٢٠٧١ - عن أنس بن مالك، قال: كان النبي ﷺ جالسًا وحياله جحر، فقال: ((لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر حتى يدخل عليه فيخرجه فانزل : ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ (١))) (٢).
ضعيف؛ عائذ بن شريح، قال أبو حاتم: (في حديثه ضعف). وقال ابن طاهر: (ليس بشيء). حميد بن حماد، ضعيف. وقال الذهبي في "التلخيص المستدرك": (تفرد به حميد بن حماد عن عائذ وحميد منكر الحديث كعائذ).
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ١٠/ ٣٤٤٦ (١٩٣٩٥) قال: حدثنا أبو زرعة. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٥٥ قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، قال: حدثنا عبد الله بن محمود. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ١/ ١٤٢ - ١٤٣ قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن يعيش. والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٠١٢) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، قال: حدثنا عبد الله بن محمود المروزي.
ثلاثتهم: (أبو زرعة، وعبدالله بن محمود، وأحمد بن إبراهيم) قالوا: حدثنا محمود بن غيلان.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٥٤٨) قال: حدثنا أحمد. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٨٥ قال: حدثنا جعفر بن محمد السكرلي (ح) قال: وحدثناه محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا بكر بن مقبل.
ثلاثتهم: (أحمد، و جعفر بن محمد، وبكر بن مقبل) قالوا: حدثنا محمد بن معمر البحراني.
стр. 3817
كلاهما: (محمود بن غيلان، محمد بن معمر) قالا: حدثنا حميد بن حماد بن خوار، قال: حدثنا عائذ بن شريح، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٧٢ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت)) (١).
موضوع. انظر: سلسلة الضعيفة (٢٧١)
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١١٥٠) قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم. وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٨٣ قال: حدثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي، قال: حدثنا إسحاق بن سيار. أبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن " (١١٧) قال: حدثني محمد بن القاسم، قال: حدثنا أبو الهيثم أحمد بن عمر بن شبويه المروزي، قال: حدثنا أحمد بن كامل، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ٤٥٩ قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الاهوازي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن نفيس الامام، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن حبيب، قال: حدثنا علان بن المغيرة. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٥٥) قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا ابن سعدة، قال: حدثنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي، قال: حدثنا إسحاق بن سيار.
ثلاثتهم: (إبراهيم بن الهيثم، وإسحاق بن سيار، وعّلان بن المغيرة)، قال: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، قال: حدثنا رشدين بن سعد، عن جرير بن حازم، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٧٣ - عن أنس بن مالك، قال: بعثتني أم سليم برطب إلى رسول الله ﷺ ، على طبق في أول ما أينع تمر النخل، قال: فدخلت عليه فوضعته بين يديه، فأصاب منه، ثم أخذ بيدي، فخرجنا فكان حديت عهد
стр. 3818
بعرس زينب بنت جحش، قال: فمر بنساء من نسائه وعندهن رجال يتحدثون. قال: هنأنه وهنأه الناس فقالوا: الحمد لله الذي اقر عينك يارسول الله. فمضى حتى أتى عائشة فإذا عندها رجال، قال: فكره ذلك، وكان إذا كره الشيء عرف ذلك في وجهه، قال: فأتيت أم سليم فأخبرتها، فقال: أبو طلحة: لئن كان كما قال ابنك هذا ليحدثن أمر. قال: فلما كان عن العشي خرج النبي ﷺ فصعد المنبر تلا هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ﴾ (١)، قال: فأمر بالحجاب)) (٢).
إسناده صحيح.
- أخرجه: أبو يعلي (٣٦٦٦). والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٨٧٤) قال: حدثنا أحمد (يعني: ابن أبي عوف المعدل).
كلاهما: (أبو يعلي، وأحمد بن أبي عوف المعدل) قالا: حدثنا وهب بن بقية الواسطي، عن خالد بن عبد الله، عن أبي مسلمة (٣) سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي.
- أخرجه: الواحدي في "أسباب النزول": ٢٥٥ قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الواعظ، قال: أخبرنا عمرو بن بخيد، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الخليل. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٧/ ٤٠ قال: أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: حدثنا علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي.
стр. 3819
كلاهما: (محمد بن الحسن بن الخليل، وأحمد بن سعيد الدمشقي) قالا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الخليل بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن عون (١)، عن عمرو بن سعيد (٢).
كلاهما (المنذر، وعمرو)، عن أنس بن مالك، فذكره
٢٠٧٤ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((لكل شيء حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن)) (٣).
ضعيف؛ عبد الله بن محرر، متروك. والفضل بن حرب البجلي، قال العقيلي: (مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ).
- أخرجه: عبدالرزاق (٤١٧٣) عن عبد الله بن المحرر. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٢١٦ قال: حدثنا يوسف بن عاصم، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا عبدالسلام، قال: حدثنا عبد الله بن محرر (ح) قال: وحدثنا محمد بن صالح بن توبة الرازي، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا عبدالرزاق، عن عبد الله بن محرر. والقشيري في "الرسالة القشيرية": ٢٦٢ قال: أخبرنا علي بن أحمد الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا عثمان بن عمر الضبي، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا عبدالسلام بن هاشم، قال: حدثنا عبد الله بن المحرر. والضياء المقدسي في "المختارة ٧/ ٨٨ (٢٤٩٦) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، أن أبا علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد أخبرهم -وهو حاضر- قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال حدثنا أبو بكر محمد بن حميد بن سهل المخرمي البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبدالخالق، قال: حدثنا سليمان بن توبة النهرواني، قال:
стр. 3820
حدثنا موسى بن إسماعيل الخُتلي، قال: حدثنا ابن فضيل، عن أبيه (يعني: فضيل).
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٢٠٦ قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز الطاهري، قال: حدثنا أبو بكر الابهري، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن إسحاق العطاردي أبو علي الكوفي. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٠٣٠) قال: أخبرنا الإمام والدي ﵀ وغيره، قالوا: أخبرنا مكي بن محمد بن علي بن ذكير العدل، قال: حدثنا علي بن محمد بن يوسف، قال: حدثنا الفضل بن الفضل الكندي، قال: حدثنا الحسن بن أبي علي الخشاب. وابن رجب في "الذيل على طبقات الحنابلة" ١/ ٤١ قال: قريء على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل الايوبي وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو العز عبد العزيز بن عبدالمنعم الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن الحريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر بن محمد بن عبدالباقي، قال: أخبرنا أبو الوفاء بن القواس، قال: أخبرنا أبو سهل العكبري، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد الخرقي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور.
ثلاثتهم: (الحسن بن أحمد، والحسن بن أبي علي، وأحمد بن عبد الله) قالوا: حدثنا إسحاق بن إسرائيل، قال: حدثنا الفضل بن حرب البجلي، قال: حدثنا عبدالرحمان (١) بن بديل، عن أبيه (يعني: بديل).
كلاهما: (قتادة، وبديل)، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٧٥ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((القرآن أفضل من كل شيء دون الله، ومن قرأ القرآن فقد وقر الله، ومن استخف بحق القرآن استخف بحق الله، وحرمة القرآن في التوراة وقار الله، وحملة القرآن المخصوصون برحمة الله، ومن والاهم فقد والى الله، يُدفع عن
стр. 3821
مستمع القرآن بلاء الدنيا، ويدفع عن قارئ القرآن بلاء الآخرة، ثم قال: ياحملة القرآن أن أهل السماء يدعونكم)).
