٥٥٠) قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علان. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٤٩ قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علان (ح)، قال: و أنبأنا عبد الجبار بن إبراهيم بن منده، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أحمد بن موسى بن مردويه، قال: حدثني محمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن قتيبة.
كلاهما: (علان، ومحمد بن قتيبة) قالا: حدثنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبى الحسن السدوسي (٣)، عن سعيد بن عمرو، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3731
١٩٧٩ - عن أنس بن مالك، قال: قال النبي ﷺ ((من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (١) ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن، ومن قرأها عشر مرات بنى له بيت في الجنة، ومن قرأها مائة مرة فهو كفعل بني آدم، ومن قرأها مائتي مرة غفر له ذنب خمسين سنة إلا الدماء، والأموال، وله بكل حرف عشر حسنات ورفع به عشر درجات، ويمحى عنه عشر سيئات، وهي نسبة الرب، وبراءة من الشرك، ومُحضِرة الملائكة، ومنَفَرَّة الشياطين، ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها إلى يوم القيامة حتى ينظر الله إليه، فإذا نظر الله إليه لم يعذبه أبدا)).
موضوع؛ هارون بن محمد وهو أبو الطيب، قال يحيى بن معين: (كذاب).
- أخرجه: الإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٢٦٢) قال: أخبرني حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا هارون بن محمد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨٠ - عن الأعمش، قال: قرأ أنس هذه الآية ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وأصْوَبُ [*] قِيلًا﴾ فقال له بعض القوم: يا أبا حمزة إنما ﴿وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾ هي قال: أقوم وأصوب وأهيأ واحد (٣).
إسناده ضعيف؛ لأن الأعمش لم يسمع من أنس. قال ابن معين: (كل ما روى الأعمش عن أنس، فهو مرسل). ثم ان معنى هذا الحديث باطل جدًا؛ لأنه يحيل لفظ القرآن.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ١/ ٢٢، و ٢٩/ ١٣٠ - ١٣١ قال: حدثنا يحيى بن داود الواسطي، قال: حدثنا أبو أسامة (يعني: حماد بن أسامة)، وفي
стр. 3732
٢٩/ ١٣١ - قال: حدثني موسى بن عبد الرحمان المسروقي، قال: حدثنا عبد الحميد الحماني. وأبو يعلي (٤٠٢٢) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا أبو أسامة. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٥٦. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف " (٣٥١) قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمان بن محمد بن عبد الواحد بن رزيق القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، ومحمد بن الحسين بن الفضل، قالا: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا- وفي رواية ابن الفضل، قال: أخبرنا أحمد بن علي الآبار، قال: حدثنا جعفر بن عمران الثعلبي قال: حدثنا أبو يحيى الحماني.
كلاهما: (حماد، وعبدالحميد) عن الأعمش، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨١ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ ((لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالًا فهو ينفق منه أناء الليل والنهار، ورجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل والنهار)).
صحيح لغيره.
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": ٣١٢ - ٣١٣ قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علي بن الخليل بن خالد بن يزيد بن مأمون أبو الحسن النيسابوري، قال: حدثنا أبو عبد الله المخزومي، قال: حدثنا سفيان بن عيينه، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨٢ - عن أنس بن مالك، قال: أن عمر قال: يا رسول الله، لو صلينا خلف المقام، فنزلت ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ (١).
صحيح.
стр. 3733
- أخرجه: الترمذي (٢٩٥٩) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا الحجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨٢ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((يؤتى بحملة القرآن يوم القيامة، فيقول الله- أنتم دعاة كلامي آخذكم بما آخذ به الأنبياء إلا الوحي)) (١).
إسناده ضعيف جدا؛ أبان وهو ابن أبى عياش، متروك. والماضي بن محمد, ضعيف.
- أخرجه: الآجري في "أخلاق حملة القرآن" (٣٧). وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (٤٨) قال: أخبرنا علي بن أحمد المقريء، قال: حدثنا أبو بكر الآجري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد السوانيطي، قال: حدثنا مقدام بن داود البصري، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن الماضي بن محمد، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨٣ - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي ﷺ قرأ ((دكا)) منونة ولم يمده (٢).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٣٩ قال: أخبرنا أحمد بن عثمان الأهوازي. والسهمي في "تاريخ جرجان": ٤٤٩ قال: حدثنا أبو عبد الله الطلقي، قال: حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد، عن عثمان بن خرزاذ الأنطاكي.
كلاهما (أحمد، وعثمان بن خرزاذ) قالا: حدثنا روح بن عبد المؤمن، قال: حدثنا عبيد بن عقيل الهلالي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه).
стр. 3734
١٩٨٤ - عن أنس بن مالك، قال: قرأ رسول الله ﷺ : "دَكَّا" مقصورة.
- أخرجه: حفص بن عمر في "جزء قراءات النبي" (٤٩) و (٨٠) قال: حدثني أبو عمارة، عن أبي الفضل الأنصاري، عن حماد يعني ابن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨٥ - عن أنس بن مالك، قال: لما نزلت هذه الآية على النبي ﷺ : ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ﴾ (١) قال النبي ﷺ : "وأحق له أن يؤمن" (٢).
إسناده ضعيف؛ أبو عقيل هو يحيى بن المتوكل، ضعيف، ويحيى بن أبي كثير قال أبو حاتم أيضا: (روى عن أنس مرسلا و قد رأى أنسا يصلى فى المسجد الحرام رؤية ولم يسمع منه). قال الحاكم: (هذا حدث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه). وقال الذهبي في "التلخيص": (منقطع).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك " ٢/ ٢٨٧. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٤١١) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، قال: حدثنا معاذ بن نجدة القرشي، قال: حدنتا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عقيل، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨٦ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "من علم ابنه القرآن نظرا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن علمه إياه ظاهرًا بعثه الله يوم القيامة على صورة القمر ليلة البدر، ويقال
стр. 3735
لابنه: اقرأ. فكلما قرأ آية رفع الله بها للأب درجة حتى ينتهي إلى آخر ما معه من القرآن" (١).
إسناده ضعيف، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ٨٠: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفه).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٩٥٦) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٦١٠) قال: أخبرناه الإمام والدي، عن يوسف الخطيب، عن أبي بكر بن لال، عن أبي داود سليمان بن يزيد القزويني، عن علي بن أبي طاهر.
كلاهما: (أحمد بن محمد، وعلي بن أبي طاهر) عن عبيد الله بن عبد الله بن المندر بن محمد بن المندر المندري، عن أبي فديك، عن عمر بن سهل (٢)، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨٧ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ في الليلة ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (٣) فإنها تعدل القرآن كله". قال: وقال: "لابد للناس من عريف والعريف في النار"، قال: "ويؤتى بالشرطي يوم القيامة فيقال له: ضع سوطك وأدخل النار" (٤).
إسناده ضعيف؛ عبيس بن ميمون قال أحمد، والبخاري: (منكر الحديث).
وقال ابن معين، وأبو داود: (ضعيف). وقال الفلاس: (متروك)، يزيد الرقاشي، ضعيف.
- أخرجه: أبو يعلي (١٤٨١) و (٤١٣٦) قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا عبيس بن ميمون، قال: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3736
١٩٨٨ - عن أنس في قوله: ﴿رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ﴾، قال: من تخلده النار فقد أخزيته (١).
إسناده ضعيف، مؤمل وهو ابن إسماعيل، ضعيف، وأبو هلال وهو محمد بن سليم الراسبى، صدوق فيه لين.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٥٩) قال: حدثنا أبو عبد الله العنبري. والطبري في "تفسيره" ٤/ ٢١١ قال: حدثني أبو حفص الجبيري، ومحمد بن بشار.
ثلاثتهم: (أبو عبد الله، وأبو حفص، ومحمد) عن المؤمل، عن أبي هلال، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٨٩ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ ، قال: "لا يخرف قارئ القرآن" (٢).
موضوع؛ لاحق بن الحسين ن قال الإدريسي: (يضع الحديث على الثقات، ولعله لم يخلق في الكذابين مثله)، وقال ابن السمعاني: (كان أحد الكذابين وضع نسخا لا يعرف أسماء رواتها). وقال ابن النجار: (مجمع على كذبه).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان"٢/ ٣٢٠. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٤/ ١٧ - ١٨ قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: حدنتي أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد، قالا: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا لاحق بن الحسين، قال: حدثنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا عبيد بن محمد الشوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن جميل، قال: حدثنا بكر بن شرود، قال: حدثنا يحيى بن مالك بن أنس، عن أبيه عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3737
١٩٩٠ - عن حميد الطويل، قال: قرأ أنس بن مالك قوله تعالى: ﴿كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ﴾ (١)، قال: (تدرون ما شطأه؟ قال: نباتهُ) (٢).