موضوع؛ علي بن الحسن الشامي، قال الدارقطني: (مصري يكذب يروي عن الثقات بواطيل مالك والثوري وابن أبي ذئب وغيرهم). وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: (روى أحاديث موضوعة). وقال أبو نعيم: (روى أحاديث منكرة لا شيء).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٧/ ١٨٩ قال: أنبأنا أبو محمد بن الاكفاني، قال: حدثنا عبد العزيز الكتاني، قال: أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد السلمي، صاحب تفسير سعيد بن داود، قال: حدثنا داود بن محمد الحجوري، قال: حدثنا أبو عمرو المخزومي، قال: حدثنا علي بن الحسن الشامي، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، عن عروة، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٧٦ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((ليس منا من لم يتغن بالقرآن)).
صحيح.
- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق" (٢٤٤) قال: أخبرنا أبو علي بن دوما النعالي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن نصر، قال: حدثنا النهرواني، قال: حدثنا أيوب بن سليمان اللخمي الكوفي، قال: حدثنا عبدالرحمان بن مسلم، قال: حدثنا نعيم بن سالم، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٧٧ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((أن الشيطان يخرج من البيت إذا سمع سورة البقرة تُقَرأ فيه)).
صحيح لغيره.
стр. 3822
أخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن: ١٢١ قال: حدثني ابن أبي مريم عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٧٨ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((يا حملة القرآن، إن أهل السماوات يذكرونكم عند الله فتحببوا إلى الله بتوقير كتابه يزدكم حباً، ويحببكم إلى عباده، ياحملة القرآن إنكم لتسألون عما يسأل عنه الأنبياء، يا حملة القرآن فتحببوا إلى الله بتوفير كتابه يزدكم حبًا ويحببكم إلى عباده، يا حملة القرآن انتم المخصوصون برحمة الله، المعلمون كلام الله، المقربون إلى الله، من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عادى الله، يرفع عن قاريء القرآن بلاء الدنيا، ويدفع عن مستمع القرآن بلاء الآخرة، يا حملة القرآن فتحببوا إلى الله بتوقير كتابه يزدكم حباً ويحببكم إلى عباده)).
إسناده ضعيف؛ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص بن عبيد الطنافسي، وسوار بن الحكم لم أجد ترجمتهما.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٢/ ١٧٤ قال: أخبرنا أبو القاسم الخضر الحسين بن عبدان، قال: أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: حدثنا علي بن محمد الحنائي، قال: حدثني أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر النهاوندي المقريء المالكي من حفظه، قال: حدثني أبو علي الحسين بن بندار ﵀، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص بن عبيد الطنافسي، قال: حدثنا أبو عمر المقريء حفص بن عمر الدوري، قال: حدثنا سوار بن الحكم، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3823
٢٠٧٩ - عن أنس بن مالك، فى قول الله: ﴿فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي﴾ (١)، قال: (ليدعوني).
إسناده ضعيف؛ النضر بن إسماعيل، قال عنه ابن حجر في "التقريب": (ليس بالقوى).
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ٣١٥ (١٦٦٩) قال: حدثنا الحسن بن عرفه، قال: حدثنا النضر بن إسماعيل، عن أبي رجاء، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٨٠ - عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله ﷺ ، قال: ((إن هذا القرآن شافع مشفع وما حل مصدق من شفع له القرآن يوم القيامة نجا ومن محل به القرآن يوم القيامة كبه الله في النار على وجهه)) (٢).
صحيح لغيره.
- أخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن": ٣٥ قال: حدثنا حجاج. والمروزي في "مختصر قيام الليل": ٧١ قال: حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثني محمد بن عبيد الضغاني.
كلاهما: (الحجاج، ومحمد بن عبيد) عن أبي جريج، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٨١ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((البيت إذا قرئ فيه القرآن حضرته الملائكة وتنكبت عنه الشياطين وأتسع على أهلة وكثر خيرة وقل شره وأن البيت إذا لم يقرأ فيه القرآن حضرته الشياطين وتنكبت عنه الملائكة وضاق على أهله وقل خيرة وكثر شره)) (٣).
стр. 3824
قال ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ٥٨: (قال أبي: هذا حديث منكر).
- أخرجهُ: المروزي في "مختصر قيام الليل": ٧٤ قال حدثنا علي بن سهل قال: حدثنا محمد بن بكير الحضرمي. وأبن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ٥٨ قال: سألت أبي. والخطيب في "المتفق والمفترق" (١٠٧٥) قال: أخبرنا أبو نعيم إملاء قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين: قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: يوسف بن موسى.
ثلاثتهم: (محمد بن بكير، وأبو حاتم، ويوسف بن موسى) عن عبد الله بن الجهم الرازي، عن عمرو بن أبي قيس، عن عبد ربه، عن عمر بن نبهان، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٨٢ - عن مكحول، قال: سألت أنسا كيف كانت قراءة رسول الله ﷺ ، قال: كانت قراءته الزمزمه، قال: فقيل يا رسول الله لو رفعت صوتك؟ قال: ((إني لأكره أن أوذي جليسي أو أوذي أهل بيتي)).
موضوع؛ عمر بن موسى وهو ابن وجيه الوجيهى، قال البخاري: (منكر الحديث). وقال ابن معين: (ليس بثقة). وقال ابن عدي: (هو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا). وقال النسائي: (متروك الحديث). وقال أبو حاتم: (ذاهب الحديث كان يضع الحديث). وقال الدارقطني: (متروك). والولد بن القاسم فيه لين.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٨/ ٣٦٧. وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": ١٨٣.
كلاهما: (ابن عدي، وأبو الشيخ) قالا، أخبرنا علي بن العباس المقانعي، قال: حدثنا عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد، قال: حدثنا عمر بن موسى، عن مكحول، قال: سألت أنس، فذكره.
стр. 3825
٢٠٨٣ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ ، قال: ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ مئتي مرة، غفر له ذنب مئتي سنة)) (١).
ضعيف جدا؛ الحسن بن جعفر الجعفري قال الذهبي: (ضعفه أحمد والنسائي، وقال البخاري والفلاس: منكر الحديث، ومن بلاياه ثم ذكر هذا الحديث) وصالح المري هو ابن بشير الزاهد، قال البخاري والفلاس أيضا: منكر الحديث.
- أخرجه: أبو بكر الدينوري في "المجالسة" (١٣٨) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن علي بن مهران الوراق. والبيهقي في "شعب الإيمان " (٢٥٤٦) قال: أخبرنا أبو عبدالرحمان السلمي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائقي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد. والخطيب في "تاريخ بغداد " ٧/ ١٣٤. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٥٢) قال: أخبرنا أبو منصور، قال: أخبرنا أبو بكر ثابت، قال: أخبرنا الحسين بن عمر بن برهان الغزال، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا إبراهيم بن معاوية.
ثلاثتهم: (محمد بن علي، وعثمان بن سعيد، وإبراهيم بن معاوية) قالوا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر.
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٢٤) قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمان بن محمد بن شبابه، قال: حدثنا عبد الرحمان بن الحسن الأسدي، وأبو القاسم، قالا: حدثنا محمد بن أيوب الرازي، قال: حدثنا عبدالرحمان بن المبارك، قال: حدثنا صالح المري.
كلاهما: (الحسن بن أبي جعفر، وصالح المري) عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3826
٢٠٨٤ - عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله ﷺ ، قال: ((من قرأ يوم وليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة، ومن قرأ خمس مائة آية كتب له قنطار من الأجر)) (١).
- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٧) و (٦٧١) قال: حدثني الحسن بن يوسف الفحام، قال: حدثنا علي بن عبد الرحمان بن المغيرة، قال: حدثنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن حميد بن مخراق، وفي (٦٧٢) و (٦٩٩) قال: أخبرنا أحمد بن عمير، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن عفير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وفي (٦٩٨) قال: أخبرني إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال: حدثنا ابن وهيب، قال: أخبرني أبو صخر (يعني: حميد بن صخر)، وفي (٧٠٠) قال: أخبرني إبراهيم بن محمد بن الضحاك، قال: حدثنا نصر بن مروان، وبحر بن نصر، قالا: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا العلاء بن خالد بن وردان القرشي. ثلاثتهم (يحيى بن أيوب، وأبو صخر، والعلاء بن خالد) عن يزيد بن أبي زياد الرقاشي (٢). وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٥٣٢ قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا خراش. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢١٩٩) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد بن شريك، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن حميد بن صخر، أن يزيد الرقاشي. والبغوي في "التفسير" (٢٢٨٦) قال: أخبرنا عبدالواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أبو منصور السمعاني، قال: حدثنا أبو جعفر الرياني، قال: حدثنا حميد بن زنجويه، قال: حدثنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا بن لهيعة، قال حدثني حميد بن مخراق. وابن الملقن في "المقنع" ٢/ ٦٧٦ قال: وقرأت عليه أيضًا وعلى المسند شهاب الدين أحمد بن كشتخدي.
стр. 3827
كلاهما: عن النجيب، عن عبدالواحد بن عبدالسلام البغدادي، قال: أخبرنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن الشهرزوري، قال: أخبرنا الشريف بن المهتدي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر السكري، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، قال: حدثنا خراش.
ثلاتهم: (حميد، ويزيد بن أبي زياد، وخراش) عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٨٥ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ أحدى وعشرين ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله ، وهو من خاصة الله ).
موضوع؛ ودينار هذا تالف متهم؛ قال ابن حبان: (يروي عن أنس أشياء موضوعة).
- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الإخلاص" (٣٨) قال: حدثني عبد الله بن أحمد أبو محمد التمار، قال: حدثني الهيثم بن أحمد بن الهيثم، قال: حدثني دينار، قال: سمعت مولاي أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٨٦ - عن أنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ ، قال: ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ، ثلاثين مرة كتب الله له براءة من النار، وأماناً من العذاب والامان يوم الفزع الاكبر)).
موضوع؛ يغنم وهو ابن سالم بن قنبر مولى علي رضى الله تعالى عنه، قال أبو حاتم: (ضعيف). وقال ابن حبان ك (كان يضع على أنس بن مالك). وقال ابن يونس: (حدث عن أنس فكذب). وقال ابن عدي: (عامة أحاديثه غير محفوظة).
- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الاخلاص" (٤٢) قال: حدثنا عبد الواحد بن علي بن غياث، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الاملي، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن سلسان، قال: حدثنا عبد الغني بن رفاعة، قال: حدثنا يغنم، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3828
٢٠٨٧ - عن أنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ ، قال: ((من قال قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ الف مرة كان أحب إلى الله من ألف فرس ملجمة مسرجة في سبيل الله)).
موضوع. انظر: سلسلة الضعيفة ٦/ ٣٣٣.
- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الاخلاص" (١٧) قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي، قال: حدثنا محمد بن يوسف ابن أخي حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٨٨ - عن أنس بن مالك، في قول الله :٦ ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ﴾ (١) قال: الإخلاص والشرك.
إسناده ضعيف جدا؛ عمر بن هارون البلخي، متروك.
- أخرجه: الطبراني في "الدعاء" (١٥٠٨) قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثنا عمرو بن رافع أبو حجر القزويني، قال: حدثنا عمر بن هارون البلخي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبي عقال، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٨٩ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القرآن)).
ضعيف جدا؛ وفيه كثير؛ قال ابن حبان: (هو ابن عبد الله، يروي عن أنس، ويضع عليه).
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٠٣٣) قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك الخياط، قال: حدثنا جعفر بن أحمد الشاماني، قال: حدثنا سعيد بن إسماعيل، قال: حدثنا كثير، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3829
٢٠٩٠ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((أن رجلًا ممن قبلكم مات وليس معه شيء من كتاب الله إلا تبارك، فلما وُضع في حفرته اتاه الملك فثارت السورة في وجهه فقال لها: انك من كتاب الله، وإني اكره مساءتك، وإني لا املك لك ولا له ولا لنفسي ضُرًا، ولا نفعًا، فإن أردت هذا به فانطلقي إلى الرب ﵎ فاشفعي له فتنطلق إلى الرب فتقول: أي رب أن فلانًا عمد إلى من بين كتابك فتعلمني وتلاني، افتحرقه أنت بالنار وتعذبه وأنا في جوفه، فإن كنتَ فاعلًا ذاك به فامحني من كتابك، فيقول: ألا أراك غضبت؟ فتقول: وحق لي أن أغضب. قال: فيقول: اذهبي فقد وهبته لك وشفعتك فيه. قال: فتجيء فتزبر الملك فيخرج خاسف البال لم يحل منه بشيء قال: فتجيء فتضع فاها على فيه، فيقول مرحبًا بهذا الفم فربما تلاني ومرحبًا بهذا الصدر فربما وعاني، ومرحبًا بهاتين القدمين فربما قانتا وتؤنسه في قبره مخافة الوحشة عليه)).
إسناده ضعيف جدا؛ الفرات بن السائب قال البخاري: (منكر الحديث). وقال ابن معين: (ليس بشئ). وقال الدارقطني وغيره: (متروك). وقال أحمد بن حنبل: (قريب من محمد بن زياد الطحان، في ميمون، يتهم بما يتهم به ذاك). وخلف بن عبد الحميد؛ قال أحمد: (لا أعرفه).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦/ ٤٦ قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: قريء على أبو عثمان البحيري وأنا اسمع، قال: أخبرنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري، قال: أخبرنا أبو محمد زنجويه بن محمد بن الحسن بن اللباد، قال: حدثنا أحمد بن نصر العابد المقريء، قال: حدثنا خلف بن عبد الحميد، قال: أخبرنا الفرات بن السائب، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3830
٢٠٩١ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ في قول الله : ﴿فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً﴾ (١) قال: ((هو هذا السواد الذي يكون في القمر)).
موضوع؛ العلاء بن زيدل؛ قال ابن المديني: (كان يضع الحديث). وقال ابن حبان: (روى عن أنس نسخة موضوعة، لا يحل ذكره إلا تعجبا). وقال البخاري: (منكر الحديث).
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ١٧٢ قال: حدثنا محمد بن زهير أبو يعلي، قال: حدثنا عمر بن يحيى الأيلي، قال: حدثنا العلاء بن زيدل، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٩٢ - عن أنس بن مالك: (أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان وكان يغازي أهل الشام في فتح إرمينية وأذربيجان مع أهل العراق فأفزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى. فأرسل عثمان إلى حفصة أن أرسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها أليك فأرسلت بها حفصة إلى عثمان فأمر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ابن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم فافعلوا حتى إذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف إلى حفصة وأرسل إلى كل أفق بمصحف مما نسخوا وأمر بما سواه من القرآن في كل صحيفة أو مصحف أن يحرق) (٢).
صحيح.
стр. 3831
- أخرجه: البخاري (٤٧٠٢)، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا إبراهيم حدثنا. والترمذي (٣١٠٤)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. والنسائي في "الكبرى" (٧٩٨٨)، قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم يعنى بن سعد. أبو يعلى في "مسنده" (٩٢)، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وابن حبان (٤٥٠٦)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، وفي (٤٥٠٧)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال: حدثنا حرملة بن يحيى قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا يونس. والطبري في "تفسيره" ١/ ٢٧ قال: حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس قال: قال: ابن شهاب.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ١/ ٢٧ قال: وحدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عليه. وابن حزم في "الأحكام" ١/ ٥٧٣، قال: أنبأنا يونس بن عبد الله بن مغيث القاضي، قال: حدثنا يحيى بن مالك بن عابد الطرطوشي، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن أبي خليفة، قال: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا حفص بن عمر الحوضي.