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: أبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" (٢٨٥) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يحيى. والطبري في "تفسيره" ٢٦/ ١١٣ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية. والدولابي في "الكنى" ١/ ١٩٨ قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث.
ثلاثتهم: (يحيى، وابن علية، وخالد بن الحارث) عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٩١ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما تليت".
إسناده ضعيف جدا؛ الربيع بن بدر، وأبان بن أبي عياش، متروكان. وقد صح من حديث أبي مالك. انظر: سلسلة الصحيحة (١٣٣٥).
- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٦١٣) قال: أخبرناه الشيخ عبدوس بن عبد الله بن عبدوس إجازة، قال: أخبرنا أبو بكر بن لال الفقيه إجازة، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد المتوثي القطان، قال: حدثنا علي بن إبراهيم أبو الحسين الواسطي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، عن الربيع بن بدر، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3738
١٩٩٢ - عن أنس بن مالك في، قوله تعالى: ﴿نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ﴾ (١)، قال هي في اليهود والنصارى (٢).
إسناده حسن.
- أخرجهُ: الطبري في "تفسيره"١٢/ ١٢ قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا حفص بن عمر أبو عمر الضرير، قال: حدثنا همام. وابن أبي حاتم في "التفسير" ٦/ ٢٠١٠ (١٠٧٣٦) قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٨٨ (٢٥٤٣) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد - أن زاهر بن طاهر أخبرهم، قال: أنبأنا أبو يعلي إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني، قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي، قال: أنبأنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، وفي ٧/ ١٨٨ (٢٥٤٤) قال: أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم بن البرني - أن أبا علي أحمد بن محمد بن محمد البرجي العطار أخبرهم، قال: أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة [] (٣)، قال: أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا أبو عبد الله الحُسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني، قال: حدثنا حفص بن عمر.
كلاهما: (موسى بن إسماعيل، وحفص بن عمر) قالا: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما: (همام، وحماد بن سلمة) عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٩٣ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ ، أنه قال لأصحابه: "تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة، ولا
стр. 3739
تستطيعها البطلة" وأن النبي ﷺ لعن المؤتتين من الرجال، والمذكرات من النساء.
إسناده ضعيف جدا؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ٣٤١: (وفيه مبارك بن سحيم وهو متروك). وقد صح من غير هذا الطريق.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٦٥٣) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري، قال: حدثنا مبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٩٤ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ ، قال: من قرأ ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ عدلت بربع القرآن، ومن قرأ ﴿زُلْزِلَتِ﴾ عدلت بنصف القرآن، و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، تعدل بربع القرآن، ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ "تعدل بثلث القرآن" (١).
إسناده ضعيف، أما الجملة الأخيرة (قل هو ... الخ) صحيح.
- أخرجه: ابن ماجه (٣٧٨٨) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن جريربن حازم. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٣٦٠ قال: حدثنا حامد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا هارون بن محمد أبو الطيب، قال: حدثنا سعيد بن عروبة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٧٢٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٣٤٨ قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم القصري. كلاهما: (محمد بن عبد الله الحضرمي، وعبد الله بن إبراهيم القصري) قالا: حدثنا الحسن بن علي الحلواني. وابن عدي في "الكامل " ٢/ ٣٤٨ قال: حدثنا كهمس بن معمر، قال: حدثنا الحسن بن أبي يحيى بن السكن. كلاهما: (الحسن بن علي الحلواني، والحسن بن أبي يحيى بن السكن) قالا: حدثنا يزيد بن هارون، وفي ٢/ ٣٤٩ قال: حدثنا زكريا بن يحيى البستي،
стр. 3740
قال: حدثنا الحسن بن أبي يحيى الأصم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير. وابن المقريء في "معجمه" (٩٧٩) قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم الضرير القصري، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ٥٩ - ٦٠ (٢٤٦٤) قال: أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبر اهيم بن طاهر القرشي، قال: أن أبا الحسن علي بن أحمد بن منصور بن [] (١) اخبرهم، قال: أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد [] (٢)، قال: حدثنا الحسن بن يحيى بن السن، وفي ٧/ ٦٠ (٢٤٦٥) قال: وأخبرتنا أم حبيبة عائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الغافر، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الفتوح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان، قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم الضرير القصري، وفي ٧/ ٦٠ - ٦١ (٢٤٦٦) قال: وأخبرنا أبو الطاهر معاوية بن علي بن معاوية الصوفي في كتابه، أن الحسن بن أحمد بن الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي.
كلاهما: (عبد الله بن إبراهيم الضرير القصري، ومحمد بن عبد الله الحضرمي) قالا: حدثنا الحسن بن علي الحلواني.
كلاهما الحسن بن علي الحلواني، والحسن بن يحيى بن السكن) قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن جرير بن حازم.
كلاهما: (سعيد بن أبي عروبة، وجرير بن حازم) عن قتادة.
- أخرجه: الترمذي (٢٨٩٣). والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٢٤٣ قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن العوام القومسي. وابن حبان في "المجروحين" ١/ ٢٧٩ قال: حدثنا محمد بن زهير أبو يعلي.
стр. 3741
ثلاثتهم: (الترمذي، وإبراهيم بن محمد بن العوام القومسي، ومحمد بن زهير أبو يعلي) قالوا: حدثنا محمد بن موسى الجرشي البصري، قال: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي (١). والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٢٨٣) قال: حدثنا محمد بن العباس الأخرم، قال: حدثنا عمر بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥١٦) قال: وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرني محمد بن المبارك الخياط النيسابوري فيما قرأت عليه، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق، وفي (٢٥١٧) قال: وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا مخلد بن أبي عاصم. والخطيب في "المتفق والمفترق" (٣٨١) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا محمد بن خزيمة، وفي "تالي التلخيص"، له (٢٥٩) قال: أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي، قال: أخبرنا أبو الطيب محمد بن الحسين التيملي الوفي، قال: حدثنا علي بن العباس البجلي. والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٥٤١ قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان محمد بن عبد العزيز الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة. أربعتهم: (أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق، ومخلد بن أبي عاصم، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وعلي بن العباس العجلي) قالوا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ٧٢ - ٧٣ (١٦٩٨) قال: أخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الاصبهاني -في كتابه- ان أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال:
стр. 3742
أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن العباس الأخرم، قال: حدثنا عمر بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد.
كلاهما: (الحسن بن سلم بن صالح العجلي، وحماد) عن ثابت البناني.
- أخرجه: المروزي في "مختصر قيام الليل" ٦٩ قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا معلى بن راشد، قال: حدثنا عمر بن رياح. وأبو يعلي (٤١١٨) قال: حدثنا قطن بن نسير الغبري، والخطيب في "المتفق والمفترق" ٣/ ١٨٥٧ قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى البلدي، قال: حدثنا أبو الحسين علي بن إبراهيم بن محرز البلدي، قال: حدثنا محمد بن السين، قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي.
كلاهما: (قطن بن نسير الغبري، وإبراهيم بن مهدي) قالا: حدثنا عُبيس (١) بن ميمون القرشي.
كلاهما: (عمر بن رباح، وعبيس بن ميمون القرشي) عن يزيد الرقاشي.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٠٥٦) قال: حدثنا أحمد بن زهير التستري، قال: حدثنا زيد بن أخرم الطائي، قال: حدثنا محمد بن عباد الهنائي، وفي (٧٣٣٢) قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا زيد بن أخزم بن عبد الله الهادي الطائي.
كلاهما: (محمد بن عباد الهنائي، وزيد بن أخزم) قالا: حدثنا حميد بن مهران، عن أبي الزبرقان الهلالي، عن بريدة (٢) بن أبي مريم.
стр. 3743
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٣٠) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان، قال: حدثنا أبو حذيفة (يعني: موسى بن مسعود النهدي). والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/ ٣٠٩ - ٣١٠ قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي، قال: حدثنا عمر بن محمد بن سينك، قال: أخبرنا أبو محمد علي بن الحسن بن المغيرة الدقاق، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا أبو هشام عبد الملك بن عبد الرحمان.
كلاهما: (أبو حذيفة، وأبو هشام عبد الملك بن عبد الرحمان) قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن سلمة بن وردان.
خمستهم: (قتادة، وثابت البناني، ويزيد الرقاشي، وبريدة بن أبي مريم، وسلمة بن وردان)، عن أنس بن مالك، فذكره.
جاء في مسند أبو يعلي (٤١١٨). والمعجم الأوسط للطبراني (٧٢٨٣). والمتفق والمفترق للخطيب ٣/ ١٨٥٧ والمختارة للضياء المقدسي ٥/ ٧٢ - ٧٣ (١٦٩٨) بلفظ: "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) ثلاث مرات في ليلة؟ فإنها تعدل ثلث القرآن، وفي لفظ: (أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في كل ليلة؟ قالوا: ومن يطيق ذلك؟! قال: يقرأ "قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ".