كلاهما: (ابن عليه، وحفص بن عمر) قالا: حدثنا أيوب السختياني، عن أبي قلابة.
كلاهما: (ابن شهاب، وأبو قلابة)، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٩٣ - عن أنس بن مالك، قال: خرج علينا غلام من عند النبي ﷺ يبكي فقال: ممَّ بكاؤك قال ضربني النبي ﷺ قلنا لِمَ ذاك قال مددتُ الباء قبل السين يعني في بسم الله الرحمن الرحيم.
موضوع؛ عمرو بن جميع، كذبه ابن معين. وقال الدارقطني وجماعة: (متروك). وقال ابن عدي: (يتهم بوضع الحديث).
стр. 3832
- أخرجه: السمعاني في "أدب الإملاء": ١٧٠، قال: أخبرنا أبو زيد القاسم بن أبي سعد بن عمر العطار، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن زيست الطبري، قال: حدثنا أبو مخلد البزاري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبدالرحمان القطان، قال: حدثنا أبو محمد الحسن بن علي الحنفي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله السراج، قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا عمرو بن جميع، عن أبي مسلم، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٩٤ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((إن أول من لبى الملائكة، قال الله: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ﴾ (١)، قال: فردوه فاعرض عنهم، فطافوا بالعرش ست سنين يقولون: لبيك لبيك اعتذارًا إليك، لبيك لبيك نستغفرك ونتوب إليك)).
إسناده ضعيف؛ عصمة بن سليمان، قال البيهقي في "المعرفة": (لا يحتج به). وفضيل بن يونس، لم أجد من ترجم له. وفيه الرجل المبهم.
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني "الترغيب والترهيب" (٧٤٩) قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني القاسم بن هاشم، قال: حدثنا عصمة بن سليمان، قال: حدثنا فضيل بن يونس، عن شيخ من أهل البصرة، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٩٥ - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي ﷺ قرأ ﴿أن يكون له أسرى﴾ (٢).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٣٩ [قال: حدثنا علي بن حمشاذ، قال: حدثنا أحمد بن بشر المرثدي، قال: حدثنا عمرو بن علي] (٣)، قال: حدثنا
стр. 3833
محبوب بن الحسن، عن خالد الحذاء، عن أبي سرين، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٩٦ - عن مغيرة بنت حسان قالت: سمعت أنَسًا يقول: ﴿فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ ﴿قال: (القرآن).
إسناده ضعيف؛ مغيرة بنت حسان لم يوثقها غير ابن حبان وقال الحافظ: مقبولة أي عند المتابعة.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٠٠٠٨) قال: حدثنا زيد بن حباب، عن مغيرة بنت حسان، قالت: سمعت أَنَسًا يقول، فذكره.
٢٠٩٧ - عن أنس بن مالك، قال: تلا رسول الله ﷺ هذه الآية: ﴿نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾ (١) وبين يديه رجل أسود فهتف بالبكاء فنزل عليه جبيرل-﵇ فقال: من هذا الباكي بين يديك؟ قال: رجل من الحبشة وأثنى عليه معروفًا. قال: فإن الله يقول: وعزت وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكين عين عبد في الدنيا من خشيتي إلا أكثرت ضحكها في الجنة)).
موضوع؛ قال الذهبى فى "العلو" ١/ ٧٧: (هذا حديث فى نقدى موضوع و القرشى ليس بثقة والكوفى لا أعرفه فلعله آفته).
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب " (٤٨٣) قال: أخبرنا أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، قال: حدثنا أبو الفضل عبدالواحد بن عبد العزيز الحنبلي، قال: حدثنا محمد بن الحسن الكوفي، قال: حدثنا محمد بن يونس القرشي، قال: حدثنا سهيل بن حماد أبو عتاب، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 3834
٢٠٩٨ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من قرأ القرآن من المصحف خفف عن أبويه من العذاب ولو كان أبواه مشركين، فإن كان أبواه مسلمين غُفر لهما، وللقارئ في كل حرف مرةً يغفر الله له ولوالديه)).
موضوع؛ الحسين بن داود البلخي، قال الخطيب: (لم ين تقة فإنه روى نسخة عن يزيد بن حميد عن أنس أكثرها موضوع).
أخرجه: أبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن " (١١٢) قال: أخبرني محمد بن القاسم، ومحمد بن أحمد بن حمويه بالري -واللفظ له- قالا: حدثنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن عبد اللّه الإسماعيلي النيسابوري، قال: حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسين بن داود البلخي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٩٩ - عن أنس بن مالك، قال: أتت يهود خيبر إلى النبي ﷺ فقالوا: يا أبا القاسم خلق الله الملائكة من نور الحجاب، وآدم من حمأ مسنون وإبليس من لهب النار، والسماء من دخان، والأرض من زبد الماء فأخبرنا عن ربك ؟ فلم يجبهم النبي ﷺ فأتاه جبريل ﵇ فقال: يا محمد ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (١) ليس له عروق فتتشعب إليه ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ (٢) ليس بالأجوف لا يأكل ولا يشرب ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾ (٣) ليس له ولد ولا والد يُنسب إليه ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ (٤) ليس من خلقه شيء يعدل به
стр. 3835
يمسك السماوات والأرض أن زالتا، هذه السورة ليس فيها ذكر جنة ولا نار انتسب الله- إليها فهي خالصة.
موضوع. انظر: السلسلة الضعيفة (٤٨٤٣).
- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة " (٨٨) قال: حدثني أبو سعيد الثقفي، عن سلمة بن شبيب، قال: حدثنا يحيى بن عبد اللّه الحراني، عن ضرار، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠٠ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ (١) مائة مرة لم يمت حتى تبشره الملائكة بالجنة)). إسناده ضعيف جدا؛ أبان وهو ابن أبي عياش، متروك.
- أخرجه: أبو نعيم في تاريخ أصبهان " ٢/ ٣٣٢ قال: حدث أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن مندة، قال: حدثنا عمرو بن يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، وعن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠١ - عن أنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ : ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَد في يوم مائة مرة، كتب عمله يومئذ عمل نبي، وكتب له بكل حرف منها عشر حسنات، ومحُي عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات.
- زاد الأهوازي: في الجنة، وقالا:- وهي محضرة اللمحكة، منفرة للشيطان، وهي صفة الله ومعرفته)).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق " ٦٧/ ٦٠ قال: قرأت على أبي محمد عبد اللّه بن أسد بن عمار، عن عبد العزيز التاني (ح) قال: وأنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، عن أبي علي الأهوازي. قالا: أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الوهاب بن عبد اللّه المري، وقرأته أنا بخط المري، قال: أخبرنا محمد بن
стр. 3836
سليمان الربعي، قال: حدثنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب، قال: حدثنا أبو عامر موسى بن عامر، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان الهمداني الجبيلي، عن أبي عبيدة، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠٢ - عن أنس بن مالك: قال ﴿وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ﴾ (١). قال: (كتابه) (٢).
إسناده ضعيف؛ يزيد بن درهم أبو العلاء، وثقه الفلاس وقال يحيى بن معين: (ليس بشيء). وقال ابن حبان في "الثقات" ٤/ ١٧٢: (يخطئ كثيرًا).
- أخرجه: وكيع بن الجراح في "الزهد" (٣٧٢). وابن أبي شيبة (٣٤٧٥٥)، قال: حدثنا وكيع. وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ٧٩ - ٨٠ قال: سمعت أبي وحدثنا، عن أيوب بن محمد الوزان الرقي، عن محمد بن ربيعة.