وفي "الضعفاء الكبير" للعقيلي ٤/ ٣٦٠. و"المعجم الأوسط" للطبراني (٢٠٥٦)، و (٧٣٣٢) بلفظ: من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) فأنما قرأ ثلث القرآن.
وفي "المعجم الأوسط" للطبراني (٥٧٢٦). و"الكامل" لابن عدي ٢/ ٣٤٨، و ٢/ ٣٤٩. و "المعجم" لابن المقريء (٩٧٩). و"المختارة" للضياء المقدسي ٧/ ٥٩ - ٦٠ (٢٤٦٤)، و ٧/ ٦٠ (٢٤٦٥)، و ٧/ ٦٠ - ٦١ (٢٤٦٦) بلفظ: "قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ" تعدل ثلث القرآن.
стр. 3744
١٩٩٥ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "إنَ لِله أهِليَن مِنَ النَّاسِ" قيلَ يَا رَسولَ الله: وَمَنْ هُمْ؟ قال: هُمْ أهْلُ القرآنِ. هُمْ أهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ" (١).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (٢١٢٤). وأبو عبيد في "فضائل القرآن": ٣٨ قال: وحدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وأحمد ٣/ ١٢٧ (١٢٢٧٩) قال: حدثنا عبد الصمد، وفي ٣/ ١٢٧ (١٢٢٩٢) قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد، وفي ٣/ ٢٤٢ (١٣٥٤٢) قال: حدثنا مؤمل. أربعتهم: (الطيالسي، وعبد الرحمان بن مهدي، و عبد الصمد، وأبو عبيدة الحداد، ومؤمل) عن عبد الرحمان (٢) بن بديل بن ميسرة العقيلي. والدارمي (٣٣٢٩) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر. وابن ماجه (٢١٥) قال: حدثنا بكر بن خلف أبو بشر، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٧٥) قال: أنبأنا عبد الرحمان بن المبارك، قال: سمعت أبي، يقول (يعني: المبارك بن عبد الله العيشي). والمروزي في "مختصر قيام الليل": ٧٤ والنسائي في "الكبرى" (٨٠٣١)، وفي "فضائل القرآن" (٥٦). كلاهما: (المروزي، والنسائي) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد. والآجري في "أخلاق حملة القرآن" (٧) قال: حدثنا أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا يعقوب الدورقي.
كلاهما: (أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، ويعقوب الدورقي) عن عبد الرحمان بن مهدي. والآجري في "أخلاق حملة القرآن" (٧) قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي، قال: حدثنا زياد ابن أيوب، قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٥٥٦ قال: أخبرني أبو محمد بن زياد
стр. 3745
العدل، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن بشار، ويعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن أبان، ومحمد بن يحيى بن فياض، قالوا حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٦٣ قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، وفي ٩/ ٤٠ قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أبي يعقوب، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وأبو فضل الرازي في "فضائل القرآن" (٣٧) قال: وحدثنيه حمزة بن يوسف، قال: حدثنا ابن عدي، قال: حدثنا الفضل بن حباب، قال: حدثنا عبد الرحمان بن المبارك، عن أبيه (١). والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٦٨٨) قال: أخبرنا الشيخ أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، وفي (٢٦٨٩) قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمويه العسكري، قال: حدثنا عثمان بن كرزاد الأنطاكي، قال: حدثني عبد الرحمن بن المبارك، قال: سمعت أبي يقول [ح] قال: قال أبو بكر، حدثنا محمد بن الصباح. والخطيب في "تاريخ بغداد " ٣/ ٣٢٧ قال: أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي، قال: أخبرنا عبيد الله بن العباس الشطوي، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا محمد بن صالح الخياط الفزاري. كلاهما: (محمد بن الصباح، ومحمد بن صالح الخياط الفزاري) قالا: حدثنا أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٤١٤ قال: أنبأنا أبو محمد الأكفاني - ونقلته من خطه- قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولي، قال: حدثنا عمر بن أبي الحسن الدهستاني، قالا: أخبرنا إسماعيل بن العباس بن أحمد النيسابوري أبو علي الدهستاني الصيدلاني بقراءة أبي بكر المقريء الهروي، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن إبراهيم المقريء، قال: حدثنا أبي،
стр. 3746
قال: حدثنا علي بن الحسن بن إسحاق الدقيقي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي [ح] قال: أخبرناه أعلى من هذا بدرجتين أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عبيدة - يعني عبد الواحد بن واصل-. والذهبي في "ميزان الاعتدال" ٢/ ٥٤٩ قال: أخبرنا أبو جعفر السلمي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الملك، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا ابن المقريء، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن -هو ابن مهدي-.
خمستهم: (عبد الرحمن بن مهدي، والمبارك، وأبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل، وأبو داود الطيالسي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي) عن عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي، كلاهما: (الحسن بن أبي جعفر، وعبد الرحمن بن بديل) عن بديل (١) بن ميسرة.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١٠/ ٣ قال: حدثنا أبو سعيد الحسين بن محمد بن علي، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن أحمد ابن المبارك، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن صبيح بن رسلان الفيومي، قال: حدثنا أبو الفيض ذو النون بن إبراهيم المصري، قال: حدثنا مالك بن أنس. والخليلي في "الإرشاد" ١/ ١٦٩ قال: حدثنا به علي بن أحمد بن صالح، ومحمد بن إسحاق، قالا: حدثنا الحسن بن علي الطوسي، وفي ١/ ٤٠٦ قال: حدثنا علي بن أحمد بن صالح المقريء، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي البلخي، [ح] قال: وحدثنا محمد بن إسحاق الكيساني، ومحمد بن سليمان الفامي، قالا: حدثنا الحسن بن علي الطوسي. كلاهما: (الحسن بن علي الطوسي، وأحمد بن محمد الحسن الذهبي البلخي) قالا: حدثنا محمد بن الرحمان بن غزوان، قال: حدثنا
стр. 3747
مالك بن أنس، وإبراهيم بن سعد. وأبو فضل الرازي في "فضائل القرآن" (٣٦) قال: حدثني أبي ﵀، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن محمد بن ماسن الهروي. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ٥٤٠ قال: أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي، وفي "الموضح"، له ٢/ ٣٧٣ قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني، كلاهما: (القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي، وأبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني) عن أبي الفضل عبيد الله بن عبد الرحمان الزهري. كلاهما: (أبو العباس محمد بن محمد بن ماسن الهروي، وأبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمان الزهري) قالا: حدثنا أبو القاسم علي بن الحسن بن الحارث بن يحيى سليم بن غيلان المروزي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن غزوان، قال: حدثنا مالك بن أنس. كلاهما: (مالك بن أنس، وإبراهيم بن سعد) عن ابن شهاب الزهري.
كلاهما: (بُديل بن ميسرة، وابن شهاب الزهري) عن أنس بن مالك، فذكره.
١٩٩٦ - عن أنس بن مالك، قال: كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء، فكان كلما افتتح سورة يقرأ لهم في الصلاة يقرأ بها، افتتح (بقُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ) حتى يفرغ منها، ثم يقرأ سورة أخرى معها، وكان يصنع ذلك كل ركعة، فكلمه أصحابه، فقالوا: إنك تقرأ بهذه السورة، ثم لا ترى أنها تجزيك حتى تقرأ بسورة أخرى، فإما أن تقرأ بها وأما أن تدعها وتقرا بسورة أخرى، قال: ما أنا بتاركها، إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت، وإن كرهتم تركتكم، وكانوا يرونه أفضلهم، وكرهوا أن يؤمهم غيره. فلما أتاهم النبي ﷺ أخبروه الخبر. فقال: "يا فلان ما يمنعك مما يأمر به
стр. 3748
أصحابك، وما يحملك أن تقرأ هذه السورة في كل ركعة"؟ فقال: يا رسول الله أني أحبها، فقال: رسول الله ﷺ : "إن حبها أدخلك الجنة" (١).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٤١ (١٢٤٣٢) قال: حدثنا أبو النضر: (يعني هاشم بن القاسم)، وفي ٣/ ١٤١ (١٢٤٣٣) قال: حدثنا خلف بن الوليد، وفي ٣/ ١٥٠ (١٢٥١٢) قال: حدثنا حسين بن محمد. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٢٠٦) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، وفي (١٣٧٤) قال: أخبرني عمرو بن عاصم الكلابي. والدارمي (٣٤٣٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون. خمستهم: (هاشم بن القاسم، وخلف بن الوليد، وحسين بن محمد، وعمرو بن عاصم، ويزيد بن هارون) عن المبارك بن فضالة. والترمذي (٢٩٠١) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي اويس، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، وفي (٢٩٠١) م، قال: حدثنا بذلك أبو داود سليمان بن الأشعث قال: حدثنا أبو الوليد. وابن الضريس في "فضائل القرآن": ٢٨٠ قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل. والمروزي في "مختصر قيام الليل" ٦٩ - ٧٠ قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو الوليد. كلاهما: (أبو الوليد، وموسى بن إسماعيل) عن المبارك بن فضالة. وأبو يعلي (٣٣٣٥) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، وفي (٣٣٣٦) قال: حدثنا حوثرة بن اشرس، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. وابن خزيمة (٥٣٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى بخبر غريب غريب، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز -يعني ابن محمد- عن عبيد الله. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١١٤٣) قال: حدثنا إبراهيم بن جبلة، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شريك، وفي (٢١٥٣) قال: حدثنا الميموني قال: حدثنا أبو الوليد. وابن حبان (٧٩٢) قال: حدثنا أبو يعلي، قال: حدثنا حوثرة