كلاهما: (وكيع، ومحمد بن ربيعة)، عن يزيد بن درهم (٣) قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠٣ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ ، قال: ((إنّ الله مَنَّ علىَّ فيما مَنَّ به على إني أعطيتك فاتحة الكتاب، وهو من كنوز عرشي، ثم قسمتها بيني وبينك نصفين)) (٤).
ضعيف؛ صالح هذا وهو ابن بشير قال الحافظ في "التقريب ": (ضعيف). وقال الذهبي في "الضعفاء": (قال النسائي وغيره: متروك).
- أخرجهُ: ابن الضريسي في "فضائل القرآن" (١٤٤).
стр. 3837
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٢/ ١٩٩. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٣٦٣) قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صاغان العرام، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن الحسن الاسدي.
كلاهما: (العقيلي، وعبد الرحمان) قالا: حدثنا محمد بن أيوب.
كلاهما: (ابن الضريس، ومحمد)، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا صالح المري، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠٤ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((كل ما في السماوات والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله، والقران، وذلك أنَّه منه بدأ وإليه يعود، وسيجيء أقوام من أمتي يقولون: القرآن مخلوق، فمن قاله منهم فقد كفر باللّه العظيم، وطُلَّقَتْ امرأته من ساعتيه، لأنه لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تكون تحت كافر إلا أن تكون سبقته بالقولِ)) (١).
موضوع؛ قال ابن الجوزي: (موضوع والمتهم به محمد بن يحيى بن رزين. قال أبو حاتم السبتي: كان دجالا يضع الحديث لا يحل ذكره إلا بالقدح فيه).
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٣٣١ - ٣٣٢. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٥/ ١٨١ قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ١٠٧ قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت.
كلاهما: (محمد بن أحمد، واحمد بن علي واحمد بن الحسين) عن المسيب بن محمد بن المسيب الارغباني.
كلاهما: (ابن حبان، والمسيب) قالا: حدثنا محمد بن المسيب الارغباني في تاريخ بغداد قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن رزين، قال:
стр. 3838
حدثنا عثمان بن عمر بن فارس، عن كهمس بن الحسن المصيصي، عن الحسن.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٢٤ قال: حدثنا أحمد بن حفص السعدي، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن الأزور بن غالب، عن سليمان التيمي.
- أخرجه: أبو منصور الديلمي (٤٧٠٣) قال: أخبرناه عبد الرحيم بن المرزبان الصيدلاني الرازي إذنًا ﵀، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان الرازي، قال: حدثنا أبو سعيد عبيد اللّه بن محمد بن بدر الرجي البغدادي، قال: حدثنا محمد بن قبيرة الباراني قدم بغداد، قال: حدثنا أبو هاشم عبد اللّه بن أبي سفيان الشعلااني، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: ناظر الشافعي ﵁ حفصًا الفردوكان حفص من غلمان بشر المريسي، وقال: في بعرض كلامه القرآن مخلوق، قال: الشافعي كفرت باللّه العظيم، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري.
- أخرجه: الرافعي في "التدوين" ٢/ ٣٣٤ قال: أنبأنا أبو زكريا يحيى بن يعقوب بن حامد، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن علوية، قال: حدثنا محمد بن المسيب الارغياني، قال: حدثنا محمد بن رزين، قال: حدثنا عثمان بن فارس، قال: حدثنا كهمس.
أربعتهم: (الحسن، سليمان التيمي، الزهري، كهمس) عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠٥ - عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله ﷺ قرأ ﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ﴾
إسناده تالف؛ القاسم بن داود البغدادي، قال الذهبي في "الميزان ": (طير غريب، أو لا وجود له. انفرد عنه أبو بكر النقاش، ذاك التالف). وأبو بكر بن خنيس، وضرار بن عمرو، متروكان. ويزيد ضعيف، ومعروف الرخي لم يوثقه أحد.
стр. 3839
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/ ٤٤٥ قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، ومحمد بن الحسين بن محمد المتوثي، وفي "الجامع "له ٢/ ٢٢٢ قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان. كلاهما: (ابن رزق، ومحمد الحسين) قال ابن رزق: حدثنا وقال الآخر: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد المقريء النقاش، قال: حدثنا القاسم بن داود البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق السري، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي، قال: حدثنا معروف الرخي، عن بكر بن خنيس، عن ضرار بن عمرو، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠٦ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ ، قال: ((لا تقولوا: سورة البقرة ولا سورة آل عمران ولا سورة النساء، وكذا القرآن كله، ولكن قولوا: السورة التي تذكر فيها بقره والتي يذكر آل عمران، وكذلك القرآن كله)) (١).
منكر، قال أحمد: (حديث منكر).
- أخرجه: أحمد بن حنبل في "العلل " (٢٣٩٠). والعقيلي في "الضعفاء الكبير " ٣/ ٤١٨ قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال سألت أبي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٧٥١) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٦٧٥) قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمان بن محمد بن عمر الحافظ، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن حنبل. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٥٠ قال: أنبأنا عبد الله بن علي المقريء، قال: أنبأنا عبد الواحد بن علوان، قال: حدثنا أبو
стр. 3840
نصر أحمد بن محمد النرسي، قال: أنبأنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مطين.
ثلاثتهم: (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد اللّه، و عبد اللّه بن أحمد) قالوا: حدثنا خلف بن هشام.
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان " (٢٥٨٢) قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أخبرني أبي.
كلاهما: (خلف بن هشام، وأبو طالب) قالا: حدثنا أبو عبيدة عبيس (١) بن ميمون، عن موسى بن أنس، عن أبيه، فذكره.
٢١٠٧ - عن أنسٍ بن مالك، قال: لما نزلت سورة التين على رسول الله ﷺ ، فرح لها فرحًا شديدًا حتى بأن لنا شدة فرحه، فسألنا ابن عباس بعد ذلك عن تفسيرها، فقال: أما قول الله تعالى: ﴿وَالتِّينِ﴾ فبلاد الشام، ﴿وَالزَّيْتُونِ﴾ فبلاد فلسطين، ﴿وَطُورِ سِينِينَ﴾ فطور سينا الذي كلم الله عليه موسى، ﴿وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾ فبلد مكة، ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ محمد ﷺ ، ﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ﴾ عباد اللات والعُزَّى، ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ أبو بكر، وعمر، ﴿فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴾ عثمان بن عفان، ﴿فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ﴾ علي بن أبي طالب، ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (٨)﴾ أن بعثك فيهم نبيًا وجمعك على التقوى يا محمد (٢).
موضوع؛ قال ابن الجوزي: (هذا حديث موضوع بارد الوضع بعيد عن الصواب فالحمل فيه على ابن بيان الثقفى، فإنه قد تلاعب بالقرآن. قال أبو بكر الخطيب: كل رواته أئمة، غير ابن بيان ونرى العلة من جهته).
стр. 3841
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد " ٢/ ٤٥٢ قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري. والواحدي في "الوسيط" ١/ ٥٢٦، قال: أخبرنا أبو سعد عبد الرحمان بن محمد السعدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق " ١/ ٢١٣ - ٢١٤ قال: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الحواري الفقيه، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي، قال: أخبرنا أبو سعد عبدالرحمان بن محمد السعدي، وفي ١/ ٢١٤ قال: أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الخطيب وأبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه (ح) قال: وأخبرناه أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ، قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري. وابن الجوزي في "الموضوعات " ١/ ٢٤٩ قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري.
كلاهما: (أبو القاسم الأزهري، وأبو سعد عبد الرحمان بن محمد) قالا: حدثنا محمد بن عبيد الله (١) بن الفتح بن الشخير، عن أبي العباس محمد بن بيان بن مسلم الثقفي المعروف بابن البختري، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠٨ - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي ﷺ ، قال: ((القرآن غنىً لا فقر بعده ولا غناء دونه)) (٢).
ضعيف، لضعف يزيد بن أبان وهو الرقاشي.
- أخرجه: المروزي في "مختصر قيام الليل": ٧٦ قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. وأبو يعلى (٢٧٧٣) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، وحاتم بن إسماعيل، عن الحسن. والطبراني في "المعجم
стр. 3842
الكبير" ١/ ٢٥٥ (٧٣٨) قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. كلاهما: (حاتم، ومحمد بن عباد) عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٢٥ - ٢٦ قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم، عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان. وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (٨٧) قال: أخبرنا الحاكم أبو عمرو مرم بن عتاب التميمي، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن محمد الابزاري، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن. والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٧٦) قال: أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي إجازة، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر البغدادي قال: حدث الأعمش، عن يزيد الرقاشي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٦١٤) قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو طاهر المحمد أبادي، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسين هبة الله بن محمد المقريء ببغداد- إملاء-، قال: حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن. والخطيب في "تاريخ بغداد " ١٤/ ٥٤٢ قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي، و عبد الملك بن عمر الرزاز، قالا: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم البرمي، قال: حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن يحيى السائي، قال: حدثنا أبو الحارث الليث بن خالد المقريء، قال: حدثنا أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي، عن أبي عمر بن العلاء، عن الحسن. وابن عساكر في "تاريخ دمشق " ٥٣/ ٣٣٤ قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني- قراءة- قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن المعروف بابن الرماني الشرابي- قراءة عليه- قال:
стр. 3843
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن جبلة المصري، قال: حدثنا عثمان بن خرزاد، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن الحسن، وفي ٥٨/ ٧٣ قال: قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد العطار، قال: وأنبأني أبو الفرج غيث بن علي عنه، قال: وحدثنا الشيخ أبو الغنائم المسلم بن الحسين بن عبد اللّه، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمان بن عمر بن نصر بن محمد بن نصر، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن علي العطوفي، قال: قريء على الحسن بن سفيان وأنا أسمع، قال: حدثكم محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم، عن شريك عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن.
كلاهما: (الحسن، ويزيد بن أبان)، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١٠٩ - عن عبد الله بن الفضل، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: حزنت على من أصيب بالحرة من قومي، فكتب إلى زيد بن أرقم وبلغه شدة حزني، ويذكر أنه سمع رسول الله ﷺ ، يقول: ((اللهم أغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار)) وشك ابن الفضل، يعني عبد الله بن الفضل، في أبناء أبناء الأنصار، قال ابن الفضل: فسأل أنسًا بعض من كان عنده، عن زيد بن أرقم، فقال: هو الذي يقول له رسول الله ﷺ : ((هذا الذي أوفى الله له بأذنه)) قال: وذاك حين سمع رجلا من المنافقين، يقول: ورسول الله ﷺ يخطب: لئن كان هذا صادقًا، لنحن شر من الحمير، فقال زيد بن أرقم: فهو واللّه صادق، ولأنت شر من الحمار، ثم رفع ذلك إلى رسول الله ﷺ ، فجحده القائل، فأنزل الله هذه الآية تصديقًا لزيد، يعني قوله: ﴿يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا﴾ (١))) (٢).
стр. 3844
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٦/ ١٨٤٢ (١٠٢٢٢) قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا محمد بن فليح. والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/ ٥٧ قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب، قال: حدثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة.
كلاهما: (محمد بن فليح، وإسماعيل بن إبراهيم) عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١١٠ - عن أنس بن مالك، قال: قيل يا رسول الله لو أتيت عبد الله بن أبي، قال: ((فأنطلق إليه وركب حماره، وركب معه قوم من أصحابه، فلما أتاه، قال له عبد الله: تنح فقد آذاني نتن حمارك، فقال رجل من المسلمين: واللّه لحمار رسول الله ﷺ أطيب ريحًا منك، قال: فغضب لكل واحد منهما قومه، فتضاربوا بالجريد، والنعال، فبلغنا إنما نزلت فيهم هذه الآية: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا﴾ (١))) (٢).
صحيح.
- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٣٤ (١١٥٣) [ح] وعن أحمد بن سهل الأهوازي، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ١٧٢ قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار.
كلاهما: (أبو عوانة، وإسماعيل بن محمد الصفار) قالا: حدثنا عبيد الله بن عبد الواحد بن شريك، قال: حدثنا نعيم بن حماد [ح] قال: أخبرنا أبو
стр. 3845
الحسين بن بشران، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر.
ثلاثتهم: (عبيد الله بن معاذ، ونعيم بن حماد، و محمد بن أبي بكر) قالوا: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١١١ - عن أنس بن مالك، قال: قال عمر بن الخطاب: قلت يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر، فلو أمرتهن أن يحتجبن؟ قال: فنزلت آية الحجاب.
صحيح.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢٢/ ٣٩ قال: حدثنا أبو كريب، ويعقوب، قالا: حدثنا هشيم [ح] قال: حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية.
كلاهما: (هشيم، وابن علية) قالا: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١١٢ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ في قوله ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾ (١) أما قاب قوسين، فقول: ذراعين، أو أدنى ما ذراعين.
إسناده ضعيف جدا؛ المسيب بن شريك، متروك.
- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" ٤/ ١٩٤ قال: أخبرنا عبد الرحمان بن الحسين الحافظ فيما أجاز لي، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا الحسين بن علي، قال: حدثنا إسماعيل بن عيسى، قال: حدثنا المسيب بن شريك، عن محمد بن عمرو، عن كثير بن خنيس، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١١٣ - عن أنس ﵁ قال خطب رسول الله ﷺ خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا
стр. 3846
ولبكيتم كثيرا قال فغطى أصحاب رسول الله ﷺ وجوههم لهم خنين فقال رجل من أبى قال: ((فلان)) فنزلت هذه الآية ﴿لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ (١).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٢٠٦ (١٣١٤٧)، قال: حدثنا روح، وفي ٣/ ٢١٠ (١٣١٩٠)، قال: حدثنا سليمان (يعني: الطيالسي) وأبو سعيد (يعني: عبد الرحمان بن عبد اللّه البصري)، وفي ٦/ ٢٠٣ (١٣٨٣٦) قال: حدثنا عفان. والبخاري ٦/ ٦٨ (٤٦٢١)، قال: حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمان الجارودي، قال: حدثنا أبي، وفي ٨/ ١٢٧، (٦٤٨٦) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي ٩/ ١١٨ (٧٢٩٥)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة. ومسلم ٧/ ٩٢ (٢٣٥٩)(١٣٤)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، ومحمد بن قدامة السلمي، ويحيى بن محمد اللؤلؤي وألفاظهم متقاربة (قال: محمود: حدثنا النضر بن شُميل، وقال الآخران أخبرنا النضر) وفي ٧/ ٩٣ (٢٣٥٩)(١٣٤)، قال: وحدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي، قال: حدثنا روح بن عبادة. والدارمي (٢٧٣٨)، قال: حدثنا أبو الوليد. والترمذي (٣٠٥٦)، قال: حدثنا محمد أبو عبداللّه البصري، قال: حدثنا روح بن عبادة. والنسائي في الكبرى (١١١٥٤)، وفي "التفسير" له (١٧٤)، قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا النضر. والطبري في "تفسيره" ٧/ ٨٠، قال: حدثني محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا روح بن عبادة. والبيهقي في "المدخل " (٢٨٤)، قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو عبد اللّه محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أنبأنا محمود بن غيلان، قال: أنبأنا النضر بن شُميل والخطيب في "الأسماء المبهمة" ١٦٧، قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد اللّه بن
стр. 3847
أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح. وابن جماعة في "مشيخته" ١/ ١٨٦، قال: أخبرنا الشيخ الحافظ أبو محمد ادريس بن محمد بن أبي الفرح بن مزيز الحموي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد اللّه الدمشقي، قال: أخبرنا أبو الحسن سعود بن أبي منصور بن محمد بن الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه الاصفهاني، قال: أخبرنا محمد بن أحمد أبو أحمد، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن شيرويه، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شُميل. والذهبي في "المعجم المختص": ١٣١، قال: أخبرنا عبد اللّه بن مروان الفقيه، قال: أخبرتنا كريمة، عن مسعود بن الحسن قال: أخبرنا أبو عمرو بن منده، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد اللّه التاجر، قال: حدثنا أبو عبد اللّه المحاملي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة، قال: حدثنا روح. وابن حجر في "التغليق والتعليق" ٤/ ٢٠٥، قال: فأخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الغزي، قال: أخبرنا علي بن إسماعيل، قال: أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، قال: أخبرنا مسعود بن محمد الطريشيشي في كتابه، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه، قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا عبد اللّه بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ح) قال: فأخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الغزي، قال: أخبرنا علي بن إسماعيل، قال: أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، قال: أخبرنا مسعود بن محمد الطريشيشي في كتابه، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا جلاد بن أسلم. كلاهما: (إسحاق، وجلاد) قال: حدثنا النضر بن شميل.
جميعهم: (روح، وسليمان، وعبد الرحمان، وعفان، والوليد، وسلمان بن حرب، والنضر) عن شعبة، عن موسى بن أنس، عن أنس، فذكره.
стр. 3848
باب السنة
٢١١٤ - عن أنس بن مالك، قال: إنه سمع النبي. ﷺ يقول: ((مَنْ أحي سُنتي فقد أحبني، ومَنْ أحبني كان معي في الجنة)) (١).
منكر؛ نعيم بن حماد فيه مقال. وبقية بن الوليد يدلس التسوية، ولم يصرح بالتحديث. وعياض بن سعيد مجهول بالنقل كما قال العقيلي والذهبي. وخالد بن أنس، قال الذهبي: (لا يعرف، وحديثه -يعني هذا- منكر جدًا). وعلي بن زيد، ضعيف.
- أخرجه: الترمذي (٢٦٧٨)، قال: حدثنا مسلم بن حاتم الأنصاري البصري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٧١٤)، قال: حدثنا عمر بن زرارة، قال: حدثنا محمد بن الحسن الهمداني، عن عباد المنقري، عن علي بن زيد. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٢/ ٣، قال: حدثنا حاتم بن منصور الشاشي، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثني عاصم بن سعيد، قال: ابن راهويه، قال: حدثني سعيد بن خالد، عن خالد بن أنس، وفي ٣/ ٣٥٠، قال: حدثناه يحيى بن عثمان، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا بقية، عن عياض بن سعيد المازني، قال: حدثني سعيد بن خالد بن أنس بن مالك. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٩٤٣٥)، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبي، قال: حدثني أبو جعفر النفيلي، قال: حدثني عاصم بن سعيد، عن سعيد بن خالد (٢). واللاكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٨)، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن
стр. 3849
الأشعث، قال: حدثنا كثير بن عبيد، ومحمد بن المصفي الحمصي (مقرونين) قالا: حدثنا بقية بن الوليد الحمصي، عن عاصم بن سعيد، عن سعيد بن خالد.
أربعتهم: (المسيب، وعلي بن زيد، وخالد بن أنس، وسعيد بن خالد بن أنس بن مالك) عن أنس بن مالك، فذكره.
باب العلم
٢١١٥ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من عمل ببدعة خلاه الشيطان في العبادة وألقى عليه الخشوع والبكاء)).
إسناده ضعيف.
- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٧٨٣)، قال: أخبرناه الإمام والدي ﵀، قال: أخبرنا عبد الملك بن عبد الغفار البصري، قال: حدثنا الحسين بن دوما، قال: حدثنا سعد بن محمد الناقد، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن مسعيدة، قال: حدثنا محمد بن وزير، قال: حدثنا عبد الغفار بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن منصور، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢١١٦ - عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله ﷺ خرج حين زاغت الشمس، وصلى الظهر، فلما سلم قام على المنبر فذكر في الساعة، وذكر أن بين يديها أمورًا عظامًا، ثم قال: من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه، فو الله لا تسألوني عن شيء إلا حدثتكم به ما دمت في مقامي هذا))، قال أنس: فأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله ﷺ وأكثر رسول الله ﷺ ، أن يقول ((سلوني سلوني!)) قال: فقام إليه رجل، فقال: أين مدخله يا رسول الله! قال: ((النار))، قال: وقام عبد اللّه بن حذافة فقال: من أبي يا رسول الله! قال: ((أبوك حذافة))، قال: ثم أكثر أن يقول "سلوني؟ "قال فبرك عمر على ركبتيه، وقال: رضينا باللّه ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد صلى الله عليه وسلم
стр. 3850
رسولًا، قال: فسكت رسول الله ﷺ حين، قال عمر ذلك، ثم قال: النبي ﷺ : ((أولا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفًا في عًرض هذا الحائط وأنا أصلي، فلم أرَ كاليوم في الخير والشر)) (١).
صحيح.
- أخرجه: معمر في "جامعه" (٢٠٧٩٦). وعبد الرزاق في "التفسير " (٧٤٥)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: معمر. و أحمد ٣/ ١٦١ (١٢٦٤٣)، و ٣/ ١٦٢ (١٢٦٥٩)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. والبخاري ١/ ٣٤ (٩٣)، و ١/ ١٤٣ (٥٤٠)، وفي ٩/ ١١٨ (٧٢٩٤)، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٩/ ١١٨ (٧٢٩٨)، قال: وحدثني محمود قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي "الأدب المفرد" (١١٨٤)، قال: حدثنا يحيى بن صالح، قال: حدثنا إسحاق بن يحيى الكلبي. ومسلم ٧/ ٩٣ (٢٣٥٩)(٣٦)، قال: وحدثني حرملة بن يحيى بن عبد اللّه بن حرملة بن عمران النجيبي، قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني يونس (ح)، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي ٧/ ٩٤ (٢٣٥٩)(١٣٦)، قال: وحدثنا عبد اللّه بن عبد الرحمان الدارمي، قال: أخبرنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. والدارمي (١٢٠٩)، قال: أخبرنا الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب والترمذي (١٥٦)، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. والنسائي في "المجتبى" ١/ ٢٤٦، و"الكبرى"، له (١٤٨٤)، قال: أنبأنا كثيرين عبيد الحمصي، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي (يعني: محمد بن الوليد). وأبو يعلى (٣٦٠١)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٢٩٧ (١٧٥٤) عن يونس. وعن
стр. 3851
ابن أخي ابن وهب، عن ابن وهب، عن يونس. وعن السكين، والدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، وعن ابي الحسن بن خالد المحمصي، عن بشر بن شعيب، عن ابيه. وعن أبي الجماهر الحمصي، وأبي يوسف القلوس، والصفاني، وأبي أمية كلهم عن أبي اليمان الحاكم بن نافع، قال أخبرنا شعيب. وابن حبان (١٠٩)، قال: أخبرنا أبن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال، حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٩١٥١)، قال: حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بن مسلم. والخطيب في "الأسماء المبهمة": ١٦٧ - ١٦٨ قال: ما أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي، قال: حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة (١)، عن أبيه (يعني: شعيب). وفي: ١٦٨، قال: أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد اللّه الواعظ، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أبو سليمان المدني أحمد بن عبد اللّه، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثني عبد العزيز بن محمد. والبغوي في "شرح السنة" (٣٧٢٠)، قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري، قال: أخبرني جدي عبد الصمد بن عبد الرحمان البزاز، قل: أخبرنا أبو بكر محمد بن زكريا العذافري، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: حدثنا عبد الرزاق بن، قال: أخبرنا معمر. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة" (٤٢٧)، قال: وأخبرنا أبو عمرو، قال: أخبرنا و الدي، قال: أخبرنا خيثمة، وأحمد بن محمد بن زياد، ومحمد بن الأزهر، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق عن معمر. والسمعاني في "أدب الإملاء ": ١٣٣، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الحسن الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن علي بن جولة الأبهري، قال: أخبرنا أحمد بن موسى الحافظ،
стр. 3852
قال: حدثنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٢٠، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد لفظًا وأبو علي الحسين بن محمد بن رش -قراءة- قالا: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمان بن إبراهيم -رحيم- قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي، قال: حدثنا الحارث بن عطية، عن الاوزاعي. وأبن بشوال في "الأسماء المبهمة" ٢/ ٣٣٥ - ٣٣٦، قال: قرات على أبي محمد عبد الرحمان بن محمد، عن أبيه، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أحمد بن دحيم، قال، حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: حدثنا عمي إسرائيل، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز عن محمد.
جميعهم: (معمر، وشعيب، وإسحاق بن يحيى، ويونس، ومحمد بن الوليد، وعبد العزيز بن محمد، والأوزاعي) عن الزهري.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٦٥٠٤)، وأبو يعلى (٤٣٤٨)، قال: حدثنا أبو خيثمة.
كلاهما: (ابن أبي شيبة، وأبو خيثمة) قالا: حدثنا جعفر بن عوف، عن أبي العيس، عن أبي طلحة.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣١٧٥٤)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، عن أبيه. وأبو يعلى (٣٦٨٩)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير، وفي (٣٦٩٠). والضياء المقدسي في "المختار " ٦/ ٢١٦ (٢٢٢٩)، قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، قال: أن الحسين بن عبد الملك بن الحسين الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: قال: حدثنا أبن أبي عبيدة، عن أبيه.
стр. 3853
كلاهما: (أبو عبيدة بن معن، وجرير) عن الأعمش، عن أبي سفيان (يعني: طلحة بن نافع).
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٠٧ (١٢٠٤٤). وأبن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨١٨)، قالا: حدثنا ابن أبي عدي، عن حميد.
- أخرجه: خليفة بن خياط في "مسنده" (٩)، قال: حدثنا معاذ بن فضل.
وأحمد ٣/ ١٧٧ (١٢٨٢٠)، قال: حدثنا عبدالملك بن عمرو، قال: حدثنا هشام، وفي ٣/ ٢٥٤ (١٣٦٦٦)، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد. والبخاري ٨/ ٩٦ (٦٣٦٢)، قال: حدثنا حفص بن عمر، وفي ٩/ ٦٦ (٧٠٨٦)، قال: حدثنا معاذ بن فضالة.
كلاهما: (حفص، ومعاذ) قا لا: حدثنا هشام. وفي ٩/ ٦٦ (٧٠٩٠)، قال: وقال: عباس النرسي، وفي ٩/ ٦٧ (٧٠٩١)، قال: وقال: لي خليفة. كلاهما: (عباس، وخليفة) قالا: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، وفي ٩/ ٦٧ (٧٠٩١)، قال: قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن معتمر، عن أبيه (يعني: سليمان). ومسلم ٧/ ٩٤ (٢٣٥٩)(١٣٧)، قال: حدثنا يوسف بن حماد المعنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد. (ح)، قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد (يعني: ابن الحارث) (ح)، قال: وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي.
كلاهما عن هشام (ح) قال: وحدثنا عاصم بن النضر التيمي، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي (يعني: بن سليمان) وأبو يعلى (٣١٣٤)، قال: حدثنا عبيد اللّه، قال: حدثنا خالد بن الحارث، وفي. (٣١٣٥)، قال: حدثنا عبد اللّه، قال: حدثنا أبو عامر (يعني العقدي). كلاهما (خالد، وأبو عامر) قالا: حدثنا هشام. والطبري في "تفسيره" ٧/ ٨٠، قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو عامر، وأبو داود، قالا: حدثنا هشام (ح) قال: حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا سعيد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٢١٢ (١٥٧٤) قال حدثنا عباس الدوري، والصفاني، وأبو أمية، قال: حدثنا روح،
стр. 3854
قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، وعباس، وأبي أمية، وعمار، قالوا: حدثنا روح [ح] وعن عمار بن رجاء، قال: حدثنا أبي داود الحراني، قال: حدثنا أبو داود [ح] وعن أبي قلابة، قال: حدثنا معاذ بن فضاله. [ح] وعن أبي داود الحراني، قال: حدثنا أبو عمر كلهم عن هشام. والطحاوي في "شرح شكل الآثار" (١٤٧٦)، قال: حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا روح بن عباد عن سعيد. وفي (١٤٧٧)، قال: حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا روح بن عبادة، عن هشام بن أبي عبد الله وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٨/ ١٢١٤ (٦٨٧٨)، قال: حدثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا شعبة بن بشير. وأبن حبان (٦٤٢٩)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عاصم بن النضر، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٧١٩)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أزهر ابن القاسم، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد اللّه الدنوائي. وأبو عمرو الداني في "الفتن" (٧٨)، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد ومعتمر عن أبيه. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٢٤٤)، قال: أخبرنا عبد الله بن مسلم بن يحيى، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل، وفي (٢٢٤٥)، قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن العلاء. كلاهما (الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن علي بن العلاء) قالا: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي، والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار" (٢٨٥) وفي "التفسير"، له (٨٣٩)، قال: أخبرنا عبدالواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا حفص بن عمر، قال: أخبرنا هشام.
جميعهم: (هشام، وسعيد، وسليمان، وشعبة) عن قتادة.
стр. 3855
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٧٤ (١٢٧٨٦). وابن عساكر في "تاريخ دمشق " ٢٧/ ٣٥٦، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا ثابت.
- أخرجه: أبو عوانة ٢/ ١٣٦، قال: حدثنا الصفاني، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، ويحيى بن أبي بكير (ح)، قال: وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: أنبأنا زائدة. [ح] قال: حدثنا الصائغ، قال: حدثنا عفان، وأبو سلمة، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، وفي ٢/ ٢٥١، قال: حدثنا الصفاني، وأبو بكر بن شاذان، قال: حدثنا معاوية بن عمرو (ح) قال: حدثنا الصفاني أيضًا، وأبو أمية، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قالا: حدثنا زائدة. والبيهقي في "الاعتقاد" ٢١١ - ٢١٢، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو عبد اللّه بن برهان في آخرين، قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثني القاسم بن مالك المزني. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٨٩٧)، قال: أخبرنا أبو القاسم: علي بن عبد الرحمان بن عليك النيسابوري، قال: أنبأنا عبد الملك بن الحسن الأزهري، قال: حدثنا أبو عوانة: يعقوب بن إسحاق الحافظ، قال: حدثنا الصاغاني، قال حدثنا معاوية بن عمرو ويحيى بن بكير (ح)، قال: أبو عوانة: وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قالا: حدثنا زائدة.
ثلاثتهم: (زائدة، وعبد الو احد، والقاسم) عن المختار بن فلفل.
جميعهم: (الزهري، وأبو طلحة، وطلحة، وحميد، وثابت، وقتادة، والمختار بن فلفل) عن أنس بن مالك، فذكره.