стр. 3749
بن أشرس. كلاهما: (أبو الوليد، وحوثرة) قالا: حدثنا مبارك بن فضالة. وابن حبان (٧٩٤) قال: حدثنا أبو يعلي. والطبر اني في "المعجم الأوسط" (٩٠٢) قال: حدثنا أحمد (يعني: ابن يحيى الحلواني). كلاهما: (أبو يعلي، وأحمد بن يحيى) قالا: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٩٠) قال: أخبرنا أبو يعلي. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٢٥ - ٢٦ قال: حدثنا جعفر بن محمد القرباني والحسن بن سفيان، وأبو يعلي. ثلاثتهم: (أبو يعلي، وجعفر بن محمد، والحسن بن سفيان) قالوا: قال: حدثنا حوثرة بن أشرس، قال: حدثنا المبارك بن فضالة، وفي ٨/ ٢٦ قال: حدثنا عمر بن عبد الرحمان السلمي، قال: حدثنا حوثرة، قال: حدثنا حماد بن سلمة. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٢٤٠ - ٢٤١ قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٦١، وفي "شعب الإيمان" له (٢٥٤٠) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه. كلاهما: (علي بن حمشاذ، وعلي بن محمد) قالا: حدثنا علي بن الصقر السري قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، وفي "السنن الكبرى ٢/ ٦١ قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ، قال: حدثنا موسى بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا محرز بن سلمة. كلاهما: (إبراهيم بن حمزة، محرز بن سلمة) قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر. وفي "السنن الصغرى" له (٤٧٧)، وفي "شعب الإيمان" (٢٥٤١) قال: وأخبرنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن زياد قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن عبيد الله (١). والخطيب في "تاريخ بغداد " ٣/ ١٦٨ قال: أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي، قال: أخبرنا علي بن عمر
стр. 3750
الحافظ، قال: قرأت على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي عن أصل كتابه واعترف به، قال: حدثني أبو العباس محمد بن داود بن سليمان البغدادي. وبيبي في "جزئها (٨٣) عن ابن أبي شريح، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي. كلاهما: (محمد، وعبد الله) قالا: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر. والبغوي في "شرح السنة" (١٢١٠) وفي "تفسير"، له (٢٤٣٠) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن منيب، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا المبارك بن فضالة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٢/ ٤٢٧ قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله، قال: أنبأنا أبو الحسين محمد بن بن محمد بن علي بن عبد الله الوراق، قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: قرأت على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي عن أصل كتابه -وهو ينظر في أصله واعترف به، قال: حدثني أبو العباس محمد بن داود سليمان البغدادي، وفي ٥٢/ ٤٢٨ قال: أخبرناه عاليًا عن حديث البغوي أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أنبأنا أبو الحسين بن النقور أبو محمد الصيرفي (ح) قال: وأخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أنبأنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي (ح) قال: وأخبرناه أبو العز بن كادش، قال: أنبأنا أبو الحسن الدراقطني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر. والرافعي في "التدوين" ٣/ ١٨٨ قال: أنبأنا الحافظ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي الأثيري، قال: أنبأنا القاضي أبو علي حسين بن محمد الصيرفي، قال: أنبأنا القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف البابي، قال: أنبأنا أبو ذر الهروي، قال: أنبأنا زاهر بن أحمد الفقيه، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن زهير، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا ابن أبي أويس قال:
